最后一塊拼圖讀后感

最后一塊拼圖讀后感匯總。

作文是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，平常寫作文大致可分為采集、構(gòu)思和表述三個階段。為了寫好作文我們不妨多看看別人的佳作。到底如何才能寫一篇優(yōu)秀的作文呢？請你閱讀小編輯為你編輯整理的《最后一塊拼圖讀后感匯總》，還請多多關(guān)注我們網(wǎng)站！

最后一塊拼圖讀后感【篇1】

今天2008年2月11日星期一，我把《最后一塊拼圖》看完了，我想了很多很多。

故事是這樣的：科尼利厄斯，一個從小就沒見過自己父親的男孩，過著孤獨而無聊的生活。一次偶然的相遇使他認識了亨利特。她就像一個被識了魔法的公主，把科尼利厄斯帶出了他的生活圈子。

由于他在鋼琴方面的天分，使他有機會接觸到形形色色的人物，戴爾、約亨、讓.保羅都成為了他的好朋友好搭檔。一次出去演出的機會，讓他見到了父親，父親又一次打開了他心中的傷疤。

在經(jīng)歷了許多事情之后，他終于明白了人生最大的遺憾不是“未得到”和“已失去”，而是沒有把握住現(xiàn)在的幸福。失落的迷題又能找到，人生的迷題需要用心去填補。生活在繼續(xù)，意外發(fā)生，但科尼利厄斯相信明天會更好。

在我讀了這本書之后，我想，對科尼利厄斯來說，父愛可能只在夢中出現(xiàn)?？茽杻?nèi)留斯，這個名字也是他父親留給他的最大的“禮物”。

我讀了這本書以后有許多感想。人們的生活就像完成了一個拼圖游戲。只有堅持不懈的努力，我們才能看到一個完美的結(jié)局。生活中總是有許多意想不到的困難，但它們往往是成長的機會。

我覺得我的人生就像一張白紙，我自己就是那只往上面添色彩的筆，我走了正確的道路并不懈努力，它會是美麗的；如果我走錯了路或者害怕困難，它就會變成一張黑紙。

最后一塊拼圖讀后感【篇2】

今天20xx年2月11日星期一，我把《最后一塊拼圖》看完了，我想了很多很多。

故事是這樣的：科爾內(nèi)留斯，一個自小就沒有見過親生父親的男孩，過著孤寂而無聊的生活。一個偶然的邂逅使他認識了亨利埃特，她像是一位中了魔法的公主，把科爾內(nèi)留斯帶出了他生活的小圈子。由于他在鋼琴方面的天分，使他有機會接觸到形形色色的人物，戴爾、約亨、讓，保羅都成為了他的好朋友好搭檔。一次外出表演的機會，使他見到了自己的生父，這又再一次揭起了他心靈的傷疤。

在經(jīng)歷了許多事情之后，他終于明白了人生最大的遺憾不是“未得到”和“已失去”，而是沒有把握住現(xiàn)在的幸福。失去的拼圖能夠再次找回，而人生的拼圖需要用心去補齊。生活還在繼續(xù)，意外不斷發(fā)生，但科爾內(nèi)留斯相信明天會更好。

我讀了這本書以后，我想，對于科爾內(nèi)留斯來講，父親和父愛大概只有在夢里才看到?？茽杻?nèi)留斯，這個名字也是他父親留給他的最大的“禮物”。

我讀了這本書以后有許多感想。人的一生就像在完成一幅拼圖，只有不懈努力才能看到完美的結(jié)局。人生總會遇到許多意想不到的困難，但這往往是成長的契機。

我覺得我的人生就像一張白紙，我自己就是那只往上面添色彩的筆，我走了正確的道路并不懈努力，它會是美麗的；我走了錯誤的道路或者害怕困難，它會變成一張黑紙。

人的一生就像在完成一幅拼圖，只有不懈努力才能看到完美的結(jié)局，這是作者讀完《最后一塊拼圖》的最大感想。本文先是講述了這本書的故事梗概，接著用心感悟了故事背后的人生真諦，真實有感染力。美中不足的是結(jié)合實際內(nèi)容過少。

最后一塊拼圖讀后感【篇3】

科爾內(nèi)留斯，一個自小就沒有見過親生父親的`男孩，過著孤寂而無聊的生活。一個偶然的邂逅使他認識了亨利埃特，她像是一位中了魔法的公主，把科爾內(nèi)留斯帶出了他生活的小圈子。由于他在鋼琴方面的天分，使他有機會接觸到形形色色的人物，戴爾、約亨、讓。保羅都成為了他的好朋友好搭檔。一次外出表演的機會，使他見到了自己的生父，這又再一次揭起了他心靈的傷疤。

在經(jīng)歷了許多事情之后，他終于明白了人生最大的遺憾不是未得到和已失去，而是沒有把握住現(xiàn)在的幸福。失去的拼圖能夠再次找回，而人生的拼圖需要用心去補齊。生活還在繼續(xù)，意外不斷發(fā)生，但科爾內(nèi)留斯相信明天會更好。

我讀了這本書以后，我想，對于科爾內(nèi)留斯來講，父親和父愛大概只有在夢里才看到?？茽杻?nèi)留斯，這個名字也是他父親留給他的最大的禮物。

我讀了這本書以后有許多感想。人的一生就像在完成一幅拼圖，只有不懈努力才能看到完美的結(jié)局。人生總會遇到許多意想不到的困難，但這往往是成長的契機。

我覺得我的人生就像一張白紙，我自己就是那只往上面添色彩的筆，我走了正確的道路并不懈努力，它會是美麗的；我走了錯誤的道路或者害怕困難，它會變成一張黑紙。

最后一塊拼圖讀后感【篇4】

這是一個初露天賦的少年鋼琴手的故事，一部充滿幽默和想象力的都市小說。我向同學們推薦《最后一塊拼圖》這本書。

它講的是：主人公科爾內(nèi)留斯，從小沒見過自己親生父親的男孩。過著寂寞又無聊的生活。一次偶然的機會，他認識了亨莉埃特，她把科爾內(nèi)留斯帶進了他的生活小圈子。一次外出的表演機會，讓他見到了自己的生父，有一次揭起了他心靈的傷疤。在經(jīng)過許多事情之后，他終于明白了人生最大的遺憾不是“未得到”和“已失去”而是沒有把握住現(xiàn)在的幸福。生活還在繼續(xù)，意外不斷發(fā)生，但科爾內(nèi)留斯相信明天會更美好！這本書與眾不同，十分真實！總讓我覺得有一雙無形的大手把我推進了科爾內(nèi)留斯的內(nèi)心。他經(jīng)歷了多少磨難，經(jīng)歷了多少風風雨雨，經(jīng)歷了多少悲歡離合……或許有些事情，錯誤不在科爾內(nèi)留斯，可是錯誤的結(jié)果卻要他來承擔。科爾內(nèi)留斯的形象如烙印般刻在我心里。每當我因為一件小事兒而生氣的時候，就會想起他的寬容，既內(nèi)疚又慚愧。

失去的拼圖能夠找回，而人生的拼圖要用心去補齊。通過科爾內(nèi)留斯我知道只有不懈努力才能看到完美的結(jié)局。

最后一塊拼圖讀后感【篇5】

寒假里，我閑的實在無聊，正巧，朋友 向我推薦了一本書，書名叫《最后一塊拼圖》。我是一個書蟲，只要無聊，我就會啃起書來，而且一啃就會廢寢忘食，一發(fā)而不可收拾。

當然，碰到朋友推薦的書，我還是勉強接受下來了。每一次寫讀后感，是絕對不會放過介紹主要內(nèi)容的。咳咳，我給大家介紹介紹它的精彩內(nèi)容吧！

科爾內(nèi)留斯，是一個自小就沒有見過親生父親 ，過著孤寂而又無聊的生活 的男孩。他的母親總是讓他練鋼琴，自己就花很多的時間 玩兒到最后總?cè)币粔K的拼圖。

一次偶然的邂逅，讓他認識了亨利埃特，她就像是一位中了魔法的公主，把科爾內(nèi)留斯帶出了他生活的小圈子。由于他在鋼琴方面的天分，使他有機會接觸到形形色色的大人物，戴夫、約亨和讓？保羅都成了他的好朋友、好搭檔。

在一次外出表演的機會之中，科爾內(nèi)留斯見到了自己的生父，這又再一次揭起了他心靈的傷疤。

經(jīng)歷了許多事情后，他終于明白了，人生最大的遺憾不是未得到和已失去，而是沒有把握住現(xiàn)在的幸福 。

合上書，我意猶未盡，老是想著后面會發(fā)生什么，后面會發(fā)生什么更精彩的事。唉！別想了，別想了，我又來談談看完這本書的感受吧！

這一本書主要講述了初露天賦的少年鋼琴手的故事。在你拼拼圖的時候，可能會拼錯位置，也可能會缺少一塊，拼拼圖的游戲貌似簡單，而它也意味著人的一生。

在一生當中，總會遇上許多意想不到的困難，只有不斷努力 往上爬，堅持 不懈，你才有可能看到最美麗 的一面。科爾內(nèi)留斯小時候，他是一個自卑的、缺少父愛的孩子，而當他認識亨利埃特時，一種奇妙的感覺進入了他的身體，使他有了信心 面對生活、面對挫折 。

有些時候，往往就只差這么一塊拼圖，就可以看到最完美的結(jié)局，可是，你會選擇前功盡棄。一生中，你會遇到許多困難，但這往往是成長 的契機，失去的拼圖能夠再次找回，而人生的拼圖需要用心去補齊

最后一塊拼圖讀后感【篇6】

這個暑假，我又看了許多書，其中，最讓我生有感觸的，是一本名叫《最后一塊拼圖》的書。它講的是一個名叫科爾內(nèi)留斯的小男孩，自小就沒有見過自己的親生父親。在一次偶然的機會里，他認識了一位中了魔法的公主。他把握住了自己在鋼琴方面的天分，終于在一次外出表演的機會，見到了自己的生父。

看了這本書，我懂得了，人生最重要的是要自己去把握住成長的機會。

是啊，機會稍縱即逝，我們必須珍惜當下。最近我們班就發(fā)生了這樣不珍惜機會而悔不當初的事例。主角是我們班的美術(shù)高材生小雨，一天，美術(shù)老師走到他的身邊，對他說：“小雨，最近常州市有一個美術(shù)比賽，我們?nèi)嗑团赡闳⒓影?！”哇！又有好事輪到他了！我們?nèi)喽荚谛÷曌h論著，“我也真羨慕他！”我心想。可小雨卻不像我們一樣興奮，一下子趴在了桌子上，嘴里小聲嘟囔著“怎么又是我？”眼看著截止的時間就快要到了，可小雨還沒有把畫的草稿畫好呢?！靶∮辏憧梢禳c了！”美術(shù)老師提醒他，隨后說：“要不讓小王陪你畫畫吧，省得你孤單沒勁！”“好吧?！毙∮甏饝恕瓗讉€星期后，突然，美術(shù)老師興奮地對我們班宣布：“我們班小王的畫得了常州市的三等獎！而小雨……”老師頓了頓說，“他最終放棄了機會。”望著小雨低下的頭，我心生感慨。

今天想來，小雨缺乏的不就是主動把握機會嗎？這恐怕就是人生最大的遺憾了，而小王，恰恰如那個叫科爾內(nèi)留斯的小男孩一樣把握住了機會，他不怕得不到獎，不在意老師期初沒叫他畫，一旦有一點機會，他就積極去做，結(jié)果成功了。

機會，無處不在，重要的是要靠自己去把握，只有牢牢地把握住了機會，才能成功。作文

最后一塊拼圖讀后感【篇7】

發(fā)下這么一本書時，我就已經(jīng)感到納悶了，這本書為什么叫《最后一塊拼圖》難道講得著的就是最后一塊拼圖嗎?本文主要講了一位從小就沒有見過自己父親的德國小男孩——科爾內(nèi)留斯，這個男孩從小就有著鋼琴方面的天賦。

母親總是沉浸在父親不辭而別的陰影中，他一天到晚玩著拼圖，可是，拼圖總是缺少最后一個角，一次在偶然的機會中使科爾內(nèi)留斯認識了亨利埃特，那女孩仿佛是中了魔法的公主，把科爾內(nèi)留斯帶進了一個陌生的世界，在他的幫助下，科爾內(nèi)留斯來到了一個又一個世界，交識了一個又一個朋友，在濃情音樂酒吧、綠森酒店……這些地方不僅讓科爾內(nèi)留斯展現(xiàn)除了他優(yōu)秀的鋼琴豐富，還讓他結(jié)識許許多多的朋友。在這個時候十多年前一封信揭曉了父親當年不辭而別的原因。一切的一切讓他的父親最終選擇了放棄。再一次極其偶然的機會中，科爾內(nèi)留斯給大富翁——沃爾夫?qū)葑鄷r意外地感覺到從事至今從未有過的父愛。他的生活終究走上了正軌，而那最后一塊拼圖也放在了應放的位置上。

人們在自己人生的道路上，總會遇到許多的麻煩與糾結(jié)，就想科爾內(nèi)留斯的父親當初出走時一樣的，當然過去的事已無法挽回，我們也沒有必要為過去的事而傷心，要珍惜現(xiàn)在珍惜此時此刻找到自己正確的目標，才能拼好真正屬于自己的幸福拼圖。

最后一塊拼圖讀后感【篇8】

《最后一塊拼圖》這本書寫了科爾內(nèi)留斯，一個自小就沒有見過自己親生父親的男孩，過著孤寂而又無聊的生活。

一次偶然的邂逅使他結(jié)識了亨麗埃特，她像是一位中了魔法的公主，把科爾內(nèi)留斯帶出了他生活的小圈子。由于他在鋼琴方面的天分，使他有機會接觸到形色色的人物，戴夫、約亨、讓保羅等都成了他的好朋友和好搭擋。一次外出的表演的機會，使他見到了自己的生父，這又一次揭起了他心靈的傷疤。在經(jīng)歷了許多事情之后，他終于明白了人生最大的遺憾不是“未得到”和“已失去”，而是沒有把握住現(xiàn)在的幸福。丟失的拼圖能夠再次找回，而人生的拼圖則需要用心去補齊。生活還在繼續(xù)，意外不斷發(fā)生，但科爾內(nèi)留斯相信明天會更美好。

讀了這本書后我在想：或許你的人生就是一幅拼圖，當你出生時，天使就把拼圖拆開，撒到各個地方去。而你只有不斷地克服難關(guān)，取得拼圖，才能擁有一幅完整的拼圖，擁有一個完美的人生。

失去了不用難過，因為你還可以再次擁有，未得到不用煩惱，因為你還有許多時間夠你去尋找。最重要的是抓緊眼前的幸福，因為它可能一去不返，不要讓它成為你的遺憾，也不要讓你的整個人生都在難過。

我從出生以來，一直被爸爸媽媽的無微不至的呵護著，沒有經(jīng)歷過科爾內(nèi)留斯經(jīng)歷過的艱難和困苦，慢慢的對自己現(xiàn)在的生活習以為常了，不知道自己現(xiàn)在的幸福生活是很多人夢寐以求得之不到的，有時候經(jīng)常為了一些小事對父母發(fā)脾氣、鬧意見。

失去的拼圖可以找回，而人生的拼圖卻要用心補齊。以后我要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，努力去擁有完美的人生。加油！從今天做起。

最后一塊拼圖讀后感【篇9】

媽媽說：《最后一塊拼圖》這本書講的是一個彈鋼琴的小孩的故事，很適合我看，為什么？是因為我也彈鋼琴嗎？帶著這樣的疑問我翻開了這本書。還沒到五分鐘，我就被這本書吸引住了，下面我就來介紹一下這本書吧。

科爾內(nèi)留斯，小名叫科尼，是書中的主人公，是一個還有一年就小學畢業(yè)的大男孩了?？颇崾且粋€很不幸的小孩，從小他的生活中就沒有爸爸的陪伴，只是和媽媽住在一棟相當陳舊的房子里，過著孤寂而又無聊的生活。媽媽每天辛苦地工作，最大的樂趣就是玩拼圖游戲。但好像又總也拼不出完整的圖形來，總是缺少一塊?？颇崮芨杏X得到媽媽很辛苦，也有煩惱，為了這些，科尼也很煩惱。

科尼也是很幸運的男孩。在學校他有一個好朋友叫讓·保羅，是一個電腦迷，保羅居然能把科尼作的樂曲在電腦上演奏出來。在讓·保羅遇到困難時，科尼全力以赴地想辦法，他們在互相幫助下，建立了深厚的友誼。

科尼還有一點非常幸運，他喜歡彈鋼琴并且很有天分，在一次偶然的認識了亨利埃特后，她像是一位中了魔法的公主，把科爾內(nèi)留斯帶出了他生活的小圈子。他有機會接觸到形形色色的人物，來自美國得克薩斯的吉他手戴夫和開濃情音樂酒吧的約亨、他們有很多的演出機會，在一次外出表演時，他竟然和自己的爸爸巧妙地相逢了。

這本書主要是想告訴我們，要把握住現(xiàn)在，珍惜現(xiàn)在擁有的幸福，最后科尼幫助媽媽找到了那塊丟失的拼圖，終于把拼圖完整的拼了出來。科尼因為有彈鋼琴這個特長，所以他的生活才展示得精彩美好，我們也要從小培養(yǎng)各項技能，好好學習，未來的路才會越走越寬闊。 讀后感》

最后一塊拼圖讀后感【篇10】

今天是星期六，我把《最后一塊拼圖》看完了，我想了很多很多。

故事是這樣的：科爾內(nèi)留斯，一個自小就沒有見過親生父親的男孩，過著孤寂而無聊的生活。一個偶然的邂逅使他認識了亨利埃特，她像是一位中了魔法的公主，把科爾內(nèi)留斯帶出了他生活的小圈子。由于他在鋼琴方面的天分，使他有機會接觸到形形色色的人物，戴爾、約亨、讓。保羅都成為了他的好朋友好搭檔。一次外出表演的機會，使他見到了自己的生父，這又再一次揭起了他心靈的傷疤。

在經(jīng)歷了許多事情之后，他終于明白了人生最大的遺憾不是“未得到”和“已失去”，而是沒有把握住現(xiàn)在的幸福。失去的拼圖能夠再次找回，而人生的拼圖需要用心去補齊。生活還在繼續(xù)，意外不斷發(fā)生，但科爾內(nèi)留斯相信明天會更好。

我讀了這本書以后，我想，對于科爾內(nèi)留斯來講，父親和父愛大概只有在夢里才看到?？茽杻?nèi)留斯，這個名字也是他父親留給他的最大的“禮物”。

我讀了這本書以后有許多感想。人的一生就像在完成一幅拼圖，只有不懈努力才能看到完美的結(jié)局。人生總會遇到許多意想不到的困難，但這往往是成長的契機。

我覺得我的人生就像一張白紙，我自己就是那只往上面添色彩的筆，我走了正確的道路并不懈努力，它會是美麗的；我走了錯誤的道路或者害怕困難，它會變成一張黑紙。

科爾內(nèi)留斯是一個自小就沒有見過親生父親的可憐的男孩，過著孤單無聊又寂寞的生活，一次偶然使他認識了亨利埃特，她像是一位中了魔法的公主，把科爾內(nèi)留斯從孤單和寂寞中帶了出來，使他接觸到了鋼琴。

由于他在鋼琴方面的巨大天分，使他認識了許多朋友，戴夫、約亨和讓保羅都成為了他鋼琴生涯中的好朋友、好搭檔。

他又經(jīng)常出去做表演，許多人都來觀看他的表演，在一次表演中，他遇見了自己的親生父親，這又再一次揭開了他心靈的傷疤。

在經(jīng)歷過許多不平凡的事情之后，科爾內(nèi)留斯終于明白了人生最大的遺憾不是“未得到”和“已失去”，而是沒有把握住現(xiàn)在的幸福，失去的拼圖可以再次找回，而人生的拼圖剛要自己去補齊，生活還在一直繼續(xù)著，意外不間斷地發(fā)生，但是科爾內(nèi)留斯相信明天一定會更好。

科爾內(nèi)留斯是一個討厭孤單、珍惜幸福與友情，內(nèi)心想法琢磨不透的人，他相信明天會更幸福，不會像一些人認為幸福是不可能的事而放棄幸福。正像書里說的一樣，人生最大的遺憾不是“未得到”和“已失去”，而是沒有把握住現(xiàn)在的幸福。

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最新狼圖騰讀后感匯集

面對作文我們經(jīng)常經(jīng)常會煩惱寫不好，通過寫作文我們可以記錄下重要的事情。在平時我們可以參考一些優(yōu)秀作文來完善自己的作文，我們需要注意哪些寫作格式？小編陸續(xù)為大家整理了最新狼圖騰讀后感匯集，僅供參考，我們來看看吧！

狼圖騰讀后感 篇1

尊敬的畢格利老人：

您好!

您是土生土長的蒙古人，是蒼茫草原上游牧民族的代表，是真正懂得人與自然應和諧共處的人。這使我不得不感嘆：在"__"時期，鮮少有人會意識到"平衡"和"度"的重要性，只要有可開發(fā)利用的，就絕無一絲猶豫和手軟。而您卻在"眾人皆醉"的情況下，從生活中得到一個通俗而深刻的真理：大自然的平衡不容破壞，否則定會遭到大自然的反擊。

因此您敬畏狼圖騰，這是不無道理的：狼群對維持草原生態(tài)平衡做出了何等的貢獻!沒有它們，整個草原就將失衡而變得荒涼。除此以外，它們還有許多值得我們學習的優(yōu)點，比如團結(jié)、等待和智慧。它們懂得分工合作，統(tǒng)一聽從頭狼的命令;它們懂得等待時機，在捕獵時不是橫沖直撞，而是待獵物吃飽后再伺機而動;它們懂得找天然的狩獵場和冷凍庫，為下一代小狼保存充足的食物。

您在狼群走后，帶人搬走了一些黃羊，這種行為是狼群默許的，它們相信您不會斷絕狼群的生路。您多年來從不辜負這份信任，而這一次，永不滿足的人的欲望，在這個特殊時期愈發(fā)高漲：包主任組織人搬走了所有的黃羊，又命令您帶人殺死全部的小狼。您知道這些舉動會威脅到狼群的安全，以至于危及草原的生態(tài)平衡。然而迫于命令，您不得不這樣做。果然，大自然的報復已經(jīng)到來：馬群遭遇襲擊，昔日肥美的草原也變成了荒地。您帶領(lǐng)大家搬到了內(nèi)蒙古最后的自然草原——天鵝湖附近。然而等抵達時，那里已經(jīng)被西蒙古人兇猛的城鎮(zhèn)建設弄得面目全非……最后的凈土也逐漸消失。

說到這里，您是否已經(jīng)失望?因為這些觸怒自然的舉動到處都是。但現(xiàn)在可不是啦!近幾年來人們意識到了保護環(huán)境、維持生態(tài)平衡的重要性，向大自然悔過的行動已經(jīng)開始了：禁止捕殺動物，退耕還林，規(guī)劃牧區(qū)……人們盡最大的努力減少對生態(tài)和土地的破壞，努力使生態(tài)再度恢復平衡的狀態(tài)。內(nèi)蒙古草原逐漸得到了恢復，不再到處是放牧過度的荒地，一步步走回了自然的軌道。

一點一滴，我們用行動反省著先前的錯誤。我相信，在不遠的將來，那片翠色如織的草原，那灣碧藍如洗的天鵝湖以及那群純潔美麗的天鵝，定會再次出現(xiàn)在草原，向人們展示大自然最淳樸和原始的美。

祝

草原夢早日實現(xiàn)!

狼圖騰讀后感 篇2

《狼圖騰》是一部由姜戎所著的小說，通過描繪內(nèi)蒙古的草原風光和蒙古族牧民的生活，展現(xiàn)了人與自然的和諧共生關(guān)系。這本書深深地打動了我，讓我深刻理解到人類與大自然之間存在著緊密的聯(lián)系，同時也讓我對狼這種動物充滿了敬畏之情。

書中的主人公是一個少年，他和家人生活在內(nèi)蒙古的大草原上，他的家人是一支蒙古族的牧民。在大草原上，他們飽受著惡劣的自然環(huán)境的困擾，但他們?nèi)匀粓猿种c大自然和諧共生的生活方式。他們崇尚著狼，視之為自己的守護神和伙伴。在他們的文化中，狼被視為自然界中最勇敢、最聰明的動物，他們相信與狼共舞能夠獲得力量和指引。

在這本書中，狼不僅僅是一個具體的動物形象，更象征著自由、勇氣和智慧。狼對于大草原上的牧民來說，在他們的生活中起著重要的作用。當大草原上發(fā)生著一系列的問題，比如野狼入侵、盜獵等等，狼成為了保護家園的象征。以及狼的智慧也幫助牧民解決了很多他們無法解決的問題，對于這群牧民來說，狼就像是天降的神明一般，憑借著自己的聰明才智，幫助他們度過了一個個難關(guān)。

狼對于大自然也有著重要的意義。在這片廣袤的草原上，狼是生態(tài)鏈的重要一環(huán)。狼幫助維護著草原的生態(tài)平衡，保證了羊群的種群數(shù)量合理增長。正是因為有了狼的存在，草原的生態(tài)才得以保持穩(wěn)定。牧民們對待狼也是充滿敬畏之情的，他們深知破壞了狼所在的生態(tài)環(huán)境，只會給他們自己帶來更大的災難。

通過閱讀《狼圖騰》，我深深感受到了人類與大自然之間的緊密聯(lián)系。人類生活在自然界中，我們應該像牧民們一樣，尊重自然、與大自然和諧相處。我們不能盲目地開墾土地，伐木砍林，而應該遵循自然規(guī)律，保護生態(tài)環(huán)境。只有這樣，人類才能與自然共同進步，實現(xiàn)真正的可持續(xù)發(fā)展。

同時，書中狼所表現(xiàn)出來的勇氣和智慧也讓我深受觸動。它們在面對困境時從不退縮，總是努力尋找解決問題的方法。這讓我明白，面對困難時，我們不能氣餒，而是要勇敢面對，尋找解決問題的方法。我們應該像狼一樣，保持著勇氣和智慧，積極應對生活中的挑戰(zhàn)。

《狼圖騰》中描繪的草原風光也給我留下了深刻的印象。大草原延綿萬里，仿佛一幅宏偉絢麗的畫卷展現(xiàn)在我面前。我可以想象到草原的浩渺遼闊，美麗壯觀的景色。同時，這片廣袤的草原也給我?guī)砹藢庫o、舒適的感覺，仿佛是讓人心靈放松的綠洲。

小編認為，《狼圖騰》是一部令人印象深刻的小說。通過書中對牧民生活和狼的描寫，我深深地感受到了人類與自然之間的緊密聯(lián)系，以及我們應該如何與大自然和諧共生。同時，書中所傳遞出的勇氣、智慧和美麗的草原風光也深深地打動了我。讀完這本書，我深深地理解到了人與自然之間的和諧共生之道，我會在我的生活中尊重自然，保護環(huán)境，努力成為一個有智慧、有勇氣的人。

狼圖騰讀后感 篇3

能源與環(huán)境學院熱能與動力***

作為炎黃子孫，龍的傳人，閱讀此書，將使我們這個時代享用不盡關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。因為它的厚重，因為它的不可再現(xiàn)，因為任由蒙古鐵騎和蒙古狼群縱橫馳聘的游牧草原，正在或者已經(jīng)消失。所有這些關(guān)于狼的傳說和故事正在從我們的記憶中退化，留給我們和后代的只有一些道德詛咒和惡毒的語言符號。

如果不是這本書，狼，特別是蒙古草原狼，作為中國古代文明的圖騰，崇拜和自然進化的引擎，會想宇宙中的暗物質(zhì)，遠離我們的地球，永遠漂浮在未知中，塑造我們的物質(zhì)和物質(zhì)。

是?。±鞘顷懙厣献罡叩氖澄镦溄K結(jié)者之一。由于狼的存在，其他野生動物可以消滅老、弱、病、殘等群體。由于狼的威脅，奇怪的動物（包括我們自己）被迫進化得更好。弱肉強食，適者生存，草原上沒有了狼群，就要得“瘟疫”，所以，狼使生態(tài)相互于一種平衡狀態(tài)，況且,狼是群居動物中最有秩序、最的紀律的族群，狼的十大特點：

臥薪嘗膽、眾狼一心、自知之明、順水推舟、同進同退、表里如

一、知己知彼、狼也鐘情、授狼以漁，以及狼的“團隊精神”都是值得現(xiàn)代人學習的，而最值得我們稱贊的是狼的戰(zhàn)斗精神、協(xié)同作戰(zhàn)、顧全大局，為了勝利，不惜鞠躬盡瘁、以身殉職......。然而，在我們的傳統(tǒng)文化中，卻夾雜著先賢們的恩怨情仇，影響和誤導著后人去探索某些事物的本質(zhì)。那么對于狼不正確的理解，我覺得現(xiàn)在應該徹底地轉(zhuǎn)變了。

非常感謝《狼圖騰》的作者，他讓我讀到了太多，讓我一觸即發(fā)的文字，也讓我了解到了游牧民族與農(nóng)耕民族之間的差異，在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著和追求關(guān)注和焦點。

掩蓋沉思，我們進步的慢是因為我們的身體被注入了太多的“羊血”，直到今天還在不斷地灌輸著，殊不知我們靈魂中僅有的一點狼性也將泯滅，在所謂的和平與浮燥中?？v觀中國歷史：十萬蒙古騎兵為何橫渡歐亞大陸？

諾大漢朝是如何被一個小游牧民族統(tǒng)治了近一個世紀的？中華征服了游牧民族還是游牧民族一次一次為漢民族“輸血”才使中華文明得已延續(xù)......

“狼圖騰理論”給出的答案：古老而悠久的華夏文明起源于狼性十足的草原游牧民族部落，祖國統(tǒng)一后（在龍圖騰的創(chuàng)造和融合的過程中，狼圖騰的形象起著關(guān)鍵作用），隨著農(nóng)耕文明的興起，再加上儒家思想的教化，人類精神內(nèi)核中的狼性逐漸被羊性所取代。華夏農(nóng)耕民族創(chuàng)造的是中華民族的腦和手，而游牧精神和游牧性格創(chuàng)造的是脊梁，在這強悍進取的狼性中，深深蘊涵著民族復興的偉大潛力。

回想改革開放后，鐵飯碗被打破，上下崗紛至，加上入世初始，“狼來了”呼聲四起時，不正預示著：別無選擇，勇敢面對，去競爭，去拼搏，去成長......真可謂前赴后繼；雖有悲意，也從容。

于是我們越來越多地聽到了“我們贏了！”

“世界上最重要的一些東西，都不是勞動可以創(chuàng)造出來的。比如：勞動節(jié)創(chuàng)造出和平，和安全鞏固的國防。

勞動不能創(chuàng)造強烈要求自由、安全、民主和平等的民族性。不會戰(zhàn)斗的勞動者，只是苦力、順民、家畜、牛馬?！薄叭绻澈锕鈺趧硬粫?zhàn)斗，它們早就被猛獸吃光了，哪還輪得上勞動創(chuàng)造以后的一切？

”綿羊是低等與愚昧的，當狼咬翻那只大羊的時候，立即引起周圍幾十只大羊的恐慌，；四處奔跑。但不一會兒，羊群就恢復平靜，甚至還有幾只綿羊，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地跺著蹄子，湊妻狼跟前去看狼吃羊，像是在抗議，又像是在看熱鬧，接著又有十幾只羊跺著蹄子去圍觀。最后，數(shù)百只羊甚至把狼的血羊圍成了一個直徑3米的密圈，抱在前面，擠在后面，伸長脖子看是否被藏起來。

那副嘴臉仿佛在說：“狼咬你，關(guān)我什么事！”或是說：

“你死了，我就不用死啦！”羊群的恐懼與幸災樂禍，與現(xiàn)代某些中國人是何其相似，當今中國存在的精神和民族性格日漸頹廢雌化的現(xiàn)狀。作者又沿著“狼圖騰理論”進一步作了分析，明確提出，“中國的改革，不僅是經(jīng)濟體制的改革和轉(zhuǎn)換，而是從基礎(chǔ)上更是具有決定性的卻是國民性格的改革和轉(zhuǎn)換......

”從這一進論的層面找到了中國落伍的病根后，作者又把他的理論進行了升華，提出了社會向前發(fā)展的三個階段，“從古代的‘文明羊’，前向個性真正解放，真正自由的‘文明人’發(fā)展。到那時，中國人根除了‘文明羊’階段的家畜性，克服了‘文明狼’階段的半野蠻性，才能成為大寫的文明人！

國家的競爭，最根本還是民族性格競爭。而民族性格的形成是“百年大計，教育為本”諸多傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的精髓濃縮歷練出來的，去偽存真，迎接挑戰(zhàn)，世世代代，自強不息，永不滿足。為此，《狼圖騰》所揭示的是華夏性格角度找到了中國落后的根源。

雖然作者的“理論”還值得進一步高榷與推敲，但其倡導的開拓進取的精神，呼喚偉大強悍狼文化的回歸，無疑為我們民族振興多提供了一條道路。愿我們多一點狼性，少一點羊性吧！男兒當自強，做人當自強，中華當自強！

解“狼”之謎，重識華夏文明；與“狼”共舞，方顯英雄本色！

狼圖騰讀后感 篇4

這幾天，我一直在讀《狼圖騰》這本書，書中充分詮釋了人的貪婪和無知，也呼吁人們不要濫殺狼類，要保護動物，保護環(huán)境。

在漢族人們的刻板印象里，狼是一種殘暴、兇狠、狡猾、印象的野獸，有許多成語就形象地突出了人們對狼的痛恨，比如：狼子野心、狼狽為奸、狼心狗肺等等，但是，在蒙古族人們的心中，一直有一個令人敬畏、高潔的信仰——狼圖騰。

縱觀千古，草原上的游牧民族一直以來都是最兇悍的敵人：成吉思汗一統(tǒng)天下，奴役了中原；突厥橫掃亞歐，建立了奧斯曼帝國。在額侖草原上，狼，是最重要的成員，它們既是草原維護者，也是長生天的象征。在這里，牧民們敬畏狼，學習狼，智慧勇猛的騎兵們正是草原狼的弟子。

一位老牧民說過：護狼是為了草原、大自然，殺狼是為護牛羊卻害了草原。在文化高度普及的`漢人心中，卻始終沒能體會到這一點。但是在蒙古草原，許多內(nèi)地來的人，卻大肆屠殺狼，在珍貴的狼皮狼毛巨大利益的驅(qū)使下，貪婪殘暴的本性暴露無疑，使得狼的數(shù)量銳減。為了捕狼，漢人還不罷休，竟然在大葦場防火，燒掉了許多草，狼卻僥幸逃脫。

如果人們再不改變對狼的看法，被金錢蒙蔽了雙眼，將會把壯麗的草原文化湮滅在歷史中。

狼圖騰讀后感 篇5

提起狼、人們的第一印象就是一副兇成、狡滑、高傲的形象。并且還一些罵人的成語中也包含著狼，如狼狽為好、狼心狗肺、豺狼當?shù)?。但是自從我看了《狼圖騰》之后，狼的那些壞形象全都被顛覆了，狼在我的心目中轉(zhuǎn)變成了智慧、勇敢與團結(jié)的化身。

記得書中的一段寫道，一群狼悄悄地包圍養(yǎng)一群背后就是雪窩的黃羊，準備在黃羊吃飽、跑不動時發(fā)起一場出其不意的進攻、不知多長時間過去了，黃羊們終于幾乎個個酒足飯飽，都愜意地享受著陽光時，狼群突然蜂擁而上，迅雷不及掩耳之勢撲殺了幾只黃羊，剩下的黃羊只好向雪窩奔去，狼群仍然窮追不舍，在末尾的黃羊屁股上撲咬，許多羊都因傷痕累累而倒下。黃羊群還是向雪窩奔去，直到在坡頂上，一些黃羊才識破狼群的詭計。公羊們?nèi)宄扇旱丶绮⒓?，肚碰肚，低下頭將自己琥珀般的尖角長矛槍向狼群刺去。但奇怪的`是狼群并沒有阻擋、反而故意留了個缺口，年輕力壯的黃羊一匹又一匹地逃掉了。等到圈里只剩下一些沒有殺傷力的黃羊后，狼群便開始盡情地捕獵，被抓到的黃羊當場被大卸八塊了，掉進雪窩里的黃羊就變成狼群的儲備糧了。

狼的思維真是大令人不可思議了！它們很機智，引妙地利用地形來捕獵，它們很有遠見，放走一半黃羊以后獵食。狼維護著草原的生態(tài)平衡。有它們在，草原的禍害黃羊和旱獺就被控制住數(shù)量，不能大面積地破壞草原了。

狼都通過控制生態(tài)平衡來保護自己賴以生存的環(huán)境，可是我們?nèi)祟悈s在破壞自己的家園。

這個暑假，我們假日小隊來到運河邊開展活動，發(fā)現(xiàn)運河的水渾濁不堪，偶爾漂浮著一些垃圾。我們了解到，水污染的原因有：工廠排放的廢水混進了河道里；一些人沒素質(zhì)，隨手將垃圾扔進河中；還有一些自然原因。這些使河流的水生態(tài)平衡遭到破壞。近幾年政府推動了“五水共治”計劃，說明政府也開始注重了環(huán)境問題。在運河旁一個乘涼休息的地方，我們發(fā)現(xiàn)了滿地的煙蒂和餐巾紙，甚至還有一些零食的渣。我們兩兩一組，一人拿個袋子，一個人拿廢棄的筷子，一個夾垃圾，一個裝垃圾。不亦樂乎地干了起來，忙得滿頭大汗也不覺著累，腰彎著夾酸了，還依然笑盈盈地干著。周邊圍觀的群眾都為我們豎起了大拇指。

這都是《狼圖騰》告訴我的，我們不能為了一時的方便或者眼前的利益而去做破壞環(huán)境，害人害己的事，而要像狼一樣去保護自己的家園，從點點滴滴做起，保護我們的美麗環(huán)境。

狼圖騰讀后感 篇6

《狼圖騰》這部電影改編自姜戎同名**，講述的是知青和草原狼的故事。中法兩國合作拍攝的真實場景，所以這部電影的效果令人震驚！朦朧的月光灑在遼闊的草原上，長長的吼聲劃破夜空。

這是在《狼圖騰》里面對狼的定格，奔跑、跳躍、速度、力量，電影中對狼的刻畫，一個個畫面和場景都是那么地驚心動魄?！独菆D騰》刻畫的是現(xiàn)實的狼，也是歷史的狼，是一部狼的贊歌，也是一部狼的挽歌;勾勒出一幕幕真實地草原生活圖景，逼真而藝術(shù)地再現(xiàn)了草原的殘酷與美麗。

毫無疑問，這是一部來自狼的游牧生存哲學的好作品。草原科學不僅是一門生態(tài)學，更是一門生存科學，是一門古老而精彩的關(guān)系科學。在生活在草原上的蒙古族人看來，草和草原是大生命，其余的都是小生命。狼和人也是小生命。小生命只能靠大生命生存。

在影片中，草原人和草原狼搏斗了幾年，只是為了控制草原的人口和牲畜數(shù)量，所以有著幾千年不變的水草豐饒。《狼圖騰》中的蒙古族老人畢利格相信草原上的狼是騰格里派到這里來保護白音窩拉神山和額倫草原的。草原上的這種民間信仰代代相傳，草原上的人們把草原上的一切都看作是富有靈性的，給予這些生靈平等的權(quán)力，這其中所蘊含的生態(tài)智慧， 無疑為人和狼的生存創(chuàng)造了良好的自然生態(tài)環(huán)境。

然而，沒有矛盾沖突就無法推動情節(jié)的發(fā)展。在整個電影里， 矛盾的雙方分別是了解草原文化的蒙古人畢利格等(他們代表著保護自然的一群人)和他們的反面包順貴主任以及東邊來的農(nóng)耕民(代表經(jīng)濟利益的)。一連串的沖突就在二者之間展開了博弈。

兩類人對自然的認識以及處理他們問題的方法完全不同，畢利格知道自然的法則，他不愿意去打破自然的規(guī)律，就算去挖黃羊，也要給狼留一些， 還要把活著的黃羊給放了。而包主任不知道要維持整個生態(tài)鏈的平衡，只會采取簡單粗暴的處理方式，狼多就打狼，羊多就打羊;這一下子讓狼群和人類之間的關(guān)系陷入到了劍拔弩張的地步，影片中出現(xiàn)了“狼馬大戰(zhàn)”、“夜襲羊圈”的悲壯場面，尤其是“狼馬大戰(zhàn)”最為驚險和讓人震撼。狼的結(jié)局是悲劇，人的結(jié)局同樣是悲?。?/p>

狼終于被消滅了。比勒格的兒子巴圖在與狼搏斗中犧牲，以保護馬匹。比勒格被狼隊引爆的雷管炸傷。電影以陳可辛最后一次對狼的呼喊結(jié)束。藍天上鮮艷的白云給觀眾留下了許多思考。

在弘揚獨立、勇敢、智慧的狼文化之外，電影《狼圖騰》更應該被看做一部生態(tài)藝術(shù)作品，一部以生態(tài)整體視角審視草原上一切生命的作品。電影《狼圖騰》的現(xiàn)實意義讓我們反思：我們應該用怎樣的觀念在地球上生存?

怎樣找到人類發(fā)展與保護自然之間的平衡點? 人類的生存與發(fā)展應該秉承著可持續(xù)發(fā)展的觀念，既不損害環(huán)境阻擋了后代人的發(fā)展機會，又能滿足當代人發(fā)展的需求。從《狼圖騰》樸

在蘇軾的生態(tài)思想中，我們應該學會敬畏自然。在追求經(jīng)濟發(fā)展和城市進步的過程中，首先要考慮自然的承受能力，避免經(jīng)濟發(fā)展造成巨大環(huán)境污染的悲劇。二是在保護自然和發(fā)展經(jīng)濟之間尋求平衡。

經(jīng)濟發(fā)展必然以破壞自然為代價。認為保護自然會阻礙經(jīng)濟發(fā)展勢錯誤的。發(fā)達國家的經(jīng)濟水平和環(huán)境保護都能兼得，是因為生態(tài)意識的提升和科技力量的進步。曾經(jīng)被汽車尾氣和工業(yè)廢氣充斥的“霧都”倫敦，在意識到經(jīng)濟的發(fā)展不能以環(huán)境為代價后，積極尋找保護環(huán)境的方法，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展的方式，現(xiàn)在的倫敦又恢復到最初美麗的樣子。

堅持走可持續(xù)發(fā)展道路，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，把敬畏自然、保護自然提上議事日程，相信能收獲藍天。

狼圖騰讀后感 篇7

千百年來，對于狼，人們一直是譏諷又嘲笑的理直氣壯。同眾人一樣，我也曾把狼歸為萬惡的存在，虛偽、奸詐似乎成了它們與生俱來的本性。

狼，蒙古人信仰的圖騰

草原以其遼闊孕育了野性，在這片無垠的土地上你可以張揚，也只有草原能讓狼性與人性融合的如此天衣無縫。印象中北國似乎從來不喜歡平靜，從攻破西周的犬戎到吞并北宋的大金；從成吉思汗到忽必烈，一個個生龍活虎的漢子在馬上喧囂。農(nóng)耕文化與游牧文化就是這么在碰撞中交融，而如今，草原人也沒有了那么多野性與彪悍。

畢利格，一個散了野性卻保留了智慧的草原人，在人、狼、羊的關(guān)系中他似乎總能找到最為平衡的一個點。恨狼又愛狼，敬狼又畏狼。同他所說他是騰格里的兒子，他由騰格里來自然也要回騰格里去。這個充滿智慧的老人最后是懷著遺憾捱的葬禮。是的他魂歸騰格里了，也只有那里能讓他想起他是狼的信徒。

狼，漢人們槍下的魂靈

在那個動蕩的年代，狼遭遇算不得一種巧合，他們只是歷史長河中悲催者的一員。十年動蕩，既是內(nèi)地的劫難，亦是草原的橫禍。一個個開著吉普車，拿著長管槍的人追著一匹匹狼。在他們眼中狼不僅是一只生靈，更多的是狼皮、狼骨、狼心、浪肺等一切狼身上可以利用的東西。于是，一聲聲槍響了；于是，一匹匹狼倒下了。還記得，作者耗費不簡的筆墨描繪了最后一只狼王被追殺的情景。讀著讀著就讀出了心酸，那只巨型狼王跑著跑著，跑過了自己曾住過的狼洞，跑過了曾迷失過的草甸，跑向了終點，跑向了死亡。最后它停下了，望著熟悉得不能再熟悉的碧色閉上了眼睛。

狼，草原喚不回的風景

也許，以后再也看不到黑壓壓的狼群。這一群草原的守護神漸漸地淡出了視線，銷匿了身影。但沒有銷匿的是草原上越來越多的黃羊，越來越多的鼠洞以及沙漠化越來越嚴重的草原。是啊，狼是騰格里派下來守護草原的，沒有了他們，以后靠人來維持平衡？

毋庸置疑，姜戎是一個優(yōu)秀的作家，他像海明威那樣用文字抨擊了人們的心靈。但愿，人們早日覺醒，但愿，狼性重歸草原。

狼圖騰讀后感 篇8

作為創(chuàng)造過燦爛的古代文明的華夏農(nóng)耕民族的后人，龍的傳人；我與多數(shù)的現(xiàn)代人一樣，從小認為狼就是一種兇殘、暴戾、嗜血的食肉動物。是罪惡的代名詞。

直到當我看完姜戎歷盡三十年的艱辛才得以完成的《狼圖騰》，我的思想里對狼、對草原狼群才有了一種全新的認識：草原狼之所以能讓古代諸多游牧民族圖騰崇拜，絕對有其獨到的“狼的精神”，讓人感動、讓人祭奠。

“狼的精神”之一：團隊配合，共進退。狼雖然大多都是單獨行動，但是狼卻是草原上最團結(jié)的動物。作為廣袤草原上“騰格里”（上天）的使者，草原狼群每一次履行其“天職”，都面臨著血腥與殺戮考驗，經(jīng)歷著生存與死亡的較量。當狼群團體作戰(zhàn)的時候，你絕對不會發(fā)現(xiàn)哪只狼放棄受傷的同伴單獨逃走。因為他們都知道必須依靠團隊的力量，做好團隊配合，同生死、共進退，才能斗過暴躁易怒的“兒馬子”、鎮(zhèn)住諂媚瘋狂的“護家犬”、圈住奔跑迅捷的“黃羊”群、躲過“勤勞勇敢”的草原人。

“狼的精神”之二：自尊自愛，有原則。狼絕對不會為了主人手中的食物而象狗一樣對著主人搖頭晃尾，即使是把它從小喂養(yǎng)到大的主人，在它進食的時候也絕對不會稍加辭色。在狼的意識里“進食是我的自由，任何人都無權(quán)干涉”，這就是即使“身處囫圇”的狼也讓人感覺無力的進食原則。

“狼的精神”之三：百戰(zhàn)不殆，重對手。狼在“騰格里”賦予的戰(zhàn)斗“生涯”中，很少有失誤。因為狼知道自己不是老虎、獅子，不是什么獸王，所以狼的每一次出擊都謹慎小心，他們尊重每一個對手，在攻擊對手前總是先想方設法了解對手，而不會輕視它?！爸褐耍賾?zhàn)不殆”正是因為狼的這一信條，所以他們無數(shù)次的撕碎比自己強大幾倍的對手，比如牛、馬、野豬。

“狼的精神”之四：表里如一，不偽善。狼也不愿意整天沒事就“殺生”玩兒，他也想當一個善良的動物，但是狼也知道自己的胃只能消化肉，所以狼唯一能做到的就是把每一次捕獲的獵物都吃的干干凈凈。而恰恰是這種表里如一的厲行“節(jié)約”之風，讓“狼們”祖祖輩輩背負了“貪婪、狼吞”的罵名。這又何嘗是“狼們”所能料想到的呢？

“狼的精神”之五：至情至性，嗥聲凄。在狼的感情世界里，沒有打情罵俏、甜言蜜語；更沒有卿卿我我、耳鬢廝磨。在一個“三口之家”的狼家庭里，公狼在母狼懷孕后，會一直保護照料著母狼，直到小狼崽順利被產(chǎn)下并有了獨立生活能力，狼爸、狼媽才會堅決的離開他們的小狼崽。因為狼知道，在這個物競天擇的草原世界，如果當不了狼，那就只能是頭羊了。你沒聽到那一聲聲凄慘的狼嗥，不就是在向“騰格里”訴說著狼族千百年來不能共享天倫的無盡辛酸嗎？

狼圖騰讀后感 篇9

最近我十分關(guān)注有關(guān)草原的事情，這是為什么呢？因為我讀了姜戎編寫的《狼圖騰》，這本書讓我知道草原生物鏈缺一不可，它是保持草原生態(tài)平衡，讓草原充滿生機的保護神。

草原生物鏈按從高到低的等級排列順序，由人、食肉動物、食草動物和草組成。幾千年來，茂盛的牧草是牛羊、黃羊、野兔和草原鼠等食草動物的美味。狼等食肉動物捕食草原鼠等食草動物，控制食草動物對草原肆意破壞，特別告訴大家，其實狼很怕人，只有在冬天等極端條件下，自然食物嚴重缺少時，才偷偷跑到牧區(qū)偷食牛羊，它們很聰敏，專挑老弱病殘下手，省事省力。對于狼的偷食，牧民恨之入骨，但智慧的牧民知道，這是自然規(guī)律的需求，雖然自己有損失，但它們是保護草原，維持草原生機的神圣力量。牧民劃分四季牧場進行放牧牛羊，既不破壞草原，又為大家提供美味的鮮肉，閑暇之余打狼捕獵，保護牛羊不受豺狼之害。就這樣，草原風平浪靜，人不打狼、狼不打羊，成群的牛羊像松軟的棉花，在碧綠的草原上流動，到處充滿了生機。

但在五六十年代，由于大批內(nèi)地人員涌入草原，在人們還流傳著“打不盡豺狼，絕不下戰(zhàn)場”的口號。由于外來人員不懂得草原自然規(guī)律，瘋狂殺死草原狼，造成狼的數(shù)量減少，剩余的都跑到境外去了。食草動物因為沒有了天敵，瘋狂繁殖，大量吃草及破壞草根，造成草原植被破壞。因為土壤沒有植物保護，就像人沒有衣服，直接暴露在空氣中，牧草慢慢枯萎，水土逐漸流失，土壤逐漸沙化。一到秋冬刮風季節(jié)，黃沙漫天，造成內(nèi)蒙古草原頻繁出現(xiàn)沙塵暴，甚至沙塵暴多次吹到了北京。因為空氣質(zhì)量變差，致使呼吸道疾病的發(fā)病率直線上升，嚴重危害人們的身體健康。

閱讀了《狼圖騰》，我知道了自然界中食物鏈的重要性，破壞任何一個環(huán)節(jié)，都會給自然界造成無法彌補損失，都會給人們帶來毀滅性的災難。書中還有很對關(guān)于人和狼的精彩故事，下次我再給大家分享，同時積極給大家推薦這本好書，在字里行間體會人與自然的奇妙！

狼圖騰讀后感 篇10

我是狼，我做了我的圖騰；和姜戎狼將是我的頭。

—題詞

書是一串狼的故事，狼是書的靈魂。狼的每一次調(diào)查，排列，突擊，把握正確的地點在正確的時間，總能逃脫危險。

狼是聰明的。他們從不打無準備的仗，找，踩，埋伏，行動的流動，仿佛孫子兵法。

狼是團結(jié)的。狼總是一個群體進行作戰(zhàn)，無論與屠戶周旋還是圍困大青馬，它們之間從來沒有不會拋棄任何作為一名戰(zhàn)士。

狼是勇敢而不是莽撞的寫作莽夫。只要狼秩序，甚至圍攻下狗，四面楚歌，他們不會怯懦；大慶馬敵人，不敢猶豫，咬其腹部。草原狼是真正的王者，誰與爭鋒？

我愿為自己一只狼，我冷酷社會無情，我也所向才是無敵！

我習慣了奔跑，鄙視面前的世界，誰敢挑釁，我會用敵人的鮮血染紅腳下的土地。我是狼，造物主之王！

我喜歡耳邊風的呼嘯，沙石的天空，閃電的雷鳴，血肉之軀的搏斗，在涼爽的夜晚，默默地舔著我的傷口。

狼圖騰讀后感 篇11

《狼圖騰》是一部紀實小說。30多年前，北京知青姜戎志愿在內(nèi)蒙古邊境的二侖草原上征戰(zhàn)了11年。直到1979年考入中國社會科學院的研究生院。在大草原上，他鉆過狼洞，拔出狼崽，養(yǎng)過狼，和狼搏斗過，還愛過狼。

并與他親愛的小狼共同患難，經(jīng)歷了青年時代痛苦的精神“游牧”。這本書就是根據(jù)他當時的經(jīng)歷所寫成的。

小說主要由由幾十個有機連貫的“狼故事”一氣呵成，情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘。情節(jié)曲折緊張，場面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮(zhèn)定地獨闖狼陣，狼口脫險；有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗，生擒惡狼；有蒙古獵人坐山觀狼群設伏黃羊，漁翁得利；有石圈里的飛狼之謎，驚人推斷；有狼群與軍馬慘烈的生死決斗，同歸于盡；有白毛風和蚊蟲的天災人禍，生死存亡；有狗和草原狼的你死我活，不共戴天；有人與狼的殊死較量，相存相依；有作者千辛萬苦喂大的小狼，狼性不改；以及小狼非凡的命運和悲壯的一生……。

最后，草原被人破壞，狼被人趕走。整個草原失去了原來的景象。作者在最后表達了對草原的懺悔，對小狼的懺悔，對蒙古老人的懺悔。

這本書改變了我以前對狼的看法。我讀到的所有關(guān)于狼的故事都是在貶低人。狼是邪惡的象征。中國的四字成語比如狼心狗肺、狼狽為奸、狼子野心、狼狽不堪、鬼哭狼嚎、狼吐虎咽等等。狼都是被作為邪惡的一方，被貶低和詆毀。

這本書給我展示了一群不一樣的草原狼。一群機智勇敢，團結(jié)兇猛的草原狼震撼了我的靈魂。

由于從小受到的教育中狼就是不好的，所以使我們從小就對狼心存畏懼，也對狼產(chǎn)生了很深的誤解。中國的教育已經(jīng)失去了民族教育的狼性，把人養(yǎng)成了羊。國民有的是羊性而不是狼性。

抗日戰(zhàn)爭時期，幾個日本鬼子能把幾百中國人趕遍大山。南京大屠殺期間，5萬日軍進攻南京，中國軍民選擇投降，導致慘烈的南京大屠殺。30萬中國軍民被殺害，每次想到這件事我就會不經(jīng)會想，南京有那么多的軍民為什么不能堅守和日本拼到底呢。

如果國人都充滿了狼性，全民皆兵，30萬跟他們5萬的日軍死拼或許也不會發(fā)生如此慘痛的悲劇。而歸根結(jié)底就是國民都太軟弱，沒有狼性。一個充滿狼性的民族是不會被人欺負的。

所以我們要真正學習狼的本性，不怕苦，不怕累，不怕死。在狼群被群馬追趕的時候，為了保護更多的狼不被馬踩死。年老的狼會主動地沖向馬群撕破馬的肚皮，就算被馬踩死同歸于盡也在所不惜。

就是這種精神才是狼群能如此的強大。只有國民具有狼性，才會出現(xiàn)更多的董存瑞，黃繼光。

草原上的蒙古人經(jīng)常需要與狼搏斗智慧和勇氣。他們也相信狼圖騰。因而使他們從小就充滿了狼性。我認為成吉思汗可以帶領(lǐng)數(shù)萬蒙古騎兵穿越歐亞大陸，這并非沒有聯(lián)系。

狼的狡黠與聰明，使它具有天生的軍事才能。狼的不屈不撓的性格，狼的團隊精神和家庭責任感使它具有強大的生命力和強大的戰(zhàn)斗力。

當我們了解狼的本性時，我想我們會理解為什么中國現(xiàn)代史會變成一個屈辱的世紀，狼能在惡劣的環(huán)境中生存。作為一個有危機感的國家和民族，這是我們必須思考的問題。當國家危在旦夕時，只有當我們都像狼一樣嚎叫，而不是像羊一樣被屠宰，我們才能保護我們的國家和民族。

中國要實現(xiàn)偉大的復興，狼性是必不可少的。在這本書中狼性與人性的碰撞也給了我很多啟示。

姓名：劉永榮

學號：***

最后一分鐘讀后感匯編

每次閱讀完一篇文章后，我們都會悟出新的知識。實際上，當我們在閱讀時，就像是在與作品的作者進行深層次的對話。閱讀過程中遇到不理解的部分，要及時記錄在讀后感中，那么寫讀后感應從哪些方面來考慮呢？閱讀期間，我發(fā)現(xiàn)了一篇非常有用的“最后一分鐘讀后感”，希望這些內(nèi)容能對你的工作帶來一些啟示！

最后一分鐘讀后感(篇1)

讀了《最后一分鐘》這篇文章，我的心頭久久不能平靜。此時，我的心里涌出了一個又一個的想法……

在1997年7月1日，香港回到了祖國母親的懷抱。在香港回歸的前一分鐘，人們流下了激動的淚水。香港回歸那一刻，國旗與區(qū)旗冉冉升起時，人們無比激動，無比自豪。作者又聯(lián)想到了香港的屈辱歷史，聯(lián)想到了鴉片戰(zhàn)爭以來英國強加給中國)白話文○(的不平等條約，表達了因洗雪恥辱而歡欣鼓舞的心情。香港從此掀開了歷史的新篇章，人們熱烈歡迎香港回歸祖國，并對香港美好的未來深情祝福。

香港被清政府割讓給英國，還用船裝上真金白銀，拱手相送給敵人，就是因為清政府簽下了不平等條約《南京條約》，還任英國蹂躪香港，并且對此視而不見。此外，中國在清朝時一系列的沿海城市幾乎都被割讓給了其他國家，成為了他們的殖民地。這都是因為清政府腐敗無能，簽下了一個又一個的不平等條約。其中就有把香港割讓給英國的《南京條約》，有把臺灣割讓給日本的《馬關(guān)條約》。

這讓我想起了圓明園被瘋狂的搶劫和毀滅。侵略者踢開了大門，闖進去，推翻了紫檀雕刻的桌子。珍貴的手抄孤本書被倒出來。在侵略者的眼里，這些就不過是一大堆無用的廢紙。他們遇到極其珍貴但又無能為力帶走的東西，就擊毀了它們。許多珍貴的東西被任意糟蹋。

為什么所有沿海城市幾乎都被割讓給他國？為什么圓明園會被毀滅？為什么會發(fā)生九一八事變、南京大屠殺？這根本就是因為清政府的無能，這根本就是因為侵略者的罪惡至極！少年興則國興！少年強則國強！只有做好自己的本分，才能讓祖國強大起來，屹立于世界民族之林！

最后一分鐘讀后感(篇2)

湖南省岳麓區(qū)博才白鶴小學1406班聶緒成

指導教師：田碧濤

1997年7月1日，在中國歷史博物館門前，香港回歸倒計時牌上，當大大的零字出現(xiàn)的那一刻，十三億中國人心中的愛國情感噴涌而出。香港被英國占領(lǐng)了155年！

那深入骨髓的傷痕，那一紙條約，讓我無比憤怒，痛恨當年的侵略者，他們讓我們中國簽訂了不平等條約，占領(lǐng)我們的國土-------香港。使香港在一百多年來不得不在英國殖民者的統(tǒng)治下，使多少親人分離。

今天，讓我們高興的是1997年7月1日前的最后一分鐘，那天地間緩緩上升的紅色，那虎門上空的最后一縷硝煙，在百年后終于散盡。香港的土地和天空終于在13億中國人的激動心情中展現(xiàn)出來，那個世紀的痛苦終于消散了。

在中國近代史上，由于清朝的昏庸無能，我們逐漸落后。當我們還在使用大刀和長矛時，西方列強已經(jīng)使用了槍支。列強的步步緊逼，清**無奈之下，割讓了香港，澳門等。直到1949年我們建立了新中國，才逐步擺脫了落后和貧窮的局面，一步一步走強。

為什么中國在唐，元，明三代如此強大？為什么侵略者總是在近代歷史如此落后的情況下侵略中國？有句俗話叫“落后就挨打”，只有國家強大才不會受人欺負。

所以我們要更加好好讀書，祖國未來的輝煌還得靠我們這些青少年。偉大學者梁啟超說過“少年智則國智，少年強則國強，少年勝于歐洲則國勝于歐洲！

今天我讀完《最后一分鐘》這首詩歌后，心久久不能平靜下來。我明白：祖國的繁榮昌盛離不開我們每個人。今后，我將更加努力地學習，為祖國的繁榮昌盛作出貢獻！

你呢？我親愛的同學，你和我想的一樣嗎？

評語：五年級的小朋友在學習完《最后一分鐘》后，能當堂完成這樣一篇讀后感，確實不易。小作者寥寥數(shù)語講述了香港被侵的歷史事實，然后包含激情的刻畫了人們激動和興奮的場面，恰當分析了被侵占的原因，最后表明自己的心志，可謂是一氣呵成。

本文引用梁啟超先生的名句，使閱讀更加優(yōu)美。

最后一分鐘讀后感(篇3)

讀《最后一分鐘》有感小學

讀了《最后一分鐘》這篇課文，我感到無比的自豪與激動。

最后一分鐘是我們的國旗升起的時候。離開我們一百年后，你將回到祖國的懷抱。雖然這是翻開的歷史篇章，但我們不會忘記這一恥辱。

20xx年，香港被帶走。 那些可惡的侵略者迫使我們簽署了不公平的《南京條約》，該條約迫使香港割讓了xx年。在那里，香港人不會說普通話，只能說外語。中國這個泱泱大國，瞬間淪為任人宰割的肥羊。

香港，在最后一刻，經(jīng)過一百年的離別祖國，終將歸來；香港，在最后一分鐘，歷盡了艱難險阻的你，終將回歸！從20xx年開始，中國人的腰圍開始拉直?；鸺?，中國第一枚載人火箭，兩彈一星，北斗衛(wèi)星

有一種驕傲，叫我是中國人；有一種自豪，叫我是中國人；有一種激動，叫我是中國人！中國土地上新鮮的、含露的、芳香的，扎根在深深大地上的第一朵紫荊，它將永遠開在中國人民的心中。

最后一分鐘讀后感(篇4)

四年級習作在《開學第一課》里，我認識了最美司機吳斌。今天，在語文考試中，我遇到了另一位最漂亮的司機黃志全。

通過閱讀試卷上的短文，我了解到：一天早晨，公交車司機黃志全正開著公交車在馬路上飛馳，在行車的途中，黃智權(quán)忽然感到胸悶，然后就是不停的抽搐，他知道，自己的心臟病犯了。不行，不能讓車上乘客受傷，黃志全想，于是他把車緩緩地停在了馬路旁，在他與死亡越來越近時他又做了兩件事，打開車門，讓乘客安全地下了車，然后又將發(fā)動機熄滅，而他卻安詳?shù)赜肋h地閉上了眼睛。

讀到這里，我的眼睛濕潤了。在生命的最后一分鐘里，他最先想到的不是自己的生命安危，而是乘客的安全行人的安全和車輛的安全，在緊急關(guān)頭避免了一場車毀人亡的慘劇發(fā)生，這是一種多么強烈的責任感啦，這是一種，多么震撼人人心的力量啊！無論是吳斌叔叔還是黃志全叔叔，他們都是名副其實的最美司機。

我要學習中國共產(chǎn)當?shù)呢熑胃泻头瞰I精神。

最后一分鐘讀后感(篇5)

讀了《最后一分鐘》，我感到無比自豪，心里就像波濤洶涌的大海一樣，久久不能平靜。

這首現(xiàn)代詩主要描寫了1997年7月1日香港回歸中國的最后一分鐘。作者非常激動，表達了全國人民心中強烈的愛國情懷，衷心祝愿祖國回歸祖國后，香港前途光明。

回家、歸航，沐浴過一個世紀的風雨，一個信念伴隨著一個民族走過了百年的滄桑。一份長久的期待，苦澀的渴望，紫荊花盛開了一個世紀的守望。經(jīng)過一百年的滄桑，香港終于回到祖國的懷抱。

這時，我仿佛看到了飄揚在香港上空的五星紅旗和紫荊花旗，我仿佛看到了那些英國人不舍的表情，看到了米字旗降下來了，我仿佛聽到了英國人惋惜的嘆泣聲，聽到了全中國人民的歡呼聲，聽到了回蕩在香港夜空中的國歌聲……

在香港同胞的臉上緩緩流淌的淚水中，我看到了他們久久的期盼和無限的渴望……我堅信，香港的明天必將更加輝煌，這顆“明珠”必將迸發(fā)出更加璀璨的光芒！

讀著這首現(xiàn)代詩，我不禁想起2008年北京奧運會開幕式的場景：所有的中國人都在歡呼，每個人的臉上都洋溢著幸福。想到了“神州九號”和“天宮一號”成功對接時，所有中國人歡呼雀躍。

想到了“蛟龍?zhí)枴睗撍黄破咔灏倜讜r，中國人的歡欣鼓舞！

古人云：“居安而思?！?，雖然我們現(xiàn)在生活平安，但也不能掉以輕心，要時刻小心菲律賓和日本這兩條“野狗”。中國共產(chǎn)黨不是一個軟弱無能的清共。14億中國人民將用自己的血肉保衛(wèi)祖國的領(lǐng)土完整，因為我們是龍的后代——中國人！

最后一分鐘讀后感(篇6)

讀了《最后一分鐘》這首充滿激情的詩，我的腦海里浮現(xiàn)出一個又一個的畫面，讓我心情澎湃！

1839年6月3日至25日，在林則徐的主持下，收繳的鴉片在虎門海灘上被當眾銷毀。1840年8月，中國戰(zhàn)敗了，清政府被迫與英國簽訂了中國近代史上第一個喪權(quán)辱國的不平等條約《南京條約》。其中，英國要求把香港島割讓給英國。這就是香港成為英國殖民地的歷史背景。雖然第一次鴉片戰(zhàn)爭失敗了，但我覺得虎門銷煙是中國人民禁煙斗爭的偉大勝利，顯示了中華民族反抗外來侵略的堅強意志。

了解這件事件以后，我感受到了清政府的腐敗無能。100多年以后，隨著中華人民共和國的建立和改革開放，中國從貧窮落后走向繁榮富強。終于到了1997年7月1日，香港即將回歸中國，重回祖國的懷抱，《最后一分鐘》讓我仿佛回到了現(xiàn)場，看到了鮮艷的五星紅旗正緩緩升起，看見無數(shù)雙噙滿淚花的眼睛，感受著無數(shù)的激動，雷鳴般的掌聲經(jīng)久不息。照相機，攝像機都在爭相拍攝，要記錄這一莊嚴的時刻。我正用心感受著著最后的一分鐘，是莊嚴的，神圣的，是激動人心的。這最后一分鐘過去后，全國人民都發(fā)自內(nèi)心的大聲呼出：香港，歡迎你回來，歡迎你回到祖國溫暖的懷抱！接著，再次響起了雷鳴般的掌聲和歡呼聲。

1997年7月1日，這是一個令人激動的盛大的節(jié)日，是我們所有國人為之興奮為之驕傲的日子！

最后一分鐘讀后感(篇7)

今天，我們學了一篇文章叫《最后一分鐘》。這篇課文講到了1997年7月1日在香港回歸祖國的最后一分鐘，人們在想什么。

香港是亞洲的繁華大都市，第一大金融中心。就是這樣的美麗的香港，在經(jīng)歷了風風雨雨后，終于回歸了祖國。香港被分為三個部分：香港島、九龍、新界，還簽訂了三個不平等條約：1840年第一次毒品戰(zhàn)爭后，英國逼迫清政府在1842年簽訂了《南京條約》，清政府之分割了香港島；1856年英法聯(lián)軍發(fā)動第二次毒品戰(zhàn)爭，1860年，又簽訂了一個《北京條約》，我們祖國又把九龍半島讓給了他們；1894年中日軍午戰(zhàn)爭之后，1898年簽訂了《展拓香港界址專條》，有強行租用新界。

看到了這個消息后，我大吃一驚。原來大家一直說強行租用99年，而現(xiàn)在看來，分明就是150年啊！這一群可惡的土匪、強盜！你們搶去了我們中國人的東西，難道這不應該算做強盜嗎？

讀了這篇文章，我對他們的行為感到很氣憤。所以我們要：不忘國恥，振興中華！

最后一分鐘讀后感(篇8)

讀了《最后一分鐘》我感到很氣憤又很欣慰。

臺灣從1856年英法聯(lián)軍發(fā)動了第二次鴉片戰(zhàn)爭，1860年英國迫使清**締結(jié)《北京條約》永久割讓九龍半島界限以南的地方，1898年英國又乘列強在中國劃分勢力范圍之機，逼迫清**簽訂《展拓香港界新界》租期99年，1997年6月30日期滿。

在文中第二節(jié)我感受很深，那一段寫的情感真摯，寫出了人們熱切盼望香港回歸的心情。，也寫出了人們是多么熱愛自己的祖國。

給我留下深刻印象的是最后一段，它譜寫了香港歷史的新片章。作者用熱情、奔放的語言表達了對香港回歸祖國的熱情歡迎和對香港美好未來深情祝福。

這篇文章給我最大的感受是歸家歸航。沐浴在世紀的風雨中，一個民族的信仰經(jīng)歷了百年的滄桑，長久的期待，苦澀的渴望，紫荊花在盛開的瞬間凝聚了一個世紀的守望。經(jīng)過一百年的滄桑，香港終于回到祖國的懷抱。

我們堅信香港明天會更加輝煌，這顆東方的珍珠將迸發(fā)出更燦爛的光芒。

金城關(guān)回民小學五年級：馮鈺蓉

最后一分鐘讀后感(篇9)

當香港回歸時，人們的心在沸騰！當讀完《最后一分鐘》時，我感到了香港回歸的不易與人們期盼祖國的熱情。香港是祖國的七個兒子之一，是中國的一部分。然而，可惡的外國人搶走了這塊寶貴的土地。香港屬于中國。我們?yōu)槭裁匆米咚?/p>

偷盜的事不是人的東西才干的！如果我們搶走你們的領(lǐng)地，你們會怎么想？做了就要擔起來，中國人是不忘國恥的！

別指望再改教科書，別指望再搶走財寶！別指望能抹去中國人心中的陰影，別指望能像以前那樣和解！就如文中說的，“第1997頁上，那深入骨髓的傷痕，已將血和刀光鑄進我們的靈魂。

”中國的兒女擁有著強大的尊嚴，放心吧！我們不能忍受這樣的恥辱！我們要用行動來證實：

我們才是最強大的！我們想用一句真誠的話告訴你：我們不記得復仇，但記得羞辱！

我們要用顆火熱的愛國之心表明：我們是一定要把我國領(lǐng)土要回的！我們要用眼神表示：

我們是有尊嚴的！我們不能容忍你們的行為！一個中國人，他們愛祖國，一個外國人，也愛祖國，每各國家都有自己的領(lǐng)土，為什么要搶劫？

不要用刀槍撕裂大地，不要用鮮血染紅清泉！別連累了可憐的百姓?。∽詈笠环昼娛菄斓男螤?，紅旗在天地間緩緩升起，旗桿——挺拔的中國人民的脊梁，它展開了

最后一分鐘讀后感(篇10)

讀了《最后一分鐘》這篇課文，我的內(nèi)心是百感交集，那種復雜的心緒簡直難以用語言來描繪！

在這首充滿激情的詩里，作者李小雨傾訴了1997年7月1日，香港回歸祖國的最后一分鐘——這具有歷史意義的特殊時刻的所見所聞所感。

香港，香港，我們的心！香港，香港，祖國母親的孩子啊！你終于回歸了祖國，歷經(jīng)百年的滄?；氐阶鎳赣H的懷抱。當中國歷史博物館門前的香港回歸倒計時牌上，大大的零字出現(xiàn)的那一刻，當英國國旗緩緩降落的那一刻，當中華人民共和國國旗和香港特別行政區(qū)區(qū)旗冉冉升起的那一刻，中國人民積聚心中的愛國情感頓時噴涌而出：香港，香港，我們的心！

香港你是昔日母親帶血的淚眼。因為舊中國貧窮與落后，因為清政府腐敗和無能，因為侵略者的肆虐的鐵蹄，因為那一紙喪權(quán)辱國的《南京條約》，美麗的東方明珠——香港，被割讓給了英國。香港像無字的教科書，再一次向我們證明了落后必挨打這個顛撲不破的真理。

1997年7月1日，你看見了么，那虎門上空的硝煙？你看見了么，那本撕碎的歷史教科書？你看見了么，那張發(fā)黃的舊條約？你看見了么……最后一分鐘，在世人的眼里，這是多么短暫的瞬間，可在香港人民與全中國人民的眼中，它是多么漫長與艱難。中國強大了，中華民族崛起了！香港，這塊中國的土地，終于能回歸了祖國，終于回到了中華民族這個大家庭中了！香港的回歸是一面鏡子，照出了祖國今日的崛起，也默默地提醒我們“勿忘國恥，振興中華！”

這最后的一分鐘，匯集了全中國人民的心聲，這是中華民族長久期盼的一個瞬間，這是永載世界史冊的一個瞬間！我們驕傲——歷經(jīng)百年的滄桑，香港終于回到祖國的懷抱，我們自豪——我們中華民族終于自立于世界民族之林。

最后一分鐘讀后感(篇11)

讓我們轉(zhuǎn)向1898，當時清**被迫在槍支威脅下將香港割讓給英國。從此，近一百年的漫長歲月中，香港人民成了“英國人”，在此期間，只準講英語，連中國書都成了**。

在1997的那一天，香港回到了聚光燈下的中國?？矗灼炀従徛湎?，握在皇室手中，一臉遺憾?？?！五星紅旗在全體人民沸騰的和平時刻升起。

香港，東方明珠，富饒的半島，屬于中國的土地，終于在一百年后回到祖國的懷抱。此時，無論是香港人，還是國人，或是海外華僑，都在歡呼著，吶喊著！那黃河水般的黃**，流露著的是歡樂，是喜悅，是激動，是興奮。

百年前的虎門銷煙，早已云霧迷蒙。但那銷煙，早已鑄入了我們的靈魂。那煙火直沖藍天的景象，我們永遠也不會忘記。

自那以后，祖國的天空永遠存留著一片黑紗。仰望天空，總會有一層淡淡的灰色，刺鼻的氣味夾雜著陣陣哭聲不時進入我們的夢境。

香港人，在那百年間無法認識祖國。雖然離祖國只有一小步之遙，但那一步卻那么遙遠。英國統(tǒng)治者試圖通過結(jié)束與香港文化的接觸，使中國人民忘記他們是中國的后裔。

但是，住在香港的，不是黃發(fā)藍眼高鼻梁的英國人，而是黃種人。他們的血管里流淌著的，是炎黃血統(tǒng)！他們，永遠是中國人！

在回歸的那一刻，中國人的脊背挺直了！

中國在香港種植了第一個紫荊花，象征著香港的魅力和迷人的芳香。我相信，香港將來一定會重創(chuàng)歷史，成為中國人民的驕傲！

2023《狼圖騰》讀后感匯總

作文從小學時候就開始一直學習，寫作文可以幫助我們平復心情，讓自己冷靜思考。作文考查的是我們的綜合文學素養(yǎng)和文字表達能力。什么樣的作文寫法才能讓人眼前一亮呢？以下由小編為大家精心整理的“2023《狼圖騰》讀后感匯總”，希望能幫助到你，請收藏。

《狼圖騰》讀后感【篇1】

我認為，姜戎的《狼圖騰》是一部深切關(guān)注人類土地家園，以靈魂回應靈魂之書。作者寫作歷時30年，傾注了大量心血和體驗，觸及和誘發(fā)了人類生存的許多道理，讓人的心為之悸動和痛楚。

書的主體部分陳述了原本的內(nèi)蒙古草原既受狼害又與狼不可分離，既恨狼又敬畏、崇拜狼，所謂“學狼，護狼，拜狼，殺狼”的圖騰崇拜和精神悖論，描繪了幾十次驚心動魄、傷心慘目的人狼戰(zhàn)爭，寫了能夠在幾天幾夜里洪水滔天般把幾千匹馬從肉體到靈魂徹底瓦解的蚊災，也寫了黃災、白災、鼠災。

在暴烈的血色場景的間隙，作者用另一副雄渾而柔情的筆調(diào)，描繪了蕩人心魄的草原之美，那翡翠般的聚寶盆，那美麗的天鵝、野鴨、大雁、那色彩斑斕的大鳥小鳥、那嬌艷欲滴的白芍藥、那滿地的無名野花、那清苦的草香，令人沉醉，讓人心胸浩闊。

整部作品那剛健，蒼涼，硬朗的排浪式的語句，它那不加文飾地逼真感和原生感更能凸顯其獰厲之美。

當然，狼才是《狼圖騰》這本書的精神主載體，狼的狡猾，狼的智慧，狼的生命強力，狼的團隊精神，以及狼性，狼眼，狼嗥，狼煙，狼旗等等，才是全書的看點所在。

《狼圖騰》讀后感【篇2】

今天我看了一本書，這本書好看地都不知道怎么形容。

今天清晨，我順手拿起一本書，認真地看了起來，起初這本書內(nèi)容十分枯燥，真想直接翻到后面幾頁知道結(jié)局就好了。

過了十五分鐘，故事漸漸地少了一點兒乏味，變得生動起來，故事內(nèi)容跌蕩起伏，時而歡喜，時而悲泣。讓我感到如身臨其境，我有時為主人公的保護動物的精神而敬畏；有時也為那些愚蠢的村民感到憤怒。假如我是一個村民的話，我一定會為主人公陳陣進行辯護，更要讓那些村民改變對陳陣的看法。

我看著看著，我仿佛來到了那片一望無際、綠色的大草原。一個人走了出來，我定睛一看，原來是陳陣，他還讓一個小孩站在門口，不許任何人進來。陳陣走后，來了一大批孩子，那個孩子死也不讓他們進來，忽然一個小孩拿出來好幾塊牛扎糖給看門的孩子，此時我心里十分緊張，生怕讓他們進去，可是大失所望，那個小孩子讓他們進去了。陳陣這時回來了，卻聽到屋里傳來一聲尖叫，進去一看原來那個為首的小孩被他養(yǎng)的小狼咬了一口，闖了大禍。我真恨那看門的人，假如看門的人是我，我肯定能不受誘惑，不讓他們進去。

陳陣的那種保護動物的精神值得我們學習，我以后要當一個動物學家，保護天下所有動物，不受人類欺負。

《狼圖騰》讀后感【篇3】

這幾天，我把《狼圖騰》這本書看完后，我受到了一場精神上的洗禮，讓我久久不能回過神來。

《狼圖騰》描寫了草原守護者——狼，這接近傳奇一樣的動物。主人公是從城里來的北京知青陳陣，從一開始的怕狼恨狼打狼，到養(yǎng)一頭小狼在旁邊，最后也開始信仰狼圖騰，守護狼圖騰。在草原舞臺上奮斗了數(shù)千萬年的草原狼，盡管還有像陳陣、老牧民這樣的人守護它，可惜，這樣的人太少了。

讓我印象最深刻的就是悲慘的結(jié)局，整個北京城籠罩在嗆人的沙塵細粉，中華皇城變成了迷茫的黃沙之城。曾經(jīng)叱咤風云，無人能敵的草原狼，最終還是被趕出了內(nèi)蒙古草原。

草原其實是一條食物鏈，草原狼處于食物鏈的頂端，狼沒了，整個草原也癱瘓了。想到這里，我不由得深深地嘆了囗氣。后面的結(jié)局也是必然的，沒有了狼，蒙古馬沒了天敵，味道不如以前鮮嫩了。老鼠稱霸，草原沙化，終于在幾十年后，草原沙塵暴到達了北京城。最終，狼群成為歷史，草原成為回憶，游牧文明徹底終結(jié)。

我們都是中華兒女，做為炎黃子孫，把狼圖騰的精神發(fā)揚光大，守護我們的家園，是我們肩上沉重的責任。

《狼圖騰》讀后感【篇4】

讀了這本書，我的心靈受到了極大的震憾。陳陣、楊克、高建中、道爾基四個羊倌費盡了心思，想掏一窩狼仔，最后被陳陣給找到了，那一窩狼有7—8只，五條小狼崽還沒睜眼、斷奶，一條才剛剛學會跑步，還有一條小狼，是他親手養(yǎng)大，竟被老虎鉗剪斷了狼牙，在太陽下暴曬，用鐵鏈剝奪了有限的一秒，最后被他打死。讀到這兒，我的鼻子突然酸了一下，然后眼睛濕潤了。因為這七條草原狼可能是草原的狼王，充滿美好的“人生”就被一個漢人給斷送了。讀到這，我的眼睛再次濕潤了……可是，誰也沒想到，四個羊倌的“罪”已經(jīng)夠大了，道爾基還四處下夾子，一些村民還在羊骨里注毒藥，狼吃了就會死，只有畢利格老人知道這是對還是錯。他從牧場供銷社買回來的“毒藥”毒性小，氣味大，放在道爾基的鋼夾上。 在第二次遷移中，小狼的脖子被劃傷了，到最后連吃飯也吃不成了。在一個無聲無息的夜晚，小狼用力地扯著鐵鏈，陳陣走過去一看，羊皮大衣的袖口就被撕去了一大塊羊皮。最后，陳陣看不下去了，拿起鐵釬，把小狼打死了。四年后，陳陣和楊克去了小狼的故洞，聽說還要建房子，他知道，游牧民的文化徹底結(jié)束了。在這本書里，小狼告訴我們：蒙古老人說：狼是騰格里（天）派下來保護草原的，狼沒了，草原也保不住。狼沒了，蒙古人的靈魂也就上不了天了。世界上，狼才真正是以食為天的動物。與狼相比，人以食為天，實在是夸大其辭了。在世界歷史上，能攻打到歐洲的東方人，都是游牧民族。沒有狼，世界歷史就寫不成現(xiàn)在這個樣子。狼可殺可拜，但不可養(yǎng)。拒絕服從，拒絕被牽，是一條真正的蒙古草原狼作為狼的絕對準則。狼這所以個個頑強，不屈不撓，不是因為狼群里沒有“漢奸”，而是因為殘酷的草原環(huán)境，早把所有的孬種徹底淘汰了。華夏民族除了龍圖騰以外，要是還有個狼圖騰就好了。狼圖騰，草原魂，草原民族的自由剛毅之魂。

《狼圖騰》讀后感【篇5】

這是一本紀實體的長篇小說。這本書由幾十個“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù)；狼對氣象，地形的利用；狼族中的友愛親情；狼與草原萬物的關(guān)系；小狼艱難成長過程一無不使我們聯(lián)想人類。人類社會的精神和性格頹靡雌化的今天，讀完《狼圖騰》后，有所感悟。

起初我認為狼只是一群喜歡群居的野獸，憑著自家人多捕一些小獵物，有時還因食物不足而食一些昆蟲。它們速度不及豹子，兇猛不及老虎，而同為食肉類的哺乳類動物，卻不及其它。它的存在就像只是為了襯托虎豹們的勇猛，而隨著故事深入，我慢慢地改變了想法，甚至覺得自己有點愚昧。

狼是勇敢的

狼從來都不畏懼死亡，它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼。在與群狗的爭斗中狼也是前仆后繼，即便是只剩最后一條也毫不畏懼。

狼是智慧的

這一點在草原狼捕殺獵物時展現(xiàn)的淋漓盡致，它們每一次進攻都很完美。它們準備得十分充足，踩點、埋伏、攻擊、包圍、堵截，組織嚴密，很有制序。好像有孫子兵法似的，在狼與人的戰(zhàn)斗中，當一只狼被人發(fā)現(xiàn)時，往往逃向與狼群相反方向，犧牲自己，保全狼群。這智慧，絕非一般人能為之。

狼是團結(jié)的

它們很少各自為戰(zhàn)，所有行動都是在狼王統(tǒng)一調(diào)度下進行。只要狼王一聲令下，狼群便會為之不惜自身，視死如歸。

在草原上，人類成了名副其實的學生，人從狼身上學來了勇敢，智慧和團結(jié)。我也受益匪淺。

不放棄，不膽怯，不偷懶。學習狼的野心和勇敢，學習狼的堅持和認真，不管面前有多少阻礙，不管面臨多大的困難，都要毫不退縮，勇往直前。

《狼圖騰》讀后感【篇6】

這是一本描繪.研究蒙古草原狼的書，描述狼的狡猾和智慧、狼的軍事才能和頑強不屈的性格、草原人對狼的愛和恨。圖騰，知道意思但不清晰，查了下字典，源出印第安語，意為“他的家族”。人們以某種動物、植物或其他物體作為家族或部族的標志。其中書中得出漢族的龍圖騰源于狼圖騰，狼圖騰的深遠意義以及對中華文明的影響。希望能讓現(xiàn)在的人，有一個具體的信仰，有一種圖騰，能成為其精神的積極動力，現(xiàn)在的人迷茫的原因，就是沒有具體的方向，就像我們的朋友和身邊的人，沒有一個明確的目標及一個很好的信仰，每天都很混沌的過每一天，沒有一點動力和積極性。

我還是很喜歡里面的狼和人的斗智斗勇，感受著血腥和不折的精神，讀來很振奮。這是一種積極的精神，是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋，是殘酷的淘汰，以保持一種相對的平衡、和諧的另一種解釋吧！和對手一起成長，感謝對手，感謝在激烈環(huán)境下的競爭。即使體無完膚，也心甘情愿。

現(xiàn)在很多人說我們是狼性不足，我們懦弱，我們自私，我們有著很多缺點。可是，我真的希望我們狼性重新足起來，但是我們足起來的的部分應該是博愛，應該是勇敢，應該是責任，應該是睿智，合作，應該是愛惜生命。不要誣蔑了狼性，也不要扭曲了狼性的真正含義。

我不知道蒙古人開始從馬背上下來，開始定居生活是進步還是相反，但是我至少知道，我們的草原在惡化，我知道有很多農(nóng)耕民在不停的開墾，肆無忌憚的向草原掠奪。是不是我們在發(fā)展的時候已經(jīng)忘記什么是發(fā)展，我們是不是已經(jīng)太自私，其實每個物種的存在必定有原因，我們怎么可以趕盡殺絕。再過30年，是不適我們的后輩連什么是草原都不知道了！馬背上的民族是不是最終也要消失，是不是生長了成吉思汗，生長了驍勇善戰(zhàn)蒙古兵的民族也會消失他們的狼性。

有太多的話想說，可是我卻不知道怎么說，但是無盡的敬畏和對蒙古狼的熱愛卻深深地扎根在我心里。我真想，去一趟蒙古，去看看蒙古包，去聽一下真正的蒙古長調(diào)，可是我知道他們都已經(jīng)不在了，那么就讓我在夢里好好看看，好好聽吧，希望騰格里天保佑草原，希望騰格里天永遠保佑所有熱愛草原的人的靈魂，以及蒙古狼！請賜予他們厚愛??！

《狼圖騰》讀后感【篇7】

狼的身軀雖然沒有鋼鐵那么堅硬，但是狼有鋼鐵般的意志。狼的感情雖然不是偉大的，但是狼有為了自己的孩子，不要性命的意念。

這本書有幾十個有機連貫的.“狼故事”一氣呵成，情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘，讀者可以從書中的每一篇文章、每一個細節(jié)中攫取強烈的閱讀快感；令人欲罷不能。那些精靈一般的蒙古草原狼隨從書中呼嘯而出；狼的每一次偵察、布陣、伏擊奇襲的高超技術(shù)；狼對氣象、地形的巧妙利用，狼的視死如歸和不屈不撓；狼對伙伴的友愛親情；狼與草原萬物的關(guān)系；倔強可愛的小狼失去自由后艱難的成長過程—無不使我們聯(lián)想到人類，進而思考人類歷史中那些迄今懸置未解的一個個疑問：當年區(qū)區(qū)十幾萬蒙古騎兵為什么能夠橫掃歐亞大陸？中華民族今日能有遼闊疆土由來的真正原因？歷史上究竟是華夏民族征服了游牧民族，還是游牧民族一次次為漢族輸血才使中華民族得以建立？為什么中國馬背上的民族，從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰？中華民族從未中斷狼圖騰文華？

于是，我們不能不追思遙想，不能不面對我們曾經(jīng)的輝煌、曾經(jīng)破碎的山河和歷史發(fā)出叩問：華夏民族的龍圖騰是否發(fā)出揭秘？ 讀完我寫的梗概，你是否明白上面的問題么？是否也想看看這本《狼圖騰》呢？我想你一定會看的。

《狼圖騰》讀后感【篇8】

自古以來，狼在人們心目中的地位就不高，從描寫狼的成語、詩句中就可以看出，如狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫等等?？梢哉f，中國成語詞典上記載了許多相關(guān)批評狼的成語，而贊美的卻少得可憐。在童話里，狼的形象再一次被貶低，狼竟成了邪惡的象征，妄圖吃了小紅帽。即使你從沒看見過，僅憑這些，就讓我們已經(jīng)不寒而栗了

但是，當我最近看了一本叫《狼圖騰》的書后，我對狼的形象給予了重新的認識。起碼在這本書里，狼已不在是殘忍的、粗暴的而人類卻扮演了狼的角色。在皎潔的月光下，在內(nèi)蒙廣袤的大草原上，曾生活著狼，它們在這兒自由地奔馳、與人類斗智斗勇。然而，一群見識短的人竟然闖進這個屬于狼的世界，進行了一次殘酷的殺戮，多么慘無人道！多么淋漓盡致！

這就是《狼圖騰》中講述的故事。在這本書中，主人公陳陣與幾名知青，去了呼倫貝爾大草原，看到了草原人民與狼的搏斗，看到了狼的興衰起伏，由開始的害怕狼，到最后與游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個緊張離奇的與狼相關(guān)的故事，將我吸引到了一個狼的世界，似乎真的與這些狼共同生存在一起。

在這本書里，我看到的狼是智慧的、頑強的。它們生命不息，戰(zhàn)斗不止，以團隊的名義，與人類進行抗爭。狼的視死如歸和不屈不撓，狼群中的友愛與親請無不震撼著我的心靈。狼在捕食時表現(xiàn)的確極為殘忍，但狼只在饑餓時才捕食，只有在萬般無奈的情況下才去攻擊牲畜和人，這比飽暖思欲，物欲橫流，貪得無厭的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人，卻惟獨不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強悍進取的精神嗎？我也深深地被這種令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量所折服。

學會像狼一樣，強悍智慧，勇于進取。

《狼圖騰》讀后感【篇9】

這是發(fā)生在內(nèi)蒙古的一段真實故事，展現(xiàn)了主人公陳陣與小狼的真摯友情故事。

陳陣放假時在內(nèi)蒙古當了回知青，與他的阿爸生活在一起。在廣闊的草原上，狼是他們相伴一生、甚至來生的朋友。草原狼生來很野性，繁殖快，常常威脅到村民的生活，所以每隔幾年，村里人都要去掏狼窩，并將狼崽們剝皮殺死，放在狼經(jīng)常出沒的地方。陳陣與阿爸掏了狼崽后，私自養(yǎng)下了一只，陳陣希望草原狼能夠被馴服。但結(jié)果并不理想，小狼渴望自由，用自己脖子勒繩子，結(jié)果將自己的傷勢搞得越來越重。在最后一天晚上，在最后一聲虛弱地呼喚之后，這只小狼就這樣為了自由而死去了。草原狼是多么地向往自由啊!它們可以為了自由不惜犧牲性命，它們是那樣的神秘、不可馴服、有毅力呀!令我們無比敬畏!

我讀了《狼圖騰》后，發(fā)現(xiàn)了：狼是自由的精靈，具備人性，更具備人的感情與情誼。說明人和動物是親密朋友。那些絞滅狼群的人類毀掉的不僅僅是狼，更是草原，失去的更是人與自然和諧共存的價值觀。狼圖騰代表著自由、獨立、頑強、勇敢的精神，永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴。

你有沒有發(fā)現(xiàn)，動物雖然聽不懂人的語言，不會說人話，但是它們也會思考，也會想象，也會謀略、計劃，它們怎么不如人呢?它們用行動來表示，有時你施恩一點，它會以十倍奉還。比如，你看見有一條狼被餓得饑腸轆轆，你施一點食物，它就會記恩，在你遇到難關(guān)時，助你一臂之力;或是在你遇險時，用自己的生命去保護你。

其實我們?nèi)祟悜撓騽游飳W習，要學會感恩!

《狼圖騰》讀后感【篇10】

記得那天回家，媽媽遞給我一本書。我一看，哇!是姜戎的《狼圖騰》。我立刻打開了它。很快，這本書就吸引住了我。從狼群獵黃羊，圍殲黃羊，到狼群將黃羊趕入冰湖，我一直大張著嘴巴。狼怎么會這么聰明?我始終認為，狼這種動物，只有貪婪和不自量力罷了?？墒?，在這本書中，狼群狩獵的條理性、對時機的精準把握程度和它們的耐力都讓我吃驚。狼怎么會這么聰明?狼怎么可以這么聰明?帶著滿腹的疑問，我看了下去。

下一部分又是一次狼群的狩獵。這一次更加驚險，因為人們的過度掠取和掏狼崽行動，使得本來就勇猛異常的狼群更加兇惡，在狼群的瘋狂進攻下，許多馬倌抵擋不住，而這一群軍馬更是無一生還。

而與此同時，北京知青陳陣、楊克他們?nèi)ヌ土艘桓C狼崽，并且抱來兩只養(yǎng)著。到最后，一只給了道爾基，另一只還是他們自己養(yǎng)著。

從此以后，故事就轉(zhuǎn)入了陳陣養(yǎng)狼的主情節(jié)。從狼群圍殲村莊、開墾新牧場，再到人們屠殺天鵝，運走芍藥花，再到最后的因草原環(huán)境過于惡劣而搬回城內(nèi)的知青，圍繞著小狼，細節(jié)描寫了小狼成長的全過程，形象刻畫出了狼骨子里的這種兇狠頑強的斗爭精神。

看到最后，我心里十分難受。一片美麗的額侖草原，因為一些卑鄙無恥的荒唐理由，被開墾成了農(nóng)田，最后變成沙漠。這么一個悲劇，卻在全國各地，乃至全世界重復上演。在沒有漢民族入主這塊草原的時候，人順應自然，不亂砍亂伐，所以這塊草原得以保存了200年，20--年乃至20000年?？墒亲源驖h民族入主中原，不但漢人，一些蒙古人也開始學漢人過度放牧，亂砍亂殺。于是，短短7年，美麗的額侖草原，就變成了一塊荒漠。狼群被迫北遷，獺子洞隔兩三步就有一個，而黃鼠猖獗尤甚。

現(xiàn)在，中國已經(jīng)劃定了保護稀有動物的保護區(qū)，動物們的生存條件有所改善，但這是不夠的。我們要退耕還林，還給動物們真正的生存環(huán)境。因為這個環(huán)境，才是我們真正的家。只有在這個家中生活，才是地球命運共同體。

《狼圖騰》讀后感【篇11】

今日，我還是讀到了《狼圖騰》第十九節(jié)的下半部分，講的是，楊克一行人到達了宿營地以后，巴圖去打獵，楊克又開始看那片天鵝湖。過了一會兒，桑杰回來拉牛車，說巴圖打到了幾只野豬，順便讓包順貴去看看。包順貴就帶楊克去看巴圖打的野豬了，他們走了一會兒，就看到被野豬墾過的黑土地。這時他們看到巴圖身旁放的爛野豬肉，還有兩只完整的野豬躺在地上，大家把兩只大野豬，拖到車上后，拉了回來。他們大吃了一頓烤野豬肉。飯后，楊克又坐到能夠看到湖水的地方，拿著望遠鏡盡情欣賞天鵝湖全景。之后他們又發(fā)現(xiàn)了一個大狼洞，之后燒著了火，往洞里灌煙，包順貴還拿了辣椒粉燒著，也往洞里罐了好多好多。這時只聽洞里傳出了母狼的撕心裂肺的咳嗽聲，像是把肺都快咳出來了?？蛇€是不見母狼出來，這時，轟的一聲，石頭洞塌方了，母狼把自我活埋在了洞里。最終，楊克等人用靜靜站立的儀式送母狼的靈魂，升上騰格里。

狼真是比人還勇敢，母狼的這種寧死不屈的精神，我覺得很值的我們學習，寧愿自殺也不出來向敵人投降。狼和人一樣，都很珍惜自我的生命，狼為了逃命，會把一條中彈的殘腿，連骨戴筋一齊咬掉，然后逃命，可當它發(fā)現(xiàn)已無法脫身的時候，就會采取十分果斷的自殺行為，軍人在打仗的時候，隊伍中有人為了活命，還會逃走，或投降或當了走狗，但在狼的隊伍中，無論小狼、母狼、病狼、弱狼，沒有一個逃走的。如果我們的軍隊也像狼群一樣，勇猛無比，那我們的國家還會畏懼其他強大的國家如美國之類國家的侵略嗎？關(guān)鍵還是從古至今人類社會中總有一些出賣同胞的叛徒，這些人真是簡直連狼都不如。

狼的性格讓我折服，如果我們?nèi)祟惗寄芫哂欣堑挠旅蜔o比，頑強不屈，寧死不屈，那我們的國家將是世界上最強大的國家。

最后一片葉子讀后感(匯總8篇)

在電子時代的今天，人們越來越多地選擇用手機和電腦閱讀書籍。而當我們通過閱讀作家的作品，獲取到了一些心得與體會時，我們往往會想要寫一篇讀后感來表達自己的感受。然而，要想寫出一篇與眾不同的讀后感，首先就要讀好原文。那么，我們應該如何避免將作品讀后感寫得毫無新意呢？本文我們將精選一篇有價值的文章——“最后一片葉子讀后感”，提醒您收藏本頁以便隨時進行閱讀！

最后一片葉子讀后感 篇1

在歐.亨利的《最后一片葉子》中，患了肺炎的瓊西姑娘把自己比作常春藤上最后的葉子，代表自己的死亡。

瓊西認為自己將會隨著葉子的落光而逝去，所以每一天都在數(shù)著剩下的葉子，但隨著最后一片凋落的不是瓊西而是患有肺炎的老畫家貝爾曼先生。原先，最后一片葉子是落下了，但老畫家爬上樹畫了一片葉子，隔天貝爾曼先生就去逝了。

我想，這片葉子是貝爾曼先生生前最偉大的作品。葉子是瓊西生命的寄托，是貝爾曼對瓊西生命的挽留。瓊西實在太脆弱了，可笑到竟然把生命放在一片葉子上，最終卻仍是葉子救了她的命。

生活完美的背后是荊棘。它會割傷你，刺破你。這些其實都不重要，只要心存期望，就能創(chuàng)生的奇跡。

貝爾曼，這個大半窮困潦倒，在瓊西失去期望的時候，他為她建造了期望。與把自己的生命寄于一片飄搖的瓊西相比，貝爾曼更像一個失敗的英雄。應對他，應對那片期望之葉我們無不肅然起敬。

這個故事的主人公是瓊西，可輔助她成長的卻是貝爾曼，從他身上，我們讀到了愛與奉獻。還有最重要的一點：期望。

世界上，可能還有無數(shù)像瓊西一樣的女子，她們或許脆弱，在身邊可能也有如貝爾曼一樣的人。但，失去一切，切不可失去期望。期望如同曙光，它能給你重獲新生的力量。

最后一片樹葉，永不落下。

最后一片葉子讀后感 篇2

午后的陽光溜過米色的窗簾，只留下一地金黃。溫暖的教室還殘留著些許倦怠，窗外又傳來幾聲清脆的鳴叫。書桌上一本書靜靜的放著，折射的光芒將變成誰眼底的光輝?

故事的開頭便渲染了悲情的氣氛：瘦弱的女畫家在肺炎的襲擊下不堪重負的倒下了，絕望的她竟將窗外的常青藤作為自己命運的主宰，將生與死寄托在那暗綠的，邊緣泛黃的葉子上。到了下一頁，劇情似乎有所好轉(zhuǎn)：畫家的朋友找到了另一位老畫家，懇求他為女畫家“留”住一片“葉子”。因為貝爾曼老畫家的“葉子”，女畫家的病開始好轉(zhuǎn)了。窗外那片“葉子”，即使風再猛，雨再大也不肯“落下”的“葉子”，照亮了她的生命，指引著她渡過難關(guān)。而故事的結(jié)尾則是悲喜交加：女畫家的病好了，貝爾曼卻因那天冒著風雨“留”下了最后一片“葉子”而染上了肺炎。故事并沒有說他怎么樣了，但我相信他是死了。

生活中，你是否遇見過這么一片“葉子”?也許是一次來自陌生人的幫助，一個來自對手的微笑，又或是一件匿名的禮物，一只代表友誼的手。但無論是什么，這片“葉子”都蘊含著獨一無二的信念。是這份信念，促使畫家重見光明;而這份信念，也會讓你在風雨中暢行無阻，從此更加勇敢!

最后一片葉子讀后感 篇3

吳青青

美國作家歐亨利在他的小說《最后一片葉子》里講了個故事：病房里，一個生命垂危的病人從房間里看見窗外的一棵樹，在秋風中一片片地掉落下來。病人望著眼前的蕭蕭落葉，身體也隨之每況愈下，一天不如一天。她說：當樹葉全部掉光時，我也就要死了。一位老畫家得知后，用彩筆畫了一片葉脈青翠的樹葉掛在樹枝上。最后一片葉子始終沒掉下來。只因為生命中的這片綠，病人竟奇跡般地活了下來。

人生能夠沒有很多東西，卻唯獨不能沒有希望。只要有希望再難的事情也會有成功的可能。如果你在努力之前就放下了希望，如果你在失落之后就遺棄了希望，那么你將一事無成。相信自己，并給自己希望。相信自己是創(chuàng)造自己奇跡的那個人，相信只要自己相信就必須會順利、完美的生活。相信我們的生活充滿希望，相信希望能夠?qū)崿F(xiàn)你的夢想。憧憬著完美的希望，并堅定地相信，為其用心的努力和拼搏，那么一切的一切都將如你所愿。不怕你不行，就怕你不信。期望是我們?nèi)松囊槐K閃耀的燈火，燈火不滅，光明就會一向照亮你的整個心靈。

試問哪個人的心中沒有一盞屬于自己的燈火？哪個人不希望自己的燈火能夠照亮一切？讓自己的家人、親人，同享這溫暖的燈火、幸福的時光。有希望就有動力，有動力就有信念，有信念也就有了實現(xiàn)希望的動力。加油吧！無論你身在何處，境遇如何，請你相信你的完美希望必須會實現(xiàn)。請你不要放下自己的信念，因為當你想放下的那一霎那，失敗已慢慢的走向你。努力吧！相信吧!大膽的希望吧！

讓幸福、成功離我們越來越近，常伴身邊。敢于應對你怕的事物吧！因為它可能是你前進的絆腳石。努力去挑戰(zhàn)它、征服它，讓它不再成為你的憂愁和顧慮，讓它成為你走向成功的奠基石。當你不再害怕時，它就會成為證明你自己能行的最有利條件。

加油吧！帶著滿心的期望，加油吧!帶著堅定地信念！與失落說永別，與成功緊緊擁抱。加油吧！有期望之處，一切奇跡皆有可能！

這是一個多么感人的故事，雖沒有什么華麗的詞藻，但卻用最樸實的語言描繪出了最感人的故事。文中對貝爾門先生的描寫雖然只是寥寥幾筆，但文章最后筆峰一轉(zhuǎn)告訴人們就是他,貝爾門先生用自己的生命挽救了一個素不相識的姑娘!令人震驚!在他生命的最后一刻，他創(chuàng)造出了一幅最美的、最耀眼的作品，那一刻，他奏出了生命的最強音!

貝爾門先生的生命充滿了深深的悲哀和壯麗，但他用自己的生命換取的絕唱，讓那一片葉子成為了永恒他，才是這一篇文章的主角!他無私的愛閃耀著高貴的光芒。如果說貝爾門是那堵松動殘缺的磚墻，那么瓊西就像那依附在上面的藤枝;如果說貝爾門是那株極老極老的常春藤，那么瓊西就是那藤上的一片葉子貝爾門是瓊西生命中的一個指引者。

人生可以沒有很多東西，卻唯獨不能沒有希望。希望是人類生活的一項重要的價值。有希望之處，生命就生生不息!

最后一片葉子讀后感 篇4

一個世紀前，在華盛頓廣場西邊的小區(qū)的一面墻上，有一片不隨風擺動的長春藤葉子，“綠葉之神”——歐·亨利賦予了它永不飄零的權(quán)力?？晌覅s分明看到它落下的瞬間，就是那個風雨交加的夜晚，但我始終沒有聽到它落地的聲音。

在那個蕭索的年代里，物質(zhì)蕭索、經(jīng)濟蕭索，就連人心都是蕭索的?？缮偸欠懦龉廨x的，不會讓這種冷漠在人們心中蔓延。有兩個年輕的畫家，都懷著各自的理想，機緣的巧合、興趣的相投兩人成了摯友，于是兩人順理成章地攜手為夢想而努力。悲涼的年代，造就悲涼的命運。他們中的一個卻被病魔扼住了咽喉，幸運的是一個與那個年代極為相稱的老畫家出現(xiàn)了，他嗜酒且毫無成就，也許他就該只是一個埋沒在那個時代中的人，可就是他用一片葉子創(chuàng)造了一個嶄新的生命，一個傳奇。

你大可將這個故事只當一個故事，當一個平凡的生活?？赡悴豢赡懿蛔⒁獾竭@人性中耀眼的光輝。蘇和瓊西只不過是一對才認識不久的朋友，而蘇卻可以冒著被傳染的風險盡力保住瓊西。老貝爾門則與這兩個年輕人更沒有關(guān)聯(lián)了，而他卻可以用他的畫筆，他最完美的杰作以及他最高貴的生命去拯救她。

“落花不是無情物，化作春泥更護花。”老貝爾門是那常春藤上最后的一片葉子，他在那個風雨之夜無聲無息的落下了。沒有一個人察覺，就連一早拉開窗簾都沒人發(fā)現(xiàn)他已飄然逝去，沒有一個人聽到一個靈魂隕落的聲音。因為他們看到的是另一個鮮活的生命。老畫家的生命落在春的泥土里，它滋養(yǎng)了另一個生命。

一片葉子在風中起伏著，它只是飄著飄著，這一飄掠過重洋，拂過百年，你可知道這葉承載著多少生命的重量。當它飄進我的心中，聆聽到它撞擊我心靈的聲音時，我便得到了答案。

最后一片葉子讀后感 篇5

《最后一片葉子》它描寫患肺炎的窮學生瓊西看著窗外對面墻上的常春藤葉子不斷被風吹落，她說，最后一片葉子代表她，它的飄落，代表自己的死亡。為了讓喬安西燃起活下去的信心，老畫家貝爾曼在最后一片葉子飄落的夜晚用畫筆在墻上畫上了一片永不凋落的長春藤葉，讓喬安西重新有了活下去的信念，最后活了下去。但是貝爾曼卻被病魔無情地奪去了生命。

讀罷這篇文章，我深有感觸：這篇小說之中的主人公貝爾曼老人是一個極富愛心的人，他也知道喬安西已經(jīng)喪失了與病魔作斗爭的勇氣，當最后一片葉子掉下來時，喬安西一定會絕望而死。為了挽救這條年輕的生命，貝爾曼老人不顧自己已經(jīng)被病魔侵蝕的身體，在風雨之夜為喬安西畫了一片永不凋落的葉子，從而幫喬安西找回了希望。這幅畫，是貝爾曼老人一生最美的作品，是貝爾曼老人用心靈的畫筆畫出的絕世佳作。劉歡的一首歌中唱到：天地之間，還有真愛。是啊，天地之間，會有真愛。真愛是無處不在的，像貝爾曼老人一樣的人還有很多。所以，當我們面對困境時一定不要害怕，因為，天地之間，還有真愛!

讓我們一起努力起來，為自己的生命畫一樹綠葉，也為別人的生命畫一樹綠葉，讓愛在人與人之間不斷地傳遞吧!

最后一片葉子讀后感 篇6

一個世紀前，在華盛頓廣場西邊的小區(qū)的一面墻上，有一片不隨風擺動的長春藤葉子，綠葉之神歐亨利賦予了它永不飄零的權(quán)力?？晌覅s分明看到它落下的瞬間，就是那個風雨交加的夜晚，但我始終沒有聽到它落地的聲音。

在那個蕭索的年代里，物質(zhì)蕭索、經(jīng)濟蕭索，就連人心都是蕭索的。可生命總是放出光輝的，不會讓這種冷漠在人們心中蔓延。有兩個年輕的畫家，都懷著各自的理想，機緣的巧合、興趣的相投兩人成了摯友，于是兩人順理成章地攜手為夢想而努力。悲涼的年代，造就悲涼的命運。他們中的一個卻被病魔扼住了咽喉，幸運的是一個與那個年代極為相稱的老畫家出現(xiàn)了，他嗜酒且毫無成就，也許他就該只是一個埋沒在那個時代中的人，可就是他用一片葉子創(chuàng)造了一個嶄新的生命，一個傳奇。

你大可將這個故事只當一個故事，當一個平凡的生活?？赡悴豢赡懿蛔⒁獾竭@人性中耀眼的光輝。蘇和瓊西只不過是一對才認識不久的朋友，而蘇卻可以冒著被傳染的風險盡力保住瓊西。老貝爾門則與這兩個年輕人更沒有關(guān)聯(lián)了，而他卻可以用他的畫筆，他最完美的杰作以及他最高貴的生命去拯救她。

一片葉子在風中起伏著，它只是飄著飄著，這一飄掠過重洋，拂過百年，你可知道這葉承載著多少生命的重量。當它飄進我的心中，聆聽到它撞擊我心靈的聲音時，我便得到了答案。

最后一片葉子讀后感 篇7

美國作家歐亨利在他的小說《最后一片葉子》里講了個故事：病房里，一個生命垂危的病人從房間里看見窗外的一棵樹，在秋風中一片片地掉落下來。病人望著眼前的蕭蕭落葉，身體也隨之每況愈下，一天不如一天。她說：“當樹葉全部掉光時，我也就要死了?！币晃焕袭嫾业弥螅貌使P畫了一片葉脈青翠的樹葉掛在樹枝上。最后一片葉子始終沒掉下來。只因為生命中的這片綠，病人竟奇跡般地活了下來。

人生可以沒有很多東西，卻唯獨不能沒有希望。只要有希望再難的事情也會有成功的可能。

如果你在努力之前就放棄了希望，如果你在失落之后就遺棄了希望，那么你將一事無成。相信自己，并給自己希望。相信自己是創(chuàng)造自己奇跡的那個人，相信只要自己相信就一定會順利、美好的生活。相信我們的生活充滿希望，相信希望可以實現(xiàn)你的夢想。憧憬著美好的希望，并堅定地相信，為其用心的努力和拼搏，那么一切的一切都將如你所愿。加油吧!有希望之處，一切奇跡皆有可能!

最后一片葉子讀后感 篇8

在生命中永恒的杰作——讀《最后一片葉子》

在華盛頓旁古色古香，充滿藝術(shù)氣息的格林威治村里，瓊西和她最親密的朋友蘇在一棟低矮的磚瓦房樓頂上租下了她們的畫室?？蛇@個村子里的任何一個人都沒有想到，死神的鐮刀（肺炎）卻悄無聲息地勾住了他們的生命，體弱多病的瓊西自然未得以幸免。

瓊西只能虛弱的躺在床上，基本上被判了死刑的她看著窗外的常春藤，看著葉子在風雨的打擊下一片片落下，她心想：當最后一片葉子落下的時候，她也要離開了。不久，暴風雨在這個小鎮(zhèn)上肆虐了一夜。萬念俱灰的瓊西希望早點看到上天對他命運的安排，但是常春藤上，依舊有一片綠得發(fā)亮的葉子牢牢抓住藤蔓，無論暴風雨的肆虐，依舊在那里巋然不動。

綠葉給了瓊西鼓勵，死神都不讓她離去，她有什么理由不好好活下去？憑著堅定的信念，瓊西最終痊愈，但她不知道，那只是一片假的綠葉，是那位窮困潦倒，愛喝酒，天天夢想著能有一天畫出一幅震驚世界卻重來沒有動手過的老畫家貝哈曼畫在墻上的。貝哈曼雖然有很多缺陷，但他卻把自己當作那兩個女孩的守護神。當他知道瓊西的情況后，在那個暴風肆虐的晚上，他淋著大雨，當最后一片藤葉掉下來的那時，他將最后一片葉子畫了上去，但他自己卻不幸因淋雨得肺炎死去。

生命至此才顯得偉大，貝哈曼用他的生命完成了一幅挽救生命的杰作，它將永恒鐫刻在另一個人的生命中，給予一個人新生，讓她有了活下去的勇氣和希望，世界上哪還有比這更完美的杰作？這杰作不僅僅是那片生機勃勃的綠葉，更是他那顆撲通跳躍的心，為他人奉獻生命的心，敢于挑戰(zhàn)死神的心，表面蠻狠無理，但實際溫柔善良的心。他的生命，可以稱為偉大的一生，英雄的一生。

在生命即將凋零的那一刻，他用畫筆給予新生，天使至此降臨人間，生命從此變得偉大。

最后一頭戰(zhàn)象讀后感匯編

幼兒教師教育網(wǎng)編輯費盡心思設計出的“最后一頭戰(zhàn)象讀后感”一定會讓您感到驚喜，作品這部作品一經(jīng)面世就受到了很多讀書愛好者的歡迎。寫好讀后感的重點是要聯(lián)系自己的思想、學習實際，或聯(lián)系社會生活實際，寫自己的感受，使感想落到實處，您是否能夠讓自己的讀后感細膩生動呢？歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！

最后一頭戰(zhàn)象讀后感 篇1

《最后一頭戰(zhàn)象》是動物小說大王――沈石溪的著作。故事主要內(nèi)容是：一場抗日戰(zhàn)爭中，有一頭幸免存活下來的戰(zhàn)象，二十六年后，這一頭老戰(zhàn)象圍著曾經(jīng)救活自己的山寨轉(zhuǎn)了三圈后，安詳?shù)淖呦颉鞍傧筅！睍娝膽?zhàn)友。

最后一頭戰(zhàn)象的名字是嘎羧。雖然他是一頭大象，卻有著非大象一般的感情。嘎羧十分有尊嚴。他在臨死前一定要取回自己的東西?？墒怯幸恍┤藚s一點兒尊嚴都沒有，比如乞丐。他們只懂得伸手行乞，不勞而獲。還有，嘎羧在臨死前圍著曾經(jīng)救活自己的山寨轉(zhuǎn)了三圈才戀戀不舍得離開。大象懂得知恩圖報。如果世界上所有人都懂得知恩圖報，世界將會如此的美好?。】上А?/p>

講到這里，我想起了我和同學的一些陳年往事。有一次，我發(fā)現(xiàn)有一位同學沒帶筆，于是，我把我的另一支筆借給他，課后，他十分感謝我。歷史在重演。后來，我忘了帶筆，急得像熱鍋上的螞蟻――團團轉(zhuǎn)（（由于在測驗中）忽然，他發(fā)現(xiàn)我神情異樣，便得知我沒帶筆在這火燒眉毛的時候，他慷慨解囊――把他的寶貝，連自己都舍不得用的筆借給了我。我當時萬分感動，這真是筆重情誼更重！

最后一頭戰(zhàn)象讀后感 篇2

這是作家沈石溪所著，其中包括《最后一頭戰(zhàn)象》、《鳥奴》、《狼王夢》、《雪豹悲歌》等等。到了暑假，我迫不及待地打開這套書。最吸引我眼球的是一本叫《最后一頭戰(zhàn)象》的書。一看到它的名字，我就愛不釋手得看了起來。

這本書主要寫了三種動物：象、豬、熊。都是作者親身經(jīng)歷故事。下面我就帶大家也闖闖奇妙的動物世界。

在象篇中，有關(guān)于受傷的小象、威武雄壯的老戰(zhàn)象、驕傲得意的頭象等，我最愛看的是《給大象拔刺》。里面寫了一位醫(yī)生在森林中看到了兩頭象很傷心，原來它們的愛子受傷了，醫(yī)生發(fā)現(xiàn)小象的腿上有一根長長的刺。于是醫(yī)生小心翼翼幫小象拔了那根刺，并做了消炎。當他看到兩頭象的心情一下子從傷心變開心，自己也非常高興。

我讀懂了幫助別人讓別人快樂，讓自己快樂！

在豬篇里，我尤其喜歡是《野豬跳板》。寫了一個人和一頭豬同時掉到入了捕象的陷阱，誰都不想當跳板，但到底是人類的智慧戰(zhàn)勝了野豬，人借野豬為跳板死里逃生了，可一生內(nèi)疚的是沒能實踐自己的誓言，把做他生命跳板的野豬就出來。

我讀懂了遇到困難，我要第一幫別人走出困難自己才能走出困難，說到做到，不會悔恨一生。

在熊篇里，我最喜歡看的是《智取雙熊》。寫了兩位獵人想得到兩只熊，可兩人不敢冒險動手，可能有生命危險，最終一位老獵人思考一會兒，只動了一點點手腳，就輕而易舉得到了兩只熊。

我讀懂了遇到困難一是：要沉著冷靜；二是用聰明的頭腦解決問題。

《最后一頭戰(zhàn)象》這本書讓我認識了許多動物知識和很多做人道理。也是我最愛讀動物小說的原因。

最后一頭戰(zhàn)象讀后感 篇3

這個寒假我讀了一本書，題目為《最后一頭戰(zhàn)象》，作者是沈石溪。沈石溪創(chuàng)作以動物小說為主，已出版作品五百多萬字。

這是一篇悲壯、感人、發(fā)人深省的動物小說。這篇故事記敘了：1943年，曾經(jīng)在西雙版納抗日戰(zhàn)爭中幸存下來的最后一頭戰(zhàn)象嘎羧，自知生命大限已至，便再次佩上象鞍，來到打洛江畔緬懷往事，憑吊戰(zhàn)場，最后在埋葬著戰(zhàn)友們的“百象?！迸耘匍_一個坑，莊嚴地把自己掩埋的故事。

整整過去了二十六個春秋，人們都快忘記嘎羧浴血搏殺的“歷史”了，可是嘎羧依然沒有忘記與它同甘共苦、風雨同舟的戰(zhàn)友與撫養(yǎng)它的波農(nóng)丁。雖然大象是動物，但是它有著與人類一樣，有思想。它在住了一生的村莊繞了3圈，做了一番告別儀式;為了懷念戰(zhàn)友，在打洛江畔憑吊戰(zhàn)場、懷念在戰(zhàn)場中犧牲的戰(zhàn)友們，結(jié)果不按常理，不去祖先留下的象冢，而去戰(zhàn)友們的象冢旁。在我心目中嘎羧是一頭重情義，懂情義的戰(zhàn)象。

讀完這本書，我知道了：在生活中我們也應該與嘎羧一樣，做一個有情有義的人。在日本大地震中，各個國家獻出了愛心，也體現(xiàn)出了人間的有情。

最后一頭戰(zhàn)象讀后感 篇4

讀《最后一頭戰(zhàn)象》有感

我讀完了媽媽給我買的《最后一頭戰(zhàn)象》，躺在床上，陷入了深深的沉思……《最后一頭戰(zhàn)象》講述的是：“作者和象﹑野豬以及熊的故事，每一則故事都能感受到作者對動物朋友那強烈的愛。但，對我影響最大的則是書中關(guān)于棕熊的故事。

作者和向?qū)姲驮谝巴庾鐾炅藙游锟辈旌蠡氐接^察站時，偶然發(fā)現(xiàn)了一只小熊崽便把它帶了回去，還給小熊起了個很好聽的名字“麗麗”。沒想到麗麗剛睜開眼睛時看到的是作者那張和藹的臉，就把作者當成了自己的母親，整天和作者形影不離。一天晚上，熊媽媽冒著大雨來尋找它的孩子，他們就只好將麗麗還給了母熊。不管母熊對麗麗付出多少母愛，麗麗就是對它的母親不理不睬，于是，母熊對作者產(chǎn)生了一股怒火，甚至在作者去河邊洗澡也要對他進行襲擊。

一次母熊和麗麗遭到了雪豹的襲擊，母熊奮不顧身保護自己的孩子，經(jīng)過一場血肉搏斗，雪豹死了，但母熊的肚皮也被咬開了，腸子都漏了出來，生命危在旦夕，在生命的最后時刻，母熊在觀察站找到了作者，并將自己心愛的女兒麗麗托付給了作者，作者對母熊的恨，頓時如春光融化積雪煙消云散了。最終，母熊離開了這個世界。

這只偉大的母熊盡到了以為母親應該盡到的責任，并用實際行動告訴了我們?nèi)祟?，動物世界里的愛不比我們?nèi)祟惖纳伲笎凼莻ゴ蟮模魏稳硕紵o法讓母愛受到一點點的傷害。母熊雖然死了，但她對孩子的愛將永遠閃亮在我們的心里。

最后一頭戰(zhàn)象讀后感 篇5

作者和向?qū)姲驮谝巴庾鐾炅藙游锟辈旌蠡氐接^察站時，偶然發(fā)現(xiàn)了一只小熊崽便把它帶了回去，還給小熊起了個很好聽的名字麗麗。沒想到麗麗剛睜開眼睛時看到的是作者那張和藹的臉，就把作者當成了自己的母親，整天和作者形影不離。一天晚上，熊媽媽冒著大雨來尋找它的孩子，他們就只好將麗麗還給了母熊。不管母熊對麗麗付出多少母愛，麗麗就是對它的母親不理不睬，于是，母熊對作者產(chǎn)生了一股怒火，甚至在作者去河邊洗澡也要對他進行襲擊。

一次母熊和麗麗遭到了雪豹的襲擊，母熊奮不顧身保護自己的孩子，經(jīng)過一場血肉搏斗，雪豹死了，但母熊的肚皮也被咬開了，腸子都漏了出來，生命危在旦夕，在生命的最后時刻，母熊在觀察站找到了作者，并將自己心愛的女兒麗麗托付給了作者，作者對母熊的恨，頓時如春光融化積雪煙消云散了。最終，母熊離開了這個世界。

這只偉大的母熊盡到了以為母親應該盡到的責任，并用實際行動告訴了我們?nèi)祟?，動物世界里的愛不比我們?nèi)祟惖纳?，母愛是偉大的，任何人都無法讓母愛受到一點點的傷害。母熊雖然死了，但她對孩子的愛將永遠閃亮在我們的心里。

二十四孝圖讀后感匯總

讀書令我們開闊視野，相信對于作品這本書的閱讀會讓人心里感觸很多。怎樣寫讀后感呢？編輯為您收集了一些與“二十四孝圖讀后感”相關(guān)的重要信息。

二十四孝圖讀后感(篇1)

《二十四孝圖》讀后感【一】

品讀完《二十四孝圖》后，我不禁從內(nèi)心深處發(fā)出感慨：“孝”，真是中華民族的傳統(tǒng)美德!自古以來，“孝”就是一個人立身處世的最基本的道德規(guī)范，孝是做人的根本.

因此，古人常說“百善孝為先”。從古到今，關(guān)于孝的感人事跡一直發(fā)生，件件都令我們深受震撼。

東漢時，有一個叫黃香的人。他九歲時母親去世了，所以黃香對父親更加孝順和體貼。嚴冬時，黃香就在父親睡覺之前先鉆進被子，用自己的身子把被子捂熱，為的是讓父親能溫暖舒適的睡個好覺;酷暑時，黃香就用扇子將枕席扇涼，為了讓父親睡的涼快，自己不惜累的滿頭大汗。他的親戚鄰居知道后，都稱贊黃香是個孝順懂事的孩子。

黃香長大后，當上了大官，但他體恤百姓，孝順父母，百姓們都頌揚他：“天下無雙，江夏黃香”。

曾有一個感動了全中國的故事，它讓天下的母親收獲慰藉。

2004年，一個叫田世國的男人用自己的實際行動來解釋母愛如天堂般偉大的道理。田世國得知母親患尿毒癥后，偷偷到醫(yī)院做了血樣檢測。配型成功后，田世國躲著母親，毅然將自己的一個腎移植給了母親。

手術(shù)成功后，田世國的母親恢復得很好。然而，她從來不知道自己換的腎是兒子的。田世國說：“如果我媽恢復得比較正常，器官排斥的比較小，我想這就永遠是個秘密吧”。

這是一個美麗的謊言，也是一種拳術(shù)孝順！

“孝”是華夏文明的不可或缺的必要組成部分，更是中華兒女恪守的人生準則?！缎⒔?jīng)》上說：“愛親者，不敢惡于人;敬親者，不敢慢于人”。

也就是說，一個人如果能真正愛他的親人，他一定會以同樣的心態(tài)對待別人。正所謂“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”?？梢姡瑐鹘y(tǒng)的孝道美德意識已經(jīng)像樹根一樣牢牢扎根于國人的心中。

我們當中誰知道，在美國人眼里，中國人尊老愛幼、贍養(yǎng)父母是世界上最好的，但在美國卻是不可想象的。發(fā)達國家的人民會撿起我們失去和忽視的東西。對此，我們是否應該反思?

我們應該珍惜古人留給我們的寶貴精神財富嗎？

做“孝”不必轟轟烈烈，作為我們，在日常生活中，從身邊的一些不起眼的小事做起，多一些為父母著想的地方，盡自己所能做一些令父母身心愉悅的事情。

大家共進一步，努力將中華傳統(tǒng)美德—“孝”發(fā)揚光大!

《二十四孝圖》讀后感【二】

最近看了一本介紹古代子女感恩行孝的書，叫《24 孝圖》。里面講了很多子女對待父母的事，有幾篇故事讓我很感動。

雖然這些都是古老的東西，但現(xiàn)在想起來還是很有意義的，值得學習。現(xiàn)在和大家分享一些小故事。百里負米：

仲由、子路、季路、春秋時期的魯人，孔子的驕傲，性格豪爽，很孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親?？纯次覀儸F(xiàn)在的孩子呢?

**能有這樣的胸懷，總是先想著自己，不能先考慮到父母，這是教育的缺失，仲由得百里負米為父母的精神是現(xiàn)代孩子最應值得學習的。蘆衣順母：閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的**，在孔門中以德行與顏淵并稱。

他母親早逝，父親娶了繼妻，又生了兩個兒子。他的繼母經(jīng)常虐待他。冬天，兩個弟弟穿上了棉布做的冬衣，卻送給他用蘆花做的“棉衣”。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。

父親返回家，要休逐后妻。

閔損跪求父親饒恕繼母，說：'留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。'父親十分感動，就依了他。

繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。這是多么寬大的胸懷啊，能向親生母親那樣對待繼母，并且能用自己的言行去改變繼母的態(tài)度，真的是很了不起的事情啊?，F(xiàn)在的我們呢?

即使是自己的親父母都不能原諒他們的小錯誤，都會不停的抱怨父母對待我們不好，這個不行，那個不行，試想我們有沒有站在父母的角度思考，或者以自己的行動去影響改變他們呢?扇枕溫衾：黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。

酷夏時為父親扇涼枕席;寒冬時用身體為父親溫暖被褥。躺在冰面上，他乞求瑯琊人王祥為母親早逝。朱的繼母在父親面前多次說他壞話，這使他失去了父親的愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，,適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。

繼母食后，果然病愈。這兩個故事都是講為了父母而不顧自己的安危，只要父母能夠過的舒服，能夠開心，自己做出點犧牲是沒什么的。不管做什么事情都先為父母著想，用自己最大的能力去回報父母。

希望每個孩子都有感恩的心，能時常為給了我們生命、為我們付出一切的父母想想，我們能為父母做些什么?我們能拿什么回報我們的父母呢?或者只是輕輕地一句“媽媽我愛你”就能使父母感動了。

《二十四孝圖》讀后感【三】

最近看了魯迅散文合集，里頭收錄了朝花夕拾的大部分，當中有一篇文章在我看來十分有反思的價值，這就是《二十四孝圖》，遂決定作為這次選修課的作業(yè)，也順便好好思考一下，這篇文章給我們帶來的反思。

文章開頭一直提到了白話文與妨礙白話文的內(nèi)容的斗爭，尤其是兩次提到的“只要對于白話來加以謀害者，都應該滅亡!”這句話，初讀起來好像有些不符題意，明明是應該寫關(guān)于《二十四孝圖》的內(nèi)容，怎么又和百話文扯上關(guān)系了呢?通讀完全文，我好像有些明白，這兩句話就是擺正了魯迅本文所要表達的觀點和思想，這個下文會提到。

接下來是正文正文剛開始寫道：“每看見小學生歡天喜地地看著一本粗細的《兒童世界》之類，另想到別國的兒童用書的精美，自然要覺得中國兒童的可憐。但回憶起我和我的同窗小友的童年，卻不能不以為他幸福，給我們的永逝的韶光一個悲哀的吊唁。

我們那時有什么可看呢，只要略有圖畫的本子，就要被塾師，就是當時的“引導青年的前輩”禁止，呵斥，甚而至于打手心?！边@里提到了魯迅的童年，至少他是不怎么滿意的，9　自然，除了有些書可看除外)接著介紹這本書的來歷(他是如何獲得的)，下來便是全文的重點，通過揀選幾張孝圖的講解，尤其是那種不合情理的孝道的體現(xiàn)，如文中提及的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”，揭示封建孝道的虛偽和殘酷，批評和指責了嚴重變了味的“孝”并非真孝。魯迅指斥了諸如封建孝道不顧兒童的性命，“以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人”。

文中主要是批判封建孝道觀念，讀來勝讓人感嘆，感到觀念之差因年代的不同而變得及其遙遠。開篇作者反對“妨害白話者”，態(tài)度尖銳，亦使人想起魯迅先生是中國歷史上寫白話文的第一人，魯迅先生認為，勿徒的古書是束縛兒童想象力的。從“我的小同學因為‘人之初性本善’讀得要枯燥而死了，只好偷偷地翻開第一葉，看那題著“文星高照”四個字的惡鬼一般的魁星像，來滿足他幼稚的愛美的天性”可見，那時的兒童對諸如此類的新的形式的書籍是多么喜愛，這就是白話接下來，作者憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，憤怒是其最主要的感受。

這樣一本《二十四孝圖》，其所宣揚的孝，完全把自然本能的愛，變得殘酷，扭曲，甚至讀來有些公式化，完全違反了父母與子女之間的愛，扭曲了人類的天性，對魯迅來說，這是一種心理的扭曲(加之自己小時候的生活體驗)，就像魔咒一樣寄發(fā)在心靈深處，所以他才會憤怒，不光憤怒自己的遭遇，更憤怒將這樣的精神重壓又要加到新一代的兒童身上，這與魯迅這一代新青年的理想背道而馳，亦是對魯迅所追求的侮辱，這是他所不能容忍的——魯迅的憤怒由此噴發(fā)!

二十四孝圖讀后感(篇2)

《二十四孝圖》**并茂，非常感人。我發(fā)現(xiàn)，百事孝為先，小時候那些孝順的人，長大都有了很大的成就。

二十四孝有：孝感動天、親嘗湯藥、嚙指痛心、百里負米、蘆衣順母、鹿乳奉親、戲彩娛親、賣身葬父、刻木事親、行傭供母、懷橘遺親、為母埋兒、扇枕溫衾、拾蕭異器、涌泉躍鯉、聞雷泣墓、乳姑不怠、臥冰求鯉、恣蚊飽血、扼虎救父、哭竹生筍、嘗糞憂心、棄官尋母、滌親溺器。其中，我最喜歡刻木事親，意思是：

丁蘭，相傳生于東漢河南。

幼年父母雙亡，他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩，于是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親后自己方才食用，出門前一定稟告，回家后一定見面，從不懈怠。久之，其妻子對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。

雖然在這篇文章中，木頭人的手指會流血是不現(xiàn)實的，但古人真的很孝順?，F(xiàn)在，很多人，特別是我們這一代人，整天都在想自己應該怎樣，吃的多好，玩得多好。他們向父母要這個和那個。如果他們達不到要求，就會發(fā)脾氣。有時他們對父母和長輩很粗魯。和前人相比我真的對“孝順”二字沒有做好。

讀完這本書，我以定要孝順父母，敬老敬老，繼承和發(fā)揚中華民族的美德。讓我們從點滴做起吧！

二十四孝圖讀后感(篇3)

《二十四孝圖》讀后感一隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”?！翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情；“孝感動天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴重；“嘗糞憂心”則讓人惡心。

孝是應該的，迂腐是愚笨的，盲從是可悲的，衛(wèi)道是可恨的。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，主要目的是宣揚封建的孝道。但其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發(fā)指。

先說說那個郭巨埋兒吧。說是晉代有個叫郭巨的，原本家道殷實，父親死后，他把家產(chǎn)分為兩份，給了兩個弟弟，自己獨養(yǎng)母親，對母極孝。后來，家里漸漸變窮，妻子生了一個男孩。郭巨擔心撫養(yǎng)孩子難免影響母親的贍養(yǎng)，于是和妻子商量：

“兒子可以再生，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節(jié)省糧食好供養(yǎng)母親?！狈蚱匏彀褍鹤颖С觯诳右?。興好挖出一壇金子來，才免了兒子一死。

百善孝為先，“孝”是中華神州大地，最源遠流長的中華美德，我們應該懂得理解長輩的心，懂得感恩、懂得孝敬長輩。只有孝順父母的人才是有責任感和高尚的。

《二十四孝圖》讀后感二古人造字很奇巧，“孝”字是由老人的“老”的上半部，還有一個“子”字構(gòu)成的。就是做晚輩的要把老一輩的頂在頭上，以示尊敬。古代的“二十四孝”把二十四個孝的故事編在一起，用來教育后代。

那古代的孝到了現(xiàn)在對我們有多少有效了？

魯迅曾經(jīng)在朝花夕拾《二十四孝》中提到，“其中最使我不解，甚至于發(fā)生反感的，是‘老萊娛親’和‘郭巨埋兒’兩件事。這是因為現(xiàn)在已經(jīng)知道了這些老玩意，本來誰也不實行?！焙汀岸际菑挠洃浿谐鰜淼?。

”可以看出魯迅竟然和竟敢同傳承了中華五千多年的孝道叫板。你想想這兩個故事就先拿“郭巨埋兒”來說吧，

這大約講了這么個故事：一個叫郭巨的人，因家中貧困，導致口糧**不足，在母親和兒子中只能保證一個人有飯吃。郭巨為了做孝子，盡孝道，便準備將兒子埋入地下，可當他掘地掘到二尺深時掘出了**一釜。

故事的結(jié)尾是一大樂事，因為郭巨挖了**，所以郭家有錢，而郭巨不必把兒子埋了。然而，這個故事引起了魯迅小時候的極大恐懼和擔憂。他總擔心有一天家里沒錢了，父親會把他當孝子埋了。然而，挖掘**的概率幾乎為零。這種恐懼感直到魯迅的祖母逝世才消失。

我想，人們看了此文后定是會笑的，《二十四孝圖》的作者本是想要傳播孝道的，可他們?nèi)f萬不曾料到這卻在童年的魯迅身上產(chǎn)生了這種作用。記得我初讀此文時，覺得這位魯迅先生也太霸氣了。后來，魯迅的文章讀得多了，才意識到魯迅是在古老的封建倫理中，表達對封建倫理的不滿。

在古人看來，孝是人最基本也是最重要的道德，人若沒了孝，便沒了道德。但是我們再回過頭來看看現(xiàn)在的人們，不要說對父母不敬了，那些打罵父母者、動輒怒斥父母者，不勝枚舉。更有甚者，我在報紙上看到，一位母親為了讓吊兒郎當?shù)膬鹤佑霉ψx書，感化兒子，竟在大街上眾目睽睽之下向兒子下跪，可那不知羞恥的混賬兒子不但沒有向母親認錯，反而當街罵起了母親！

從魯迅的身上我就可以讀到古“孝”對現(xiàn)在沒有多少實用價值?！岸男ⅰ钡墓适虏荒苊つ咳W習，那我們要怎么樣發(fā)揚從古到今的孝道了？

讀“二十四孝”不能盲目的去模仿，我們不能仿效老萊子摔倒娛親，也不能學郭巨為母而埋兒，我們讀“二十四孝”是學***輩孝敬長輩的孝敬精神，學習“百行以孝為先”的最源遠流長的中華美德，學***長輩尊重晚輩的思想。

說實話其實，孝的本意即為尊敬長輩。現(xiàn)在生活，節(jié)奏快、壓力大，我們固然做不到古人的“黃香扇枕”、“陸績懷橘”。但我認為，如果我們能抽出一些時間來照顧父母，給他們倒杯水或剝個橘子皮，也算是有點孝順了。

《二十四孝圖》讀后感三《朝花夕拾》是魯迅先生的回憶性散文集，其中《二十四孝圖》給我影響最深。文中主要是批判封建孝道觀念，讀來勝讓人惶恐，不僅覺得就是觀念與當今所持態(tài)度不同的何止十萬八千里之遠。開篇作者反對“妨害白話者”，態(tài)度鋒利，亦使人想起魯迅先生是中國歷史上寫白話文的第一人，魯迅先生認為，勿徒的古書是束縛兒童想象力的。

從“我的小同學因為‘人之初性本善’讀得要枯燥而死了，只好偷偷地翻開第一葉，看那***“文星高照”四個字的惡鬼一般的魁星像，來滿足他幼稚的愛美的天性”可見，那時的兒童對諸如此類的新的形式的書籍是多么喜歡，這就是白話。

接下來，作者憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，提醒封建孝道的虛偽和殘酷。選文分析了“郭巨埋兒”的孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人”。《二十四孝圖》對荒唐愚昧的封建孝道和反對白話文、倡導復古的傾向予以了鋒利的鞭撻。

《二十四孝圖》讀后感四今天，我從書架里拿出來從未看過幾眼的魯迅先生晚年時期之作——《朝花夕拾》，而認真去看內(nèi)容，卻發(fā)現(xiàn)這部散文集中寫的，有全是魯迅先生幼年時期的事情。幼年之事到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花去到晚上摘取，雖然失去了盛開時的芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連篇，回味無窮。

我幸運地讀到了其中的一篇散文——《二十四孝圖》對于這樣的一篇文章，雖然名叫《二十四孝圖》，但其實并沒有寫出如何孝敬父母，沒有起到教孝的目的。其中，躺在冰上為鯉魚祈禱，引起了魯迅童年的恐懼。他一直認為孝順父母無非是順服、服從，長大后，為年邁的父母好好吃飯。從這篇文章中，我們可以看出魯迅對封建管理方法的厭惡。

試想，普通人做不到的事，卻拼命引導和要求人們?nèi)プ?，很容易被統(tǒng)治，不能從根本上解決貧困問題，而是要求人們做極端的行為，并以此為孝道，還要宣傳這種孝道。

這本書主要描寫了作者對封建社會的批判之情，提醒了封建孝道的虛偽和殘酷?！抖男D》對荒唐愚昧的封建孝道和反對白話文，倡導復古的傾向給予了鋒利的鞭撻，給了我很大的心靈震撼！

二十四孝圖讀后感(篇4)

假期讀了魯迅先生的《二十四孝圖》。這樣的一篇文章，雖然名叫《二十四孝圖》，但其實并沒有寫出如何孝順父母，沒有起到教孝的目的。其中的臥冰求鯉卻讓童年的魯迅產(chǎn)生了恐懼，他一直認為孝順父母無非是“聽話”，“從命”，以及長大之后，給年老的父母好好地吃飯罷了。

從文章中可以讀出魯迅先生對封建制度的厭惡。想象一下普通人做不到的事情，而是拼命地引導和要求人們?nèi)プ觥＝y(tǒng)治容易，不能從根本上解決貧困問題，但它要求人們做極端的行為，以此為孝，也要宣傳這種孝道。

《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時候閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的感受，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，以及了中國兒童可憐，對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊。

其實，只要我們真的愛長輩，有愛心、有溫暖，就能真正做到孝順，做好孝順工作。

品讀完《二十四孝圖》后，我不禁從內(nèi)心深處發(fā)出感慨：“孝”，真是中華民族的傳統(tǒng)美德！自古以來，“孝”就是一個人立身處世的最基本的道德規(guī)范，孝是做人的根本.

因此，古人常說“百善孝為先”。從古到今，關(guān)于孝的感人事跡一直發(fā)生，件件都令我們深受震撼。

東漢時，有一個叫黃香的人。他九歲時母親去世了，所以黃香對父親更加孝順和體貼。嚴冬時，黃香就在父親睡覺之前先鉆進被子，用自己的身子把被子捂熱，為的是讓父親能溫暖舒適的睡個好覺；酷暑時，黃香就用扇子將枕席扇涼，為了讓父親睡的涼快，自己不惜累的滿頭大汗。他的親戚鄰居知道后，都稱贊黃香是個孝順懂事的孩子。

黃香長大后，當上了大官，但他體恤百姓，孝順父母，百姓們都頌揚他：“天下無雙，江夏黃香”。

曾有一個感動了全中國的故事，它讓天下的母親收獲慰藉。

2004年，一個叫田世國的男人用自己的實際行動來解釋母愛如天堂般偉大的道理。田世國得知母親患尿毒癥后，偷偷到醫(yī)院做了血樣檢測。配型成功后，田世國躲著母親，毅然將自己的一個腎移植給了母親。

手術(shù)成功后，田世國的母親恢復得很好。然而，她從來不知道自己換的腎是兒子的。田世國說：“如果我媽恢復得比較正常，器官排斥的比較小，我想這就永遠是個秘密吧”。

這是一個美麗的謊言，也是一種拳術(shù)孝順！

“孝”是華夏文明的不可或缺的必要組成部分，更是中華兒女恪守的人生準則?！缎⒔?jīng)》上說：“愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人”。

也就是說，一個人如果能真正愛他的親人，他一定會以同樣的心態(tài)對待別人。正所謂“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”?？梢姡瑐鹘y(tǒng)的孝道美德意識已經(jīng)像樹根一樣牢牢扎根于國人的心中。

我們當中誰知道，在美國人眼里，中國人尊老愛幼、贍養(yǎng)父母是世界上最好的，但在美國卻是不可想象的。發(fā)達國家的人民會撿起我們失去和忽視的東西。對此，我們是否應該反思？

我們應該珍惜古人留給我們的寶貴精神財富嗎？

做“孝”不必轟轟烈烈，作為我們，在日常生活中，從身邊的一些不起眼的小事做起，多一些為父母著想的地方，盡自己所能做一些令父母身心愉悅的事情。

最近看了魯迅散文合集，里頭收錄了朝花夕拾的大部分，當中有一篇文章在我看來十分有反思的價值，這就是《二十四孝圖》，遂決定作為這次選修課的作業(yè)，也順便好好思考一下，這篇文章給我們帶來的反思。

文章開頭一直提到了白話文與妨礙白話文的內(nèi)容的斗爭，尤其是兩次提到的“只要對于白話來加以謀害者，都應該滅亡！”這句話，初讀起來好像有些不符題意，明明是應該寫關(guān)于《二十四孝圖》的內(nèi)容，怎么又和百話文扯上關(guān)系了呢？通讀完全文，我好像有些明白，這兩句話就是擺正了魯迅本文所要表達的觀點和思想，這個下文會提到。

接下來是正文正文剛開始寫道：“每看見小學生歡天喜地地看著一本粗細的《兒童世界》之類，另想到別國的兒童用書的精美，自然要覺得中國兒童的可憐。但回憶起我和我的同窗小友的童年，卻不能不以為他幸福，給我們的永逝的韶光一個悲哀的吊唁。

我們那時有什么可看呢，只要略有圖畫的本子，就要被塾師，就是當時的“引導青年的前輩”禁止，呵斥，甚而至于打手心。”這里提到了魯迅的童年，至少他是不怎么滿意的，9自然，除了有些書可看除外）接著介紹這本書的來歷（他是如何獲得的），下來便是全文的重點，通過揀選幾張孝圖的講解，尤其是那種不合情理的孝道的體現(xiàn)，如文中提及的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”，揭示封建孝道的虛偽和殘酷，批評和指責了嚴重變了味的“孝”并非真孝。魯迅指斥了諸如封建孝道不顧兒童的性命，“以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人”。

文中主要是批判封建孝道觀念，讀來勝讓人感嘆，感到觀念之差因年代的不同而變得及其遙遠。開篇作者反對“妨害白話者”，態(tài)度尖銳，亦使人想起魯迅先生是中國歷史上寫白話文的第一人，魯迅先生認為，勿徒的古書是束縛兒童想象力的。從“我的小同學因為‘人之初性本善’讀得要枯燥而死了，只好偷偷地翻開第一葉，看那題著“文星高照”四個字的惡鬼一般的魁星像，來滿足他幼稚的愛美的天性”可見，那時的兒童對諸如此類的新的形式的書籍是多么喜愛，這就是白話……接下來，作者憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，憤怒是其最主要的感受。

這樣一本《二十四孝圖》，其所宣揚的孝，完全把自然本能的愛，變得殘酷，扭曲，甚至讀來有些公式化，完全違反了父母與子女之間的愛，扭曲了人類的天性，對魯迅來說，這是一種心理的扭曲（加之自己小時候的生活體驗），就像魔咒一樣寄發(fā)在心靈深處，所以他才會憤怒，不光憤怒自己的遭遇，更憤怒將這樣的精神重壓又要加到新一代的兒童身上，這與魯迅這一代新青年的理想背道而馳，亦是對魯迅所追求的侮辱，這是他所不能容忍的——魯迅的憤怒由此噴發(fā)！

《二十四孝圖》**并茂，非常感人。我發(fā)現(xiàn)，百事孝為先，小時候那些孝順的人，長大都有了很大的成就。

二十四孝有：孝感動天、親嘗湯藥、嚙指痛心、百里負米、蘆衣順母、鹿乳奉親、戲彩娛親、賣身葬父、刻木事親、行傭供母、懷橘遺親、為母埋兒、扇枕溫衾、拾蕭異器、涌泉躍鯉、聞雷泣墓、乳姑不怠、臥冰求鯉、恣蚊飽血、扼虎救父、哭竹生筍、嘗糞憂心、棄官尋母、滌親溺器。其中，我最喜歡刻木事親，意思是：

丁蘭，相傳生于東漢河南。

幼年父母雙亡，他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩，于是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親后自己方才食用，出門前一定稟告，回家后一定見面，從不懈怠。久之，其妻子對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手居然有血流出。

丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。雖然這篇文章中木頭人的手指會流血是不現(xiàn)實的，但古人真的很孝順?，F(xiàn)在，很多人，特別是我們這一代人，整天都在想自己應該怎樣，吃的多好，玩得多好。他們向父母要這個和那個。如果他們達不到要求，就會發(fā)脾氣。有時他們對父母和長輩很粗魯。

和前人相比我真的對“孝順”二字沒有做好。讀完這本書，我以定要孝順父母，敬老敬老，繼承和發(fā)揚中華民族的美德。讓我們從點滴做起吧！

魯迅所有的文章里面，我最喜歡的是《二十四孝圖》。其實，《二十四孝圖》中那些孝子們的故事，原本該是很感人的。只可惜，一代代人們給它披綾掛彩，涂脂抹粉，將感人的真實涂抹成了讓人反感的矯情。

就如同一個女子，任憑她再怎么美麗，若是臉上抹了過于厚重的脂粉，也唯有讓人反胃而已。

其中，我印象最深的是對《郭巨埋兒》的描寫。這一段讓我深刻的感受到封建社會的腐朽。魯迅先生在《舊事重提》中說：

童年時代的我和我的伙伴實在沒有什么好畫冊可看。我擁有的最早一本畫圖本子只是《二十四孝圖》。其中最使我不解，甚至于發(fā)生反感的，是老萊娛親和郭巨埋兒兩件事。

魯迅先生還不無諷刺地說道，不僅他自己打消了當孝子的念頭，而且也害怕父親做孝子特別是家境日衰、祖母又健在的情況下，若父親真當了孝子，那么該埋的就是他了。不是讓誰照著學，而是一點，讓大家明白，父母給予我們生命，我們應該去愛自己的的父母，害自己的孩子是不對的，但要學***文化，而非是模仿是通過故事告訴大家孝敬父母。

紳士赤條條的躺在冰上面，借用的是，臥冰求鯉，的故事。《晉書·王祥傳》說他后母常欲生魚，時天寒冰凍，祥解衣將剖冰求之，冰忽自解，雙鯉躍出，持之而歸。將軍跳下車去負米，借用齊路負米的傳說。

子路，姓仲名由，孔丘的學生。他服侍父母時，只吃粗糧，為幾百里外的父母端米。魯迅在前文已說過，學子路負米并不難，而臥冰求鯉則有點危險。

這里諷刺反動派統(tǒng)治時期的社會狀況，整飭倫紀的文電是常有的，但卻很少看見那些紳士將軍為老百姓做出類似臥冰求鯉、子路負米這樣的善事來。

讓我們的英雄走下神壇吧，還他們各自的本來面目，那些不見得多么完美、然而充滿了人情味的面容，那些褪去了神的光環(huán)、然而閃耀著人的光輝的面容。

讓我們唱起普通人的贊歌吧，歌唱那些軟弱、怯懦、猶豫背后的高貴與堅強，贊美那些挺立于平凡身軀中的錚錚傲骨。

二十四孝圖讀后感(篇5)

二十四孝圖讀后感（一）：

孝，即是我國傳統(tǒng)文化中個性強調(diào)的一種，《**規(guī)》中，對待長輩的態(tài)度無疑寫的清清楚楚，孝這一概念，早就應在中華民族的傳統(tǒng)中成為不可磨滅的一條了，從烏鴉反哺，羊羔跪乳這婦孺皆知的故事中體現(xiàn)出來了。

文中說，當作者看過二十四孝后，看到做個孝子如此之難，原先做個孝子的計劃便徹底放下了，其實我覺的，做孝子不必須非要將事例硬安到自己頭上，那樣多生硬來著，只要打心眼里替母親著想，替父親著想，不讓他們?yōu)樽约翰傩?，在家務上替他們分擔一些，也是一種孝，雖不如事例上那么感天動地，但至少也是一種平平凡凡的孝呀！

把案子放在自己頭上是行不通的。畢竟，時代在變。你說有一天你父母想吃鯉魚。你說：好吧，我想做一個孝順的兒子。我想躺在冰上乞求鯉魚！(****)行的通嗎？

此刻冬天沒有古代冷，湖面上通常才結(jié)一層薄冰，恐怕人才站上去還沒來得及臥下呢，冰就碎了，當時別說父母吃不到鯉魚，恐怕也會嚇的趕緊跑到湖邊來救人，再說，此刻市場上明明有鯉魚賣，干嗎要那么費勁去求鯉魚呢？

其實，這些事例所要證明的，是孝的精神，孝不是一件事情，而是一種精神，平平凡凡的孝反而更加的溫馨，向一縷淡淡的香氣迷漫在家庭之中，使每個人都感到淡淡的幸福。

沒有那么驚天動地，平凡的孝道，一句話，一個眼神，一個動作，更加溫馨快樂。

二十四孝圖讀后感（二）：

捧著魯迅先生那本《朝花夕拾》，翻了好一會兒，半天沒憋出一句話來。雖然作者是中國現(xiàn)代文學的大師，但我總覺得他的作品太深奧晦澀。也許是我的覺悟低了些吧，連思想也有些不一樣的，就像那篇《二十四孝圖》。

百善孝為先是古人的基本道德思想，《二十四孝圖》本是一本宣揚儒家孝的觀念的兒童傳統(tǒng)讀物。而魯迅先生這篇文章就寫在于反對白話文的潮流爭鋒相對之時。作者以激奮起筆，貫穿了辛辣的諷刺，痛斥了封建孝道的虛偽，表達了他的愛憎之情。

并不是否定魯迅的觀點。的確，新中國需要敢說敢做的人才，真正渴望有聲音與封建主義的殘酷作斗爭。然而，對于他所言的觀點我卻意見相左。

不得不承認的是，二十四孝的確有著一些像哭竹生筍臥冰求鯉等匪夷所思的接近神話的故事。也有一些極端一味的如老萊娛親郭巨埋兒。你可以稱之為荒謬，但這只是對后代的警告。目的是好的。

試問難道真的有人去學著文中那般臥在冰上，求著鯉魚的到來？有真的有白發(fā)老爺在故作小兒狀嗎？

古代不受孝道的極為少見，也算是屈指可數(shù)。倒是在如今的社會不孝兒女諸多。父母含辛茹苦的拉扯長大，**后卻對父母不屑一顧，冷嘲熱諷的比比皆是。

子不嫌母丑，子不嫌家貧，我想現(xiàn)代人也逐漸喪失了這種傳統(tǒng)了吧！

孝并不像魯迅所言的那番難到了幾十幾百倍。父母累了送上一杯熱騰騰的暖茶，看見你把家里打掃的干干凈凈，看見成績單上那喜人的成績。我想知一切都足以讓父母舒展眉頭的了。

可惜，有人連這一點小事也做不到，讓雙親頭上的白發(fā)添了一根又一根。

二十四孝道沒有錯。它的最終母親只希望后代更加孝順和懂事。儒學確實在某種程度上造就了人，但我們不能完全否認，只有汲取其糟粕的精華，才能發(fā)現(xiàn)其優(yōu)秀的一面。因此原諒二十四孝吧！

二十四孝圖讀后感（三）：

魯迅本人很孝順。他反對的不是孝道，而是破壞人性的封建孝道。

本文重點寫了老萊娛親，一個老頭子躺在父母跟前，拿著搖咕咚裝樣，裝孝順父母，這東西不該拿在老萊子手里，他就應扶一根拐杖。揭示了封建孝道的虛偽。郭巨埋兒，貧乏不能供母，子又分母之食，故埋子。

揭示了封建孝道的殘酷。本文透過描述魯迅在青年時代對于《二十四孝圖》的明白，揭示了當時中國社會思想的封建。

身為孩子要孝敬父母，要對父母實實在在孝敬；身為父母要關(guān)心、疼愛自己的孩子，并要教育好自己的孩子。

二十四孝圖讀后感（四）：

讀了這篇文章，我終于明白了：想做個孝子，真的不容易！

我以前認為孝順就是聽父母的話，努力學習，一天天進步。但現(xiàn)在我終于明白有些事情并不像我想象的那么簡單。比如說郭巨埋兒這個故事，說的是為了讓母親吃飽飯，竟要將未滿三歲的兒子埋掉。

我不禁倒抽了一口涼氣：如果我的父親也學著郭巨，那死的不就是哦？所幸我家還算比較寬裕，這還是落不到我頭上的。

但不僅僅僅只是母親與郭巨是血肉之親，那三歲的兒子也是人，也是他的親骨肉??！如此虛偽，真是令人哀嘆！

其實，隨著科學技術(shù)的發(fā)展，過去我們認為孝道是一件大好事，現(xiàn)在我們不必夸大其詞了。正如魯迅先生所寫，一個紳士赤身**地躺在冰面上是很少見的。將軍跳下車，走到負米處。這都是多此一舉，若換在先前，你的這種行為回被大肆贊揚；若是此刻躺在冰上用身體的溫度把冰化開，不被人看作異類才怪。

幸運的是，只有少數(shù)人會這樣做。否則，世界上只剩下老人了。

二十四孝圖讀后感（五）：

《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝圖》的文章，給我印象十分深刻，頗有感受。文章講的是作者憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將肉麻當作搞笑，以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人。

當時，作品對反對白話文、崇尚古語的傾向進行了尖銳的抨擊。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，主要目的是宣揚封建的孝道。但其中，老萊伊親和郭歡蓮對品嘗糞便的擔憂令人憤慨。

先說說那個郭巨埋兒吧。說是晉代有個叫郭巨的，原本家道殷實，父親死后，他把家產(chǎn)分為兩份，給了兩個弟弟，自己獨養(yǎng)母親，對母極孝。之后，家里漸漸變得窮了，他的妻子生了一個男孩。郭巨擔心撫養(yǎng)孩子難免影響母親的贍養(yǎng)，于是和妻子商量：

兒子能夠再生，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節(jié)省糧食好供養(yǎng)母親。夫妻遂把兒子抱出，挖坑要埋。興好挖出一壇金子來，才免了兒子一死。

郭巨雖有孝心，但殺兒之舉，卻有違人性，不合儒家天地之性，人為貴的人本觀念?？此拼笮?，其實是殘忍。古有為求神為父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有為父母治病獻五臟的，極少有為父母去殺人的。

為了節(jié)約糧食，就想把自己的親生兒子殺了，一則有違老母愛孫之心，二則陷老母于不仁。因此之后有人把這種孝舉，稱為愚孝。隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：

賣身葬父、埋兒奉母、哭竹生筍。刻木事親、埋兒奉母讓人感到冷酷無情;孝感動天、臥冰求鯉、哭竹生筍迷信思想嚴重;嘗糞憂心則讓人惡心。

孝是就應的，迂腐是愚蠢的，盲從是可悲的，衛(wèi)道是可恨的。

二十四孝圖讀后感（六）：

放假第三天，按照原計劃我每一天在《朝花夕拾》的這冊散文集中閱讀一篇先生的文章。而這天所讀的便是先生的《二十四孝圖》。

魯迅先生的此篇文章更像是《二十四孝圖》這本古籍的讀后感，而我所寫的則是先生的這篇讀后感的讀后感，這邊讓我感到不少壓力了。

魯迅先生是20、30年代新白話戶外的領(lǐng)袖人物，而這篇文字也正是從白話戶外入手。先給予那個所謂的紳士沖擊，闡明先生對于白話戶外的立常為了加強說服力，先生便以而是讀過的《二十四孝圖》入手，揭開封建衛(wèi)道士羊皮下的真狼面目。

為了讀懂先生的這篇文章，我還將《二十四孝圖》的原文找出，加以比較閱讀，讓自己能夠更好地明白先生的這篇文章。老萊娛親，郭巨埋兒，臥冰求鯉，這些文章都是傳揚封建禮教中的孝的膾炙人口的文章。

文中表達的這些孝不少都是愚孝，違背了人性的孝道，甚至是為了人頌之為孝而孝，封建時代也講求禮儀孝悌，但這些所謂的孝實在是無法用當下的孝道觀念去衡量的。郭巨可謂至孝，家里貧困，孝母之心值得稱贊，但殺兒之舉，卻有違人性，實在違背了人本觀念?？此拼笮ⅲ鋵嵤菤埲?。

這樣的故事在書中隨便翻翻舉目全是!隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：賣身葬父、埋兒奉母、哭竹生筍。

刻木事親、埋兒奉母讓人感到冷酷無情;孝感動天、臥冰求鯉、哭竹生筍這樣一種封建的吃人的禮教，實在讓人感到可悲！

封建時代的信仰與理念并非都是要繼承或拋棄的。但是孝乃百善之首，如何正確地進行明白才是最正確的。作為有五千年禮貌歷史的中國，理當傳承發(fā)揚!

但這樣的愚孝是可悲的，而捍衛(wèi)這些的披著羊皮的衛(wèi)道士們更是可恥的！

二十四孝圖讀后感（七）：

魯迅所有的文章里面，我最喜愛的是《二十四孝圖》。其實，《二十四孝圖》中那些孝子們的故事，原本該是很感人的。只可惜，一代代人們給它披綾掛彩，涂脂抹粉，將感人的真實涂抹成了讓人反感的矯情。

就如同一個女子，任憑她再怎樣美麗，若是臉上抹了過于厚重的脂粉，也唯有讓人反胃而已。

其中，我印象最深的是對《郭巨埋兒》的描述。這一段讓我深刻的感受到封建社會的腐朽。魯迅先生在《舊事重提》中說：

童年時代的我和我的伙伴實在沒有什么好畫冊可看。我擁有的最早一本畫圖本子只是《二十四孝圖》。其中最使我不解，甚至于發(fā)生反感的，是老萊娛親和郭巨埋兒兩件事。

魯迅先生還不無諷刺地說道，不僅僅他自己打消了當孝子的念頭，而且也害怕父親做孝子個性是家境日衰、祖母又健在的狀況下，若父親真當了孝子，那么該埋的就是他了。不是讓誰照著學，而是一點，讓大家明白，父母給予我們生命，我們就應去愛自己的的父母，害自己的孩子是不對的，但要學***文化，而非是模仿是透過故事告訴大家孝敬父母。

紳士赤條條的躺在冰上方借用的是臥冰求鯉的故事?！稌x書?王祥傳》說他后母常欲生魚，時天寒冰凍，祥解衣將剖冰求之，冰忽自解，雙鯉躍出，持之而歸。

將軍跳下汽車去負米，借用的是子路負米的傳說。子路，姓仲名由，孔丘的學生。他服侍父母時，自己只吃粗劣的飯菜，為父母到百里以外去背米。

魯迅在前文已說過，學子路負米并不難，而臥冰求鯉則有點危險。那里諷刺國民黨反動派統(tǒng)治時期的社會狀況，整飭倫紀的文電是常有的，但卻很少看見那些紳士、將軍為老百姓做出類似臥冰求鯉、子路負米這樣的善事來。

讓我們的英雄走下神壇吧，還他們各自的本來面目，那些不見得多么完美、然而充滿了人情味的面容，那些褪去了神的光環(huán)、然而閃耀著人的光輝的面容。

讓我們唱起普通人的贊歌吧，歌唱那些軟弱、怯懦、猶豫背后的高貴與堅強，贊美那些挺立于平凡身軀中的錚錚傲骨。

二十四孝圖讀后感（八）：

今日無事因此多讀了幾遍，《二十四孝圖》魯迅先生從當時的兒童讀的書談起，回憶了兒時閱讀《二十四孝圖》是先高興，高興之余之后是掃興，知道了孝有如此之難，以前妄想做孝子的計劃，也徹底從我的心底消失了的感受。從文章字字句句，也反映了封建社會的孝道的虛偽。文章中重點分析了臥冰求鯉，老萊娛親和郭巨埋兒孝道的故事，指責了封建社會孝道殘酷，不顧兒童性命，將肉麻當做搞笑，以不情為倫紀，污蔑了古人，教壞了后人。

從文章中我感受到了魯迅先生對反對白話文，提倡復古的傾向給予的強烈抨擊。

二十四孝圖讀后感(篇6)

24幅孝道圖札記范文選

24幅孝道圖札記范文選

在魯迅的所有文章中，我最喜歡的是《二十四孝圖》。事實上，《二十四孝圖》年那些孝子的故事應該很感人。不幸的是，幾代人用斜紋布裝飾它，用油脂和粉末涂抹它，把感人的事實涂抹成令人不快的戲劇感覺。

就像女人一樣，不管她多漂亮，如果臉上的粉太多，只會讓人惡心。

《郭巨埋兒》的故事給我留下了深刻的印象，讓我深深感受到封建社會的墮落。魯迅在《舊事重提》中說:“我和我童年的朋友真的沒有什么好的圖畫書可以看。

我最早的畫冊是《二十四孝圖》。最讓我不解甚至反感的事老萊對親戚的好客和郭巨的酬勞。”魯迅還諷刺地說，他不僅放棄了做孝子的想法，而且害怕父親做孝子，尤其是在他的家庭日漸衰落，祖母還活著的時候。

如果他的父親真的成為一個孝順的兒子，那么他應該被埋葬。不是每個人都應該學習，但是每個人都應該明白父母給了我們生命。我們應該愛我們的父母，傷害我們的孩子。

然而，學習文化是錯誤的，而不是模仿和告訴每個人通過故事來尊重他們的父母。

更讓我感動的是《棄官尋母》。朱守昌7歲時，親生母親被初生母親羨慕，不得不再婚。50年后，她的母親和兒子沒有消息。

朱守昌成為**后，他到處尋找他的母親。找到線索后，他放棄官職去找母親。經(jīng)過許多磨難，他終于在陜西見到了母親。

多感人的兒子??！

這時，一個聲音在他腦海中不停地問:“你呢？”？

“你是個孝順的兒子嗎，”當然，但是有時候.有時候我因為一些小事生媽媽的氣，這讓她很生氣。那次，我用明天的壓歲錢買了兩袋薯片。

但是當我第二天早上起來的時候，我媽媽正在吃我的薯條。我非常生氣，沖著我媽媽喊道:“你為什么吃我的薯片，你補償我。

”兒子，你不能再吃像薯片這樣的油炸食物了。我做了營養(yǎng)又美味的雞蛋，趕快吃吧?！拔也怀?，我不吃，我要你補償我的薯片。

”這樣，我讓媽媽頭疼?，F(xiàn)在想起來真可惜！我媽媽叫我少吃不健康的食物以促進身體發(fā)育，我甚至生她的氣。

即使它營養(yǎng)可口，我也不能只想著自己！

將來我會孝敬父母。我不會讓父母擔心我，更不會讓他們生氣。

中華民族的美德是人們必須具備的精神品質(zhì)。孝道是擁有美德的第一步，也是最重要的一步。有人說“教”是孝道文化。

一旦我們都犯了錯誤，但只要我們在日常活動中學習和實踐文化，我相信每個人都是一個好人，一個體面的中國人！

二十四孝圖讀后感(篇7)

導言：“孝道”是儒家倫理道德的核心，是中國社會幾千年來維系家庭關(guān)系的道德標準，是中華民族的傳統(tǒng)美德。元代郭居敬輯錄古代24個孝子的故事，編成《二十四孝》。

魯迅先生的此篇文章更像是《二十四孝圖》這本古籍的讀后感，而我所寫的則是先生的這篇讀后感的讀后感，這邊讓我感到不少壓力了。

魯迅是20世紀二三十年代新白話運動的領(lǐng)袖，本文也是從白話運動開始的。先給予那個所謂的紳士沖擊，闡明先生對于白話運動的立常為了加強說服力，先生便以而是讀過的《二十四孝圖》入手，揭開封建衛(wèi)道士羊皮下的真狼面目。

為了讀懂先生的這篇文章，我還將《二十四孝圖》的原文找出，加以對比閱讀，讓自己能夠更好地理解先生的這篇文章?！袄先R娛親”，“郭巨埋兒”，“臥冰求鯉”，這些文章都是傳揚封建禮教中的“孝”的膾炙人口的文章。

文中表達的這些“孝”不少都是愚孝，違背了人性的孝道，甚至是為了人頌之為“孝”而“孝”，封建時代也講求“禮儀孝悌”，但這些所謂的“孝”實在是無法用當下的孝道觀念去衡量的。郭巨可謂至孝，家里貧困，孝母之心值得稱贊，但殺兒之舉，卻有違人性，實在違背了人本觀念。看似大孝，其實是殘忍。

這樣的故事在書中隨便翻翻舉目全是!隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”。

“刻木事親”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情;“孝感動天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”這樣一種封建的吃人的禮教，實在讓人感到可悲!

不是所有封建時代的信仰和思想都應該繼承或拋棄。但是孝乃百善之首，如何正確地進行理解才是最正確的。作為有五千年歷史的中國，我們應該繼承和發(fā)揚！

但這樣的愚昧孝順是可悲的，披著羊皮的衛(wèi)士更是可恥！

《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝圖》的文章，給我印象十分深刻，頗有感受。 文章講的是作者憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人”。

當時，作品對反對白話文、崇尚古語的傾向進行了尖銳的抨擊。 所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，主要目的是宣揚封建的孝道。但其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發(fā)指。

先說說那個郭巨埋兒吧。說是晉代有個叫郭巨的，原本家道殷實，父親死后，他把家產(chǎn)分為兩份，給了兩個弟弟，自己獨養(yǎng)母親，對母極孝。后來，他的家庭變得更窮，他的妻子生了一個男孩。郭巨擔心撫養(yǎng)孩子難免影響母親的贍養(yǎng)。他和妻子商量：

“兒子可以再生，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節(jié)省糧食好供養(yǎng)母親?！狈蚱匏彀褍鹤颖С觯诳右?。興好挖出一壇金子來，才免了兒子一死。

郭巨雖有孝心，但殺兒之舉，卻有違人性，不合儒家“天地之性，人為貴”的人本觀念?？此拼笮?，其實是殘忍。古有為求神為父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有為父母治病獻五臟的，極少有為父母去殺人的。

為了節(jié)約糧食，就想把自己的親生兒子殺了，一則有違老母愛孫之心，二則陷老母于不仁。所以后來有人把這種孝舉，稱為“愚孝?！?隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：

“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”。“刻木事親”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情;“孝感動天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴重;“嘗糞憂心”則讓人惡心。

孝是應該的，迂腐是愚蠢的，盲從是可悲的，衛(wèi)道是可恨的。

捧著魯迅先生那本《朝花夕拾》，翻了好一會兒，半天沒憋出一句話來。雖然作者是中國現(xiàn)代文學的大師，但我總覺得他的作品太深奧晦澀。也許是我的覺悟低了些吧，連思想也有些不同的，就像那篇《二十四孝圖》。

“百善孝為先”是古人的基本道德思想，《二十四孝圖》本是一本宣揚儒家“孝”的觀念的兒童傳統(tǒng)讀物。而魯迅先生這篇文章就寫在于“反對白話文”的潮流爭鋒相對之時。作者以激奮起筆，貫穿了辛辣的諷刺，痛斥了封建孝道的虛偽，表達了他的愛憎之情。

并不是否定魯迅的觀點。的確，新中國需要敢說敢做的人才，真正渴望有聲音與封建主義的殘酷作斗爭。然而，對于他所言的觀點我卻意見相左。

不得不承認的是，二十四孝的確有著一些像“哭竹生筍”“臥冰求鯉”等匪夷所思的接近神話的故事。也有一些極端一味的如“老萊娛親”“郭巨埋兒”。你可以稱之為荒謬，但這只是對后代的警告。目的是好的。

試問難道真的有人去學著文中那般臥在冰上，求著鯉魚的到來?有真的有白發(fā)老爺在故作小兒狀嗎?

古代不受孝道的極為少見，也算是屈指可數(shù)。倒是在如今的社會不孝兒女諸多。父母含辛茹苦的拉扯長大，**后卻對父母不屑一顧，冷嘲熱諷的比比皆是。

子不嫌母丑，子不嫌家貧，我想現(xiàn)代人也逐漸喪失了這種傳統(tǒng)了吧!

孝并不像魯迅所言的那番“難到了幾十幾百倍”。父母累了送上一杯熱騰騰的暖茶，看見你把家里打掃的干干凈凈，看見成績單上那喜人的成績。我想知一切都足以讓父母舒展眉頭的了。

可惜，有人連這一點小事也做不到，讓雙親頭上的白發(fā)添了一根又一根。

二十四孝道沒有錯。它的最終母親只希望后代更加孝順和懂事。儒學在某些方面實際上是一個人，但我們不能完全否認，只有從其糟粕中汲取精華，才能發(fā)現(xiàn)其優(yōu)秀的一面。因此原諒二十四孝吧!

魯迅所有的文章里面，我最喜歡的是《二十四孝圖》。其實，《二十四孝圖》中那些孝子們的故事，原本該是很感人的。只可惜，一代代人們給它披綾掛彩，涂脂抹粉，將感人的真實涂抹成了讓人反感的矯情。

就如同一個女子，任憑她再怎么美麗，若是臉上抹了過于厚重的脂粉，也唯有讓人反胃而已。

其中，我印象最深的是對《郭巨埋兒》的描寫。這一段讓我深刻的感受到封建社會的腐朽。魯迅先生在《舊事重提》中說：

“童年時代的我和我的伙伴實在沒有什么好畫冊可看。我擁有的最早一本畫圖本子只是《二十四孝圖》。其中最使我不解，甚至于發(fā)生反感的，是老萊娛親和郭巨埋兒兩件事。

”魯迅先生還不無諷刺地說道，不僅他自己打消了當孝子的念頭，而且也害怕父親做孝子特別是家境日衰、祖母又健在的情況下，若父親真當了孝子，那么該埋的就是他了。不是讓誰照著學，而是一點，讓大家明白， 父母給予我們生命， 我們應該去愛自己的的父母， 害自己的孩子是不對的，但要學***文化，而非是模仿是通過故事告訴大家孝敬父母。

紳士赤條條的躺在冰上面”借用的是“臥冰求鯉”的故事?！稌x書?王祥傳》說他后母“常欲生魚，時天寒冰凍，祥解衣將剖冰求之，冰忽自解，雙鯉躍出，持之而歸”。

“將軍跳下汽車去負米”，借用的是“子路負米”的傳說。子路，姓仲名由，孔丘的學生。他服侍父母時，只吃粗糧，為幾百里外的父母端米。

”魯迅在前文已說過，學“子路負米”并不難，而“臥冰求鯉”則有點危險。這里諷刺國民黨反動派統(tǒng)治時期的社會狀況，“整飭倫紀的文電是常有的”，但卻很少看見那些“紳士”、“將軍”為老百姓做出類似“臥冰求鯉”、“子路負米”這樣的善事來。

讓我們的英雄走下神壇吧，還他們各自的本來面目，那些不見得多么完美、然而充滿了人情味的面容，那些褪去了“神”的光環(huán)、然而閃耀著“人”的光輝的面容。

讓我們唱起普通人的贊歌吧，歌唱那些軟弱、怯懦、猶豫背后的高貴與堅強，贊美那些挺立于平凡身軀中的錚錚傲骨。

當一塊石頭有了愿望讀后感

在細細品味完這部作品后，我被書中的主人公所深深打動。他的形象躍然紙上，仿佛活在了我眼前，引起了我強烈的共鳴和思考。這個角色的塑造堪稱完美，他的情感和思想都是如此真實，如此有血有肉。

在他的身上，我看到了自己的影子，也看到了周圍人們的影子。他面對困境時的勇氣和堅持，以及對愛、友情和正義的執(zhí)著追求，讓我深感自己在成長的道路上還有很多值得學習和進步的地方。

他的才華和智慧也是我非常佩服和羨慕的。每一次他面對難題時，總能以出人意料的方法找到解決之道，展現(xiàn)出了他的見識和洞察力。這讓我明白了，在生活中我們也需要擁有一顆靈活而富有創(chuàng)造力的頭腦，以應對各種挑戰(zhàn)和困難。

這部作品不僅僅是一本小說，更是一種心靈的啟迪和沉淀。通過主人公的人生經(jīng)歷，我學到了很多關(guān)于成長、勇敢和堅持的道理。他的故事讓我明白了成功的背后是付出和努力，是經(jīng)歷磨礪和超越自我的過程。

在讀完這本作品后，我的心中涌起了一股新奇的感受。我熱切地希望與更多人分享這種新鮮感受，以傳遞這個作品帶給我的思想和情感的力量。因此，我向您推薦這篇“當一塊石頭有了愿望讀后感”，希望它能給您帶來對這部作品的全新認識和體驗，以及一些靈感和啟示。如果您對此有任何疑問或需要幫助，也可以參考本文內(nèi)容希望對您有所裨益！

當一塊石頭有了愿望讀后感 篇1

《當一塊石頭有了愿望》一文詳細地寫了一個普通的鄉(xiāng)村郵遞員完成了一個不普通的夢想的故事。他通過長久的堅持，將自己的城堡一步一步地搭建了起來。而他付出的努力也得到了應有的回報，最終，他和他的城堡一舉成名，轟動世人。

這個故事，讓我深深地明白了：光有夢想還不夠，堅持完成夢想，才能夢想成真。

“于是，他每天送信的途中都會尋找石頭，每天總是帶回一塊兒。不久，他便收集了一大堆奇形怪狀的石頭?！奔热挥辛藟粝?，為什么不去完成呢？既然準備去完成，那為什么不堅持下去呢？從希瓦勒的身上，我學到了堅持的品質(zhì)。當你決心要做好一件事情的時候，就應該堅定不移地去完成它。

“20多年時間，他不停地尋找石頭，每天運輸石頭、堆積石頭?！笔前?，你不付出努力又怎么走到前面去呢？你不付出努力怎么會品嘗到成功的甜呢？努力就是一位天使，幫助你完成夢想的天使。

讀完這篇文章，我深有感觸。這讓我想起了那件往事，它在我的記憶腦海中留下了一個深刻的烙印。那一次，我看著大人們將一個個白色的小精靈用球拍打來打去，我羨慕的心情便油然而生，我仰著面孔對爸爸說到：“我想學打羽毛球?！卑职炙斓卮饝恕Ｓ谑俏议_始學習。作文剛開始，我只是笨拙地模仿。可是學了好久還是學不好，看著其他打球的小孩行云流水的動作，我更加羨慕，可也有些灰心。爸爸見狀，高聲喊到：“接著練！有了目標就堅定不移地完成。”我的心中有了一種不可名狀的東西。從此我每天跟著爸爸更加刻苦地練球。夜已深，星星的光芒，一點點地點亮了原本深不可測的夜空。我的球技也在這個過程中漸漸熟練了。

夢想，也許看上去很遙遠，但當你一步一步完成時，你會發(fā)現(xiàn)，夢想近在咫尺之間。

當一塊石頭有了愿望讀后感 篇2

簡單的一個彎腰，簡單的伸出手，簡單的一個念頭，簡單的一句堅持創(chuàng)作出了不簡單的東西……這是一塊石頭，一塊普通的石頭，它并沒有魔力，它只是在某天某時某地與你不經(jīng)意的相遇，它在你的面前低語，只等待你去發(fā)現(xiàn)些什么?；蛟S它在告訴我們一個夢，一個我們能夠去追的夢。可是很多時候，我們不會聽見，不會發(fā)現(xiàn)。可是，他___一個小小的郵遞員卻聽到了那塊石頭的話，幸運的是，他不僅僅聽到了還聽懂了，聽懂了一份額讓許多人都不在意的石頭的語言。他開始創(chuàng)造屬于他的夢想，當然也是屬于那塊石頭的夢想。他努力的創(chuàng)造，幫忙它實現(xiàn)了美麗的愿望。期望變得美麗，期望變得讓人能夠欣賞它……

夢想是腦海中的一個夢，一個念頭，并不是一個虛幻飄渺的東西，它等待一個人去實現(xiàn)它。剛開始它只是一顆種子種在我們的心中，它很小很小，小到讓我們很難發(fā)現(xiàn)它的存在，他悄悄的在長，不斷的觸碰著我們，之后，隨著我們不斷的想到，它好像得到了陽光和雨水的滋潤，隨著次數(shù)的增加，它開始萌芽，再之后，無論我們?nèi)绾纹疵南?，它都好象什么都聽不見，什么都看不到一樣，不再向上長，更不用提開花結(jié)果了，最終就慢慢的縮了回去，漸漸的消失了……它并不是不想生長，而是不想我們只是靠簡單的想想而帶給它們成長的陽光雨露，它期望我們自我的雙手親自用心得為它澆灌，讓它真正的發(fā)芽，開花。有時候不經(jīng)意間就會有夢想準備在我們的未來開花結(jié)果……

我們不可能穿越未來，看到它的花朵究竟是美麗還是丑陋，它的果實究竟是甘甜還是苦澀?既然不能簡單的看見，就讓我們有自我的雙手來創(chuàng)造，當所有的困難都是甜蜜的前奏，一切都會變得簡單。當我們有了夢想，有了想嘗到甜蜜的愿望，就卷起袖子，為夢想，為自我澆灌出最美的花朵，最甜的果實……

當一塊石頭有了愿望讀后感 篇3

讀了《當一塊石頭有了愿望》以后，我懂得了：如果讓生命中的每一樣東西都擁有愿望，人生才會絢麗！首先自己要有愿望，沒了愿望就沒有奇跡。

這篇文章講的是：一位叫希瓦勒的鄉(xiāng)村郵遞員，在山路上被石頭絆倒，那塊石頭很奇特，他把它拾了起來，放在郵包里，村里人看見了，覺得這是個不小的負擔，好意的勸他把它扔掉。可是他卻不肯。回到家，他想，用這些石頭建造一座城堡多美啊！于是，他看見美麗而奇特的石頭就揀。二十多年后，出現(xiàn)了一座很美的城堡，這是希瓦勒建造的。

故事中的希瓦勒有著夢想，有著持之以恒、不放棄的精神。有一句話刻在城堡出口處的一塊石頭上：“我想知道一塊有了愿望的石頭能走多遠?！边@就是絆倒希瓦勒的第一塊石頭。

看完這篇文章，我想到了我的平時。曾經(jīng)，我有一個長大成為音樂家的夢想，媽媽說：“想成為音樂家，首先要學會彈琴?！蔽揖烷_始練琴，可練了幾天，我就不想練了，因為每次練琴都要保持好姿勢，而且要彈對，沒彈對要重彈，就是彈對了也要認認真真地重彈好幾次，天天如此很是枯燥，我很不耐煩。于是，我再也不想練琴了。以前，鄰居露露姐姐連彈琴的姿勢都不正確，可我沒學琴了，她還在學。慢慢的一年過去了，她彈的琴聲是那樣的優(yōu)美，我現(xiàn)在有點后悔了。我想，學習也是這樣，假如我不認真學習，半途而廢，成績肯定不會好。我一定要努力，爭取拿第一。

合上書，我的心久久不能平靜。是呀！首先自己要有愿望，沒了愿望就沒有奇跡。然后，無論干什么事都不能半途而廢，還要專注，要有毅力，只有這樣，才能創(chuàng)造奇跡！

當一塊石頭有了愿望讀后感 篇4

《當一塊石頭有了愿望》這篇文章主要講了一位名叫薛瓦勒的年輕人的故事。他在路上找到了一塊別致的石頭后，萌生了要搭建城堡的想法，經(jīng)過他的不懈努力，最終成功地搭建了一座名揚萬里的`城堡。

其實，要想像書中的主人公一樣取得成功并不難。一個成功的人背后，一定付出了許多努力。堅持做好一件事是少數(shù)人能做到的，所以堅持是成功的必要因素。

書中說道“從此以后，他再也沒有過上一天安樂的日子，白天他是一個郵差和一個運送石頭的苦力，晚上他又是一個建筑師?！睆闹形腋惺艿阶鋈魏问虑槎家獔猿肿鐾辏荒馨胪径鴱U，我不禁想起了前些時間晚上去學習街舞的事情。那時我對街舞很感興趣，可又因為周末有事不能去訓練，為了不影響學習進度，我堅持晚上去訓練，一段時間后，我的街舞果然提升了許多，也更加提升了我的自信心，這是堅持努力的功勞。

“人們都笑了，說，這樣的石頭山上到處都是，夠你撿一輩子了?！睍械倪@句話不恰好反映了當今的生活嗎？在成功的路途上，總會受到他人的不理解、不贊同。但要知道，人生由自己來定義。說到這兒，我又想起了四年級的生活技能大賽。那時我的速度是班里最慢的，不少人對我有偏見，但我沒有去聽取他人的定義，而是默默自主練習。終于在下學期的比賽中，我的速度提高了，也因此為班級爭得了好名次。

讀了《當一塊石頭有了愿望》這篇文章，我深刻認識到了成功并不困難，挫折與他人的評價也并不可怕，因為成功只取決于你是否為夢想而堅持。

當一塊石頭有了愿望讀后感 篇5

當一塊石頭有了愿望會怎樣樣呢?它肯定會向這個愿望努力，堅持不懈。

有一位叫薛瓦樂的人，他是一名郵差，有一天他在路上看到一些很奇怪的石頭，便想拿回家搭城堡。他不顧別人的嘲笑，白天送信，晚上撿石頭搭石塔。之后，他老了，石塔也搭好了，就連畢家索也來觀看了。

這個石塔便是此刻法國最著名的景點，郵差薛瓦樂之堡。最終使薛瓦樂這樣堅持不懈搭成石塔的原因是因為他對夢想的追求。我們也要像他一樣有一顆追求夢想的心。

可是我卻和他不一樣，我并沒有追求夢想，反而放棄了夢想。

以前，我一向?qū)μ韬芨信d趣，一向很期望能上臺去表演，在六一兒童節(jié)的晚會上，這個夢想最終實現(xiàn)了，我高興極了。媽媽見我對舞蹈這么感興趣，便給我報了一個舞蹈班。

第一天去的時候我是跳得最好的，之后的幾天也是一樣。當要教很難動作的時候，我退縮了，我發(fā)覺以前太驕傲了，此刻我和她們比簡直是微不足道。我有很多動作都不會，前幾次是很簡單的動作，我才做得很好。當教師過來讓我劈叉的時候，我痛得都忍不住了。于是那天我一回到家，便和媽媽說：“我不想上了，我不喜歡跳舞了，我要放棄它?！眿寢屨f：“這不是你的夢想嗎?你不是很喜歡跳舞的，怎樣能夠說放棄就放棄呢?”“我不想學了，就是不想學了。”我生氣地說。媽媽見我態(tài)度堅決便給我放棄了舞蹈班。

此刻想起這件事來，我的心中無比的后悔，要是當時堅持下去就好了，那是我的夢想和愿望，僅有堅持不懈，才會成功。就像那篇文章中的郵差，他就是因為為自我的夢想去奮斗，去追求，去堅持不懈，所以才會取得成功。最終我要告訴大家：不要像我一樣為了一點小事而放棄夢想，要堅持夢想，心中的愿望才會成功。

當一塊石頭有了愿望讀后感 篇6

“于是，他每天送信的途中都會尋找石頭，每天總是帶回一塊，不久，他便收集了一大堆奇形怪狀的石頭，但建筑城堡還遠遠不夠?！敝灰刻於紙猿?，你就可以擁有的更多。薛瓦勒就是一個有力的'證明。為了達到目標而付出了汗水，我每天晨跑時不也一樣嗎？堅持下來，看到健康的自己，心里是多開心呀！

“我想想知道一塊有了愿望的石頭能走多遠。”這話說得多好！不過；要想知道，如果不堅持，不付出汗水，那怎么行呢？又怎么取得成果呢？堅持不了的人，無法達到目標。我以往晨跑，跑不動，我想跑，可是總是覺得自己支持不下去了。每次堅持了下去后，我終于跑得動了?，F(xiàn)在我每天早上都跑，越跑越好，終于可以跑下去了。

“如果用這樣的石頭建筑一座城堡，那將是多么美麗。”多么好的想法??！不但促進了自己堅持，還有了目標。只有堅持，才有成果與進步。我不禁想起第一天跑操的場景：秋天，風沙沙地吹著，非常涼爽。我們都站在環(huán)形跑道上等著開始，隨著音樂響起，大家跑了起來。第一圈沒什么事，到第三圈就有點累了，第四圈更累了，第五圈都實在堅持不下去了，就去走路了。此時，校長在臺上說話激勵我們：“走路的同學們，為什么你們在走路而其它同學在跑呢？同樣都是人，為什么你們就堅持不了？”聽了校長的話，我覺得很羞愧。第二天，我拼盡全力堅持了下來。雖然很累，但還堅持了下來。

當一塊石頭有了愿望讀后感 篇7

《當一塊石頭有了愿望》這篇課文，詳細記敘了薛瓦勒為了建一個好看的城堡撿石頭的故事，讀了這篇文章，我對勞動中的堅持不懈的有了很深刻的體會。

“二十多年的時間，他不停地尋找石頭，運輸石頭、堆積石頭?！彼麍猿?，他努力，他努力到白天工作、晚上工作的地步，白天連飯都吃不好，晚上連覺都不能睡，他這種精神值得我們?nèi)W習。在我６歲學游泳時，因為害怕會嗆水而不敢下水，但錢交了，又不得不學，雖然游了半小時，但很快又嚇到岸邊，一直到８歲還沒學會游泳，自從我捧起了這本書看后，才明白“不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹?！?/p>

“不堅持，連石頭都撿不起。“這難道不是真理嘛？多么含有哲理的話啊！薛瓦勒不但說明了勞動的'重要性，還揭示了為人的真理。這句話將永遠是我的座右銘：只有堅持，才能創(chuàng)造出美麗的生活。試問，不堅持又哪來什么作為呢？我不禁想起了一次期末考試，沒想到就在這一時間得感冒，我還是堅持著來考試。果然，上天不負有心人，我考進了全年級第五名，想想看，要是我在家休息，不來考試，怎么會有如此大的榮譽。我愉快地想：雖然病情沒怎么好轉(zhuǎn)，但沒有什么比學習更重要的了。

讀了《當一塊石頭有了愿望》這篇課文后，我深深地認識了勞動的真正含義，只有堅持，才會有更好的明天！

當一塊石頭有了愿望讀后感 篇8

當一棵草有了愿望，它會開出一朵花兒;當一只蚌有了愿望，它會育出一顆珍珠;當一塊石頭有了愿望，它會成就一座城堡。這就是我讀了《當一塊石頭有了愿望》的感悟。

它講述了這樣一個故事：一個郵差在送信的途中被一塊石頭絆倒，他所以發(fā)現(xiàn)了這塊美麗的石頭，而決定用這種石頭去筑起一座城堡。最終他實現(xiàn)了夢想，也使那低矮的城堡成了當?shù)匾坏懒聋惖娘L景線。他在城堡入口處的一塊石頭上刻著：“我想明白，一塊有了愿望的石頭能走多遠?！?/p>

俗話說：“水滴石穿，繩鋸木斷。”當一滴水有了愿望，它能忍受孤獨與乏味，將石頭滴穿;當一根繩有了愿望，它能忍受痛苦與毀滅，將木鋸斷。那人亦如何?心亦如何?當愚公有了將山移開的愿望，他和子子孫孫們便夜以繼日、不辭辛勞地擔擔挖除;當一個全身燒傷的人有了重歸工作崗位的愿望，他就能脫離輪椅，在血水的浸泡下重新邁開腳步，重新握筆寫字?！秲傻貢分械哪莻€主人公，從飛機上摔下來，卻不愿應對輪椅，在母親的鼓勵下，微笑著面臨了人生的三大痛苦?？祻椭?，獨自一人在異國他鄉(xiāng)學習，讓五星紅旗也在他們的學校升起了，還在運動會上拿了兩枚金牌呢!

曾有句話，大意是這樣的：“偉大的行動總是伴隨著偉大的計劃，而偉大的計劃如不伴隨著偉大的行動，那就一文不值?！痹竿灰矐斎绱藛?

一個人擁有遠大的夢想，就該為自我的夢想而努力和奮斗，當然在這條實現(xiàn)夢想的道路上，你將會遇到很多困難的事情，但你都必須堅強的去克服，即使原本的你很軟弱，可是你必須偽裝自我，讓別人看起來你很堅強，才能去應對道路上所到來的所有困難與艱辛。

愿望就是夢想，愿望就是一個人的心靈飛翔起來的翅膀。因為這對翅膀，人們能在天空中遨翔;因為這對翅膀，人們發(fā)現(xiàn)了更多的星座;因為這對翅膀，月球不再像從前那樣神秘;因為這對翅膀，人們對宇宙一天比一天更了解……這對翅膀給予了我們好多，它帶我們發(fā)現(xiàn)了那一條通往成功的路。

當一塊石頭有了愿望讀后感 篇9

當一塊石頭有了愿望會怎么樣呢？它肯定會向這個愿望努力，堅持不懈。

有一位叫薛瓦樂的人，他是一名郵差，有一天他在路上看到一些很奇怪的石頭，便想拿回家搭城堡。他不顧別人的嘲笑，白天送信，晚上撿石頭搭石塔。后來，他老了，石塔也搭好了，就連畢家索也來觀看了。

這個石塔便是現(xiàn)在法國最著名的景點，郵差薛瓦樂之堡。最后使薛瓦樂這樣堅持不懈搭成石塔的原因是因為他對夢想的追求。我們也要像他一樣有一顆追求夢想的心。

可是我卻和他不一樣，我并沒有追求夢想，反而放棄了夢想。

以前，我一直對跳舞很感興趣，一直很希望能上臺去表演，在六一兒童節(jié)的晚會上，這個夢想終于實現(xiàn)了，我高興極了。媽媽見我對舞蹈這么感興趣，便給我報了一個舞蹈班。

第一天去的時候我是跳得最好的，后來的幾天也是一樣。當要教很難動作的時候，我退縮了，我發(fā)覺以前太驕傲了，現(xiàn)在我和她們比簡直是微不足道。我有很多動作都不會，前幾次是很簡單的動作，我才做得很好。當老師過來讓我劈叉的時候，我痛得都忍不住了。于是那天我一回到家，便和媽媽說：“我不想上了，我不喜歡跳舞了，我要放棄它?！眿寢屨f：“這不是你的夢想嗎？你不是很喜歡跳舞的，怎么可以說放棄就放棄呢？”“我不想學了，就是不想學了。”我生氣地說。媽媽見我態(tài)度堅決便給我放棄了舞蹈班。

現(xiàn)在想起這件事來，我的心中無比的后悔，要是當時堅持下去就好了，那是我的夢想和愿望，只有堅持不懈，才會成功。就像那篇文章中的郵差，他就是因為為自己的夢想去奮斗，去追求，去堅持不懈，所以才會取得成功。最后我要告訴大家：不要像我一樣為了一點小事而放棄夢想，要堅持夢想，心中的愿望才會成功。

當一塊石頭有了愿望讀后感 篇10

一個有事業(yè)追求的人，可以把夢做得高些。雖然開始時是夢想，但只要不停地做，不輕易放棄，夢想能成真。

《當一塊石頭有了愿望》這個故事敘述了一位辛勤的郵遞員，他對一條道路上的很多石頭，他夢想著用這些石頭建起一座座城堡，那該是多么美麗??！人們認為他是在異想天開，可他不這樣認為。他每天去送信時就經(jīng)常帶一些石頭回家，后來他擁有了很多的石頭，并用這些石頭慢慢建起了建筑物。20年后，憑著他堅持不懈地努力，終于他建成了他的夢想城堡?，F(xiàn)在，這個城堡已成為法國著名的風景旅游點，它的名字叫郵遞員希瓦勒之理想宮。當一塊石頭有了夢想，它就不再是石頭，也不再靜臥在泥土之中?？戳诉@個故事后，我不由得感嘆。這是一個人們認為不可能實現(xiàn)的夢想，但他卻用他的雙手實現(xiàn)了，看來，只要一個人有夢想，并且為這個夢想努力拼搏，最后總有圓夢的一天。有夢想就會有奇跡！

夢想，是一個目標，是讓自己活下去的原動力，是讓自己開心的原因。心存希望，幸福就會降臨你；心存夢想，機遇就會籠罩你。

《最后一頭戰(zhàn)象》優(yōu)秀讀后感500字匯總

現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？許多人讀過作品后被其內(nèi)容所觸動，讀后感可以記錄從書中領(lǐng)悟出來的道理。小編推薦你不妨讀一下《最后一頭戰(zhàn)象》優(yōu)秀讀后感，如果合你所需，不妨馬上收藏本頁。

《最后一頭戰(zhàn)象》優(yōu)秀讀后感 篇1

以前我總覺得動物沒有情感，沒人類這么聰明。但讀完這本書之后，我感受到了動物的恩、怨、情、仇。

這本書生動的描寫、講述了大象、棕熊、野豬。在《給大象拔刺》這一章，我體會到了大象媽媽和大象爸爸對小象的濃烈的愛。它們?yōu)榱俗屇_下扎了刺的小象不再痛苦，于是來綁架“我”來給小象“看病”。在拔刺的過程中，“我”弄疼了小象，象爸爸就把“我”“懲罰”了一頓?？梢娤蟾改笇π∠蟮膼?。

在《棕熊的故事》這一章，我體會到了動物也跟人一樣，有母愛。熊媽媽為了熊寶寶生命、活著，就犧牲了自己?？梢娦軏寢寣π軐殞毜膼?。

在《野豬王》這一章，我體會到了野豬也會感恩，“我”救了一個人，那個人為了感謝“我”，于是就送給了“我”一頭小野豬。于是“我”把它養(yǎng)大。到了殺豬的日子。開始殺豬了，那天殺的是花母豬，這是“我”養(yǎng)的野豬的心上豬。于是它就帶動全村的家豬集體“造反”，奪到山里去。它自己惹出來的事，涉及到了“我”的自由。野豬它自己卻冒險來“營救”我。可見野豬對“我”的感恩。

這本書像一塊吸鐵石一樣吸引著我，里面的故事那么的生動，那么的迷人。這本書讓我懂得了象和熊有濃烈的母愛，野豬也有感恩。它們的感情深深的打動了我，從而讓我決定要堅持看完動物小說大王：沈石溪的書。

《最后一頭戰(zhàn)象》優(yōu)秀讀后感 篇2

最近，我看了一本書，書名是《最后一頭戰(zhàn)象》，我非常喜歡這本書，這本書的故事深深吸引著我。

《最后一頭戰(zhàn)象》是著名“動物小說大王”沈石溪的作品。沈石溪所著動物小說非常有趣味性，深受青少年喜歡，他的作品很多，其中《第七條獵狗》《一只獵鷹的遭遇》《紅奶羊》等連續(xù)三屆獲中國作家協(xié)會兒童文學優(yōu)秀作品獎。

《最后一頭戰(zhàn)象》這本書有很多小故事，比如：《給大象拔刺》《最后一頭戰(zhàn)象》《象?！贰顷P(guān)于象的故事；《野豬囚犯》《野豬王》是關(guān)于豬的故事；《與狗熊比重》《棕熊的故事》《黑熊舞蹈家》是關(guān)于熊的故事。其中我最喜歡的章節(jié)當然就是《最后一頭戰(zhàn)象》，這個章節(jié)主要講最后一頭戰(zhàn)象嘎羧如何把自己埋葬在百象冢，陪伴曾經(jīng)一起并肩作戰(zhàn)的同伴們。

我從這篇文章中學習到嘎羧堅持不懈的精神。當嘎羧來到百象冢石碑前，好幾天沒吃東西又經(jīng)過長途跋涉體力不濟的情況下，它還是堅持不懈地挖坑，想要同曾經(jīng)一起并肩作戰(zhàn)的同伴們一起埋葬。在這最后時刻，嘎羧沒有忘記自己的同胞，沒有忘記自己是戰(zhàn)象的身份，讓我學習到要謹記自己的職責，堅守自己的前進方向，俗話說的好“一分耕耘一分收獲”，我想只要堅持努力，總會有意想不到的收獲。

這本書里面還有很多故事，讓我學到了不少，動物和人類一樣是有感情的，他們有很多地方值得我學習，嘎羧的堅持不懈、懷念朋友……

我對這本書愛不釋手，我希望你們也喜歡這本書。

《最后一頭戰(zhàn)象》優(yōu)秀讀后感 篇3

在我的印象中，動物只是一種頭腦簡單的生物。讀了沈石溪的作品《最終一頭戰(zhàn)象》讓我感受到動物身上也有人類的情感。我被文中的最終一頭戰(zhàn)象嘎羧的行為深深震撼和打動了!

故事講的是在解放前的西雙版納，一群大象和千名戰(zhàn)士與敵人浴血搏殺。八十多名戰(zhàn)象都中彈倒地，血把江水都染紅了。其中有一名唯一存活下來的戰(zhàn)象嘎羧，身受重傷，被好心腸的村民治好了它的傷養(yǎng)了起來。村民和戰(zhàn)士們把死去的戰(zhàn)象都埋葬在了百象里。嘎羧在臨死前跋山涉水趕到百象想要與自我一齊浴血奮戰(zhàn)的伙伴們葬在一齊。嘎羧挖了一夜的坑，黎明時它靜靜地躺在坑中，和它的戰(zhàn)友們永遠聚在了一齊。

我被如此有靈性的動物深深打動了!大象們明白和人類一齊奮戰(zhàn)。而嘎羧在臨死都明白要和同伴躺在一齊，深深地體會到它跟同伴之間的友誼。多么忠誠的一頭大象啊!對嘎羧油然而生一股敬佩之情。而反觀人類，有人為了發(fā)財去拔象牙，多讓人羞愧啊。

讀完這本書，我想要呼吁大家，愛護大自然，愛護動物，愛護我們?nèi)祟惖呐笥选?/p>

《最后一頭戰(zhàn)象》優(yōu)秀讀后感 篇4

我最近讀過一本書，叫《最后一頭戰(zhàn)象》。書里的象群在人們心目中的地位即意味的雄偉，穩(wěn)重，勇敢。這時，我想到了象表面上看起來好像很遲鈍、很笨拙，其實它卻十分機靈，而且記憶力驚人。經(jīng)過訓練，象可以學會不少技藝，還會成為最溫順，最聽話的動物，真令人驚奮。

傣族的最高領(lǐng)主：召片領(lǐng)，他曾經(jīng)有一支威風凜凜的象兵。一九四三年，日寇占領(lǐng)了緬，象兵在打洛江畔和日寇打了一仗，戰(zhàn)斗非常激烈。八十多頭戰(zhàn)象全部中彈倒地，在民工運戰(zhàn)象的尸體時，意外的發(fā)現(xiàn)還有一頭公象在喘氣，這頭公象叫嘎羧，是唯一幸存的戰(zhàn)象，好心的居民治好了它的傷，并收養(yǎng)了它。過了幾十年，一頭即將入墳墓的戰(zhàn)象，奮力的披掛上當年的象鞍，跋山涉水趕往百象冢，要與曾經(jīng)和自己浴血浴戰(zhàn)的伙伴們葬在一起。精明的獵手凱覦一路悄悄隨尾在老戰(zhàn)象身后，從百象冢里背回幾百根價值連城的象牙，大大的發(fā)一筆橫財。在蒼茫的暮色中，老戰(zhàn)象用用盡生命中最后一點力量，與同伴們會合，于這片曾經(jīng)灑滿熱血的土地會合，還與這里的一切事物會合……

我讀了這本《最后一頭戰(zhàn)象》的書，我從中看到了一幕幕小故事，如，隆卡跟它茨甫爭奪王位；巴婭懷孕二十二個月，出生了乳象“隆卡”；阿瓦隆沖到大街上，拉拉冒險讓它進鐵籠子……我覺得熱愛自然、保護自然就是保護我們自己的家園。了解、熱愛、保護我們賴以生存的大自然要從娃娃抓起，保護和我們共同享受這一家園的其他生物。

《最后一頭戰(zhàn)象》優(yōu)秀讀后感 篇5

近來，我讀了動物小說《最后一頭戰(zhàn)象》，受益匪淺吶!

《最后一頭戰(zhàn)象》主要講了戰(zhàn)象嘎羧在與日寇戰(zhàn)爭時存活下來。之后過了許多個春秋，嘎羧知道自己將要死去，重披象鞍，到打洛江畔憑吊沙場，最后莊嚴歸去的事。

讀完這篇文章，讓我情不自禁對戰(zhàn)象嘎羧生起一股敬仰之情，因為在一般情況下，大象總會到祖輩留下的象冢里，而它——嘎羧卻沒有，而是與曾經(jīng)并肩戰(zhàn)斗的戰(zhàn)友們躺在了一起。單單這個舉動，難道不能使我們敬佩它嗎?

二十多年來，它從未忘過曾經(jīng)硝煙彌漫的戰(zhàn)場，從未忘記浴血奮戰(zhàn)的許多同伴們，從未忘記自己是一頭戰(zhàn)象。直到死，它也認為自己沒有死在血腥的戰(zhàn)場上，也應該死在長眠于此地的同伴們的身邊。這就是英雄的舉動吶!這種舉動使我想到了一位為革命事業(yè)鞠躬盡瘁死而后己的老軍人……

讀了《最后一頭戰(zhàn)象》，真是令我回味無窮，促人深省，動物尚且有如此高尚的情懷，我們?nèi)祟愂欠駪撚懈願W的感悟呢?讓我們攜起手來，保護動物，保護生態(tài)環(huán)境，保護我們這個美麗而又脆弱的世界吧!

《最后一頭戰(zhàn)象》優(yōu)秀讀后感 篇6

《最終一頭戰(zhàn)象》主要講述了一個關(guān)于戰(zhàn)爭的故事，那時，日寇為了滿足自我的私欲，不顧人民的疾苦，發(fā)兵侵略我國的西雙版納，抗日的士兵和戰(zhàn)象們奮勇殺敵抗擊侵略，八十多頭戰(zhàn)象在殘酷的戰(zhàn)爭中一一倒下，血染大地，最終取得了戰(zhàn)爭的勝利。僅有一頭名叫嗄羧的大象幸運的活了下來，二十六年過去了，這頭大象臨近了生命的終點，決定去象冢。嗄羧沒有到遙遠的神秘祖宗留下的象冢，它在百象冢挖了個坑，它永遠也不忘記戰(zhàn)爭給它留下的心靈創(chuàng)傷，背上仍戴著那帶有戰(zhàn)爭痕跡的象鞍，它和以往并肩戰(zhàn)斗過的同伴們葬在了一齊。作為一頭老戰(zhàn)象，它找到了最好的歸宿。讀著這篇故事，濃濃的哀傷充滿了我的心頭，我仿佛看見了布滿彈坑的農(nóng)田;我仿佛看見了被熊熊大火燒毀的房屋;我仿佛看見了流離失所、四處逃荒的人們;還有那餓得骨瘦如材的兒童……

全人類都向往和平與寧靜的生活，強烈譴責那些為了自我的私欲而發(fā)動戰(zhàn)爭的野心家!此刻我們要珍惜這完美的和平年代，好好學習長大才能為維護世界的和平與安寧做出貢獻。

《最后一頭戰(zhàn)象》優(yōu)秀讀后感 篇7

讀《最后一頭戰(zhàn)象》，我被大象的正義和勇敢的精神所感動。其中我最感興趣的是《象警》這一篇。

西雙版納，一個美麗而神奇的地方。在一個烈日炎炎的下午，成群的動物在炎熱的山上活動了一天，極度干渴，渴得嗓子冒煙，火燒火燎般難受，黃昏時分它們都想到羅梭江痛飲一頓，而對近旁的危險漠然視之，水對它們充滿著無限誘惑 ?？墒橇_梭江邊耀眼的白沙灘上 ，橫七豎八地躺著數(shù)條鱷魚，江中幾條在自由地游弋，仿佛盡職盡責的衛(wèi)士。那是讓人心驚膽寒，兇猛恐怖的恒水鱷。成群的動物望而卻步，望水興嘆。試想那是何等的殘忍。

就在他們陷入絕望之際，一陣雄渾嘹亮的象吼傳來，一排雄赳赳的大象向江邊走來，動物們都兩眼放光，露出欣喜的表情，小鹿蹦蹦跳跳載歌載舞，孔雀開屏表達燦爛的喜慶，頓時動物們歡騰起來了，好像終于盼來了救星。象群跨出樹林，揮舞長鼻，撅起象牙，高聲吼叫，闊步向前。動物們興高采烈地跟在大象后面，浩浩蕩蕩擁向江邊。鱷魚剛才還神氣活現(xiàn)，見此情景，倉皇而逃，他們可不想挨大象的長鼻子 。

大象自動的散列呈扇形，布下一道橢圓形的警戒線。動物們在水里盡情的享用、嬉戲，大象不但保護著它們的安全，而且維護著動物們之間的秩序，讓大家和睦相處。

讀完該文，我被大象感動，試想動物尚且能夠如此。何況我們?nèi)四?

《最后一頭戰(zhàn)象》優(yōu)秀讀后感 篇8

高爾基曾經(jīng)說過：“書籍是人類進步的階梯?！蔽矣X得書是一位老師，一位朋友。它可以帶我們進入知識的大門，遨游在夢想的海洋。書籍可以教會我們在課堂上學會不到的'知識，告訴我們做人的道理。

在暑假，我看了沈石溪寫的《最后一頭戰(zhàn)象》對我啟發(fā)很大。其中有一篇《象?！穼ξ矣∠筇貏e深刻。講的是一頭叫巴婭的母象，在老象王茨甫從一個貴族變成了一個乞丐，但巴婭卻還是對他很好，忠心耿耿。一直到最后一刻一起到象冢(大象的墳墓)等待死神降臨。

看到這里，讓我不由得從心底敬佩巴婭。因為它不管對方的身價是尊貴還是卑賤，都會忠心耿耿的追隨它，甚至一起等待死亡。而在我們平時的生活中，往往會有人因為別人的富有與權(quán)貴而接近他們，奉承拍馬屁。而如果那人突然變窮了，就會有很多人離他而去。這樣的人對一些工作地位比自己低的人也會愛理不理。這樣做是不對的。

我要像巴婭那樣用真心去對待每一個人，不管那個人的身價有多高或者有多卑賤，都會一樣對待。

《最后一頭戰(zhàn)象》優(yōu)秀讀后感 篇9

在《最后一頭戰(zhàn)象》這本書中, 有許多好詞、好句，以及一些我從來沒有讀過、看過的新內(nèi)容，我獲得了好多知識，明白了許多道理。

《最后一頭戰(zhàn)象》這篇小說里講人與大象之間的情緣。講了保護動物，還穿插了很多有趣的大象的祖先、歷史、習性。其中我最喜愛小說中的這個情節(jié)——一頭即將走向生命終點的老戰(zhàn)象，不愿意埋葬在祖墳里，卻要與幾十年前那些同舟共濟、浴血奮戰(zhàn)的“戰(zhàn)友”埋葬在一起，我被這頭老戰(zhàn)象的精神深深地感動了，它是多么偉大呀！

我懂得了一個重要的道理：動物也有情感。這頭名叫嘎羧的老象，寧愿與“戰(zhàn)友們”一起死在荒山野嶺里的“百象家”，也不愿死在它的祖墳里；還有與獵人相處多年的狗，主人去世后會因悲傷絕食甘愿與主人一起走上黃泉；忠誠的戰(zhàn)馬，主人中彈后，它會又踢又跳，不讓敵人靠近，直到自己中槍倒地……

人類有優(yōu)點，也有缺點，我們情感方面的復雜缺點，要向動物學習，學習它們這種崇高的單純情感！

老戰(zhàn)象和它的“戰(zhàn)友們”，為了保護中華人民，獻出了自己寶貴的生命。這讓我想起匈牙利詩人裴多菲寫的一首著名的詩——“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，兩者皆可拋。”

教師點評：你是真正地看書！看得認真，想得全面、深入，你也確實從書中收獲了許多。堅持下去，你會從書中學到許多東西。

最后一分鐘讀后感

經(jīng)過閱讀一本書之后，我常常會被書中的內(nèi)容所啟發(fā)，進而引發(fā)許多思考和聯(lián)想。有時候，讀書會激發(fā)出我的決心和理想。當我通讀完一個作者的作品后，我內(nèi)心常常會被觸動。因此，很多人在這個時候會有想要寫一篇讀后感的沖動。但是，寫作一篇讀后感需要花費很多時間嗎？編輯很高興為大家推薦一篇關(guān)于“最后一分鐘讀后感”的文章，方便您隨時查看，建議您收藏本頁！

最后一分鐘讀后感(篇1)

讀《最后一分鐘》有感盧欣宇

讀了《最后一分鐘》這篇課文，我的內(nèi)心是百感交集，那種復雜的心緒簡直難以用語言來描繪！在這首充滿激情的詩篇中，作者李小雨談到了1997年7月1日香港回歸祖國的最后一刻——在這個特殊的歷史時刻，他看到、聽到和感受到的東西。香港，香港，我們的心！

香港，香港，祖國母親的孩子??！你終于回到祖國，歷經(jīng)百年滄?；氐阶鎳赣H的懷抱。當中國歷史博物館門前的香港回歸倒計時牌上，大大的零字出現(xiàn)的那一刻，當英國國旗緩緩降落的那一刻，當中華人民共和國國旗和香港特別行政區(qū)區(qū)旗冉冉升起的那一刻，中國人民積聚心中的愛國情感頓時噴涌而出：

香港，香港，我們的心！香港你是昔日母親帶血的淚眼。因為舊中國貧窮與落后，因為清**腐敗和無能，因為侵略者的肆虐的鐵蹄，因為那一紙喪權(quán)辱國的《南京條約》，美麗的東方明珠——香港，被割讓給了英國。

香港就像一本沒有文字的教科書，再一次向我們證明了落后必須被擊敗的事實。1997年7月1日，你看到虎門上空的煙霧了嗎？你看見了么，那本撕碎的歷史教科書？

你看見了么，那張發(fā)黃的舊條約？你看見了么……最后一分鐘，在世人的眼里，這是多么短暫的瞬間，可在香港人民與全中國人民的眼中，它是多么漫長與艱難。中國強大了，中華民族崛起了！

香港，中國的土地，終于回歸祖國和中華民族！香港的回歸是一面鏡子，照出了祖國今日的崛起，也默默地提醒我們“勿忘國恥，振興中華！”這最后的一分鐘，匯集了全中國人民的心聲，這是中華民族長久期盼的一個瞬間，這是永載世界史冊的一個瞬間！

我們驕傲——歷經(jīng)百年的滄桑，香港終于回到祖國的懷抱，我們自豪——我們中華民族終于自立于世界民族之林。

關(guān)鍵字：《最后一分鐘》 有感

最后一分鐘讀后感(篇2)

讀了《最后一分鐘》，我雖然感到一點自豪，但也不知哪里來的一點憤怒。

1997年7月1日，在中國革命博物館門前，當大大的零字出現(xiàn)的那一刻，中國人民的愛國情感噴涌而出---香港“光復”了。那一天，是多少人的努力凝結(jié)而成的？

記得1840年，英國侵略者發(fā)動了第一次鴉片戰(zhàn)爭，并且還強迫清政府于1842年簽訂《南京條約》，永久割讓香港島。1898年，英國又逼迫清政府簽訂了《展拓香港界址專條》，強行租借九龍半島界限街以北地區(qū)及附近262個島嶼，租期99年。由于當時清政府那么無能，那么膽小，香港這一“東方明珠”就被英國統(tǒng)治了一百多年。那時候，全中國的人都陶醉在鴉片里呢。哪有人會去管這種大事？

一百年過去了，英國還未將香港歸還給我們中國。所以，1982年起，鄧小平多次去英國，提出“一個國家，兩種制度”和“港人治港，高度自治”的構(gòu)想。中英兩國政府開始舉行香港問題談判，并于1984年簽訂《中英聯(lián)合聲明》，決定自1997年7月1日起，中華人民共和國成立香港特別行政區(qū)，對香港恢復使主權(quán)。

離家的香港回來了。日益繁榮昌盛的祖國讓我們終于圓了一個團員的夢。受壓迫的歷史成為過去，中國翻開了歷史的新篇章。香港會強大，中國會強大。

歸家，沐浴過世紀的風雨，一個信念伴隨著一個民族走過了百年滄桑。長久的期待，苦苦的渴望。紫荊花盛開了，花中凝聚了一個世紀的守望，風雨歸程的香港終于回到祖國母親的懷抱。

最后一分鐘讀后感(篇3)

讀了《最后一分鐘》這篇課文，我感到非常自豪。

《最后一分鐘》這篇課文主要以詩歌的形勢傾述了1997年7月1日香港回歸祖國，作者懷抱最后一分鐘這一具有歷史意義的特殊日子時刻的思緒。整首詩語言凝練，富有感染力，感情真摯熱烈，使我讀后思緒萬分。

大家知道嗎？香港自古以來就是中國的領(lǐng)土。1840 年英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭，強迫清政府于1842年簽訂《南京條約》，永久割讓香港。1856年英法聯(lián)軍發(fā)動第二次鴉片戰(zhàn)爭，1860年英國迫使清政府締結(jié)《北京條約》，永久割讓九龍半島界限街以南的地方。1898年英國又乘列強在中國劃分勢力范圍之機，逼迫清政府簽訂《展拓香港界址專條》，強行租借九龍半島大半土地及附近二百多個島嶼，租期為99年，1997年6月30日期滿，中國人民一直反對上述三個不平等條約。

所以，1997 年7月1日，在中國歷史博物館門前的香港回歸倒計時牌上，當大大的零字出現(xiàn)的那一刻，中國人民積聚心中的愛國情感噴涌而出。那一刻，五星紅旗再次飄揚在香港的上空。那一刻，香港人民終于可以揚眉吐氣，自豪地說：“i am chinese！”那一刻，百年的痛苦和歡樂都穿過這一滴淚珠使大海沸騰！那一刻，萬眾歡騰，香港不再是英國殖民地，她是我們中國的特別行政區(qū)。

今天，我們的祖國強大了，我們再也不用受外國人的欺負了。今年，我國舉辦了第29屆奧林匹克運動會，在這屆奧運會中，我國出色的表現(xiàn)令許多外國人感到驚訝。美國、歐洲的地區(qū)的人都紛紛稱贊我國，對我國刮目相看。在這之后，我國的“神州七號”載人航天飛船發(fā)射成功，再次展示了我國的風采。

我們小學生也要努力學習，長大后為祖國做出更大的貢獻。讓我們把中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大；讓我們洗去“東亞病夫”的稱號；讓我們?yōu)樽鎳慕ㄔO添磚加瓦。讓我們向全中國人呼吁：不忘國恥，振興中華！

最后一分鐘讀后感(篇4)

讀了《最后一分鐘》，我的心潮久久不能平靜——現(xiàn)在，中國比以前雖說更強壯了，香港澳門回歸了。但是，臺灣還未能回歸，中國還未能變成一個真正的世界強國，我們還要努力！

過去，中國飽受帝國主義的侵略與奴役，火燒圓明園、八國聯(lián)軍進北京、九一八事變、南京大屠殺……終于，侵略者被趕走了，而我們，也明白了，一個國家落后了，就要挨打；只有國家富裕了，強大了，才能不受他國的侵略??！

現(xiàn)在，我們的國家健壯了，迎來了輝煌——難忘1997年香港回歸；難忘2001年加入世貿(mào)；難忘2008年北京奧運會的成功舉辦；神州七號載人飛船使太空第一次留下了祖國的痕跡……這一切是怎么來的？因為過去，因為不堪回首的過去！忘記過去就是背叛，因為有歷史時刻激勵著我們，鞭策著我們，我的祖國，就這樣一點點強大起來了！

這首詩中描述了香港的回歸，描述了過去的恥辱，更道出了對未來的美好向往！

沐浴過世紀的風雨，一個信念伴隨一個民族走過了百年滄桑，長久的期待，苦苦的渴望，終于，紫荊花盛開了，香港這顆東方之珠又發(fā)出了璀璨的光芒！

作者：宋一諾

指導老師：陳永鳳版權(quán)作品，未經(jīng)《99作文網(wǎng)》書面授權(quán)，嚴禁轉(zhuǎn)載，違者將被追究法律責任。

最后一分鐘讀后感(篇5)

讀了《最后一分鐘》這篇課文后，我無比憤怒，但也非常喜悅。

香港是一個保持自由港地位和國際金融信息旅游中心的地方。香港各地區(qū)的經(jīng)貿(mào)活動和投資利益，不僅受到嚴格的法律保護，而且發(fā)展迅速。但這種穩(wěn)定而繁榮的生活被大英帝國摧毀了。

這些可惡的人們，在我們中國的土地上橫行霸道，霸占我們的土地。1842年8月29日，清朝在第一次鴉片戰(zhàn)爭中被大英帝國打敗了，并與英國簽訂《南京條約》。1860年請廷在敗于英法聯(lián)軍，被逼簽下《北京條約》。

總的來說我們所簽過的條約有《南京條約》《北京條約》《天津條約》等。

在香港統(tǒng)治時期，它生活在一個虛無的世界里。人們也掙扎在貧困線上。二是當時九龍半島的新邊界只被短鐵絲網(wǎng)隔開。

但1997年7月1日，香港終于回到祖國的懷抱，開啟了歷史的新篇章。在這里我要祝福香港更加繁榮富強。我們一定會見證香港輝煌的未來！

最后一分鐘讀后感(篇6)

讀了《最后一分鐘》這篇課文，我感到無比的憤怒但又激動和自豪。1997年7月1日，在中國歷史博物館前香港回歸的倒數(shù)計時中，當“大零”出現(xiàn)時，中國人民的愛國情懷涌了出來：香港終于回到了故鄉(xiāng)。

經(jīng)過一百年的滄桑，香港終于回歸祖國，香港人民終于與大陸同胞團聚了。當香港回歸倒計時的數(shù)字是0時，香港人民沸騰了，大陸同胞也沸騰了。百年里的痛苦都在這一刻煙消云散。

一百年前，清**被迫與英國**簽定不平等條約，使香港統(tǒng)治英國**。從那時起,香港的同胞受到英國**的欺壓，許許多多香港同胞與內(nèi)地同胞血肉分離。我對英國**的行為感到非常憤慨。香港是中國的一部分，被英國強行奪走了。

1997年7月1日，離開祖國一百年的香港終于回到祖國的懷抱。中英黃色條約終于被打破。中國人民盼望已久的一天來到了。讀著讀著，我感到無比的奮興。

經(jīng)過一百年的艱苦奮斗，香港終于煥然一新，迎接未來的挑戰(zhàn)。此時此刻，香港驕傲地躺在祖國的土地上。1997年7月1日，香港終于結(jié)束了英國**的鎮(zhèn)壓，以人民的喜悅回到祖國。

最后一分鐘讀后感(篇7)

讀《最后一分鐘》這首詩歌，我感到人們對香港回歸祖國有多么強烈的欲望！

作者用這首詩歌傾訴了1997年7月1日，香港回歸祖國懷抱的最后一分鐘，這一具有歷史意義的特殊時刻的思緒，表達了全國人民積蓄心中的強烈的愛國情感和對香港回歸祖國后美好前程衷心祝福。

香港回歸祖國懷抱的最后一分鐘，人們是多么迫切這一時刻到來。當中國革命博物館門前的香港回歸倒計時牌上，大大的零出現(xiàn)時，當一紙發(fā)黃的舊條約悄然落地。屈辱的歷史已成為過去；百年的痛苦，已成為歡樂。此刻，是午夜，又是清晨，所有的眼睛都是嶄新的日出，所有的禮炮都是世紀的鐘聲……

這使我想起了1840年，英國侵略者發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭，強迫清政府于1842年簽訂了《南京條約》。1898年英國又逼迫清政府簽訂了《展拓香港界址專條》……香港這一“東方明珠”被英國統(tǒng)治了一百多年。

現(xiàn)在，香港雖然回歸祖國了，但我們要努力學習，不忘國恥，振興中華。

最后一分鐘讀后感(篇8)

▲【篇一：讀《最后一分鐘》有感】

今天我們學習了《最后一分鐘》這首詩歌，我感到了無比的歡欣和喜悅。因為香港經(jīng)歷了這么多的磨難，終于回到祖國母親的懷抱。

從1840年鴉片戰(zhàn)爭后，英國強迫清**于1842年簽訂《南京條約》，割讓香港島。1856年英法聯(lián)軍發(fā)動第二次鴉片戰(zhàn)爭后，英國又迫使清**于1860年簽訂《北京條約》，割讓九龍半島。1894年中日甲午戰(zhàn)爭之后，英國又一次逼迫清**于1898年簽訂《展拓香港新界址專條》，強租新界，租期99年。

就這樣，中國優(yōu)秀的深水港逐漸落入貪婪可恨的英國人手中。這樣，香港人民就看不見他們的同胞，離開了他們祖國的懷抱。

在1997年7月1日零時，香港人民終于可以把那張毀了香港命運的就條約撕碎;終于可以把鮮艷的五星紅旗升上藍天;終于可以全神貫注地去唱《義勇軍進行曲》;終于可以回到祖國媽媽的懷抱中。

在這一分鐘里，我們聽到的是人民的歡呼;看到的是紫荊花的盛開;聞到的是紫荊花從所未有的香味，里面包含著中國人民對香港美好明天的祝福;是香港人民回到祖國的喜悅!

俗話說的好：“少年強則國強，少年智則國智。”現(xiàn)在，我們新中國的重任就在我們青少年的身上了?，F(xiàn)在，讓我們一起努力學習，盡快成為我們國家的棟梁。

▲【篇二：讀《最后一分鐘》有感】

讀了《最后一分鐘》這篇文章，我感到無比激動。

1997年7月1日，在中國歷史博物館門前的香港回歸倒計時牌上，當那大大的零字出現(xiàn)的那一刻，中國人民積聚心中的愛國情感噴涌而出。香港被英國統(tǒng)治了一百多年，這一百多年來，我們每天都在等待，都在期盼……我們終于等到了這一激動人心的時刻。被撕碎的歷史教科書上，第1997頁上，那深入骨髓的傷痕，已將血和刀光駐進我們的靈魂，百年的痛苦與歡樂，都穿過這一滴淚珠，使大海沸騰!

那一朵扎根在深深大地上的紫荊，表示了香港從此回歸了，不在是英國的了!

那一朵金光閃閃的紫荊花，讓我們感到無比自豪，相信不久的將來，臺灣也將回歸祖國，我們祖國大家庭就會團聚了!

？？[第三條：閱讀最后一分鐘的感覺構(gòu)成]

在那最后一分鐘，歷經(jīng)滄桑的孩子—香港，終于回到了祖國媽媽的懷抱，同時，也訴說了所有人對香港回歸后的衷心祝福。

一張發(fā)黃的舊條約悄然落地，那一張發(fā)黃的舊條約是《南京條約》、《北京條約》還是《展拓香港界址專條》?我不知道，但哪一條都使香港人民受盡欺凌。在這個香港，香江不會忘記100多年前的離開，九龍不會忘記100多年后的歸來。

一百年后的最后一刻，虎門上空的最后一縷煙終于消散了。百年的痛苦和歡樂，都穿過這一滴淚珠，使大海沸騰!一百多年的水火風霜，一百多年的屈辱磨難，一百多年的堅貞不屈，一九九七年七月一日零時，雄壯的《義勇軍進行曲》代替了《上帝保佑女王》，英國的米字旗從香江的?？沼肋h地墜落，鮮艷的五星紅旗高高地勁揚在香港、九龍、新界—這方回歸的熱土上。

一八四二年的《南京條約》，使香港淪為了英國的殖民地。歷史的悲劇告訴我們，如果我們落后了，我們就會挨打。貧窮很難被尊重。過去的屈辱使我們今天變的輝煌。我們永遠不會忘記國恥，振興中華。

來吧!朋友們，讓我們行動起來，大聲地告訴世界：“我們中國人是最強的!”

▲【篇四：讀《最后一分鐘》有感】

讀完了《最后一分鐘》這篇文章，我想了很多。

在1997年7月1日在中國歷史博物館門前的香港回歸倒計時牌上，當大大的0字出現(xiàn)的那一刻，中國人民積聚心中的愛國情感噴涌而出。我又想：“香港回歸不但意味著香港這個祖國不可失去的特殊地方，還意味著以前清代**的腐敗無能才把這個美麗又繁華的大都市拱手讓給了英國列強。

而現(xiàn)在香港再一次回到祖國媽媽的懷抱，在哪鮮艷的五星紅旗冉冉升起時，中國人的脊梁也直起來，當虎門的最后一縷硝煙，在百年的最后一分鐘終于散盡了。

當祖國擁抱香港時，它也允許英國列強從中國領(lǐng)地撤出。不平等條約也被撕碎了。

中國人民幾千年的愿望終于實現(xiàn)了。我相信，只要你和我有一點點力量，香港就會變得更加美麗和繁榮。

▲【篇五：讀《最后一分鐘》有感】

讀了《最后一分鐘》這篇課文后，我無比憤怒，但也非常喜悅。

香港是一個保持自由港地位和國際金融信息旅游中心的地方。香港各地區(qū)的經(jīng)貿(mào)活動和投資利益，不僅受到嚴格的法律保護，而且發(fā)展迅速。但這種穩(wěn)定而繁榮的生活被大英帝國摧毀了。

這些可惡的人們，在我們中國的土地上橫行霸道，霸占我們的土地。1842年8月29日，清朝在第一次鴉片戰(zhàn)爭中被大英帝國打敗了，并與英國簽訂《南京條約》。1860年請廷在敗于英法聯(lián)軍，被逼簽下《北京條約》。

總的來說我們所簽過的條約有《南京條約》《北京條約》《天津條約》等。

當它被統(tǒng)治時，香港生活在一個空無一無的世界里。人們也掙扎在貧困線上。當時，九龍半島的新邊界只被短鐵絲網(wǎng)隔開。

但1997年7月1日，香港終于回到祖國的懷抱，開啟了歷史的新篇章。在這里，我祝愿香港更加繁榮。我們一定會見證香港的美好未來！

最后一分鐘讀后感(篇9)

一分鐘，似乎很短，一分鐘的耽擱，可能是一生的遺憾。接下來。就請大家跟著我來欣賞：

公元2150年，地球進入了一個新的紀元，科技飛速提升，可是，就在深不可測的太平洋中，出現(xiàn)了一處巨大的裂縫，也就是科學中所學到的，板塊張裂形成巨大的裂縫和海溝，只是普通的裂縫就算了，可是，這不是一處平常的裂縫，裂縫內(nèi)存在著不計其數(shù)的怪獸，當時的人類對這處蟲洞一無所知，就在這時，怪獸襲擊了北美洲的美國東部海岸舊金山，造成了巨大的**，國家派出了精英部隊進行殲滅，動用了核彈進行攻擊，最終以沉重的代價殲滅了怪獸，正當研究所進行怪獸尸體研究時，發(fā)現(xiàn)了怪獸的血液存在著超強腐蝕性，就算是穿上了防化服，腐蝕得不成樣子，于是，成立了怪獸研究所，并且，國家要求軍隊研制出體型和怪獸相當?shù)?*——機甲戰(zhàn)士，而這項計劃就是——機甲獵人計劃，根據(jù)怪獸的攻擊等級和體型分為四個量級，最高的就是第四量級。當時的機甲獵人計劃剛剛開始研制，人類受到了很大的挫折，第一次進行神經(jīng)元對接的時候，第一批實驗人員不幸受到強大的神經(jīng)元沖撞，七竅流血死亡。

電影中的主人公和配角一起擔任第三代機甲駕駛員——吉普賽機甲，去距離基地五百海里的區(qū)域殲滅怪獸鐮刀頭，順便援救被困船只，到達指定位置后，發(fā)現(xiàn)了第四量級的怪獸，予以嚴重打擊后，準備帶著船只離開這片海域，原本遭受重創(chuàng)的怪獸突然脈搏增強，將吉普賽機甲重創(chuàng)，男主角羅利·貝克特的哥哥楊?！へ惪颂乇还肢F抓走了……過了整整五年，人類的各國元首決定不再投入大量資金研制機甲戰(zhàn)士了，反而收集陣亡機甲戰(zhàn)士的殘骸和零件，加速修建鐵甲屏障——反怪獸之墻，抵御怪獸的襲擊，然而鐵甲屏障只能承受第

二、三量級怪獸的攻擊，第四量級的怪獸只要稍微用力就可以輕易突破，當然，傳說中的第五量級怪獸就不用說了，也就是即將新年的一天晚上，從太平洋裂縫又鉆出了三只第四量級的怪獸，來到機甲戰(zhàn)士指揮基地附近的城市進行破壞，機甲戰(zhàn)士基地派出了三位機甲戰(zhàn)士，分別是***機甲尤里卡突襲者、***機甲赤紅暴風、***機甲切爾諾阿爾法，本來是旗鼓相當?shù)膶κ?，怪獸們卻是有備而來，先是一只能噴射強腐蝕液的怪獸尾立鼠切爾諾阿爾法將困住，予以重創(chuàng)，然后第一只怪獸將它的機甲核動力系統(tǒng)粉碎，就這樣損失了一臺機甲，之后赤紅暴風也隨著的劇毒和核心運轉(zhuǎn)系統(tǒng)損壞斃命，一挑二輕松搞定，尾立鼠又輕松的攻破了反怪獸之墻，成功的打入人類城市，而就在這時，尤里卡突襲者被困，基地被迫派出最強機甲——吉普賽機甲，吉普賽干掉棱背龜之后，沖進了鬧市殲滅尾立鼠，尾立鼠拼死抵抗，把吉普賽帶入了五萬米高空，最終斃命，吉普賽損失慘重，要不是屠獸劍的幫助，恐怕人類就徹底完蛋了!

總部部長要求基地盡快恢復僅剩兩部機甲的全部戰(zhàn)斗力，并提升至第五代，配備吉普賽核反應爐系統(tǒng)，尤里卡突襲者核動力系統(tǒng)，進入海洋深處破壞裂縫，就在這時，裂縫鉆出了三只怪獸，分別是迅龍、鐮刀頭和第五量級怪獸毒婦，準備毀滅人類最后的希望，此時，部長和原先的駕駛員決定引爆核動力系統(tǒng)和兩只第四量級怪獸同歸于盡，可是，沒想到的是，第五量級怪獸毒婦沒有死亡，反而還是活著，于是，吉普賽沖入了裂縫，準備熔毀核反應爐炸掉裂縫，地球毀滅的時間只剩下一分鐘，而女駕駛員成功逃出，主人公羅利·貝克特采用了手動毀滅，毀滅倒計時一分鐘，如果無法逃出，計劃就失敗了，最后十秒鐘的時刻，成功的逃脫了，人類成功了!完美落幕……

抓住你生命中的一分鐘。也許，就在這個時候

最后一分鐘讀后感(篇10)

喜悅和盼望——讀《最后一分鐘》有感400字：

這個星期我們學完《最后一分鐘》這一課后，我的心情就像浪花一樣久久不能平息……

《最后一分鐘》主要講述了人們在等待和盼望香港回歸倒計時最后一分鐘時的激動和興奮。特別讀到“那深入骨髓的傷痕已將血，和刀光注入我們的靈魂?！边@句話時，我感受到了作者那深深的痛。

讀完整首詩，我感受到了自豪：舊中國屈辱的歷史終于被祖國今日的強大洗清了！香港回歸，就像一個迷路的孩子找到了媽媽，回到了母親的懷抱！香港回歸，代表中國的領(lǐng)土完整了！香港回歸，代表著祖國的強大！

記得上次我去香港旅游，看到了香港行政區(qū)區(qū)花——紫荊花。我仿佛看到了香港在百年英國統(tǒng)治期間思念祖國的情景。如今我來到了這個曾被英國殖民統(tǒng)治了百年的地方，看到回歸祖國后一片繁榮景象，我的敬佩和自豪油然而生！讀后感·我敬佩我們的前輩，是他們讓祖國一日一日地強大起來的！我敬佩千千萬萬為祖國的強大浴血奮戰(zhàn)的英雄們，敬佩千千萬萬為祖國的強大披星戴月戰(zhàn)斗在工作崗位上的建設者們！

香港，讓我緊緊拉起你的手，去奔跑，去擁抱，去迎接這新鮮的芳香的、含露的紫金花！

最后一分鐘讀后感(篇11)

最后兩分鐘的讀數(shù)

最后兩分鐘的讀數(shù)

最后一分鐘閱讀評論(1)

今天，我們上了一堂特殊的課《最后一分鐘》。我在書房里讀到這樣一句話：當一個古老的黃色條約悄然落地，萬里長城表面緩緩流淌的東西和黃色**從百年的痛苦和歡樂中浮現(xiàn)出來。

嗯？這是什么意思？為什么這是一個舊條約？

所以我打開電腦仔細檢查，最后我明白了那是清**和英國在1842年簽署的《南京條約》。我仔細看了看。但是我越看越生氣。

特別是:4。割讓領(lǐng)土后，清**將香港島割讓給英國。

看到這一切，我的眼睛都快跳出來了。我心想：這是中國不可分割的土地。他.

他們甚至把它割讓給英國土匪，使我國失去了一個如此輝煌富饒的島嶼。難道當時的清**真的這么沒用嗎？我忍不住看著它，“什么？

“我已經(jīng)怒不可遏了，”英國和法國趁火打劫，該死！該死。'

你在看什么？我很生氣?！卑职趾闷娴貑柕?。

不，沒什么！我忍怒道。

我繼續(xù)往下看，“什么？我再也忍不住了，“摧毀中國主權(quán)，讓香港成為進一步入侵中國的基地，真是太可惡了，唉”

這不是唯一一個不同類別的條約，也是以下《北京條約》和《天津條約》。這說明外國土匪正在逐步加強對中國的占領(lǐng)。

我沒想到當時的清**如此落后和腐敗。的確，旗手很擅長射箭，但是有什么用呢？它總是比入侵者的長槍更有價值，一次一支，一次一支。

它們只能作為活目標。因此，我們必須發(fā)展和學習高科技技術(shù)。鄧爺爺不是說過“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”嗎？

落后的人一定會被打敗。令人欣慰的是，中國不再是一個落后于幾十年和幾百年的窮國?，F(xiàn)在我們發(fā)展了科學技術(shù)，我們的社會進步了，我們的國家繁榮了。

60周年閱兵式上展示的國力和軍力，使我們能夠自豪地向前邁進，在世界面前展示。

“不要看國恥，振興中國”是一句我們應該記住的格言。只有把振興中國放在心底，我們才能不忘記“為中國的崛起而學習”，讓祖國的未來更美好。

最后一分鐘閱讀評論(2)

6月30日至1997年7月1日，在中國香港會議中心舉行了一個難忘的活動。被可惡的英國人搶劫了1xx年的是香港回歸儀式。在這堂課的最后一刻，作家李曉雨寫道，有兩種情緒影響著這堂課：

羞恥和驕傲。

經(jīng)過100年的恥辱，虎門上空最后一縷煙終于在最后一刻煙消云散。粉碎的歷史教科書，八五規(guī)劃1997頁，百年來流淌在城市臉上、黃**上的痛苦和幸福，都流過這一滴眼淚，大海沸騰了！這句話講的是對英國人的仇恨和清朝的腐?。?/p>

慈禧太后害怕死亡，簽署了香港哀悼條約。如果有時間機器，我會殺了慈禧太后，換成諸葛亮。香港不會落入英國手中！

該死。慈禧太后去世后，許多愛國者前來抵抗侵略者。最后，香港終于在1997回到了母親的懷抱，因為最后期限已經(jīng)過去。在這1xx年里，有多少中國人失去了寶貴的生命。

然而，我對中國人民對祖國的堅強和忠誠深感震驚。我可以用我的冷劍和自己的鮮血來扭轉(zhuǎn)這一趨勢，奪回祖國許多寶貴的城市！慈禧太后有張狗臉。與他們不同的是，當你逃往南方而不管你的國家時，它比動物還壞。如果不是那些人，我們今天會過得更好嗎？

我想對那些愛國者說:‘謝謝你們，如果沒有你們，香港和整個中國都不會有今天。“你是我們中國人的驕傲！”

最新家人讀后感(匯總十一篇)

怎樣才能通過文字真實地表達出對作品的閱讀感受呢？在閱讀完作者的作品后，我們往往會產(chǎn)生新的想法。閱讀后，我們應該仔細思考并總結(jié)所學到的思維方式和表達方式。這篇關(guān)于“家人讀后感”主題的內(nèi)容，是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您準備的，我們提供這些材料和資料供您參考和使用，希望它們對您有所幫助！

家人讀后感 篇1

我們是一家人

看完這部電影，我心里有幾句話：尊重、愛、寬容和堅持。

“精誠所至，金石為開”這個中國人發(fā)明的詞語用在克拉克和她的學生身上，實在是再恰當不過了。熱血，不僅僅是一時的頭腦發(fā)熱，也不僅僅是一時的說大話逞強。這是一個教育理念，由責任和信念驅(qū)動。

當所有人都不信任他時，他堅持自己的教育理念，不謙虛，敢于挑戰(zhàn)，正如他所說：敢于夢想，敢于夢想。

一開始，全班沒有人信任他，沒有人關(guān)注他，沒有人給他更好的態(tài)度。他沒有在意，更不用說生氣。他只是在強調(diào)：

我們是一家人！四面墻之內(nèi)，我們是一家人，我們是相互聯(lián)系的整體，我們必須團結(jié)一致，齊力解圍。這是一群頑固不化的學生，并不會因為他的幾句話就乖乖屈服，所以他的話像空氣一樣的在教室里飄蕩著卻沒有起到任何作用，但就是在這樣被忽視甚至被敵視的環(huán)境里，他沒有生氣，更沒有放棄。

他在孩子們打賭說他會像其他老師一樣不久就會離開時，斬釘截鐵的說：我絕不會離開！

孩子們把教室弄得亂七八糟后，他精心安排，等孩子們來上課。

他面對孩子們寫的“我們不是一家人”“滾出去”的標語后，自己一人把教室重新粉刷裝扮，再次寫上“weareafamily”。

他喝牛奶直到吐出來，這樣孩子們在課堂上就可以不說話而認真聽講了。

他利用周末給孩子補課，甚至還來給他們補課。

他的家訪，以及校長的辯護，只是為了給孩子們更多的時間和學習機會。

他自掏腰包為孩子們買禮物。

他帶病給孩子們上課暈倒在教室，而在住院期間，錄錄像課為孩子講解知識點。

他不斷的用心呵護著這群極端暴躁而聰明伶俐的孩子們，不離不棄，比家人更用心，更努力！

他不斷刷信孩子們的自信心和意志力。他更加相信自己和孩子們。

他堅持一句話：我們是一家人。

他一如既往地堅持理解、尊重、愛護學生。沒有人的心是石頭做的，更不用說一群心靈細膩的六年級孩子了。所以，孩子們一點點的改變了。

付出就有回報。相信吧。

最后的結(jié)果表明，不是說哪個老師的知識儲備更多更豐富就可以把孩子們帶好，也不是哪個班之前的基礎(chǔ)好習慣好就一定能考出優(yōu)異的成績，關(guān)鍵在于這個老師和學生能不能把勁頭往一起用。決定班級質(zhì)量和學習質(zhì)量甚至決定所有的，就在于這個老師有沒有充分的發(fā)掘班級的潛力，有沒有真正把握學生內(nèi)心真實的需要并給予真誠的幫助。

教師職業(yè)可以是一種謀生的方式，也可以是一種對生活的信仰。

職業(yè)和事業(yè)的差別很大，如果僅僅把它當做謀生的手段，只要你每天按時上下班，教給學生起碼的知識并保證班級不出現(xiàn)紀律和安全事故，你就可以按月足額領(lǐng)到自己的工資，然后把你的心操在你的家庭上或者你感興趣的別的事情上，沒有人會苛責你，因為成績差的原因你可以找出千百條來辯解。只是，當面對孩子們清澈的眼睛時，你真的能這么冷靜嗎？當若干年后，看到自己的學生大多碌碌無為，你是否覺得也有你的責任？

當然，從來不往這方面想的教師，從來不會把責任往自己身上扯。他們覺得，這是他們自作自受的結(jié)果。但是，親愛的老師，每個孩子都有無限的潛力。你探索過嗎？

你有真誠的耐心和對他們真實的尊重嗎？

假如你可以把它當做你的事業(yè)，即使你不像別的教師表面看來那么順從和溫和，你也許也不太合乎上級的某些要求，就像克拉克，你照樣可以把自己的工作做得風生水起，你時時處處充滿精力，因為教室是你的根據(jù)地，孩子們是你不懈努力的動力，他們的期待是你的工作目標。所以，真心為學生，真心為教育老師，你才能真正誠為超人！

所以，《熱血教師》中的克拉克不是孤立的例子，無論怎樣的教育大環(huán)境下，都會有一些像克拉克一樣的熱血教師，為了自己的教育夢想，為了孩子們的美好未來傾盡心力，不懈耕耘；當然，也總有埋怨制度，推脫責任，甚至對像克拉克一樣的教師嗤之以鼻的也稱為“教師”的教師。每個人的人生觀和價值觀都不一樣。我們的言行是我們自身成就的體現(xiàn)。

教育是良知的事業(yè)，我想：我們做自己，問心無愧是好的！不是嗎？

家人讀后感 篇2

每個人都應該看過喜洋洋與灰太狼之給快了加油這部動畫片吧，那里面的懶洋洋就是有超能力，我的夢想就是和它一樣擁有著超能力。假如我有了超能力，我會先到百思慕想人人都想去的地方——月球。聽說在月球上有嫦蛾和玉兔，于是我?guī)е偎疾唤獾男那閬淼搅嗽虑??？墒牵搅四抢镂艺伊税胩煲膊灰婃隙旰陀裢玫嫩櫽啊?/p>

這時，我說了一句話：“要是能回到地球就會好了，我可不想永遠都待在月球上，這里沒吃沒喝的”。然后我就嗖的一下回到了地球，我怎么忘了自己有超能力了呢？于是我就對著自己說：“我要用超能力幫助別人”。說完我就做了起來，我先說了一句話：“讓那些上不起學的孩子來到學校里上學。”果然，那些貧窮落后上不起學的孩子都來到美麗的校園上學了?？吹剿麄兲煺鏍N爛的笑臉，我也開心的笑了。這是我做的第一件好事，我一定要好好的保存起來。

于是，我使用我的超能力做了很多很多的好人好事，也受到了老師和同學的表揚。這次我真正的明白了助人乃快樂之本的意思了。我也感受到幫助別人真快樂啊！我以后也要做更多的好事，也要讓我們的地球變成一個美麗的地球！

家人讀后感 篇3

我剛剛讀完了《橋下一家人》。我很喜歡這本書，它講述了一個非常感人的故事，講述了在貧困與貧窮中的愛與溫暖。

故事的主人公是阿曼德和三個孩子。故事的開頭發(fā)生在一個寒冷冬天的寒風中，老流浪漢阿曼德在自己的地盤發(fā)現(xiàn)了蘇西、伊芙琳、保羅一家。這可憐的三個孩子失去了爸爸，媽媽付不起房租所以他們一家被房東趕出來了。雖然阿曼德覺得孩子很討厭，但是他卻接納他們和他一起住在橋下他的地盤。后來，別人發(fā)現(xiàn)這三個孩子在流浪，報警了，可憐的一家為了躲避警察，被迫搬走。阿曼德帶孩子們?nèi)チ怂呐笥鸭召惾司幼〉拇笈褴嚕?，好景不長，吉普賽人后來也要離開了，在這一家人再次面臨沒有住所的情況下，阿曼德做出了一個令人吃驚的選擇——他要去找工作，和孩子的媽媽一起努力給孩子們一個家。

阿曼德雖然口頭上說他不喜歡孩子，但其實他是一個非常善良的人。他帶孩子們?nèi)タ词フQ老人，他一次又一次地為孩子們提供住所，他甚至做出了一個驚人的決定，為了孩子們，他愿意放棄他自由的流浪生活，去找一份工作，為孩子們提供一個穩(wěn)定的生活。所以我覺得他是一個刀子嘴豆腐心的善良的好人。好人有好報，他在幫助蘇西一家的`同時，也收獲了滿滿的親情，孩子們真的把他當成了自己的爺爺，他也遠離了孤獨的流浪生活，一家人幸福的生活在一起。

無論貧窮還是富裕，我們一定要相信，只要有愛，生活就充滿希望和無限可能。

家人讀后感 篇4

“昨天晚上7點，我這個工會主席卸任了?！敝餮菟_日娜老師動情地說到，經(jīng)過20余天的拍攝，中國第一部反映高校工會的電影《娘家人》正式殺青。

“之前我也覺得工會只是發(fā)發(fā)福利、組織組織活動，當了工會主席，才知道我們要做的遠不止這些?！闭憬〗逃飨钜莘仓v述了自己當工會主席的經(jīng)歷和感受。在校老師壓力大，高校教師退休沒有正式儀式，學校職工帶病上班，當她講到身邊這些細節(jié)問題時，眼眶濕潤了多次，這部影片的意義正是在于讓大家更加了解工會，知道工會是一個什么樣的組織，知道工會做些什么事情，“我們希望讓職工真正感受到工會是他們的家，工會干部是最可信賴的娘家人?！?/p>

“現(xiàn)在‘不接地氣’的東西太多，而我們這部電影全部取材自真實故事?！睂а萃貘欙w說。整部電影由五個真實的故事改編而成，關(guān)注了“家長和學校的糾紛”“教師維權(quán)”“老教師榮休”等問題，故事均取材自浙江各高校工會，又用半紀實的手法表現(xiàn)出來，平凡而感人，在播放影片片段時，就引起了在場很多人的共鳴，不少高校工會主席都紅了眼眶。電影主演薩日娜老師說：“我是自己人演自己人?！痹谌偽墓F工作的她說一直想為工會演點什么，“這次演一位工會主席真的很榮幸?！?/p>

家人讀后感 篇5

學校：榆陽中心小學五（2）班張苗妙

講師：高巧霞聯(lián)系人**:153********

電影《山子的一家》講述了一個10歲的小男孩——山子，他的父親因為一次意外事故而失去了生命，他的母親得了病，最讓我感動的是山子為母親買藥高達120元的錢。

山子每天一邊要顧家，一邊還要勤奮刻苦地學習學習，為了給他母親湊夠120元買藥錢，他不畏艱苦在拆房子的地方挖鋼筋賣錢，身體被鋼筋劃的破破的。他還賣雞蛋和草帽。他捉到昆蟲，被它們咬了很多次?？墒撬慌陆K于還是湊夠了那120元給媽媽買了藥，那時媽媽病情突發(fā)，把藥當成毒藥給踩得破碎。

山子的一切努力都白費了。山子學習努力，長大后考上了一所好大學。

山子有很強的獨立性，能承擔責任，不怕吃苦，孝敬父母的各種精神都值得我們學習和贊美！

《山子一家人》觀后感

學校：榆陽鎮(zhèn)中心小學五（2）班曲高云

講師：高巧霞聯(lián)系人**:153********

今天我們看了一部電影一一山子一家人。我非常敬佩山子的這種勇敢，頑強的精神。

山子的父親為了救一個孩子從懸崖上摔下來。山子的母親有神經(jīng)病。她每年吃藥時都吃一片。為了給母親籌錢買藥，他從石頭上抓起蝎子，在三奶奶和母雞縫的鞋墊上下蛋，在市場上賣了。

他聽說有個地方要拆房子。山子去工地砸石頭，撿鋼筋。經(jīng)過山子的不懈努力，他終于收了120元，給母親買了一小瓶藥。他高高興興回到家，可是媽媽的病發(fā)作了，認為山子給他吃得是毒藥，把藥全倒在地上了，而且踩得碎碎的。小山很傷心，他跑到父親的墳前痛哭起來。

山子比我們?nèi)魏稳硕紡妷?。他頑強的抗命精神感動了我們大家！

家人讀后感 篇6

在已經(jīng)播出的前兩集劇情中，街角院落、礦坑巷道一幅和諧而奮進的唐城畫卷正在徐徐展開，然而溫馨的氣氛戛然而止，隨之而來的卻是驟然來臨的地震、震中坍塌的房屋、絕望悲鳴的百姓，這種絕望也帶領(lǐng)著觀眾深陷悲傷的氛圍中難以自拔。

劇中，面對震后的殘垣斷壁，馮蘭芝顫抖著雙手，近乎絕望的哭喊著什么都沒了!但如果苦難已經(jīng)到達巔峰，接下來的必將是涅槃后的重生，劇情走向也確實如此，九口不同姓氏的幸存者，在震后相互舔舐組成另類的大家庭，終于，在苦難之后迎來希望。

正如地震后，在廢墟中妻子林智燕交給丈夫王大鳴的那枚象征平安順遂的平安扣，療愈才是全劇的核心主旨，這種療愈不只發(fā)生在九口之家的濃郁親情中，還體現(xiàn)在楊艾面對丈夫死而復生的前妻忍痛成全、楊丹對于林志誠的在意與關(guān)心、林兆瑞對于戰(zhàn)友的掛念之情、街坊鄰里的相互支撐等等。

生活雖然各有來路，但余途定要相依相隨，這種歷經(jīng)大難后的療愈情愫貫穿于劇中的每一處，隨著劇情的推進，它從相互扶持的溫情，逐漸上升至對生活的希望、對命運的不屈服，這種涅槃重生更是時代變遷下蛻變出的珍貴大愛。

除了這種不是親人卻勝似血親的溫情，劇中人面對苦難從容鎮(zhèn)定不放棄，面對親人充滿責任與擔當，面對名利誘惑仍舊執(zhí)著于信念與理想，這種不戚戚于貧賤、不汲汲于富貴的人生態(tài)度的展現(xiàn)，正是《那座城這家人》對于那段處于時代巨變下，人物精神的絕佳詮釋。

劇中人一直對國家、社會、時代有著深情大愛與認同歸屬，這其中所展現(xiàn)出的深沉熱愛，也正是《那座城這家人》入選改革開放四十周年第一批推薦參考劇目名單的緣由。

改革開放的時代創(chuàng)造了機遇，機遇給了大眾生生不息的可能，通過展現(xiàn)劇中百姓日常生活中的喜怒哀樂與命運改變，折射出屬于那個時代獨有的、改革開放帶給整個社會的飛躍與巨變，并以此來彰顯來自個人、家庭、社會、國家生生不息的正能量。

家人讀后感 篇7

今天，我們看了電影，這部電影是一部韓劇，這部電影的名字叫做《開心一家人》。

這部電影主要講了在一個家庭里，他的爸爸和媽媽還有他的哥哥很早就不在了，留下他一個人。

而他一人獨守了二十幾年，直到有一天他一人在一起太無聊了。時不時地想自殺，可是次次都沒有成功。直到有一次被送到醫(yī)院之后。

那次，他在醫(yī)院里，正當他準備離開時，突然發(fā)現(xiàn)了一個人，他手里抽著煙，后來的事嗎，告訴你了又怕你說不真實，后來被發(fā)現(xiàn)了，可是他居然發(fā)現(xiàn)自己手里頭有煙，所以，他十分奇怪。但在第二天早晨，他居然發(fā)現(xiàn)了，在醫(yī)生的房間里有一位女士?？墒撬抢镏?，這些人只有他才看得見，那些人自然認定他有精神病了。

而在當晚，他又發(fā)現(xiàn)了一個老人，那個人當時正在觀看一個女士，當他回到房間的時侯，里面的那些人都在看著他，并要求借他的身體一用。

后面他才知道那些人是鬼神，在以后，他盡量的滿足那些人的需求。開了這篇電影之后，我有一些不明白的地方，那就是那個人為什么要自殺。又怎么能做出這些效果呢？當然這些是要靠電腦完成的。

家人讀后感 篇8

書的內(nèi)容大概就是：此前，有一個上了年紀的流浪漢，名叫阿曼達，一直住在巴黎。他與常人不同，如果他愿意的話，就可以天天搬家。橫跨塞納河的大橋底下便是他的家。一天，當他回家的時候，看到他的地盤被三個孩子和一只狗給占領(lǐng)了，他非常生氣，想把他們趕走，但是想到孩子們無處可去，一時心軟，就把他們留下來了。

后來，在慢慢的接觸中，他改變了自己的態(tài)度，對孩子們非常好，甚至讓這幾個孩子把他當成爺爺。這幾個孩子也很爭氣，不怕困難，不管生活多苦，還是堅強勇敢地活了下來。

阿曼達為了完成孩子們的心愿，就要振作起來。找工作，過生活。他將與孩子們和他們的媽媽撐起一個屬于自己的家。

這本書告訴我，無論生活多么艱難，我們都要勇敢面對，就像書中的的一樣：橋下寒冷的風，吹不散一家人的溫暖！

家人讀后感 篇9

《家人閑坐，燈火可親》讀后感1000字！

愛家鄉(xiāng)、愛親人、愛美食，愛得都是如此深沉。

1980年代后期以來，中國文學“邊緣化”的說法就已經(jīng)開始流行了，文學在社會生活中的地位日益下降，甚至有人認為“文學即將死亡”。事實上，這樣的現(xiàn)象未嘗不是沒有，這樣的擔心未嘗不該關(guān)注，但更應該做的，是以積極參與、各盡所能來履行重振中國文學雄風這個職責使命的實際行動。

文學作品評選盡管有這樣那樣的看法和意見，但公認的佳作仍然層出不窮，汪曾祺的小說和散文即在其列。汪曾祺是中國當代作家、散文家、戲劇家，被譽為“抒情的人道主義者，中國最后一個純粹的文人，中國最后一個士大夫”。汪曾祺在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就，對戲劇與民間文藝也有深入鉆研——不過，他的散文作品也值得給予極大的關(guān)注。在這些散文作品中，汪曾祺寫家鄉(xiāng)、寫親人、寫朋友、寫美食……無論寫什么，都不由地讓人有一種身臨其境之感，字里行間傾注了無比深厚的情感。他的態(tài)度是積極的，他的語言平和之中不乏風趣，仿佛具有一種與生俱來的閑適、悠然，很輕易地就能把人的注意力給全部地吸引了過去。

《家人閑坐，燈火可親》就是汪曾祺的一部散文集子，這是汪曾祺誕辰100周年的特別紀念版，由汪氏三兄妹親自審定并撰文紀念。其中收錄了汪曾祺四輯、三十七篇散文作品，還附有汪氏三兄妹分別撰寫的紀念自己父母的作品——其中汪朗寫的是《媽媽的檔案》，汪朝寫的是《說說我們的爸爸》，汪明寫的是《最后一日》?？梢哉f，汪曾祺在散文創(chuàng)作上的主要作品及其成就，在《家人閑坐，燈水可親》這部散文集子體現(xiàn)得淋漓盡致；再加上三篇紀念文章，有利于對汪曾祺形成一個更為立體、全面的認識：不僅僅是認識一個作為文學家的汪曾祺，而且是認識一個“活生生”的汪曾祺——他仿佛就坐在每個讀者的對面，給大家介紹他的家鄉(xiāng)、他的家、他的祖父祖母、父親母親以及親戚朋友，寫他的生活日常，當然還有更多讀者印象深刻的美食佳肴。

無論是寫愛家鄉(xiāng)、愛親人還是寫愛美食，都不難看得出來，汪曾祺愛得都是如此深沉。他對人、對生活的態(tài)度，無不隱含著一種豁達、恬淡。譬如在《我的家鄉(xiāng)》一篇中，他寫江浙一帶人風面問籍貫答云高郵的時候——“多人肅然起敬，曰：‘你們那里出咸鴨蛋?！彪S后，汪曾祺不無抱怨地加了一句：“好像我們那里就只出咸鴨蛋似的！”緊接著，他說，“我的家鄉(xiāng)不只出咸鴨蛋”，還出過秦少游，“出過經(jīng)學大師王念孫、王引之父子”……讀到此處，更多的感觸顯然已在其間。譬如在《我的祖父祖母》一篇中，他甚至寫到了祖父和他說起祖父的艷遇，真是讓人不由地感到些驚世駭俗，以至于汪曾祺自己都不由地嘆為觀止：“因此我覺得我的祖父是個人。”

更多人所熟悉的，大概就是作為“美食家”的汪曾祺。平心而論，通過汪氏三兄妹的文章，可以知道汪曾祺的飯做得確實相當好，但更絕的，顯然是汪曾祺對于美食的文字表現(xiàn)力——汪朝就認為，“可能寫的比做的更好一點”——好到什么程度呢？“就是一個普通的家常菜也會讓他寫得味透紙背”！

確實，在當下的情境里，得以認識這樣的一個也食人間煙火的汪曾祺，真的是很幸運呢！

家人讀后感 篇10

《搞笑一家人》觀后感范文700字

陪了我很久的《搞笑一家人》昨天終于大結(jié)局了，最后一集是花絮。我和允浩一起流了不少淚。呵呵……

其實是一本很輕松很搞笑的情景劇。韓國的電視連續(xù)劇我看得不多，因為嫌太瑣碎。不過有幾本生活劇還不錯。此次的《搞笑一家人》我都忘了從啥時候看的，只是記得陪了我很久了，每天小少做著作業(yè)，我邊笑邊看著他們一家子的生活似乎已經(jīng)成了習慣。

昨小少做了一半的作業(yè)，湊過來說：媽媽，搞笑一家人就這樣完了啊。我說是啊。他也覺得好可惜（兒子也很喜歡看這本片子）。最后花絮的時候，看著每個演員眼里都有淚了啊，大家都不愿意相處了9個月之后就這樣分離了。好感傷……

突然發(fā)現(xiàn)，在自己心里逗留了很久的某種感覺正在慢慢的，毫無癥狀的離去。發(fā)現(xiàn)自己慢慢能夠接受某些事實了，發(fā)現(xiàn)自己其實也只是留戀于某種感覺而已，還發(fā)現(xiàn)自己心里對某些事情的執(zhí)著度也正在降低。這些，都是昨晚看花絮的時候突然之間感覺到的。

對于曾經(jīng)感動過幼想過，而今又提及的`。我雖不能說是心如止水，但至少可以做到波瀾不驚吧（但愿來著）。曾說過過完這個夏天的，現(xiàn)在都已經(jīng)秋天了，也該是時候忘卻了吧。自然而然的消逝，不去勉強，唯有這樣，心底里才不會留有痕跡。

我是一直要為民勇辨解的。當很多人在爭執(zhí)他究竟愛誰的時候，我想這些人應該都是些小孩吧。長大了，真正愛過一個人之后你就會很明確的知道民勇愛的是敏靜。對申智，他有責任，有義務，有親情，唯獨沒有愛了。所以最后申智才會說：哥哥，我們先不要結(jié)婚吧，我想讓你重新愛上我（大意如此，估計這句話很多人都沒注意）。

劇里我最愛的是允浩，長得帥，又成熟，雖然只是個高中生。我只想說，敏靜，允浩是個不錯的男孩，一個對自己這么好的人很難找的到，那么即使相差十歲又何妨呢。

希望劇組繼續(xù)拍呀。我等著看來著，最后說一句：《搞笑一家人》，fighting!!

夏天，真的結(jié)束了。

家人讀后感 篇11

暑假里是我們每一個學生讀書的最佳時期，因為暑假可以有大量的時間來進行閱讀。美國作家納塔莉·薩維奇·卡爾森的作品《橋下一家人》是我讀的幾本好書之一，其中的故事深深打動了我。

故事講述了一個叫阿曼德的老流浪漢，他住在巴黎塞納河的一座橋洞下。一天，他回家后發(fā)現(xiàn)自己的住所居然被三個小孩和一只小狗給占領(lǐng)了。阿曼德老人非常生氣，他不喜歡孩子，想要趕走他們。在與孩子們的爭執(zhí)中，他們彼此認識了。在了解了孩子們的情況后，阿曼德老人漸漸改變了態(tài)度。之后，老人甚至替他們的媽媽照顧他們。而三個孩子已早早把阿曼德老人當做自己和藹可親的爺爺了。阿曼德為了實現(xiàn)孩子們愿望——讓他們擁有一個溫暖、幸福的`家。他毅然決定放棄乞討生活，另謀出路找了一份適合自己的工作，與孩子們的媽媽一起撐起了這個溫馨的家。橋下寒冷的風，吹不散這一家人溫暖的愛!

讀完這本書，我的心情久久不能平靜。人與人之間由彼此了解到坦誠相待;互相幫助使貧窮不再那么可怕，使得希望漸漸清晰。阿曼德老人用善良的信念指引自己，他的精神就像寒夜的一點星光，雖然微弱，但足以照亮孩子們未來的路。我希望全世界的孩子們都能擁有自己幸福美好的家!