邯鄲學(xué)步讀后感

邯鄲學(xué)步讀后感。

想必大家都有寫作文發(fā)愁的時(shí)候，通過寫作能提高人們的各項(xiàng)能力素質(zhì)，想要寫一篇好作文也需要多積累素材，你想看一下好的作文都是怎么寫出來的嘛？考慮到你的需求，小編特意整理了“邯鄲學(xué)步讀后感”，在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁。

邯鄲學(xué)步讀后感 篇1

邯鄲學(xué)步500字讀后感3年級(jí)作文1

今天，老師帶我們看了《邯鄲學(xué)步》這個(gè)成語故事，我看了以后，心有所悟。

故事說的是：一個(gè)燕國人，到了趙國的首都邯鄲，他見那兒的`人走路姿勢(shì)很好看，就去學(xué)了?？墒菍W(xué)了很長時(shí)間，也沒學(xué)會(huì)，還把原來的走路方法忘了，于是，只好爬著回去了。

這個(gè)故事告訴我們：不根據(jù)自己的實(shí)際情況盲目地學(xué)習(xí)別人的東西或本領(lǐng)，結(jié)果不僅沒有學(xué)會(huì)別人的本領(lǐng)，還把原來的東西丟了。

我在取笑那個(gè)燕國人的同時(shí)，又(刪去)想到了我的一個(gè)同學(xué)，他就是錢程遠(yuǎn)。他平時(shí)作文很好，可一到考試，作文卻(刪去，加：就)一塌糊涂。后來我們才知道，原來他的很多作文都是把例文經(jīng)過加工，然后抄上去的，這就是邯鄲學(xué)步。就是說，他這樣不僅沒有提高寫作水平，反而害了他自己。

在生活中，看到好的東西是要學(xué)，可也要看一看，是不是真適合我們(刪去)自己，自己該不該學(xué)。有時(shí)，盲目學(xué)習(xí)可能還會(huì)造成相反的結(jié)果。

試想一下，邯鄲學(xué)步中的燕國人，他就是學(xué)會(huì)了邯鄲人的走路方法，來到了燕國，和很多人不一樣，還是會(huì)鬧笑話。所以，我們做事時(shí)，不僅要看看適合自己，還是不適合自己，(嗦，改為：我們做事前，要經(jīng)過深思熟慮，看是否適合自己)然后決定自己到底該不該自己(刪去)學(xué)，可千萬別跟邯鄲學(xué)步中的那個(gè)燕國人一樣哦!

邯鄲學(xué)步500字讀后感3年級(jí)作文2

今天，我看了《成語故事》中的《邯鄲學(xué)步》，它主要講了燕國有個(gè)青年人，平時(shí)老愛學(xué)別人的舉止和步法，他聽說趙國都城邯鄲的居民走路姿勢(shì)優(yōu)美，稱的上是天下第一，便不辭辛苦前往邯鄲學(xué)步，他在那里丟棄了自己原來的走法，完全依照別人的走發(fā)，最后，越走越糟，只好爬著回去了。

讀了這個(gè)成語故事，我明白了一個(gè)道理：我們不應(yīng)該一味地去模仿別人，要找到屬于自己的方法，不然不僅學(xué)不到本事，反而會(huì)把原來的本質(zhì)丟掉。就像學(xué)習(xí)，我們都想把自己的學(xué)習(xí)成績提上去，所以我們總會(huì)想別人學(xué)習(xí)。記得有一次考試前的復(fù)習(xí)階段，我覺的自己的學(xué)習(xí)方法不好，便學(xué)著別人的復(fù)習(xí)方法去復(fù)習(xí)。我看這個(gè)人在復(fù)習(xí)語文，便也看語文。又看見另一個(gè)人在看數(shù)學(xué)，便也復(fù)習(xí)起數(shù)學(xué)。就這樣，弄得我什么也沒復(fù)習(xí)好，學(xué)習(xí)成果當(dāng)然也不好了。

通過這些事，我希望大家都要記?。禾撔膶W(xué)習(xí)雖好，但千萬不要邯鄲學(xué)步，要找到一個(gè)適合自己的方法，否則到最后只會(huì)弄巧成拙!

邯鄲學(xué)步500字讀后感3年級(jí)作文3

今天我讀了一個(gè)故事叫《邯鄲學(xué)步》。我讀得文中的青年人很笨，很可笑。

這篇文章主要是講戰(zhàn)國時(shí)候，燕國壽陵的一個(gè)青年聽說趙國邯鄲人走路很好看，不過路途遙遠(yuǎn)，趕到了青年人學(xué)了幾個(gè)月，還是學(xué)不會(huì)。他想，也許是自己習(xí)慣了原來的走法，所以學(xué)不好，于是他素性對(duì)掉了原本的走法，從頭學(xué)習(xí)走路。他每走一步都很吃力，既要這樣，又要那樣，把他搞得手足無措。最后，青年人不但沒有學(xué)會(huì)邯鄲人的走法，而且把原來的走法也忘記了。特錢已經(jīng)花光了，不得不回壽陵，只好爬著回去。讀了這個(gè)故事，我覺得文中的青年人真笨，他拋棄了自己的所長，而盲目防他人。這種脫離實(shí)際的學(xué)習(xí)方法，其結(jié)果是自己無所適從。最后只好趴著走路了。

讀了《邯鄲學(xué)步》這篇文章，我明白了對(duì)待學(xué)習(xí)要有正確的.態(tài)度和方法，要結(jié)合實(shí)際，發(fā)揚(yáng)自己所長，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，做到學(xué)以致用。

邯鄲學(xué)步500字讀后感3年級(jí)作文4

這篇成語故事講的是一個(gè)燕國人學(xué)走路的故事。聽起來似乎很可笑，下面就讓我來給你們講講吧。

相傳在戰(zhàn)國時(shí)期，趙國的邯鄲人走路姿勢(shì)特別優(yōu)美。燕國壽陵的一個(gè)年輕人便千里迢迢，專程到邯鄲來學(xué)走路。結(jié)果最后，不但沒學(xué)到方法，反而把自己以前的走路姿勢(shì)也弄丟了。

這個(gè)年輕人真的可笑，自己原來走路不挺好的嗎，怎么就想著學(xué)人家的呢?就算學(xué)會(huì)了，也就是步伐改變了一下而已，對(duì)自己也沒什么益處。這個(gè)成語故事現(xiàn)用來比喻一味地模仿他人，最后反而把自己本身的本事并丟，適得其反。

在生活中，我們不能邯鄲學(xué)步式地學(xué)習(xí)。比如，寫作文時(shí)，雖說可以用名作來作范文，但可不能直接抄襲，最后，也只是為了圖個(gè)小便宜。

有一次，我們周末要寫篇作文。周一交上來時(shí)，有一篇貌似在哪見過，哦，對(duì)了，這是作文書上的一篇范文!這位同學(xué)竟然原封不動(dòng)地抄了下來。老師最后給他記了個(gè)“鴨蛋”。以后，這位同學(xué)聽了“邯鄲學(xué)步”這個(gè)故事，想必不會(huì)再犯這樣的錯(cuò)誤了吧。

邯鄲學(xué)步500字讀后感3年級(jí)作文5

那天，我拜讀了《邯鄲學(xué)步》這篇寓言故事，從中有很深的體會(huì)。我懂得了：不管做什么事，都要專心致志，不要三心二意。

故事的主要內(nèi)容是：一個(gè)燕國的壽陵人，聽說邯鄲人走路的樣子很美，就去邯鄲學(xué)走路，他一會(huì)兒學(xué)老人走路，一會(huì)兒學(xué)青年走路，最后那個(gè)壽陵人不僅沒有學(xué)會(huì)邯鄲人走路，而且連自己原先走路的樣子也忘了，只好狼狽地爬回了家。

本來這個(gè)壽陵人學(xué)走路并沒有錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)在這個(gè)壽陵人做什么事沒有目標(biāo)，三心二意，你看他，一會(huì)兒模仿老人走路，一會(huì)兒模仿青年走路。目標(biāo)不專一，方法不得當(dāng)，也不去研究分析自己的缺點(diǎn)在哪里，別人的優(yōu)點(diǎn)在哪里?？上攵?，最后只有爬著回家了。如果那個(gè)壽陵人一心一意地學(xué)走路，那結(jié)果不就相反了嗎?

再想想我，不也是和那個(gè)壽陵人一樣嗎?我打籃球，一會(huì)兒學(xué)科比的投籃姿勢(shì)，覺得不好學(xué)，又學(xué)皮爾斯的姿勢(shì)，太難學(xué)了。最后不僅誰的姿勢(shì)也沒有學(xué)會(huì)，而且投籃也不準(zhǔn)了。

看完這篇故事，我懂得了：做什么事都要專心致志，不能三心二意，否則會(huì)越做越不好。

邯鄲學(xué)步500字讀后感3年級(jí)作文6

燕國少年在邯鄲沒學(xué)好走路，反倒把自個(gè)兒原來走路的姿勢(shì)也丟掉了，最后，只好爬回了燕國。

我猜，你們肯定不知道他爬回家后，大家會(huì)對(duì)他有什么看法，既然這樣，我就來替他說說吧!

在燕國少年回家的路上，大伙兒都用一種奇異的眼光看他——那還不是因?yàn)樗蛣?dòng)物一樣，是爬著走的。

待他爬回家時(shí)，鄉(xiāng)親們看見了，都快把牙給笑掉了，他的父母迎著聲音跑出來，沒想到是這副情景，當(dāng)場(chǎng)暈倒!

于是，這個(gè)燕國少年就在被眾人譏笑的環(huán)境下生活著。

幾年過去了，有一天，燕國少年對(duì)他的父母說：“爹，娘，我想再去邯鄲一次，我保證學(xué)好走路!”燕國少年的父母同意了。

燕國少年再一次來到邯鄲，這一次，他認(rèn)真向一個(gè)老爺爺學(xué)走路，過了幾個(gè)月，他果然走得十分好看，真是功夫不負(fù)有心人啊!

正巧，邯鄲要舉行一個(gè)模特大賽，這個(gè)燕國少年參加了。最后，你猜怎么著?他得了第一名!所以，再也沒人說他了，從此，他過著幸福的生活。

好了，故事講完了，再見了!

邯鄲學(xué)步讀后感 篇2

今天，老師跟我們看了《邯鄲學(xué)步》這個(gè)成語故事，我看了以后，心里已有感受。

這個(gè)故事的意思是：有個(gè)燕國壽陵的少年，聽說趙國邯鄲人走路的資勢(shì)很優(yōu)美就不顧路途遙遠(yuǎn)，也要到邯鄲學(xué)邯鄲人走的資勢(shì)。結(jié)果不僅沒有學(xué)邯鄲人走的資勢(shì)，反而把自己原來走路資勢(shì)忘記了，最后竟爬著回燕國了。

聽完這個(gè)故事我笑呵呵的，那少年真是“壽陵失本步，笑煞邯鄲人”哪！想到這里我也慢慢慚愧起來。有一次寫作文時(shí)，我悶悶不樂，因?yàn)檫@次作文太難，只好找了一些范文，我看了以后已有構(gòu)思，但又覺得那些范文寫得比我好，就一時(shí)間向壽陵少年一樣生搬硬套。寫完時(shí)才發(fā)現(xiàn)作文寫得樹不像樹，文不像文，只好重新從頭到尾慢慢構(gòu)思。

所以做任何事都不要生搬硬套，成不了事，另外也不要盲目學(xué)習(xí)，選擇適合自己本身正確的學(xué)習(xí)。

例如在打藍(lán)球時(shí)，我總是因?yàn)榘《恫贿M(jìn)球框，所以我選擇了更適合我的乒乓球，因此乒乓球也打得特別好。

在生活中，學(xué)習(xí)別人的特長很重要，但也要適合自己的本身，不然就會(huì)造成不好的后果。

邯鄲學(xué)步讀后感 篇3

小朋友，今天我們來分享一個(gè)《邯鄲學(xué)步》的故事。

春秋時(shí)期，燕國有一位青年，他聽說趙國首都邯鄲的人走路姿勢(shì)很美。于是他不顧家人的反對(duì)，帶上錢出發(fā)去邯鄲了。到了邯鄲的大街上，燕國青年立刻盯上了一個(gè)小孩，這個(gè)小孩走起路又蹦又跳，可愛極了。于是青年就跟著小孩走路，慢慢地跟不上了，他只好回到了原地。之后燕國青年又看到一個(gè)老人走路姿勢(shì)好看，他便跟著老人走。跟著跟著，迎面走來一個(gè)婦女，姿態(tài)更加好看，他二話不說又去跟婦女學(xué)走路。跟三個(gè)人學(xué)走路學(xué)了一天，青年越走越別扭，他心想：看來得把自己原來的步伐忘掉，重新學(xué)走路。日子就這樣一天天過去，很快一個(gè)月到了，青年身上的錢快花光了，但是他依舊一無所獲，只好回家?？墒乔嗄臧言咀呗返牟椒ソo忘了，現(xiàn)在連邁步都不會(huì)，只好爬著回燕國，狼狽極了。

這個(gè)故事說明一個(gè)道理：別人即使有表現(xiàn)好的地方，很值得我們學(xué)習(xí)，但是在學(xué)習(xí)的過程中一定不能失去自我，畢竟每個(gè)人都有不同的'成長環(huán)境和經(jīng)歷。要學(xué)東西應(yīng)該堅(jiān)持自我，在自己的基礎(chǔ)上再去取長補(bǔ)短才能成功。

這讓我想起剛學(xué)跳舞的時(shí)候，看到有位小姐姐動(dòng)作特別優(yōu)美，姿態(tài)舒展，表情也到位。我特別羨慕她，就想著一口氣把姐姐的所有動(dòng)作都學(xué)會(huì)。于是我就對(duì)著她的動(dòng)作使勁地模仿，弄到自己氣喘吁吁，結(jié)果動(dòng)作僵硬還別扭，鏡子里自己的表情還哭笑不得，這真是邯鄲學(xué)步啊！后來，在舞蹈老師的指導(dǎo)下，我明白跳舞需要長期的勤學(xué)苦練，要讓肌肉形成記憶，而且還要培養(yǎng)樂感，這就是臺(tái)上一分鐘臺(tái)下十年功的道理。

小朋友，邯鄲學(xué)步的道理你理解了嗎？無論什么時(shí)候我們都要堅(jiān)持做自己，因?yàn)樽鲎约翰攀潜容^美的。

邯鄲學(xué)步讀后感 篇4

我讀過很多成語故事，像天上的星星一樣多，我也從中懂得了很多道理，但有一個(gè)成語故事讓我難忘，印象深刻，這個(gè)成語故事是《邯鄲學(xué)步》。

在戰(zhàn)國時(shí)期，燕國壽陵有一個(gè)人，他聽說趙國的邯鄲那里的人走路都非常的優(yōu)美，他就帶著盤纏，跋山涉水，不遠(yuǎn)千里地來到了趙國邯鄲，到了那里后，可都沒有學(xué)會(huì)，結(jié)果還忘記了自己原來怎么走路，只能爬著回到自己家去了。

這個(gè)成語故事讓我非常氣憤，我也從這個(gè)故事中懂得了，不要一味地去模仿別人，最后連自己的走路方式也忘了，沒有學(xué)到別人的方法，卻又連自己走路的方式也忘了，沒有收獲。

而且生活中，我們也會(huì)像邯鄲一樣，只是不知道而已。就比如我，覺得外國的節(jié)日好，只過洋節(jié)，而有一次，老師問我們中國傳統(tǒng)節(jié)日有什么？我被問得一頭霧水，老師讓我回答的時(shí)候，我支支吾吾地說了一個(gè)萬圣節(jié)，全班同學(xué)都大笑起來。在學(xué)習(xí)上也一樣，我問我們班的學(xué)霸的學(xué)習(xí)方法，學(xué)霸說：“晚上一定要讀書，早讀也一樣。”可我晚上讀書早上就沒精神，結(jié)果成績不僅沒提高，還下降了。幸好我及時(shí)地改正過來了。

經(jīng)過這些事情后，我懂得了不要輕易去模仿別人，因?yàn)閯e人的方法不一定適合自己，要學(xué)會(huì)取其精華，棄之糟粕，不要每件事都去模仿或聽別人的。

邯鄲學(xué)步讀后感 篇5

這個(gè)故事的意思是：有個(gè)燕國壽陵的少年，聽說趙國邯鄲人走路的資勢(shì)很優(yōu)美就不顧路途遙遠(yuǎn)，也要到邯鄲學(xué)邯鄲人走的資勢(shì)。結(jié)果不僅沒有學(xué)邯鄲人走的資勢(shì)，反而把自己原來走路資勢(shì)忘記了，最后竟爬著回燕國了。（申請(qǐng)書范文網(wǎng) SWy7.com）

聽完這個(gè)故事我笑呵呵的，那少年真是“壽陵失本步，笑煞邯鄲人”哪!想到這里我也慢慢慚愧起來。有一次寫作文時(shí)，我悶悶不樂，因?yàn)檫@次作文太難，只好找了一些范文，我看了以后已有構(gòu)思，但又覺得那些范文寫得比我好，就一時(shí)間向壽陵少年一樣生搬硬套。寫完時(shí)才發(fā)現(xiàn)作文寫得樹不像樹，文不像文，只好重新從頭到尾慢慢構(gòu)思。

所以做任何事都不要生搬硬套，成不了事，另外也不要盲目學(xué)習(xí)，選擇適合自己本身正確的學(xué)習(xí)。

例如在打藍(lán)球時(shí)，我總是因?yàn)榘《恫贿M(jìn)球框，所以我選擇了更適合我的乒乓球，因此乒乓球也打得特別好。

在生活中，學(xué)習(xí)別人的特長很重要，但也要適合自己的本身，不然就會(huì)造成不好的后果。

邯鄲學(xué)步讀后感 篇6

《邯鄲學(xué)步》讀后感

《邯鄲學(xué)步》是一本講述中國古代故事的圖書。我在三年級(jí)的時(shí)候閱讀了這本書，它讓我深感敬佩和思考。在讀完全書之后，我產(chǎn)生了許多反思和感悟。

《邯鄲學(xué)步》的故事發(fā)生在中國古代的戰(zhàn)國時(shí)期。故事的主人公是邯鄲君，他是一個(gè)精明而富有智慧的君主。在他治理邯鄲的時(shí)候，他采取了一系列聰明的方法來保護(hù)邯鄲的繁榮和安全。故事中最著名的一幕是邯鄲君裝瘋賣傻，使得入侵者誤判并放棄了進(jìn)攻邯鄲的念頭。通過這個(gè)計(jì)策，邯鄲君巧妙地保護(hù)了他的國家和臣民。

這個(gè)故事讓我明白了智慧的重要性。邯鄲君以他聰明的頭腦和靈活的應(yīng)變能力，成功地保護(hù)了他的國家。他的智慧不僅讓他在戰(zhàn)爭(zhēng)中勝利，還保護(hù)了他自己和他的人們的生命財(cái)產(chǎn)。這使我意識(shí)到，在生活中，智慧是最寶貴的財(cái)富之一。無論是在學(xué)習(xí)中還是在解決問題時(shí)，我們都需要運(yùn)用我們的智慧來取得成功。

此外，邯鄲君的勇氣也是令人欽佩的。他敢于冒險(xiǎn)，采取了一種大膽而不尋常的行動(dòng)，裝瘋賣傻，來欺騙敵人。他的勇氣和果斷使得他的計(jì)策得以成功。這教會(huì)了我一件重要的事情：在生活中，我們需要克服恐懼，勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。只有勇敢面對(duì)困難，我們才能戰(zhàn)勝困難并取得成功。

最重要的是，邯鄲君給了我對(duì)待問題的新思路。故事中的他用一種獨(dú)特的方式解決了一個(gè)復(fù)雜的問題。這啟示了我要擁有創(chuàng)新的思維和獨(dú)立思考的能力。不僅要有他人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也要注重發(fā)展自己的創(chuàng)新思維，找到解決問題的新途徑。只有通過創(chuàng)新思維，我們才能在日常生活中和學(xué)習(xí)中獲得更多的突破點(diǎn)。

通過閱讀《邯鄲學(xué)步》，我受益匪淺。它讓我明白智慧和勇氣的重要性，啟發(fā)我要擁有創(chuàng)新的思維方式。這些教訓(xùn)將影響著我的成長和學(xué)習(xí)，讓我更加堅(jiān)定地朝著成功的道路前進(jìn)。

總之，通過閱讀《邯鄲學(xué)步》，我深入了解了中國古代智慧的精髓。這本書給了我很多啟示，使我獲得更多的思考和反思。我相信這些思考和反思將引導(dǎo)我在以后的學(xué)習(xí)和生活中取得更大的進(jìn)步。

邯鄲學(xué)步讀后感 篇7

今天我讀了《邯鄲學(xué)步》，我才發(fā)現(xiàn)，壽陵這個(gè)人跟我十分的相似。

《邯鄲學(xué)步》記述了一個(gè)叫壽陵的少年，不愁吃，不愁穿，就是沒有自信心，而且還學(xué)一樣丟一樣。最后，他竟然覺得自己不應(yīng)該這樣走路。來到邯鄲，他眼花繚亂，不知道學(xué)哪個(gè)，又忘了自己是怎樣走的了，只能爬著回家。比喻生搬硬套，機(jī)械地模仿別人，不但學(xué)不到別人的長處，反而會(huì)把自己的優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉。

我讀了這個(gè)故事之后，我最應(yīng)該做檢討，因?yàn)槲乙彩窍駢哿赀@位少年一樣的。

我早些年學(xué)過繪畫，學(xué)的是水彩，可是，我學(xué)完之后，我又不想學(xué)了，因?yàn)槲疫€小，又像歇一歇，所以就不學(xué)了；過了一段時(shí)間，我也又像乒乓球，打了之后，又覺得自己沒有天賦，不學(xué)了；之后又學(xué)了書法……我就是這樣唉……

我看了《邯鄲學(xué)步》這個(gè)成語故事之后，我才明白，我應(yīng)該一心一意地去學(xué)，不應(yīng)該三心二意，六神無主。

是不是有些同學(xué)和我一樣呢?

我覺得壽陵這個(gè)人也太心血來潮了，自己本來已學(xué)來了本領(lǐng)，可他卻丟了舊本領(lǐng)而去學(xué)新本領(lǐng)，你說他傻不傻?

我讀了這篇成語故事，讓我懂得做什么要一心一意，這使我受益一生。

小編推薦

邯鄲學(xué)步作文

在生活和學(xué)習(xí)中，許多人都有寫作文的習(xí)慣，作文是人與人之間溝通的另外一種方式，我們要想學(xué)寫一篇優(yōu)秀的作文要多背一些好的作文素材。如何讓自己的作文在眾多人中亮點(diǎn)紛呈呢？經(jīng)過整理，小編為你呈上邯鄲學(xué)步作文，為方便后續(xù)閱讀，請(qǐng)你收藏本文。

邯鄲學(xué)步作文 篇1

從前，有個(gè)燕國人嫌當(dāng)?shù)厝俗呗纷藙?shì)不好看，決定到邯鄲城去學(xué)走路。

來到邯鄲城看見他們走路很優(yōu)雅，便跟在后面學(xué)起來，過了幾天，他新的步法沒學(xué)會(huì)，反而把原來的忘了，最后只能爬著回去了。

在路上，他碰見了他的朋友，朋友問他怎么回事，他和朋友說了說原因，朋友聽了，先給他租了一輛馬車，讓他先回去，上車前，朋友和他說：什么事都去機(jī)械的模仿終究不會(huì)成的。他說：我知道了!朋友又說：我們要遵守客觀規(guī)律，不要生搬硬套，你記住了嗎?他說：記住了!記住了!

說完他就上車走了。

4

當(dāng)那個(gè)人返回到燕國時(shí)，四周的人都嘲笑他說：這個(gè)人啊，真是太笨了，沒學(xué)到新的走法卻忘了舊的走法。那個(gè)人聽到這樣的嘲笑，很慚愧。

回到家，那個(gè)人茶不思，飯不想，沒日沒夜地坐在床上，仿佛在想什么。沒有人來關(guān)心他，沒有人問他：這幾天好嗎?他成天都聽到有人說他：這個(gè)人整天也不出家門，飯也不吃，這是傻了嗎?這個(gè)人的眼淚吧嗒吧嗒的掉下來。

有一天，那個(gè)人覺得他自己連走路都不會(huì)，活著還有什么用?于是他寫了遺書，上吊徹底死了。

這則寓言告訴我們不要沒學(xué)到新的，卻忘了舊的這個(gè)道理。

5

燕國少年在邯鄲沒學(xué)好走路，反倒把自個(gè)兒原來走路的姿勢(shì)也丟掉了，最后，只好爬回了燕國。

我猜，你們肯定不知道他爬回家后，大家會(huì)對(duì)他有什么看法，既然這樣，我就來替他說說吧!

在燕國少年回家的路上，大伙兒都用一種奇異的眼光看他那還不是因?yàn)樗蛣?dòng)物一樣，是爬著走的。

待他爬回家時(shí)，鄉(xiāng)親們看見了，都快把牙給笑掉了，他的父母迎著聲音跑出來，沒想到是這副情景，當(dāng)場(chǎng)暈倒!

于是，這個(gè)燕國少年就在被眾人譏笑的環(huán)境下生活著。

幾年過去了，有一天，燕國少年對(duì)他的父母說：爹，娘，我想再去邯鄲一次，我保證學(xué)好走路!燕國少年的父母同意了。

燕國少年再一次來到邯鄲，這一次，他認(rèn)真向一個(gè)老爺爺學(xué)走路，過了幾個(gè)月，他果然走得十分好看，真是功夫不負(fù)有心人啊!

正巧，邯鄲要舉行一個(gè)模特大賽， 這個(gè)燕國少年參加了。最后，你猜怎么著?他得了第一名!所以，再也沒人說他了，從此，他過著幸福的生活。

好了，故事講完了，再見了!

邯鄲學(xué)步作文 篇2

青年人忘掉自己的走法后很懊悔，早知道當(dāng)初就不學(xué)邯鄲人走路了，以后我再也不亂學(xué)習(xí)別人了，因?yàn)橥ㄟ^這件事使青年人知道了做自己才是最好的.?？涩F(xiàn)在后悔以晚。他己經(jīng)不會(huì)走路了，這件事在當(dāng)?shù)貍鏖_后很多人笑他傻，青年人羞得真想找個(gè)地縫鉆進(jìn)去，他在邯鄲呆不下了，于是便爬回了燕國。

終于在很多天的一個(gè)風(fēng)雨交加夜晚他爬回了家，狼狽的很。他怕朋友知道事情后笑話他，便從此不在與人往來，朋友多次去看他也拒絕了，沒有一個(gè)人知道他怎么會(huì)回來的，到底發(fā)生了什么，不過人們也不曾過問，依然過著平靜的生活。一兩個(gè)月過去了，這段時(shí)間了青年人覺得似乎過了幾年，每天就那么爬著青年人受不了了，他多次想站起來可多沒有信心，在他要向命運(yùn)低頭時(shí)，事情發(fā)生了轉(zhuǎn)機(jī)。

這天，青年人在屋后的草坪上坐著，一位老人偶然路過，看到他便坐下同他聊天，聊著聊著就聊到了青年人的事，老人聽完青年人的訴苦，笑著對(duì)青年人說：你在嘗試著做做，說不定就會(huì)成功，記住任何時(shí)候都不能向命運(yùn)低頭。青年人聽完老人的一番話后，激動(dòng)不以，便在次試著站起來，果然成功了，他向前走了幾步，便大喊：我會(huì)走路了。他高興地快要瘋了，簡(jiǎn)直不能用語言來形容他的高興。他非常感謝那位老人，希望再次與他見面，從此青年人便發(fā)奮讀書，終于當(dāng)上了大官。

邯鄲學(xué)步作文 篇3

從前壽陵有一個(gè)青年，名叫華子。他聽說邯鄲的人走路姿態(tài)優(yōu)美，便前去學(xué)習(xí)。誰知他不但沒有學(xué)會(huì)別人的走路方法，還忘記了自己的走路方法。

華子坐在大路旁，急得抓耳撓腮，心里暗暗想到：唉！這可怎么辦呢？不會(huì)走路，我就連回家也不行啊！華子決定搭車回家，他翻看自己的綠色的大袋子，袋子已經(jīng)磨破了幾個(gè)大洞，還積了一層厚厚的灰塵。他左翻翻，右看看，這幾天只顧吃喝玩學(xué)，資金早已告罄，只找到了五角錢的紙幣。這么點(diǎn)錢，再好心的人也不會(huì)送他回家??！于是他搖搖頭，無可奈何地爬著前進(jìn)。

“喲，這是哪位呀？”一個(gè)衣著華麗的女子看著華子說：“竟不會(huì)走路！哼，沒出息?！迸佑檬治孀∧槪湫σ宦暠銚]袖而去。一時(shí)間，大街上被堵得水泄不通，人們圍著華子議論紛紛：“這孩子，是怎么了？”“準(zhǔn)是不正常?！薄罢媸呛眯Α比A子耳根赤紅赤紅的，臉燒得像煮紅了的蝦一樣，恨不得找個(gè)地縫鉆進(jìn)去。終于回到了家，妻子看到這個(gè)情景，嘴巴張成了“o”形，足夠塞下一個(gè)雞蛋了。華子的媽媽早就聽鄰居說自己的兒子回來了，惡狠狠的說：“還有臉回來！”

華子遭到了家人的無視，心里備感愧疚，發(fā)誓要學(xué)好走路。他來到院子，發(fā)憤學(xué)習(xí)。第一次，他剛扶住墻站起來，可重心不穩(wěn)，一屁股跌在了地上；第二次，腳往前一傾，又摔了個(gè)狗啃泥；第三次、第四次……一次次失敗，華子開始有點(diǎn)沮喪了，身上被摔得青一塊紫一塊。他決定拿來紙和筆，一點(diǎn)一點(diǎn)回憶自己以前怎樣走路的，并安慰自己不要灰心喪氣，慢慢來。就這樣，站起來又摔，摔了又站起來，終于，他能扶著墻走幾步了，他不放過這次機(jī)會(huì)，繼續(xù)勤學(xué)苦練，終于越走越熟練。此時(shí)他已經(jīng)大汗淋漓，汗水像斷了線的珠子往下流。

華子擦了擦汗，長嘆一聲：“唉！只要堅(jiān)持不懈，就能成功。以后再也不能盲目地模仿別人了?！?/p>

邯鄲學(xué)步作文 篇4

燕國壽陵少年邯鄲學(xué)步的事情很快就傳開了，很多人都在笑話那青年，說他生搬硬套，機(jī)械地模仿他人，不但沒學(xué)到好的東西，反而把自己的特點(diǎn)給丟失了。這時(shí)候邯鄲城有一位老者說：“你們不要笑話他，學(xué)習(xí)別人的長處是好事，只不過方法不對(duì)，只要他能正確地對(duì)待學(xué)習(xí)，他以后會(huì)成為一個(gè)淵博的人?！蹦乔嗄曷牭竭@些話，很是感動(dòng)，決定牢記老者的建議，再去邯鄲學(xué)習(xí)趙國的文化禮儀。。青年通過自己的努力，考中了一個(gè)功名，又來到邯鄲。大家看他又來了，覺得很詫異，都紛紛向他問長問短：“你又回來了，上次的笑話鬧的還不夠大？”“是啊，當(dāng)時(shí)自己只是模仿，什么都沒學(xué)到。這次我要好好地向大家學(xué)習(xí)，這不，考了個(gè)功名，準(zhǔn)備先去教書，邊教邊學(xué)?！蹦乔嗄晷χf。

他來到了一家學(xué)堂，學(xué)堂的先生見他很老實(shí)，就留下了他。他每次課都準(zhǔn)備得很認(rèn)真，教書教的很好，而且遇到不懂的東西就虛心地向別人請(qǐng)教，甚至向?qū)W生詢問很多燕國的文化典故，閑暇時(shí)間他就到鄉(xiāng)間農(nóng)舍，和老百姓交朋友，大家都很喜歡他。

他的知識(shí)越來越多，教過的學(xué)生很多都當(dāng)上了官。他在邯鄲城名氣也越來越大，很多人都說他是一個(gè)淵博的老師。他說：“我的知識(shí)是跟大家學(xué)的，現(xiàn)在我走路已經(jīng)跟大家一樣了，我還學(xué)到趙國人民的很多的智慧，但我還有很多東西不太清楚，我要學(xué)的東西還很多，稱不上淵博。我希望自己能一直學(xué)下去?！边@些話傳到了趙國國王那里，國王說：“聽君一席話，勝讀十年書。如果大家都像你一樣善于學(xué)習(xí)，我的國家會(huì)很強(qiáng)大的?！?/p>

后來，青年變成了白發(fā)蒼蒼的老人，而他依然很感謝那位老者，因?yàn)槭撬o了他信心，讓他走上了正途。

邯鄲學(xué)步作文 篇5

這樣，過了一段時(shí)間，新的走法沒有學(xué)會(huì)，舊的走法倒全忘了。當(dāng)他反回燕國時(shí)，只好爬著回去。

剛回到燕國，就有一位農(nóng)民走過來一邊捧著肚子，一邊笑話他：“哈哈，你這么大了還不會(huì)走路，真是笑爆我的肚子呀！哈哈！”農(nóng)民這么一說，就引起了四面八方來人的注意力，他們都陸續(xù)走過來，在被嘲笑的那個(gè)人周圍圍成一個(gè)圓圈，紛紛議論：“他怎么回事呀？怎么會(huì)爬在地上呢？”、“他是不是不會(huì)走路，改為爬行了？”、“如果真是這樣，那這就笑掉我的大牙了！哈哈哈哈！”……被嘲笑的那個(gè)人見到場(chǎng)勢(shì)對(duì)他不妙，就訊速地逃離現(xiàn)場(chǎng)，去一個(gè)沒有人的地方。

他想：“唉！現(xiàn)在我爬出去就會(huì)被別人嘲笑，怎么辦好呢？看來，以后都要在這個(gè)安靜的地方過夜了?！蓖蝗唬X子的那一盞燈馬上就亮了起來。他緊握拳頭，充滿自信心地說：“我現(xiàn)在不會(huì)走路，不過，我可以自子學(xué)呀！”可是，他又嘆了一口氣，近乎絕望地說：“唉，到了最后還不是落得同樣的下場(chǎng)，到時(shí)候連爬都不知道怎么爬了。唉！”大約過了幾分鐘，他突然想起老師以前常對(duì)她說的一句話：“不論你做什么事情，成功一否并沒有關(guān)系，只要你盡力去干，都沒關(guān)系?！庇谑?，他又充滿自信心地說：“好！不論成功以否，我都要冒這一次風(fēng)險(xiǎn)！”

說干就干，他扶著兩邊的柱子，小心翼翼地慢悠悠地站起來，然后，他圍著這根柱子慢慢邁出每一小步。經(jīng)過這樣的反復(fù)練習(xí)，不久以后，他就學(xué)會(huì)了走路。

這件事情不知道是誰張揚(yáng)出去的，不過，昔日這位經(jīng)常被人嘲笑的爬行者，近日已成為一個(gè)經(jīng)常受人敬佩的榜樣！

邯鄲學(xué)步作文 篇6

今天我讀了一個(gè)故事叫《邯鄲學(xué)步》。我讀得文中的青年人很笨，很好笑。

這篇文章主要是講戰(zhàn)國時(shí)候，燕國壽陵的一個(gè)青年聽說趙國邯鄲人走路很好看，不外路途遙遠(yuǎn)，趕到了青年人學(xué)了幾個(gè)月，仍是學(xué)不會(huì)。他想，也許是自己習(xí)慣了原來的走法，所以學(xué)不好，于是他素性對(duì)掉了原本的走法，從頭學(xué)習(xí)走路。他每走一步都很吃力，既要這樣，又要那樣，把他搞到手足無措。最后，青年人不但沒有學(xué)會(huì)邯鄲人的走法，而且把原來的走法也健忘了。特錢已經(jīng)花光了，不得不回壽陵，只好爬著回去。讀了這個(gè)故事，我覺得文中的青年人真笨，他拋棄了自己的所長，而盲目防他人。這種脫離實(shí)際的學(xué)習(xí)方法，其結(jié)果是自己無所適從。最后只好趴著走路了。

讀了《邯鄲學(xué)步》這篇文章，我明白了對(duì)待學(xué)習(xí)要有準(zhǔn)確的立場(chǎng)和方法，要結(jié)合實(shí)際，發(fā)揚(yáng)自己所長，學(xué)習(xí)他人的長處，做到學(xué)以致用。

邯鄲學(xué)步作文 篇7

在那個(gè)燕國人回家的路上，行人們都在譏笑他?！斑?，這人怎么不會(huì)走路啊?”“你看，他走路的姿勢(shì)太‘好看’了!”……

爬了好幾天，終于來到了家門前對(duì)面的小山坡。他連爬山時(shí)都小心翼翼的，生怕“撲咚”一下滾下去，給人們表演“狗啃泥”到了山下，他憂心忡忡，因?yàn)殡x開時(shí)他說過會(huì)以全新的面貌出現(xiàn)在大家面前。

他的母親看見了他，問：“兒啊，你怎么了?”他把事情的經(jīng)過一五一十地告訴了他的母親?！皼]關(guān)系，咱們重新來過?！本瓦@樣，那個(gè)人一步一個(gè)腳印，在母親的指點(diǎn)下，又學(xué)會(huì)了走路。

又過了半年，他走路的姿勢(shì)漂亮極了。在整個(gè)城里，他走路的姿勢(shì)無人能比。

終于，他走路的優(yōu)雅引起了轟動(dòng)。人們到處宣傳他。只要有人見到他，就會(huì)說：“這位師傅，我想求學(xué)于您。”

他收了許多學(xué)徒，在他的帶領(lǐng)下，這些人也學(xué)會(huì)了優(yōu)雅的步子。

從此以后，燕國人的步子再也不比邯鄲人的差了……

邯鄲學(xué)步作文 篇8

邯鄲學(xué)步講的是燕國壽陵有一個(gè)人專門去邯鄲那里學(xué)人走路，結(jié)果沒學(xué)成反倒把自己原來的姿勢(shì)忘了，只好爬著回去。別說，我還真干過類似的傻事。

以前和徐杰做同桌的那段時(shí)間，特別希望自己的習(xí)字冊(cè)和抄寫作業(yè)得優(yōu)星，可我只能偶爾得到。徐杰的字橫不平豎不直，總喜歡把筆畫寫得彎彎的，可盡管這樣，老師還是一直給她打優(yōu)星。我覺得她的字比我寫得還難看，但我太想得優(yōu)星了，便一彎一彎地模仿起來。我費(fèi)了好大的功夫，才把那幾個(gè)詞語寫完。可是，那次老師給我打了個(gè)大大的良。我并沒有灰心，因?yàn)槲矣X得是因?yàn)槲夷７碌牟幌癫艜?huì)得良的。于是我模仿的更投入了。而徐杰的字變得一天比一天好看。直到后來，我的字幾乎和她寫出來的一模一樣，可老師總是給我打良減，我有點(diǎn)后悔了。我甚至有點(diǎn)覺得我原來的字簡(jiǎn)直太美了。但已經(jīng)沒有用了，因?yàn)楫?dāng)我翻出以前的作業(yè)本一筆一劃的模仿起來的時(shí)候，總會(huì)不由自主地吧一些筆畫寫的彎彎的，所以我的字直到現(xiàn)在還不好看。

后來我才直到，原來徐杰的字又大又丑，我和她同桌的時(shí)候正巧她的字一點(diǎn)一點(diǎn)的變小變美了，老師為了鼓勵(lì)她，次次都給她打優(yōu)星。

其實(shí)，模仿出來的美不一定是美的，簡(jiǎn)單一點(diǎn)，做真實(shí)的自己就好。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，但我們不能生搬硬套的去模仿別人，一定要結(jié)合自己的實(shí)際情況取人之長，補(bǔ)己之短。

邯鄲學(xué)步作文 篇9

古代燕國有一個(gè)帥哥，他吃的、喝的、穿的都不用愁，但有一個(gè)心病，總覺得自己各方面都不如人。衣服沒有人家好看，站姿也沒有人家高雅。他見什么，就學(xué)什么，學(xué)一樣，就丟一樣，不能自始至終做好一件事。

他看見廚師們每天都有大肉吃，很羨慕，于是就去當(dāng)廚師。沒當(dāng)兩天，他又覺得理發(fā)師不錯(cuò)，天天有錢到手，就又去當(dāng)理發(fā)師。過了幾天，他又覺得自己的走路姿勢(shì)不優(yōu)美，想學(xué)另一種走路姿勢(shì)。他天天就這么幻想著

一天，有人說：邯鄲人走路很美。他聽見了就上前打聽，表示要學(xué)邯鄲人走路。那人聽了他的想法，笑了笑，走了。

他很想知道邯鄲人是怎么走路的。于是，他擺脫家人，不聽勸阻，去了遙遠(yuǎn)的邯鄲作文。

到了邯鄲，他看到小孩走路好玩，說：學(xué)！就學(xué)著小孩的樣子一蹦一跳地走路；他看到老人走路穩(wěn)健，說：學(xué)！就學(xué)著老人的樣子慢慢地走路；當(dāng)他看到少女走路輕盈，說：學(xué)！就又學(xué)著少女的樣子踮著腳走路

他學(xué)了很多種走路姿勢(shì)，越學(xué)越不像，越走越難。錢花光了，怎么辦？回家吧，但不知道怎么走路了。別人說：你怎么來的，就怎么走回去唄。他說：我忘了。別人都笑了：那你就爬著回去唄。他恍然大悟，說：對(duì)，我會(huì)爬，我怎么沒想起來呢？于是，他真的爬著回家了。

這個(gè)故事告訴我們，別人的優(yōu)點(diǎn)不一定適合你，不能總?cè)ツ７聞e人，否則不但沒學(xué)會(huì)，反而失去了自己本來的優(yōu)點(diǎn)。

邯鄲學(xué)步作文 篇10

我的家鄉(xiāng)前方有一個(gè)有名城市：邯鄲，它是國家歷史文化名城，還是中國成語典故之都。雖然，它并沒有像北京上海人多，卻也值得我去尊敬。

在一次偶然機(jī)會(huì)，我和家人去邯鄲學(xué)步橋玩，有名的成語竟然還有公園，還看見學(xué)步橋的雕像，并沒有嘲笑曾經(jīng)學(xué)步人。從簡(jiǎn)介上來看，一個(gè)很小的公園，還有一些知識(shí)。

草坪里的石頭，不像別的公園當(dāng)擺設(shè)，而是刻著字。弟弟一下來了勁頭，老問古代里的事情，父母知道的就盡量去回答。有一個(gè)大的石頭，上面寫著成語，我真的很驚訝，成語里的字都是怎么樣辛苦刻上去。

石頭前方有一些老人在打皮牛，是爸爸媽媽小時(shí)候經(jīng)常玩的玩具，現(xiàn)在的青少年都不會(huì)玩。我的家里也有一個(gè)，卻都玩不成。在往前走，一個(gè)角落里，又看見曹沖在稱大象的雕像，曹沖埋著半個(gè)身子。爸爸問道：“怎么埋著曹沖？”“人家在量水位，”媽媽回答。我看，爸爸是故意問的。

我和弟弟開心的在雕像前，拍照留念。

逛完后，從一個(gè)很小的學(xué)步橋公園，也了解到邯鄲真的是一個(gè)古城，我為邯鄲感到驕傲！

步步驚心讀后感6篇

為了方便您，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯對(duì)這篇專業(yè)的"步步驚心讀后感"進(jìn)行了編輯，相信您對(duì)作者的作品已經(jīng)有了獨(dú)特的讀后感。撰寫讀后感有助于加深我們對(duì)作品的理解，并提升我們的寫作水平。希望您能收藏這篇文章，謝謝！

步步驚心讀后感【篇1】

終于讀完了，到最后多少頁未然熱淚盈眶，情難自己。原來如此，本來如斯，之前的一切都是鋪墊都是伏筆，所有的抵觸熱潮都在最后產(chǎn)生。細(xì)細(xì)想想，若曦和胤?的愛情或者不外如此。胤?即位后做的每一件事簡(jiǎn)直都是在傷到若曦，假如情深一往又何苦傷人如此，九哥的挑唆能勝利還不是由于冤仇大過愛情嗎?若曦終于謝絕胤?，因?yàn)樗€是要爭(zhēng)取皇位。在太子求婚后她意識(shí)到實(shí)在嫁一個(gè)喜歡的阿哥是次好的挑選，可她那時(shí)選擇胤?好象并不是因?yàn)閻鬯愡^胤?，而是選擇終極成功的一方，是不是也算是一個(gè)功利的取舍呢?不過這都不主要，讀完書之后我有強(qiáng)烈的寫點(diǎn)什么的激動(dòng)。拋下一切掛念，分開心中愛人，走出充斥愿望和血腥的紫禁城，迎來渴盼已久的自在，反而可以全心全意地去愛。我不知道作者自己有過怎么的感情閱歷，何以能寫出如此的愛情。是呀，日日相見反而諸多羈絆，離開后卻可以全身心投入。我設(shè)想若曦在書房里反重復(fù)復(fù)地寫字，把對(duì)胤?的滿腹相思傾訴在筆端，于無聲處聽驚雷,御淑堂豐胸有效果嗎:，這是何等刻骨銘心，何等觸目驚心的愛呀。最后一面終不可得，是陰差陽錯(cuò)，是造化弄人?？墒钦嬉娏擞秩绾?抱頭痛哭一笑泯恩仇嗎?胤?明知若曦放不下老八，還不是最終折磨他至逝世。若曦是徹底清楚了，即便胤?來了，那鶴頂紅她仍是要留給胤?的。愛情并不是全體的激動(dòng)。在最后的歲月里，落魄的胤?胤禎為了若曦最后的一點(diǎn)快樂而聯(lián)手做出幾乎是自殘式的舉措。胤?用刪省了的和若曦的情史狠狠地刺傷胤?，讓他撒手，而胤禎頒布了那個(gè)幾乎確定要招來殺身之禍的遺詔，對(duì)成果他們都不在乎了，他們只盼望若曦可以離開那個(gè)傷心腸，可以安靜快樂的生涯。我不敢想象如果始終困在紫禁城里若曦的最后結(jié)局會(huì)是何等悲涼。胤?與若曦的決別，桃花樹下胤禎抱著臨終的若曦，云淡風(fēng)清，從容揮別。若曦對(duì)他們，還有對(duì)十三，可以無憾了。興許是年事大了，看到書里的回憶便經(jīng)常感到傷感。是呀，鮮衣怒馬，年少輕狂，誰未曾有這樣的從前。繁榮閉幕，榮辱不驚，可能撥動(dòng)心弦的只有回想了吧。胤禎在若曦靈前哭訴他如何愛好與若曦對(duì)床夜話，若曦與十三臨別前遐想當(dāng)年狂歌痛飲，很溫馨也很傷感。人生在世，不如意者十常七八，真正讓咱們追憶難忘的，是那些曾經(jīng)未幾的快樂時(shí)間。詩里說且把金樽傾美釀，休思往事成惆悵。這舊事卻如何拋得下?我讀的穿梭小說不多，但真正看進(jìn)去的都極喜歡。當(dāng)年看黃易的《尋秦記》如醉如癡，至今還以為這是黃易的最佳作品。沒看《步步驚心》之前還認(rèn)為是個(gè)古代人回到過去憑借自己的知識(shí)上風(fēng)參預(yù)政治斗爭(zhēng)的故事，想故事里會(huì)不會(huì)呈現(xiàn)呂四娘甘鳳池什么的.，成果全然不是這樣。故事以情為主線，政治奮斗只是按情節(jié)發(fā)展的須要進(jìn)行。之前看的穿越小說，主人公無不應(yīng)用自己先天的歷史常識(shí)、迷信常識(shí)等等在古代大獲其利，大顯神威，直接影響了歷史的發(fā)展。然而若曦沒有，她曉得結(jié)局卻無力轉(zhuǎn)變。換了別人一早就和胤?打得熾熱而跟八爺黨劃清界限了。若曦沒有，這當(dāng)然也是她本人性情決議的。她很天然的與四，八，十，十三，十四結(jié)下交情，人不知鬼不覺頂用自己的人格魅力博得了他們的戀情或友誼，但自己也身不禁已地卷入了波詭云譎的奪位之爭(zhēng)中。錯(cuò)就錯(cuò)在她知道大家的終局。這是一切悲劇的本源，回過火來看，人生很嘲弄，歷史也很嘲弄。如果不知道結(jié)局，若曦就簡(jiǎn)簡(jiǎn)略單的嫁給可愛的胤?，至少也能夠過上幾年快活日子，又何苦柔腸百結(jié)逼人家做什么抉擇題，何苦斬?cái)嗲榻z，何苦在浣衣局里倍受煎熬。胤?有一句話說得好：如果假一輩子，那和真又有何差別。如果什么都不知道，若曦這輩子難道能快樂良多。黃易筆下的項(xiàng)少龍即使在被自己一手培植起來的秦始皇追殺的時(shí)候，還能充足享受發(fā)明歷史的動(dòng)聽味道。而后若曦不是想改變歷史創(chuàng)造歷史的大丈夫，她只想不顧所有維護(hù)自己愛的人，她這個(gè)人的出色和劫數(shù)都在這里了。這是另一種穿越，沒有天外飛仙般的超人，只是借穿越這個(gè)背景唱一曲動(dòng)人的愛情悲歌。向才干橫溢的歌者致敬。良久不如此被感動(dòng)，余音繞梁，腦畔好像回響起那首不知曲調(diào)的歌：第一最好不相見，如此便可不相戀，第二最好不相知，如此便可不相思。書以讀完，想著結(jié)局，不禁欣然~心中越發(fā)空落了~罷了~

步步驚心讀后感【篇2】

偶爾間看了幾集《步步驚心》這部電視劇，便被四阿哥那始終如一的冷漠表情所震撼，前段時(shí)間一個(gè)好友說他有《步步驚心》電子檔小說，便傳給了我。上周末在家閑著沒事兒，便打開手機(jī)，興致勃勃地讀了起來《步步驚心》。沒想到不讀不要緊，一讀便完全被《步步驚心》小說迷住了。仔細(xì)想來，這是我從大學(xué)畢業(yè)后兩年多來讀的第一本小說，還是《步步驚心》電子版的，哎，實(shí)在慚愧??！雖然一直盯著手機(jī)屏幕，眼睛著實(shí)難受，但對(duì)我這個(gè)算來還是半個(gè)小說謎的人來說，這點(diǎn)難受還是能忍耐的。說了很多題外話，現(xiàn)在言歸正傳，談?wù)勛约簩?duì)《步步驚心》這本小說的感受。

不知道別人怎么評(píng)價(jià)，但以我這點(diǎn)淺薄的歷史知識(shí)和文學(xué)修養(yǎng)來說，我覺得這本書寫得真的很好。雖然最近大家對(duì)“穿越”很敏感，但拋去“穿越”不談，里面的故事情節(jié)和人物塑造在我看來是那樣的生動(dòng)，真實(shí)。憑著對(duì)看過幾集的電視劇中人物的映像，讀著小說，不禁感覺滿眼里全是小說中若曦、四阿哥、八阿哥、十三爺、十四阿哥等人物，感覺她們竟活脫脫地快要從腦海中蹦出來了一樣。在小說中若曦、四阿哥、八阿哥甚至十阿哥和十福晉與若曦、八阿哥和若蘭以及八福晉等之間的.感情糾葛，眾皇阿哥之間的為皇位而上演的一幕幕明爭(zhēng)暗斗，雍正與兒子之間血濃于水的親情和不可摒棄的猜忌……有太多太多讓人無奈！我為若曦和四阿哥最終不能在一起而惋惜，更為若曦在臨死和四阿哥都不能見上一面而心痛，為四阿哥雖為萬人之上卻無比寂寞而心寒；為十三爺那樣一個(gè)俊逸、灑脫、睿智的男兒最終變?yōu)槿f事小心、謹(jǐn)慎而嘆息；為八阿哥處心積慮所做一切，卻最終萬事付諸東流而不值，更為八福晉一心一意待八爺而最終至死仍不能做八爺家的人而遺憾；為玉檀、王喜、李德全等各忠其主的宮女、太監(jiān)最終難逃厄運(yùn)而悲哀；為若曦、若蘭、十福晉、八福晉等如花般的癡情女子漸漸凋零而惆悵……一本小說看完，我竟跟著故事起伏掉了不少眼淚，待從小說中回過神來，又覺得自己十足好笑。

昨天早晨，我還未讀完小說，正為若曦和四阿哥兩人愛情的艱難之路而著急，一個(gè)人坐于桌前發(fā)呆，看著眼前的本子，竟然不知覺間提起筆寫出了幾行句子，雖寫完后添了個(gè)題目，但實(shí)在還不能算是一首詩，連自己都覺得實(shí)在經(jīng)不起推敲?？蔀榱俗ＹR自己還能偶爾有寫點(diǎn)東西的沖動(dòng)，現(xiàn)將昨日胡寫之詩（暫時(shí)這樣叫吧）錄于此：

閑看庭院前，

花開花落又一年，

可有誰憐？

仰望云深處，

隱見孤影聞鶴唳，

誰能懂君意？

忽見小溪中，

落花流水兩相依，

恨無奈，

此途何處堪停息？

當(dāng)我寫完后，才聽得同事說“今天是情人節(jié)哦”，我笑了笑，轉(zhuǎn)念一想，我剛剛所寫的，仿佛也是自己生活的寫照。前路漫漫，我所期待的日子，又在哪里？

很喜歡小說若曦常念叨的幾句話：從愛生憂患，從愛生怖畏； 離愛無憂患，何處有怖畏？是故莫愛著，愛別離為苦。若無愛與憎, 彼即無羈縛。短短幾句，卻訴盡了若曦與幾位阿哥之間感情的纏綿悱惻?！恫讲襟@心》所講訴的故事，則皆由主人公的“貪、嗔、癡、怨”而起。忽然發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們所有的煩惱，又有幾個(gè)不是源于此呢？很多時(shí)候，若我們能看開些，看淡些，不過于執(zhí)著，那么應(yīng)該會(huì)感受到更多的快樂吧。

步步驚心讀后感【篇3】

近日閑來無事，在家抱著電腦看起了泡沫劇，近日網(wǎng)絡(luò)有一部很紅的電視劇叫步步驚情，是步步驚心的第二部，原想著應(yīng)該是若曦回到現(xiàn)代與四爺再續(xù)前緣的，結(jié)果一看居然不搭調(diào)只是張曉的另一個(gè)故事的開端，這讓我很是郁悶呀。

所以我又翻看了步步驚心唉這虐心的電視劇呀看了兩天終于把它重頭到尾又看了一遍，我最喜歡若曦在八貝勒爺府時(shí)的天真浪漫，那時(shí)的她無憂無慮跟著幾位阿哥各種一胡一鬧，大家閨秀的她居然為姐姐打起了架，從此她便是人人都知的“拼命十三妹”。

故事的開頭每集都是充滿了歡樂，我喜歡若曦的勇敢！

轉(zhuǎn)眼間她到了入宮時(shí)間，各位阿哥們?yōu)樗槐换噬线x妃子做各種手腳，此時(shí)的她其實(shí)是不幸也是幸運(yùn)的，不幸的是在那個(gè)皇權(quán)古代女子的命運(yùn)猶如草芥，命運(yùn)從來不是自己可以掌握的，幸運(yùn)的是因她的不同、她的特別得到了各位阿哥們的欣賞，愿意為她這個(gè)朋友兩肋插刀。

入宮的若曦再也不是當(dāng)初的小女生，若曦說：在這紫荊城每走一步都步步驚心，謹(jǐn)言慎行，說話要再三琢磨還 ? 得再三琢磨！

我敬佩若曦的為人處事，謹(jǐn)言慎行，不論在哪隨時(shí)隨地都能夠揣摩別人的心思。她聰明伶俐，揣摩著每個(gè)人的心。也許是她知道故事的結(jié)局，她懂故事的發(fā)展，但是她的細(xì)心最是讓我折服，劇中有一次她給皇上奉茶皇上問他為何今天的差入口甘甜而后又是帶著些苦澀呢？若曦說看到皇上有些干咳皇上自己可能沒察覺所以給他泡了止咳的茶（劇中臺(tái)詞就忘了反正回答得很好面面俱到）這是多么細(xì)微的小細(xì)節(jié)呀，不論是誰聽到這樣一句貼心的話，都無法不愛她呀，我深深的服了她！

劇中就因?yàn)樗浪腥说慕Y(jié)局都是那么的悲劇，雖然知道自己無法改寫歷史的結(jié)局，可是任然無法不為他們擔(dān)憂，在宮里的她是那么的憂傷，左右為難，以至于長年憂思，過于恐懼，最后郁郁而終！

步步驚心讀后感【篇4】

看了《步步驚心》，遠(yuǎn)比我想象中來的好看！因?yàn)榇饲疤啻┰絼?，沒抱太大希望！不過這部劇給人的深度倒還是夠的！

剛開始看這部劇時(shí)，說實(shí)話，我沒怎么想明白，若曦之前不是喜歡八王爺嘛，為何突然就喜歡四王子了？中間似乎沒什么過渡！不過后來結(jié)合背景還有仔細(xì)想想，也就覺得沒什么好疑惑的！八王爺在她剛到這個(gè)歷史時(shí)就照顧著她，包括進(jìn)宮后都一直給予她關(guān)懷和照顧，不離不棄！直到后來八爺不愿為了她而放棄自己的前途，這樣才沒有走到一起！或許真是彼此愛的不夠深的緣故！與其說她愛八爺，不如說是感動(dòng)為多！而從來到這個(gè)世界時(shí)她便知道四王子會(huì)是以后的皇上，自然一來就對(duì)他產(chǎn)生一種敬畏之情!最開始一直以為是冰塊臉，為人冷漠無情。但后來發(fā)現(xiàn)并非如此！而四爺對(duì)她也是疼愛有加。雖然不愛多說話，卻直接以行動(dòng)說明了一切！很多事都感動(dòng)著她。試問這樣一個(gè)王者如此深情怎不讓人心動(dòng)！

讓我很感動(dòng)的就是綠蕪對(duì)十三王爺?shù)膼?！?dāng)十三王爺被幽禁之時(shí)，幾乎所有人都唯恐避之不及，而只有綠蕪卻還主動(dòng)請(qǐng)纓要求照顧十三爺。十年，一個(gè)多么漫長的歲月，綠蕪就一直無怨無悔地照顧著十三爺。此時(shí)突然讓我想起了一句話，“如果讓我選擇，我寧愿沒有選擇的選擇！”不過相信只要和心愛的人在一起，吃苦不算什么，終究綠蕪還是幸福的！

再來是若蘭，也又是一個(gè)癡情女子！一輩子都愛著一個(gè)男人，雖然他早已戰(zhàn)死沙場(chǎng)，但是或許也正因?yàn)槿绱?，所以讓人格外懷戀！雖然嫁給了八王爺，可是八王爺卻只有遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著她的背影,從未真正走進(jìn)她的心；也或許得不到的真是最好，所以八王爺一直對(duì)若蘭愛慕著，痛苦著。說道這，不得不說八福晉，她深深地愛著八爺，但是八爺對(duì)她卻只是一種責(zé)任，一種感動(dòng)！八福晉和若蘭斗了一輩子，直到最后才知她斗的是一個(gè)根本從來就沒有愛過八爺?shù)娜?。試問一個(gè)有心和沒心，起點(diǎn)都不一樣，怎么比?真是讓人覺得諷刺！人生，從來何不是如此！

里面的人物塑造都很鮮明，像敏敏格格、十四爺，都是很有鮮明特色的人物！ 敏敏喜歡十三爺，奈何落花有意，流水無情！不過還好后來遇上了一個(gè)適合她的男人！仔細(xì)想想，若果她真嫁給了十三爺，只是一個(gè)側(cè)福晉，而且沒有人真正關(guān)心她，她絕不會(huì)幸福！實(shí)際上很多的悲劇一句話概言之，都是那個(gè)歷史造成的。皇宮里所有人，命運(yùn)豈能自己做主，不過都是皇帝手中的一枚枚棋子！最幸福的還是十爺和十福晉，走在了一起卻也彼此相愛，在那樣的時(shí)代，真是難以遇到！所以他們是幸福的。

看了此劇我感慨頗多！最想說的還是“汝若不離，吾必不棄，執(zhí)子之手，與子偕老；死生契闊，與子成說”！希望普天下少一點(diǎn)愛情悲??！大家都能夠開心一點(diǎn)！

步步驚心讀后感【篇5】

看了這部穿越劇《新步步驚心》，虐心指數(shù)兩顆星，驚心指數(shù)三顆星，暖心指數(shù)四顆星，開心指數(shù)五顆星。哈哈。在這里你不需要知道什么歷史，且看這個(gè)小女子是如何在穿越中步步驚心吧一直很喜歡陳意涵這個(gè)演員，水靈靈的大眼睛透著清澈的靈氣。這次從都市白領(lǐng)張小文直接穿越為大清朝馬爾泰若曦。混搭風(fēng)十足，搞笑系數(shù)倍增。扒褲子鑒太監(jiān)，馬桶上看《論語》，芥末冰沙耍王爺，各種奇葩手段淋漓盡致，讓這個(gè)本該蕙質(zhì)蘭心，溫文爾雅，知書達(dá)理的大清朝格格變成了充滿活力和童趣的小孩子。關(guān)鍵是即使你像個(gè)不懂規(guī)矩的小孩子，依舊有兩位帥氣有權(quán)勢(shì)的王爺呵護(hù)著，幸福爆棚啊。最離譜的是，大清朝的格格訂婚禮頭上居然不是鳳冠霞帔，這滿腦袋的假花和這現(xiàn)代感十足的紗裙是要鬧哪樣。

冷面四爺楊佑寧，心思深藏不露，腹黑的霸道總裁啊。愛情和權(quán)利都想擁有的四爺，在面對(duì)滿屋子的"人名牌"的時(shí)候，竟然沒有一絲絲的愧疚，所有人的出現(xiàn)和消逝都是為了成就他的`千秋霸業(yè)。當(dāng)鄔大人勸告他魚與熊掌不能兼得時(shí)，依舊一意孤行，欲望大無邊。全程冷面的他也只有在若曦的"六位帝皇丸"中才能笑出來吧，壓抑了很久的霸道總裁，為了愛，為了權(quán)利不惜犧牲同胞兄弟。只可惜啊，他這個(gè)皇位居然是老十四贈(zèng)予的，哈哈。

步步驚心讀后感【篇6】

昨天看了步步驚心，早就聽說了這部小說，一直沒看，昨天終于看完了。小說最后的結(jié)局并不圓滿，但是又沒讓人感覺很悲傷，一切都是那么的順理成章，這個(gè)這個(gè)結(jié)局很好，很真實(shí)，雖然女主角死了，其他的阿哥下場(chǎng)也很悲慘，但這就是歷史，像現(xiàn)實(shí)的生活般不可能都有美滿的結(jié)局。

剛開始我以為這部劇會(huì)和宮一樣，女主最后的`選擇會(huì)是八阿哥，會(huì)和八阿哥一起經(jīng)受仕途的大起大落，卻結(jié)果卻是四阿哥，剛開始一直搞不懂，為什么她在那么愛八阿哥的情況下，可以斷然割舍，為什么會(huì)選擇遺忘然后請(qǐng)四阿哥娶她，可能是她知道了即使在她與八阿哥最相愛的那段時(shí)間，八阿哥都沒有完全的相信她，我想這就是也女主最后徹底傷心決定遺忘八阿哥選擇四阿哥的原因吧，一對(duì)戀人在一起如果不能彼此信任，那他們最終是走不到一起的，四阿哥就答應(yīng)過她，無論發(fā)生什么事即使很殘忍都不會(huì)騙她，那一刻女主的心真正的走向了四阿哥，后來皇上把她指婚給十四阿哥時(shí)，她競(jìng)冒著生命危險(xiǎn)抗旨，這就說明了她對(duì)四阿哥的真心，從另一方面也說明了女主不想自己的命運(yùn)被別人掌控…女主角死時(shí)雖未在最愛的人身邊，但自己的生命能在十四阿哥府中走到盡頭，她該是很開心的，在自己生命的最后一段時(shí)間可以清靜的做自己喜歡做的事，可以去全身心的愛自己心愛的人--雖然只是回憶，但對(duì)于女主來說這要比在皇上身邊擔(dān)驚受怕，在皇宮里被規(guī)矩禮儀束縛要幸福很多很多。她這一生該算得上很幸福，有八阿哥曾今的愛戀，有十三阿哥這樣的藍(lán)顏知己，有十阿哥十四阿哥的拼命維護(hù)，有四阿哥全部的愛。

哲學(xué)起步讀后感4篇

作文與我們生活息息相關(guān)，寫作文可以讓我們的思維變得更加的靈活，一篇優(yōu)秀的作文是能夠引起人們共鳴的，是否你需要一點(diǎn)優(yōu)秀作文借鑒呢？下面是小編精心收集整理，為你帶來的哲學(xué)起步讀后感4篇，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

哲學(xué)起步讀后感【篇1】

最近跟狗接觸多了，發(fā)現(xiàn)當(dāng)你去搶它的玩具時(shí)，它會(huì)快速地咬住玩具，不讓你搶走；當(dāng)你去搶它的食物時(shí)，它也會(huì)沖你發(fā)火，不讓你搶走。這說明了狗有一種意識(shí)，叫做“我的”意識(shí)，準(zhǔn)確說是一種無意識(shí)的本能。這種意識(shí)讓動(dòng)物知道某些東西是屬于自己的，自己該好好保護(hù)，例如我的玩具、我的食物、我的領(lǐng)地、我的配偶、我的孩子……

但我敢說那狗絕對(duì)沒有自我意識(shí)，因?yàn)樽晕乙庾R(shí)的區(qū)分人與動(dòng)物的重要本質(zhì)之一。為什么說狗沒有自我意識(shí)呢？原因很簡(jiǎn)單，當(dāng)那狗站在一面大鏡子前時(shí)，看到鏡子里一個(gè)跟自己一模一樣的狗，可是那狗絕對(duì)不會(huì)認(rèn)為，那鏡像里的是自己。這就是自我意識(shí)。所以，有些動(dòng)物看到自己在水里的倒影，還以為那是敵對(duì)的同類，沖“自己”大打出手呢。

其實(shí)在人還是嬰兒的時(shí)候，也跟動(dòng)物一樣，只有“我的”意識(shí)，沒有自我意識(shí)。當(dāng)嬰兒看到某樣?xùn)|西時(shí)，他會(huì)想要，拿到了就開心，沒拿到就會(huì)哭就會(huì)鬧，這個(gè)時(shí)候，我們不會(huì)把嬰兒當(dāng)做一個(gè)完全的“人”。那什么時(shí)候嬰兒有了自我意識(shí)？當(dāng)他會(huì)使用“我”這個(gè)詞語的時(shí)候，也就是當(dāng)他會(huì)區(qū)分我與他人的時(shí)候。康德說，當(dāng)小孩會(huì)使用“我”稱自己時(shí)，在他腦子里就升起了一道光，鄧曉芒說這是智慧之光、理性之光。那是人之所以為人的秘密。

哲學(xué)起步讀后感【篇2】

《哲學(xué)起步》讀后感600字：

《哲學(xué)起步》一書讀書歷時(shí)一個(gè)月，讀書摘記部分有25000余字，主要摘取作者的重要觀點(diǎn)和部分論證過程。個(gè)人感覺讀書用時(shí)太長，除了工作等客觀原因外，主要是個(gè)人用心不夠，這個(gè)在下一本哲學(xué)書籍的閱讀過程中務(wù)必要改進(jìn)。

《哲學(xué)起步》一書是鄧曉芒教授在給法律系本科生講“哲學(xué)導(dǎo)論”課的課堂錄音整理而成。作者一直以來想要建立自己的“哲學(xué)”體系，但是因?yàn)檎軐W(xué)這門學(xué)問內(nèi)容太過博大精深，作者自認(rèn)為讀書還不夠，所以一直到此書出版的2014年，作者年過60歲以后，仍然未能完整建立。作者把這門哲學(xué)導(dǎo)論課當(dāng)作創(chuàng)建自己的哲學(xué)體系的一樁重要工作來做，作者進(jìn)行了樸素而又深入的一種個(gè)性化的哲學(xué)思考，付出了很大的心血。

當(dāng)然，作為普通讀者，作者的這本《哲學(xué)起步》讀起來還是有一定難度的，一方面我對(duì)哲學(xué)沒有過接觸，心中沒有一個(gè)結(jié)構(gòu)性的哲學(xué)體系，讀起來難免會(huì)有一些不通之處；另一方面作者本身講課內(nèi)容本身是自己的個(gè)人哲學(xué)觀點(diǎn)和理論的集合，相對(duì)來說沒有那么成體系，沒有那么兼顧概念解釋和相關(guān)問題普及，不如一般的哲學(xué)教材比較容易讓人易懂。還好的是，本書結(jié)構(gòu)比較明確，即通過回答“我們從哪里來”、“我們是誰”、“我們到哪里去”三個(gè)問題，就人的本質(zhì)、自我意識(shí)的本質(zhì)、自由的本質(zhì)進(jìn)行解析，在這種框架下，讀書的時(shí)候理解某些問題也就相對(duì)容易一些了。

作者在后記中指出:“本書最終要的創(chuàng)新之處，我以為就在于把全部哲學(xué)都建立在有關(guān)人類起源的一種新觀點(diǎn)上，這個(gè)觀點(diǎn)我已經(jīng)在好幾篇文章中表述過，這就是:人的本質(zhì)定義以及人和猿的區(qū)別應(yīng)當(dāng)修訂為‘人是制造、使用和攜帶工具的動(dòng)物’。本書對(duì)攜帶工具這一現(xiàn)象的哲學(xué)意義展開了系統(tǒng)的大規(guī)模的論證，尤其是它與形成語言和自我意識(shí)結(jié)構(gòu)的密切關(guān)系，這是前人未曾注意到的?！焙１钜詾槿?，最少海豹君以前并未接觸到此類的觀點(diǎn)。

讀罷此書，海豹君還是認(rèn)為此書雖然名為《哲學(xué)起步》，但并不一定適合哲學(xué)入門書籍，盡量有一定的哲學(xué)基礎(chǔ)之后再進(jìn)行閱讀。海豹君下一步將從哲學(xué)史類、哲學(xué)概念類書籍入手，逐步深入進(jìn)行學(xué)習(xí)。

最后，分享一篇鄧曉芒教授的文章（鄧曉芒論自由），該文章內(nèi)容與《哲學(xué)起步》一書中的內(nèi)容基本一致，大家可以讀一下，較為直觀地了解作者的觀點(diǎn)和行文風(fēng)格。

哲學(xué)起步讀后感【篇3】

讀《哲學(xué)起步》讀后感1000字：

“我們是痛苦的，因?yàn)槲覀冏杂?！”——?保羅·薩特

我讀完了鄧曉芒的《哲學(xué)起步》，其中談到了自否定。我個(gè)人聯(lián)系自己以前讀過的書，有這么一個(gè)理解。《哥德爾，埃舍爾，巴赫——集異璧之大成》里講了自指和悖論，自指就是談?wù)撟陨?。悖論就是非真非假的話，比如考察下面這句古老的悖論：“我正在說的這句話是謊話。”這句話可以改成否定的形式：“我正在說的這句話不是真的?！边@句話是對(duì)自身的否定性判斷。仔細(xì)想想，如果這句話是真的，那么由于它說自己是假的，所以這句話就是假的，所以這句話“說自己是假的”就不是真的，所以它又是假的……如此循環(huán)，直至無窮。

花開兩朵，另表一枝。曾經(jīng)有人（孔德？）設(shè)想過這樣一種金字塔式的一層一層的學(xué)科體系，把物理學(xué)建立在最嚴(yán)格的學(xué)科——數(shù)學(xué)上，把化學(xué)建立在嚴(yán)格的物理學(xué)上，以此類推，直到把社會(huì)科學(xué)等等最復(fù)雜的學(xué)科統(tǒng)統(tǒng)建立在嚴(yán)格的基礎(chǔ)上?？梢栽O(shè)想，倘若這樣一座金字塔建立，因?yàn)樗侨绱藝?yán)格，我們就可以用它來預(yù)測(cè)一切，包括人的行動(dòng)。順帶一提，如果真是這樣，那么股市的漲跌也可以預(yù)測(cè)了?？傊?，這樣一種體系看上去十分精美，無懈可擊。

19世紀(jì)末集合論的建立，似乎為數(shù)學(xué)提供了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的嚴(yán)格基礎(chǔ)。然而，很快就迎來了第三次數(shù)學(xué)危機(jī)，問題恰恰就出現(xiàn)在集合論上。羅素發(fā)現(xiàn)了以自己名字命名的集合論悖論。羅素悖論，其基本思想是：對(duì)于任意一個(gè)集合A，A要么是自身的元素，即A∈A；A要么不是自身的元素，即AA。根據(jù)康托爾集合論的概括原則，可將所有不是自身元素的集合構(gòu)成一個(gè)集合S1，即S1={x:xx}。那么，S1本身是不是S1的一個(gè)元素呢？如果S1包含自身，由于S1={x:xx}，S1就不能包含于自身，如果S1不包含于自身，那么S1就必須包含于自身……抽取這個(gè)悖論的形式，我們可以發(fā)現(xiàn)，這個(gè)悖論的關(guān)鍵在于構(gòu)建了一個(gè)自我否定的形式。我們?cè)僖淮我姷搅俗苑穸ǎ」识?，?shù)學(xué)家們費(fèi)盡心機(jī)想要把悖論從數(shù)學(xué)體系中排除出去，然而他們所做的一切都是枉然。由于悖論的存在和不可避免，所以，上面所說的嚴(yán)格的金字塔式的體系無法建立，這意味著什么呢？這意味著嚴(yán)格的邏輯上的確定性并不存在，意味著人的行動(dòng)不可嚴(yán)格預(yù)測(cè)，意味著人是自由的！

由此，我們可以得出，自我否定是這個(gè)世界自由的源頭！如果世界上存在嚴(yán)格的確定性，那么我們面前就只是一條筆直的大道，通往雖然遙遠(yuǎn)卻確定而唯一的未來。然而，嚴(yán)格的確定性不存在；于是，展現(xiàn)在我們面前的不是一條筆直的大道，而是無數(shù)分叉的羊腸小道?！耙黄瑯淞掷锓殖鰞蓷l路，而我選擇了人跡更少的一條, 從此決定了我一生的道路?！保ǜチ_斯特）在羊腸小道前，我們面臨著選擇的苦惱，而選擇的權(quán)利正是人的自由所在。選擇了一條分路，就不能選擇另外一條路，這是選擇的矛盾之處。我認(rèn)為這就是說人因自由而痛苦的原因。然而呆在原地，不選擇一條路，就等于放棄選擇自由。然而，不選擇等于選擇了放棄選擇，因而也是一種選擇，所以選擇是不可避免的；所以薩特說人是被迫自由的。自由的人們哪，與其如此，不如行動(dòng)起來，選擇一條路走下去！

“最初是行動(dòng)！”（《浮士德》） 自我否定，是人行動(dòng)的源頭，是辯證法的靈魂！不要待在原地，不要保持原樣，勇敢地否定當(dāng)下的自己吧，向著更高的自己上升！

哲學(xué)起步讀后感【篇4】

讀《哲學(xué)起步》讀后感：

“我們是痛苦的，因?yàn)槲覀冏杂?！”——?保羅·薩特

我讀完了鄧曉芒的《哲學(xué)起步》，其中談到了自否定。我親自聯(lián)系我以前讀過的書，并有這樣的理解?！陡绲聽?，埃舍爾，**——集異璧之大成》里講了自指和悖論，自指就是談?wù)撟陨怼?/p>

悖論就是非真非假的話，比如考察下面這句古老的悖論：“我正在說的這句話是謊話?！边@句話可以改成否定的形式：

“我正在說的這句話不是真的?！边@句話是對(duì)自身的否定性判斷。仔細(xì)想想，如果這句話是真的，那么由于它說自己是假的，所以這句話就是假的，所以這句話“說自己是假的”就不是真的，所以它又是假的……如此循環(huán)，直至無窮。

花開兩朵，另表一枝。曾經(jīng)有人（孔德？）設(shè)想過這樣一種金字塔式的一層一層的學(xué)科體系，把物理學(xué)建立在最嚴(yán)格的學(xué)科——數(shù)學(xué)上，把化學(xué)建立在嚴(yán)格的物理學(xué)上，以此類推，直到把社會(huì)科學(xué)等等最復(fù)雜的學(xué)科統(tǒng)統(tǒng)建立在嚴(yán)格的基礎(chǔ)上。

可以想象，如果建造這樣一座金字塔，因?yàn)樗侨绱藝?yán)格，我們可以用它來控制一切，包括人類的行為。順便說一下，如果是這樣的話，那么股市的漲跌也可以**。總之，這樣一種體系看上去十分精美，無懈可擊。

十九世紀(jì)底集合論的建立似乎為數(shù)學(xué)提供了堅(jiān)實(shí)和嚴(yán)格的基礎(chǔ)。然而，第三次數(shù)學(xué)危機(jī)很快就來了，這一問題剛剛出現(xiàn)在集合論中。羅素發(fā)現(xiàn)了以自己名字命名的集合論悖論。

羅素悖論，其基本思想是：對(duì)于任意一個(gè)集合a，a要么是自身的元素，即a∈a；a要么不是自身的元素，即aa。根據(jù)康托集合論的一般原理，所有不是自己元素的集合都可以形成一個(gè)集合s1，即s1=。

那么，s1本身是不是s1的一個(gè)元素呢？如果s1包含自身，由于s1=，s1就不能包含于自身，如果s1不包含于自身，那么s1就必須包含于自身……抽取這個(gè)悖論的形式，我們可以發(fā)現(xiàn)，這個(gè)悖論的關(guān)鍵在于構(gòu)建了一個(gè)自我否定的形式。我們?cè)僖淮我姷搅俗苑穸ǎ?/p>

故而，數(shù)學(xué)家們費(fèi)盡心機(jī)想要把悖論從數(shù)學(xué)體系中排除出去，然而他們所做的一切都是枉然。由于悖論的存在和必然性，上述嚴(yán)格的金字塔體系無法建立。這是什么意思？這意味著嚴(yán)格的邏輯確定性不存在，人們的行為不能嚴(yán)格**，人們是自由的！

因此，我們可以斷定，自我否定是世界自由的源泉！如果世界上有嚴(yán)格的確定性，那么我們所面對(duì)的只是一條直路，盡管遙遠(yuǎn)，但卻通向一個(gè)確定的、獨(dú)特的未來。然而，嚴(yán)格的確定性是不存在的，因此，展現(xiàn)在我們面前的不是一條筆直的道路，而是無數(shù)分叉的馬道。

“一片樹林里分出兩條路，而我選擇了人跡更少的一條, 從此決定了我一生的道路。”（弗羅斯特）在羊腸小道前，我們面臨著選擇的苦惱，讀后感而選擇的權(quán)利正是人的自由所在。如果你選擇一條支路，你就不能選擇另一條路。這就是選擇的矛盾。

我認(rèn)為這就是說人因自由而痛苦的原因。然而，原地不動(dòng)，不選擇一條路，就是放棄選擇的自由。但是，不選擇等于放棄選擇，所以也是一種選擇，所以選擇是必然的；所以薩特說，人是被迫自由的。

自由的人，最好行動(dòng)起來，選擇一條路走！

“最初是行動(dòng)！”（《浮士德》） 自我否定，是人行動(dòng)的源頭，是辯證法的靈魂！不要待在原地，不要保持原樣，勇敢地否定當(dāng)下的自己吧，向著更高的自己上升！

安步當(dāng)車讀后感3篇

讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處，作者寫的作品會(huì)將人帶入書中世界。寫讀后感不是簡(jiǎn)單地復(fù)述原文，應(yīng)該寫出自己的體會(huì)。關(guān)于“安步當(dāng)車讀后感”欄目小編為您搜集了些許信息，希望您對(duì)本文感到滿意！

安步當(dāng)車讀后感 篇1

《安步當(dāng)車》是一本關(guān)于旅行、自由、探索和成長的書籍，這本書向讀者展示了一種嶄新的旅行方式，即選擇安靜步行，領(lǐng)略旅途中的自然風(fēng)光和人文氣息。作者Keri Smith倡導(dǎo)一種奇妙的旅行方式，那就是在旅途中用步行的方式探索世界，寧靜地享受人生旅途中的美好。

正如書中所述，安步當(dāng)車并不是一種新奇的旅行方式，而是一種信仰，當(dāng)移動(dòng)變得漫長、乏味和殘酷的時(shí)候，這種信仰將讓你變得從容和堅(jiān)定。這種方式不僅帶給人們旅途過程中的樂趣，更重要的是它能帶來對(duì)自身的重新認(rèn)知和提高。

當(dāng)我第一次得知這個(gè)主題時(shí)，我感到有些困惑，因?yàn)椴叫兴坪跏亲盥爆嵉穆眯蟹绞剑沧畈豢赡茉诼猛局袔頋M足感。但是，一旦深入閱讀，我意識(shí)到安步當(dāng)車的真正價(jià)值，它強(qiáng)調(diào)的是產(chǎn)生暫時(shí)停止的效果、放棄快速行動(dòng)的價(jià)值、保持與世界和睦相處的價(jià)值、必要時(shí)擁抱孤獨(dú)的價(jià)值、停止思考過去和未來的價(jià)值、讓我們重新發(fā)現(xiàn)生命中的簡(jiǎn)單快樂和感激之情的價(jià)值，以及與自我和解的價(jià)值。

我突然意識(shí)到，當(dāng)人們不再以追求速度和高效為要素時(shí)，就會(huì)發(fā)展出一種新的旅行經(jīng)驗(yàn)。這種經(jīng)驗(yàn)不再僅僅是外部環(huán)境的觀察，而是一種對(duì)內(nèi)心自我發(fā)展的探索。經(jīng)過安靜的步行，我們可以與環(huán)境和內(nèi)心建立更深層次的聯(lián)系，反映出現(xiàn)代社會(huì)常忽視的內(nèi)在情感和生態(tài)價(jià)值。這將使人們更完整地看到生活，更完整地感知自己和社會(huì)。

簡(jiǎn)而言之，安步當(dāng)車生動(dòng)地描繪了另一種旅行方式，它是對(duì)現(xiàn)代生活的另一種凈化方式。通過閱讀這本書，我們能夠?qū)W到如何放慢腳步，如何從內(nèi)部探索旅程，參與旅途而不是僅僅路過旅途。此書中的紀(jì)錄片、筆記和繪畫更顯示出它是一本不同尋常的旅行指南，它很適合那些對(duì)探索和尋求自我認(rèn)知的人們。值得一提的是，這本書將對(duì)那些正在尋找心靈和身體健康調(diào)整的人提供極大的幫助。

總之，安步當(dāng)車的閱讀體驗(yàn)無論是對(duì)旅行愛好者還是探索內(nèi)心的人們都是一種益處非凡之書，我肯定會(huì)向我的朋友推薦這本書。因?yàn)槲覀兌伎梢詮闹惺芤?，找到自己和生活的意義。

安步當(dāng)車讀后感 篇2

《安步當(dāng)車》這篇文章可謂是一篇經(jīng)典之作，它是一篇短文，但內(nèi)容卻非常豐富，既有深厚的文化底蘊(yùn)，又有生動(dòng)有趣的故事情節(jié)，甚至還有深邃的哲學(xué)思考，而全文蘊(yùn)含的“安步當(dāng)車”這一句話更是觸動(dòng)了許多人的心靈。讀完這篇文章，我也有許多感想和思考，下面就和大家分享一下。

“安步當(dāng)車”，指的是在行進(jìn)中堅(jiān)持步行，不要急于追求速度和效率。作者借用了古代陶淵明的故事來表達(dá)這個(gè)思想，他講述了陶淵明在長安的生活，雖然富有，但卻感到不自在。他終于決定離開長安返回故鄉(xiāng)，陶淵明選擇步行回家。這個(gè)故事告訴我們，人們應(yīng)該注重內(nèi)心的追求和真正的幸福感，不要被外界的物質(zhì)和功利迷惑。

當(dāng)代的社會(huì)發(fā)展了很多，科技也不斷發(fā)展，這讓我們的生活更加便利和快捷，但是隨之而來的也是我們?cè)絹碓矫β?、壓力越來越大的生活。人們?cè)谏钪型鶗?huì)追求速度和效率，但是快了就意味著累了，效率高了就意味著壓力大了。我們需要知道什么是真正的幸福，而這個(gè)幸福不是通過追求外部的物質(zhì)和利益得到的。相反，這個(gè)幸福是通過內(nèi)心的平和和安寧來實(shí)現(xiàn)的。

“安步當(dāng)車”這個(gè)哲學(xué)思想，也給我們帶來了更多的啟示。實(shí)現(xiàn)這個(gè)“安步當(dāng)車”的思想需要我們學(xué)會(huì)放慢腳步，去體味生活中的細(xì)節(jié)和美好，去感悟自然、思考深層次的問題，這些才是生活的真正意義所在。當(dāng)我們用這種方式來感知生活時(shí)，自然就會(huì)體會(huì)到內(nèi)心的平和和滿足感，更加的感受到生命的意義和價(jià)值。

在生活中，我們常常被物質(zhì)吸引，追求利益和成功，這種心態(tài)已經(jīng)變得日益普遍。然而，正所謂高山仰止，景行行止，讀完《安步當(dāng)車》，思考“安步當(dāng)車”的哲理思想，我們不斷地進(jìn)化，不斷地成長，逐漸認(rèn)識(shí)到什么才是真正的幸福和意義。最終，我們會(huì)認(rèn)識(shí)到，跑步和奔跑都不是生命的全部，適當(dāng)?shù)亍鞍膊疆?dāng)車”，我們才能更好地探索人生的意義，在追求精彩和幸福的同時(shí)，真正的品味和享受生命。

安步當(dāng)車讀后感 篇3

《安步當(dāng)車》這篇文章給我的感觸非常深刻。文中不僅講述了人們?cè)诔鲂兄屑惫男膽B(tài)，還以一種詼諧的方式表現(xiàn)出了這種心態(tài)對(duì)人們的負(fù)面影響。

首先，我想講的是人們?cè)诔鲂兄心欠N急功近利的心態(tài)?，F(xiàn)在的人們總是追求速度和效率，這讓許多人在出行中變得不耐煩和著急。當(dāng)遇到交通堵塞時(shí)，他們的情緒就會(huì)變得非常激動(dòng)，甚至?xí)扇∫恍┎焕碇堑男袆?dòng)。在這種情況下，這篇文章告訴我們，反而更值得我們學(xué)習(xí)的是“安步當(dāng)車”的心態(tài)。

“安步當(dāng)車”意味著我們要保持冷靜的心態(tài)，接受交通堵塞的現(xiàn)實(shí)，不要在一時(shí)的著急和不耐煩中采取過激的行動(dòng)。這樣的心態(tài)不僅可以幫助我們減輕壓力，還能帶給我們更愉悅、更和諧的出行體驗(yàn)。

但是，這篇文章的作者并沒有只談?wù)撨@種“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”的圣賢之道，他還通過生動(dòng)的場(chǎng)景描述，讓我們看到了處于急功近利心態(tài)下的人們所遭遇到的一些尷尬。

作者在文中稱那些穿著西裝革履但在街上擠破頭的人為“急火攻心者”，并在接下來的描寫中向我們展示了這些人因?yàn)榧惫さ?、擠破了自己的手機(jī)、打破了鏡子等尷尬和失誤。通過這些描寫，文章生動(dòng)地告訴我們：當(dāng)我們追求速度和效率的心態(tài)達(dá)到一定程度時(shí)，就很容易失去冷靜，犯下錯(cuò)誤。

在我看來，《安步當(dāng)車》這篇文章給我們的啟示非常深刻。它告訴我們，要始終保持平和、冷靜的心態(tài)，不要著急、急躁、沖動(dòng)。只有這樣，我們才能更好地享受出行的過程，并且避免那些不必要的失誤和尷尬。同時(shí)，文章還為我們帶來了輕松愉快的閱讀體驗(yàn)，它用幽默、詼諧的方式讓我們理解了這種“安步當(dāng)車”的精神。這篇文章讓我感受到，與其抱怨現(xiàn)實(shí)中的種種問題，不如從自己做起，學(xué)會(huì)保持冷靜和淡然的心態(tài)，那么我們的生活便會(huì)美好很多。

永不止步讀后感六篇

編輯為您帶來最新的關(guān)于“永不止步讀后感”的詳細(xì)介紹。讀書的益處多不勝數(shù)，其中最重要的好處莫過于豐富了我們的心靈世界。當(dāng)我讀完作者所寫的作品后，我內(nèi)心感受千種百樣。讀完書后，我們應(yīng)該好好反思并總結(jié)自己的閱讀經(jīng)歷。歡迎您來到這個(gè)網(wǎng)站，希望您在瀏覽中倍感快樂！

永不止步讀后感(篇1)

最近，我讀完了《根鳥》，心里頗有震撼。

這本書講了一個(gè)名叫根鳥的14歲小男孩，相信有一個(gè)叫紫煙的小女孩被困在了一個(gè)長滿百合花的的峽谷里，于是，在父親的鼓勵(lì)下，他馬上開始了自己的遙遠(yuǎn)是旅途。路上，他雖然遇上了千難萬險(xiǎn)，但他都憑著自己的機(jī)智和勇敢逃脫了。經(jīng)過一波三折的旅途，他終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，來到了大峽谷，但并沒有找到紫煙這個(gè)小女孩。

這個(gè)結(jié)果的確令人喪興，但是你再換一下思考方位，就會(huì)感到根鳥愛追求夢(mèng)想，他放棄了與秋蔓的幸福時(shí)光，為了夢(mèng)想，他燒掉了菊坡的家；為了夢(mèng)想，他差點(diǎn)喪于鬼谷

說實(shí)話，我也有一個(gè)夢(mèng)想以籃球?yàn)榘?。雖然我是個(gè)眼鏡歪著鼻子走的人，但仍喜歡在課余時(shí)間打打籃球。在體育課上，你一定會(huì)看到我那俊俏的身姿和投中后那狂喜的吶喊。即使很累，我也充滿了動(dòng)力，在腿酸腰疼時(shí)，我也會(huì)毅然地選擇咬咬牙挺過去。

我愛打籃球，更愛追求夢(mèng)想，有了夢(mèng)想就要努力，就要奮斗，否則，一切都是竹籃打水一場(chǎng)空。

永不止步讀后感(篇2)

暑假，我閱讀了曾經(jīng)讀過的書《人生不設(shè)限》的姊妹篇——《永不止步-寓信念于行動(dòng)的驚人力量》。它與《人生不設(shè)限》都是一位名叫力克·胡哲的人寫的。

《人生不設(shè)限》與《永不止步》這兩本書的封面上都有一個(gè)沒有四肢的男人，他就是書的作者——力克·胡哲。查看了力克·胡哲的相關(guān)資料，我了解到了他之所以沒有四肢是因?yàn)榛剂撕１Y。但雖然他沒有四肢，卻獲得了很大的成功。他是澳洲第一批進(jìn)入主流學(xué)校的殘障兒童，也是高中第一位競(jìng)選學(xué)生會(huì)主席成功的殘障者；他沖浪、游泳、潛水……并且他也是第一位登上《沖浪客》雜志的菜鳥沖浪客。在超過25個(gè)國家進(jìn)行1500多次演講，給予和接受數(shù)百萬個(gè)擁抱，獲得各國各界領(lǐng)袖昳接見……每一樣對(duì)我們大多數(shù)人來說都是難如登天的，又有誰會(huì)想到，力克·胡哲——一個(gè)沒有四肢的殘疾人竟然做到了！

在《永不止步》的的第二章“跌倒了，爬起來”中，力克以曾經(jīng)的自己在經(jīng)歷失敗后的萎靡不振作為反面教材，告誡我們從哪里跌倒了就要從哪里爬起來。他在書中這樣寫道：即使在你身處個(gè)人危機(jī)時(shí)，也必須堅(jiān)持把目光放長遠(yuǎn)?？謶謺?huì)自我繁殖，憂慮會(huì)自我增生。雖然在艱難時(shí)期吞沒你的那些悲傷、悔恨、內(nèi)疚、憤怒和恐懼的感覺是你不能夠阻止的，但是你可以把它們看作是純粹的情緒回應(yīng)，然后管理好它們，這樣才不會(huì)讓它們控制你的行動(dòng)。他以幽默的語言告訴我們要懂得謙卑：謙卑是一種很有趣的品德，因?yàn)槿绻銢]有這種品德，那么它早晚會(huì)被硬塞給你。我最喜歡他在書中所寫到的，一個(gè)傲慢的人自稱無所不知，因此他一無所知。而一個(gè)謙卑的人則會(huì)吸引到那些能夠幫助和教導(dǎo)他的人。這句話讓我受益匪淺，而我也一定會(huì)牢牢記住這句話的！

其實(shí)在沒有讀這一本書之前，我對(duì)殘疾人是同情的，但我在潛意識(shí)里還是覺得殘疾人是不如我們這些正常人的。但現(xiàn)在我不這么想了，他們和我們是一樣的，他們也可以通過努力得到成功！所以，我不應(yīng)該給他們同情，而是應(yīng)該給他們尊重！

永不止步讀后感(篇3)

讀書——永不止步讀后感1000字：

倡導(dǎo)大家仔細(xì)閱讀本書，就我這幾天對(duì)《永不止步》這本書的理解，由宏觀到微觀，由公司到個(gè)人，談一談我的讀書心得。

開篇第一章就寫了一句話，“明天總會(huì)到來，又總會(huì)與今天不同，如果不著眼于未來，最強(qiáng)有力的公司也會(huì)遇到麻煩”。這本書一直在強(qiáng)調(diào)一個(gè)很重要的價(jià)值觀，就是不要墨守成規(guī)、安于現(xiàn)狀。

如果這個(gè)世界上能有一種方法可以把我們的生命周期拉長，那唯一的方法就是學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，挑戰(zhàn)新的事物。只有在不停地學(xué)習(xí)新的事物，接受新的事物，才能讓我們的生命寬度無限的拉長。我們無法與時(shí)間抗衡，但是我們可以在有限的時(shí)間內(nèi)，利用新的知識(shí)來充實(shí)自己，才不至于讓光陰虛度。安于現(xiàn)狀和墨守成規(guī)，只會(huì)讓生命在不斷地流逝。就像書中的綠地想要表達(dá)的一樣，綠地想要的永遠(yuǎn)不是墨守成規(guī)，他早已經(jīng)不局限于某一領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)的是順勢(shì)而為。不斷變幻背后，是綠地因市場(chǎng)之“勢(shì)’而對(duì)自身經(jīng)營之道的持續(xù)探索。而探索和創(chuàng)新，免不了走彎路，而在這種探索從最初的充滿隨機(jī)性，“有機(jī)會(huì)就去試一試”,漸漸成長為在邏輯自治的理論體系指導(dǎo)下進(jìn)行產(chǎn)業(yè)布局。他從之前的一個(gè)成長中的少年，熱切而魯莽。

在他擼袖前行，竭力向這個(gè)世界宣示自己的存在時(shí)，總是免不了碰壁、繞彎甚至于偶爾迷失，左沖右突、左支右絀。直到停下腳步，回望來程，開始低頭思索，目光漸漸變得睿智——于是他知道，屬于他的時(shí)代將要來到來了。用張玉良總裁自己的話說，企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，既要選擇做什么，也要選擇不做什么，而且選擇不做什么要比選擇做什么更難。

從書中可以看出，張玉良總裁是一個(gè)速戰(zhàn)速?zèng)Q的人，從在在東京談項(xiàng)目的事例中，張玉良指出，“一個(gè)項(xiàng)目談一兩個(gè)月談不下來，直接放棄”。這充分的說明張玉良總裁是一個(gè)做事非常果斷的人，他懂得取舍，擅長直抓重點(diǎn)。其實(shí)在我們的工作生活當(dāng)中，我們也是應(yīng)該要更加的勇敢一些、果斷一些，提高自己的工作效率，理清楚自己的工作主線，合理的規(guī)劃好時(shí)間，合理的計(jì)劃和安排好工作。這樣我們才能有更多自己的時(shí)間去做自己喜歡的事情，學(xué)自己想要學(xué)的東西，保持更多的精力去嘗試新的事物，也可以有更多的自己的時(shí)間去陪伴我們的父母和家人，甚至于我們可以有更多的時(shí)間去休息、去鍛煉，讓自己變得更加的健康。

這篇心得我寫出了自己的真實(shí)想法，在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)力非常強(qiáng)大的社會(huì)中，我們真的需要有永不止步的精神，迎難而上的精神。而迎難而上，不是硬著頭皮的上，更多的是要找到適合自己的正確方法，不斷的去嘗試新的事物，給自己充充電。我知道自己欠缺的知識(shí)非常的多，所以我也在工作中不停的學(xué)習(xí)，工作生活中每一個(gè)人都是我的老師，我需要不斷的跟著周圍的人去學(xué)習(xí)，也需要更多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。其實(shí)很多時(shí)候的我是迷茫的，但我也在通過不斷的學(xué)習(xí)來消減我心中的困惑，通過不斷的學(xué)習(xí)去直面自己的內(nèi)心，去探尋自己真正想要的。

我寫的這一篇感想也想獻(xiàn)給每一位在迷霧中砥礪前行的朋友們，因?yàn)橛辛嗣悦：屠Щ?，我們的人生才能有更多的可能，雖然前路坎坷，但是好在未來可期呀。

永不止步讀后感(篇4)

《永不止步》讀后感賞析1000字：

綠地從1922成立到2012年間，在高度競(jìng)爭(zhēng)的房地產(chǎn)行業(yè)中躋身世界500強(qiáng)完美詮釋了“永不止步”的理念。這20年間，綠地從2000萬元起步到年經(jīng)營業(yè)績、資產(chǎn)規(guī)模雙雙突破2000億元，實(shí)現(xiàn)了資產(chǎn)近萬倍的的增長，展示了堅(jiān)定的信念和執(zhí)著的行動(dòng)帶來的驚人力量。企業(yè)精神20年如一日，“永不滿足、思變圖強(qiáng)；永不止步、爭(zhēng)創(chuàng)一流”的精神也落在每一個(gè)綠地人的心中。

從綠地集團(tuán)的發(fā)展史來看，它及時(shí)認(rèn)清形勢(shì)并抓準(zhǔn)機(jī)會(huì)迅速躍起，在城市化的浪潮中找到自己的盈利模式，并在變革的窗口期完成轉(zhuǎn)型,持續(xù)做強(qiáng)房地產(chǎn)主業(yè)，加快發(fā)展“大基建、大金融、大消費(fèi)”三個(gè)重要領(lǐng)域。正如張總裁所說“綠地發(fā)展策略的核心是‘時(shí)、勢(shì)’”，對(duì)于遠(yuǎn)方，綠地的追逐永遠(yuǎn)沒有止境。

書中的敘述讓我覺得綠地一直都在進(jìn)步，無論是經(jīng)營業(yè)績逐漸提高、公司規(guī)模不斷擴(kuò)大還是調(diào)速換擋后的轉(zhuǎn)變、因勢(shì)而起的大基建、走向世界的步伐、塑造企業(yè)標(biāo)桿都展現(xiàn)了它在張玉良總裁的帶領(lǐng)下變的更加強(qiáng)大、對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)著不可小覷的力量。

我是在2015年加入綠地這個(gè)大家庭的，當(dāng)時(shí)地產(chǎn)大環(huán)境不是很好，但是綠地的企業(yè)文化及團(tuán)隊(duì)氛圍卻讓我感受到了別樣的溫暖并愿意為之奮斗。我們部門在丁總的帶領(lǐng)下團(tuán)結(jié)一致、在公司人員流動(dòng)性較大的情況下仍連續(xù)兩年榮獲優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)獎(jiǎng)，也填掉了老項(xiàng)目遺留下來的種種“坑”。

剛進(jìn)入公司的我是稚嫩的，不了解公司制度、沒有經(jīng)驗(yàn)、做事也不夠麻利，成長的也比較慢，但是我總鼓勵(lì)自己不能放棄，往前沖才是我的唯一道路。讀后感·我愿意去做很多事情，不斷地讓自己獲取更多的知識(shí)、去融入公司，后來慢慢熟絡(luò)了以后就不間斷的把事情落到實(shí)處，哪兒怕一件很小的事情只要我能做好的并且能在時(shí)間節(jié)點(diǎn)完成的絕不允許自己放慢腳步，就這樣一路走來我一直懷揣滿腔熱情，當(dāng)然中間也有抱怨的時(shí)候但自己調(diào)節(jié)了之后仍就繼續(xù)，我可能不知道未來的路在哪兒里，不過確定的是只要我永不滿足、永不止步就能收獲滿滿。

目前公司已新拿地954.00畝，我們部門面臨著人手不足，交付節(jié)點(diǎn)又迫在眉睫，現(xiàn)在大家都在不停歇的忙碌著，部門內(nèi)也統(tǒng)一步調(diào)、目標(biāo)一致。相信在公司蒸蒸日上的同時(shí)大家都這樣一直在進(jìn)步、一直都在攻克不同的困難，勇往直前。

歷經(jīng)時(shí)間的沖刷，世界見證了綠地發(fā)展，如書中所說“能預(yù)見綠地未來的，唯有時(shí)間”,我覺得一直創(chuàng)造綠地未來的，是共同努力，永不止步！

永不止步讀后感(篇5)

《永不止步》讀后感1000字：

我很好奇的讀了一個(gè)公眾號(hào)推薦的“綠地的接班人”這樣一篇文章，所以特意向大家推薦“包郵區(qū)”這個(gè)公眾號(hào)，里面這些有趣的文章讓我開始對(duì)我從事的這個(gè)行業(yè)有一些粗淺的思考，讓我對(duì)綠地集團(tuán)這樣一家世界五百強(qiáng)企業(yè)是怎樣發(fā)展到現(xiàn)如今這樣的規(guī)模的有一些淺顯的認(rèn)識(shí)。

它大概是來自中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體系下的特殊產(chǎn)物吧，相比于大多數(shù)房地產(chǎn)企業(yè)，綠地集團(tuán)真的是以此為宗旨，并將它視為能夠發(fā)展壯大的資本了，看看恒大地產(chǎn)靠著足球發(fā)家，在廣州圈的上千畝地用于開發(fā)的所謂足球?qū)W校，我看到的卻是大大拉動(dòng)了周邊住宅的房價(jià)，而想讓你的孩子入校培訓(xùn)，除了要有高超的球技外，還得有殷實(shí)的家底，至于中國足球是否能沖出亞洲走向世界，我還是持懷疑態(tài)度的，但是毫無懷疑的是，恒大地產(chǎn)靠的就是做政府所想，只是及自身所需而已，一度沖上宇宙第一房企的寶座。讓我突然聯(lián)想到的是，上一個(gè)靠足球發(fā)家致富，走向人生巔峰的人名字叫做高俅。

所以我看到的是大量房地產(chǎn)企業(yè)沖進(jìn)中超聯(lián)賽，揮舞著支票本，從歐洲聯(lián)賽挖來那些豪門過氣的球星，裝飾這樣一幅繁榮足壇盛況。

但是這些房地產(chǎn)企業(yè)還是打著各種幌子，實(shí)際為自身牟利的態(tài)度沖進(jìn)各大城市圈地?fù)屓?，擴(kuò)充地盤，但是像綠地這樣一家這樣實(shí)在的企業(yè)，直接把做政府所想放進(jìn)企業(yè)發(fā)展宗旨的企業(yè)還真是不少見，雖然是一家國有企業(yè)，但還是感覺少見，像是跟很多五百強(qiáng)國企、央企都是低調(diào)賺錢，平穩(wěn)發(fā)展相比，很少像綠地集團(tuán)這樣如此高調(diào)的發(fā)展，并且在樓市下行的2015年，花費(fèi)2億元一年的薪資國有資本買下兩年20場(chǎng)進(jìn)5球的史上最大牌過氣外援“特思鄉(xiāng)”。

我是真的很好奇綠地集團(tuán)是怎樣發(fā)展壯大到今天這樣規(guī)模的，這篇文章和這本書都提到了綠地集團(tuán)的核心競(jìng)爭(zhēng)力就是即將63歲高齡的張玉良總裁，讀后感·因?yàn)閺奈矣邢薜闹R(shí)儲(chǔ)備看來，實(shí)在無法理解，從前期產(chǎn)品研發(fā)、項(xiàng)目設(shè)計(jì)、運(yùn)營管理、成本管控、后期服務(wù)都不是最好的綠地集團(tuán)究竟怎樣在市場(chǎng)生存、發(fā)展和壯大的。

但是當(dāng)我真正服務(wù)于這樣一家企業(yè)時(shí)，我突然意識(shí)到，我說認(rèn)知的世界完全都是我主觀臆斷的，做政府之所想真的是跟著政府領(lǐng)導(dǎo)后面，還是真正能捕捉市場(chǎng)（或者是政策變化）變化的敏銳。

也許永不止步的真正含義只有一個(gè)，資本、現(xiàn)金流、擴(kuò)張，只有不停而向前才能不被打敗，那些停下來思考人生的還沒等想明白就已經(jīng)錯(cuò)過時(shí)代發(fā)展的浪潮了，也許就像我現(xiàn)在的工作一樣，向前，一直向前，不要停，也許等我停下來思考這一切是否值得的時(shí)，就到了離開的時(shí)候了，不是離開一家公司，而是離開一個(gè)行業(yè)，年輕的時(shí)候叫離開，老了就叫退休了，說的不只是在綠地這樣一家企業(yè)，適用于任何一家中國房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)，永不止步，共勉。

永不止步讀后感(篇6)

進(jìn)入綠地的第四個(gè)年頭，看了《永不止步》才了解到綠地集團(tuán)從一家僅有20xx萬元注冊(cè)資本的地方國有企業(yè)起步，在同時(shí)代許多地方國企“重病纏身”并最終湮沒無聞的背景下異軍突起，成長為全國性、綜合性的大型企業(yè)集團(tuán)，并成功挺進(jìn)世界500強(qiáng)，與大型央企、頂尖名企并肩而立。我為我是一名綠地人而自豪。

綠地不像萬科、碧桂園一樣主營住宅項(xiàng)目，就以云南項(xiàng)目來說，商辦貨包占比也是很重的，書中說到：到20xx年年底，綠地全年實(shí)現(xiàn)業(yè)務(wù)經(jīng)營收入4021億元，同比增長22%。其中，主營業(yè)務(wù)房地產(chǎn)的預(yù)售金額達(dá)到2408億元，總比增長50%，特別是商辦產(chǎn)品預(yù)售金額達(dá)到1296億元，增長率高達(dá)91%?？墒蔷驮颇享?xiàng)目的商辦項(xiàng)目從我進(jìn)入到公司至今，依然銷售情況不理想，但是公司一直對(duì)商辦項(xiàng)目進(jìn)行服務(wù)升級(jí)，讓產(chǎn)品更具競(jìng)爭(zhēng)力，才能使商辦銷售出去，由于云南沒有北上廣的地理優(yōu)勢(shì)，本地企業(yè)對(duì)辦公樓需求沒有那么大，市場(chǎng)上的商辦項(xiàng)目都存在相同的問題。但是綠地由于有北上廣這些發(fā)達(dá)城市的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)商辦項(xiàng)目的服務(wù)進(jìn)行了提升，比如魔奇公寓、智慧辦公等，使自身產(chǎn)品更具有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。綠地通過“產(chǎn)品+服務(wù)”的企業(yè)服務(wù)平臺(tái)，探索出了自己的商辦運(yùn)營之道。

一個(gè)企業(yè)如何更長更遠(yuǎn)的發(fā)展下去，離不開決策人對(duì)政策、市場(chǎng)的敏銳。書中多次提出張玉良總在取得成就的同時(shí)指明未來企業(yè)發(fā)展方向。精品線下零售、跨境電商、重視與集團(tuán)旗下其他產(chǎn)業(yè)的協(xié)作；這三點(diǎn)順應(yīng)“消費(fèi)升級(jí)”和“新零售”兩個(gè)正在蓬勃興起的大勢(shì)，同時(shí)也貼合綠地自身可以調(diào)動(dòng)的優(yōu)質(zhì)資源，與其他綜合產(chǎn)業(yè)良性互動(dòng)、相互促進(jìn)。

書中從各個(gè)方面闡述了張玉良總?cè)绾我陨碜鲃t，他的勝利也許永遠(yuǎn)沒有盡頭，在他的哲學(xué)中，永遠(yuǎn)需要從一個(gè)勝利走向下一個(gè)勝利，這就是永不止步?；叵朐诰G地的四年時(shí)間里永不止步也是自己的信念，在工作中應(yīng)該迎難而上，要相信付出就會(huì)有回報(bào)。

散步讀后感系列13篇

小編為大家整理的“散步讀后感”或許能幫助您解決一些疑惑。在讀書上，重要的是書的品質(zhì)與所引起的思索的程度，讀完作品，你不僅會(huì)為作者的思緒而感動(dòng)。最好我們可以用讀后感文章的方式，將閱讀中的體驗(yàn)記錄成文。如果您對(duì)某個(gè)領(lǐng)域感到困惑可以依據(jù)本文提供的參考信息尋求答案！

散步讀后感(篇1)

我看了《和爸爸一起散步》這一本書，看到一個(gè)小朋友他爸爸很愛他，只有星期天他爸爸才能帶他去旅游，他們穿過小屋和樹林走到了石巖下，小朋友絆倒了，就說：“爸爸，等等我。”他爸爸就扶他，他走不動(dòng)了，爸爸就背著他，他說：“爸爸，是不是我太重了。”他爸爸說：“是的，親愛的。”

他長大了經(jīng)常和女友一起回家，他女友不和他交朋友了，他就一個(gè)人回家看爸爸媽媽，爸爸媽媽都老了，他爸爸問他：“你還想陪陪我么，親愛的？”他說：“當(dāng)然。”他就和爸爸一起上路去玩，他爸爸一點(diǎn)兒力氣也沒有了，他就說：“我來背您吧?！彼麄兙鸵黄鹱谑瘞r上看太陽。

我看了這個(gè)故事非常感動(dòng)，他爸爸非常愛他，他長大了也愛爸爸媽媽，我感覺他做的非常好。等我爸爸媽媽老了的時(shí)候，我也象他那樣照顧爸爸媽媽。

散步讀后感(篇2)

《散步》確實(shí)是一“媽媽我迷路了，我自己能回家”。

那一刻，我感到萬分緊張過后的虛脫，無言地體會(huì)著巨大危機(jī)過后生活的美好，感謝上蒼給了我將會(huì)陪伴我走完一生的妻子和孩子的平安與幸福，滿眼的萬家燈火又變得是那樣的溫馨和明亮。

散步讀后感

持續(xù)了一早上的大雨終于停歇了，空氣中彌漫著陣陣的雨霧遲卻遲沒有散開，而是帶著濕氣，沁著絲絲的涼意舒爽著雨后的小城，憋悶在家中透過窗子一直在望雨的我突然產(chǎn)生了出去走走的想法，帶上一把雨傘跟媽媽打了下招呼，出了門，向著曠野中走去。

我的家住在小城的東頭，走稍許，附近就有一處空曠處，盡管許多地方都已經(jīng)納入了開發(fā)規(guī)劃，卻由于尚未正式的開發(fā)，所以也就殘存下了這一塊僅有的綠地，農(nóng)田，鄉(xiāng)間小道在這里依然可見，有這樣一處安靜的散步所在，這對(duì)于一向喜歡在大自然中追尋感覺的我來說，不能不說是一種幸事。

夏末秋初，農(nóng)田里的玉米已經(jīng)一人多高了。再過一個(gè)月左右，就要進(jìn)入收獲期了。雨水沖刷過的玉米葉子一片一片地枯萎。原本筆直的稻草也順風(fēng)傾斜，無精打采地彎著腰。其實(shí)也不僅僅是這玉米，就連著泥濘小道上偶然出現(xiàn)的一株株大樹，也難以幸免，在這樣的一場(chǎng)大風(fēng)雨之后，霜打了茄子般萎靡著。

梁實(shí)秋的散文《散步》中言道，散步不需要伴侶，東望西望沒人管，快步慢步由你說，這不但是種自由，而且只有在這種時(shí)候才特別容易領(lǐng)略到“前不見古人，后不見來者”那種“分段苦”的味道。初讀時(shí)并無多大的認(rèn)同感，甚至不懂得什么是這種“分段苦”，而現(xiàn)在獨(dú)處在這相似的情境中，心中卻有些明了，方才發(fā)現(xiàn)，這不就是“天覆地載，孑然一身”的寫照嗎？

隨心所欲，順其自然，雖說是種安慰，卻與無畏處透著淡定無為的心境。

已經(jīng)到了路得盡頭，雨霧逐漸開始散去，頭頂上的大烏云也飄走了，天空也會(huì)放晴。

也就是在剎那間，一處光亮透過了層層的迷霧射到了地上，泛著奪目的黃色光芒，大地通亮了許多，太陽出來了，地上的影子被拉的好長，我被轉(zhuǎn)了身趁著暑氣還未升騰起來開始往回走。

散步讀后感

今天，老師給我們講了課文《散步》。文章講述了一個(gè)春天一家人在田里散步的故事。

祖父母和孫子孫女三代人一起散步，這是很平常的事。但這是最常見的一幕，卻蘊(yùn)含著濃濃的親情。我認(rèn)真地讀著這篇課文，讀著讀著，我被“一家人”之間那些感人的小細(xì)節(jié)，所深深地感動(dòng)，那充滿愛意的一幕幕仿佛出現(xiàn)在我的眼前。

本文中的兒子和兒媳對(duì)母親很孝順，母親非常愛自己的兒孫。()盡管年邁的母親知道小路有些地方很難走，但是她還是按照孫兒的意愿選擇了走小路。細(xì)細(xì)看來，文中最能打動(dòng)我的人是那位年邁的“母親”，在家庭里她擔(dān)任著“母親”和“奶奶”雙重的角色。

年邁的“母親”對(duì)兒子很“順從”，是因?yàn)樗荏w諒自己的孩子，不愿意給孩子找麻煩。善良的“奶奶”雖然自己年歲大了喜歡走平路，但她卻因?yàn)閻圩约旱膶O兒，不想讓年幼的孫子不愉快，也不想讓兒子為難，更不想因?yàn)榉奖阕约憾屓胰藪吲d，最后還是選擇了顧全大局的方法?！澳赣H”看似很平常的行為舉止，卻體現(xiàn)了她崇高的母愛。

文中簡(jiǎn)單的故事情節(jié)，讓人感覺到了濃濃的愛意，更加彰顯了“愛”和“德”的傳承。

文章的最后一段是最扣人心弦的。年青的兒子背著年邁的母親，年輕的媽媽背著年幼的兒子，我讀著讀著，眼前仿佛看到了那一幕其樂融融、充滿愛意的畫面。這祖孫三代一家人幸福和睦的生活景象，不正是我們中華民族“尊老愛幼”傳統(tǒng)美德的真實(shí)寫照嗎？

散步讀后感(篇3)

今天我認(rèn)真閱讀了莫懷戚的散步，感受頗深。其實(shí)莫懷戚的散步，說的是一件家庭中非常小的小事，就是一家三代人散步——兒子背母親，母親背兒子等細(xì)節(jié)，但是通過他的描述，我們能感受到一家三口的濃濃親情，非常溫馨和美好，讓人回味無窮。

讀了莫懷戚的散步，我一直在想一個(gè)問題?，F(xiàn)在生活條件好了，孩子的教育成了一個(gè)最大的問題。尤其是很多富二代，可以說是傳統(tǒng)文化缺失，家庭教育沒有到位造成了很多社會(huì)問題。這個(gè)，父母是有很大的責(zé)任的。那為人父母的，該怎樣在日常生活中用正確的人生觀、價(jià)值觀，正確的言行教育引導(dǎo)孩子？莫懷戚的散步給了我們一個(gè)完美的答案。其中莫懷戚的描述的陪母親、攜妻子散步，從猶豫該走大路還是小路到?jīng)Q定背起母親走大路等，無不表現(xiàn)出對(duì)年長母親的關(guān)愛呵護(hù)，以及對(duì)幼小兒子的教育和引導(dǎo)。

另一個(gè)，我們還可以看出做子女的很重要，肩負(fù)著家庭和諧的重任?，F(xiàn)在物質(zhì)條件雖然好了，但是人情卻更為淡漠了。有的子女和同事朋友跑的比父母要勤。人間親情還是否有存在的必要？莫懷戚的散步告訴我們，尊老愛幼作為中華民族的傳統(tǒng)美德，應(yīng)一直延續(xù)下去。父母其實(shí)不需要你為他們做很多，哪怕是春天里的一次散步，也能讓他們感受到子女的孝順。

而父母是孩子最好的導(dǎo)師。莫懷戚的散步中主人公給孩子言傳身教，做了一個(gè)很好的榜樣。俗話說：“百善孝為先”。我相信，主人公的孩子長大后，也會(huì)如他孝順父母一樣來孝順?biāo)?。而我們每個(gè)人只有都做到了家庭的和諧才能最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧。世界也才會(huì)變成美好的人間。

散步讀后感(篇4)

本書是盧梭在垂暮之年在《懺悔錄》和《對(duì)話錄》這兩次為自己辯護(hù)的失敗后及孔迪親王的病逝后讓他接受命運(yùn)的安排且不再做任何徒勞的努力。他把最后一次的時(shí)間花在了自我研究和與心靈的親切對(duì)話上。

作為本人對(duì)本書的認(rèn)識(shí)，首先就是真誠，真誠在他寫的書是為了自己，為使他逝去的歲月復(fù)活而寫；真誠在他寫的作品不加任何修飾，擺脫了繁文祿節(jié)的縛束；真誠在他寫的都是家庭和個(gè)人的事而別無其他。其次是悲，悲他在寫本作品時(shí)孑然一身，沒有親鄰；悲他的懷才不遇，不被世人接受與認(rèn)可；悲他的一生不幸與自古文人多寂寞。最后就是憤，憤一些組織恣意篡改事實(shí)**盧梭；憤以陶穆瓦夫人為代表的個(gè)人試圖通過犧牲盧梭來達(dá)到自己的利益；憤世俗對(duì)盧梭無情的攻擊與**。

我萬萬沒有想到會(huì)有這么一種命運(yùn)在等著盧梭，或許當(dāng)這災(zāi)難降臨時(shí)他自己也未料到自己竟會(huì)落到如此地步。誠然，任何有點(diǎn)同情心的人都會(huì)為他感到難過。在此期間我認(rèn)為他做錯(cuò)了事，因?yàn)樗隽思ち覓暝?，但是掙扎越激烈，束縛就越緊；越做那些抗?fàn)?，只?huì)讓他的內(nèi)心更加騷動(dòng)；讓他從夢(mèng)到醒，從死到生都不明自己生在何處，從而得不到一刻安寧，這不就達(dá)到那些**者的目的嗎？

我很高興盧梭最終決定服從天意，不再與命運(yùn)抗?fàn)帯楹涡老?？因?yàn)槲矣X得聽天由命后，他內(nèi)心所受的痛苦反而會(huì)得到補(bǔ)償；因?yàn)槟切?*他的人使出的手段無所不用其極，已經(jīng)不能使**力度加大了，已經(jīng)不能讓盧梭心生恐懼了；因?yàn)槿怏w上的折磨沒有使他更加痛苦，反而在精神上得到消遣以及心靈上得到豁免。

我欣喜他這種永久解脫的態(tài)度！

我們生活中也有經(jīng)驗(yàn)，等待苦難逼遭受苦難要痛苦百倍；盧梭面對(duì)那些**者的手段淡然置之，久而久之苦難就沒法復(fù)蘇了，惶恐不寧的心情就一去不復(fù)返了，他的內(nèi)心恢復(fù)了平靜。我覺得那些**的手段已經(jīng)到了極致，不能再升級(jí)了！盧梭這一步棋實(shí)在走得妙極了！

他的心靈在厄運(yùn)中得到了進(jìn)化。

我覺盧梭這種最愛與別人交往的人卻被人驅(qū)逐，這是何等的痛苦與悲哀 ，孓然一身度過風(fēng)燭殘年又更顯凄慘！公眾對(duì)他的態(tài)度受到**者一次次的影響都一致認(rèn)為他是惡棍，一個(gè)凡夫俗子竟落得如此下場(chǎng)，怎不讓人惋惜？漸漸地，雖然住在地球上的他，好似在其他星球，跟旁邊事物沒有任何瓜葛，周圍的事物是曾相識(shí)，但只是一種痛苦的回憶。

臨死前，他的奇思妙想占有了一席之地，他想怎么寫就怎么寫，不加任何修飾，最終形成了他的沉思之果《一個(gè)孤獨(dú)的散步者的夢(mèng)》。他讓我們對(duì)他有了更公正的理解，也許這就是他今天想看到的。以上就是我對(duì)《一個(gè)孤獨(dú)的散步者的夢(mèng)》的見解。

作者：簡(jiǎn)桂萍

散步讀后感(篇5)

今天，我沒事干，便出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。忽然，我發(fā)現(xiàn)腳下有一群“小東西”，仔細(xì)一看，原來是小螞蟻。好久沒有在外這樣散步了，螞蟻都有了。

現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)好久沒出來了，我看見了天邊雪白的云，蔚藍(lán)的天，涼爽的微風(fēng)，以及周圍美麗的景色。爬山虎綠了，頭上也有了很多的鳥兒。許多昆蟲都醒了，樹也早開過花兒了。不知不覺已過了好久。

有點(diǎn)羨慕螞蟻。雖然它們的壽命非常短，并且它們也在忙碌，但似乎它比我幸福，它可以無時(shí)不刻享受春光明媚，我只能每天被作業(yè)“轟炸”著。我讀過一篇名叫《牽蝸牛散步》的文章，這篇文章講述的是上帝讓老麥克牽一只蝸牛去散步。后來，麥克才領(lǐng)悟到上帝的良苦用心。

這篇文章的最后一句話使我印象深刻，“人生不能一味匆匆趕路，那會(huì)使你錯(cuò)過很多東西”可我卻真的可以領(lǐng)悟這句話嗎？

“可能以后，我不會(huì)有時(shí)間來這樣散步了吧！”

我望著天空，萬里無云。

散步讀后感(篇6)

所以一切美的光是來自心靈的源泉，沒有心靈的折射是無所謂美的。所以說一片自然風(fēng)景是一個(gè)心靈的境界。意境是情與景的結(jié)晶品。

因此，中國藝術(shù)家并不滿足于單純客觀的機(jī)械造型，而是始終在反映對(duì)象的高尚人格風(fēng)格。寧靜的沉思和生命的飛躍構(gòu)成了藝術(shù)的二元性。于是，中國藝術(shù)意境的創(chuàng)成，即須得屈原的纏綿悱惻，又須得莊子的超曠空靈。

纏綿悱惻，才能一往情深，深入萬物的核心，所謂“得其環(huán)中”。超曠空靈，才能為鏡中花，水中月，羚羊掛角，無跡可尋，所謂“超以象外”。色是空，空是色，色與空沒有區(qū)別，空與色沒有區(qū)別。

這不僅是唐代的詩境，也是宋元時(shí)期的畫境?！耙宰饭廛b影之筆，寫通天盡人之懷”，這兩句話表出了中國藝術(shù)的最后理想和最高成就。唐宋詩詞、宋元畫都是一樣的。

中國最偉大的藝術(shù)作品的境界，根植于一種活躍、感人、有節(jié)奏的心靈。

作者用他以貫的觀點(diǎn)來引導(dǎo)我們欣賞中國的詩歌、繪畫和**，尤其是書法。中國人哀樂的情感能在書法里表現(xiàn)出來，像在詩歌、**里那樣。其他民族還沒有達(dá)到這種情況。

作者認(rèn)為，寫西方美術(shù)史，往往拿西方各時(shí)代建筑風(fēng)格的變化來貫串，中國建筑風(fēng)格的變遷不大，不能用來區(qū)別各時(shí)代繪畫雕塑風(fēng)格的變遷。而書法卻自殷代以來，風(fēng)格的變遷很顯著，可以代替建筑在西方美術(shù)史中的地位，憑借它來窺探各個(gè)時(shí)代藝術(shù)的特征。

例如，魏晉書法的代表人物是王羲之父子，這是魏晉人民樸素、神秘、超然的哲學(xué)美的體現(xiàn)。藝術(shù)的欣賞是為了形成藝術(shù)的人格，而魏晉人的人格美，正是中國藝術(shù)史區(qū)別于其他民族，顯出中國藝術(shù)精神的最精采、最動(dòng)人的篇章。在這個(gè)時(shí)代之前，思想是固定的，藝術(shù)太簡(jiǎn)單了。這一時(shí)期以后，思想以儒、釋、道三教合流為主，藝術(shù)過于成熟。

只有在這幾百年里，才是精神的大解放，人格和思想的大自由。晉人的美是整個(gè)時(shí)代的巔峰。

晉人發(fā)現(xiàn)了山水的美，王羲之說：“從山**上行，如在鏡中游?！彼麄冿L(fēng)神瀟灑，不滯于物。

而對(duì)于哲理的探索，卻是一往情深，王戎說“情之所鐘，正在我輩”，顧愷之畫絕、才絕、癡絕，癡絕尤不可及。晉人在外發(fā)現(xiàn)自然，在內(nèi)發(fā)現(xiàn)深情。山水虛靈化了，也情致化了。

陶淵明和謝靈運(yùn)的山水詩很好，因?yàn)樗麄儗?duì)自然的新鮮興趣。他們是用心靈在體味自然。

晉人之美，美在神韻。神韻可說是“事外有遠(yuǎn)致”，不粘滯于物的自由精神，比如目送歸鴻，手揮五弦。這是一種心靈的美，它可以被擴(kuò)展，形成一種平靜無畏的精神。

美之極，則雄強(qiáng)之極。王羲之書法人稱字勢(shì)雄逸，如龍?zhí)扉T，虎臥鳳闕。淝水大捷根植于謝安美的性格和風(fēng)度。

枕戈待旦的劉琨，橫江擊楫的祖逖，勇于自新的周處，都是千載而下懔懔有生氣的人物。這個(gè)時(shí)代是中國歷史上最具活力、最生動(dòng)、最美麗的時(shí)代，成就極高。這是一種對(duì)生活的審美態(tài)度，具體表現(xiàn)在以下兩點(diǎn)：一是玩轉(zhuǎn)當(dāng)下，里求在當(dāng)下的數(shù)量上得到最大的豐富和充實(shí)；二是美的價(jià)值寄于過程本身，不在于外在的目的，所謂“無所為而為”的態(tài)度。

比如王子猷大雪夜忽憶戴安道，即乘小船就之，經(jīng)宿至門即返，人問答曰：“吾本乘興而來，興盡而返，何必見戴？”宗白華認(rèn)為這種寄興趣于生活過程本身而不拘泥于其目的，顯示了晉人唯美生活的典型。

在這部書里，宗白華用他抒情的筆觸，愛美的心靈引領(lǐng)讀者去體味中國和西方那些偉大藝術(shù)家的心靈，去體味那些風(fēng)流瀟灑的晉人的心靈，待得我們散步歸來，發(fā)覺自己的心靈也得到了升華與凈化。

[原創(chuàng)]《美學(xué)散步》――讀后感

這本書是老人在散步中偶然的一回顧，閑閑的碎語，但字字珠璣，品味雕琢的文字，暢游美學(xué)的境界，仿佛美玉一般，絢爛之極歸于平淡。體會(huì)一份清閑的淡泊，感悟一遭情景交融，寧靜的心中，獨(dú)戀一份美的意韻。他說“我們心中不可沒有詩意、詩境，但卻不必定要做詩。

”有了詩意和詩境，作曲家可以譜出至美的**隨想；畫家可以畫出人間的真味；作家可以寫出很好的**；至于建筑師，他們可以做像安藤，柯布和路易斯安那那樣的詩意建筑；如果我們做不好，就去散散步。不是嗎？

藝術(shù)欣賞是對(duì)美的發(fā)現(xiàn)和感知。美呢？美就在你自己心里。畫家和詩人創(chuàng)造的美是他們心靈創(chuàng)造的形象和獨(dú)特的精神狀態(tài)。什么是意境？

作者給我們分析到，人與世界接觸，因關(guān)系層次不同，可有五種境界：（1）為滿足生理的物質(zhì)的需要，而有功利境界；（2） 由于人群的共存和相互關(guān)系，存在著一種倫理境界；（3）因人群組合互制的關(guān)系，而有政治境界；（4） 因?yàn)閷W(xué)物理，追求智慧，有學(xué)術(shù)境界；（5） 因?yàn)榭释貧w本真，冥合天人合一，并有一種宗教境界。功利的境界在于利益，倫理的境界在于權(quán)力，政治的境界在于權(quán)力，學(xué)問的境界在于真理，宗教的境界在于上帝。

但界乎后二者的中間，以宇宙人生的具體為對(duì)象，賞玩它的色相、秩序、節(jié)奏、和諧，借以窺見自我的最深心靈的反映；化實(shí)景而為虛境，創(chuàng)形象而為象征，使人類最高的心靈具體化、肉身化，這就是“藝術(shù)境界”。藝術(shù)境界主于美。美的態(tài)度是既超俗又入世。

他在書中為我們展示了一個(gè)美的人生和宇宙，這里充滿了親切感與家園感。宇宙的大小無非是真實(shí)與虛擬的共存。 美麗無處不在。宗先生從一丘一壑一花一鳥中發(fā)現(xiàn)了“宇宙是無盡的生命，豐富的動(dòng)力學(xué)”，也發(fā)現(xiàn)了它是“平整的秩序，圓滿的和諧”。

在閱讀中思考，我覺得書中的每一篇文章都是珍貴的寶石，折射出理性和感性的光芒。詩歌、繪畫、書法、舞蹈、建筑和雕塑、自然和藝術(shù)以及整個(gè)宇宙的美。凡宗先生所論及的，他總在直觀的把握后，欣賞它，贊美它，評(píng)判它。

他以散文的抒情方式，以詩人靈感閃現(xiàn)時(shí)的思維方式，表達(dá)自己精辟的美學(xué)見解。

所以一切美的光是來自心靈的源泉，沒有心靈的折射是無所謂美的。所以說一片自然風(fēng)景是一個(gè)心靈的境界。意境是情與景的結(jié)晶品。

因此，中國藝術(shù)家并不滿足于單純客觀的機(jī)械造型，而是始終在反映對(duì)象的高尚人格風(fēng)格。寧靜的沉思和生命的飛躍構(gòu)成了藝術(shù)的二元性。于是，中國藝術(shù)意境的創(chuàng)成，即須得屈原的纏綿悱惻，又須得的超曠空靈。

才能一往情深，深入萬物的核心，所謂“得其環(huán)中”。超曠空靈，才能為鏡中花，水中月，羚羊掛角，無跡可尋，所謂“超以象外”。色是空，空是色，色與空沒有區(qū)別，空與色沒有區(qū)別。

這不僅是唐代的詩境，也是宋元時(shí)期的畫境?！耙宰饭廛b影之筆，寫通天盡人之懷”，這兩句話表出了中國藝術(shù)的最后理想和最高成就。唐宋詩詞、宋元畫都是一樣的。

中國最偉大的藝術(shù)作品的境界，根植于一種活躍、感人、有節(jié)奏的心靈。

作者用他以貫的觀點(diǎn)來引導(dǎo)我們欣賞中國的詩歌、繪畫和**，尤其是書法。中國人哀樂的情感能在書法里表現(xiàn)出來，像在詩歌、**里那樣。其他民族還沒有達(dá)到這種情況。

作者認(rèn)為，寫西方美術(shù)史，往往拿西方各時(shí)代建筑風(fēng)格的變化來貫串，中國建筑風(fēng)格的變遷不大，不能用來區(qū)別各時(shí)代繪畫雕塑風(fēng)格的變遷。而書法卻自殷代以來，風(fēng)格的變遷很顯著，可以代替建筑在西方美術(shù)史中的地位，憑借它來窺探各個(gè)時(shí)代藝術(shù)的特征。

該書在論《世說新語》和晉人的美一章中，作者還認(rèn)為那種寄興趣于生活過程本身而不拘泥于其目的，顯示了晉人唯美生活的典型。在這部書里，作者用他抒情的筆觸，愛美的心靈引領(lǐng)讀者去體味中國和西方那些偉大藝術(shù)家的心靈，去體味那些風(fēng)流瀟灑的晉人的心靈，待得我們散步歸來，發(fā)覺自己的心靈也得到了升華與凈化。

藝術(shù)投資是美感的誕生；對(duì)藝術(shù)的展示就有美麗的縮放！也許所有美麗的光都來自心靈之源。一個(gè)意韻，我想應(yīng)該是一個(gè)情與景的結(jié)晶，深入了才可得鏡中花、水中月。

作為一個(gè)教育家，我們應(yīng)該有一顆詩意的心，一顆純潔而善于理解美的心。用心去感受美，它就在你身邊！

美學(xué)散步》讀后感

趙娟藝術(shù)欣賞是對(duì)美的發(fā)現(xiàn)和感知。美呢？美就在你自己心里。畫家和詩人創(chuàng)造的美是他們心靈創(chuàng)造的形象和獨(dú)特的精神狀態(tài)。什么是意境？

作者給我們分析到，人與世界接觸，因關(guān)系層次不同，可有五種境界：（1）為滿足生理的物質(zhì)的需要，而有功利境界；（2） 因?yàn)槿巳旱墓泊媾c互愛，才有了倫理境界；（3）因人群組合互制的關(guān)系，而有政治境界；（4） 因?yàn)閷W(xué)物理，追求智慧，學(xué)術(shù)境界；（5）因欲返本歸真，而有宗教境界。功利的境界在于利益，倫理的境界在于愛，政治的境界在于權(quán)力，學(xué)習(xí)的境界在于真理，宗教的境界在于上帝。

但界乎后二者的中間，以宇宙人生的具體為對(duì)象，賞玩它的色相、秩序、節(jié)奏、和諧，借以窺見自我的最深心靈的反映；化實(shí)景而為虛境，創(chuàng)形象而為象征，使人類最高的心靈具體化、肉身化，這就是“藝術(shù)境界”。藝術(shù)境界主于美。所以一切美的光是來自心靈的源泉，沒有心靈的折射是無所謂美的。

所以說一片自然風(fēng)景是一個(gè)心靈的境界。意境是情與景的結(jié)晶品。因此，中國藝術(shù)家并不滿足于單純客觀的機(jī)械造型，而是始終在反映對(duì)象的高尚人格風(fēng)格。

靜謐的欣賞與跳躍的生活構(gòu)成了藝術(shù)的二元性。于是，中國藝術(shù)意境的創(chuàng)成，即須得屈原的纏綿悱惻，又須得莊子的超然空靈。纏綿悱惻，才能一往情深，深入萬物的核心，所謂“得其環(huán)中”。

超然空靈，才能為鏡中花，水中月，羚羊掛角，無跡可尋，所謂“超以象外”。色即是空，空即是色。這不僅是唐代的詩境，也是宋元時(shí)期的畫境。

“以追光攝影之筆，寫通天盡人之懷”，這兩句話表達(dá)出了中國藝術(shù)的最后理想和最高成就。唐宋詩詞、宋元畫都是一樣的。中國最偉大的藝術(shù)作品的境界，根植于一種活躍、感人、有節(jié)奏的心靈。

有鑒于此，作者引導(dǎo)我們欣賞中國詩歌、繪畫和**，尤其是中國書法。中國人哀樂的情感能在書法里表現(xiàn)出來，像在詩歌、**里那樣。其他民族還沒有達(dá)到這種情況。

作者認(rèn)為，寫西方美術(shù)史，往往拿西方各時(shí)代建筑風(fēng)格的變化來貫串，中國建筑風(fēng)格的變遷不大，不能用來區(qū)別各時(shí)代繪畫雕塑風(fēng)格的變遷。而書法卻自殷代以來，風(fēng)格的變遷很顯著，可以代替建筑在西方美術(shù)史中的地位，憑借它來窺探各個(gè)時(shí)代藝術(shù)的特征。

散步讀后感(篇7)

《散文》這一課描寫的是發(fā)生在子女三代之間的故事：一家四口人，爸爸、媽媽、兒子以及爸爸的媽媽在野外散步，卻因選擇道路而產(chǎn)生分岐，但奶奶為了孫子，走了孫子的道路，那條路十分有趣，而奶奶無法步行的地方就讓她的兒子背她……

面對(duì)這篇文章，爸爸、媽媽以及我各有不同的感受。我就根據(jù)這篇文章看出一則很簡(jiǎn)單的道理：尊老愛幼。文中的爸爸“尊老”，依著自己的母親，而委屈了自己的兒子；而文中的奶奶則“愛幼”，雖然自己身體已年邁，但為了孫子，選擇了小路，這明顯地體現(xiàn)出人世間的一種愛。

而爸爸根據(jù)這篇文章聯(lián)想到了自己：爸爸的母親，也就是我的奶奶，從老家來到南京，而爸爸感到十分慚愧，并沒有做到文中父親那樣總想到母親。爸爸說：“當(dāng)我和你的奶奶在繁華的都市散步時(shí)，我只是快快地走著，而她卻只緊緊跟在我身后，顧不著觀賞在霓虹燈四射的街市，生怕與我走丟?！?/p>

最后是我的媽媽，她站在了母親的角度：每個(gè)母親都擁有一種偉大的愛，勝過了朋友之間的愛，勝過了丈夫與妻子的愛，勝過了上帝對(duì)世間萬物的愛，那就是母親對(duì)孩子的愛。世上每一位母親都會(huì)對(duì)孩子無私付出，不管身體是否已年邁，思想是否已遲鈍。

我想，這篇文章正是闡述了這種道理，這種人世的親情。

散步讀后感(篇8)

美從何處尋？美，無論存在于人的內(nèi)心還是客觀存在。 對(duì)于同樣的事物，有的人會(huì)驚嘆于她的美麗，而有的人卻無動(dòng)于衷。

詩人華茲沃斯從說過：“一朵微笑的花對(duì)于我可以喚起不能用眼淚表達(dá)出的那樣的深思。”似乎，不是所有人都會(huì)對(duì)于一朵小花產(chǎn)生如此深的思想。

美可以由人的主觀感受產(chǎn)生。

美是美感的具體對(duì)象。它是通過美感吸收的美，而不是美感的主觀心理活動(dòng)。正如物質(zhì)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和規(guī)律被抽象思維所吸收，但它們不是抽象思維，而是具體事物。

為了吸收美，它需要通過對(duì)美的訓(xùn)練。美感**于我們對(duì)生活的經(jīng)驗(yàn)。羅素說：

“世界上不是缺乏美，而是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”這就肯定了美是客觀存在的，而對(duì)美的發(fā)現(xiàn)則取決于我們的美感。

距離產(chǎn)生美。這句話，我第一次是在《家有兒女》中的一集聽到的，人與人的關(guān)系需要保持一定的距離。深以為然。

因?yàn)槊總€(gè)人都有自己不喜歡的地方，或者每個(gè)人都不想被打擾。這里講的是人際關(guān)系的和諧。這種和諧就是美的。

回到一般情況，美有時(shí)需要與之分離才能感受到?！澳阍跇蛏峡达L(fēng)景，看風(fēng)景的人也在樓上看你?！边@里的“你”，是不知自己為美的，但當(dāng)從樓上看風(fēng)景的人的眼中，你也是這風(fēng)景中的一部分，也是美的。

正如宗白華大師所舉的女子郭六芳的詩句：“儂家家在兩湖中，十二珠簾夕照紅。今日忽從江上望，始知家在畫圖中。

”自己住在現(xiàn)實(shí)生活里，沒有能夠把握它的美的形象。等到自己對(duì)自己日常生活有相當(dāng)?shù)木嚯x，從遠(yuǎn)處來看，才發(fā)現(xiàn)家在畫圖中，溶在自然的一片美的形象里。因此，當(dāng)你不斷地從更大、更遠(yuǎn)的角度來看待它時(shí)，美會(huì)更容易被發(fā)現(xiàn)，也更令人震驚。

這也是電影藝術(shù)里為什么常常會(huì)出現(xiàn)一些不斷推拉由近及遠(yuǎn)的鏡頭。《北京遇上西雅圖》中結(jié)尾那從帝國大廈漸漸遠(yuǎn)去的鏡頭，給我以震撼、美的感受。 異曲同工之妙的還有法國普列維爾的《公園里》中：

“在冬日朦朧的清晨，清晨在蒙蘇里公園，公園在巴黎，巴黎是地球上的一座城，地球是天上的一顆星。”在這漸行漸遠(yuǎn)的的鏡頭里賦予愛情永恒的含義。

我曾在3月某一天的午后，在前往郵局的路上，當(dāng)熾烈的陽光被層層云朵蓋住，只是柔和地照亮了大地，伴隨著少許春寒，我第一次發(fā)現(xiàn)了廣財(cái)校園的美。它也許不如很多大學(xué)，但在自然的呵護(hù)下，校園建筑與自然和諧相處。在第二次教育之前，稀疏的桃花林也被蜜蜂參觀過。

《美從何處尋》

時(shí)間，土地，人們和我一起發(fā)現(xiàn)了廣財(cái)春天的美麗。

改變我們的感覺，讓他們發(fā)現(xiàn)美。這是“移我情”。改變客觀世界的現(xiàn)象，使之成為美的對(duì)象。

這是“移世界”。是那天的陽光改變了世界，讓我發(fā)現(xiàn)了美；也正是那一天的悠閑心情，讓我改變了自己的浮躁，停下來尋找美麗。

心靈的修養(yǎng)、修養(yǎng)和鍛煉，為發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)美做準(zhǔn)備。美感需要經(jīng)驗(yàn)的積累。前面那位說過一朵花都能引起他極深的思考的詩人華茲沃斯，必是經(jīng)歷過人生的許多，才會(huì)有此感受。

試問一個(gè)稚童會(huì)對(duì)一朵微小的野花產(chǎn)生難以用眼淚描述的深思嗎？他也會(huì)認(rèn)為花是美麗的，但他不會(huì)對(duì)花有這么深的感情。詩人將自己的情感經(jīng)歷與這一微小的花聯(lián)系在一起，從花的美麗中延伸到其他帶給他同樣美麗的感受的經(jīng)歷，從而震撼。

美不僅是不以意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在，相反，它影響著我們，教育著我們，提供著生活的境界和趣味。

散步讀后感(篇9)

這個(gè)周末，兒子放學(xué)后把《散步》這篇文章遞給了我，說是他們公開課所學(xué)，我粗略地看了一遍，卻被文章的內(nèi)容深深的吸引，又重新認(rèn)認(rèn)真真地讀了兩遍！

或許散步對(duì)于每個(gè)人來說都是司空見慣的小事，但真正和妻子、老人、孩子三代人一起散步的場(chǎng)景，你又何曾真正的用心去經(jīng)歷過？讀了這篇文章，我心底充滿了暖暖的愛意，特別是讀到作者在老人和孩子在選擇路徑過程中發(fā)生分歧時(shí)，他的處理方法讓我為之動(dòng)容——在不得不做出選擇之時(shí)，還是以孝為先，最終母親又答應(yīng)了兒子，說明一家人平時(shí)的相處之道——和睦相處，既尊重了母親，又滿足了兒子的.心愿！

文章最后寫到“我蹲下來背起了母親，妻子也蹲下來背起了兒子，好像我背上的同她背上的加起來就是整個(gè)世界。”在親人、家人的眼里，只要對(duì)方存在，心中就充滿責(zé)任和信念，讓我們把美好的傳承——“尊老愛幼”，一代一代地用心傳遞下去！

散步讀后感(篇10)

孫藝格家長

讀完《散步》一文，腦海中一直浮現(xiàn)出作者一家在散步時(shí)那寧靜溫馨的畫面，這些畫面縈繞心間，揮之不去，讓我為之感動(dòng)。

是啊，親情是世界上最珍貴的東西，《散步》一文更能讓我體會(huì)深刻，作者通過和母親、妻子還有兒子在散步的過程中發(fā)生的一些事情，體現(xiàn)了他們一家互敬互愛，互相幫助，互相體諒，和睦相處的深厚感情，體現(xiàn)了親情的無價(jià)。

為了讓虛弱的母親鍛煉身體，作者陪老人散步，體現(xiàn)了作者對(duì)母親的愛。當(dāng)母親和孫子選擇走道路或小路時(shí)，這也反映了老母親對(duì)孫子的熱愛。

“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”，是呀，世界上最偉大的愛是母愛。這位母親一直在為她的孩子和后代著想。她傷了心，把頭燒白了。

讓我們愛我們的父母和親戚！不要做“子欲養(yǎng)而親不待”的事情。同時(shí)，還要教育孩子孝順長輩，讓他們懂得尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德。

散步讀后感(篇11)

向來認(rèn)為。有一門課是必得學(xué)的，甚至從幼兒園開始，直到人一生老去，不管學(xué)到什么程度，這門課都得開，一生都得學(xué)，那就是美學(xué)，不帶功利性的，自覺而隨從心靈的。

到底何為美學(xué)?

這本《美學(xué)散步》會(huì)帶我們尋找和發(fā)現(xiàn)我們心中的美。美，一直都存在，美是絕對(duì)自然，絕對(duì)和諧，絕對(duì)靈動(dòng)的。那種自然美是最能打動(dòng)人心的，宗老一直說魏晉文人發(fā)現(xiàn)了自然山水之美并把這種美發(fā)展到一個(gè)高峰，我喜歡魏晉那個(gè)時(shí)期的不受束縛的自然之美，所謂自然美不僅僅指的是自然景觀之美，還指的是真實(shí)的人的情感之美，不矯揉造作、不嘩眾取寵，不虛榮虛假，真實(shí)的做一個(gè)自然美的人。即使這個(gè)人的外貌丑如鐘無艷，只要她是真實(shí)的，自然的也可以是美麗的。

藝術(shù)可以是美的，景物可以是美的，人的身體可以是美的，思想可以是美的，只要是存在于這世間所有的一切都可以被納入到美學(xué)的范疇。美學(xué)的范圍很廣，但是宗白華老先生卻并沒有像同時(shí)代的其他人那樣把美學(xué)作為一個(gè)體系去研究，而是比較感性比較詩意的在美中散步。他的美學(xué)讓人讀起來就如身在美的'寶庫中，雙眼所見，雙耳所聽，雙手所觸都是那么的美。他用詩一般的語言帶領(lǐng)讀者去欣賞中西方那些極美的存在，去鑒賞被稱之為“美”的寶物。在這種美的散步中不僅知識(shí)面擴(kuò)大了很多，對(duì)美的看法也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

美，可以是一種生活態(tài)度。我們需要美，我們既是美的欣賞者又是美的創(chuàng)造者。美，讓我們的生活有了更豐富的顏色，讓我們的精神更加的充實(shí)?？墒牵?dāng)一個(gè)人一直處于很忙碌的狀態(tài)是很難發(fā)現(xiàn)美的，所以適當(dāng)?shù)男菹ⅲ畔履_步來好好欣賞周圍所存在的一切美，這樣我們會(huì)發(fā)現(xiàn)人生真的很美好。

散步讀后感(篇12)

中華民族有著五千年的悠久歷史，在這五千年中尊老愛幼，勤儉節(jié)約，孝順父母的故事數(shù)不勝數(shù)。中華民族的傳統(tǒng)美德在他們身上體現(xiàn)的淋漓盡致。比如:那二十四孝的故事。讀后，心里那種感覺無法用語言形容。現(xiàn)代也有。

前不久，我讀的一篇文章―《散步》就展現(xiàn)一個(gè)大家庭互敬互愛，珍愛親情，珍惜生命的故事。它大概講述的是三代四個(gè)人一起去散步，他們散步的時(shí)候，發(fā)生了一點(diǎn)小爭(zhēng)執(zhí)，老母親想走大路，大路平坦，走著穩(wěn)。兒子想走小路，小路風(fēng)景好，有意思?！拔摇眾A在中間。想了一會(huì)，決定走大路。老母親心疼孫子，也要走大路。小路上，小男孩說了一句―“前面也是媽媽兒子，后面也是媽媽兒子”。啊。一家人顯得那么和諧，溫馨，令人羨慕不已。

《散步》是的主題就希望中華民族尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)在新的時(shí)代會(huì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大?？聽柼卣J(rèn)為中國人的敬老愛幼是“文化的精髓”。我也認(rèn)為這樣，可是現(xiàn)在這樣的現(xiàn)象越來越少，因?yàn)橐X，總騰不出時(shí)間去和自己的父母去相處。更別說像《散步》那樣在路上悠閑的散步了，一家人在一起開心的談笑?？蓱z天下父母心，總想和自己的孩子有多一點(diǎn)的時(shí)間聊聊家常話。想一想，我們真的要珍惜和父母在一起的時(shí)間。小時(shí)候媽媽為自己孩子無私奉獻(xiàn)，長大還是，永遠(yuǎn)都是。母親永遠(yuǎn)都為自己的下一代奉獻(xiàn)。有時(shí)候，家里難勉會(huì)發(fā)生一些分歧，要多體諒體諒自己的父母。做事要多想一想。

《散步》這篇作者借散步時(shí)出現(xiàn)的“走大路還是走小路的分歧，”和幾處傳神有趣的細(xì)節(jié)描寫，逐漸展現(xiàn)了一家四口祖孫三代，兩對(duì)母子之間互敬互愛，和睦融洽的關(guān)系，淺顯而又深刻地頌揚(yáng)了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德?！扒懊嬉彩菋寢寖鹤?，后面也是媽媽兒子”，這句稚嫩的語言，充滿了生活的情趣，讓人感到這個(gè)孩子的天真，可愛。

在現(xiàn)在的社會(huì)影響下，小小的孩子都精明得不得了。刷個(gè)碗都要錢，干什么都要錢，沒有錢免談。沒有以前那么天真了。難道社會(huì)越進(jìn)步，孩子的天真就要被剝奪嗎?應(yīng)該好好檢討一下了，給孩子一個(gè)榜樣。

散步讀后感(篇13)

今天我們學(xué)到散步這一課了，老師叫我們先讀課文?？赐旰笪疑钍芨袆?dòng)。本來散步是一件很平常的事，我們一家?guī)缀趺刻於忌⒉?，但看到這篇文章，我的心酸酸的。作者的母親老了。不想出來散步，但作者希望母親出來走走，鍛煉鍛煉身體，母親順從了兒子，一家四口人出來散步。在路上時(shí)，小家伙天真的說：“前面是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子?！边@句話體現(xiàn)了他們家的融洽，三輩人濃濃的情。但是后來發(fā)生了分歧。母親和孫子要走的路不一樣，畢竟是小孩，喜歡走小路。母親要走大路。是爸爸即是兒子的作者還是決定委屈兒子順從母親走大路。最后婆婆疼愛孫子。走小路，最終一家人決定走小路。就這樣走到一處，作者背母親，妻子背兒子。他們都特別小心，最后作者還寫到他們背上的全世界。

“全世界”我想他指的是一家人的全世界。我們一家人也是如此。爸爸常說我們家里的每個(gè)人都是他的命。我以前不懂事，從沒覺得珍惜?，F(xiàn)在我明白了。爸爸媽媽辛苦的在外賺錢，回家還得照顧老小。我以后會(huì)在家照顧爺爺，爺爺那么疼我，有時(shí)我還沖他大吼！想到這里我很慚愧。爺爺雖然癱瘓了。但爸爸給他買好吃的，他總是悄悄留著給我。看了散步這篇文章。我懂事了。一定會(huì)聽爸爸媽媽的話，力所能及的分擔(dān)他們的擔(dān)子。孝敬爺爺。照顧爺爺。

關(guān)于走一步再走一步讀后感匯總

編輯為朋友們了收集和編輯了“關(guān)于走一步再走一步讀后感”，當(dāng)細(xì)細(xì)品完作者寫的作品后，相信大家都增長了不少見聞。作品中不容易理解的畫面、情感都需要我們用讀后感記錄，如何讓寫作品讀后感的煩惱一掃而空呢？希望本頁內(nèi)容能幫助到您！

關(guān)于走一步再走一步讀后感(篇1)

莫頓亨特，一位著名的美國作家，可稱的上是文武雙全。曾經(jīng)寫下了600多頁的長篇小說，也曾開著飛機(jī)到德軍營地的上空偵查，這樣的他之所以能做到別人做不到的事，靠的是童年在懸崖上父親給他上的一課 。

那年8歲的他，和朋友們一起去爬懸崖，可是對(duì)于身體狀況一直不好的他來說，那簡(jiǎn)直是一座高不可攀的險(xiǎn)峰，從最初的猶豫到后來的恐懼，他一直在努力地跟上伙伴，可是，在他快爬上懸崖的時(shí)候，伙伴們卻爬上了更高的崖頂，然后順著崖頂?shù)男÷坊氐搅思摇＞瓦@樣，他孤獨(dú)地趴在一塊大石頭上，既不敢往上爬，也不敢往下走，直到暮色蒼茫的時(shí)候，他的好朋友杰利才帶著父親來找他。因?yàn)殚L時(shí)間趴在石頭上，他的全身都麻木了，但見到父親，他安心多了。這時(shí)候父親用平靜的語氣對(duì)他說：“不要想著距離有多遠(yuǎn)，只要想著你是在走一小步”。亨特聽了父親的話，一小步一小步的慢慢往下爬。最后，他終于脫險(xiǎn)了。從此，亨特不管遇到多大的困難，都會(huì)想著父親的話，一步一步慢慢走，最終，戰(zhàn)勝困難。

這篇文章讓我很有感受，以前我遇到困難，只會(huì)逃避，不會(huì)想辦法去戰(zhàn)勝它，經(jīng)常找些理由來給自己做借口，比如數(shù)學(xué)沒考好，我就說題目很難；英語單詞沒背出來，我就說要背的太多了，記不?。豢傊魏挝覜]做好的事情我都會(huì)給自己找借口。其實(shí)這些都不是難事，以后學(xué)習(xí)上我也要一小步一小步的戰(zhàn)勝困難，現(xiàn)在我們的年齡是學(xué)習(xí)的最好時(shí)間，我要好好珍惜。

人生難免會(huì)遇到困難，我們要冷靜樂觀的去面對(duì)，并且要善于分解困難，將困難一點(diǎn)一點(diǎn)擊破，化整為零，最終一定能成功。

關(guān)于走一步再走一步讀后感(篇2)

暑假里，我津津有味地讀了《走一步，再走一步》這篇文章，受到了很大的教育和啟發(fā)。

這件事告訴我們，信心和勇氣是我們獲得成功的動(dòng)力和源泉。不要想著遠(yuǎn)大的目標(biāo)，而要著眼于那最初的小小一步。只有走好這一個(gè)個(gè)小步，才能抵達(dá)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。記得有一次，我高興地對(duì)媽媽說：媽媽，我長大后想做一名出色的畫家!孩子，你有遠(yuǎn)大的理想很好，但是，你總想著以后，現(xiàn)在不努力，理想怎么會(huì)實(shí)現(xiàn)呢?你要知道，千里之行，始于足下啊!媽媽語重心長地告誡我。我聽了媽媽的話為之一震，慚愧地低下了頭。從那以后，我像變了個(gè)人似的，別人在嬉戲玩耍的時(shí)候，我頂著酷暑去參加暑期繪畫培訓(xùn)班;別人在甜甜地午睡時(shí)，我在家苦練繪畫基本功;別人在游山玩水欣賞美景時(shí)，我拿著畫板在寫生我盡力地朝著目標(biāo)走一步，再走一步，慢慢地靠近。

每次拿到通過我的努力而獲得的一張張榮譽(yù)證書時(shí)，我便可以驚奇而自豪地回頭看看，自己所走的路是多么踏實(shí)而遙遠(yuǎn)。每當(dāng)我因?yàn)榭吹角巴具b遠(yuǎn)可怕以致灰心喪氣時(shí)，我只要記起這個(gè)故事以及媽媽對(duì)我說的感人肺腑的話，我便能應(yīng)付一切。

關(guān)于走一步再走一步讀后感(篇3)

對(duì)于一些很難的事，自己有時(shí)已經(jīng)不知不覺做到了，可能自己也不會(huì)相信，甚至?xí)榇硕?，覺得不可思議。而這或許又是可以理解的，因?yàn)樽约鹤龅搅?！所以，再難做到的事，總有一天你會(huì)做到，可能關(guān)鍵就在于自己與時(shí)間，而信心更是不可忽視的。

當(dāng)你望著腳下或是平坦，或是崎嶇的少年之路，你會(huì)想些什么呢？是遲疑地回頭，懷念過去？是原地踏步，萎縮不前？還是勇敢堅(jiān)強(qiáng)，實(shí)實(shí)在在地踏上少年之路。

一個(gè)人一生不可能總是碌碌無為，風(fēng)平浪靜，再怎么說也會(huì)遇到挫折。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)腳下踩著的土地并不平坦時(shí)，你或許有一絲冷靜，但更多的無助、悲痛、悵惘?？墒?，如果你試著走一步，再走一步，哪怕只挪動(dòng)了一小步，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)，鮮花和掌聲正在這條路上等著你。

困難就像一片迷迷蒙蒙的霧，總阻礙著你前進(jìn)，蒙上你的眼睛，讓你失去信心和力量，在茫茫的沙漠中艱難行走。困難總是這么殘酷，讓你無法戰(zhàn)勝自己，克服自己，使你眼前，腦中一片迷茫，產(chǎn)生一種錯(cuò)覺。但是你只要有一點(diǎn)兒戰(zhàn)勝自己的能力，跨出你勇敢、自信的第一步，你就不會(huì)覺得困難有多可怕，反而覺得困難對(duì)自己來說卻是一種磨練和考驗(yàn)。當(dāng)你繼續(xù)走下去的時(shí)候，就會(huì)有一種強(qiáng)烈的成就感，心中是無比的喜悅。當(dāng)再次回頭看望的時(shí)候，會(huì)覺得自己付出的一切都是值得的，因?yàn)槭撬鼘⑽覀兇蛟斐梢粋€(gè)金桶鐵臂的“巨人”.

“小”，在你心中或許沒有任何位置，但你決不能小看它，輕視它。你的一小步，也許是別人的一大步，也許是你人生的一大步。你的一小步，對(duì)于一個(gè)殘疾人來說，卻是一個(gè)奢望。

事，是一點(diǎn)一點(diǎn)做出來的；話，是一句一句說出來的；人生，是一點(diǎn)一滴拼湊出來的……沒有小，怎么會(huì)有大，沒有小事，怎么會(huì)有精彩的人生呢？

今天的一小步，可能就是明天的一大步。

在平地上走一步──誰都會(huì)；在山崖上走一步，恐怕寥寥無幾；在勝利面前走一步，輕松得很；在困難面前走一步，不太容易；健康的時(shí)候走一步，沒問題；病魔面前走一步，也許辦不到。

我們?cè)陧樌?路上，走多少步都沒問題，一直到走到底，輕而易舉地取得勝利。那么在困難面前呢？你是直接往回走，還是猶豫不決，還是不假思索地往前走？三者之中只有最后一者可嘗成功的喜悅。但這喜悅?cè)绾味鴣?？是他一步一步腳踏實(shí)地地蹣跚地走出來的。開始時(shí)，向前望望是遙不可及的，但是信心支持了他，當(dāng)走完時(shí)，再回頭望望，似乎短了許多，似乎覺得原來這路并不崎嶇，有了這個(gè)第一次，今后碰到困難時(shí)，便不會(huì)害怕，不會(huì)退縮，反而會(huì)勇（永）往直前，沖向頂端。

所以在困難、挫折面前你得先走一步，不要害怕，想成功，就向前，走一步總比在起跑線上好，多一步總比少一步好，只要這樣想，再大的困難也阻擋不了你。從零開始，從起跑線開始，不可后退，不可停止，要像時(shí)間一樣一秒一秒地走，永不倒退，永不停止。1步+1步+……=成功。

關(guān)于走一步再走一步讀后感(篇4)

讓自己成為一個(gè)勇敢的人！這是我讀了《走一步，再走一步》這篇文章發(fā)出的感嘆?！蹲咭徊?，再走一步》這篇文章是講述了作者在小時(shí)候跟伙伴們一起去爬懸崖，結(jié)果沒法再往上爬了，也無法下去懸崖。作者感到頭暈?zāi)垦?，而且十分恐懼。暮色四合，父親終于找到“我”，父親告訴“我”怎樣脫險(xiǎn)，“我”卻總是不敢去嘗試，終于父親勸服了“我”走出第一步，再走了一步，“我”信心頓生，走了第二步，“我”信心大增，爬下懸崖，“我”產(chǎn)生了一種巨大成就感。

穿上嶄新的校服，邁進(jìn)中學(xué)的大門，我已經(jīng)知道，我是中學(xué)生了。我剛走進(jìn)七（3）班的時(shí)候，面對(duì)許多陌生的面孔，他們就是將要與我同窗三年的同學(xué)，我心里面不由得有點(diǎn)緊張。

想到作者的事，我也情不自禁地想起自己的一次經(jīng)歷。那一次，我忘了帶紅筆，剛好，我的同桌有2支，我又想問他借，但是我又有一點(diǎn)膽怯。我心里面十五個(gè)吊桶打水——七上八下，耳邊似乎有兩種聲音：“不要向別人借東西，如果人家不借給你，你一定會(huì)很丟臉”，“如果你不問別人借，你就沒有紅筆用了?！蔽夜钠鹩職猓杽e人借?！澳憧梢越栉乙恢Ъt筆嗎？”他爽快地答應(yīng)了。

人生是一次漫長的旅程，需要許多朋友陪你完成這一次旅程。我相信，我會(huì)認(rèn)識(shí)許多朋友，勇敢地與他們交談。

點(diǎn)評(píng)：小作者寫了自己在人際交往中戰(zhàn)勝膽怯心理的心路歷程，事雖小，卻真實(shí)有感。

差一步讀后感(精選三篇)

只有讀書和學(xué)習(xí)，才是成為人生贏家的最大捷徑，作者寫的作品便是我們忠實(shí)的朋友。讀后感包含著書里精湛的思想。以下內(nèi)容“差一步讀后感”是由幼兒教師教育網(wǎng)的編輯給您提供的，期望這篇文章能對(duì)您有所幫助！

差一步讀后感(篇1)

“人無禮不生，事無禮不成，國家無禮不寧?！盾髯印氛f得妙極了。正如課本漫畫中所描寫得一樣，人類不得無禮。不然，世界將變得非常糟糕。也正像荀子說的一樣：人無禮不生，事無禮不成，國家無禮不寧。世界無禮不平。

漫畫主要描繪了一個(gè)簡(jiǎn)單的禮貌問題：一個(gè)小姑娘和一個(gè)小男孩一起放學(xué)回家，看見路旁有個(gè)垃圾桶，兩人覺得為了城市的文明和整潔。因該把垃圾撿起，放回垃圾桶中，于是，兩人行動(dòng)起來。小姑娘把地上的垃圾撿起不怕臟不怕累。小男孩拿出不褪色的記號(hào)筆在卡紙上寫下“文明——只差一步”貼在垃圾桶上。這樣，就不會(huì)有人在吧垃圾扔在垃圾桶外了，經(jīng)過一番努力，垃圾桶變得干凈漂亮。散發(fā)出文明的氣味。這漫畫令人深思，我們應(yīng)該文明地生活地球上，使地球變得更美麗，更美好。

在生活中，我也要像小姑娘和小男孩一樣遵守文明，向他們學(xué)習(xí)保持文明，想到這里，我羞愧極了。因?yàn)槲矣袔状稳永?，為了很方便，直接飛過去，沒費(fèi)勁也算。他們這么艱苦地來撿垃圾，換來文明，我們一個(gè)不經(jīng)意的舉動(dòng)就破壞了，這要多么小心、注意好習(xí)慣才換來的文明，所以，我們注意身邊的小事，時(shí)刻注意壞習(xí)慣，努力改正，就能改成好習(xí)慣，“個(gè)人文明一小步，城市文明一大步?！彼晕覀円３治拿鳎荒茏屗獾狡茐?。還要告誡人們要文明，不能隨意暴露壞習(xí)慣，這就是漫畫給我的啟迪。有一次，我因?yàn)榘牙?dāng)籃球，投向垃圾桶。結(jié)果，沒投進(jìn)，我也視而不見，走開了。忽然，有位大伯走過來，看見地上的垃圾，馬上撿起來扔進(jìn)垃圾桶，還抱怨說：“現(xiàn)在人人不懂文明，，使我們的城市遭到了破壞?！蔽衣犃?，羞愧極了，低著頭迅速走開了，我永遠(yuǎn)不會(huì)忘了“文明”這詞。

文明只差一步，只要多走一步，城市生活將多么美好、漂亮，世界將不會(huì)遭到破壞。

差一步讀后感(篇2)

《差一步讀后感》

一步之差，就能決定成敗。這是人生的一大普遍真理，也是許多著名作品中常常能見到的主題之一。而寫作家張悅?cè)凰摹恫钜徊健罚闶且源藶轭}材展開的一部小說，深入探討了人生中舉足輕重的一步，以及它所帶來的巨大影響。

故事的主人公是一個(gè)普通的高中生阿軍，他夢(mèng)想成為一名乒乓球選手。然而，在他參加全國學(xué)生乒乓球錦標(biāo)賽時(shí)，一次毫無征兆的失誤改變了一切。這個(gè)失誤雖然微小，但卻足以改變他的整個(gè)人生軌跡。他原本以為只是差了一步，可是這一步讓他撞上了另一位選手，導(dǎo)致他摔倒在地，竟然錯(cuò)過了乒乓球隊(duì)的選拔賽。

從那一刻起，阿軍的人生發(fā)生了翻天覆地的變化。他失去了參加全國比賽的機(jī)會(huì)，也失去了成為乒乓球選手的夢(mèng)想。取而代之的是，他面臨著選擇另外一條人生道路的困境。阿軍通過一次偶然的機(jī)會(huì)接觸到文學(xué)，他被文學(xué)的魅力深深吸引，慢慢地走上了寫作之路。他雖然對(duì)自己的失誤心懷遺憾，但也逐漸發(fā)現(xiàn)了在寫作領(lǐng)域中的潛力和天賦。

《差一步》通過阿軍的故事，生動(dòng)地展示了人生中常常出現(xiàn)的抉擇和選擇。面對(duì)差一步之處，我們往往會(huì)感到無比的遺憾和沮喪，但同時(shí)也需要正視現(xiàn)實(shí)，尋找新的機(jī)遇和發(fā)展領(lǐng)域。正如小說中的主人公，阿軍，在失去了乒乓球夢(mèng)想之后，并沒有放棄，他選擇了尋找新的方向，最終成為了一名優(yōu)秀的作家。

這部小說對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的啟示。它告訴我，當(dāng)人生中發(fā)生意外的差錯(cuò)時(shí)，我們不能一直停留在遺憾中，而需要積極地面對(duì)和應(yīng)對(duì)。因?yàn)椴钜徊胶芸赡芨淖內(nèi)松?，也可能帶來新的機(jī)遇和美好的未來。人生的道路并不是一條筆直的直線，而是充滿曲折和挑戰(zhàn)的曲線。差一步之處，我們需要保持積極、樂觀的心態(tài)，不斷尋找新的方向和可能性。

此外，《差一步》也深刻揭示了人性的復(fù)雜性和脆弱性。阿軍失去了成為乒乓球選手的機(jī)會(huì)，無疑是一次巨大的打擊，但他并沒有被擊倒，而是選擇了勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)。這讓我意識(shí)到，在生活中，差一步之差既可能給我們帶來希望，也可能讓我們感到絕望。但無論怎樣，我們都需要堅(jiān)強(qiáng)勇敢地面對(duì)，正視自己的局限和缺陷，找到新的力量去追求自己的夢(mèng)想。

總而言之，《差一步》是一部令人深思的小說。它不僅生動(dòng)地展示了人生中常常出現(xiàn)的選擇和抉擇，還勉勵(lì)我們?cè)诿鎸?duì)困難和挫折時(shí)，保持積極、樂觀的心態(tài)，并始終尋找新的機(jī)遇和發(fā)展領(lǐng)域。同時(shí)，它也告訴我們，人生中的差一步往往決定了成敗，但我們不能因此永遠(yuǎn)停留在遺憾中，而是應(yīng)該勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，尋找新的方向，追逐屬于自己的成功和幸福。

差一步讀后感(篇3)

今天，我讀了《差一步》的故事，講述了一個(gè)農(nóng)夫種了一塊田，每天精心呵護(hù)，把麥子種得很好，到收麥子的時(shí)候偷了懶，結(jié)果沒收到麥子。

讀了這篇文章，讓我記起以前的時(shí)候，成績很好、每天學(xué)習(xí)很刻苦的我，偏偏在月考的時(shí)候偷了懶，沒有好好復(fù)習(xí)功課，別人考好了，但偷懶的我卻沒有考好，成績落后了一大截，這都是因?yàn)樵谧詈笠豢舔湴亮耍祽辛?，直到如今，我還很后悔！

我還想到一個(gè)另外的真實(shí)故事。在去年我學(xué)校舉辦的一年一度運(yùn)動(dòng)會(huì)上，三年級(jí)里，我參加了跑步比賽，我的對(duì)手是一個(gè)一年級(jí)小個(gè)子，我心想：這么個(gè)小個(gè)子，一定贏不了我！比賽開始了，我們兩個(gè)豹子般地跑向終點(diǎn)，不一會(huì)兒就跑得氣喘吁吁，可惜驕傲的我就停了短短的那么一秒，已經(jīng)落后了。跑到最后還是差了一步，我后悔不已。如果我不在途中停留的話，我就不會(huì)輸?？上也粌H停留了，還驕傲了。

這個(gè)故事告訴我們，在做每件事的最后不要偷懶，并告訴我們驕傲使人落后，虛心使人進(jìn)步，不要在收麥子的關(guān)鍵時(shí)候偷懶！

步長儒龍讀后感十一篇

認(rèn)真品味一部名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的步長企業(yè)文化讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

步長儒龍讀后感 篇1

看到這書名并不覺得是個(gè)有意思的故事，海底兩萬里能有什么值得去探尋的呢?？赐旰蟛胖朗亲约旱墓侣崖劇２⒉皇侵挥袩釒в炅?，無垠的沙漠，高聳的險(xiǎn)峰能讓人們產(chǎn)生征服的欲望。那廣袤的海洋更是一個(gè)蘊(yùn)藏?cái)?shù)之不盡寶藏的地帶。

正因?yàn)殛懙厣嫌邢薜目臻g、能源，使人們不得不把視野擴(kuò)展到占有地球面積70%以上的海洋里。現(xiàn)在人們能夠從海里捕魚，采礦等，僅僅是發(fā)揮了海洋一點(diǎn)點(diǎn)的功能。Julesverne用他豐富的想象力為我們展現(xiàn)了如何利用海洋中的能源物質(zhì)來生活(雖然有一些是缺乏理論支持，且就現(xiàn)在我們所擁有的技術(shù)條件無法達(dá)到的)。但正因?yàn)橛腥绱硕嗟脑O(shè)想才能使我們世界不斷進(jìn)步與發(fā)展，而不是僅局限于小小的陸地上。

未來不是建筑師也不是航海員的我，無法想象如何潛入幾千米深的海底，也無法想象在暗波涌動(dòng)的海底如何建筑象童話海的女兒中美麗的城堡與花園。未來的幾十年將要把醫(yī)病治人作為職業(yè)的我，在中醫(yī)博大精深的草本中是否可以多加入些海洋中的未知生物呢，興許現(xiàn)在很多無法治愈的疾病在海洋醫(yī)學(xué)的重大突破下可以得到無法預(yù)想的結(jié)果。

不過就如馬克思哲學(xué)所言，任何事物都是有相對(duì)的兩面性。工業(yè)革命的.產(chǎn)生推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，卻把我們生活的環(huán)境弄得一團(tuán)糟，什么溫室效應(yīng)海平面不斷上升、大自然稀有物種滅絕食物鏈的破壞，人們也得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。以后若是將利爪伸向海洋后還會(huì)發(fā)生什么呢，無法遏制人的欲望也許會(huì)把人類推向歷史發(fā)展最高峰，自然是按照它的規(guī)律向前進(jìn)的，否極泰來的道理是不變的。萬惡的人們，不要過多的要求，適可而止會(huì)讓我們生存的更長久些呢?

步長儒龍讀后感 篇2

打開《海底兩萬里》，我懷著好奇心，和書中的主人翁探險(xiǎn)者博物學(xué)家阿尤那斯一起乘坐著鸚鵡螺號(hào)潛水艇開始了充滿傳奇色彩的海底之旅。一起周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋，遇見了許多罕見海底動(dòng)植物，還有海底洞穴、暗道和遺址等等。讓我知道了大量的科學(xué)文化和地理地質(zhì)知識(shí)，尤其是光的折射、珍珠的分類、采集、潛水艇的構(gòu)造……這些東西如今都已變成了現(xiàn)實(shí)，我感嘆作者儒勒·凡爾納的想象力，竟能在還未發(fā)明電燈的社會(huì)中預(yù)料到未來世界，把科學(xué)與故事結(jié)合，創(chuàng)造出一個(gè)神奇的海底世界。

鸚鵡螺號(hào)的尼摩船長是個(gè)謎一樣的人物，他性格陰郁，卻又知識(shí)淵博。他可以為法國償還幾百億國債；看到朋友死去會(huì)無聲地落淚；會(huì)把上百萬黃金送給窮苦的人；會(huì)收容所有厭惡陸地的人；會(huì)把滿口袋的珍珠送給可憐的采珠人；會(huì)逃避人類，施行可怕的報(bào)復(fù)……尼摩船長對(duì)人類有根深蒂固的不信任感，他的心中充滿無盡的痛苦，卻也是一個(gè)善良的人。

在南極缺氧的時(shí)候，當(dāng)時(shí)只有潛水服上的儲(chǔ)蓄罐里還有一絲空氣，那時(shí)由于缺乏空氣，他們幾乎虛脫。這時(shí)，尼摩船長沒有去吸最后一絲空氣來維持生命，而是把生還的機(jī)會(huì)留給了教授。他為了別人的生命而不惜犧牲自己的生命，他的行為感動(dòng)了無數(shù)讀者，也感動(dòng)了我。

在引人入勝的故事中，作者還同時(shí)告誡人們：在看到科學(xué)技術(shù)造福人類的同時(shí)，也要重視防止被利用、危害人類自身危機(jī)的行為。儒勒·凡爾納提出要愛護(hù)海豹、鯨等海洋生物，譴責(zé)濫殺濫捕的觀念……面對(duì)這早在兩百年前的先知者的呼吁，我陷入了更深層次的'思考：此書只是讓讀者感受豐富多彩的歷險(xiǎn)和涉取傳神知識(shí)嗎？不，它是在啟發(fā)我們，讓我們的心靈對(duì)自然科學(xué)有更大的收獲。

儒勒·凡爾納是在告訴我們：沒有做不到的，只有想不到的，只有當(dāng)時(shí)具備一定的科學(xué)背景，才可能有來源于現(xiàn)實(shí)或高于現(xiàn)實(shí)的想象，否則不是科幻只是空想；而如果連想象都沒有，沒有目的、沒有方向，更不可能有科學(xué)的進(jìn)步。

步長儒龍讀后感 篇3

尼摩船長愿意遠(yuǎn)離塵世，潛入大海，隱姓埋名，追求的無非是自由，可是，當(dāng)他即消失的那天起，注定與孤獨(dú)相伴。

他為什么要遠(yuǎn)離“文明”呢？真的只為躲避他的敵人和迫害者嗎？

不，或許這其中也帶的一縷無奈，一絲傷感和千絲萬縷的仇恨。使他厭倦了世事，在那里他失去了所有至親的人讓他痛苦，他代表的是正義，卻不得不選擇離開……

于是，他毅然決然地選擇去到不為人知的海洋深處，在那里尋找自己的自由，可只有孤獨(dú)為伴。

他過得很無奈。

作者寫的這本成功的科學(xué)幻想小說，但同時(shí)，又加上了一抹人情事世故的.慘淡。

尼摩船長的經(jīng)歷讓人同情，但為什么會(huì)有這些事的發(fā)生，使世界上少了一個(gè)知識(shí)淵博的學(xué)者，多了一個(gè)心灰意冷的隱士？

是那些壓迫人民，自以為高高在上的人們！是戰(zhàn)爭(zhēng)！

如果在尼摩船長心灰意冷前，能有一個(gè)人能讓他感受到世界上的愛與溫暖，恐怕他也不會(huì)走得如此決絕。如果世界上，人類文明的土地上，能讓他有一絲留戀，也就不會(huì)再有那讓人不安的“海底怪物”了。

可是人們將他最后一絲留戀擊破，才有了那自由與孤獨(dú)的不歸之旅。

我希望這個(gè)世界上，能少一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，少一個(gè)絕情的念頭，讓那海底旅行不與孤獨(dú)相伴。

步長儒龍讀后感 篇4

步長的事業(yè)起步于1993年，經(jīng)過十余年艱苦奮斗，已發(fā)展成一個(gè)以醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)為主，同時(shí)涉足高科技產(chǎn)業(yè)、健康產(chǎn)業(yè)、教育產(chǎn)業(yè)等眾多領(lǐng)域，多元化經(jīng)營的產(chǎn)業(yè)集群。其醫(yī)藥板塊“步長制藥”是一家專注于中藥專利藥研發(fā)、生產(chǎn)、銷售的國內(nèi)知名企業(yè)，該公司擁有員工萬余人，在山東、陜西、河北設(shè)有生產(chǎn)基地，同時(shí)在北京、上海、廣東設(shè)有分公司，分支機(jī)構(gòu)遍布中國主要省份。經(jīng)過多年發(fā)展，公司己建成一支高素質(zhì)、專業(yè)化團(tuán)隊(duì)，擁有十個(gè)事業(yè)部、十家藥廠，銷售網(wǎng)絡(luò)交叉覆蓋全國1.5萬個(gè)醫(yī)院和13萬零售藥店。

2002年，步長制藥被國家稅務(wù)總局、全國工商聯(lián)評(píng)定為全國“誠信納稅企業(yè)”。2006年，公司獲評(píng)“中國醫(yī)藥行業(yè)十大最具成長性企業(yè)”。2007年，公司獲評(píng)“百姓放心藥企業(yè)”，同年8月，榮獲“醫(yī)藥類品牌中國總評(píng)榜”年度最高獎(jiǎng)項(xiàng)“金譜獎(jiǎng)”——中國制藥企業(yè)十佳品牌。2008年，公司榮獲“2007年度中國商業(yè)科技100強(qiáng)”和“2008中國民營科技企業(yè)500強(qiáng)”榮譽(yù)稱號(hào)。2008年3月，公司創(chuàng)始人趙步長教授、趙超博士兩人同時(shí)當(dāng)選第十一屆全國人大代表，這是黨和國家給予步長的最高榮耀和最大鼓勵(lì)。2009年，趙步長教授獲評(píng)“中國醫(yī)藥行業(yè)‘60年60人’”，趙濤先生獲山東省“富民興魯勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆?；趙超博士榮膺“陜西省優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)企業(yè)家”、“2009陜西十大年度經(jīng)濟(jì)人物”等榮譽(yù)。公司始終把科技創(chuàng)新作為企業(yè)做大做強(qiáng)的主推動(dòng)力，2010年納稅9.6億元，累計(jì)為國家納稅近40億元。2009年躋身“中國制藥工業(yè)百強(qiáng)”前十強(qiáng)，位居第九位。2010年11月，丹紅注射液榮獲“中國首個(gè)中藥專利金獎(jiǎng)”；“步長腦心通”榮獲“中藥產(chǎn)品品牌十強(qiáng)”；趙超博士榮獲“西部大開發(fā)十年經(jīng)濟(jì)人物”等榮譽(yù)稱號(hào)。

公司勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，在社會(huì)公眾心目中樹立了良好的企業(yè)形象。公司自1997年起，連續(xù)多年位居當(dāng)?shù)孛衿蠹{稅前茅；社會(huì)公益事業(yè)方面的捐款超過3億元。2008年汶川震災(zāi)，公司捐款500萬元，獲共青團(tuán)陜西省委“希望工程抗震救災(zāi)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。2009年6月，由公司發(fā)起組織，中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)、北京市紅十字會(huì)和首都部分知名醫(yī)院聯(lián)合開展“共鑄中國‘心’——西部地區(qū)心腦血管健康關(guān)愛計(jì)劃”，對(duì)西部貧困地區(qū)心腦血管病患者進(jìn)行免費(fèi)救助。2010年2月，公司再次捐贈(zèng)1億元，推動(dòng)“共鑄中國心”項(xiàng)目可持續(xù)開展。4月，公司為玉樹災(zāi)區(qū)捐款500萬元?！?010中國慈善排行榜”評(píng)選，步長位列“十大慈善企業(yè)”第二；“2010胡潤慈善榜”上，趙步長教授和趙濤父子榮列“中國特色慈善家”。公司連續(xù)兩年榮獲“中國醫(yī)藥衛(wèi)生行業(yè)社會(huì)責(zé)任孺子牛獎(jiǎng)”。

步長制藥將以“中藥現(xiàn)代化、市場(chǎng)國際化”為己任，努力打造中國中藥第一品牌，不斷為國人健康貢獻(xiàn)力量！

企業(yè)在十幾年的發(fā)展中，始終將“聽黨的話，走社會(huì)主義道路，尊重各級(jí)政府領(lǐng)導(dǎo)，遵紀(jì)守法經(jīng)營”的政治理念放在第一位，秉承“專業(yè)品質(zhì)、健康使者”的形象理念，以“百年企業(yè)”為發(fā)展目標(biāo)，經(jīng)營過程中堅(jiān)持“以市場(chǎng)為中心，急市場(chǎng)所急，想市場(chǎng)所想”，并形成了“三品合一”（企業(yè)家品牌、企業(yè)品牌、產(chǎn)品品牌）的品牌觀念。其獨(dú)特、先進(jìn)的企業(yè)文化己成為企業(yè)快速發(fā)展的重要力量。

步長儒龍讀后感 篇5

因?yàn)榻衲旰倮蠋熗扑]我們看《儒林外史》這部著作。所以我很有幸地拜讀了清朝小說家吳敬梓所著的長篇小說《儒林外史》。吳敬梓是清代最偉大的小說家之一。隨之明清時(shí)期的社會(huì)發(fā)展，小說這一文學(xué)形式開始盛行，至清代已相當(dāng)成熟，與《紅樓夢(mèng)》一樣，《儒林外史》代表著古典小說的一個(gè)高峰。吳敬梓清代最偉大的小說家之一。

《儒林外史》是我國第一部具有諷刺性小說，是我國古代時(shí)期吳敬梓他根據(jù)封建時(shí)代各層人物的品質(zhì)進(jìn)行形象塑造，是一面封建社會(huì)的照妖鏡。它通過對(duì)封建文人、官僚豪紳、市井無賴等各類人物無恥行為的真實(shí)生動(dòng)的描寫，深刻地揭露了行將崩潰的封建制度的腐朽性，強(qiáng)烈地抨擊了罪惡的科舉制度，并涉及了政治制度、倫理道德、社會(huì)風(fēng)氣等等，客觀上否定了整個(gè)封建制度。最讓我難忘的一個(gè)人物是吝嗇鬼嚴(yán)監(jiān)生的故事。嚴(yán)監(jiān)生是個(gè)名副其實(shí)的“鐵公雞”。他花錢一毛不拔，不到非不得以絕不花冤枉錢，要錢不要命。嚴(yán)監(jiān)生的病一日重似一日，再不回頭。終于臨終之際，他伸著兩個(gè)指頭就是不肯斷氣，大侄子、二侄子以及奶媽等人都上前猜度解勸，但都沒有說中，最后還是趙氏走上前道：“老爺，我知道你的心事。你是為那燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐怕浪費(fèi)了燈油?！?/p>

直到趙氏挑掉一根燈草，他方才點(diǎn)點(diǎn)頭，咽了氣。兩莖燈草，無論多么窮苦潦倒的人都買的起，而嚴(yán)監(jiān)生卻是一位家財(cái)萬貫的富豪，兩莖燈草的錢對(duì)他來說是微不足道，一個(gè)快要去極樂世界的人因?yàn)閮汕o燈草，心中念念不忘，咽不下那口氣，這細(xì)節(jié)說明了嚴(yán)監(jiān)生對(duì)自己的精打細(xì)算。當(dāng)然，我們也應(yīng)認(rèn)識(shí)到嚴(yán)監(jiān)生性格的復(fù)雜性。他的性格中有吝嗇的一面，也有卑微可憐的一面，還有慷慨與不乏人情的一面。他以金錢作為護(hù)身符，來消災(zāi)弭難，茍且偷安。正妻王氏病后，他延請(qǐng)名醫(yī)，煎服人參，毫不含糊。王氏死后，他深情悼念，“伏著靈床子又哭了一場(chǎng)”，這不是“逢場(chǎng)做戲”的眼淚，這里寫出了他具有人情的一面。

由于他沒有家族優(yōu)勢(shì)，至死也怕嚴(yán)老大，他活得卑微，死得窩囊。至于對(duì)財(cái)產(chǎn)的聚斂，主要靠兩種方式：一是靠剝削來占有；二是靠慘淡經(jīng)營，精打細(xì)算，甚至靠生活方式上的自虐來減少開支。他愛財(cái)、聚財(cái)，但有時(shí)慷慨。他并不甘心屈從別人，這種心態(tài)在他臨終托孤于內(nèi)兄的沉痛遺言中充分地揭示出來了，他說：“我死之后，二位老舅照顧你外甥長大，教他讀讀書，只有讀好書，才能出人頭地，免得像我一樣，終日受大房的氣。”臨終前的一席話，可謂是他人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。

總之，他是一個(gè)在統(tǒng)治階級(jí)中被人捉弄的人物。作者將他吝嗇、薄情、慷慨，不乏人情味的一面描繪地淋漓盡致。對(duì)嚴(yán)監(jiān)生這個(gè)人物的畸形靈魂多層面的描寫，使是我感受到作者深邃的用心與婉轉(zhuǎn)多姿的筆力。

步長儒龍讀后感 篇6

這是我在看書之前在網(wǎng)上的一段話，這與我想象中的不太一樣。

就這樣，我第一次帶著一種心情讀書。然后，探險(xiǎn)就開始了。

我與書中的主人公阿尤那斯，乘坐鸚鵡螺號(hào)潛水艇，開始了充滿傳奇色彩的海底之旅。

小說從海面上“怪獸”出沒，頻頻襲擊英國海輪，攪得人心惶惶開始，到鸚鵡螺號(hào)被大西洋漩渦吞噬為止，整部小說懸念迭出，環(huán)環(huán)相扣。這本書很成功的'把我吸引了。在“旅行”的過程中，我與摩尼船長及船客們都在隨事情的發(fā)展而有所變化，有時(shí)會(huì)惶恐不安，有時(shí)卻輕松愉快，我就像船上的一員，每每我深陷其中不能自拔時(shí)，卻又在感嘆作者精細(xì)的寫作技巧，經(jīng)常讓我在虛幻與現(xiàn)實(shí)中掙扎。不過，這正合我的胃口。

我認(rèn)為，《海底兩萬里》的精妙之處還在于完全自然的知識(shí)啟迪，雖然書中講述了不少有關(guān)于海洋的知識(shí)，例如紅海一名是源于海中的一種名叫三棱藻的微小生物分泌的粘液造成海水顏色像血一樣紅。但是，我想應(yīng)該沒有任何一個(gè)人會(huì)覺得這樣的知識(shí)啟迪接受起來會(huì)十分地刻意或是困難，只是想一次旅行中的所見所聞僅此而已。這樣，就會(huì)使得人們對(duì)因景而生的各種想法和收獲都得以牢固的保存下來。

《海底兩萬里》不厭其煩地介紹了諸如海、河、魚、貝、珊瑚、海底植物、海洋生物循環(huán)系統(tǒng)、珍珠的生產(chǎn)等知識(shí)，讓我們?cè)谔诫U(xiǎn)之余還不知不覺中掌握了些許知識(shí)，成為了名副其實(shí)的科學(xué)啟蒙小說。

步長儒龍讀后感 篇7

我懷著好奇心打開《海底兩萬里》，和書中的主人翁探險(xiǎn)者博物學(xué)家阿尤那斯一起乘坐著鸚鵡螺號(hào)潛水艇開始了充滿傳奇色彩的海底之旅。我們一起周游了

太平洋，印度洋，紅海，地中海，大西洋以及南極和北冰洋，遇見了許多罕見海底動(dòng)植物，還有海底洞穴，暗道和遺址等等。讓我知道了大量的科學(xué)文化和地理地質(zhì)知識(shí)，尤其是光的折射，珍珠的分類，采集，潛水艇的構(gòu)造……這些東西如今都已變成了現(xiàn)實(shí)，我感嘆作者儒勒

凡爾納的想象力，竟能在還未發(fā)明電燈的社會(huì)中預(yù)料到未來世界，把科學(xué)與故事結(jié)合，創(chuàng)造出一個(gè)神奇的海底世界。

鸚鵡螺號(hào)的.尼摩船長是個(gè)謎一樣的人物，他性格陰郁，卻又知識(shí)淵博。他可以為法國償還幾百億國債;看到朋友死去會(huì)無聲地落淚;會(huì)把上百萬黃金給窮苦的人;會(huì)收容所有厭惡陸地的人;會(huì)把滿口袋的珍珠送給可憐的采珠人會(huì)逃避人類，施行可怕的報(bào)復(fù)……尼摩船長對(duì)人類有根深蒂固的不信任感，心中充滿無盡的痛苦，卻也是一個(gè)善良的人，在南極缺氧的時(shí)候，當(dāng)時(shí)只有潛水服上的儲(chǔ)蓄罐里還有一絲空氣，他們幾乎虛脫。這時(shí)，尼摩船長沒有去吸最后一絲空氣來維持生命，而是把生還的機(jī)會(huì)留給了教授。他為了別人的生命而不惜犧牲自己的生命，他的行為感動(dòng)了無數(shù)讀者，也感動(dòng)了我。

儒勒凡爾納是在告訴我們:沒有做不到的，只有想不到的。只有具備一定的科學(xué)背景，才可能有來源于現(xiàn)實(shí)或高于現(xiàn)實(shí)的想象，否則不是科幻只是空想;而如果連想象都沒有，沒有目的，沒有方向，更不可能有科學(xué)的進(jìn)步

步長儒龍讀后感 篇8

《海底兩萬里》讓我從開始的無聊到后來的癡迷讓我感覺驚訝，我甚至很后悔，為什么這么晚才讀這本書，這本書我已經(jīng)買了好長時(shí)間了，因?yàn)槲覍?duì)科普書的偏見，讓它久久不能發(fā)光。但由于我好奇地翻了幾頁，我迷上了它，它讓我改變了對(duì)科普書的見地。它的內(nèi)容真實(shí)而虛幻，講知識(shí)又不那么無味。

文中的我是一名教授，一名勇于探險(xiǎn)的.教授，一名不怕困難的教授，同時(shí)也是一名重情重義的教授。教授與鸚鵡螺號(hào)的的艦長很和緣，受到了他的熱情款待，但教授他們一行人還是想逃出去。

說到故事，我最喜歡的還是《血戰(zhàn)魷魚》，這篇文章講述了鸚鵡螺號(hào)在海上遇到了一只巨型魷魚，它的同伴是一只巨型章魚，它們經(jīng)常來騷擾他們。它們一次次來，他們都要和魷魚血戰(zhàn)一場(chǎng)，但每次要將它殺害之時(shí)，它的同伴都會(huì)來救它。最后一次，尼德和它們打了起來，當(dāng)教授看到尼德快要被魷魚吞食時(shí)，教授拼命地跑過去救他，這時(shí)尼摩更為敏捷地沖了上去，他一斧子就砍進(jìn)了魷魚的嘴巴里，他又站了起來，將斧子深深地插進(jìn)了魷魚的心臟，最后他們還是取得了勝利，但他們沒有面對(duì)勝利而笑，而是淚流滿面。

這個(gè)故事讓我明白了，戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，和平才是美好的，我希望世間有一天沒有了戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有了害人之思，每個(gè)人都能和平相處，每個(gè)人都能夠再別人困難時(shí)幫別人一把。

當(dāng)然，這本書還讓我了解了海底，讓我看到了海底巨大的資源，我們要利用，但不是亂用，而是合理開采。作為一個(gè)地球人，我們舊應(yīng)該保護(hù)我們所有人共同的家園——地球。

步長儒龍讀后感 篇9

“功名富貴無憑據(jù)，費(fèi)盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。”這是《儒林外史》開頭的幾句?？梢哉f，這也是整本書的靈魂所在。這些話雖然已是老生常談，可真正能明白的人又有幾個(gè)。

“學(xué)而優(yōu)則仕”，正是這句話害了一批又一批的讀書人。他們把讀書當(dāng)成敲門磚——“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有千鐘粟……”。為了金錢，為了財(cái)富，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是“小友”的周進(jìn)，考了幾十年一朝中榜歡喜瘋了的范進(jìn)……儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個(gè)？

魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教，那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過了。

《儒林外史》是中國古代最杰出的長篇小說，全書共56回，40余萬字。作者吳敬梓，字敏軒，安徽全椒人，清代著名小說家。

《儒林外史》主要塑造的是封建社會(huì)中各種類型的知識(shí)分子的形象。作者通過對(duì)醉心于功名利祿的各種類型的“儒”的剖析，抨擊了科舉制度的罪惡，揭露了封建社會(huì)政治的腐敗黑暗，道德的敗壞腐壞。這其中有利欲熏心、熱衷于功名的腐儒，如周進(jìn)、范超、匡超人等；有不學(xué)無術(shù)、趨炎附勢(shì)的名流，如季蕭葦、趙雪齋等；有敲骨吸髓，貪婪成性的猾吏，如王惠、湯奉等；還有道德淪喪，到處招搖的騙子，如權(quán)勿用、牛浦郎等。這些典型人物，具體形象地反映了科舉制度如何毒害知識(shí)分子的靈魂，怎樣使它們變得麻木、愚昧、無恥和墮落。書中反映的各種類型的“儒”的種種丑態(tài)，說明科舉制度下的腐朽風(fēng)氣已經(jīng)毒化到了社會(huì)的各種階層。

《儒林外史》還塑造了一些正直仁善的形象，如視功名富貴如草芥的杜少卿，巡撫推薦他進(jìn)京面見皇帝，他急忙推病躲開。又如敢于向封建勢(shì)力挑戰(zhàn)的女性——范瓊枝，她寧肯靠賣詩文和做刺繡糊口，也不愿嫁給鹽商做妾。還有賣畫為生的王冕，賣藝為生的鮑文卿等，都是作者肯定贊揚(yáng)的人物。這些人物的身上，寄托了作者的理想和主張。

《儒林外史》代表著我國古代諷刺文化作品的最高成就。在諷刺手法上，作者不直接表露出自己的看法，而是通過人物言行的自我矛盾，自然而然的顯露出其荒謬和丑惡；透過喜劇性的人物形象，揭露出悲劇性的社會(huì)本質(zhì)，因此他的諷刺藝術(shù)既真實(shí)又尖銳深刻，并對(duì)后世諷刺文學(xué)作品的影響極為深遠(yuǎn)。

幾百年后的今天，捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀。時(shí)而為當(dāng)時(shí)士人名流的庸俗可笑而嘆息，時(shí)而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語言，把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗面刻畫得入木三分。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺日用酬酢之間，無往而非《儒林外史》”之嘆。

步長儒龍讀后感 篇10

讀了這本書，我對(duì)“尼摩船長”佩服得五體投地。他讓我學(xué)會(huì)了要擅長觀看，擅長思考，遇到困難要鎮(zhèn)靜面對(duì)。在生活中，假如遇到不懂的題目，不要緊急，要漸漸地去理解題目的意思，假照實(shí)在不懂可以去向老師同學(xué)請(qǐng)教。在《海底兩萬里》中，有很多故事情節(jié)令我感動(dòng)。從“只見尼摩船長兩腳一躍，在空中一個(gè)后空翻，翻到鯊魚的身后，然后快速地把短刀狠狠地插在鯊魚的背部?！睆倪@句話中，我看到了“尼摩船長”是一位身手靈敏而又英勇的人，我們要學(xué)習(xí)他見義勇為的精神。從“那個(gè)儀器是用來測(cè)水量的”“嗯!這是一個(gè)用電做能源推動(dòng)的儀器?！薄斑@些都是壓力計(jì)，它可以測(cè)量海水的壓力?！边@幾句話說明白“尼摩船長”對(duì)這些儀器了如指掌，肯定很好學(xué)，我們要學(xué)習(xí)他去探究大自然的奇特。

我也格外鄙視凡爾納有那么超凡的.想象力，被譽(yù)為“現(xiàn)代科幻小說之父”真是當(dāng)之無愧，他的小說總會(huì)把人帶入另一個(gè)世界?！逗５變扇f里》是凡爾納“科幻小說三部曲”中的其次部，我正急得要去看另外兩部呢。

步長儒龍讀后感 篇11

《海底兩萬里》，講述了法國博士學(xué)家阿龍納斯教授，在鸚鵡號(hào)尼莫船長的帶領(lǐng)下，暢游海底兩萬里的故事，他們體驗(yàn)了一次驚心動(dòng)魄的旅行！

書中已追蹤海怪這個(gè)主要線索，用奇妙的手法講述了一個(gè)個(gè)精彩絕倫的故事，神秘的海怪，美麗的海底森林，莊嚴(yán)的海底沉船，豐富的海底寶藏驚險(xiǎn)刺激的南極之旅，復(fù)仇計(jì)劃……一個(gè)個(gè)場(chǎng)面驚心動(dòng)魄！

這其中的人物描寫非常細(xì)致，阿龍納斯教授的知識(shí)非常豐富，喜歡探險(xiǎn)，對(duì)海底世界充滿好奇，仆人總是眼睛瞇成一條線，對(duì)教授忠貞不二，尼莫船長是個(gè)謎一樣的人物，外面冷酷，但內(nèi)心善良，幫助教授和仆人度過了一段驚險(xiǎn)的海底路程，他可以償還百億負(fù)債，看到自己朋友死去會(huì)傷心落淚，會(huì)把上百萬的黃金送給窮苦的人，會(huì)把滿口袋的珍珠送給可憐的采珠人，他的心里充滿了無限的痛苦，卻也是最善良的人，加拿大尼德蘭的話語也很少，表面上看似冷漠，可他總有辦法用自己的.聰明才智去戰(zhàn)勝一切困難，這本書里的每一個(gè)人物都刻畫的那么生動(dòng)，鮮活，那么的栩栩如生！

我非常喜歡這本書，不僅讓我學(xué)到了很多關(guān)于海洋的知識(shí)，更讓我打開眼界，書中那不屈不撓的人物精神值得我們學(xué)習(xí)！