2024《新教育》讀書筆記

2024《新教育》讀書筆記。

我們今天要分享的是一篇關(guān)于“2024《新教育》讀書筆記”的文章，作品這本書當(dāng)中的故事情節(jié)，讓很多人有著強(qiáng)烈的共鳴。?讀后感可以幫助我們更好地探索人類的智慧和文化，讀后感可以引用相關(guān)的資料去寫嗎？我們非常期待您在本頁留下寶貴的時間！

2024《新教育》讀書筆記(篇1)

這個寒假，學(xué)校又為我們提供了豐富的精神大餐--張文質(zhì)的《慢教育》。細(xì)細(xì)品讀，"慢教育"所蘊(yùn)含的教育哲理，如同一股清泉沁入心扉，讓人彌久難忘。

"教育是慢的藝術(shù)"是《慢教育》的這本書中的每一篇文章所透露出的理念。他提及了"等待，耐心，從容，寬容，期待，悠閑，幽雅，細(xì)節(jié)"這些關(guān)鍵詞。實(shí)質(zhì)上這些都是我們在從事教育的過程中所要培養(yǎng)的姿態(tài)和心態(tài)。

教育是慢的藝術(shù)。面對幼小的孩子，我們需要的是耐心與等待。有人說：教育孩子恰如教孩子學(xué)步。對待孩子的成長，來不得半點(diǎn)兒急躁，更不能越俎代庖。放手是必要的，嘗試是必要的，等待也是必要的。在教學(xué)上，教師要慢慢地感悟，就像為人父母，育人的經(jīng)驗(yàn)也是慢慢感悟出來的。一個好教師，應(yīng)是偶有所得，有些獨(dú)特的理解、獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，然后順著這種正道，終成大器。教育是些潛移默化，潛滋暗長的東西。我們的'教學(xué)，也是慢的藝術(shù)，有所發(fā)現(xiàn)，有所用心，慢慢地去做。這個慢，就是讓學(xué)生感受，體驗(yàn)過程，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個慢，就是不急于求成，要有足夠的期待，足夠的耐心，減少教育浮躁。這才是真正的教育。

面對幼小的孩子，我們必須學(xué)會從容與寬容。從容是一種態(tài)度，不慌不忙，有條有理。寬容是一種美德，寬大有氣量，不計(jì)較。而對孩子寬容，則不僅是美德，還是一種教育藝術(shù)。我們尤其需要合理地對待學(xué)生的不足缺陷甚至錯誤。每個人的成長過程，就是點(diǎn)滴錯誤、點(diǎn)滴成績、點(diǎn)滴感悟積累而至質(zhì)變的過程。這個過程中充滿著跌下去和爬起來。他一跌到，你就去懲罰他，而不是等待他、鼓勵他自主地站起來，那他也許會耍性子，干脆不起來，等著你來拉扯他。對學(xué)生來說，錯誤是什么?錯誤是一種經(jīng)歷，錯誤是一種行為，錯誤是一種認(rèn)識的暫緩，錯誤是一種履歷性的成長資源。學(xué)會使用這種不可再生的資源，需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù)。

慢，需要平和；慢，需要細(xì)致；慢，需要耐心；慢，需要寬容。讓我們以"慢"的心態(tài)來對待教育，陪著孩子慢慢地走，慢慢地欣賞孩子成長過程中的快樂，慢慢地等待孩子長大。

2024《新教育》讀書筆記(篇2)

最近讀李鎮(zhèn)西民主課堂一書，感受頗深。***用高度和深度告訴我：“醒”著教書，在五聲亂耳中聆聽職業(yè)的天籟；用“情”教書，將熱情、激情、深情傾注于學(xué)生；用“心”教書，不炫耀學(xué)歷、資歷，而將真心、愛心，耐心鏈接到每一位學(xué)生心靈的扉頁上。

從***身上，我看到了人民教師的風(fēng)采，體會到“匠”與“師”的區(qū)別。

回顧過去10年的教學(xué)生活，我不禁感慨：有一次，我滿懷熱情，想用三尺講臺實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，但知識的局限、經(jīng)驗(yàn)的缺乏，結(jié)果總是不禁人意。曾幾何時，懷著對教育的忠誠和熱愛，我在幼年就堅(jiān)持學(xué)習(xí)。

以求專業(yè)提升，自我完善，而觀念的陳舊，思想的老套束縛了雙腳，想“放得開”，又恐“收不攏”，瞻前恐后，畏手畏腳，最終還是保留了“繪聲繪色”地“講”。雖告別了“填鴨式”，遠(yuǎn)達(dá)不到***課堂教學(xué)的“共享式”的最高境界，充其量也只可謂為“誘導(dǎo)啟發(fā)式”；也曾經(jīng)，在校領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)鞭策下，一度欣賞報(bào)刊、雜志中先進(jìn)教育工作者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，贊嘆“大師”們的突破及創(chuàng)新，甚至自己的課堂教學(xué)中也模仿、嘗試著去更新觀念，改變角色，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)。實(shí)踐中的小困難動搖了改革的決心和努力。

于是重新又回到起點(diǎn)，循規(guī)蹈矩，將“合格課”理解為“預(yù)制板”的順利實(shí)施，將“三為主”中的“導(dǎo)、學(xué)、練”曲解為單一的“多練”。雖接受“教”要服務(wù)于“學(xué)”的道理，但依舊處理不好教學(xué)中的多種關(guān)系，每天重復(fù)著昨天的故事，儼然一位教書匠！

李鎮(zhèn)西老師的且教且讀且思且寫，使我聯(lián)想到中考閱讀中的《匠人與大師》，文中明確了二者的區(qū)別：重復(fù)，創(chuàng)造？實(shí)踐，理論？

單一，綜合？***的成長姿態(tài)完成的突破讓人反思，民主課堂教學(xué)的核心：“尊重學(xué)生，愛每個學(xué)生。

”是我們的責(zé)任和本分，也是自己執(zhí)教的行為準(zhǔn)則；“教書育人，為人師表，學(xué)高為師，身正為范?！边@一精神指導(dǎo)，人格引領(lǐng)，我們也做到了；率真的天性成為職業(yè)的操守……那么我們?nèi)鄙俚氖鞘裁茨?？它?yīng)該是**的勤奮和智慧，教育和教學(xué)的藝術(shù)，以及勇氣！

社會在發(fā)展，生活在提高，教育對象的水平及需求不同以往，我們必須順應(yīng)時代潮流，解放思想，將課堂交給學(xué)生，在學(xué)生快樂學(xué)***現(xiàn)“共享式”的高境界?！敖獭狈?wù)于“學(xué)”，教學(xué)有長，體驗(yàn)幸福！

我不得不承認(rèn)，我們中很少有人能超過杜威、陶行知和蘇霍姆林斯基。但目前，我們可以非常深刻地理解民主在中國教育中的作用，也可以敏銳地認(rèn)識到民主是教育的核心問題。在我有限的視野里，我們不能沒有它。

無論理論有多深奧，如果不結(jié)出實(shí)踐的果實(shí)，只能讓象牙塔中的少數(shù)人欣賞。從某種意義上說，這本書是在總結(jié)上述大師的民主理論的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)今的教育實(shí)踐編寫的。

長期以來中國教育的最大弊端正是目中無“人”，而中國要真正走向現(xiàn)代化，就必須向民主國家過渡，而要向民主國家過渡，就必須首先從教育做起，培養(yǎng)真正的大寫的人。實(shí)行民主教育，是培養(yǎng)真正大寫的人的唯一途徑。

李鎮(zhèn)西老師激烈地批評了以往的把教育當(dāng)作一門科學(xué)的觀點(diǎn)，批判了教育的日趨技術(shù)化，批判了把學(xué)校當(dāng)成工廠企業(yè)的教育教學(xué)思路，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主建構(gòu)，把老師的地位定位于方向、人格、人生、精神等方面的引領(lǐng)者。

在中國共產(chǎn)黨看來，民主應(yīng)該滲透到教育的每一個角落，而不是強(qiáng)行推行。學(xué)生要向民主學(xué)習(xí)，在民主中實(shí)踐民主。包括在課堂上，***批判了灌輸式教學(xué)模式，也反思了啟發(fā)式教學(xué)模式，創(chuàng)造性地提出了共享式教學(xué)模式，使民主陽光在教育中無處不在。

李鎮(zhèn)西特別強(qiáng)調(diào)，民主教育必須有民主教師。只有具有民主意識的教師，才能培養(yǎng)出具有民主意識的合格公民！要成為一名民主教師，就必須有自己的思想尊嚴(yán)，樹立民主權(quán)威，有民主元素，學(xué)會和學(xué)生一起成長，而不是教他們?nèi)绾纬砷L！

中國教育的出路在于民主教育。讀完這本書，我加強(qiáng)了這種理解。

2024《新教育》讀書筆記(篇3)

《玫瑰與教育》作者是北京清華大學(xué)附小副校長竇桂梅老師寫的。

我最喜歡《心中盛滿陽光》，文中她提到了“境由心生”。她說：“如果你把所處的環(huán)境看成是魔鬼，你就生活在地獄；如果你把周圍的人群看成是天使，你就生活在天堂。如果你把所處的環(huán)境變化魔鬼，你就在制造地獄；如果你把周圍地人群變成天使，你就在營造天堂?！焙没ㄒ泻眯那橘p，有好的心情才能欣賞到好的風(fēng)光。你的內(nèi)心如果是一團(tuán)火，你就能釋放出光和熱。因此，面對教育在有些讓人不滿的現(xiàn)象，面對自己的專業(yè)成長的困惑與壓力，我們要從中尋找陽光、快樂的地方，緊貼地面行走，激情向上生長。退去浮華留下平實(shí)。讓我們踏實(shí)前進(jìn)，留下深深的足跡。

讀了竇老師的書，我感覺到了她在教學(xué)的過程中是快樂的，她的這種快樂溢于言表，并深深感染著我。作為教師的我們，要上堂課不難，通過磨練上堂好課也不是很難，但是并不是每一個上課的老師都是快樂的。竇桂梅老師的`快樂是一種單純而高尚的快樂，一種在平凡中演繹精彩的快樂，一種生命與童年相約的快樂，是一種緣于對教育工作、對學(xué)生真誠的愛的快樂。竇老師在書中有這樣一句話：“只要與孩子們在一起，心情就會變得像藍(lán)天一樣純凈?！边@樣的話聽起來很容易，但在實(shí)際生活中，我們卻很難達(dá)到這樣的境界，很多時候，我們看到不斷制造意外的孩子時，厭煩的情緒總會爬上心頭，這種厭煩就是因?yàn)槲覀冞€沒能完全把自己的愛浸透到孩子們的骨子里。

讀《玫瑰與教育》感慨頗多。感慨自己還需要多下功夫，盡快地提高自己的業(yè)務(wù)水平。我想我們也都應(yīng)該好好調(diào)整自己的心態(tài)，做教育之園中的玫瑰，把自己的正能量散發(fā)給學(xué)生。

2024《新教育》讀書筆記(篇4)

《教育有悟》讀書心得體會

《教育有悟》|讀書|心得體

翻開《教育有悟》，初讀感覺這是一本再普通不過的書籍了，這本書是由95篇教育隨筆組成的，里面描述的，都是工作在教育一線的教師們所記錄的發(fā)生在教師和孩子們之間或發(fā)生在孩子們自己之間的小事，也是一些瑣細(xì)得不能再瑣細(xì)的事件：學(xué)生考試作弊啦、新生點(diǎn)名啦、教師板書啦、課堂上表揚(yáng)啦……故事中一幕幕場景，有些我們多么熟悉的，甚至是自己親身經(jīng)歷。你可能認(rèn)為這樣一本書記錄了太平凡的事情，但想想看，教育，是不是師生之間的瑣碎和復(fù)雜？

不就是日復(fù)一日的雞毛蒜皮嗎？

這本書分五個板塊，其中第一章節(jié)告訴我們，教師不僅僅是教育者，也是受教育者，因?yàn)閷W(xué)生作為教師的教育對象，其一言一行莫不形成反饋，使教師從中學(xué)習(xí)、體悟，不斷調(diào)整自己的教育理念和教學(xué)行為，從而使整個教育成為一個雙向動態(tài)過程。第三章是后進(jìn)生教育機(jī)制，它告訴我們只要有人在我們眼里，就不會有后進(jìn)生?！昂筮M(jìn)生”不等于“后進(jìn)人”，事實(shí)甚至相反，教師們只要把“生”當(dāng)“人”，就不會再有“后進(jìn)生”了。

因?yàn)榻逃钠孥E在于：教師的光芒可以使心靈的遠(yuǎn)近被絢爛所覆蓋

書中沒有驚天動地的事件，沒有抽象的理論，只有生動的教育故事和思想。內(nèi)容鮮活而真實(shí)，文筆樸素而流暢。樸實(shí)的文字中包含著真摯的情感，讀著讀著，我被故事內(nèi)容所吸引，所感動，更引起了我深深的思索。

它就像一面鏡子，折射出我們?nèi)粘＝逃虒W(xué)中的諸多弊端：你有沒有派學(xué)生為你做私事？即使只是舉手之勞，你注意批評學(xué)生的方式嗎？

哪怕只是換個談話場所；你尊重學(xué)生的“雜念”嗎？即使有時會打擾課堂，你能耐心地聽學(xué)生的講解嗎？哪怕他確實(shí)有錯……

它又如一位指點(diǎn)迷津的導(dǎo)師，為我們解決工作中的各種困惑而指明方向：它告訴我們?nèi)绾渭ぐl(fā)中間生的學(xué)***；它告訴我們?nèi)绾巫尠喔刹繕酚诜瞰I(xiàn)而毫無怨言；它告訴我們愛得不恰當(dāng)也會造成傷害；它告訴我們什么是寬容的魅力……

感謝這些教育的有心人。他們讓我們更多的教師分享了他們的成功的經(jīng)驗(yàn)與體會，讓我們靜靜地吸吮“名師”們帶給我們的精神食糧，讓我們明白如何使用一個微笑，一句稱贊，一個親切的動作，如何用愛溫暖學(xué)生，亮麗自己！

2024《新教育》讀書筆記(篇5)

杜威認(rèn)為，民主社會因?yàn)槠降认啻鴺s辱與共就會擴(kuò)大人的胸襟，就會保證自由思想，就會促使新觀念、新事物的不斷涌現(xiàn)，就會推動歷史滾滾向前。

評：杜威先生認(rèn)為學(xué)校是社會的縮影但是又不是社會的簡單照搬或移植。既然如此，杜威先生議論社會準(zhǔn)則的這一段話也大致可以搬至學(xué)校范圍來解釋學(xué)生創(chuàng)新能力缺乏的原因了。在學(xué)校里，提倡“師生平等”這個口號在某種程度上達(dá)成不了，至多實(shí)現(xiàn)“平等”的核心內(nèi)涵“相互尊重”，這種尊重側(cè)重精神層面，因?yàn)閷W(xué)生在學(xué)習(xí)過程中往往處在一種被評價的位置，老師則是評價的主體，實(shí)際上，各類試卷，尤其是包含主觀題的試卷，主觀題答案設(shè)置死板，不容學(xué)生自由地表達(dá)自己的想法，哪怕能夠自圓其說。

這種實(shí)際上不夠開放的答案設(shè)置，使得孩子的思想整齊劃一。或者用個比喻句來形容就是，答案是割草工人的割草機(jī)，有一些孩子的腦袋瓜里的新鮮想法就是跟其他小草長勢不同的草，不管草坪里的草怎么長，終究是要被割草機(jī)按統(tǒng)一規(guī)格割上一遍吧。思想喪失了表達(dá)了自由，久而久之，僵化就成了必然，因此，主觀題的命題與答案設(shè)置的問題，需要提高到一個重要維度去探討并建設(shè)。

杜威認(rèn)為，教育的真諦不但是使新生一代適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境，還要養(yǎng)成他們繼續(xù)不停地適應(yīng)那向著未來迅速發(fā)展的廣大世界和日新月異的民主社會。

評：杜威先生的這句話闡釋的是教育的歸宿或者目標(biāo)的，它讓我想起中國一句古話：“授人以魚，不如授人以漁”，教育不僅僅是要教給學(xué)生現(xiàn)在能應(yīng)付考試的知識，這只是教育的功利目標(biāo)或者短期目標(biāo);更重要的是要教給學(xué)生一種學(xué)習(xí)的能力，學(xué)生在走出校園之后能利用在學(xué)校習(xí)得的自我學(xué)習(xí)的能力和個人品質(zhì)不斷完善的能力來應(yīng)對不斷發(fā)展的社會的要求才應(yīng)該是教育的根本追求。

教育的短期目標(biāo)實(shí)際上和終極目標(biāo)是不相抵觸的，個人學(xué)習(xí)能力的增強(qiáng)自然有助于短期目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，按照杜威先生的理論，不管是哪種目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，都應(yīng)該在生活實(shí)踐中得以完成。

yjs21.cOm更多教育筆記編輯推薦

新教育的讀書筆記9篇

以下為幼兒教師教育網(wǎng)小編為你收集整理的新教育的讀書筆記，閱讀作品時，被其跌宕起伏的劇情，流暢的文體深深吸引了。讀后感要擁有新意才能吸引他人，歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏！

新教育的讀書筆記(篇1)

我今天閱讀的，是一本書名叫《愛的教育》的書，作者是亞米契斯。

我是和同學(xué)、老師一起閱讀，我讀了書中的《弗洛倫薩的小抄寫匠》。這篇故事講述了小抄寫匠每天晚上十二點(diǎn)悄悄地幫爸爸抄寫信條，他爸爸不知道。小抄寫匠原來一直上學(xué)成績非常好，他幫爸爸抄信條的三個月里，一直上學(xué)不好。一天，小抄寫匠正在寫作業(yè)的時候，感覺非常困，就趴在練習(xí)本上睡起覺來。爸爸看到了，非常生氣，就說了小抄寫匠。到后來爸爸知道了小抄寫匠一直在夜里幫自己抄信條，才知道不該吵兒子。

我非常喜歡這個故事，因?yàn)樾〕瓕懡呈且粋€懂事的好孩子，知道為爸爸媽媽承擔(dān)責(zé)任。

我覺得書中最感人的是，小抄寫匠的爸爸說了他，小抄寫匠的心里還十分甜蜜，繼續(xù)在夜里十二點(diǎn)起床幫爸爸抄信條。我的看法是，小抄寫匠的爸爸說了他，他的心里還是甜蜜的，要是我，我的心里會十分生氣，不會開心。

我覺得這本書很適合我看。我從書中收獲了，爸爸媽媽說我們，我們要虛心接受，我也要做一個好孩子。

我讀的這本書是浙江少年兒童出版社出版。

新教育的讀書筆記(篇2)

當(dāng)我拿起這本書是，它就讓我沉浸在思考之中，在這讓人猜不透的世界里，到底什么是愛。我習(xí)慣地翻開了書，帶著這個問題，和故事的主人公一起去尋找答案。

《愛的教育》這部書里，處處洋溢著愛，它主要介紹了一個意大利小孩安利柯在一個學(xué)期里寫的日記，里面包含了師生之間的愛，同學(xué)之間的愛等等，讓人讀完這本書后，仿佛置身在愛的懷抱里

讀完這本書后，我才明白，我就像空氣，每天都在我們的身邊，我們卻看不見它，所以經(jīng)常被我們忽略，但是，在生活中我們不能沒有它。愛很偉大，因?yàn)樗粌H僅只是一個人的，是屬于每一個人的，書里有很多篇有關(guān)于愛的故事，我印象最深，最感動的是《費(fèi)蘭迪的母親》這一篇，主要講述了費(fèi)蘭迪的母親帶著3天前被學(xué)校開除的兒子來到了學(xué)校，為了讓兒子繼續(xù)在校園里學(xué)習(xí)，她跪在了地上，經(jīng)過無數(shù)次的請求，校長終于答應(yīng)了。這是多么令人感動的一幕啊，而費(fèi)蘭迪卻在一旁笑自己的母親，沒想到，他居然還不知錯，但是同學(xué)們看在他母親的份上，給了他最后一次機(jī)會，費(fèi)蘭迪卻一直在笑。讀到這里，我恨不得給他一拳，解解氣。讀完后，我深深的體會到了偉大的母愛，費(fèi)蘭迪卻不知道珍惜，以后肯定會后悔。

其實(shí)愛無處不在，我們一出生就在愛的海洋里。被家人疼愛著，長大了又有老師、同學(xué)的愛，我們從沒離開過愛，愛也可以改變一個人的一生。是愛，讓我們體會到了人和人之間的關(guān)心和關(guān)懷；是愛，陪伴我們共度一生，從今天開始，讓我們?nèi)蹌e人，和別人一起分享愛吧！

新教育的讀書筆記(篇3)

書，是充滿知識的海洋。讀好的書我們可以學(xué)到很多有益的知識。假期里我讀了一本意大利人亞米契斯寫的《愛的教育》這本有意義的書。

這本書主要講的是一個來自意大利的小男孩，名叫安利柯。他把身邊發(fā)生的許多事列、故事用日記的形式記錄了下來，告訴我們?nèi)绾稳ジ卸骱蛺?。里面有父母寫給安利柯的勸誡、啟發(fā)性的文字。有老師在課堂上生動、精彩的勵志故事。

在這本書里可以體驗(yàn)到熱愛祖國、熱愛學(xué)習(xí)、同情弱小、樂于助人、尊敬師長、體貼父母等這些美好的精神。

這本書最讓我感動的是《女老師之死》。有一句話寫的非常好，說的是女老師臨死之前主人公發(fā)自內(nèi)心的泣血呼喚:“親愛的老師，您把全部精力都奉獻(xiàn)給了您的學(xué)生?，F(xiàn)在您卻永遠(yuǎn)離開了我們！親愛的老師，再見了，我會永遠(yuǎn)珍藏您留給我的美好回憶！”短短的文字，卻表達(dá)了師生之間濃濃的深情，讓我看得眼淚都掉下來了。還有《媽媽的話:我的爸爸》和《爸爸的話:我的媽媽》講的是父母在教育孩子的問題上都是苦口婆心，而且不被孩子理解的事。教育我們要行孝而知禮。

我建議：有機(jī)會的話，同學(xué)們可以看看這本書，這樣就可以體會到老師和父母的博大、真切、無私的愛！認(rèn)識到從現(xiàn)在開始，聽從父母地教誨，聽從老師地教育，遵守紀(jì)律，好好讀書學(xué)習(xí)，長知識長本領(lǐng)，長大才有報(bào)效祖國、報(bào)答父母的能力！

新教育的讀書筆記(篇4)

6月17日始，局組織“三項(xiàng)學(xué)習(xí)教育活動”，通過局領(lǐng)導(dǎo)、縣委黨校老師的集中授課，對馬克思主義新聞觀、“三個代表”重要思想及職業(yè)精神職業(yè)道德的詮釋，加深了我對黨的路線、方針、政策的理解，增強(qiáng)了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)黨領(lǐng)導(dǎo)的決心和信心，找到了自己存在不足及逐步成為合格新聞宣傳隊(duì)伍中一員的努力方向。

合格的新聞宣傳隊(duì)伍是黨的發(fā)言人，是人民大眾的代言人，在我國社會主義建設(shè)中始終發(fā)揮著重要作用。作為一名合格的新聞宣傳工作者就應(yīng)充分領(lǐng)會黨的意圖和人民的需求，把黨的路線、方針、政策、科技文化知識灌輸?shù)饺嗣裰腥?，把大眾的需求反饋到黨政中央來，使其成為黨政決策的基矗結(jié)合自身實(shí)際工作，認(rèn)為欲成為一名合格的新聞宣傳工作者具有高度的責(zé)任心是其前提，具有精湛的業(yè)務(wù)技能是其基礎(chǔ)，具有緊定的大局意識是其保證。

無論做什么職業(yè)、從事何種工作，都必須具有高度的責(zé)任心和主人翁意識，新聞宣傳工作也不例外，樹立高度的責(zé)任感和主人翁意識才能知道為什么要進(jìn)行新聞宣傳，為誰進(jìn)行新聞宣傳，怎樣去做好新聞宣傳。新聞宣傳是黨和人民政治生活中不可或缺的一部分，是社會進(jìn)步、社會主義建設(shè)的需要，為此工作應(yīng)講奉獻(xiàn)、講忘我，有線電視網(wǎng)絡(luò)建設(shè)是新聞宣傳工作的最后一站，聯(lián)系千家萬戶，肩負(fù)實(shí)踐“三個代表”重要思想的使命，工作艱苦而光榮，網(wǎng)絡(luò)從業(yè)人員若沒有高度的責(zé)任心和主人翁意識其作用很難得到較好地發(fā)揮，“活不是一天能干完的，8小時工作制修不好，干不完明天接著來、信號一般將就著看，粗活不是大技術(shù)會點(diǎn)就行”等旁觀者心態(tài)，不負(fù)責(zé)、不敬業(yè)、不認(rèn)真、不進(jìn)取的態(tài)度難以很好地完成網(wǎng)絡(luò)建設(shè)事業(yè)，因此加強(qiáng)愛崗敬業(yè)教育，增強(qiáng)工作責(zé)任心和主人翁意識是做好本職工作，成為一名新時期合格新聞宣傳工作者的前提。

新聞宣傳事業(yè)需要一支高素質(zhì)能戰(zhàn)斗的新聞宣傳隊(duì)伍去完成每位從業(yè)者都在不同的崗位上做著各種各樣的努力，國際形勢的不斷變化，時代的進(jìn)步，人民需求的不斷提高，科學(xué)技術(shù)的日新月異，要求每位新聞宣傳工作者不斷提高政治素質(zhì)和專業(yè)技術(shù)能力，才能肩負(fù)起不斷發(fā)展的新聞宣傳工作，不負(fù)黨的重托，人民的厚望，才不會面對從事的工作束手無策一臉的無奈。做好新聞宣傳傳輸通道——網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，不站在精湛網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高度，就不知如何發(fā)展網(wǎng)絡(luò)，就不能預(yù)知未來發(fā)展，就不能做出切實(shí)可行的網(wǎng)絡(luò)規(guī)劃，有時會脫離實(shí)際造成重大經(jīng)濟(jì)損失；不掌握專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)知識就不能實(shí)施建設(shè)規(guī)劃，不能把收、發(fā)、轉(zhuǎn)、傳輸?shù)仍O(shè)備有十幾的組合在一起形成有效的多媒體傳輸通道；不掌握專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)維護(hù)、維修知識就難以保證網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)質(zhì)傳輸，難以保證黨的精神、科技知識及時高效地灌輸?shù)饺嗣裰腥ァＭ瑫r，不能將群眾需求與愿望及時反饋給黨和政府，談不上對黨群的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，因此，光干一行、愛一行還不夠，還應(yīng)鉆一行，要不斷學(xué)業(yè)務(wù)，不斷地實(shí)踐，在實(shí)踐中找靈性，找提高，營造良好的新聞宣傳工作與學(xué)習(xí)空間、形成良好學(xué)習(xí)氛圍，不斷提高專業(yè)技述能力去從事心愛的工作是做好新聞宣傳工作的基本要求。

新教育的讀書筆記(篇5)

《愛的教育》是我最近讀的一本感人的名著，它從一個四年級小學(xué)生的日記展開記敘，主人公是一位名叫安里柯的小男生。他關(guān)心同學(xué)，別人遇到困難時，他從不袖手旁觀，總是挺身而出非常熱心地去幫助那些同學(xué)和朋友。有強(qiáng)壯有力的蓋隆，堅(jiān)強(qiáng)的克洛西等許多伙伴。有一次，他和一些朋友一起去看生病的小石匠，路途中一拍腦袋，奔向了商店，買了三個帶葉子的大橘子，又去樹旁邊撿了幾塊大石頭，才走向小石匠家。雖然禮物極少，但代表了他那顆真誠細(xì)膩的心??！

安利柯在平時也特別尊重老師，與老師之間產(chǎn)生了深厚的感情！也深得老師的喜愛！讀四年級的時候，曾經(jīng)教過他的一位女老師去世了，他和伙伴們悲痛萬分，留了好幾天的.淚水。

對父母更是體貼，并且他能知道父母內(nèi)心的感受：一個朋友去他家做客，一不小心把身上的污物抖到了沙發(fā)上。安利柯想把土撲掉，但父親用嚴(yán)厲的眼光制止了他。等朋友走后才打去土灰。后來他也理解了父親只是不想讓朋友尷尬。從這一件小事中，可以看出爸爸在教育他任何時候都要尊重別人，不能傷害別人的自尊心。

讀完這本書，感觸很多：安利柯和同學(xué)之間那種無私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助的精神一直鼓舞著我！尊重師長，關(guān)心和體貼父母也讓我的內(nèi)心充滿感動！在以后學(xué)習(xí)和生活中我以后也會學(xué)習(xí)他們，做一個懂得尊重別人、充滿愛心的人！

新教育的讀書筆記(篇6)

愛與尊重，揚(yáng)起學(xué)習(xí)成功的風(fēng)帆

————陳錢林《尊重教育新理念》讀書報(bào)告

溪下學(xué)校馬荷燕

“愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之”。大凡有思想、很健康的人，大都有一種很強(qiáng)烈的被人欣賞，被人尊重的情緒。作為從事教育的我們要經(jīng)常給學(xué)生一個善意的微笑，給學(xué)生一個靈動的眼神，給學(xué)生一句真誠的贊美，給學(xué)生一個關(guān)注的點(diǎn)頭……

尊重是人最重要的需要之一，美國心理學(xué)家詹姆斯認(rèn)為人最大的需要是得到別人的尊重。尊重是一種不卑不亢的處世態(tài)度，是一種自尊、尊人的為人方式，它崇尚平等與寬容，與占有、攻擊、暴力、貶損、傷害等消極心態(tài)與行為是相互對立的。尊重是人際交往的潤滑劑，是社會進(jìn)步的階梯。

《新世紀(jì)漢語大詞典》對“尊重”的定義是：（1）尊敬重視、尊敬看重；（2）常用做承認(rèn)失敗或表示順從的一種謙卑態(tài)度；（3）自重，對自我的尊重。《現(xiàn)代漢語詞典》對“尊重”的定義是：（1）尊敬或重視（個人、集體或有關(guān)的抽象事物，如意見、權(quán)利等）；（2）莊重（指行為）。

尊重，顧名思義，就是要重視人、理解人、信任人。指個體對客觀現(xiàn)實(shí)具有生命意義的心理反映，具體是指要尊重人的尊嚴(yán)，尊重人的基本權(quán)利和責(zé)任，尊重人的價值，尊重人在自我發(fā)展中的主體地位。

學(xué)生是我們教育的主體，是課堂的主人——尊重學(xué)生。理解學(xué)生，尊重學(xué)生是教師打開學(xué)生心靈的金鑰匙；理解學(xué)生，尊重學(xué)生，才能建立起平等和諧的師生關(guān)系，才能在師生之間架起一座友誼的橋梁，學(xué)生才能信任教師。當(dāng)今的學(xué)生，尤其是處于生長叛逆期的學(xué)生，他們追求個性發(fā)展，追求人與人之間的一種平等交往。因此，教師與學(xué)生的交往過程中，一定要有換位思考的意識，理解學(xué)生，尊重學(xué)生。

理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。例如了解他們的學(xué)業(yè)情況，了解他們的家庭情況，了解他們對教師的要求，了解他們對學(xué)校的期望等。不能忽視學(xué)生個性的全面發(fā)展，我們在不放棄任何一個學(xué)生的同時，又要承認(rèn)學(xué)生與學(xué)生之間是有差別的，要全面發(fā)展但不是平均發(fā)展，要因人而異，因材施教。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格。尊重學(xué)生，并不是放任自流，對學(xué)生的不良行為有時還要作恰如其分的批評。對學(xué)生進(jìn)行批評教育時，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格，處處顧及學(xué)生的自尊心，諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。魏書生曾說過：“教師是從學(xué)生時代走過來的，學(xué)生的今天就是教師的昨天，學(xué)生犯錯誤時的心情，教師通過回憶自己當(dāng)年犯錯誤時的心情，就能認(rèn)識的更具體一些?！比绻覀兡茉O(shè)身處地的為學(xué)生想想，然后再推心置腹地做做工作，師生之間的某些沖突時完全可以消除的。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷害學(xué)生的心。批評學(xué)生要慎用。

教師要平等友好地對待學(xué)生。校園里，師生之間沒有人格的尊卑、貴賤之分。教師應(yīng)平等對待學(xué)生，不能以高高在上的態(tài)度、家長式的作風(fēng)對學(xué)生發(fā)號施令。例如，當(dāng)一個學(xué)生有缺點(diǎn)或出現(xiàn)過失時，教師對其進(jìn)行幫助、教育以至嚴(yán)肅的批評，都是必要的，但必須抱著與人為善的態(tài)度，才能為學(xué)生所接受。反之，如果教師對學(xué)生進(jìn)行挖苦諷刺，則只能引起學(xué)生的反感。久而久之，師生間就會出現(xiàn)一道鴻溝。

教師應(yīng)由衷地信任學(xué)生。信任是催人向上的力量，是教育學(xué)生的一種特殊手段。同樣信任學(xué)生也是培養(yǎng)學(xué)生自尊心的一個原則。

蘇霍姆林斯基說：“教育的核心，就其本質(zhì)來說，就在于讓學(xué)生始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感：我是一個勤奮的腦力勞動者，是祖國的好公民，是父母的好兒女，是一個有著高尚的志趣、激情和不斷取得進(jìn)步完美的人?！弊鳛閺慕陶?，一定要尊重學(xué)生成長的需求和保護(hù)學(xué)生的自尊心，讓學(xué)生在健康發(fā)展中發(fā)揮他們的潛能。尊重，是一縷春風(fēng)，一泓清泉，一顆給人溫暖的舒心丸。它常常與真誠、謙遜、寬容、贊賞、善良、友愛相得益彰。給成功的學(xué)生以尊重，表明了自己對學(xué)生成功的敬佩、贊美與追求；給失敗的學(xué)生以尊重，表明了自己對學(xué)生失敗后的同情、安慰與鼓勵。教育只要有尊重在，就有師生間的真情在，就有未來的希望在，就有成功后的繼續(xù)奮進(jìn)，就有失敗后的東山再起。我在編排學(xué)生的座位時，一視同仁地對待每一位學(xué)生，每個星期輪換一次，有時前后輪換，有時左右輪換，這種編座位的做法學(xué)生非常喜歡，家長也很滿意。有一天早自習(xí)時，我發(fā)現(xiàn)孫萬祺同學(xué)在玩四驅(qū)車，我并沒有當(dāng)眾批評他，而是下課后找他談心。我親切地對他說：“玩四驅(qū)車當(dāng)然可以，但要注意約束自己，利用下課的時間玩?！焙髞硭凑瘴艺f的去做，取得了很好的效果。可見，尊重學(xué)生是一種教育智慧，也是一種教育藝術(shù)。

熱愛學(xué)生是教育取得成效的關(guān)鍵，更是教育與轉(zhuǎn)化學(xué)生的一劑“靈丹妙藥”。熱愛學(xué)生就要尊重學(xué)生、尊重教育，離開了一顆“愛心”將會寸步難行。我們班上有一名女生，學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，人長的蠻可愛，圍著她的男生也不少，作為班主任總是擔(dān)心她受干擾，影響學(xué)習(xí)。雖然對她有所暗示，可她依然活潑好動，常常與男生打成一片。一天課上，我正講的起勁，猛然看見她笑著回頭與一名男生講話，看那“親熱”勁，我氣不打一處來，想起平日里對她的忠告都置若罔聞，便看著她隨口說出“你以為你笑的很燦爛嗎？”說完，我接著講課，只見她的臉一下子晴轉(zhuǎn)多云，繼而笑容消失，神色黯淡下來，我為自己的一句話能起到立竿見影的效果而暗自高興。可是沒多久，我卻高興不起來了。課間她正和同學(xué)們談笑著，見我進(jìn)教室，便立刻收起笑容，眼睛怯生生地朝我張望一下，如同老鼠見了貓，逃回座位，必恭必敬地坐著。偶爾用眼睛瞟我一下，又慌張地耷下眼皮。課上，無論同學(xué)如何雀躍的舉手發(fā)言，她總是紋絲不動，即使我點(diǎn)她發(fā)言，她也總是不茍言笑，問一句答一句，絕不多說一句話。以前那個我欣賞的侃侃而談的靈氣才氣在冰冷的回答中蕩然無存。自此一種負(fù)疚感壓在我心頭，很沉重。我沒想到，一向自我感覺良好的師生關(guān)系，竟然如此的不堪一擊，我不能讓這種局面持續(xù)下去！我決定補(bǔ)救這因我的失誤而造成的局面，礙于老師的面子，我把她叫到辦公室，向她表示歉意，可她唯唯諾諾，眼神里滿是懷疑與冷淡，談話以失敗而告終。說者無意，聽者有心；我不能讓脫口而出的一句話改變她的一生，我要用我的豁達(dá)和誠意使她回心轉(zhuǎn)意。

上課了，我對全班同學(xué)說：“老師在一次上課時，犯了一個錯誤，用不當(dāng)?shù)恼Z言批評了某某同學(xué)，老師感到很內(nèi)疚，今天我當(dāng)著同學(xué)的面，向某某同學(xué)道歉，希望以后同學(xué)們監(jiān)督老師的言行?！闭f完，我發(fā)現(xiàn)她的眼里充滿了感激，正大膽地望著我，似乎有話要說，我沒有讓她說，因?yàn)槲抑来藭r無聲勝有聲。接著同學(xué)們報(bào)以熱烈的掌聲。從他們的眼神里我看到了尊重?fù)Q來的信任與贊賞。此后，我又看到了她那燦爛的笑容和閃耀著思想的火花。這讓我體會到教師的職業(yè)如履薄冰,它需要教育者時刻檢點(diǎn)自己,約束自己,提升自己,一句鼓勵的話語,一個信任的眼神,一個輕柔的撫摸都極有可能點(diǎn)燃某個孩子心頭向真、向善、向美的火種，改變某個孩子的一生。

尊重是一縷春風(fēng)，讓人心靈之湖泛起圈圈漣漪。尊重是一曲音樂，讓人感到透徹心扉的震顫。尊重是一場甘霖，讓人體味到生活的甜蜜。

尊重是一束陽光，讓人沐浴在溫馨的境界里！從事教育的工作者就要尊重教育，尊重孩子，讓每個孩子抬起頭走路，在陽光下成長，只有這樣,才能實(shí)施尊重教育,也才能促進(jìn)教師自身素質(zhì)的提高。

XX年4月

新教育的讀書筆記(篇7)

為了探求如何讓文學(xué)走進(jìn)高中語文課堂，我通過查閱他人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和結(jié)合自己短暫的教學(xué)時間，大致總結(jié)為如下幾個階段。

第一階段：自由式閱讀。

在這一階段，學(xué)生可憑著興趣去閱讀一些自己喜歡的書籍、名著、暢銷書，教師贏加以適度的引導(dǎo)。如：讀國內(nèi)的書應(yīng)以獲“矛盾”文學(xué)獎的名家為主，也可適度讀一些西方名著：《呼嘯山莊》《飄》《呂蓓卡》等等，盡量不要讓學(xué)生讀一些網(wǎng)絡(luò)瘋傳的什么玄幻、魔法、修仙之類的成人消遣的書。規(guī)范學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，使學(xué)生真正從閱讀中受益，從閱讀中收獲課堂學(xué)習(xí)所無法提供的東西。在《飄》中理解作者對美國南北戰(zhàn)爭的獨(dú)特分析，學(xué)會從不同的角度切入問題，更應(yīng)從女主人——斯嘉麗身上看愛爾蘭人那種執(zhí)著與狂熱，用從書中讀到的東西來指導(dǎo)生活、指導(dǎo)學(xué)習(xí)。從而達(dá)到我們讀書的預(yù)期目標(biāo)。

不但西方文學(xué)注重人文精神，國內(nèi)名家作品也一樣不容忽視。他們是我們最接地氣的本土作家，他們是我們中國文化的代言人，他們用作品用心向我們講述著在這九百六十萬平方公里的土地上，上下五千年的歷史文化變遷。他們才是我們真正的瑰寶，也正是因?yàn)檫@些文化名人我們中華文化源遠(yuǎn)流長。

先秦時期的諸子散文,《詩經(jīng)》中的優(yōu)美吟唱，漢賦的文辭公整、氣勢鋪陳，魏晉風(fēng)骨，駢文的精工簡麗，唐宋詩詞的洋洋灑灑，元曲的內(nèi)容真實(shí)、廣為流傳，以及明清小說的膾炙人口。所有的一切都將陶冶我們的情操，豐富我們的素養(yǎng)。學(xué)生可以在這些范圍內(nèi)自由選擇，自由閱讀，只要是對我們有益的我們就可以采取“拿來主義”，對于那些對我們學(xué)習(xí)生活沒有幫助的作品我們應(yīng)慎之又慎，堅(jiān)決抵制。如果在這些書的選擇上存在疑慮，可以向老師請教，這一過程本身也是教師的再學(xué)習(xí)過程，或者說是班級“全民”大閱讀時代的到來。只要我們的閱讀積累量由量變發(fā)展為質(zhì)變，我們才為文學(xué)走進(jìn)課堂提供了前提。所以，這一基礎(chǔ)階段對我們來說尤為重要，沒有基礎(chǔ)，一切只不過是空中樓閣。

新教育的讀書筆記(篇8)

前幾天我就把《愛的教育》這本書讀完了，這本書給我的第一印象就是好，我也從中受到了很大的教育。

這本書是作者記的日記，在這很多篇日記里，使我印象最深的是“高尚的行為”這篇文章，它主要講的是：幾位學(xué)習(xí)很不好的同學(xué)在捉弄一個紅頭發(fā)、一條胳膊殘疾、媽媽是賣菜的克羅西，其中一位學(xué)生侮辱他的母親，在一齊嘲笑他，克羅西用乞求的目光看看這個，看看那個，期望能發(fā)他一馬，他們越鬧越起勁，一臉壞相的弗蘭蒂站到一把椅子上，學(xué)著克羅西的母親來學(xué)校接兒子時手上拎著菜籃子的樣貌，惹的許多同學(xué)大笑起來。克羅西氣極了，抓起一個墨水瓶朝弗蘭蒂丟去，他一閃，正好砸在剛進(jìn)門的教師頭上，教師詢問著是誰干的，加羅內(nèi)出于對克羅西的同情，站起來堅(jiān)定地回答：“是我!”教師在他身上打量一番，說：“不是你?！边@時教師又提高嗓門：“是誰干的站起來，教師絕不懲罰!”這時克羅西站起來哭著把事情講了一番。教師讓招惹克羅西的同學(xué)站起來，那四個同學(xué)站了起來，低著頭。教師說：“侮辱一個沒招你們沒惹你們的同學(xué)，捉弄一個殘疾人，欺負(fù)一個沒有自衛(wèi)本事的弱者，這是欺軟怕硬，是人世間最卑鄙、最可恥的行為!”說完，教師走下講臺，來到低著頭的加羅內(nèi)面前用手托著他的下巴，讓他抬起頭，注視著他說：“你是一個高尚的孩子!”

在這篇文章里，能看得出加羅內(nèi)是多么富有同情心，我從心底里佩服他的正義與勇氣。我也要學(xué)習(xí)他的品質(zhì)，幫忙弱小的同學(xué)，關(guān)愛殘疾人，他們更需要別人的呵護(hù)!

當(dāng)我看完這本書后，還有一個想法在我腦中油然而生，這個想法就是：我也要介紹班里的情景，以同學(xué)為寫作對象，自我編寫愛的教育系列文章，我相信，我編寫的愛的教育系列文章必須會成為我的完美回憶!

新教育的讀書筆記(篇9)

《愛的教育》，書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么，帶著這個思考，我與一個意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個未知的答案。

《愛的教育》采用日記的形式，講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校，家庭，社會的所見所聞，字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量，然而，文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德。

讀了《愛的教育》，我認(rèn)識到天下父母都有一顆深愛子女的心，安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生日記上還掛著一把小鎖，最簡單的東西卻最容易讓人忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到，甚至對自己的父母不尊重。

讀了《愛的教育》，我走入了安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、怎樣生活，怎樣去愛。在感動之余，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求，我們每天都會對新東西有所感悟，并在學(xué)習(xí)中懂事，在愛中長大，在父母的傘下成長。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它持續(xù)多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。

用愛編織成的教育讓我學(xué)會了不少，長大了不少。其中，最讓我感動的還要屬《愛國少年》，這篇文章講的是一位少年，他父親是貧農(nóng)，可老天并不放過對他的“考驗(yàn)”，“絕癥”襲擊了這位少年的父親，但為了生存，這為父親忍痛割愛，將自己的兒子賣給了馬戲團(tuán)當(dāng)小丑。這為少年很懂事，為了救活他父親被強(qiáng)迫拉走了。在那，這位少年受盡了非人的折磨，忍受了巨大的恥辱。終于有一天，他逃離了這“人間地獄”，搭上了一艘輪船回家去?？墒牵頍o分文，三天沒有進(jìn)食，天天躲在角落里不敢見世人。但是，他這一舉動卻引起了幾個西班牙人的注意，他們知道了這位少年的身世，很是同情。很快的，這件事傳開來了，船上的乘客紛紛捐出了愛心，頓時，感恩之情涌上了這位少年的心頭。到了晚上，少年無意間聽到了這幾位“好心人”的談話，聽到了他們在侮辱自己的祖國，剛才的感激之情消失的無影無蹤，憤怒沖進(jìn)了七經(jīng)八脈傳遍了全身。他將手中的銅板用力砸向那幾個“好心人”，在這幾個大人面前，他毫不畏懼，像要把滿腔的熱血迸發(fā)似的。

這位少年真是人窮志不窮??！他寧愿自己餓死也不愿意收幾個侮辱自己祖國人的錢，還勇敢的敢于奮斗，盡管自己孤單力薄，但他毫不退縮。其實(shí)，他可以假裝沒聽見，可他沒這么做，這種任重而道遠(yuǎn)的精神是如此偉大呀。我們中華民族這樣的例子也是舉不勝舉的，我們崇敬的英雄少年王二小“犧牲小我，完成大我”的精神名流千史。我們做為炎黃子孫更應(yīng)該有一顆熱愛祖國真摯的心，仁以為己任，將我們的中華傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，讓我們的愛國熱情洋溢全世界。

《愛的教育》中，把愛比做很多東西，我想“愛是什么”不會有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量。

2025《新教育》讀書筆記(6篇)

經(jīng)過細(xì)致的篩選幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家整理出了一篇最新的“2024《新教育》讀書筆記”，在看完作者寫的作品時，心中有許多感悟。讀后感可以很好的把讀書時的感想和讀書的過程結(jié)合到一起，不斷提升自己閱讀的水平，有關(guān)作品的心得范文怎么寫呢？我們的網(wǎng)站會持續(xù)更新歡迎您收藏并隨時關(guān)注我們的動態(tài)！

2024《新教育》讀書筆記 篇1

今天，我讀完了這本《自然史》。我覺得，他并沒有我想象的那么有趣，更多的，反而是極其認(rèn)真的敘述，這真的很讓我反感。我最不喜歡這種書。但是，我還是粗略讀了一下下。

《自然史》是一部博物志。綜合了無數(shù)個事實(shí)，對自然界作了科學(xué)的描述和解釋，提出了許多有價值的簡介。破除各種宗教，把上帝從宇宙中驅(qū)逐出去，這是布封對現(xiàn)代科學(xué)的一大貢獻(xiàn)。

他堅(jiān)持以他自己的觀點(diǎn)解釋地球的形成和人類的起源，說出地球與太陽有許多不為人知的相似之處，地球竟然是冷卻的小太陽；地球上的物質(zhì)演變，然而產(chǎn)生了植物和動物，最后有了人類；人類的進(jìn)化不是像圣經(jīng)《創(chuàng)世紀(jì)》所說的，人類的祖先亞當(dāng)、夏娃偷吃了禁果才擁有了智慧，而是在社會實(shí)踐中獲得了知識，增長了經(jīng)驗(yàn)。

布封觀察、研究大地、山脈、河川和海洋，尋求地面變遷的理由，《自然史》的文學(xué)價值也很高，其中關(guān)于動物活動形態(tài)的描繪有些干巴巴的。作者以科學(xué)的觀察為基礎(chǔ)，用形象的語言勾畫出各種動物的一幅幅肖象，還通過擬人化的手法，在一定程度上反映了自己的思想。

《自然史》雖然對各個學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了不小的轟動，但是，我還是不太喜歡。

2024《新教育》讀書筆記 篇2

書中提到，教師究竟講授多少時間為好，要看教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際。教師在教學(xué)中不能“一言堂”，要充分發(fā)揮和調(diào)動學(xué)生的主動性和積極參與性。如在音樂欣賞課中，就要多聆聽，多提問，多參與，少講解，只要引導(dǎo)學(xué)生把握音樂的內(nèi)涵即可。在《國之瑰寶—京劇》這一課的欣賞教學(xué)中，首先播放了一首FLASH制作的京歌《說唱臉譜》，看著那一副副生動鮮活的臉譜，聽著那膾炙人口的旋律，學(xué)生們興致很高，有的同學(xué)還情不自禁地跟著哼唱起來。于是我便趁熱打鐵，有的放矢地提出問題：“剛才這首歌曲的旋律有什么特點(diǎn)？”“有京味?！蓖瑢W(xué)們異口同聲的回答。“對，這是一首京歌，歌唱了名揚(yáng)中外的京劇藝術(shù)。今天就讓我們一起走進(jìn)多姿多彩的京劇世界。首先我問問同學(xué)們你們對京劇知多少？”同學(xué)們各抒己見，有的提到了京劇在國際上的影響力，有的說到了京劇中的人物的分類，有的介紹了京劇中的樂器。在同學(xué)們互相探討的過程中，我順勢利導(dǎo)跟他們一起討論了京劇的起源、行當(dāng)、唱腔、念白等內(nèi)容。整堂課學(xué)生都很投入，學(xué)習(xí)興趣和效果超出了我的預(yù)料，不知不覺中下課鈴聲就響了?！岸唷迸c“少”看似矛盾，其實(shí)只要我們樹立了學(xué)生是學(xué)習(xí)主體的觀念，它就會統(tǒng)一在我們的課堂中。

總之，有效教學(xué)時一個永恒的研究課題，在今后的學(xué)習(xí)中，我會繼續(xù)深入理解，實(shí)踐，從根本上提高音樂課堂教學(xué)質(zhì)量。

2024《新教育》讀書筆記 篇3

《我的教育心》讀后感

讀了《我的教育心》這本書，我深深的為李鎮(zhèn)西老師對教育的赤誠之心和對學(xué)生的愛心而感動！

***說：“永遠(yuǎn)保持現(xiàn)在這種純凈的童心。這很難，但一定要保持，其支撐點(diǎn)是把教育當(dāng)成信仰，不為名利工作，而是為自己工作，不能讓自己的心生銹。

”***這顆童心的“純粹”實(shí)際上就是叫我們不為社會世俗所紛擾，不為追逐名利而累心，不為利益受損而喪氣，要將教育當(dāng)成一種信仰。如何能永遠(yuǎn)守住一顆樸素的教育心呢？***給出5條建議：

1、永遠(yuǎn)保持現(xiàn)在這種純凈的童心

永遠(yuǎn)保持童真純真的支撐點(diǎn)，是要以教育為信念，不是為了名利而工作，而是為了自己而工作，不讓自己的心生銹。我們的工作環(huán)境決定了我們大多數(shù)的時間是和孩子在一起的，讓自己保持童心有很多種方法：和孩子像朋友一樣談?wù)勑?，聊聊孩子們感興趣的話題；有機(jī)會的時候加入到孩子們的游戲隊(duì)伍中，放飛童心，感悟童真、童趣；和孩子們一起閱讀，看他們喜歡看的書，和他們一起說一說對書中故事的理解，對人物的感受，會無形間拉近和孩子的心靈距離，也會讓你自己用兒童的眼光看世界……只要行之有效的方法，我們都要去嘗試，要把純真保持到永遠(yuǎn)。

2、要有愛心

有人說：教育沒有感情，沒有愛，就像池塘沒有水。沒有水，我們不能稱之為池塘。沒有情感，沒有愛，就沒有教育。

”我們很多老師其實(shí)也是有愛的。真正的愛應(yīng)該是不僅愛分?jǐn)?shù)結(jié)果，更愛學(xué)生成長過程；不僅愛“優(yōu)等生”，更要愛“學(xué)困生”；不僅愛學(xué)生的聰明乖巧，更要愛學(xué)生的貪玩調(diào)皮；不能愛少數(shù)，而要愛所有我們要將自己的愛播撒到每一個孩子的身上，澆灌到所有孩子的心田。

3、要善于積累智慧

教師要善于廣泛閱讀，學(xué)習(xí)著名教育家的先進(jìn)思想和成功經(jīng)驗(yàn)。在日常教學(xué)中要積極實(shí)踐和反思，總結(jié)和積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

5、要勤于寫作

寫作，是情感的升華，是智慧的結(jié)晶。只要我們想寫下教育故事、教學(xué)反思和人生感悟，就應(yīng)該及時記錄下來，這是我們最寶貴的財(cái)富。

2024《新教育》讀書筆記 篇4

1、愛你需要勇氣

——讀《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》有感

讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這部書，就仿佛跟著作者進(jìn)入到了教學(xué)中未知的“自我”領(lǐng)域進(jìn)行一次旅行。美國教育家帕克.帕爾默在一系列富有洞察力和說服力且充滿激情的著作中，加深了我們對什么是教育與受教育者的理解。

帕克在他的《教學(xué)勇氣》一書中這樣說：越熱愛教學(xué)的老師，可能就越傷心！很多教師非常熱愛教學(xué)，但他們卻時常遇到很多困難，并因此感到無助和恐懼。是的，我們都有過這樣的經(jīng)歷：初上講臺時如履薄冰的緊張，辛苦的付出得不到相應(yīng)回報(bào)時的煩惱，滿腔的熱忱得不到理解時的苦悶，在理想和現(xiàn)實(shí)的巨大落差面前的無奈。有時，那熱愛教育的心會懷疑、會動搖、會退縮。

作為一個教師，該如何在熱愛教學(xué)的同時又不失勇氣呢？這種勇氣又來自哪里呢？ 帕克以他的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)給出了我們答案：他提出了作為一個教師，在教學(xué)方法和技巧之外一個特殊的、不被人重視的領(lǐng)域——教師的內(nèi)心。他指出了好老師與不好老師的區(qū)別：他認(rèn)為，好老師有一共同的特質(zhì)：一種把他們個人的自身認(rèn)同融入工作的強(qiáng)烈意識；而不好的老師把自己置身于他正在教的學(xué)科之外——在此過程中，也遠(yuǎn)離了學(xué)生。而好老師則在生活中將自己、學(xué)科和學(xué)生聯(lián)合起來，也就是說，好的教師具有聯(lián)合能力，他們能夠?qū)⒆约?、所教學(xué)科和他們的學(xué)生編織成復(fù)雜的聯(lián)系網(wǎng)，以便學(xué)生能夠?qū)W會去編織一個他們自己的世界。好老師形成聯(lián)合不在于他們的方法，而在于他們的心靈——即人類自身中整合智能、情感、精神和意志所在。帕克是這樣生動地描述這種聯(lián)合能力的：“當(dāng)優(yōu)秀教師把他們和學(xué)生與學(xué)科結(jié)合在一起編織生活時，那么他們的心靈就是織布機(jī)，針線在這里牽引，力在這里繃緊，線梭子在這里轉(zhuǎn)動，從而生活的方方面面被精密地編織伸展?！彼M(jìn)一步闡述，對熱愛教學(xué)的教師來說，教學(xué)牽動著教師的心，打開教師的心，甚至傷了教師的心——越熱愛教學(xué)的老師，可能就越傷心！教學(xué)的勇氣在于有勇氣保持心靈的開放，即使力不從心仍然能夠堅(jiān)持，那樣，教師、學(xué)生和學(xué)科才能被編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中。

作為一個教師，我們很容易理解他的這種所謂的“聯(lián)合力”，每一個教師，不論他優(yōu)秀與否，肯定都過幾節(jié)自己滿意的課，這些成功的課是他把自身、學(xué)科和學(xué)生結(jié)合得最完美的。帕克認(rèn)為：好的教學(xué)來源于教師的自身認(rèn)同和自身完整。對優(yōu)秀教學(xué)而言，解決教師的自身認(rèn)同和自身完整問題比技巧更重要。

作為教師，想要成長，想要做個好教師，該怎樣才能找到自身、學(xué)科和學(xué)生的最佳結(jié)合點(diǎn)呢？以我對本書的理解及自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為主要有以下三點(diǎn)：

1）勤學(xué)習(xí)。

作為一個教師，必須不斷地學(xué)習(xí)。不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)教學(xué)理論。不僅要向書本學(xué)習(xí)，還要向生活學(xué)習(xí)，向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。談到向?qū)W生學(xué)習(xí)，許多老師可能會皺起眉頭感嘆：我們的學(xué)生真是一代不如一代了！我們的學(xué)生真的是一代不如一代了嗎？當(dāng)我們的學(xué)生坐在電腦前嫻熟靈巧玩著游戲，嘴里唱著周杰倫的說唱詞的時候，我們不得不承認(rèn)他們有優(yōu)于我們的能力。帕爾默的發(fā)現(xiàn)是：教師要讓自己處于不斷的自我更新、自我變革之中。如果不學(xué)習(xí)，教師很快就會陷入不適應(yīng)、不穩(wěn)定、不平靜的恐懼之中。正如《孫子兵法》說的“知己知彼，百戰(zhàn)不殆?！边@里的知己、知彼主要通過學(xué)習(xí)。

2）多鉆研。

教師要鉆研教材、教法、研究我們的學(xué)生，特別是在備課的時候，要把握教材的要求、重點(diǎn)、難點(diǎn)，了解學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知，以學(xué)生容易接受的方式，將知識傳授給學(xué)生。正如那些名師所說：一堂精彩的課，功夫在課外。例如，聽名師于漪老師的課，可看出她的功夫全在課外，首先是修身、好學(xué)，而后是管理自己的課堂。俗話說“教無定法，貴在得法。”實(shí)踐

是教學(xué)的主要陣地，帕爾默就是以他的導(dǎo)師為榜樣，在漫長的實(shí)踐中不斷反思，尋找到一種與他的本性更契合的教學(xué)方式的。

3）保持心靈的開放。

帕爾默認(rèn)為：對優(yōu)秀教學(xué)而言，解決教師的自身認(rèn)同和自身完整比技巧更重要，作為教師，我們要成長，就必須作一些學(xué)術(shù)以外的事：交流內(nèi)心生活。“今天我們怎樣當(dāng)教師？”——許多人都問過于漪這個問題。她的回答是，首先必須追求人格的完美。于漪的這種人格的完美與帕爾默的自身認(rèn)同和自身完整應(yīng)該是一致的。一個優(yōu)秀的教師，他的心靈應(yīng)該是開放的，他有勇氣把他的一切展示給學(xué)生，包括他的思想、他的內(nèi)心世界，他不僅在教學(xué)科，而是在教自己——即展示自己。陶行知說：生活即教育，教育即生活。生活中有教學(xué)取之不盡，用之不竭的財(cái)富。

帕克告訴我們，教師的威信、教師在課堂的那種泰然自若的定力，來自教師的內(nèi)心。當(dāng)教師喚回了自身的認(rèn)同和自身的完整時，也就是他的人格趨于完美時，就有機(jī)會在學(xué)生們的內(nèi)心獲得默契的回應(yīng)和共鳴。因此，教師應(yīng)該經(jīng)常與自己的內(nèi)心對話，以各種可能的方式傾聽來自心靈內(nèi)部的聲音，這樣我們才有資格深入到學(xué)生的內(nèi)心世界，這不只是為了我們的工作，更是為了我們自己的健康。正如帕克所說：“方法固然重要，然而，無論我們做什么，最能獲得實(shí)踐效果的東西是，在操作中去洞悉我們內(nèi)心發(fā)生的事情。我們越熟悉我們的內(nèi)心領(lǐng)域，我們的教學(xué)就越穩(wěn)健，我們的生活就越踏實(shí)。”

有這樣一句話：“如果你熱愛你的工作，你就是它的主人；如果你恨它，它就是你的主人。”愿我們都熱愛自己的工作，愿我們都能找到教學(xué)的勇氣、保持教學(xué)的勇氣——無所畏懼，勇往直前！

2《教學(xué)機(jī)智——教學(xué)智慧的意蘊(yùn)》學(xué)習(xí)隨筆

最近，讀了加拿大教育家馬克斯.范梅南先生《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》一書，對其中教育條件的論述感受深刻。

是的，教育學(xué)是應(yīng)該具備根本條件, 缺少了它們，教育生活就不可能了，至少是不可能成功了。

一、愛和關(guān)心孩子是教育學(xué)的條件

這是因?yàn)閷W(xué)生不是老師選擇的，老師與學(xué)生的聯(lián)系也不是血緣的那種關(guān)系，

而是非常簡單地，當(dāng)孩子出現(xiàn)在教室里時老師與他相見。所以說老師作為一名教育者必須具備愛心，且這種愛心真是教育者的偉大之處。老師對學(xué)生的愛成了教育關(guān)系發(fā)展的先決條件,大凡一個愛學(xué)生的老師總是一個好老師，一個成功的老師。反之，一個不太愛學(xué)生的老師其教育生涯總是不成功的。

愛是教育的力量，沒有愛就沒有教育，用心去愛每位學(xué)生是教師的職責(zé)，師愛是師德的靈魂。教育是愛的事業(yè)，只有投入 “情”和“愛”，才會盡心盡力去幫助學(xué)生，才能建立融洽的師生關(guān)系。學(xué)生“親其師”，方能“信其道”，也才能取得更好的教育教學(xué)效果。遵循“師愛為本”的思想，用愛心去滋潤每一位學(xué)生的心靈，像春雨潤物似的浸潤、感染，關(guān)注他們成長過程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，幫助他們解決他們學(xué)習(xí)和生活中的實(shí)際問題。教他們感悟生活，做有心人，從周圍的人和事中汲取有用的養(yǎng)分，不斷地完善自己。愛護(hù)每位學(xué)生，展現(xiàn)教師人格魅力是我們教師的工作原則。今天的孩子不缺少物質(zhì)上的愛，缺少的是精神上的。而精神上的愛是那些愛呢？概括起來就是幾種愛：1、平等的愛；2、理解的愛；3、尊重的愛；4、信任的愛；5、民主的愛。如果我們做老師的做父母的都能經(jīng)常不斷的與孩子進(jìn)行民主平等尊重信任這樣的交往的話，那么我們的教育一定是服務(wù)型的而不是管理型的。我們都有這樣的體會，如果一個老師愛他的學(xué)生，師生感情好，那么老師表揚(yáng)，學(xué)生認(rèn)為是鼓勵，老師批評，學(xué)生認(rèn)為是愛護(hù)。如果一個教師不愛他的學(xué)生，師生關(guān)系緊張，那么表揚(yáng)，學(xué)生認(rèn)為是在哄人，批評，學(xué)生認(rèn)為是在故意找岔、整人。

二、對學(xué)生的希望,信任是教育的條件

“我不會放棄對你的希望的，我知道你可以造就你自己的生活”。希望指的是那些給了我們對學(xué)生的發(fā)展的各種可能性的耐心和忍耐,信念和信任。信任的希望激發(fā)了孩子，使他們能夠?qū)ψ约旱陌l(fā)展和前途充滿了自信。在我的教育實(shí)踐中，因?yàn)樾湃味淖兊膶W(xué)生數(shù)不勝數(shù)，一個學(xué)生偶而犯小錯，老師對他說;”相信你會該好的，老師對你是信任的”，又是比嚴(yán)厲的訓(xùn)斥效果要好的多。

多年來的我深有體會：信任對師生是雙向調(diào)節(jié)的，老師對學(xué)生信任,學(xué)生也會對老師信任。有據(jù)話說得好，信則靈,不信則無，所以說，給學(xué)生的希望，信任也就是給你自己的希望和信任?？傊異鄣慕逃且婚T深而活的學(xué)問,愛的教育是一本大書。讓我們用愛的實(shí)踐來譜寫教育職業(yè)生涯的亮麗樂章。

2008年10月

3、我的一點(diǎn)讀書感言

——讀《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》有感

最近一段時間，每天晚上給自己一個目標(biāo)，看10頁的書，于是，每天堅(jiān)持著。剛拿到這本《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》，我在想，必定是比較理論，比較枯燥的一本書，因?yàn)榉饷嫔蠈懼?，世界課程與教學(xué)新理論文庫；但是，事情往往不是人所預(yù)料的那樣。這本書非但不枯燥，不形式化，反而很有吸引力，因?yàn)?，其中有大量的一手的?jīng)驗(yàn)，一手的案例，我深深被吸引了。

每天細(xì)讀10頁，每天在思考著，斟酌著，其中的一些新的理論，一些新的思想。我是一名三年內(nèi)的新教師，記得剛踏上工作崗位之前，我對教育的所知幾乎為零，但是，從一些教育的書籍和雜志上，也或多或少地了解到一些；但是，當(dāng)真正地進(jìn)入教育領(lǐng)域，我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)與我所想的并非十分相同，甚至連相似可能也牽強(qiáng)。于是，我在剛開始產(chǎn)生了許多的疑惑，對孩子的一些行為也產(chǎn)生了好多疑問，腦子中突然多了許多的“為什么”；但是，有的“為什么”，我至今也沒有找到答案，或者說找到解釋這些現(xiàn)象的緣由。有了問題，作為教師，也應(yīng)該解決這些問題，但是，現(xiàn)在想想，我當(dāng)時對孩子出現(xiàn)的情況，我理解嗎？我是責(zé)備他們的??；我當(dāng)時處理這種情況的方法對了嗎？我苦思冥想，不得其解。于是，我在思考著：我是教育的智者嗎？于是，按照書本，開始對照起來了------

在《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》的第七章中，它提到了教育機(jī)智是怎樣表現(xiàn)出來的？教育機(jī)智做什么？教育機(jī)智如何實(shí)現(xiàn)它的目的的？其中，教育機(jī)智是如何實(shí)現(xiàn)它的目的的-----這一節(jié)中，我按書上的內(nèi)容，與自己進(jìn)行了對照，由此也得到了一些想法：

一、機(jī)智通過言語來調(diào)和

人與人之間的交流，最最直接的就數(shù)言語，也就是通過說話，談話的方式，與別人進(jìn)行心靈的碰撞。但是，看似平常的說話，它確是一門深奧的學(xué)問。說話也需要藝術(shù)，因?yàn)槁曇艨梢允谴潭幕蛘邷睾偷模甙恋暮咧t虛的，貶低的或者鼓勵的，漠然的或者關(guān)心的，令人壓抑的或者令人振奮的，尖酸的或者愉快的，讓人躁動的或者令人鎮(zhèn)靜的。而且，不同的人，有著不同的音質(zhì)，音調(diào)的變化。因此，要想成為一名智者，必須能夠熟練運(yùn)用語言，并且注意說話的語音和語調(diào)。

由此，我想到了一件事情，上學(xué)期，我們班級里有個學(xué)生，回家作業(yè)老是催好幾次還是沒交，我有點(diǎn)火，于是提著嗓音，對他說：“***，你怎么老沒帶作業(yè)，是不是沒做好?。磕愕降状蛩阍趺崔k？還要不要學(xué)這門課了---？”但是，他一言不發(fā)，只是低著頭。后來我后悔這樣處理，于是，過了兩天，我又找了這名學(xué)生；我放低了聲音，叫著他的名字：“***，老師一直想不明白，像你也算班中遵守紀(jì)律的學(xué)生，上課也比較認(rèn)真，為什么作業(yè)老是交不上來呢？----” 他看著我：“老師，我記性不是很好，老是忘帶，我盡量下次不忘記---”后來，他每天在一個小本子上記上回家作業(yè)，并前晚整理好書包，從此，他再也沒遲交或不交作業(yè)，

成績也比以前進(jìn)步了。

二、機(jī)智通過沉默來調(diào)和

《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》中說：沉默上機(jī)智的最有利的調(diào)和劑之一。沉默也有許多種，有的是“沉默的談話”，有的是沉默的力量起了不小的作用。想必年輕的老師或多或少都碰到過這樣的情況，在上課鈴響起，走到教室門口，學(xué)生依然在講話，依然在打鬧，而沒有靜靜地做在座位上，等待老師來上課。但是，如果，你是一個有經(jīng)驗(yàn)的老師，你可能就站在教室的門口，學(xué)生馬上安靜了；可恰恰我是一名年輕老師。于是，在前幾次的時候，由于缺少經(jīng)驗(yàn)，想啊，鈴聲想了，我就一定要走進(jìn)教室，然后要上課了，可學(xué)生怎么喊也不安靜下來。于是，急了，開始大喊安靜，但是效果可想而知。但是，現(xiàn)在，我有了一件法寶——沉默。于是，我有心的進(jìn)行訓(xùn)練學(xué)生。鈴聲響了，我并沒有進(jìn)教室，而是站在教室的門口，等都安靜地坐好了，再走進(jìn)教室。進(jìn)了教室以后，也沒有馬上開始，而是沉默，然后環(huán)視教室，用一、兩分鐘的沉默來壓制學(xué)生興奮的神經(jīng)，從而保證一節(jié)課的遵守紀(jì)律，而且效果良好。俗話說“沉默是金”，我想“沉默似金”，教師的沉默有時候會起到意想不到的效果。在處理一些學(xué)生問題的時候，也可適當(dāng)?shù)某聊?，不要馬上處理。有的學(xué)生事后冷靜下來，想想可能自己做得不對，可能會來主動承認(rèn)錯誤，那么你也許有意外的收獲。因此，在必要的時候要學(xué)會沉默。

機(jī)智還有許多的實(shí)現(xiàn)它目的的方法，但是，我牢記著，作為教師，應(yīng)該做個教育的智者，做一個尊重孩子，愛護(hù)孩子的老師，為自己的學(xué)生著想的老師；教師的教育應(yīng)該是“潤物細(xì)無聲”的，而不是“狂風(fēng)暴雨”，“雷電轟鳴”；因此，想做一個合格的甚至優(yōu)秀的老師嗎？那就努力讓自己成為教育的智者，并為此而堅(jiān)持不懈，孜孜不倦吧！

4、高效的英語課堂離不開機(jī)智教學(xué)

——讀《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》第八章有感

近日，我拜讀了加拿大作家馬克斯.范梅南所著的《教學(xué)機(jī)智—教育智慧的意蘊(yùn)》第八章后，深有感觸。

英語教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同參與的一個十分復(fù)雜的、互動的過程，受教師、學(xué)生、環(huán)境諸因素的影響，總處于不斷變化之中。俄國教育家烏申斯基說：“不論教育者是怎樣地研究教育理論，如果他沒有教育機(jī)智，他不可能成為一個優(yōu)秀的教育實(shí)踐者?！币虼耍⒄Z課堂教學(xué)機(jī)智在當(dāng)今課改新課堂中扮演的角色越來越重要。英語教師要想擁有高效的英語課堂就必須擁有教學(xué)機(jī)智。

那么，什么是教學(xué)機(jī)智？教學(xué)機(jī)智就是教師在教學(xué)過程中適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的需要，靈活自如地駕馭課堂教學(xué)進(jìn)程的能力；或在教學(xué)過程中面對意外發(fā)生的事情，敏感地洞察學(xué)生的思維，快速調(diào)整教學(xué)方案，采取新的措施，圓滿完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。教學(xué)機(jī)智并非可望而不可及，只要我們掌握它的一般規(guī)律，利用科學(xué)的方法，沿著有效的途徑，就不難處理好課堂偶發(fā)情況，創(chuàng)造性地完成教學(xué)任務(wù)，從而不斷地提高自己的教學(xué)機(jī)智水準(zhǔn)，創(chuàng)造高效的英語課堂教學(xué)。

教學(xué)機(jī)智主要體現(xiàn)在對課堂偶發(fā)事件的處理上。課堂上出現(xiàn)偶發(fā)事件有時候是難免的，教師要善于控制住自己的感情，抑制情緒，冷靜對待，保持心理平衡，積極主動地尋求妥善的解決辦法。教學(xué)是異常復(fù)雜的勞動，難免有失誤。以下是我在英語教學(xué)中積累的處理偶發(fā)事件的幾種方法：

一、連接法

教師可以根據(jù)所發(fā)生的偶發(fā)事件，巧妙地聯(lián)系上課內(nèi)容，把學(xué)生注意力轉(zhuǎn)移到上課內(nèi)容上來。如課堂教學(xué)中天氣驟然變化，學(xué)校附近燃放鞭炮??這些情況的發(fā)生，無疑會分散或

轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力，干擾正常的教學(xué)秩序。英語教師可以根據(jù)實(shí)際情況，把它們聯(lián)系到英語上來，或是表達(dá)有關(guān)的句型，或是詢問有關(guān)的單詞，或開展一個小小的討論。如天突然下起了大雨，可問學(xué)生：What’s the weather like now? 學(xué)生會答到：It’s rainy./It’s raining heavily now.這時教師可以馬上呈現(xiàn)： It’s a heavy rain. It’s raining cats and dogs.（傾盆大雨）。這樣不僅沒有使教學(xué)受到影響，還能使得學(xué)生懷著濃厚的興趣來討論這個問題，能收到意想不到的教學(xué)效果。

二、阻斷法

偶發(fā)事件如果與上課內(nèi)容無關(guān)，如不及時制止，會影響課堂教學(xué)的進(jìn)行。教師應(yīng)采用玩笑、幽默、警語故事等阻止其發(fā)展下去或直接阻斷其發(fā)展。如：教師正好講到“What are you doing?”這個句型時，看到班里有的同學(xué)在說話可過去提問他/她：“What are you doing?”如此一來說話的學(xué)生也就明白自己不對了。

三、因勢利導(dǎo)法

有些偶發(fā)事件雖與課堂內(nèi)容無關(guān)，但教師可以肯定其積極的一面，引導(dǎo)學(xué)生向好的方向發(fā)展。如在學(xué)習(xí)“穿越go through”這一詞組時，學(xué)生總是會把他through 寫成thought（think的過去時）或though（雖然）。這時教師就可以因勢利導(dǎo)，把這幾個單詞進(jìn)行逐一比較并分別舉例，讓學(xué)生搞清楚其中的不同。這樣，以后就會大大減少錯誤的再次出現(xiàn)了。所謂"因勢利導(dǎo)"其作用是非常明顯的。

當(dāng)然，這些只能解決表面的問題，要從根本上解決學(xué)生問題，就必須精心設(shè)計(jì)自己的每一環(huán)節(jié)，課前準(zhǔn)備要充分，交待清楚自己的每一步驟，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的進(jìn)步，變化教學(xué)活動，變化教學(xué)方法，引起學(xué)生的好奇心和好學(xué)心。教師要形成“面向全體，不放棄每一個”的教育觀。老師應(yīng)鼓勵每個學(xué)生在最大面的參與活動。另外，教師還要注意所有學(xué)生的學(xué)習(xí)反應(yīng)，要對作答學(xué)生進(jìn)行觀察與檢查，并注意未作答學(xué)生，以避免他們的游離，同時還要檢查學(xué)生的個別反應(yīng)，接納冷落者。

總之，教學(xué)機(jī)智的培養(yǎng)并非一日之功，它深深地植根于教師平時艱苦的多方面修養(yǎng)的沃土之中的，它也是教師在進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)過程中所特有的心理品質(zhì)，這種品質(zhì)往往可以成為點(diǎn)燃創(chuàng)新教學(xué)的思維火花。要想創(chuàng)造出高效的英語課堂，我們除了對教材高度稔熟、對學(xué)生充分了解、對知識有科學(xué)的態(tài)度和對學(xué)生有真摯的感情外，還必須靈活自如地駕馭課堂，巧用、善用教學(xué)機(jī)智！

5、 鼓起教學(xué)的勇氣

十幾年前當(dāng)我剛剛選擇教師這一職業(yè)的時候，我天真地以為教學(xué)是教師單方面的事情，只要做教師的我認(rèn)認(rèn)真真地去教了，學(xué)生也就能認(rèn)認(rèn)真真地掌握我所教給他們的知識?？墒聦?shí)是學(xué)生根本不買我的帳。隨著歲月的流逝，漸漸地我明白了教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)雙方的事情。教師是每堂課的主導(dǎo)者，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，情感是教學(xué)的輔助劑，起到事半功倍的效果。這已經(jīng)是我一個十幾年教齡的教師對教學(xué)的領(lǐng)悟所能達(dá)到的最高境界了。

有幸讀了帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這本書后，我再次明白了：與一個三十年教齡的老教師相比，我的認(rèn)識又是那樣的膚淺。教學(xué)其實(shí)不僅需要智能的教學(xué)方法——人們?nèi)绾潍@知和學(xué)習(xí)的概念、有關(guān)學(xué)生和學(xué)科本質(zhì)的概念，以及這些概念的形式和內(nèi)容。同時也需要情感的教學(xué)——它既可以增多也減少教師和學(xué)生之間的交流。它更需要精神的教學(xué)——它是一種對生命的愛和對工作的渴望，尤其是對教學(xué)工作的渴望。帕爾默對教學(xué)的認(rèn)識才是真正地達(dá)到了至高的境界。正是這一份至高的精神境界和教學(xué)的勇氣，鼓舞著帕爾默闡述了自己三十年的教學(xué)的真實(shí)的心路歷程。他剖析了自己一生作為一名教師所經(jīng)歷的所有的心理活動過程。

當(dāng)前的社會抨擊教師成了最時尚的話題，范跑跑事件、體罰學(xué)生、有償家教等等。人人都可以對教育指指點(diǎn)點(diǎn)，說東道西，且擲地有聲。原因很簡單，你是教師，你從事的是太陽

底下最崇高的職業(yè)，你要為人師表。但是教師也是一個凡人，他們也醫(yī)治不了誰也不知如何醫(yī)治的社會弊病。對于這樣的環(huán)境，我們做教師的更需要具備帕爾默樣的精神勇氣。勇于剖析自己的教學(xué)，剖析自己的心理過程，在不斷的剖析中讓自己的心靈得到洗禮，在不斷的洗禮中進(jìn)步。

今天我能把自己的感受寫下來，也是在這份勇氣的鼓舞下邁出的第一步，我相信有了這份勇氣，我能夠在以后的教學(xué)道路上走得更遠(yuǎn)，走得更沉穩(wěn)，我也相信有了這份教學(xué)的勇氣就會有教學(xué)的奇跡出現(xiàn)。

6、教師的自身魅力價值

讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書中的“教師的心靈”這一章節(jié)，我很是佩服作者的觀點(diǎn)。作者認(rèn)為：當(dāng)與學(xué)生面對面的進(jìn)行交流時，教師應(yīng)充分認(rèn)識并挖掘自我意識，應(yīng)充分施展自己的人格魅力，其中之一就是感召力。

感召力亦稱“領(lǐng)袖氣質(zhì)，它是指個人具有的一種人格特質(zhì)，尤指那種神圣的、鼓舞人心的、能預(yù)見未來、創(chuàng)造奇跡的天才氣質(zhì)，具有這種氣質(zhì)的人對別人具有吸引力并受到擁護(hù)。一個人的感召力可表現(xiàn)在多個方面，如：語言的魅力，正直的魅力，微笑的魅力，對人真誠的魅力，出謀劃策的魅力，做事雷厲風(fēng)行的魅力，做事不拘小節(jié)的魅力。

我之所以很推崇教師自身魅力的價值，是在于今天我們教育的特性所決定的。在教育日新月異的今天，教師的各方面的素質(zhì)的要求背上升了相當(dāng)高的要求：比如要求老師平等地對待每一位學(xué)生；要求老師走進(jìn)學(xué)生的心靈，蹲下身子看學(xué)生；要求老師表揚(yáng)學(xué)生要恰到好處；要求老師批評掌握分寸；要求用欣賞的眼光看待學(xué)生的錯誤等等，因此教師只具有高超的專業(yè)業(yè)務(wù)水平是不夠的，更要有一顆對學(xué)生處處充滿著人文關(guān)的心，努力以自身的人格魅力去打動和感染學(xué)生，和學(xué)生成為一種亦師亦友的關(guān)系。

作為一名在一線工作的英語教師，我知道很多學(xué)生對于英語學(xué)習(xí)的不喜歡，而且也有很強(qiáng)的叛逆心理，所以我們教師在授課時盡量做到語言要規(guī)范，要有情感性，要有激勵性；在課下應(yīng)當(dāng)尊重信任學(xué)生，這樣才能以情營情、以情促知，師生情感互動，心靈溝通。教師應(yīng)當(dāng)有像大海般的胸懷去包容學(xué)生的錯誤，應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，對學(xué)生多一份寬容與理解、尊重和信任，盡可能為其排憂解難，充分展示自身的魅力，用廣博的愛心，贏得學(xué)生的敬重，這樣，學(xué)生自然“親其師”而“信其道”了。

2024《新教育》讀書筆記 篇5

暑假按照學(xué)?！笆遄x書”活動要求，我細(xì)細(xì)地拜讀了《邱學(xué)華與嘗試教育人生》，深有感觸，邱學(xué)華用“嘗試”二字精辟的概括出了他的工作態(tài)度、教育理念、和人生信條，他用畢生精力提出、驗(yàn)證、總結(jié)出來的“嘗試教學(xué)法”震驚了教育界，極大地推動了基礎(chǔ)教育的改革與創(chuàng)新，也給從事教育的人們開辟了一條既快樂又實(shí)用的教育之路，使他們受益匪淺。

當(dāng)然，作為一名普通教師的我也不例外。邱老師總結(jié)的教學(xué)活動的“四前四后”：學(xué)生在前，教師在后；嘗試在前，指導(dǎo)在后；練習(xí)在前，講解在后；活動在前，結(jié)論在后。還有他在書中寫到一則兒歌，生動的描寫了那些被家長溺愛的孩子的形象：“吃飯媽媽喂，走路爸爸背，長到十八歲，干啥都不會”。還有他總結(jié)的課堂教學(xué)中師生交往一般可分為四種基本模式：單向交往、雙向交往、多向交往、多層次多向交往。還有一堂課的安排，以練習(xí)為主線，教師的講解穿插在練習(xí)之中，可以用這樣四句話概括：先練后講，練在課堂，邊練邊講，訂正在當(dāng)堂。等等這些話語都深深地觸動了我。

基于對學(xué)生的無限熱愛，對教育的無限熱誠，稚嫩的邱學(xué)華16歲那年嘗試著去給和他同齡的孩子們上課，并用自己的智慧和特有的風(fēng)格贏得了孩子們的信任和喜愛，從此開始了他的教育生涯，也堅(jiān)定了它從事教育的信心，為了提高知識內(nèi)涵，他又進(jìn)入東北師大教育系深造，為他的教育科研工作的起步打下了基礎(chǔ)，從此，他又嘗試當(dāng)中

學(xué)教師，當(dāng)大學(xué)教師，嘗試當(dāng)科研工作者，每一次嘗試，他都傾全力付出，他的嘗試都必須是成功的嘗試。他奉行“實(shí)踐出真知”的理論，不管走到哪，不管身兼幾職，他都避輕就重，可以棄官不做，可以放棄優(yōu)厚的工作條件，但一定堅(jiān)持深入教學(xué)實(shí)際，而且還自己親自參加教學(xué)實(shí)驗(yàn)，在教學(xué)第一線獲得了嘗試教學(xué)法的許多第一手的寶貴材料。在從事嘗試教學(xué)法的實(shí)踐探索的過程中，他從未停止過對其進(jìn)行理論探究，幾經(jīng)波折，從不言棄，經(jīng)過實(shí)踐，提取，經(jīng)過理論上的升華，理論與實(shí)踐相得益彰的完美結(jié)合，結(jié)出的碩果便是廣為各家各方所稱贊的嘗試教學(xué)。于是他深信，在此基礎(chǔ)之上，學(xué)生也能在嘗試中學(xué)習(xí)，在嘗試中成功，在嘗試中創(chuàng)新，只要敢于嘗試，學(xué)生就能在已知的基礎(chǔ)上自主探索未知并最終獲得新知。按照這一認(rèn)識論，邱學(xué)華數(shù)十年潛心研究，以其不倦的親身實(shí)踐，樂此不疲地進(jìn)行嘗試教育的實(shí)驗(yàn)，并最終取得了成功——使嘗試教學(xué)法成為所有教育界人士歡迎和認(rèn)可的寶貴的教學(xué)方法。這種執(zhí)著地工作，持久的熱愛，不斷的科研精神值得我們每一個人去學(xué)習(xí)。

邱學(xué)華的常識教育思想在我國源遠(yuǎn)流長，早在孔子的“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反”孟子的“我雖不敏，請嘗試之”和當(dāng)代的革命家毛澤東，鄧小平？無不重視嘗試，親身嘗試，而邱學(xué)華吸取了不斷發(fā)展的中化教育思想的營養(yǎng)，繼承和發(fā)展了中化教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)建了具有中國特色的教育理論———嘗試教學(xué)法，這也是歷史發(fā)展的必然。

嘗試教育理念是以“先讓學(xué)生試一試”為指導(dǎo)思想，以“學(xué)生能嘗試，嘗試能成功，成功能創(chuàng)新”為理論核心，以中華教育思想為理論核心，把“先導(dǎo)后試”和“先講后練”的傳統(tǒng)教學(xué)模式轉(zhuǎn)化成“先試后導(dǎo)”與“先練后講”的新操作模式，讓學(xué)生在嘗試練習(xí)的過程中，通過教師的指導(dǎo)自學(xué)課本，引導(dǎo)學(xué)生討論，然后再由教師有針對性地為學(xué)生講解問題與答疑解惑。這樣的教學(xué)法，有助于讓學(xué)生在自主嘗試中學(xué)習(xí)，并鼓勵他們開動腦筋來充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性，從而獲得更佳的學(xué)習(xí)效果，并最終提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)與建構(gòu)知識的能力與綜合素質(zhì)。這種教學(xué)法緊緊抓住學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體這一學(xué)習(xí)的要義，以嘗試的形式，解放學(xué)生的心智，促發(fā)學(xué)生自主思考，從而達(dá)到創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式與獲得學(xué)業(yè)成績提高的最終目的。多年來，大量的教學(xué)實(shí)踐已經(jīng)證明了邱學(xué)華嘗試教學(xué)法的成功之處。

邱學(xué)華嘗試教學(xué)法所倡導(dǎo)的“先試后導(dǎo)”與“先練后講”立足于“三為主”（以學(xué)生為主、以自學(xué)為主、以練習(xí)為主），重視“七個作用”（學(xué)生的主體作用、學(xué)生間的互補(bǔ)作用、教師的指導(dǎo)作用、師生間的情意作用、課本的示作用、教學(xué)手段的輔助作用、知識的遷移作用），培養(yǎng)“三種精神”（嘗試精神、探索精神、創(chuàng)新精神）。邱學(xué)華的數(shù)學(xué)教育思想的六個方面：第一，培養(yǎng)“一個興趣”（即調(diào)動學(xué)生積極性，引導(dǎo)學(xué)生喜歡學(xué)數(shù)學(xué)）第二，狠抓“兩個基本”（即口算基本訓(xùn)練和應(yīng)用題基本訓(xùn)練“第三，體現(xiàn)”三個為主”（即以學(xué)生為主，以自學(xué)為主，以練習(xí)為主）第四，做到”四個當(dāng)堂”（即當(dāng)堂完成作業(yè)，當(dāng)堂校對作業(yè)，當(dāng)堂訂正作業(yè)，當(dāng)堂解決問題）第五，

應(yīng)用“五步教學(xué)法”（即嘗試教學(xué)法）第六，“六段式課堂結(jié)構(gòu)”（即基本訓(xùn)練，導(dǎo)入新課，進(jìn)行新課，課堂作業(yè)，課堂小結(jié)）這些都非常符合目前我國大力推進(jìn)的基礎(chǔ)教育新課程改革的理念與精神實(shí)質(zhì)，也與建構(gòu)主義的教學(xué)理論在許多地方有著契合。邱學(xué)華說，這種教學(xué)模式改變了學(xué)生接受現(xiàn)成知識的被動性，讓學(xué)生在嘗試中主動探索，為學(xué)生提供了獨(dú)立思考與大膽創(chuàng)新的機(jī)會和空間，更加適合于當(dāng)代教育培養(yǎng)新人才的需要。

《邱學(xué)華與嘗試教育人生》一書客觀地全程紀(jì)錄了邱學(xué)華與嘗試教育的風(fēng)雨路程，也無聲地記載了他的嘗試教育人生。工作中，他的勤奮敬業(yè)的教育與教學(xué)實(shí)踐，滿腔熱情指著與教育教學(xué)改革，全面系統(tǒng)的教學(xué)法實(shí)驗(yàn)，富有創(chuàng)意的教育理論升華，無一不令我欽佩不已。品味良久，默默反思，十幾年的教育工作中，欠缺許多，十幾年的學(xué)習(xí)和總結(jié)生涯又些許的淡漠，我們應(yīng)該以邱學(xué)華的不斷嘗試的精神指導(dǎo)我們今后的工作和學(xué)習(xí)，用他的嘗試教學(xué)法充實(shí)我們的教學(xué)手段，提高教學(xué)能力，爭做新時代的師德的典，教育的模，教育先鋒。

2024《新教育》讀書筆記 篇6

近來讀了曹愛衛(wèi)老師的這本書，收獲頗豐。曹老師堅(jiān)持把核心素養(yǎng)的培養(yǎng)落實(shí)到語文課堂教學(xué)中，用實(shí)踐和教學(xué)實(shí)錄給予讀者引導(dǎo)。我作為一位低年級的語文老師感到非常榮幸，能有曹老師這樣的引路人，帶著我們探索課堂，解決問題。

本書從識字教學(xué)、閱讀教學(xué)、口語交際、寫話教學(xué)和快樂讀書吧等五個方面進(jìn)行版塊式引導(dǎo)。在識字教學(xué)部分，曹老師遵循“生子教學(xué)，并無定法，卻有規(guī)可循”的理念，用不同的教學(xué)策略激發(fā)學(xué)生的識字興趣，鼓勵學(xué)生用課堂上學(xué)到的識字方法去認(rèn)識更多的字；在閱讀教學(xué)部分，曹老師用學(xué)生的眼光角度考量閱讀內(nèi)容，且需要進(jìn)行趣味性教學(xué)；在口語交際方面，老師需要先了解教材的設(shè)計(jì)意圖，并尊重學(xué)生的發(fā)展階段，在課堂上進(jìn)行口語表達(dá)的指導(dǎo)更重要；在寫話方面，曹老師認(rèn)為寫話，不應(yīng)該是“造句”，而應(yīng)是自由、自然地表達(dá)自己的情感和思考；在快樂讀書吧教學(xué)上，曹老師也啟示我們應(yīng)該引導(dǎo)孩子在閱讀中學(xué)習(xí)閱讀，學(xué)會閱讀，享受閱讀。

最讓我有感觸的是寫話教學(xué)這一方面的內(nèi)容。沒有寫話經(jīng)驗(yàn)，一年級沒有安排寫話，也未涉及過寫話教學(xué)，所以在二年級第一次寫話時就有點(diǎn)不知所措，當(dāng)時也只是看了教參，參考著教學(xué)建議設(shè)計(jì)了一下，可教學(xué)效果并不滿意，學(xué)生好像也摸不著頭腦。寫話教學(xué)時總是瞻前顧后，沒有找到正確的方法。用固定的話語模式害怕禁錮了孩子的想象力，潛能得不到激發(fā)；尊重學(xué)生的想象力，讓其自由發(fā)揮時又害怕學(xué)生的表達(dá)不夠規(guī)范。讀了曹老師的書后，我知道了低年級寫話教學(xué)課堂的確存在很多困難之處，曹老師也給予了一些建議。

一、目標(biāo)要明確

課程標(biāo)準(zhǔn)第一學(xué)段的寫話教學(xué)目標(biāo)是對寫話有興趣，留心周圍事物，寫自己想寫的話，寫想象中的事物；在寫話中樂于運(yùn)用閱讀和生活中學(xué)到的詞語；根據(jù)表達(dá)的需要，學(xué)習(xí)使用逗號、句號、問號、感嘆號。

曹老師自己調(diào)整的寫話教學(xué)目標(biāo)是通過作品賞讀、動手實(shí)踐等多種方式，喚醒寫的興趣和愿望；根據(jù)表達(dá)的需要，練習(xí)寫一句或幾句語義連貫的話，樂意嘗試運(yùn)用學(xué)過的詞匯和句式；根據(jù)表達(dá)的需要，學(xué)習(xí)使用逗號、句號、問號、感嘆號等常用標(biāo)點(diǎn)符號，注意寫話格式；用漢字、拼音等多種方式，較清晰地表達(dá)自己觀察或想象的事物。

對比來看，曹老師在遵循課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，更加細(xì)化了標(biāo)準(zhǔn)的要求，也提醒了廣大教師們，我們可以通過什么樣的方式，有路徑地進(jìn)行寫話教學(xué)。

二、內(nèi)容要有趣

教材上給的寫話內(nèi)容是貼近學(xué)會生活，并讓學(xué)生覺得有趣的寫話題目，所以教師應(yīng)該重視這七次的寫話訓(xùn)練。但僅僅靠這七次是絕對不夠的，這就需要我們適當(dāng)補(bǔ)充材料，寫話材料的選擇非常重要，“有趣”比“有意義”要重要得多。除此之外，材料的選擇也是需要挖掘的。

（一）從教材課文層面

教材上的課文也可以是學(xué)生練習(xí)寫話的材料來源。充滿童趣，、奏明顯、朗朗上口的課文都可以讓學(xué)生仿照課文寫一寫。不僅如此，還可以讓學(xué)生用寫繪的方式增強(qiáng)興趣性。如此，不僅給了學(xué)生沉淀語言的時間，也提升了學(xué)生們表達(dá)思考的能力。

（二）從課外閱讀層面

作為教師，我們要把好書擺在學(xué)生面前，就好比把很多的寫話素材擺在他們面前。例如讓低年級的孩子每天一首童詩、童謠，天天背，學(xué)生的語言肯定會發(fā)生深刻地改變。詩歌讀多了，兒童會不由自主的用詩的語言來表達(dá)現(xiàn)實(shí)。

（三）從教師課程開發(fā)層面

教師開發(fā)課程，定是有目的、有計(jì)劃、有序號的引導(dǎo)。曹老師建議把繪本引進(jìn)課堂是不錯的選擇，也是對教材、課堂不錯的補(bǔ)充。

三、過程要好玩

“讓學(xué)生在玩中學(xué)”是很多教育名家提倡的。玩是人的天性，當(dāng)我們以玩的自帶面對學(xué)習(xí)時，是倍感輕松的，成效也是大大提高的。

例如二年級上冊的看圖寫話《貓和老鼠》，在教學(xué)時就可以設(shè)計(jì)一個個好玩的情節(jié)，讓學(xué)生走進(jìn)故事情境，激活寫話欲望。環(huán)節(jié)可以設(shè)計(jì)為看一看、演一演、說一說，到最后的寫一寫，環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn)。

四、評價要積極

在評價方面曹老師給了兩個建議：表揚(yáng)要表揚(yáng)到孩子的心里去；少挑錯，孩子有很強(qiáng)的言語自我修正能力。

作為老師，應(yīng)該把孩子細(xì)微的優(yōu)點(diǎn)放大，讓他與眾不同的地方成為自己的特點(diǎn)，成為自己強(qiáng)大的力量。

學(xué)生的寫話能力，不是老師教出來的，而是學(xué)生在實(shí)踐中自己慢慢磨練出來的。所以不要急著去修正他，而是讓他自己在實(shí)踐中慢慢摸索，慢慢成長。

在我以后的教學(xué)工作中，依然要時常翻看這本書，這本書中實(shí)用教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)會幫助我完善自己的教學(xué)工作。同時也向大家推薦這本書，無論您是剛?cè)肼毜男陆處?，還是具有多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師，相信看完這本書，您也一定會有自己的收獲。

2023《新教育之夢》讀書筆記

閱讀作者寫的作品時，讓我們內(nèi)心有了一些新的體會。不禁寫下作品的讀后感，記錄這一刻的美好，幼兒教師教育網(wǎng)推薦你不妨讀一下2023《新教育之夢》讀書筆記，在此提醒你收藏本頁，以方便閱讀！

2023《新教育之夢》讀書筆記(篇1)

《新教育之夢》一書讓我感受很深.這本書中作者站在教育者的角度從德、智、體、美、勞、學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母十方面談了自己的看法，也道出了自己對于更高境界的教學(xué)方法、教學(xué)環(huán)境等方面的美好追求。

德育是整個教育的靈魂，它是一門研究人的德性的形成規(guī)律的學(xué)科。

那么，怎樣進(jìn)行德育教育呢?結(jié)合作者的看法與我本身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我想談?wù)勛约旱拇_看法：

一、以理解、尊重為基礎(chǔ)，以愛心為出發(fā)點(diǎn)。

理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級德育工作的開展，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問題的原則。

尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人?；蛟S有些老師認(rèn)為，小學(xué)生犯了錯，只要訓(xùn)斥幾聲就可以了。其實(shí)，這樣的想法是錯誤的。作為一名老師，即使學(xué)生犯了錯誤，對學(xué)生進(jìn)行批評教育時，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。教師對學(xué)生的理想尊重，就會使師生關(guān)系更為融洽、愉快。

其次老師要從愛心出發(fā)。愛心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提，做為教師，要關(guān)心愛護(hù)班級的每一個學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的批評教育，是預(yù)防生鐵煉不成鋼，是真心希望學(xué)生個個都能健康成長，真心希望學(xué)生個個都能成材。老師有愛心，學(xué)生也能更加愛戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發(fā)揮情感教育作用。

二、營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

作為學(xué)生，他的大部份時間是在學(xué)校里度過的。班級即是學(xué)生的一個大家庭。營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，對提高學(xué)生的德育素質(zhì)，也起了一定的作用。作為一個教師，要注意對班風(fēng)的建設(shè)，有了良好的班風(fēng)，可以使學(xué)生在外部的影響中的作用是積極向上的。班風(fēng)好的班級后進(jìn)生少，就是因?yàn)榱己玫沫h(huán)境促進(jìn)了后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，從而有效地提高了學(xué)生的德育素質(zhì)。

三、培養(yǎng)學(xué)生競爭意識和競爭心理。

如何培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識和競爭心理，這是一個不容忽視的課題。為了增強(qiáng)同學(xué)們的競爭意識，可以在班級組成若干個學(xué)習(xí)小組、互幫小組，各小組進(jìn)行評比，使同學(xué)們開展友誼競爭，從小組開展競爭，到好的同學(xué)之間開展競爭，中等同學(xué)之間開展競爭，較差的同學(xué)也不愿落后，使比、學(xué)、趕、幫在班級蔚然成風(fēng)，實(shí)際上每個同學(xué)都愿意向上的，都愿意成為一個好學(xué)生，有競爭就可以不斷產(chǎn)生動力，就能激勵每個學(xué)生不斷取得進(jìn)步，最終促進(jìn)學(xué)生德育素質(zhì)不斷提高。

最后讓我們攜起手來，勤奮鉆研教科研知識，努力探索、積極進(jìn)取，為我們共同美好的教育之夢而獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策吧!

2023《新教育之夢》讀書筆記(篇2)

寒假空閑之余，我閱讀了朱永新教授的《新教育之夢》，朱永新教授是我國著名教育學(xué)者，新教育實(shí)驗(yàn)創(chuàng)始人，他的書中給我們展現(xiàn)了一幅教育的美好畫面。《新教育之夢》全書共分十章，分別是理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動技術(shù)教育、理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的`學(xué)生和理想的父母?！缎陆逃畨簟诽岢鲆幌盗薪逃睦硐耄o我們教育工作者提供了一個觀察和認(rèn)識教育的新視野、新視角。朱永新教授的《新教育之夢》，為我們教師尋找到了一條突破自我專業(yè)發(fā)展的道路，也為今后的教育指明了方向。誰在保持夢想，誰就能夢想成真；誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。

一個偶然的機(jī)會，我發(fā)現(xiàn)《班主任心育藝術(shù)》這本書對于做好班主任工作很有幫助，于是就好好地揣摩、研究經(jīng)典案例。書中讓我感觸最深的一句話是：把每一件簡單的事情做好就是不簡單；把每一件平凡的事情做好就是不平凡。管理一個班級，要想把這個班級管理得井井有條的確不是一件易事，它需要老師的耐心、細(xì)心和恒心，要求學(xué)生做到的除了自己做到以外，必須想方設(shè)法讓每一名學(xué)生最后都達(dá)到要求，并進(jìn)一步養(yǎng)成習(xí)慣，然后再做第二件事。天下大事，必作于細(xì)；天下難事，必作于易。最后，把班里的每一件事情都做好了，班級管理也就到位了。在平常的班級工作中，我總是千方百計(jì)發(fā)揮學(xué)生的作用，培養(yǎng)得力班干部，創(chuàng)建各種平臺，給更多的孩子鍛煉的機(jī)會，讓他們在活動中展示自我，表現(xiàn)自我。鄭鴻鑫、白伊文等許多的同學(xué)比以前更有膽量，更能時刻以身作則，時刻為班級著想，成了老師的得力助手。多表揚(yáng)，少批評，抓兩頭，帶中間，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，孩子們多了一份自信，多了一份榮譽(yù)，多了一份責(zé)任，多了一份夢想。

課堂上，我和孩子們是師生關(guān)系；課下，我們又是朋友關(guān)系。我們談學(xué)習(xí)、談生活，談理想。孩子們有快樂愿與老師一起分享，有了煩惱主動向老師傾述，因?yàn)樵诤⒆觽兊男哪恐?，老師是最值得信賴的人，老師可以幫助他們排憂解難。放假了，總能收到孩子們一句句問候與祝福的短信，那個時候的心情真是無比激動。作為一名老師，我雖然沒有做出轟轟烈烈的大事，但是能得到孩子們的牽掛與信任，孩子們在你的教育影響下有了大的進(jìn)步，有什么比這還讓人幸福的呢？

最讓人頭疼的是部分后進(jìn)生作業(yè)不能按時完成，缺乏良好的思考和書寫習(xí)慣。針對這種情況，劈頭蓋臉的批評和告狀只會讓學(xué)生更反感，對學(xué)習(xí)越來越失去信心。記得有一次，班上又有幾位學(xué)生的作業(yè)沒按時上交，當(dāng)時我很“生氣”，準(zhǔn)備好好“教訓(xùn)”他們一頓，便第一時間打電話給家長到學(xué)校來。家長來到學(xué)校，一個勁地跟我解釋，沒有教育好自己的孩子。本來我想借助家長的力量好好“教訓(xùn)”他們的孩子，但是通過與家長的交談，我知道了每個后進(jìn)生沒能按時完成作業(yè)的真正緣由是因?yàn)樗麄兓A(chǔ)差，上課聽不懂，課下又不好意思向別人請教，干脆就不想做了，時間一長，自暴自棄，就越來越不想寫作業(yè)了。

后來，我沒有批評他們，而是想辦法換一種教育方式。記得當(dāng)時我們剛剛寫了一篇作文，題目是《媽媽，我想對您說》，我讓他們依次當(dāng)面讀給他們的媽媽聽。一個孩子寫道:“媽媽，有時你不分青紅皂白就給我“定罪”，考得好你們就高興，考不好就生氣，您知道我是多么委屈嗎，總有一種被別人瞧不起的感覺。媽媽，希望您以后不要這樣對我好嗎。其實(shí)我也想努力，只不過我需要的是鼓勵和信心。媽媽，相信我，給我點(diǎn)時間?！绷硪粋€孩子寫道：“媽媽，這么多年，您總是起早貪黑，為了這個家，為了我的學(xué)習(xí)，白發(fā)悄悄爬上您的兩鬢。

每當(dāng)吃上媽媽您包的熱騰騰的餃子，喝上媽媽您燒的蛋湯，穿上媽媽您買的新衣服，我就感覺我是最幸福的孩子。媽媽，我也想做一個勤奮、刻苦的孩子，我也想好好讀書，早日實(shí)現(xiàn)自己的夢想，但是我基礎(chǔ)差，我自卑。希望媽媽以后能多給我鼓勵，相信您的孩子也是最棒的?！弊x到這里，兩位母親泣不成聲，緊緊地?fù)ё『⒆?，孩子也感動地落淚。我的眼角也不禁濕潤了，兩位孩子是多么有思想，文字是多么的真實(shí)、感人，對他們的媽媽又是多么的了解。

我當(dāng)著兩位孩子的媽媽表揚(yáng)了他們孩子的作文寫得好，并和她們進(jìn)行了分析、交流，尋找解決問題的有效辦法，她們流露出的不再是焦急與無奈，而是一種信任，對孩子的信任，對老師的信任。我也動情地對他們說：“孩子們，不要?dú)怵H，不要難過，從今天起，咱們重新開始，以后的路還很長，有不會的盡管問老師、問同學(xué)，我就是你們最好的朋友。

俗話說得好：三人行，必有我?guī)??！蔽液秃⒆觽兝^，我們之間有了“秘密”的約定，孩子笑了，家長笑了，老師也笑了。從那以后，他們像變了個人似的，上課認(rèn)真聽講，課下主動向老師、同學(xué)請教，作業(yè)按時完成，積極參加各項(xiàng)活動，學(xué)習(xí)成績逐漸提高。用他們自己的話說，我們要做家長和同學(xué)喜歡、老師信賴、有尊嚴(yán)、有自信的好孩子，以后作業(yè)一定會按時上交，再也不讓老師和家長費(fèi)心了。事實(shí)證明，從另外的角度去看孩子，多去發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，多去鼓勵孩子，給他們自信和尊嚴(yán)，幫他們解決實(shí)際存在的困難，他們一樣也最棒。

2023《新教育之夢》讀書筆記(篇3)

《新教育之夢》一書，給了我深刻的感觸，也激發(fā)了我內(nèi)心深處蘊(yùn)藏的那份渴望。人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義。盡管說夢想與現(xiàn)實(shí)之間的距離有些遙遠(yuǎn)，但我們生活著就要懷有夢想，工作著還要編織理想，并努力去實(shí)現(xiàn)理想。

一、努力做理想德育的追求者

古今中外的教育家都十分重視德育，都把德育置于一個特殊的崇高地位。在全面發(fā)展的內(nèi)容里也是以德為先。我國現(xiàn)代著名教育家陶行知先生也曾說：生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。從中可以看出，德育的確應(yīng)該是整個教育的靈魂。但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會遇到困惑不解的問題。比如學(xué)校教育與家庭教育的南轅北轍;有些家長對子女的缺點(diǎn)或錯誤熟視無睹，甚至寵愛有加，那教師的教育還能起作用嗎?又如朱永新教授所說：在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)文化和道德相脫節(jié)的現(xiàn)象?？磥恚掠钊肴诵?，深入到每個家庭，只有建立起家庭、學(xué)校、社會三位一體的德育合力網(wǎng)絡(luò)，才能在全社會形成做人為本的共識，建筑起堅(jiān)不可摧的人格長城。那如何使學(xué)生自覺地創(chuàng)造真善美的人格呢?作為教師，理所當(dāng)然地要肩負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價值觀和世界觀的重任，努力做理想德育的追求者。教師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造良好的教育條件和環(huán)境，開展各種自然的德育活動，在豐富多彩的活動中培養(yǎng)學(xué)生良好的品行。例如在我校，每年開展的學(xué)雷鋒獻(xiàn)愛心活動，傳統(tǒng)節(jié)日的紀(jì)念活動和書香校園讀書節(jié)等，的確使學(xué)生的心靈在環(huán)境中得到凈化，人格得到熏陶，從而逐步克服自身的缺點(diǎn)，逐漸完善自己。

在德育過程中，教師還必須和學(xué)生有一種平等的溝通，一種平等的探討，一起在教育教學(xué)活動中培養(yǎng)德性。德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境。例如我班上的小豪同學(xué)，生性懶散，做事總是丟三落四，學(xué)習(xí)上更是得過且過。我也曾經(jīng)為他的不努力而大動肝火，傷透腦筋。升入四年級時，他的成績是班上最后第三名。不管是語文還是英語，只要是背和記的內(nèi)容，他就學(xué)得很吃力。但是我發(fā)現(xiàn)，他對數(shù)學(xué)卻很感興趣，每次數(shù)學(xué)測試都能得到很好的分?jǐn)?shù)。于是，在一次學(xué)校組織的奧數(shù)競賽中，我鼓勵他參加比賽。后來居然得了獎，從他興奮的眼神里，可以看出他難以抑制的喜悅心情和漸漸樹立起來的學(xué)習(xí)自信心。隨后，我耐心地引導(dǎo)他明白人一己百，奮起直追的道理，并且不時地在班級里表揚(yáng)他在學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)進(jìn)步。同學(xué)們都十分羨慕他，而小豪同學(xué)也更是干勁十足。最后期末考試，他的各門成績都及格了。他高興，老師高興，同學(xué)們也高興。從這一事例上，我更能真切地體會到平等在師生之間所處的重要性，失去了平等、溝通，失去了鼓勵、表揚(yáng)，特別對于一些常常犯錯的學(xué)生，往往會只看到自己的缺點(diǎn)，并產(chǎn)生破罐子破摔的心理，從而放棄了努力。

二、積極做理想智育的探索者

在傳統(tǒng)的智育中，教師是真理和知識的化身，是無所不能的圣人;教師的使命就是給學(xué)生空蕩蕩的大腦中裝知識。于是，一日為師，終身為父顯得順理成章;于是，填鴨式滿堂灌也變得自然而然其實(shí)，這樣的智育是有害的，對于孩子的發(fā)展來說也是非常不利的。在書中朱永新教授明確指出：知識不過是智育的載體，學(xué)生學(xué)習(xí)知識固然重要，但更重要的是學(xué)生在獲取知識過程中所得到的獲取知識的能力。教師傳授知識，是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練，目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。作為教學(xué)在第一線的教師，更應(yīng)該積極去嘗試，去摸索，去總結(jié)，去反思，因此，我們要在教學(xué)過程中不斷探索，不斷創(chuàng)新，用精彩與快樂去吸引學(xué)生，讓課堂充滿生氣與活力，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，真正去實(shí)現(xiàn)我們的理想智育。

這成功的背后靠的不僅是智慧，更要靠努力和不懈地追求。

2023《新教育之夢》讀書筆記(篇4)

當(dāng)我翻開《新教育之夢》的目錄時，內(nèi)心是極為震撼的，語言闡述系統(tǒng)化、理論化，理性思維中夾雜著作者對教育認(rèn)識的極大熱情。用詩一般的語言描述他心中的教育理想，沒有空泛的說教，沒有權(quán)威的語氣，以自己生動的例證，豐富的國內(nèi)外教學(xué)實(shí)際使原本理論化的東西變得讓人易于接受，激發(fā)了內(nèi)心的教育熱情和共鳴，并提升了自己在教育實(shí)踐中的動力。

讀完本書，我腦海里印象最為深刻是“有特色”、“閱讀”、“共寫隨筆”、“愛”這幾個詞匯。我將從自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和教育實(shí)踐來談?wù)勎覍Υ藭母形颉?/p>

1.有特色

朱永新教授在書中舉例了十所世界教育的成功典范，不是因?yàn)檫@些學(xué)校在各方面都很強(qiáng)大，而是在某一方面取得了重要的成功，使學(xué)校有了自己的特色，以特色贏得了教育的成功。作為單獨(dú)個體的人也是一樣，有了一技之長便有了安身立命之所。如此看來，一所學(xué)校，一個班級有了自己的特色，便成為了優(yōu)勢所在，風(fēng)格所在。

2.愛閱讀

書是人類進(jìn)步的階梯，書是人類的精神食糧。閱讀可以擴(kuò)大學(xué)生的視野，它直接促進(jìn)學(xué)生的課內(nèi)學(xué)習(xí)。課堂上的說教知識是為了幫助學(xué)生把自己頭腦中已有的東西弄得更明白一些，局限于教材只會養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣，導(dǎo)致寫作的時候沒有素材，或即使有著豐富經(jīng)歷的時候卻也無從下筆，而閱讀更是發(fā)展了識字、寫字、口語交際和寫作，擴(kuò)大閱讀范圍就是最有效的手段。為什么臨到作文考試的時候有些人緊咬筆桿寫不出半個字?有些人卻行云流水，一蹴而就。中學(xué)時期就有這種深深的體會。平時的作業(yè)已經(jīng)忙得不可開交，進(jìn)行課外閱讀時間少之又少，作文臨場的時候經(jīng)常是套用滿分作文的開頭結(jié)尾，而中間卻胡亂一通?，F(xiàn)在自己從事了教師一職，看了朱永新教授的著作之后又如點(diǎn)醒夢中人。閱讀習(xí)慣就應(yīng)該從小培養(yǎng)，把更多的時間留給孩子讀書，讓課堂上的教材跟學(xué)生的課外閱讀結(jié)合起來相互促進(jìn)。教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮起指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成主動閱讀的習(xí)慣這一重要角色，幫助他們打開一扇文學(xué)的窗口。

3.共寫隨筆

如果前面是讀的話，那么這里就是寫?！皫熒矊戨S筆”是指通過教育日記、教育故事和教育案例分析等形式，記錄反思師生日常的教育和學(xué)習(xí)生活，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展和學(xué)生的自主成長。如果教師和學(xué)生能夠把自己的所思、所想、所感記錄下來，這將是一筆巨大的精神財(cái)富。以隨筆這種形式，并且通過教師自身的榜樣激勵，產(chǎn)生讀書寫作的氣氛，感染學(xué)生熱愛讀書、熱愛寫作。我認(rèn)為，共寫隨筆不僅讓寫作成了一件極其簡單有意義的事，而且更是一場師生自我思想反復(fù)斟酌與提升的過程，它將成為對一個人成長非常有益的工具。讀書寫作需要語文教學(xué)，語文教學(xué)更是促進(jìn)了師生共寫隨筆的發(fā)展。

4.愛的教育

愛是什么?愛是非常抽象的，是縹緲的感覺，是情感上的愉悅。它在無形中促使學(xué)生自覺創(chuàng)造真善美的人格。這不是靠簡單的說教就能奏效的，文字化的教育就會顯得蒼白無力。每個孩子都是一個世界，完全特殊的、獨(dú)一無二的世界。教育者要盡可能的深入觀察了解每個孩子的精神世界，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。受教育中的人，不管他在成績上表現(xiàn)的多么沒有希望或者是無可救藥，但他在其他方面，他的心靈里總會存在點(diǎn)滴的優(yōu)點(diǎn)。心靈的溝通學(xué)生會用自己的眼睛去觀察，用自己的頭腦去思考。教育者不應(yīng)該吝惜對學(xué)生的關(guān)愛，尤其是面對問題學(xué)生的時候，愛能拉近彼此心理距離的對話，更容易讓學(xué)生接受教育者，激起學(xué)生的自信心。

以上幾點(diǎn)就是我對朱永新教授提出的新教育理念的感悟，受益匪淺。

2023《新教育之夢》讀書筆記(篇5)

自從跟隨閱讀地平線計(jì)劃，走進(jìn)兒童母語教育后，漸漸感受到兒童母語教育，不僅需要家教，更重要的是需要師教，這一重?fù)?dān)就在于我們一線的老師，尤其是小學(xué)語文老師的工作是否到位。因此，身為教師的我們，自己要先讀書，再自然而然的帶著我們學(xué)生們讀書，將人類源遠(yuǎn)流長的精華運(yùn)送給一代又一代的學(xué)生，這是一種責(zé)無旁貸的義務(wù)，更是一種無以言說的幸福和美麗的事情。

寒假用心讀了一本教育專著《新教育之夢》。掩卷沉思，真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。

《新教育之夢》一書，給了我深刻的感觸，也激發(fā)了我內(nèi)心深處蘊(yùn)藏的那份渴望。人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義。盡管說夢想與現(xiàn)實(shí)之間的距離有些遙遠(yuǎn)，但我們生活著就要懷有夢想，工作著還要編織理想，并努力去實(shí)現(xiàn)理想。

一、努力做理想德育的追求者

古今中外的教育家都十分重視德育，都把德育置于一個特殊的崇高地位。在全面發(fā)展的內(nèi)容里也是以德為先。我國現(xiàn)代著名教育家陶行知先生也曾說：生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。從中可以看出，德育的確應(yīng)該是整個教育的靈魂。但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會遇到困惑不解的問題。比如學(xué)校教育與家庭教育的南轅北轍;有些家長對子女的缺點(diǎn)或錯誤熟視無睹，甚至寵愛有加，那教師的教育還能起作用嗎?又如朱永新教授所說：在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)文化和道德相脫節(jié)的現(xiàn)象?？磥恚掠钊肴诵?，深入到每個家庭，只有建立起家庭、學(xué)校、社會三位一體的德育合力網(wǎng)絡(luò)，才能在全社會形成做人為本的共識，建筑起堅(jiān)不可摧的人格長城。那如何使學(xué)生自覺地創(chuàng)造真善美的人格呢?作為教師，理所當(dāng)然地要肩負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價值觀和世界觀的重任，努力做理想德育的追求者。教師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造良好的教育條件和環(huán)境，開展各種自然的德育活動，在豐富多彩的活動中培養(yǎng)學(xué)生良好的品行。例如在我校，每年開展的學(xué)雷鋒獻(xiàn)愛心活動，傳統(tǒng)節(jié)日的紀(jì)念活動和書香校園讀書活動等，的確使學(xué)生的心靈在環(huán)境中得到凈化，人格得到熏陶，從而逐步克服自身的缺點(diǎn)，逐漸完善自己。

在德育過程中，教師還必須和學(xué)生有一種平等的溝通，一種平等的探討，一起在教育教學(xué)活動中培養(yǎng)德性。德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境。例如我班上的有個學(xué)生，生性懶散，做事總是丟三落四，學(xué)習(xí)上更是得過且過。我也曾經(jīng)為他的不努力而大動肝火，傷透腦筋。升入三年級時，他的成績是班上最后第二名。不管是語文還是英語，只要是背和記的內(nèi)容，他就學(xué)得很吃力。但是我發(fā)現(xiàn)，他對數(shù)學(xué)卻很感興趣，每次數(shù)學(xué)測試都能得到很好的分?jǐn)?shù)。隨后，我耐心地引導(dǎo)他明白人一己百，奮起直追的道理，并且不時地在班級里表揚(yáng)他在學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)進(jìn)步。同學(xué)們都十分羨慕他，而這個孩子也更是干勁十足。最后期末考試，他的各門成績都及格了。他高興，老師高興，同學(xué)們也高興。從這一事例上，我更能真切地體會到平等在師生之間所處的重要性，失去了平等、溝通，失去了鼓勵、表揚(yáng)，特別對于一些常常犯錯的學(xué)生，往往會只看到自己的缺點(diǎn)，并產(chǎn)生破罐子破摔的心理，從而放棄了努力。

二、積極做理想智育的探索者

在傳統(tǒng)的智育中，教師是真理和知識的化身，是無所不能的圣人;教師的使命就是給學(xué)生空蕩蕩的大腦中裝知識。于是，一日為師，終身為父顯得順理成章;于是，填鴨式滿堂灌也變得自然而然其實(shí)，這樣的智育是有害的，對于孩子的發(fā)展來說也是非常不利的。在書中朱永新教授明確指出：知識不過是智育的載體，學(xué)生學(xué)習(xí)知識固然重要，但更重要的是學(xué)生在獲取知識過程中所得到的獲取知識的能力。教師傳授知識，是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練，目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。通過智育，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力，并具備持久的學(xué)習(xí)興趣、濃厚的學(xué)習(xí)情感、堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)意志，為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力和能力的基礎(chǔ)。作為教學(xué)在第一線的教師，更應(yīng)該積極去嘗試，去摸索，去總結(jié)，去反思，在實(shí)踐中不斷探索理想智育的美好境界。比如說，隨著時代的發(fā)展，生活水平的提高，學(xué)生可以通過多種途徑來獲取許多課堂上學(xué)不到的東西。很多學(xué)生家里添置了電腦，上了網(wǎng);有的學(xué)生的知識面絕不亞于教師，甚至有些高年級學(xué)生知道的東西比有的教師還要多。在這種形勢下，就要求教師在教育的同時，也要勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，做到以前常說的要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水?，F(xiàn)在的教學(xué)改革，同樣也需要我們教師具有創(chuàng)新精神，不能單靠以往的經(jīng)驗(yàn)來進(jìn)行一如既往的教學(xué)。這也正如書中講到的，一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的。因此，我們要在教學(xué)過程中不斷探索，不斷創(chuàng)新，用精彩與快樂去吸引學(xué)生，讓課堂充滿生氣與活力，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，真正去實(shí)現(xiàn)我們的理想智育。

三、甘愿做新教育的有心人

當(dāng)讀到一個優(yōu)秀的教育家，應(yīng)該是一個不斷探索、不斷創(chuàng)新的人，應(yīng)該是一個教育上的有心人。一個人之所以能夠成功，在很大程度上是因?yàn)樗莻€有心人。有心就能成功，無心就不能成功這段話時，我內(nèi)心深感慚愧。在日常的工作中，自認(rèn)為整天和孩子們一起盡情地享受著成功的快樂，共同體驗(yàn)著成長路途上的挫折與失落?？墒呛芏鄷r候，自己只是激動一下，興奮一刻，難過一陣，后悔一回也沒有付諸筆端，便不了了之。正像書中所說的那樣這些火花不久就煙消云散了?，F(xiàn)在想來，真為曾經(jīng)流逝的歲月而感慨，真為逐漸模糊的記憶而惋惜。所以，理想的教師應(yīng)該成為新教育實(shí)踐中的有心人，要及時地記錄教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考等。因?yàn)?，我更加真切地感受到：這成功的背后靠的不僅是智慧，更要靠努力和不懈地追求。

2023《新教育之夢》讀書筆記(篇6)

最近我讀了一本教育專著《新教育之夢》。我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切的感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺到，這新教育之夢，她，并不遙遠(yuǎn)，她，就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢定能成真。書中提到的新教育實(shí)驗(yàn)六大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂，使我們這些一線教師眼睛一亮。讀完此書，我一下子被書中那句“中小學(xué)搞教育科研，就是應(yīng)該從記錄自己教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考開始的，把這一串的‘珍珠’串起來，那就是一條非常美麗的項(xiàng)鏈?！睒銓?shí)的話深深的感染與震撼了，我們平時不是一直在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎？如果我能從教育隨筆，教育日記開始，那不是最真實(shí)的科研嗎？從那時起，我找到了自己努力的方向——一定要堅(jiān)持從關(guān)注學(xué)生心靈開始，記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不斷反思自己的教育教學(xué)，和學(xué)生一起成長。

又一次偶然間，我無意中打開了“行知論壇”和“教育在線”，我看到了論壇上很多老師的隨筆，我用心的讀了幾篇，就被老師們精彩、真實(shí)的文章打動了，他們對教育深刻的反思和自己獨(dú)到的見解令我佩服，工作總結(jié)他們對教育的執(zhí)著與真情令我感動。在和學(xué)生的心靈溝通中，我更真切的感受到了將自己融在學(xué)生中的快樂，在激情飛揚(yáng)的文字中，我享受到了教育的幸福，在孩子的童真童趣中，我的心一次次的被感動，是教育隨筆，教會我更耐心的傾聽孩子的聲音。

在這樣的學(xué)習(xí)與反思中，我常常在想，新教育實(shí)驗(yàn)的核心理念是師生一起成長，所以，我也一直問自己，在課堂上，我真的關(guān)注學(xué)生的心靈，體現(xiàn)教育的平等與民主了嗎？在課后，我注重教學(xué)的反思并落實(shí)在以后的教學(xué)中了嗎？教育隨筆我堅(jiān)持寫了嗎？在這樣的感思中，我不敢也不能將自己定下的目標(biāo)忘卻——從關(guān)注學(xué)生心靈開始，記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不斷反思自己的教育教學(xué)，和學(xué)生一起成長。這將是我長期而永恒的追求。

感謝《新教育之夢》，她，讓我心隨激情飛揚(yáng)，夢隨理想共舞，此時我又想起了葉瀾教授的愛：每個學(xué)生的心靈都是一片綠葉，每一片綠葉下面都是一個綠色的心靈世界。我愿意做一把開啟學(xué)生心靈的鑰匙，和學(xué)生一起成長。

2023《新教育之夢》讀書筆記(篇7)

在看這本書之前，我是抱著一種完成任務(wù)的態(tài)度去看的，因?yàn)橐灰黄x后感。但是在我通讀朱永新的這部著作之后，才發(fā)現(xiàn)為什么學(xué)校建議我們來讀這樣一本書。對于像我這樣剛剛走上講臺的新教師來說，這確實(shí)是一本可讀性很強(qiáng)的書籍。

作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想書寫在《新教育之夢》之中，在他的眼中，教育是一首命名為熱愛和未來的詩，教育是一個讓人充滿期待的夢想。一番翻閱以后，他超凡脫俗的熱情和誠懇的文字深深地感染了我，他是一位受人尊敬的教育家，在書中，他是這樣向我們暢談著遠(yuǎn)大的教育理想，他為我們展開了一幅宏偉的教育藍(lán)圖。

朱永新先生的《新教育之夢》“教育理想”系列摒棄了“書齋式”研究，扎根教育的沃土，圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母等，以對教育的至愛、激情、理性和建設(shè)態(tài)度，向我們描繪了理想的“教育圖景”，闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。這樣的教育著作因其避免了過多“博大精深”的理論闡述和學(xué)術(shù)語匯的堆砌而能直指教育實(shí)踐本質(zhì)，引起了一線教師的共鳴，成為廣受歡迎的教育學(xué)著作。《新教育之夢》是一本現(xiàn)代氣息濃厚的教育資訊集，一本如何做好教師、好校長、好學(xué)生、好家長的“教育指南”。

有人認(rèn)為朱永新先生對中國教育“理想”有余，批判不足，這種將理想和批判人為對立的思路殊不可取。我以為，作者之所以有理想，除了“心中有夢”，一個重要的原因是現(xiàn)實(shí)有缺陷。不破不立，朱永新先生對教育問題的批判不可謂不尖銳。比如，在《理想的德育》中，他批判說“學(xué)生最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說話的教師，最不滿意用那些連自己也不相信的東西來征服學(xué)生的教師，最不滿意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師”;在《理想的教師》中，他批判說“我們的不少教師，沒有愛心，不是擔(dān)任教書育人的角色，而是擔(dān)任‘教育警察’的任務(wù)，不是肯定成績，而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)。在《理想的美育》中，他批判說”我常?？吹教煺鏌o邪的孩童欣賞昆蟲之間的廝殺，欣賞蚯蚓被踩成兩截之后的掙扎，欣賞受傷后的蝙蝠無助的顫抖……這樣的孩子無論他在學(xué)校表現(xiàn)如何品學(xué)兼優(yōu)，我認(rèn)為其人格構(gòu)成都是有缺陷的?！八麑γＰｉL們說：”你得意可以，但不要忘形，因?yàn)椴皇悄愕慕虒W(xué)水平特別高，而是你的學(xué)生造就了你和你的學(xué)校、你的老師?！?《理想的教師》)這些批判因?yàn)榱⒆銓W(xué)生、教師、教育研究者、代表社會公平的教育行政官員的角度，所以能直指教育”病灶“，至深至切，刀刀見血!朱永新對于”理想的教師“提出了八點(diǎn)要求。這些要求為我指明了努力的方向，同時也讓我對自己的職業(yè)有了更深入的認(rèn)識?！崩硐氲慕處?，應(yīng)該是一個善于合作，具有人格魅力的教師“這句話給我的印象最為深刻。任何一個崗位都充滿著競爭，教師間的競爭往往又是多于合作的。目前，教師這個行業(yè)的職業(yè)特點(diǎn)，工作制度，評價方式都需要競爭。但是作者在書中說，一個不善于合作的教師走不了太遠(yuǎn)，因?yàn)檫@個社會是需要合作的社會，社會如此，教師職業(yè)也是這樣。從書中，可以看到作者對教師間合作的渴望和信心?！敝挥须p贏才識真正意義上的競爭“這句話說得多好啊!當(dāng)今社會除了競爭，合作也是非常重要。在平時的教學(xué)中，我們就呼喚培養(yǎng)學(xué)生的合作意識，社會需要合作，教師也要學(xué)會合作。教師要成為受歡迎的教師，作者提出了三點(diǎn)建議：一換位，二尊重，三互惠。這三點(diǎn)建議同樣也在告知人們怎樣學(xué)會合作。

如果說今后我還將有夢，那么我將永遠(yuǎn)記住那本書——《新教育之夢》，是它讓我懂得”我們的教育不能沒有夢“，是它告訴像我這樣的新教師應(yīng)該做怎樣的夢，也將是它激勵我為夢的實(shí)現(xiàn)而奮然前行。

教育教學(xué)讀書筆記

應(yīng)該從哪個方面把作品的讀后感寫出來呢？在讀完作者寫的作品，我也產(chǎn)生了一些全新的感悟。是時候用文字的形式將心得體會記錄成讀后感了，欄目小編為您推薦一個思維深刻有價值的“教育教學(xué)讀書筆記 ”文章。

教育教學(xué)讀書筆記 篇1

本學(xué)期我讀了《中小學(xué)現(xiàn)代教育教學(xué)模式評述》一書，這本書中對著名教育家陶行知、蘇霍姆林斯基、杜威教育思想的介紹講解，增加了我對教育思想的進(jìn)一步認(rèn)識和理解，豐富了我的教育思想。

通過對這本書粗淺的學(xué)習(xí)我的教育思想在一下幾個方面得到了“洗禮” ：

首先是教師自身素質(zhì)方面。蘇霍姆林斯基每天早晨五點(diǎn)到八點(diǎn)從事寫作，白天則親自上課，聽課和當(dāng)班主任，晚上整理筆記，思考一天工作中遇到的問題，幾十年如一日。教育這項(xiàng)工作是復(fù)雜的，教師必須深入學(xué)習(xí)研究好教育心理學(xué)，以良好的專業(yè)素養(yǎng)來教育學(xué)生，指導(dǎo)教育教學(xué)。

其次是對待學(xué)生方面。我認(rèn)識到教師是沒有權(quán)利判定任何一個學(xué)生是“無論干什么都不行” 的人，“是一個笨蛋”。教師要善于在每一個學(xué)生面前，甚至是最平庸的、在智力發(fā)展上最有困難的學(xué)生面前，都向他打開他的精神發(fā)展的領(lǐng)域，使他能在這個領(lǐng)域里達(dá)到頂點(diǎn)，顯示自己，教師要在課上尤其是課下走進(jìn)孩子，去了解每一個孩子身上的發(fā)光點(diǎn)，幫助孩子去看到，并將它發(fā)展到最好。教師要平等的對待每一個孩子，尊重每一個孩子。

最后是教育教學(xué)方面。我們要堅(jiān)持學(xué)習(xí)教育理論，認(rèn)真學(xué)習(xí)前人的教育思想和教育理論，豐富我們的教育理論知識。同時注重理論和實(shí)際相結(jié)合，在實(shí)踐中應(yīng)用學(xué)習(xí)到的理論，并不斷的反思總結(jié)。堅(jiān)持聽課學(xué)習(xí)，也是非常重要的，“三人行必有我?guī)煛比魏稳硕加衅渲档脤W(xué)習(xí)的地方，又因?yàn)槲沂切吕蠋?，學(xué)校里的每一位老師都是有著豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師，都有值得學(xué)習(xí)的地方，所以要堅(jiān)持聽課虛心學(xué)習(xí)并能學(xué)以致用。

在今后的日子里，我會認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)著作豐富自己的教育理論，認(rèn)真聽課虛心學(xué)習(xí)，并將理論應(yīng)用于實(shí)踐，及時反思。不斷學(xué)習(xí)提高自身的素質(zhì)。并在教育教學(xué)中逐步改變對學(xué)生的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，真正做到尊重學(xué)生，平等對待每一個學(xué)生，認(rèn)真觀察學(xué)生，尋找每一個學(xué)生的發(fā)光點(diǎn)。

教育教學(xué)讀書筆記 篇2

隨著新課程改革的推進(jìn)，“合作學(xué)習(xí)”已經(jīng)深入了“學(xué)會學(xué)習(xí)”的課堂。課堂中利用小組合作學(xué)習(xí)可以提高單位時間中學(xué)生學(xué)習(xí)、交往、表達(dá)的頻度與效率，優(yōu)勢互補(bǔ)，有利于培養(yǎng)探究意識和合作精神，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、發(fā)現(xiàn)問題與解決問題的能力。合作學(xué)習(xí)是課堂教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生主體作用的一種有效方法，也是當(dāng)前引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的重要途徑，它能促進(jìn)學(xué)生之間的相互交流和共同發(fā)展，更是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受成功快樂的法寶。

但正如《提高課堂教學(xué)效率的策略與方法》一書中所說的，合作學(xué)習(xí)中存在的問題也不少，如重“學(xué)習(xí)”輕“合作”，學(xué)生“作”而不“合”；重“形式”輕“實(shí)效”，合作徒具其形；重“結(jié)果”輕“過程”，學(xué)生合作不充分；重“學(xué)生”輕“教師”，教師“放”而不“導(dǎo)”。如何避免這些問題的出現(xiàn)，真正領(lǐng)會合作學(xué)習(xí)的思想內(nèi)涵，切實(shí)提高小組合作學(xué)習(xí)的有效性。我在教學(xué)實(shí)踐中也作了一些嘗試，采用到一些書中提到的策略保證合作學(xué)習(xí)的實(shí)效性，下面結(jié)合自己的教學(xué)談?wù)劯惺堋?/p>

教育教學(xué)讀書筆記 篇3

書，是我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚臇|西之一，誰的家中都有許許多多的書。在書的海洋中，有數(shù)不勝數(shù)的好書。在我看過的書中，愛的教育這本書就算一本好書。愛的教育是意大利作家亞米契斯所寫的，主要講述了主人公安利柯在一個學(xué)期中所記的日記，以及每月一次老師所講的關(guān)于意大利少年的故事。

其中，我感受最深的是“好強(qiáng)心”這篇日記。這篇日記講了一個駝背孩子那格，在一次體育課上，大家都在“爬稈”這個項(xiàng)目上取得了及格以上的成績，那格的母親因兒子駝背而向體育老師說明，那格身體不便，不宜爬稈，而那格不愿讓別人看不起自己，毅然向高達(dá)堅(jiān)持不懈的精神而感動，這種精神值得我們學(xué)習(xí)。這篇故事告訴我們，不論干什么事情一定要盡自己最大努力、堅(jiān)持不懈才能取得最后的勝利。

愛的教育這本書中還有許多像這個故事一樣感人的事情，有機(jī)會的話你一定要好好看看呀！

教育教學(xué)讀書筆記 篇4

《有效教學(xué)方法》中有關(guān)促成有效教學(xué)的幾種關(guān)鍵行為讓我深有感觸。

一。清晰的教學(xué)：使重點(diǎn)易于理解；清晰的解釋概念，使學(xué)生能夠按邏輯順序一步一步地理解；清晰、明確地表達(dá)。在看清晰授課這部分內(nèi)容前，我想當(dāng)然的認(rèn)為這絕非難事，應(yīng)該容易做到。

看過書之后才清楚要做到清晰授課自己還有差距。一方面，由于對教材的靈活掌握程度還存在欠缺，在授課的過程中重點(diǎn)和難點(diǎn)的區(qū)別，講解的還不夠充分，而且對于教學(xué)中所采用的教學(xué)手段不夠豐富，沒有很好地運(yùn)用比如舉例、**、示范等方法；另一方面，沒有深入地去了解學(xué)生的知識水平和理解能力，有時使得提出的問題缺乏足夠的針對性。無論是課堂提問還是定期檢查作業(yè)，都不足以發(fā)現(xiàn)學(xué)生是否掌握了與任務(wù)相關(guān)的先前知識

2。多樣化教學(xué)：豐富教學(xué)內(nèi)容最有效的方法之一就是提問。教師應(yīng)掌握提問的藝術(shù)，能夠區(qū)分問題的類型。包括教師在課堂上安排的活動和材料，要力求多樣化，達(dá)到課堂教學(xué)的目的。

4、確保學(xué)生成功率。學(xué)生的學(xué)習(xí)力是指學(xué)生的理解力和準(zhǔn)確的完成率。

教育教學(xué)讀書筆記 篇5

名著《給教師的建議》一書是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫給從事教育事業(yè)的教師的，全書共100條建議，每一條建議都是教育家給教師指路的，闡述著教書育人的真理，確實(shí)給我們教師在教學(xué)方面提供了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法，《給教師的建議》一書給我們展現(xiàn)了教師教育人生態(tài)度的一種凝練，使我們明確怎樣去做一個優(yōu)秀的教書育人者。

通過學(xué)習(xí)《給教師的建議》一書，使我們不知不覺的穿過時空隧道走進(jìn)了科技、軍事等的競爭說到底是人才的競爭，而人才又賴于教育去培養(yǎng)，所以盡快造就具有良好心理素質(zhì)和廣泛適應(yīng)能力的各種人才就成為教育改革和現(xiàn)代學(xué)校關(guān)注的中心課題。

而今，我國的中學(xué)生正處于新舊體制常常發(fā)生碰撞，許多問題不可能盡如人意和適時解決，各行各業(yè)的改革都步履艱難的背景下，受應(yīng)試教育的驅(qū)使中學(xué)生被迫投入競爭，隨著父母離異的、破損家庭的增多，以及社會環(huán)境的某些消極影響，造成了中學(xué)生的種種心理問題。面對中學(xué)生存在的各種心理健康問題，僅僅靠原有的教育教學(xué)與德育工作難于應(yīng)付局面。為了改變學(xué)校教育的被動狀態(tài)，社會、學(xué)校、家長都在呼喚心理學(xué)直接參與學(xué)校教育工作。陳學(xué)詩、沈漁村、李心天等一批專家、學(xué)者呼吁為促進(jìn)人們的心理健康，建立健全人格、預(yù)防心理疾?、輵?yīng)廣泛開展心理衛(wèi)生科普宣傳和社會教育、學(xué)校教育，中小學(xué)增加心理衛(wèi)生課⑥，所以中學(xué)生心理健康問題是教育面臨的新課題新任務(wù)。

通過有效的途徑維護(hù)學(xué)生的心理健康，學(xué)生的心理得以正常發(fā)展。心理困惑得到疏導(dǎo)，不良心理與行為得到矯治，學(xué)生表現(xiàn)出良好的心理素質(zhì)。學(xué)習(xí)積極性高、思維活躍，學(xué)習(xí)上沒有心理負(fù)擔(dān)與壓力，愛學(xué)、會學(xué)并富有創(chuàng)造性。個性健全發(fā)展，能夠適應(yīng)學(xué)校、社會的要求，完善自我。在此基礎(chǔ)上，教學(xué)質(zhì)量大面積提高。

《給教師的建議》成書于十九世紀(jì)初期，雖然在時間上和我們相隔很遠(yuǎn)，但其內(nèi)容中閃現(xiàn)的教育理念是和我們在同一時代的，尤其是書中要求教師培養(yǎng)和諧的全面發(fā)展的學(xué)生，強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)該善于自我表現(xiàn)的理念等等。總之，書中有許多建議是我們教師今天應(yīng)該借鑒的。

教育教學(xué)讀書筆記 篇6

蘇霍姆林斯基的教育思想，雖然教育形勢發(fā)生了很大的變化，但對當(dāng)代教育工作者來說，并不是過時的。作為一名新老師，我從這本書中受益匪淺。蘇霍姆林斯基不愧為教育理論的大師。就老師的困惑和困惑而言，他似乎和你面對面交流。

書中每一條談一個問題，有生動的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。

書中一開始就提出了一個令幾乎所有老師都頭疼的問題：“為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到

二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的?”造成這其中的原因到底是什么呢?

提出這個問題后，蘇越直接解釋說：這是因?yàn)樵趯W(xué)校生活最重要的領(lǐng)域——腦力勞動領(lǐng)域，人們對孩子缺乏個人態(tài)度。也就是我們經(jīng)常提到的“因材施教”。

應(yīng)該說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。

我們做計(jì)劃時，常說不僅要準(zhǔn)備教材，還要準(zhǔn)備學(xué)生。要想“個別對待”“因材施教”，就必須對這“個別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解，諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)***、思維特點(diǎn)等等加以熟知，從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)***，“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進(jìn)步，才會點(diǎn)燃起成為一個好人的火花。要做到這一點(diǎn)，確實(shí)不是很容易的。

它不僅需要教師的辛勤勞動，還需要一定的教育技能和掌握一定的教育藝術(shù)。

蘇霍姆林斯基在許多建議中提到，教師應(yīng)通過閱讀、閱讀和再閱讀來提高教育質(zhì)量。我們應(yīng)該把讀書視為第一精神需要，視為饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。

確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充自己的知識儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。

只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!好書猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當(dāng)鏡子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。蘇霍姆林斯基說過：

“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?！?/p>

讀這本書，就像一個智者站在你面前，引導(dǎo)你解決困難，給你指路；又像一個和藹可親、知識淵博的老人，在你遇到困難時及時幫助你，讓你充滿信心。書中給老師們的建議使我在以后的教學(xué)中有了依靠和證據(jù)。同時，我知道如何解決相應(yīng)的問題。

“學(xué)無止境，教海無涯”。教育工作任重而道遠(yuǎn)，我將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作。

朋友向我推薦了《每個孩子都能成功》這本書，近段時間借著學(xué)校讀書活動的開展，我從頭到尾細(xì)細(xì)看了一遍，看后感觸頗深。

這本書的作者是美國著名的學(xué)***專家托馬斯·阿姆斯特朗先生，他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果表明，實(shí)際上根本沒有天生的所謂學(xué)***行的孩子。它們大多也是人們眼鏡的結(jié)果。在今天我們當(dāng)前的學(xué)校教育中幾乎天天都在制造著大量的“學(xué)***人”，只不過是我們中國人給他們貼上了“差生”這個標(biāo)簽而已。

有了這個標(biāo)簽，他們在學(xué)習(xí)中跋涉，永遠(yuǎn)無法走出失敗的陰影。這樣看來，我們教師豈不是變成了千古罪人。

書中有一個活潑好學(xué)的六歲女孩，她第一天上學(xué)時是多么興奮。她已***把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、玩沙、唱唱跳跳，在入校第一天這么一個有紀(jì)念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周玩玩，她期待能了解一些新鮮事物，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。

然而，實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里。在那里，她必須分析老師冗長而復(fù)雜的解釋，她的眼睛必須目不轉(zhuǎn)睛地盯著書上那些又小又歪的數(shù)字和字母。當(dāng)她在老師面前表現(xiàn)出失望和困惑時，老師建議她去找專家檢查一下。

于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。實(shí)際上像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子，在我們中國的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗不多呢?

李圣珍，這位被中國教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時，她語出驚人：世界上不愿意學(xué)***孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。事實(shí)也證明了這一點(diǎn)，她成功的教育改變了這些所謂“差生”的人生。

在這位老師身邊曾有過這樣一個女孩子。

她從小就被老師當(dāng)作“傻孩子”“瘋孩子”，是不可救藥的學(xué)生，是木頭腦袋，被誤送過精神病院。鋼琴老師無情地淘汰了她。學(xué)校老師視她為傻瓜，不讓她參加集體比賽，怕她在班上失分，老師不讓她參加全班合唱。她身后常有冷眼，老師和同學(xué)的挖苦話也常在她耳邊響起。幾乎所有的人都拋棄了她，她的心陷入了無盡的黑暗。

她多次割腕自殺，兩只手上布滿了自己用刀片劃的傷疤。

這樣的孩子在老師和家長眼里注定要失敗，但在這位優(yōu)秀老師的呵護(hù)和教育下，他被北京重點(diǎn)大學(xué)錄取，并在著名報(bào)刊雜志上發(fā)表了許多作品。這樣一個瀕臨崩潰的孩子有什么能力變得如此優(yōu)秀？這個老師用什么魔法來救這個孩子？

是自信，培養(yǎng)自信。

看到這里，我也真有點(diǎn)愧疚感。雖然我從來沒有歧視過成績差、紀(jì)律差的學(xué)生，我也更加關(guān)注他們，但為了不影響課堂，我也拒絕讓余偉坤參加比賽。沒想到會給孩子們帶來這么大的傷害。

昨天，我從余偉坤的媽媽那里聽說，余偉坤讓媽媽給同學(xué)們買些小禮物，讓同學(xué)們對他好一點(diǎn)。聽到這些，我很震驚這些可憐的孩子們是多么需要大家庭的溫暖。似乎對這些孩子來說，老師的愛遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，他們需要同學(xué)的幫助，這樣他們才會感到快樂，建立起信心。

我們老師的責(zé)任應(yīng)該是鼓勵每個學(xué)生樹立自己的奮斗目標(biāo)，而不是狹隘的追求超過別人，以提升自己的聲譽(yù)，使考試和學(xué)***每個學(xué)生自我提高的途徑，而不是個別能力較強(qiáng)的學(xué)生獲得獎勵的能力競賽，要讓每個學(xué)生都有成就感，讓每個學(xué)生都樹立必勝的信念，讓每個學(xué)生都把自己想象成一個成功的人，讓他們表現(xiàn)的堅(jiān)強(qiáng)又自信，一步步地走向成功。

讀后感欄目精心推薦：

讀后感”>讀后感大全匯總

中外名著讀后感匯總

四大名著讀后感匯總

教育教學(xué)讀書筆記 篇7

學(xué)生本位教育的心得體會

【上篇：學(xué)習(xí)本位教育的心得體會】

學(xué)生本位教育的心得體會——基礎(chǔ)教育

通過相關(guān)資料的補(bǔ)充學(xué)習(xí)，使我初步認(rèn)識到“以人為本”的教育是“以人為本”，一切為了學(xué)生；高度尊重學(xué)生；完全依靠學(xué)生。俗話說“有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”。這就是我對學(xué)生本位教育的感受，讓學(xué)生在課堂上擁有主動權(quán)，其實(shí)這也正是課程標(biāo)準(zhǔn)所提倡的。生本教育課堂要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采取自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)，形成積極、快樂、高效的課堂。 p>

這個學(xué)期，學(xué)校也要求每一位教師認(rèn)真學(xué)習(xí)以生為本的教育理念和理論，并將其應(yīng)用到自己的課堂中。臨近學(xué)期末，生物課所剩無幾，根據(jù)學(xué)生本位教育的相關(guān)理念，我們?yōu)閷W(xué)生設(shè)計(jì)了兩節(jié)課，為學(xué)生做功課做準(zhǔn)備。一定的指導(dǎo)。我又參加了一個小組交流和報(bào)告的課程。因?yàn)槭堑谝淮螄L試，報(bào)告時學(xué)生的語言流利度和邏輯水平都比較差，但從報(bào)告來看，確實(shí)是學(xué)生課后收集交流。生本課堂要求以學(xué)生為本，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，設(shè)計(jì)符合學(xué)生自主、合作、探究的新課程理念。因此，我們的教師在傳授知識時要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，充分調(diào)動學(xué)生在課堂上的積極性，正確合理地運(yùn)用小組合作與交流，讓每個學(xué)生在小組合作中感受到學(xué)習(xí)

幸福和成長的幸福。

在以后的教學(xué)中，我會結(jié)合自己的課堂，適當(dāng)及時地采用小組合作、交流、回歸的形式來構(gòu)建我的課堂，真正讓學(xué)生參與到課堂教學(xué)中來

推薦“關(guān)注人”是新課程的核心理念。生本教育既是一種教育理念，也是一種教學(xué)模式。其核心是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，充分依賴學(xué)生”。以生命為導(dǎo)向，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。

郭教授指出：“教育的本質(zhì)是兒童的發(fā)展（在教師的幫助下）?！睆倪@句話中，我們可以看出郭教授對教師角色的重新定位。老師的職責(zé)是幫助，幫助的意義只是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說：“只有激發(fā)學(xué)生自我教育的教育才是真正的教育。”生命教育理念指出，教育的終端是學(xué)生，學(xué)生什么都學(xué)，最終要內(nèi)化自己，人的獲得最終要靠學(xué)生。學(xué)生不僅是教育對象，也是教學(xué)資源。學(xué)生現(xiàn)有的所有經(jīng)驗(yàn)、智慧、知識和學(xué)習(xí)內(nèi)化的熱情都是基礎(chǔ)資源，其他資源最終必須與學(xué)生的資源相結(jié)合或結(jié)合才能發(fā)揮作用。依托學(xué)生資源進(jìn)行教育，很容易事半功倍。 ??“生活化教育”的理念并不要求教師具備超出專業(yè)要求的高水平知識，而是要有引導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)、學(xué)會如何學(xué)習(xí)的能力。教師能夠控制學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，離不開教師在平時教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn)和不斷反思。

學(xué)生班提倡“無為”的原則，主張教師不要給學(xué)生過多的干預(yù)，而要在學(xué)習(xí)中給予他們盡可能多的自主權(quán)。教師要尊重學(xué)生的獨(dú)立意識，保證學(xué)生有獨(dú)立的活動空間、個性空間和學(xué)習(xí)空間；同時，要創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的自我意識，不斷加強(qiáng)自我意識。在學(xué)生課堂中，

不是“教”決定“學(xué)”，而是“教”引導(dǎo)“學(xué)”，服務(wù)于“學(xué)”。加強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，課堂少預(yù)設(shè)，多生成。

在“生命教育”的課堂中，學(xué)生的學(xué)習(xí)是在課前，課堂是反饋、交流、討論和相互提問。學(xué)生們始終保持著自己的熱情，并繼續(xù)獨(dú)立學(xué)習(xí)。但是，我們的教室通常由老師授課。學(xué)生在課堂上聽課，在課堂上學(xué)習(xí)新知識，但不知道學(xué)生是否接受了，是否學(xué)過，還沒有機(jī)會表達(dá)自己不理解或不理解的東西。 .相比之下，確實(shí)差很多。郭教授的“生本教育”激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使他們有動力。教師給予一定的指導(dǎo)和規(guī)范，讓學(xué)生學(xué)會如何自主探索和學(xué)習(xí)。久而久之，教學(xué)活動形成良性循環(huán)，達(dá)到了“教為不教”的目的。

通過研究郭教授的“生本教育”思想，對我們的課堂改革確實(shí)有很好的指導(dǎo)作用。當(dāng)今社會日新月異，教育改革已成為時代教育的主題。適時改變傳統(tǒng)教育思想，投身教育改革，我們的教育必有出路，展現(xiàn)出獨(dú)特的人文魅力。

【第二條：生活教育體驗(yàn)】

“生活教育”學(xué)習(xí)體驗(yàn)

沙壩小學(xué)楊生明

教育的本質(zhì)不僅在于讓學(xué)生獲得知識，更在于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展和學(xué)生的終身發(fā)展。通過為期三天的“生命教育”學(xué)習(xí)，我深深感受到教育不僅是一種責(zé)任，更是一項(xiàng)任務(wù)。促進(jìn)人類發(fā)展是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。教育工作者面臨的不僅僅是工作和職業(yè)的選擇，更肩負(fù)著塑造人格、促進(jìn)人的全面發(fā)展的神圣使命。作為一名從教20多年的老師，我可能對教育、學(xué)生、課堂都有新的認(rèn)識。以學(xué)生為本，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。

首先，生活化教育是一種教育創(chuàng)新

教育不僅僅是學(xué)生學(xué)什么、做什么，更重要的是如何讓學(xué)生學(xué)會做什么。愿意去做并且知道如何去做。以生命為基礎(chǔ)的教育就是這樣一種創(chuàng)新。不僅是教育戰(zhàn)略的創(chuàng)新，更是教育理念和管理文化的創(chuàng)新。在學(xué)生本位的教育課堂中，我們總會看到學(xué)生激情澎湃的想象，體會學(xué)生不同思維的敏捷性，感受學(xué)生思想對抗的樂趣，時刻收獲智慧碰撞的果實(shí)。作為教育工作者，不僅要關(guān)注學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)和生活，更要為學(xué)生未來的發(fā)展和生活鋪路。作為教育者，我們不僅要有基本的教育理論和科學(xué)文化的基礎(chǔ)知識，更重要的是要有激發(fā)學(xué)生求知欲、帶領(lǐng)學(xué)生遨游知識海洋的能力。不僅要求教師如何教學(xué)、如何管理最有效，更重要的是，教師要明白自己不應(yīng)該動手，努力做一個充滿智慧的指揮家，而不是講臺上口若懸河的演說家，努力做一個能激發(fā)生活激情的人。學(xué)校的締造者，不做高階評委，而是努力做一個促進(jìn)學(xué)生生命綻放的天使。生命教育是讓教師真正成為人類靈魂的工程師。以生命為本的教育

教育是讓我們相信學(xué)生，相信每個學(xué)生生命所賦予的美好。讓他們的思想、他們的個性在課堂上大放異彩。

二、終身教育是對教育本質(zhì)的回歸

終身教育著眼于學(xué)生的終身發(fā)展。不再關(guān)心學(xué)生的“一次”收獲，著眼長遠(yuǎn)，著眼未來。生命教育是發(fā)展人的教育。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者不僅要掌握所學(xué)的基本知識和技能，還要促進(jìn)學(xué)生情感、表達(dá)和思維的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生終身發(fā)展的技能。 .從目標(biāo)教學(xué)到啟發(fā)式教學(xué)，我們一直努力將教學(xué)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)，結(jié)果卻是將教師的思維強(qiáng)加給思維不同層次的學(xué)生，使學(xué)生長期處于被動接受學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師控制課堂，控制學(xué)生發(fā)展。在以生為本的課堂中，課堂也是為學(xué)生服務(wù)的，教育的主體也是為學(xué)生服務(wù)的，給學(xué)生更多的展示時間和空間。教育是提高人的素質(zhì)的活動，生命教育是讓學(xué)生的素質(zhì)提高和知識形成同步發(fā)展，或者說先質(zhì)量后知識，即“教魚”與“授魚”的關(guān)系”。學(xué)生不再猜測老師的設(shè)計(jì)，而是始終在老師的指導(dǎo)下，讓思維自由靈活。不同基礎(chǔ)、不同文化背景的學(xué)生，都能結(jié)出璀璨的果實(shí)。真正實(shí)現(xiàn)面向整體、全面發(fā)展、全面提高的方針。

三、生本教育是教師專業(yè)素質(zhì)的又一次提升 在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師是課堂的領(lǐng)導(dǎo)者，也是知識學(xué)習(xí)的過程。課堂與知識的運(yùn)行 教學(xué)的產(chǎn)生是循序漸進(jìn)的，課堂基本上是教師意志的體現(xiàn)和教師預(yù)設(shè)的產(chǎn)生。生本教育把課堂教給學(xué)生，學(xué)生的思維主導(dǎo)課堂過程，但知識生成的可能性更大，課堂的延伸空間更廣闊。這對教師專業(yè)文化知識的要求、相應(yīng)的學(xué)科知識要求、課堂教育教學(xué)藝術(shù)的要求都有質(zhì)的提高。在追求“智慧根”的同時，也是對教師專業(yè)水平的考量。在學(xué)生的課堂上，雖然看不到老師的靈魂，也聽不到老師的聲音，但能感覺到有一股無形的力量在引導(dǎo)著學(xué)生們往前走，朝著一個目標(biāo)沖去。這個靈魂，是教師智慧的靈魂，是教師專業(yè)素質(zhì)的靈魂。

第四，生本教育是一個過程，而不是結(jié)果

（1）沒有老師的教育不是生本教育

教師帶頭，學(xué)生是主體，主體要發(fā)揮好，關(guān)鍵是要領(lǐng)導(dǎo)好。沒有領(lǐng)導(dǎo)，就沒有主體。教師從前到后的退卻，不是主角的弱化，而是主角的充分發(fā)揮。學(xué)生的表現(xiàn)并不意味著老師不會說話。相反，教師需要仔細(xì)講，講重點(diǎn)和關(guān)鍵時刻。是學(xué)生演講的歸納、深化和延伸。

（2）生本教育不是簡單的課堂形式改變，更重要的是課程思維和教育理念的改變。 生活化教育必須有一個過程和一個時期。不是“搞定”的生活教育，也不是“一命嗚呼”的生活教育。從思想到行動，從理論到實(shí)踐，從前臺到后臺，一個真正的轉(zhuǎn)變。給教育者和受教育者磨合的時間，給教育者提升智慧的空間。

（3）生本教育要著眼長遠(yuǎn)。不能僅憑一課一試的成績來判斷學(xué)生本位教育的得失。 只有堅(jiān)信以學(xué)生為本的教育是當(dāng)前教育的有效方式，我們才應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，努力奮斗。 2015年11月

[第三部分：生活教育中的學(xué)習(xí)體驗(yàn)]

[生活教育學(xué)習(xí)體驗(yàn)（共2篇）] 第1部分：生活中的學(xué)習(xí)體驗(yàn)-基礎(chǔ)教育

“生活基礎(chǔ)教育”學(xué)習(xí)心得

2012年8月14-16日，有幸參加了我所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)教師專業(yè)能力培訓(xùn)研討班在神頭中心小學(xué) 是的，這3天，我學(xué)習(xí)了郭思樂教授“以生為本”的教學(xué)理念，觀摩了幾位數(shù)學(xué)老師的精彩講座，聽了我校名師的相關(guān)報(bào)告鎮(zhèn)、縣教研室相關(guān)教研人員。精彩的點(diǎn)評讓我深刻感受到了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的生活和藝術(shù)。課堂教學(xué)是一個“仁者見仁，智者見智”的話題，每個人對教材的學(xué)習(xí)都有自己獨(dú)特的看法。我從這次培訓(xùn)中受益匪淺。下面結(jié)合實(shí)際情況，談?wù)勛约旱囊恍w會。

1.注重與學(xué)生的交流，拉近師生的距離感

課前教師與學(xué)生交流，讓學(xué)生身心愉悅，熱情飽滿，激戰(zhàn)投資新教學(xué)的精神值得學(xué)習(xí)。上課前，每位老師都會與學(xué)生就課本以外的話題進(jìn)行交流，比如：你知道老師的名字嗎，你對老師了解多少等，以緩解學(xué)生的緊張情緒，幫助學(xué)生思考和解決問題一般在課堂上。好橋，好路。

二、結(jié)合教材，搭建平臺，提出學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容，不斷培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力

strong>

三、以教材為基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)有效情境，真正為教學(xué)服務(wù)

每一位老師在課堂上都能以特色創(chuàng)造趣味為學(xué)生提供學(xué)習(xí)情景，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。注重引導(dǎo)學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā)，讓每個人都能學(xué)到有價值的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上有不同的發(fā)展，體現(xiàn)了新課程的特點(diǎn)

教學(xué)理念。

四、學(xué)習(xí)方式生活化、藝術(shù)化，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系數(shù)學(xué)源于生活，數(shù)學(xué)無處不在。我們?nèi)粘Ｉ钪杏泻芏鄶?shù)學(xué)知識，我們在教學(xué)時將數(shù)學(xué)融入生活，讓他們感受到生活與數(shù)學(xué)息息相關(guān)。激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的愿望。借助學(xué)生的生活體驗(yàn)，將數(shù)學(xué)題目替換為熟悉、有趣、貼近實(shí)際生活的材料，從而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過一系列的活動，讓學(xué)生不再陌生有了學(xué)習(xí)，不再枯燥，體現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容的生命力，增加了教學(xué)的有效性。

V.主動學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生主動獲取知識

活動是學(xué)生喜歡的學(xué)習(xí)形式。創(chuàng)造學(xué)生喜歡的活動，讓他們在自由、輕松、積極的學(xué)習(xí)氛圍中主動感知、探索和發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題，從而創(chuàng)造性地解決問題。教師講課時，將大部分學(xué)生分成若干組，讓學(xué)生進(jìn)行交流和討論，提高學(xué)生解決問題的能力。

在這幾天的活動中，我意識到真正的師生交流不再是單純的師生交流，而是一種統(tǒng)一。教師放開學(xué)生，把學(xué)生放在主要位置，讓學(xué)生通過口、手、腦自主學(xué)習(xí)和解決問題，為學(xué)生提供自由玩耍和處理問題的空間，教師不斷鼓勵學(xué)生積極嘗試，積極探索問題，讓每一個學(xué)生都有機(jī)會參與思考和發(fā)表意見，讓每一個學(xué)生成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。對于學(xué)生一時想不出來的問題，每一位老師都耐心有效地指導(dǎo)學(xué)生，充分體現(xiàn)“教師以學(xué)生為主體，學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者，/p >

“促進(jìn)者和合作者”的教學(xué)理念。

五。

（1）合理使用教材，大膽選材圍繞學(xué)生豐富課堂，能更好地體現(xiàn)數(shù)學(xué)生活。感知“后推”策略，例如從起點(diǎn)到終點(diǎn)的路線。

（2）積極采用問題提出的操作策略。過去我提倡教師引導(dǎo)學(xué)生收集信息和提問。除了科學(xué)指導(dǎo)和及時激勵外，教師還應(yīng)重視板書的作用。

（3）題組訓(xùn)練沒有過時。數(shù)學(xué)技能的形成需要一定的訓(xùn)練。只有對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，才能達(dá)到記憶乘法公式等自動化的效果。本著起點(diǎn)低、臺階密、坡度小、容量大的原則，編制了一系列練習(xí)卡，對學(xué)生的室內(nèi)訓(xùn)練很有幫助。

（4）探索與穿透的關(guān)系如何更合理？數(shù)學(xué)課需要探究，但絕不是最原始的體驗(yàn)。這種探究需要老師及時指導(dǎo)。如果山脊太大，溝太深，老師要幫學(xué)生找個梯子，放一條小船，引導(dǎo)學(xué)生往思維的方向走，這樣才能達(dá)到成功的彼岸。

總之，通過這三天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我大開眼界，讓我領(lǐng)略了郭思樂教授的“生本教育”理念，名師的精彩報(bào)告，教研人員的精彩點(diǎn)評，為我以后的課堂教學(xué)提供了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。在以后的課程中，我會以這次學(xué)到的教學(xué)模式為前提，不斷學(xué)習(xí)，積極嘗試，下意識地想出一個更有效的適合自己的、適合我們學(xué)生的教學(xué)模式，從而取得更好的成績并創(chuàng)造更好的教學(xué)模式。高才生。

第二部分：學(xué)生教育培訓(xùn)體驗(yàn)

玉門市學(xué)生教育培訓(xùn)體驗(yàn)

學(xué)生難”。

2。一點(diǎn)理解 理解之一：我市高效教育綜合改革，從最初的教育觀念轉(zhuǎn)變到教學(xué)改革的實(shí)踐，從最基本的建模到進(jìn)入和創(chuàng)造模式，變化是巨大的。 ，步伐堅(jiān)定。回顧高效教育和比較學(xué)生本位教育，我認(rèn)為兩者并不矛盾。首先，“生活課堂”和“高效課堂”雖然名稱不同，但概念和模式不同。他們都強(qiáng)調(diào)“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體和主人”，都積極倡導(dǎo)“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。其次，高效課堂與學(xué)生課堂的理念是一致的。我們的高效課堂提出了三種學(xué)習(xí)方式：“個人學(xué)習(xí)、結(jié)對學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)”。 “自主學(xué)習(xí)”是學(xué)生個體的學(xué)習(xí)，“結(jié)對學(xué)習(xí)”是同桌、小組之間的合作學(xué)習(xí)，“小組學(xué)習(xí)”是教師的組織和領(lǐng)導(dǎo)。這種學(xué)習(xí)方式與學(xué)生本位課堂的學(xué)習(xí)方式是一致的；高效課堂的過程是“自學(xué)、演示、反饋”，這與以學(xué)生為本的課堂重分類課前預(yù)習(xí)和課堂演示相一致。是的，它們是相互關(guān)聯(lián)的。

以學(xué)生為本的教育與我們的高效教育模式之間沒有沖突。關(guān)鍵是要找一個合適的點(diǎn)，把學(xué)生本位教育和我們現(xiàn)在的教學(xué)模式有機(jī)地結(jié)合起來。

第二種理解：學(xué)“漢語”不是學(xué)“漢語課本”，“課本無非就是一個例子”，這在學(xué)生本位教育中尤為突出。郭思樂教授明確指出：“漢語需要直接的閱讀和思考，而不是漢語對單詞和句子的拆解分析研究。前者是一個人漢語素養(yǎng)形成的基本過程。”學(xué)習(xí)漢語的目的是培養(yǎng)學(xué)生的聽力能力。口語和閱讀的實(shí)踐能力，學(xué)生思維能力的發(fā)展，學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。漢語學(xué)習(xí)的最終目的是用詞來表達(dá)意思。學(xué)生的漢語課堂沒有傳統(tǒng)的漢語教學(xué)來分析課文，更大程度地容納了學(xué)生不同的思想和情感，有利于提高學(xué)生的漢語素養(yǎng)。在我們觀察的中文課《動物節(jié)能技術(shù)》中，學(xué)生對課文的了解并不多，學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是展示和交流，這源于課文中的動物節(jié)能技術(shù)。其他各種動物節(jié)能技術(shù)要求學(xué)生在課前閱讀與其相關(guān)的各種課外讀物。這使得生本教育的語言不僅是學(xué)習(xí)某一課文的課堂，課堂的容量是課文的幾倍甚至幾十倍，學(xué)生在這個過程中可以分享很多相關(guān)的知識。的溝通。我想這篇文章的學(xué)習(xí)并不止于這門課。課前，學(xué)生收集并閱讀有關(guān)動物節(jié)能技術(shù)的文章。這是自主學(xué)習(xí)的開始。更有興趣找這類課外讀物，是學(xué)生自學(xué)課后的延續(xù)。生本課堂部分簡單，主要任務(wù)是利用生本教材中的課文進(jìn)行閱讀和引用，促進(jìn)閱讀，閱讀，幫助學(xué)生在大閱讀、大閱讀中實(shí)現(xiàn)復(fù)雜發(fā)展。溝通，大表達(dá)。第三個理解：生本教育強(qiáng)調(diào)“發(fā)現(xiàn)困難學(xué)生”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。教師要高度尊重學(xué)生，充分依靠學(xué)生。 “無為”，但絕不松懈，無所作為。江蘇景志強(qiáng)老師給我們看了報(bào)告中的一張照片，大家可能還記得。教室前面有一個專門給他的座位。平時，他的主要工作就是把學(xué)習(xí)任務(wù)交給學(xué)生，他一邊喝茶，一邊悠閑地看報(bào)。這樣的老師多舒服啊！但仔細(xì)想想，做一個快樂的老師不止于此，它可能還要站得更高。學(xué)生課堂上的老師們“看不到自己”。老師要在幕后做什么？ ——《心微》：在之前的學(xué)習(xí)中，學(xué)生們掌握了大量的信息，但是這大量的信息是通過什么方式呈現(xiàn)出來的呢？教師需要思考；學(xué)生希望在課堂上有什么樣的改進(jìn)？教師需要思考。課堂不僅是為了展示，也是為了交流和提高。所有這些，教師必須意識到。要識文，就得給學(xué)生找突破口，玩

打開后，學(xué)生可以進(jìn)出；我們要給學(xué)生一個方向。我們一揮手，千軍萬馬齊飛。總之，在這個過程中，教師既要“小心釋放自己的思想”，又不能讓“教師的意志”動搖；不僅讓同學(xué)們享受成功的喜悅，也讓大家在分享中進(jìn)步。

第四個理解：學(xué)生教育下也有“差生”。兩極分化嚴(yán)重，落伍者的聚集常常困擾著我們。在與劉英濤校長的交流和研究報(bào)告中，我發(fā)現(xiàn)他們對待后進(jìn)生的態(tài)度和做法值得我們學(xué)習(xí)借鑒。首先，他們尊重學(xué)生的個體差異不是在言語上，而是在行動上。 “等花開”，面對不同的學(xué)生，生本教育遵循“保底不封頂”的原則，與韓信娥先生的做法相似，也就是：會飛的會飛，會跑的會跑。 ，慢走不跑，盡量讓識字能力強(qiáng)、閱讀能力強(qiáng)的孩子多讀書，讓學(xué)習(xí)困難的學(xué)生達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。另外，對完成時間沒有硬性規(guī)定，這樣的要求不會太高，有足夠的空間，消除了學(xué)生的心理阻力，保持了他們強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)熱情。其次，學(xué)生本位的課堂有很多機(jī)會，讓原本意義上的貧困學(xué)生有機(jī)會表達(dá)自己。例如，可以要求學(xué)生朗讀自己喜歡閱讀的句子或段落，這樣即使是成績差的學(xué)生也有機(jī)會表達(dá)自己。雖然我們也承認(rèn)學(xué)生之間的個體差異，但對學(xué)生保證底線的要求比較高。此外，計(jì)劃嚴(yán)密，要求嚴(yán)格。學(xué)習(xí)中稍有失誤就很難通過考試，密集的考試成績暴露了錯誤。一旦差距出現(xiàn)，可能會一再加強(qiáng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情被扼殺，“差生”真的變成了頑固的差生。我們經(jīng)常教育學(xué)生：“今天的工作今天就完成?！卑凑杖松軐W(xué)，有時候“今天的功課沒必要今天做”，更重要的是保護(hù)學(xué)生內(nèi)心的熱情，保持自信和勇氣。 “留青山，不怕沒有【生活教育學(xué)習(xí)經(jīng)歷（共2篇）】打柴”。

認(rèn)識五：以良好的學(xué)習(xí)和生活為基礎(chǔ)的德育是最好的德育。德育的重要內(nèi)容是培養(yǎng)教育。我們以往的德育工作過于注重外在的講道和德育活動，以促進(jìn)學(xué)生的內(nèi)化。殊不知，人與生俱來就有一種“好感”的本能，這是與生俱來的。我們需要做的是，如何讓孩子天生的“好感”不被沖淡，更能加深和發(fā)揚(yáng)光大，讓孩子的生活充滿善意而來的積極情緒。以生活為基礎(chǔ)的教育回答并貫徹了這一理念。當(dāng)教學(xué)真正以學(xué)生為主體時，學(xué)生自己去體驗(yàn)和領(lǐng)悟真善美，教學(xué)才真正成為教育的核心，德育就不再脫離教學(xué)。生本教育課堂中學(xué)生的學(xué)習(xí)方法是在以往學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，先以小組合作的形式進(jìn)行研究，然后與全班進(jìn)行交流。為了取得成功和自信，學(xué)生不是通過短期評估測試而是通過評估研究來評估，以確保學(xué)生作為一個整體學(xué)習(xí)。正如郭思樂教授所說，孩子的成長就像果樹的成長。只有當(dāng)它們的花期到來時，才能有花可看?？吹锰保瑫茐淖约撼砷L的節(jié)奏。即使你看到一朵花盛開，它也不是最有生命力和最原始的花?？吹綄W(xué)生們的熱情、慷慨和自信，讓我體會到了生命教育的生命力。它恢復(fù)了孩子們的天真和活潑，帶出了生活的色彩。

經(jīng)過幾天的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，我感觸良多，“深刻的人生教育理念帶來博大精深，簡單的課程帶來極致，等待管理帶來繁榮，簡單的教育帶來博大精深！”我覺得我需要做的就是在人生觀的指導(dǎo)下和孩子一起學(xué)習(xí)和成長。孩子開心，老師開心，教室是充滿陽光的成長樂園。

2012 年 8 月 6 日

教育教學(xué)讀書筆記 篇8

利用假期時光，根據(jù)個人的教學(xué)狀況和面臨的實(shí)際問題，拜讀了《優(yōu)秀是教育出來的》以及《課堂教學(xué)的原理、策略與研究》等學(xué)術(shù)作品。讀完之后頓覺收益非淺，在這些書中，作者力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何有效地教導(dǎo)學(xué)生、管理課堂的方法和信息帶給給教育工作者，使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢，有效地構(gòu)成和學(xué)生的互動，共同成長。

在研讀《創(chuàng)造教育奇跡的被愛的，即使是問題學(xué)生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)。

在這本書中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們在討論一個個教學(xué)管理中常會遇到的問題，細(xì)致地幫忙每一位閱讀者從問題入手剖析平時的管理。一遍通讀，仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識自我、審視自我的過程。試問自我的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自我，看一看你為工作的付出是不是有效的教育手段…在閱讀中，發(fā)現(xiàn)原先在應(yīng)對同樣問題時它為我們帶給了一種更有效的解決方法，開拓了新的思路，使原先覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。

不僅僅如此，書中所帶給的社交禮儀、社會公德等方面的細(xì)節(jié)，將這些教育的細(xì)微之處羅列出清單，提醒我們在與孩子的相處中注意自我怎樣以身作則，幫忙我們在孩子的德育中一一落實(shí)。

實(shí)際上，我們在教育的課堂管理中，更加容易遇到各種各樣的偶發(fā)事件，教師如何處理這些事件，如何組織課堂教學(xué)直接影響到師生關(guān)系?！墩n堂教學(xué)的原理、策略與研究》一書特色鮮明，描述了如何運(yùn)用教育心理學(xué)的基本原理、規(guī)律，幫忙教師整合各種經(jīng)驗(yàn)，在課堂上做出明智的教育決策，成為優(yōu)秀的教育者。

作者提出身處教育改革浪潮中的教師，比以往任何時候都需要有意識的教學(xué)，需要對教育心理學(xué)原理有更清醒，透徹的認(rèn)識，明智地運(yùn)用于實(shí)踐，改善教學(xué)。

超多案例的分析深入淺出，倡導(dǎo)教師在大多數(shù)時候應(yīng)當(dāng)著眼于學(xué)生個體本身的差異，試圖從學(xué)生自身尋找教育的切入點(diǎn)，尤其是弱勢群體的教育問題。個性是作者對特殊學(xué)生群體的深入研究，讓讀者在潛移默化中領(lǐng)會到，只有幫忙營造適宜于特殊學(xué)生的教育環(huán)境，才能真正實(shí)現(xiàn)因材施教。一書通讀，用愛團(tuán)結(jié)群眾，用策略組織課堂的教育理念已深入人心，從中收益非淺。

教師透過廣泛的閱讀，拓寬專業(yè)知識，獲得深厚的學(xué)識和素養(yǎng)，提高教育教學(xué)潛力，有助于充分提高教育教學(xué)效果，有助于教師用更廣闊的視野來思考和實(shí)踐新課程，用更為厚實(shí)的文化底蘊(yùn)來支撐教育教學(xué)，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語說得好：腹有詩書氣自華。教師只有成為真正好處上的知識人，才能領(lǐng)略到教育者的尊嚴(yán)。

教育教學(xué)讀書筆記 篇9

讀完《學(xué)習(xí)助手》的文章后發(fā)現(xiàn)，雖然此刻教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對此刻的教育工作者來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師應(yīng)對面地交流一樣，讀完后，有豁然開朗的感覺。本書一開始就提出了值得教師深思的問題：為什么在一年級就開始出現(xiàn)落伍的，考試不及格的學(xué)生?而到了二、三年級甚至有落伍得無可救藥的學(xué)生呢?是這些學(xué)生太笨，是他們上課不專心聽講，還是從教師自身尋找原因?

因?yàn)橐郧坝龅竭^這樣的學(xué)生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個學(xué)生?個性是弱勢群體。學(xué)生再幼稚，也有他個人的思想和情操，有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們就應(yīng)多一份關(guān)愛，多灑一些陽光給那些落伍得無藥可救的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動的效果如何，不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的資料，而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考，因?yàn)樗伎嫉倪^程已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上，在腦力勞動中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。

說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好，因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書，讀#書，再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢，大部分時光忙于上課，批改作業(yè)，管理班級，教育孩子，有多少時光煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢?所以今后，我要象要求學(xué)生那樣要求自我：多讀書，讀好書。

教育教學(xué)讀書筆記 篇10

新手課堂

好學(xué)的蝸牛人總是吃苦，我們也一樣。一聽說楊鳳修老師下午有課，我們午飯后就趕了過來。下午有兩節(jié)課。語文課前后有一節(jié)寫作課和一節(jié)數(shù)學(xué)課。下午的課真的很精彩。班里的兩位老師和50多名學(xué)生讓我第一次看到了期待已久的學(xué)生本班。今天下午的學(xué)習(xí)，有很多值得分享的東西：

第一堂寫作課居然是由擔(dān)任班主任的數(shù)學(xué)老師指導(dǎo)的。在我的學(xué)校里，從來沒有教過書法和寫作課。都被分配給語文老師，而南英則在班主任的頭上，不分學(xué)科。這讓我意識到，無論我教什么學(xué)科，作為一名教師，尤其是班主任，都需要有很強(qiáng)的專業(yè)知識和專業(yè)技能。當(dāng)上級給我們分配工作時，最好的回應(yīng)是用自己的實(shí)際努力展示自己的能力，而不是抱怨和推卸責(zé)任，為工作做得不好找理由和借口。

楊老師的課真的給了我很大的震撼。下面，我對楊老師的第一堂課進(jìn)行了簡單的回憶和記錄：

1.課前一組表演節(jié)目（本班分角色）組長組織全班為全班表演節(jié)目，其余同學(xué)認(rèn)真聆聽，準(zhǔn)備交流聽完之后。

領(lǐng)隊(duì)：大家好，今天我們的團(tuán)隊(duì)將為大家表演節(jié)目。 （本組角色朗讀課文，肢體語言配合朗讀和表達(dá)，直至朗讀完畢）

領(lǐng)隊(duì)：要和我們交流嗎？ （組長組織全班交流，可以

1

是在臺上評價同學(xué)，可以說學(xué)習(xí)了，感受一下經(jīng)驗(yàn)等其他人提出了中肯的建議，臺上的人應(yīng)該有勇氣面對并承諾改進(jìn)）

領(lǐng)隊(duì)：好了，我們的節(jié)目到此結(jié)束，謝謝！ （隊(duì)員下臺準(zhǔn)備上課）

第二，揭開話題

楊老師一進(jìn)教室就用紅色粉筆在黑板上為學(xué)生畫一朵美麗的梅花，用她的語言描述“也許梅花的香味太吸引人了，所以今天我們不得不在這里停下來上課”，她寫了一個詞“靈魂“梅花中間。栩栩如生的畫告訴我們這堂課的主題——梅花的靈魂；簡潔的語言表明我們今天學(xué)習(xí)的課時應(yīng)該是第二或第三課時。

三、明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)

“上節(jié)課，我們的同學(xué)有的從這篇課文的文字和大家交流，有的我們用文字交流, 以及一些從句。但是同學(xué)們很少從文章的段落或文章中進(jìn)行交流。今天希望大家從文章的角度來與大家分享交流。本文帶給大家的感受、體會、欣賞、感悟、感悟。 ?！卑凑諚钆康脑敿?xì)描述，她迅速在黑板上寫下了“字”“字、句”“段”。 “文章”的關(guān)鍵詞是“感受（體驗(yàn)）”、“欣賞”、“感動（思考）”。如此細(xì)致快速的老師行為，為學(xué)生自學(xué)節(jié)省了更多的時間，讓她要求這個班的學(xué)生在這樣的描述之后，楊老師又完整地重申了學(xué)習(xí)要求——從學(xué)生的角度來看文字，與你分享感受，或體驗(yàn)，或欣賞，或觸摸，或思考。這樣的表達(dá)方式準(zhǔn)確地向?qū)W生傳達(dá)了學(xué)習(xí)任務(wù)，確保每個學(xué)生真正理解本課的學(xué)習(xí)要求。

2

4.合作學(xué)習(xí)

學(xué)生先根據(jù)要求將《梅花之魂》通篇自讀，然后在書中做筆記，寫下自己的感受和經(jīng)歷，然后四個人在小組中，交流他們的學(xué)習(xí)收獲。最后兩分鐘，老師在考察完學(xué)生的情況后，會用關(guān)鍵詞“古詩三首”、“追憶、贊美”提示鏡頭，并指導(dǎo)學(xué)生從關(guān)鍵詞的角度說說自己的感悟.在這部分，班上的每個學(xué)生都在積極、自覺地做自己的事情。他們很忙。老師巡視認(rèn)真有效。都是真實(shí)的，服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)，沒有人在做面子工程。這部分楊老師對全班只說了一句話——可以結(jié)合“古詩三首”，重點(diǎn)進(jìn)行“追憶贊美”話題交流。

5.學(xué)生展示

1.學(xué)生分組將在全班展示和交流他們的學(xué)習(xí)成果。 邀請一組學(xué)生上臺表演，組長組織全組分別發(fā)言。領(lǐng)隊(duì)：大家好，下面我們小組與大家交流。首先請本組1號發(fā)言人XXX與大家交流（1號與全班交流），請本組2號發(fā)言人XXX與大家交流（2號）全班交流）

是的，我想請這個小組的第三位主講人XXX與你交流（第三位與全班交流），最后，讓我與你交流.

2。組長邀請班上的其他學(xué)生與組內(nèi)的同學(xué)交流。交流形式多樣，內(nèi)容不限?？梢允菍ρ葜v者的意見和建議，也可以是自己的學(xué)習(xí)收獲，可以適當(dāng)給成績差的同學(xué)機(jī)會，學(xué)生可以主動要求寫板書將對每個人都有用。

領(lǐng)隊(duì)：在場的同學(xué)有愿意和我們交流的嗎？ （全場學(xué)生舉手，

3

組長和組員隨機(jī)從全場學(xué)生中選出發(fā)言）

3 .我們組的發(fā)言 就這樣，謝謝大家！

4.老師在課堂上邀請學(xué)生交流反饋，老師組織學(xué)生與學(xué)生交流

學(xué)生交流一會后，楊老師的攝像頭提示關(guān)鍵詞“隨便...all”和“although...but”，讓學(xué)生可以用它們來表達(dá)。這樣的要求使學(xué)生的口語水平又提高了一個層次，學(xué)生們也學(xué)會了在某些情況下正確使用相關(guān)詞。

5.師問：你還能想到家鄉(xiāng)的哪些方面？

這段文字表達(dá)的是鄉(xiāng)愁，為什么題目不是“鄉(xiāng)愁”而是“梅花魂”？

6.學(xué)生交流。

如果說這部分的第1到第4個環(huán)節(jié)是同學(xué)們表達(dá)自我、盡情綻放的主要時刻，那么

5、6環(huán)節(jié)由楊老師的石頭組成，在學(xué)生心中激起萬千波瀾，把學(xué)生的情緒和自主性調(diào)到了最高點(diǎn)?？粗请p高高舉起的小手，聽著你爭先恐后的話語，酣暢淋漓的話語，仿佛被擠進(jìn)了戰(zhàn)場，群雄爭霸，分外妖嬈。

六。布置作業(yè)

作業(yè)由學(xué)生布置，老師只聽作業(yè)。

聽完這堂課，感慨萬千。終于看到了真實(shí)的生活課堂。原來，以學(xué)生為本的課堂，可以讓老師和學(xué)生如此完美。整個課堂是學(xué)生的舞臺，他們在課堂上自由表達(dá)，積極、勇敢、樂觀、積極；他們是很好的傾聽者，愿意表達(dá)自己；他們口才好，口齒伶俐，

4

他們對老師和同學(xué)都彬彬有禮，師生之間、學(xué)生和學(xué)生之間平等尊重。整個課堂呈現(xiàn)出學(xué)生自主管理的學(xué)習(xí)模式。老師變成了旁觀者，不可或缺的旁觀者。她觀察和檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，提示適當(dāng)?shù)年P(guān)鍵詞，并對個別小組進(jìn)行指導(dǎo)。

看似學(xué)生世界的課堂，蘊(yùn)含著楊老師課堂背后的心血。一節(jié)課后，楊老師并沒有說太多，但她的話卻是精妙絕倫，一句話也沒有重復(fù)。她對關(guān)鍵詞把握準(zhǔn)確，對學(xué)生非常有針對性。問題的設(shè)置更加微妙。環(huán)環(huán)相扣，鑼鼓合攏，高準(zhǔn)高效。而且她也愛護(hù)學(xué)生，真正踐行平等原則。在她的帶領(lǐng)下，全班充滿了民主、平等、積極、和諧，真正體現(xiàn)了“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，充分依靠學(xué)生”的學(xué)生本位精神。

生本，你離我這么近，我什么時候才能趕上你？？

2013年9月25日

教育教學(xué)讀書筆記 篇11

近期我學(xué)習(xí)了《讓教育教學(xué)回歸“人的本位”》，“讓教育教學(xué)回歸‘人的本位’的意義是什么？是希望通過提供一個新的教育教學(xué)評價的視角（手段層面的意義）和對教學(xué)教育本制度理解（內(nèi)涵層面的意義），最終落實(shí)到學(xué)生和教師的解放上和教育教學(xué)質(zhì)量的提高上（目的層面的意義），具有系統(tǒng)的意義。

一、它是教師和學(xué)生獲得解放的前提，也是提高教育教學(xué)質(zhì)量的前提。

總覺得很多老師們的教學(xué)顯得非?！熬惺?，被考試束縛住了，被教材束縛住了，被教學(xué)進(jìn)度束縛住了，以至于學(xué)生的情緒無暇顧及、學(xué)生在課上的智慧沒有時間展示，學(xué)生學(xué)習(xí)中非常重要的問題也沒有時間解決……教師和學(xué)生雙雙被各種束縛緊緊捆綁，課堂教學(xué)怎么可能有生命的活力！只有當(dāng)教師真正關(guān)注學(xué)生的時候，只有教育教學(xué)回歸人的本位的時候，只有教育教學(xué)回歸人的本位的時候，教師和學(xué)生才能獲得解放。

二、它是實(shí)現(xiàn)“教學(xué)的教育性”的根本途徑所在。讓教育教學(xué)回歸“人的本位”，不論是關(guān)注學(xué)生人性的豐富性還是尊重學(xué)生人性的本質(zhì)，歸根到底是要將學(xué)生作為一個豐富而獨(dú)特的人來培養(yǎng)，更確切地說，就是要講學(xué)生人性的豐富性和人性的本質(zhì)特征也作為教育教學(xué)的目標(biāo)。

三、它為教育教學(xué)評為提供了另一個重要視角。建議今后研究課堂需要從兩個視角進(jìn)行分析：一個是知識的理解，另一個是人的其他豐富性內(nèi)涵的發(fā)展。

一直關(guān)注和實(shí)踐“人的本位”教育理想，卻總是“被考試束縛住了，被教材束縛住了，被教學(xué)進(jìn)度束縛住了，以至于學(xué)生的情緒無暇顧及、學(xué)生在課上的智慧沒有時間展示，學(xué)生學(xué)習(xí)中非常重要的問題也沒有時間解決……”近日，教材進(jìn)度完成的差不多，發(fā)現(xiàn)時間還比較充裕，給自己的課堂足夠的空間，發(fā)現(xiàn)語文課堂是那么得幸福美好。

放慢腳步，很真誠地鼓勵他們的努力結(jié)果，收獲的不僅是孩子們好心情，更收獲了孩子們對數(shù)學(xué)的興趣和信心，收獲孩子仔細(xì)認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，收獲孩子精益求精的勤奮學(xué)習(xí)精神。

放慢腳步的課堂屬于每一個人，每個人都可以感受其中，收獲其中，都是幸福的。

《愛的教育》讀書筆記

透過閱讀作者的作品，我獲得了自己獨(dú)特的思考和觀點(diǎn)。我將這些想法用文字記錄下來，今天我們?yōu)槟钌稀啊稅鄣慕逃纷x書筆記”，期望我們不斷進(jìn)步，變得更加卓越！

《愛的教育》讀書筆記 篇1

《愛的教育》讀書筆記范文

愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略.其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命.就如父母的愛,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛.當(dāng)我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點(diǎn)睡.讀了安利柯的故事,我認(rèn)識到天下父母都有一顆深愛子女的心.安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到.

《愛的教育》(原文是cuore，翻譯為心)是通過艾得蒙多·德·亞米契斯的兒子的日記改編的。這是一本日記體的小說，以一個四年級男孩安利柯的眼光，講述了從四年級10月份開學(xué)的第一天到第二年10月份在校內(nèi)外的所見、所聞和所感，全書共100篇文章，包括發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事，還包括親人為他寫的許多勸誡性的、具有啟發(fā)意義的文章，以及老師在課堂上宣讀的9則感人肺腑的每月故事。通過塑造一個個看似渺小，實(shí)則不凡的人物形象，在讀者心中蕩起一陣陣情感的波瀾，使愛的美德永駐讀者心中。整部小說以一個小學(xué)生的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡，完全在用愛去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

《愛的教育》被認(rèn)為是意大利人必讀的十本小說之一，是世界文學(xué)史上經(jīng)久不衰的名著，被世界各國公認(rèn)為最富愛心和教育性的讀物。以下是整理的愛的教育讀書筆記：

《愛的教育》這本書是一部流傳世界各地的著作，它是以一個小孩的日記方式來寫的，雖然每篇的篇幅不長，但都有一個感人的故事?！皭邸?，一個多么閃亮，多么令人鐘愛的字眼。人們追求愛，也希望能擁有愛，愛能使人與人之間變得更加美好。我們要完全的擁有它，就必須去充實(shí)它，讓我們攜手，共創(chuàng)出人世間最美好的愛。這本書里也正是想表達(dá)這一點(diǎn)。

在這本書里其中我最喜歡的是《賣炭者與紳士》還有《義快的行為》這兩節(jié)，第一節(jié)寫了一個父親對他兒子諾琵斯的愛，諾琵斯罵培諦的父親是個“叫花子”，諾琵斯的父親知道后，非要諾琵斯向培諦和他父親道歉，雖然培諦的父親一再拒絕，可諾琵斯的父親還是堅(jiān)持要讓諾琵斯道歉，從這里可以知道，諾琵斯的父親是一個多么正直的人啊，他用他的愛來熏陶他的兒子，讓他的兒子也變成一個關(guān)心別人，不取笑他人的人。第二節(jié)寫的是一個墨盒砸到老師的事件，原因是克洛西被人凌辱，最后忍受不了了，就拿起墨盒向那些人扔去，沒想到扔到了剛從門外進(jìn)來的老師，最后卡隆要幫他頂罪，但老師知道不是他，讓肇事者站起來，并沒給他處罰，聽他講完事實(shí)后把那些人抓了起來，但卡隆跟老師說了些話，老師就不處罰他們了。這里就表現(xiàn)了卡隆他關(guān)心他人的一種高尚的精神，并且得饒人過且饒人，這是難得的一種為人處事。

讀了這本書我覺得我們要看到在當(dāng)前發(fā)展經(jīng)濟(jì)的情況下,同學(xué)之間自私自利,以我為主,嫉妒打擊,怕得罪人,惡意競爭等不良作風(fēng)日益生成,關(guān)心人,了解人,幫助人的優(yōu)良風(fēng)氣日漸淡漠.因此,在全社會加強(qiáng)精神文明建設(shè)的新形勢下,我們更應(yīng)在學(xué)校,在學(xué)生中提倡和開展愛的教育,提倡愛祖國,愛社會,愛學(xué)校,愛父母,愛老師,愛同學(xué),愛社會上一切需要愛護(hù)的人,培養(yǎng)學(xué)生得,智,體全面發(fā)展,做個新時代的好少年,讓我們用愛去喚醒人類的真實(shí)情感,讓愛在每個人的心中永駐.

《愛的教育》讀書筆記 篇2

一、好詞

毫無辦法飛奔而去和睦相處笑瞇瞇與眾不同熱鬧非凡躡手躡腳睡眼惺忪疲憊不堪不同尋常一竅不通和顏悅色鞠躬盡瘁堅(jiān)持不懈不屈不撓英明神武富有智謀手足無措驚叫不止興沖沖心曠神怡炯炯有神恍恍惚惚一五一十昏昏沉沉振臂一呼四面八方淚如雨下

二、好句

1、這位老師名叫考諦，是個身材魁梧、卷發(fā)、大腦袋，留著一大把黑胡子的先生，他的眼睛很有神，說話聲音像開大炮。

2、從昨天傍晚起，天空中就飄著鵝毛般潔白的雪花了。今天早上起來一看，地上已經(jīng)白茫茫一片了。上學(xué)的路上雪花還在飛舞著，踩在雪地里，腳下還咯吱咯吱的響呢。到了學(xué)校，教育的玻璃上、窗框上都是雪，在有趣了!

3、她的臉色紅潤，每次笑起來的時候臉上還有兩個酒窩。

4、他今天穿著一件藍(lán)色上衣，上面綴著金紐扣，仰起金發(fā)的頭，微閉著雙眼，像一尊石像昂然的站在那里，那種風(fēng)采，真令人羨慕。

5、從窗外的吹來的新鮮空氣里，還聞得出泥土、樹中的芬芳?xì)庀?，讓人不由得想起在鄉(xiāng)下漫步的情景來。

6、天氣很好，陽光明媚，火車駛在一片綠色的田野上，遍地都是盛開的鮮花，空氣芳香，令人心曠神怡。

三、好段

1、卡洛斐口袋里滿裝著物品，外面罩了長的黑外套。他平時總是商人似的在心里打算著什么。他最看重的要算那郵票簿了，好像是他的最大的財(cái)產(chǎn)，平日不時和人談及這東西。大家都罵他是慳吝者，說他盤剝重利，我不知道為什么卻歡喜他。他教給我種種的事情，嚴(yán)然像個大人、柴店里的兒子可萊諦說他即使到用了那郵票簿可以救母親生命的時候，也不肯舍棄那郵票簿的。

2、終于挨到了放學(xué)，教室里一片歡呼聲，大家都迅速收拾好書包，飛快的沖出教室。一路上都蹦蹦跳跳的，又喊又叫。有人手里抓了雪團(tuán)，不管是不是認(rèn)識的同學(xué)，就丟過去，被雪球砸中的人，立刻蹲下去，搓起雪球，又丟向其它人。還有的在雪地里跑來跑去，整個學(xué)校熱鬧非凡。

3、早上，空氣很清爽，溫暖的陽光從窗口照進(jìn)教室里，大家的心情都變得舒暢起來。趴在窗口，就能看見碧藍(lán)的天空，還能看見家家敝開的窗欄邊、陽臺上，擺著已經(jīng)泛綠花盆。

4、現(xiàn)在的世界中，無論何人，沒有一個不學(xué)的。你想!職工們勞動了一日，夜里不是還要到學(xué)校里去嗎?街上店里的婦人們、姑娘們勞動了一星期，星期日不是還要到學(xué)校里去嗎?兵士們?nèi)绽镒隽艘惶斓那趧?wù)，回到營里不是還要讀書嗎?就是瞎子和啞子，也在那里學(xué)習(xí)種種的事情，監(jiān)獄里的囚人，不是也同樣地在那里學(xué)習(xí)讀書寫字等的功課嗎?

5、現(xiàn)在的世界中，無論何人，沒有一個不學(xué)的。你想!職工們勞動了一日，夜里不是還要到學(xué)校里去嗎?街上店里的婦人們、姑娘們勞動了一星期，星期日不是還要到學(xué)校里去嗎?兵士們?nèi)绽镒隽艘惶斓那趧?wù)，回到營里不是還要讀書嗎?就是瞎子和啞子，也在那里學(xué)習(xí)種種的事情，監(jiān)獄里的囚人，不是也同樣地在那里學(xué)習(xí)讀書寫字等的功課嗎?

6、大家不響了。這時卡隆的樣子真是莊嚴(yán)：堂堂的立著，眼中幾乎要怒出火來，好像是一匹發(fā)威的小獅子。他從最壞的人起，一一用眼去盯視，大家都不敢仰起頭來。等助教師紅了眼進(jìn)來的時候，差不多肅靜得連呼吸的聲音都聽不出了。助教師見這模樣，大出意外，只是呆呆地立住。

一、好詞

毫無辦法飛奔而去和睦相處笑瞇瞇與眾不同熱鬧非凡躡手躡腳睡眼惺忪疲憊不堪不同尋常一竅不通和顏悅色鞠躬盡瘁堅(jiān)持不懈不屈不撓英明神武富有智謀手足無措驚叫不止興沖沖心曠神怡炯炯有神恍恍惚惚一五一十昏昏沉沉振臂一呼四面八方淚如雨下

二、好句

1、這位老師名叫考諦，是個身材魁梧、卷發(fā)、大腦袋，留著一大把黑胡子的先生，他的眼睛很有神，說話聲音像開大炮。

2、從昨天傍晚起，天空中就飄著鵝毛般潔白的雪花了。今天早上起來一看，地上已經(jīng)白茫茫一片了。上學(xué)的路上雪花還在飛舞著，踩在雪地里，腳下還咯吱咯吱的響呢。到了學(xué)校，教育的玻璃上、窗框上都是雪，在有趣了!

3、她的臉色紅潤，每次笑起來的時候臉上還有兩個酒窩。

4、他今天穿著一件藍(lán)色上衣，上面綴著金紐扣，仰起金發(fā)的頭，微閉著雙眼，像一尊石像昂然的站在那里，那種風(fēng)采，真令人羨慕。

5、從窗外的吹來的新鮮空氣里，還聞得出泥土、樹中的芬芳?xì)庀?，讓人不由得想起在鄉(xiāng)下漫步的情景來。

6、天氣很好，陽光明媚，火車駛在一片綠色的田野上，遍地都是盛開的鮮花，空氣芳香，令人心曠神怡。

三、好段

1、卡洛斐口袋里滿裝著物品，外面罩了長的黑外套。他平時總是商人似的在心里打算著什么。他最看重的要算那郵票簿了，好像是他的最大的財(cái)產(chǎn)，平日不時和人談及這東西。大家都罵他是慳吝者，說他盤剝重利，我不知道為什么卻歡喜他。他教給我種種的事情，嚴(yán)然像個大人、柴店里的兒子可萊諦說他即使到用了那郵票簿可以救母親生命的時候，也不肯舍棄那郵票簿的。

2、終于挨到了放學(xué)，教室里一片歡呼聲，大家都迅速收拾好書包，飛快的沖出教室。一路上都蹦蹦跳跳的，又喊又叫。有人手里抓了雪團(tuán)，不管是不是認(rèn)識的同學(xué)，就丟過去，被雪球砸中的人，立刻蹲下去，搓起雪球，又丟向其它人。還有的在雪地里跑來跑去，整個學(xué)校熱鬧非凡。

3、早上，空氣很清爽，溫暖的陽光從窗口照進(jìn)教室里，大家的心情都變得舒暢起來。趴在窗口，就能看見碧藍(lán)的天空，還能看見家家敝開的窗欄邊、陽臺上，擺著已經(jīng)泛綠花盆。

《愛的教育》讀書筆記 篇3

暑假里，我和爸爸到書店看書，一本《愛的教育》深深的吸引了我，愛不釋手便賣下書細(xì)細(xì)品讀。

作者埃·德·阿米琪斯在這本書里講了這樣一個故事。一位意大利四年級小學(xué)生，他名叫“恩利科。”他講述了他四年級的一些大事或小事。還有一些動人的（每月故事）教導(dǎo)我們每一個人要有友愛、愛國的品德書中的主人工是恩利科，他是一個樂觀向上的優(yōu)秀少年。為人純真善良、待人誠懇、友善，并且學(xué)勤奮，善于敏銳地觀察生活。他還有一群朋友，有：加羅納、德羅西、科列蒂、加羅菲、波列科洗、納利、弗朗蒂······這本書重要的是一種情緒，一種純真，正是這些東西才讓讀者感動。

這本書讓中還有一個最最令人感動的故事是《倫巴第的小哨兵》（每月故事）講的是：1859年，倫巴第解放戰(zhàn)爭期間，意大利一小隊(duì)騎兵在樹林中一家農(nóng)舍門口看見一位少年，大約十二歲。帶隊(duì)詢問少年能不能幫忙爬到樹上觀察敵情，少年欣然同意了。之后，卻被敵軍發(fā)現(xiàn)而用槍打死，死后，受到了軍人犧牲的待遇。小小的年紀(jì)，為了祖國的和平獻(xiàn)出自己弱小的生命這是何種的大愛！

通過這本書讓的閱讀我懂得了：文學(xué)和藝術(shù)的交融，讓?！さ隆ぐ⒚诅魉沟摹稅鄣慕逃烦蔀槲膶W(xué)和藝術(shù)的奇葩。更讓我們明白，只有愛，才可以讓世界變得更加美好。

《愛的教育》讀書筆記 篇4

讀一本好書就是和高尚的人談話，《愛的教育》就是這么一本好書，娓娓敘述了師生之情，父子之愛，朋友之誼……展示了人性的善良與純潔。它讓我知道了什么是愛，它讓我心頭涌起融融的愛意，暖暖的感動。

《愛的教育》是意大利作家亞米契斯寫的，它以日記的形式，寫了安利柯在學(xué)校、家庭、社會的所見所聞。雖然所寫的只是一些平凡而善良的人物，像賣炭人、小石匠、掃煙囪的孩子、少年鼓手、帶病上課的老師……以及他們平凡的日常生活，但我心底卻常常被那些平凡的人物，平凡的事跡所感動。

書中保護(hù)弱者的卡隆，在奈利被人排擠、欺負(fù)的時候勇敢地主持正義，并在學(xué)習(xí)上，生活上熱心幫助他。卡隆的勇敢、厚道筑起了愛的城墻，奈利不用再偷偷地流淚，能愉快地和同學(xué)們學(xué)習(xí)、生活。讀到這里，我不禁汗顏，我們班的同學(xué)平時經(jīng)常吵來吵去，打打鬧鬧，甚至排擠一些同學(xué)，像李小輝同學(xué)，他不講究個人衛(wèi)生，書包、書本、衣服、垃圾經(jīng)常亂扔，座位亂作一團(tuán)。我和大部分同學(xué)都不愿意接近他，分組學(xué)習(xí)討論時，他更像包袱一樣被同學(xué)們推來推去，這難道不是排擠同學(xué)的表現(xiàn)嗎?李小輝同學(xué)只是不注意生活小節(jié)而已，我們卻以這樣的言行傷害他的自尊，孤立他。難道我們不應(yīng)該厚道一點(diǎn)，去包容他，幫助他克服缺點(diǎn)，用愛打開他的心扉，讓他感受集體的溫暖嗎?

愛同學(xué)應(yīng)該毫無條件的，愛父母更是不容置疑，這是我讀了馬可爾萬里尋母記感觸最深的。跟馬可爾歷盡艱辛、千里迢迢尋母相比，我自愧不如。平時媽媽每天為我操心，每天上學(xué)叮囑我“過馬路要注意安全”“學(xué)習(xí)要用心”“多喝點(diǎn)水”等，我卻嫌她嘮叨，不耐煩地敷衍媽媽，還經(jīng)常為芝麻綠豆的小事向父母發(fā)脾氣，絲毫沒有考慮過父母的感受，真是太不應(yīng)該了。其實(shí)，父母對我們問長問短，嘮叨，不正是愛自己的表現(xiàn)嗎?家庭中父母親對子女心靈成長的引導(dǎo)和潛移默化的影響；描述可愛單純的小學(xué)生如何在學(xué)習(xí)和生活的相處中彼此照顧、彼此鼓舞，相互學(xué)習(xí)、相互幫助。書中表露了家庭、學(xué)校到整個社會，都在努力營造一種良好的環(huán)境，培養(yǎng)和塑造兒童愛國愛民愛生活的感情。對于教育來說，除了知識的傳承書中還強(qiáng)調(diào)了教育所具有的更大的意義，那就是對受教育者心靈的啟發(fā)和開導(dǎo)。

在《愛的教育》里，作者以一個小學(xué)生的名義，通過日記本的形式，講述了生活中一些通俗易懂的小故事，將“愛的教育”融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。其中，我感受最深的是“好強(qiáng)心”這日記。這日記講了一個駝背孩子那格，在一次體育課上，大家都在“爬稈”這個項(xiàng)目上取得了及格以上的成績，那格的母親因兒子駝背而向體育老師說明，那格身體不便，不宜爬稈，而那格不愿讓別人看不起自己，毅然向高達(dá)５米的豎桿發(fā)起沖擊，最終，他沒有靠別人的幫助，奮力地爬上了豎桿，取得了優(yōu)秀的好成績。然而，在他下桿時竟然暈倒了，這是因?yàn)樗暮脧?qiáng)心給了他力量，使他爬上了桿頂，但因他體格弱小，實(shí)在堅(jiān)持不住，才會導(dǎo)致他累暈在桿上，我被他執(zhí)著、堅(jiān)持不懈的精神而感動，這種精神值得我們學(xué)習(xí)。亞米契斯所倡導(dǎo)的愛的教育，包括熱愛學(xué)習(xí)、熱愛勞動、熱愛祖國、同情弱小、樂于助人、尊師愛生、體貼父母等人類美好的精神和情感。

這些小故事，通過孩子敘事的形式表述出來，讓人感覺特別熟悉與親切感人，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。這些日記形式的故事一都不是很長，都是孩子在讀書期間每天發(fā)生的有趣，有意義的事，孩子只是很簡單的將這些學(xué)習(xí)過程，教育過程如實(shí)地記敘著，但越是簡單的東西越是可以表達(dá)很多的內(nèi)涵。因?yàn)槲覀冏x者看到小學(xué)生將他眼中的老師的教育方法，老師對學(xué)生的愛、關(guān)心，對學(xué)生的幫助，以及同學(xué)之間互幫互助，友愛的情感用一些記敘性的文章記錄下來，將一些簡單的情感表達(dá)其中，小學(xué)生雖小，但卻能深刻感受到老師“愛的教育”感受好與壞，感受愛與憎惡，這一切復(fù)雜的感受通過這一日記表達(dá)出來，傳達(dá)給我們讀者，引起我們讀者的一些思考，讓我們讀者能切身體會“愛的教育”，感受“童言無忌”。

我在閱讀這本書時，常常思考這樣一個問題：愛的教育并非易事，我們教師應(yīng)該怎樣去愛學(xué)生？怎樣充分運(yùn)用愛的教育“法寶”？我認(rèn)為：

一、老師對成績低下學(xué)生要有一顆無私的愛心和善心。因?yàn)槲覀兊某煽兊拖碌膶W(xué)生，由于進(jìn)入民辦院校，一些人瞧不起他們，更不用說關(guān)心愛護(hù)他們，理解尊重他們了。把他們當(dāng)做自己的孩子，當(dāng)作朋友。對成績低下學(xué)生的同情和理解，是愛他們的重要表現(xiàn)。我對那些因?qū)W習(xí)智力特別差的成績低下學(xué)生總是給于特別的關(guān)心愛護(hù)；對那些違犯紀(jì)律而抬不起頭、受到責(zé)罰而陷入孤立的學(xué)生給予同情；對那些因失敗產(chǎn)生心理挫折的學(xué)生給予同情；對那些因家庭經(jīng)濟(jì)困難而感到低人一等的學(xué)生給予同情。我們的教育學(xué)首先是人學(xué)；而教育者首先是一個人道主義者，對學(xué)生沒有同情心，決不是一個真正的教育者。所以，我認(rèn)為，教師更應(yīng)該對成績低下學(xué)生富有同情心和愛心，這是教育的前提和基礎(chǔ)。

二、在生活細(xì)節(jié)上關(guān)心愛護(hù)成績低下學(xué)生。關(guān)懷學(xué)生是教師的教育素養(yǎng)和責(zé)任心的具體表現(xiàn)。我們要關(guān)懷我們的學(xué)生，這關(guān)懷不止局限于對學(xué)生物質(zhì)生活和身體健康的關(guān)心，更重要的是關(guān)懷學(xué)生的內(nèi)心世界和學(xué)生的`未來。我們用要心靈來認(rèn)識自己的學(xué)生，感受他們的需要、了解他們的動機(jī)、體會他們的歡樂和憂愁、理解他們的興趣和愛好。而《愛的教育》正是老師把對學(xué)生的愛與關(guān)心體現(xiàn)在教育教學(xué)中的點(diǎn)滴小事情上，才對學(xué)生產(chǎn)生了深刻的影響，起到了潛移默化的教育作用?？戳诉@本書，對我影響最大的就是：我能夠盡自己的最大努力在學(xué)習(xí)上、生活上關(guān)心照顧每一個成績低下學(xué)生，讓他們從中感受到老師的關(guān)心與愛護(hù)，從而激起他們刻苦學(xué)習(xí)，自立自強(qiáng)的精神。在我曾經(jīng)執(zhí)教過學(xué)生里，有一個非常調(diào)皮的成績低下學(xué)生，父母對他的一切很淡漠，甚至不管不問的。這個孩子從小仇視一切，無論是誰和他說話，他都不理睬。以前我對他的教育只是嚴(yán)厲的批評，他很少服從老師的教育。但是，我的一個很平常的愛的舉動卻改變了他。他上課不再故意搗亂，學(xué)習(xí)肯努力了，成績逐漸上升。這讓我深刻地感悟到：從前我的嚴(yán)厲批評，我的多次說服教育，都沒有改變他的行為，都沒有使他轉(zhuǎn)變，而僅僅是老師一次愛的行動，卻徹底地改變了一個學(xué)生，可見，教師在生活中實(shí)際的、真心的去關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，卻讓一個差生迅速轉(zhuǎn)變?！稅鄣慕逃愤@本書，它對教育的影響很大，是改變教育方式的指南。

三、尊重信任每個一個成績低下學(xué)生是教育好他們的關(guān)鍵。尊重學(xué)生是教師熱愛學(xué)生的具體表現(xiàn)。尊重包括對學(xué)生人格的尊重和對學(xué)生自尊心的保護(hù)，二者是一致的。自尊心是學(xué)生心靈中最敏感的角落，是他們在學(xué)校中參加各項(xiàng)集體活動的重要內(nèi)驅(qū)力和主要的精神支柱。心理學(xué)研究認(rèn)為自尊心是人的一種自我意識的表現(xiàn)，是人們對自己在集體中的地位和作用的一種認(rèn)識和評價。因此，我們在對學(xué)生進(jìn)行教育的時候必須不折不扣地做到尊重學(xué)生，特別是在對犯了錯誤的學(xué)生進(jìn)行批評教育的時候，可以用嚴(yán)厲的語氣和措辭指出他的錯誤、指出他的缺點(diǎn)和不足、指出他的行為所造成的不良甚至是很壞的影響，但不能對學(xué)生諷刺、挖苦來傷害學(xué)生的自尊心、侮辱學(xué)生的人格。回顧我的教學(xué)過程，有過多少次對學(xué)生的批評教育，那是數(shù)也數(shù)不清了，但有一點(diǎn)可以肯定的是每次我都十分注意自己的用詞并時刻提醒自己不要失言傷害了學(xué)生的自尊心，即使是批評也是在肯定學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的前提下客觀地指出他的不足。

愛自己的親人是應(yīng)該的，也是容易的，但如果一個人只懂得愛自己的家人，除了家人之外的人一概不愛，那他就是一個可悲的人，他并不真正明白愛。然而又有多少人真的去感受去學(xué)習(xí)那種愛呢？！我認(rèn)為這本書雖然講的是情感教育，卻洋溢著對生活，對大自然的熱愛，充滿樂觀向上的精神。在閱讀時好似把我?guī)肓藦V闊的社會中去，它真是讓我懂得了許多課本上學(xué)不到的東西。每個故事都講述了那些朋友的友誼和寧肯犧牲自己的高貴品質(zhì)激勵著一代又一代的少年兒童。愛可以比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量。

所以在《愛的教育》一書中，也有老師尊敬學(xué)生的事情，學(xué)生用充滿感情的語言表述了對老師的難忘和喜愛。我在教育中，時刻注意告誡自己：不要以為成績低下學(xué)生智力低下，在某些人的眼里隨便諷刺挖苦他們；不要以為他們沒有自尊心而隨意地批評他們，而要時刻注意保護(hù)他們的自尊心，培養(yǎng)他們的自尊心，讓他們在一個和諧平等的教育氛圍中健康成長。

世上有一部永遠(yuǎn)寫不完的書，那便是愛。是呀，在每個人的心目中都有一份純潔的愛，愛是無私的，愛是博大的，只有生活在愛的海洋里，才會享受愛。

《愛的教育》讀書筆記 篇5

《愛的教育》這本書是一部流傳世界各地的著作，它是以一個小孩的日記方式來寫的，盡管每篇的篇幅不長，但都有一個感人的故事?！皭邸?，一個多么閃亮，多么令人鐘愛的字眼。人們追求愛，也希望能擁有愛，愛能使人與人之間變得更加美好。我們要完全的擁有它，就必須去充實(shí)它，讓我們攜手，共創(chuàng)出人世間最美好的愛。這本書里也正是想表達(dá)這一點(diǎn)。

在這本書里其中我最喜歡的是《賣炭者與紳士》還有《義快的行為》這兩節(jié)，第一節(jié)寫了一個父親對他兒子諾琵斯的愛，諾琵斯罵培諦的父親是個“叫花子”，諾琵斯的父親知道后，非要諾琵斯向培諦和他父親道歉，盡管培諦的父親一再拒絕，可諾琵斯的父親還是堅(jiān)持要讓諾琵斯道歉，從這里可以知道，諾琵斯的父親是一個多么正直的人啊，他用他的愛來熏陶他的兒子，讓他的兒子也變成一個關(guān)心別人，不取笑他人的人。第二節(jié)寫的是一個墨盒砸到老師的事件，原因是克洛西被人凌x，最后忍受不了了，就拿起墨盒向那些人扔去，沒想到扔到了剛從門外進(jìn)來的老師，最后卡隆要幫他頂罪，但老師知道不是他，讓肇事者站起來，并沒給他處罰，聽他講完事實(shí)后把那些人抓了起來，但卡隆跟老師說了些話，老師就不處罰他們了。這里就表現(xiàn)了卡隆他關(guān)心他人的一種高尚的精神，并且得饒人過且饒人，這是難得的一種為人處事。

讀到這里，我想在這個以經(jīng)濟(jì)利益為主的社會上，使同學(xué)之間自私自利、以我為主、嫉妒打擊、怕得罪人、惡意競爭等不良作風(fēng)日益生成，那種關(guān)愛他人的精神已經(jīng)漸漸淡漠，在社會加大精神建設(shè)的同時，我們也應(yīng)該在學(xué)校家庭上學(xué)習(xí)這關(guān)愛他人，讓自己以身作則，用自己的愛心來熏陶別人，讓愛在人們心中永駐。

《愛的教育》讀書筆記 篇6

一本好書，猶如一輪太陽，將陽光灑遍世界，帶給了我們光明的同時，也溫暖了我們的心窩。

《愛的教育》就是這樣的一本好書，讓人讀了就會難以忘懷。

這本書是以一個小學(xué)生安利柯的日記來講述了發(fā)生在他身邊的事情，書中有許多我們認(rèn)為很平凡的人物，像煙囪掃除人、小石匠、鐵匠的兒子等，這些故事里面都蕩漾著對父母、師長、朋友真摯的愛，蘊(yùn)藏著感人肺腑的力量。而讓我印象最深的是《小抄寫員》這個故事。

敘利亞是小學(xué)的五年級生，家里十分窮，父親在鐵路做雇員，敘利亞家里還有許多弟弟妹妹，只靠父親的這點(diǎn)微薄的工資是不夠的，敘利亞的爸爸在工作之余還兼職做抄寫員賺錢。

敘利亞不想讓父親這么勞累，就想去幫他。于是，他每天晚上十二點(diǎn)就從床上爬起來，抄紙條，但是，這樣的深夜工作嚴(yán)重影響了敘利奧的睡眠，這導(dǎo)致他的學(xué)習(xí)成績嚴(yán)重下降，父親再也不管他了，可他為了幫父親賺錢還是堅(jiān)持天天深夜起來抄紙條，直到知道父親發(fā)現(xiàn)了這個秘密才發(fā)現(xiàn)錯怪了敘利亞，懊悔極了。

當(dāng)我讀到：“敘利亞的父親不再管他了，可他為了幫父親還是堅(jiān)持天天深夜起來抄紙條?！睍r，我真敬佩他，要是換作我，我一定會受不了而把真相說出來。

讀了這篇小文章，我想起了一位印度詩人泰戈?duì)栒f的話：“愛是恒古長明的燈塔，它定睛望著風(fēng)暴卻不移動，愛就是充實(shí)了生命，正如盛滿了酒杯。”

敘利亞為了他的父親愿意把自己的痛苦埋藏在心底，說明他是多么愛自己的爸爸呀!我也要像敘利亞這樣從小就會幫父母做事，有責(zé)任感，做一個會關(guān)心人，幫助人的小主人。

愛是偉大的，只要我們?nèi)巳硕枷裥⒗麃喴粯荧I(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將會變成美好人間。

《愛的教育》讀書筆記 篇7

讀過此書，我被這種種高尚的愛感動著，但我更深刻的感受不是來自關(guān)于“愛”的本身，而是來自于安利柯的父母對孩子進(jìn)行的愛的教育。書中的安利柯是一個活潑、善良、富有同情心的小男孩兒，他的健康成長得益于父母、老師、舅舅等人的正確引導(dǎo)和教育，而作為安利柯的第一任啟蒙老師，在安利柯的成長中發(fā)揮著最為重要的作用。他們總是善于發(fā)現(xiàn)安利柯身上微不足道的問題，及時地從正面以的做事經(jīng)驗(yàn)和自己的身體力行教授給孩子，讓自己的崇高的品行和博學(xué)影響著孩子，以生動、富有哲理的話語去引導(dǎo)、教育、感染孩子，使安利柯在潛移默化中汲取著愛的營養(yǎng)，不斷地校正自己的言行，同時也讓作為讀者的我們時時、處處、事事都能感受到愛的存在。我相信讀過《愛的教育》這本書的家長，都會象我一樣，在被感動的同時也想成為安利柯父母那樣優(yōu)秀的家長。所以，讓我們跟著這本書，向安利柯的父母學(xué)習(xí)一下如何引導(dǎo)孩子成為一個充滿愛心、對社會有用的人吧!

《愛的教育》讀書筆記 篇8

《愛的教育》讀后有感（一）

在這美麗的世間“愛”究竟是什么？在這本書里愛又是怎樣去體現(xiàn)的呢？它又帶給了我們什么教育的結(jié)晶呢？

當(dāng)我第一次聽到這本書的書名時，這些問題涌上心頭。帶著這些未知的疑問我走進(jìn)了《愛的教育》去探求我想要的答案。

這是一本以日記形式撰寫的**，書里的每一個故事雖然比較短小，但是每一個個小故事都講述著那父母與孩子間美好的愛、那老師與學(xué)生的情感、那朋友之間的純真友誼……這一切的一切永遠(yuǎn)都離不開一個字——愛。

我把書拿在手里，在溫暖的陽光下打開，一頁一頁地仔細(xì)閱讀。剛開始讀的時候，我感覺不太好。書中的每一個單詞和句子都是如此頻繁。讀了幾篇文章后，我厭倦了。也許我愿意繼續(xù)讀下去，因?yàn)樗幻?。誰知我越讀越著迷，越讀越感動，也許這就是“愛”的魔力吧，這一篇篇雖然語句普通，但是內(nèi)涵深刻的故事，是讓我從心底說出的贊嘆，贊嘆故事中人與人之間那美好的“愛”，贊嘆作者能寫出一本這樣棒的一本的書，真是讓我刻骨銘心。

在這所有的故事中讓我記憶最深的是一個名叫“棲身”的故事。它講述的是**的主人安利柯和他的姐姐無意中得知他們的爸爸媽媽最近沒錢了，我本以為他們只會用要父母一些錢，沒有想到他們竟然什么都不要了，衣服，零花錢，文具，日用品……能不要的不要，能少要少要。這還不夠。他們想找點(diǎn)東西換點(diǎn)錢，想減輕父母的家庭負(fù)擔(dān)。

讀到這，我心里便很不是滋味，同樣是小學(xué)生，同樣有著一顆愛父母的心，我為何就很少想過錢這個問題?，F(xiàn)在的孩子家家都有錢，可是卻很少有想一想假設(shè)家里沒錢了時怎么辦，也許想也會想，可是也不會像他們一樣這樣的省吃儉用去得錢。我真佩服他們??！

這只是父母與孩子間美好的愛而已。還有很多故事是講述朋友與師生間的愛和人與人之間的愛的故事。讓我受益匪淺！

讀完這本書，我花了很多時間，但我一點(diǎn)也不后悔，因?yàn)樗虝宋液芏嗟览?，愛就像花蜜，蜜蜂不能缺少它，就像我們不能缺少愛一樣。只要我們熱愛生活，關(guān)心他人，世界就會因?yàn)閻鄱兊酶茫?/p>

《愛的教育》讀后有感（二）

這個暑假，我讀完了《愛的教育》這本書，在讀時，我感受到了無邊的愛的沐浴。

這是意大利作家阿米斯在三年級寫的一個學(xué)期的日記，每個月故事中的人物和學(xué)校利的學(xué)生都關(guān)心同學(xué)，尊敬父母，熱愛祖國，尊重殘疾人的精神。例如，《一個不幸事件》中，羅貝蒂為了救一個快被車撞到的男孩，不幸被軋斷了一條腿；《佛羅倫薩的小抄寫員》中的朱里奧為了減輕爸爸寫封套的勞累，他準(zhǔn)時晚上12：00起來偷偷地寫封套，卻因白天勞累遭到父親誤解；《倫巴第的小哨兵》中一位棄兒受命令做了哨兵，不顧子彈襲擊，爬上樹偵查情況，不幸中彈身亡……而這些事的思想，都出自同一個思想，同一個信念，那就是“愛”。

愛的力量是強(qiáng)大的，但也是脆弱的，我們需要去做，去尋找。

我記得上幼兒園的時候，我看見一個殘疾人。他走著，手一轉(zhuǎn)，腳一跛。當(dāng)時我不懂什么，也學(xué)著他的樣子走，覺得好玩，結(jié)果小伙伴們都笑掉大牙。現(xiàn)在，我覺得很慚愧，因?yàn)槲也蛔鹬厮绻?，他會在心里永遠(yuǎn)留下這樣的傷口。

在我們生活中，愛是到處都有的。我們也要學(xué)會關(guān)心同學(xué)，尊重父母，熱愛祖國，尊重殘疾人，只有這樣，我們才能成為一個好學(xué)生，才能得到同學(xué)、老師和家長的贊揚(yáng)和尊重。這就是愛的強(qiáng)大力量。

讀完這本書，我發(fā)現(xiàn)愛離我們不遠(yuǎn)，只要我們這樣做。

《愛的教育》讀后有感（三）

暑假期間，我閱讀了意大利作家亞米契斯所寫的《愛的教育》一書，本書象一瓶衛(wèi)生劑，除卻心靈污垢；似一缽甘露，滋潤干涸的心田。——題記

《愛的教育》應(yīng)用小學(xué)生日記的形式，講述1個叫安利柯的小男孩成長的故事，建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會的所見所聞。字里行間充滿了對祖國、對母親、對老師、對朋友的真摯愛。它用愛塑造人，引導(dǎo)我們始終懷著一顆勇敢進(jìn)取的善良真誠的心，熱愛祖國、熱愛人民、同情人民的不幸和苦難。

讀《愛的教育》走入安利柯的日常，愛護(hù)弱者的卡隆，壞小孩弗蘭諦，可憐的潑來可西，小商人卡洛斐，頑強(qiáng)拼搏的斯代地……同學(xué)朋友之中的友誼，兄弟之中的關(guān)懷，子女與媽媽之中偉大的愛，師生之中的愛。

最感人的是每月故事：倫巴底的小偵察員，爬上大樹了望敵情卻中彈流失生命；少年鼓手腿負(fù)重傷，卻還在勇敢奔赴援軍駐地送信；小抄寫匠深夜為父親抄寫公文，分擔(dān)日常重任；費(fèi)魯喬用自我弱小的身體擋住了歹徒的尖刀，用鮮血證明對祖母的愛；13歲的馬爾可萬里尋母，受盡了磨難，歷盡千辛萬苦，終于挽回了媽媽的生命……小小少年，驚世的舉動，我的靈魂被深深**撼！

即使書中的故事來自遙遠(yuǎn)的意大利，時間也很長，但愛的教育沒有國界，永遠(yuǎn)不會過時。假如1個學(xué)生布滿著對同學(xué)的愛，那同學(xué)間務(wù)必是友愛相處，互幫互助；假如1個老師對學(xué)生布滿著愛，務(wù)必會視為己出，傾注關(guān)愛；師生對學(xué)校布滿著愛，務(wù)必會愛校如家，學(xué)校的明天會比起來好。

哲學(xué)家說，愛是一種特料制成的媒介物，它令人容顏煥發(fā)，青春常在；文學(xué)家說，愛是一首激動人心的抒情詩，讓人心潮涌動，熱情澎湃；醫(yī)學(xué)家說，愛是一劑千古難覓的心理良藥，令人經(jīng)絡(luò)疏通，憂愁不在；教育家說，愛是一種無與倫比的教育手段，令人學(xué)業(yè)有成，精神百倍。

我們的教育，說到底也是有愛的教育，教育學(xué)生懂得什么是愛，愛什么，怎樣愛，沒有愛的教育，是無本之木，是無源之水。教育缺乏愛，它將成為一片荒漠，是沒有生命的不毛之地；教育缺乏愛，它將化作一段朽木，是沒有生氣的枯枝腐葉；教育缺乏愛，它將變成一條斷河，是沒有活力的干涸之水。假如每一位老師愛學(xué)生，就像愛自我的小孩一樣，那就沒有教不好的學(xué)生；假如每一位老師愛事業(yè)，就像愛自我的身體一樣，那就沒有辦不好的教育。

當(dāng)學(xué)生做錯了事，令人怒發(fā)沖冠時，我會冷靜處之，不用呵斥，不用生氣，給他們講個《愛的故事》吧。讓學(xué)生在故事中吸收營養(yǎng)，糾正錯誤行為，效果并不比！

《愛的教育》讀書筆記 篇9

1.駝背的耐利，昨日也在看兵士的行軍，他的神氣很可憐，好像說：“我不能當(dāng)兵立了?！蹦屠莻€好孩子，成績也好，身體小而弱，連呼吸都似乎困難。他母親是個矮小白色的婦人，每到學(xué)校放課總來接她兒子回去。最初，別的學(xué)生都要嘲弄耐利，有的用革囊去碰他那突出的背。耐利毫不反抗，且不將人家以他為玩物的話告訴他母親，無論怎樣被人捉弄，他只是靠在座位里無言地哭泣。

2.人從四方集攏來，原來老人被雪球打傷了眼了!小孩們立刻四面逃散。我和父親站在書店面前，向我們這邊跑來的小孩也有許多。嚼著面包的卡隆、可萊諦、“小石匠”、收集舊郵票的卡洛斐，都在里面。老人已被人圍住，警察也趕來了。也有向這里那里跑著的人。

3.我所以愛他，因?yàn)樗恍摇Ｓ忠驗(yàn)樗赣H是個不幸的人，是忠實(shí)地償了罪的人，是有真心的人。

4.現(xiàn)在的世界中，無論何人，沒有一個不學(xué)的。你想!職工們勞動了一日，夜里不是還要到學(xué)校里去嗎?街上店里的婦人們、姑娘們勞動了一星期，星期日不是還要到學(xué)校里去嗎?兵士們?nèi)绽镒隽艘惶斓那趧?wù)，回到營里不是還要讀書嗎?就是瞎子和啞子，也在那里學(xué)習(xí)種種的事情，監(jiān)獄里的囚人，不是也同樣地在那里學(xué)習(xí)讀書寫字等的功課嗎?

5.這位老師名鳴考諦，是個身材魁梧、卷發(fā)、大腦袋，留著一大把黑胡子的先生，他的眼睛很有神，說話聲音像開大炮。

6.從昨天傍晚起，天空中就飄著鵝毛般雪白的雪花了。今天早上起來一望，地上已經(jīng)白茫茫一片了。上學(xué)的路上雪花還在飄動著，踩在雪地里，腳下還咯吱咯吱的響呢。到了學(xué)校，教育的玻璃上、窗框上都是雪，在有趣了!

7.船的命運(yùn)在于漂泊;帆的命運(yùn)在于追風(fēng)逐浪;人生的命運(yùn)在于把握，把握信人生，方能青春無愧。

8.往事如歌，在人生的旅途中，盡管有過坎坷，有過遺憾，卻沒有失去青春的美麗。相信自己，希望總是有的，讓我們記住那句話：錯過了太陽，我不哭泣，否則，我將錯過月亮和星辰。

9.假如生活中你失敗了，請不要將憂傷的淚水寫在臉上。失敗也是一種收獲，生活中最得要的是有一份十足的勇氣和一個創(chuàng)業(yè)的膽量。

10.曾經(jīng)以為，一次無奈的哭泣，便函是人世間所有的滄桑;一個小小的挫折，便函是人生所有的失敗。是十四歲告訴我……

11.月光清幽。淅瀝的雨滴打在茅屋上，昏黃的燈光下，母親密密地縫著游子的夾衣，忽然，一陣?yán)滹L(fēng)擠進(jìn)茅屋的窗隙，母親似乎著涼，帶著濃濃的倦意咳嗽了幾聲。我夢中驚醒，怔怔地看著燈下年邁的母親……

12.夜晚，春風(fēng)柔和地吹著。我托著下巴，坐在落英繽紛的臺階上，腦海里又浮現(xiàn)出一件難忘的事。

13.把戲開場了。那小藝人在馬上、踏凳上、繩上，演出各樣的絕技。他每次飛躍下地，觀眾都拍手，還有去摸他的小頭的。別的藝人也交換地獻(xiàn)出種種的本領(lǐng)。可是觀眾的心目中都只有他，他不出場的時候，觀眾都像很厭倦似的。

14.我將滑稽畫冊給他看。他不覺一一裝出畫上的面式來，引得父親也大笑了?；厝サ臅r候，他非常高興，以至于忘記了戴他的破帽。我送他出門，他又裝了一次兔臉給我看，當(dāng)做答禮。他名叫安東尼阿·拉勃柯，年紀(jì)是八歲零八個月。

15.雨不絕地下著，風(fēng)吹雨點(diǎn)打著窗門，夜色暗得沒一些光。費(fèi)魯喬疲勞極了回來，身上滿沾了泥，衣服破碎了好幾處，額上負(fù)著傷痕。這是他和朋友投石打架了的緣故。他今夜又和人吵鬧過，并且賭博把錢輸光了，連帽子都落在溝里了。

《愛的教育》讀書筆記 篇10

“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！痹谶@個寒假里，我讀了許多好書，其中令我最難忘的是《愛的教育》。

這本書是意大利著名作家亞米契斯寫的日記體小說，它寫的是一個意大利四年級小學(xué)生安利柯在一個學(xué)年十個月中所記的日記。書中不僅寫了讓安利柯引以為傲的好友卡羅納的俠義之舉；也有品學(xué)兼優(yōu)的班長德羅西的助人為樂；也有沃提尼的虛榮狹隘，還有堅(jiān)強(qiáng)不屈的科羅西……愛是整本書的主旨，在最簡單樸實(shí)的字里行間，融入了種種人世間最偉大的愛。老師之愛、學(xué)生之愛、兒女之愛、同學(xué)之愛……雖然每一種愛都不是驚天動地的，但卻讓我非常感動。

讀了安利柯的故事，我不禁想到自己，我也被濃濃的愛包圍著。在學(xué)校，有老師對我的愛，有同學(xué)之間的友愛；在家里，有爸爸媽媽對我的愛，還有奶奶姐姐對我的愛……其中讓我印象最深的是媽媽對我的愛。記得有一次，我因?yàn)楦忻岸l(fā)高燒了，媽媽又喂我吃退燒藥，又給我貼退燒貼，還不停地把我身上的冷汗擦干，忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)?？墒俏业母邿匀环捶磸?fù)復(fù)不退，看著我難受的樣子，無奈之下，媽媽只能背起我就往醫(yī)院跑。由于我分外虛弱，靠在媽媽溫暖的背上，沉沉地睡著了……到了醫(yī)院，我朦朧地睜開眼睛，通過醫(yī)生的診斷，我才知道除了吃藥我還需要打吊針。

媽媽又急急忙忙地帶我去了輸液室。等打上了針，媽媽給我蓋上溫暖的小毯子，給我充了熱乎乎的熱水袋，還不停地安慰我。望著媽媽擔(dān)心的神色，我感受到了媽媽對我無微不至的愛。

我們都生活在愛的世界里，愛的海洋里，讓我們用愛去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴吧！

愛的教育讀書筆記

讀書筆記對于加深理解，培養(yǎng)思維能力，促進(jìn)反思和交流，以及組織知識結(jié)構(gòu)等方面都有著重要的作用，對于學(xué)習(xí)和個人發(fā)展都具有積極的影響。以下是幼兒教師教育網(wǎng)的小編為大家整理的有關(guān)“愛的教育讀書筆記”，以供參考，歡迎收藏閱讀！

愛的教育讀書筆記(篇1)

《愛的教育》是一本由法國作家法爾科·龐塞勒編寫的小說。本書以教育為主題，通過描寫主人公埃米爾的成長故事，探討了教育對一個人的影響以及家庭、社會和學(xué)校對教育的作用。

故事中，埃米爾是一個富家子弟，他的童年生活充滿了自由和縱容。然而，隨著他慢慢長大，他開始感覺到自己的人生缺乏方向和目標(biāo)。于是，他的家庭決定讓他去學(xué)校接受傳統(tǒng)的正規(guī)教育。

在學(xué)校里，埃米爾面臨著許多挑戰(zhàn)和困惑。他對學(xué)校的紀(jì)律和束縛感到不適應(yīng)，對一些教育方法和價值觀產(chǎn)生了懷疑。然而，通過和老師和同學(xué)的交流，他開始思考自己的問題，并逐漸找到了自己的定位。

在家庭和社會的教育中，作者揭示了對埃米爾成長影響最深的是愛。盡管愛常常受到?jīng)_突和限制，但愛仍然是最有力的推動因素。作者認(rèn)為，愛可以使一個人變得真實(shí)和善良，培養(yǎng)良好的品德和價值觀。

通過這本書，我從中學(xué)到了教育的重要性以及影響一個人成長和發(fā)展的各種因素。教育不僅僅是傳遞知識和技能，更是培養(yǎng)一個人的品格和價值觀。尊重和理解每個人的個性和需求是有效的教育方法。

此外，書中還強(qiáng)調(diào)了教育的整體性。家庭、學(xué)校和社會應(yīng)該共同努力，為每個孩子提供一個良好的成長環(huán)境。家庭應(yīng)該給予孩子關(guān)愛和引導(dǎo)，學(xué)校應(yīng)該提供科學(xué)的教育方法和適當(dāng)?shù)慕逃齼?nèi)容，社會應(yīng)該創(chuàng)造一個公正和包容的環(huán)境。

《愛的教育》是一本思考教育問題的優(yōu)秀作品。通過主人公的成長經(jīng)歷，作者深入探討了教育的本質(zhì)和方法。這本書使我意識到了教育對個人成長的重要性，也讓我對教育的理念和方法有了更深入的思考。

愛的教育讀書筆記(篇2)

《愛的教育》是一本由法國作家弗朗索瓦·莫里亞克所寫的小說。通過講述主人公保羅的成長故事，小說探討了家庭、教育和社會對個體人格發(fā)展的影響。

保羅出生于一個富裕的家庭，但他的父母對他的愛并不真實(shí)。他的母親一直對他有所保留，而他的父親則用物質(zhì)來試圖彌補(bǔ)他們之間的距離。保羅渴望真正的愛，并試圖通過表現(xiàn)出色來獲得父母的關(guān)注和贊賞。

在學(xué)校中，保羅遇到了一位令他深深欽佩的老師，她是唯一一位真正關(guān)心和理解他的人。通過她的激勵和引導(dǎo)，保羅逐漸意識到真正的愛源于內(nèi)心的寬容和善良。

小說中還涉及到保羅與其他孩子的交往，他們來自不同的背景，有不同的家庭和價值觀。通過這些交往，保羅逐漸明白了愛與理解的重要性，以及個體和社會的互動對個人成長的影響。

《愛的教育》通過細(xì)膩的描寫和真實(shí)的情感表達(dá)，揭示了人們內(nèi)心的渴望和對愛的追求。小說以保羅的成長為線索，探討了教育和家庭對個體發(fā)展的影響，以及在社會中如何找到自己的位置并實(shí)現(xiàn)自我價值。

我認(rèn)為《愛的教育》是一本深入探討人類情感和成長過程的優(yōu)秀小說。它提醒我們要保持對愛的追求，理解和寬容他人，并認(rèn)識到教育和家庭對個體成長的重要性。

愛的教育讀書筆記(篇3)

《愛的教育》是法國作家伊曼紐爾·卡梅與呂泰古寧合作寫作的一本散文集。本書以教育孩子為主題，通過對愛的探討來闡述孩子的教育問題。

在這本書中，作者強(qiáng)調(diào)了愛的重要性。他認(rèn)為，愛是一個孩子成長過程中最重要的營養(yǎng)物質(zhì)。父母應(yīng)該給予孩子無條件的愛，讓他們感受到自己被接受和尊重。愛是一種力量，它可以激發(fā)孩子內(nèi)在的潛能，幫助他們發(fā)展自己的獨(dú)特個性。

父母不能僅僅滿足于表面上的了解，還應(yīng)該深入了解孩子的內(nèi)心世界和需要。只有理解孩子，才能滿足他們的需求，幫助他們成長和發(fā)展。

作者還提到了教育孩子要避免強(qiáng)迫和對立的觀點(diǎn)。他認(rèn)為，強(qiáng)迫孩子做某些事情只會破壞他們的自尊心，導(dǎo)致他們失去對學(xué)習(xí)和成長的興趣。相反，父母應(yīng)該尊重孩子的意愿和選擇，并與他們建立互信的關(guān)系。

他認(rèn)為，孩子的情感健康對于他們的全面發(fā)展至關(guān)重要。父母應(yīng)該給予孩子安全感和信任感，讓他們有機(jī)會表達(dá)自己的情感，并學(xué)會處理情緒和情感問題。

《愛的教育》通過對愛的探討，提出了一些關(guān)于教育孩子的思考和建議。父母應(yīng)該給予孩子無條件的愛和尊重，理解他們的需求，避免強(qiáng)迫和對立，并關(guān)注他們的情感健康。這些觀點(diǎn)對于教育孩子有著重要的指導(dǎo)意義。

愛的教育讀書筆記(篇4)

《愛的教育》是法國作家馬賽爾·普魯斯特的一部作品，本書是他長篇小說《追憶似水年華》中的一部分。本書通過描寫主人公勒魯松與叔父塞爾巴的關(guān)系，探討了愛與教育的復(fù)雜性。

故事發(fā)生在19世紀(jì)末的巴黎，在這個時代，人們對教育有著非常傳統(tǒng)的觀念，即認(rèn)為教育應(yīng)該嚴(yán)肅、紀(jì)律嚴(yán)明。然而，塞爾巴完全不同，他有著一種獨(dú)特的教育方式。他對勒魯松充滿了愛，他不僅是勒魯松的家庭教師，更像是一位父親一樣，給予他溫暖和關(guān)愛。

塞爾巴的教育方式是以自由和培養(yǎng)興趣為基礎(chǔ)的。他鼓勵勒魯松追求自己的興趣，發(fā)展自己的才能。他從不強(qiáng)迫勒魯松做他不想做的事情，而是尊重勒魯松的選擇。他以身作則，通過自己的行為和言行，給予勒魯松正確的引導(dǎo)。

通過與塞爾巴在一起的經(jīng)歷，勒魯松逐漸對生活和人生有了更深刻的理解。他學(xué)會了愛和被愛，他看到了人性的復(fù)雜和美好。在塞爾巴的教育下，勒魯松逐漸成長為一個有思想、有責(zé)任感的人。

本書通過勒魯松和塞爾巴之間深厚的師生之情，展現(xiàn)了愛與教育的力量。塞爾巴將自己的愛融入到教育中，給予勒魯松靈感和力量。他在教育中注重培養(yǎng)勒魯松的人格和情感，而不僅僅是知識和技能。他用自己的愛去教育勒魯松，讓他學(xué)會去感知和理解他人，培養(yǎng)了他的同理心和關(guān)心他人的能力。

通過閱讀《愛的教育》，我們不僅可以看到愛與教育的結(jié)合的力量，也能夠?qū)ξ覀冏约旱慕逃绞竭M(jìn)行思考。愛是教育的重要組成部分，我們需要關(guān)心和尊重學(xué)生的個性和需求，用愛去引導(dǎo)他們成長。本書給我們提供了一個不同的視角，讓我們重新審視教育的意義和方式。

愛的教育讀書筆記(篇5)

《愛的教育》是法國作家卡昂·米修的一部小說，講述了一個改變?nèi)松^和價值觀的動人故事。

故事的主人公是一位名叫弗朗索瓦的中學(xué)老師。他從小孤兒院里長大，沒有得到父母的愛，因此他對愛情充滿向往和渴望。他到了一個小鎮(zhèn)上的中學(xué)教書后，遇到了一個叫彭彭的學(xué)生，他被彭彭的天真和純潔所吸引，也被彭彭對他的崇拜和依賴所感動。

弗朗索瓦很快發(fā)現(xiàn)，彭彭家庭環(huán)境不好，父母對他不夠關(guān)心，他經(jīng)常感到孤獨(dú)和無助。于是弗朗索瓦決定成為彭彭的導(dǎo)師，教他讀書、寫作，讓他感受到知識的力量和知識帶來的快樂。弗朗索瓦用愛和耐心溫暖著彭彭的內(nèi)心，激發(fā)彭彭對學(xué)習(xí)的興趣和熱情。

然而，弗朗索瓦的愛不僅僅是幫助彭彭成長，他自己也從中受益匪淺。在與彭彭交往的過程中，他重新審視了自己對愛的理解和追求。他漸漸理解到，愛并不僅僅是一種情感，更是一種行動。通過對彭彭的關(guān)懷和教育，他明白了愛的真諦——通過關(guān)心和教育他人，我們可以改變他人的人生，也可以改變自己的人生。

通過閱讀《愛的教育》，我深受啟發(fā)。這本書讓我思考了如何對待他人、如何用愛去教育他人。我意識到，每個人都需要被愛和關(guān)心，而我作為一個教師或者一個朋友，都有責(zé)任去給予他人這種愛和關(guān)懷。同時，這本書也讓我意識到了教育的力量。通過教育，我們可以幫助他人變得更好，也可以改變整個社會的面貌。

總的來說，讀完《愛的教育》，我對愛的理解和教育的意義有了更深入的思考。我希望在日后的生活中，能夠以愛為基礎(chǔ)，用愛去教育他人，讓他人感受到愛的力量，讓他人的人生發(fā)生積極的改變。

愛的教育讀書筆記(篇6)

《愛的教育》是由法國作家福樓拜所寫的一本散文集，該書于1869年出版。這本書主要探討了人與人之間的愛與教育的關(guān)系，以及家庭、社會和教育制度對個體成長的影響。

福樓拜在書中強(qiáng)調(diào)了愛與教育的重要性，他認(rèn)為愛是人類情感的最高境界，只有通過愛的引導(dǎo)才能真正影響和塑造一個人的靈魂。教育則是一種在孕育和培養(yǎng)靈魂的過程中起到至關(guān)重要作用的手段。福樓拜通過描述父母對子女的愛與教育，揭示了教養(yǎng)對孩子的影響，以及家庭環(huán)境與教育制度對孩子成長的重要性。

在書中，福樓拜還探討了愛與性的關(guān)系。他認(rèn)為性是一種原始的天性，而愛則是對性的升華。他強(qiáng)調(diào)了愛與性之間的區(qū)別，強(qiáng)調(diào)了性在個體生命中的重要性，但也指出了過度追求性的危險(xiǎn)和負(fù)面影響。他認(rèn)為真正的愛應(yīng)該是基于彼此關(guān)心和尊重的基礎(chǔ)上建立的，而不是僅僅基于欲望和沖動。

福樓拜還通過描寫女性在社會中的地位和角色，探討了婚姻與道德的關(guān)系。他認(rèn)為婚姻是一種社會制度，但不能因?yàn)榛橐龅拇嬖诙拗婆缘淖杂膳c權(quán)利。他主張女性應(yīng)該有獨(dú)立思考和追求自己夢想的權(quán)利，而不應(yīng)僅僅被視為男性的附屬物。

《愛的教育》是一本富有思想深度和人性洞察力的作品。它不僅探討了愛、教育和性的關(guān)系，還對家庭、社會和婚姻提出了一些值得思考的觀點(diǎn)。這本書無論對家長、教育工作者還是對每個人來說都是一本值得閱讀和深思的作品。

《新教育》的讀書筆記(精選4篇)

今天欄目小編為大家推薦了一篇與“《新教育》的讀書筆記”相關(guān)的好文閱讀。理想的書籍在讀完之后能成為打開我們智慧的鑰匙，作品這部作品他為很多人留下了深刻。讀后感可以將我們內(nèi)心深處的想法順利表述出來，有利于我們豐富自己的精神世界。請您繼續(xù)了解更多相關(guān)資訊！

《新教育》的讀書筆記【篇1】

這一章分為三小節(jié)，每小節(jié)屬于遞進(jìn)式的。

1.心理科學(xué)的發(fā)展。

從“理論”一詞開篇，主要是為了呼應(yīng)前一章?！袄碚摗痹谧匀豢茖W(xué)發(fā)展中，是對科學(xué)事情的“解釋”，是可以經(jīng)過實(shí)驗(yàn)與觀察進(jìn)行證明的。而在教育中，“理論”這個詞比大部分的其他情境中使用更為頻繁而且隨意。所以本小節(jié)主要把教育與其他科學(xué)進(jìn)行類比和分析。

很多人會同意教育本身并不是一門科學(xué)。它反倒是由一個共同的目標(biāo)所聯(lián)系的一系列實(shí)際活動。教育就像醫(yī)學(xué)和工程學(xué)一樣，是一系列實(shí)際性活動。如果理解了應(yīng)用于我們必須工作的對象中的那些自然規(guī)律，我們就會更好地理解如何實(shí)施這些活動。

一個好的教師能夠從平常經(jīng)驗(yàn)中足以知曉人類本質(zhì)的活動，從而有助于他有效實(shí)施教學(xué)活動。

關(guān)于人的科學(xué)的發(fā)展，就像關(guān)于自然科學(xué)的發(fā)展一樣，一直是由社會條決定的。

2.社會科學(xué)與自然科學(xué)的不同。

在去剖析“理論”在社會科學(xué)中的發(fā)展時，文中先是引導(dǎo)我們?nèi)ケ容^社會科學(xué)與自然科學(xué)的不同。而這個不同，可以讓人清楚看出教育理論在實(shí)踐中的范圍。

它們的不同主要表現(xiàn)在四個方面。

第一，社會科學(xué)的發(fā)展歷史很短。心理學(xué)作為一門實(shí)驗(yàn)科學(xué)，其歷史還不到100年。在成為獨(dú)立科學(xué)之前，它曾經(jīng)是推測哲學(xué)的一個分支。

第二，人的科學(xué)的規(guī)律與自然科學(xué)的規(guī)律不同表現(xiàn)在：自然科學(xué)規(guī)律可以當(dāng)作世界上永久的且不可以改變的特征。而人的本質(zhì)規(guī)律可以有幾種變化的方式。如基因的突變，人類傾向性對社會結(jié)構(gòu)的影響，社會結(jié)構(gòu)也能影響遺傳能力發(fā)展的方式。

第三，社會科學(xué)實(shí)驗(yàn)的范圍在很大程度上受到了限制。主要表現(xiàn)在一是道德問題，其二是從技術(shù)上來說，出于明顯的原因而在任何大的范圍內(nèi)改變社會條件是非常困難的。

第四，自然科學(xué)和社會科學(xué)之間最為重要的差別存在于它們各自的發(fā)展水平上?？茖W(xué)發(fā)展分為三個階段。第一階段表現(xiàn)為一個學(xué)科的常識知識階段。第二階段為自然歷史階段。第三階段是一個充分發(fā)展的科學(xué)階段。

3.何為“教育理論”？

這是本章最為重要的內(nèi)容，用本章的結(jié)尾來回答：用于教育語境中的“理論”一詞，總體上是一種禮貌性的稱謂。

這一章節(jié)中最為經(jīng)典的恐怕是對“教育理論”的分類。

教育理論中的第一類是存在教育著作中的一種形而上學(xué)的論斷。它們是作者主觀的猜想，它們既不能通過由成熟和公共認(rèn)可的方法來收集、檢驗(yàn)和評估的證據(jù)來證實(shí)，也不能通過它們來證偽。更重要的是，不管我們是否認(rèn)為這些論斷有意義或者可以被證明，我們至少應(yīng)該辨認(rèn)出它們來。

例如柏拉圖的著作中的教育建議：人在本質(zhì)是一個與某種物質(zhì)載體有暫時聯(lián)系的靈魂或精神，這種靈魂和精神先于肉體創(chuàng)生并且不會消散。

第二類是教育理論中的價值判斷論斷構(gòu)成。

一個教育理論的哲學(xué)批評，其部分功用是分解出指導(dǎo)價值并使之變得清楚起來。教育改革者的大部分流行語和口號都是陳腐的價值判斷，諸如“依天性而教育”“為民主而教育”“機(jī)會平等”“為公民資格而教”等。更重要的是，這一類指示不應(yīng)該只是單純的口號。它們應(yīng)當(dāng)明確地規(guī)劃出來，與實(shí)踐相聯(lián)系并被辨出真相。一種不加診斷的價值判斷是造成智識困惑的源頭。

教育理論的第三種組成是經(jīng)驗(yàn)性的'。這個很好理解，屬于我們在教育過程中所獲得的經(jīng)驗(yàn)。但文中把這種經(jīng)驗(yàn)又分為了兩類。第一類是在生活于心理學(xué)成為一門成熟的實(shí)驗(yàn)科學(xué)之前的那些理論家的作品中相對比較常見，它們由對教育實(shí)踐的建議組成。一種新的教學(xué)方法比起一種新的教育理論來說更具有影響力，因?yàn)樗靡嬗凇皩?shí)踐”。而大部分教育理論與其實(shí)踐之間的聯(lián)系，并不是如此緊密。不管是已經(jīng)發(fā)生的理論，還是準(zhǔn)備發(fā)生的，它們只是教育實(shí)踐創(chuàng)新上的裝飾，真正起作用的是實(shí)踐本身。

另一種是單是建立在“實(shí)踐”所獲取的經(jīng)驗(yàn)上的，而是在邊實(shí)踐，邊修正的教育理論。理論和實(shí)踐 變成了一種交互關(guān)系，理論指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐修正理論。今天關(guān)于感知、學(xué)習(xí)、動機(jī)、“智力”的本質(zhì)及其分配和發(fā)展、教育落后的誘因以及諸如此類的其他方面的知識，有助于我們朝著所期望的改善結(jié)果的方向上改進(jìn)教育實(shí)踐。

所以作者在辯明“理論”以后，說出了“只有在我們擾成熟的心理學(xué)或社會學(xué)實(shí)驗(yàn)結(jié)果應(yīng)用教育實(shí)踐之時，它才能得到證明”，它才能稱之為“教育理論”。

《新教育》的讀書筆記【篇2】

一、樹立學(xué)生的自信心，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

興趣是最好的教師興趣，興趣是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力，如果能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)習(xí)效果必須會有所提高，而這也恰恰一向是我們小學(xué)英語教學(xué)設(shè)計(jì)中的重要資料。

首先，我們在英語課堂教學(xué)中，能夠根據(jù)小學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)運(yùn)用多種教學(xué)方法與手段，比如說組織課堂游戲、小組競賽、主角扮演、木偶配音、圖片、簡筆畫、實(shí)物、投影、電腦課件等等，活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，使孩子們變”要我學(xué)”為”我要學(xué)”。讓學(xué)生在教師營造的寬松課堂環(huán)境中，得到多一些思考的情境，多一點(diǎn)活動的余地，多一點(diǎn)自我表現(xiàn)的機(jī)會。充分感受參與學(xué)習(xí)的樂趣，體會成功的喜悅，消除課堂學(xué)習(xí)的厭倦，緊張或疲勞的心理，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心。

其次，教師的教學(xué)策略與方法也應(yīng)靈活，并有所創(chuàng)新。在練習(xí)、作業(yè)設(shè)計(jì)方面能夠盡量減少機(jī)械重復(fù)的抄寫，提倡一些活動性、實(shí)踐性、合作性的作業(yè)，比如制作英語賀卡、制作手抄報(bào)、收集英文包裝自我錄音、積累感興趣的課外單詞等作業(yè)。也能夠把較枯燥的練習(xí)形式改為游戲、智力競賽等進(jìn)行。比如，設(shè)計(jì)Bingo游戲，既考驗(yàn)了學(xué)生的觀察力、記憶力，也增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的趣味性和練習(xí)的效果，一舉兩得。學(xué)生只要有興趣、主動地學(xué)，學(xué)習(xí)就不會是負(fù)擔(dān)。

二、與學(xué)生建立平等的師生關(guān)系，幫忙學(xué)生愉快學(xué)習(xí)。

建立平等的`師生關(guān)系能夠減輕學(xué)生學(xué)習(xí)過程的壓力。師生良好地溝通，減少消極，不愉快的情緒情感，這有助于學(xué)生構(gòu)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)動機(jī).如果經(jīng)常訓(xùn)斥、批評批評孩子，他們肯定會厭惡感教師，甚至厭惡上英語課，這就會造成不良后果。

在日常的教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)多聽聽孩子們的心聲，要善于發(fā)掘他們的優(yōu)點(diǎn)，并給予及時表揚(yáng)、鼓勵，這對于克服學(xué)生自卑，虛榮，利己等消極心理與情緒有重要作用。一些學(xué)生學(xué)英語過程中，會遇到一些困難，所以，我們應(yīng)多關(guān)心、幫忙他們，哪怕僅有一個小小的改變，我們也應(yīng)當(dāng)給予表揚(yáng)、鼓勵，在課堂上或作業(yè)本上，給學(xué)生欣賞的表情、眼神和話語，ExcellentWonderful有時給他們貼一個小貼畫，并且我還將自我的郵箱號碼告訴了學(xué)生，一些學(xué)生就把自我遇到的困難、想法經(jīng)過E-mail告訴了我，我也及時鼓勵他們，一學(xué)期下來，孩子們提高很大。

三、指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)本事。

為了減負(fù)之后，學(xué)生能全面發(fā)展，并有所成，我們還要在課堂教學(xué)上下功夫。要運(yùn)用多種課堂教學(xué)形式，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣。與此同時，教學(xué)中授之以漁，使學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方法，構(gòu)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)必須的本事。教給學(xué)生一些學(xué)習(xí)方法，組織學(xué)生互相交流學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

《新教育》的讀書筆記【篇3】

“認(rèn)真的、嚴(yán)肅的、獻(xiàn)身的”是李叔同先生的教育精神，前輩豐子愷在《李叔同先生的教育精神》中如是說。我認(rèn)為這也應(yīng)當(dāng)是我們每一位老師工作的努力方向。

教師就是教師，一言一行都要有教師的樣子。李叔同先生一生經(jīng)歷風(fēng)流才子、藝術(shù)大師、佛屆高僧三個階段，他做人的一個特點(diǎn)是“做一樣，像一樣”，這對我們今天做教師很有啟發(fā)意義。今天我們做教師，面對五彩繽紛社會的各種誘惑，要做到“做一樣，像一樣”，就要恪守教師職業(yè)道德規(guī)范的要求，按照社會對教師的角色標(biāo)準(zhǔn)要求自己，不論著裝，還是日常言行，時時牢記自己的教師身份，真正做到為人師表，成為學(xué)生們效仿的典范。

課堂是教師的主要舞臺，要在這個舞臺上表演好，離不開扎實(shí)的平日功夫，我們要做一個學(xué)生歡迎、家長認(rèn)可、社會滿意的合格教師，“做一樣，像一樣”十分必要。譬如上課，其中上課前的充分準(zhǔn)備尤為重要，正所謂“臺上一分鐘，臺下十年功”，“李叔同先生上一小時的課，預(yù)備的時間恐怕要半天，因?yàn)樗罱?jīng)濟(jì)的使用這五十分鐘?！鼻拜吷星胰绱?，我等面對學(xué)生們一雙雙求知若渴的眼神、一個個裝滿奇思妙想的大腦時，更要做好充足的課前準(zhǔn)備，包括備好課、準(zhǔn)備好課件、教具等教學(xué)輔助用品，才能讓我們的課堂豐富充盈而靈動，才能切實(shí)調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極主動性，讓課堂輕負(fù)高效，提高課堂教學(xué)效率。

教書育人是教師的天職，高尚的師德是教師贏得學(xué)生及家長信任的關(guān)鍵。師者德為魂，教師高尚的人格魅力能夠讓學(xué)生對學(xué)校流連忘返，如李叔同先生：“他的力量，全由誠敬中發(fā)出”。教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身，一個教師只有立下獻(xiàn)身于教育的遠(yuǎn)大志向，真正做到在默默無聞、微不足道的細(xì)節(jié)上，“做一樣，像一樣”，以自己的一言一行影響學(xué)生、教育學(xué)生，才能真正做到教書育人之目標(biāo)。

《新教育》的讀書筆記【篇4】

走進(jìn)《玫瑰與教育》，我感受到的并不一定是她對教育事業(yè)摯愛，對教育理想的追求，對幼兒教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的更判斷能力、獨(dú)家發(fā)現(xiàn)和獨(dú)特表達(dá)等個性特征的彰顯。這本書中我試著提及最多的詞語就是“讀書”二字。“讀書-思考-實(shí)踐”是這個應(yīng)當(dāng)時代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來要做的一件丑事，這也是要成為一個有專業(yè)尊重的教師的必由之路，作為學(xué)生要讀書，作為教師更要學(xué)醫(yī)，我理解學(xué)生讀書貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍固然是用書應(yīng)的，但更應(yīng)當(dāng)多讀一些巨著、專著等等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說！但多多少少可以豐富我們的知識，培養(yǎng)我們的愛好。從竇封子老師的這本書中我理解，教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)培養(yǎng)家教的習(xí)慣的。

從《玫瑰與教育》中我體會到讀書的非常重要，作為教師更應(yīng)做好“讀書-思考-實(shí)踐”。竇老師是三名語文教師，授課書中寫的`都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想，從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿陽光，懷著一顆感恩待人處事心為人處事的竇老師。這本書中，竇桂梅并沒有講到大道理，也沒有羅列出許多原則和規(guī)律，而是選擇了一個新的視角：從深入研究教學(xué)活動中的“細(xì)節(jié)”入手，從一些我們常常熟視無睹的“小事”入手，以小見大，見微知著，讓觀眾們自己去悟出“規(guī)律” 讀了《玫瑰與教育》后，我想至少有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是：勤勞地閱讀成就了她的美麗和深刻。請可看她是怎樣看待閱讀的：

“讀書，使精神高貴而豐富，亦使靈性深刻而闊遠(yuǎn)；讀書，讓我在限的從教時間內(nèi)則，實(shí)現(xiàn)自身的無限?！?/p>

“讀書，是我心靈的振翅；讀書，是我精神的呼吸?！?/p>

“讀書雖不了不能改變?nèi)松奈锵?，但可以發(fā)生改變?nèi)松臍庀??！?/p>

“外在的奧厄恩基于遺傳，是難于改變的，但人的信念精神卻可因讀書而蓬勃蔥蘢、氣象萬千?！?/p>

“讀書是最高檔的營養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑??一個人，只有在學(xué)醫(yī)中才能體驗(yàn)生命的中所滋味。在讀書中身體自然得到運(yùn)動，大腦自然得到運(yùn)轉(zhuǎn)，心靈自然被酬勞?！?/p>

讀書讓我們有專業(yè)技能的知識，思考讓我們有了獨(dú)立的思維，實(shí)踐是將我們的思考實(shí)施于課堂教學(xué)之中，這樣的實(shí)踐內(nèi)涵我想一定是具有教師獨(dú)立特色的教學(xué)活動，較大沙埃老師強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該具有一定的個性，教學(xué)活動應(yīng)當(dāng)有自己的特色，反思自己在每次外出聽課之時，所獲得的那些老師們表揚(yáng)、鼓勵的技巧，調(diào)動情緒的方法?；貋硪院蟊阏蘸J畫瓢用到自己的課堂教學(xué)之中，現(xiàn)在想起來在課堂我們反而失去了自己。作為一名古典文學(xué)老師，我常常為自己語文課堂缺乏生動、靈性、激情、思想??而苦惱、煩憂、慚愧、自責(zé)?；蛟S這就是我不斷蹭涼買書讀書的最重要原因之一吧，是的，“唯有讀書”才能讓自己長“高”?。∪?，讀書與不讀書肯定肯定是多種不同的。身為教師，讀書與不讀書，就更不一樣了，高中學(xué)生這可以在你的學(xué)生那里得到解譯。要是我們在這讀書的季節(jié)里，來開始出海打魚，在一無所獲的48天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒發(fā)覺過的比又他的船還長兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn)，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。人性是強(qiáng)悍的，人類這類有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個限度才一次次加大，連續(xù)不斷把更大的挑戰(zhàn)擺在挑戰(zhàn)了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，限度不管他們挑戰(zhàn)限度是一舉還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。 因?yàn)?，他帶給我們的是人類最為高貴的自信！人生本來就是第三種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇不怕頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永恒是一個重生真正的勝利者！

《新教育之夢》的讀書筆記通用

你知道一篇精彩的讀后感都有哪些要素嗎？作者寫的作品讓我們看到更廣闊的的天地。讀完作品后，我們不妨寫一篇讀書心得體會，記錄自己的想法，以下是我們?yōu)榇蠹艺淼摹啊缎陆逃畨簟返淖x書筆記 ”。

《新教育之夢》的讀書筆記 篇1

最近我讀了一本教育專著《新教育之夢》。我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切的感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺到，這新教育之夢，她，并不遙遠(yuǎn)，她，就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢定能成真。書中提到的新教育實(shí)驗(yàn)六大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂，使我們這些一線教師眼睛一亮。讀完此書，我一下子被書中那句“中小學(xué)搞教育科研，就是應(yīng)該從記錄自己教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考開始的，把這一串的‘珍珠’串起來，那就是一條非常美麗的項(xiàng)鏈?！睒銓?shí)的話深深的感染與震撼了，我們平時不是一直在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎？如果我能從教育隨筆，教育日記開始，那不是最真實(shí)的科研嗎？從那時起，我找到了自己努力的方向——一定要堅(jiān)持從關(guān)注學(xué)生心靈開始，記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不斷反思自己的教育教學(xué)，和學(xué)生一起成長。

又一次偶然間，我無意中打開了“行知論壇”和“教育在線”，我看到了論壇上很多老師的隨筆，我用心的讀了幾篇，就被老師們精彩、真實(shí)的文章打動了，他們對教育深刻的反思和自己獨(dú)到的見解令我佩服，工作總結(jié)他們對教育的執(zhí)著與真情令我感動。在和學(xué)生的心靈溝通中，我更真切的感受到了將自己融在學(xué)生中的快樂，在激情飛揚(yáng)的文字中，我享受到了教育的幸福，在孩子的童真童趣中，我的心一次次的被感動，是教育隨筆，教會我更耐心的傾聽孩子的聲音。

在這樣的學(xué)習(xí)與反思中，我常常在想，新教育實(shí)驗(yàn)的核心理念是師生一起成長，所以，我也一直問自己，在課堂上，我真的關(guān)注學(xué)生的心靈，體現(xiàn)教育的平等與民主了嗎？在課后，我注重教學(xué)的反思并落實(shí)在以后的教學(xué)中了嗎？教育隨筆我堅(jiān)持寫了嗎？在這樣的感思中，我不敢也不能將自己定下的目標(biāo)忘卻——從關(guān)注學(xué)生心靈開始，記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不斷反思自己的教育教學(xué)，和學(xué)生一起成長。這將是我長期而永恒的追求。

感謝《新教育之夢》，她，讓我心隨激情飛揚(yáng)，夢隨理想共舞，此時我又想起了葉瀾教授的愛：每個學(xué)生的心靈都是一片綠葉，每一片綠葉下面都是一個綠色的心靈世界。我愿意做一把開啟學(xué)生心靈的鑰匙，和學(xué)生一起成長。

《新教育之夢》的讀書筆記 篇2

寒假空閑之余，我閱讀了朱永新教授的《新教育之夢》，朱永新教授是我國著名教育學(xué)者，新教育實(shí)驗(yàn)創(chuàng)始人，他的書中給我們展現(xiàn)了一幅教育的美好畫面。《新教育之夢》全書共分十章，分別是理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動技術(shù)教育、理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的`學(xué)生和理想的父母。《新教育之夢》提出一系列教育的理想，給我們教育工作者提供了一個觀察和認(rèn)識教育的新視野、新視角。朱永新教授的《新教育之夢》，為我們教師尋找到了一條突破自我專業(yè)發(fā)展的道路，也為今后的教育指明了方向。誰在保持夢想，誰就能夢想成真；誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。

一個偶然的機(jī)會，我發(fā)現(xiàn)《班主任心育藝術(shù)》這本書對于做好班主任工作很有幫助，于是就好好地揣摩、研究經(jīng)典案例。書中讓我感觸最深的一句話是：把每一件簡單的事情做好就是不簡單；把每一件平凡的事情做好就是不平凡。管理一個班級，要想把這個班級管理得井井有條的確不是一件易事，它需要老師的耐心、細(xì)心和恒心，要求學(xué)生做到的除了自己做到以外，必須想方設(shè)法讓每一名學(xué)生最后都達(dá)到要求，并進(jìn)一步養(yǎng)成習(xí)慣，然后再做第二件事。天下大事，必作于細(xì)；天下難事，必作于易。最后，把班里的每一件事情都做好了，班級管理也就到位了。在平常的班級工作中，我總是千方百計(jì)發(fā)揮學(xué)生的作用，培養(yǎng)得力班干部，創(chuàng)建各種平臺，給更多的孩子鍛煉的機(jī)會，讓他們在活動中展示自我，表現(xiàn)自我。鄭鴻鑫、白伊文等許多的同學(xué)比以前更有膽量，更能時刻以身作則，時刻為班級著想，成了老師的得力助手。多表揚(yáng)，少批評，抓兩頭，帶中間，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，孩子們多了一份自信，多了一份榮譽(yù)，多了一份責(zé)任，多了一份夢想。

課堂上，我和孩子們是師生關(guān)系；課下，我們又是朋友關(guān)系。我們談學(xué)習(xí)、談生活，談理想。孩子們有快樂愿與老師一起分享，有了煩惱主動向老師傾述，因?yàn)樵诤⒆觽兊男哪恐校蠋熓亲钪档眯刨嚨娜?，老師可以幫助他們排憂解難。放假了，總能收到孩子們一句句問候與祝福的短信，那個時候的心情真是無比激動。作為一名老師，我雖然沒有做出轟轟烈烈的大事，但是能得到孩子們的牽掛與信任，孩子們在你的教育影響下有了大的進(jìn)步，有什么比這還讓人幸福的呢？

最讓人頭疼的是部分后進(jìn)生作業(yè)不能按時完成，缺乏良好的思考和書寫習(xí)慣。針對這種情況，劈頭蓋臉的批評和告狀只會讓學(xué)生更反感，對學(xué)習(xí)越來越失去信心。記得有一次，班上又有幾位學(xué)生的作業(yè)沒按時上交，當(dāng)時我很“生氣”，準(zhǔn)備好好“教訓(xùn)”他們一頓，便第一時間打電話給家長到學(xué)校來。家長來到學(xué)校，一個勁地跟我解釋，沒有教育好自己的孩子。本來我想借助家長的力量好好“教訓(xùn)”他們的孩子，但是通過與家長的交談，我知道了每個后進(jìn)生沒能按時完成作業(yè)的真正緣由是因?yàn)樗麄兓A(chǔ)差，上課聽不懂，課下又不好意思向別人請教，干脆就不想做了，時間一長，自暴自棄，就越來越不想寫作業(yè)了。

后來，我沒有批評他們，而是想辦法換一種教育方式。記得當(dāng)時我們剛剛寫了一篇作文，題目是《媽媽，我想對您說》，我讓他們依次當(dāng)面讀給他們的媽媽聽。一個孩子寫道:“媽媽，有時你不分青紅皂白就給我“定罪”，考得好你們就高興，考不好就生氣，您知道我是多么委屈嗎，總有一種被別人瞧不起的感覺。媽媽，希望您以后不要這樣對我好嗎。其實(shí)我也想努力，只不過我需要的是鼓勵和信心。媽媽，相信我，給我點(diǎn)時間?！绷硪粋€孩子寫道：“媽媽，這么多年，您總是起早貪黑，為了這個家，為了我的學(xué)習(xí)，白發(fā)悄悄爬上您的兩鬢。

每當(dāng)吃上媽媽您包的熱騰騰的餃子，喝上媽媽您燒的蛋湯，穿上媽媽您買的新衣服，我就感覺我是最幸福的孩子。媽媽，我也想做一個勤奮、刻苦的孩子，我也想好好讀書，早日實(shí)現(xiàn)自己的夢想，但是我基礎(chǔ)差，我自卑。希望媽媽以后能多給我鼓勵，相信您的孩子也是最棒的。”讀到這里，兩位母親泣不成聲，緊緊地?fù)ё『⒆?，孩子也感動地落淚。我的眼角也不禁濕潤了，兩位孩子是多么有思想，文字是多么的真實(shí)、感人，對他們的媽媽又是多么的了解。

我當(dāng)著兩位孩子的媽媽表揚(yáng)了他們孩子的作文寫得好，并和她們進(jìn)行了分析、交流，尋找解決問題的有效辦法，她們流露出的不再是焦急與無奈，而是一種信任，對孩子的信任，對老師的信任。我也動情地對他們說：“孩子們，不要?dú)怵H，不要難過，從今天起，咱們重新開始，以后的路還很長，有不會的盡管問老師、問同學(xué)，我就是你們最好的朋友。

俗話說得好：三人行，必有我?guī)?。”我和孩子們拉鉤，我們之間有了“秘密”的約定，孩子笑了，家長笑了，老師也笑了。從那以后，他們像變了個人似的，上課認(rèn)真聽講，課下主動向老師、同學(xué)請教，作業(yè)按時完成，積極參加各項(xiàng)活動，學(xué)習(xí)成績逐漸提高。用他們自己的話說，我們要做家長和同學(xué)喜歡、老師信賴、有尊嚴(yán)、有自信的好孩子，以后作業(yè)一定會按時上交，再也不讓老師和家長費(fèi)心了。事實(shí)證明，從另外的角度去看孩子，多去發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，多去鼓勵孩子，給他們自信和尊嚴(yán)，幫他們解決實(shí)際存在的困難，他們一樣也最棒。

《新教育之夢》的讀書筆記 篇3

讀了朱永新老師的《新教育之夢》之后，深感受益良多。文中雖沒有洶涌澎湃的語言，沒有驚天動地的故事，沒有激蕩人心的情感，卻宛如一幅新世紀(jì)的“清明上河圖”，他用樸素的綢絹?zhàn)龅?，用淡淡的墨色著畫，用小橋流水的文字娓娓道來。文中朱老師用他的真誠、用他的人生信念詮釋了他心目中理想的教育。這里我就采擷一朵最打動自己的浪花，讓她在我拙笨的筆中形成文字。

文中那“如果把人生比作一艘航船，那么我們每個人就是自己生命之舟的舵手。從我們出生那天，我們就開始駕馭自己生命的小舟，在湖光山色間穿行，航行的路上可能會有詩情畫意，可能會遇到驚濤駭浪，可能會有讓我們駐足的誘人的風(fēng)景……而誰能最終到達(dá)理想的彼岸?關(guān)鍵看這個舵手有沒有頑強(qiáng)的毅力，而誰能沖擊風(fēng)浪，關(guān)鍵看這個舵手有沒有堅(jiān)定的自信。教師就好比舵手，要想實(shí)現(xiàn)自己理想的教育,就請揚(yáng)起自信的風(fēng)帆吧!”這段話， 它似一盞明燈，在為我的教育、人生導(dǎo)航。

自信是人們賴以事業(yè)成功的階梯和不斷前進(jìn)的動力。這正如法國啟蒙思想家、文學(xué)家盧梭所說的那樣：“自信力對于事業(yè)簡直是一個奇跡。有了它，你的才干就可以取之不盡，用之不竭;一個沒有自信的人，無論他有多大的才能，也不會抓住一個機(jī)會?！?/p>

擁有自信心不僅擁有了良好的性格，更是擁有了人生。

作為一名教師，更要有足夠的自信。因?yàn)榻處熕鎸Φ氖钦诔砷L的學(xué)生，教師的一言一行，舉手投足，都會對正在成長的他們產(chǎn)生莫大的影響。作為一名教師不僅要在學(xué)識上自信，在生活中自信，更要擁有自信的內(nèi)驅(qū)力——那就是不斷完善自己，讓自己胸中有丘壑。課堂是展現(xiàn)教師自信力的舞臺，教師要帶著淵博的知識而來，帶著微笑而來，帶著鼓勵而來，在三尺講臺上用粉筆做犁，用黑板做土，做一個真正的耕耘者，做一個能“指點(diǎn)江山的”領(lǐng)導(dǎo)者。

作為一名班主任也要有足夠的自信，因?yàn)榘嘀魅问且粋€班級的管理者。試想一下，一個整天垂頭喪氣、老氣橫秋、叫苦連天的班主任會培養(yǎng)出怎樣的學(xué)生呢?這個班中又會有多少個站著喝酒、穿長衫的“孔乙己呢?做為一名班主任要把自信寫在臉上，把微笑寫在臉上，把對生活的熱愛寫在臉上，用一種積極、快樂的心情迎接一天忙碌、充實(shí)的工作。

然而，自信雖然每個人都可以樹立，但要真正做到卻并非易事。自信，只有那些勇于面對困難并敢于克服困難的人，才配享有它。我們的生活并不是一馬平川，萬里無云，而是有激流，有險(xiǎn)灘，相當(dāng)一部分人恰恰缺少這種自信心，一遇波折就悲觀失望、墜落蛻變者有之;稍有不如意就叫苦不迭、乃至喪失生活勇氣者有之;經(jīng)受不住考驗(yàn)而失去進(jìn)取心、對前途迷惘者有之。在漫漫的人生道路上，要想永遠(yuǎn)不遇波折、不遭冷遇、不生煩惱，顯然不可能。關(guān)鍵是要有一個正確的選擇。正如唐代大詩人李白所說：“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海?！币虼耍處熢诿鎸虒W(xué)、生活上的洶涌波濤，定要堅(jiān)定信心，樂觀向上，百折不撓，破浪前行!這樣才能掙脫生活中的羈絆，讓理想的教育之夢成真。

《新教育之夢》的讀書筆記 篇4

學(xué)校開展圖書漂流讀書活動，我有幸閱讀了朱永新所著《新教育之夢》一書，感慨頗深。朱永新教授是我國著名教育學(xué)者，他的書中給我們展現(xiàn)了一幅教育的美好畫面，看了使人振奮?！缎陆逃畨簟诽岢鲆幌盗薪逃睦硐耄o我們教育工作者提供了一個觀察和認(rèn)識教育的新視野、新視角。在我們現(xiàn)在的教育背景理念下，我覺得，朱教授的《新教育之夢》，讓我們教師尋找到了一條突破自我發(fā)展的道路，也為今后的教育指明了方向。

全書共分十章，分別是理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動技術(shù)教育、理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生和理想的父母。

在《新教育之夢》一書的序言中，朱永新講述了一個令人震撼的真實(shí)故事。英國有一個退休老師，在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時，發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習(xí)冊。它們是他以前31位孩子的習(xí)作，作文的題目是《未來我是》。31個孩子有31個夢想，有想當(dāng)總統(tǒng)的，有想當(dāng)馴狗師的，有想當(dāng)領(lǐng)航員的，有想當(dāng)王妃的那位老師突發(fā)奇想：把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中，讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢想。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事，不久，一封封回信送到了布羅迪的手中，他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員，更多的是平平凡凡的普通人。一年過去了，布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣，他認(rèn)為，在英國歷史上還沒有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例，他要創(chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測著各種可能，滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時，他意外收到英國教育大臣的來信，信中的內(nèi)容讓他大吃一驚同時也感動萬分。信中說，那個叫戴維的就是我，感謝您還為我保存著兒時的夢想。不過，我已不需要那個本子，因?yàn)閺哪菚r起，我的夢想一直就存在我的腦子里，沒有一天放棄過。50年過去了，可以說，我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢想。今天，我還想通過這封信告訴我其他的30位同學(xué)，只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。

戴維的行動使朱永新獲得啟迪：誰在保持夢想，誰就能夢想成真；誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。

《新教育之夢》中說：讀書，是孩子們凈化靈魂、升華人格的一個非常重要的途徑。因此，實(shí)施有效的道德教育，一定要建立起書香社會，建立起書香校園。理想的德育，應(yīng)該重視讓學(xué)生與書本為友，與大師對話，在人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中凈化自己的靈魂，升華自己的人格因此，我們鼓勵學(xué)生大量地進(jìn)行課外閱讀，并且學(xué)校舉行了圖書漂流誦讀經(jīng)典活動，大力倡導(dǎo)學(xué)生誦背古詩詞，《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》。讀書不僅能提高孩子們的寫作能力，增長他們的知識，更重要的是能夠陶冶情操，凈化靈魂，升華人格，而這不就是我們做教師的最重要的任務(wù)嗎？鼓勵孩子們讀書，也許會使學(xué)生的負(fù)擔(dān)加重一些，但是當(dāng)孩子們從書中找到了榜樣，當(dāng)孩子們從書中學(xué)會了做人，當(dāng)孩子們的心靈受到了陶冶，那么這種所謂的負(fù)擔(dān)能使他們受益終身，這樣的好事為什么不堅(jiān)持呢？我想，今后我們不僅要采取一定的措施堅(jiān)持鼓勵孩子多讀書讀好書，還要在這方面加強(qiáng)指導(dǎo)。

理想的教師應(yīng)當(dāng)是一個充滿愛心，受學(xué)生尊重的老師。清晰地記得作者說過一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。怎樣來用心對待我們教育，用心關(guān)注我們的每一位學(xué)生。我們的學(xué)生在平時學(xué)習(xí)中，希望老師關(guān)注的不單是他們的學(xué)習(xí)，更希望能多關(guān)心他們的生活，多了解他們內(nèi)心真實(shí)的想法。

在書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認(rèn)孩子的差異，承認(rèn)孩子的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始，老師做一個寬容的智者。

有了夢就會有動力，有希望，新教育實(shí)驗(yàn)的核心理念是師生一起成長，所以，我也一直問自己，在課堂上，我真的關(guān)注學(xué)生的心靈，體現(xiàn)教育的平等與民主了嗎？在課后，我注重教學(xué)的反思并落實(shí)在以后的教學(xué)中了嗎？教育隨筆我堅(jiān)持寫了嗎？在這樣的追問中，我找到了自己努力的方向一定要堅(jiān)持從關(guān)注學(xué)生心靈開始，記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不斷反思自己的教育教學(xué)，和學(xué)生一起成長！