讀書(shū)優(yōu)秀心得
發(fā)布時(shí)間:2024-02-13 讀書(shū)優(yōu)秀心得 讀書(shū)心得讀書(shū)優(yōu)秀心得10篇。
不為明天做好準(zhǔn)備的人是沒(méi)有未來(lái)的,在學(xué)習(xí)工作中,幼兒園教師有提前準(zhǔn)備可能會(huì)使用到資料的習(xí)慣。資料所覆蓋的面比較廣,可以指學(xué)習(xí)資料。參考資料有利于我們完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)工作目標(biāo)。那么,想必你在找可以用得到的幼師資料吧?在此,你不妨閱讀一下讀書(shū)優(yōu)秀心得10篇,希望對(duì)你有所幫助,動(dòng)動(dòng)手指請(qǐng)收藏一下!
讀書(shū)優(yōu)秀心得 篇1
《再活一次》是美國(guó)著名女作家納塔莉·戈德堡的力作。本書(shū)是作者多年創(chuàng)作與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),是教導(dǎo)創(chuàng)意寫(xiě)作的經(jīng)典之作。作者用一種直接而樸素的方式告訴讀者,她是如何練習(xí)寫(xiě)作的,怎么去想,拿什么題目練習(xí),怎樣對(duì)付編輯,如何突發(fā)異想而不受困。她教你相信自己,善待自己,開(kāi)放心靈,試著描寫(xiě)自己的喜、樂(lè)、悲傷、痛苦、迷戀,放任想象力去嘗試任何一種可能,從而讓寫(xiě)作與人生都散發(fā)出熱情。本書(shū)不但適合所有想寫(xiě)作的、想寫(xiě)出更好作品的人看,一個(gè)對(duì)寫(xiě)作與生活感到無(wú)力與挫敗的人,也可以運(yùn)用書(shū)中的方法和建議,用寫(xiě)作來(lái)修行,幫助自己洞察生活,使自己心神清澄。她認(rèn)為,寫(xiě)作跟修行一樣,都要學(xué)習(xí)相信自己的心,珍惜并洞察生命經(jīng)驗(yàn)的種種精髓,以專注、自我紀(jì)律、活潑創(chuàng)意和開(kāi)放的態(tài)度,讓心中盤(pán)旋的歌,從筆端流瀉而出。
在《我為何而寫(xiě)》一文中,作者告訴我們:寫(xiě)作具有龐大的能量。如果你為寫(xiě)作找到一個(gè)理由,隨便什么理由似乎都不會(huì)否認(rèn)寫(xiě)作這項(xiàng)行動(dòng)反而會(huì)讓你越發(fā)燃燒自己,讓光輝越發(fā)照亮筆端。不去思考為何而寫(xiě),拿出紙筆,用清楚、斬釘截鐵的聲明來(lái)答復(fù)。你想寫(xiě)就寫(xiě),沒(méi)什么道理。你寫(xiě)只是因?yàn)槟阆雽?xiě)。
在《打豆腐》一文中,作者強(qiáng)調(diào):必須想出方法讓自己動(dòng)筆,否那么,洗碗盤(pán)或隨便什么能讓你躲避寫(xiě)作的事情,都會(huì)變成天底下最重要的大事。總之,閉嘴,坐下,寫(xiě),就對(duì)了。這樣做很痛苦,但寫(xiě)作是很單純、根本且嚴(yán)苛的事,沒(méi)什么有意思的小玩意兒能使它變得好玩一點(diǎn)。該寫(xiě)作時(shí)便寫(xiě)作,別讓自己和內(nèi)疚、控訴及暴力的威脅戰(zhàn)斗。
作家有兩條命。在《再活一次》一文中納塔莉說(shuō),他們〔作家〕平時(shí)過(guò)著尋常的日子,在蔬果雜貨店里、過(guò)馬路和早上更衣準(zhǔn)備上班時(shí),手腳都不比別人慢。然而作家還有受過(guò)訓(xùn)練的另一局部,這一局部讓他們得以再活一次。那就是坐下來(lái),再次審視自己的生命,復(fù)習(xí)一遍,打量生命的肌理和細(xì)節(jié)。
整部書(shū)中,作者一直不斷的告訴我們:用寫(xiě)作練習(xí)擁抱整個(gè)生命,但不要求任何邏輯形式:沒(méi)什么第十九章須承續(xù)第十八章的`動(dòng)作這回事。這是一個(gè)你
可以狂野自在、無(wú)拘無(wú)束,把夢(mèng)見(jiàn)奶奶的湯的事和窗外千奇百怪的云層糅合在一起的地方;它沒(méi)有特定的走向,只與當(dāng)下整個(gè)的你息息相關(guān)。把寫(xiě)作練習(xí)想成是一雙慈祥的臂膀,讓你沒(méi)有邏輯、沒(méi)有來(lái)由,一心只想投入。那是我們的原始森林,我們?cè)诖四勰芰恳院?,才開(kāi)始修剪我們的庭園,寫(xiě)作我們優(yōu)美的書(shū)籍和小說(shuō)。要持續(xù)不斷地練習(xí),不可荒廢。不管你腦子里涌現(xiàn)了什么,堅(jiān)守當(dāng)下這一刻,而且讓你的手不停地寫(xiě)下去。
讀書(shū)優(yōu)秀心得 篇2
讀完《三國(guó)演義》,心中激動(dòng)不已,對(duì)于書(shū)中每個(gè)角色都充滿好奇,于是又去查尋了許多相關(guān)書(shū)籍,之后了解到書(shū)中每個(gè)人物都有其特點(diǎn),其中我最印象深刻的人物是孔明、曹操、周瑜。孔明——足智多謀、穩(wěn)重沉著、上知天文、下知地理;曹操——猜疑心重、為人機(jī)警又有謀略、雄且多疑;周瑜——擅長(zhǎng)用兵、聰明絕頂、自視甚高。
我喜歡書(shū)中孔明的草船借箭、火燒赤壁。這種充滿智慧的作戰(zhàn)方式,實(shí)在令人激賞,也讓我們學(xué)習(xí)到遇到緊急事件之時(shí),不可驚慌,冷靜的用智慧去思考,明辨是非、凡事三思而行、秉持忠義之心幫助劉邦打天下,奠定了蜀國(guó)日后大業(yè)。并于出師表一文中,道盡了他的一片忠心,是三國(guó)演義一書(shū)中讓我非常感動(dòng)之處。
“熟能生巧”,是讀完三國(guó)演義后另一個(gè)啟發(fā),那時(shí)期的諸侯們個(gè)個(gè)對(duì)于打仗技巧都非常熟練,并不是他們天生善戰(zhàn),而是時(shí)代迫使他們將一代代的經(jīng)驗(yàn)慢慢累積與傳承,且經(jīng)過(guò)不斷的努力,最后才建立起自己的國(guó)家和朝代,由此得知——凡事只要有心,肯花時(shí)間不斷努力練習(xí)就會(huì)慢慢熟練,再加上冷靜而明確的判斷,終會(huì)有成功之日。
《三國(guó)演義》是一本流傳兩千多年的歷史巨著,看完《三國(guó)演義》之后可以從里面學(xué)到不少歷史教訓(xùn),也從里面認(rèn)識(shí)了很多的歷史人物,且書(shū)中所闡述的忠誠(chéng)、禮義、仁德也是我們必須效法的。
二人,劉備嚇的把筷子掉在了地上,又裝作害怕打雷,這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí),能夠說(shuō)是知己知彼,百戰(zhàn)百勝。他的策略,無(wú)不能夠統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大戰(zhàn)中,只是正因周瑜的一個(gè)小計(jì)策,而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④姟?/p>
《三國(guó)演義》中對(duì)智慧和勇武精神做了十分詳盡的描寫(xiě)。武有關(guān)羽“溫酒斬華雄”、劉關(guān)張“三英戰(zhàn)呂布”;文有諸葛亮“巧布八陣圖”、陸遜“營(yíng)燒七百里”。其中不少章節(jié)都寫(xiě)得有聲有色,引人入勝。尤其是對(duì)各種大小戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫(xiě),如官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn),千變?nèi)f化,各具特點(diǎn),很少雷同。
《三國(guó)演義》中最引人關(guān)注的就是各種英雄人物的粉墨登場(chǎng)。作者對(duì)三國(guó)人物都有細(xì)膩的描寫(xiě),運(yùn)用恰當(dāng)?shù)氖址ㄏ蛭覀冋宫F(xiàn)了人物的性格、喜好、特點(diǎn)等各個(gè)方面。作者用藝術(shù)手法向世人描繪出一幅幅生動(dòng)形象、惟妙惟肖的三國(guó)人物圖。
在無(wú)數(shù)英雄人物中,深受大家喜愛(ài)的想必一定有蜀國(guó)五虎上將之一的常勝將軍趙子龍罷。《三國(guó)演義》中對(duì)他的描述是:趙子龍,名云,字子龍,常山真定人,生得身長(zhǎng)八尺,濃眉大眼,闊面重頤,威風(fēng)凜凜。通讀此書(shū),趙子龍的英勇形象便躍然紙上。身為蜀國(guó)大將的他,武藝高強(qiáng),膽識(shí)過(guò)人,手持一柄長(zhǎng)槍名為“龍膽”,率領(lǐng)手下白馬義從,馳騁沙場(chǎng),所向披靡,為主公匡扶漢室的事業(yè),鞠躬盡瘁,死而后已。其一生戰(zhàn)場(chǎng)生涯里,最令人欽佩和贊揚(yáng)的便是為營(yíng)救少主,趙子龍單槍匹馬在曹操的勁旅中殺了個(gè)七進(jìn)七出,斬殺無(wú)數(shù)的將領(lǐng)和士兵,奪來(lái)了曹操的青釭寶劍,并最終成功地帶少主阿斗逃脫。從此不難看出,子龍乃真英雄也。
以劉備、曹操、孫權(quán)為代表的群雄割據(jù)、混戰(zhàn),在經(jīng)過(guò)近百年的戰(zhàn)火洗禮,在一代又一代的英雄豪杰相繼隕落之后,戰(zhàn)火紛爭(zhēng)的三國(guó)時(shí)代被西晉所結(jié)束,混亂的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代就此成為了過(guò)去。但是,《三國(guó)演義》是永遠(yuǎn)不會(huì)被遺忘,它將在世界的舞臺(tái)上不斷煥發(fā)新的光彩,它將世世代代向人們講述這個(gè)英雄輩出的三國(guó)時(shí)代。
讀書(shū)優(yōu)秀心得 篇3
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教師讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)秀范文
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教師讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)秀范文1
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》。讓我知道了許多有著教育愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事。
《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的"精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書(shū)中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育,愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。。
讀《愛(ài)的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:"教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"
《愛(ài)的教育》中,把愛(ài)比成很多東西,的確是這樣又不僅僅是這些。我想,"愛(ài)是什么"不會(huì)有明確的答案,但我知道,"愛(ài)"是沒(méi)有限制的。同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……
透過(guò)安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:"你們以外,我沒(méi)有別的家屬在世界上,除了你們,我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子,我愛(ài)你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患?,給我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng),但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺(jué)判斷,然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生,"只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
愛(ài)是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義,但是我知道,擁有愛(ài)的人,付出愛(ài)的心,人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣,我們對(duì)學(xué)生的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài),這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友,兄弟,父母。離開(kāi)了情感,一切教育都是無(wú)從談起,感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿感情。
總之,愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人,愛(ài)給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài),很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。書(shū)中給我的啟示是,做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。
教師讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)秀范文2
暑假期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū),我感受頗深。一直以來(lái),教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)??墒请S著時(shí)代的發(fā)展,獨(dú)生子女是越來(lái)越多,家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也是越來(lái)越高,這就無(wú)形之中給我們教師帶來(lái)壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài),對(duì)生活充滿信心,對(duì)工作有較好的滿意度,建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法,順應(yīng)自然,那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢?就像有些老師,學(xué)生考了96分還是不夠,似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績(jī)。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真,一旦被老師抓住,馬上就會(huì)被批評(píng)一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦,又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來(lái),仔細(xì)想想,一堂課40分鐘,誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了?!昂芏鄷r(shí)候,學(xué)生之間的小摩擦,也不那么緊要?!边@正如自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣,在摩擦的過(guò)程中,學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此,我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存,在摩擦中成長(zhǎng),這是一種自然選擇的過(guò)程,而在此過(guò)程中,我們教師不必代勞。
我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨:現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽(tīng)話?怎么那么坐不住?怎么那么難教?怎么那么不愛(ài)學(xué)習(xí)?家長(zhǎng)怎么也不管管?其實(shí),冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開(kāi)小差,我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰?。有的同學(xué)作業(yè)沒(méi)做齊,可能確實(shí)是家里有事,給耽誤了,也只是偶爾沒(méi)有完成。有的同學(xué)考試沒(méi)考好,因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢?,也就那水平,他已?jīng)盡力了。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題時(shí),我們教師要試著相信自己的學(xué)生,試著控制自己的情緒,這樣一來(lái),不但問(wèn)題能迎刃而解,師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。
有的事情,我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了。畢竟沒(méi)有不犯錯(cuò)的孩子,關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí),繼續(xù)努力,我們沒(méi)必要嚴(yán)加管教,另眼看待,不能帶著有色眼鏡看學(xué)生,對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì),少些批評(píng),鼓勵(lì)他們。
每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的需要不盡相同,懵懂無(wú)知的時(shí)候要知道灌輸引導(dǎo);漸漸長(zhǎng)大些便要放手;等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛(ài)不是只用單一的'方式一路貫徹到底,愛(ài)是講層次的。只要善于引導(dǎo),靈活多樣的使用教育方法,對(duì)癥下藥,天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生,去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心,是可以教給學(xué)生很多東西的,不僅僅是學(xué)科知識(shí)!學(xué)生成不了博士不要緊,使他們成為一個(gè)有用的人,對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些!我們給學(xué)生希望,他們就成為我們的希望了。你是笑著面對(duì)自己的希望呢,還是苦著面對(duì)自己的希望呢?笑著面對(duì)希望,希望會(huì)越來(lái)越多,你會(huì)找到越來(lái)越多的快樂(lè)!生活就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭。“不以物喜,不以己悲”,時(shí)時(shí)注意,保持快樂(lè)的心情,做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子!
教師讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)秀范文3
歌德這樣說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人對(duì)話?!?/p>
最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書(shū),給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多建議,在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……
讀著書(shū)中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書(shū),我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了。”反省自己,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們,現(xiàn)在想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹(shù),而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè),就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)美術(shù),就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。
讀書(shū)優(yōu)秀心得 篇4
璜大奶奶是個(gè)尊稱,是賈璜的正房,而賈璜多半是寧國(guó)公賈演的后人,是賈代化某個(gè)兄弟的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫,不過(guò)書(shū)中沒(méi)有交代清楚,也不重要,自不去深究。
這個(gè)璜大奶奶本姓金(下文中統(tǒng)一稱金氏),其兄娶妻胡氏,得一子學(xué)名金榮,不過(guò)兄長(zhǎng)去的早,留下了孤兒金榮跟著寡母胡氏度日。
按說(shuō)金家這樣的小門(mén)小戶的人家,兒子金榮長(zhǎng)大了自然該去當(dāng)個(gè)差,賺些日月,如果跟對(duì)主子,興許還能謀個(gè)出路。不過(guò)看起來(lái)金寡婦胡氏不甘于此,她和李紈一樣心性高,指望自己的兒子能夠進(jìn)學(xué)讀書(shū),將來(lái)能夠多些機(jī)會(huì)。好在胡氏和金氏姑嫂關(guān)系不錯(cuò),金氏出面求了鳳姐,爭(zhēng)取到了一個(gè)附讀名額,金榮于是去賈府家塾上學(xué)了。
這天,金榮因打擾秦鐘和香憐的私語(yǔ)而引發(fā)糾紛,最后因?qū)氂駧椭冂?,金榮不得已給秦鐘磕頭賠禮,但是心中卻是不服,被母親胡氏知道后一通責(zé)罵,金榮知道如果要去上學(xué),這口氣不得不忍下了。
胡氏雖然罵住了金榮的不服,自己卻沒(méi)忍住,到底還是叨咕給了小姑子金氏聽(tīng)。
第十回 金寡婦貪利權(quán)受辱 張?zhí)t(yī)論病細(xì)窮源
我們就從這里開(kāi)始分析。
一。胡氏和小姑子的關(guān)系
胡氏和小姑子的關(guān)系還是不錯(cuò)的,小姑子肯為侄兒附學(xué)的事情去求鳳姐,就是一個(gè)例子。這種良好的姑嫂關(guān)系一般有兩個(gè)決定性因素:兄妹關(guān)系好、嫂子不小氣。從書(shū)中不多的描寫(xiě)可以看出,胡氏是個(gè)有見(jiàn)識(shí)的人,當(dāng)兒子受了委屈時(shí),到底是替兒子出氣還是讓兒子繼續(xù)讀書(shū),胡氏毫不猶豫選擇了后者;但是一轉(zhuǎn)臉背著兒子金榮,胡氏也是滿腹委屈,不由得向小姑子一五一十地和盤(pán)托出,顯然是個(gè)心直口快的人。
金家哥哥去世得早,胡氏帶著金榮生活,其境況顯然不如賈府旁支賈璜夫妻,這金氏出來(lái),得坐著車、帶著婆子的,挺講究排場(chǎng)的。這是胡氏做不到的。因而這對(duì)姑嫂之間的關(guān)系是,金氏錢(qián)財(cái)多些、胡氏仰仗金氏多些,而這金氏因著哥哥的關(guān)系,對(duì)金榮也挺看待的。
二。金氏和尤氏、鳳姐的關(guān)系
賈珍是寧府的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫,又是族長(zhǎng),但是作者生活的年代,家族內(nèi)部是長(zhǎng)幼有序、等級(jí)森嚴(yán)的,寧府的老爺賈敬不理家務(wù),榮府的賈母輩分高出賈珍兩輩,因此,即便賈珍是族長(zhǎng),族中大事很多卻是在榮府定。金榮附學(xué)的事情在鳳姐手上正是一個(gè)例證。
賈璜是賈珍賈璉一輩的堂兄弟,金氏“時(shí)常到寧榮二府里去請(qǐng)請(qǐng)安,又會(huì)奉承鳳姐兒并尤氏,所以鳳姐兒尤氏也時(shí)常資助資助他”,也就是說(shuō),金氏是有求于鳳姐、尤氏的。
三。金氏為什么要興師問(wèn)罪?
聽(tīng)到寡嫂胡氏“提起昨日賈家學(xué)房里的那事”,從頭至尾、一五一十地說(shuō)了,金氏“怒從心上起”,立刻決定去寧府找珍大奶奶和秦氏評(píng)理。為什么呢?
第一。胡氏轉(zhuǎn)述金榮的話中將秦鐘香憐描寫(xiě)得十分不堪,而金榮本人在其中就是一個(gè)受氣包style。金氏覺(jué)得金榮在學(xué)里受了委屈,作為姑姑來(lái)說(shuō),有著義不容辭的責(zé)任幫助出頭;
第二。金氏火急火燎地要去寧府找尤氏、秦氏說(shuō)理,也是要在胡氏面前展示自己體面的意思。
四。金氏為什么會(huì)偃旗息鼓?
作者借尤氏的口描述了金氏的情緒變化,分成三個(gè)階段,先是著惱的氣色、后來(lái)漸漸平和、最后轉(zhuǎn)怒為喜而去。什么原因使得金氏不戰(zhàn)而屈己之兵?
看書(shū)中的描寫(xiě),金氏到寧府后,尤氏接待了她,和她聊了兒媳婦秦氏的三件事:
第一。秦氏生病了,還挺重;
第二。尤氏自己對(duì)秦氏疼愛(ài)有加;
第三。秦鐘到姐姐那里哭訴,秦氏心情大不好。
而“金氏此來(lái),原要向秦氏說(shuō)說(shuō)秦鐘欺負(fù)了他侄兒的事,聽(tīng)見(jiàn)秦氏有病,不但不能說(shuō),亦且不敢提了。況且賈珍尤氏又待的很好,反轉(zhuǎn)怒為喜,又說(shuō)了一會(huì)子話兒,方家去了。”這里面,核心的一句話把金氏偃旗息鼓的原因點(diǎn)明了,就是:“賈珍尤氏又待的很好”
金氏在初聞寡嫂轉(zhuǎn)述言語(yǔ)的時(shí)候,確實(shí)是非常生氣的,想著平時(shí)尤氏待人挺和氣、秦氏挺懂規(guī)矩,自己就打算出面去找尤氏秦氏討個(gè)公道。
幸虧當(dāng)年沒(méi)有手機(jī),不能當(dāng)場(chǎng)打電話發(fā)作,及至金氏到寧府,氣也已經(jīng)消了一大半了,冷靜下來(lái)后,就會(huì)想起賈珍尤氏對(duì)她的好處,非?,F(xiàn)實(shí)的問(wèn)題是,她愿不愿意為了侄兒的愚蠢而失去自己的利益。答案是清楚的,金氏其實(shí)并不關(guān)心自己的侄兒有沒(méi)有得到公正的待遇,就算是自己的親人受了委屈,也不如自己的利益重要。
讀書(shū)優(yōu)秀心得 篇5
讀書(shū)了,我戴上了鮮艷的紅領(lǐng)巾、光榮的“兩道杠”,成為少先隊(duì)組織的中隊(duì)委。我自豪,同時(shí)我也感受到肩上的責(zé)任。我不再是那嬌嬌女童,我是祖國(guó)的新生代。我享受,我奉獻(xiàn)。
讀書(shū)了,我端正地坐在教室里,專注地聽(tīng)老師講課。從美麗的小興安嶺到神奇的七色花,展現(xiàn)在我眼前的是一幅幅美麗的圖案和一篇篇?jiǎng)尤说耐捁适?,我的心隨之飛翔。
讀書(shū)了,課間之余,我可以拿出我心愛(ài)的童話,隨白雪公主去森林見(jiàn)七個(gè)小矮人;伴灰姑娘去皇宮參加舞會(huì);陪可憐的小女孩去街上買火柴……我樂(lè)在其中。
讀書(shū)了,我可以拿出筆,記下我看到的美景、美事、美人,寫(xiě)下我想要說(shuō)的。我更可以把我的祝愿化成文字傳給遠(yuǎn)方的親人和朋友,永遠(yuǎn)祝福他們。
讀書(shū)了,我和阿拉伯?dāng)?shù)字交朋友,用加減乘除做游戲。他們變幻離奇,害我苦思冥想,一不小心就被他們捉弄,我真是哭笑不得。26個(gè)英文字母也和我做朋友,他們?nèi)齼蓛傻亟Y(jié)伴來(lái)做客,有時(shí)真會(huì)把我弄糊涂,但感覺(jué)其樂(lè)融融。
讀書(shū)了,讀書(shū)真好。
讀書(shū)優(yōu)秀心得 篇6
身為一名老師,從前如果有人問(wèn)我:“優(yōu)秀是教出來(lái)的嗎?”我可能會(huì)考慮再三而不敢回答,但看完了這本“優(yōu)秀是教出來(lái)的”之后,如果還有人問(wèn)我相同的問(wèn)題,我會(huì)很坦然地回答:“當(dāng)然,優(yōu)秀絕對(duì)是用心教出來(lái)的!”風(fēng)度是可以培養(yǎng)的、禮貌是可以教的、人品是可以訓(xùn)練的。一個(gè)好老師可以教出一批優(yōu)秀的學(xué)生來(lái),不過(guò)身為教師要很努力,而且后面還要有學(xué)校和家長(zhǎng)的支持才行!
我們經(jīng)常說(shuō)“細(xì)節(jié)決定成敗”,在書(shū)中,作者列舉了五十五個(gè)教育的細(xì)節(jié),從餐桌禮儀到積極心態(tài)的培養(yǎng),從學(xué)習(xí)、生活到學(xué)會(huì)感恩,內(nèi)容涵蓋了青少年成長(zhǎng)的方方面面。這些細(xì)節(jié)看似平常,卻為了豎立孩子一個(gè)正確的人生方向。其實(shí)這些細(xì)節(jié)班規(guī)和我們現(xiàn)在教學(xué)所要求的都很相近,只是近幾年來(lái)教育觀念的變化,有些人認(rèn)為不用太注重生活禮儀、班級(jí)常規(guī)和服裝儀容,只要給學(xué)生多一點(diǎn)自由的空間。但我們要讓家長(zhǎng)和學(xué)生知道,在美國(guó)的校園是很自由開(kāi)放的,還是那么強(qiáng)調(diào)學(xué)生是要被管理的。
克拉克認(rèn)為:“孩子當(dāng)然要管,生活小細(xì)節(jié)更要管”、“如果不管孩子,一開(kāi)始孩子也許會(huì)喜歡你,久而久之就會(huì)變得不尊重你”、“孩子喜歡有所適從,喜歡有個(gè)權(quán)威人物”。這些規(guī)則并不只是要讓孩子循規(guī)蹈矩,更重要的,是要他們?yōu)殡x開(kāi)教室后的人生做好準(zhǔn)備。因此所謂的“克拉克大驚奇”是:學(xué)生其實(shí)是不喜歡放任無(wú)約束的,他們希望有人管,愿意被管,不過(guò)這個(gè)人必須讓他們心服口服,而真心與學(xué)生相待,我相信,每一位老師都可以成為那一位讓學(xué)生心服口服的人。
讀書(shū)優(yōu)秀心得 篇7
承蒙各位領(lǐng)導(dǎo)的信任及同事們的熱情支持,我有幸參加了麥錫思達(dá)企業(yè)管理咨詢有限公司組織的《從優(yōu)秀到卓越團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練》,通過(guò)這次訓(xùn)練使我從思想上和精神上帶來(lái)了一次震撼式的大洗禮,甚至是重生,使我真正認(rèn)識(shí)到做一個(gè)成功的人的不容易,使我真正感受到從內(nèi)心愿意以自信、信任、負(fù)責(zé)、感恩、和諧、共贏的心態(tài)去工作和生活,從優(yōu)秀到卓越團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練心得體會(huì)。
一、新的團(tuán)隊(duì)
我以為這次培訓(xùn)會(huì)跟以往的那些培訓(xùn)一樣,坐在教室里認(rèn)真的聽(tīng)老師講課就行了,甚至我們有的同學(xué)還準(zhǔn)備了紙和筆,準(zhǔn)備老師講課的時(shí)候適當(dāng)?shù)淖鲆幌鹿P記,沒(méi)想到,在培訓(xùn)的第一天早上,走進(jìn)教室的時(shí)候,助教們男女站成兩排,要求學(xué)員全部把隨身物品放到教室的一個(gè)角落,不允許帶到座位上,看到這個(gè)"下馬威",我的第一印象就覺(jué)得這個(gè)培訓(xùn)可能和別的培訓(xùn)不一樣,果然,給我們培訓(xùn)的專業(yè)導(dǎo)師——楊濟(jì)銘老師上來(lái)就扔給了我們一個(gè)"炸彈",全班上廁所,其余時(shí)間都必須和本小隊(duì)的成員在一起,包括吃飯,因?yàn)閺哪菚r(shí)開(kāi)始我們小隊(duì)之間的競(jìng)爭(zhēng)就開(kāi)始了,小隊(duì)實(shí)行"分?jǐn)?shù)化"管理,小隊(duì)成員之間要彼此信任和愛(ài)護(hù),才能獲得最高分,每個(gè)隊(duì)員就像公司里的同事,每個(gè)人性格都不一樣,但是我們要合作、一起努力、取長(zhǎng)補(bǔ)短,克服一切困難才能得到勝利。
從小隊(duì)的建成到與小隊(duì)之間的競(jìng)爭(zhēng),我感悟到信任是可以通過(guò)團(tuán)隊(duì)的凝聚力瞬間建立起來(lái)的,利用人與人之間天生的真誠(chéng)為基礎(chǔ),集合每個(gè)人的長(zhǎng)處,個(gè)人素質(zhì)得到不斷提升的同時(shí)團(tuán)隊(duì)綜合能力節(jié)節(jié)飆升,就像木桶定律,少一個(gè)都不行,這就是團(tuán)隊(duì)。
二、受害者與負(fù)責(zé)任
任何事情都有雙面性,它們是一般是對(duì)立的,就像受害者和負(fù)責(zé)任一樣。同一件事,用受害者的心態(tài)去看,那就是悲傷、憤怒、可憐、委屈等等,最終獲得的結(jié)果就是獲得別人的同情后自身能力得不到提高,也得不到同事信任和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,漸漸變得越來(lái)越不自信;用負(fù)責(zé)任的心態(tài)去看,它就是輕松、平和、坦誠(chéng)等等,最終獲得的結(jié)果就是獲得別人信任,自身能力得不到提高,越來(lái)越自信。所以:自信=能力+認(rèn)可,這個(gè)公式是經(jīng)過(guò)很多人很多事驗(yàn)證過(guò)的。它們之間相輔相成,缺一不可,任何一個(gè)減少都會(huì)影響這個(gè)平衡。
在過(guò)去的工作和生活中,大部分人扮演著受害者的角色。我們相處時(shí)缺乏信任,工作時(shí)懼怕沖突、欠缺投入、逃避責(zé)任、無(wú)視結(jié)果,但是我們做出這些反應(yīng)的時(shí)候,就總會(huì)有人來(lái)幫我承擔(dān)我們不愿意承擔(dān)的責(zé)任,這些人有可能是我們的家人、同事、上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、甚至公司的老板,對(duì)于以前我沒(méi)有承擔(dān)的責(zé)任,我在這里向給我扛下責(zé)任的人們說(shuō)辛苦了以及對(duì)不起,以后我一定會(huì)做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人,不管是在工作還是在生活上,我都會(huì)盡我最大的努力,提升我自身的能力,得到你們的認(rèn)可,做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。
三、感恩的心
這次培訓(xùn)中最讓我刻骨銘心的是第一天晚上一片黑暗的那等畢業(yè)、等有足夠的經(jīng)濟(jì)條件,但是大部分人卻并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到,人是不會(huì)滿足的,等我們得到想要的一切的時(shí)候,他們已經(jīng)老了,一切也已經(jīng)沒(méi)有了意義。對(duì)于父母,我是愧疚的,希望我現(xiàn)在明白過(guò)來(lái)還不算晚,都還來(lái)得及。
畢業(yè)后工作的這幾年,從開(kāi)始的懵懵懂懂到現(xiàn)在的獨(dú)當(dāng)一面,當(dāng)中少不了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的引導(dǎo)和栽培。工作中也出現(xiàn)過(guò)大大小小的失誤,每次都有人為了我犯的錯(cuò)誤而背負(fù)責(zé)任,都是希望有一天我能夠成長(zhǎng),但是我成長(zhǎng)的腳步似乎太慢了,甚至為自己找一個(gè)勉強(qiáng)能說(shuō)服自己不去努力的借口,辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)的信任的期望,在今后的工作中我會(huì)盡自己的最大努力做好每一件事,不會(huì)再停止不前,每天都以一個(gè)新的姿態(tài)面對(duì)我的工作和我的未來(lái)!
讀書(shū)優(yōu)秀心得 篇8
書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難?!秾W(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也?!睂?duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我明白的東西又太少了。
有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)當(dāng)有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。愚以為,教師不僅僅要有一桶水,并且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”?!皢?wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。所以,在教學(xué)中,書(shū)本是無(wú)言的教師,讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。比知識(shí)更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。
教師今日的學(xué)習(xí)主要不是記憶很多的知識(shí),而是掌握學(xué)習(xí)的方法——明白為何學(xué)習(xí)從哪里學(xué)習(xí)怎樣學(xué)習(xí)如果一個(gè)教師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異,他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。
因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō),不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員供給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全能夠針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名人民教師,應(yīng)當(dāng)認(rèn)準(zhǔn)自我的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自我的價(jià)值空間。
教書(shū)的生活雖然清貧,但一本好書(shū)會(huì)使我愛(ài)不釋手,一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉,一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地明白,僅有樂(lè)學(xué)的教師,才能成為樂(lè)教的教師;僅有教者樂(lè)學(xué),才能變成為教者樂(lè)教,學(xué)者樂(lè)學(xué),才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我終身從教的最大追求。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力?!叭螤枛|南西北風(fēng),咬定青山不放松。”一天愛(ài)讀書(shū)容易,一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都能夠使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí),但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。
有一位教育家說(shuō)過(guò),教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長(zhǎng),明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。教師僅有再度成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。常讀書(shū)使我明白了許多新道理:教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。
學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。應(yīng)對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自我的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。
用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。20多年來(lái),我始終把讀書(shū)和教書(shū)結(jié)合起來(lái),創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用,在用中創(chuàng)新。我先后在《人民教育》、《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》、《小學(xué)語(yǔ)文教師》等國(guó)家級(jí)、省部級(jí)以上報(bào)刊發(fā)表論文200余篇。我聯(lián)系教改實(shí)際,撰寫(xiě)的《自由作文法》、《對(duì)話作文法》、《聽(tīng)話作文法》、《情趣作文法》等論文,產(chǎn)生了較好的反響。目前,我已公開(kāi)出版了《作文闖關(guān)》、《小學(xué)生快速創(chuàng)新作文教與學(xué)》叢書(shū)等著述69卷。還獲得了三項(xiàng)國(guó)家級(jí)發(fā)明專利。教書(shū)和讀書(shū)生活,使我感悟出了人生的真諦:教師的人生,應(yīng)當(dāng)有創(chuàng)新精神。
年年春草綠,年年草不一樣。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師,愛(ài)崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂,誠(chéng)實(shí)正直的師德,全面發(fā)展的師觀,教書(shū)育人的師能,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng),并且還應(yīng)具有開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣,蓬勃向上的朝氣,勇于拼搏的英氣,甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣,自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才,振興中華為己任,雖生活清貧,但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向,奮力拼搏,無(wú)私奉獻(xiàn)。
常讀書(shū)和常思考,使我勇于和善于對(duì)自我的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚?dòng)谡曌晕抑?,努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自我的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才,笨鳥(niǎo)先飛,我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),把自我生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。
讀書(shū)優(yōu)秀心得 篇9
一學(xué)期又在緊張而忙碌的生活中即將結(jié)束,在這學(xué)期我校繼續(xù)堅(jiān)持提高老師的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),其中每天的30分鐘讀書(shū)已成為老師學(xué)習(xí)的一部分。
由于我所帶的學(xué)科沒(méi)有晨讀,每天早晨吃完飯后便會(huì)早早的來(lái)到閱覽室看自己所喜歡讀的雜志。高爾基先生說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯?!弊x書(shū)能給人帶來(lái)很多好處。
有詩(shī)云:“腹有詩(shī)書(shū)氣自華?!倍嘧x書(shū)能改變一個(gè)人的內(nèi)在氣質(zhì)。讀書(shū)多的人,總會(huì)給人陽(yáng)光般的感覺(jué),他們從容淡定、器宇軒昂、心胸開(kāi)闊、目光遠(yuǎn)大。
作為教師從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。
在這個(gè)學(xué)期里,我感覺(jué)收獲頗豐。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說(shuō):“好記性不如爛筆頭”,把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。讀的書(shū)最多如:《班主任之友》、《教學(xué)與管理》、《山東教育》、《教學(xué)參考》等等,如果所讀的書(shū)是自己的'書(shū),還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等,或做一些記號(hào)?,F(xiàn)在把自己讀的好資料全部記錄下來(lái)以便在以后的教學(xué)中運(yùn)用。
常言道:書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。我今年真的體會(huì)到這句話的來(lái)歷,在3月份到臨沂考試普通話在最后一題讓語(yǔ)言表達(dá)自己所喜歡的一本書(shū),我竟然緊張的說(shuō)了幾句話就無(wú)語(yǔ)了。事后自己一想每天讀的《小學(xué)教學(xué)參考》不就是很好嗎?它告訴我們?cè)鯓由险n、怎樣做一名合格的教師、怎樣管理好班級(jí)等等。所以說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”。因此,在學(xué)習(xí)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地保持一顆好奇心,處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!書(shū),是人類進(jìn)步的階梯;書(shū),是人類的益友;書(shū),是人們成長(zhǎng)道路上必不可少的伙伴。讀書(shū)能為你開(kāi)啟知識(shí)的大門(mén),讀書(shū)能教給你做人的道理,讀書(shū)能幫助你提高寫(xiě)作水平,讀書(shū)能使你獲得許多的知識(shí)。讀書(shū)有那么多的好處,生活中少了書(shū),那是多么乏味呀!
讓我們一起“讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)”吧!個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)14
秘密是藏在內(nèi)心深處不為人知的,或是幸福的或是不幸的。童年的秘密伴隨著孩子的成長(zhǎng),影響孩子的一生。作為一名幼兒教師,讀了《童年的秘密》更加深切認(rèn)識(shí)到愛(ài)與尊重對(duì)孩子的成長(zhǎng)的重要性。在孩子的心里種下幸福的種子,孩子長(zhǎng)大才能收獲幸福。蹲下身來(lái)和孩子說(shuō)話,才能真正走進(jìn)孩子的內(nèi)心。本書(shū)對(duì)“幼兒之謎”進(jìn)行了十分有益的探索和解答。蒙臺(tái)梭利列舉了大量在我們生活中常見(jiàn)的例子,詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征。她對(duì)成人進(jìn)行了指責(zé),在她的論證中,我感受到了一種無(wú)知與愧疚感。確實(shí)直到現(xiàn)在,我們?nèi)詴?huì)出現(xiàn)書(shū)中列舉的錯(cuò)誤教育行為。通過(guò)閱讀,我反省了日常教育生活中與孩子的錯(cuò)誤交流方式,這對(duì)自己產(chǎn)生了一定的警醒作用。
兒童并不是一個(gè)無(wú)意識(shí)的個(gè)體,相反,兒童有著巨大的精神世界。而社會(huì)賦予成人一個(gè)截然不同的角色:委托他們給兒童以教育并促進(jìn)其發(fā)展。天賦的保護(hù)本能只有在沒(méi)有人為束縛的環(huán)境中才能正常發(fā)展。兒童有自己的秩序模式,成人一旦打亂了這種秩序模式,對(duì)兒童則會(huì)造成影響。因此,為孩子提供一個(gè)適宜的環(huán)境使他們得到滿足,而不是“有一種冷是媽媽(老師)覺(jué)得你冷”。其實(shí),不僅是成人對(duì)兒童擁有愛(ài),兒童對(duì)成人也擁有愛(ài),只是這種愛(ài)常被成人無(wú)意識(shí)地打斷。教師要充分理解幼兒,善于與幼兒溝通,傾聽(tīng)幼兒、關(guān)注幼兒。
“幸運(yùn)的人被童年治愈一生,不幸的人用一生治愈童年”,我們對(duì)兒童所做的一切,都會(huì)開(kāi)花結(jié)果。愿每一位幼兒都能被這世界溫柔相待!
讀書(shū)優(yōu)秀心得 篇10
讀完了讓我著迷的《科學(xué)家的故事》這本書(shū),不由感嘆道,這些科學(xué)家們好偉大呀!
這本書(shū)里介紹了李時(shí)珍、祖沖之、華羅庚、錢(qián)三強(qiáng)等我國(guó)的科學(xué)家的生平、故事和偉大科學(xué)成就。還有國(guó)外的牛頓、愛(ài)因斯坦、諾貝爾等科學(xué)家的故事。他們?cè)诓煌念I(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明不盡相同,但對(duì)人類和世界的發(fā)展和進(jìn)步都是偉大的貢獻(xiàn)。其中我最喜歡數(shù)學(xué)家祖沖之的故事了。
祖沖之,南朝宋人,他的一生有四分之三的時(shí)間都在研究一項(xiàng)對(duì)人類科學(xué)發(fā)展史上前所未有的貢獻(xiàn)——圓周率。這個(gè)小數(shù)巨多的東西,祖沖之竟然用算盤(pán)把它給打了出來(lái),他把圓周率精確到了小數(shù)點(diǎn)后七位數(shù),也就是滿分作文網(wǎng)。1415296和3。1415297之間,這是之前所有人都遙不可及的。而且這個(gè)數(shù)率直到祖沖之去世1000多年后,荷蘭人才計(jì)算出來(lái),祖沖之的圓周率遙遙領(lǐng)先于世界,因此把它叫做“祖率”,以示對(duì)祖沖之的.尊敬。
“蘋(píng)果俠”牛頓、“鐳夫人”居里夫人、“橋神”茅以升也都為科學(xué)發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。
科學(xué)家們的偉大源于他們的執(zhí)著,他們的勤奮。我們現(xiàn)在享受的幸福生活,享受的高科技都是科學(xué)家們潛心研究發(fā)明出來(lái)的。我們不能忘記他們這群“呼風(fēng)喚雨”像神一樣的科學(xué)家們。好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后一定也向他們一樣為祖國(guó)的科技發(fā)展做出最大的貢獻(xiàn)。
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2023《匠心》讀書(shū)心得10篇
在平時(shí)生活中,大家都常接觸到感言吧,在平時(shí)我們要學(xué)會(huì)寫(xiě)好一篇干呀。當(dāng)我們經(jīng)歷過(guò)非常重要的事情時(shí),就可以借由感言表達(dá)內(nèi)心深處最真實(shí)的想法,如何寫(xiě)好個(gè)人感言?經(jīng)過(guò)搜索整理,編輯為你呈現(xiàn)“2023《匠心》讀書(shū)心得”,歡迎大家與身邊的朋友分享吧!
2023《匠心》讀書(shū)心得 篇1
參加工作后,穿上工裝的我每天在變電站之間來(lái)回奔波。庸碌繁忙的日子里,對(duì)前路的迷茫讓我不時(shí)有幾分焦躁的情緒。我偶然拾起一本《匠人匠心》,書(shū)里集結(jié)了20余位匠人的故事。徜徉其中,我被古建筑修復(fù)、元青花燒制、年畫(huà)繪制、沉香雕刻等傳統(tǒng)手工藝之美深深地吸引,也感受到其背后蘊(yùn)藏的匠人之心。
書(shū)中的匠人,有的出生于手藝世家,自小受到傳統(tǒng)手工藝的熏陶,鉆研至今;有的因特殊時(shí)期的工作分配入行,嚴(yán)守師承,終成大師;更有甚者,與古建筑深情對(duì)話,心懷敬畏地從事修復(fù)工作,守護(hù)中國(guó)古典瑰寶。他們從業(yè)的緣由不盡相同,也并非生來(lái)天賦異稟,但他們憑著一腔熱血,憑著對(duì)職業(yè)道義的尊崇,做到了干一行、愛(ài)一行,擇一事、終一生。
勿要一得自矜,淺嘗輒止。這是趙崇茂師傅退休時(shí)給徒弟李永革留下的一句話。匠人們精進(jìn)技藝的道路上常常會(huì)遇到常人難以想象的困難和挑戰(zhàn),尤其是鉆研技術(shù)瓶頸時(shí),擺在他們面前的是一道復(fù)雜到極致的應(yīng)用題,解題過(guò)程不僅耗時(shí)費(fèi)力,更缺少前人的引領(lǐng),他們只能摸著石頭過(guò)河,耐著性子一點(diǎn)一點(diǎn)啃下硬骨頭。
在機(jī)械化生產(chǎn)高度普及的現(xiàn)代,皮影制作大師江國(guó)慶提出:機(jī)器皮影成千上萬(wàn)一模一樣,做出的東西沒(méi)有魂,不像手工皮影,每一件都不一樣,凝結(jié)著匠人的靈氣和才華。匠人們用十年如一日的深入鉆研,用仿制千萬(wàn)遍也不愿放過(guò)任何細(xì)節(jié)的耐心細(xì)致,成就了傳統(tǒng)手工藝品獨(dú)一無(wú)二的神韻。在快節(jié)奏的生產(chǎn)生活中,人們總是在心浮氣躁地追逐著新技術(shù)、新業(yè)態(tài),常常因?yàn)橐恍┑奶嵘透牧?,忽略了傳統(tǒng)工藝體系中不可替代的重要環(huán)節(jié)。而這些環(huán)節(jié),正是匠人執(zhí)著于傳承的精華。
秋山利輝在《匠人精神》這本書(shū)中曾寫(xiě)過(guò)這樣一句話:一流的匠人,人品比技術(shù)重要。這讓我聯(lián)想到本書(shū)中提到的匠人唐以金。他試圖建設(shè)古民居博物館時(shí),曾苦于資金不足,當(dāng)時(shí)有不少人想?yún)⑴c開(kāi)發(fā),但一聽(tīng)老唐提到將博物館無(wú)償捐給國(guó)家的想法,全都頭也不回地轉(zhuǎn)身就走。這讓我不由得感慨匠人不為名利、甘于奉獻(xiàn)的精神。他們秉持高度的社會(huì)責(zé)任感,心如明鏡、默默耕耘。
當(dāng)我合上這本書(shū),嘗試懷揣匠人之心走向工作崗位時(shí),我意識(shí)到工作中的每個(gè)問(wèn)題都可以被深究,每個(gè)細(xì)節(jié)都值得被回味,一切突然變得豁然開(kāi)朗。我正是在每天的忙碌奔波中實(shí)現(xiàn)著自我價(jià)值,在平凡崗位上守護(hù)著萬(wàn)家光明,時(shí)刻感受著守寸土,護(hù)家園的使命感。不忘初心,方得始終。當(dāng)我熱愛(ài)并享受我的工作時(shí),我便能得到來(lái)自心底踏實(shí)的滿足感。
2023《匠心》讀書(shū)心得 篇2
喜愛(ài)文學(xué),穿梭歷史長(zhǎng)河,癡心幾許,惟他,文字永恒,匠心一灣。
莫泊桑本身有一種與生俱來(lái)的不入凡流,他有一雙能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的眼睛,也就是所謂“能發(fā)現(xiàn)美與丑的眼睛”,不知是他這份超脫送來(lái)了它的與眾不同,還是他那顆不甘止步的心鑄成了他的火眼金睛,磨出了不朽的錚錚文字,他的一舉一動(dòng),一文一字都讓我為之欽佩。
福樓拜是莫泊桑的老師,一次莫泊桑去到福樓拜的書(shū)室里,看見(jiàn)一摞厚厚的文稿。莫泊桑翻開(kāi)一看,每一面上只有一行字,留下九行空白,他不解,詢問(wèn)福樓拜:“先生,這是否太浪費(fèi)了?”福樓拜笑答:“我早已養(yǎng)成習(xí)慣,一張十行,只寫(xiě)一行,那九行是留著修改的?!蹦瓷;腥淮笪?,回去繼續(xù)修改自己的小說(shuō),他一片誠(chéng)心,并不因所謂的“卓越”表象而滿足,他真實(shí)地活著,不懈地努力著,即使不被人看到也從未改初心。
就這樣,他改了十年,不斷精進(jìn),隔期將作品寄給老師,而福樓拜收到后,從未看過(guò),直接把原稿寄回去,意思是——我看見(jiàn)了你的努力,你繼續(xù)寫(xiě)吧。十年如一日,一日如十年,他匠心不改,文字大變,無(wú)言中告訴老師,“我還在寫(xiě)呢!”
忍常人所不能忍,他寫(xiě)出了《羊脂球》,福樓拜看后說(shuō):“可以,應(yīng)該能發(fā)表。”事實(shí)上,《羊脂球》發(fā)表后取得空間成功,莫泊桑成了“短篇小說(shuō)之王”,他在記者前說(shuō)的那句話我記憶猶新:“小說(shuō)是寫(xiě)出來(lái)的,不是說(shuō)出來(lái)的?!彼男≌f(shuō)是磨出來(lái)的,他的匠心是錘出來(lái)的。所謂匠心,是一種天性,更是一種耐性。
我們一直以來(lái)都在思想上寄人籬下,背詩(shī)只背字,看書(shū)只觀花,卻不曾渴求進(jìn)一步的知識(shí)。莫泊桑的卓越無(wú)非是他用匠心磨出來(lái)的,他有賢者都難以保有的鍥而不舍,精益求精,實(shí)事求是的精神品格。本不因看著卓越的人卓越,卻不止在沉淪中沉淪,我讀著莫泊桑的世界,不想沉淪,追求他的匠心。
繁花落盡應(yīng)有時(shí),一灣匠心連海平。初三畢業(yè)季,我又奔走在忙碌的學(xué)業(yè)中,繁忙讓我無(wú)論干什么都想草草了事,但每當(dāng)我想起那一行正文九行修改的厚稿時(shí),心中仿佛又燃起了一股火,莫泊桑以他自己的方式鼓舞了眾人,激勵(lì)了我,“只要有一種無(wú)窮的自信充滿心靈,再憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志和獨(dú)立不羈的才智,總有一天會(huì)成功的?!?/p>
我愿循著這條路,我一片誠(chéng)心,他匠心依舊。
2023《匠心》讀書(shū)心得 篇3
題記:中國(guó)工匠用永恒的匠心鑄造中國(guó)輝煌!
所謂堅(jiān)持,就是用心去干好一件事吧。而那恒心就是讓人堅(jiān)持的動(dòng)力。
談到工匠,肯定是工匠們精益求精,樂(lè)此不疲的精神。這些工匠精神,對(duì)我們學(xué)習(xí)道路來(lái)說(shuō)尤為重要。
考試將要來(lái)臨,最讓人煩惱的無(wú)疑是那幾百字的作文了,趁現(xiàn)在還有一絲絲的時(shí)間,趕緊抓緊時(shí)間練。平時(shí)寫(xiě)作文的時(shí)候,老師是吹毛求疵地打不高分,面對(duì)每一次都拿低分的作文,同學(xué)們都喪失了信心呢??墒抢蠋熞膊皇枪室馓裘〉摹?/p>
我想我們要把老師求得疪利用起來(lái),這才是吹毛的意義。老師點(diǎn)出不足之后,反復(fù)磨練,反復(fù)磨合,一遍又一遍的寫(xiě),文章才會(huì)變得越來(lái)越妙。上次我寫(xiě)了一篇作文,老師給我打了38分,我很不甘心,抽了時(shí)間再寫(xiě)了一次。這一次我把上次的不足改正,這一次拿的分就比較高了。而我正在這里寫(xiě)的這篇作文,也許會(huì)存在許多缺陷,許多毛病,但我會(huì)把它們都補(bǔ)好,反復(fù)又反復(fù),使之更接近于完美。一篇又一遍重復(fù)的文章,誰(shuí)又能不感到厭倦呢?但是只有守住那恒心,寫(xiě)下去的人才能夠得到進(jìn)步啊。
在暗淡的時(shí)候反復(fù)磨練成就輝煌。守住恒心,堅(jiān)持干,我也是一名工匠。
2023《匠心》讀書(shū)心得 篇4
許你一世芳華——《匠人匠心》讀后感2500字:
我喜歡寧?kù)o,尤其讀書(shū)的時(shí)候。夜已深,從高樓上隔著書(shū)房的窗看出去,冷雨飄零,燈火惺忪。剛剛讀完《匠人匠心》這本書(shū),內(nèi)心無(wú)法平靜,此刻也睡意全無(wú)。原則上,我不大習(xí)慣為書(shū)寫(xiě)讀后感,然而這篇,我覺(jué)得有寫(xiě)的必要,只為那些平凡執(zhí)著甚至孤獨(dú)失意的靈魂。
書(shū)中的匠人大多不善言辭,安安靜靜用手,用心,用靈魂創(chuàng)造出了眾多美輪美奐的藝術(shù)精品。李永革一個(gè)一輩子修故宮的人,當(dāng)年師傅退休時(shí)的寄言:勿要一得自矜,淺嘗輒止,成了他一生為之努力的信條。唐以金一個(gè)七十一歲的農(nóng)民以一己之力,實(shí)現(xiàn)了古民居異地重建的當(dāng)代神話,運(yùn)用之妙,存乎一心。饒克勤潛心燒制元青花,屢戰(zhàn)屢敗,屢敗屢戰(zhàn),苦其一生追尋元代瓷器之魂。邰立平、汪國(guó)慶等等,每個(gè)匠人的每件作品都凝結(jié)著他們的靈氣和才華。
從他們的故事中走出來(lái),我仿佛游歷了近百年的中國(guó)人文歷史。這些匠人為了做好自己鐘愛(ài)的手藝,窮其一生,苦心孤詣,無(wú)問(wèn)名利,甘于清貧。除了驚嘆匠人的杰出技藝外,我反問(wèn)內(nèi)心最多的一句話就是:到底是什么力量支撐他們堅(jiān)持了下來(lái),幾十年如一日矢志不渝?憑心而論,在五光十色、日新月異的當(dāng)今社會(huì),能夠安靜沉著不為世俗名利所動(dòng)致力于自己所從事的手藝,豈非易事?我想,這也許就是一種追求,一種對(duì)美的追求,對(duì)美的向往,深入骨髓,融入靈魂。這些匠人們就是看到了這種美,才能夠激發(fā)出心中最深沉的力量,寧許一世芳華,只為善終一事。那么美又為何物,美又在何處?
美在精益求精的極致中。書(shū)中談到李永革在修繕故宮時(shí)有一個(gè)細(xì)節(jié)讓我印象深刻,就是使用一種四方截面的木竿去量柱子、梁架、進(jìn)深等尺寸,然后在竿子上做標(biāo)記,這種方法看似愚笨,其實(shí)有它的道理。因?yàn)檫@種做法才能使測(cè)量更加精確,一開(kāi)始大家都還不信,之后李永革拿出兩把從外面買來(lái)的卷尺,分別在紙上畫(huà)出兩條10厘米的線段,結(jié)果一看,眾人嘩然,兩條線居然并不一樣長(zhǎng)。所以試想一下,如果要完成高達(dá)幾十米的柱梁工程,差一點(diǎn)的話,榫卯就接合不上,這會(huì)是多大的遺憾!這讓我不禁聯(lián)想到了平日的工作,我從事的是數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和運(yùn)維,經(jīng)常需要去到各個(gè)機(jī)房進(jìn)行設(shè)備架設(shè)。新架一臺(tái)設(shè)備從機(jī)架位的選擇,托架的固定,卡扣、螺絲的安裝到設(shè)備上架接電等等這一過(guò)程都需要深思熟慮,多方考慮;之后尾纖,網(wǎng)線,電纜的布放更是需要一絲不茍,這不僅僅是美觀的問(wèn)題,更是關(guān)系到日后機(jī)房設(shè)備的擴(kuò)展性以及網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行的穩(wěn)定性。
我們常常感嘆德國(guó)通信機(jī)房的美觀,瀑布一樣壯麗的線纜組,卻絲絲順滑,弧度優(yōu)美,有條不紊地流向機(jī)架。這就是德國(guó)工程師匠人精神的體現(xiàn),其實(shí)我們身邊也不缺乏這樣的匠人。記得早年,我們?nèi)ヒ粋€(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)房架設(shè)CMTS頭端設(shè)備,遇到一位技術(shù)出身的副站長(zhǎng),在我們干活的時(shí)候,他就在一旁幫手。當(dāng)我上完機(jī)架方孔條的所有螺絲后以為終于大功告成時(shí),卻發(fā)現(xiàn)他的面色越發(fā)凝重。他索性在我身邊蹲下,拿過(guò)我手中的螺絲刀,用夾雜著方言的普通話說(shuō)道:“弗來(lái)事咯……這個(gè)螺絲能不能讓我重新旋一下?”我小心翼翼地問(wèn)道:“有什么問(wèn)題嗎?”他略微躊躇了一下說(shuō)道:“你看設(shè)備的耳朵上螺絲孔有點(diǎn)大,現(xiàn)在螺絲的位置有點(diǎn)偏離正中,設(shè)備肯定沒(méi)有完全擺正?!蔽覀冋б豢床⑽窗l(fā)現(xiàn)任何異常,但仔細(xì)定睛一瞧,確實(shí)存在幾毫米的偏移。隨即大家一起動(dòng)手旋松螺絲,把設(shè)備左右移動(dòng)調(diào)整后,重新復(fù)位,所有螺絲都在孔徑正中。這時(shí)他才如釋重負(fù)地站起身來(lái),滿臉微笑地說(shuō)道:“顯咯!”隨后他向我們介紹了機(jī)房的光纖和電纜布線情況,全是他和站里的兄弟一手做起來(lái)的。大家無(wú)不贊嘆,工藝考究,冷冰冰的線纜居然讓人體會(huì)到了美感,同軸電纜布放橫平豎直,整齊劃一,跳纖從設(shè)備出來(lái)后環(huán)環(huán)綁扎,循序漸進(jìn),由細(xì)變粗,仿佛動(dòng)物的脊椎骨一樣延伸下去。他幸福滿滿地說(shuō)道:“機(jī)房就是要做成這樣,才看得下去?!比缃瘢淹诵輸?shù)年,但他做事的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度一直影響著我們這些后輩。一直想找個(gè)機(jī)會(huì)再同他一聚,事實(shí)上對(duì)于忙碌的我們來(lái)說(shuō),這并不容易。
美在守護(hù)堅(jiān)持中。唐以金重建古民居時(shí),花光了一輩子的積蓄,家人十分不理解,又遭遇非法采沙人的生命威脅,這是頂著多大的心理壓力在守護(hù)自己的美好,讓這份美好能夠存留于世。當(dāng)我看到他老伴的一句話時(shí),不禁為之動(dòng)容。他老伴說(shuō),每每看到勢(shì)單力薄的老頭兒苦苦支撐著,卻又于心不忍。還是默默地幫助著他,守護(hù)著他。唐以金以常人難以想象的心力守護(hù)堅(jiān)持著他心中的那份美,同樣他的老伴又守護(hù)著他,堅(jiān)持陪他吃了一輩子的苦。我在想,真正的美確實(shí)需要守護(hù)和堅(jiān)持的。聯(lián)想到自己的公司,由于人們生活方式的改變等一系列因素,近年來(lái)有線電視用戶存在著不同程度的流失,但我堅(jiān)信仍有許許多多忠實(shí)的用戶還在默默地支持著我們江蘇有線,這是一種情感,這是一種信任。我們是不是也能夠懷著唐以金那樣的情感,如同守護(hù)古民居一般堅(jiān)持守護(hù)著他們,盡心盡力為他們服務(wù),給他們帶來(lái)最好的收視體驗(yàn),哪怕用盡我們的一生?
美在傳承創(chuàng)新并存中。瓷器匠人饒克勤30年執(zhí)著于元青花的復(fù)燒,盡管已是業(yè)界聞名遐邇的大師,但他說(shuō)一直到現(xiàn)在都仍然在摸索,仍然在碰壁。他的兒子饒志陽(yáng)在傳承了元青花的古法制作工藝的同時(shí)又進(jìn)行了創(chuàng)新,用氣窯模仿柴窯的升溫曲線和氣氛,燒出柴窯質(zhì)感的元青花,極大提高了成品率,令人倍受鼓舞。傳承并創(chuàng)新會(huì)孕育出美,有線電視發(fā)展至今,其實(shí)一直都在傳承并創(chuàng)新,從原來(lái)的模擬電視到如今的數(shù)字電視,從原來(lái)的單向機(jī)頂盒到現(xiàn)在的雙向互動(dòng),云媒體機(jī)頂盒等等。沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有生命力,在不斷創(chuàng)新中,才能看到原有事物變得更加美好。這就是人類對(duì)美的向往,這就是人類的終極奮斗目標(biāo)!
這種追求美的心其實(shí)就是真正的匠心。傳統(tǒng)的手藝也許終有失傳的一天,但那份匠心卻需要永遠(yuǎn)傳承下去。如果我們每個(gè)人都能在工作中,在事業(yè)中,精益求精,守護(hù)堅(jiān)持,傳承創(chuàng)新,那么定能創(chuàng)造出一個(gè)更加美好的世界。
也許有一天,當(dāng)你年華老去,獨(dú)自在夕陽(yáng)晼晚的郊野間散步的時(shí)候,你會(huì)想到曾經(jīng)創(chuàng)造的美好,它們一直在那里,在那昔日的寂靜之中,令你贊嘆不已,為了那份美好,寧愿許你一世芳華!
2023《匠心》讀書(shū)心得 篇5
中央電視臺(tái)《大國(guó)工匠》講述了八個(gè)工匠8雙勞動(dòng)的手所締造的神話。他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅(jiān)守,締造了一個(gè)又一個(gè)的中國(guó)制造。
作為一個(gè)制造業(yè)大國(guó),我們難道就沒(méi)有工匠精神,還是說(shuō)社會(huì)的浮躁,讓我們忽視了這種精神的存在。
大國(guó)工匠的感人故事、生動(dòng)實(shí)踐表明,只有那些熱愛(ài)本職、腳踏實(shí)地,勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),盡職盡責(zé)、精益求精的人,才可能成就一番事業(yè),才可望拓展人生價(jià)值。
這是一群這樣的勞動(dòng)者,他們的成功之路不是上名高中、進(jìn)名大學(xué),而是追求職業(yè)技能的完美和極致,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅(jiān)守,他們成為國(guó)寶級(jí)的頂級(jí)技工,成為一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才。
1.鉗工胡雙錢(qián)的手
工作30多年來(lái),老胡創(chuàng)造了打磨過(guò)的零件百分之百合格的驚人紀(jì)錄。在中國(guó)新一代大飛機(jī)C919的首架樣機(jī)上,有很多老胡親手打磨出來(lái)的前無(wú)古人的全新零部件。--中國(guó)商飛上海飛機(jī)制造有限公司高級(jí)技師胡雙錢(qián)
2.撈紙工周東紅的手
經(jīng)他手撈出曬成的宣紙,每張重量誤差不超過(guò)1克。30年來(lái),周東紅始終保持著成品率100%的記錄,他加工的紙也成為韓美林、劉大為等著名畫(huà)家及國(guó)家畫(huà)院的御用畫(huà)紙。--中國(guó)宣紙股份有限公司高級(jí)技師周東紅
3.在工作時(shí),管延安要進(jìn)入完全封閉的海底沉管隧道中安裝操作儀器。
按照規(guī)定,接縫處間隙誤差要小于一毫米,他卻能做到零縫隙。只有初中文化的他,全憑自學(xué)成為這項(xiàng)工作的第一人。他所安裝的沉管設(shè)備,已成功完成16次海底隧道對(duì)接。--港珠澳大橋鉗工管延安
4.北京APEC會(huì)議上,我國(guó)送給外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人及夫人國(guó)禮之一--和美純銀絲巾果盤(pán),是孟師傅在只有0.6毫米的銀片上,經(jīng)過(guò)上百萬(wàn)次的精雕細(xì)琢才打造出的絲巾。航天英雄、奧運(yùn)優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員、汶川地震紀(jì)念等獎(jiǎng)?wù)露际浅鲎悦蟿︿h之手。--國(guó)家高級(jí)工藝美術(shù)技師孟劍鋒
5.殷瓦焊是世界上最難的焊接技術(shù),殷瓦板牛皮紙一樣薄,一條LNG船上的手工焊縫長(zhǎng)達(dá)13公里,一個(gè)針眼大小的漏點(diǎn),都有可能帶來(lái)致命后果。張冬偉的焊接技術(shù)不但質(zhì)量百分百有保障,外觀上也完美無(wú)缺。--滬東中華造船集團(tuán)焊工張冬偉
6.他是CRH380A的首席研磨師,是中國(guó)第一位從事高鐵列車轉(zhuǎn)向架定位臂研磨的工人,被同行稱為鼻祖。從事該工序的工人全國(guó)不超過(guò)10人。他研磨的轉(zhuǎn)向架裝上了644列高速動(dòng)車組,奔馳8.8億公里,相當(dāng)于繞地球22000圈。--南車青島四方機(jī)車車輛股份有限公司高級(jí)技師寧允展
7.焊工高鳳林35年專注火箭發(fā)動(dòng)機(jī)焊接工作,被稱為焊接火箭心臟的人。130多枚長(zhǎng)征系列運(yùn)載火箭在他焊接的發(fā)動(dòng)機(jī)的推動(dòng)下順利飛入太空,其中就有送嫦娥衛(wèi)星去月球的長(zhǎng)征三號(hào)甲系列火箭。0.08毫米,是高鳳林焊接生涯里挑戰(zhàn)過(guò)的最薄記錄。--航天科技集團(tuán)運(yùn)載火箭技術(shù)研究院特種熔融焊接工高鳳林
8.載人潛水器有十幾萬(wàn)個(gè)零部件,其組裝對(duì)精密度要求達(dá)到了絲級(jí),在中國(guó),能實(shí)現(xiàn)這個(gè)精密度的只有顧秋亮。成功把蛟龍送入海底后,他的新挑戰(zhàn)是組裝中國(guó)首個(gè)完全自主設(shè)計(jì)制造的4500米載人潛水器。--中國(guó)船舶重工集團(tuán)公司第702研究所顧秋亮
大國(guó)工匠的感人故事、生動(dòng)實(shí)踐表明,只有那些熱愛(ài)本職、腳踏實(shí)地,勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),盡職盡責(zé)、精益求精的人,才可能成就一番事業(yè),才可望拓展人生價(jià)值。
當(dāng)前的我們?nèi)笔Чそ尘?,我們要用大批的技術(shù)人才作為支撐,讓享譽(yù)全球的中國(guó)制造升級(jí)為優(yōu)質(zhì)制造。而在這個(gè)過(guò)程中,代表中國(guó)實(shí)力的制造工程,其頂級(jí)工藝技術(shù)確實(shí)十分精良,但對(duì)于更多的中國(guó)制造領(lǐng)域,我們?nèi)匀蝗狈懏?dāng)當(dāng)?shù)闹袊?guó)名片,其背后所折射的,又恰恰是基礎(chǔ)制造業(yè)優(yōu)質(zhì)技術(shù)人才--大國(guó)工匠的缺失。
1.觀《大國(guó)工匠》紀(jì)錄片有感
2.看大國(guó)工匠觀后感
3.觀《大國(guó)工匠》有感
4.看《大國(guó)工匠》觀后感
5.大學(xué)生大國(guó)工匠觀后感
6.大國(guó)工匠觀后感作文800字
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10.大國(guó)工匠觀后感300字
2023《匠心》讀書(shū)心得 篇6
這是一本勵(lì)志的書(shū)。所謂“匠人精神”其實(shí)就是指匠人具有專注、執(zhí)著、細(xì)致、耐心、堅(jiān)守、創(chuàng)新、精益求精等品質(zhì)?!敖橙司瘛笔且环N態(tài)度、一種追求、一種寶貴的精神財(cái)富。喬布斯以往說(shuō)過(guò),工作是人生中最重要的體驗(yàn),堅(jiān)持不懈地做好一件你認(rèn)為具有非凡意義的工作,能夠給你帶來(lái)真正的滿足感,而從事一份偉大工作唯一的方法,就是認(rèn)真、敬業(yè)、執(zhí)著、創(chuàng)新。
做人也需要充滿熱忱,在工作中,很多人都會(huì)覺(jué)得自我的職業(yè)普通又艱苦,要么跳槽,要么隨波逐流。如果你熱愛(ài)工作并對(duì)它堅(jiān)持活力,只要擁有了這兩點(diǎn),你就能釋放自我身體內(nèi)的潛能。當(dāng)你持之以恒的時(shí)候,內(nèi)心的職業(yè)信仰也便開(kāi)始覺(jué)醒。這時(shí)候,便會(huì)生出一股力量,它能在疲憊和厭倦的時(shí)候提醒你、激勵(lì)你,幫忙你在這個(gè)過(guò)程中始終堅(jiān)持專注和專一。只要你一向?qū)W⒑蛯R坏毓ぷ飨氯?,你就能夠有所作為?/p>
匠人之美,不只是簡(jiǎn)單的沿襲和復(fù)古,不是老老實(shí)實(shí)的埋頭苦干,不是閉門(mén)造車,而是體此刻對(duì)工藝技術(shù)和產(chǎn)品的傳承與創(chuàng)新上。百年傳承、執(zhí)著堅(jiān)守、工匠精神、職責(zé)擔(dān)當(dāng),用這四個(gè)詞來(lái)形容井口喜正的匠人精神,是十分恰當(dāng)?shù)?。而這種精神,也是當(dāng)今時(shí)代匱乏的。很多企業(yè)家為了商業(yè)利潤(rùn),都忽略了執(zhí)著,忘記了對(duì)自我的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的精神理念,所以他們成不了大師。
當(dāng)前我國(guó)教育存在重學(xué)歷輕本事、重理論輕技術(shù)、重智育輕德育等問(wèn)題,成為影響工匠精神的培養(yǎng)納入國(guó)民教育。而一家企業(yè)僅有創(chuàng)新,才能有發(fā)展。創(chuàng)新不是盲目地前往,而是要有序有方向的發(fā)展。想要做到這一點(diǎn),就要換位思考,找準(zhǔn)消費(fèi)者的需求。才能找到創(chuàng)新的出口,使產(chǎn)品的質(zhì)量更上一層樓。
努力只是成功的力量。成功必須要靠努力,可是并非努力了就必須會(huì)成功。認(rèn)真做一件事情只能做好,用心做一件事情才能成功。一個(gè)人只要有了“匠人之?!敝珰馍?,就能專心致志做好一件事情,也就具備了成為優(yōu)秀工匠的潛質(zhì)。匠人精神是激活生命價(jià)值的源動(dòng)力并能成就卓越的人生。
2023《匠心》讀書(shū)心得 篇7
我一開(kāi)始看到這個(gè)速成和匠心第一個(gè)想到的就是畫(huà)畫(huà),或許是因?yàn)槲覍?duì)美術(shù)有些興趣吧。之前總是會(huì)在抖音上偶然翻到一些速成練字或者速成畫(huà)畫(huà)的。一些行書(shū)密碼啊,速成山水畫(huà)啊什么的,咋這么一看好像挺有陣勢(shì)的,看起來(lái)挺好的。
但實(shí)際上關(guān)于練字我是真的想說(shuō):其實(shí)并沒(méi)有上面說(shuō)的這么簡(jiǎn)單。雖然說(shuō)好像個(gè)別幾個(gè)常用字寫(xiě)成行書(shū)的確看起來(lái)像幾個(gè)數(shù)字拼湊起來(lái)的,但懂了這些到底會(huì)對(duì)自己的書(shū)法或者練字有啥幫助么?不過(guò)是個(gè)別幾個(gè)字寫(xiě)快了些,不好好練字,字不還是一樣的潦草?真正的行書(shū)要真有這么簡(jiǎn)單還得了?練字速成!真的沒(méi)用!
相比之下,我想起了之前在家附近的'文化中心圖書(shū)館看到的那些100位書(shū)法家用毛筆寫(xiě)的100個(gè)“龍”字。我第一次去到那個(gè)圖書(shū)室的時(shí)候就被微微震驚到了,心里就想著:哇,這些都是“字”嗎?可以寫(xiě)成這樣的嗎?后來(lái)嘞,我有次在吃完飯后閑著沒(méi)事就把那100副“龍”一一地看了一遍。遠(yuǎn)看不知道,仔細(xì)的看,那真的書(shū)法的魅力無(wú)邊無(wú)際啊。每個(gè)書(shū)法家都有自己的風(fēng)格,有些龍字被用大頭毛筆寫(xiě)的,整條龍看起來(lái)粗大、強(qiáng)壯、沉穩(wěn),有些龍就嬌小、輕靈。各有各的風(fēng)采,仿佛真的是在看一百條不同的龍?jiān)谛埳衔鑴?dòng)。雖然說(shuō)這些龍字在書(shū)法家們寫(xiě)的時(shí)候可能并沒(méi)有想太多,但獨(dú)特的風(fēng)格和氣質(zhì)早已刻在了每一個(gè)字上,這些豈能是那些用行書(shū)密碼寫(xiě)出來(lái)的“機(jī)械”字體所能比的?那些龍字是熔鑄了真正的匠心制作,每一個(gè)字都透露出了書(shū)法家們夜以繼日的苦練,早已有了神韻。我當(dāng)時(shí)還對(duì)書(shū)法不感興趣,現(xiàn)在回想起來(lái),真是在心中又對(duì)書(shū)法的理解加深了一層。
文章中講到速成的寫(xiě)書(shū),拍電視劇等等,我對(duì)這些其實(shí)不是太了解,但我有在想這些東西到底真的反映了些什么。利益。寫(xiě)書(shū)賺稿費(fèi),拍電視劇考驗(yàn)明星蹭播放量,雖說(shuō)這些是社會(huì)上的常規(guī)操作了,但我對(duì)這些著實(shí)不怎么感冒,現(xiàn)在也不認(rèn)為以后的我會(huì)向往那種愛(ài)錢(qián)溢出于表的工作。我現(xiàn)在愛(ài)安靜,以后也不會(huì)跑去外面拋頭露面干這干那的。我倒是覺(jué)得平凡的生活不會(huì)有什么不好的。平凡地工作,平凡的生活,偶爾做做視頻創(chuàng)創(chuàng)曲子也挺好。不會(huì)去憧憬那些雖腰纏萬(wàn)貫卻得拖著快要累垮的身子,撐著快要崩潰的精神,把通宵和熬夜當(dāng)家常的生活。平平淡淡才是真,從真實(shí)的生活中流露出來(lái)的情感才是最真摯的,而不是已經(jīng)被烏煙瘴氣的社會(huì)給污染了的。
一看到蛟龍這字眼,我就想到了那個(gè)潛水器,還有《厲害了我的國(guó)》之類的東西。其實(shí)匠心這東西,真就是在我們周圍就會(huì)有的,就存在的。并不一定是那些畫(huà)家,書(shū)法家,雕刻家才擁有匠心。工程師,設(shè)計(jì)師,甚至是老師。其實(shí)匠心人人都可以有。把一件普通的事情做到極致,難道不是擁有匠心的表現(xiàn)嗎?把別人堅(jiān)持不了每天做的事情每天都堅(jiān)持做下來(lái)難道不是擁有匠心的提現(xiàn)嗎?我認(rèn)為,用心地持之以恒地做著一件真正好的事情,這就是擁有匠心了。
匠心并不是什么大雅之堂上的稀奇種,而速成上的東西我還是不會(huì)對(duì)它抱有什么好感。我認(rèn)為,該認(rèn)真做的東西,速成真的就是個(gè)打破客觀規(guī)律了,而這樣的東西真的能好到哪去嗎?
2023《匠心》讀書(shū)心得 篇8
《工匠精神》這本書(shū),說(shuō)真的,不是我會(huì)主動(dòng)尋閱的類型。迫于無(wú)奈,我翻閱了:粗看;可是很多故事鏈接,卻吸引我細(xì)看這本書(shū)。其中最能引起我共鳴的是:用智慧駕馭自我的情緒,先處理心境,再處理事情,敬業(yè)會(huì)讓自我變得出類拔萃,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
并不是每個(gè)人都喜歡本職工作,每一天不停的重復(fù)的工作說(shuō)真的每個(gè)人都會(huì)厭煩,覺(jué)得工作沒(méi)有一點(diǎn)挑戰(zhàn)性,都是會(huì)累的,都會(huì)抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,這工作不歸我管……從而我們會(huì)慢慢變得馬虎、懶散等等,對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生??墒前l(fā)生之后,更多的手尾等著你來(lái)跟……
作為一個(gè)海大工作三年的我,首先上述情景我親身體會(huì)過(guò):認(rèn)為這可是就是一份工作,無(wú)論我是否認(rèn)真對(duì)待,只要不出問(wèn)題就好,我一樣拿相應(yīng)的薪水,領(lǐng)導(dǎo)一樣不明白??墒菚r(shí)間久了,你會(huì)發(fā)現(xiàn),這種心態(tài)令自我心境嚴(yán)重壓抑,真的覺(jué)得自我很老很老了……經(jīng)過(guò)這本書(shū)己受益匪淺,真的理解了許多,找到了自我工作的定位:做一個(gè)善良坦誠(chéng)的人,因?yàn)閮H有用感恩的心去對(duì)待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動(dòng)氣氛,但至少不做氣氛的破壞者,有效溝通,永遠(yuǎn)堅(jiān)持初學(xué)者的心態(tài),才能堅(jiān)持自我心態(tài)年輕,心境愉悅;把化驗(yàn)結(jié)果和化驗(yàn)室管理做好了,才是對(duì)自我和別人負(fù)責(zé),敬業(yè)會(huì)讓自我變得出類拔萃。僅有找準(zhǔn)了自我的工作定位,才能引導(dǎo)自我向價(jià)值型員工進(jìn)化,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
《工匠精神》這本書(shū)告訴我們,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,首先要找準(zhǔn)自我的工作定位,樂(lè)于做。
德勝洋樓聶圣哲說(shuō):當(dāng)你把工作作為一項(xiàng)任務(wù)去完成的時(shí)候(要我干),那僅僅是完成任務(wù),并不能把一項(xiàng)工作做好;僅有充滿活力的時(shí)候,才有可能把工作做得出色。所以我們的程序化工作要執(zhí)行,同時(shí)還要喚起自我對(duì)本職工作的熱情。被動(dòng)地執(zhí)行程序,也就是完成任務(wù)而已。僅有充滿熱情地去工作,才會(huì)取得完美的成果。
也許我們受了情緒的影響,也許我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候根本不明白要完成什么樣的結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒(méi)什么關(guān)系,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。品管工作重質(zhì),向來(lái)要求對(duì)工作的認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn),原則性強(qiáng),化驗(yàn)室更是如此。化驗(yàn)結(jié)果和化驗(yàn)工作的質(zhì)量直接關(guān)系著原料及成品的質(zhì)量。
“用心做事”是一種人生原則,它能使自我在生活中學(xué)到更多,做得更好,僅有用心做事,才能把事做出色?!坝眯淖鍪隆笔菍?duì)工作強(qiáng)烈的職責(zé)感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。
當(dāng)近紅外上線后,很多化驗(yàn)員擔(dān)心自我會(huì)被機(jī)器代替,認(rèn)為化驗(yàn)這一行沒(méi)有出路:其實(shí)這種擔(dān)心完全不必,近紅外的一切結(jié)果均來(lái)源于濕化學(xué),近紅外需要我們時(shí)時(shí)的維護(hù),驗(yàn)證。足夠的細(xì)心、信心,你的工作絕對(duì)出類拔萃。姑且認(rèn)為這是海大企業(yè)為我們化驗(yàn)員搭建了實(shí)現(xiàn)價(jià)值的平臺(tái)吧,維護(hù)好近紅外的有序運(yùn)行也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一個(gè)很重要的方面。
化驗(yàn)員是文員,每一天要像文員一樣花時(shí)間在做報(bào)表統(tǒng)計(jì)化驗(yàn)工作,報(bào)表多而繁復(fù);化驗(yàn)員是生產(chǎn)工:化驗(yàn)室就是一條嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧魉€,但產(chǎn)品不是實(shí)體的,而是一竄竄嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)字:原料到貨,化驗(yàn)室會(huì)在第一時(shí)間內(nèi)出結(jié)果再安排卸貨,爭(zhēng)取不浪費(fèi)司機(jī)及卸貨工人的一分一秒;成品出庫(kù),化驗(yàn)室爭(zhēng)取第一時(shí)間出檢測(cè)指標(biāo),盡量不讓一噸的化驗(yàn)指標(biāo)不合格成品流入市場(chǎng);生產(chǎn)異常,化驗(yàn)室也爭(zhēng)取第一時(shí)間出結(jié)果,盡量不再產(chǎn)生一頓的不合格成品,協(xié)助控制生產(chǎn)成本;采購(gòu)送樣,檢測(cè)必要指標(biāo),協(xié)助選擇優(yōu)質(zhì)供應(yīng)商;市場(chǎng)樣抽檢,巡檢關(guān)鍵指標(biāo),以市場(chǎng)為導(dǎo)向,為配方師供給準(zhǔn)確可靠的數(shù)據(jù)……
作為普通的一名飼料檢化驗(yàn)員,在普通的崗位上做著普通的工作,認(rèn)真執(zhí)行每一步檢測(cè)流程,不以物喜,不以已悲;工作繁瑣不抱怨,實(shí)驗(yàn)失敗不氣餒,工作重復(fù)需勵(lì)志,工作職責(zé)勇承擔(dān),實(shí)現(xiàn)自我工作價(jià)值的同時(shí),也為茂名海龍的飼料質(zhì)量管理貢獻(xiàn)自我一份微薄可是磅礴的力量。
2023《匠心》讀書(shū)心得 篇9
前幾天,公司組織去看了電影《匠心》。
這個(gè)名字看起來(lái)是那么嚴(yán)肅,可以想象這并不符合當(dāng)下電影的潮流,不符合多數(shù)人的訴求。既不能放松心情娛樂(lè),也沒(méi)有大牌明星吸引流量。
其實(shí),如果不是公司組織,我也不太可能特意去看。
看完之后,我思考了很多。
01
每一件木雕背后,
是工匠人無(wú)數(shù)日夜的辛苦付出
電影講述了青年設(shè)計(jì)師陸曦和臺(tái)商方寒冰為了一個(gè)建筑修復(fù)方案誤打誤撞回到自己故鄉(xiāng)木雕小鎮(zhèn),在這里重拾祖孫情,也找到了當(dāng)下社會(huì)所缺失的匠心精神。在遠(yuǎn)離繁華大都市的木雕小鎮(zhèn)上,傳統(tǒng)的中華工藝依舊在代代傳承。
電影的開(kāi)頭隨著主題曲的娓娓唱來(lái),給我們呈現(xiàn)了一幅幅精美絕倫的木雕作品,以及工匠人陸明松雕刻的鏡頭。
誰(shuí)能讀懂歲月斑駁的癡戀/誰(shuí)能說(shuō)清風(fēng)塵呢喃的諾言/隨年輪飄走了時(shí)光/任孤獨(dú)蒼老了容顏
誰(shuí)在鐫刻祖先美輪美奐/誰(shuí)在恪守千年華彩驚艷/琢夙愿凝聚的匠心/把美好的記憶流傳
歌聲中,我產(chǎn)生莫名的感動(dòng)。我們常常贊嘆一件作品的美麗,確很少去探究背后的辛苦付出。
陸曦爺爺陸明松是木雕小鎮(zhèn)一名技術(shù)精湛的匠人,一生的時(shí)間和精力都獻(xiàn)給了木雕事業(yè)。
他常常在雕刻房待上一整天,穿上工匠衣,拿著工匠刀,刻啊刻。
無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜,無(wú)數(shù)個(gè)春夏秋冬就那樣過(guò)去了。
十五年,他沒(méi)有出過(guò)院子大門(mén)。
他說(shuō):像他那樣的匠人還有很多,他要把木雕一直做下去。
02
一生只做一件事情,那是真的熱愛(ài)
木雕是陸爺爺一生的事業(yè),也是他所熱愛(ài)的事情。
試問(wèn)有多少人可以做到一生只做一件事情呢
我們對(duì)一件事情,哪怕是熱愛(ài)的事情可以持之以恒多久呢
我們?cè)诳菰锓何兜闹貜?fù)工作中一天可以堅(jiān)持多久呢
也許有人會(huì)說(shuō),電影是藝術(shù)加工,并不是真實(shí)的生活。
可是仔細(xì)想想,那些美輪美奐的木雕,哪個(gè)不是一刀一刀刻出來(lái)的。而越是大的物件,越是需要時(shí)間和耐心,人物的神態(tài)和神韻會(huì)被放大很多倍。這真的就是木匠人的日常啊。
電影的原型吳騰飛是來(lái)自東陽(yáng)的木雕藝術(shù)大師,浙江大清翰林古典藝術(shù)家具創(chuàng)始人。他說(shuō):作為一名耕耘木雕工藝三十多年的匠人,他深知當(dāng)今傳統(tǒng)工藝的失傳和繼承不足的現(xiàn)狀,在當(dāng)今滾滾經(jīng)濟(jì)浪潮之下依然還能抱守著一份初心,一份執(zhí)著,一份守望,要付出非常大的毅力和勇氣。
在這個(gè)充滿誘惑的世界,越來(lái)越多的人沒(méi)有了耐心,變得心浮氣躁。我們很難去熱愛(ài)一件事情,更別說(shuō)去堅(jiān)持,去付出。
也許我們對(duì)游戲,對(duì)電視劇,對(duì)短視頻抱著深深的癡迷,為此熬夜,為此傻笑,為此日復(fù)一日??蛇@于我們有何益處呢為我們創(chuàng)造了什么樣的社會(huì)價(jià)值呢
我們收獲了短暫的快樂(lè),然后呢
03
堅(jiān)持,需要專注、耐心
陸曦小時(shí)候跟著爺爺學(xué)習(xí)木雕。 但是在正式雕刻前,陸曦學(xué)習(xí)了很久的畫(huà)畫(huà)。
爺爺對(duì)陸曦說(shuō):
必須要把基本功練扎實(shí)了,這樣雕刻時(shí)才知道從哪里下刀。
畫(huà)畫(huà)首先要注意觀察,生活中的觀察很重要,畫(huà)出來(lái)的東西才具有靈性。
其次就是要?jiǎng)庸P畫(huà),這樣才能把腦海中的印象和實(shí)際事物結(jié)合起來(lái),并體現(xiàn)在畫(huà)中。
學(xué)習(xí)的過(guò)程中,最重要的是要耐心、靜心、要專注。
而這些品格都是需要不斷的磨練的,這些品格也是陸爺爺身上的品格。他不只是言語(yǔ)教育,更是以身作則。
那時(shí)的陸曦年齡雖小,確也有了很強(qiáng)的專注力,不貪玩,可以抵抗住奶奶給他的美食誘惑。
耐心專注,是很重要的品格,是很多人不具備的品格,是多么難能可貴的品格。
我們常常感嘆當(dāng)代年輕人匠心精神的缺失,是啊,如果一個(gè)人專注都無(wú)法做到,又如何能獲得匠心精神呢
04
陸曦后來(lái)因誤會(huì)與爺爺分離十五年,但一直在堅(jiān)持練習(xí)木雕技術(shù),并且將木雕與熱愛(ài)的動(dòng)漫相結(jié)合。
而陸爺爺把對(duì)工作的執(zhí)著用于家庭情感之中,造成祖孫2人十五年未見(jiàn)面。
影片的最后,陸爺爺向家人承認(rèn)錯(cuò)誤,一家團(tuán)圓。大家也在通力合作中完成了古建筑修復(fù)方案。
找到自己熱愛(ài)的事情,堅(jiān)持去做,耐心去做,專注去做,我相信我們一定可以從中收獲人生的寶貴財(cái)富。
2023《匠心》讀書(shū)心得 篇10
《工匠精神》讀后感
??無(wú)論達(dá)官顯貴,還是一介布衣;無(wú)論企業(yè)高管,還是普通職員,相信讀完付守永先生的《工匠精神》均會(huì)有所得,有所感悟。
??工匠精神是一個(gè)人的積極的意識(shí)形態(tài)的總結(jié)。它既是一種平凡的體現(xiàn),亦是一種偉大的升華。其平凡,在于無(wú)論何人,無(wú)論何時(shí),無(wú)論何地,只要心所想,工匠精神便可始;其偉大,在于,它源自人的真善美,源自人的真性情,它不是教條式的灌輸,而是真誠(chéng)的心的交流,它不是路人皆知的道理的堆砌,而是充滿佛性、修身養(yǎng)性的禪宗智慧。
??工匠精神讓人懂得:一切煩惱皆源于心。俗語(yǔ)有:天下本無(wú)事,庸人自擾之,說(shuō)的就是這個(gè)道理。由于人心的偏移,煩惱之人失去了那份對(duì)工作的敬畏心、榮耀心與喜悅心,失去了那份對(duì)工作最本真、最初衷、最原始的熱情與熱愛(ài),以一顆功利心、浮躁心、投機(jī)心追求一種簡(jiǎn)單、粗糙、膚淺的滿足,追求一時(shí)的浮華,視工作為獲得金錢(qián)、名聲、權(quán)利的工具,殊不知是一種舍本逐末的追求。如斯追求,帶來(lái)的滿足,必然只是曇花一現(xiàn),何來(lái)長(zhǎng)久?打工的狀態(tài)并不可悲,可悲的是打工的心態(tài)。一個(gè)人所做的工作,就是他生命價(jià)值的體現(xiàn)。這里談的不是工作的高低貴賤,而是對(duì)待工作的態(tài)度心性。如果說(shuō)“我是誰(shuí)我應(yīng)該是誰(shuí)我從哪里來(lái)我要到哪里去”是始于生命意識(shí)的覺(jué)醒,是重新認(rèn)知生命存在的價(jià)值,那么在面對(duì)工作之前,請(qǐng)先自問(wèn)“我為什么要工作工作的價(jià)值到底在哪里”。
??工匠精神讓人領(lǐng)悟:立志要如山、行道要入水。不如山,不能堅(jiān)定;不如水,不能曲達(dá)。夢(mèng)想是行動(dòng)的開(kāi)始,動(dòng)力的源泉??沼袎?mèng)想,永遠(yuǎn)是空中樓閣,人生有夢(mèng),重在執(zhí)行。工作,即是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的開(kāi)始。工作不僅僅是一種換取物質(zhì)利益的行為,更是一種生命態(tài)度和價(jià)值的呈現(xiàn)過(guò)程。如何由一個(gè)打工者,變身為工匠,那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心誠(chéng)、心寬、心謙”的正道去面對(duì)每一天、每一分、每一秒;用“先做人,后做事;先專注,后專業(yè);先增值,后回報(bào);先沉淀,后成才;先有為,后有位”的正念重思成敗,引領(lǐng)生命新航道。
??工匠精神讓人知覺(jué):擁有知識(shí),不等于擁有常識(shí)。人的一生在不斷追求著知識(shí),卻漠視了常識(shí)。常識(shí)需要人的善心、用心、細(xì)心、給予心、責(zé)任心。工作中,我們強(qiáng)調(diào)著顧客滿意、符合標(biāo)準(zhǔn)、零缺陷,卻又不斷出現(xiàn)著客戶投訴、不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)、產(chǎn)品返工甚至廢棄的現(xiàn)象。人們犯錯(cuò)的根本原因,不是沒(méi)有不犯錯(cuò)的能力,而是沒(méi)有絕不犯錯(cuò)的心態(tài)。很多人忙著的不是創(chuàng)造新價(jià)值,而是制造新問(wèn)題。工匠精神就是一種精益求精、第一次就把事情做對(duì)的科學(xué)態(tài)度。它不僅培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的意識(shí),確定和定義問(wèn)題的能力,更培養(yǎng)解決問(wèn)題并執(zhí)行的能力。信息技術(shù)的革命,科技的高速發(fā)展,讓現(xiàn)代人適應(yīng)了快節(jié)奏的旋律,忘卻了慢的味道,就像孩童都想拼命奔跑起來(lái),卻不愿意好好學(xué)習(xí)走路。因?yàn)榭欤e(cuò)失風(fēng)景;因?yàn)榭?,疲于糾錯(cuò);因?yàn)榭欤y堪重負(fù)。要懂得慢,能慢才比較快,慢才是快的真諦。學(xué)會(huì)慢,才能懂得欣賞;學(xué)會(huì)慢,才能避免錯(cuò)誤;學(xué)會(huì)慢,才能增強(qiáng)韌性。如果我們走得太快,停一下,讓靈魂跟上來(lái)。
??工匠精神傳遞著:大愛(ài)無(wú)我,終成大我;利他之心,終成大器!擁有工匠精神,你將擁有外修內(nèi)省的心態(tài)!我將熱愛(ài)我所做的事,勝過(guò)愛(ài)這些事給我?guī)?lái)的錢(qián)。我在工作中要精益求精,品質(zhì)至上。我視崗位如生命。
《工匠精神》讀后感
??《工匠精神》這本書(shū),說(shuō)真的,不是我會(huì)主動(dòng)尋閱的類型。迫于無(wú)奈,我翻閱了:粗看;但是很多故事鏈接,卻吸引我細(xì)看這本書(shū)。其中最能引起我共鳴的是:用智慧駕馭自己的情緒,先處理心情,再處理事情,敬業(yè)會(huì)讓自己變得出類拔萃,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
??并不是每個(gè)人都喜歡本職工作,每天不停的重復(fù)的工作說(shuō)真的每個(gè)人都會(huì)厭煩,覺(jué)得工作沒(méi)有一點(diǎn)挑戰(zhàn)性,都是會(huì)累的,都會(huì)抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,這工作不歸我管……從而我們會(huì)慢慢變得馬虎、懶散等等,對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生??墒前l(fā)生之后,更多的手尾等著你來(lái)跟……
??作為一個(gè)海大工作三年的我,首先上述情況我親身體會(huì)過(guò):認(rèn)為這不過(guò)就是一份工作,無(wú)論我是否認(rèn)真對(duì)待,只要不出問(wèn)題就好,我一樣拿相應(yīng)的薪水,領(lǐng)導(dǎo)一樣不知道??墒菚r(shí)間久了,你會(huì)發(fā)現(xiàn),這種心態(tài)令自己心情嚴(yán)重壓抑,真的覺(jué)得自己很老很老了……通過(guò)這本書(shū)己受益匪淺,真的理解了許多,找到了自己工作的定位:做一個(gè)善良坦誠(chéng)的人,因?yàn)橹挥杏酶卸鞯男娜?duì)待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動(dòng)氣氛,但至少不做氣氛的破壞者,有效溝通,永遠(yuǎn)保持初學(xué)者的心態(tài),才能保持自己心態(tài)年輕,心情愉悅;把化驗(yàn)結(jié)果和化驗(yàn)室管理做好了,才是對(duì)自己和別人負(fù)責(zé),敬業(yè)會(huì)讓自己變得出類拔萃。只有找準(zhǔn)了自己的工作定位,才能引導(dǎo)自己向價(jià)值型員工進(jìn)化,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
??《工匠精神》這本書(shū)告訴我們,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,首先要找準(zhǔn)自己的工作定位,樂(lè)于做。
??德勝洋樓聶圣哲說(shuō):當(dāng)你把工作作為一項(xiàng)任務(wù)去完成的時(shí)候(要我干),那僅僅是完成任務(wù),并不能把一項(xiàng)工作做好;只有充滿激情的時(shí)候,才有可能把工作做得出色。所以我們的程序化工作要執(zhí)行,同時(shí)還要喚起自己對(duì)本職工作的熱情。被動(dòng)地執(zhí)行程序,也就是完成任務(wù)而已。只有充滿熱情地去工作,才會(huì)取得完美的成果。
??也許我們受了情緒的影響,也許我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒(méi)什么關(guān)系,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。品管工作重質(zhì),向來(lái)要求對(duì)工作的認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn),原則性強(qiáng),化驗(yàn)室更是如此。化驗(yàn)結(jié)果和化驗(yàn)工作的質(zhì)量直接關(guān)系著原料及成品的質(zhì)量。
??“用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學(xué)到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色?!坝眯淖鍪隆笔菍?duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。
??當(dāng)近紅外上線后,很多化驗(yàn)員擔(dān)心自己會(huì)被機(jī)器取代,認(rèn)為化驗(yàn)這一行沒(méi)有出路:其實(shí)這種擔(dān)心完全不必,近紅外的一切結(jié)果均來(lái)源于濕化學(xué),近紅外需要我們時(shí)時(shí)的維護(hù),驗(yàn)證。足夠的細(xì)心、信心,你的工作絕對(duì)出類拔萃。姑且認(rèn)為這是海大企業(yè)為我們化驗(yàn)員搭建了實(shí)現(xiàn)價(jià)值的平臺(tái)吧,維護(hù)好近紅外的有序運(yùn)行也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一個(gè)很重要的方面。
《工匠精神》讀后感
??夢(mèng)想是驅(qū)動(dòng)進(jìn)步的動(dòng)力,每個(gè)人、每個(gè)企業(yè)、每個(gè)國(guó)家都需要有自己的夢(mèng)想??渴裁磥?lái)支撐和實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想呢?工作之余,我閱讀了付守永著的《工匠精神》,也許我們可以從這本書(shū)中找到一些線索和答案。
??用工匠品質(zhì)照亮前行的道路
??堅(jiān)持、樂(lè)觀、勇敢、目標(biāo)明確并為之努力,這就是工匠品質(zhì)。前行的道路上,從來(lái)都是布滿荊棘,從一開(kāi)始的勇往直前,迎風(fēng)奔跑,到路上的跌倒和周遭的嘲笑,工匠們都會(huì)接受,他們用耐心化解憂傷,用堅(jiān)持戰(zhàn)勝孤單,用快樂(lè)笑對(duì)過(guò)往,用忍耐支撐夢(mèng)想。因?yàn)樗麄兠靼?,不管?jīng)歷快樂(lè)還是痛苦,都只為在通往夢(mèng)想的路上多一些風(fēng)景欣賞。
??工匠的品質(zhì)告訴我們,要始終堅(jiān)信自己選擇的道路,不論是生活上的還是事業(yè)上的,我們要將懦弱和膽怯遺忘,用堅(jiān)強(qiáng)的身軀和無(wú)窮的力量去飛翔。當(dāng)我們身心疲憊時(shí),找個(gè)僻靜的角落細(xì)細(xì)思量,將喧囂紛擾暫忘?!笆澜缟献罡挥械娜?,是跌倒最多的人;世界上最勇敢的人,是每次跌倒都能爬起來(lái)的人?!碑?dāng)我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)所經(jīng)歷的一切其實(shí)就是我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的翅膀,我們所有承受過(guò)的痛,會(huì)換來(lái)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想時(shí)的碩果馨香。
??用工匠精神傳承經(jīng)典的厚重
??很多人對(duì)于工匠精神的認(rèn)識(shí)還停留在一個(gè)很機(jī)械的階段,其實(shí)工匠精神有著更深遠(yuǎn)的意義。也許,現(xiàn)在我們正在戴著瑞士的手表,開(kāi)著德國(guó)的汽車,回家時(shí)享用著日本的家用電器。這些在我們?nèi)粘I钪谐S玫降漠a(chǎn)品是如何傳承至今的呢?我想答案每個(gè)人都應(yīng)該很明了,這些產(chǎn)品的生產(chǎn)企業(yè)多是具有工匠精神的企業(yè),這些企業(yè)的員工大多具有工匠精神。
??其實(shí),我們也能具備工匠精神的品質(zhì)。我們要熱愛(ài)自己所從事的事業(yè),更要熱愛(ài)自己的企業(yè),要全心全意地投入其中,不能單純地把工作當(dāng)作是一種賺錢(qián)的工具,而是要樹(shù)立一種對(duì)工作的熱情和執(zhí)著精神,對(duì)所從事的事業(yè)和生產(chǎn)出的產(chǎn)品及服務(wù)要精益求精、精雕細(xì)琢,要形成一種與企業(yè)文化想匹配的價(jià)值觀,并由此更深層次地推動(dòng)企業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力,不斷超越自己,將自己與所從事的事業(yè)、企業(yè)建立起一種難以割舍的情懷。
??用工匠智慧雕刻我們的未來(lái)
??學(xué)習(xí)使人進(jìn)步,改變使人更加睿智,反省會(huì)讓人站在更深遠(yuǎn)的角度來(lái)思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。我想,沒(méi)有什么比“學(xué)習(xí)、改變和反省”更好的詞匯來(lái)形容工匠的智慧了。
??我們所在的行業(yè),正在進(jìn)行著翻天覆地的變化,如果不想被歷史的洪流所淹沒(méi),就要不斷適應(yīng)新的發(fā)展方向,嘗試新的發(fā)展模式。能力的提升并不是一蹴而就的。每一件藝術(shù)品都需要工藝師的精雕細(xì)琢,每一頓可口的飯菜都需要廚師的合理搭配,每一件舒適的衣服都需要設(shè)計(jì)師的匠心獨(dú)運(yùn)。他們用自己的技藝去雕刻著自己的人生藍(lán)圖,我們?yōu)槭裁床荒苣?
??從現(xiàn)在開(kāi)始,讓我們用工匠的品質(zhì)、精神和氣魄雕刻我們的未來(lái),哈電的未來(lái),行業(yè)的未來(lái)……
《工匠精神》讀后感
??將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門(mén)手藝、一項(xiàng)事業(yè)、一種信仰,這個(gè)世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一種什么精神支撐呢?“一旦你決定好職業(yè),你必須全心投入工作中,你必須愛(ài)自己的工作,千萬(wàn)不要有怨言,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣,也是讓人家敬重的關(guān)鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
??工匠精神在歐洲,是象征著瑞士鐘表的品質(zhì),以及德國(guó)工匠的嚴(yán)謹(jǐn)與精確,工匠精神之于匯嘉,則是服務(wù)第一,其他都是第二。曾經(jīng)有這么些的故事,講述著我們的這種堅(jiān)持:
??想必在座的各位都有聽(tīng)過(guò)(東方店…的案例),此案例表明:成功不在大小。很多企業(yè)都在追求做大,做強(qiáng);很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問(wèn):什么是真正的大,什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致,這事業(yè)就是“大”,就是“強(qiáng)”;我們?nèi)轿坏娜タ剂窟@個(gè)案例的時(shí)候,不難發(fā)現(xiàn)正是我們?cè)诿總€(gè)小細(xì)節(jié)上的到位,才使得顧客得到了到家式貼心服務(wù)的感受,我們“立體的愛(ài)”才能與顧客產(chǎn)生“感情鏈接、心靈互動(dòng)、價(jià)值分享”。,我們的心靈財(cái)富,精神財(cái)富,物質(zhì)財(cái)富也得到了成長(zhǎng)。這不正是我們的所求嗎?
??而工匠精神這本書(shū),教給我們的`也不正是:專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過(guò)程,這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會(huì)少了商人的敏銳,但他們卻多了一份對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。
《工匠精神》讀后感
??工匠在過(guò)去的眼界中是專注的,大事,精益求精的一類人。在舊的社會(huì)里,熟練掌握一門(mén)技術(shù)的工人。讀完《工匠精神》我對(duì)工匠精神有了進(jìn)一步的看法和沉思。
??在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng),創(chuàng)新成為年輕人口中熱詞的今天,工匠精神的頻繁出現(xiàn)說(shuō)明了人們對(duì)“創(chuàng)造”的渴望。那么工匠精神到底是什么呢?《工匠精神》講解的精神與我之前認(rèn)為的工匠職責(zé)有很大的區(qū)別,之前我認(rèn)為工匠就是手藝人,用固定的工具使用固定的技術(shù)能做出可預(yù)見(jiàn)的產(chǎn)品。讀了幾遍我才明白這泵書(shū)忠對(duì)工匠的精神的定義是使用現(xiàn)成的技術(shù)工具利用創(chuàng)新精神解決各種問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)者和發(fā)明家。
??書(shū)本闡述的工匠精神,是美國(guó)家族企業(yè)歷經(jīng)百年不倒的秘訣,是瑞士品牌屹立世界之巔的利器,更是生命的態(tài)度。那些踏踏實(shí)實(shí)又技藝高超的工匠們,他們是值得我們?nèi)プ鹁吹?。也許有時(shí)候我們會(huì)認(rèn)為努力認(rèn)真去做好一件事是傻的,現(xiàn)在呢,我懂得的把任務(wù)當(dāng)作作品,做到盡心盡力盡職盡責(zé),發(fā)揮自己最大的能量,這是工匠精神所給我的啟示。
??藏族繪畫(huà)大師羅布斯達(dá)曾經(jīng)在修復(fù)布達(dá)拉宮的壁畫(huà)時(shí),因?yàn)閾?dān)心打開(kāi)燈光會(huì)讓壁畫(huà)發(fā)生氧化反應(yīng),加劇壁畫(huà)的破化程度,所以在伸手不見(jiàn)五指的洞穴里,只燃了一根蠟燭,一筆一畫(huà)的繡著,即使視力幾乎看不見(jiàn)了,但他從未想過(guò)放棄,真正的工匠窮其一生貢獻(xiàn)出自己的生命,只是為了賦予作品以血以肉,只是為了作品能夠擁有靈魂。這種拙也是工匠精神,雖然《工匠精神》所闡述的“新工匠”精神并沒(méi)有提到,但工匠那種光芒精神是永遠(yuǎn)不會(huì)被超越的。
??玖玖愛(ài)六糧面是新推出的一款綠色食品,濠吉集團(tuán)總裁為了打造這款食品,在傳統(tǒng)的方便面油炸型的壟斷市場(chǎng)上打造了世界首創(chuàng)非油炸方便面,從xx年開(kāi)始準(zhǔn)備,經(jīng)歷了十年的艱苦奮斗,解決難題,加以別人意想不到的創(chuàng)新,用xx的時(shí)間才將這款食品推上市場(chǎng).這種創(chuàng)新與堅(jiān)守雙結(jié)合的工匠精神不正是我們所需要的嗎?
??再比如央視推出的讓人嘆服的《大國(guó)工匠》,它們中,有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn),有人能把密封的鋼板上的控制度控制到頭發(fā)絲的五十分之一。比如中國(guó)航天科技院的火箭總裝廠高級(jí)技師高鳳林,他給火箭焊“心臟”,是發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人。0.16毫米,是火箭發(fā)動(dòng)機(jī)上一個(gè)焊點(diǎn)的寬度,0.1秒,是完成焊接允許的時(shí)間誤差,誰(shuí)說(shuō)這種貢獻(xiàn)會(huì)比高級(jí)白領(lǐng)和CEO差呢?“培育精益求精的工匠精神”讓我們摒棄“君子不器”的落伍觀念,摒棄“精致的物質(zhì)主義傾向”方面。敞開(kāi)喧鬧,回歸寧?kù)o,拒絕追風(fēng),堅(jiān)守內(nèi)在。努力創(chuàng)新,讓工匠精神得到時(shí)代傳承。
??工匠精神是什么?是創(chuàng)新,是堅(jiān)守,是執(zhí)著,是精益求精。從粗糙濫制到大國(guó)制造之間只隔了一個(gè)工匠精神的距離,不要認(rèn)為認(rèn)真你就輸了,因?yàn)椴畈欢嗄憔陀肋h(yuǎn)贏不了。
讀書(shū)心得(推薦10篇)
無(wú)法理解“讀書(shū)心得”欄目小編來(lái)給您講講。人生是一段旅程,我們會(huì)經(jīng)歷不同的事,遇見(jiàn)不同的人,此時(shí),我們可以寫(xiě)出一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)我們可以將自己閱讀過(guò)的文字,以寫(xiě)作技巧的觀點(diǎn)來(lái)評(píng)論它。我們歡迎您留步閱讀我們的內(nèi)容并為您提供高質(zhì)量的服務(wù)!
讀書(shū)心得 篇1
《丑小鴨》是安徒生童話作品中的名篇,讀完這篇作品我受益良多,掩卷深思記下點(diǎn)滴感受。從丑小鴨的成長(zhǎng)經(jīng)歷中,我們不難看出變成白天鵝是其不懈追求、奮斗不止的結(jié)果。出生時(shí),因相貌丑陋處處挨啄,被排擠,被訕笑,被獵人追殺,在寒冷的冬天孤獨(dú)挨凍,雞、貓排擠他,兄弟姊妹們嘲笑他,連媽媽也希望他走遠(yuǎn)些。在經(jīng)歷種.種挫折打擊,而無(wú)立足之地的情況下,他獨(dú)自流浪,努力按照自己喜歡的方式生活,拼死也要飛向高貴的天鵝,那是因?yàn)樵谒牡滓恢庇幸粋€(gè)夢(mèng)——一份恒久的夢(mèng)想:向往美好,不懈追求,相信自己會(huì)有美好的未來(lái)。
終于,春天來(lái)了,丑小鴨的翅膀有力了,他在自己不懈的努力下終于變成了一只美麗的天鵝,所有人都贊揚(yáng)他的美麗與青春,而丑小鴨并沒(méi)有過(guò)分的享受這種“安逸”,他感到很難為情,因?yàn)椤麚碛幸活w善良的、美好的、永遠(yuǎn)追求、永不放棄的心。只有他自己清楚,他還是原來(lái)的他,只是環(huán)境不同了。他并未得過(guò)且過(guò),不思進(jìn)取,我想這也是將來(lái)我需要警醒自己的。
我還小,但我想人生的經(jīng)歷應(yīng)該是豐富多彩的,積極樂(lè)觀的,各種經(jīng)歷都是寶貴的人生財(cái)富,每一段不同的經(jīng)歷都會(huì)譜寫(xiě)下一段人生的新篇章,回過(guò)頭來(lái),當(dāng)捧起記憶中的佳釀,想請(qǐng)它喝時(shí),卻先醉了自己……
我很平凡,但我準(zhǔn)備拒絕平庸;我無(wú)法控制生命的長(zhǎng)度,但我卻去拓寬生命的厚度;我不能在夢(mèng)想中沉睡,應(yīng)該在現(xiàn)實(shí)中清醒。叩開(kāi)人生的大門(mén)需要付出汗水,畢竟青春并不永恒。過(guò)海的船只不可能總是一帆風(fēng)順,湛藍(lán)的天空不可能總是陽(yáng)光明媚,生活中難免經(jīng)歷困難與挫折,最終我不會(huì)因?yàn)樾腋5牡絹?lái)而改變本性,也不會(huì)因?yàn)橛沙舐兠利惗つ框湴痢?/p>
我是一只丑小鴨,我愿做一只丑小鴨。
讀后感分段
《丑小鴨》讀后感
丑小鴨讀后感
丑小鴨讀后感
丑小鴨讀后感
讀書(shū)心得 篇2
看了簡(jiǎn)愛(ài)之后,我慢慢覺(jué)得,一個(gè)心靈契合的人比全部虛榮和狂喜都重要?;蛟S羅切斯特先生和愛(ài)小姐并不完善,沒(méi)有流暢的面部線條,沒(méi)有白皙的膚色或者紅潤(rùn)的臉蛋,表情不是嚴(yán)格就是淡然,看起來(lái)也不討喜,但是他們心中對(duì)愛(ài)的熱切,是無(wú)人可比的。
我經(jīng)常想象在某個(gè)深秋的夜晚,羅切斯特強(qiáng)壯的手臂會(huì)緊緊摟著簡(jiǎn)的腰際,那是由于在那場(chǎng)可怕的事故中后他失去了視力,更是由于失而復(fù)得的喜悅,令他更加珍惜。或許年齡和階層會(huì)成為鴻溝,但愛(ài)從來(lái)不分等級(jí),在世俗人眼中羅切斯特猶如父親的嚴(yán)格粗闊形象會(huì)讓人覺(jué)得和簡(jiǎn)的愛(ài)情來(lái)得不合時(shí)宜,但是只有他們兩個(gè)人自己明白,那真真實(shí)切是丘比特的祝愿使他們陷入柔情。
或許在羅切斯特先生漸漸恢復(fù)視力的那些日子,他曾在夜里借著燭光細(xì)看簡(jiǎn)熟睡的臉龐,不難想象他雕塑般一板一眼的臉上洋溢著的柔情該是如何令人動(dòng)容,或許他心里始終有著一絲希望,這就是為何在陷入黑暗之后他照舊需要在屋內(nèi)點(diǎn)燃燭光“照明”。簡(jiǎn)從小失去被愛(ài)的“資格”,羅切斯特自年輕時(shí)就被迫陷入舊社會(huì)的圈套里去,這兩者之所以在外人面前不夠“好看”,或許是由于粗曠和蒼白是他們的愛(ài)護(hù)色,但我相信羅切斯特先生溫順的目光和簡(jiǎn)紅潤(rùn)的臉頰也是他們最真實(shí)的本色,這個(gè)世上許多人都很契合,或許利益使然,或許門(mén)當(dāng)戶對(duì),也許一時(shí)甜美,再或由于好看的面容而賞心悅目.....但這些都不是永駐的真意,契合的'靈魂和相通的心境才是人間此般難得的真情。猶如故事中的愛(ài)情,若愛(ài)德華是古銅色的火神,簡(jiǎn).愛(ài)就是透白的精靈——在精靈冰涼透亮的身軀里,透露著靠近炙熱的渴望,而當(dāng)精靈靠近火神時(shí),火苗的光影便會(huì)將精靈照亮成火紅色,使精靈慘白的臉蛋上染上紅暈。這個(gè)世界還不完善,但由于人性的存在照舊有許多美妙的東西,或許一些不行多得的友情、親情和愛(ài)情,是人性光芒存在于人間的另一種勝似于神跡的事情。
讀書(shū)心得 篇3
我向你奔赴而來(lái),你就是星辰大海,我眼中熾熱的恒星,長(zhǎng)夜里照我前行。社會(huì)主義是正義事業(yè),它賦予中國(guó)最鮮明的底色、最厚重的底氣;中國(guó)是蓬勃向上的民族,它以扎根實(shí)踐的理論創(chuàng)新、思想創(chuàng)造,讓社會(huì)主義事業(yè)迸發(fā)更耀眼的光芒。近日,《社會(huì)主義沒(méi)有辜負(fù)中國(guó)》《中國(guó)沒(méi)有辜負(fù)社會(huì)主義》兩篇文章重磅推出,沿著社會(huì)主義扎根中國(guó)土壤、中國(guó)人民追求社會(huì)主義的歷史脈絡(luò)溯源,讓百年奔流激蕩出的信仰光芒,在新時(shí)代熠熠閃爍,在中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟的引領(lǐng)下,創(chuàng)造更多奇跡,繼續(xù)照耀中國(guó)的未來(lái)。
社會(huì)主義是方向、是道路,繪就了奮勇前行的厚重底色。方向決定前途,道路決定命運(yùn)。什么是路?就是從沒(méi)路的地方踏出來(lái)、從荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)?;厮蔌f片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)中國(guó)人民遭受的屈辱,究其根本是沒(méi)有找到一條強(qiáng)國(guó)富民的發(fā)展道路。中國(guó)選擇社會(huì)主義絕非偶然,而是在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)和反復(fù)的探尋、比較、實(shí)踐后的歷史必然。實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福,是中國(guó)近代以來(lái)面臨的歷史性課題,而社會(huì)主義的500年,經(jīng)歷了從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展歷程,它維護(hù)的是最廣大人民的根本利益,倡導(dǎo)的是每個(gè)人的自由全面發(fā)展理念,為解決近代中國(guó)這一迫切的歷史課題提供了全新選擇、開(kāi)辟了廣闊前景。實(shí)踐充分表明,社會(huì)主義道路是中國(guó)人民對(duì)其他救國(guó)途徑的嘗試全部碰壁之后的唯一正確道路,它深刻改變了中國(guó)的命運(yùn),讓中國(guó)革命有了正確方向、中國(guó)命運(yùn)有了光明前景。
共產(chǎn)黨人最先進(jìn)、最純潔,彰顯了初心不改擔(dān)當(dāng)本色。百年來(lái),無(wú)論遭遇什么風(fēng)浪、走過(guò)何種險(xiǎn)灘,中國(guó)共產(chǎn)黨從未動(dòng)搖對(duì)社會(huì)主義道路的堅(jiān)持,決不因各種雜音噪音而改易旗幟,無(wú)論是推翻三座大山建立新中國(guó),還是改革開(kāi)放解放和發(fā)展生產(chǎn)力,都是在民族復(fù)興和世界變局的交織激蕩中,以社會(huì)主義之矢射中國(guó)之的的偉大實(shí)踐。堅(jiān)持社會(huì)主義,中國(guó)共產(chǎn)黨是具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力,它以愚公移山之志、精衛(wèi)填海之力,創(chuàng)造了舉世矚目的歷史成就,蹚出了一條險(xiǎn)峻而壯麗、艱辛而寬廣的崛起道路,即使身陷山重水復(fù)疑無(wú)路的彷徨困頓,也能在賡續(xù)社會(huì)主義的基因血脈中,迎來(lái)從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的柳暗花明,在科學(xué)真理和崇高理想的指引下,讓具有500年歷史的社會(huì)主義,在占世界人口1/4的中國(guó),澆灌出民族解放、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的成功花兒。
歷史深刻昭示著,中國(guó)特色社會(huì)主義道路是現(xiàn)實(shí)的、可行的,是飽含中國(guó)精神、時(shí)代精華,于荊棘密布中結(jié)出的珍貴碩果。中國(guó)特色社會(huì)主義是有根、有源、有生命力的,它賦予社會(huì)主義以鮮明的中國(guó)特色、民族特色、時(shí)代特色,為馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展注入豐富養(yǎng)分和深厚動(dòng)力,是我們黨將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造。我們必須堅(jiān)定不移地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),在理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動(dòng)中,不斷開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。
讀書(shū)心得 篇4
閱讀完《賦能》這本書(shū),我理解它表達(dá)的主要觀點(diǎn)是在錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境下,沒(méi)有優(yōu)秀的個(gè)人只有優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì),個(gè)人英雄主義時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返。把小團(tuán)隊(duì)打造成大團(tuán)隊(duì),建立互信,確立共同的目標(biāo),打造能應(yīng)對(duì)不確定性的靈活的團(tuán)隊(duì),由此推動(dòng)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
讀完這本書(shū),給我印象最深的兩點(diǎn)就是深井和賦能。以下是我對(duì)這兩點(diǎn)的理解,如有不妥之處,懇請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)指正。
1、深井
所謂深井,很多企業(yè)組織結(jié)構(gòu)都有這樣的問(wèn)題,若干部門(mén),垂直分布,一個(gè)部門(mén)在干什么,其他部門(mén)完全不知道,每個(gè)工作崗位就像簡(jiǎn)單重復(fù)的流水線,部門(mén)與部門(mén)之間缺少交流,個(gè)人感很強(qiáng),領(lǐng)導(dǎo)不發(fā)話下面的人很少主動(dòng)去干活,一切等到下令才會(huì)行動(dòng)。
時(shí)間長(zhǎng)了,這種僵化的組織架構(gòu)和管理方式無(wú)法應(yīng)對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境,對(duì)于公司和個(gè)人來(lái)講都無(wú)法成長(zhǎng),運(yùn)用書(shū)中的話來(lái)講,那就是如果停止推動(dòng)組織前進(jìn),甚至安于現(xiàn)狀,組織就會(huì)倒退。
那么如何突破深井組織呢?要突破深井,需要統(tǒng)一目標(biāo),建立團(tuán)隊(duì)互信和信息共享,我們的'團(tuán)隊(duì)是由一個(gè)個(gè)靈活的小團(tuán)隊(duì)組建而成的,在各自的小團(tuán)隊(duì)中,不必要求每個(gè)人都樣樣精通,每個(gè)人都可以從事自己擅長(zhǎng)領(lǐng)域的工作,但要打破團(tuán)隊(duì)成員之間的物理隔閡,讓團(tuán)隊(duì)能順暢地互相溝通,相互配合,達(dá)成共享意識(shí)。每個(gè)人的感覺(jué)是自己背后是一個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì),力量感很強(qiáng),真的也是第一次體會(huì)到賦能這個(gè)詞的真正含義。
2、賦能
提到賦能,那么什么是賦能?就像書(shū)中所說(shuō),賦能就是讓正確的人做正確的事,或者說(shuō),讓正確的人在正確的時(shí)間用正確的方式做正確的事。團(tuán)隊(duì)中的成員千差萬(wàn)別,往往特色鮮明,每個(gè)成員都有著自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。
要建立高度靈活的團(tuán)隊(duì),就需要給團(tuán)隊(duì)中的成員賦能,賦能并不完全等同于授權(quán),賦能需是在個(gè)體成員知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)充分豐富的前提下,對(duì)其能力與主觀能動(dòng)性的充分信任,也就是說(shuō),個(gè)體成員的獨(dú)立自主能力,是賦能的必要條件。
因此,如何培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)高素質(zhì)的人才是賦能的關(guān)鍵?
說(shuō)到這里,結(jié)合王宇航書(shū)記在黨建會(huì)上的講話,我個(gè)人覺(jué)得,培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)高素質(zhì)人才,考評(píng)是很重要的一個(gè)環(huán)節(jié),團(tuán)隊(duì)績(jī)效考評(píng)管理做好、做到行之有效,才能把企業(yè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和向心力達(dá)到一個(gè)創(chuàng)造性的頂點(diǎn)。
以上兩點(diǎn)體會(huì),作為一名員工,將時(shí)刻以公司目標(biāo)為導(dǎo)向,形成信息共享,背靠團(tuán)隊(duì),做正確的事,不斷完善自己的知識(shí),總結(jié)經(jīng)驗(yàn),時(shí)刻準(zhǔn)備迎接更有挑戰(zhàn)的任務(wù)。
讀書(shū)心得 篇5
這些天一直在看《從優(yōu)秀到卓越》,感觸最深的是作者對(duì)于第五級(jí)管理人的論述,一個(gè)從優(yōu)秀過(guò)渡到卓越的公司,必不可少的是第五級(jí)管理人!
這些不計(jì)任何功利的人,胸懷大志,不計(jì)個(gè)人的得失,把自我價(jià)值最大實(shí)現(xiàn)和公司的前途、未來(lái)遠(yuǎn)景結(jié)合的非常緊密,在實(shí)現(xiàn)公司從優(yōu)秀到卓越中奉獻(xiàn)自己的才智。
作者把職業(yè)經(jīng)理人分為五級(jí):
第一級(jí)是能力突出的個(gè)人,這類人特點(diǎn)是擁有過(guò)人的才華、能力、專業(yè)知識(shí)和技能、良好的工作作風(fēng)。
第二級(jí)是樂(lè)于奉獻(xiàn)的團(tuán)隊(duì)成員,能夠融入集體、為集體的目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的才智,并與團(tuán)隊(duì)成員通力合作。
第三級(jí)是富有實(shí)力的經(jīng)理人,能夠組織人力和資源,高效地朝既定目標(biāo)前進(jìn)。
第四級(jí)是堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)者。這類人全身心投入、執(zhí)著追求清晰可見(jiàn)、催人奮發(fā)的遠(yuǎn)景,向更高的業(yè)績(jī)標(biāo)準(zhǔn)努力。
第五級(jí)是將個(gè)人的謙虛品質(zhì)和職業(yè)化的堅(jiān)定意志相結(jié)合,建立持續(xù)的卓越業(yè)績(jī)。
時(shí)常聽(tīng)到的一句話,“一個(gè)中國(guó)人做事是一條龍,三個(gè)中國(guó)人在一起做事是三條蟲(chóng)”,這句話對(duì)應(yīng)于經(jīng)理人的階層的話,那么太多的優(yōu)秀中國(guó)人還沉淪于經(jīng)理人的第一階段,不可能造就一個(gè)長(zhǎng)久的卓越公司,或許在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)環(huán)境,連創(chuàng)建一個(gè)小規(guī)模的公司都不大可能。
不過(guò)在中國(guó)這個(gè)越來(lái)越國(guó)際化和全球化市場(chǎng)環(huán)境中,打工的白領(lǐng)階層人數(shù)越來(lái)越多,相信在未來(lái)的二十年中,國(guó)內(nèi)環(huán)境會(huì)成為第五級(jí)經(jīng)理人的土壤。
第五級(jí)經(jīng)理人擁有全面四級(jí)的全部特征,并且具有最突出的兩個(gè)特點(diǎn):謙虛和堅(jiān)定。這也許還不夠,作者是說(shuō)令人折服的謙虛和勇往直前的決心。
領(lǐng)導(dǎo)一群優(yōu)秀的人的領(lǐng)導(dǎo)者是不是比所有人的更加優(yōu)秀,把所有的屬下當(dāng)成學(xué)生一樣教導(dǎo)呢?作者不是這么說(shuō),說(shuō)的是領(lǐng)導(dǎo)者只是令人折服的謙虛,充分發(fā)揮下屬的才華和能力,靠領(lǐng)導(dǎo)者的謙虛品質(zhì)和決心及公司的目標(biāo)來(lái)實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)員工前進(jìn)。
作者甚至說(shuō)到培養(yǎng)接班人的重要性,要實(shí)現(xiàn)公司的強(qiáng)大、優(yōu)秀甚至卓越不是一代領(lǐng)導(dǎo)人可以實(shí)現(xiàn)或完成的,這是公司的領(lǐng)導(dǎo)人著眼未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展的眼光。培養(yǎng)下一代的接班人,使公司業(yè)績(jī)和成就連續(xù)下去。
一本很有價(jià)值和見(jiàn)地的好書(shū)。
讀書(shū)心得 篇6
培訓(xùn)伊始,我抱著試試看的態(tài)度進(jìn)入研修平臺(tái),總怕自己做不好,但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的琢磨與班級(jí)成員們的交流,我的擔(dān)心漸漸消失了,便用心投身網(wǎng)絡(luò)研修學(xué)習(xí)中。做到三個(gè)“自覺(jué)”:自覺(jué)參加上級(jí)組織的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)培訓(xùn),每一天抽出時(shí)間堅(jiān)持聆聽(tīng)專家講座,自覺(jué)參加學(xué)員交流討論,自覺(jué)上交網(wǎng)上作業(yè),用心上傳感言與體會(huì)。盡管感覺(jué)比較繁忙,但按照研修的各項(xiàng)規(guī)定要求,圓滿完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。透過(guò)研修,使我明確了現(xiàn)代教育的本質(zhì),明確了課改對(duì)于教師提出什么樣的素質(zhì)要求;每一位老師都需要重新學(xué)習(xí)才能適應(yīng)新課程,不然你就發(fā)現(xiàn):濤聲依舊。“穿新鞋,走老路”?!霸絹?lái)越不會(huì)教了”。新的教育理念要求我們務(wù)必不斷提高自己,充實(shí)自己,要有扎實(shí)的教學(xué)基本功,否則就被時(shí)代所淘汰。在教學(xué)中,要樹(shù)立以“學(xué)生發(fā)展為本”的教育思想,不斷進(jìn)行觀念的更新。網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)潛力培訓(xùn)是一門(mén)全新的課程,里面有很多全新的教學(xué)理念。說(shuō)實(shí)在,在以前我雖然常常用到表現(xiàn)性評(píng)價(jià),但當(dāng)時(shí)我真不能總結(jié)說(shuō)出是“表現(xiàn)性評(píng)價(jià)”,我只是說(shuō)——表?yè)P(yáng)學(xué)生,透過(guò)這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)使我才真正明白這個(gè)詞兒,我認(rèn)為“表現(xiàn)性評(píng)價(jià)”這個(gè)詞兒,總結(jié)得最適宜,提得最好。實(shí)現(xiàn)了從教學(xué)理念到教學(xué)行為的根本轉(zhuǎn)變。
課堂是教師體現(xiàn)自身價(jià)值的主陣地,透過(guò)學(xué)習(xí)我深刻領(lǐng)悟了“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的觀念,我會(huì)將自己的愛(ài)全身的融入到學(xué)生中。在教學(xué)中,我會(huì)將努力所學(xué)的新課程理念應(yīng)用到課堂教學(xué)實(shí)踐中,避免課程設(shè)計(jì)“新”,實(shí)施方法“舊”的新瓶子裝舊酒、“穿新鞋走老路’。立足“用活新老教材實(shí)踐新觀念”,力求讓我的教學(xué)更具特色,構(gòu)成獨(dú)具風(fēng)格的教學(xué)模式,更好地體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求,使自己的課堂教學(xué)有效乃至高效。
透過(guò)認(rèn)真聆聽(tīng)專題講座,我進(jìn)一步懂得備課是教學(xué)工作中的一個(gè)極為重要的環(huán)節(jié),我們要教什么?怎樣教?事先都要周密思考,精心設(shè)計(jì),教師只有對(duì)教材資料,教學(xué)對(duì)象,教學(xué)方法等經(jīng)過(guò)深思熟慮、了然于胸,才能把課講得妙趣橫生,引人入勝。使我學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中,我在上課前根據(jù)本班的學(xué)生實(shí)際狀況,透過(guò)觀察、發(fā)現(xiàn)、討論、明確的過(guò)程來(lái)備課,同時(shí)加大學(xué)生預(yù)習(xí)的力度。課前由學(xué)生生成具體問(wèn)題,然后和我的備課資料結(jié)合,構(gòu)成多層次的教學(xué)設(shè)計(jì),突出課實(shí)效性、針對(duì)性,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的用心性、參與性、合作性。體現(xiàn)出了教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者、參與者和合作者。每節(jié)課下來(lái),我結(jié)合學(xué)生的表現(xiàn),課堂的生成等狀況。關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,真正使每一位學(xué)生學(xué)有所獲。課后我還用心寫(xiě)出教學(xué)心得,用以反思自己的教學(xué),然后充分發(fā)揮教研組的作用,結(jié)合課堂上的每一細(xì)節(jié)和同事們的交流,升華為經(jīng)驗(yàn)理論。透過(guò)學(xué)習(xí),獲取經(jīng)驗(yàn),我已在教學(xué)中取得了一些成績(jī),同時(shí),使我真正懂得了怎樣利用網(wǎng)絡(luò)資源更有效的開(kāi)展新課程教學(xué)。
學(xué)無(wú)止境,教海無(wú)涯。研修時(shí)間雖說(shuō)短暫,但給我的影響確實(shí)巨大的。
讀書(shū)心得 篇7
《可以這樣做班主任》這本書(shū)主要是講述了65個(gè)教育故事,并簡(jiǎn)單分為了傾聽(tīng)生命拔節(jié)的樂(lè)曲、愛(ài),不再猶豫、俯下身子,聆聽(tīng)花開(kāi)的聲音、練就一雙慧眼四個(gè)章節(jié)。書(shū)中的文章都出自一些教育名家之手,這些著名的教育者都用了自己親身經(jīng)歷的一些實(shí)例向我們闡述了一些不為我們重視的一些教育細(xì)節(jié)觀點(diǎn)。
一.對(duì)學(xué)生多一些寬容。
俗語(yǔ)說(shuō)“十個(gè)手指頭伸出來(lái)也有長(zhǎng)短”,更何況我們面對(duì)的是來(lái)自不同父母十月懷胎的結(jié)晶,來(lái)自文化層次各異的環(huán)境中成長(zhǎng)的極易塑造的活生生的個(gè)體呢,我覺(jué)得作為老師要多給學(xué)生一些寬容,善待他們的“黑點(diǎn)”并加以正確的引導(dǎo),那么,我們將會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅。《貼吧事件》就講述了一個(gè)中途接班的老師,他接手的是一個(gè)缺乏凝聚力,人心渙散,班風(fēng)不整……的高三混合班,但他并沒(méi)有放棄他們,而是制訂了一些改善班風(fēng)紀(jì)律的政策。在這些政策下,班風(fēng)是正了點(diǎn),可一件意想不到的事件發(fā)生了:有人在學(xué)校貼吧公開(kāi)罵他。這無(wú)疑惹火了那位老師,可深思熟慮后的他卻選擇了暫時(shí)沉默,選擇了用廣博的師愛(ài)去包容這個(gè)因怨生罵的孩子。因?yàn)樗钚?,寬容比苛?zé)更具教育效力,也更能直指人的心靈!他一如既往地為班級(jí)負(fù)責(zé)著,直到一個(gè)適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)下,他召開(kāi)了一個(gè)班會(huì)并將沒(méi)能教育好學(xué)生怎樣表達(dá)情緒的錯(cuò)誤攬?jiān)谧约荷砩虾?,學(xué)生們都開(kāi)始了解老師并懂得關(guān)心老師了,而那個(gè)犯錯(cuò)的學(xué)生也勇敢承認(rèn)了自己的過(guò)錯(cuò)。
二.和孩子一起成長(zhǎng)。
三.從孩子身上獲得快樂(lè)。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著他是這樣的人,他熱愛(ài)孩子,感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣,相信每個(gè)孩子都能成為好人,樂(lè)于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂(lè)與悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子?!?/p>
從我們上學(xué)時(shí)候起,最痛苦的事情莫過(guò)于背道德思想品格書(shū)上的條條框框,若將來(lái)角色換了,我們就應(yīng)該深深地知道,給學(xué)生思想上指一個(gè)方向,不能蒼白地講,不能空洞地說(shuō),他們可嫌煩著呢。在教育中,我們還要愛(ài)學(xué)生,不是父母的那種溺愛(ài),是給每一個(gè)學(xué)生相同的權(quán)利,讓他們學(xué)會(huì)思考問(wèn)題,解決問(wèn)題,相互溝通,我們還要愛(ài)家長(zhǎng),通過(guò)學(xué)生來(lái)愛(ài),讓學(xué)生為父母做力所能及的事,只有知道了父母的辛苦,學(xué)生才能有一顆感恩的心,還要愛(ài)自己,通過(guò)學(xué)生愛(ài)自己,學(xué)生有睡覺(jué)的傾向,不是不愛(ài)學(xué)習(xí),可能是自己講的太索然無(wú)味了,給學(xué)生希望,學(xué)生就會(huì)給你快樂(lè),不要給學(xué)生恨你的理由。
四.莫對(duì)學(xué)生輕言放棄。
名師朱立峰說(shuō)“我們不該急著放棄或拔掉我們看不上眼的‘小草’,而應(yīng)給每一棵‘小草’開(kāi)花的時(shí)間,讓時(shí)間來(lái)證實(shí)他的價(jià)值?;蛟S,他就是我們的‘蠟蘭’”。記得寒假里我去醫(yī)院拔一顆新生的牙齒,在門(mén)診室碰到了一位老實(shí)巴交的父親領(lǐng)著女兒在醫(yī)生面前極力地表?yè)P(yáng)自己的孩子,能背古詩(shī)啦、能做算術(shù)啦等,聲音還顯得特別激動(dòng),可當(dāng)醫(yī)生讓孩子做口算題,“6+6”這么簡(jiǎn)單的題目孩子扳著手指頭也算不出來(lái)時(shí),孩子的父親那一臉的微笑慢慢地消失了。后來(lái),這位父親低聲說(shuō)的一句話讓我震撼,“在學(xué)校里我們也沒(méi)想過(guò)能學(xué)到什么,只要不欺負(fù)孩子就行?!倍嗪?jiǎn)單的要求啊,或許在這位父親眼里這些都已足夠!可作為一名教師,我們有什么理由去放棄任何一個(gè)孩子呢,學(xué)習(xí)是孩子的權(quán)利啊!
其實(shí),我們都知道班主任是學(xué)校中主要進(jìn)行道德教育的教師;在學(xué)校生活中,更多、更好地關(guān)心學(xué)生全面發(fā)展的是班主任,更多、更好地關(guān)心學(xué)生精神生活、精神發(fā)展的也是班主任。班主任是一個(gè)特殊類型的教師。
班主任工作是平凡的,班主任工作也是光榮的;班主任的事務(wù)瑣碎而繁雜,但班主任的工作無(wú)一不關(guān)系到學(xué)生的成長(zhǎng)。在社會(huì)和家庭對(duì)教師職業(yè)的專業(yè)化水平要求越來(lái)越高的今天,班主任也要意識(shí)到自己工作的專業(yè)性,必須走專業(yè)化發(fā)展之路。
不是任何教師都能勝任班主任工作的。班主任的勞動(dòng)是一種專業(yè)性的勞動(dòng),要?jiǎng)偃伟嘀魅蔚膭趧?dòng),就需要逐漸地走向?qū)I(yè)化;而只有通過(guò)自己的不懈努力,發(fā)揮自己的教育智慧,創(chuàng)造性地開(kāi)展班主任工作,才能感受到自己勞動(dòng)的價(jià)值,感受到它的神圣性,也才能真正體會(huì)到班主任的意義。
一個(gè)班主任,要成為學(xué)生的“朋友”,而不是“敵人”;一個(gè)班集體,要成為學(xué)生心目中的“樂(lè)園”,而不是“地獄”,重要的因素在于這個(gè)班主任是否具有人格魅力,在于這個(gè)班是否具有向心力和凝聚力?!犊梢赃@樣做把班主任》匯集了眾多優(yōu)秀班主任寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。讀著這些經(jīng)驗(yàn),你會(huì)從中體會(huì)到:一個(gè)班主任怎樣才能成為學(xué)生的“朋友”,怎樣才能具有人格魅力;一個(gè)班集體又是如何才能成為學(xué)生心目中的“樂(lè)園”,如何才能具有向心力和凝聚力。 建議大家有空也去讀讀!
讀書(shū)心得 篇8
《感謝折磨你的人》讀后心得剛拿到書(shū)的時(shí)候,我很詫異,為什么要感謝折磨你的人?帶著好奇和困惑的心情,我讀了整篇文章,然后漸漸感到輕松和解脫,因?yàn)槲矣浀茫焊兄x那謝折磨你的人。
為什么要感謝折磨你的人?因?yàn)樗麄兡苁鼓銏?jiān)強(qiáng)、勇敢!一開(kāi)始,我也半信半疑,但是逐漸地,經(jīng)歷的人、事多了,遇到的“折磨”也多了,每一次從困境中走出來(lái),我都發(fā)現(xiàn)自己會(huì)學(xué)到很多東西,在面對(duì)以后的困難,仿佛也自信許多。
感謝折磨你的人,就像她給你制造的困難可以看作是對(duì)你的獎(jiǎng)勵(lì)一樣。每經(jīng)歷一次困境,你就獲得了一次經(jīng)驗(yàn),下一次就不會(huì)手足無(wú)措。生活是我們自己創(chuàng)造的。每個(gè)人都經(jīng)常面臨來(lái)自生活、工作和社會(huì)的各種問(wèn)題和壓力。
成長(zhǎng)的過(guò)程不是不斷地經(jīng)歷各種事情來(lái)增加經(jīng)驗(yàn),然后在再次經(jīng)歷時(shí)變得舒適的過(guò)程嗎?所以這是對(duì)的:除了你自己,沒(méi)有人能傷害你;除了你自己,沒(méi)有人能折磨你。
所有的,不過(guò)是你在和自己的心魔較量的過(guò)程。世上只有一件事比被折磨更糟糕,那就是永遠(yuǎn)不被折磨,因?yàn)閺膩?lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)折磨的人永遠(yuǎn)不會(huì)意識(shí)到折磨對(duì)自己的價(jià)值和影響。
羅曼?羅丹曾說(shuō):“只有把抱怨別人和環(huán)境的心情,化為上進(jìn)的力量,才是成功的保證。
”的確,你只有感謝曾經(jīng)折磨過(guò)自己的人或事,才能體會(huì)出那實(shí)際上短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命意義;你只有懂得寬容自己不可能寬容的人,才能看見(jiàn)自己心中的遠(yuǎn)闊,才能重新認(rèn)識(shí)自己。因?yàn)?,?dāng)一個(gè)人被折磨的時(shí)候,他的潛能會(huì)被激發(fā)出來(lái),只有在這個(gè)時(shí)候,他才能更加沮喪和勇敢,迫使自己突破現(xiàn)狀。
感謝傷害你的人,因?yàn)樗捔四愕囊庵尽?/p>
感謝絆倒你的人,因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的雙腿。
感謝欺騙你的人,因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的智慧。
感謝蔑視你的人,因?yàn)樗X(jué)醒了你的自尊。
感謝遺棄你的人,因?yàn)樗虝?huì)了你該獨(dú)立。
一個(gè)人的一生不會(huì)總是一帆風(fēng)順,也會(huì)遇到許多機(jī)遇和挑戰(zhàn),同時(shí)也會(huì)遇到許多困境和挫折,要想贏就一定不能怕輸,以寬懷和大度來(lái)面對(duì)結(jié)果,用沉著冷靜去安度危機(jī),要堅(jiān)持己見(jiàn)才能不被權(quán)威所左右,不要輕易順應(yīng)他人的意圖,必須做好自己的事。如果你不明白,就保持沉默,學(xué)會(huì)尊重身邊的每一個(gè)人。因此,謙虛是人生最好的準(zhǔn)則,堅(jiān)定是不平凡人生的基石,磨難能激發(fā)人生潛能,堅(jiān)韌能創(chuàng)造美好人生。
感謝折磨你的人,感謝折磨帶給你的另一種“財(cái)富”。
讀書(shū)心得 篇9
整本書(shū)寫(xiě)的都是古代文化和文人留下較深腳印的所在,里面的山水并不完全是自然山水,而是一種“人文山水”。這是中國(guó)歷史文化的悠久魅力所在,余秋雨先生每到一個(gè)地方,總有沉重的歷史氣壓。站在古人一定站過(guò)的`地方上,用與先輩差不多的眼珠去打量著很少會(huì)有變化的自然景觀,那會(huì)是中怎樣的心情呢?也許,只有看過(guò)這本書(shū)的人才會(huì)懂!
讀者這本書(shū),就像在山水間跋涉,時(shí)不時(shí)穿插人生的回憶,這種回憶又滲入了書(shū)中的文字中。讀了幾章后,我想:歷史本身也不會(huì)否認(rèn)一切真切的人生回憶會(huì)給它增添聲色和情趣吧。培根說(shuō)過(guò),歷史使人明智,也就是歷史能告訴我們種種不可能,給每一個(gè)人在時(shí)間的坐標(biāo)中點(diǎn)處讓人清醒有令人沮喪的一點(diǎn)。引用書(shū)中的一句話:不知天高地厚的少年英氣是以尚未悟得歷史地位為前提的,一旦悟得,英氣也消了大半。
何謂“苦旅”,那就是在歷史中看清自己的心路歷程!
讀書(shū)心得 篇10
皇帝的新裝學(xué)生讀后心得(精選7篇)
《皇帝的新裝》故事中的皇帝太愚蠢,愛(ài)虛榮,整天想著穿華麗的衣服,什么事也不管。下面是小編給大家整理的皇帝的新裝學(xué)生讀后心得最新,希望能給大家?guī)?lái)幫助。
皇帝的新裝學(xué)生讀后心得(精選篇1)
今天,我讀了《皇帝的新裝》這則故事,它出自《格林童話》,告訴我們要誠(chéng)實(shí)的做人。
皇帝的新裝描述了皇帝喜愛(ài)穿新衣服,一天來(lái)了兩個(gè)騙子,說(shuō)自己能織出不但漂亮而且能看出哪些是笨或不稱職的大臣的衣服。為了表示自己聰明,稱職的大臣都裝作看見(jiàn)了。于是皇帝給了騙子好處,騙子那個(gè)財(cái)寶得意得離開(kāi)了皇宮?;实鄞┲@件“衣服”出去了。百姓們都夸耀皇帝的新衣服,可是小孩子的一句話讓皇帝明白自己被騙了。
讀完這則童話,我問(wèn)自己:作為一國(guó)之君怎么會(huì)被別人騙呢?全都是虛榮心做的怪。天下百姓、大臣和皇帝都心甘情愿地被別人騙,也心安理德去騙別人。騙子之所以得逞,是因?yàn)樗麄冎廊藗冃闹械娜觞c(diǎn)——只是為了滿足虛榮心。
實(shí)際上虛榮心是本來(lái)就有的,但是我們孩子的心是單純的。隨著長(zhǎng)大虛榮心就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)。我想提醒人們:我們要保持一顆真誠(chéng)的心,不要為了虛榮放棄了一顆真誠(chéng)的心。
我也是一樣,看到別人玩悠悠球,自己也想玩,但是爸爸媽媽不給我買,就算買了還是覺(jué)得別人的比我的好。
讀完這篇文章,讓我們明白做人要誠(chéng)實(shí),不要因?yàn)樘摌s心而得不到滿足,從現(xiàn)在起,我們要誠(chéng)實(shí)的對(duì)待任何事情,嚴(yán)于律己,律已出生。
皇帝的新裝學(xué)生讀后心得(精選篇2)
雖然皇帝擺出一副更驕傲的神氣繼續(xù)舉行游行大典,但他心里也惶恐不安。
當(dāng)游行大典舉行完畢回到宮中后,覺(jué)得自已的臉面全丟盡了口,他想:“世界上哪有皇帝不穿衣服就舉行游行大典的,這成何體統(tǒng)?!”皇帝越想越生氣,他就讓大臣傳那兩位“御聘織師”進(jìn)宮。哪知這兩個(gè)騙子已經(jīng)逃之夭夭了?;实蹛佬叱膳?,命令大臣們?nèi)撬巡叮退惆殉欠^(guò)來(lái),也要找到他們兩個(gè)。
大臣們接到命令,不敢怠慢,急忙在城中貼滿告示,全城搜捕。第二天,大臣們終于抓到了兩個(gè)騙子。
兩個(gè)騙子見(jiàn)到皇帝,急忙跪下,瑟瑟發(fā)抖?;实圪|(zhì)問(wèn)他們:“你們竟然敢欺騙朕,你們可知這是欺君之罪?!”騙子急忙說(shuō):“皇上,小的倆哪敢騙圣上,您可是x至尊啊?”“x至尊?哼!全城的人都說(shuō)朕沒(méi)有穿衣服,朕的臉可都讓你們丟盡了,你們還狡辯!”皇帝說(shuō),“來(lái)人,拉出去斬了。”“皇上饒命,小的知罪,小的知罪了,皇上?!睙o(wú)論騙子怎樣懇求,皇帝也沒(méi)改變主意。
從此,皇帝不再昏庸,成為了真正的明君。
皇帝的新裝學(xué)生讀后心得(精選篇3)
可能是我年紀(jì)小,一開(kāi)始讀這篇故事時(shí)我覺(jué)得很奇怪,心想:這些大人們的眼睛都有問(wèn)題嗎?后來(lái)通過(guò)自已反復(fù)琢磨、揣測(cè)才恍然大悟,原來(lái)故事中的皇帝、大臣和百姓因?yàn)閻?ài)面子,要滿足自已的虛榮心而都不敢講真話。而故事中的騙子卻好像學(xué)過(guò)心理學(xué),很巧妙的抓住了人們的弱點(diǎn),使他們的騙術(shù)能一步一步的走下去。實(shí)際上虛榮心是與生俱來(lái)的,但是孩子的心是單純的,隨著年齡的增長(zhǎng),虛榮心也會(huì)越來(lái)越膨脹,讀了童話后,我想提醒人們:保持一顆真誠(chéng)的心,不要為了虛榮而放棄這顆真誠(chéng)的心。
我覺(jué)得在我們的生活中也有像故事中的皇帝、大臣一樣的人,甚至于我自已也這樣,有時(shí)膽小怕丑不答問(wèn),因?yàn)榕卤蝗诵υ?有時(shí)看見(jiàn)別人穿了一件漂亮衣服,心里好羨慕,可當(dāng)自已擁有時(shí)又覺(jué)得別人的更好,虛榮心永遠(yuǎn)滿足不了。看到皇帝、大臣們滑稽可笑的結(jié)果,我想對(duì)大家和自已說(shuō):“我們要愛(ài)惜自已的榮譽(yù),但不應(yīng)該有太強(qiáng)的虛榮心,要不然很可能就會(huì)被壞人利用而成為別人的笑柄。
《皇帝的新裝》讓我明白了虛榮心是永遠(yuǎn)不可能滿足的,要學(xué)會(huì)控制自已的虛榮心,亡羊補(bǔ)牢為時(shí)未晚,從今天起做一個(gè)知足常樂(lè)的人吧!
皇帝的新裝學(xué)生讀后心得(精選篇4)
安徒生童話總是陪伴著一群又一群的孩子,甚至總有些大人也對(duì)安徒生童話愛(ài)不釋手!這是為什么呢?原因在于安徒生童話總是蘊(yùn)涵著深刻的道理。最近,我又看了一遍《皇帝的新裝》。
這個(gè)有趣的童話描繪了這樣一個(gè)故事:一位奢侈的國(guó)王每天只顧著穿衣服,不管其他任何事,最后竟然還上當(dāng)受騙,穿著......不,是什么都沒(méi)穿就去游街!沒(méi)人去揭穿謊言,甚至還夸耀,直到一個(gè)孩子天真的一句話才結(jié)束了這場(chǎng)鬧劇。
讀完這篇童話,我不禁問(wèn)自己,作為一國(guó)之君為什么會(huì)被騙呢?毫無(wú)疑問(wèn)全是因?yàn)樘摌s心,全天下的百姓,大臣甚至皇帝都心甘情愿地被別人騙,也心安理得的騙別人,騙子之所以會(huì)得逞,是因?yàn)樗麄兛辞辶巳藗兊娜觞c(diǎn)——甘愿被別人利用,為的只是滿足他們可憐的虛榮心。
實(shí)際上虛榮心是與生俱來(lái)的,但孩子的心是單純的,漸漸長(zhǎng)大后虛榮心也會(huì)變得越來(lái)越深,讀了這則童話以后,我明白了一個(gè)道理:要保持一顆誠(chéng)實(shí)的心,不要為了虛榮,放棄那顆誠(chéng)實(shí)的心。
皇帝的新裝學(xué)生讀后心得(精選篇5)
《皇帝的新裝》講述了一個(gè)這樣的故事。
從前有一位皇帝,他非常喜歡漂亮的新衣。他們國(guó)家來(lái)了兩個(gè)騙子,他們聲稱自己能做出一種不僅美觀而且很漂亮的衣服它還有一個(gè)神奇的功能,就是不稱職或者愚蠢的人都看不到它。這種謊言皇帝居然也會(huì)相信。最后上了騙子的當(dāng)穿著根本就不存在的衣服到大街上游行,其實(shí)皇帝什么也沒(méi)有穿,光著身子在大街上游行。老百姓們還在夸皇帝的“新裝”有多么的好看。這時(shí)來(lái)了一個(gè)小男孩,他說(shuō):“皇帝,你根本沒(méi)有穿衣服!”這句話開(kāi)始傳開(kāi)了,皇帝這才趕緊結(jié)束了游行,覺(jué)得自己上了騙子的當(dāng),在大家面前出丑了!其實(shí)大家都知道皇帝什么也沒(méi)有穿,但是都不敢先說(shuō)出來(lái),它們害怕被別人當(dāng)成愚蠢的人!
這則故事告訴我們了一個(gè)道理,人們不要太虛偽了!有錯(cuò)就改,別因?yàn)樽约旱奶摌s心,將小錯(cuò)釀成大錯(cuò),要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人.不然的話,也會(huì)想故事里皇帝那樣出丑的!
皇帝的新裝學(xué)生讀后心得(精選篇6)
《皇帝的新裝》這篇童話主要講一個(gè)愚蠢的皇帝被兩個(gè)騙子愚弄,穿上了一件看不見(jiàn)的新裝---這實(shí)際上是根本不存在的新裝,赤條條地舉行游行大典的丑劇,深刻地揭露了皇帝昏庸及大小官吏虛偽、奸詐、愚蠢的丑惡本性。褒揚(yáng)了無(wú)私無(wú)畏、敢于揭假的天真爛漫的童心。
皇帝的新裝實(shí)際上是根本不存在的新裝。
大人們說(shuō):“哎呀,美極了!真是美極了!”老大臣一邊說(shuō),一邊從他的眼鏡里仔細(xì)地看,“多么美的花紋!多么美的色彩!是的,我將要呈報(bào)皇上,我對(duì)這布料非常滿意?!?、“是的,那真是太美了!”、“陛下請(qǐng)看:多么美的花紋!多么美的色彩!”
騙子說(shuō):任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人,都看不見(jiàn)這衣服。所以,大人們害怕自己說(shuō)什么也看不見(jiàn),擔(dān)心被人們認(rèn)為自己不稱職或者愚蠢得不可救藥。誰(shuí)也不愿意讓人知道自己什么也看不見(jiàn),因?yàn)檫@樣就會(huì)顯出自己不稱職,或是太愚蠢。
小孩子不受約束,能夠?qū)嵤虑笫?,敢于說(shuō)真話,所以小孩子能說(shuō)實(shí)話。
我會(huì)表演小孩子的角色,因?yàn)槲蚁胝f(shuō)真話,也敢說(shuō)真話。
這個(gè)故事讓我想到了:一是皇帝真傻。二是小孩子真勇敢。三是大人們?yōu)榱瞬蛔屓苏J(rèn)為自己不稱職,或是太愚蠢,故意說(shuō)謊話。
我的收獲就是:要敢于說(shuō)真話,否則就會(huì)向皇帝一樣被人傻乎乎地被騙。
我的疑問(wèn)是:為什么那么多大人,沒(méi)有一個(gè)敢說(shuō)真話,大人們?yōu)槭裁淳湍敲春抿_嗎?
皇帝的新裝學(xué)生讀后心得(精選篇7)
大家都知道《皇帝的新裝》這篇故事吧!它選自《安徒生童話》,安徒生筆下的人物,有善有惡,這篇童話也是他的代表作之一。
小時(shí)侯,我聽(tīng)爸爸講《皇帝的新裝》這則童話后,那時(shí)最多也只有兩個(gè)概念。一是皇帝好傻。二是騙子的騙術(shù)好高明。那也是由于當(dāng)時(shí)我還很小,不可能、也沒(méi)有能力做進(jìn)一步思考。不過(guò),今天當(dāng)我再一次閱讀這篇童話時(shí),似乎有了新的領(lǐng)悟,真是“溫故而知新”呀!
這一切作者圍繞著一個(gè)“騙”字展開(kāi)來(lái)寫(xiě),騙子騙了皇上:大臣騙了自己與皇上;百姓也騙了自己與皇上。只有最后那個(gè)小孩子是誠(chéng)實(shí)的!騙子之所以能成功的騙到大家是因?yàn)樗麄兛辞辶水?dāng)時(shí)的社會(huì),利用了大家的虛榮心,因?yàn)樘摌s心,全天下的百姓。大臣甚至皇帝都心甘情愿地被別人騙,也心安理得地騙別人。騙子之所以得逞,是因?yàn)樗麄兛辞辶巳藗冃闹械娜觞c(diǎn)——甘愿被別人利用,為的只是滿足他們可憐的虛榮心。
在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),很多人崇尚拜金主義,有些人寧可坐在寶馬里哭,也不坐在自行車上笑。我們要保持一顆真誠(chéng)的心。不要為了虛榮。而放棄那顆真誠(chéng)的心。 要做一個(gè)知足的人
俗話說(shuō)“知足常樂(lè)”嘛!人們的大腦中,錢(qián)權(quán)是第一位的。阿諛?lè)畛猩霞?jí),以獲得更多的權(quán)和更多的錢(qián)。人們的思想被禁錮了!被權(quán)勢(shì)所侵蝕!而安徒生的這一部《皇帝的新裝》使人們從中醒悟過(guò)來(lái),使人們認(rèn)識(shí)到自己的罪惡!
匠心讀書(shū)心得1000字10篇
當(dāng)我們面臨一些重要的時(shí)刻時(shí)。這些感言也是記錄難忘的經(jīng)歷的證明,優(yōu)秀的感言我們究竟該如何才能寫(xiě)好它呢?下面是幼兒教師教育網(wǎng)為大家整理的“匠心讀書(shū)心得”,希望能幫助到你,請(qǐng)收藏!
匠心讀書(shū)心得【篇1】
參加工作后,穿上工裝的我每天在變電站之間來(lái)回奔波。庸碌繁忙的日子里,對(duì)前路的迷茫讓我不時(shí)有幾分焦躁的情緒。我偶然拾起一本《匠人匠心》,書(shū)里集結(jié)了20余位匠人的故事。徜徉其中,我被古建筑修復(fù)、元青花燒制、年畫(huà)繪制、沉香雕刻等傳統(tǒng)手工藝之美深深地吸引,也感受到其背后蘊(yùn)藏的匠人之心。
書(shū)中的匠人,有的出生于手藝世家,自小受到傳統(tǒng)手工藝的熏陶,鉆研至今;有的因特殊時(shí)期的工作分配入行,嚴(yán)守師承,終成大師;更有甚者,與古建筑深情對(duì)話,心懷敬畏地從事修復(fù)工作,守護(hù)中國(guó)古典瑰寶。他們從業(yè)的緣由不盡相同,也并非生來(lái)天賦異稟,但他們憑著一腔熱血,憑著對(duì)職業(yè)道義的尊崇,做到了干一行、愛(ài)一行,擇一事、終一生。
勿要一得自矜,淺嘗輒止。這是趙崇茂師傅退休時(shí)給徒弟李永革留下的一句話。匠人們精進(jìn)技藝的道路上常常會(huì)遇到常人難以想象的困難和挑戰(zhàn),尤其是鉆研技術(shù)瓶頸時(shí),擺在他們面前的是一道復(fù)雜到極致的應(yīng)用題,解題過(guò)程不僅耗時(shí)費(fèi)力,更缺少前人的引領(lǐng),他們只能摸著石頭過(guò)河,耐著性子一點(diǎn)一點(diǎn)啃下硬骨頭。
在機(jī)械化生產(chǎn)高度普及的現(xiàn)代,皮影制作大師江國(guó)慶提出:機(jī)器皮影成千上萬(wàn)一模一樣,做出的東西沒(méi)有魂,不像手工皮影,每一件都不一樣,凝結(jié)著匠人的靈氣和才華。匠人們用十年如一日的深入鉆研,用仿制千萬(wàn)遍也不愿放過(guò)任何細(xì)節(jié)的耐心細(xì)致,成就了傳統(tǒng)手工藝品獨(dú)一無(wú)二的神韻。在快節(jié)奏的生產(chǎn)生活中,人們總是在心浮氣躁地追逐著新技術(shù)、新業(yè)態(tài),常常因?yàn)橐恍┑奶嵘透牧?,忽略了傳統(tǒng)工藝體系中不可替代的重要環(huán)節(jié)。而這些環(huán)節(jié),正是匠人執(zhí)著于傳承的精華。
秋山利輝在《匠人精神》這本書(shū)中曾寫(xiě)過(guò)這樣一句話:一流的匠人,人品比技術(shù)重要。這讓我聯(lián)想到本書(shū)中提到的匠人唐以金。他試圖建設(shè)古民居博物館時(shí),曾苦于資金不足,當(dāng)時(shí)有不少人想?yún)⑴c開(kāi)發(fā),但一聽(tīng)老唐提到將博物館無(wú)償捐給國(guó)家的想法,全都頭也不回地轉(zhuǎn)身就走。這讓我不由得感慨匠人不為名利、甘于奉獻(xiàn)的精神。他們秉持高度的社會(huì)責(zé)任感,心如明鏡、默默耕耘。
當(dāng)我合上這本書(shū),嘗試懷揣匠人之心走向工作崗位時(shí),我意識(shí)到工作中的每個(gè)問(wèn)題都可以被深究,每個(gè)細(xì)節(jié)都值得被回味,一切突然變得豁然開(kāi)朗。我正是在每天的忙碌奔波中實(shí)現(xiàn)著自我價(jià)值,在平凡崗位上守護(hù)著萬(wàn)家光明,時(shí)刻感受著守寸土,護(hù)家園的使命感。不忘初心,方得始終。當(dāng)我熱愛(ài)并享受我的工作時(shí),我便能得到來(lái)自心底踏實(shí)的滿足感。
匠心讀書(shū)心得【篇2】
“制造精神”“工匠精神”這些鮮活的字眼,頻繁出現(xiàn)在我們的報(bào)紙和微信上。這究竟是一種什么樣的精神?這種精神又有何種強(qiáng)大的力量?帶著這一串串的疑問(wèn)我如饑似渴的翻開(kāi)了《工匠精神—向價(jià)值型員工進(jìn)化》一書(shū)。
作者付守永先生所闡述的“工匠精神”,它是“一種精益求精的態(tài)度把熱愛(ài)學(xué)習(xí)的精神代代相傳”。本書(shū)從工匠之魂,工匠之道,工匠之術(shù)等方面,告訴我們“不僅僅是把學(xué)習(xí)當(dāng)作賺錢(qián)的工具,而是樹(shù)立一種對(duì)學(xué)習(xí)執(zhí)著、對(duì)所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的.精神”,告訴我們“打工的狀態(tài)并不可怕,打工的心態(tài)很可怕”。讀到這,我陷入了一陣沉思。
臘月28,回到老家,路過(guò)大伯堂屋前,我熱情的喊著大伯,走進(jìn)他的屋子,大伯在做木凳子,我不懈的說(shuō)“大伯,您直接去市場(chǎng)上買幾個(gè)塑料的小凳子,不就得了,干嘛還費(fèi)這事,都過(guò)年了”。他笑了笑“孩子,我干了半輩子的木匠了,家里的桌椅板凳都是自己做的,都用半輩子了,多耐用,多結(jié)實(shí)”說(shuō)完只見(jiàn)他拿著魯班刨一遍又一遍刨著初成型的板凳面,凳腳;拿著剛尺和碳筆在凳面上比劃著凳腳的開(kāi)眼位置。
“孩子,就說(shuō)這魯班刨,左右用力要均勻,速度要快,還要一推到頭,否則刨出來(lái)的面就不平?!痹谖铱磥?lái),真的沒(méi)有必要費(fèi)這么大工夫去做幾個(gè)凳子。而對(duì)于做了半輩子木匠的伯伯來(lái)說(shuō),從他臉上流露出來(lái)的是他對(duì)手里木工活的熱愛(ài),還有對(duì)自己產(chǎn)品質(zhì)量的胸有成竹的滿足。他笑起來(lái)眼角隆起的皺紋告訴我,他內(nèi)心是踏實(shí)的,是執(zhí)著的,他是在用心打造手中的工藝品—“木凳”。
這一情景就像一束陽(yáng)光,它照進(jìn)了我的內(nèi)心。記得,13年3——4月在底盤(pán)廠學(xué)習(xí)時(shí),面臨著人員的大量變動(dòng),復(fù)雜的底盤(pán)和輕卡的混線生產(chǎn),導(dǎo)致我班組里的骨干們連續(xù)近1個(gè)月加班至11點(diǎn)過(guò)后。那時(shí)感覺(jué),每天都有干不完的活,那段時(shí)間每天回家都是筋疲力盡,但是思想上一直很執(zhí)著的相信:明天會(huì)更好,明天要好好干。 14年3月,我應(yīng)聘進(jìn)入了營(yíng)銷公司,剛開(kāi)始不適應(yīng)這種寬松和自主,感覺(jué)再也沒(méi)領(lǐng)導(dǎo)為了拉動(dòng)生產(chǎn)節(jié)拍而逼你開(kāi)線催你生產(chǎn),雖時(shí)常加班再也不用熬到晚上11點(diǎn)了… …這一切,就像來(lái)到了天堂。
慢慢的,被關(guān)在內(nèi)心深處的的魔鬼“另一個(gè)自己”出現(xiàn)了。在空閑的時(shí)候我會(huì)去想“自己的工資和職位也沒(méi)什么大展進(jìn),年復(fù)一年的這樣干著,究竟為什么啊?同學(xué)介紹的某某公司那崗位,月薪多吸引人?”在學(xué)習(xí)中,會(huì)去想“怎樣選擇捷徑去更快的成長(zhǎng)啊?怎樣做事會(huì)又快又省,盡快完成領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)啊?這事做了,領(lǐng)導(dǎo)會(huì)滿意嗎?”整個(gè)人總是無(wú)意中想到了九霄云外,又無(wú)意中被現(xiàn)實(shí)拉回了生活。前段時(shí)間部長(zhǎng)讓我給總經(jīng)理送個(gè)報(bào)告,我送完迅速回來(lái)答復(fù)部長(zhǎng)“領(lǐng)導(dǎo)出差了,報(bào)告放他秘書(shū)那。”真想欣喜自己辦事真利索,可隨后部長(zhǎng)又問(wèn)“你問(wèn)過(guò)領(lǐng)導(dǎo)什么時(shí)候回來(lái)啊?報(bào)告大概什么時(shí)候簽好?你打算什么時(shí)候取?”就是送文件這么一件小事,都有許多值得關(guān)注的細(xì)節(jié),我不禁臉紅的發(fā)燙。
這是我內(nèi)心的真實(shí)想法,但我相信有那么多年輕人在的路上有過(guò)和我一樣的幻想和惆悵。因?yàn)槲覀儍?nèi)心是功利的,是浮躁的,我們喜歡去做一些投入一點(diǎn)就能立刻看到回報(bào)的事情?;蛘哳I(lǐng)著公司一年發(fā)的數(shù)萬(wàn)元薪水不愁吃不愁穿的混著,對(duì)照書(shū)中描述的打工心態(tài),這種心態(tài)太可怕了。
都說(shuō)一百個(gè)讀者就有一百個(gè)哈姆雷特,在閱讀完本書(shū)后,我對(duì)書(shū)中提及到的“打工的狀態(tài)并不可怕,打工的心態(tài)很可怕”這一觀念如飲醍醐。所以,我呼吁:
1、年輕的小伙伴們,請(qǐng)戒除內(nèi)心的功利心,浮躁心,腳踏實(shí)地的去做一件事;不要再大費(fèi)力氣去尋找什么成長(zhǎng)捷徑了,立足崗位,把自己當(dāng)下的做好了捷徑可能就來(lái)了;
2、請(qǐng)那些像我這樣在混日子或打算混日子的小伙伴們,趕快清醒過(guò)來(lái)。不要覺(jué)得自己在給別人打工,如果你混十年就算公司損失百萬(wàn),那這點(diǎn)錢(qián)對(duì)公司來(lái)說(shuō)又算什么呢?而這十年對(duì)我們來(lái)說(shuō),那就是生命!
年輕的朋友,我們對(duì)美好前景要敢大膽的去憧憬,我們也要按捺住內(nèi)心的焦躁、憂郁、惶恐;我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度積極的面對(duì)學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)中的任務(wù)當(dāng)做工藝品去雕琢,相信學(xué)習(xí)、生活會(huì)因此而變得更加充實(shí)和美麗。
匠心讀書(shū)心得【篇3】
昨天晚上,班主任組織我們?nèi)嗤瑢W(xué)觀看了五一特別節(jié)目《大國(guó)工匠》,看后感觸頗深。
大國(guó)工匠,匠心筑夢(mèng)。有的人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一點(diǎn)漏點(diǎn),有的人能密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一,高超的藝術(shù)創(chuàng)造著中國(guó)史上的一個(gè)個(gè)奇跡,但他們都有一個(gè)特點(diǎn):對(duì)專業(yè)執(zhí)著,甚至是癡迷。
大國(guó)工匠中各個(gè)崗位上的高級(jí)技工,生產(chǎn)的飛機(jī)、火箭、高鐵、輪船是質(zhì)量要求非常高的產(chǎn)品。如果0.1%的質(zhì)量問(wèn)題。飛機(jī)可能會(huì)墜落;高鐵可能會(huì)脫軌;輪船可能會(huì)沉沒(méi)。這些100%的保證質(zhì)量在他們的眼里已經(jīng)習(xí)從為常。成為小菜一碟的事情了;中國(guó)經(jīng)濟(jì)經(jīng)過(guò)三十年的飛速發(fā)展。經(jīng)濟(jì)總質(zhì)量有顯著提高,已躍居世界世界第二。這些都離不開(kāi)他們?nèi)杖找挂辜影嗉狱c(diǎn),當(dāng)別人休息時(shí),他們還在一線,當(dāng)別人一家人團(tuán)聚時(shí),他們只能獨(dú)自一人在一線奮斗。
高鳳林,是中國(guó)航天科技集團(tuán)公司第一科研研究院首都航天機(jī)械公司特種熔融焊接工高級(jí)技師,從事火箭發(fā)動(dòng)機(jī)焊接工作。在承接國(guó)家七五攻關(guān)項(xiàng)目,東北哈汽輪機(jī)場(chǎng)大型機(jī)車換熱器的生產(chǎn)中技術(shù)人員一年多未攻克的熔焊難關(guān),高鳳林憑借著多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和反復(fù)摸索使壓了生產(chǎn)單位一年多的兩組18臺(tái)產(chǎn)品順利交付。
現(xiàn)在的我們要向他們學(xué)習(xí)這種堅(jiān)持不懈的精神,和他們奮斗的目標(biāo),爭(zhēng)做國(guó)家的棟梁,我不是制造業(yè)專業(yè),而是藝術(shù)專業(yè)學(xué)生,我們需要不斷的接受藝術(shù)的熏陶。我是的專業(yè)是二胡,二胡的技巧確實(shí)很難掌握,每天需要花很多時(shí)間來(lái)重復(fù)練習(xí)一首曲子,專業(yè)老師對(duì)我也非常的關(guān)心重視。學(xué)習(xí)雖然是枯燥的,但苦中有樂(lè),每當(dāng)我學(xué)會(huì)了一首曲子便會(huì)非常的開(kāi)心與自豪,但是還是會(huì)有很多不足,很多的細(xì)節(jié)是需要裝飾的。不能安于現(xiàn)狀,要越來(lái)越精,掌握我一定能成功,我一定按照目標(biāo)的規(guī)劃行動(dòng),堅(jiān)持直到勝利的那一天。既然選擇了、認(rèn)準(zhǔn)了是正確的,就要一直走下去。在這里,這篇觀后感也差不多落入尾聲了,然而,我的真正行動(dòng)才僅僅開(kāi)始?,F(xiàn)在我要做的是,邁出艱難的一步,朝著技能競(jìng)賽的目標(biāo)前進(jìn),要以滿腔的熱情去獲取最后的勝利。
匠心讀書(shū)心得【篇4】
近些時(shí)候,許多的人家在裝修房子。看著一座座灰不溜秋的房子在匠人們的擺弄下舊貌換新顏,心里不由得感嘆匠人們的手藝超群。
泥瓦匠、木匠、漆匠他們都是普通人,沒(méi)有多少的文化,沒(méi)有 多高的學(xué)歷,可他們卻是一群獨(dú)具匠心的人。那些呆呆的磚頭,傻傻的木頭從他們手里蝶變成一座座雕梁畫(huà)棟的房子,一件件精美絕倫的家具。他們具有化腐朽為神奇的魔力,他們更具有藝術(shù)氣息。他們用一顆顆“匠心”,一雙雙巧手給世人帶來(lái)安居和美麗。
漫漫旅程中,我們的心也會(huì)與房子一樣墻漆剝落,塵埃聚集。我們亦該如匠人般一直為自己的心掃其塵埃、去其糟泊、讓自己的心歷久彌新。
我們的母親曾給了我們一顆晶瑩剔透、純凈無(wú)瑕、宛如璞玉的心。一顆糖讓我們滿足,一個(gè)故事讓我們流淚,一只蟲(chóng)讓我們流連。我們的心是如此容易滿足和感動(dòng)。
隨著日子一天天在指間流過(guò),我們的心慢慢變成了妖精的口袋。它時(shí)而寬廣得可以容納整個(gè)宇宙;時(shí)而狹小得風(fēng)兒都鉆不進(jìn)去;時(shí)而堅(jiān)硬如百煉鋼;時(shí)而瞬間化為繞指柔;時(shí)而又是易碎的玻璃器,一不小心就會(huì)頃刻崩裂為碎片滿地。
我們的心不再純凈,不再?gòu)娜?,總是那么驛動(dòng)。我們不快樂(lè),不開(kāi)心,那些舊日塵埃變成濃重的霧霾籠罩著我們的心靈,感覺(jué)濕冷暗沉。是到了該重新“造心”的時(shí)候了。
我們要造一顆寬廣的心,浩瀚如天宇。任流言橫行,因?yàn)樗鼤?huì)不攻自破。任欺騙得逞,因?yàn)樗K會(huì)自露馬腳。謊言也不會(huì)長(zhǎng)久,它最終不能自圓其說(shuō)。沒(méi)有一片烏云可以遮蓋“心”空的太陽(yáng)。沒(méi)有任何風(fēng)暴可以摧毀“心”的宮殿。
我們要造一顆仁慈善良的心,溫軟如棉帛。我們愛(ài)這個(gè)世界,愛(ài)我們自己,愛(ài)大家。我們愛(ài)一切生命,敬畏一切生命。我們播種善良與愛(ài)的種子,我們會(huì)收獲更多的愛(ài)與感恩。
造心是個(gè)漫長(zhǎng)的工程。有智之人也許會(huì)在片刻之間竣工心靈的宮殿。無(wú)智的人可能須發(fā)皆白還在打著地基。我們這些中間之人也許要窮其一生將心細(xì)細(xì)打磨,才能保持心的玲瓏剔透。
我手造我心,不管多久,我們絕不偷懶,矢志不渝。
匠心讀書(shū)心得【篇5】
題記:中國(guó)工匠用永恒的匠心鑄造中國(guó)輝煌!
所謂堅(jiān)持,就是用心去干好一件事吧。而那恒心就是讓人堅(jiān)持的動(dòng)力。
談到工匠,肯定是工匠們精益求精,樂(lè)此不疲的精神。這些工匠精神,對(duì)我們學(xué)習(xí)道路來(lái)說(shuō)尤為重要。
考試將要來(lái)臨,最讓人煩惱的無(wú)疑是那幾百字的作文了,趁現(xiàn)在還有一絲絲的時(shí)間,趕緊抓緊時(shí)間練。平時(shí)寫(xiě)作文的時(shí)候,老師是吹毛求疵地打不高分,面對(duì)每一次都拿低分的作文,同學(xué)們都喪失了信心呢??墒抢蠋熞膊皇枪室馓裘〉?。
我想我們要把老師求得疪利用起來(lái),這才是吹毛的意義。老師點(diǎn)出不足之后,反復(fù)磨練,反復(fù)磨合,一遍又一遍的寫(xiě),文章才會(huì)變得越來(lái)越妙。上次我寫(xiě)了一篇作文,老師給我打了38分,我很不甘心,抽了時(shí)間再寫(xiě)了一次。這一次我把上次的不足改正,這一次拿的分就比較高了。而我正在這里寫(xiě)的這篇作文,也許會(huì)存在許多缺陷,許多毛病,但我會(huì)把它們都補(bǔ)好,反復(fù)又反復(fù),使之更接近于完美。一篇又一遍重復(fù)的文章,誰(shuí)又能不感到厭倦呢?但是只有守住那恒心,寫(xiě)下去的人才能夠得到進(jìn)步啊。
在暗淡的時(shí)候反復(fù)磨練成就輝煌。守住恒心,堅(jiān)持干,我也是一名工匠。
匠心讀書(shū)心得【篇6】
如果把讀本比作成一片沙灘,那么讀本里面的文章就是沙灘上五彩繽紛的貝殼;如果把讀本比作一片星空,那么讀本里面的文章就是星空中閃爍的星星。在讀本里,我找到了最漂亮的貝殼,最閃爍的星星,它就是――《匠心》。《匠心》到底是什么?瞧……
《匠心》主要講:老木匠和小木匠爺孫倆正在工作,縣“打假辦”老張過(guò)來(lái),要求老木匠做15個(gè)信箱,但老張討價(jià)還價(jià),和小木匠發(fā)生了沖突。老木匠看不慣小木匠這心胸狹窄、只求利益的性格,與他又發(fā)生了表情沖突。而老木匠爽快地接下了這樁生意。但當(dāng)老張來(lái)收信箱時(shí),(他)挑剔地檢查,還想開(kāi)假發(fā)票。最后,老木匠把信箱毀了……
這篇文章中有三次沖突。從這三次沖突中,可以看出老木匠、小木匠、老張的性格。
老張,他奸詐、挑剔、弄虛作假,這讓我想起了當(dāng)今社會(huì)上的不法分子。如今社會(huì)上有許多像老張這樣的人,比如那些不法分子為了達(dá)到自己的目的,利用各種手段行騙、奸詐,害人,還有那些亂擺攤的小販,短斤缺兩,貪小便宜,騙錢(qián),欺人太甚。
而那個(gè)小木匠,心胸狹窄,一切以自己的利益為重。他嫌棄老張的生意太小,賺不到錢(qián),又花時(shí)間,所以故意抬高價(jià)格,不想接這樁生意。這讓我想起了生活中,我也親眼目睹過(guò)這樣一幕:一位老婆婆背著一個(gè)幾個(gè)月大的嬰兒,手上又提著一籃菜,她到米店說(shuō)要十斤米,要求店主送米上門(mén),可店主嫌老婆婆買得太少,故意以不夠人手為由拒絕了老婆婆。老婆婆立刻走到隔壁一間米店向店主說(shuō)明來(lái)意,店主卻欣然接受。其實(shí)生意沒(méi)分大小的,主要有為人服務(wù)的精神,得人們的心,生意就會(huì)做得長(zhǎng)久。
最讓我印象深刻的,是老木匠。他不僅做事專心,技藝高超,而且心胸寬廣,不怕虧本,為人服務(wù),又正義,對(duì)社會(huì)工作充滿熱忱,具備“大我”的精神。他聽(tīng)到老張討價(jià)還價(jià)并不推辭,而是默默不聞地接受。但他正義,決不允許老張弄虛作假開(kāi)假發(fā)票,毅然砸了那些信箱。這讓我想起自己,心胸狹窄,平時(shí)為了點(diǎn)小事而計(jì)較,膽小怕事,就算目睹身邊發(fā)生不正當(dāng)?shù)氖露疾桓艺境鰜?lái)伸張正義。一次,上美術(shù)課時(shí),我的同桌忘記帶彩筆,向我借,我竟然婉轉(zhuǎn)地拒絕了。還有一次,在公交車上,我看見(jiàn)有一個(gè)小偷伸手去扒女乘客的包時(shí),我因?yàn)楹ε拢瑳](méi)有及時(shí)站出來(lái)指正。幸好我后面的叔叔目睹這一切,不聲不響地走向司機(jī)借問(wèn)路為由,巧妙地抓住了小偷??磥?lái),我真的要向像匠心那樣的叔叔學(xué)習(xí),遇到犯罪分子要大膽地指出、機(jī)警地去處理?,F(xiàn)在,我讀了《匠心》這篇文章,老木匠的形象在我的腦海里回蕩,真的受到了很大啟發(fā)。
匠心,是怎么樣的?是心胸寬廣的,是正義的,是不怕虧本的,是為人民服務(wù)的……
匠心讀書(shū)心得【篇7】
《工匠精神》讀后感
??無(wú)論達(dá)官顯貴,還是一介布衣;無(wú)論企業(yè)高管,還是普通職員,相信讀完付守永先生的《工匠精神》均會(huì)有所得,有所感悟。
??工匠精神是一個(gè)人的積極的意識(shí)形態(tài)的總結(jié)。它既是一種平凡的體現(xiàn),亦是一種偉大的升華。其平凡,在于無(wú)論何人,無(wú)論何時(shí),無(wú)論何地,只要心所想,工匠精神便可始;其偉大,在于,它源自人的真善美,源自人的真性情,它不是教條式的灌輸,而是真誠(chéng)的心的交流,它不是路人皆知的道理的堆砌,而是充滿佛性、修身養(yǎng)性的禪宗智慧。
??工匠精神讓人懂得:一切煩惱皆源于心。俗語(yǔ)有:天下本無(wú)事,庸人自擾之,說(shuō)的就是這個(gè)道理。由于人心的偏移,煩惱之人失去了那份對(duì)工作的敬畏心、榮耀心與喜悅心,失去了那份對(duì)工作最本真、最初衷、最原始的熱情與熱愛(ài),以一顆功利心、浮躁心、投機(jī)心追求一種簡(jiǎn)單、粗糙、膚淺的滿足,追求一時(shí)的浮華,視工作為獲得金錢(qián)、名聲、權(quán)利的工具,殊不知是一種舍本逐末的追求。如斯追求,帶來(lái)的滿足,必然只是曇花一現(xiàn),何來(lái)長(zhǎng)久?打工的狀態(tài)并不可悲,可悲的是打工的心態(tài)。一個(gè)人所做的工作,就是他生命價(jià)值的體現(xiàn)。這里談的不是工作的高低貴賤,而是對(duì)待工作的態(tài)度心性。如果說(shuō)“我是誰(shuí)我應(yīng)該是誰(shuí)我從哪里來(lái)我要到哪里去”是始于生命意識(shí)的覺(jué)醒,是重新認(rèn)知生命存在的價(jià)值,那么在面對(duì)工作之前,請(qǐng)先自問(wèn)“我為什么要工作工作的價(jià)值到底在哪里”。
??工匠精神讓人領(lǐng)悟:立志要如山、行道要入水。不如山,不能堅(jiān)定;不如水,不能曲達(dá)。夢(mèng)想是行動(dòng)的開(kāi)始,動(dòng)力的源泉??沼袎?mèng)想,永遠(yuǎn)是空中樓閣,人生有夢(mèng),重在執(zhí)行。工作,即是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的開(kāi)始。工作不僅僅是一種換取物質(zhì)利益的行為,更是一種生命態(tài)度和價(jià)值的呈現(xiàn)過(guò)程。如何由一個(gè)打工者,變身為工匠,那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心誠(chéng)、心寬、心謙”的正道去面對(duì)每一天、每一分、每一秒;用“先做人,后做事;先專注,后專業(yè);先增值,后回報(bào);先沉淀,后成才;先有為,后有位”的正念重思成敗,引領(lǐng)生命新航道。
??工匠精神讓人知覺(jué):擁有知識(shí),不等于擁有常識(shí)。人的一生在不斷追求著知識(shí),卻漠視了常識(shí)。常識(shí)需要人的善心、用心、細(xì)心、給予心、責(zé)任心。工作中,我們強(qiáng)調(diào)著顧客滿意、符合標(biāo)準(zhǔn)、零缺陷,卻又不斷出現(xiàn)著客戶投訴、不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)、產(chǎn)品返工甚至廢棄的現(xiàn)象。人們犯錯(cuò)的根本原因,不是沒(méi)有不犯錯(cuò)的能力,而是沒(méi)有絕不犯錯(cuò)的心態(tài)。很多人忙著的不是創(chuàng)造新價(jià)值,而是制造新問(wèn)題。工匠精神就是一種精益求精、第一次就把事情做對(duì)的科學(xué)態(tài)度。它不僅培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的意識(shí),確定和定義問(wèn)題的能力,更培養(yǎng)解決問(wèn)題并執(zhí)行的能力。信息技術(shù)的革命,科技的高速發(fā)展,讓現(xiàn)代人適應(yīng)了快節(jié)奏的旋律,忘卻了慢的味道,就像孩童都想拼命奔跑起來(lái),卻不愿意好好學(xué)習(xí)走路。因?yàn)榭欤e(cuò)失風(fēng)景;因?yàn)榭?,疲于糾錯(cuò);因?yàn)榭欤y堪重負(fù)。要懂得慢,能慢才比較快,慢才是快的真諦。學(xué)會(huì)慢,才能懂得欣賞;學(xué)會(huì)慢,才能避免錯(cuò)誤;學(xué)會(huì)慢,才能增強(qiáng)韌性。如果我們走得太快,停一下,讓靈魂跟上來(lái)。
??工匠精神傳遞著:大愛(ài)無(wú)我,終成大我;利他之心,終成大器!擁有工匠精神,你將擁有外修內(nèi)省的心態(tài)!我將熱愛(ài)我所做的事,勝過(guò)愛(ài)這些事給我?guī)?lái)的錢(qián)。我在工作中要精益求精,品質(zhì)至上。我視崗位如生命。
《工匠精神》讀后感
??《工匠精神》這本書(shū),說(shuō)真的,不是我會(huì)主動(dòng)尋閱的類型。迫于無(wú)奈,我翻閱了:粗看;但是很多故事鏈接,卻吸引我細(xì)看這本書(shū)。其中最能引起我共鳴的是:用智慧駕馭自己的情緒,先處理心情,再處理事情,敬業(yè)會(huì)讓自己變得出類拔萃,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
??并不是每個(gè)人都喜歡本職工作,每天不停的重復(fù)的工作說(shuō)真的每個(gè)人都會(huì)厭煩,覺(jué)得工作沒(méi)有一點(diǎn)挑戰(zhàn)性,都是會(huì)累的,都會(huì)抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,這工作不歸我管……從而我們會(huì)慢慢變得馬虎、懶散等等,對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生??墒前l(fā)生之后,更多的手尾等著你來(lái)跟……
??作為一個(gè)海大工作三年的我,首先上述情況我親身體會(huì)過(guò):認(rèn)為這不過(guò)就是一份工作,無(wú)論我是否認(rèn)真對(duì)待,只要不出問(wèn)題就好,我一樣拿相應(yīng)的薪水,領(lǐng)導(dǎo)一樣不知道。可是時(shí)間久了,你會(huì)發(fā)現(xiàn),這種心態(tài)令自己心情嚴(yán)重壓抑,真的覺(jué)得自己很老很老了……通過(guò)這本書(shū)己受益匪淺,真的理解了許多,找到了自己工作的定位:做一個(gè)善良坦誠(chéng)的人,因?yàn)橹挥杏酶卸鞯男娜?duì)待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動(dòng)氣氛,但至少不做氣氛的破壞者,有效溝通,永遠(yuǎn)保持初學(xué)者的心態(tài),才能保持自己心態(tài)年輕,心情愉悅;把化驗(yàn)結(jié)果和化驗(yàn)室管理做好了,才是對(duì)自己和別人負(fù)責(zé),敬業(yè)會(huì)讓自己變得出類拔萃。只有找準(zhǔn)了自己的工作定位,才能引導(dǎo)自己向價(jià)值型員工進(jìn)化,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
??《工匠精神》這本書(shū)告訴我們,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,首先要找準(zhǔn)自己的工作定位,樂(lè)于做。
??德勝洋樓聶圣哲說(shuō):當(dāng)你把工作作為一項(xiàng)任務(wù)去完成的時(shí)候(要我干),那僅僅是完成任務(wù),并不能把一項(xiàng)工作做好;只有充滿激情的時(shí)候,才有可能把工作做得出色。所以我們的程序化工作要執(zhí)行,同時(shí)還要喚起自己對(duì)本職工作的熱情。被動(dòng)地執(zhí)行程序,也就是完成任務(wù)而已。只有充滿熱情地去工作,才會(huì)取得完美的成果。
??也許我們受了情緒的影響,也許我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒(méi)什么關(guān)系,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。品管工作重質(zhì),向來(lái)要求對(duì)工作的認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn),原則性強(qiáng),化驗(yàn)室更是如此?;?yàn)結(jié)果和化驗(yàn)工作的質(zhì)量直接關(guān)系著原料及成品的質(zhì)量。
??“用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學(xué)到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色?!坝眯淖鍪隆笔菍?duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。
??當(dāng)近紅外上線后,很多化驗(yàn)員擔(dān)心自己會(huì)被機(jī)器取代,認(rèn)為化驗(yàn)這一行沒(méi)有出路:其實(shí)這種擔(dān)心完全不必,近紅外的一切結(jié)果均來(lái)源于濕化學(xué),近紅外需要我們時(shí)時(shí)的維護(hù),驗(yàn)證。足夠的細(xì)心、信心,你的工作絕對(duì)出類拔萃。姑且認(rèn)為這是海大企業(yè)為我們化驗(yàn)員搭建了實(shí)現(xiàn)價(jià)值的平臺(tái)吧,維護(hù)好近紅外的有序運(yùn)行也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一個(gè)很重要的方面。
《工匠精神》讀后感
??夢(mèng)想是驅(qū)動(dòng)進(jìn)步的動(dòng)力,每個(gè)人、每個(gè)企業(yè)、每個(gè)國(guó)家都需要有自己的夢(mèng)想??渴裁磥?lái)支撐和實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想呢?工作之余,我閱讀了付守永著的《工匠精神》,也許我們可以從這本書(shū)中找到一些線索和答案。
??用工匠品質(zhì)照亮前行的道路
??堅(jiān)持、樂(lè)觀、勇敢、目標(biāo)明確并為之努力,這就是工匠品質(zhì)。前行的道路上,從來(lái)都是布滿荊棘,從一開(kāi)始的勇往直前,迎風(fēng)奔跑,到路上的跌倒和周遭的嘲笑,工匠們都會(huì)接受,他們用耐心化解憂傷,用堅(jiān)持戰(zhàn)勝孤單,用快樂(lè)笑對(duì)過(guò)往,用忍耐支撐夢(mèng)想。因?yàn)樗麄兠靼?,不管?jīng)歷快樂(lè)還是痛苦,都只為在通往夢(mèng)想的路上多一些風(fēng)景欣賞。
??工匠的品質(zhì)告訴我們,要始終堅(jiān)信自己選擇的道路,不論是生活上的還是事業(yè)上的,我們要將懦弱和膽怯遺忘,用堅(jiān)強(qiáng)的身軀和無(wú)窮的力量去飛翔。當(dāng)我們身心疲憊時(shí),找個(gè)僻靜的角落細(xì)細(xì)思量,將喧囂紛擾暫忘?!笆澜缟献罡挥械娜?,是跌倒最多的人;世界上最勇敢的人,是每次跌倒都能爬起來(lái)的人?!碑?dāng)我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)所經(jīng)歷的一切其實(shí)就是我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的翅膀,我們所有承受過(guò)的痛,會(huì)換來(lái)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想時(shí)的碩果馨香。
??用工匠精神傳承經(jīng)典的厚重
??很多人對(duì)于工匠精神的認(rèn)識(shí)還停留在一個(gè)很機(jī)械的階段,其實(shí)工匠精神有著更深遠(yuǎn)的意義。也許,現(xiàn)在我們正在戴著瑞士的手表,開(kāi)著德國(guó)的汽車,回家時(shí)享用著日本的家用電器。這些在我們?nèi)粘I钪谐S玫降漠a(chǎn)品是如何傳承至今的呢?我想答案每個(gè)人都應(yīng)該很明了,這些產(chǎn)品的生產(chǎn)企業(yè)多是具有工匠精神的企業(yè),這些企業(yè)的員工大多具有工匠精神。
??其實(shí),我們也能具備工匠精神的品質(zhì)。我們要熱愛(ài)自己所從事的事業(yè),更要熱愛(ài)自己的企業(yè),要全心全意地投入其中,不能單純地把工作當(dāng)作是一種賺錢(qián)的工具,而是要樹(shù)立一種對(duì)工作的熱情和執(zhí)著精神,對(duì)所從事的事業(yè)和生產(chǎn)出的產(chǎn)品及服務(wù)要精益求精、精雕細(xì)琢,要形成一種與企業(yè)文化想匹配的價(jià)值觀,并由此更深層次地推動(dòng)企業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力,不斷超越自己,將自己與所從事的事業(yè)、企業(yè)建立起一種難以割舍的情懷。
??用工匠智慧雕刻我們的未來(lái)
??學(xué)習(xí)使人進(jìn)步,改變使人更加睿智,反省會(huì)讓人站在更深遠(yuǎn)的角度來(lái)思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。我想,沒(méi)有什么比“學(xué)習(xí)、改變和反省”更好的詞匯來(lái)形容工匠的智慧了。
??我們所在的行業(yè),正在進(jìn)行著翻天覆地的變化,如果不想被歷史的洪流所淹沒(méi),就要不斷適應(yīng)新的發(fā)展方向,嘗試新的發(fā)展模式。能力的提升并不是一蹴而就的。每一件藝術(shù)品都需要工藝師的精雕細(xì)琢,每一頓可口的飯菜都需要廚師的合理搭配,每一件舒適的衣服都需要設(shè)計(jì)師的匠心獨(dú)運(yùn)。他們用自己的技藝去雕刻著自己的人生藍(lán)圖,我們?yōu)槭裁床荒苣?
??從現(xiàn)在開(kāi)始,讓我們用工匠的品質(zhì)、精神和氣魄雕刻我們的未來(lái),哈電的未來(lái),行業(yè)的未來(lái)……
《工匠精神》讀后感
??將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門(mén)手藝、一項(xiàng)事業(yè)、一種信仰,這個(gè)世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一種什么精神支撐呢?“一旦你決定好職業(yè),你必須全心投入工作中,你必須愛(ài)自己的工作,千萬(wàn)不要有怨言,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣,也是讓人家敬重的關(guān)鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
??工匠精神在歐洲,是象征著瑞士鐘表的品質(zhì),以及德國(guó)工匠的嚴(yán)謹(jǐn)與精確,工匠精神之于匯嘉,則是服務(wù)第一,其他都是第二。曾經(jīng)有這么些的故事,講述著我們的這種堅(jiān)持:
??想必在座的各位都有聽(tīng)過(guò)(東方店…的案例),此案例表明:成功不在大小。很多企業(yè)都在追求做大,做強(qiáng);很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問(wèn):什么是真正的大,什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致,這事業(yè)就是“大”,就是“強(qiáng)”;我們?nèi)轿坏娜タ剂窟@個(gè)案例的時(shí)候,不難發(fā)現(xiàn)正是我們?cè)诿總€(gè)小細(xì)節(jié)上的到位,才使得顧客得到了到家式貼心服務(wù)的感受,我們“立體的愛(ài)”才能與顧客產(chǎn)生“感情鏈接、心靈互動(dòng)、價(jià)值分享”。,我們的心靈財(cái)富,精神財(cái)富,物質(zhì)財(cái)富也得到了成長(zhǎng)。這不正是我們的所求嗎?
??而工匠精神這本書(shū),教給我們的`也不正是:專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過(guò)程,這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會(huì)少了商人的敏銳,但他們卻多了一份對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。
《工匠精神》讀后感
??工匠在過(guò)去的眼界中是專注的,大事,精益求精的一類人。在舊的社會(huì)里,熟練掌握一門(mén)技術(shù)的工人。讀完《工匠精神》我對(duì)工匠精神有了進(jìn)一步的看法和沉思。
??在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng),創(chuàng)新成為年輕人口中熱詞的今天,工匠精神的頻繁出現(xiàn)說(shuō)明了人們對(duì)“創(chuàng)造”的渴望。那么工匠精神到底是什么呢?《工匠精神》講解的精神與我之前認(rèn)為的工匠職責(zé)有很大的區(qū)別,之前我認(rèn)為工匠就是手藝人,用固定的工具使用固定的技術(shù)能做出可預(yù)見(jiàn)的產(chǎn)品。讀了幾遍我才明白這泵書(shū)忠對(duì)工匠的精神的定義是使用現(xiàn)成的技術(shù)工具利用創(chuàng)新精神解決各種問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)者和發(fā)明家。
??書(shū)本闡述的工匠精神,是美國(guó)家族企業(yè)歷經(jīng)百年不倒的秘訣,是瑞士品牌屹立世界之巔的利器,更是生命的態(tài)度。那些踏踏實(shí)實(shí)又技藝高超的工匠們,他們是值得我們?nèi)プ鹁吹?。也許有時(shí)候我們會(huì)認(rèn)為努力認(rèn)真去做好一件事是傻的,現(xiàn)在呢,我懂得的把任務(wù)當(dāng)作作品,做到盡心盡力盡職盡責(zé),發(fā)揮自己最大的能量,這是工匠精神所給我的啟示。
??藏族繪畫(huà)大師羅布斯達(dá)曾經(jīng)在修復(fù)布達(dá)拉宮的壁畫(huà)時(shí),因?yàn)閾?dān)心打開(kāi)燈光會(huì)讓壁畫(huà)發(fā)生氧化反應(yīng),加劇壁畫(huà)的破化程度,所以在伸手不見(jiàn)五指的洞穴里,只燃了一根蠟燭,一筆一畫(huà)的繡著,即使視力幾乎看不見(jiàn)了,但他從未想過(guò)放棄,真正的工匠窮其一生貢獻(xiàn)出自己的生命,只是為了賦予作品以血以肉,只是為了作品能夠擁有靈魂。這種拙也是工匠精神,雖然《工匠精神》所闡述的“新工匠”精神并沒(méi)有提到,但工匠那種光芒精神是永遠(yuǎn)不會(huì)被超越的。
??玖玖愛(ài)六糧面是新推出的一款綠色食品,濠吉集團(tuán)總裁為了打造這款食品,在傳統(tǒng)的方便面油炸型的壟斷市場(chǎng)上打造了世界首創(chuàng)非油炸方便面,從xx年開(kāi)始準(zhǔn)備,經(jīng)歷了十年的艱苦奮斗,解決難題,加以別人意想不到的創(chuàng)新,用xx的時(shí)間才將這款食品推上市場(chǎng).這種創(chuàng)新與堅(jiān)守雙結(jié)合的工匠精神不正是我們所需要的嗎?
??再比如央視推出的讓人嘆服的《大國(guó)工匠》,它們中,有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn),有人能把密封的鋼板上的控制度控制到頭發(fā)絲的五十分之一。比如中國(guó)航天科技院的火箭總裝廠高級(jí)技師高鳳林,他給火箭焊“心臟”,是發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人。0.16毫米,是火箭發(fā)動(dòng)機(jī)上一個(gè)焊點(diǎn)的寬度,0.1秒,是完成焊接允許的時(shí)間誤差,誰(shuí)說(shuō)這種貢獻(xiàn)會(huì)比高級(jí)白領(lǐng)和CEO差呢?“培育精益求精的工匠精神”讓我們摒棄“君子不器”的落伍觀念,摒棄“精致的物質(zhì)主義傾向”方面。敞開(kāi)喧鬧,回歸寧?kù)o,拒絕追風(fēng),堅(jiān)守內(nèi)在。努力創(chuàng)新,讓工匠精神得到時(shí)代傳承。
??工匠精神是什么?是創(chuàng)新,是堅(jiān)守,是執(zhí)著,是精益求精。從粗糙濫制到大國(guó)制造之間只隔了一個(gè)工匠精神的距離,不要認(rèn)為認(rèn)真你就輸了,因?yàn)椴畈欢嗄憔陀肋h(yuǎn)贏不了。
匠心讀書(shū)心得【篇8】
這是一本勵(lì)志的書(shū)。所謂“匠人精神”其實(shí)就是指匠人具有專注、執(zhí)著、細(xì)致、耐心、堅(jiān)守、創(chuàng)新、精益求精等品質(zhì)。“匠人精神”是一種態(tài)度、一種追求、一種寶貴的精神財(cái)富。喬布斯以往說(shuō)過(guò),工作是人生中最重要的體驗(yàn),堅(jiān)持不懈地做好一件你認(rèn)為具有非凡意義的工作,能夠給你帶來(lái)真正的滿足感,而從事一份偉大工作唯一的方法,就是認(rèn)真、敬業(yè)、執(zhí)著、創(chuàng)新。
做人也需要充滿熱忱,在工作中,很多人都會(huì)覺(jué)得自我的職業(yè)普通又艱苦,要么跳槽,要么隨波逐流。如果你熱愛(ài)工作并對(duì)它堅(jiān)持活力,只要擁有了這兩點(diǎn),你就能釋放自我身體內(nèi)的潛能。當(dāng)你持之以恒的時(shí)候,內(nèi)心的職業(yè)信仰也便開(kāi)始覺(jué)醒。這時(shí)候,便會(huì)生出一股力量,它能在疲憊和厭倦的時(shí)候提醒你、激勵(lì)你,幫忙你在這個(gè)過(guò)程中始終堅(jiān)持專注和專一。只要你一向?qū)W⒑蛯R坏毓ぷ飨氯?,你就能夠有所作為?/p>
匠人之美,不只是簡(jiǎn)單的沿襲和復(fù)古,不是老老實(shí)實(shí)的埋頭苦干,不是閉門(mén)造車,而是體此刻對(duì)工藝技術(shù)和產(chǎn)品的傳承與創(chuàng)新上。百年傳承、執(zhí)著堅(jiān)守、工匠精神、職責(zé)擔(dān)當(dāng),用這四個(gè)詞來(lái)形容井口喜正的匠人精神,是十分恰當(dāng)?shù)?。而這種精神,也是當(dāng)今時(shí)代匱乏的。很多企業(yè)家為了商業(yè)利潤(rùn),都忽略了執(zhí)著,忘記了對(duì)自我的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的精神理念,所以他們成不了大師。
當(dāng)前我國(guó)教育存在重學(xué)歷輕本事、重理論輕技術(shù)、重智育輕德育等問(wèn)題,成為影響工匠精神的培養(yǎng)納入國(guó)民教育。而一家企業(yè)僅有創(chuàng)新,才能有發(fā)展。創(chuàng)新不是盲目地前往,而是要有序有方向的發(fā)展。想要做到這一點(diǎn),就要換位思考,找準(zhǔn)消費(fèi)者的需求。才能找到創(chuàng)新的出口,使產(chǎn)品的質(zhì)量更上一層樓。
努力只是成功的力量。成功必須要靠努力,可是并非努力了就必須會(huì)成功。認(rèn)真做一件事情只能做好,用心做一件事情才能成功。一個(gè)人只要有了“匠人之專”之精氣神,就能專心致志做好一件事情,也就具備了成為優(yōu)秀工匠的潛質(zhì)。匠人精神是激活生命價(jià)值的源動(dòng)力并能成就卓越的人生。
匠心讀書(shū)心得【篇9】
《工匠精神》這本書(shū),說(shuō)真的,不是我會(huì)主動(dòng)尋閱的類型。迫于無(wú)奈,我翻閱了:粗看;可是很多故事鏈接,卻吸引我細(xì)看這本書(shū)。其中最能引起我共鳴的是:用智慧駕馭自我的情緒,先處理情緒,再處理事情,敬業(yè)會(huì)讓自我變得出類拔萃,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
并不是每個(gè)人都喜歡本職工作,每一天不停的重復(fù)的工作說(shuō)真的每個(gè)人都會(huì)厭煩,覺(jué)得工作沒(méi)有一點(diǎn)挑戰(zhàn)性,都是會(huì)累的,都會(huì)抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,這工作不歸我管……從而我們會(huì)慢慢變得馬虎、懶散等等,對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生。可是發(fā)生之后,更多的手尾等著你來(lái)跟……
作為一個(gè)海大工作三年的我,首先上述狀況我親身體會(huì)過(guò):認(rèn)為這可是就是一份工作,無(wú)論我是否認(rèn)真對(duì)待,只要不出問(wèn)題就好,我一樣拿相應(yīng)的薪水,領(lǐng)導(dǎo)一樣不明白。
可是時(shí)間久了,你會(huì)發(fā)現(xiàn),這種心態(tài)令自我情緒嚴(yán)重壓抑,真的覺(jué)得自我很老很老了……透過(guò)這本書(shū)己受益匪淺,真的理解了許多,找到了自我工作的定位:做一個(gè)善良坦誠(chéng)的人,因?yàn)閮H有用感恩的心去對(duì)待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動(dòng)氣氛,但至少不做氣氛的破壞者,有效溝通,永遠(yuǎn)持續(xù)初學(xué)者的心態(tài),才能持續(xù)自我心態(tài)年輕,情緒愉悅;把化驗(yàn)結(jié)果和化驗(yàn)室管理做好了,才是對(duì)自我和別人負(fù)責(zé),敬業(yè)會(huì)讓自我變得出類拔萃。僅有找準(zhǔn)了自我的工作定位,才能引導(dǎo)自我向價(jià)值型員工進(jìn)化,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
匠心讀書(shū)心得【篇10】
我認(rèn)為真正的匠人就該是虛懷若谷、不是張揚(yáng),且對(duì)所從事的行當(dāng)能持之以恒的堅(jiān)守和無(wú)微不至的求索。而“器物有魂魄,匠人自謙恭”中的“匠人自謙恭”就是這個(gè)道理。
那器物的魂魄則是匠人個(gè)人風(fēng)格的具體體現(xiàn),也就是說(shuō)匠人在具備了“匠人自謙恭”的品質(zhì)后,才能叫有了“匠心”。雖說(shuō)匠心是看不見(jiàn)摸不著又無(wú)法具體量化的軟實(shí)力,但卻是能夠客觀評(píng)價(jià),它能從匠人所制作的物品中體現(xiàn)出來(lái)。平時(shí)我們感嘆某一物件的精美,又一時(shí)說(shuō)不出它美在何處,就由衷地來(lái)一句:匠心獨(dú)具。
其實(shí),匠心就是平常心。有人說(shuō):“平常心是道,無(wú)造作,無(wú)是非,無(wú)取舍,無(wú)斷常,無(wú)凡無(wú)圣。只今行住坐臥,應(yīng)機(jī)接物,盡是道?!本屠锏牡乐傅氖切逓?,是摸不著看不見(jiàn)的軟實(shí)力,是一種淡泊和寧?kù)o。是對(duì)塵世喧囂的充耳不聞和視而不見(jiàn),“大隱隱于市,小隱隱于野”就是這個(gè)道理。
我問(wèn)過(guò)諳熟書(shū)法的云女士:“你的字是怎樣練出來(lái)的?”
她沒(méi)有正面回答我,只是輕描淡寫(xiě)地說(shuō):“我從小就喜歡寫(xiě)字,人家那些娃娃在外面耍,我就坐在家里寫(xiě)字?!?/p>
“我就坐在家里寫(xiě)字”看似很寂寞很孤獨(dú)。其實(shí)不然,因她喜歡寫(xiě)字,這里的“喜歡”二字就把寂寞和孤獨(dú)排解開(kāi)了,變成了我們平時(shí)說(shuō)的享受孤獨(dú)、享受寂寞。
況且,她還是臨的楷書(shū),就是一筆一劃都馬虎不得的楷書(shū)。
雖說(shuō)她的書(shū)法作品已屬上乘,但因缺乏必要的鼓噪,終有些默默無(wú)聞。
她卻對(duì)我說(shuō):“管它的喲,這是我的愛(ài)好?!?/p>
聽(tīng)得出來(lái),她并沒(méi)有打算把書(shū)法作為謀取進(jìn)階的工具和利益的手段,而只是作為一種愛(ài)好、一種內(nèi)在的修煉。所以,她的書(shū)法作品沒(méi)有半點(diǎn)的嘩眾取寵,更沒(méi)有那種俗不可耐的匠氣。有的,只是一顆力透紙背的平常心。
我認(rèn)識(shí)另一位也習(xí)得一手好書(shū)法的姝女士,早年她下海淘得一些金后終覺(jué)有些茫然,就想著方要把自己的書(shū)法技藝發(fā)揮一下,看能否被市場(chǎng)所接受。于是,她在一景區(qū)內(nèi)擺了一張桌給人設(shè)計(jì)簽名之類的小玩藝,欲分享市場(chǎng)里的那一杯羹。
還莫說(shuō),她就是有眼力;好些人都嫌自己的簽名不氣派,或者說(shuō)和自己的金錢(qián)、地位不成正比,就拿著錢(qián)來(lái)找人設(shè)計(jì)簽名。
愛(ài)美之心人人有之;就是那些沒(méi)啥機(jī)會(huì)簽名的,也希望把自己的簽名設(shè)計(jì)得花哨一些作為備用,以到關(guān)鍵時(shí)刻派上用場(chǎng)。
于是,姝的那手好字墨就變成了滾滾財(cái)源。
只不過(guò),我覺(jué)得姝設(shè)計(jì)的東西不但消磨了先前習(xí)得的書(shū)法風(fēng)格,而且還匠氣十足。
她并不否認(rèn),只是說(shuō):“不這樣做就賺不到錢(qián)。那些來(lái)設(shè)計(jì)簽名的根本就不懂,只是覺(jué)得越花哨越好。”
誠(chéng)然,得到市場(chǎng)承認(rèn)也不是件容易的事,顧客是上帝,人家拿著錢(qián)就是要買花里胡哨,天王老子也搬不彎。
說(shuō)到這里應(yīng)該很清楚了;匠心就是平常心,就是修為,是內(nèi)斂的外延。而十足的匠氣就是市儈,雖俗不可耐,但往往又會(huì)被人們所吹捧和接受。
假如三天光明優(yōu)秀讀書(shū)心得7篇
寫(xiě)好心得體會(huì)主要從哪些方面入手呢?在我們從一些事情中受到啟迪時(shí),這個(gè)時(shí)候我們可以選擇動(dòng)筆來(lái)寫(xiě)下自己的心得體會(huì)。心得體會(huì)是一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)的情況來(lái)進(jìn)行總結(jié),幼兒教師教育網(wǎng)小編為您特意收集整理了《假如三天光明優(yōu)秀讀書(shū)心得》,希望本文能給您提供借鑒!
假如三天光明優(yōu)秀讀書(shū)心得 篇1
今天,我讀完了美國(guó)著名作家海倫凱勒的代表作《假如給我三天光明》。它是一本勵(lì)志性讀物。
海倫凱勒是一位殘障教育家,她被認(rèn)為是美國(guó)歷史上最偉大的女性之一。在她19個(gè)月大的時(shí)候,一場(chǎng)大病奪走了她的視力和聽(tīng)力。在家人和老師的幫助下,她進(jìn)入劍橋女子學(xué)院學(xué)習(xí),最后考入哈佛大學(xué)。
她用這樣動(dòng)人的筆調(diào)描繪出心中想象的世界:“我常常感覺(jué)到一陣微風(fēng)吹過(guò),花瓣撒落在我身上。于是我把落日想象成一座很大很大的玫瑰園,園中的花瓣從空中紛紛揚(yáng)揚(yáng)地落下來(lái)。”
海倫以一個(gè)柔弱女子的視覺(jué),告誡身體健全的人們應(yīng)該珍惜生命,珍惜造物主賜予的一切。創(chuàng)造這一奇跡全靠海倫那顆不屈不撓心。她接受了生命的挑戰(zhàn),用愛(ài)心去擁抱世界,讓世界為之感動(dòng)。她以驚人的毅力面對(duì)困難,終于在黑暗中找出了人生光明的出口,最后又把慈愛(ài)的雙手伸向全世界,去盡力幫助貧困的人們。
在我們身邊也有許多像海倫凱勒一樣身殘志堅(jiān)的人。暑假的一天下午,我和媽媽剛出門(mén),就聽(tīng)見(jiàn)一陣吆喝聲,我順著聲音看去,是一位獨(dú)臂的叔叔在烈日下買報(bào)紙,滿頭大汗,路人也許被他自食其力的精神所打動(dòng),報(bào)紙被一槍而光。有些殘疾人坐在街頭路邊討飯,靠別人的施舍生存,而他卻靠自己的勞動(dòng)生存。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)海倫凱勒嗎面對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)的毅力和用行動(dòng)證明了人類戰(zhàn)勝命運(yùn)的勇氣。
假如三天光明優(yōu)秀讀書(shū)心得 篇2
光,似乎在我們看來(lái)理所當(dāng)然,可直到有一天,光在生命中消逝,將人們拋在并無(wú)盡的黑暗,才知道光的重要,沒(méi)有了光,人們的希望也隨之消失。
這些看似不可能的痛苦卻發(fā)生在了海倫·凱勒身上,那時(shí)她才是十九個(gè)月的嬰兒,唯一值慶幸的是這些可怕的頑疾并未泯滅她的心智。她哭她鬧,不過(guò)是想找到表達(dá)感受的途徑,看不見(jiàn),聽(tīng)不著,她像一只困在黑暗里的野獸,她在禁閉的心靈里自我成長(zhǎng),海倫·凱勒的要求跟平常孩子一樣普通,只是她不會(huì)表達(dá),只會(huì)強(qiáng)求。
當(dāng)她無(wú)聊的時(shí)候,海倫好心的姨媽臨時(shí)用毛巾綁成一個(gè)娃娃,當(dāng)海倫去觸摸時(shí),摸到娃娃沒(méi)有眼睛,這深深地刺痛了海倫敏感脆弱的心靈,但她懂得與命運(yùn)抗?fàn)?,仿佛她比別的孩子頑強(qiáng)很多,她不會(huì)像那些那些殘障兒童一樣怨天尤人、逆來(lái)順受,而是迎頭反擊,強(qiáng)有力地抗?fàn)幟\(yùn),與它斗爭(zhēng)到底,或許還會(huì)有翻身的機(jī)會(huì),因?yàn)樵诤愋睦镫[約有一種光,但要將其燃起耀眼的光,必須有人來(lái)協(xié)助她幫助她,她苦苦尋找,終于找到了以為良師益友:莎莉文·安妮小姐,安妮為她打開(kāi)了心靈的枷鎖。
安妮帶著海倫住在一個(gè)被薔薇花覆蓋的小木屋里,學(xué)習(xí),教會(huì)那個(gè)桀驁不馴的小女孩手語(yǔ),一遍一遍的教,帶她到繞滿金銀花的古井旁感受清涼的泉水,帶她到含露的小雛菊上深吸一口那醇厚的芳香,安妮牽著海倫的手,漫步在田野、時(shí)不時(shí)安妮用手語(yǔ)來(lái)告訴海倫田野和山坡在夕陽(yáng)的晚照下是如此美麗,盡管看不到,但海倫卻嗅得出被春雨撫摸的沃土清香,感受得到陽(yáng)光的輕撫····安妮用一生的'心血改變了這個(gè)曾經(jīng)暴戾的海倫,用心打開(kāi)了囚禁在黑暗中的海倫,海倫如果沒(méi)有倔強(qiáng)、從不放棄的執(zhí)著,也就不會(huì)有如此的成就,海倫·凱勒和莎莉文·安妮,是值得后人敬仰的人,是值得尊敬的人!
19世紀(jì)有兩位杰出人物,一位是拿破侖、一位是海倫凱勒。拿破侖試圖用武力征服世界,他失敗了;海倫·凱勒用筆征服世界,她成功了。——馬克·吐溫。
假如三天光明優(yōu)秀讀書(shū)心得 篇3
六年級(jí)梁玥瀅
《假如給我三天光明》是一本勵(lì)志的書(shū),是聾盲人海倫·凱勒的著作。
本書(shū)主要講了海倫·凱勒在十九個(gè)月大的時(shí)候,因?yàn)樯∈チ艘暳吐?tīng)力,在歷經(jīng)短暫的自暴自棄、失落悲傷之后,海倫很快地調(diào)整了心態(tài),積極努力地面對(duì)生活中的每一個(gè)挑戰(zhàn)。在老師莎莉文小姐的幫助下,海倫學(xué)會(huì)了閱讀、學(xué)會(huì)了感受、學(xué)會(huì)了愛(ài),以優(yōu)秀的成績(jī)畢業(yè)于哈佛大學(xué)。成年后的海倫·凱勒積極投身到教育和慈善事業(yè),通過(guò)自己淵博的學(xué)識(shí)和善良的心性去幫助更多需要鼓勵(lì)和幫助的人。
讀完本書(shū),我無(wú)比的震撼,卻也淚目,海倫雖然經(jīng)過(guò)那么不幸的遭遇,卻是堅(jiān)強(qiáng)、勇敢地活了下來(lái),像長(zhǎng)在懸崖邊上艷麗的野花,生生不息。
最令我感觸深的就是里面的一個(gè)小故事“假如給我三天光明”,在故事里,海倫的愿望對(duì)于普通人而言很簡(jiǎn)單、易實(shí)現(xiàn);但對(duì)于盲人來(lái)說(shuō),那莫過(guò)于生命中最大的幸福,能有明亮的眼睛看一看世界,那該多好!
反觀現(xiàn)代孩子與海倫,那才叫“身在福中不知?!薄,F(xiàn)在很多家庭都是過(guò)度地寵溺孩子,使他們形成一種惰性,衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口,永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)像海倫一樣堅(jiān)強(qiáng),反而遇到挫折就流眼淚、退縮。總而言之,永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大。
希望養(yǎng)在溫室里的花兒能移植到外面去,不畏困難、勇敢地向上長(zhǎng),像梅花一樣的品性,在寒冷的冬季不屈不撓地向上長(zhǎng),才好。
假如三天光明優(yōu)秀讀書(shū)心得 篇4
五年級(jí)鐘政珈
最近我在閱讀屋讀了《假如給我三天光明》這本百年經(jīng)典名著。
書(shū)中主要講了一個(gè)叫海倫的女?huà)氤錾耍烧?dāng)家人們?yōu)樗某錾吲d時(shí),她患上了猩紅熱,失去了視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué),慶幸的是她并沒(méi)有因此而放棄,在她自己與沙莉文老師的共同努力下,重拾信心用心讀書(shū),終于成為了一代有名的作家,曾獲得了美國(guó)總統(tǒng)自由勛章的一代杰出人物。
這讓我想起了霍金,霍金從小就不靈活,長(zhǎng)大又患上了怪病,但這并不影響他為世界做出貢獻(xiàn),他為后人發(fā)表了時(shí)間簡(jiǎn)史,還提出了廣大黑洞論,當(dāng)他病情惡化讓醫(yī)生認(rèn)為他死定了時(shí),他卻抱著積極的精神,為世界做出貢獻(xiàn),他說(shuō)過(guò):如果自己不死他還想著為世界創(chuàng)造價(jià)值,就是這樣一個(gè)老人,頑強(qiáng)地活了20年,為人類的進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。他與海倫都有著堅(jiān)持努力的精神,這讓一個(gè)人可以不斷成長(zhǎng)。
再看我,從一次摸底考試拿了高分受同學(xué)們稱贊后就十分驕傲認(rèn)為天下是無(wú)敵了,總是安于現(xiàn)狀,讀了這本書(shū)后,我要像他們一樣堅(jiān)持努力,這樣才會(huì)成功。
讀了這本書(shū)我才明白了只要堅(jiān)持努力,就一定會(huì)成功,這本書(shū)讓我十分受益,希望你們也來(lái)看一看這本書(shū)。
以上是網(wǎng)小編精心幫大家整理的假如給我三天光明讀后感500字優(yōu)秀精選8篇,供您參考閱讀,希望可以幫助到有需要的朋友。
假如三天光明優(yōu)秀讀書(shū)心得 篇5
五年級(jí)李逸霏
最近我在閱讀屋課程里和梁老師一起讀了一本叫《假如給我三天光明》的書(shū)。
這本書(shū)是海倫凱勒的自傳作品。海倫凱勒是19世紀(jì)的杰出人物之一,她小時(shí)候得了一種怪病,這種怪病讓她兩耳失聰,雙目失明,在她已經(jīng)自暴自棄的時(shí)候,莎莉文老師來(lái)到了她的身邊,莎莉文老師讓她找回希望,繼續(xù)活著。
在這本書(shū)里,我覺(jué)得莎莉文老師就像是一道光一樣照進(jìn)了海倫的生活,讓海倫重新燃起了對(duì)生活的希望。
《假如給我三天光明》里,最讓我佩服的是海倫對(duì)命運(yùn)的抵抗,在這個(gè)世界上,也有許多像海倫一樣抵抗命運(yùn)的人,比如音樂(lè)家貝多芬,他是我最喜歡的音樂(lè)家之一,在童年里他是在淚水浸泡中長(zhǎng)大的,他從12歲開(kāi)始作曲,14歲在樂(lè)團(tuán)里領(lǐng)工資補(bǔ)貼家用,17歲時(shí)貝多芬得了寒風(fēng)和天花,幾乎喪命。盡管如此,貝多芬還是挺過(guò)來(lái)了。他對(duì)音樂(lè)十分熱愛(ài),他用音樂(lè)來(lái)表達(dá)了對(duì)人間美好事物的追求和向往。貝多芬說(shuō)過(guò)一句話:“我要扼住命運(yùn)的咽喉,絕不讓命運(yùn)壓倒?!彼?yàn)檫@句話,就創(chuàng)出了那首《命運(yùn)交響曲》,當(dāng)我聽(tīng)到這首歌的時(shí)候,我感到很驚訝,這是一個(gè)耳朵聽(tīng)不到的人創(chuàng)出來(lái)的曲子嗎?貝多芬完完全全聽(tīng)不到音,可他也能作出如此震驚的曲子,這讓我感覺(jué)他是音樂(lè)界的一個(gè)奇跡。
《假如給我三天光明》這本書(shū),讓我懂得了一個(gè)道理,每個(gè)人人生中都會(huì)遇到困難,要是遇到了困難一定要相信自己,用最好的方式去面對(duì)困難,樂(lè)觀面對(duì)困難。
假如三天光明優(yōu)秀讀書(shū)心得 篇6
編者按:如果大家覺(jué)得內(nèi)容不錯(cuò),記得分享給你的小伙伴們哦!內(nèi)容簡(jiǎn)介:寒假,完成了作業(yè)后,我開(kāi)心地捧起了我最愛(ài)的書(shū)——《假如給我三天光明》,開(kāi)始了我的休閑一刻,作者海倫身... 有興趣就讀繼續(xù)看完以下內(nèi)容吧!
《假如給我三天光明讀后感優(yōu)秀作文600字》,由()小編推薦,歡迎大家閱讀與參考!
作文一:假如給我三天光明讀后感(六年級(jí)/600字)
寒假,完成了作業(yè)后,我開(kāi)心地捧起了我最愛(ài)的書(shū)——《假如給我三天光明》,開(kāi)始了我的休閑一刻,作者海倫身上那種對(duì)光明與知識(shí)成為我學(xué)習(xí)中堅(jiān)強(qiáng)的動(dòng)力,激勵(lì)著我珍惜眼前所擁有的一切,熱愛(ài)生活中的每一天,每個(gè)人,每樣事物。
《假如給我三天光明》一書(shū)的字里行間,無(wú)不洋溢著海倫對(duì)生活的熱愛(ài),她熱情地勸告我們應(yīng)該珍惜眼前享有的一切,海倫想看到的事物實(shí)在是太多太多了。三天光明,對(duì)于常人來(lái)說(shuō)只是人生短暫的一瞬間,或許我們只會(huì)像平時(shí)一樣做著日復(fù)一日的事情。可對(duì)于雙目失明的海倫來(lái)說(shuō),卻是可望而不可及的,雖然只有短短的三天時(shí)間,但是在海倫心中,卻是最珍貴,最想擁有的。她可以去仔細(xì)看她的老師、親人、朋友;可以去看黑夜變成白晝的動(dòng)人奇跡,仰望壯麗的曙光;可以像正常人一樣在日常的世界中度過(guò)一天。而我們,卻時(shí)常忽略這個(gè)世界給我們帶來(lái)的美?,F(xiàn)在的學(xué)生中就有這么一些人,擁有舒適的生活環(huán)境,良好的學(xué)習(xí)條件,但他們不是去珍惜自己所擁有的一切,反而是吃不得半點(diǎn)兒苦,把學(xué)習(xí)當(dāng)成一大苦差,整天東游西逛,無(wú)心學(xué)習(xí)。
海倫雙目失明,她還能用自己殘疾的身體寫(xiě)出《假如給我三天光明》這樣聞名于世的書(shū)。而我們擁有健康的身體,明亮的眼睛,又有什么理由不去追求自己的夢(mèng)想?
海倫說(shuō):“苦難對(duì)于天才只不過(guò)是一塊墊腳石?!边@種磨難練就了海倫堅(jiān)強(qiáng)的性格。在老師的幫助下有著甚至是超過(guò)了常人的健康心理。她不去抱怨命運(yùn)給她帶來(lái)的不公,不接受他人的憐憫,而是憑借自己的毅力和意志去造就一個(gè)新的自己,勇敢的面對(duì)現(xiàn)實(shí),接受命運(yùn)的挑戰(zhàn)。 ( )
讀完這篇文章,我深深地感受到了海倫是個(gè)多么熱愛(ài)生活的人呀!她沒(méi)有殘疾人的自卑,卻總是時(shí)刻保持著一顆快樂(lè)、真誠(chéng)的心。
作文二:假如給我三天光明讀后感(寫(xiě)景/600字)
一個(gè)在黑暗中度過(guò)一生的女子,卻寫(xiě)作出一個(gè)個(gè)真實(shí)、動(dòng)人的故事,她就是海倫·凱勒。也就是這本書(shū)的作者。馬克·吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的一句話:“十九世紀(jì)有兩奇人,一個(gè)是拿破倫,一個(gè)就是海倫·凱勒。
在夜深人靜的時(shí)候,我的房間依然開(kāi)著燈,我的手上依然捧著出自海倫·凱勒出的《假如給我三天光明》。我津津有味的讀著
海倫出生在一個(gè)幸福的家庭,可她卻很不幸。在她出生的19個(gè)月后,一場(chǎng)意想不到的生病卻讓她永遠(yuǎn)的失去了光明和聲音。無(wú)論是夜晚還是早晨,無(wú)論是白天還是黑夜,她現(xiàn)在只剩下了黑暗,她再也看不見(jiàn)色彩斑斕的世界了;再也聽(tīng)不見(jiàn)動(dòng)聽(tīng)的聲音了。浸泡在沒(méi)有光和聲音的世界中,能唯一感受到只有寧?kù)o。在《假如給我三天光明》這本書(shū)中,海倫說(shuō)道“要是人把活著的每一天都當(dāng)成最后一天該有多好啊,那就更能顯示出生命的價(jià)值,然而人利用時(shí)間和享受時(shí)間卻是有限的”看來(lái)他寫(xiě)書(shū)那時(shí)早已不像小時(shí)那樣的暴躁、任性和孤獨(dú)。已走出困境,已經(jīng)走出她那漆黑的世界。對(duì)她的人生來(lái)說(shuō),已經(jīng)成功了一半?!?/p>
可見(jiàn),知識(shí)是多么的偉大啊,能讓一個(gè)又聾又啞的殘疾人,可以寫(xiě)作出如此精彩的文章在世界上創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)輝煌的篇章。xx曾說(shuō)過(guò)“一萬(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕”。我們還有很長(zhǎng)的日子,與其渾渾噩噩地度過(guò),一事無(wú)成,我們要珍惜每一天,認(rèn)真學(xué)習(xí)。
人的一生總會(huì)有挫折,總沒(méi)有萬(wàn)事都會(huì)如意,就像海倫,她依然樂(lè)觀向上。雖然看不見(jiàn)天空,但他仍然會(huì)勇敢地抬起頭,向著新生活,向著幸福,向著明天精彩的生活出發(fā)。我們要學(xué)習(xí)海倫這種自強(qiáng)不息,樂(lè)觀向上的精神,這樣平凡的人生會(huì)綻放出燦爛的生命之花。
海倫,一個(gè)多么積極向上、不屈不撓的名字。她激勵(lì)著我,讓我在人生的路上一步步向前邁進(jìn)!
作文三:假如給我三天光明讀后感(四年級(jí)/600字)
瀟瀟雨夜,打開(kāi)窗戶,聽(tīng)著雨滴敲打樹(shù)葉的聲音,微風(fēng)驚動(dòng)樹(shù)枝的聲響,望著路燈下飄灑的銀絲般的細(xì)雨,我心里充滿了對(duì)海倫。凱勒的敬佩!
這本書(shū)里,海倫那“不平靜”的人生以及她與命運(yùn)抗?fàn)幍臍v程鼓舞了我,給了我無(wú)窮的力量。作為正常人的我很難想象一個(gè)雙目失明,失聰,失語(yǔ)的人可以用心去感知天地萬(wàn)物,用心去傾聽(tīng)世上最美妙的聲音;用心去欣賞世上最美麗的風(fēng)景!
讀了這本書(shū)后,我知道了世上沒(méi)有克服不了的困難,關(guān)鍵是看你有沒(méi)有這樣的毅力,去面對(duì)、去挑戰(zhàn)。你看,海倫生活在“無(wú)聲,無(wú)語(yǔ),無(wú)光”的另一個(gè)世界里,她卻如此堅(jiān)強(qiáng),自己是一個(gè)殘疾人,卻畢業(yè)于美國(guó)哈佛大學(xué),馬克·吐溫是這樣贊揚(yáng)她的:“十九世紀(jì)有兩個(gè)奇人,一個(gè)是拿破倫,一個(gè)是海倫·凱勒?!笔茄?,她的確是一個(gè)奇人。我知道了一個(gè)人能否取得成就,不在于條件的好壞,而在于他有沒(méi)有奮斗精神。有時(shí)候我總抱怨作業(yè)太多,累的手疼;考試沒(méi)得滿分埋怨題太多,時(shí)間太少;和海倫相比這是問(wèn)題嗎?這算困難嗎?這些問(wèn)題太微不足道了!一個(gè)人只要有遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo),就會(huì)有無(wú)窮無(wú)盡的力量,就不會(huì)被客觀條件所束縛,就能發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,創(chuàng)造條件,實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)!
海倫的一生是不平凡的,“不平靜”的,它給予人們極大的鼓舞;給那些殘疾人以生活的勇氣和力量;給我們健全的人太多的啟示。這使我感到:我們這些健康的小朋友們,不能遲疑;不能虛度光陰,應(yīng)珍惜這美好的時(shí)光,好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大了成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!
四年級(jí):張鐘澐
作文四:假如給我三天光明讀后感(六年級(jí)/600字)
今天陪媽媽去書(shū)店挑書(shū)時(shí),無(wú)意間看到了一本書(shū),書(shū)名叫《假如給我三天光明》是美國(guó)女作家海倫·凱勒寫(xiě)的。我曾經(jīng)在一本書(shū)里看到馬克·吐溫曾說(shuō)過(guò):“19世紀(jì)出了兩個(gè)杰出人物,一個(gè)是拿破侖,另一個(gè)是海倫·凱勒?!庇谑俏掖蛩阗I下回家看。
海倫·凱勒一生中只有19個(gè)月的光明與聲音,剩下的87年里是沒(méi)有歡聲笑語(yǔ)和聲音的孤獨(dú)歲月,她是一位又聾又盲偉大的女作家,也是一位在黑暗中需要人們?nèi)ソo予她光明的弱女子。《假如給我三天光明》這本書(shū)寫(xiě)出了海倫·凱勒一生的酸甜苦辣,字里行間無(wú)不洋溢著海倫·凱勒對(duì)生命的熱愛(ài),她渴望擁有光明,哪怕僅僅只有三天也好,這本書(shū)實(shí)際上是海倫·凱勒在用誠(chéng)懇的語(yǔ)氣勸我們要珍惜寶貴時(shí)間,珍惜生命??!
海倫·凱勒雖然是個(gè)盲人,但是她心靈的眼睛卻比任何健全的人都明亮,因?yàn)樵谶@本書(shū)中優(yōu)美的語(yǔ)言把景物描寫(xiě)得非常細(xì)膩生動(dòng),一位盲人竟然能夠?qū)懗鋈绱松鷦?dòng)的場(chǎng)景,令我驚訝不已,許多景物在她的描寫(xiě)下變得栩栩如生,幾乎與正常人沒(méi)什么區(qū)別,讓我覺(jué)得她根本不是一位盲人。海倫希望能夠擁有光明,可是我們一些擁有光明四肢健全的人又在干些什么呢?毫無(wú)目的地消磨時(shí)間,游手好閑,一點(diǎn)都不沒(méi)有認(rèn)識(shí)到時(shí)間的重要性和它的寶貴性,時(shí)間是一去不復(fù)返的,要是能讓他們也失明一天,讓他們認(rèn)識(shí)到時(shí)間的寶貴該多好??!
海倫經(jīng)歷了這些痛苦,然而今天的我們又是多么的幸運(yùn),衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,擁有健康的身體,要什么有什么……既然我們擁有美好的一切,那么從現(xiàn)在開(kāi)始,讓我們珍惜每一分每一秒,好好學(xué)習(xí),以優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)父女,回報(bào)祖國(guó)。
作文五:假如給我三天光明讀后感(初三/600字)
假如你還剩三天光明,你會(huì)干什么呢?
在海倫凱勒的著作假如給我三天光明中,令我最震撼的是她有光明的第二天,當(dāng)她享受各個(gè)地方的藝術(shù)時(shí)寫(xiě)下的“但是,我永遠(yuǎn)也聽(tīng)不到人物的對(duì)白,看不到舞臺(tái)表演中的動(dòng)作,而正常人能從中得到多少快樂(lè)啊?!?/p>
現(xiàn)在,我擁有一個(gè)健全的身體,我可以看到舞臺(tái)上華麗的服裝,聽(tīng)到優(yōu)美的歌聲,聞到美味的食物。而這些,都是很多身體有缺陷的人夢(mèng)寐以求的事情。即使是這樣,我也沒(méi)有聽(tīng)過(guò)早上小鳥(niǎo)優(yōu)美的歌聲,沒(méi)有認(rèn)真欣賞過(guò)一件有價(jià)值的藝術(shù)品,沒(méi)有認(rèn)真的撫摸一下大樹(shù)的外衣。這么多有意義的事情,為什么我們以前不去做呢?
在我讀過(guò)海倫凱勒的書(shū)后,我明白了,恰恰是因?yàn)槲覀兪裁炊紦碛辛?,就?huì)覺(jué)得,這些事情有時(shí)間去做,反正什么都有了,還怕做不了嗎?我聽(tīng)過(guò)這么一個(gè)故事,一對(duì)夫妻住在一個(gè)小區(qū)里,一天,妻子對(duì)丈夫說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)附近開(kāi)了一個(gè)公園,環(huán)境很好,我們哪天去看看吧?!闭煞蛘f(shuō):“行,等我們有時(shí)間了就去看看。”到了他們都閑下來(lái)了,又都想在家里休息一下,他們想,反正就在附近,總有時(shí)間去的。每一次,他們都這么想。日復(fù)一日,年復(fù)一年,到了他們都老了的時(shí)候,他們想起了那個(gè)推了很久的公園,結(jié)果下去一看,公園早已變成了一棟大高樓。
這個(gè)故事告訴我們,生命給了我們一次機(jī)會(huì),如果我們不珍惜,就將錯(cuò)過(guò)一個(gè)美好的事物。在現(xiàn)實(shí)生活中是一樣的,我們其實(shí)錯(cuò)過(guò)了大自然給我們的許多機(jī)會(huì),是因?yàn)槲覀儾缓煤谜湎碛械?。從今以后,我不?huì)再浪費(fèi)任何一個(gè)機(jī)會(huì)了。
假如我還剩三天光明,我會(huì)盡力彌補(bǔ)我失去的機(jī)會(huì),不給我的生命里下遺憾。
上帝賜予了你每一個(gè)感官,讓你通過(guò)它們認(rèn)識(shí)世界,所有的幸福和美好都展現(xiàn)在你面前,這難道不值得珍惜嗎?
作文六:假如給我三天光明讀后感(2)(初三/600字)
在我讀了《假如給我三天光明》的書(shū)后,我深深地被了海倫·凱勒?qǐng)?jiān)強(qiáng)不屈的精神感動(dòng)了。馬克·吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“19世紀(jì)有兩個(gè)奇人,一個(gè)是拿破侖說(shuō)過(guò)海倫·凱勒?!?/p>
出身19個(gè)月就成了聾子和瞎子,連說(shuō)話都困難的海倫·凱勒,當(dāng)她完全失去了活著的信心。就在這時(shí),她認(rèn)識(shí)了莎莉文老師,莎莉文老師來(lái)到她的生活中,使海倫·凱勒似乎感受到了生命是什么,發(fā)現(xiàn)生命,觀察生活。于是她克服種種困難,從哈佛大學(xué)德克利夫?qū)W院畢業(yè),為世界慈善事業(yè)做出杰出的貢獻(xiàn),用心寫(xiě)字,讓世界震驚。
失明的海倫,能發(fā)現(xiàn)這么多東西,而健康的我,卻常常忽略生活的美。
假如我只有三天光明的時(shí)間,我會(huì)用我的眼睛做什么呢?我沒(méi)有失明過(guò),不懂得黑暗的世界是什么樣的,于是,我閉上眼睛,在屋子里走。
當(dāng)我閉上眼睛的第一秒,我的心不知為何突然涼了下來(lái)。我感覺(jué)世界由明朗一下子變得漆黑,心里就沒(méi)了數(shù),顯得很不安穩(wěn)。當(dāng)我準(zhǔn)備向前邁一步時(shí),我卻發(fā)現(xiàn)平常滿不在乎的走路現(xiàn)在也變得如此困難,我發(fā)覺(jué)我不敢邁,我害怕,害怕自己會(huì)摔倒,害怕什么東西會(huì)碰到自己,傷害到自己。這還算好的,我還可以用耳朵聽(tīng),但凱勒呢?她既看不見(jiàn),也聽(tīng)不見(jiàn)。那她面臨多大困難,面臨多大危險(xiǎn),我們?cè)跄苤?,怎能了解,又怎能體會(huì)!
我們生在福中不知福,既能看到充滿陽(yáng)光的世界,又能聽(tīng)到各種美妙的聲音。我們還有什么遺憾呢?我們還有什么可抱怨的呢?我想:雖然凱勒看不見(jiàn),聽(tīng)不到,但在她心里也有她自己想象出的世界,那是凱勒的世界,它只屬于凱勒自己。我相信她的世界也會(huì)充滿陽(yáng)光、充滿笑聲。海倫的一生,是在黑暗中度過(guò)的,卻給人類帶來(lái)了光明的一生。她用行動(dòng)證明了人類戰(zhàn)勝命運(yùn)的勇氣,給世人留下了一段永不遺忘的凱歌!
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假如三天光明優(yōu)秀讀書(shū)心得 篇7
六年級(jí)高可
最近,我讀了一本書(shū),名叫《假如給我三天光明》,這本書(shū)的作者是海倫·凱勒,主要寫(xiě)了海倫·凱勒她這一生經(jīng)歷的坎坷與挫折。
1歲時(shí),因?yàn)榘l(fā)高燒耳目失明的她,從此生活在黑暗之中,變得愛(ài)發(fā)脾,戲弄?jiǎng)e人,有時(shí)連父母也管不了她,直到莎莉文老師的到來(lái)。在莎莉文老師的幫助下,海倫活佛凱勒漸漸地從黑暗走向光明,并以優(yōu)異的成績(jī)考上了劍橋在那里展開(kāi)了她新的生活。海倫·凱勒雖然耳目失聰,但她堅(jiān)持不懈,努力地學(xué)會(huì)了五種語(yǔ)言,還寫(xiě)下了許多作品,《假如給我三天光明》就是其中之一。她那不向命運(yùn)低頭,自信樂(lè)觀的精神一直深深地感染著我。
她的經(jīng)歷使我想起了張海迪。張海迪是一位作家,她寫(xiě)了許多膾炙人口的作品,但在這成功的背后又隱藏著多少艱辛與挫折。
張海迪從小患有小兒麻痹癥,這給她寫(xiě)作的夢(mèng)想添加了一個(gè)大險(xiǎn)阻,但她堅(jiān)信,世界上沒(méi)有什么不可能的事,她在家孜孜不倦地寫(xiě)作,學(xué)習(xí),有時(shí)還經(jīng)常熬夜,因?yàn)樗C明給大家看,殘疾人也可以像正常人那樣學(xué)習(xí)生活,這是她一直以來(lái)的動(dòng)力。終于,在她的不懈努力下,她終于出版了一本本作品,這一本本作品剛出版,就受到了廣大群眾的喜愛(ài),而且還了解了她,知道了她。那一句句贊嘆的語(yǔ)句,使張海迪覺(jué)得自己的努力和心血沒(méi)有自費(fèi)。
世界上還有許多身殘志堅(jiān)的人,比如:愛(ài)迪生、霍金、桑蘭……他們和海倫凱勒、張海迪一樣都持之以恒,堅(jiān)持不懈。
不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹。不論是殘疾人還是正常人,我們都不能向命運(yùn)低頭,要樂(lè)觀向上,朝朝著自己的目標(biāo)去努力,去堅(jiān)持,絕對(duì)不能半途而廢。
教師的讀書(shū)心得10篇
感興趣于“教師的讀書(shū)心得”的讀者一定不能錯(cuò)過(guò)這篇幼兒教師教育網(wǎng)小編精選的文章。當(dāng)我們?cè)谀承?shū)籍中體會(huì)到不同的啟發(fā),我們可以總結(jié)一下我們的想法并記錄下來(lái)。經(jīng)常寫(xiě)心得體會(huì),可以很好的提高我們的思考能力。我們將繼續(xù)關(guān)注相關(guān)領(lǐng)域的最新動(dòng)態(tài)并為您帶來(lái)更多有價(jià)值的內(nèi)容!
教師的讀書(shū)心得【篇1】
李凱站在如今時(shí)光的高度,俯望經(jīng)歷過(guò)的夏日,一個(gè)學(xué)期就快結(jié)束,那時(shí)為了應(yīng)付初入教學(xué)時(shí)的膽怯,在網(wǎng)上瀏覽了一本《給教師的建議》,是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基所著有關(guān)教師教學(xué)的方法與建議。
我?guī)е姸嘁苫箝_(kāi)始閱讀這本書(shū),漸漸填補(bǔ)著我腦海里關(guān)于教學(xué)的空白。
母嬰分割線
有句名言說(shuō):“書(shū)是人類的朋友,是人類進(jìn)步的階梯。
"不錯(cuò),的確是這樣。
蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家,為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問(wèn)題,切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量,他專為中小學(xué)教師寫(xiě)了一本《給教師的建議》一書(shū)。
書(shū)中給教師提出了一百條推薦,每一條推薦談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),有益于教師開(kāi)闊眼界提高水平,是一本十分好的教育名著。
閱讀完《給教師的建議》之后,感觸頗深,啟發(fā)非淺。
讀完此書(shū)發(fā)現(xiàn),雖然此刻教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)此刻的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。
蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對(duì)教師的困惑和不解,好象與教師應(yīng)對(duì)面地交流一樣,讀完后,有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
以下就幾條給我印象最深的推薦發(fā)表一下我的觀點(diǎn)
------《給教師的建議》讀書(shū)隨筆一
在書(shū)的開(kāi)頭,提出了一個(gè)值得教師思考的問(wèn)題:“為什么一年級(jí)落后、考試不及格的學(xué)生開(kāi)始出現(xiàn)?”?而到了
2、 三年級(jí)甚至有絕望的學(xué)生?"是這些學(xué)生太笨,是他們上課不專心聽(tīng)講,還是從教師自身尋找原因?
作為教育工作者,我們是否實(shí)現(xiàn)了教育的公平?是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生?個(gè)性是弱勢(shì)群體。
學(xué)生再幼稚,也有他個(gè)人的思想和情操,有他獨(dú)特的思維和心靈。
他們不是我們的禮物或個(gè)人魅力的對(duì)象,也不是等待我們塑造的蒼白的靈魂。
我們就應(yīng)多一份關(guān)愛(ài),多灑一些陽(yáng)光給那些"落伍"得"無(wú)藥可救"的學(xué)困生。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)提到,對(duì)于那些學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,他們應(yīng)該來(lái)看看他們有什么困難,并提出專門(mén)為他們準(zhǔn)備的練習(xí)。
學(xué)***學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何,不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的回答,記黑板上的資料,而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考,因?yàn)樗伎嫉倪^(guò)程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。
要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上,在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
------《給教師的建議》讀書(shū)隨筆二
請(qǐng)記住沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生。
能否保護(hù)和培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生的自尊,取決于教師對(duì)學(xué)生個(gè)人表現(xiàn)的看法。
不要向兒童要求他不可能做到的事。
大多數(shù)時(shí)候,我們不滿意的學(xué)生僅僅是因?yàn)樗麄兊某煽?jī)不能讓我們滿意,他們達(dá)不到我們希望他們達(dá)到的資格或優(yōu)秀——也許他已經(jīng)努力了,或者至少已經(jīng)嘗試過(guò)了。
我們教師就應(yīng)認(rèn)識(shí)到,同一知識(shí),有些學(xué)生是接近然后到達(dá),有些是到達(dá)然后超越,有些是用很快的時(shí)間就能到達(dá),有些則需要你的再三的期盼與忍耐對(duì)不一樣的兒童來(lái)說(shuō),這是不相同的。
如果學(xué)生沒(méi)有在掌握知識(shí)的道路上前進(jìn)哪怕是很小的一步,那么這堂課對(duì)他來(lái)說(shuō)就是白費(fèi)了。
無(wú)效勞動(dòng)——這可能是學(xué)生和教師可能遇到的最大危險(xiǎn)。
------《給教師的建議》讀書(shū)隨筆三
教師的時(shí)間從**來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)。
那位歷史教師說(shuō)"對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。
而且,總的來(lái)說(shuō),每節(jié)課,我都要花一輩子的時(shí)間備課。
然而,直接準(zhǔn)備,或現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只花了大約15分鐘。
“讀書(shū),每天不停地讀書(shū),與書(shū)結(jié)下終身的友誼。
"我認(rèn)為讀書(shū)不能只讀與本學(xué)科有關(guān)的書(shū),甚至不能只讀與教學(xué)教育有關(guān)的書(shū),教育者就應(yīng)把視野放得異常開(kāi)闊,有必要把哲學(xué)、美學(xué)、宗教、心理學(xué)、文學(xué)、最新科技理論著作納入自我的必讀書(shū)目中。
在學(xué)校工作的這段時(shí)間,使我發(fā)現(xiàn)了在我看來(lái)是一項(xiàng)重要的秘密――也能夠說(shuō)是一條特殊的教育學(xué)規(guī)律到了中年級(jí)和高年級(jí),就出現(xiàn)學(xué)業(yè)落后、成績(jī)不良的現(xiàn)象,這主要是因?yàn)閷W(xué)生在小學(xué)的時(shí)候,沒(méi)有把那些好像是知識(shí)的"地基"的基礎(chǔ)知識(shí)牢固地持續(xù)在記憶里,到達(dá)終生牢記的程度。
不妨設(shè)想一下,我們蓋一座漂亮的樓房,但是把墻基打在很不牢固的混凝土上,灰漿不斷地剝離,磚頭也在脫落;人們每一天都忙于消除工程中的毛病,但是始終處在樓房倒塌的威脅之下。
很多四至九年級(jí)的語(yǔ)文老師和數(shù)學(xué)老師都在這樣的情況下,他們正在蓋樓房,但墻基卻開(kāi)裂了。
許多落后的學(xué)生沒(méi)有弱智,但沒(méi)有打下良好的基礎(chǔ)。
只要他們認(rèn)真指導(dǎo),就能趕上。
我們必須要做到把那些好像是知識(shí)的"地基"的基礎(chǔ)知識(shí)牢固地持續(xù)在記憶里,到達(dá)牢記終生的程度。
學(xué)生是人,不是工廠里的產(chǎn)品。
教者尊重學(xué)生不妨從尊重他們的現(xiàn)狀做起,為每一位學(xué)生確定適合他自我的"臨近發(fā)展區(qū)",使每一位學(xué)生都能自信地發(fā)揮出他的力量和潛力,享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。
唯如此,方能不誤人子弟,方不致成為教育的罪人。
教師的讀書(shū)心得【篇2】
這學(xué)期,我讀了《讓教育煥發(fā)生命的價(jià)值》這本書(shū)。本書(shū)以一種新視角看教育,以一種批判的眼光看教育。當(dāng)然,批評(píng)并不意味著譴責(zé)或抱怨,也不是簡(jiǎn)單的否定或反駁,而是要做出一些理性和實(shí)際的努力。
我認(rèn)為它的目的是幫助人們正視教育中的不合理現(xiàn)象,追求教育的合理狀態(tài),最終讓教育處處閃耀著人性的光輝。這深深地吸引了我,激起了我強(qiáng)烈的閱讀欲望。教師是陽(yáng)光下最光榮的職業(yè),但教師頭上的光環(huán)并不能消除自己的影子。教育是一項(xiàng)熱門(mén)的培訓(xùn)活動(dòng)。
首先,教師要有豐富的人性,把學(xué)生當(dāng)作人來(lái)對(duì)待。然而,教育的變化使學(xué)生馴服了動(dòng)物。教師面對(duì)不聽(tīng)使喚的學(xué)生,好象唯一的辦法就是樹(shù)立自己絕對(duì)的權(quán)威,使學(xué)生面對(duì)教師的強(qiáng)權(quán)意識(shí)膽戰(zhàn)心驚,于是就演變成了“訓(xùn)獸師”,對(duì)于這樣的獸性教育,有人辯護(hù)說(shuō):
“因?yàn)樨?zé)任心很強(qiáng),所以常常把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子,愛(ài)之深,責(zé)之切,一時(shí)沖動(dòng)急躁,就會(huì)干下傻事”。的確,我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)教師要愛(ài)護(hù)學(xué)生,可是多少不良的教育都是假“愛(ài)”之名而行惡,“愛(ài)的教育”所導(dǎo)演的還有精神虐待行為,對(duì)學(xué)生本來(lái)可以“有話好好說(shuō)”,但是有人偏要把語(yǔ)言制造成精神炸彈,不斷地偷襲學(xué)生。在教育中,要宣傳人性,驅(qū)除動(dòng)物性。對(duì)于那些調(diào)皮的學(xué)生,我們應(yīng)該特別重視人性教育,培養(yǎng)他們的個(gè)性。只有人格教育才能培養(yǎng)出具有人性的學(xué)生。
學(xué)生是剛出土的嫩芽,頂多也只是小樹(shù)苗,抗不起暴風(fēng)驟雨,也擋不住灼熱的強(qiáng)光,更防御不了凜冽的寒潮,當(dāng)眾讓學(xué)生受辱,這種剝奪人的體面與尊嚴(yán)的做法實(shí)在太殘忍了,喪失尊嚴(yán)的孩子,心靈會(huì)流離失所,會(huì)被刺目的陽(yáng)光燒焦,會(huì)被嚴(yán)冬的寒氣凍成冰塊,會(huì)被急驟的暴雨沖刷掉內(nèi)心善的種子。如果設(shè)身處地地想想,莫說(shuō)是稚嫩的學(xué)生,即使是一個(gè)成年人,若被剝奪做人的尊嚴(yán),也是滅頂之災(zāi)??!在教育中,教師出于善意,往往會(huì)無(wú)意中傷害學(xué)生的自尊。
這種傷害對(duì)于有的學(xué)生或許只是作為一種記憶淡淡地存在著,但是對(duì)于有的學(xué)生所造成的傷痛卻是刻骨銘心的,每一次對(duì)人格尊嚴(yán)的剝奪都是對(duì)孩子心靈與肉體的吞噬??v使隨著時(shí)光的沖洗,事件本身可能淡化,學(xué)生也可能會(huì)原諒老師,不再存在恨意,但它的影響卻有可能深刻地改變一個(gè)人的原本性情和其后的人生軌跡,而這是老師當(dāng)初所不曾料到的。如果為了擺脫學(xué)生行為中的種種病態(tài),卻在不經(jīng)意間將怨恨的種子撒在他們純潔的心靈上,讓陰霾彌滿他們的心靈,那么教育是不值得失去的。
事實(shí)上,提高學(xué)生的生活質(zhì)量是非常困難的,但更容易毀掉學(xué)生的生活。樹(shù)立學(xué)生的自尊心是學(xué)生生命發(fā)展的希望和教育的價(jià)值。
古希臘一位哲學(xué)家說(shuō),現(xiàn)實(shí)世界中的圓總是不完美的,只有理想世界中的圓才是完美的。我們也可以說(shuō),教師心目中的理想學(xué)生十完美的,但現(xiàn)實(shí)中并不存在。具體存在的學(xué)生都是不完美的。
畢竟,學(xué)生不是神,而是人。即使全能的上帝也沒(méi)有你想象的那么完美??梢哉f(shuō)沒(méi)有學(xué)生不犯錯(cuò)誤。學(xué)生總是在探索行為中獲得經(jīng)驗(yàn),辨別是非,增加知識(shí)。因此,犯錯(cuò)不僅是學(xué)生成長(zhǎng)的需要,也是學(xué)生成長(zhǎng)的權(quán)利。
在批評(píng)和懲罰學(xué)生的錯(cuò)誤行為時(shí),把學(xué)生的探索欲望和好奇心的閃光一起消除,是學(xué)生的巨大損失,也是教育的失敗。即使是錯(cuò)誤的東西,也可以通過(guò)加工處理轉(zhuǎn)變?yōu)槿松l(fā)展的資源,所以有人說(shuō),錯(cuò)誤是美麗的,失敗乃成功之母,學(xué)生不僅有犯錯(cuò)誤的沖動(dòng),也有糾錯(cuò)的愿望,但是需要有糾錯(cuò)的時(shí)間和機(jī)會(huì),即使那些被老師稱為“老鼠屎”的學(xué)生,心中也始終存留著向善的一面,渴望得到老師理解、尊重與表?yè)P(yáng)。教師不應(yīng)把自己當(dāng)神。當(dāng)他們認(rèn)為自己是神時(shí),他們將不再擁有主人的財(cái)產(chǎn),也將無(wú)法與學(xué)生交談。他們的影響力可想而知。
教師應(yīng)給予具有獨(dú)立意識(shí)的學(xué)生一定的自由,更多地欣賞學(xué)生人性的光輝,以寬容的態(tài)度實(shí)施道德教育,使整個(gè)教育活動(dòng)走上人性的軌道。教育中確實(shí)存在一些不人道的現(xiàn)象。這些現(xiàn)象雖然是個(gè)別的,但也不能視為少數(shù)人的行為被忽視。畢竟,對(duì)個(gè)別學(xué)生來(lái)說(shuō),任何損害身心的教育都是災(zāi)難性的。我們應(yīng)該教育我們的學(xué)生,接受他們的教育。讓身心受到傷害的學(xué)生來(lái)教育我們!
教育不能漠視生命的價(jià)值。
教師的讀書(shū)心得【篇3】
最近讀了《給教師的建議》一書(shū),書(shū)中每一條建議都充滿教育智慧,事例生動(dòng)、分析精辟,啟人深思。從中,我學(xué)到了許多不同的教育觀點(diǎn)。成功的教師應(yīng)該善于引導(dǎo)學(xué)生。
關(guān)于學(xué)生學(xué)***、學(xué)***。蘇霍姆林斯基這樣論述:“學(xué)***望是一種精細(xì)而淘氣的東西。
形象地說(shuō),它是一朵嬌嫩的花朵,千萬(wàn)根細(xì)小的根在潮濕的土壤中孜孜不倦地滋養(yǎng)著它。我們看不到這些根,但我們要小心保護(hù)它們,因?yàn)槲覀冎罌](méi)有它們,生命和美麗就會(huì)枯萎?!迸d趣是學(xué)生學(xué)***力,是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。
沒(méi)有興趣的引導(dǎo)和鋪墊,學(xué)生會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)枯燥無(wú)味,導(dǎo)致厭學(xué)。因此,教師要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫,要教給學(xué)生學(xué)***,使他們順利獲取知識(shí),在體驗(yàn)一次次成功之后,能感受到學(xué)***趣,這樣才能激發(fā)學(xué)***力;教師要鉆研教學(xué)方法,用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法,例如,像蘇霍姆林斯基所說(shuō)那樣,我們?nèi)裟馨褞в杏螒蛐再|(zhì)的作業(yè)、科技知識(shí)、百科知識(shí)、趣味故事、趣味實(shí)驗(yàn)等列入教師備課的內(nèi)容,一定能激發(fā)學(xué)生的學(xué)***。
關(guān)于課堂提問(wèn)。蘇霍姆林斯基提出:“獲取知識(shí)——這就意味著發(fā)現(xiàn)真理、解答疑問(wèn)。
你應(yīng)該試著讓你的學(xué)生看到、感覺(jué)和觸摸他們不理解的東西,讓他們?cè)诿媲坝袉?wèn)題?!苯處熞堋皩?duì)教材進(jìn)行深思熟慮:找出因果聯(lián)系正好在那里掛鉤的、初看起來(lái)不易覺(jué)察的那些交接點(diǎn),因?yàn)檎窃谶@些地方會(huì)出現(xiàn)疑問(wèn)。
而疑問(wèn)則能夠激發(fā)求知的愿望?!?/p>
課堂提問(wèn)是一種引導(dǎo)。課堂提問(wèn)的意義在于激發(fā)學(xué)生的求知欲。提問(wèn)要點(diǎn)要到位,為學(xué)生獲取知識(shí)鋪平道路。好的提問(wèn)就像節(jié)奏鮮明、流暢優(yōu)美的有節(jié)奏的韻動(dòng)。想想自己的課堂上真正有效的問(wèn)題有多少呢?想來(lái)覺(jué)得如芒在背!
關(guān)于學(xué)生注意力問(wèn)題。蘇霍姆林斯基生動(dòng)地把學(xué)生的注意力比作一根線。在帶領(lǐng)孩子們上了一堂有趣的植物課之后,他寫(xiě)道:
“要讓所有的孩子都圍攏來(lái)看這些植物,我就得用注意力這根很細(xì)的絲線把孩子們都拴在我的身邊來(lái),這就好比是一根無(wú)形的韁繩,只要一個(gè)兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上,那根絲線就斷了,于是我給他講的和所指給他要看的東西,他就再也不看,不聽(tīng)了——思想開(kāi)了小差?!蔽以诮逃虒W(xué)中體會(huì)到,學(xué)生課堂注意力的集中程度完全在于教師的引領(lǐng)與調(diào)控,教師要抓牢注意力這根“絲線”,使用好這根“韁繩”,才能確保高效課堂。
教師的讀書(shū)心得【篇4】
今天,我讀了《給教師的建議》第4條“把基礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里”。小學(xué)教師最重要的任務(wù)是建立堅(jiān)師的知識(shí)基礎(chǔ)。一個(gè)堅(jiān)實(shí)的地基對(duì)學(xué)生今后進(jìn)一步的學(xué)***分重要的。
例如,如果你要教一年級(jí),請(qǐng)看一看四年級(jí)的中國(guó)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱和五年級(jí)的數(shù)學(xué)教學(xué)大綱。請(qǐng)你看看閱讀課本里有關(guān)歷史,自然,地理的教材,再看看四年級(jí)的這些學(xué)科的教學(xué)大綱。請(qǐng)把這些東西放在一起比較一下。
為了讓學(xué)生在中、高年級(jí)順利學(xué)習(xí),那么現(xiàn)在你教他們掌握什么呢。
蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)了作為一個(gè)教師,不能將視線僅僅局限在自己正在教的這個(gè)年級(jí),這門(mén)學(xué)科上,而應(yīng)對(duì)這門(mén)學(xué)科整個(gè)學(xué)***的教學(xué)要求都有所了解,并心中有數(shù),還要對(duì)其它學(xué)科的教材有所關(guān)注。對(duì)于從事低年級(jí)教學(xué)工作的教師,不僅要學(xué)習(xí)本年級(jí)的教材和教學(xué)參考資料,而且要廣泛涉及高年級(jí)的教材,注意歷史、自然、地理等方面的知識(shí)。這也是教師的素質(zhì)的重要部分,它不僅要求老師要有精深的專業(yè)素質(zhì),還要求老師具備淵博的知識(shí)和多方面的才能,因?yàn)榭茖W(xué)知識(shí)都是相互滲透相互融合的,學(xué)科之間都與緊密地聯(lián)系。
老師只有不斷的擴(kuò)充自己的知識(shí)面才能將學(xué)生培養(yǎng)成為多方面發(fā)展的學(xué)生。同時(shí),對(duì)于教師自己也是一種學(xué)***高。
但是我們現(xiàn)在有多少教師能做到這一點(diǎn)呢?不談和其他學(xué)科結(jié)合起來(lái),就自己教的那門(mén)學(xué)科你是否對(duì)整套教材體系很了解呢?我認(rèn)為這個(gè)建議對(duì)我們很重要,我們也應(yīng)該這樣做。
有位名人說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類的朋友,是人類進(jìn)步的階梯?!笔聦?shí)的確是這樣。
在看過(guò)《給教師的建議》這本書(shū)之后,帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸,書(shū)中每一條建議,既有生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)作為事例,又有精辟的理論給予合理的分析,是一本非常好的教育名著,我想每一位教師都該終身拜讀。王晴
教師的讀書(shū)心得【篇5】
關(guān)羽老師以生動(dòng)、自然的語(yǔ)言講述了教育基礎(chǔ)的2.18%、教育欲望的120%、教育斗爭(zhēng)的75%、教育韌性的63%、教育寫(xiě)作的10%。不管是哪一章節(jié),管老師總能讓我們看見(jiàn)如今困惑的自己以及經(jīng)過(guò)何種方法變成如今的管建剛。
這種方法具有很強(qiáng)的可操作性,只要我們堅(jiān)持下去,一定會(huì)取得很大的成績(jī)。這或許就是教師成長(zhǎng)的秘密吧!
其中,我印象最深的是第二個(gè)120%的教育愿望中的話:雞蛋,從外面破,那是食物;從里面破,那是生活。人也是,目標(biāo)也是。
從外面來(lái)的是壓力,它從我的心里生長(zhǎng),向外擴(kuò)散。這才是真正的力量。這些話給了我很大的啟示:不管是老師還是學(xué)生,我們需要的不是我們自己的需要?
老師,如果他想提高,他會(huì)努力工作,不會(huì)找借口,如沒(méi)有時(shí)間,沒(méi)有機(jī)會(huì),沒(méi)有條件等。即使面對(duì)困難,他也會(huì)思考如何克服苦難,做得更好,而不是退卻。學(xué)生也一樣,如果是他主動(dòng)要學(xué),而不僅僅是因?yàn)榧议L(zhǎng)和老師要求他學(xué),他的學(xué)***也會(huì)不一樣,在疲乏時(shí),在別人玩耍時(shí),它能夠始終堅(jiān)持在學(xué)***為這是我們內(nèi)心的需求,是我們主動(dòng)要做的事情,就像餓了要吃飯一樣自然。
除此之外,這本書(shū)中還有很多地方讓我突然打開(kāi)心扉:例如,我們需要學(xué)會(huì)控制自己的情緒。當(dāng)蝙蝠咬我們時(shí),我們不能像野馬一樣生死攸關(guān)。又比如我們要學(xué)會(huì)拒絕沒(méi)有必要的活動(dòng),拒絕沒(méi)有必要的娛樂(lè),拒絕沒(méi)有必要的交往,因?yàn)橛袝r(shí)拒絕一個(gè)東西,比獲得一個(gè)東西更為重要。
總之,讀了管老師的《教師成長(zhǎng)的秘密》,我豁然開(kāi)朗!
教師成長(zhǎng)的秘密讀后感(二)
記得是一個(gè)周六,海門(mén)新教育研究那邊派來(lái)吳勇主任到我們學(xué)校來(lái)指導(dǎo),我們?nèi)ヂ?tīng)他的報(bào)告時(shí)同時(shí)發(fā)下來(lái)的管健剛的這本新作《教師成長(zhǎng)的秘密》,當(dāng)時(shí)邊聽(tīng)報(bào)告邊瀏覽了一下,發(fā)覺(jué)寫(xiě)得很精彩。
我感覺(jué)主要有兩點(diǎn):
第一作者管健剛老師是個(gè)很有能力的老師,體現(xiàn)在這本書(shū)里的是他的說(shuō)服能力。他廣泛地引用并告訴我們什么是成功的渴望,就像在水里生存的渴望一樣;他還告訴我們成功的條件,即如何堅(jiān)持;他還告訴老師,成功的實(shí)際途徑實(shí)際錄。反正管老師的書(shū)語(yǔ)言簡(jiǎn)練,表達(dá)力強(qiáng)勁,如果他想把黑的說(shuō)成白的,把死的說(shuō)成活的,相信也難不倒他。
管健剛老師的書(shū)看過(guò)好幾本了,感覺(jué)最容易被打動(dòng),收獲到很多,以后還得多看幾遍。
教師成長(zhǎng)的秘密讀后感(三)
海量閱讀,初次聽(tīng)到這一名詞的時(shí)候,我并沒(méi)有感覺(jué)到很新奇。語(yǔ)文教育改革時(shí)至今日,讓孩子大量閱讀已成為教育界,乃至社會(huì)的共識(shí),無(wú)需再加論證。
年,工作不到一年,我就自發(fā)地想到讓孩子們讀很多課外書(shū)。當(dāng)時(shí),一線的語(yǔ)文教育實(shí)踐告訴我,平時(shí)喜歡讀書(shū)的孩子,讀書(shū)好,讀書(shū)多,很容易學(xué)。他們?cè)谡n堂上思維活躍。面對(duì)同樣的文本,他們總能讀到自己獨(dú)特的感受。他們語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng),能說(shuō)能懂,寫(xiě)文章氣場(chǎng)大。
當(dāng)時(shí),我提倡語(yǔ)文課上,語(yǔ)文課下,語(yǔ)文課下,還有一些課外閱讀的探索。比如,每天,孩子們的作業(yè)是看書(shū),然后做讀書(shū)筆記。我把讀書(shū)筆記取名為采蜜集,專門(mén)摘抄閱讀中畫(huà)下來(lái)的好詞佳句。
在學(xué)校,我會(huì)擠出一些課時(shí)作為免費(fèi)閱讀課,帶領(lǐng)和引導(dǎo)孩子們課外閱讀。經(jīng)過(guò)四年的教育實(shí)踐,雖然研究沒(méi)有考慮最終的結(jié)果,但孩子們對(duì)文學(xué)和寫(xiě)作的熱愛(ài)給了我答案。我的探索之路是成功的。
尤其是到了六年級(jí),有些孩子的作文,我都難以下筆批改。它對(duì)我的文學(xué)底蘊(yùn)提出了考驗(yàn)。
現(xiàn)在回想起來(lái),那些年應(yīng)該是我語(yǔ)文教育成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。不幸的是,我錯(cuò)過(guò)了這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。我常常認(rèn)為,教師的專業(yè)成長(zhǎng)離不開(kāi)專家的指導(dǎo)、教育、讀寫(xiě)、同儕的幫助。
其中,專家指導(dǎo)和同伴合作是外部因素,閱讀和寫(xiě)作是內(nèi)部因素。那時(shí),我雖然遇到了幾個(gè)賞識(shí)自己好校長(zhǎng)和一幫關(guān)系特別親密的同事,不過(guò)他們的志趣似乎都不再教育上,在我的專業(yè)成長(zhǎng)上起不到引領(lǐng)和互助的作用。
沒(méi)有了成長(zhǎng)的外部環(huán)境,幸運(yùn)的是,我對(duì)閱讀特別是語(yǔ)文教育專業(yè)閱讀很著迷。雖然這個(gè)習(xí)慣促進(jìn)了我的成長(zhǎng),但它并沒(méi)有讓我真正踏入中國(guó)研究的大門(mén)。管建剛老師在《教師成長(zhǎng)的秘密》一書(shū)里談到:
所謂成功人士,只不過(guò)比平常的人,多做了10%,超前了10%,這10%,不得了,為他們贏得了一個(gè)卓越的人生。想從平凡走向卓越的教師,10%是什么?就兩個(gè)字:
記錄。每天用上10%的時(shí)間進(jìn)行記錄,記錄當(dāng)天的教育喜悅、教育煩惱、教育小失敗、教育小智慧,記上三年,你一定能從平凡走向優(yōu)秀,再記五年,你一定能從優(yōu)秀走向卓越。
是的,我缺的就是記錄教育寫(xiě)作。對(duì)于研究來(lái)說(shuō),記錄是第一步。有了這第一步的數(shù)據(jù),我們就可以進(jìn)行下一步的整理和分析,沒(méi)有這一步我們就可以談研究。閱讀固然重要,但其實(shí)教育寫(xiě)作才是真正的閱讀啊,它讀得是現(xiàn)實(shí)教育這本生活的大書(shū),它需要的自我的投入、體驗(yàn)、思考、踐行。
平時(shí)在閱讀和教育生活中,我常會(huì)有一些思考,但總感覺(jué)這些思考沒(méi)有條理,很凌亂、零散、淺顯。管老師告訴我們:只要拿起筆來(lái)寫(xiě),寫(xiě)能幫助我們思考,進(jìn)入條理、集中、深入。
讀《教師成長(zhǎng)的秘密》,我有一種恍然大悟,頓悟十年磨一劍造就了那么多的名師,而自己十四年了終歸還是在原地踏步。過(guò)去的十多年已成過(guò)去,后悔也無(wú)任何辦法了,而未來(lái)的十年是全由自己把握的。管老師說(shuō):
成為大師要天賦,成為人才,則人人可以,只要選定一點(diǎn),堅(jiān)持十年。
年過(guò)三十啦,再也耗不起啊!還好,自己的教育人生開(kāi)始遇到了能引領(lǐng)自己的專家和同伴,也對(duì)專業(yè)成長(zhǎng)的途徑有了刻骨的認(rèn)識(shí),像管老師那樣,以一條道走到黑的韌勁去追求、探索,相信我能穿過(guò)黑,達(dá)到別人沒(méi)有走到的路的身處,欣賞到路邊的別樣的風(fēng)景。
本學(xué)期,一年級(jí)海量閱讀已實(shí)施了一個(gè)學(xué)期了,而我還沒(méi)有留下絲毫的文字記錄。這也許就是我在十幾年前就已有同樣的想法和做法,現(xiàn)在我還是當(dāng)初的我,而韓興娥早已借海量閱讀之名享譽(yù)小語(yǔ)界的原因。
成長(zhǎng),從教育記錄中開(kāi)始吧!
教師的讀書(shū)心得【篇6】
讀《教師的管理智慧》有感
班主任的班級(jí)管理是學(xué)校最基本的要素。它是班級(jí)德育過(guò)程中的直接教育者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。它在學(xué)生的道德教育中起著重要的作用。正如家庭是社會(huì)的最基本的要素,對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō),如果一個(gè)一個(gè)的家庭美滿了,這個(gè)社會(huì)就比較美滿;對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō),如果一個(gè)一個(gè)班級(jí)有生機(jī)了,這個(gè)學(xué)校就有生機(jī)了。通過(guò)閱讀《教師成長(zhǎng)》之《教師的管理智慧》,結(jié)合教學(xué)工作實(shí)踐和班主任工作經(jīng)歷,談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)和做法。
一、“動(dòng)之以情,情感互動(dòng)”是師生交流的捷徑。
現(xiàn)在常常聽(tīng)到老師們感慨“如今的學(xué)生真難教”,確實(shí)新時(shí)代的小學(xué)生們?cè)缡斓目欤邮芰嗽S多社會(huì)信息,甚至形成了不少**化的思想,不象以前的學(xué)生那樣對(duì)老師的教誨洗耳恭聽(tīng),相反越來(lái)越個(gè)性張揚(yáng)。對(duì)于這種現(xiàn)象,我發(fā)現(xiàn)采取嚴(yán)厲的措施,比如罰站、罰抄、晚點(diǎn)放學(xué)等,只會(huì)產(chǎn)生更大的阻力,拉大學(xué)生與思想的距離,收效甚微。后來(lái),我們得出結(jié)論,發(fā)自內(nèi)心的情感交流是一個(gè)強(qiáng)大的工具:
多在學(xué)生需要獲得幫助時(shí)伸出溫暖之手,發(fā)現(xiàn)有學(xué)***的同學(xué),有厭學(xué)情緒的,不按時(shí)完成家庭作業(yè)的,無(wú)學(xué)***性的,我不是采取直接的體罰方式,而是多花點(diǎn)時(shí)間關(guān)注督促鼓勵(lì)他;在課余時(shí)間要多深入到學(xué)生中去,與他們一起交談,游戲,活動(dòng),使他們與我無(wú)拘無(wú)束地相處產(chǎn)生一種“愛(ài)屋及烏”的效應(yīng)。多和家長(zhǎng)溝通他的近況,讓學(xué)生知道老師是真心關(guān)心他而不是忽使他,這樣他們的成績(jī)就有了提高。
2、 充分發(fā)揮班干部的作用,人人爭(zhēng)當(dāng)班上的小主人。
班主任工作的順利開(kāi)展,需要一批團(tuán)結(jié)在班主任周圍的積極分子。通過(guò)他們,我們可以團(tuán)結(jié)和帶動(dòng)集體的其他成員,這是形成階積極體的關(guān)鍵。因此,我及時(shí)發(fā)現(xiàn),對(duì)班干部進(jìn)行考核和配備,發(fā)揮和發(fā)揮班干部的積極性和創(chuàng)造性,善于培訓(xùn)和鍛煉班干部,是組織培訓(xùn)班集體技能的重要組成部分。還要通過(guò)班級(jí)活動(dòng),讓每個(gè)同學(xué)都有機(jī)會(huì)為集體服務(wù),參與班級(jí)管理的各項(xiàng)活動(dòng),讓學(xué)生人人都有自己的發(fā)言權(quán),都有展示自己才能的機(jī)會(huì);要求全班同學(xué)參加班級(jí)的日常管理形成輪值制度,讓每個(gè)人都有機(jī)會(huì)履行班級(jí)管理職責(zé),為班級(jí)管理獻(xiàn)出自己的一份力量;在班級(jí)的每項(xiàng)活動(dòng)中盡量不冷落每個(gè)人,人人有份,絕無(wú)局外之人。
這不僅培養(yǎng)了學(xué)生主人翁的責(zé)任感和榮譽(yù)感,也培養(yǎng)了學(xué)生主人翁的工作能力,從而增強(qiáng)了班集的凝聚力和向心力,促進(jìn)了班集的全面發(fā)展。
3、 掌握協(xié)調(diào)學(xué)校、家庭和社會(huì)教育的技能。
家長(zhǎng)對(duì)孩子教育的重視和合作的誠(chéng)意,將極大地影響班主任的工作。特別是農(nóng)村小學(xué)尤顯突出,關(guān)系更緊密:常常碰到一些自身文化素質(zhì)不高的家長(zhǎng),表達(dá)出對(duì)子女教育敷衍、輕視的態(tài)度,甚至出現(xiàn)學(xué)生家長(zhǎng)連自己的子女讀幾年級(jí)都不清楚的現(xiàn)象……因此要正視這一現(xiàn)象和問(wèn)題,多花精力在與家長(zhǎng)溝通、交流上,通過(guò)對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)的解釋引導(dǎo),使家長(zhǎng)擺正了對(duì)子女教育的態(tài)度,積極配合學(xué)校的各項(xiàng)工作,并且在課外嚴(yán)格管教子女,以便于班主任工作更加順利地開(kāi)展。
四、“學(xué)校無(wú)大事,處處有教育”,為人師表,率先垂范。
班級(jí)是學(xué)校教育、教學(xué)工作最基層的組織單位,而班主任則是這個(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者和管理者,班主任工作是塑造學(xué)生靈魂的工作,班主任對(duì)創(chuàng)設(shè)良好的班集體,全面提高學(xué)生素質(zhì),陶冶學(xué)生情操,培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,具有舉足輕重的地位和作用。在學(xué)校,班主任與學(xué)生接觸時(shí)間最長(zhǎng),教育活動(dòng)最多,對(duì)學(xué)生影響最大。他在學(xué)生面前是一面鏡子和一本書(shū)。因此,規(guī)范學(xué)生行為,首先要規(guī)范自己的行為;提高學(xué)生素質(zhì),首先要提高自己的素質(zhì)。
在教育工作中,要做真正的教師,帶頭做表率。我作為一名班主任,要求學(xué)生做到的,我首先帶頭做到;要求學(xué)生講文明禮貌,我首先做到尊重每一位學(xué)生人格,從不挖苦諷刺他們;教育他們熱愛(ài)勞動(dòng),我每天早上和下午放學(xué)后和學(xué)生一塊打掃環(huán)境衛(wèi)生和教室衛(wèi)生;教育學(xué)生搞好團(tuán)結(jié),和學(xué)生交知心朋友;在學(xué)習(xí)上,要求學(xué)生書(shū)寫(xiě)認(rèn)真工整,我在板書(shū)時(shí)首先做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范認(rèn)真。隨手拾起地上的一個(gè)紙團(tuán)、把講桌上的粉筆盒擺好、以飽滿的熱情出現(xiàn)在學(xué)生面前等等,這些都在潛移默化中感染著學(xué)生、激勵(lì)著學(xué)生,達(dá)到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的境界。
他的言行成了無(wú)聲的教育,也贏得了學(xué)生的喜愛(ài)。
5、 正確運(yùn)用批評(píng)是提高班級(jí)管理水平的有效途徑。
批評(píng)可以喚醒學(xué)生的警惕,試圖糾正他們的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)。批評(píng)的根本目的是引起學(xué)生思想的變化,使學(xué)生真正提高認(rèn)識(shí)、意識(shí)、思想素質(zhì)和道德素質(zhì),減少錯(cuò)誤。換句話說(shuō),批評(píng)就是避免批評(píng)。一般來(lái)說(shuō),學(xué)生喜歡表?yè)P(yáng),所一般主任要注意批評(píng)。
(1)批評(píng)要有“導(dǎo)”。班主任應(yīng)采用啟發(fā)性、啟發(fā)性的語(yǔ)言和語(yǔ)調(diào)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生在情感上接受批評(píng)。最好少用一些否定的指令式的語(yǔ)言。
(2)批評(píng)要有“理”。批評(píng)學(xué)生,要事實(shí)求是,講道理,講道理,講說(shuō)服力,語(yǔ)氣溫和,態(tài)度親切。這樣才能消除學(xué)生的對(duì)抗心理,接受批評(píng)。
(3)批評(píng)要“活”。對(duì)于不同的學(xué)生,應(yīng)該采取不同的方法。對(duì)于善于思考、接受能力強(qiáng)的學(xué)生,可有針對(duì)性地提出問(wèn)題,讓他自己去思、去想、去悟,使其自覺(jué)改正;對(duì)于內(nèi)向、反應(yīng)慢的學(xué)生,要特別耐心,并要非常注意措辭,避免傷其自尊心;對(duì)愛(ài)耍小聰明的學(xué)生,多采用提醒、暗示的方法;對(duì)錯(cuò)誤較嚴(yán)重,但仍不知悔改的學(xué)生,則要用嚴(yán)肅的態(tài)度批評(píng),但切忌偏激。
(4)批評(píng)要有“技巧”。有些班主任***反問(wèn)的語(yǔ)氣來(lái)批評(píng)學(xué)生,學(xué)生也一時(shí)難以反駁,但學(xué)生心里都不太樂(lè)意接受。例如,一位學(xué)生不會(huì)“主動(dòng)”打人,偶爾有一次還手把對(duì)方打了。
針對(duì)這種現(xiàn)象,可以這樣處理:“我知道你肯定不是故意打人的,可如果你當(dāng)時(shí)能克制一下自己的情緒,不和他交手,也就不會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果?!睂W(xué)生從老師的話中感受到了老師對(duì)自己的信任,誠(chéng)懇地向老師承認(rèn)了錯(cuò)誤。
又如,有些學(xué)生上課經(jīng)常分心,教師可以說(shuō):“你看小明同學(xué)多么認(rèn)真,上課一點(diǎn)兒也不分心?!狈中牡耐瑢W(xué)一聽(tīng)便明白他自己沒(méi)做到這一點(diǎn),便馬上改正了。
這樣的批評(píng)不僅能維護(hù)學(xué)生的自尊,而且能使他們積極地改正錯(cuò)誤。
教師的讀書(shū)心得【篇7】
鋼鐵是怎樣煉成的》是蘇聯(lián)作家?jiàn)W斯特洛夫斯基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷寫(xiě)成的,是蘇聯(lián)文學(xué)中最光彩奪目的不朽名著之一。讀完這本書(shū),我真的很佩服主人公保羅。他的堅(jiān)韌不拔、克服困難的勇氣、不向困難低頭的不懈精神深深地打動(dòng)了我的心。其中最使我感動(dòng)的、我想也是大多數(shù)人感受最深的一句話就是人的生命是最寶貴的。
當(dāng)他回首往事的時(shí)候,不應(yīng)該為碌碌無(wú)為而悔恨……
幾乎沒(méi)有人愿意過(guò)平庸的生活,因?yàn)檫B小草都想為春天添點(diǎn)綠,希望春天回到大地時(shí)留下自己的身影。但是卻未必人人都會(huì)煉就成一塊好鋼。
那么鋼鐵是怎樣煉成的?相信大家的腦海里一定會(huì)出現(xiàn)那烈焰熊熊的煉鋼場(chǎng)面。其實(shí),人生就如同煉鋼!
沒(méi)有什么東西是與生俱來(lái)的,“鐵”變成“鋼”,只有一種途徑——煉!有人說(shuō)保羅是個(gè)天生的英雄。事實(shí)上,世界上沒(méi)有天生的英雄。保爾之所以能夠成為英雄,完全是由于自身的努力——在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng),面對(duì)生與死的考驗(yàn),他沒(méi)有后退;在疾風(fēng)暴雪的建設(shè)工地,面對(duì)常人難以忍受的勞動(dòng)強(qiáng)度和饑寒,他沒(méi)有倒下;在雙目失明、疾病纏身的情況下,面對(duì)書(shū)稿丟失、身體每況愈下的無(wú)情打擊,他仍沒(méi)有屈服,終于從一個(gè)出身貧苦的少年,成長(zhǎng)為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強(qiáng)作風(fēng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。
保爾用事實(shí)告訴我們:“鋼鐵”就是這樣“煉成”的!
人生,可以說(shuō)是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中,你會(huì)遇到很多困難,面對(duì)失敗的打擊和不被理解的痛苦等等。但是,這一切都是短暫的。
在沖破障礙、克服困難之后,回首我們走過(guò)的道路,我們會(huì)意識(shí)到這是錘煉生命的火焰。多少英雄、偉人,都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來(lái)的,正如人們常說(shuō)的:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。
”和保爾相比,我們?cè)趯W(xué)***活中遇到的困難實(shí)在是微不足道的,我們有什么理由唉聲嘆氣、裹足不前呢?
“人最寶貴的東西就是生命,生命屬于我們只有一次而已。人的一是生應(yīng)該這樣來(lái)度過(guò)的:當(dāng)他回首往事時(shí),不因虛度年華而悔恨,也不因過(guò)去的碌碌無(wú)為而羞恥,這樣,他在臨死的時(shí)候就能夠說(shuō):
‘我的整個(gè)生命和全部精力,都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。’
——保爾·柯察金的內(nèi)心獨(dú)白
教師的讀書(shū)心得【篇8】
讀《做一個(gè)有思想的教師》有感
一直堅(jiān)信巴爾扎克的一句話:“一個(gè)有思想的人才真是一個(gè)有力量的人!”。
誠(chéng)然,生命是珍貴的,因?yàn)樗K將面對(duì)死亡;思想是珍貴的,因?yàn)樗苁股篮?。蘇格拉底也說(shuō):“人之所以為人,就是因?yàn)樗兴枷搿?/p>
”。思想是人的靈魂所在,是生命的精髓。作為人類靈魂的工程師,教師應(yīng)該是思想的先行者。
我始終認(rèn)為:高素質(zhì)的教師應(yīng)該是一個(gè)思想觸覺(jué)十分敏銳的人。追求真理、崇尚科學(xué)、獨(dú)立思考、保持個(gè)性是每一位教育工作者堅(jiān)定的人生信念。
郭道勝在《做一個(gè)有思想的教師》中也這樣寫(xiě)道:“教育應(yīng)該創(chuàng)生,這種創(chuàng)生是長(zhǎng)期積淀、自然追求的結(jié)果,它具有洞察塵世萬(wàn)物的穿透力。”。
因此,作為一個(gè)教育者,思想應(yīng)該而且必須是個(gè)人修養(yǎng)的第一要素。
因?yàn)闆](méi)有思想,所以我們有些教師成了教參的“搬運(yùn)工”、“**人”,視教參為“金科玉律”。于是整天忙于應(yīng)付出習(xí)題,編寫(xiě)資料和考試,使自己成為思想越來(lái)越狹窄的“教書(shū)匠”。誰(shuí)知道在教育的旅途中,我們需要的是充滿創(chuàng)造性的思考和探索。
因?yàn)闆](méi)有思想,所以我們有些教師視學(xué)生為“知識(shí)的容器”,“考試的機(jī)器”。于是乎,學(xué)生一個(gè)調(diào)皮的眼神都會(huì)使他們心驚膽戰(zhàn),一個(gè)小小的失誤更會(huì)讓他們?nèi)缗R大敵。孰不知以激情感動(dòng)激情,以理想鼓舞理想,以智慧點(diǎn)燃生命之光才是真正的教育之道。
因?yàn)闆](méi)有思想,我們有些老師已經(jīng)教了幾十年了。他們的教學(xué)方法死板而過(guò)時(shí)。他們永遠(yuǎn)不知道學(xué)生們?cè)谙胧裁?,需要什么。他們甚至武斷地把教育困難的原因歸咎于學(xué)生。不知道反思是教育者不斷進(jìn)步的動(dòng)力之一,是優(yōu)秀教師重要素質(zhì)的體現(xiàn)。
《做一個(gè)有思想的教師》中這樣寫(xiě)道:“教育需要思想,需要有思想的教育學(xué)者,需要有思想的行政領(lǐng)導(dǎo),需要有思想的校長(zhǎng),需要有思想的教育刊物的編輯,更需要有成千上萬(wàn)有思想的教師?!?。
作為一名職校老師,面對(duì)職校學(xué)生與普高學(xué)生的個(gè)體差異及其特殊性,如何樹(shù)立正確的教育觀,用思想去指引教育方向,用思想去陶冶學(xué)子的心靈,用思想去塑造學(xué)子的人格,顯得尤為重要。
基于職高教育的特殊性,我認(rèn)為:要成為一個(gè)有思想的教師,首先要樹(shù)立新型的“人本觀”。人本主義尊重人的自我中心和自我意識(shí),重視發(fā)展人的內(nèi)在潛能,堅(jiān)信每個(gè)人都有發(fā)展?jié)撃艿挠?,?jiān)信任何人都有自我實(shí)現(xiàn)的需要,堅(jiān)持人類本質(zhì)的完整和完善,強(qiáng)調(diào)通過(guò)意識(shí)體驗(yàn)達(dá)到自我肯定。
而如何使職高學(xué)生具備良好的個(gè)人素質(zhì),迅速適應(yīng)學(xué)***,以至將來(lái)能順應(yīng)快速變遷的社會(huì),正確面對(duì)科技日新月異的背景下競(jìng)爭(zhēng)所產(chǎn)生的心理問(wèn)題,是職業(yè)教育工作必須面對(duì)而又無(wú)法回避的重大問(wèn)題。所以職業(yè)教育者不僅要重視“知識(shí)本位”、“能力本位”,更要重視內(nèi)在精神世界的“人本位”。在教育過(guò)程中,教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的健康人格、情感體驗(yàn)、社會(huì)適應(yīng)能力、自控能力和自我意識(shí)。
其次要確立正確的“人才觀”。傳統(tǒng)的“人才觀”,通常是以一種靜態(tài)的刻度去評(píng)價(jià)學(xué)生,幻想用一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量千差萬(wàn)別的學(xué)生,這樣一來(lái)必然會(huì)壓制學(xué)生的天性,扼殺他們的創(chuàng)造力。學(xué)生是不同的獨(dú)立個(gè)體。學(xué)生是一個(gè)獨(dú)立的世界。
高職學(xué)生個(gè)性活潑,思維活躍,如果教育不當(dāng),很容易使他們產(chǎn)生叛逆心理。所以我們要有一種新的學(xué)生觀,以平視的眼光看學(xué)生,即從發(fā)展的角度來(lái)看學(xué)生。我們要用積極樂(lè)觀的態(tài)度看待學(xué)生的天性和行為表現(xiàn),對(duì)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展充滿信心,哪怕是一時(shí)所謂的“差生”。
作為教師,要理解學(xué)生身上存在的缺點(diǎn)和不足,允許他們犯錯(cuò)誤,不要因?yàn)閷W(xué)生犯了錯(cuò)誤就大驚小怪,動(dòng)輒以恨鐵不成鋼、急于為學(xué)生著想為理由懲戒學(xué)生。學(xué)生在培養(yǎng)人。他們的知識(shí)、能力、經(jīng)驗(yàn)、心理和素質(zhì)都不成熟。因此,教師不能簡(jiǎn)單地用自己的理解、想法和觀念來(lái)對(duì)待學(xué)生,不能看到學(xué)生的可塑性和發(fā)展性。教師在工作中要用變化的、發(fā)展的、進(jìn)步的眼光去看待和研究學(xué)生,要看到學(xué)生的變化,看到學(xué)生的“未來(lái)”,要相信每個(gè)學(xué)生都有多種發(fā)展的可能性。
最后,要培養(yǎng)積極的“反思”觀。波斯納曾提出教師成長(zhǎng)的公式:經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng),并指出沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),充其量只能形成膚淺的知識(shí)。
如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考,他的發(fā)展將大受限制??梢?jiàn)“一日三省吾身”對(duì)于教師成長(zhǎng)的重要意義。作為一名教師,如果我們能時(shí)刻反思學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程,那我們看到的將不再是一群學(xué)生,而是一個(gè)個(gè)獨(dú)一無(wú)二的生命;反思教育事件與過(guò)程,每一次感動(dòng)、每一個(gè)遺憾、每一個(gè)謎團(tuán)……都將讓我們的心變得更加豐富;反思教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié),我們的教學(xué)藝術(shù)將不斷改進(jìn)、不斷成熟。
“思考著往前走”,是教師成長(zhǎng)的寫(xiě)照,也是教師成長(zhǎng)的必要途徑。
“你有思想嗎?”,這也許應(yīng)該成為我們每一個(gè)教育者時(shí)時(shí)捫心自問(wèn)的一個(gè)話題。在我們的教育世界中,應(yīng)該有豐富的思想相互碰撞,應(yīng)該讓豐富的思想熠熠生輝,應(yīng)該有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心——有一天,我們終將年華老去,但我們的思想永遠(yuǎn)會(huì)在曾經(jīng)的足跡中閃光,并一直照亮著前行的路!
教師的讀書(shū)心得【篇9】
教師禮儀的99個(gè)細(xì)節(jié)讀后感
教師禮儀的99個(gè)細(xì)節(jié)讀后感(一)
作為一名人民教師,對(duì)孩子的第一印象和對(duì)社會(huì)的第一印象是他們的外表和禮儀。一個(gè)真正的人民教師應(yīng)該注意哪些禮儀細(xì)節(jié)?
首先,你必須知道禮儀乃理者敬人也,儀者形式也;禮儀即尊重別人,尊重自己。我們所了解到的教師禮儀是指人民教師在工作中的行為準(zhǔn)則。而《教師禮儀99個(gè)細(xì)節(jié)》從儀表、教師禮儀學(xué)***舉止、語(yǔ)言、態(tài)度等方面講解了教師在工作以及日常生活中應(yīng)該怎樣做和應(yīng)注意的事情,其中感受最深的是反復(fù)強(qiáng)調(diào)教師要擺正位置、端正態(tài)度。
所謂的擺正位置,不僅僅是擺正教師自己的位置還有學(xué)生的位置。在社交禮儀中交往是以對(duì)方為主的,現(xiàn)代教育教學(xué)中強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生平等,當(dāng)然在人格上是必須的。但畢竟教師注重教學(xué),學(xué)生注重學(xué)習(xí),所以現(xiàn)代教育要求教育教學(xué)要以學(xué)生為本,即所有教師的禮儀訓(xùn)練經(jīng)驗(yàn)都要為學(xué)生,為所有學(xué)生。
其次端正態(tài)度,就是要容忍,容忍別人的不同,即和而不同。懂得發(fā)現(xiàn)別人與自己不一樣不相同的地方,加以學(xué)***掌握變成自己的優(yōu)點(diǎn)不斷的提升自身的素養(yǎng)。作為一名教師,我們應(yīng)該平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的才能,因材施教;我們應(yīng)該和同事一起工作,和睦相處
從這本書(shū)中,我也意識(shí)到作為一名人民教師,除了要以飽滿的熱情對(duì)待事業(yè)和學(xué)生之外,還必須自覺(jué)、高標(biāo)準(zhǔn)地塑造自己的人格,從而培養(yǎng)學(xué)生健康的人格。教師是教人怎樣做人的人,首先自己就必須知道怎樣做人。教師只有以身作則,才能發(fā)揮人格激勵(lì)作用,培養(yǎng)言行一致的人。
因此,我認(rèn)為我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面努力提高自己。
1、儀表。儀表是教師的教養(yǎng)與形體給學(xué)生的整體感覺(jué)。今后,我們要特別注意自己的著裝和裝飾,特別是在校園里,要符合教師的專業(yè)特點(diǎn),穿著得體、整潔。
2、舉止。在行為方面,我認(rèn)為我們應(yīng)該從坐和走的姿勢(shì),以及表情和動(dòng)作行為上要求自己。因此,今后我會(huì)要求自己坐直、站直、走穩(wěn)。努力做好學(xué)生的榜樣。
3、語(yǔ)言。語(yǔ)言是教是教育學(xué)生最重要的手段。因此,教師的語(yǔ)言必須規(guī)范、準(zhǔn)確、生動(dòng)。我會(huì)讀更多的書(shū),提高我的語(yǔ)言水平。
4、禮儀。教師要通過(guò)文明禮儀,表現(xiàn)出應(yīng)有的禮貌和對(duì)他人的尊重,給學(xué)生以良好的影響。
以身作則比言傳身教更重要。在今后的工作中,我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí),提高自己的道德修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,以身作則,言傳身教,做學(xué)生喜歡的老師。
教師禮儀的99個(gè)細(xì)節(jié)讀后感(二)
讀書(shū)足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。其怡情也,最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí);其傅彩也,最見(jiàn)于高談闊論之中;其長(zhǎng)才也,最見(jiàn)于處世判事之際。培根這樣這要解答為什么要讀書(shū)。
習(xí)慣了應(yīng)試教育,我總覺(jué)得讀書(shū)是學(xué)生時(shí)代的事。所以總渴望能畢業(yè),能不再參加各種考試。____2008年6月22日,我終于畢業(yè)了,終于不用上學(xué)了。我堅(jiān)信我可以停止學(xué)習(xí)
____八月底,我開(kāi)始著手這項(xiàng)工作。沒(méi)有坎坷,沒(méi)有失業(yè),也沒(méi)有找工作的困難。我認(rèn)為我是一個(gè)認(rèn)真細(xì)致的人,我認(rèn)為只要我認(rèn)真負(fù)責(zé)地工作,我就能在工作中取得好成績(jī)。可事實(shí)證明我錯(cuò)了:
工作伊始,我跟學(xué)生建立不好關(guān)系,跟家長(zhǎng)溝通出現(xiàn)了問(wèn)題,甚至被家長(zhǎng)投訴了,校長(zhǎng)找我談話,級(jí)部主任開(kāi)導(dǎo)我!有一次,我對(duì)自己的能力產(chǎn)生了懷疑,甚至覺(jué)得自己不適合做這個(gè)行業(yè),不能做一個(gè)勤奮的園丁。那段時(shí)間我的生活很迷茫。
我不記得和哪個(gè)老師聊天了。她說(shuō):年輕人應(yīng)該多讀書(shū)。有些謎題可以在書(shū)中解決。除了積累的工作經(jīng)驗(yàn)外,還可以直接帶來(lái)。
從此之后我盯上了學(xué)校給每位老師配備的書(shū)籍,其中受益最大的要數(shù)呂艷芝的《教師禮儀的細(xì)節(jié)》一書(shū)。正是這本書(shū)讓我意識(shí)到,作為一名教師,我們需要優(yōu)秀和優(yōu)雅。
這本書(shū)沒(méi)有涵蓋所有的基本禮儀規(guī)范,而是針對(duì)教師生活和工作中的實(shí)際問(wèn)題,從不同的案例中揭示正確的禮儀方法。讀后是我受益最深的就是第二輯做善于溝通的教師一篇。本系列共分為四章,第一章是關(guān)于教師的人際交往;第二章是關(guān)于如何有效地與學(xué)生溝通;第三章是關(guān)于如何與家長(zhǎng)建立合作關(guān)系;第四章是關(guān)于如何與同事相處融洽。
自從上學(xué)以來(lái),我在象牙塔待了十多年。我與老師和同學(xué)相處融洽。我們之間沒(méi)有利益關(guān)系。從來(lái)沒(méi)有人告訴過(guò)我如何和別人相處。當(dāng)我踏入社會(huì)的時(shí)候,我遇到了很多與人相處的問(wèn)題。作為一名英語(yǔ)老師,任課三個(gè)班級(jí),我不是班主任,本以為我只教好英語(yǔ)就可以了,但是實(shí)際上只是我的一廂情愿。
我的工作得不到班主任的支持,給我的教學(xué)造成了很大的障礙。我是一個(gè)特別容易生氣的人,性子急,恨不能把所有的事一下子都做完。當(dāng)我看到慢性子的人,做事拖拖拉拉,自己就會(huì)莫名的生悶氣。
同事關(guān)系處理不好,尤其是一些無(wú)法改變的事情,讓我尤其的鬧心。從呂艷芝的書(shū)中,我學(xué)會(huì)了用他人喜歡的方式來(lái)相處,關(guān)心同事的喜怒哀樂(lè),學(xué)***的長(zhǎng)處,客觀的看待自己的不足,寬容同事的不足,并且學(xué)會(huì)了不動(dòng)肝火的方法。尤其是最后一點(diǎn),對(duì)我的幫助尤其大。
教著不同的班,面對(duì)層次不同的學(xué)生,尤其是低年級(jí),難免會(huì)有一些不認(rèn)真,不聽(tīng)話的孩子,如果我因?yàn)檫@點(diǎn)跟孩子們生氣,孩子會(huì)不高興,對(duì)自己的健康也很不利。如果因?yàn)橥碌囊稽c(diǎn)小錯(cuò)誤而跟他慪氣,自己不舒服的同時(shí),以后同事之間的關(guān)系也會(huì)很難相處。所以我學(xué)會(huì)了忍讓,學(xué)會(huì)了從積極、客觀的角度來(lái)看問(wèn)題,在工作中能讓則讓,能忍則忍,能笑得時(shí)候絕對(duì)不皺眉。
漸漸地工作順心了,彷佛孩子們格外的聽(tīng)話了,彷佛同事們的臉每天都是笑容滿面的,彷佛每天的太陽(yáng)都比以前亮了
你可以說(shuō)話毫無(wú)幽默感,你可以說(shuō)話毫無(wú)文采,你也可以不善交談,但是你說(shuō)出的每一句話必須真誠(chéng),發(fā)自內(nèi)心。你不需要博愛(ài)每一個(gè)人,但你的話不可帶有攻擊性。對(duì)于同事的隱私不要去窺探禁止去討論,這不僅對(duì)你沒(méi)有好處,相反,這會(huì)對(duì)你跟別人的相處很不利。
做一個(gè)善于溝通的人,會(huì)讓你跟同事的關(guān)系更融洽,讓你的工作更順心。
教師禮儀的99個(gè)細(xì)節(jié)讀后感(三)
在《教師禮儀的細(xì)節(jié)》一書(shū)中,有這樣一個(gè)故事:陶行知在育才學(xué)校任教時(shí),一次,在學(xué)校的走廊里看到一個(gè)男生在打另一個(gè)學(xué)生。陶老師馬上上前制止,并且告訴打人的學(xué)生,放學(xué)后到辦公室找他。
放學(xué)了,學(xué)生乖乖滴來(lái)到陶行知的辦公室。但是,辦公室里空空的,陶行知沒(méi)在房間里。
過(guò)了一會(huì)兒,隨著開(kāi)門(mén)的聲響,陶行知急匆匆地走了進(jìn)來(lái)。只見(jiàn)他一邊讓學(xué)生坐下,一邊打開(kāi)打開(kāi)辦公桌的抽屜,從抽屜里拿出來(lái)一塊糖果。他面帶微笑,將糖遞到學(xué)生面前說(shuō):
著塊糖是獎(jiǎng)給你的,因?yàn)槟惚壤蠋熓匦庞?,老師遲到了。
學(xué)生聽(tīng)到陶行知的話,有些不知所措,他下意識(shí)地接過(guò)著塊糖。
陶行知看著學(xué)生繼續(xù)說(shuō)道:老師今天在走廊里批評(píng)你了,經(jīng)過(guò)調(diào)查我現(xiàn)在知道了,你是因?yàn)榇虮Р黄讲糯蛄四莻€(gè)學(xué)生,所以,我還要獎(jiǎng)勵(lì)你一塊糖。
聽(tīng)到老師對(duì)自己的表?yè)P(yáng),看著老師遞給自己的糖果,這名學(xué)生感到鼻子酸酸的,他情不自禁地哭了起來(lái)。
此時(shí),陶行知站了起來(lái),走到學(xué)生面前繼續(xù)說(shuō)道:你的眼淚告訴我,你已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,著太昊了。要知道,無(wú)論遇到什么問(wèn)題,都使不能通過(guò)拳頭來(lái)解決的,現(xiàn)在老師還要獎(jiǎng)勵(lì)你一塊糖。
學(xué)生放聲大哭起來(lái),陶行知用雙手拍著學(xué)生的肩膀說(shuō):不要哭了,你看,老師的糖都發(fā)完了,你怎么還不走呀?
在書(shū)中,這一章節(jié)的題目是換個(gè)角度說(shuō)話,我覺(jué)得陶行知也是在用一種與眾不同的方式做事、做教育。陶老師給學(xué)生的這三塊糖分別有三個(gè)不同的用意,從中我也聯(lián)想到了一些關(guān)于教育細(xì)節(jié)的問(wèn)題。
首先,因?yàn)槔蠋熯t到,學(xué)生守信用,陶老師給了學(xué)生第一塊糖。這反映了老師對(duì)待學(xué)生的平等和民主,陶老師沒(méi)有因?yàn)樽约菏抢蠋煻趯W(xué)生面前享受特權(quán),而是以身作則,教會(huì)學(xué)生守信用、守時(shí),如果做不到,即使是老師也應(yīng)該承認(rèn)錯(cuò)誤。
然后,為了表?yè)P(yáng)學(xué)生為別人打抱不平,伸張正義,陶老師給了學(xué)生第二塊糖。這位智慧的老師從學(xué)生做的一件錯(cuò)事中找出他好的地方并加以表?yè)P(yáng),肯定了學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì),也就是保存了學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)!
最后,看到學(xué)生流淚,就此陶老師說(shuō)他是認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,再獎(jiǎng)勵(lì)一塊糖。在這里,這個(gè)學(xué)生流淚的原因到底是不是認(rèn)識(shí)到了錯(cuò)誤我們根本不知道,可能陶老師也不清楚,但是我們知道有一句話大概意思是這樣的:你想讓學(xué)生成為什么樣的人,就要向著那個(gè)方向去夸他,就說(shuō)他有那樣的品質(zhì)。
陶老師就做到了,可能從此以后連學(xué)生也會(huì)認(rèn)為自己是個(gè)善于發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,承認(rèn)錯(cuò)誤的人。這是第三塊糖的智慧之一,還有就是陶老師借此指出了學(xué)生在處理問(wèn)題時(shí)的做法不對(duì),并且告訴他無(wú)論任何時(shí)候都不能用拳頭解決問(wèn)題,也就是告訴他正確的處理問(wèn)題方式。
僅僅三塊糖,陶老師教會(huì)了學(xué)生平等地尊重他人,要伸張正義,還有遇到問(wèn)題不能用拳頭解決,真是高明!
教師的讀書(shū)心得【篇10】
《班主任工作的50個(gè)細(xì)節(jié)》讀后感 (一)
近日讀了《班主任工作的50個(gè)細(xì)節(jié)》,書(shū)中的許多細(xì)節(jié)和事例使我深受感觸。讀了這本書(shū),我意識(shí)到老師應(yīng)該用一種寬容的眼光和一顆充滿愛(ài)的心來(lái)對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,特別是作為一個(gè)班主任。
要成為一名合格的班主任,必須努力學(xué)習(xí),提高管理水平和能力。一要向書(shū)本去學(xué),學(xué)***教育思想、現(xiàn)代教育理論、科學(xué)的管理方法和手段,以及管理藝術(shù);二要向同行去學(xué),要經(jīng)常向管理有方、管理有道、管理有成效的優(yōu)秀班主任學(xué)習(xí);同他們互相切磋、互相交流、取長(zhǎng)補(bǔ)短;三要向?qū)W生學(xué)習(xí),現(xiàn)今各種信息傳播渠道暢通,好多知識(shí)教師并不比學(xué)生知道的多,要求我們班主任虛心向?qū)W生學(xué)習(xí),這不僅是我們自身的需要,而且通過(guò)我們虛心的學(xué)***去影響學(xué)生,去告訴學(xué)生學(xué)無(wú)止境,人生的主旋律就是在不斷學(xué)***取;四要做中學(xué)、學(xué)中做,班主任應(yīng)在工作中不斷地學(xué)習(xí),在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,不斷地改進(jìn)完善,以適應(yīng)其工作的需要和提高工作的效率與質(zhì)量。人們常說(shuō)教師要給學(xué)生一杯水,自己得有一桶水,特別是今天,我們面臨知識(shí)劇增的時(shí)代,面臨改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì),需要我們班主任及時(shí)、自覺(jué)、自主地順應(yīng)時(shí)代潮流,增加和更新自己的觀念、知識(shí)、理論結(jié)構(gòu),有了相當(dāng)?shù)闹R(shí)根底后在教育學(xué)生的過(guò)程中,才會(huì)言之有物,充滿自信,從而引起學(xué)生的共鳴,不至于出現(xiàn)學(xué)生從厭煩空洞乏味的說(shuō)教到厭煩老師本身的局面。
本書(shū)當(dāng)中還有很多很多有待認(rèn)真學(xué)***方,值得一看再看。細(xì)節(jié)意味著精致、反省和不斷增長(zhǎng)的力量。如果班主任能養(yǎng)成注重細(xì)節(jié)、細(xì)心細(xì)致的習(xí)慣,他也會(huì)掌握教育的力量。
愿我們每一位班主任通過(guò)關(guān)注細(xì)節(jié)、反省細(xì)節(jié)、把握細(xì)節(jié)、運(yùn)用細(xì)節(jié),提高工作效率,促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
在今后的班主任工作中,我愿注重細(xì)節(jié),深入細(xì)節(jié),在學(xué)生的音容笑貌中、舉手投足中、喜怒哀樂(lè)中汲取自己的精神營(yíng)養(yǎng),從而把班主任這項(xiàng)平平凡凡的工作,做得有滋有味、有聲有色,從從容容、快快樂(lè)樂(lè)、如詩(shī)如畫(huà)、如舞如歌,每周每天都能夠在盡到教育責(zé)任的同時(shí),享受到生存的快樂(lè)。
《班主任工作的50個(gè)細(xì)節(jié)》讀后感(二)
當(dāng)班主任多年,我越來(lái)越認(rèn)識(shí)到“天下大事,必做于細(xì)”的同時(shí),更多想知道的是關(guān)注哪些細(xì)節(jié),怎樣關(guān)注細(xì)節(jié)。任何教育活動(dòng)都是由一個(gè)一個(gè)的細(xì)節(jié)構(gòu)成的。細(xì)節(jié)雖小,卻能體現(xiàn)教育的偉大理念和智慧。
我們常說(shuō)的“細(xì)節(jié)決定成敗 ”絕非虛言,作為教師我們要把學(xué)生的思想工作做到實(shí)處,必須從大處著眼,小處著手,關(guān)注細(xì)節(jié),一個(gè)成功的班主任,一定是一個(gè)善于利用細(xì)節(jié)去感染、教育、管理,我們常說(shuō)“細(xì)節(jié)決定成敗”。在教育學(xué)生的過(guò)程中,每一位教師,特別是班主任,注重細(xì)節(jié)是成功的秘訣。
讀了《班主任工作的50個(gè)細(xì)節(jié)》受益匪淺?!栋嘀魅喂ぷ鞯?0個(gè)細(xì)節(jié)》這本書(shū)共十部分:前三部分講的是班主任的語(yǔ)言、儀表、態(tài)勢(shì)細(xì)節(jié);第
四、五、六部分講的是關(guān)注、表?yè)P(yáng)、批評(píng)學(xué)生的細(xì)節(jié);后四部分講思想教育、班級(jí)建設(shè)、日常管理、與人溝通的細(xì)節(jié)。顯然,這十個(gè)部分是班主任每天都會(huì)遇到的問(wèn)題??纯催@十個(gè)部分的50個(gè)細(xì)節(jié),我覺(jué)得更實(shí)用。
以“班主任的態(tài)勢(shì)細(xì)節(jié)”這部分為例,“散發(fā)迷人的微笑”、“傳情達(dá)意的眼神”、“端正寫(xiě)字的姿勢(shì)”,都是老師們經(jīng)常想,甚至是每節(jié)課都要思考怎樣做才能更有利于教與學(xué)的問(wèn)題。離班主任的生活越近,學(xué)習(xí)、討論、學(xué)習(xí)就越有價(jià)值。
讀完《班主任工作的50個(gè)細(xì)節(jié)》這本書(shū)后,我陷入了深深地反思中:教育無(wú)小事,事事是教育。班主任的一舉一動(dòng)、一言一行,雖然是小事,但都會(huì)給學(xué)生帶來(lái)影響。
這就要求班主任在言行舉止上要謹(jǐn)慎,注意言行舉止,注意工作細(xì)節(jié)。班主任的工作繁雜瑣碎,真是一門(mén)講究細(xì)節(jié)的藝術(shù)。細(xì)節(jié)雖小卻體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)、一個(gè)人的品質(zhì)。
班主任的語(yǔ)氣、眼神、臉色、言語(yǔ)等細(xì)節(jié),都能反映班主任的個(gè)人修養(yǎng)和思想境界。無(wú)愛(ài)不足以為師,非嚴(yán)不足以成器,少勤不足以畢功。班主任要做到“勤”,就是要“腦勤、口勤、手勤、腿勤”。
腦勤,就是多觀察學(xué)生的言行舉止,研究不同學(xué)生的教育方法;口勤,就是與學(xué)生交朋友,與學(xué)生交談聊天,了解學(xué)生的家庭背景、性格品行;手勤,就是要及時(shí)將工作中的學(xué)***和感悟記錄下來(lái)并給予總結(jié)概括;腿勤,就是要深入家訪,掌握學(xué)生家庭環(huán)境的第一手情況,以便在施教時(shí)心中有數(shù)。抓大抓小、抓宏觀、抓細(xì)節(jié),是班主任工作的關(guān)鍵。雖然細(xì)節(jié)很小,但關(guān)系到班級(jí)的發(fā)展和學(xué)生的成長(zhǎng)。
班主任要注意工作的細(xì)節(jié),是自己的言行盡可能站得住學(xué)生的思想,給學(xué)生以良好的影響。
作為班主任,他是班集的重要組織者和帶頭人,是學(xué)校貫徹國(guó)家教育方針、促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的骨干力量。其中《關(guān)于語(yǔ)氣》這節(jié)令我印象深刻。班主任在與學(xué)生交往中,要注意語(yǔ)氣的不同作用,注意它們的細(xì)微變化中所具有的表達(dá)的色彩和分量。
色調(diào)一定要有豐富的色彩和不同的分量,否則就會(huì)變得平淡、枯燥、死氣沉沉。與學(xué)生交流時(shí),不同人數(shù)、不同場(chǎng)合的語(yǔ)調(diào)不同。與學(xué)生單獨(dú)交談,與三五個(gè)學(xué)生交流,面對(duì)全體學(xué)生開(kāi)班會(huì),顯然是不同的。
即使面對(duì)同一個(gè)人或群體說(shuō)話,也需要不斷改變語(yǔ)調(diào),才能達(dá)到良好的表達(dá)效果。一件事情,不同的處理方法,會(huì)有不同的結(jié)果,我們都希望學(xué)生向好的方向發(fā)展,我們的一言一行,特別是班主任的一言一行更具有權(quán)威性,有句話說(shuō),學(xué)生像自己的老師,特別是班主任老師,說(shuō)明班主任的一言一行,對(duì)學(xué)生的影響深遠(yuǎn),班主任的語(yǔ)氣很重要,和藹可親、雷厲風(fēng)行等等,教育工作是人對(duì)人的教育,說(shuō)話的語(yǔ)氣決定了事情的成敗。
不跪著教書(shū)讀書(shū)心得10篇
幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家呈上收集和整理的不跪著教書(shū)讀書(shū)心得,每當(dāng)我們經(jīng)歷一些難忘的事情的時(shí)候。內(nèi)心都會(huì)有一些感受和觸動(dòng),感言能夠及時(shí)地去激勵(lì)鼓勵(lì)某些人的斗志,感言究竟該怎么寫(xiě)呢?希望對(duì)大家有所幫助。
不跪著教書(shū)讀書(shū)心得(篇1)
聽(tīng)了劉良華教授的報(bào)告,感受頗深,尤其是吳非老師寫(xiě)的《不跪著教書(shū)》一文,讓人精神振奮,不能自已!興之所至,馬上從網(wǎng)上買了一本,僅用了三天就拜讀完畢。讀了吳非老師撰寫(xiě)的《不跪著教書(shū)》,篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎,振聾發(fā)聵,分析問(wèn)題一針見(jiàn)血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。吳非老師在書(shū)的序中說(shuō):“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人身省,由此引出一個(gè)問(wèn)題:教師是什么,怎樣才能做到“不跪著教書(shū)”?
有人把教師比作辛勤的園丁,培育著祖國(guó)美麗的花朵;也有人把教師比作無(wú)私的春蠶,為學(xué)生的成長(zhǎng)吐盡最后一口絲;還有人把教師比作人類靈魂的工程師,塑造著學(xué)生美麗的心靈;更有人把教師比作燃燒的蠟燭,燃燒自己照亮學(xué)生人生的道路。
我覺(jué)得,教師不僅僅是園丁,他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無(wú)比、賞心悅目的花,吸引著學(xué)生;教師也不僅僅是春蠶,他的生命在每一個(gè)季節(jié),在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值;教師不僅僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造。再說(shuō),教師自己的靈魂又由誰(shuí)來(lái)塑造呢?教師更不僅僅是蠟燭,他不應(yīng)該用“燃燒”自己來(lái)“照亮”學(xué)生。
那么,教師究竟是什么?其實(shí),教師就是教師,教師和學(xué)生是一對(duì)相互依賴的生命,是一對(duì)相互影響的.伙伴,是一對(duì)共同成長(zhǎng)的朋友;教師就是人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂(lè),有自己的生活理想;教師就是一個(gè)“站直了”的人,一個(gè)大寫(xiě)的人,一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個(gè)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣,教師就不能“跪著教書(shū)”。
教師怎樣才能做到“不跪著教書(shū)”呢?我認(rèn)為最重要的途徑就是認(rèn)真地讀書(shū),不停地讀書(shū),永遠(yuǎn)地讀書(shū),從書(shū)籍中獲得教育智慧。
著名教育專家朱永新教授提出的教師“必須讀一百本書(shū)”的目標(biāo)、每年推薦的“教師必讀書(shū)目”,對(duì)教師的讀書(shū)是一種很具體、很有效的指導(dǎo)。假如,我們的教師都有一些值得一讀的好書(shū);假如,我們的教師能夠利用一切可以利用的時(shí)間和精力,為豐富自己而不斷地讀書(shū);假如,我們的教師能夠把讀書(shū)作為提高生命質(zhì)量的途徑;假如,我們的教師能夠邊讀書(shū),邊研究思考,那么,我們的教師生活就充實(shí)了,精神就豐滿了,心靈就凈化了,生命就有價(jià)值了,人生就有意義了。
有讀者說(shuō),吳非老師的《不跪著教書(shū)》對(duì)目前中國(guó)教育的現(xiàn)狀的警示作用是顯而易見(jiàn)的。不過(guò),作者僅僅是找出了中國(guó)教育的痼疾而已,卻沒(méi)有能開(kāi)出拯救痼疾的良方。而我的體會(huì)是,《不跪著教書(shū)的可貴之處不僅僅是“找出了中國(guó)教育的痼疾”,而在于“開(kāi)出痼疾的良藥”。不是嗎?如果你能仔細(xì)地、從頭到尾地讀完全書(shū),你就會(huì)發(fā)現(xiàn),作者在書(shū)中談到的教育教學(xué)中的一些問(wèn)題或者說(shuō)痼疾,比如不讓學(xué)生讀名著、不讓學(xué)生請(qǐng)假過(guò)生日、不讓學(xué)生遲到、不讓學(xué)生組織課外活動(dòng),教師搞有償家教、教師接受學(xué)生禮物、教師接受學(xué)生家長(zhǎng)宴請(qǐng)、教師要學(xué)生家長(zhǎng)辦事,以及怎樣做一個(gè)出色的教師、做一名優(yōu)秀的校長(zhǎng)、做一位合格的父親等等,這些除了在文章中可以找到答案以外,作者還為所有的閱讀者開(kāi)出了一副普遍適用的“良方”,那就是:讀書(shū)。
吳非老師說(shuō):“只要肯讀書(shū),什么都好辦。”吳非老師在書(shū)中講了這樣兩件事:他有一次在骨干教師培訓(xùn)班上講課,看到坐在前排的兩位教師一直在說(shuō)話,旁若無(wú)人,且時(shí)進(jìn)時(shí)出,引得一些教師側(cè)目。教師竟然如此缺乏基本修養(yǎng),吳老師很費(fèi)解,只好當(dāng)場(chǎng)提請(qǐng)他們不要妨礙別人。還有一次,吳非老師到江西“支教”,一上午的報(bào)告,千人會(huì)堂中手機(jī)聲此起彼伏,響成一片,前后左右,教師都全無(wú)顧忌地高聲通話,就像走在大街上一樣。吳非老師說(shuō),凡此種種,讓人感慨不已。很多時(shí)候,他都不忍指責(zé)同行,知道每個(gè)人都有具體的難處,然而不可否認(rèn)的是,一些名師都是在一些艱苦的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的,“只要肯讀書(shū),什么都好辦!”他說(shuō):“不管以后課堂模式如何,老師還是要在課堂上與孩子們說(shuō)話的;無(wú)論如何,別讓孩子們看不起你”他期望年輕一代的教師“能注意知識(shí)的積累,向新高度攀登;倘若條件有限,那也要有點(diǎn)自我提高意識(shí),哪怕讀點(diǎn)閑書(shū)也是好的,哪怕知道一些掌故也是好的。即使自己讀書(shū)不多,聽(tīng)聽(tīng)別人說(shuō)讀書(shū)也行?!?/p>
教師讀書(shū)是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書(shū),就沒(méi)有教育理想,就沒(méi)有教育信念,就沒(méi)有教育思考,就沒(méi)有教育智慧,就沒(méi)有教育活力,就沒(méi)有教育創(chuàng)新,一句話:就沒(méi)有教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者,職業(yè)讀書(shū)人。教師只有活到老學(xué)到老,才能一輩子“站直了”教書(shū)!
不跪著教書(shū)讀書(shū)心得(篇2)
真正的老師,自己肯定是一位正直的人,是一位有尊嚴(yán)的老師!脊梁挺不直的人是不能成為一位好老師的!這是《不跪著教書(shū)》給我的第一感覺(jué)!
記得小時(shí)候老師就教育我們:要做一位正直的人,要有做人的尊嚴(yán)!人的尊嚴(yán)一旦喪失了,是不能用金錢(qián)買回來(lái)的,做人一定要有骨氣!
真正的老師,肯定是一位引領(lǐng)學(xué)生走向快樂(lè)人生、正直人生之路的老師!不能做好學(xué)生的引路人的人不能成為一位好老師!
老師給學(xué)生要傳遞的是希望!在學(xué)生面前,老師是一位長(zhǎng)者,是學(xué)生未來(lái)人生之路的引領(lǐng)人!學(xué)生都還沒(méi)有成型,什么都有可能。老師對(duì)學(xué)生的影響很大,也許會(huì)影響了他們的一生!作為老師,最重要的是用自己的人格魅力去感染、融化學(xué)生,教學(xué)生成人!做一位老師難,做一位好老師更難!對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),能遇到一位好老師,將成為他們一生都無(wú)法抹去的記憶!即使我們憤世嫉俗,即使我們看不慣很多東西,即使我們內(nèi)心不平衡,但是,面對(duì)學(xué)生,老師有義務(wù)引領(lǐng)學(xué)生走向正直之路!試想,有什么東西比希望更重要呢?又有什么東西比希望更不可以失去的呢?我們個(gè)人不能失去希望,我們的國(guó)家、民族、社會(huì)都不能!
我也常??床粦T社會(huì)上許多丑陋、畸形與變態(tài),也常常憤世嫉俗,但是面對(duì)三尺講臺(tái),面對(duì)一雙雙純凈的眼睛,我想我一生要恪守的原則是:做一位真正的老師,做一位正直的老師,做一個(gè)正直的人!
不跪著教書(shū)讀書(shū)心得(篇3)
吳非老師的書(shū)《不跪著讀書(shū)》是值得我們細(xì)細(xì)研讀、慢慢品味的。像甘泉滋潤(rùn)著我的心,讓我心底敞亮,事理明白。
在《做最出色的教師》一文中,吳老師說(shuō),一位教師,只有不斷地進(jìn)德修業(yè),把自己的工作和學(xué)生的成長(zhǎng)結(jié)合起來(lái),讓自己成為學(xué)生的表率,才能得到學(xué)生的敬重,才能讓學(xué)生成為真正的人。要讓學(xué)生出色,教師必須出色;想讓學(xué)生多讀書(shū),教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書(shū),自覺(jué)地多讀書(shū)。學(xué)生超越教師,是教育的成功,也是教育的希望;然而如果教師太容易被超越,我看真不是什么幸事。我很平凡,但是我們的學(xué)生需要最出色的教師,需要偉大的老師。
教師是什么?有人把教師比作辛勤的園丁,培育著祖國(guó)美麗的花朵;也有人把教師比作無(wú)私的春蠶,為學(xué)生的成長(zhǎng)吐盡最后一口絲;還有人把教師比作人類靈魂的工程師,塑造著學(xué)生美好的心靈;更有人把教師比作燃燒的蠟燭,燃燒自己照亮學(xué)生人生的道路但我覺(jué)得,教師不僅僅是園丁,而且自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無(wú)比的花,吸引著學(xué)生;教師也不僅僅是春蠶,他在生命的每一個(gè)季節(jié),他在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值;教師更不僅僅是工程師和蠟燭,人類的靈魂不可能通過(guò)一個(gè)固定的燃燒自己的流程去塑造。那么,教師究竟是什么呢?教師就是教師,教師這兩個(gè)字背后是一個(gè)更真實(shí)的字:人!教師和學(xué)生是一對(duì)相互依賴的生命,是一對(duì)相互影響的伙伴、一對(duì)共同成長(zhǎng)的朋友;教師就是人,有著自己的喜怒哀樂(lè),有著自己的生活理想;教師就是一個(gè)站直了的人,一個(gè)大寫(xiě)的人,一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。教師,只有不斷地進(jìn)德修業(yè),把自己的工作和學(xué)生的成長(zhǎng)結(jié)合起來(lái),讓自己成為學(xué)生的表率,才能得到學(xué)生的敬重,才能讓學(xué)生成為真正的人。教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書(shū),自覺(jué)地多讀書(shū)。我們要怎樣才能做到出色,怎樣才能做到不跪著教書(shū)呢?作者說(shuō)的對(duì),那就是要堅(jiān)持讀書(shū),多讀書(shū),而且善于思考。只要肯讀書(shū),什么都好辦。讀書(shū)應(yīng)成為我們的一種生活方式。不讀書(shū)也就沒(méi)有了知識(shí)的營(yíng)養(yǎng),也就不會(huì)思考,自然也就沒(méi)有了獨(dú)立思想的精神。
不跪著教書(shū)讀書(shū)心得(篇4)
有幸從工作室獲贈(zèng)此書(shū),拿到手的那一刻,就迫不及待打量一番。初次看到書(shū)名——《不跪著教書(shū)》,甚是迷惑,不知其意?!跋胍獙W(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)?!边@句話深深地觸動(dòng)了我。我不由地陷入思考,什么叫跪著教書(shū)?帶著疑問(wèn)拜讀了吳非老師的這本教育隨筆,看完之后才明白,這里的跪著教書(shū)是說(shuō)教育界普遍存在著的一種不自由的狀態(tài),老師不自覺(jué)地成了照本宣科的機(jī)器,成了考試的奴隸??赐暌院?,我慢慢明白吳老師在書(shū)中說(shuō)的那句話的含義了,它使我不得不思考我們應(yīng)該做一個(gè)怎樣的教師。
要教書(shū)育人,首先就應(yīng)該自己站直了。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)來(lái)充實(shí)自己,通過(guò)深入的觀察來(lái)了解學(xué)生,讓他們從一些細(xì)小的事情中不斷地發(fā)現(xiàn)人性的美,提升學(xué)生的精神境界,這樣我們的學(xué)生才可能成為站直了的人?!安灰粠樵傅慕虝?shū)”表明了一種基本態(tài)度,就是學(xué)生在學(xué)校里的學(xué)習(xí)行為,不是一種孤立的存在,它是在一種互動(dòng)的環(huán)境中產(chǎn)生,需要在師生雙方達(dá)成共識(shí)的情況下,我們的教育、教學(xué)效益才有可能提高一個(gè)高層次?!耙陨鸀楸?,敬業(yè)求實(shí)”就是要求人文性和科學(xué)性的統(tǒng)一。其中的人文性就是人性和愛(ài)心。沒(méi)有愛(ài)心的教育將導(dǎo)致青少年喪失善良之心、同情之心。同樣,沒(méi)有愛(ài)就談不上尊重人的生命。愛(ài)是教育的永恒,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。
吳老師批判昏庸,不思進(jìn)取的教師,從內(nèi)心深處呼喚適應(yīng)時(shí)代需要的教師;他批判一切有悖文明、破壞社會(huì)和諧的人與事;他更是毫不留情地批判教育腐敗現(xiàn)象。但無(wú)論社會(huì)的風(fēng)氣多么不正,學(xué)校的問(wèn)題多么令人痛心;也無(wú)論自己曾有多么的痛心疾首,他始終保持自己的一份冷靜,一份樂(lè)觀,一份豁達(dá)。
《不跪著教書(shū)》傳達(dá)的是一種理想,一種理想的知識(shí)分子人格,一種理想的教育。當(dāng)這種人格和理想與現(xiàn)實(shí)相抗衡時(shí),她又成了捍衛(wèi)人格尊嚴(yán)和理想大旗的武器。我真的佩服吳非老師的勇氣和魄力,一種世人皆惑我獨(dú)醒、舉世逐利我獨(dú)清的傲骨,一串串錚錚然擲地有聲的思想,閃爍著真理光芒的思想。
教育是一個(gè)民族的根本,我想,如果每個(gè)教育者,在瑣碎勞頓的教育工作中都能這樣思考:我們中國(guó)首先得有鐵骨教師,教育的辭典中才能有“鑄造”這樣的詞條。那么,我們的民族真的就有希望了。當(dāng)然,《不跪著教書(shū)》一書(shū)的本身,就告訴人們:這個(gè)社會(huì)還有希望,中國(guó)的教育還有希望,因?yàn)?,我們的面前還有這樣站著寫(xiě)作的人,鐵骨錚錚的人!
最后我想說(shuō),《不跪著教書(shū)》真是一本好書(shū)。在此我只想好好地感謝吳非老師,他給我?guī)?lái)了觸及靈魂的感悟。為了愛(ài)的教育,為了我們的學(xué)生能像人一樣地站立在這個(gè)世界上,我希望生活中能有這樣的美好。我要學(xué)習(xí)吳老師,做吳老師那樣的教師。
不跪著教書(shū)讀書(shū)心得(篇5)
《不跪著教書(shū)》是著名教育家吳非(本名王棟生,南京師范大學(xué)附屬中學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師)對(duì)一個(gè)個(gè)教育問(wèn)題的隨筆雜感,他以故事的形式呈現(xiàn),沒(méi)有空洞的說(shuō)理,,篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎,分析問(wèn)題深入透徹一針見(jiàn)血,讀完耐人尋味。吳非老師在“序”中說(shuō):“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”發(fā)人深省的思考引出一個(gè)話題:教師是什么,怎樣才能做到“不跪著教書(shū)”?
人們把教師比著辛勤的園丁、無(wú)私的春蠶、人類靈魂的工程師、燃燒的蠟燭等等等等……我覺(jué)得,教師不僅僅是園丁,他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無(wú)比、賞心悅目的花,吸引著學(xué)生;教師也不僅僅是春蠶,他的生命在每一個(gè)季節(jié),在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值;教師還不僅僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造,再說(shuō),教師自己的靈魂又由誰(shuí)來(lái)塑造呢;教師更不僅僅是蠟燭,他不應(yīng)該用“燃燒”自己來(lái)“照亮”學(xué)生。
教師究竟是什么?其實(shí),教師就是教師,就是一個(gè)普通的人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂(lè),有自己的生活理想;教師也是一個(gè)“站直了”的人,一個(gè)大寫(xiě)的人,一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣,教師就不能“跪著教書(shū)”。而書(shū)中提出的“如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?”的質(zhì)問(wèn)振聾發(fā)聵!
《不跪著教書(shū)》有一個(gè)標(biāo)題是“我美麗,因?yàn)槲以谒枷?。”吳非老師列舉了現(xiàn)實(shí)中的一些跪著教書(shū)的現(xiàn)象:“面對(duì)一本教參,他不敢說(shuō)不;面對(duì)外行領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤指責(zé),他會(huì)立刻匍匐在地;教師失去了獨(dú)立思考的精神,乃至喪失尊嚴(yán),能靠他去立人嗎?”事實(shí)上,我們身邊乃至我們自己都不免犯同樣的錯(cuò)誤,我們算不上是一個(gè)有思想的教師。我們常常在教參與個(gè)人思想之間舉棋不定:要是按照自己認(rèn)為的來(lái)教,萬(wàn)一考試考到這個(gè)問(wèn)題,而標(biāo)準(zhǔn)答案肯定是以教參為準(zhǔn),那豈不吃了虧?斗爭(zhēng)的結(jié)果,往往是違心地將教參上的觀點(diǎn)與標(biāo)準(zhǔn)答案?jìng)魇诮o學(xué)生,寧可躲過(guò)學(xué)生懷疑的目光。讀了吳非老師的《不跪著教書(shū)》,知道了,我們不只是“授業(yè)、解惑”,更重要的我們還要“傳道”,要教給學(xué)生做人的道理,而教師首先要是一個(gè)思想先進(jìn)、厚重,不盲從、很自信的人,學(xué)生才能在學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上,更懂得為人處世,更能成長(zhǎng)為一個(gè)有思想、有魄力、有高尚品格的人。如果一個(gè)教師自身都缺乏批判意識(shí)和懷疑精神,很難想象他所教出的學(xué)生會(huì)是什么樣子,真的就如吳老師說(shuō)的“學(xué)校只能教出一群精神侏儒,只能培養(yǎng)順?lè)乃枷肱`”?
怎么叫有思想?想到了這么個(gè)小故事《不要考100分》,這幾個(gè)字是已故著名數(shù)學(xué)家陳省身先生給中國(guó)科技大學(xué)的少年班題詞。中國(guó)科技大學(xué)前任校長(zhǎng)朱清時(shí)說(shuō):“為了多考一二十分,孩子們要多做練習(xí),要多學(xué)幾個(gè)星期。等他們長(zhǎng)大后,當(dāng)初多得的這一二十分沒(méi)有起到好的作用,反而起了壞的作用。”他說(shuō):“不要為了這一二十分,摧殘了孩子的創(chuàng)新能力,浪費(fèi)聰明才智,讓人格、品德扭曲化,讓他們淪為考試的機(jī)器?!边@么看來(lái),兩位大家對(duì)教育有著明確的理想,這種思想植根于對(duì)工作的信念,來(lái)源于對(duì)學(xué)生終生發(fā)展負(fù)責(zé),對(duì)民族未來(lái)負(fù)責(zé)的觀念;也因?yàn)樗麄冇兄鼮閺V闊的教育視野。
怎么做個(gè)有思想的老師?我是個(gè)有思想的老師嗎?什么叫不跪著教書(shū),怎樣才能不跪著教書(shū)?吳非老師說(shuō):“只要肯讀書(shū),什么都好辦。”這是告訴我們要多讀書(shū)才能有思想,不跪著教書(shū)?!安还芤院笳n堂模式如何,老師還是要在課堂上與孩子們說(shuō)話的;無(wú)論如何,別讓孩子們看不起你?!彼谕贻p一代的教師“能注意知識(shí)的積累。向新高度攀登;倘若條件有限,那也要有點(diǎn)自我提高意識(shí),哪怕讀點(diǎn)閑書(shū)也是好的,哪怕知道一些掌故也是好的,即使自己讀書(shū)不多,聽(tīng)聽(tīng)別人說(shuō)讀書(shū)也行”。教師讀書(shū)是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書(shū),就沒(méi)有教育理想,就沒(méi)有教育信念,就沒(méi)有教育思考,就沒(méi)有教育智慧,就沒(méi)有教育活力,就沒(méi)有教育創(chuàng)新,一句話:就沒(méi)有教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者,職業(yè)讀書(shū)人。教師只有活到老學(xué)到老,才能一輩子“站直了”教書(shū)!
不跪著教書(shū)讀書(shū)心得(篇6)
為了青年教師的成長(zhǎng),學(xué)校推薦我們看一本書(shū)《不跪著教書(shū)》。一開(kāi)始我感到非常好奇,教書(shū)和跪著是什么關(guān)系呢?帶著這份好奇我細(xì)心地閱讀了吳非先生寫(xiě)的這本書(shū)。書(shū)中沒(méi)有那些晦澀難懂、拒人千里的理論,而是對(duì)教育現(xiàn)象的反思或教學(xué)隨想,是和同行或?qū)W生的對(duì)話。那充滿真真切切、實(shí)實(shí)在在的對(duì)人、對(duì)教育的熱愛(ài),使我看后久久不能平靜。雖然還沒(méi)完全內(nèi)化,但是也想談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
原來(lái)“跪著”,意為教師沒(méi)有自己獨(dú)立的思考,意為趨炎附勢(shì),意為為名利而失去教師的責(zé)任,意為隨波逐流。書(shū)中有一段話一直縈繞在我耳畔——“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人深省,我不由得思索:教師是什么,怎樣才能做到“不跪著教書(shū)”?
書(shū)中多次強(qiáng)調(diào)不管是學(xué)生還是老師都要堅(jiān)持讀書(shū),善于思考。“只要讀書(shū),什么都好辦”,“要讓自己的學(xué)生出色,教師必須出色;想讓學(xué)生多讀書(shū),教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書(shū),自覺(jué)地多讀書(shū)”,“學(xué)生超越教師,是教育的成功,也是教育的希望;然而如果教師太容易超越,我看真不是什么幸事”……書(shū)中的這些話深深地觸動(dòng)了我,讓我的心為之一顫,作為一名老師,我覺(jué)得自己還有很多不足的地方,讀的書(shū)還太少,思考的深度尚淺。校長(zhǎng)經(jīng)常提醒我們應(yīng)該博覽群書(shū),但是,自己卻常常以忙、累為借口推脫。事后我反問(wèn)自己:要給學(xué)生一杯水,你準(zhǔn)備好一桶水,甚至源源不斷的水源了嗎?尤其是書(shū)中講到現(xiàn)在的教師普遍缺乏思考,只知“埋頭苦干”,不知“及時(shí)反思”,對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題往往視而不見(jiàn),缺乏深度的思考。想想自己也一樣,有時(shí)經(jīng)常意識(shí)到了問(wèn)題的存在,但沒(méi)有及時(shí)去反思,時(shí)間過(guò)了也就忘了?,F(xiàn)在我告訴自己“思考也會(huì)成為一種習(xí)慣”,長(zhǎng)期的缺乏思考教師就會(huì)成為教書(shū)的機(jī)器,所以從現(xiàn)在開(kāi)始我必須激勵(lì)自己多思考。
我要多思考,最實(shí)用的方法就是認(rèn)真地讀書(shū),不停地讀書(shū),永遠(yuǎn)地讀書(shū),從書(shū)籍中汲取教育智慧。教師不讀書(shū),就沒(méi)有教育理想、教育信念、教育思考、教育活力、教育創(chuàng)新,一句話:教師不讀書(shū)就沒(méi)有教育生命。教師只有活到老學(xué)到老,才能一輩子“站直了”教書(shū)!不跪著教書(shū),是一個(gè)教師最初的姿態(tài),也應(yīng)該是一個(gè)教師終生的姿態(tài)。
不跪著教書(shū)讀書(shū)心得(篇7)
“一位合格的教師,就是一盞燈,他的光不一定耀眼,但一定能夠長(zhǎng)久地照耀著人一生的道路。要時(shí)刻想到,你的工作是無(wú)可替代的。你在追求一種幸福,不要簡(jiǎn)單地把你的工作理解為謀生的手段。”這是吳非老師在其《不跪著教書(shū)》中的一句話,讀完后頗多感慨,雖然沒(méi)機(jī)會(huì)拜讀完全文,但就是這句簡(jiǎn)單的話,讓我對(duì)教育有了重新的認(rèn)識(shí)。
以前總以為當(dāng)老師穩(wěn)定,端鐵飯碗,這也是爸媽從小就灌輸給我的思想。所以自上初中起,潛意識(shí)里似乎已經(jīng)認(rèn)定了將來(lái)一定要當(dāng)老師,當(dāng)老師就能拿穩(wěn)定的工資,就可以生活無(wú)憂,以至于現(xiàn)在走上工作崗位,心里依然有這種思想,把老師當(dāng)成了謀生的手段。這也許就是意識(shí)的巨大作用,它在不知不覺(jué)中吞噬人的靈魂。
讀了吳非老師的話,我自問(wèn),究竟為什么當(dāng)老師?如果僅僅為了謀生,那老師的工作跟雞肋又有何異。
每當(dāng)看到孩子們一雙雙渴望知識(shí)的眼神,我就為自己有這種可怕的思想而懊悔。每當(dāng)聽(tīng)到孩子們喊“老師好”時(shí),我就從靈魂深處重新思考了老師的意義。
經(jīng)常在學(xué)生作文里見(jiàn)到這樣形容老師:“老師就像我們的指路明燈,照亮了我們前進(jìn)的道路”,以前只是粗淺的理解,現(xiàn)在我終于明白了其中的道理。老師不僅僅是謀生的手段,她更是傳授知識(shí),更是教給學(xué)生做人的道理。這些道理,足可以讓人一生受用。
不跪著教書(shū)讀書(shū)心得(篇8)
我讀了《不跪著教書(shū)》,受益匪淺。我堅(jiān)信,要想實(shí)現(xiàn)不跪著教書(shū),必須使自己思想深刻,追求高遠(yuǎn),底蘊(yùn)豐厚,智慧不凡,人格偉岸。而達(dá)此境界的最根本方法是除了讀書(shū),還是讀書(shū)。每一位教師成為“讀書(shū)人”是一種職業(yè)召喚,一種義務(wù),一種責(zé)任,因此教師必須成為學(xué)生讀書(shū)的楷模。為了增強(qiáng)個(gè)人的讀書(shū)意識(shí),促進(jìn)自身的快速成長(zhǎng),培養(yǎng)多讀書(shū)、讀好書(shū)的習(xí)慣,努力提高自己學(xué)習(xí)理論的熱情。努力提升理論和實(shí)踐水平,增長(zhǎng)教學(xué)智慧,推進(jìn)課程改革進(jìn)程,全面提高自身教育教學(xué)質(zhì)量和效益。通過(guò)讀書(shū)進(jìn)一步提升自己的理念,開(kāi)闊視野,積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)從而形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。這樣為人師者才能做到視野有寬度、知識(shí)有厚度、思想有深度。特別是在思想的深度上要有刻意的追求和作為。因?yàn)樾抡n程背景下的教育教學(xué)活動(dòng)已不再是單維的傳授知識(shí)和訓(xùn)練技能,而必須關(guān)注學(xué)生的精神世界、關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)、關(guān)注學(xué)生的心理健康,關(guān)注學(xué)生的人格建構(gòu)?!爸挥杏盟枷氩拍茏甜B(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格?!敝挥薪處煹乃枷牍饷鞑拍軤T照出學(xué)生的精神燦爛,只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的高尚情感,只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的健康心理,只有教師的人格偉岸與厚重才不會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的人格猥瑣與淺薄。
像吳老師那樣,視教育為事業(yè),視教育為希望、視教育為理想、視教育為信念、視教育為生命。而不是把教師的職業(yè)當(dāng)作謀生的手段、某名的臺(tái)階、謀利的渠道、謀權(quán)的踏板。要像張思明那樣用心去營(yíng)造局部的晴天,要像李鎮(zhèn)西那樣全身心的踐行著自己“民主、科學(xué)、個(gè)性”的教育理想,我們不斷改變的是工作的心情。雖然我們教師許多人不能隨心所欲地做自己喜歡的事情,但至少可以選擇快樂(lè)的心態(tài)。備課、上課、改作業(yè)、考試、輔導(dǎo)、補(bǔ)差等這些日常的工作會(huì)占去我們很多的時(shí)間,甚至有時(shí)候連業(yè)余時(shí)間也要搭上,于是,我們就好象沒(méi)有時(shí)間去思考別的事情了?;赝^(guò)去,自己何嘗不是如此?工作繁雜,家務(wù)煩累,讓我在日復(fù)一日的忙碌中幾乎殫精竭慮。吳非老師的《我美麗,因?yàn)槲以谒枷搿妨钗裔θ恍盐颉N抑懒司邆洫?dú)立思想,是老師的安身之本,是終身學(xué)習(xí)的立身之本,一個(gè)人,只有成為一個(gè)思想者,他才能有充實(shí)的內(nèi)心,才有可能始終充滿活力,在他看來(lái):思考著是美麗的。所以,我希望自己成為一個(gè)美麗的老師。
“一本好書(shū)往往就是一粒善良的種子,一粒愛(ài)的種子,一粒正直的種子,這些種子適時(shí)地播撒在讀書(shū)人的心田,就有了真善美品格的萌芽,滋養(yǎng)感知,潛移默化,人的心靈就會(huì)變得充實(shí)、高貴、美麗?!比?,最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。正如周國(guó)平先生所說(shuō):“由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),沒(méi)有比這更可悲的事情了”。為避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法,是作為教師的我們必須“關(guān)注自己的內(nèi)心世界”,謀求自我的靈魂充實(shí)和精神生長(zhǎng)。作為一項(xiàng)為孩子“打底”的工程,教育天然需要教師具有一種博大而高遠(yuǎn)的精神,一種充實(shí)而圣潔的靈魂,一種虔誠(chéng)而溫馨的情懷,和追求完美人生的信念,這種特殊的職業(yè)就決定了教師必須把讀書(shū)作為一生中的頭等大事,作為一名教師,在一定意義上說(shuō),讀書(shū)就意味著教育。
不跪著教書(shū)讀書(shū)心得(篇9)
人應(yīng)該有一種憂患意識(shí),對(duì)于教師更是重要。有了憂患意識(shí),人才能保持頭腦的清醒,清醒才能覺(jué)醒,覺(jué)醒的人多了,舊的體制才會(huì)被打破,新的法則才會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。
《不跪著教書(shū)》是一本直面現(xiàn)實(shí),教人冷靜、沉默、深思、批判、反省的好書(shū)。好在哪里?盡管揭露的丑的東西太多;盡管作者的筆端太嚴(yán)肅和冷峻了;盡管都是一些難以解決的問(wèn)題;盡管除了嘆氣還是嘆氣, 但這也正是這本書(shū)的魅力所在。作為教師多嘆嘆氣則少一些麻木,多一些清醒;少一些應(yīng)付,多一些責(zé)任;少一些浮華,多一些真摯。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),我們太應(yīng)該嘆氣了!來(lái)一次心靈的吐舊納新吧!
作者無(wú)非強(qiáng)調(diào),作為教師是應(yīng)該有思想的,不應(yīng)該“跪” 著教書(shū)。實(shí)際上他所強(qiáng)調(diào)的是教師自身思想上、人格上的獨(dú)立。然而,改“跪” 為“站”,談何容易啊!
中國(guó)的知識(shí)分子是不喜歡“跪”著做人的,更何況教書(shū)了。
古代知識(shí)分子對(duì)待且兇且惡的世俗現(xiàn)狀,既不想合于污淖,又想積極入世施展抱負(fù),結(jié)果往往難遂人愿, 于是有了“一生好入名山游”、“人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟”的.李太白,有了“采菊東離下”的陶淵明和“流觴曲水”的王羲之。終歸是曲高和寡不為世俗所容,除了留下千古的郁悶之外,更多的是知識(shí)分子特有的人格及思想的高標(biāo),乃至于對(duì)后世知識(shí)分子都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
郁悶的事太多,誠(chéng)如作者所言:教師的功利主義思想;社會(huì)對(duì)權(quán)力的過(guò)分崇拜;學(xué)生人文情懷的喪失;學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的官僚化;假、丑、惡的肆虐,真、善、美的黯談;教師利益分爭(zhēng)的爾虞我詐。
“當(dāng)年, 我自認(rèn)為學(xué)校是凈土,忽略了學(xué)校只是社會(huì)的一部分, 現(xiàn)在我終于知道世上唯一可‘靜’ 下來(lái)的可能只有人的心境了?!?作者有一種深深的失落感, 這種失落感來(lái)自于理想與現(xiàn)實(shí)的巨大差距, 而情感核心是緣于他對(duì)祖國(guó)、對(duì)教育事業(yè)、對(duì)學(xué)生深深的熱愛(ài)。
像吳非的這種失落感,非彼獨(dú)有,凡具有良知的教師都會(huì)有此共鳴。因?yàn)槲沂冀K相信,教育隊(duì)伍中人性的、思想的火光仍是熠熠不止的。面對(duì)失落、彷徨乃至于與世俗的格格不入, 我們?nèi)绾尉駬衲??我們無(wú)法“歸隱田園”,也無(wú)法“放浪形骸”,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的責(zé)任遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于心中的不痛快。由此想到了“行吟澤畔” 的三閭大夫“ 清醒”的自白,想到了他“與世推移” 和“深思高舉,自令為放” 的困境抉擇。
歷史告訴我們,做精神上的富足者遠(yuǎn)比做物質(zhì)上的蠹蟲(chóng)要有意義得多?!耙寣W(xué)生站 著做人,我們就絕不能跪著教書(shū)”, 這就是作者的心靈告白。盡管“站” 著是那么的不合時(shí)宜,會(huì)招致非議和蔑視, 甚至?xí)浴按筇潯保?但只要信念不倒, 希望也總是會(huì)有的。世上“跪” 著的人太多,但唯獨(dú)教師不能輕易言“跪”, 只有站直了身板,學(xué)生才有希望, 教育才有希望, 民族才有希望
不跪著教書(shū)讀書(shū)心得(篇10)
讀吳非老師的《不跪著教書(shū)》,讓我認(rèn)識(shí)到了我們經(jīng)歷的和正在經(jīng)歷著的教育上的種種弊端,讓我明白了怎樣做一個(gè)堂堂正正的老師
如果說(shuō)魯迅先生的雜文是匕首、是刀槍,那么吳非老師的教育隨筆隨筆就是手術(shù)刀。魯迅先生用自己匕首一樣的雜文做武器,在那個(gè)動(dòng)蕩的年代里和敵人做著堅(jiān)決的斗爭(zhēng),吳非老師則用自己“手術(shù)刀”一樣的隨筆,在和平的年代里,割著教育上的種種“瘡疤”,他用自己犀利的文筆,針砭教育時(shí)弊,滌蕩教育天空,使之更蔚藍(lán),更純凈。還是看些例子吧:《官場(chǎng)陋俗進(jìn)學(xué)堂》,向我們展現(xiàn)了官場(chǎng)上的種種陋俗,已玷污了校園這塊教育的凈土;《被折騰的龍種》則向我們展現(xiàn)了教育改革上的以“假大空”為主要內(nèi)容的形式主義、官僚主義時(shí)時(shí)在做怪;《校園設(shè)計(jì)要大氣》則向我們敲響了校園文化建設(shè)的警鐘;《名校的反思》讓我們看到了“名?!北澈蟮恼嬲适?。篇篇隨筆如“手術(shù)刀”在痛割著教育上的種種頑疾,如警鐘在驚醒著人們?cè)撛鯓舆€教育一塊凈土。
讀吳非老師的文章既痛快淋瀝又發(fā)人深省,既追悔莫及又信心大增,他讓我們看到了教育的黑暗,又看到了教育的黎明。
我堅(jiān)信:在不久的將來(lái),德育工作中空洞的政治說(shuō)教不再存在,取而代之的是用那些具有人性美和人情美的鮮活材料給孩子們以感染和熏陶,讓每一個(gè)孩子心中都有一朵《永不凋謝的玫瑰》。
我堅(jiān)信:在不久的將來(lái),教育教學(xué)改革中不在有流于形式的“假大空”出現(xiàn),而希望每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo),每一位老師都能靜下心來(lái)反思,在反思中改革,在改革中前進(jìn)。
我堅(jiān)信:在不久的將來(lái),校園文化建設(shè)中不再有所謂的“面子工程”出現(xiàn),而是校園文化建設(shè)真正成為照亮學(xué)生心中的明鏡。