華羅庚名言

華羅庚名言187句。

在數(shù)學(xué)的世界里，華羅庚告訴我們，學(xué)無(wú)止境，永遠(yuǎn)要保持謙虛的心態(tài)。名人名言是人們生活中的精神食糧，名人格言能夠讓我們看到人性的光輝。探索幼兒教師教育網(wǎng)小編為您精選的“華羅庚名言”人生經(jīng)驗(yàn)，熱烈歡迎您來(lái)到我們渴望與您分享、一起創(chuàng)造精彩的時(shí)刻！

1、人做書(shū)的奴隸，把活人帶死……把書(shū)當(dāng)作人的工具，書(shū)本上的知識(shí)便活了，有了生命力。-華羅庚

2、努力工作是第一位的，只有當(dāng)你變白的時(shí)候，你才能認(rèn)識(shí)智者。勤奮能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。-華羅庚

3、我們必須知道，我們將會(huì)知道。

4、華羅庚的一句名言深深地觸動(dòng)了我："一個(gè)國(guó)家的繁榮與否，關(guān)鍵在于人才的培養(yǎng)和科學(xué)的發(fā)展。"這句話讓我明白，只有注重人才培養(yǎng)和科學(xué)創(chuàng)新，一個(gè)國(guó)家才能真正走向繁榮和強(qiáng)盛。

5、一個(gè)人的生命是有限的、短促的，如果我們要把短短的生活過(guò)程使用得更有效力，我們最好是把自己的生命看成是前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生命的一部分，同時(shí)也是后人生命的開(kāi)端?！A羅庚

6、天才由于積累，聰明在于勤奮。--華羅

7、抓住你最感興趣的東西，從淺到深，一步一步地學(xué)習(xí)……——華羅庚

8、天才在于積累，聰明在于勤奮。這是偉大的數(shù)學(xué)家華羅庚的名言。

9、科學(xué)是一種誠(chéng)實(shí)的知識(shí)?？窟\(yùn)氣創(chuàng)造發(fā)明是不可能的。如果你不知道問(wèn)題的本質(zhì)，即使碰運(yùn)氣也沒(méi)有用。這就是進(jìn)入寶山空手而歸的原因。

10、科學(xué)靈感不是靠等待得來(lái)的。如果有科學(xué)發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)，那是給受過(guò)教育的人，給善于獨(dú)立思考的人，給有毅力的人的，而不是給懶惰的人的。

11、無(wú)論是在學(xué)習(xí)中還是生活中，我們都需要持續(xù)不斷地思考，才能創(chuàng)造出更大的價(jià)值。

12、我們可以預(yù)期，隨著教育和娛樂(lè)的發(fā)展，更多的人會(huì)喜歡音樂(lè)和繪畫(huà)。然而，真正能欣賞數(shù)學(xué)的人卻很少。

13、如果沒(méi)有獨(dú)創(chuàng)精神，不去探索更新的道路，只是跟著別人的腳印走路，也總會(huì)落后別人一步；要想趕過(guò)別人，非有獨(dú)創(chuàng)精神不可。――華羅庚

14、人幫助我，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，我?guī)椭鷦e人，卻不記得。

15、華羅庚曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："天才是有百分之九十的努力和百分之十的靈感構(gòu)成的。"這句話讓我深受啟發(fā)，不僅提醒了我要付出努力，也告誡我要保持開(kāi)放的心態(tài)，以便獲得更多的靈感。

16、整式的分類、角的分類，三角形的分類、點(diǎn)與圓的位置關(guān)系、直線與圓的位置關(guān)系，圓與圓的位置關(guān)系等都是通過(guò)分類討論的。

17、關(guān)于學(xué)習(xí)的名人名言分享

18、希望是不幸之人的第二靈魂。歌德聰明出于勤奮，天才在于積累華羅庚

19、性質(zhì)、公式的限制條件引起的討論；（2）由數(shù)學(xué)變形所需要的限制條件所引起的分類討論；（3）由于圖形的不確定性引起的討論；（4）由于題目含有字母而引起的討論.

20、是數(shù)學(xué)中最重要的.，也是最基本的思想方法之一，是解決許多數(shù)學(xué)問(wèn)題的有效思想?！皵?shù)缺形時(shí)少直觀，形無(wú)數(shù)時(shí)難入微”是我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚教授的名言，是對(duì)數(shù)形結(jié)合的作用進(jìn)行了高度的概括。初高中階段有很多題都涉及到數(shù)形結(jié)合，比如說(shuō)解題通過(guò)作幾何圖形標(biāo)上數(shù)據(jù)，借助于函數(shù)圖象等等都是數(shù)形給的體現(xiàn)。

21、沒(méi)有雄心壯志的人，他們的生活缺乏偉大的技能，自然不能期待他們會(huì)有突出的成就。-華羅庚

22、數(shù)形結(jié)合：是數(shù)學(xué)中最重要的，也是最基本的思想方法之一，是解決許多數(shù)學(xué)問(wèn)題的有效思想。“數(shù)缺形時(shí)少直觀，形無(wú)數(shù)時(shí)難入微”是我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚教授的名言，是對(duì)數(shù)形結(jié)合的作用進(jìn)行了高度的概括。

23、華羅庚：凡是較有成就的科學(xué)工作者，毫無(wú)例外地都是利用時(shí)間的能手，也都是決心在大量時(shí)間中投入大量勞動(dòng)的人。

24、在華羅庚看來(lái)，人的志向應(yīng)該具有實(shí)際性和遠(yuǎn)見(jiàn)，因?yàn)椤叭说闹鞠驔Q定他的人生方向”。

25、數(shù)無(wú)形時(shí)少直覺(jué)，形少數(shù)時(shí)難入微，數(shù)與形，本來(lái)是相依的，怎么能分成兩邊飛呢？-華羅庚

26、太抽象的問(wèn)題必須清楚地加以討論。

27、在尋求真理的長(zhǎng)征中，惟有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，才能越重山，跨峻嶺?！A羅庚[勤奮名言]

28、華羅庚：神奇化易是坦道，易化神奇不足提.

29、很客觀的：‘對(duì)于一個(gè)數(shù)學(xué)家，除了學(xué)問(wèn)，其他都是無(wú)足輕重的?！比A蘇回憶父親華羅庚時(shí)如是。

30、任何人都必須養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。即使是今天在學(xué)校的學(xué)生也應(yīng)該養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，因?yàn)樗麄冞t早會(huì)離開(kāi)學(xué)校！自學(xué)是一種獨(dú)立學(xué)習(xí)和思考的能力。走路還是要靠行人自己。-華羅庚

31、自學(xué)，不怕起點(diǎn)低，不怕終點(diǎn)遠(yuǎn)。

32、但凡較有成績(jī)的科學(xué)工作者，毫無(wú)例本地都是應(yīng)用時(shí)間的能手，也都是信心在大量時(shí)間中投入大批勞動(dòng)的人。――華羅庚

33、沒(méi)有某種程度的詩(shī)意能力的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)不可能成為一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家。維爾斯特拉斯。

34、華羅庚（中國(guó)）：在尋求真理的長(zhǎng)征中，唯有學(xué)習(xí)，不斷地進(jìn)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，才能越重山，跨峻嶺。

35、數(shù)學(xué)中，數(shù)和形是兩個(gè)最主要的研究對(duì)象，它們之間有著十分密切的聯(lián)系，在一定條件下，數(shù)和形之間可以相互轉(zhuǎn)化，相互滲透。例如，有時(shí)通過(guò)畫(huà)線段圖的手段去尋求解決問(wèn)題的方法，也可視為數(shù)形結(jié)合思想的運(yùn)用。

36、數(shù)學(xué)是一門藝術(shù)，需要耐心和創(chuàng)造力。

37、勤能補(bǔ)拙，不要小看時(shí)間的一點(diǎn)一滴

38、讀書(shū)要從薄到厚，在從厚到薄。

39、華羅庚教授是一位數(shù)學(xué)大師，他熱愛(ài)中國(guó)古文化，留下不少詩(shī)文作品。

40、年2月,華羅庚毅然放棄了在美國(guó)“闊教授”的待遇,沖破重重封鎖回到祖國(guó).途經(jīng)香港時(shí),他寫(xiě)了一封《告留美同學(xué)的公開(kāi)信》,抒發(fā)了他獻(xiàn)身祖國(guó)的熱情.他滿腔熱忱地呼吁：“為了國(guó)家民族,我們應(yīng)當(dāng)回去!”

41、滄海不捐一滴水,洪爐陶冶砂成金,四化作尖兵”,“橫刀哪顧頭顱白,躍馬緊傍青壯人,不負(fù)黨員名

42、日月品見(jiàn)日月功德，用盡一切憐憫寸陰。

43、埋頭苦干是第一，熟練生出百巧來(lái)。

44、人家?guī)臀矣乐静煌?，我?guī)腿思夷浶纳稀Ｂ斆髟谟趯W(xué)習(xí)，天才在于積累

45、化繁為簡(jiǎn)是對(duì)的，化簡(jiǎn)為繁是垃圾。

46、華羅庚說(shuō)過(guò)："生命有限，知識(shí)無(wú)邊。"這句話給了我深深的感悟，讓我明白學(xué)習(xí)是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程，應(yīng)該虛心涵養(yǎng)，不斷追求知識(shí)，擴(kuò)展自己的視野。

47、華羅庚在清華執(zhí)教期間，為了照顧年邁多病的公公，吳筱元留在家鄉(xiāng)，挑起家務(wù)擔(dān)子。在以后的日子里，她不僅操持家務(wù)，還幫他抄寫(xiě)論文和書(shū)信，接待客人。幾十年來(lái)，吳筱元在華羅庚的生活和事業(yè)上，起著重要的作用。

48、常用的轉(zhuǎn)化策略有：已知與未知的轉(zhuǎn)化；正向與反向的轉(zhuǎn)化；數(shù)與形的轉(zhuǎn)化；一般于特殊的轉(zhuǎn)化；復(fù)雜與簡(jiǎn)單的轉(zhuǎn)化.

49、沒(méi)有過(guò)程就沒(méi)有成長(zhǎng)，我們需要通過(guò)不斷的練習(xí)，才能達(dá)到自己的目標(biāo)。

50、科學(xué)上沒(méi)有平坦的道路，真理的長(zhǎng)河中有無(wú)數(shù)的珊瑚礁和海灘。只有那些不怕攀登的采藥者，只有那些不怕巨浪的潮流，他們才能爬上高峰，采摘仙女草，深入水下尋找李珠。-華羅庚

51、初中數(shù)學(xué)涉及到的思想方法很多,在此僅僅談?wù)劤Ｒ?jiàn)的八種思想方法:

52、然而，缺乏研究，虛心來(lái)自缺乏知識(shí)。虛偽的謙虛只能贏得庸俗的掌聲，而不是真正的進(jìn)步。-華羅庚

53、學(xué)習(xí)和研究就像爬梯子。如果你想一步一步地爬上去，試圖一步一步地爬上四五步，平地登天，你必須摔跤。-華羅庚

54、沒(méi)有雄心壯志的人，他們的生活缺乏偉大的功力，自然不能盼望他們會(huì)有杰出的成就。

55、這八句話就是指：數(shù)缺形時(shí)少直觀，形少數(shù)時(shí)難入微；數(shù)形結(jié)合百般好，隔離分家萬(wàn)事休。

56、難”也是如此，應(yīng)對(duì)懸崖峭壁，年也看不見(jiàn)一條縫來(lái)，但用斧鑿，能進(jìn)一寸進(jìn)一寸，得進(jìn)一尺進(jìn)一尺，不斷積累，飛躍必來(lái)，突破隨之。

57、科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來(lái)的。如果說(shuō)，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種&ldquo偶然的.機(jī)遇&rdquo只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會(huì)給懶漢。華羅庚（中國(guó)）

58、《從孫子的“神奇妙算”談起》序詩(shī)

59、數(shù)學(xué)是一門具有普適性的科學(xué)，它不僅僅存在于課本中，還存在于我們的日常生活之中。

60、年春，華羅庚在上海《科學(xué)》雜志上發(fā)表《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立之理由》轟動(dòng)數(shù)學(xué)界。同年，清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來(lái)，了解到華羅庚的自學(xué)經(jīng)歷和數(shù)學(xué)才華后，打破常規(guī)，讓華羅庚進(jìn)入清華大學(xué)圖書(shū)館擔(dān)任館員。

61、學(xué)習(xí)和研究就像爬梯子。如果你想一步一步往上爬，試著一步爬上四五級(jí)，那么你必須具備摔跤的能力。

62、看在上帝的份上，別停下工作！這是你最好的良藥。

63、數(shù)形結(jié)合、對(duì)應(yīng)思想方法、比較思想方法、極限思想方法。

64、等價(jià)轉(zhuǎn)化是指同一命題的等價(jià)形式.可以通過(guò)變量問(wèn)題的條件和結(jié)論,或通過(guò)適當(dāng)?shù)拇鷵Q轉(zhuǎn)化問(wèn)題的形式,或利用互為逆否命題的等價(jià)關(guān)系來(lái)實(shí)現(xiàn).

65、最好把我們自己的生活看作是先人生活的延續(xù)，看作是現(xiàn)在共同生活的一部分，看作是后來(lái)者生活的開(kāi)始。如果這樣下去，科學(xué)將會(huì)變得更加輝煌，社會(huì)將會(huì)變得更加美麗。

66、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在于化復(fù)雜為簡(jiǎn)單。

67、例如:設(shè)甲數(shù)為a，乙數(shù)為b，用代數(shù)式表示:(1)甲乙兩數(shù)的和的2倍:2(a+b)(2)甲數(shù)的2倍與乙數(shù)的5倍差:2a-5b

68、在懸崖面前，一百年也看不見(jiàn)一條縫，而是用鑿子，鑿成一寸一寸，鑿成一尺一尺，不斷累積，躍進(jìn)必來(lái)，破則必來(lái)。

69、年9月，被提升為講師。

70、"成功不是偶然的，而是付出努力和堅(jiān)持不懈的結(jié)果。"這是華羅庚先生一直以來(lái)的信念之一。我時(shí)常將這句話銘記在心，以提醒自己在面臨困難時(shí)要堅(jiān)持下去，迎接成功的到來(lái)。

71、妙算還從拙中來(lái)，愚公智叟兩分開(kāi)。

72、矩陣幾何學(xué)、自守函數(shù)論與多元復(fù)變函數(shù)論等多方面研究的創(chuàng)始人和開(kāi)拓者，并被列為芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館中當(dāng)今世界88位數(shù)學(xué)偉人之一。國(guó)際上以華氏命名的數(shù)學(xué)科研成果有“華氏定理”、“華—王方法”等。

73、常用的數(shù)學(xué)思想（數(shù)學(xué)中的四大思想）

74、圖象和性質(zhì)等知識(shí)更高層次的提煉和概括,是在知識(shí)和方法反復(fù)學(xué)習(xí)中抽象出的帶有觀念的指導(dǎo)方法.

75、數(shù)學(xué)無(wú)可比擬的永恒性和全知全能，以及它對(duì)時(shí)間和文化的獨(dú)立作用，是其本質(zhì)的直接結(jié)果。

76、思維的外在形式通常是這樣的：對(duì)潛意識(shí)活動(dòng)的有意識(shí)的研究。

77、人的價(jià)值在于創(chuàng)造性思維——華羅庚

78、宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，生物之謎，日常生活之謎，數(shù)學(xué)無(wú)處不在。-華羅庚

79、"敢于追求夢(mèng)想，就能夠改變自己的人生。"華羅庚這句簡(jiǎn)短而發(fā)人深省的話語(yǔ)，是我努力奮斗并勇敢追求夢(mèng)想的不竭動(dòng)力。

80、科學(xué)是老老實(shí)實(shí)的學(xué)問(wèn)，搞科學(xué)研究工作就要采取老老實(shí)實(shí)實(shí)事求是的態(tài)度，不能有半點(diǎn)虛假浮夸。不知就不知，不懂就不懂，不懂的不要裝懂，而且還要追下去，不懂，不懂在什么地方;懂，懂在什么地方。老老實(shí)實(shí)的態(tài)度，首先就是要扎扎實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ)?？茖W(xué)是踏實(shí)的學(xué)問(wèn)，連貫性和系統(tǒng)性都很強(qiáng)，前面的東西沒(méi)有學(xué)好，后面的東西就上不去;基礎(chǔ)沒(méi)有打好。搞尖端就比較困難。我們?cè)诠ぷ髦薪?jīng)常遇到一些問(wèn)題解決不了，其中不少是由于基礎(chǔ)未打好所致。一個(gè)人在科學(xué)研究和其他工作上進(jìn)步的快慢，往往和他的基礎(chǔ)有關(guān)。 ――華羅庚

81、勇者戰(zhàn)死哪管雞毛蒜皮的傷痕，為了千年老鬼的戰(zhàn)斗，為了新風(fēng)的奮斗。把自己大方。

82、積久方顯愚公智，發(fā)白才知智叟呆。

83、下棋要找高手，只有不怕在能者面前暴露自己的弱點(diǎn)，才能不斷進(jìn)步——華羅庚

84、科學(xué)是老老實(shí)實(shí)的學(xué)問(wèn)，搞科學(xué)研究工作就要采取老老實(shí)實(shí)實(shí)事求是的態(tài)度，不能有半點(diǎn)虛假浮夸。不知就不知，不懂就不懂，不懂的不要裝懂，并且還要追下去，不懂，不懂在什么地方；懂

85、錦城雖樂(lè)，不如回老家；雖然樂(lè)園不錯(cuò)，但很長(zhǎng)一段時(shí)間都沒(méi)有留下來(lái)。回來(lái)西。-華羅庚

86、一個(gè)人的生命是有限的短促的，如果我們要把短短的生活過(guò)程使用得更有效力，我們最好是把自己的生命看成是前命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生命的一部分，同時(shí)也是后命的開(kāi)端。華羅庚

87、科學(xué)的靈感，決不是坐等能夠等來(lái)的。如果說(shuō)，科學(xué)上的發(fā)展有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會(huì)給懶漢。

88、所謂天才，實(shí)際上是依靠學(xué)習(xí)。

89、日積月累見(jiàn)功德，碧溪寸陰。

90、任何一個(gè)人，都要必須養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，即使是今日在學(xué)校的學(xué)生，也要養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，因?yàn)檫t早總要離開(kāi)學(xué)校的！自學(xué)，就是一種獨(dú)立學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考的本事。行路，還是要靠行路人自我。

91、類比思想把兩個(gè)（或兩類）不同的數(shù)學(xué)對(duì)象進(jìn)行比較，如果發(fā)現(xiàn)它們?cè)谀承┓矫嬗邢嗤蝾愃浦?，那么就推斷它們?cè)谄渌矫嬉部赡苡邢嗤蝾愃浦帯?/p>

92、徐賢修教授回憶道，華羅庚先生曾對(duì)他說(shuō)：“人家受的教育比我多，我必須用加倍的時(shí)間以補(bǔ)救我的缺失，所以人家每天8小時(shí)的工作，我要工作12小時(shí)以上才覺(jué)得心安?！?，華先生初到清華時(shí)工作時(shí)間比此更長(zhǎng)。

93、我想，人有兩個(gè)肩膀，應(yīng)當(dāng)同時(shí)發(fā)揮作用，我要用一個(gè)肩挑著送貨上門的擔(dān)子，把科學(xué)知識(shí)和科學(xué)工具送到工人師傅手里；另一個(gè)肩膀能夠作人梯，讓青年們踏著攀登科學(xué)的更高一層山峰。

94、雄心壯志只能建立在踏實(shí)的基礎(chǔ)上，否則就不叫雄心斗志。雄心斗志需要有步驟地，一步步地，踏踏實(shí)實(shí)地去實(shí)現(xiàn)，一步一個(gè)腳印，不讓它有一步落空。

95、深刻理解函數(shù)的圖象和性質(zhì)是應(yīng)用函數(shù)思想解題的基礎(chǔ),運(yùn)用方程思想解題可歸納為三個(gè)步驟：①將所面臨的問(wèn)題轉(zhuǎn)化為方程問(wèn)題；②解這個(gè)方程或討論這個(gè)方程,得出相關(guān)的結(jié)論；③將所得出的結(jié)論再返回到原問(wèn)題中去.

96、我認(rèn)為人們有兩個(gè)肩膀，應(yīng)該同時(shí)發(fā)揮作用，我想用一個(gè)肩膀來(lái)承擔(dān)送貨上門的負(fù)擔(dān)，科學(xué)知識(shí)和科學(xué)工具到工人大師手中；另一個(gè)肩膀可以作為梯子，讓年輕人爬上更高的科學(xué)山峰。-華羅庚

97、在尋求真理的長(zhǎng)征中，唯有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，才能越重山，跨峻嶺。

98、華羅庚的名言人生人生人生人生

99、年，華羅庚受雇為金壇中學(xué)庶務(wù)員，并開(kāi)始在上?！犊茖W(xué)》等雜志上發(fā)表論文。

100、年秋，和吳筱之結(jié)婚。

101、畢竟是大師的作品，非同凡響！

102、"天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。"華羅庚這句詩(shī)句表達(dá)了他對(duì)人才的信心和自信。它也給了我勇氣，讓我相信只要努力奮斗，任何困難都能夠克服，重新回到成功的道路上。

103、在華羅庚的一次采訪中，他指出："人生最大的挫折來(lái)自于自己沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己的潛力，也沒(méi)有去發(fā)掘它們。"這番話令我深思，鼓舞著我要不斷探索自己的能力和潛能，勇敢追尋夢(mèng)想。

104、同樣一件事，反映各不同，努力向上者，取其積極面，自暴自棄者，取其消極面。――華羅庚

105、科學(xué)是實(shí)事求是的學(xué)問(wèn)，決不允許弄虛作假。

106、數(shù)學(xué)并不是一門枯燥無(wú)味的學(xué)科，它可以幫助我們了解這個(gè)世界的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律，讓我們更好地理解這個(gè)世界。

107、善于退，足夠地退，退到最原始而不失重要性的地方，是學(xué)好數(shù)學(xué)的一個(gè)訣竅?！A羅庚

108、年11月12日出生于江蘇常州金壇區(qū)，他幼時(shí)愛(ài)動(dòng)腦筋，因思考問(wèn)題過(guò)于專心常被同伴們戲稱為“羅呆子”。

109、天才是靠不住的，智力是靠不住的，偉大的科學(xué)發(fā)明是難以想象的。

110、搞科學(xué)，做學(xué)問(wèn)，要不空不松，從嚴(yán)到終，嚴(yán)格做一輩子的工作。-華羅庚

111、華羅庚：時(shí)間是由分秒積成的，善于利用零星時(shí)間的人，才會(huì)做出更大的成績(jī)來(lái)。

112、華羅庚（中國(guó)）：壯士臨陣決死，那管些許傷痕，向千年老魔作戰(zhàn)，為百代新風(fēng)斗爭(zhēng)?？犊?dāng)S此身。

113、直接向大師學(xué)習(xí)，而不是向他們的學(xué)生學(xué)習(xí)。

114、我認(rèn)為人有兩個(gè)肩膀，應(yīng)該同時(shí)發(fā)揮作用，我要用一個(gè)肩膀扛起送貨上門的重?fù)?dān)，把科學(xué)知識(shí)和科學(xué)工具交到工人的手中掌握；另一個(gè)肩膀可以作為梯子，讓年輕人攀登更高的科學(xué)山峰。

115、錦城雖樂(lè)，不如回故鄉(xiāng);樂(lè)園雖好 ，非久留之地。歸去來(lái)兮。 ――華羅庚人家?guī)臀?，永志不忘，我?guī)腿思?，莫記心上。――華羅庚

116、科學(xué)家的責(zé)任是我們應(yīng)該繼續(xù)奮斗，一勞永逸地揭開(kāi)大自然的秘密，掌握它們，以便將來(lái)造福人類。Jolio居里。

117、尊重他人的有責(zé)任感的孩子，產(chǎn)生于愛(ài)和管教適當(dāng)結(jié)合的家庭中。詹姆斯.多伯森人家?guī)臀?，永志不忘我?guī)腿思?，莫記心上。華羅庚

118、這是基本的數(shù)學(xué)思想之一.在代數(shù)第一冊(cè)第二章“代數(shù)初步知識(shí)”中，主要體現(xiàn)了這種思想。

119、在一次座談會(huì)上，華羅庚說(shuō)過(guò)："寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。"這句話告訴我，只有通過(guò)努力和堅(jiān)持，才能獲得真正的成就和成功，就像寶劍經(jīng)過(guò)磨礪才能鋒利一樣。

120、數(shù)學(xué)家華羅庚。高斯也提過(guò)。

121、“數(shù)形結(jié)合”是數(shù)學(xué)中最重要的，也是最基本的思想方法之一，是解決許多數(shù)學(xué)問(wèn)題的有效思想?！皵?shù)缺形時(shí)少直觀，形無(wú)數(shù)時(shí)難入微”是我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚教授的名言，是對(duì)數(shù)形結(jié)合的作用進(jìn)行了高度的概括.數(shù)學(xué)教材中下列內(nèi)容體現(xiàn)了這種思想。

122、年的一天，清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來(lái)坐在辦公室里，看著一本雜志?？粗粗唤陌附薪^。這個(gè)華羅庚是哪國(guó)留學(xué)生？他是在哪個(gè)大學(xué)教書(shū)的？最終，一位江蘇籍的教員慢吞吞的說(shuō)。他只念過(guò)初中。熊慶來(lái)驚奇不已，將華羅庚請(qǐng)到清華大學(xué)來(lái)。從此，華羅庚就成為清華大學(xué)數(shù)學(xué)系助理員。第二年，他的論文開(kāi)始在國(guó)外著名的數(shù)學(xué)雜志陸續(xù)發(fā)表。今天之后，華羅庚被保送到英國(guó)劍橋大學(xué)留學(xué)。他提出的理論，被數(shù)學(xué)界命名為華氏定論。

123、華羅庚：我們最好把自己的生命看做前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生命的一部分，同時(shí)也后人生命的開(kāi)端。如此延續(xù)下去，科學(xué)就會(huì)一天比一天燦爛，社會(huì)就會(huì)一天比一天更美好。

124、科學(xué)的靈感，決不是坐等能夠等來(lái)的。如果說(shuō)，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種偶然的機(jī)遇只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神

125、想象是美好的人類棈神，似乎沒(méi)有一種兩棲動(dòng)物。

126、科學(xué)是實(shí)事求是的知識(shí)，不能虛假。-華羅庚

127、在數(shù)學(xué)的世界里，華羅庚告訴我們，學(xué)無(wú)止境，永遠(yuǎn)保持謙虛的心態(tài)。

128、矩陣幾何學(xué)方面的卓越貢獻(xiàn)，更是影響到了世界數(shù)學(xué)的發(fā)展。也有國(guó)際上有名的“典型群中國(guó)學(xué)派”，華羅庚先生在多復(fù)變函數(shù)論，典型群方面的研究領(lǐng)先西方數(shù)學(xué)界10多年，這些研究成果被著名的華裔數(shù)學(xué)家丘成桐高度稱贊。華羅庚先生是難以比擬的天才、是中國(guó)的人才。

129、宇宙的大小，粒子的大小，火箭的速度，化學(xué)工程的獨(dú)創(chuàng)性，地球的變化，生物學(xué)的謎題，日常生活的復(fù)雜性，沒(méi)有數(shù)學(xué)的任何地方。

130、難”也是如此，面對(duì)懸崖峭壁，1也看不見(jiàn)一條縫來(lái)，但用斧鑿，能進(jìn)一寸進(jìn)一寸，得進(jìn)一尺進(jìn)一尺，不斷積累，飛躍必來(lái)，突破隨之。

131、減、除和開(kāi)方運(yùn)算等十多個(gè)步驟的計(jì)算，而每個(gè)步驟都要反復(fù)進(jìn)行十幾次，開(kāi)方運(yùn)算有50次，最后計(jì)算出的數(shù)字達(dá)到小數(shù)點(diǎn)后十六、七位。

132、錦城雖好樂(lè)，不如回故鄉(xiāng);樂(lè)園雖好，非久留之地，歸去來(lái)兮。 ――華羅庚

133、華羅庚：鉆研然而知不足，虛心是從知不足而來(lái)的。虛偽的謙虛，僅能博得庸俗的掌聲，而不能求得真正的進(jìn)步。

134、在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，在真理的長(zhǎng)河中有無(wú)數(shù)的巖石和淺灘。只有那些不害怕爬山的人，只有那些不害怕海浪的人，才能爬上高峰，收集仙草，在水中找到驪珠。

135、接受“由薄到厚”；再消化、提煉“由厚到薄”。——華羅庚

136、任何一個(gè)人，都要養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，即使現(xiàn)在的學(xué)生還在上學(xué)，也要養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，因?yàn)檫t早要離開(kāi)學(xué)校的！自學(xué)，是一種獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的能力。旅行，我們必須依靠旅行者自己。

137、矩陣幾何學(xué)、自守函數(shù)論、偏微分方程、高維數(shù)值積分等領(lǐng)域的研究。

138、從事科學(xué)研究或其他任何工作的獨(dú)立思維能力都是非常必要的。在歷史上，任何重大的科學(xué)發(fā)明都是由于發(fā)明者充分發(fā)揮了這種原創(chuàng)精神。-華羅庚

139、當(dāng)數(shù)字不可見(jiàn)時(shí)，它就不那么直觀；當(dāng)數(shù)字很小的時(shí)候，就很難進(jìn)入細(xì)節(jié)。

140、華羅庚要知識(shí)而不要學(xué)位：1936年，華羅庚到號(hào)稱世界數(shù)學(xué)中心的英國(guó)劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)，在短短的兩年旁聽(tīng)時(shí)間里，刻苦學(xué)習(xí)，掌握了廣泛的數(shù)學(xué)知識(shí)，發(fā)表了十幾篇論文，提出關(guān)于塔內(nèi)題的“華氏定理”，徹底解決了19世紀(jì)歐洲“數(shù)學(xué)之王”高斯提出的完整三角和的估計(jì)問(wèn)題；

141、分類討論的解題步驟一般是：（1）確定討論的對(duì)象以及被討論對(duì)象的全體；（2）合理分類,統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),做到既無(wú)遺漏又無(wú)重復(fù)；（3）逐步討論,分級(jí)進(jìn)行；（4）歸納總結(jié)作出整個(gè)題目的結(jié)論.

142、華羅庚曾經(jīng)在演講中說(shuō)過(guò)："教育的真諦在于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和思考能力，而不僅僅是灌輸知識(shí)。"這句話引發(fā)了我對(duì)教育的思考，決定將來(lái)成為一名富有啟發(fā)性的教育工作者。

143、三個(gè)是凡是較有成就的科學(xué)工作者，毫無(wú)例外地都是利用時(shí)間的能手，也都是決心大量時(shí)

144、最能經(jīng)受考驗(yàn)的人是最幸運(yùn)的人。

145、天才在于積累，聰明在于勤奮?？茖W(xué)是實(shí)事求是的學(xué)問(wèn)，來(lái)不得半點(diǎn)虛假。

146、年，初中畢業(yè)后，就讀上海中華職業(yè)學(xué)校，因拿不出學(xué)費(fèi)而中途退學(xué)，退學(xué)回家?guī)椭赣H料理雜貨鋪，故一生只有初中畢業(yè)文憑。此后，他用5年時(shí)間自學(xué)完了高中和大學(xué)低年級(jí)的全部數(shù)學(xué)課程。

147、“要是華羅庚像他的許多同胞那樣，在第二次世界大戰(zhàn)之后仍然留在美國(guó)的話，毫無(wú)疑問(wèn)，他會(huì)對(duì)數(shù)學(xué)做出更多的貢獻(xiàn)；另一方面，他回國(guó)對(duì)中國(guó)數(shù)學(xué)也是十分重要的，很難想象，如果他不回國(guó)，中國(guó)數(shù)學(xué)會(huì)怎么樣?！鲍@得菲爾茲獎(jiǎng)和沃爾夫獎(jiǎng)的已故數(shù)學(xué)家塞爾伯格如是評(píng)價(jià)華先生回國(guó)

148、如果沒(méi)有數(shù)字制造的宇宙永恒的模仿，人類就不可能繼續(xù)存在。

149、化難為易，化未知為已知，化高次為低次等，它是解決問(wèn)題的一種最基本的思想,它是數(shù)學(xué)基本思想方法之一。

150、矩陣幾何學(xué)、自安函數(shù)論等多方面研究的創(chuàng)始人和開(kāi)拓者，“中國(guó)解析數(shù)論學(xué)派”創(chuàng)始人。他為中國(guó)數(shù)學(xué)的發(fā)展作出了無(wú)與倫比的貢獻(xiàn)。被譽(yù)為“中國(guó)現(xiàn)代數(shù)學(xué)之父”，被列為芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館中當(dāng)今世界88位數(shù)學(xué)偉人之一。美國(guó)著名數(shù)學(xué)家貝特曼著文稱：“華羅庚是中國(guó)的愛(ài)因斯坦，足夠成為全世界所有著名科學(xué)院的院士”。

151、華羅庚：科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來(lái)的。如果說(shuō)，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種偶然的機(jī)遇只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會(huì)給懶漢。

152、知識(shí)是從刻苦勞動(dòng)中得來(lái)的，任何成就都是刻苦勞動(dòng)的結(jié)果。宋慶齡聰明出于勤奮，天才在于積累。華羅庚

153、我們最好把自己的生命看作是前人生命的延續(xù)，這是共同生命的一部分，也是后人生命的開(kāi)始。如果這樣繼續(xù)下去，科學(xué)會(huì)一天比一天燦爛，社會(huì)也會(huì)一天比一天好。

154、法、日文，在國(guó)外雜志上發(fā)表了3篇論文。

155、思想的運(yùn)動(dòng)通常采取對(duì)無(wú)意識(shí)思想活動(dòng)的有意識(shí)研究的形式。

156、著名數(shù)學(xué)家華羅庚說(shuō)過(guò)，有關(guān)數(shù)形結(jié)合的話：數(shù)缺形時(shí)少直觀，形少數(shù)時(shí)難入微；數(shù)形結(jié)合百般好，隔離分家萬(wàn)事休。

157、年冬，他不幸染上傷寒病，落下左腿終身殘疾，走路要借助手杖。

158、神奇化易是坦道，易化神奇不足提。

159、見(jiàn)面少敘寒暄話，多把藝術(shù)談幾聲。 ――華羅庚

160、有時(shí)你一開(kāi)始并不能得到最簡(jiǎn)單，最漂亮的證明，但這種證明可以深入到高等算術(shù)真理的奇妙聯(lián)系中。這是我們前進(jìn)的動(dòng)力，也是我們不斷發(fā)現(xiàn)的動(dòng)力。

161、我們需要將數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，這樣才能更好地理解學(xué)習(xí)的知識(shí)，將知識(shí)應(yīng)用到生活當(dāng)中。

162、華羅庚數(shù)形結(jié)合名言怎么說(shuō)的？華羅庚曾說(shuō)過(guò)：“數(shù)缺形時(shí)少直觀，形少數(shù)時(shí)難入微；數(shù)形結(jié)合百般好，隔離分家萬(wàn)事休”。

163、數(shù)缺形時(shí)少直觀，形少數(shù)時(shí)難入微；數(shù)形結(jié)合百般好，隔離分家萬(wàn)事休。

164、數(shù)學(xué)中一些優(yōu)美的定理具有這樣的性質(zhì)：它們很容易從事實(shí)中歸納出來(lái)，但其證明卻極為隱蔽。數(shù)學(xué)是科學(xué)之王。

165、數(shù)學(xué)教育應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和創(chuàng)新意識(shí)，這是他們未來(lái)職業(yè)生涯的必備技能。

166、神奇妙算古名詞，師承前人沿用之。

167、中國(guó)數(shù)學(xué)的名句是，1.天才由于積累，聰明在于勤奮。--華羅

168、我不知道世人會(huì)怎么看我。但我覺(jué)得自己像一個(gè)在海邊玩耍的孩子，一會(huì)兒撿起一塊光滑的鵝卵石，一會(huì)兒又發(fā)現(xiàn)一枚美麗的貝殼；在我面前，真理的海洋根本沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)。

169、壯士臨陣決死哪管傷痕，與千年老魔作戰(zhàn)，為百代新風(fēng)而戰(zhàn)?？犊稊S。-華羅庚

170、天才是不可靠的，聰明是不可靠的，想要輕松挑選偉大的科學(xué)發(fā)明是不可想象的。-華羅庚

171、一個(gè)人的生命是有限和短暫的。如果我們想更有效地利用短暫的生命過(guò)程，我們最好把自己的生命看作是前輩生命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生活的一部分，是未來(lái)幾代人生命的開(kāi)始。

172、有兩個(gè)必要的過(guò)程:先學(xué)習(xí)，接受從薄到厚；然后消化提煉從厚到薄。-華羅庚

173、要循序漸進(jìn)！我走過(guò)的道路，就是一條循序漸進(jìn)的道路。——華羅庚[學(xué)習(xí)名言]

174、華羅庚曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，治學(xué)應(yīng)該立志于真理，而不僅僅是立志于治學(xué)。

175、華羅關(guān)于數(shù)形結(jié)合的名言是，數(shù)無(wú)形時(shí)少直覺(jué)，形少數(shù)時(shí)難入微，數(shù)與形，本是相倚，焉能分作兩邊飛。一個(gè)是科字是實(shí)事求是的學(xué)問(wèn)，來(lái)不得半點(diǎn)虛假。

176、華林和塔里問(wèn)題改進(jìn)、近代數(shù)論方法應(yīng)用研究等；被列為芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館中當(dāng)今世界88位數(shù)學(xué)偉人之一；國(guó)際上以華氏命名的數(shù)學(xué)科研成果有“華氏定理”、“華—王方法”等。

177、見(jiàn)面少了寒暄，多了聊藝術(shù)。

178、如果你想要成功，就需要付出努力和時(shí)間。沒(méi)有人能夠憑空取得成功，這是經(jīng)過(guò)努力和實(shí)踐得來(lái)的。

179、我把數(shù)學(xué)看作是一種有趣的工作，而不是我的紀(jì)念碑。可以肯定地說(shuō)，我愛(ài)別人的工作勝過(guò)愛(ài)自己。我對(duì)我的工作總是不滿意。

180、在20世紀(jì)60年代初期，華羅庚為青少年寫(xiě)了一本通俗著作《從孫子的“神奇妙算”談起》，他用的是一首詩(shī)作為序：

181、年，12歲從縣城仁劬小學(xué)畢業(yè)后，進(jìn)入金壇縣立初中，王維克老師發(fā)現(xiàn)其數(shù)學(xué)才能，并盡力予以培養(yǎng)。

182、雖然錦城樂(lè)，不如故鄉(xiāng)；雖然良源很好，但它不是一個(gè)可以待很長(zhǎng)時(shí)間的地方。背靠背。

183、科學(xué)成就是一點(diǎn)一滴積累起來(lái)的，但只有長(zhǎng)期的積累才會(huì)點(diǎn)滴入海。

184、其中“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才”，成了勉勵(lì)青年學(xué)子的名句。

185、數(shù)形結(jié)合的基本思想，就是在研究問(wèn)題的過(guò)程中，注意把數(shù)和形結(jié)合起來(lái)考察，斟酌問(wèn)題的具體情形，把圖形性質(zhì)的問(wèn)題轉(zhuǎn)化為數(shù)量關(guān)系的問(wèn)題，或者把數(shù)量關(guān)系的問(wèn)題轉(zhuǎn)化為圖形性質(zhì)的問(wèn)題，使復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化，抽象問(wèn)題具體化，化難為易，獲得簡(jiǎn)便易行的成功方案。

186、二個(gè)是獨(dú)立思考能力，又打從事科學(xué)研究或其他任何工作，都是十分必要的。在歷史上，任何科學(xué)上的重大發(fā)明創(chuàng)造，都是由發(fā)明者充分發(fā)揮了這種獨(dú)創(chuàng)精神。

187、華羅庚在演講中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："科學(xué)是人類進(jìn)步的燈塔，只有不斷探索和創(chuàng)新，才能引領(lǐng)我們走向更美好的未來(lái)。"這番話語(yǔ)深深地觸動(dòng)了我，激發(fā)了我的熱情，使我更加堅(jiān)定了為科學(xué)事業(yè)奮斗的決心。

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華羅庚名言200句

人家?guī)臀矣乐静煌?，我?guī)腿思夷浶纳?。聰明在于學(xué)習(xí)，天才在于積累。名人格言你知道哪些？名人格言往往把我們從平凡的生活中帶向更加卓越的境界，名人格言可以給我們帶來(lái)靈感。通過(guò)資料整理編輯為大家準(zhǔn)備了一些與華羅庚名言相關(guān)的素材，希望這些句子對(duì)您有所助益！

華羅庚名言(1--20條)

1、數(shù)形結(jié)合的基本思想，就是在研究問(wèn)題的過(guò)程中，注意把數(shù)和形結(jié)合起來(lái)考察，斟酌問(wèn)題的具體情形，把圖形性質(zhì)的問(wèn)題轉(zhuǎn)化為數(shù)量關(guān)系的問(wèn)題，或者把數(shù)量關(guān)系的問(wèn)題轉(zhuǎn)化為圖形性質(zhì)的問(wèn)題，使復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化，抽象問(wèn)題具體化，化難為易，獲得簡(jiǎn)便易行的成功方案。

2、數(shù)學(xué)研究的對(duì)象可以是抽象的、虛擬的，也可以是實(shí)際的、現(xiàn)實(shí)的。

3、任何一個(gè)人，都要養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，即使現(xiàn)在的學(xué)生還在上學(xué)，也要養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，因?yàn)檫t早要離開(kāi)學(xué)校的！自學(xué)，是一種獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的能力。旅行，我們必須依靠旅行者自己。

4、分類討論的解題步驟一般是：（1）確定討論的對(duì)象以及被討論對(duì)象的全體；（2）合理分類,統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),做到既無(wú)遺漏又無(wú)重復(fù)；（3）逐步討論,分級(jí)進(jìn)行；（4）歸納總結(jié)作出整個(gè)題目的結(jié)論.

5、華羅庚說(shuō)過(guò)的名言名句天才在于積累，聰明在于勤奮。

6、數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)世界數(shù)量關(guān)系與空間形式的一門科學(xué),數(shù)與形的統(tǒng)一結(jié)合貫穿于數(shù)學(xué)學(xué)科研究與發(fā)展的始終。數(shù)和形是數(shù)學(xué)研究的兩大對(duì)象，數(shù)形結(jié)合法是一種重要的數(shù)學(xué)思想方法。

7、華羅庚說(shuō)特異功能是科學(xué)。

8、"數(shù)學(xué)是唯一不會(huì)欺騙人的科學(xué)"-皮埃爾·西蒙·拉普拉斯

9、科學(xué)是實(shí)事求是的學(xué)問(wèn)，決不允許弄虛作假。

10、只有數(shù)不完的數(shù)字，只有堅(jiān)持奮斗的你。

11、勤能補(bǔ)拙，不要小看時(shí)間的一點(diǎn)一滴

12、寫(xiě)了這段日記之后，不久就達(dá)到了剝奪他的后半生的幸福的肉體上的大苦痛。他的聾疾發(fā)生于1798年的夏日。

13、日月品見(jiàn)日月功德，用盡一切憐憫寸陰。

14、隊(duì)隊(duì)耕春象，紛紛耘草禽；

15、圖象和性質(zhì)等知識(shí)更高層次的提煉和概括,是在知識(shí)和方法反復(fù)學(xué)習(xí)中抽象出的帶有觀念的指導(dǎo)方法.

16、在華羅庚看來(lái)，人的志向應(yīng)該具有實(shí)際性和遠(yuǎn)見(jiàn)，因?yàn)椤叭说闹鞠驔Q定他的人生方向”。

17、②對(duì)自身:奮發(fā)期滿、不甘人后的自強(qiáng)精神;

18、一次老師在教學(xué)生做某種類型的數(shù)學(xué)習(xí)題，大概是已知一個(gè)圖形，設(shè)為長(zhǎng)方形，要從中挖去一些已知圖形，如長(zhǎng)方形、三角形和菱形、梯形等，求剩下圖形的面積。老師教的方法是先算出要挖去的各已知圖形的面積，然后再把他們加起來(lái)，最后用已知長(zhǎng)方形的面積減去它，即得剩下圖形的面積。華羅庚沒(méi)有采用老師的方法，而是用了更簡(jiǎn)潔的方法，引起了老師的不滿。老師在發(fā)還習(xí)題本時(shí)，先發(fā)還習(xí)題做得好的學(xué)生的習(xí)題本，然后再發(fā)有些錯(cuò)誤的學(xué)生的習(xí)題本，最后發(fā)華羅庚的習(xí)題本，并說(shuō)："你是怎么做的，最后答數(shù)倒是湊對(duì)了！"華羅庚回答說(shuō)："我的做法是有道理的。"然后就把自己是怎么考慮的，一一講述給大家聽(tīng)。由于他的解題方法既簡(jiǎn)單又清楚，老師與同學(xué)們聽(tīng)了都很信服。

19、華羅庚：我們最好把自己的生命看做前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生命的一部分，同時(shí)也后人生命的開(kāi)端。如此延續(xù)下去，科學(xué)就會(huì)一天比一天燦爛，社會(huì)就會(huì)一天比一天更美好。

20、想象是美好的人類棈神，似乎沒(méi)有一種兩棲動(dòng)物。

華羅庚名言(21--40條)

21、意思是：勤奮可以彌補(bǔ)不足，這是前人留下的有益的告誡，只要付出一分辛苦，就能學(xué)到一分能力。這句話闡述了一個(gè)道理：偉大的成功和辛勤的勞動(dòng)是成正比的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。華羅庚在《從孫子的神奇妙算談起》這本書(shū)的扉頁(yè)寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)：“神奇妙算古名詞，師承前人沿用之。神奇化易是坦途，易化神奇不足提。妙算還從拙中來(lái)，愚公智叟兩分開(kāi)。發(fā)白才知智叟呆，埋頭苦干是第一。勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才?！?/p>

22、可一年后，華羅庚還是因?yàn)榻徊黄痣s費(fèi)和食宿費(fèi)而輟學(xué)了。

23、華羅庚主要從事解析數(shù)論、矩陣幾何學(xué)、典型群、自守函數(shù)論、多復(fù)變函數(shù)論、偏微分方程、高維數(shù)值積分等領(lǐng)域的研究；并解決了高斯完整三角和的估計(jì)難題、華林和塔里問(wèn)題改進(jìn)、一維射影幾何基本定理證明、近代數(shù)論方法應(yīng)用研究等；

24、積久方顯愚公智，發(fā)白才知智叟呆。

25、我認(rèn)為人有兩個(gè)肩膀，應(yīng)該同時(shí)發(fā)揮作用，我要用一個(gè)肩膀扛起送貨上門的重?fù)?dān)，把科學(xué)知識(shí)和科學(xué)工具交到工人的手中掌握；另一個(gè)肩膀可以作為梯子，讓年輕人攀登更高的科學(xué)山峰。

26、數(shù)學(xué)是自然科學(xué)中最具有純粹性、精確性的科學(xué)，是思維的藝術(shù)和發(fā)現(xiàn)的游戲。

27、華羅庚精神是自強(qiáng)不息的奮斗精神、勇攀高峰的進(jìn)取精神、甘為人梯的奉獻(xiàn)精神、家國(guó)情懷的崇高精神。

28、難”也是如此，面對(duì)懸崖峭壁，1也看不見(jiàn)一條縫來(lái)，但用斧鑿，能進(jìn)一寸進(jìn)一寸，得進(jìn)一尺進(jìn)一尺，不斷積累，飛躍必來(lái)，突破隨之。

29、在一次座談會(huì)上，華羅庚說(shuō)過(guò)："寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。"這句話告訴我，只有通過(guò)努力和堅(jiān)持，才能獲得真正的成就和成功，就像寶劍經(jīng)過(guò)磨礪才能鋒利一樣。

30、數(shù)學(xué)是一門自成體系的科學(xué)，不同于其他自然科學(xué)。

31、歷史上有哪些面對(duì)挫折而自強(qiáng)不息的故事

32、就這樣，華羅庚放棄了美國(guó)舒適的工作和生活，在新中國(guó)成立后，毅然一家三口從美國(guó)回到中國(guó)。

33、在美國(guó)阿爾巴城的一座優(yōu)雅別致的洋房前，一輛小汽車停了下來(lái)。華羅庚下了車，疾步走進(jìn)客廳，沖著他的妻子喊了起來(lái)：“中國(guó)解放了!”

34、如果你想要成功，就需要付出努力和時(shí)間。沒(méi)有人能夠憑空取得成功，這是經(jīng)過(guò)努力和實(shí)踐得來(lái)的。

35、科學(xué)成就是一點(diǎn)一滴積累起來(lái)的，但只有長(zhǎng)期的積累才會(huì)點(diǎn)滴入海。

36、人家?guī)臀矣乐静煌規(guī)腿思夷浶纳?。聰明在于學(xué)習(xí)，天才在于積累

37、曹雪芹、蒲松齡在貧困交加中留下了《紅樓夢(mèng)》、《聊齋志異》的不朽之作；大家熟悉的奧斯特洛夫斯基，癱瘓?jiān)诖?，雙目失明，口述了鼓舞人心的《鋼鐵是怎樣煉成的》杰作；美國(guó)的林肯經(jīng)過(guò)多次挫折，更加奮進(jìn)，終于當(dāng)上了美國(guó)第十六屆總統(tǒng)。此外，還有身殘志堅(jiān)的張海迪、承受病殘不幸而卓有成就的高士其、吳運(yùn)鐸等老一輩科學(xué)家、革命家，他們與困難、挫折、失敗抗?fàn)?，?jiān)定信念，自強(qiáng)不息，不屈不撓，從而改變了自己的命運(yùn)。

38、華羅庚先生早年的研究領(lǐng)域是解析數(shù)論，他在解析數(shù)論方面的成就尤其廣為人知，國(guó)際間頗具盛名的“中國(guó)解析數(shù)論學(xué)派”即華羅庚開(kāi)創(chuàng)的學(xué)派，該學(xué)派對(duì)于質(zhì)數(shù)分布問(wèn)題與哥德巴赫猜想做出了許多重大貢獻(xiàn)。他在多復(fù)變函數(shù)論、矩陣幾何學(xué)方面的卓越貢獻(xiàn)，更是影響到了世界數(shù)學(xué)的發(fā)展。也有國(guó)際上有名的“典型群中國(guó)學(xué)派”，華羅庚先生在多復(fù)變函數(shù)論，典型群方面的研究領(lǐng)先西方數(shù)學(xué)界10多年，這些研究成果被著名的華裔數(shù)學(xué)家丘成桐高度稱贊。華羅庚先生是難以比擬的天才、是中國(guó)的人才。

39、③對(duì)他人:伯樂(lè)識(shí)馬、慧眼識(shí)珠的人梯精神;

40、年，華羅庚受雇為金壇中學(xué)庶務(wù)員，并開(kāi)始在上?！犊茖W(xué)》等雜志上發(fā)表論文。

華羅庚名言(41--60條)

41、神奇妙算古名詞，師承前人沿用之。

42、華羅庚在演講中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："科學(xué)是人類進(jìn)步的燈塔，只有不斷探索和創(chuàng)新，才能引領(lǐng)我們走向更美好的未來(lái)。"這番話語(yǔ)深深地觸動(dòng)了我，激發(fā)了我的熱情，使我更加堅(jiān)定了為科學(xué)事業(yè)奮斗的決心。

43、以下是一些經(jīng)典的數(shù)學(xué)格言和語(yǔ)錄：

44、每一件復(fù)雜的事物都可以分解成簡(jiǎn)單的部分，這是數(shù)學(xué)思維的基本原則。

45、我們最好把自己的生命看作是前人生命的延續(xù)，這是共同生命的一部分，也是后人生命的開(kāi)始。如果這樣繼續(xù)下去，科學(xué)會(huì)一天比一天燦爛，社會(huì)也會(huì)一天比一天好。

46、無(wú)論是在學(xué)習(xí)中還是生活中，我們都需要持續(xù)不斷地思考，才能創(chuàng)造出更大的價(jià)值。

47、知識(shí)是從刻苦勞動(dòng)中得來(lái)的，任何成就都是刻苦勞動(dòng)的結(jié)果。宋慶齡聰明出于勤奮，天才在于積累。華羅庚

48、華羅關(guān)于數(shù)形結(jié)合的名言是，數(shù)無(wú)形時(shí)少直覺(jué)，形少數(shù)時(shí)難入微，數(shù)與形，本是相倚，焉能分作兩邊飛。一個(gè)是科字是實(shí)事求是的學(xué)問(wèn)，來(lái)不得半點(diǎn)虛假。

49、但凡較有成績(jī)的科學(xué)工作者，毫無(wú)例本地都是應(yīng)用時(shí)間的能手，也都是信心在大量時(shí)間中投入大批勞動(dòng)的人。――華羅庚

50、華羅庚的一句名言深深地觸動(dòng)了我："一個(gè)國(guó)家的繁榮與否，關(guān)鍵在于人才的培養(yǎng)和科學(xué)的發(fā)展。"這句話讓我明白，只有注重人才培養(yǎng)和科學(xué)創(chuàng)新，一個(gè)國(guó)家才能真正走向繁榮和強(qiáng)盛。

51、數(shù)學(xué)教育應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和創(chuàng)新意識(shí)，這是他們未來(lái)職業(yè)生涯的必備技能。

52、科學(xué)的靈感，決不是坐等能夠等來(lái)的。如果說(shuō)，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種偶然的機(jī)遇只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神

53、年，華羅庚在《科學(xué)》雜志上發(fā)表了一篇論文《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立的理由》，被清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來(lái)教授發(fā)現(xiàn)，讓熊慶來(lái)驚奇不已，迅即作出決定：“這個(gè)年輕人應(yīng)該請(qǐng)他到清華來(lái)!”這時(shí)華羅庚只有21歲，他終于離開(kāi)了雜貨店的“暗室”，來(lái)到了北京的清華大學(xué).

54、華羅庚先生是中國(guó)著名的數(shù)學(xué)家，他曾經(jīng)提出了“數(shù)形結(jié)合”的理念，即數(shù)學(xué)和幾何圖形的結(jié)合。華羅庚數(shù)形結(jié)合八句話是他的一句名言，意為：

55、搞科學(xué)，做學(xué)問(wèn)，要不空不松，從嚴(yán)到終，嚴(yán)格做一輩子的工作。-華羅庚

56、數(shù)學(xué)中，數(shù)和形是兩個(gè)最主要的研究對(duì)象，它們之間有著十分密切的聯(lián)系，在一定條件下，數(shù)和形之間可以相互轉(zhuǎn)化，相互滲透。例如，有時(shí)通過(guò)畫(huà)線段圖的手段去尋求解決問(wèn)題的方法，也可視為數(shù)形結(jié)合思想的運(yùn)用。

57、人幫助我，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，我?guī)椭鷦e人，卻不記得。

58、自學(xué)，不怕起點(diǎn)低，不怕終點(diǎn)遠(yuǎn)。

59、讀書(shū)要從薄到厚，在從厚到薄。

60、著名數(shù)學(xué)家華羅庚說(shuō)過(guò)：“宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，生物之謎，日月之繁，無(wú)處不用到數(shù)學(xué)?！碧貏e是二十一世紀(jì)的今天，數(shù)學(xué)的應(yīng)用更是無(wú)所不在。細(xì)心的同學(xué)們會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活中到處可以見(jiàn)到數(shù)學(xué)的蹤跡，數(shù)學(xué)和我們的生活密不可分。

華羅庚名言(61--80條)

61、這八句話就是指：數(shù)缺形時(shí)少直觀，形少數(shù)時(shí)難入微；數(shù)形結(jié)合百般好，隔離分家萬(wàn)事休。

62、將“數(shù)”字化為圖“形”，或能從“圖”形中獲取有用的解題“數(shù)”字，是數(shù)形結(jié)合思想的關(guān)鍵所在。

63、華羅庚寫(xiě)的：錦城雖樂(lè)，不如回故鄉(xiāng)；樂(lè)園雖好，非久留之地。歸去來(lái)兮。這是華羅庚先生愛(ài)國(guó)的詩(shī)句，也是他一生堅(jiān)持的堅(jiān)定信念。詩(shī)句的意思是，繁華的城市雖然能給人帶來(lái)歡樂(lè)，但還是不如回到故鄉(xiāng)好。給人帶來(lái)歡樂(lè)的地方雖然很好，但那還是不適合我長(zhǎng)時(shí)間居家的地方。

64、有時(shí)你一開(kāi)始并不能得到最簡(jiǎn)單，最漂亮的證明，但這種證明可以深入到高等算術(shù)真理的奇妙聯(lián)系中。這是我們前進(jìn)的動(dòng)力，也是我們不斷發(fā)現(xiàn)的動(dòng)力。

65、數(shù)學(xué)家的精神力量在于，當(dāng)他們面對(duì)困難時(shí)，他們不是束手無(wú)策，而是迎難而上，勇往直前。

66、數(shù)形結(jié)合思想是根據(jù)數(shù)學(xué)問(wèn)題的題設(shè)和結(jié)論之間的內(nèi)在聯(lián)系，使數(shù)量關(guān)系和圖形巧妙和諧地結(jié)合起來(lái)，并充分利用這種結(jié)合，尋求解題思路，使問(wèn)題得到解決。

67、意思就是說(shuō)別人幫助自己，要永遠(yuǎn)記住，不遺忘;自己幫助別人，不要時(shí)刻記在心里。

68、所謂天才，實(shí)際上是依靠學(xué)習(xí)。

69、我認(rèn)為人們有兩個(gè)肩膀，應(yīng)該同時(shí)發(fā)揮作用，我想用一個(gè)肩膀來(lái)承擔(dān)送貨上門的負(fù)擔(dān)，科學(xué)知識(shí)和科學(xué)工具到工人大師手中；另一個(gè)肩膀可以作為梯子，讓年輕人爬上更高的科學(xué)山峰。-華羅庚

70、"數(shù)學(xué)是一門精確的科學(xué)，可以用來(lái)解釋世界的一切"-弗朗西斯·培根

71、中國(guó)數(shù)學(xué)的名句是，1.天才由于積累，聰明在于勤奮。--華羅

72、我今年25歲了。我必須盡我所能，成遂一切愿望?！?/p>

73、宇宙的大小，粒子的大小，火箭的速度，化學(xué)工程的獨(dú)創(chuàng)性，地球的變化，生物學(xué)的謎題，日常生活的復(fù)雜性，沒(méi)有數(shù)學(xué)的任何地方。

74、數(shù)形結(jié)合、對(duì)應(yīng)思想方法、比較思想方法、極限思想方法。

75、華羅庚要知識(shí)而不要學(xué)位：1936年，華羅庚到號(hào)稱世界數(shù)學(xué)中心的英國(guó)劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)，在短短的兩年旁聽(tīng)時(shí)間里，刻苦學(xué)習(xí)，掌握了廣泛的數(shù)學(xué)知識(shí)，發(fā)表了十幾篇論文，提出關(guān)于塔內(nèi)題的“華氏定理”，徹底解決了19世紀(jì)歐洲“數(shù)學(xué)之王”高斯提出的完整三角和的估計(jì)問(wèn)題；

76、華羅庚曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，治學(xué)應(yīng)該立志于真理，而不僅僅是立志于治學(xué)。

77、他剛?cè)胄５臅r(shí)候，許多老師和同學(xué)都認(rèn)為他“平庸、低能”，他暗暗發(fā)誓，一定要用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)回?fù)暨@種偏見(jiàn)!從此，華羅庚全身心地鉆到數(shù)學(xué)里，如同著了魔似的.他的腦袋里裝滿了數(shù)學(xué)公式，攻克數(shù)學(xué)難題成了他最大的樂(lè)趣.白天，他連走路時(shí)都在思索著解題方法;夜里，他守著小油燈不知疲倦地演算著……就這樣，華羅庚攻下了一道道難題，并從中享受到了無(wú)窮的快樂(lè).

78、華羅庚曾經(jīng)在演講中說(shuō)過(guò)："教育的真諦在于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和思考能力，而不僅僅是灌輸知識(shí)。"這句話引發(fā)了我對(duì)教育的思考，決定將來(lái)成為一名富有啟發(fā)性的教育工作者。

79、矩陣幾何學(xué)、自守函數(shù)論與多元復(fù)變函數(shù)論等多方面研究的創(chuàng)始人和開(kāi)拓者，并被列為芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館中當(dāng)今世界88位數(shù)學(xué)偉人之一。國(guó)際上以華氏命名的數(shù)學(xué)科研成果有“華氏定理”、“華—王方法”等。

80、數(shù)學(xué)不僅是我們的一種工具，而且是我們思考方法的訓(xùn)練。

華羅庚名言(81--100條)

81、我們需要將數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，這樣才能更好地理解學(xué)習(xí)的知識(shí)，將知識(shí)應(yīng)用到生活當(dāng)中。

82、從事科學(xué)研究或其他任何工作的獨(dú)立思維能力都是非常必要的。在歷史上，任何重大的科學(xué)發(fā)明都是由于發(fā)明者充分發(fā)揮了這種原創(chuàng)精神。-華羅庚

83、意思是說(shuō)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和研究中形與數(shù)互相配合的重要性。

84、在逆境中，他頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)?，誓言是：“我要用健全的頭腦，代替不健全的雙腿!”經(jīng)過(guò)了幾年的自學(xué)，華羅庚開(kāi)始在雜志上投稿.一開(kāi)始，他的稿件不斷被拒絕.原因是他寫(xiě)的問(wèn)題已被國(guó)外某個(gè)專家給證明過(guò)了.這反而使華羅庚增添了信心，因?yàn)檫@些問(wèn)題都是他自己鉆研出來(lái)的，并沒(méi)有看過(guò)別人的解題方法.

85、數(shù)形結(jié)合的應(yīng)用大致又可分為兩種情形：或者借助于數(shù)的精確性來(lái)闡明形的某些屬性，或者借助形的幾何直觀性來(lái)闡明數(shù)之間某種關(guān)系，即數(shù)形結(jié)合包括兩個(gè)方面：第一種情形是“以數(shù)解形”，而第二種情形是“以形助數(shù)”?！耙詳?shù)解形”就是有些圖形太過(guò)于簡(jiǎn)單，直接觀察卻看不出什么規(guī)律來(lái)，這時(shí)就需要給圖形賦值，如邊長(zhǎng)、角度等。

86、任何人都必須養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。即使是今天在學(xué)校的學(xué)生也應(yīng)該養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，因?yàn)樗麄冞t早會(huì)離開(kāi)學(xué)校！自學(xué)是一種獨(dú)立學(xué)習(xí)和思考的能力。走路還是要靠行人自己。-華羅庚

87、抓住你最感興趣的東西，從淺到深，一步一步地學(xué)習(xí)……——華羅庚

88、矩陣幾何學(xué)、自守函數(shù)論、偏微分方程、高維數(shù)值積分等領(lǐng)域的研究。

89、見(jiàn)面少敘寒暄話，多把藝術(shù)談幾聲。 ――華羅庚

90、天才在于積累，聰明在于勤奮。這是偉大的數(shù)學(xué)家華羅庚的名言。

91、華羅庚：科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來(lái)的。如果說(shuō)，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種偶然的機(jī)遇只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會(huì)給懶漢。

92、如果沒(méi)有獨(dú)創(chuàng)精神，不去探索更新的道路，只是跟著別人的腳印走路，也總會(huì)落后別人一步；要想趕過(guò)別人，非有獨(dú)創(chuàng)精神不可。――華羅庚

93、年11月12日華羅庚出生在江蘇省金壇縣一位小店主家中。因?yàn)樗母赣H華老祥是在40歲時(shí)才得到的這個(gè)兒子，因此很擔(dān)心他的兒子養(yǎng)不大。據(jù)說(shuō)放進(jìn)籮筐可以生根，容易養(yǎng)活，所以他父親說(shuō)過(guò)"放進(jìn)籮筐避邪，同根百歲，就叫籮根吧。后來(lái)就是將"籮"字去掉"竹"字頭取了羅字，而"根"與庚同音，那年又是庚戍年，又用了一個(gè)"庚"字。這就是華羅庚名字的來(lái)歷，其中包含著父親對(duì)他的關(guān)心和祝愿。

94、任何一個(gè)人，都要必須養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，即使是今日在學(xué)校的學(xué)生，也要養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，因?yàn)檫t早總要離開(kāi)學(xué)校的！自學(xué)，就是一種獨(dú)立學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考的本事。行路，還是要靠行路人自我。

95、沒(méi)有雄心壯志的人，他們的生活缺乏偉大的功力，自然不能盼望他們會(huì)有杰出的成就。

96、在歷史上，任何科學(xué)上的發(fā)明都是發(fā)明者的獨(dú)創(chuàng)精神

97、這些數(shù)學(xué)格言和語(yǔ)錄都強(qiáng)調(diào)了數(shù)學(xué)在科學(xué)、藝術(shù)和哲學(xué)等領(lǐng)域的重要性，以及它作為一種工具和語(yǔ)言，幫助我們理解自然界和宇宙的深刻本質(zhì)。數(shù)學(xué)被認(rèn)為是一門充滿智慧和魅力的學(xué)科，可以帶給人們啟示和思考。

98、年9月，被提升為講師。

99、他的志氣與行徑，幾乎沒(méi)有人能夠理解.世界上的事情往往就是這樣的，阻力愈大，反阻力也愈大;困難愈多，克服困難的決心也愈堅(jiān).沒(méi)有時(shí)間，他養(yǎng)成了早起、善于利用零碎時(shí)間、善于心算的習(xí)慣.沒(méi)有書(shū)，也養(yǎng)成了他勤于動(dòng)手、勤于獨(dú)立思考的習(xí)慣.這種習(xí)慣一直保持到他的晚年.

100、科學(xué)是老老實(shí)實(shí)的學(xué)問(wèn)，搞科學(xué)研究工作就要采取老老實(shí)實(shí)實(shí)事求是的態(tài)度，不能有半點(diǎn)虛假浮夸。不知就不知，不懂就不懂，不懂的不要裝懂，并且還要追下去，不懂，不懂在什么地方；懂

華羅庚名言(101--120條)

101、錦城雖好樂(lè)，不如回故鄉(xiāng);樂(lè)園雖好，非久留之地，歸去來(lái)兮。 ――華羅庚

102、然而，缺乏研究，虛心來(lái)自缺乏知識(shí)。虛偽的謙虛只能贏得庸俗的掌聲，而不是真正的進(jìn)步。-華羅庚

103、"數(shù)學(xué)是宇宙之魂，它是自然界最純粹的語(yǔ)言"-德國(guó)數(shù)學(xué)家大衛(wèi)·希爾伯特

104、華羅庚家境貧寒，初中未畢業(yè)便輟學(xué)在家.他已對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，輟學(xué)之后，更懂得用功讀書(shū).可憐的是他只有一本《大代數(shù)》，一本《解析幾何》及一本從老師那兒借來(lái)摘抄的50頁(yè)的微積分.

105、數(shù)形結(jié)合：是數(shù)學(xué)中最重要的，也是最基本的思想方法之一，是解決許多數(shù)學(xué)問(wèn)題的有效思想?！皵?shù)缺形時(shí)少直觀，形無(wú)數(shù)時(shí)難入微”是我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚教授的名言，是對(duì)數(shù)形結(jié)合的作用進(jìn)行了高度的概括。

106、年11月12日，華羅庚生于江蘇省金壇縣.他家境貧窮，決心努力學(xué)習(xí).上中學(xué)時(shí)，在一次數(shù)學(xué)課上，老師給同學(xué)們出了一道著名的難題：“今有物不知其數(shù)，三三數(shù)之余二，五五數(shù)之余三，七七數(shù)之余二，問(wèn)物幾何?”大家正在思考時(shí)，華羅庚站起來(lái)說(shuō)“23”，他的回答使老師驚喜不已，并得到老師的表?yè)P(yáng).從此，他喜歡上了數(shù)學(xué).

107、"數(shù)學(xué)是真理的皇后"-卡爾·弗里德里?！じ咚?/p>

108、"敢于追求夢(mèng)想，就能夠改變自己的人生。"華羅庚這句簡(jiǎn)短而發(fā)人深省的話語(yǔ)，是我努力奮斗并勇敢追求夢(mèng)想的不竭動(dòng)力。

109、天才在于積累，聰明在于勤奮。科學(xué)是實(shí)事求是的學(xué)問(wèn)，來(lái)不得半點(diǎn)虛假。

110、華羅庚（中國(guó)）：壯士臨陣決死，那管些許傷痕，向千年老魔作戰(zhàn)，為百代新風(fēng)斗爭(zhēng)。慷慨?dāng)S此身。

111、為了抽出時(shí)間學(xué)習(xí)，他經(jīng)常早起.隔壁鄰居早起磨豆腐的時(shí)候，華羅庚已經(jīng)點(diǎn)著油燈在看書(shū)了.伏天的晚上，他很少到外面去乘涼，而是在蚊子嗡嗡叫的小店里學(xué)習(xí).嚴(yán)冬，他常常把硯臺(tái)放在腳爐上，一邊磨墨一邊用毛筆蘸著墨汁做習(xí)題.每逢年節(jié)，華羅庚也不去親戚家里串門，埋頭在家里讀書(shū).大家給他起了個(gè)綽號(hào)，叫“羅呆子”.

112、數(shù)學(xué)家華羅庚。高斯也提過(guò)。

113、華羅庚愛(ài)動(dòng)腦筋總喜歡追求更簡(jiǎn)便的算法

114、《從孫子的“神奇妙算”談起》序詩(shī)

115、數(shù)學(xué)與物理、化學(xué)、生物等自然科學(xué)密切相關(guān)，它們互相滲透、互相促進(jìn)。

116、年，華羅庚26歲，由清華保送到英國(guó)留學(xué)，就讀的是最著名的劍橋大學(xué).數(shù)學(xué)首席教授哈代托人告訴華羅庚他只要一年就可以獲得博士學(xué)位.獲得博士學(xué)位需要一年專心研究一個(gè)問(wèn)題，但華羅庚說(shuō)：“我來(lái)劍橋，是為了求學(xué)問(wèn)，不是為了得學(xué)位的.”他放棄了博士學(xué)位，作為訪問(wèn)學(xué)者同時(shí)攻讀七八門學(xué)科，在劍橋的兩年時(shí)間寫(xiě)了20篇論文.論水準(zhǔn)，每一篇論文都可以拿到一個(gè)博士學(xué)位.他提出的一個(gè)理論被數(shù)學(xué)界稱為“華氏定理”，改進(jìn)了哈代的結(jié)論，哈代說(shuō)：“太好了，我的著作把它寫(xiě)成是無(wú)法改進(jìn)的，這回我的著作非改不可了!”華羅庚被認(rèn)為是“劍橋的光榮”!

117、例如:設(shè)甲數(shù)為a，乙數(shù)為b，用代數(shù)式表示:(1)甲乙兩數(shù)的和的2倍:2(a+b)(2)甲數(shù)的2倍與乙數(shù)的5倍差:2a-5b

118、人做書(shū)的奴隸，把活人帶死……把書(shū)當(dāng)作人的工具，書(shū)本上的知識(shí)便活了，有了生命力。-華羅庚

119、基本思想是：我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚曾說(shuō)過(guò)：“數(shù)形結(jié)合百般好，隔裂分家萬(wàn)事休?！薄皵?shù)”與“形”反映了事物兩個(gè)方面的屬性。數(shù)形結(jié)合，主要指的是數(shù)與形之間的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系。數(shù)形結(jié)合就是把抽象的數(shù)學(xué)語(yǔ)言、數(shù)量關(guān)系與直觀的幾何圖形、位置關(guān)系結(jié)合起來(lái)，通過(guò)“以形助數(shù)”或“以數(shù)解形”即通過(guò)抽象思維與形象思維的結(jié)合，可以使復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化，抽象問(wèn)題具體化，從而實(shí)現(xiàn)優(yōu)化解題途徑的目的。

120、年的一天，清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來(lái)坐在辦公室里，看著一本雜志。看著看著，不禁拍案叫絕。這個(gè)華羅庚是哪國(guó)留學(xué)生？他是在哪個(gè)大學(xué)教書(shū)的？最終，一位江蘇籍的教員慢吞吞的說(shuō)。他只念過(guò)初中。熊慶來(lái)驚奇不已，將華羅庚請(qǐng)到清華大學(xué)來(lái)。從此，華羅庚就成為清華大學(xué)數(shù)學(xué)系助理員。第二年，他的論文開(kāi)始在國(guó)外著名的數(shù)學(xué)雜志陸續(xù)發(fā)表。今天之后，華羅庚被保送到英國(guó)劍橋大學(xué)留學(xué)。他提出的理論，被數(shù)學(xué)界命名為華氏定論。

華羅庚名言(121--140條)

121、在“山窮水盡疑無(wú)路”的時(shí)候，卓越的科學(xué)家往往另辟蹊徑，創(chuàng)造出“柳暗花明又一村”的境界

122、數(shù)學(xué)有著獨(dú)特的美感，它的美感來(lái)源于它的簡(jiǎn)潔和嚴(yán)密。

123、日累月積見(jiàn)功勛,山窮水盡惜寸陰.--華羅庚錦城雖樂(lè),不如回故鄉(xiāng)；樂(lè)園雖好,非久留之地.歸去來(lái)兮.--華羅庚天才由于積累,聰明在于勤奮.--華羅庚時(shí)間是個(gè)常數(shù),花掉一天等于浪費(fèi)24小時(shí).--陳景潤(rùn)

124、其中“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才”，成了勉勵(lì)青年學(xué)子的名句。

125、為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，我校五年級(jí)學(xué)生組織開(kāi)展多姿多彩《可能性》項(xiàng)目實(shí)踐活動(dòng)。同學(xué)們紛紛拿起紙和畫(huà)筆，制作了一張張精致、美觀的數(shù)學(xué)小報(bào)。接下來(lái)讓我們一起來(lái)欣賞孩子們的精彩創(chuàng)作吧！

126、沒(méi)有雄心壯志的人，他們的生活缺乏偉大的功力，自然不能盼望他們會(huì)有杰出的成就。

127、性質(zhì)、公式的限制條件引起的討論；（2）由數(shù)學(xué)變形所需要的限制條件所引起的分類討論；（3）由于圖形的不確定性引起的討論；（4）由于題目含有字母而引起的討論.

128、形可以理解為幾何圖形。采用數(shù)形結(jié)合法去解數(shù)學(xué)題，就是對(duì)題目中的條件與結(jié)論，既分析其代數(shù)含義又分析其幾何含義。力圖將代數(shù)和幾何統(tǒng)一起來(lái)去找出解題思路。

129、勤能補(bǔ)拙的近義詞天道酬勤讀音：tiāndàochóuqín。解釋：上天會(huì)按照每個(gè)人付出的勤奮，給予相應(yīng)的酬勞。多一分耕耘，多一分收獲，只要付出了足夠的努力，將來(lái)也一定會(huì)得到相應(yīng)的收獲。引證：西周姬昌《周易》：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！狈g：天（即自然）的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息；大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬(wàn)物。

130、難”也是如此，應(yīng)對(duì)懸崖峭壁，年也看不見(jiàn)一條縫來(lái)，但用斧鑿，能進(jìn)一寸進(jìn)一寸，得進(jìn)一尺進(jìn)一尺，不斷積累，飛躍必來(lái)，突破隨之。

131、科學(xué)的靈感，決不是坐等能夠等來(lái)的。如果說(shuō)，科學(xué)上的發(fā)展有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會(huì)給懶漢。

132、年2月,華羅庚毅然放棄了在美國(guó)“闊教授”的待遇,沖破重重封鎖回到祖國(guó).途經(jīng)香港時(shí),他寫(xiě)了一封《告留美同學(xué)的公開(kāi)信》,抒發(fā)了他獻(xiàn)身祖國(guó)的熱情.他滿腔熱忱地呼吁：“為了國(guó)家民族,我們應(yīng)當(dāng)回去!”

133、減、除和開(kāi)方運(yùn)算等十多個(gè)步驟的計(jì)算，而每個(gè)步驟都要反復(fù)進(jìn)行十幾次，開(kāi)方運(yùn)算有50次，最后計(jì)算出的數(shù)字達(dá)到小數(shù)點(diǎn)后十六、七位。

134、埋頭苦干是第一，熟練生出百巧來(lái)。

135、數(shù)學(xué)是自然科學(xué)中最純粹、最嚴(yán)謹(jǐn)和最抽象的一門科學(xué)，也是所有科學(xué)中最具有美感的一門科學(xué)。

136、華羅庚：鉆研然而知不足，虛心是從知不足而來(lái)的。虛偽的謙虛，僅能博得庸俗的掌聲，而不能求得真正的進(jìn)步。

137、在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，在真理的長(zhǎng)河中有無(wú)數(shù)的巖石和淺灘。只有那些不害怕爬山的人，只有那些不害怕海浪的人，才能爬上高峰，收集仙草，在水中找到驪珠。

138、沒(méi)有過(guò)程就沒(méi)有成長(zhǎng)，我們需要通過(guò)不斷的練習(xí)，才能達(dá)到自己的目標(biāo)。

139、在劍橋大學(xué)的兩年中，華羅庚就“華林問(wèn)題”“他利問(wèn)題”“奇數(shù)的哥德巴赫問(wèn)題”寫(xiě)了18篇論文，先后發(fā)表在英、蘇、印度、法、德等國(guó)的雜志上，其中包括《論高斯的完整三角和估計(jì)問(wèn)題》這篇有名的論文.按其成就，已經(jīng)越過(guò)了每一條院士的要求，但在劍橋他從未正式申請(qǐng)過(guò)學(xué)位.他擁有的唯一一張文憑，就是初中畢業(yè)文憑.

140、是數(shù)學(xué)中最重要的.，也是最基本的思想方法之一，是解決許多數(shù)學(xué)問(wèn)題的有效思想?！皵?shù)缺形時(shí)少直觀，形無(wú)數(shù)時(shí)難入微”是我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚教授的名言，是對(duì)數(shù)形結(jié)合的作用進(jìn)行了高度的概括。初高中階段有很多題都涉及到數(shù)形結(jié)合，比如說(shuō)解題通過(guò)作幾何圖形標(biāo)上數(shù)據(jù)，借助于函數(shù)圖象等等都是數(shù)形給的體現(xiàn)。

華羅庚名言(141--160條)

141、著名數(shù)學(xué)家華羅庚說(shuō)過(guò)，有關(guān)數(shù)形結(jié)合的話：數(shù)缺形時(shí)少直觀，形少數(shù)時(shí)難入微；數(shù)形結(jié)合百般好，隔離分家萬(wàn)事休。

142、科學(xué)是一種誠(chéng)實(shí)的知識(shí)。靠運(yùn)氣創(chuàng)造發(fā)明是不可能的。如果你不知道問(wèn)題的本質(zhì)，即使碰運(yùn)氣也沒(méi)有用。這就是進(jìn)入寶山空手而歸的原因。

143、"數(shù)學(xué)是科學(xué)的皇后，哲學(xué)的妻子"-皮埃爾·西蒙·拉普拉斯

144、數(shù)學(xué)是研究形式化的思維方式和邏輯的學(xué)科。

145、"成功不是偶然的，而是付出努力和堅(jiān)持不懈的結(jié)果。"這是華羅庚先生一直以來(lái)的信念之一。我時(shí)常將這句話銘記在心，以提醒自己在面臨困難時(shí)要堅(jiān)持下去，迎接成功的到來(lái)。

146、滄海不捐一滴水,洪爐陶冶砂成金,四化作尖兵”,“橫刀哪顧頭顱白,躍馬緊傍青壯人,不負(fù)黨員名

147、華羅庚（中國(guó)）：在尋求真理的長(zhǎng)征中，唯有學(xué)習(xí)，不斷地進(jìn)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，才能越重山，跨峻嶺。

148、數(shù)缺形時(shí)少直觀，形少數(shù)時(shí)難入微；數(shù)形結(jié)合百般好，隔離分家萬(wàn)事休。

149、勇者戰(zhàn)死哪管雞毛蒜皮的傷痕，為了千年老鬼的戰(zhàn)斗，為了新風(fēng)的奮斗。把自己大方。

150、數(shù)學(xué)中一些優(yōu)美的定理具有這樣的性質(zhì)：它們很容易從事實(shí)中歸納出來(lái)，但其證明卻極為隱蔽。數(shù)學(xué)是科學(xué)之王。

151、沒(méi)有打不敗的東西，只有懦弱無(wú)能的人。

152、華羅庚從不迷信天才，認(rèn)為：“天才由于積累，聰明在于勤奮.”他提出“樹(shù)老易空，人老易松，科學(xué)之道，戒之以空，戒之以松，我愿一輩子從實(shí)而終”的名言，作為對(duì)自己的告誡.直到他逝世前不久，還這樣寫(xiě)道：“發(fā)白才知智叟呆，埋頭苦干向未來(lái)，勤能補(bǔ)拙是良劑，一分辛苦一分才.”

153、神奇化易是坦道，易化神奇不足提。

154、在數(shù)學(xué)的世界里，華羅庚告訴我們，學(xué)無(wú)止境，永遠(yuǎn)保持謙虛的心態(tài)。

155、雖然錦城樂(lè)，不如故鄉(xiāng)；雖然良源很好，但它不是一個(gè)可以待很長(zhǎng)時(shí)間的地方。背靠背。

156、化繁為簡(jiǎn)是對(duì)的，化簡(jiǎn)為繁是垃圾。

157、學(xué)習(xí)和研究就像爬梯子。如果你想一步一步地爬上去，試圖一步一步地爬上四五步，平地登天，你必須摔跤。-華羅庚

158、數(shù)學(xué)并不是一門枯燥無(wú)味的學(xué)科，它可以幫助我們了解這個(gè)世界的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律，讓我們更好地理解這個(gè)世界。

159、數(shù)學(xué)的本質(zhì)是探究自然界的規(guī)律和本質(zhì)，而不是僅僅為了解決實(shí)際問(wèn)題。

160、從此以后的生活，全部是對(duì)于聾疾的苦戰(zhàn)了。1809年，拿破侖軍隊(duì)侵入維也納，炮彈飛走空中的時(shí)候，貝多芬恐怕炮彈的聲音增進(jìn)他耳疾，用兩手指緊緊地塞住自己的耳孔，滿腔憂悶地躺在床上。

華羅庚名言(161--180條)

161、希望是不幸之人的第二靈魂。歌德聰明出于勤奮，天才在于積累華羅庚

162、數(shù)學(xué)是一門具有普適性的科學(xué)，它不僅僅存在于課本中，還存在于我們的日常生活之中。

163、華羅庚教授是一位數(shù)學(xué)大師，他熱愛(ài)中國(guó)古文化，留下不少詩(shī)文作品。

164、在尋求真理的長(zhǎng)征中，唯有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，才能越重山，跨峻嶺。

165、法、日文，在國(guó)外雜志上發(fā)表了3篇論文。

166、一個(gè)人的生命是有限和短暫的。如果我們想更有效地利用短暫的生命過(guò)程，我們最好把自己的生命看作是前輩生命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生活的一部分，是未來(lái)幾代人生命的開(kāi)始。

167、數(shù)是指數(shù)據(jù)與式子，主要表現(xiàn)在以下幾方面：函數(shù)、方程、不等式、數(shù)列、復(fù)數(shù)、排列組合等。

168、妻子快步迎上前去，接過(guò)報(bào)紙，心情激動(dòng)地邊看邊說(shuō)：“我們?cè)趺崔k?”

169、數(shù)學(xué)是一門藝術(shù)，需要耐心和創(chuàng)造力。

170、數(shù)學(xué)不是一堆定理，而是一種思維方式。

171、從初中畢業(yè)生到一個(gè)大學(xué)教師，華羅庚只花了六年半時(shí)間.他后來(lái)對(duì)友人說(shuō)：“人家受的教育比我多，我必須用加倍的時(shí)間以補(bǔ)救我的缺失，所以人家每天8小時(shí)的工作，我要工作12小時(shí)以上才覺(jué)得安心.”華羅庚在清華大學(xué)的4年中，在數(shù)論方面發(fā)表了十幾篇論文，自修了英、法、德語(yǔ).25歲時(shí)他已成為蜚聲國(guó)際的青年學(xué)者.華羅庚迅速由助理提升為助教、教員，以后又被中華文化教育基金會(huì)聘為研究員.

172、一個(gè)人的生命是有限的短促的，如果我們要把短短的生活過(guò)程使用得更有效力，我們最好是把自己的生命看成是前命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生命的一部分，同時(shí)也是后命的開(kāi)端。華羅庚

173、等價(jià)轉(zhuǎn)化是指同一命題的等價(jià)形式.可以通過(guò)變量問(wèn)題的條件和結(jié)論,或通過(guò)適當(dāng)?shù)拇鷵Q轉(zhuǎn)化問(wèn)題的形式,或利用互為逆否命題的等價(jià)關(guān)系來(lái)實(shí)現(xiàn).

174、數(shù)學(xué)研究的對(duì)象可分為數(shù)和形兩大部分，數(shù)與形是有聯(lián)系的，這個(gè)聯(lián)系稱之為數(shù)形結(jié)合，或形數(shù)結(jié)合。

175、妙算還從拙中來(lái)，愚公智叟兩分開(kāi)。

176、華羅庚小學(xué)是在金壇仁劬小學(xué)度過(guò)的。因成績(jī)不好，他沒(méi)有拿到畢業(yè)證書(shū)，只拿到一張修業(yè)證書(shū)。華羅庚原來(lái)也是個(gè)很調(diào)皮和貪玩的孩子，但他很有數(shù)學(xué)才能。有一次，數(shù)學(xué)老師出了一個(gè)中國(guó)古代有名的算題--有一樣?xùn)|西，不知是多少。3個(gè)3個(gè)地?cái)?shù)，還余2；5個(gè)5個(gè)地?cái)?shù)，還余3；7個(gè)7個(gè)的數(shù)，還余2。問(wèn)這樣?xùn)|西是多少？題目出完后，同學(xué)們議論開(kāi)了，誰(shuí)也說(shuō)不出得數(shù)。老師剛要張口，華羅庚舉手說(shuō)："我算出來(lái)了，是23。"他不但正確地說(shuō)出了得數(shù)，而且算法也很特別。這使老師大為驚詫。

177、整式的分類、角的分類，三角形的分類、點(diǎn)與圓的位置關(guān)系、直線與圓的位置關(guān)系，圓與圓的位置關(guān)系等都是通過(guò)分類討論的。

178、矩陣幾何學(xué)方面的卓越貢獻(xiàn)，更是影響到了世界數(shù)學(xué)的發(fā)展。也有國(guó)際上有名的“典型群中國(guó)學(xué)派”，華羅庚先生在多復(fù)變函數(shù)論，典型群方面的研究領(lǐng)先西方數(shù)學(xué)界10多年，這些研究成果被著名的華裔數(shù)學(xué)家丘成桐高度稱贊。華羅庚先生是難以比擬的天才、是中國(guó)的人才。

179、尊重他人的有責(zé)任感的孩子，產(chǎn)生于愛(ài)和管教適當(dāng)結(jié)合的家庭中。詹姆斯.多伯森人家?guī)臀?，永志不忘我?guī)腿思?，莫記心上。華羅庚

180、見(jiàn)面少了寒暄，多了聊藝術(shù)。

華羅庚名言(181--200條)

181、數(shù)形結(jié)合是研究數(shù)學(xué)問(wèn)題的有效途徑和重要策略，它體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的和諧美，統(tǒng)一美。數(shù)，式能反映圖形的準(zhǔn)確性，圖形能增強(qiáng)數(shù)，式的直觀性。我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚曾概況：“數(shù)與形，本是相倚依，焉能分作兩邊飛；數(shù)缺形時(shí)少直觀，形少數(shù)時(shí)難入微；數(shù)形結(jié)合百般好，割裂分家萬(wàn)事非；切莫忘，幾何代數(shù)統(tǒng)一體，永遠(yuǎn)聯(lián)系，切莫分離。”

182、“什么?”他的妻子驚喜地叫了起來(lái)。

183、華林和塔里問(wèn)題改進(jìn)、近代數(shù)論方法應(yīng)用研究等；被列為芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館中當(dāng)今世界88位數(shù)學(xué)偉人之一；國(guó)際上以華氏命名的數(shù)學(xué)科研成果有“華氏定理”、“華—王方法”等。

184、下棋要找高手，只有不怕在能者面前暴露自己的弱點(diǎn)，才能不斷進(jìn)步——華羅庚

185、華羅庚說(shuō)的是江蘇常州話

186、在懸崖面前，一百年也看不見(jiàn)一條縫，而是用鑿子，鑿成一寸一寸，鑿成一尺一尺，不斷累積，躍進(jìn)必來(lái)，破則必來(lái)。

187、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在于化復(fù)雜為簡(jiǎn)單。

188、被列為芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館中當(dāng)今世界88位數(shù)學(xué)偉人之一；國(guó)際上以華氏命名的數(shù)學(xué)科研成果有“華氏定理”、“華氏不等式”、“華—王方法”等[2]

189、數(shù)學(xué)不僅是自然界的表述方式，還是它的內(nèi)在本質(zhì)。

190、常用的數(shù)學(xué)思想（數(shù)學(xué)中的四大思想）

191、……到了次年，即1802年，他的耳疾更加深起來(lái)，又常常耳鳴。他是自然愛(ài)好者，野外散步是他的最大的慰安。

192、我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚曾說(shuō)過(guò)：“數(shù)缺形時(shí)少直觀，形少數(shù)時(shí)難入微；數(shù)形結(jié)合百般好，隔離分家萬(wàn)事休”。由此可見(jiàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和研究中形與數(shù)互相配合的重要性。

193、數(shù)學(xué)和人文、藝術(shù)等領(lǐng)域也有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系和交流。

194、看在上帝的份上，別停下工作！這是你最好的良藥。

195、華羅庚十九歲那年，染上了極其可怕的傷寒病.這場(chǎng)大病，幾乎毀了他的一生.從舊歷臘月廿四日開(kāi)始，他足足病了半年，從此因病左腿殘疾，走路要左腿先畫(huà)一個(gè)大圓圈，右腿再邁上一小步.對(duì)于這種奇特而費(fèi)力的步履，他曾幽默地戲稱為“圓與切線的運(yùn)動(dòng)”.

196、華羅庚曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："天才是有百分之九十的努力和百分之十的靈感構(gòu)成的。"這句話讓我深受啟發(fā)，不僅提醒了我要付出努力，也告誡我要保持開(kāi)放的心態(tài)，以便獲得更多的靈感。

197、華羅庚說(shuō)過(guò)："生命有限，知識(shí)無(wú)邊。"這句話給了我深深的感悟，讓我明白學(xué)習(xí)是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程，應(yīng)該虛心涵養(yǎng)，不斷追求知識(shí)，擴(kuò)展自己的視野。

198、大學(xué)畢業(yè)后，一次討債經(jīng)歷讓他瘋狂地迷戀上了互聯(lián)網(wǎng)，創(chuàng)業(yè)初期，他背著包四處忽悠，經(jīng)常被人罵作瘋子、騙子。他曾連續(xù)4次創(chuàng)業(yè)失敗，最為窘迫的時(shí)候銀行里只有200元。如今的馬云一手扛住阿里巴巴的天下。

199、"天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。"華羅庚這句詩(shī)句表達(dá)了他對(duì)人才的信心和自信。它也給了我勇氣，讓我相信只要努力奮斗，任何困難都能夠克服，重新回到成功的道路上。

200、從文明之火初燃的那一刻起，數(shù)學(xué)就與人類相伴.芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館列出了88位古今數(shù)學(xué)偉人，華羅庚就位列其中.

華羅庚名言匯總84句

數(shù)學(xué)是自然科學(xué)中最具有純粹性、精確性的科學(xué)，是思維的藝術(shù)和發(fā)現(xiàn)的游戲。名人的名言警句可以提醒我們不要酗酒吸煙，名人格言能夠鼓勵(lì)我們找到自己存在的意義。你是否在找一些關(guān)于的名人格言呢？經(jīng)過(guò)周密的考慮編輯為你選擇了華羅庚名言，經(jīng)過(guò)閱讀你可能會(huì)從中受到一些靈感！

華羅庚名言(1--21條)

1、華羅庚從不迷信天才，認(rèn)為：“天才由于積累，聰明在于勤奮.”他提出“樹(shù)老易空，人老易松，科學(xué)之道，戒之以空，戒之以松，我愿一輩子從實(shí)而終”的名言，作為對(duì)自己的告誡.直到他逝世前不久，還這樣寫(xiě)道：“發(fā)白才知智叟呆，埋頭苦干向未來(lái)，勤能補(bǔ)拙是良劑，一分辛苦一分才.”

2、我們需要將數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，這樣才能更好地理解學(xué)習(xí)的知識(shí)，將知識(shí)應(yīng)用到生活當(dāng)中。

3、數(shù)學(xué)不僅是我們的一種工具，而且是我們思考方法的訓(xùn)練。

4、貝多芬面對(duì)挫折自強(qiáng)...

5、意思就是說(shuō)別人幫助自己，要永遠(yuǎn)記住，不遺忘;自己幫助別人，不要時(shí)刻記在心里。

6、華羅庚曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："天才是有百分之九十的努力和百分之十的靈感構(gòu)成的。"這句話讓我深受啟發(fā)，不僅提醒了我要付出努力，也告誡我要保持開(kāi)放的心態(tài)，以便獲得更多的靈感。

7、曹雪芹、蒲松齡在貧困交加中留下了《紅樓夢(mèng)》、《聊齋志異》的不朽之作；大家熟悉的奧斯特洛夫斯基，癱瘓?jiān)诖玻p目失明，口述了鼓舞人心的《鋼鐵是怎樣煉成的》杰作；美國(guó)的林肯經(jīng)過(guò)多次挫折，更加奮進(jìn)，終于當(dāng)上了美國(guó)第十六屆總統(tǒng)。此外，還有身殘志堅(jiān)的張海迪、承受病殘不幸而卓有成就的高士其、吳運(yùn)鐸等老一輩科學(xué)家、革命家，他們與困難、挫折、失敗抗?fàn)?，?jiān)定信念，自強(qiáng)不息，不屈不撓，從而改變了自己的命運(yùn)。

8、“華先生是一面旗幟，在拼搏奮斗、愛(ài)黨愛(ài)國(guó)等多方面都是我們學(xué)習(xí)的榜樣，華羅庚精神激勵(lì)一代又一代的中國(guó)數(shù)學(xué)工作者去攀登科學(xué)高峰，為將中國(guó)早日建成數(shù)學(xué)強(qiáng)國(guó)而努力奮斗?！痹瑏喯骘柡钋榈卣f(shuō)。

9、妙算還從拙中來(lái)，愚公智叟兩分開(kāi)。

10、錦城雖好樂(lè)，不如回故鄉(xiāng);樂(lè)園雖好，非久留之地，歸去來(lái)兮。 ――華羅庚

11、意思是：勤奮可以彌補(bǔ)不足，這是前人留下的有益的告誡，只要付出一分辛苦，就能學(xué)到一分能力。這句話闡述了一個(gè)道理：偉大的成功和辛勤的勞動(dòng)是成正比的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。華羅庚在《從孫子的神奇妙算談起》這本書(shū)的扉頁(yè)寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)：“神奇妙算古名詞，師承前人沿用之。神奇化易是坦途，易化神奇不足提。妙算還從拙中來(lái)，愚公智叟兩分開(kāi)。發(fā)白才知智叟呆，埋頭苦干是第一。勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才?！?/p>

12、諸葛亮在劉備死后，七出祁山，為蜀國(guó)建功立業(yè)。為的是感劉備三顧茅廬的知遇之恩，同時(shí)也是為完成劉備托孤的責(zé)任。

13、在一次座談會(huì)上，華羅庚說(shuō)過(guò)："寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。"這句話告訴我，只有通過(guò)努力和堅(jiān)持，才能獲得真正的成就和成功，就像寶劍經(jīng)過(guò)磨礪才能鋒利一樣。

14、他剛?cè)胄５臅r(shí)候，許多老師和同學(xué)都認(rèn)為他“平庸、低能”，他暗暗發(fā)誓，一定要用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)回?fù)暨@種偏見(jiàn)!從此，華羅庚全身心地鉆到數(shù)學(xué)里，如同著了魔似的.他的腦袋里裝滿了數(shù)學(xué)公式，攻克數(shù)學(xué)難題成了他最大的樂(lè)趣.白天，他連走路時(shí)都在思索著解題方法;夜里，他守著小油燈不知疲倦地演算著……就這樣，華羅庚攻下了一道道難題，并從中享受到了無(wú)窮的快樂(lè).

15、我們?cè)賮?lái)細(xì)心分析一下：我們?cè)鯓映鰢?guó)的？也許以為當(dāng)然靠了自己的聰明和努力，才能考試獲選出國(guó)的，靠了自己的本領(lǐng)和技能，才可能在這兒立足的。因之，也許可以得到一結(jié)論：我們?cè)谶@兒的享受，是我們自己的本領(lǐng)，我們這兒的地位，是我們自己的努力。但據(jù)我看來(lái)，這是并不盡然的，何以故？誰(shuí)給我們的特殊學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，而使得我們大學(xué)畢業(yè)？誰(shuí)給我們所必需的外匯，因之可以出國(guó)學(xué)習(xí)。還不是我們胼手胝足的同胞嗎？還不是我們千辛萬(wàn)苦的父母嗎？受了同胞們的血汗栽培，成為人材之后，不為他們服務(wù)，這如何可以謂之公平？如何可以謂之合理？朋友們，我們不能過(guò)河拆橋，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)清：我們既然得到了優(yōu)越的權(quán)利，我們就應(yīng)當(dāng)盡我們應(yīng)盡的義務(wù)，尤其是聰明能干的朋友們，我們應(yīng)當(dāng)負(fù)擔(dān)起中華人民共和國(guó)空前巨大的人民的任務(wù)！

16、華羅庚十九歲那年，染上了極其可怕的傷寒病.這場(chǎng)大病，幾乎毀了他的一生.從舊歷臘月廿四日開(kāi)始，他足足病了半年，從此因病左腿殘疾，走路要左腿先畫(huà)一個(gè)大圓圈，右腿再邁上一小步.對(duì)于這種奇特而費(fèi)力的步履，他曾幽默地戲稱為“圓與切線的運(yùn)動(dòng)”.

17、年，在清華大學(xué)數(shù)學(xué)系擔(dān)任助理。他自學(xué)了英、法、德文、日文，在國(guó)外雜志上發(fā)表了3篇論文。

18、從文明之火初燃的那一刻起，數(shù)學(xué)就與人類相伴.芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館列出了88位古今數(shù)學(xué)偉人，華羅庚就位列其中.

19、"數(shù)學(xué)是宇宙之魂，它是自然界最純粹的語(yǔ)言"-德國(guó)數(shù)學(xué)家大衛(wèi)·希爾伯特

20、沒(méi)有雄心壯志的人，他們的生活缺乏偉大的功力，自然不能盼望他們會(huì)有杰出的成就。

21、"天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。"華羅庚這句詩(shī)句表達(dá)了他對(duì)人才的信心和自信。它也給了我勇氣，讓我相信只要努力奮斗，任何困難都能夠克服，重新回到成功的道路上。

華羅庚名言(22--42條)

22、相信數(shù)學(xué)可以改變，一切都是美好的事。

23、"數(shù)學(xué)不僅僅是解題，更是解謎"-卡爾·魏爾斯斯

24、日累月積見(jiàn)功勛,山窮水盡惜寸陰.--華羅庚錦城雖樂(lè),不如回故鄉(xiāng)；樂(lè)園雖好,非久留之地.歸去來(lái)兮.--華羅庚天才由于積累,聰明在于勤奮.--華羅庚時(shí)間是個(gè)常數(shù),花掉一天等于浪費(fèi)24小時(shí).--陳景潤(rùn)

25、朋友們！如果細(xì)細(xì)地想一想，我們身受過(guò)移民律的限制，膚色的歧視，哪一件不是替我們規(guī)定了一個(gè)圈子。當(dāng)然，有些所謂“杰出”的個(gè)人，已經(jīng)跳出了這圈子，已經(jīng)得到特別“恩典”，“準(zhǔn)許”“歸化”了的，但如果捫心一想，我們的同胞們都在被人欺凌，被人歧視，如因個(gè)人的被“賞識(shí)”，便沾沾沾自喜，這是何種心肝！同時(shí)，很老實(shí)的說(shuō)吧，現(xiàn)在他們正想利用這些“人杰”。

26、相信數(shù)學(xué)才是真諦，沒(méi)有越不過(guò)的洪溝。

27、"成功不是偶然的，而是付出努力和堅(jiān)持不懈的結(jié)果。"這是華羅庚先生一直以來(lái)的信念之一。我時(shí)常將這句話銘記在心，以提醒自己在面臨困難時(shí)要堅(jiān)持下去，迎接成功的到來(lái)。

28、數(shù)學(xué)不是浪漫的游戲；當(dāng)它從某種意義上說(shuō)，它是科學(xué)的風(fēng)雅。

29、②對(duì)自身:奮發(fā)期滿、不甘人后的自強(qiáng)精神;

30、"數(shù)學(xué)是自然界的語(yǔ)言"-赫爾曼·維爾斯

31、華羅庚的一句名言深深地觸動(dòng)了我："一個(gè)國(guó)家的繁榮與否，關(guān)鍵在于人才的培養(yǎng)和科學(xué)的發(fā)展。"這句話讓我明白，只有注重人才培養(yǎng)和科學(xué)創(chuàng)新，一個(gè)國(guó)家才能真正走向繁榮和強(qiáng)盛。

32、一九四八年，美國(guó)的伊利諾大學(xué)想要把華羅庚聘為終身教授，并承諾會(huì)給他非常優(yōu)越的待遇希望他能留在美國(guó)工作。那個(gè)時(shí)候，華羅庚把自己的妻子和孩子一起接到美國(guó)，他致力于數(shù)學(xué)領(lǐng)域太久太久，難得和家人一起能夠過(guò)上優(yōu)越安靜的生活，但是國(guó)外安逸的生活是無(wú)法埋沒(méi)心中對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情的。一九四九年，華羅庚看到了一則激動(dòng)人心的消息新中國(guó)成立了。華羅庚非常高興，把這則消息讀了一遍又一遍，于是他決定回國(guó)報(bào)效祖國(guó)。這個(gè)決定不僅使在美國(guó)的華人驚訝，也使美國(guó)人驚訝。美國(guó)人不愿意讓優(yōu)秀的華羅庚走，于是不惜重金讓他留在美國(guó)，但是什么也無(wú)法阻止華羅庚回國(guó)的熱心。于是，他就這樣離開(kāi)了美國(guó)，回到了祖國(guó)的懷抱。

33、……到了次年，即1802年，他的耳疾更加深起來(lái)，又常常耳鳴。他是自然愛(ài)好者，野外散步是他的最大的慰安。

34、十八九兩世紀(jì)之交的數(shù)年間，貝多芬正在埋頭于作曲中，對(duì)于自己的健康狀態(tài)差不多全不注意。因這原故，耳疾愈加重了。

35、從初中畢業(yè)生到一個(gè)大學(xué)教師，華羅庚只花了六年半時(shí)間.他后來(lái)對(duì)友人說(shuō)：“人家受的教育比我多，我必須用加倍的時(shí)間以補(bǔ)救我的缺失，所以人家每天8小時(shí)的工作，我要工作12小時(shí)以上才覺(jué)得安心.”華羅庚在清華大學(xué)的4年中，在數(shù)論方面發(fā)表了十幾篇論文，自修了英、法、德語(yǔ).25歲時(shí)他已成為蜚聲國(guó)際的青年學(xué)者.華羅庚迅速由助理提升為助教、教員，以后又被中華文化教育基金會(huì)聘為研究員.

36、神奇妙算古名詞，師承前人沿用之。

37、科學(xué)是老老實(shí)實(shí)的學(xué)問(wèn)，搞科學(xué)研究工作就要采取老老實(shí)實(shí)實(shí)事求是的態(tài)度，不能有半點(diǎn)虛假浮夸。不知就不知，不懂就不懂，不懂的不要裝懂，而且還要追下去，不懂，不懂在什么地方;懂，懂在什么地方。老老實(shí)實(shí)的態(tài)度，首先就是要扎扎實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ)。科學(xué)是踏實(shí)的學(xué)問(wèn)，連貫性和系統(tǒng)性都很強(qiáng)，前面的東西沒(méi)有學(xué)好，后面的東西就上不去;基礎(chǔ)沒(méi)有打好。搞尖端就比較困難。我們?cè)诠ぷ髦薪?jīng)常遇到一些問(wèn)題解決不了，其中不少是由于基礎(chǔ)未打好所致。一個(gè)人在科學(xué)研究和其他工作上進(jìn)步的快慢，往往和他的基礎(chǔ)有關(guān)。 ――華羅庚

38、華羅庚，國(guó)際數(shù)學(xué)大師，美回伊利大學(xué)終身教授，他放棄美國(guó)優(yōu)厚的待遇，毫不猶豫地響應(yīng)祖國(guó)的號(hào)召，回到中國(guó)參加社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)。為祖國(guó)留下了200余篇學(xué)術(shù)論文，10部專著，10余部科普作品。

39、數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)世界數(shù)量關(guān)系與空間形式的一門科學(xué),數(shù)與形的統(tǒng)一結(jié)合貫穿于數(shù)學(xué)學(xué)科研究與發(fā)展的始終。數(shù)和形是數(shù)學(xué)研究的兩大對(duì)象，數(shù)形結(jié)合法是一種重要的數(shù)學(xué)思想方法。

40、自強(qiáng)不僅是一種能力，更是一種精神。

41、嗣堯登帝位，孝感動(dòng)天心。

42、在20世紀(jì)60年代初期，華羅庚為青少年寫(xiě)了一本通俗著作《從孫子的“神奇妙算”談起》，他用的是一首詩(shī)作為序：

華羅庚名言(43--63條)

43、華羅庚家境貧寒，初中未畢業(yè)便輟學(xué)在家.他已對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，輟學(xué)之后，更懂得用功讀書(shū).可憐的是他只有一本《大代數(shù)》，一本《解析幾何》及一本從老師那兒借來(lái)摘抄的50頁(yè)的微積分.

44、在美國(guó)阿爾巴城的一座優(yōu)雅別致的洋房前，一輛小汽車停了下來(lái)。華羅庚下了車，疾步走進(jìn)客廳，沖著他的妻子喊了起來(lái)：“中國(guó)解放了!”

45、數(shù)學(xué)是一門具有普適性的科學(xué)，它不僅僅存在于課本中，還存在于我們的日常生活之中。

46、科學(xué)的靈感，決不是坐等能夠等來(lái)的。如果說(shuō)，科學(xué)上的發(fā)展有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會(huì)給懶漢。

47、歷史上有哪些面對(duì)挫折而自強(qiáng)不息的故事

48、數(shù)形結(jié)合是研究數(shù)學(xué)問(wèn)題的有效途徑和重要策略，它體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的和諧美，統(tǒng)一美。數(shù)，式能反映圖形的準(zhǔn)確性，圖形能增強(qiáng)數(shù)，式的直觀性。我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚曾概況：“數(shù)與形，本是相倚依，焉能分作兩邊飛；數(shù)缺形時(shí)少直觀，形少數(shù)時(shí)難入微；數(shù)形結(jié)合百般好，割裂分家萬(wàn)事非；切莫忘，幾何代數(shù)統(tǒng)一體，永遠(yuǎn)聯(lián)系，切莫分離。”

49、劉一敏：1947年，華羅庚從國(guó)外回來(lái)，馬上趕回故鄉(xiāng)看望王維克老師。全國(guó)解放后，華羅庚被任命為中國(guó)科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所所長(zhǎng)。他幾次親自到王維克先生在北京的寓所去探望，并邀請(qǐng)王老師到科學(xué)院工作。1980年，華羅庚又專程回故鄉(xiāng)看望陳涉師母。當(dāng)陳涉師母把一本新版的王維克先生的重要譯注但丁《神曲》簽上自己的名字贈(zèng)給華羅庚時(shí)，華羅庚緊緊地握著師母的手，十分動(dòng)情地說(shuō)：“謝謝！謝謝！這是王老師的心血啊！”

50、釋義：繁華的城市雖然能給人帶來(lái)歡樂(lè)，但還是不如回到故鄉(xiāng)（的好）給人帶來(lái)歡樂(lè)的地方雖然很好，但那還是不適合我長(zhǎng)時(shí)間居住的地方。

51、華羅庚小學(xué)是在金壇仁劬小學(xué)度過(guò)的。因成績(jī)不好，他沒(méi)有拿到畢業(yè)證書(shū)，只拿到一張修業(yè)證書(shū)。華羅庚原來(lái)也是個(gè)很調(diào)皮和貪玩的孩子，但他很有數(shù)學(xué)才能。有一次，數(shù)學(xué)老師出了一個(gè)中國(guó)古代有名的算題--有一樣?xùn)|西，不知是多少。3個(gè)3個(gè)地?cái)?shù)，還余2；5個(gè)5個(gè)地?cái)?shù)，還余3；7個(gè)7個(gè)的數(shù)，還余2。問(wèn)這樣?xùn)|西是多少？題目出完后，同學(xué)們議論開(kāi)了，誰(shuí)也說(shuō)不出得數(shù)。老師剛要張口，華羅庚舉手說(shuō)："我算出來(lái)了，是23。"他不但正確地說(shuō)出了得數(shù)，而且算法也很特別。這使老師大為驚詫。

52、數(shù)學(xué)教育應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和創(chuàng)新意識(shí)，這是他們未來(lái)職業(yè)生涯的必備技能。

53、華羅庚曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，治學(xué)應(yīng)該立志于真理，而不僅僅是立志于治學(xué)。

54、他的志氣與行徑，幾乎沒(méi)有人能夠理解.世界上的事情往往就是這樣的，阻力愈大，反阻力也愈大;困難愈多，克服困難的決心也愈堅(jiān).沒(méi)有時(shí)間，他養(yǎng)成了早起、善于利用零碎時(shí)間、善于心算的習(xí)慣.沒(méi)有書(shū)，也養(yǎng)成了他勤于動(dòng)手、勤于獨(dú)立思考的習(xí)慣.這種習(xí)慣一直保持到他的晚年.

55、這句名言也告誡我們：做人不能單憑天賦和機(jī)遇，更要有堅(jiān)韌的毅力，不達(dá)目的絕不放棄，磨礪自我，使自己更加完善，才能成就卓越的事業(yè)。

56、華羅庚說(shuō)特異功能是科學(xué)。

57、華羅庚說(shuō)過(guò)的名言名句天才在于積累，聰明在于勤奮。

58、年，被破格提升為助教。

59、這句名言意味著，只有不斷自我強(qiáng)化和發(fā)展才能完成更偉大的事業(yè)，同時(shí)也需要具備良好的品德才能承擔(dān)更大的責(zé)任。

60、矩陣幾何學(xué)、自守函數(shù)論與多元復(fù)變函數(shù)論等多方面研究的創(chuàng)始人和開(kāi)拓者，并被列為芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館中當(dāng)今世界88位數(shù)學(xué)偉人之一。國(guó)際上以華氏命名的數(shù)學(xué)科研成果有“華氏定理”、“華—王方法”等。

61、數(shù)學(xué)是自然科學(xué)中最具有純粹性、精確性的科學(xué)，是思維的藝術(shù)和發(fā)現(xiàn)的游戲。

62、華羅庚要知識(shí)而不要學(xué)位：1936年，華羅庚到號(hào)稱世界數(shù)學(xué)中心的英國(guó)劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)，在短短的兩年旁聽(tīng)時(shí)間里，刻苦學(xué)習(xí)，掌握了廣泛的數(shù)學(xué)知識(shí)，發(fā)表了十幾篇論文，提出關(guān)于塔內(nèi)題的“華氏定理”，徹底解決了19世紀(jì)歐洲“數(shù)學(xué)之王”高斯提出的完整三角和的估計(jì)問(wèn)題；

63、數(shù)學(xué)有著獨(dú)特的美感，它的美感來(lái)源于它的簡(jiǎn)潔和嚴(yán)密。

華羅庚名言(64--84條)

64、數(shù)學(xué)是一門藝術(shù)，需要耐心和創(chuàng)造力。

65、被列為芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館中當(dāng)今世界88位數(shù)學(xué)偉人之一；國(guó)際上以華氏命名的數(shù)學(xué)科研成果有“華氏定理”、“華氏不等式”、“華—王方法”等[2]

66、華羅庚說(shuō)過(guò)："生命有限，知識(shí)無(wú)邊。"這句話給了我深深的感悟，讓我明白學(xué)習(xí)是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程，應(yīng)該虛心涵養(yǎng)，不斷追求知識(shí)，擴(kuò)展自己的視野。

67、數(shù)學(xué)與物理、化學(xué)、生物等自然科學(xué)密切相關(guān)，它們互相滲透、互相促進(jìn)。

68、而厚德載物，就是強(qiáng)調(diào)了做人的品質(zhì)，只有做好自己，才能取信于人，服務(wù)于社會(huì)。

69、華羅庚精神是自強(qiáng)不息的奮斗精神、勇攀高峰的進(jìn)取精神、甘為人梯的奉獻(xiàn)精神、家國(guó)情懷的崇高精神。

70、科學(xué)的靈感，決不是坐等能夠等來(lái)的。如果說(shuō)，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種偶然的機(jī)遇只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神

71、米勒是19世紀(jì)法國(guó)著名的作家。他生于農(nóng)家，年輕時(shí)跟人學(xué)畫(huà)，因?yàn)椴粷M其老師浮華的藝術(shù)風(fēng)格，便離開(kāi)了他的老師。后來(lái)，他在巴黎以畫(huà)裸體畫(huà)糊口，漸漸地他對(duì)此種藝術(shù)感到厭倦，但其他題材的畫(huà)也賣不出去，因此，一度陷于貧困、苦惱和絕望的深淵。

72、“我們的祖國(guó)解放了!”華羅庚揚(yáng)了揚(yáng)手中的報(bào)紙，“這一天總算盼到了!”

73、懶散能磨去才智的鋒芒。30、懶漢的頭腦是魔鬼的工廠。31、少壯不努力，老大徒傷悲。32、人勤地生寶，人懶地生草。33、日日行，不怕千萬(wàn)里;常常做，不怕千萬(wàn)事。34、笨人先起身，笨鳥(niǎo)早出林。35、形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮?！?6、靈感不過(guò)是頑強(qiáng)的勞動(dòng)而獲得的獎(jiǎng)賞?！匈e37、智慧源于勤奮，偉大出自平凡。38、天才就是這樣，終身努力便成天才?！T捷列夫39、貴有恒何必三更眠五更起，最無(wú)益只怕一日曝十日寒。40、成功=艱苦勞動(dòng)+正確方法+少說(shuō)空話?！獝?ài)因斯坦41、天才不是別的，而是辛勞和勤奮。——比豐42、駕馭命運(yùn)的舵是奮斗。不抱有一絲幻想，不放棄一點(diǎn)機(jī)會(huì)，不停止一日努力。43、天行健，君子以自強(qiáng)不息。44、勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(zhǎng);輟學(xué)如磨刀之石，不見(jiàn)其損，日有所虧。45、流水不腐，戶樞不蠹，民生在勤。

74、這是數(shù)學(xué)家華羅庚為數(shù)形結(jié)合作的詩(shī)，數(shù)形結(jié)合思想是一種重要的數(shù)學(xué)思想.數(shù)形結(jié)合就是通過(guò)數(shù)與形的相互轉(zhuǎn)化、相輔相成來(lái)解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的一種思想方法.它既是一個(gè)重要的數(shù)學(xué)思想,又是一種常用的解決問(wèn)題的策略.在教學(xué)中滲透數(shù)形結(jié)合的思想,可把抽象的數(shù)學(xué)概念直觀化,幫助學(xué)生形成概念；可使計(jì)算中的算式形象化,幫助學(xué)生在理解算理的基礎(chǔ)上掌握算法；可將復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化。

75、每一件復(fù)雜的事物都可以分解成簡(jiǎn)單的部分，這是數(shù)學(xué)思維的基本原則。

76、徐賢修教授回憶道，華羅庚先生曾對(duì)他說(shuō)：“人家受的教育比我多，我必須用加倍的時(shí)間以補(bǔ)救我的缺失，所以人家每天8小時(shí)的工作，我要工作12小時(shí)以上才覺(jué)得心安?！?，華先生初到清華時(shí)工作時(shí)間比此更長(zhǎng)。

77、關(guān)于名人面對(duì)挫折的例子

78、華羅庚在演講中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："科學(xué)是人類進(jìn)步的燈塔，只有不斷探索和創(chuàng)新，才能引領(lǐng)我們走向更美好的未來(lái)。"這番話語(yǔ)深深地觸動(dòng)了我，激發(fā)了我的熱情，使我更加堅(jiān)定了為科學(xué)事業(yè)奮斗的決心。

79、讀書(shū)要從薄到厚，在從厚到薄。

80、一個(gè)人的生命是有限的、短促的，如果我們要把短短的生活過(guò)程使用得更有效力，我們最好是把自己的生命看成是前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生命的一部分，同時(shí)也是后人生命的開(kāi)端?！A羅庚

81、自強(qiáng)不息，是強(qiáng)調(diào)不斷進(jìn)步的功夫，自我超越、勇往直前，只有不斷的進(jìn)取才能達(dá)到新的境界。

82、數(shù)學(xué)是研究形式化的思維方式和邏輯的學(xué)科。

83、我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚曾說(shuō)過(guò)：“數(shù)缺形時(shí)少直觀，形少數(shù)時(shí)難入微；數(shù)形結(jié)合百般好，隔離分家萬(wàn)事休”。由此可見(jiàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和研究中形與數(shù)互相配合的重要性。

84、這些數(shù)學(xué)格言和語(yǔ)錄都強(qiáng)調(diào)了數(shù)學(xué)在科學(xué)、藝術(shù)和哲學(xué)等領(lǐng)域的重要性，以及它作為一種工具和語(yǔ)言，幫助我們理解自然界和宇宙的深刻本質(zhì)。數(shù)學(xué)被認(rèn)為是一門充滿智慧和魅力的學(xué)科，可以帶給人們啟示和思考。