道歉觀后感
發(fā)布時(shí)間:2024-01-30 道歉觀后感道歉觀后感分享。
在不同的階段,我們都能夠欣賞到許多出色的作品。當(dāng)我們觀看這些作品時(shí),腦海中會(huì)不斷涌現(xiàn)出各種想法,讓人難以忘懷。而最關(guān)鍵的是,我們不能忘記寫下觀后感,通過這樣做,我們可以進(jìn)一步提高自己的寫作水平。為了全面了解和分析《道歉觀后感》,我們將會(huì)從不同的角度出發(fā)進(jìn)行探討。再次感謝你對我的作品的收藏,希望它能夠成為你生活中不可或缺的一部分!
道歉觀后感【篇1】
《請停止道歉》:能定義你的人生,只有你自己。
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1、在最近大火的《乘風(fēng)破浪的姐姐》節(jié)目中,有一期楊瀾助陣,并現(xiàn)場提問黃曉明關(guān)于“女人味”的定義。楊瀾問:“這個(gè)世界上評價(jià)男人和女人有時(shí)候標(biāo)準(zhǔn)不太一致,你覺得女人味是誰來定義的呢?”
當(dāng)時(shí)很多姐姐們和現(xiàn)場的觀眾都為黃曉明捏了一把汗,覺得這個(gè)問題不好回答。但是黃曉明之后的話卻驚艷了全場?!拔矣X得每個(gè)女人,都應(yīng)該由自己來定義女人味,都可以綻放自己不一樣的美麗”。黃曉明的回答固然完美,其傳遞的人生觀更加精彩。
自己的女人味,自己定義。自己的人生,自己做主。最近看的《請停止道歉》這本書,也是和“自定義人生”這個(gè)觀點(diǎn)不謀而合。
02、需要放棄的借口
上班五年,工作平平。
看到一起來的同事都通過自己的努力,有的升官,有的通過考試更上一層樓,到了更好的單位。而我,還是依舊蹉跎。前段時(shí)間,碰到了一次遴選考試。于是,我果斷報(bào)了名,興致勃勃的投入了復(fù)習(xí)。然而,堅(jiān)持了沒幾天,又被打回原樣。
擁有自知之明的我,果斷的沒去參加考試。
后來,親朋好友、單位同事問我,為什么放棄了。我振振有詞地說道:“沒時(shí)間復(fù)習(xí),與其在考場上看著試卷干瞪眼,還不如棄考?!?/p>
在決定做一件事情時(shí),我們總是激情高漲。
在放棄一件事情時(shí),我們也是理所當(dāng)然地說著:“我沒時(shí)間。”
你看,想要成功,想要堅(jiān)持一件事,多么艱難!在書中,除了“我沒時(shí)間”,作者例還例舉了在通向成功的道路上,各種各樣阻礙我們的借口:
有我害怕失敗、好女孩不需要成功、他們會(huì)怎么想等。這些借口就是攔路虎,如果你不能分辨并繞開這些借口,認(rèn)清它們的虛假面容,那么就永遠(yuǎn)無法擺脫它們的束縛。想要成功,就要放棄這些借口。
03、專注,是實(shí)現(xiàn)夢想最快的途徑
我們總是喜歡做夢,然后會(huì)滋生出很多夢想:“我想寫一本書,我想當(dāng)一個(gè)歌手,我還想做一個(gè)自由職業(yè)者……”
事實(shí)上,在通往成功的道路上,直路最好走,倘若你要走很多分叉路,那么離終點(diǎn)只會(huì)越來越遠(yuǎn)。同樣,生活中,想法可以很多,但夢想,只有一個(gè)最好。
在書中,作者說:當(dāng)我學(xué)著保持專注的時(shí)候,我才找到了成功的秘訣。
專注意味著只選擇一件事,當(dāng)你專注于一個(gè)領(lǐng)域取得成功,生活的其他領(lǐng)域也會(huì)發(fā)生變化。作者瑞秋.霍利斯想要同步開始節(jié)食、鍛煉、寫小說的時(shí)候,能力和熱情通常撐不過一周。后來,她意識到一次只能專注于一件事后,在突破寫小說這個(gè)領(lǐng)域,并將寫作養(yǎng)成一種習(xí)慣后,再保持健康和健身的習(xí)慣,就很容易。
作者說:“如果我試圖同時(shí)完成這幾件事,那我很可能不會(huì)成功?!?/p>
04、你的人生,自己定義
米歇爾·奧巴馬說:如果你不去大膽地定義你自己,很快就會(huì)被別人錯(cuò)誤地定義。
在日常生活中,很多人,尤其是女孩子,總是無法自定義自己的人生,一直活在取悅別人的過程中:很在意別人的看法,以至于不敢說出自己的夢想?活成了別人眼中的你,而忘記了自己真正的感受?在書中,作者瑞秋·霍利斯是一位有著四個(gè)孩子的職場媽媽,剛開始,面對一地雞毛的生活,也處于迷茫狀態(tài)。
但是當(dāng)她經(jīng)歷一些事情后,才猛然頓悟:自己的人生要自己做主,不需要得到別人的允許。于是,便開啟了為自己做主的人生。之后,她通過自己的努力,成為了暢銷書作家,更是有著上百萬社交媒體粉絲的宣傳積極生活方式的網(wǎng)紅。
她的這些成功,同時(shí)也向我們傳遞著一種觀念:一定要相信自己,不為自己原本的樣子道歉,要有自己的想法,活成自己的樣子,不被他人、不被社會(huì)所左右。
事實(shí)上,你的人生,只能由你自己做主?!稛o聲告白》里有一句話:“我們終其一生,就是為了擺脫他人期待,找到真正的自己?!毕M谖磥淼娜兆永铮覀円材芟褡髡咭粯樱鏊说难酃夂推诖?,活出自己想要的樣子。
道歉觀后感【篇2】
《請停止道歉》由中國華僑出版社出版,作者瑞秋·霍利斯是美國的“一名暢銷書作家和一位宣傳積極生活方式的網(wǎng)紅”,此外,她還是“市值上百萬的媒體公司創(chuàng)始人,頂尖的商業(yè)播客主”,在本書的勒口位置,我印象最深的一句話是,“她是一位有四個(gè)孩子的職場媽媽,并為此感到自豪,她熱愛得克薩斯州的家”。
本書分三部分結(jié)構(gòu)全篇,“需要放棄的借口”—“應(yīng)該學(xué)習(xí)的行為”—“應(yīng)該獲得的技巧”,三部分一以貫之,最后得出結(jié)論“一定要相信你自己”。就閱讀體驗(yàn)來講,這本書給我的感受是直指內(nèi)心的,從發(fā)現(xiàn)問題到分析問題,最后到解決問題,作者用她積極主動(dòng)的心態(tài),結(jié)合自己的實(shí)踐和生活經(jīng)驗(yàn),為我們呈現(xiàn)了一個(gè)我們平時(shí)也許都羞于或者恥于承認(rèn)的一個(gè)事實(shí):“每一個(gè)女孩都不必羞于自己的野心和目標(biāo),更不必對任何人說抱歉?!?/p>
本書作者的觀點(diǎn)是基于女性這一基礎(chǔ)而言的,在社會(huì)和生活中,女性為了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,往往首先要建構(gòu)起自身的主體性和認(rèn)識性。作者瑞秋就是這樣一位具有獨(dú)立意識的魅力女性。在她看來,有些女性無法實(shí)現(xiàn)自身的潛力,內(nèi)心的遠(yuǎn)大目標(biāo)在害怕尷尬、不完美與能力不夠面前呈現(xiàn)出明顯的脆弱感。大部分女性在家庭和社會(huì)中是希望自己處于一種長久的“負(fù)責(zé)”的狀態(tài)中的,對家人負(fù)責(zé),對同事和老板負(fù)責(zé),等等。但是,這種“負(fù)責(zé)”實(shí)際上是被很多的別人所定義的,在這個(gè)過程中,女性似乎無法享受由內(nèi)心的釋放所帶來的那種成就感。在瑞秋看來,有些女性不敢想,或者恥于去想自己要想做一件事,似乎只要這樣一想,自己就會(huì)變得不“負(fù)責(zé)”起來。
瑞秋寫作這本書旨在“獻(xiàn)給我的女兒諾亞。希望你按照自己的想法生活,不要有任何歉意”。是的,作為女性,我們可能會(huì)因?yàn)樽约撼袚?dān)的多重角色而沒有時(shí)間去追求夢想,我們可能會(huì)因?yàn)樽约盒拇胬⒕味哂谕侣蹲约旱姆e極向上奮斗追夢的內(nèi)心,我們也可能會(huì)因?yàn)楦鞣N各樣的借口,就像本書第一部分所介紹的九個(gè)借口一樣,因?yàn)檫@些借口,女性被束縛著內(nèi)心,不敢這樣,不敢那樣,但內(nèi)心的強(qiáng)烈渴望又會(huì)在撕扯,對此,瑞秋直接表露觀點(diǎn),“我們不應(yīng)該這樣做”。
改變是容易的,改變也是艱難的。瑞秋筆下的改變不是闖入式的改變,女性為此而努力付出的一切是需要通過一些主觀上的改變來實(shí)現(xiàn)的,作文瑞秋實(shí)現(xiàn)了自己的人生目標(biāo),她歸納了七個(gè)“應(yīng)該學(xué)習(xí)的行為”,這些行為建立在對自身關(guān)懷的基礎(chǔ)上,女性要為了實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)而學(xué)會(huì)說不,學(xué)會(huì)停止道歉和內(nèi)疚。在改變的過程中,女性可能會(huì)受到來自各方面的抵制和質(zhì)疑,但是女性同時(shí)也需要重新思考這種改變的價(jià)值和意義,它們不帶有任何強(qiáng)迫性,而是女性自身主觀意義上的改變和整合,對一位女性的一生以及社會(huì)意義來說,這種改變具有人生的開創(chuàng)性,具有改變自我、塑造自我的人文內(nèi)涵。
我認(rèn)為本書最有價(jià)值的地方就在于作者提出了很多女性正在面臨、正在改變卻似乎難以改變的一個(gè)事實(shí),面對這個(gè)事實(shí),作者為女性提供了一個(gè)可操控的空間,這個(gè)空間具有實(shí)踐和理論意義上的價(jià)值性,在女性被來自各種角色的壓力的擠壓的同時(shí),作者用自己的敏銳和積極樂觀的精神狀態(tài)呈現(xiàn)出了很大程度上的可能性,似乎在說:“你看,就是這樣,我成功了!”作者書寫的九個(gè)借口、七個(gè)行為和六個(gè)技巧向我們傳達(dá)的女性經(jīng)驗(yàn)表明,女性應(yīng)該主動(dòng)要求說服并改變自我,要做一名生態(tài)女性,要相信自己創(chuàng)造夢想的能力。我想這也許是女性獨(dú)立意識成熟的最重要的一點(diǎn)。
道歉觀后感【篇3】
馬和牛共拉一輛裝滿貨物的大車,他們倆都不偷懶。走了很長一段路后,牛累的氣喘吁吁,馬也累得滿身大汗。
這時(shí),一只喜鵲路過這,他看了兩人一眼,批評牛說:你看馬身上流了多少汗,可你身上卻沒有一點(diǎn)汗,肯定偷懶了。牛低頭不語,只顧埋頭拉車。
馬忍不住為牛抱不平了:喜鵲老弟,你可冤枉牛大哥了。你只看到我身上流大汗了,怎么就沒有看見牛大哥身上的汗水呢?
喜鵲睜大了眼睛:牛大哥身上的汗在哪里呢?我怎么看不見呢?
馬說:你仔細(xì)看看牛大哥的腳趾皮膚,還有嘴巴、鼻子??吹搅藛??
喜鵲飛慢了,湊近牛身仔細(xì)看看,果然,在這些地方看到了小小的汗珠。對不起,對不起,錯(cuò)怪你了。喜鵲連忙向牛道歉。
牛憨厚的笑笑,繼續(xù)用力拉車。
啟示:同學(xué)們,是金子在哪里都會(huì)發(fā)光的,就算它埋在地底下它還是塊金子,重要的是要你自己去挖掘,你認(rèn)為呢?
道歉觀后感【篇4】
這本書講述了一個(gè)思想成熟、行為獨(dú)特、被孤立的七歲小女孩艾莎,和她的祖母,一個(gè)不“能干”、不夠穩(wěn)重、不夠穩(wěn)定的老人的故事。不夠成熟,和艾莎相反,奶奶顯得太活潑了。
在書中,奶奶為艾莎創(chuàng)造了一個(gè)童話世界,有城堡、公主、守衛(wèi)、騎士等,艾莎在現(xiàn)實(shí)世界中迷失的童年純真又被重新拾起。在這個(gè)世界上,她可以無拘無束,自由自在,不用在意別人的眼光。
作者對童話世界中人物的描寫太寫實(shí)了。我還以為是玄幻小說。后來,祖母去世后,艾莎按照祖母留下的囑咐,開始了一場送信冒險(xiǎn),然后慢慢揭開每個(gè)角色的“真面目”和背后的感人故事。
好久沒看童話了??赐赀@本書,我更愿意相信《不眠大陸》童話世界的存在。
不管你活到幾歲,都應(yīng)該像書中的奶奶一樣,保持一顆童心,積極樂觀的生活,想唱就唱,不假笑屈服,跳舞任何時(shí)候你想要,不要。怕被別人嘲笑??鞓返刈鲎约合胱龅氖?,愛自己,愛家人,愛生活,愛自然,愛一切值得愛的東西。
對于工作了近一年的我來說,童心還包括好奇心、獨(dú)立思考和自己的內(nèi)心。保持童心是指引我積極工作的燈塔。
對于剛進(jìn)入市場營銷的新人來說,好奇心很重要,不懂的要問。起初,我對SG186系統(tǒng)很好奇。菜單欄的模塊太多了,每個(gè)模塊對我來說都很陌生。爭取暫停等業(yè)務(wù)受理,不僅需要記住需要的信息和進(jìn)入系統(tǒng)的步驟,還要思考客戶提交的每一個(gè)信息和你在系統(tǒng)中點(diǎn)的每一個(gè)步驟的作用,只有經(jīng)過思考獨(dú)立,下次我可以從容地回答客戶的各種問題。
我還記得剛開始工作的時(shí)候,跟著師父在營業(yè)廳學(xué)習(xí)各種高低壓營業(yè)接待。有時(shí)候有很多生意,看到前臺和小姐姐忙,也忍不住了。同時(shí)又著急又自責(zé),心想一定要學(xué)習(xí)各種業(yè)務(wù)受理知識,這樣不僅可以減輕一點(diǎn)接待員的工作量,最重要的是這些都是最基本的營銷中的事情,一定要牢牢把握。
在客戶比較少的情況下,業(yè)務(wù)受理姐姐會(huì)讓我辦理業(yè)務(wù),從最簡單的低壓改名轉(zhuǎn)讓開始,在我身邊一步步指導(dǎo),包括專業(yè)指導(dǎo) 還包括面對客戶時(shí)的語言、口語等方面的指導(dǎo)。
一遍遍的實(shí)際操作后,我一遍遍地在筆記本上閱讀和背誦步驟的要點(diǎn)。慢慢地,我可以在沒有幫助的情況下自己處理業(yè)務(wù)了。
孩子的世界很簡單。有時(shí)候還是日復(fù)一日的工作累了,還是懷念學(xué)生時(shí)代,還是想回到小時(shí)候,困的時(shí)候睡覺,餓的時(shí)候哭。生活帶給我們心理上的疲憊,讓我們無限懷念過去的美好。
賈娃曾說:“對世間的事情認(rèn)真是不對的,不認(rèn)真是不對的,執(zhí)著是不對的,把一切都看成是空的也不對,是正常,很自然,就像拜佛一樣,看到佛像就磕頭。,磕頭,佛像還是佛像,你還是你——生活的疲勞應(yīng)該少一些。”做事腳踏實(shí)地,做好人的本分,克制自己不切實(shí)際的幻想,在工作中保持童心,不要有野心,不要抱有很高的期望,把握好方向,從現(xiàn)在做起,并腳踏實(shí)地。
保持一顆童心最重要的是保持初心,也就是保持一個(gè)人天生的善良。縱然前路盡是各種妖孽,鬼鬼祟祟,我也不會(huì)忘記初心,一直守著。
道歉觀后感【篇5】
真誠地向別人道歉是明智的,因?yàn)闆]有人能保證他永遠(yuǎn)不會(huì)做任何有意無意傷害別人的事情。及時(shí)向?qū)Ψ降狼?,避免引起頭痛、爭吵甚至沖突。這段話出自《學(xué)會(huì)真誠道歉》這篇文章。
是啊,不要因事情小而忽略了道歉。當(dāng)你不小心碰了別人,當(dāng)你想打斷別人的談話,當(dāng)你不小心干擾了別人的工作時(shí),不要認(rèn)為這些都是小事而忽略了道歉。是的,這些事的確不至于給對方帶來多大的麻煩,更談不上傷害,但小事上的道歉正體現(xiàn)了一個(gè)人的真誠,讓對方感受到你的修養(yǎng)。
我曾經(jīng)也嘗過沒有向別人真誠道歉的苦頭。那是一個(gè)陽光明媚的日子,我騎上我的寶馬,叫上幾個(gè)同學(xué)一起去公園玩,一路上我們可謂是橫沖直撞,忽然,我一個(gè)急剎車,撞到了一位過馬路的老爺爺,那老爺爺重重地摔在了地上。我隨意地說了聲sorry!
就要走了,老人一手抓住我的衣服,氣憤地說:“你騎得這么快嗎?”?趕著去投胎??!
我一聽這話,火冒三丈:我已經(jīng)說了對不起了,你還想怎樣?于是我和那老爺爺大吵了一架!
最后,我?guī)е挥淇斓男那榛氐搅思摇?/p>
當(dāng)我回到家,我告訴了爸爸。爸爸不僅沒有安慰我,還批評我:隨便道歉是不真誠的道歉,是沒有意識到自己的錯(cuò)誤的道歉。這是錯(cuò)誤的。父親的話使我臉紅。是的,如果我把老人扶起來真誠地說:
對不起。那以后就不會(huì)有糾紛了,我的心情也不會(huì)那么不愉快了。
人活在世上,難免會(huì)犯錯(cuò),俗話說人非圣賢,孰能無過,孔子也說了過而不改,斯謂過矣,意思是說:犯了一回錯(cuò)不算什么,錯(cuò)了不知悔改,才算真的錯(cuò)了。所以只要你是人,你就會(huì)犯錯(cuò)誤。問題是你錯(cuò)了。你愿意承認(rèn)嗎?
如果你承認(rèn)了,你是否愿意真誠地道歉?
事實(shí)上,如果一個(gè)人有勇氣面對自己的弱點(diǎn)和錯(cuò)誤,敢于承認(rèn)和面對,那么他不僅可以彌補(bǔ)錯(cuò)誤帶來的不良后果,而且可以得到更多人的贊賞。嘗試另一種生活方式:如果你錯(cuò)了,快速而誠實(shí)地承認(rèn)它,你會(huì)發(fā)現(xiàn)道歉其實(shí)比爭吵快樂得多!
誠懇的道歉也是中華民族的傳統(tǒng)美德,是人們拉近彼此距離的橋梁。記住,只要你在正確的時(shí)間真誠地說“對不起”,那么你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你心中已經(jīng)關(guān)閉的門已經(jīng)打開了!
道歉觀后感【篇6】
一個(gè)能思想的人,才真是一個(gè)力量無邊的人?!蜖栐?/p>
這是一本讓女孩眼前一亮的書;這是一本打開女孩世界另一扇窗的書;這是一本點(diǎn)亮女孩思維世界的書;這本充滿神奇力量的書,就是瑞秋霍利斯所著的——《請停止道歉》。
據(jù)說這本書的靈感,是這位美國國民勵(lì)志女王從一首歌曲《抱歉,才不抱歉》而來,感興趣的朋友可以去聽聽。其實(shí)很多作家都是從音樂中獲得創(chuàng)作靈感,比如村上春村,他就常常喜歡聽歌曲,有不少作品都是從音樂中產(chǎn)生了創(chuàng)作的激情。
這本《請停止道歉》告訴了我們另一種思維方式,也是一種真相,那就是:自信是一種技巧,而不是與生俱來的能力。天哪!原來如此。要知道無論是學(xué)生中,工作中,不自信的人往往會(huì)把各種失誤各種錯(cuò)誤都?xì)w結(jié)于自身上,不停地道歉,認(rèn)為是自己的過錯(cuò),自己的不足導(dǎo)致問題的發(fā)生,而不會(huì)去尋找根源。
而自信的人總是會(huì)做的更好,哪怕是出現(xiàn)問題,他們自信自己不會(huì)出錯(cuò)誤,總能先從其他方面入手,從而發(fā)現(xiàn)問題,更加證明他們學(xué)識和才能。
正如高爾基所言,只有滿懷自信的人,才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中,并實(shí)現(xiàn)自己的意志。
那么如何成為滿懷自信的人呢?雖然哲學(xué)家們告訴我們,只要我們?nèi)ヅψ孕?,然后自信就?huì)隨之而來,但是更多的女孩需要實(shí)際可操作的方法。作文在這本書中,作者指出三個(gè)樹立自信的關(guān)鍵:外表,行為、朋友。只要掌握了這三個(gè)關(guān)鍵方法,任何女孩都會(huì)變得自信。因?yàn)楦兄船F(xiàn)實(shí),如果你相信你的改變讓你自信是真的,那它就是真的。
作者通過以自身舉例,境外游,因?yàn)闆]有做好準(zhǔn)備,不自信尋問,而只是隨著人群,二個(gè)小時(shí)的車程變成了一天。
請一定要自信。你就是一道風(fēng)景,沒必要在別人風(fēng)景里面仰視,也沒必要過度低下自己的頭。而這本書鼓舞著正在閱讀這本書的女孩去擁有自己的世界,擁有自信,這是一本非常燃的夢想之書。
《請停止道歉》如果不是現(xiàn)在的話,那應(yīng)該是什么時(shí)候開始呢?但現(xiàn)在今天,這一秒才是你真正擁有的,那么就從今天這一秒開始,擁有自信,擁抱女孩的新生活,新開始吧!
道歉觀后感【篇7】
進(jìn)來,以三位30歲的都市女性的視角展開,以社會(huì)平視的態(tài)度,把女性作為真正的敘事主體,討論三十歲這一年齡節(jié)點(diǎn)的女性在職場、家庭中的困境,種種焦慮引發(fā)的自我認(rèn)知與反思。三個(gè)女性,不同的身份背景,不同的生活環(huán)境,分別代表三個(gè)不同的階層,也代表未婚未育、已婚未育和已婚已育這三種狀態(tài)的女性群體。
該劇尊重女性的多樣選擇,給予她們努力的空間與成長的沃土,他們有這個(gè)時(shí)代作為自我選擇的后盾,他們是能撐起自己生活的“半邊天”,盡管也有奇葩相親男、單位惡毒同事、丈夫出軌斗小三的俗套橋段在內(nèi),但少了很多狗血噴灑在日常生活里,也沒有紙醉金迷、浮夸到不著邊際,特別是顧佳對太太驅(qū)圈從開始的想盡辦法進(jìn)入、逐漸的沉浸其中、想盡辦法經(jīng)營、到后會(huì)無期的退出,可謂很好的諷刺了太太圈這種虛偽的存在。展現(xiàn)她們在30歲這個(gè)年齡看待人生、對待人生的方式——面對充滿危機(jī)的生活,不妥協(xié),不氣餒,活出自我。在觀看這部劇時(shí)不止一次的想到了一本書,來自Amazon年度暢銷書作者瑞秋·霍利斯的《請停止道歉》。
在《請停止道歉》中,作者瑞秋用文字彰顯出當(dāng)代女性充滿能量與激情的面,講述了自我曾經(jīng)的經(jīng)歷及取得成功的故事,書中她最突顯的觀點(diǎn)就是鼓勵(lì)當(dāng)下的所有的女性學(xué)會(huì)勇敢的說“不”。在這本書的最后一節(jié)“一定要相信你自己”中作者寫道:“你要好好對待自己,但同時(shí)也要挑戰(zhàn)自己,比自己去成為更好的人!”“不要成為了你自己原本的樣子而道歉,你可以成為你注定要成為的人”。
作者瑞秋本人生于小鎮(zhèn),生活平淡,而她能成功就是她沒有甘于現(xiàn)狀,她選擇乘風(fēng)破浪,挑戰(zhàn)自己,在生活中逆襲故事?,F(xiàn)如今很多人抱怨自己的所謂原生家庭,并沒有帶來百般富貴,而作者的家庭也同樣是無法給她太多的幫助,作者選擇的是一路披荊斬棘,是踏踏實(shí)實(shí)一步一個(gè)腳印,從未在自己選擇的路上放棄或回頭,最后成就市值百萬的媒體公司,其商業(yè)博客粉絲近千萬,被譽(yù)為“世界上最棒的商業(yè)演講者”。對比電視劇中也是如此的,結(jié)尾時(shí)顧佳選擇繼續(xù)做好自己的茶廠、漫妮選擇去留學(xué)深造自己達(dá)到更高的高度,曉琴找回了幸福的家庭并發(fā)覺到了屬于自己的新的事業(yè)。
作者瑞秋·霍利斯
現(xiàn)如今的生活中,很多人總是習(xí)慣于生活在別的眼光里,正如原來的顧佳選擇承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的去買更大的房子,漫妮總是想著更多的業(yè)績?nèi)?shí)現(xiàn)職位的晉升,作文曉琴總是因?yàn)轭櫦暗酵?、鄰居、家長而沒有自己的選擇。其實(shí)跳出影視劇,作者與我們生活中很多的女孩一樣,需要顧慮的事情太多,而想著改變自己卻仍然處在克服取悅別人的過程中。作者更多的選擇嘗試不去擔(dān)心別人對我生活方方面面的看法,作者也承認(rèn)可能會(huì)做不到。
作者瑞秋在《請停止道歉》里回憶了自己童年的生活,他寫道“我很笨拙,頭發(fā)亂糟糟的,體型是啦啦隊(duì)的兩倍,穿著的是從二手店買來的衣服?!比缤衅胀ㄅ⒁粯?,她想變漂亮,想受歡迎。這些夢想看上去十分幼稚可笑,而且隨著年齡的增長,很多人可能就習(xí)慣于平庸的自己,根本就忘記了自己還曾有過這種小夢想。作者瑞秋在《請停止道歉》書中講述了六個(gè)應(yīng)該獲得的技巧,其中我認(rèn)為最為重點(diǎn)的就是規(guī)劃。人生有很多抉擇期,選擇大學(xué)專業(yè)、畢業(yè)就業(yè)、結(jié)交另一半等等,我們要做的就是先找到自己的一個(gè)清晰而明確的目標(biāo),然后再找到自己現(xiàn)在所在的起點(diǎn),在進(jìn)行頭腦風(fēng)暴,想出每一種完成后可能令你離目標(biāo)更近的事情當(dāng)成路標(biāo)。
書中介紹了三個(gè)自信的關(guān)鍵:你的外表、你的行為,和結(jié)交什么樣的朋友。作者瑞秋·霍利斯將自己的經(jīng)歷分別加入這三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)里,以便于讀者的理解。正如瑞秋在《請停止道歉》的書中所說:你不需要得到任何人的許可才能去做自己,你也不需要為了迎合別人去改變、扭曲、重新設(shè)定自己的目標(biāo)。你不需要把自己塑造成某個(gè)樣子,去獲得別人的愛和接受。
道歉觀后感【篇8】
“每個(gè)小孩都該擁有一位超級英雄?!边@是《外婆的道歉信》里我印象最深刻的一句話。因?yàn)椋r(shí)候的我也有那么一位像超級英雄一樣的外婆。
初看書名,有很多疑問。外婆為什么要道歉?外婆要對誰道歉?外婆有什么樣的故事?這些問題促使我讀下去,了解到了愛莎和她的外婆與鄰居們的故事。
這是一個(gè)有關(guān)愛與守護(hù)的故事。外婆是愛莎的朋友,也是愛莎心中的超級英雄??捎幸惶?,超級英雄卻失去超能力死去了,留給愛莎的只有一個(gè)任務(wù)——送道歉信。愛莎無法原諒?fù)馄诺碾x去,但在送信的過程中,她了解到了外婆的故事,也原諒了外婆。
對于愛莎來說,她的外婆是她的超級英雄,會(huì)為了她而付出一切??赐陼o默無言的我,想起了我的外婆,愿意為我付出一切的外婆。
小時(shí)候的我是有一些調(diào)皮的。每次一到外婆家,不是爬上去這個(gè),就是弄壞點(diǎn)那個(gè)。媽媽總會(huì)皺起眉頭數(shù)落我,而這時(shí)外婆就會(huì)笑瞇瞇地站到我面前遞給我一塊飴糖,讓我去小花園玩。這時(shí)媽媽就會(huì)抱怨外婆太寵我,外婆就假裝很生氣地說:“她是我孫女,我不寵她還能干什么?”站在門外偷看的我覺得外婆簡直就是一個(gè)有著超能力的人,她能變出好吃的飴糖,還能幫我擋風(fēng)遮雨,無論誰對誰錯(cuò)。
再大些,我喜歡去外婆的花房,因?yàn)橥馄艜?huì)在花房中施展超能力。外婆拿著拐杖,給我說這些花的名字。我總是昏昏欲睡地不知所物。直到外婆變出一些好玩的玩具給我,我才一下子精神起來。我們坐在一起一塊玩玩具,在別處讓著我的外婆在玩游戲時(shí)總會(huì)耍賴,就像個(gè)大頑童。于是我越來越堅(jiān)信心中的想法——外婆是個(gè)超級英雄。
我曾對外婆說我覺得她是一個(gè)超級英雄,外婆坐在沙發(fā)上笑得不住咳嗽。她摸摸我的頭,說:“外婆是只屬于你一個(gè)人的超級英雄,可以用超能力保護(hù)你的。”我見外婆證實(shí)了我的猜想,開心得直蹦。外婆靜靜地看著我,又說:“但超級英雄也有失去超能力的一天,那天你不要哭好不好?”我疑惑地看著外婆,懵懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭。超級英雄不是長生不老的嗎,怎么會(huì)失去超能力呢?
后來那一天真的來了,外婆把她自己變成了墻上的一張黑白照片,慈祥地對著我笑,但任憑我怎么喊也不下來。于是我才意識到,再也沒有飴糖和玩具了,再也沒有無論對錯(cuò)給我遮風(fēng)擋雨的外婆了,我失去了我的超級英雄。我違背了與外婆約定好的事情,在外婆的笑容下哭了。
但在看完這本書后,我突然覺得,外婆的超能力并沒有完全消失。她把她留在了我的心里,留在了許多認(rèn)識她的人心里,正像愛莎的外婆一樣。愛莎的外婆用一顆愛冒險(xiǎn)也愛幫助別人的心把她的朋友們深深地愛著,也讓她的朋友們深深地愛著她。愛莎從不是一個(gè)人,她有一個(gè)瘋狂古怪愛冒險(xiǎn)的外婆,還有外婆的超能力——愛、原諒、守護(hù)。這也是每個(gè)超級英雄都有的超能力,愛她所守護(hù)的人,原諒那個(gè)人的過失與錯(cuò)誤,一直守護(hù)著那個(gè)人,就算在超能力消失的那一天也繼續(xù)用另一種方式守護(hù)在我們身邊。因?yàn)閻?,她可以為我們做任何事,甚至與全世界對抗。
“每個(gè)孩子都該擁有一位超級英雄?!蔽覑勰?,正如你愛我那樣,我的超級英雄。不用為你老了而不得不死去而感到抱歉,因?yàn)槲抑滥銜?huì)永遠(yuǎn)在我身邊的。外婆,我超級超級愛你,有一萬個(gè)童話永恒。
道歉觀后感【篇9】
故事中,外婆為愛莎創(chuàng)造了一整個(gè)童話世界:在不眠大陸,有六大王國,想象力和童話故事是這里最寶貴的東西。這里有擁有戰(zhàn)士的心和故事講述者靈魂的狼心,有勇敢的嗚嘶,云獸,試圖劫持天選之子摧毀六大王國的暗影。有關(guān)于一個(gè)被女巫奪走一件寶物從此陷入悲傷的公主的故事,有關(guān)于兩位王室兄弟同時(shí)愛上一位公主并爆發(fā)激烈戰(zhàn)爭的故事,有失去愛人而身負(fù)詛咒的海天使的故事,還有那個(gè)王子們,公主們,騎士們,士兵們,巨魔們,天使們和女巫,狼心,嗚嘶一起保護(hù)天選之子對抗暗影的無盡戰(zhàn)爭……
故事一點(diǎn)點(diǎn)揭開序幕,會(huì)發(fā)現(xiàn)外婆講的每一個(gè)童話故事都和現(xiàn)實(shí)世界一一對應(yīng),都來源于真實(shí)的世界。奇妙活潑與眾不同的外婆,總能用豐富的想象力來解讀生活,提供一種童話版本。真真是令人震撼。
故事中說,被暗影咬了,最嚴(yán)重可怕的命運(yùn)就是失去想象力。在我們存在的真實(shí)世界,又何嘗不是?想象力能讓我們保持對世界美好的愿景,能激發(fā)我們的創(chuàng)造力。失去想象力,就會(huì)變成一具腐朽的軀體,一點(diǎn)點(diǎn)被生活蠶食,變成一個(gè)無聊的人。
希望我能重新找回我的想象力,每天花著時(shí)間做做夢,去自己心中那個(gè)不眠大陸遨游……做一個(gè)有趣的,與眾不同的大人!
道歉觀后感【篇10】
我相信大多數(shù)人和我一樣,選擇讀這本書是因?yàn)橛幸晃环浅勰愕淖婺?,而你也非常愛她?/p>
買之前真的只是認(rèn)了書名,沒看書的介紹??赐瓴虐l(fā)現(xiàn),啊,原來是一本童話書。但這不是一個(gè)完整的童話故事。
怎么說呢,我又愛又恨童話。而我對童話的熱愛真的來自祖母告訴我的睡前故事。
從小到現(xiàn)在,我從來不喜歡睡覺,好像在執(zhí)行任務(wù),根本沒有時(shí)間睡覺?,F(xiàn)在我對保健有點(diǎn)了解,我會(huì)強(qiáng)迫自己休息。但是小時(shí)候什么都不懂,就是不愛睡覺,吵著要下床。我還記得小時(shí)候有一次在爺爺家睡覺。我睡不著,聽到爺爺?shù)镊暫蛪ι蠏扃姷穆曇?。這是一個(gè)非常艱難的夜晚,也讓睡在我身邊的祖母折騰了。
但大多數(shù)時(shí)候,我還是可以睡著的。尤其是晚上外婆給我講童話的時(shí)候,我睡的很安穩(wěn)。而且不需要改變那種故事,只要是《灰姑娘》。我聽祖母至少對灰姑娘說過三十次。到故事的最后,我的祖母已經(jīng)厭倦了說話,而我什至還沒厭倦聽。我真的很想再聽奶奶講“灰姑娘”。
在這本童話書里,奶奶也給小女孩講了童話,不過是奶奶自己原創(chuàng)的童話。那些童話都是奶奶給她的愛,希望她成為更好的自己。書中有很多讓我哭的段落,所以我很想走進(jìn)去擁抱這個(gè)小女孩。
一直以來,我都相信童話,甚至相信自己是灰姑娘。只要我通過這些關(guān)卡,就會(huì)看到王子拿著我不小心掉下來的水晶拖鞋在找我。但年復(fù)一年的成長,我看到的最多的是很多很多的無奈,很多很多的不完整和不完美,甚至是深陷泥潭的苦難。哪里有太子,自己騎白馬比較靠譜。不僅沒有太子,就連仙女干媽的影子都看不到?;夜媚锟蘖艘淮危南膳棠赋霈F(xiàn)了,但至于我,我的眼睛幾乎瞎了,我的心都碎了,我沒有看到一個(gè)鬼來找我說:“我?guī)湍闳ノ钑?huì)由太子持有?!彼?,我有點(diǎn)討厭童話。什么,都是騙孩子的,我在心里暗罵。
后來,我開始寫作后,很多人要我寫童話,我都拒絕了。那個(gè)時(shí)候,我一個(gè)字也聽不見,痛得渾身布滿荊棘。事實(shí)上,它仍然是。
直到最近和朋友一起寫了一篇文章,才提到要不要寫單美版的童話,然后我又重新進(jìn)入了童話世界。
當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候,我聽了很多祖母的故事。長大后,外婆很聽我的話,就是那種她會(huì)認(rèn)真聽我說的話,會(huì)無緣無故站在那里的那種。我這邊。一個(gè)感人的小故事,她聽了會(huì)淚流滿面。
我一直感到不安全。但只要祖母坐在我身邊,我就不會(huì)感到害怕和孤獨(dú)。
我曾經(jīng)問過祖母,如果我說他們不要我怎么辦?奶奶立刻回答我:他們不要我,你是我的寶貝!
我知道,即使是現(xiàn)在,我仍然是祖母的寵兒,是她愛了半輩子的人。
在書中,小女孩已經(jīng)把奶奶當(dāng)成了自己最好的朋友。我也是。我的祖母也是我最好的朋友,他最了解我。我非常愛她,就像我的祖父一樣。
我也很想告訴奶奶,你陪我慢慢長大,我陪你慢慢變老,無論何時(shí)何地,你也是我的寶貝,換不來的那種一千美元。
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外婆的道歉信讀后感
人們要表達(dá),是可以借助文字來表達(dá),寫作對培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)起著重要的作用。為了寫好作文我們要多閱讀好文章,吸取優(yōu)點(diǎn)。最近是否在為寫作文而煩惱鬧心呢?小編特別編輯了“外婆的道歉信讀后感”,請馬上收藏本頁,以方便再次閱讀!
外婆的道歉信讀后感(篇1)
賭十塊錢,讀完這本書的人,沒有能忍住不哭的,前兩個(gè)月在逛書店時(shí)偶然遇到的,因?yàn)槭菚炅ν频模院闷娴姆艘幌隆?/p>
對待暢銷書,我一直比較矛盾。就跟熱門電視劇和綜藝節(jié)目一樣——套路!密集笑點(diǎn),小溫情加點(diǎn)小鬼馬,最后一轉(zhuǎn)折,來個(gè)煽情,完了。特別能戳中我等大眾的內(nèi)心。
然而過后,腦子里又空蕩蕩的什么都沒剩下,我一次一次的發(fā)誓,再也不讀此類降低智商的書了,這本書本來也是。開篇的場景,是外婆和七歲的外孫女愛莎在警察局里斗嘴,盤點(diǎn)外婆干的那些荒唐事:半夜三更帶著愛莎闖入動(dòng)物園,朝警察扔糞球,結(jié)果被帶到警察局……
所以,在前九頁,一個(gè)很不尋常,有時(shí)有點(diǎn)搞笑,有時(shí)有點(diǎn)煩人的老太太形象非常鮮明。然后笑著笑著就到了第十頁,讓人猝不及防的,作者揭曉謎底:外婆所做的瘋狂行為,都是為了讓不合群的愛莎忘記白天在學(xué)校被同學(xué)欺負(fù)的事情。
“每個(gè)七歲孩子都應(yīng)該有一個(gè)超級英雄?!蓖馄啪褪沁@么一個(gè)不像超級英雄的超級英雄。
太戳心了!誰心里還沒藏著一個(gè)受過傷的小孩兒呢!我就是看到這里,心頭一酸,馬上決定拋棄原則買一本的。
第二章繼續(xù)煽動(dòng),外婆得了絕癥,躲起來躲避愛莎。我以為后面十幾章會(huì)是外婆臨終前和愛莎一起經(jīng)歷了很多事,幫她面對困難,然后在書的末尾幾頁撒手而去,愛莎帶著外婆給予她的愛和勇氣,終于自己克服了難題,獲得了成長。
然而……讀到第三章,外婆去世了。我邊抹眼淚邊想,wtf?作者你確定這么早就把淚點(diǎn)用光了嗎?果然,中間的床上用品有點(diǎn)沉悶。雖然有一些亮點(diǎn),但花了很多天才讀完。
終于在書的最后三分之一,來到高潮部分,一切的謎題都得到揭曉,童話逐一照進(jìn)現(xiàn)實(shí),***x為了保護(hù)愛莎(為了不劇透就給名字打碼了),義無反顧的犧牲了自己……忍不住哭的稀里嘩啦。雖然如此,但我還是要說,最后幾頁的大團(tuán)圓結(jié)局,我不太喜歡。愛莎成了反校園暴力組織的核心人物。
我寧可作者寫她依然孑然一身,并且把孤獨(dú)作為一種力量,對抗世界。
現(xiàn)實(shí)世界已經(jīng)夠俗了。為什么我們不能有一個(gè)自己的酷角色?總之吧,10分滿分,我打7。5,值得一讀。
尤其是作為一個(gè)家教作業(yè)的老媽媽,讀這本書能真正反省自己:對孩子更好。
外婆的道歉信讀后感(篇2)
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2017.7.31~8.
3。這本書的目的是不自覺地吸引你,使你想繼續(xù)閱讀。一個(gè)的外婆,她了所有人,一個(gè),是她的。
那些[, ],其實(shí)就是公寓里每一個(gè)和她的,有經(jīng)歷后破碎的狼心,的瑪麗,[, ]的。她拯救了所有人,卻的。
愛莎,是她的第二次。
愛莎,一個(gè)離婚的家庭仍然存在,就像她一樣,我也擔(dān)心她會(huì)成為兩個(gè)家庭的孩子。她在也很不合群,她很另類,但是她的外婆,用一個(gè)個(gè)童話故事,使她不感到,使她的更。
這本書是關(guān)于這間公寓的故事。它讓你笑,然后你終于哭了。
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讀紙質(zhì)版的《外婆的道歉信》,一是致郁,而后是**。這本書的開頭和結(jié)尾都是“每七歲的人都應(yīng)該是超級英雄,所有想去的人都可以看看”。愛莎7歲時(shí),瘋狂的奶奶是她的超級英雄;愛莎8歲時(shí),她是生病的超級英雄,俠義的公主。
其實(shí),我們每都需要一位超級英雄,哪怕七十七歲。 每一位外婆,也許不是好,但一定是一位好外婆。在成為外婆前,她有很多的,但在成為外婆時(shí),她就只是外婆!
她只需要守護(hù)好她的公主,做她公主的“笑母”,帶著她的公主瘋和鬧,守護(hù)她的公主長大,教會(huì)她的公主愛和守護(hù)以及原諒。更教會(huì)她的公主,勇敢的去做與眾不同的自己,畢竟這是我們的!
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有這樣一位外婆,相較于而言得有些“不正經(jīng)”,她是的“惡作劇”,是眼中的“超級英雄”。這位看起來不太正常的外婆,是瑞典弗雷德里克·巴克曼在新作《外婆的道歉信》中塑造的一個(gè)[, , ]。
這位不太正常的外婆還有一個(gè)不那么正常的外——不合群且有很多怪的愛莎??墒?,這神神怪怪的祖孫倆,卻比那些、對生活毫無“越軌”想法的人有趣得多。
因?yàn)樗齻兩糜谠诤唵蔚纳钪型诰颍闹杏幸粋€(gè)與生活相伴而不脫離現(xiàn)實(shí)生活的童話。最的是,不正常的外婆用一種另類的[, ]著愛莎,教會(huì)愛莎如何原諒他人,如何歉意,以及如何去愛。
那些活得無趣的人,并非因?yàn)槔餂]有故事,而是喪失了[, ]點(diǎn)的,敏銳的也變得日漸僵硬冰冷。愛莎的祖母是這個(gè)世界上真正的人。她那些種種看似“不正常的”,實(shí)則是為了讓愛莎,人活在世上沒設(shè)定那么多條條框框,一定要地去生活。
與眾不同,隨心所欲,這不是罪。這是一個(gè)人能力的真正先決條件。
正是外婆教會(huì)愛莎,要接納那個(gè)與眾不同的自己,也那些與眾不同的。
如果所有人都以一副“”的來宣示自己“很正?!?,那么這樣的世界該是多么[, ]。同時(shí),那些力圖合群,試圖讓自己與別人看上去沒有什么不的,是沒有必要。
當(dāng)我們身邊,不一樣的越多時(shí),我們到的[, ]便也越是。正如愛莎的身邊,每一位的日常[, ]都是“不正常的”,他們都有各自的故事。這些“不正常的人們”同樣教會(huì)了愛莎許多的。
從前,愛莎是個(gè)只知道在“正?!崩锲疵优艿模惚苣切罢睅Ыo她的與威脅。當(dāng)她真正起來后,她不再對這個(gè)“正常”的世界感到,也不再拼命逃跑以躲避傷害,而是迎面走向別人看待自己時(shí)那的。
沒有人活著,每個(gè)人都應(yīng)該活下去,那些敢于自己活下去的人,值得我們尊敬。弗雷德里克·巴克曼這個(gè)故事,不僅讓我們看到一個(gè)另類的外婆,更讓我們到在都渾渾噩噩生活時(shí),“不正?!笔且环N多么的。當(dāng)一個(gè)人的頭腦中有了足夠多的奇思妙想,心中有了無限的童話世界,無論他在**,無論他是否合群,他都能過上富裕的生活。
雖然他們不能得到別人的和諧,但他們也不會(huì)缺乏現(xiàn)實(shí)生活的樂趣。在那些“正常人”帶著僵硬的心靈時(shí),“不正常的人”卻已經(jīng)走在創(chuàng)造自己真正的生活的路上。
所以,“不正?!辈攀亲詈玫?*。且看本書[, ]那位“不正?!钡耐馄?,雖然帶走了面龐,可她的心依然而。這樣的外婆,怎不令人著迷,令人?
[, ]
,我今知道,我的淚點(diǎn)只有初二水平。
周末外甥來家里玩,他的堆在[, ]上,里面有一本小黃書很顯眼。我懷著“這么小的孩子怎么能看黃書呢還是來毒害我吧!”的[, ]拿起來翻了翻,有點(diǎn),原來除了[, ]很黃里面并不黃。
外甥說是他們課的作業(yè),要寫讀后感的。出于某種“呵呵渣渣,初二的在看村上春樹”的,我打開了這本《外婆的道歉信》。
故事開頭是一個(gè)的外婆和她的孫女之間的故事,的的,你知道,忘年交的之類。在學(xué)校里被欺負(fù)了,外婆就從里溜出來帶著她半夜里各種搞。這個(gè)外婆的是:
如果你有一天,你應(yīng)該多開車。(沒毛病
這個(gè)我很熟悉的呀,《蘇菲的世界》里那種老一輩帶著小闖關(guān)的故事。在最終boss之前估計(jì)外婆會(huì)不支倒地,靠著主角前人、打倒boss。畢竟是生讀物嘛。
然而,讀到第三章,外婆去世了。
得到果麥贈(zèng)送的外婆的道歉信,陸陸續(xù)續(xù)幾天讀完了~講真,讀著讀著,我竟會(huì),這[, ],不受,就那樣的流下來,這樣的外婆。
愛莎一定是,在人生之初就有自己的超級英雄,縱容自己的違規(guī)行為,站在自己一邊。我想,如果愛莎長大了,一定會(huì)這個(gè)自己有這樣一個(gè)外婆而感到與。在最開始釋放的,外婆一直自己。
就像書里第五章講的,擁有一位外婆就像擁有一整只,即使錯(cuò)的也是對的。因?yàn)閻凵蛣e人不一樣,總受到別人的欺負(fù),,,母親的,讓愛莎很不忿,只有外婆站在自己這邊,為自己。
巴克曼的煽情炸彈
◎ 東漁
“,我不得不死去……”在外婆留給的信里,她寫了個(gè)悲壯的開頭,然后將滿懷的釋放出來。**《外婆的道歉信》以的故事切入了愛和死亡這個(gè),就像作者巴克曼第一部**《一個(gè)叫歐維的[, ]去死》那樣,再次面死亡,以及人物之間的交匯,到理解和的之處。**別告訴我們怎么走,我們在故事中的人物身上感受到一種氣息,與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系,產(chǎn)生自我。
巴克曼最早寫的是專欄,很受[, ],于是結(jié)合了生活里的和,寫了后來拍成的**《一個(gè)叫歐維的男人決定去死》,才引起更大的。隨后出版了第二本**《外婆的道歉信》,文格式很聯(lián)想到他善于寫專欄的長項(xiàng),每章一個(gè)小片段,夾雜著調(diào)侃逗趣的橋段,結(jié)尾時(shí)弄得比較[, ]。巴克曼[, ],構(gòu)造故事都很有一套,的結(jié)合一些,地讓人物凸顯,的感又讓讀者如臨其境。
巴克曼的故事很像生活,有時(shí)也很挑逗,這很適合大眾讀者。奶奶病了,但她不讓小愛莎知道。她只想成為她的超級英雄。不能說這只是一個(gè)家庭故事。愛的感覺就是這樣。
外婆是一個(gè)敢于犧牲的,她為愛莎編織了王國,都是關(guān)于密阿瑪斯的故事,公主和,和女巫,其實(shí)都是俗套的故事,但對于外婆和愛莎,這又是的,這都是愛的編織,屬于她們兩人。和她們住在一起的還有幾個(gè)典型人物,了一個(gè)大的縮影,有猜疑、敵視,也有,最終只有愛可以相融彼此,刻畫了相處之道。
這是一個(gè)超級英雄和一個(gè)小故事,它為讀者建立了一個(gè)完整的童話王國。**里和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合,像是作者常常提到的《哈皮波特》,充滿了一些感。敘述者愛莎充滿了塑造世界的力量。她會(huì)留在另一個(gè)世界,看著這個(gè)世界上的人,讓人發(fā)笑。這種對比反映了現(xiàn)實(shí)。
多次出現(xiàn)并拯救愛莎的怪物是誰呢?嗚斯也成了她的嗎?這些虛構(gòu)插入增加了,相對于的現(xiàn)實(shí)生活,《哈利波特》成了女孩的最愛,也成了虛幻世界的模板,所以她和外婆共同建造了國。
《外婆的道歉信》也一些贅述之處,相對于的**,或許拍成電影會(huì)很更加有趣,因?yàn)槟切┗孟氘嬅娓m像來表達(dá)。不管怎樣,這樣一個(gè)關(guān)于小女孩愛莎的成長故事,還是打動(dòng)了我們,外婆的親情之愛成全了愛幻想的女孩,正是因?yàn)椤懊總€(gè)孩子的生命最初,都需要一個(gè)超級英雄”吧。
外婆的道歉信讀后感(篇3)
《外婆的道歉信》讀后感
《外婆的道歉信》講述了七歲的小姑娘愛莎和古怪而又瘋狂的外婆對鄰居的嚇唬、挑逗。但外婆因病去世后,小愛莎又替外感婆向鄰居們致歉,這次送信之旅讓愛莎感到意外的精彩。
外婆不僅是愛莎的親人、“朋友”,更是她心目中的超級英雄。半夜溜出醫(yī)院帶愛莎翻進(jìn)動(dòng)物園,埋伏在雪地嚇唬鄰居,用彩彈槍射擊推銷員,和愛莎在密阿瑪斯王國翱游。古靈精怪的外婆就是這樣天真而時(shí)不時(shí)又不負(fù)責(zé)任,帶領(lǐng)著愛莎度過驚險(xiǎn)刺激的每一天。
當(dāng)愛莎知道外婆得了癌癥后,她努力克制不向外婆提起這一類的話題;而外婆身負(fù)重病后,也從不告訴小愛莎,依舊和她馳騁在想象世界中,讓我深深感受到了祖孫間的濃濃親情、理解與關(guān)懷。
其中,讓我印象最深的是外婆帶著愛莎幻想不眠大陸的情形。外婆總是用一種奇怪的方法帶領(lǐng)愛莎進(jìn)入不眠不陸,雖然愛莎知道那是假的,是外婆瞎編的,但那讓愛莎感到很有趣,使本來害怕夜晚的愛莎再也沒有害怕入睡。外婆的想象力很豐富,能從密阿瑪斯中“提取”出很多故事來講給外孫女聽。而當(dāng)愛莎與媽媽或其他人發(fā)生矛盾和沖突時(shí),外婆總會(huì)站在第一線幫愛莎撐腰,保護(hù)愛莎。
在生活中,我們的父母與長輩也是如此。在我們遇到困難無法解決時(shí),他們總會(huì)給予幫助和鼓勵(lì),讓我們戰(zhàn)勝困難;在我們因事傷心時(shí),他們也總會(huì)安慰我們,使我們重新振作起來。
所以,我們也應(yīng)當(dāng)尊重和孝敬長輩,知禮學(xué)禮行禮,做個(gè)“人人愛我,我愛人人”的好公民!
外婆的道歉信讀后感(篇4)
要大笑,要做夢,要與眾不同人生是一場偉大的冒險(xiǎn)。
——題記
如果一個(gè)人,她愿意永遠(yuǎn)贊同并且欣賞你的看法,你沒有辦法不愛上她;如果一個(gè)人,盡管你不是那么十全十美卻無條件的對你好,為你付出你沒有辦法不愛她;如果一個(gè)人,她會(huì)為了趕走你的噩夢而構(gòu)筑一個(gè)新的國度,你沒有辦法不愛她;如果一個(gè)人,無論你受了什么委屈她會(huì)像一支軍隊(duì)一樣永遠(yuǎn)站在你身后,做你堅(jiān)實(shí)的后盾,你沒辦法不愛她。那個(gè)人就是文中的外婆。一個(gè)活潑過頭的外婆,一個(gè)愛孫女的外婆,一個(gè)永遠(yuǎn)站在孫女身后的外婆。
這許許多多的東西都是要我現(xiàn)在所缺乏的也許我也要到不眠不陸向他們請教吧!那是誰,那應(yīng)該是你活潑過頭的外婆。
所以在笑與哭之間我漸漸明白:家人永遠(yuǎn)是站在你身后的騎士,他們能永遠(yuǎn)站在那里。那應(yīng)該是外婆吧!我人生的偉大冒險(xiǎn)在外婆的引導(dǎo)下變的更加充實(shí)。
就像外婆說的“要大笑,要做夢,要與眾不同,人生是一場偉大的冒險(xiǎn)。”
外婆的道歉信讀后感(篇5)
《外婆的道歉信》是巴克曼的第二本小說,又他的一巨作。七歲的愛莎有個(gè)古怪又瘋狂又可愛的外婆,她會(huì)用彩蛋射擊銷售員,她會(huì)用狗屎去襲警。她隨心所欲的生活著。這個(gè)另所有人撓頭的外婆確是愛莎心中的超級英雄。可是這位超級英雄也有失去超能力的那天,在文中開頭我們就知道超級英雄得了不治之癥,不久便離開愛莎。在外婆彌留之際,她交給愛莎一項(xiàng)任務(wù),將她的道歉信分別送給她曾經(jīng)得罪過的九個(gè)鄰居。在這一趟送信之旅中,愛莎發(fā)現(xiàn)這其中的故事及奧妙遠(yuǎn)比童話故事里更加精彩。在這趟旅行中,愛莎收獲了人生中太多的哲理——愛、守護(hù)、原諒。
讀完這本書我覺得作者不僅表述了祖孫之間的親情,更加表述了作者對生活的真實(shí)感受。在如今快節(jié)奏的生活步伐中,我們?nèi)笔Я颂嗟淖约?,丟失了太多的自我,想想我們有多久沒有放肆的大笑呢,我感覺如今人們的笑容似乎已經(jīng)成為人們的面部表情,人們之間的問候已經(jīng)成了禮貌性的問候,沒有誠意的問候。我們在生活中都是中規(guī)中矩的生活著,丟失了太多的自我,丟失了我們原本的本性。
生活中我們要學(xué)會(huì)展示自我,抒發(fā)自己的感情,做一個(gè)與眾不同的我,這是外婆對愛莎的期望,其實(shí)也是作者對生活的期望。
外婆的道歉信讀后感(篇6)
工作兩年多,我似乎逐漸放棄了以前喜歡看書的習(xí)慣。工作忙不是借口,只是覺得沒必要。但是當(dāng)我開始慢慢寫的時(shí)候,我開始失去文字,我開始感到不知所措。感覺肚子里的“墨水”都用完了。我開始自己買書,但我只是挑選了一些我喜歡和喜歡讀的書。隨后,全市開展了“共建書香世界”活動(dòng),動(dòng)員年輕干部一起讀書、讀書、捐書,為我們營造了更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。天應(yīng)鎮(zhèn)也積極響應(yīng)號召,為大家買了00本不同的書。各種書籍,給基層青年干部一個(gè)平心靜氣的方法。
最近,閑暇之余,我會(huì)讀一本巴克曼的書,叫《奶奶的道歉信》。這本書的主人公叫艾莎。艾莎是一個(gè)7歲多的小女孩,但她是一個(gè)非常不尋常的女孩。她聰明、足智多謀、喜歡冒險(xiǎn)、保護(hù)他人,甚至比一些成年人更了解。復(fù)雜而嚴(yán)肅。艾爾莎的奶奶是個(gè)老頑童,她很酷,喜歡卷煙,喜歡捉弄警察,還喜歡和艾爾莎一起躲在“不眠大陸”里,和里面的影子正面交鋒密阿瑪斯王國。外婆和艾莎有自己的交流語言,他們稱之為密阿瑪斯,一種神秘的語言。
奶奶有一套公寓,住著各種各樣的人,包括“我們的朋友”——一只愛吃糖果的狗,喜歡訂立條約讓大家遵守的瑪麗,還有好喝的咖啡Drink Kent,還有是一種特殊的怪物。 7歲的艾莎在學(xué)校經(jīng)常受委屈,但她的祖母從未說服她。她只是帶著他們的軍隊(duì)帶著她去密阿瑪斯王國對抗怪物。他們經(jīng)常穿越童話王國的六大洲。但是我的祖母很快就因?yàn)榘┌Y去世了。她給了艾爾莎一份禮物、一封道歉信和一把鑰匙。她讓艾莎守衛(wèi)他們的“城堡”,并在信中找到了寶藏,而不是艾莎。最終,在尋找這個(gè)秘密的過程中,愛莎明白了祖母的好意,她找到了不眠大陸的第七國——米帕多內(nèi)斯王國——“原諒”。在這個(gè)過程中,她收獲了祖母的公寓。在別人的愛護(hù)和保護(hù)下,她逐漸從祖母去世的悲痛中走出來,成為了更堅(jiān)強(qiáng)的艾莎。
我喜歡書中的一句話,“有祖母就像擁有一支軍隊(duì),孫子孫女無論如何都有權(quán)有人站在你身邊。即使是你的錯(cuò),也是尤其是當(dāng)你錯(cuò)的時(shí)候。”我想這句話不僅代表了奶奶的愛,也代表了對家人和朋友的全部愛,當(dāng)你有空的時(shí)候,他們會(huì)失望和孤獨(dú),給你最大的支持。
當(dāng)我聯(lián)系自己時(shí),我會(huì)想起我的祖父母、我的父母、我的家人、我的朋友。我是一個(gè)自尊心很強(qiáng)的人。無論是學(xué)習(xí)還是工作,我都不爭強(qiáng)好勝,但我從不甘于落后。很小的時(shí)候,我就知道我的家庭很普通,只有通過學(xué)習(xí)才能獲得更多的尊重和欣賞。一路走來,感謝爺爺奶奶的無理支持,感謝父母對我的愛,感謝朋友的鼓勵(lì),感謝另一半對我的撫摸。反思自己,我做的很少,可能只是因?yàn)槲矣X得他們會(huì)一直在我身邊。 《奶奶的道歉信》給了我最大的感受,被愛是一種幸福,愛需要更強(qiáng)的能力。我也想喚醒自己,踏實(shí),努力,變得更強(qiáng)大,更有能力,給關(guān)心和支持我的人最好的解釋。
外婆的道歉信讀后感(篇7)
用了一個(gè)下午的時(shí)間,我讀完了這本《外婆的道歉信》,會(huì)心一笑之余,我收獲了莫名的感動(dòng)?!锻馄诺牡狼感拧分v述的是一個(gè)關(guān)于愛、原諒與守護(hù)的故事,一個(gè)早熟聰慧的七歲女孩與一個(gè)古怪瘋狂的七十七歲外婆的組合,碰撞出強(qiáng)大的化學(xué)效應(yīng),觸動(dòng)了我心底最柔軟的部分。
愛莎是個(gè)早慧但是超級可愛的七歲女孩,由于擁有超出同齡孩子的情商和智商,她顯得過于特別,因此常被同學(xué)欺負(fù)。而七十七歲的外婆看似“不負(fù)責(zé)任”,卻是愛莎唯一的朋友,在愛莎受傷害怕的時(shí)候,帶領(lǐng)愛莎進(jìn)入童話世界經(jīng)歷冒險(xiǎn)故事,躲避現(xiàn)實(shí)的打擊和恐懼。直到奶奶悄悄去世,故事才開始。
愛莎從媽媽這里知道了外婆的另一面,與外婆有關(guān)的鄰居們相繼登場,比如一只愛吃糖果的兇惡大狗,一個(gè)總在不停消毒洗手的怪物,一個(gè)管東管西的煩人精和一個(gè)酗酒的心理醫(yī)生等等。他們的出現(xiàn)為這個(gè)看似輕松有趣的故事增添了現(xiàn)實(shí)的殘酷。但正是因?yàn)槟棠探虝?huì)了愛莎一種看待世界的新方法,這些復(fù)雜的事情讓愛莎懂得了什么是愛。
書中的愛莎是幸運(yùn)和快樂的。外婆就像一個(gè)超級英雄,她為了趕走愛莎的噩夢而構(gòu)筑出一個(gè)新的國度,她永遠(yuǎn)接受和保護(hù)愛莎的一切想法,她永遠(yuǎn)是愛莎最堅(jiān)實(shí)的后盾?;剡^頭來,我不禁想到在我們從小到大的環(huán)境當(dāng)中,長輩們總是要求我們不能出格,要求我們做“正確”的事,在我們本該有童趣的年紀(jì)假裝成熟穩(wěn)重,當(dāng)然這都出自于長輩們對我們的愛,可就是在這個(gè)過程中,我們的想象力、我們的個(gè)性都在被深刻地傷害著,平庸也悄悄在我們的心里埋下了種子。
或許平庸確實(shí)幫助我們安全地走過了一段路程,但是總有些時(shí)間,我們的那些所謂的與眾不同總會(huì)在心底里發(fā)出很小卻又能清楚的聲音。有時(shí)候,我們需要把生命還給自己,快樂,不受阻礙,自由,就像上帝給我們生命的資本一樣。甚至,我們可以做一些“出格”的事,就像外婆在最后的遺書里說的:
“好好長大,做個(gè)與眾不同的人,不要讓任何人告訴你不應(yīng)該不同。好好生活,好好大笑,好好做夢。生活是一場偉大的冒險(xiǎn)”。
外婆的道歉信讀后感(篇8)
王苗苗已經(jīng)工作兩年多了。似乎我正在逐漸放棄讀書的習(xí)慣。繁忙的工作不是借口,就是不必要的感覺。但是慢慢的寫文章開始詞窮,開始不知所措,我才覺得那是肚子里的”墨汁”全部用光了。
我開始自己買書,但我只是選了一些我喜歡和喜歡閱讀的書。后來全市掀起了”打造書香界首”的活動(dòng),動(dòng)員青年干部一起讀書,看書,贈(zèng)書,給我們創(chuàng)造了一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境,田營鎮(zhèn)也積極響應(yīng)了號召,為大家購買300本不同種類的書籍,給基層青年干部一個(gè)讓心安靜的方式。
最近,閑下來就會(huì)翻閱巴克曼的一本書,叫《外婆的道歉信》,書里面的文字很容易懂,讀起來跳躍、活潑、情感卻絲毫不減。這本書的主人公叫愛莎,愛莎是個(gè)7歲多的小女孩,但卻是個(gè)非常不一般的女孩,聰明機(jī)智敢冒險(xiǎn)、會(huì)保護(hù)別人,懂的道理甚至比一些成年人還要多,顯得老成、認(rèn)真。愛莎的外婆是個(gè)老頑童,很酷,喜歡卷煙,喜歡作弄警察,也喜歡和愛莎一起躲在”不眠大陸”,在密阿馬斯王國里與暗影面對面作斗爭。
奶奶和愛莎有自己的交流語言。他們稱之為烏煙瘴氣,一種神秘的語言。
外婆有一間公寓,里面住了形形色色的人,有”我們的朋友”——愛吃糖果的一只狗,有喜歡制定條約讓大家遵守的瑪麗,有做咖啡很好喝的肯特,還有一個(gè)特別的怪物。7歲的愛莎在學(xué)校經(jīng)常受到委屈,但是外婆從來不勸她,只帶著她一起來到密阿馬斯王國,帶著他們的軍隊(duì)與怪物抗?fàn)?,他們?jīng)常穿越童話王國里的六個(gè)大陸。但奶奶不久就因?yàn)榘┌Y離開了。
她給了愛莎一份禮物、一份道歉和一把鑰匙。她讓愛莎守護(hù)他們的”城堡”,讓愛莎代替自己找到信中的寶藏。最終,愛莎在尋找這個(gè)秘密的過程中,懂得了外婆的用心良苦,她找到了不眠大陸第七個(gè)王國密帕多內(nèi)斯王國——”原諒”.
在這個(gè)過程中,她收獲了外婆公寓里其他人的愛與保護(hù),她漸漸從外婆離世的悲痛中走出來,成為了更強(qiáng)大的愛莎。
我喜歡書本里的一句話,”擁有一位外婆,就像擁有整只軍隊(duì),外孫或外孫女因此獲得一項(xiàng)特權(quán):不管在什么情況下,都有人正在你這邊,即使是你的錯(cuò),事實(shí)上沒特別是你錯(cuò)的時(shí)候。”我想,這句話不僅僅代表的是外婆的愛,代表的也是家人和朋友所有的愛,他們會(huì)在你失意、孤苦的時(shí)候,給予你最大的支持。
聯(lián)系到自己,我想到了自己的姥姥姥爺,父母,家人,朋友。我是一個(gè)自尊心很強(qiáng)的人。不管是學(xué)習(xí)還是工作,我都不想成為最好的,但我永遠(yuǎn)不會(huì)落后。當(dāng)我很小的時(shí)候,我知道我的家庭背境一般,所以我只能通過學(xué)習(xí)獲得更多的尊重和欣賞。
這一路走來,我感謝姥姥姥爺沒有理由的支持,感謝父母對我的關(guān)愛,感謝朋友對我的鼓勵(lì),感謝生命中的另一半給我的感動(dòng)。反省自己,我很少做,也許只是因?yàn)槲矣X得他們會(huì)一直在我身邊?!锻馄诺牡狼感拧方o我最大的感觸,就是被愛是一種幸福,愛需要更強(qiáng)大的能力。
我也想喚醒自己,變得實(shí)際,努力工作,變得更強(qiáng)大和更有能力,給那些關(guān)心和支持自己的人一個(gè)最好的解釋。
外婆的道歉信讀后感(篇9)
在我打開這本書之前,我以為它是一本兒童讀物。讀完之后,我才明白,有很多道理,我們長大后已經(jīng)忘記了。
Elsa 的祖母是一位與眾不同的祖母,她給了她生命中最好的禮物:想象力。奶奶總是告訴她,“好好長大,與眾不同,不要讓任何人告訴你,你不應(yīng)該與眾不同?!本褪怯孟胂罅肀Wo(hù)艾莎心中最珍貴的純真。在不眠之地,密阿瑪斯,奶奶用一個(gè)又一個(gè)的故事,把艾爾莎帶到了這個(gè)世界上最危險(xiǎn)卻最美麗的地方。當(dāng)莎在現(xiàn)實(shí)中找不到出路或解釋時(shí),總能轉(zhuǎn)身走進(jìn)密阿瑪斯,在這個(gè)世界上繼續(xù)勇敢,繼續(xù)做一個(gè)正直善良的密阿瑪斯騎士。
Elsa 從不懷疑她祖母故事的真實(shí)性,但是當(dāng)她的祖母去世時(shí),她發(fā)現(xiàn)她并不認(rèn)識她的祖母。正如書中所說:“即使你愛你的祖母很多很多年,你可能仍然根本不認(rèn)識她”。原來,從未有過交集的鄰居,與外婆是親密的伙伴。原來,《不眠大陸》故事中的每一個(gè)人都生活在現(xiàn)實(shí)生活中。
在我們成長的環(huán)境里,我們的長輩總是告訴我們不要做另類的人,不要做會(huì)招風(fēng)的大樹,不要做被槍擊中的鳥。之所以會(huì)這樣,也是出于不合理的愛,但在這個(gè)過程中,我們的想象,我們的個(gè)性都受到了深深的傷害,或許,我們此刻的平庸,就是在那個(gè)時(shí)候種下的。
也許平庸已經(jīng)幫助我們平靜地生活了幾十年,但平庸和另類只是一種生活方式,各有利弊。我們應(yīng)該如何決定孩子的未來?這本書告訴我們的方式是把選擇權(quán)交給孩子。
讀完后才發(fā)現(xiàn),有很多道理,我們長大后已經(jīng)忘記了。我們忘記了如何真誠地交朋友,我們忘記了如何看待生活中的美好,我們忘記了面對危險(xiǎn)的勇氣,我們忘記了想象力,因?yàn)橄胂罅κ浅赡耆藲馕吨械囊环N天真。
感謝這本書,讓我知道,大人和孩子有著平等的世界觀,孩子心中對世界的期待,就是世界上最大的生命力。
“如果他們敢惹你,就踢他們的心,”艾爾莎的祖母說。
道德經(jīng)讀后感分享
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道德經(jīng)讀后感【篇1】
事物總有對立的一面。有喜才會(huì)有悲,有歡才會(huì)有愁,有希望才會(huì)害怕失望。歡喜、悲愁、害怕都是因?yàn)樾闹杏小坝?。“欲”既然能帶來歡喜、悲愁、使人畏懼。那么無“欲”當(dāng)是無悲、無喜、無歡、無愁、無畏的。一個(gè)遇事能處變不驚、沉著應(yīng)對,面對困難無所畏懼的人,那是因?yàn)樗闹胁皇苓@件事的對立面,也就是不受其他“欲望”的干擾。所謂無欲而心靜與無欲則剛,就是這個(gè)道理?!盁o欲”并不是要人擯棄七情六欲,能拋棄七情六欲的那不是人,是“神”?!盁o欲”真正要做的,是“處無為之事,行不言之教”。萬事萬物產(chǎn)生時(shí),不要用其他念頭去禁錮和干預(yù),要順其自然,不能以自我為中心去思考;當(dāng)事、物發(fā)展后不要自以為盡了力;而當(dāng)事物發(fā)展到一定高度后,也不要居功自滿;只有不受各種對立因素的干擾,事、物才能最終達(dá)到圓滿。
上面這個(gè)過程就好比心中有一個(gè)好的“創(chuàng)意”,還沒開始去實(shí)施時(shí),自己就不斷的用各種理由去否定它,那么這個(gè)“創(chuàng)意”肯定是不會(huì)展現(xiàn)出來的。只有去實(shí)施這個(gè)“創(chuàng)意”,它才能逐步展現(xiàn)出來。當(dāng)這個(gè)“創(chuàng)意”實(shí)施到一定階段,出現(xiàn)困難后,也不要為自己找各種借口來中斷它,只有一心一意做下去,這個(gè)“創(chuàng)意”的效果才能最終展現(xiàn)。而當(dāng)這個(gè)“創(chuàng)意”最終得以實(shí)現(xiàn)后,也不要沾沾自喜,自得自滿,只有這樣才能使這個(gè)“創(chuàng)意”達(dá)到完美的效果。這個(gè)“創(chuàng)意”可以是一個(gè)創(chuàng)業(yè)的點(diǎn)子,也可以是對一個(gè)姑娘的愛慕之心,也可以是一種生活的態(tài)度,也可以是為人處世的方法等等。
天下皆知美之為美,斯惡矣。皆知善之為善,斯不善已。故,有無相生,難易相成,長短相傾,高下相盈,音聲相和,前后相隨。是以圣人處無為之事,行不言之教。萬物作焉而不為始,生而不有,為了不持,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
《道德經(jīng)》,是先秦道家的基本典籍,相傳為戰(zhàn)國時(shí)期楚國的老聃所作。老子的言說代表了他對當(dāng)時(shí)政治的反對,和傳統(tǒng)政治社會(huì)制度的反對。一、老子對道、德的理解。老子把天地萬物之生的總原理稱為“道”,而且老子認(rèn)為道的作用,是沒有意志的,是自然如此的。萬物之所以成為萬物的原因就在于道?!独献印返谝徽略唬骸暗揽傻?,非常道;名可名,非常名。無名天地之始,有名萬物之母。故常無,欲以觀其妙;常有,欲以觀其徼。此兩者同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門?!边@是老子對“道”的一個(gè)總的理解。在老子看來,“道”是看不見、聽不到、摸不著、恍恍惚惚的東西。道,無形無狀,是宇宙唯一的存在,“先天地生”,為“萬物之始”,是一個(gè)終極實(shí)在,是萬物的根源。并且在本質(zhì)上道是不可界定和不可言說的,不能以任何對象來限定它,我們也很難將其特性用語言表達(dá)出來。而老子對“道”的稱謂也有很多,包括“無”、“樸”、“一”等。
道是一種無限的、無終止的狀態(tài),是一切事物產(chǎn)生的源泉?!暗馈辈皇庆o止不變的,而是處在永遠(yuǎn)不停息的,流轉(zhuǎn)與變遷的過程中。“道”還可以視作陰陽、剛?cè)岬葍上鄬χ诺牧α?、事物、原理之相互轉(zhuǎn)化。在“有”、“無”這兩個(gè)概念上,老子認(rèn)為無是對于具體事務(wù)的有而言的,所以無并不是零或什么都沒有的意思?!盁o狀之狀,無物之象”是老子對于道“無”的外表的形容。二、老子宇宙事物的變化的看法。老子認(rèn)為,事物的變化規(guī)律可以用“常”?!俺!本哂衅毡橛谰玫囊馑?,所以“道”也可以稱為“常道”。而從常道內(nèi)除的“德”,可以稱為“常德”。而稱道為“無”,就又可以稱“常無”;稱道為“有”,又可以稱為“常有”。老子認(rèn)為“知常為明”,知道明白“?!钡娜?,依常來規(guī)范日常的行為,不輕易為自己謀私利,就可以稱為公了?!爸!敝傅氖且乐?,則又可以稱之為“襲明”,或“習(xí)常”。
而如果我們不知道宇宙間事物變化的規(guī)律,而違背規(guī)律,任意而為,是不利于事物的正常發(fā)展。而事物的變化有一個(gè)很大的特點(diǎn),即當(dāng)一個(gè)事物的發(fā)展如果達(dá)到了極點(diǎn),則必然會(huì)向事物的相反方向發(fā)展。老子稱為“反”或“復(fù)”。所以老子才有“天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)”,和“天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝”,這樣的論述。老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人,他的思想對后世的影響很大。他對“道”的論述體現(xiàn)了樸素的辯證法。在為人處世方面,“不盈”、“不爭”的思想,對激烈競爭的現(xiàn)代社會(huì)人們壓力緩解有一定的作用。
道德經(jīng)讀后感【篇2】
好,容易。還,還回來,報(bào)復(fù)的意思。老子的軍事思想是從國君的角度考慮,而不是從軍事將領(lǐng)的角度考慮。從將領(lǐng)的角度,兵強(qiáng)當(dāng)然是好事,但對于國君來說就未必,國家不要以兵橫行天下,而是以德行感召世界,在萬般無奈的情況下才用兵。窮兵黷武,國家很容易馬上衰亡。對于老百姓來說,我們的人生常有沖突,我們要考慮以什么樣的心態(tài)去對待?在沖突中占盡強(qiáng)勢的人,常常欺負(fù)別人,壓制別人,這樣的人容易遭受到別人的聯(lián)合反抗,往往難以幸福。
一旦動(dòng)員武裝力量,青壯年都去從軍了,沒有人耕作,田地荒蕪,就長滿了荊棘。戰(zhàn)爭是需要國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力去支撐的,把大量的資源用于戰(zhàn)爭,田地?zé)o人耕作,那么戰(zhàn)爭就缺乏持續(xù)的動(dòng)力。對于老百姓來說,要以這種思想來面對人生中的沖突,雖然我們的人生大部分時(shí)間都是用來學(xué)習(xí)、生活,但難免有一些沖突,這是邊際事件。但往往有人把邊際變成常態(tài)。農(nóng)村里鄰居之間常常屋基、田地發(fā)生糾紛,然后進(jìn)一步發(fā)展,雙方對抗械斗,甚至鬧出人命,把邊際事件變成了生活的全部,這是很悲催的事情。
觀察我們的人生經(jīng)歷中可以發(fā)現(xiàn),小時(shí)候一些依靠武力欺負(fù)其他小朋友的,當(dāng)時(shí)對于自己的強(qiáng)勢很得意,也沒有好好學(xué)習(xí)技能。后來長大之后沒有了欺負(fù)別人的實(shí)力,又沒有什么技能,只能游手好閑,混跡于社會(huì)的最底層。中醫(yī)治療腫瘤的思路也是這樣,西醫(yī)往往采取強(qiáng)力壓制的措施,往往產(chǎn)生嚴(yán)重的后果;中醫(yī)采用去邪扶正的方法,提升正氣,提高自身機(jī)體對付腫瘤的能力。
不要過分地把自己搞得強(qiáng)大,如李小龍把自己搞得太強(qiáng)大了,常常服用激素,以保持自己的形象,練功不得法,最后導(dǎo)致自己早早去世。把這個(gè)原理還原到國家層面,就很好能夠理解我們國家的對外政策。在軍事上做好充分準(zhǔn)備的情況下,軍事服從政治大局,軍事主要用于威脅,避免一些沒有必要的戰(zhàn)爭。當(dāng)戰(zhàn)爭無可避免時(shí)則全力以赴,務(wù)求必勝。當(dāng)然最后也是以和平為目標(biāo)。因此,建國之后的四次對外戰(zhàn)爭,我們從無敗跡,達(dá)到目的就行,造就后來改革開放四十年的國際環(huán)境。
目前,我們的主要問題是臺灣問題,雖然存在印度在洞浪地區(qū)入侵,想挑起戰(zhàn)爭,但在我方的軍事壓力與外交斡旋下,最后一無所獲地退了出去。南海問題雖然也遭到海外勢力的挑釁,我們還是采用克制。只有臺灣問題才是我們的根本,我們也可以看到,雖然強(qiáng)調(diào)和平統(tǒng)一,但絕不放棄武力。在經(jīng)歷與武力的雙重壓迫下,統(tǒng)一的力量越來越強(qiáng)了。我們似乎可以看到了未來。
道德經(jīng)讀后感【篇3】
也許是年齡大些了,閱歷多些了,再讀到《道德經(jīng)》的時(shí)候,感觸挺多的,尤其會(huì)自然不自然地和自己的工作―――教育聯(lián)系起來。感覺老子的《道德經(jīng)》簡直就是一部教育論著,只要你思考,總是可以為你的教育工作做出宏觀方向的指導(dǎo),微觀方法的幫助!《道德經(jīng)》,五千字,蘊(yùn)涵著了不起的治國之道、悟不盡的人生哲學(xué)。老子的深?yuàn)W著實(shí)讓人佩服,若想達(dá)到大徹大悟的境界對于我來說是不可能的。但初步的研讀卻讓我感到老子的哲學(xué)思想與教育理念息息相通。
第二章中,老子說“行不言之教?!?,這是洞悉教育的哲學(xué)!老子說“是以圣人處無為之事;行不言之教?!泵鎸Τ渑娴暮⒆觽儯嗌俳處煻及颜f教作為教育的主要方式。將孩子的個(gè)性差異進(jìn)行了流水線式的管理,產(chǎn)出了一模一樣的產(chǎn)品―――高分低能的畢業(yè)生。從知識傳授中課堂上的大量講述,到品德教育時(shí)頻頻的所謂“講道理”,似乎教師職業(yè)就是以語言為主的工作。而老子卻在兩千年前提出了“不言而教”的教育哲學(xué)。“不言”怎樣去“教”?這里的“不言”自然不是不說話,而是反對空洞的說教,是我們現(xiàn)代教育理論中的'“身教重于言教”。在他的眼中,學(xué)生是活生生的人,他們獨(dú)立、自由、值得尊重。圣人培育萬物卻不自恃其能,更何況教師教育的是獨(dú)立個(gè)體的學(xué)生。我們做教師的雖然肩負(fù)著教育的職責(zé),卻不該將學(xué)生占為己有,以自己的意志為轉(zhuǎn)移,一味地去提出各種要求,每日喋喋不休。學(xué)生又怎能真正地快樂成長呢?兩千年前的老子已經(jīng)指出了我們現(xiàn)代教育的弊端。
有位哲人說:“要想毀滅你們的孩子,就對他們千依百順吧!”這是多么深刻的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)啊!而我們中國兩千年前的《道德經(jīng)》早就道破了這個(gè)教育規(guī)律:“將欲歙之,必固張之;將欲弱之,必固強(qiáng)之;將欲廢之,必固興之;將欲取之,必固與之?!保ǖ?6章)這是說你想封鎖他嗎,就先讓他張揚(yáng)張揚(yáng);你想削弱他嗎,就讓他逞強(qiáng)驕縱;你想毀滅他嗎,就讓他事事得償所愿,為所欲為;你想奪取他嗎,就要先給他甜頭。教育學(xué)生也是這個(gè)樣子的。我們要將學(xué)生的日常行為習(xí)慣納入教育過程,切忌讓孩子產(chǎn)生驕傲、自滿的情緒,要教育學(xué)生淡泊的心態(tài),不斷的自我豐富,才可以長久的成功。教弟子切莫讓他們太過得意,為所欲為,否則得意之時(shí),便生失意之悲;張揚(yáng)逞強(qiáng)之時(shí),必致將來毀滅之哀。
《道德經(jīng)》里還有很多能給我們教師啟迪的句子。例如“兵者,不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡為上”。老子告誡我們不能對學(xué)生發(fā)脾氣,不得已發(fā)了火,訓(xùn)學(xué)生的措辭要恰當(dāng)。教育工作是神圣的工作,老子說“圣人常善救人,故無棄人?!彼笇?dǎo)我們教師就是要教書育人,所以不要放棄任何學(xué)生。只有不會(huì)教的老師,沒有教不好的學(xué)生。
如果說教師要給學(xué)生一碗水,自己要有一桶水甚至更多。而道德經(jīng)就像是一股永不枯竭的泉水,讓教師在教育的道路上為教師提供了源源不斷的知識的泉水!
道德經(jīng)讀后感【篇4】
作為充分體現(xiàn)中國古代樸素辯證法神韻的《道德經(jīng)》,用不多的字?jǐn)?shù),闡述了道家對宇宙本原和基本存在方式,事物的產(chǎn)生、發(fā)展、變化的規(guī)律及社會(huì)觀、人生觀的基本思想。雖然文章大部分用近乎詩體的語言,有些晦澀難懂,但用“博大精深”來形容它絲毫也但是分。
我對《道德經(jīng)》的理解主要是講求“無為”,“尊重規(guī)律”。
第一段“道可道,十分道,名可名,十分名?!笔钦f作為世界本源的道是能夠用語言來形容的,但并不是永恒的?!懊擅?,十分名?!闭f的是能夠稱呼的名不是恒常的名。“無名天地之始,有名萬物之母?!笔钦f天地剛剛呈現(xiàn)時(shí)是沒有名的,萬事萬物逐漸出現(xiàn)時(shí)才有了各自的名(但并不永恒)?!肮食o欲,以觀其妙,常有欲,以觀其徼?!币馑际侵越?jīng)常在沒有欲求時(shí)來探究它的奧妙,有的時(shí)候探究它的倪端?!按藘烧?,同出而異名?!笔钦f有和無這兩方面都同出于道卻有不一樣的名稱。“同謂之玄”都同樣能夠被認(rèn)為深遠(yuǎn)微妙,難以把握?!靶中?,眾妙之門?!蹦抢镏傅氖沁@種玄而又玄的道是一切奧妙的門徑。
道德經(jīng)讀后感【篇5】
老子《道德經(jīng)》是一部灰常好的中華珍寶,包含了豐厚的人生哲理。還記得小時(shí)分跟著他們“道可道,非常道;名可名,非常名”,那時(shí)分還不曉得這是出自何處,更別說是什么意義了。時(shí)過幾載,再次看這部道家代表巨作,固然還是不能完整了解,但是至少有一些些本人的感受。
《道德經(jīng)》倡導(dǎo)欲壑難填、無為而治。千百年來,上至帝王將相,下至黎民百姓,無不從這部人類文化史上的聰慧寶典中吸取治國安民、修身養(yǎng)性、立人處世的精華。當(dāng)今社會(huì)科學(xué)興旺,社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速開展,人們的物質(zhì)財(cái)富越來越殷實(shí),而肉體財(cái)富卻越來越貧乏,道德淪喪的現(xiàn)象日益嚴(yán)重,我想我們更應(yīng)該從老子的《道德經(jīng)》里面找到本人的人生原則,不與世俗同流合污,靜心是安心工作之本。人們的心境到達(dá)虛靜的狀態(tài),才會(huì)時(shí)辰堅(jiān)持狂妄自大、不驕不躁的作風(fēng),才會(huì)在社會(huì)中、生活中、工作中出實(shí)招、辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效。
道德經(jīng)讀后感【篇6】
《道德經(jīng)》又稱作《老子》,是先秦道家的基本典籍,為戰(zhàn)國時(shí)期楚國的老聃所作,是一部蘊(yùn)藏著豐富人生哲理的經(jīng)典著作。從古至今,人們從這部人類文明史上的智慧寶典中汲取了許多治國安民、修身養(yǎng)性、立人處世的精髓。我認(rèn)為在當(dāng)前學(xué)習(xí)“國文”的熱潮中,《道德經(jīng)》對于我們每一名機(jī)關(guān)干部具有極高的可讀性,十分值得學(xué)習(xí)。
《道德經(jīng)》是由“道”、“德”兩部分的論述組成的。道的部分是老子關(guān)于道的論述;德的部分是老子關(guān)于仁義、禮信的論述。老子的言說代表了他對人生、對自然規(guī)律以及對當(dāng)時(shí)政治的態(tài)度?!独献印返奈捏w,不同于是《論語》那樣的語錄集,也不像一般意義上的“文章”。全文約五千字,是由一些言簡意精的哲理性語句組成的。各章節(jié)大致有一定的中心或連貫性,行文流暢?!独献印分械恼Z言沒有太多的修飾,辭藻并不華麗,但所包涵的道理玄奧而深刻,需要反復(fù)的琢磨、體會(huì)。
當(dāng)今時(shí)代,“物質(zhì)第一”的浪潮無情地沖擊著每一個(gè)人的思維方式和價(jià)值取向,傳統(tǒng)的價(jià)值觀念逐步失去了重心,大家普遍講求效率,追求成功,其衡量的尺度變得非常物質(zhì)化和金錢化。對于一名機(jī)關(guān)干部來說,如何去面對物質(zhì)時(shí)代的各種誘惑,全心全意地做好本份,為人民服務(wù),我個(gè)人以為,就是要按照《道德經(jīng)》一書中所倡導(dǎo)的獨(dú)特的人文精神,努力做到平淡處世,清靜自省,堅(jiān)忍不拔。精讀之后,我對《道德經(jīng)》有了一些粗淺的認(rèn)識。
《道德經(jīng)》十六章有言:“致虛極,守靜篤?!边@句話強(qiáng)調(diào)了致虛守靜的工夫修養(yǎng)和復(fù)歸之理。我理解,所謂“致虛極”,就是“致極虛”;“守靜篤”,就是“篤守靜”。我想,這是修道的基本方法?!爸绿摌O”是說,自己如果想修道的話,要努力使自己達(dá)到極端空虛的境界。極虛指心靈一塵不染,近于真空,就是要去除世俗的妄念雜欲?!昂V”是敦厚,篤守就是堅(jiān)守?!笆仂o篤”就是堅(jiān)守靜寂。
我認(rèn)為二者的辯證關(guān)系就好比動(dòng)與靜的辯證關(guān)系:動(dòng)與靜是互為因果的,自己靜才能感知外界的動(dòng),自己動(dòng)就無法知道外界的真實(shí)。因此,我們的心境只有達(dá)到虛靜的狀態(tài),才會(huì)時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的為人處事的作風(fēng)。作為年輕干部,豪情滿懷,思維活躍,是青春的本色,但是要懂得欣賞“寧靜以致遠(yuǎn)”的境界,我想,真正立志高遠(yuǎn)、有所作為的人應(yīng)該是低調(diào)、內(nèi)斂,不事張揚(yáng),為人謙遜的。對待競爭,我們要敢于去迎接挑戰(zhàn),對待失敗我們要報(bào)以一種平常心,用合適的方法去改變或適應(yīng),這樣有助于保全自己和取得最終的成功,所謂“只有厚積才會(huì)勃發(fā)”。 這就是我由“致虛守靜”感悟到的“平淡處世”。
《道德經(jīng)》十二章曰:“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁畋獵令人心發(fā)狂,難得之貨令人行妨。是以,圣人為腹不為目,故去彼取此?!边@一章意在說明人的生理需求與人的無厭欲望不同,正確的養(yǎng)生方法是只滿足生理需求,而不是放縱欲望(這一點(diǎn),已經(jīng)得到今人的共識,并為科學(xué)所驗(yàn)證,實(shí)在令人欽佩)。欲望從哪里來,欲望來自感官的永不滿足的追求。老子在這里形象地勾畫了人們因貪婪染色、染音、染味、染心、染身所導(dǎo)致的嚴(yán)重后果。老子還說“常無欲,以觀其妙。常有欲,以觀其徼”。人只有沒有私心欲望,才能體驗(yàn)到“道”的奧妙,從而適應(yīng)和符合客觀的變化。有私心欲望,就不能體驗(yàn)到“道”的奧妙,即便體驗(yàn)到的,也是有限的,這樣人就很難符合客觀的變化,人生旅程就會(huì)出現(xiàn)很多不如意的事情。所以修道就要修德,沒有個(gè)人想法,事事順客觀,這就是“德”,“夫莫之命,而常自然,故道生之,德畜之”。人只有去掉了私心欲望,才能放棄個(gè)人想法,而能做到事事順應(yīng)客觀自然。那么在現(xiàn)實(shí)生活中,就能夠使自己自覺地堅(jiān)持自我反省,能時(shí)刻約束自己的貪欲之心。
我想,我們這些成長在改革開放之后、市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境之下的一代人,大約比我們的父輩們面對物質(zhì)誘惑更早、更多。在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,對于物質(zhì)誘惑、利益分成,如何保持操守,將成為我們不得不面對的挑戰(zhàn)。古人有“慎獨(dú)”之說,無非是指當(dāng)人們在一人獨(dú)處之時(shí)更要保持操守。是以,我認(rèn)為,凈心寡欲,做到事事順應(yīng)客觀自然,于個(gè)人來講是很瀟灑的事,古人所謂君子之風(fēng),“真名士自風(fēng)流”的那種風(fēng)骨,在當(dāng)下已經(jīng)是難得一見了,我們常常懷念那個(gè)令人心馳神往的魏晉時(shí)代……
三、道法自然----堅(jiān)忍不屈
《道德經(jīng)》十七章云:“道,常無為而無不為”,老子的無為思想并不是說消極而無所作為,這是對老子《道德經(jīng)》的誤解,老子本意是在教人遵道而行,不妄為?!暗馈逼綍r(shí)是不干預(yù)任何事情的,一旦要干預(yù)就沒有做不到的。按照“道”做事,事事都是成功的,因?yàn)椤暗婪ㄗ匀弧保瑳]有哪一件事是不符合自然規(guī)律的。“獨(dú)立不改,周行而不殆。”獨(dú)自運(yùn)行而不改變,周而復(fù)始地旋轉(zhuǎn)而不停止。說明“道”做事是堅(jiān)忍不拔、威武不屈的,任何干擾和阻撓都無濟(jì)于事,它總是堅(jiān)持不懈地行動(dòng)下去。所以我們做事就要效法這種精神,要做正確的事、符合客觀規(guī)律的事,要做時(shí)就下定一個(gè)必勝的決心。不管遇到什么困難都要不屈服,不管別人說什么,都不要受影響,專心致志、堅(jiān)持到底。老子還說“民之從事,常于幾成而敗之,慎終如始,則無敗事?!币馑际?,人們所從事的事業(yè),經(jīng)常是在接近成功的時(shí)候(也是最困難的時(shí)候)失敗的,在結(jié)束時(shí)也要和開始時(shí)那樣慎重處之,這樣就不會(huì)失敗了。即在最困難的時(shí)候,必須拿出開始時(shí)的決心和信心,千方百計(jì)地去克服困難,所謂成功者絕不放棄,放棄者絕不成功,也就是“強(qiáng)行者有志”,這種品質(zhì)就是符合“道”的,這種品質(zhì)就能保證你成功。
我從前看過一些西方人撰寫的勵(lì)志叢書,比如卡耐基系列以及《富蘭克林傳》、《比爾蓋茨傳》等人物勵(lì)志傳記,那時(shí)還沒有拜讀過《老子》,現(xiàn)在來看,深感《老子》在勵(lì)志這方面的闡述尤為深刻、樸素、特別,簡直是真知灼見!我想,我們這些70后在忙著激情創(chuàng)業(yè)之時(shí),應(yīng)該自覺接受祖國國學(xué)的厚重熏陶,勤思考“我在做什么?我想干什么?我要干什么?”三個(gè)問題,只有“打有準(zhǔn)備的戰(zhàn)”才能最終走向成功之路。
總之,細(xì)細(xì)品讀《道德經(jīng)》,吸取其精華來加強(qiáng)我們的營養(yǎng),對于我們這些青年人將是另一種意義上的“充電”。近日,中共中央政治局、中央書記處書記、中央黨校校長習(xí)近平同志發(fā)表重要講話,特別就讀書對領(lǐng)導(dǎo)干部提出了“要愛讀書,讀好書,善讀書”的要求,作為青年干部,在舉國上下這種濃厚的讀書氛圍中,我深深感到對“國學(xué)”書籍學(xué)習(xí)的渴望。我將把對《道德經(jīng)》的學(xué)習(xí)作為學(xué)習(xí)“國學(xué)”書籍的一個(gè)良好開端,很好的堅(jiān)持下去。
道德經(jīng)讀后感【篇7】
第一次接觸老子的《道德經(jīng)》,感覺是這個(gè)老人家的細(xì)想抽象性很高,果真不是一般人所能理解的。我懷著對大家的敬畏大略瀏覽了一番《道德經(jīng)》。本人自覺《道德經(jīng)》的內(nèi)容可分為三個(gè)部分。第一部分是“道”。“道”孕育萬物,存在于萬物的發(fā)展運(yùn)行中,即道是萬物之母,時(shí)時(shí)有道,處處有道。第二部分是“修身處世”。老子勸誡世人放下虛無縹緲的外在事物,例如名利。以退為進(jìn),追求內(nèi)心世界的平靜寧和,做到“夫唯不爭,故天下莫能與之爭”。第三部分是“治國”。老子推崇的國家類型是“小國寡民”,希望人民的生活是“雞犬相聞,民至老死不相往來”。使人民再恢復(fù)到遠(yuǎn)古的結(jié)繩記事的自然狀態(tài)。
老子的思想與眾人的思想有很大的區(qū)別,在人們所普遍認(rèn)為的事物規(guī)律當(dāng)中看到事物的反面,。例如“洼則盈,敝則新,少則得,多則惑,是以圣人抱一為天下式。不自見,故明;不自是,故彰,不自伐,故有功;不自矜,故長?!币话闳硕紩?huì)認(rèn)為,事物的數(shù)量與獲得之間是成正比的,但老子確認(rèn)為“少則得,多則惑”。這個(gè)道理可以在我們當(dāng)下的社會(huì)生活當(dāng)中發(fā)現(xiàn)?,F(xiàn)在的人將金錢名聲看得相當(dāng)重要,金錢越多越好,名聲越響亮越好。為了追逐這兩者,生命可以忽視了,良心可以拋棄了。連生命都沒有了,名利從何談起,連良心都沒有了,如何做人。
那些置身于光怪陸離物欲橫流社會(huì)的所謂高高在上趾高氣揚(yáng)的人兒呀,在他們光鮮亮麗的皮囊下,是一顆千瘡百孔的心,他們空虛的靈魂在風(fēng)中凌亂了。世人所認(rèn)為的“多則得”雖是有積極向上的意思,但實(shí)則在追求“多”的過程中會(huì)失去更多,會(huì)迷失自我?!吧賱t得”,在追求人生幸福的路上,不必要太多的金錢名利,適可而止,反而能覺得人生更充實(shí)?!岸鄤t惑”可以從我們生活中的選擇問題解釋。當(dāng)生活中出現(xiàn)一些事情必須要讓我們做選擇,選擇只有一個(gè),我們不會(huì)多加考慮,而會(huì)從一而終。如果選擇有多個(gè),選擇之初會(huì)多加思慮,斟酌再三。最終確定后,如果事情的發(fā)展并不如自己所料,往往會(huì)幻想著那條為選擇的路,甚至?xí)M约荷钤跒檫x擇的路中,因此煩惱、迷惑、悔恨就滋生了。
誠然,老子的思想影響著一代又一代的中國人,現(xiàn)代也有很多人推崇他的思想,但是他的有些思想,我不怎么贊同。例如,老子說到“曲則全,枉則直”即委曲便會(huì)保全,屈枉便會(huì)伸直。而我覺得委曲不一定能全,屈枉不一定能伸直。拿我生活中的意見小事來說吧。有位大媽跟我訴苦說,她一家子是與另一家人合租住在一個(gè)院子里,院子里只有一個(gè)公共衛(wèi)生間。衛(wèi)生間是兩家人公用的,理應(yīng)是兩家人共同打理衛(wèi)生間的衛(wèi)生,可從始至終,只有大媽一個(gè)人去打掃衛(wèi)生間。
大媽就埋怨了,難道只有她這一家子人需要去衛(wèi)生間,另一家人就不需要去了嗎,難道他們就不怕臟?大媽雖然在抱怨,但,確實(shí)是委曲求全了。兩家人表面看上去還是和和睦睦的同住一個(gè)院子。但是,這“全”底下,難免會(huì)存在大媽對另一家人的芥蒂,而且這個(gè)芥蒂會(huì)如雪球般越滾越大。大媽可能會(huì)逢人就訴苦,并且很有可能這種埋怨的訴苦會(huì)變相為說人是非。另外一家人會(huì)覺得大媽人好“欺負(fù)”,是個(gè)老好人,這種想法可能會(huì)刺激他們進(jìn)一步剝削大媽的“好心”。這樣下去,看似波瀾不驚的院子,實(shí)則暗藏洶涌,隨時(shí)都可能爆發(fā)激烈的爭吵。這樣看來,委曲成全了嗎?
所以我認(rèn)為,“委”不一定能“全”,“枉”不一定能“直”。
道德經(jīng)讀后感【篇8】
道家弟子經(jīng)常把《道德經(jīng)》當(dāng)經(jīng)念,這本是道教徒的日常作業(yè)。而朗讀、背誦文字是我國傳統(tǒng)的、重要的文化學(xué)習(xí)的方法之一,歷來學(xué)習(xí)四書五經(jīng)都是要會(huì)背誦的,俗話說熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟。學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》也不例外,多讀能背自然對認(rèn)識《道德經(jīng)》有益,但讀上萬遍可以修煉成什么我是懷疑的。當(dāng)然在輕松自如的環(huán)境下,多讀幾遍《道德經(jīng)》對身體也不會(huì)有害,如同在掌握正確的姿勢下練習(xí)書法,通過氣息的調(diào)節(jié),臂腕指的運(yùn)動(dòng),手眼神的配合,對身體會(huì)起到保健作用的。這好像練太極拳,柔中有剛,靜中有動(dòng)??扇缃裾J(rèn)可這種看法的并不乏人,聽說還有教授,我就奇怪了,這些人是否已背誦《道德經(jīng)》萬遍了?是否已達(dá)到什么境界了?高壽了?是否可不食人間煙火了?可以不教書了?如不是,是否這種說法不靈?我可能是孤陋寡聞,我是沒有見到哪個(gè)人,即便是道長,因修煉《道德經(jīng)》成了什么了。(神話故事和金庸武俠小說里有,可那是虛構(gòu)的。)我覺得任何事物都不要神化了,走到心誠則靈的分兒上就不是科學(xué)了,科學(xué)是要讓事實(shí)證明的。
在學(xué)習(xí)目的明確后,邊看書邊思考也是很重要的,完全信書則被書拖著走,進(jìn)入迷信的境地。在通讀幾遍某個(gè)版本的《道德經(jīng)》后,可再找來另一個(gè)版本作比較的學(xué)習(xí),看看其中那個(gè)講的有道理。如只讀《道德經(jīng)》的原文,對時(shí)下的年輕人和古漢語欠缺的人來說是較困難的。在這學(xué)習(xí)的過程中,還要不時(shí)地對一些章句進(jìn)行反思,這既可加深對章句的理解,也可找出一些人超乎老子本義的判斷,這就是獨(dú)立思考。但這個(gè)獨(dú)立思考要思之有理,考之有據(jù),要結(jié)合老子的身世和他所處的社會(huì)背景去思考,不能拋棄歷史事實(shí)任憑自己隨意的想象,盡情地發(fā)揮,甚至武斷地結(jié)合眼下的社會(huì)去解讀老子。如把老子的不出戶,知天下說成是老子在2500多年前就知道有網(wǎng)絡(luò)了,豈不笑話!我們可以從不同的角度看《道德經(jīng)》,可以有上千種解釋,但老子只有一個(gè),老子就是老子,歷史上有這么一個(gè)活生生的人,而不是太上老君那個(gè)神。
另外,對大多數(shù)學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》的人來說,不必拘泥原文的某個(gè)字,因?yàn)椤兜赖陆?jīng)》版本成百上千,至今沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的原版。20多年來歷經(jīng)歷代多人的傳抄、編輯,在文字上出現(xiàn)差異是很正常的。校正、厘定這些版本應(yīng)是專家學(xué)者的事,歷代不少專家在這方面也做了大量的工作,如不再出土新的《道德經(jīng)》版本,再重復(fù)做這些考證,似無太大的現(xiàn)實(shí)意義。現(xiàn)在對多數(shù)學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》的人來說,讀懂原文,理解其意是主要的,不然易陷入咬文嚼字的誤區(qū),而偏離了認(rèn)識《道德經(jīng)》的本意。
以上只是本人簡單談?wù)剬W(xué)習(xí)《道德經(jīng)》的方法,不一定是全面和正確,僅供初學(xué)或想了解《道德經(jīng)》的人參考,談不上什么思維建議,還望得到研究老子《道德經(jīng)》大家的指正。