經(jīng)營的本質(zhì)讀后感
發(fā)布時間:2024-01-30 經(jīng)營的本質(zhì)讀后感2024經(jīng)營的本質(zhì)讀后感集錦十一篇。
研讀書籍有助于培養(yǎng)我們良好的為人處世品德、學習工作習慣以及生活習慣。在這本作品中，我們可以找到很多值得學習和借鑒的內(nèi)容。對于書評而言，并不需要局限于一種表達方式，我們可以從多個角度來分享自己的閱讀體驗。那么，我們?nèi)绾尾拍軌蛘嬲I會優(yōu)秀讀后感的內(nèi)涵呢？如果您對于"經(jīng)營的本質(zhì)讀后感"想要有更深入的了解，請繼續(xù)閱讀幼兒教師教育網(wǎng)的介紹。需要注意的是，以下信息僅供參考，如需詳細了解，請咨詢相關專業(yè)人士！
經(jīng)營的本質(zhì)讀后感【篇1】
科龍等企業(yè)也都是一樣：虛胖到幾乎可以用"脆弱"來形容。其實，作為顧客，他們根本不關心企業(yè)的規(guī)模，真正關心的是價值。所以，以規(guī)模論英雄，只能讓企業(yè)倒得更快。
2、對于規(guī)模的4大錯誤認知，需要我們提起注意：
a、規(guī)模無法帶來企業(yè)的領導者地位，市場需要競爭，誰都不能一企獨大；
b、規(guī)模不能自然地帶來回報率，70%的賺錢的公司都不是最大規(guī)模的公司；
c、規(guī)模不經(jīng)濟，因為規(guī)模隨之帶來的成本會如潮水般淹沒企業(yè)：管理人員成本、培訓費用、新業(yè)務成本等；
d、規(guī)模不能吸引優(yōu)秀人才，優(yōu)秀人才看重的是積極向上和充滿希望的企業(yè)文化。
3、顧客現(xiàn)在越來越多地有了話語權，企業(yè)開始轉(zhuǎn)型為顧客生產(chǎn)"定制化"產(chǎn)品，所以，根本上來講，規(guī)模帶來的是競爭而非顧客。細分市場的趨勢已經(jīng)形成，規(guī)模越大，遇到的競爭對手越多。
，確?，F(xiàn)金流豐裕，就一切皆有可能。
經(jīng)營的本質(zhì)讀后感【篇2】
1、《管理十誡》的書中有句話讓我印象深刻：努力照顧你的生意，生意自會照顧你的生活。在"深具人性關懷的`贏利"的這一節(jié)中，作者想要闡述的觀點，我是這樣理解的：努力顧客的需求并快速滿足，還要讓顧客確切地感知到這種滿足，顧客自會光顧你的企業(yè)。在滿足顧客的需求上，沒有重點，因為都是重點；在提供顧客的價值上，沒有終點，因為隨時都是起點。
2、企業(yè)對于顧客需求的發(fā)現(xiàn)和滿足一定不是喊出來的，而是用產(chǎn)品和服務表達出來的："知行合一"（與《管理十誡》中第9誡可以結(jié)合來看，因為兩個觀點如出一轍。
3、每個企業(yè)都有自己的"核心價值觀",而理解一家企業(yè)的核心價值觀需要從6個緯度進行端詳，畢竟核心價值觀是服務于企業(yè)贏利的：
a、利潤：不能為顧客創(chuàng)造價值的利潤，一定是短期的；
b、顧客：離開顧客的經(jīng)營遲早會失去贏利能力；
c、成長：靠透支資源而非關注顧客的成長，也是短期的；
d、人員：沒有依靠提升員工效能而獲得的贏利，是不長久的；
e、管理：限制人的主觀能動性和創(chuàng)造性的管理是不科學的；
f、公民身份：單一的產(chǎn)品成功、單一的資源成功、企業(yè)主的個人成功和沒有以正規(guī)手段的成功都是不長久的，這些違背了一個企業(yè)作為公民身份的底線。
4、企業(yè)需要贏利，絕對無可厚非，尊重并滿足顧客的需要和企業(yè)自身價值連員工的需要才是持久的贏利。
總之，經(jīng)營的四大基本要素遠比我們想象得要深刻，而花些時間去理、參悟這些基本概念是必要的。作為一個人，我們要站在未來看現(xiàn)在，并用未來指導現(xiàn)在的生活；作為一家企業(yè)，我們更要站在未來看現(xiàn)在，并用遠景決策現(xiàn)在的每一個決策！經(jīng)營企業(yè)很難，可是簡單的事情有什么勁呢？知難而進、怕什么就面對什么、樂在其中，才是經(jīng)營好手的內(nèi)在心聲吧！
經(jīng)營的本質(zhì)讀后感【篇3】
在《經(jīng)營的本質(zhì)》一書中，開篇便對經(jīng)營的基本元素進行了濃墨重彩的闡述，雖然只是7大節(jié)中的第1，卻占據(jù)了極其重要的認知地位：我們?nèi)舨荒芎芎玫乩斫夂徒邮苓@些內(nèi)容，后續(xù)的6部分主題將成為無根之木無之水。所以，我就將其單獨拿出與大家進行剖析和分享。
這本書有個姊妹篇，名字是《管理的常識》，也非常值得大家一看，如果你定位是管理者，或者你的職業(yè)生涯規(guī)劃是管理方向，或者你本身就是企業(yè)主的話，這兩本書能很好地讓你分清經(jīng)營和管理的本質(zhì)區(qū)別，更能深刻地理解這兩個詞背后的思想和內(nèi)涵。
經(jīng)營的基本要素包含了四方面的內(nèi)容：顧客價值、成本、規(guī)模和贏利。乍看上去，你可能會感覺很枯燥，在我剛拿到這本書的時候，也是同感。但是當我抱定一種一探究竟的決心時，才會發(fā)現(xiàn)：這是一本常讀常新的書，你會跟隨著書的敘述，不斷地連結(jié)合自己的企業(yè)或管理進行思想上的靈感捕捉。我個人受益匪淺，后續(xù)也會一一與大家分享，更會將之付諸實施在我自己的企業(yè)經(jīng)營活動當中。
當然如果你實在看不下去這本書，也別擔心，反正你還有我呢！我?guī)湍愦驌浦攸c信息，并解析給你聽：
一、四大基本要素之顧客價值：
1、請始終牢記“創(chuàng)造價值”的經(jīng)營理念，這是經(jīng)營的核心思想，也是評價一切經(jīng)營行為對錯的永恒標準：
而我們很多企業(yè)，非常熱衷追捧那些最新管理工具，甚至有些崇洋媚外，看不懂的都是好的，復雜的都是先進的。所以，在紛繁變動的市場中，能夠返樸歸真、化繁為簡的永遠都是這一條。
2、德魯克的話句句是經(jīng)典，你記下這句吧：企業(yè)的目的就是創(chuàng)造顧客。大道至簡啊，一個沒有顧客的企業(yè)不能稱其為企業(yè)。那么，我們該如何理解“顧客價值”呢？
3、作者沒有給出明確的定義，因為"顧客價值"本事就是一種戰(zhàn)略思維或行為準則，或者我們稱之為“以顧客為中心”，即：在開展任何經(jīng)營活動的時候，始終站在顧客的角度上去思考問題并決策。比如，作為一家管理咨詢公司，我會不斷地進行思考：
（1）人們工作之余需要學習什么知識？
（2）人們工作之余喜歡增長哪些能力？
（3）人們喜歡怎樣的學習方式？
（4）公司是否能夠滿足人們的這些學習或進步的需求？
（5）公司在滿足上述需求時，有哪些核心優(yōu)勢？
始終以這樣的經(jīng)營思路進行發(fā)展，管理咨詢公司一定會擁有牢不可破的的顧客基礎。
4、我們的眼睛不能總是盯緊行業(yè)內(nèi)的龍頭老大，以此為目標進行仿效和趕超，因為任何優(yōu)秀的企業(yè)都不能代表市場，更不能代表顧客的立場，顧客跟誰都沒站在一起，他們只和自己在一起。所以，企業(yè)在經(jīng)營的過程中，必須意識到并擅長從顧客資中汲取養(yǎng)分，尋求創(chuàng)新和發(fā)展的新空間。
5、價值是由顧客和企業(yè)共同創(chuàng)造的.。這里，作者談到了三個“放棄”，即：
a、放棄企業(yè)獨立創(chuàng)造價值的傳統(tǒng)思維。
b、放棄基于企業(yè)的顧客分類方法（比如紅酒經(jīng)銷商會按照顧客的年購買量進行劃分和管理等）。
c、放棄站在企業(yè)層面理解顧客的慣性思維。
6、企業(yè)現(xiàn)在要有意識地打破企業(yè)和顧客的邊界，然企業(yè)和顧客融為一體。真正成功的企業(yè)，其產(chǎn)品或服務一定是融入社會大眾的生活或工作中的。找到對方需求并努力、快速滿足的方式才是現(xiàn)在企業(yè)經(jīng)營的正確方式。
二、四大基本要素之成本：
1、作者首先指明了一個觀念：成本沒有最低，只有更合理。當然，如何界定成本的定義？如何讓成本更合理？是我們需要思考的問題，而且是非常重要的必修題。
2、作者澄清了一個現(xiàn)在社會的普遍錯誤認知：廉價勞動力是中國企業(yè)的成本優(yōu)勢，說起這一點，我們這一代商界人都該有義務反思和努力：中國"世界工廠"的模式，如何扭轉(zhuǎn)？作者列舉了是個企業(yè)案例，分別是：美國的西南航空公司、日本的豐田公司和美國的沃爾瑪公司。這些企業(yè)都是世界知名的成功企業(yè)典范，他們在對待員工的態(tài)度上，值得中國的企業(yè)借鑒：
a、西南航空公司認為員工是公司的競爭優(yōu)勢，并努力幫助員工成為優(yōu)勝者。在此理念下，員工們回饋企業(yè)的是從到達登機口到起飛的時間僅占其他航空公司的不足1/2！這種就"盡可能最少地占用顧客的時間"讓員工倍加努力。
b、豐田始終認為：在制造機器的生產(chǎn)線上，一線員工都有靈魂，他們是問題解決者、創(chuàng)新者和變革推動者。
c、薩姆沃爾頓認為：與你的員工分享你所知道的一切，他們知道得越多，就會越關注。一旦關注了，就沒有什么力量能阻止他們了！
d、在企業(yè)的經(jīng)營過程中，絕對沒有"一勞永逸"的說法，我們需要始終盯緊市場、關注顧客，讓產(chǎn)品和服務持續(xù)符合顧客的期望。企業(yè)不會因為規(guī)模大了、歷史久遠，就安全，任何時間點都會有失敗的可能。
4、成本的概念度娘就可以告訴我們，而知道和意識到之間差距甚遠，比如：流程成本、管理成本、沉默成本、營銷成本等，這些都值得關注，成本滲透在企業(yè)經(jīng)營的方方面面，絕對不能只盯著勞動力和原材料。
5、企業(yè)主和高管必須糾偏的三個誤區(qū)需要我們明確：
a、企業(yè)不缺少管理，而是管理過多：過猶不及的道理，誰都了解。
b、企業(yè)不是缺乏體系建設，而是系統(tǒng)能力不足。評價體系建設優(yōu)劣的永遠應該是效率。
c、企業(yè)不是員工沒有執(zhí)行力，而是管理指令太多且模糊。
6、《華為沒有秘密》，對任正非的謙遜和低調(diào)是非常佩服的。他曾經(jīng)寫過一篇，題目是："讓聽到炮火的人做出決策"沒有思考的人，是講不出這種話的，而且是要隨時隨地的思考才能有這種思想火花。而彼得原理卻向我們揭示了矛盾的現(xiàn)象：一個人在組織中，因為勝任，就會被提升，直到不勝任為止。而勝任現(xiàn)有的崗位不代表一定勝任新的崗位，當一線員工都是不勝任的新手時，顧客的感知和需求何以得到滿足呢？
三、四大基本要素之規(guī)模：
1、今年一起分享了吳曉波老師的《大敗局》，其中不乏因為單純追求規(guī)模而惹禍燒身的企業(yè)。陳老師在書中列舉了三株口服液和比亞迪的失敗。其實這種高案例還有很多：順馳房地產(chǎn)的孫宏斌也是一個典型的例子，從他跑馬圈地和自以為聰明的壓縮成本，在稍稍遇到點兒政策干預就一敗涂地了。太陽神、科龍等企業(yè)也都是一樣：虛胖到幾乎可以用"脆弱"形容。其實，作為顧客，他們根本不關心企業(yè)的規(guī)模，真正關心的是價值。所以，以規(guī)模論英雄，只能讓企業(yè)倒得更快。
2、對于規(guī)模的4大錯誤認知，需要我們提起注意：
a、規(guī)模無法帶企業(yè)的領導者地位，市場需要競爭，誰都不能一企獨大。
b、規(guī)模不能自然地帶回報率，70%的賺錢的公司都不是最大規(guī)模的公司。
c、規(guī)模不經(jīng)濟，因為規(guī)模隨之帶的成本會如潮水般淹沒企業(yè)：管理人員成本、培訓費用、新業(yè)務成本等。
d、規(guī)模不能吸引優(yōu)秀人才，優(yōu)秀人才看重的是積極向上和充滿希望的企業(yè)化。
e、顧客現(xiàn)在越越多地有了話語權，企業(yè)開始轉(zhuǎn)型為顧客生產(chǎn)"定制化"產(chǎn)品，所以，根本上講，規(guī)模帶的是競爭而非顧客。細分市場的趨勢已經(jīng)形成，規(guī)模越大，遇到的競爭對手越多。
4、企業(yè)只要抓兩手就行，即人和財。人包括內(nèi)部員工的滿意度、管理者的成就感和外部顧客的滿意度。財就像企業(yè)的"脈搏"（陳老師的這個比方很貼切呢?。_?，F(xiàn)金流豐裕，就一切皆有可能。
四、四大基本要素之贏利：
1、《管理十誡》的書中有句話讓我印象深刻：努力照顧你的生意，生意自會照顧你的生活。在"深具人性關懷的贏利"的這一節(jié)中，作者想要闡述的觀點，我是這樣理解的：努力顧客的需求并快速滿足，還要讓顧客確切地感知到這種滿足，顧客自會光顧你的企業(yè)。在滿足顧客的需求上，沒有重點，因為都是重點。在提供顧客的價值上，沒有終點，因為隨時都是起點。
2、企業(yè)對于顧客需求的發(fā)現(xiàn)和滿足一定不是喊出的，而是用產(chǎn)品和服務表達出的：“知行合一”（與《管理十誡》中第9誡可以結(jié)合看，因為兩個觀點如出一轍。
3、每個企業(yè)都有自己的“核心價值觀”，而理解一家企業(yè)的核心價值觀需要從6個緯度進行端詳，畢竟核心價值觀是服務于企業(yè)贏利的：
a、利潤：不能為顧客創(chuàng)造價值的利潤，一定是短期的。
b、顧客：離開顧客的經(jīng)營遲早會失去贏利能力。
c、成長：靠透支資而非關注顧客的成長，也是短期的。
d、人員：沒有依靠提升員工效能而獲得的贏利，是不長久的。
e、管理：限制人的主觀能動性和創(chuàng)造性的管理是不科學的。
f、公民身份：單一的產(chǎn)品成功、單一的資成功、企業(yè)主的個人成功和沒有以正規(guī)手段的成功都是不長久的，這些違背了一個企業(yè)作為公民身份的底線。
4、企業(yè)需要贏利，絕對無可厚非，尊重并滿足顧客的需要和企業(yè)自身價值連員工的需要才是持久的贏利。
總之，經(jīng)營的四大基本要素遠比我們想象得要深刻，而花些時間去理、參悟這些基本概念是必要的。作為一個人，我們要站在未看現(xiàn)在，并用未指導現(xiàn)在的生活。作為一家企業(yè)，我們更要站在未看現(xiàn)在，并用遠景決策現(xiàn)在的每一個決策！經(jīng)營企業(yè)很難，可是簡單的事情有什么勁呢？知難而進、怕什么就面對什么、樂在其中，才是經(jīng)營好手的內(nèi)在心聲吧！
經(jīng)營的本質(zhì)讀后感【篇4】
1、作者首先指明了一個觀念：成本沒有最低，只有更合理。當然，如何界定成本的定義？如何讓成本更合理？是我們需要思考的問題，而且是非常重要的必修課題。
日本兒的豐田公司和美國的沃爾瑪公司。這些企業(yè)都是世界知名的成功企業(yè)典范，他們在對待員工的態(tài)度上，值得中國的企業(yè)借鑒：
a、西南航空公司認為員工是公司的競爭優(yōu)勢，并努力幫助員工成為優(yōu)勝者。在此理念下，員工們回饋企業(yè)的是從到達登機口到起飛的時間僅占其他航空公司的不足1/2!這種就"盡可能最少地占用顧客的時間"讓員工倍加努力。
b、豐田始終認為：在制造機器的生產(chǎn)線上，一線員工都有靈魂，他們是問題解決者、創(chuàng)新者和變革推動者。
c、薩姆 沃爾頓認為：與你的員工分享你所知道的一切，他們知道得越多，就會越關注；一旦關注了，就沒有什么力量能阻止他們了！
關注顧客，讓產(chǎn)品和服務持續(xù)符合顧客的期望。企業(yè)不會因為規(guī)模大了、歷史久遠，就安全，任何時間點都會有失敗的可能。
管理成本、沉默成本、營銷成本等，這些都值得關注，成本滲透在企業(yè)經(jīng)營的方方面面，絕對不能只盯著勞動力和原材料。
5、企業(yè)主和高管必須糾偏的三個誤區(qū)需要我們明確：
a、企業(yè)不缺少管理，而是管理過多：過猶不及的道理，誰都了解；
b、企業(yè)不是缺乏體系建設，而是系統(tǒng)能力不足；評價體系建設優(yōu)劣的永遠應該是效率；
c、企業(yè)不是員工沒有執(zhí)行力，而是管理指令太多且模糊。
沒有思考的人，是講不出這種話的，而且是要隨時隨地的思考才能有這種思想火花。而彼得原理卻向我們揭示了矛盾的現(xiàn)象：一個人在組織中，因為勝任，就會被提升，直到不勝任為止。而勝任現(xiàn)有的崗位不代表一定勝任新的崗位，當一線員工都是不勝任的新手時，顧客的.感知和需求何以得到滿足呢？
經(jīng)營的本質(zhì)讀后感【篇5】
最近公司向我們推薦了一本新書，名為《經(jīng)營的本質(zhì)》，讀過以后感到又說受益，明白了一些道理，得到了一些啟示，這是一本對大家都有現(xiàn)實指導意義的好書。接下來就談談我的幾點收獲。
啟示一、對于“經(jīng)營”這個詞，在經(jīng)濟在理解上是模糊的，往往就認為經(jīng)營就是經(jīng)濟。通過閱讀本書才了解了他們之間的區(qū)別：“經(jīng)濟”就是用有限的資源去滿足人們無限的需求，這是經(jīng)濟學根本無法完成的任務。而經(jīng)營與經(jīng)濟最大的差異在于，經(jīng)營是用有限的資源，創(chuàng)造一個盡可能大的附加價值，再用附加價值來滿足人們無限的需求。也就是說，經(jīng)營較之經(jīng)濟會創(chuàng)造出更大的價值，這就是創(chuàng)造價值的經(jīng)營理念。
啟示二、滿足客戶需求是企業(yè)經(jīng)營管理的基本元素之一，究其本質(zhì)而言，企業(yè)應當貼近客戶，應該滿足客戶的需求。因為真正影響企業(yè)持續(xù)成功發(fā)展的主要重心不是公司的戰(zhàn)略目標，也不是發(fā)展戰(zhàn)略和運營管理的流程，而是專注集中焦點于為客戶創(chuàng)造價值的力量，正如書中所提到的“客戶價值”不是一個概念，而是一種戰(zhàn)略思想，是一種準則，這個準則和思維用另外一種方式表示就是“以顧客為中心”。用***幾十年的發(fā)展時間也可以證實只一點是對的，我們正是堅持了以客戶為中心，努力提高服務質(zhì)量，滿足客戶需求，才得到了客戶的認可和支持，才有了如今的持續(xù)向前發(fā)展的***。
啟示三、優(yōu)質(zhì)服務是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的生命線。是企業(yè)尋求營銷創(chuàng)新的一個有效方法。很多企業(yè)以服務取勝，獲得了非常好的效果。適當?shù)膶嵤┓諔?zhàn)略可以帶來更大的利潤，就目前的***碼頭而言，尤其重視開展優(yōu)質(zhì)服務工作，視優(yōu)質(zhì)服務工作為生命線，努力提高服務工作質(zhì)量，提高可和滿意度，才擁有了大批的辛勞客戶，進而增加了貨流、增長了收入，提高了經(jīng)營成果—利潤。為公司的發(fā)展注入了活力，視線里優(yōu)質(zhì)服務工作帶來的價值。
啟示四、創(chuàng)新是永恒的話題?！八^的創(chuàng)新，就是將遠見、知識和冒險精神轉(zhuǎn)化為財富的能力。所謂創(chuàng)業(yè)，就是把創(chuàng)新放在一個組織中。重復這兩個詞的內(nèi)在含義，就是要表達這樣一個想法，面對不確定性持續(xù)的創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)是一個非常有效的、必要的途徑。”縱觀市場中卓越的企業(yè)，一點會看到這些企業(yè)創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的努力和成效。所以無論在任何環(huán)境、任何年代，只要持續(xù)創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)，就一定會取得令人意想不到的成功，具有創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)能力的企業(yè)，是不會受到環(huán)境約束的。由此可見創(chuàng)新工作對于企業(yè)的重要性。
最后，我感到作為公司的一名青年員工任重道遠。一定要加強學習，努力提高自己的專業(yè)知識和專業(yè)技能，積極參與公司的經(jīng)營管理，提高自己的服務意識，力求滿足每一名客戶的需求，使自己的工作既能實現(xiàn)自己的人生價值，也能夠給企業(yè)創(chuàng)造價值，為港口事業(yè)的興旺發(fā)達，持續(xù)發(fā)展做出貢獻。
經(jīng)營的本質(zhì)讀后感【篇6】
我們中的每一位都是消費者，無論你是企業(yè)主還是打工一族，因為我們都要生活，都有各種需求。
而在過往的消費中，我們多數(shù)人都有過消費失誤和利益受損的經(jīng)歷，伴隨著這些糟糕的經(jīng)歷，并隨著大家的購買力提升，我們開始越發(fā)地傾向于相信品牌，似乎品牌給到我們更多的安全感。
我身邊的很多人都有品牌情結(jié)，這是無可厚非的，而成就品牌的絕對不是華麗的辭藻和虛無縹緲的故事，一定是切切實實的經(jīng)營能力和管理能力，一定是企業(yè)在每個細節(jié)上服務顧客的行為和承諾。
而看得見的都只能說是品牌的一部分或是品牌的延展部分，絕對不代表品牌的全部，真正意義上的品牌存在于顧客的心里和口中。經(jīng)營企業(yè)中的品牌建設已經(jīng)變得日趨重要。
你中午跑出去郊區(qū)辦事，實在餓得慌，就找了家飯店吃飯，你付錢，飯店提供餐食，這只是簡單純粹的交易而已；
但是，周末的晚上，你和戀人相約，在馬克西姆餐廳一起共進晚餐，你的消費體驗會從一進門就開始：楓栗樹葉狀的吊燈與壁燈散發(fā)著幽暗的`光輝，映照著墻上的鎏金藤條圖案，以及臨摹自盧浮宮和故宮的裝飾壁畫。燭紅搖影中，你們的愛情開始升溫，彼此細細品味這獨屬于你們的這份浪漫回憶。
這就是品牌帶給客戶感知的不同。更有甚者，如全聚德，讓所有外地朋友覺得來到北京不吃全聚德等于沒來北京，這樣的品牌營銷實在難得！
目光短視的企業(yè)主們，總是想著自己的眼前，只要能賺錢，什么牌子不牌子，錢賺得差不多了，我移民走人，這樣的職業(yè)操守和短視會讓中國的品牌營銷之路更加漫長。任何一家企業(yè)都不能一勞永逸、更不可能一本萬利，但凡有這樣想法的企業(yè)主，他的企業(yè)都是很難實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的。
在你內(nèi)心里，品牌意識有多強，你的企業(yè)生命就有多強，因為這樣的意識會在無形中指揮你的一切經(jīng)營行為！
經(jīng)營的本質(zhì)讀后感【篇7】
作者 | 李宏
清華大學第一期化學領導力高級研修班
學*** | 2018年——2019年
最近拜讀了陳春花老師的著作《經(jīng)營的本質(zhì)》，看后頗多感慨。此書適合大家多次研讀，常讀常新，依據(jù)書的內(nèi)容，結(jié)合你的實際去思考里面的理念，每次都能給你不同的收獲。
經(jīng)營，一個在日常生活中經(jīng)常被用到的詞，但對于這個詞的理解確是千差萬別的，書中陳春花老師是這么給經(jīng)營定義的：經(jīng)營是用有限的資源，創(chuàng)造一個盡可能大的附加價值，再用附加價值來滿足人們無限的需求。一句話，他們說管理的本質(zhì)，就是創(chuàng)造價值。
明確了經(jīng)營的本質(zhì)，接下來我們就要知道什么是經(jīng)營的目的。經(jīng)營的目的是獲得顧客的認可和市場的反饋，達到經(jīng)營成果和投入產(chǎn)出的有效性。這就是為什么手術很重要的原因。因此，為了實現(xiàn)經(jīng)營目標，有必要界定經(jīng)營的基本要素。陳春花定義了四個操作要素：
顧客價值，合理的成本，有效的規(guī)模，人性化的利潤。每個人都可以掌握這四個基本要素，并按著這四個要素培養(yǎng)自己做出選擇和判斷的思維習慣。對于戰(zhàn)略、營銷、產(chǎn)品、價值鏈、服務、品牌本質(zhì)的認識，都是基于對這四個基本元素的理解，企業(yè)經(jīng)營活動遵循著自己的本質(zhì)規(guī)律，一旦掌握了這些基本規(guī)律，你就掌握了面對不確定性成竹在胸的能力。
我非常贊同書中的經(jīng)營理念，特別是對顧客價值的分析，并明確指出了企業(yè)在經(jīng)營過程中所關注的問題。
陳先生認為，真正影響企業(yè)持續(xù)成功的主要焦點不是公司的戰(zhàn)略目標，也不是戰(zhàn)略和經(jīng)營管理的過程，而是注重為客戶創(chuàng)造價值的力量。就像彼得·德魯克說的：“企業(yè)的目的就是創(chuàng)造顧客。
”因此，所有的經(jīng)營活動都要圍繞著顧客展開，顧客不再只是業(yè)務、營銷以及現(xiàn)場人員的責任，顧客已成為全公司所有員工的事業(yè)，從生產(chǎn)作業(yè)、研究開發(fā)到財務人員都應該清楚，公司的成功來自于顧客的認可，大家都要為顧客負責。
正因顧客時代的到來，企業(yè)需要做出重大的改變，不能再以以往的舊成功經(jīng)驗來面對這個全新的時代，更加不能沿用企業(yè)原有的定位、舊有的習慣，企業(yè)需要真正以顧客為導向做出全面的調(diào)整和改變。從企業(yè)自身來衡量，就是要提高顧客滿意度和員工滿意度。隨著客戶滿意度的提高，全球市場份額必將相應增加。
如果員工滿意度提高，就會提高生產(chǎn)效率，提高質(zhì)量，激發(fā)自豪感和創(chuàng)造力，這自然會帶來公司利益的提高。
顧客的價值貫穿全書，其重要性不言而喻，在這一點上我是非常贊同陳老師的觀點，現(xiàn)在眾多優(yōu)秀的企業(yè)，比如蘋果、谷歌、可口可樂、西部航空、阿里巴巴，他們之所以成長為各自領域的知名品牌，得到大家的一致認可，都歸結(jié)于他們身上的一個共同特征：他們已經(jīng)成為人們生活的一部分，這些企業(yè)已經(jīng)和顧客之間實現(xiàn)了無邊界的融合，他們都是以顧客為中心，與顧客互動起來一起創(chuàng)造價值。
所以企業(yè)現(xiàn)在要有意識地打破企業(yè)和顧客的邊界，企業(yè)要和顧客融為一體。一個真正成功的企業(yè)，其產(chǎn)品或服務必須融入公眾的生活或工作。找到對方需求并努力、快速滿足的方式才是現(xiàn)在企業(yè)經(jīng)營的正確方式。
其次，書中對共享價值鏈的解釋在我心中引起了共鳴。我個人感受到了一些知名企業(yè)對價值鏈的理解?！皟r值鏈”這一概念，是哈佛大學商學院教授邁克爾波特于1985年提出的。波特認為，每個企業(yè)都是設計、生產(chǎn)、銷售、交付和支持其產(chǎn)品過程中的一系列活動，這些活動都可以用價值鏈來表達。
這種價值鏈普遍存在于經(jīng)濟活動中，存在于上下游關聯(lián)企業(yè)和企業(yè)之間，存在與企業(yè)內(nèi)部業(yè)務單元之間。價值鏈將產(chǎn)品整個生命周期中的所有相關元素（包括客戶和競爭對手）聯(lián)系起來。今天已不再是產(chǎn)品、企業(yè)和企業(yè)之間的競爭，而是價值鏈和價值鏈之間的競爭。共享價值鏈是當今戰(zhàn)略的基本出發(fā)點。
企業(yè)的良好發(fā)展必須實現(xiàn)價值鏈各方的共存與共贏。
無疑，沃爾瑪在價值鏈的共享整合方面一直走在眾多企業(yè)的前列，特別是沃爾瑪與寶潔的合作，有效地發(fā)揮了雙方的品牌優(yōu)勢，以顧客為中心，創(chuàng)造出對顧客的最大價值，使顧客的滿足感更強烈，獲得一個共贏的局面。在這一點上，我也有一個實際的例子與大家分享。我公司是米其林輪胎的全球戰(zhàn)略合作伙伴，在十五年的合作中，米其林并不只是簡單將我司視為一個普通的**商，而是切實將我司放在其價值鏈中，在整個項目產(chǎn)品的全周期里，與我司團隊一起工作，發(fā)現(xiàn)問題解決問題，并分析各個風險，真正做到了協(xié)同作業(yè)、價值共享。
在與米其林的合作中，我們公司學到了很多，提高了我們的產(chǎn)品競爭力和管理能力，同時，米其林也獲得了很好的產(chǎn)品價值，使其對我們產(chǎn)品的滿意度也得到了提高，實現(xiàn)了雙贏。
陳春花老師《經(jīng)營的本質(zhì)》一書以一種全新的思路深入闡述了經(jīng)營的本質(zhì)，以其獨特的觀點通過結(jié)合市場的新變化和中西方經(jīng)營管理理論研究成果，為企業(yè)的經(jīng)營提供了更新的思路和正確的方向。特別是書中對戰(zhàn)略的本質(zhì)、營銷的本質(zhì)、產(chǎn)品的本質(zhì)、服務的本質(zhì)、共享價值鏈和品牌的本質(zhì)都有其獨特的見解，常讀常新，受益匪淺。
李宏中國化學桂林公司總經(jīng)理助理
和美家庭讀后感（一）
和諧的家庭幸福的港灣
在這個浩瀚嘈雜的世界里，每個人都有一個休息的港灣，那就是家。家庭是社會的基本要素。家是父親的王國，母親的世界，孩子的天堂
《和美家庭》這本書以如何建設和美家庭為主線，從家庭美德的弘揚、家庭教育的科學方法、家庭理財?shù)膶嵱弥R、家庭閱讀***養(yǎng)成、低碳與智慧的生活六個方面。下面我就結(jié)合日常生活的點點滴滴講述一下如何建立和維護良好的家庭關系，讓家庭更溫馨。
家庭是社會的細胞。沒有家庭的和諧，就沒有整個社會的和諧。和諧家庭是和諧社會的重要組成部分，和諧的夫妻關系是家庭和諧的堅實基礎。和諧幸福的家庭有利于每個家庭成員的自由、平等、健康、全面發(fā)展，有利于社會的和諧與進步。
一個幸福的家庭不取決于家庭的大小，是否富裕，而取決于家庭是否和諧幸福。營造和諧的家庭氛圍是每個家庭成員的共同需要和責任。只要用心欣賞、用心創(chuàng)造，就能不斷創(chuàng)造這樣一個境界：
家人之間具有你中有我、我中有你的親密無間的情感，每個人都在以自己的努力，使其他家庭成員獲得幸福，每個人又感到在家里生活是相當輕松和自在快樂的。我國現(xiàn)在的家庭，絕大多數(shù)是三代家庭，上有長輩，下有子女。而夫妻關系是家庭和諧的決定性因素。
要建立和諧家庭，首先要處理好夫妻關系，就要注意從生活的細節(jié)中做到：己所不欲，勿施于人。在生活和工作上，夫妻之間要懂得互相感恩，互相欣賞，互相寬容，互相學習，互相體諒，互相支持。
在日常生活中，夫妻之間難免會發(fā)生一些小摩擦，其實這些并不重要，俗話說：”退一步海闊天空?！弊罱K，大事化小，小事化無。
有人說，婆媳難相處。其實，只要把兒媳當女兒，婆婆當媽媽，媳婦回來了，婆婆端出熱飯菜，婆婆病了，媳婦貼心守身邊……這樣，婆媳關系就容易融洽，不會再發(fā)生婆媳吵架，兒子兩頭受氣的尷尬局面了。孩子往往是家庭的中心，父母與子女的關系是最基本，最重要的家庭關系，父母與子女之間的分歧，矛盾，沖突，主要是由于思想觀念上的差異造成的，這就是”代溝”.
在一些家庭中，父母經(jīng)常管理孩子，長輩幫助孩子?！贝鷾稀痹诩彝ブ校遣荒芡耆?，只有在思想上互相溝通，多進行”換位”思考，互相理解，這樣才能讓子女朝著社會所期望的方向發(fā)展。
鄰里關系是營造和諧社會的又一組成部分。常言說：”一家有難，眾人相助”“舉手之勞，何足掛齒”.
司馬光的舉手之勞，挽救了一條生命，而你的舉手之勞，往往給鄰居帶來莫大的幫助。桃收之季，彎一下腰，幫忙裝幾箱桃子；逢年過節(jié)，煮好吃的，多煮一碗送鄰居；自家田里摘了蔬菜，多摘一把，問問鄰居需要不需要……點點滴滴，瑣碎平常，簡單的讓人難留印象，只有那淳樸的真情，讓人感覺踏實、溫馨。
和諧是每個家庭追求的一種生活狀態(tài)，一種理想境界。和諧的家庭是一道不起眼的風景，卻讓人賞心悅目；是一種簡單的心境，卻讓人輕松愜意。如果說富裕的家為我們提供了舒適的生活環(huán)境，那么，和諧的家就充實著我們的精神境界。
”家和萬事興，家齊國安寧”.家庭的和諧事關整個社會的和諧，建設和諧家庭是構建和諧社會的重要基礎和必要條件。和諧的家庭，是構建和諧社會的最小音符，卻能奏出和諧社會最強音。（戚小紅）
和美家庭讀后感（二）
珍惜眼前的幸福
四川電力公司客戶服務中心
文/杜呈遙
伏爾泰對于亞當而言，天堂是他的家；對于亞當?shù)暮笠岫裕揖褪撬麄兊奶焯谩?/p>
夜，靜靜地釋放著纏綿，攜來一股清新的花草氣息，看著已熟睡的女兒，幸福油然而生。漫步書香世界，在韻致的文字里，《和美家庭》縷縷清新與芬芳讓我的心靈完成了一次全新的洗禮，歲月靜好，我默默感受著悄悄流淌的幸?！?/p>
家庭對個人和社會的意義，非同尋常。每一個家庭，就是一個小社會，子女未成年時，父母不辭辛勞地哺育撫養(yǎng)，給予諄諄教導；子女**后，又為他們的婚嫁、事業(yè)操心費神。親情猶如大海航行中的一道港灣，當我們一次次觸礁時，緩緩駛?cè)?，這里沒有狂風大浪，我們可以稍作停留，修補創(chuàng)傷，舔平傷口，再次揚帆起航。
1發(fā)現(xiàn)身邊的幸福
法國文學家雨果說：生活中最大的幸福是堅信有人愛我們。幸福多種多樣，無論你是否受歡迎，是否有人愛，家人總是在默默地給予愛。
如果你生活在一個充滿親情，暖意融融的家庭，家庭成員之間互相關心照顧，寬容理解，任勞任怨，那么，即使在寒冷的冬天也會倍感溫暖和幸福。
同多數(shù)普通家庭一樣，從小在父母的細心呵護下茁壯成長，上學、就業(yè)、結(jié)婚……這一件件看似復雜的人生大事在父母的指引下總是一帆風順地完成。父母竭盡所能地想要一直保護自己，但是內(nèi)心總有一顆不安分的心，常常做事與父母背道而馳。小時候，因為自己的頑皮受到父母嚴厲的責罵，懵懂不諳世事的我想逃脫父母的視線去尋找屬于自己的樂園。
長大后，異地工作遠離了父母的家，原以為離開了父母的庇護，沒有了父母的嘮叨，總算可以過上自己想要的生活，但事與愿違。家庭的瑣碎、子女的教育、工作的壓力使自己疲憊不堪時，才能念起父母在身邊的好。下班回家途中，無意接到父親的一個**，內(nèi)容大致是關心詢問近期的生活狀況，在掛完**的一瞬也讓自己感動不已。
父母本該是無憂無慮享受幸福晚年生活時，卻依然為自己操心，偶爾和父母的爭執(zhí)吵架還是會有，卻多了份理解和溫馨。
有一句話很美：陽光落在春的枝頭，日子便綠了。()那么我們何不讓陽光穿過心上，讓幸福寫在心里呢。
也許只是歸來時一聲問候，離別時一個揮手，旅途中的一個**，寒夜中的一杯熱茶，沮喪時的一句安慰，跌倒后的一把攙扶，哭泣時的一個擁抱……讓平淡的日子細水長流地過著，一點一滴地收藏著幸福。
2 留住身邊的幸福
孝是做人基礎。普天之下人人都會老，善待老人其實就在善待自己。俗話說，養(yǎng)女方曉父母恩。
當你在溺愛你的兒女時，可曾想過當初你的父母也是這樣的愛你？你養(yǎng)兒女圖個啥呢？又盼著兒女怎樣對待你呢？
家有父母老人，是子女的最大幸福，堂前敬孝，是最大的善事。
父母的愛伴隨我們一生，似指路明燈引導我們前進，他們的愛是無私奉獻、不求回報的。而我們每個人都應該有一份感恩父母的心，感恩父母含辛茹苦把我們教育**，給我們最好的物質(zhì)條件和教育資源。當歲月碾過父母的青春留下皺紋和白發(fā)，我們捫心自問，是否做到了及時孝順父母。
工作閑暇之余，打個**回家，和父母拉拉家常；逛街的時候，別忘了給父母買點貼心的禮物，不管你買什么，他們都會喜形于色；節(jié)假日盡量抽出時間陪陪父母，常回家看看。”父母恩勝萬金，推衾送暖舐犢情深……”一首《父母恩》唱出了子女回報父母的感恩之心，讓我們學會感恩父母，用一顆感恩的心去對待父母，用一顆真誠的心去與父母交流，讓我們的孝心和父母時刻相伴。
經(jīng)營的本質(zhì)讀后感【篇8】
這是陳春花教授的一本杰作。陳教授是德魯克思想在中國管理學的理論倡導者和踐行者！本書講經(jīng)營的底層邏輯。是在實戰(zhàn)案例中提練的精華，是經(jīng)營的核心。
經(jīng)營的四個元素，分別是顧客價值、成本、規(guī)模、盈利。
1、顧客價值。顧客價值不是一個概念，而是一種戰(zhàn)略思維、是一種準則，這個準則就是"以顧客為中心"。經(jīng)營者緊緊圍繞顧客的需求和偏好進行思考，思顧客之所思而思，想顧客之所想而想，以顧客的思維模式進行思考，進行行動！
2、成本。企業(yè)有合理的成本，不應追求最低成本，廉價勞動力、土地資源、政策以及原材料這些優(yōu)勢不是長遠競爭優(yōu)勢。這是以前中國企業(yè)在透支著原始優(yōu)勢。要有競爭力的合理成本，企業(yè)是產(chǎn)品與服務的能力、有效生產(chǎn)的能力、流程簡化的能力、人盡其才的能力以及經(jīng)營的意志力，這些是合理成本的基本要素。
3、有效規(guī)模。企業(yè)追求規(guī)模是為了有效的獲得成本優(yōu)勢和市場影響力，而不是規(guī)模本身。規(guī)模的本質(zhì)是競爭，而不是顧客，從規(guī)模導向調(diào)整到顧客導向上來。
4、關懷盈利。人性關懷的盈利是企業(yè)成長的內(nèi)在力量。NBA球賽的比賽是以享受為中心，喬布斯的蘋果是以人們對蘋果的體驗價值為中心。核心價值是在利潤、顧客、成長、人員、管理、公民身份六個點上。六個問題不同的取向，可以判斷出一個公司的價值觀。
企業(yè)是社會的縮影，他不再是一個簡單的經(jīng)濟體，他必須滿足和尊重人的需要。金錢只是生活的工具，并非人生的意義，人生具有未來的無限可能性，商業(yè)化的流行趨勢必須回歸到人生的真正意義上來。
經(jīng)營的本質(zhì)讀后感【篇9】
三一文庫（心得體會范文/讀書心得體會
《經(jīng)營的本質(zhì)》讀后感
優(yōu)秀的企業(yè)家和經(jīng)理人成功的秘訣是對規(guī)律性的認知，是有關經(jīng)營的本質(zhì)的判斷與行動。今天小編整理了《經(jīng)營的本質(zhì)》讀書心得體會，歡迎閱讀。
《經(jīng)營的本質(zhì)》讀后感
經(jīng)營的基本要素：明確的客戶價值、具有競爭力的合理成本、有效的規(guī)模和利潤，深得人的關注。
管理就是用有限的資源創(chuàng)造盡可能多的附加值，然后利用附加值滿足人們無限的需求。
經(jīng)營的目的是獲得顧客的認可和市場的反饋。它是為了實現(xiàn)經(jīng)營成果和投入產(chǎn)出的有效性。
真正影響企業(yè)持續(xù)成功的主要焦點不是企業(yè)的戰(zhàn)略目標，也不是企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略和經(jīng)營管理過程，而是為客戶創(chuàng)造價值的力量。
為了跟上環(huán)境的變化，企業(yè)必須研究和響應消費者的需求和價值觀，對同行提供的選擇做出快速的調(diào)整。
要使品牌成為人們生活的一部分，企業(yè)需要打破與客戶的界限，與客戶融合。
沒有一家公司能成功地模仿沃爾瑪，因為它的成功是建立在簡單的管理規(guī)則之上的。它成功的管鍵在于員工有效地執(zhí)行規(guī)則，而不是堅持規(guī)則。
與顧客有同樣的思維方式，無論是產(chǎn)品設計、技術創(chuàng)新、**還是服務，都應該從顧客的需求出發(fā)，而不是從企業(yè)的產(chǎn)品出發(fā)。
把優(yōu)秀的人才放在最前線和最貼近實際的地方，因為在很多企業(yè)的管理中，優(yōu)秀的人才往往被提拔、放在第二條線上，遠離客戶?；ヂ?lián)網(wǎng)時代更要把優(yōu)秀的人放在一下，讓他們距離顧客更近，以便更好的得到真正的顧客需求。
一個公司需要衡量三件事：客戶滿意度、員工滿意度和現(xiàn)金流。顧客滿意決定市場份額，員工滿意決定生產(chǎn)效率和質(zhì)量，現(xiàn)金流是企業(yè)的脈搏，其重要性不言而喻。
任何產(chǎn)品都應該回歸顧客的生活，而不是改變顧客的生活習慣。沒錯，但互聯(lián)網(wǎng)改變了很多用戶習慣。能夠真正做好用戶體驗，改變用戶并不是一個壞主意。
經(jīng)營的本質(zhì)讀后感【篇10】
1、請始終牢記"創(chuàng)造價值"的經(jīng)營理念，這是經(jīng)營的核心思想，也是評價一切經(jīng)營行為對錯的永恒標準：
而我們很多企業(yè)，非常熱衷追捧那些最新管理工具，甚至有些崇洋媚外，看不懂的都是好的，復雜的都是先進的。所以，在紛繁變動的市場中，能夠返樸歸真、化繁為簡的永遠都是這一條。
2、德魯克的話句句是經(jīng)典，你記下這句吧：企業(yè)的目的就是創(chuàng)造顧客。大道至簡啊，一個沒有顧客的企業(yè)不能稱其為企業(yè)。那么，我們該如何理解"顧客價值"呢？
3、作者沒有給出明確的定義，因為"顧客價值"本事就是一種戰(zhàn)略思維或行為準則，或者我們稱之為"以顧客為中心",即：在開展任何經(jīng)營活動的時候，始終站在顧客的角度上去思考問題并決策。比如，作為一家管理咨詢公司，我會不斷地進行思考：
a、人們工作之 余需要學習什么知識？
b、人們工作之余喜歡增長哪些能力？
c、人們喜歡怎樣的學習方式？
d、公司是否能夠滿足人們的這些學習或進步的需求？
e、公司在滿足上述需求時，有哪些核心優(yōu)勢？等等始終以這樣的經(jīng)營思路進行發(fā)展，管理咨詢公司一定會擁有牢不可破的的顧客基礎。
4、我們的眼睛不能總是盯緊行業(yè)內(nèi)的龍頭老大，以此為目標進行仿效和趕超，因為任何優(yōu)秀的企業(yè)都不能代表市場，更不能代表顧客的立場，顧客跟誰都沒站在一起，他們只和自己在一起。所以，企業(yè)在經(jīng)營的過程中，必須意識到并擅長從顧客資源中汲取養(yǎng)分，尋求創(chuàng)新和發(fā)展的新空間。
5、價值是由顧客和企業(yè)共同創(chuàng)造的。這里，作者談到了三個"放棄",即：
a、放棄企業(yè)獨立創(chuàng)造價值的傳統(tǒng)思維；
b、放棄基于企業(yè)的顧客分類方法（比如紅酒經(jīng)銷商會按照顧客的年購買量進行劃分和管理等）；
c、放棄站在企業(yè)層面理解顧客的慣性思維。
快速滿足的方式才是現(xiàn)在企業(yè)經(jīng)營的正確方式。
經(jīng)營的本質(zhì)讀后感【篇11】
在《經(jīng)營的本質(zhì)》一書中，開篇便對經(jīng)營的基本元素進行了濃墨重彩的闡述，雖然只是7大節(jié)中的第1，卻占據(jù)了極其重要的認知地位：我們?nèi)舨荒芎芎玫乩斫夂徒邮苓@些內(nèi)容，后續(xù)的6部分主題將成為無根之木無之水。所以，我就將其單獨拿出與大家進行剖析和分享。
這本書有個姊妹篇，名字是《管理的常識》，也非常值得大家一看，如果你定位是管理者，或者你的職業(yè)生涯規(guī)劃是管理方向，或者你本身就是企業(yè)主的話，這兩本書能很好地讓你分清經(jīng)營和管理的本質(zhì)區(qū)別，更能深刻地理解這兩個詞背后的思想和內(nèi)涵。
經(jīng)營的基本要素包含了四方面的內(nèi)容：顧客價值、成本、規(guī)模和贏利。乍看上去，你可能會感覺很枯燥，在我剛拿到這本書的時候，也是同感。但是當我抱定一種一探究竟的決心時，才會發(fā)現(xiàn)：這是一本常讀常新的書，你會跟隨著書的敘述，不斷地連結(jié)合自己的企業(yè)或管理進行思想上的靈感捕捉。我個人受益匪淺，后續(xù)也會一一與大家分享，更會將之付諸實施在我自己的企業(yè)經(jīng)營活動當中。
當然如果你實在看不下去這本書，也別擔心，反正你還有我呢！我?guī)湍愦驌浦攸c信息，并解析給你聽：
一、四大基本要素之顧客價值：
1、請始終牢記“創(chuàng)造價值”的經(jīng)營理念，這是經(jīng)營的核心思想，也是評價一切經(jīng)營行為對錯的永恒標準：
而我們很多企業(yè)，非常熱衷追捧那些最新管理工具，甚至有些崇洋媚外，看不懂的都是好的，復雜的都是先進的。所以，在紛繁變動的市場中，能夠返樸歸真、化繁為簡的永遠都是這一條。
2、德魯克的話句句是經(jīng)典，你記下這句吧：企業(yè)的目的就是創(chuàng)造顧客。大道至簡啊，一個沒有顧客的企業(yè)不能稱其為企業(yè)。那么，我們該如何理解“顧客價值”呢？
3、作者沒有給出明確的定義，因為"顧客價值"本事就是一種戰(zhàn)略思維或行為準則，或者我們稱之為“以顧客為中心”，即：在開展任何經(jīng)營活動的時候，始終站在顧客的角度上去思考問題并決策。比如，作為一家管理咨詢公司，我會不斷地進行思考：
（1）人們工作之余需要學習什么知識？
（2）人們工作之余喜歡增長哪些能力？
（3）人們喜歡怎樣的學習方式？
（4）公司是否能夠滿足人們的這些學習或進步的需求？
（5）公司在滿足上述需求時，有哪些核心優(yōu)勢？
始終以這樣的經(jīng)營思路進行發(fā)展，管理咨詢公司一定會擁有牢不可破的的顧客基礎。
4、我們的眼睛不能總是盯緊行業(yè)內(nèi)的龍頭老大，以此為目標進行仿效和趕超，因為任何優(yōu)秀的企業(yè)都不能代表市場，更不能代表顧客的立場，顧客跟誰都沒站在一起，他們只和自己在一起。所以，企業(yè)在經(jīng)營的過程中，必須意識到并擅長從顧客資中汲取養(yǎng)分，尋求創(chuàng)新和發(fā)展的新空間。
5、價值是由顧客和企業(yè)共同創(chuàng)造的。這里，作者談到了三個“放棄”，即：
a、放棄企業(yè)獨立創(chuàng)造價值的傳統(tǒng)思維。
b、放棄基于企業(yè)的顧客分類方法（比如紅酒經(jīng)銷商會按照顧客的年購買量進行劃分和管理等）。
c、放棄站在企業(yè)層面理解顧客的慣性思維。
6、企業(yè)現(xiàn)在要有意識地打破企業(yè)和顧客的邊界，然企業(yè)和顧客融為一體。真正成功的企業(yè)，其產(chǎn)品或服務一定是融入社會大眾的生活或工作中的。找到對方需求并努力、快速滿足的方式才是現(xiàn)在企業(yè)經(jīng)營的正確方式。
二、四大基本要素之成本：
1、作者首先指明了一個觀念：成本沒有最低，只有更合理。當然，如何界定成本的定義？如何讓成本更合理？是我們需要思考的問題，而且是非常重要的必修題。
2、作者澄清了一個現(xiàn)在社會的普遍錯誤認知：廉價勞動力是中國企業(yè)的成本優(yōu)勢，說起這一點，我們這一代商界人都該有義務反思和努力：中國"世界工廠"的模式，如何扭轉(zhuǎn)？作者列舉了是個企業(yè)案例，分別是：美國的西南航空公司、日本的豐田公司和美國的沃爾瑪公司。這些企業(yè)都是世界知名的成功企業(yè)典范，他們在對待員工的態(tài)度上，值得中國的企業(yè)借鑒：
a、西南航空公司認為員工是公司的競爭優(yōu)勢，并努力幫助員工成為優(yōu)勝者。在此理念下，員工們回饋企業(yè)的是從到達登機口到起飛的時間僅占其他航空公司的不足1/2！這種就"盡可能最少地占用顧客的時間"讓員工倍加努力。
b、豐田始終認為：在制造機器的生產(chǎn)線上，一線員工都有靈魂，他們是問題解決者、創(chuàng)新者和變革推動者。
c、薩姆沃爾頓認為：與你的員工分享你所知道的一切，他們知道得越多，就會越關注。一旦關注了，就沒有什么力量能阻止他們了！
d、在企業(yè)的經(jīng)營過程中，絕對沒有"一勞永逸"的說法，我們需要始終盯緊市場、關注顧客，讓產(chǎn)品和服務持續(xù)符合顧客的期望。企業(yè)不會因為規(guī)模大了、歷史久遠，就安全，任何時間點都會有失敗的可能。
4、成本的概念度娘就可以告訴我們，而知道和意識到之間差距甚遠，比如：流程成本、管理成本、沉默成本、營銷成本等，這些都值得關注，成本滲透在企業(yè)經(jīng)營的方方面面，絕對不能只盯著勞動力和原材料。
5、企業(yè)主和高管必須糾偏的三個誤區(qū)需要我們明確：
a、企業(yè)不缺少管理，而是管理過多：過猶不及的道理，誰都了解。
b、企業(yè)不是缺乏體系建設，而是系統(tǒng)能力不足。評價體系建設優(yōu)劣的永遠應該是效率。
c、企業(yè)不是員工沒有執(zhí)行力，而是管理指令太多且模糊。
6、《華為沒有秘密》，對任正非的謙遜和低調(diào)是非常佩服的。他曾經(jīng)寫過一篇，題目是："讓聽到炮火的人做出決策"沒有思考的人，是講不出這種話的，而且是要隨時隨地的思考才能有這種思想火花。而彼得原理卻向我們揭示了矛盾的現(xiàn)象：一個人在組織中，因為勝任，就會被提升，直到不勝任為止。而勝任現(xiàn)有的崗位不代表一定勝任新的崗位，當一線員工都是不勝任的新手時，顧客的感知和需求何以得到滿足呢？
三、四大基本要素之規(guī)模：
1、今年一起分享了吳曉波老師的《大敗局》，其中不乏因為單純追求規(guī)模而惹禍燒身的企業(yè)。陳老師在書中列舉了三株口服液和比亞迪的失敗。其實這種高案例還有很多：順馳房地產(chǎn)的孫宏斌也是一個典型的例子，從他跑馬圈地和自以為聰明的壓縮成本，在稍稍遇到點兒政策干預就一敗涂地了。太陽神、科龍等企業(yè)也都是一樣：虛胖到幾乎可以用"脆弱"形容。其實，作為顧客，他們根本不關心企業(yè)的`規(guī)模，真正關心的是價值。所以，以規(guī)模論英雄，只能讓企業(yè)倒得更快。
2、對于規(guī)模的4大錯誤認知，需要我們提起注意：
a、規(guī)模無法帶企業(yè)的領導者地位，市場需要競爭，誰都不能一企獨大。
b、規(guī)模不能自然地帶回報率，70%的賺錢的公司都不是最大規(guī)模的公司。
c、規(guī)模不經(jīng)濟，因為規(guī)模隨之帶的成本會如潮水般淹沒企業(yè)：管理人員成本、培訓費用、新業(yè)務成本等。
d、規(guī)模不能吸引優(yōu)秀人才，優(yōu)秀人才看重的是積極向上和充滿希望的企業(yè)化。
e、顧客現(xiàn)在越越多地有了話語權，企業(yè)開始轉(zhuǎn)型為顧客生產(chǎn)"定制化"產(chǎn)品，所以，根本上講，規(guī)模帶的是競爭而非顧客。細分市場的趨勢已經(jīng)形成，規(guī)模越大，遇到的競爭對手越多。
4、企業(yè)只要抓兩手就行，即人和財。人包括內(nèi)部員工的滿意度、管理者的成就感和外部顧客的滿意度。財就像企業(yè)的"脈搏"（陳老師的這個比方很貼切呢?。_?，F(xiàn)金流豐裕，就一切皆有可能。
四、四大基本要素之贏利：
1、《管理十誡》的書中有句話讓我印象深刻：努力照顧你的生意，生意自會照顧你的生活。在"深具人性關懷的贏利"的這一節(jié)中，作者想要闡述的觀點，我是這樣理解的：努力顧客的需求并快速滿足，還要讓顧客確切地感知到這種滿足，顧客自會光顧你的企業(yè)。在滿足顧客的需求上，沒有重點，因為都是重點。在提供顧客的價值上，沒有終點，因為隨時都是起點。
2、企業(yè)對于顧客需求的發(fā)現(xiàn)和滿足一定不是喊出的，而是用產(chǎn)品和服務表達出的：“知行合一”（與《管理十誡》中第9誡可以結(jié)合看，因為兩個觀點如出一轍。
3、每個企業(yè)都有自己的“核心價值觀”，而理解一家企業(yè)的核心價值觀需要從6個緯度進行端詳，畢竟核心價值觀是服務于企業(yè)贏利的：
a、利潤：不能為顧客創(chuàng)造價值的利潤，一定是短期的。
b、顧客：離開顧客的經(jīng)營遲早會失去贏利能力。
c、成長：靠透支資而非關注顧客的成長，也是短期的。
d、人員：沒有依靠提升員工效能而獲得的贏利，是不長久的。
e、管理：限制人的主觀能動性和創(chuàng)造性的管理是不科學的。
f、公民身份：單一的產(chǎn)品成功、單一的資成功、企業(yè)主的個人成功和沒有以正規(guī)手段的成功都是不長久的，這些違背了一個企業(yè)作為公民身份的底線。
4、企業(yè)需要贏利，絕對無可厚非，尊重并滿足顧客的需要和企業(yè)自身價值連員工的需要才是持久的贏利。
總之，經(jīng)營的四大基本要素遠比我們想象得要深刻，而花些時間去理、參悟這些基本概念是必要的。作為一個人，我們要站在未看現(xiàn)在，并用未指導現(xiàn)在的生活。作為一家企業(yè)，我們更要站在未看現(xiàn)在，并用遠景決策現(xiàn)在的每一個決策！經(jīng)營企業(yè)很難，可是簡單的事情有什么勁呢？知難而進、怕什么就面對什么、樂在其中，才是經(jīng)營好手的內(nèi)在心聲吧！
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2024《少年閏土》讀后感集錦十一篇
作文無時無刻不存在于我們的學習中，寫作文能讓我們反思自己。通過積累更多的詞匯，我們可以輕松地寫作文，并加快速度。怎么讓寫出的文章豐富生動呢？經(jīng)過收集，小編整理了2024《少年閏土》讀后感集錦十一篇，請馬上收藏本頁，以方便再次閱讀！
《少年閏土》讀后感【篇1】
《少年閏土》讀后感1
今天，我讀了魯迅先生的《少年閏土》，一個機智可愛而又勇敢的陽光少年便浮現(xiàn)在我眼前。
本文講述了閏土與一位富家小少爺?shù)慕煌^程。與這位豐衣足食的小少爺來比，閏土僅僅是一位窮苦農(nóng)民的兒子。但是，小少爺?shù)闹R淺薄，從來不知道天下的各種新奇之事。而閏土卻自由自在地生活著、不受拘束。為什么呢？因為當時的封建禮教對那些小少爺們加以約束，導致他們像井底之蛙一樣，只看見一塊四角天空。魯迅先生正是用尖利的筆鋒抨擊了封建社會的黑暗。
據(jù)老師說，閏土中年以后卻變成了一個癡呆人，我非常痛恨舊社會，把閏土這樣一位曾經(jīng)的陽光少年變成了那樣。如果閏土生活在現(xiàn)在該多好??！光明的社會、沒有封建禮教的束縛，他就可以自自在了。
又從富家小少爺知識淺薄的一面來看，我也看到了當今社會教育的一大缺陷，只把學生們縮在課本的死知識里面，卻很少吸收課外那豐富的知識，就像井底之蛙一樣。現(xiàn)如今，又有多少學生還能像閏土一樣在課外知識中盡情奔跑呢？
要是我，寧愿當知識豐富的少年閏土，也不當富貴，但知識淺薄的富家少爺。
《少年閏土》讀后感2
我很小的時候，就聽爸爸給我講過《少年潤土》的故事，閏土在我心中留下了不可磨滅的印象。今天，我第一次讀了《少年閏土》這篇經(jīng)典文章，這一篇文章是從魯迅先生的《故鄉(xiāng)》中節(jié)選下來的。讀著讀著，一位富家少爺——魯迅先生和一位鄉(xiāng)村窮少年——閏土，交替出現(xiàn)在我腦海里。我對他們都產(chǎn)生深深的崇敬之情，為他們那份純真、深厚的感情而感動。
文章主要講了當時住在城市里的魯迅，過的是衣食無憂的富足生活。在一次回老家中，偶爾認識了一個鄉(xiāng)下貧苦農(nóng)民的兒子——閏土。他們一起快樂地玩耍，通過雪地捕捉鳥類、海邊拾貝、看瓜剌猹、青跳魚兒等活動，玩的很開心，從而成了最好的朋友。日子在無憂無慮中悄無聲息地過去了，離別的日子到來了，他們依依不舍地分別了。離別之后雖然相互之間也互送過一兩次東西，但再也沒有見過面。
讀完這篇課文后，我敬佩魯迅，他不但不歧視窮人，還和窮苦孩子成了好朋友。用現(xiàn)在的話說，魯迅就是一位富二代。他衣食無憂，想到哪里玩就到哪里玩，想和哪個富家子弟玩就和哪個富家子弟玩。可是他深入生活，不嫌棄貧苦的農(nóng)村，能與農(nóng)村的閏土知心相交，在一次次的活動中建立是深厚的交情，他不會看不起窮人，沒有嫌棄農(nóng)村，這是一種多么大氣的情懷，這是一種多么高尚的品格。
我想：魯迅后來能成為偉大的文學家是與這種品格是分不開的。閏土是個健康堅強、可親可愛、勇敢機敏的農(nóng)家孩子，在他身上，我看到了一個有著非常優(yōu)良的中華傳統(tǒng)美德的少年縮影。魯迅和閏土之間可以互相影響，都從各自的身上吸取到知識、學到好多本領，獲得無窮樂趣！這難道不是留給我們這一代難能可貴的精神動力嗎？
《少年閏土》讀后感【篇2】
《故鄉(xiāng)》寫于19xx年，其中的故事情節(jié)和主要人物，大多取材于真正的現(xiàn)實生活，它深刻地概括了19xx年前的30年內(nèi)，特別是辛亥革命后十年間中國農(nóng)村經(jīng)濟凋敝，農(nóng)民生活日益貧困的歷史，反映了那個時代的社會風貌。
小說中魯迅主要表現(xiàn)了兩方面的內(nèi)容，一方面是對客觀現(xiàn)實的反映，作品通過記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實目睹的故鄉(xiāng)對比，揭露帝國主義的侵略，封建主義的壓榨給人民造成的苦難，反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實。另一方面，集中體現(xiàn)了魯迅先生對“人性”探索的意義。作品深刻指出了由于受封建社會傳統(tǒng)觀念的影響，勞苦大眾精神上受到極大束縛，古訓筑成的高墻，使人與人隔膜起來。突出反映了魯迅對“國民性”的拯救。
《故鄉(xiāng)》中有我們所熟知的少年閏土和中年閏土的形象對比，少年閏土活潑可愛，機靈能干，中年閏土則麻木、畏縮，反映了傳統(tǒng)思想對人的深刻影響，還有豆腐西施楊二嫂的形象，由一個美麗的女子變?yōu)橐粋€庸俗、自私、刻薄的人，這不僅是作者對當時中國農(nóng)村生活現(xiàn)實的深刻的思考，也是對統(tǒng)治中國農(nóng)民的思想的歷史文化的不滿，所以要“逃異地，走異路，去尋求別樣的人生”，也希望年輕的一代有新的生活。
《少年閏土》讀后感【篇3】
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。520作文網(wǎng)為大家整理的相關的《少年閏土》范例讀后感，供大家參考選擇。
《少年閏土》范例讀后感
讀了魯迅先生寫的《少年閏土》一文，我深受感觸。我對文中的少年閏土十分敬佩，對文中的“我”能有這樣的兒時朋友而感到無比高興。少年閏土不但聰明，活潑，而且知識豐富，給人們留下了難以磨滅的印象，使我對他產(chǎn)生了敬佩之情。
少年閏土十分可愛。你看他，紫色的圓臉，頭戴一項小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈。可見，閏土是生活在農(nóng)村的孩子，戴小氈帽是那里的風俗。還可以知道，他的父母十分疼愛他，要不然，怎么還給他套一個銀項圈?
閏土很聰明，再他十一二歲的時候就會捕鳥，撿貝殼，還會看瓜刺猹。這此不僅是文中的“我”沒有聽說過的，就連現(xiàn)在的我也沒聽說過，更沒玩過。
冬天，天氣很冷，下了一場大雪。山川，河流，樹木，房屋全都罩上了一層厚厚的雪，萬里江山變成了粉裝玉砌的世界。閏土在雪地里掃出了一塊空地來。用短棒支起一個大竹匾，撒下秕谷，看鳥雀來吃食時，他就將縛在棒上的繩子一拉，鳥就被捕住了。此外，他還認識許多鳥哩!如稻雞，角雞，鵓鴣，藍背等。
夏天一到，閏土就要在夜晚去看瓜?？垂洗题捎腥ち?月光下，你聽，“啦啦”地響了，便知道猹在咬瓜了。閏土捏了柄鋼叉，遁聲刺去。那刺猹倒很伶俐，反向閏土奔來，從他跨下逃竄了……我讀到這里，仿佛看見一個十一二歲的小男孩，項戴銀圈，手捏鋼叉，向一只猹盡力刺去。閏土在看瓜刺猹時表現(xiàn)的機智勇敢，使我更加敬佩他了。
閏土知識豐富，我和他一比，真是羞愧，我整天呆在家中，對外邊的事了解甚少?？梢姡业闹R很貧乏。魯迅先生寫的《少年閏土》使我收益非淺，他使我知道了自己的知識很淺薄，我應該好好學習，成為一個對祖國有用的好學生。
《少年閏土》范例讀后感
“深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜……”在這片美麗寂靜的夜色中，我不知不覺地走進了魯迅先生的《少年閏土》。在這篇課文中，我了解了農(nóng)村孩子多姿多彩的幸福生活?！白仙膱A臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀圈……”這是一個多么可愛的一個小男孩啊!他的勤勞能干，他的見多識廣，她的天真活潑，都深深地印在了我的心中。
閏土雖然是一個鄉(xiāng)下孩子，但是在魯迅先生細膩的描寫下，就變得更加活潑了。魯迅先生向我們講述了一件件稀奇的事，如：雪地捕鳥、海邊拾貝、看瓜刺猹、沙地觀魚，這不禁使我向往不已。在涼爽的海風中，閏土就像一只乳燕;在皚皚的雪地里，閏土又像一只翱翔的雄鷹。在這樣的環(huán)境里，練就了閏土健康強壯的體格，那是怎樣一種快樂和美好啊? 是啊，廣闊的農(nóng)村給了閏土自由翱翔的天地。一有空，就能與兄弟姐妹們一起到田野里：或與美麗的野花交朋友，或與可愛的昆蟲做游戲;或散散步，或哼哼小曲，或捉迷藏……總之，他們是多么地愜意，多么地自由啊!
我不禁想到了自己的幸福生活。雖有整柜的書籍、衣食無憂的生活，但在父母充滿期待的目光中，小鳥、花朵、小草、昆蟲……這些在田野中生機勃勃的小生命都將離我遠去，我只能在優(yōu)美的語言描述中重溫田野的氣息，重溫孩子般的瘋狂了。我真想和閏土一樣，擁有廣闊的天地，在大自然里追逐快樂、幸福的夢想。啊——童年!美好的童年!它就如一本相冊，記載了所有的幸福、快樂的瞬間。讓我們在這本相冊中，一起步入成長的殿堂!
《少年閏土》范例讀后感
讀了魯迅先生寫的《少年閏土》一文，我深受感觸。我對文中的少年閏土非常佩服，對文中的“我”能有如許的兒時同伙而感到非常雀躍。少年閏土非但聰慧，活潑，而且知識雄厚，給人們留下了難以消逝的印象，使我對他發(fā)生了佩服之情。
《少年閏土》主要內(nèi)容：課文先描繪了“我”記憶中看瓜刺猹的閏土，接著寫與閏土相識、相處的過程。重點寫了閏土給“我”講雪地捕鳥、海邊拾貝、看瓜刺猹和潮汛看魚四件事。最后寫兩人的分別和友誼。
讀了本文，我對魯迅和閏土之間的美好情感深深感動。同時，魯迅對現(xiàn)實生活的不滿和對閏土農(nóng)村生活的向往也形成了鮮明的對比，本文也明確的告訴我們：既要學習書本上的知識，也要像閏土一樣投身自然，獲得更多的切身體驗。在這篇文章中，多次體現(xiàn)了魯迅的這種感受：“他們都和我一樣，只看見院子里高墻上四角的天空......”
這句話充分寫出了魯迅的感慨。同樣，也寫出了我的心聲。同學們整天生活在鋼筋水泥的“叢林”里，每天只來往于學校和家庭之間，生活天地如此狹小，與見多識廣的閏土比起來，我們簡直如井底之蛙。也許，當閏土正在雪地捕鳥時，而我卻埋頭無盡的作業(yè)中;也許，當閏土在看瓜刺猹時，我卻早已進入夢鄉(xiāng);也許，當閏土在海邊看跳魚時，應該和伙伴玩耍的我卻在舞文弄墨……
由此可見，我們的生活是何等乏味。文中魯迅還寫道，“我素不知道天下有許多新鮮事：海邊有如許五色的貝殼;西瓜有這樣危險的經(jīng)歷?！边@些事魯迅都不曾遇見，讓他感到無比新鮮，但在閏土眼中，確實何等平常。真好!
《少年閏土》讀后感【篇4】
讀完《少年閏土》這一篇文章后，我想到了自己。
從前我家離學校不遠，放假時也可以去找同學玩。當時，我每天都過得很開心。后來，我搬家了，搬到了楊家坪九龍坡區(qū)，這里離動物園很近，媽媽說從窗臺看過去能看到動物園里面，剛開始，我挺高興的，可是慢慢我覺得自己很孤單，就像兒時的魯迅一樣，被困在、約束在小小的家里，像一只失去自由的小鳥。十幾歲的孩子最想干什么?那就是玩！
我希望自己和閏土一樣，可以邁出家門盡情地玩，像自由的小鳥，像無憂無慮的白云一樣玩！
以前，老師說我作文寫得很好，想象力豐富，那是因為有題材，如果沒有題材，那我寫出的作文能有什么?所以我希望全世界的`家長能讓我們這些可以說是假日時足不出戶的孩子像閏土一樣有外出的自由。閏土是一個見多識廣，十分開心、快樂的孩子，假如把閏土鎖在家里，那他會是見識廣又擁有快樂的人嗎?不，我只能說不！世界上有幾個人足不出戶又擁有快樂?沒有一個人是這樣的。
少年閏土是一個活潑、機智勇敢的人，相信每一個家長都希望自己的孩子都像少年閏土一樣，那就讓他們多出門吧，多學知識吧！
《少年閏土》讀后感【篇5】
《少年閏土》一課通過我的回憶，刻畫了一個活潑可愛、聰明能干、有豐富常識的海邊農(nóng)村少年形象。表達了我與閏土短暫而真誠的友誼及對他的懷念之情。我在２０17年5月７日下午聽了師大附小熊海斌老師執(zhí)教的《少年閏土》一課，感覺受益非淺。
熊老師開課就以課件的形式出現(xiàn)了少年閏土看瓜刺猹的畫面。老師深情的朗誦深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜。其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力刺去。那猹卻將身一扭，反從他的跨下逃走了。一段，將大家?guī)氲搅水敃r的情境當中，引人入勝。然后熊老師帶領同學們整體感知課文，找出雪地捕鳥、海邊拾貝、看瓜刺猹、看跳魚兒四件事。熊老師重點講解了看瓜刺猹一段，通過引導學生想象創(chuàng)設身臨其境的感受，體會人物的心理活動，進行入情入境的朗讀。熊老師對四角的天空處理猶為精妙。他出示四角的天空的畫面，引導學生想象我在庭院里干什么？師生對答：冬天，閏土在雪地上捕鳥，我在干什么？夏天，閏土在海邊拾貝殼，我在干什么？夜晚，閏土在瓜地里刺猹，我在干什么？潮汛來時，閏土在海邊看長著兩個腳的跳魚兒，我在干什么？這樣使學生理解為何一個衣食無憂的少爺會羨慕農(nóng)村少年閏土，體會少年閏土勇敢、聰明、能干、活潑可愛的特點，同時體會作者所要表達的熱愛農(nóng)村生活，熱愛勞動人民的思想感情。
本課開課新穎獨特，朗讀入情入境，高潮跌起，引人入勝。值得商討的是本課教學是否可做一些課后拓展，如課后閱讀《故鄉(xiāng)》原文。運用抓住人物語言、動作、神態(tài)了解人物內(nèi)心的方法來體會長大后的我和閏土的內(nèi)心活動，然后同學之間交流中年閏土是怎樣一個人。將課內(nèi)的學習方法用于課外的閱讀實踐當中，達到課內(nèi)外的有機結(jié)合。
《少年閏土》讀后感【篇6】
今天，我讀了魯迅的短片小說《故鄉(xiāng)》中節(jié)選的《少年閏土》。
文章主要講了當時的魯迅是一位富家少爺，住在城市里，過的是無憂無慮的富足生活；因為大祭祀值年回老家而認識了一個鄉(xiāng)下貧苦農(nóng)民的兒子閏土。他們在交往中成為了好朋友。通過雪地捕捉鳥類、海邊拾貝、看瓜剌猹、青跳魚兒等活動，玩的很開心，從而結(jié)成了好朋友。但正月過去了，魯迅必須回城了，就這樣，他們分別了。自從閏土走后，就沒了音訊，只寄來了一包貝殼魯迅也送了他一、二次東西，但從此就再也沒有見面。
從這篇課文中我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。童年的魯迅，仿佛是一個生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著之乎者也。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋；而魯迅只能看到那四角的天空。
沒有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子！
可那畢竟是幾十年前的封建社會，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史。可是，到了現(xiàn)在的社會，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標準童年：束縛。
《少年閏土》讀后感【篇7】
少年閏土讀后感作文
初看《少年閏土》這個題目時我并不太在意，一看作者，嘿!魯迅寫的，大作家耶!讀讀看吧，說不定還不錯哩!
幾遍翻看之后，我嘟嚷著說:“什么嘛，不就是寫人文章么?”過了幾天老師正好用這一篇文章上了一堂公開課，這一課時我重新認識了這個少年----閏土。
少年時的閏土和魯迅因為一次祭祀而相逢。當時，閏地很怕人，但對魯迅卻很大方。閏土給魯迅講述了許多魯迅在院外的新鮮事兒：
什么雪地捕鳥，海邊拾貝，看瓜刺猹，潮汛看魚，一件件稀奇的事兒。在魯迅心中閏土的心里仿佛有著無窮無盡的好玩的搞笑的稀奇古怪的故事，而這些故事卻是魯迅他們所不明白的也不會明白的。
《少年閏土》看似是寫出少年時的閏土見識多廣，活潑開朗，機智勇敢，健康，也寫出了像魯迅以及一些城市里的的少爺，小姐們的孤獨。能夠想象，當閏土站在海邊腳下踏著清亮的海水時，魯迅他們是否又坐在椅子上吟誦古文;當閏土“咯吱咯吱”地踩著雪去捕鳥時，魯迅他們是又在受到長輩們的批評，還是在聽著父母的警告;當閏土手持胡叉深夜里還在捍衛(wèi)農(nóng)田時，魯迅他們是否剛剛寫完作業(yè)想要放松一下卻又被家長們趕小鴨似的趕回家?魯迅他們不知曉的一些趣聞，閏土在海邊時早已享盡，魯迅他們都一樣的只能看見也只能享受院中里的高墻上的四角的天空。
只有四角的天空，魯迅他們就如同井底之蛙，籠中之鳥一般總是不能夠逃出枯井，掙脫鐵籠，也總是不能夠去外面的世界闖上一番，去和世界去和自然接觸一次。在魯迅的那個時代，城市的孩子都是如此，如今呢，也越發(fā)的都成這樣了。我們也明白外面的世界很危險，外面的世界是復雜的，但是親愛的家長們可否放放手讓我們多感受感受自然，讓我們沉在泥土之中，心卻浮在云霧之端，我也明白家長是為了我們好，不想讓我們吃苦，但是只有嘗到了苦頭才能成長呀!
嘿!家長們讓我們?nèi)ゴ笞匀恢谐砷L吧!在自然中品味生活之道，自然之理!
讀《少年閏土》有感
短暫的相識，純潔的友誼，深刻的思想和永久的記憶。今天，我讀了魯迅先生的《少年閏土》，深有感觸。
這篇文章主要講了，一次偶然的機會，“我”與閏土相識了，閏土向我講起自己在海邊的經(jīng)歷，讓“我”很是欽佩，可是后來，閏土要回到自己的家鄉(xiāng)去，我們兩個難舍難分。“我”與閏土在以后的幾次互相托帶禮物中，彼此的友誼在這里得到延續(xù)。
讀罷本文，我對魯迅和閏土之間的美好情感深深感動。同時，魯迅對現(xiàn)實生活的不滿和對閏土鄉(xiāng)村生活的向往也形成了鮮明的對比。這篇文章也清楚地告訴我們，我們不僅要學習中國共產(chǎn)黨的知識，而且要投身于“飛躍土壤”這樣的大自然，活的更多的親身體驗。
在這篇文章中，多次體現(xiàn)了魯迅的這種感受：“他們都和我一樣，只看見院子里高墻上四角的天空….”這句話充分寫出了魯迅的感慨。
同樣，也寫出了我的心聲。同學們整天生活在鋼筋水泥的“叢林”里，每天只來往于學校和家庭之間，生活天地如此狹小，與見多識廣的閏土比起來，我們簡直如井底之蛙。也許，當閏土正在雪地捕鳥時，而我卻埋頭無盡的作業(yè)中;也許，當閏土在看瓜刺猹時，我卻早已進入夢鄉(xiāng);也許，當閏土在海邊看跳魚時，應該和伙伴玩耍的我卻有在舞文弄墨……由此可見，我們的生活是何等單調(diào)、乏味。
文中魯迅還寫道，“我素不知道天下有許多新鮮事：海邊有如許五色的貝殼;西瓜有這樣危險的經(jīng)歷?！边@些事魯迅都不曾遇見，讓他感到無比新鮮，但在閏土眼中，確實何等平常。
所有這些趣事，都使魯迅和閏土的情誼愈加深厚，并使他們不愿分離。
年輕的飛躍地球，你聰明、純潔、樸素，這給了年輕的魯迅無數(shù)的知識和樂趣。我也要像你們一樣珍惜友誼，親身實踐，投身自然，用自己的實際行動迎接挑戰(zhàn)。
少年閏土讀后感
我還算一個渴求知識，并善于鉆研的孩子。以往我對于知識的獲得，自以為是地認為其**途徑不過在于書本抑或老師，現(xiàn)在通訊發(fā)達了地球變小了，我開始覺得互聯(lián)網(wǎng)應該是我們最好的獲取知識的工具了，除此以外似乎沒有別的更好的**。但現(xiàn)在讀了《少年閏土》后，我才發(fā)現(xiàn)，原來知識更多是**于生活。
在文章《少年閏土》中，那個雖是農(nóng)家孩子卻有著豐富知識的閏土，在我腦海中留下了深刻的印象。而“我”(作者)雖是城里的學童，竟然知識比閏土還單薄，這還不值得我們深思嗎?
現(xiàn)實中，雖然學校也能學到知識，但老師更多的是教我們學習。而在生活中，知識是無處不在的，許多偉人也是在生活中學到了并發(fā)現(xiàn)了重要的知識：牛頓被蘋果打中腦袋后發(fā)現(xiàn)了萬有引力;阿基米德在洗澡時發(fā)現(xiàn)了水的浮力;古埃及的一個廚師在不小心把羊油倒進了草木灰中，竟意外地發(fā)現(xiàn)了最早的肥皂……
在電影《劉三姐》中也有一個典型的例子。三個秀才只懂得背誦四書五經(jīng)，不注重生活里的知識，居然連“牛走后來我走先”這樣違反常識的的話語也說得出來。這**是“秀才叫牛鈀地”啊，明明是“牛讓秀才鈀地”!
可見生活中知識是多么重要啊!但也許現(xiàn)在有些人和《少年閏土》中的“我”一樣，連麥子和韭菜都分辨不清。
書本上、網(wǎng)絡上，甚至教師的知識都于生活息息相關。例如，我們小學的四門主要科目：語文教我們說話；數(shù)學教我們數(shù)數(shù)；英語教我們?nèi)绾闻c外國人交流；科學教我們?nèi)绾瘟私馕覀冎車氖澜绾铜h(huán)境中的各種事物。
《少年閏土》讀后感【篇8】
短暫的相識，純真的情誼，濃濃的思念，永久的回憶。今日，我讀了魯迅先生的《少年閏土》，深有感觸。
這篇文章主要講了，一次偶然的機會，“我”與閏土相識了，閏土向我講起自我在海邊的經(jīng)歷，讓“我”很是欽佩，可是之后，閏土要回到自我的家鄉(xiāng)去，我們兩個難舍難分?！拔摇迸c閏土在以后的幾次互相托帶禮物中，彼此的友誼在那里得到延續(xù)。
讀罷本文，我對魯迅和閏土之間的完美情感深深感動。同時，魯迅對現(xiàn)實生活的不滿和對閏土農(nóng)村生活的向往也構成了鮮明的比較，本文也明確的告訴我們：既要學習書本上的知識，也要像閏土一樣投身自然，獲得更多的切身體驗。在這篇文章中，多次體現(xiàn)了魯迅的這種感受：“他們都和我一樣，只看見院子里高墻上四角的天空…?！边@句話充分寫出了魯迅的感慨。同樣，也寫出了我的心聲。同學們整天生活在鋼筋水泥的“叢林”里，每一天只來往于學校和家庭之間，生活天地如此狹小，與見多識廣的閏土比起來，我們簡直如井底之蛙。也許，當閏土正在雪地捕鳥時，而我卻埋頭無盡的作業(yè)中;也許，當閏土在看瓜刺猹時，我卻早已進入夢鄉(xiāng);也許，當閏土在海邊看跳魚時，應當和伙伴玩耍的我卻有在舞文弄墨……由此可見，我們的生活是何等單調(diào)、乏味。文中魯迅還寫道，“我素不明白天下有許多新鮮事：海邊有如許五色的貝殼;西瓜有這樣危險的經(jīng)歷?！边@些事魯迅都不曾遇見，讓他感到無比新鮮，但在閏土眼中，確實何等平常。所有這些趣事，都使魯迅和閏土的情誼愈加深厚，并使他們不愿分離。
少年閏土，你聰明、純真、樸實，給了少年魯迅無數(shù)的知識和樂趣，我也要像你那樣珍惜友情，親身實踐，投身自然，用自我的實際行動迎接挑戰(zhàn)。
《少年閏土》讀后感【篇9】
這學期讀了《少年閏土》，這一篇文章是從魯迅先生的《故鄉(xiāng)》中節(jié)選下來的，讀后感想很深，讓我對魯迅先生和閏土都產(chǎn)生崇敬的心情，為他們的深厚感情而感動。
文章主要講了當時的魯迅是一位富家少爺，住在城市里，過的是無憂無慮的富足生活；因為大祭祀值年回老家而認識了一個鄉(xiāng)下貧苦農(nóng)民的兒子——閏土。他們在交往中成為了好朋友。通過雪地捕捉鳥類、海邊拾貝、看瓜剌猹、青跳魚兒等活動，玩的很開心，從而結(jié)成了好朋友。但正月過去了，魯迅必須回城了，就這樣，他們分別了。自從閏土走后，就沒了音訊，只寄來了一包貝殼……魯迅也送了他一、二次東西，但從此就再也沒有見面了。 讀完這篇課文后，我覺得魯迅盡管是富家子弟，但是他能與農(nóng)村的閏土相交往，在日常的活動中建立是深厚的交情，這就是深入生活不嫌棄貧苦，不會看不起窮人，是一種非常高尚的品格，魯迅后來能成為偉大的文學家我想是與這種品格是分不開的；同時我也深感閏土是個健康堅強、可親可愛、勇敢機敏的農(nóng)家孩子，在他身上有著非常優(yōu)良樸實無華的品德，與這樣的人交往可以學到好多知識、好多本領，好多樂趣！
我也有好多親戚在農(nóng)村，我也經(jīng)常利用假期回鄉(xiāng)下，在鄉(xiāng)下生活的日子確實很值得回味，我也要利用回家的機會多學習農(nóng)村孩子的優(yōu)良品德。
《少年閏土》讀后感【篇10】
少年閏土讀后感（一）：
《少年閏土》讀后感
讀了魯迅先生寫的《少年閏土》一文，我深受感觸。我對文中的少年閏土十分敬佩，對文中的我能有這樣的兒時朋友而感到無比高興。年輕的閏土不僅聰明活潑，而且知識豐富，給人留下不可磨滅的印象，這讓我佩服他。
少年閏土十分可愛。你看他，紫色的圓臉，頭戴一項小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈。由此可見，閏土是一個生活在農(nóng)村的孩子，戴小氈帽是那里的習俗。
還能夠明白，他的父母十分疼愛他，要不然，怎樣還給他套一個銀項圈?
閏土很聰明。當他11或12歲的時候，他會抓鳥，撿貝殼，看西瓜和荊棘。這此不僅僅是文中的我沒有聽說過的，就連此刻的我也沒聽說過，更沒玩過。
冬天，天氣很冷，下了一場大雪。山川，河流，樹木，房屋全都罩上了一層厚厚的雪，萬里江山變成了粉裝玉砌的世界。閏土在雪地里掃出了一塊空地來。
用短棒支起一個大竹匾，撒下秕谷，看鳥雀來吃食時，他就將縛在棒上的繩子一拉，鳥就**住了。此外，他還認識許多鳥類，如米雞、角雞、鴿子、藍背雞等。
夏天一到，閏土就要在夜晚去看瓜。看瓜刺猹可搞笑了!月光下，你聽，啦啦地響了，便明白猹在咬瓜了。
閏土捏了柄鋼叉，遁聲刺去。那刺猹倒很伶俐，反向閏土奔來，從他跨下逃竄了。我讀到這里，仿佛看到一個十一二歲的男孩，戴著銀戒指，手里拿著一把鋼叉子，使勁捅狗。
閏土在看瓜刺猹時表現(xiàn)的機智勇敢，使我更加敬佩他了。
閏土知識豐富。我很慚愧與他相比。我整天呆在家里，對外面的事知之甚少?？梢姡业闹R很貧乏。魯迅先生寫的《少年閏土》使我收益非淺，他使我明白了自我的知識很淺薄，我就應好好學習，成為一個對祖國有用的好學生。
少年閏土讀后感（二）：
《少年閏土》讀后感
細讀魯迅先生的《故鄉(xiāng)少年閏土》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生的這篇布滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。忽然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。他，正和閏土在廚房里談天說地呢。
這是初遇閏土的第一天。閏土很高興，他和我不停地講我們在城里看到的東西。少年閏土是一個富于表現(xiàn)
力的少年，是一個有更多的新鮮生活和新鮮感受要表達的少年。
然而，閏土這些年一點一點地長大**。他不僅是一個身體上的改變，更是一個心靈上的改變。他恭敬地稱魯迅為“大師”。
而先前那歡笑著叫魯迅：迅哥兒！夾雜著的土壤已經(jīng)在社會的寒冷中消失了。
讓人費解。所以說以前的社會是吃人的。才讓魯迅要拿起筆去反擊這個社會，為后人開出一條大道來，讓后人走過這條道開出新的路來，其實地上本沒有路，走的人多了就成了路。
人們常常說要懂事，可這不必須，還不如天真無邪，歡聲笑語要好的多。
當看了這篇文章，我感到了一種凄然的感覺，自我不禁顫了一下，難道友誼在時間的過濾之后會褪色，會暗淡嗎？當魯迅激動得叫了一聲：閏土哥！
而閏土默不吭聲。之后，又喊了一聲：老爺！
我知道他們的友誼不是那么深厚，原來大海已直像一條小溪。
我變得恐懼起來，我害怕此刻的摯友會貶值，多年以后，也許知識記得有這么一個人。我沒想到會這樣，就像魯迅沒想到水和宏兒會走自己的路一樣。哎，難道世界上沒有永恒的友誼嗎？
少年閏土讀后感（三）：
少年閏土讀后感（四）：
《少年閏土》是選自魯迅的書籍《故鄉(xiāng)》，讀完后感觸很深，讓我領略到了朋友之間的深厚友誼。
只要文中說魯迅是個富有的少爺，在城市的高墻院落里過著無憂無慮的生活。因為大祭祀值年回老家而認識了一個鄉(xiāng)下貧苦農(nóng)民的兒子――閏土。在交往中，他們逐漸成為形影不離的好朋友。
飛躍地球見多識廣，向魯迅講述了他在海邊發(fā)生的趣事：在雪地里捉鳥，在海邊撿貝殼，看黃瓜和魚跳躍。環(huán)境不一樣、階層不一樣、生活不一樣，沒有讓魯迅感到快樂，反而引起魯迅對自我所處的地位和環(huán)境的不滿，流露出他對豐富多彩的農(nóng)村生活的向往。
但第一個月過去了，魯迅不得不回到城市。就這樣，他們分開了。自從閏土走后，就沒了音訊，只寄來了一包貝殼魯迅也送了他
一、二次東西，但從此就再也沒有見面了。
看完課文，我友誼種很深的感覺。魯迅雖然是一個富裕家庭的兒子，但他并不歧視一個忙碌的月工的兒子。他與工人之子建立了深厚的友誼，體現(xiàn)了魯迅不歧視窮人、不厭惡窮人的高尚品質(zhì)。人們還認識到，閏土是一個經(jīng)驗豐富、活潑可愛、聰明才智、機智勇敢的農(nóng)村青年，身上閃耀著勤勞樸素的光輝。
魯迅不歧視窮人，不鄙視窮人的高尚品質(zhì)，而勤勞樸素的飛躍之地品質(zhì)永遠值得學習。
少年閏土讀后感（五）：
無意中又看到了《少年閏土》一文，腦里也涌現(xiàn)出很多我心中的閏土。小時候門口是圍龍屋一條窄窄的走道，走道兩旁是為生計忙碌的各行各業(yè)的鄰居，時光流轉(zhuǎn)，舊屋漸漸冷清，能回憶的只是空蕩蕩的房子，還有那群小伙伴，他們或離去，或搬遷。我不知道會有多少人在不知不覺中離開我。
每次我回到熟悉的小巷，每個角落都會留下童年最快樂的時光。在那個年齡，我們經(jīng)常揮霍青春。有一天，我們發(fā)現(xiàn)我們長大了。
有時在想：是不是在每個人的童年里都有一群快樂的小伙伴，我們總黏在一齊，玩著各種各樣的游戲，雖然乏味，但我們卻開心的玩著，笑著，而且在不一樣的季節(jié)有不一樣的乏味游戲。我們在一齊說著不明白說什么的說不完的話，玩著不明白為什么玩不完的游戲。
似乎童年總是做乏味的快樂事情，似乎童年總是快樂的做乏味事情。也許有一天，當我們再次與我們童年的伙伴相遇在茫茫人海時，我們會驚訝的發(fā)現(xiàn)他也變成了閏土。但是我們自我又何嘗不是呢？
我們但是都是千萬閏土中最不起眼的一個。
少年閏土讀后感（六）：
《少年閏土》讀后感
讀完《少年閏土》這一篇文章后，我想到了自我。
從前我家離學校不遠，放假時也能夠去找同學玩。當時，我每一天都過得很開心。之后，我搬家了，搬到了楊家坪九龍坡區(qū)，那里離動物園很近，媽媽說從窗臺看過去能看到動物園里面，剛開始，我挺高興的，但是慢慢我覺得自我很孤單，就像兒時的魯迅一樣，被困在、約束在小小的家里，像一只失去自由的小鳥。
十幾歲的孩子最想干什么？那就是玩！
我期望自我和閏土一樣，能夠邁出家門盡情地玩，像自由的小鳥，像無憂無慮的白云一樣玩！
以前，老師說我作文寫得很好，想象力豐富，那是因為有題材，如果沒有題材，那我寫出的作文能有什么？所以我期望全世界的家長能讓我們這些能夠說是假日時足不出戶的孩子像閏土一樣有外出的自由。閏土是一個見多識廣，十分開心、快樂的孩子，假如把閏土鎖在家里，那他會是見識廣又擁有快樂的人嗎？
不，我只能說不！世界上有幾個人足不出戶又擁有快樂？沒有一個人是這樣的。
少年閏土是一個活潑、機智勇敢的人，相信每一個家長都期望自我的孩子都像少年閏土一樣，那就讓他們多出門吧，多學知識吧！
少年閏土讀后感（七）：
《少年閏土》讀后感
我在生活作文的《欣賞讀本》中，讀到一篇文章――《訪紹興魯迅故居》。里面提到閏土。當時，我對閏土很好奇，他長什么樣？
是個怎樣的人？當在語文課上學了《少年閏土》這篇課文后，我最后認識了閏土。
深藍的天空掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜。其間有一個十
一、二歲的少年，項戴銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力地刺去。那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。這少年便是閏土。從這段文字中，我了解到閏土是一個機智勇敢的少年。
閏土是捉鳥的能手：他在雪地里掃出一塊空地，用短棍支起一個大竹篩，撒下秕谷，看見鳥在吃了就一拉，那鳥就被罩在大竹篩里了。用這種方法能捉到各種各樣的鳥。
讀到那里，我想：如果我也能用著種方法捉到多多的鳥就好了。
閏土也喜歡在潮汛時看魚：在潮汛時，有很多魚跳出來，有長著兩條腿的飛魚?？吹侥抢铮蚁胛抑宦犝f過蝌蚪會長出兩條腿，并沒有聽說過其他長兩條腿的魚。
夏天，閏土和他的小伙伴門能夠在沙灘上拾五顏六色、奇形怪狀的貝殼。在魯迅的心目中，閏土知識豐富，活潑可愛，聰明能干，他的生活充滿樂趣，豐富多彩令人向往。而魯迅和他往常的朋友卻生活在有高高圍墻的院子里。
每一天只能望著高墻上四腳的天空。他們的生活天地很狹窄。
我和那時候的魯迅一樣。生活天地也很狹窄，每一天只能一個人呆在家里沒有小伙伴和我玩，就只能玩玩具、看電視、玩電腦游戲。我真想像閏土一樣擁有多姿多彩的童年。
少年閏土讀后感（八）：
《少年閏土》讀后感
初看《少年閏土》這個題目時我并不太在意，一看作者，嘿！魯迅寫的，大作家耶！讀讀看吧，說不定還不錯哩!
幾遍翻看之后，我嘟嚷著說:什么嘛，不就是寫人文章么？過了幾天老師正好用這一篇文章上了一堂公開課，這一課時我重新認識了這個少年----閏土。
少年時的閏土和魯迅因為一次祭祀而相逢。那時的閏土見人很怕羞但是對于魯迅卻十分大方。閏土給魯迅講述了許多魯迅在院外的新鮮事兒：
什么雪地捕鳥，海邊拾貝，看瓜刺猹，潮汛看魚，一件件稀奇的事兒。在魯迅心中閏土的心里仿佛有著無窮無盡的好玩的搞笑的稀奇古怪的故事，而這些故事卻是魯迅他們所不明白的也不會明白的。
《少年閏土》看似是寫出少年時的閏土見識多廣，活潑開朗，機智勇敢，健康，也寫出了像魯迅以及一些城市里的的少爺，小姐們的孤獨。能夠想象，當閏土站在海邊腳下踏著清亮的海水時，魯迅他們是否又坐在椅子上吟誦古文；當閏土咯吱咯吱地踩著雪去捕鳥時，魯迅他們是又在受到長輩們的批評，還是在聽著父母的警告；當閏土手持胡叉深夜里還在捍衛(wèi)農(nóng)田時，魯迅他們是否剛剛寫完作業(yè)想要放松一下卻又被家長們趕小鴨似的趕回家？魯迅他們不知曉的一些趣聞，閏土在海邊時早已享盡，魯迅他們都一樣的只能看見也只能享受院中里的高墻上的四角的天空。
只有四角的天空，魯迅他們就如同井底之蛙，籠中之鳥一般總是不能夠逃出枯井，掙脫鐵籠，也總是不能夠去外面的世界闖上一番，去和世界去和自然接觸一次。在魯迅的那個時代，城市的孩子都是如此，如今呢，也越發(fā)的都成這樣了。我們也明白外面的世界很危險，外面的世界是復雜的，但是親愛的家長們可否放放手讓我們多感受感受自然，讓我們沉在泥土之中，心卻浮在云霧之端，我也明白家長是為了我們好，不想讓我們吃苦，但是只有嘗到了苦頭才能成長呀！
嘿！家長們讓我們?nèi)ゴ笞匀恢谐砷L吧！在自然中品味生活之道，自然之理！
少年閏土讀后感（九）：
我讀了《少年閏土》這篇文章，我明白它是選自魯迅的《故鄉(xiāng)》，讀后感觸很深。我對魯迅和閏土都產(chǎn)生了崇敬的情緒，為他們的深厚感情而感動。
文章主要講了當時的魯迅是一位富家少爺，住在城市里，過的是無憂無慮的富足生活，為大祭祀值年而認識了一個窮苦農(nóng)民的兒子閏土。他們在交往中成為了好朋liuxue86。友。
透過雪地捉鳥、拾貝殼、看瓜刺猹等活動，玩得開心。但正月一過，閏土要走了，但是閏土走了以后，就沒了音訊，只寄來過一包貝殼。
《少年閏土》讀后感【篇11】
無意中又看到了《少年閏土》一文，腦里也涌現(xiàn)出很多我心中的“閏土”。小時候門口是圍龍屋一條窄窄的走道，走道兩旁是為生計忙碌的各行各業(yè)的鄰居，時光流轉(zhuǎn)，舊屋漸漸冷清，能回憶的只是空蕩蕩的房子，還有那群小伙伴，他們或離去，或搬遷。我不知道會有多少人在不知不覺中離開我。
每次我回到熟悉的小巷，每個角落都會留下童年最快樂的時光。在那個年齡，我們經(jīng)常揮霍青春。有一天，我們發(fā)現(xiàn)我們長大了。
有時我想知道在每個人的童年里是否有一群快樂的小朋友。我們總是團結(jié)在一起玩各種各樣的游戲。雖然很無聊，但我們玩得很開心，而且在不同的季節(jié)有不同的無聊游戲。我們在一起說著不知道說什么的說不完的話，玩著不知道為什么玩不完的游戲。
似乎童年總是做一些無聊和快樂的事情。似乎童年總是快樂地做無聊的事。也許有一天，當我們再茫茫人海中再次與見兒時的伴侶時，我們會驚奇地發(fā)現(xiàn)，他也成了一塊飛躍的土壤。不過我們自己又何嘗不是呢?
我們不過都是千萬閏土中最不起眼的一個。
讀完《少年閏土》這一篇文章后，我想到了自己……
從前我家離學校不遠，放假時也可以去找同學玩。當時，我每天都過得很開心。后來，我搬家了，搬到了楊家坪九龍坡區(qū)，這里離動物園很近，媽媽說從窗臺看過去能看到動物園里面，剛開始，我挺高興的，可是慢慢我覺得自己很孤單，就像兒時的魯迅一樣，被困在、約束在小小的家里，像一只失去自由的小鳥。
十幾歲的孩子最想干什么?那就是玩!
我希望我能像飛躍地球一樣走出家門，像自由的小鳥和無憂無慮的白云一樣玩耍！
以前，老師說我作文寫得很好，想象力豐富，那是因為有題材，如果沒有題材，那我寫出的作文能有什么?所以我希望全世界的家長能讓我們這些可以說是假日時足不出戶的孩子像閏土一樣有外出的自由。閏土是一個非?？鞓泛椭R淵博的孩子。如果把閏土鎖在家里，會不會是一個知識淵博、快樂的人？
不，我只能說不！世界上有多少人不離家而快樂？沒有人是這樣的。
小飛躍地球是一個活潑、機智、勇敢的人。我相信每一位家長都希望自己的孩子像年輕的飛躍地球一樣。讓他們多出去學習！
少年閏土讀后感
今天我們學了一篇課文叫做【少年閏土】。寫的十分好，寫的也很仔細。這篇文章是一篇一人多事，多特點的文章。
我細心地品讀著。當我讀到“我于是日日盼望新年，新年到，閏土也就到了。這么容易到了年底，有一天，媽媽告訴我，跳土來了，我要飛過去看看。
”的時候我可以看出文中的“我”渴望見到閏土的急切心情?！八趶N房里，紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈，這可見他的父親十分愛他，怕他死去，所以在神佛面前許下愿心，用圈子將他套住了?！边@里是對閏土外貌的描寫。
從“紫色的圓臉”可以看出閏土經(jīng)常參加勞動、風吹日曬、身體結(jié)實健康。“頭戴一頂小氈帽”是當時農(nóng)村孩子的打扮?！邦i上套一個明晃晃的銀項圈”，是當代風俗，以為用圈子套住，孩子就不會死，雖是一種迷信，但說明閏土的父母很疼愛他。
讀下去，使我更喜歡這篇文章了。特別是在倒數(shù)第2自然段“啊!閏土的心理有無窮無盡的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。
”這里的“無窮無盡”指沒有止境，突出了閏土的知識豐富，也體現(xiàn)出“我”崇拜他的原因。
我覺得這篇文章寫的很好。把一件件事寫的就想在我們眼前，身臨其境的感覺!
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近期，我讀了一本書，書名叫《窗邊的小豆豆》。
這本書講的是6歲的小豆豆因淘氣被原學校退學后，來到巴學園。在小林校長的愛護和引導下，一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成了一個大家都能接受的孩子。
我喜歡這本書是因為我想到“巴學園”和小豆豆一起品嘗“海的味道”和“山的味道”，和小豆豆一起在電車教室上課，和小豆豆一起過暑假……
巴學園的校長小林宗作對待每一個孩子都很善良，特別是小豆豆，有一次，小豆豆和小林校長說了4個小時的話，小林校長也沒有厭煩，反而有時還問：后來了、接著了……
我羨慕小豆豆是因為小豆豆能來到一個如此美妙的校園，認識了一個好校長。但我最羨慕小豆豆的其實是因為她有一個仁慈的媽媽，因為小豆豆被原來的學校開除時，她的媽媽沒有告訴她她是被開除的，而是說想換一所學校，直到小豆豆長大了，她的媽媽才告訴她真相……
讀完這本書，讓我懂得了每個孩子都是調(diào)皮的，都是天真無邪的。這本書也讓我認識了頑強、善良、有愛心的小豆豆……
怎么樣?你也要讀這本書么?
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最近，我看了一本老舍先生的書--《駱駝祥子》，它使我受益匪淺的同時，也鼓勵著我積極向上面對困難。竹子百年長青;石頭萬古不移;蘭花四時不謝。如此，在人生道路上，我定會咬定青山不放松，立根原在破巖中，哪怕千磨萬擊還是東西南北風，我都會像向陽花那般面朝大海，春暖花開!
老舍的代表著《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事，他小在農(nóng)村長大，后來失去了父母與幾畝薄田。18歲的時候便跑到城里來。開始了人生中三起三落的拼搏與斗爭。
帶著農(nóng)村小伙子特有的憨厚和誠實，來到北平當人力車夫，凡是已賣力氣就能掙得飯吃的事他幾乎全干過。他覺得車夫這個行當不錯就干上了這行，志向更大的是要攢錢買洋車，做一個獨立的勞動者，于是苦干三年。一次連人帶車被憲兵捉去當壯丁。理想第一次破滅。然后轉(zhuǎn)行賣駱駝，拼命拉車，省吃儉用攢錢準備買新車。不幸的是，干月包時，祥子辛苦贊的錢被偵探騙去，第二次希望破滅。接著，虎妞一低價給祥子買了鄰居二強子的車，祥子終于有車了。為了置辦虎妞的喪事，祥子又買掉了車，
經(jīng)歷了三起三落，祥子失去了生活的信心，再也無法鼓起生活的勇氣。于是開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。從善良淳樸、正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌，周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘。而祥子卻并不安于現(xiàn)狀，他為美好的生活而努力，寧愿冒著極大的風險去賺多一點錢來達到自己想要的生活，然而事與愿違，最后結(jié)局是如此悲慘!
讀一本好書的讀后感600字初一模板3
讀完了這本小說，我明白了“一個人的毅力是對他的一生是有很大的幫助的。就拿這書的主人公保爾·柯察金來說吧，他的一生經(jīng)歷的命運非?？部?，那他憑著什么讓自己活下去的呢?是毅力，是毅力給了他無窮的力量，像他一樣，十多歲就立足沙場，奮勇殺敵，他被砍了好幾刀，仍然大難不死，這是為什么呢?我想還是毅力幫助了他，年輕時的他后來疾病纏身，但他還一直為人民服務，總算有時間度假他也在工作，毅力真的很偉大，是一種鍥而不舍的精神啊!我們這年代的小孩，大部分的都過著衣食無憂的幸福生活，遇到一點坎坷都會止步不前?？催^這本書后，我明白毅力是成功之本，人的一生中是很精彩的，有酸甜苦辣，也是悲傷的。一個人如果想要一步就獲得毅力是不可能。毅力是需要堅持的，也是需要決斷的。在我們的學習人活中我們要明白毅力是強大的，有時可以借助毅力的力量來完成學習中的種種困難和挫折。只要我們遇到困難不退縮，我們就會發(fā)覺，其實我們也是有毅力的。所以我明白了毅力是強大的，是勇敢的，是那種無私奉獻的精神。
這篇小說中的這種精神是非常值得我們?nèi)W習的，同時保爾的那種鋼鐵一般的毅力也是值得學習的。他在種種困難之中的百折不撓的精神是偉大的。當他四技癱瘓后，他還仍然寫作是令我們佩服的。我們青年一代，應該像保爾一樣從小就立志人生的目標，并用不屈不撓的精神來完成目標。
讀一本好書的讀后感600字初一模板4
《名人傳》是由《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、以及《托爾斯泰傳》三篇名人傳記組成的一本書。
羅曼.羅蘭說：“打開窗子吧!讓自由的空氣重新進來!讓我們呼吸英雄的氣息?！辈恢獮楹危矣X得這句話蘊涵者很深刻的哲理或許這就是作者寫這本書的目的吧。對于當時的年代來說，這部作品無不是一本很好的精神食糧。
在我未讀這部作品之前，我一直以為貝多芬是一個很幸運的人，沒想到他是這么的不幸。是啊，他的一生是坎坷的，整個人生中最不幸的事都給他遇上了，想想看作為一個音樂家，耳朵失聰了，這是多么悲慘的一件事呀!而且這種對音樂家而言十分致命的疾病給他帶來的痛苦，是非常人所能想象的，然而所有的磨難都使他變的更加堅強：他痛苦，卻不肯屈服于命運;他貧窮，卻既不趨炎附勢，亦不迎合潮流，始終保持獨立的人格;他孤獨，卻能以熱誠的赤子之心愛人類;他從未享受歡樂，卻創(chuàng)造奉獻給全世界。然而他卻聽不到人們對他的贊譽，他也聽不到自己創(chuàng)作的一些優(yōu)秀的作品。
貝多芬的勇敢、努力、堅持并沒有白費，因為他終于成功了，他戰(zhàn)勝了很多我們難以想象和難以忍受的一些痛苦、疾病，還有一點就是作為一名音樂家，舞臺上的演奏者沒有臺下聽眾的支持、肯定和青睞，這無疑是一種痛苦的壓力，帶給心靈沉重的挫折感。然而他還是戰(zhàn)勝了它們;他的努力使全世界的人都為之歡呼雀躍;他的實力得到證明，所以最后他攀登上了生命的顛峰。
羅曼.羅蘭也曾說過：“生活是嚴酷的。對那些不安于平庸的人說來，生活就是一場無休止的搏斗，而且往往是無榮譽無幸福而言的，在孤獨中默默進行的一場可悲的搏斗?！?/p>
讀一本好書的讀后感600字初一模板5
“長亭外，古道邊，芳草碧連天，晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山……”，吟唱這耳熟能詳?shù)那?，我再一次拿起了《城南舊事》這本書。
林海音筆下北平，沒有那么多悲歡離合，沒有多那么禮尚往來，但一個個文字，雖然平凡，卻在溫潤中把南城的故事娓娓道來。
歲月不饒人，當年那個在胡同邊和妞兒玩耍的姑娘，轉(zhuǎn)眼間，已成了一位雙鬢斑白的老婦人。再回想起童年，記起的不僅有駝鈴，有沙果，有流水，還有那西廂房的小油雞……。
遙望遠處，走來的是一個天真活潑的小女孩——英子，她純真而善良、聰明而勇敢。在她眼里，整個世界都是天真的:她不懂為什么大家要把胡同口的秀貞稱之為“瘋子”;她不知道為什么大家要說那個厚嘴唇的哥哥是“小偷”;她不明白為什么媽媽會以仇視的目光去看“蘭姨娘”。于她而言，這個世界她不知道、不理解的還有很多很多，但她也正是用她那雙童稚的雙眼，向我們講述了大人世界里的喜怒哀樂和悲歡離合。
“長亭外，古道邊，芳草碧連天，晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山……”，再次輕快地哼唱著這首歌，我放下了手中的書。
讀一本好書讀后感作文(篇2)
暑假里我讀了一本書叫《媽媽不是我的傭人》。
這本書講的是阿章原來是個都市小孩，由于媽媽生寶寶短暫轉(zhuǎn)學到鄉(xiāng)下，每天很開心地在田野里玩耍?？墒亲≡谝黄鸬谋砻脮越穑恢獮楹慰偸菍Π⒄鲁錆M偏見。直到有一天，兩人再度爭吵，曉金對著阿章大聲地抗議：請你不要再把我媽媽當作傭人！阿章這才恍然大悟，自己從來不曾注意媽媽的辛苦，事事都要媽媽幫自己做
讀完這本書后，我也受到了教育，我反思了自己的行為，原來我也和阿章一樣：明天穿什么衣服，要媽媽幫我拿；玩具弄亂了，要媽媽幫我整理；每天做完作業(yè)，寫字臺上亂七八糟，也是媽媽幫我理得整整齊齊媽媽為我做了太多太多，我問自己，離開了媽媽我怎么辦？
書中教育我們每個孩子都不應該把媽媽當傭人，不能靠媽媽出手幫忙才成為品學兼優(yōu)的好學生，應該自己養(yǎng)成很好的習慣：一、把衣服放在衣架上掛好。二、書桌要經(jīng)常保持整潔。三、經(jīng)?？吹臅獢[放在近一點的書架上。四、經(jīng)常使用的學習用品要放在第一層抽屜里。五、東西使用完畢后要重新歸位。六、外出或睡覺后要記得整理房間。七、與朋友玩玩游戲后，離開是要記得整理干凈。
我想，從現(xiàn)在開始起我要學會獨立，學會堅強，自已的事情盡量自己做，慢慢地養(yǎng)成好習慣。我還要高聲地對媽媽說，您是我最親最愛的媽媽，不是我的傭人。
讀一本好書讀后感作文(篇3)
《假如給我三天光明》是由盲人女作家海倫。凱勒創(chuàng)作的自傳。一場疾病使她失去了視力和聽力才，從此她就生活在無邊的黑暗和死一般的沉寂中。小海倫雖然聽不見也看不見了，但她身殘志堅，十分努力地學習各種知識。
一天，沙利文老師正在教海倫寫字，海倫心不在焉的，一直向窗外看。沙利文老師只好帶她去了外面的花園。當她們路過水井時，沙利文老師便讓她把一只手放在水龍頭下面，然后打開水龍頭開關，讓她感受水的清涼。并在她的另一只手上寫下了water這個單詞，連續(xù)拼寫了幾次，海倫變把水和這個單詞聯(lián)系起來了。她恍然大悟：水原來就是這個清涼而奇妙的東西?。∷械角八从械南矏?，并不分晝夜的學習了起來。有一次，已經(jīng)到了深夜了，海倫的眼皮都已經(jīng)垂了下來，手指也在顫抖了，可是她還在拼寫這單詞。當沙利文老師把她抱上床時，她的手還在不停的揮動著。
小海倫勤奮好學，和她比起來我有些羞愧。我四肢健全，身體健康，但是我做事經(jīng)常會半途而廢。比如打乒乓時，一開始我會每天堅持練習，可幾周后，我便三天打魚，兩天曬網(wǎng)了，再后來，就變成難得打一回了；再比如騎自行車，剛開始買的時候我天天都騎出去鍛煉，可現(xiàn)在，車上都落了一層灰了。
看完這本書后，我就對自己說：我以后一定要向海倫學習，學習她那不屈不 饒、堅持不懈、永不放棄的精神，讓自己成為一個對社會有用的人才。
讀一本好書讀后感作文(篇4)
《我親愛的甜橙樹》這本書的作者澤澤在老葡（曼努埃爾瓦拉達雷斯）的教導下明白了溫柔的含義，可老葡卻在那時因車禍而死了，甜橙樹也因修路而被砍了。作者給書名取名為《我親愛的甜橙樹》表達了對老葡的懷念和贊美之情。
主人公澤澤是一個調(diào)皮、淘氣、喜歡惡作劇的男孩兒，在家人和鄰居眼里是個無惡不作的人，幾乎所有令人氣憤的事他都做過。雖然澤澤經(jīng)常惡作劇，但是他沒有惡意，只是為了好玩，在學校里，澤澤的女老師因為長得不夠漂亮，而沒有學生送花給她，澤澤不想女老師傷心，而去別人家摘了一朵花送給老師。澤澤雖然在家人和鄰居眼里是個不折不扣的小惡魔，但在老葡眼中他就是一個天使，老葡尊重澤澤，愛護澤澤，用他的溫柔安撫了澤澤被打后受傷的心靈，他們倆成了忘年交。老葡在車禍中喪生，甜橙樹被政府修路時砍掉。當幻想中的愛甜橙樹與現(xiàn)實中的愛老葡都離他而去。留下的是善良、純真的澤澤。
在全書的最后，作者給我們昭示生活的真諦沒有溫柔的生活毫無意義。同樣，沒有愛，生命就毫無意義。
回想學校里的老師和家里的父母們，正是我們的老葡。一點一滴教會我們怎樣去愛。每個班上都有調(diào)皮搗蛋的學生，老師并沒有嫌棄、厭惡，而是更加悉心的教導、指引著我們。那些調(diào)皮搗蛋的同學也漸漸變得乖巧、懂事。這種不離不棄帶給我們的就是愛和溫暖！
父母們更是生活中愛的導師。從小我的性格就孤僻、自以為是。為了一點小事就和妹妹大吵大鬧、為了得到自己喜歡的東西而爭搶。媽媽見了讓我們學孔融互相謙讓，爸爸見了對我們講黃香溫席。漸漸的，與妹妹和睦相處，身邊的小伙伴也越來越多了。
愛和快樂就是心中的太陽，照的一切都幸福。
讀一本好書讀后感作文(篇5)
讀一本好書讀后感800字大學生最全1
閱讀了杰克·坎菲爾、馬克·漢森的《心靈雞湯》，我縈繞在腦中印象最深的一個字就是“愛”。書中300多個故事把博大深沉的愛，充滿激情的生活詮釋得淋漓盡致，使讀者會更有信心地追求夢想與憧憬。在面臨挑戰(zhàn)、遭受挫折和感到無望之時，這本書會給以你力量;在惶惑、痛苦和失落之際，這本書會給你以慰藉。我深信，這書會深深地影響讀者的生活，只因它藏著理解、智慧、信心、鼓勵、希望，還有愛。
高爾基說過，誰要是不會愛，誰就不能理解生活。而生活卻是貫穿人們生活的一條線，我們庸庸碌碌一輩子為的是什么，不就是希望日子好過些，生活能多一點快樂嗎?左拉有這樣一句話，“愛是不會老的，他留著的是永恒的火焰與不滅的光輝，世界的存在，就以它為養(yǎng)料”?！稅鄣牧α俊贰秾W習愛你自己》《教養(yǎng)之道》《學與教》《讓夢想成真》《克服障礙》《處世的智慧》《給為人父母》《死亡與瀕死》《態(tài)度的問題》《活在你的夢中》《從逆境中奮起》，在每一卷中各式各樣的小故事都蘊含著深刻的哲理。
書中用這樣的一個小故事，一個流浪老婦人在寒冷的夜晚拒絕了好心人想給食物的幫助，并請求把幫助留給其他需要幫助的人。感人吧，在這感人的故事里插入了戴爾·卡耐基的話，“人人都渴望得到幸福，但是追求幸福之路卻只有一條。簡單地說，就是改變自己的心情。幸福與不幸福，并不是由個人財產(chǎn)的多寡、地位的高低、職業(yè)的貴賤決定”。愛，是偉大、無價的。愛，是不能隨便、胡亂的放在不應該放的地方。從老婦人的角度，我能體會到她的自強不息與寬厚博大的愛，也覺得我們的愛不能濫施與，應該先給真正最有需要的人，絕對不能把它放在壞人身上。所以，我對好心人的行為產(chǎn)生很大的認同感，但對老婦則是無比的尊敬，讓我想到汪國真先生《愛的詩歌》：愛從上帝而來，愛本來就是上帝……愛是永不止息，愛是心存圣潔……試問這樣的愛又怎會是垂死世界的泥土和白堊呢?相信菲利普的話、相信你自己，你眼神里，心靈的太陽光輝燦爛。
有人說，星星不怕看起來像螢火。同樣地，愛也不怕看起來顯得微小。無論愛的分量是多還是少，它撞擊在人的心中都會產(chǎn)生出巨大的光與石、火與花、味與情。我深信，愛是這天地間永恒的主旋律。為這一主旋律，我們加油。
讀一本好書讀后感800字大學生最全2
時值暑期，正是充電的好時候。上網(wǎng)一查，100本書一字排開，再仔細一看，我的眼球立刻被一本書吸引了，那本書正是《宇宙簡史》。茫茫書海獨見一書，此書當然不同凡響。自己平時一直喜歡看一些科普類的書，對《時間簡史》也早已有所見聞，適逢暑假，又恰見這本仰慕已久的書的姐妹篇，當然立即拍案決定購買此書。這是一本寫給普通人的科學巨著，用最簡單的語言闡述了最深奧的宇宙原理。在不斷汲取著新知識的同時，從書中我也收獲了許多其他的東西，這些已超過了知識本身給我?guī)淼膯⒌??！稌r間簡史》已給我?guī)砹艘惠啅娏业臎_擊，而《宇宙簡史》把這股沖擊延續(xù)了下去……
我喜歡這本書，因為我漫步在知識的世界中。曾幾何時，自己對于宇宙充滿了無盡的幻想和渴望，想著天上的星星，想著天上的月亮。現(xiàn)在，我依然喜歡眺望星空，看著顆顆流星，看著五彩的星座。從書中，我了解了更多關于黑洞的故事，揭開了反物質(zhì)神秘的面紗，知道了更多遙遠星系的奧秘。從書中，我掌握了許多天文學的知識，讓自己與遙遠的未知更近了一步。
我喜歡這本書，因為我從中學會了一種對待人生的態(tài)度?！拔覀冎钥吹接钪媸沁@個樣子，只是因為如果他不是這個樣子，我們就不會在這里去觀察它。”從書中，我感悟到的是那顆對科學執(zhí)著嚴謹?shù)男?，那顆對一切充滿好奇的心，那顆刨根問底的心?？茖W家們的不懈追求，為的是人類科學文明的進步，特別是對于外太空的探索，從不曾止步。所以讀罷此書，我更感受到的即是這種孜孜不倦的精神。
一本好書不僅能教給別人知識，更主要的是能讓讀者有所思有所感，《時間簡史》就是這樣一本好書。而我更是被作者霍金先生的人格魅力所折服，他的生平是非常富有傳奇性的：他是有史以來最杰出的科學家之一，他的貢獻對于人類的觀念有著深遠的影響，然而他的貢獻竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來的，這才是真正空前的。
簡練的語言，播撒著浩渺的知識;睿智的語言，體現(xiàn)著博大的智慧。這次的閱讀，讓我長了知識，增了視野，也讓我學會了嚴謹?shù)膽B(tài)度。這些對于我來說都是無價的至寶，因為他們將成為我得墊腳石，對我以后的發(fā)展打下穩(wěn)固的基礎。這一點一點的積累，如繁星般，無邊無際地閃耀在知識的夜空中，廣袤無垠地漫布在思想的宇宙中……
讀一本好書讀后感800字大學生最全3
這個寒假，我讀了著名科學家史蒂夫霍金的《時間簡史》。
讀完了全書之后，我腦中一直縈繞著許多問題。宇宙到底有沒有過大爆炸?宇宙到底是否曾經(jīng)是一個無限小的點?宇宙到底是不是在無限的膨脹還是最后會坍縮?宇宙是無限的還是有盡頭?到底廣義相對論正不正確?人類能否發(fā)明出時光機回到過去或是來到未來?人類最遠能到達宇宙的什么地方?黑洞到底是什么樣的?物質(zhì)的最小部分又是什么?……
可能這一切一切的問題，你或許現(xiàn)在就能給出一個“滿意”的答案，可是誰又能知道，你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個不等重的鐵球不同時落地的“真理”呢可能僅僅在當時的情境下被人們所認可，但是隨著科技的發(fā)展和人類的進步，將會有更多的伽利略站出來，告訴你不是這樣的;也會有更多的哈勃望遠鏡向你展示，原來宇宙真的并不像你想象中的那樣，此時你可能會有所迷惑，到底什么才是真理，沒有人能給你一個滿意的答案，一切都要交給時間。
最后，從這本著作中，我深深的了解到科學上的很多重大的進展都是許多偉大的科學家們不盲目的追隨權威，而是有自己的思想和見解，有時甚至冒著生命的危險才，提出的理論。首先我們應該慶幸自己趕上了這樣一個好的時代，有這樣好的環(huán)境來學習，拓展自己的知識，開闊自己的眼界，培養(yǎng)自己的能力。其次我們應該充分利用這樣的條件來努力學習，在學習方面我們也不應該盲目聽從課本上的條條框框，而是應該帶著自己的思想，自己的見解。我們也應該多多向老師請教，畢竟老師的知識和閱歷還更加豐富的。同時在校學習的期間我們也應該逐步的走進社會，感受社會，了解社會，這也能更真切地給我們有競爭的意識，培養(yǎng)自己多方面思考問題的能力，亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
身體的不幸讓霍金體會到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學精神在自己的地域中締造了人類的天堂，這是不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸虧我選擇了理論物理學，因為研究它用頭腦足矣?！边@正證明了約翰·彌樂頓的名言：“頭腦是他自己的住所，他在其中可制造地獄的天空，也可制造天堂的地獄。”
讓我們記住霍金和他的《時間簡史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
讀一本好書讀后感800字大學生最全4
它雖然外表丑陋，但是它那顆忠誠的心，永遠是最高尚的。它就是你——小迪克。
這本書主要講了一只血統(tǒng)純正的獵犬，由于長相不好看，而被主人遺棄，過上了自由自在的野狗的生活?？墒菍τ诹钇渌妨w慕的不拘束生活卻令這只狗厭煩，于是，他幫助了盲人阿炯，并順利地當上了阿炯的導盲犬，阿炯給這只狗取名叫迪克。當阿炯失業(yè)時，迪克帶著阿炯逃到了昆明，準備找阿炯的阿媽。再沒找到阿媽之前，阿炯只好賣藝乞討，并被一位酷似阿媽的好心阿姨收留在家。當阿炯的才藝被發(fā)現(xiàn)時，他一舉成名，可是第一場演出卻因迪克的丑陋毀了整場戲。因此，戲團找了一只馬戲團的狗來代替迪克，并把真迪克關到了籠子里。當阿炯知道真相——那位好心的阿姨就是自己的阿媽時，忍受著打擊，帶著迪克，開始了永遠的流浪……
我認為，人，不能以貌取人，就更不能以貌取狗。有句俗話叫做：狗不嫌家貧?？墒菫槭裁粗皇且驗楣返南嗝膊缓每淳瓦z棄它呢?江蘇省有一位老奶奶，因為自己的狗狗長相丑陋而準備遺棄?？烧l知，有一次老奶奶家里來了一只黃鼠狼，準備把二十多只雞都要死。正巧被那只遺棄的狗瞧見，竟不顧被咬得遍體鱗傷的危險，去保護老奶奶家的雞。既然是被主人遺棄的丑狗，它也有一顆忠誠的心，他并不需要主人給它多好的待遇，只希望主人能夠信任它。但是有些人呢?他們只看重狗的品種與外貌，殊不知有狗有一顆忠誠的內(nèi)心才是最重要的。即使外表再華麗又能怎樣呢?如果華麗的外表下有一科丑陋的心，那么，無論它的外表裝飾得再華麗也無濟于事?？墒牵行┤瞬⒉幻靼走@個道理。他們把丑狗狗扔掉，殺死，甚至把它們吃掉，只是因為它們的外表，這些狗狗就被定了死罪。人們?yōu)槭裁垂饪此鼈兊耐獗?，而不看它們的?nèi)心呢?
我也曾經(jīng)看到過很丑的流浪狗，但我看它的眼神只有愛憐與憐憫，沒有一絲的厭惡，我經(jīng)常會自己帶一些吃的，喂給那些可憐的流浪狗。因為我知道，如果我是那只狗，我也希望會有某位善良的小孩子給我一點吃的。它只是外表丑陋，可是它的內(nèi)心并不丑陋，反而很純真與忠誠。我們不能因為一個人的外表怎樣，就可以斷定他的將來，人品以及他內(nèi)心的那份忠誠。
我再次想告訴我的同胞們：請不要以貌取人好嗎?因為外表不一定與內(nèi)心相同呵。正如當時孫權不用龐統(tǒng)，以貌取人，卻白白丟失了一個人才。所以，看一個人，要看他的心靈，不要看他的外表，不要以貌取人，心靈美，才是最美。
讀一本好書讀后感800字大學生最全5
《我們一起走，迪克》主要是寫被主人拋棄的丑狗迪克遇見了父母離異雙目失明的小主人阿炯，從而變成了導盲犬與小主人開始了尋母之旅。阿炯聽說媽媽在昆明，他一路尋找，到了昆明之后，發(fā)現(xiàn)事情并不是他想像的那么簡單：他們?nèi)松夭皇?，也不知道到哪里去找媽媽，只好夜宿橋洞，以乞討的方式維持生計，阿炯負責拉琴，迪克負責表演，但也只能從好心人手里討來少得可憐的食物，時間長了，連給食物的人都沒有了，迪克為了給小主人找吃的，情愿被三個少年折磨。直到有一次，阿炯的親身母親繆箐路過豆腐營，發(fā)現(xiàn)了闊別已久的孩子，但是她已經(jīng)有了丈夫，還有一個可愛的女兒，她只能偷偷地幫助阿炯。有一次，阿炯生病了，醫(yī)院的醫(yī)生不肯救治這個小乞丐，繆箐只好把真相告訴了丈夫，經(jīng)過商量后，他們收留了阿炯，等他病好后，把他送回他爸爸身邊，迪克只好在外面流浪?？婓涞恼煞蚴羌t蕾劇場的經(jīng)理，他發(fā)現(xiàn)了阿炯拉二胡的天份，把阿炯請到臺上表演，阿炯一下出名了，這個時候，阿炯很想念迪克，可是迪克太丑了，它一出場，客人們都喊著退票，經(jīng)理只好給阿炯買了一條漂亮的白獅狗取代迪克。但是阿炯離不開迪克，迪克也離不開阿炯，他們逃離了這種生活，開始了新的流浪。
這篇文章細膩精美，主要表現(xiàn)出了人與人間的親情，當看到阿炯的媽媽為了照顧阿炯，又不敢告訴他自己就是他的親生母親，左右為難時，我也替他著急，阿炯這個可憐的孩子，怎樣才能改變自己的命運呢?最讓我感動的是迪克，為了讓阿炯不餓肚子，情愿冒著生命危險去乞討;情愿厚著臉皮在人們的紛紛議論下做出笨拙的動作;為了保護主人連自己的性命都不顧。阿炯為了和迪克在一起，放棄了明星的光環(huán)，放棄了舒坦的生活，放棄了對媽媽的渴望。阿炯和迪克之間，有多么深厚的感情呀!我的心被深深的感動著。
從這篇文章中，我更加理解了人與人之間的真情是多么的重要，和阿炯相比，我是一個多么幸福的小孩呀!有的時候，我還挑剔這樣的生活，總覺得許多東西太不完美了，現(xiàn)在才知道，每個人的一生都不可能十全十美，但是，我們要相信，生活總是光明和溫暖的。
最新《阿米巴經(jīng)營》讀后感1000字集錦
你最近在思考如何寫作品的讀后感嗎？讀完作者的作品，不少人沉浸其中，書中引人入勝的描寫帶給我們許多感悟，寫一篇讀后感，可以更好地從書中領悟出作者想表達的理念。也許下面的“最新《阿米巴經(jīng)營》讀后感”正合你意！歡迎學習和參考，希望對你有幫助。
最新《阿米巴經(jīng)營》讀后感 篇1
《阿米巴經(jīng)營》是被稱為日本的經(jīng)營至圣，人生之師的稻盛和夫的力作。作為日本的企業(yè)家兼哲學家第一人，在企業(yè)經(jīng)營和人生理念方面均由獨到而務實的見解。
所謂的阿米巴經(jīng)營就是以各個阿米巴的領導為核心，讓其自行制訂各自的計劃，并依靠全體成員的智慧和努力來完成目標。通過這種做法，讓第一線的每一位員工都能成為主角，主動參與經(jīng)營，進而實現(xiàn)全員參與經(jīng)營。
稻盛和夫先生在最初創(chuàng)建京瓷公司時，最讓我感動的是一件事：招收了１０名剛從高中畢業(yè)的新職員，他們在工作了一年左右，開始熟悉工作的時候，突然跑到稻盛和夫那里要求改善待遇，而且還寫了血書，提出了強硬的要求――如果不保證我們的將來，我們就辭職?？傻臼⒑头騽傞_始經(jīng)營，對經(jīng)營還沒有建立自信，如果為了留住員工而答應保證將來的待遇的話，那是在撒謊。所以稻盛說為了將來的待遇能比大家要求的更好，我會竭盡全力。但年輕的員工根本聽不進去。
最后稻盛先生最后一搏，對這些年請員工說：你們?nèi)绻杏職怆x開公司，那為什么沒有勇氣相信我呢？我用我的生命作賭注，為了大家我會去維護好這個公司。如果我是為了自己的私心雜念二經(jīng)營公司，你們可以砍死我。此話一出，最終使１０名欲辭職員工回心轉(zhuǎn)意，把自己的一生都托付給京瓷公司。
正是這樣的理念，讓員工愿意把自己一生托付的公司，稻盛和夫先生能夠在４０年時間，創(chuàng)建了兩家世界５００強企業(yè)。
阿米巴經(jīng)營大致有以下三個目的：
第一個目的是確立與市場掛鉤的部門核算制度；
第二個目的是培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才；
第三個目的是實現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營；
由于稻盛先生在初期對經(jīng)營一竅不通，不具備人們常說的常識，稻盛先生就以做人何謂正確這一基準作為公司經(jīng)營的原理原則。它表現(xiàn)為公平、公正、正義、勇氣、誠實、忍耐、努力、善意、關心、謙虛、博愛等，這類全球通用的普遍價值觀。這反而讓稻盛先生找到了經(jīng)營中的最重要的原理原則。
正是這種經(jīng)營中最重要的原理原則，給京瓷公司和稻盛先生帶來了豐厚的回報。
最新《阿米巴經(jīng)營》讀后感 篇2
我聽過很多關于《阿米巴經(jīng)營》這本書，相對來說并不陌生。因為現(xiàn)在似乎很多中國企業(yè)都在這么做，大型企業(yè)內(nèi)部分解成若干小團隊，獨立核算。海爾就是一個典型的`例子，自己對自己的團隊項目盈利負責。
并不是說阿米巴經(jīng)營有問題，是我們很多人理解的有問題。
想象一下，如果你讀一本書，使用它，并建立一個合理的阿米巴團隊。那商業(yè)太簡單了。一個偉大的管理模式學的太簡單了。
事實上，任何理論都不能在一本書里解決。一本書，只是一種啟蒙，讓我們對它的概述有一個初步的了解，然后開始進一步的研究。從這個角度看，這本書是合格的，但不幸的是，它只是啟蒙，沒有更深入的感情和技術上的內(nèi)容。
管理咨詢公司和咨詢顧問對企業(yè)非常有用。我記得華為花了很多錢邀請IBM來設計管理模式，成就了華為的騰飛。
阿米巴管理咨詢團隊也幫助許多企業(yè)實現(xiàn)業(yè)績增長。因此，如果可能的話，在咨詢公司工作是學習管理思維的好方法。另一種方法是聘請顧問來幫助公司改善管理風格。
在中國，有盛和墅，準備參加，然后進一步學習阿米巴業(yè)務和相關的管理思想。
事實上，雖然這本書在實質(zhì)方法上沒有具體的建議，但在思想上仍然具有借鑒意義。例如，書中介紹了成功=能力x熱情x思維方式，其中思維方式為—100到100分。思維方式直接決定一個人能否取得成功，能取得多大的成就。當你是積極的，你是正向的，你會得到積極的結(jié)果，反之亦然。
其實，工作多了，生活也是一樣的，思考的方式?jīng)Q定了一個人是否幸福、充實和快樂。
有時候我很佩服日本人。他們對生活、工作甚至生活充滿敬畏。他們以崇高的使命感對待一切。我們現(xiàn)在缺乏的是一種敬畏感。
最新《阿米巴經(jīng)營》讀后感 篇3
首次閱讀稻盛和夫先生的書大概是在二十左右，為了打賭我可以看懂，一口氣讀完了《活法》事實證明我并沒有看懂…多年之后再想翻閱此書已送故人！
讀過并非懂得的阿米巴經(jīng)營給我印象最深刻的要數(shù)這段話："對起初我為了實現(xiàn)一個技術人員的夢想而創(chuàng)辦公司，但一旦公司成立之后，員工們是將自己的一生都托付給公司，所以公司有更重要的目的，那就是保障員工及家庭的生活，并為其謀幸福，而我必須帶頭為員工謀幸福，這就是我的使命"企業(yè)的經(jīng)營最初以為財富積累為目的，而當企業(yè)做大之后有多少企業(yè)以："追求員工物質(zhì)和精神兩方面的幸福的同時，為人類和社會的發(fā)展與發(fā)展做出去貢獻？"
阿米巴經(jīng)營是指：將組織分成小的單位，通過于市場直接聯(lián)系的獨立核算制進行運營，培養(yǎng)具有管理意識的領導，讓全體員工參與經(jīng)營管理，從而實現(xiàn)"全員參與"的經(jīng)營方式。
一、阿米巴經(jīng)營大致有以下三個目的
1、提高全員的核算意識，貫徹"銷售最大化、費用最小化"。
為提高全員核算意識，貫徹："銷售最大化，費用最小化"確立與市場掛鉤的部門核算制度，稻盛采取了內(nèi)部購銷制度。我們往往認為銷售部門是盈利中心而制造部門是成本中心，所以由銷售部門來管理利潤（這也是中國大部分企業(yè)銷售部都比較牛皮哄哄的原因），而在稻盛看來，庫存管理責任在銷售，制造部門才是利潤的源泉，部門收入的做法如下：假設60元成本的產(chǎn)品用100元單價銷售10000個，銷售額就是100萬，銷售部門提取10%的傭金10萬元作為銷售部門收入，而100萬減去60萬成本再減去10萬傭金就剩30萬是制造部門的收入；但是市場競爭激烈，該產(chǎn)品的售價跌到90元一個，那銷售額為90萬，成本不變的情況下制造部門的收入只有21萬，立刻減少了9萬元收入。也就是說一旦售價發(fā)生變動，制造部門就會清楚對自身部門的核算產(chǎn)生多大的影響，于是努力降低成本使核算恢復到原有水平，鉆研創(chuàng)新，想盡一切辦法，在增加銷售的同時，不斷地、徹底地削減費用，這就是經(jīng)驗的原則。
2、培養(yǎng)具有經(jīng)營意識的人才。
培養(yǎng)具有經(jīng)營意識的人才是阿米巴經(jīng)營的最終的經(jīng)營目的，這也是阿米巴經(jīng)營與其他的經(jīng)營模式所不同的地方。通過經(jīng)營會計，以及部門之間的內(nèi)部交易，實現(xiàn)培養(yǎng)員工的經(jīng)營者意識這一目的。
3、實現(xiàn)全員共同參與。
全員經(jīng)營不單單是口號、形式，而是映入人心，落實到工作中的"作風"。企業(yè)與人員不單單只是雇傭關系，而是Partner和利益共同體。為了使全員經(jīng)營而非勞資對立，反復思考得以結(jié)論："經(jīng)營者應該尊重勞動者的立場和權利；勞動者應該和經(jīng)營者一起考慮整個公司的利益，為公司做貢獻。"同時提出理念共有、信息共有，讓全體員工在工作中感受到工作的價值，體驗成就感。
對于"Master plan"應該是基于公司的整體方針和各事業(yè)部的方針，通過反復進行嚴密的模擬測算制定出來的，從內(nèi)心認同自己最終提出的方針和目標，將它作為自己努力的方向，鼓足干勁，付諸實踐。當你24小時都在思考的時候，這個愿望就會滲透到潛意識，而這種滲透到潛意識的強烈而持久的愿望才能是達成"Master plan"的原動力，只有領導人懷有火一般的強烈愿望和使命感，并反反復復地向部下傾訴："Master plan"才能真正成為全體員工的共同目標。
企業(yè)和員工應當擁有共同的事業(yè)目的和判斷的基準，經(jīng)營理念共有、信息共有，就能提高員工的經(jīng)營意識，讓全體員工在工作中感覺到工作的價值，體驗成就感、存在感！
二、支撐阿米巴經(jīng)營的經(jīng)營哲學
阿米巴經(jīng)營中，每個阿米巴都在提升"單位時間附加值"而不懈，"增加銷售額（生產(chǎn)）、"消減經(jīng)費"、"縮短時間"。
1、定價及經(jīng)營
銷售部應對市場信息進行收集及分析，正確把握市場和競爭對手的動向，在正確認識自己的產(chǎn)品的價值基礎上，決定價格。
2、定價與降本的聯(lián)動
在定價的那一刻就要思考降低成本方法，降低成本你并非降低質(zhì)量！
3、應對市場變動，經(jīng)營者的使命感必不可缺
經(jīng)營者的使命是創(chuàng)造"利潤"無論市場如何動蕩、產(chǎn)品價格如何波動，都要想出利潤點。
4、能力要用將來進行時
以"能力要用將來時"進行挑戰(zhàn)努力努力克服困難，無論如何讓夢想成真！抱著強烈的愿望，付出不懈的努力。
5、追求事業(yè)的持續(xù)性
6、銷售與制造（產(chǎn)品）共同發(fā)展
銷售部門和制造部門必須盡可能的頻繁地進行信息交換，充分地溝通交流，相互協(xié)作，共同發(fā)展。
7、不斷從事創(chuàng)造性的工作
在市場開拓中不斷挑戰(zhàn)，在產(chǎn)品中不斷創(chuàng)新，在管理中不斷思考改進，在意識中不斷進??！
8、設定目標
根據(jù)同比、環(huán)比設定年度目標，既要有所增長，又要跳躍可觸到，再將年度分解到月，并跟團隊達成共識，明確各自具體的任務和目標。
9、每個阿米巴（部門）都要做強
通過各個阿米巴的勤奮努力，提高各自的經(jīng)營效益，從而提升公司整體效益。
10、具備"公司整體"意識
每個阿米巴的成功不與公司整體的繁榮相矛盾，只有一個部門好，公司不好是毫無意義的.，阿米巴長必須抱有守護自己的部門、并讓其成長發(fā)展的強烈使命感。
把哲學融入經(jīng)營管理中，理解所行之目的，才能尋根溯源，最終修成正果…今天竭盡全力了，就能看到明天，這個月拼命工作，就能看到下個月，今年竭盡全力，就能看到明年，相信我們的每天全力以赴定能換來明天的精彩輝煌！
最新《阿米巴經(jīng)營》讀后感 篇4
我之前不知道《阿米巴經(jīng)營》這本書，現(xiàn)在讀了這本書，讓我明白，每個人都是團隊中不可分割的部分，
《阿米巴經(jīng)營》讀后感600字。只要給予每一位員工一個應有的責任感，就能夠激發(fā)出員工們的激情與熱情。阿米巴指的是工廠、車間中形成的最小基層組織，也就是最小的工作單位，一個部門、一條生產(chǎn)線、一個班組甚至到每個員工。每人都從屬于自己的阿米巴小組，根據(jù)工作內(nèi)容分配的不同，形成獨立的利潤中心。阿米巴經(jīng)營是一種全員參與型的經(jīng)營體系，每位員工只要充分掌握自己所屬的阿米巴組織目標，在各自崗位上為達到目標而不懈努力，在當中實現(xiàn)自我。通過成本管理，想方設法把實際成本做到比標準更低，以最少費用創(chuàng)造最大價值，以達到附加值的最大化。這樣既提高了員工的成本意識和經(jīng)營頭腦，又提高了員工的職業(yè)理論和個人素質(zhì)，將阿米巴塑造成一個不斷挑戰(zhàn)的創(chuàng)造性團隊。傳統(tǒng)的成本管理主角在產(chǎn)品，即是物；而阿米巴經(jīng)營提示了以最少費用換取最大銷售額的絞盡腦汁的人的團隊，這才是可以創(chuàng)造的無限附加值。員工的發(fā)展放在首位，也就是把造就自由的、追求一刻接一刻極致的整體人放在首位，這是稻盛和夫最大的秘密，也是阿米巴經(jīng)營的最大成效。稻盛和夫先生創(chuàng)立的日本京瓷公司的經(jīng)營理念是應在追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時，為人類和社會的進步與發(fā)展做出貢獻。由此京瓷明確了其存在的意義。員工也把京瓷當作自己的公司，把自己當作一個經(jīng)營者而努力工作。因此稻盛和夫與員工的關系不是經(jīng)營者與工人的關系，而是為了同一個目的而不惜任何努力的同志，在全體員工中萌生了真正的伙伴意識。所以由此不難看出，一個公司的經(jīng)營理念和經(jīng)營哲學往往會對員工工作的積極性有很大的影響。阿米巴經(jīng)營就是現(xiàn)實全體參與經(jīng)營，凝聚全體員工力量的經(jīng)營管理系統(tǒng)，更要有一套能使全體員工毫無疑義地全力埋頭工作的經(jīng)營理念和經(jīng)營哲學
最新《阿米巴經(jīng)營》讀后感 篇5
這一個多月來，結(jié)合公司要求，每個部門根據(jù)自身情景，組織安排學習《阿米巴經(jīng)營》這本書，我們車間也是如此，當拜讀完這本書，我受益良多，稻盛和夫先生講述了他自創(chuàng)的經(jīng)營模式：阿米巴經(jīng)營是一種充分調(diào)動全體成員進取主動性、全員共同參與的經(jīng)營體制，它把公司分成一個個強健的獨立組成單位，經(jīng)過每個單位自行制定工作計劃并依靠全員的智慧和努力來完成目標，從而進行獨立核算，這樣把企業(yè)每一個組成單元都打造成具有良好盈利本事的組成部分;同時也在所有單元之間建立起良好的協(xié)作機制以解決沖突、構成互補，進而構成公司整體的強大競爭力，并且培養(yǎng)一批又一批有經(jīng)營意識的管理者，為公司的長期發(fā)展儲配力量。能夠說，是一種十分優(yōu)秀、十分精干的組織形式。
當我想到這些，我似乎看到了我們公司自身，雖然有些不足之處，但也不失有阿米巴經(jīng)營理念，我們也是有一個個阿米巴組成的體制，雖然每個部門沒有明確的進行獨立核算運行，但也有明確的經(jīng)濟考核制度及指標，此刻各部門也都在進行節(jié)能挖潛，這也這是如阿米巴經(jīng)營中所說的：經(jīng)費最小化;不足之處，就是此刻員工的智慧和努力還沒有開發(fā)到最大程度，以及員工沒有真正以主人公的身份為公司的發(fā)展做出應有的貢獻，這也是我們作領導的沒有做好的地方，可是我們正在盡心盡力，開拓創(chuàng)新，集思廣益，想方設法調(diào)動員工的進取性并讓員工充分發(fā)揮自我的聰明才智，讓其共同參與經(jīng)營，從而與公司共進退，這樣一是能夠提高工作能效，二是節(jié)能降耗。
就拿我們質(zhì)檢部門來說：此刻人員緊缺，并且工作量不斷增加，這樣安排工作十分吃力，但在王主任的統(tǒng)籌領導下，我們另辟蹊徑，開拓創(chuàng)新，制訂了一系列的激勵措施，并經(jīng)過多種渠道鼓勵員工開動腦筋，發(fā)揮其聰明才智，從而大大提高了員工工作效率及進取性，不僅僅確保了在人員緊缺的情景下，為生產(chǎn)和商貿(mào)部做好服務，并做好公司的眼睛，監(jiān)督和協(xié)助好各項試驗項目，為公司的發(fā)展做出應有貢獻;雖然我們?nèi)〉昧吮仨毘尚В覀兊娜蝿者€很艱巨，離我們的目標還很遠，加上要上的項目及試驗還很多，這就要求我們要再接再厲，想方設法努力培養(yǎng)一批綜合素質(zhì)高、本事強的檢測隊伍，以及努力探索研究新的檢測工藝，逐步完善各項檢測工藝，做到數(shù)據(jù)可靠準確，才能夠滿足公司迅速發(fā)展的要求。
我們也必須會把阿米巴經(jīng)營理念深入地融入我們質(zhì)檢部門的管理當中，充分發(fā)揮其作用，身為領導的我們必將會身體力行，努力提高自身的經(jīng)營管理水平及協(xié)作本事，以公司的利益為上，摒棄個人利益，公平、公正、公開的經(jīng)營管理，讓全體員工共同參與，充分發(fā)揮其自身價值，打造一個強有力的阿米巴。
最新《阿米巴經(jīng)營》讀后感 篇6
日本產(chǎn)品質(zhì)量之優(yōu)，銷售竟爭之強，市場占有率之廣我早為心知，但以前沒有細想，也沒細究。今讀稻盛和夫的《阿米巴經(jīng)營》才明了日本島國之所以能在經(jīng)濟上走到現(xiàn)有的高度，一是日本人的團隊意識強，二是目標與計劃明確，三是精誠協(xié)作，四是時時成本把控，五是力保產(chǎn)品完美，六是全體員工因努力工作而感受到人生意義和成就感。
阿米巴經(jīng)營其實質(zhì)就是為達到上述六是所設定的經(jīng)營細分的體制。經(jīng)營細分也就是將企業(yè)每一個部門，每一位員工都站在企業(yè)經(jīng)營、競爭和發(fā)展的角度來自發(fā)做好現(xiàn)在手中事，思考好明天的事，計劃好明年的事。經(jīng)營產(chǎn)生壓力，壓力產(chǎn)生動力，動力成就發(fā)展
說起來簡單，正如稻盛和夫所言：成就阿米巴經(jīng)營必須具備的基本條件之一就是：哲學共有。稻盛哲學__以心為本的經(jīng)營是指各個阿米巴之間，每一個阿米巴內(nèi)部的每一位成員，在為自己和自己的阿米巴的業(yè)績考慮時，如果缺乏為別人、為別的阿米巴以及為企業(yè)整體著想的利他之心，阿米巴經(jīng)營將難以推行。所以稻盛和夫把哲學融入經(jīng)營管理中，理解所行之目的，才能尋根溯源，最終修成正果
稻盛和夫從創(chuàng)業(yè)、經(jīng)營到做大做強企業(yè)的發(fā)展歷程中體會到企業(yè)經(jīng)營與管理之精髓。在書中歸納為五個章節(jié)：每一位員工都是主角；經(jīng)營不能沒有哲學；阿米巴組織架構；現(xiàn)場是核算的主角；打造激情四射的集體。章節(jié)講述實際，理清易懂，不同層次員工讀罷此書都會有所啟發(fā)，有所觸動。只要是還有心存責任，那就會懂得阿米巴經(jīng)營的出發(fā)點和根本點，就會結(jié)合自身，反省自己，主動施壓，樂于更正，協(xié)同向前
最新《阿米巴經(jīng)營》讀后感 篇7
一、關于阿米巴經(jīng)營的作者
阿米巴經(jīng)營的作者稻盛和夫，被譽為日本的“經(jīng)營之圣、人生之師”，是日本企業(yè)家兼哲學家第一人。1932年出生于日本鹿兒島市，畢業(yè)與鹿兒島大學工學部。1959年創(chuàng)辦京都陶瓷株式會社（現(xiàn)日本京瓷株式會社）。1984年創(chuàng)辦第二電電株式會社（現(xiàn)名KDDI，目前是日本僅次于NTT的第二大通信公司）。這兩家企業(yè)都進入過世界500強。2010年出任日本航空株式會社社長，當年就讓破產(chǎn)重建的日航大幅度扭虧為盈，并創(chuàng)造了日航歷史上最高的利潤。這個利潤也是當年全世界航空企業(yè)中的最高利潤。
現(xiàn)任京瓷和日航名譽會長，KDDI最高顧問。1983年創(chuàng)辦盛和塾，向企業(yè)家塾生義務傳授經(jīng)營哲學?，F(xiàn)在全世界的盛和塾塾生已超過10000人。1984年創(chuàng)立稻盛財團，同年創(chuàng)設“京都獎”，該被譽為“亞洲諾貝爾獎”。稻盛和夫曾出版過10多本介紹企業(yè)經(jīng)營理念和人生哲學的圖書，《阿米巴經(jīng)營》是他最重要的著作。
二、關于阿米巴經(jīng)營的核心
（一）阿米巴經(jīng)營的體制
1.團結(jié)和依靠人心、阿米巴經(jīng)營強調(diào)每一個員工都是主角，率領一個集團，歸根到底，只能依靠人心。阿米巴經(jīng)營以人心為基礎。在人體中，有幾十萬億個細胞，但他們在一個統(tǒng)一的意志下互相協(xié)調(diào)配合。與此相同，公司里有幾千個阿米巴（小集體組織）必須齊心協(xié)力，才能使公司成為一個強有力的整體。
2.明確經(jīng)營理念，阿米巴經(jīng)營是通過一個個小集體的獨立核算來實現(xiàn)全員參與經(jīng)營、凝聚全體員工力量和智慧的經(jīng)營管理系統(tǒng)，京瓷的經(jīng)營理念確定為“在追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面幸福的同時，為人類社會的進步發(fā)展做出貢獻”這樣員工就把京瓷當做“自己的公司”，把自己當做經(jīng)營者，像經(jīng)營者一樣拼命工作了。
（二）阿米巴經(jīng)營的哲學
1、領導人需要哲學、利害對立會破壞整個公司的道德，損害整體利益，所謂阿米巴經(jīng)營，就是要以哲學為基礎，正確解決部門間利害對立的問題，從而同時追求個體和整體的利益，作為領導人必須要成為公正的裁判，把“作為人，何謂正確”作為判斷基準的經(jīng)營哲學，做到不撒謊，不騙人，要正直。
2.要把有實力的人提拔為組織的領導者
所謂“實力主義”，就是不受年齡和經(jīng)歷的限制，大膽提拔有真才實學的人，把他們放到負責任的崗位上，由他們來領導公司走向繁榮。組織運行中最重要的事情，就是要讓真正有實力的人來擔任組織的領導。處于溫情主義，論資排輩，讓缺乏實力的人充當領導，那么公司經(jīng)營馬上就會碰壁，讓全體員工陷入不幸。
（三）培養(yǎng)領導人、打造激情燃燒的團隊
1、為了讓阿米巴組織作為一個生命整體，協(xié)調(diào)配合，發(fā)揮其強大的生命力，領導人的思想行為就顯得特別重要?！耙屪约旱慕M織變成如此卓越的部門”，領導人首先必須描繪自己的夢想。抱著“讓自己的組織變成理想的部門”這一強烈的愿望，朝著愿望實現(xiàn)的方向，將自己的全部能量傾注到這個集團中去。就能打造一個激情燃燒的團隊
2、通過會議發(fā)言端正干部思想，通過發(fā)表的內(nèi)容和討論的情況，對這個部門領導人的思想方法和工作態(tài)度作嚴格的指導，對培養(yǎng)人才十分見效。
三、關于阿米巴經(jīng)營的個人感悟
1、企業(yè)文化和經(jīng)營理念至關重要。企業(yè)文化決定企業(yè)發(fā)展的長度，優(yōu)秀的企業(yè)文化會持續(xù)性的滋潤企業(yè)員工的內(nèi)心，由此產(chǎn)生無比強大的向心力，為企業(yè)發(fā)展注入源源不斷的創(chuàng)新力和推動力。優(yōu)秀的經(jīng)營理念的魅力在于促使每個員工萌發(fā)自我意識和伙伴意識，并將兩者有機的結(jié)合起來，改變勞動者和經(jīng)營者的雇傭和被雇傭的關系，達成共同奮斗的同志關系，從而激發(fā)出企業(yè)強大的生命力。
2、企業(yè)和所有員工要樹立公平，公正，公開，勇氣，正義，誠實，忍耐，博愛的價值觀。給每個員工貫徹員工都有可能成為一個領導者的意識，明確領導者為了帶領集團走向正確的方向，必須樹立不僅要有能力能勝任工作，更好具有高尚的人格。
3、企業(yè)要樹立精細化的管理方式，阿米巴經(jīng)營是精細化管理方式的一種體現(xiàn)，經(jīng)營管理不僅要靠文化和制度，也要靠精細化管理的方式，把管理延伸到每個組織，每個版塊，每個單位時間，提高全體員工的核算意識。（懷河）
最新《阿米巴經(jīng)營》讀后感 篇8
近來公司掀起了一股學習“阿米巴”的熱流，而我也很榮幸能參與其中。學習了稻盛和夫老先生的《阿米巴經(jīng)營》，這本書是【理念+算盤】自主經(jīng)營的書，對于資歷尚淺的我來說，拜讀此書真的使我受益良多、感慨匪淺。
學習和了解過《阿米巴經(jīng)營》的人應該都知道阿米巴經(jīng)營以經(jīng)營哲學為基礎。“以阿米巴的領導為核心，自行制定計劃，并依靠全體成員的智慧和努力來完成目標，通過徹底的經(jīng)營權下放，讓每位員工都能成為主角兒，主動參與經(jīng)營?！彪m然中國的企業(yè)家的好學精神和聰明才智不言而喻，但面對能夠化全員被動為主動，徹底解決企業(yè)經(jīng)營根本問題，卻是不知所措。所以紛紛引進阿米巴經(jīng)營，因此作為中國企業(yè)中的一員才能有幸學習到阿米巴經(jīng)營。眾所周知日本與中國的'文化和經(jīng)濟有著巨大的不同，雖然我們都在學習阿米巴經(jīng)營，但是想完全引進阿米巴經(jīng)營卻有著很大難處。想要阿米巴融入我們的工作當中，靠一己之力來改變現(xiàn)狀是遠遠不夠的。只有讓每一位員工都積極的參與進來，自己做自己的主角兒。以公司的榮為榮，以公司的憂為憂。不斷提高思想和精神。通過我們不懈的努力和堅持，在阿米巴經(jīng)營的基礎上結(jié)合我們自己的經(jīng)營模式，走出一條適合自己的經(jīng)營道路。
我知道通過看書學習，是無法真正領悟稻盛經(jīng)營哲學真諦的。要想學習稻盛哲學，除了讓自己站在稻盛和夫的角度來體悟，走入稻盛的心靈外，更應該結(jié)合自己的經(jīng)營實踐，在做每一個決策的時候都捫心自問，是否偏離了“做人何謂正確”的本真。往后我會繼續(xù)學習阿米巴經(jīng)營，只有通過不斷的學習才能提高自身的工作能力。其實工作，并不是我們用來吃飯的家伙，而是生活中的一部分，磨練心智又是驚喜的一個神奇的地方，如此看來，好好工作，何樂不為呢？
最新《阿米巴經(jīng)營》讀后感 篇9
核心理念就是讓所有員工都參與到企業(yè)經(jīng)營里，真正的認同企業(yè)，當成自己的事業(yè)來做，而非傳統(tǒng)的打工心態(tài)！
領導必須對下屬的心理有敏銳的洞察力！
【阿米巴經(jīng)營理論】1??原則：銷售最大化、成本最小化
2??特征：
公司內(nèi)買賣
全員參與經(jīng)營
權利與責任并存
3??定義：將企業(yè)分成若干個獨立完成單一業(yè)務且獨立核算的單位，具有自己明確的意志和目標，他是一個自給自足能獨立存活并且不斷自我成長的組織。
4??方法：
劃分小團隊，明確其職能
公司內(nèi)部獨立經(jīng)營，獨立財務核算用市場價格而非成本價格進行定價，在公司內(nèi)買賣用“銷售最大化、成本最小化”理念將利潤最大化
5??優(yōu)勢：
提高員工參與經(jīng)營的積極性，增強員工的動力，提高執(zhí)行力，為企業(yè)快速培養(yǎng)人才；
能夠清晰了解哪個環(huán)節(jié)存在問題，及時做出正確決策，降低企業(yè)經(jīng)營的風險；
把大企業(yè)化小經(jīng)營，能夠讓企業(yè)保持大企業(yè)規(guī)模優(yōu)勢的同時，具備小企業(yè)的靈活性、創(chuàng)造力；
看清本質(zhì)和內(nèi)在原因，不要單純的模仿表面工作。
結(jié)合自身的時代、行業(yè)特點及員工心理特性制定最優(yōu)的制度規(guī)則。
說到底還是要大限度的激發(fā)每個人的能量，提高自驅(qū)力，讓員工自愿參與！
稻盛和夫經(jīng)營哲學的讀后感1500字集錦
在時間的長河里，唯有名人作品永垂不朽，當我們讀完作者寫的作品，我們的思維也發(fā)生了許多變化。而相對應的，我們要在讀完后做好總結(jié)，把知識和感悟?qū)戇M讀后感里，您一定在想辦法寫好自己的讀后感吧？欄目小編為你整理了以下的“《稻盛和夫經(jīng)營哲學的讀后感》”，歡迎你閱讀與收藏！
稻盛和夫經(jīng)營哲學的讀后感 篇1
稻盛和夫曾經(jīng)將企業(yè)比喻為一間房子，“京瓷的經(jīng)營哲學是地基，會計學和阿米巴是支撐房子的兩根柱子?！敝赢斎徊豢苫蛉保鼗攀歉?；有了柱子而地基不牢，那么房子遲早會坍塌；地基牢固而沒有柱子，就壓根兒不存在房子。稻盛的經(jīng)營哲學，概括起來就是“以心為本”。
基于“以心為本”的經(jīng)營哲學，稻盛和夫認為規(guī)章制度是必要的，但規(guī)章制度并不能解決一切問題?！墩撜Z》有言：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”如果經(jīng)營者不注重人心的建設，那么再完善的制度也會淪為形式。21世紀之初，美國安然公司、世界通訊公司等大企業(yè)因為會計丑聞而倒閉，隨后美國政府通過《薩班斯-奧克斯利法案》，美國證監(jiān)會、紐約證券交易所出臺一系列新法規(guī)，對上市公司嚴加管理。然而，僅僅時隔五年，美國又爆發(fā)了次貸危機，并演變?yōu)椴笆澜绲慕鹑诤[。稻盛和夫認為，這一事實不僅暴露了法律的漏洞，更顯示了人心建設方面的不足。這個世界上企業(yè)丑聞頻發(fā)，最需要解決的是世道人心問題，而不是填補法律法規(guī)的漏洞。
心是關鍵，那么如何改變世道人心呢？稻盛和夫認為，經(jīng)營者應該回到最基本的問題上，追問“作為人，何謂正確？”換句話說，秉承正確的人生之道，乃是改變?nèi)诵牡牡谝徊健Ｄ敲?，作為人，什么才是正確的呢？稻盛和夫認為，從孩童時代起，家長、老師一直教導我們要公平、公正、正義、勤奮、謙虛、正直、博愛等等，這些都是最基本、最樸實的道德要求，是判斷善惡的基本標準。稻盛和夫的經(jīng)營哲學，來自于他的人生哲學。在創(chuàng)業(yè)中，他堅持從做人的基本道理出發(fā)來進行經(jīng)營決策，由此逐漸形成了京瓷的經(jīng)營理念。實際上，任何人都懂得這些基本的倫理道德，但真正能夠始終如一、身體力行的人卻寥寥無幾，所以，能夠堅持尤為可貴。
從基本的倫理道德出發(fā)，稻盛和夫的經(jīng)營哲學強調(diào)積極的思維方式。作為一個佛教徒，他說的思維方式是“精神應有的狀態(tài)或?qū)Υ松膽B(tài)度”，而不是嚴謹冷峻的邏輯推理。他認為，在一定程度上，“思維方式?jīng)Q定人生”。因為思維方式有積極和消極兩種，一旦思維方式錯誤，哪怕再努力，業(yè)績再顯著，經(jīng)營都不會成功，人生都不會完滿。積極的思維方式，要求人們努力進取，追求完美；而消極的思維方式，會使人憤世嫉俗，嫉妒他人。他把自己的思想，概括為這樣一個公式：“人生和事業(yè)的成果=思維方式×熱情×能力”。積極的思維方式為人生指明了方向，那么如何才能夠修成正果呢？佛教提供的答案是修行，即“六波羅蜜”：布施，憐憫他人，即使犧牲自我也要普濟眾生；持戒，克制貪、嗔、癡三毒；精進，全心全意應對任何事情；忍辱，人生波瀾萬丈，對于苦難不屈服、不逃避；禪定，堅持靜心思考、每日反省；智慧，通過前面五項修行的努力，達到的參悟境界。以佛教“六波羅蜜”為基礎，稻盛結(jié)合企業(yè)經(jīng)營的實際，提出“六項精進”，作為企業(yè)經(jīng)營者的具體行為指南。
一、付出不亞于任何人的努力。這是六項精進的基礎。在自然界，萬事萬物只有拼命努力才能生存，稻盛認為人類也遵循這一法則。努力不僅僅是就某一方面而言，而是針對人生的所有方面和所有層次。他強調(diào)，拼命工作可以使人愛上工作，從而產(chǎn)生無窮的創(chuàng)意，并體會到其中的快樂，使工作成為最有意義的享受。最終，拼命工作使人的靈魂得以提升。因此，“我們應該全神貫注地對待自己的工作，全力以赴地度過自己的人生”。
二、要謙虛不要驕傲。正如中國古代典籍《尚書·大禹謨》所言：“滿招損，謙受益，時乃天道?！比〉靡欢ǖ某煽冎螅芏嗳送湴磷詽M，忘記創(chuàng)業(yè)的艱辛，似乎天縱英才，成功唾手可得。稻盛認為，這種人“即便能獲得一時的成功，最終的結(jié)局也是走向衰敗。與之相反，那些能夠內(nèi)斂自身激情，永遠保持謙虛誠實的人則必將得到上天的青睞，獲得輝煌的成就?！?/p>
三、要每天反省。每個人都有“自我”和“真我”兩方面構成，“自我”自私自利，“真我”高尚善良。在日常生活中，稍微不注意，“自我”就會冒出來，猶如庭院當中的雜草，時間一長就會遮蔽“真我”。為避免“自我”過度膨脹，每個人都應當“時刻檢點自身行為和意念，留心自己是否陷入了只顧一己之利的自私心態(tài)，如果發(fā)現(xiàn)有任何這種傾向，就應立即警醒，全力摒除。”不反省的人，內(nèi)心會長滿雜草；反省可使靈魂凈化，人格提升。
四、活著，就要感謝。稻盛和夫小時候去拜見的老僧曾經(jīng)對他說：“孩子，今生今世，只要你還活著，你就要念誦‘南無、南無，謝謝！’每天向佛陀表示感謝，絕對不能忘記?！弊源酥螅澳蠠o、南無，謝謝！”成為了稻盛和夫的口頭禪。他認為，上天能夠讓自己活著，就要感謝。感謝不僅表明個人的“知足”，還能夠給他人帶來快樂，使人心情舒暢、精神煥發(fā)。
五、積善行，思利他。稻盛相信輪回轉(zhuǎn)世和因果報應，他認為：“多做好事，就能使命運朝著好的方向轉(zhuǎn)變，使自己的工作朝著好的方向轉(zhuǎn)變?！弊岳軌蚴谷双@得眼前利益，利他卻能得到長遠利益。利他并不是說有求必應，而要區(qū)分“大善”和“小善”，他認為借錢給欠債不還的人是“小善”，不借錢而促使該人走上正道則是“大善”。社會歸根到底是由一個一個的個人組成，積“大善”，行“利他”，就能使人與人和諧共處。
六、不要有感性的煩惱。在日常經(jīng)營中，決策一旦做出，就要投入精力執(zhí)行。在執(zhí)行決策的過程中，堅強的意志和必勝的信念不可或缺，一定程度上心態(tài)決定一切。如果經(jīng)營者患得患失，無形中就會對執(zhí)行決策喪失信心，導致決策失敗。實際上，不論成功與失敗，都是人的一種修煉。人生的目的在于修煉靈魂，其他所有事物都是過眼浮云，不要讓已經(jīng)過去的事情糾纏自己。即使面臨災難，需要做的也不是怨天尤人，因為今日的災難是往日罪孽的報應，凡事有果必有因，果發(fā)生了，因也就消失了，災難實際上是消除往日罪孽的過程。
稻盛和夫認為，堅持“六項精進”可以提升心性，磨礪心智，使“生命終結(jié)時的價值高于生命開始時的價值”，從而實現(xiàn)人生和經(jīng)營的目的。人生是為靈魂的修行而設立的道場，成功與苦難都是造物主對人的考驗。所有的人都應以“作為人，何為正確”為判斷基準，遵循最基本的倫理道德，堅持積極思維方式，提升自己的靈魂。
從“六項精進”出發(fā)，結(jié)合自己的經(jīng)驗和體會，稻盛和夫總結(jié)了十二條經(jīng)營智慧。包括：
1、明確事業(yè)的目的與意義，即讓企業(yè)擁有“大義名分”；
2、設定具體的目標；
3、胸懷強烈的愿望，境由心造；
4、付出不亞于任何人的努力；即用跑百米的努力跑馬拉松；
5、追求銷售額最大化和經(jīng)費最小化；
6、定價決定經(jīng)營；
7、經(jīng)營取決于堅強的意志力；
8、燃起斗志，斗志不是粗野的格斗，而是母親保護孩子那樣的堅強；
9、拿出勇氣做事，無勇氣就不能克服阻力；
10、不斷從事創(chuàng)造性的工作；
11、以關愛之心和誠實之心待人；
12、保持樂觀向上的態(tài)度。
大前研一指出：“京瓷公司的發(fā)展規(guī)模如此之大，它之所以沒有喪失企業(yè)家的精神，是因為稻盛和夫先生的經(jīng)營哲學滲透到了組織內(nèi)部?！比绻f阿米巴經(jīng)營和會計七原則是稻盛和夫的“經(jīng)營之術”，那么以心為本的哲學則是他的“經(jīng)營之道”。
稻盛和夫經(jīng)營哲學的讀后感 篇2
《稻盛和夫的經(jīng)營哲學》內(nèi)容簡介：稻盛和夫1932年出生于日本鹿兒島，鹿兒島大學工學部畢業(yè)。27歲創(chuàng)辦京都陶瓷株式會社（現(xiàn)名京瓷Kyocera），52歲創(chuàng)辦第二電電（現(xiàn)名KDDI，僅次于NTT的日本第二大通訊公司），這兩家公司均為世界500強企業(yè)。2010年執(zhí)掌日航，令瀕臨破產(chǎn)的日航迅速扭虧為盈。同時還擔任京都商工會議所名譽會頭，瑞典皇家科學院海外特別會員，卡耐基協(xié)會名譽理事，美國科學院海外會員。1984年獲得日本政府頒發(fā)的紫綬褒章。此外，還分別獲得美國阿爾弗雷德大學、丹佛大學、圣地亞哥大學，英國克萊菲爾德大學名譽博士學位。并于2010年任青島市經(jīng)濟顧問，2006年榮膺“中日友好使者”，獲首屆“光明公益獎”最佳個人獎，東莞市榮譽市民，貴陽市榮譽市民，東莞市、天津市高級顧問，南京大學顧問教授等。
稻盛和夫的經(jīng)營哲學讀后感，來自當當網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：這套書，我跟同名的幾個比較了一下，倒是挺有意思?？傮w感覺，這棒更全面、更系統(tǒng)。一本是中國作者寫的《稻盛和夫的經(jīng)營哲學》，且不議。一種是一盤光碟《稻盛和夫的經(jīng)營哲學：六項精進》，內(nèi)容主講六項精進。不同產(chǎn)品，亦不比較。還有一套書名為“稻盛和夫的經(jīng)營哲學套裝”，實際上為稻盛先生所著的創(chuàng)造高收益的1+2+3，也是相當不錯的。感覺上跟一個先進且龐大、實用的經(jīng)營哲學系統(tǒng)相較，內(nèi)容略窄一點，好像份量輕了一丁點。想收藏稻盛和夫先生的經(jīng)營哲學，個人建議還是這套新書更完整。從稻盛先生序中，也可感受到?？傊?，經(jīng)營哲學，多多益善。
稻盛和夫的經(jīng)營哲學讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：稻盛和夫在接受《亞洲資本》的訪問總結(jié)道：“企業(yè)經(jīng)營是一定需要哲學的。我從不奢望所有的人都能夠接受我的哲學，但我一直堅持自己的這套經(jīng)營思想，并證明了它是成功的?！边@幾年，稻盛先生像一位辛勤的布道者，數(shù)度來到中國，中國盛和塾仿佛雨后春筍般發(fā)展，圖書及音像資料，也不斷熱賣。這套書可謂匯聚了數(shù)年先生的演講精華，聽眾多為中國企業(yè)界的精英。此次結(jié)集出版，完成了稻盛先生以演講布道到以文字布道的轉(zhuǎn)變，廣大讀者也可一覽精華。這是我們廣大讀者的福音。相信也是稻盛先生的內(nèi)心弘愿。
稻盛和夫經(jīng)營哲學的讀后感 篇3
人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
——題記
之前我所認同的活著就是擁有生命，并在自己這段有限的時間里面去享受身邊所有的，人生就是一種享受，但是時至今日才發(fā)現(xiàn)自己踏入了多么深的誤區(qū)中。才發(fā)現(xiàn)簡單的擁有生命并不是真正意義上的活著，我們在這中間因該尋找一種活法，讓自己在這段有限的時間里創(chuàng)造自己最大的價值。我不知道別人怎么想，但是我認為自己創(chuàng)造的價值是對自己的肯定，是曾經(jīng)活過的證明，你留下多少，世人就會記你多久。
這本《活法》是日本著名作家稻盛和夫所寫的。他用富有哲學的文字述說了怎樣活著，讀這本書需要你靜下心來，慢慢的、仔細的閱讀，細細品味才知道這其中富有的深刻意義，當你真正讀懂、了解之后就會突然一下子豁然開朗。
這本書是我在暑假時讀的，雖然天氣很熱你，但對于我而言也是破天荒第一次，靜靜的閱讀。這本書使我對于活著這個詞語又有了不一樣的感悟。至今為止我都沒有想過我該怎么活著，這本書教會我很多……
一個人擁有生命，在這個世界上存在是不易的。為什么不是一棵草，一棵樹作為人而存在，為什么偏偏是你作為人而存在呢？這個是上天給你的機會，我們作為人就應該好好活著，這是作為一個人對給予生命的感恩。
也許別人一生都在尋找這一種活法，能夠讓自己在這個世界上有存在的價值，也能夠不愧于給予了我們生命，現(xiàn)在這本書就講述了活法，我相信這本書肯定花了作者很多的時間去研究，去探討，于是才終于尋找到了，現(xiàn)在只要自己能夠好好的閱讀，用心去體會這本書的意義，也許對于自己以后的生活就會有很大的不同。
如果你曾經(jīng)的生活并不能滿足，如果你曾經(jīng)的生活連自己都不能夠贊同，那么何不去尋求一種新的活法。也許那種新的活法能夠讓你在你平凡的人生中可以創(chuàng)造出自己的價值，也許那種新的活法能夠讓你豁然開朗，面對著新的生活前進……
稻盛和夫經(jīng)營哲學的讀后感 篇4
這次讀書活動發(fā)的稻盛和夫的《活法》，《活法》是稻盛和夫在70歲高齡寫的一本書，集結(jié)作者一生成功的經(jīng)驗，有句名言30歲人寫的書看，50歲人寫的書讀，70歲人寫的書品一本書如果是作者在古稀之年的時候?qū)懙臅瑫瞧淙松慕?jīng)驗，無論是成功或者失敗的經(jīng)驗，都是值得后人去慢慢品味的，但是稻盛和夫作為一個創(chuàng)辦兩家世界500強企業(yè)的領導者，分享更多的是成功經(jīng)驗，《活法》這本書里的經(jīng)驗都是很簡單易懂的一些道理，從我們懂事起，長輩就在教導我們，但是很少有人能去一輩子去堅守，因為這或者那的原因就放下，但是稻盛和夫堅持下來，所以其人生是輝煌的，是值得回憶的。
這天我所處的企業(yè)也因為社會和外部經(jīng)濟發(fā)展遇到一些麻煩，企業(yè)的效益暫時在下降，很多人因為暫時個人經(jīng)濟收入的原因離開公司，使我想到稻盛和夫大學剛剛畢業(yè)的時候，分配到一家陶瓷企業(yè)，已經(jīng)幾個月發(fā)不出來工資，很多和他一齊到那家企業(yè)的大學畢業(yè)生選取離開，稻盛和夫也想過離開，但是外面沒企業(yè)要他，就選取留下來，并把自己的臥室也搬到實驗室，住在實驗室，經(jīng)過不斷的努力，最后研究出一款新產(chǎn)品，得到老板的賞識，并帶領企業(yè)走出困境，并后續(xù)自己建立京瓷公司，成為世界500強企業(yè)，成為日本四大經(jīng)營圣人之一。而那些選取離開的人，沒有一個人記住他們的名字，這就是社會對失敗者和成功者的最大區(qū)別。同樣，這天很多離開企業(yè)的人，是因為這樣或者那樣的原因選取離開，在人生這樣一點小的波折面前，都不能去擔當，人生或者事業(yè)是很難走上很高的高度。
人活在世上就一輩子，就像小沈陽講的小品：人一睜眼一閉眼再一睜眼這一天就過去了，一閉眼再不睜眼這一輩子就過去了人一生是很短暫的，肉體隨著人的離去而離去，物資隨著人的離去而歸屬他人，只有思想是能夠傳遞的，人要證明自己來到這個世界上一次，就務必把自己的思想傳遞下去，失敗的思想是沒有人會去關心的，人們只會學習成功人的經(jīng)驗，所以我要立志當個成功的人，去傳播我的思想，稻盛和夫傳遞給我們的思想都是很簡單的，就像成功的經(jīng)驗都是簡單的，但是能堅持就是勝利，我也會堅持下去。
稻盛和夫經(jīng)營哲學的讀后感 篇5
通過看這本書，也讓我化解了內(nèi)心的一種焦慮情緒，讓浮躁的心變得沉靜起來。此前我一直擔心自己轉(zhuǎn)換行業(yè)，進入興趣的行業(yè)是否能夠成功。這種擔憂與焦慮使我左右搖擺，徘徊不前。但是通過閱讀這本書，我明白了一個道理，那就是只要我肯付出努力，甚至付出超出任何人的努力，那么我一定會有所收獲。只要我選擇的方向與宇宙的意志相一致，只要我的內(nèi)心保存著善念。想到這些，我不再為未來能否養(yǎng)活自己感到擔憂，不再為自己可能比周圍的同學落后很多而焦慮。因為我知道，只要全力以赴的工作，就一定能夠收獲幸福！工作，蘊藏著美好人生的一切元素！
除了強調(diào)全力以赴的投入工作，我還看到一個富有智慧的稻盛和夫。他的智慧表現(xiàn)在他對每一天的態(tài)度。即便建立了如此龐大的公司，他仍舊不刻意為公司定立5年或者10年等長期目標。而他更重視的是盡全力投入當天，當今天很好的投入以后，第二天自然到來，再繼續(xù)以全然的熱情投入其中。因為，當計劃沒有實現(xiàn)時，一個人難免產(chǎn)生消極的情緒，而竭盡全力于今天，則更容易讓人創(chuàng)造奇跡，讓人感受到幸福與喜悅。這種活在當下的思想，讓人容易體驗到快樂！
這不禁讓我想到了一句古話：只問耕耘，不問收獲。這句話里暗含著太多的哲理。當一個人做到只問耕耘，不問收獲的時候，無私的精神更容易從他身上得到展現(xiàn)。而不問收獲，同時也是一種最佳的放任思想，只問耕耘，則是最佳的吸引狀態(tài)。這可以說是深刻的融合了吸引定律的思想精華。不問收獲，不等同于不要收獲，而是相信收獲會自然而然的獲得。就如我渴望從事自己覺得有意義的工作，但是卻又擔心這樣會掙不到錢，養(yǎng)活不了自己，但是牢記這句話，使我相信，只要我勤肯的付出努力，就會獲得巨大的回報。我突然意識到，過去自己有太多的限制性信念，尤其是關于工作與成就。我意識到性格存在的不足后，總是覺得以我現(xiàn)有的這種性格，無論自己如何努力，都無法獲得巨大的成功，但是看到這里，我突然明白，無論此刻我存在多少問題，但只要我對工作擁有極大的熱情，盡全力投入其中，借由不斷反省，我就能夠突破自我的種種限制。
學習了吸引定律，深入了解了靈性成長以后，我過多的投入精力于如何改善自我，化解各種情緒等問題。妄求通過化解各種負面情緒來達到成就事業(yè)的目的。但是，我漸漸的意識到，我找錯了方向，或者說如果我的目標更多的是成就事業(yè)，那么我忽視了真正重要且最為直接的方法。我感受到，自己在接觸靈性成長等知識后，過多的在意自己是否情緒良好，雖然控制情緒的能力的確增強，也能找回一些能量，但是同時我也發(fā)現(xiàn)，為了讓情緒變好，我有種降低自我標準的傾向。
另一方面，學習了吸引定律，好似為自己創(chuàng)造了一個幻覺，那就是我只要懂了吸引定律，就可以輕松的創(chuàng)造奇跡。但是，現(xiàn)實不斷的教訓我，也讓我發(fā)現(xiàn)，學習吸引定律以及心靈成長的知識，作為一個渴望成就事業(yè)的人來說，并不意味著他可以少做一些事，一切都等待上天給他安排好，相反他仍舊要做那么些事情，仍舊要刻苦努力，甚至付出比常人多出數(shù)倍的艱辛，只不過在付出這些的同時，懂得這些道理的人，應該在心境上更能夠控制得好，能夠盡量保持正面樂觀積極的態(tài)度。而真正借由吸引定律的原理創(chuàng)造奇跡的人，恰是那些全力以赴，全神貫注，付出比常人多出數(shù)倍努力的人，他們的努力獲得了能量的支援，他們的付出獲得了神靈的幫助，他們的思想獲得了神靈的啟示，如此才會創(chuàng)造奇跡。
從書中，我還看到了一個令自己感動的實例。那就是要如何面對那些自己不喜歡的工作的態(tài)度。雖然新世紀思想等等，都在強調(diào)要找到自己喜歡做的事情，但是我漸漸明白事情確實有適合與更適合之分，但是喜歡與興趣確是可以培養(yǎng)的。更重要的是，當眼下的工作并非自己喜歡的事情時，我們要以什么樣的心態(tài)面對它。稻盛和夫做了一個很好的榜樣，也讓我看到了一種希望。他在剛剛工作時，未來幾乎沒有什么希望，而與他同去的那些應屇生都紛紛跳槽了，只有他留了下來，雖然這并非他所愿意的，但是在這種情況下，他選擇了換一種心態(tài)去面對工作。在一個尚不具備條件轉(zhuǎn)換行業(yè)，轉(zhuǎn)換工作的時候，即使當下的工作枯燥、無趣，甚至看不到什么意義，他仍舊應該全力以赴于其中，踏踏實實的干下去。這看起來是一種愚的表現(xiàn)，但事實上恰是這種踏實的作風成就了稻盛和夫。
對于面臨找工作，同時要完成課題的我來說，我更加清醒的意識到，這種踏踏實實的作風的重要意義。尤其當我對課題缺乏興趣時，我告訴自己無論如何我都要盡全力完成它。在過去，我覺得很多工作都沒有意義，或者說即使做好了，也看不到獲得巨大成就的希望，但是我從他的身上看到，只要堅持踏踏實實的工作，不斷的積累，起步時再小的工作，再無意義的工作，到后來積累起來也一定是一項偉大的成就。稻盛和夫的書，對于當下浮躁的人來說，真的是一劑定心丸。告訴我們扎扎實實、穩(wěn)步積累的工作的重要意義。無論當下的工作是什么，無論我們喜好與否，只要我們選擇在當下投入這樣的工作，就需要盡全力將其完成，這是一種責任，也是一種智慧的選擇。
結(jié)合佛法的理念，我想到堅持不懈的艱辛工作就是一種戒，利用持戒方能生定，進而得慧！在追求成長與靈性提升的道路上，我選擇借由全力以赴于工作，來達到未來美好的境界。身居其位，便謀其政！全心全意的投入工作吧。當然，不要忘記適時反剩今生既然來到世上，必然有其特定的目的。放下為了自我感覺良好而選擇的享受，為了創(chuàng)造美好的世界承受更多的痛苦吧，這才是宇宙的意志，而痛苦也將隨著創(chuàng)造的不斷拓展，逐漸化解，由苦變樂。
稻盛和夫經(jīng)營哲學的讀后感 篇6
新星書院為期四個月的精讀《活法》中，我被這種書友朗讀，書友分享的讀書方式所感動，在熱鬧喧囂的都市里也能有這樣安靜、純粹的地方”精讀《活法》，明白‘活法’“這讓我深深的被吸引，也找到了屬于自己的活法。一直想靜下心來寫一篇稻盛和夫《活法》讀后感與大家分享影響。一場醫(yī)療事故，讓我患上了腦癱，我的生活就此注定與眾不同。幼兒時期，我不能像別小孩那樣活蹦亂跳地去上幼兒園，基本是在醫(yī)院接受針灸治療，12歲才會站立；到了讀書時候，公立學校因為我是殘疾人而拒絕了我，好不容易大學畢業(yè)，找工作的時候六場招聘會都慘遭失敗。有時候我會抱怨神佛，為什么遭受苦難的偏偏是我？活著究竟是為了什么？人生的意義在于什么？我常常會問自己，但始終沒有一個確切的答案，直到我讀了稻盛和夫的《活法》我找到答案——”活著為了提升心性，磨練靈魂“。
書中提到”人生在世為裕所迷，為欲所困，可以說是我們這種動物的本性，但名利、財富、地位都不能帶往來世，今世的事情應該在今世清算完結(jié)，如果說人生有不滅之物那就是靈魂，當死亡來臨，今世所創(chuàng)造的名譽、財產(chǎn)都得放棄，我們?yōu)槭裁磥淼竭@個世上？是為了在死的時候靈魂比生的時候更純潔一點，帶著更美好更崇高的靈魂去迎接死亡。“殘疾人最痛苦的不是當不了官，發(fā)不了財，而是身體上某個部位缺失了或者是喪失了功能。我時常想，為什么原本屬于我該有的都沒有了？比如簡簡單單的拿筆寫字，我花二年的時間才學會；學會走路花了十五年才鍛煉出來；連基本的接受普通教育的權利、就業(yè)機會對我來說都是一種奢望……也許是我上輩子造了孽，我的靈魂還不夠純粹，上天給我創(chuàng)造一個磨練靈魂的”道場“，我應該感恩才是。就像稻盛和夫《活法》中所告訴我們的那樣：活著的意義在于”提升心性，磨練靈魂“。我經(jīng)歷了比別人更多的苦難，這是多了磨練靈魂的機會，凈化我的靈魂，提升我的心性。
稻盛和夫，他深受中國企業(yè)家的敬仰，被信奉為企業(yè)界的活菩薩，我想他是站在人類的高度上去思考”人生的意義在于什么？“稻盛和夫在書中提及在大屠殺事件中，日本是否應該向中國謝罪，稻盛和夫認為應該謝罪，他表示”日本侵略了他國是歷史事實就應該道歉謝罪，這是作為人該有的正義感，應該超越所謂的常識和道理，即使謝罪會有利益上的損失，事情該怎么辦就怎么辦“。感動之余讓我反思了自己：我單純的心靈是否也蒙上了世俗的灰塵了呢？在我求職屢屢失敗，陷進絕望的時候，向”關微陽光熱線“致電訴說我的苦悶。是志愿者柯叔叔用心開導了我，還積極為我的找工作的事情而奔忙著。在他的熱心幫助下，我被英盛企管公司錄用了。我一直想不明白為什么他會這樣付出真心去幫助一位素不相識的女孩？現(xiàn)在的企業(yè)都講究經(jīng)濟效益，他們寧愿繳納”殘疾人就業(yè)保證金“都不愿意給殘疾人提供就業(yè)機會。這一切感覺就像做夢一樣，或許”借此宣傳“是最好的”理由“。反過來說，這也是應該的，畢竟他們給我融入社會的機會。從另一個層面來說這也是”正能量“值得傳播，我應該感恩才是。后來，在電視臺回訪報道的時候，公司的領導并沒有露臉，企業(yè)的名字也只字不提。我錯了，回歸事情最單純的本質(zhì)，我的企業(yè)只是純粹地為一個心懷夢想的殘疾人提供就業(yè)機會，是我把這事想象得太復雜了。
我?guī)е卸鞯男?，進了這家公司。雖然我遇到了位優(yōu)秀的上司，他一步步帶著我做，可是剛剛?cè)肼氁环N莫名的自卑感讓我很是焦慮?？偸菗奈也荒軇偃?，甚至夢見公司將我辭退了。當我看見書中提到的人生的方程式：工作的結(jié)果＝思維方式x熱情x能力。這個方程式的關鍵在于它用乘法。這不就是說雖然我天生不麗質(zhì)，沒有出眾的才華，甚至沒有健康的體魄，但至少我還我有一顆炙熱而堅強的心，我欣喜著。我告訴自己只要我甘于付出不亞于任何人的努力，以勤補拙，全身心地投入工作，我相信自己不比別人差，我也可以做出業(yè)績，也可以自由地追逐我的理想。可是我發(fā)現(xiàn)理想與現(xiàn)實之間的巨大落差，很多事情是我無法改變的，這讓我感到焦躁不安。但我始終堅信，”千里之行始于足下“，只要心中有理想，今天比昨天更努力，明天比更努力腳踏實地努力積累，理想會實現(xiàn)的。而后，我充滿了自信在這家公司做了五年。五年來我不懂就問，不會就學，贏得了同事們的尊敬與領導的認可。
稻盛和夫《活法》它改變了我的思維模式。書中提到的”天堂與地獄之分由心態(tài)決定“確實如此。長大后的我有著對愛情的渴望，這讓我常常整宿整宿的失眠，我為什么就不能追求我的幸福呢？我想要有個家，一個簡簡單單的歸宿就這么難嗎？對TA產(chǎn)生的好感，我只能抑制我的情感，因為我身體上的籌碼已經(jīng)被削減掉一半了，談何情，說何愛?。繍郾驹摷兇?，現(xiàn)實卻是這副模樣：健康、美貌、房子、票子是愛情的籌碼。很贊同朋友爾爺?shù)挠^點：你口袋里有多少錢就上什么檔次的飯館。對于這個問題，說來也許不是一頓填飽肚子的飯那么簡單吧！吃得起也要看看合不合口味，吃了會不會反胃。當在挑剔菜式時，也許已經(jīng)忘記籌碼已經(jīng)被削減了一大半了。當我這樣想的時候，我的生活因此而變得暗淡無光的，甚至我忽略了原本擁有的心怡的工作。此時的我像被打進了地獄，滿腹抱怨的情緒幾乎充斥著我的世界，為什么我會是殘疾人？我完全可換個思維模式思考問題：我有一對不離不棄的父母愛著我；有一份能夠讓我成長的工作；如果不是殘疾，屬于”工作狂“性格的我，會不會過勞死？我可以感受到來自社會的那最淳樸的愛，它讓我更加珍惜、努力的工作；我可以我應該感恩才是。生來本是花，卻只是無蕊花；生來本是鳥，但只是斷翼鳥。我用另一種姿態(tài)綻放，我還可以用另一種方式飛翔！因為殘疾，我的生活會更好玩，不是嗎？
稻盛和夫經(jīng)營哲學的讀后感 篇7
“快樂工作”不僅是20xx年我為自己定下的目標，更是公司領導對青年員工的希望。在讀《活著》的過程中，我進一步認識到工作對于人一生的重要意義：在短短幾十年的人生歲月中，最重要的30年都是在工作、勞動中度過，那么，想實現(xiàn)人生價值，“成為一個比降臨人世之初更好的人”，就必須牢牢把握這段時間，讓我們的人生在工作中更加豐富，更加精彩。通過讀書，我獲得了幾點關于如何快樂工作的感悟，總結(jié)出來與大家分享。
第一，要能正確理解工作的意義。
獲得生活的報酬確實是工作的基本功能，然而并非全部意義，工作最重要的意義就在于讓我們在社會上找到屬于自己的位置，讓我們在創(chuàng)造價值的過程中獲得真正的幸福與快樂。因此，表面看是我們成就了一番事業(yè)，實際上是工作成就了我們。
第二，要使內(nèi)心強烈的熱情與腳踏實地的努力相結(jié)合。
“打開智慧的寶庫就是靠一股腦全心投入的熱情，再加上處于至誠的不斷努力”。人人都渴望成功，但真正成功的人卻很有限，很多人都是碌碌無為的度過一生。仔細想想，不難發(fā)現(xiàn)，熱情和努力的錯位是重要的原因。人在年輕的時候，往往心氣很高，但常常由于眼高手低，不能腳踏實地做人做事，而與成功的機會擦肩而過；人到中年，雖然已經(jīng)奠定了一定的成功基礎，但往往又得過且過，由于缺乏繼續(xù)向前的熱情，放棄了努力，從而永遠無法感受到成功的喜悅與滿足。因此，快樂工作需要我們“非常迫切地期盼”，并且“非常努力地去做”。
第三，要堅持不懈地用“今天”積累“未來”。
“一股能默默專注在同一件事而不感到厭煩的力量”讓許多平凡的人在平凡的崗位做出不平凡的事。他們從不輕易選擇快捷方式，而是日復一日地持續(xù)努力，認真又腳踏實地地用堅持實踐著自己的夢想，讓明天比今天更好。因此，成功不是一蹴而就的瞬間輝煌，而是每一個平凡的？今天？的不斷累積，想在工作中享受快樂，就必須好好把握每一個“今天”，以百分之百的努力來創(chuàng)造未來。
第四，要以積極的心態(tài)面對困難。
工作中遇到困難是再平常不過的事情，能否以積極的心態(tài)面對困難是影響快樂工作的重要因素。在任何情況下，我們都需要憑著信心和勇氣，與困難正面交鋒，就算目標高到自己都覺得不可能，就算困難大到“前所未有”，也不必有絲毫的膽怯，只有勇往直前的努力到底，才能喚醒我們的潛在能力，讓我們展現(xiàn)出難以置信的力量。抱定這樣的態(tài)度，即使境況再惡劣，仍然不會影響我們享受工作本身的快樂。
第五，要常懷感恩之心。
人之所以快樂，不是因為得到的多，而是因為計較的少。作為青年員工，我們更應該心中常懷感恩之情，感謝xx為我們提供了生活保障，讓我們的家人更加幸福的生活；感謝xx為我們提供了發(fā)展的舞臺，讓我們的人生價值得以實現(xiàn)；感謝老一代的xx人用智慧和汗水創(chuàng)造的發(fā)展成果，讓我們有了更高的起點。只有擁有一顆懂得感恩的心，才能最大限度地獲得工作的滿足感，也只有“知足”才會“常樂”。
盡管現(xiàn)在公司的規(guī)模還不大，制度也不是很完善，目前還面臨著前所未有的困難，但讓xx順利渡過難關，成為一家優(yōu)秀的航運企業(yè)，正是我們每一個xx人的責任。當我們完成20xx年工作的時候，捫心自問：我是否一開始就信心滿滿地想把這一年的工作做好，是否非常努力的去做了，當遇到困難的時候，我是否始終堅持面對、不打折扣、不敷衍了事。如果所有的答案都是肯定的，那么，無論這一年的工作結(jié)果如何，我們都會享受到工作的快樂。
稻盛和夫經(jīng)營哲學的讀后感 篇8
1.回到原點，”何為正確的做人準則?”任何經(jīng)營行為都不能違背社會一般道德標準，如誠信、正直、不貪婪、不給他人添麻煩。
2.“以心為本”的經(jīng)營。企業(yè)經(jīng)營圍繞著一種牢固的，相互信任的人與人之間的關系為中心點展開。其歸根到底是在企業(yè)形成最強的凝聚力，全員以主人翁意識工作。
3.共生循環(huán)思想。保持人與自然界平衡的基礎下，使人與自然界保持良性循環(huán)，和諧共存。
4.制定光明正大、顧全大局的崇高使命和愿景。旨在明晰企業(yè)的目的、意義和目標。
5.將強烈而積極的愿望植入潛意識層面。頭腦中不斷描繪愿景出現(xiàn)的情景，這樣，日復一日，就能把強烈而積極的愿望植入潛意識層面。事業(yè)成功的原動力在于面對艱難險阻時候必須堅定信念，抱定必定成功的強烈愿望。極好的機會都隱藏在平凡的情景中，他們只能被有強烈目標意識的人發(fā)現(xiàn)。同時，要以將來進行時看待能力，對于無能為力的事情也要喚醒潛能。
6.人生.事業(yè)的結(jié)果=思維方式*熱情*能力。
7.付出不遜于任何人的努力。為了實現(xiàn)理想，朝著目標一步步邁進，勤奮努力是不可或缺的。最偉大的成就都是由一點一滴、微不足道的小事累積起來的，因此，即使是很小的事情，都要愿意付出努力，而且永不退縮。長遠的成功是沒有捷徑的，心中要擁有這樣的信念：如果不放棄，就不能算失敗。
8.不斷創(chuàng)造新價值。創(chuàng)新是企業(yè)管理者的必備素質(zhì)，創(chuàng)新是終身的習慣。企業(yè)領導者必須保持創(chuàng)造性的心態(tài)，還要經(jīng)常引導部下尋求新的東西，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性。日積月累，每日有細微的進步，才能取得重大的進步。不管多么微不足道的工作，都要時刻不斷地改善，爭取明天的工作比今天的好，后天的工作比明天好。任何偉大的創(chuàng)造，也正是從這種永不滿足于現(xiàn)場的精神中產(chǎn)生。
9.追求銷售額最大化合費用支出最小化。獨創(chuàng)了“阿米巴經(jīng)營模式”，即把公司分成一個個小的“阿米巴經(jīng)營”的小集體中，實行“單位效益時間核算”。阿米巴設定的主要目標，不是常識的“成本管理”，而是“附加價值”。此外，追求“按照所需數(shù)量購買所需物品”，爭取零庫存，降低庫存等費用。
稻盛和夫經(jīng)營哲學的讀后感 篇9
知道稻盛和夫是聽翟鴻燊老師的視頻，提到做人、做事、做企業(yè)，說到稻盛和夫的《活法》和他的兩家五百強企業(yè)——京瓷和KDDI，如此一個成功的企業(yè)家依舊每年托缽修行。
而后找這本書一直沒找到。再后來，一次財經(jīng)頻道請稻盛和夫做客經(jīng)濟論壇，是他第二次參加這個節(jié)目，也是我第二次聽到和他有關的信息。電視上看到的他，謙遜有禮。提到了自己做人做事的哲理，以及如何挽救瀕臨倒閉的日航。當時不太明白，不確定他提到的那么簡單的哲理，就可以挽救一家看似沒救的企業(yè)，而且是他從未涉及過的行業(yè)。節(jié)目最后，老先生送給財經(jīng)頻道兩個中文字‘至誠’，讓人印象深刻。據(jù)說第一次作客財經(jīng)，送的四個字是‘敬天愛人’。越發(fā)的，《活法》和他的作者在我的心里神秘起來，那本書里，究竟蘊藏著怎么樣的人生哲理。
如今，第二遍讀完這本書，像從未讀過一樣，只因為這些哲理和做人做事的方式，在現(xiàn)有浮躁的社會里太難看到。自己好似也被麻痹一般，屢屢忘記書中最簡單至誠的道理。
坐在這里一行行碼下自己的心得，秋日明媚的陽光正照著窗臺的花花草草和床上的被褥。平靜美好。我想，很多事，都不必太著急了，如同書中所說，精心過好今天即可，自能看到明天，精心過好明天，自能看得見未來。
敬天愛人——稻盛和夫在受邀后最常送人的四個字，敬畏上天、關愛眾人。這四個字源自日本近代史的西鄉(xiāng)隆盛和大久保利通。其中西鄉(xiāng)隆盛對中國王陽明的陽明學說有深刻的體會。王陽明是一個非常清正廉潔、清心寡欲的人，他常說：如果是位于人上施政的話，必須是那些不貪錢財，不求回報甚至能夠舍卻生命的人。陽明學的核心是‘致良知’，西鄉(xiāng)隆盛主張學習陽明學應‘自得于心’，也就是‘知行合一’，如此，才能達到敬天愛人的境界。
陽明學歸納起來，就是著名的四句教‘無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物?！钕矚g第三句‘知善知惡是良知’，也像三字經(jīng)里的人之初，性本善。每個人內(nèi)心深處都有最純潔的良知，它像24小時工作的哨兵，隨時偵測意念的動向。與人為善自不必說，即使是做盡壞事的人，其實他的心底也會有起碼的良知。違背良知所以做錯事，但不代表他就沒有良知。為什么會違心做自認為不對的事，書中也有解釋‘只是物欲遮蔽：良心在內(nèi)，自不會失，如云自蔽日，日何嘗失了?！瘣凼呛憔萌棠停钟卸髻n，愛是不嫉妒，不自夸，不張狂，不做害羞的事。害羞的事，便是良知指引不對的事。對己，要自律，物質(zhì)上的匱乏終會過去，但精神上的不一樣，會如影隨形跟隨自己一輩子，不必因為物質(zhì)，而迷失自己該有的良知。 書中對于做人的態(tài)度也有個清晰的方程式：人生·工作的結(jié)果=思維方式（-100-100）*熱情（0-100）*能力（0-100）。一個人的能力固然重要，但沒有熱情也是萬萬不可的，所以有了能力，也必須愛上自己的事業(yè)。然而最最重要的，是一個人的思維方式，我覺得思維方式和一個人的道德觀、價值觀、人生態(tài)度是密不可分的。所以這個方程式里，熱情和能力都是零到一百的分值，唯有思維方式是付一百到一百的分值，三者又是相乘的關系。所以一個人的熱情和能力即使再好，若是沒有一個正確的人生觀，也只能在錯誤的道路上越陷越深。心想事成是宇宙的法則，你心中描繪怎樣的藍圖，決定了你將度過怎樣的人生。
道理簡單，人們總喜歡復雜，而摒棄簡單的真理。心有所想，你總會成為你想象中的那個人。勇于思考未來，基于現(xiàn)實不逃避，實現(xiàn)心中所想。
夢想很重要，要靜下心來在心中勾勒，勾勒出它的輪廓、細節(jié)、背景、再為其描繪美麗的顏色，讓它在頭腦里行程清晰的印象，那么，你看到的東西就能做成。
你想要做某件事，產(chǎn)生這種愿望本身其實就是一個證據(jù)，證明你具備將這種愿望變?yōu)楝F(xiàn)實的潛在力量。人們不會去做自己力不能及的事情，不會產(chǎn)生超越自身素質(zhì)的、不切實際的愿望。所以，如果你自己能夠描繪成功的過程和情景，那么你的成功概率就極高。閉上眼睛想象成功的景象，如果它在你頭腦里能形成清晰的、符合邏輯的印象，那么你就一定能成功，你的愿望就一定能實現(xiàn)。
書中處處蘊含著做人做事的哲理，每段話都發(fā)人深省。核心思想就是，遇到要抉擇的事情時，需要當機立斷。當機立斷的依據(jù)就是‘作為人，何謂正確？’再深層次的矛盾，個人、團體、政府、國家之間，看似復雜的矛盾，都可以回歸到‘作為人，何謂正確’。
天堂秀這部電視劇里，蘇繡界的師祖對天堂秀迷失海外而深表遺憾，但退后一步來看，天堂秀不論在那個國家，都不影響這個曠世之作的偉大，無論在哪里，人們看到它，自會嘖嘖稱奇，它始終代表蘇繡業(yè)，代表中國，代表世界，代表人類文化在某個領域的一次飛躍。所以，它在哪里都不重要，重要的是，它在。
繞的有些遠，《活法》這本書需要反復揣摩，僅僅看了兩遍就寫書評，難免太過倉促。我的格局和視野，還很難對這本書有個完整的概括，只是邊邊角角的說些自己的心得罷了。這本書，每一次看都會有新的啟發(fā)，無論你是一個家庭主婦，一個工人，一個職員，一個學生，一個父親，一個企業(yè)家，一個管理者，一個政客，一個醫(yī)生，只要你是一個人，通讀這本書，總會汲取到你當下最需要的。
