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《幼兒園教師》觀后感

發(fā)布時(shí)間:2024-01-28 《幼兒園教師》觀后感

《幼兒園教師》觀后感5篇。

在學(xué)習(xí)和工作中,大家都經(jīng)歷過寫作,寫作文有利于活絡(luò)思維,提高我們的語(yǔ)言組織能力。多多增強(qiáng)自己的閱讀能力對(duì)于寫作文是非常有必要的,寫好一篇作文具備哪些東西?請(qǐng)你閱讀小編輯為你編輯整理的《《幼兒園教師》觀后感5篇》,或許你能從中找到需要的內(nèi)容。

《幼兒園教師》觀后感 篇1

游戲,大多數(shù)人可能明白是簡(jiǎn)單的游戲。幼兒園主要是自主游戲。自主性游戲,在剛?cè)胄袠I(yè)時(shí),聽到這個(gè)名詞,我可能也不是很理解,經(jīng)過了一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗(yàn),漸漸也有了自己的想法。

一。讓孩子們自主玩耍,在游戲中探索和表達(dá)自己的想法,獲得快樂

在前段時(shí)間的角色游戲中,發(fā)現(xiàn)了許多有趣的事情,一次,銀行里的兩個(gè)保安,只有一個(gè)是在銀行里維持秩序,另外一個(gè)和顧客一起跑到了肯德基,我就問他:“上班時(shí)間你怎么自己跑出來了?”他就回答我:

“現(xiàn)在不是我上班啊,我上的是早班,子睿上晚班啊,我下班來吃飯啊?!蔽蚁肓讼?,也對(duì),沒錯(cuò)啊。這也是孩子們?cè)谟螒蛑袨樽约褐贫ǖ囊?guī)則。

瞬間覺得挺好玩的,看了看理發(fā)店沒人,里面的工作人員都無所事事,我就去了理發(fā)店,我說我要剪頭發(fā),老板很熱情的招待我,讓小妹給我洗了頭,吹了頭發(fā),理發(fā)師就問我了:“你要剪什么發(fā)型?”我說剪好看點(diǎn)就可以了,她很專業(yè)的給我剪了頭發(fā),又問我要不要在化個(gè)妝、綁個(gè)頭發(fā),我說好,她們很開心的在我頭發(fā)上和臉上擺弄,做好了發(fā)型,瞬間有種哭笑不得的感覺,但她們還是很開心的和我說歡迎再來啊。

有時(shí),和孩子們一起參加游戲,不僅讓孩子們快樂,也會(huì)影響他們的情緒。

在戶外自主游戲——決戰(zhàn)車輪中,我們利用早上戶外活動(dòng)時(shí)間,孩子想要玩輪胎的可以自己去玩,在當(dāng)中也發(fā)現(xiàn)了許多種孩子喜歡的玩法,如:把輪胎當(dāng)成自行車,在輪胎中放置小輪胎或者球,把輪胎拼成花,把輪胎擺成各種造型、把輪胎建成堡壘等等。以往的戶外自主游戲大多是教師的想法和教師的考慮。

經(jīng)過研討后,多和孩子商量、討論,多聽聽孩子的想法,多讓孩子自己動(dòng)手充分給了孩子自主性,在此前提上,老師再考慮其他的因素,并且和幼兒發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。最近的戶外自主活動(dòng)中,發(fā)現(xiàn)幼兒很喜歡攀爬,在時(shí)光隧道這里增加了攀爬這一項(xiàng)目,剛開始時(shí),孩子普遍比較害怕,只有個(gè)別孩子來玩,后來覺得很有挑戰(zhàn),許多小朋友都來玩,孩子又不愛等,于是一起爬上去的有時(shí)候會(huì)有3、4個(gè),在我的提醒下,才調(diào)整,我把孩子擠在一起爬的**拍下來,在早談的時(shí)候給他們看,看了**,他們就發(fā)現(xiàn)了爬到上面去的有3、4個(gè)小朋友,其中有一個(gè)還踩到了別人的手,太擠了,我問他們?cè)趺崔k,他們直接說排隊(duì),我又問他們,你們覺得一次上去幾個(gè)比較好?他們又開始討論,最后他們說兩個(gè)人不會(huì)很擁擠。

后來,攀爬這里每次固定只上去倆個(gè)孩子。孩子自己能想辦法解決的盡量讓他們自己解決,不能解決的老師再旁可以引導(dǎo)協(xié)助。

2。教師作為觀察員和向?qū)⑴c

讓幼兒自主,也不是絕對(duì)自主。作為觀察者觀察和了解幼兒對(duì)材料、空間、時(shí)間和玩伴的需要,在讓幼兒自主的基礎(chǔ)上,考慮其他的因素,如安全、游戲的趣味性等等,還可以引導(dǎo)協(xié)助幼兒制定規(guī)則,甚至可以參與游戲其中,引導(dǎo)和幫助他們拓寬和延續(xù)游戲的道路,讓他們能在游戲中獲得更多的快樂。

《幼兒園教師》觀后感 篇2

幼兒園教師讀書心得體會(huì)范文3000字

幼兒園教師讀書心得體會(huì)范文3000字(一)

我認(rèn)真讀過《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn),很多時(shí)候我們對(duì)幼兒的生活并不是真正的了解。其實(shí),讀過此書之后感受頗深。很多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子,而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識(shí)的闖入了他們的世界,破壞了兒童世界的法則,還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。其實(shí),作為“異物”闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會(huì)的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)幼兒要怎樣做,而是要認(rèn)真了解孩子的世界,讀懂他們的內(nèi)心,當(dāng)孩子們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時(shí)候,你才能和他們成為朋友,開始發(fā)揮你來此世界的引導(dǎo)者的作用和目的,而在這之前,一切都是徒勞無功。

孩子的敏感期即為關(guān)鍵期,而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵,作為一名教師,要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí),也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒,最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長(zhǎng)。幼兒的不一樣年齡階段有著相對(duì)應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。

聽覺、口腔、手、還是行走和語(yǔ)言方面,都是幼兒在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個(gè)充滿陽(yáng)光的世界,這時(shí)的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺環(huán)境,這不僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì),更重要的是在視覺敏感期的階段的幼兒的視覺與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有必須的關(guān)聯(lián)。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道,能顯著影響腦部發(fā)育。這一時(shí)期的幼兒開始用口認(rèn)識(shí)外部世界,因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時(shí)候,要正視這個(gè)問題,而不是絕對(duì)性的禁止。幼兒在不會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)的階段,他們用口去探索這個(gè)未知世界,從口到手這需要一個(gè)時(shí)刻過程。當(dāng)我們?cè)诎踩臈l件下,采取滿足孩子口腔的味覺和觸覺,給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長(zhǎng),孩子的手及其他器官也會(huì)出現(xiàn)敏感期,到那時(shí),孩子用口探索世界的方式就會(huì)悄悄的退居二線了。相反,很多幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)還是出現(xiàn)“吃手”這一現(xiàn)象,這很大一部分因素是家長(zhǎng)的制止的原因。

“在椅子上爬來爬去”、“從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片”的這些現(xiàn)象,最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時(shí)不正確的,而不沒有深刻的反思到這些正是這個(gè)年齡階段的幼兒在自我意識(shí)的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細(xì)小事物的敏感期方面的發(fā)展。對(duì)待“什么都是我的”的幼兒,我們要給他們充分的選取,不好譴責(zé)還自己的行為,若是強(qiáng)迫孩子歸還屬于自己的物品給別人,孩子會(huì)絲毫感覺不到安全感。在正確引導(dǎo)幼兒的同時(shí),要給他們足夠的權(quán)利自己決定。而幼兒對(duì)細(xì)小事物的觀察,皮亞杰認(rèn)為:兒童首先是透過簡(jiǎn)單圖式發(fā)展認(rèn)知和認(rèn)識(shí)外在世界的。因此,兒童起初對(duì)世界的認(rèn)識(shí)必須是從微觀開始的,并且外在世界在他們眼里也是微觀的。“亮晶晶”這一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒,我深刻體會(huì)到觀察細(xì)小事物對(duì)孩子的重要性。為孩子“創(chuàng)造”一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行一節(jié)對(duì)“亮晶晶”的觀察教育活動(dòng)課遠(yuǎn)比經(jīng)常制止孩子在生活中“玩亮晶晶”要更科學(xué)、實(shí)際且更能解決問題。針對(duì)每一年齡階段的幼兒的發(fā)展?fàn)顩r和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)

展對(duì)幼兒進(jìn)行了解,是用正確的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展的一項(xiàng)必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅如此,很多時(shí)候在幼兒的日常生活中還會(huì)出現(xiàn)“排斥一些幼兒”的個(gè)性現(xiàn)象,原來這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時(shí)我們要正確認(rèn)識(shí)到幼兒的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的幼兒和人際關(guān)聯(lián)很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜愛交往,而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項(xiàng)很重要的因素,表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會(huì)受歡迎,而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但很多時(shí)候,這兩種幼兒都會(huì)受到老師的關(guān)注,而經(jīng)常會(huì)不記得“受忽略兒童”,不受歡迎,也不受排斥。這時(shí),我會(huì)經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班幼兒進(jìn)行“記名字”的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會(huì)采取著重讓他們進(jìn)行表演、回答問題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能,但至少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問題。

年紀(jì)再大一些的兒童,比如文字符號(hào)和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問題,這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們?cè)谏钪姓J(rèn)真觀察、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑,不進(jìn)如此還要重視家園教育,幼兒園是孩子的第二個(gè)家,是孩子成長(zhǎng)的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的,家長(zhǎng)的緊密配合也是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

很多時(shí)候,孩子常常不知道自己犯了錯(cuò)誤,但是當(dāng)他們一旦意識(shí)到就會(huì)自己反省,他們有自我反省的潛質(zhì),而作為教師的我們,要耐心的等待幼兒改正錯(cuò)誤,這是每個(gè)孩子在成長(zhǎng)中的必經(jīng)過程。老師的耐心教導(dǎo),家長(zhǎng)的支持配合,家園攜手共同教育為孩子順利透過敏感期奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),促進(jìn)幼兒健康快樂的成長(zhǎng)。

幼兒園教師讀書心得體會(huì)范文3000字(二)

作為一名幼兒教師,教師是否具有對(duì)話意識(shí)和對(duì)話精神,是否與兒童保持一種對(duì)話的關(guān)系狀態(tài),都可以在教師與兒童的共同活動(dòng)中,在教師對(duì)兒童的態(tài)度中表現(xiàn)出來,在教師對(duì)兒童的有意和無意的行為中表現(xiàn)出來。我們不得不承認(rèn),在兒童面前,教師是會(huì)處于一種優(yōu)勢(shì)地位,兒童處于弱勢(shì)地位。從對(duì)話的角度看,我往往會(huì)形成不利于對(duì)話的局面,為什么會(huì)這樣呢?

一、“穿新鞋走老路”

在新《綱要》頒布以來,有些教師理解的不夠深度,停留在皮毛上,如:我們一再?gòu)?qiáng)調(diào)要“蹲下來”看幼兒,實(shí)際上就是指尊重幼兒,真誠(chéng)的對(duì)待幼兒的精神情感世界。而有些教師的做法是:從動(dòng)作上真的蹲下來了,但卻做著訓(xùn)斥孩子的事,類似這樣,即使老師的高度降的再低,幼兒也不會(huì)感到絲毫的平等,從而影響到教育的實(shí)施。

二、家長(zhǎng)的言行,對(duì)幼兒是暗示

如今社會(huì),獨(dú)生子女成了家中的掌上明珠,大多數(shù)父母忙于事業(yè),部分是老人帶,還有的是請(qǐng)保姆帶,這對(duì)幼兒的教育也有一定影響,如我們經(jīng)常聽到爺爺奶奶這樣說:“你鬧,我就給你送幼兒園,讓老師好好管管你”。有的會(huì)當(dāng)著孩子的面說:“老師,您的話就是圣旨,您好好說說他,他就聽您的”等等。孩子在這種語(yǔ)言的暗示作用下,在心理上會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)老師的恐懼心理,這也是不利于建立良好師生關(guān)系的,從而影響到教育。

三、教師缺乏對(duì)話意識(shí)

過去,在教育活動(dòng)中,教師把幼兒看作是知識(shí)的接受者,而幼兒把教師看作是知識(shí)的傳授者,雖然其中存在著一定的人際交往,但作為精神整體的人的自覺的理解和溝通不存在,師生關(guān)系因而失去了“教育意義”。例如:在教育活動(dòng)中,經(jīng)常出現(xiàn)兒童“跟隨”教師提出的“……是不是?”;“……對(duì)不對(duì)?;” ……好不好?等問題隨聲附和——“是!”、“對(duì)!”、“好”這樣一來,兒童的回答成了他們不假思索的“齊聲合唱”兒童成了教師的“應(yīng)聲蟲”,這說明教師所希望的只是兒童能夠跟隨自已的思路;并通過回答問題“是”、“好”、“對(duì)”來判斷他們是不在跟隨自已的思路,教育活動(dòng)成了“告知性”的活動(dòng),長(zhǎng)此下去,兒童很可能形成一種惰性或?qū)處煹囊蕾囆?,這種損害是任何現(xiàn)在知識(shí)都無法彌補(bǔ)的。

現(xiàn)在,多種形式、自由式的教育觀盛行,多種教育模式共存,如今的教育活動(dòng)是一種對(duì)話過程,它表現(xiàn)于教師與兒童在活動(dòng)中的對(duì)話關(guān)系,而師幼間的對(duì)話關(guān)系本身就是一種教育的體現(xiàn)。這就要求教師要從和幼兒者說接觸的每一句話入手,提高自身素質(zhì),把與幼兒交往的一句一字都看成是教育。

那么,作為一名幼兒教師,如何在實(shí)際的工作中與幼兒建立平等和諧的師生關(guān)系呢?我在實(shí)際工作中有幾點(diǎn)體會(huì):

一、師與兒童的'對(duì)話關(guān)系,是對(duì)“以教師為中心”“以兒童為中心”的一種批判

教師與幼兒在活動(dòng)中應(yīng)是共同參與、相互合作、彼此投入,就像一家人平平常常的過日子一樣,從而把所有的教育融入生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,師幼間的對(duì)話不僅僅是指二者之間的狹隘的語(yǔ)言的談話,而是指雙方的“敞開”和“接納”是對(duì)“對(duì)方”的傾聽,是指雙方共同在場(chǎng),互相吸引互相包容,共同參與的關(guān)系,這種對(duì)話更多地是指相互接納和共同分享,指雙方的交互性和精神的互相承領(lǐng)。

二、真誠(chéng)的面對(duì)幼兒,是師幼實(shí)現(xiàn)對(duì)話的基礎(chǔ)

真誠(chéng)就是認(rèn)真、誠(chéng)懇、關(guān)切、不欺騙、不虛假——真誠(chéng)地對(duì)待孩子的提問,真誠(chéng)地對(duì)待孩子的“告狀”,真誠(chéng)的對(duì)待孩子的表達(dá),甚至是孩子的每一個(gè)眼神;每一個(gè)表情;每一點(diǎn)變化,作為一名幼兒教師應(yīng)毫不吝嗇的給予每個(gè)幼兒肯定的態(tài)度,關(guān)注的目光,鼓勵(lì)的話語(yǔ),盧梭認(rèn)為兒童具有不同于成人的精神生活“兒童具有他特有的看法,想法和感情的;如果想用我們的看法,想法感情去代替他們的看法、想法和感情,那簡(jiǎn)直是最愚蠢的事情……

三、 重視一日生活中每一次與幼兒對(duì)話的機(jī)會(huì)

從早上的第一縷曙光到晚上的最后一抹夕陽(yáng),這之間的每一分每一秒都為師幼提供了對(duì)話的平臺(tái),這就要求教師有敏銳的目光,有對(duì)話的意識(shí)。

(一) 日常生活中的對(duì)話

幼兒園的教育是“為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)”,教育,尤其是在幼兒園這個(gè)特殊階段,培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣就顯得更為重要。例如在培養(yǎng)小班幼兒洗手常規(guī)時(shí),我并沒有專門的去說教洗手的好處,應(yīng)怎樣洗手等。而是該洗手時(shí)候我和孩子們一起洗,開始孩子們會(huì)看著老師洗,后來我們會(huì)像家里人一樣一邊洗一邊聊天。一天,小杜說:“徐老師,你一會(huì)又不吃飯,為什么也洗手呀?”我說:“因?yàn)槲乙獛湍銈兪?,如果小手臟了碰到你們的碗你們會(huì)生病的?!薄班?”他的樣子似乎明白了什么,一會(huì)兒站在旁邊的朵兒說:“老師你也是手心、手背、手指縫、小手腕都洗呀?我媽媽就不像你這么洗?”“那一會(huì)兒你看看我這樣洗的干凈還是你媽洗的干凈好嗎?”“好”。“徐老師,我們倆比賽吧,看誰洗的又干凈又快!”“好!……”如此生活式的“聊天對(duì)話”形式使幼兒更易于接受,也能夠引導(dǎo)幼兒思考與嘗試 ,更能引發(fā)出許多新的問題。

(二)教育活動(dòng)中的對(duì)話

在教育活動(dòng)中,如果師幼之間的“對(duì)話”激發(fā)出新的矛盾,產(chǎn)生出新的問題,則更加體現(xiàn)了“對(duì)話”的重要意義,這些新出現(xiàn)的矛盾和問題為進(jìn)一步“對(duì)話”留下了空間和余地。我們應(yīng)盡量避免一般性的心不在焉的指導(dǎo)方式和話語(yǔ),使教師對(duì)孩子的指導(dǎo)能夠切實(shí)引起孩子產(chǎn)生一定的感受。例如在主題活動(dòng)《小手真能干》中,請(qǐng)幼兒用小手蘸上顏料,印手印,班上的幼兒感到即新奇,又高興都大膽的印著。這時(shí)張雨恬“哇”的一聲哭了起來,說:“老師,我不敢”,這時(shí)坐在她旁邊的陳澳說:“別怕,我來教你,印手印可好玩啦!”我一邊向張雨恬投向鼓勵(lì)的目光,一邊說:“好啊,陳澳哥哥可勇敢了,你來當(dāng)小老師吧!”過了一會(huì)當(dāng)他們的作品完成的時(shí)候,我又用鼓勵(lì)的話說:“恬恬的小手印真漂亮,象一片片小落葉”。陳澳的小手印還穿上了漂亮的衣服。我的話剛說完,他們倆抬頭看著我笑了。我的話讓孩子們感受到了我對(duì)他們的尊重和重視,我們的關(guān)系更近了。

師幼對(duì)話的形式是多種多樣的,關(guān)鍵是教師首先要樹立師幼對(duì)話的觀念。就像瑞吉?dú)W幼兒教師們說的那樣“接住孩子拋過來的球”,使每個(gè)幼兒在活動(dòng)中都能夠獲得體驗(yàn)和切身感受。

幼兒園教師讀書心得體會(huì)范文3000字(三)

少而好學(xué),如日出之陽(yáng),壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識(shí)是沒有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過,誰落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),而讀書就成了我們最有利的知識(shí)武器,通過書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間,也不受空間的限制,方便的學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路。總的來說,讀書對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。

一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。

牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說,人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開始,那么,無論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。

二、讀書開闊人的視野

書本中的知識(shí)可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過,現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。

在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說話和寫文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。

從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。

三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀

人生來無善亦無惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。

所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書,讀萬卷書行萬里路,做一個(gè)稱職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展教師不僅要多讀書,還要讀書廣。

《幼兒園教師》觀后感 篇3

幼兒園教師寫讀書心得篇一

最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書,確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開啟了一扇窗。這本書里的一個(gè)個(gè)的問題,一個(gè)個(gè)的案例,一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例,掌握解決這些問題是每個(gè)一線教師必須具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長(zhǎng)、教師與社區(qū)等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長(zhǎng)這一方面,這本書教會(huì)教師如何更好的去幫助家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念,如何跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效。

家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有責(zé)任幫助家長(zhǎng)了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù),以便雙方能達(dá)成教育共識(shí),形成教育合力,促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。

家長(zhǎng)工作難做,但是很重要。家長(zhǎng)一直以為孩子在幼兒園只是在玩,有的家長(zhǎng)自己早上想睡懶覺,便很晚才送孩子來園,不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)間跟家長(zhǎng)個(gè)別交流的同時(shí),還應(yīng)經(jīng)常召開家長(zhǎng)學(xué)校的交流會(huì),讓家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn),教師也有更多的時(shí)間對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育引導(dǎo),可以讓家長(zhǎng)和教師保持一樣的教育觀念。家長(zhǎng)可以親自參與孩子的活動(dòng)中去,可以更快的轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的觀念。每個(gè)學(xué)期我們都會(huì)組織幾次親子類型的活動(dòng),以便家長(zhǎng)參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。

作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)教師,特別是我們幼兒教師,重在研究學(xué)校教育的同時(shí),還要研究家庭教育,重視家教指導(dǎo)工作。因此,教師與家長(zhǎng)的互動(dòng)與溝通是十分重要的,將成為教育改革的必然趨勢(shì)。我們只有正確認(rèn)識(shí)和處理教師和家長(zhǎng)之間的關(guān)系,才能共同把兒童教育工作做好。對(duì)我們來說,在雙方溝通中怎樣善于抓住時(shí)機(jī),在隨意交談中如何自然的捕捉到家長(zhǎng)的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長(zhǎng)宣傳、指導(dǎo)保教知識(shí),還存在著一定的難度。

如何解決與幼兒家長(zhǎng)溝通中存在著的一些困難?我認(rèn)為應(yīng)該從教師與家長(zhǎng)的溝通入手,不斷提高與家長(zhǎng)溝通的方式、途徑與技巧。

教師每天與家長(zhǎng)接觸時(shí)間雖然短暫,但三言兩語(yǔ)中也能反映出一些問題,這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說話的藝術(shù)。過去,我總認(rèn)為時(shí)間短,與其拐彎抹角,不如直截了當(dāng)?shù)恼f。于是有時(shí)當(dāng)著孩子和家長(zhǎng)就告狀,弄得家長(zhǎng)十分尷尬,孩子也害怕。這樣,既不利于孩子克服缺點(diǎn),也不利于家園配合。這本書開啟了我一扇窗,成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開,既然選擇了教師,就意味著要面臨很多挑戰(zhàn),需要尋找更多的鑰匙……

幼兒園教師寫讀書心得篇二

曾有人這樣說,一個(gè)失職的醫(yī)生,他毀掉的可是一個(gè)人,甚至可能會(huì)是一個(gè)家庭,然而一個(gè)失職的老師,他毀掉的可以是一代人??梢姡處熒碡?fù)的重任。“教育的理想是為了一切的人,教育的理想是為了人的一切?!弊罱易x了知名教育家朱永新的一本教育專著《新教育之夢(mèng)》。這位教育大師知識(shí)的淵博,對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛,他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。要成為一名教師,不難;可要成為一名好教師,卻是很不容易的。

本書對(duì)理想的德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育都作了深度的闡述;同時(shí)對(duì)理想的學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生及父母也作了形象地勾勒。伴隨著書中描述的教育理念,我仿佛飛翔在一個(gè)嶄新的世界?!袄硐氲闹怯龖?yīng)注重協(xié)調(diào)和諧,融德、智、體、美、勞,諸育于一體,著眼于學(xué)生的全面發(fā)展,著力于‘合格加特長(zhǎng)’的個(gè)性養(yǎng)成?!蔽沂仲澩@一點(diǎn),理想的智育不能狹隘理解為成績(jī)好就行了。它應(yīng)該與德、智、體、美、勞融為一體,它不但是單純的傳授知識(shí),還有著對(duì)學(xué)生正確人生觀的教育、求真信念的塑造、審美情感的熏陶、堅(jiān)強(qiáng)毅力的培養(yǎng)、實(shí)踐能力的訓(xùn)練等。試想,如果我們培養(yǎng)出來的學(xué)生只是成績(jī)好,其他方面都不行,這是我們所期望看到的嗎?現(xiàn)在的孩子已儼然成為家中的小太陽(yáng)、小皇帝,已習(xí)慣了接受父母無微不至的關(guān)心照顧,不懂得回報(bào)和感恩,缺乏動(dòng)手能力和受挫能力,在與別人相處時(shí)處處表現(xiàn)出的斤斤計(jì)較和以自我為中心……對(duì)于這些情況,如何改變,如何在有限的教育空間有效實(shí)施學(xué)生的全面發(fā)展,值得我們思考。

書中還提到的新教育實(shí)驗(yàn)六大行動(dòng):營(yíng)造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語(yǔ)、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂,使我們這些一線教師眼睛一亮。營(yíng)造書香校園,大量閱讀書籍。讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受,這也正好和我校所提倡的讀書活動(dòng)相吻合,大量的閱讀確實(shí)會(huì)在不同層次、不同方面提升師生們的人文素養(yǎng)。讀完此書,我一下子被書中那句“中小學(xué)搞教育科研,就是應(yīng)該從記錄自己教育現(xiàn)象,記錄自己的感受,記錄自己的思考開始的,把這一串的‘珍珠’串起來,那就是一條非常美麗的項(xiàng)鏈?!倍?。是啊,我們平時(shí)不是一直在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆,教育日記開始,那不是最真實(shí)的科研嗎?從那時(shí)起,我找到了自己努力的方向——一定要堅(jiān)持從關(guān)注學(xué)生心靈開始,記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不斷反思自己的教育教學(xué),和學(xué)生一起成長(zhǎng)!

教育悲劇的產(chǎn)生往往緣于用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去要求所有的學(xué)生,而只有針對(duì)每一個(gè)學(xué)生的實(shí)際實(shí)施教育,讓每個(gè)學(xué)生都能在自己的基礎(chǔ)上不斷地提高,這才真正是教育的成功,也是每一個(gè)學(xué)生的成功,

蘇霍姆林斯基有一句名言:“讓每個(gè)孩子抬起頭來!”因此,我認(rèn)為,轉(zhuǎn)變“后進(jìn)學(xué)生”的關(guān)鍵是幫助他們樹立其學(xué)習(xí)的信心,使他們和優(yōu)秀生一樣體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的成功感。正是因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生習(xí)慣、智商、學(xué)習(xí)成績(jī)等各不相同,但他們都是一個(gè)個(gè)有著自己想法、思維的獨(dú)立的個(gè)體。所以,我們所從事的.工作是那樣的與眾不同和富有新鮮感。

當(dāng)然,加強(qiáng)德育還有必要充分重視學(xué)生的心理健康教育。過去,我們經(jīng)常把學(xué)生的品行問題和心理問題混為一談。兩者固然有密切的關(guān)系,但是畢竟還是不一樣的。很多人在生活中所犯的錯(cuò)誤往往被看作是德性問題,實(shí)際卻是心理問題,如學(xué)生拿別人的東西,就一直被看作是品德問題,但是據(jù)研究,許多都是一種心理障礙問題,因?yàn)樵S多學(xué)生根本不缺少這些東西,但是他通過拿別人的東西而獲得一種滿足感。如果把這些由于心理問題而犯的錯(cuò)誤曝光于大庭廣眾之下,作為品德敗壞而進(jìn)行處理,則會(huì)大大挫傷學(xué)生自尊心和人格的正常發(fā)展。教師必須從學(xué)生的心理和行為等角度正確分析學(xué)生產(chǎn)生問題的原因。

這就給我們的教育提出了新的要求,要普遍地對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育。通過學(xué)生心理健康教育,幫助學(xué)生樹立心理健康意識(shí),優(yōu)化心理品質(zhì),增強(qiáng)心理調(diào)適能力和社會(huì)生活的適應(yīng)能力,預(yù)防和緩解心理問題。幫助他們處理好適應(yīng)環(huán)境、自我管理、學(xué)習(xí)成才、人際交往、人格發(fā)展和情緒調(diào)節(jié)等方面的困惑。通過心理健康教育,提高學(xué)校德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性,健全學(xué)校德育工作的管理體系。

作為老師,不能以一個(gè)成績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)來看待學(xué)生,相反,我們要淡化成績(jī),這淡化成績(jī)當(dāng)然不是說我們不要追求好的成績(jī)。對(duì)于優(yōu)秀生,我們要注重培養(yǎng)他們嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的治學(xué)態(tài)度,培養(yǎng)他們博覽群書的良好習(xí)慣,培養(yǎng)他們善于合作、不斷超越自我的精神,讓他們?cè)谧非笳嫔泼乐谐浞窒硎軐W(xué)習(xí)的快樂,體驗(yàn)成功的喜悅,而不是拘泥于分?jǐn)?shù)。即使有些時(shí)候他們的考試分?jǐn)?shù)不是太理想,我們也不必太在意,只要他們知道自己努力的方向,保持一顆積極向上的心,我認(rèn)為已經(jīng)很夠了。

而對(duì)于“后進(jìn)學(xué)生”,我們更要淡化“分?jǐn)?shù)”對(duì)他們心靈的摧殘,我們要適當(dāng)放寬對(duì)他們學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn),真正做到因材施教、分層對(duì)待,我們要注重培養(yǎng)他們對(duì)自己不自暴自棄的自信心,培養(yǎng)他們端端正正的學(xué)習(xí)態(tài)度;培養(yǎng)他們有不懂的內(nèi)容能主動(dòng)問老師同學(xué),爭(zhēng)取理解;培養(yǎng)他們敢于正視老師、自尊、自信的完美人格;培養(yǎng)他們?nèi)谌爰w的積極向上的心態(tài);培養(yǎng)他們?yōu)樽非罄硐攵恍概Φ木衽c毅力……

有了夢(mèng)就會(huì)有動(dòng)力、有希望?!缎陆逃畨?mèng)》——這是所有老師和學(xué)生共同的夢(mèng)。我愿意做一把開啟學(xué)生心靈的鑰匙,和學(xué)生一起成長(zhǎng)。

《幼兒園教師》觀后感 篇4

“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家”,習(xí)近平總書記用典之國(guó)之本在家,集中闡述了習(xí)近平總書記對(duì)于家庭建設(shè)中家教家風(fēng)的相關(guān)思想。本立傳承著中華傳統(tǒng)文化,與祖國(guó)的家庭夢(mèng)和民族復(fù)興夢(mèng)相融,在這新年之際,我們本立人一起深入觀看學(xué)習(xí)平“語(yǔ)”近人之國(guó)之本在家。本期主題“國(guó)之本在家”道述的是家庭是國(guó)家之根本,家的根本在于自身,自身的培養(yǎng)離不開家的哺育,對(duì)此,我們應(yīng)該需要重視三個(gè)問題:重視家庭、重視家庭教育、重視家庭家風(fēng)。

國(guó)之根本在于每一個(gè)家庭,而每一個(gè)家庭的根本在于我們每個(gè)人的自身,每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)以敬畏的態(tài)度努力做一個(gè)好人,做好自己,才能夠建設(shè)和諧美滿的家庭,而家庭和諧美滿了,那么國(guó)家才能繁榮昌盛,天下才能夠太平。一個(gè)家雖小,但是每個(gè)家庭都能培養(yǎng)良好的家風(fēng),家庭的和睦和諧,家風(fēng)的良好,對(duì)后代都是一個(gè)好的引導(dǎo)和榜樣。俗話說:“三歲看大,七歲看老”,一個(gè)人德行的成長(zhǎng)是要從小培養(yǎng)的,而家庭是最基礎(chǔ)的土壤;一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族德行的成長(zhǎng),家庭是最基本的細(xì)胞,也是人生的第一所學(xué)校。

家教,是父母給孩子的最好的禮物。父母是孩子的第一任老師,孩子從出生的那一刻起,父母的一言一行都在影響著孩子,有什么樣的家庭教育就會(huì)成就什么樣的兒女。作為父母,要時(shí)刻注意自己的言行,控制好自己的壞情緒,做孩子的表率,在關(guān)心孩子身體健康的同時(shí),更要關(guān)注他的心理成長(zhǎng)。父母的成功不只是工作上的成績(jī),不只是養(yǎng)家糊口,還要擔(dān)起教育好子女的重大責(zé)任。家庭教育涉及很多方面,但最重要的是品德教育,所以,對(duì)父母來說,一定要把好的品德,習(xí)慣傳遞給孩子,把滿滿的正能量傳遞給孩子,給孩子正確的指引,指引孩子樹立正確的世界觀,人生觀和價(jià)值觀。我們的每一個(gè)孩子,從小就在不斷地接受來自家庭的教育和熏陶,潛移默化、耳濡目染地接受著父母的影響?!度纸?jīng)》上說:“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義”,在一個(gè)家庭中,父母應(yīng)該成為孩子的榜樣和楷模,表率,要言傳身教,身體力行教育好孩子,為自己的孩子扣好人生的第一顆紐扣,走好人生的第一步。我作為一個(gè)年輕的母親,自知自身的品性德行對(duì)于孩子的影響有多重要,過去一直受長(zhǎng)輩的教育和熏陶,知道做人要勤奮,要善良,要堅(jiān)強(qiáng),要腳踏實(shí)地,要尊老愛幼,要知恩報(bào)恩?,F(xiàn)在到我要思考如何教育好自己的孩子,如何在生活中培養(yǎng)她們的獨(dú)立自強(qiáng)的性格和本領(lǐng)?如何在安全的范圍內(nèi),盡量讓她們自己摸索、試探這個(gè)世界的一切?如何讓他們健康快樂的成長(zhǎng),并擁有一顆善良溫柔的心……

“良好的家風(fēng),培育的是美好的種子”,在平“語(yǔ)”近人,國(guó)之本在家中,趙冬梅教授分享了司馬光去青核桃皮的故事,從這個(gè)故事中可以看出,司馬光從父親那里得到的教誨是:誠(chéng)實(shí),不說謊,這也成為了他一輩子做人的原則,并把這個(gè)原則傳承給他的學(xué)生,讓誠(chéng)實(shí)這一良好的品德一代代相傳。緊接著王杰教授分享的家風(fēng):“誠(chéng)實(shí)做人,與人為善”與小時(shí)候父母教導(dǎo)我們的如出一轍。從小父母就教導(dǎo)我們,做人要誠(chéng)實(shí),要與人為善,不說慌,不做違背自己良心的事,誠(chéng)實(shí)善良會(huì)讓自己心底坦蕩,更會(huì)讓接觸你的人感到親切、可信、可交。在觀看完平“語(yǔ)”近人之國(guó)之本在家后,老師們也都紛紛分享了自己的家風(fēng),談起家風(fēng),每個(gè)人都感到自豪和驕傲,因?yàn)檫@些都是父母留給我們最有價(jià)值的東西。

“國(guó)之本在家”,作為家的一份子,我們每個(gè)人都應(yīng)該清楚和明白自己在這個(gè)家中的作用,我們每個(gè)人都有義務(wù)和責(zé)任,傳承良好的家風(fēng),并把美好的種子代代培育和傳播。

《幼兒園教師》觀后感 篇5

只有當(dāng)他成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時(shí),他才能管住自己的行為,我們才認(rèn)為他是一個(gè)守紀(jì)律的人。這樣的紀(jì)律具有靈活性概念即不易被理解又不易被采用。但它包含一個(gè)偉大的教育原則,它不同于舊式教育里那種絕對(duì)的,不容辯駁的高壓政策下的“不許動(dòng)”的原則。

心得:

這一段話給我的教學(xué)路程上點(diǎn)燃了一盞明燈。回顧自己以前的教學(xué)過程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說話時(shí)覺得他們太吵了,希望他們安靜??墒沁@種“約束” 對(duì)孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的欲望卻更強(qiáng)烈。因?yàn)樵诖藭r(shí)我是“主人”,而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的,而是外人強(qiáng)加的,所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的,只要我一離開,他們便會(huì)很快的開始交談起來。

當(dāng)我接觸蒙氏教育,開始了解蒙氏時(shí),尤其當(dāng)我閱讀了這段話語(yǔ)之后,我才找到了真正“管理”孩子的方法,想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他,而是讓他成為教室的主人。

作為教師的我們要忘記那些“不許動(dòng)”的原則,因?yàn)檫@種“不許動(dòng)”的背后,隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的“我要?jiǎng)印钡挠K圆还苡檬裁椿顒?dòng),我們都應(yīng)該讓孩子去動(dòng),在滿足孩子需求的前提下提出要求,這時(shí)孩子們“安靜”了,有秩序了,這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。

所以這讓我深深感受到了,不管什么時(shí)候,孩子才是他自己的主人,當(dāng)他成為自己的主人時(shí),老師只需要給予正確的引導(dǎo),他就能很好的發(fā)展。

正確看待幼兒之間的爭(zhēng)吵,有利于孩子心智、交往等方面能力的提高。在幼兒園里,爭(zhēng)吵、告小狀,是一種常見現(xiàn)象,有時(shí)為一把小椅子,甚至一點(diǎn)兒小紙片兒也會(huì)爭(zhēng)起來,教師面對(duì)這種現(xiàn)象,常常是采取簡(jiǎn)單的阻止方法。從表面上看,教師是在制約幼兒的不良行為,似乎充當(dāng)了正面施教的角色,其實(shí)教師這時(shí)應(yīng)該用發(fā)展的眼光來看待這種現(xiàn)象的發(fā)生。因?yàn)閷?duì)于幼兒來說,爭(zhēng)吵、鬧糾紛并非都是壞事,而且往往有著成人施教所不能替代的重要意義。教師應(yīng)該通過孩子們的爭(zhēng)吵和糾紛,去了解孩子心中的世界,了解他們對(duì)于事物的看法,從而幫助他們提高分析問題和解決問題的能力。

(一)爭(zhēng)吵或鬧糾紛,使幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力有可能得到鍛煉 ,一次戶外活動(dòng),我將孩子帶到放有輪胎的教學(xué)樓頂玩滾輪胎。輪胎只有十一個(gè),孩子卻是幾十。這時(shí)許多行動(dòng)慢一點(diǎn)的孩子空著手跑過來找我說:“琨琨、星星有輪胎都不讓我玩”,我笑著說:“是嗎?想個(gè)好辦法也能玩到的,去想想辦法吧!”有的孩子聽我這么一說,就跑去從別人手上奪,力量強(qiáng)的仍能玩著,弱一點(diǎn)的便被奪走了。這時(shí)不斷有“老師,某某搶我的輪胎”的叫聲,琨琨也跑過來大聲叫著:“老師,雨桐把我的輪胎搶去了!” 雨桐小小的個(gè)子,敢奪琨琨的?我正在疑惑,雨桐也不示弱,說:“他玩好了,都流汗了?!?琨琨不服氣地說:“我沒玩好,還要玩!” 雨桐說:“光你想玩,我也想玩一會(huì)兒!”兩人你一言我一語(yǔ),爭(zhēng)辯不止。這時(shí)有孩子喊“老師,有人打架了”其實(shí),從我對(duì)他們說“想個(gè)好辦法”

時(shí)我就看在眼里,聽在耳里,只是為了鍛煉孩子們的交往能力,有意讓他們自己去玩到輪胎。當(dāng)看他倆爭(zhēng)執(zhí)不下,才決定去處理的。我心平氣和地問:“雨桐,你為什么搶琨琨的玩具?” 雨桐見我先讓他解釋理由,就得意地說:“老師,你看琨琨玩得頭上都出汗了,還不讓我玩玩。”接著我又用商量的口氣對(duì)雨桐說:“雨桐,琨琨和你一起玩好不?” 這時(shí)雨桐想將輪胎送給老師,老師接過輪胎做了個(gè)向他們方向滾的動(dòng)作,倆孩子“咯咯”笑著追輪胎去了。

在對(duì)幼兒施教時(shí),教師常常會(huì)發(fā)現(xiàn),一些平時(shí)話少和因教師提問而怯場(chǎng)的孩子,在與同齡孩子爭(zhēng)吵時(shí),往往面無懼色,變得口齒伶俐,思路敏捷,用語(yǔ)豐富??梢?,爭(zhēng)吵有利于鍛煉幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。當(dāng)然,由于幼兒詞匯較缺乏,語(yǔ)言表達(dá)能力普遍較差,他們有時(shí)不能準(zhǔn)確地表達(dá)自己的意思,而且語(yǔ)言的情景性較強(qiáng);他們不容易理解抽象的詞語(yǔ),對(duì)于那些雖然具體但表達(dá)程度不同的詞語(yǔ)也難以區(qū)分,例如常常把推、拉、擠、碰、踩等詞語(yǔ)統(tǒng)統(tǒng)用“打”來代替,從而夸大了事實(shí)。如上例中,雨桐和琨琨本來只是爭(zhēng)吵,可一幼兒卻向老師報(bào)告他們“打架”了。這種夸大事實(shí)的現(xiàn)象在幼兒中是常見的,多是由于幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力差造成的。爭(zhēng)吵,從某種意義上可以說是幼兒運(yùn)用語(yǔ)言的一種實(shí)踐,只要老師給予適當(dāng)引導(dǎo),對(duì)幼兒的語(yǔ)言發(fā)展是有益的。

前天中午,幼兒分組洗手,準(zhǔn)備吃午飯。這時(shí),洗手間傳出了哭聲和叫聲。原來,健健將水刷到了小嵐的頸膊里,把衣服給弄濕了一片。只聽小嵐說“我給老師說,你把我的衣服弄濕了?!苯〗≌驹谝贿呎f:“我沒有看見,又不是故意的?!毙惯吙捱呎f:“你看見了,是邊笑邊弄的!”這時(shí),瀲瀲走過來了,邊用手絹給小嵐擦眼淚邊說:“小嵐別哭了,健健不是故意將你的衣服弄濕的,一會(huì)讓他給你說對(duì)不起。走,咱們?nèi)コ燥埌?。”老師看到這一情景,沒有去干涉,因?yàn)楹⒆觽冏约阂呀?jīng)知道該怎么去處理了。這時(shí),我找了一條干毛巾,悄悄交給健健,讓他主動(dòng)給小嵐道歉并把干毛巾墊在小嵐的濕衣領(lǐng)里。

從這件小事可以看出,幼兒年齡雖小,卻已有了一定的道德準(zhǔn)則和美好情感。他們之所以發(fā)生爭(zhēng)吵,是因?yàn)槠鸪醵颊J(rèn)為自己有理,這說明都有了一定的是非觀念。幼兒的這種是非觀念雖然還比較膚淺,但是是很可貴的。在上述事例中,教師只是在認(rèn)真觀察分析的情況下,對(duì)幼兒給予了不露聲色的引導(dǎo)和幫助,這樣更有利于問題的解決。

一天早鍛煉罷回活動(dòng)室,孩子們都去拿小椅子準(zhǔn)備吃早餐。貝貝突然為自己做有記號(hào)的椅子和楊軍爭(zhēng)吵起來:“你為什么搶我的椅子,這個(gè)是我的。給我!” 楊軍理直氣壯地說:“又不是你從家了拿來的,我先拿到的,就不給!”貝貝央求說:“是我爺爺給我刻的記號(hào),你看。” 楊軍將信將疑地看椅背上刻有“貝”的小椅子,然后還是不大情愿的說:“好吧,還是還給你?!必愗惔蟾乓姉钴姏]堅(jiān)持不給,就說:“現(xiàn)在你先坐,吃罷飯了你還我哦?”楊軍態(tài)度堅(jiān)決地說:“不,給你?!必愗愐脖阏Z(yǔ)氣溫和地說:“我倆就坐一塊吃好嗎?”于是,兩個(gè)小朋友笑笑,一塊去取飯了。從這一事例可以看出,幼兒之間的爭(zhēng)吵和糾紛,是幼兒人際交往中產(chǎn)生矛盾的表現(xiàn)。孩子對(duì)自己心愛的東西是很感興趣的。一把小椅子應(yīng)該由誰坐,在孩子心目中是有一定道德標(biāo)準(zhǔn)的,這種標(biāo)準(zhǔn)在爭(zhēng)吵的過程中會(huì)越來越明確、越來越具體。也正是在這種爭(zhēng)吵甚至打鬧中,幼兒學(xué)會(huì)了觀察和分析,有了學(xué)習(xí)與他人交往的機(jī)會(huì),并在觀察學(xué)習(xí)過程中掌握與同伴相處的技巧。如果孩子之間始終和平相處,沒有矛盾沖突,反而缺少了這種機(jī)會(huì)。所以,成人常常

發(fā)現(xiàn),有些幼兒一分鐘前是“敵人”,一分鐘后又成了游戲伙伴。孩子一般不會(huì)像成人那樣因利益沖突而長(zhǎng)久記恨對(duì)方。在玩耍中,孩子的最大利益追求是玩得開心、盡興和獲得成功。為了這種利益,孩子可以馬上發(fā)生沖突,也可以馬上和好。

如今的幼兒,很少有與人交往的機(jī)會(huì),缺乏與同伴交往的經(jīng)驗(yàn)。孩子進(jìn)了幼兒園,由于環(huán)境的變化和交往經(jīng)驗(yàn)的缺乏,必然會(huì)產(chǎn)生人際沖突,于是其行為往往會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)極端,一是表現(xiàn)為懦弱膽小,二是表現(xiàn)為有攻擊性行為。因而,幼兒間的爭(zhēng)吵現(xiàn)象不時(shí)發(fā)生。作為教師,應(yīng)當(dāng)通過這種現(xiàn)象細(xì)心地分析幼兒心理,了解發(fā)生爭(zhēng)吵和糾紛的原因,正確評(píng)判幼兒的行為,注意給予適時(shí)正確的引導(dǎo),幫助幼兒盡可能地掌握與伙伴友好相處的方法,促進(jìn)幼兒人際交往能力的發(fā)展。

那天,幼兒在室內(nèi)自由活動(dòng)時(shí),我將新?lián)Q的插塑玩具發(fā)給孩子們拼插,孩子們興奮極了,“嘩”一大箱玩具像切西瓜似的被孩子們瓜分了。一會(huì)兒滿懷成就感的叫聲此起彼伏,有說“老師,您看我插的魔方”、“老師,您看我做的金箍棒”??這時(shí),正在插汽車的森森對(duì)牛牛說:“牛牛,把你那個(gè)車輪借給我用一下好嗎?”牛牛本來正忙著擺房子,但見森森插的汽車很新鮮,忙說:“我也要做汽車。”森森見牛牛的輪子沒有用,也沒給的意思就伸手去拿了一個(gè),突然牛牛叫起來:“我喊老師,森森搶我的車輪子了!”森森說:“你放著不用,我的汽車三個(gè)輪,用一下不行嗎?”邊說邊生氣的'將輪子摔向牛牛。牛??匆娚鷼獾臉幼?,就說:“我倆一起做汽車行不?”說著,就將自己的玩具一下全推到森森面前。兩人一起拼起汽車來。

事實(shí)上,幼兒之間有時(shí)生生小氣兒,撅撅小嘴兒反到能緩和緩和矛盾。很多時(shí)候都是由于其生理和心理特點(diǎn)造成的。幼兒大腦皮層的神經(jīng)細(xì)胞容易興奮,加之其性情活潑、好奇心強(qiáng),往往在新的刺激下會(huì)產(chǎn)生不合常規(guī)的現(xiàn)象。再者,幼兒肢體運(yùn)動(dòng)的交感神經(jīng)和副交感神經(jīng)發(fā)育不完善,同時(shí)注意還不健全,所以控制能力較差,而又處于抽象思維為主的階段,所以行動(dòng)缺乏明確的目的性,常會(huì)不假思索就行動(dòng),且行動(dòng)帶有很大的沖動(dòng)性。這些情況的存在,都需要幼兒在與同伴爭(zhēng)吵、鬧糾紛的矛盾中經(jīng)受教育和鍛煉,從而學(xué)會(huì)自我控制,學(xué)會(huì)謙讓。

我覺得在幼兒園里,爭(zhēng)吵、鬧糾紛,是幼兒交往中常見的一種現(xiàn)象。教師面對(duì)這種現(xiàn)象,往往采取簡(jiǎn)單的阻止方法。從表面上看,教師是在制約幼兒的不良行為,似乎充當(dāng)了正面施教的角色,其實(shí)不然。因?yàn)閷?duì)于幼兒來說,爭(zhēng)吵、鬧糾紛并非都是壞事,而且往往有利于他們交往能力的發(fā)展和心智的健康成長(zhǎng),有著成人施教所不能替代的重要意義。作為教師,不應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)單地充當(dāng)宣判是非的法官,而應(yīng)當(dāng)通過孩子們的爭(zhēng)吵和糾紛,去了解孩子心中的世界,了解他們對(duì)于事物的看法,從而幫助他們提高分析問題和解決問題的能力。

一、在爭(zhēng)吵和鬧糾紛中幼兒明辯是非的能力有可能得到提高。

二、在爭(zhēng)吵和鬧糾紛中幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力有可能得到鍛煉。

四、在爭(zhēng)吵和鬧糾紛中幼兒可以學(xué)習(xí)自我控制和謙讓。

由此可見,孩子們爭(zhēng)吵、鬧糾紛并不可怕,可怕的是教師毫無根據(jù)的強(qiáng)行阻止和不問青紅皂白的指責(zé)、批語(yǔ)。教師要想避免這種急不擇言、簡(jiǎn)單從事的做法,就必須努力提高自己對(duì)幼兒現(xiàn)象的分析判斷能力,以便采取適當(dāng)?shù)姆椒?,給予正確的引導(dǎo)和幫助。[工作總結(jié)之家 dg15.COM]

古人云:“師者,傳道,授業(yè),解惑也。”可見,作為一名教師并不容易,而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易,其肩負(fù)著是無數(shù)人的希望和重托。在實(shí)踐與反思中,我覺得幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),必須以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)幼兒水平,對(duì)所提出的教育目標(biāo),既不可任意拔高,也不能盲目滯后。內(nèi)容應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序?yàn)榛A(chǔ),注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾,活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決,促進(jìn)幼兒盡早盡

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《幼兒園教師》觀后感【篇1】

《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》讀后感

《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》幼兒園教師是履行幼兒園教育工作職責(zé)的專業(yè)人員,需要經(jīng)過嚴(yán)格的培養(yǎng)與培訓(xùn),具有良好的職業(yè)道德,掌握系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能?!秾I(yè)標(biāo)準(zhǔn)》 是國(guó)家對(duì)合格幼兒園教師專業(yè)素質(zhì)的基本要求,是幼兒園教師開展保教活動(dòng)的基本規(guī)范,是引領(lǐng)幼兒園教師專業(yè)發(fā)展的基本準(zhǔn)則,是幼兒園教師培養(yǎng)、準(zhǔn)入、培訓(xùn)、 考核等工作的重要依據(jù)。

《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》一出來給我最大的感覺就是要求太高了。近年來,幼兒園教師的需求十分迫切,大量非專業(yè)教師被錄用,尤其是在專業(yè)知識(shí)和技能方面。所以我們?cè)诠ぷ髦幸皇墙M織教師認(rèn)真學(xué)習(xí),對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)查找差距,很多年輕老師都在“惡補(bǔ)”,比如邊彈邊唱這項(xiàng)基本功,新教師入職時(shí)幾乎為零,通過一年的幼兒園的園本培訓(xùn),加上自身的練習(xí),已基本能彈唱簡(jiǎn)單的兒童歌曲。

總之,要鼓勵(lì)教師樹立終身學(xué)習(xí)的理念,在工作中不斷反思自己的成長(zhǎng)。

《幼兒園教師》觀后感【篇2】

有幸拜讀了陳鶴琴的《怎樣做幼稚園教師》,一邊讀書我也一邊對(duì)這個(gè)從事了三年的幼教職業(yè)產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)。書本開篇就說:教師是最偉大而又最辛勤的雕塑匠,是人類靈魂的工程師,教師所負(fù)的任務(wù)是非常艱巨的??吹竭@句話我很感慨。剛參加工作的時(shí)候,許多人不理解我們的工作,認(rèn)為幼兒園老師不過是帶帶小孩子,現(xiàn)如今,越來越多的人認(rèn)識(shí)到幼兒教育的重要性,對(duì)我們工作的要求也越來越高了。

陳鶴琴先生理論的精髓是活教育。按他自己的說法,活的教育就是不是死的教育,而死的教育就是書本主義的教育。在我看來,活教育并沒有準(zhǔn)確的定義。我在工作時(shí)也嘗試著活教育的實(shí)踐。我非常強(qiáng)調(diào)班上的孩子們動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)嘴巴。學(xué)前兒童大部分還處于動(dòng)作思維階段,通過鍛煉動(dòng)作能力來提高思維能力,同時(shí)促進(jìn)語(yǔ)言的發(fā)展。比如,讓幼兒進(jìn)行開鎖游戲,先讓他們自己動(dòng)手嘗試,孩子們一邊嘗試開鎖,一邊思考:怎樣把鑰匙插入鑰匙孔;怎樣開鎖;怎樣轉(zhuǎn)動(dòng)鑰匙??嘗試之后,引導(dǎo)孩子們將自己的發(fā)現(xiàn)用語(yǔ)言總結(jié)出來,之后再次操作。第二次操作時(shí),孩子們的多余動(dòng)作明顯減少,開鎖時(shí)間減少了許多。

陳鶴琴先生說:活教育的教學(xué)方法也有一個(gè)基本的原則。就是:做中教、做中學(xué),做中求進(jìn)步。這一原則我要不斷理解、不斷實(shí)踐才會(huì)做好。我們班上有一個(gè)孩子剛來上幼兒園時(shí)不說話,他很內(nèi)向,既不喜歡和老師說話,也不喜歡和小朋友講話,我每天都和他聊天,即使他不講話,我也會(huì)講一些有趣的事給他聽。有一天他早上上學(xué)時(shí),主動(dòng)和我打招呼,說:老師早!我知道他在慢慢接受我,慢慢學(xué)會(huì)和老師打招呼,于是我開始用問他一些他感興趣的事情,告訴他可以點(diǎn)頭或搖頭來回答,慢慢的,他開始會(huì)說話并且也愿意說了?,F(xiàn)在的他改變了,可以主動(dòng)和老師講話,還可以和小朋友一起玩了。、做中教、做中學(xué)、做中求進(jìn)步這句話,我想,就是這樣體現(xiàn)的。不僅孩子進(jìn)步了,我也從中得到了啟發(fā),從中我感受到教師的責(zé)任是:引發(fā)、供給、指導(dǎo)、欣賞。

陳鶴琴先生還有許多值得我們深入思考和學(xué)習(xí)的話,比如凡是兒童自己能夠做的,應(yīng)當(dāng)讓自己做,凡是兒童自己能夠想的,應(yīng)當(dāng)讓他自己想,你要兒童怎樣做,就應(yīng)當(dāng)教兒童怎樣學(xué),鼓勵(lì)兒童去發(fā)現(xiàn)他自己的世界,積極的鼓勵(lì)勝于消極的制裁,積極的暗示勝于消極的命令等等。

剛剛成為幼兒園教師的時(shí)候,我還不太明白這份職業(yè)于我、于社會(huì)的意義,那時(shí)候只是單純地喜歡孩子,喜歡和孩子們呆在一起。而陳鶴琴的這本《怎樣做幼稚園教師》是一個(gè)非常好的平臺(tái),它給予我的不僅僅是文字,更是一種理念、一種信仰,它讓幼兒園教師的價(jià)值在我的心中越來越明晰:從事教育,不僅僅是為謀生,教育是崇高的,更是充滿魅力的,這是我畢生所追求的事業(yè)。熱愛孩子,是幼兒教育工作的基礎(chǔ),也是幼兒教師職業(yè)道德的靈魂,但是僅僅熱愛孩子是不夠的,我將繼續(xù)秉承陳鶴琴先生的教育思想,將其投入到自己的工作、學(xué)習(xí)和生活中去,在自己的崗位上繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱,把陳鶴琴精神傳承下去,把中國(guó)教育人的精神發(fā)揚(yáng)光大。

《幼兒園教師》觀后感【篇3】

古人云:“師者,傳道,授業(yè),解惑也?!笨梢?,作為一名教師并不容易,而作為一名深受學(xué)生和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易,其肩負(fù)著是無數(shù)人的希望和重托。面臨二期課改的不斷深入實(shí)施,對(duì)新時(shí)代的教師也無疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)能力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn),其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問題。

在實(shí)踐與反思中,我覺得幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),必須以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)幼兒水平,對(duì)所提出的教育目標(biāo),既不可任意拔高,也不能盲目滯后。內(nèi)容應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序?yàn)榛A(chǔ),注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾,活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決,促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不應(yīng)該把著眼點(diǎn)放在幼兒今天知道了什么,明天將學(xué)會(huì)什么,而應(yīng)該著重考慮如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力,如何使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),以及該活動(dòng)會(huì)對(duì)幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。

幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的生活化,就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和意義。要求選擇符合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗(yàn),把富有教育價(jià)值的內(nèi)容納入教學(xué)之中,增加教育的人文精神。眾所周知,對(duì)幼兒來說,生長(zhǎng)是重要的,他的發(fā)展是隨著生命運(yùn)動(dòng)而進(jìn)行的。兒童在自己的親身生活實(shí)踐中,不斷地探索和學(xué)習(xí),由此獲得各種生活知識(shí),習(xí)得人際交往的經(jīng)驗(yàn),為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此,幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活,遵循生活化的原則。

學(xué)前兒童的生活是活動(dòng),愛活動(dòng)是學(xué)前兒童的天性。活動(dòng)化原則是指教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織應(yīng)以活動(dòng)為基本形式,其本質(zhì)是通過調(diào)動(dòng)幼兒積極進(jìn)行外部活動(dòng)而引發(fā)積極的內(nèi)部活動(dòng)。這種內(nèi)部活動(dòng)不僅僅是智力運(yùn)演,也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度形成、知識(shí)結(jié)構(gòu)化過程。比如說,在我們前段時(shí)間開展的吃飯好習(xí)慣觀摩活動(dòng)中,我們?yōu)榱宋⒆?,?chuàng)設(shè)了“小熊過生日”的情境,當(dāng)老師說“小熊過生日,請(qǐng)大家吃飯,請(qǐng)大家吃什么呢“,孩子們馬上回答“蛋糕”,但是老師推出的餐車上是飯和菜。

這是誰的問題呢?是孩子的錯(cuò)?肯定不是,孩子的生活經(jīng)驗(yàn)告訴孩子“生日就是吃蛋糕”。完全怪罪于老師?也不行,老師的出發(fā)點(diǎn)也是好意,并且為之花了很多心思。我個(gè)人認(rèn)為是對(duì)于活動(dòng)設(shè)計(jì),我們還缺乏一定的藝術(shù),總之,只要是有一個(gè)情境就可以了,很多時(shí)候就是套用一個(gè)情境,而不管這一情境是否貼近孩子的生活,也不管是否有利于支持整個(gè)活動(dòng)那個(gè)。類似的問題,在幼兒園老師設(shè)計(jì)的活動(dòng)中很常見。其實(shí)創(chuàng)設(shè)情境,符合學(xué)前段孩子的認(rèn)知特點(diǎn),但是我們好像進(jìn)入了誤區(qū),明知道又這樣的問題,又很難回頭,并且從此越走越遠(yuǎn)。

幼兒園教師年終總結(jié)范文(通用10篇)

時(shí)間總是匆匆,讓我來不及捕捉生活中的每一個(gè)精彩瞬間。如今靜靜地回憶這一年來工作中的點(diǎn)滴,心里總會(huì)涌起一種難以言表的感覺,三百多個(gè)日日夜夜走來,其中有快樂與煩惱,有失敗與成功……但無論怎樣我在失敗中逐漸成長(zhǎng)著,同時(shí)又在成長(zhǎng)中體驗(yàn)著快樂??鞓肥呛⒆拥臋?quán)利,讓每一個(gè)孩子在快樂中成長(zhǎng)則是幼兒教師的職責(zé)。和托班孩子相處了半年,對(duì)孩子需要快樂的理解更深刻了。帶著“讓每一個(gè)孩子在快樂中成長(zhǎng)”的信念,我繼續(xù)向前走著,義無返顧地、堅(jiān)定不移地向前走著。下面就這一學(xué)年的學(xué)習(xí)、工作進(jìn)行小結(jié):

一、參加各類學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì)

終身學(xué)習(xí)已是形勢(shì)所向,作為一名教師,擔(dān)負(fù)著神圣的使命,更應(yīng)把更多的精力投入于學(xué)習(xí)。只有通過多種渠道不斷的學(xué)習(xí),才能提高忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)的責(zé)任心,才能提高自身的素質(zhì)和教學(xué)本領(lǐng)。在平時(shí)工作中,我重視自我學(xué)習(xí),經(jīng)常翻閱一些幼教雜志及各種刊物,了解時(shí)事形勢(shì)。在不斷的學(xué)習(xí)中我也深深感受到,必須有良好的政治思想和專業(yè)素質(zhì),才能為幼兒園的發(fā)展添力。平時(shí)我也積極為幼兒園獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,盡心盡責(zé)地為幼兒園做好每一件事。貫綱的浪潮席卷著大地,只有不斷的學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)新綱要的精神,才能更好地實(shí)踐,使幼兒真正受益。本年度我園從新綱要的試行到真正的實(shí)施,幼兒園為我提供了許多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),我也牢牢地抓住這些機(jī)會(huì),認(rèn)真地翻閱查找相關(guān)的資料,細(xì)致地作好筆記,并經(jīng)常地反思自己的工作,從中尋找差距。力求完美,精益求精。除此之外,還積極地參加自培活動(dòng),認(rèn)真聽取專家對(duì)貫綱的認(rèn)識(shí)。并在教研活動(dòng)中大膽地發(fā)表自己的看法,以及自己實(shí)踐的做法,供大家探討。

二、保教結(jié)合,深化教育改革

我努力了解每個(gè)孩子的不同興趣,挖掘每個(gè)孩子的潛能。通過一日活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié),培養(yǎng)幼兒良好的衛(wèi)生習(xí)慣、生活習(xí)慣及行為習(xí)慣等一系列常規(guī),為今后的生活和學(xué)習(xí)打下結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)。與此同時(shí),在教育活動(dòng)中,能根據(jù)《規(guī)程》進(jìn)行靈活多樣的教學(xué)設(shè)計(jì),充分調(diào)動(dòng)幼兒的積極性、主動(dòng)性,變幼兒被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),使孩子成為學(xué)習(xí)的主人,引導(dǎo)他們?nèi)ァ鞍l(fā)現(xiàn)”和“創(chuàng)造”。我接手的是托班新生,年齡均為兩歲左右。為了讓新生更快地適應(yīng)幼兒園一日生活,使他們活潑愉快地進(jìn)行集體活動(dòng),我們?cè)陂_學(xué)前進(jìn)行了新生入園調(diào)查,從中了解幼兒具體情況,增進(jìn)與幼兒間感情,爭(zhēng)取家長(zhǎng)的信任與支持。我們還開展了家庭問卷,將教師的教育觀念隱性地傳遞給家長(zhǎng),使家庭教育與幼兒園教育有機(jī)融合,充分利用了家長(zhǎng)這一寶貴的教育資源,實(shí)現(xiàn)了家園共育,產(chǎn)生了頗佳的教育效應(yīng)和社會(huì)效應(yīng)。剛開始時(shí),孩子們哭的哭、鬧的鬧,跟本無法開展正常的教學(xué)活動(dòng)。我親切地安撫每一位幼兒,午睡時(shí)輕輕地拍著他們睡覺,直到孩子們一個(gè)一個(gè)地進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),使他們感受到老師的愛,讓他們感受到充分的關(guān)注,攻克了一個(gè)又一個(gè)“難關(guān)”。托班幼兒最重要的是護(hù)理工作,我隨時(shí)注意為幼兒整理衣褲、為流汗幼兒隔毛巾、為生病幼兒喂藥……我能耐心與家長(zhǎng)交流,共同探討針對(duì)不同孩子的教育方法。針對(duì)我班孩子剛剛走進(jìn)幼兒園大家庭這一情況。我們耐心的安慰和真誠(chéng)的相對(duì)才能讓孩子意識(shí)到幼兒園是我們溫暖的家。在培養(yǎng)幼兒行為習(xí)慣上,我們采取循序漸進(jìn)法,收效顯著,一學(xué)期下來,每個(gè)孩子都有了可喜的進(jìn)步。在他們的潛意識(shí)里,已真正把我們當(dāng)成他們的親人,愛園如家??吹胶⒆觽儬N爛如花的笑臉,我慶幸這群“皇帝”、“公主”已走出了自己的宮殿,能夠和同伴互幫互助,和睦相處。給予孩子一份耐心,撒播孩子一片愛心,你會(huì)贏取孩子一種信任和擁待。

三、認(rèn)真做好家長(zhǎng)工作,取得家長(zhǎng)的信任

教師的職業(yè)是為社會(huì)服務(wù)、為家長(zhǎng)服務(wù)、為孩子服務(wù)?!凹?xì)微處見真情”是我對(duì)家長(zhǎng)工作的感受。我和家長(zhǎng)交流的方式通常采用、家園聯(lián)系冊(cè)、電話以及接送時(shí)面對(duì)面溝通。交流的內(nèi)容多為生活中孩子的具體表現(xiàn)、孩子的最大特點(diǎn)和有針對(duì)性的家庭教育指導(dǎo)。交流的、方法根據(jù)家長(zhǎng)不同的心理和個(gè)性特點(diǎn),注意說話的語(yǔ)氣和方式,講究溝通、交流的藝術(shù)。根據(jù)我的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出以下幾個(gè)“要”與“不”:要微笑、要具體、要保持;不呆板、不說白、不間斷。微笑可以使彼此有好感;具體的小事來概括孩子的特點(diǎn),可以使家長(zhǎng)佩服老師觀察得細(xì)致,更加信任教師的工作;保持即定期有聯(lián)系,特別是孩子表現(xiàn)不穩(wěn)定時(shí)要及時(shí)溝通。面對(duì)形形色色的家長(zhǎng),我總是虛心地聽取他們的合理化建議,耐心地為他們排憂解難,熱心地為他們提供幫助,將每項(xiàng)工作做到前面,照顧好每個(gè)孩子。讓每個(gè)孩子高高興興來,愉愉快快走,使每個(gè)家長(zhǎng)都感到放心、安心。我們給予家長(zhǎng)一份權(quán)利,得到了家長(zhǎng)一份認(rèn)可。只有家園聯(lián)合,才能為幼兒創(chuàng)設(shè)和諧的成長(zhǎng)氛圍,促進(jìn)他們的身心健康?!凹议L(zhǎng)會(huì)”、“向家長(zhǎng)開放半日活動(dòng)”、“親子活動(dòng):如慶三、八愛媽媽聯(lián)歡會(huì)、慶國(guó)慶迎中秋聯(lián)歡會(huì)、游軍山、游濱江公園、我與爺爺奶奶同歡樂”等是教師與家長(zhǎng)交流的平臺(tái),也是我們老師干好本職工作的有利保證。另外我還發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)為托兒制作飛盤、沙包,與家長(zhǎng)一起利用廢舊物品制作教玩具和開展助殘活動(dòng)。

四、工作實(shí)績(jī)

本學(xué)期中,充分發(fā)揮自身的凝聚力作用,堅(jiān)持做到以身作則、勇于奉獻(xiàn)、勤勤懇懇,無論是否當(dāng)班,都要做好并檢查班級(jí)的各項(xiàng)工作。只有這樣才能使其他老師充分把精力投入到工作中,在工作中從不計(jì)較個(gè)人得失,充分發(fā)揮“你中有我,我中有你”的團(tuán)隊(duì)精神作用,團(tuán)結(jié)一致地做好班級(jí)工作。在狠抓班級(jí)常規(guī)中,真正做到工作有目的、行動(dòng)有組織、實(shí)施有計(jì)劃,使班級(jí)的吃飯常規(guī)、收拾玩具、排隊(duì)等常規(guī)初見成效。做為班主任,我深知自己在班中的位置。本年度中,積極參加園滲透課題研究,先后參加課題研究活動(dòng)評(píng)比分獲一、二等獎(jiǎng),經(jīng)驗(yàn)論文《在生活中學(xué)習(xí)》獲一等獎(jiǎng)并送省參賽。在平時(shí)的工作中,除了搞好班級(jí)環(huán)境外,還放棄休息時(shí)間,發(fā)揮自己的特長(zhǎng)為幼兒園的整體環(huán)境獻(xiàn)技出力,為幼兒園的年度檢查圓滿順利獻(xiàn)出了綿薄之力。在上半年的教師創(chuàng)編故事比賽中獲二等獎(jiǎng),在編排大班畢業(yè)典禮比賽中獲一等獎(jiǎng)。

五、及時(shí)反思,尋找工作中的不足

在幼兒的一日活動(dòng)中,不能及時(shí)地教導(dǎo)能力差的幼兒,對(duì)戶外活動(dòng)的組織有時(shí)不夠豐富,相對(duì)比較乏味,未能充分調(diào)動(dòng)幼兒的參與性及積極性。

即將翻開新的一頁(yè),迎來新學(xué)期。在邁向新學(xué)期的征途中,我更有一種迎接挑戰(zhàn)的勃勃雄心,一種對(duì)更大成功的渴望。我將總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),對(duì)不足之處找到補(bǔ)足的途徑,把握新時(shí)代的機(jī)遇,迎接新時(shí)代的挑戰(zhàn),讓每一個(gè)孩子從我的手中學(xué)到更多,獲得更多。

《幼兒園教師》觀后感【篇4】

幼兒園教師《告渝浰頭巢賊》讀后感1000字:今天我要分享的是《致良知是一種偉大的力量》第十四篇《告諭浰頭巢賊》第14.3-14.5節(jié)內(nèi)容。這篇文章是王陽(yáng)明在擔(dān)任南贛巡撫期間,進(jìn)剿山賊時(shí),寫的一封勸降告書,全書先禮后兵,示之以威,曉之以理,動(dòng)之以情,充分展示了陽(yáng)明先生過人的智慧和悲憫之心。

文章因?yàn)槭菍懡o巢賊的,也寫的簡(jiǎn)單,通俗易懂。在這篇文章中可以讀到陽(yáng)明先生一顆天地萬物一體的心,今天我重點(diǎn)分享一下我的兩點(diǎn)感受:

第一點(diǎn)是從文中讀到陽(yáng)明先生一顆柔軟之心。文中14.3中說“譬如一父母同生十子,八人為善,二人背逆,要害八人。父母之心須除去二人,然后八人得以安生。均之為子,父母之心何故必欲偏殺二子?不得已也。吾于爾等,亦正如此?!毕壬f,我們沒有必須殺人的心,你們都像我的孩子一樣,就像一個(gè)爸爸媽媽生了10個(gè)孩子,然后呢,有8個(gè)孩子很好,兩個(gè)孩子不好,要把這八個(gè)孩子害了,所以父母不得已才要?dú)⒘诉@兩個(gè)孩子,以保全這8個(gè)孩子,你是否能體會(huì)到這一顆心呢?這是對(duì)孩子一樣的心。

你看,先生根本就沒有把巢賊當(dāng)做壞人,他把巢賊當(dāng)做迷路的孩子,所以先生反復(fù)再說的就是他對(duì)巢賊的親切,我在想我們做教育,能不能應(yīng)該也拿出這顆心,公平、平等的對(duì)待每一孩子,尊重孩子的人格,關(guān)心和愛護(hù)孩子,努力創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的活動(dòng)氛圍,參與他們的生活,成為他們的朋友,以孩子的眼光去看待孩子的世界,以平等寬容的態(tài)度,積極的調(diào)動(dòng)每一個(gè)孩子的情緒,鼓勵(lì)和引導(dǎo)孩子積極參與到幼兒園中的活動(dòng)中來,讓孩子真正的成為活動(dòng)的主人,把孩子看成發(fā)展中的人,能發(fā)展好的人,幫助他們揚(yáng)長(zhǎng)避短,引導(dǎo)孩子積極、健康、全面發(fā)展。

第二點(diǎn)是從文中讀到陽(yáng)明先生一顆嚴(yán)格之心。文中14.4說:“爾等若習(xí)性已成,難更改動(dòng),亦由爾等任意為之。吾南調(diào)兩廣之狼達(dá),西調(diào)湖、湘之土兵,親率大軍圍爾巢穴,一年不盡至于兩年,兩年不盡至于三年。爾之財(cái)力有限,吾之兵糧無窮,縱爾等皆為有翼之虎,諒亦不能逃于天地之外?!蹦憧聪壬@種金剛手段,就告訴你,如果你不改正,我就圍爾巢穴,一年不盡至于兩年,兩年不盡至于三年,直到把你整治為止。所以有句話叫:“小善如大惡,大善似無情?!闭嬲膼凼菄?yán)格的,嚴(yán)格才是更大的愛。我們愛孩子,但不可以溺愛孩子,往往在父母溺愛中長(zhǎng)大的孩子,都是索取型的性格,自私敏感,獨(dú)立生活的能力差,在社會(huì)中要付出更多的努力才能生存。所以,我們要從小嚴(yán)格要求,能遭的罪,能吃的苦,在家里遭,在學(xué)校里受,孩子要越早吃苦越好,因?yàn)樯鐣?huì)不會(huì)嬌慣任何一個(gè)人。

我們?cè)谶@篇文章當(dāng)中,讀到了陽(yáng)明先生,體諒他人的一顆心,柔軟的一顆心,嚴(yán)格的一顆心,我覺得這就是給我們一個(gè)教育的路徑和方法,《告諭浰頭巢賊》哪里只是寫給巢賊的文章,也是彰顯了陽(yáng)明先生的那顆心,彰顯了陽(yáng)明先生的教育之道。

《幼兒園教師》觀后感【篇5】

讀了一本好書后,我不禁感慨萬千。我突然讀到了于永平老師的《學(xué)前課程與快樂童年》,我覺得我在短短幾個(gè)月內(nèi)參與工作的許多工作方法和教育策略都沒有達(dá)到應(yīng)有的價(jià)值和目標(biāo)。很多時(shí)候,我們過分追求教育結(jié)果,忽視了教育過程給兒童帶來的多元智能發(fā)展機(jī)會(huì)。很多時(shí)候,我們沒有很好地利用地域和環(huán)境給孩子帶來的學(xué)習(xí)興趣,錯(cuò)過了孩子探索和發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)。很多時(shí)候,我們并沒有成為真正的向?qū)Ш椭С终?。機(jī)械灌輸沒有充分發(fā)揮兒童的主體性。

讀完這本書后,我腦海中自然浮現(xiàn)出三種觀點(diǎn):

1生活就是教育,教育就是生活,教學(xué)就是其中之一。

幼兒園課程的核心價(jià)值是豐富兒童生活,促進(jìn)兒童生活。幼兒園課程應(yīng)關(guān)注兒童的生活。兒童生活是幼兒園課程的基礎(chǔ)&只有在關(guān)注兒童生活、關(guān)注兒童生活的課程中,兒童才能快樂、豐富、感受挑戰(zhàn),真正享受快樂的童年,“這是書中的原話。生活化課程設(shè)計(jì)的核心任務(wù)是讓孩子們?nèi)プ?。教師的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該首先關(guān)注孩子們想要什么、能做什么,然后關(guān)注老師能為他們做什么。孩子們?cè)谧鍪虑榈倪^程中獲得經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展。孩子們的“做”包括觀察、探索、發(fā)現(xiàn)、表達(dá)、交流、欣賞等活動(dòng),讓孩子積極學(xué)習(xí),充分發(fā)揮他們的主體性。張學(xué)門指出:“體驗(yàn)不是一件特殊的事情,體驗(yàn)來自與環(huán)境的接觸&”張學(xué)門提出的“生活體驗(yàn)”觀陳鶴琴的意思是幼兒園的課程是現(xiàn)實(shí)的,我們應(yīng)該從社會(huì)生活、風(fēng)俗習(xí)慣和自然物體中學(xué)習(xí),引導(dǎo)孩子在現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)習(xí)和體驗(yàn)。余老師書中的一些文章,如兒童表演區(qū)、兒童博物館、圖書館、99間科學(xué)發(fā)現(xiàn)室、民間工藝作坊、喂養(yǎng)區(qū)、微型社區(qū)、烹飪區(qū)、種植園等,都強(qiáng)調(diào)“生活就是教育,教育就是生活,教學(xué)就是一個(gè)”的觀點(diǎn)。

2.認(rèn)真衡量各個(gè)環(huán)境區(qū)域和角落的課程價(jià)值,結(jié)合孩子的經(jīng)驗(yàn),充分發(fā)揮孩子的主體性,讓孩子在快樂的成長(zhǎng)環(huán)境中獲得有意義的知識(shí)和技能。

余先生的書中提到的許多領(lǐng)域的學(xué)習(xí)價(jià)值是顯而易見的,并且受益匪淺。課程資源和教材應(yīng)來源于生活。在文章中,各功能室的設(shè)置給了孩子們更多的學(xué)習(xí)空間。例如:科學(xué)發(fā)展室、喂養(yǎng)區(qū)、兒童圖書館、兒童博物館、表演區(qū)等。讓我們想象一下,孩子們?cè)谶@些活動(dòng)室中玩耍和探索是多么快樂。因此,幼兒園應(yīng)積極開發(fā)相關(guān)資源,遵循兒童規(guī)律,有目的、有系統(tǒng)地解放兒童的手和思想。因此,教師應(yīng)該仔細(xì)衡量每一門課程對(duì)孩子的價(jià)值,讓孩子在快樂和快樂的學(xué)習(xí)中掌握一些實(shí)用的知識(shí)和技能。

3.只有當(dāng)老師有一桶水時(shí),他才能給學(xué)生一杯水。幼兒園應(yīng)該有效地幫助教師提高和成長(zhǎng)。教師也要不斷豐富自身文化修養(yǎng),成為合格的支持者和引導(dǎo)者,積極樂觀地開展學(xué)前教育事業(yè)。

從幼兒園課程文化的角度出發(fā),從教師的知識(shí)中可以看出,教師在人類知識(shí)的傳播中起著決定性的作用。教師在任何方面知識(shí)的缺乏都會(huì)直接影響學(xué)習(xí)者的發(fā)展。學(xué)前教育是一種不分人、不分學(xué)科的特殊教育方式,在這種環(huán)境下,教師必須為兒童德、智、體、美的全面發(fā)展承擔(dān)必要的教育責(zé)任。保育與教育的結(jié)合,也使我們必須時(shí)時(shí)刻刻充實(shí)各方面的知識(shí),努力成為成功的支持者和引導(dǎo)者。在增加教師的學(xué)習(xí)和交流機(jī)會(huì)方面,我認(rèn)為第一幼兒園在這方面給予了教師很大的幫助。我受益匪淺。幼兒園組織的多次教研和外出學(xué)習(xí),使我們不斷拓展知識(shí)面和教育視野。使用有效的方法幫助教師將使教師更快更好地成長(zhǎng)。余先生在書中提到的威爾遜教授對(duì)教師的關(guān)心、認(rèn)可和情感的看法,也讓我感到我有決心以更加進(jìn)取和樂觀的態(tài)度,最終把學(xué)前教育事業(yè)做好。當(dāng)然,教師本身也應(yīng)該結(jié)合孩子現(xiàn)有的生活經(jīng)驗(yàn),不斷學(xué)習(xí),從課程實(shí)施者到課程設(shè)計(jì)者,從課程設(shè)計(jì)者到課程建設(shè)者,讓孩子在我們創(chuàng)造的環(huán)境中獲得必要的知識(shí)和技能。

作為一名幼兒教育工作者,我們必須樹立正確的兒童觀、發(fā)展觀和教育觀。這些正確的觀念滲透在余老師的字里行間。讓我們一起努力,在他的理論指導(dǎo)下,分享有價(jià)值、有意義的快樂課程,為孩子們創(chuàng)造一個(gè)快樂的童年。

《幼兒園教師》觀后感(精選8篇)


從小到大作文一直在我們身邊,寫作文可以幫助我們留下一些時(shí)光的記憶。寫一篇好作文需要很長(zhǎng)時(shí)間的積累。怎么樣才能寫出來好文章呢?小編特意為大家收集整理了“《幼兒園教師》觀后感(精選8篇)”,希望能為你提供更多的參考。

《幼兒園教師》觀后感 篇1

標(biāo)題:《綠光小城:我的幼兒園之旅》讀后感

作為一位幼兒園教師,我一直致力于為孩子們創(chuàng)造一個(gè)溫暖、快樂的學(xué)習(xí)環(huán)境。最近,我讀到了一本書《綠光小城:我的幼兒園之旅》,這本書通過描繪一個(gè)幼兒園的故事,讓我深刻地體會(huì)到了幼兒教育的意義和影響力。

書中的主人公是一位年輕的幼兒園老師,她以一種很溫暖的心態(tài)和豁達(dá)的心境來面對(duì)每一天的工作。讀到第一頁(yè)的時(shí)候,我就被書中所描述的教師與學(xué)生之間的互動(dòng)所感動(dòng)。每一個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的,而每一個(gè)教師都應(yīng)該承擔(dān)這份責(zé)任,去激發(fā)孩子們內(nèi)在的潛能和才華。

書中的幼兒園環(huán)境被描繪得生動(dòng)而有趣。那里有滿墻的彩色畫作,有充滿童趣的角落,有兒歌聲和笑聲不斷的教室。通過這樣一個(gè)美好的環(huán)境,孩子們得以發(fā)展他們的創(chuàng)造力和自信心。正如書中所言:“幼兒園是一片花海,我們需要用愛去呵護(hù)這片花海?!?/p>

書中還強(qiáng)調(diào)了親子共同參與教育的重要性。家庭是孩子成長(zhǎng)的搖籃,家長(zhǎng)是孩子最好的老師。作者提到了孩子們和家長(zhǎng)們共同度過的時(shí)光,共同學(xué)習(xí)和探索的點(diǎn)滴,這些都讓我感受到了與家長(zhǎng)互動(dòng)所帶來的愉悅之處。帶著家長(zhǎng)一起給孩子們國(guó)旗折紙、一起參觀博物館、一起參加合唱比賽……這些活動(dòng)不僅使孩子們更好地理解愛和友誼,同時(shí)也讓家長(zhǎng)更了解幼兒園的工作和教育理念。

書中還提到了幼兒園教育的多樣性和包容性。作者描述了如何在幼兒園中歡迎來自不同文化和背景的孩子們,如何欣賞他們獨(dú)特的才華和優(yōu)點(diǎn)。這引發(fā)了我對(duì)于如何在幼兒園中傳播多元文化和培養(yǎng)孩子們的尊重和包容心的深思。

通過這本《綠光小城:我的幼兒園之旅》的閱讀,我受益匪淺。作為一名幼兒園教師,我意識(shí)到自己在教育中的責(zé)任和使命。這本書不僅向我展示了如何創(chuàng)造一個(gè)溫馨而充滿創(chuàng)意的學(xué)習(xí)環(huán)境,更讓我深思如何通過更多親子共同參與和多元文化教育的方式,為孩子們提供更全面的成長(zhǎng)體驗(yàn)。

每個(gè)孩子都有無限的潛能,而幼兒園教師就是開啟他們潛力之扉的鑰匙。《綠光小城:我的幼兒園之旅》這本書為我提供了更多靈感和思考的方向。我將會(huì)繼續(xù)努力,用愛和智慧去引導(dǎo)孩子們的成長(zhǎng),給他們一個(gè)溫馨、快樂的幼兒園。

《幼兒園教師》觀后感 篇2

幼兒園教師《告渝浰頭巢賊》讀后感1000字:今天我要分享的是《致良知是一種偉大的力量》第十四篇《告諭浰頭巢賊》第14.3-14.5節(jié)內(nèi)容。這篇文章是王陽(yáng)明在擔(dān)任南贛巡撫期間,進(jìn)剿山賊時(shí),寫的一封勸降告書,全書先禮后兵,示之以威,曉之以理,動(dòng)之以情,充分展示了陽(yáng)明先生過人的智慧和悲憫之心。

文章因?yàn)槭菍懡o巢賊的,也寫的簡(jiǎn)單,通俗易懂。在這篇文章中可以讀到陽(yáng)明先生一顆天地萬物一體的心,今天我重點(diǎn)分享一下我的兩點(diǎn)感受:

第一點(diǎn)是從文中讀到陽(yáng)明先生一顆柔軟之心。文中14.3中說“譬如一父母同生十子,八人為善,二人背逆,要害八人。父母之心須除去二人,然后八人得以安生。均之為子,父母之心何故必欲偏殺二子?不得已也。吾于爾等,亦正如此?!毕壬f,我們沒有必須殺人的心,你們都像我的孩子一樣,就像一個(gè)爸爸媽媽生了10個(gè)孩子,然后呢,有8個(gè)孩子很好,兩個(gè)孩子不好,要把這八個(gè)孩子害了,所以父母不得已才要?dú)⒘诉@兩個(gè)孩子,以保全這8個(gè)孩子,你是否能體會(huì)到這一顆心呢?這是對(duì)孩子一樣的心。

你看,先生根本就沒有把巢賊當(dāng)做壞人,他把巢賊當(dāng)做迷路的孩子,所以先生反復(fù)再說的就是他對(duì)巢賊的親切,我在想我們做教育,能不能應(yīng)該也拿出這顆心,公平、平等的對(duì)待每一孩子,尊重孩子的人格,關(guān)心和愛護(hù)孩子,努力創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的活動(dòng)氛圍,參與他們的生活,成為他們的朋友,以孩子的眼光去看待孩子的世界,以平等寬容的態(tài)度,積極的調(diào)動(dòng)每一個(gè)孩子的情緒,鼓勵(lì)和引導(dǎo)孩子積極參與到幼兒園中的活動(dòng)中來,讓孩子真正的成為活動(dòng)的主人,把孩子看成發(fā)展中的人,能發(fā)展好的人,幫助他們揚(yáng)長(zhǎng)避短,引導(dǎo)孩子積極、健康、全面發(fā)展。

第二點(diǎn)是從文中讀到陽(yáng)明先生一顆嚴(yán)格之心。文中14.4說:“爾等若習(xí)性已成,難更改動(dòng),亦由爾等任意為之。吾南調(diào)兩廣之狼達(dá),西調(diào)湖、湘之土兵,親率大軍圍爾巢穴,一年不盡至于兩年,兩年不盡至于三年。爾之財(cái)力有限,吾之兵糧無窮,縱爾等皆為有翼之虎,諒亦不能逃于天地之外?!蹦憧聪壬@種金剛手段,就告訴你,如果你不改正,我就圍爾巢穴,一年不盡至于兩年,兩年不盡至于三年,直到把你整治為止。所以有句話叫:“小善如大惡,大善似無情?!闭嬲膼凼菄?yán)格的,嚴(yán)格才是更大的愛。我們愛孩子,但不可以溺愛孩子,往往在父母溺愛中長(zhǎng)大的孩子,都是索取型的性格,自私敏感,獨(dú)立生活的能力差,在社會(huì)中要付出更多的努力才能生存。所以,我們要從小嚴(yán)格要求,能遭的罪,能吃的苦,在家里遭,在學(xué)校里受,孩子要越早吃苦越好,因?yàn)樯鐣?huì)不會(huì)嬌慣任何一個(gè)人。

我們?cè)谶@篇文章當(dāng)中,讀到了陽(yáng)明先生,體諒他人的一顆心,柔軟的一顆心,嚴(yán)格的一顆心,我覺得這就是給我們一個(gè)教育的路徑和方法,《告諭浰頭巢賊》哪里只是寫給巢賊的文章,也是彰顯了陽(yáng)明先生的那顆心,彰顯了陽(yáng)明先生的教育之道。

《幼兒園教師》觀后感 篇3

1.好的教學(xué)設(shè)計(jì)能激發(fā)興趣,增強(qiáng)學(xué)生的記憶。

在教學(xué)過程中,興趣是學(xué)習(xí)的第一動(dòng)力,如果學(xué)生對(duì)教師講授的內(nèi)容不感興趣,那么勢(shì)必會(huì)影響課堂的教學(xué)效果和質(zhì)量,而恰當(dāng)?shù)乩冒鍟O(shè)計(jì)則是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要手段之一。一些較有藝術(shù)性的板書很可能一下子就把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)起來了。

2.教學(xué)設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)教材及大綱要求,向課堂教學(xué)過渡的必經(jīng)環(huán)節(jié),它上承教材研究和教學(xué)設(shè)計(jì),是其必然發(fā)展結(jié)果;下接課堂教學(xué),是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案,因此它也是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。

3.教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)上是教師為實(shí)施課堂教學(xué)而做出的具體行動(dòng)計(jì)劃或教學(xué)方案。有沒有這個(gè)計(jì)劃,計(jì)劃制訂得怎樣,將關(guān)系到一堂課的成敗優(yōu)劣,這已為大量的教學(xué)實(shí)踐所證明。

4.教學(xué)設(shè)計(jì)是教師發(fā)揮主導(dǎo)作用的主要表現(xiàn)。教案是一個(gè)把科學(xué)知識(shí)因素、情意心理因素、已往組織課堂教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)因素、傳知授能的技藝因素以及對(duì)教學(xué)的內(nèi)容信息量大小、信息質(zhì)優(yōu)劣、教學(xué)難度速度等可控因素都統(tǒng)一起來的復(fù)合體。

因此,編寫教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)增強(qiáng)教學(xué)針對(duì)性和有效性、提高教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)教師的綜合教學(xué)能力都具有重要意義。

《幼兒園教師》觀后感 篇4

“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家”,習(xí)近平總書記用典之國(guó)之本在家,集中闡述了習(xí)近平總書記對(duì)于家庭建設(shè)中家教家風(fēng)的相關(guān)思想。本立傳承著中華傳統(tǒng)文化,與祖國(guó)的家庭夢(mèng)和民族復(fù)興夢(mèng)相融,在這新年之際,我們本立人一起深入觀看學(xué)習(xí)平“語(yǔ)”近人之國(guó)之本在家。本期主題“國(guó)之本在家”道述的是家庭是國(guó)家之根本,家的根本在于自身,自身的培養(yǎng)離不開家的哺育,對(duì)此,我們應(yīng)該需要重視三個(gè)問題:重視家庭、重視家庭教育、重視家庭家風(fēng)。

國(guó)之根本在于每一個(gè)家庭,而每一個(gè)家庭的根本在于我們每個(gè)人的自身,每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)以敬畏的態(tài)度努力做一個(gè)好人,做好自己,才能夠建設(shè)和諧美滿的家庭,而家庭和諧美滿了,那么國(guó)家才能繁榮昌盛,天下才能夠太平。一個(gè)家雖小,但是每個(gè)家庭都能培養(yǎng)良好的家風(fēng),家庭的和睦和諧,家風(fēng)的良好,對(duì)后代都是一個(gè)好的引導(dǎo)和榜樣。俗話說:“三歲看大,七歲看老”,一個(gè)人德行的成長(zhǎng)是要從小培養(yǎng)的,而家庭是最基礎(chǔ)的土壤;一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族德行的成長(zhǎng),家庭是最基本的細(xì)胞,也是人生的第一所學(xué)校。

家教,是父母給孩子的最好的禮物。父母是孩子的第一任老師,孩子從出生的那一刻起,父母的一言一行都在影響著孩子,有什么樣的家庭教育就會(huì)成就什么樣的兒女。作為父母,要時(shí)刻注意自己的言行,控制好自己的壞情緒,做孩子的表率,在關(guān)心孩子身體健康的同時(shí),更要關(guān)注他的心理成長(zhǎng)。父母的成功不只是工作上的成績(jī),不只是養(yǎng)家糊口,還要擔(dān)起教育好子女的重大責(zé)任。家庭教育涉及很多方面,但最重要的是品德教育,所以,對(duì)父母來說,一定要把好的品德,習(xí)慣傳遞給孩子,把滿滿的正能量傳遞給孩子,給孩子正確的指引,指引孩子樹立正確的世界觀,人生觀和價(jià)值觀。我們的每一個(gè)孩子,從小就在不斷地接受來自家庭的教育和熏陶,潛移默化、耳濡目染地接受著父母的影響?!度纸?jīng)》上說:“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義”,在一個(gè)家庭中,父母應(yīng)該成為孩子的榜樣和楷模,表率,要言傳身教,身體力行教育好孩子,為自己的孩子扣好人生的第一顆紐扣,走好人生的第一步。我作為一個(gè)年輕的母親,自知自身的品性德行對(duì)于孩子的影響有多重要,過去一直受長(zhǎng)輩的教育和熏陶,知道做人要勤奮,要善良,要堅(jiān)強(qiáng),要腳踏實(shí)地,要尊老愛幼,要知恩報(bào)恩?,F(xiàn)在到我要思考如何教育好自己的孩子,如何在生活中培養(yǎng)她們的獨(dú)立自強(qiáng)的性格和本領(lǐng)?如何在安全的范圍內(nèi),盡量讓她們自己摸索、試探這個(gè)世界的一切?如何讓他們健康快樂的成長(zhǎng),并擁有一顆善良溫柔的心……

“良好的家風(fēng),培育的是美好的種子”,在平“語(yǔ)”近人,國(guó)之本在家中,趙冬梅教授分享了司馬光去青核桃皮的故事,從這個(gè)故事中可以看出,司馬光從父親那里得到的教誨是:誠(chéng)實(shí),不說謊,這也成為了他一輩子做人的原則,并把這個(gè)原則傳承給他的學(xué)生,讓誠(chéng)實(shí)這一良好的品德一代代相傳。緊接著王杰教授分享的家風(fēng):“誠(chéng)實(shí)做人,與人為善”與小時(shí)候父母教導(dǎo)我們的如出一轍。從小父母就教導(dǎo)我們,做人要誠(chéng)實(shí),要與人為善,不說慌,不做違背自己良心的事,誠(chéng)實(shí)善良會(huì)讓自己心底坦蕩,更會(huì)讓接觸你的人感到親切、可信、可交。在觀看完平“語(yǔ)”近人之國(guó)之本在家后,老師們也都紛紛分享了自己的家風(fēng),談起家風(fēng),每個(gè)人都感到自豪和驕傲,因?yàn)檫@些都是父母留給我們最有價(jià)值的東西。

“國(guó)之本在家”,作為家的一份子,我們每個(gè)人都應(yīng)該清楚和明白自己在這個(gè)家中的作用,我們每個(gè)人都有義務(wù)和責(zé)任,傳承良好的家風(fēng),并把美好的種子代代培育和傳播。

《幼兒園教師》觀后感 篇5

游戲,大多數(shù)人可能明白是簡(jiǎn)單的游戲。幼兒園主要是自主游戲。自主性游戲,在剛?cè)胄袠I(yè)時(shí),聽到這個(gè)名詞,我可能也不是很理解,經(jīng)過了一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗(yàn),漸漸也有了自己的想法。

一。讓孩子們自主玩耍,在游戲中探索和表達(dá)自己的想法,獲得快樂

在前段時(shí)間的角色游戲中,發(fā)現(xiàn)了許多有趣的事情,一次,銀行里的兩個(gè)保安,只有一個(gè)是在銀行里維持秩序,另外一個(gè)和顧客一起跑到了肯德基,我就問他:“上班時(shí)間你怎么自己跑出來了?”他就回答我:

“現(xiàn)在不是我上班啊,我上的是早班,子睿上晚班啊,我下班來吃飯啊?!蔽蚁肓讼?,也對(duì),沒錯(cuò)啊。這也是孩子們?cè)谟螒蛑袨樽约褐贫ǖ囊?guī)則。

瞬間覺得挺好玩的,看了看理發(fā)店沒人,里面的工作人員都無所事事,我就去了理發(fā)店,我說我要剪頭發(fā),老板很熱情的招待我,讓小妹給我洗了頭,吹了頭發(fā),理發(fā)師就問我了:“你要剪什么發(fā)型?”我說剪好看點(diǎn)就可以了,她很專業(yè)的給我剪了頭發(fā),又問我要不要在化個(gè)妝、綁個(gè)頭發(fā),我說好,她們很開心的在我頭發(fā)上和臉上擺弄,做好了發(fā)型,瞬間有種哭笑不得的感覺,但她們還是很開心的和我說歡迎再來啊。

有時(shí),和孩子們一起參加游戲,不僅讓孩子們快樂,也會(huì)影響他們的情緒。

在戶外自主游戲——決戰(zhàn)車輪中,我們利用早上戶外活動(dòng)時(shí)間,孩子想要玩輪胎的可以自己去玩,在當(dāng)中也發(fā)現(xiàn)了許多種孩子喜歡的玩法,如:把輪胎當(dāng)成自行車,在輪胎中放置小輪胎或者球,把輪胎拼成花,把輪胎擺成各種造型、把輪胎建成堡壘等等。以往的戶外自主游戲大多是教師的想法和教師的考慮。

經(jīng)過研討后,多和孩子商量、討論,多聽聽孩子的想法,多讓孩子自己動(dòng)手充分給了孩子自主性,在此前提上,老師再考慮其他的因素,并且和幼兒發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。最近的戶外自主活動(dòng)中,發(fā)現(xiàn)幼兒很喜歡攀爬,在時(shí)光隧道這里增加了攀爬這一項(xiàng)目,剛開始時(shí),孩子普遍比較害怕,只有個(gè)別孩子來玩,后來覺得很有挑戰(zhàn),許多小朋友都來玩,孩子又不愛等,于是一起爬上去的有時(shí)候會(huì)有3、4個(gè),在我的提醒下,才調(diào)整,我把孩子擠在一起爬的**拍下來,在早談的時(shí)候給他們看,看了**,他們就發(fā)現(xiàn)了爬到上面去的有3、4個(gè)小朋友,其中有一個(gè)還踩到了別人的手,太擠了,我問他們?cè)趺崔k,他們直接說排隊(duì),我又問他們,你們覺得一次上去幾個(gè)比較好?他們又開始討論,最后他們說兩個(gè)人不會(huì)很擁擠。

后來,攀爬這里每次固定只上去倆個(gè)孩子。孩子自己能想辦法解決的盡量讓他們自己解決,不能解決的老師再旁可以引導(dǎo)協(xié)助。

2。教師作為觀察員和向?qū)⑴c

讓幼兒自主,也不是絕對(duì)自主。作為觀察者觀察和了解幼兒對(duì)材料、空間、時(shí)間和玩伴的需要,在讓幼兒自主的基礎(chǔ)上,考慮其他的因素,如安全、游戲的趣味性等等,還可以引導(dǎo)協(xié)助幼兒制定規(guī)則,甚至可以參與游戲其中,引導(dǎo)和幫助他們拓寬和延續(xù)游戲的道路,讓他們能在游戲中獲得更多的快樂。

《幼兒園教師》觀后感 篇6

《蟲蟲蟲蟲爬》讀后感

一看到封面上的四個(gè)“蟲”字連在一起,就覺得這本書充滿了童趣、可愛。翻開這個(gè)讀本的內(nèi)容一頁(yè)一頁(yè)往下看時(shí),就會(huì)覺得像一首清新、自然的小品,每一頁(yè)圖畫與圖畫就像是一幅慢慢展開的分格漫畫,先是由蟲蟲—蝴蝶—青蛙—魚兒—小朋友,陸續(xù)出場(chǎng)的角色將故事一波一波地推進(jìn),而且圖畫中也體現(xiàn)的由部分到整體的順序。

其次,兒歌的課文也采取循環(huán)的形式,每句話的結(jié)尾和下一句話的開頭相呼應(yīng),這非常有利于孩子們的預(yù)測(cè),歌詞瑯瑯上口,節(jié)奏感強(qiáng),非常適合孩子們閱讀。

在知識(shí)經(jīng)驗(yàn)方面,讀本還展現(xiàn)了不同動(dòng)物的生活習(xí)性、特征和和諧的生活情景,還用了“爬”、“飛”、“跳”、“游”、“跑”多個(gè)動(dòng)詞描繪了小動(dòng)物的活動(dòng)方式。

再次游戲的趣味性也很強(qiáng)。例如:可以準(zhǔn)備一些頭飾,將幼兒分成幾組,讓他們分別當(dāng)“蟲蟲”、“蝴蝶”、“青蛙”、“魚兒”、“小朋友”等小動(dòng)物,然后讓幼兒邊念兒歌邊學(xué)各種動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)方式,不但使幼兒可以很快掌握兒歌,還可以鞏固“爬”、“飛”、“跳”、“游”、“跑”多個(gè)動(dòng)詞。

也可以準(zhǔn)備“蟲蟲”、“蝴蝶”、“青蛙”、“魚兒”和“爬”、“飛”、“跳”、“游”的字卡,請(qǐng)幼兒匹配,說說除了以上的幾種動(dòng)物外,還有那些小動(dòng)物也會(huì)“爬”、“飛”、“跳”、“游”?

我認(rèn)為這是一本很好的書。我相信我們的孩子也會(huì)喜歡的。

《世上最劃算的教育》讀后感

這個(gè)世界上有一種職業(yè),是全天侯的,從干上的那一天起,就永遠(yuǎn)沒有退休的可能;而且不準(zhǔn)請(qǐng)假,不得偷懶,不可以休息,白天黑夜都得上班,并且沒有薪水——薪水在其他地方掙,然后往這兒花;這種職業(yè),叫做父母。

教育好自己的孩子,要從培養(yǎng)各方面的好習(xí)慣入手。有人說,養(yǎng)成好習(xí)慣就像在銀行存錢,隨時(shí)都可以取出來。有了好習(xí)慣,就好比在銀行存了一筆錢。有了兩個(gè)好習(xí)慣,就好比存了兩筆錢很多好習(xí)慣就意味著你在銀行里有很多錢,你一輩子都拿不到?!妒郎献顒澦愕慕逃芬粫?,從“童年需要培養(yǎng)的38種好習(xí)慣”種,每一種好習(xí)慣都從故事引入,再讓我們思考學(xué)到了什么讓人可以從中學(xué)到知識(shí),再運(yùn)用到實(shí)踐中。

例如:書中在培養(yǎng)孩子“遵守諾言的習(xí)慣”里,引用了《宋慶玲的故事》,故事里的小慶玲為了她之前答應(yīng)叫教小珍疊花的事,而放棄了全家到一個(gè)很有趣的伯伯家做客,而不知怎么,她等了一個(gè)下午,小珍也沒有來,爸爸遺憾地說“早知道就一起出去,慶齡一個(gè)人在家多寂寞啊”。懂事的小慶齡卻說,我們約好的,我本來就應(yīng)該遵守自己的諾言,要不然我就是跟你們出去玩了,也不會(huì)高興啊!

從這個(gè)故事里,我們學(xué)到了什么呢?小慶齡決定留下來是很重要的。她一定也想去那家舅舅家看看,但最后還是放棄了,因?yàn)樵谒哪恐辛粝碌却≌涓匾?/p>

從故事中不難猜到,相信一個(gè)承諾,不僅能讓一個(gè)快樂而有尊嚴(yán)的年輕人,還能讓小珍感到安全和值得信賴。

我們可以怎么做呢?1)、凡向孩子許諾言,就要盡量?jī)冬F(xiàn);2)事前提醒孩子諾前三思,事后提醒孩子兌現(xiàn)諾言;3)發(fā)現(xiàn)孩子守信用,要及時(shí)表?yè)P(yáng);4)不“逼”孩子許不可能兌現(xiàn)的諾言。孩子在成長(zhǎng)中,需要培養(yǎng)很多習(xí)慣,如果你的孩子有很多好習(xí)慣,作為家長(zhǎng),你不是很劃算!

《我的影子》讀后感

影子一直是孩子們最喜歡的伴侶。在陽(yáng)光下追逐影子一直是孩子們的一項(xiàng)有趣的游戲。但孩子是否仔細(xì)觀察過自己的影子?是否考慮過影子和自己的關(guān)系呢?

在《我的影子》這個(gè)讀本中,通過文本對(duì)影子的描述和畫面對(duì)人物行為的描述,生動(dòng)地講述了影子和本體的關(guān)系,從靜態(tài)到動(dòng)態(tài),啟發(fā)幼兒觀察日常生活中司空見慣的現(xiàn)象。讓孩子觀察圖片,找出人物動(dòng)作與陰影的關(guān)系。找出太陽(yáng)照射角與陰影形狀和位置的關(guān)系是本書的重點(diǎn)。

我在讀完《我的影子》這個(gè)讀本后,我的第一感覺就是—要上好這一節(jié)課必須先讓孩子有“影子”這一方面的經(jīng)驗(yàn)。我應(yīng)該怎樣讓孩子獲取這一方面的知識(shí),讓孩子對(duì)“影子”的現(xiàn)象產(chǎn)生興趣呢?這些都是要課前為孩子所鋪墊好的。

所以我必須通過一些“影子”的游戲,如:在陽(yáng)光下玩“踩影子”的游戲、把物體放在陽(yáng)光下看看物體的形狀與物體影子的區(qū)別等等來幫孩子鋪墊好這些知識(shí)。但在課前如果天氣不允許,沒有太陽(yáng),怎么才能讓孩子獲取“影子”的知識(shí)呢?

我想那我們就可以用手電筒來代替吧。通過讓孩子玩手電筒,讓孩子在手電筒下玩“手影 ”的游戲。還有小朋友站著,手電筒從不同角度照到小朋友的身上,讓小朋友觀察影子的變化等等的游戲。

在幼兒看書、猜圖過程中,我還應(yīng)該注意啟發(fā)孩子的想象能力,我要將科學(xué)的理論知識(shí)在課堂中讓孩子進(jìn)行實(shí)踐操作,使孩子能充分的理解讀本的內(nèi)容,引導(dǎo)孩子能在課堂中結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行表述。

《我的影子》是個(gè)很好讀本,而且很有趣。文本的內(nèi)容以“影子”為線索,一路牽引孩子的學(xué)習(xí)興趣。讀本本身又有許多地方是能夠讓孩子去操作探索的科學(xué)知識(shí),這樣孩子在學(xué)習(xí)的過程中,不僅的想象力得到了發(fā)展,而且動(dòng)手能力也同時(shí)又有了很大的提高p>

《優(yōu)秀是教出來的》讀后感

第一次聽到《優(yōu)秀是教出來的》這本書的名字時(shí)感覺怪怪的,優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來的,這本書到底想要說明什么呢?于是我對(duì)這本書充滿了渴望。

一拿到這本書,我就迫不及待地翻閱起來,結(jié)果出乎意料的是我沒有那種“眼前一亮”的感覺,相反覺得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場(chǎng)景,所提的要求都有一種似曾相識(shí)的感覺。說話先要講禮貌、主動(dòng)詢問表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好,完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎?書中沒有長(zhǎng)篇累牘的大道理,有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。

但是再次拜讀第二遍的時(shí)候,我不得不佩服作者的這種對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對(duì)于一個(gè)老師來講,《優(yōu)秀是教出來的》確實(shí)是一本不可不讀的好書,讓我對(duì)教育又有了一層新的認(rèn)知。作者抓住了教育過程中容易被忽視的細(xì)節(jié),不僅嚴(yán)格地教育孩子,而且用愛心和熱情贏得他們的愛和尊重。

克拉克先生不僅注重提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī),更注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和修養(yǎng)。

作為一名成功的教育者,筆者談的不是如何教書,如何分析教材,如何編制教案,而是如何與人打交道、待人處事。一個(gè)生動(dòng)的形象生動(dòng)的例子,作為一個(gè)讀者并不覺得枯燥,相反,感覺作者在我們身邊描述,親切自然。書中描述的創(chuàng)造奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)往往被人們忽略,而創(chuàng)造奇跡、成就輝煌的正是這些細(xì)節(jié)。

書中提倡對(duì)孩子要從小在平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一舉一動(dòng)中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識(shí)孩子,并了解孩子的內(nèi)心世界,讓孩子從生活中學(xué)習(xí),從鼓勵(lì)中學(xué)會(huì)自信、從寬容中學(xué)會(huì)耐心、從贊美中學(xué)會(huì)感激、從接納中學(xué)會(huì)自愛、從賞識(shí)中學(xué)會(huì)行動(dòng)、從分享中學(xué)會(huì)感激、從誠(chéng)實(shí)中學(xué)會(huì)真理、從公平中學(xué)會(huì)正義、從關(guān)心中學(xué)會(huì)尊重、從保護(hù)中學(xué)會(huì)信任、從關(guān)愛中學(xué)會(huì)友善……

在我的日常工作中,羅恩·克拉克的幾次實(shí)踐給了我很多靈感。例如:一個(gè)“問題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了,羅恩克拉克和他家長(zhǎng)聯(lián)系了多次都沒有聯(lián)系到。

有一次總算聯(lián)系到了,克拉克就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長(zhǎng),想得到這位家長(zhǎng)的支持。沒有想到的是這個(gè)家長(zhǎng)聽完了竟然說:“我孩子在家里也一向如此,你就將就一下吧”。

這個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得。也許克拉克自己意識(shí)到他和父母的溝通方式需要改進(jìn),所以當(dāng)另一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),他改變了策略。他首先是耐著性子給這個(gè)家長(zhǎng)撥通了電話,與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長(zhǎng)“告狀”,而是向這位家長(zhǎng)違心地說他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)如何如何好,這位家長(zhǎng)聽了以后自然非常高興,表示要老師對(duì)他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)格要求,家長(zhǎng)會(huì)極力配合。

過了兩天,克拉克再次撥通這位家長(zhǎng)的電話,這一次向這位家長(zhǎng)陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn),家長(zhǎng)當(dāng)然非常氣憤,當(dāng)即表態(tài),積極配合老師的工作,回家一定批評(píng)教育自己的孩子??赐炅_恩克拉克的處理方法,真是佩服他的別具匠心。同樣的事情,不同的方法會(huì)有不同的結(jié)果。

所以今后我們?cè)诠ぷ髦幸欢ㄒ兴鶆?chuàng)新,在對(duì)待后進(jìn)生問題上一定要賞識(shí)和批評(píng)相結(jié)合,多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。優(yōu)秀是教出來的,一般的人對(duì)于這個(gè)教育都有一種狹隘的理解:那就是學(xué)校教育。

其實(shí)不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力將使我們的孩子變得優(yōu)秀。

總之,這位老師的實(shí)踐讓我更加深刻地感受到了教育的魅力、智慧和挑戰(zhàn)。

《海倫.凱勒》讀后感

這本書記述了美國(guó)盲聾女作家、教育家海倫.凱勒的一生。海倫一歲半因病喪失了視覺和聽力,這對(duì)于一般人來說是不可想象、不可忍受的痛苦。

然而海倫并沒有向命運(yùn)屈服。在老師的教育、幫助下,她戰(zhàn)勝了病殘,學(xué)會(huì)了講話,用手指“聽話”,并掌握了五種文字;24歲時(shí),她把以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)于著名的哈佛大學(xué)拉德克利女子學(xué)院。此后,她畢生致力于為世界盲人和聾啞人服務(wù)的事業(yè),得到了許多政府和人民的贊揚(yáng)和高校的贊揚(yáng)。

一個(gè)盲人和聾人能取得這樣的成就真是太神奇了!如果海倫屈服于她的不幸,她將成為一個(gè)貧窮和無知的寄生蟲,但她不向她的命運(yùn)低頭。她以驚人的毅力和不屈不撓的精神,完成了人生的道路,為人類作出了貢獻(xiàn),成為一個(gè)博學(xué)而令人欽佩的人。

海倫的一生,是不平凡的,她給以人們極大的鼓舞,使那些虛度光陰的人萬分悔恨。我讀了這本書,常常問自己:海倫不屈不饒的一生,給以那些殘疾人以生活的勇氣和力量,難道對(duì)于我們這些健康的人就沒有啟示嗎?

不,不是的。記得海倫曾經(jīng)提過這樣的問題:假如你的眼睛明天將要失明,那么,你今天要看看什么?

這使我感到:我們這些健康的人,不能遲疑,不能虛度年華,應(yīng)該珍惜這美好的時(shí)光,珍惜這幸福的生活。

我看完書后,深刻地認(rèn)識(shí)到:一個(gè)人能不能取的成就。不在于條件的好壞,而在有沒有奮斗的精神。

平時(shí),有些人總以條件差呀、困難多呀作為沒有取得成就的理由。但是,和海倫相比,這些困難是多么微不足道呀!一個(gè)人只要胸懷遠(yuǎn)大的理想和奮斗目標(biāo),就會(huì)有無窮無盡的力量,就不會(huì)被客觀條件所束縛,就能夠發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,創(chuàng)造條件,主宰自己的命運(yùn),海倫不就是這樣的榜樣嗎?

這些日子,我常常深思一個(gè)問題:人應(yīng)該如何對(duì)待人生,人生的價(jià)值何在?我覺得海倫.凱勒那光輝的一生,為我們作出了圓滿的回答,她的生活道路就是我們應(yīng)該走的路.

《寫給年輕媽媽》讀后感

在我要向大家介紹這本書之前,我想先介紹本書的作者——盧勤。作者首先是一位母親,其次才是著名的少先隊(duì)工作者,《中國(guó)少年報(bào)》的“知心姐姐”,和少年朋友有著密切的交往,傾聽過他們的許多悄悄話,深知他們的歡樂與苦惱。她愛孩子,理解孩子,能從不同的孩子成長(zhǎng)經(jīng)歷中反復(fù)比較,得出若干切合實(shí)際的規(guī)律性認(rèn)識(shí),并提出了“太好了”“我能行”“你有困難嗎?

我來幫助你!”三句話,這是有利于孩子良好心理素質(zhì)形成的教育方法,這些是都是極其可貴的。她又能理解年輕媽媽的心情,以過來人的身份,向她們點(diǎn)明孩子成長(zhǎng)中的“秘密”。

這時(shí)的她不僅是孩子們的“知心姐姐”,也是媽媽們的知心姐姐。

人的素質(zhì)實(shí)際上將決定我們民族的命運(yùn),每一個(gè)社會(huì)成員幾乎都是在家庭中誕生的,從家庭中獲得生命,在家庭的環(huán)境中得到最初的也是他的生命打上烙印的教養(yǎng)。人的性格、意志、品質(zhì)、情操以及生活習(xí)慣的形成,莫不與家庭有最密切的關(guān)系。

家庭教育,這是整個(gè)民族的事業(yè),是千家萬戶的事業(yè),同時(shí)又是一家一戶的事業(yè)。每一個(gè)做父親、母親的,都只能分散地,根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)和意愿,采取自己認(rèn)為合適的方法去教育和影響他們的子女。他們不可能“學(xué)養(yǎng)子而后嫁”。

面對(duì)一個(gè)新的生命,缺乏經(jīng)驗(yàn)的年經(jīng)父母難免要手忙腳亂。社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,生活條件的變化,經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變,對(duì)外交往的擴(kuò)大,又把一大堆新問題放在每個(gè)家庭面前。家長(zhǎng)的心態(tài),子女所受到的社會(huì)影響,都不是人們始料所及的。

隨著人們對(duì)子女期望值的上升,投入的增加,事與愿違的情況好像也更多了。這是家長(zhǎng)的苦惱。他們有理由要求得到更多的幫助。

貫穿在這本書中的一個(gè)顯著的特點(diǎn)是對(duì)孩子的理解和尊重。孩子是人,是獨(dú)立的人,他要自己長(zhǎng)大,也只能自己長(zhǎng)大,并且將投入社會(huì)中創(chuàng)造自己的事業(yè)。大人們應(yīng)當(dāng)愛孩子,鼓勵(lì)他們,實(shí)際上也代替不了。

孩子的心理狀態(tài)、思維方式和大人都不一樣,強(qiáng)要用大人的想法套到孩子的頭上去,代他們下決心,逼他們按自己的意志去做,難免格格不入。

《幼兒園教師》觀后感 篇7

本書第二部分“了解孩子”中講到:寶貝們的身體各個(gè)器官、系統(tǒng)處于不斷發(fā)育的過程中,他們活潑好動(dòng)、善于模仿,由于生長(zhǎng)環(huán)境的不同,他們所表現(xiàn)出的人格特征各不相同。在我們班,象徐洲小朋友是屬于多血質(zhì)類型的,對(duì)他要注意加強(qiáng)刻苦鉆研、有始有終、嚴(yán)格要求等方面的心理修養(yǎng);比如梁一濤屬于膽小型,所以要注意耐心、沉著、自控的心理培養(yǎng)。

所以,我們應(yīng)該因材施教、因人施教、因勢(shì)利導(dǎo),讓每個(gè)幼兒茁壯成長(zhǎng),具備良好的性格特征。

本書第三部分“家園之間的溝通”利用四個(gè)章節(jié)來闡述:1、與教師溝通的基本準(zhǔn)則;2、不同情況的溝通;三。教師認(rèn)為最需要溝通的事什么;4.父母認(rèn)為最需要溝通的地方。篇幅之大足以說明在我們的工作中溝通是多么重要的事,你做的最好,溝通不好也是前功盡棄,領(lǐng)導(dǎo)、同事、家長(zhǎng)、幼兒都需要我們溝通,有愛就要說出來,一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,一句表?yè)P(yáng)的語(yǔ)句,都能收到意想不到的效果。

其中,與家長(zhǎng)溝通是重中之重。只有得到家長(zhǎng)的理解和信任,我們的工作才能順利開展。第一,我們要理解家長(zhǎng)。在家長(zhǎng)眼里他們的寶貝就是最棒的,教師與家長(zhǎng)溝通時(shí)需要技巧,發(fā)現(xiàn)孩子身上的問題,我們應(yīng)該用善意的言語(yǔ),從孩子的閃光點(diǎn)開始進(jìn)行心與心的溝通,及時(shí)反饋,和家長(zhǎng)一起幫助孩子改掉毛病。

第二,坦誠(chéng)是溝通的基本條件。我們只有敞開心扉,學(xué)會(huì)傾聽。因?yàn)楹⒆邮艿嚼蠋熀图议L(zhǎng)的關(guān)心和教育,孩子不在幼兒園時(shí)的表現(xiàn)應(yīng)該向家長(zhǎng)索取。

在這個(gè)過程中家長(zhǎng)體會(huì)到教師是自己的支持者,只有善于傾聽,雙方才能彼此信任,才能成為朋友,從而打開溝通的窗戶,在相互理解、相互尊重的基礎(chǔ)上,家園達(dá)成默契,讓孩子們健康快樂地成長(zhǎng)。

書中的例子就是我們周圍發(fā)生的實(shí)。我平時(shí)在工作中遇到過這種情況,有時(shí)會(huì)感到困惑。這本書讓我知道如何與父母溝通,如何尊重孩子的個(gè)性發(fā)展。我相信教師在工作中付出的愛心、童心、耐心,家長(zhǎng)和孩子一定會(huì)感覺得到。

謝謝鄭園長(zhǎng)推薦了此書,我相信每個(gè)人看了之后都會(huì)有所收獲。

瑞安市藝術(shù)實(shí)驗(yàn)幼兒園陳怡)

《幼兒園教師》觀后感 篇8

班級(jí)管理能力是幼兒園教師需要學(xué)習(xí)、積累經(jīng)驗(yàn)、逐步發(fā)展和必須具備的一種典型的實(shí)踐能力,這也是我這樣的新教師所缺乏的。

《幼兒園教師治班之道》是李麥浪老師的著作,她從事學(xué)前教育與研究工作三十多年。撰寫的專著《0歲,閱讀的起跑線——學(xué)前兒童圖書閱讀與指導(dǎo)》曾獲“冰心兒童圖書獎(jiǎng)”。此外,有五十多萬字的**和教育類文章在國(guó)家級(jí)和省、市級(jí)核心期刊上發(fā)表。

經(jīng)過一段時(shí)間的閱讀,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這本書就像一位老師教你如何管理課堂。

《幼兒園教師治班之道》分為上下兩編,共十章。第一部分旨在引導(dǎo)幼兒教師明確自己的角色。第二部分圍繞幼兒教師班級(jí)管理的實(shí)際行動(dòng)提出了各種策略,并指出了圍繞這些策略的各種具體方法。在書中,***展示了許多一線優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。它展示了幼兒教育的真實(shí)畫面,產(chǎn)生了真實(shí)的經(jīng)驗(yàn),從而有效地學(xué)習(xí)。

甚至細(xì)微到通過一個(gè)一個(gè)案例告訴我在遇到什么事情時(shí)應(yīng)該做些什么,怎么做?通過一個(gè)階段的閱讀,我知道作為一名幼兒園教師,要真正管理好一個(gè)班級(jí),最重要的是做好生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)。首先應(yīng)從“心”開始,要善用真情去感染孩子、感染家長(zhǎng)、同事;要注重在行動(dòng)中去建立班級(jí)規(guī)范,堅(jiān)持一貫的適度要求;并注意孩子的年齡特點(diǎn),建立合適孩子可持續(xù)發(fā)展的學(xué)***。

所有的成功都于各種細(xì)節(jié),老教師們的治班之道正是認(rèn)真細(xì)致的做好了每一件瑣碎的“小事”,這些小事雖很平常,很不足以說道,但一點(diǎn)一滴卻都滲透著幼兒教師們的班級(jí)管理理念。

治班之首要條件,就是抓好班級(jí)常規(guī)管理,有了良好的常規(guī),才能進(jìn)行有序教學(xué),相信大多數(shù)幼兒教師與我深有同感。班級(jí)兒童受環(huán)境、遺傳等因素的影響,在個(gè)體間形成明顯的差異。如何把這些有個(gè)體差異的孩子融入集體,自覺遵守規(guī)則,是一門藝術(shù)。

要做好一個(gè)班級(jí)的管理者,我們教師首先要和幼兒融為一體,從孩子的角度去考慮問題,堅(jiān)持以正面的引導(dǎo)來教育幼兒,堅(jiān)信環(huán)境的力量對(duì)幼兒的影響作用,堅(jiān)持班級(jí)柔性管理與剛性要求的和諧氛圍的建立,堅(jiān)定自己正確的價(jià)值觀,就不會(huì)迷失方向,有序地開展班級(jí)工作。希望這本書對(duì)你們有幫助!

《幼兒園教師》觀后感(系列7篇)


在眾多文章中幼兒教師教育網(wǎng)找到了一篇極為優(yōu)秀的“《幼兒園教師》觀后感”。看完一部電影后,我們會(huì)有自己的思考和理解,我們的情緒往往會(huì)隨著作品牽動(dòng)。?我們應(yīng)當(dāng)把這些優(yōu)秀的想法和見解記錄下來,觀后感的目的可以培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力,還可以鍛煉學(xué)生的總結(jié)概括能力。本資訊僅供參考請(qǐng)勿輕率決定!

《幼兒園教師》觀后感 篇1

只有當(dāng)他成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時(shí),他才能管住自己的行為,我們才認(rèn)為他是一個(gè)守紀(jì)律的人。這樣的紀(jì)律具有靈活性概念即不易被理解又不易被采用。但它包含一個(gè)偉大的教育原則,它不同于舊式教育里那種絕對(duì)的,不容辯駁的高壓政策下的“不許動(dòng)”的原則。

心得:

這一段話給我的教學(xué)路程上點(diǎn)燃了一盞明燈。回顧自己以前的教學(xué)過程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說話時(shí)覺得他們太吵了,希望他們安靜??墒沁@種“約束” 對(duì)孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的欲望卻更強(qiáng)烈。因?yàn)樵诖藭r(shí)我是“主人”,而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的,而是外人強(qiáng)加的,所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的,只要我一離開,他們便會(huì)很快的開始交談起來。

當(dāng)我接觸蒙氏教育,開始了解蒙氏時(shí),尤其當(dāng)我閱讀了這段話語(yǔ)之后,我才找到了真正“管理”孩子的方法,想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他,而是讓他成為教室的主人。

作為教師的我們要忘記那些“不許動(dòng)”的原則,因?yàn)檫@種“不許動(dòng)”的背后,隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的“我要?jiǎng)印钡挠K圆还苡檬裁椿顒?dòng),我們都應(yīng)該讓孩子去動(dòng),在滿足孩子需求的前提下提出要求,這時(shí)孩子們“安靜”了,有秩序了,這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。

所以這讓我深深感受到了,不管什么時(shí)候,孩子才是他自己的主人,當(dāng)他成為自己的主人時(shí),老師只需要給予正確的引導(dǎo),他就能很好的發(fā)展。

正確看待幼兒之間的爭(zhēng)吵,有利于孩子心智、交往等方面能力的提高。在幼兒園里,爭(zhēng)吵、告小狀,是一種常見現(xiàn)象,有時(shí)為一把小椅子,甚至一點(diǎn)兒小紙片兒也會(huì)爭(zhēng)起來,教師面對(duì)這種現(xiàn)象,常常是采取簡(jiǎn)單的阻止方法。從表面上看,教師是在制約幼兒的不良行為,似乎充當(dāng)了正面施教的角色,其實(shí)教師這時(shí)應(yīng)該用發(fā)展的眼光來看待這種現(xiàn)象的發(fā)生。因?yàn)閷?duì)于幼兒來說,爭(zhēng)吵、鬧糾紛并非都是壞事,而且往往有著成人施教所不能替代的重要意義。教師應(yīng)該通過孩子們的爭(zhēng)吵和糾紛,去了解孩子心中的世界,了解他們對(duì)于事物的看法,從而幫助他們提高分析問題和解決問題的能力。

(一)爭(zhēng)吵或鬧糾紛,使幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力有可能得到鍛煉 ,一次戶外活動(dòng),我將孩子帶到放有輪胎的教學(xué)樓頂玩滾輪胎。輪胎只有十一個(gè),孩子卻是幾十。這時(shí)許多行動(dòng)慢一點(diǎn)的孩子空著手跑過來找我說:“琨琨、星星有輪胎都不讓我玩”,我笑著說:“是嗎?想個(gè)好辦法也能玩到的,去想想辦法吧!”有的孩子聽我這么一說,就跑去從別人手上奪,力量強(qiáng)的仍能玩著,弱一點(diǎn)的便被奪走了。這時(shí)不斷有“老師,某某搶我的輪胎”的叫聲,琨琨也跑過來大聲叫著:“老師,雨桐把我的輪胎搶去了!” 雨桐小小的個(gè)子,敢奪琨琨的?我正在疑惑,雨桐也不示弱,說:“他玩好了,都流汗了?!?琨琨不服氣地說:“我沒玩好,還要玩!” 雨桐說:“光你想玩,我也想玩一會(huì)兒!”兩人你一言我一語(yǔ),爭(zhēng)辯不止。這時(shí)有孩子喊“老師,有人打架了”其實(shí),從我對(duì)他們說“想個(gè)好辦法”

時(shí)我就看在眼里,聽在耳里,只是為了鍛煉孩子們的交往能力,有意讓他們自己去玩到輪胎。當(dāng)看他倆爭(zhēng)執(zhí)不下,才決定去處理的。我心平氣和地問:“雨桐,你為什么搶琨琨的玩具?” 雨桐見我先讓他解釋理由,就得意地說:“老師,你看琨琨玩得頭上都出汗了,還不讓我玩玩?!苯又矣钟蒙塘康目跉鈱?duì)雨桐說:“雨桐,琨琨和你一起玩好不?” 這時(shí)雨桐想將輪胎送給老師,老師接過輪胎做了個(gè)向他們方向滾的動(dòng)作,倆孩子“咯咯”笑著追輪胎去了。

在對(duì)幼兒施教時(shí),教師常常會(huì)發(fā)現(xiàn),一些平時(shí)話少和因教師提問而怯場(chǎng)的孩子,在與同齡孩子爭(zhēng)吵時(shí),往往面無懼色,變得口齒伶俐,思路敏捷,用語(yǔ)豐富??梢?,爭(zhēng)吵有利于鍛煉幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。當(dāng)然,由于幼兒詞匯較缺乏,語(yǔ)言表達(dá)能力普遍較差,他們有時(shí)不能準(zhǔn)確地表達(dá)自己的意思,而且語(yǔ)言的情景性較強(qiáng);他們不容易理解抽象的詞語(yǔ),對(duì)于那些雖然具體但表達(dá)程度不同的詞語(yǔ)也難以區(qū)分,例如常常把推、拉、擠、碰、踩等詞語(yǔ)統(tǒng)統(tǒng)用“打”來代替,從而夸大了事實(shí)。如上例中,雨桐和琨琨本來只是爭(zhēng)吵,可一幼兒卻向老師報(bào)告他們“打架”了。這種夸大事實(shí)的現(xiàn)象在幼兒中是常見的,多是由于幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力差造成的。爭(zhēng)吵,從某種意義上可以說是幼兒運(yùn)用語(yǔ)言的一種實(shí)踐,只要老師給予適當(dāng)引導(dǎo),對(duì)幼兒的語(yǔ)言發(fā)展是有益的。

前天中午,幼兒分組洗手,準(zhǔn)備吃午飯。這時(shí),洗手間傳出了哭聲和叫聲。原來,健健將水刷到了小嵐的頸膊里,把衣服給弄濕了一片。只聽小嵐說“我給老師說,你把我的衣服弄濕了?!苯〗≌驹谝贿呎f:“我沒有看見,又不是故意的。”小嵐邊哭邊說:“你看見了,是邊笑邊弄的!”這時(shí),瀲瀲走過來了,邊用手絹給小嵐擦眼淚邊說:“小嵐別哭了,健健不是故意將你的衣服弄濕的,一會(huì)讓他給你說對(duì)不起。走,咱們?nèi)コ燥埌??!崩蠋熆吹竭@一情景,沒有去干涉,因?yàn)楹⒆觽冏约阂呀?jīng)知道該怎么去處理了。這時(shí),我找了一條干毛巾,悄悄交給健健,讓他主動(dòng)給小嵐道歉并把干毛巾墊在小嵐的濕衣領(lǐng)里。

從這件小事可以看出,幼兒年齡雖小,卻已有了一定的道德準(zhǔn)則和美好情感。他們之所以發(fā)生爭(zhēng)吵,是因?yàn)槠鸪醵颊J(rèn)為自己有理,這說明都有了一定的是非觀念。幼兒的這種是非觀念雖然還比較膚淺,但是是很可貴的。在上述事例中,教師只是在認(rèn)真觀察分析的情況下,對(duì)幼兒給予了不露聲色的引導(dǎo)和幫助,這樣更有利于問題的解決。

一天早鍛煉罷回活動(dòng)室,孩子們都去拿小椅子準(zhǔn)備吃早餐。貝貝突然為自己做有記號(hào)的椅子和楊軍爭(zhēng)吵起來:“你為什么搶我的椅子,這個(gè)是我的。給我!” 楊軍理直氣壯地說:“又不是你從家了拿來的,我先拿到的,就不給!”貝貝央求說:“是我爺爺給我刻的記號(hào),你看?!?楊軍將信將疑地看椅背上刻有“貝”的小椅子,然后還是不大情愿的說:“好吧,還是還給你?!必愗惔蟾乓姉钴姏]堅(jiān)持不給,就說:“現(xiàn)在你先坐,吃罷飯了你還我哦?”楊軍態(tài)度堅(jiān)決地說:“不,給你?!必愗愐脖阏Z(yǔ)氣溫和地說:“我倆就坐一塊吃好嗎?”于是,兩個(gè)小朋友笑笑,一塊去取飯了。從這一事例可以看出,幼兒之間的爭(zhēng)吵和糾紛,是幼兒人際交往中產(chǎn)生矛盾的表現(xiàn)。孩子對(duì)自己心愛的東西是很感興趣的。一把小椅子應(yīng)該由誰坐,在孩子心目中是有一定道德標(biāo)準(zhǔn)的,這種標(biāo)準(zhǔn)在爭(zhēng)吵的過程中會(huì)越來越明確、越來越具體。也正是在這種爭(zhēng)吵甚至打鬧中,幼兒學(xué)會(huì)了觀察和分析,有了學(xué)習(xí)與他人交往的機(jī)會(huì),并在觀察學(xué)習(xí)過程中掌握與同伴相處的技巧。如果孩子之間始終和平相處,沒有矛盾沖突,反而缺少了這種機(jī)會(huì)。所以,成人常常

發(fā)現(xiàn),有些幼兒一分鐘前是“敵人”,一分鐘后又成了游戲伙伴。孩子一般不會(huì)像成人那樣因利益沖突而長(zhǎng)久記恨對(duì)方。在玩耍中,孩子的最大利益追求是玩得開心、盡興和獲得成功。為了這種利益,孩子可以馬上發(fā)生沖突,也可以馬上和好。

如今的幼兒,很少有與人交往的機(jī)會(huì),缺乏與同伴交往的經(jīng)驗(yàn)。孩子進(jìn)了幼兒園,由于環(huán)境的變化和交往經(jīng)驗(yàn)的缺乏,必然會(huì)產(chǎn)生人際沖突,于是其行為往往會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)極端,一是表現(xiàn)為懦弱膽小,二是表現(xiàn)為有攻擊性行為。因而,幼兒間的爭(zhēng)吵現(xiàn)象不時(shí)發(fā)生。作為教師,應(yīng)當(dāng)通過這種現(xiàn)象細(xì)心地分析幼兒心理,了解發(fā)生爭(zhēng)吵和糾紛的原因,正確評(píng)判幼兒的行為,注意給予適時(shí)正確的引導(dǎo),幫助幼兒盡可能地掌握與伙伴友好相處的方法,促進(jìn)幼兒人際交往能力的發(fā)展。

那天,幼兒在室內(nèi)自由活動(dòng)時(shí),我將新?lián)Q的插塑玩具發(fā)給孩子們拼插,孩子們興奮極了,“嘩”一大箱玩具像切西瓜似的被孩子們瓜分了。一會(huì)兒滿懷成就感的叫聲此起彼伏,有說“老師,您看我插的魔方”、“老師,您看我做的金箍棒”??這時(shí),正在插汽車的森森對(duì)牛牛說:“牛牛,把你那個(gè)車輪借給我用一下好嗎?”牛牛本來正忙著擺房子,但見森森插的汽車很新鮮,忙說:“我也要做汽車?!鄙娕E5妮喿記]有用,也沒給的意思就伸手去拿了一個(gè),突然牛牛叫起來:“我喊老師,森森搶我的車輪子了!”森森說:“你放著不用,我的汽車三個(gè)輪,用一下不行嗎?”邊說邊生氣的'將輪子摔向牛牛。牛??匆娚鷼獾臉幼?,就說:“我倆一起做汽車行不?”說著,就將自己的玩具一下全推到森森面前。兩人一起拼起汽車來。

事實(shí)上,幼兒之間有時(shí)生生小氣兒,撅撅小嘴兒反到能緩和緩和矛盾。很多時(shí)候都是由于其生理和心理特點(diǎn)造成的。幼兒大腦皮層的神經(jīng)細(xì)胞容易興奮,加之其性情活潑、好奇心強(qiáng),往往在新的刺激下會(huì)產(chǎn)生不合常規(guī)的現(xiàn)象。再者,幼兒肢體運(yùn)動(dòng)的交感神經(jīng)和副交感神經(jīng)發(fā)育不完善,同時(shí)注意還不健全,所以控制能力較差,而又處于抽象思維為主的階段,所以行動(dòng)缺乏明確的目的性,常會(huì)不假思索就行動(dòng),且行動(dòng)帶有很大的沖動(dòng)性。這些情況的存在,都需要幼兒在與同伴爭(zhēng)吵、鬧糾紛的矛盾中經(jīng)受教育和鍛煉,從而學(xué)會(huì)自我控制,學(xué)會(huì)謙讓。

我覺得在幼兒園里,爭(zhēng)吵、鬧糾紛,是幼兒交往中常見的一種現(xiàn)象。教師面對(duì)這種現(xiàn)象,往往采取簡(jiǎn)單的阻止方法。從表面上看,教師是在制約幼兒的不良行為,似乎充當(dāng)了正面施教的角色,其實(shí)不然。因?yàn)閷?duì)于幼兒來說,爭(zhēng)吵、鬧糾紛并非都是壞事,而且往往有利于他們交往能力的發(fā)展和心智的健康成長(zhǎng),有著成人施教所不能替代的重要意義。作為教師,不應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)單地充當(dāng)宣判是非的法官,而應(yīng)當(dāng)通過孩子們的爭(zhēng)吵和糾紛,去了解孩子心中的世界,了解他們對(duì)于事物的看法,從而幫助他們提高分析問題和解決問題的能力。

一、在爭(zhēng)吵和鬧糾紛中幼兒明辯是非的能力有可能得到提高。

二、在爭(zhēng)吵和鬧糾紛中幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力有可能得到鍛煉。

四、在爭(zhēng)吵和鬧糾紛中幼兒可以學(xué)習(xí)自我控制和謙讓。

由此可見,孩子們爭(zhēng)吵、鬧糾紛并不可怕,可怕的是教師毫無根據(jù)的強(qiáng)行阻止和不問青紅皂白的指責(zé)、批語(yǔ)。教師要想避免這種急不擇言、簡(jiǎn)單從事的做法,就必須努力提高自己對(duì)幼兒現(xiàn)象的分析判斷能力,以便采取適當(dāng)?shù)姆椒ǎo予正確的引導(dǎo)和幫助。

古人云:“師者,傳道,授業(yè),解惑也?!笨梢?,作為一名教師并不容易,而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易,其肩負(fù)著是無數(shù)人的希望和重托。在實(shí)踐與反思中,我覺得幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),必須以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)幼兒水平,對(duì)所提出的教育目標(biāo),既不可任意拔高,也不能盲目滯后。內(nèi)容應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序?yàn)榛A(chǔ),注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾,活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決,促進(jìn)幼兒盡早盡

《幼兒園教師》觀后感 篇2

一。用故事貫穿活動(dòng),營(yíng)造游戲表演場(chǎng)景

兒童的生活空間是兒童成長(zhǎng)的基本環(huán)境。讓兒童在自己的活動(dòng)中發(fā)展,是培養(yǎng)和激發(fā)兒童語(yǔ)言情感的有效途徑。在對(duì)幼兒進(jìn)行語(yǔ)言能力教育的過程中,不宜照搬課本,要及時(shí)、適當(dāng)?shù)貙⒉煌问降谋硌菀胝n堂,因地制宜,讓幼兒在享受美的教育中獲得美的享受。

2.以多種教具提高情趣,創(chuàng)設(shè)角色游戲情境

在閱讀活動(dòng)中,教具的能力起著直觀和暗示的作用,充分利用教具進(jìn)行教學(xué),創(chuàng)設(shè)具體生動(dòng)的情境,整合言**感,促進(jìn)孩子對(duì)各種文學(xué)作品的理解、體驗(yàn)和記憶。有效調(diào)動(dòng)兒童各種感官渠道參與學(xué)習(xí),讓兒童愉快地探索和學(xué)習(xí),培養(yǎng)兒童的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力,體驗(yàn)集體閱讀活動(dòng)的樂趣

提問作為一種手段和方法貫穿于教學(xué)活動(dòng)的始終。它對(duì)指導(dǎo)兒童的學(xué)習(xí)能力起著重要的作用。同樣在閱讀活動(dòng)中教師恰到好處的提問,能培養(yǎng)幼兒積極主動(dòng)的學(xué)***;能充分調(diào)動(dòng)幼兒參加活動(dòng)的興趣;能拓展幼兒的思維,培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力?;顒?dòng)的開頭幼兒注意力是最集中的時(shí)機(jī),再加上有具有開拓性的問題,能大大地拓展幼兒的想象空間,促使幼兒大膽的表達(dá)自己所思所想。

在閱讀活動(dòng)中,教師還將根據(jù)活動(dòng)目標(biāo)設(shè)計(jì)漸進(jìn)式問題,并運(yùn)用提問等情景幫助孩子拓寬思維,給他們思考的空間,讓孩子在有效的問題情境中理解學(xué)習(xí)。

在閱讀教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)情境的方法還有很多。我們不能僅僅為了創(chuàng)造環(huán)境而創(chuàng)造環(huán)境。必須明確創(chuàng)設(shè)情境是課堂教學(xué)的基本要素,創(chuàng)設(shè)有價(jià)值的教學(xué)情境是教學(xué)改革的重要追求。有價(jià)值的教學(xué)情境要體現(xiàn)以下特征:

1. 情境創(chuàng)設(shè)中溶入情感。教學(xué)的藝術(shù)不在于教學(xué)的能力,而在于激發(fā)、激發(fā)、激勵(lì)

2..情境創(chuàng)設(shè)中內(nèi)含問題。有價(jià)值的教學(xué)情境必須是包含問題的情境,才能有效地激發(fā)學(xué)生的思維。情境中的問題應(yīng)該有目的性、適應(yīng)性和新穎性。

3.情境創(chuàng)設(shè)要基于生活。強(qiáng)調(diào)情境創(chuàng)設(shè)的生活性,要注重聯(lián)系幼兒的現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn),在幼兒鮮活的日常生活環(huán)境中發(fā)現(xiàn)、挖掘?qū)W***的資源。

4.情境創(chuàng)設(shè)中注重形象性。強(qiáng)調(diào)情境創(chuàng)設(shè)的形象應(yīng)是感性的、可見的、可觸摸得、形象的、具體的,使兒童在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上具有理性,激發(fā)兒童想象力的提高。

5.創(chuàng)設(shè)情境要注重和諧。教師要為學(xué)生創(chuàng)造民主和諧的活動(dòng)情境,在活動(dòng)中營(yíng)造師生、兒童、兒童和諧平等的互動(dòng)交流空間,變單向交流模式為多維交流模式,密切師生關(guān)系,活躍課堂氣氛。

《幼兒園教師》觀后感 篇3

一直以來,人們總愛用“阿姨”、“保姆”等角色去定位幼兒園教師,認(rèn)為幼兒園教師的職責(zé)就是管好幼兒的吃、喝、拉、撒、睡,至于幼兒園教師應(yīng)具備怎樣的專業(yè)素質(zhì)、掌握哪些專業(yè)知識(shí)和專業(yè)能力,很多人對(duì)此并不特別關(guān)注和重視,這使得幼兒園教師的工作一直處于比較“尬尷”的地位。

實(shí)際上,學(xué)前教育作為基礎(chǔ)教育的有機(jī)組成部分,也是整個(gè)國(guó)民教育大廈的基石,對(duì)幼兒的全面和終身發(fā)展都有不可替代的重要價(jià)值,甚至從更廣泛、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來看,幼兒園的教育對(duì)整個(gè)國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展都有著至關(guān)重要的影響。幼兒園教師作為幼兒園各活動(dòng)環(huán)節(jié)的主要實(shí)施者和參與者,需要正確把握幼兒的發(fā)展特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律,全面認(rèn)識(shí)和深入了解幼兒的興趣和愛好,還要具備相應(yīng)的教育教學(xué)設(shè)計(jì)與組織能力、環(huán)境創(chuàng)設(shè)能力、活動(dòng)評(píng)價(jià)和反思能力等,所以幼兒園教師更應(yīng)具備“專業(yè)性”。

近些年來,伴隨學(xué)前教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展以及國(guó)家對(duì)發(fā)展學(xué)前教育事業(yè)的重視,國(guó)家對(duì)“專業(yè)化”幼兒教師的需求比以往任何時(shí)候都更為迫切。正因如此,為促進(jìn)幼兒園教師的專業(yè)發(fā)展,建設(shè)高素質(zhì)的幼兒園教師隊(duì)伍,國(guó)家頒布并實(shí)施了《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》,明確指出幼兒園教師是履行幼兒園教育工作職責(zé)的“專業(yè)人員”。這是從國(guó)家的法規(guī)層面確立了幼兒園教師的“專業(yè)地位”,不僅標(biāo)志著廣大幼兒園教師也因此開始擺脫“阿姨”、“保姆”等傳統(tǒng)角色,以“專業(yè)的幼兒教育工作者”的身份去定位自己,同時(shí)也標(biāo)志著我國(guó)幼兒園教師隊(duì)伍建設(shè)進(jìn)入專業(yè)化階段。

要做“專業(yè)化”的幼兒教師,必須要樹立正確的理念,而《專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》所提出的“師德為先、幼兒為本、能力為重、終身學(xué)習(xí)”四個(gè)基本理念,正是對(duì)當(dāng)下幼兒園教師職業(yè)特點(diǎn)、價(jià)值取向、基本信念的正確反映。正確領(lǐng)會(huì)這些基本理念是成為“專業(yè)化”幼兒教師的基礎(chǔ)與前提。

人們總愛用“人類靈魂的工程師”、“辛勤的園丁”、“燃燒的紅燭”等美好詞匯去贊美教師,這就意味著“教師”是一個(gè)高尚的職業(yè)。但近年來幼兒園頻頻曝出的各種事件卻讓我們認(rèn)識(shí)到,當(dāng)前幼兒教師存在的師德問題仍然較為嚴(yán)重。在成為“專業(yè)化”的幼兒教師之前,首先要成為合格的幼兒教師,其基本前提就是要具備良好的師德,即良好的教師職業(yè)道德,所以《專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》將“師德為先”的基本理念放在首位。

按《專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的要求,首先,作為幼兒園教師要熱愛自己的職業(yè),具有崇高的職業(yè)理想,樹立正確的職業(yè)觀,在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)和指導(dǎo)下,積極將自己所從事的工作與社會(huì)主義偉大事業(yè)的建設(shè)和發(fā)展相結(jié)合,不斷提高“育人”的責(zé)任感和使命感,履行一名幼兒園教師應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。

其次,作為幼兒園教師要認(rèn)識(shí)到我們的教育對(duì)象比較特殊,他們的身心發(fā)展不成熟、不完善,比較稚嫩,容易受到傷害,但同時(shí)他們又對(duì)周圍世界充滿著無限的好奇心和探索欲,為了保護(hù)他們不受傷害且保持對(duì)各種新奇事物的興趣,我們就要富有愛心、耐心、細(xì)心以及責(zé)任心,給予他們更多的關(guān)愛。最后,作為幼兒園教師,在開展教育教學(xué)活動(dòng)、履行教書育人職責(zé)的時(shí)候,還要盡力給幼兒樹立好的榜樣,以良好的行為和實(shí)際的行動(dòng)感染幼兒,做幼兒健康成長(zhǎng)的啟蒙者和引路人。

在當(dāng)前幼兒園頻頻發(fā)生各種惡劣事件的情況下,倡導(dǎo)幼兒園教師正確領(lǐng)會(huì)“幼兒為本”的理念尤為重要?!秾I(yè)標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的“幼兒為本”的理念,要求教師在進(jìn)行任何教育教學(xué)工作時(shí)都要從幼兒出發(fā),把珍惜幼兒的生命安全及促進(jìn)幼兒的健康發(fā)展放在首位,了解幼兒的天性和需要,尊重幼兒發(fā)展的獨(dú)特價(jià)值,維護(hù)幼兒的權(quán)利,促進(jìn)每一個(gè)幼兒都能獲得和諧、全面、平等的'發(fā)展。

按《專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的要求,作為幼兒教師,首先要尊重幼兒作為“人”的基本權(quán)利?!秲和瘷?quán)利公約》、《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》等法規(guī)文件中都有明確規(guī)定:“幼兒應(yīng)與成人平等享有相同過的價(jià)值權(quán)利,幼兒園的教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利?!庇變耗挲g較小,生活經(jīng)驗(yàn)不豐富,是非判斷能力欠缺,但我們不能因此就剝奪他們的權(quán)利,甚至對(duì)他們進(jìn)行任意的侮辱或打罵,更應(yīng)該給他們充分的尊重和熱愛,保證他們的合法權(quán)益不受傷害,讓他們享有幸??鞓返耐?。

其次,作為幼兒教師,在開展幼兒園的任何活動(dòng)前,都應(yīng)遵循幼兒的身心特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律,符合幼兒的能力范圍和接受水平,不能將活動(dòng)凌駕于幼兒的發(fā)展特點(diǎn)之上,使得幼兒成為活動(dòng)的被動(dòng)參與者。最后,作為幼兒教師應(yīng)堅(jiān)信每一位幼兒都有發(fā)展的潛能,都應(yīng)該獲得德智體等方面的全面發(fā)展。教育就應(yīng)該激發(fā)這些潛能,以促進(jìn)每一位幼兒生動(dòng)活潑、和諧全面地發(fā)展。

想要成為“專業(yè)化”的幼兒教師,除了具備良好的師德以及正確對(duì)待幼兒的態(tài)度外,還應(yīng)具備相應(yīng)的專業(yè)能力,所以“能力為重”也是《專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》中要求幼兒教師必須秉持的一個(gè)基本理念。

《專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》從專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力三方面詳細(xì)論述了幼兒教師所應(yīng)具備的能力。其中專業(yè)能力又包括環(huán)境創(chuàng)設(shè)與利用能力、一日活動(dòng)的組織與保育能力、游戲的支持與引導(dǎo)能力、教育活動(dòng)的計(jì)劃與實(shí)施能力、激勵(lì)與評(píng)價(jià)能力、溝通與合作能力、反思與發(fā)展能力等七方面能力。從內(nèi)容構(gòu)成來看,幼兒園教師的專業(yè)能力更加凸顯幼兒園保教結(jié)合、以游戲?yàn)榛净顒?dòng)的特點(diǎn),以及環(huán)境和生活對(duì)幼兒發(fā)展的重要價(jià)值和獨(dú)特作用。

幼兒園教師所具備的專業(yè)能力與中小學(xué)教師以學(xué)科教學(xué)為核心的能力結(jié)構(gòu)相比,更綜合、更全面。同時(shí),“能力為重”的基本理念還突出強(qiáng)調(diào)了幼兒園教師的專業(yè)能力的形成和發(fā)展,是一個(gè)長(zhǎng)期的、持續(xù)的反復(fù)的過程,需要教師將相關(guān)理論和幼兒園的保教實(shí)踐緊密結(jié)合,以“專業(yè)”能力確保保教工作的專業(yè)化水平,并不斷地通過實(shí)踐、反思、再實(shí)踐、再反思的形式不斷去加強(qiáng)和提高自己的專業(yè)能力。

《專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》要求幼兒園教師應(yīng)持續(xù)“學(xué)習(xí)先進(jìn)學(xué)前教育理論,了解國(guó)內(nèi)外學(xué)前教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和做法;優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),提高文化素養(yǎng);具有終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的意識(shí)和能力,做終身學(xué)習(xí)的典范?!苯K身學(xué)習(xí)的基本理念不僅是時(shí)代的發(fā)展對(duì)教師所提出的要求,也是由教師的職業(yè)特點(diǎn)所決定的。幼兒園教師的教育對(duì)象具有強(qiáng)烈的好奇心、求知欲,同時(shí)還具有主動(dòng)性和獨(dú)特性等特點(diǎn),這就決定了幼兒園教師職業(yè)的復(fù)雜性和變化性。

為了滿足幼兒不斷的發(fā)展需求,教師需不斷地更新與完善自己的知識(shí)和能力素養(yǎng)、提高教育理論和職業(yè)道德素養(yǎng),拓寬教育視野,優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)。每一位幼兒園教師都要有明確的終身學(xué)習(xí)和持續(xù)發(fā)展的意識(shí),并積極將終身學(xué)習(xí)的理念付諸行動(dòng),在持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)與思考過程中,實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展和自我完善。

《專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》是國(guó)家對(duì)合格幼兒園教師專業(yè)素質(zhì)的基本要求,是幼兒園教師開展保教活動(dòng)的基本規(guī)范,也是引領(lǐng)幼兒園教師專業(yè)發(fā)展的基本準(zhǔn)則,無論是從事跟幼兒工作相關(guān)的行政人員、教研人員、幼兒園園長(zhǎng),還是幼兒園的一線教師,都應(yīng)深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)《專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念,以有效提升自身的專業(yè)化水平,并為最終成為“優(yōu)秀的”、“專業(yè)化的”幼兒教師奠定基礎(chǔ)。

《幼兒園教師》觀后感 篇4

在沒有讀《做一名有奮斗感的教師》之前,自己一直想做一名幼兒喜愛的魅力教師。在讀之后,我知道了作為教師不僅僅要讓孩子喜歡自己,還要教給孩子“一杯水”的知識(shí)。怎樣使孩子學(xué)到一杯水的知識(shí),這就需要作為教師的我們不僅要有一桶水,心里還要充滿著奮斗感。而這里的奮斗感不僅僅代表著一種感覺或行動(dòng)。而是從很多方面去體現(xiàn)出來的。例如:怎樣去做一超越失敗的教師、怎樣去做一名挑戰(zhàn)自己的教師……。

《做一名有奮斗感的教師》里提到做一名永不放棄的教師,怎樣做到永不放棄——那便是在自己想放棄的時(shí)候告訴自己再堅(jiān)持一會(huì)兒,再堅(jiān)持一會(huì)兒!而不是勸自己放棄,給自己找理由放棄的人,自己都先放棄了那結(jié)果注定是失敗的。

做一名超越失敗的教師——當(dāng)自己失敗了這并不可怕,自己應(yīng)該反而高興。因?yàn)樽约鹤钇鸫a自己去努力做過了,雖然失敗了,可是在這做的過程里自己可以反思到是哪里出現(xiàn)了問題,在下一次準(zhǔn)備的時(shí)候便不會(huì)出現(xiàn)同樣的失誤了。失敗乃成功之母,沒有失敗的經(jīng)驗(yàn)?zāi)膩淼某晒κ斋@?沒有失敗過的人這次也許成功了,可是我們能保證不會(huì)發(fā)生偶然嗎?在這世界上沒有絕對(duì)的事情和絕對(duì)的人,只有我們自己是獨(dú)一無二的。只要相信自己我可以,那就一定沒有問題的!

《幼兒園教師》觀后感 篇5

很多人常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,說“教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)”,其實(shí),起始于辛勞,收結(jié)于平淡,這才是我們幼教工作者的真實(shí)寫照,《幼兒園教師標(biāo)準(zhǔn)》讀后感。

在別人眼中,教師就是知識(shí)的使者,愛的化身。我也深知,要當(dāng)好一名人民教師,尤其是幼兒教師,更不是一件容易的事兒,它既要有嚴(yán)父的教誨,更要有慈母般的溫柔和釣魚式的耐性,要像一個(gè)雕塑家一樣,時(shí)刻注意觀察生活,發(fā)現(xiàn)生活中的每一個(gè)閃光點(diǎn),然后用自己的感悟,膽大心細(xì)地去雕刻每一塊璞玉……于是,乘著《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的航帆,將開啟愛和責(zé)任的延續(xù)和執(zhí)著追求。

幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗,需要我們“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng),讀后感《《幼兒園教師標(biāo)準(zhǔn)》讀后感》。但是,有些事往往事與愿違,當(dāng)你滿懷期待與熱忱,可能換來的卻是一潑冷水……可這種時(shí)候,我們老師需要的正是教育的責(zé)任感和給予幼兒更多的“愛”。我們?nèi)绻軌蚝秃⒆印耙煌奁煌瑲g笑”,如果在與孩子嬉笑游戲時(shí),我們老師能夠蹲下身子,放下架子,玩進(jìn)孩子中間,用愛心融化孩子,時(shí)時(shí)處處以孩子為重,尊重他、關(guān)心他,無疑會(huì)被他們視為知心朋友,贏得孩子最純真的心靈,和孩子成為“無話不談”的朋友?!耙詯塾龕邸?,懂得“愛”比“罰”更有益,那么我們教育的成功就在眼前。因?yàn)橛袗?,所以感?dòng)。

其實(shí)我們的一舉一動(dòng),一個(gè)眼神,一個(gè)微笑,甚至一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作,都有可能影響一個(gè)孩子的一生!幼兒教師由于工作的繁瑣,孩子的調(diào)皮經(jīng)常會(huì)頭昏腦脹,從而引發(fā)不必要的沖動(dòng),所以我們要養(yǎng)成換位思考的良好習(xí)慣,尤其是幼兒教師,更要時(shí)時(shí)變換自己的角色,站在家長(zhǎng)和孩子的角度去換位思考。我們教師要始終抱著“假如我是孩子”“假如是我的孩子”的“愛”的心態(tài),在“愛”的道路上才能感染到更多的人。

現(xiàn)在的我,回首以往,每每看到孩子進(jìn)步后的一張張?zhí)鹈赖男︻?,被愛呵護(hù)后的一句句真摯的喜歡,被感動(dòng)后的一個(gè)個(gè)甜蜜的親吻和擁抱,讓我深切地體會(huì)到了教師“愛”和“責(zé)任”對(duì)幼兒的影響,我也將本著《標(biāo)準(zhǔn)》中富有愛心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心的理念,繼續(xù)向“愛”出發(fā)!

《幼兒園教師》觀后感 篇6

對(duì)于成長(zhǎng)于文化斷層年代的我們,胡適先生似乎只是歷史的一個(gè)符號(hào),他以前走在文字改革的先端,是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者等,由于種.種原因,難得看到胡先生的文字,對(duì)于他的了解多來自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》,雖然只是一冊(cè)不同時(shí)期的演講集,但也足以窺見胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。

“寧鳴而生、不默而死”,是《胡適的聲音》一書的卷首語(yǔ),這是胡先生一生主張并奉行的人生格言,由此看來,不論在什么語(yǔ)境下先生都會(huì)是一個(gè)“大右派”。作為一個(gè)有深厚舊學(xué)背景,在完善的西學(xué)教育中成長(zhǎng)起來的學(xué)者,胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、-學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹,是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白,樸實(shí)自然,沒有精英意識(shí),即使此刻閱讀也有極強(qiáng)親近感,很貼合他倡導(dǎo)的白話文就應(yīng)是“活”的文字。

書中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大,從“五四”時(shí)期到五十年代,幾乎收錄了胡先生一生中不同時(shí)期的各種演講資料,讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長(zhǎng)等不同主角轉(zhuǎn)化中為人,治學(xué)的態(tài)度,能夠充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè),留意的求證”、“言必有證”的治學(xué)方法以及“認(rèn)真的作事,嚴(yán)肅的作人”的為人之道。

對(duì)書中感觸頗深的是一篇對(duì)“五四”事件的回顧演講稿,具體而詳盡的過程描述讓我們身臨其境。一方面,他承認(rèn)“經(jīng)過了這次轟動(dòng)全國(guó)青年的大解放,方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動(dòng)”。另一方面,他堅(jiān)持說,五四運(yùn)動(dòng)“實(shí)是這整個(gè)文化運(yùn)動(dòng)中的一項(xiàng)歷史性的政治干擾。它把一個(gè)文化運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)變成一個(gè)“--運(yùn)動(dòng)”。他明確表達(dá)了:對(duì)抗?fàn)幷耐楹蛯?duì)運(yùn)動(dòng)方式的拒斥。胡先生作為獨(dú)立知識(shí)分子,一貫堅(jiān)持以自己的方式“寧鳴而生”。

另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國(guó)禪宗的發(fā)展史,從中國(guó)哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國(guó)成長(zhǎng)發(fā)展的過程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實(shí),表述客觀風(fēng)趣。胡先生本人沒有宗教信仰,他的佛教研究完全從學(xué)問的視野進(jìn)入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》,到他離世只完成《中國(guó)哲學(xué)史大綱》上卷,禪宗史是研究的不足之處,他一向在進(jìn)行這方面的彌補(bǔ)。胡先生對(duì)禪宗史下過很多功夫,頗有心得,在研究的基礎(chǔ)上專門為影響很大,成為一代宗師卻不識(shí)字的六祖慧能的-,作了一部《神會(huì)和尚傳》;晚年,又花很多時(shí)間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅,但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國(guó)佛教發(fā)展的歷史,他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對(duì)于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。

多看看胡先生的研究,會(huì)感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代禮貌的交融,感受到他作為獨(dú)立知識(shí)分子,用獨(dú)立、理性、職責(zé)、正見、負(fù)責(zé)的言論來發(fā)表個(gè)人思考的行為特點(diǎn)。

如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化,如何以獨(dú)立知識(shí)分子的思維來“寧鳴而生、不默而死”,是我們需要一生探尋的問題。

閑暇時(shí),我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。

盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂,在快樂中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn),考大學(xué)”沉重包袱。孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有時(shí)間去樂呀!

“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”,雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話題,但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的聲音,細(xì)問起來,原來,每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長(zhǎng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學(xué)回家很少出門活動(dòng),就連寒暑假也不例外,每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集,碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過來問我,細(xì)看一下整本習(xí)題集,無非是些常見的題目,好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同,甚至一模一樣,而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾,孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光?!白顚氋F的財(cái)富”也在不知不覺中浪費(fèi)了。

每每想到這兒,初為人母的我都會(huì)發(fā)誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來,我會(huì)和她做游戲,看她畫畫,欣賞她唱歌跳舞,引導(dǎo)她讀書明理,帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識(shí)大自然,認(rèn)識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識(shí)。

在社會(huì)要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí),我們也呼吁各位家長(zhǎng)給孩子減負(fù)?,F(xiàn)在正是他們對(duì)世界充滿好奇的年紀(jì),正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì),如果每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們稚嫩的問題,欣賞他們童趣十足的舉動(dòng),多給他們“最寶貴的財(cái)富”,我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。

《幼兒園教師》觀后感 篇7

“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家”,習(xí)近平總書記用典之國(guó)之本在家,集中闡述了習(xí)近平總書記對(duì)于家庭建設(shè)中家教家風(fēng)的相關(guān)思想。本立傳承著中華傳統(tǒng)文化,與祖國(guó)的家庭夢(mèng)和民族復(fù)興夢(mèng)相融,在這新年之際,我們本立人一起深入觀看學(xué)習(xí)平“語(yǔ)”近人之國(guó)之本在家。本期主題“國(guó)之本在家”道述的是家庭是國(guó)家之根本,家的根本在于自身,自身的培養(yǎng)離不開家的哺育,對(duì)此,我們應(yīng)該需要重視三個(gè)問題:重視家庭、重視家庭教育、重視家庭家風(fēng)。

國(guó)之根本在于每一個(gè)家庭,而每一個(gè)家庭的根本在于我們每個(gè)人的自身,每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)以敬畏的態(tài)度努力做一個(gè)好人,做好自己,才能夠建設(shè)和諧美滿的家庭,而家庭和諧美滿了,那么國(guó)家才能繁榮昌盛,天下才能夠太平。一個(gè)家雖小,但是每個(gè)家庭都能培養(yǎng)良好的家風(fēng),家庭的和睦和諧,家風(fēng)的良好,對(duì)后代都是一個(gè)好的引導(dǎo)和榜樣。俗話說:“三歲看大,七歲看老”,一個(gè)人德行的成長(zhǎng)是要從小培養(yǎng)的,而家庭是最基礎(chǔ)的土壤;一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族德行的成長(zhǎng),家庭是最基本的細(xì)胞,也是人生的第一所學(xué)校。

家教,是父母給孩子的最好的禮物。父母是孩子的第一任老師,孩子從出生的那一刻起,父母的一言一行都在影響著孩子,有什么樣的家庭教育就會(huì)成就什么樣的兒女。作為父母,要時(shí)刻注意自己的言行,控制好自己的壞情緒,做孩子的表率,在關(guān)心孩子身體健康的同時(shí),更要關(guān)注他的心理成長(zhǎng)。父母的成功不只是工作上的成績(jī),不只是養(yǎng)家糊口,還要擔(dān)起教育好子女的重大責(zé)任。家庭教育涉及很多方面,但最重要的是品德教育,所以,對(duì)父母來說,一定要把好的品德,習(xí)慣傳遞給孩子,把滿滿的正能量傳遞給孩子,給孩子正確的指引,指引孩子樹立正確的世界觀,人生觀和價(jià)值觀。我們的每一個(gè)孩子,從小就在不斷地接受來自家庭的教育和熏陶,潛移默化、耳濡目染地接受著父母的影響?!度纸?jīng)》上說:“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義”,在一個(gè)家庭中,父母應(yīng)該成為孩子的榜樣和楷模,表率,要言傳身教,身體力行教育好孩子,為自己的孩子扣好人生的第一顆紐扣,走好人生的第一步。我作為一個(gè)年輕的母親,自知自身的品性德行對(duì)于孩子的影響有多重要,過去一直受長(zhǎng)輩的教育和熏陶,知道做人要勤奮,要善良,要堅(jiān)強(qiáng),要腳踏實(shí)地,要尊老愛幼,要知恩報(bào)恩。現(xiàn)在到我要思考如何教育好自己的孩子,如何在生活中培養(yǎng)她們的獨(dú)立自強(qiáng)的性格和本領(lǐng)?如何在安全的范圍內(nèi),盡量讓她們自己摸索、試探這個(gè)世界的一切?如何讓他們健康快樂的成長(zhǎng),并擁有一顆善良溫柔的心……

“良好的家風(fēng),培育的是美好的種子”,在平“語(yǔ)”近人,國(guó)之本在家中,趙冬梅教授分享了司馬光去青核桃皮的故事,從這個(gè)故事中可以看出,司馬光從父親那里得到的教誨是:誠(chéng)實(shí),不說謊,這也成為了他一輩子做人的原則,并把這個(gè)原則傳承給他的學(xué)生,讓誠(chéng)實(shí)這一良好的品德一代代相傳。緊接著王杰教授分享的家風(fēng):“誠(chéng)實(shí)做人,與人為善”與小時(shí)候父母教導(dǎo)我們的如出一轍。從小父母就教導(dǎo)我們,做人要誠(chéng)實(shí),要與人為善,不說慌,不做違背自己良心的事,誠(chéng)實(shí)善良會(huì)讓自己心底坦蕩,更會(huì)讓接觸你的人感到親切、可信、可交。在觀看完平“語(yǔ)”近人之國(guó)之本在家后,老師們也都紛紛分享了自己的家風(fēng),談起家風(fēng),每個(gè)人都感到自豪和驕傲,因?yàn)檫@些都是父母留給我們最有價(jià)值的東西。

“國(guó)之本在家”,作為家的一份子,我們每個(gè)人都應(yīng)該清楚和明白自己在這個(gè)家中的作用,我們每個(gè)人都有義務(wù)和責(zé)任,傳承良好的家風(fēng),并把美好的種子代代培育和傳播。

紀(jì)錄片《幼兒園》觀后感5篇


作文可以記錄生活和學(xué)習(xí),作文是我們內(nèi)心世界情感的爆發(fā)。一篇優(yōu)秀的作文能加強(qiáng)別人對(duì)你的印象,好的作文是如何產(chǎn)生的呢?經(jīng)過收集,小編整理了紀(jì)錄片《幼兒園》觀后感5篇,還請(qǐng)你收藏本頁(yè)以便后續(xù)閱讀。

紀(jì)錄片《幼兒園》觀后感 篇1

2月19日上午我鎮(zhèn)組織了全體幼兒教師觀看紀(jì)錄片《幼兒園》,在看的時(shí)候老師們都會(huì)心的笑了,沒有誰不為這些精靈一般的孩子折服。回去以后我又看了一遍這個(gè)記錄片,可是這時(shí)卻怎么也笑不出來了,我看到了很多值得思考的鏡頭。作為一名幼兒園教師,對(duì)記錄片的場(chǎng)景并不陌生,每當(dāng)新生入園時(shí),我都到小班去幫忙,孩子們一個(gè)個(gè)都拉著爸爸媽媽的手,抱著爺爺奶奶的腿,我們老師每天從家長(zhǎng)手上接過孩子,哄孩子??吹接涗浧锖⒆颖е鴭寢專瑡寢寣?duì)孩子說:“把老師當(dāng)媽媽!看到老師就等于看見媽媽了!”我的心里一陣難過,都說老師像媽媽一樣,而捫心自問,我們真的像媽媽一樣關(guān)心和愛護(hù)孩子嗎?

在這部片子里,我看到了很多幼兒園的縮影。孩子們總是在老師的要求下做這做那,孩子們本應(yīng)該是不同的,但是慢慢地孩子們成了標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)品,一旦不符合老師的標(biāo)準(zhǔn),就被認(rèn)定為“不合格”,需要“整風(fēng)”,需要“反省”。當(dāng)電影中響起《茉莉花》的背景音樂時(shí),淡淡地憂傷爬上我的心頭。當(dāng)問大班的一個(gè)孩子 “爸爸媽媽都在忙些什么?”他說:“我媽媽忙著做美容,我的爸爸忙著和別人吃飯?!蔽蚁?,工作是很重要,但是,錢真的比陪伴自己的孩子更重要嗎?難道大人們真的不能抽出一丁點(diǎn)兒時(shí)間來給孩子多一點(diǎn)的關(guān)愛嗎?雖然這只是個(gè)別現(xiàn)象,但是這不能不引起我們的重視,也不要把老師和這樣的媽媽比。

印象深刻的還有那個(gè)不會(huì)穿衣服的陳志鵬:怎么穿都穿不上,后來生氣就把衣服脫下來拼命砸,最后把里面衣服脫了還是穿上了。盡管有點(diǎn)怪!每次他都是班里最后被接走的,因?yàn)樯鷼夂褪烷_始拍桌子,然后左顧右盼地等媽媽來,看到這,我的眼淚差點(diǎn)掉了下來。長(zhǎng)期受到壓抑的兒童是會(huì)造成心理畸形的啊,這個(gè)孩子的'媽媽也是不合格的。

在這里我不是責(zé)備當(dāng)媽媽的沒有責(zé)任心,可能每位媽媽都有自己的苦衷,但是,既然做了母親就要盡到母親的責(zé)任。多多關(guān)心孩子,不要讓孩子幼小的心靈上產(chǎn)生一絲一毫的人為地創(chuàng)傷。時(shí)代在變,人在變,環(huán)境也要改變。我們教育下一代的方法也要不斷改變,不斷吸取新鮮血液。要結(jié)合社會(huì)的需要,幼兒自身的需要,把工作做到實(shí)處,不要只打個(gè)“花架子”!要有真學(xué)識(shí),才能把下一代教育的更好!所以說,作為一名幼兒教師的責(zé)任是不容小視的,努力吧!把每一位兒童都當(dāng)成自己的孩子來幫助他成長(zhǎng)吧,不讓一位兒童“掉隊(duì)”。

紀(jì)錄片《幼兒園》觀后感 篇2

影片從小班、中班和大班的角度真實(shí)地記錄了一所寄宿幼兒園的生活。從小班入學(xué)的第一天起,大班畢業(yè)就結(jié)束了??赐曛?,除了笑聲,更是反思社會(huì)和家庭對(duì)孩子的影響。

影片給我最深的片段:第一天上幼兒園,孩子在幼兒園里聲嘶力竭的哭喊,以及那一聲聲對(duì)媽媽的呼喚。離園時(shí),其實(shí)每個(gè)孩子都希望自己的爸爸媽媽第一個(gè)來接自己。

影片中記錄了一個(gè)幼兒從開始放學(xué)到最后自己一直是一個(gè)人默默的等待著,手里拿著自己的小書包做在陽(yáng)臺(tái)上可憐巴巴的望著自己的父母可能來的方向。然而,老師卻一直沒有出現(xiàn)在鏡頭之中。我認(rèn)為,在放學(xué)后應(yīng)該用一些非集體性質(zhì)的小游戲來分散幼兒的注意力,如:

玩搭積木`插塑等,讓幼兒感覺不到等待自己的父母是那么的無聊,看到別的小朋友走了會(huì)那么失望和傷心。這樣,玩自己的可以轉(zhuǎn)移孩子的注意力,也可以從中得到樂趣。

其次,是給幼兒洗澡的鏡頭。一保育員坐在淋浴一旁的凳子上,幼兒在一邊排著隊(duì)等著自己被“虐待”。在我看來,我們可以在里面放一些小玩具(防水的),浴室的環(huán)境也可以稍微裝飾一下,讓孩子們可以坐著洗澡,在玩耍中洗漱,靜靜的一兩個(gè)孩子互相幫助,洗漱之后,讓老師檢查誰最干凈,最符合老師的要求。

這樣,孩子們不僅可以在輕松的環(huán)境中洗澡,還可以享受樂趣等體驗(yàn)。洗澡的時(shí)候,有人高興地玩水,有人吵著要跑,有男孩捏小女孩的屁股,有女孩告訴老師。。。我認(rèn)為男人和女人應(yīng)該分開洗澡。

采訪環(huán)節(jié)分為兩類。一是對(duì)教學(xué)的檢驗(yàn),一是趣味問答。教學(xué)檢驗(yàn)環(huán)節(jié)里,有心算能力超強(qiáng)卻也會(huì)失誤的優(yōu)等生,有說著流利繞口令的乖巧小姑娘,也有會(huì)唱日本兒歌的小男孩。

在中國(guó)特色的學(xué)前教育體系中,觀眾能真正感受到孩子們的智慧。當(dāng)被問到我愛你是什么意思時(shí),有些孩子說他們不知道,有些孩子說他們沒有對(duì)他說,甚至他們的母親也沒有說,有些孩子說他們不好意思說,因?yàn)檫@很惡心。當(dāng)被問到愛的意義時(shí),一些孩子說它意味著擁抱。

《幼兒園》通篇沒有解說詞,這也是導(dǎo)演的一大高明之處。觀者只能在主體的原音中聆聽、推測(cè)和自我感知。背景音樂《茉莉花》在孩子們吃飯時(shí)、穿衣服時(shí)、系鞋帶時(shí)、睡覺誰、想媽媽誰時(shí).......

以不同的方式響起,讓人有心酸的感覺,我總是覺得我們需要愛孩子、關(guān)注孩子、明白孩子的心,讓我們蹲下來以孩子的目光,站在孩子的角度,與孩子一同認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,觀察這個(gè)世界,陪伴著孩子慢慢的長(zhǎng)大。

一葉知秋,瑞雪飛,一代又一代,一輪又一輪,我們或我們的孩子都長(zhǎng)大了。

愛的教育該如何去做,如何才是孩子們的需求。這是作為幼師的我們得思考的。

紀(jì)錄片《幼兒園》觀后感 篇3

紀(jì)錄片《幼兒園》的藝術(shù)表現(xiàn)手法

紀(jì)錄片《幼兒園》拍攝的是一群兒童在幼兒園里的成長(zhǎng)過程,影片不是單純的記錄,而是有選擇性的創(chuàng)作。在長(zhǎng)達(dá)2年的拍攝時(shí)間里,張以慶導(dǎo)演積累了大量的素材,為他后期的創(chuàng)作提供了資源,使他在選擇和選擇中能夠表達(dá)自己的思想,并取得了很好的成績(jī)。所以,在我們現(xiàn)在看到的紀(jì)錄片中,少了老師和家長(zhǎng),少了課堂和教育的畫面,多了孩子們玩耍和表達(dá)真情的畫面。

一、拍攝角度具有選擇性

按照常理,我們想象中的幼兒園的主要內(nèi)容應(yīng)該是上課識(shí)字、畫畫、唱歌,做游戲等等有老師組織的活動(dòng),而在張以慶的紀(jì)錄片《幼兒園》里老師則是襯托紅花的綠葉,基本就是鏡頭邊緣的人物,小孩子才是主角,而且片中出現(xiàn)的上課部分要么是為小孩間打架做現(xiàn)場(chǎng),要么是為小孩各種各樣的動(dòng)作和神情做襯托。除打架和表情之外片中大量表現(xiàn)的細(xì)節(jié)還有吃飯、睡覺、穿衣系鞋帶、理發(fā)、洗澡、摞凳子、等待以及孩子們之間的“聊天”內(nèi)容等等,有時(shí)畫面還會(huì)出現(xiàn)定格,刻意表現(xiàn)小孩子在某一時(shí)刻的神情。這些雖然不是幼兒園生活的“常規(guī)”內(nèi)容,但這些內(nèi)容卻能更好地體現(xiàn)出幼兒園小朋友最最真實(shí)最最自然的一面,從這些內(nèi)容中我們更多看到的不是人們普遍認(rèn)為的小孩子幸福、快樂、無知,而是**們并不關(guān)注的孩子的煩惱、焦慮、茫然、無助還有對(duì)大千世界的認(rèn)識(shí)。

二:情節(jié)設(shè)置具有啟示性

導(dǎo)演通過連續(xù)拍攝,記錄了孩子們?cè)谟變簣@一年多的生活,并穿插了大量采訪。通過對(duì)這些典型人物的長(zhǎng)期拍攝和采訪,我們可以了解到人物在成長(zhǎng)過程中的變化,讓觀眾在觀看的過程中了解他們,情節(jié)設(shè)置也很有啟發(fā)性。

例如片中對(duì)白玉蘭的“描寫”。最開始,她不聽老師指揮,表現(xiàn)很個(gè)性。人物剛開場(chǎng)的鏡頭語(yǔ)言是她站在桌子上,跟老師對(duì)抗。

“可是后來她的鏡頭越來越少甚至沒有了,其實(shí)是在老師一次又一次的批評(píng)教育過程中給磨掉了” 張以慶說。片中對(duì)幾位小朋友的訪談部分包括給一個(gè)小“高才生”出算術(shù)題,讓參加過四個(gè)特長(zhǎng)班的小朋友展示自己的本領(lǐng),還問道小朋友什么是愛,911以及足球等大人們常談的話題。但是這些小孩對(duì)于這些問題的回答絕對(duì)令觀眾大吃一驚,因?yàn)樽哉J(rèn)為小孩很傻很天真的觀眾不會(huì)想象到這些小孩如此“見過世面”,諸如“我是在爸爸媽媽、爺爺奶奶和老師的幫助下長(zhǎng)這么高的”、“交警也收錢,我干爹是交警,他就收別人的車”、“有錢要分給領(lǐng)導(dǎo),不分不行,領(lǐng)導(dǎo)沒錢了怎么辦?

” “我選擇快樂,因?yàn)殄X買不到快樂”……這樣的回答,以及回答問題時(shí)表現(xiàn)的那種“老練”和不屑的動(dòng)作表情,哪個(gè)成年人會(huì)相信這僅僅是四五歲的孩子,但這就是事實(shí)。這也恰恰表現(xiàn)出了一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀就是在幼兒園時(shí)期開始形成的,說他們小,不懂事,可現(xiàn)實(shí)就是在資訊**的時(shí)代**世界的東西時(shí)刻在影響著思想成型中的幼兒園孩子,這是不能也不應(yīng)該回避的社會(huì)現(xiàn)象,今天小孩子把一些東西記在腦海里,等他們?cè)匍L(zhǎng)大一些,好的東西可以引導(dǎo)著朝著正確的方向去發(fā)展自己,可一些不好的東西會(huì)讓他們對(duì)一些現(xiàn)象習(xí)以為常,這是很可怕的一件事。

三、注重影片的藝術(shù)效果

導(dǎo)演十分重視音樂在這部影片中的穿插,在影片多處我們都可以聽到那首熟悉的《茉莉花》之歌。無人陪伴的兒童合唱團(tuán)有點(diǎn)悲傷??此茻o憂無慮的孩子其實(shí)也有自己的情感。這首在維也納演唱的中國(guó)名曲再次引起了觀眾的共鳴。而此時(shí),《茉莉花》之歌的作用不再只是簡(jiǎn)單地穿插和表達(dá)感情,它還有一個(gè)重要的作用在于轉(zhuǎn)場(chǎng)。

這首歌一上映,電影就要轉(zhuǎn)場(chǎng)了。這是紀(jì)錄片比較常用的一種過渡手法,起到承上啟下的作用。這樣既避免了僵化過渡帶來的尷尬,又延續(xù)了觀眾的情感。

四、兩條線索的故事結(jié)構(gòu)

《幼兒園》的作品結(jié)構(gòu)比較特殊,它所采用的是兩條線的記錄方式。一條是記實(shí)的方式,一條是采訪的方式。這兩條線索相互穿插。

紀(jì)實(shí)是客觀地記錄了孩子們的生活,訪談?wù)凵涞氖呛⒆觽兊乃枷?。記者沒有用大人對(duì)小孩的問話方式,而是采用了平等對(duì)話的方式來同孩子進(jìn)行交流。孩子們的回答也很有趣。它們穿插在敘事線索中,可以使影片更加立體、生動(dòng)、有趣,避免平實(shí)直接的敘事尷尬。

五、拍攝技巧的運(yùn)用

第一,平視的視角。在室內(nèi),作者主要運(yùn)用了大特寫的手法,機(jī)位也采用了較低的、與孩子們平視的機(jī)位,這樣就可以實(shí)打?qū)嵉呐臄z出孩子們真實(shí)的狀態(tài),而不像普通居高臨下的拍攝方式是用“**的視角看孩子”。像這樣用平等的視角拍攝,使影片產(chǎn)生更真實(shí)的藝術(shù)效果。

第二,虛焦鏡頭的運(yùn)用。作者很會(huì)利用虛焦鏡頭來表達(dá)自己的創(chuàng)作思想。有這樣一個(gè)情節(jié),導(dǎo)演在籃球場(chǎng)外的地上給孩子們開槍。孩子們?cè)谕纡椇碗u。場(chǎng)景的前面是一層鐵絲網(wǎng)。

為什么導(dǎo)演不站在鐵絲網(wǎng)里面,選擇站在鐵絲網(wǎng)外面拍攝呢?這就是導(dǎo)演的創(chuàng)意所在。我的理解是,從**的角度看,幼兒園的孩子總是疏遠(yuǎn)的。這種隔閡確實(shí)存在,就像鐵絲網(wǎng)一樣,有一層道德。

通過分析,我們知道一部紀(jì)錄片從最初的構(gòu)思、拍攝到制作、播出都是一個(gè)艱辛的過程,張以慶導(dǎo)演通過不同的拍攝角度、技巧、情節(jié)設(shè)置、敘事線索等不同的藝術(shù)表現(xiàn)手法來表達(dá)他的創(chuàng)作理念,讓觀看的人們更加了解了小孩子的內(nèi)心和精神世界,從而讓我們?cè)趯?duì)待小孩子上有新的認(rèn)識(shí)。

紀(jì)錄片《幼兒園》觀后感 篇4

“好一朵美麗的茉莉花,芬芳美麗滿枝椏,又香又白人人夸”在旋律悠揚(yáng)的歌曲中,紀(jì)錄片緩緩開始,幼兒園孩童的小小身影漸漸映入眼簾,他們的笑聲、哭聲、嬉鬧聲融入心底。我想,看過張以慶導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的這部《幼兒園》紀(jì)錄片的人,一定都會(huì)覺得仿佛回憶了一遍自己的童年。而身為武漢本地人的我,聽到小孩們偶爾飚出的武漢話,拼湊起兒時(shí)模糊的碎片,更是覺得里面的某個(gè)小朋友就是我。

就像題記寫的:“或許是我們的孩子,或許就是我們自己?!睆堃詰c導(dǎo)演在簡(jiǎn)介中這樣寫道:

“在中國(guó)武漢的一所寄宿制幼兒園,我們記錄了一個(gè)小班、一個(gè)中班和一個(gè)大班在14個(gè)月里的生活。幼兒園的生活是流動(dòng)的,孩子們的成長(zhǎng)是緩慢的。每天都發(fā)生一些小事卻也都是大事,因?yàn)閮簳r(shí)的一切對(duì)人的影響是久遠(yuǎn)的。

一個(gè)單位,一段時(shí)間,一堆不斷增長(zhǎng)的生命碎片,總會(huì)承載著一些東西。那便是當(dāng)我們彎下腰審視孩子的同時(shí),我們也審視了自己和這個(gè)世界?!?/p>

孩子們進(jìn)了幼兒園,離開了家人,開始接觸外界。這一切都與他們?cè)瓉淼纳畲蟛幌嗤?。每一寸土地都是原封不?dòng)的,每一縷陽(yáng)光都是清新的,每一個(gè)人都是陌生的。離開了爺爺奶奶爸爸媽媽的庇護(hù),發(fā)泄恐懼的唯一方法就是哭泣,那個(gè)小朋友第一天被爸爸媽媽送來幼兒園,他對(duì)老師哭喊著:

“老師別搶我!”很多鏡頭給我留下了深刻的記憶。吃飯時(shí)眼淚鼻涕口水一起流。

兩個(gè)男孩打架。一個(gè)小孩被逼著喝藥,苦的一直撅嘴,老師對(duì)他說“對(duì)著電視喝就不苦了”。孩子們排隊(duì)洗澡、打針時(shí),都有小孩在哇哇大哭。

小男孩一遍又一遍穿不上自己的小衣服,沒有幫助,又煩又燥,最后止不住的打噴嚏。最讓我心痛、甚至留下眼淚的是陳志朋那小小的身影,一遍又一遍的前后張望媽媽的到來。他那無助、委屈、難過的眼神,讓我在心里暗暗對(duì)自己說,以后我有了孩子,再忙也不會(huì)讓他這樣肝腸寸斷的等我去接他,我一定早早等在門外接我的心肝小寶貝。

這部紀(jì)錄片,其實(shí)是很多幼兒園的縮影。一個(gè)班有這么多孩子,老師很難真正注意到他們每個(gè)人。我看到,無論是洗澡、吃飯還是穿衣,甚至是放小凳子,孩子都缺乏大人的照顧。

而在全托的幼兒園里,這樣的情況更為嚴(yán)重。每當(dāng)片中響起《茉莉花》的背景音樂時(shí)候,淡淡地憂傷都會(huì)爬上我的心頭。孩子真的適合這么小就離開父母這么長(zhǎng)時(shí)間嗎?

大班的一個(gè)孩子在被問起“你的爸爸媽媽都在忙些什么?”時(shí)說:“我媽媽忙著做美容,我的爸爸忙著和別人吃飯。

”我想,工作是很重要,但是,錢真的比陪伴自己的孩子更重要嗎?難道大人真的不能抽出一點(diǎn)時(shí)間給孩子更多的愛嗎?

看世界杯時(shí),孩子們?yōu)橹袊?guó)隊(duì)加油,但有些孩子不喜歡中國(guó)隊(duì)。而老師在這個(gè)時(shí)候強(qiáng)加自己的情感于孩子,要孩子為中國(guó)隊(duì)加油,不能在中國(guó)隊(duì)輸球的時(shí)候瘋玩。在影片中,還有很多時(shí)候我都能看到這樣的教育縮影。

孩子們應(yīng)該愛國(guó),但他們不必愛一支不會(huì)踢足球的中國(guó)隊(duì)。老師們的集體教育,過多地統(tǒng)一化標(biāo)準(zhǔn),讓孩子們?cè)絹碓皆绲厥チ送妫プ约旱膫€(gè)性。一個(gè)小朋友被問為什么能長(zhǎng)這么高時(shí)說:

“我是在爸爸媽媽、爺爺奶奶還有老師的幫助下長(zhǎng)這么高的。”聽到這個(gè)答案,我聽到有同學(xué)在笑,而我的心很沉重。什么時(shí)候起,孩子們就會(huì)講如此公式化的話語(yǔ)?

原來在幼兒園里,他就已經(jīng)被教育要講這樣的話了嗎?

在我的強(qiáng)烈要求下,我男朋友也陪我看了這部紀(jì)錄片。他沒有像我那樣有淡淡憂郁淡淡心痛。他只覺得這些小朋友真可愛,童年的時(shí)光真美好。

不過我仍然不覺得是我自己想太多了。我查了相關(guān)資料。這部紀(jì)錄片是在10年前的2002年至2003年間拍攝的。也許現(xiàn)在的幼兒園制度已經(jīng)改變了很多。但不久前網(wǎng)絡(luò)上爆出的豹紋女教師虐待孩子的事件,讓我震驚。

這是童年最天真可愛的孩子,但受到這樣的創(chuàng)傷,這會(huì)在他的記憶中留下多么深的傷疤?

在這里我不想拿出書本知識(shí)來分析孩子們的表現(xiàn)和批評(píng)老師的行為。只想道出我最真實(shí)的感受。幼兒園是孩子們接觸這個(gè)社會(huì)、這個(gè)世界的第一個(gè)集體的大窗口,如果在第一個(gè)窗口就灌輸給了孩子們那么多的虛情假意、那么多的冷漠無視,我們祖國(guó)的花朵如何吸收陽(yáng)光雨露如何茁壯成長(zhǎng)?

孔子夢(mèng)想的大同世界:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼??傆幸惶欤覀兌紩?huì)成為父母,我們都會(huì)有自己的心上人。

“人”字的支架就是相互支撐,如果獨(dú)處于這個(gè)世界,我們會(huì)有多么的孤獨(dú),甚至都無法站立起來。幾千年來,孔子一直夢(mèng)想著大同。可見,在我們的有生之年,大同可能相當(dāng)困難。我們不能指望別人把我們的孩子當(dāng)作自己的孩子。我們只能要求自己先給孩子更多的愛。

讓愛在他們年輕的生命中融化,有時(shí)間生根發(fā)芽,開花結(jié)果,然后裝飾別人的生活。

紀(jì)錄片《幼兒園》觀后感 篇5

《幼兒園》是一部很有趣的紀(jì)錄片。當(dāng)你不再是兒童,再回頭去觀望兒童時(shí),可笑之余,你也會(huì)覺得兒童和**之間離得并不那么遙遠(yuǎn)。孩子們很可愛。即使有些孩子好斗暴力,他們畢竟是孩子。

張以慶導(dǎo)演的紀(jì)錄片《幼兒園》以"或許是我們的孩子,或許就是我們自己"為統(tǒng)領(lǐng),講述了一所全托幼兒園里孩子的生活故事。影片很客觀,沒有加入過多地個(gè)人情感。正因?yàn)檫@樣的客觀,我看到了孩子們可愛的天真,也感到了淡淡的惆悵。

首先,在這部片子里,我看到了很多幼兒園的縮影。孩子們總是應(yīng)老師的要求做這做那。孩子們應(yīng)該有所不同,但他們逐漸成為標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)品。一旦達(dá)不到教師標(biāo)準(zhǔn),就被視為“不合格”,需要“整改”和“反思”。幼兒園里孩子多,老師少。

老師很難真正關(guān)注每一個(gè)孩子,所以我們看到,無論是洗澡、吃飯還是穿衣,甚至是擺小凳子,孩子都缺乏大人的關(guān)愛。而在全托的幼兒園里,這樣的情況更為嚴(yán)重。當(dāng)電影中響起《茉莉花》的背景音樂時(shí)候,淡淡地憂傷爬上我的心頭。

孩子這么小就離開父母這么長(zhǎng)時(shí)間真的合適嗎?一個(gè)大班的孩子被問到“你父母在忙什么?”說:

"我媽媽忙著做美容,我的爸爸忙著和別人吃飯?!案匾氖?,在這部紀(jì)錄片中,有一個(gè)男孩左右等著他的父母,這是我們每天都會(huì)遇到的。孩子雖然一天沒看到媽媽,接孩子時(shí)從窗口眺望著媽媽的出現(xiàn)是他們最快樂的事情。

何況影片中的孩子一周沒見到媽媽那種急切盼望的心情,最后一個(gè)時(shí)孤單焦慮不安。老師要陪伴孩子,給予更多的關(guān)心和幫助,用玩具和有趣的游戲分散孩子的注意力,在快樂的氣氛中耐心等待家長(zhǎng)的到來。我認(rèn)為工作很重要,但金錢真的比陪伴孩子更重要嗎?

難道大人真的不能抽出一點(diǎn)時(shí)間給孩子更多的愛嗎?

其次,我看到了孩子們眼中的世界。孩子們?cè)谶@個(gè)時(shí)候已經(jīng)開始認(rèn)識(shí)世界,但是又并不完全懂得這個(gè)世界。在他們眼里,欺負(fù)我們的人就是壞人;在他們眼里,警察是抓人的,把壞小孩帶走;在他們眼里交警的罰款變成了收錢,自己收的錢要給領(lǐng)導(dǎo),因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)不能沒有錢;最重要的,在他們眼里,沒有什么比快樂更重要,因?yàn)榭鞓肥撬麄兊氖澜缋镒钪匾臇|西。

但在這個(gè)幸福的世界里,我還是慢慢地感到一絲無奈和悲傷。

大班的孩子們?cè)趹敉饣顒?dòng)前歡聚一堂:“不是每天都這樣。飯要吃,就是會(huì)來得晚些。

戶外活動(dòng)可以去外面緊玩緊玩。戶外活動(dòng)太好玩了,想玩什么就玩什么。“每個(gè)孩子在這個(gè)時(shí)候都笑得很開心。對(duì)他們來說,上幼兒園的時(shí)候并不總是有這么多的空閑時(shí)間玩耍,這對(duì)他們來說變得越來越珍貴。

9月11日,孩子們覺得那些樓里的人太痛苦了,因?yàn)樗麄儭疤硬坏簟?。也許他們說得不僅僅是9.

對(duì)于那些上幼兒園的人來說,當(dāng)他們沒有自由的時(shí)候,他們可能會(huì)覺得自己逃不掉。當(dāng)他們不快樂,不能自由地找到快樂時(shí),他們也會(huì)感到痛苦。

看世界杯時(shí),孩子們?yōu)橹袊?guó)隊(duì)加油,但有些孩子不喜歡中國(guó)隊(duì),因?yàn)樗麄冋娴暮茉愀?。而老師這個(gè)時(shí)候強(qiáng)加自己的情感于孩子,要孩子為中國(guó)隊(duì)加油,不能在中國(guó)隊(duì)輸球的時(shí)候瘋玩。在這部電影中,我們可以多次看到這樣一個(gè)教育的縮影。

孩子們應(yīng)該愛國(guó),但他們不必愛一支不會(huì)踢足球的中國(guó)隊(duì)。老師們的集體教育,過多地統(tǒng)一化標(biāo)準(zhǔn),讓孩子們?cè)絹碓皆绲厥チ送?,失去自己的個(gè)性。一個(gè)小朋友被問為什么能長(zhǎng)這么高時(shí)說:

"我是在爸爸媽媽、爺爺奶奶還有老師的幫助下長(zhǎng)這么高的。"聽到這個(gè)答案,我的心很沉重。什么時(shí)候起,我們的孩子就會(huì)講如此公式化的話語(yǔ)?

原來在幼兒園里,他就已經(jīng)被教育要講這樣的話了嗎?

影片以大班畢業(yè),袁老師生了孩子為結(jié)束。最后一個(gè)副標(biāo)題是“三年后,她的孩子也會(huì)上幼兒園”,而第一個(gè)副標(biāo)題是“也許我們的孩子,也許我們自己”?!拔覀兊慕逃娴闹荒苋諒?fù)一日,年復(fù)一年嗎?

《幼兒園》這部紀(jì)錄片,雖然記錄的是武漢一所普通的寄宿制幼兒園,但精彩而豐富的生活細(xì)節(jié)卻時(shí)時(shí)令人動(dòng)容。一個(gè)單位,一段時(shí)間,一堆成長(zhǎng)中的生命碎片總會(huì)承載著什么,也就是說,當(dāng)我們俯身看著孩子的時(shí)候,我們也會(huì)看著自己和世界。幼兒園的生活是流動(dòng)的,孩子們的成長(zhǎng)是緩慢的。

每天都發(fā)生的是小事卻也都是大事,因?yàn)閮簳r(shí)的一切對(duì)人的影響是久遠(yuǎn)的。幼兒園是兒童成長(zhǎng)的里程碑。我們追求讓每個(gè)孩子都快樂健康地成長(zhǎng)。因此,作為維來的學(xué)前教育教師,我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí),不斷吸收新的教育理念,轉(zhuǎn)變思想,努力成為孩子的支持者和引導(dǎo)者,慢慢地解讀孩子,洞察孩子的思想,用他們的思想去理解他們。

而且我也相信,只有在家長(zhǎng)和老師共同的愛心和感恩教育下,孩子們才能適應(yīng)幼兒園的生活,才能順利地通過這一階段的學(xué)前教育。雖然我們可能不能很快改變現(xiàn)狀,但我們會(huì)多蹲下來看看孩子們的世界,我們可以改變更多。

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