李嘉誠讀后感

李嘉誠讀后感匯總。

當我們閱讀完作家創(chuàng)作的作品后，我們的思維也會經歷一系列的變化。讀后感即是我們對書中所包含思想和精神內涵的感悟和理解，非常重要的是，“李嘉誠讀后感”這系列相關文章可以幫助您更加深入地了解該主題。我們熱情歡迎您參考這些文章，愿它們成為您進一步發(fā)展的催化劑！

李嘉誠讀后感(篇1)

李嘉誠傳讀后感

李嘉誠傳讀后感（一）

20世紀末，經濟繁榮成為一種全球趨勢。一代超人李嘉誠，人稱香港首富，同時又是世界華人首富，在華夏經濟史上聳起一座豐碑，舉世矚目。

讀完嘉誠的傳奇人生，最讓我印象深刻的不是他如何用超人的技藝創(chuàng)造了偉大的基礎，而是他對他人的和諧態(tài)度和對任何事情的誠事態(tài)度。我想就是因為擁有這個才成就了他今天的事業(yè)，這就是超之所在。

李嘉誠今天之所以能有如此大的成就，是因為他有一種永不被打敗的堅韌。小小年紀的他就掌握了經商的秘訣，他對推銷工作已經有了獨特的見解。他認為，只有了解市場動向，建立銷售渠道，交朋友，才能做好生意。

李嘉誠不是靠說話來賣貨的，而是注重在市場和居民中使用這類產品。li ka shing把香港劃分成許多地區(qū)。各地區(qū)居民的生活狀況和市場狀況都記錄在一本小冊子上。產品一出廠，他們就知道送到**去了。因此，經過一年的努力，李嘉誠的銷售額遠遠超過了同事，得到了老板的稱贊。

從茶館工人到看店工人，再到五金店小售，再到塑料店經理，這一系列的變化真是令人難忘。

看完李嘉誠生平的傳奇，肯定有很多事情值得我們思考，只有誠信是不容質疑的。無論你現在做什么，將來想做什么，我們都要以誠待人。在如今李嘉誠的企業(yè)中，仍然還有著建廠時進廠的老員工，雖然企業(yè)涉及的行業(yè)和專業(yè)越來越復雜，他仍然把老員工留在自己的企業(yè)中，無不體現他對老員工的關懷，從中也反應了誠字。

用自己的話來說就是你要誠實承認，別人才會誠實相待。

可以說，一個人的現在并不代表他的未來。只要他愿意進步，努力奮斗，他的命運就可以改變。

李嘉誠有一個好媽媽和一個好爸爸。他父母給他的不是物質財富，而是精神財富。孟嘗君的故事，種水稻的故事，這些非常簡單的事情成就了他最輝煌的一生。正是這些寶貴的精神財富影響了他的一生。

當我們還在抱怨我們沒有一個富裕的家庭或一個富有的**的父母時，我們可以冷靜下來，想想你給了你父母什么？是不是從小到大，你只知道向他們索取呢？我們是不是應該改變一下自己的態(tài)度，讓他們能夠在過一個幸福的晚年呢？

李嘉誠的成功離不開他沉著、冷靜、穩(wěn)重和政治作風。他是我們最好的榜樣！

李嘉誠傳讀后感（二）

當然，有很多事情值得思考，只有誠信是不容質疑的。無論你現在做什么，將來想做什么，我們都要以誠待人。

今天終于把《李嘉誠全傳》讀完了，在此想寫點我讀了此書的感受

這個讀后感，寫的時間太久太久，想對于以前的讀后感，這次總是有些事情困擾著我，所以現在我先把我讀懂的一部分與大家一同分享！

20世紀末，經濟繁榮成為一種全球趨勢。一代超人李嘉誠，人稱香港首富，同時又是世界華人首富，在華夏經濟史上聳起一座豐碑，舉世矚目。因此，我是帶著對他經商道路的追崇心情來讀書的，希望從他經商之路看出些什么。

讀完嘉誠的傳奇人生，最讓我印象深刻的不是他如何用超人的技藝創(chuàng)造了偉大的基礎，而是他對他人的和諧態(tài)度和對任何事情的誠事態(tài)度。我想就是因為擁有這個才成就了他今天的事業(yè)，這就是超之所在。就誠實而言，（書中有很多我欽佩的東西，但李超人的誠實是我最欽佩的。

）中講了這樣一件事情，他還在開塑料花廠的時候，有位歐洲批發(fā)商看中了李嘉誠的企業(yè)，想大量收購，可這時剛好李的企業(yè)資金發(fā)生了問題，所以那位批發(fā)商在和李做生意之前附帶一個條件，那就是找一家實力雄厚的公司或個人做擔保。李嘉誠找不到擔保人，也沒有放棄開發(fā)新產品。結果，他整晚驅車出了9個樣品。第二天連忙去和那個批發(fā)商交涉，他用自信而執(zhí)著的口氣說：

請相信我的信譽和能力。我的原則是做長期生意，做大生意，薄利多銷，互惠互利。批發(fā)商笑著說：我已經找到了擔保人。那個人就是你。你的真誠和信用是最好的保證。

此次生意的成功更使長江公司實力上了一個臺階。

后來的李嘉誠用7億資產的中小型企業(yè)，成功地控得資產價值60億的香港第二大英資洋行和記黃埔。他正是用怡和大班對他的信任和支持，收購時才做到兵不血刃。為什么怡和大班會如此的看重李嘉誠呢？

這正是李嘉誠的誠信說服了他們。收購和記黃埔后，李嘉誠由此被譽為超人。外在如今李嘉誠的企業(yè)中，仍然還有著建廠時進廠的老員工，雖然企業(yè)涉及的行業(yè)和專業(yè)越來越復雜，他仍然把老員工留在自己的企業(yè)中，無不體現他對老員工的關懷，從中也反應了一個誠字。

用自己的話來說就是你要誠實承認，別人才會誠實相待。

讀完李嘉誠傳奇的一生，當然，有很多事情值得思考，只有誠信是不容質疑的。無論你現在做什么，將來想做什么，我們都要以誠待人。

李嘉誠傳讀后感（三）

《李嘉誠傳》是一本很值得細細品味的書，從中，你不僅可以學到到很多為人處事的方法，還可以領略到很多經商之道。

在《李嘉誠傳》中，我最為欣賞的兩句話就是：有時你看似是一件很吃虧的事，往往會變成非常有利的事。進取中不忘穩(wěn)健，穩(wěn)健中不忘進取。

李嘉誠今天之所以能有如此大的成就，是因為他有一種永不被打敗的堅韌。他認為，只有了解市場動向，建立銷售渠道，交朋友，才能做好生意。

在塑膠公司，李嘉誠主要負責推銷新型產品塑膠灑水器。有一次，李嘉誠走了幾家客戶，都無人問津。這一天上班前，李嘉誠就來到一家批發(fā)行，等職員上班聯(lián)系洽談業(yè)務。

這時，李嘉誠看見清潔工在打掃衛(wèi)生，他靈機一動，就自告奮勇地拿出灑水器幫清潔工灑水。這樣做，李嘉誠期望遇到提前上班的職員，讓他們能親眼看見灑水器的好處，眼見為實，有了實在的感性認識，洽談起來才更有說服力。果然有職員提前來到，碰巧還是負責日用品器具的部門經理。

結果，李嘉誠很順利就達到目的，該經理很爽快答應，愿意經銷這種塑膠灑水器。

由于李嘉誠做出的成績在職工中非常出色，老板非常欣賞他的才華。因此，在李嘉誠剛滿17歲那年就被提拔為業(yè)務經理，統(tǒng)管產品銷售。時隔不久，又晉升為總經理，全盤負責日常事務。

李嘉誠成了塑膠廠的臺柱。

____年，李嘉誠創(chuàng)辦了長江塑膠廠，在他經營塑膠廠的幾年里，許多挫折差點讓他失敗，但他以無法想象的毅力挺了過去。其中最危險的一次就是面臨倒閉。李嘉誠在得到了一些小利后，開始過于急迫地擴張企業(yè)，也就造成了資金嚴重流失，產品次品量增多的問題，原料商們來催原料費，客戶們尋找一切理由索賠，李嘉誠陷入了他的人生最低谷。

然而，他卻不像其他人那樣急得像熱鍋上的螞蟻，反而十分沉著冷靜，和銀行洽談，使銀行信任他，繼續(xù)為他提供貸款。他又停止生產塑料玩具，著手進軍塑料花市場，長江得以從死亡線上被救了回來。

這次的突發(fā)事件，體現了他的沉著冷靜，不沉溺于一次成功的穩(wěn)健作風。我們應該學習他，遇事不能著慌，必須靜下心應對。

再后來，長江塑膠廠更名為長江實業(yè)，于____年正式掛牌上市。____年成功控制和記黃埔****和青洲英坭****；____年又一舉收購港燈，讓匯豐銀行主動退出香港商界。李嘉誠收購各個公司的行動一直持續(xù)到____年。

這時，李嘉誠已是多家公司的董事長了。

從茶館工人到看店工人，再到五金店小售，再到塑料店經理，這一系列的變化真是令人難忘?？梢哉f，一個人的現在并不代表他的未來。只要他愿意進步，努力奮斗，他的命運就可以改變。

在擁有了許多資產后，李嘉誠并沒有忘記自己的家鄉(xiāng)，開始投資家鄉(xiāng)____(省、市、區(qū)、縣)。興建群眾公寓；斥資兩千兩百萬港元建設潮安醫(yī)院和潮州醫(yī)院；又花了上億港元建立汕頭大學。做人不應該忘本，要時刻懷著一顆感恩的心，感謝身邊的所有人，回報社會。

現在，李嘉誠已經是風靡全球的人物了，他的成功離不開他勇于吃虧的精神。不要計較太多，努力奮斗吧！

李嘉誠讀后感(篇2)

《李嘉誠60年經商的黃金法則》

《市場營銷學》讀書心得作業(yè)

很多人想成為李嘉誠，但是李嘉誠只有一個。讀了《李嘉誠60年經商的黃金法則》合上書不禁讓我陷入了沉思。李嘉誠的誠實與智慧、審慎與勇氣、策略與策略、誠實與懷舊、勤奮與知識、大膽創(chuàng)新、只是用、低調、時刻保持自學、自我激勵、自我修養(yǎng)。

對自己節(jié)儉，多別人慷慨，他的經商經驗，出事風格，做人魅力。深深的打動了我。從他的身上讓我學會了勤奮，求知。

真是頗有收獲！

李嘉誠是典型的儒商。他的成功，不僅是因為他誠是守信，更是因為他良好的文化素質和斗志。在本書中他有八條法則

1.逆境自立，自強不息。

2.有勇有謀，敢闖敢為。

3.穩(wěn)中求進，步步為營。

4.運籌帷幄，以小博大。

5.出奇制勝，借勢經營。

6.有容乃大，廣納賢才。（教師范文大全 wwW.jK251.Com）

7.誠信義節(jié)，坦蕩至尊。

8.知恩圖報，與人為善。

這八條法則講訴了了李嘉誠怎么經商同時也講訴了李嘉誠的一生經歷。

外界對與李嘉誠的言論亦是多不勝數。一直以來對與這位李超人都只是半知半解。隨著故事情節(jié)回到二十世紀的三十年代。

那個我完全陌生的年代，李嘉誠生與1929年，潮州人。是一個書香世代的家庭。爺爺李曉帆是清末的秀才，父親李經云是一位備受人尊敬的教師。

1937年由于當時日軍侵占了中國的半壁江山。大肆燒殺，搶掠，居民惶惶不可終日。人們紛紛逃出城外，投靠親友，躲避戰(zhàn)亂。

李嘉誠的父親也是徹底的失業(yè)了。時事紛亂。生活無著的李經云帶著一家人輾轉到了香港去投靠妻弟。

不久李經云因病去世。作為家里的老大的李嘉誠為了承擔家里的生活開支。15歲時，他輟學打工掙錢。那時，他看到了世界是涼爽的，人民是溫暖的。

然而上天不負有心人，李嘉誠經過自己的艱苦奮斗，終于創(chuàng)辦了自己的企業(yè)，《長江朔膠廠》。后來不斷的壯大，然后將投資轉向了房地產。最終發(fā)展到現在成為了華人首富。

看似成功的背后其實隱藏著鮮為人知的艱辛。創(chuàng)業(yè)初期，李嘉誠親自參與一切。每天，他和工人們在車間里安裝機器，他生產的產品都出去賣。從早上天剛亮就起床工作，晚上萬家燈火時才回來。

他的努力工作不包括在內。他還每晚自學英語，上夜校提高文化水平。盡管他以前沒有受過高等教育，但他沒有放棄學習。他小時候夢想成為一名教師。因為環(huán)境的左右他沒能如愿。

這些幾乎百分之百不是靠運氣，而是靠工作、努力、工作賺錢的能力。

從本書中我覺得人第一要有志，第二要有識，第三要有恒。這樣才能實現我們的夢想。雖然李嘉誠的神話只有一個，但我們自己未必能成為別人的神話。

李嘉誠讀后感(篇3)

最近，我讀了李嘉誠全傳。讀完之后，我對管理學有了很大的體會。李嘉誠作為華人首富，其人生可謂傳奇。

但這個傳說背后又著深刻的原因。李嘉誠的個人性格和企業(yè)管理理念對他的成功起著至關重要的作用。

李嘉誠非常重視管理藝術。他認為，在人生的不同階段，我們需要有不同的夢想，并為之奮斗。

李嘉誠的童年是在貧窮和饑餓中度過的，但在14歲時，他給自己定下了一個簡單而沉重的目標：他必須掙到足夠的錢，才能讓家人活下來。在這樣一個簡單概念的指引下，22歲的李嘉誠終于建立了自己的工廠。

以前在給他人做事時，他憑耐忍、任勞任怨就可以了，但現在有了自己的公司，這些品質已經遠遠不夠了，于是他開始注意降低失敗的幾率，這為他以后穩(wěn)健的經營打下了良好的基礎。李嘉誠還認為，知識必須與意志相結合，靜態(tài)自我管理的方法必須推廣到動態(tài)管理。理性的力量加上理性的力量是問題的核心，這就是如何避免聰明的組織做愚蠢的事情。

一生游走于商界的李嘉誠對企業(yè)管理有著獨特的看法。我對這些看法做了如下總結。

一，在他看來，管理的宗旨并不是“安人”，而是要賦予企業(yè)生生不息的光芒。

李嘉誠的管理理念非常明確：一方面，管理者要善待下屬，

如果你善待他們，他們就會善待你。任何人都可以成為企業(yè)的核心，

但這需要管理者本人先付出，這也就是修己；另一方面，他十分清楚，好的管理并不是說幾句人文精神的語言就能達到的，而是要力求在商業(yè)秩序模糊的地帶建立正確的方針。這就需要管理者能知人善任，量才而用，而不是只知道一味地充好人。畢竟，企業(yè)的核心責任是追求效率及贏利。

正是基于這一管理理念，李嘉誠在企業(yè)管理過程中有意注入情感因素，也贏得了全球職業(yè)經理人的廣泛尊重。值得說明的一點就是，李嘉誠這樣做絕不是在追求“安人”的境界，因為“安人”是中國式管理中最具幻想色彩的東西。

2、 李嘉誠強調，人的品牌是無形資產，財富是有形資產。如果一個商人想成為杰出的企業(yè)家，他必須知道如何管理和利用他的無形資產，并將其轉化為有形資產。經營品牌是高層次的經營，它強調的是一種獲取勝利的省心術、省力術。品牌的經營表明：

不管你干什么事，不要只知道一味猛干、蠻干，死命地去做，而要學會“詩外功夫”，在別人沒有注意的地方多動腦筋；要了解潛效應的作用，可以先打響自己的名聲，然后再謀劃其他的事。這種策略最大的優(yōu)點是，事半功倍，投資少，回報大。

三，知人善任。李嘉誠認為，在競爭激烈的商業(yè)社會，誰有才華，誰就成為競爭的贏家?；诖擞^點，他一是不拘一格用人才，先后起用周年茂，翟建寧兩位少年將才為企業(yè)的開疆闊土立下了汗馬功勞。

二是舉賢不避親。李克強認為，企業(yè)可以繼續(xù)發(fā)展，就像今天的歐洲家族企業(yè)比過去任何一代都好一樣。他拋棄“富不過三代”的舊觀念，在德才兼?zhèn)涞臈l件下，不遺余力地培養(yǎng)后人，大膽啟用親生兒子李澤鉅、李澤楷為公司高層管理人員，為企業(yè)的不斷擴張的基業(yè)延續(xù)奠定了堅實基礎。

三是把每個人放在最恰當的位置。李嘉誠認為，人有自己的長處和短處。只要我們量力而行，就能揚長避短，充分發(fā)揮每個人的潛能，為公司作出最大的貢獻。比如，讓積極思考的旺盛贊譽統(tǒng)領生產，讓個性穩(wěn)重的周千統(tǒng)領財務，讓他們?yōu)楣镜膭?chuàng)業(yè)作出突出貢獻。

的確，一個企業(yè)如果不敢用人才，怎么能開辟廣闊的天地，凝聚人心，讓企業(yè)在激烈的競爭中生存和發(fā)展？

四，誠信為本。李嘉誠認為管理者首先要學會自我管理。管理好自己是事業(yè)成功的關鍵。

基于此觀點，他一是將誠信看得比生命還重。例如李嘉誠生產的塑膠制品出現品質問題后，坦誠地認錯，向原料商、客戶、銀行道歉，并嚴把質量關，終于使自己度過難關。二是他堅持做事先要做人的原則。

比如，他約了外省的一個女乞丐第二天見面，即使第二天有客戶來找他，他也會準時。

李嘉誠有很多成功的管理理念，每一個都值得管理者學習和借鑒。正是因為他成功的管理理念，李嘉誠才取得了成功和輝煌的人生。其對企業(yè)管理貢獻必將為后人留下一筆寶貴的財富。

李嘉誠讀后感(篇4)

很多人都想成為李嘉誠，包括我在內，但只想，很多人會感嘆他的成功，卻只感嘆。讀了《李嘉誠全傳》后，我從中了解了很多，成功的路從來都是千辛萬苦的，要成功就要比別人付出多百倍千倍的努力。

這本書篇幅很長，從他童年的青春到后來的第一桶金，后來職業(yè)轉型的典型例子，以及家庭和婚姻生活都分為不同的章節(jié)。作為一個年輕人，我更喜歡讀他關于年輕時勤奮好學的章節(jié)，以及反映他智慧、沉著和其他有秀品質的故事和細節(jié)。

李嘉誠出生于潮州書香世家。他的曾祖父是清朝的一名公務員，可以說是繼一個著名的家族之后。但是風云突變，日軍侵占潮州，少年李嘉誠跟隨父母，冒著生命危險，歷經艱辛，逃到香港。由于父親早逝，家里的重擔在李嘉誠身上，但他沒有放棄自己。

他的勤奮好學，深深觸動了我。人們工作8小時，李嘉誠工作16小時，掙錢時買書讀書，探索自己不懂的東西。李嘉誠曾做過茶樓跑堂，鐘表小工，也做過推銷員。

每天，李嘉誠都會把鬧鐘撥10分鐘，第一個鬧鐘就到了茶館。加快時間的習慣一直保持到今天。他做的每一件事都超前。他后來回憶說：

“茶樓跑堂讓我學會觀察人，做推銷員則培養(yǎng)了我對市場的敏感度?！闭怯捎谶@些才能讓他厚積薄發(fā)，在剛滿17歲時就被提拔為業(yè)務經理，統(tǒng)管產品銷售。時隔不久，又晉升為總經理，全盤負責日常事務。

通過李嘉誠的經歷，還讓我清楚的懂得了一個道理。無論你現在所處什么環(huán)境，只要你愿意，你就可以學到很多，并且它對你今后的人生起到一個推動作用。與此形成鮮明對比的是，我們現在的學生得到了實習的機會，不好好利用，一味抱怨用人單位不重視自己，而自己的工作都是雜活。

我個人認為，不管現在手頭有什么工作，我都會把它做好，并從中吸取教訓。

古今之成大事業(yè)、大學問者，必經過三種之境界?！蛞刮黠L凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?！说谝痪骋?。

‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！说诙骋??！娎飳にО俣?，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處。

’此第三境也。清末大學者王國偉的這段話說的正是李嘉誠由勤力至成功的寫照。雖然我們達不到那種境界，但我們可以慢慢效仿。

李嘉誠讀后感(篇5)

我認為用他的智慧、能力和奉獻精神建設未來社會是一門藝術。李嘉誠先生正在教我們獻身。我非常希望中國作為一個社會群體，不要把名利作為人生的終極目標，而是以奉獻社會的精神走向世界，弱化被社會輿論擾亂的所謂成功野心。

財富名譽地位不是用心去積累就可以的，，而比一般人更喜歡做冒險的事情，從而做了別人不敢想或者不敢做的事情，因而企業(yè)家創(chuàng)造了比平常人多得多的財富。在我對西方現代經濟史的研究中，我觀察到，大多數成功的企業(yè)家并不是因為追求金錢而創(chuàng)辦自己的企業(yè)，很少有例子表明他們能夠因為追求金錢和個人財富而成功地成長和壯大自己的企業(yè)。是的，沒有!

至少還沒有找到這樣的歷史資料。相反，對個人財富和金錢的追求，可以幫助我們解釋歷史上各種商業(yè)欺詐和強劫商業(yè)擴張的失敗。

幸運的是，像李嘉誠這樣的企業(yè)家和杰出人士總是把這些財富視為社會，覺得對社會比自己有用。因此，我們一出生，就會享受到科技、教育、文化、生活、醫(yī)療等無盡的先進生活資源。

試想，沒有福特汽車，我們人類有便利的交通工具嗎？

沒有微軟和ibm，我們是否有一個方便的計算機信息資源處理器？

如果沒有愛迪生發(fā)明的電燈，我們能在夜晚獲得白晝之光嗎？

沒有sony和apple，我們有層出不窮的豐富生活的小電器嗎？

不言而喻，奉獻精神是人類社會唯一有意義的東西。你想讓你的名字不朽嗎？記住以下四句話：生命是寶貴的，愛情是更昂貴的；如果是為了奉獻，兩者都可以扔掉。

李嘉誠讀后感(篇6)

看完李嘉誠傳奇的一生，讓我心存最深的不是他如何以超人之術創(chuàng)立的宏基偉業(yè)，而是他那和睦的待人處事態(tài)度和他對做任何事情的誠信態(tài)度.我想就是因為擁有這個才成就了他今天的事業(yè)，這就是”超”之所在。

書中講了這么一件事情，他還在開塑料花廠的時候，有位歐洲批發(fā)商看中了李嘉誠的企業(yè)，想大量收購，可這時剛好李的企業(yè)資金發(fā)生了問題，所以那位批發(fā)商在和李做生意之前附帶一個條件，那就是找一家實力雄厚的公司或個人做擔保。李嘉誠找不到擔保人，也沒有放棄開發(fā)新產品。結果，他整晚驅車出了9個樣品。第二天連忙去和那個批發(fā)商交涉，他用自信而執(zhí)著的口氣說:

”請相信我的信譽和能力，我的原則是做長生意，做大生意，薄利多銷，互利互惠”。批發(fā)商微笑的說:”我早已找好一個擔保人了，那個人就是你，你的真誠和信用就是最好的擔?！薄?/p>

此次生意的成功更使長江公司實力上了一個臺階。

后來的李嘉誠用7億資產的中小型企業(yè)，成功地控得資產價值60億的香港第二大英資洋行和記黃埔。他正是用怡和大班對他的信任和支持，收購時才做到兵不血刃。什么怡和大班會如此的看重李嘉誠呢?

這正是李嘉誠的誠信說服了他們。收購和記黃埔后，李嘉誠由此被譽為”超人”。

另外在如今李嘉誠的企業(yè)中，仍然還有著建廠時進廠的老員工，雖然企業(yè)涉及的行業(yè)和專業(yè)越來越復雜，他仍然把老員工留在自己的企業(yè)中，無不體現他對老員工的關懷，從中也反應了一個“誠”字。用他自己的一句話就是“你必須以誠待認，別人才會以誠相報”。

看完李嘉誠生平的傳奇，肯定有很多事情值得我們思考，只有誠信是不容質疑的。無論你現在做什么，將來想做什么，我們都要以誠待人。

李嘉誠讀后感(篇7)

后來，長江塑料廠更名為長江實業(yè)，1972年正式掛牌。1981年，他成功地控制了黃埔、青洲英坭；1985年又一舉收購港燈，讓匯豐銀行主動退出香港商界。李嘉誠對多家公司的收購一直持續(xù)到1990年。

此時，李嘉誠已經是許多公司的董事長。

在擁有許多資產后，李開始在家鄉(xiāng)潮州投資。興建“群眾公寓”；斥資兩千兩百萬港元建設潮安醫(yī)院和潮州醫(yī)院；又花了上億港元建立汕頭大學。汕大在李嘉誠先生的鼎力支持下，如今發(fā)展蓬勃，是廣東僅有的幾家重點大學之一，每年作育英才，為社會輸送大批量的高等人才，這也算是李嘉誠先生對家鄉(xiāng)對社會做出自己的貢獻。

李嘉誠能夠成為華人首富，可以說，不是偶然的，他秉承了潮州人敢闖敢拼，勤勞耐苦，不舍不棄，機靈踏實的特性，再加上他的富有遠見，就注定了他這輩子的成功。而他能夠把心力放到慈善事業(yè)中來，這是我最最敬佩的，達則兼濟天下，他不僅僅是獨善其身，他為這社會所做的一舉一動，都是有目共睹的，他能夠激勵年輕人的奮斗，也能帶動其他企業(yè)家對慈善事業(yè)的付出。

當今時代，每個人都渴望財富，尤其是那些平凡的人，更想使自己成為腰才萬貫的成功者，更想獲得真正的財富，可謂難于上青天！要知道，所有人包括李嘉誠先生的成功和地位都是他一步一個腳印真真正正踏踏實實地走出來打拼出來的，如果只是一味地去羨慕別人的成果而不付出努力，你是永遠不會成功的，讀完這本書，更多地學到的是李嘉誠先生的實業(yè)精神，學到的是李嘉誠先生在面對種種難關的時候都能合理應對不慌不忙地進行處理的那種精神，這對以后出去工作出去打拼也大有益處，盡管前路茫茫，但是要成就美好的人生必須經歷很多很多，現在我更應該努力做好自己的人生規(guī)劃，把握未來，美好的未來正在向我招手！

李嘉誠讀后感(篇8)

最近，在讀者雜志上看到了李嘉誠先生在長江商學院十周年慶典上的演講，題目是《行動英雄》。讀完之后，感觸頗多。李嘉誠先生的演講不僅為迷茫中的大學生指出了一條光明大道，同時也為我們這些基層工作者指明了方向。

“當年我們一家生活在戰(zhàn)亂、父親病故、貧窮三重合奏的悲歌中。抬頭白云悠悠，前景—片黯淡，仰嘯問天，人情茫如風影，四方沒有回應。我唯一的信念——建立更好的自己，才能建立更好的未來?！?/p>

在如此艱難的生活環(huán)境之下，李嘉誠先生沒有喪失信念，依然堅信只有自己做的更好，自己更努力，就一定能夠創(chuàng)造美好的明天。他堅信明天只是新的一天，而未來是自己在一生各種偶然性中，不斷選擇的結果。只有自己不斷追求知我、努力改變自己，創(chuàng)造屬于自己的.人生歷程。正是他的自信、勇敢、忍耐帶給了他成功，成就了他的一生。

“你成功追求自我，前途光明遠大，你下一階段的追求是什么？你的價值取向，你的理想是什么？我們活著又是為了什么?世界上千千萬萬的人，今天依然活在悲慘、孤寂、貧病的絕望之谷，承擔社會的責任是不是我們的義務？”

通過這些問題的提出，李嘉誠先生想告訴我們，人要搞清楚自己當前的理想，要確定自己的人生價值和人生理想。然后朝著自己確定的目標，不斷努力，不斷奮斗。即使在困難也要堅持，因為這正是你的價值所在。

讀完這片演講之后，我再多看了好幾遍，感受很深。我才完全理解力并不是“人的命、天注定”，而是“人的命，在自己”。只要自己想改變就一定能夠改變，只要自己的信念堅定，也就一定會成功。成功不是偶然的，是改變后的自己吸引而來的。我認為一個人應該在確定自己的奮斗目標后，不斷完善自己、提高自己，將自己充實起來，這樣才能吸引成功的到來。

要想有所作為，就不能總是把希望寄托在以后，要從現在做起，從小事做起，從一點一滴做起，要從當下做起，這樣才能打破很多的、所謂的“不可能”。要不斷改變自己才能給自己的人生增光添彩。

李嘉誠讀后感(篇9)

李嘉誠有很多成功的管理理念，每一個都值得管理者學習和借鑒。正是因為他成功的管理理念，李嘉誠才取得了成功和輝煌的人生。其對企業(yè)管理貢獻必將為后人留下一筆寶貴的財富。

在當今時代，每個人都渴望財富，特別是那些普通人，想讓自己更成功，更想得到真正的財富，可以說是很難上藍天！要知道，所有人包括李嘉誠先生的成功和地位都是他一步一個腳印真真正正踏踏實實地走出來打拼出來的，如果只是一味地去羨慕別人的成果而不付出努力，你是永遠不會成功的，讀完這本書，更多地學到的是李嘉誠先生的實業(yè)精神，學到的是李嘉誠先生在面對種種難關的時候都能合理應對不慌不忙地進行處理的那種精神，這對以后出去工作出去打拼也大有益處，盡管前路茫茫，但是要成就美好的人生必須經歷很多很多，現在我更應該努力做好自己的人生規(guī)劃，把握未來，美好的未來正在向我招手！

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李嘉誠傳讀后感(必備5篇)

閱讀，讓我們的思考變得更加活躍，讓我們變得越來越聰明；閱讀，讓我們豁然開朗，使我們能夠更深入的理解作者的意圖。我們可以把對作品的理解和體驗寫入作品中。而讀后感，則是我們分享和交流讀書后心得和體驗的最佳方式。這次，編輯為大家?guī)硪黄P于“李嘉誠傳讀后感”的文章，通過閱讀，您將獲得新的知識和體驗！

李嘉誠傳讀后感 篇1

20世紀末葉，經濟熱成為全球性的時代大潮。一代超人李嘉誠，人稱香港首富，同時又是世界華人首富，在華夏經濟史上聳起一座豐碑，舉世矚目。

讀完嘉誠傳奇的一生，讓我心存最深的不是他如何以超人之術創(chuàng)立的宏基偉業(yè)，而是他那和睦的待人處事態(tài)度和他對做任何事情的誠信態(tài)度。我想就是因為擁有這個才成就了他今天的事業(yè)，這就是超之所在。

李嘉誠之所以能有今天如此大的作為，是因為他有著一股永不服輸的執(zhí)拗勁。小小年紀的他就掌握了經商的秘訣，他對推銷工作已經有了獨特的見解。他認為摸清市場動向，建立銷售渠道，廣交朋友，才能做好生意。

李嘉誠推銷商品不是靠高談闊論，而是注重市場和居民中使用這種產品的情況。李嘉誠把香港劃了很多個區(qū)域，每個區(qū)域的居民生活情況和市場情況都記在一個小本上，只要產品一出廠，便知道該送到什么地方去。因此，李嘉誠經過一年的努力，他的推銷額遠遠地超過了同事們，得到老板的贊賞。

他從茶館小工到鐘表店小工，再到五金店銷售，再到塑膠店經理，這一系列的轉變才是真正刻骨銘心的。

看完李嘉誠傳奇的一生，固然有許許多多的事情值得我們去思考，唯有誠信是不容質疑的。不管你現在做什么，將來要做什么樣，我們必須以誠待人，以誠待事。在如今李嘉誠的企業(yè)中，仍然還有著建廠時進廠的老員工，雖然企業(yè)涉及的行業(yè)和專業(yè)越來越復雜，他仍然把老員工留在自己的企業(yè)中，無不體現他對老員工的關懷，從中也反應了誠字。用他自己的一句話就是你必須以誠待認，別人才會以誠相報。

可以說，一個人的現在并不能代表他的將來，只要肯于努力進取，努力奮斗，命運是可以改變的。

再就是李嘉誠有一個好母親以及一個好父親，父母給予他的不是物質的財富，而是精神的財富。孟嘗君的故事，種稻谷的故事，這些很樸素的東西卻成就了他最輝煌的一生。正是這些寶貴的精神財富影響了他的一生。當我們還埋怨自己沒有一個富裕的家庭，沒有一個有錢當官的父母的時候，我們可以靜下心來想一想，你給你的父母了什么？是不是從小到大，你只知道向他們索取呢？我們是不是應該改變一下自己的態(tài)度，讓他們能夠在過一個幸福的晚年呢？

李嘉誠的成功離不開他沉著、冷靜、穩(wěn)健、關注政治的好作風，他是我們最好的的榜樣！

李嘉誠傳讀后感 篇2

固然有許許多多的事情值得我們去思考，唯有誠信是不容質疑的。不管你現在做什么，將來要做什么樣，我們必須以誠待人，以誠待事。

今天終于把《李嘉誠全傳》讀完了，在此想寫點我讀了此書的感受

這個讀后感，寫的時間太久太久，想對于以前的讀后感，這次總是有些事情困擾著我，所以現在我先把我讀懂的一部分與大家一同分享！

20世紀末葉，經濟熱成為全球性的時代大潮。一代超人李嘉誠，人稱香港首富，同時又是世界華人首富，在華夏經濟史上聳起一座豐碑，舉世矚目。因此，我是帶著對他經商道路的追崇心情來讀書的，希望從他經商之路看出些什么。

讀完嘉誠傳奇的一生，讓我心存最深的不是他如何以超人之術創(chuàng)立的宏基偉業(yè)，而是他那和睦的待人處事態(tài)度和他對做任何事情的誠信態(tài)度。我想就是因為擁有這個才成就了他今天的事業(yè)，這就是超之所在。就誠信而言，（書中令我佩服的還有很多，但李超人的誠信是我最敬佩的。）中講了這樣一件事情，他還在開塑料花廠的時候，有位歐洲批發(fā)商看中了李嘉誠的企業(yè)，想大量收購，可這時剛好李的企業(yè)資金發(fā)生了問題，所以那位批發(fā)商在和李做生意之前附帶一個條件，那就是找一家實力雄厚的公司或個人做擔保。李嘉誠在找不到擔保人的同時并沒有放棄去開發(fā)新產品，結果他通宵趕出了9款樣品。第二天連忙去和那個批發(fā)商交涉，他用自信而執(zhí)著的口氣說：請相信我的信譽和能力，我的原則是做長生意，做大生意，薄利多銷，互利互惠。批發(fā)商微笑的說：我早已找好一個擔保人了，那個人就是你，你的真誠和信用就是最好的擔保。此次生意的成功更使長江公司實力上了一個臺階。

后來的李嘉誠用7億資產的中小型企業(yè)，成功地控得資產價值60億的香港第二大英資洋行和記黃埔。他正是用怡和大班對他的信任和支持，收購時才做到兵不血刃。為什么怡和大班會如此的看重李嘉誠呢？這正是李嘉誠的誠信說服了他們。收購和記黃埔后，李嘉誠由此被譽為超人。外在如今李嘉誠的企業(yè)中，仍然還有著建廠時進廠的老員工，雖然企業(yè)涉及的行業(yè)和專業(yè)越來越復雜，他仍然把老員工留在自己的企業(yè)中，無不體現他對老員工的關懷，從中也反應了一個誠字。用他自己的一句話就是你必須以誠待認，別人才會以誠相報。

讀完李嘉誠傳奇的一生，固然有許許多多的事情值得我們去思考，唯有誠信是不容質疑的。不管你現在做什么，將來要做什么樣，我們必須以誠待人，以誠待事。

李嘉誠傳讀后感 篇3

《李嘉誠傳》是一本很值得細細品味的書，從中，你不僅可以學到到很多為人處事的方法，還可以領略到很多經商之道。

在《李嘉誠傳》中，我最為欣賞的兩句話就是：有時你看似是一件很吃虧的事，往往會變成非常有利的事。進取中不忘穩(wěn)健，穩(wěn)健中不忘進取。

李嘉誠之所以能有今天如此大的作為，是因為他有著一股永不服輸的執(zhí)拗勁。他認為摸清市場動向，建立銷售渠道，廣交朋友，才能做好生意。

在塑膠公司，李嘉誠主要負責推銷新型產品塑膠灑水器。有一次，李嘉誠走了幾家客戶，都無人問津。這一天上班前，李嘉誠就來到一家批發(fā)行，等職員上班聯(lián)系洽談業(yè)務。這時，李嘉誠看見清潔工在打掃衛(wèi)生，他靈機一動，就自告奮勇地拿出灑水器幫清潔工灑水。這樣做，李嘉誠期望遇到提前上班的職員，讓他們能親眼看見灑水器的好處，眼見為實，有了實在的感性認識，洽談起來才更有說服力。果然有職員提前來到，碰巧還是負責日用品器具的部門經理。結果，李嘉誠很順利就達到目的，該經理很爽快答應，愿意經銷這種塑膠灑水器。

由于李嘉誠做出的成績在職工中非常出色，老板非常欣賞他的才華。因此，在李嘉誠剛滿17歲那年就被提拔為業(yè)務經理，統(tǒng)管產品銷售。時隔不久，又晉升為總經理，全盤負責日常事務。李嘉誠成了塑膠廠的臺柱。

1950年，李嘉誠創(chuàng)辦了長江塑膠廠，在他經營塑膠廠的幾年里，許多挫折差點讓他失敗，但他以無法想象的毅力挺了過去。其中最危險的一次就是面臨倒閉。李嘉誠在得到了一些小利后，開始過于急迫地擴張企業(yè)，也就造成了資金嚴重流失，產品次品量增多的問題，原料商們來催原料費，客戶們尋找一切理由索賠，李嘉誠陷入了他的人生最低谷。然而，他卻不像其他人那樣急得像熱鍋上的螞蟻，反而十分沉著冷靜，和銀行洽談，使銀行信任他，繼續(xù)為他提供貸款。他又停止生產塑料玩具，著手進軍塑料花市場，長江得以從死亡線上被救了回來。

這次的突發(fā)事件，體現了他的沉著冷靜，不沉溺于一次成功的穩(wěn)健作風。我們應該學習他，遇事不能著慌，必須靜下心應對。

再后來，長江塑膠廠更名為長江實業(yè)，于1972年正式掛牌上市。1981年成功控制和記黃埔有限公司和青洲英坭有限公司；1985年又一舉收購港燈，讓匯豐銀行主動退出香港商界。李嘉誠收購各個公司的行動一直持續(xù)到1990年。這時，李嘉誠已是多家公司的董事長了。

他從茶館小工到鐘表店小工，再到五金店銷售，再到塑膠店經理，這一系列的轉變才是真正刻骨銘心的?？梢哉f，一個人的現在并不能代表他的將來，只要肯于努力進取，努力奮斗，命運是可以改變的。

在擁有了許多資產后，李嘉誠并沒有忘記自己的家鄉(xiāng)，開始投資家鄉(xiāng)潮州市。興建群眾公寓；斥資兩千兩百萬港元建設潮安醫(yī)院和潮州醫(yī)院；又花了上億港元建立汕頭大學。做人不應該忘本，要時刻懷著一顆感恩的心，感謝身邊的所有人，回報社會。

現在，李嘉誠已經是風靡全球的人物了，他的成功離不開他勇于吃虧的精神。不要計較太多，努力奮斗吧！

李嘉誠傳讀后感 篇4

在辭職失業(yè)期間，首先讀完的是《李嘉誠傳》，身為潮州人，我還是第一次看他的傳記，還專門去搜索了他在汕頭大學的演講，沒想到這么多年了，他的潮州口音還是那么的重，更驚訝的是他已經87歲了，在印象中他一直還只是一個60多的老年人，希望超人可以長命百歲。

讀完整本書，我沒做什么筆記，但是對幾點有很深刻的印象。

1、李生對于知識的重視程度非常之高，自己也是每天不斷的學習，非常非常勤奮！

2、李生對人非常友善，舍得讓利，對員工，股東很好，與競爭對手也保持良好的關系，非常有信譽。

3、東西方合并的管理方式，知人善用。

4、非常節(jié)儉，帶廉價表，一套西裝穿很多年。

5、慈善家

下面摘一段這本書作者寫的，關于李嘉誠給自己規(guī)劃的日常管理9個要點：

1、勤奮是一切事業(yè)的基礎。要勤力工作，對企業(yè)負責，對股東負責。

2、對自己要節(jié)儉，對他人則要慷慨。處理一切事情以他人利益為出發(fā)點。

3、始終保持創(chuàng)新意識，用自己的眼光注視世界，而不隨波逐流。

4、堅守諾言，建立良好的信譽，一個人良好的信譽，是走向成功的不可或缺的前提條件。

5、決策任何一件事情的時候，應開闊胸襟，統(tǒng)籌全局。但一旦決策之后，則要義無反顧，始終貫徹一個決定。

6、要信賴下屬。公司所有行政人員，每個人都有其消息來源及市場資料。決定任何一件大事，應召集有關人員一起，匯合各人的資訊，從而集思廣益，盡量減少出錯機會。

7、給下屬樹立高效率榜樣。集中講座具體事情之前，應預早幾天通知有關人員準備資料，以便答時精簡確當，從而提高工作效率。

8、政策的實施要沉穩(wěn)持重。在企業(yè)內部打下一個良好的基礎，注重培養(yǎng)企業(yè)管理人員的應變能力。決定一件事情之前，應想好一切應變方法，而不去冒險妄進。

9、要了解下屬的希望。除了生活，應給予員工好的前途；并且，一切以員工利益為重，特別在年老的時候，公司應給予員工絕對的保障，從而使員工對集團有歸屬感，以增強企業(yè)的凝聚力。

在網上看了不少關于他的流言蜚語，丈人給了他60萬起本，什么賣毒品之類的。比起相信這些，我更愿意相信美好的事物，勤奮，節(jié)儉，智慧，善心。

李嘉誠傳讀后感 篇5

回家已有一個多月時間了，然而今年回家卻沒有什么收獲，但令人欣慰的是一本《李嘉誠傳》還是讀完了。

很久以前我只會死讀書，對書本上的知識不是照本宣讀，就是唯唯諾諾的信服，完全沒有抱過懷疑的態(tài)度，然而今天，隨著我知識及閱歷的增長，我逐漸才學會了獨立思考的方法，讀完了一本傳記，在這里說說自己一點淺薄的看法。

首先，這本書把李嘉誠的一生都說了一下大概的輪廓，主要客觀的描述了李嘉誠的一生，然而作者或多或少在態(tài)度上還是比較偏向李嘉誠的，我覺得這本書對李嘉誠的人生只是一個大概的輪廓，這對李嘉誠整個人生只是冰上一角而已，正如阿里巴巴總裁馬云所說的一樣：如果你成功了，你說的話便成了真理。然而我覺得一個人要成功，就像李嘉誠那樣勤勞是必不可少的因素，但一個人成功永遠沒那么簡單，都說潮州人很精明，李嘉誠的腦子可不是一般人的腦子那樣，就單說學英語，他只用了很短的時間，就單說我自己，我英語就學了整整六七年時間，但還是學不會，李嘉誠的毅力更是非凡，就很小的一件事說吧，他每天晚上回家后不管有多累，他都會堅持看書，而且從年輕到老這個習慣從未改變，雷達不驚。李嘉誠的情商也很高，就單說他在茶館端茶這么小的事情吧，要是我們一般人的話，就覺得這么小的事情做好就行了，可他不一樣，他除過端茶之外，他還會察言觀色，所以很討人喜歡，也很招老板喜歡，他做推銷員時，他把那個鋁桶專門會推銷給整天在家閑著沒事的老太太，為什么？因為那些老太太整天沒事，只會嘮嗑，老太太嘮嗑是就會談及的他推銷的東西，老太太會幫他推銷，他沒有浪費時間，時間都用到了刀刃上，別人功能工作八個小時，他就工作十六個小時，所以他推銷的結果是第二名的好幾倍，而且他還是新手，這真的很厲害。李嘉誠也很有商業(yè)頭腦，在他做推銷員時，他就將這個區(qū)域分成好幾個部分，哪個部分是高銷售區(qū)，哪個部分是低銷售區(qū)，他破舊的筆記本上都有詳細的記載，這些都是李嘉誠后一些推銷書籍上才總結出的推銷法則，他也很講義氣，他嘴邊經常掛著這么一句話：對己節(jié)儉，對人慷慨。當他要離開那個鋁制品公司時，他對那個老板說絕不帶走以前的顧客，還對老板說了此行業(yè)的前景不是很好，他建議要么是放棄，要么是做鎖子等其他產業(yè)，因為鋁制桶將會被塑料桶代替，看來這人真的很講義氣。他的行動力很強，他能抓住機遇，當他開始創(chuàng)業(yè)時，他借錢再加上自己的錢總算辦起了廠子，要是一般人還在那思考成功還是失敗后會怎么樣。要是總結李嘉誠身上的成功之道那真可說是千條萬條，在這里我就列舉自己一點淺薄的心得吧。

“時勢造英雄”這句話我不知用在李嘉誠身上是否合適，他出生的時代及家庭的不幸這一切無疑激發(fā)了他的潛力，然而一個人成功不僅僅是我們表面看到的這些，還有很多我們背后看不到的，一個人成功之后，我們會將他神化，只會看到他身上的優(yōu)點，所有缺點都會被優(yōu)點所覆蓋的。好了，今天就說到這里，有不當之處，望高人指示。

倉央嘉措讀后感

歡迎光臨編輯為您策劃的“倉央嘉措讀后感”專題，每次閱讀都能帶給我們新的收獲。真正理解一本書并形成真實的讀后感需要我們全盤掌握其中的要點。我相信您也希望能寫出一份出色的讀后感吧？希望本文能給您帶來一些實踐技巧的啟示！

倉央嘉措讀后感 篇1

如果說這個世界上還有一個人能讓我想起，便心跳加速的話，那這個人一定便是倉央嘉措。他筆下那彪悍、狂野、不羈的西藏，雪山寒風之外。還有那最溫柔細膩的心思都讓人人怦然心動。

我想生于那個寶座應該是這個一生追求愛情的男子最大的枷鎖。和瑪吉阿米的愛情讓他平靜的人生掀起陣陣漣漪。夜里相會情人留下腳印在雪上，迫與愛人分開。倉央嘉措的一生是如詩如畫的一生，更是令人悲泣的一生。在《那一夜，那湖水》中寫倉央嘉措與最愛的人瑪吉阿米，青海湖畔最后的訣別，其中一段是這樣的：他找到了愛的真諦，那是不執(zhí)著，不放棄，他感謝他的愛人。原來一個男人的成長和圣人的悟道都離不開一個睿智而偉大的女人。

感悟最多的就是一個愛字。愛是修行最好的老師，在《我問佛》中是我給最大的震撼。我感受到來自我內心的虔誠。我問佛為何不給所有女子羞花閉月的容顏？佛曰那只是曇花一現，用來蒙蔽世俗的眼。沒有什么可以比過純凈仁愛的心，我把它賜給每一個女子，可有人讓它蒙上了灰。我問佛如何讓人們的心不再感到孤單？佛曰每一顆心生來就是孤單而殘缺的。帶著這種殘缺過一生，只因與能使它圓滿的另一半相遇時，不是疏忽錯過，就是失去了擁有它的資格。聽在耳中，恍在心上。倉央嘉措就是有這種力量，孤寂而又深情。

一位偉大的法王，動情的詩人不能擁有完美的人生，不斷被誤解，被批評。他的愛情，他的情詩，他的寶座，它的孤寂，他的流浪，以及不被世人所理解的深情。正如學者桑田吉美諾布所說：倉央嘉措最根本的教誨，就在于生命本身，不管它以什么樣子顯現在我們眼前，都是我們最好的老師。他的詩歌里蘊藏著冷靜纏綿，《那一世》里的那一年，我磕長頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖。《見與不見》里堅如磐石的深情，你愛或者不愛我，愛就在那里，不增不減。我不會打擾你的生活，就只是這樣默默的喜歡著你，愛你讓等待成為一種習慣，明知道太多的東西阻隔在我們之間，我仍執(zhí)著在希望的邊緣，等待執(zhí)子之手，與子偕老。就這樣靜靜等下去吧，我的愛不會因為你的回不回眸，轉不轉身，留不留戀而或增或減，你念不念我，情就在那里，不來不去，來我懷里，或者讓我住進你心里，默然相愛，寂靜歡喜，只要心中有對方，不在一起又何妨？思念與等待是另一種幸福，是一種美麗的心情，是心中的那一份美好與歡喜。感情就應該是這樣淡雅如水，靜默相守。每一個讀過倉央嘉措的詩的人都會深深愛上它。世上真的有這么一個柔情又充滿感性的男子，無論外貌如何，但他的才行性格，無法阻止我對他的喜歡。有人說：納蘭容若是生在天堂，而向往地獄。而我想：倉央嘉措應該就是生在地獄，而向往天堂的人。

倉央嘉措讀后感 篇2

第一次知道倉央嘉措是在高中，基于最好朋友的愛情，那時以為最好的愛情就是倉央嘉措和仁增旺姆、小莊和小影以及會寧一中的劉和會寧二中的楊，那時就從心底種下了兩顆圣潔的種子：愛情和西藏。從此對愛情開始有了朦朧的認知，對西藏有了神圣的向往，暗自決定這輩子一定要去趟西藏去趟布達拉宮，去朝圣去洗滌，可是還沒有去過，總覺得像西藏那么圣潔的地方不能輕易褻瀆。愛情和西藏也一直是朦朧、圣潔到不敢輕易觸碰。兩年前買過一本倉央嘉措詩集，里面收集了于道泉和曾緘翻譯的版本，翻開就呆住了，這根本不是我腦海里的倉央嘉措，居然有這樣無聊的人寫這種東西來褻瀆倉央嘉措，所以根本不愿意看。過了許久，忍不住翻開讀了下去，韻律、措辭、感情…沒有一樣是我想象中的，哪里算詩，簡直就是再日常不過的口水話了，而且感情不過是些不得惱之、得之棄之，不見思之、相見煩之一類庸俗到不能再庸俗的俗事了。對倉央嘉措大失所望，尤其是倉央嘉措的愛情，不單沒有圣潔，反而多的是濫情、薄情，就是一般的風流還算不上韻事的所謂愛情，放到現在來講，決逃不了一個“渣男”的帽子。前幾個月又讀一遍，不能說可以接受（因為本就沒有什么接不接受，只有存不存在），只能說換了一種思路，原本那個完美的倉央嘉措就是我單方面強加給他的，所有對倉央嘉措的幻想也只是幻想，只有歷史資料里這個、人們研究探討的這個才是真實存在。但是習慣了幻想已經不能改變幻想中的愛情和西藏了。讀完這本書，基本所有的詩、所有的事，還是一如詩集里那么“庸俗”，但是已經足夠了，也許這樣的倉央嘉措才是有血有肉的倉央嘉措，這樣的西藏也并不能說明它不圣潔，我相信寫進書里的愛情已經經過了處理，已經賦予了詩意的美感，可是即便這樣也是庸俗不堪的，也許這樣的愛情才不至于過于虛無吧。

倉央嘉措讀后感 篇3

加入詩詞朗誦群平臺學習一段時間之后，逐漸改變了自己原來那種高昂吶喊式的朗誦習慣。朗讀最終要達到什么目的？我覺得不單單是那種表演式的誦讀，而應該更多的是生活中的那種講故事的方式。讓詩歌走進你的心里，你朗讀的不僅僅是凝固的文字，而應該是流淌的樂曲，一堂高深的精神教化。你朗讀的時候有情節(jié)、有意境，自己快樂的同時也把別人帶進你的快樂！

學習詩歌朗誦也接近半年的時間了，喜歡讀汪國真、阿紫、倉央嘉措的詩，尤其喜歡讀倉央嘉措的詩歌。讀倉央嘉措的詩歌，常常讓我淚流滿面。倉央嘉措不是普通的僧人，他的文化修養(yǎng)和佛學認知高深莫測。他雖然是高僧，但他更是凡人。面對愛情他也有七情六欲，只是他不能回避更不能逃脫，備受煎熬的痛苦非常人所能理解。

讀倉央嘉措，其實是在讀倉央嘉措的心理，對人性的認知，對愛情的渴望，明知得不到的結果，卻要偏偏付出真心，結果是遍體鱗傷疼痛刺骨。傷固然是一種痛，但更是一種刻骨銘心的愉悅，是一種說不清道不明的快樂！

猶如我追求完美一樣，倉央嘉措的詩歌一般都很長，一首詩朗誦起來一處也不出現錯誤確實很難，但越是這樣越激發(fā)我的朗讀熱情。有時候閑下來的時候我要讀上大半天，直到讀累的時候也不忍放下。詩歌是毒藥啊，飲一小匙就倒下了，但還是難以割舍，走路讀，湖邊讀，廁所讀……只要沒有人的地方哪里都讀。愛妻說魔怔了，讀詩人的心理你永遠不會明白。

你朗誦的倉央嘉措的詩，非常有感覺，那種深情、悲愴、自由、浪漫的詩句，經你的朗誦，更加感人至深。

其實個別音咬不準我倒是覺得別有一番味道，就像好多演員就是特意要說點粵語的口音才覺得有魅力一樣，所以不必糾結那幾個音。能讓聽者入情景，有畫面感，說明表達的成功。個別音不準挺好，那是你的特點，好分辨。

打開你朗讀的這首詩，心里流淌著的是青海湖那清清的湖水。我靜靜地聆聽著你充滿激情的朗讀，內容、人物及描述的心情也隨之進入狀態(tài)，沉浸在詩歌中。這首詩好，我也非常喜歡，而且我根本不會發(fā)現有什么音不準確，我喜歡欣賞，別的都談不上。

歷史的述說，經典的印記，為什么喜歡讀詩、寫詩的人思想那么脆弱？那是因為，這些動人心弦的故事，一直纏繞著心靈，深沉會使人忘記當前。你讀得太投入，我也無法自拔，不要這樣，看美好的東西，就像每日初升的太陽，金燦燦的。

讀詩能夠激發(fā)你的創(chuàng)作靈感，加強你的記憶，有助于你的寫作。讀詩有助于糾正你的發(fā)音，使你的聲音更加入耳。讀詩能夠使我在詩（讀詩）、書（寫作）、影（攝影）的路上走的更穩(wěn)更遠。

倉央嘉措讀后感 篇4

本以為這本書是收集倉央嘉措詩歌的，誰知是講述了倉央嘉措生平。了解了一下倉央嘉措這個人。讀完之后，心中五味雜陳。我越來越發(fā)現，現在讀完書的感覺，不像以前那樣對錯分明、非黑即白了，里面多種情緒錯綜復雜，竟一時說不上來準確的感受。

倉央嘉措，該怎樣評論呢？多情，善良，同時又軟弱，無能（很喜歡他的詩歌，極其不情愿用這兩個貶義詞。在當時的政治、宗教體制下，好像一般人沒有權勢、沒有家族支撐很難抗爭）。

他本是個普通的孩子，擁有凡人的家庭、凡人的友情和愛情，可是卻被認定是“活佛轉世”的靈童。在權力與自由面前，任何人都難逃權力的枷鎖。但被動的接受這些權力，是悲劇源頭。

他本與卓瑪青梅竹馬，卻因是靈童被硬生生拆散；在酒館遇到美麗動人的拉則，不料卻是個貪錢不念愛的俗氣女子；再到最后的仁增旺姆，他們住在彼此的心里，默然相愛，寂靜歡喜。如若是普通人，這便是王子與公主的完美結合，以“過上了幸福生活”作為結束語了。然而，他的身份造就了他的悲劇。他也曾想“不負如來不負卿”，可最終不能實現。

面對桑吉嘉措的控制，他也想掙脫，但終究是勢單力薄，或者說他壓根就不屑于對權力的爭奪（書中對此描寫甚少，不能妄下結論）。他想擺脫這種束縛，他向往自由，于是他在面對愛人時，勇敢的去追求，他甚至蓄起了長發(fā)，在拉薩街頭流連，瀟灑于人間。但是這種反抗卻是多么蒼白無力。讀完這本書，總有一種隱隱的傷痛，是惋惜？是悲憫？還是對制度的憤懣？

他是雪域最大的王，亦是世間最美的情郎。讓我說，他做王是被動，但感情卻是發(fā)自內心。他是個不折不扣的情種，或許正是因為用情至深，才會有流傳千古的情詩。每一段認真的愛情，都值得被尊重！

倉央嘉措讀后感 篇5

我拋卻紅塵眷念，拋棄信仰，長伴青燈活佛。我于紅塵往事中劃去自己的姓名，攜了一蓑煙雨，站在雪域高原之上，不求永生，但求無悔。

我仿佛聞到了黃油的味道，那是佛的味道，我忘記了人間輪回，化身青蓮在佛前，聆聽了冥界梵天的聲音，敲響了夢中半生的記憶。那經書的油墨香，向我迎面撲來，站在雪域高原的我，接受了世間的頂禮膜拜，可是我沒有半點的歡愉。高原上的雪潔白晶瑩。我是世上的活佛，也是拉薩街頭的浪子。雪給我留下了徘徊的半生記憶。

佛，今世的我違背了你的宗旨，根本無法真正的忘卻紅塵；佛，請原諒我的放蕩不羈愛自由，那紅塵仿佛才是我最終的歸宿；佛，若再有來世希望你還我一個真正的紅塵俗世，今生無論怎樣我都要為前世負責——伴你終生。

我洗盡浮沉，褪盡鉛華，轉山轉水，不為輪回，只為途中與你相遇。雪域空靈的高空給我的心注入一股淡淡的惆悵，世間萬事萬物皆只為一個“緣”字。我本世間有情僧，奈何冠以活佛之名。

若自小就入布達拉宮，沒有享受過塵世的喧囂，或許我真的會無欲無求，長伴青燈古佛。但是，看過、享受過，也忘不了世界的繁榮。佛曰：

“是劫?！钡腋手顼?。

正如你所說：“我對你眉目傳情，你對我暗送秋波。眼光交匯之處，命運也就打了一個結?！?/p>

倉央嘉措讀后感 篇6

看完倉央嘉措的傳奇人生，讀完他的詩歌，如同經歷了一場朝圣的旅行，只是旅途歸來，心情有點復雜，既有感動，也有困惑。

很難想象這些空靈而凄美的詩句竟來自300多年前禁錮、封閉、遙遠的西藏，更難相信這些充滿情愛又富有哲理的詩行，出自身居莊嚴肅穆的布達拉宮，卻向往自由率性的六世****倉央嘉措之手。

此書中記載了倉央嘉措的生平和他的六十余首詩。讀了此書才知道，先前讀到的一些，很多人熟悉、喜歡，流傳甚廣的倉央嘉措的詩并不在其中。不管那些詩是否是以訛傳訛，還是美麗的誤傳，還是很喜歡。

譬如《見與不見》“你見/或者不見我/我就在那里/不悲不喜/你念/或者不念我/情就在那里/不來不去/你愛/或者不愛我/愛就在那里/不增不減/你跟/或者不跟我/我的手就在你手里/不舍不棄/來我的懷里/或者/讓我住進你的心里/默然 相愛/寂靜 歡喜”

又如《只為途中與你相見》“那一日/閉目在經殿香霧中/驀然聽見你誦經中的真言/那一月/我搖動所有的轉經筒/不為超度/只為觸摸你的指尖/那一年/磕長頭匍匐在山路/不為覲見/只為貼著你的溫暖/那一世/轉山轉水轉佛塔/不為來世/只為途中與你相見”。

在此書中，讀到六十六首倉央嘉措寫的詩，很喜歡其中的一些。

《不負如來不負卿》“曾慮多情損梵行/入山又恐別傾城/世間安得雙全法/不負如來不負卿”。

《第一最好是不相見》“第一最好是不相見/如此便可不至相戀/第二最好是不相識/如此便可不用相思”。

細讀這些詩，心中會有一種莫名的酸楚，茫茫人海，緣聚緣散，有多少深情，有多少無奈，有多少甜蜜，有多少悲涼……或許在相遇的那一刻已經注定一世的糾纏！

倉央嘉措短暫而美麗的人生，既有宗教的神圣，政治的詭譎，又有愛情的凄美，命運的無常，撲朔迷離，充滿了神奇色彩。他原本應該是一個擁有至高無上權力的雪域之王，享盡榮華富貴的人間**，而他偏偏選擇了做一回遺世獨立，離經叛道，自由率性的浪漫詩人。諸神把世界托付給他，而他卻只想要回自己。在神和人之間，率真的倉央嘉措選擇了做一個人，一個款款深情的男人。

讀倉央嘉措那些動人的詩篇，似乎看到他雙眼充滿著柔情，眉宇間深藏著憂傷，時而孤獨地行走在拉薩街頭，匆匆地去赴一場愛的盛宴；時而披著袈裟絕望地仰望布達拉宮外伸手可及的藍天，分明想抓住什么，卻兩手空空！深深的嘆息化作了凄然而絕美的詩行，這些浸透深情的文字，與其說是詩，不如說是深埋在他心底如癡如醉的夢――一個被宗教囚禁的靈魂妄想掙脫牢籠，自由自在地在布達拉宮之外飛翔！

倉央嘉措讀后感 篇7

如果世界上還有其他人讓我想起，讓我心跳加快，那一定是倉央嘉措。他筆下那彪悍、狂野、不羈的**，雪山寒風之外。還有那最溫柔細膩的心思都讓人人怦然心動。

我認為出生在這個寶座上應該是一個追求愛情的人一生中最大的枷鎖。對瑪吉·阿美的愛使他平靜的生活蕩漾起來。夜里相會情人留下腳印在雪上，迫與愛人分開。

倉央嘉措的一生不僅是詩意的，而且是悲劇性的。 在《那一夜，那湖水》中寫倉央嘉措與最愛的人瑪吉阿米，青海湖畔最后的訣別，其中一段是這樣的:他找到了愛的真諦，那是不執(zhí)著，不放棄，他感謝他的愛人。

原來，一個男人的成長和一個圣人的啟蒙，都離不開一個睿智而偉大的女人。

感悟最多的就是一個愛字。愛是修行最好的老師，在《我問佛》中是我給最大的震撼。我感受到來自我內心的虔誠。

我問佛為何不給所有女子羞花閉月的容顏？佛曰那只是曇花一現，用來蒙蔽世俗的眼。沒有什么可以比過純凈仁愛的心，我把它賜給每一個女子，可有人讓它蒙上了灰。

我問佛如何讓人們的心不再感到孤單？佛曰每一顆心生來就是孤單而殘缺的。帶著這種殘缺過一生，只因與能使它圓滿的另一半相遇時，不是疏忽錯過，就是失去了擁有它的資格。

聽在耳中，恍在心上。倉央嘉措就是有這種力量，孤寂而又深情。

一個偉大的法王和情感詩人不可能擁有完美的生活，不可能經常被誤解和批評。他的愛情，他的愛情詩，他的寶座，他的孤獨，他的流浪，以及世界無法理解的深情。正如學者桑田吉美諾布所說：

倉央嘉措最基本的教學就是生活本身。無論它出現在我們面前，它都是我們最好的老師。他的詩歌里蘊藏著冷靜纏綿，《那一世》里的那一年，我磕長頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖?！兑娕c不見》里堅如磐石的深情，你愛或者不愛我，愛就在那里，不增不減。

我不會打擾你的生活，就像你一樣默默地，愛你讓等待成為一種習慣，知道有太多的事情在我們之間被阻隔，我依然堅守在希望的邊緣，等待牽手，和兒子一起變老。就這樣靜靜等下去吧，我的愛不會因為你的回不回眸，轉不轉身，留不留戀而或增或減，你念不念我，情就在那里，不來不去，來我懷里，或者讓我住進你心里，默然相愛，寂靜歡喜，只要心中有對方，不在一起又何妨？思念和等待是另一種幸福，是一種美好的心情，是我心中的一種幸福。

感情就應該是這樣淡雅如水，靜默相守。凡是讀過曾央嘉措的詩的人都會愛上它的。世上真的有這么一個柔情又充滿感性的男子，無論外貌如何，但他的才行性格，無法阻止我對他的喜歡。

有人說：納蘭容若生于天堂，向往地獄。而我想:

倉央嘉措應該生在地獄，向往天堂。

倉央嘉措讀后感 篇8

窗外雨聲陣陣，我輕輕地合上《只為途中與你相見——倉央嘉措傳與詩全集》，凝視封面上披著袈裟的倉央嘉措的背影，只覺得他在白皚皚的漫天風雪中漸行漸遠??

看完倉央嘉措的傳奇人生，讀罷他的詩歌，如同經歷了一場朝圣的旅行，只是旅途歸來，心情有點復雜，既有感動，也有困惑。

很難想象這些空靈而凄美的詩句竟來自300多年前禁錮、封閉、遙遠的**，更難相信這些充滿情愛又富有哲理的詩行，出自身居莊嚴肅穆的布達拉宮，卻向往自由率性的六世活佛**倉央嘉措之手。

本書收錄了倉央嘉措的60余首詩歌?？赐赀@本書，我知道我之前讀過的一些詩，很多人都熟悉，喜歡，流傳很廣，不在其中，有點失望。不管那些詩是否是以訛傳訛，還是美麗的誤傳，我還是很喜歡。

譬如《見與不見》“你見/或者不見我/我就在那里/不悲不喜/你念/或者不念我/情就在那里/不來不去/你愛/或者不愛我/愛就在那里/不增不減/你跟/或者不跟我/我的手就在你手里/不舍不棄/來我的懷里/或者/讓我住進你的心里/默然相愛/寂靜歡喜”

又如《只為途中與你相見》“那一日/閉目在經殿香霧中/驀然聽見你誦經中的真言/那一月/我搖動所有的轉經筒/不為超度/只為觸摸你的指尖/那一年/磕長頭匍匐在山路/不為覲見/只為貼著你的溫暖/那一世/轉山轉水轉佛塔/不為來世/只為途中與你相見”。

很喜歡白巖松在《幸福了嗎？》這本書的扉頁引用的倉央嘉措的那首詩“一個人需要隱藏/多少秘密/才能巧妙地/度過一生/這佛光閃閃的高原/三步兩步便是天堂/卻仍有那么多人/因心事過重/而走不動”可惜，在這本倉央嘉措詩全集里，我也沒有找到這首詩。

在這本書里，我讀了倉央嘉措寫的六十六首詩，我非常喜歡其中的一些。

《不負如來不負卿》“曾慮多情損梵行/入山又恐別傾城/世間安得雙全法/不負如來不負卿”。《第一最好是不相見》“第一最好是不相見/如此便可不至相戀/第二最好是不相識/如此便可不用相思”。

倉央嘉措讀后感 篇9

昨夜，燈下寫著這段文字，忽然覺得自己很膚淺。

把這段文字送給你，然后，記得忘記。

“默然相愛 靜寂歡喜”詩句中的這兩句，尤為喜歡。

這種感覺，默會了我心靈中對靜的期求。似乎，好久以來奔波勞碌的身軀在精神的殿堂突然有一種依靠，就那么靜靜的，依靠著，不喜不悲，有著心神無雜的寧靜。

那么安靜的感覺，似乎周遭的一切都停止了。不再匆忙，沒有嘈雜，干凈得如同一杯水，沉默中漾起微微的甜，仿佛是從地層深遠處傳來的一聲嘆息，幽幽的，纏在年輕女兒俊俏的眉眼上。遠山如黛，夕陽如畫。

感覺時光，安靜地回流。歲月如歌的行板上，有什么在輕輕敲門。有點熟悉，有些陌生，是春風帶來的花香要推門而入，是心田上種出的相思想破土而出。

感覺對面，有一個人，微微的笑。在笑容里，看見自己無處遁形的牽念。

“你念，或者不念我 情就在那里 不來不去”——原來，情與無情，無非自性顯現 ，本無去來，念與無念都是空而不實。

安靜的夜，再讀這首詩。忽然明白了其中的深意。其實，這不是表達紅塵男女世俗之愛記掛惦念根植于心的`情感。而我所愛的這句“默然相愛 寂靜喜歡”也不是我起初所理解的那種寧和默契兩心相悅的靜美，那不過是一種錯覺?？墒?，我依然喜歡著，就如同年少時的某些喜歡會一直保留在自己的意識里，明明知道，已經錯過了，時光已經翻到了另一頁，但想起時，依然以倔強的姿態(tài)去喜歡。

靜靜的夜，我喜歡。

這首詩，在靜夜里與桌前的百合一起綻放。多希望它的詮釋是我最初看到的模樣，讓那片靜美的感覺在心里緩緩流淌。那，是捧著音符的纖手輕輕在鬢際停留，把美妙的歌戴成發(fā)上的簪，與發(fā)斯磨無猜。可是我知道，因為凋零，人才會更加懷念花的芬芳。

詩，是別吧？別過十多年的歲月，我們，竟然還記起？

用詩來作別，或許，是告訴我，請讓我們，彼此忘記……

李爾王讀后感

幼兒教師教育網為大家搜集整理了這篇“李爾王讀后感”的內容，讀完作者寫的作品，大家都感受頗深。?沒有反思的閱讀是無法讓我們進步的，讀后感要側重寫“讀”還是“感”？希望您能從本文中學到一些實戰(zhàn)技能！

李爾王讀后感【篇1】

眾所周知，莎士比亞的戲劇在劇本中的地位就像《神曲》在詩歌中的地位一般，而最吸引我的，是他四大悲劇中的《李爾王》。

年事已高的李爾王意欲把國土分給三個女兒，口蜜腹劍的大女兒和二女兒贏其寵信而瓜分國土，小女兒考狄利婭卻因不阿諛奉承而一無所得。前來求婚的法蘭西國王慧眼識人，娶考狄利婭為皇后。但李爾王將國土分給女兒后，大女兒和二女兒居然撤去他的騎士還不給其棲身之地，失望又悲憤的老國王只好到荒郊野外，彼時身邊就只有一個忠臣和一個弄人……最后考狄利婭率隊攻入，父女團圓。但戰(zhàn)事不利，考狄利婭被殺死，李爾王守著心愛的小女兒的尸體悲痛地死去。

整部戲的主角是李爾，最大的悲劇也是李爾——他因為自己的虛榮心和狂妄害死了最愛她的小女兒和自己。他虛榮，因為他直聽得進甜言蜜語，耳朵里用不得良藥；他狂妄自大，因為當小女兒說出“其他人那樣一條獻媚求恩的眼睛，一條我所認為可恥的善于奉迎的舌頭”時，他竟說出還不如當初沒有這個女兒，在李爾心里，他可以主宰一切，無論何時何地！就是這樣的以自我為中心的心態(tài)害了他，害得他連善與惡，真心與虛情，正確和錯誤都看不清。內心的世界觀中他站在自我主義的頂峰上，他是瞎的，一個不明人事的瞎子。

被名為傲慢的手蒙住了眼睛，成了瞎子，自說自話、手舞足蹈地指揮本就不用聽他話的人，在他人看來可是一個真真的笑話。

自負的人無論何時都不會缺乏，即使他們不處于社會頂端，也處于自己心里的頂端。1948年，一向目中無人，自詡“看破世界”的迷宮制造者約翰·魯伯特向保羅·霍爾墨的“迷宮制造大師迷宮”發(fā)起了挑戰(zhàn)，這回約翰也是慘敗。霍爾墨雖未見到求救信號，但他料定約翰已經走不出迷宮，于是自己到迷宮中去接他。而約翰其時已于迷宮想到深處飲彈自盡了?？裢娜私K會因為自己的自負而葬身于無盡的悔恨和現世的災難中。

相較李爾，弄人說不定是這部戲中看得最透的人，人間冷暖，神面獸心，都曾被他唱到歌謠當中去。愚人不愚。莎翁的戲劇中這樣具有諷刺性的丑角倒也不少，他替他們寫的歌兒也總是那么一針見血，讓人欲辯不能。

弄人看見李爾后曾對他說了一句話“這里有一個國王，和一個弄人，一個聰明人和傻瓜?！弊屛覀儊聿虏隆皣酢?、“弄人”、“聰明人”和“傻瓜”都是誰？

李爾王讀后感【篇2】

英文版《李爾王》講述了一個關于女兒與王位的故事。年事已高的李爾王依據三個女兒贊美他的程度分配了封地與財產，兩個大女兒因甜言蜜語得到了她們想要的東西，而小女兒考狄利婭卻因樸素真實遭到了驅逐。好在她受到了法國國王的青睞，入宮做了王后，李爾王退位后，兩個大女兒野心膨脹，把他趕處了王宮，悲憤交加的李爾王與自己的隨從逃走到荒野中，碰到了因弟弟陷害逃處家門的埃德加。

隨后，李爾王碰到了假扮圣徒的小女兒考狄利婭，他對女兒訴盡苦衷，考狄利婭聽后立即組織了一支軍隊向英國秘密進攻，期望能為父王奪回政權，最終，雙方開戰(zhàn)，法國軍隊大敗，考狄利婭慘死，埃德加殺死了陷害他的弟弟埃德蒙。而李爾王在遭受一系列的事情后，在巨大的悲傷中崩潰而亡。

李爾王讀后感英文版：本劇中的最大悲劇不在于李爾王的經歷，而在于小女兒考狄利婭被驅逐后仍然敬愛自己的父親李爾王，并為此付出了寶貴的生命。李爾王因殘暴蠻橫，目光短淺而落得如此下場。而他的兩個大女兒惡人有惡報，她們一生都沒有得到別人真誠的愛，可謂是自食其果，讀來真是酣暢淋漓。

瘋子領著瞎子趕路，是這個時代一般的病態(tài)。莎士比亞用這句話諷刺那些愛慕虛榮的人，在文中表現得淋漓盡致。

對我而言，書分為兩種，一種是中華文萃，一種是西方經典。如果說國文是晚飯的香糯，回味無窮；那么外國名著就是早餐的清爽，清脆利口。國文可以豐富我的知識蘊含量，外國名著可以激發(fā)豐富的想像力。

如果沒有閱讀的滋養(yǎng)就會像鐵籠里的獅子盲目徘徊。所以，樹起閱讀的船帆，在書的世界里遠航！

李爾王讀后感【篇3】

《李爾王》是莎士比亞創(chuàng)作的四大悲劇之一，雪萊曾經說過：“《李爾王》是世界上最完美的戲劇詩的樣本。”在我看來，它完全可以媲美《哈姆雷特》。故事來源于英國的一個古老傳說，大約發(fā)生在8世紀左右。后在英國編成了許多戲劇，現存的戲劇除莎士比亞外，還有一個更早的無名氏作品，一般認為莎士比亞的《李爾王》是根據此劇改編創(chuàng)作的。

全劇有兩條平行的故事線索。主線索講述的是古代不列顛國王李爾年老昏聵，要根據愛他的程度把國土分給自己三個女兒。長女高納李爾和次女里根都用甜言蜜語哄騙老人，唯獨小女兒考狄利婭講了老實話，說“我愛你只是按照我的名分，一分不多，一分不少”。李爾一怒斥逐了小女兒，將她遠嫁法國，把國土平分給了兩個虛偽的女兒，結果自己卻受到兩個女兒無情的怠慢，一怒而跑到了暴風雨中的荒野，與喬裝瘋丐的愛德加為伍。

后來小女兒從法國興師來討伐，終于父女相見，但是英法兩軍交戰(zhàn)，法軍戰(zhàn)敗，考狄利亞被俘，不久被愛德蒙密令緣死，李爾抱著她的尸體在悲憤中瘋狂而死。

另一條次線索是葛羅斯特伯爵聽信庶子愛德蒙的讒言，放逐了長子愛德加。后來由于他同情李爾，被挖去雙目，在野外流浪時遇到淪為乞丐的兒子愛德加，由他攙扶前行，卻不知攙扶他的就是被自己趕出門的兒子。庶子愛德蒙繼承爵位后，同時與李爾的長女、次女勾搭，害得她們爭風吃醋，相互殘殺，最后次女被毒死，長女謀殺親夫的`陰謀敗露后自殺。愛德蒙受到愛德加的挑戰(zhàn)，在決斗中被殺。

“瘋子帶著瞎子走路，本來就是這個時代的一般病態(tài)。”

這是葛羅斯特被挖去雙眼后，在偽裝的愛德加帶領下前往多佛時說的一句話。是他對社會，對發(fā)生在自己身上的悲劇所做的總結。

李爾瘋了，源于兩個女兒的逼迫，更多是認清了事實，看到了人性的真實，通過他人投射到自己身上的態(tài)度，終于在蕭瑟的晚年，在顛沛流離之境，人生第一次透徹的認識了自己。對貧窮，對階層，對權力、欲望，都有了不一樣的感受。最大的改變，是對愛的體悟?？诳诼暵曊f出來的愛，都源自欺騙和利用。一字不提，步步相隨的真情，源自內心。最后他抱著死去的小女兒，悲嘆永遠的失去了她，也放下了這個世界的恩恩怨怨，隨她而去。

他像一本攤開的書，上面有我們的故事，我們的抉擇。對物質，對情感的取舍。人啊，多么容易狂妄，膚淺，不經歷些苦難，終是不能發(fā)現真實的存在。

那個弄人，真真切切的旁觀著發(fā)生的一切。被人取笑，投人所好。他的存在是對李爾這個國家君主的極大諷刺，一個如此卑微，假顏歡笑的小丑尚能透過那些外在的光環(huán)看到內在的丑陋，而這個自以為是，暴躁，愚昧的君主卻活得如此糊涂。不能不讓人悲嘆。

愛德蒙，這個只信仰nature的人。一切為己，損人利己。在現世，他倒是挺適合的。我們生活的社會已經是以物質至高的大環(huán)境，這樣只崇尚自己天性的人，必然能獲得他所需的。

莎翁的李爾王，結尾死了很多人。但是正義畢竟是存留下來了。每個人都在這場家庭內戰(zhàn)，宮廷廝殺中，學到了點什么。經歷過了，便會成長。穿過黑暗的沙床，人性終會走到光明的河岸。

李爾王讀后感【篇4】

從中我們可以看出，李爾已經習慣了做國王時候高高在上的日子，偶爾有人向他表露真心，他卻不以為然，雖然他很喜歡他的小女兒，但是這還是不能挽回自己對小女兒的不滿;而大女兒們的甜言蜜語，諂媚的手對他畢恭畢敬讓他滿足于自己的權利。于是他的雙眼被朦蔽了，冤枉了那些真正對他好的人，聽信了那些利益薰心的小人。

兩個大女兒都已經結婚了，奧本尼伯爵和康華伯爵分別是李爾王的兩個女婿，但是他們也都是一群小人，當兩家人分別從李爾那邊拿到了應得的，她們露出了真面目。李爾懇求女兒食物和居所，她們卻露出了兇狠的嘴臉，最后逼迫李爾王出走。李爾這才認識到了自己過去有多么的愚蠢，他詛咒大女兒們，可是無庸置疑，他已經從高高在上的國王變成了遺棄荒野的窮困老人。每個人都同情他。

李爾在外面有感而發(fā);“衣不蔽體的不幸的人們，無論你們在什么地方，都得忍受著這種無情的暴風雨的襲擊，你們的頭上沒有片瓦遮身，你們的腹中饑腸雷動，你們的衣服千瘡百孔，怎么抵擋得了這樣的氣候呢?”這里李爾好像已經認識到了窮人的悲哀，人有時候沒有親身經歷過就不會知道真正的答案，只有體驗過了才會明白。其實這也揭露當時社會的另一面，窮人的貧困潦倒，而昏庸的統(tǒng)治者卻肆意揮霍，也表現了作者對無家可歸的農民的同情，對黑暗社會的不滿。

當李爾流落荒野的時候，小女兒卻不計前嫌救了他，并且法蘭西出動攻打英國，但是卻戰(zhàn)敗了，小女兒也被惡人害死，李爾王在憂傷中死去。而兩個大女兒因爭風吃醋相繼也死去了。

作品另一條線中葛羅斯特伯爵因聽信私生子愛德蒙的壞話，從而迫使愛德伽出走，最后卻被私生子迫害至瞎。

這是一部徹徹底底的悲劇，讀完后我想每個人都會感到落寞，責怪作者為什么不能寫得不這么悲傷，但是這也正是作品的偉大之處?！独顮柾酢方沂玖擞敃r社會和階級矛盾，批判了當時社會崇尚“金錢萬能”的丑惡面貌，另一方面也表現了對疾苦百姓的深切同情。

雖然最后這么多人都死了，但是像小女兒考狄利亞這么善良的人也從側面描寫了人性的閃光之處，她告訴我們人與人之間應該真誠，平等，這也正表現了當時文藝復興時候的人文主義精神，我們不要絕望，相信這個世界還是美好的，只要我們都有一顆善良的心!

李爾王讀后感【篇5】

李爾王，相比哈姆雷特遜色太多，主要講述了幾種矛盾的社會關系：老人與子女、私生子與繼承權、畸形的愛情，同時通過對兩個家庭的糾葛，利用謊言與真相，把矛盾推向了高峰，形成了最后的悲劇效果。

李爾王老來昏聵，喜怒無常，喜歡聽奉承的話，并引以為真，不能通過理性去判斷是非，聽信了大女兒和二女兒的甜言蜜語把自己的國土和權力分給了兩人，并與拒絕逢迎、一心真誠的小女兒斷絕了父女關系。作為老國王，放棄了權力，卻保留了一百人的強大武裝，再加上剛愎自用、反復無常的性格，讓獲得權力的兩個女兒沒有安全感，擔心惹他不順心的時候，給她倆帶來生命危險，所以想方設法的削弱這一百人的武裝力量，這也是李爾王與女兒們的矛盾焦點，成為了后面故事情節(jié)的發(fā)動機。李爾王的決策，無疑是昏庸的，縱觀中國歷代王朝，除非死亡，沒有一個君王會在自己有生之年主動放棄自己的權力，因為在這個位置上，權力意味著自己生命的保障，即使像乾隆帝做了太上皇，也仍然通過和珅把持著國家權力。包括現代社會的老人與子女的關系處理，類似的例子也層出不窮，很多子女都是為了老人的遺產而去孝敬老人，當老人的資產如果已經到手，就會變得不能相處，恨不能老人早日歸西，正所謂：老父衣百結，兒女不相識;老父滿囊金，兒女盡孝心。父母子女的關系，不應該是建立在物質的基礎上，而應該是在從情感和倫理上，這才是符合人性的，動物尚且懂得反哺，作為父母和子女都不應該唯物質論，這樣才能和諧，才能共享天倫之樂，才能真正享受生命的美好。

私生子，自古就不是一個光彩的名稱，由于父母的不負責任，私生子得不到公正的人權待遇，世俗的排擠與世人的歧視，讓他的成長中充滿了壓力和障礙，最終導致性格的偏激和扭曲，在對地位和財產的繼承權上，尤其不公正。這也是格羅斯特伯爵的私生子愛德蒙，一心想要得到公正的權益，拋棄了父子、兄弟的親情關系，通過欺騙、告密等卑劣的手段去謀求自己想要的地位和財產。

比較戲劇的地方在于，李爾王的兩個女兒，竟然同時愛上了格羅斯特的私生子愛德蒙，他們竟然會對愛德蒙通過自己卑劣的手段取得的成功欣賞有加，李爾王的二女兒想除掉自己的公爵丈夫，認為只有愛德蒙這樣的人才會配得上自己的眠床，真是魚找魚蝦找蝦……由此可見，相同的價值觀才是愛情的基礎。故事的結局對他們也都是公正的，三人一同到地獄去做夫妻了。

謊言與真相，李爾王與三個女兒，格羅斯特與兩個兒子，我們聽到的、看到的往往不一定是真相，真正的真相還要通過理智去判斷，通過更多的觀察去總結。因為，謊言往往會包裝自己，針對人的需求和人性弱點，加以滿足，才能實現欺騙的目的。因為所求不能得到正常的滿足，所以才會先針對你想要的，給予滿足或者滿足的許諾，才能順利的從你那里得到他想要的。有時候，當人進入某個通道之后，忠言、真相反而會沒有生存之地，絕對的權力更會加劇這種情況的發(fā)生，當忠臣肯特向國王諫言時，被盛怒的李爾王放逐，絲毫沒有一點兒猶豫與反思。

總結來講，這個故事就是李爾王老年昏聵，驕傲自大，為了顯示自己權勢，把國家分給了兩個甜言蜜語的女兒，與堅持本性的小女兒斷絕關系，后來被兩個獲得權勢的女兒欺壓、遺棄，越來越瘋，在忠臣肯特的聯(lián)絡下，小女兒引法國軍隊來救父，但最終戰(zhàn)敗身亡，李爾王也悲傷而亡。李爾王失去丈夫的大女兒和二女兒都愛上了愛德蒙，為了爭奪愛德蒙，二女兒謀劃殺死自己的丈夫未遂，毒死了自己的大姐，然后自殺身亡，愛德蒙被處死。格羅斯特伯爵因忠于李爾王，被愛德蒙出賣，并被李爾王的大女兒挖掉了雙眼。

“父親，我愛您勝過自我的眼睛，整個空間和廣大自由，超越一切能夠估價的貴重稀有的事物;不亞于富有淑德、健康、美貌和榮譽的生命，”這是李爾王的大女兒高納里爾的表述。

“我厭棄一切凡是敏銳的知覺所能感覺到的歡樂，僅有愛您才是我的無上幸?！边@是二女兒里根的表述。

多么娓娓動人的口才，說得李爾王心花怒放，將財產給了她們，然而她們真有如此愛她們的父親嗎不，她們對愛的告白其實是對金錢的渴求，她們對親情的表述其實是對財富的欲望，她們對父女情的理解其實是被利益蒙蔽雙眼的表現。

而李爾王最珍愛的小女兒考狄利婭的回答卻是“父親，我沒有話說，我是個笨拙的人，不會把我的心涌上嘴里;我愛您只是按照我的名分，一分不多，一分不少?！睂Π?親情的愛只是因為您是“我”的父親，而對您的感激與孝敬，不會因為言語的誘人而變得更加崇高，不會因為金錢的“萬能”而變得更加偉大，更不會由于私欲的“渴望”而變得更加至高無上光彩奪目;相反它們會因為言語的花俏而變得低下，會因為金錢的偽裝而變得卑賤，會因為私欲的愚昧而失去光彩。而這一切的變化都是人類那可恥的虛榮心所賜，考狄利婭那普通的“名分”、簡單的話語道出了親情的“真實”——普通而平凡。

然而李爾王卻所以大怒，與她斷絕父女關系，難道他這個高高在上的君王竟不習慣人間最平凡的親情嗎難道他這個父親對親情的理解也只是語言的動人、表面的華麗、不斷滿足虛榮心的奢侈，毫無真情實感嗎

考狄利婭“只是缺少娓娓動人的口才，一些違心的言語，凡是心里想到的事，總不愿在沒有把它實行以前就放在嘴里宣揚?！彼允g心的原因“并不是什么丑惡的污點淫邪的行為，或是不名譽的舉止，而是她“缺少像人家那樣的一雙獻媚求恩的眼睛。一條她所認為可恥的善于逢迎的舌頭?！?/p>

人們的虛榮心是多么奇怪而可恥!只喜歡別人把你當貴重稀有的物品而捧得高高，卻不明白別人已把自我當作無用易碎的玻璃花瓶，不明白自我的短處，還一味地挑剔別人的毛病與錯誤。當一個人不斷期望得到別人的奉承與討好時，那么這就是他“毀滅”的開始。

時間證明了一切，兩個女兒排擠他，冷落他，僅有被他遺棄仇視的小女兒考狄利婭來關心愛護他，最終用她的生命換回了她“真正”的父親，彌天大謊破滅了，此時美麗誘人的言語成了萬惡的根源。言語的誘人，言語的“偽裝”，言語的“虛假”歷歷在目，痛之入骨?；叵氘敃r肯特公爵的勸阻是正確的，他甚至用生命作為代價對他說道：“有人不會口若懸河，說得天花亂墜，可并不是無情無義!”而此刻已回天乏術了。

這是虛榮心“導演”的一部愚昧父親害死自我善良女兒的可悲電影。

這不正說明了我們平時的一句話“忠言逆耳”，并且也證實了人們的虛榮心有多么強烈，對于平時普通的言語都要求美麗動聽，對于不需要舌頭，只要行動的事卻要天天宣揚于嘴邊，然而緊隨著的將是幻覺、泡影與虛偽。

當肯特公爵被逐出國家領土時，曾對李爾王的兩位大女兒祈愿道：“……愿你們的夸口變成實事，假樹上會結下真實的果實……”可誰都了解人們的虛榮心永遠會攜帶著虛偽與丑陋，夸口不會變成實事，假樹上永遠不會結下真實的果實。

在暴風雨中李爾命令風、瀑布、電火(象征著風、水、火三大元素)來摧毀這個世界，進行末日審判。這場暴風雨不僅是外在的、現實的，更是李爾內心狂暴的暴風雨的體現。李爾的命令、行為看似是要毀滅這外在的世界，其實是要毀滅自己內心中固有的自我世界。而李爾之所以不命令地元素，是因為象征著地元素的土地早已經喪失，他構成自我世界的四大元素早已缺乏了其一。

從李爾的語言中可見其轉變，他開始承認自己不再具有命令自然的能力(在羅馬神話中國王是有掌控氣候的能力)，他是自然的奴隸，但他仍然要反抗自然，因為自然在濫用它的威力;他開始關心正義與邪惡，祈禱神靈發(fā)現逍遙法外的罪人、殺人的兇手、偽誓欺人的騙子、道貌岸然的逆?zhèn)惽莴F;他開始反思自我，雖然其自我評價(并沒有犯多大的罪、卻受了很大的冤屈)有失公允;他認識到了自己困窮無告，開始珍惜身邊微賤的東西。這些都是國王李爾所絕不可能思考的，這些都表明那個將李爾封閉起來的自我世界已經近于完全坍塌，李爾已經能感到真正的自然以及存在于社會中的運行規(guī)律以及人性中的高貴與丑惡。

最后來分析對高納里爾和里根的審判。我們看到李爾在瘋狂中又恢復了盛怒，堅決要審判二女。李爾所陷入的深刻的自我矛盾與斗爭是因為二女而起。雖然這種痛苦使得李爾走出了自我世界，開始感受并看清真實的世界，但正是因為李爾感受到了真實的世界，他就愈發(fā)感到并了解了二女的殘忍，因為她們剝奪他的并不僅僅是王權、國王的尊嚴、王性，而且意圖剝奪的是他作為人的尊嚴。她們雖然打著教育李爾的旗號，但實質做的卻遠遠超出了教育的范疇，直接違背了自然的原則。將父親放逐在狂暴的暴風雨中，這無論如何都是逆天違性的，她們的狠毒，人性中的丑惡是無論如何都無法用教育來掩蓋的，理應受到審判。

在審判過程中，李爾在瘋狂中反而透著一股清醒和理智，他要走請愛德伽做審判官，傻子做執(zhí)法的同僚。這二者是《李爾王》全劇中在瘋狂中看清自然、社會、人性的人物，并用他們看似瘋狂的語言提點李爾。李爾指控高納里爾的罪名是踢他的父王，而不是違背國王的命令。李爾的控訴更多地是偏向自然的關系、父女倫常的違背，而不是政治的，有關王權的。而他要剖開里根的身體也是為了要看看“究竟是什么天然的原因，她們的心才會變得這樣硬”。李爾已經擺脫了以王權為核心的價值評判體系(由此又可證明他的自我世界已完全坍塌)，轉而去尋找自然的原則，去探尋人性的根本。

小妹為善，李爾為庸，二女為惡。

這是《李爾王》里所講述的，從本不該出的錯開始，從李爾對王位的放棄開始，不再有愛。只因大女兒為利放棄愛，只因小女已無權再愛。

年輕的李爾王，雄才大略，富有夢想。但隨著歲月的流逝，他不愿意再忙碌于復雜的社會事務中，分土地儀式上，他想明白女兒有多愛她。

大女貢納梨“愛父勝過一切”，次女呂甘“愛父親以至于不能愛其他的一切”，小女科第麗霞卻僅僅“愛父若父”，盛怒的李爾王讓科第麗霞在沒有任何嫁妝的情景下嫁給法蘭西國王，將反對他的忠臣肯脫放逐，而他的國土，則成了貢納梨和呂甘的“收獲”。表面她們愛父，殊不知，這二人愛的僅是李爾的國土。

阿諛逢迎已成忠誠，真正的愛卻不得不掩藏。

已經得到第一次財寶的李爾家二姐妹最終原形畢露，將李爾趕走，李爾的身邊只剩下偷偷化妝并陪在他的身邊被放逐囚徒肯脫和一個看透是非的弄人。穿過暴風雨，李爾最終明白了科第麗霞的“愛父若父”，他明白了小女兒將愛分給了每一個人，明白了兩個長女的貪婪。最終惱怒至瘋，不再理智。

已發(fā)生的事永遠不可能改變，“三思而行”正是我們每一個人應當記住的。

李爾的另一個忠臣葛羅斯脫有兩個兒子，小兒子愛特門為爭奪利益，害得大哥埃特加被逐，當其父在幫忙李爾時，他眼看父親被剜去雙眼而無動于衷，而自我也深陷二女的情感紛爭之中，無法自拔。

這一切終究為了什么?愛特門不愿明白，他只明白自我的利益就在前方。

很多人就是如此，始終目視前方：前方是利益，是自我;而不愿回頭向后看：身后是親人，是真愛。

最終，死亡為一切畫上了句號，李爾死了，他的三個女兒死了，愛特門父子也死了，想得到土地、利益和財富的，連同他們善良的親人，一齊去了，惡人死前也不知悔過，而李爾與科第麗霞相擁長眠。貢納梨、呂甘和愛特門最終得到了什么?什么也沒有。他們的死，一無所有。

科第麗霞，那個在陰暗之下堅持去愛的人，她會永葆親情。死亡抵擋不住科第麗霞的“愛父若父”，縱使已到天堂，他們也能夠互相彌補人生最終那份缺失的愛。

而對于我們，或許沒有紛爭，沒有不和，那么何不盡情享受親情呢?向后看看，身后有始終如一疼愛我們的親人。

《李爾王》也是莎士比亞的悲劇。人物的丑陋描寫的淋漓盡致，甚至站在讀者的角度，都會被人恨死。

英國的李爾王有三個女兒。他們是奧伯尼公爵的妻子，貢內爾，康沃爾公爵的妻子，里根和美麗的女孩科迪莉亞。與此同時，法國國王和伯肯迪公爵向科迪莉亞求婚。當時兩個人為了這件事住在李爾王的宮殿里。

老國王八十多歲了，他決定把國家大事留給年輕人。他把女兒們叫過來，想知道她們有多愛自己，這樣他就可以按照女兒們愛自己的成都來分配他應得的土地。

大女兒Goneril和二女兒里根各得到三分之一的說辭，但Cordelia知道姐姐們說的不是真的，所以只能說：“我愛你不多也不少，只是按每個女兒的本分愛你?！?/p>

李爾王分不清哪句是真哪句是假。聽了科迪莉亞的話，她大發(fā)雷霆，斷絕了與科迪莉亞的父女關系，將三分之一的土地分給了奧爾巴尼公爵和康沃爾公爵。原本想娶科迪莉亞的伯肯迪公爵沒有向她求婚，于是科迪莉亞嫁給了法國國王，去了法國。

科迪莉亞離開后，國王受到兩個女兒和康沃爾公爵的欺凌，不僅減少了一半保鏢，還阻止他返回皇宮。因為歐本尼公爵善良，所以他處處為國王說話.

最后，國王去了科迪莉亞，但他和科迪莉亞在法國和英國的一場戰(zhàn)爭中被帶回了英國。在監(jiān)獄里，貢內爾和里根派人去殺了他們。貢內爾、里根和康沃爾公爵最終被殺，歐本尼公爵最終成為國王。

事實證明，“一切美德以孝為先”連孝都達不到，還能成就什么大事?我給了他們一句話：再也不說話了，但是你藏不住你邪惡的心。只有未經修飾的文字才是完美的，你不能讓真正愛你的人傷心。

李爾王讀后感【篇6】

《李爾王》是莎士比亞著名的四大悲劇之一，是英國的一個古老傳說，故事本身大約發(fā)生在公元前8世紀左右。《李爾王》描寫一個專制獨裁的昏君，由于剛愎自用，遭受到一場悲慘的結局。

“父親，我愛您勝過自己的眼睛，整個空間和廣大自由，超越一切可以估價的貴重稀有的事物；

大女兒高納里爾的表述。“我厭棄一切凡是敏銳的知覺所能感覺到的快樂，只有愛您才是我的無上幸福……”這是二女兒里根的表述。多么娓娓動人的口才，說得李爾王心花怒放，將財產給了她們，然而她們真有如此愛她們的父親嗎？不，她們對愛的告白其實是對金錢的渴求，她們對親情的表述其實是對財富的欲望，她們對父女情的理解其實是被利益蒙蔽雙眼的表現。

而李爾王最珍愛的小女兒考狄利婭的回答卻是“父親，我沒有話說，我是個笨拙的人，不會把我的心涌上嘴里；我愛您只是按照我的名分，一分不多，一分不少?！睂Π。∮H情的愛只是因為您是“我”的父親，而對您的感激與孝敬，不會因為言語的誘人而變得更加崇高，不會因為金錢的“萬能”而變得更加偉大，更不會由于私欲的“渴望”而變得更加至高無上光彩奪目；相反它們會因為言語的花俏而變得低下，會因為金錢的偽裝而變得卑賤，會因為私欲的愚昧而失去光彩。而這一切的變化都是人類那可恥的虛榮心所賜。考狄利婭那普通的“名分”、簡單的話語道出了親情的“真實”——普通而平凡，

然而李爾王卻因此大怒，與她斷絕父女關系，難道他這個高高在上的君王竟不習慣人間最平凡的親情嗎？難道他這個父親對親情的理解也只是語言的動人、表面的華麗、不斷滿足虛榮心的奢侈，毫無真情實感嗎？考狄利婭“只是缺少娓娓動人的口才，一些違心的言語，凡是心里想到的事，總不愿在沒有把它實行以前就放在嘴里宣揚。”她所以失去歡心的原因“并不是什么丑惡的污點淫邪的行為，或是不名譽的舉止，而是她“缺少像人家那樣的一雙獻媚求恩的眼睛。一條她所認為可恥的善于逢迎的舌頭?！?/p>

人們的虛榮心是多么奇怪而可恥！只喜歡別人把你當貴重稀有的物品而捧得高高，卻不知道別人已把自己當作無用易碎的玻璃花瓶，不知道自己的短處，還一味地挑剔別人的。毛病與錯誤。當一個人不斷希望得到別人的奉承與討好時，那么這就是他“毀滅”的開始。時間證明了一切，兩個女兒排擠他，冷落他，只有被他遺棄仇視的小女兒考狄利婭來關心愛護他，最后用她的生命換回了她“真正”的父親，彌天大謊破滅了，此時美麗誘人的言語成了萬惡的根源。言語的誘人，言語的“偽裝”，言語的“虛假”歷歷在目，痛之入骨?；叵氘敃r肯特公爵的勸阻是正確的，他甚至用生命作為代價對他說道：“有人不會口若懸河，說得天花亂墜，可并不是無情無義！”而現在已回天乏術了。這是虛榮心“導演”的一部愚昧父親害死自己善良女兒的可悲電影。這不正說明了我們平時的一句話“忠言逆耳”，而且也證實了人們的虛榮心有多么強烈，對于平時普通的言語都要求美麗動聽，對于不需要舌頭，只要行動的事卻要天天宣揚于嘴邊，然而緊隨著的將是幻覺、泡影與虛偽。

《李爾王》讀后感

書籍有助于我們融入高尚的社會，結識各個時代最偉大的人物。閱讀完作者的作品后，我們會有很多值得分享的經驗。你知道如何撰寫一篇好的讀后感嗎？我們在大量閱讀的基礎上選出了一篇非常實用的“《李爾王》讀后感”。

《李爾王》讀后感(篇1)

導語：莎士比亞在創(chuàng)作《李爾王》時，正值他藝術生涯的最高峰。他對人生和世界有了更清晰、更透徹的認識，更注重對人性、道德和哲學的思辨。

《李爾王》的故事**于英國的古代傳說，以此為題材的詩歌和散文甚多，莎士比亞在故事藍本的基礎上加入了悲劇結局、李爾王的發(fā)瘋等原創(chuàng)內容。

李爾王的讀后感我曾經聽過一個和《李爾王》有幾分相像的童話，其中的國王也有兩個口蜜腹劍的大女兒和一個直率的小女兒。當小女兒拒絕奉承父親并被開除時，她臉頰上的淚水變成了晶瑩剔透的鉆石。最后，國王意識到自己的錯誤，在鉆石路上找到了他的小女兒。童話有一個圓滿的結局。

在《李爾王》中，科迪利婭的眼淚是輕小的水滴。只有在肯特和讀者的眼中，它才能像鉆石一樣珍貴，因為它是家庭和真理的象征?！独顮柾酢芬员瘎〗Y束的原因在我看來有以下兩個。

首先，權力實在是非常誘人的東西。莎士比亞在這一點上增加了一條情節(jié)線索：葛羅斯特伯爵的兒子愛德蒙比愛德加差。

雖然大家都知道私生子不能選擇合法與否，但他們還是對私生子有偏見。機敏狡猾的愛德蒙因此才向英格蘭開始了自己爭奪地位的戰(zhàn)斗。在這條線索中親屬關系并不重要。只是通過兩兄弟的比較來控制變量。

在愛德蒙接近勝利時他是多么風光，掌權者信任他，看清他詭計的父親死去了，被他陷害的兄長淪落成流浪漢，只差一點他就能借著戈納瑞和里甘登上國王的寶座。愛德蒙以一種不恰當的方式挑戰(zhàn)他的命運，最終被正義和道德所吞噬，也就是愛德加所代表的精神，并發(fā)瘋了。雖然戈納瑞和里甘對于權力的渴望沒有那樣夸張地落在文字上，她們的一言一行配合愛德蒙的地位戰(zhàn)向讀者展示了權力和欲望交織構成的無底洞。

其次，李爾王沒有反省自己的意識，而是指責自己的孩子是可恨的。李爾的性格乖戾。他將詛咒濫加于任何不按照他的意愿行事的人;他變化無常，有時喜歡聽甜言蜜語，有時又喜歡弄臣帶有諷刺意味的兒歌。

他的性情除了表現在自己身上以外，還充分地從女兒們身上顯露。哪個女兒沒有繼承父親的性格？大女兒和二女兒的貪婪和無情；小女兒的善良和寬容難道不是李爾王不同的一面嗎？

p516弄人的比喻“蝸牛背著一個屋子是因為可以把它的頭縮在里面;它不會把屋子送給它的女兒，害得它的觸角沒地方安頓?！庇谩拔葑印卑凳緡梁蜋嗔Γ谩坝|角”暗示這一家人脾氣霸道的地方。壞脾氣在宮廷里有阿諛奉承的大臣幫忙掩飾，蛻下這層虛偽的表皮李爾才得到了報應。

悲劇就在于李爾依然沒有明白：做父親的沒有樹立好榜樣是不應該的。

作為一部戲劇，客觀描寫使讀者能夠從自己的角度理解故事。《李爾王》的悲情不是讓淚水濕潤讀者的眼睛，而是讓思考充斥讀者的大腦。

李爾王的讀后感小妹為善，李爾為庸，二女為惡。

這是《李爾王》里所講述的，從本不該出的錯開始，從李爾對王位的放棄開始，不再有愛。只是因為大女兒為了利益放棄了愛，只是因為小女兒沒有再愛的權利。

第一個瞬間：“愛父若父”

年輕的李爾王，雄才大略，富有理想。但隨著歲月的流逝，他不愿忙于復雜的社會事務。在土地分享儀式上，他想知道他的女兒有多愛她。

大女貢納梨“愛父勝過一切”，次女呂甘“愛父親以至于不能愛其他的一切”，小女科第麗霞卻僅僅“愛父若父”，盛怒的李爾王讓科第麗霞在沒有任何嫁妝的情況下嫁給法蘭西國王，將反對他的忠臣肯脫放逐，而他的國土，則成了貢納梨和呂甘的“收獲”。表面她們愛父，殊不知，這二人愛的僅是李爾的國土。

阿諛逢迎已成忠誠，真正的愛卻不得不掩藏。

第二個瞬間：“老父衣百結，兒女不相識”

已經得到第一次財寶的李爾家二姐妹終于原形畢露，將李爾趕走，李爾的身邊只剩下偷偷化妝并陪在他的身邊被放逐囚徒肯脫和一個看透是非的弄人。穿過暴風雨，李爾終于明白了科第麗霞的“愛父若父”，他明白了小女兒將愛分給了每一個人，明白了兩個長女的貪婪。終于惱怒至瘋，不再理智。

已發(fā)生的事永遠不可能改變，“三思而行”正是我們每一個人應該記住的。

第三個瞬間：“叛國之父”

李爾的另一個忠臣葛羅斯脫有兩個兒子，小兒子愛特門為爭奪利益，害得大哥埃特加被逐，當其父在幫助李爾時，他眼看父親被剜去雙眼而無動于衷，而自己也深陷二女的情感紛爭之中，無法自拔。

這是干什么的？他不想知道。他只知道自己的利益在前面。

很多人就是如此，始終目視前方：前方是利益，是自己;而不愿回頭向后看：身后是親人，是真愛。

第四個瞬間：“曲終人不歸”

最終，死亡為一切畫上了句號，李爾死了，他的三個女兒死了，愛特門父子也死了，想得到土地、利益和財富的，連同他們善良的親人，一起去了，惡人死前也不知悔過，而李爾與科第麗霞相擁長眠。古納梨，盧根和愛德蒙最后得到了什么？沒有什么。

他們的死，一無所有。

科第麗霞，那個在陰暗之下堅持去愛的人，她會永葆親情。死亡抵擋不住科第麗霞的“愛父若父”，縱使已到天堂，他們也可以互相彌補人生最后那份缺失的愛。

而對于我們，或許沒有紛爭，沒有不和，那么何不盡情享受親情呢?向后看看，身后有始終如一疼愛我們的親人。

李爾王的讀后感我曾經聽過一個和《李爾王》有幾分相像的童話，其中的國王也有兩個口蜜腹劍的大女兒和一個直率的小女兒。當小女兒拒絕奉承父親并被開除時，她臉頰上的淚水變成了晶瑩剔透的鉆石。最后，國王意識到自己的錯誤，在鉆石路上找到了他的小女兒。童話有一個圓滿的結局。

在《李爾王》中，科迪利婭的眼淚是輕小的水滴。只有在肯特和讀者的眼中，它才能像鉆石一樣珍貴，因為它是家庭和真理的象征。《李爾王》以悲劇結束的原因在我看來有以下兩個。

首先，權力實在是非常誘人的東西。莎士比亞在這一點上增加了一條情節(jié)線索：葛羅斯特伯爵的兒子愛德蒙比愛德加差。

雖然大家都知道私生子不能選擇合法與否，但他們還是對私生子有偏見。機敏狡猾的愛德蒙因此才向英格蘭開始了自己爭奪地位的戰(zhàn)斗。在這條線索中親屬關系并不重要。只是通過兩兄弟的比較來控制變量。

在愛德蒙接近勝利時他是多么風光，掌權者信任他，看清他詭計的父親死去了，被他陷害的兄長淪落成流浪漢，只差一點他就能借著戈納瑞和里甘登上國王的寶座。愛德蒙以一種不恰當的方式挑戰(zhàn)他的命運，最終被正義和道德所吞噬，也就是愛德加所代表的精神，并發(fā)瘋了。雖然戈納瑞和里甘對于權力的渴望沒有那樣夸張地落在文字上，她們的一言一行配合愛德蒙的地位戰(zhàn)向讀者展示了權力和欲望交織構成的無底洞。

其次，李爾王沒有反省自己的意識，而是指責自己的孩子是可恨的。李爾的性格乖戾。他將詛咒濫加于任何不按照他的意愿行事的人;他變化無常，有時喜歡聽甜言蜜語，有時又喜歡弄臣帶有諷刺意味的兒歌。

他的性情除了表現在自己身上以外，還充分地從女兒們身上顯露。哪個女兒沒有繼承父親的性格？大女兒和二女兒的貪婪和無情；小女兒的善良和寬容難道不是李爾王不同的一面嗎？

弄人的比喻“蝸牛背著一個屋子是因為可以把它的頭縮在里面;它不會把屋子送給它的女兒，害得它的觸角沒地方安頓?！庇谩拔葑印卑凳緡梁蜋嗔?，用“觸角”暗示這一家人脾氣霸道的地方。壞脾氣在宮廷里有阿諛奉承的大臣幫忙掩飾，蛻下這層虛偽的表皮李爾才得到了報應。

悲劇就在于李爾依然沒有明白：做父親的沒有樹立好榜樣是不應該的。

作為一部戲劇，客觀描寫使讀者能夠從自己的角度理解故事?！独顮柾酢返谋椴皇亲寽I水濕潤讀者的眼睛，而是讓思考充斥讀者的大腦。

《李爾王》讀后感(篇2)

李爾王的故事還讓我想到了真誠，人與人的交往中，要擦亮自己的眼睛，有的人說得很好，但轉身就把你出賣了，而有的人是真誠對待你，不會對你說甜言蜜語卻能在你困難時拉你一把，前一種人不能交，后一種人要好好把握，千萬不要像李爾王那樣唄甜言蜜語蒙蔽自己的雙眼，看不清他人的內心，最后悲慘的還是自己。路遙知馬力，日久見人心只有長期相處，才會辨別真善美假丑惡。

大學生活沒有高中的緊張學習壓力，我們可以端著一壺熱茶，品嘗一本好書，在一個愜意的下午用閱讀充實自己，不辜負美麗的大學青年。

李爾王的讀后感 （二）

《李爾王》：這本書寫得氣勢恢宏，讓我這個也算博覽群書，從不流淚的人，也不禁有些熱淚盈眶。只是，曲高和寡。

李爾是一個英國傳說中的國王。年輕時英勇善戰(zhàn)，年老時卻好大喜功，喜歡別人阿諛奉承。他準備把自己的國土平分給三個女兒，因為偏愛小女兒考黛蓮（哪兒的人都偏愛最小的孩子），所以三分國土之中有一份是最肥沃的，他想聽一聽三個女兒誰最愛他。

大女兒和二女兒極盡阿諛奉承之能，說得天花亂墜，像什么愛父親勝過愛自己的生命（太夸張了）。李爾王聽了之后非常高興，輪到考黛蓮了。當時，法國國王遠道而來娶李爾王。他從三個公主中選了一個作他的妻子。

只有考黛蓮心無城府，實話實說。她說她愛她的父親就像世界上所有的女兒都愛她的父親一樣。當她有一天結婚生子的時候，她會和丈夫和孩子分享自己的愛，對父親的愛自然會少一些（現實，一點也不虛偽）。李爾王聽了之后勃然大怒，和考黛蓮斷絕了父女關系，給考黛蓮的那份國土也被她的兩個姐姐平分了。

不過這個世上最有真正的慧眼，法蘭西國王說他請求娶考黛蓮為妻。李爾王說你可以帶走她，但沒有嫁妝。法蘭西國王說，科迪倫是最珍貴的?。?/p>

考黛蓮走了之后，大公主和二公主也并沒有遵守自己對父親的諾言，在得到了自己想要的一切之后，很快對李爾王冷若冰霜，最后竟把他趕了出來?？蓱z的國王，最后只能在風雨中咆哮，抱怨世界上的不公（我看到這一段，眼里含著淚水）。旁邊還有個小丑，名叫傻子（其實一點兒也不傻，只不過是對現實看得太透徹，就好像《紅樓夢》中“好了歌”唱的那樣）在一旁安慰。

《李爾王》讀后感(篇3)

這些天我在世界文學名著上看到一個名叫《李爾王》故事。讓我來把故事說給你們聽吧：

從前有個國王，他有三個女兒，大女兒和二女兒都討厭這個國王，唯獨小女兒愛國王。一天，國王把三個女兒叫到自己身邊，對她們說：“我的女兒啊，我今天要知道誰最愛我，我就分領土給她。”大女兒和二女兒聽了，特別想得到領土。大女兒對國王說：“父王，我將永遠愛您，我愛您愛得比我自己的生命還重要?！眹趼犃?，認為是真的，就把一大塊領土分給了大女兒。二女兒對國王說：“父王，我要是沒了您，我每天睡覺都睡不好?！眹趼犃耍乓詾檎?，又將一大塊領土分給了二女兒。到小女兒了，小女兒知道姐姐們是花言巧語，即使對父王說了，父王又怎么會相信呢？小女兒沒有說好聽的話給父王聽，國王就認為小女兒不愛自己，所以沒分給她領土，又把小女兒趕出去。

國王的大女兒和二女兒為了爭奪王位，把老國王趕了出去，老國王這才恍然大悟，原來那些甜言蜜語都是假的！小女兒才是真心的愛我，是一個誠實的人。老國去找小女兒，覺得自己都很難面對她。

國王要收回自己的國家，小女兒帶著自己的軍隊，和父王一起向兩個姐姐發(fā)起了征討，戰(zhàn)斗進行了三天三夜，兩個姐姐對處斬了，可是小女兒也在戰(zhàn)斗中負傷，永遠的離開了。

老國王傷心極了，也去世了。

恩恩怨怨結束了，這個國家又安寧了下來。

讀了這個故事我知道了：人不能做壞事，不能貪心，要不然會受到懲罰的；也不能光聽好聽的話，而不去認真思考，要看清事情的本質。做人要做一個堂堂正正的人

《李爾王》讀后感(篇4)

《李爾王》 讀后感

我覺得這是一部非常寫實的戲劇，不是寫實的情節(jié)，而是對人性的描寫。

誰敬愛我，我就把王位傳給誰;就算現今的社會新聞仍是時?？梢钥匆?分了家產的父母流落街頭;我一直很不了解這項的子女，或者是這樣的父母內心就竟有著怎樣的想法。當然如果說孝順父母是必須，是天經地義，是不可違背的祖宗之法，也太過于教條式，說法也或許過于中國。

所以在這劇本e我看到的都是人性，非常鮮活的刻畫;兩個姊姊為了權力，拚命的連結起與父親的親情，卻又在得到之后急于破壞;然而卻又雙雙為了愛情而死，這不是相當矛盾嗎?看起來好像是為了有形的權力j望，而輾斷了親情;最后卻又為了無形的愛情吸生了生命，雖然相當的矛盾，但這就是人性。人活著就不斷的會被這兩股力量所拉扯，甚么才是最重要的，對于每個人，有不同的天秤，在天秤上有著不同的平衡。

很喜歡這個劇本，不要i限在孝道，也不局限在親情，他的確是一場悲劇，每個人在被不同的力量拉扯，作出不同的選擇之后，走上的悲劇之路，雖然結果不讓人滿意，但都是自己選擇的人生。李爾王是，兩個大女兒是，小女兒也是。

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冬是清寒的。站在有風的地方，靜靜地回頭看，我來的時候看到了路。一路有花的嬌艷，有草的青蔥，有樹的挺拔，有鳥的鳴叫。抬起頭，天空藍的清澈。風起時，有笑顏。

冬，是寂寞的。萬物都歸于沉靜中，孕育著來年的昌盛。忍耐是最強大的，因此，寂寞的冬天給人更多的幻想和欲望。

會想要一個溫暖的壁爐，也會想要一個溫暖的擁抱。圍爐煮雪，相擁著取暖。

習慣了在寂寞的冬日播種的心情，深耕著一朵朵隴陌花。等待著，下一季的盛景。不會忘記冬天的感覺，圣誕鐘聲會響起，冬天有自己的光榮。

靜靜地寫一首小詩，直到花兒盛開，插在那枝枝頭，為冬天吟唱。

《李爾王》讀后感(篇5)

讀莎士比亞戲劇:《李爾王》有感

篇一：《莎士比亞戲劇》

《莎士比亞戲劇》四大喜?。骸锻崴股倘恕贰ⅰ吨傧囊怪畨簟?、《皆大歡喜》、《第十二夜》

四大悲劇：《麥克白》、《奧賽羅》、《李爾王》及《哈姆雷特》

第二天，羅密歐去見附近修道院的牧師。請幫忙。神父答應了羅密歐的請求，覺得這能化解兩家的矛盾的一個途徑。羅密歐通過朱麗葉的保姆將朱麗葉送到修道院，在神父的主持下結婚。

中午，羅密歐在街上遇見了朱麗葉的表妹提伯特。提伯爾特要和羅密歐決斗，羅密歐不愿決斗，但他的朋友（和平主義者）覺得羅密歐沒面子，于是他的朋友和提伯爾特決斗，結果被提伯爾特借機殺死。羅密歐大發(fā)雷霆，拔劍為朋友報仇，于是蒂伯特被羅密歐殺死。

經過多次談判，羅馬城的統(tǒng)治者決定驅逐羅密歐，并下令如果他敢回來就處決他。朱麗葉很傷心。她非常愛羅密歐。羅密歐不想離開，在父親的勸說下，他同意暫時離開。

當晚，他偷偷爬進朱麗葉的臥室，度過了新婚之夜。第二天，羅密歐不得不開始流放。羅密歐一走，貴族出身的巴黎伯爵又來求婚了。

卡布利特非常滿意，命令朱麗葉下周四結婚。

朱麗葉去找牧師想辦法。牧師給了她一種藥。吃了之后，就像死了一樣，但她會在四十二小時后醒來。牧師答應她派人給羅密歐打**。他很快就會挖墳墓，讓她和羅密歐離開。朱麗葉按計劃行事。她在婚禮的第一天晚上吃藥。第二天，婚禮自然成了葬禮。

神父馬上派人去通知羅密歐。但是羅密歐在父親的使者到來之前知道了錯誤的消息。他在半夜來到朱麗葉的墓穴旁，殺死了阻攔他的帕里斯伯爵，掘開了墓穴，他吻了一下朱麗葉之后，就掏出隨身帶來的毒藥一飲而盡，倒在朱麗葉身旁死去。

牧師來的時候，羅密歐和帕里斯已經死了。這時，朱麗葉也醒過來了。人越來越多了。神父還沒來得及照顧朱麗葉，他就跑了。

朱麗葉見到死去的羅密歐，也不想獨活人間，她沒有找到毒藥，就拔出羅密歐的劍刺向自己，倒在羅密歐身上死去。父母都來了，牧師給他們講了羅密歐和朱麗葉的故事。在失去孩子之后，兩個家庭的父母醒了，但是為是已晚。

從那以后，兩家人消除了怨恨，在城里為羅密歐和朱麗葉建造了一座金像。

《仲夏夜之夢》書中講述了由“魔汁”引起的沖突及沖突被解決、有情人終成眷屬的故事。有兩個男青年拉山德、狄米特律斯同時愛上了女青年赫米婭，而赫米婭戀著拉山德，她的好友海倫娜又戀著狄米特律斯。為了反對包辦婚姻，赫米婭與情人私奔，來到約定的森林。

海倫娜將這一消息告訴了狄米特律斯，二人也跟著趕到了森林里。這個森林里本來住著仙王、仙后和侍奉他們的小仙、精靈，此時仙王、仙后正因為一個“換兒”（傳說中仙人常于夜間將人家美麗的小兒竊去充做侍童）而不和。仙王為了讓仙后做出讓步，便派小精靈迫克去取來魔汁（西方一朵純潔的白色小花因為誤中了丘比特的愛情之箭，受創(chuàng)傷后而流出的汁液）以戲弄仙后。

這種魔汁有這樣的魔力：如果它滴在睡者的人的眼皮上，無論男女，醒來一眼看見的生物，就都會發(fā)瘋似的愛上它。

因為神奇果汁的出現，整個故事發(fā)生了戲劇性的變化。魔汁滴在睡著的拉山德的眼皮上，他醒來時一眼看見的是誤闖進來的海倫娜，因此而“移情別戀”，對海倫娜大獻殷勤，這讓可憐的赫米婭傷心萬分；而狄米特律斯醒來時一眼看見的恰是被精靈引來的海倫娜，因而“舊情復燃”，這讓可憐的赫米婭苦惱萬分。兩個同樣美麗、善良的女孩如今一個被悲傷逼得要發(fā)瘋、一個被驚喜沖昏了頭腦，于是開始惡意地揣測甚至中傷起對方。

另外兩個迷戀的年輕人憤怒地為海倫娜決斗。

幸福的斗爭是如此艱難，天命弄人，可是這種斗爭的過程并非一種痛苦，一種悲劇，而是一種有著快樂意味的戲劇性的東西。而在這個故事中，最具戲劇性的情節(jié)恐怕要數仙后在魔汁的作用下與一個闖入林中的織工荒唐的“相愛”。這個滑稽可笑的織工本來是和幾個同是手藝人的伙伴們來林中來排戲，小精靈迫克使織工變成了一頭更可笑的蠢驢，而仙后在接觸魔汁后一覺醒來時正是看見了這個可憐的家伙。

于是對于織工而言，“橫禍”又變成了“橫?！?，

因為他受到了高貴的仙**王的寵愛。這是多么不可思議的事情，看起來多么有趣！一切都取決于魔法汁的力量，精靈國王的意志和精靈的頑皮。

后來也正是按著仙王的旨意，魔力得以解除、情人終成眷屬、仙人和好如初，仙界、人間復歸太平。

《威尼斯商人》

威尼斯商人安東尼奧為幫助朋友巴薩尼奧向貝爾蒙特名媛鮑西婭求婚，借猶太高利貸者夏洛克三千元，因妒恨而與安東尼奧存有宿愿的夏洛克便趁機報復，假意不收利息，契約到期不還，債主有權剜割一磅債務人胸口之肉。此時，夏洛克發(fā)現女兒杰西卡因不堪家教管束幽禁，攜財寶與情人私奔。老頭正氣急敗壞，適借債人的商船未歸，誤了還款日期，他即訴諸法律，索要其肉，巴薩尼奧等人前往法庭援救不下，安東尼奧危在旦夕。

這時，嫁給巴薩尼奧的波西婭化裝成法官出現在威尼斯法庭上。她巧妙地運用法律做出了巧妙的判決，擊敗了原告，解救了被告。

安東尼奧是一個高尚、正直、慷慨的人，一出場他就是一個悶悶不樂的形象，或者說有一些杞人憂天“我把這個世界不過看作一個世界，每一個人必須在這舞臺上扮演一個角色，我扮演的是一個悲哀的角色”。他是一個憎惡貪詐，尤其是心地善良，更是一個重情誼的人，如他對巴薩尼奧所說“只要您的計劃跟您向來的立身行事一樣光明正大，那么我的錢囊可以讓您任意取用，我自己也可以供您驅使；我愿意用我所有的力量，幫助您達到目的?！彼瑯邮且粋€放高利貸者，但他從不收取窮人的利息，即使在法庭上面對著夏洛克的豺狼面孔和毒辣的手段后仍為之求情，也說明他是一個心胸寬廣不記仇的人，但他也是一個歧視他人的一個人，在自己得意之處也會用有色眼光去看待別人。

巴薩尼奧，他同樣是一個重情重義，為了朋友不顧一切的人。當安東尼奧與夏洛克簽訂契約時，他阻止過，他寧愿安守貧困也不讓安東尼奧為了他簽訂這樣的約，當得知安東尼奧遇難，他想盡一切辦法去拯救安東尼奧?！鞍矕|尼奧，我愛我的妻子，就像我自己的生命一樣；但是我的生命，我的妻子和整個世界在我眼中沒有比您更有價值：

我愿意喪失一切，把它們獻給這惡魔做犧牲，來救出你的生命”。巴薩尼奧的話，誠懇又堅定，面對**的夏洛克，無論怎樣，他都要救出自己的朋友安東尼奧，甚至不惜以自己所有的一切去交換。

鮑西亞是一個新時代女性形象，是活潑、開朗、大方、幽默的人，她在選偶的時候為了自己心愛的人，不惜做手腳，而當他面對咄咄逼人的夏洛克的時候，是從容不迫，一步一步地讓對手落入自己的圈套中。在許多人看來是一件奇案一籌莫展時，卻讓這位妙齡少女快刀斬亂麻地解決了，在她的身上閃耀著女性覺醒時代的曙光。

夏洛克是一個貪得無厭、一毛不拔、吸血鬼的形象，又是一個守財奴“讓一個靠不住的奴才看守著門戶，有點放心不下”，夏洛克不能說是這部喜劇中的悲劇人物，仆人餓了，跑了投奔了自己嫉恨的人，而女兒更是抱著自己的財產和情人私奔了，最后甚至是輸掉了自己的剩余的一部分財產，他可真是“賠了夫人又折兵”。更是一個嫉惡如仇的人，為了報復安東尼奧的辱罵之仇，可以不收利息讓他一步一步地鉆入圈套里，為了就是要得到他的一塊肉，可是他得到肉又能怎樣？他卻說“拿來釣魚也好”。

其實安東尼奧也是擋住他財路的一個攔路虎，為了自己的財路必須要把這個除掉。

友誼的珍貴，愛的珍諦，人性的善良。

《哈姆雷特》

法國斯達爾夫人認為，哈姆萊特的瘋癲不是假裝出來的，而是“真正的瘋癲”。在她看來，劇本只是描繪了一幅“人類精神在生活風暴超過了自己的力量而遭到毀滅時的最動人的圖景?！庇行┰u論家則認為哈姆萊特自始至終是一個清醒的正常人。

頭腦清醒，聰明，思維敏捷，善于判斷；對復雜而危險的形勢應付自如；巨大的悲傷并沒有使他失去意志和憤怒

怒的火焰也沒有燒毀他的理智；嚴肅的自我剖析，甚至對自己的詛咒，都是為了激發(fā)自己的意志；苦思冥想、反復權衡，都是為了找到完成理想事業(yè)的最佳途徑；即使貌似癲狂的言談，也寓有深奧的哲理和對顛倒混亂世界的譏評。

哈姆雷特性格的復雜性得到了充分的展示。他“柔弱”，柔弱到不能起來行動；他有自我批評的能力，但他無法克服自己軟弱的心理，這說明軟弱是他性格中最大的弱點。他柔弱到甚至懷疑起父親鬼魂的真實性，他所以要命戲子排戲試探叔父，是要證實鬼魂的話是不是真的。

這真是柔弱到了極點，和第一幕的那種一往無前的復仇精神不可同日而語。

“脆弱啊，你的名字就是女人！”哈姆萊特對母親在厄運面前表現出的屈從的揶揄，涵蓋了女性在命運面前常常表現出的脆弱的性格特點，這成為世人對女性的共性認識。

“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題?！惫啡R特對生死的嚴肅思考，后成為人們面對兩難抉擇尤其是生死抉擇的共同心聲。

《李爾王》讀后感(篇6)

科迪利婭含恨離世，李爾也悲慟欲絕地追她而去……觀眾的.眼淚還在為悲情的結尾枉然不止，臺上幸存的埃德加的聲音卻給我們悲傷的心情帶來些許安慰，也讓我們從悲情的《李爾王》中看到了些許希望。

埃德加終于成長起來了，從最初的天真無知到最后的堅毅成熟，這個男配角的一步步變化是讓人驚喜和欣慰的。作為副線他尋找自我、發(fā)現自我的過程也和李爾王自我救贖的主線相得益彰，更好地揭示了作品的主題。

下面，就讓我們來看看埃德加怎樣由一個無知的少年成長為頂天立地的英雄。

埃德加在第一幕第二場一出場便走進了同父異母的弟弟埃德蒙的圈套，甚至還不知道究竟發(fā)生了什么事，就開始匆匆逃亡。他是可愛的，聽到弟弟處心積慮編織的“星相預言”，他打趣地問道：“你什么時候相信起星相學來了?”(第一幕第二場)他也是老實善良的，埃德蒙對他的善良也不禁感言：“一個忠實的哥哥，他的天性不但不會損害別人，而且也不疑心別人算計他?！?第一幕第二場)他更是天真的，甚至對著蛇蝎般惡毒的弟弟說：“我不久就可以聽到你的消息嗎?”(第一幕第二場)

就是這樣一個埃德加，糊里糊涂擔上了莫須有的反叛罪名。說他無知，并不是對他智商的貶低也并非出于鄙視，這里的“無知”，是對人情世故的無知，是對社會險惡，人性復雜的無知。也正是這種單純無知，致使他輕信了弟弟埃德蒙的謊言而狼狽出逃。

在這里，埃德蒙的狡詐老練和埃德加的無知善良形成了鮮明的對比。就像埃德蒙自己說的，他之所以在第一步成功，原因是他對自己，對哥哥埃德加都很了解，他需要利用他所了解的個性來實施奸計，而身為哥哥的埃德加從來都沒有覺察到自己和弟弟在出身地位上的不同。當然這也給后幾幕他成長為英雄埋下了伏筆――他需要去成長，去發(fā)現和尋找自己。

第二幕第三場荒原上埃德加的一段獨白著實給整個《李爾王》增添了悲劇氣氛。

臺詞只有一段，漫長的逃亡經歷也被幾句辛酸的話語草草帶過，但是其背后所包含的艱辛和困苦，恐懼和絕望卻令人心驚。這一段獨白全是在訴說他自己如何逃亡，沒有提及其他――試想一個淪落到只能想著自己的災難的人的處境吧：他甚至都沒有心情想自己為什么“不再是埃德加”的原因!可是，傷痛畢竟是傷痛，讓他在自我放縱的同時也自我折磨著――“誰把什么東西給可憐的湯姆?惡魔帶著他穿過大火，穿過烈焰，穿過水道和漩渦，穿過沼地和泥濘;把刀子放在他的枕頭下，把上吊的繩子放在他的凳子底下，把耗子藥放在他的粥碗旁邊。”(第三幕第四場)

他的臺詞里多充斥著“五個魔鬼”的意象，他也頻繁地念叨：“可憐的湯姆冷了”，“可憐的湯姆沒有東西吃。”上述都充分體現了埃德加內心安全感的丟失，對前途和自身的迷茫。恐懼和絕望已經深鎖他的內心。

在第三幕第四場的時候，戲劇大師莎士比亞匠心獨運地安排了兩次巧遇，一次是李爾和埃德加的巧遇，另一次是埃德加和其父葛羅斯特的巧遇，這其中的戲劇藝術技巧著重體現在語言和舞臺藝術上。首先是埃德加看到了追捕他的父親葛羅斯特大叫：“這就是那個叫做‘弗力勃鐵捷貝特’的惡魔，他在黃昏時候出現……他叫人眼睛里長白膜和針眼，成為斜眼;他叫人長兔唇;他還會叫白面發(fā)霉，給地球上可憐的人以傷害?！?第三幕第四場)字字句句充滿仇恨地直面指控，可是此時他的身份是個流亡瘋子，說的話也被認為瘋話。倒是葛羅斯特的接話極具諷刺性：“陛下竟會跟這種人作起伴來了嗎?”埃德加也不依不饒：“地獄里的魔王是一個審視，他的名字叫摩陀，又叫瑪呼。”父子倆的一問一答看似互不干涉，卻巧妙地外化了人物的內心活動，使得人物身份、動作、語言配合十分和諧，也增強了舞臺效果。

第三幕第四場的李爾和埃德加相遇了，這種相遇也是整部戲劇主副線的第一次匯合。李爾好像在狼狽齷齪的埃德加身上看到了自己的悲慘情狀，并固執(zhí)地認為埃德加和自己一樣是被兒女所害。此時的李爾已經完全認清了女兒們的真面目，并在弄人嬉笑怒罵的啟發(fā)下后悔和成熟。當他看到同病相憐的埃德加，一樣的流亡，一樣的悲慘，卻有不一樣的“灑脫”和“超然”，他便喚他為“哲學家”，他認為埃德加比自己更能勇敢地直面慘淡的人生，“我們三個人都已經讓衣服遮蔽了本來的面目，只有你保全著原形;沒有文明裝飾的人不過是像你這樣一個寒酸的、赤裸的、兩條腿的動物?！币蚨?，激動的李爾脫掉自己的衣服在暴風雨里接受洗禮，洗掉心上的塵埃，洗掉曾經驕縱的無知，洗掉失去女兒親情的悲哀，他要效仿的不僅僅是埃德加“身無衣物”，而是準備要和埃德加偽裝得一樣“身無他物”也正是這個原因，我認為李爾不是真瘋，而是和埃德加一樣裝瘋。

還是在荒原上，埃德加發(fā)出了對命運的最強音：“與其被人當面恭維而背地里鄙棄，那么還是像這樣自己知道為舉世所不容的好。一個最困苦、最卑賤、最為命運所屈辱的人，可以永遠抱著希望而無所畏懼;從最高的地位上跌落下來，那變化是可悲的;最窮困的人只能回到歡笑!那就歡迎我所擁抱的虛無的空氣吧;你把他刮到絕境的人已經一無所求，不怕你了?！痹浐锖康陌５录咏K于從迷茫和絕望中驚醒，那留在“法庭上”的淚水和相似的命運終究讓他開始了自我拯救，這一段天不怕地不怕的獨白是埃德加人格成熟的轉折，鮮明地昭示了“人”的力量。

只是“恢復父子關系和清白之身”的路還茫茫無期，振奮的宣言和美好的希望也是不足夠的，幸而漫長的流亡讓他收獲了另一樣珍貴的東西――“隱忍”，隱忍讓他在復仇前更好地成長，讓他更縝密地計劃怎樣為自己洗刷冤屈，讓他也愿意承擔民族和國家的命運。當然，最直接的是拯救了他的父親葛羅斯特。

葛羅斯特在“跳崖”后發(fā)自內心地說：“從此以后，我要耐心忍受痛苦，直等到有一天自己喊了出來‘夠啦，夠啦’那時候，再撒手死去?！?第四幕第六場)因為那個“好心人”埃德加的話會一直在耳邊回響：“不要胡思亂想，安心忍耐。”(第四幕第六場)然而在第五幕第二場快要結束的時候，曾經堅不可摧的父親面對李爾和科迪利婭被抓走的時候再次脆弱不堪要自殺，埃德加是用自己的“隱忍觀”對其循循善誘：“人必須忍受他們的離開世界，正像忍受來到這里一樣。最重要的是準備停當?！惫适掳l(fā)展到這里，他的隱忍不是“逆來順受”，而是處于對長遠的考慮，在自己不強大的時候不能意氣用事沖動地“拿雞蛋撞石頭”，他的委屈和不甘只是為了爭取時間和機遇的籌碼，只要毫不放松“準備停當”。到這里，埃德加不但找尋到了自我，也尋求到了真理，這和《李爾王》所要表達的發(fā)現自我，追求真理的主題呼應起來。

從無知到迷茫，再到隱忍和悲情，埃德加已經成熟了。當他勇敢地站在埃德蒙的面前，拿著劍要首刃陷害他的鬼魅，并義正詞嚴地給他判罪：“要是你說一聲‘不’，這一柄劍，這只手臂和我的全身的勇氣，都要在你的心臟上證明你在說謊?！?第五幕第三場)埃德加的悲情和隱忍終究是爆發(fā)了!然而他還是君子般地給了埃德蒙解釋和肯定，“父親已為風流罪獲得了懲罰?！彼淖罱K目的不是要血腥地殺戮以泄私憤，而是希望每個人都可以認清自己，并做對得起自己的事情。

葛羅斯特死了，科迪利婭死了，李爾也死了，肯特也要“登程上道”，于是莎士比亞給這個悲劇留下了小小的希望，讓悲情英雄埃德加成長起來：

這慘痛時刻的重擔我們不能不背;

感到的就說出來，而不是堂皇應對。

最老的人忍受得最多，我們后生者流將看不到這么多，

《李爾王》讀后感(篇7)

《李爾王》是莎士比亞創(chuàng)作的四大悲劇之一，雪萊曾經說過：“《李爾王》是世界上最完美的戲劇詩的樣本?！痹谖铱磥?，它完全可以媲美《哈姆雷特》。故事來源于英國的一個古老傳說，大約發(fā)生在8世紀左右。后在英國編成了許多戲劇，現存的戲劇除莎士比亞外，還有一個更早的無名氏作品，一般認為莎士比亞的《李爾王》是根據此劇改編創(chuàng)作的。

全劇有兩條平行的故事線索。主線索講述的是古代不列顛國王李爾年老昏聵，要根據愛他的程度把國土分給自己三個女兒。長女高納李爾和次女里根都用甜言蜜語哄騙老人，唯獨小女兒考狄利婭講了老實話，說“我愛你只是按照我的名分，一分不多，一分不少”。李爾一怒斥逐了小女兒，將她遠嫁法國，把國土平分給了兩個虛偽的女兒，結果自己卻受到兩個女兒無情的怠慢，一怒而跑到了暴風雨中的荒野，與喬裝瘋丐的愛德加為伍。

后來小女兒從法國興師來討伐，終于父女相見，但是英法兩軍交戰(zhàn)，法軍戰(zhàn)敗，考狄利亞被俘，不久被愛德蒙密令緣死，李爾抱著她的尸體在悲憤中瘋狂而死。

另一條次線索是葛羅斯特伯爵聽信庶子愛德蒙的讒言，放逐了長子愛德加。后來由于他同情李爾，被挖去雙目，在野外流浪時遇到淪為乞丐的兒子愛德加，由他攙扶前行，卻不知攙扶他的就是被自己趕出門的兒子。庶子愛德蒙繼承爵位后，同時與李爾的長女、次女勾搭，害得她們爭風吃醋，相互殘殺，最后次女被毒死，長女謀殺親夫的`陰謀敗露后自殺。愛德蒙受到愛德加的挑戰(zhàn)，在決斗中被殺。

“瘋子帶著瞎子走路，本來就是這個時代的一般病態(tài)?！?/p>

這是葛羅斯特被挖去雙眼后，在偽裝的愛德加帶領下前往多佛時說的一句話。是他對社會，對發(fā)生在自己身上的悲劇所做的總結。

李爾瘋了，源于兩個女兒的逼迫，更多是認清了事實，看到了人性的真實，通過他人投射到自己身上的態(tài)度，終于在蕭瑟的晚年，在顛沛流離之境，人生第一次透徹的認識了自己。對貧窮，對階層，對權力、欲望，都有了不一樣的感受。最大的改變，是對愛的體悟?？诳诼暵曊f出來的愛，都源自欺騙和利用。一字不提，步步相隨的真情，源自內心。最后他抱著死去的小女兒，悲嘆永遠的失去了她，也放下了這個世界的恩恩怨怨，隨她而去。

他像一本攤開的書，上面有我們的故事，我們的抉擇。對物質，對情感的取舍。人啊，多么容易狂妄，膚淺，不經歷些苦難，終是不能發(fā)現真實的存在。

那個弄人，真真切切的旁觀著發(fā)生的一切。被人取笑，投人所好。他的存在是對李爾這個國家君主的極大諷刺，一個如此卑微，假顏歡笑的小丑尚能透過那些外在的光環(huán)看到內在的丑陋，而這個自以為是，暴躁，愚昧的君主卻活得如此糊涂。不能不讓人悲嘆。

愛德蒙，這個只信仰nature的人。一切為己，損人利己。在現世，他倒是挺適合的。我們生活的社會已經是以物質至高的大環(huán)境，這樣只崇尚自己天性的人，必然能獲得他所需的。

莎翁的李爾王，結尾死了很多人。但是正義畢竟是存留下來了。每個人都在這場家庭內戰(zhàn)，宮廷廝殺中，學到了點什么。經歷過了，便會成長。穿過黑暗的沙床，人性終會走到光明的河岸。

《李爾王》讀后感(篇8)

《李爾王》讀后感(一)

《李爾王》通過演繹王室中具有現實批判色彩的利己主義對于權勢、財富的貪欲而產生的爭斗以及飽含人文主義理想色彩的善良人們悲劇死去的故事，再現了資產階級利己主義人與人之間丑陋的利益關系同時向上帝哭訴和呼吁人文主義的回歸。

李爾在被摧毀的人格土壤上，開始回憶、自省，并展現出內心深處高貴的人格，待人溫和、胸襟寬廣，憐憫那些有著不幸遭遇的人們。在悲劇的影響下，李爾王因極度的悲傷和憤慨而死去，成為一位具有美麗人格的神。

一個人很難擁有完整而永恒的人格。和李爾王一樣，生活中的突然變化和挫折，就像海上的突然風暴，會在海浪中擾亂船的舵，甚至摧毀它。一個始終將進步作為信條的人生是不允許殘疾的人格的，墮落還是重塑，將是決定人生方向和高度的重要抉擇。悲劇眼中的人格，正如鏡子中的自己。

一些人或因命運的捉弄，世俗的沉浮，人事的戲謔，將帶著悲劇色彩的鏡子愕然擺在了自己眼前。有些人面對這突如其來的考驗，或沮喪，或激動；或哭泣，或流淚；或沉淪，或奮斗。也只有在這時，人們才意識到自己人格的本來面目，才會靜下心來去回憶和思索流失的歲月。

每一處苦難，每一個悲劇，都是一個提供省察自我的絕佳機會，人格得以洗濯、凈染，因而悲劇眼中的人格始終真實，可感，可親。

悲劇眼中的人格甚至值得深思，這不是一種憤世嫉俗的態(tài)度，而是一種對過去和未來負責的態(tài)度。如果一個人在悲劇發(fā)生之前不沉溺于自我的思考，就無法直接體驗到前一種人格是如何形成的，也會直接影響到未來人格的重建。

生活需要悲劇，需要用她來自省內和世界的警世，需要借她那寶石般清澈的眼睛回望自己的生活。

《李爾王》讀后感(二)

李爾王自禍其身又禍及他身的教訓有兩點：其一是不該不留余地傾其所有而只剩兩手空權;其二是不該昏然不分善惡地寄托殘生。老葛羅斯特伯爵不事**、棄暗投明以示忠貞不二，不折節(jié)操，因此慘遭挖眼酷刑，飽受流放自然的落泊顛沛，甚至求死不得求生無望;他雖認識到自己的輕信之罪，終因得知被**的兒子仍在人世并陪伴保護著困苦無援的自己，又得到了真相后，由于承受不了悲喜交集之情的重荷而逝。

《李爾王》讀后感(篇9)

威廉.莎士比亞（1564-1616）英國文藝復興時期戲劇家和詩人。他的代表作有四大悲?。骸豆防滋亍罚ㄓⅲ篐amlet）、《奧賽羅》（英：Othello）、《李爾王》（英：King Lear）、《麥克白》（英：Macbeth）。四大喜?。骸吨傧囊怪畨簟?、《威尼斯商人》、《第十二夜》、《皆大歡喜》（《As you like it》）。歷史?。骸逗嗬氖馈?、《亨利五世》、《理查三世》。正劇、悲?。骸读_密歐與朱麗葉》，悲喜?。▊髌鎰。侗╋L雨》、《辛白林》《冬天的故事》《佩里克勒斯》。還寫過154首十四行詩，二首長詩。

本?瓊森稱他為“時代的靈魂”，馬克思稱他和古希臘的埃斯庫羅斯為“人類最偉大的戲劇天才”。

雖然莎士比亞只用英文寫作，但他卻是世界著名作家。他的大部分作品都已被譯成多種文字，其劇作也在許多國家上演。儒略歷164月23日（公歷1616年5月3日）病逝，出生日期與逝世日期恰好相同。（莎士比亞生于1564年，但其精確的出生日期已不可考。他死于1616年4月23日。由于他受洗禮的日子是4月26日，因此后來的史學家竟把他的生日同他逝世的日子混同起來，認定他的生日也是4月23日，于是形成一種巧合。）

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李爾王讀后感匯編10篇

一篇屬于自己的作品的讀后感該怎么寫呢？通過閱讀作者的作品，我們常常能獲得一些啟發(fā)。假設我們是初學者，我們應該選擇那些給我們最深刻印象且有話可說的觀點來寫作。這篇讀后感是小編在網上找到的一篇題為“李爾王讀后感”的文章，希望下面的信息能對您的學習和工作有所幫助，僅供參考！

李爾王讀后感(篇1)

《李爾王》故事情節(jié)簡單，兩條線。第一條，李爾王的悲??；第二條，格羅斯特的悲劇。李爾王聽慣了甜言蜜語，喜歡贊美的話，對小女兒誠實的愛的表達，他非常憤怒，剝奪了小女兒的繼承權，將他的權力和國土全部分給了口蜜腹劍的大女兒和二女兒。他的悲劇從他做出這個決定就開始了。沒過多久，大女兒開始嫌棄父親，二女兒和大女兒一樣，致使父親流落荒野，在暴風雨中無處安身。小女兒因為誠實，贏得了法蘭西國王的愛情，她嫁給了法王，但最后為了給父親討回公道，而被賣父求榮的埃德蒙殺害。大女兒和二女兒彼此算計，毒死了對方，都死了，李爾王最后也死了。格羅斯特因為聽信二兒子埃德蒙的讒言，四處追殺大兒子埃德加，埃德加只能裝瘋，成為乞丐。格羅斯特因為對李爾王的忠誠被大女兒刺瞎了雙眼，埃德加因著對父親的愛，來到父親身邊，領著父親去找李爾王。最后，明白真相的.格羅斯特無力承擔真相，氣絕而亡。埃德加為了給自己和父親報仇，殺死了弟弟埃德蒙，悲劇。

莎士比亞說瘋子給盲人領路，本是這個時代的病態(tài)。病態(tài)的不是時代，是構成這個時代的人。李爾王，埃德蒙，格羅斯特，哈姆雷特，奧賽羅，羅密歐，朱麗葉.....所有莎士比亞筆下的悲劇人物，其悲慘結局都是他們自身性格缺陷造成的，其他人，不過起了推波助瀾的作用而已。

人與人之間的關系是利益共生的，不要過分看高別人，也別粉飾自己，看透這點，人際關系中的煩惱，沖突，傷害會少很多。

李爾王讀后感(篇2)

《李爾王》也是威廉·莎士比亞四大悲劇之一，敘述了年事已高的李爾王意欲把國土分給3個女兒，口蜜腹劍的大女兒高納里爾和二女兒里根贏其寵信而瓜分國土，小女兒考狄利婭卻因不愿阿諛奉承而一無所得。前來求婚的法國國王認識有見識的人，娶了科黛利婭為王后。李爾王離位，大女兒和二女兒居然不給其棲身之地，當年的國王只好到荒郊野外……考狄利婭率隊攻入，父女團圓。

但戰(zhàn)爭并不順利，科狄利婭被殺，李爾王守護著他心愛的小女兒的尸體，悲傷地死去。

這是一部情節(jié)緊湊、心靈感人的歷史悲劇。人物的動作、對話和反應也是合乎邏輯的。在莎士比亞改編之后，卻出現了很多不可思議的情節(jié)：如李爾王突然暴怒趕走女兒，又莫名其妙認不出肯特，時而發(fā)瘋時而平靜，愛德蒙不可思議地欺騙了愛德伽，一個不知從**來的弄人與國王作滑稽的對話，考妮狄婭無足輕重地死掉等等。

在人物的對話中，過多的不符合李爾王時代，如中世紀。托爾斯泰曾詳細批判過此劇(論莎士比亞和戲劇)。但不可否認，這出戲劇在此后的幾百年中，一直廣受好評，除了托爾斯泰，幾乎沒有著名的人物對其提出過批評。

客觀地說，托爾斯泰的評價是不無道理的，但考慮到莎士比亞所處的時代，莎士比亞對這部戲劇的改編也有其現實意義。也許莎士比亞想通過這部戲劇反應當時的一些社會現象。

此劇主要情節(jié)為：年老的李爾王想要退位，希望把國土分給他的三個女兒。在分封的時候，他讓每個女兒都說說對他的愛戴，以她們對他愛戴的程度給她們分配國土。

大女兒高納里爾和二女兒里根竭盡全力的贊美國王，只有小女兒考狄利婭因表達了自己樸實而真摯的感情被李爾驅逐，(經典語句為love and be silent)，但因為她的誠實得到了法國國王的歡心，去法國做了王后。土地分為兩個女兒后，李爾王的兩個女兒經討論后決定讓李爾王撤回100名追隨者，否則李爾王將不得在她們的宮廷生活。被兩女兒趕出家門悲痛的李爾與他的隨從格羅斯特在風雨中碰到了可憐的湯姆，也就是格羅斯特中了埃德蒙詭計而下令驅逐的兒子埃德加。

李爾認為他誤解了他的小女兒，應該受到兩個女兒的懲罰。

后來與格羅斯特和可憐的湯姆分開以后，就在他自怨自艾的時候，來了一個圣徒安慰他。李爾對圣徒說了自己對考狄利婭犯下的錯誤，并懊悔的表達了自己的絕望：他覺得考狄利婭再不會原諒他了。

但圣徒卻說，考狄利婭一直愛著她的父親。原來，這個圣徒就是考狄利婭。當她得知李爾王在法國得困境后，立即組織軍隊秘密登陸英國。因為擔心李爾王，她在戰(zhàn)前來看望李爾王。

與此同時，戈納瑞爾和里根愛上了埃德蒙，埃德蒙陷害了他的父親和兄弟的王位。最終，小女兒的軍隊大敗，她和李爾都被抓起來了，愛德蒙發(fā)布秘密處以他們死刑的命令，直到他死前才揭露這個密令，但已太晚，雖然李爾殺死了想暗殺小女兒的殺手，她還是死了。埃德加找到埃德蒙和他決斗。最后，埃德加殺了他。

當李爾抱著她去尋找那群人時，戈納瑞爾和里根已經死了。李爾過于悲傷，最后崩潰而死。

《李爾王》是我看莎士比亞戲劇的第三部，之前看過《哈姆雷特》和《麥克白》。《哈姆雷特》是為父報仇，《麥克白》是弒君篡位?！独顮柾酢分械母概P系就像是《農夫與蛇》故事中的寓意一般。

我不知道李爾王怎么了。即使你改變了自己，你也可以把王位給你的孩子，讓他們享受你晚年的幸福。但是李爾王肯定是有錯的，如果沒錯怎會落得悲慘的流離失所，不得不品嘗從應有盡有到一無所有的滋味?仔細想想李爾王的錯誤在于失察，只是聽信甜言蜜語，置逆耳忠言于不顧。

所以我們要把我們的善意與恩惠施予同樣善良值得擁有的人們，假使給予蛇一般的惡人，我們非但沒有做成好事，并且將招來惡禍。其中明辨善惡非常重要，我們要調查而不能片面聽信一面之詞。

總之，區(qū)分是非很重要。這是一種能力。明辨要看行動，而非言辭。不要濫施我們的善意，要給好人，不能給惡人。幫助好人會有更多的好事，幫助惡人會滋生惡事。

李爾王讀后感(篇3)

記得學生時代曾接觸過莎翁筆下的四大悲劇及四大喜劇，可能是因為學生時代的浪漫情懷，致使我對莎翁筆下的悲劇提不起絲毫的興趣，只是讀過幾部經典喜劇的些許片段。然而，隨著時間的推移，我可能經歷過挫折，也許有些工作上的不盡如人意，浪漫情懷也逐漸在社會現實中彌漫，悲劇也成了生活的調味品！

《李爾王》作為莎翁筆下的經典悲劇，主要講述了幾種矛盾的社會關系：老人與子女、私生子與繼承權、畸形的愛情，同時通過對兩個家庭的糾葛，利用謊言與真相，把矛盾推向了高峰，形成了最后的悲劇效果。我也曾初步瀏覽過《李爾王》的故事概要，起初感覺并沒有那么慘，但觀影后實則不然，大概率是因為劇中演員表演技藝精湛，將人性丑惡展現的淋漓盡致，甚至有些情節(jié)我也一度看的咬牙切齒。

劇中李爾王老來昏聵，喜怒無常，喜歡聽奉承的話，并引以為真，不能通過理性去判斷是非，聽信了大女兒和二女兒的甜言蜜語把自己的國土和權力分給了兩人，并與拒絕逢迎、一心真誠的小女兒斷絕了父女關系。李爾作為老國王，放棄了權力，卻保留了一百人的強大武裝，讓獲得權力的兩個女兒沒有安全感，擔心惹他不順心的時候，會給她倆帶來生命危險，所以想方設法的削弱這一百人的武裝力量，這也是李爾王與女兒們的矛盾焦點，推動故事情節(jié)的發(fā)展。

這出戲還有一條主線。伯爵的私生子愛德蒙決心獲得公正的權益，拋棄父子兄弟之間的血緣關系，以欺騙和告密的手段謀求自己想要得地位和財產。就在愛德蒙通過這種不正當的、甚至說是卑劣的手段取得他所謂的成功時，李爾王的兩個女兒，竟然同時愛上了愛德蒙，并對愛德蒙的行為青眼有加，認為只有愛德蒙這樣的人才會配得上自己。兩個已婚的女人為了爭奪愛德蒙而自相殘殺，更是給予這種人性的泯滅、道德的淪喪以極大的諷刺，這三個臭味相投的人聚在一起，最終自食惡果。

作品中的幾個暴風雨場面營造了一種陰暗恐怖的氣氛。當情節(jié)發(fā)展到下半場，人性就失去了，道德就失去了，世界就變成了地獄。但光明伴隨著李爾小女兒一同到來，她是“善”與“美”的化身。

雖然父親對她很無情，但當她得知父親的悲劇后，她還是開始反抗，但最終還是被打敗而死。李爾王也在悲痛中死去。

這樣的結局雖然會引來很多的不滿，但這就是殘酷現實，在那個人性泯滅、道德淪喪的黑暗**的世界中，怎么能允許“美”和“善”全身而退呢？魯迅曾說過，悲劇是對美好事物的毀滅。但在莎士比亞的作品中，不僅善的東西被摧毀，**的東西也被摧毀。我一直相信，雖然一切都被摧毀了，但光明依然存在，新世界終究會是美麗的。

李爾王讀后感(篇4)

我曾經聽過一個和《李爾王》有幾分相像的童話，其中的國王也有兩個口蜜腹劍的大女兒和一個直率的小女兒。當小女兒拒絕奉承父親而被驅逐時，從她臉頰上流下的眼淚變?yōu)榱司К撎尥傅你@石。最后國王意識到自己的錯，順著鉆石鋪成的路找回小女兒，童話有一個圓滿的結局。在《李爾王》中，科迪利婭的眼淚是輕小的水滴。只有在肯特和讀者的眼里它才和鉆石一樣價值連城，因為那是親情和真理的象征?！独顮柾酢芬员瘎〗Y束的原因在我看來有以下兩個。

首先，權力實在是非常誘人的東西。莎士比亞添加了一條情節(jié)線索說明這一點：同是葛羅斯特伯爵的兒子，愛德蒙的地位就比愛德加低。盡管大家都明白私生子不能選擇是不是當個合法的孩子，他們還是對私生子抱有偏見。機敏狡猾的愛德蒙因此才向@england@開始了自己爭奪地位的戰(zhàn)斗。親情在這條線索中不那么重要，只是為了在兩兄弟之間作對比控制變量而已。在愛德蒙接近勝利時他是多么風光，掌權者信任他，看清他詭計的父親死去了，被他陷害的兄長淪落成流浪漢，只差一點他就能借著戈納瑞和里甘登上國王的寶座。愛德蒙以不正當的方式挑戰(zhàn)了命運，終究被正義和道德即愛德加代表的精神吞噬了心志發(fā)了瘋。雖然戈納瑞和里甘對于權力的渴望沒有那樣夸張地落在文字上，她們的一言一行配合愛德蒙的地位戰(zhàn)向讀者展示了權力和欲望交織構成的無底洞。

其次，李爾沒有反省自己的意識，而是空口指責兒女的可恨。李爾的性格乖戾。他將詛咒濫加于任何不按照他的意愿行事的人；他變化無常，有時喜歡聽甜言蜜語，有時又喜歡弄臣帶有諷刺意味的兒歌。他的性情除了表現在自己身上以外，還充分地從女兒們身上顯露。哪一個女兒沒有遺傳任何父親的特征？大女兒和二女兒的貪婪無情；小女兒的善良寬容，不正是李爾的不同側面嗎？P516弄人的比喻蝸牛背著一個屋子是因為可以把它的頭縮在里面；它不會把屋子送給它的女兒，害得它的觸角沒地方安頓。用屋子暗示國土和權力，用觸角暗示這一家人脾氣霸道的地方。壞脾氣在宮廷里有阿諛奉承的大臣幫忙掩飾，蛻下這層虛偽的表皮李爾才得到了報應。悲劇就在于李爾依然沒有明白：做父親的沒有樹立好榜樣是不應該的。

作為一部戲劇，客觀的描述讓讀者能從自己的角度理解故事?！独顮柾酢返谋椴皇亲寽I水濕潤讀者的眼睛，而是讓思考充斥讀者的大腦。

李爾王讀后感(篇5)

《李爾王》列為莎士比亞四大悲劇之一，歷來很受推崇，它取材于一個家喻戶曉的古老的英國民間傳說，表達了人民對那些口蜜腹劍的陰險家的譴責;同時也可以說，這個故事總結了人們在復雜的現實生活中得出的經驗教訓：現象與本質、外表與內容往往有很大的差距：“金光燦燦的不全是**。

”它告誡人們絕不能像年老懵懂的國王一般，為表面的現象所迷惑。大女兒、二女兒說得天花亂墜，卻原來是狼心狗肺;小女兒質樸無華，卻有一顆純金般的愛心。從這個一意上說，李爾王和他的三女兒的傳說具有語言的意義，它總結了人們幾千年來的人類經驗。

李爾王作為封建王朝的最高統(tǒng)治者，長期生活在呼和浩諾的宮廷中。他周圍的人都想討好他，請他幫忙，他們都不停地改變他的意愿。一切都以他的好惡為好惡、他的是非為普天下人的是非。無恥的奉承和奉承就像一團濃重的毒霧緊緊圍繞著他。

年深月久，他就像一個上了癮的吸毒者，奉承和獻媚成為生命中不可缺少的必需品了。他一刻都離不開那一片歌-功-頌-德。他感到了一個吸毒者的樂在其中。

他暈頭轉向了，飄飄然了，仿佛自己當真處于宇宙中心，它的遺址就是主宰宇宙的法律，他的一句話就是使眾生萬物歡欣鼓舞的陽光，或是使大**顫的雷霆。

如今，正當他兩個大女兒花言巧語，哄得他興高采烈之時，偏是小女兒卻拒絕搖尾乞憐的奉承，不怕和他頂撞，大大地掃了他的興，他一怒之下，完全失去控制，還有什么蠢事干不出來呢?

最終，李爾王失去了王位、權力和苦難，但這是因為人性的恢復。他臨終的悲鳴不是為了當初他那么迷戀的煊赫的聲勢。帝王的威嚴，而是為著當初被他驅逐、受他詛咒的小女兒，在她懷中，卻再不能從長眠中喚回那顆洋溢仁愛的心了。

正是她，以她的深情厚意教會他懂得了最寶貴的是不能用金錢、權勢收買的人間真情。

這些天我在世界文學名著上看到一個名叫《李爾王》故事。讓我來把故事說給你們聽吧:

從前，有一位國王。他有三個女兒。大女兒和二女兒恨國王，小女兒卻愛國王。一天,國王把三個女兒叫到自己身邊,對她們說:“我的女兒啊,我今天要知道誰最愛我,我就分領土給她。

”大女兒和二女兒聽了,特別想得到領土。大女兒對國王說:“父王,我將永遠愛您,我愛您愛得比我自己的生命還重要。

”國王聽了,認為是真的,就把一大塊領土分給了大女兒。二女兒對國王說:“父王,我要是沒了您,我每天睡覺都睡不好。

”國王聽了,信以為真,又將一大塊領土分給了二女兒。到小女兒了,小女兒知道姐姐們是花言巧語,即使對父王說了,父王又怎么會相信呢?小女兒沒有說好聽的話給父王聽,國王就認為小女兒不愛自己,所以沒分給她領土,又把小女兒趕出去。

為了爭奪王位，國王的大女兒和二女兒把老國王趕了出去。老國王突然意識到那些甜言蜜語都是假的！小女兒真的很愛我，是個誠實的人。老國去找小女兒,覺得自己都很難面對她。

國王要收回自己的國家,小女兒帶著自己的軍隊,和父王一起向兩個姐姐發(fā)起了征討,戰(zhàn)斗進行了三天三夜,兩個姐姐對處斬了,可是小女兒也在戰(zhàn)斗中負傷,永遠的離開了。

老國王傷心極了,也去世了。

恩恩怨怨結束了,這個國家又安寧了下來。

看完這個故事，我知道：人不能做壞事，不能貪心，否則會受到懲罰；不能只聽好話，不認真思考，要看清事物的本質。

李爾王讀后感(篇6)

從上中學就很喜歡莎士比亞，那時有學他的《威尼斯商人》，為其中精彩的劇情美妙的語言所傾倒，后來又學了《羅密歐與朱麗葉》，生死與共沖破世俗禁錮的愛情讓我心生向往，中學時期學習莎翁的這兩部劇均為經典讓我折服，卻又覺得意猶未盡。那時又因條件有限，時間緊張，沒有能再看到莎翁別的劇本，直到大學了才有時間有機會再次與莎翁《李爾王》相遇。

其實《李爾王》講的是個簡單的家庭故事，一個父親與他的三個女兒的故事。李爾王是個富有的國王，他有三個女兒，有一天他覺得自己年紀大了，不能再很好地管理國家了，于是他決定把國家分給三個女兒。他問大女兒：說說你有多愛我吧！大女兒說她世界上最愛的人就是父親，她愿意用所以的金錢與權力來愛父親，李爾王聽了很滿意，分給了大女兒一半的土地與兵力。接著他問二女兒：你有多愛我呢？二女兒說她愿意為父親付出一切，包括自己的生命，所以她最愛的人是父親。李爾王也很滿意，又分了剩下的一半土地與兵力給了二女兒。輪到了三女兒了，李爾王問她：你愿意用什么來愛我呢？三女兒很誠懇地回答說：我現在一無所有，所以沒法拿什么來愛你父親，但請相信我是愛你的。李爾王很不滿意三女兒的回答，認為她是在敷衍，根本不愛自己。于是決定不再要這個不孝順的女兒了，當然也不會分給她半點財產。故事講到這里或許沒什么吸引人的地方，但精彩還在后面，分光了財產的李爾王一無所有，有一天他想去大女兒那里看看，卻被大女兒嫌棄厭惡，掃地出門。他在二女兒那里也是一樣待遇，最終是三女兒出現了并愿意奉養(yǎng)李爾王，這里是故事的高潮，當初說怎樣愛他的大女兒和二女兒在他沒財沒勢后開始露出丑陋的嘴臉，忘恩負義地將老父親拒之門外，不善言辭沒分到任何財產的小女兒才是最愛父親的，她愿意用自己現在擁有的東西去愛父親?？吹竭@里，我不禁有些動容，李爾王的糊涂，大、二女兒的陰險狡詐，三女兒的真誠孝心形成了對比，這個故事表面看起來是發(fā)生在英國皇室，但實際卻在我們身邊。

你的身邊也有這樣類似的故事吧，不孝的子女，凄涼的父母，令人心寒，從我們呱呱墜地開始，父母教我們說話，走路，吃飯，耐心地教會我們成長，父親付出了多少辛苦，在父母年老體衰該由我們反過來奉養(yǎng)他們的時候，有的人卻早已經忘記了父母辛辛苦苦養(yǎng)育了他十幾年的恩情。當烏鴉還知道反哺之情時，我們應該感到慚愧了。當滴水之恩能換來涌泉相報時，作為父母，他們會十分幸福。而我們要做到飲水思源，用感恩之心回報培育我們成長的父母，回報幫助過我們的朋友們。

李爾王的故事還讓我想到了真誠，人與人的交往中，要擦亮自己的眼睛，有的人說得很好，但轉身就把你出賣了，而有的人是真誠對待你，不會對你說甜言蜜語卻能在你困難時拉你一把，前一種人不能交，后一種人要好好把握，千萬不要像李爾王那樣唄甜言蜜語蒙蔽自己的雙眼，看不清他人的內心，最后悲慘的還是自己。路遙知馬力，日久見人心只有長期相處，才會辨別真善美假丑惡。

大學生活沒有了高中的緊張的學習壓力，我們可以在愜意的午后，捧著一壺熱茶，品一本好書，用讀書充實自己，不負美好的大學青春年華。

李爾王讀后感(篇7)

這個故事告訴我：不好的話不一定是不好的話，也許是讓你擺脫缺點，好的話不一定對你有好處，也許會傷害你，毀了你的生活。我在讀《李爾王》這個故事之前，就喜歡別人夸我，別人一說我的缺點，我便撅起小嘴——不高興了！

但我讀完《李爾王》之后終于明白了這句名言的含義：忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。我希望你不要像李爾王那樣，只聽恭維話，不要像貢納梨亞和盧根那樣，要有一顆感恩的心。

我們應該像科德麗莎一樣誠實善良，像葛羅絲特一樣忠誠?！独顮柾酢愤@個故事有趣嗎？如果你有一些好書，別忘了借給我！

李爾王讀后感 （三）

讀罷《李爾王》，我唯一的感想就是李爾好可憐，人好可憐。

沒有利益沖突的陌生人可以相處得很好，而有利益沖突的親朋好友可以反目。如此美麗的毒藥使人們?yōu)橹硎軕?zhàn)爭。

李爾不在是王后，落魄卻非一無所有，他有忠實的卡厄斯與弄臣、不正常的神經、滿心的悔恨、還有麻木的痛苦。有人說自食其果，可因果如恩怨何時了。

那位“可憐的托姆”讓我震撼，這世上苦遠大于樂，無論有沒有錯。女兒考狄利亞沒有錯，至少書中沒有寫，卻最終因戰(zhàn)爭失利被害死，若是一定要挑錯，只能說她倉促出兵卻不懂戰(zhàn)術吧。

人生苦短，但科狄利亞的出現，或多或少讓老李爾王感到了些許的舒適和溫暖。( )

玩權力是費心機的，機關算盡太聰明的后果，難免就是算了卿卿性命。這兩位姐姐們也同樣可憐，她們拼命追求權力與財富，卻不懂得愛，最終因“上天的公道”為自己的行為負了責。

托爾斯泰曾批評這篇“偉大而非最佳”的作品實遜藍本，而其實我更傾向于這個悲劇的結局——落得片白茫茫大地真干凈。畢竟，人類的存在本身就是一場悲劇。

而題目最終定為“李爾王”，李爾還是王，即使他性情急躁、不能分辨真話與奉承。當然我不懂它是否是諷刺。李爾做不到執(zhí)著后的放下，如同卓別林的一句話 “對不起，可是我不想當皇帝，我不會干這行?！?/p>

李爾王讀后感(篇8)

暑假，我精讀了莎士比亞的四大悲劇之一的《李爾王》，從中學到了很多，我覺得比起文學本身的東西，《李爾王》給我的更多是人性，理性的思考。首先，我先簡單地說一下它?！独顮柾酢愤@部作品取材于英國民間一個古老的家喻戶曉的傳說故事，講的是年老昏聵、剛愎自用、目光無識的李爾王把國土分給了虛偽的大女兒呂甘、二女兒貢納莉，卻把誠實率直善良，不會取悅父王的小女兒科第麗霞驅逐到國外?？频邴愊急黄入x家出走，與愛她的法蘭西國王去了法國。李爾王自己僅保留國王的尊號和一百名侍從，準備輪流住在兩個女兒家中安享晚年。誰料兩個大女兒到達目的后卻原形畢露，把老父趕出家門，從此李爾王飽受顛沛流離之苦。小女兒得知李爾王的凄慘遭遇，起兵討伐兩個姐姐，不幸失敗，最后被俘含恨自刎，李爾王也在悲痛瘋癲中死去。當然，兩個壞女兒的下場也是可悲的。故事曲折而又悲慘，給了我很多很多的啟示和感悟。

此刻我們簡單剖析下書中的人物和資料吧。李爾王這個糊涂虛偽的老國王，正因自己的虛榮之心，害了自己，更害了那個善良天真的小女兒科第麗霞，在我們看來他遭到這樣的后果是活該、是自食其果，話又說回來，人到老年遭受到如此的待遇就應說是他一生中最苦的果子了，更悲慘的是最善良的女兒又死在了自己的前頭。但是我們有沒有想過他是一個平常人，是和我們一樣的平常人，如果他在年輕的時候沒有聽別人的勸言和真話的時候又怎樣能夠在自己的王位上做到此刻，又怎樣能夠把自己的國家治理得如此呢但是，由于他平時身居高位，長期生活在一呼百諾的宮廷之中，周圍都是爭先恐后向他邀功獻媚之人，所有的人或事都圍繞著他轉動，以他的好惡為好惡，以他的是非為是非。年月深久，他就像一個上了癮的吸毒者，奉承和獻媚成了他生活中必不可少的必需品。

當他失去了王位、權勢，歷盡磨難，卻因而恢復了人性，他臨終的悲鳴不是為當初他迷戀的宣赫的聲勢、帝王的威嚴，而是為了當初被他驅逐出宮，受到他詛咒的小女兒，但他卻不能從她的長眠中喚回她那顆洋溢著仁愛的熱心了，正正因這種.種的遭遇他懂得了最寶貴的是不能用金錢、權勢收買的人間真情。

李爾王讀后感(篇9)

讀莎士比亞戲劇——《李爾王》有感

過棟

《李爾王》是莎士比亞四大悲劇之一，而我也于這個寒假期間，看了看這本書。此書講述的是一個國王自食惡果的故事。

讀完本書，我覺得書中的那個年老昏聵、剛愎自用、目光無識“李爾王”實在是可悲。他好像不懂得人情世故一樣，分不清好與壞，僅僅憑著兩個大點兒女兒平常多說的那些奉承、好聽的話。就將自己的江山和權利分給了她們。卻把誠實率直善良不會取悅父王的小女兒科第麗霞驅逐到國外。以至于被兩個大女兒所拋棄，最后還連累了小女兒，自己則在悲痛瘋癲中死去。

可以說，悲劇的發(fā)生是由這個糊涂虛偽的老國王一手造成的。為了滿足自己的虛榮之心，他不僅害了自己，而且害了那個善良天真的小女兒——科第麗霞。在我看來他是遭到了天遣，可謂是自食其果。當然，那兩個壞女兒的做法也是讓人沒法容忍的。她們?yōu)榱俗约旱睦?，在自己的父王面前一個勁兒的夸耀、吹噓，好來騙取父親對自己的歡心，從而為自己將來那背信棄義的理想打好基礎。然而，正當兩個女兒都向他獻媚花言巧語，哄得他興高采烈的時候，往往小女兒科第麗霞沒有搖尾乞憐似的向他奉承，她不怕和他頂撞，也因此大大掃了他的興。一怒之下，這位被蒙著雙眼的可悲國王就把對自己唯一忠心的小女兒趕出了家門。而沒有了絆腳石的兩位大女兒也如愿以償的，得到了李爾王分給她們盼望已久的家產。之后，她們便拋棄了原先深愛著她們的老國王。當然，惡人有惡報，我可以說，她們的一生是最不完美的，她們沒有得到別人真誠的愛。有的，僅僅是和她們當初同樣目的一個男人無盡的擺弄。她們不光害了別人，也葬送了自己的幸福。

同樣的，那個害了自己同父異母的哥哥和父親的私生子愛特門，到頭來也是一無所有。他同那兩個可悲又可恨的女人一樣，為了金錢和權力，拋棄了原本屬于自己的幸福。

然而，這一切的一切都與當時那黑暗的社會有著不可分割的關系。這個故事雖是發(fā)生在遙遠的古國，可我們現實的生活中也有太多太多這樣的例子。無論是誰都會喜歡甜言蜜語的人，喜歡聽夸贊的話。這就是人生，但我們不能因為現象和外表而失去理智成為下一個李爾王，“金光燦燦的并不全是黃金！”

北京市燕山燕化附中高一指導教師高懷立

李爾王讀后感(篇10)

《李爾王》讀后感

一天，國王把他的三個女兒叫到他面前，對她們說：“我的女兒，我想知道今天誰最愛我，我會把領土給她?！薄?/p>

大女兒和二女兒聽了,特別想得到領土。

大女兒對國王說，爸爸，我永遠愛你。我愛你勝過愛自己的生活。

當國王聽到這個消息時，他認為這是真的，所以他把大部分土地給了他的大女兒。

二女兒對國王說父王,我要是沒了您,我每天睡覺都睡不好。

國王聽了,信以為真,又將一大塊領土分給了二女兒。

到小女兒了,小女兒知道姐姐們是花言巧語,即使對父王說了,父王又怎么會相信呢?小女兒沒有說好聽的話給父王聽,國王就認為小女兒不愛自己,所以沒分給她領土,又把小女兒趕出去。

為了爭奪王位，國王的大女兒和二女兒把老國王趕了出去。老國王突然意識到那些甜言蜜語都是假的！小女兒真的很愛我，是個誠實的人。

老國去找小女兒,覺得自己都很難面對她。

國王要收回自己的國家,小女兒帶著自己的軍隊,和父王一起向兩個姐姐發(fā)起了征討,戰(zhàn)斗進行了三天三夜,兩個姐姐對處斬了,可是小女兒也在戰(zhàn)斗中負傷,永遠的離開了。

老國王傷心極了,也去世了。

恩恩怨怨結束了,這個國家又安寧了下來。

看完這個故事，我知道人不能做壞事，不能貪心，否則會受到懲罰；不能只聽好話，不認真思考，要看清事物的本質。

做人要做一個堂堂正正的人

李爾王讀后感二

自從向威尼斯商人學習以來，我就喜歡莎士比亞的戲劇。

不是因為別的原因，而是因為我覺得他的語言很有意思，即使翻譯成中文。

雖然讀起來可能在某些地方會覺得有些可笑、有些夸張，但那卻是在影射我們的生活，這其實最真實的。

再來說莎翁四大悲劇之一的《李爾王》

當我們生下地來的時候，我們因為來到了這個全是些傻瓜的廣大的舞臺之上，所以禁不住放聲大哭

我認為這句話能很好地揭示主旨。什么是傻瓜？那些被不公平對待的人是同一顆心嗎？那些即使不被信任也仍然忠誠的人嗎？莎士比亞告訴我們當然不是。