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四大名著讀后感

發(fā)布時間:2024-01-25 四大名著讀后感

四大名著讀后感(精華7篇)。

小編特為您整理了關于“四大名著讀后感”的相關資訊,供您參考。無論對原著的感受如何,都可以寫下您的讀后感,讀完作者的作品后,我們的心情久久不能平靜。這時候,我們需要仔細記錄下來,寫寫讀后感。請您認真了解以下相關內(nèi)容!

四大名著讀后感 篇1

我不知道怎么寫這四本名著的讀后感覺。我為您精心安排了四大名著的讀后感受。希望你能有所收獲。

四大名著讀后感

《水滸》讀后感

《水滸》是中國古典文學四大名著之一,是一部家喻戶曉、人人皆知的名著。

讀完了這本書,我總算明白了很多道理。

《水滸》是一部描寫農(nóng)民起義的長篇**,講述了宋江等36人造反的事跡,書中俠肝義膽、敢報天下不平的梁山好漢最引人注目,仗義的宋江和柴進,勇敢的武松,足智多謀的吳用,都給我留下了深刻的印象,他們的性格光彩照人,令世人敬仰。

其中,給我印象最深的是天真爛漫的李逵,他頗有些野性,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打,結果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點尤其讓我感動。

《水滸》共有一百二十回,其中給我印象最深的就是景陽崗武松打虎。

故事大概是這樣的:一日,武松走到景陽岡下,見一家酒店招旗上寫著”三碗不過岡”,便進店喝酒。

盡管店主勸阻,武松還是喝了15碗酒后去了景陽岡。

武松走了一陣,酒力發(fā)作,步履踉蹌。

突然一只老虎從樹上跳了出來。武松立刻拿起哨子,躲在青石后面。

老虎從空中飛了下來。武松急忙躲在老虎后面。

老虎吼了一聲,轉過身來。

武松掄起哨棒,使勁劈了下去。

只聽啪噠一聲響,哨棒打在樹上,斷成兩截。

老虎撲向武松,武松向后退了幾步,兩手抓住老虎頭頂花皮,用盡力氣,一陣拳打腳踢,老虎口、鼻、眼頓時迸出鮮血來。

武松見老虎已死,便向山下走去。

突然草叢里站起兩個獵戶,驚問∶“你一個人夜間過岡,不怕老虎吃了你?”武松道∶“老虎被我打死了?!蔽渌深I獵戶們找到死老虎,獵戶們又驚又喜,將武松迎進陽谷縣城。

四大名著讀后感 篇2

人生不能完美——讀紅樓夢有感

中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》部部皆是精彩絕倫而作為一個女孩子前三部對我而言沒有多大興趣它們涉及到了軍事、政治、神話所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。 《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛讓人常常想落淚而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢。

故事講的是一個家族的興衰一個家族的大小故事?!敖煺叱嘟吆凇?。。。

這里的是是非非是“剪不斷理還亂”讓人看到古時婚姻的紕漏它們往往全有父母處理什么“指腹為婚”更為可笑的是他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了?!霸旆础绷说満χ夁€是在于皇帝身上啊。。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷時而憤怒時而感慨萬千也讓我想了很多或許吧事事不能完美而人也如此。

《紅樓夢》讀后感

俗話說得好“男不看紅樓女不看西廂”。其意白見。但礙于《水滸》、《三國》等從牙牙學語起就閱讀再讀已無多大意義。

無奈之中捧起那“石頭”硬啃起來倒別有一番“胭脂”味。下有幾條真天真知拙笨拙見以供茶余飯后消遣。 首先我覺得這本書并不只是單單一本愛情小說所能概括。

作者為寫此書寒窗幾十載對醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等都有所研究。整部書對研究探討青朝風俗民情很有幫助它仿佛是當時生活的小百科無所不包無所不有。怪不得至今還有許多紅學家專門研究此寶。

此書所現(xiàn)之人情世故官場是非在今天都屢見不鮮內(nèi)涵之深可真謂看一遍兩遍不少讀十遍八遍不多。對于我精讀此書是對吾之文學素養(yǎng)起鞏固、提高以致于升華之用大有相見恨晚之情。

其次,這是一場悲劇。我仔細閱讀了一些中外著名的文學作品。幾乎所有這些都是悲劇。從卡西莫多到寶玉,從羊皮球到阿q,杰克和露絲在今天的泰坦尼克號上都是悲劇人物。正義戰(zhàn)勝**只能在動畫片中存在沒有哪朝哪代的贊歌流傳下來。

特別是中國的《水滸》、《三國》、《紅樓》都遵循著開業(yè)艱難后強勁攀升接著平穩(wěn)走勢最后直線**的原則。這又恰與工商管理碩士mba教程中所描述的一般產(chǎn)品發(fā)展規(guī)律有驚人的相似之處。

天下沒有不散的筵席人生的規(guī)律又仿佛與此緊密相連。一種文明當其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確照現(xiàn)在的環(huán)境發(fā)展人類終究有個盡頭難道這是宇宙亙古不變的定理嗎難道這是繼柏拉圖哲學中“事物模樣的精神模式或抽象模式一定”理論之后又一種新模式。

待以后有時間再細細思考此問題作個中國的蘇格拉低。

第三我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫不成功。雖基本符合上面的曲線原則沒有生搬硬套強加于前文之嫌但終究是焊接產(chǎn)物。他倆根據(jù)原作的暗示追蹤前80回的情節(jié)完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻悲劇安排了其他一系列人物的命運結局使《紅樓夢》成了一部完整的書從而推動了《紅》在社會的傳播擴大了它的影響。。

第四也就是《紅樓夢》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個給人印象最深的人物來說她“模樣又極標致言談又爽利心機又極深細”目光四射手腕靈活日理萬機指揮若定。秦可卿在寧國府的葬禮特地邀請她主持手術。她一走,就看到寧國府的五大弊端,提出了一套治理整頓措施。

王熙鳳威重令行旁若無人形成“脂粉須眉齊卻步更無一個是能人”的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭強好勝、追慕虛榮具有很強的權勢欲。賈府這位年輕俊俏素有“鳳辣子”之稱的女當家伶牙俐齒處處討賈母、王夫人的歡喜曲意奉承插科打渾無所不至。

總之王熙鳳是一個集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復雜形象。。劉姥姥三進大觀園就是這方面的一個范例。。

通過劉姥姥這樣一個鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛寫出了鳳姐的虛驕、矜持。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的關系,在劉姥姥第二次進入大觀園時,正處于一個微妙的階段。作者將劉姥姥和賈母這兩位地位不同的老太太巧妙地加以對比。

賈母趁此機會極大的滿足了自己的優(yōu)越感劉姥姥則為了討得一些封賞心甘情愿的出乖露丑充當老爺太太、少爺小姐的笑料。劉奶奶第三次進入大觀園時,賈家的大局已到劉奶奶那里去救巧姐了。這樣劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。

最后還是說說它的藝術成就魯迅曾經(jīng)指出“

總之自有《紅樓夢》出來以后傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?!濒斞杆^的“都打破了”指的是“敢于如實描寫并無諱飾和以前的小說敘好人完全是好壞人完全是壞的大不相同所以其中所敘的人物都是真的人物”。《紅樓夢》沒有把人物寫某種思想或性格的化身更沒有把人物當作說教的工具。

作者用細膩的筆墨表現(xiàn)了生命的內(nèi)在生動性、豐富性和復雜性。《紅樓夢》打破了傳統(tǒng)小說的單線結構。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的婚戀為中心線索來描寫貴族家庭的其他人物和事件。

作者在把握賈寶玉、林黛玉、薛寶釵婚戀悲劇的同時,對其所處的社會環(huán)境展開了廣泛的描寫,從而寫出悲劇的社會根源。 其實關于紅樓夢中可論的東西還有很多很多我才剛究出些皮毛而已。譬如今年《讀者》第七期的丫鬟問題還值得再好好深挖但礙于自己閱歷淺薄知識貧乏無奈只得就此擱筆。

再不贅述還恭請學姐在將來的學習生活中循循善誘多多指教吳達自當感激不盡。

四大名著-《三國演義》讀后感

《三國演義》《三國志通俗演義》。 書中的情節(jié)是以沒落王族劉備為主導故事是講述他在偶然機會下遇到了關羽、「借東風」、「捉放曹」都是家傳戶曉的故事可見此書是如何的精彩真的令人生再三閱讀的念頭。

我認為書中的人物是小說的主人公劉、關、張,他們在中原游蕩到蜀國建立的過程中,充分展示了仁義、忠勇三種典型的英雄主義。最受贊譽的是《劉玄德與民過河》、《千里獨行俠》、《張翼德在長板橋上大鬧》等。

。 「忠臣是英雄」這個道理令關羽與有鬼神之智諸葛亮并列可見書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯相對地奸相曹操只因「挾天子令諸侯」而成了千古罪人這個情況大抵只會出現(xiàn)在尊儒的宋朝。

、書法家被改成敢作敢為的大老粗而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達百姓對元朝**的強權欺壓有多大厭惡。 、元、明三代的文化所以我極力推薦三國演義這一本好書。

四大名著-《水滸傳》讀后感

《水滸傳》。讀完全書印在我腦海里揮之不去的只有兩個字忠義。 忠即是對自己的祖國對自己身邊的親人朋友盡心竭力。。

在當今這個社會中相信很多人都能做到一個“忠”字但是卻很少有人能夠做到一個“義”字。

一個“義”字包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟為朋友赴湯蹈火兩肋插刀就只為了一個“義”字為人民除暴安良出生入死也只為一個“義”字。由此可見一個“義”字雖然只有三筆有時卻要用一個人的生命去寫。

在現(xiàn)實生活中給人讓座幾乎誰都可以做得到但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職馍踔潦且幻鼡Q一命的決心。

義可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢舍生取義。。

一個沒有正義感的人是不會理解這些的。因為他的正義感被麻木所吞噬,他的斗爭激情被凍結,但他的靈魂卻被社會上一些丑惡的事物所同化。 我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢他生性魯莽性情暴躁經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突甚至搞出人**。

但他卻能夠路見不平拔刀相助令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣是小義。

對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待就是實際意義上的大義。。。

四大名著讀后感 篇3

一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。

在現(xiàn)實生活中,幾乎每個人都能做到,但不是每個人都能做到。因為它需要很大的勇氣,甚至是改變一個人的生活的決心。

義,可以解釋為正義。有強烈正義感的人是有高尚精神的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。

他們不怕死嗎?他們可能渴望正義和真理,因為強烈的正義感清楚地告訴他們什么是不應該做的,什么是值得與生命抗爭的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。

因為他的正義感被麻木所吞噬,斗爭的激情被凍結,但他的靈魂卻被社會上一些丑惡的事物所同化。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。

對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。

董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。

一個人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當前,我們青少年最重要的任務是建設祖國更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。

讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護這一份“神圣”。

在我的圖書柜里,有許許多多的圖書。但是,我尤其喜歡我的那套《四大名著》,他給我的生活帶來了無限的快樂。我尤其喜歡《水滸傳》里的人物。

比如說《水滸傳》里的“黑旋風 ” 李逵。因為性子急,脾氣還十分暴躁,人們還都叫他“鐵?!?,為人豪爽,講義氣,使兩把板斧。生性耿直。

不怕死,殺敵勇猛。是天上一百零八星宿之“天殺星”。因為下土眾生作業(yè)太重,故罰他下來殺戮。

還有人稱“及時雨”的宋江(宋公明),排行第三,他面黑身矮,人都喚他“黑宋江”,又且于家大孝,為仗義疏才,人皆稱他“孝義三郎”。平生只好結識江湖上的好漢,但有人來投奔他的,若高若低,無有不納,便留在莊上館谷(館谷:供給客人的住宿和膳食)。

終日追陪,并不厭倦。人問他求他錢物,并不推托,時常散施棺材藥餌,濟人貧苦,周人之急,扶人之困,以此山東,河北聞名,都稱他作“及時雨”,卻把他比作天上下的及時雨一般,能救萬物。曾有一首《臨江仙》,贊宋江好處:

起自花村刀筆吏,英靈上應天星,疏才仗義更多能。事親行孝義,待士有聲名,濟困扶傾心慷慨,高明水月雙清。適時甜雨四方說,山東呼保一號,英雄宋公明。

這是我最喜歡的兩個水滸人物。你喜歡嗎?

我讀中華經(jīng)典——三國演義】

讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。第一次讀這本書,我便迷戀上了它。它是中華的經(jīng)典,是文化的傳承。

我在《三國演義》中最喜歡的角色是智商超群的諸葛亮:在口水戰(zhàn)中,他的每一句話,每一句話都很經(jīng)典。讓我看到一個沉穩(wěn)的諸葛亮;在船上,他知道魯肅是忠誠可靠的,讓他幫忙。

知道天氣的變化,以霧為障。知道曹操疑心重,逼寨受箭?;啬习稌r,順風順水。

從這些我都看出了諸葛亮神機妙算;在火燒赤壁中,諸葛亮的“萬事俱備,只欠東風”真是妙句,也把周瑜的心事倒了出來。他識天文,把東南風的時間準確無誤地說了出來,真可謂“鬼神莫測”……諸葛亮的生平運用智慧的地方還有很多。我本以為這種人應該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:

身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。

再說關羽,他也給我留下了很深的印象。他下至漢代,未到曹操、秉燭達旦、乾利單騎、五關六將、蔡陽古城,后來又在華容道德上詮釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。【692P.cOM 考試祝福網(wǎng)】

我認為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。關羽忠勇正派。他是忠誠、勇氣和正義的化身?!度龂萘x》表現(xiàn)關羽的方法也極簡單:

“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。

最后說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備和他是同時代的英雄。劉備不敢聽,但他沒有殺劉備。劉備雖然只是甕中之鱉,但他并沒有殺死張遼,離開關羽,善待徐庶。

這讓我感到曹操的大度,這使周瑜做夢也沒想到的。在周瑜眼里,只有諸葛亮發(fā)誓要和他作戰(zhàn)。只要諸葛亮被殺,東吳的世界就會太平。后來發(fā)現(xiàn)劉備不是普通人,就想殺了劉備。

目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。

這些人物我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。在現(xiàn)實生活中,如果一個人失去了最寶貴的忠誠,還有什么?

這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信你不想成為一個有很多缺點的人!所以,讓我們打開忠誠的大門,用我們永久的身份證面對生活吧!

四大名著讀后感 篇4

記得七月份的時候爸爸帶我去新華書店買四大名著——《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》和《水滸傳》。

我先看了《紅樓夢》,《紅樓夢》此書所記載的,表面看來無非是封建大家族的家庭瑣事。但實際上,它是以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,以賈府的大觀園為舞臺,生動描繪了封建家族由盛而衰過程中的各種矛盾沖突,反應了當時社會的真實生活狀況。

接下來的幾天里,我徹底沉浸在《水滸傳》那充滿俠義充滿豪氣的世界里。我喜歡李逵的粗獷可愛,喜歡魯智深的勇敢,喜歡阮的足智多謀,喜歡梁山泊的劫富濟貧。

《西游記》講述了孫悟空出世后,大鬧天宮,以及孫悟空、豬八戒、沙僧保護唐僧去西天取經(jīng),一路歷盡千辛萬苦,降妖伏魔。最后,唐僧師徒,到達西天取得了真經(jīng)。

《三國演義》描述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書中最重要的人物是曹操、孫權和劉備。他們爭奪中原和世界。最后,三根柱子同時矗立--

如果你還沒看過這四大名著,請盡快去看看,你一定會有所收獲的!

四大名著之《三國演義》讀后感四大名著讀后感(2) | 返回目錄

《三國演義》-中國四大名著之一,為羅貫中所選編的歷史**,這本**的內(nèi)容多為北宋以至明朝坊的坊間書藝人所編,經(jīng)羅貫中的整理和編輯后,就成了一本中外聞名的巨著,原名《三國志通俗演義》。

書中的情節(jié)是以沒落王族劉備為主導,故事是講述他在偶然機會下,遇到了關羽、張飛兩位豪杰,因為志同道合,所以三人于桃園結義,故事就這樣開始,而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終,其中一些情節(jié),如「借東風」、「捉放曹」,都是家傳戶曉的故事,可見此書是如何的精彩,真的令人生再三閱讀的念頭。

我認為書中的人物是這部**的靈魂,主角劉、關、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國的過程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概,最為人稱道的,莫過于「劉玄德攜民渡江」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長板橋」等情節(jié),而書中的諸葛亮成了智的代表,天下變量盡在掌握之中,不得不提的是,姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才,而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致,可見這部書對人物特征刻劃之精細堪稱古代長篇**之首,真千古奇書也。

而三國演義一書,由宋朝開始有書藝人用之作題材,只不過都總是沒有連貫性,不過何以我會言及書藝人?其實書中也有很多宋朝的影子。

三國演義中,最為所熟悉的都算是關羽了,關羽是書中最忠之人,而當代因為朝廷重用文人,因此不論任何讀書人,都會追求忠君愛國的境界,「忠臣是英雄」這個道理令關羽與有鬼神之智諸葛亮并列,可見書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯,相對地,奸相曹操只因「挾天子,令諸侯」而成了千古罪人,這個情況大抵只會出現(xiàn)在尊儒的宋朝。

三國演義的文學價值是無容置疑的,但亦不是完全沒有歷史價值,只不過歷史價值不在三國時期,而是由宋朝到明朝,因為三國演義是坊間的書籍,我們可以透過這本書了解當時的政治狀況,像張飛這樣的英雄出現(xiàn),大抵是因為漢人在元朝時飽受欺壓,百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭,張飛才會由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗,而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達百姓對元朝**的強權欺壓有多大厭惡。

其實我還不知自己讀了這本書多少遍,但是每次重看也有不同的趣味,更有不同的感受,我認為身為中國人,必須讀中國四大名著至少一次,而四大名著中,紅樓夢中有太多陰謀詭計,水滸中有太多過份豪氣的情節(jié),相比之下西游記及三國演義比較適合青少年看,不過除了文學價值外,三國演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化,所以我極力推薦三國演義這一本好書。

《三國演義》是我百讀不厭的一本書,不同的時期讀它,有著不同的感受。

在幼兒園時,看的是***《三國演義》,它在我心中是一個個傳奇的故事,桃園三結義,三顧茅廬,赤壁之戰(zhàn)……。我還明白了俗語“三個臭皮匠,賽過諸葛亮”,“周瑜打黃蓋,一個愿打,一個愿挨。”、“肚子在唱空城計。

”……的含義。

在中低年級,我看的是青少版的《三國演義》,它在我心中是一篇長篇歷史**,它不僅使我懂得了許多歷史知識,更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物:足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關羽,粗中有細的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……

在小學高年級,再讀原著《三國演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。

可他也并非神仙,如他讓馬謖去守街亭,導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤,不應該因為別人的一點過失而橫加指責,也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒,更不應該為自己取得的一點成績而沾沾自喜,人無完人,我們身上也一定存在著需要充實改進的地方。

而我喜愛的三國猛將張飛,長坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴顏,可謂功不可沒,只可惜關羽一死,便失去理智,不務正業(yè),無故鞭打士兵,導致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命,使蜀國狀況一落千丈。恰恰相反,魏國名將司馬懿對諸葛亮的侮辱置若罔聞,樂觀向上,這讓一代天才諸葛亮毫無計劃,最終死了五丈原。由此可見,當你遇到悲傷、痛苦和憤怒的事情時,你應該理性地控制自己的情緒,以樂觀的態(tài)度戰(zhàn)勝它。如果你用心做事,后果將不堪設想。

《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉.

黃巾之亂是從桃園三結義開始,講了黃巾起義之后,東漢**的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權也快滅亡了.董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城,結果被董卓救駕.董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權獨攬,實施**,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺.

后三個時期比較熟悉,也就不一一介紹了。

《三國演義》中刻畫了200多個人物,印象最深的,文屬諸葛亮,武屬關羽。

說起諸葛亮,大家都是比較熟悉的。無論在中國歷史上還是在民間,諸葛亮一直是一個受歡迎的人物。在諸葛亮身上,除了忠、孝、義集于一身外,最大特點主要表現(xiàn)在一個“謀”字上面。

諸葛亮的智謀,超群出眾,足智多謀,神機妙算,上知天文、下曉地理,而且還精通陰陽之道,能呼風喚雨、感知天地萬物,運籌帷幄,用兵入神,百戰(zhàn)百勝,決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生,為了劉氏父子的江山社稷,可謂嘔心瀝血,忠貞不二,鞠躬盡粹、死而后以,直到五丈原孤魂歸天時,還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺!

至于關羽,則是忠、義、勇的象征。但缺點是有些自負,不會在這里列出。

由于《三國演義》是戰(zhàn)爭**,描寫戰(zhàn)爭題材,從圍繞大小戰(zhàn)爭故事所形成的特殊情節(jié)去觀察,也可以理出一個結構脈絡。鄭鐵生《三國演義藝術欣賞》就嘗試這樣去分析其結構,以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線,中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役,貫串了全書,形成一個戰(zhàn)爭系統(tǒng)。冒忻和葉旭有相似的看法。他們以赤壁戰(zhàn)役為例:

從起因到結束,共計八回,其間包括曹操下書,諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,蔣干中計,黃蓋用苦肉計,孔明借箭,借東風,華容道釋曹操等一系列小故事,各小重點組成了大重點,成為組織嚴謹?shù)慕Y構。

總而言之,《三國演義》可以說是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)?*,但是它留給中華民族的意義是深遠的。

懷著激動的心情,我第三次翻開了古典文學名著《三國演義》。

曹操的欺騙,劉備的謙卑,孔明的謹慎,周瑜的狹隘,每個人物都有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進入了一個境界。

故事的主要內(nèi)容是按照智慧和勇氣的順序展開的,但我認為智慧總是優(yōu)于勇氣。例如,在西城,孔明利用空城計劃嚇跑了司馬懿率領的15萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當敵,文不拿筆,武不動槍”的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂,不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂不思蜀。誰會想到一個國家的統(tǒng)治者會做出這種改變時代和習俗的時情呢?

有勇無謀,大敵當前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布和顏良就是典型的例子:如果呂布聽從白門謀士的勸告,為什么要被曹操吊死在白門上?

如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚,哪兒至于被義氣的關羽所砍呢?古人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無不目。

再談國事,魏,曾名揚一時;蜀,曾不成功;吳,曾名揚江東。這么來看,從國家就可以反映出國君的性格。曹操,壓迫人民;劉備,愛民如子;孫權,稱霸江東。

如果說魏國在三國里智謀最強,一點也不為過。曹操的用兵之道舉世無雙,司馬懿更像是神。但是兩個人都有自己致命的弱點:

曹操多疑,司馬懿太過陰險。再說蜀國,首當其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。

有一些人像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等,但我覺得他們不如孔明。吳,一個占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力,終于當上了水軍大都督,**水兵。

不過他太過于嫉妒,死時年盡二十六歲。

從這些人物和國家,我們可以看出人性的重要性。性格關系著成功。

每個人都有自己的目標。只要踏們堅定不移,在追求成功的過程中邁出每一步,就相信成功不會遙遠。

我用了近一個星期讀了《三國演義》一書,真是收益非淺?。 度龂萘x》是一部斷代體古典名著**,它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句,接著引入正文。第一句話這樣說到:“話說天下大勢,分久必合,合久必分。

”這句話不無道理。周末七國分爭,并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭,又并入于漢……書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深入人心。這是關于庸主,劉禪,無能的人像呂布,袁術,袁紹,劉表和劉璋,狹隘的周瑜,厚實的魯肅,勇敢的人像張飛,許楮和典韋。

這些人物給了我很深的教育。

雖然有這些人物,但讓我感覺最深刻的是這本書中描述的英雄。先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。

他代曹而下至漢代,秉燭達旦、乾利單騎、五關六將、蔡陽古城,后來又在華容道德中詮釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。

《三國演義》表現(xiàn)關羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學習。

四大名著讀后感 篇5

《三國演義》讀后感

在四大名著中我最喜歡的是《三國演義》,因為我喜歡書中的人物,我覺得書中的人物,是整部小說的靈魂。

在上學期的語文學習中,我知道了《三國演義》中有足智多謀的諸葛亮,才高量窄的周瑜,忠厚守信的魯肅,義氣深重的關羽,粗豪爽快的張飛與“老奸巨猾”的司馬懿.....由于這本書的深遠影響,諸葛亮被人們稱為智慧的象征,關羽被看成是義氣的代表,曹操被當做奸雄的典型,千百年來深深地扎根在人們的心中。

在書中幾百個活靈活現(xiàn)的人物形象當中,無疑我最喜歡的就是足智多謀的諸葛亮,書中最吸引我的是“用奇謀孔明借箭”這一回合,在這一回合中,上通天文,下通地理的諸葛亮在大霧中使曹營以為有敵軍來襲,不但讓對方水軍損失幾十萬支箭,還運用自己的計謀,成功挫敗了周瑜的謀害。他知道周瑜讓他借箭的真正目的是想迫害自己,為了保證雙方的利益,便運用自己的智慧,使得周瑜無話可說,只能甘拜下風。

當在我讀完后60回合之后,最令我佩服的仍然是諸葛亮,因為在《武候彈琴退仲達》這一回合中,諸葛亮在馬謖失守了街亭之后,他竟能在短的時間內(nèi)運用“空城計”迷惑司馬懿,使其以為城內(nèi)有軍隊而巧妙退敵。

諸葛亮的才華讓我贊嘆不已。就連書中的徐庶、龐統(tǒng)、姜維也非常尊崇他。他料事如神、膽大心細。什么陰謀詭計都瞞不過他。他是個鞠躬盡瘁的人,還精通天文地理,無所不曉。他“借東風、草船借箭、七擒孟獲、空城計、木像退司馬懿、錦囊殺魏延”,這些事都是常人所想不到的。他還會搞發(fā)明,比如:“木牛流馬”,就是為提高運輸速度,幫助人們減輕疲勞、減少勞力和財力。

所以在學習的道路上我們要向諸葛亮學習,學習各方面的文化知識,發(fā)揮個人的聰明才智,做一個對社會有貢獻的人。

四大名著讀后感 篇6

當我拿著這本書時,我激動萬分,開心不已,因為在這之前,在電視上、報紙上我都領略到了各個人物形象奇異的風采。

當我讀完故事簡介時,我就禁不住地瞪大了眼睛?!段饔斡洝肥且徊可衲≌f,小說的成就是塑造了一批各具特色的人物形象:神通廣大的孫悟空、貪吃懶惰的豬八戒、老實憨厚的沙和尚、一心向佛的唐僧、救苦救難的觀音菩薩、佛法無邊的如來佛祖……其中,特色的人物形象就是大鬧天宮的孫悟空,他的七十二般變化、騰云駕霧的本領、敢作敢當、敢愛敢恨又喜歡耍些小聰明的性格,都讓我過目不忘。

尤其是當我讀到第十八章時,我被這曲折動人的情節(jié)所吸引了:唐僧師徒在天仙的一再挽留下,又停了五六日,繼續(xù)趕路,悟空在半空中看見有桃,便去采摘,沒想悟空走了之后,唐僧便遇到了白骨精,悟空采桃回來,火眼金睛便認出了妖怪,舉棒就打,白骨精便變個假尸逃走了。那白骨精那肯善罷甘休,變做了一個老婆婆,又被悟空認出,一棒打了下去,那妖精故技重施,又一次逃脫了。誰知,她又變成了一個老公公,說是妻女不見,特來尋找,不料,還是沒逃過孫悟空的火眼金睛,悟空一棒打到頭上,頓時,老公公變成了一堆白骨,八戒卻說這是悟空哄人的,于是悟空被逐出取經(jīng)隊伍。

讀了這些,我受益非淺。在這篇文章里,孫悟空表現(xiàn)的英勇頑強、敢作敢當,堅持自己正確的看法和見解;我倒覺得唐僧太優(yōu)柔寡斷了,輕易相信了別人的話,以后,他會后悔的;而八戒呢,則很小心眼兒,明明人家是對的,他卻硬說成錯的。通過這些,我也明白了:以后我無論遇到了什么,都要堅持自己正確的見解,也不能輕易聽信別人,更不能小心眼,因為這樣害人害己。

書是人類進步的階梯,以后我要多讀書,讀好書,讓我的家庭飄滿清新的書香!

四大名著讀后感 篇7

中國有四本書非常有名,它們是四大名著:《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》還有《西游記》。但我最喜歡的還是《西游記》。

《西游記》的作者是羅貫中,是一部充滿了離奇,精彩的神話故事,講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒,沙僧經(jīng)過、九九八十一難西天取經(jīng)的故事。

在其中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來是一從石頭里蹦出來的,他是一個天真爛漫、調(diào)皮任性的無拘無束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針;游樂地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮,偷吃仙桃仙丹,不把玉皇大帝放在眼里,還自封“齊天大圣”。

他利用七十二歲在天宮**,激怒了佛祖,然后在五指山腳下被佛祖壓迫。唐僧救了他,他跟著唐僧到西邊取經(jīng)。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領高超是妖怪們的克星,他對付這些人從來都不手軟,盡管許多時候并不被唐僧所理解,他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領了回去,甚至招致唐僧狠心驅逐,除害護航之心全不曾改。

唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?

也許這就是我所缺乏的。只要我能從頭到尾做一件事,不管我是成功還是失敗,只要我盡力去做,對我來說也是成功!

《西游記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。我曾經(jīng)一遍又一遍地看那令人著迷的電視連續(xù)劇——《西游記》。

而最近,我把《西游記》一書認真地看了一遍,才真正領略到《西游記》的文字所帶來的魅力。

《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔鬼怪和險惡的環(huán)境作斗爭,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事?!段饔斡洝愤@部名著主要體現(xiàn)了想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團結一致才能成功。我們知道,天大圣人孫悟空不僅會像七十二歲一樣變身,而且有一雙能分辨人與妖的眼睛。因此,孫悟空善于降妖捉魔,斬邪除魔,為西方做出了巨大貢獻。

但是,如果沒有一個清正廉潔的善水沙僧,孫悟空在水中捉鬼就不會那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動了蒼天,最終歷經(jīng)千辛萬苦,帶領徒弟們,終于取得了真經(jīng)。

其中,孫悟空被壓在五指山的情景最讓我感動,他并非抗拒,努力的等待著他師傅來救他,不管是春夏還是秋冬,是干漢還是下雨,他依然等著,等著,有一天,唐僧他終于來了,把孫悟空從石縫里救了出來。在這件事中,讓我讀懂了:堅持就是勝利。

《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔鬼怪和險惡的環(huán)境作斗爭,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事?!段饔斡洝愤@部名著主要體現(xiàn)了想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團結一致才能成功。我們知道,天大圣人孫悟空不僅會像七十二歲一樣變身,而且有一雙能分辨人與妖的眼睛。因此,孫悟空善于降妖捉魔,斬邪除魔,為西方做出了巨大貢獻。

在《西游記》中,最為精彩的是“孫悟空三打白骨精”,只見孫悟空用火眼金睛一看,就知道了妖怪的計謀,一棍打跑了妖怪。唐僧以為孫悟空傷了自己的性命,就開車送他回花果山。但唐僧被妖怪抓獲后,豬八戒到花果山向猴王求救,他毫不猶豫地答應了。唐僧終于得救了。

是啊,我們應該學習孫悟空的那種不計較,知恩途報的精神。神。在我們的學習和生活中,我們應該像他們一樣合作。

這樣才能取得勝利。比如:有一次,我們學校要選3名同學去參加區(qū)上的科技比賽,結果我也被選中了,我和其他兩名同學每天下午都去辦公室練習,每當遇到困難,我們就一起商量,然后想辦法去解決。

一但做了壞事,就提出并修改。結果,它在比賽中獲得了三等獎。這另我們十分開心。

《西游記》這本書對我的啟發(fā)很大,它讓我明白了做人要有堅強的意志和寬容別人的精神,以及應齊心協(xié)力,團結一致。

《西游記》是中國古典四大名著之一,也是最為優(yōu)秀的神話**,深受人們喜愛。最近,我在網(wǎng)上讀了文言文,受益匪淺。

這《西游記》啊,可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子,一般是圖個新鮮,或者是看看里面孫悟空的神氣,并沒有領悟其中的真諦。我這次看,與以往可謂是天差地別啊,對其中的一些道理,也算是有深刻領悟吧。

《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng),一路經(jīng)歷了九九八十一難,最后獲取了真經(jīng)。雖然故事情節(jié)引人入勝,也包含了作者對當時社會的看法。他諷刺了當時朝政的腐敗無能,其實,在我們所看到的取經(jīng)途中,有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系,這樣說來,無論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下,都隱藏著丑惡,神仙也不例外,可見當時明王朝統(tǒng)治的腐敗,。

然而,在這種情況下,在我們眼前,有一個無拘無束、敢斗的人物,那就是孫悟空!他從石頭里蹦出,對世間何事都有探索的好奇心,對于玉帝要捉拿他,卻絕不屈服,還“大鬧天宮”,不過有時也有些任性,作者再借這樣一個人物來進行對比,更加揭露了當時社會的黑暗。這也使我們想到當時的朝政是怎樣的,朝政中當官的又是怎樣的。

其實,那些腐敗無能的**往往與天上的神仙大佛有一定的關系,不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的**也不過如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚肉百姓,導致了朝政的腐敗以及社會經(jīng)濟不景氣。

雖然如此,但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時的不所畏懼的精神也深深打動了我,由于師徒四人團結一心,不畏艱險,,最后終于如愿以償,取得了真經(jīng)。我覺得我們的生活是一樣的。無論遇到什么困難,都不要輕易放棄。有時候我們不能像豬八戒那樣停下來。只要我們堅持,我們就能克服困難,贏的生利!雖然在成功的過程中會遇到很多磨難,但這更能磨練我們的意志力,讓我們的到鍛煉,所以我們一定要前進!

在我的圖書天地中,有許多不同類別的書。其中,最讓我感興趣、也是我最愛讀的書便是四大名著之一《西游記》。

令我感動的另一個人物非被毛主席譽為“金猴奮起千釣棒,玉宇澄清那萬里?!钡奈蚩漳獙伲灏倌昵按篝[天宮的齊天大圣,曾一度令人聞風喪膽,但最終應為自己的狂妄自大與目中無人而被如來壓于五指山下,孟子說:“天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。這五百年是對他的磨礪,不禁一番風徹骨,哪得梅花撲鼻香?

這五百年不但是對他以前惟我獨尊、狂妄不羈的威懾;這五百年的修行即使必然也是未然,這既對是對他的一次重新定位,也是對他做出一番成就的基礎,古人云:合抱之木生于毫末。若是沒有這五百年來的沉淀與積累,又何來以后的戰(zhàn)斗圣佛。

誰知道這背后付出了多少眼淚、汗水甚至鮮血?

火眼金睛的他每次都識破了妖精的陰謀詭計,為了唐僧的安危,上刀山下火海也在所不惜;即使被八戒挑撥的師傅責罵,悟空永遠忠心耿耿。在危難關頭仍然為了唐僧而不顧一切,無論妖精布下的天羅地網(wǎng)是多么狡詐,他總能化險為夷。

我靜靜合上了書,這一切仿佛在眼前浮現(xiàn):菩薩心腸的唐僧,神通廣大的孫悟空,搬弄是非的八戒,少言寡語的悟凈;他們各有千秋,也許,只有互相取長補短,揚長避短的組織才是成功的,這也是西游記給我所上的一刻吧。

吳承恩筆下的《西游記》,描繪了許許多多形形色色的人物。武藝高強的孫悟空,慈悲為懷的唐僧,好吃懶做的豬八戒,忠厚老實的沙和尚……一個個人物之間串聯(lián)起來的生動有趣的故事讓我受益匪淺。

《西游記》講述了孫悟空、豬八戒、沙僧一路上降妖除魔,保護師傅唐僧西天取經(jīng)的故事。我想,他們之所以能獲得成功,與他們堅持不懈、敢于克服困難有密不可分的聯(lián)系。生活中的我們,要是具備這幾點,還有什么事做不好呢?

反之,如果知難而退、望而卻步,又怎么可能做好一件事呢?

古今中外,每一位名人的成功都與這種精神有著直接的聯(lián)系。著名的科學家,美國人愛迪生,自七八歲時,就耳聾了。他沒有因此而悲觀,而是把精力都投入到發(fā)明上去。

發(fā)明電燈時,他常常廢寢忘食,去做實驗,最終發(fā)明了電燈。他一生的發(fā)明有一千多項,被世人稱為“發(fā)明大王”。

美國現(xiàn)代物理學家史蒂芬?霍金,全身除了三根手指,其余部位全都無法活動,連表達自己的意思都要通過機器顯示出字幕才能讓人明白。這樣被終生禁錮在輪椅上的殘疾人會有什么成就呢?

然而,就是他,證實了黑洞的存在,創(chuàng)立了非常美的宇宙模型,還撰寫了科學著作《時間簡史》……

《西游記》還告訴我們:只要你想做一件事,有堅持不懈的精神,無論身體殘不殘缺,都可以將它做好。愛迪生與霍金的成功又能說明什么呢?

只要你有自信,有樂觀的心態(tài),有毅力與堅持到底的決心,你甚至可以取得震驚世界的成就?,F(xiàn)在,《西游記》更受我的喜愛了,我總是不厭其煩地看它。更吸引我去關注的不是精彩的故事,而是那一個個發(fā)人深省、讓人受益終生的道理。

《西游記》是一部長篇章回體神魔**,它記載了唐僧師徒一起去西天取得真經(jīng)的故事.

師徒四人中,最忠厚的是沙僧,他為人忠厚老實,一心隨**去西天取經(jīng),他的決心實在讓我贊嘆不已。

豬八戒,大家都知道,他有三大惡習:好吃、好色、好睡,而且他非常貪婪,并且做事沒有決心,一遇到困難就想退縮,他想取真經(jīng)時,還求佛祖讓他下凡來玩呢!

我最喜歡的故事人物是孫悟空。他曾大鬧天宮,獲得齊天大圣的美稱。后被如來壓至五行山下,護送東土大唐高僧(即唐僧)西天取經(jīng)。

在《西游記三打白骨精》中,他三次打敗偽裝**想要趁機抓走唐僧的白骨精,揭穿了他的陰謀詭計。但唐僧卻無法分辨,誤以為悟空打死了三個人,便將其驅逐。孫悟空日思夜想著師傅,后又觀世音菩薩調(diào)解,師徒矛盾才得以化解。

看到這里,我腦海中浮現(xiàn)出“慧眼善辯、忠心耿耿”連個成語。孫悟空最大的優(yōu)點是非常勇敢,他從不向困難低頭,一直勇往直前,一路幫師傅降妖除魔,師傅被妖怪抓走了,他或者靠自己、或者尋求外援,總之想方設法營救師傅。他堅忍不拔、不屈不撓的意志是我學習的好榜樣。

唐僧有時會很固執(zhí),但他最大的優(yōu)點是非常善良,雖然有時會顯得有些懦弱,但柔弱的外表下,卻有一顆堅持目標、永不懈怠的心。憑借著這種堅忍不拔的精神,取得了真經(jīng)。

《西游記》讓我領悟到:想做成一件偉大的事情,往往不是一帆風順的,總會遇到挫折和困難,因此我們要學著勇敢,要有一顆執(zhí)著的心,不斷努力奮斗,只有這樣最終才能取得成功。

每當我翻開《西游記》這本書時時,總是有不同的心情。它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我,讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領悟卻變了。

這是一部人人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。 在經(jīng)歷了日復一日個性受約束的日子,二十一世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:

孫悟空。

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四大名著讀后感匯總


我們時常都會被布置一些寫作的任務,作文能夠感染對方的情緒,好的作文最能把握作者文章的中心主旨。我們自己怎么寫好作文呢?下面是小編精心整理的"四大名著讀后感匯總",建議你收藏本頁和本站,以便后續(xù)閱讀!

四大名著讀后感【篇1】

《西游記》是明代小說家吳承恩的一本神話小說,歷經(jīng)歲月的磨礪,作者的坎坷寫作歷程,從古代流傳至今已然成為中國四大名著之一,是中外必讀的歷史讀本,一些章節(jié)已經(jīng)列入小學語文書中的精彩片斷。

《西游記》講述了孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)的過程;四人一路上劈荊斬棘,翻山越嶺,憑惡除奸,斬妖除魔,歷盡千辛萬苦,終于取回了夢寐以求的“真經(jīng)”,但這卻是最后九九八十一難中的最后一難,最后因為沒有信守承諾替老龜言,導致“真經(jīng)”落水,變不“無字經(jīng)”,此驗過后終于取回真經(jīng)的故事。

這本書里,孫悟空的英勇無畏,活潑調(diào)皮,行俠仗義,使一個“大俠”變?yōu)橐淮邦B猴”,以奇特的外表,開朗的性格活在人們心中,豬八戒的憨態(tài)可掬,斂財貪心,面對孫悟空的順從和對沙僧的小聰明,每每都讓人開懷大笑,他的肥頭大耳和厚重的體型在人們心中揮之不去。沙僧任勞任怨,乖巧順從,將一切重活都累在身上,挑著扁擔,牽著白龍馬,默默地為別人付出。唐僧的善良大度,卻有些愚昧無

知,經(jīng)常錯怪孫悟空,念“緊箍咒”,憑罰悟空,讓人痛恨他的舉動,但他的功卻蓋過了過。

《西游記》雖然是一部神話,卻以正確的方式教會我們許多道理,如:善有善報,惡有惡報,不是不報,時候未到;做人必須以誠信待人,才能獲得別人的幫助,它里面的人物生動傳神,故事悠久長揚,至今它已家喻戶曉,它不僅包含了我國古代人民智慧的結晶與豐富的想象力,更力辯了我國在世界文明的地位!

四大名著讀后感【篇2】

最近,我讀了四大名著之一的《三國演義》。書中內(nèi)容講的是東漢末年,天下分崩臨析,戰(zhàn)爭紛起,曹操、劉備、孫權三方勢力逐漸崛起。形成魏、蜀、吳三國鼎立之勢,三國逐鹿,造就了許多獨具特色的人物:上知天文,下知地理,足智多謀的諸葛亮,忠厚義氣,驍勇善戰(zhàn)的關羽,勇猛過人,粗中有細的張飛,才華橫溢,心胸狹窄的周瑜,胸懷大志、知才善任的孫權,文韜武略、為人奸詐的梟雄曹操

其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多謀的諸葛亮。為什么我最佩服他呢?因為他十分機智,就拿《草船借箭》那個故事來說吧。

那個故事中,周瑜故意刁難諸葛亮,命他在十日之內(nèi)造完十萬支箭。面對這不可能完成的任務,孔明有信心的回答說不須十日,三日便可完成,并立下軍令狀四大名著讀后感600字(8篇)四大名著讀后感600字(8篇)。魯肅十分擔心??酌鲄s一點也不著急,他請魯肅接二十條船給他。每個船上都要三十個人,還要扎草人一千個,并排列在船的兩側。

兩天過去了,到第三天四更時,諸葛亮突然派人來請周瑜了,說他一定要同去取箭,周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)了。

五更時分,船隊接近曹軍水寨??酌髁畲灰蛔峙砰_。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲,心想一定會有埋伏,便讓萬余名弓箭手在江邊一字排開,向江中放箭。當?shù)静萑松系募鍧M時。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調(diào)頭迅速離開了。到了營寨,周瑜有點不相信。派人把草上的的箭數(shù)了數(shù),的確有十萬多只。從此以后,周瑜再也不為難諸葛亮了。

諸葛亮用他的才智取得了心胸狹窄的周瑜的信任。這就是我最敬佩諸葛亮的原因了。

四大名著讀后感【篇3】

《紅樓夢》里的人物千千萬,我卻單單喜歡平兒,因為她是一個為別人著想的人。平兒時鳳姐的陪嫁丫頭,大觀園里丟失了茯苓霜和玫瑰露,鳳姐主張懲罰有嫌疑的丫鬟們,讓她們吃吃苦頭,但在平兒的勸說下,鳳姐打消了這個念頭,使下人們少吃了很多苦。

此時,我想到了另外一個人——一個大公司的總裁。他在飯店招待客人,用餐快結束時,總裁差人叫來了廚師。他對廚師說:“你的牛排做得很好吃,但是我只吃了一半,因為我年齡大,胃口大不如從前。之所以請你過來,是因為我擔心一會兒盤子送到后廚,你看到剩余的牛排時,心里會有挫敗感?!睆N師聽了總裁的話,對自己的工作更加充滿了信心,這正是源于總裁的著想之心。

生活當中還有很多這樣的人,一位雙目失明的老人在夜間行走時,總是提著一盞燈籠,這讓其他人感到很奇怪,老人解釋說:“我提燈籠走路并不是為了自己,而是為照亮他人的路?!?/p>

葉圣陶院子里長著一棵高大的海棠花樹,每當春暖花開,他總要約冰心、王伯祥、俞平伯等老友,前來賞花,順便與好友暢談一番。葉圣陶知道俞平伯愛吃紅燒魚。俞老一到,桌上必添紅燒魚。

大觀園里的平兒、大公司的總裁、雙目失明的老人、葉圣陶,他們富有同情心,能夠體諒別人,站在他人的角度和立場去處理問題,為他人著想,這是多么高貴的品質。

四大名著讀后感【篇4】

話說唐僧師徒四人,經(jīng)過九九八十一難,取得真經(jīng),修成正果,住在靈山已有許多年。公元兩千零三年,豬八戒吃素吃膩了,便偷偷下凡開葷,他吃過了牛肉、羊肉,還是覺得很不過癮。這天他又悄悄來到山林,目標鎖定了山珍“果子貍”。終于一只果子貍倒在了他的九齒丁耙下,果子貍的鮮血濺了八戒一身。而這時悟空他們發(fā)現(xiàn)豬八戒失蹤,便下界來找。果然在一片山林之中發(fā)現(xiàn)了豬八戒正準備吃“燒烤果子貍”,悟空急忙說道:“吃不得?。?!據(jù)可靠消息,果子貍就是sars的元兇,而sars病毒現(xiàn)正在全球蔓延,已奪去數(shù)百條性命!”八戒傻了:“幸好我還沒吃”!

可是,過了兩天,八戒醒來便覺得昏沉沉的,而且不停地咳嗽,接著悟空他們也出現(xiàn)了同樣的癥狀。孫悟空拔了根寒毛,變成了一支體溫表,一測四人體溫都在40度以上。悟空說:“糟了,八戒害死我們了。我們得速去醫(yī)院。 ”于是他們四人飛上了云端,悟空用火眼金睛一掃,發(fā)現(xiàn)前方有一家醫(yī)院——鹽城市第一人民醫(yī)院,在它的西南角的竹園邊上有個sars病房。他們立即來到了sars病房前,此時身穿防護服的sars病房護士長,已經(jīng)在門前等候,并發(fā)給每人一只口罩,豬八戒的一只特別大。護士長問了發(fā)病情況,并通知醫(yī)師做了一些檢查,最后他們都被確診為非典病人。大家都怨八戒太讒惹的禍,八戒不服氣說道:“我還沒吃到那只果子貍呢,怎么就一定能怪我呢?”護士長問道“你有沒有碰到果子貍的血或其它什么呢?”八戒恍然大悟說:“一定是果子貍的血濺到身上引起的,我沒有洗澡也沒洗手?!蔽蚩諝獾孟氡獍私?。后來護士長將他們帶到隔離病房,對他們進行了精心的治療和護理。

兩周后,悟空他們又恢復了往日的神氣。當他們看到護士長每天身穿防護服,同其他護士一起,面對sars病毒,毫不害怕,還總是微笑著給他們進行精心的治療,并講解許多預防“非典”及其它疾病的知識。孫悟空便好奇的問

四大名著讀后感【篇5】

讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧—誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空—正義大膽、本領高超是妖怪們的克星,豬八戒—貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧—心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

讀過《西游記》使我領悟到辦成任何一件大事,都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險難,并非全是玄虛離奇。就拿我們的學習來說吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學畢業(yè)升初中,初中畢業(yè)升高中,高中畢業(yè)考大學,又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程,就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧!

四大名著讀后感初二作文4

記得七月份的時候爸爸帶我去新華書店買四大名著——《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》和《水滸傳》。

我先看了《紅樓夢》,《紅樓夢》此書所記載的,表面看來無非是封建大家族的家庭瑣事。但實際上,它是以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,以賈府的大觀園為舞臺,生動描繪了封建家族由盛而衰過程中的各種矛盾沖突,反應了當時社會的真實生活狀況。

接下來的幾天里,我徹底沉浸在《水滸傳》那充滿俠義充滿豪氣的世界里。我喜歡李逵的粗豪可愛,喜歡魯智深的勇武,喜歡阮氏兄弟的的足智多謀,喜歡梁山泊好漢劫富濟貧的俠義之舉。

《西游記》講述了孫悟空出世后,大鬧天宮,以及孫悟空、豬八戒、沙僧保護唐僧去西天取經(jīng),一路歷盡千辛萬苦,降妖伏魔。最后,唐僧師徒,到達西天取得了真經(jīng)。

《三國演義》描述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書中最主要的人物有曹操、孫權、劉備,他們逐鹿中原,爭奪天下,最后三足鼎立——

如果你還沒看過四大名著,那就請你趕快去看吧,肯定會有所收獲呢!

四大名著讀后感【篇6】

《西游記》是我國的四大名著之一。這部書描寫了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他那扣人心弦的故事情節(jié),以及生動的人物刻畫,無不深深地吸引著我。然而這本書我已度過多變,我每一遍我都讀得津津有味。

在書中的四個角色中,我最喜歡孫悟空。孫悟空是唐僧的大徒弟,會七十二變,架筋斗云,且有火眼金睛,還曾經(jīng)大鬧天宮。他修成正果后,被封為斗戰(zhàn)勝佛。他憑著本事與智慧,忠心耿耿地保護師傅唐僧取得真經(jīng)。

豬八戒是唐僧的二徒弟。他雖貪吃、貪睡,還經(jīng)常會錯怪大師兄孫悟空。而且因為他是肉眼,一般看不出是非真相,但他卻行俠仗義,與孫悟空并肩作戰(zhàn)。

沙和尚為人老實厚道。一路上任勞任怨。取經(jīng)路上的臟活、累活兒,都由他一個人干。而且他從來都沒有一句怨言。做事認真,保護師傅一心不二,是大師兄孫悟空的得力助手。

唐僧是小說中的最重要的人物。他慈悲仁愛、堅持不懈。并且他有著打不垮的信念。就是憑借這些,他不顧路上的狼蟲虎豹、妖魔鬼怪以及一切的艱難險阻,堅持徒步走xx來到西天,取得了真經(jīng)。最終修成正果,被如來佛分為功德佛。這個人物是有歷史原型的,就是唐朝去西方取經(jīng)的鑒真和尚。

書中有許多關于他們的精彩故事。我喜歡大鬧天宮、烏雞國除妖、車遲國斗法、還有靈山見佛祖等等。其中最喜歡三打白骨精。白骨精的三次變化都被孫悟空識破。而唐僧卻以為孫悟空連傷三條人命,盛怒之下寫下了貶書,把孫悟空趕回花果山。但是,孫悟空在極度矛盾中還是排除萬難救回了師傅。真是令人感動。

唐僧師徒四人在西天取經(jīng)的過程中遇到了九九八十一難,故事中安排的那么多的困難和險阻都沒有讓他們中途放棄。這讓我們明白了一個道理——在人生的道路上,我們同樣會遇到很多很多的困難和險阻,只要我們能像唐僧師徒那樣不愄艱辛,不忘初心,敢于攻克重重困難,才能取得成功。

四大名著讀后感【篇7】

《西游記》是我國古代四大名著之一,它的作者是吳承恩。這本書寫的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng),徒中歷經(jīng)九九八十一難的事。

從這本書中,我知道了很多,也學到了很多。我不但知道了豬八戒名豬悟能,原為管理天河水兵的天蓬元帥,后獲罪下凡,誤投豬胎,占福陵山云棧洞為妖。后經(jīng)菩薩點化,他保唐僧取經(jīng),在途中他憨態(tài)可掬,好耍小聰明。不過最后修得正果,被封為凈壇使者。而且我還在他身上學到了每天都要樂觀,不能繃著個臉。

其實沙僧也叫沙悟凈,和八戒一樣,原始天宮中的卷簾大將,后被貶下凡間,再流沙河為妖。后因保唐僧取經(jīng)修得正果,被封為金身羅漢在他的身上,我學到了我們每個人都應該做事任勞任怨,這樣才會得到別人的信任。當然了,白龍馬的一心護主精神也很讓我感動。

在《西游記》中,孫悟空的身世最離奇了。它是從石頭中蹦出來的。孫悟空從菩提祖師身上學到七十二變,筋斗云等神通,又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器,因為到鬧天宮被如來佛壓在五行山下受苦五百年。后手觀音菩薩規(guī)勸佛門。給唐僧做了大徒弟。從他的身上我學到了懲惡揚善,保護人民的精神。

在《真假孫悟空》這個故事中,孫悟空與叫孫悟空斗智斗勇,最終揭破了假孫悟空的真面目。從他身上我學到了不畏艱險、斗智斗勇、不屈不撓的品質。這確實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢,虎頭蛇腦,不禁慚愧自己為什么不能像他們那樣堅持到底,也許這就是我的不足之處。

從這本書中,我知道了:如果我能一件事從頭做到尾,不管我成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我老說也是好的,因為我去做了,而且已經(jīng)盡力了!同學們,如果想獲得更多的知識,就一起來閱讀這本《西游記》吧!

四大名著讀后感【篇8】

《水滸傳》一書生動描述了梁山伯一百零八個好汗從起義到興盛,又由盛轉衰,最終失敗的全過程。他們?yōu)槠矫癜傩沾虮Р黄?,卻遭到朝廷奸臣的迫害,被逼上梁山。

初讀水滸傳,我本對無聊的打打殺殺,這書卻令我如癡如醉。書中的行為,描寫的栩栩如生。恰如魯智深倒拔垂楊柳時的動作:“魯智深就脫了上衣,走到柳樹下,彎腰抱住了樹干,一用力,那棵柳樹就被他連根拔起,樹上的烏鴉嚇得飛走了?!绷芾毂M致的展現(xiàn)出魯智深的力氣之大,更家突出了人物性格。

豹子頭林沖的事跡最令我動容。林沖的妻子被高俅的養(yǎng)子高衙內(nèi)看上,并想方設法迫害林沖。幸得女錦兒告知,將其喝止。高衙內(nèi)淫心不止,詭計多端。林沖被派去看守草料場,遭到高衙內(nèi)親信和好友的暗算。萬幸大雪壓塌,林沖脫身。無意間聽到幾人的詭計,提搶戳死三人,連夜投奔梁山伯。林沖的逃脫有一定的巧合,但這是作者的精心設計。林沖已經(jīng)對官場不抱任何希望。

讀了比書我最大的感覺就是:震撼。綠林好漢的英勇正義無遮無掩的展示出來,官僚的腐敗,社會的黑暗,展現(xiàn)的淋漓盡致。《水滸傳》不愧為四大名著之一。

四大名著讀后感【篇9】

說道三國,我們大家一定不會陌生,因為我們成都是三國時蜀國的首都,所以我們身邊就留下了許許多多三國的蹤跡。從去年冬季,隨著《赤壁》的熱映,在全國掀起了三國的熱潮。

我也不例外,看完《赤壁》后,三國的故事深深地吸引了我,我又想了解赤壁前后發(fā)生的故事,于是我在寒假里讀完了《三國演義》一書。在《三國演義》小說和《赤壁》電影中描寫了一場場驚心動魄的戰(zhàn)爭,塑造了眾多栩栩如生的人物形象:愛民如子的劉備、忠肝義膽的關羽、驍勇善戰(zhàn)的張飛、長勝將軍趙云、一代梟雄曹操……在這么多人物中,我最敬佩、最欣賞的人還是神機妙算的諸葛亮了。

《赤壁》中那個頭戴綸巾手持羽扇,愛說“略懂”,英俊儒雅的諸葛亮給我留下了一個美好的印象。

隨著我讀《三國演義》的進程,呈現(xiàn)在我眼前的諸葛亮不僅僅是《赤壁》里“略懂”的諸葛亮,而是一個完美無缺的人,他可以用草船借到十幾萬支箭,還唱著空城計嚇跑了司馬懿,這足以看出諸葛亮的足智多謀;他上知天文,下知地理,神機妙算,借來東風,火燒赤壁;他還可以稱之為發(fā)明家,木牛流馬,雞公車,孔明燈......都是他的得意之作。

不僅諸葛亮的才能讓我敬佩,當我走進武侯祠,看到鞠躬盡瘁,死而后已的諸葛亮和劉備君臣同廟,還有他的治家名言“淡泊名利,寧靜致遠”,他高尚的人品也令我感動,也得到了千百年來老百姓對他的敬佩和愛戴。

諸葛亮的才能和高尚的人品雖然讓我們望塵莫及,但是如果我們學到諸葛亮的沉著冷靜,勤奮好學等等,說不定三個臭皮匠就能頂個諸葛亮。

四大名著讀后感【篇10】

《西游記》是我國的四大名著之一,作者吳承恩,書中的主要人物有:孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧這師徒四人,這本書主要描寫師徒四人一起到西天取經(jīng),一路上他們遇到種種困難,斬妖除魔,最后終于到了西天,取得了真經(jīng)的過程。我讀了這本書之后,明白自己應向他們學習不怕困難險阻,不向困難低頭、屈服,相信自己,勝利最后一定會屬于自己的。

聯(lián)想到自己,我有時在學習上遇到一些比較難的題目,就不再做深入的思考,把這些題目留給爸爸媽媽,讓他們告訴我正確的答案。讀了《西游記》后,有一次數(shù)學考試,我嘗到了成功的喜悅。在那次考試中,我快要把試卷做完了,只剩下最后一道附加題,發(fā)現(xiàn)附加題非常難,心里就打起了退堂鼓:算了吧,前面題目都做對了,已經(jīng)得了九十分了,還有人比我考得少多了,題目這么難,別人肯定都不會做,反正老師還要評講這一題,我等老師講的時侯認真聽就行了。于是,我把最后一題放在一邊,左右看看其他人,發(fā)現(xiàn)別人全都做好了,心里很著急:要是抄到別人的答案多好啊,可是考試作弊是可恥的,我可不想做“小偷”。我想起最近看的《西游記》中的故事,心想:我怎么能被一道題目難倒呢?于是仔細地把題目讀了幾遍,在草稿紙上畫出線段圖,專心致志的思考。功夫不負有心人,我終于想出來了。當老師告訴我考得了一百分時,我心里像吃了蜜一樣。

我以后一定要孫悟空一樣,不怕困難險阻,不向困難低頭,相信自己,勝利非我莫屬。

四大名著讀后感通用


如何寫好的讀后感?在看完作者寫的作品后,相信對于這個作品會有不俗的收獲。?讀書時要及時記錄下來的主要思想,以便寫出更有意義的讀后感,小編為您整理了以下相關資料希望對您有幫助:“四大名著讀后感”。

四大名著讀后感 篇1

我暑假里看了許多書,其中最愛不釋手的就是《水滸傳》了。

《水滸傳》這本書是由著名作家施耐庵寫的,書中寫了梁山泊108將由上山到對抗朝廷再到被奸臣所害、隱歸山林的事情。我認為梁山好漢落得如此下場全是因為朝廷奸臣所害。

書中梁山一百零八好漢和奸臣高俅、蔡太師等人的神態(tài)、動作都描寫的惟妙惟肖體現(xiàn)出每個人不同的性格。

我最喜歡《水滸傳》中的武松,因為他十分勇猛三拳兩腳就可以打死一只大老虎,他還十分講義氣他哥哥武大郎死了,他不顧自身安危,為武大郎報了仇。武松看到任何不平事都會打抱不平,因此他和魯智深成為結拜兄弟。

《水滸傳》向讀者們展現(xiàn)了那一百零八英雄好漢嫉惡如仇,除暴安良,劫富濟貧,伸張正義,讓人不禁贊嘆梁山泊一百零八好漢的不凡氣概和寧死不屈的精神。

《水滸傳》中的事讓我們懂得了許多道理比如不可以出賣親人、朋友,別人遇到困難時要竭盡全力幫助,還有只有持之以恒、堅持不懈就可以取得最后的勝利。

四大名著讀后感 篇2

首先是宋江能容人,能接納各類人才,梁山泊的創(chuàng)立者王倫嫉賢妒能,武功蓋世的林沖上山后只能忍氣吞聲,直到后來晁蓋帶領吳用一班人馬上山,來了個里應外合,讓晁天王坐上了頭把交椅,但晁天王顯然是個真正的江湖英雄,當鼓上蚤時遷在祝家莊被困,解救后上山,晁蓋居然要當眾殺了這樣的偷雞摸狗之徒,幸虧宋江勸住,做小偷出身的時遷到了宋江手上,成為偵察的一把好手。而晁天王在聽說曾頭市要專門對抗梁山泊的消息后,不停勸阻,在戰(zhàn)場上拼殺還是一把當先,有勇無謀,被射落馬下。缺少的是宋江用人的手段。宋江在之后的南征北戰(zhàn)中,凡是投降的將軍,必然會以禮相待,首選將敵人變成自己的朋友。

對于有才華的人,不惜采用各種威逼利用手段,包括一些欺騙的手段,讓原本還在猶猶豫豫的英雄最終選擇入伙兒。鄆城縣的都頭朱仝原本是宋江的救命恩人,雖然遭人陷害被發(fā)配,但始終不肯入伙,后被宋江安排李逵將長官的兒子活活劈死,無路可走,才上了梁山,以至于朱仝上山就要和李逵拼命。而盧俊義本來在北京的日子風流瀟灑,卻被吳用裝作算命先生蒙騙到梁山,再讓官府追捕,愣是逼成賊寇,宋江招攬人才的手段的確勝出一籌。

其次是宋江懂軍事戰(zhàn)略,在江州醉后作詩被黃文炳誣告,后得到晁蓋率領梁山好漢劫法場營救后,晁蓋的本意是先回梁山,從長計議,但宋江判斷形勢后,認為梁山(山東)距離江州(江西九江)距離太遠,以后再次安排人來攻打的可能性不大,索性趁著人多勢眾,連夜偷襲黃文斌家,在宋江的周密部署下,打了一個漂亮仗,隨后凱旋回梁山,正式入伙兒。特別是宋江在獲得了九天玄女的天書后,在行軍打仗上與吳用密切配合,軍事部署戰(zhàn)略得當,才能連戰(zhàn)連勝,

再次是宋江會做人,作為鄆城的官吏,他舍得花錢,買通了上下官吏,并結交各地的好漢,在犯了命案后,縣官為他開脫罪名,縣城兩個都頭爭相放他逃走,在柴進家避難時候,不忘結交武松,在刺配江州時候,對戴宗、李逵多加籠絡,同時舍得花銀子,把江州的上上下下都買通,落得個閑職,宋江的原則是對江湖上講義氣的兄弟,盡量結交,對能花錢擺平的事情,絕不吝嗇金錢。他自己常在衙門里行走,各色人等都能混得開。這也是封建社會的現(xiàn)實寫照,想林沖這樣純有一身武藝的人,缺不諳江湖險惡,對朝廷保佑幻想的人,就只能連遭陷害,還摸不出個門道,如果換了宋江,恐怕早就把上上下下都事先打點好。

四大名著讀后感 篇3

讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷一部重要的文學名著?!度龂萘x》刻畫了近200個人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人?!度龂萘x》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

其中有庸王獻帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關羽,納賢的劉備等等,無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。

先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂萘x》表現(xiàn)關羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。

國家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風,草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。

再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為_雄。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖然劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。

還有趙子龍長坂坡單騎救主,巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火…….

《三國演義》中的人物各具其態(tài),有長有短??偟膩碚f,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學習。

四大名著讀后感 篇4

《西游記》是我國古典文學的一座豐碑,與《三國演義》《紅樓夢》《水滸傳》并稱我國“四大名著”。

書中所描述的各路神佛,魑魅魍魎,惟妙惟肖,它向我們展示了一個瑰麗絢爛的神魔世界。

從我第一次接觸《西游記》,由一本充滿幽默風趣的連環(huán)畫,到如今只有注解的著作,我對其所描述的故事和表達的思想有了一定的認識,不再如兒童時期單純的喜愛看猴王腳踏凌霄,大鬧天宮了。

魯迅先生曾評價過“什麼皆有情,精魅亦同世故,而玩世不恭之意寓焉”,《西游記》中,九九八十一難,每個故事中風趣,幽默的故事并不只是“故事”,它反映了現(xiàn)實社會即作者所處時代的扭曲與缺失。

在唐僧師徒取經(jīng)的路途中,不難發(fā)現(xiàn),很多妖魔都是有“后臺”的,他們大多是那些神佛的弟子或坐騎,每當孫悟空揮棒欲“為名除害”之時,那些神佛一句“大圣,手下留情”,便可既往不咎,而那些沒有“后臺”的妖魔則“死于非命”。孫悟空在《西游記》中,算是一個積極的“革命分子”,然而對這樣的環(huán)境也是無法改變。這無不反映了當時社會,朝廷中多數(shù)人,為官不正;再如,第七十八,七十九回中,唐僧師徒路經(jīng)比丘國,比丘國王為妖魔所纏,國王聽信讒言,欲將一千一百個孩童的心肝作為藥引,故事看似荒誕,夸張,但它卻真實反應了現(xiàn)實社會中,皇帝的昏庸無道,想問“周幽王烽火戲諸侯”,“秦始皇焚書坑儒”,“隋煬帝弒父殺兄”······這些歷史君王,哪個不是更加的“匪夷所思”?

《西游記》所描述的是一個扭曲的病態(tài)的社會,對于現(xiàn)實社會,借用當代作家余華的話說“與現(xiàn)實的荒誕相比,小說的荒誕真是小巫見大巫了?!?/p>

去年暑假,爸爸給我買了中國的四大名著之一——《西游記》這本書,一開始我是被父母逼著看,到后來我一有空就主動翻閱,它已經(jīng)成了我最喜歡的一本書。

喜歡這本書,不僅僅是書中的“大腦天宮”“三借芭蕉扇”“偷吃人參果”“大戰(zhàn)紅孩兒”等精彩動人、引人入勝的故事情結吸引了我;更重要的是,通過認真的閱讀和父母的講解,我還懂得了一個大大的道理,那就是“不要只盯著別人的缺點看”,人無完人,要寬容別人的缺點,發(fā)揮別人的優(yōu)點,通過團隊合作最后才能取到“真經(jīng)”。

“西天取經(jīng)”四人組合的形象深深地印在我的腦海之中,他們特點鮮明,各有所長:唐僧理想信念異常堅定、認準目標絕不放棄;孫悟空火眼金睛,降妖除魔本領;豬八戒性情開朗,憨態(tài)可掬;沙僧忠厚誠實,任勞任怨,遵守紀律。

正如“硬幣有正反兩面”一樣,他們各自的缺點也顯而易見。比如,唐僧頑固認死理,不分青紅皂白,常?!板e怪悟空”,還把他氣回花果山;孫悟空脾氣特別急躁,好斗暴力,一下子就“三打白骨精”,遇事總想“一棒子就解決”;豬八戒取經(jīng)意志最不堅定,一遇困難就退縮,經(jīng)常將“分家當散伙,回高老莊”掛在嘴邊;沙僧總是唯唯諾諾,沒有自己的半點意見,“我聽師傅的,我聽大師兄的”是口頭禪。

師徒四人走到一起,恰恰組成了一個非常包容而又有活力的團隊,師傅把方向,大師兄沖鋒開路,二師兄牽好白龍馬,沙師弟埋頭挑擔。雖然各有缺點,但充分發(fā)揮出各自的優(yōu)點,取長補短,才能歷經(jīng)九九八十一難修成正果。

聯(lián)想到我們可愛的班級,是由42位擁有不同性格和脾氣的小伙伴組成,同學們有的學習成績不太好,但體育方面很突出;有的不太遵守課堂紀律,但非常樂于助人……我們千萬不要對別人的優(yōu)點視而不見,卻抓住缺點和不足緊緊不放。我們更應該對別人的優(yōu)點多多點贊,對別人的缺點多多包容,這樣的話,我們的班級團隊一定會越來越棒,我們自己也會受到越來越多的人喜歡!

猴王出世這一回描寫了孫悟空出世,奮發(fā)學習本領的經(jīng)歷。昭示了孫悟空桀驁不馴的性格與樸素的正義感。可以說為日后孫悟空降妖除魔埋下了伏筆。

一部古老的神話故事,但卻引起了兒童的喜愛,那就是《西游記》。小時候,我只是看動畫片與圖畫書。但現(xiàn)在,我不僅看與讀,而且還學會了思考。

《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中,我最喜歡的就是孫悟空啦!因為他總是聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人,來守護唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣,火眼金睛,抓壞人救好人,時刻保衛(wèi)著我們?;蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋,盲目地接受別人的幫助的緣故吧,有時才會不聽孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋,如果不動腦筋,聽了別人不好的意見,反而會更糟糕。不過我還認為唐僧過于善良,哪怕對待壞人也十分好,因為他只看表面,不了解人的本質。

我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個性格單純但很可愛的人。他不會想出一些好方法,但卻有正義感。只要他想做的事,他就一定會去做。他會奮不顧身地保護師傅的安全,而不考慮自己的安危??瓷先ニ行┍坎粍幽X筋,但是人們覺得他笨的可愛。我們要學習他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細考慮,分清楚哪些可以做哪些不可以做,要憑自己的實力去做。

總之,師徒四人每人都有長處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝??!蔽覀儜搶W習他們的長處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個完整的人!

在漫長的暑假中,我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它通過各種藝術手段,成功地塑造了一系列人物典型,讓我認識了在梁山聚義的一〇八名好漢。

在梁山聚義的一〇八名好漢都是被-迫走上起義道路,這種逼迫來自兩個方面:一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗,二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說反映了當時朝廷的迂腐,想必作者在寫《水滸傳》時心中充滿悲憤,表達了他對朝廷的不滿,才能把水滸人物刻畫得如此生動,心理活動描寫得如此詳細,環(huán)境渲染得令人覺得身臨其境吧!

我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠,就在這大禍臨頭之際,魯智深一面罵著:“你詐死,灑家慢慢和你理會?!币幻妗按筇げ降亍弊吡?。假若把魯智深換成我,我一定會傻站在原地,任別人把自己抓走的。

我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場,劊子手已舉起屠刀,在這千鈞一發(fā)之際,前來打探消息的石秀大叫一聲:“梁山泊好漢全伙在此?!睆臉巧咸聛愍氉越俜ǔ6揖蜎]有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日,請了許多小朋友吃蛋糕,吃著吃著,媽媽突然提議讓我唱首歌,我卻怯怯地搖搖頭,心想:當著這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以,我應該向石秀學習。

我還喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒,說醉話以及在墻上題反詩,表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快,也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中,他才能寫出如此大膽的詩。

讀了這本書,我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐-敗的一面?!端疂G傳》的確是一本耐人尋味的書。

水滸一百零八個好漢,個個都被逼上梁山,留下來效忠宋江,后來受招安后,破大遼,收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個人個個生還到最后收方臘只剩三十六個,最后面見皇上的也只有二十七個。雖為國家換來太平,大多數(shù)好漢卻已不在。

宋江等人的命運固是悲慘,可這一百零八人中也有少數(shù)人,比如公孫勝、李俊、武松、柴進等在完成大業(yè)后,沒有做官,未奸臣迫 害,讓他們能夠過上平靜的生活。相比起宋江、盧俊義他們被藥酒害死,如果他們沒有做官,也許命運大不同。

讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌 辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。及時雨:這個綽號很容易字面理解為宋江喜歡為人及時排憂解難,故曰及時雨。也就是體現(xiàn)了宋江在書中貫徹到底的一個“義”字

他們能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。

四大名著讀后感 篇5

我愿為他,浴天靈地秀,沐日精月華。

我愿為他,花果山稱王,水簾洞為家。

他就是花果山水簾洞美猴王齊天大圣孫悟空。小時候無數(shù)次地幻想,我就是那天地間孕育的一塊奇石,時機一到,便能破石而出,飛天遁地,無所不能。小時候參加長跑比賽,跑不動想要放棄的時候,就會不由自主地想象著腳下騰起了云駕起了霧,心里默念道:“呔!看我筋斗云起飛?!苯又驼娓杏X灌了鉛似的兩條腿瞬間輕松了許多,最終完成了長跑。小時候背誦課文感到煩躁的時候,必要施展火眼金睛,睜大眼睛,想象著雙目射出兩道金光,掃描課文,不多時即可倒背如流。小時候做數(shù)學作業(yè),遇到稍微有點難度的題目總是避開不做,所以數(shù)學總是不及格。在我失去信心討厭學習數(shù)學的時候,爸爸的話點醒了我:“你不是喜歡孫悟空嗎?他們師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難,都沒有放棄,而你才經(jīng)歷了多少就想放棄?”之后便發(fā)憤圖強,做題做題再做題,思考思考再思考,數(shù)學成績慢慢的趕了上來?,F(xiàn)在回想起來仍然會莫名地覺得好笑,用這句話總結自那之后的成果再恰當不過:“人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強。”不過雖然做了彌補,成績上來了一點,但最終還是因為數(shù)學成績與大學失之交臂。

現(xiàn)在想想原來童年時的幻想早已經(jīng)在內(nèi)心根深蒂固,每當遇到困難的時候,總會想象著自己就是孫悟空,想著七十二變,想著火眼金睛,想著筋斗云。正是這種幻想,給了我敢于面對困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的信心。因此,整個少年時期,孫悟空一直是我的偶像。對那時的我而言,他不僅僅是電視劇里面的形象,更加是一種信念,時刻鼓舞著我。

再后來,我對他那重達一萬三千五百斤的如意金箍棒產(chǎn)生了濃厚的興趣,特地砍了根手腕粗細的竹子,當做金箍棒戲耍。久而久之竟然也能單手舞棍,現(xiàn)在才知道在那叫舞棍花,如今依然能夠嫻熟的舞動,想起來不禁滿滿的自豪感。從此便愛拿著竹竿棍棒在田間路上晃悠。以至于此后堂姐總愛拿這事說笑。后來我還畫了一張金箍棒貼在床邊,每晚睡前舞幾圈竹棍方睡。

桃紅柳綠春風去,雨涼梅紅寒冬來。一晃我已經(jīng)高三,即將面臨高考。高中時的我已經(jīng)慢慢淡忘了西游記,淡忘了那個能七十二變的孫悟空,淡忘了能夠十萬八千里的筋斗云,甚至連那根能夠通天徹地的如意金箍棒都不曾再在我的腦海中浮現(xiàn)。貼在床邊的那張畫也早已脫落一半,垂落下來的那半面紙上積滿了厚厚的灰塵。那時候的我在經(jīng)歷無數(shù)次的不及格后已經(jīng)極度厭惡數(shù)學這門課程,加之班級排名帶來的自卑感、尖子同學身上那種無形的冷漠,高中的我就像一堆燃盡的篝火,只剩下微弱的余燼在拼命地茍延殘喘,代表著內(nèi)心的不甘和吶喊的絲絲青煙努力地升起一半就被風無聲無息地吹散。明知山有虎,偏向虎山行的滋味不好受,高考,數(shù)學至關重要,是逃避不了的。高考前一個禮拜,不停地在做數(shù)學題,可惜我所有的幻想都隨著那場至關重要的數(shù)學考試的結束而湮滅,這次失敗將我打入萬劫不復的深淵。

那年的夏天是灰色的,因為我沒能考上大學,因此害怕同學聚會,總覺得同學的目光中似有若無地帶著嘲笑。害怕和父母多說一句話,總感覺他們的神情中隱含著悲傷。一次次的詢問,一次次的尷尬冷場,如狂風,似驟雨,不斷地沖擊著我那顆敏感脆弱玻璃般易碎的自尊心。于是我把自己越裹越緊,越裹越緊,以此來尋求一點點的安全感。高考結束后,感覺內(nèi)心失去了某種支持自己的力量,身體變得空空蕩蕩,好似沒有了靈魂。直到有一天,我看到了床邊落滿灰塵的畫。慢慢的撫平畫紙,看著原本彎曲的金箍棒重又在畫紙中矗立,我渾身一震,一根金光閃閃的金箍棒在我眼中無限放大。那一刻,如久旱逢甘霖,似枯木又回春,感覺身體內(nèi)被注入了一股奇異的力量。那一晚我做了一個夢,夢見自己揮舞著金箍棒一路沖破深淵和黑暗,終于見到了久違的陽光。后來我毅然決定復讀。我告訴自己,上一次的失敗只是一個考驗,時機未到,時機一至,石破天驚。想到別人的冷嘲和熱諷,想到別人背后的議論,我笑著將畫貼在了書桌旁,并且寫了一段話勉勵自己:

金猴石中萬年藏,

你道太遲機渺茫,

待我取得如意棒,

翻江倒海戲龍王,

一棍打碎如來掌,

立地頂天我為王。

現(xiàn)在,大學三年彈指飛逝,即將畢業(yè)的我仍然會時常想起金箍棒。小時候有形的金箍棒變成了無形,變成了一種精神。它是勇氣、信念和信心的集合體。是它給了我走出失敗的勇氣和信心,是它堅定了我放手拼搏的信念。我想,我的內(nèi)心深處肯定扎根著一顆枝葉繁茂的大樹,每當需要的時候,它就會化為中間星斗暗鋪陳,兩頭箝裹黃金片,花紋密布鬼神驚,上造龍紋與鳳篆的如意金箍棒,隨我七十二變,一往無前。

如今,再讀《西游記》,又覺得唐僧西行取經(jīng)是為了普度眾生,這是一種大善。

我愿為他,身無藝業(yè)誓西行,毅力堅定取真經(jīng)。

我愿為他,一心向佛慈悲懷,行善積德憫天下。

善則樂,君子無處非善,故無處非樂。如果我們每個人都能奉獻出自己的一點小善,我相信我們的世界一定會更加美好!

安得你我盡余力,

執(zhí)劍四海斬清貧。

我們何嘗不是行走在在人生的取經(jīng)路上?繼續(xù)品讀西游,我相信一定會有更多的感悟和收獲。

寒假里我讀了《西游記》。這是爺爺曾讀過的一本書,也是中國古典四大名著之一。

《西游記》描繪了四個不朽的經(jīng)典形象——神通廣大、會七十二變的孫悟空;貪吃好色、打不贏就跑的豬八戒;一心取經(jīng)、常把妖怪當好人的唐僧以及忠厚老實、踏實干活的沙僧。他們一路經(jīng)過了九九八十一難才取回真經(jīng)。

這讓我聯(lián)想到:中國夢。爺爺就像帶頭的取經(jīng)人,他帶領著中國人民朝著中國夢不懈努力奮斗,爭取到中國共產(chǎn)黨成立100周年和2049年中華人民共和國成立100周年時,逐步并最終實現(xiàn)中華民族的偉大復興。中國夢的實現(xiàn)也不會是一帆風順的,中間必然要經(jīng)歷許多挫折和磨難。那就需要中華各族兒女、同胞團結一致、齊心協(xié)力,共同實現(xiàn)這一夢想。

就像馬克斯造火箭一樣,不管經(jīng)歷多少困難,他都不放棄。愛迪生發(fā)明電燈,光燈絲就找了一千多種材料,最終成功。所以我們有許多名言:天下無難事,只怕有心人;有志者、事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚;苦心人、天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。

我們要在爺爺?shù)膸ьI下,學好本領,增長才干,為實現(xiàn)中國夢貢獻力量!

《西游記》是我國古典文學的一座豐碑,與《三國演義》《紅樓夢》《水滸傳》并稱我國“四大名著”。

書中所描述的各路神佛,魑魅魍魎,惟妙惟肖,它向我們展示了一個瑰麗絢爛的神魔世界。

從我第一次接觸《西游記》,由一本充滿幽默風趣的連環(huán)畫,到如今只有注解的著作,我對其所描述的故事和表達的思想有了一定的認識,不再如兒童時期單純的喜愛看猴王腳踏凌霄,大鬧天宮了。

魯迅先生曾評價過“什麼皆有情,精魅亦同世故,而玩世不恭之意寓焉”,《西游記》中,九九八十一難,每個故事中風趣,幽默的故事并不只是“故事”,它反映了現(xiàn)實社會即作者所處時代的扭曲與缺失。

在唐僧師徒取經(jīng)的路途中,不難發(fā)現(xiàn),很多妖魔都是有“后臺”的,他們大多是那些神佛的弟子或坐騎,每當孫悟空揮棒欲“為名除害”之時,那些神佛一句“大圣,手下留情”,便可既往不咎,而那些沒有“后臺”的妖魔則“死于非命”。孫悟空在《西游記》中,算是一個積極的“革命分子”,然而對這樣的環(huán)境也是無法改變。這無不反映了當時社會,朝廷中多數(shù)人,為官不正;再如,第七十八,七十九回中,唐僧師徒路經(jīng)比丘國,比丘國王為妖魔所纏,國王聽信讒言,欲將一千一百個孩童的心肝作為藥引,故事看似荒誕,夸張,但它卻真實反應了現(xiàn)實社會中,皇帝的昏庸無道,想問“周幽王烽火戲諸侯”,“秦始皇焚書坑儒”,“隋煬帝弒父殺兄”······這些歷史君王,哪個不是更加的“匪夷所思”?

《西游記》所描述的是一個扭曲的病態(tài)的社會,對于現(xiàn)實社會,借用當代作家余華的話說“與現(xiàn)實的荒誕相比,小說的荒誕真是小巫見大巫了。”

去年暑假,爸爸給我買了中國的四大名著之一——《西游記》這本書,一開始我是被父母逼著看,到后來我一有空就主動翻閱,它已經(jīng)成了我最喜歡的一本書。

喜歡這本書,不僅僅是書中的“大腦天宮”“三借芭蕉扇”“偷吃人參果”“大戰(zhàn)紅孩兒”等精彩動人、引人入勝的故事情結吸引了我;更重要的是,通過認真的閱讀和父母的講解,我還懂得了一個大大的道理,那就是“不要只盯著別人的缺點看”,人無完人,要寬容別人的缺點,發(fā)揮別人的優(yōu)點,通過團隊合作最后才能取到“真經(jīng)”。

“西天取經(jīng)”四人組合的形象深深地印在我的腦海之中,他們特點鮮明,各有所長:唐僧理想信念異常堅定、認準目標絕不放棄;孫悟空火眼金睛,降妖除魔本領;豬八戒性情開朗,憨態(tài)可掬;沙僧忠厚誠實,任勞任怨,遵守紀律。

正如“硬幣有正反兩面”一樣,他們各自的缺點也顯而易見。比如,唐僧頑固認死理,不分青紅皂白,常常“錯怪悟空”,還把他氣回花果山;孫悟空脾氣特別急躁,好斗暴力,一下子就“三打白骨精”,遇事總想“一棒子就解決”;豬八戒取經(jīng)意志最不堅定,一遇困難就退縮,經(jīng)常將“分家當散伙,回高老莊”掛在嘴邊;沙僧總是唯唯諾諾,沒有自己的半點意見,“我聽師傅的,我聽大師兄的”是口頭禪。

師徒四人走到一起,恰恰組成了一個非常包容而又有活力的團隊,師傅把方向,大師兄沖鋒開路,二師兄牽好白龍馬,沙師弟埋頭挑擔。雖然各有缺點,但充分發(fā)揮出各自的優(yōu)點,取長補短,才能歷經(jīng)九九八十一難修成正果。

聯(lián)想到我們可愛的班級,是由42位擁有不同性格和脾氣的小伙伴組成,同學們有的學習成績不太好,但體育方面很突出;有的不太遵守課堂紀律,但非常樂于助人……我們千萬不要對別人的優(yōu)點視而不見,卻抓住缺點和不足緊緊不放。我們更應該對別人的優(yōu)點多多點贊,對別人的缺點多多包容,這樣的話,我們的班級團隊一定會越來越棒,我們自己也會受到越來越多的人喜歡!

《紅樓夢》是十八世紀中國最偉大的文學巨著,主要寫了賈寶玉、林黛玉的悲劇愛情故事和榮、寧兩府由盛到衰的過程,揭示了封建社會必然走向沒落的命運。

在這本書中,一群少男少女住在大觀園里,他們在一起玩耍,青春活潑,并且組織起來一起吟詩,他們碰到好的景色或者一盆好看的花一時來了興趣就聚在一起比賽作詩,在我看來真是一件很浪漫很高雅的事。

在這本書中,我感受最深的還有下人的生活,不象印象中的非打即罵。下人雖然地位很低,但大部分的主人對他們都很好,有時候還任由下人和自己開玩笑,下人病了,主人不用他們干活,還給他們看病,讓他們休息。寶玉的丫鬟襲人的母親病了,還讓她回家住了幾天,主仆關系很好。

在這本書中,我最喜歡賈寶玉,因為他活潑頑皮,心地善良,又有些叛逆,他對下人更沒有明顯的界限,他撕扇子只為讓晴雯高興,金釧受辱自殺他也經(jīng)常懷念。

四大名著讀后感 篇6

西游記是我國的四大名著之一。他介紹了唐三藏與他的三個徒弟經(jīng)歷了九九八十一難的艱險故事。

《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧一心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空“正義”大膽、本領高超正是妖魔鬼怪的克星,豬八戒貪財好色,又懶惰,沙僧心地善良、安于天命。

孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;他還敢與妖魔鬼怪進行一場死殺,他那火眼金睛決不放過一個妖魔鬼怪,如意金箍棒也不會對任何妖魔鬼怪留情;與一切困難戰(zhàn)斗到底。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄。

說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠了,更談不上什么光輝高大,但這個形象同樣刻畫得非常好。他憨厚“老實”,有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。他心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實在是太多了。

西游記真是百讀不厭的好書啊!

四大名著讀后感 篇7

今日我讀完了中國四大名著中的《水滸傳》,合上書書中的景象依然在我的眼前所呈現(xiàn),刪都刪不走,似乎整個人還沉浸于書情之中?!端疂G傳》的作者施耐庵,說起來大家都不會陌生,對于《水滸傳》就更不用提了?!端疂G傳》的歷史背景是根據(jù)宋朝年間的一些農(nóng)民起義所對宋朝黑暗的政府,所以書中的一些故事情節(jié)都是作者所虛構出來的。

著作的大概內(nèi)容是:在宋朝年間皇帝昏庸無能,政權動蕩,民不聊。社會中有一些人在號召進行起義,這時以晃蓋、宋江等人為首在梁山泊會聚了一百零八位好漢。故事首先便寫了宋朝年間的狀況,下來故事便一一介紹了一百零八位好漢的生活狀況和他們?yōu)槭裁磿忌狭荷降墓适虑楣?jié)。故事的高潮便是這一百零八位好漢在忠義堂中大暢飲酒三天三夜,于是便成了與宋朝對峙的一面政權,下來就描述了宋軍進攻梁山泊,打打殺殺的場面時常出現(xiàn)于故事的情節(jié)之中,尸架成山、血流成河便立于人的眼前。在故事結尾,梁山泊的人物將領減少了許多,許多人死的死,離開的離開,梁山事業(yè)就這樣消失在了宋軍的猛攻之下。

如今,這種事業(yè)是不可能再有了,但梁山泊各位好漢的英勇善戰(zhàn),他們那威風的綽號依然在人們的嘴邊所響應。通過時《水滸傳》了解,使我知道了那時人民的生活十分艱苦,梁山泊地區(qū)的生活卻衣食無憂,與宋朝的政治局面形成了鮮明的對比。

通過對《水滸傳》的了解使我們知道了那時人們生活的狀況,立于今日不得不使我們由衷對梁山泊事業(yè)加以感嘆!

關于四大名著讀后感


一篇作文的誕生,需要耗費我們許多精力。作文,通俗來講就是撰寫文章。寫作文的過程中給自己思考的時間和空間,注重質量。您掌握了寫好文章的方法嗎?小編陸續(xù)為大家整理了關于四大名著讀后感,歡迎分享給你的朋友!

四大名著讀后感(篇1)

今年夏天,雖然天氣熱,但是,我捧著《西游記》就不覺得熱了。后來,看得我甚至連吃飯睡覺都不知道了。

這本書里有撞專門降妖伏魔得孫悟空,好吃懶做得豬八戒,忠厚老實的沙悟凈,一心向佛、好壞不分的唐僧,還有白龍馬,詭計多端的白骨精。里面還有“大鬧天宮”等好多故事。人物栩栩如生。但我最喜歡看“孫悟空三打白骨精”這段故事。我可以講給你聽。

孫悟空為了保護唐僧西天取經(jīng),識破白骨精的陰謀,一次又一次地想把它打死。可是,由于豬八戒的讒言,唐僧的阻撓,三次都被白骨精逃掉了。后來唐僧還把孫悟空趕跑了。

結果,唐僧反而被捉到妖怪洞里,豬八戒打不過白骨精,只得跑到花果山請孫悟空出山救師傅。孫悟空不計前嫌,隨豬八戒去救唐僧。孫悟空運用計謀不但救出師父,還讓唐僧明白都是妖怪使的計策、是妖就得打的道理。

我看到孫悟空愛憎分明,是妖就打,就想到現(xiàn)在社會上,有些人看到不法分子做壞事,不但不管,反而助威,真是太不應該了。平時,我們看到別人有了缺點或者犯了錯誤,就應該大膽的去管、去勸告。不應該像唐僧那樣糊涂、是非不分、好壞不分,也不要像豬八戒那樣好吃懶做,還要進讒言。我們只有人人像孫悟空那樣愛憎分明,才能做好一切事情,才能夠使我們的祖國強大、繁榮、昌盛。

《水滸傳》這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,給我腦海里留下深刻印象的只有兩個字:忠,義。

義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激-情已經(jīng)被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

一個人,可以不相信神,卻不可以不相信”神圣”。當前,我們作為祖國的教育者,最主要的任務就是把我們的祖國的后代培養(yǎng)成為新一代人才,以把我們祖國建設成為更富強昌盛的國家。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”,用自己的雙手去維護這一份”神圣”。

記得七月份的時候爸爸帶我去新華書店買四大名著——《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》和《水滸傳》。

我先看了《紅樓夢》,《紅樓夢》此書所記載的,表面看來無非是封建大家族的家庭瑣事。但實際上,它是以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,以賈府的大觀園為舞臺,生動描繪了封建家族由盛而衰過程中的各種矛盾沖突,反應了當時社會的真實生活狀況。

接下來的幾天里,我徹底沉浸在《水滸傳》那充滿俠義充滿豪氣的世界里。我喜歡李逵的粗豪可愛,喜歡魯智深的勇武,喜歡阮氏兄弟的的足智多謀,喜歡梁山泊好漢劫富濟貧的俠義之舉。

《西游記》講述了孫悟空出世后,大鬧天宮,以及孫悟空、豬八戒、沙僧保護唐僧去西天取經(jīng),一路歷盡千辛萬苦,降妖伏魔。最后,唐僧師徒,到達西天取得了真經(jīng)。

《三國演義》描述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書中最主要的人物有曹操、孫權、劉備,他們逐鹿中原,爭奪天下,最后三足鼎立……

如果你還沒看過四大名著,那就請你趕快去看吧,肯定會有所收獲呢!

《紅樓夢》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”,“質本潔來還潔去”,在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。

《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié),是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓?;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕?!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”

一個世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當寶玉挨打后,工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉,默默對抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。

“嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子,無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過《紅樓夢》,我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的,我要找一個自己的理想的地方,黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘?,為之憤懣,一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨無依的世界上,寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。

“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫成了她的命運。

看紅樓,看世間興衰榮辱:讀紅樓,讀人間歡樂悲傷:品紅樓,品人間酸甜苦辣,讓我們一起看紅樓,讀紅樓,品紅樓,為我們的心,增一分感動:為我們的精神,添一筆財富!

這個假期我讀了中國的四大名著之一——《三國演義》。《三國演義》講的是蜀國、魏國、吳國爭霸天下的事這本書里講了200多個人物。出名的有曹操、孔明、張飛、劉備、關羽。

我最喜歡孔明,他熟知天文地理,能文善武,可稱奇才。他火燒新野、舌戰(zhàn)群儒、三氣周瑜、七擒孟獲、草船借箭、借東風、巧擺八掛陣。一天,周瑜讓孔明在三天之內(nèi)造十萬只箭,并且立下軍令狀,要是沒有造出來就已死謝罪。當天晚上,孔明出去探測天氣,發(fā)現(xiàn)第三天晚上有大霧,于是決定第三天晚上去曹營“騙箭”。到了第三天晚上,他讓士兵劃著幾十只船,每條船上綁了六個稻草人,趁著大霧,來到了曹操的兵營。曹軍不知船上有多少人,就用亂箭射稻草人。孔明覺得差不多了,就把船開回去了。拔下箭來一數(shù),有十幾萬只箭。此時周瑜也無話可說,只能暗自佩服諸葛亮的聰明才智。從這個故事中我知道了孔明足智多謀,知識淵博。雖然他足智多謀,聰明過人,但最后還是沒能幫劉備消滅魏國。

看了《三國演義》,我知道了很多有名的故事和三國中的將領。從他們身上我學到了很多,諸葛亮的聰明博學、關羽的忠誠、張飛的勇猛,我也要做他們那樣的人。

四大名著讀后感(篇2)

四大名著又稱四大小說,是指《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》及《紅樓夢》四部中國古典章回小說,是漢語文學中不可多得的作品,是中國的經(jīng)典巨著,下面就一起來認識一下他們吧。

《三國演義》是綜合民間傳說和戲曲、話本,結合陳壽的《三國志》、范曄《后漢書》、元代《三國志平話》、和裴松之注的史料,以及作者個人對社會人生的體悟寫成?,F(xiàn)所見刊本以明嘉靖本最早,分24卷,240則。清初毛宗崗父子又做了一些修改,并成為現(xiàn)在最常見的120回本。

《三國演義》故事開始于劉備、關羽、張飛桃園三結義,結束于司馬氏滅吳開晉,以描寫戰(zhàn)爭為主,反映了魏、蜀、吳三個政治集團之間的政治和軍事斗爭,展現(xiàn)了從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風云,并成功塑造了一批叱咤風云的`英雄人物。

明代大學問家楊慎的那首《臨江仙》詞:滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空……古今多少事,都付笑談中。這首詞被用于老版《三國演義》電視劇的主題曲,最是恰當。

這一首歌一闕詞,說出了太多。告訴我們?nèi)龂且徊坑⑿壑畷?,它的關鍵詞,是陰謀陽謀、爾虞我詐、亂世、寂寞……歸結為一個字,就是“爭”。

而多少英雄豪情、橫刀立馬,在當世卻總是寂寞,在后世卻只是轉頭成空,最終不過落得一場談資。那么我們便不禁要問,人,到底爭個什么?

金圣嘆所評“第五才子書”《水滸》是施耐庵。歷史上還有其它幾種觀點,包括了羅貫中說,施惠說,郭勛托名說,宋人說等。

《水滸傳》的故事源起于北宋宣和年間,出現(xiàn)了話本《大宋宣和遺事》描述了宋江、吳加亮(吳用)、晁蓋等36人起義造反的故事,成為《水滸傳》的藍本。

《水滸傳》是中國歷史上第一部用古白話文寫成的歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體版塊結構小說,以宋江領導的起義軍為主要題材,通過一系列梁山英雄反抗壓迫、英勇斗爭的生動故事,暴露了北宋末年統(tǒng)治階級的腐朽和殘暴,揭露了當時尖銳對立的社會矛盾和“ ”的殘酷現(xiàn)實,

由于《水滸傳》版本眾多,流傳甚廣,其中也出現(xiàn)不同的故事,可大體分為“文簡事繁本”和“文繁事簡本”兩個系統(tǒng),“文繁事簡本”較為細致,也流傳最廣,主要分為七十回本(無聚義后情節(jié)),一百回本(招安后,有征遼、征方臘等情節(jié))和一百二十回本(在一百回本基礎上增加征田虎、征王慶情節(jié))。其中一百二十回本也被稱為《水滸全傳》 ,是水滸故事最完整的一個本。

水滸中有一個東西,是永遠不會褪色的,那也是最重要的一處,便是仗義。

有些人不屑地以為,水滸一百零八人只是殺人放火的流氓無賴,卻不去看有一件事才是真正可惜、可悲,便是仗義這東西,已經(jīng)越來越稀缺了。

品德沒了是可以培養(yǎng)的,品格沒了,就只能是一種退化。

《西游記》作者也存在一定爭議,但目前普遍認為作者為吳承恩。

《西游記》以民間傳說的唐僧取經(jīng)的故事和有關話本及雜劇(元末明初楊訥作)基礎上創(chuàng)作而成。

《西游記》前七回敘述孫悟空出世,有大鬧天宮等故事。此后寫孫悟空隨唐僧西天取經(jīng),沿途除妖降魔、戰(zhàn)勝困難的故事。書中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等形象刻畫生動,規(guī)模宏大,結構完整,并且《西游記》富有濃厚的佛教色彩,其隱含意義非常深遠,眾說紛紜,見仁見智??梢詮姆稹⒌?、俗等多個角度欣賞,是中國古典小說中偉大的浪漫主義文學作品。

清代張潮的《幽夢影》里說:《西游記》是一部“悟書”。是的,這本是一個佛家的故事,出自一個取經(jīng)的典故。它的主角,名字就叫“悟空”。

這一悟,就過去了九九八十一難。這只猴子,譜寫的卻是人之生。西游里是一條取經(jīng)之路,我們的人生,則是一場覺悟之旅。

很少人會去想,人生從何處開始,又要到哪里去?西游卻已經(jīng)說了。

孫悟空是斜月三星洞菩提祖師的弟子,而“斜月三星洞”五個字合起來,恰是一個“心”字。心,正是人生開始的地方。

四大名著讀后感(篇3)

白家屯小學 五年級 楊 娜 指導教師:郭 洪 今年暑假,我讀了《西游記》一書,深有感悟。

《西游記》是中國古典四大名著之一,成書于16世紀中葉,作者為明朝的吳承恩。這是一本及其經(jīng)典的完美著作,擁有神奇的魅力。

西游記主要描寫的是唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難去西天取經(jīng)的故事。

自西游記問世以來便在世界各地流傳,被翻譯成多種語言的`版本。孫悟空的形象自帶主角光環(huán),以其鮮明的個性特征,在中國的文學史上樹立起一座不朽的藝術豐碑。

在西游記中,我最喜歡的角色便是孫大圣了,他身如玄鐵,火眼金睛,神通廣大,七十二變,只要在腦袋上就下一根毫毛,放在手心輕輕一吹,就能變出一群厲害的小猴子,幫助孫悟空和眾多的妖精戰(zhàn)斗。除此之外,孫悟空的火眼金睛還能一眼就識別出眾多妖怪的真身。即使如此,孫悟空還是有一樣害怕的東西,那就是觀世音菩薩給唐僧的金箍兒,只要唐僧默念幾句緊箍咒,他就會疼得滿地打滾。雖然唐僧總是冤枉孫悟空,亂念緊箍咒,但是孫悟空仍然對唐僧不離不棄,一路保護著師傅,一直到安全地把唐僧送到西天取到真經(jīng)。

西游記是中國一部最珍貴的小說,書中的孫悟空,唐三藏,豬八戒,和沙和尚,觀音菩薩,如來佛主等藝術形象,成為了一代讀者腦海里抹不去的經(jīng)典,也讓我不由得佩服吳承恩。

在生活中,我們也要像孫悟空一樣,明辨是非,為人忠誠,這樣我們才會有意想不到的收獲。

四大名著讀后感(篇4)

我都不知道自己讀了《紅樓夢》多少回了,但每讀一次,就更喜歡它一分。在《紅樓夢》中,最喜歡的就是林黛玉了。

林黛玉是賈母的外孫女,自小體弱多病,賈寶玉在第一次見到她時就評價道:“嫻靜似嬌花映水,行動如弱柳扶風?!庇忠颉皟擅硷A顰似蹙”,為其命字“顰”。也正因為身體的柔弱,注定黛玉的幸福渺茫。

傳說黛玉前身為絳珠仙草,為了報答寶玉前世的澆水之恩,遂轉生為林妹妹,向寶玉還眼淚,當最后一滴眼淚還干,也就是黛玉香消玉殞之時。雖說是傳說,但在賈府的黛玉,眼淚似乎變得廉價,雙眼常腫得如兩核桃。有人說是黛玉小家子氣,所以才會常流淚,但在我看來,的原因在于賈府這一大環(huán)境?!耙荒耆倭眨L刀霜劍嚴相逼”,這是黛玉對賈府的評價。賈府在黛玉看來,就如一洪水猛獸,充滿污穢之氣,而在這樣黑暗齷齪的環(huán)境中,黛玉始終保持自己的內(nèi)心不受污染,堅守“質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝”,宛如污泥中的白蓮,一塵不染,潔白無瑕。

“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”,身在賈府,是黛玉的無奈,知心的只有寶玉一個,在黛玉心中,向往著自由,“愿奴肋下生雙翼,隨花飛到天盡頭”,可惜不能如愿!黛玉是聰明的,她知道自己擺脫不了封建女子的命運,但她沒有屈服,而是進行反抗,所以,她對于跟自己抱有相同想法的寶玉給予支持。

但命運是殘忍的,寶玉因丟玉而瘋癲,黛玉身子孱弱,遂有了新娘偷龍轉鳳這一招,也直接導致了黛玉的消殞,間接致使寶玉最后的出家····

“試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,女子最終都逃不過紅顏色衰,黛玉的早逝究竟是幸福還是不幸呢?也許,死,對黛玉來說是一種解脫,是悲劇的終結,也是一種幸福

讀完《紅樓夢》,我不禁被里面優(yōu)美的語言所折服,同時也為賈寶玉和林黛玉可歌可泣的愛情故事而嘆息。

不得不說,曹雪芹是一個杰出的文學家,他不僅把《紅樓夢》這一故事寫得如此美妙,就連里面的每一句詩詞都是盡心雕琢。

《紅樓夢》語言優(yōu)美,每一句話都進過千錘百煉,對人物的刻畫更是入木三分。”閑靜時如姣花照水,行動處如弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分“。他用優(yōu)美的語言,活活把一個柔弱、聰慧的林黛玉捧到了我們面前?!贝讲稽c而紅,眉不畫而翠。臉若銀盆,眼似水杏“,把薛寶釵的端莊典雅體現(xiàn)得淋漓盡致。

《紅樓夢》結構嚴謹,前后照應,為人物的后續(xù)發(fā)展處處埋下了伏筆。賈寶玉魂游太虛幻境,看了金陵十二釵,聽了紅樓十二曲,這每一首判詞、每一首曲,無一不與那十二位小姐日后的命運緊緊相連。襲人的汗巾,湘云的麒麟,都與她們未來的歸宿有著千絲萬縷的關系。

賈寶玉是《紅樓夢》里的叛逆者。他反抗當時的禮教,不愿終日與四書五經(jīng)為伍。林黛玉則是一個才女,她的詩里,充滿了女性特有的嬌媚。在詩社的作詩活動中,她屢屢奪冠。她的詩,總能讓人心悅誠服。

他們不服禮教,沖破禮教的束縛,深深的相愛了。叢林黛玉初來賈府的那一刻,賈寶玉就迷上了她。為她摔玉,當她耍小性子的時候,不開心的時候,總是跟在她身后,不停的解釋、道歉,直到她原諒。寶玉越來越愛黛玉,為她著迷,到后來,他甚至說,如果黛玉死了,他就去做和尚??梢姡麑Υ龅陌V情非同一般。黛玉也是一個癡情的人,每次的傷心、落淚,都是因為寶玉。為寶玉做香袋,卻又因和寶玉耍小性子而把它剪破。她的喜怒哀樂,全因寶玉而變。寶玉因她變得吃啥,而她,又因寶玉香消玉殞。

他們,本是金童玉女,一輩子無法在一起,注定只能成為封建社會下的又一對犧牲品。我為他們感到嘆息,一個美好的愛情故事,卻只換回了一個悲慘的結局。

不管《紅樓夢》的結局如何,它始終是一部流傳百世,難以超越的經(jīng)典。

四大名著讀后感(篇5)

今天我讀了吳承恩的《西游記》使我受益匪淺,書中的主人公唐僧帶領師徒三人經(jīng)過了千苦萬苦去西天取經(jīng)。唐僧帶了三個徒弟跋山涉水,向西天進發(fā),來到一處煙稀少的`荒山野嶺。走了半天的路,它們都餓壞了,悟空躍上云端瞭望,四處沒見一個村莊,只有南面的大山上有一些成熟的桃子。

它讓師父,師弟歇著,自己去采桃子。這地方有個白骨精,專門吃人肉。它出來找吃的,正好碰到唐僧,就變成二十歲的妙齡女子,一手提著青瓦罐,一手提著綠瓷瓶,一步一扭走到師父面前,正要吃師父。孫悟空一個筋斗翻過來大喊一聲:“妖精”一棒打下去。白骨精化作一縷青煙的逃走了,卻留下了一具假尸體,唐僧嚇得發(fā)抖,責怪了孫悟空無故傷人。

白骨精并沒有跑遠,他又搖身一變,變成了一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺和老婆婆在呼喚女兒,孫悟空火眼金睛一看又是剛才的妖怪。又一棒打下去,白骨精又說頭烏龜?shù)奶优芰?。白骨精兩次被識破,它又使出法術,變成了一個老公公,但還是逃不過孫悟空的火眼金睛,妖怪有一命嗚呼了。讀到這里,我真佩服孫悟空的機智勇敢,不怕困難,經(jīng)過了九九八十一的難,最終和師父取得了真經(jīng)。

讀后感四大名著700字(精選10篇)


只要對原作品的內(nèi)容有所感受,都可以寫成讀后感。我們可以把對作品用文字的方式記錄下來。從讀后感中可以看出我們對作品的理解和感悟。我們寫作品的讀后感時,應側重哪些地方呢?幼兒教師教育網(wǎng)小編現(xiàn)在推薦你閱讀一下讀后感四大名著,僅供參考,歡迎大家閱讀。

讀后感四大名著 篇1

《水滸傳》講述的是,在北宋末年,宋徽宗昏庸無道,奸臣當政,民不聊生的社會背景下,以宋江為首的一百零八員草莽英雄的人生經(jīng)歷,并最終聚義到梁山泊。聚義之后,梁山好漢鋤強扶弱,為民除害,替天行道,等待朝廷招安,為國效力。在徽宗皇帝三番下詔招安后,宋江等歸順朝廷,為朝廷破大遼,平草寇,打方臘的故事。

“死生相托,吉兇相救,患難相扶”

一讀《水滸傳》,梁山好漢“有福同享,有難同當”的兄弟之情深深撼動我的心靈。最令我難忘是方臘時,每有兄弟陣亡,好漢都是眉頭不展,面帶愁容,止不住地痛哭。這是多么難得!在那個提倡“男兒流血不流淚”的封建社會,更何況好漢們并不都有親緣關系……

但是反觀民主社會的今天,且不提沒有親緣關系的兄弟。就連血濃于水的親兄弟,總是因為父母的愛,因為名利,因為家產(chǎn)等爭吵。即使頭破血流,你死我活也在所不惜,一絲兄弟之情都沒有。如此鮮明的對比,真讓人倍感悲哀!

“好人有難皆憐惜”

二讀《水滸傳》,我深深的領悟到“做好事,說好話,存好心”對于我們的人生是多么重要!真的!《水滸傳》中的及時雨宋江便是一個活鮮鮮的例子。宋江出身微賤,只是鄆城小吏??烧f是“沒后臺”,“沒錢財”。但他卻憑著平日里仗義疏財,周人之急,扶人之困的好。即使怒殺了閻婆惜,犯下滔天大罪,也有知縣、同僚為他遮掩,助他逃命。

由此可見,做一個好人是多么重要!我自己心里也暗下決心:要以宋江為榜樣,助人為樂。即使無法仗義疏財,也要周人之急,扶人之困。

“快心事過必為秧”

三讀《水滸傳》,我發(fā)現(xiàn)不少梁山好漢都是因為一時之氣殺死了人,犯下滔天大罪,才被迫逃到梁山泊落草的。宋江,武松,魯智深,楊雄等比比皆是。雖然可能是故事發(fā)展需要。但我覺得這是一個血淋淋的教訓,告誡我們不要逞一時之氣,而禍害終生,要凡是“三思而后行”。

夕陽西下,晚風徐徐。我輕輕合上《水滸傳》,倚窗而望——世界真美,我的心卻久久不能平復……

讀后感四大名著 篇2

《水滸傳》一書生動描述了梁山伯一百零八個好汗從起義到興盛,又由盛轉衰,最終失敗的全過程。他們?yōu)槠矫癜傩沾虮Р黄?,卻遭到朝廷奸臣的迫害,被逼上梁山。

初讀水滸傳,我本對無聊的打打殺殺,這書卻令我如癡如醉。書中的行為,描寫的栩栩如生。恰如魯智深倒拔垂楊柳時的動作:“魯智深就脫了上衣,走到柳樹下,彎腰抱住了樹干,一用力,那棵柳樹就被他連根拔起,樹上的烏鴉嚇得飛走了。”淋漓盡致的展現(xiàn)出魯智深的力氣之大,更家突出了人物性格。

豹子頭林沖的事跡最令我動容。林沖的妻子被高俅的養(yǎng)子高衙內(nèi)看上,并想方設法迫害林沖。幸得女錦兒告知,將其喝止。高衙內(nèi)淫心不止,詭計多端。林沖被派去看守草料場,遭到高衙內(nèi)親信和好友的暗算。萬幸大雪壓塌,林沖脫身。無意間聽到幾人的詭計,提搶戳死三人,連夜投奔梁山伯。林沖的逃脫有一定的巧合,但這是作者的精心設計。林沖已經(jīng)對官場不抱任何希望。

讀了比書我最大的感覺就是:震撼。綠林好漢的英勇正義無遮無掩的展示出來,官僚的腐敗,社會的黑暗,展現(xiàn)的淋漓盡致?!端疂G傳》不愧為四大名著之一。

讀后感四大名著 篇3

你讀過中國的四大名著之一《三國演義》嗎?它使人受益匪淺,正如此,我愛上了歷史。

早在東漢末年,因為漢靈帝的昏庸無能,許多想稱霸天下的大人物開始出現(xiàn)了,這場長達近百年的大戰(zhàn)拉開了帷幕。

作者羅貫中筆下的張飛是魯莽的,但張飛在我的心中他是一個很不錯的人。張飛為什么會這么魯莽呢?僅是因為他曾是一個屠夫?還是因為他沒有讀過書,沒有像諸葛亮那樣的書香氣?不,都不是。我認為他是為了劉備好,劉備長得那樣和善,這樣去和敵國談判,那敵國還不得得寸進尺嗎!一個人講究的是氣場!但有了張飛可不同了,張飛往后一站,敵國就會知道劉備有后盾,雖然劉備他自己沒有什么本事,但是他有兄弟呀!光是張飛的外貌就讓你敬畏三分,這樣的談判,你說還會欺人太甚嗎?

在這本書中,我最崇拜的人物就是諸葛亮。我想他的足智多謀足以讓每一個中國人欽佩。讀完《三國演義》整本書后,我至今還弄不懂諸葛亮為什么會知道還沒有發(fā)生的大事?他又不是神仙。這也許就是諸葛亮的神奇之處吧!他對每一個人的習慣、弱點、性格捉摸得一清二楚。哪一次劉備惹下的婁子不是諸葛亮來收拾?真應該給他頒一個大獎!

他不僅聰明過人,還有像海一樣的胸懷。對于張飛的刁難,他并沒有像小人一樣去計較、記恨,而是知輕重的把刁難放下,以大局為重,為劉備辛苦地打江山。

我很感謝作家羅貫中,因為是他寫的《三國演義》教會了我很多人生道理:交朋友應該向劉備學習,有顆三顧茅廬的真誠之心;對任何事情的態(tài)度應該向曹操學習,三思而后行;做人應該向魯肅學習,待人誠實

以上便我對《三國演義》的見解和看法,有時間我們互相交流一下心得和體會。

讀后感四大名著 篇4

讀書的好處,增長見識、獲趣、致呀雅。打開一部史書,猶如展開一部歷史的長卷,諦聽歷史的脈搏,咀嚼人生的甘苦;翻開一冊文學經(jīng)典,如同走進一片風景勝地,詩情畫意呼之欲出,猶如置身其中。李白的孤傲,陳子昂的愁懷,魯迅的激昂,朱自清的深情,梁秋實的淡雅,一一呈現(xiàn)面前,心景與文字互為水乳,不由自主地跟隨作者進入如詩如畫的意境。我國古典的四大名著,抒發(fā)了四位作者不同的情感,其中,在《西游記》內(nèi),我對于沙僧有些看法。

他雖然和唐僧一樣深知佛道,但是自從一踏進佛門就一心向佛;他沒有孫悟空的一身好本領,但他盡了自己的全力保護手無縛雞之力的師父;他不如豬八戒般身強力壯,鬼點子多,但他卻勤勤懇懇,從不好吃懶做,待人和善。他就是《西游記》里面最不打眼,卻最使我心生敬佩的人——沙和尚悟凈。

孫悟空就似一匹能夠日行千里的良駒,世人沒有不喜歡他的。豬八戒則如體形碩大、笨重的黃牛,能夠幫你干許多粗活重活。但沙僧則像沙漠中的一頭駱駝,它沒有千里馬惹人喜愛的速度,卻可以穿過千里馬望而生畏的沙漠;它也沒有黃牛那蠻橫的力氣,黃牛一直都是吃了睡,睡夠了之后再干,而駱駝即使幾天幾夜不吃不喝,滴水未沾,仍能邁著穩(wěn)健的步伐,馱著沉重的包裹,頂著火辣的太陽走出荒蕪人煙的沙漠。

孫悟空好比飛翔于高空的蒼蠅,那鋒利的嘴,犀利的目光,恨不能劃破長空。八戒就是那看似笨掘但卻機靈聰明的企鵝生活在地球的一小點,把自己的生活打理得井井有條,有滋有味。而沙師弟就是一只鴿子,沒有蒼蠅的兇猛有力,也不如企鵝善于打理生活,但是也有一雙永遠飽含善意的眼睛和堅決去完成主人下達的指令的責任感。

鴿子在替人傳達信息時幾乎什么都沒有吃,什么都沒有喝,但我從來沒聽說過那只鴿子因為忍受不了路途的艱辛而飛回自己老窩。沙漠中的旅程如此的艱苦,我們又看到過哪頭駱駝在過程中丟下貨物一走了之?沙僧即是如此,他面對孫悟空的離開,豬八戒的左思右想,猶豫不決,他也沒有將師父拋開不管;面對火焰山的炙烤,烈日的灼燒,他也沒有向其他人那樣,半途而廢。

在我們許多人的心目中,沙僧總是挑著他們師徒四人的行李走在最后,既沒有風頭可出,也沒有功勞可敖,這樣的人生實在乏味。但我覺得,如果沒有他,誰來將這擔子挑上十萬八千里,而毫無怨言?所以說,他雖然不突出,但沒有他,這條取經(jīng)之路無法進行到底。

沙悟凈,人如其名,心誠明凈。比起兩位師兄,他那種精神,那對目標不懈努力的追求,尤其是那敢于承受磨難,默默無聞的品德,使我學到了更多.

讀后感四大名著 篇5

《紅樓夢》里的人物千千萬,我卻單單喜歡平兒,因為她是一個為別人著想的人。平兒時鳳姐的陪嫁丫頭,大觀園里丟失了茯苓霜和玫瑰露,鳳姐主張懲罰有嫌疑的丫鬟們,讓她們吃吃苦頭,但在平兒的勸說下,鳳姐打消了這個念頭,使下人們少吃了很多苦。

此時,我想到了另外一個人——一個大公司的總裁。他在飯店招待客人,用餐快結束時,總裁差人叫來了廚師。他對廚師說:“你的牛排做得很好吃,但是我只吃了一半,因為我年齡大,胃口大不如從前。之所以請你過來,是因為我擔心一會兒盤子送到后廚,你看到剩余的牛排時,心里會有挫敗感?!睆N師聽了總裁的話,對自己的工作更加充滿了信心,這正是源于總裁的著想之心。

生活當中還有很多這樣的人,一位雙目失明的老人在夜間行走時,總是提著一盞燈籠,這讓其他人感到很奇怪,老人解釋說:“我提燈籠走路并不是為了自己,而是為照亮他人的路?!?/p>

葉圣陶院子里長著一棵高大的海棠花樹,每當春暖花開,他總要約冰心、王伯祥、俞平伯等老友,前來賞花,順便與好友暢談一番。葉圣陶知道俞平伯愛吃紅燒魚。俞老一到,桌上必添紅燒魚。

大觀園里的平兒、大公司的總裁、雙目失明的老人、葉圣陶,他們富有同情心,能夠體諒別人,站在他人的角度和立場去處理問題,為他人著想,這是多么高貴的品質。

讀后感四大名著 篇6

《三國演義》是“中國四大名著”之一。這本書描寫了:劉備、諸葛亮、曹操、周瑜等叱咤風云的人物。它描寫了中國史上波瀾壯闊的大時代,狼煙四起,金戈鐵馬,英雄輩出,群雄紛爭,天下三分……青梅煮酒的智慧交鋒,獨唱空城的兵不血刃,單刀赴會的從容凜然,對酒當歌的人生豪邁,一場場刀光劍影的生死悲歡,一聲聲鼓角爭鳴的亂世回響,一幅幅風云變幻的歷史畫卷,它留下了多少品味無窮的美談佳話!

《三國演義》里的劉備是“一代亂世英雄”,可“縱橫一生落幕”;“隆中便曉三分天下,曠世奇才死而后已”這個人就是諸葛孔明;其中有“叱咤風云,雄霸天下,能臣,奸雄由人評說”的曹操;還有“青年才俊,一戰(zhàn)成名,一生光輝與驕傲”的周公瑾……不過讀了《三國演義》我也有許多不解的疑慮和問題?!度龂萘x》中,劉備曾經(jīng)和一位老先生(他也是一位軍師,就是臥龍——諸葛亮和鳳雛——龐統(tǒng)的師父)說過話。那老先生說:“這世上有兩個人,他們都是曠世奇才,得其一即可得一半天下,他們就是臥龍——諸葛亮、鳳雛——龐統(tǒng)?!比欢?,劉備不是得了他們兩個嗎?是不是應該得全部天下了呢?可為什么到最后劉備的蜀國非但沒有得全部天下,反而被魏國滅得很慘,這時為什么呢?在偷偷告訴你們一個秘密。在劉備三顧茅廬之前,曹操早已知道隆中有臥龍這樣的奇人,所以已經(jīng)三顧過茅廬了。而為什么劉備請他成功了,而曹操卻沒有成功呢?這是因為曹操第一次請是叫程昱去請的,程昱是諸葛亮的朋友;第二次是叫程昱,賈詡等人去請他到小飯店吃飯順便請他的;第三次才是曹操親自去請的,一點誠意也沒有。曹操還不滿的說:“我麾下謀士多的是,誰稀罕這個不肯出山的謀士呀!”可他萬萬沒有想到,真是他放棄的那個謀士,摧毀了他的好多兵力呢?曹操也嘆氣說:“我早知道就誠心誠意的把臥龍親過來了,也不至于現(xiàn)在落得這個下場!”《三國演義》是由元末明初的羅貫中著的。它真是一段傳奇的佳話!

讀后感四大名著 篇7

《西游記》是我國古代四大名著之一,它的作者是吳承恩。這本書寫的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng),徒中歷經(jīng)九九八十一難的事。

從這本書中,我知道了很多,也學到了很多。我不但知道了豬八戒名豬悟能,原為管理天河水兵的天蓬元帥,后獲罪下凡,誤投豬胎,占福陵山云棧洞為妖。后經(jīng)菩薩點化,他保唐僧取經(jīng),在途中他憨態(tài)可掬,好耍小聰明。不過最后修得正果,被封為凈壇使者。而且我還在他身上學到了每天都要樂觀,不能繃著個臉。

其實沙僧也叫沙悟凈,和八戒一樣,原始天宮中的卷簾大將,后被貶下凡間,再流沙河為妖。后因保唐僧取經(jīng)修得正果,被封為金身羅漢在他的身上,我學到了我們每個人都應該做事任勞任怨,這樣才會得到別人的信任。當然了,白龍馬的一心護主精神也很讓我感動。

在《西游記》中,孫悟空的身世最離奇了。它是從石頭中蹦出來的。孫悟空從菩提祖師身上學到七十二變,筋斗云等神通,又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器,因為到鬧天宮被如來佛壓在五行山下受苦五百年。后手觀音菩薩規(guī)勸佛門。給唐僧做了大徒弟。從他的身上我學到了懲惡揚善,保護人民的精神。

在《真假孫悟空》這個故事中,孫悟空與叫孫悟空斗智斗勇,最終揭破了假孫悟空的真面目。從他身上我學到了不畏艱險、斗智斗勇、不屈不撓的品質。這確實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢,虎頭蛇腦,不禁慚愧自己為什么不能像他們那樣堅持到底,也許這就是我的不足之處。

從這本書中,我知道了:如果我能一件事從頭做到尾,不管我成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我老說也是好的,因為我去做了,而且已經(jīng)盡力了!同學們,如果想獲得更多的知識,就一起來閱讀這本《西游記》吧!

讀后感四大名著 篇8

這個暑假我讀了幾本書,其中《三國演義》我讀了兩遍,是我最喜歡的一部書,不僅僅因為它是四大名著,更重要的是我從書里知道到了很多歷史故事,也學會了很多做人的道理。

在《三國演義》里,作者羅貫中描寫了許多個性鮮明,性格迥異的人物,其中讓我印象最深也是我最喜歡的人物就是關羽關云長了。關羽是劉備的五虎大將之一,武功高強那是自然了,但最讓我敬佩的是他的忠義之心。在曹操的營長下,他時時刻刻想念的他的大哥劉備和兄弟張飛,盡管曹操對他千般好萬般好,他不為其心動。有機會離開曹營,他“過五關,斬六將’終于擺脫曹操投奔大哥劉備,他下了那么大的決心克服了難以想想的困難,他英勇、他的忠義正式蓋世無雙啊!

讀了《三國演義》,因為對故事里人物的好奇,讓我對那段真實的歷史多了幾分興趣,我便上網(wǎng)查了很多資料,去了解真實的“三國”,原來很多故事并不都是事實,但也有很多事實比故事更精彩。大家都知道“三顧茅廬”這個故事吧,劉備為了請諸葛亮幫自己,三次光臨才見到諸葛亮,并請除了諸葛亮,但很多資料上記載,實際上劉備不止去了三次,他可能去了更多次才請到了諸葛亮。

還有更讓我大吃一驚的是,在陳壽的《三國志》里只用了短短幾個字就寫完的事情,在羅貫中的《三國演義》里整整寫了一個大章節(jié)。

讀羅貫中的《三國演義》,激起了我了解歷史,學習歷史知識的興趣,而且作者精彩的描寫,塑造了一個個有血有肉的歷史英雄人物,不僅故事可讀性強,還讓我從中學到了很多做人的道理。結合自己所在的新時代,我更加意識到自己要努力學習,珍惜現(xiàn)在幸福的生活,學習英勇人物的勇敢堅強,忠誠和有情有義,爭做一名新時代的好隊員,努力學習,多讀書,讀好書,讓自己在知識和實踐上都要更上一層樓。

讀后感四大名著 篇9

《三國演義》是羅貫中寫的。里面有許多的英雄,《三國演義》是根據(jù)《三國志》改編的,這本書講述了戰(zhàn)國時期的三個國家之間的戰(zhàn)爭故事,這三個國家是蜀國、魏國、吳國,最終魏國取得了勝利。

我最喜歡《三國演義》里面的諸葛亮和呂布,因為諸葛亮的才智天下第一,呂布的武功天下第一,所以我喜歡他們。

諸葛亮,字孔明,他多才多智。每次劉備他們有難,諸葛亮都會出謀劃策,打退敵軍,俗話說:三個臭皮匠,頂個諸葛亮。這句話就是說諸葛亮很有才智,同時也說明三個人的智聯(lián)合在一齊,也是很厲害的,這告訴我們要團結。

呂布,字秦先,他武藝高超,可是有勇無謀,但我佩服的是他的武功。大家聽說過三英戰(zhàn)呂布沒有里面的三位英雄豪杰,就是劉、關、張打呂布一人,也只能和呂布打個平手。這樣就足以說明呂布的武功很高了,所以我喜歡呂布。

經(jīng)過讀《三國演義》這本書,我懂得了為人處世的道理,明白了做人要有勇有謀,能屈能伸,做臣子要精忠報國,堅強勇敢,我以后必須要好好讀書,努力爭取做一個文武雙全的人。

讀后感四大名著 篇10

義者,宜也。在中國人眼里,行義,就是做應該做的事,這在《水滸傳》的前半部中可以深刻感受到,尤其是魯智深那塊,路見不平拔刀相助、扶貧濟危救人救徹。

唐君毅在《中國文化之精神價值》中說:“俠義之精神,則由宅心公平,欲抱不平,以顯正直,而歸平順”,并“伸展人間之委曲,使千里之外,聞風慕悅。”中國人對義舉的贊美不遺余力,對義士的期盼古今同一。

義的一大敵人是錢。武松赤手空拳打死了老虎,這是勇,義是體現(xiàn)在他對待金錢的態(tài)度。當時,知縣決定把懸賞的1000貫給武松。宋朝文官最高的宰相,武官最高的樞密使,每月工資300貫。武松不是有錢人,可他聽說一些獵戶由于沒有按期完成打死老虎的任務,挨了好多板子,于是武松就把1000貫全都分給那些獵戶。同樣,宋江、柴進、晁蓋都是不拿錢當回事,仗義疏財。人有求,我?guī)?;人無求,應幫,我也幫。

義的又一大敵人是色?!端疂G傳》里美色的作用就是誘惑、威脅,好漢們也干脆,殺。這固然跟作者的價值觀脫不開干系,但中國傳統(tǒng)文化主流中,俠義跟女色基本是絕緣的。

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