都江堰讀后感

都江堰讀后感(錦集十二篇)。

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都江堰讀后感 篇1

一個(gè)大項(xiàng)目的成功是多方面的綜合。光有為人民服務(wù)的理念是不夠的，還要尊重客觀實(shí)際、科學(xué)事實(shí)、事實(shí)求是。都江堰之所以持續(xù)兩千多年仍在為人類服務(wù)，關(guān)鍵在于一直遵守“深淘灘，低作堰”和“遇灣截角，逢正抽心”這科學(xué)結(jié)論，這結(jié)論來之不易，是李冰深入工程一線，通過自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和請(qǐng)教百姓得來的。正是李冰對(duì)事實(shí)的尊重、科學(xué)的證據(jù)收集和不懈的努力，才把這個(gè)偉大的工程落在了后面。

我被古人的智慧所折服，也為當(dāng)今社會(huì)存在的一些現(xiàn)象感到悲哀！經(jīng)過兩千多年的發(fā)展，我們?cè)谖镔|(zhì)和精神方面都比古人有了很大的進(jìn)步。當(dāng)時(shí)，零星的知識(shí)已經(jīng)被總結(jié)成一個(gè)系統(tǒng)的理論來指導(dǎo)我們的發(fā)展?？扇缃竦墓こ探ㄔO(shè)卻令我們擔(dān)憂，“豆腐渣”工程屢次被電視、新聞所曝光，每次付出的代價(jià)都是慘重的。

為什么一百年前和一千年前的工程仍然造福人類，而被稱為現(xiàn)代高科技的工程卻如此不堪？這讓我們產(chǎn)生一種很無奈的感慨。這些“豆腐渣”工程進(jìn)行刨根到底，還是當(dāng)權(quán)者急功近利心態(tài)在作祟，為搞政績(jī)，惘顧事實(shí)！

不尊重客觀事實(shí)，未經(jīng)細(xì)致周到科學(xué)論證就貿(mào)然動(dòng)工，不愿意做些為百姓有利但短期內(nèi)又無法體現(xiàn)政績(jī)的實(shí)事！現(xiàn)在一些當(dāng)權(quán)者還沒有像李冰那樣意識(shí)到自己肩負(fù)的使命。他們的心態(tài)不對(duì)。他們無法區(qū)分對(duì)物質(zhì)占有的渴望是重要的，還是他們應(yīng)該擁有的使命更重要。

我們不能活在名與利的陰影中，一心想著追逐名與利，只會(huì)一味的增加人與人之間的冷漠及相處上的阻礙罷了，于民于國(guó)均百害而無一利！水利給人的感覺就是厚實(shí)、默默無聞、奉獻(xiàn)。希望我們都能有出土石人透出的那種精神：

“沒淤泥而藹然含笑，斷頸項(xiàng)而長(zhǎng)鍤在握”。

都江堰讀后感 篇2

最近我讀了余秋雨老先生的散文《都江堰》，感受到了都江堰的雄偉與設(shè)計(jì)者李冰的智慧。

長(zhǎng)城是世界八大奇跡之一，但在余秋雨老先生的筆下，都江堰顯得更雄偉，更令人贊嘆。它比長(zhǎng)城修筑得早，也是靠人力將材料一塊塊筑上去的，但正如余秋雨老先生所說：它永久性地灌溉了中華民族！這是多么讓人震撼而贊嘆呀!余秋雨老先生把長(zhǎng)城和它做了對(duì)比，長(zhǎng)城到最后演化成了供人觀賞的設(shè)施，而都江堰卻一直給予人們里一直到現(xiàn)在。長(zhǎng)城的蜿蜒讓人驚奇，但都江堰的水流并不遜色于長(zhǎng)城。它也是“綿延不絕”，而且雄偉、壯麗。它不象錢塘潮是大自然的鬼斧神工，它是人工創(chuàng)造出的一個(gè)奇跡！

而它的設(shè)計(jì)者李冰，更讓我欽佩。“為官一任，造福一方”是李冰座右銘，他盡心盡力地率領(lǐng)百姓歷盡千辛萬苦建造了都江堰，成就他名垂青史，也成為后來為官者的一個(gè)路標(biāo)。從這篇文章中讓我感受到了擁有恒心，人類就能創(chuàng)造出改天換地的奇跡。李冰父子不畏艱難險(xiǎn)阻，用自己豐富的學(xué)識(shí)和信念領(lǐng)導(dǎo)人民群眾修筑了偉大的都江堰水利工程，他們的精神和事跡永遠(yuǎn)值得后人歌頌和贊美、學(xué)習(xí)。

都江堰讀后感 篇3

我初知都江堰，是在初中歷史課上。老師說，都江堰很偉大，它澆灌出天府之國(guó)的富饒。我問曾去過都江堰的爸爸，爸爸說，都江堰是個(gè)好地方，別有一番特殊的美感。這到底是什么樣的地方，能在千萬里山川河岳中名揚(yáng)千古？我曾用各種介紹古跡的書籍去解開我的疑惑。在一堆復(fù)雜的介紹文字里，我認(rèn)為，它不過是一個(gè)很古老的大型水利工程而已。

后來，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己在余秋雨先生《文化苦旅都江堰》中，再次與它相遇，我才發(fā)覺我錯(cuò)了。那遒勁的文字后，是一個(gè)，我所不知的宏偉乾坤。

飛奔的力量，喧囂的生命

先生用八個(gè)字，狀都江堰之概貌：急流浩蕩，大地震顫。僅此八字，我便覺著這般雄壯，天下無雙。

在描繪都江堰之水時(shí)，先生將其與大海之水做了對(duì)比。海水是雍容大度的聚會(huì)。我也去過海邊，遙望過無盡的水涯。大海留給人的感覺，幾乎只有浩瀚與神秘，穩(wěn)重與肅穆。然而，都江堰的水是奔向與之對(duì)立的一個(gè)極端的。先生說，都江堰的水股股疊疊都精神煥發(fā)，咆哮到令人心神俱奪。它們奮力沖擊著堤壩，爆發(fā)著最強(qiáng)悍的生命力。

反復(fù)誦讀了那幾段有關(guān)水的描寫，我卻看見了另一個(gè)時(shí)空。永不服輸，堅(jiān)強(qiáng)豪邁那分明是一個(gè)時(shí)代的縮影：在束縛與壓迫下，羸弱的病夫站起來了。他在生死存亡之際發(fā)出怒吼。東三省、盧溝橋上蕩起不歇的回聲，陜甘寧、大別山開始撼動(dòng)。迷霧已開，黑云已破。一聲啼鳴響徹大江南北只見北京的金山上，雄雞一唱天下白。

生無所息，都江堰的氣概，中國(guó)的氣概。

澄澈的思考，不懈的守望

都江堰是李冰的杰作。在李冰之前史上，恐怕只有大禹最為出名?？墒谴笥碇嗡墓适拢螒{后代史家在古跡中琢磨才得以完篇。這個(gè)在中國(guó)古史上能與大禹齊名的后代小官，卻交給歷史一個(gè)完整的都江堰，巍然屹立了千年。

他叫人繪制圖譜，總結(jié)治水的三字經(jīng)八字真言。這個(gè)從未學(xué)過水利的蜀郡太守，卻擔(dān)當(dāng)起江水的軍師，讓桀驁不馴的千軍萬馬，愿意聽他智慧的調(diào)度。這也許就是他流芳后世的智慧所在，他以田間老農(nóng)的思維，進(jìn)入了最澄澈的人類學(xué)思考。

他在世時(shí)，立三石人鎮(zhèn)于江中測(cè)量水位，在漢朝被替換。其中之一竟然是李冰的雕像。漢代水官也許明白李冰永久的夢(mèng)，把他永遠(yuǎn)留在了他牽掛了一生的都江堰之中。這尊雕像被土掩埋后，于七十年代出土。先生引用了一位作家見到雕像后的感慨：沒淤泥而藹然含笑，斷頸項(xiàng)而長(zhǎng)鍤在握。這就是那個(gè)偉大卻又平凡至極的李冰，在滔滔江邊，握一把長(zhǎng)鍤，完成了一個(gè)守字的原始造型，開始了綿延歷史的不懈守望。

生無所息，死亦堅(jiān)守，李冰的精魂，中國(guó)先哲的精魂。

無私的慈母，華夏的脊梁

都江堰讓旱澇無常的四川成了天府之國(guó)。世世代代生存在這片土地上的百姓，無不享受著它的福祉。諸葛亮在這里縱橫，李白在這里登攀它永久灌溉著中華民族。

先生寫道每當(dāng)我們的民族有了重大的災(zāi)難，天府之國(guó)總是沉著提供庇護(hù)和濡養(yǎng)。很久以前寫此文的先生，沒有料想到二零零八，這庇護(hù)之地卻遭遇了一場(chǎng)毀滅性的災(zāi)難。令人無法相信，八級(jí)地震震垮了鱗次櫛比的現(xiàn)代房屋，古老的都江堰卻安然無恙。它以脊梁者的身份，撐起了四川。都江堰是一部見證了兩千多年歷史的史冊(cè)，如今它還要繼續(xù)見證下去，它還要親眼看著四川人重建家園，再恢復(fù)天府之國(guó)的繁榮昌盛。奔騰不息的江水一直在向時(shí)空宣告：中華民族，代代繁衍不息！

永不折腰，四川的脊梁，華夏的脊梁。

都江堰，凝結(jié)著先人的血汗，代表著永恒。讀了先生此文，方曉千年的史風(fēng)已把它吹向歲月的心臟。我發(fā)誓我一定要去那里，因?yàn)橼ぺぶ?，我覺著有一股火熱的力量在吶喊狂舞著召喚我。親愛的朋友們，如果你們哪位將要去那里，請(qǐng)?jiān)诮叾囫v留一會(huì)吧?？纯茨潜简v的江水，想想樸素清廉的李冰，迎著江流高唱吧，你的心靈將會(huì)看見，宏偉的都江堰后，其實(shí)還有一個(gè)更宏偉的背景大寫的中國(guó)。

都江堰讀后感 篇4

都江堰觀后感

都江堰，位于四川成都市都江堰市，是中國(guó)古代灌溉工程中最負(fù)盛名的一項(xiàng)，也是世界文化遺產(chǎn)。在這個(gè)歷史悠久的地方，我有幸親眼目睹了這一偉大工程的壯麗景象，并對(duì)其留下了深刻的印象。

我來到了位于都江堰核心地區(qū)的游覽區(qū)，迎面而來的就是一幅美麗的畫卷。藍(lán)天白云下，一道寬闊的水渠穿城而過，兩旁綠樹成蔭，整個(gè)景色優(yōu)美而宜人。在這里，我仿佛能夠感受到古人智慧的結(jié)晶，那種規(guī)模宏大的建筑工程所帶來的震撼。

進(jìn)入都江堰，首先映入眼簾的是寬闊而深邃的渠道。據(jù)導(dǎo)游介紹，整個(gè)灌溉工程長(zhǎng)達(dá)66.5公里，修筑方式精巧，歷經(jīng)數(shù)百年不斷改進(jìn)。這一工程的核心是短山斷面，它是將都江堰河分成兩段的分界線，不僅解決了河水分流的問題，更重要的是通過人工分割，使得水勢(shì)得以提高，提供充足的水源。

在渠道兩旁有著許多古老的觀景點(diǎn)，其中最有名的就是安撫波、對(duì)蝦波、剪紙波、李農(nóng)波等波，它們以其獨(dú)特的水流形態(tài)和景色吸引了眾多游客。在這里，我能夠親身體驗(yàn)到水流與自然景觀的完美結(jié)合，尤其是李農(nóng)波的波紋狀流量，美得如同抽象藝術(shù)作品一般，讓人流連忘返。

除了美麗的景觀外，都江堰還有非常豐富的文化底蘊(yùn)。在游覽中，我了解到這里有著豐富的歷史文化，如修筑都江堰的歷史，李農(nóng)波的發(fā)現(xiàn)與解釋，乃至一些民間傳說等等。這些文化元素在都江堰的建筑、板刻和文物上都有所體現(xiàn)，使得整個(gè)景區(qū)具有了更為豐富的內(nèi)涵，也讓我能夠更好地理解和欣賞這座偉大的工程。

除了都江堰的水利工程，這里還有一座古老宏偉的文廟。文廟是為祭祀古代賢人和文化名人而建造的，從古時(shí)到現(xiàn)在一直是有學(xué)問的人孜孜不倦追求的地方。在文廟的內(nèi)部，有許多古書畫、碑刻和文物等珍貴文化遺產(chǎn)，這些展品中都蘊(yùn)含著深厚的歷史底蘊(yùn)。

在我參觀都江堰的過程中，我深深地感受到了古人的智慧和努力。都江堰的建成，不僅提供了充足的水源，使得當(dāng)?shù)匕傩漳軌驌碛胸S收的農(nóng)田，同時(shí)也成功防止了水災(zāi)的發(fā)生。這座工程充分展示了古代中國(guó)人民對(duì)于灌溉工程的獨(dú)到見解和精湛技術(shù)，讓我對(duì)中國(guó)古代科技發(fā)達(dá)的歷史感到無比自豪。

總的來說，我對(duì)都江堰留下了深刻的印象。這座古老而偉大的灌溉工程，不僅令人贊嘆其技術(shù)含量和設(shè)計(jì)巧妙，更讓我感受到了古代中國(guó)人勤勞智慧的結(jié)晶。都江堰是一座具有極高歷史價(jià)值和文化意義的景區(qū)，對(duì)于我來說，這次觀光之旅將永遠(yuǎn)留在我的記憶中。

都江堰讀后感 篇5

求道岷江

——讀《都江堰》有感

水之道，是無數(shù)文化分子聚在一起，合成文明的物質(zhì)，再構(gòu)成精神的磚石，最后筑成有哲理高度的城墻，守護(hù)民族的脊梁。

——題記

滔滔岷江，綿綿不絕，沿溯阻絕，蜿蜒奔騰。當(dāng)流入成都平原時(shí)，忽然變得溫柔馴順起來，滋潤(rùn)著當(dāng)?shù)氐娜嗣?。旱澇無常的四川從此成為不知饑饉的天府之國(guó)。創(chuàng)造這個(gè)奇跡的，就是都江堰。

在都江堰，岷江似乎展示出了關(guān)于水的一切魅力。既宏大雍容，又可掬可捧；既狂野奔騰，又溫柔馴順；既柔又剛，剛?cè)嵯酀?jì)，是那么矛盾，又是那么和諧。能夠?qū)⒅嗡l(fā)展到如此高度的唯有李冰；能夠?qū)⒅嗡恼芾眍I(lǐng)悟到如此樸實(shí)透徹的，也唯有余秋雨先生。

從歷史上為官角度來講，李冰無疑不是最清明能干的，但是他絕對(duì)是最原始樸素的。他是蜀郡郡守，手握一把長(zhǎng)鍤，站在江邊，他完成了“守”字的原型。這樣的樸素直接，這樣的冰清玉潔，足以令現(xiàn)代化的文明深思，也足以令余秋雨先生深思。的確，他在政治上并無多大建樹，但是那種清廉正直的政治作風(fēng)，足以令后人肅然起敬，也像這滔滔江水一樣，浩氣長(zhǎng)存。

李冰從來不是專家，他沒有什么了不起的公式和定理，卻總結(jié)出了直到20世紀(jì)都還是水利工程的圭臬的真理：“深淘灘，低作堰；遇彎截角，逢正抽心。”這既是治水的圭臬，又是治人治世的真理。唯有順從歷史大勢(shì)，才能興旺發(fā)達(dá)；唯有順從人民名義，才能繁榮富強(qiáng)；唯有順從自然規(guī)律，才能和諧發(fā)展。面對(duì)這世間萬物發(fā)展的必然規(guī)律，余秋雨先生陷入了沉思。

眼前，是滔滔不絕的滾滾江水；心中，又激蕩出古時(shí)道家的哲學(xué)奧義。和諧，是人類發(fā)展的永恒主題。世間萬物，唯有和諧，才能不斷進(jìn)步，不斷發(fā)展。在現(xiàn)代文明的今天，我們應(yīng)該如何發(fā)展，才能與自然和諧相處？這是對(duì)現(xiàn)代化的文明最樸素、也是最深刻的反思。我們的文化中曾經(jīng)蘊(yùn)含著很多的真理。我們現(xiàn)在要將這些傳承下去，這樣我們才能夠有我們對(duì)自己民族文化的自信。在文明的沖撞和融合中，我們得向過吊橋一樣自信，因?yàn)槲覀冊(cè)绞仟q豫，就越動(dòng)搖，也就越危險(xiǎn)。我們必須要有堅(jiān)定的信念，就像余秋雨先生一樣。

歷史悠悠向前，江水滔滔奔流。李冰的石像，也許早已被埋沒。但是，李冰的精魂永不消散。他的信念，將會(huì)被永遠(yuǎn)銘記。傳承這一份精神，這一份文化，這一份信念，余秋雨先生有責(zé)任，我們每一個(gè)中國(guó)人也有責(zé)任。從滔滔江水中感悟的，也許正是5000年以來的真理。

水之道，是無數(shù)文化分子聚在一起，合成文明的物質(zhì)，再構(gòu)成精神的磚石，最后筑成有哲理高度的城墻，守護(hù)民族的脊梁。這城墻永遠(yuǎn)屹立不倒，堅(jiān)固不催，永垂不朽。它一直見證著東方民族的傳奇。

佇立在書桌前，仿佛隨余秋雨先生站在岷江畔，一同探求都江堰水中的大道。

都江堰讀后感 篇6

《文化苦旅之都江堰》讀后感范文

利用閑暇之余我便會(huì)靜下心來體會(huì)翻閱散文集。讓我由衷熱愛的是余秋雨先生的文篇。對(duì)于我來說最耐人尋味的是《文化苦旅之都江堰》那一篇。這篇充素著作者自己對(duì)都江堰獨(dú)到的見解和評(píng)判，并且他淵博的知識(shí)，對(duì)都江堰的.了解巧妙的在散文中運(yùn)用，給我留下了深刻的印象。

余秋雨先生用細(xì)膩的筆觸勾勒出都江堰清晰的輪廓。雖然不及長(zhǎng)城宏大雄偉，卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卦旄Ｇ?。盡管都江堰卑處一隅，但是依舊默默地為人類做著貢獻(xiàn)。即使長(zhǎng)城被人類瞻仰，也依舊沒有任何被人類利用的價(jià)值。都江堰這處屹立千年不倒的宏偉建筑不停地運(yùn)行。

散文中的人物“李冰”一個(gè)建造都江堰的偉人。深深打動(dòng)我的是“李冰父子”一心為民的作為。都江堰有著蜚聲中外的水利建筑，造福人民的偉大工程。

余秋雨先生擁有豐厚的文史知識(shí)功底，優(yōu)美的文辭水平在這篇文中一一體現(xiàn)。

在書中的文字需要一點(diǎn)點(diǎn)的品讀。帶領(lǐng)我們?nèi)ヒ粋€(gè)全新意境。

我對(duì)在余秋雨筆下的都江堰不僅十分迷戀，向往。還有一種贊嘆的情愫。贊嘆歷史偉人創(chuàng)造出這么一項(xiàng)奇跡。我不經(jīng)想要一覽都江堰的風(fēng)采！

都江堰讀后感 篇7

《都江堰》李冰讀后感600+字

《都江堰》收錄于gg年4月出版的新版《文化苦旅》第四篇。在文章中，作者從自己游覽都江堰的經(jīng)歷，從人與水相輔相成的關(guān)系表達(dá)了自己對(duì)道的感想：”看上去，是人在治水;實(shí)際上，卻是人領(lǐng)悟了水，順應(yīng)了水，聽從了水。

《都江堰》李冰讀后感600+字上一次讀余先生的《都江堰》應(yīng)該是12年前，那時(shí)余先生憑著《文化苦旅》和《千年一嘆》兩本書在華人圈里有了很大的影響力。當(dāng)時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)剛剛興起，手機(jī)之王仍然是2g諾基亞，鳳凰衛(wèi)視作衛(wèi)視代先鋒也受到熱烈追捧。相比現(xiàn)在的信息**，人們還能靜下來讀一讀散文。

余先生的散文把一個(gè)個(gè)地理的位置編織到了歷史的長(zhǎng)河中，給了一個(gè)普通的讀者許多所領(lǐng)會(huì)不到的角度去體會(huì)一個(gè)個(gè)熟悉的地名。我小時(shí)候去過都江堰一次。我的經(jīng)驗(yàn)是如此淺薄，以至于我沒有心情去理解都江堰的神奇和它的創(chuàng)造者李冰的偉大。只記得當(dāng)時(shí)岷江邊的二王廟香火很旺。

后來讀了余先生的《都江堰》才體會(huì)了這是多么偉大的一個(gè)人與自然的和諧工程。余先生真是個(gè)文化大師。一些粗略的描述將長(zhǎng)城、都江堰、秦始皇、李冰、抗日、人民和儺戲聯(lián)系起來。長(zhǎng)城和都江堰的比較非常獨(dú)特，一般讀者從來也想不到年代上都江堰建成竟然更早，一般也更想不出長(zhǎng)城在歷史上通常和戰(zhàn)爭(zhēng)，統(tǒng)治，苦難，笨拙，悲痛和名揚(yáng)海外聯(lián)系，對(duì)比下，都江堰原來是滋潤(rùn)，豐收，巧妙，默默無聞的一個(gè)精巧工程。

余先生的文筆是跳躍的，一會(huì)兒論史，一會(huì)兒又回到現(xiàn)實(shí)中，也只有他這樣大家的文字才能駕馭。12年后再讀，依然覺得余先生《文化苦旅》類的文章是當(dāng)時(shí)的一個(gè)特例，在悲憫中孕育了對(duì)祖國(guó)歷史和山河深深的感情。

這一次，因?yàn)樯险n的關(guān)系，我提前看課本的時(shí)候發(fā)現(xiàn)胡海鷗推薦的參考書都有自己的作品。在課間休隙的一周里，我一次在網(wǎng)上買了四本書。網(wǎng)上還有一本**相關(guān)的書，因?yàn)槲覍?duì)投資中國(guó)股市沒有興趣，所以沒有買。

書拿到手就覺得超值，不僅有涵蓋我們教材深入內(nèi)容兩本書以外，還有《人民幣發(fā)行方式轉(zhuǎn)軌研究》，又一次驗(yàn)證了怎么才叫真正的叫吃透和開創(chuàng)一個(gè)學(xué)科的領(lǐng)域。還有就是這一本《上帝，笑了》隨筆集。在第二周末上課前，我就讀了《都江堰》當(dāng)時(shí)就在腦海里突然顯現(xiàn)出了余秋雨的名字。

胡老師的文字帶著散文家的輕靈在敘事和抒情中來回變換，但作為經(jīng)濟(jì)學(xué)人思路和邏輯上要更流暢。文中兩個(gè)段落里的兩個(gè)小節(jié)就把都江堰的工作原理庖丁解牛一樣給讀者展示了出來。三大分洪機(jī)制的明確出臺(tái)，立刻讓我想訂一個(gè)行程表，到蜀地都江堰參觀。

胡老師的引申也點(diǎn)出了都江堰的神奇之處，李氏父子的設(shè)計(jì)了一個(gè)自我調(diào)節(jié)的水利工程，“乘勢(shì)利導(dǎo)、因時(shí)制宜”，“順乎自然，取法自然”。就像老師的《中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)分析》課講的一樣，水和其它的很多東西都是相同的，人民幣的發(fā)行，**的治理，人心向背。首先要有對(duì)天地自然的敬畏，這樣才不會(huì)虎頭蛇尾，粗制濫造，第二要有真正的工匠精神，干一行就吃透一行，讓自己是真的懂而且能應(yīng)用，第三，一個(gè)好的系統(tǒng)不只是維護(hù)的成本低而且它能像具有人工智能一樣，和諧地和身邊更大的系統(tǒng)結(jié)合起來。

這兩天，河北省邢臺(tái)市郊的一個(gè)村莊剛剛遭遇洪水，損失慘重。雖然現(xiàn)代人擁有先人沒有的技術(shù)和工具，但他們并沒有真正理解和理解先人的智慧。誠(chéng)如老師所建議，制度的改變需要所有人一起改善才能發(fā)揮最大的作用。

中國(guó)社會(huì)問題很多，但是更不缺智慧，認(rèn)真的吃透它們，一定能撥云見日。

《都江堰》李冰讀后感600+字看到《都江堰》這個(gè)標(biāo)題時(shí)候，它立即吸引了我的眼球，這名字多么的熟悉啊!它是中國(guó)歷史上最偉大的工程之一，發(fā)揮著巨大的作用，督造者是秦代的四川郡守李冰。對(duì)它的了解僅限于此。

但它到底是怎么樣的?

余秋雨先生的散文集《文化苦旅》里的《都江堰》，他以高度的歷史使命感解析了都江堰的始末，運(yùn)用淵博的歷史知識(shí)和深厚的文學(xué)修養(yǎng)向我們?cè)敿?xì)剖析了它的人文底蘊(yùn)和政治意義。讀了這篇文章，余大師靈活的思維和獨(dú)到的理解給我留下了深刻的印象。隨即想到了我們現(xiàn)今的工程、現(xiàn)今的社會(huì)，感觸頗深。

在寫都江堰之前，文章首先描述了長(zhǎng)城。在大多數(shù)人的心目中，長(zhǎng)城是我們民族的象征，是我們文化的精髓。但余大師筆鋒一轉(zhuǎn)，來了句“但長(zhǎng)城是死的，只愣愣地站在那兒，被風(fēng)沙吹塌了，人們?cè)僦匦奁饋?。而都江堰不是，它驕傲地在風(fēng)浪中矗立了兩千多年，堅(jiān)固得如同中國(guó)的歷史”，“它的水流不像萬里長(zhǎng)城那樣突兀在外，而是細(xì)細(xì)浸潤(rùn)、節(jié)節(jié)延伸，延伸的距離并不比長(zhǎng)城短。

長(zhǎng)城文明是一種剛性雕塑，長(zhǎng)城文明是一種柔性生活。長(zhǎng)城拿出一對(duì)老資格等待人們修繕，卻在一個(gè)角落里低人一等，像一個(gè)從不炫耀、只求貢獻(xiàn)的農(nóng)村母親?！蔽恼轮型ㄟ^它與長(zhǎng)城的這一系列對(duì)比，都江堰那充滿靈性的形象便躍然紙上。

透過這鮮活靈動(dòng)的都江堰，我已被李冰父子深深的感動(dòng)。

“為官一任，造福一方”是李冰建造都江堰的本意，也是他的座右銘，這和我們黨“領(lǐng)導(dǎo)干部要甘做人民公仆”的從政準(zhǔn)則是相似的。

李冰以前不懂水利，但任蜀郡認(rèn)識(shí)到一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：既然四川最大的麻煩是旱澇，四川的統(tǒng)治者一定要成為水利專家。自此，他以使命為學(xué)校，苦鉆幾載，終于總結(jié)出至今仍在水利科學(xué)中發(fā)揮著積極作用的治水三字經(jīng)“深1

淘灘，低作堰”、八字真言“遇灣截角，逢正抽心”。他憑著踏實(shí)的心態(tài)、務(wù)實(shí)的做法和誠(chéng)實(shí)的作風(fēng)率領(lǐng)當(dāng)?shù)匕傩諝v盡千辛萬苦終于建造了都江堰，造福當(dāng)?shù)匕傩?一座都江堰，成就了他名垂青史，也成為后來為官者的一個(gè)路標(biāo)。

一個(gè)大項(xiàng)目的成功是多方面的綜合。光有為人民服務(wù)的理念是不夠的，還要尊重客觀實(shí)際、科學(xué)事實(shí)、事實(shí)求是。都江堰之所以持續(xù)兩千多年仍在為人類服務(wù)，關(guān)鍵在于一直遵守“深淘灘，低作堰”和“遇灣截角，逢正抽心”這科學(xué)結(jié)論，這結(jié)論來之不易，是李冰深入工程一線，通過自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和請(qǐng)教百姓得來的。正是李冰對(duì)事實(shí)的尊重、科學(xué)的證據(jù)收集和不懈的努力，才把這個(gè)偉大的工程落在了后面。

我被古人的智慧所折服的同時(shí)，也對(duì)于現(xiàn)在社會(huì)的某些存在現(xiàn)象感到痛心!時(shí)隔兩千多年后的我們?cè)谖镔|(zhì)和精神方面都比古人有了巨大的進(jìn)步，那時(shí)零星的知識(shí)現(xiàn)在都已被總結(jié)為系統(tǒng)的理論指導(dǎo)著我們的發(fā)展?？扇缃竦墓こ探ㄔO(shè)卻令我們擔(dān)憂，“豆腐渣”工程屢次被電視、新聞所**，每次付出的代價(jià)都是慘重的。

為什么百年千年前的工程仍然惠及人類，而所謂的現(xiàn)代高科技工程卻如此不堪？這讓我們有一種很無助的感覺。這些“豆腐渣”工程進(jìn)行刨根到底，還是當(dāng)權(quán)者急功近利心態(tài)在作祟，為搞政績(jī)，惘顧事實(shí)!

不尊重客觀事實(shí)，未經(jīng)細(xì)致周到科學(xué)論證就貿(mào)然動(dòng)工，不愿意做些為百姓有利但短期內(nèi)又無法體現(xiàn)政績(jī)的實(shí)事!現(xiàn)在的某些當(dāng)權(quán)者就沒有像前人李冰那樣意識(shí)到自己所肩負(fù)的使命，在心態(tài)上沒有擺正，分不清是對(duì)物質(zhì)占有的欲望重要還是自己身上應(yīng)有的使命更重要。

我們不能活在名與利的陰影中，一心想著追逐名與利，只會(huì)一味的增加人與人之間的冷漠及相處上的阻礙罷了，于民于國(guó)均百害而無一利!水利給人的感覺就是厚實(shí)、默默無聞、奉獻(xiàn)。希望我們都能有出土石人透出的那種精神：

“沒淤泥而藹然含笑，斷頸項(xiàng)而長(zhǎng)鍤在握”。

都江堰讀后感 篇8

今天，我拿起《都江堰》這本書，我想這本書肯定是寫都江堰美麗的景色。我讀完后情不自禁發(fā)出一聲感慨：好美啊!我真想馬上飛到那如詩如畫的都江堰，親眼目睹。

讓我來告訴你都江堰有哪些景色吧!有神氣三大工程，分別是魚嘴、寶瓶口、飛沙堰。魚嘴長(zhǎng)有3000米，寬有300米呢!還有八字格言也很棒，《遇彎截角，逢正抽心，乘勢(shì)利導(dǎo)，因時(shí)制宜》是對(duì)都江堰灌區(qū)河道進(jìn)行[歲修]和維護(hù)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。讀到這里我深感佩服，古老的人們把自己的文化和所看到的總結(jié)出來它刻在一塊塊石頭上，便形成了今天的八字格言。啊!他們是多么的聰明，雖然他們不懂得如今的高科技將刻的保存，但是他們刻在了木板上為后人流下了旅游勝地，讓后人明白那時(shí)的事情。我們要學(xué)習(xí)他們動(dòng)腦，凡是都要想辦法，不要傻等。我們還要學(xué)習(xí)他們?yōu)楹笕俗鲣伮?，不要破壞這世界，要讓世界有更好的生存環(huán)境，讓后人生活在世上為我們驕傲，為我們而自豪。

啊!我知道在世界自然、文化遺產(chǎn)中有一顆璀燦的明珠，這就是舉世聞名的古代偉大水利工程都江堰，它悠久的華夏文明，令人傾倒。

都江堰讀后感 篇9

都江堰觀后感

都江堰，位于中國(guó)四川省成都市都江堰市，是世界文化遺產(chǎn)，被譽(yù)為“世界水利文化之都”。前不久，我有幸來到都江堰觀光，暢游其壯麗的水利工程遺跡，接觸了浩瀚的水文化，深深地為中國(guó)古代智慧之大所折服。

步入都江堰，首先映入眼簾的是一條寬闊、平靜的河流，奔騰而過。這條河就是都江堰的灌溉主體——魚嘴寨河。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這條河竟是人造的，為了解決成千上萬農(nóng)民們的灌溉需求而造出來的，我不禁感到震撼。這條河全長(zhǎng)66.39公里，最寬處達(dá)到40多米，最窄處也有20余米，是一條人工開鑿的大河。她從岷江源頭的青衣江匯流而來，經(jīng)過豆葉壩、仕木壩、金蟾壩，最后匯入成都平原，為這片土地帶來了豐沛的水源。

在都江堰觀光區(qū)，在向?qū)У膸ьI(lǐng)下，我參觀了水利工程中的重要景點(diǎn)。其中最具代表性的是魚嘴堰和分水口。魚嘴堰是整個(gè)工程的最上部分，也是起始點(diǎn)。在這里，我看到了一塊巨大的石碑，上面刻有當(dāng)初建造魚嘴寨河的起始時(shí)間、工程概況等信息。據(jù)介紹，魚嘴堰以巨石相連，堰孔部分寬12米，下行堰垂降9米，水流沖擊力極大，是整個(gè)工程的核心設(shè)施。而分水口位于魚嘴堰下方，是將河水分配到左右兩個(gè)灌溉分區(qū)的關(guān)鍵位置。站在分水口前，我看到了河水按照一定的比例向兩邊分流，分別進(jìn)入內(nèi)、外兩個(gè)灌溉渠道。這奇妙的景象讓我深深體會(huì)到了中國(guó)古代人們的智慧與勤勞。

除了這些重要景點(diǎn)，都江堰還建有許多亭臺(tái)樓閣，其中最有名的是蜀王府。這是一座仿古建筑，具有濃厚的古代風(fēng)格。蜀王府是一座特殊的建筑，起初是為了庇佑都江堰水利工程能夠長(zhǎng)久保護(hù)農(nóng)田，后來成為了一座供人們紀(jì)念水利英雄和緬懷歷史的場(chǎng)所。蜀王府內(nèi)部的陳設(shè)體現(xiàn)了古代中國(guó)各個(gè)朝代的文化元素，品味和感受著歷史的沉淀。在這里，我仿佛穿越時(shí)空，感受到了中國(guó)古代皇家氣度的獨(dú)特魅力。

參觀都江堰給了我一個(gè)深刻的農(nóng)耕文明啟示。都江堰作為中國(guó)古代農(nóng)業(yè)漢民族文明的重要標(biāo)志性建筑，展示了農(nóng)耕文化的輝煌，同時(shí)也彰顯出中國(guó)古代人民的辯證思維和刻苦奮斗的精神。通過這次觀光之旅，我深刻體驗(yàn)到了農(nóng)耕文明在中國(guó)歷史中的巨大貢獻(xiàn)。這也讓我更加珍惜今天的美好生活，更加體會(huì)到了古人智慧的偉大。

都江堰觀光之旅讓我感受到了中國(guó)古代智慧之大和水文化的博大精深。生活中的方便，離不開中國(guó)古代智慧的啟迪和造福。都江堰不僅是一項(xiàng)具有實(shí)用價(jià)值的水利工程，更是一件文化瑰寶。今天，都江堰仍然在肩負(fù)著灌溉農(nóng)田和保障水資源的使命，秉承著古人的智慧，為人們創(chuàng)造美好生活的同時(shí)，也承載著中國(guó)悠久的水利文化。這次觀光之旅讓我感受到了歷史的底蘊(yùn)，也加深了我對(duì)中國(guó)古代水利工程和文化的了解，希望這樣的水利文化能夠得到更多的關(guān)注和保護(hù)。

都江堰讀后感 篇10

余秋雨的《文化苦旅》里有一篇《都江堰》，文章不長(zhǎng)，但余先生追古思今、旁征博引，把一個(gè)死死的水利工程寫的有血有肉，生靈活現(xiàn)的，十分精彩。文章讀罷，掩卷長(zhǎng)思，不覺已為先生靈活的思維和獨(dú)到的理解所深深折服。讀了才知道，中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程不僅僅是長(zhǎng)城，而是四川的都江堰。

都江堰可以說是人類對(duì)大自然力馴服的表現(xiàn)。文章開篇便以長(zhǎng)城與都江堰作對(duì)比，“如果長(zhǎng)城是一種人類意志力的驕傲”，那么都江堰便是一種集人類意志力、智慧與自信于一身的象征。誠(chéng)然，萬里長(zhǎng)城的確也是人類歷史上創(chuàng)造的奇跡，這是用無數(shù)血肉之軀與淚水鑄就的輝煌，是無與倫比的。然而正如文中所說的那樣“長(zhǎng)城的社會(huì)功用早已廢弛”，于是中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程，非都江堰莫屬。萬里長(zhǎng)城，因?yàn)樗娜f里而著稱，而都江堰,“卻永久性地灌溉了中華民族”，是它，造就了蜀國(guó)行銷三國(guó)的織錦；是它，見證了中華民族取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。

文章中描寫了都江堰的水，寫出了水的靈動(dòng)，水的規(guī)整。先是說“海水是雍容大度的聚會(huì)，聚會(huì)得太多太深，茫茫一片，讓人忘記它是切切實(shí)實(shí)的水，可掬可捧的水”，再說“都江堰的水卻不同，要說多也不算太多，但股股疊疊都精神煥發(fā)，合在一起比賽著飛奔的力量，踴躍著喧囂的生命。這種比賽又極有規(guī)矩”，前后海水與都江堰的水作對(duì)比，突出了都江堰的水不多不少正好適當(dāng)，有活力，有競(jìng)爭(zhēng)力，有生命力，有動(dòng)力，有規(guī)范力。文中又寫到“也許水流對(duì)自己的馴服有點(diǎn)惱怒了，突然撒起野來，猛地翻卷咆哮，但越是這樣越是顯現(xiàn)出一種更壯麗的馴服”，這說明都江堰的構(gòu)造是堅(jiān)實(shí)的，是不垮的，是雄偉的，是壯觀的，為下文闡述李冰的精魂作了鋪墊。因此，作者受此感染，不由地感悟到“已經(jīng)咆哮到讓人心魄俱奪，也沒有一滴水濺錯(cuò)了方位。陰氣森森間，延續(xù)著一場(chǎng)千年的收伏戰(zhàn)。水在這里，吃夠了苦頭也出足了風(fēng)頭，就像一大撥翻越各種障礙的馬拉松健兒，把最強(qiáng)悍的生命付之于規(guī)整，付之于企盼，付之于眾目睽睽?？丛瓶挫F看日出各有圣地，要看水，萬不可忘了都江堰”。

于是，余秋雨教授對(duì)于中國(guó)歷史的某種樂觀不由而生，那么，本文的主旨也就不言而喻了：“其實(shí)，只要都江堰不坍，李冰的精魂就不會(huì)消散，李冰的兒子會(huì)代代繁衍。轟鳴的江水便是至圣至善的遺言”。

都江堰讀后感 篇11

長(zhǎng)城，中華民族意志力的驕傲，一個(gè)苦難的民族竟用人力在野山荒漠間修了一條萬里屏障。然而其代表的統(tǒng)治者的文化業(yè)已消亡，失去了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的戰(zhàn)略意義，只剩下一個(gè)巨大的空殼。然而作者卻在文中說道，“中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城，而是都江堰?！倍冀卟幌耖L(zhǎng)城只是一座僵硬的雕塑，它占據(jù)了邈遠(yuǎn)的時(shí)間，驕傲地在風(fēng)浪中矗立了兩千多年，庇護(hù)著天府之國(guó)四川的無數(shù)民眾，堅(jiān)固得如同中華民族的歷史?！翱梢院敛豢鋸埖卣f，它永久性地灌溉了中華民族。”

在來到都江堰之前，作者以為它只是一個(gè)水利工程罷了，但當(dāng)面對(duì)這都江堰之時(shí)，才強(qiáng)烈地領(lǐng)受到水的魅力。都江堰憑借它精巧的機(jī)構(gòu)訓(xùn)順著水流，賦予它們生命與力量。這種對(duì)自然力的馴服彰顯了都江堰制造者——李冰的智慧。“他以田間老農(nóng)的思維，進(jìn)入了最澄徹的人類學(xué)的思考?！崩畋谑苋问窨な厍安]有任何治水的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，但他以使命為學(xué)校，死鉆幾載，為蜀地的百姓竭盡心力。他治水的韜略“遇灣截角，逢正抽心”很快被替代成治人的計(jì)謀。他為測(cè)量水位而立的三個(gè)石人于漢代重修但仍有破損，“沒淤泥而藹然含笑，斷頸項(xiàng)而長(zhǎng)鍤在握”，這不正是李冰為民奉獻(xiàn)的真實(shí)寫照嗎？yjs21.COm

“在李冰看來，政治的含義是浚理，是消災(zāi)，是滋潤(rùn)，是濡養(yǎng)，它要實(shí)施的事兒，既具體又質(zhì)樸?！崩畋膶?shí)踐，同那些無所專攻的官僚形成鮮明的對(duì)比，他只是領(lǐng)受了一個(gè)連孩童都能領(lǐng)悟的簡(jiǎn)單道理：既然四川最大的困擾是旱澇，那么四川的統(tǒng)治者必須成為水利學(xué)家。因此稱贊“他大愚，又大智。他大拙，又大巧?！彼木耆谌肓硕冀?，只要都江堰為民造福一日，李冰的精魂就不會(huì)消散?！稗Z鳴的江水便是至圣至善的遺言?！?/p>

是啊，我們?cè)趪@服古人精巧的工程的同時(shí)，又怎能不為他們“沒淤泥而藹然含笑，斷頸項(xiàng)而長(zhǎng)鍤在握”的精神所感動(dòng)？正是這種貫穿中華民族歷史的精神，支撐著中華民族一次次地在災(zāi)難面前站起，向前進(jìn)取。

都江堰讀后感 篇12

看到《都江堰》這個(gè)標(biāo)題時(shí)候，它立即吸引了我的眼球，這名字多么的熟悉啊!它是中國(guó)歷史上最偉大的工程之一，發(fā)揮著巨大的作用，督造者是秦代的四川郡守李冰。對(duì)它的了解僅限于此。但它到底是怎么樣的?

余秋雨先生的散文集《文化苦旅》里的《都江堰》，他以高度的歷史使命感解析了都江堰的始末，運(yùn)用淵博的歷史知識(shí)和深厚的文學(xué)修養(yǎng)向我們?cè)敿?xì)剖析了它的人文底蘊(yùn)和政治意義。文章讀罷，我被余大師靈活的思維和獨(dú)到的理解所深深折服。隨即想到了我們現(xiàn)今的工程、現(xiàn)今的社會(huì)，感觸頗深。

文章在寫都江堰之前先描述了一下長(zhǎng)城，在多數(shù)人心里，長(zhǎng)城才是我們民族的象征，我們文化的精髓。但余大師筆鋒一轉(zhuǎn)，來了句“但長(zhǎng)城是死的，只愣愣地站在那兒，被風(fēng)沙吹塌了，人們?cè)僦匦奁饋?。而都江堰不是，它驕傲地在風(fēng)浪中矗立了兩千多年，堅(jiān)固得如同中國(guó)的歷史”，“它的水流不像萬里長(zhǎng)城那樣突兀在外，而是細(xì)細(xì)浸潤(rùn)、節(jié)節(jié)延伸，延伸的距離并不比長(zhǎng)城短。長(zhǎng)城的文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動(dòng)的生活。長(zhǎng)城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，像一位絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親，只知貢獻(xiàn)?！蔽恼轮型ㄟ^它與長(zhǎng)城的這一系列對(duì)比，都江堰那充滿靈性的形象便躍然紙上。透過這鮮活靈動(dòng)的都江堰，我已被李冰父子深深的感動(dòng)。

“為官一任，造福一方”是李冰建造都江堰的本意，也是他的座右銘，這和我們黨“領(lǐng)導(dǎo)干部要甘做人民公仆”的從政準(zhǔn)則是相似的。

李冰原先并不懂水利，但任蜀郡守的他卻領(lǐng)悟了一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：既然四川最大的困擾是旱澇，那么四川的統(tǒng)治者必須成為水利學(xué)家。自此，他以使命為學(xué)校，苦鉆幾載，終于總結(jié)出至今仍在水利科學(xué)中發(fā)揮著積極作用的治水三字經(jīng)“深淘灘，低作堰”、八字真言“遇灣截角，逢正抽心”。他憑著踏實(shí)的心態(tài)、務(wù)實(shí)的做法和誠(chéng)實(shí)的作風(fēng)率領(lǐng)當(dāng)?shù)匕傩諝v盡千辛萬苦終于建造了都江堰，造福當(dāng)?shù)匕傩?一座都江堰，成就了他名垂青史，也成為后來為官者的一個(gè)路標(biāo)。

龐大的工程的成功是方方面面的結(jié)合，僅有為人民服務(wù)的思想是不夠的，還需要尊重客觀實(shí)際、科學(xué)事實(shí)和實(shí)事求是。都江堰之所以持續(xù)兩千多年仍在為人類服務(wù)，關(guān)鍵在于一直遵守“深淘灘，低作堰”和“遇灣截角，逢正抽心”這科學(xué)結(jié)論，這結(jié)論來之不易，是李冰深入工程一線，通過自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和請(qǐng)教百姓得來的。正是李冰尊重事實(shí)，科學(xué)取證和不懈努力才留下這偉大的工程。

我被古人的智慧所折服的同時(shí)，也對(duì)于現(xiàn)在社會(huì)的某些存在現(xiàn)象感到痛心!時(shí)隔兩千多年后的我們?cè)谖镔|(zhì)和精神方面都比古人有了巨大的進(jìn)步，那時(shí)零星的知識(shí)現(xiàn)在都已被總結(jié)為系統(tǒng)的理論指導(dǎo)著我們的發(fā)展?？扇缃竦墓こ探ㄔO(shè)卻令我們擔(dān)憂，“豆腐渣”工程屢次被電視、新聞所曝光，每次付出的代價(jià)都是慘重的。為何在百年、在千年前的工程，至今仍造福人類，而號(hào)稱現(xiàn)代化高科技的工程，卻如此不堪?這讓我們產(chǎn)生一種很無奈的感慨。這些“豆腐渣”工程進(jìn)行刨根到底，還是當(dāng)權(quán)者急功近利心態(tài)在作祟，為搞政績(jī)，惘顧事實(shí)!不尊重客觀事實(shí)，未經(jīng)細(xì)致周到科學(xué)論證就貿(mào)然動(dòng)工，不愿意做些為百姓有利但短期內(nèi)又無法體現(xiàn)政績(jī)的實(shí)事!現(xiàn)在的某些當(dāng)權(quán)者就沒有像前人李冰那樣意識(shí)到自己所肩負(fù)的使命，在心態(tài)上沒有擺正，分不清是對(duì)物質(zhì)占有的欲望重要還是自己身上應(yīng)有的使命更重要。

我們不能活在名與利的陰影中，一心想著追逐名與利，只會(huì)一味的增加人與人之間的冷漠及相處上的阻礙罷了，于民于國(guó)均百害而無一利!水利給人的感覺就是厚實(shí)、默默無聞、奉獻(xiàn)。希望我們都能有出土石人透出的那種精神：“沒淤泥而藹然含笑，斷頸項(xiàng)而長(zhǎng)鍤在握”。

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誰修了都江堰作文分享五篇

針對(duì)每個(gè)學(xué)生而言，都應(yīng)高度重視作文的能力。寫作文不單能提升語言運(yùn)用的水平，也有助于社交溝通。只需從日常生活中的點(diǎn)滴小事入手，傾訴真實(shí)的自我感受，又該如何撰寫出一篇優(yōu)秀的作文呢？這篇文章將分享一些易于掌握的寫作竅門和生活知識(shí)，供大家參考和運(yùn)用。

誰修了都江堰作文 篇1

當(dāng)代著名作家余秋雨先生說過：“拜水都江堰，問道青城山。”暑假，我終于來到都江堰參觀了它美麗的景色。

穿過伏龍觀，放眼望去，山上樹木郁郁蒼蒼，幾處亭臺(tái)樓閣掩映在山林中。碧綠的岷江水像一塊翡翠，微風(fēng)吹過，江面上泛起魚鱗似的波紋，在陽光的照射下，江面上波光粼粼，又像撒下了一層碎金。近處，波濤起伏，江水緩緩從寶瓶口的“瓶頸”處流過。

來到分水亭，正前方是岷江出山口，只見遠(yuǎn)處山峰層巒疊嶂，可想而知，岷江水是經(jīng)過了許多的曲曲折折才流出山口的。在分水亭左邊也有一條江，干涸的河床里布滿了大大小小的鵝卵石。突然，遠(yuǎn)處傳來一聲巨響，好像悶雷滾動(dòng)。頓時(shí)，左邊的江打開了一個(gè)閘門，岷江水蜂擁而至，猶如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來，那聲音如同山崩地裂，好像大地都被震得顫動(dòng)起來。霎時(shí)，鵝卵石就被江水吞沒了。

踏上長(zhǎng)兩百多米的安瀾索橋，往下看，岷江水翻滾著，奔騰著。它如同川劇里的變臉，又似被誰染上了色，從碧綠色變成了土黃色。岷江水怒吼著，咆哮著，像個(gè)撒野的孩子。

走到岷江右岸，登上了秦堰樓，俯瞰都江堰。岷江水在都江堰內(nèi)的流程是個(gè)橫臥的英文字母“Y”。中間那塊將岷江分為外江和內(nèi)江的叫魚嘴分水堤，從寶瓶口流出的這邊是內(nèi)江，另一條是外江。你還別說，魚嘴分水堤既像一條大魚在向遠(yuǎn)處眺望，又像極了一艘巨輪在岷江上乘風(fēng)破浪。再向?qū)Π锻?，?duì)岸山峰連綿起伏，像一條巨龍。天空湛藍(lán)深遠(yuǎn)，像被水洗過似的，一塵不染，猶如一塊藍(lán)玻璃。天上飄著雪一樣白的云朵，時(shí)而變成可愛的小雞，時(shí)而變成溫順的小狗，時(shí)而變成兇猛的老虎，時(shí)而變成威武的獅子。再看看外江，它已不再干涸，而是一條波濤洶涌的大江。

啊，都江堰，你真是太美了!

誰修了都江堰作文 篇2

都江堰是中國(guó)著名的水利工程，位于成都的岷江上，是秦朝李冰父子修建的。

一大早，我們從成都出發(fā)，經(jīng)過兩個(gè)小時(shí)的行程，到達(dá)都江堰。到了之后，天空下起了毛毛雨，雨中的都江堰又有了一道亮麗的風(fēng)景。河上的水蒙蒙的，就像一個(gè)披著披肩的女孩。一進(jìn)大門，我就沿著石頭路走。道路兩旁矗立著各個(gè)時(shí)期修建和維護(hù)都江堰的英雄雕像，包括李冰、李二郎、諸葛亮。走進(jìn)陳列室，里面有2000多年前到現(xiàn)在都江堰的各種珍貴史料和文物，并介紹了都江堰的三大神奇工程：魚嘴、寶瓶口、飛沙堰。

出了陳列室，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就聽到了水聲的隆隆聲，順著臺(tái)階爬上亭子看到了“寶瓶口”?！皩毱靠凇背实固菪?，石壁上刻有觀察水位的“水尺”。它是由李冰帶領(lǐng)廣大群眾，通過焚燒、澆水、滑雪等方式，在堅(jiān)硬的巖石上鑿出一個(gè)大洞而建成的。它轉(zhuǎn)移了從上游流出的多余的水，減少了洪水的發(fā)生。從上面往下看，像花瓶的嘴，所以叫“寶瓶口”。

出了“寶瓶口”，過了一座橋，就到了“飛沙堰”。古代“飛沙堰”是用籠子和鵝卵石筑成的，現(xiàn)在已經(jīng)用混凝土筑成了。它的主要功能是排出從上游沖下來的沙子。它能排出的石頭最多一噸左右，起到防洪、除沙、減災(zāi)的作用。再往前走，就到了“魚嘴”，三大工程之首。它是三角形的，就像魚的嘴。也是人工修建的引水大堤，將洶涌的河水一分為二，四，四分為八。站在“魚嘴”的前端，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，湍急的河水流了下來?！棒~嘴”分流后，水流變得穩(wěn)定而緩慢。在這里，整個(gè)都江堰水利工程將被徹底參觀。三大工程相輔相成，密切配合，既保證了灌區(qū)的用水需求，又極大地預(yù)防和減輕了洪水的威脅，成為古代世界歷史上科學(xué)治水的偉大創(chuàng)舉。

看著這么壯觀龐大的工程，它是2000多年前科技不發(fā)達(dá)的時(shí)候，人們親手建造的，充分展示了古代中國(guó)人的智慧和才華。下午，我舍不得離開都江堰。途中我想：我們中華民族真不愧是一個(gè)擁有燦爛文化底蘊(yùn)的偉大民族！

5點(diǎn)？7月20日上午，12級(jí)地震兩個(gè)多月之后，我的家人懷著沉重的心情來到了震后的都江堰。在那里，我感受到了地震對(duì)人們?cè)斐闪硕啻蟮膫?，給人們帶來了多大的損失，但這些都無法淹沒我們四川人民。

我在車上看到很多到處都是裂縫的高層建筑，甚至有些房子倒塌變成了廢墟。人們正忙著清理廢墟。我也看到很多人還住在帳篷里，人們臉上失去了很多笑容。還聽一個(gè)買面的老板說：“石油街地震太可怕了。當(dāng)時(shí)房子搖晃倒塌，人們的呼救聲、哭聲和呻吟聲混雜在一起?！蔽铱梢韵胂蟮卣饡r(shí)的情況。心里很難受。我深深地感到，我生在成都是幸運(yùn)的。

不過幸運(yùn)的是，都江堰的古代水利遺址并沒有受到很大的影響，游客可以領(lǐng)略到古代中國(guó)人的偉大。此外，那里的受害者已經(jīng)開始生產(chǎn)，以拯救自己，重建他們美麗的家園。我相信都江堰在不久的將來會(huì)成為一個(gè)美麗的、最好的旅游城市。

誰修了都江堰作文 篇3

那一天地震了，

都江堰在搖晃，

一場(chǎng)惡夢(mèng)突如奇來，

那天是5月12日。

那一天地震了，

人們?cè)诒寂埽?/p>

城市在倒塌，

記憶永遠(yuǎn)停留在14點(diǎn)28分。

那一天地震了，

鐵軍叔叔來了，

四面八方伸出援助之手，

一切從那天又重新開始。

加油都江堰，

從廢墟中站起來，

從災(zāi)難中走出來，

從痛苦中醒來。

加油都江堰，

我們的山：

—還在；

我們的水：

—還在；

我們的人：

—還在；

重建家園，就在眼前。

加油。都江堰。

雖然大山崩裂，城市不在。

但是都江堰人精神不垮，

幸福之花會(huì)在每個(gè)人臉上開放。

這天后，

我們?cè)谝黄稹?/p>

這天后，

我們永不放棄。

加油。都江堰。

加油。中國(guó)。

08-06-30

誰修了都江堰作文 篇4

春節(jié)期間，我們一家來到了天府之國(guó)成都旅游，在嘗遍美食的同時(shí)我們游覽了青城山、都江堰，

參觀了大熊貓基地、三星堆遺址、四川博物館和杜甫草堂。這次的文化與美食之旅，給我留下印象最深的是大江上建起的千年古堰——都江堰。

聽導(dǎo)游介紹說都江堰是一座舉世聞名的古代水利工程，我腦中閃出我們今天將看到一座高高筑起的水壩，進(jìn)入景區(qū)后根據(jù)導(dǎo)游講解，才知道都江堰原來是一座早在公元前256年修建的年代最早、至今仍發(fā)揮著巨大作用的無壩引水的水利工程。由于當(dāng)時(shí)岷江水患，莊稼年年欠收，為了解決百姓的困苦生活，當(dāng)時(shí)蜀郡郡守李冰帶領(lǐng)助手們考察三年，制定了一套科學(xué)又獨(dú)特的治水方案，在岷江上建成了都江堰水利工程，主要由寶瓶口、魚嘴和飛沙堰三部分組成。通過看與聽我才知道了這項(xiàng)偉大工程的'杰出所在。

當(dāng)時(shí)開鑿寶瓶口是為了分流受玉壘山阻擋的岷江水造成的洪災(zāi)，通過寶瓶口將江水引流到東岸的成都平原。由于當(dāng)時(shí)火藥還沒有發(fā)明，開鑿寶瓶口時(shí)難度最大，李冰和工匠們運(yùn)用熱脹冷縮原理，先用火燒山石再澆以冷水使其爆裂的方式開鑿玉壘山，因?yàn)樯娇诘男螤羁崴破靠诙∶麨椤皩毱靠凇薄?/p>

因?yàn)獒航貏?shì)東高西低，很難將岷江水分流引入位于東岸的寶瓶口，李冰又帶領(lǐng)工匠們?cè)陔x玉壘山不遠(yuǎn)的岷江出山口彎道處利用江心原來就有的沙洲筑起了一道分水堰，形狀酷似魚的嘴巴，被稱做“魚嘴”。為了防止堰體被湍急的江水沖跨，人們用當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的慈竹編成一個(gè)個(gè)大竹籠，把鵝卵石裝進(jìn)去，然后壘成堤。魚嘴建成后把洶涌的岷江分隔成了外江和內(nèi)江兩部分，外江用于排洪，內(nèi)江的水則流往成都平原。魚嘴是都江堰的分水要道，內(nèi)江河床低、江面窄，而外江河床高、江面寬，枯水季節(jié)、洪水季節(jié)，通過調(diào)節(jié)河床高低來調(diào)整流入內(nèi)江的水量。流入內(nèi)江的水是用來灌溉的，用來灌溉的水需要控制水量，為進(jìn)一步分流洪水，李冰帶領(lǐng)人們

在魚嘴分水堰處修建了一條長(zhǎng)200米的飛沙堰。飛沙堰有兩個(gè)作用，第一個(gè)作用是泄洪，飛沙堰壩高出內(nèi)江河床約2米，當(dāng)內(nèi)江水量超過寶瓶口流量上限時(shí)，多余的水便從飛沙堰自行溢出；如遇特大洪水，飛沙堰會(huì)自動(dòng)垮塌，讓江水回歸岷江正流。第二個(gè)作用是排沙，經(jīng)過魚嘴的排沙作用后，流入內(nèi)江的水中仍會(huì)有一定量的沙石，飛沙堰利用堰前彎道的慣性離心力將沙石從堰口拋入外江，保持內(nèi)江水流的暢通。

聽著導(dǎo)游深入淺出的講解，看著這飽含我國(guó)古代勞動(dòng)人民勤勞智慧的偉大工程，我被深深震撼了。有了它，旱澇無常的四川平原成了“天府之國(guó)”；有了它，才有了諸葛亮、劉備的雄才大略，才有了李白、杜甫的川行詩歌。

誰修了都江堰作文 篇5

暑假的一天，我們?nèi)因?qū)車去都江堰游覽。

來到都江堰，我們先從“離堆”公園旁邊，涉水通過“飛沙堰”，來到“魚嘴”，站在大壩上，觀看岷江。只見江水波浪滾滾，一條橫跨內(nèi)外二江的安瀾索橋展現(xiàn)在我們眼前。媽媽說：“這是我國(guó)古代五大橋梁之一。”

我很有愛好地走上索橋，預(yù)備走過橋去。哎呀，索橋東揺西晃，真令人膽戰(zhàn)心驚，我嚇得連忙一手捉住媽媽的衣服，一手拉著爸爸的手。再往下一看，??！江水滔滔，我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地走過了索橋，來到了“玉壘仙”——二王廟。

爸爸給我講了李冰父子治水的故事和先容了都江堰的三大元?jiǎng)祝航夥徘岸冀咧荒軡补嗍h市三百萬畝農(nóng)田，而解放后到80年代已經(jīng)發(fā)展到澆灌二十七縣市九百萬畝良田。我們邊走邊看，又登上廟后新建的觀景樓，古堰雄姿一覽無余。

我們一路歡聲笑語，來到伏龍觀。伏龍觀前架起了海內(nèi)第一條起伏式跨江吊籃。我們跨進(jìn)恬靜美觀的空中吊籃，暢游都江，簡(jiǎn)直別有一番情趣。魚嘴大壩錦繡壯觀，飛沙堰波浪滾滾，寶瓶口浪花飛雪。爸爸細(xì)細(xì)指點(diǎn)這慢慢滑過腳下的都江堰三大工程。我只覺得欣欣然，由由然，如同仙人一般。爸爸不由自主地拿起相機(jī)，對(duì)準(zhǔn)祖國(guó)的大好山河，攝下了這一個(gè)個(gè)難忘的鏡頭。

啊！錦繡的都江堰，山凈水秀的小城都。

笑傲江湖讀后感錦集

為了幫助您更好地理解小編編輯了這份易懂的“笑傲江湖讀后感”，讀后感書名是一部讓人非常感動(dòng)的作品，他的作者{作者人名}令人尊敬。趁熱打鐵，趁著我們剛剛讀完作品，我們可以把自己最真實(shí)的感覺寫下來，您知道如何為作品寫一份真實(shí)的讀后感呢？請(qǐng)繼續(xù)訪問我們的網(wǎng)站以獲取更多行業(yè)動(dòng)態(tài)！

笑傲江湖讀后感 篇1

路遙知馬力，日久見人心

金庸老先生這本巨著《笑傲江湖》帶給我很深的印象。

**圍繞著一部《辟邪劍譜》展開，一本武功秘籍，使得江湖上各門各派明爭(zhēng)暗斗，人與人之間相互猜忌，相互利用，相互殘殺。書中將江湖分成所謂的“正派”與“邪教”。

男主角是華山派大**令狐沖，他是一個(gè)見義勇為的硬漢子，并且路見不平拔刀相助。他的師傅岳不群，雖然外號(hào)是“君子劍”平時(shí)裝得彬彬有禮，其實(shí)內(nèi)心早有并吞武林的野心，與左冷禪可謂是明暗相對(duì)。他收取林平之為**，便是為謀取他的《辟邪劍譜》。

但陰謀終究不會(huì)得逞，左冷禪與岳不群明爭(zhēng)暗斗結(jié)果雙目失明，岳不群也被恒山派女**所刺殺身亡。

看到《笑傲江湖》第四部越來越覺得人心不可測(cè)，原本岳不群每次總以一位正派領(lǐng)袖的身份出現(xiàn)，最后他露出了他的本性，謀取劍譜，吞并武林。華山派二**勞德諾總是為華山派出力，而我萬萬沒想到他竟是左冷禪派來的探子，一心想謀取《紫霞秘籍》，身后不禁又冒了一身冷汗。林平之后拜在華山派門下，以前從未有高明的劍法，自從練習(xí)了《辟邪劍譜》就忘恩負(fù)義，狂妄自大，親手殺了自己妻子，**青城派。

這三個(gè)例子很好地映證了孟子所說的“人性本惡”，人在財(cái)富與利益上就體現(xiàn)了人性貪婪的一面，可謂是“ 路遙知馬力，日久見人心 ?！?/p>

笑傲江湖。顧名思義，笑江湖事。你可以在江湖上逍遙自在。我猜想金庸老先生寫這本書的目的，便是想勸解讀者不要陷入“江湖”的深淵，像風(fēng)流浪子令狐沖一樣笑看江湖瑣事，否則只會(huì)適得其反，相互利用，相互殘殺。左冷禪與岳不群的下場(chǎng)映證了這一點(diǎn)。

現(xiàn)在生活中，更是人心難測(cè)，人們有時(shí)會(huì)被利益金錢沖昏了頭腦，無疑《笑傲江湖》給了我們一個(gè)很好的例子。

《笑傲江湖》在我眼里已不再是一部平凡的**，他帶給讀者的是人生的哲理，人生的態(tài)度和無限的遐想。。。。。。聆聽著《笑傲江湖之曲》不禁又使人陷入了沉思。。。。。。

笑傲江湖讀后感 篇2

殿外有十余人朗聲說道：“玄武堂屬下長(zhǎng)老、堂主、副堂主，五枝香香主、副香主參見文成武德、仁義英明圣教主。教主中興圣教，澤被蒼生，千秋萬載，一統(tǒng)江湖?！?/p>

任我行喝道：“進(jìn)殿！”只見十余條漢子走進(jìn)殿來，一排跪下。

任我行以前當(dāng)日月神教教主，與教下部屬兄弟相稱，相見時(shí)只是抱拳拱手而已，突見眾人跪下，當(dāng)即站起，將手一擺，道：“不必……”心下忽想：“無威不足以服眾。當(dāng)年我教主之位為奸人篡奪，便因待人太過仁善之故。這跪拜之禮既是東方不敗定下了，我也不必取消。”當(dāng)下將“多禮”二字縮住了不說，跟著坐了下來。

不多時(shí)，又有一批人入殿參見，向他跪拜時(shí)，任我行便不再站起，只點(diǎn)了點(diǎn)頭。

令狐沖這時(shí)已退到殿口，與教主的座位相距已遙，燈光又暗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見去，任我行的容貌已頗為朦朧，心下忽想：“坐在這位子上的，是任我行還是東方不敗，卻有什么分別？”

在《三國(guó)演義》和《水滸傳》里面，理所當(dāng)然的是應(yīng)該劉備奪取天下，宋江奪了鳥位的，然而在《笑傲江湖》中，令狐沖卻發(fā)出了驚天地泣鬼神的千古之問：“卻有什么分別？”。僅此一問金庸武俠小說已經(jīng)超越古今，達(dá)到武俠小說的巔峰，再也難以超越了。

笑傲江湖讀后感 篇3

《笑傲江湖》讀后感

第二遍讀完《笑傲江湖》，與第一遍讀完時(shí)有不同的感覺。

整本書可以分兩條線，一條明線、一條暗線，明線為令狐沖和任盈盈的生活軌跡，暗線便是爭(zhēng)權(quán)奪利的陰謀。令狐沖無意闖入權(quán)利爭(zhēng)奪的漩渦，又促進(jìn)了明線的發(fā)展。在開始主導(dǎo)故事發(fā)展的是暗線，從余滄海爭(zhēng)奪辟邪劍譜出發(fā)。

第一遍讀更多是偏重故事性，產(chǎn)生了一些自己的觀點(diǎn)，也有一些受外界以及電視劇影響的觀點(diǎn)，先入為主，所以在故事開篇就知道岳不群是一個(gè)偽君子，以及其他人物的人設(shè)。第二遍讀，雖然還是有之前的觀念，但是總想發(fā)現(xiàn)一些與眾不同的地方，帶著目的去讀，對(duì)故事性的偏重就很小了。

關(guān)于任盈盈和令狐沖的愛情，第一次讀時(shí)感覺很突兀。兩個(gè)人的第一次在洛陽綠竹巷中相遇，何以盈盈便芳心暗許，至死不渝？令狐沖后面對(duì)盈盈的感情很長(zhǎng)時(shí)間里是感激和敬怕，怎么轉(zhuǎn)變?yōu)閻矍椋亯|卻很少，更多地是盈盈在付出。綠竹巷一別，盈盈設(shè)法幫令狐沖治內(nèi)傷，于是有了沿途的群豪爭(zhēng)相表現(xiàn)，群聚五霸崗；而后令狐沖前往福州過程中受傷昏迷不醒，盈盈背令狐沖前往少林，以己命換方證大師以《易筋經(jīng)》救令狐沖之命；令狐沖就任恒山掌門，為減少令狐沖的心里壓力，遣群豪投入恒山門下，更是在懸空寺中冒死救令狐沖脫身；此后易容前往嵩山暗助令狐沖阻礙左冷禪的五岳合并計(jì)謀；下山中幫令狐沖搭救岳靈珊夫婦，兩人空山養(yǎng)傷，此后又同前往華山相救恒山女尼，再一次共同經(jīng)歷生死?？梢哉f盈盈似乎明里暗里不離令狐沖，在令狐沖生命中最重要的事情中，都有盈盈的參與。令狐沖在前往少林寺救盈盈時(shí)，對(duì)盈盈還是沒有產(chǎn)生愛情的，只是報(bào)恩而已，至于感情何時(shí)發(fā)生變化的卻沒有交代。其中有位書友評(píng)論，盈盈綠竹巷中只是想利用令狐沖，希望能借令狐沖之力救任我行，后面藍(lán)鳳凰以己之心猜測(cè)盈盈的心意，傳達(dá)錯(cuò)盈盈的旨意，才有了江湖上流傳的任盈盈喜歡令狐沖，后面盈盈的心意也才發(fā)生變化，真正喜歡上了令狐沖。但是這里又有一個(gè)不合理的地方是任盈盈并不知道任我行被東方不敗關(guān)在了西湖湖底，自就談不上了利用令狐沖救父這一說法。在第一次兩人拷青蛙時(shí)，任盈盈讓祖千秋、老頭子等人傳令江湖，說見到令狐沖格殺勿論，這樣令狐沖便只能待在自己身邊才是安全的，兩人便可終身廝守，這里似乎體現(xiàn)的也僅僅是姑娘家的心意。至于令狐沖為何喜歡盈盈，文中似乎并沒有多少交代，令狐沖內(nèi)心聲音出現(xiàn)最多的是：盈盈把我性命放于自己性命之上，可不能辜負(fù)了她。這次可以理解盈盈的行為了，所謂的動(dòng)心不過剎那之間的事情，喜歡一個(gè)人，不需要太多的時(shí)間，只要心意相合，便足夠了，或許只是幾次簡(jiǎn)單的聊天，或許只是幾次簡(jiǎn)單的相遇。更何況盈盈又耳聞目睹了很多令狐沖的行為，像她如此聰穎的姑娘，識(shí)人定不會(huì)錯(cuò)了。令狐沖和盈盈也確實(shí)人生追求是一致的，兩人都無心權(quán)利，用金庸先生的話說，便是“真隱士”。令狐沖的愛情是怎么萌生的，可還是不太理解。

對(duì)金庸小說中最喜歡的男主便是令狐沖，一個(gè)小伙伴說他“不羈”，覺得總結(jié)的特別好，一個(gè)詞概括了自己認(rèn)為的很多個(gè)小點(diǎn)。和田伯光、老頭子等“旁門左道”亦可相處，他并非沒有善惡之分，岳不群的教導(dǎo)使得門戶的善惡在他腦海中是異常堅(jiān)固的，而他行事更多的還是以自己心中的善惡作為標(biāo)準(zhǔn)，這也造成了他心中的沖突，但又隨之付之無所謂，就像在面對(duì)生死時(shí)，也更多地是向死而生，沒有對(duì)生的執(zhí)著，可以說看得很開了。當(dāng)然他身上也有很多的缺點(diǎn)，比如在一些事情上會(huì)優(yōu)柔寡斷，會(huì)因?yàn)楦星榈氖虑槎荒茴櫲缶?，?huì)輕信于人。也正是因?yàn)檫@些不足之處，才使得一個(gè)令狐沖更加立體。對(duì)任盈盈也是越看越喜歡，目前是自己喜歡的第一女主了，之前喜第一女主趙敏，因?yàn)樗覑鄹液?，光明磊落，即使?huì)使一些小計(jì)謀，但是行事風(fēng)格是真君子。其實(shí)盈盈和趙敏還是有很多相似之處的，不同點(diǎn)在于盈盈更含蓄，而趙敏更外向，喜歡便說出來，毫無靦腆。

像令狐沖和任盈盈在孤山梅莊生活一世，亦為生活，人生哪有那么多跌跌宕宕，更多的是平凡，做自己心中想做之事，保有自己的小自由，便是平凡中的不平凡了。

笑傲江湖讀后感 篇4

“滄海一聲笑，滔滔兩岸潮”每當(dāng)聽到這首主題曲，總能讓人有一種豪情頓生的快意。朦朦朧朧中，那個(gè)用一把劍，一壺酒走江湖的俠客——令狐沖仿佛出現(xiàn)在我們眼前。

笑傲江湖寫的是五岳劍派和魔教之間的恩怨糾纏，它屬于金庸中后期的作品，其敘事狀物已經(jīng)達(dá)到了爐火純青的地步。

金庸先生的偉大之處在于深刻地揭示了人性之復(fù)雜，正如世界上本沒有絕對(duì)的好人和壞人。人是最會(huì)偽裝的高等動(dòng)物，僅憑身份地位，表面形象來簡(jiǎn)單判定一個(gè)人無疑是淺薄和可笑的。正如岳不群是名門正派的掌門人，可是卻是一個(gè)“偽君子”。為了一部辟邪劍譜，不惜利用女兒，嫁禍弟子，殘害同門···與此相反的是，魔教長(zhǎng)老向問天，當(dāng)時(shí)被人稱為“大魔頭”可是他與令狐沖的結(jié)交反映了他是一個(gè)具有真性情的血性好漢，他拼死助前任教主任我行奪回大權(quán)，反映了他對(duì)故人的赤膽忠心。誰能說名門正派中全是正人君子，而魔教中全是奸邪小人呢？

在《笑傲江湖》的主人公令狐沖的愛情中，單相思占了相當(dāng)大的比重。

他與小師妹岳靈珊的感情是純純的初戀。“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”，正是這樣一種青梅竹馬的情愫讓令狐沖癡戀小師妹，直到小師妹死后也不能忘懷?？墒切熋脤?duì)大師兄的感情僅限于兄妹之情。少年時(shí)那淺淺的情愫一閃即過，最終對(duì)沉熟穩(wěn)重的林平之情根深重，讓令狐沖一生遺憾。

他與依琳的感情可以稱得上是無果之愛。依琳是恒山派的小尼姑，對(duì)令狐沖有著刻骨銘心的相思。她被父親寄居在恒山派，由定逸師太撫養(yǎng)長(zhǎng)大。與其他尼姑不同的是她是被動(dòng)出家的，她會(huì)像一般女孩那樣喜歡上一個(gè)人，思念過一個(gè)人。令狐沖從來沒有喜歡過她，她也從來沒有奢求過他的愛。她的愛是默默的，寂靜的。

他與圣姑任盈盈之間，可以用日久生情來形容。一個(gè)是正派之后，一個(gè)是魔教圣姑。最不可能相愛的兩人最終卻走到了一起。令狐沖一直深愛著岳靈珊，對(duì)于盈盈他更多的是感恩甚至是有些畏懼。所以說盈盈對(duì)他的感情要深得多，密得多。在這場(chǎng)愛情中，盈盈是主動(dòng)者。這個(gè)姑娘雖然十分害羞靦腆，但對(duì)待愛情卻是勇敢地追求者。最后令狐沖也終于從師妹的愛情泥沼澤中走出來，與盈盈一起笑傲江湖了。

武林盟主也好，天下第一也罷，都是虛幻的?！柏?，嗔，癡”是人一切痛苦的根源。只有淡泊名利才能得到真正的自由，這也是笑傲江湖帶給我們的最大啟示。

笑傲江湖讀后感 篇5

此后就應(yīng)該是本書的高潮了，正如曲洋和劉正風(fēng)二人所奏的《笑傲江湖曲譜》一樣，琴音愈來愈高，情節(jié)一環(huán)緊似一環(huán)，他與魔教中人先問天聯(lián)手擊退正邪兩派中眾人，并結(jié)下生死之交，后來于西湖湖底誤打誤撞修習(xí)了任我行的"吸星**",化解了他體內(nèi)的異種真氣，得以保命的同時(shí)也內(nèi)力大增，成了這**的唯一傳人。后來于危難間幫扶恒山派，可終不得救治三位掌門師太，定閑師太遺言將掌門之位傳于令狐少俠，以免一時(shí)間群龍無首。

其后便是本書的奸計(jì)暴露之時(shí)，嵩山派掌門左冷禪欲五派和一，當(dāng)這五岳掌門，而后再挑了武當(dāng)、少林意欲吞并魔教，然后再稱霸武林，不想螳螂捕蟬，黃雀在后，人稱"君子劍"

的岳不群，實(shí)際上是一個(gè)真真正正的偽君子，他私藏平之的《辟邪劍譜》偷偷練習(xí)，卻污蔑給令狐沖，《辟邪劍譜》的威力之大，自開篇青城派欲奪之，其后不知引起了武林中的多少腥風(fēng)血雨。岳不群倒也藏的隱秘，與左冷禪對(duì)招之時(shí)出其不意的使出了這套劍法，猶如鬼魅，刺瞎了左冷禪的雙目，當(dāng)上了這五岳派的掌門。其后他對(duì)令狐沖和林平之都欲下殺手，以求滅口，不料卻被盈盈逼服了魔教毒藥三尸腦神丹，岳夫人自始至終從沒有懷疑過令狐沖，令狐沖自幼是個(gè)孤兒由**師娘養(yǎng)大，早已即將**師娘如親生父母般看待，他們夫婦漆下無子，也當(dāng)沖兒如自己的親生孩子，不料人心不足蛇吞象，因?yàn)橐徊繀^(qū)區(qū)劍譜，搞得家散人離，岳靈珊被林平之一劍刺死，岳母也揮刀自盡，岳不群在捉拿令狐沖之時(shí)，被儀琳抵住后心一劍刺死，林平之雖以辟邪劍法殺了青城派一眾，給父母報(bào)了仇，卻也失了人性，早已不是當(dāng)年那個(gè)父母健在時(shí)的福威鏢局中意氣風(fēng)發(fā)，為人正直的少年，他滿門被殺，父母慘死，一心為報(bào)仇而練劍，眼下他雙目失明為人惡毒，投靠在左冷禪身側(cè)，相互利用，本該被令狐沖殺死為小師妹報(bào)仇，只因小師妹遺言要他好好照顧好平之，才免的一死，被囚禁在西湖湖底，永見天日不得。

好在有情人終成眷屬，令狐沖與任盈盈均辭掉掌門之位，在西湖孤山梅莊結(jié)成眷侶。

這樣，一部動(dòng)人心弦、情節(jié)飽滿、描寫人性的作品也就完成了。

以上是自己通讀《笑傲江湖》后的一點(diǎn)感受，不盡全面，還望海涵。

笑傲江湖讀后感 篇6

沒有噱頭，就沒有爭(zhēng)議；沒有爭(zhēng)議，就沒有關(guān)注；沒有關(guān)注，就沒有收視率。于麻又成功了。他那天的特技引起了爭(zhēng)議，充滿了雷聲和血腥。作為回報(bào)，他關(guān)注并提高了收視率。

他贏了。輸?shù)氖俏覀儭?/p>

多少原著黨眼睜睜地看著自己那么熟悉的故事被改編得七零八落，全無當(dāng)年意境;多少?zèng)_東黨眼睜睜地看著自己那么向往的愛情被描繪得凄凄慘慘，再無昔時(shí)美好。

為什么會(huì)這樣?

請(qǐng)?jiān)试S我以我的理解解釋為什么這一進(jìn)程是一個(gè)向東的沖刺。

因?yàn)椤缎Π两芬呀?jīng)被改編了太多次，再走張紀(jì)中那種路子，是沒有前途的。最有權(quán)勢(shì)的人可以走出別人找不到路的地方，在別人看不到機(jī)會(huì)的時(shí)候找到機(jī)會(huì)。于麻麻就是這樣的人，他能在一個(gè)大家非常熟悉的故事里講出自己新的東西，他知道，唯有如此改編，才能吸引眼球——哪怕引發(fā)罵戰(zhàn)，也要換取關(guān)注。

請(qǐng)?jiān)试S我用我的理解來解釋為什么結(jié)局是沖盈。

因?yàn)樵谶@個(gè)劇透盛行的時(shí)代，如果他完全顛覆了故事的結(jié)局，很多原著黨(大概包括我在內(nèi))也許就不會(huì)看了。大家會(huì)在一開始就抵觸這個(gè)電視劇，而不會(huì)去關(guān)心它到底演了些什么。于麻麻很聰明。他給出了一個(gè)曲折的過程，也給出了一個(gè)與原著一致的結(jié)局。他知道只有通過這樣的改編，下一部電視劇才能吸引眼球。

所以，我們可以知道，麻木的江湖沒有愛情，只有收視率。

但這不怪他。世界就是這樣。如果他不想拍一部血腥的電視劇然后斷絕自己的生活，他只能這樣做。

可是觀眾不干。一部總共55集的電視劇，花了前28集也就是整整一半的篇幅、用上了所有能想到的情節(jié)來營(yíng)造一段浪漫甜美艱辛曲折的愛情，再花后27集也就是另一半的篇幅、用上了各種神邏輯神切換來毀掉它，這個(gè)轉(zhuǎn)折觀眾無論如何接受不了。

但我們還是應(yīng)該感謝于麻，不是嗎？沒有他，今天就沒有悲傷，但沒有他，昨天就沒有美麗。

這是最好的時(shí)代。我們看到祖先從未見過的東西，享受祖先從未享受過的生活。

這是最壞的時(shí)代。我們忘記了最應(yīng)該記住的信念，放棄了最應(yīng)該堅(jiān)守的理想。

人在江湖，身不由己。人在江湖，身不由己!

每個(gè)人都在江湖中掙扎，為了生存，為了獲得，為了成功。所以我們愛上書里的沖盈，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中我們?cè)贌o琴瑟在御的時(shí)光;所以我們愛上劇中的沖東，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中我們?cè)贌o愛斷天涯的記憶。

我們不會(huì)像令狐沖那么幸運(yùn)，但我們已經(jīng)考慮過了。我們不會(huì)像令狐沖那樣，把生活看得那么瀟灑。

金庸之后，再無金庸;《笑傲江湖》之后，再無《笑傲江湖》。

于麻不是神。在這個(gè)唯物主義的時(shí)代，他和其他人一樣，是這個(gè)時(shí)代的人。

所以，問題的關(guān)鍵不在于令狐沖愛誰，也不在于最后誰和誰在一起，而在于劇情的調(diào)整沒有迎合邏輯。

教主墜崖前信誓旦旦地說“東方姑娘永遠(yuǎn)在我心里”，一秒后就跟圣姑卿卿我我;下了黑木崖卻突然瘋狂地照顧起小師妹，完全無視圣姑的辛苦;可是等圣姑的親爹被教主干掉，又對(duì)著天花板思念起教主來。于麻麻的令狐沖就這樣在原著和神改編之間無限次穿越，一會(huì)兒智商向郭靖靠攏，一會(huì)兒性格向張無忌看齊，一會(huì)兒癡情著初戀，一會(huì)兒惦記著至愛，一會(huì)兒又憐取眼前人。難為華哥了，原來他演的不是武俠劇里的俠客，而是***中的精神**癥患者。

于麻麻就這個(gè)水平嗎?

不，不是的。

他想說，人的感情其實(shí)很復(fù)雜。這是有道理的。

比如，在現(xiàn)實(shí)生活中，人們對(duì)支持共產(chǎn)黨的現(xiàn)象極為反感。至于小三，其實(shí)是街鼠，大家都在叫喊和打架?？墒亲x過《射雕》的朋友們注意到了沒有，郭靖在蒙古時(shí)已經(jīng)與華箏訂婚了——當(dāng)然你可以說他們沒有感情——那他畢竟也答應(yīng)了，沒感情你答應(yīng)什么?

但幾乎從來沒有人說過，黃蓉是小三。那大家有沒有想過，現(xiàn)實(shí)生活中那些被痛罵的養(yǎng)小三的人們，是不是也曾經(jīng)像郭靖一樣淳樸，在某個(gè)后知后覺的時(shí)刻遇到了自己的黃蓉呢?

笑傲江湖讀后感 篇7

實(shí)話實(shí)說，讀《笑傲江湖》是第一次讀金庸之作，也曾牢牢記下“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛?！钡€未來得及細(xì)細(xì)品讀。只想起同學(xué)間開玩笑時(shí)說著：“我看你現(xiàn)在很像《笑傲江湖》中的一個(gè)人?！薄罢l？令狐沖？”“東方不敗?！钡哪屈c(diǎn)兒詼諧。而這一部小說，值得深思的是展示出的人性，以及人生真正需要追尋的東西……

從左冷禪、岳不群等人物身上，我似乎看見了影射著當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的樣子。他們能背叛自己的朋友甚至親人，墜入那無盡的深淵，最終命喪黃泉。那是東方不敗煉成《葵花寶典》后的模樣、是小說前段，林平之喜愛打抱不平，但卻因?yàn)槌鸷廾允Я巳松姆较颍呦蛐皭旱牡缆?，最終墮落……追尋那虛偽的權(quán)利，荼毒了多少靈魂。受著心中權(quán)利欲的驅(qū)策謀劃計(jì)策做出許多違背良心的事，實(shí)在讓人嘆惜……

而令狐沖和盈盈不同，他們對(duì)權(quán)利沒有興趣，可謂是“出淤泥而不染”的“隱士”。令狐沖追尋著個(gè)人自由與個(gè)性解放，而愿意放棄所有功名的美好品質(zhì)實(shí)在讓我感慨萬分，他也許是天生的不受羈勒；盈盈對(duì)江湖豪士有生殺大權(quán)，卻寧可隱居陋巷，她重視著自由與個(gè)性的舒展，對(duì)她來說最重要的便是愛情……

太多對(duì)人生截然不同的追求，讓我看到了許多不同的結(jié)局。那“千秋萬載，一統(tǒng)江湖”的追求，最終也并未有人實(shí)現(xiàn)。任我行被東方不敗囚禁復(fù)出后發(fā)現(xiàn)教里的物是人非，但后來卻也漸漸習(xí)慣并受用起來。當(dāng)他哈哈大笑，說道：“但愿千秋萬載，永如今……”時(shí)，突然聲音嘶啞。他一運(yùn)氣，只覺得胸口抽搐——他死了。他始終沒有擺脫那權(quán)利和高貴的束縛。而那“千秋萬載”的追求，也便化為虛無。真正能主宰世界的，是毅力、是精神、是靈魂……

不論如何，那“笑傲江湖”的自由自在，就是令狐沖這類人物所追求的目標(biāo)。每個(gè)人的人生追求或許都不盡相同，或是那權(quán)利與高貴的風(fēng)光，或是那不羈的自由，或是不愿出人頭地的平淡至極……也許就是未盡的追求與期望，才會(huì)有對(duì)這個(gè)世界的不舍與遺憾。為了追尋的目標(biāo)，人才有屬于自己的靈魂，而不單單是軀殼；追尋的路上使得人生發(fā)出光芒，沒有這些光芒，才是最可悲的；而不盡相同的追求，才不枉一生。

笑傲江湖讀后感 篇8

古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”借此說明人的品性由環(huán)境決定。當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)生活中也確實(shí)有這樣的例子：書香家庭培養(yǎng)出博覽群書的小才子，貧困家庭的孩子從小吃苦耐勞。而我認(rèn)為，有時(shí)候環(huán)境的壓迫致使人迫不得已習(xí)慣一些行為，而本性會(huì)在突破口釋放。

第一個(gè)給我這種感受的人是青城派的余觀主。說到名門正派，青城派絕對(duì)算得上出名。然而就余觀主所為，殘殺福威鏢局眾人，綁架林平之父母以及告發(fā)令狐沖頑劣，無一不是小人所為，而起源竟是為了搶奪林家武功秘笈——《辟邪劍法》。所謂正派中人，理應(yīng)為天下和平和江湖正義而行俠仗義，此時(shí)卻為一己之私不擇手段，自相殘殺。由此可見，正派之中，即便有天下人的贊許，有嚴(yán)厲規(guī)矩的約束，有前人的經(jīng)驗(yàn)事例，還是免不了為世俗的事物喪失自我，拋卻初心。人性的善與惡或許是與生俱來的，后天的環(huán)境其實(shí)并不能影響，只是一直壓抑，直到特殊時(shí)期，便一發(fā)不可收拾。名門正派所以為名門正派，就是因?yàn)槿诵员旧频南热舜蛳碌幕A(chǔ)，而后的弟子無論本性善惡，都在這樣的庇護(hù)下鞏固或消亡。

與其相同的還有“君子劍”之稱的岳不群。岳不群心機(jī)深厚，為了達(dá)到自己的目的，做了十幾年的“君子”，不到最后誰也料不到他的心計(jì)。都說左冷禪狼子野心，不可不防。在我看來，看得見的陽謀不必防，看得見的野心不需藏，看不見的陰謀最可怕，料不透的偽君子最深沉。岳不群這個(gè)人，就連他的女兒岳靈珊也沒看懂，還當(dāng)是她最親的父親，最嚴(yán)的老師，是江湖上赫赫有名的君子，可見其藏的至深。這也造成了岳不群屢屢向令狐沖使暗箭，令狐沖還是無法對(duì)他下手，也始終不肯相信他這些陰謀?？膳碌氖?，不僅僅是令狐沖這樣視他如親生父親的人，即便是外人，也沒猜到他的野心。方證大師這些得道高僧，只道五岳派掌門不是左冷禪便好，也未曾想到這位偽君子的險(xiǎn)詐之計(jì)。果真是一道更比一道深，正派中的斗爭(zhēng)遠(yuǎn)比魔道中陰險(xiǎn)狡詐。這也造成了令狐沖逐漸對(duì)正派失望，轉(zhuǎn)而開始對(duì)任我行的邀請(qǐng)動(dòng)心，如若不是那些令他惡心的恭維，他興許就加入了魔教。岳不群所下的華山派素來規(guī)矩甚嚴(yán)，他沒有改變令狐沖自由的性格，也沒有能改變自身的險(xiǎn)惡，只因人性與生俱來，無法改變。

說到正派中的偽君子，再來聊聊魔派中應(yīng)身份所趨的偽小人。他們因身處魔教高層，即便人性不壞，也為那些所謂名門正派的人唾棄，為天下人膽戰(zhàn)心驚。

最具代表性的一人就是身為魔教教主的女兒——任盈盈，被眾人稱作魔女可真是冤枉她了。只是因?yàn)檫@一個(gè)身份，給她帶來了無數(shù)罵名，以及與令狐沖感情的阻礙。說她是魔女，但她著實(shí)沒有做過什么傷天害理的事，她從小沒有正派中大大小小的約束，更顯得真誠(chéng)和爽快。她因與令狐沖一天的相識(shí)，召集天下好漢救治他的絕癥;她一路保護(hù)令狐沖求醫(yī)，沒有半分小姐架勢(shì)，也沒有正邪兩派勢(shì)不兩立的迂腐觀念;她主動(dòng)挺身幫助岳靈珊抗敵，為令狐沖解決兩難之境。這樣一個(gè)魔教圣女，可比許多正派中人善良真實(shí)的多。她出生在一個(gè)正邪兩立的時(shí)代，生長(zhǎng)在一個(gè)殺人如麻的環(huán)境下，周遭的事物沒有染黑她，反而是這樣的環(huán)境更襯托出她的出淤泥而不染。

任盈盈的父親任我行從小沒有約束女兒的成長(zhǎng)，在他漫長(zhǎng)的牢獄時(shí)間里，任盈盈幾乎是被放養(yǎng)的。誤打誤撞，造就了任盈盈溫柔而不失威嚴(yán)，單純而不會(huì)輕信，孝順而不是盲從的性格。她從不依賴誰，但憑自己意愿追隨。反之岳靈珊就不是這樣，她一味地相信自己的父親，即便有所懷疑也把念頭扼殺在搖籃里，最后才會(huì)落得被父親追殺，被丈夫殺害的下場(chǎng)。長(zhǎng)輩創(chuàng)造的生活環(huán)境從來都不是決定因素，往往是自己闖出的路，才更深地影響自己。

要說英雄好漢，這一般來說是正派中人的定義。然而這個(gè)故事中的“好漢”們?yōu)橐患核接韵鄽垰?，著?shí)算不上好漢。而曲洋長(zhǎng)老與劉三爺，反而更符合這個(gè)詞。正邪總是勢(shì)不兩立。而從細(xì)了來說，不過是工作，兩派人為自己追求的門派工作。說他們是好漢，是因?yàn)樗麄冊(cè)谕诵萸盀樽约旱淖非缶瞎M瘁，了卻了自己的責(zé)任才放心離去;而說他們是英雄，是由于他們?yōu)橹合葑约河谖ｋy之中，留下千古流傳的曲譜，雙雙駕鶴歸去。每一種環(huán)境都不乏英雄和小人，不能由于環(huán)境的定義就失去了對(duì)英雄的敬意。

人們總是會(huì)先入為主，從自身對(duì)環(huán)境的判定就自以為是地認(rèn)為眼前的人就是自己心中的樣子。通過長(zhǎng)時(shí)間的相處，我們漸漸會(huì)發(fā)現(xiàn)他們或許不是我們最初的定義。或許他所處的環(huán)境狹小，但他舉止大方;或許他身邊的朋友活潑熱情，但他生性安靜;或許他身處鬧市，但他心系田園……一個(gè)人的成長(zhǎng)路程并不是在一種環(huán)境下造就的，也不是僅僅依靠環(huán)境成長(zhǎng)的。環(huán)境首先給了我們一個(gè)搖籃，之后是圓是方，還是要看自己的心性如何，適合怎樣的生活。即便不是自己期望的，便如令狐沖一般，得知自己將死，又無意間學(xué)了吸星大法解難;不會(huì)疏解吸星大法的副作用，又不知不覺練成了《易筋經(jīng)》，最終天下無敵!因此，可以相信的是——堅(jiān)信自己!總有一個(gè)機(jī)會(huì)，在無聲無息之中，助其成就大業(yè)!

人之方圓，不由天定，謹(jǐn)由心使。

《笑傲江湖》是金庸的得意之作。主要內(nèi)容是：東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山這五個(gè)劍派為了華山派大弟子令狐沖的某些事情起了疑心和爭(zhēng)執(zhí)。認(rèn)為是他奪得了福威鏢局的少鏢頭林平之的外祖爺林遠(yuǎn)圖傳下來的《辟邪劍譜》，誤把魔教長(zhǎng)老曲洋和衡山高手劉正風(fēng)交給令狐沖《笑傲江湖之曲》。當(dāng)成了劍譜引發(fā)了一系列不必要的沖突!

我認(rèn)為《笑傲江湖》中的人物都很有個(gè)性。令狐沖是一個(gè)見義勇為的硬漢子。林平之笑里藏刀奸詐狡猾。岳靈珊自作多情，這一生最愛聽對(duì)自己的稱呼就是：“林夫人!”岳不群是岳靈珊的父親，雖然外號(hào)是“君子劍”平時(shí)裝的彬彬有禮，其實(shí)背后這是一個(gè)可惡的偽君子。桃谷六仙六位兄弟，生來就各是一張橘皮臉，又搞笑又古怪又無聊行為一般會(huì)讓人們笑不合嘴，但他們?nèi)巳耸且粡堜h利的刀子嘴，只要被他們抓住話柄，他們不把你說得死去活來，心里難受，他們誓不罷休。任盈盈是日月神教的大千金，雖然殺人不眨眼，但相貌好看，后來改邪歸正。左冷禪是一個(gè)要用任何手段把五岳劍派合并成一個(gè)五岳派，然后當(dāng)掌人。最后并吞武林，可是被岳不群刺瞎了雙眼。又被令狐沖拿一個(gè)日月神教的前長(zhǎng)老的骨頭殺了。

我認(rèn)為《笑傲江湖》這幾個(gè)字所代表的是在江湖上可以無拘無束。正好主人公令狐沖那種無拘無束、傲慢、任性，搭配了書名。本書很有趣又生動(dòng)我看了根本就放不下手，整個(gè)人沉浸在自己腦中的幻想，眼前似乎就在打斗的現(xiàn)場(chǎng)。令狐沖被打傷的時(shí)候我也為他捏了把冷汗。武功全廢的時(shí)候我認(rèn)為它是個(gè)無能的孬種。在他美滿幸福的時(shí)候，我為他們感到高興。令狐沖并不是一個(gè)武功奇才，但是他傲慢任性使得他有一種不愛向別人屈服的精神。打倒他自己以前打不敗的人，會(huì)為自己感到出了風(fēng)頭，我一定要變得更強(qiáng)。看見自己討厭的事與人時(shí)候，會(huì)不滿、生病，心里會(huì)想：為什么他可以我卻不可以。他看見林師弟和小師妹岳靈珊結(jié)婚的時(shí)候，心里一再嫉妒。心想如果沒有《葵花寶典》就沒有《避邪劍譜》，就沒有林遠(yuǎn)圖，沒林遠(yuǎn)圖就沒有林震南。沒有林震南就沒有林平之，沒林平之我現(xiàn)在還可以跟小師妹一塊在瀑布旁練劍……

看完這本書，我真實(shí)地感受就是：做人不可過于無拘無束、傲慢、任性，否則必將給自己或他人帶來傷害。

實(shí)話實(shí)說，讀《笑傲江湖》是第一次讀金庸之作，也曾牢牢記下“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛?！钡€未來得及細(xì)細(xì)品讀。只想起同學(xué)間開玩笑時(shí)說著：“我看你現(xiàn)在很像《笑傲江湖》中的一個(gè)人?！薄罢l?令狐沖?”“東方不敗?！钡哪屈c(diǎn)兒詼諧。而這一部小說，值得深思的是展示出的人性，以及人生真正需要追尋的東西……

從左冷禪、岳不群等人物身上，我似乎看見了影射著當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的樣子。他們能背叛自己的朋友甚至親人，墜入那無盡的深淵，最終命喪黃泉。那是東方不敗煉成《葵花寶典》后的模樣、是小說前段，林平之喜愛打抱不平，但卻因?yàn)槌鸷廾允Я巳松姆较?，走向邪惡的道路，最終墮落……追尋那虛偽的權(quán)利，荼毒了多少靈魂。受著心中權(quán)利欲的驅(qū)策謀劃計(jì)策做出許多違背良心的事，實(shí)在讓人嘆惜……

而令狐沖和盈盈不同，他們對(duì)權(quán)利沒有興趣，可謂是“出淤泥而不染”的“隱士”。令狐沖追尋著個(gè)人自由與個(gè)性解放，而愿意放棄所有功名的美好品質(zhì)實(shí)在讓我感慨萬分，他也許是天生的不受羈勒;盈盈對(duì)江湖豪士有生殺大權(quán)，卻寧可隱居陋巷，她重視著自由與個(gè)性的舒展，對(duì)她來說最重要的便是愛情……

太多對(duì)人生截然不同的追求，讓我看到了許多不同的結(jié)局。那“千秋萬載，一統(tǒng)江湖”的追求，最終也并未有人實(shí)現(xiàn)。任我行被東方不敗囚禁復(fù)出后發(fā)現(xiàn)教里的物是人非，但后來卻也漸漸習(xí)慣并受用起來。當(dāng)他哈哈大笑，說道：“但愿千秋萬載，永如今……”時(shí)，突然聲音嘶啞。他一運(yùn)氣，只覺得胸口抽搐——他死了。他始終沒有擺脫那權(quán)利和高貴的束縛。而那“千秋萬載”的追求，也便化為虛無。真正能主宰世界的，是毅力、是精神、是靈魂……

不論如何，那“笑傲江湖”的自由自在，就是令狐沖這類人物所追求的目標(biāo)。每個(gè)人的人生追求或許都不盡相同，或是那權(quán)利與高貴的風(fēng)光，或是那不羈的自由，或是不愿出人頭地的平淡至極……也許就是未盡的追求與期望，才會(huì)有對(duì)這個(gè)世界的不舍與遺憾。為了追尋的目標(biāo)，人才有屬于自己的靈魂，而不單單是軀殼;追尋的路上使得人生發(fā)出光芒，沒有這些光芒，才是最可悲的;而不盡相同的追求，才不枉一生。

暑假，我看了《笑傲江湖》這本書。下面就讓我給大家介紹一下書里的幾個(gè)重要角色吧!

華山派岳不群：他是個(gè)偽君子，一直對(duì)葵花寶典虎視眈眈，練成葵花寶典后作惡多端。

嵩山派左冷禪：自稱是名門正派，但他實(shí)際上就是個(gè)小人，三番五次地想練成葵花寶典?？墒?，他做夢(mèng)都沒想到自己千辛萬苦得到的葵花寶典是假的.

任盈盈：雖然她是被人稱為魔教---日月神教教主之女，但她一點(diǎn)也不壞，心地很善良.

令狐沖：他心地善良，在被岳不群逐出師門后做了北岳恒山派的掌門人。后來與日月神教圣姑任盈盈相遇，相知，相戀。最終兩人隱居，過著逍遙快樂的日子。

從這本書中我學(xué)到了 要像令狐沖和任盈盈他們堅(jiān)定自己的信念，不要被別人的想法左右。在以后的生活中我們也要懲惡揚(yáng)善，弘揚(yáng)正氣.

讀完了金庸的《笑傲江湖》深有感觸。

本書先是從林平之因家藏有之高無上的劍譜——《辟邪劍譜》，而惹上了殺身之禍伊始。古人云“小人無罪，懷壁其罪”。家破人亡的林平之不得不投奔到華山派門下，從而引出“男一號(hào)”——令狐沖出場(chǎng)。令狐沖因犯了戒條到思過崖上反省，而有幸得到風(fēng)清揚(yáng)的獨(dú)孤九劍真?zhèn)?。后來又因各種際遇，他受到多個(gè)高人的指點(diǎn)，因此獲得了不同凡響的高超武功。之后令狐沖被逐出師門，幫助向問天，又救了任我行，殺了東方不敗，裝作一個(gè)將軍，幫助恒山派，快要死的恒山派原掌門人托令狐沖做恒山派掌門。

后來五派合一，“君子”劍岳不群打敗了左冷禪，成了五岳派掌門。林平之總算報(bào)了家仇，還要除了后患——岳不群，結(jié)果卻狠心殺了他的妻子岳靈刪。而他最后遭人暗算雙目失明，被砍了右臂，下場(chǎng)凄涼。

在書中，圍繞著江湖恩仇，又展開了幾段愛情故事，最后任盈盈和令狐沖結(jié)為夫妻，令讀者心愿得償。

整部書圍繞一部曲子“笑傲江湖”和一本武林秘笈“葵花寶典”寫的。曲子“笑傲江湖”是曲洋和劉正風(fēng)所創(chuàng)下的，它是整部書的靈魂所在，曲風(fēng)以及整部書給人的感受，都非常豪邁。展現(xiàn)了江湖豪情，正邪對(duì)立，恩怨糾纏，以及愛恨情仇，但最終“笑傲”才是超越的境界。

而所謂“葵花寶典”這部武林秘籍，之所以引發(fā)江湖波瀾，根本原由，是因?yàn)槿诵陨钐幍呢澙匪?。在各種爭(zhēng)奪打斗背后，有的冠以正義之名，有的直接索取，但歸根結(jié)底，曝露出人性的丑陋。

整部書讓我看到了人的心靈。所謂“君子劍”岳不群其實(shí)是個(gè)偽君子，他甚至連小人都不如，小人還光明正大做壞事，擔(dān)得上一個(gè)磊落。而他表面上他裝得想君子，可背地里做偷盜、殺人等一些傷天害理的事，他不惜為了得到一個(gè)五岳派掌門人的一個(gè)名氣，而自宮習(xí)劍。真是道貌岸然，實(shí)則豬狗不如。

金庸的《笑傲江湖》寫出了人心的險(xiǎn)惡，不同的人的不同的性格，有的外表似君子，但暗地里卻是兇險(xiǎn)無比，有的雖名氣不好，但俠義肝膽;有的光明磊落的做壞事，但卻比偽君子更能讓人接受?？偟膩碚f，金庸把每個(gè)人寫的活靈活現(xiàn)性格分明。

笑傲江湖讀后感 篇9

讀完這本書的那個(gè)夜晚，我久久不能入睡，始終籠罩在一種悵然若失的情緒中。在整個(gè)閱讀的過程中，沒有很大的情緒爆發(fā)點(diǎn)，所有的主角的死亡都寫的及其平淡，作者仿佛吝惜筆墨。大結(jié)局是一個(gè)傳統(tǒng)意義上的有情人終成眷屬的歡喜結(jié)局。我想了很久很久，這種難過大概出于一種無力感，一種看著事物由盛轉(zhuǎn)衰，面對(duì)人事凋零的無力感。我反復(fù)問自己，明明是一個(gè)高人輩出，人才濟(jì)濟(jì)，生機(jī)勃勃的五岳劍派，怎么到結(jié)局高手相繼離去?

造成這一切的原因，客觀來說可能是發(fā)展的客觀規(guī)律，小說的敘事再早一點(diǎn)的時(shí)間線中，五岳劍派的達(dá)到了一個(gè)鼎盛的狀態(tài)。魔教十長(zhǎng)老被困，華山派劍宗氣宗內(nèi)斗后，五岳派走上了一條衰落的道路，很多高深的劍譜隨著高手的死亡而失傳。總的來說所有事物達(dá)到巔峰后， 不可避免的開始走下坡路。主觀來說是繁榮孕育出了欲望，達(dá)成欲望不正當(dāng)?shù)氖侄未俪闪宋逶琅傻乃ヂ洌@個(gè)欲望表面上看是人人覬覦的辟邪劍譜，實(shí)際上是“一同江湖，千秋萬代”的野心。我很喜歡看到的一句話——是江湖!也是政治!那就也可以說故事里的人物是江湖兒女，同時(shí)也是政客，由此也就有了江湖中的“偽君子”和“真小人”。

令狐沖 —— 一生放縱不羈愛自由

令狐沖是我目前為止最喜歡的文學(xué)形象，他的人物性格有很多面，很豐富。我最愛他的自由不羈，隨性灑脫。同時(shí)他又用情至深，信守承諾。他性格開朗隨和，喜好交友，無論是德高望重的方證禪師，還是臭名昭著的田伯光，甚至是江湖上各路的奇人，都抗拒不了他的魅力，在見過他后與之成為可以托付的摯友。我覺得他是一個(gè)無欲無求的人，沒有“一統(tǒng)江湖，千秋萬代”的野心，生活有美酒，有朋友就足以。最后選擇了與任盈盈攜手笑傲江湖，歸隱田園，白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)等等做法也符合他一貫的行事作風(fēng)。正因?yàn)樗晃锿獾膽B(tài)度，所以在各個(gè)危險(xiǎn)關(guān)頭總能逢兇化吉，受到高人的指點(diǎn)。

我覺得他不算是一個(gè)有主角光環(huán)的人，每一次的絕境重生都是性格使然。他不畏懼生死，卻一次次的活了下來，他沒想過練成高世神功，卻傳承了風(fēng)清揚(yáng)的“獨(dú)孤九劍”，偶然練成了吸星大法，他沒有任何雄心壯志，卻受到了前恒山掌門的臨終所托，接管了恒山派。面對(duì)任我行一而再再而三的威逼利誘，他始終沒有加入日月神教，雪地那次，他幾乎快要答應(yīng)了，但是當(dāng)任我行再次把傳授吸星大法的完善心法當(dāng)作條件時(shí)，他又果斷的拒絕了，他可以靠義氣留住，但是絕不會(huì)向物質(zhì)屈服。一生所追求信奉的，惟一個(gè)“義”字而已。

他是一個(gè)有些苦逼的男主角，被小師妹誤會(huì)，被師傅逐出師門，最敬愛他的六師弟也因?yàn)樗粴⒑?，很長(zhǎng)的一段時(shí)間為名門正派所排斥。因?yàn)槭芰艘徽?，又誤打誤撞被治療的人加重，在練習(xí)吸星大法之前內(nèi)力全失，一直是一副病怏怏的樣子，甚至提不起劍，打不過路邊的小混混。在廟中的那個(gè)漆黑的夜晚，他拼死保護(hù)了華山派的所有人，卻被師傅誣告偷了紫霞內(nèi)功和辟邪劍譜，被同門師兄嫌棄，只因?yàn)樗麄円娮R(shí)太少，不認(rèn)識(shí)真正的獨(dú)孤九劍。在他該享受英雄般的待遇時(shí)，卻受到所有人的誤解和冷遇。緊接著面對(duì)即將走到盡頭的生命，面對(duì)歡喜著要嫁給林平之的小師妹，他內(nèi)心痛苦，有過自暴自棄，最終選擇祝福他們。

“其實(shí)我們沒有必要為外人去改變自己，沒準(zhǔn)有人會(huì)愛上本真的，不完美的我們;我們也沒有必要在難過時(shí)強(qiáng)顏歡笑，沒準(zhǔn)有人愛上落魄時(shí)的我們。堅(jiān)守自己就好!”這是我對(duì)于沖盈相遇的理解，任盈盈愛上了對(duì)小師妹一往情深的令狐沖，一顆被棄如敝履的真心被她穩(wěn)穩(wěn)地接住了。作為一個(gè)女生，我們覺得這樣的愛慕是存在了，我們都向往從一而終的愛情，也自然容易被有情有義的男子打動(dòng)。我相信后來的令狐沖也是被深愛著自己的任盈盈而打動(dòng)，他們的愛來源于相同的原因，有著十分相似的愛情觀。他們都可以舍棄自己一切成全愛人，同時(shí)不求回報(bào)。與其說是愛人，我更愿意覺得他們是知音，是靈魂伴侶，自然而然的就會(huì)互相吸引。

林平之 —— 在現(xiàn)實(shí)生活中不斷受錘的每一個(gè)人

比起主角令狐沖，林平之這個(gè)人物角色仿佛有更多值得探討的點(diǎn)。雖然在小說中的筆墨遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及令狐沖，但是我更愿意把他看成一個(gè)與之同等重要的角色。首先他的名字“平之”就被金庸注入了深意，有人說金庸筆下名字最后一個(gè)字是“之”字的角色命運(yùn)都不好，比如《天龍八部》里面的游坦之。“平之”似乎有一種在歲月中變得“泯然眾人矣”的意味。

首先，林平之的出場(chǎng)絕對(duì)是男主角的氣勢(shì)，父親經(jīng)管著江湖上頗有名望的“福威鏢局”，母親家又是又名的“洛陽金刀”，家境殷實(shí)，父母恩愛。他是一個(gè)衣食無憂的公子哥，又生得俊美。但是這一切都因?yàn)橐槐舅惶私獾摹侗傩皠ψV》而改變——全家被青山派殘忍殺害，他雖然僥幸存活了下來卻報(bào)仇無門。最后拜在華山掌門岳不群門下，成為了令狐沖和岳靈珊的師弟。

開始時(shí)期，雖然他是一個(gè)被父母保護(hù)的很好的公子哥，但是他有許許多多的優(yōu)點(diǎn)，可是說是一個(gè)正人君子。他見義勇為，在小酒館阻止了要調(diào)戲“小師妹”的青山派弟子，他勇敢坦蕩，在仇家來復(fù)仇的時(shí)候，他希望用自己的死來換其他人的平安。在被農(nóng)婦羞辱后，他沒有心生怨恨，落魄時(shí)仍然沒有丟失君子的風(fēng)范，頗有幾分傲骨。如同在社會(huì)上初出茅廬，展露頭角的每一個(gè)人，雖然經(jīng)驗(yàn)匱乏，但是又一套堅(jiān)守的原則。他拜岳不群為師，希望學(xué)得真本領(lǐng)，有朝一日能夠報(bào)仇雪恨。他選擇岳不群也是因?yàn)樗且粋€(gè)明辨是非的人，頗為崇拜“君子劍”的為人。

至此他褪去了所有的主角的光環(huán)，開始新的人生階段。然而事情發(fā)展的并不如想象般順利，他把一切時(shí)間用來練劍，希望快速提高武功，早日?qǐng)?bào)仇，卻發(fā)現(xiàn)自己能力有限。與此同時(shí)，他偏偏有一個(gè)放浪不羈，卻受所有人喜愛，兼之武藝超群的大師兄，之前一直都是世界中心的他難免會(huì)有一些嫉妒和不甘，同時(shí)師門兄弟的排擠又加重了他的這種情緒。讀到這里，我不自覺的想到了求學(xué)路上的自己，有很大的夢(mèng)想，卻時(shí)常覺得力不從心，永遠(yuǎn)都有“別人家的孩子”時(shí)時(shí)刻刻的提醒我，自己不夠優(yōu)秀。我在林平之的身上到了平凡的自己。

岳靈珊的出現(xiàn)是他復(fù)仇路上最美麗的邂逅，我始終不愿相信他對(duì)岳靈珊是完全無情無義的，至少在發(fā)現(xiàn)“偽君子”師傅的真面目前，他們應(yīng)該有過很多快樂的時(shí)光，有過無數(shù)個(gè)相互陪伴的日子。一切暫時(shí)的美好平靜都在《辟邪劍譜》的重出江湖而被打破，本應(yīng)該屬于他的東西不翼而飛，師傅對(duì)他暗下殺手，后來他又發(fā)現(xiàn)師傅正是那個(gè)偷走辟邪劍譜的盜賊，這一系列事情共同成為了壓死了駱駝的最后一根稻草。昔日崇拜的師傅，背地里竟然是一個(gè)不擇手段的小人，自己一直信奉的“君子之道”蕩然無存，這世間都是想要利用他的人，甚至連與他兩情相悅的岳靈珊，也可能是師傅有意拉攏他的工具，一直以來的信仰在他眼前崩塌，由是他走上了一條萬劫不復(fù)的道路。他怨恨這些對(duì)他有所圖的小人，所以即將迎娶岳靈珊的他，堅(jiān)定地選擇了修煉《辟邪劍譜》，這是眼下能實(shí)現(xiàn)報(bào)仇目的唯一途徑。

后面的他沒有任何感情而言，拋棄了所有的人性，用最殘忍的手段復(fù)仇，一而再再而三的傷害岳靈珊，最后竟然親手殺了這個(gè)深愛著他的女人。我不想為這個(gè)手段毒辣的人辯駁，但是仔細(xì)想來，這個(gè)世界對(duì)待他確實(shí)欠缺了溫柔，就這樣你一人我一腳地把這個(gè)驕傲的公子哥推向了深淵。他一直都處于十分被動(dòng)的局面，被生活拉扯著，不得不去接受，去面對(duì)所有的黑暗。不由得想起尼采說過的“與惡龍纏斗過久，自身亦成為惡龍;凝視深淵過久，深淵將回以凝視”(尼采 《善惡的彼岸》)。

這一生我們也許無法改變際遇，無法回避殘酷的現(xiàn)實(shí)，無法不直視赤裸裸的人性，但是林平之給了我一個(gè)警醒，不要過久的凝視深淵，多去向往陰暗面以外的陽光。

任盈盈 —— 讓魔教又敬又怕的威嚴(yán) 無怨無悔的深情

在日月神教中，她是洞察一切，頗具手段，雷厲風(fēng)行，偏偏又深得人心的圣姑，她看不慣楊統(tǒng)治下人人阿諛奉承的場(chǎng)面，便與綠竹翁隱居于江湖。但是在面對(duì)令狐沖時(shí)，她又變成了一個(gè)不知道所錯(cuò)的小姑娘，靦腆害羞又心細(xì)如發(fā)，她既想讓對(duì)方知道自己的心意，又十分在意別人的議論和看法。她明明在意小師妹在令狐沖心中的地位，卻一直寬容大度。她可以為了令狐沖舍棄一切，卻在令與師傅比武不愿站到他對(duì)面，去提醒他她所做的一切。他為令狐沖付出了太多太多，幸運(yùn)的是，深情最后能夠得到回應(yīng)。圣姑的身份，使她面對(duì)愛情時(shí)非常的驕傲，不愿主動(dòng)去索取，但是對(duì)令狐沖的一往情深，又使她愛得極其卑微，任盈盈的愛充滿著種種矛盾。我贊成“沖盈”是靈魂伴侶的說法，我向往這樣的愛情。

岳靈珊 —— 追逐理想的愛情

小師妹的這個(gè)角色十分讓人同情，她單純善良，熱情活潑，雖然只把令狐沖當(dāng)哥哥，但是當(dāng)令被幽禁在思過崖時(shí)，可以看出她是真的在意大師哥。她有些任性，但這個(gè)不能算是缺點(diǎn)。我認(rèn)為她這一生悲劇的來源都是她的父親，林平之的對(duì)她的傷害也間接來源于她的父親。她對(duì)于愛情的態(tài)度，像是我們每一個(gè)人：愛我們的人讓我們笑，想盡一切辦法討我們歡心，我們愛的人讓我們哭，把我們弄得遍體鱗傷，然而終究是哭比笑更令人記憶深刻，更刻骨銘心，我們的眼中只看得見那個(gè)能讓我們哭的人。所以她的選擇是林平之，而不是一直默默守護(hù)她的令狐沖。

這部小說值得分析的角色實(shí)在太多，每一個(gè)人都塑造得生動(dòng)形象(只是懶得再寫了，所以到此為止)，敘事節(jié)奏也掌握的很好，一個(gè)個(gè)小的高潮將故事徐徐推進(jìn)，在此期間穿插著揭露過去的事情，將各人的野心緩緩展開，等到這張網(wǎng)完全連接好時(shí)，也接近了尾聲，充滿嘲諷的結(jié)局讓人回味無窮。所幸，沖盈跳出了這場(chǎng)“一統(tǒng)江湖”的欲望之爭(zhēng)，最后選擇攜手笑傲江湖，像是作者在向讀者傳遞一種價(jià)值觀，一種他所認(rèn)為可取的生活態(tài)度?

笑傲江湖讀后感 篇10

看完笑傲江湖，欽佩里面的俠肝義膽，也喜歡里面的鐵骨柔情。但是，這里最是讓人感慨的，卻是女中豪杰更加惹人喜歡，女主任盈盈敢愛敢恨，決絕果斷，不矯揉造作，對(duì)待令狐沖始終如一，從言語到行為顧及對(duì)方感受；反觀令狐沖，多次被感情左右，遇事猶豫不決，雖然俠氣沖天，難免莽撞。小師妹岳靈珊雖然被愛情沖昏頭腦，但畢竟對(duì)待林平之細(xì)致入微，照顧林平之喪家之痛，以家庭為重，最后被林平之一刀刺胸，臨死前期盼令狐沖幫忙照顧林平之，雖說也是被愛情遮蔽了雙眼，但這份執(zhí)著令人淚目；林平之雖是因?yàn)槌鸷蓿兊貌蝗瞬还?，但是?duì)待受冤枉的令狐沖，深愛他的岳靈珊，沒有半點(diǎn)兒豁達(dá)之心，最終成為冷血的報(bào)仇機(jī)器，讓人唏噓。寧中則女俠豪氣沖天，于外讓江湖人士對(duì)其品德均贊嘆不已，于內(nèi)對(duì)待丈夫女兒徒弟體貼入微，最終因?yàn)檎煞蛐逕挶傩皠ψV，無顏而自盡；岳不群滿嘴仁義道德，為五岳盟主之位費(fèi)盡心思，俠義這方面，不及其夫人十分之一。恒山三位師太俠義也優(yōu)于衡山泰山嵩山華山掌門。

最后，覺得儀琳小師妹忒是可愛……