笑傲江湖讀后感

笑傲江湖讀后感錦集。

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笑傲江湖讀后感 篇1

路遙知馬力，日久見人心

金庸老先生這本巨著《笑傲江湖》帶給我很深的印象。

**圍繞著一部《辟邪劍譜》展開，一本武功秘籍，使得江湖上各門各派明爭暗斗，人與人之間相互猜忌，相互利用，相互殘殺。書中將江湖分成所謂的“正派”與“邪教”。

男主角是華山派大**令狐沖，他是一個見義勇為的硬漢子，并且路見不平拔刀相助。他的師傅岳不群，雖然外號是“君子劍”平時裝得彬彬有禮，其實內(nèi)心早有并吞武林的野心，與左冷禪可謂是明暗相對。他收取林平之為**，便是為謀取他的《辟邪劍譜》。[合同范本網(wǎng) wWW.36gH.Com]

但陰謀終究不會得逞，左冷禪與岳不群明爭暗斗結(jié)果雙目失明，岳不群也被恒山派女**所刺殺身亡。

看到《笑傲江湖》第四部越來越覺得人心不可測，原本岳不群每次總以一位正派領(lǐng)袖的身份出現(xiàn)，最后他露出了他的本性，謀取劍譜，吞并武林。華山派二**勞德諾總是為華山派出力，而我萬萬沒想到他竟是左冷禪派來的探子，一心想謀取《紫霞秘籍》，身后不禁又冒了一身冷汗。林平之后拜在華山派門下，以前從未有高明的劍法，自從練習了《辟邪劍譜》就忘恩負義，狂妄自大，親手殺了自己妻子，**青城派。

這三個例子很好地映證了孟子所說的“人性本惡”，人在財富與利益上就體現(xiàn)了人性貪婪的一面，可謂是“ 路遙知馬力，日久見人心 ?！?/p>

笑傲江湖。顧名思義，笑江湖事。你可以在江湖上逍遙自在。我猜想金庸老先生寫這本書的目的，便是想勸解讀者不要陷入“江湖”的深淵，像風流浪子令狐沖一樣笑看江湖瑣事，否則只會適得其反，相互利用，相互殘殺。左冷禪與岳不群的下場映證了這一點。

現(xiàn)在生活中，更是人心難測，人們有時會被利益金錢沖昏了頭腦，無疑《笑傲江湖》給了我們一個很好的例子。

《笑傲江湖》在我眼里已不再是一部平凡的**，他帶給讀者的是人生的哲理，人生的態(tài)度和無限的遐想。。。。。。聆聽著《笑傲江湖之曲》不禁又使人陷入了沉思。。。。。。

笑傲江湖讀后感 篇2

殿外有十余人朗聲說道：“玄武堂屬下長老、堂主、副堂主，五枝香香主、副香主參見文成武德、仁義英明圣教主。教主中興圣教，澤被蒼生，千秋萬載，一統(tǒng)江湖?！?/p>

任我行喝道：“進殿！”只見十余條漢子走進殿來，一排跪下。

任我行以前當日月神教教主，與教下部屬兄弟相稱，相見時只是抱拳拱手而已，突見眾人跪下，當即站起，將手一擺，道：“不必……”心下忽想：“無威不足以服眾。當年我教主之位為奸人篡奪，便因待人太過仁善之故。這跪拜之禮既是東方不敗定下了，我也不必取消?！碑斚聦ⅰ岸喽Y”二字縮住了不說，跟著坐了下來。

不多時，又有一批人入殿參見，向他跪拜時，任我行便不再站起，只點了點頭。

令狐沖這時已退到殿口，與教主的座位相距已遙，燈光又暗，遠遠望見去，任我行的容貌已頗為朦朧，心下忽想：“坐在這位子上的，是任我行還是東方不敗，卻有什么分別？”

在《三國演義》和《水滸傳》里面，理所當然的是應(yīng)該劉備奪取天下，宋江奪了鳥位的，然而在《笑傲江湖》中，令狐沖卻發(fā)出了驚天地泣鬼神的千古之問：“卻有什么分別？”。僅此一問金庸武俠小說已經(jīng)超越古今，達到武俠小說的巔峰，再也難以超越了。

笑傲江湖讀后感 篇3

《笑傲江湖》讀后感

第二遍讀完《笑傲江湖》，與第一遍讀完時有不同的感覺。

整本書可以分兩條線，一條明線、一條暗線，明線為令狐沖和任盈盈的生活軌跡，暗線便是爭權(quán)奪利的陰謀。令狐沖無意闖入權(quán)利爭奪的漩渦，又促進了明線的發(fā)展。在開始主導(dǎo)故事發(fā)展的是暗線，從余滄海爭奪辟邪劍譜出發(fā)。

第一遍讀更多是偏重故事性，產(chǎn)生了一些自己的觀點，也有一些受外界以及電視劇影響的觀點，先入為主，所以在故事開篇就知道岳不群是一個偽君子，以及其他人物的人設(shè)。第二遍讀，雖然還是有之前的觀念，但是總想發(fā)現(xiàn)一些與眾不同的地方，帶著目的去讀，對故事性的偏重就很小了。

關(guān)于任盈盈和令狐沖的愛情，第一次讀時感覺很突兀。兩個人的第一次在洛陽綠竹巷中相遇，何以盈盈便芳心暗許，至死不渝？令狐沖后面對盈盈的感情很長時間里是感激和敬怕，怎么轉(zhuǎn)變?yōu)閻矍?，鋪墊卻很少，更多地是盈盈在付出。綠竹巷一別，盈盈設(shè)法幫令狐沖治內(nèi)傷，于是有了沿途的群豪爭相表現(xiàn)，群聚五霸崗；而后令狐沖前往福州過程中受傷昏迷不醒，盈盈背令狐沖前往少林，以己命換方證大師以《易筋經(jīng)》救令狐沖之命；令狐沖就任恒山掌門，為減少令狐沖的心里壓力，遣群豪投入恒山門下，更是在懸空寺中冒死救令狐沖脫身；此后易容前往嵩山暗助令狐沖阻礙左冷禪的五岳合并計謀；下山中幫令狐沖搭救岳靈珊夫婦，兩人空山養(yǎng)傷，此后又同前往華山相救恒山女尼，再一次共同經(jīng)歷生死?？梢哉f盈盈似乎明里暗里不離令狐沖，在令狐沖生命中最重要的事情中，都有盈盈的參與。令狐沖在前往少林寺救盈盈時，對盈盈還是沒有產(chǎn)生愛情的，只是報恩而已，至于感情何時發(fā)生變化的卻沒有交代。其中有位書友評論，盈盈綠竹巷中只是想利用令狐沖，希望能借令狐沖之力救任我行，后面藍鳳凰以己之心猜測盈盈的心意，傳達錯盈盈的旨意，才有了江湖上流傳的任盈盈喜歡令狐沖，后面盈盈的心意也才發(fā)生變化，真正喜歡上了令狐沖。但是這里又有一個不合理的地方是任盈盈并不知道任我行被東方不敗關(guān)在了西湖湖底，自就談不上了利用令狐沖救父這一說法。在第一次兩人拷青蛙時，任盈盈讓祖千秋、老頭子等人傳令江湖，說見到令狐沖格殺勿論，這樣令狐沖便只能待在自己身邊才是安全的，兩人便可終身廝守，這里似乎體現(xiàn)的也僅僅是姑娘家的心意。至于令狐沖為何喜歡盈盈，文中似乎并沒有多少交代，令狐沖內(nèi)心聲音出現(xiàn)最多的是：盈盈把我性命放于自己性命之上，可不能辜負了她。這次可以理解盈盈的行為了，所謂的動心不過剎那之間的事情，喜歡一個人，不需要太多的時間，只要心意相合，便足夠了，或許只是幾次簡單的聊天，或許只是幾次簡單的相遇。更何況盈盈又耳聞目睹了很多令狐沖的行為，像她如此聰穎的姑娘，識人定不會錯了。令狐沖和盈盈也確實人生追求是一致的，兩人都無心權(quán)利，用金庸先生的話說，便是“真隱士”。令狐沖的愛情是怎么萌生的，可還是不太理解。

對金庸小說中最喜歡的男主便是令狐沖，一個小伙伴說他“不羈”，覺得總結(jié)的特別好，一個詞概括了自己認為的很多個小點。和田伯光、老頭子等“旁門左道”亦可相處，他并非沒有善惡之分，岳不群的教導(dǎo)使得門戶的善惡在他腦海中是異常堅固的，而他行事更多的還是以自己心中的善惡作為標準，這也造成了他心中的沖突，但又隨之付之無所謂，就像在面對生死時，也更多地是向死而生，沒有對生的執(zhí)著，可以說看得很開了。當然他身上也有很多的缺點，比如在一些事情上會優(yōu)柔寡斷，會因為感情的事情而不能顧全大局，會輕信于人。也正是因為這些不足之處，才使得一個令狐沖更加立體。對任盈盈也是越看越喜歡，目前是自己喜歡的第一女主了，之前喜第一女主趙敏，因為她敢愛敢恨，光明磊落，即使會使一些小計謀，但是行事風格是真君子。其實盈盈和趙敏還是有很多相似之處的，不同點在于盈盈更含蓄，而趙敏更外向，喜歡便說出來，毫無靦腆。

像令狐沖和任盈盈在孤山梅莊生活一世，亦為生活，人生哪有那么多跌跌宕宕，更多的是平凡，做自己心中想做之事，保有自己的小自由，便是平凡中的不平凡了。

笑傲江湖讀后感 篇4

“滄海一聲笑，滔滔兩岸潮”每當聽到這首主題曲，總能讓人有一種豪情頓生的快意。朦朦朧朧中，那個用一把劍，一壺酒走江湖的俠客——令狐沖仿佛出現(xiàn)在我們眼前。

笑傲江湖寫的是五岳劍派和魔教之間的恩怨糾纏，它屬于金庸中后期的作品，其敘事狀物已經(jīng)達到了爐火純青的地步。

金庸先生的偉大之處在于深刻地揭示了人性之復(fù)雜，正如世界上本沒有絕對的好人和壞人。人是最會偽裝的高等動物，僅憑身份地位，表面形象來簡單判定一個人無疑是淺薄和可笑的。正如岳不群是名門正派的掌門人，可是卻是一個“偽君子”。為了一部辟邪劍譜，不惜利用女兒，嫁禍弟子，殘害同門···與此相反的是，魔教長老向問天，當時被人稱為“大魔頭”可是他與令狐沖的結(jié)交反映了他是一個具有真性情的血性好漢，他拼死助前任教主任我行奪回大權(quán)，反映了他對故人的赤膽忠心。誰能說名門正派中全是正人君子，而魔教中全是奸邪小人呢？

在《笑傲江湖》的主人公令狐沖的愛情中，單相思占了相當大的比重。

他與小師妹岳靈珊的感情是純純的初戀。“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”，正是這樣一種青梅竹馬的情愫讓令狐沖癡戀小師妹，直到小師妹死后也不能忘懷?？墒切熋脤Υ髱熜值母星閮H限于兄妹之情。少年時那淺淺的情愫一閃即過，最終對沉熟穩(wěn)重的林平之情根深重，讓令狐沖一生遺憾。

他與依琳的感情可以稱得上是無果之愛。依琳是恒山派的小尼姑，對令狐沖有著刻骨銘心的相思。她被父親寄居在恒山派，由定逸師太撫養(yǎng)長大。與其他尼姑不同的是她是被動出家的，她會像一般女孩那樣喜歡上一個人，思念過一個人。令狐沖從來沒有喜歡過她，她也從來沒有奢求過他的愛。她的愛是默默的，寂靜的。

他與圣姑任盈盈之間，可以用日久生情來形容。一個是正派之后，一個是魔教圣姑。最不可能相愛的兩人最終卻走到了一起。令狐沖一直深愛著岳靈珊，對于盈盈他更多的是感恩甚至是有些畏懼。所以說盈盈對他的感情要深得多，密得多。在這場愛情中，盈盈是主動者。這個姑娘雖然十分害羞靦腆，但對待愛情卻是勇敢地追求者。最后令狐沖也終于從師妹的愛情泥沼澤中走出來，與盈盈一起笑傲江湖了。

武林盟主也好，天下第一也罷，都是虛幻的。“貪，嗔，癡”是人一切痛苦的根源。只有淡泊名利才能得到真正的自由，這也是笑傲江湖帶給我們的最大啟示。

笑傲江湖讀后感 篇5

此后就應(yīng)該是本書的高潮了，正如曲洋和劉正風二人所奏的《笑傲江湖曲譜》一樣，琴音愈來愈高，情節(jié)一環(huán)緊似一環(huán)，他與魔教中人先問天聯(lián)手擊退正邪兩派中眾人，并結(jié)下生死之交，后來于西湖湖底誤打誤撞修習了任我行的"吸星**",化解了他體內(nèi)的異種真氣，得以保命的同時也內(nèi)力大增，成了這**的唯一傳人。后來于危難間幫扶恒山派，可終不得救治三位掌門師太，定閑師太遺言將掌門之位傳于令狐少俠，以免一時間群龍無首。

其后便是本書的奸計暴露之時，嵩山派掌門左冷禪欲五派和一，當這五岳掌門，而后再挑了武當、少林意欲吞并魔教，然后再稱霸武林，不想螳螂捕蟬，黃雀在后，人稱"君子劍"

的岳不群，實際上是一個真真正正的偽君子，他私藏平之的《辟邪劍譜》偷偷練習，卻污蔑給令狐沖，《辟邪劍譜》的威力之大，自開篇青城派欲奪之，其后不知引起了武林中的多少腥風血雨。岳不群倒也藏的隱秘，與左冷禪對招之時出其不意的使出了這套劍法，猶如鬼魅，刺瞎了左冷禪的雙目，當上了這五岳派的掌門。其后他對令狐沖和林平之都欲下殺手，以求滅口，不料卻被盈盈逼服了魔教毒藥三尸腦神丹，岳夫人自始至終從沒有懷疑過令狐沖，令狐沖自幼是個孤兒由**師娘養(yǎng)大，早已即將**師娘如親生父母般看待，他們夫婦漆下無子，也當沖兒如自己的親生孩子，不料人心不足蛇吞象，因為一部區(qū)區(qū)劍譜，搞得家散人離，岳靈珊被林平之一劍刺死，岳母也揮刀自盡，岳不群在捉拿令狐沖之時，被儀琳抵住后心一劍刺死，林平之雖以辟邪劍法殺了青城派一眾，給父母報了仇，卻也失了人性，早已不是當年那個父母健在時的福威鏢局中意氣風發(fā)，為人正直的少年，他滿門被殺，父母慘死，一心為報仇而練劍，眼下他雙目失明為人惡毒，投靠在左冷禪身側(cè)，相互利用，本該被令狐沖殺死為小師妹報仇，只因小師妹遺言要他好好照顧好平之，才免的一死，被囚禁在西湖湖底，永見天日不得。

好在有情人終成眷屬，令狐沖與任盈盈均辭掉掌門之位，在西湖孤山梅莊結(jié)成眷侶。

這樣，一部動人心弦、情節(jié)飽滿、描寫人性的作品也就完成了。

以上是自己通讀《笑傲江湖》后的一點感受，不盡全面，還望海涵。

笑傲江湖讀后感 篇6

沒有噱頭，就沒有爭議；沒有爭議，就沒有關(guān)注；沒有關(guān)注，就沒有收視率。于麻又成功了。他那天的特技引起了爭議，充滿了雷聲和血腥。作為回報，他關(guān)注并提高了收視率。

他贏了。輸?shù)氖俏覀儭?/p>

多少原著黨眼睜睜地看著自己那么熟悉的故事被改編得七零八落，全無當年意境;多少沖東黨眼睜睜地看著自己那么向往的愛情被描繪得凄凄慘慘，再無昔時美好。

為什么會這樣?

請允許我以我的理解解釋為什么這一進程是一個向東的沖刺。

因為《笑傲江湖》已經(jīng)被改編了太多次，再走張紀中那種路子，是沒有前途的。最有權(quán)勢的人可以走出別人找不到路的地方，在別人看不到機會的時候找到機會。于麻麻就是這樣的人，他能在一個大家非常熟悉的故事里講出自己新的東西，他知道，唯有如此改編，才能吸引眼球——哪怕引發(fā)罵戰(zhàn)，也要換取關(guān)注。

請允許我用我的理解來解釋為什么結(jié)局是沖盈。

因為在這個劇透盛行的時代，如果他完全顛覆了故事的結(jié)局，很多原著黨(大概包括我在內(nèi))也許就不會看了。大家會在一開始就抵觸這個電視劇，而不會去關(guān)心它到底演了些什么。于麻麻很聰明。他給出了一個曲折的過程，也給出了一個與原著一致的結(jié)局。他知道只有通過這樣的改編，下一部電視劇才能吸引眼球。

所以，我們可以知道，麻木的江湖沒有愛情，只有收視率。

但這不怪他。世界就是這樣。如果他不想拍一部血腥的電視劇然后斷絕自己的生活，他只能這樣做。

可是觀眾不干。一部總共55集的電視劇，花了前28集也就是整整一半的篇幅、用上了所有能想到的情節(jié)來營造一段浪漫甜美艱辛曲折的愛情，再花后27集也就是另一半的篇幅、用上了各種神邏輯神切換來毀掉它，這個轉(zhuǎn)折觀眾無論如何接受不了。

但我們還是應(yīng)該感謝于麻，不是嗎？沒有他，今天就沒有悲傷，但沒有他，昨天就沒有美麗。

這是最好的時代。我們看到祖先從未見過的東西，享受祖先從未享受過的生活。

這是最壞的時代。我們忘記了最應(yīng)該記住的信念，放棄了最應(yīng)該堅守的理想。

人在江湖，身不由己。人在江湖，身不由己!

每個人都在江湖中掙扎，為了生存，為了獲得，為了成功。所以我們愛上書里的沖盈，因為現(xiàn)實中我們再無琴瑟在御的時光;所以我們愛上劇中的沖東，因為現(xiàn)實中我們再無愛斷天涯的記憶。

我們不會像令狐沖那么幸運，但我們已經(jīng)考慮過了。我們不會像令狐沖那樣，把生活看得那么瀟灑。

金庸之后，再無金庸;《笑傲江湖》之后，再無《笑傲江湖》。

于麻不是神。在這個唯物主義的時代，他和其他人一樣，是這個時代的人。

所以，問題的關(guān)鍵不在于令狐沖愛誰，也不在于最后誰和誰在一起，而在于劇情的調(diào)整沒有迎合邏輯。

教主墜崖前信誓旦旦地說“東方姑娘永遠在我心里”，一秒后就跟圣姑卿卿我我;下了黑木崖卻突然瘋狂地照顧起小師妹，完全無視圣姑的辛苦;可是等圣姑的親爹被教主干掉，又對著天花板思念起教主來。于麻麻的令狐沖就這樣在原著和神改編之間無限次穿越，一會兒智商向郭靖靠攏，一會兒性格向張無忌看齊，一會兒癡情著初戀，一會兒惦記著至愛，一會兒又憐取眼前人。難為華哥了，原來他演的不是武俠劇里的俠客，而是***中的精神**癥患者。

于麻麻就這個水平嗎?

不，不是的。

他想說，人的感情其實很復(fù)雜。這是有道理的。

比如，在現(xiàn)實生活中，人們對支持共產(chǎn)黨的現(xiàn)象極為反感。至于小三，其實是街鼠，大家都在叫喊和打架。可是讀過《射雕》的朋友們注意到了沒有，郭靖在蒙古時已經(jīng)與華箏訂婚了——當然你可以說他們沒有感情——那他畢竟也答應(yīng)了，沒感情你答應(yīng)什么?

但幾乎從來沒有人說過，黃蓉是小三。那大家有沒有想過，現(xiàn)實生活中那些被痛罵的養(yǎng)小三的人們，是不是也曾經(jīng)像郭靖一樣淳樸，在某個后知后覺的時刻遇到了自己的黃蓉呢?

笑傲江湖讀后感 篇7

實話實說，讀《笑傲江湖》是第一次讀金庸之作，也曾牢牢記下“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛?！钡€未來得及細細品讀。只想起同學間開玩笑時說著：“我看你現(xiàn)在很像《笑傲江湖》中的一個人?！薄罢l？令狐沖？”“東方不敗。”的那點兒詼諧。而這一部小說，值得深思的是展示出的人性，以及人生真正需要追尋的東西……

從左冷禪、岳不群等人物身上，我似乎看見了影射著當時社會現(xiàn)象的樣子。他們能背叛自己的朋友甚至親人，墜入那無盡的深淵，最終命喪黃泉。那是東方不敗煉成《葵花寶典》后的模樣、是小說前段，林平之喜愛打抱不平，但卻因為仇恨迷失了人生的方向，走向邪惡的道路，最終墮落……追尋那虛偽的權(quán)利，荼毒了多少靈魂。受著心中權(quán)利欲的驅(qū)策謀劃計策做出許多違背良心的事，實在讓人嘆惜……

而令狐沖和盈盈不同，他們對權(quán)利沒有興趣，可謂是“出淤泥而不染”的“隱士”。令狐沖追尋著個人自由與個性解放，而愿意放棄所有功名的美好品質(zhì)實在讓我感慨萬分，他也許是天生的不受羈勒；盈盈對江湖豪士有生殺大權(quán)，卻寧可隱居陋巷，她重視著自由與個性的舒展，對她來說最重要的便是愛情……

太多對人生截然不同的追求，讓我看到了許多不同的結(jié)局。那“千秋萬載，一統(tǒng)江湖”的追求，最終也并未有人實現(xiàn)。任我行被東方不敗囚禁復(fù)出后發(fā)現(xiàn)教里的物是人非，但后來卻也漸漸習慣并受用起來。當他哈哈大笑，說道：“但愿千秋萬載，永如今……”時，突然聲音嘶啞。他一運氣，只覺得胸口抽搐——他死了。他始終沒有擺脫那權(quán)利和高貴的束縛。而那“千秋萬載”的追求，也便化為虛無。真正能主宰世界的，是毅力、是精神、是靈魂……

不論如何，那“笑傲江湖”的自由自在，就是令狐沖這類人物所追求的目標。每個人的人生追求或許都不盡相同，或是那權(quán)利與高貴的風光，或是那不羈的自由，或是不愿出人頭地的平淡至極……也許就是未盡的追求與期望，才會有對這個世界的不舍與遺憾。為了追尋的目標，人才有屬于自己的靈魂，而不單單是軀殼；追尋的路上使得人生發(fā)出光芒，沒有這些光芒，才是最可悲的；而不盡相同的追求，才不枉一生。

笑傲江湖讀后感 篇8

古人云：“近朱者赤，近墨者黑?！苯璐苏f明人的品性由環(huán)境決定。當然，現(xiàn)實生活中也確實有這樣的例子：書香家庭培養(yǎng)出博覽群書的小才子，貧困家庭的孩子從小吃苦耐勞。而我認為，有時候環(huán)境的壓迫致使人迫不得已習慣一些行為，而本性會在突破口釋放。

第一個給我這種感受的人是青城派的余觀主。說到名門正派，青城派絕對算得上出名。然而就余觀主所為，殘殺福威鏢局眾人，綁架林平之父母以及告發(fā)令狐沖頑劣，無一不是小人所為，而起源竟是為了搶奪林家武功秘笈——《辟邪劍法》。所謂正派中人，理應(yīng)為天下和平和江湖正義而行俠仗義，此時卻為一己之私不擇手段，自相殘殺。由此可見，正派之中，即便有天下人的贊許，有嚴厲規(guī)矩的約束，有前人的經(jīng)驗事例，還是免不了為世俗的事物喪失自我，拋卻初心。人性的善與惡或許是與生俱來的，后天的環(huán)境其實并不能影響，只是一直壓抑，直到特殊時期，便一發(fā)不可收拾。名門正派所以為名門正派，就是因為人性本善的先人打下的基礎(chǔ)，而后的弟子無論本性善惡，都在這樣的庇護下鞏固或消亡。

與其相同的還有“君子劍”之稱的岳不群。岳不群心機深厚，為了達到自己的目的，做了十幾年的“君子”，不到最后誰也料不到他的心計。都說左冷禪狼子野心，不可不防。在我看來，看得見的陽謀不必防，看得見的野心不需藏，看不見的陰謀最可怕，料不透的偽君子最深沉。岳不群這個人，就連他的女兒岳靈珊也沒看懂，還當是她最親的父親，最嚴的老師，是江湖上赫赫有名的君子，可見其藏的至深。這也造成了岳不群屢屢向令狐沖使暗箭，令狐沖還是無法對他下手，也始終不肯相信他這些陰謀?？膳碌氖?，不僅僅是令狐沖這樣視他如親生父親的人，即便是外人，也沒猜到他的野心。方證大師這些得道高僧，只道五岳派掌門不是左冷禪便好，也未曾想到這位偽君子的險詐之計。果真是一道更比一道深，正派中的斗爭遠比魔道中陰險狡詐。這也造成了令狐沖逐漸對正派失望，轉(zhuǎn)而開始對任我行的邀請動心，如若不是那些令他惡心的恭維，他興許就加入了魔教。岳不群所下的華山派素來規(guī)矩甚嚴，他沒有改變令狐沖自由的性格，也沒有能改變自身的險惡，只因人性與生俱來，無法改變。

說到正派中的偽君子，再來聊聊魔派中應(yīng)身份所趨的偽小人。他們因身處魔教高層，即便人性不壞，也為那些所謂名門正派的人唾棄，為天下人膽戰(zhàn)心驚。

最具代表性的一人就是身為魔教教主的女兒——任盈盈，被眾人稱作魔女可真是冤枉她了。只是因為這一個身份，給她帶來了無數(shù)罵名，以及與令狐沖感情的阻礙。說她是魔女，但她著實沒有做過什么傷天害理的事，她從小沒有正派中大大小小的約束，更顯得真誠和爽快。她因與令狐沖一天的相識，召集天下好漢救治他的絕癥;她一路保護令狐沖求醫(yī)，沒有半分小姐架勢，也沒有正邪兩派勢不兩立的迂腐觀念;她主動挺身幫助岳靈珊抗敵，為令狐沖解決兩難之境。這樣一個魔教圣女，可比許多正派中人善良真實的多。她出生在一個正邪兩立的時代，生長在一個殺人如麻的環(huán)境下，周遭的事物沒有染黑她，反而是這樣的環(huán)境更襯托出她的出淤泥而不染。

任盈盈的父親任我行從小沒有約束女兒的成長，在他漫長的牢獄時間里，任盈盈幾乎是被放養(yǎng)的。誤打誤撞，造就了任盈盈溫柔而不失威嚴，單純而不會輕信，孝順而不是盲從的性格。她從不依賴誰，但憑自己意愿追隨。反之岳靈珊就不是這樣，她一味地相信自己的父親，即便有所懷疑也把念頭扼殺在搖籃里，最后才會落得被父親追殺，被丈夫殺害的下場。長輩創(chuàng)造的生活環(huán)境從來都不是決定因素，往往是自己闖出的路，才更深地影響自己。

要說英雄好漢，這一般來說是正派中人的定義。然而這個故事中的“好漢”們?yōu)橐患核接韵鄽垰ⅲ鴮嵥悴簧虾脻h。而曲洋長老與劉三爺，反而更符合這個詞。正邪總是勢不兩立。而從細了來說，不過是工作，兩派人為自己追求的門派工作。說他們是好漢，是因為他們在退休前為自己的追求鞠躬盡瘁，了卻了自己的責任才放心離去;而說他們是英雄，是由于他們?yōu)橹合葑约河谖ｋy之中，留下千古流傳的曲譜，雙雙駕鶴歸去。每一種環(huán)境都不乏英雄和小人，不能由于環(huán)境的定義就失去了對英雄的敬意。

人們總是會先入為主，從自身對環(huán)境的判定就自以為是地認為眼前的人就是自己心中的樣子。通過長時間的相處，我們漸漸會發(fā)現(xiàn)他們或許不是我們最初的定義?；蛟S他所處的環(huán)境狹小，但他舉止大方;或許他身邊的朋友活潑熱情，但他生性安靜;或許他身處鬧市，但他心系田園……一個人的成長路程并不是在一種環(huán)境下造就的，也不是僅僅依靠環(huán)境成長的。環(huán)境首先給了我們一個搖籃，之后是圓是方，還是要看自己的心性如何，適合怎樣的生活。即便不是自己期望的，便如令狐沖一般，得知自己將死，又無意間學了吸星大法解難;不會疏解吸星大法的副作用，又不知不覺練成了《易筋經(jīng)》，最終天下無敵!因此，可以相信的是——堅信自己!總有一個機會，在無聲無息之中，助其成就大業(yè)!

人之方圓，不由天定，謹由心使。

《笑傲江湖》是金庸的得意之作。主要內(nèi)容是：東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山這五個劍派為了華山派大弟子令狐沖的某些事情起了疑心和爭執(zhí)。認為是他奪得了福威鏢局的少鏢頭林平之的外祖爺林遠圖傳下來的《辟邪劍譜》，誤把魔教長老曲洋和衡山高手劉正風交給令狐沖《笑傲江湖之曲》。當成了劍譜引發(fā)了一系列不必要的沖突!

我認為《笑傲江湖》中的人物都很有個性。令狐沖是一個見義勇為的硬漢子。林平之笑里藏刀奸詐狡猾。岳靈珊自作多情，這一生最愛聽對自己的稱呼就是：“林夫人!”岳不群是岳靈珊的父親，雖然外號是“君子劍”平時裝的彬彬有禮，其實背后這是一個可惡的偽君子。桃谷六仙六位兄弟，生來就各是一張橘皮臉，又搞笑又古怪又無聊行為一般會讓人們笑不合嘴，但他們?nèi)巳耸且粡堜h利的刀子嘴，只要被他們抓住話柄，他們不把你說得死去活來，心里難受，他們誓不罷休。任盈盈是日月神教的大千金，雖然殺人不眨眼，但相貌好看，后來改邪歸正。左冷禪是一個要用任何手段把五岳劍派合并成一個五岳派，然后當掌人。最后并吞武林，可是被岳不群刺瞎了雙眼。又被令狐沖拿一個日月神教的前長老的骨頭殺了。

我認為《笑傲江湖》這幾個字所代表的是在江湖上可以無拘無束。正好主人公令狐沖那種無拘無束、傲慢、任性，搭配了書名。本書很有趣又生動我看了根本就放不下手，整個人沉浸在自己腦中的幻想，眼前似乎就在打斗的現(xiàn)場。令狐沖被打傷的時候我也為他捏了把冷汗。武功全廢的時候我認為它是個無能的孬種。在他美滿幸福的時候，我為他們感到高興。令狐沖并不是一個武功奇才，但是他傲慢任性使得他有一種不愛向別人屈服的精神。打倒他自己以前打不敗的人，會為自己感到出了風頭，我一定要變得更強?？匆娮约河憛挼氖屡c人時候，會不滿、生病，心里會想：為什么他可以我卻不可以。他看見林師弟和小師妹岳靈珊結(jié)婚的時候，心里一再嫉妒。心想如果沒有《葵花寶典》就沒有《避邪劍譜》，就沒有林遠圖，沒林遠圖就沒有林震南。沒有林震南就沒有林平之，沒林平之我現(xiàn)在還可以跟小師妹一塊在瀑布旁練劍……

看完這本書，我真實地感受就是：做人不可過于無拘無束、傲慢、任性，否則必將給自己或他人帶來傷害。

實話實說，讀《笑傲江湖》是第一次讀金庸之作，也曾牢牢記下“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。”但還未來得及細細品讀。只想起同學間開玩笑時說著：“我看你現(xiàn)在很像《笑傲江湖》中的一個人?！薄罢l?令狐沖?”“東方不敗?！钡哪屈c兒詼諧。而這一部小說，值得深思的是展示出的人性，以及人生真正需要追尋的東西……

從左冷禪、岳不群等人物身上，我似乎看見了影射著當時社會現(xiàn)象的樣子。他們能背叛自己的朋友甚至親人，墜入那無盡的深淵，最終命喪黃泉。那是東方不敗煉成《葵花寶典》后的模樣、是小說前段，林平之喜愛打抱不平，但卻因為仇恨迷失了人生的方向，走向邪惡的道路，最終墮落……追尋那虛偽的權(quán)利，荼毒了多少靈魂。受著心中權(quán)利欲的驅(qū)策謀劃計策做出許多違背良心的事，實在讓人嘆惜……

而令狐沖和盈盈不同，他們對權(quán)利沒有興趣，可謂是“出淤泥而不染”的“隱士”。令狐沖追尋著個人自由與個性解放，而愿意放棄所有功名的美好品質(zhì)實在讓我感慨萬分，他也許是天生的不受羈勒;盈盈對江湖豪士有生殺大權(quán)，卻寧可隱居陋巷，她重視著自由與個性的舒展，對她來說最重要的便是愛情……

太多對人生截然不同的追求，讓我看到了許多不同的結(jié)局。那“千秋萬載，一統(tǒng)江湖”的追求，最終也并未有人實現(xiàn)。任我行被東方不敗囚禁復(fù)出后發(fā)現(xiàn)教里的物是人非，但后來卻也漸漸習慣并受用起來。當他哈哈大笑，說道：“但愿千秋萬載，永如今……”時，突然聲音嘶啞。他一運氣，只覺得胸口抽搐——他死了。他始終沒有擺脫那權(quán)利和高貴的束縛。而那“千秋萬載”的追求，也便化為虛無。真正能主宰世界的，是毅力、是精神、是靈魂……

不論如何，那“笑傲江湖”的自由自在，就是令狐沖這類人物所追求的目標。每個人的人生追求或許都不盡相同，或是那權(quán)利與高貴的風光，或是那不羈的自由，或是不愿出人頭地的平淡至極……也許就是未盡的追求與期望，才會有對這個世界的不舍與遺憾。為了追尋的目標，人才有屬于自己的靈魂，而不單單是軀殼;追尋的路上使得人生發(fā)出光芒，沒有這些光芒，才是最可悲的;而不盡相同的追求，才不枉一生。

暑假，我看了《笑傲江湖》這本書。下面就讓我給大家介紹一下書里的幾個重要角色吧!

華山派岳不群：他是個偽君子，一直對葵花寶典虎視眈眈，練成葵花寶典后作惡多端。

嵩山派左冷禪：自稱是名門正派，但他實際上就是個小人，三番五次地想練成葵花寶典?？墒?，他做夢都沒想到自己千辛萬苦得到的葵花寶典是假的.

任盈盈：雖然她是被人稱為魔教---日月神教教主之女，但她一點也不壞，心地很善良.

令狐沖：他心地善良，在被岳不群逐出師門后做了北岳恒山派的掌門人。后來與日月神教圣姑任盈盈相遇，相知，相戀。最終兩人隱居，過著逍遙快樂的日子。

從這本書中我學到了 要像令狐沖和任盈盈他們堅定自己的信念，不要被別人的想法左右。在以后的生活中我們也要懲惡揚善，弘揚正氣.

讀完了金庸的《笑傲江湖》深有感觸。

本書先是從林平之因家藏有之高無上的劍譜——《辟邪劍譜》，而惹上了殺身之禍伊始。古人云“小人無罪，懷壁其罪”。家破人亡的林平之不得不投奔到華山派門下，從而引出“男一號”——令狐沖出場。令狐沖因犯了戒條到思過崖上反省，而有幸得到風清揚的獨孤九劍真?zhèn)?。后來又因各種際遇，他受到多個高人的指點，因此獲得了不同凡響的高超武功。之后令狐沖被逐出師門，幫助向問天，又救了任我行，殺了東方不敗，裝作一個將軍，幫助恒山派，快要死的恒山派原掌門人托令狐沖做恒山派掌門。

后來五派合一，“君子”劍岳不群打敗了左冷禪，成了五岳派掌門。林平之總算報了家仇，還要除了后患——岳不群，結(jié)果卻狠心殺了他的妻子岳靈刪。而他最后遭人暗算雙目失明，被砍了右臂，下場凄涼。

在書中，圍繞著江湖恩仇，又展開了幾段愛情故事，最后任盈盈和令狐沖結(jié)為夫妻，令讀者心愿得償。

整部書圍繞一部曲子“笑傲江湖”和一本武林秘笈“葵花寶典”寫的。曲子“笑傲江湖”是曲洋和劉正風所創(chuàng)下的，它是整部書的靈魂所在，曲風以及整部書給人的感受，都非常豪邁。展現(xiàn)了江湖豪情，正邪對立，恩怨糾纏，以及愛恨情仇，但最終“笑傲”才是超越的境界。

而所謂“葵花寶典”這部武林秘籍，之所以引發(fā)江湖波瀾，根本原由，是因為人性深處的貪婪所致。在各種爭奪打斗背后，有的冠以正義之名，有的直接索取，但歸根結(jié)底，曝露出人性的丑陋。

整部書讓我看到了人的心靈。所謂“君子劍”岳不群其實是個偽君子，他甚至連小人都不如，小人還光明正大做壞事，擔得上一個磊落。而他表面上他裝得想君子，可背地里做偷盜、殺人等一些傷天害理的事，他不惜為了得到一個五岳派掌門人的一個名氣，而自宮習劍。真是道貌岸然，實則豬狗不如。

金庸的《笑傲江湖》寫出了人心的險惡，不同的人的不同的性格，有的外表似君子，但暗地里卻是兇險無比，有的雖名氣不好，但俠義肝膽;有的光明磊落的做壞事，但卻比偽君子更能讓人接受?？偟膩碚f，金庸把每個人寫的活靈活現(xiàn)性格分明。

笑傲江湖讀后感 篇9

讀完這本書的那個夜晚，我久久不能入睡，始終籠罩在一種悵然若失的情緒中。在整個閱讀的過程中，沒有很大的情緒爆發(fā)點，所有的主角的死亡都寫的及其平淡，作者仿佛吝惜筆墨。大結(jié)局是一個傳統(tǒng)意義上的有情人終成眷屬的歡喜結(jié)局。我想了很久很久，這種難過大概出于一種無力感，一種看著事物由盛轉(zhuǎn)衰，面對人事凋零的無力感。我反復(fù)問自己，明明是一個高人輩出，人才濟濟，生機勃勃的五岳劍派，怎么到結(jié)局高手相繼離去?

造成這一切的原因，客觀來說可能是發(fā)展的客觀規(guī)律，小說的敘事再早一點的時間線中，五岳劍派的達到了一個鼎盛的狀態(tài)。魔教十長老被困，華山派劍宗氣宗內(nèi)斗后，五岳派走上了一條衰落的道路，很多高深的劍譜隨著高手的死亡而失傳?？偟膩碚f所有事物達到巔峰后， 不可避免的開始走下坡路。主觀來說是繁榮孕育出了欲望，達成欲望不正當?shù)氖侄未俪闪宋逶琅傻乃ヂ?，這個欲望表面上看是人人覬覦的辟邪劍譜，實際上是“一同江湖，千秋萬代”的野心。我很喜歡看到的一句話——是江湖!也是政治!那就也可以說故事里的人物是江湖兒女，同時也是政客，由此也就有了江湖中的“偽君子”和“真小人”。

令狐沖 —— 一生放縱不羈愛自由

令狐沖是我目前為止最喜歡的文學形象，他的人物性格有很多面，很豐富。我最愛他的自由不羈，隨性灑脫。同時他又用情至深，信守承諾。他性格開朗隨和，喜好交友，無論是德高望重的方證禪師，還是臭名昭著的田伯光，甚至是江湖上各路的奇人，都抗拒不了他的魅力，在見過他后與之成為可以托付的摯友。我覺得他是一個無欲無求的人，沒有“一統(tǒng)江湖，千秋萬代”的野心，生活有美酒，有朋友就足以。最后選擇了與任盈盈攜手笑傲江湖，歸隱田園，白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風等等做法也符合他一貫的行事作風。正因為他超然物外的態(tài)度，所以在各個危險關(guān)頭總能逢兇化吉，受到高人的指點。

我覺得他不算是一個有主角光環(huán)的人，每一次的絕境重生都是性格使然。他不畏懼生死，卻一次次的活了下來，他沒想過練成高世神功，卻傳承了風清揚的“獨孤九劍”，偶然練成了吸星大法，他沒有任何雄心壯志，卻受到了前恒山掌門的臨終所托，接管了恒山派。面對任我行一而再再而三的威逼利誘，他始終沒有加入日月神教，雪地那次，他幾乎快要答應(yīng)了，但是當任我行再次把傳授吸星大法的完善心法當作條件時，他又果斷的拒絕了，他可以靠義氣留住，但是絕不會向物質(zhì)屈服。一生所追求信奉的，惟一個“義”字而已。

他是一個有些苦逼的男主角，被小師妹誤會，被師傅逐出師門，最敬愛他的六師弟也因為他被殺害，很長的一段時間為名門正派所排斥。因為受了一掌，又誤打誤撞被治療的人加重，在練習吸星大法之前內(nèi)力全失，一直是一副病怏怏的樣子，甚至提不起劍，打不過路邊的小混混。在廟中的那個漆黑的夜晚，他拼死保護了華山派的所有人，卻被師傅誣告偷了紫霞內(nèi)功和辟邪劍譜，被同門師兄嫌棄，只因為他們見識太少，不認識真正的獨孤九劍。在他該享受英雄般的待遇時，卻受到所有人的誤解和冷遇。緊接著面對即將走到盡頭的生命，面對歡喜著要嫁給林平之的小師妹，他內(nèi)心痛苦，有過自暴自棄，最終選擇祝福他們。

“其實我們沒有必要為外人去改變自己，沒準有人會愛上本真的，不完美的我們;我們也沒有必要在難過時強顏歡笑，沒準有人愛上落魄時的我們。堅守自己就好!”這是我對于沖盈相遇的理解，任盈盈愛上了對小師妹一往情深的令狐沖，一顆被棄如敝履的真心被她穩(wěn)穩(wěn)地接住了。作為一個女生，我們覺得這樣的愛慕是存在了，我們都向往從一而終的愛情，也自然容易被有情有義的男子打動。我相信后來的令狐沖也是被深愛著自己的任盈盈而打動，他們的愛來源于相同的原因，有著十分相似的愛情觀。他們都可以舍棄自己一切成全愛人，同時不求回報。與其說是愛人，我更愿意覺得他們是知音，是靈魂伴侶，自然而然的就會互相吸引。

林平之 —— 在現(xiàn)實生活中不斷受錘的每一個人

比起主角令狐沖，林平之這個人物角色仿佛有更多值得探討的點。雖然在小說中的筆墨遠遠不及令狐沖，但是我更愿意把他看成一個與之同等重要的角色。首先他的名字“平之”就被金庸注入了深意，有人說金庸筆下名字最后一個字是“之”字的角色命運都不好，比如《天龍八部》里面的游坦之?！捌街彼坪跤幸环N在歲月中變得“泯然眾人矣”的意味。

首先，林平之的出場絕對是男主角的氣勢，父親經(jīng)管著江湖上頗有名望的“福威鏢局”，母親家又是又名的“洛陽金刀”，家境殷實，父母恩愛。他是一個衣食無憂的公子哥，又生得俊美。但是這一切都因為一本他不太了解的《辟邪劍譜》而改變——全家被青山派殘忍殺害，他雖然僥幸存活了下來卻報仇無門。最后拜在華山掌門岳不群門下，成為了令狐沖和岳靈珊的師弟。

開始時期，雖然他是一個被父母保護的很好的公子哥，但是他有許許多多的優(yōu)點，可是說是一個正人君子。他見義勇為，在小酒館阻止了要調(diào)戲“小師妹”的青山派弟子，他勇敢坦蕩，在仇家來復(fù)仇的時候，他希望用自己的死來換其他人的平安。在被農(nóng)婦羞辱后，他沒有心生怨恨，落魄時仍然沒有丟失君子的風范，頗有幾分傲骨。如同在社會上初出茅廬，展露頭角的每一個人，雖然經(jīng)驗匱乏，但是又一套堅守的原則。他拜岳不群為師，希望學得真本領(lǐng)，有朝一日能夠報仇雪恨。他選擇岳不群也是因為他是一個明辨是非的人，頗為崇拜“君子劍”的為人。

至此他褪去了所有的主角的光環(huán)，開始新的人生階段。然而事情發(fā)展的并不如想象般順利，他把一切時間用來練劍，希望快速提高武功，早日報仇，卻發(fā)現(xiàn)自己能力有限。與此同時，他偏偏有一個放浪不羈，卻受所有人喜愛，兼之武藝超群的大師兄，之前一直都是世界中心的他難免會有一些嫉妒和不甘，同時師門兄弟的排擠又加重了他的這種情緒。讀到這里，我不自覺的想到了求學路上的自己，有很大的夢想，卻時常覺得力不從心，永遠都有“別人家的孩子”時時刻刻的提醒我，自己不夠優(yōu)秀。我在林平之的身上到了平凡的自己。

岳靈珊的出現(xiàn)是他復(fù)仇路上最美麗的邂逅，我始終不愿相信他對岳靈珊是完全無情無義的，至少在發(fā)現(xiàn)“偽君子”師傅的真面目前，他們應(yīng)該有過很多快樂的時光，有過無數(shù)個相互陪伴的日子。一切暫時的美好平靜都在《辟邪劍譜》的重出江湖而被打破，本應(yīng)該屬于他的東西不翼而飛，師傅對他暗下殺手，后來他又發(fā)現(xiàn)師傅正是那個偷走辟邪劍譜的盜賊，這一系列事情共同成為了壓死了駱駝的最后一根稻草。昔日崇拜的師傅，背地里竟然是一個不擇手段的小人，自己一直信奉的“君子之道”蕩然無存，這世間都是想要利用他的人，甚至連與他兩情相悅的岳靈珊，也可能是師傅有意拉攏他的工具，一直以來的信仰在他眼前崩塌，由是他走上了一條萬劫不復(fù)的道路。他怨恨這些對他有所圖的小人，所以即將迎娶岳靈珊的他，堅定地選擇了修煉《辟邪劍譜》，這是眼下能實現(xiàn)報仇目的唯一途徑。

后面的他沒有任何感情而言，拋棄了所有的人性，用最殘忍的手段復(fù)仇，一而再再而三的傷害岳靈珊，最后竟然親手殺了這個深愛著他的女人。我不想為這個手段毒辣的人辯駁，但是仔細想來，這個世界對待他確實欠缺了溫柔，就這樣你一人我一腳地把這個驕傲的公子哥推向了深淵。他一直都處于十分被動的局面，被生活拉扯著，不得不去接受，去面對所有的黑暗。不由得想起尼采說過的“與惡龍纏斗過久，自身亦成為惡龍;凝視深淵過久，深淵將回以凝視”(尼采 《善惡的彼岸》)。

這一生我們也許無法改變際遇，無法回避殘酷的現(xiàn)實，無法不直視赤裸裸的人性，但是林平之給了我一個警醒，不要過久的凝視深淵，多去向往陰暗面以外的陽光。

任盈盈 —— 讓魔教又敬又怕的威嚴 無怨無悔的深情

在日月神教中，她是洞察一切，頗具手段，雷厲風行，偏偏又深得人心的圣姑，她看不慣楊統(tǒng)治下人人阿諛奉承的場面，便與綠竹翁隱居于江湖。但是在面對令狐沖時，她又變成了一個不知道所錯的小姑娘，靦腆害羞又心細如發(fā)，她既想讓對方知道自己的心意，又十分在意別人的議論和看法。她明明在意小師妹在令狐沖心中的地位，卻一直寬容大度。她可以為了令狐沖舍棄一切，卻在令與師傅比武不愿站到他對面，去提醒他她所做的一切。他為令狐沖付出了太多太多，幸運的是，深情最后能夠得到回應(yīng)。圣姑的身份，使她面對愛情時非常的驕傲，不愿主動去索取，但是對令狐沖的一往情深，又使她愛得極其卑微，任盈盈的愛充滿著種種矛盾。我贊成“沖盈”是靈魂伴侶的說法，我向往這樣的愛情。

岳靈珊 —— 追逐理想的愛情

小師妹的這個角色十分讓人同情，她單純善良，熱情活潑，雖然只把令狐沖當哥哥，但是當令被幽禁在思過崖時，可以看出她是真的在意大師哥。她有些任性，但這個不能算是缺點。我認為她這一生悲劇的來源都是她的父親，林平之的對她的傷害也間接來源于她的父親。她對于愛情的態(tài)度，像是我們每一個人：愛我們的人讓我們笑，想盡一切辦法討我們歡心，我們愛的人讓我們哭，把我們弄得遍體鱗傷，然而終究是哭比笑更令人記憶深刻，更刻骨銘心，我們的眼中只看得見那個能讓我們哭的人。所以她的選擇是林平之，而不是一直默默守護她的令狐沖。

這部小說值得分析的角色實在太多，每一個人都塑造得生動形象(只是懶得再寫了，所以到此為止)，敘事節(jié)奏也掌握的很好，一個個小的高潮將故事徐徐推進，在此期間穿插著揭露過去的事情，將各人的野心緩緩展開，等到這張網(wǎng)完全連接好時，也接近了尾聲，充滿嘲諷的結(jié)局讓人回味無窮。所幸，沖盈跳出了這場“一統(tǒng)江湖”的欲望之爭，最后選擇攜手笑傲江湖，像是作者在向讀者傳遞一種價值觀，一種他所認為可取的生活態(tài)度?

笑傲江湖讀后感 篇10

看完笑傲江湖，欽佩里面的俠肝義膽，也喜歡里面的鐵骨柔情。但是，這里最是讓人感慨的，卻是女中豪杰更加惹人喜歡，女主任盈盈敢愛敢恨，決絕果斷，不矯揉造作，對待令狐沖始終如一，從言語到行為顧及對方感受；反觀令狐沖，多次被感情左右，遇事猶豫不決，雖然俠氣沖天，難免莽撞。小師妹岳靈珊雖然被愛情沖昏頭腦，但畢竟對待林平之細致入微，照顧林平之喪家之痛，以家庭為重，最后被林平之一刀刺胸，臨死前期盼令狐沖幫忙照顧林平之，雖說也是被愛情遮蔽了雙眼，但這份執(zhí)著令人淚目；林平之雖是因為仇恨，變得不人不鬼，但是對待受冤枉的令狐沖，深愛他的岳靈珊，沒有半點兒豁達之心，最終成為冷血的報仇機器，讓人唏噓。寧中則女俠豪氣沖天，于外讓江湖人士對其品德均贊嘆不已，于內(nèi)對待丈夫女兒徒弟體貼入微，最終因為丈夫修煉辟邪劍譜，無顏而自盡；岳不群滿嘴仁義道德，為五岳盟主之位費盡心思，俠義這方面，不及其夫人十分之一。恒山三位師太俠義也優(yōu)于衡山泰山嵩山華山掌門。

最后，覺得儀琳小師妹忒是可愛……

精選閱讀

2023笑傲江湖讀后感(推薦14篇)

書籍就像是一艘橫渡時間大海的航船，帶著我們穿越歷史和感受人生。其中的細節(jié)和情感更是打動了很多讀者的心靈。記錄下自己的思想和感受，不僅可以更好地了解自己，也能更好地理解他人。而如何寫出一篇優(yōu)秀的讀后感呢？下面欄目小編為您整理了一篇笑傲江湖讀后感，供您參考。希望您會喜歡！

笑傲江湖讀后感 篇1

讀前半部，腦海里總會浮現(xiàn)出95版笑傲江湖的情節(jié)場景，覺得95版對原著做了極好的還原。讀后半部分，發(fā)現(xiàn)電視劇遠好于原著。呂頌賢演繹了完美的令狐沖，如果真有令狐沖，也無非此等神采。難怪金大俠看這版令狐沖后會送匾致意。

只讀過這一版新修的笑傲江湖，不知較原版有什么改動。就這版而言，港版電視劇對小說的改動合理貼切。譬如，書中岳不群當上武林盟主后，方證大師反倒提醒岳不群小心謹慎；沖虛對令狐沖講述風清揚當年種種，實則全無必要；書中岳不群的性格描寫極突兀，港版則對這個人物諸多刻畫，極為精彩。書中平一指更是讓人感到“震驚”。

港版劇中我最喜歡的角色當屬儀琳，這個版本的儀琳和這個版本的電視劇一樣，是不可能超越的。讀到書中儀琳的言語，耳邊自然而然會響起劇中儀琳的聲音（也得益于配音）。于我而言，文字會化為聲音入耳。

評分當然10分，金大俠呈現(xiàn)出了既豪邁又細膩，既單純又復(fù)雜的江湖畫卷。武俠外衣已然磅礴絢爛，內(nèi)里的政治爭斗更加動魄驚心。實在是高！

劉正風正的到底是什么風？

笑傲江湖讀后感 篇2

讀罷《笑傲江湖》，內(nèi)心涌動的情緒很奇妙，不張揚恣肆，不哀傷幽怨，只是無奈，只是惆悵，只是如鯁在喉。許多事亦悲劇，運數(shù)、性格、世道，無從避趨，唯以艱難面對，還有抉擇的困惑，價值觀的反思——這一切，讓人甚感沉思。它是一部純粹的武俠小說，也可以認為是一部純粹的政治歷史或歷史政治的寓言。

該小說的創(chuàng)作年代，正值“xxx”奪權(quán)斗爭如火如荼之際，金庸先生并非有意影射點什么，隨性而發(fā)，書寫冷靜客觀而又情緒激烈，將奇思奇想融入這小說中，實屬高人！也可將它看作一部精彩、純粹、熱鬧、緊張的武俠傳奇故事，即，你可以看其“熱鬧”（有熱鬧可看），亦可以看其門道（更有門道可看），你可以純粹的消遣為目的地看而覺得它“好看”，同時亦可以把一種嚴肅的研究態(tài)度去看它而覺它"耐看"。

《笑傲江湖》是曲名，此曲根源于廣陵散。題目用此，更多的是為令狐沖行云流水的人生觀點題。而書寫的該曲的音樂形象，卻是震悚，悲哀等一系列深攝靈魂的韻律，音樂動人心魄。

再談書中的愛情，我愛極了任盈盈這個女子。她美麗嬌羞，清雅過人，雖然生殺予奪，呼風喚雨。然而在令狐沖面前，她只是個小女人，她似乎只為愛情而活，她全心全意愛令狐沖，不惜自己的性命和一切一切，愛護他的名聲地位，處處為對方著想，不光成全他的榮耀和地位，而且會成全愛人的理想與做人的原則，令狐沖要歸隱，她為他打點一切。她只求他開心，只求能與他在一起。是為那一曲鸞鳳和鳴的《笑傲江湖》驚嘆！如此之情志！

然而金庸講令狐沖對任盈盈情感，始終講的是有所膜隔，始終是相隔云霧，縹緲難辨，有些敬畏之情。并在后記中稱兩人成親是另一種意義上的枷鎖，始終不理解金大俠的深意，或許任盈盈像寶姐姐——聰慧敏達，完美的婦女品德，但那種精明，成熟，那種周正也正是男人所畏懼的吧？她不會在他面前完全暴露自己，她會壓抑自己的意志成全愛人，著對許多男人來說，是不能容忍的吧。也唯有令狐沖這樣的男子，不去想也懶得想這背后的一切，他習慣躲避，然后掉頭看看天上的白云，想想現(xiàn)在的生活何其暢情適意?？v然月白風清時，生出許多惆悵，也會拿出幾杯黃湯澆下肚，忘它個一干二凈。

咳！令狐沖，他永遠未能走出他的人生牢籠。笑傲主題何謂？江湖中真正做到：“達非兼濟天下，窮難獨善其身”會有幾人？

笑傲江湖讀后感 篇3

《笑傲江湖》讀后感2000字：

這篇小說是金庸的一部巔峰之作，許多成功人士對這部小說都推崇有加，比如馬云。每年都讀一遍，每次讀都有不同的收獲。

我讀的版本是廣州出版社出版的朗聲舊版，電視劇看得是香港TVB呂頌賢版和央視李亞鵬版。一方面，第一次接觸是這些版本，有戀舊情感；另一方面，這些版本確實比較經(jīng)典些。

讀小說和看電視劇區(qū)別。讀小說是看文字，看電視劇是看影像和聽聲音。兩者互有利弊。讀小說比較不易馬上進入情節(jié)，有時鋪墊情節(jié)比較久；看電視劇可以馬上進行情節(jié)，加上視覺和聽覺的共同配合，讓人更加震撼，視覺沖擊感會更強烈些。但是，讀小說可以更好理解小說的歷史背景，更好把握人物的心理變化，以及情節(jié)的巧妙銜接；而看電視劇往往給出結(jié)果，如果沒有特意說明，會讓人不易理解。所以，結(jié)合起來是比較好的一種學習方式。

每次看都會有不同的體會，最主要的原因是人在變。小說寫好后，就不變了，而人時刻都在變，所以在不同的時間點看同樣的書，就會得到不一樣的體會。當然，生活體驗越多，內(nèi)功越強，就越能從書本上吸取到有用的東西。有時生活的道理也能從書本中得到印證。

劍宗與氣宗。小說以華山派令狐沖為主角而展開故事，華山派有劍宗和氣宗兩枝。岳不群是氣宗代表，所以教給弟子的武功宗旨是：以氣馭劍，放棄精妙的華山劍法不練而去練習紫霞神功，可見一斑。風清揚是劍宗代表，當劍法練到極致時，哪怕氣功平平，也能揚名立萬，孤獨九劍就是最好的證明。

其實，劍宗和氣宗之爭給我的最大啟發(fā)就是：這是一種意識形態(tài)的爭執(zhí)，對于國家、組織、集體是需要的，因為旗幟口號非常重要。但是，對于個人來講，什么有用就學習什么，不要去做口舌之爭，哪怕是敵人，只要有優(yōu)點，我們也要學習借鑒。你可以口號喊得震天響，宣明自己的政治立場，但私底下，該怎么做還怎么做。小說也在告訴我們這個道理，只是不明顯，我寫出來了，你就看得明顯了。氣宗傳人偷偷練習劍宗劍法，岳不群就是如此。劍宗傳人也偷偷修煉氣宗內(nèi)功，封不平就是如此。說明，氣宗和劍宗本來就是一體的，是一家人，就好像手和腳一樣，各有各的功能，強行分開，或許強調(diào)哪個更好，硬要分出個高低，都是不足取的。而能把手腳配合起來，就可以做好事，做大事。令狐沖就悟通了這點，所以成就比岳不群和封不平都要高，也是自然而然的事情了。

生活中也是如此，以讀書為例。有宣傳廣而告之的好書，也有批斗被封的禁書。如果是岳不群，當然是只看好書，表面上又表現(xiàn)得很君子，說那些是邪門歪道，讀之有害，但私底下又偷偷看禁書，實則是個偽君子。如果是東方不敗，對好書嗤之以鼻，不屑一顧，對禁書卻有好感，而且越陷越深，最后無法自拔，人性大變，讓人見了都害怕。其實，好書禁書都要讀，你才能從多個方面觀察事情，你的思想才不會偏執(zhí)一隅，得到的結(jié)論也更加全面，能更好地理解人性和指導(dǎo)人生?？梢哉f，這是一枚硬幣的正反面。統(tǒng)一一體才能發(fā)揮最大價值。

孤獨九劍。取自《周易》。為劍魔孤獨求敗所創(chuàng)，傳人有風清揚、令狐沖?？谠E前三句是：歸妹趨無妄，無妄趨同人，同人趨大有。這說的是《易經(jīng)》中的其中三卦，歸妹卦、無妄卦和同人卦。三種卦象的轉(zhuǎn)換，意指劍法的走向。有幸已經(jīng)把《周易》六十四卦都解讀了一遍，對未來之人生有良好的啟示作用。

獨孤九劍有九式，分別是總決式，破劍式，破刀式，破槍式，破鞭式，破索式，破掌式，破箭式，破氣式。這九式，總共有三百六十種變化。與三百六十行，行行出狀元暗合。三百六十行，行行都可以很厲害。獨孤九劍這三百六十種變化，當然每種變化也都很厲害。第一式是總綱領(lǐng)，起統(tǒng)領(lǐng)作用，其余八式幾乎把所有兵器內(nèi)功都囊括進去了。這也是獨孤求敗生平欲求敵手而不可得的原因。因為他實在太厲害了，別人根本就不是你的對手。高處不勝寒，實在太寂寞，最后埋劍空谷，煢煢了此一生。

獨孤九劍的武學特點。第一，只攻不守，正所謂進攻就是最好的防守。第二，要旨在于悟性。不靠死記硬記，而是融會貫通。第三，與無招勝有招相輔相成。獨孤九劍畢竟一招一式尚有跡可尋，將以無招勝有招的劍理加入運用，就更加空靈飄忽，令人無從捉摸。第四，內(nèi)力到了獨孤九劍之下，盡數(shù)落空。獨孤九劍是敵強愈強，如果敵人武功不高，獨孤九劍的精要也用不上。第五，不受內(nèi)力束縛。這是劍宗與氣宗的區(qū)別，只要劍法高超，即使氣功平平，也威力無窮。第六，要點在于劍意，而不在招式。第七，乘虛而入，后發(fā)先至。獨孤九劍的要旨在于一眼見到對方招式的破綻處，便即乘虛而入，后發(fā)先至，一招制勝。

如果是兩個無招的人對戰(zhàn)，那么孤獨九劍就全無用處了。比如在漆黑的山洞中，連敵人都見不到，何況他的招式，更何況他招式中的破綻？令狐沖有三次這種經(jīng)歷。第一次遭遇武當派的太極劍法。雖然破解了兩儀劍法，但當兩儀劍法合而為一成太極劍法時，令狐沖也無從破解。最后是憑推測冒險往中心一刺，令沖虛道長不得不退，僥幸獲勝。原來敵人招數(shù)中最強處，竟然便是最弱處，最強處都能擊破，其余自是迎刃而解。第二次與東方不敗的對戰(zhàn)。此時的東方不敗已經(jīng)把葵花寶典的武功練得爐火純青，出招極快，破綻一閃即逝，令狐沖縱能看出東方不敗的破綻也來不及攻擊。第三次是在華山思過崖的山洞里，因眼不見物，根本找不到對手的破綻，最后是靠魔教十長老腿骨中的磷光才見到對手武功，得以施展劍法。

笑傲江湖讀后感 篇4

勝者為王，敗者為寇，渺渺茫茫，誰才是正，誰才是邪，說不清道不明，只不過處事手段有別，哪有永恒的親友，只有永恒的利益關(guān)系，身處江湖，為派別為交情，會有很多身不由己的事，然而遵守該遵守的江湖規(guī)矩，便可以英雄惜英雄，國家內(nèi)部政治關(guān)系何嘗不是如此，國家間的關(guān)系何嘗不是如此。不顧一切的奪取權(quán)力，是古今中外政治生活的基本情況，過幾年是這樣，今后幾千年恐怕仍會是這樣。書中令狐沖黑白兩道都可以有志同道合的人為伴，任憑對方被世人叫做三教九流，不帶有色眼鏡看人，令狐沖才義友遍地，為情為義，將生死置之度外，不將名利放在眼里，豪情遠揚四海，性情豁達至此，足夠受眾人敬之

另外，贊一下書的后記，截取部分，“聰明才智之士，勇武有力之人，極大多數(shù)是積極進取的。通常的道德標準把他們劃分為兩類：努力目標是為大多數(shù)人（包括國家、社會）謀福利的，是好人；只著眼于自己的權(quán)力名位、物質(zhì)欲望而去損害旁人的，是壞人。好人或壞人的大小，以其嘉惠或損害的人數(shù)和程度而定。政治上大多數(shù)時期中是壞人當權(quán)，于是不斷有人想取而代之；有人想進行改革；另有一種人對改革不存期望，也不想和當權(quán)派同流合污，他們的抉擇是退出斗爭漩渦，獨善其身。所以一向有當權(quán)派、造反派、改革派，以及隱士。

”

令狐沖是天生的“隱士”，對權(quán)力沒有興趣。盈盈也是“隱士”，她對江湖豪士有生殺大權(quán)，卻寧可在洛陽隱居陋巷，琴簫自娛。她生命中只重視個人的自由，個性的舒展。惟一重要的只是愛情。

人生在世，充分圓滿的自由根本是不能的。解脫一切欲望而得以大徹大悟，那是佛家所追求的最高境界“湼盤”，不是常人之所能。那些熱衷于政治和權(quán)力的人，受到心中權(quán)力欲的驅(qū)策，身不由己，去做許許多多違背自己良心的事，其實都是很可憐的。

笑傲江湖讀后感 篇5

都說《笑傲江湖》中的令狐沖的師傅岳不群是偽君子，而令狐沖則被尊稱為大英雄，實質(zhì)不然，我覺得令狐沖也是個偽君子，而且偽的更讓人無法洞察，在全片之中，只有東方不敗她一個人看清了令狐沖的偽君子的真身，只是東方不敗為情所困，直到她死時也不愿揭穿他的本質(zhì)。

其實我也是在令狐沖知道了綠竹巷中綠竹翁的姑姑是任盈盈而不是東方姑娘他顯露的一絲表情之后，這個偽君子的面目就開始他的皮影戲，任盈盈只是說殺定逸師太的兇手有可能是東方不敗，而且她第一個懷疑的并非是東方不敗，而是令狐沖已經(jīng)見識過的卑鄙陰險的左冷禪。令狐沖此時表現(xiàn)的當然是如此想為定逸師太報仇，但是他的矛頭并非是指向惡貫滿盈的大奸賊左冷禪，而是曾幾度舍命救他的“愛人”—東方姑娘。

記得定逸師太曾說過，偽君子岳不群竟然能教出這樣的一個徒弟——俠義心腸，鐵骨柔情。唉!枉定逸師太一世英雄，盡然也被令狐沖騙的是如此的深，連恒山派的掌門的位置也交給了令狐沖。

那么究竟令狐沖是被什么東西所破而導(dǎo)致他的“偽”被人洞察到。其實即使令狐沖是如此的“偽”，但是我們并不能否認他是個性情中人，所以其實他也是為情所困。至從令狐沖見了任盈盈后，她是如此的嬌艷欲滴，秀色可餐，即使她是魔教妖女，但是令狐沖是何人，從小放蕩不羈，又豈能被世俗所羈絆，故在他的內(nèi)心深處，有一種愛情的火種又在吶喊和燃燒，相比之下,在他心中的原先就比重占的不大的東方不敗此時更是被忘得一干二凈，所以他才下的去手，不問清其中緣由，便處處顯招，欲置她死而后快?？蓱z啊，只可惜那愛令狐沖于水火的東方不敗到死時才發(fā)覺，但是那又有什么用了!

自古多情空余恨，此恨綿綿無絕期。枉東方不敗一身絕世武功，到頭來又

有什么用了，終究淪為一抔黃土，只是徒增笑料罷了。

笑傲江湖讀后感 篇6

讀書，是一種生活方式；閱讀，是一種生活習慣！有人說讀一本好書，就是和一位智者進行心靈的交流。讀了朱永新教授的《改變，從閱讀開始》，更讓我的心靈得以洗滌、凈化和認識上的提升。這本書選編了十九位智者的講話，少數(shù)是文章摘選。他們是一批活躍在上個世紀中國文化舞臺的大人物，他們學貫東西，出入佛老，擔當著接續(xù)中國文化慧命的歷史重任。這些講話是對中國文化的集中解讀，雖然從儒家、佛家、道家等不同角度，但它們實質(zhì)上說的是同一個問題，那就是中國人的安身立命之道。他們中的大多數(shù)出生于前一個世紀之交，經(jīng)歷國家危亡、民族動蕩，身處“五千年來一大變局”。盡管在當時，他們的聲音在全盤西化的大浪潮中顯得很微弱，但時值今日，卻產(chǎn)生了越來越廣泛的回響。

“不讀書的孩子是一個沒有潛力的孩子；不讀書的家庭是一個庸俗的家庭；不讀書的學校是一個沒有發(fā)展的學校；不讀書的社會也必將是一個落后的社會?！币痪湓?，閱讀可以豐富一個人的有限人生，閱讀可以涵養(yǎng)一個民族的精神氣質(zhì)，閱讀可以鑄就一個國家的文化根基。多么富有哲理。多么現(xiàn)實的話??！

在朱永新教授的書中，最能夠引起我強烈共鳴的是：沒有閱讀就沒有精神的發(fā)育。一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史；一個民族的精神境界取決于她的閱讀水平；一個沒有閱讀的學校永遠都不可能有真正的教育；一個書香充盈的城市必然是美麗的城市。通過讀書，可以修養(yǎng)內(nèi)涵；通過讀書，可以提升生活的品位；通過讀書，可以促進專業(yè)發(fā)展；時代的發(fā)展，更注重人的內(nèi)涵美，生活的美。人的外在美很象一層薄紙，很容易看透，而唯有喜歡讀書的人，能通過外在的言行告訴人們他的精神追求與生活的品位。因為讀書可以平衡我們的心態(tài)，可以讓思想走向高遠，可以豐富我們的精神世界……

.朱教授說，讀了的才叫“書”，沒讀的只能叫“紙”，我心中不禁鼓掌叫好：讀了的，并提升了生活品位的才叫“讀”，不然只能叫“看”。所以讀書要“讀進去”，再“讀出來”，才叫讀書。這個“進去”和“出來”就是“研讀”，讀出了品位。用心讀，就讀出了我們教師的絢麗人生。這，就是朱教授說的，通過讀書，讓自己過一種幸福完整的教育生活——這，也就是我們教師應(yīng)該追求的教育境界。

閱讀不能延長生命的長度，卻可以增加生命的厚度；閱讀不能改變?nèi)松拿\，但卻可以改變一個人的性格，它可以豐富我們的思想，提高我們對生活的認識，豐富自己的精神世界，可使我們更加理性的看待現(xiàn)實問題。

通過閱讀我的心開始充實、沉靜，不斷的閱讀使我不停的思考，看得更多、更廣、更新，也不知不覺得改變、提高，讓閱讀與我們的生活同行！成為我們生活的一種方式吧！改變，從閱讀開始！閱讀，從現(xiàn)在開始！就讓我們一起投入到閱讀中來吧，一起來享受閱讀帶給我們的快樂。

笑傲江湖讀后感 篇7

初讀《笑傲江湖》，是奔著令狐沖來的。經(jīng)常聽說金庸小說里的人物大多瀟灑，有俠氣，我便一本一本的讀?？墒?，讀完以后我才發(fā)現(xiàn)，最令我難忘的不是豁達不羈的令狐沖，不是嬌美任性的任盈盈，不是單純堅定的儀琳，而是那亦正亦邪的林平之。

林平之，聽這名字你或許以為這人生活平坦，可是，他其實與游坦之（《天龍八部》人物）一樣，一生悲壯而慘烈。

書的開始，林平之是一位錦衣少年，在雪白的坐騎上打獵，生活輕松無比。他是“福威鏢局”的少鏢頭，錦衣玉食?？墒怯捎谒业摹侗傩皠ψV》是江湖上的武林秘籍，余滄海為了修煉此功殺了林平之的父母。

這本是大仇，加之林母的遺言是“為父母報仇”，林平之生活于復(fù)仇陰影中，便不顧一切學好武功，先拜了人品極差的木高峰為師，再拜了“謙謙君子”岳不群為師。為了練《辟邪劍譜》自殘，殺了世間唯一真心待他的岳靈珊，最終淪為惡人，被囚于西湖之底。

林平之可恨嗎？他可恨。為了復(fù)仇變得非男非女，狠辣兇殘，最終手刃仇人，殺了最愛自己的人。

林平之可憐嗎？他可憐。他本是貴公子，卻慘遭滅門，一直活在復(fù)仇的陰影下。

可是他最終的結(jié)局是什么？

自生自滅。

讀《笑傲江湖》，世人多愛令狐沖，而我獨敬林平之。無論前方有多危險，他都執(zhí)意為父母報仇，是個孝子；他絕不濫殺無辜，即使最后一刻刺死岳靈珊，也是不想讓她受左冷禪的侮辱折磨，自己也好在這世上了無牽掛，專心復(fù)仇；他是弱者，在被逼無奈下仍心性純真，一腔正氣。

可是他為什么最終還是失敗了呢？

時代使然。

一個惡劣、爾虞我詐的時代毀了他，他用自己微弱的能力反抗，反抗這殘酷的命運，可他終究敵不過歷史的潮流。

在西湖深不可測的湖底，他如同一只孤傲卻仍舊高傲的狼，也許，他更希望耳畔傳來昔日那清脆嬌柔的“小林子”吧。

只是紅顏已逝。

笑傲江湖讀后感 篇8

這幾天我又看了一遍金庸的《笑傲江湖》。這是一本武俠小說，講的是令狐沖被岳不群逐出師門，恰遇恒山派掌門人被打死，而臨終前請令狐沖做了掌門人。嵩山左冷禪想做盟主卻被點瞎雙目，岳不群為了成為盟主練了葵花寶典，卻又被令狐沖打敗。令狐沖后來又和魔教小姐認識了，一起與她斬旁門左道，被人擁戴的故事。

乍一看，令狐沖好像很厲害，但他也只不過是無名小輩出身，只是他很誠實，才有了如此之大的成就。像其他人，如左冷禪、岳不群，他們?yōu)榱四墚斠粋€武林盟主，不擇手段：欺騙、暗殺、出動間諜，甚至連自宮這種事都做得出來。反而是令狐沖受人愛戴，左冷禪、岳不群卻都死了。

說到底，人是要善良的、友愛的。不能為了一件自己想要得到的事不擇手段。就譬如，有些同學為了省事，平常就拿別人的作業(yè)來抄，而到了考試的時候，拉開了名次，就一敗涂地。相反的，如果平常就是在老老實實做作業(yè)的，考試就不會發(fā)生這種情況。

現(xiàn)在，就讓我們忠誠做人，別不擇手段的做事，一起做一個小小令狐沖吧!

汪老師點評：通過閱讀武俠小說，總結(jié)出主要人物的性格特點并且加以深入分析，如果能提出自己的觀點并加以論證，聯(lián)系現(xiàn)實來談會更加好。

笑傲江湖讀后感 篇9

我讀過幾本金庸寫的小說，下面我就給大家介紹我讀金庸小說的一本：《笑傲江湖》。我讀《笑傲江湖》的原因是：聽說這本書里有叫做獨孤求敗的人，我想這個人一定很厲害，竟然說想求敗，所以我才讀了這本書。

我讀這本書的時候，一開始竟是林之平、勞德諾等些人，就是沒有見到獨孤求敗這個大人物，我在中間看到了令狐沖，覺得這個人很俠義，就是這個人喜歡說一些無聊的話，我看到他被關(guān)到思過崖的地方，在這中間他很少想想自己的過錯，反而在這思過崖上學劍法，還得到風清揚的獨孤九劍劍法，我從風清揚話里讀到了他是獨孤求敗的嫡傳徒弟，而我想這本書里風清揚都這么老了，他師父一定不在這本書中了，我想：雖說獨孤求敗不在這本書中了，但是還有他的弟子，也會和他一樣光彩的。

令狐沖的劍法很厲害，一劍就把十五位高手的三十只眼睛給刺瞎了，可是他連半點內(nèi)功都沒有，更不用說刺瞎他們眼睛了，可令狐沖不知那谷地里鉆出來的力氣，居然把那十五位高手的眼睛刺瞎，他在一個地牢里雖然治了自己的傷，但是他自己所學的武功已經(jīng)害得他誤入歧途，幸得方證大師以《易筋經(jīng)》相傳才保住了性命，走上了正途。

我讀了這部金庸小說之后覺得令狐沖是個流浪弟子，他說不上大俠，但他也有一些大俠的氣質(zhì)，令狐沖不及郭靖那樣救國救民，但還是有一些豪氣。

笑傲江湖讀后感 篇10

好久都沒有來了，原因一是最近迷上了游泳，每周去兩到三次，都拖著老爸去。一開始的時候只能撲騰幾下子玩玩，昨天已經(jīng)堅持游過了800米，打算下個星期沖擊1000米新長度，呵呵。原因之二大家看我的標題也就可以明白了，魅惑這是迷上了《笑傲江湖》了，嘿嘿。

記得我看得第一部金庸的小說是《射雕英雄傳》，然后是《天龍八部》，后來又先后看過《倚天屠龍記》、上個月看完了《鹿鼎記》，最近看到某臺在重播呂頌賢版《笑傲江湖》，加之在此之前一同事兼校友曾強烈推薦《笑傲江湖》及令狐沖，于是從上周末開始，就把一切業(yè)余時間奉獻給了該書，就差沒達到廢寢忘食的境界了。

金庸的男主角里面，令狐沖粉絲超多，不論男女。提到令狐沖，讓人想到的就是瀟灑、豁達之類的詞，回憶一下，在我看過的這五部金庸小說里，郭靖傻，段譽癡，虛竹呆，喬峰悲，韋小寶痞，最不喜歡張無忌，懦弱又花心，相比之下，令狐沖算是這群里面人格最健全的了，且為人機靈風趣，難怪男女老少都喜歡。

在金庸的女主角里，任盈盈也是比較受歡迎的一位。跟別的小說很不一樣的就是，任盈盈到了小說一半才出場，并且是只聞其聲不見其人。令狐沖當時苦戀小師妹不成，向“婆婆”傾訴。任盈盈是魔教圣姑，地位顯赫，各路豪杰唯命是從；令狐沖雖然歷經(jīng)變故，名聲算不上太好，但當時還是在各大門派中頗有知名度的華山首徒，令狐沖心中只有一個小師妹，因為小師妹愛上了林平之，頗有自暴自棄的意思，就在這種情況下，任大小姐居然對令狐沖一見傾心。一出場的時候，任盈盈給人的感覺是神秘、嬌縱、有點心狠手辣，但她對令狐沖的一片真心逐漸展現(xiàn)以后，表現(xiàn)更多的是小女人的嬌羞、靦腆，江湖皆知任大小姐鐘情令狐沖，她甚至故意下令殺掉令狐沖以求平息言論并把令狐沖留在自己身邊。事事總是為令狐沖考慮，甚至愿意為之放棄生命。最難得的是她一直信任令狐沖，就算自己知道令狐沖之前唯愛小師妹，在他們兩個在一起以后也沒有表現(xiàn)出任何爭風吃醋的場面，反而急令狐沖之所急，多次出手相救岳靈珊，就像令狐沖說的，有妻如此，夫復(fù)何求？

《笑傲江湖》里的三個女的，岳靈珊縱是可愛，眼光不好，是非不分，算是個小家碧玉；儀琳單純，癡情，不過終是出家之人；唯有任盈盈，嬌縱不失可愛，果敢不失溫柔，在金庸筆下，沒有一個女子能像任盈盈這樣，集明艷高貴威嚴凌厲溫柔體貼美麗動人嫵媚嬌羞精明果斷機智勇敢聰明靈秀善解人意于一身，同時又帶有金庸筆下所有可愛女性的共同特征：必要時行事帶有三份邪氣。在日月教眾眼里，她是有若天神的圣姑；在令狐沖面前，她是溫柔可愛的少女。二者在她身上結(jié)合的如此自然如此渾然一體，令人神往不已，因此任盈盈也被視為金庸筆下的完美女性。我要是男的，也會喜歡任盈盈的吧。

另外《笑傲江湖》里的人名不少也很有氣勢。岳不群、任我行、向問天、風清揚、祖千秋、東方不敗、獨孤求敗……一聽就是氣度不凡的大人物。不過我總在想，人總不可能一出道就武功獨步天下，東方不敗很菜的時候這名字豈不是又招搖又諷刺嘛……

看完《笑傲江湖》，算是把我比較感興趣的金庸小說看完了，別的還有什么好看的，要靠各位同人推薦咯，呵呵。

笑傲江湖讀后感 篇11

“滄海一聲笑，滔滔兩岸潮”每當聽到這首主題曲，總能讓人有一種豪情頓生的快意。朦朦朧朧中，那個用一把劍，一壺酒走江湖的俠客——令狐沖仿佛出現(xiàn)在我們眼前。

笑傲江湖寫的是五岳劍派和魔教之間的恩怨糾纏，它屬于金庸中后期的作品，其敘事狀物已經(jīng)達到了爐火純青的地步。

金庸先生的偉大之處在于深刻地揭示了人性之復(fù)雜，正如世界上本沒有絕對的好人和壞人。人是最會偽裝的高等動物，僅憑身份地位，表面形象來簡單判定一個人無疑是淺薄和可笑的。正如岳不群是名門正派的掌門人，可是卻是一個“偽君子”。為了一部辟邪劍譜，不惜利用女兒，嫁禍弟子，殘害同門···與此相反的是，魔教長老向問天，當時被人稱為“大魔頭”可是他與令狐沖的結(jié)交反映了他是一個具有真性情的血性好漢，他拼死助前任教主任我行奪回大權(quán)，反映了他對故人的赤膽忠心。誰能說名門正派中全是正人君子，而魔教中全是奸邪小人呢？

在《笑傲江湖》的主人公令狐沖的愛情中，單相思占了相當大的比重。

他與小師妹岳靈珊的感情是純純的初戀?！袄沈T竹馬來，繞床弄青梅”，正是這樣一種青梅竹馬的情愫讓令狐沖癡戀小師妹，直到小師妹死后也不能忘懷?？墒切熋脤Υ髱熜值母星閮H限于兄妹之情。少年時那淺淺的情愫一閃即過，最終對沉熟穩(wěn)重的林平之情根深重，讓令狐沖一生遺憾。

他與依琳的感情可以稱得上是無果之愛。依琳是恒山派的小尼姑，對令狐沖有著刻骨銘心的相思。她被父親寄居在恒山派，由定逸師太撫養(yǎng)長大。與其他尼姑不同的是她是被動出家的，她會像一般女孩那樣喜歡上一個人，思念過一個人。令狐沖從來沒有喜歡過她，她也從來沒有奢求過他的愛。她的愛是默默的，寂靜的。

他與圣姑任盈盈之間，可以用日久生情來形容。一個是正派之后，一個是魔教圣姑。最不可能相愛的兩人最終卻走到了一起。令狐沖一直深愛著岳靈珊，對于盈盈他更多的是感恩甚至是有些畏懼。所以說盈盈對他的感情要深得多，密得多。在這場愛情中，盈盈是主動者。這個姑娘雖然十分害羞靦腆，但對待愛情卻是勇敢地追求者。最后令狐沖也終于從師妹的愛情泥沼澤中走出來，與盈盈一起笑傲江湖了。

武林盟主也好，天下第一也罷，都是虛幻的?！柏?，嗔，癡”是人一切痛苦的根源。只有淡泊名利才能得到真正的自由，這也是笑傲江湖帶給我們的最大啟示。

笑傲江湖讀后感 篇12

《笑傲江湖》最大的成功是塑造了武林中最出眾而又最平凡、最誠實而又最聰明的大英雄，他的名字便叫令狐沖。

令狐沖武功不是最高，外貌不是最俊，氣度不是最高貴，智謀不是最出眾，但他卻超越傳統(tǒng)儒家文化思想的局限，又不為佛教的清規(guī)戒律所束縛，于是，他在自由自在中體現(xiàn)了武學的最高境界。

要懂得武俠小說如何開導(dǎo)一個人走向自由王國，要認識武林中的世態(tài)萬象，去除名利之念與貪欲，要體味風趣調(diào)侃的語言藝術(shù)，要明白偽君子的騙術(shù)與領(lǐng)悟什么是真善美，要去除世俗門閥之念，要知道友情高于生命，《笑傲江湖》不可不讀。

《笑傲江湖》有驚心動魄的格斗，有令人莫測的陰謀，有情趣盎然的戀情，有豐富無比的哲理。

令狐沖看來曠達灑脫，但又多愁善感，當他見到小師妹岳靈珊與林平之稍稍親熱，心中便涌出一股說不出的煩惱?？梢娝彩俏鋫b世界中的“情種”。

但這一些，還不足以道出他的可愛之處。令狐沖最令我傾心的，是他把功名利祿看得極為淡薄，又不為世俗之念所動。他只想做一個普通人。后來，他退出武林，醉心于綠竹巷中，過起神仙般的日子。這種境界，超出武林中人的一般追求。

金庸寫令狐沖，還把他放到九死一生的境地，讓他受苦受難，多病多傷，令讀者不由不為他提心吊膽。他的不幸與幸運都是大起大落。令狐沖在金庸筆下實在磨難太重，經(jīng)歷太慘，但反過來卻更顯出令狐沖百折不撓的精神與樂觀豁達的天性。

令狐沖放任性情，口沒遮攔，正好體現(xiàn)出他的胸無雜念；令狐沖的處事隨意，游戲人生，正顯出他的藐視禮教。由此可見，有功利之心的人，難以領(lǐng)略令狐沖處世的妙處；有世俗之念的人，也決不會像他那樣活得如此灑脫。

另外，嬌美慧頡、摯情任性的任盈盈；陰鷙狡詐，表里不一的岳不群；桀驁不馴、老謀深算的任我行；冰清玉潔、相思癡戀的儀琳；虛懷若谷，蕭條離寄的沖虛以及逃避紛爭寄情于各自喜好的“江南四友”，打諢插科的“桃谷六仙”，皆可為武俠小說的人物畫廊增添異彩。作品所高揚俠義、仁愛、富貴不淫、威武不屈的高尚精神對今人仍有強烈的感召力。

笑傲江湖讀后感 篇13

笑傲江湖成絕響，世間再無風清揚

我本散淡的人，你們要我重出江湖，難道我便重出江湖嗎？你們要我鏟除魔教，難道我便鏟除魔教嗎？如果是這樣，那么我便不是我。

我是風清揚，那么東方不敗是正是邪，是死是活，與我何干！我早已退隱江湖二十五年，不問世事，江湖上的恩怨情仇，是非對錯，在我眼里都是過往云煙，不過付諸笑談而已。

二十五年前，我身負獨孤求敗前輩的傳世絕學獨孤九劍，縱橫江湖三十年，只遇到了三個可以稱得上是對手的人。后來，他們都死了，只有我還活著。笑傲江湖成絕響，獨孤九劍再無人。我終于體會到了獨孤前輩會當凌絕頂，高處不勝寒的寂寞和失落。

華山劍氣相爭，偶爾喝幾碗酒聊得來幾句的師兄弟，都死光殺絕，他們太狹隘，也太可憐。我遠避江南，不想?yún)⑴c這場讓人傷心的內(nèi)斗，江湖上傳言我是中了氣宗的奸計，娶妻受騙，那都是些無稽之談。我不想分辨什么，看到親如兄弟的他們?yōu)榱藙ψ跒橹鬟€是氣宗為主爭得面紅耳赤，一言不合就拔刀相向，咬牙切齒的樣子，我只感到絕望。

一夜之間，好好的一個華山派慘遭滅門，人都死了，什么劍，什么氣，真的那么重要嗎？氣宗贏了又能如何？華山派從此算是凋零了。岳不群那小子是氣宗的人，我看著他長大，華山派在他手里還能苦苦支撐，其實也難為他了。只是練劍，他水平太低，悟性太差。我不喜歡他一副偽君子的樣子，其實所謂的名門正派，哪一個不虛偽呢？

只有令狐沖這小子還算是真性情，放蕩不羈率性而為，這小子和我年輕時候很像。令狐沖身上有我年輕時候的影子，我很欣賞。

獨孤九劍，料敵先機，任意為之。無招勝有招，只有這樣率真灑脫的人才配使。所以，我將獨孤九劍盡數(shù)傳給了令狐沖。用劍在心，能夠達到什么樣的境界，那就看他的修為了。

思過崖上傳劍，我心愿已了，從此世間已經(jīng)沒有了風清揚這么一個人。令狐沖和獨孤九劍卻依然存在于世間。

令狐沖要殺人，他就去殺人吧。武功就是用來殺人的，獨孤九劍重現(xiàn)江湖，殺什么樣的人由令狐沖自己決定。我相信自己的眼光不會錯。

東方不敗、任我行、左冷禪、岳不群他們要爭什么天下第一。其實是因為他們不懂得做天下第一的滋味。二十五年前我就已經(jīng)是天下第一了，但是我不再想殺任何一個人?；氐饺A山，看到師兄弟們的自相殘殺的慘樣，我就立下重誓，此生再不與人動手！

令狐沖下山去了，他救出任我行，殺了東方不敗，連他師傅岳不群也死在他的劍下，逍遙浪子，名動江湖，卻無心去爭什么天下第一，一心只要和盈盈那個小姑娘琴蕭合奏，笑傲江湖。很好，令狐沖做到了。

華山絕頂，月白風清。我，只想喝一口酒，然后睡上一覺。

笑傲江湖讀后感 篇14

看了兩遍這本書，作為金庸最后一部真正意義上的武俠小說，私以為《笑傲江湖》達到了前所未有的高峰。

許多年之后，面對西湖地牢，林平之一定會想起自己英雄救美的那個遙遠的下午。不得不說全書最讓人感到悲劇的莫過于林平之了，剛出場時年少意氣，錦衣怒馬，還上演了一出英雄救美的好戲。為人有膽識，有魄力，有擔當。就人品來說完全不亞于主角令狐沖。然而命運著實不公，當先祖渡元禪師偷偷記下辟邪劍譜時，悲劇的種子就已經(jīng)埋下。七十二路辟邪劍法威震江湖固然一時風光無限，但到了林震南時代，就成了匹夫無罪懷璧其罪的局面。武功不濟，全家被殺，復(fù)仇的重任讓這樣一個十七八歲的少年在險象環(huán)生的江湖中掙扎求生。在見識到余滄海，木高峰的丑惡嘴臉后，林平之終于來到了溫文爾雅的翩翩君子岳不群身邊，當林平之跪在這個把自己從木高峰手下救出的華山掌門面前仰視他時，此時他的內(nèi)心一定把君子劍視為畢生的榜樣。而就當辟邪劍譜重現(xiàn)，自己再無價值卻僥幸從岳不群劍下?lián)旎匾粭l命時，林平之的三觀終于崩塌了。原來在他心中高山仰止的華山掌門只不過是戴了一張翩翩君子的面具。面具下的丑陋，惡毒較之余滄海，木高峰猶有過之。本以為自己不再是孤苦無依身負血海深仇的可憐人——師父是武功高強疾惡如仇的君子劍，師姐與自己兩情相悅，大師兄是自己的奮斗目標。但此刻才明白自己始終是衡山上那個為了報仇不得不屈膝向人下跪喊爺爺?shù)墓聝骸２菽窘员牧制街趹已逻吷瞎吹降聂卖囊步K于為他打開了通向泯滅人性的大門。自己與師姐的愛情在復(fù)仇的怒火面前只不過是滄海孤舟，終成灰燼。不知道結(jié)尾時被關(guān)在西湖地牢中的林平之在余生中會不會想念那個喊他平弟、小林子的人。

林平之、游坦之這類人是可恨之人必有可憐之處的代表，同樣還有《白夜行》里的雪穗?？v然張無忌命運不幸——父母慘死，身中玄冥神掌，但是并非每個人的師叔師伯都是武當五俠，并非每個人都有天下第一的太師父，更不可能有次次逢兇化吉的主角光環(huán)。青少年時代無法掌控的命運最終把這些成年后的配角一步步推向深淵。現(xiàn)實中雖然絕大多數(shù)人不會遭遇林平之這樣的慘劇，但是成長環(huán)境的不幸對很對人來說始終如影隨形，但愿這些人能像《功夫熊貓2》中的臺詞描述的那樣:可能你人生的前半段并不快樂，但它并不影響你最終成為什么樣的人。

不得不承認岳不群是整本書里最厲害的政治家。如果說林平之的悲劇主要來自外界家庭變故，那么岳不群的悲劇則主要來自自己內(nèi)心的欲望。與左冷禪、任我行相似，岳不群心里也有千秋萬載一統(tǒng)江湖的志愿，與這兩人不同的是岳不群為人隱忍，善于偽裝，更像是司馬懿這樣的人。自己一心想合并五派與少林武當分庭抗禮，奈何自己武功不濟，如果說一開始派岳靈珊到福威鏢局為以后獲得辟邪劍譜埋下伏筆進而當上五岳盟主對岳不群來說有些遙遠，只能是說夢想還是要有的，萬一實現(xiàn)了呢？那么后來一系列的變故則一步步堅定了岳不群的決心:劍宗同門來爭奪掌門之位岳不群無力招架，桃谷六仙當面把人撕成五片岳不群心驚膽戰(zhàn)，古廟雨夜一役險些全派覆滅，最后竟是自己的弟子令狐沖輕易超越了自己擊退敵人（不過一劍刺瞎十一人雙眼太讓人出戲了），從洛陽到五霸崗一路上大批豪杰對對令狐沖討好有加對自己視若無物。一系列的事件擊碎了掌門人的自尊心。弱肉強食的武林，獲得辟邪劍譜練成絕世神功就成了岳不群最后一根救命稻草，然而他也抓住了這根稻草。如果不是有主角光環(huán)的令狐沖逆天改命，岳不群無疑達成了夙愿，雖然手段比較卑劣?？v觀成王敗寇的歷史，成功的政治家沒有哪個人偉光正，不得不承認，岳不群這類人才是生活中遇到的最多的一類人，有人的地方就有政治，就有勾心斗角，表面上偉光正，背地里陰險毒辣最是讓人難防。

就像金庸小說所有男主角雖性格各異，但都為人善良一樣，所有的女主角往往都是愛情的主動方。任盈盈雖然經(jīng)常害羞，但遇到令狐沖時每次都選擇了主動接近，雖然開始時令狐沖對小師妹念念不忘，最終還是慢慢放下二人琴瑟和諧。只不過任盈盈遇到了對的人，而岳靈珊則令人惋惜。但畢竟對每個人來說幸福要靠自己去爭取，天上掉餡餅的事確實會發(fā)生，但并不會砸到我們身上。

笑傲江湖觀后感七篇

幼兒教師教育網(wǎng)的編輯認真閱讀多篇文章后選出了“笑傲江湖觀后感”作為精品。解壓的方式有很多種，看電影便是其中之一，觀后感往往是具有主觀傾向的。這時我們可以寫一篇觀后感來記錄我們新的收獲，寫觀后感需要調(diào)動我們的全部智力和思考能力。你最近是否想寫一篇作品名觀后感呢？接下來的內(nèi)容僅供參考希望大家認真閱讀！

笑傲江湖觀后感 篇1

《笑傲江湖》以林家滅門為開頭，描述了一系列江湖人物的政治斗爭，諸如余滄海、岳不群、左冷禪、任我行等。全書沒有交代明確的歷史背景，應(yīng)該暗示著這么武林人物政治人物會出現(xiàn)在任何時代。左冷禪是有實力有野心的一類，為了達到目的不擇手段；岳不群是沒有實力但卻有野心的一類，會深謀遠慮，抓住可能的機會，一步一步實現(xiàn)自己的目的；方正大師、沖虛道長屬于有實力，有很高的政治地位和影響力的一類，一旦有可能影響到他們的地位，他們就會出來干涉，五岳劍派合并將成定居時變讓令狐沖去爭掌門之位，以防掌門之位落入有野心的人手中，危及兩派泰山北斗的地位。

在腥風血雨的`江湖中，除了政治家，也有隱士，像風清揚這種高人。當年華山劍宗與氣宗之爭，決戰(zhàn)之時，作為劍宗第一高手的風清揚卻被氣宗用計騙去江南成親，回來之后一切已成定局，他肯定充滿了悔恨與無奈，也許他想過報仇，可畢竟都是華山弟子，在看清江湖之后，他選擇了歸隱。曲洋與劉正風因音樂成為知己，本想隱退，笑傲江湖，卻無奈人在江湖身不由己，只留下驚天動地的一曲。他們追求自己喜歡的東西，曲洋為了尋找《廣陵散》，掘了二十幾座古墓。劉正風為了音樂，與魔教右使結(jié)為知己，慘遭滅門。他們只不過想自由的生活，江湖卻不能容忍他們。

主人公令狐沖也偏向于隱士一類。他沒有野心，豁達豪爽，做事隨著自己的性子。書中的人會叫他令狐少俠，他的“俠”比起郭靖就差得太遠，有點配不上“俠”字。他沒有為國為民的俠義之心，很多時候都是隨性而為，從與田伯光成為朋友，當著師傅的面與五毒教教主飲酒而且話語輕浮等都可看出。他也沒有領(lǐng)導(dǎo)才能，大多是盈盈和儀清幫他管理恒山派和那些魔教弟子。書中最后任我行要攻打恒山時，在沖虛和方正沒有來之前，也只是天天喝酒，有點逃避的意味。他也有很多吸引人的地方，為人放蕩不羈，隨心所欲，心中沒有正邪之分，也不管那些世俗教條。他也是我除了楊過之外比較欣賞的主人公了。

《笑傲江湖》中除了江湖爭斗，也不乏美麗的愛情。令狐沖舍身相救儀琳，儀琳從此情根深種，不可自拔，一直默默的想著他的令狐師兄，但因為自己是個尼姑，只能把心事像“啞婆婆”傾訴，最后還上演了迫娶的好戲。岳靈珊開始是喜歡令狐沖的，有人可能說岳靈珊對令狐沖只是兄妹之間的感情，但在嵩山兩人比武使出“沖靈劍法”的時候，岳靈珊對過去也是很懷念的。他后來愛上了林平之，兩人是真心相愛的，但林平之身負血海深仇，看清了岳不群本來面目和學了“辟邪劍法”后，注定兩人的愛情只能是悲劇。最后岳靈珊死在林平之手上，死前還要令狐沖好好照顧林平之，用岳夫人的話說：“真是冤孽呀！”。小師妹為愛付出了自己的生命。任盈盈是魔教圣姑，令狐沖在最孤獨，最絕望的時候遇到了她，而她在聽了他的故事后也慢慢喜歡上了她。盈盈還是比較靦腆，魔教中人猜透她的心思后，對令狐沖大獻殷情，惹得江湖上人人都知道她喜歡令狐沖，為此她大怒，叫魔教中人去殺令狐沖，撇清關(guān)系。見過她和令狐沖在一起的人，自廢雙眼，還要被發(fā)配到海外。后來他為了令狐沖被囚于少林，令狐沖為了報答去救，一路上敲鑼打鼓，打著去少林寺恭迎圣姑的旗號，也讓江湖人盡皆知，給足了盈盈面子。令狐沖此時還是喜歡小師妹多一些，直到書快要結(jié)尾時，兩人在馬車上喬裝打扮，聽了一對老夫妻的對話后，盈盈說了一句：“現(xiàn)在，你終于想我比想小師妹多了?！?，這時兩人的愛情才更近一步，后來一起笑傲江湖。

《笑傲江湖》是一部非常精彩的武俠小說，也是一步政治小說。書的主旨是“自由”，令狐沖和盈盈兩人最后實現(xiàn)了，琴簫合奏，笑傲江湖。

笑傲江湖觀后感 篇2

文：小喵

今天，我看完了金庸的《笑傲江湖》，這本書的主要人物是令狐沖。

華山派大官令狐沖救出了被采花賊田伯光威脅，但被田伯光重傷的師太儀琳。儀琳為了救助令狐沖，將令狐沖帶到了禁地群玉院為他療傷，結(jié)果被號稱“君子劍”的岳不**現(xiàn)。

令狐沖參加一位武林前輩金盆洗手的典禮，結(jié)果那位武林前輩受人**，臨死之前交給他一本《笑傲江湖》的曲譜。令狐沖帶著這本曲譜回到了華山。

回到華山后，令狐沖被**罰去考慮云浮峰崖面一年。有一天，他偶然發(fā)現(xiàn)一個山洞，里面記錄了五岳劍派的各種劍法及其解決辦法。不久他偶遇華山派風清揚風老前輩，得到了風清揚的指點，練就了獨孤九劍。

有一天，他在懸崖上遇到了桃谷六仙，發(fā)現(xiàn)他們武功高強。桃谷六仙想帶他去找儀琳。然而，得知**師良遇到了嵩山等學校的敢作敢為的使者，他就沖下山去查看。

當他來到岳不群夫婦迎接客人的地方時，令狐沖發(fā)現(xiàn)成不群正準備和老師的媽媽打架。他急忙拿著掃帚和成不憂搏斗。結(jié)果，被成不憂掌法所傷，失去了所有的內(nèi)力。師妹交給他《紫霞秘籍》，要師弟幫助他修習。他卻不肯，點穴將師弟僵住，硬撐著去尋找**，要**回來拿書。

他與**回來時，師弟卻已死去，《紫霞秘籍》失蹤了。

大家一起來到洛陽，**等人懷疑令狐沖偷學了《辟邪劍譜》，其中王家駒、王家駿兄弟便來搜他的身，搜出了《笑傲江湖》的曲譜。王家駒、王家駿跑去請城中一名琴師演奏。那名琴師被深深陶醉了，與令狐沖成了知己，教他撫琴。

幾天后，我們動身去另一個地方。因為一次意外，令狐沖和我們分開，遇到了一個叫任盈盈的女孩。后來，我們遇到了從魔教總部黑木崖逃出來的向問。令狐沖看到很多人圍攻，要求令狐沖走開。令狐沖倔強的心頭冒了出來，沖上前去保護向天。最后，越來越多的人追逐天空，他們開始逃跑。

在逃奔路上，兩人義結(jié)金蘭，令狐沖拜向問天為大哥。向問天帶著令狐沖來到梅莊，并說令狐沖將與梅莊四大高手、江南四友一爭高下。結(jié)果江南四友最后全部敗在令狐沖手下。

在他們回客棧的路上，丹青生又叫住他們，說有一位高手——任老前輩想與令狐沖過招，帶著他來到一個地下鐵牢，讓他與任老前輩過招，過招時兩人不分上下，最后令狐沖昏倒在地。

令狐沖醒來發(fā)現(xiàn)自己被囚禁在一個地下鐵監(jiān)獄里。偶然一天，他在床上摸到了一些小字，發(fā)現(xiàn)這些小字寫的是一門奇特的功夫，他在地牢中無所事事，便練起了這門功夫。功夫練成之后，一次黑白子給他送飯時，他摸到了黑白子的手腕，竟吸走了黑白子的內(nèi)力，掙脫出鐵牢，把昏倒在地的黑白子的衣服穿在自己身上，給黑白子穿上囚衣，將他關(guān)在鐵牢中，令狐沖于是逃出了梅莊。

從梅莊逃出來后，令狐沖覺得如果老者不是壞人，就應(yīng)該救他，于是回到梅莊。正當他要潛入地牢之時，發(fā)現(xiàn)有幾個魔教長老正在訓斥江南四友，說他們沒看好一個名叫任我行的人。正在這時，向問天和任老前輩來了，與令狐沖打過招呼后，強迫那些魔教長老服下隱含可吞食大腦的尸蟲的“三尸腦神丹”。

請求上天邀請令狐沖加入日月教，即魔教。令狐沖想了想，拒絕加入邪教。于是我和向問天分手，讓我到梅莊外的一家客棧住。后來令狐沖扮作軍官，解救了中魔教埋伏的定靜師太和一些恒山派**，又在一個小鎮(zhèn)上從假冒魔教的嵩山派鐘鎮(zhèn)等人那里解救出了恒山派**，答應(yīng)因受傷過重將死的定靜師太保護好那些恒山派**，將她們護送回恒山。

在回恒山的路上，他們收到了定閑師太和定逸師太的來信，說她們被綁架了。他們希望**趕快到龍泉鑄劍谷去救她們。來到龍泉鑄劍谷并不容易。令狐沖解救了定閑師太和定逸師太，將綁匪抓獲。她們也被嵩山派的人綁架了。嵩山派的人強迫她們同意合并五岳劍派。她們拒絕了。

后來，他們得知任盈盈被困在少林寺。兩位方丈到少林寺求救，釋放了任盈盈。兩位師太卻遭人暗算，死在了少林寺，臨死前對令狐沖和**們交代，一定要令狐沖當恒山派掌門。

回到恒山，令狐沖剛當上恒山派掌門，就被通知要前去嵩山商議五岳劍派歸一，商議應(yīng)由誰出任掌門。

來到嵩山后，我們決定以比武的方式確定領(lǐng)隊。最后岳不群以《葵花寶典》中《辟邪劍法》的功夫奪得了五岳派掌門的位置。

后來，令狐沖聽說**兒子恒山都被綁架到華山去了。他來華山找他們。他來到一個山洞，五山派的許多專家都聚集在那里。正當他想退出時，一塊大石頭擋住了山洞。最后好不容易逃出了山洞，解救出了恒山**，又被請到魔教教主任我行那里，任我行再次問令狐沖愿不愿意加入魔教，令狐沖還是不肯。任我行大怒，宣布一個月之后將會來到恒山，殺光恒山**。

一個月后，魔教中人果然簇擁著“任教主”來了，只不過來的是任我行的女兒任盈盈，她是來與令狐沖拜堂成婚的。

讀完這套書，我發(fā)現(xiàn)善良、勤奮、勇敢、負責的人總會有一個完美的結(jié)局。也許這正是作者告訴我們的：在生活中，我們應(yīng)該具有幫助他人的良好品質(zhì)，做一個善良、勤奮、勇敢、負責的人。

作者簡介：

自由撰稿人大喵是一位全職媽媽，每天都寫成長日記。她最大的愿望是培養(yǎng)一個快樂向上的孩子，致力于讓孩子享受玩耍和學習。

小喵，即將步入五年級的女生，動若脫兔靜若處子的典型代表，從瘋丫頭轉(zhuǎn)換到小淑女只需要一本書的出現(xiàn)。愛在大自然中自由玩耍，愛讀書，愛繪畫，對生活充滿激情和美好期待。

笑傲江湖觀后感 篇3

初讀《笑傲江湖》，是奔著令狐沖來的。經(jīng)常聽說金庸小說里的人物大多瀟灑，有俠氣，我便一本一本的讀。可是，讀完以后我才發(fā)現(xiàn)，最令我難忘的不是豁達不羈的令狐沖，不是嬌美任性的任盈盈，不是單純堅定的儀琳，而是那亦正亦邪的林平之。

林平之，聽這名字你或許以為這人生活平坦，可是，他其實與游坦之（《天龍八部》人物）一樣，一生悲壯而慘烈。

書的開始，林平之是一位錦衣少年，在雪白的坐騎上打獵，生活輕松無比。他是“福威鏢局”的少鏢頭，錦衣玉食?？墒怯捎谒业摹侗傩皠ψV》是江湖上的武林秘籍，余滄海為了修煉此功殺了林平之的父母。

這本是大仇，加之林母的遺言是“為父母報仇”，林平之生活于復(fù)仇陰影中，便不顧一切學好武功，先拜了人品極差的木高峰為師，再拜了“謙謙君子”岳不群為師。為了練《辟邪劍譜》自殘，殺了世間唯一真心待他的岳靈珊，最終淪為惡人，被囚于西湖之底。

林平之可恨嗎？他可恨。為了復(fù)仇變得非男非女，狠辣兇殘，最終手刃仇人，殺了最愛自己的人。

林平之可憐嗎？他可憐。他本是貴公子，卻慘遭滅門，一直活在復(fù)仇的陰影下。

可是他最終的結(jié)局是什么？

自生自滅。

讀《笑傲江湖》，世人多愛令狐沖，而我獨敬林平之。無論前方有多危險，他都執(zhí)意為父母報仇，是個孝子；他絕不濫殺無辜，即使最后一刻刺死岳靈珊，也是不想讓她受左冷禪的侮辱折磨，自己也好在這世上了無牽掛，專心復(fù)仇；他是弱者，在被逼無奈下仍心性純真，一腔正氣。

可是他為什么最終還是失敗了呢？

時代使然。

一個惡劣、爾虞我詐的時代毀了他，他用自己微弱的能力反抗，反抗這殘酷的命運，可他終究敵不過歷史的潮流。

在西湖深不可測的湖底，他如同一只孤傲卻仍舊高傲的狼，也許，他更希望耳畔傳來昔日那清脆嬌柔的“小林子”吧。

只是紅顏已逝。

笑傲江湖觀后感 篇4

主角令狐沖，他總是彬彬有禮、以禮待人，在那個暗無天日的江湖中仍可以保持那種恩怨分明、瀟灑不羈的處世態(tài)度。令狐沖有著隱逸出世的淡然性格，好喝酒、好結(jié)交朋友。他對師傅岳不群有著一份孺慕之情，對小師妹岳靈珊懷著一份愛慕之意，但他最愛的人卻也是傷他最深。

但即使如此，他仍可以保持自身的風流倜儻、隨性而為、豪放不羈。經(jīng)歷過滾滾紅塵，經(jīng)歷幾度浮沉，令狐沖也可以矢著釋然。一曲琴蕭合奏，此生笑傲江湖。

下半輩子，只要有美酒、盈盈、親密的陪伴，就是他的幸福。

女主角任盈盈敢愛敢恨。起初，她也是主角，但受不了阿諛奉承，隱居，希望和令狐沖一起周游世界。由此我們可以看出，她淡泊名利的態(tài)度與令狐沖如出一轍，我們可以想象他們退出江湖后，自由生活的愛情是多么幸福快樂。

除了任盈盈，還有兩位女性在共產(chǎn)黨也占有一席之地。那是令狐沖的小師太儀琳和小妹妹岳靈珊。儀琳善解人意，為令狐沖食之不得下咽，思之不能入眠。

有情卻難以訴說，有意每日為之祈告，讓人升起無限敬佩。岳靈珊該是**中的悲劇角色，她對林平之一心一意，到了最后卻遭他而殺，不免被人憐憫。

而那個偽君子到了人們鄙視岳不群的程度。此人心計甚重，為了得到辟邪劍譜提前就做好準備，最后得到了，還擺了左冷禪一刀，讓他得到假的辟邪劍譜，最后比武輸給自己，、算計令狐沖時更是擺出了一個個讓其自動跳入其中的陷阱，能完全地抓住人的性格。金庸先生對這一人物的描寫不在主人公的筆下。他真是個偽君子。

說到偽君子就不免想起真小人?！缎Π两分械恼嫘∪舜砭褪亲罄涠U了，此人心狠手辣、無計不施，野心很大，真梟雄也，但心計相比岳不群少了很多，所以最終還是輸給岳不群?！缎Π两蜂秩镜臍夥罩荒苡谩懊馈眮硇稳荨?/p>

無數(shù)的場景或是世外桃源或是喧囂，或是美麗或悲傷，都讓我想入非非。尤其是**最后那幅令狐沖和任盈盈共奏絕世名曲《笑傲江湖》的畫面，讓我們可以想象出他們所經(jīng)歷的波折。

大學里的最后一個寒假，過的還算愜意，走親串友之余，把《笑傲江湖》看了一遍，又是半年一次讀后感，有書可寫，有感可發(fā)，就不必從網(wǎng)上苦心當下一份了。

“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”，橫批越女劍，此十五部**乃金大俠生平所書武俠**之寫照，如假包換，《笑傲江湖》排在下聯(lián)之首，可見其價值之高、寓意之深，很值得讀后一感。

《笑傲江湖》的內(nèi)容，估計大家或多或少都了解，就算你沒看過**，也看過電影，就算沒看過電影，也看過電視，就算沒看過電視，也聽別人說過，所以劇情概要我就不再贅述。

金大俠在此書的后記中寫道：“這部**通過書中一些人物，企圖刻劃中國三千多年來政治生活中的若干普遍現(xiàn)象?！蹦敲聪雭?*中的人物豈非都是“政客”。

“政客”沒有好壞、正反之分，只有權(quán)利擁有者、權(quán)利爭奪者和對權(quán)利不感興趣的三種，令狐沖正是第三種。金大俠說令狐沖是天生的“隱士”，是像陶潛那樣追求自由和個性解放的隱士，但不能說他是大俠，因為他沒有郭靖那種“俠之大者，為國為民”、知其不可而為之的氣概。

但**中的大多數(shù)人，都是第一種或者第二種，或者是這兩種的組合，甚至是為權(quán)利不折手段、無法自拔，其實這也無可厚非，這是人家一生興趣所在，但我姑且稱他們這種行為叫作“陰險”。看武俠**的人，喜歡對其中的人物、**等論資排輩一番，古有百曉生之《兵器譜》，聞名遐邇，《笑傲江湖》中的小人也有一張《陰險榜》，昭然若揭，容在下一一道來。

榜上狀元人物，非岳不群莫屬，人稱“君子劍”，我看真是“君子賤”，裝的比誰都像，如果我沒聽聞過他的臭名，開頭也會被他忽悠住，左冷禪和他相比就是個小孩子，處處被他搶得先機。岳不群就連親手帶大的令狐沖都不相信，還怪人家搶了他的風頭，最后還真敢“引刀成一快，不負少年頭”，佩服啊佩服!可以說是陰險毒辣、小肚雞腸、**無恥、人神共憤，就是虧了寧女俠!

至于榜眼所屬，當歸任我行任教主了，他也算是料事如神、老謀勝算、老奸巨猾了。曾想《葵花寶典》那樣絕世的武功他怎會傳給東方不敗?原來任我行早知這是一門害人功夫，當初便就沒懷善意，故意授之，兩人爾虞我詐，各懷機心，要不是他棋差一招，被東方不敗困于西湖湖底，他也會先將東方不敗給廢了。

而說到探花人物，當真有些徘徊，因為我覺得左冷禪、東方不敗和林平之都是不二人選。但想來，左冷禪敗于岳不群，東方不敗敗于任我行(還是敗了)，唯獨林平之混居虎穴，逃過一劫，而且還***傳的《辟邪劍譜》，可見其心機之深，不下岳不群，固有“小君子劍”之稱，只是苦了岳靈珊!

《陰險榜》上的其他人物就暫不品評了，那都是麻繩提豆腐——提都別提了，小巫而已啊。

由此可見，江湖兇險，果不其然，遇到這樣的人，真是沒轍，要我也歸隱算了，如此江湖，誰能笑傲——原來《笑傲江湖》說的是反話罷了。要我說，別說笑傲江湖了，能笑傲大學就不錯了，別說笑傲大學了，大學有的笑就算對得起自己了，哈哈!

笑傲江湖觀后感 篇5

這是笑傲第一次讀金庸先生的書。因為他不喜歡看武俠電影，所以他對電影的起源不太感興趣。但是，很久以來一直想拜讀金庸的書，原于看過有關(guān)他答記者問的文章，覺得他是一位博學的大家，文人的優(yōu)秀氣質(zhì)盡顯。也看過一篇給我記憶很深的博客，作者說：

很多人覺得看武俠**過于俗，其實，看了金庸的某部**，人間百態(tài)盡在其中，各類不同性格的人物也都道盡，實際是作者站在高處看社會，看人性，已是清晰明了。我想，我就是那種覺得武俠**俗的人，意識到了，金庸**很有讀的必要，于是正有閑暇時間，就從這《笑傲江湖》開始。剛讀不多時，真覺得此書頗為磨唧，如此通俗易懂的書干嘛不痛快點寫??！

但是，福州鏢局滅門案，到底咋個事，也想看個明白。隨著各路主角、配角的陸續(xù)出場，精彩紛呈，這書我讀得愛不釋手。我最喜歡的是這本書的結(jié)尾。令狐沖與盈盈交往百年，隱居江湖。

書中開始時正邪兩派人物--衡山派劉正風與日月神教的曲洋二位高人合作《笑傲江湖》琴、簫曲，但他們的友誼卻不被正派人看好，即使劉正風想金盆洗手退出江湖也不能被容忍，最后雙雙以死告終。然而，最終的結(jié)果是，一個正派的人令狐沖與一個邪教盈盈結(jié)緣，得到了江湖上朋友的祝福?？梢哉f，進展是完全不同的。不喜歡岳不群家的結(jié)局，加上一個林平之。

岳不群號稱“君子劍”，實則是工于心計的偽君子。人性的性成是非常復(fù)雜的，但寬大、善良、忠義是人所共有的。象少林寺的方丈，象令狐沖。

閱讀和閱讀，我越來越佩服作者。我怎么能組成這么多武林門派，這么多武功招式，這么多獨特的人物，象桃谷六仙。演繹出這么復(fù)雜好看的故事，真是了不起！在讀各種人物時，覺得對于東方不敗的前面鋪墊很足，可是露面時，()卻是太短了，也就是一場武打喪了命而已，讀著沒過癮，此人就已是過去時了，有些遺憾。

在閱讀的后記中，我覺得作者是個聰明人。我在讀這本書時所不能理解的，作者給出了答案，我不能總結(jié)的，作者也用精彩的句子和實用的歷史知識來總結(jié)。此書無背景年代，書中故事，人物百態(tài)哪個時代都可見，極是極是！

笑傲江湖觀后感 篇6

新《笑傲江湖》觀后感

東方這個人物，幼年被父母因為是女兒而拋棄，所以長大了她要自己強過天下所有的男子。她故意隱瞞自己的性別，所以全世界的人都分不清她是男是女。為了實現(xiàn)自己的目標，她付出了很多努力，但她有機會付出努力的前提是，她首先要偽裝成一個男人。

所以這世間對東方從一開始就是不公平的。當她成為天下第一以后索性恢復(fù)女兒身，世人只當她是男變女，但她無所謂，這是以一個人來對決全世界愚昧的勇氣。

但她畢竟是個女人，所以當愛情來臨時，她無法抗拒。她本是一個至真至純的人，所以她對天下恨得至深，對愛人同樣愛得至深。她既然以一個男子的身份成為天下第一，所以在愛情里她亦灑脫不羈，她只是單純的愛，陪他喝酒、陪他舞劍、為他治傷，毫無扭捏，毫無小性，愛得如此純粹，如此脫俗，與世間尋常女子相比，當真一個在天一個在地。

陳喬恩演得真的不錯，叫人信服，叫人相信這個世上真有這樣一個身世復(fù)雜而又令人感佩的女子。

東方的成功是反抗世界上婦女不平等待遇的成功，東方的悲劇也是愚昧世界對婦女不平等待遇造成的悲劇。即使到了今天，女性的獨立已經(jīng)有了根本改變，但傳統(tǒng)的看法在一般人心中仍有殘留。在當今中國社會，婚姻觀念和女性獨立地位觀與傳統(tǒng)并不遙遠。

事實上，不僅僅是女人。個人的獨立精神受到多少尊重？世俗愚昧的看法對個人人性的扼殺又何曾停止過。所以東方是悲劇，令狐沖不也是悲?。?/p>

電視連續(xù)劇雖然是天造地設(shè)的，但也是世界的反映。說東方是魔頭的，任我行、左冷禪、岳不群還有許多所謂正派人士，有幾個不是魔頭？哪個不該死？

金庸寫《笑傲江湖》頌揚的不正是個人獨立精神？武俠精神實質(zhì)不也正是如此？編劇，你終于讓東方死了。在這些人和令狐沖的聯(lián)合攻擊下，你怎么忍心死呢？

笑傲江湖觀后感 篇7

主角令狐沖，他總是彬彬有禮、以禮待人，在那個暗無天日的江湖中仍可以保持那種恩怨分明、瀟灑不羈的處世態(tài)度。令狐沖有著隱逸出世的淡然性格，好喝酒、好結(jié)交朋友。他對師傅岳不群有著一份孺慕之情，對小師妹岳靈珊懷著一份愛慕之意，但他最愛的人卻也是傷他最深。但即使如此，他仍可以保持自身的風流倜儻、隨性而為、豪放不羈。經(jīng)歷過滾滾紅塵，經(jīng)歷幾度浮沉，令狐沖也可以矢著釋然。一曲琴蕭合奏，此生笑傲江湖。下半生，只要有好酒，有盈盈，有知己相伴，便是他的幸福。

女主角任盈盈，敢愛敢恨，開始她也處于領(lǐng)導(dǎo)的角色，但是看不慣阿諛奉承就隱居起來，希望和令狐沖浪跡天涯的生活。由此可以看出她那種淡泊名利的態(tài)度和令狐沖如出一轍，可想而知他們退出江湖后的逍遙生活愛是如何的幸福與美滿。

除了任盈盈外還有兩個女人在小說中也占了一席之地。那便是小尼姑儀琳和令狐沖的小師妹岳靈珊。儀琳善解人意，為令狐沖食之不得下咽，思之不能入眠。有情卻難以訴說，有意每日為之祈告，讓人升起無限敬佩。岳靈珊該是小說中的悲劇角色，她對林平之一心一意，到了最后卻遭他而殺，不免被人憐憫。

還有那個偽君子到讓人不齒的程度的岳不群。此人心計甚重，為了得到辟邪劍譜提前就做好準備，最后得到了，還擺了左冷禪一刀，讓他得到假的辟邪劍譜，最后比武輸給自己，、算計令狐沖時更是擺出了一個個讓其自動跳入其中的陷阱，能完全地抓住人的性格。金庸先生對此人物的刻畫不在主角之下，真是舉手投足之間皆為偽君子。

說到偽君子就不免想起真小人?！缎Π两分械恼嫘∪舜砭褪亲罄涠U了，此人心狠手辣、無計不施，野心很大，真梟雄也，但心計相比岳不群少了很多，所以最終還是輸給岳不群?！缎Π两蜂秩镜臍夥罩荒苡谩懊馈眮硇稳?。無數(shù)的場景或出塵或喧囂，或美麗或悲涼，引導(dǎo)著我去想象去沉醉。尤其是小說最后那幅令狐沖和任盈盈共奏絕世名曲《笑傲江湖》的畫面，讓我們可以想象出他們所經(jīng)歷的波折。

笑傲江湖觀后感 篇8

路遙知馬力，日久見人心

金庸老先生這本巨著《笑傲江湖》帶給我很深的印象。

**圍繞著一部《辟邪劍譜》展開，一本武功秘籍，使得江湖上各門各派明爭暗斗，人與人之間相互猜忌，相互利用，相互殘殺。書中將江湖分成所謂的“正派”與“邪教”。

男主角是華山派大**令狐沖，他是一個見義勇為的硬漢子，并且路見不平拔刀相助。他的師傅岳不群，雖然外號是“君子劍”平時裝得彬彬有禮，其實內(nèi)心早有并吞武林的野心，與左冷禪可謂是明暗相對。他收取林平之為**，便是為謀取他的《辟邪劍譜》。

但陰謀終究不會得逞，左冷禪與岳不群明爭暗斗結(jié)果雙目失明，岳不群也被恒山派女**所刺殺身亡。

看到《笑傲江湖》第四部越來越覺得人心不可測，原本岳不群每次總以一位正派領(lǐng)袖的身份出現(xiàn)，最后他露出了他的本性，謀取劍譜，吞并武林。華山派二**勞德諾總是為華山派出力，而我萬萬沒想到他竟是左冷禪派來的探子，一心想謀取《紫霞秘籍》，身后不禁又冒了一身冷汗。林平之后拜在華山派門下，以前從未有高明的劍法，自從練習了《辟邪劍譜》就忘恩負義，狂妄自大，親手殺了自己妻子，**青城派。

這三個例子很好地映證了孟子所說的“人性本惡”，人在財富與利益上就體現(xiàn)了人性貪婪的一面，可謂是“ 路遙知馬力，日久見人心 ?！?/p>

笑傲江湖。顧名思義，笑江湖事。你可以在江湖上逍遙自在。我猜想金庸老先生寫這本書的目的，便是想勸解讀者不要陷入“江湖”的深淵，像風流浪子令狐沖一樣笑看江湖瑣事，否則只會適得其反，相互利用，相互殘殺。左冷禪與岳不群的下場映證了這一點。

現(xiàn)在生活中，更是人心難測，人們有時會被利益金錢沖昏了頭腦，無疑《笑傲江湖》給了我們一個很好的例子。

《笑傲江湖》在我眼里已不再是一部平凡的**，他帶給讀者的是人生的哲理，人生的態(tài)度和無限的遐想。。。。。。聆聽著《笑傲江湖之曲》不禁又使人陷入了沉思。。。。。。

2024笑傲江湖觀后感集合11篇

我們特別為您精選的“笑傲江湖觀后感”一定能夠讓您滿意，所述觀點僅供參考請勿輕信。全身心投入到影視作品中，才能真正地欣賞到作品的內(nèi)涵，看完影片之后可以使我們學到更多知識。?作品中的感悟需要用觀后感來把握，觀后感可以將內(nèi)心的感動以文字的形式記錄保存下來。

笑傲江湖觀后感 篇1

《笑傲江湖》讀后感

第二遍讀完《笑傲江湖》，與第一遍讀完時有不同的感覺。

整本書可以分兩條線，一條明線、一條暗線，明線為令狐沖和任盈盈的生活軌跡，暗線便是爭權(quán)奪利的陰謀。令狐沖無意闖入權(quán)利爭奪的漩渦，又促進了明線的發(fā)展。在開始主導(dǎo)故事發(fā)展的是暗線，從余滄海爭奪辟邪劍譜出發(fā)。

第一遍讀更多是偏重故事性，產(chǎn)生了一些自己的觀點，也有一些受外界以及電視劇影響的觀點，先入為主，所以在故事開篇就知道岳不群是一個偽君子，以及其他人物的人設(shè)。第二遍讀，雖然還是有之前的觀念，但是總想發(fā)現(xiàn)一些與眾不同的地方，帶著目的去讀，對故事性的偏重就很小了。

關(guān)于任盈盈和令狐沖的愛情，第一次讀時感覺很突兀。兩個人的第一次在洛陽綠竹巷中相遇，何以盈盈便芳心暗許，至死不渝？令狐沖后面對盈盈的感情很長時間里是感激和敬怕，怎么轉(zhuǎn)變?yōu)閻矍?，鋪墊卻很少，更多地是盈盈在付出。綠竹巷一別，盈盈設(shè)法幫令狐沖治內(nèi)傷，于是有了沿途的群豪爭相表現(xiàn)，群聚五霸崗；而后令狐沖前往福州過程中受傷昏迷不醒，盈盈背令狐沖前往少林，以己命換方證大師以《易筋經(jīng)》救令狐沖之命；令狐沖就任恒山掌門，為減少令狐沖的心里壓力，遣群豪投入恒山門下，更是在懸空寺中冒死救令狐沖脫身；此后易容前往嵩山暗助令狐沖阻礙左冷禪的五岳合并計謀；下山中幫令狐沖搭救岳靈珊夫婦，兩人空山養(yǎng)傷，此后又同前往華山相救恒山女尼，再一次共同經(jīng)歷生死?？梢哉f盈盈似乎明里暗里不離令狐沖，在令狐沖生命中最重要的事情中，都有盈盈的參與。令狐沖在前往少林寺救盈盈時，對盈盈還是沒有產(chǎn)生愛情的，只是報恩而已，至于感情何時發(fā)生變化的卻沒有交代。其中有位書友評論，盈盈綠竹巷中只是想利用令狐沖，希望能借令狐沖之力救任我行，后面藍鳳凰以己之心猜測盈盈的心意，傳達錯盈盈的旨意，才有了江湖上流傳的任盈盈喜歡令狐沖，后面盈盈的心意也才發(fā)生變化，真正喜歡上了令狐沖。但是這里又有一個不合理的地方是任盈盈并不知道任我行被東方不敗關(guān)在了西湖湖底，自就談不上了利用令狐沖救父這一說法。在第一次兩人拷青蛙時，任盈盈讓祖千秋、老頭子等人傳令江湖，說見到令狐沖格殺勿論，這樣令狐沖便只能待在自己身邊才是安全的，兩人便可終身廝守，這里似乎體現(xiàn)的也僅僅是姑娘家的心意。至于令狐沖為何喜歡盈盈，文中似乎并沒有多少交代，令狐沖內(nèi)心聲音出現(xiàn)最多的是：盈盈把我性命放于自己性命之上，可不能辜負了她。這次可以理解盈盈的行為了，所謂的動心不過剎那之間的事情，喜歡一個人，不需要太多的時間，只要心意相合，便足夠了，或許只是幾次簡單的聊天，或許只是幾次簡單的相遇。更何況盈盈又耳聞目睹了很多令狐沖的行為，像她如此聰穎的姑娘，識人定不會錯了。令狐沖和盈盈也確實人生追求是一致的，兩人都無心權(quán)利，用金庸先生的話說，便是“真隱士”。令狐沖的愛情是怎么萌生的，可還是不太理解。

對金庸小說中最喜歡的男主便是令狐沖，一個小伙伴說他“不羈”，覺得總結(jié)的特別好，一個詞概括了自己認為的很多個小點。和田伯光、老頭子等“旁門左道”亦可相處，他并非沒有善惡之分，岳不群的教導(dǎo)使得門戶的善惡在他腦海中是異常堅固的，而他行事更多的還是以自己心中的善惡作為標準，這也造成了他心中的沖突，但又隨之付之無所謂，就像在面對生死時，也更多地是向死而生，沒有對生的執(zhí)著，可以說看得很開了。當然他身上也有很多的缺點，比如在一些事情上會優(yōu)柔寡斷，會因為感情的事情而不能顧全大局，會輕信于人。也正是因為這些不足之處，才使得一個令狐沖更加立體。對任盈盈也是越看越喜歡，目前是自己喜歡的第一女主了，之前喜第一女主趙敏，因為她敢愛敢恨，光明磊落，即使會使一些小計謀，但是行事風格是真君子。其實盈盈和趙敏還是有很多相似之處的，不同點在于盈盈更含蓄，而趙敏更外向，喜歡便說出來，毫無靦腆。

像令狐沖和任盈盈在孤山梅莊生活一世，亦為生活，人生哪有那么多跌跌宕宕，更多的是平凡，做自己心中想做之事，保有自己的小自由，便是平凡中的不平凡了。

笑傲江湖觀后感 篇2

路遙知馬力，日久見人心——《笑傲江湖》

金庸老先生這本巨著《笑傲江湖》帶給我很深的印象。

小說圍繞著一部《辟邪劍譜》展開，一本武功秘籍，使得江湖上各門各派明爭暗斗，人與人之間相互猜忌，相互利用，相互殘殺。書中將江湖分成所謂的“正派”與“邪教”。

男主角是華山派大弟子令狐沖，他是一個見義勇為的硬漢子，并且路見不平拔刀相助。他的師傅岳不群，雖然外號是“君子劍”平時裝得彬彬有禮，其實內(nèi)心早有并吞武林的野心，與左冷禪可謂是明暗相對。他收取林平之為弟子，便是為謀取他的《辟邪劍譜》。但陰謀終究不會得逞，左冷禪與岳不群明爭暗斗結(jié)果雙目失明，岳不群也被恒山派女弟子所刺殺身亡。

看到《笑傲江湖》第四部越來越覺得人心不可測，原本岳不群每次總以一位正派領(lǐng)袖的身份出現(xiàn)，最后他露出了他的本性，謀取劍譜，吞并武林。華山派二弟子勞德諾總是為華山派出力，而我萬萬沒想到他竟是左冷禪派來的探子，一心想謀取《紫霞秘籍》，身后不禁又冒了一身冷汗。林平之后拜在華山派門下，以前從未有高明的劍法，自從練習了《辟邪劍譜》就忘恩負義，狂妄自大，親手殺了自己妻子，屠殺青城派。

這三個例子很好地映證了孟子所說的“人性本惡”，人在財富與利益上就體現(xiàn)了人性貪婪的一面，可謂是“路遙知馬力，日久見人心?！?/p>

笑傲江湖，顧名思義笑看江湖上的事，在江湖上可以無拘無束。我猜想金庸老先生寫這本書的目的，便是想勸解讀者不要陷入“江湖”的深淵，像風流浪子令狐沖一樣笑看江湖瑣事，否則只會適得其反，相互利用，相互殘殺。左冷禪與岳不群的下場映證了這一點。

現(xiàn)在生活中，更是人心難測，人們有時會被利益金錢沖昏了頭腦，無疑《笑傲江湖》給了我們一個很好的例子。

《笑傲江湖》在我眼里已不再是一部平凡的小說，他帶給讀者的是人生的哲理，人生的態(tài)度和無限的遐想。聆聽著《笑傲江湖之曲》不禁又使人陷入了沉思。

笑傲江湖觀后感 篇3

《笑傲江湖》是我最愛的一部金庸作品，與郭靖喬峰比，令狐沖有太多不夠“大俠”的缺點，但卻是最讓人感覺痛快的角色。

金庸說，除著年齡的增長，他對“英雄”的理解有所改變，英雄其實也有卑鄙的一面。

確實，英雄也是人，也會有缺點，也會有讓人生氣想罵人的沖動！

面對令狐沖對華山派的執(zhí)念，常常看到有書友罵他蠢，應(yīng)當是“恨鐵不成鋼”，但其實，對于令狐沖來說，華山派有他所有在乎的東西：親情，友情，愛情，無憂無慮充滿歡笑的時光，以及他一開始的人生信念。換作我們?nèi)魏稳?，對這些能不眷戀嗎？

李榮浩有首歌里唱“一生無非幾個歡笑悲哀，和愛你的女孩”，每次聽到這句，我心中總是涌起心酸又滿心柔軟，我想令狐沖對華山派也是這般心情吧，心酸甜蜜到難以割舍。

令狐沖讓我們生氣又心疼，所以就有了盈盈，她愛他信他助他，也包容他。金庸筆下的女孩子，盈盈不算出彩，雖也聰明睿智，美貌無雙，但總覺得缺了點什么。我想這少的，正是因為我們看到了主角愛情的平凡之處吧！

我覺得這種愛情看得很透徹，有種老夫老妻，睜只眼閉只眼的味道。我一直在想令狐沖愛盈盈嗎？盈盈“占盡了天下所有的好處”，美貌，權(quán)勢，家世，萬人擁戴的地位……可問題是，他對她有感激有敬重甚至有畏懼，也許還有作為男人對漂亮女子的喜愛，但卻沒有發(fā)自內(nèi)心，割舍不下又不能自抑的愛戀。盈盈心里也明白，但她沒有使性子，選擇包容陪伴，這是不是更像“人到中年”的感情？

《笑傲江湖》是金大俠后期的作品，文字上已爐火純青，且摒棄了很多世俗的束縛，隨性瀟灑，讀來如行云流水般順暢，正如令狐沖使劍，輕盈，自在，不拘規(guī)則；而對人物更加寬容而懷悲憫之心，最后的大戰(zhàn)終究沒有發(fā)生，反而被皆大歡喜的結(jié)局取代，讓人相信:沒有什么不可以釋懷！

最后對自由的詮釋雖有點俗套，但倒是值得細細品味！

笑傲江湖觀后感 篇4

劉正風，衡山派，酷愛音律，擅長吹簫，與曲洋合奏《笑傲江湖》之曲。本欲“金盆洗手”，投身仕途，不再過問江湖世事，但卻遭到左冷禪的極力反對，最后被丁勉、陸柏掌力震傷，與曲洋自絕經(jīng)脈而死。好吧，之所以在此寫劉正風只是因為劉正風和曲陽合奏了《笑傲江湖》，兩位年紀這么大，武功不絕頂?shù)母呤?，是不能笑傲江湖的?/p>

但是劉正風臨死前對曲陽說“世上已有過了這一曲，你我已奏過了這一曲，人生于世，夫復(fù)何恨？”這一句，點亮了劉正風和曲陽，笑傲江湖誰說要縱橫無敵手，極與武道與極與樂道，有何區(qū)別？極與情，如此而已，如此足已。

東方不敗，金庸武俠小說《笑傲江湖》中的日月神教教主，計謀狠毒，因武功天下第一被人熟知。他在任我行掌教期間任副教主，后趁任我行練功走火入魔之際發(fā)動叛亂，囚禁任我行，并用計謀掌控神教，成就梟雄霸業(yè)。他在位期間習《葵花寶典》，不惜揮刀自宮成就一身絕世武功，自此陰陽顛倒，變得不男不女，寵幸男寵楊蓮?fù)?，之后長期呆在黑木崖，放任他弄權(quán)，自己不理教務(wù)，玩弄胭脂過女性生活，嘆非女兒身。

后來他被令狐沖和任我行等人圍攻，用一根繡花針對戰(zhàn)令狐沖、任我行、向問天、上官云四大高手，本來不落下風，因搶救被任盈盈折磨的楊蓮?fù)?，猝不及防被殺。東方不敗是《笑傲江湖》中我最欣賞的人物。首先，我想承認，小說中東方不敗被寫唯一個大惡魔，但這并不能阻止我認為，在江湖上，東方不敗是唯一一個幾乎算是笑傲的人。

可能很大程度上受到了電影版《笑傲江湖》中林青霞扮演的東方不敗的影響而偏執(zhí)的覺得東方不敗真的很不錯。天下風云出我輩，一入江湖歲月催，皇圖霸業(yè)談笑中，不勝人生一場醉。電影中東方不敗那種高手寂寞的心態(tài)和藐視世間的神情足以稱為笑傲江湖。

江湖風雨，埋骨遍地。唯有站在巔峰俯瞰眾生，才能體會笑傲江湖的豪情。

江湖江湖，什么是江湖，有人的地方，就有江湖。有江湖的地方就有悲歡離合，就有英雄暮年，就有傳奇佳話，然而歲月流轉(zhuǎn)，不過是未名的荒野多了幾座荒冢，破舊的書上寫下只言片語。如此，而已。

然而在《笑傲江湖》的江湖中，我感受到了所謂人在江湖身不由己。岳不群而立之年接掌華山氣宗，不得已為了振興宗門而一步步走向歧途；林平之悲劇的一生也為了報仇而揮刀自宮；令狐沖未表白的小師妹嫁為人婦；儀琳礙于門規(guī)不得不放棄令狐沖；任盈盈為了父親把令狐沖拉入魔教。劉正風和曲陽為追求音樂而被世俗禮教殺害。

人在江湖，身不由己。如是而已。

在腦海中浮現(xiàn)出曲陽和劉正風泛舟江上唱的《笑傲江湖》

滄海一聲笑

滔滔兩岸潮

浮沉隨浪只記今朝

蒼天笑紛紛世上潮

誰負誰勝出天知曉

江山笑煙雨遙

濤浪洶盡紅塵俗事幾多驕

清風笑竟惹寂寥

豪情還剩了

一襟晚照

蒼生笑不再寂寥

豪情仍在癡癡笑笑

啦......

可惜這只是一個美夢，江湖的美夢，初入江湖的年少輕狂到歲月磨礪后的圓滑世俗，時光改變的太多太多，這首歌并不能代表這本書，電影版《笑傲江湖》中林青霞扮演的東方不敗自彈自唱的那首《笑紅塵》個人覺得才是江湖歲月磨礪后的人生。

紅塵多可笑癡情最無聊

目空一切也好

此生未了心卻已無所擾

只想換得半世逍遙

醒時對人笑夢中全忘掉

嘆天黑得太早

來生難料愛恨一筆勾銷

對酒當歌我只愿開心到老

風再冷不想逃

花再美也不想要

任我飄搖

天越高心越小不問因果有多少

獨自醉倒

今天哭明天笑不求有人能明了

一身驕傲

歌在唱舞在跳

長夜漫漫不覺曉

將快樂尋找

快樂的悲歌，也是人最終的瀟灑。

初入的豪情，暮年的感傷。若是重來恐怕還是會想年輕時那樣，因為，這就是江湖。

笑傲江湖觀后感 篇5

勝者為王，敗者為寇，渺渺茫茫，誰才是正，誰才是邪，說不清道不明，只不過處事手段有別，哪有永恒的親友，只有永恒的利益關(guān)系，身處江湖，為派別為交情，會有很多身不由己的事，然而遵守該遵守的江湖規(guī)矩，便可以英雄惜英雄，國家內(nèi)部政治關(guān)系何嘗不是如此，國家間的關(guān)系何嘗不是如此。不顧一切的奪取權(quán)力，是古今中外政治生活的基本情況，過幾年是這樣，今后幾千年恐怕仍會是這樣。書中令狐沖黑白兩道都可以有志同道合的人為伴，任憑對方被世人叫做三教九流，不帶有色眼鏡看人，令狐沖才義友遍地，為情為義，將生死置之度外，不將名利放在眼里，豪情遠揚四海，性情豁達至此，足夠受眾人敬之

另外，贊一下書的后記，截取部分，“聰明才智之士，勇武有力之人，極大多數(shù)是積極進取的。通常的道德標準把他們劃分為兩類：努力目標是為大多數(shù)人（包括國家、社會）謀福利的，是好人；只著眼于自己的權(quán)力名位、物質(zhì)欲望而去損害旁人的，是壞人。好人或壞人的大小，以其嘉惠或損害的人數(shù)和程度而定。政治上大多數(shù)時期中是壞人當權(quán)，于是不斷有人想取而代之；有人想進行改革；另有一種人對改革不存期望，也不想和當權(quán)派同流合污，他們的抉擇是退出斗爭漩渦，獨善其身。所以一向有當權(quán)派、造反派、改革派，以及隱士。

”

令狐沖是天生的“隱士”，對權(quán)力沒有興趣。盈盈也是“隱士”，她對江湖豪士有生殺大權(quán)，卻寧可在洛陽隱居陋巷，琴簫自娛。她生命中只重視個人的自由，個性的舒展。惟一重要的只是愛情。

人生在世，充分圓滿的自由根本是不能的。解脫一切欲望而得以大徹大悟，那是佛家所追求的最高境界“湼盤”，不是常人之所能。那些熱衷于政治和權(quán)力的人，受到心中權(quán)力欲的驅(qū)策，身不由己，去做許許多多違背自己良心的事，其實都是很可憐的。

笑傲江湖觀后感 篇6

《笑傲江湖》是金庸先生l5部武俠巨作中的一部。暑緩期間，我認真讀了這部小說，有機會好好的領(lǐng)略了一下金庸武俠小說的內(nèi)涵與韻味。

提起《笑傲江湖》，首先讓人想到小說的主人公——令狐沖。作為小說的核心所在，金庸筆下的令狐沖——這個傲氣十足、不受世俗羈絆的“浪子”，給我留下了深刻的印象。令狐沖心地善良，聰明，有心計，但是不會挖空心思去害人。他可以令yin賊田伯光與之稱兄道弟，讓小尼姑儀琳傾心，更不用說博得魔教圣姑任盈盈的芳心了。他性情率真，淡泊名利，瀟灑浪漫，任俠使氣，追求無所拘束的生活。令狐沖一生所追求的就是逍遙自在，笑傲江湖，本就不把什么門戶觀念、世俗之見放在眼里。他要過自由自在的生活，關(guān)鍵是能和自己愛的人在一起。因此，在華山絕頂朝陽峰上，面對三千魔教教徒，他公然請求教主任我行把女兒嫁給自己。他知自己命不久矣，又想在朝陽峰眾目注視下和“魔女”任盈盈拜堂成親，結(jié)為夫婦，這更顯示出令狐沖是個膽大妄為、落拓不羈之徒。在金庸先生看來，相對于《射雕英雄傳》中的“郭靖那樣舍身赴難、知其不可為而為之的大俠，在道德上當有更大的肯定：令狐沖不是大俠，是陶潛那樣追求自由和個性解放的隱士”。

至于魔教教主之女任盈盈，也可以說是一個隱士。她雖對江湖豪士有生殺大權(quán)，卻對江湖上的權(quán)力之爭不感興趣，寧可在洛陽綠林竹巷中撫琴自娛，享受自在悠閑。她對愛情忠貞執(zhí)著。為救令狐沖，她孤身赴少林，將自己的生死置之度外，唯一所念的只是請求方丈大師救活令狐沖的性命。在令狐沖最無助、最孤獨的時候，一次又一次給予他溫暖，這也正是任盈盈的可愛之處。這個令江湖上的綠林豪士又敬又怕的美貌姑娘，就連令狐沖也不敢有半分的無禮和褻瀆。在武林紛爭中，她淡泊江湖，隱居于竹林之中，以古琴相伴，追求恬靜、安然的生活。她敢愛敢恨，堅守愛情，猶如一彎清泉。最后，她的愛情是圓滿的，她得到了自己向往的愛情。任盈盈和令狐沖，這對性情真摯、靈魂高貴的有情人，收獲了最珍貴的愛情。

《笑傲江湖》中有許多所謂的正派人士披著“名門正派”的外衣，卻包藏禍心，欲壑難填。左冷禪就是其中之一，他最初是五岳劍派盟主，后來因為野心勃勃，企圖吞并五岳劍派，再消滅魔教，最終一統(tǒng)江湖，建立霸權(quán)。為了權(quán)力，他工于心計，殫精竭慮，但最后，眼看自己的雄圖霸業(yè)就要實現(xiàn)時，卻被華山派掌門岳不群輕而易舉地奪走了五岳派掌門人之位，雙眼還被岳不群刺瞎，最后又在自己設(shè)下的陷阱中死于令狐沖的長劍之下。

比之左冷禪的狠辣用心，岳不群似乎更令人毛骨悚然。人們常說，偽君子比真小人還要可怕，岳不群就是典型的偽君子。他表面上是位翩翩君子，張口閉口為“武林同道造福”，實則內(nèi)心比左冷禪更加奸詐狡猾。他同樣野心勃勃，只不過被一張“君子劍”的面具掩飾得嚴嚴實實。為了名利，他不僅絲毫不憐惜與令狐沖二十多年的養(yǎng)育之恩、師徒之情，而且一次又一次冤枉加害令狐沖，還把他逐出華山派。為《辟邪劍譜》，他機關(guān)算盡，甚至不惜利用自己的親生女兒岳靈珊。為了練成絕世武功，他不惜出賣女兒的幸福、徒弟的聲譽，不惜自殘其身，揮刀自宮。最后，他卻被一個恒山派武功低微的小師妹一劍刺死，落得個身敗名裂、劍死無名的下場。

無論是狂傲不羈、特立獨行的令狐沖，還是蔑視權(quán)力、追求自在逍遙的任盈盈，無論是歹毒狠辣、下于心計的左冷禪，還是奸詐狡猾、虛偽陰冷的岳不群，大俠也罷，隱士也罷，偽君子也罷，這形形色色的人物都在《笑傲江湖》中演繹了自己或悲或喜的一段人生，給讀者留下了無盡的思索。其實，對于現(xiàn)實生活中的我們來說，又何嘗不是在世俗人生的江湖老中呢？只是此“江湖”已非彼“江湖”，我們所需要的不是“武功秘籍”、至尊寶劍，而是科學知識、誠信合作、和諧共贏！

笑傲江湖觀后感 篇7

新《笑傲江湖》觀后感

基本上，霍建華版笑傲江湖，根據(jù)預(yù)告，片頭片尾和一些節(jié)目中的劇透，**結(jié)局是這個樣子的：東方不敗墜崖沒有死，風輕揚救了她，末了，她還親了令狐沖，可這時候，令狐沖已心屬他人，面對這個曾經(jīng)喜歡的人親吻，眼睛都能淡定的不閉。最后一個在湖邊。東方不敗這次真的死了?？赡苁亲詺?。

而宗教大師把自己的心交給了任盈盈，使他的心仍然受到霍建華的愛戴。

這就是這個時代的情感糾葛。美麗純潔的初戀是活潑的岳靈珊。最喜歡的原因是他們彼此相愛，但他們的個性不能互補。能娶回老婆的女人，一直深愛著自己，任盈盈。

一個男人，對于初戀，愛妻，三個是很酷的，說明這個女人的魅力和悟性很高。能有做初戀時的活潑，符合一切男子所想的所符合的特征。而又能修煉成為最愛，必是故涼為這男子付出了不少。

而能做成妻子，這女子對于自己的修煉，對于生活的理解，就更是異于常人，所以，男子如果遇上這樣的女子，就果斷娶了吧。當然，三者融合的原因很酷，基本上出現(xiàn)在童話里，大多數(shù)女性都希望這樣的愛情和婚姻。

現(xiàn)實中，大多常人都只是在特定的年齡，遇見了三個不同的人，于是平添很多離別傷痛。

笑傲江湖觀后感 篇8

今天終于把《笑傲江湖》認認真真看了一遍。我讀到的是道家思想的精華，隱士，他們追求的自由，還有一切的自由和最高境界就是無，獨孤求敗的獨孤九劍的境界就是無招勝有招。

我感嘆金庸先生的妙筆，整部作品包羅了古今中外的人的共同性格。我最喜歡的還是令狐沖，任盈盈是所有女人都羨慕但做不到的類型，也是所有男人心中的完美妻子。

世上永遠不乏岳不群這樣的偽君子，左冷禪這樣的霸權(quán)主義者，任我行這樣的大權(quán)在手之后開始腐化的政治家，還有林平之，余滄海，東方不敗，方證，沖虛道人，靜逸師太，靜閑師太，劉正風，風清揚等。

在整個江湖里，儀琳是最可愛的，男主角的出場就由最單純的儀琳小尼姑的講述出來的，通過儀琳的轉(zhuǎn)述，不適合她的用詞，我們可以知道令狐沖是個怎樣的人。儀琳對令狐沖的一往情深是執(zhí)著的，也是最不和合世俗的，但是，儀琳的單戀是自由的。

盈盈的出場很晚，最開始是以綠竹翁的姑姑，教令狐沖音樂，讓令狐沖一直以為她是百歲婆婆，后來才發(fā)現(xiàn)原來是比小師妹和儀琳還美上十倍的嬌羞而威嚴的小姑娘。她，也是隱士，不愿參與世俗的權(quán)利，所以經(jīng)常去竹林小屋撫琴自娛，知道令狐沖的出現(xiàn)，對他一往而深，義無反顧的愛，甚至為了對方可以犧牲自己生命，知道令狐沖鐘情于小師妹，還是默默守候在沖郎旁邊，放下自己圣姑的身份。同時也不失個性，對待壞人絕不手軟。只愿永遠和沖郎做一對神仙眷侶。

令狐沖是隱士，與風清揚不同，風清揚逃避了現(xiàn)實。隱居了，令狐沖是性情不羈的人，崇尚自由。經(jīng)歷了無數(shù)的煎熬，撫養(yǎng)自己長大的師傅的冤枉，師妹的誤解，背叛，一直苦戀青梅竹馬的小師妹岳靈姍，而岳靈姍卻愛上了林平之，從頭至小師妹死，他都被這份愛牽絆著，掙扎著，他是不自由的，只有和盈盈在一起是，心靈才是自由的。

對名利的淡泊，和浪漫不羈的性格，是男主角最大的魅力。

笑傲江湖觀后感 篇9

這是第一次讀金庸先生的書，因為自己不喜歡看武打電影，所以對電影之源也沒大的興趣。但是，很久以來一直想拜讀金庸的書，原于看過有關(guān)他答記者問的文章，覺得他是一位博學的大家，文人的優(yōu)秀氣質(zhì)盡顯。也看過一篇給我記憶很深的博客，作者說：很多人覺得看武俠小說過于俗，其實，看了金庸的某部小說（我不能肯定是哪部小說了，很是遺憾），人間百態(tài)盡在其中，各類不同性格的人物也都道盡，實際是作者站在高處看社會，看人性，已是清晰明了。我想，我就是那種覺得武俠小說俗的人，意識到了，金庸小說很有讀的必要，于是正有閑暇時間，就從這《笑傲江湖》開始。

剛讀不多時，真覺得此書頗為磨唧，如此通俗易懂的書干嘛不痛快點寫?。〉?，福州鏢局滅門案，到底咋個事，也想看個明白。隨著各路主角、配角的陸續(xù)出場，精彩紛呈，這書我讀得愛不釋手。

最喜歡的是本書的結(jié)局，令狐沖和盈盈結(jié)百年之好，隱居江湖。書中開始時正邪兩派人物——衡山派劉正風與日月神教（魔教）的曲洋二位高人合作《笑傲江湖》琴、簫曲，但他們的友誼卻不被正派人看好，即使劉正風想金盆洗手退出江湖也不能被容忍，最后雙雙以死告終。而結(jié)局卻是正派的令狐沖與邪教的盈盈喜結(jié)連理，而且得到了江湖上朋友的祝福，可謂進步真是天壤之別。

不喜歡岳不群一家的結(jié)局，外加一個林平之。岳不群號稱“君子劍”，實則是工于心計的偽君子。人的性格形成是很復(fù)雜的，但是寬厚、善良、忠誠、義氣是為人們所共賞的。象少林寺的方丈，象令狐沖。讀著讀著，越來越佩服作者，怎么編出那么多的武林門派，那么多的武功招式，那多么多有特色的人物，象桃谷六仙。演繹出這么復(fù)雜好看的故事，真是了不起！

在讀各種人物時，覺得對于東方不敗的前面鋪墊很足，可是露面時，卻是太短了，也就是一場武打喪了命而已，讀著沒過癮，此人就已是過去時了，有些遺憾。

讀書中后記，更覺得作者是一位睿智的大家，讀此書感悟不到的，作者已給出答案，感悟到了，卻總結(jié)不出的，作者也用極為精彩的語句、祥實的歷史知識概括出來。此書無背景年代，書中故事，人物百態(tài)哪個時代都可見，極是極是！

笑傲江湖觀后感 篇10

人之方圓，謹由心使

《笑傲江湖》這本書可謂是正邪交織，即便最終依然是邪不勝正，讓我們心寒又溫暖的故事也反映出了飽受爭議的問題——人們所處的環(huán)境是否真的能影響其性格。

古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”借此說明人的品性由環(huán)境決定。

當然，現(xiàn)實生活中也有這樣的例子：書香門第的家庭培養(yǎng)博覽群書的人才，貧困家庭的孩子靠零食勤勞。我覺得有時候環(huán)境的壓迫讓人不得不習慣一些行為，自然就會在突破中得到釋放。

第一個給我這種感覺的人是青城學校的余觀主。說到正派和正派，青城派絕對是有名的。然而就余觀主所為，殘殺福威鏢局眾人，綁架林平之父母以及告發(fā)令狐沖頑劣，無一不是小人所為，而起源竟是為了搶奪林家武功秘笈——《辟邪劍法》。

所謂正派中人，理應(yīng)為天下和平和江湖正義而行俠仗義，此時卻為一己之私不擇手段，自相殘殺。由此可見，正派之中，即便有天下人的贊許，有嚴厲規(guī)矩的約束，有前人的經(jīng)驗事例，還是免不了為世俗的事物喪失自我，拋卻初心。人性的善惡可能是與生俱來的。事實上，后天的環(huán)境不會影響它。只是一直被壓抑到特殊時期，而且已經(jīng)失控了。

名門正派所以為名門正派，就是因為人性本善的先人打下的基礎(chǔ)，而后的**無論本性善惡，都在這樣的庇護下鞏固或消亡。

與其相同的還有“君子劍”之稱的岳不群。岳不群心機深厚，為了達到自己的目的，做了十幾年的“君子”，不到最后誰也料不到他的心計。據(jù)說左冷禪的野心是不可避免的。

在我看來，看得見的陽謀不必防，看得見的野心不需藏，看不見的陰謀最可怕，料不透的偽君子最深沉。岳不群這個人，就連他的女兒岳靈珊也沒看懂，還當是她最親的父親，最嚴的老師，是江湖上赫赫有名的君子，可見其藏的至深。這也使岳不群向令狐沖做了一支暗箭，但令狐沖還是無法攻擊他，拒絕相信他的陰謀。

更可怕的是，不僅是令狐沖把他當成自己的父親，還有外人沒有猜到他的野心。方證大師，這些高僧，只只道五山派的掌門人不是左冷禪，從來沒有想過這個偽君子的奸計。果真是一道更比一道深，正派中的斗爭遠比魔道中陰險狡詐。

這也造成了令狐沖逐漸對正派失望，轉(zhuǎn)而開始對任我行的邀請動心，如若不是那些令他惡心的恭維，他興許就加入了魔教。岳不群所下的華山派素來規(guī)矩甚嚴，他沒有改變令狐沖自由的性格，也沒有能改變自身的險惡，只因人性與生俱來，無法改變。

說到正派中的偽君子，再來聊聊魔派中應(yīng)身份所趨的偽小人。他們因身處魔教高層，即便人性不壞，也為那些所謂名門正派的人唾棄，為天下人膽戰(zhàn)心驚。

最具代表性的一人就是身為魔教教主的女兒——任盈盈，被眾人稱作魔女可真是冤枉她了。正是因為這個身份，她帶來了無數(shù)的名字，以及與令狐沖的情感障礙。說她是魔女，但她著實沒有做過什么傷天害理的事，她從小沒有正派中大大小小的約束，更顯得真誠和爽快。

她因與令狐沖一天的相識，召集天下好漢救治他的絕癥；她一路保護令狐沖求醫(yī)，沒有半分小姐架勢，也沒有正邪兩派勢不兩立的迂腐觀念；她主動幫助岳靈珊抗敵，向令狐沖解困。這么一個魔教圣女，比許多正派人士都善良、真實。她出生在一個正邪兩立的時代，生長在一個殺人如麻的環(huán)境下，周遭的事物沒有染黑她，反而是這樣的環(huán)境更襯托出她的出淤泥而不染。

任盈盈的父親任宜行從小就沒有限制女兒的成長。在漫長的服刑期間，任盈盈幾乎獲釋。誤打誤撞，造就了任盈盈溫柔而不失威嚴，單純而不會輕信，孝順而不是盲從的性格。她從不依賴任何人，而是按照自己的意愿行事。

反之岳靈珊就不是這樣，她一味地相信自己的父親，即便有所懷疑也把念頭扼殺在搖籃里，最后才會落得被父親追殺，被丈夫殺害的下場。老年人創(chuàng)造的生活環(huán)境從來不是決定性因素。往往是自己的路對自己有更深的影響。

要說英雄好漢，這一般來說是正派中人的定義。然而這個故事中的“好漢”們?yōu)橐患核接韵鄽垰?，著實算不上好漢。而曲洋老人和劉三爺更符合這個詞。

正邪總是勢不兩立。而從細了來說，不過是工作，兩派人為自己追求的門派工作。說他們是好漢，是因為他們在退休前為自己的追求鞠躬盡瘁，了卻了自己的責任才放心離去；而說他們是英雄，是由于他們?yōu)橹合葑约河谖ｋy之中，留下千古流傳的曲譜，雙雙駕鶴歸去。

每個環(huán)境中都有英雄和壞人。我們不能因為環(huán)境的定義而失去對英雄的尊敬。

人們總是先入為主，從自己對環(huán)境的判斷出發(fā)，認為眼前的人就是他們心中的樣子。通過長時間的相處，我們會逐漸發(fā)現(xiàn)，他們可能不是我們最初的定義?；蛟S他所處的環(huán)境狹小，但他舉止大方；也許他身邊的朋友都很活潑熱情，但他生性安靜；也許他在鬧市區(qū)，但他想家了一個人的成長道路不是在一種環(huán)境中創(chuàng)造的，也不是僅僅依賴于環(huán)境。

環(huán)境首先給了我們一個搖籃，然后是一個圓或一個正方形，或者它取決于一個人的內(nèi)心如何，它適合什么樣的生活。即便不是自己期望的，便如令狐沖一般，得知自己將死，又無意間學了吸星**解難；不會疏解吸星**的***，又不知不覺練成了《易筋經(jīng)》，最終天下無敵！因此，我們可以相信自己！

總有一個機會，在無聲無息之中，助其成就大業(yè)！

人的方圓不是由天決定的，而是由他的心決定的。

提示：作文是學生綜合運用知識能力的體現(xiàn)。寫作水平的提高不可能一蹴而就。它要求學生積累知識，提高閱讀效率。

離不開平時對身邊事物的觀察，除了學習書本知識外，更應(yīng)該了解外面的世界，細心的觀察，認真的思考，勤快的練習，對作文水平的提高很有幫助。

相信你在看完本文后有所收獲。

笑傲江湖觀后感 篇11

讀完《笑傲江湖》，腦海中浮現(xiàn)楊慎的一首詞。

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。

白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

我想自己看完這本書的一些情感，亦可在這首詞中找到依托和答案。

查先生曾說過，寫武俠小說是像寫人性，就像大多數(shù)小說一樣。因為在人類進化的歷史長河中，人性的進化是很慢很慢的。不顧一切的奪取權(quán)力，是古今中外政治生活的基本情況，當年是這樣，今后幾千年恐怕仍會是這樣。

任我行、東方不敗、岳不群、左冷禪、林平之、向問天、方證大師、沖虛道人、定閑師太、莫大先生、余滄海、木高峰等形形色色的人物與其說是武俠人物，莫不如把他們看作是政治人物。

“千秋萬載，一統(tǒng)江湖”的口號雖出自東方不敗，但它又何嘗不是任我行、岳不群、左冷禪等人精心籌謀、癡心妄想的白日夢。岳不群、東方不敗為了武功能夠稱霸江湖不擇手段，甚至為練就《葵花寶典》或與其同源的“辟邪劍法”而不惜揮刀自宮。盡管任我行最終殺死東方不敗重新做回日月神教教主之位，但也擺脫不了因掌握大權(quán)心性轉(zhuǎn)變而腐化的結(jié)局，那是人性的普遍現(xiàn)象。而林平之雖在出場時謙遜仁厚、滿懷俠義，卻也不免在這腥風血雨、陰險詭譎的江湖中逐漸迷失，最終黑化。

而令狐沖是天生的隱士，對權(quán)力沒有興趣。盈盈也是隱士，她對江湖豪士有生殺大權(quán)，卻寧可在洛陽隱居陋巷，琴簫自娛。她生命中只重視個人的自由，個性的舒展。惟一重要的只是愛情。這個姑娘非常怕羞靦腆，但在愛情中，她是主動者。令狐沖當情意緊纏在岳靈珊身上之時，是不得自由的。只有到了青紗帳外的大路上，他和盈盈同處大車之中，對岳靈珊的癡情終于消失了，他才得到心靈上的解脫。故事結(jié)束時，盈盈伸手扣住令狐沖的手腕，嘆道：“想不到我任盈盈竟也終身和一只大馬猴鎖在一起，再也不分開了?！庇膼矍榈玫綀A滿，她是心滿意足的，令狐沖的自由卻又被鎖住了。或許，只有在儀琳小師妹的片面愛情之中，他的個性才極少受到拘束。

書中結(jié)尾有一段旁白這樣寫到：令狐沖一生但求逍遙自在，笑傲江湖，自與盈盈結(jié)縭，雖償了平生之愿，喜樂無已，但不免受到嬌妻溫柔的管束，真要逍遙自在，無所拘束，卻做不到了。突然之間，心中響起了《笑傲江湖之曲》的曲調(diào)，忽想：“我奏這曲子，要高便高，要低便低，只有自己一個人奏琴，才可自由自在，然如和盈盈合奏，便須依照譜子奏曲，不能任意放縱，她高我也高，她低我也低，這才說得上和諧合拍。佛家講求湼盤，首先得做到無欲無求，這才能無拘無束。但人生在世，要吃飯，要穿衣，要顧到別人，豈能當真無欲無求？湼盤是‘無為境界’，我們做人是‘有為境界’。在有為境界中，只要沒有不當?shù)挠?，就不會受不當?shù)氖`，那便是逍遙自在了。”

人生在世，充分圓滿的自由根本是不能的。解脫一切欲望而得以大徹大悟，那是佛家所追求的最高境界“湼盤”，不是常人之所能。這種境界在少林寺方丈方證大師身上有所體現(xiàn)。

“人在江湖，身不由己”，要退隱也不是容易的事。劉正風追求藝術(shù)上的自由，重視莫逆于心的友誼，想金盆洗手；梅莊四友盼望在孤山隱姓埋名，享受琴棋書畫的樂趣；他們都沒法做到，卒以身殉，因為權(quán)力斗爭不容許。

令狐沖不是大俠，是陶潛那樣追求自由和個性解放的隱士。相比于風清揚心灰意冷、慚愧懊喪而退隱。令狐沖卻是天生的不受羈勒。在黑木崖上，不論是楊蓮?fù)せ蛉挝倚姓莆沾髾?quán)，旁人隨便笑一笑都會引來殺身之禍，傲慢更加不可?？闪詈鼪_卻能把“不能入教”說的斬釘截鐵。

這便是真正的逍遙自在。

2023江湖讀后感

在生活中，閱讀是一項很重要的活動。通過讀書，我們可以陶冶情操，提升心境。當我們讀完一本好書時，書中的故事情節(jié)真的是讓人目不轉(zhuǎn)睛。如果您在寫作品的讀后感時遇到了困惑，不要擔心，我們已經(jīng)為您準備好了所需的“江湖讀后感”。

江湖讀后感(篇1)

讀書，是一種生活方式；閱讀，是一種生活習慣！有人說讀一本好書，就是和一位智者進行心靈的交流。讀了朱永新教授的《改變，從閱讀開始》，更讓我的心靈得以洗滌、凈化和認識上的提升。這本書選編了十九位智者的講話，少數(shù)是文章摘選。他們是一批活躍在上個世紀中國文化舞臺的大人物，他們學貫東西，出入佛老，擔當著接續(xù)中國文化慧命的歷史重任。這些講話是對中國文化的集中解讀，雖然從儒家、佛家、道家等不同角度，但它們實質(zhì)上說的是同一個問題，那就是中國人的安身立命之道。他們中的大多數(shù)出生于前一個世紀之交，經(jīng)歷國家危亡、民族動蕩，身處“五千年來一大變局”。盡管在當時，他們的聲音在全盤西化的大浪潮中顯得很微弱，但時值今日，卻產(chǎn)生了越來越廣泛的回響。

“不讀書的孩子是一個沒有潛力的孩子；不讀書的家庭是一個庸俗的家庭；不讀書的學校是一個沒有發(fā)展的學校；不讀書的社會也必將是一個落后的社會。”一句話，閱讀可以豐富一個人的有限人生，閱讀可以涵養(yǎng)一個民族的精神氣質(zhì)，閱讀可以鑄就一個國家的文化根基。多么富有哲理。多么現(xiàn)實的話??！

在朱永新教授的書中，最能夠引起我強烈共鳴的是：沒有閱讀就沒有精神的發(fā)育。一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史；一個民族的精神境界取決于她的閱讀水平；一個沒有閱讀的學校永遠都不可能有真正的教育；一個書香充盈的城市必然是美麗的城市。通過讀書，可以修養(yǎng)內(nèi)涵；通過讀書，可以提升生活的品位；通過讀書，可以促進專業(yè)發(fā)展；時代的發(fā)展，更注重人的內(nèi)涵美，生活的美。人的外在美很象一層薄紙，很容易看透，而唯有喜歡讀書的人，能通過外在的言行告訴人們他的精神追求與生活的品位。因為讀書可以平衡我們的心態(tài)，可以讓思想走向高遠，可以豐富我們的精神世界……

.朱教授說，讀了的才叫“書”，沒讀的只能叫“紙”，我心中不禁鼓掌叫好：讀了的，并提升了生活品位的才叫“讀”，不然只能叫“看”。所以讀書要“讀進去”，再“讀出來”，才叫讀書。這個“進去”和“出來”就是“研讀”，讀出了品位。用心讀，就讀出了我們教師的絢麗人生。這，就是朱教授說的，通過讀書，讓自己過一種幸福完整的教育生活——這，也就是我們教師應(yīng)該追求的教育境界。

閱讀不能延長生命的長度，卻可以增加生命的厚度；閱讀不能改變?nèi)松拿\，但卻可以改變一個人的性格，它可以豐富我們的思想，提高我們對生活的認識，豐富自己的精神世界，可使我們更加理性的看待現(xiàn)實問題。

通過閱讀我的心開始充實、沉靜，不斷的閱讀使我不停的思考，看得更多、更廣、更新，也不知不覺得改變、提高，讓閱讀與我們的生活同行！成為我們生活的一種方式吧！改變，從閱讀開始！閱讀，從現(xiàn)在開始！就讓我們一起投入到閱讀中來吧，一起來享受閱讀帶給我們的快樂。

江湖讀后感(篇2)

主角令狐沖，他總是彬彬有禮、以禮待人，在那個暗無天日的江湖中仍可以保持那種恩怨分明、瀟灑不羈的處世態(tài)度。令狐沖有著隱逸出世的淡然性格，好喝酒、好結(jié)交朋友。他對師傅岳不群有著一份孺慕之情，對小師妹岳靈珊懷著一份愛慕之意，但他最愛的人卻也是傷他最深。但即使如此，他仍可以保持自身的風流倜儻、隨性而為、豪放不羈。經(jīng)歷過滾滾紅塵，經(jīng)歷幾度浮沉，令狐沖也可以矢著釋然。一曲琴蕭合奏，此生笑傲江湖。下半生，只要有好酒，有盈盈，有知己相伴，便是他的幸福。

女主角任盈盈，敢愛敢恨，開始她也處于領(lǐng)導(dǎo)的角色，但是看不慣阿諛奉承就隱居起來，希望和令狐沖浪跡天涯的生活。由此可以看出她那種淡泊名利的態(tài)度和令狐沖如出一轍，可想而知他們退出江湖后的逍遙生活愛是如何的幸福與美滿。

除了任盈盈外還有兩個女人在小說中也占了一席之地。那便是小尼姑儀琳和令狐沖的小師妹岳靈珊。儀琳善解人意，為令狐沖食之不得下咽，思之不能入眠。有情卻難以訴說，有意每日為之祈告，讓人升起無限敬佩。岳靈珊該是小說中的悲劇角色，她對林平之一心一意，到了最后卻遭他而殺，不免被人憐憫。

還有那個偽君子到讓人不齒的程度的岳不群。此人心計甚重，為了得到辟邪劍譜提前就做好準備，最后得到了，還擺了左冷禪一刀，讓他得到假的辟邪劍譜，最后比武輸給自己，、算計令狐沖時更是擺出了一個個讓其自動跳入其中的陷阱，能完全地抓住人的性格。金庸先生對此人物的刻畫不在主角之下，真是舉手投足之間皆為偽君子。

說到偽君子就不免想起真小人?！缎Π两分械恼嫘∪舜砭褪亲罄涠U了，此人心狠手辣、無計不施，野心很大，真梟雄也，但心計相比岳不群少了很多，所以最終還是輸給岳不群?！缎Π两蜂秩镜臍夥罩荒苡谩懊馈眮硇稳?。無數(shù)的場景或出塵或喧囂，或美麗或悲涼，引導(dǎo)著我去想象去沉醉。尤其是小說最后那幅令狐沖和任盈盈共奏絕世名曲《笑傲江湖》的畫面，讓我們可以想象出他們所經(jīng)歷的波折。

江湖讀后感(篇3)

記得拿破侖說過這樣一句話，性格決定命運。因為性格是表現(xiàn)一個人對待人或事的態(tài)度和行為方式所表現(xiàn)出的心理特點。殘忍冷酷的性格必然導(dǎo)致眾叛親離。小說中的岳不群，為了得到避邪劍譜讓自己的女兒、徒弟化妝賣酒，假情假意收留被余滄海追殺的林平之，將自己的女兒作為手中的棋子嫁給林平之，將莫須有的罪名轉(zhuǎn)嫁給自己的徒弟令狐沖。用心險惡、機關(guān)算盡。外表謙謙君子，內(nèi)里卑鄙小人，真應(yīng)了那句古話“知人知面不知心，畫龍畫虎難畫骨”“明槍易躲暗箭難防”。這樣的人在小說里來有很多。像左冷禪、東方不敗等人，然而，歷史和命運往往會和這些人開個大大的玩笑。就如紅樓夢里的歌詞所唱“機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命，”正應(yīng)了中國的古話“搞陰謀者不得好下場”。

孔老夫子說過“茍富且不義于我如浮云”面對名利就要有“寵辱不驚、去留無意”“行至云高處，坐看水起時”的超然與灑脫。非不能也實不為也的內(nèi)心確信。笑看紛爭、笑看江湖。身雖在江湖，心思卻淡然。這樣的人物才是真英雄。

讀了《笑傲江湖》給我的感覺就像在讀老子的《道德經(jīng)》、莊子的《逍遙游》給人一種率性沖談、追求自然、追求人性的真善美的感覺，這就是金庸這本小說給我的最大啟示。

笑傲江湖讀后感3

今天終于把《笑傲江湖》認認真真看了一遍。我讀到的是道家思想的精華，隱士，他們追求的自由，還有一切的自由和最高境界就是無，獨孤求敗的獨孤九劍的境界就是無招勝有招。

我感嘆金庸先生的妙筆，整部作品包羅了古今中外的人的共同性格。我最喜歡的還是令狐沖，任盈盈是所有女人都羨慕但做不到的類型，也是所有男人心中的完美妻子。

世上永遠不乏岳不群這樣的偽君子，左冷禪這樣的主義者，任我行這樣的大權(quán)在手之后開始腐化的政治家，還有林平之，余滄海，東方不敗，方證，沖虛道人，靜逸師太，靜閑師太，劉正風，風清揚等。

在整個江湖里，儀琳是最可愛的，男主角的出場就由最單純的儀琳小尼姑的講述出來的，通過儀琳的轉(zhuǎn)述，不適合她的用詞，我們可以知道令狐沖是個怎樣的人。儀琳對令狐沖的一往情深是執(zhí)著的，也是最不和合世俗的，但是，儀琳的單戀是自由的。

盈盈的出場很晚，最開始是以綠竹翁的姑姑，教令狐沖音樂，讓令狐沖一直以為她是百歲婆婆，后來才發(fā)現(xiàn)原來是比小師妹和儀琳還美上十倍的嬌羞而威嚴的小姑娘。她，也是隱士，不愿參與世俗的權(quán)利，所以經(jīng)常去竹林小屋撫琴自娛，知道令狐沖的出現(xiàn)，對他一往而深，義無反顧的愛，甚至為了對方可以犧牲自己生命，知道令狐沖鐘情于小師妹，還是默默守候在沖郎旁邊，放下自己圣姑的身份。同時也不失個性，對待壞人絕不手軟。只愿永遠和沖郎做一對神仙眷侶。

令狐沖是隱士，與風清揚不同，風清揚逃避了現(xiàn)實。隱居了，令狐沖是性情不羈的人，崇尚自由。經(jīng)歷了無數(shù)的煎熬，撫養(yǎng)自己長大的師傅的冤枉，師妹的誤解，背叛，一直苦戀青梅竹馬的小師妹岳靈姍，而岳靈姍卻愛上了林平之，從頭至小師妹死，他都被這份愛牽絆著，掙扎著，他是不自由的，只有和盈盈在一起是，心靈才是自由的。

對名利的淡泊，和浪漫不羈的性格，是男主角最大的魅力。

江湖讀后感(篇4)

《笑傲江湖》最大的成功是塑造了武林中最出眾而又最平凡、最誠實而又最聰明的大英雄，他的名字便叫令狐沖。

令狐沖武功不是最高，外貌不是最俊，氣度不是最高貴，智謀不是最出眾，但他卻超越傳統(tǒng)儒家文化思想的局限，又不為佛教的清規(guī)戒律所束縛，于是，他在自由自在中體現(xiàn)了武學的最高境界。要懂得武俠小說如何開導(dǎo)一個人走向自由王國，《笑傲江湖》不可不讀。

要認識武林中的世態(tài)萬象，去除名利之念與貪欲，《笑傲江湖》不可不讀。

要體味風趣調(diào)侃的語言藝術(shù)，《笑傲江湖》不可不讀。

要明白偽君子的騙術(shù)與領(lǐng)悟什么是真善美，《笑傲江湖》不可不讀。

要去除世俗門閥之念，要知道友情高于生命，《笑傲江湖》不可不讀。

讀《笑傲江湖》可讀得熱血沸騰，大汗淋漓，振聾發(fā)聵，目不暇給。

讀《笑傲江湖》可讀得忍俊不禁，捧腹大笑，拍案叫絕，心曠神怡。

讀《笑傲江湖》可讀得毛骨悚然，不寒而栗，愁眉苦臉，不忍卒讀。

讀《笑傲江湖》可讀得心平氣和，浮想聯(lián)翩，大徹大悟，榮辱不驚。

《笑傲江湖》有驚心動魄的格斗，有令人莫測的陰謀，有情趣盎然的戀情，有豐富無比的哲理。

令狐沖看來曠達灑脫，但又多愁善感，當他見到小師妹岳靈珊與林平之稍稍親熱，心中便涌出一股說不出的煩惱。可見他也是武俠世界中的情種。

但這一些，還不足以道出他的可愛之處。令狐沖最令我傾心的，是他把功名利祿看得極為淡薄，又不為世俗之念所動。他只想做一個普通人。后來，他退出武林，醉心于綠竹巷中，過起神仙般的日子。這種境界，超出武林中人的一般追求。金庸寫令狐沖，還把他放到九死一生的境地，讓他受苦受難，多病多傷，令讀者不由不為他提心吊膽。他的不幸與幸運都是大起大落。令狐沖在金庸筆下實在磨難太重，經(jīng)歷太慘，但反過來卻更顯出令狐沖百折不撓的精神與樂觀豁達的天性。

令狐沖放任性情，口沒遮攔，正好體現(xiàn)出他的胸無雜念；令狐沖的處事隨意，游戲人生，正顯出他的藐視禮教。由此可見，有功利之心的人，難以領(lǐng)略令狐沖處世的妙處；有世俗之念的人，也決不會像他那樣活得如此灑脫。

另外，嬌美慧頡、摯情任性的任盈盈；陰鷙狡詐，表里不一的岳不群；桀驁不馴、老謀深算的任我行；冰清玉潔、相思癡戀的儀琳；虛懷若谷，蕭條離寄的沖虛以及逃避紛爭寄情于各自喜好的江南四友，打諢插科的桃谷六仙，皆可為武俠小說的人物畫廊增添異彩。作品所高揚俠義、仁愛、富貴不淫、威武不屈的高尚精神對今人仍有強烈的感召力。

江湖讀后感(篇5)

基本上，霍建華版笑傲江湖，根據(jù)預(yù)告，片頭片尾和一些節(jié)目中的劇透，預(yù)測結(jié)局是這個樣子的：東方不敗墜崖沒有死，風輕揚救了她，末了，她還親了令狐沖，可這時候，令狐沖已心屬他人，面對這個曾經(jīng)喜歡的人親吻，眼睛都能淡定的不閉。最后一場是在湖邊，東方不敗這次真的死了，估計是自殺。而且教主把自己的心也都給了任盈盈，讓自己的心依然被霍建華愛著。

這個時代的情感糾葛就是這樣，美好純潔的初戀，是活潑的岳靈珊，最愛的故涼是相互都愛的東方教主，但是性格不能互補。能娶回去做老婆，一直不離不棄的深愛自己的那位女人，任盈盈。

一個男人，對于初戀，最愛和老婆，三者是一位故涼，那說明這名女子的魅力和悟性是極高的。能有做初戀時的活潑，符合一切男子所想的所符合的特征。而又能修煉成為最愛，必是故涼為這男子付出了不少。而能做成妻子，這女子對于自己的修煉，對于生活的理解，就更是異于常人，所以，男子如果遇上這樣的女子，就果斷娶了吧。當然，這三者合一的故涼，基本出現(xiàn)在童話中，而大多女子都想要這樣的愛情和婚姻。

現(xiàn)實中，大多常人都只是在特定的年齡，遇見了三個不同的人，于是平添很多離別傷痛。

江湖讀后感(篇6)

把酒倒?jié)M——《一個人的外貿(mào)江湖》讀后感1000字：

今天讀完了《一個人的外貿(mào)江湖》的上下冊，最初接觸到TESS的文章是緣于風風的公號推薦，也源于我原來的工作和外貿(mào)相關(guān)，對外貿(mào)有一份別樣的感情。

寫作這東西真是看花容易繡花難，尤其是小說，真不是誰都能寫的好的，TESS公號里的文章，單純就文筆來說確實是資質(zhì)平平，也就因此很懷疑群里人對她的神話。怠怠拉拉的從公號里看下來，發(fā)現(xiàn)作者雖然對文字的駕馭能力遠不如風風，但是架不住文中確實有干貨，于是最終在農(nóng)歷年前買了上下冊。兩本書均是薄薄的一冊，單本定價人民幣99元，并不便宜，是香港出版，嚴格從法律上講在大陸屬于盜版書。

這套書雖是小說，但基本上屬于自傳，因此上冊開篇沒多久，第一個感受就是不由的感嘆TESS的成功是有原因的，硬件同聲傳譯的水平，我想即便是英語專業(yè)的，大部分人也未必可達；對多國文化歷史了解，很多文科專業(yè)都未必能做得到；對外貿(mào)業(yè)務(wù)涉及的關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)的知識的研究程度，也是很多人所不能及。軟件，如主見，大學跨專業(yè)學習、提前一年畢業(yè)，這些并不僅僅是學習能力的問題，更多的時候是一個人有沒有主見，是否敢于主動選擇、主動打破常規(guī)、勇敢承擔后果的能力。把酒倒?jié)M，恣意生活，需要更多的努力和自我約束。

第二個感受是即便再聰明的姑娘，在婚姻家庭的問題上都可能犯錯，強者和弱者一樣會痛苦，但不同的地方在于強者在發(fā)現(xiàn)錯誤后能迅速的決斷，抓住核心問題直面解決，弱者往往因情緒或社會、家庭因素喪失判斷力，或雖有判斷但沒有解決問題的能力。

第三個感受是結(jié)合上下冊而言。雖然兩本書的出版日期很靠近，但是感覺兩本書的成書時間應(yīng)該有一定的間隔。從書中，我們始終可以看到TESS的自強自立，這是值得我們學習的地方。但是在上冊，即便能體會出并非作者本意，但仍隱隱透出的一股作者為了要證明自己或為了展示自己的孤傲之氣，行文之間就略有了用力過猛之感；到了下冊，那種胸口提了一口倔強的傲氣的感覺漸漸沒有了，雖是同樣在敘事，同樣有著強烈的自尊自愛，但是行文之中更多的是平和豁達，對文字的駕馭能力也要強于上冊（當然，對于情感的描寫仍然各冊中最弱的部分）。我想這種變化跟作者的個人經(jīng)歷是分不開，不管強于他人多少的人，也有在其在自身經(jīng)歷過程中逐漸成長的過程。

第四個感受是，這是一本跟外貿(mào)相關(guān)的小說，里面也確實有一些外貿(mào)的知識點，TESS也有很多忠粉神一樣的看待TESS，但我個人覺得這本書更多的講的是做一個普通人、尤其作為一個普通的女人，在生活種如何面對、如何成長的故事，也是我們這些普通讀者應(yīng)該學習和觀照的地方。

愿作者TESS早日恢復(fù)健康，有開心的每一天。

江湖讀后感(篇7)

“滄海一聲笑，滔滔兩岸潮”每當聽到這首主題曲，總能讓人有一種豪情頓生的快意。朦朦朧朧中，那個用一把劍，一壺酒走江湖的俠客——令狐沖仿佛出現(xiàn)在我們眼前。

笑傲江湖寫的是五岳劍派和魔教之間的恩怨糾纏，它屬于金庸中后期的作品，其敘事狀物已經(jīng)達到了爐火純青的地步。

金庸先生的偉大之處在于深刻地揭示了人性之復(fù)雜，正如世界上本沒有絕對的好人和壞人。人是最會偽裝的高等動物，僅憑身份地位，表面形象來簡單判定一個人無疑是淺薄和可笑的。正如岳不群是名門正派的掌門人，可是卻是一個“偽君子”。為了一部辟邪劍譜，不惜利用女兒，嫁禍弟子，殘害同門···與此相反的是，魔教長老向問天，當時被人稱為“大魔頭”可是他與令狐沖的結(jié)交反映了他是一個具有真性情的血性好漢，他拼死助前任教主任我行奪回大權(quán)，反映了他對故人的赤膽忠心。誰能說名門正派中全是正人君子，而魔教中全是奸邪小人呢？

在《笑傲江湖》的主人公令狐沖的愛情中，單相思占了相當大的比重。

他與小師妹岳靈珊的感情是純純的初戀?！袄沈T竹馬來，繞床弄青梅”，正是這樣一種青梅竹馬的情愫讓令狐沖癡戀小師妹，直到小師妹死后也不能忘懷?？墒切熋脤Υ髱熜值母星閮H限于兄妹之情。少年時那淺淺的情愫一閃即過，最終對沉熟穩(wěn)重的林平之情根深重，讓令狐沖一生遺憾。

他與依琳的感情可以稱得上是無果之愛。依琳是恒山派的小尼姑，對令狐沖有著刻骨銘心的相思。她被父親寄居在恒山派，由定逸師太撫養(yǎng)長大。與其他尼姑不同的是她是被動出家的，她會像一般女孩那樣喜歡上一個人，思念過一個人。令狐沖從來沒有喜歡過她，她也從來沒有奢求過他的愛。她的愛是默默的，寂靜的。

他與圣姑任盈盈之間，可以用日久生情來形容。一個是正派之后，一個是魔教圣姑。最不可能相愛的兩人最終卻走到了一起。令狐沖一直深愛著岳靈珊，對于盈盈他更多的是感恩甚至是有些畏懼。所以說盈盈對他的感情要深得多，密得多。在這場愛情中，盈盈是主動者。這個姑娘雖然十分害羞靦腆，但對待愛情卻是勇敢地追求者。最后令狐沖也終于從師妹的愛情泥沼澤中走出來，與盈盈一起笑傲江湖了。

武林盟主也好，天下第一也罷，都是虛幻的?！柏潱?，癡”是人一切痛苦的根源。只有淡泊名利才能得到真正的自由，這也是笑傲江湖帶給我們的最大啟示。

江湖讀后感(篇8)

基本上，霍建華版笑傲江湖，根據(jù)預(yù)告，片頭片尾和一些節(jié)目中的劇透，預(yù)測結(jié)局是這個樣子的：東方不敗墜崖沒有死，風輕揚救了她，末了，她還親了令狐沖，可這時候，令狐沖已心屬他人，面對這個曾經(jīng)喜歡的人親吻，眼睛都能淡定的不閉。最后一場是在湖邊，東方不敗這次真的死了，估計是自殺。

這個時代的情感糾葛就是這樣，美好純潔的初戀，是活潑的岳靈珊，最愛的故涼是相互都愛的東方教主，但是性格不能互補。

一個男人，對于初戀，最愛和老婆，三者是一位故涼，那說明這名女子的魅力和悟性是極高的。能有做初戀時的活潑，符合一切男子所想的所符合的特征。而又能修煉成為最愛，必是故涼為這男子付出了不少。而能做成妻子，這女子對于自己的修煉，對于生活的理解，就更是異于常人，所以，男子如果遇上這樣的女子，就果斷娶了吧。

江湖讀后感(篇9)

金庸和古龍，都是我喜歡的作家之一。倘若魚和熊掌不可兼得的話，我當然首選金庸。讀金庸的作品，讓我覺得人生是充滿希望的，世間自有公道的，好人會有好報的。在我看來，金庸的“十四天書”全是精品，每一部都是膾炙人口。而古龍由于作品太多，其中又有許多由他人代筆完成，難免失之粗糙。

金庸和古龍之于我，就像武壇的兩座比肩雙峰，令我情不自禁地仰視。而“金古梁溫”中的后兩位，有拉來湊數(shù)之嫌，梁羽生的作品沒水平，太小兒科，語言不夠流暢優(yōu)美，有堆砌辭藻之嫌。

看一部作品的高下優(yōu)劣，還有一種更簡單的方法。比如讀金庸、古龍的作品時，越讀越有一種慢點讀的感覺。把書讀到越來越薄時，反而會越來越著急，因為一旦讀完就會產(chǎn)生一種悵然若失的感覺，陷入書中的情節(jié)久久不能自拔。記得當年看完“十四天書”時，真的陷入一種深深的悲傷中不能自拔，仿佛失去了一位摯友一樣。而讀梁羽生的作品，卻有一種想要快點讀完的想法，完成任務(wù)一樣，早完成早解脫。

我從小就喜歡讀功課以外的書，二年級時看《格林童話》、《故事大王》，三年級時看明清“四大名著”。但接觸武俠小說比較晚，六年級時才只讀過一本《三少爺?shù)膭Α返臍埲北竞汀渡涞裼⑿蹅鳌返那皫渍?。我真正讀完的第一本武俠小說，正是《笑傲江湖》。我至今仍自感慶幸，因為正如對每個人影響最大的是他們的第一任老師——父母一樣，每個人在某個領(lǐng)域讀的第一本書，對他的影響無疑也是重要的。

武俠小說繼承中國古典小說的傳統(tǒng)，最早的應(yīng)該是唐代傳奇，其后是《水滸》、《三俠五義》之類。金庸的東西繼承中有翻新，更加重視正義、氣節(jié)、舍己為人、鋤強扶弱等人性中的善的渲染。

金庸筆下，每一個民族、每一個門派、每一個行當中都有好人和壞人。有好的乞丐，有壞的乞丐；有好的道士，有壞的道士；有好的武士，有壞的武士，且不同人物都有不同的個性和品格。金庸作品中的人物內(nèi)心都是復(fù)雜的，惡人有時也會有善念，善人有時也會存惡意。不像梁羽生的作品，好人壞人，涇渭分明，留下的印象就不會清晰。

至今，我已三讀《笑傲江湖》了。我覺得我的人生觀、世界觀、價值觀，深受這部作品尤其是主人公令狐沖的影響。按照金庸在《笑傲江湖》后記中所說的，聰明才智之士、勇武有力之人，極大多數(shù)是積極進取的。這些人中，有當權(quán)者，有想取而代之的反對派，有想進行改革的改革者。但也有這樣一種人，他們也有智慧和武力，但他們對改革派不存希望，也不想與當權(quán)派同流合污，他們選擇退出斗爭漩渦，獨善其身，他們就是隱士了。

中國的傳統(tǒng)觀念，是鼓勵人入世，也就是“學而優(yōu)則仕”，甚至像孔子主張的那樣，“知其不可為而為之”。中國的傳統(tǒng)觀念，又對隱士有極高評價。隱士對社會雖無積極貢獻，但按古代要求，只要不損害他人，便是好人了。隱士中有許多是文學家和思想家，這個緣故，各朝各代想要出世當隱士的讀書人，總是不乏其人。

以上所述，是我三讀《笑傲江湖》拉拉雜雜的的一些感想。

江湖讀后感(篇10)

一個民工的江湖的讀后感，來自京東網(wǎng)的網(wǎng)友：自拿到作者萬小刀《一個民工的江湖》這本書之后，我只想說民工不在江湖在。我覺得，這本《一個民工的江湖》的書評還是應(yīng)該由現(xiàn)在還在民工階段的人去寫，并非說何感同身受，而是對于那些江湖的過過往往，真正能體會那種不可言傳的情感波動也只有這幫小人物才明白。哈哈，當然上面的話不是為了宣揚階級立場，而是沉默的農(nóng)民已經(jīng)數(shù)千年之久，有個如此杰出的人物當然要好好的保護起來。從得知萬小刀出此書的消息，至真真實實的親手感受它的質(zhì)感，親眼看到書頁上的文字已經(jīng)一月有余，傳說中萬小刀本月末要來北京，期待中。從書店回來的路上，等不及的翻開仔細的閱讀。在新浪中習慣了萬小刀手拿瓦刀為正義揮刀不平的形象。在一頁一頁的翻閱中，由于路途遙遠很安靜的看了一個多小時。如果說我的想象中的話，這本應(yīng)該是一個民工在江湖中掀起的血雨腥風，而真正看到的時候，在顛簸嘈雜的公交車上，心靈忽然的非常安靜，這不是病哀哀的打工文學也不是言辭激勵的小人物的抗爭，而是一本踏踏實實的文學，民工和江湖只是一個符號而已。這是一本很安靜的書，在細如流水一般的文字，入眼的文字感覺就像蒼茫的山上有股清泉，清泉流過犬牙交錯的石縫穿過勁草香花，幽幽安然。其實在看到萬小刀敘述這些故事時，總會愕然的感覺，這就是一直尋卻已經(jīng)丟失的感覺，它沉重，它安靜。我們在匆匆的往前奔跑時，我們丟掉了這些。很感謝《一個民工的江湖》把所有處在這個時代里那些掙扎的人曾經(jīng)丟失的美好用簡潔的文字寫出來記下來。書中后記，萬小刀不無謙虛的稱“這本書并不令我滿意，也許不能令讀者滿意。”滿招損謙受益，一個清醒的人要時刻懷著一顆謙虛的心，揚起滿帆在自己江湖中乘風破浪，而后一句，是對現(xiàn)在浮躁現(xiàn)狀的一種擔憂。民工不在江湖還在，希望以后萬小刀會寫出更多更好的書籍，也許有些神圣的東西是從你這開始?？傊@是一本踏踏實實的文學，而民工和江湖只是一個符號而已……

江湖讀后感(篇11)

《水滸傳》，此書描述了北宋年間，官府腐敗，滋生無數(shù)貪官污吏，小人把持朝政，一些有志之士根本無法施展自己的才華。好不容易得個一官半職，卻因種種原因，被小人捕風捉影，且遭到陷害，被迫流走江湖，好不容易找到一個英才聚集之處，找一個容身之所，卻被官府扣上一個反賊的大黑帽，并派重兵絞殺，被迫反擊，竟成為皇帝的心頭大患，后再經(jīng)眾頭領(lǐng)商量，受招安，平大遼，征方臘，立下赫赫戰(zhàn)功，受封后，卻仍遭小人嫉妒，下毒藥，贈毒酒，害死一群英雄，若僥幸存活，也只得小心翼翼地度過余生。

而在《江湖不遠》此書，詳細地盤點了幾個水滸英雄的細節(jié)，但更令我思考的是一個共同點群眾的反應(yīng)。在陸謙欺騙林娘子去他家后，高衙內(nèi)正在調(diào)戲林娘子，錦兒來報林沖，林沖沖入陸謙家，趕走了高衙內(nèi)，而高衙內(nèi)跳窗逃走時，盡管林沖不追，但卻無人阻攔這個調(diào)戲婦女的潑皮，并且每家都緊閉家門，這可是京都，而且是大白天的，有什么好怕的，但他們怕，怕什么？就怕那個剛剛逃走的高衙內(nèi)。家家肯定知道高衙內(nèi)調(diào)戲林娘子的事情作文，無論門的開關(guān)，林沖砸陸謙家和高衙內(nèi)逃跑，那么大的動靜是絕對聽得到的，若與高衙內(nèi)撞上了，攔也不是，不攔也不是。一個是三公之一太尉的義子，另一個是八十萬禁軍槍棒教頭，哪一個都不好惹，所以就只能裝作不知道了，讓事情過去算了。

而在潘金蓮藥鳩武大郎也可以看到群眾的反應(yīng)，也與林沖類似，皆關(guān)大門，在武大捉奸時，被人踢傷了，也沒有人替他講理，就只是默默的讓事情過去了，即使是后來的何九叔，也是武松找上門來時，才說出真相，可見如果武松沒有去找何九叔的話，何九叔很可能就將事實掩蓋過去了，為什么，群眾不愿意說出真相，因為他們也怕，怕西門慶啊，因為西門慶很有可能就找個理由，就把自己全家趕盡殺絕了。

而就是這種事情敗壞了社會風氣，讓正義無法聲張，邪惡勢力卻愈發(fā)強大，當國家處于這種環(huán)境下，就會愈發(fā)衰亡，民族就會愈發(fā)落后，處于一個黑暗的時代。所以我們要讓社會充滿正義感，敢于與邪惡勢力作斗爭，而社會風氣正了，國家就會越來越強大，民族就會越來越進步，人民就會越來越幸福。

瓦爾登湖讀后感錦集

唯有閱讀，才能在時光里裝進更加豐盛的內(nèi)容，在讀了作者的作品后我被深深的感動了。你會怎樣去寫作品的讀后感？期待這份"瓦爾登湖讀后感"能夠開闊您的視野。

瓦爾登湖讀后感【篇1】

新聞與傳播學院卞欣悅

第一次看到瓦爾登湖這四個字，大概是在最難看下去的書的排行榜里顯眼的榜首處。

再加之周圍許多人說過這是本催眠神書，我就一直將它束之高閣，從不過問，直到有一夜真的失眠了，去書房翻出這本書，才真正認識了它。

梭羅并非隱士，而瓦爾登也并不安靜。

恰恰和一般認知相反，它充滿聲音和趣味。

梭羅并沒有住在深山老林里，他親手搭建的小木屋離市區(qū)僅16公里；而他這十幾平米的小屋，也曾舉辦過25個人的聚會，并非與俗世遠隔。

而即便在肅殺的冬日里，小屋也不乏拜訪者，錢寧便是其中一員。

他與梭羅就著瀲滟湖光談笑風生，木屋里熱鬧得如同普通獵戶農(nóng)家。

出人意料的是，梭羅的小屋沒有上鎖，也沒有用螺栓固定，可以說，它是開著的。

路過的農(nóng)夫，獵人和動物都可以進去做客。

當梭羅散步回來時，他有時扮演福爾摩斯。根據(jù)煙頭和腳印等線索推斷游客的身份也很有趣。

與之形成鮮明對比的是，它就像一只金絲雀被困在一個現(xiàn)代化的鋼鐵籠子里。

曾有人言生活除了眼前的茍且，還有詩和遠方，坦率地說，我并不認同。

且不論其中語法問題，從先后順序便可發(fā)現(xiàn)其荒謬。

若無為了生活的打拼，何來資本去追求詩和遠方，恐怕要早早的餓死在半路，成為指路的一縷幽魂。

那么就不能追求了嗎？當然可以，只是不能以梭羅和《瓦爾登湖》為范本，而是要探尋自己獨一無二的路。

走出牢籠，先從內(nèi)心走出。

《瓦爾登湖》其實是一本私人化的書，其中大部分內(nèi)容都是從他的日記中摘出的。

這是一本為自己寫的書，其次是別人寫的。

梭羅曾在《瓦爾登湖》中說我希望這個世界的人，越不相同越好。

可是如何才能尋找到自己的瓦爾登湖呢？并非是盲目離職放棄生計，而是審視內(nèi)心。

將所有能將碎片化閱讀的雜物置于一邊，靜下來思考，此刻自己最缺失的是什么，最需要的是什么。

是敢于說出自己獨特想法的勇氣，是守住自我不為大流所動搖的堅定，還是拋卻雜念專心于一物的灑脫。

可能性不計其數(shù)，但唯有自己才最了解自己。

再三品讀《瓦爾登湖》，能經(jīng)歷一次又一次震撼，讀過之后，就像經(jīng)歷了一個被**的過程，而從書中脫離，自己冷靜下來反思，又會收獲別樣體悟。

城市里的鋼筋籠并不可怕，也不會成為走出世界、走向獨立、走向自由的障礙。

如果方法正確，囚籠將化為階梯，助有心者去往所向之處。

《瓦爾登湖》不是一個具有自我構(gòu)建精神的人要去盲從的幻境。

大自然內(nèi)蘊著終極真理、每一種自然現(xiàn)象都是某種精神的象征，而人憑借直覺就能感悟宇宙精神，藉由自身智慧力量，追尋所向所往，這可能不是一個輕松的過程，但也是發(fā)掘自己的追求和生命體驗的無限樂趣所在。

出隅，出利欲，方能出心。

然后得本心。

瓦爾登湖讀后感【篇2】

老班勸學（原創(chuàng)）

人生，從黎明中的晨讀開始

抓住生命里的每一個清晨，你就扼住了時間的咽喉，就勒住了命運的韁繩。

“一年之計在于春，一天之計在于晨?！崩杳鲿r刻，披星戴月走在上學的路上，暗示自己：今天又是嶄新、特殊的一天，我要讓獨特的我，在今天過得豐富多彩，充實而有意義。然后信心百倍投入到晨讀中去。

《吠陀經(jīng)》講“一切知，俱醒于黎明。”黎明，是覺醒的時辰，詩歌、藝術(shù)以及最美好最值得紀念的事情，都是從這一時刻開始的。非洲草原上，黎明到來時，獅子和羚羊同時奔跑，展開競爭，留給我們有意義的思索：即便我們不能成為跑的最快的獅子，但絕不能成為跑的最慢的羚羊。商湯的浴盆上刻著幾個字：“茍日新，日日新，又日新”，就是時刻警示自己：珍惜每一天，成就大事業(yè)。

作為學生，珍惜每一天就要從珍惜每一個清晨的閱讀背誦開始。我們必須集中全部精力，將大腦最靈活，最清醒的時刻奉獻給閱讀和背誦。讓優(yōu)美的文字滋潤你的心靈，豐富你的情感，提升你的氣質(zhì)，擴充你的境界，豐厚你的底蘊，提高理解寫作水平。學習的本質(zhì)在于閱讀和記憶，讓我們抓住每一天的黎明，閱讀、涵詠、誦吟，記憶，堅持不懈，那么將來你得到的不僅僅是你付出的努力的結(jié)果，還有你身上散發(fā)的內(nèi)涵修養(yǎng)，以及信心、毅力、堅持等，你也就真的能勒住生命的韁繩，成為生命的強者！

歲月從來不會為任何人停留，這便是歲月最公平的地方?！耙粋€擁有彈性思維和充沛精力的人，假如它能與太陽同步，那么白天的任何時候?qū)λ?，都是黎明?！保ê嗬骶S梭羅)青年學生不要認為年輕有大把的時光就可以任意揮霍，過分貪戀被窩的溫暖，“莫道君行早，更有早行人”，當你懂得時，時光卻回不去了。從黎明開始，努力！只為將來驕傲而有內(nèi)涵的活著！

瓦爾登湖讀后感【篇3】

靜，寂——《瓦爾登湖》讀后感_

良辰美景奈何天，便賞心事誰家院湯顯祖的《牡丹亭》一曲中把自家庭院描寫得如同世外桃源般美好，我家的小院沒有那樣美，但卻別有一番風情。

剛到城市時，我還有些不習慣，村里是一望無際的綠色植物，彎著腰的狗尾巴草；小巧可愛的太陽花；能結(jié)出紅果子不知名的小草還有那沁人心脾的空氣。但城市呢？除了路邊灰撲撲的大樹，規(guī)規(guī)矩矩被修成圓形的小灌木，整個城市就成了鋼筋混凝土的天下。

父母也喜歡綠色的鄉(xiāng)村，所以他們決定開一個小院子。

現(xiàn)在已經(jīng)五年了，那個小院子已經(jīng)成了家里的天堂。

清晨，淅淅瀝瀝的小雨停了，屋內(nèi)有些悶，便拉開落地窗前的小簾子，陽光便灑進了客廳，推開落地窗就是一篇美麗的新天地了。青綠的爬山虎緊緊地吸附在石墻上，風一吹，它就輕輕晃動著枝葉，那一派本屬于小孩子的天真活潑就全部展現(xiàn)在一片片葉子上，它們像小孩子一般仰著臉兒，露出笑容，令人忍不住要去撫摸它那柔軟的葉片，清晰繁復(fù)的脈絡(luò)就連同那份天真活潑一起送進心里。心里頓時舒暢不少。

遠遠看去，墻根花圃中一朵又一朵的月季如點點繁星般點綴在枝葉間，有些怒放，有些半開，有些還含苞未放。有的如同大家閨秀般優(yōu)雅，有些如小家碧玉般輕巧。走近一看，那些嬌嫩的花兒著實有著一種特殊的美，花瓣如水晶般晶瑩剔透，層層疊疊的包裹著花蕊，花瓣輕顫，瓣上的露珠滑落，嘀嗒這聲音如同風鈴被風吹響一般悅耳，正應(yīng)了劉禹錫的疑是洛川神女作，千嬌萬態(tài)破朝霞。

我的心情愉悅起來，側(cè)身去看旁邊的木架上放著的多肉植物，蹲下來看仔細觀察，紅頂?shù)募奚徤厦孢€有一層似霜般的白色絨毛，黑中帶紫的黑王子像個大胖子，文靜的白美人穩(wěn)穩(wěn)的站在花盆中木桿上還掛著一盞小燈，燈后的墻對面的翠竹那竹沒有鄭板橋陛下的豪放氣勢，到有一種沁心的氣息縈繞在鼻間，仔細一看，還有幾只小鳥在竹中嬉戲。一時間，竟有種陶淵明般隱居山水的逍遙自在。竹壇邊的魚池里金玉還未睡醒，在水里一動不動的，水面的蓮葉則是接滿了清晨的露水，在陽光的照映下更顯得五彩斑斕，十分耀眼奪目。

我似乎驚動了魚，它微微一動，水面就漾起了微波。我坐在院子**的藤椅上，看著美麗的植物。我深深地吸了一口氣，里面充滿了泥土的新鮮味道，令人耳目一新。

瓦爾登湖讀后感【篇4】

溫樂鵬梭羅的《瓦爾登湖》是一本被人稱贊的書，人們對它的評價是：內(nèi)容豐富而又意義深遠，它是簡單生活的權(quán)威指南，是對大自然的真情描述，是傳世久遠的文學名著。從高中時起，我就常?？吹剑牭剿罅_的瓦爾登湖，在作文素材中，它也是頻頻出現(xiàn)，但我對《瓦爾登湖》的了解，在高中只局限于語文課本上少之又少的文章節(jié)選，所以我對這本書的了解是片面不完整的，只是整體上有個模糊大概的了解。

現(xiàn)在，趁著大一閱讀機會，我選了《瓦爾登湖》這本書，既希望通過細讀它從而對其有更深入的了解認識，也希望借此提高我的文學修養(yǎng)。此外，在高三議**中，我也常常一用《瓦爾登湖》的例子來論證寧靜，淡泊，本心之類的主題，但卻沒有真正讀過。雖一心想找機會踏實地讀完這本書，否則在引用該書內(nèi)容時，總有自己在一本正經(jīng)的說瞎話的錯覺，無奈高中時間實在太緊，一直未能如愿以償，如今大學給了我一償夙愿的機會，豈可錯過？

《瓦爾登湖》記錄了梭羅獨自生活在瓦爾登湖畔的所聞所感，是梭羅在接近自然的自給自足的質(zhì)樸生活中獲得的穎悟。經(jīng)過兩年零兩個月的回歸，梭羅對生命、生命和生命有了新的認識。書中有很多經(jīng)典的話語，雖然簡樸，卻又富有深意。

我在閱讀時，思想也會不時與梭羅心有靈犀的碰撞融合，他的思想感悟如流水，慢慢滲透了我的身心。

梭羅在經(jīng)濟篇中詳盡地講述了他在瓦爾登湖邊的生活，像是坐在你面前，不緊不慢，有條不紊地給你細細講述每一件事，從建屋到吃飯，從砍柴到耕地，這些看似生活瑣事中包含了種種獨特的間見解。

瓦爾登湖中描述的是作者梭羅在瓦爾登湖畔的日常生活，記錄的梭羅在瓦爾登湖畔兩年多來的生活與感悟，梭羅在瓦爾登湖畔感悟生活，感悟自然，在記錄點點滴滴的日常生活中自然流露對各種十事物的感悟。

說實話，我從開始到最后讀完瓦爾登湖這本書，一直感覺非常吃力，也感覺這本書不怎么有趣，沒有代入感，可能是我閱歷還沒有達到一定深度，也可能讀這種書本來就是這種感覺，但是，我還是在寒假四十多天一點一點讀完了這本名著。在讀完之后，我對這本書也有了更深認識。梭羅一直向往平靜，祥和，安逸，遠離世俗的生活，正是對寧靜生活的向往，驅(qū)使梭羅在瓦爾登湖畔建造了那個普普通通的小木屋。

《瓦爾登湖》中對瓦爾登湖畔的四季的栩栩如生的描寫深深打動了我，我向往梭羅所描繪的那種安寧祥和的生活狀態(tài)，也向往他筆下美麗無比的瓦爾登湖，記得最早接觸瓦爾登湖這本書是在高二的語文課本上，是節(jié)選的書中的一小部分，我記得是對瓦爾登湖冬季雪景的描寫，最初讀的時候，便被梭羅細膩的描寫所吸引，那種感覺就仿佛是我和梭羅并肩站在瓦爾登湖畔，仿佛我可以親眼目睹瓦爾登湖那動人的雪景。雪對我這個北方的漢子并不陌生，下雪的日子，白雪飄飄，紛紛揚揚地從天空上落下，無聲無息，落在臉上，絲絲微涼，濕漉漉的，很舒服，但那種感覺只有在剛下雪沒多長時間才有，因為隨著時間延長，學在路面上融化，車轍在雪上的碾壓，就會使?jié)嵃谉o瑕的雪會變得丑陋不堪。這就是城市化、現(xiàn)代化的社會對大自然原生態(tài)景觀的破壞，我想，在遠離人煙的瓦爾登湖畔，那里的雪景應(yīng)該是最美的，沒有外來人煙的干擾，沒有那么多現(xiàn)代化的建筑，那里的雪，打在臉上，應(yīng)該會有些許微涼甘甜吧。

海子說過：“我想有一棟房子，面朝大海，春暖花開。”這是一種詩意化的生活，這是一種理想化的生活。

臺灣作家林清玄也說過：“掬水月在手，弄花香滿衣”。這是一種安逸寧靜的生活狀態(tài)。

梭羅在瓦爾登湖的生活正是海子所向往的，甚至可能比這更好。我想，在這樣一個與世隔絕的地方，我們?nèi)找鏌霟岬男臅饾u平靜下來。范仲淹在《登岳陽樓記》中也寫道“登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣”。我覺得，人們在瓦爾登湖畔也應(yīng)該是累死的感受，寵辱偕忘，波瀾不驚。即使瓦爾登湖與洞庭湖的景色不甚相同，但正如范仲淹在文章中說的，“覽物之情，得無異乎”？

梭羅在《經(jīng)濟學》一章中寫到，一個自給自足的小農(nóng)，只有靠自己的雙手勞動才能養(yǎng)活自己，這是最自然、最純己的生活。我相信梭羅也經(jīng)歷了無拘無束的幸福生活。雖然只有梭羅一個人，但這更容易靜下心來去體會大自然的魅力與神秘，更容易觸摸到大自然與世隔絕的安寧與美好，對于梭羅來說，獨處也許是最適合梭羅的生活，就像梭羅自己說的：我喜歡獨處。

我從來沒有碰到過比孤獨更好的同伴了。在簡單、簡單、純粹的原始狀態(tài)下，孤獨可能是最適合的生活方式。梭羅在瓦爾登湖發(fā)現(xiàn)了生命的本質(zhì)，但是有多少人敢像梭羅一樣離開這個世界回到大自然？

正如書上說的，拼命奔波的人，根本無暇日復(fù)一日的保持生命的本真。我們也許早已***嘈雜喧囂的社會生活，也許早已***燈紅酒綠，花天酒地的娛樂場所，我們也許已經(jīng)被世俗蒙蔽的雙眼，麻痹了雙耳，看不見生活的本真，也聽不見淙淙流水和絲絲鳥鳴，這是我們自己的選擇，我們早已離不開自己所厭惡的這種生活方式。如果想要改變，我們也可以像梭羅那樣，幽居在空谷，享受體味生活的本真。

正如梭羅在書中所說：倘若我們能過一過原始的活或者開荒的生活一定會有益處，即使僅僅是為了知道文明社會中的必需品是些什么，了解人類曾用過什么樣的方法才得到這些必需品的。

瓦爾登湖讀后感【篇5】

第一次讀《瓦爾登湖》是在大學，十89歲的中文系少女，從這本書中讀到的是梭羅的單純與真誠，是他豐饒的內(nèi)心，是他對大自然的熱愛。第二次讀《瓦爾登湖》是一年前，四十多歲的中年女人，從這本書中讀到的是作者追問真心的勇氣，是堅守初心的執(zhí)著，是他對生活本質(zhì)的洞悉，對世界的深情。

《瓦爾登湖》不是一部小說，不能靠曲折動人的情節(jié)，來抓住讀者的心。《瓦爾登湖》也不是一本詩集，不能靠凝練的語言與新奇的意象，來引發(fā)讀者無盡的想象。這，只是一本生活隨筆集，沒有什么情節(jié)，也沒有什么華麗的辭藻。

人們把梭羅稱為“自然主義文學的始祖”，或許有兩個原因，一是因為他感興趣的生活主角是大自然，是大自然中的生靈，大自然中的聲音，以及那些以自然狀態(tài)生活著的人們。二是因為他對自然的書寫，采用的是最質(zhì)樸的形式，平實而簡潔。作者博覽群書，卻讓人感覺不到掉書袋的賣弄與晦澀。書中記錄的生活是簡單而真實的，一個人的生活日常，所思所想。書中記錄生活的方式，也是最為素樸的，沒有一絲粉飾，不帶一點夸張。書中的語言，睿智、真誠、簡潔、淺白，同時又時時透著幾分幽默。

一個讀完大學，喜歡哲學、歷史和文學藝術(shù)的年輕人，突然做出一個決定，帶上一點兒錢，帶上一點兒最簡單的生活用品，去瓦爾登湖邊生活。在那里，他親手搭起一座小木屋，一盞燈，一張小桌，幾把椅子，兩個煮飯的鍋，幾件餐具，成了他的全部家當。

他的新家，位置選得剛剛好。這里可以讓他享受寧靜，平日里少有村里人光顧，也聽不到鄰居的吵鬧聲;這里又不會讓他的生活與世隔絕，旁邊的小村離得不遠，走路十幾分鐘就能去那里的小商店買些所需的東西;一條鐵路就在不遠處，一天中能聽到幾次火車的轟鳴聲;在這里他能見到那個沉靜寂寞而又快活的伐木工人，也能見到一兩個因好奇而前來造訪的村民。

他的新家雖然簡樸，卻有最美的房間裝飾畫，那是窗外隨時撲入眼底的風景，有時是一片茫茫雪野上幾行細碎的動物足跡，有時是向晚的余暉灑落在林間的空地上。他的新家有最美的后花園，有樹林，有鳥鳴，有湖水的微波，有湖中自在的游魚。

他家里有最可愛的寵物，啄木鳥在篤篤篤地啄樹;知更鳥剛在屋子對面的松樹上做了一個新窩;一只浣熊在林間游蕩，幾只山鷸在泥土里翻找蟲子。他家里能聽到最好聽的音樂，那是鳥兒們在山核桃樹林里歌唱;那是熟透了的果實突然落在地上，那是鷓鴣在拍打翅膀，那是一只蒼鶻在唱著哀傷的歌。

梭羅有一支妙筆。這支筆，總能讓人看到他所看到的，聽到他所聽到的，仿佛身臨其境一般。這支筆，總能讓你跟他一起笑，跟他一起思索，仿佛你就站在他的身旁。

瓦爾登湖讀后感【篇6】

讀好書，就是說，要讀名至實歸的理想的書，這是一種高尚的鍛煉，超過當今時尚的任何運動鍛煉。

恰好，《瓦爾登湖》就是這本充滿詩意般的著作，詮釋了作者退隱山林，卻依舊積極入世的真實生活。一開始，對外國名著缺乏一定的了解。他們的寫作特點與我們的想法背道而馳。

他們有自己獨特的見解和超高的思維。他們對自己的選擇都有明確的態(tài)度，他們堅持而不是放棄。

中國式的隱居生活，最著名的的莫屬于歸隱田居的五柳先生——陶淵明了。相對于梭羅而言，陶淵明的隱居毋庸置疑屬于出世的，“采菊東籬下，悠然見南山”的躬耕自資的生活。它閑適出與眾不同的決心，追求心靈的閑適與優(yōu)雅。

他享受著“曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”的田園樂趣。

梭羅在書的開頭說，他之所以來到瓦爾登湖，是為了探索生命的真諦，思考人與自然的關(guān)系。顯然，他的態(tài)度是積極的，他加入了世貿(mào)組織。實際上，梭羅并不是煢煢孑立的生活，他也會時常走訪，回到康科德做學術(shù)演講，同時也會有不同的人登門拜訪，前來座談。相比之下，梭羅的隱居似乎是另一種生活，自然，自由和理想。

書中我最喜歡的是普里人說過的“昨天，今天和明天只用一個詞。用手指的方向表示三者的含義。手指向后指昨天，手指向前指明天，手指頭指今天。

”人必須尋找自我需求，信哉斯言，順應(yīng)自然的日子是平靜的，但卻是最真實的。我們沒有多余的時間去思考我們未知的事，也沒有足夠的精力再去走一遍曾經(jīng)來時的路，唯有當下，才是我們應(yīng)該努力去做的。只有放下過去，平靜地面對未來?，F(xiàn)在的每一步都是一種體驗和享受。

唯獨那些操碎了心的人，活的悲悲切切。

一杯美酒可以使人陶醉，讀這本書，如欲飲玉液瓊漿，樂此不疲。人只有心靈的凈化，處事淡然，才能感悟人生的快樂。常常無窮無盡地緊張焦慮，就易換上幾近不治的痼疾。

令我驚訝的是，梭羅對我們“不聽老人言，吃虧在眼前”的中國式的經(jīng)典名言，闡述了自己的見解。老人說你不能做某事，你不妨試試，但你可以發(fā)現(xiàn)你能做。老人有老辦法，新人有新招數(shù)。

其實，老年人未必是年輕人的導(dǎo)師，因為老人們一生中獲益不見得比失去的更多。人們幾乎可以質(zhì)疑，即使使最聰明的人也能從生活中感知到多少絕對價值？

“說實話，老年人沒有什么至關(guān)緊要的忠告給年輕人的，他們自己的經(jīng)驗如此不夠完美，他們一生中又在遭遇如此慘敗，他們必須承認那都是歸咎與自己；也許他們還有一些悖于那種經(jīng)驗的信心，可惜他們已經(jīng)不再年輕?！?/p>

在現(xiàn)在看來，必須辯證來看待。但在那個時候，梭羅的原創(chuàng)思想是真正的創(chuàng)新。

現(xiàn)在的社會，充滿著激烈的競爭，想要像梭羅那樣歸隱是無稽之談，但他的積極入世的態(tài)度，處事的技能，都深深影響著當代的人。

瓦爾登湖讀后感【篇7】

《瓦爾登湖》讀后感：

這本書是我高二寒假買的，還有一本是《邊城》，因為看《瓦爾登湖》的封面比較缺乏趣味，所以當時讀了邊城。然而最近因為老師推薦才看《瓦爾登湖》。

如徐遲先生說，在繁忙的白晝他有時會將信將疑，覺得它并沒有什么好處，直到黃昏，心情漸漸寂寞和恬靜下來，才覺得“語語驚人，字字閃光，沁人肺腑，動我衷腸”，而到夜深萬籟俱寂之時，就更為之神往了。我雖沒有他這種感覺，初讀覺得作者有隱士風范，再深入思考一會兒竟頗有感觸。

首先，雖然它是散文，但它與我以前看到的散文不同。作者引用了許多神話、詩歌、經(jīng)典、典故等。這確實令我比較驚奇，較之國內(nèi)的部分散文作品，這是比較奇特的。

在這部作品中引用較多《圣經(jīng)》的內(nèi)容和希臘神話。例如他在諷刺人們被命運支配時，引用《馬太福音》：“不要為自己積攢財寶在地上，地上有蟲子咬，能銹壞，也有賊挖窟窿來偷。

”不僅如此，他還引用許多名人的話來論述自己的觀點。我覺得這也是我們寫作文時應(yīng)該學習的。他引用了來自世界各地的作品，如中國的孔子、英國的查普曼、美國的愛德華約翰遜等。

另外，不僅文學，他的生活能力也很好，換句話說，他很擅長生活。例如，他在蓋房子時，計算了所有的費用。他住了一年后，又計算了一年的費用。他害怕多花一分錢。雖然生活很簡單，但他感到很滿足，沒有抱怨（因為他是來瓦爾登湖體驗的）。

但他為什么放棄在城里的生活，來到這么一個人煙稀少的湖邊生活呢？他想知道人們生活為什么變難。但是他用親身經(jīng)歷證明維持最基本的生活需要并不難，于是他又**人們生活中存在的問題。

這僅僅是其中一個原因，還有就是他熱愛自然，山川草木都是他的朋友。他就像惠特曼所說的那棵橡樹——沒有一個像他這樣的人獨自生長。但梭羅有他自己的類型，不僅如此，他與自然有聯(lián)系。

而他也成為真正意義上的“人”，因為他的獨特性。再看看我們現(xiàn)在的這些人，學生，工人，農(nóng)民，老師，司機，我認為這并不能稱為真正意義上的“人”，而是具有不同功能的機器罷了，缺乏作為人的獨特性。

然后對于他的生活，確實是令人向往，與陶淵明頗有幾分相似。他先為自己蓋了一間小房子，解決了居住問題，然后滿足了肚子的需要。他在房子旁邊犁地種糧，在屋外拾干柴作燃料。就這樣，他解決了生活中最基本的需求。然后就是精神需求了。

他愛讀書，哪怕是幾張紙他也不會放過，除了讀書，他還會獨自坐在森林里思考，而正是他所想的才真正打動了我。這些問題即使在目前也值得**和思考。因為這些問題是極其普遍又容易被人忽略。

第一，梭羅認為許多人“被生活的重擔壓垮，悶死，爬行在人生之路上”。就拿現(xiàn)在的人來說，許多人都為了買房買車，不惜向別人借錢或者是貸款，幾年，幾十年都在還錢，就為了一棟房子或者是一輛車。而很多人承受不起這個負擔，或者因為一時的挫折而放棄，或者因為挫折和頹廢而放棄。

梭羅認為，房子只是為了遮風擋雨，抵御寒冷、雨雪，這是最基本的功能。閱讀筆記也是人們所需要的基本功能。而一個木箱也有類似的作用。

再者，小棚屋可比箱子好多了，但是許多人卻追求城市里豪華的房子，這豪華的房子不知能換多少小棚屋，但人們卻為了能夠擁有一套豪華的房子，使自己處在貧困與艱辛中。這主要在于人們的虛榮心，梭羅稱之為“貧窮的文明”，然而這些貧窮的文明人卻嘲笑起那些沒有豪華的房屋，但很富足的“野蠻人”。然而雖說這很諷刺，放在現(xiàn)在卻是現(xiàn)實的，因為城市里的生活條件比較好，生活也舒適些，以及工作的需要，才會迫使人們寧愿扛著重擔。

畢竟像梭羅和陶淵明這種人又有多少呢。作者也在書中寫道：“更為高貴的植物的價值在于它們能夠在遠離地面的空氣和陽光中結(jié)出果實，它們不會受到像比較低級的食用植物的對待”。

我們現(xiàn)在所做的只是為了爭取陽光和空氣。

然而，我們的時代仍然是梭羅的時代。世界上幾乎所有的人都被世界事務(wù)所束縛，離不開他們，甚至越陷越深，無法自拔。但依然存在少數(shù)哲人和智者以及部分原始人沒有陷入其中。梭羅在瓦爾登湖旁的小屋里體驗大自然

春日萬物復(fù)蘇，夏天與動物同樂，秋季湛藍的湖面以及隆冬的湖天一色，白雪紛飛。梭羅從令人窒息的社會中跳出來，向世人證明了遠離世界可以滿足生活的需要。也許他的書，寂寞的人可以從閱讀中受益，不再寂寞。

但我們這些人可能并不了解作者的真實想法，只是驚嘆于作者所描述的風景和生活后的**，并羨慕這種生活。甚至會在腦海中閃過一絲想法——這生活比陶淵明還要閑適！如果把這本書比作一罐陳酒，我們只能聞到酒的味道，與作者相似的人會覺得回味無窮。

或許是因為我們現(xiàn)在還處在塵世當中，對世事的抵觸沒作者強烈，所以無法真正理解這本書真正的含義。

莊子得到了一個酒葫蘆，他用它在河里、山里和河里暢游，毫不在意。在自己的小屋里，梭羅自給自足，融入大自然。我們許多人現(xiàn)在有太多的束縛，失去自由，失去自我，遠離自然，成為世界上的羈器。

正如梭羅研究專家沃爾特·哈丁給這本書的《物種閱讀法》一樣，我認為最重要的是首先把它看作是一本關(guān)于自然和人類靈魂探索的書，然后才是一本神圣的書。讀《瓦爾登湖》就是品一杯美酒，越品越覺得它美味與珍貴。

瓦爾登湖讀后感【篇8】

有人努力工作，賺足銀兩為遠方星辰大海的路途埋單；有人終身忙綠，默默耕耘奉獻卻無暇駐足停留；有人被世事的繁雜蒙上了看風景的眼睛

大部分時候我們都在去往目的地的路上，這便有個疑問，去遠方需要多少路費？這個問題，我以前也曾模糊的在腦中想過，但最后是在梭羅的《瓦爾登湖》中找到了答案。他用了這樣一個方法，梭羅居住在瓦爾登湖邊的小木屋期間，和一個鄰里做了一個實驗，他選擇徒步去目的地，但前提是他提前賺取了少量足夠旅途伙食安頓的費用，而鄉(xiāng)民選擇在附近工作賺取足夠的路費后坐車前往，看最后兩人誰先到達目的地。結(jié)果兩人竟約乎同一時間到達。

似乎我們大部分人都正在用那個鄉(xiāng)民的方式，努力工作，賺夠了鈔票后就開始詩與遠方，然后循環(huán)的反復(fù)，像極了我們

正如現(xiàn)今社會中的我們，一邊996一邊健身保養(yǎng)，一邊掏空皮囊里的自己一邊精神補給，發(fā)達的社會已經(jīng)很難允許我們過簡樸的生活，城市的繁華很難脫身，那到底我們怎樣才能找到充盈與極簡的平衡？好像也有人在探索這樣的生活，李子柒，她不去賺買醬油的錢，她把賺錢的時間拿來種豆、煮豆、釀醬油，最后收獲了香濃的醬油。

但其實梭羅和李子柒都沒有全然過這般極簡的生活，梭羅在瓦爾登湖待了兩年多后回到了城市，開始自己的專業(yè)講座生涯；李子柒也通過自媒體的傳播成了一名網(wǎng)紅，還火出了國門。他們追求極簡的生活，但是他們也都遵循當今社會的生存法則，作文在極簡生活里享受了一下，明白通往目的地的路費其實并不貴，珍貴的東西不需要我們付高額的賬單，但依然會投身社會工作，社會工作給我們帶來的不只是通往遠方的路費，還有滿手的老繭、黝黑皴裂的皮膚和或許些許勞損的骨骼和更健全的心靈

最后，用梭羅的話宣揚那高不可攀的向往：不必給我愛，不必給我錢，不必給我名譽，給我真理吧！我們身體內(nèi)的生命像活動的水，新奇的事物正在無窮無盡地注入這個世界來，而我們卻忍受著不可思議的愚蠢。

瓦爾登湖讀后感【篇9】

“一個人物質(zhì)生活的豐富并不能帶來心靈的純潔和凈化，只有追求精神境界的高尚才能豐富人的內(nèi)心?！薄盀樯钭鰷p法，為思想做加法?！弊x罷美國的思想家、作家梭羅偉大的著作《瓦爾登湖》，作者這兩句精辟的言辭一直在我腦海中停留。

1845年春天，心傲孤遠、風華正茂的梭羅，借來一柄斧頭獨自一人走進瓦爾登湖畔的森林深處，幾乎不借助任何現(xiàn)代文明的幫助，完全依靠著自力更生和原始交換生活了2年9個月。他雖畢業(yè)于世界聞名的哈佛大學，但沒有選擇經(jīng)商發(fā)財或者從政成為明星，而是平靜地選擇了瓦爾登湖，選擇了心靈的自由和閑適。他搭起木屋，開荒種地，寫作看書，過著非常簡樸、原始的生活。在這期間，他如饑似渴地閱讀，思考生命的意義和人生的價值，努力地寫作，終于完成了《瓦爾登湖》。梭羅的文章簡練有力，樸實自然，富有思想內(nèi)容，在美國19世紀散文中獨樹一幟。他的思想對英國工黨、印度的甘地與美國黑人領(lǐng)袖馬丁·路德·金等人都有很大的影響。閱讀《瓦爾登湖》，我們時刻感受到作者對湖光山色景物的細致描寫;感受到作者對自然界和小動物的憐愛。由于他對東方哲學思想的深刻研究，作品中還不時閃爍著東方哲學的智慧，如“茍日新，日日新，又日新”和“德不孤，必有鄰”等。

當然，他給予我們的震撼是書中對生命、對理想、對自由的向往和推崇，啟發(fā)我們找回生命最本真的意義?！爱斈阕罡挥兄畷r，卻是你最貧窮之日。喜歡吹毛求疵的人，哪怕是在天堂也能找到錯誤。你縱然是貧窮，也要喜歡你的生活。即使是在濟貧院里，你依然擁有喜悅、開心、榮幸的時光。黃昏的霞光照耀在濟貧院的窗臺上，如同照在富人家窗戶一樣耀眼奪目?！边@樣的語句閃爍著人性的光芒，讓你對財富觀有更深的理解。曾經(jīng)有一個私企的老板問我，“曾經(jīng)我以為擁有了足夠的金錢就能夠幸福了，可如今我已經(jīng)擁有很大一筆財富，可為什么我一點都沒感覺出來幸福呢?”其實，金錢和幸福不是相等的，因為幸福是一種從心底發(fā)出的滿足感，金錢雖然能滿足你的需要但它不是支撐我們幸福的原因。自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。

瓦爾登湖讀后感【篇10】

"你能把你的心安靜下來嗎?如果你的心并沒有安靜下來，我說，你也許最好是先把你的心安靜下來，然后你再打開這本書，否則你也許會讀不下去，認為它太濃縮，難讀，艱深，甚至會覺得它莫明其妙，莫知所云，《瓦爾登湖》讀后感---徐璐。"這段話是《瓦爾登湖》中文譯者開篇寫的序詞。

寒假讀書書目里有很多書，可是我毫不猶豫的挑了這本，一來是我對這本書本身有興趣，二來是對梭羅這個人感興趣。著名詩人海子臥軌自殺時手里捧著的就是《瓦爾登湖》，有人說梭羅是投胎到西方的東方人，說得有多神秘以至于我不得不看個清楚。不過究其直接原因是因為讀者上海子寫梭羅的一首小詩的節(jié)選。

梭羅這人有腦子

3.梭羅這人有腦子/梭羅手頭沒有別?抓住了一根棒木/那木棍揍了我/狠狠揍了我/像春天揍了我

6.梭羅這人有腦子/不言不語讓東窗天亮西窗天黑/其實他哪有窗子/梭羅這人有腦子/不言不語做男人又做女人/其實生下的兒子還是他自己/這人有腦子/以雪代馬/渡我過水

11.梭羅這人有腦子/像魚有水/鳥有翅/云彩有天空/梭羅這人就是/我的云彩/四方鄰國的云彩/安靜/在豆田之西/我的草帽上(摘原文)

這首小詩似乎每句都能讓人看懂，卻又說不出懂在哪里。說不懂但是又能感受到它的魅力。"四方鄰國的云彩"、"像魚有水"、"鳥有翅"無不讓人感到他思緒的自由，意境的廣闊。梭羅正是這樣任憑思緒遨游的人啊。

還記得第一次讀《瓦爾登湖》是在初中，那時候只是讀了這本書的一章節(jié)便無可救藥的被吸引了。他的文字似乎有種獨立于世的清醇香氣，散發(fā)著清新自然的氣息，字里行間都充滿了對大自然的崇敬和熱愛。書中的景物描寫很美很純粹，讓人心馳神往。想必這個人跟別人很不相同吧。果然，當老師介紹《瓦爾登湖》的作者時印證了我的猜測，梭羅，真的很不一般。梭羅(1817-1862)，美國作家，思想家，自然主義者。他曾任教師，從事過各種體力勞動，他的著作都是根據(jù)他在大自然中的體驗完成的。《瓦爾登湖》記錄了他于1854至1847年在康科德附近的瓦爾登湖畔度過的一段隱居生活。在他的筆下，自然，人以及超驗主義理想交匯融合，渾然一體。他是19世紀超驗主義運動的代表人物。梭羅的文章簡練有力，樸實自然，富有思想內(nèi)容，在美國19世紀的散文中獨樹一幟。他的思想對英國工黨、印度的甘地與美國黑人領(lǐng)袖馬丁.路德金等人都有很大影響。他畢業(yè)于著名的哈佛大學，但是沒有選擇經(jīng)商發(fā)財或者從政成為明星，而是平靜的選擇了瓦爾登湖，選擇了心靈的自由和閑適。他搭起木屋，開荒種地，寫作看書，過著非常簡譜、原始的生活。我們不難注意到，梭羅在創(chuàng)作《瓦爾登湖》的時候正是19世紀中葉，那時正是資本主義的飛速發(fā)展時期，在當時的歷史背景下，作者竟能冒天下之大不韙，這樣特立獨行，懷著一顆質(zhì)樸純真之心踏上了這樣一段非同尋常的旅程，這種勇氣和魄力令人無比欽佩，而在梭羅心中能存有這樣的不帶有一絲一毫受世俗之氣污染的純凈思想更是讓我肅然!這澄明的思想如同一陣清新長風掠過所有讀過此書之人的心際，不禁讓人為之精神一振，他要讓人們明白在這個世界上除了追求物質(zhì)生活外還有另外一種生活，就是可以帶來無比快樂的簡樸生活!

如今再讀梭羅的《瓦爾登湖》，再一次感受到了初讀時的心動，我獨自一人，在夜深人靜的時候捧著它，像是在尋找生命最本真的意義，《瓦爾登湖》以春天開始，經(jīng)歷了夏天，秋天和冬天。又以春天結(jié)束，這正是一個生命的輪回，終點又是起點，生命開始復(fù)蘇。這本書分為經(jīng)濟篇，補充詩篇，窮困的托詞，我生活的地方;我為何生活，閱讀，聲音，寂寞，訪客，種豆，村子，湖，貝克田莊，更高的規(guī)律，禽獸為鄰，室內(nèi)的取暖，舊居民：冬天的訪客，冬天的禽獸，冬天的湖，春天，結(jié)束語，一共二十個章節(jié)。書的開篇中就提到："當我寫后面那些篇頁，或者后面那一大堆文字的時候，我是在孤獨的生活著。"孤獨一人時，更容易思考，更容易體味生存的意義。書中不止一次的探討到寂寞孤獨。"大部分時間內(nèi)，我覺得寂寞是有益于健康的。有了伴兒，即使是最好的伴兒，不久也要厭倦，弄得很糟糕。我愛孤獨。我沒有碰到比寂寞更好的同伴了。"還有"我并不比湖中高聲大笑的潛水鳥更孤獨，我并不比瓦爾登湖更寂寞。我倒要問問這孤獨的湖有誰作伴?然而在它的蔚藍的水波上，卻有著不是藍色的魔鬼，而是藍色的天使呢。太陽是寂寞的，除非烏云滿天，有時候就好像有兩個太陽，但那一個是假的。上帝是孤獨的，--可是魔鬼就絕不孤獨;他看到許多伙伴;他是要結(jié)成幫的。我并不比一朵毛蕊花或牧場上的一朵蒲公英寂寞，我不比一張豆葉，一枝酢醬草，或一只馬蠅，或一只大黃蜂更孤獨。我不比密爾溪，或一只風信雞，或北極星，或南風更寂寞，我不比四月的`雨或正月的溶雪，或新屋中的第一只蜘蛛更孤獨。"也許只有將自己置身于寂寞的梭羅才有權(quán)利去談?wù)摷拍淖涛逗鸵嫣?。梭羅的《瓦爾登湖》看上去是分離的一篇一篇，每篇里又瑣碎的講了許多生活的細節(jié)、感悟。但是實際上這些瑣碎在一起才構(gòu)成了完整的生活。它們滲透到生活的方方面面：經(jīng)濟、閱讀、禽獸、湖、冬天、春天、室內(nèi)取暖、種植等等。第一篇，經(jīng)濟篇，我從沒看到過關(guān)于經(jīng)濟的文字可以寫成這樣的詩意和哲理。很奇怪的是，雖然作者的思想和時代相悖，但文字讀來并沒有半分消極和孤獨，有的只是作者不斷向上的不屈精神和勇氣，以及那種自給自足的安靜從容和坦然。將眼光收回來，當今社會里的人們，似乎在紙醉金迷，燈紅酒綠的世界中迷失了。窮盡他們的一生去追逐身外之物，錢財。殊不知生活的意義究竟是什么，他們不停的用錢財?shù)睦鄯e的多少來區(qū)別、彰顯自己的身份。他們用極盡奢華的物品來裝飾他們的房屋和外表。殊不知勞力士和幾塊錢的電子手表是一個用途，價錢的懸殊卻改變不了本質(zhì)的用途。那又有什么意義呢。人們在對物質(zhì)的無限追求中漸漸遺失了自己最初的夢想，放棄了對簡單生活的追求，對心靈豐富的向往。

第十二篇和第十五篇都是講瓦爾登湖的動物。翻閱了大半本的《瓦爾登湖》，老實說好多段落都看不太懂，唯講動物那些章節(jié)顯得尤為妙趣橫生，讓人讀來頗覺新鮮。第一個引人注意的動物是公雞，那最平常不過的家禽在作者的筆下忽然神氣而可憐的不得了。作者梭羅是這樣形容它們的：公雞，原本是野雞，他們的啼叫是這世界上最美妙的音樂，勝過一切其他動物，可惜大多時候填補它們聲音空白的是它們的太太--母雞們的聒噪，這也就難怪它們最終只能是家禽了，更不要說雞腿雞蛋什么的了。這些話忍不住讓人拼命想回憶起公雞晨鳴的樂音，結(jié)果竟是茫然，只除了來自書面的機械的"喔喔"聲。至于母雞，也只記得它們每次下完蛋后倒是"咯咯"地歡叫個不停的。

瓦爾登湖怎么可以有那么多野生動物呢?似乎作者每天都和它們隨便打著招呼。熟悉的有螞蟻，可是那里的螞蟻又是多么地象戰(zhàn)士啊，那一場螞蟻大戰(zhàn)讓人讀了真是不敢小瞧那微小生物了?？蓯鄣淖屓藨z的鷓鴣幼雛，它們只服從母親和自己的本能哦，它們的長著豐滿小羽毛的身子和落葉枯枝融為一體，可以保持同一個姿勢呆在那里一動不動，當一個生人拿起它或踏著它時，它依然那樣呆著一動不動，或者拿純潔的眼睛看著你。最最搞怪的當然是潛水鳥了，它總是發(fā)出狂笑，當它從湖面的這頭潛到那頭，把獵者或觀察者大大戲弄了一番后。那是怎樣的鳥啊，可以深入到湖底魚兒中去的鳥。

說到底人類也是動物啊，高級動物罷了。作者預(yù)言，人類進步的結(jié)果必然是放棄肉食，正如野蠻人向文明靠近后，放棄了人吃人的惡習一樣。我不知道人類是不是終有一天會放棄肉食，只是很好奇兔子的叫聲。作者在書中說：兔子到了末路，呼喊得真象一個小孩。關(guān)于兔子，最深刻的印象是一只野兔撞到了樹干，卻并沒有見著我們的文字記載過一只被追捕的可憐兔子。

瓦爾登湖讀后感【篇11】

沃爾登湖畔的梭羅描繪了一幅寧靜的風景，曲調(diào)寧靜。這些美麗的風景一次又一次地洗滌著人們骯臟的靈魂。在森林里獨自生活了兩年零兩個月，他面對的不僅是孤獨、寂寞，還有恐懼。梭羅用自己的筆書寫了他樸素的人生。田野里沒有快節(jié)奏的青蛙，只有長長的青蛙。

梭羅喜歡釣魚，但在瓦爾登湖，每次釣魚，他都感到自尊心有點下降。這就像一個暗示，像黎明的微光，忘記了城市的喧囂，沒有了繁瑣的家務(wù)活要做，沒有了太多對外表和整潔的追求，只是為了享受自然，融入自然。獨自生活在森林中，感受孤獨，理解和接受孤獨帶來的心理變化和成長。

人往往會厭倦并害怕孤獨，會到車站、郵局、酒吧、會場等等這些熱鬧喧囂的地方尋求快樂，但梭羅卻更愿意與大自然在一起，他沒有害怕，也沒有逃避孤獨，而是不斷的在努力改變和調(diào)整著自己的想法，去接受孤獨，享受孤獨，靠自己的雙手過著原始簡樸的生活。很多時候，簡單和孤獨有益于身心健康。

梭**了以前從未做過的一些事，比如，他從未想過自己會在瓦爾登湖畔種豆、蘿卜、玉米，每天的勞動雖然辛苦，但看著自己的收獲，喜悅之情又溢于言表，他仔細的記錄下每一筆收支。他在種豆子時種下了誠實和樸素，也收獲了驚喜。

瓦爾登湖風景優(yōu)美，景色怡人，景色優(yōu)美，并不壯觀，但這個干凈的湖岸足以洗滌被污染的靈魂。雖然沒有起起落羅的情節(jié)，但梭羅的每一句話都是真實的。讀書之后，他敢于實踐一種溫和的生活，成熟自己的思想，這一點尤為重要！

親近自然，與動物生活在一起，不用擔心人的危險，只有樸素和純潔。

一年四季，春、夏、秋、冬，不同的動物總會帶來不同的感受。雖然貓頭鷹的叫聲很大，但它習慣了這種獨特的叫聲之后，就睡不著覺了。赤松鼠，潛水鳥，水獺，狐貍等這些動物也曾與梭羅為伴，他對河床上、河里發(fā)生的每一件事情都了如指掌。

不僅動物如此，湖泊也會隨四季而變化，真是“世異則事異，事異則備變”。冬天的湖是瓦爾登湖最安靜的時候。春天來了，暖風吹過冰面，水又會流動起來，心也會像湖面一樣溫暖起來，湖面溫暖了很多。梭羅的旅程將在春天結(jié)束。

讓人目眩的光芒，猶如黑暗，只有我們覺醒，天空才會破曉，只有找回自己，不忘“初心”，才能更好的生活！作者：解胡雙鵬