《簡(jiǎn)愛》讀后感

《簡(jiǎn)愛》讀后感(優(yōu)選八篇)。

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《簡(jiǎn)愛》讀后感 篇1

范文一

在這一次的寒假讀書計(jì)劃書單中，我選擇了《簡(jiǎn)愛》這本書。打開書架，取出爸爸送給我的那本《簡(jiǎn)愛》翻了起來(lái)。在朦朦朧朧的迷霧中，出現(xiàn)了一個(gè)弱小的身影，慢慢地走近了。

簡(jiǎn)愛的第一個(gè)身份是里德太太的侄女。她自幼失去父母，唯一愛她并領(lǐng)養(yǎng)她的舅舅又過(guò)早地棄她而逝。她從小受盡兩個(gè)表姐和表哥的欺負(fù)，總是待人受過(guò)。而且“無(wú)論怎么討別人的歡心，都有人從早到晚地罵我淘氣、陰暗、討厭、鬼頭鬼腦”。這種強(qiáng)烈的不公終于在簡(jiǎn)的心中激起了她的反抗。她鼓起勇氣教訓(xùn)了約翰，并且沖破了長(zhǎng)期以來(lái)一直束縛著她的那個(gè)服從長(zhǎng)輩的觀念。她勇敢的站起來(lái)，訴說(shuō)心中的不公平，控訴以恩人自居的舅媽的罪行。她一針見血地罵她是偽善的女人，把她斥責(zé)得抬不起頭。面對(duì)強(qiáng)權(quán)，她開始反抗，也開始走向成熟。她學(xué)會(huì)了獨(dú)立。

當(dāng)走出舅媽的家時(shí)，簡(jiǎn)愛的心情是陰暗的。因?yàn)樗龔姆N種蛛絲馬跡中已經(jīng)領(lǐng)悟到第二個(gè)住所——?jiǎng)阡椎麓壬茖W(xué)校對(duì)她不可能會(huì)輕松。果然，一次又一次的.打擊傷害了她的自尊心。但她并沒有下決心與全世界作戰(zhàn)。她對(duì)譚波爾小姐和好朋友海倫彭斯都有極大的熱心和熱愛。在勞渥德，她學(xué)會(huì)了寬容，學(xué)會(huì)了區(qū)別對(duì)待。這給她的反抗蒙上了一層是非和正義。她以別人對(duì)待她的方式對(duì)待別人，她成熟了。隨著成長(zhǎng)，簡(jiǎn)愛的反抗精神真正的散發(fā)出光芒。

簡(jiǎn)愛一生的轉(zhuǎn)折發(fā)生之處便是桑菲爾德府。她來(lái)到這里，做了一名家庭女教師。而18歲的她，漸漸地與主人羅切斯特產(chǎn)生了愛情。羅切斯特家召開宴會(huì)，簡(jiǎn)愛以不卑不亢的態(tài)度與貴族的小姐太太們相處，為自己贏得了尊嚴(yán)。她對(duì)羅切斯特的愛情是炙熱的，也是強(qiáng)烈的。但她決不會(huì)因此失去原則。當(dāng)她誤認(rèn)為主人要娶一位貴族小姐，又要同時(shí)把她留在身邊，使她成為無(wú)足輕重的人時(shí)，她憤怒地反駁了羅切斯特。在這個(gè)時(shí)候，她的憤怒的斥責(zé)，正是使我們感到敬佩的。

而命運(yùn)似乎還要考驗(yàn)簡(jiǎn)。在她與羅切斯特的婚禮上，她才發(fā)現(xiàn)羅切斯特早已娶妻。她不顧內(nèi)心的反抗，情感的痛苦毅然出走。她用法律的條款約束自己，為自己營(yíng)造了一個(gè)光明的天堂。她是自立而獨(dú)立的。她為自己的生命譜寫了一首華彩的樂(lè)章!

命運(yùn)是公正的。簡(jiǎn)最后與羅切斯特獲得了幸福的結(jié)局。而她的精神也如經(jīng)久不衰的珍寶，永不褪色。

最后，倫敦的迷霧又加深了。那個(gè)瘦小但堅(jiān)強(qiáng)的身影遠(yuǎn)去了。我合上書。19世紀(jì)的英國(guó)漸漸如一艘航船從思緒的海洋中退去。

簡(jiǎn)愛的一生，從幼稚到成熟;從柔弱到堅(jiān)強(qiáng);從懵懂到智慧，她改變了許多，成長(zhǎng)了許多。而我們，也在成長(zhǎng)，也在從幼稚變成熟，從懵懂變智慧。

簡(jiǎn)愛的一生，不變的是她的反抗，她的精神。而我們，讓我們保留一點(diǎn)不變的精神，總有一天，它會(huì)像金子一般發(fā)出光芒。

范文二

《簡(jiǎn)愛》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。

大凡喜愛外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡(jiǎn)愛》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。而在《簡(jiǎn)愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?，如果?jiǎn)愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡(jiǎn)愛》讓我們感動(dòng)，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。

然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。

簡(jiǎn)愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。

《簡(jiǎn)愛》讀后感 篇2

深夜，我從書架上取下一本。封面上面是一位戴著帽子的姑娘，背脊挺直地坐在欄桿上。我看不到她的臉。我猜想，她的名字叫簡(jiǎn)愛。

幼小的孤兒簡(jiǎn)愛，生活在社會(huì)的陰暗面—蓋茨黑德。雖然她得到了物質(zhì)上的很好的照料，但在精神上，她是孤獨(dú)的。所有人都把她視為累贅，放任約翰毆打她，還認(rèn)為是簡(jiǎn)愛的錯(cuò)，而把她關(guān)入紅房子。然而，在如此困苦的環(huán)境下，簡(jiǎn)愛并不像仆人教唆的那樣變得順從，而是越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)，以自己的方式與整個(gè)蓋茨黑德抗?fàn)?。終于，她被送到了羅沃德學(xué)校。

簡(jiǎn)愛，一個(gè)十歲的孩子，為什么能果斷地作出決定，離開錦衣玉食的蓋茨黑德，而要去貧寒的羅沃德學(xué)校？因?yàn)閻邸?蓋茨黑德不能給一個(gè)孩子真正的愛。也許那時(shí)她還不知道羅沃德學(xué)校的情形，但她擁有勇氣—能在命運(yùn)面前放手一搏的勇氣，她要改變生活，她要主宰生活！

羅沃德的日子十分清苦，但簡(jiǎn)愛仍以之為幸福。因?yàn)樗玫搅颂蛊諣栃〗愫秃惖膼?，她是多么珍惜啊！但是，學(xué)校的施舍者布羅克赫斯先生無(wú)情地辱罵詆毀，使簡(jiǎn)愛在蓋茨黑德的屈辱感又卷土重來(lái)。但是，即使被站到恥辱臺(tái)上示眾，也不停有同學(xué)給予鼓勵(lì)。 坦普爾小姐的開導(dǎo)讓簡(jiǎn)愛認(rèn)識(shí)到，自己并不是孤立的。只要有愛， 羅沃德的全體師生會(huì)永遠(yuǎn)和她在一起。是的，愛改變了一切。而隨著知心好友海倫的病逝，簡(jiǎn)愛慢慢成熟了。

之后在桑菲爾德府做家庭教師期間，簡(jiǎn)愛認(rèn)識(shí)了羅切斯特。她是一名家庭教師，是一個(gè)下人。但面對(duì)大家閨秀英格拉姆小姐，她明知不能與之爭(zhēng)奪羅切斯特先生，卻依然不卑不亢，從容應(yīng)對(duì)。正如她后來(lái)那那番令人激動(dòng)的話語(yǔ)： 你以為，因?yàn)槲邑毟F、低微、相貌平平、矮小，我就沒有靈魂，也沒有心嗎？——你想錯(cuò)了！我的靈魂跟你一樣，我的心也跟你的完全一樣。如果上帝賦予我財(cái)富和美貌，我會(huì)讓你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。上帝沒有那么多，但我們的精神是平等的，就像我們的靈魂穿過(guò)墳?zāi)梗驹谏系勖媲?，彼此平等——本?lái)就是如此。她不把自己當(dāng)作下人，不認(rèn)為自己應(yīng)比羅切斯特卑微。簡(jiǎn)愛雖渴望愛，但她不要施舍的愛，不要因?yàn)閻鄱桓綄佟Ｋ援?dāng)她知道羅切斯特還有一個(gè)合法的妻子時(shí)，她便斷然離開。她并不是一個(gè)鐵石心腸的人，但她渴望著的，是自由，平等的愛。

后來(lái)，她雖然與圣約翰相識(shí)，圣約翰也要求娶她為妻。但這只是形式上的愛，只不過(guò)為了獲得一個(gè)助手而已。這也不是簡(jiǎn)愛想要的，這樣的愛太虛假。她又離開了。最終，當(dāng)她聽到了羅切斯特為救他的合法妻子失明而且殘疾，并且他的合法妻子已經(jīng)死去時(shí)，她又不顧一切的回到了羅切斯特的身邊。這需要多大的魄力！她愛的是一個(gè)靈魂，不在乎肢體的殘缺。而且他與簡(jiǎn)愛終于有了一段平等的愛。這又是一段無(wú)私的愛，柔中帶剛。

簡(jiǎn)愛，這一個(gè)自由，追求平等的女性的形象難道是孤立的嗎？在歷史的洪流中，有多少女性，不懈地追求著自由和平等！花木蘭不懼軍法如山，替父從軍；卓文君為愛情當(dāng)爐賣酒；秋瑾在日寇來(lái)臨之際，滿腔豪情地喊出：一腔熱血勤珍重，撒去猶能化碧濤；柳如是；祝英臺(tái)，白娘子，真娘，王昭君……這些女性也許沒有美麗的外表，但她們有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心。

合上書本，我久久凝視著那位戴帽子的姑娘。她不止叫簡(jiǎn)愛，還叫花木蘭，秋瑾，王昭君……她們就像天上的月亮，嬌俏但堅(jiān)定地在歷史上固守著自己的位置。我希望，我的名字也能加入其中。

《簡(jiǎn)愛》讀后感 篇3

《簡(jiǎn)·愛》是英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它講述一位從小變成孤兒的英國(guó)女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅(jiān)持自我，最終獲得幸福的故事。小說(shuō)引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見，成功塑造了一個(gè)敢于反抗，敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的婦女形象。

簡(jiǎn).愛是一個(gè)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，可以毫不猶豫地去追求所愛的富有激情的女子，是一個(gè)和我不一樣的、比我優(yōu)秀太多的女子。那時(shí)的我是一個(gè)膽小、內(nèi)向又懦弱的人，我懼怕著外界，除了上學(xué)，不得已出門的時(shí)候，我整日整日的躲在房間里，我自卑于自己的外貌，自卑于自己的無(wú)能，自卑于自己的一切，甚至有時(shí)我會(huì)想，與世界而言，我是否是一個(gè)有意義的存在。那時(shí)，陪伴我的只有書籍，直至我看到了《簡(jiǎn).愛》。

可以說(shuō)，我被吸引了，就像蜜蜂被花香吸引、飛蛾被火光吸引、平凡的人被優(yōu)秀的人吸引一樣，我被書中的簡(jiǎn).愛深深地吸引了。簡(jiǎn).愛的童年是悲慘的、不幸的，她并沒有像尋常人家，擁有一個(gè)幸福美滿的家庭，她的大部分時(shí)光，是在挨打、辱罵中度過(guò)的。但她并沒有因此放棄，她依舊堅(jiān)強(qiáng)的活著，正如她所說(shuō)：“假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是軟弱和愚蠢的表現(xiàn)?！蔽也挥纱胱约?，如果我生活在簡(jiǎn).愛所生活的那個(gè)環(huán)境中，我會(huì)變成什么樣？大概會(huì)更自卑、懦弱吧。再回想現(xiàn)在，我反思著，我比簡(jiǎn).愛要幸福，我有一個(gè)愛我的家，但我確是在逃避生活，逃避現(xiàn)實(shí)，我沒有做到，堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)事實(shí)，勇敢地承受事實(shí)。我就像一只蝸牛，一有風(fēng)吹雨動(dòng)，就縮回自己的安全屋，不去面對(duì)，便自以為安全。

越渺小，越孤獨(dú)，越要學(xué)會(huì)尊重自己。簡(jiǎn).愛貧窮、低微、不美，但她活得有尊嚴(yán)，活得瀟灑，她不為世俗的目光所困擾，她并不認(rèn)為她與羅切斯特的愛情是不平等的，她堅(jiān)持著他們的愛情。這樣的她，是我所敬佩的，我沒有她的剛強(qiáng)。我的自卑源于小學(xué)。小學(xué)時(shí)，年紀(jì)尚小，總?cè)菀妆恢車h(huán)境影響。當(dāng)時(shí)不知怎么流行起了選出班花和雜草，在接著，喜劇一般，雜草落到了我的頭上，我成了雜草。接下來(lái)的時(shí)光，同學(xué)們看我的眼神漸漸變了，變得厭惡，朋友們也離我遠(yuǎn)去，我的左邊和右邊漸漸空曠起來(lái)。我終于成了當(dāng)之無(wú)愧的雜草。我也由一開始的不知所措到反抗，再到后來(lái)的迷茫，退縮。也許是認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)，我不再反抗，我開始自我催眠，我更加注意周圍的目光。我祈求著，希望著，哪一天，他們的眼神會(huì)發(fā)生變化，他們會(huì)向我伸出雙手。即使回過(guò)味來(lái)，會(huì)覺得這么做沒有尊嚴(yán)，卻甘之如始。認(rèn)識(shí)了簡(jiǎn).愛之后，我卻突然覺得，我活得太過(guò)失敗，即使我不能讓別人尊重自己，不能過(guò)得瀟灑，但我，至少應(yīng)自己尊重自己。簡(jiǎn).愛曾說(shuō)：“我越是孤獨(dú)，越是沒有朋友，越是沒有支持，我就得越尊重自己?！?/p>

我開始改變。我不再窩在自己的安全屋，我開始走出屋門，開始走進(jìn)世界。我不再馱著背、彎著腰走路，我開始目視前方，勇敢地與打量我的人對(duì)視。我不再自怨自艾，我開始總結(jié)自己的過(guò)失，為自己定下一條自己所期望的道路。我的改變?cè)从凇逗?jiǎn).愛》，緣于簡(jiǎn).愛。如果有一天，我能與她成為朋友，我愿促膝長(zhǎng)談，我會(huì)向她，鄭重地道謝。沒有她，也許就沒有在陽(yáng)光下盡情微笑的我；沒有她，也行就沒有在池塘旁與伙伴盡情歡笑的我；沒有她，也許就沒有在桌案邊與老師盡情探討學(xué)問(wèn)的我……沒有她，我也許還生活在一個(gè)不為人知的角落里，過(guò)著只有自己的生活，也許還會(huì)幻想著，我如今的.生活。

讀一本好書，就像與一個(gè)高尚的人講話。同簡(jiǎn).愛的這次交談，我想我會(huì)畢生難忘。最后，我想同簡(jiǎn).愛再說(shuō)一聲：＂謝謝你！

《簡(jiǎn)愛》讀后感 篇4

那是1月15日早上9點(diǎn)，貝茜下樓用早餐，簡(jiǎn)。愛疊好睡衣后，走向窗臺(tái)，打開窗戶，就掰了早飯剩下的一點(diǎn)面包去喂窗外的一只小知更鳥，貝茜上樓來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)小姐，你在干什么，你起床后洗臉了嗎？“沒有呢？貝茜，我才收拾好屋子。”“你這個(gè)小鬼，這么冷的天你開窗干什么？”貝茜一把將她拖到洗臉架前，飛快的替她洗了臉，把她帶下樓，說(shuō)是有人找我。“誰(shuí)會(huì)找我呢？”把門打開，看見一個(gè)又高又瘦的男人站在屋里，一臉的嚴(yán)肅。

里德太太坐在位子上，示意我走近她，我早著她的話做了。她對(duì)那個(gè)陌生人說(shuō)，這就是那個(gè)女孩子。那人問(wèn)我，“幾歲了？”“10歲?！薄澳憬惺裁疵?？”“簡(jiǎn)。愛”“你是誰(shuí)個(gè)好孩子嗎？”里德太太搖了搖頭。那我必須和你談?wù)劻恕?/p>

最后，那個(gè)男人給了她一本《兒童指導(dǎo)》，然后就馬上上車了。

她回到房間，突然聽到一個(gè)清晰的嗓音在喊我，“簡(jiǎn)小姐，你在哪？該吃午飯了！”貝茜在叫我?！澳氵@個(gè)搗蛋鬼，叫你為什么不答應(yīng)？”“得了，貝茜，別罵我?！薄澳阋ド蠈W(xué)了，是不是？”我點(diǎn)了點(diǎn)頭?！半x開我你不難過(guò)嗎？”“你不常常罵我嗎？”“好了，我告訴你個(gè)好消息?！薄疤秃⒆觽兌汲鋈チ?，你可以和我一起吃飯，我?guī)湍闶帐靶欣?。太太說(shuō)你快離開了?！薄昂玫摹！?/p>

1月19日早晨，我早就起來(lái)了，借著月光，洗了臉，穿好了衣服。貝茜幫我做早飯，可我什么也吃不下去。月亮以下沉，天空很黑，貝茜打著燈，凍得人直哆嗦。不一會(huì)就傳來(lái)了車聲。

那一路走的很長(zhǎng)，吃不下東西，最后，到站了。學(xué)校里走出了兩個(gè)人，接她進(jìn)來(lái)。把她帶入宿舍。第二天，只聽見鈴聲喧嚷，姑娘們已起身穿衣，她和五個(gè)姑娘同用一個(gè)臉盆洗臉，跟隨著大家走下樓梯，走進(jìn)冰冷的教室。首先由米勒小姐讀了禱告，隨后同三位老師分別講述《圣經(jīng)》，過(guò)后，我們又排著隊(duì)走進(jìn)另一個(gè)房間吃飯。桌上有兩盆東西，散發(fā)難聞的氣味。原來(lái)是粥糊了，開始了進(jìn)餐。吃完飯后，開始授課，12點(diǎn)后，老師說(shuō)“你們一定餓壞了，給大家準(zhǔn)備了面包和奶酪當(dāng)點(diǎn)心。”在學(xué)校里，她遇到了一個(gè)人，那人叫彭斯，有一次，彭斯被老師打了，依然很堅(jiān)強(qiáng)。簡(jiǎn)。愛很不理解。就問(wèn)她“你難道不生氣嗎？”彭斯說(shuō)“必須堅(jiān)強(qiáng)！”又說(shuō)“你還小，不懂，等你長(zhǎng)大了，會(huì)改變這種想法?！薄澳窃趺礃硬艑?duì)？”“《新約全書》上說(shuō)，要愛你們的仇敵?！迸硭怪v完這些話后，低下頭，從她的神態(tài)上知道它不想談下去，寧愿自己沉思默想。

《簡(jiǎn)愛》讀后感 篇5

《簡(jiǎn)愛》是一部含有勻速轉(zhuǎn)動(dòng)顏色的小說(shuō)集，它告知大家一個(gè)人生的真諦。

《簡(jiǎn)愛》的創(chuàng)作者夏洛蒂勃朗特溫柔，甜美，喜愛追求一些幸福的物品，雖然她家世貧困，自小失去母親的愛，再再加上她個(gè)子矮小，容顏不出色，但或許就這樣一種內(nèi)心深處的不自信，體現(xiàn)在她的性情上便是一種十分比較敏感的自尊心。她描繪的簡(jiǎn)愛也是一個(gè)不美麗的，偏矮的女性，可是她擁有極為明顯的自尊。

簡(jiǎn)愛存活在一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的自然環(huán)境，自小就承擔(dān)著與同年齡人不一樣的工資待遇，例假的看不上，表妹的藐視，堂哥的污辱和痛打......或許更是由于這一切，換成了簡(jiǎn)愛無(wú)盡的自信心和不屈不撓的性情，一種可擊敗的本質(zhì)人格能量.她毫不動(dòng)搖地去追求一種光明的，純潔的，幸福的生活。

在羅切斯特的眼前，她從來(lái)不由于自身是一個(gè)影響力卑微的家庭老師而覺得不自信，反倒覺得她們是公平的。也正由于她的剛正不阿，崇高，純真，內(nèi)心沒有遭受世俗社會(huì)的環(huán)境污染，促使羅切斯特而為震撼人心，并把她當(dāng)作了一個(gè)能夠和自身精神世界公平溝通交流的人，而且狠狠愛干她。而當(dāng)她們完婚的那一天，簡(jiǎn)愛知道羅切斯特現(xiàn)有老婆時(shí)，她感覺自身務(wù)必要離去，她盡管講，“我想遵循造物主授予大家認(rèn)同的法律法規(guī)，我想恪守住我還在保持清醒一會(huì)兒并不是像如今那樣瘋狂時(shí)需接納的標(biāo)準(zhǔn)”?？墒菑男睦镏v，更深一層的是簡(jiǎn)愛意識(shí)到自身遭受了蒙騙，她的自尊遭受了捉弄，由于她愛著羅切斯特。但簡(jiǎn)愛作出了一個(gè)十分客觀的決策。在那樣一種愛情能量包圍著下，在富有的日常生活引誘下，她仍然要堅(jiān)持不懈自身做為本人的自尊，它是簡(jiǎn)愛最具備精神實(shí)質(zhì)風(fēng)采的地區(qū)。

小說(shuō)集設(shè)計(jì)方案了一個(gè)很光明的末尾－－盡管羅切斯特的生態(tài)園毀了，他自己也變成一個(gè)殘疾，但更是那樣一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，使簡(jiǎn)愛已不在自尊與愛中間分歧，而另外得到自身的自尊和真正的愛情。

在如今的社會(huì)，大家都瘋狂地為了更好地錢財(cái)和影響力而吞沒愛情。在窮與富中間挑選富，而在愛或不愛中間挑選不喜歡。非常少有些人會(huì)像簡(jiǎn)愛那樣為愛情為人格拋下全部，并且不顧一切?！逗?jiǎn)愛》所呈現(xiàn)讓我們的更是一種返璞歸真，是一種追求全心全意投入的愛情，也有做為一個(gè)人需有的自尊。它宛如一杯涼水，清潔每一個(gè)人的內(nèi)心。

《簡(jiǎn)愛》讀后感 篇6

簡(jiǎn)·愛，一個(gè)一貧如洗、默默無(wú)聞、長(zhǎng)相平庸、個(gè)子瘦小的家庭教師，她雖然平凡，卻有著不平凡的思想和經(jīng)歷。

可以說(shuō)，上帝太虧待簡(jiǎn)·愛了，她那么多才多藝，本應(yīng)該擁有幸福的生活，擁有自由，擁有屬于自己的美好家庭，可是上帝吝嗇了他的仁慈，她讓簡(jiǎn)·愛的童年那么悲慘，讓簡(jiǎn)·愛幼年喪父喪母，過(guò)著一種寄人籬下、卑微、抬不起頭的生活。盡管如此，簡(jiǎn)·愛身上的閃光點(diǎn)也不會(huì)被抹去。她對(duì)里德太太的無(wú)禮，不是因?yàn)樗龥]有禮貌、沒有良好的家教，而是因?yàn)樗艿讲还拇觯诜纯?，她的行為讓我看到了一個(gè)十歲女孩內(nèi)心不甘忍受屈辱的想法，讓我看到了她蔑視權(quán)貴的精神，使我深深佩服她。

在羅沃德的孤兒院的時(shí)期，是簡(jiǎn)·愛的成長(zhǎng)期，在這里她遇到了海倫，讓我看到了孩子間純真的友誼。海倫是那么聰明好學(xué)，那么陽(yáng)光向上，她總能給簡(jiǎn)·愛帶去溫暖，讓簡(jiǎn)·愛受傷的心靈得到安慰。當(dāng)我讀到海倫因得重病躺在床上臨死前和簡(jiǎn)·愛告別的話時(shí)，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)一個(gè)沒了親娘、父親又重婚、一個(gè)人孤苦伶仃地活在這個(gè)世上的海倫，有這么崇高的信仰：她知道上帝會(huì)救她脫離人生的苦難，知道到上帝那里去可以得到解脫，這是多么難能可貴的信念，她不怕死，她相信死亡可以得到解脫。“但一兩天后我知道，坦普爾小姐在拂曉回房時(shí)，發(fā)現(xiàn)我躺在小床上，我的臉蛋緊貼著海倫·彭斯的肩膀，我的胳膊摟著她的脖子。我睡著了，而海倫——死了。”死，多么觸目驚心的字眼，那個(gè)簡(jiǎn)·愛的知心朋友，就這樣離開了她。讀到此處，淚濕眼眶。

《簡(jiǎn)愛》讀后感 篇7

《簡(jiǎn)·愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容，精彩的片段。在譯序中，它還詳細(xì)地介紹了《簡(jiǎn)愛》的作者一些背景故事。

但是，如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡(jiǎn)愛》，那就錯(cuò)了。從《簡(jiǎn)愛》中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的許多事。她出生在一個(gè)年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭，居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤，生活在革命勢(shì)頭正健，國(guó)家由農(nóng)民向工業(yè)國(guó)過(guò)渡，新興資產(chǎn)階級(jí)日益壯大的時(shí)代，這些都給她的小說(shuō)創(chuàng)作上打上了可見的烙印。

《簡(jiǎn)·愛》這本小說(shuō)，主要通過(guò)簡(jiǎn).愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。

簡(jiǎn)· 愛生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪.所帶來(lái)的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡(jiǎn).愛的無(wú)限信心，卻是簡(jiǎn).愛的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量.簡(jiǎn)愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典我希望陽(yáng)光下鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛走出來(lái)不管是貧窮還是富有;不管是美貌還是相貌平庸都有美好的心靈和充實(shí)的心胸都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。

對(duì)簡(jiǎn)愛我有的是欣賞和贊美.她追求獨(dú)立的人格追求男女之間精神的平等.雖經(jīng)歷不幸卻熱愛生活并把愛帶給每個(gè)需要她的人.為了自己的愛的信念平等的真實(shí)純粹的愛甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情并最終也自己的愛人實(shí)現(xiàn)了精神上的.平等簡(jiǎn)愛的一生雖談不上轟轟烈烈但卻是平凡而不平庸.在我心中簡(jiǎn)愛就像一個(gè)充滿智慧充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈.她的生命有如彗星的閃亮和美麗.

對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，困難幾乎可以說(shuō)是沒有，從小就一直走在大人們鋪好的道路上，那上面的大石頭沒有，有的只是一些小石子，或許會(huì)扎到我們，有些硌腳。可是最大的困難都沒有了~?，F(xiàn)在我們說(shuō)的苦啊苦啊的，其實(shí)都是假的。那是我們沒受過(guò)什么苦，所以碰到一點(diǎn)挫折就會(huì)大叫!現(xiàn)在我們路上的大石頭被大人小心的搬走，那我們以后呢?難道還要讓父母來(lái)么?這不可能!!因此，我們必須要學(xué)會(huì)堅(jiān)韌，面對(duì)挫折困難都堅(jiān)持下來(lái)。堅(jiān)韌的面對(duì)今后的人生!

《簡(jiǎn)愛》讀后感 篇8

。 《簡(jiǎn)愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)它闡釋了這樣一個(gè)主題：人的價(jià)值＝尊嚴(yán)＋愛。 《簡(jiǎn)愛》的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會(huì)家庭環(huán)境中性格卻大不相同夏洛蒂.勃朗特顯得更加的溫柔更加的清純更加的喜歡追求一些美好的東西盡管她家境貧窮從小失去了母愛父愛也很少再加上她身材矮小容貌不美但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。她描寫的`簡(jiǎn)。愛也是一個(gè)不美的矮小的女人但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的圣潔的美好的生活，

讀后感作文

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魯班讀后感優(yōu)選八篇

知識(shí)無(wú)涯，而生命有限，在閱讀作者的作品時(shí)，我深深的被情節(jié)所吸引。寫讀后感能夠積累知識(shí)，使我們?cè)絹?lái)越充實(shí)。小編決定分享一篇非常有用的“魯班讀后感”給大家，我相信這篇文章是一件非常值得閱讀的文章！

魯班讀后感(篇1)

讀了《魯班學(xué)藝》這篇文章，我被魯班那勤奮努力的學(xué)習(xí)精神所感動(dòng)。這篇文章寫魯班告別父母，歷盡千辛萬(wàn)苦，才到終南山拜師學(xué)藝的事情。教育我們只有刻苦學(xué)習(xí)，吃苦耐勞，不怕困難，才能學(xué)到真正的本領(lǐng)。

我覺得魯班有兩點(diǎn)值得學(xué)習(xí)：

一是魯班學(xué)藝的時(shí)候，非常刻苦。當(dāng)師傅收他做徒弟以后，他一絲不茍，廢寢忘食地去學(xué)。而我是個(gè)即將升為五年級(jí)的學(xué)生了，做起事來(lái)丟三落四的。有一次，就想騎自行車去上學(xué)，竟然把書包忘在家里了。走到半路，才醒過(guò)神了來(lái)，幸好爸爸趕上我，把書包遞給了我。爸爸把這件事講給鄰居聽，我在回家的路上，鄰居都對(duì)我指指點(diǎn)點(diǎn)，說(shuō)：“上學(xué)都能把書包忘在家里，真是笑死人了，就這樣還能考上大學(xué)？”我不會(huì)怪大家的，這畢竟是我的粗心，我會(huì)把嘲笑化為動(dòng)力，你們就等著我的好消息吧。我要學(xué)習(xí)魯班全神貫注的精神，一心一意做事，專心刻苦學(xué)習(xí)。

二是要學(xué)習(xí)魯班那種不怕困難，絕不半途而廢的精神。記得四年級(jí)上學(xué)期的時(shí)候，我在家庭作業(yè)上錯(cuò)了一道題，訂正后給老師批改了還是錯(cuò)的。我急了，就不給老師批了。唉。跟魯班比起來(lái)，我真感到羞愧啊。這件事我久久不能忘，總感覺心里很不是滋味。

以后，在學(xué)習(xí)上如果再碰到困難，我一定要迎著困難上，克服它。

魯班讀后感(篇2)

今天，我讀了一個(gè)故事名叫《魯班學(xué)藝》。這篇文章告訴了我們：學(xué)海無(wú)涯苦作舟。歷每一位卓越有成就者都是通過(guò)自己的奮斗，經(jīng)歷許多艱難挫折達(dá)到成功的。

這篇文章主要講了：傳說(shuō)，有一個(gè)木匠，姓魯，手藝高超，一輩子積攢下三百銀兩。魯木有三個(gè)兒子，一心想讓兒子們繼承他的手藝。一天，他買了三匹快馬，分給三個(gè)兒子，要他們到終南山找祖師學(xué)藝。大兒子和二兒子騎著馬走了，三年后，卻有又手空空地回來(lái)了。原來(lái)，他們?cè)谕饷婊炝巳?，根本就沒到終南山，什么也沒有學(xué)到。魯木一氣之下把他倆趕出了家門，不在認(rèn)他們了，他對(duì)三兒子魯班說(shuō)：“孩子，我一生地希望就寄托在你的身上了!”小魯班從小就是一個(gè)懂事的孩子，他騎上了快馬，告別了父親，上路了。經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦他終于來(lái)到了終南山下，見到了木匠祖師。祖師問(wèn)他說(shuō)：‘一門手藝，有人三個(gè)月就學(xué)好了，有人三年就學(xué)好了，這是怎么回事?“魯班回答說(shuō)：”三個(gè)月地這是皮毛工，而三年的才能真正學(xué)到真本領(lǐng)?！白鎺燑c(diǎn)點(diǎn)頭，收他為徒了。過(guò)了三年，魯班成了一位真正的木匠，被后人稱為木匠祖師。

讀了這篇文章，我覺得我們干什么事干的時(shí)間長(zhǎng)一點(diǎn)，否則會(huì)只學(xué)一些皮毛工的。

魯班讀后感(篇3)

讀完《魯班學(xué)藝》這篇民間故事，我深深的被魯班那種刻苦學(xué)習(xí)、吃苦耐勞的精神所感動(dòng)。這篇文章通過(guò)記敘了魯班為了學(xué)藝辭別父母，千里迢迢，歷盡辛苦，在鐘南山拜師學(xué)藝的經(jīng)過(guò)。告訴我們只有勤奮好學(xué)，不怕困難，才能學(xué)到真正的本領(lǐng)。

讀了這篇文章，我覺得魯班有兩點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)：一是魯班學(xué)藝的時(shí)候非?？炭啵?dāng)師父收他做徒弟以后，他一學(xué)起來(lái)就全神貫注，廢寢忘食。我是一名小學(xué)六年級(jí)學(xué)生，在學(xué)習(xí)上，我也要學(xué)習(xí)魯班的精神。學(xué)，就一心一意的學(xué)，不能三心二意；不能以為自己有一點(diǎn)小聰明，就不勤奮學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)只能是老老實(shí)實(shí)的，只有不畏勞苦，才能攀上科學(xué)高峰。

二是學(xué)習(xí)魯班那種不怕困難、不達(dá)到目的決不罷休的精神。記得我上四年級(jí)，看見小區(qū)里一些小朋友在滑滑板，羨慕極了，也買了滑板練了起來(lái)。剛開始還興致勃勃地練著，以為滑滑板沒什么難的，可后來(lái)就不一樣了。我練習(xí)了一個(gè)月，可還是滑不起來(lái)，當(dāng)時(shí)我就泄了氣，決定再也不練了。唉，比起魯班那股韌勁，我心里是多么慚愧??！如果在學(xué)習(xí)上碰到困難，就應(yīng)該迎難而上！以后，在學(xué)習(xí)中，我不能再害怕困難，一碰到困難，就想辦解決它！我以后一定要學(xué)習(xí)魯班，學(xué)習(xí)他的不怕困難，只有刻苦努力，才能在學(xué)習(xí)上取得豐碩的果實(shí)！

魯班讀后感(篇4)

我從我的一本民間故事中，看到了《魯班學(xué)藝》這個(gè)故事，讀完這個(gè)故事，我被魯班那種刻苦學(xué)習(xí)，吃苦耐勞的精神所感動(dòng)。這個(gè)故事寫的是：魯班為了學(xué)藝，告別父母，千里迢迢，歷盡辛苦，在終南山拜師學(xué)藝的過(guò)程。

通過(guò)這篇故事告訴人們只要勤奮好學(xué)，不怕困難，吃苦耐勞，才能學(xué)到真正的本領(lǐng)。

這篇課文里的魯班，有兩個(gè)特點(diǎn)者的我們學(xué)習(xí)。

一是魯班學(xué)藝時(shí)，非?？炭唷．?dāng)師傅收他做徒弟后，他一學(xué)起來(lái)，就全神貫注，廢寢忘食。學(xué)習(xí)上也是一樣，只有好好學(xué)習(xí)，將來(lái)才能為祖國(guó)效力。學(xué)習(xí)，要一心一意地學(xué)，不能三心二意；也不能耍小聰明。只有老老實(shí)實(shí)，不畏勞苦，才能成為祖國(guó)的貢獻(xiàn)者。

二是魯班那種不達(dá)目的決不罷休的精神。我在學(xué)習(xí)上也有失敗的時(shí)候。有時(shí)考試時(shí)沒有考到理想的成績(jī)，當(dāng)時(shí)我便泄氣了，沒有心情去學(xué)了。后來(lái)我想起魯班，我又振作起來(lái)了。我又開始努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽課。

通過(guò)這件事情我明白了一個(gè)道理：不管在學(xué)習(xí)或生活上平碰到困難，就應(yīng)該去面對(duì)困難！而不是去逃避困難。只有堅(jiān)強(qiáng)地去面對(duì)困難才會(huì)成功。以后我在學(xué)習(xí)或生活中再也不怕困難，一碰到難題或困難，就想辦法去解決它！

希望大家學(xué)習(xí)魯班，做個(gè)勤奮好學(xué)，不怕困難，吃苦耐勞的恩！

魯班讀后感(篇5)

《魯班的傳說(shuō)》讀后感

田潤(rùn)澤暑假期間，我讀了《魯班的傳說(shuō)》這本書。從書中我知道魯班出生在公元前五起。他的家族世代都是工匠，他是一位技藝精湛的工匠和杰出的創(chuàng)造性發(fā)明家。

通過(guò)閱讀，我了解到魯班從小就喜歡木頭。魯班長(zhǎng)大后，父親讓他上山學(xué)做木匠。魯班每天用功讀書，吃住都用木頭。三年后，魯班的主人讓他做一個(gè)蒙著眼睛的模型。他做到了。于是魯班下山去了。回家后，他和木匠一起去樹林里剪書。

當(dāng)時(shí)沒有鋸只有斧子，一連砍了十天，起早貪黑，累得筋疲力盡，卻只砍了一百顆樹?；丶业穆飞希敯嗖恍⌒谋徊莞顐?，發(fā)現(xiàn)是路邊的細(xì)草。于是他摘下一片草葉，仔細(xì)觀察，草葉邊上有許多尖牙。他有個(gè)好主意。利用這個(gè)原理，他發(fā)明了鋸子。

有了它，既省力又省力，魯班和工匠們砍樹的速度大大加快。他先后發(fā)明了床、桌、椅、船等物品，給我們以后的生活帶來(lái)了極大的便利。

看完這本書，我知道魯班有善于思考、勤于實(shí)踐、勤于研究、永不半途而廢的精神。所以我想擺脫我自己的半路問(wèn)題。我想向善于思考、勤于實(shí)踐的魯班學(xué)習(xí)！

魯班讀后感(篇6)

讀完《魯班學(xué)藝》這篇帶有傳奇色彩的民間故事，我深深地被魯班那種刻苦學(xué)習(xí)、吃苦耐勞的一精神所感動(dòng)。這篇課文通過(guò)記敘魯班學(xué)藝，辭別父母，千里迢迢，歷盡辛苦，在終南山拜師學(xué)藝的經(jīng)過(guò)，教育人們只要勤奮好學(xué)，不怕困難，吃苦耐勞，才能學(xué)到真正的本領(lǐng)。

我讀了這篇課文，覺得魯班有兩點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。一是魯班學(xué)藝的時(shí)候非?？炭唷．?dāng)師傅收他做徒弟后，他一學(xué)起就全神貫注，廢寢忘食。我是一名小學(xué)畢業(yè)生，即將通過(guò)考試后升入初中，只有現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)，將來(lái)才能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。在學(xué)習(xí)上，我們就是要學(xué)習(xí)魯班這種一精神。學(xué)，就一心一意地學(xué)，不能三心二意；也不能以為自己有點(diǎn)小聰明，就不勤奮學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)，只有老老實(shí)實(shí)，只有不畏勞苦，才能攀登上科學(xué)的高一峰。二是學(xué)習(xí)魯班那種不怕困難、不達(dá)目的不罷休的一精神。記得小時(shí)候，我老想著自己長(zhǎng)大后要當(dāng)一名航海家，于是參加了“航海模型小組”，開始學(xué)做小船。起初，我興致勃勃，以為造一艘小船模型沒什么了不起的，可是一旦做起來(lái)就跟我原來(lái)想的不一樣。一艘小船造了一個(gè)多月，輔導(dǎo)老師還說(shuō)我的“產(chǎn)品”不合格。當(dāng)時(shí)我就泄一了氣，再也不想學(xué)了。唉，現(xiàn)在想起魯班那股學(xué)習(xí)的韌勁，我心里不知道有多么的慚愧！

如果在學(xué)習(xí)上碰到困難，就應(yīng)該迎著困難上！困難像彈簧，看你強(qiáng)不強(qiáng)，你強(qiáng)它就弱，你弱它強(qiáng)。所以在以后的學(xué)習(xí)中我再也不怕困難，一碰到難題就想辦法去解決、去攻克。

魯班讀后感(篇7)

今天，我讀了一個(gè)《魯班學(xué)藝》的故事，說(shuō)的是：魯班十歲時(shí)，爸爸把他送到終南山上跟有名的木匠師傅學(xué)手藝。

師傅讓魯班把大樹砍倒做成一根又光又滑的屋梁，還要在大梁上鑿2400個(gè)眼，600個(gè)方的，600個(gè)圓的，600個(gè)三角形的，600個(gè)扁的。雖然非常難，但是魯班沒說(shuō)半個(gè)“難”字。他認(rèn)真地做了16天16夜，才把師父交待的活完成了。

三年過(guò)去了，魯班學(xué)會(huì)了很多手藝，師傅笑著說(shuō)：“實(shí)踐出真知，鉆研出智慧，你要注意對(duì)客觀事物的觀察、研究，學(xué)習(xí)是一輩子的事，回家以后一邊做一邊學(xué)吧?！濒敯嗪蹨I，拜別了師父，下山了。

由于師父地耐心傳授，加上他勤奮地學(xué)習(xí)，魯班成了一名優(yōu)秀的工匠，并有過(guò)許多的創(chuàng)造發(fā)明。最有名的要數(shù)一次攀山時(shí)，手指被一棵小草劃破，他摘下小草仔細(xì)察看，發(fā)現(xiàn)草葉兩邊全是排列均勻的小齒，于是就模仿草葉制成伐木的鋸。其他發(fā)明還有曲尺、墨斗、刨子、鑿子、鎖等。由于成就突出，建筑工匠一直把他尊為“祖師”。

讀完這個(gè)故事，我明白學(xué)什么本領(lǐng)都要堅(jiān)持實(shí)干，勤于思考，才會(huì)有所成就。學(xué)本領(lǐng)如果不堅(jiān)持，什么都學(xué)不會(huì)；如果不思考，就不會(huì)有創(chuàng)新。在生活中，有些人報(bào)輔導(dǎo)班補(bǔ)習(xí)功課，結(jié)果由于沒堅(jiān)持，學(xué)了一段時(shí)間什么都沒學(xué)成，所以只有多動(dòng)腦，才能找到適合自己的方法；只有持之以恒，才能學(xué)有所成！

魯班讀后感(篇8)

昨天晚上我讀了《魯班學(xué)藝》這篇故事，給了我很大的啟發(fā)。

這篇故事說(shuō)有一個(gè)姓魯?shù)哪窘常炙嚫叱?，很想三個(gè)兒子能夠繼承自己的事業(yè)。于是他就買了三匹快馬分給三個(gè)兒子，讓他們到終南山找一位著名的老木匠學(xué)藝。大兒子和二兒子由于怕吃苦，根本就沒有到終南山，只是在外面混了三年后，什么也沒學(xué)到就回來(lái)了，被父親生氣地趕出了家門。

小魯班是個(gè)很懂事的孩子，他告別父親，騎上快馬，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于來(lái)到終南山下。老木匠問(wèn)魯班：“一門手藝，有人三個(gè)月就學(xué)好了，有人三年才學(xué)好，這是怎么回事？”魯班回答說(shuō)：“三個(gè)月學(xué)到的只是皮毛，三年才能學(xué)到真本領(lǐng)”。老木匠非常贊成小魯班的話，就拿出一把崩了口的斧頭和兩支又禿又彎的鑿子讓小魯班磨。魯班二話不說(shuō)，就很耐心細(xì)致地磨了起來(lái)，老木匠看到魯班磨好的鑿子，認(rèn)為他心靈手巧，又不怕困難，非常高興，于是就決定把他的手藝全部傳給魯班。

就這樣魯班跟老木匠學(xué)起手藝來(lái)。每天天不亮，魯班就起床學(xué)藝，到了很晚才休息。由于他十分刻苦，幾年過(guò)后，終于學(xué)會(huì)了老木匠的全部手藝。

魯班出師以后，更加刻苦鉆研，手藝也更加精湛，后人都稱他為木匠祖師。

這篇故事告訴我們，只有刻苦學(xué)習(xí)，不怕困難，努力鉆研，才能最后取得成功。今后，我要向小魯班學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的刻苦耐勞的精神，做一個(gè)勤奮好學(xué)的好孩子。

來(lái)客讀后感優(yōu)選八篇

作為一名學(xué)生，知道如何寫好一篇作文是非常重要的。通過(guò)寫作文，可以提高自己的語(yǔ)言組織和表達(dá)能力。欣賞好的文章是欣賞一種美，怎樣才能寫出高水平的作文呢？經(jīng)過(guò)搜索和整理，小編為大家呈上來(lái)客讀后感優(yōu)選八篇，我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容。

來(lái)客讀后感 篇1

酒泉職業(yè)技術(shù)學(xué)院機(jī)電工程系冰山

上的來(lái)客

觀后感10汽修班團(tuán)支部

二〇一一年六月二日

“花兒為什么這樣紅？為什么這樣紅？哎，紅得好像，紅得好像燃燒的火，它象征著純潔的友誼和愛情……”

每當(dāng)耳畔響起這深沉的旋律，我的回憶便被帶入到那充滿異域風(fēng)情的高山學(xué)原，帶入到那曲折驚險(xiǎn)的動(dòng)蕩年代，定格在《冰山上的來(lái)客》的影像中。這部由趙心水導(dǎo)演的反特題材影片，我看了幾遍了，每看完一遍，總有一絲漣漪在我心中蕩起……

大概十歲的時(shí)候吧,我第一次看了這部影片冰冷的白雪和火熱的紅裳，狂風(fēng)暴雪和堅(jiān)定的軍姿，奸詐的特務(wù)和英勇機(jī)智的戰(zhàn)士，冷酷無(wú)情的環(huán)境和敵人，碰上堅(jiān)強(qiáng)熱情的邊疆保衛(wèi)者們．．．．．．

。其實(shí)，在那個(gè)無(wú)知的年代，有很多情節(jié)我都不明白。但看完后，卻很是興奮。

因?yàn)橹袊?guó)人民解放軍打贏了這場(chǎng)仗，所以無(wú)論**有多狡猾，有多深?yuàn)W，都逃不掉被消滅的命運(yùn)。由于這部電影，我對(duì)解放軍叔叔的崇敬之情溢于言表。而悲傷浪漫的新疆**讓我情不自禁地愛上了迷人的新疆。異國(guó)情調(diào)的雪原把我兒時(shí)的夢(mèng)想編織成美麗多彩的花朵。

最近黨?；顒?dòng)導(dǎo)員再次帶我們重溫了一遍，這回，我關(guān)注的是愛情。阿米爾和古蘭丹姆青梅竹馬、情深意篤，但小古蘭丹姆卻被其叔叔賣為奴仆，一對(duì)心心相印的人兒就這樣被生生拆離了。當(dāng)小阿米爾拿著一朵雪花到小古蘭丹時(shí)，她被強(qiáng)行拉開了，她喊道：

“阿米爾，別忘了我呀……”當(dāng)我看到這兒時(shí)，我的心酸酸的，澀澀的。而當(dāng)我看到兩個(gè)分開的人終于擁抱在一起時(shí)，我的眼里充滿了淚水漫長(zhǎng)的歲月，苦難的命運(yùn)，動(dòng)蕩的歲月，沒有磨去他們的愛情。經(jīng)過(guò)多年的磨練，他們的愛情無(wú)比濃烈芬芳。

多么迷人的愛情，就像天山的泉水，涓涓細(xì)流，晶瑩剔透！我的想法越來(lái)越理性了。我這次看到的是不同民族的深情。當(dāng)冰山上出現(xiàn)罕見的暴風(fēng)雪時(shí)，聯(lián)絡(luò)中斷，塔吉克人尼亞齊主動(dòng)指導(dǎo)楊排排長(zhǎng)，并帶領(lǐng)部隊(duì)爬上冰山上的哨所。

當(dāng)看到楊排長(zhǎng)親吻尼亞孜的手，而后兩人緊緊抱在一起時(shí)，我看到的不僅僅是兩個(gè)人的深情厚誼，而是兩個(gè)民族的兄弟情誼。為了消滅敵人，為了保疆衛(wèi)國(guó)，為了捍衛(wèi)祖國(guó)的統(tǒng)一，漢族戰(zhàn)士一班長(zhǎng)倒下了，塔吉克族戰(zhàn)士卡拉倒下了……此時(shí)，我深深地明白了花兒為什么這樣紅，因?yàn)槟鞘怯们啻旱难簼补嗟难剑∶利惖男陆?，偉大的祖?guó)，是各族人民用忠誠(chéng)和鮮血鑄就的兄弟！

這部經(jīng)典的典影太感人了，每次我感到我的靈魂在升起！

這部電影對(duì)愛情和政治的關(guān)系采取了一種傳奇的方式。在影片中，愛情和政治交織在一起，成為敵我生死之戰(zhàn)的贏家。當(dāng)政治沖突發(fā)展到不可磨滅的時(shí)刻，愛情成為推動(dòng)敘事的主導(dǎo)力量。

政治謀略固然高深莫測(cè)，但它卻難解最簡(jiǎn)單的兩情相悅。影片想告訴觀眾的是，愛情的純潔不能被任何花招玷污，懂得尊重愛情的智慧，是一種真正高尚和人道的政治。在那樣一個(gè)特殊的時(shí)代氛圍中，也許愛情只被看做是編織政治寓言的不起眼的毛邊兒，人們也無(wú)法跳出政治重圍來(lái)想象超然的愛情，但愛情的質(zhì)樸和專一卻能穿越層層政治迷霧，把自己升華為天邊一道瑰麗的神話。

來(lái)客讀后感 篇2

我一翻開這本書，就立刻被它的格式所吸引住了，因?yàn)檫@本書是漫畫書。我平時(shí)最喜歡看漫畫書了，我相信別的小孩子肯定也特別喜歡看漫畫書。

當(dāng)我細(xì)細(xì)地將這本書看完后，很喜歡阿普的“道具”，因?yàn)榘⑵論碛幸粭l神奇的尾巴，它可以用這條尾巴掃描探測(cè)，還可以用頭上的獨(dú)角搜索，只要一碰到物體，就可以馬上知道這是什么物體；還可以用獨(dú)角發(fā)出“啟動(dòng)時(shí)間開關(guān)”的指令；阿普的獨(dú)角有這么神奇的功能，真想自己也能擁有像阿普這樣的“道具”。我也非常欣賞阿普的行為：阿普對(duì)在馬路上的四位車怒族的惡劣行徑能夠加以指責(zé)；一名醉漢駕馭著車子卻忽左忽右、歪歪扭扭地直撞人行道，阿普及時(shí)地將汽車電子控制系統(tǒng)用微波輻射控制住了，救了陽(yáng)陽(yáng)、艾米、當(dāng)當(dāng)，并且和他們?nèi)私簧狭撕门笥眩话⑵沼謳椭?dāng)當(dāng)找到了自己的錯(cuò)誤。

除了阿普的行為好，我覺得阿普的品德也很好，非常懂禮貌：認(rèn)識(shí)了新伙伴就會(huì)彎腰鞠躬。

這本書還告訴了我許許多多的道理，也讓我知道了什么事情是小孩子可以做的；什么事情是小孩子不能做的。

比如：書中講到的不能吃三無(wú)產(chǎn)品或是五毛錢的食物。這些食物只會(huì)在黑心小店里才能買到，所以吃了就會(huì)鬧肚子，那就得上醫(yī)院“報(bào)到”去了。而且，我又明白了什么叫做三無(wú)產(chǎn)品，就是：無(wú)生產(chǎn)廠家名稱、無(wú)生產(chǎn)廠家的地址、無(wú)生產(chǎn)廠家的衛(wèi)生許可證編碼的產(chǎn)品就叫做三無(wú)產(chǎn)品。當(dāng)當(dāng)、艾米、陽(yáng)陽(yáng)還告訴我了萬(wàn)一買到三無(wú)產(chǎn)品該怎么辦？可以將產(chǎn)品的包裝殼保留，作為證據(jù)；也可以去告那一些黑心小店；還可以讓電視臺(tái)的叔叔阿姨們曝光地下加工廠……阿普還讓小朋友們千萬(wàn)要記住還可以撥打12348熱線尋求幫助。我覺得他們想得真周到。

阿普還讓我知道了去網(wǎng)吧是不好的行為，未成年人都是不能去網(wǎng)吧的，應(yīng)該好好地學(xué)習(xí)。而且，經(jīng)常去網(wǎng)吧，會(huì)把自己變得越來(lái)越像黑社會(huì)的人。我覺得書中的網(wǎng)吧老板也做得不對(duì)，不能為了多賺錢讓未成年人都變成黑社會(huì)的人。應(yīng)該讓他們好好讀書，將來(lái)做對(duì)社會(huì)有用的人。

我讀完后就想：只有讓社會(huì)變得更加和諧，才能讓這些不正之風(fēng)逐漸消失在這個(gè)城市里。

來(lái)客讀后感 篇3

《雪夜來(lái)客》讀后感800字！

看了這本書才知道《高女人和矮丈夫》這個(gè)動(dòng)畫片是改編自馮驥才先生的《高女人和她的矮丈夫》這篇小說(shuō)。沒有看過(guò)的讀者們可以去搜一搜這個(gè)動(dòng)畫片，跟小朋友一起看也非常不錯(cuò)，有著濃濃的80年代的感覺。

《雪夜來(lái)客》是馮驥才先生的小說(shuō)集，其中分為上中下三編，上編“人間悲喜”，中編“百姓世相”，下編“江湖傳奇”。所收錄的小說(shuō)都是馮先生50年來(lái)的精品中短篇，包括《雕花煙斗》、《神鞭》、《雪夜來(lái)客》，也包括他最新創(chuàng)作的《木佛》。

馮驥才先生是老一輩藝術(shù)家的代表，他們文化底蘊(yùn)深厚，經(jīng)受過(guò)社會(huì)大浪潮大風(fēng)暴的洗禮因此作品有著厚重的歷史積淀。馮驥才先生首先是畫家，這是我所不知道的。這本書中附贈(zèng)的兩張畫片正是出自馮先生之手。在60年代的大風(fēng)暴過(guò)后轉(zhuǎn)而進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，成為“傷痕文學(xué)”代表人。本書中的《高女人和她的矮丈夫》、《雪夜來(lái)客》以及《雕花煙斗》等作品中滲透著那場(chǎng)動(dòng)蕩給馮先生等社會(huì)文人帶來(lái)的沖擊和傷痛。但是他們?nèi)匀粓?jiān)持了下來(lái)這是非常了不起的。

其中與本書同名的《雪夜來(lái)客》這個(gè)短篇用了極短的篇幅描寫了一位剛剛從那場(chǎng)風(fēng)暴中抽身的在大雪紛飛的夜晚跌跌撞撞地來(lái)投奔“我”的朋友，而“我”和妻子能做的僅僅是為他提供一頓簡(jiǎn)陋的晚餐。太多的欲言又止，太多忍住的眼淚，充分表現(xiàn)了知識(shí)分子在那個(gè)時(shí)代所遭受的迫害以及前途的渺茫。馮先生的文字樸實(shí)不做作，但是非常有張力。

在這本小說(shuō)集中我最喜歡的一個(gè)故事是《木佛》。它的視角有點(diǎn)像東野圭吾的《悲劇人偶》，出發(fā)自一尊來(lái)自宋代的木佛。馮先生在文后的創(chuàng)作手記中將其定性為荒誕小說(shuō)，這是他最新的創(chuàng)作體驗(yàn)。故事講的是一尊被主人遺忘在床底下的塵封已久的木佛，有一天終于得見天日，從那時(shí)起就輾轉(zhuǎn)多人之手，被買賣，被鑒別，最后竟然……劇透停止。馮先生借木佛之眼對(duì)在這個(gè)過(guò)程中所出現(xiàn)的各色人物進(jìn)行描寫，嬉笑怒罵之下透露眾生之相，反映了社會(huì)上各種不正之風(fēng)氣。

除此之外，馮先生在本書開頭的自序“作品的生命”非常值得一看。他說(shuō)“文學(xué)史排斥各種功利”，只要用生命去創(chuàng)造的作品就是美好的，成功與否已經(jīng)不重要。這段話非常值得我們深思?，F(xiàn)在的人總是現(xiàn)有目的再創(chuàng)作，而并非以創(chuàng)作本身為目的。

來(lái)客讀后感 篇4

冰山上的來(lái)客》

今天，我們?cè)诎嗉?jí)團(tuán)支書的帶領(lǐng)之下，懷著對(duì)革命先輩的愛慕之情和對(duì)黨的憧憬之心，在教室里**了一部老**《冰山上的來(lái)客》。這不是我看過(guò)的最獨(dú)特、最神奇的電影。它使人們了解共產(chǎn)黨和紅軍戰(zhàn)士的不同方面。

影片從古蘭達(dá)姆與阿米爾之間真假愛情的主要懸念出發(fā)，描繪了邊疆戰(zhàn)士和人民在驚心動(dòng)魄的反特殊斗爭(zhēng)中的生活，驚心動(dòng)魄，緊張而引人入勝。此外，該片還融合了濃郁的民族色彩和抒情基調(diào)，運(yùn)用鏡頭畫面和**聲音等多種視聽手段，抒情生動(dòng)地再現(xiàn)了祖國(guó)西北邊陲的美景和塔吉克人民的風(fēng)俗民風(fēng)。

其中有著鮮明的民族特色和地域色彩，是浪漫主義和寫實(shí)主義的唯美結(jié)合之作，高山雪原上盛開的雪蓮是神圣而純潔的，象征著阿米爾和古蘭丹姆浪漫的愛情，人們第一次了解到原來(lái)愛情可以如此美妙，在過(guò)去政治第一的特定歷史背景下，勇于冒著風(fēng)險(xiǎn)去做這樣大膽嘗試，對(duì)于編創(chuàng)人員來(lái)說(shuō)確實(shí)需要一種膽量，正是這些電影人嘔心瀝血的奉獻(xiàn)，才使之在中國(guó)影壇流行四十年仍不衰。

在欣賞完這部**之后，慢慢體會(huì)，給了我們很多的收獲與幫助。從中我們可以感受到同志之間的深厚感情。當(dāng)新戰(zhàn)士阿米爾到來(lái)時(shí)，所有的戰(zhàn)士不管是懷有什么樣的心情的，都對(duì)阿米爾表示了友好。

當(dāng)阿米爾處于危險(xiǎn)之中時(shí)，一名班長(zhǎng)站在他面前。一班長(zhǎng)犧牲了，從楊排長(zhǎng)那一聲震徹山谷的槍聲中，我們可以看出他的痛心，這是不含有任何別的什么目的的，他們都是來(lái)自五湖四海的，對(duì)同志都像手足一樣，純樸、真情，絲毫不夾雜著別的什么東西。這也許就是他們?nèi)〉眠@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的原因。

另外，從這部電影中，我們可以看到其他紅***中所沒有的浪漫愛情。解放軍戰(zhàn)士除了遵守紀(jì)律外，還敢愛敢恨。可見，黨除了嚴(yán)肅守法外，還充滿了許多可愛的東西。我想這就是為什么到目前為止，共產(chǎn)黨在中國(guó)的土地上能走的這么好的原因。

最后，我希望中國(guó)共產(chǎn)黨能夠更好更快地發(fā)展，我希望我能夠盡快成為一名光榮的共產(chǎn)黨員。

來(lái)客讀后感 篇5

馮驥才老人家的作品早就享譽(yù)中外，然而于我而言，只知其名，并未有深刻了解，興許從學(xué)校老師處所吸取的些許也早已被拋之腦后，在看了馮驥才老先生的《雪夜來(lái)客》后我才知曉其出生于天津，成長(zhǎng)在浙江，而口音頗為獨(dú)特的天津更讓我印象深刻，在《雪夜來(lái)客》這部作品中他用豁達(dá)自如的筆觸，寫天津味的市井奇人，帶著俗世的熱鬧與情義，講特殊年代的人性和故事，極盡現(xiàn)實(shí)的浪漫與溫情，令只聞其名不知其習(xí)的外地人更加深入交流天津韻味。

在馮老的文字中，滿滿的熟絡(luò)感，恰似曾經(jīng)到訪過(guò)天津，亦或是因?yàn)樘旖蝽嵨兑呀?jīng)蔓延到全國(guó)各地，“叫”這個(gè)詞在方言中常有“被”之意，譬如我叫你弄醒了，我叫你傷的遍體鱗傷。在《木佛》這篇中，透過(guò)一個(gè)古董木佛視野看人間百態(tài)，世俗人情，還能學(xué)到諸多為人處世之精道，著實(shí)讓我欽佩?！拔姨煨粤?xí)慣于安寧，喜歡總待在一個(gè)地方，我害怕人來(lái)動(dòng)我，因?yàn)槲覜]有任何防衛(wèi)能力?！边@是木佛剛被從沉寂之中挖掘出來(lái)心中所思所想，伴隨著見識(shí)愈加廣泛，心性也愈加成熟穩(wěn)重。幾經(jīng)轉(zhuǎn)手，最終流落海外“德國(guó)德力斯頓溫格藝術(shù)博物館，方流露出傳世的魅力”。

看完《木佛》我心中很是憋屈，珍貴的中國(guó)藏品居然在本土默默無(wú)名，不知應(yīng)當(dāng)怪罪國(guó)人的有眼無(wú)珠，還是欽佩外賓的專注重視獨(dú)到眼光，總之木佛一路走來(lái)，被無(wú)數(shù)個(gè)國(guó)人轉(zhuǎn)手鄙視做古董相贈(zèng)，卻唯獨(dú)在德國(guó)博物館彰顯出至尊身份，這恐怕也是為何上個(gè)世紀(jì)諸多國(guó)家藏品被以各種渠道留往海外緣由。不得不慨嘆，這是藏品的遺憾，也是中國(guó)文化傳承的弊端，當(dāng)引起重視。

我已經(jīng)很久沒有那種看完書后，心理很是憋悶的感覺了，但是在《雪夜來(lái)客》里其中一篇《雕花煙斗》里再次體驗(yàn)了對(duì)生活苦悶憋屈的錯(cuò)覺。從北京回到張家口，我曾經(jīng)特別自信可以克服一切困難，總是安慰自己為了家庭為了孩子再多的挫折都會(huì)淹沒在幸?？鞓?lè)之中?？墒牵S著時(shí)間的流逝，我漸漸覺得空乏寂寞，遠(yuǎn)嫁而來(lái)人情世俗上融入不進(jìn)這異鄉(xiāng)，而文化教育更是絲毫感受不到認(rèn)同許可，唯有孩子們甜蜜的笑容時(shí)不時(shí)提醒我一切還值得。

作為先生家這邊唯一一個(gè)高學(xué)歷人員，我并沒有感受到別人眼光里流露出的艷羨，唯有孤立冷淡，甚至在兒女教育問(wèn)題上，也從來(lái)沒有得到認(rèn)可，我心知如若不是強(qiáng)大的心理素質(zhì)，我很難勝任這個(gè)守家宅地的美差。人本來(lái)就是群居動(dòng)物，希望得到報(bào)團(tuán)取暖的慰藉，所以即使我能夠做到噬愛獨(dú)居，但終究不過(guò)是凡塵中一名普通女子，渴求他人的支持理解。就像《雕花煙斗》中畫家唐先生一樣，即使功名利祿隨之而來(lái)的還有繁重瑣事，但是無(wú)人問(wèn)津的寂寞蒼涼之感還是難以消磨的。

我這人，尤其噬書，家中藏書過(guò)多，如若碰到志同道合之人，我也心甘情愿分享我最珍貴的禮物，先生的堂嫂跟我一樣屬于遠(yuǎn)嫁，并且她對(duì)家中兩個(gè)龍鳳胎孩子的教育問(wèn)題，比起我來(lái)有過(guò)之而無(wú)不及之效，所以理所當(dāng)然的我也認(rèn)為她會(huì)深覺父母應(yīng)當(dāng)自我學(xué)習(xí)以促進(jìn)孩子的成長(zhǎng)教育。在得知我家中書籍分類繁多之時(shí)，跟我借過(guò)幾本好書，我也毫不掩藏的推薦自認(rèn)最為珍貴好書，可是無(wú)意中得知她并未有像我一樣珍愛好書的舉動(dòng)，我也就釋然了，作文并不再有過(guò)多熱情，更不再傾心推薦亦或是錦囊相助，我還是希望能夠遇到真心志同道合之人。

《雕花煙斗》中，在畫家唐先生最為失意之時(shí)，花農(nóng)老范尊重敬仰，當(dāng)唐先生恢復(fù)以往風(fēng)采，老范每次只是悄聲悄息送花，不刻意打擾，可當(dāng)唐先生再次落敗之時(shí)，老范又央求兒子給送花，唐先生在得意之時(shí)送了老范一個(gè)質(zhì)量低劣的雕花煙斗，卻被老范無(wú)比珍視，這是那些表面彰顯志同道合但隨時(shí)會(huì)消失匿跡的人們沒有的真心。

來(lái)客讀后感 篇6

守護(hù)文明

——讀《百慕大的神秘來(lái)客》有感

一段來(lái)自百慕大的神秘視頻打破了海底基地的寧?kù)o，后面接連出現(xiàn)的船舶失蹤、恐龍人等事情也都發(fā)生在百慕大。這些離奇事件都出自陸楊的作品——《小魚大夢(mèng)想之百慕大的神秘來(lái)客》。

這一連串事情發(fā)生后，海底基地的六條魚兒變成仿生人來(lái)到百慕大探索，試圖了解并弄清楚當(dāng)?shù)氐那闆r。海底竟然生活著比藍(lán)鯨還大兩倍的生物,這實(shí)在太令人匪夷所思了。經(jīng)調(diào)查，原來(lái)這一切,都是開普勒星人做得。他們劫取船只，將船上的人類控制，為他們建造信號(hào)搭，企圖光復(fù)已毀滅的開普勒星。一位叫咔咕咔的開普勒星人,因同情人類，背叛祖國(guó)，幫助隊(duì)伍打入內(nèi)部，有驚無(wú)險(xiǎn)摧毀信號(hào)塔。

故事的最后，團(tuán)長(zhǎng)江曉迪選擇了幫助開普勒星人。他認(rèn)為，星球的毀滅是因?yàn)橥庑侨说墓葱亩方?。但他們?cè)静⒉恍皭?，是值得幫助的?？吹剿臎Q定時(shí)，我十分認(rèn)同，從古至今，文明的進(jìn)化絕不是靠武力專制辦到的,而是在民心所向萬(wàn)眾一心的情況下才得以發(fā)展的。

秦朝統(tǒng)一六國(guó)后，朝廷橫征暴斂，專制跋扈，導(dǎo)致舉國(guó)上下哀鴻遍野，最終引發(fā)國(guó)家動(dòng)亂，天下告反。反觀唐朝貞觀之治，太宗深知“水能載舟，亦能覆舟“的道理，虛心納言，廣開言路，取得了天下大治的理想局面。晚清時(shí)，清政府剛愎自用，終致內(nèi)憂外患。中國(guó)發(fā)展也因此落后了幾百年，令人唏噓。

文明是一盞指路燈，是一棵智慧之樹，是一把衡量生命意義的尺子，守住文明，才能開出最璀璨的文明之花。

來(lái)客讀后感 篇7

標(biāo)題：《來(lái)客讀后感》

《來(lái)客讀后感》是一本由王小波創(chuàng)作的小說(shuō)，通過(guò)描寫一個(gè)尋常家庭的故事和普通人生活中的瑣碎細(xì)節(jié)，傳達(dá)了人與人之間的相互關(guān)系和人生的無(wú)常性。本文將詳細(xì)具體且生動(dòng)地介紹這本小說(shuō)，觸動(dòng)我內(nèi)心深處的感受。

故事發(fā)生在一個(gè)平凡的城市，主人公是一個(gè)普通家庭的父親，他有一個(gè)思想活躍的妻子，一個(gè)讀書狂的兒子，還有一位好奇心爆棚的鄰居。小說(shuō)以他們的生活為線索，通過(guò)點(diǎn)滴的細(xì)節(jié)，描繪了一個(gè)令人感動(dòng)的家庭。

故事一開始，主人公的家中來(lái)了一位遠(yuǎn)房親戚，一個(gè)城市里的過(guò)客。他的到來(lái)改變了整個(gè)家庭的生活。他帶給他們新奇的事物和思想，破除了他們的平庸和日常，讓他們重新審視自己的生活和思考自己的人生。

故事中的每個(gè)角色都鮮活地展現(xiàn)了各自的個(gè)性。主人公的妻子是一個(gè)具有獨(dú)立思考能力的女人，她對(duì)新事物充滿好奇，敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念。她通過(guò)與來(lái)客討論問(wèn)題，不斷拓寬自己的思維方式，讓我也受到啟發(fā)。兒子是一個(gè)熱愛讀書的少年，他用書中的知識(shí)武裝自己的內(nèi)心，并通過(guò)自己的觀察和思考，給家庭帶來(lái)新的啟示。而鄰居則緊跟時(shí)尚潮流，對(duì)一切新奇事物充滿好奇，他的表現(xiàn)令人捧腹。

小說(shuō)中的情節(jié)跌宕起伏。來(lái)客呆在這個(gè)家的時(shí)間并不多，卻引發(fā)了家庭成員們內(nèi)心深處的沖突與思考。在陌生人的存在下，家人們逐漸崩潰，不再對(duì)彼此隨意發(fā)揮著關(guān)懷和愛。這種離經(jīng)叛道的新事物，讓他們產(chǎn)生了矛盾與厭惡，并對(duì)自己的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了質(zhì)疑。在作者的筆下，這個(gè)普通的家庭居然變得如此豐滿和多彩。

我?guī)缀趺客矶紵o(wú)法抑制地讀這本小說(shuō)。它不僅通過(guò)細(xì)膩的文字表達(dá)，展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活中各種冷暖人情，而且通過(guò)對(duì)人性的深入挖掘，讓我追問(wèn)自己以往的思維習(xí)慣。它使我深刻地體會(huì)到人與人之間其實(shí)很難真正理解對(duì)方，很多時(shí)候只是設(shè)定了一些角色和劇情，卻非常容易發(fā)生誤解和冤枉。

在《來(lái)客讀后感》中，我從小說(shuō)中主人公的感受中尋找到自己。

生活的現(xiàn)實(shí)，讓我們常常迷失在瑣碎的細(xì)節(jié)中，過(guò)著乏味而重復(fù)的日子。我們像是機(jī)械般地完成任務(wù)，沒有真正意義上的追尋自己的內(nèi)心和靈魂的歸宿。

而這本小說(shuō)以一種非常飽滿和洞察人性的方式賦予我們一種理解自己命運(yùn)的力量。它讓我意識(shí)到，當(dāng)我們真正關(guān)注身邊人的時(shí)候，才能真正了解自己。因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)了解他人，我們才能真正理解自己。

總的來(lái)說(shuō)，《來(lái)客讀后感》是一本引人深思的小說(shuō)。它通過(guò)細(xì)膩的寫作手法和獨(dú)特的故事情節(jié)，描繪了一個(gè)普通家庭的生活。在我讀完之后，讓我明白了人與人之間的關(guān)系是如此的復(fù)雜和珍貴，生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴才是真正值得珍惜的財(cái)富。這本小說(shuō)是那一個(gè)靈魂相互心靈溝通的故事，是我們思考家庭和人生的模板。

來(lái)客讀后感 篇8

讀馮驥才的小說(shuō)，有一個(gè)感受，特別接地氣，市井奇人、普通百姓、文人權(quán)貴各種人物的悲歡離合喜怒哀樂(lè)都生動(dòng)鮮活，躍然紙上。《雪夜來(lái)客》收錄了他幾十年來(lái)的小說(shuō)精品，藝術(shù)創(chuàng)作源于生活，但卻高于生活。生活只能向我們展示現(xiàn)象，而藝術(shù)創(chuàng)作則致力于挖掘現(xiàn)象背后的心理分析、人情世故，甚至社會(huì)根源。

1、《木佛》用擬人的手法，賦予一塊木頭生命和思想，以第一人稱的角度講述了木佛曲折的經(jīng)歷，人間冷暖世態(tài)炎涼被展現(xiàn)得淋漓盡致。佛，作為被世人敬仰的神靈代表，往往是被人供奉于廟堂之上，心懷慈悲、普度眾生。而小說(shuō)主人公木佛的命運(yùn)則完全不同，最初，它只是作為一塊有些腐朽的木頭被遺棄在床底下呆了很多年，雖然安靜，但常年被小蟲侵襲不得安寧。隨后，木佛被古董販子大來(lái)子賤價(jià)收走置于古董店里，吸引到高先生的關(guān)注，誰(shuí)知竟引來(lái)兩個(gè)小偷偷走木佛，小偷在逃跑的路上不慎丟失了木佛，被司機(jī)撿到給了老板，老板又將木佛獻(xiàn)給了陳主任，陳主任將木佛給黃老拍賣。最后，木佛被拍賣給了外國(guó)人，經(jīng)過(guò)精心修復(fù)后，陳列在博物館展廳之中。

小說(shuō)最為諷刺的是，被眾人供奉祈禱的木佛，承載著眾人的愿望與期待，承擔(dān)著庇佑民眾、普度眾生的責(zé)任，但是，木佛對(duì)于自身的命運(yùn)尚且不能決定，又怎么能去保佑民眾、普度眾生呢？作為民眾，與其寄希望于佛祖保佑，倒不如自己努力生活，改變命運(yùn)。

小說(shuō)還呈現(xiàn)了當(dāng)今社會(huì)一種尷尬的文化現(xiàn)象，文物市場(chǎng)里怪象叢生，買文物的人并不是為了收藏、珍視、傳承文化，發(fā)掘其藝術(shù)價(jià)值，而僅僅只是為了謀取利益。作者設(shè)置的結(jié)尾也十分巧妙，極具諷刺意味，將木佛這一藏品奉為珍寶的竟是外國(guó)人！

2、小說(shuō)《雕花煙斗》反映了一個(gè)離奇的社會(huì)現(xiàn)象——追逐美的人，并不是真的懂美、欣賞美，而往往只是追逐名利而來(lái)，偽高雅。就比如很多一夜暴富的大款為了掩飾自己學(xué)歷低、讀書少而專門設(shè)置一個(gè)書房，甚至擺滿只有書殼的假書。

其實(shí)，這個(gè)故事還可以解讀出更多的深層意思，比如，愛美之心人皆有之，不分高貴與低賤，即使是處于社會(huì)底層的人，也依然擁有愛美的權(quán)利?；ㄞr(nóng)雖然從事著辛苦的體力勞動(dòng)，沒讀過(guò)什么書，沒有文化，與那些侃侃而談的知識(shí)分子簡(jiǎn)直不能相提并論，對(duì)于精致的雕花煙斗，只能用最簡(jiǎn)單質(zhì)樸的語(yǔ)言表達(dá)贊美，但卻依然不能抹殺他欣賞美、體驗(yàn)美的權(quán)利。

又比如，花農(nóng)對(duì)畫家的友情讓人動(dòng)容。不論畫家是門庭若市還是門可羅雀，花農(nóng)對(duì)畫家依然不離不棄，一盆又一盆的鳳尾菊象征著花農(nóng)對(duì)畫家真摯的友情，人生知己莫過(guò)于此。相比之下，畫家對(duì)花農(nóng)的感情卻形成了鮮明對(duì)比，畫家送出雕刻技巧并不成熟的煙斗，而花農(nóng)卻依然視若珍寶。

3、《炮打雙燈》講述的是一個(gè)癡情漢子畫匠牛寶為了能娶到心儀的女子春枝，表演炮打雙燈從而失去了自己的右手的故事。

也許，在外人看來(lái)，牛寶的犧牲并不值得，作為一個(gè)畫匠，有什么東西能比得過(guò)自己的吃飯家伙更重要呢？在外人看來(lái)，失去了右手甚至等同于搭進(jìn)去半條命。然而，正如馮驥才在小說(shuō)最后指出的：人間的苦樂(lè)惟有自知。每個(gè)人對(duì)于幸福的感悟和體驗(yàn)是不同的，在牛寶看來(lái)，能跟心愛的春枝在一起，便是幸福，哪怕這幸福是要用犧牲一只右手換來(lái)的。

從春枝的角度看來(lái)，她也是幸福的。雖然自己的父親、前夫、前公公都死了，而且世人認(rèn)為是被她克死的，就在所有人都以為她將孤老終身的時(shí)候，牛寶出現(xiàn)了，這個(gè)為了她再也“拿不成筆，不能再畫缸魚”的男人用自己的一只右手換得了兩人的共枕眠。雖然故事至此戛然而止，但是讀者相信，牛寶和春枝一定會(huì)幸福地生活在一起，一定會(huì)珍惜來(lái)之不易的枕邊人。舊社會(huì)的女子，往往不能決定自己的命運(yùn)，能夠沖破重重的世俗偏見和現(xiàn)實(shí)困難追求自己幸福的人真是少之又少，春枝是幸運(yùn)的。

《邊城》讀后感(優(yōu)選八篇)

推薦一篇關(guān)于“《邊城》讀后感”的網(wǎng)絡(luò)文章很有趣值得一讀。書是一座知識(shí)的殿堂，是人類最好的精神食糧，在閱讀了作者寫的作品之后，對(duì)作品里的情節(jié)感慨萬(wàn)千。這些人生閱歷只有記錄下來(lái)才能讓人印象深刻。本文信息僅供參考閱讀！

《邊城》讀后感【篇1】

讀《邊城》有感

近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。

黃泥的墻，烏黑的瓦……

題記 第一次與《邊城》相遇，便愛不釋手，清楚的記得，這一課是全班上的最專心致志的。這正是因?yàn)樯驈奈南壬严嫖鞯奈兜佬稳轂槲?、樸素、純正。跟隨著沈從文先生的腳步，我們感受著湘西的風(fēng)土人情，感受著湘西溪口邊無(wú)限的風(fēng)景，更感受著翠翠和天寶，儺送兩兄弟間凄美的愛情。

《邊城》的描寫的愛情故事，在如今快節(jié)奏，生活方式多姿多彩的日常生活中發(fā)，就仿佛是甘露，讓我們品味別樣的清新和樸實(shí)，讓人不覺回歸了大自然，呼吸大自然給予的那份純凈，擺脫世俗的煩惱。

細(xì)細(xì)品味《邊城》，我們不難發(fā)現(xiàn)其中描繪著“茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡”這樣一幅圖畫，有如“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬”這樣的意象與味道。作為一幅畫，它似乎有著永不褪色的升值價(jià)值和濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

然而作為真實(shí)，它卻有它無(wú)法承載的厚重。作為生活中的一員，是另一種悲傷、無(wú)助。翠翠的母親和一位軍官生下她，早逝。從小，翠翠就在黃狗、爺爺、渡口、渡口的陪伴下，依稀想起母親。

成年累月感受的是臨溪石頭，天光日月，河風(fēng)。翠翠在風(fēng)中長(zhǎng)大，變黑了。觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。

大自然養(yǎng)育她，教育她。她天真活潑，到處都像個(gè)小動(dòng)物。人又那么乖，如山頭黃鼬一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣...儼然圖景中一道風(fēng)景。

她生活在這亙古不變的圖畫里。

然而，當(dāng)寧?kù)o的畫面終于破碎，翠翠墜入愛河。然而她愛上的卻不是與她說(shuō)媒的大老，而是與她唱歌的二老。生活中的事永遠(yuǎn)不是人所能控制，大老意外過(guò)世了，翠翠還不知怎么回事就背上了莫須有的罪名。

二老也因?yàn)榧彝プ枇Γ釛壌浯湎绿以慈?。陪伴翠翠長(zhǎng)大的爺爺也在暴風(fēng)雨的夜晚永遠(yuǎn)離開了翠翠，翠翠真的成了孤身一人，唯有黃狗相伴，那是一種怎樣的凄涼……就這樣，翠翠美好的初戀破碎了，文中的唯美樸實(shí)的鄉(xiāng)村景物描寫似乎也只是在反襯翠翠的凄涼經(jīng)歷。

翠翠的愛情是朦朧的，充滿質(zhì)樸的質(zhì)樸，不被外界打擾，而且純潔。沈從文先生用細(xì)膩流暢的語(yǔ)言，向我們展示了湘西地區(qū)一個(gè)男女青年的愛情故事。

《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個(gè)圯坍的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€(gè)在月下歌唱，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)”。

“…………?！?/p>

“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許”明天“回來(lái)！”，沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴，給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜和無(wú)限的牽掛期盼，讓人不禁覺得翠翠似乎還有希望，又似乎沒有希望，絕望中也不乏希冀。

讀一本好書，總能收獲很多，總能成長(zhǎng)很多，書中很多的描寫都是都是我們一生很難經(jīng)歷的，換而用心靈去體驗(yàn)，去銘記，也不失為一種好的生活方式。

“蓬蓬鼓聲掠水越山到了渡船頭那里時(shí)，最先注意到的是那只黃狗。那黃狗汪汪的吠著，受了驚似的繞屋亂走，有人過(guò)渡時(shí)，便隨船渡過(guò)河?xùn)|岸去，且跑到那小山頭向城里一方面大吠”，也許翠翠的生活就改如此平靜……

《邊城》讀后感【篇2】

湘西茶峒------沈從文筆下一個(gè)美得讓人神往的地方。

茶峒地方憑水依山筑城，近山一面，城墻儼然如一條長(zhǎng)蛇，緣山爬去。城中僅五百多戶人家，當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗純樸，故十分安靜和平。城邊有條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。老人是負(fù)責(zé)渡溪的船夫，女孩是老人唯一的親人，因?yàn)樽√巸缮蕉嘀瘢先吮憬o女孩起名叫翠翠。故事的一切都和這一家有關(guān)。

城中最有名氣的要數(shù)順順一家，順順有兩個(gè)兒子，大兒子天保，二兒子儺送，都是城中即能干又美麗的男子。文章通過(guò)幾次節(jié)日寫翠翠和他祖父進(jìn)城看劃船，使順順家的兩個(gè)兒子都想娶翠翠為妻，由于儺送比他哥哥顏值更高，所以翠翠也對(duì)儺送有好感，但翠翠本人一直羞于啟齒。一段時(shí)間以后天保派人來(lái)說(shuō)媒，老船夫?yàn)榇浯湮磥?lái)的婚事操碎了心，最終想讓翠翠自己決定，翠翠不太愿意，于是老船夫給兩兄弟提出了兩條路，一條直接來(lái)提親；另一條通過(guò)歌聲來(lái)感化翠翠，兩兄弟決定用歌聲來(lái)爭(zhēng)奪翠翠的芳心。大老歌聲比不過(guò)二老，便坐船去了下河，但就此以后二老的歌聲再也沒有傳來(lái)。原來(lái)大老下河淹壞了，二老認(rèn)為老船夫有責(zé)任，害死了哥哥，于是出現(xiàn)了隔閡，老船夫更加為翠翠著急，本來(lái)年歲已高，身體一下就出了狀況，在一個(gè)風(fēng)雨雷電交加的夜晚離開了人世，之下翠翠這個(gè)可憐的孩子，雖然城中人來(lái)幫著處理后事，但仍然不能緩解翠翠的悲痛，后來(lái)?xiàng)铖R兵-----老船夫的朋友來(lái)照顧翠翠和渡船，也講了許多翠翠不知道事：二老的唱歌，順順大兒子的死，順順父子對(duì)祖父的冷淡，二老既記憶著哥哥的死，且因得不到翠翠的理會(huì)，又被家中逼著娶其他人因此斗氣下行........ 翠翠明白后哭了一晚，但那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里把靈魂輕輕浮起的青年人還不曾回到茶峒來(lái)。這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許' 明天' 回來(lái)！

到這里文章就結(jié)束了，結(jié)尾引人無(wú)限深思，永遠(yuǎn)和明天的強(qiáng)烈對(duì)比讓人對(duì)翠翠的命運(yùn)感到擔(dān)憂，難道還和她祖父一樣撐一輩子船嗎？還是能得到二老的理解，在二老回來(lái)后過(guò)上幸福的生活？我們不會(huì)得到答案，但我們可以用自己的思維去構(gòu)造之后情節(jié)......

文中我印象最深刻的兩個(gè)角色就是翠翠和老船夫。作者筆下的翠翠就好似一只小獸物，文中對(duì)她的描寫也是淋漓盡致' 皮膚黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她為人天真活潑又乖巧，從不想到殘忍的事，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣' 這段描寫字里行間無(wú)不透露著翠翠那美麗的外表與溫柔的性情，雖然文中并無(wú)更多對(duì)翠翠外表的描寫但就憑這一段，每位讀者對(duì)翠翠也許都會(huì)有種朦朧的美感，這就是為什么順順家的兩個(gè)兒子都會(huì)喜歡上翠翠的原因，只是苦于翠翠對(duì)這種感情太過(guò)羞澀，總是將情感隱藏起來(lái)，導(dǎo)致了一個(gè)不太完美的結(jié)局，但這不正體現(xiàn)了人性中那種最自然的至真，至善與至美嗎？

再說(shuō)說(shuō)老船夫，這是一位非常值得尊敬的老人。將大半輩子的精力用于管理渡船，免費(fèi)送人過(guò)溪，除了當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣之外從不收錢，有時(shí)還將自己的煙葉送給路人，這使得老船夫在當(dāng)?shù)赜泻芎玫拿暎@點(diǎn)從他過(guò)世后就能夠看出----城里人們包括船總順順得知消息后自發(fā)為他帶來(lái)了后事必須的物品，請(qǐng)來(lái)了道士，為他安葬。在他為翠翠未來(lái)婚事著急上可以看出他對(duì)翠翠的愛，他屢次進(jìn)城打聽大老二老的消息，希望翠翠早點(diǎn)有著落，他的行為確實(shí)讓人感動(dòng)，但他終究沒能活著看到翠翠出嫁，這讓人感到惋惜。

文章中的一處精彩的環(huán)境描寫就是老船夫去世前的暴風(fēng)雨以及暴風(fēng)雨過(guò)后的一片狼藉的景象，溪邊白塔傾圮了，船被沖走了，這一切似乎也預(yù)示著老船夫的死亡，和翠翠命運(yùn)的悲催。

沈從文憑一顆誠(chéng)心，一支筆，用最干凈的文字塑造了純美的湘西世界。他的作品，滿是自然的美麗和人性的純粹。在充滿焦慮甚至苦難的現(xiàn)實(shí)中，他筆下的世界，給我們的心靈開辟了一方凈土。

《邊城》讀后感【篇3】

《邊城》讀后感（一）

翠翠，文中的一名十五歲的小姑娘。她可以被認(rèn)為是純潔美麗的化身，是《邊城》中最美好的一個(gè)人物。她十分關(guān)心自己的爺爺，爺爺也愛她。但是，卻很少有人理解他。

就在一個(gè)端午日，她來(lái)到河街旁看龍舟，看見了船總順順家的儺送二老在龍舟上，一見鐘情，愛上了他。巧合的是，天保老大和儺派老大都愛上了她。但中寨團(tuán)總看上了二老，要用碾坊做陪嫁把女兒許給二老。

而老十分癡情，寧肯撐一輩子渡船，也不要碾坊。翠翠不愿表白，希望二老來(lái)提親?？纱罄献哕嚶废葋?lái)提親。

稀里糊涂地被爺爺婉拒了。

于是兄弟倆比賽半夜唱歌，讓翠翠挑選。大老自知不是對(duì)手，出去做生意了，但出了意外死了。兩位長(zhǎng)老都把這當(dāng)成翠翠的原因，離家出走。

在一個(gè)風(fēng)雨夜，爺爺死了。翠翠才知道，他們?yōu)榱怂疟荣惓?。翠翠希望二老快點(diǎn)回來(lái)。

翠翠和兄弟兩個(gè)都十分癡情。而爺爺為了孫女的親事，他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說(shuō)還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無(wú)奈。他們的結(jié)局都十分悲慘。

翠翠和楊馬兵等著儺的歸來(lái)送長(zhǎng)老。這能看出湘西邊城的樸素的民風(fēng)民俗。不管錢財(cái)?shù)?*，執(zhí)著地選擇自己喜歡的，這才是愛。

《邊城》讀后感（二）

看完沈從文的**《邊城》，在贊嘆作品的精妙華美之余，一直在想作者究竟想寫出什么？這就象描述一個(gè)人的靈魂，除了他或她的外在健康和美麗？作品中的翠翠，一個(gè)小女孩，她：

“簡(jiǎn)單、善良、孝順、乖巧、勤勞、樸實(shí)、執(zhí)拗、堅(jiān)強(qiáng)、追求?！边@還不夠，作品似乎還有更多的承載，更大的容量。在行云流水的字里行間，在巧奪天工的山水畫面，在栩栩如生的眾人相中，在恰似一臺(tái)恢宏大氣的舞臺(tái)藝術(shù)劇里無(wú)不流淌著“忠孝禮義廉恥”這中國(guó)儒學(xué)的魂。

小黃狗對(duì)主人的忠，翠翠對(duì)外祖尐父的孝，茶峒小城人的溫良恭儉讓之禮，翠翠外祖父去世后，小城鄉(xiāng)親幾乎傾城出來(lái)幫助女孩發(fā)喪，辦完喪事后且留下了老馬兵繼續(xù)照料翠翠和渡船的義。

而廉恥便是：自尊、自信。翠翠拒絕了茶峒鄉(xiāng)親們的憐憫、同情，以為外袓父守墳為由，堅(jiān)持繼續(xù)在茶峒小溪上一邊擺弄渡船為鄉(xiāng)親們服務(wù)，一邊等待著他心里深愛著的船總順順的老二的歸來(lái)，表現(xiàn)出一個(gè)山村鄉(xiāng)鎮(zhèn)女孩對(duì)人情、人性、愛情極其單純的執(zhí)著的追求和極大的自尊與自信。

而這些正是我們?cè)S多人今天在許多地方不知不覺中所缺乏的！

《邊城》讀后感（三）

邊城此文讀來(lái)鄉(xiāng)土氣息極重，我十分喜愛，可能因?yàn)閺男∫彩情L(zhǎng)在鄉(xiāng)土氣息重的縣城有關(guān)。讀此文，就如聞到了故鄉(xiāng)的氣味。

三四年的邊城，如魯迅的醫(yī)藥、冰心的小橘子等現(xiàn)代**一樣，符號(hào)很多，而且運(yùn)用得很好，很得體，不像今天的山海，東西不流，牽強(qiáng)，都是噱頭。

但是作為一個(gè)水平有限的學(xué)生，分析它的象征，實(shí)在一件過(guò)于高難度的行為，況，70年來(lái)，人們所通讀透解，加上沈從文先生自己也提過(guò)一二，具體他指的是何物，所以我若排除人們所公認(rèn)的象征，去努力發(fā)現(xiàn)新的象征，必然落入晦澀牽強(qiáng)的套路。

故此，我將試著談?wù)撐业母惺?，沈先生的作品所彌漫出的沁人泥土味道?/p>

邊城，有了這樣一個(gè)名字，沈先生顯然想表現(xiàn)出不受功利主義影響的樸素風(fēng)俗。文中所出現(xiàn)背景和事物大都為自然物或與自然融為一體的東西――自然和人互相握手的產(chǎn)物，河流，山，渡頭，渡船，竹林，茅屋，小鎮(zhèn)。文中的人也是不功利的。

爺爺擺渡死不肯收錢，反而到處請(qǐng)人喝酒，買豬肉互相推錢，小鎮(zhèn)里婚嫁自由，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順，也是一個(gè)不十分在意錢的人，慷慨得很。而小鎮(zhèn)里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當(dāng)戶對(duì)的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞。

可見，邊城，這樣一個(gè)地方，是重義輕利的，不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。

縱觀我們周圍的世界，翠翠所象征的文化，時(shí)至今日，有沒有好的出路？或許，得到了拯救，或許，只留下了殘跡而已。

或許，只有沈先生的碑文永留世間，照我思索，能理解我；照我思索，可理解人。

只有沈先生描繪的樸實(shí)的人的美，是必然留存下去的?；蛟S，為先生寫點(diǎn)悼念的話，只能寫三個(gè)字。

《邊城》讀后感（四）

《邊城》讀后感【篇4】

邊城讀後感（一）

沈從文的《邊城》是一部耐人尋味的作品，讀完這部書，我受到了許多啓發(fā)。

邊城茶峒位于湘川黔三省交界處。沈從文的邊城具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。今年5月1日，我有幸到農(nóng)村去，參觀原始森林，體驗(yàn)農(nóng)家樂(lè)。河流、山脈、渡口、渡口、竹林、小屋、小城鎮(zhèn)都是大自然的特殊事物。它們平凡、安靜、不起眼，散發(fā)著獨(dú)特的美。

這使我看到了邊城的影子，看到了它質(zhì)樸的村莊。這座樸素的邊城，在筆者的作品中，猶如天堂，散發(fā)著迷人的氣息。如果用一個(gè)字來(lái)概括小城的景色，那就是——“境”。

這座小城的意境，像詩(shī)一般柔美，這清新脫俗的境界，令人心馳神往，魂?duì)繅?mèng)縈。

作者用大量筆墨描繪了小城鎮(zhèn)的自然景觀，爲(wèi)小城鎮(zhèn)營(yíng)造了和諧祥和的氛圍。這個(gè)優(yōu)美的環(huán)境反映了小鎮(zhèn)上人們樸素?zé)崆榈男愿?。在這個(gè)城市里，沒有名利市場(chǎng)的硝煙，沒有市場(chǎng)變幻莫測(cè)的變化，有的隻是淡泊名利，而書房也贏得了贊譽(yù)。這裏的小城平靜，人的心情更加平靜，所以用一個(gè)“靜”字來(lái)形容這裏的人，這個(gè)字，贊頌小城的人們美麗得心靈，他們并不像城市中的人那樣，喧囂，吵鬧，而是少有的脫俗，一個(gè)“靜”字，送給《邊城》中美麗的人物，美麗的人格。

邊城讀後感（二）

《邊城》是沈從文（現(xiàn)代小說(shuō)家，散文家，曆史文物研究家，京派小說(shuō)代表人物）小說(shuō)的代表作，是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)。

《邊城》是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)，（沈從文小說(shuō)的代表作）。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒爲(wèi)背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純淨(jìng)。

《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人，他爲(wèi)翠翠美麗而自信驕傲，爲(wèi)了翠翠嫁一個(gè)好人家，他不計(jì)地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。

邊城讀後感（三）

讀罷《邊城》，心中久久無(wú)法平靜，那些平淡樸實(shí)而優(yōu)美的文字，那純潔美麗卻不得不以悲劇結(jié)尾的愛情。

熱鬧的小鎮(zhèn)中，每個(gè)人都是快樂(lè)的，他們淳樸善良地相處，樂(lè)于助人卻不求回報(bào)，甚至面對(duì)愛情，也要謙讓起來(lái)。三個(gè)端午節(jié)的故事，美麗單純的翠翠用行動(dòng)和話語(yǔ)堅(jiān)定了對(duì)愛的決心?？蓱z祖父始終擔(dān)心她走母親的老路，不肯告訴她事情的真相。

有太多的因素，我們既不能預(yù)測(cè)好的一面，也不能改變事實(shí)。每一次偶然的巧合往往會(huì)改變我們的生活，不知不覺地讓我們陷入不可預(yù)知的事件中。

在感歎邊城人的人文美的同時(shí)，我也感受到現(xiàn)代生活的渾濁。擺渡的老船夫過(guò)渡不收錢，翠翠的嬌憨與伶俐，儺送的善良淳樸，順順的豪爽大方，在現(xiàn)代的社會(huì)是何等少見。但是，人性中也有卑劣自私的一面。

順順和二老不想讓間接殺了老人的翠翠嫁給老人，讓老船夫在雨夜死去，不知道因果的翠翠獨(dú)自守護(hù)渡口！

在邊城的白塔旁，美麗的陽(yáng)光守護(hù)著孤獨(dú)的女孩。生活可能充滿未知，我們只能等待

邊城讀後感（四）

作者用細(xì)膩，平滑的手法描繪了又一個(gè)世外桃源，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，沒有車馬的喧鬧，有的隻是山清水秀，山路蜿蜒，即使偏僻閉塞，但依舊有著它的悠閑自得。

沒有轟轟烈烈的事跡，沒有卸圊r明的人物，甚至純真的愛情也隻是剛剛萌發(fā)，而沒有如熾熱的火焰。在這片平原上，作者向我們展示了一幅寧?kù)o的生活畫卷——茶洞、溪流、白塔、一戶人家、一個(gè)老人、一個(gè)女孩、一條黃狗。

《邊城》講述的故事凄美動(dòng)人。它沒有驚心動(dòng)魄的情節(jié)，也沒有撕心裂肺的感人場(chǎng)面，但他細(xì)膩而且真實(shí)，描述著一個(gè)再簡(jiǎn)單不過(guò)的人間往事，卻透露著令人向往的淳樸民風(fēng)，像一根輕柔的絲線悠悠地牽動(dòng)你心靈的一角。

《邊城》裏的人情亦如水，細(xì)水長(zhǎng)流，卻不是如水一樣無(wú)色無(wú)味，而是一如湘西的河川明澈純淨(jìng)。在閱讀的時(shí)候，我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡口，互相依靠，互相照顧。

爺爺，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的老人，同樣有著每一位老人都擁有的那份慈愛，爲(wèi)翠翠的未來(lái)?yè)?dān)心，卻從不把煩惱告訴她，隻是緊鎖在眉頭裏一個(gè)人承擔(dān)。

《邊城》讀后感【篇5】

《邊城》描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人、純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅了當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿做個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來(lái)，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！”

《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。這部小說(shuō)通過(guò)對(duì)湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實(shí)。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重復(fù)著悲痛而慘淡的人生，卻找不到擺脫這種命運(yùn)的途徑。沈從文通過(guò)《邊城》這部愛情悲劇，揭示了人物命運(yùn)的神秘，贊美了邊民淳良的心靈。

《邊城》正是通過(guò)抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來(lái)表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過(guò)翠翠、儺送的愛情悲劇，去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對(duì)互相深愛著對(duì)方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我，也沒有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉，更沒有充滿銅臭味的金錢和權(quán)勢(shì)交易，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽(yáng)光下的花朵一樣，清新而健康。作者不僅對(duì)兩個(gè)年輕人對(duì)待“愛”的方式給予熱切的贊揚(yáng)，而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美?！哆叧恰肥巧驈奈牡拇碜?，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。

在現(xiàn)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我奪的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往；一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。

而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人?；盍似呤辏瑥亩畾q起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去?！痹趯懙街魅斯浯涞臅r(shí)候是：“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了?！蔽恼略趯懙秸乒芩a頭順順時(shí)說(shuō)：“這個(gè)大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟(jì)人之急，……明白出門人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無(wú)私……既正直和平，又不愛財(cái)”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候，又寫得是那樣受人歡迎：“結(jié)實(shí)如小公牛……豪放豁達(dá)，不拘常套小節(jié)……和氣親人，不驕惰，不浮華?！?/p>

《邊城》讀后感【篇6】

漠漠水鄉(xiāng)，褪去了幾縷霧色，小船泊在河邊，水波隨著風(fēng)，泛起陣陣漣漪。對(duì)岸是寂寞的旅途，依稀的背影逐漸消失：至于去**、什么時(shí)候回來(lái)、是否還會(huì)回來(lái)，暫且，且隨它去。

——題記

一個(gè)多雨的江南……

曾經(jīng)，有一位老人，悠悠地在岸邊，正飲著葫蘆中的酒。

“爺爺，爺爺?！?/p>

老人慢慢放下葫蘆，不遠(yuǎn)處的船上有個(gè)女孩叫他。

女孩叫翠翠，很小就隨他撐船。

他，仿佛已經(jīng)***孤獨(dú)。

多數(shù)人從沈從文作品的只看到了清新秀麗的詞藻、婉轉(zhuǎn)多情的故事，卻無(wú)法發(fā)覺那樸實(shí)背后隱藏的悲痛，那作者心中深深的傷痕。因?yàn)樯驈奈奈恼峦脴O冷靜的手法，將善惡美丑輕輕掠過(guò)，但越是輕描淡寫，就越給人一種發(fā)自靈魂的壓抑。無(wú)論是咬牙切齒的忿恨，或是熱情激蕩的快樂(lè)，在沈從文的筆下，也永遠(yuǎn)是和風(fēng)細(xì)雨般的柔和。

在灰蒙蒙的雨中，有一種朦朧而樸素的美，和作者無(wú)奈的哀傷。

但是，對(duì)情感木然的都市人卻多把沈從文的作品當(dāng)作鄉(xiāng)俗文學(xué)，因?yàn)橛某涑馐顾麄儫o(wú)法透過(guò)薄霧看出那一縷明媚的憂傷。那一縷美是作者對(duì)人性的反思，對(duì)真善美的贊美，那一縷憂傷。這也是對(duì)夕陽(yáng)下社會(huì)的沉重而悲哀的批判。其寫作手法將優(yōu)美與悲憫恰當(dāng)?shù)娜诤?，讓美麗如水般沁透讀者的心田，又讓悲哀如石般壓抑著人的靈魂。

作為沈從文的代表作——《邊城》，講述的就是一個(gè)處在湘西的桃源之地，在時(shí)代變遷，社會(huì)風(fēng)氣開始污濁的時(shí)候，有那樣一段純真而悲哀的愛情。

老大和老二，兩個(gè)單純的年輕人，在金錢面前毅然選擇了愛情。他們不會(huì)被大磨房所感動(dòng)，而是寧愿為心愛的女人唱三年的歌。而這種形象是這個(gè)鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)最簡(jiǎn)單的象征。他們是這個(gè)城市的靈魂，最單純的靈魂。

祖父是純樸、善良、勤儉、樂(lè)觀的精神象征，是茶桐人美好品質(zhì)的代表，這里的人們對(duì)這種精神的向往，就被人們對(duì)白塔的態(tài)度反映出來(lái)，白塔坍塌以后，茶桐百姓慷慨解囊，協(xié)助重修白塔，但似乎修建白塔的目的并不是還原一個(gè)樣子，而是茶桐百姓對(duì)美好品德的最真切追求的寄托

翠翠對(duì)愛情天真的渴望，是何等的平凡，她只想嫁個(gè)心愛的人，踏踏實(shí)實(shí)的過(guò)一輩子。決不曾想過(guò)什么“兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，更不會(huì)理解什么是所謂的愛情。也正是因?yàn)槿绱?，一份純真的愛，不曾粉飾，熱烈而羞澀的追求過(guò)，追求一個(gè)她愛的臂膀，直至夢(mèng)的消逝……

當(dāng)夢(mèng)過(guò)去的時(shí)候，她不知道二老怕她，也不知道二老愛她，她不知道，之時(shí)默默地等待。這種寫作手法讓讀者對(duì)這場(chǎng)悲劇深感遺憾。

山竹林是翠翠的精神家園。每當(dāng)她遇到陌生人或婚姻問(wèn)題，他總是跑進(jìn)竹林，選擇默默地逃離。即使她心愛的人曾經(jīng)想過(guò)河，她還是逃到了很遠(yuǎn)的竹林里。這片竹林更像是她的靈魂的避護(hù)所，是她純潔世界的象征。

可惜愛情沒有降臨她的身邊，或許是無(wú)緣罷。

記得祖父與翠翠談起終身大事時(shí)，翠翠總是變出一臉嚴(yán)肅或是沉吟不語(yǔ)的樣子，使得祖父沒有辦法繼續(xù)說(shuō)下去，而一旦祖父提起了她所心愛的人時(shí)，在嚴(yán)肅的表情下掩藏著一種莫名的喜悅，一個(gè)羞澀而天真的小女孩，沒有做作，洋溢著自然的精華，自然的秀美。

風(fēng)景、民俗、生動(dòng)的人物形象，讓人仿佛置身于江南小鎮(zhèn)，親眼目睹了一場(chǎng)悲劇，久久地帶著遺憾的嘆息回到了現(xiàn)實(shí)世界。

《邊城》讀后感【篇7】

沈從文的名字應(yīng)該是在書城看過(guò)吧，那時(shí)對(duì)他沒什么了解，也沒什么興趣，只是單純地認(rèn)為這個(gè)名字很干凈。之后認(rèn)識(shí)他便是讀了他的小說(shuō)《邊城》。

《邊城》這部作品與作者名字一樣純潔，那里描繪的一片藍(lán)天，白云，流水，人家的仙境，那里沒有世俗的喧囂，沒有欺詐與蠻橫，每個(gè)人都是淳樸友善的。翠翠，一個(gè)天真調(diào)皮，孝順貼心的女孩；船夫，一個(gè)憨厚和善的老人；二老，一個(gè)不慕虛榮，超凡脫俗的男兒……

《邊城》令我印象最深的便是純純的情感，淡淡的哀傷。這輕描淡寫地情節(jié)，卻帶給人割心般的疼痛。大老，二老同時(shí)喜歡上了清純的翠翠，可翠翠只喜歡那個(gè)兩年前幫助過(guò)她的二老。我隱約感到悲劇即將開演。果真不出我所料，大老開始向翠翠提親，二老卻要面對(duì)碾坊與撐船的選擇。還好，最終，翠翠沒有答應(yīng)，而二老也表示出要撐船的意愿。

《邊城》讀后感【篇8】

在這個(gè)物欲輪番上升的時(shí)代，物質(zhì)生活質(zhì)量的實(shí)質(zhì)性提高和社會(huì)難以想象的發(fā)展速度，使一些人的人生觀和價(jià)值觀受到扭曲。原本腦海中一些簡(jiǎn)單，單純的想法，現(xiàn)在尋找，卻已是鳳毛麟角，如果尋到，便是彌足珍貴。我慶幸，在我還沒有真正步入這個(gè)社會(huì)之前，我讀到了沈從文老先生的《邊城》，讀到了鳳凰的人與情。

我看過(guò)不少**，但是有一些作者用了過(guò)多華麗的辭藻，不能使我感觸頗多。反觀沈從文老先生的《邊城》，作者用了簡(jiǎn)練，質(zhì)樸的文字，向我們展示了一座城，一種風(fēng)情，一種愛。特別是作者以渡船女子翠翠與天保、諾派兄弟的愛情為線索，將二者聯(lián)系起來(lái)，既不矯揉造作，也不庸俗。

這種愛，不溫不火，卻沁人心脾；這種愛，不矯不媚，卻意韻悠長(zhǎng)。這種愛，在下一個(gè)人眼里，一直是心中幸福的奢望。不過(guò)，至于翠翠的愛情為何已悲劇收?qǐng)?，我想沈從文先生已?jīng)給出了答案。他說(shuō)：

“我想表達(dá)的是一種人生形式，一種優(yōu)雅，健康，而又不悖于人性的人生形式”。我想，老先生所說(shuō)的人生形式，不光光是一種人文思想，也是一種人生未知的變數(shù)，這些始料未及，構(gòu)成了我們的跌宕起伏，我們的人生，而翠翠恰恰不幸的承受這樣的悲哀。

還有，老先生的“不悖于人性”，在我們以為，這樣的一座城池，這樣的一段愛情，會(huì)在我們心中成為永恒的時(shí)候，作者卻筆鋒微轉(zhuǎn)，給了我們這樣的一個(gè)結(jié)局，不要沉溺于幻想，有憧憬不等于做白日夢(mèng)，心存美好，著眼當(dāng)下，老先生傳達(dá)給我們的更是一種希望，一種。?！安汇Ｓ谌诵浴钡南Ｍ＞拖袢毡緞?dòng)漫《灌籃高手》的原作者井上雄彥被問(wèn)道，為什么不讓湘北稱霸全國(guó)的時(shí)候，他這樣回答：

年輕人應(yīng)該有夢(mèng)想，而年輕人的夢(mèng)想通常是不完美的。我想，這種不完美，淺灘上我們看到的是一憾，而深海中，我們意識(shí)到，是真實(shí)的，讓我們明白了生命的真諦。以此愛念此城，翠翠的愛情折射的是鳳凰的風(fēng)情，而鳳凰的價(jià)值卻不僅僅成就了一段感情而已。

也許在沈從文老先生寫就《邊城》的時(shí)候，在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，不免是有點(diǎn)消極避世之嫌，在當(dāng)代人看來(lái)，更是滿腦子的天國(guó)理想。我不想向作者解釋任何事情，我只想說(shuō)鳳凰給我的感覺，這種冷漠溫暖的世界，這種想法，不是把自己封閉在心靈深處，讓殘酷掩蓋在這些美好的事物背后。這些希望是我們追求未來(lái)的動(dòng)力。如果我們有這樣的希望，我們只會(huì)把注意力放在風(fēng)雨交加的肩膀上。

我們的身邊，充斥著太多“是隨波逐流還是堅(jiān)守自我”這樣的選擇，我們的生活，已經(jīng)變得讓我們手足無(wú)措，在這樣的關(guān)鍵上，我們每個(gè)人都十分脆弱。也許有一天，我們會(huì)和現(xiàn)在的有些人一樣同病相憐，而《邊城》，正是在我們迷茫的時(shí)候，以鳳凰這座小城，給予我們內(nèi)心深處最原始的能量。我們也許在將來(lái)會(huì)抱怨人生，抱怨這讓我們無(wú)法安存的世界，但即使物欲橫流，驕奢*逸，我們腦海中，還有《邊城》，有一座鳳凰，一段愛情。

那種感覺，曾經(jīng)感動(dòng)過(guò)一群人，那座城市，曾經(jīng)深深地感動(dòng)過(guò)我們。

天黑以后讀后感優(yōu)選八篇

下面的內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“天黑以后讀后感”。書是燈，讀書照亮了前面的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸，通過(guò)閱讀作者所寫的作品，我收獲頗多。我們?cè)谧x了一本書籍后，把自己的領(lǐng)會(huì)寫下來(lái)，可以方便自己接下來(lái)的思考。希望以下資料可為您的工作學(xué)習(xí)提供一定幫助僅供參考！

天黑以后讀后感 篇1

果然是一天就看完的，所以真的可以說(shuō)是“今天只要你一本書”，所以今天上課真的不專心了......

村上春樹的書，我已經(jīng)看了《且聽風(fēng)吟》《尋羊冒險(xiǎn)記》《再襲面包店》《斯普特尼克戀人》《夜半蜘蛛猴》《去中國(guó)的小船》《神的孩子全跳舞》等等。有段時(shí)間極其迷戀便一度沉迷，不過(guò)原諒我沒有說(shuō)《挪威的森林》，因?yàn)槲艺娴臎]有看，最近《挪威的森林》出了電影版，十分期待的，雖然非常非常希望和親愛的他一起去看，但......所以，盡管如果還是要一個(gè)人孤孤零零的抱著爆米花坐在影院——正如我一直做的——我也愿意去影院看《挪威的森林》(雖然發(fā)誓不要再一個(gè)人了)~

是怎樣的一本書呢——《天黑以后》?我覺得就像“看電影一樣的”，這是我的感覺。這本書是作者55歲時(shí)的作品，2004年出版。這時(shí)的村上春樹已經(jīng)更加成熟而富有內(nèi)涵了。

每每談?wù)撘徊績(jī)?nèi)容豐富的作品，我便喜歡總結(jié)歸納，雖然破壞了文學(xué)的價(jià)值，但似乎這樣更讓人安心——將繁雜的東西細(xì)細(xì)梳理一遍，弄得整整齊齊妥妥帖帖的心理便高興了?？偨Y(jié)歸納一下，該部書講述的是瑪麗一夜的的經(jīng)歷。雖然很短，但平凡，但卻是引人入勝，在書中緩緩流淌的愛意，總在不經(jīng)意間暖人心懷。

故事有兩條線索，一條是瑪麗與高橋和惠等人的經(jīng)歷，一條是瑪麗的姐姐愛麗睡覺。從始至終，姐姐都是沉迷在自己的世界一直未醒來(lái)?，旣惻c高橋先前有所接觸但大抵忘記，后來(lái)在一酒吧相遇。這夜，一個(gè)情愛酒店的一個(gè)客人打傷了一個(gè)中國(guó)X女，在高橋的介紹下，惠找到了會(huì)說(shuō)中文的瑪麗做翻譯，解決了這個(gè)糾紛。厭倦了自己以前世界的瑪麗在之后，對(duì)“阿爾法旅館”有著莫名的親切感。同時(shí)，與高橋經(jīng)過(guò)幾次推心置腹的交談后成為了很好的朋友。在經(jīng)歷了這一切后，瑪麗突然明白對(duì)姐姐愛麗的愛，認(rèn)識(shí)到姐妹倆也許從來(lái)彼此相親相愛但莫名的有了隔閡后，回到家，瑪麗希望自己能夠保護(hù)姐姐。最后姐妹倆相擁而臥，一起期待黎明的到來(lái)......

很溫馨的故事。盡管外面是黑暗的，我們常常迷茫于未知的未來(lái)，在茫茫世界尋覓自己的心靈停靠點(diǎn)，我們會(huì)受傷，會(huì)為無(wú)法阻止的即將或已經(jīng)到來(lái)的黑暗而感到束手無(wú)策，我們也許沒有朋友，我們也許連親人都疏遠(yuǎn)了，但我們?nèi)詽M懷期待，期待下一個(gè)黎明的到來(lái)。

說(shuō)像看電影一樣的，自然是村上春樹那樣的敘事手法，在寫到愛麗睡姿的時(shí)候，更是直接將讀者的思維想象成了一個(gè)攝像機(jī)，引導(dǎo)這讀者的視角，人物顯得栩栩如生。緩慢移動(dòng)的鏡頭感，叫人仿佛就是在看一部電影。作者不緊不慢的道著，我們便也不慌不忙的看著，一切細(xì)節(jié)一切細(xì)膩的情感，在字里行間緩緩流露，思緒便沉沉的滑進(jìn)故事里的世界去了......

心永遠(yuǎn)憧憬著，便不會(huì)那么的心傷。書中無(wú)論是爽朗充滿正義心的惠，還是充滿親和力為無(wú)可奈何的未來(lái)努力的高橋，甚至是幽默可愛的小角色小麥和蟋蟀以及沒說(shuō)幾句話的中國(guó)x女......都無(wú)不讓我們?cè)诤诎抵懈Q見一縷陽(yáng)光，暖人心懷——

雖然天總會(huì)黒，但黎明也終會(huì)到來(lái)。等下一黎明，我們依然可以昂首向前。

天黑以后讀后感 篇2

這本書在拿到的第三天就已經(jīng)陸續(xù)看完，卻遲遲沒有動(dòng)筆完成讀后感，閱讀可以讓我們獲取新知感悟，而寫作卻能讓人思考，看來(lái)我已經(jīng)很久沒有思考，幻想著成為一個(gè)像連岳那樣的專欄作家，讓自己寫的東西能有人會(huì)浪費(fèi)時(shí)間看一看，如果能順便啟發(fā)到誰(shuí)便是更好不過(guò)了。把寫字當(dāng)做一種習(xí)慣，每周定期寫作，讓自己的生活有不斷的反思和總結(jié)，讓在制式化生活中不斷枯竭的思想又重新流動(dòng)。在知乎上看到一個(gè)問(wèn)答，如何成為一個(gè)專欄作家，其中的一個(gè)回答就是，頻繁的寫博客，會(huì)有編輯來(lái)主動(dòng)聯(lián)系你。臺(tái)灣最暢銷的作家九把刀，曾經(jīng)每天寫5000到8000字以一個(gè)月一本書的出版速度堅(jiān)持了14個(gè)月。

而在夜深人靜之時(shí)，應(yīng)該是最適合思考和寫作的吧，村上的很多作品，包括這一部，不知道是否也是在夜間完成。當(dāng)然在他的文章中有提到有10點(diǎn)前睡覺的習(xí)慣。夜晚賦予了人不同的視角來(lái)觀察生活，沒有了日間的喧囂，嘈雜，而大部分的人類活動(dòng)也都停止，剩下的是蟲鳴，星空，昏暗的路燈，和偶爾遠(yuǎn)處傳來(lái)的火車汽笛。

曾經(jīng)有個(gè)幾次通宵不睡的經(jīng)歷，得意觀察夜晚，從新面對(duì)周遭的一切。高三畢業(yè)的暑假在親人去世的守夜，在大二迎接新生入校的晚班，在夜行的大巴上，在因?yàn)楦鞣N情緒交織和失眠的晚上，都讓我對(duì)晚上有了不同的感覺。

如果人不需要睡眠會(huì)是怎樣?工作是否會(huì)變成16小時(shí)工作制，深夜的街頭是否也會(huì)和白天一樣熙熙攘攘，孩子們是否也要在凌晨4點(diǎn)上課，電視的黃金時(shí)段是否要調(diào)整，夜總會(huì)酒吧會(huì)不會(huì)變得缺少了一絲放蕩狂野的味道，網(wǎng)吧的通宵價(jià)格會(huì)不會(huì)和白天一樣貴，或許有了的時(shí)間來(lái)工作，學(xué)習(xí)，或許整個(gè)人類社會(huì)的財(cái)富會(huì)比現(xiàn)在，但思考，獨(dú)處的私人時(shí)間卻會(huì)被不經(jīng)意的剝奪。黑夜存在，睡眠存在的意義，某種意義上就在于給予我們思考，面對(duì)自己的時(shí)間和機(jī)會(huì)吧。不過(guò)生活如何忙碌與平凡，總有和自己對(duì)話，聊天的時(shí)間與空間。一天的忙碌，躺在床上，找到了完整的屬于自己的時(shí)間。

天黑之后小說(shuō)中所描述的是幾個(gè)人物在一個(gè)晚上所發(fā)生的故事，一個(gè)很短的中篇，卻成功的將讀者代入到一種深夜的狀態(tài)，文字中穿插著對(duì)餐廳食物和背景音樂(lè)的細(xì)致描述。生活在女神姐姐陰影下，相貌平平，中文專業(yè)的妹妹淺井瑪麗;昏迷兩個(gè)月被困在電視屏幕里的姐姐淺井愛麗，夜間在地下室玩樂(lè)隊(duì)的高橋，阿爾法城的經(jīng)理小薰在丹尼斯餐廳獨(dú)自一人喝咖啡，在旅館值夜班與黑的社會(huì)，奇葩客人周旋，也沒有暖氣的地下室忘我的演奏每個(gè)普通人在都市的夜間都有著各自的形態(tài)。作者以一個(gè)移動(dòng)的攝像鏡頭為視角來(lái)講訴這一切，還是一樣，在小說(shuō)的一開始就會(huì)被慢慢的引入到故事所發(fā)生的地點(diǎn)時(shí)間背景當(dāng)中，而不需要具體的故事情節(jié)。而這種故事所展現(xiàn)出的情緒和氛圍讓生活在都市中的人們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴回響，這也是村上都市小說(shuō)魅力所在。而原本平易近人的都市新傳奇小說(shuō)，卻在前譯者的陽(yáng)春白雪的翻譯下變成了與如我一般的普通讀者產(chǎn)生強(qiáng)大距離感的名著類小說(shuō)。不知這一點(diǎn)在村上作品的推廣上是幸或者不幸。不知道為什么又吐槽起了之前的翻譯。不管怎么樣。感謝施小煒先生可以還村上作品以一種平實(shí)近人的原貌，讓吾等下里巴人得以取來(lái)一讀。

不是什么時(shí)候都適合閱讀，哪怕是在休息日的下午，閱讀經(jīng)常不是第一選擇，總覺得這樣的時(shí)間如果不做點(diǎn)什么就浪費(fèi)了。而讀書竟然變成了潛意識(shí)里浪費(fèi)時(shí)間的事情。白天讓人變得浮躁。如果沒有工作的話，白天的時(shí)間也許會(huì)過(guò)的非常緩慢。而如我這般自制力極差的人生活規(guī)律將會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的顛倒和紊亂，這種情況在之前不是沒有出現(xiàn)過(guò)。這也是日間工作對(duì)于我們生活的意義。而對(duì)于一個(gè)自由的作家或者譯者來(lái)說(shuō)，要達(dá)到規(guī)律，寧?kù)o的日常生活也是需要一種境界與調(diào)整的。如何能利用好工作后的八小時(shí)，如何能合理安排假日的時(shí)間?如果沒法做好這兩個(gè)方面，也就無(wú)法過(guò)上一種從容安寧的生活。

絮絮叨叨，漫無(wú)邊際的說(shuō)了那么許多，說(shuō)到也許我自己都沒有耐心在寫完之后把它從頭到尾完整讀一遍，但是寫字促使人思考，讓我們開始與自己對(duì)話，這點(diǎn)是無(wú)可否認(rèn)的。

天黑以后讀后感 篇3

夕陽(yáng)西下，黑夜拉開帷幕，翻開桌邊放置許久未看完的村上春樹的《天黑以后》，好似置身另一個(gè)天黑以后。

故事發(fā)生于東京冬日的深夜11點(diǎn)到清晨6點(diǎn)，天黑以后，日出之前。懸浮于空中的“視點(diǎn)”靜靜注視都市中的光景，各色的人等在夜幕中依次登場(chǎng)，每個(gè)人懷有的秘密與孤獨(dú)逐一展現(xiàn)。讀者在看到這一段黑夜的表述時(shí)，總會(huì)莫名的有種孤獨(dú)而又恐懼的感受。

一個(gè)漂亮的十九歲中國(guó)少女，被不法分子偷渡至日本被迫接客，卻在天黑以后，在旅館接客時(shí)，因突然來(lái)了月經(jīng)而被一個(gè)叫白川的日本人打得鼻青臉腫，衣物被撕破搶走，赤身裸體蜷縮在墻角啜泣。半夜在餐館里獨(dú)自看書的女主人瑪麗因會(huì)講中國(guó)話通過(guò)會(huì)吹長(zhǎng)號(hào)的大學(xué)生高橋的介紹，被旅館女經(jīng)理當(dāng)翻譯來(lái)處理這場(chǎng)“麻煩”，故事情節(jié)由此展開。

在這天黑以后的7個(gè)小時(shí)中，村上先生采用兩條平行線結(jié)構(gòu)，分別敘述一對(duì)年輕的姐妹，一個(gè)是在黑夜中昏睡的姐姐愛麗，另一個(gè)就是冷靜自制活動(dòng)在黑夜的主人公妹妹瑪麗。

天黑以后，一切都會(huì)歸于平靜。人心在此刻是最柔軟的，人的情感也最容易在這個(gè)時(shí)候流露。白天的不如意與壓抑，都會(huì)在夜里慢慢爆發(fā)。不為人知的黑夜里，有人卸下白天的疲憊安適地享受著靜謐的黑夜。而像白川這樣的人，看似安于本分的普通日本白領(lǐng)，卻將人性的惡意毫無(wú)保留地展示出來(lái)，將深藏于內(nèi)心深處的人性之惡與欲望發(fā)泄在一個(gè)無(wú)辜可憐的風(fēng)塵女身上。白川是需要發(fā)泄的一類人，然而他沒有選擇正確的方式。

姐姐瑪麗沉睡在黑夜中無(wú)法醒來(lái)。在讀者眼中，或許她代表的就是不愿醒來(lái)的人，為了逃避黑夜帶來(lái)的空虛感，安于沉睡在黑夜的溫床。主人公瑪麗身為妹妹卻無(wú)比希望姐姐能夠醒來(lái)。這現(xiàn)象仿佛不是夢(mèng)境，不是隱喻，而正是我們眼前的現(xiàn)實(shí)。有人逃避現(xiàn)實(shí)，不愿面對(duì)，有人看清現(xiàn)實(shí)卻也無(wú)策，更有如白川一樣選擇了錯(cuò)誤的方式來(lái)發(fā)泄不滿與欲望。

天黑以后，一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的夜晚，似乎過(guò)了一段漫長(zhǎng)的時(shí)間，掙扎、暴力、絕望、血腥、迷?！械囊磺卸及l(fā)生得出其不意。

書中的瑪麗與愛麗本是親姐妹，但由于一些原因而分開，情感的空隙無(wú)法填補(bǔ)。愛麗外表光鮮亮麗，內(nèi)心卻幾多掙扎，而瑪麗則一直獨(dú)自生活茫然前進(jìn)。天黑以后，隨著瑪麗一步步走近愛麗，愛麗雖在黑夜中苦苦掙扎，而她們姐妹間的感情線也終于逐漸明朗。

每個(gè)人，每一天，都會(huì)迎來(lái)天黑以后，日出之前的時(shí)刻。白日之下，所有的事物都有自己的色彩，每個(gè)人都閃閃發(fā)光。而天黑以后，當(dāng)所有白日光鮮皮子被剝?nèi)ズ螅U伏其中的善與惡便一覽無(wú)遺。在日出之后，所有的問(wèn)題都會(huì)有解決的辦法。

第二天太陽(yáng)會(huì)照常升起，一切都會(huì)歸于平常。

天黑以后讀后感 篇4

天黑以后，在夜色中相遇，在黑暗中揭露，在朦朧中相識(shí)，只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)夜晚，似乎經(jīng)歷了很長(zhǎng)的時(shí)間，有掙扎，有迷茫，有血腥，有重逢，更重要的是，在黑暗中找到了姐妹情意的再生。

天黑以后，向我們揭露了人性的善與惡。一個(gè)看普普通通的上班族，竟將一個(gè)女孩痛打一頓，還剝奪其所有。事后還一副理所當(dāng)然的樣子。

可見，人的本性是惡的，只是日常中的自己受到倫理道德的束縛，壓制著內(nèi)心中的某個(gè)黑暗的一面。就像上了一把鎖似的，緊緊的鎖上。一旦被打開，猶如一個(gè)無(wú)底洞將你深深的卷入其中，所有的惡一觸即發(fā)。

人人于千萬(wàn)中是普普通通的，但內(nèi)心的惡是不同的，瘋狂的程度也是超出想象的。在人的身心中，惡是隱性的，善是顯性的。這就是為什么許多人驚訝于一個(gè)看似誠(chéng)實(shí)、穩(wěn)重、平凡的人能做出如此驚人的事情。

夜色朦朧，目光難以觸摸到真實(shí)。天黑以后，惡念蘇醒，靜靜的都市中有潛伏，有逃避，悄悄地發(fā)生著血腥而殘暴的不為人知的行為。

本是親姐妹，由于某些原因而在人生的道路上分道揚(yáng)鑣，再濃的感情也會(huì)因?yàn)榻煌目瞻祝瑳_淡本來(lái)應(yīng)有的含義。每個(gè)人有每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)，生活方式，生活在彼此互相羨慕的生活中而不為所知。艾麗天生麗質(zhì)，有著瑪麗不能及的容貌，生活中集萬(wàn)千寵愛于一身，但是在內(nèi)心的歷程中卻受著不為人知的痛苦，發(fā)出無(wú)言的呻吟，留著看不見的血，踽踽獨(dú)行。

而瑪麗卻我行我素，生活在自己的獨(dú)立的生活中，似乎在茫然中尋找著什么。

正是夜晚的偶然邂逅，正是在黑色的背景下，人們的感情防御不再像白天那么強(qiáng)烈，放下掩藏，試著去向陌生的人抒發(fā)，彼此間的交流，加深了彼此的認(rèn)識(shí)，又揭開了一直掩藏在黑暗中的事情和情感。艾麗一直在黑暗中掙扎，苦苦尋找，而瑪麗也已踏入姐姐的懷抱，漫天烏云的感覺正在逐漸散去。

每個(gè)人的人生每天都經(jīng)歷著白天和黑夜，白天的自己是陽(yáng)光閃閃，意氣風(fēng)發(fā)的。黑夜中的自己也是不為人知的，遭受著不為人知的失落，孤獨(dú)和迷茫。當(dāng)我們?cè)诤诎抵醒鐾麆e人的時(shí)候，我們不知道這個(gè)人時(shí)不時(shí)地仰望自己。

每個(gè)人都有自己的生活方式，想法，夢(mèng)想和追求，但我的不足可能是你的剩余。

當(dāng)太陽(yáng)升起，太陽(yáng)照耀，新的一天照常繼續(xù)。白天之光豈知夜色之深。

天黑以后讀后感（二）

我承認(rèn)，看完村上春樹的《黑夜以后》，我還是沒有喜歡上他。也許他的書需要深思熟慮，不適合我。相比之下，我更喜歡三毛的著作，看三毛的作品，我可以跟著她一起快樂(lè)一起痛恨一起悲傷，當(dāng)然并不是說(shuō)三毛的作品膚淺，只是我覺得自己更能與她的作品產(chǎn)生共鳴。

我不太在意上春樹文章中的景物描寫和人物心理，所以當(dāng)我讀到這篇文章時(shí)，基本上忽略了這些描寫。對(duì)于那些大段的場(chǎng)景，我只是偶爾捕捉其中幾個(gè)關(guān)鍵的字眼，比如“黑夜”，再比如“桌子”，然后任憑自己的想象把那幾個(gè)字眼勾勒成一幅場(chǎng)景。

天黑以后讀后感（三）

《天黑以后》，村上春樹用最擅長(zhǎng)的平行線結(jié)構(gòu)，以即將去北京留學(xué)的女孩瑪麗救助一名被日本白川惡客**的中國(guó)北京女孩冬莉這一情節(jié)展開故事。晚上11點(diǎn)52分，現(xiàn)代大都市里開始發(fā)生的罪惡——因?yàn)槭芎Ψ讲桓覉?bào)警而可能永遠(yuǎn)消失在一國(guó)之夜的罪惡，以及在一冠楚楚的人掩護(hù)下普通人的罪惡。

文中“再快跑快逃，也不可能徹底甩脫，因?yàn)樽约旱挠白邮撬Σ坏舻?。”白川作為“庸常的日本人普遍的惡”之代表，?duì)中國(guó)女孩的**犯、傷害與搶掠，這里顯然隱喻了昔日日本對(duì)中國(guó)的侵略。白川在犯下了“最差勁的惡行”之后居然可以轉(zhuǎn)眼間就忘記這件事，即使證據(jù)就放在眼前，他只也視為“無(wú)正當(dāng)含義的”、“不遠(yuǎn)過(guò)去的寒傖的遺跡”，“本來(lái)不該入侵他生活的勞什子”。

但他卻又費(fèi)盡心思要把那些證據(jù)當(dāng)作“垃圾”遠(yuǎn)遠(yuǎn)地給銷毀處理掉。從這段描寫中，我們看到了日本作家承認(rèn)錯(cuò)誤的正式歷史！

文中，中國(guó)男子不依不饒又陰鷙地對(duì)白川做復(fù)仇警告：“也許你以為干得巧妙，可你逃不掉，逃到天涯海角也逃不掉?！边@個(gè)黑幫老大的角色似乎就代表了中國(guó)的憤青們。

愛麗的姐姐終于在睡夢(mèng)中擺脫了地面的牽引，回到了自己真正的房間。這一陰謀也暴露出村上反對(duì)日本**對(duì)普通民眾的精神控制。男主角高橋接黑幫老大的**時(shí)不斷強(qiáng)調(diào)的“弄錯(cuò)了”，反映出新一代的日本年輕人對(duì)歷史的無(wú)知和想要置身事外的態(tài)度。不過(guò)，我們要從愛麗去北京學(xué)習(xí)，高橋和愛麗一樣，離中國(guó)很近，也愿意了解中國(guó)。

這樣的情節(jié)描寫，凸顯了各地春樹的正義感。

讀了這本書，我首先體會(huì)到，作為一個(gè)日本人，村上春樹并沒有保護(hù)自己不矮，從而用含蓄而犀利的語(yǔ)言揭示了日本侵華的丑惡行為。

天黑以后讀后感 篇5

這兩天似乎有些懈怠，做什么事情都無(wú)精打采的，而且狀態(tài)開始下滑，我也不想堅(jiān)持的太累，但也不想就這樣往下劃，決定買本書看看，來(lái)調(diào)整自己希望早日恢復(fù)……

作者村上春樹，讀的是他的兩片長(zhǎng)篇小說(shuō)《天黑以后》《挪威的森林》這兩篇小說(shuō)給我?guī)?lái)了很多啟示和思想無(wú)論是在社會(huì)形態(tài)上還是在人類的情感上都有了新的認(rèn)識(shí)。這里我想先表達(dá)一下我對(duì)前者的考慮即認(rèn)識(shí)后者會(huì)在下篇文章表達(dá)想法。

人類的自私到底有多深？什么善惡的標(biāo)準(zhǔn)？社會(huì)正在向一個(gè)怎樣的方向發(fā)展？天黑以后說(shuō)了很多，一個(gè)看似非常普通的人甚至一眼看去根本沒有什么特點(diǎn)，根本沒有人記得的一個(gè)人，卻做了讓人想不到的事，縱然他還是一位辦公室的高層人員……當(dāng)一個(gè)人上了晚班而耽誤了末班公交車的時(shí)候公司都會(huì)給錢來(lái)打車回家當(dāng)作是“加班費(fèi)”的一種，可不知道是因?yàn)榱?xí)慣了還是別的自然的就會(huì)把這當(dāng)成一種必然，就是說(shuō)公司給錢是應(yīng)該的，誰(shuí)讓它耽誤了我回家！就是這種思想已經(jīng)在人們心中成為了必然，即使說(shuō)出來(lái)也沒人會(huì)理睬因?yàn)檫@是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模咳藗兊膬r(jià)值取向已經(jīng)越來(lái)越渺小，社會(huì)對(duì)人的刺激越來(lái)越痛！迫使人們沒有了本來(lái)的意志與原則，甚至在不斷突破本應(yīng)受到保護(hù)的道德底線！不得不使人感到恐懼與慌亂今后到底會(huì)怎樣發(fā)展？社會(huì)的形態(tài)會(huì)怎樣延續(xù)下去？

當(dāng)一個(gè)妓女在接客的時(shí)候突然來(lái)了月經(jīng)拒絕買賣，于是遭到毒打與辱罵，其次將其所有穿戴飾物全部拿走，防止她去報(bào)警或找人幫助，最后導(dǎo)致妓女****蹲在浴缸的角落里悶頭哭泣甚至出現(xiàn)精神創(chuàng)傷！我不知道這算是盜竊還是搶劫甚至是買賣？讓我們想想他為什么要這樣做？因?yàn)樗骱弈莻€(gè)妓女嗎？或者是他的買賣沒有成功？我想大部分人會(huì)選擇后者，是的他（她）們都沒有想到會(huì)有這樣的事情發(fā)生，其實(shí)他完全可以把錢要回來(lái)，或是在找別的妓女，可是他沒有這樣做，因?yàn)樗睦锊黄胶?，還是一個(gè)道理，我交了錢就應(yīng)該給我相對(duì)應(yīng)的需求，這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?！甚至她沒有完成我想要的那么就要用另一種代價(jià)來(lái)償還！否則我的錢豈不是沒有了相對(duì)應(yīng)價(jià)值？！

是不是一切東西都要平衡？是不是我們付出的東西或別的總之是自我付出的`價(jià)值必須要與一定實(shí)體相對(duì)應(yīng)？其實(shí)歷史上早已證明這是錯(cuò)誤的思想，世上沒有絕對(duì)平衡這個(gè)概念！即使有另外性質(zhì)的表達(dá)也只是烏托邦主義，那是只有在幻想中存在的飄渺物，讓我們重新認(rèn)識(shí)自我好嗎？做一個(gè)有更寬廣的大局觀的我，做一個(gè)并不自私到底的我，讓社會(huì)團(tuán)結(jié)起來(lái)哪怕是漸漸的誠(chéng)實(shí)起來(lái)，拋開那些世俗與險(xiǎn)惡，嘗試著接受的不同方式的愛的表達(dá)，讓社會(huì)成熟起來(lái)！讓我們不至于為他的成長(zhǎng)而煩惱！

其實(shí)很簡(jiǎn)單，我相信可以！一定可以……

天黑以后讀后感 篇6

《天黑以后》一書由村上春樹所著，講述了少女瑪麗的姐姐一睡不起，她每天心事重重，一天，遇到了姐姐的朋友，而她朋友以前打工的店里一個(gè)中國(guó)女孩慘遭毒打，由此展開了一個(gè)個(gè)故事，不知道大家有沒有讀過(guò)這本書？下面給大家?guī)?lái)的是天黑以后讀后感900字。

最近在讀村上的書，在這之前從來(lái)沒有看過(guò)日本作家寫的書，說(shuō)是有民族情節(jié)也行，說(shuō)是對(duì)他們的文化不屑一顧也成。

但一看還真覺得一發(fā)不可收拾。第一次讀村上的書是：《天黑以后》。覺得這個(gè)寫作手法有意思。以攝像機(jī)為第三方視角，以妹妹和姐姐的一動(dòng)一靜，一清醒一沉睡為寫作主線，寫出了天黑以后的兩姐不同生活。還有一條主線，那就是上班族白川晚上的故事。

先來(lái)說(shuō)兩姐妹。

姐姐淺井愛麗有著漂亮的外表，從小就是封面模特。成績(jī)優(yōu)異、父母也格外疼愛，有異性緣。一舉一動(dòng)都會(huì)受到矚目，沒有個(gè)人隱私。

妹妹瑪麗就一直不被重視，她沒有好看的臉蛋，胸脯也平平淡淡，好像被人遺忘在角落里的老相冊(cè)。愛麗看起來(lái)是非常的完美，但她卻沒有自我——她的出眾給妹妹帶來(lái)了壓力，但同時(shí)也是壓垮她自己的.稻草。

但姐姐卻告訴高橋說(shuō)“她有時(shí)候很羨慕妹妹?！币?yàn)槊妹迷跊]人矚目的時(shí)候可以安靜的做自己，按自己的節(jié)奏選擇自己的喜好，不被外界左右。堅(jiān)持自我。

可姐姐呢。她要考慮到自己的形象，考慮到父母的面子，按照從小設(shè)定好的程序按步就班的走下去，所以她沒有了自己，成了空心人。

最終她不堪于這種壓力陷入沉睡。一眠不起。

看這本書有時(shí)覺得像在看心理類的書籍，村上對(duì)情節(jié)、場(chǎng)景的描寫細(xì)膩，對(duì)人物心理活動(dòng)描述深刻，都給我造成了這種錯(cuò)覺。

如果這兩姐妹中如果你可以選擇，你會(huì)選擇哪個(gè)？

故事中還有另一個(gè)主要的人物，白川。普普通通的上班族一員。對(duì)提供情色服務(wù)的中國(guó)女孩的施暴行為讓人不齒。只是因?yàn)榕⑼蝗粊?lái)了月經(jīng)而被打的鼻青臉腫，衣物也被搶走，赤身裸體，床上都是血。

而白川則回公司若無(wú)其事的照常加班，去便利店買牛奶，回家休息睡覺。把女孩的手機(jī)扔到便利店。

這是一種什么的作惡心理？！

想到這里，我想到了日本侵略中國(guó)?？赡軟]有這種隱喻。但我卻不由自主的想到為什么是中國(guó)女孩到了日本被施暴呢？而不是其他國(guó)家？

而白川施暴以后的種種行為像極了日本一些頑固人士的描寫。敬業(yè)、?勤奮、文質(zhì)彬彬，但生活刻板、觀念頑固，施暴后照常加班，毫無(wú)作惡的意識(shí)。

這也就像日本侵華。日本國(guó)內(nèi)的一些聲音，拒不承認(rèn)，拒不道歉。一概抹殺自己的侵略惡行。

哎呀，本來(lái)是想寫一篇無(wú)關(guān)政治的讀后感，可寫著寫著，我卻覺得白川的行為更讓我有感觸，恨不得撕碎了他那卑鄙的嘴臉，讓他陰暗的行為暴露朗朗白日之下。

不說(shuō)他了，還是繼續(xù)看村上的書吧，已經(jīng)讀完的有《沒有色彩的多崎作和他的巡禮之年》、《國(guó)境以南，太陽(yáng)以西》、《襲擊面包店》.

天黑以后讀后感 篇7

《天黑以后》里的故事發(fā)生在冬天的東京，時(shí)間跨度只有晚上12點(diǎn)到早晨6點(diǎn)七個(gè)小時(shí)，采用兩條平行線結(jié)構(gòu)，分別敘述一對(duì)年輕的姐妹，一個(gè)在黑夜中昏睡，一個(gè)在思考和行動(dòng)。小說(shuō)開始不久，悲慘場(chǎng)景就出現(xiàn)了：天黑以后，由不法中國(guó)人偷運(yùn)到日本被迫接客的“妓女”(十九歲，很漂亮)在情愛旅館接客時(shí)，因突然來(lái)了月經(jīng)而被一個(gè)叫白川的日本人打得鼻青臉腫，衣物也被搶走，赤身裸體蜷縮在墻角吞聲掩泣，床單上滿是血跡。半夜在餐館里獨(dú)自看書的女主人公瑪麗因?yàn)闀?huì)講中國(guó)話，通過(guò)吹長(zhǎng)號(hào)的大學(xué)生高橋的介紹，被旅館女經(jīng)理找來(lái)當(dāng)翻譯處理這場(chǎng)“麻煩”，故事情節(jié)由此鋪展開去。

村上的作品中不乏對(duì)生理現(xiàn)象和性的描寫，但他的那些描寫，全無(wú)情色的意味，都表現(xiàn)出人性的自然和真實(shí)，文字的態(tài)度認(rèn)真而坦誠(chéng)。

讀完這本書，對(duì)于譯序中說(shuō)的“善”與“惡”和冗長(zhǎng)晦澀情節(jié)，我并沒有太多的感悟，但高橋和瑪麗初次見面時(shí)講的那個(gè)故事讓我很有感觸。

那個(gè)故事說(shuō)的是：年輕的三兄弟出海打漁，遇上風(fēng)暴，在海上漂流了很長(zhǎng)時(shí)間，漂到?jīng)]人住的海島岸邊。島很漂亮，長(zhǎng)著椰子樹什么的，果實(shí)壓彎了樹枝，島正中聳立著一座很高好高的山。那天夜里，神人出現(xiàn)在三人的夢(mèng)里，說(shuō)道：前方不遠(yuǎn)的海岸，你麼會(huì)發(fā)現(xiàn)隨便你們把巨石推去哪里。巨石停住的地方就是你們分別生存的場(chǎng)所，地方越高看到的世界越遠(yuǎn)。至于到底去哪里，是你們的自由。神人說(shuō)的不錯(cuò)，三兄弟在海岸上發(fā)現(xiàn)了三塊大石頭，并按神人的吩咐滾動(dòng)石頭。石頭非常大非常重，滾動(dòng)都很吃力，在坡路上推就更幸苦了。最小的弟弟最先開口道：“兩位哥哥，我就在這兒了。這兒離海岸邊近，又能捕到魚，完全過(guò)的下去，不跑那么遠(yuǎn)看世界也沒關(guān)系。”年長(zhǎng)的兩人繼續(xù)前進(jìn)。但來(lái)到山腰時(shí)，老二開口了：“哥，我就在這兒了。這兒到處有水果，生活完全沒問(wèn)題，不跑那么遠(yuǎn)看世界也不礙事。”老大繼續(xù)在坡路上爬。路很快變得又窄又陡，但他不灰心。一來(lái)他性格頑強(qiáng)，二來(lái)想盡可能往遠(yuǎn)一些看世界。他拼出渾身力氣繼續(xù)往上推石頭。一連幾個(gè)月幾乎不吃不喝，終于把那石頭推上了高山頂端。他在哪里停下眺望世界。此刻，他可以比任何人都遠(yuǎn)地縱覽世界。那里即是他居住的場(chǎng)所。寸草不生，飛鳥不過(guò)。說(shuō)起水分，只能舔食冰霜;說(shuō)起食物，只能嚼食苔蘚。但他不后悔，因?yàn)榭梢詫⑹澜绫M收眼底

這個(gè)故事的教訓(xùn)，村上給了我有兩點(diǎn)，一點(diǎn)是人各不相同，即便是兄弟;另一點(diǎn)是，如果真的想知道什么，人就必須付出相應(yīng)的代價(jià)。

不像童話故事中那樣，最努力的人能得到最好的結(jié)局，，它顯得太過(guò)真實(shí)和殘酷，就像現(xiàn)實(shí)世界一樣.感悟人生和思考社會(huì)，不需要童話故事那樣的偽善。認(rèn)清自己想要的，為自己的行為付出相應(yīng)的代價(jià)。我想這就是這本給我的最大感悟。

天黑以后讀后感 篇8

《天黑以后》，村上春樹用最擅長(zhǎng)的平行線結(jié)構(gòu)，以即將去北京留學(xué)的女孩瑪麗救助一名被日本白川惡客凌辱的中國(guó)北京女孩冬莉這一情節(jié)展開故事。深夜11時(shí)52分開始發(fā)生在一座現(xiàn)代化大都市里的惡———因受害一方不敢報(bào)警而可能永遠(yuǎn)消失在異國(guó)夜幕下的惡，掩蓋在衣冠楚楚下的普通人的惡。

文中，中國(guó)男子不依不饒又陰鷙地對(duì)白川做復(fù)仇警告：“也許你以為干得巧妙，可你逃不掉，逃到天涯海角也逃不掉。”這個(gè)黑幫老大的角色似乎就代表了中國(guó)的憤青們。

愛麗的姐姐終于在睡夢(mèng)中擺脫了地底的拉力，回到自己現(xiàn)實(shí)的房間中，這樣的情節(jié)也透漏出村上春樹反對(duì)日政府對(duì)普通百姓的精神控制。作文男主角高橋接黑幫老大的電話時(shí)不斷強(qiáng)調(diào)的“弄錯(cuò)了”，反映出新一代的日本年輕人對(duì)歷史的無(wú)知和想要置身事外的態(tài)度。但是，從愛麗即將去到北京留學(xué)，而高橋也和愛麗一樣在接近中國(guó)，愿意去了解中國(guó)。這樣的情節(jié)描寫處處都凸顯出了春樹的正義感。

讀這本書，我首先是非常欣賞作為一個(gè)日本人，村上春樹不護(hù)短，用以含蓄之中帶有犀利的文字揭露當(dāng)年日本侵華的丑行。

《西游記》讀后感優(yōu)選八篇

讀書最直接的成效體現(xiàn)在讀后感里，細(xì)細(xì)品味作者的作品，您一定能從中體會(huì)到什么。寫一篇讀后感，光有一點(diǎn)微末的認(rèn)識(shí)還不夠，好的讀后感當(dāng)中應(yīng)該包括哪些要素呢？很高興為您準(zhǔn)備了這份“《西游記》讀后感”希望您能喜歡，我們會(huì)對(duì)該領(lǐng)域進(jìn)行多角度深度分析為您呈現(xiàn)全面的內(nèi)容！

《西游記》讀后感 篇1

《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚維護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的天然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。

讀過(guò)《西游記》后，使我受害盜淺。它讓我理解了一個(gè)情理，那就是——想要辦成一件大事，必需大野群策群力，分裂一致能力成功。我們曉得神通寬大的全天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變更，還有一單火眼金睛，可能分辯人妖，所以，孫悟空善于落妖捉怪，斬邪除魔，為西天與經(jīng)破下了汗馬功績(jī)。但是，假如沒有誠(chéng)信憨厚，善長(zhǎng)水性的沙跟尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順害了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的美助手，唐僧雖不懂人之常情，但他初末以慈善為懷，激動(dòng)了蒼天，終極歷經(jīng)含辛茹苦，率領(lǐng)門徒們，終于獲得了實(shí)經(jīng)。

咱們還要教習(xí)孫悟空這種不畏艱險(xiǎn)，畏縮不前，踴躍樂(lè)觀的奮斗精力。固然我們不孫悟空那般神通，然而爾們也要學(xué)習(xí)他擅長(zhǎng)辨別虛實(shí)擅惡，不要被社會(huì)上不拘一格的“妖魔鬼怪”所困惑。只有揩明眼睛亮辯長(zhǎng)短，才干撕破所有假裝的繪皮。

讀功《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成免何一件大事，皆盡非易事。唐尼師徒四己東地棄經(jīng)，閱歷了泛濫的險(xiǎn)難，并非齊是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)去說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有艱苦呢？我始中畢業(yè)降低中，高中畢業(yè)考大學(xué)又何嘗僅九九八十一難呢？克服難題的進(jìn)程，就孕育著勝利。這就是我讀《西紀(jì)行》從中得到的啟發(fā)吧！

提到《西游記》大家確定能將其中的一些片斷記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那利在書架上未微微領(lǐng)黃的《西游記》，愛不釋手，講一杯臭茗，沒打開多少頁(yè)，跟著吳承仇爺爺?shù)某錾坍?，就被其中性情迥異的人物給呼引住了。

孫悟空是《西游記》中第一客人私。他有無(wú)限的標(biāo)領(lǐng)，天不怕地不怕，存在不屈的對(duì)抗精神。他機(jī)靈英勇又滑稽好鬧。而他最大的特色就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是鳴響了“齊天大圣”的臭名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不抬過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不合錯(cuò)誤妖魔留情；與一切困難敢斗，決不撤退抬頭。

豬八戒是一個(gè)笑劇形象，他渾厚誠(chéng)實(shí)，有力量，也敢取妖魔息斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力幫手。但他又謙身弊病，如賴吃，佳占小廉價(jià)，惡父色，怕困難，經(jīng)常要擊退堂飽口里老想著高老莊的媳夫；他有時(shí)愛撒個(gè)謊，可蠢嘴巧腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不斷地挑唆唐僧思緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)甜頭；他甚至還躲了點(diǎn)私租金，塞在耳朵面。他的缺點(diǎn)切實(shí)多，這恰是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒毛病的批駁是很嚴(yán)格的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否認(rèn)的人物，因而我們并不討厭豬八戒，相反卻覺得非常實(shí)在可惡。

師傅唐僧，雖說(shuō)沒有孫悟空的本事、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的懶鈍、紅龍馬的足力，但他操行端正，會(huì)想真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有動(dòng)搖的信心。

沙僧和文龍馬雖說(shuō)沒有什么大本領(lǐng)，但都勤勤奮懇，不辭辛苦，情愿應(yīng)好后勤，不好沒風(fēng)頭。

唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、持之以恒的精神。這著名是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想大家的大功告成、有始無(wú)終，我不禁愧疚本人該初替何不能像他們一樣貫徹始終呢？興許這就是我所缺乏的，只有我能把一件事件從頭干到尾不論我是成過(guò)了仍是失敗了，只要我努力往做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功??！由于我去作了，而且保持到了最后 。

《西游記》讀后感 篇2

嵩陽(yáng)二中 208班任小麗

《西游記》是明代**家吳承恩的一本神話**，歷經(jīng)歲月的磨礪，作者的坎坷寫作歷程，從古代流傳至今已然成為中國(guó)四大名著之一，是中外必讀的歷史讀本，一些章節(jié)已經(jīng)列入小學(xué)語(yǔ)文書中的精彩片斷。

《西游記》講述了孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)的過(guò)程；四人一路上劈荊斬棘，翻山越嶺，憑惡除奸，斬妖除魔，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于取回了夢(mèng)寐以求的“真經(jīng)”，但這卻是最后九九八十一難中的最后一難，最后因?yàn)闆]有信守承諾替老龜言，導(dǎo)致“真經(jīng)”落水，變不“無(wú)字經(jīng)”，此驗(yàn)過(guò)后終于取回真經(jīng)的故事。

這本書里，孫悟空的英勇無(wú)畏，活潑調(diào)皮，行俠仗義，使一個(gè)“大俠”變?yōu)橐淮邦B猴”，以奇特的外表，開朗的性格活在人們心中，豬八戒的憨態(tài)可掬，斂財(cái)貪心，面對(duì)孫悟空的順從和對(duì)沙僧的小聰明，每每都讓人開懷大笑，他的肥頭大耳和厚重的體型在人們心中揮之不去。沙僧甘愿吃苦耐勞，聽話聽話，厭倦一切繁重的工作，扛著扁擔(dān)，牽著白龍馬，默默地為別人付出。唐僧的善良大度，卻有些愚昧無(wú)知，經(jīng)常錯(cuò)怪孫悟空，念“緊箍咒”，憑罰悟空，讓人痛恨他的舉動(dòng)，但他的功卻蓋過(guò)了過(guò)。

《西游記》雖然是一部神話，卻以正確的方式教會(huì)我們?cè)S多道理，如：善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到；做人必須以誠(chéng)信待人，才能獲得別人的幫助，它里面的人物生動(dòng)傳神，故事悠久長(zhǎng)揚(yáng)，至今它已家喻戶曉，它不僅包含了我國(guó)古代人民智慧的結(jié)晶與豐富的想象力，更力辯了我國(guó)在世界文明的地位！

《西游記》讀后感 篇3

看了《西游記》這本書以后，又看了電視劇，覺得這部名著很有意思。這事我對(duì)它不同的看法《西游記》二十七回主要講述了三打白骨精的故事，這也是《西游記》這本書的幾個(gè)精彩故事之一。作者用生動(dòng)的語(yǔ)句深入地刻畫出人物的惡與善，正反兩方面性格。文章中的白骨精為了吃唐僧肉，喬裝打扮，變成少婦，老媼和老翁，連續(xù)不斷來(lái)誘騙唐僧，以偽善一面引人被騙被騙。但唐僧根本就不曾相信悟空一次，被假善一面狐疑，反叱責(zé)徒弟再加上旁邊八戒的挑撥和沙僧的附和，在經(jīng)過(guò)2次被孫悟空“枉殺無(wú)辜”后，唐僧不得不把孫悟空趕走，悟空百口莫辯，只有傷心離開，但發(fā)現(xiàn)自己和唐僧師傅已經(jīng)產(chǎn)生了很深的感情了。由于孫悟空的離開，唐僧最終還是落在白骨精手中。但故事的最后，悟空依然幫助師傅度過(guò)難關(guān)，繼續(xù)取經(jīng)之路。

孫悟空那除惡務(wù)盡、不避艱險(xiǎn)的精神多么值得我們學(xué)習(xí)啊!讀了《三打白骨精》后我十分欽佩孫悟空的智勇雙全、中心耿耿，面對(duì)白骨精三番五次的挑撥離間，唐僧幾次的將它逐出門外。但仍舊與白骨精勢(shì)不兩立。無(wú)論別人怎樣的多番阻撓，他都不會(huì)離開師傅。

讀了《三打白骨精》，我聯(lián)想到了我自己。原來(lái)，在學(xué)習(xí)上，我一遇到不會(huì)做的題往往會(huì)知難而退，不動(dòng)腦筋思考，動(dòng)不動(dòng)就問(wèn)別人?，F(xiàn)在，不管遇到什么難題，我總會(huì)想方設(shè)法來(lái)克服困難，不會(huì)被困難擊退。我首先會(huì)認(rèn)真審題，仔細(xì)思考，直到解決了讓我迷惑不解的問(wèn)題為止。

從文章中還悟出一個(gè)原理，人們不要被外貌征象和虛情假冒，偽善的一面蒙騙，特別在如今社會(huì)里，有些人的外貌是賣弄的，心坎是慘淡的，常常想方想法到達(dá)本身不可告人的目標(biāo)，卻應(yīng)用種種鄙俚本領(lǐng)。有些人常常用某種長(zhǎng)處勾引你，又大概挑撥你和朋友之間的友愛。以是人時(shí)時(shí)候刻都要檫亮眼睛，要知道“害人之心不有，防人之心不可無(wú)”。

我們不論遇到任何困難，都要象孫悟空那樣頑強(qiáng)，勇于面對(duì)困難。我們要有堅(jiān)定的決心、充足的信心，充分發(fā)揮我們的聰明才智。只要具備了這些，我們一定能克服一切困難。

《西游記》讀后感 篇4

看著四位師徒的堅(jiān)毅，我為自己的所作所為感到慚愧。

6歲那年，瞅著別人如小鳥般在溜冰場(chǎng)上飛翔，我也禁不住動(dòng)了心，非纏著母親要買一雙溜冰鞋。然而，我母親說(shuō)：“只要你學(xué)會(huì)滑冰，我就給你買?！?。

好！一言為定！但是，當(dāng)我摔了幾腳后，就氣呼呼地把溜冰鞋給扔到垃圾桶里去了。

看著別人滑冰時(shí)輕盈有力的身影，我只能望著鞋子嘆氣！可唐僧師徒呢？一十四年后才取得真經(jīng)，一路上遇到了多少妖魔鬼怪、艱難險(xiǎn)阻也沒有放下。

這讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這真是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？

也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功?。∫?yàn)槲易龅搅?，?jiān)持到最后。

唐朝四僧各有缺點(diǎn)：孫悟空浮躁，豬悟能懶惰，沙悟凈沉默寡言，唐玄奘懦弱。但是他們卻帶著各自的缺點(diǎn)取到了真經(jīng)，并修成了正果。這說(shuō)明任何人，任何事都不是完美的，取長(zhǎng)補(bǔ)短、團(tuán)結(jié)他人，就能在學(xué)習(xí)上，在生活中取完真經(jīng)，修成正果！

讀西游記有感（三）：

《西游記》讀后感_

這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個(gè)新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對(duì)其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。

《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。雖然故事情節(jié)引人入勝，也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無(wú)能，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗，。

然而，在這種情況下，在我們眼前有一個(gè)無(wú)拘無(wú)束、敢于戰(zhàn)斗的人物，那就是孫悟空！他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還大鬧天宮，但是有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行比較，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。

其實(shí)，那些腐敗無(wú)能的**往往與天上的神仙大佛有必須的關(guān)聯(lián)，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有必須的關(guān)聯(lián)或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹！我想這些人間的**也但是如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。

雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，，最后最后如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不好輕易放下，可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙，只要堅(jiān)持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的！雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，因此，必須要勇往直前！

《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評(píng)為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無(wú)愧??！《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光！

讀西游記有感（四）：

讀《西游記》有感

我想我們每個(gè)人都就應(yīng)讀過(guò)《西游記》吧！它是四大名著之一，在這部名著中，令我們大開眼界的就是孫悟空這一主角，深受讀者們的喜愛，而我也是其中一個(gè)粉絲。

在電視劇中或動(dòng)畫片中，我們看過(guò)孫悟空，也了解孫悟空，可孫悟空的性格到底如何呢？孫悟空，一個(gè)機(jī)智多謀，神通廣大的美猴王，曾大鬧天宮，闖地府，游東海，甚至被扔到太上老君的八卦爐里煉丹，結(jié)果他練成了火眼金星，是這只小猴子更加頑劣，不知天高地厚的他，還是被西天如來(lái)佛祖壓在了五指山下五百年，對(duì)他來(lái)說(shuō)已經(jīng)是最大的懲罰了，最終最后有一天，唐三藏受觀音菩薩的指點(diǎn)，使孫悟空這只潑猴不再頑劣，最終因保護(hù)唐三藏而成佛。

多么艱難的一段路程??！師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，才到達(dá)西天，取得真經(jīng)，在生活中，只有歷經(jīng)磨難，我們才能成功，雖然在這條道路上，會(huì)有許多艱難險(xiǎn)阻，但是我們只要不輕易放下，就必須會(huì)有所回報(bào)，反之就會(huì)一事無(wú)成。

名著之因此能成為名著，是正因在它的背后，有很多值得我們學(xué)習(xí)的精神與品質(zhì)，例如：孫悟空的機(jī)智勇敢，豬八戒的老實(shí)憨厚，沙和尚的勤勞能干等等，都是我們需要學(xué)習(xí)的地方，當(dāng)讓還有很多很多的值得我們學(xué)習(xí)的地方。尤其是在《三打白骨精》中，孫悟空展現(xiàn)出了嫉惡如仇的面容，他對(duì)**、師弟也十分愛護(hù)，生怕他們有任何閃失，擔(dān)心妖怪會(huì)傷害到他們。

在這條艱難的取經(jīng)路上，孫悟空不畏艱險(xiǎn)，敢于應(yīng)對(duì)困難，最終最后如愿以償，取得真經(jīng)。

應(yīng)對(duì)人生的煩心瑣事，我們必須不好輕易就放下，正因你一旦放下，就真的失敗了，因此我們要堅(jiān)持下去，最終也必須會(huì)有所回報(bào)。

讀西游記有感（五）：

《西游記》讀后感_

在我的書壇上有許多不同種類的書。其中，最讓我感興趣、也是我最愛讀的書便是四大名著之一《西游記》。

吳承恩筆下的《西游記》，描繪了許許多多形形色色的人物。武藝高強(qiáng)的孫悟空，慈悲為懷的唐僧，好吃懶做的豬八戒，忠厚老實(shí)的沙和尚一個(gè)個(gè)人物之間串聯(lián)起來(lái)的生動(dòng)搞笑的故事讓我受益匪淺。

我最喜愛的故事人物是孫悟空。他曾在天宮大肆破壞，獲得了天圣的美譽(yù)。后來(lái)，他被如來(lái)壓在五行山腳下，護(hù)送東邊的唐高僧（即唐僧）到西邊取經(jīng)。

在《西游記三打白骨精》中，他三次打敗偽裝**想要趁機(jī)抓走唐僧的白骨精，揭穿了他的陰謀詭計(jì)。但唐僧卻無(wú)法分辨，誤以為悟空打死了三個(gè)人，便將其驅(qū)逐。孫悟空日夜想著**，然后觀世音菩薩調(diào)解，解決了師傅和徒弟之間的矛盾。

看到那里，我腦海中浮現(xiàn)出慧眼善辯、忠心耿耿連個(gè)成語(yǔ)。

《西游記》講述了孫悟空、豬八戒、沙僧一路上降妖除魔，保護(hù)師傅唐僧西天取經(jīng)的故事。我想，他們之因此能獲得成功，與他們堅(jiān)持不懈、敢于克服困難有密不可分的聯(lián)系。生活中的我們，要是具備這幾點(diǎn)，還有什么事做不好呢？

反之，如果知難而退、望而卻步，又怎樣可能做好一件事呢？

在任何時(shí)候，在任何國(guó)家，每個(gè)名人的成功都與這種精神有著直接的聯(lián)系。美國(guó)著名科學(xué)家愛迪生從七八歲起就聾了。他沒有悲觀，而是把精力投入到發(fā)明上。

當(dāng)他發(fā)明電燈時(shí)，他經(jīng)常忘記吃飯和睡覺，去做實(shí)驗(yàn)，最后發(fā)明了電燈。他一生有一千多項(xiàng)發(fā)明。他被稱為發(fā)明之王。

美國(guó)現(xiàn)代物理學(xué)家史蒂芬？霍金，全身除了三根手指，其余部位全都無(wú)法活動(dòng)，連表達(dá)自己的意思都要透過(guò)機(jī)器顯示出字幕才能讓人明白。終身坐在輪椅上的殘疾人將取得什么成就？

然而，就是他，證實(shí)了黑洞的存在，創(chuàng)立了十分美的宇宙模型，還撰寫了科學(xué)著作《時(shí)刻簡(jiǎn)史》

《西游記》還告訴我們：只要你想做一件事，有堅(jiān)持不懈的精神，無(wú)論身體殘不殘缺，都能夠?qū)⑺龊?。愛迪生和霍金的成功意味著什么?/p>

只要你有自信，樂(lè)觀的態(tài)度，堅(jiān)持到底的毅力和決心，你甚至可以取得震驚世界的成就。此刻，《西游記》更受我的喜愛了，我總是不厭其煩地看它。吸引我更多關(guān)注的不是那些精彩的故事，而是發(fā)人深省、貫穿一生的原則。

讀西游記有感（六）：

《西游記》是大家耳熟能詳?shù)墓适铝?，從幼時(shí)的連續(xù)劇，兒時(shí)的動(dòng)畫片，再到此刻的書籍。西游記陪著我們一步步走。其情節(jié)曲折生動(dòng)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精辟，讓人回味無(wú)窮。

作者吳承恩字汝忠。號(hào)射陽(yáng)山人，淮安府山陽(yáng)縣人(今江蘇省淮安市淮安區(qū)，漢族，明代**家。吳承恩大約40歲才補(bǔ)得一個(gè)歲貢生，到北京等待分配官職，沒有被選上，由于母老家貧，去做了長(zhǎng)興縣丞，終因受人誣告，兩年后拂袖而歸，晚年以賣文為生，他自幼喜愛讀野言稗史，熟悉古代神話和民間傳說(shuō)。

官場(chǎng)的失意，生活的困頓，使他加深了對(duì)封建科舉制度、黑暗社會(huì)的認(rèn)識(shí)，促使他運(yùn)用志怪**的形式來(lái)表達(dá)內(nèi)心的不滿。撰寫了《西游記》

《西游記》講述了唐僧依次收服齊天大圣孫悟空、天蓬元帥豬八戒、卷席大將沙悟凈、西海龍王三太子白龍馬，并保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，沿途降妖伏魔，歷經(jīng)九九八十一難，到達(dá)西天，取得真經(jīng)，修成正果的故事。

《西游記》中刻畫了多個(gè)形象，進(jìn)行比較。孫悟空：勇敢，聰明，敏捷，敢愛敢恨。

唐僧：善良、誠(chéng)心向佛、固執(zhí)，舉止文雅、和善。豬八戒：

貪食貪欲，貪生怕死，但性格溫和。沙僧：勤勞，忠誠(chéng)，善良，默默無(wú)聞。

又用多種天神突出了那些封建社會(huì)人的貪婪。四位唐僧、師徒的優(yōu)秀品質(zhì)促進(jìn)了他們的最后收獲。

剛開始看《西游記》是抱著一種為了讀書而讀書的心態(tài)而讀的，可適當(dāng)讀久了之后，就越來(lái)越期盼后面的資料，仿佛這本書有著一種魔力，引領(lǐng)著我向后讀。

在學(xué)習(xí)的途中，大家可都想過(guò)放下？都想過(guò)半途而廢？都想過(guò)前功盡棄？

當(dāng)這時(shí)，就想想唐僧師徒吧，想他們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，卻毫無(wú)怨言，孫悟空雖然曾中途回去過(guò)，但為了**還是一如既往的沖在前面保護(hù)大家，在學(xué)習(xí)中何嘗不是？

我們應(yīng)該仔細(xì)閱讀《西游記》中的每一個(gè)情節(jié)和人物，這樣才能得到更多的想法和堅(jiān)持的理由！

讀西游記有感（七）：

《西游記》讀后感_

這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個(gè)新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對(duì)其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。

《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。雖然故事情節(jié)引人入勝，也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無(wú)能，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗，。

然而，在這種情況下，在我們眼前有一個(gè)無(wú)拘無(wú)束、敢于戰(zhàn)斗的人物，那就是孫悟空！他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還大鬧天宮，但是有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行比較，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。

其實(shí)，那些腐敗無(wú)能的**往往與天上的神仙大佛有必須的關(guān)聯(lián)，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有必須的關(guān)聯(lián)或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹！我想這些人間的**也但是如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。

雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，，最后最后如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不好輕易放下，可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙，只要堅(jiān)持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的！雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，因此，必須要勇往直前！

《西游記》讀后感 篇5

《西游記》這本名著可謂是婦孺皆知，家喻戶曉。它講述了唐僧師徒四人在取經(jīng)路上遇到的種種困難，最后他們四人取到了真經(jīng)，頓時(shí)傳為千古佳話。

整部的西游記充滿了敢闖敢拼的大無(wú)畏精神和俠膽義腸。

我從書中的三打白骨精里真正知道了孫悟空的內(nèi)心和外表：他的內(nèi)心是一個(gè)不會(huì)忘恩負(fù)義的人，雖然師傅錯(cuò)怪了他，但是他還是去救了他的師傅，并不會(huì)因此而記恨，從他的外表也是如此。我又從他們師徒四人在西天取經(jīng)的路途中知道了豬八戒，它是一個(gè)貪吃愛睡，有點(diǎn)好色的人，容易上別人的當(dāng)，但是如果唐僧或其他師兄弟遇到了困難，也能出一把力來(lái)幫助他們。

沙悟凈非常忠厚老實(shí)，是一個(gè)非常聽從大師兄和師傅對(duì)他的教導(dǎo)的人。白龍馬雖然在書中不是很引人注目，但是他是一個(gè)在主人們遇到困難時(shí)，用自己的力量來(lái)幫助他們解困難，不怕苦，不怕累。

書中，不管是行俠仗義、機(jī)智多謀的孫悟空，好吃懶惰的豬八戒，憨厚老實(shí)的沙悟凈，幫助主人的白龍馬，還是心地善良，卻對(duì)妖人不懂分辨的唐僧，還是各顯神通的神仙和詭計(jì)多端的妖魔，在我們的眼里都是如此親切，如此可信，如此的活靈活現(xiàn)。

在《西游記》中，它的主線圍繞懲奸除惡的思想，唐僧為了拯救世人而去取經(jīng);孫悟空為報(bào)救命之恩而助唐僧一臂之力，豬八戒也有敢作敢為的勇氣，沙河尚則是任勞任怨的工作。雖然四人之間矛盾不斷，但在四人共同的努力下經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的跋涉終究達(dá)成了此行的目的。雖然這些都是以故事的形式表述，但這些好品德，好思想就應(yīng)該在不經(jīng)意見說(shuō)給孩子聽，雖然聽到的是故事，但在年幼的心里卻留下了深深的印記。

雖然現(xiàn)在我們都過(guò)上了安逸的生活，我想當(dāng)今社會(huì)還是很需要這樣的精神的，對(duì)身邊的種種惡事不理不采，看見老人行動(dòng)不便不上前攙扶;看見老弱病殘不積極讓座;看見人家錢包被偷視而不見;看見小孩落水見死不救。這樣的世界也太過(guò)殘酷了吧!我們是否該設(shè)身處地的為他人著想，那位老人總希望有人依杖，不至于舉步為艱;生病的人總希望有地方暫做休息，不至于身虛體弱;丟失財(cái)物的人期盼有人告知，不至于勞作的成果丟失;落水的孩子渴望有援助之手，不至于命喪黃泉;在生活中我們應(yīng)該多給予他人一些關(guān)懷，做一些自己力所能及的事，也許這些你不在意的舉動(dòng)，在被你幫助的人心理恰似冬日里的陽(yáng)光一樣溫暖。

雖然這四大名著已不在是孩子們必備的閱讀作品，但它們所倡導(dǎo)的精神正是我們現(xiàn)代社會(huì)所需要的。就算時(shí)代再變，我想這種懲奸除惡、救死扶傷的精神將會(huì)隨著這些故事一代一代流傳下去，不管在什么年代、什么時(shí)期這些都是人們所應(yīng)有的好思想、好精神。就象歌里唱的那樣：

只要每個(gè)人都付出一份愛，世界就會(huì)變成一個(gè)美麗的世界。我希望未來(lái)的世界將如人們所期望的那樣成為一個(gè)和諧的世界。

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《西游記》讀后感 篇6

《西游記》，這是一部歷史巨著，它一帶有著十分豐富的色彩，最讓人難忘的無(wú)疑是那唐三藏四師徒，雖然很久都沒有看《西游記》的電視劇了，但對(duì)于西游記的人物，我現(xiàn)在還是記憶猶新。

唐三藏，是這四師徒當(dāng)中的首領(lǐng)，他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念。唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，但有昏庸頑固，是非不分。他意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良在取經(jīng)的過(guò)程中堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色而被迷惑，不畏懼死亡的到來(lái)，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終成正果。雖然如此，但在另外一個(gè)角度來(lái)看，他過(guò)于軟弱，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒。唐僧就是這樣一個(gè)人，慈悲憐憫、執(zhí)迷不悟，或許正是這樣一個(gè)原因，才讓他獲得該有的收獲，這將成就了輝煌的一生。

孫悟空，他不僅武功蓋世，能騰云駕霧，來(lái)去無(wú)蹤，我最敬佩的還是他知恩圖報(bào)，寬宏大量的高尚品質(zhì)了。五百年前他大鬧天空后被如來(lái)佛壓在了五行山下，唐三藏只是撕去了符咒，讓孫悟空重獲自由罷了。于是，孫悟空就開始了報(bào)答唐三藏對(duì)他的救命之恩。孫悟空他十分神通廣大，不畏險(xiǎn)阻，他身上所具有的敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢精神令我敬佩。他敢和至高至尊的玉皇大帝斗，敢和妖魔鬼怪斗，敢和一切困難斗……他自始至終都充滿了斗爭(zhēng)精神。他這種精神是我們這一代的學(xué)生們學(xué)習(xí)的好的對(duì)象，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他那種永不服輸，不屈不堯的偉大的精神氣概。孫悟空最大的特點(diǎn)便是與各路豪強(qiáng)拼搏打斗，他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗?！段饔斡洝樊?dāng)中的他，給人的感覺是一個(gè)十分鮮明的人物，讓人看了覺得難以忘懷。

豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，正是這樣一個(gè)人物形象，突出了豬八戒的另一種風(fēng)采，也讓他永存于人們的心中，對(duì)他的生動(dòng)有趣贊不絕口。雖然豬八戒，沒有孫悟空那般高超的本領(lǐng)，但他也十分之勇敢，敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。他最大的缺點(diǎn)便是擁有滿身毛病，這毛病讓他在這《西游記》占據(jù)了一定的份量。他的壞習(xí)慣有，比如，好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦，他總是會(huì)偷懶，他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓他討厭的大師兄孫悟空，吃點(diǎn)苦頭，他還有一個(gè)絕活，那就是他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。這樣一個(gè)形象生動(dòng)的人物，充滿了情趣與樂(lè)趣，讓觀眾還覺得豬八戒這個(gè)角色，是一個(gè)十分有趣的看頭，必定會(huì)為《西游記》帶來(lái)許許多多的讀者。

沙悟凈，他任勞任怨且忠心耿耿，但沙悟凈有個(gè)缺點(diǎn)就是不敢反抗。他是這四師徒中最后一位弟子，在取西經(jīng)的路上，他都是挑著擔(dān)子，行李都是由他來(lái)負(fù)責(zé)的，他默默無(wú)聞的付出，一路上保護(hù)唐三藏，絲毫沒有半點(diǎn)分心，這可看出他是一個(gè)忠誠(chéng)的弟子。他不像孫悟空那么叛逆，也不像豬八戒那樣好吃懶惰、貪戀女色，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無(wú)私，任勞任怨，謹(jǐn)守佛門戒律，踏踏實(shí)實(shí)，謹(jǐn)守本分，最終功德圓滿，被如來(lái)佛祖封為南無(wú)金身羅漢，這便已成了他最值得引起驕傲的一件事情。他的外表雖然丑陋，但這豪不影響他對(duì)佛教的忠誠(chéng)，雖然他外貌丑惡，但是個(gè)性比較憨厚，忠心耿耿。他就一心跟著唐僧，正直無(wú)私，任勞任怨，從不左顧右盼，謹(jǐn)守佛門戒律，在我看來(lái)，他是唐三藏最為信任的一個(gè)弟子。還有一個(gè)也算是唐三藏的徒弟，那便是唐三藏的座椅――白龍馬。

白龍馬，原本是西海龍王的三兒子，但是，沒有成為白龍馬之前，他到處放蕩，沒有一點(diǎn)好的取向，因此犯下了許多不應(yīng)該犯的錯(cuò)誤，最終造成了悲劇，被如來(lái)佛祖任命為唐三藏的座椅，一路跟隨唐三藏去西邊取經(jīng)，在這期間，他一改往日的異常性格，一直任勞任怨地載著唐三藏前行，一直載到了唐三藏要去的地方。《西游記》這一部經(jīng)典的制作，帶給我兒時(shí)美好的回憶，讓我更加喜愛這部巨作，因?yàn)樗鼘?shí)在是太讓我喜歡了。

在看過(guò)了那么多部《西游記》拍成的電視劇后，我時(shí)?；匚镀鹞饔斡浀哪切┤宋?，直到現(xiàn)在，唐三藏四師徒也時(shí)常浮現(xiàn)在腦海中，感覺好像我又與他們一起去取西徑了。

《西游記》讀后感 篇7

《西游記》以保護(hù)唐僧西去取經(jīng)為線索，講述了一路跟妖魔與妖魔環(huán)境的斗爭(zhēng)，取得真經(jīng)的故事。

《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的世界，讀罷此書，我深有感觸，因?yàn)樗屛颐靼琢嗽S多道理。

我們都知道，孫悟空是法力無(wú)邊的，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，身上的毫毛也根根都是寶。自然地，在每個(gè)人的映像中他是最厲害的了。很自然，不錯(cuò)，但是沒有兩個(gè)師弟的幫助，即使更強(qiáng)大，也很難到達(dá)西天。

就像一部戲，如果沒有配角以及群眾演員的努力付出，那么再好的劇本，再好的專業(yè)專員，也難成大事。雷鋒說(shuō)過(guò)：“一朵鮮花打扮不出美麗的春光，眾人先進(jìn)才能移山填海。

”唐僧雖然肉眼凡胎，可是心地卻是非常善良的，同樣值得我們學(xué)習(xí)。

我們不僅要學(xué)習(xí)他們團(tuán)結(jié)合作的精神，更要學(xué)習(xí)孫悟空無(wú)畏、英勇奮斗的精神。盡管我們不如孫悟空一般神通廣大，卻也應(yīng)該像他一般，擁有一雙“火眼金睛”，去分辨各種真與假嗎，善與偽，不被假象所迷惑。擦亮自己的雙眼，明辨是非，這也是《西游記》給我們一個(gè)啟示。

因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)，這種關(guān)系是復(fù)雜的，辨別是非也是一門巨大的學(xué)問(wèn)。

《西游記》還告訴我們想要成就任何一件事，都是不簡(jiǎn)單的。但我們的研究只是為了證明這一點(diǎn)：小學(xué)畢業(yè)到初中；初中畢業(yè)什高中；高中畢業(yè)升大學(xué)……。

匆匆十幾年載，又何嘗僅僅只是“九九八十一難”呢。也許我們應(yīng)該知道如何享受克服困難的過(guò)程。這，又是一個(gè)啟示。

讀到最后，看到他們最終修成正果，我在打心底為他們感到高興，同時(shí)也感到一種慚愧。因?yàn)槟銏?jiān)持什么？大多數(shù)人半途而廢。也許我最應(yīng)該理解的是成功或失敗并不重要，最重要的是過(guò)程

《西游記》，真不愧是一本好書

初一（12）朱誠(chéng)浩

《西游記》讀后感 篇8

你讀過(guò)《西游記》嗎？來(lái)看看吧！《西游記》是我們中國(guó)的四大名著，里面有精彩的內(nèi)容：一天，孫悟空和師徒三人上山，唐僧餓了，叫孫悟空去化齋，可是，孫悟空去化齋沒多久，一個(gè)妖怪“白骨精”，變成了一名女子，用癩蛤蟆變成了饅頭，手提著籃子，向唐僧走去；那時(shí)，我焦急萬(wàn)分。當(dāng)火眼金睛的孫悟空及時(shí)趕到，將她打死，我十分高興。當(dāng)白骨精又化作老太婆和老頭作出一副可憐巴巴的樣子，終于被蒙蔽在唐僧的眼睛里；孫悟空被唐僧逐出師門時(shí)，我為孫悟空感到委屈，我忍不住大喊：唐僧，你有眼無(wú)珠！你很快會(huì)后悔的，你明知道孫悟空有火眼金睛，那你還為什么就是不相信孫悟空說(shuō)的話呢？朋友們，要是世界上都像唐僧一樣光有一顆善良的`心，卻不能明辨是非，那么世界就會(huì)成為一個(gè)混沌的世界，世界也就不會(huì)進(jìn)步了。

我真希望我也能像孫悟空有火眼金

睛；不管遇到了水災(zāi)、旱災(zāi)、地震、沙塵暴······我只要按一個(gè)鍵，就可以解除這些“害人蟲”。

我相信，只要我刻苦學(xué)習(xí)，將來(lái)我一定會(huì)擁有孫悟空一樣的聰明才智，長(zhǎng)大以后好為祖國(guó)建設(shè)、貢獻(xiàn)自己無(wú)窮的力量。

懺悔錄讀后感(優(yōu)選八篇)

為了滿足您的期望編輯特別為您準(zhǔn)備了一篇“懺悔錄讀后感”。書籍中演繹了許許多多的人，演繹著不同人的人生以及他們的故事，通過(guò)閱讀作者寫的作品，對(duì)一件事產(chǎn)生了新的看法時(shí)。?撰寫讀書筆記可以讓我們更好地領(lǐng)悟知識(shí)，增強(qiáng)記憶。我的建議是基于我的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)僅供參考！

懺悔錄讀后感 篇1

花了一個(gè)月的時(shí)間才將這本書看完，其中由于課程和時(shí)間的原因，間隔的時(shí)間比較多，所以現(xiàn)在只能模糊的記得大概的內(nèi)容，談一談自己的感受。

這本書是盧梭自身經(jīng)歷的一種回顧，類似于一種自述，講述了盧梭從小到大一生的經(jīng)歷。盧梭出生于日內(nèi)瓦的一個(gè)鐘表家庭，母親因?yàn)樗某錾劳?，在他年幼時(shí)父親也因?yàn)榕c人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)離開了日內(nèi)瓦，后來(lái)跟著他的姑母(舅母)生活，接受過(guò)一定的教育。他學(xué)過(guò)雕刻，在宮廷當(dāng)過(guò)差(為國(guó)王進(jìn)行土地登記工作)，當(dāng)過(guò)音樂(lè)家庭教師，寫過(guò)劇本，在藝術(shù)方面有一定的見解，也是一個(gè)作家和教育家，有諸多情史，在上流社會(huì)之間游走，有過(guò)輝煌多金的時(shí)刻，也睡過(guò)公園的長(zhǎng)板，朋友眾多。

以前讀《社會(huì)契約論》的時(shí)候，就覺得他是一個(gè)絕對(duì)的自由主義者，主張一種平等的自由。在閱讀這本書的時(shí)候，我是深切的感受到這種思想。當(dāng)他學(xué)雕刻覺得不適合自己時(shí)，會(huì)選擇毅然地離開出去流浪;當(dāng)他在宮廷當(dāng)差時(shí)，認(rèn)為這種工作過(guò)于呆板束縛了自己的自由，就辭掉這份工作選擇自己喜歡的作曲;當(dāng)他的曲子獲得國(guó)王的贊賞邀請(qǐng)他到宮廷就職時(shí)，他選擇了拒絕。這種對(duì)自己的向往已經(jīng)融入他的骨子里，成為他的一種品格，就算明天吃不上飯，沒有睡覺的地方，他依舊會(huì)選擇去遠(yuǎn)方。

在我看來(lái)，這種理想主義者是很值得敬佩的，至少我沒有這樣的勇氣去踐行自己的想法，會(huì)迫于生活的無(wú)奈不得不做一些事。想到一句話，每個(gè)女生心里都住著一個(gè)三毛，渴望獨(dú)立與自由，但現(xiàn)實(shí)世界中的三毛太少，所以她制存在于大多數(shù)女性的心里。同時(shí)我感嘆于盧梭的才華，在音樂(lè)、哲學(xué)、教育方面都有研究，并非現(xiàn)在的“術(shù)業(yè)有專攻”，而是在各方面都要涉及。

看完這本書，對(duì)盧梭的了解進(jìn)了一步，心里想法很多卻無(wú)從下筆，閱讀總結(jié)能力有待提高。希望自己能夠抽出時(shí)間再閱讀這本書，有進(jìn)一步的感觸，也希望下周的讀書筆記提升記錄價(jià)值。

懺悔錄讀后感 篇2

一個(gè)人在他的生活中，一次或多次吐露他的真實(shí)的東西-那些愚蠢或聰明的；善良的或者邪劣的；驕傲或謙卑很容易做到。然而，將自己徹底且真實(shí)地“赤裸裸”地呈現(xiàn)在他人面前，任由歲月和道德去評(píng)判，古往今來(lái)，細(xì)數(shù)之下恐惟有讓－雅克盧梭一人。

正如作者在本書一開始所言的那樣：“不管末日審判的號(hào)角什么時(shí)候吹響，我都敢拿著這本書走到至高無(wú)上的審判者面前，果敢地大聲說(shuō)：‘請(qǐng)看！

這就是我所做的，這就是我所想的，這就是我。無(wú)論善和惡，我都同樣坦率地寫了出來(lái)’……請(qǐng)您把那無(wú)數(shù)的眾生叫到我跟前來(lái)！讓他們聽聽我的懺悔……然后，讓他們每一個(gè)人在您的寶座前面，同樣真誠(chéng)地披露自己的心靈，看看有誰(shuí)敢于對(duì)您說(shuō)：

‘我比這個(gè)人好！’”

能這般敢將自己的靈魂交付于他人，交付于無(wú)形的靈魂的“審判者”，我想，這不止需要超乎常人的勇氣和毅力，更重要的是在道德的“衡量器”上，能經(jīng)得起持久的測(cè)評(píng)。這“道德的衡量器”，是來(lái)自宇宙間一切無(wú)形的公正的概括，它不會(huì)隨著社會(huì)的改革和時(shí)間的亙絕而改變，更不會(huì)因?yàn)槿祟惖拇嬖诤拖龆妗纭?/p>

這種以復(fù)演、回憶作為靈魂懺悔的基調(diào)，本身就具有可美化、偽飾自己的成分和便利，讓讀到它的人產(chǎn)生錯(cuò)覺和假象，在死后還可以撈一筆美名和聲譽(yù)?？勺髡弑R梭完全沒有這樣，他始終將靈魂擺在低處，以被審判者的視角，度量自己過(guò)去一生所經(jīng)所受的相關(guān)。

在某個(gè)時(shí)刻，在某種情感的控制下，在人生的某個(gè)階段，人們很容易回憶。這種“回憶”，不單單是對(duì)過(guò)去時(shí)的重溫，有時(shí)更像是對(duì)臨近生命終點(diǎn)前，自我靈魂的叩問(wèn)與覺省——是“道德衡量器”發(fā)揮效應(yīng)的時(shí)刻；是無(wú)數(shù)雙“靈魂審判者”用公正無(wú)私的眼睛注目你的時(shí)刻；是你向別人也向自己揭露一個(gè)真實(shí)的生命體的時(shí)刻——在你還有氣力道出它，道出它后精神沉重的包袱被丟棄后，自感輕松無(wú)比的時(shí)刻——只求這一刻的無(wú)愧無(wú)悔！

靈魂在低處，是因?yàn)榈赖隆皩徟姓摺痹诟咛?；時(shí)時(shí)以懺悔的姿態(tài)，做靈魂的信徒。楊飛飛

懺悔錄讀后感 篇3

昔日福中不修身，身陷囹圄悔悟遲

腐敗，是社會(huì)沉重的話題；廉潔，是社會(huì)水恒的追求。自我修養(yǎng)不僅是反腐敗的主題，還是預(yù)坊腐敗的根本策略。懷揣著對(duì)廉潔修身的探索之心，我閱讀了由中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)社編寫的反腐倡廉類書籍《懺悔錄》，該書內(nèi)含79篇懺悔錄，都是各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)查處的典型案件，通過(guò)書中這些鮮活的案例以及違紀(jì)違法者在獄中的沉痛反思，讓我深刻的理解到腐敗給國(guó)家、人民和家庭帶來(lái)的沉重傷害，自身思想防線的瞬間失守就有可能使得腐敗有機(jī)可乘，進(jìn)而是“一步錯(cuò)，一生毀”，直到他們給國(guó)家造成了巨大損失、遭到了人民的唾棄、親人的悲痛，走進(jìn)鐵窗高墻之內(nèi)、穿上囚服時(shí)，才體會(huì)到了原來(lái)的所作所為是那么的可恨、可恥、可悲，一些的追悔莫及都已太遲，這些都是他們咎由自取。

“前年之覆，歷年之鑒”，人生道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處往往只幾步，千萬(wàn)不要像他們一樣為自己留下的后路是一條不歸路，正所謂“昔日福中不修身，身陷囹圄悔悟遲”。

書中的許多主人公事業(yè)有成，在各個(gè)崗位上都取得了一些成績(jī)，甚至有些是老黨員的子女和干部。他們的悲慘結(jié)局有些讓人唏噓，但同時(shí)也早已是結(jié)果注定，俗話說(shuō)：“天叫恢恢，疏而不漏”。

究其原因就是他們都放松了廉沽修身的學(xué)習(xí)，任山思想道德腐化墮落，最終招致惡果，用凌康元(遼寧省國(guó)際信托投資公司原副總經(jīng)理)懺悔錄中的話來(lái)說(shuō)：“一個(gè)人不論職位高低、不論成績(jī)大小，只要放松學(xué)習(xí)，忽視思想改造，法制意識(shí)淡薄，價(jià)值觀發(fā)生抓曲，那么在是與非，善與惡面前，必然發(fā)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)位。罪與非罪只是一念之差，黨員干部與犯罪囚徒也就是一步之遙!

”。被人們稱為玩政治、玩金錢、玩女人的“三玩市長(zhǎng)”雷淵利(湖南省郴州市原副市長(zhǎng))在懺悔錄中反思犯罪的深層次原因時(shí)，也談到了放棄學(xué)習(xí)的問(wèn)題，他說(shuō)“自擔(dān)任縣委主要領(lǐng)導(dǎo)后，我就放棄了學(xué)習(xí)，成天忙于事務(wù)，忙于應(yīng)酬，忙于玩樂(lè)。閱讀文件或報(bào)紙時(shí)，我們只看標(biāo)題。在處理文件時(shí)，秘書基本上是做這項(xiàng)工作的，有時(shí)甚至連看都不看就簽字。

反腐倡廉方面的規(guī)章制度、國(guó)家有關(guān)法律法規(guī)，我基本上沒認(rèn)真學(xué)習(xí)過(guò)，我也參加過(guò)反腐倡廉警示教育大會(huì)，看過(guò)腐敗分子的典型案例，但我沒有引以為戒，而錯(cuò)過(guò)了許多次懸崖勒馬的機(jī)會(huì)”。面對(duì)鐵窗的懺悔。我們毋庸懷疑它的真誠(chéng)。

從這些痛徹心扉的“臨別感言”中，我們可以看到廉潔修身學(xué)習(xí)的重要性，正因?yàn)榉潘闪诵奚韺W(xué)習(xí)、忽視了自身的思想道德教育而導(dǎo)致了一些黨員干部腐化變質(zhì)走上了違紀(jì)違法道路。

人的欲望就像海水。他們喝得越多，就越渴。一旦落入其中，他們將無(wú)法自拔。而腐敗恰恰是由一個(gè)人的貪欲膨脹所導(dǎo)致的結(jié)果?！柏潯笔侨f(wàn)惡之源，心一貪必然會(huì)犯各種錯(cuò)誤，如果書中的主人公能夠堅(jiān)信“手莫伸，伸手必被捉。

”的道理，克制住內(nèi)心的貪欲和僥幸心理，當(dāng)面對(duì)各種“紅包”和利益**時(shí)巋然不動(dòng)，那將會(huì)為國(guó)家挽回多少優(yōu)秀干部、多少的財(cái)產(chǎn)損失、多少的幸福家庭昵?現(xiàn)實(shí)是殘酷的，歷史是公正的，歷史不允許假設(shè)，他們己經(jīng)成為了人民的罪人。吳鴻政(上海市國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)督管理委員會(huì)原副主任)在懺悔錄中說(shuō)：

“私欲、貪婪、僥幸，使我在不知不覺中滑向萬(wàn)丈深淵，個(gè)人欲望膨脹、利欲熏心時(shí)，什么法制觀念，什么黨的紀(jì)律，統(tǒng)統(tǒng)都置于腦后。”可見貪婪對(duì)于人的思心麻痹有多大，而加強(qiáng)廉潔修身的學(xué)習(xí)，可以有效抑制私欲的膨脹，消除腐敗的誘因。首先，通過(guò)廉潔修身學(xué)習(xí)能使人們牢固樹立廉潔觀念，將廉潔知識(shí)、思想和觀念納入自身的思想體系中，形成拒腐防變的“防火墻”，增強(qiáng)自身“免疫力”，當(dāng)貪欲襲來(lái)時(shí)，能夠提前警醒，避免走入歧途；其次，通過(guò)廉潔修身學(xué)習(xí)，能夠增強(qiáng)人們遵守法律制度的自覺性，明確在法制環(huán)境下，什么是違紀(jì)違法的行為，怎么做才是依紀(jì)依法辦事，從而在全社會(huì)營(yíng)造遵紀(jì)守法、廉榮貪恥的氛圍。

**腐敗還常常造成國(guó)家經(jīng)濟(jì)與人民利益的重大損失，是經(jīng)濟(jì)健康可持續(xù)發(fā)展的“絆腳石”。林寶華(稍建省福州市果品冷凍廠原廠長(zhǎng))在懺悔錄中說(shuō)：“順為我的犯罪，一個(gè)效益本不錯(cuò)的國(guó)有企業(yè)的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)和發(fā)展受到嚴(yán)重影響，致使企業(yè)面臨困境，瀕臨破產(chǎn)，給企業(yè)造成巨大損失，不少職工因此下崗，使職工切身利益受到巨大損害，造成不良的社會(huì)影響。

”通過(guò)上面這個(gè)懺悔案例。我們可以真正看到腐敗對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的損害有多大。“當(dāng)前，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入改革發(fā)展的關(guān)鍵階段，省委、省**圍繞民生福祉不斷推山惠民新政，并在教育、醫(yī)療、民政上大幅增加投入。

在當(dāng)前這樣經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的重要關(guān)頭，絕對(duì)不能任由腐敗滋生而影響了經(jīng)濟(jì)引會(huì)發(fā)展，更應(yīng)該加強(qiáng)修身學(xué)習(xí)、加大治理**腐敗和商業(yè)賄賂的力度，嚴(yán)厲打擊腐敗分子，保護(hù)國(guó)家和人民財(cái)產(chǎn)安全，促進(jìn)社會(huì)和諧，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)I造出良好的社會(huì)環(huán)境。

預(yù)防腐敗可以理解為治本，而修身之所以說(shuō)是預(yù)防腐敗的治本之策，是因?yàn)樗菑母瘮‘a(chǎn)生的原因和源頭上采取對(duì)策進(jìn)行預(yù)防，產(chǎn)生的效果直接作用于每個(gè)個(gè)體，非常直接。同時(shí)，懲治腐敗可以理解為治標(biāo)，主要就是針對(duì)已經(jīng)發(fā)生的腐敗現(xiàn)象采取嚴(yán)厲手段予以打擊懲治和預(yù)防腐敗，是反腐倡廉相輔相成、互相促進(jìn)的兩個(gè)方而，《懺悔錄》也正是我國(guó)懲治腐敗成果的展示之一 ，“沉舟側(cè)畔干帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春”，大家應(yīng)該從《懺悔錄》的反面事例中吸取教訓(xùn)、時(shí)刻保持高度警惕，不斷增強(qiáng)拒腐防變能力，作到“心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑”。平時(shí)加強(qiáng)廉潔修身學(xué)習(xí)、把反腐侶廉建設(shè)放在更加突山的位置，堅(jiān)持標(biāo)本兼治、懲防并舉、注重預(yù)防的方針，編制起懲治和預(yù)防腐敗滋生的天羅地網(wǎng)，共同打造出弊絕風(fēng)清的太平盛世。

懺悔錄讀后感 篇4

學(xué)號(hào):***注一方圓春

那天觀看了白巖松主持的專題片《懺悔錄》，在里面我們可以看到最多的是一臉縱橫淚水，可以聽到最多的是一句：“我對(duì)不起黨?！蹦切┤硕荚?jīng)是黨的好兒女人民的好干部，最終卻因各式各樣原因踏上了貪腐之路，最終在冰冷的監(jiān)獄欄桿中發(fā)出了深深的懺悔。

“貪如火，不遏則**；欲如水，不遏則自溺?！彼麄?cè)巧屏贾覍?shí)的人，靠自己的能力，一步步坐上更高的位置，但隨著職務(wù)的升遷，糖衣炮彈**漩渦也隨之而來(lái)。做出懺悔的這些人，他們正是沒有堅(jiān)守住自己的信仰，放松了對(duì)自己的要求，被金錢、美色、權(quán)力等所引誘，欲望逐漸膨脹，對(duì)自我的約束以及為黨為民為社會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn)的心逐漸被蒙蔽，進(jìn)而伸出手腳一步步邁向高墻，最終淪為階下囚。

他們用沉重的代價(jià)發(fā)出懺悔的嘆息，來(lái)勸誡他人。我記得其中最令人印象深刻的一句話是：理想的衰落是最致命的，信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的。

所有**的犯罪活動(dòng)都是從權(quán)力開始——“廉者政之本也，民之表也；貪者政之禍也，民之賊也?！彼麄?yōu)E用職權(quán)，大搞權(quán)錢交易、權(quán)色交易，放棄為政清廉，迷失于欲望與金錢之中，失去廉潔，喪失黨性，最終失足成千古恨。這些都是因?yàn)閱适Я俗月?，放棄了原有信仰?/p>

自以為身居高處，視法律而不顧，面對(duì)**，不能自控，從小收小取。孰不知，貪婪之手一旦伸出，伸入的就是無(wú)底深淵數(shù)米高墻。

鏡頭里他們一個(gè)個(gè)痛哭流涕，卻悔之晚矣。當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)，樹立正氣，堅(jiān)定信念，不辜負(fù)黨和人民的信任和信賴。伸手者懺悔，未伸手者自省。

懺悔錄讀后感 篇5

《領(lǐng)導(dǎo)干部懺悔錄實(shí)錄讀后感》是一本書，通過(guò)記錄各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的懺悔錄，揭示了他們?cè)跈?quán)力面前所產(chǎn)生的種種丑態(tài)和罪惡行為。這本書具有極高的社會(huì)價(jià)值，引起了我深刻的思考。

首先，這本書的真實(shí)性讓我震驚不已。每篇懺悔錄都是經(jīng)過(guò)核實(shí)的，其中的細(xì)節(jié)和案例都是真實(shí)存在的，這讓我無(wú)法置信領(lǐng)導(dǎo)干部竟然做出了這樣的丑事。書中的領(lǐng)導(dǎo)干部懺悔了他們?cè)跈?quán)力之下的腐敗行為，有的貪污受賄，有的濫用職權(quán)，有的玩弄權(quán)術(shù)等等。這一切都是在我們看不見的背后發(fā)生的，而這本書卻以實(shí)錄的方式將其全部暴露出來(lái)，讓人們能夠看到權(quán)力背后的嘴臉，這讓我感到震驚和憤怒。

其次，這本書對(duì)社會(huì)的影響是深遠(yuǎn)的。當(dāng)讀者們讀到這些領(lǐng)導(dǎo)干部懺悔錄的時(shí)候，他們會(huì)深感失望和憤怒，他們會(huì)開始反思和質(zhì)疑自己對(duì)待權(quán)力的態(tài)度。正是因?yàn)檫@本書的存在，很多人開始關(guān)注和監(jiān)督領(lǐng)導(dǎo)干部的行為，也開始反思自己的道德底線。這本書的出版，無(wú)疑是對(duì)腐敗現(xiàn)象的一次有力的揭露和批判，它將激起社會(huì)的輿論風(fēng)暴，引導(dǎo)人們對(duì)腐敗問(wèn)題進(jìn)行深入的思考和反思。

第三，這本書引發(fā)了我對(duì)權(quán)力與道德的思考。在讀這本書的時(shí)候，我不禁思考起權(quán)力與道德之間的關(guān)系。權(quán)力本身并沒有問(wèn)題，問(wèn)題在于人們?nèi)绾螌?duì)待和運(yùn)用權(quán)力。領(lǐng)導(dǎo)干部作為權(quán)力的代表，他們應(yīng)該擔(dān)負(fù)起維護(hù)社會(huì)公正和公平的責(zé)任，承擔(dān)起為人民辦事的使命。然而，很多領(lǐng)導(dǎo)干部卻違反了道德底線，為了個(gè)人私利不擇手段地謀取利益，這讓我深感痛心和無(wú)奈。我不禁思考，我們應(yīng)該如何對(duì)待權(quán)力，如何正確行使權(quán)力。這本書讓我認(rèn)識(shí)到了權(quán)力與道德的緊密關(guān)系，并激發(fā)了我對(duì)于權(quán)力與道德問(wèn)題的思考和探索。

最后，這本書給我?guī)?lái)了對(duì)未來(lái)的期許。在讀完這本書后，我深感我們現(xiàn)在所處的社會(huì)環(huán)境任重道遠(yuǎn)。我們需要更加關(guān)注權(quán)力的運(yùn)行機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督，保證權(quán)力的公平和公正。同時(shí)，我們也需要改變自己對(duì)待權(quán)力的態(tài)度，樹立正確的權(quán)力觀和道德觀。只有這樣，我們才能建設(shè)一個(gè)公平公正、有序和和諧的社會(huì)。

總之，讀完《領(lǐng)導(dǎo)干部懺悔錄實(shí)錄讀后感》這本書，我深感震驚、憤怒、無(wú)奈，又對(duì)未來(lái)充滿希望。這本書讓我認(rèn)識(shí)到了權(quán)力與道德的關(guān)系，引發(fā)了我對(duì)于權(quán)力與道德問(wèn)題的思考和探索。希望這本書能夠引起更多人的關(guān)注，促使我們共同努力，建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)。

懺悔錄讀后感 篇6

昨天晚上粗略的看了盧梭《懺悔錄》的第四章，大致講了他四五年的漂泊生活。他是個(gè)勇敢的人，敢于承認(rèn)自己做了違背道德的事。不是偽善者。

這一章的風(fēng)景描寫很感人，發(fā)生的事情也很有趣。讀完后，我有一種強(qiáng)烈的滿足感。這便是名著的魅力吧。

有一晚他睡在歐洲的某條河邊，看著對(duì)面的魅力的梯形花圃，氣溫剛好，他睡了難得的好覺，沒有溫床，卻有大自然的美景陪伴，美哉。

他很喜歡周末去大自然中去賞美景?；蛘咝蕾p，或者咒罵自己的生活。

第五章的開頭他寫道：“就我這個(gè)年歲而言，我的智力比較地發(fā)達(dá)了，但判斷力卻欠缺些，我非常需要有人教我如何為人處事，因?yàn)閹啄甑慕?jīng)驗(yàn)并沒能夠徹底**我那浪漫的幻想，而且，盡管我經(jīng)歷.了各種各樣的苦難，但我仍舊不很了解世事人情，好像我并未從苦難中得到什么教益似的。

”（一段小語(yǔ)言：我步入?yún)擦?/p>

因?yàn)槲蚁Ｍ畹糜幸饬x

我希望活得深刻

吸取生命中所有的精華

把非生命的一切都擊潰

以免當(dāng)我生命終結(jié)

發(fā)現(xiàn)自己從沒有活過(guò)）

從寒假到上個(gè)月中旬，差不多歷時(shí)三個(gè)月，終于看完了盧梭的自傳《懺悔錄》以及《懺悔錄》續(xù)篇《漫步遐想錄》，前者是盧梭在面對(duì)污蔑誹謗時(shí)極度渴望的自我辯護(hù)，而后者則是這料，人生總會(huì)有林林總總痛苦和煩惱，在這個(gè)路途中我們到底應(yīng)該怎樣活、為什么活?？鞓?lè)，痛苦，內(nèi)疚，憤怒；自我，友誼，這些都是關(guān)于生活，關(guān)于人性，甚至關(guān)于靈魂的。位偉大思想者在生命的最后路途的淺淺悲鳴。

看完兩本書的總體印象是：人生的事誰(shuí)也無(wú)法預(yù)料。

一、盧梭的童年

童年總充滿美好的回憶，我們差不多每一個(gè)人都會(huì)懷念自己的童年，而盧梭在《懺悔錄》第一部里也無(wú)限追憶自己的童年。出生在工匠家庭，有良好的家庭教育（即使出生在喪親之痛），大量的閱讀增加了他的知識(shí)等。其中我印象最深的有兩件事：

弄壞了朗拜爾西埃小姐的梳子；種柳樹。在前一件事里，我們可以看出盧梭身上有代表著所有孩子的特征——“魔鬼般的倔強(qiáng)”，他在被逼問(wèn)時(shí)“毫不動(dòng)搖，我寧可死”（p16），每一個(gè)孩子身上似乎都有這種初生牛犢不怕虎的倔強(qiáng)、執(zhí)著、不屈不撓地堅(jiān)持自己的信念，維護(hù)自己的清白。這種性格我也曾經(jīng)有過(guò)，并且在許多孩子身上看過(guò)，電影《晨曦中的小女孩》中的小姑娘在面對(duì)后母錯(cuò)誤的教育方式、對(duì)待不是自己親身孩子的殘酷時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的抵抗、寧死不屈的“魔鬼般倔強(qiáng)”也是一個(gè)很明顯的例子。

我相信，吃軟不吃硬是每個(gè)孩子的共性，如果你想用“暴力”讓他屈服，那么失敗的往往是心軟的父母?！耙粋€(gè)兒童在平常生活里性情靦腆溫情，但在激情奮發(fā)的時(shí)候卻是那么激烈、高傲而不可馴服?！保╬17）他們小小的心靈里有著自己的秘密的精神世界，而且是一個(gè)極為豐富的世界，**的世俗老練思維是探取不到屬于他們的這個(gè)純真、新奇、熠熠生輝而又充滿創(chuàng)造性的神秘世界的，即使是世界上最有創(chuàng)造力的成年人的思維世界也沒有他們的可愛、豐富。

而在種柳樹這件事上，我們又看到了小孩子的愛心和對(duì)生命的尊重和熱愛，給柳樹偷偷偷渡胡桃樹的水分，挖出一條以為別人絕不會(huì)發(fā)現(xiàn)的“地下水道”，這么富有創(chuàng)意和趣味的一個(gè)事，也只有小孩子才會(huì)做得出來(lái)，**是想不到這種“偉大的工程”的。在小孩子的眼中，布娃娃都是有生命的，萬(wàn)物有靈。

懺悔錄讀后感 篇7

“書是人類進(jìn)步的階梯”說(shuō)的真是一點(diǎn)不錯(cuò)。一本好書就可以讓人明白很多的道理。一本好書可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書就會(huì)讓人豁然開朗。是書讓人類走上了進(jìn)步的階梯，有了今天這欣欣向榮的世界。書這無(wú)聲的預(yù)言家，預(yù)知著未來(lái)，預(yù)知著中國(guó)的夢(mèng)。出國(guó)留學(xué)網(wǎng)讀后感欄目為您提供最新最全的讀后感范本，讓您快速寫好讀后感。本欄目包含中外名著讀后感范文以及最新的優(yōu)秀讀后感，希望對(duì)您有所幫助!

盧梭的《懺悔錄》這本五十五萬(wàn)字的自傳是一部情感型人的宣言，盧梭想要通過(guò)對(duì)自己一生的回顧闡明一個(gè)事實(shí)，即他在自序中所說(shuō)的：“人之是否崇高，只是以其情感是否偉大高尚，思想是否豐富敏捷而定?！痹诘谝徽碌囊婚_始，盧梭就大聲宣稱：“我深知自己的內(nèi)心，也了解別人。我生來(lái)便和我所見到的任何人都不同;甚至我敢自信全世界也找不到一個(gè)生來(lái)像我這樣的人。雖然我不比別人好，至少和他們不一樣?！彼麑?duì)于自己“與眾不同”的認(rèn)識(shí)是正確的。在社會(huì)政治思想上，在文學(xué)內(nèi)容、風(fēng)格和情調(diào)上都開辟了一個(gè)新的時(shí)代的人物，主要就是通過(guò)這部自傳推動(dòng)和啟發(fā)了十九世紀(jì)的法國(guó)文學(xué)。革命的開始，盧梭本人說(shuō)“這是一幅僅有的，也許是永遠(yuǎn)不會(huì)再有的唯一的肖像，是按真實(shí)形象及其全部事實(shí)確切無(wú)誤的描繪成的”然而我的感受卻不是這樣，我覺得盧梭所說(shuō)的真誠(chéng)，只是對(duì)于自己辯解和事件剖析的真誠(chéng)。并不是出于對(duì)真實(shí)的真誠(chéng)。甚至不是對(duì)內(nèi)心的真誠(chéng)。其實(shí)我也不知道我在說(shuō)什么。

懺悔錄讀后感 篇8

先提前說(shuō)一下，這還是一本相當(dāng)不錯(cuò)的書，免得看我后面寫的東西被誤導(dǎo)了。盧梭是個(gè)很感性的人，雖然他有這樣或那樣的缺點(diǎn)，但這并不影響我們欣賞他的才華，也不影響我覺得這個(gè)人的可愛、感性、熱情、真誠(chéng)還有可憐。我也并不想說(shuō)如果他不怎樣就不會(huì)怎樣了，因?yàn)槿绻麤]有這些，他也就成不了這個(gè)為我們寫《懺悔錄》的盧梭了。

早在去年學(xué)《歐洲文化入門》時(shí)就對(duì)盧梭有了很深的印象，書上的名人很多，但我對(duì)盧梭及他的《社會(huì)契約論》印象最為深刻(可能部門原因是里面有兩個(gè)人寫《社會(huì)契約論》同時(shí)他的名字發(fā)音和英國(guó)的羅素很像，為了把這些徹底區(qū)分開來(lái)，我多下了點(diǎn)功夫吧!嘿嘿)。最近看了盧梭的《懺悔錄》，也算是淺淺地明白了這個(gè)大文豪簡(jiǎn)單而又平凡的一生吧!雖然事實(shí)上并不是那么地簡(jiǎn)單與平凡，但是作者本人卻有意將所有的事都清描淡寫!打個(gè)比方吧，法國(guó)國(guó)王的岳父荷蘭國(guó)王寫了篇文章，他覺得其中有不妥之處，就直接寫了封信給荷蘭國(guó)王為其指明了，雖然他反復(fù)強(qiáng)調(diào)寫信的時(shí)候是如何惶恐，其措辭是如何委婉，生怕得罪國(guó)王云云，但是回頭想想單就他有這膽量寫信就已經(jīng)不是一般人能做的了，何況當(dāng)時(shí)他還年輕并不是十分有名。

我還在其書上摘了一點(diǎn)資料下來(lái)，當(dāng)然他的書能摘的東西是很多的，只是我懶嘛，也就僅摘了些個(gè)性能讓我引起共鳴的東西。

其開篇他就寫道“萬(wàn)能的上帝啊!我揭去了我內(nèi)心的一切偽飾，和你親眼看到的完全一樣。請(qǐng)你把無(wú)數(shù)的同類眾生召喚到我跟前來(lái)吧，讓他們聽聽我的懺悔，讓他們?yōu)槲业姆N.種墮落而嘆息，讓他們?yōu)槲业姆N.種缺陷而羞慚。然后，讓他們每一個(gè)人在您的寶座前面，同樣真誠(chéng)地袒露自我的心靈中的秘密，看誰(shuí)有勇氣說(shuō):‘我比這個(gè)人好!’”我是很贊成他的這種超強(qiáng)的自信心啦，也看到了他書中所描述的自信心的來(lái)源，但是卻不能完全認(rèn)同。因?yàn)檫@始終是他自我的主觀看法，我沒有聽到反方意見，而他又是那么地敏感，擁有所有名作家所共有的特點(diǎn):天賦過(guò)人、敏感、細(xì)膩而又容易受傷;另一原因就是這只是他那個(gè)時(shí)候的法國(guó)人，就我所知，咱們國(guó)家的古人要是寫出懺悔錄來(lái)，比他更好更高尚的人還是蠻多的，個(gè)性是一群愛國(guó)之士如戚繼光、文天祥、岳飛、杜甫等，我就不多舉了，文學(xué)水平有限，怕說(shuō)多錯(cuò)多。

當(dāng)時(shí)的法國(guó)社交界還真是一個(gè)蠻奇怪的圈子，那時(shí)的名流貴婦們是流行養(yǎng)情人的，而她們的丈夫們?cè)诙鄶?shù)狀況下也是知情的，甚至以老婆養(yǎng)的情人的身份而自豪，這不光是這本書里出現(xiàn)的，同期的其它法國(guó)作品里也都有，我不得不說(shuō)這感覺很奇怪，也很變態(tài)?？赡芪铱吹臅欢啵诘挠⒚雷髌防锉容^少看到這樣的，即使有寫也相比較較隱晦，所以這也總是讓我更認(rèn)同英國(guó)的文化一些。

簡(jiǎn)?愛讀后感

欄目小編已經(jīng)根據(jù)您的需求為您挑選了以下相關(guān)資料：“簡(jiǎn)?愛讀后感”，仔細(xì)看完了作者寫的作品，心里的看法也發(fā)生了很大的變化。讀了作品后，光有零星的思索還不夠，我們需要認(rèn)真的去寫一份讀后感，我們?cè)撊绾巫霾拍軐懗鲆黄哔|(zhì)量的讀后感呢？想多了解一些可以參考本文希望你喜歡！

簡(jiǎn)?愛讀后感(篇1)

有書的地方就是個(gè)好地方，是個(gè)使人終身受益的地方。就讓我們走出教室，走向書的海洋吧……

今天，爸爸和我來(lái)到了池州市圖書館。我站在兒童閱覽室，感覺自己是那么的渺小，這里的書多的快把我淹沒了。沒過(guò)一會(huì)兒，我便摩拳擦掌，一副勢(shì)在必得的樣子，在書架旁尋起“寶”來(lái)。

突然，一本書吸引了我的注意。我把它從書架上抽出，看了看書名——《簡(jiǎn)·愛》！沒想到，我剛翻開英國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛》，就迷了進(jìn)去，如饑似渴地讀了起來(lái)。

這篇小說(shuō)的女主人公簡(jiǎn)·愛自幼父母雙亡，被寄養(yǎng)在舅母家里，受盡了欺辱和歧視；后來(lái)她被送到慈善學(xué)校去讀書，靈魂和肉體都受到了痛苦和折磨……我讀得如癡如醉，表情豐富。最后還是忍不住為簡(jiǎn)·愛悲慘的童年流下了眼淚，竟弄得爸爸不知所措。

我想：“哎，感覺好可憐??！”不過(guò)，我也從簡(jiǎn)·愛身上找到了人生中最寶貴的“寶”：簡(jiǎn)·愛自尊自重，不懈地追求人格的獨(dú)立和自由；簡(jiǎn)·愛藐視財(cái)富、，社會(huì)地位和宗教的威儀，她認(rèn)為“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈！”

讀完《簡(jiǎn)·愛》，我還想繼續(xù)暢游在書的海洋里，汲取這無(wú)邊無(wú)際的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)。

簡(jiǎn)?愛讀后感(篇2)

書像一只小鳥，帶我們飛進(jìn)知識(shí)的天空；書像一艘大船，領(lǐng)我們進(jìn)入知識(shí)的海洋。“《簡(jiǎn)。愛》是一本可以讓人從小讀到大的文學(xué)名著”。這是著名文學(xué)家安武林說(shuō)過(guò)的一句話。我讀了《簡(jiǎn)·愛》后感受頗深。

書中介紹了一個(gè)名叫簡(jiǎn)。愛的小女孩。從小生活在姨媽家，后來(lái)，到慈善學(xué)校上學(xué)。不僅認(rèn)識(shí)了一些好朋友，還開闊了視野。過(guò)了許多年，小女孩變成了美麗的女人，由于金錢所迫，簡(jiǎn)·愛成為了一名家庭教師。這個(gè)職業(yè)使她和一個(gè)名叫羅切斯特的男人結(jié)下了不解之緣。羅切斯特不僅相貌英俊，而且家財(cái)萬(wàn)貫。簡(jiǎn)·愛不像大部分女性那樣希望得到羅切斯特的關(guān)心和愛護(hù)。她只是盡力做好自己份內(nèi)的事。終于，簡(jiǎn)·愛的行為和精神得到了羅切斯特的肯定。

讀了《簡(jiǎn)·愛》后，我深深地明白：原來(lái)每一個(gè)人都是在夾縫中求生存，在逆境中求發(fā)展的。人生需要挫折和挑戰(zhàn)，那才是完美亮麗的人生！一個(gè)人可以不做偉人，但千萬(wàn)不能失去做偉人的精神。同學(xué)們，捧起《簡(jiǎn)·愛》來(lái)細(xì)細(xì)品讀吧！它就像一杯香濃的咖啡，令人喝了后久久回味；又像一位良師，教導(dǎo)你堅(jiān)強(qiáng)做人的道理。

簡(jiǎn)?愛讀后感(篇3)

在浮躁的現(xiàn)代都市，當(dāng)我們看到各種讓我們眼花繚亂的商品，而卻無(wú)力購(gòu)買時(shí)；當(dāng)我們看到報(bào)刊上大報(bào)某某明星為錢財(cái)和某某人鬧翻時(shí)……我們和那些明星就會(huì)抱怨生活的不幸福，抱怨我們的錢包不能一直鼓鼓的。然而在這時(shí)，您不妨停下自己嘮嘮叨叨的抱怨，想想您現(xiàn)在擁有的幸福生活，想想您身邊與您團(tuán)聚的親人們，您就能感覺自己的生活是完美的，是幸福的。

簡(jiǎn).愛亦是如此，當(dāng)簡(jiǎn).愛歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，總與找到了他的雇主羅切斯特先生時(shí)，羅切斯特已經(jīng)對(duì)生活失去信心，并且雙目失明，傷痕累累令人生畏。讀到這里，我的心不由得一旋，簡(jiǎn).愛會(huì)不會(huì)因此而離開羅切斯特先生呢？答案是：沒有。雖然羅切斯特又盲又殘，但是簡(jiǎn).愛選擇留在他的身邊，因?yàn)樗J(rèn)為真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈。

難道我們不應(yīng)該這樣嗎？作為現(xiàn)在的中學(xué)生，身處浮躁的現(xiàn)代都市，我們更應(yīng)當(dāng)在浮躁的現(xiàn)代都市生活中尋找簡(jiǎn)單、質(zhì)樸的生活之美，這不在乎金錢的多少，縱使你沒有許多的金錢，但是只要你能和自己的親人，自己所愛的人能在一起，你就是幸福的。人總是要死的，又何必把金錢，這個(gè)身外之物看得這么重呢？反之，我們應(yīng)該用一種樂(lè)觀，平和的心態(tài)來(lái)面對(duì)生活，不要整天為金錢而大喜大悲，現(xiàn)在不要如此，以后亦不要如此。完美的生活不再與物質(zhì)上的享受，而是在于心靈上的富足。簡(jiǎn)樸生活就是美！

簡(jiǎn)?愛讀后感(篇4)

我書桌的抽屜里一直珍藏著一本我的最愛——《簡(jiǎn)·愛》。它這是一本長(zhǎng)篇小說(shuō)，主人公叫簡(jiǎn)·愛。她從小父母雙亡，收留她的舅舅不久也去世了，臨終前把她托付給了舅媽。舅媽和孩子們對(duì)簡(jiǎn)·愛很不好，總是毆打、懲罰她。后來(lái)，簡(jiǎn)·愛被送到羅沃德學(xué)校去讀書。在這所學(xué)校，她同樣也經(jīng)歷了一段充滿坎坷、艱難、恥辱的生活。她們每天吃黑面包，喝糊了的粥，受盡同學(xué)和校長(zhǎng)的欺凌。面對(duì)種種困難以及考驗(yàn)，簡(jiǎn)·愛臨危不懼，最終靠著她堅(jiān)強(qiáng)的毅力，一步一步，走向幸福的生活。

簡(jiǎn)·愛的勵(lì)志故事對(duì)我的幫助非常大。因?yàn)槲业挠⒄Z(yǔ)成績(jī)不好，所以被送到補(bǔ)習(xí)班。第一節(jié)課，老師說(shuō)的知識(shí)我都一竅不通，只能呆愣愣地坐在那里。一節(jié)課還沒結(jié)束，我的肚子已經(jīng)開始唱起了“空城計(jì)”?？粗诎迳系腁Bc，都變成了一個(gè)個(gè)美味的小餅干，我真恨不得把它們?nèi)纪痰蕉亲永?。終于熬到下課了，我連忙拖著疲倦的身體回家。二節(jié)課我被老師叫到黑板上寫音標(biāo)。我一個(gè)也寫不出來(lái)。看著老師失望的眼神，我內(nèi)心難受至極。

回到家，我對(duì)爸爸說(shuō)：“我不要上補(bǔ)習(xí)班了。老師講的內(nèi)容我聽不懂也學(xué)不會(huì)！”剛一扭頭，我看到了書桌上的《簡(jiǎn)·愛》這本書?；叵牒?jiǎn)·愛一路走來(lái)所受到的挫折，再想想我的眼前，這還能算是困難嗎？我暗暗下定決心，要像簡(jiǎn)·愛學(xué)習(xí)，把英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的“攔路虎”打倒。

于是我在網(wǎng)上找到音標(biāo)教學(xué)視頻，每天堅(jiān)持半個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)。平時(shí)在學(xué)校，只要一有機(jī)會(huì)就向老師和同學(xué)請(qǐng)教，一有空就找同桌在一起練習(xí)發(fā)音。經(jīng)過(guò)半年的努力，我的英語(yǔ)成績(jī)終于在班上名列前茅。

記得歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀一本好書，就是和一位品德高尚的人談話?！笔堑模x一本好書，就像結(jié)交了一位良師益友，使我獲益匪淺!現(xiàn)在，每當(dāng)遇到困難的時(shí)候，只要想起簡(jiǎn)·愛，我就又重新充滿了“戰(zhàn)斗力”！大家都一起加入讀書的行列吧！

簡(jiǎn)?愛讀后感(篇5)

前不久，我整理書櫥，將書重新擺放，恰好瞧見了這本《簡(jiǎn)·愛》，本著重新溫故一下的心情，沒想到，卻怎么也不肯釋手了，于是，又有了新的理解與體會(huì)。

《簡(jiǎn)·愛》的作者是夏洛蒂·勃朗特。這是一個(gè)極其艱苦卻又有著堅(jiān)強(qiáng)毅力，自尊，恒心的女孩。母親的去世，使她過(guò)早擔(dān)起家庭的重任;為了生計(jì)，她不得已去當(dāng)家庭教師，可生性孤傲的她卻難以適應(yīng)這個(gè)和仆人相差無(wú)幾的職務(wù)，只得放棄。也許老天垂憐，可憐的夏洛蒂在生活的道路上十分坎坷，卻偶然在文字的道路上尋得一絲曙光——她與姐妹們竭心竭力，自費(fèi)出版了一本詩(shī)集，雖賣出的寥寥無(wú)幾，但這并沒有打倒她們，三姐妹對(duì)文學(xué)的的熱情和堅(jiān)持，終于贏得了幸運(yùn)女神的眷顧——夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)·愛》，艾米莉的《呼嘯山莊》,安妮的《艾格尼斯·格雷》出版了，并在世界文壇上取得了極大的成功！

轉(zhuǎn)念想想，《簡(jiǎn)·愛》中的女主人公簡(jiǎn)·愛不正是夏洛蒂的化身嗎？從小無(wú)父無(wú)母并在厭惡她的舅母家長(zhǎng)大，年幼的簡(jiǎn)心中定不好受，但她沒有拘泥于現(xiàn)實(shí)，努力拼搏，蓬勃生長(zhǎng)，勇敢地迎著暴風(fēng)雨的洗禮，持之以恒的朝著目標(biāo)大膽前進(jìn)，最終，幸福美滿的結(jié)束了一生，這種勇敢頑強(qiáng)，這種拼搏向上，這種持之以恒，不正是夏洛蒂本人嗎？她想傳達(dá)給他人的，不正是這些難能而可貴的品質(zhì)嗎?

回過(guò)神來(lái)，想一想我們的生活，你有沒有明確的目標(biāo)？你有沒有向著目標(biāo)勇敢大步前進(jìn)？你有沒有虛度光陰？你有沒有因一丁點(diǎn)兒挫折就想到放棄？我們是生長(zhǎng)在溫室里的花朵，可卻總要有獨(dú)自一人面對(duì)風(fēng)雨，頂天立地的時(shí)候，所以，趁著青春的大好時(shí)光好好學(xué)習(xí)吧！莫等白頭空憂悔！

再度放下書本，已然覺得心靜，小小的志向已準(zhǔn)備揚(yáng)帆起航。

簡(jiǎn)?愛讀后感(篇6)

書中描繪了簡(jiǎn)愛的悲慘童年：父母早逝，幼年的簡(jiǎn)愛被送到舅舅家寄養(yǎng)，雖然舅舅對(duì)她尚好卻不久又離開人世，舅母及三個(gè)兒女都欺辱她，感受不到溫暖的簡(jiǎn)愛，在好心人的安排下，被送到寄宿學(xué)校，期間，她刻苦學(xué)習(xí)，不但學(xué)會(huì)了繪畫，還學(xué)會(huì)了法語(yǔ)。畢業(yè)后的簡(jiǎn)愛被留校教書數(shù)年。后又走上社會(huì)，努力改善條件，謀得了家庭教師一職。

當(dāng)情竇初開的簡(jiǎn)愛深深愛上了家產(chǎn)萬(wàn)貫的男主人羅切斯特先生時(shí)，男主人也同樣深深愛著這位貌不驚人，但有個(gè)性，有思想內(nèi)涵的女教師簡(jiǎn)愛。就在他們準(zhǔn)備步入婚禮教堂時(shí)，簡(jiǎn)愛得知羅切斯特是有婦之夫，沒有公開的妻子是個(gè)瘋女人。此時(shí)的簡(jiǎn)愛沒有選擇做男主人的情婦，去過(guò)衣食無(wú)憂的生活，而是悄悄地離開。盡管她的離去經(jīng)歷了饑餓、困苦，但命運(yùn)在她窮困潦倒、快要失去生命體溫時(shí)，讓她遇到了救命親人，還意外得到一筆不小的遺產(chǎn)。簡(jiǎn)愛雖擺脫困境，依然無(wú)法忘記羅切斯特，她多次寫信、打探男主人的近況都石沉大海，決定親自前往男主人莊園時(shí)，眼前看到的豪宅已面目全非。經(jīng)打聽才得知，那個(gè)瘋女人一把火把昔日豪宅燒得一無(wú)所有，羅切斯特為救人落下殘疾，瘋女人也在那次事故中死去。簡(jiǎn)愛一無(wú)反顧地連夜趕到羅切斯特的住所，重逢中的一對(duì)戀人互相訴說(shuō)鐘情，直到結(jié)婚、生子過(guò)著簡(jiǎn)愛追求的幸福生活。

《簡(jiǎn)愛》一書，講述一位從小變成孤兒的英國(guó)女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅(jiān)持自我，最終獲得幸福的故事，通過(guò)閱讀這部名著最深刻的感悟是女性不可自卑，而應(yīng)像簡(jiǎn)愛那樣具有自尊、自愛、自信、自強(qiáng)的精神。培養(yǎng)這種女性精神，需要從浩翰的書海中汲取能量，以博大的胸懷，廣博的知識(shí)，高雅的氣質(zhì)和高尚的情操影響帶動(dòng)全社會(huì)，為建設(shè)美好xx，魅力xx增光添彩。

簡(jiǎn)?愛讀后感(篇7)

放下書本，閉上眼睛，我的腦海里全是簡(jiǎn)·愛瘦小單薄的身影和她那一雙炯炯有神的眼睛。

《簡(jiǎn)·愛》的作者是夏洛蒂·勃朗特，這部作品是19世紀(jì)英國(guó)最出色的小說(shuō)。在問(wèn)世半世紀(jì)的，它在世界仍然擁有無(wú)數(shù)的讀者。一部作品并曲折離奇的驚世之作，它只是平凡女孩的成長(zhǎng)故事。它這么受歡迎的原因恐怕是它描述了人一生中最想的幾樣?xùn)|西，勇氣、愛和自尊。

女主人公簡(jiǎn)·愛從小失去父母，寄養(yǎng)在舅母里德太太的家里。小時(shí)候的她不明白，她努力去做好孩子，但為里德太太討厭她?為表哥經(jīng)常打她?為仆人那么偏心?十歲時(shí)，她了進(jìn)學(xué)機(jī)會(huì)，便努力去。她鼓起勇氣，獨(dú)自上路。是勇氣為簡(jiǎn)·愛贏得了人生的次轉(zhuǎn)機(jī)。

勇氣人來(lái)說(shuō)是要的。人勇氣，那他就不會(huì)幸福，不會(huì)。簡(jiǎn)·愛勇氣，她一生都受人欺負(fù)，又怎么會(huì)想要的幸福?我敬佩簡(jiǎn)·愛，才十歲就獨(dú)自去求學(xué)了，而我呢?我記得我十歲時(shí)，媽媽讓我坐公交車去學(xué)鋼琴，我都不敢。寧愿跑去，也不坐公交車。十歲的我和十歲的簡(jiǎn)·愛比起來(lái)，我感到很慚愧。

羅沃德慈善學(xué)生活極其艱苦，但簡(jiǎn)·愛了下來(lái)。這段生活，給了

簡(jiǎn)·愛的才學(xué)，也奠定了她一生簡(jiǎn)樸的生活。畢業(yè)后，她應(yīng)聘到桑非爾德莊園當(dāng)家庭教師。在那里，她感受到了愛的力量。羅切斯特先生與她地位的懸殊，曾讓簡(jiǎn)·愛既興奮又焦躁，但她相信，人與人之間是平等的。然而命運(yùn)開了殘酷的玩笑，就在簡(jiǎn)·愛答應(yīng)了羅切斯特先生的求婚時(shí)，一樁隱瞞了十五年的秘密使婚禮泡影。

感覺到被欺騙、被剝奪了尊嚴(yán)的簡(jiǎn)·愛出走異鄉(xiāng)。在村莊，簡(jiǎn)·愛遇到了她的表親們。出走兩個(gè)月之后，簡(jiǎn)·愛帶著她的伯父留給她的兩萬(wàn)英鎊，又回到了已雙目失明、面目全非的羅切斯特先生的身邊，過(guò)上了她夢(mèng)寐以求的幸福生活。

在時(shí)候，簡(jiǎn)·愛都放棄自尊與自愛。但不同的是，小時(shí)候的她只知道守衛(wèi)，而成人后的她學(xué)會(huì)了寬容與，原諒了舅母里德太太，里德太太到臨死前討厭她，這是比自尊自愛更廣闊的愛。

簡(jiǎn)·愛對(duì)別人寬容點(diǎn)，值得學(xué)習(xí)。記得班有兩個(gè)同學(xué)，同學(xué)不小心碰歪了另同學(xué)的桌子，兩人就爭(zhēng)吵了起來(lái)，誰(shuí)也不讓誰(shuí)，同學(xué)怎么勸也用。假如當(dāng)時(shí)那個(gè)同學(xué)寬容了別人，那就不會(huì)有爭(zhēng)吵。

誰(shuí)都渴望，那就讓像簡(jiǎn)·愛一樣，勇于追求，有勇氣，有堅(jiān)定的信念，希望的曙光就在前面。

簡(jiǎn)?愛讀后感(篇8)

簡(jiǎn)· 愛是一個(gè)相貌平凡、身材矮小卻又敢于反抗、敢于爭(zhēng)取自由和競(jìng)爭(zhēng)平等地位的姑娘，她從小失去父母，只好寄養(yǎng)在舅舅家里，可是不久，愛她的舅舅也去世了，從此簡(jiǎn)就生活在舅媽和表兄妹的訓(xùn)斥和責(zé)罵中，經(jīng)常還要挨打。勇敢的簡(jiǎn)奮勇的反抗，卻被送到了條件惡劣的寄宿學(xué)校。在那里，她用真誠(chéng)贏得了友誼，并學(xué)到了豐富的知識(shí)，成長(zhǎng)為一名老師。

為了尋求自由，她來(lái)到桑菲爾德府，當(dāng)了一名家庭教師。她蔑視財(cái)產(chǎn)和門弟，信奉人格的平等，努力維護(hù)自己的尊嚴(yán)。心靈的相通使她和富有的羅切斯特相愛了，然而在婚禮上，她得知羅切斯特原來(lái)有了妻子(有家族遺傳的精神病癥，被關(guān)在桑菲爾德的鐘樓上)，簡(jiǎn)痛苦的離開了羅切斯特，承受著心靈的巨痛開始了漂泊的生活，直至找到了失散多年的表兄妹，并意外地獲得了一大筆遺產(chǎn)。最終，她將財(cái)產(chǎn)分給了表兄妹，并拒絕了不相愛的表兄的求婚，回來(lái)探望她深愛的羅切斯特。當(dāng)好發(fā)現(xiàn)羅切斯特的莊園被他的瘋妻子燒毀，而瘋妻子也死于火災(zāi)，羅切斯特先生已殘廢時(shí)，簡(jiǎn)毅然地回到了羅切斯特的身邊。

這是我讀的最長(zhǎng)的一篇小說(shuō)，也是主人公形象最吸引我的一本書。盡管 書中愛戀的情境是我無(wú)法領(lǐng)會(huì)的?？晌覍?duì)她幼時(shí)悲慘的身世感到難過(guò)，對(duì)她 成年后為離開惡劣環(huán)境而力爭(zhēng)上游感到敬佩，更對(duì)她為追求平等自尊的愛而 敬佩不已。希望同學(xué)們有時(shí)間都認(rèn)真讀讀這本書，我相信在陽(yáng)光下，鮮花里 有更多的簡(jiǎn)愛走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸， 都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。

簡(jiǎn)?愛讀后感(篇9)

秋日午后。溫暖的陽(yáng)光如流水般傾瀉而下。光照在身上。手捧《簡(jiǎn)愛》如獲至寶，輕輕打開

她的童年是苦悶的，父母早逝，寄人籬下。在舅父家她無(wú)時(shí)無(wú)刻受都受到折磨。唯一寵愛她的舅父去世后，舅母把她送到了孤兒院。在那黑暗的日子里，她唯一的朋友海倫讓她感受到了溫暖?？上В惢忌戏谓Y(jié)核，最終去世。結(jié)愛趴在海倫墓前，向過(guò)去告別，從此變得勇敢、堅(jiān)強(qiáng)。

十年的洛伍德學(xué)習(xí)造就了她堅(jiān)毅與自信，十年的逆境生涯成就了她的非凡。之后，她迎來(lái)了一生中最幸福的時(shí)光。夕陽(yáng)西下，她與羅切斯特一見鐘情，幸福將要來(lái)臨時(shí)，羅切斯特瘋妻子突然出現(xiàn)，而她選擇了默默退出。

時(shí)光像蛛絲一樣交錯(cuò)前行，因果循環(huán)，面對(duì)曾經(jīng)的舅母簡(jiǎn)愛以德報(bào)怨，伺候她至生命的盡頭，當(dāng)她得知羅切斯特身體殘疾，喪失生活能力，她義無(wú)反顧的去守護(hù)他。

簡(jiǎn)愛傳奇般的一生，深深的震撼了我，面對(duì)曲折的命運(yùn)，她沒有屈服，而是堅(jiān)定的不移的追求著自己的理想，面對(duì)不公平待遇，她沒有逆來(lái)順受，而是不折不撓地去爭(zhēng)取尊嚴(yán)簡(jiǎn)愛給了我很多的啟發(fā)：

記得簡(jiǎn)愛當(dāng)時(shí)是一名家庭教師，當(dāng)時(shí)社會(huì)因?yàn)樾剿彝ソ處熚⒈《黄毡檎J(rèn)為是低賤的工作?？伞逗?jiǎn)愛》并沒有感到自卑，她依然熱愛她的工作。她是自信的，如今的我們也應(yīng)該如此。

依然還記得那次考試的失利，我似跌落人生的低谷，一蹶不振，仿佛會(huì)失去了我最后的那點(diǎn)兒自信。我開始變得畏畏縮縮，開始不相信自己，不敢信任自己，直到我看到了簡(jiǎn)愛。才重新找回了自信，因?yàn)楹?jiǎn)愛面對(duì)困難她殘酷的生活環(huán)境，她沒有屈服，也沒有向命運(yùn)低頭。

書中《簡(jiǎn)愛》對(duì)羅切斯特說(shuō)：你以為因?yàn)槲腋F、低微矮小、不美、我就沒有靈魂沒有心嗎？你想錯(cuò)了！我的靈魂和你一樣，我的心也和你一樣，這是我的心靈在跟你的心靈在對(duì)話，就好像我們兩人已經(jīng)穿越了墳?zāi)梗驹谏系鄣哪_下，我們是平等的，因?yàn)槲覀兪瞧降鹊?！?jiǎn)愛那倔強(qiáng)的話語(yǔ)在我腦海中久久回蕩，縈繞在我心中的不僅是她那一份倔強(qiáng)，更是她那一份獨(dú)立。

回想我們身為一名初三的學(xué)生，15歲的我們還總是依賴家長(zhǎng)。回到家中：媽我的衣服你放哪了？我的鞋子你洗了嗎？這不就是不獨(dú)立的表現(xiàn)嗎？在學(xué)校也有許多同學(xué)丟三落四，更有甚者還不能離開父母生活。我想對(duì)那一部分同學(xué)說(shuō)，也是對(duì)我自己的告誡?，F(xiàn)在的我們應(yīng)該要學(xué)會(huì)獨(dú)立，懂得獨(dú)立，這樣才能成為一個(gè)更好的自己

簡(jiǎn)是一個(gè)充滿智慧，充滿愛心并積極向上的一個(gè)美麗的精靈。她放在群星中依舊閃亮，她是獨(dú)立的，自信的，勇敢的。她在平凡的生活中做到了最大的張揚(yáng)。獨(dú)立、自信她仿佛具備了所有的優(yōu)秀品質(zhì)，她給我了我很大的影響，漸漸長(zhǎng)大的我們應(yīng)該也要懂得獨(dú)立，不過(guò)于依賴他人，要充滿自信對(duì)待世界的一切。

是的，她不漂亮，但她的心靈比任何人都美麗；是的，她是平凡的，卻又是如此不凡；是的，她就是簡(jiǎn)愛。她用心底永不熄滅的燭光消融世間的冷漠。

日落而下，昏黃夕陽(yáng)打在身上。黃葉飛舞，寒意襲來(lái)，輕輕合上那本《簡(jiǎn)愛》，感慨萬(wàn)千