楊修之死讀后感

2024楊修之死讀后感(熱門7篇)。

書籍，就像是我們迷茫時(shí)的指引，或者是沙漠中的一片綠洲，給予我們心靈的滋潤(rùn)和慰藉。當(dāng)我們?cè)陂e暇時(shí)閱讀作者的作品時(shí)，不禁會(huì)被作品中的內(nèi)容所觸動(dòng)，產(chǎn)生各種新奇的想法。那么，我們應(yīng)該如何才能寫出一篇優(yōu)秀的讀后感呢？最近我發(fā)現(xiàn)了一篇網(wǎng)絡(luò)文章，其主題恰好是“楊修之死讀后感”，讓我深受啟發(fā)。

楊修之死讀后感(篇1)

楊修，一個(gè)素服才名的文人，恃才放曠目中無(wú)人，甚至無(wú)視他的“上司”曹操。但有很多人把楊修的死因歸結(jié)于曹操身上，認(rèn)為是曹操嫉妒楊修的聰明，從而得出了職場(chǎng)的潛規(guī)則，就是下屬絕不能比上級(jí)優(yōu)秀，說(shuō)白了就是你必須比領(lǐng)導(dǎo)傻，尤其是必須要讓領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為他自我比你聰明，僅有這樣，你才能混下去。

但在我看來(lái)，楊修死的關(guān)鍵原因在于他自身，在于自身的狂妄不羈。不僅僅這樣，他還多管閑事，詆毀領(lǐng)導(dǎo)，曹魏集團(tuán)每一天需要處理的事務(wù)不少，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是夠楊修忙的了，可他卻非要忙里偷閑對(duì)于自我無(wú)關(guān)的事情瞎摻和，賣弄自我的小聰明，才會(huì)走上不歸路。

據(jù)《三國(guó)演義》里楊修得罪曹操的事很多，但我認(rèn)為，這些并不足以致命，而插手曹植、曹丕兄弟的儲(chǔ)君之爭(zhēng)和揭露曹操夢(mèng)中好殺人的真相，才是真正給自我掘墳的原因。

作為曹操的“秘書”，插手別人的家事，明顯就是不務(wù)正業(yè)，揭領(lǐng)導(dǎo)的短，損害領(lǐng)導(dǎo)的.形象，更是不把領(lǐng)導(dǎo)放在眼里。應(yīng)對(duì)一個(gè)多管閑事，不維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)尊嚴(yán)的下屬，無(wú)論誰(shuí)心胸多么的開闊，估計(jì)心里的怨恨都少不了。

威信，是一個(gè)成功領(lǐng)導(dǎo)的必要條件，也往往是一個(gè)團(tuán)隊(duì)能正常運(yùn)行的的保障，團(tuán)隊(duì)的成員都應(yīng)當(dāng)明白，每一個(gè)人應(yīng)當(dāng)把自我份內(nèi)的是做好，業(yè)余時(shí)間多學(xué)習(xí)，以提高自我的本事，不要把關(guān)心領(lǐng)導(dǎo)的家事和領(lǐng)導(dǎo)的私生活當(dāng)作自我的工作重點(diǎn)，不當(dāng)場(chǎng)合的大放厥詞更可能成為他日射向自我的箭，做一個(gè)本分的下屬，或許一身的亮點(diǎn)沒有幾個(gè)，但永遠(yuǎn)受人尊敬，做一個(gè)飛揚(yáng)跋扈的下屬，或許時(shí)常有人夸你有膽量，但一旦栽了個(gè)跟頭，你就更容易受傷，甚至不得翻身。

讓我們從楊修身上吸取教訓(xùn)，在社會(huì)上有一個(gè)立足之地，切勿耍小聰明。

楊修之死讀后感(篇2)

讀了楊修之死后，他把書藏起來(lái)沉思。他不禁納悶：練習(xí)有什么不對(duì)？經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的思考，他突然意識(shí)到練習(xí)有什么不對(duì)。

楊秀的錯(cuò)誤在于炫耀自己的才華和優(yōu)勢(shì)。楊秀真是知識(shí)淵博，才華橫溢。然而，從楊修的一生來(lái)看，他并沒有給曹操任何軍事和政治上的花招和良策。和郭嘉、程宇一樣，他總是在“門上加活字”、“每人有一把酥皮”等小事上炫耀自己的聰明才智，使曹操一再痛恨他，埋下了被殺的詛咒。

第二天，我不知道例行檢查。曹操的"夢(mèng)中殺人"，原本是一種掩耳盜眼的把戲。楊秀想刺穿他。他不是自討苦吃嗎？至于擅自命令軍校打包，更是令軍心不安。它與軍事法有關(guān)。我們?cè)趺茨芎[？

第三天，小事情是聰明的，大事情是混亂的。表面上看，楊修最了解曹操的心意，夏侯敦稱贊他“真的了解魏瑜的肺”。然而，長(zhǎng)期以來(lái)，他對(duì)曹操的“禁忌”和“邪惡”一無(wú)所知。恐怕直到他死了他才明白。參加曹家立子的斗爭(zhēng)，是大臣的禁忌。即使曹操不殺他，曹丕以后也不會(huì)放他走，他也沒有自知之明。曹操向參贊賈旭詢問(wèn)世界之子的成立，但賈旭不敢發(fā)表聲明。在重大事件上，他顯然比楊秀聰明得多。

總之，楊秀的死完全是他自己的錯(cuò)。所謂“聰明錯(cuò)在聰明”，不能怪別人。

看起來(lái)聰明和有才華是件好事，但如果你不能運(yùn)用想法，謙虛和謹(jǐn)慎，好事就會(huì)變成壞事。

楊修之死讀后感(篇3)

學(xué)了《楊修之死》這課書，我深為楊修這樣的有才之人死于非命而感到極大的惋惜。那么，楊修之死到底歸罪于誰(shuí)呢？當(dāng)然，楊修平日恃才放曠，不拘小節(jié)、才引起曹操不喜歡，最終惹來(lái)殺身之禍。但我認(rèn)為更重要的也是起主導(dǎo)作用的是曹操作為一個(gè)丞相，楊修的上級(jí)，忌賢妒能氣量狹小，容不得才能越過(guò)自己的人。因此，從這方面講，責(zé)任應(yīng)在曹操。

我以為，書中所提的幾件事正說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題。如一盒酥這件事，楊修見曹操在盛酥的盒子上寫了一盒酥，便與眾人分吃了，并說(shuō)一人一口酥。我看這只不過(guò)是楊修與曹操開了個(gè)小玩笑，如果曹操平易近人，與部下關(guān)系密切，就應(yīng)感到高興，而他卻因楊才華出眾，超過(guò)了自己而雖喜笑，而心惡之。至于楊修因見曹操在花園上寫了活字，而明白了曹操的心思，令人擴(kuò)建花園的門這件事，曹更應(yīng)為手下有這樣理解他的人而高興，但曹操卻稱美，心甚忌之，書中在提到這件事之前說(shuō)楊修數(shù)犯曹之忌，這不很顯然說(shuō)明曹操忌的是才人，是超過(guò)自己的才人嗎？

在楊修幫助曹植的問(wèn)題上，因曹與眾商議，欲立植為世子。曹丕知道后，密請(qǐng)朝歌長(zhǎng)吳質(zhì)入內(nèi)府兩議，而修知其事，徑來(lái)告操，于是操未經(jīng)周密的調(diào)查研究，就疑修譖害曹丕，愈惡之。后來(lái)在曹操欲試丕、植之才干時(shí)，修又嘗為曹植作答教十余條。當(dāng)然，這已直接干預(yù)到曹氏父子兄弟之間的事情，成為暗中欺騙曹操的策劃者了。但如果曹操對(duì)修不是惡之。而是請(qǐng)他這樣的博學(xué)才高的人去教導(dǎo)培養(yǎng)曹植，使曹植成為才華橫溢、眾人都支持擁護(hù)的人或是成為曹操統(tǒng)一大業(yè)的好助手，豈不是更好嗎？何必起殺他之心吶！

最能充分說(shuō)明曹操忌賢妒能，心胸狹窄，又不肯承認(rèn)錯(cuò)誤的是雞肋一事，口令傳下，楊修已了解曹操的心思，那么，曹操聽了夏候惇及楊修之言后，就應(yīng)把修找來(lái)，認(rèn)真請(qǐng)教，做出正確決策，而不應(yīng)借故殺了修，更不應(yīng)硬挺著進(jìn)兵，結(jié)果招致兵敗身傷。當(dāng)然楊修看出曹的意思，在軍營(yíng)中講出來(lái)，引起軍心混亂，確實(shí)是修之過(guò)錯(cuò)，但這大概與曹操平日很少謙虛謹(jǐn)慎地同楊修商談大事有很大關(guān)系吧！當(dāng)然楊修也一定懶于向曹操提什么合理化建議。因此，我認(rèn)為楊修之死，曹操應(yīng)負(fù)主要責(zé)任。

古話今說(shuō)，在當(dāng)今的改革洪流中，每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)同志都應(yīng)是愛才如命，胸懷寬廣的人。對(duì)有才能的人，對(duì)知識(shí)分子，要滿懷熱情去幫助，允許他們有缺點(diǎn)，甚至錯(cuò)誤，對(duì)恃才放曠、孤傲清高的人，要揚(yáng)長(zhǎng)避短，給他們創(chuàng)造發(fā)揮才能的.條件，而不是求全責(zé)備。那么，四個(gè)現(xiàn)代化一定能早日實(shí)現(xiàn)的。

楊修之死讀后感(篇4)

凡看過(guò)《楊修之死》這篇文章的人，都會(huì)為才子楊修'恃才放曠'而死在'奸雄'曹操手中而感到惋惜。他對(duì)曹操“惟妒能忍，容不得人”的行為感到厭惡。但是我認(rèn)為曹操那么做是無(wú)可奈何的。

曹操的無(wú)奈其實(shí)是他對(duì)楊修性格的無(wú)奈。在《三國(guó)演義》中，楊修恃才放曠且鋒芒畢露而不懂得收斂，稍有機(jī)會(huì)，不管什么場(chǎng)合什么對(duì)象，便開始賣弄才華，以顯示自己才高八斗，學(xué)富五車。其中，“一盒薯片”和“猜燈謎”等事件是極好的證據(jù)。

然而對(duì)于這些，老謀深算的曹操并不欣賞，每次都'雖喜笑，然而心惡之'.寫到這里，也許有人會(huì)認(rèn)為這是曹操嫉妒楊修才華，其實(shí)這只是一種十分膚淺的表面現(xiàn)象。

對(duì)于偉大的政治家曹操來(lái)說(shuō)，他在大臣面前的一舉一動(dòng)都有其潛在的政治目的。以“一盒酥脆”猜謎為例。在我看來(lái)，這是曹操和他的**們的游戲，但事實(shí)并非如此，因?yàn)檫@些游戲都是非常具有政治探索性的。老謀深算的曹操，想從中看看出臣僚們對(duì)自己的心思了解多少，明白多少，這對(duì)于曹操來(lái)說(shuō)非常重要，如果一個(gè)人的所思所想全部被別人看破，那么這個(gè)人就失去了其價(jià)值，而楊修想靠才華領(lǐng)取政治資本，卻犯了曹操的大忌，所以他為自己的慘局，埋下了禍根。

但我不認(rèn)為楊修與眾不同的主要原因是他參與了曹派的權(quán)力斗爭(zhēng)。哪個(gè)朝代的最高統(tǒng)治者會(huì)喜歡別人來(lái)管理他的家庭事務(wù)？從這個(gè)角度說(shuō)，楊修的死是必然的。

殺楊修是曹操的無(wú)奈選擇，曹操以妒嫉賢能而臭名昭著。楊修到死都不知道，自己才是真正的**！

楊修之死讀后感（二）

這個(gè)世上本就沒有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)。當(dāng)你一味地嘲笑楊修的恃才放曠時(shí)，又何曾想過(guò)，假若不是在那樣混亂的歷史中，假若曹操?zèng)]有掌握生殺大權(quán)，假若當(dāng)這樣的事發(fā)生在如今的社會(huì)，我們也不過(guò)是一笑了之罷了。

的確，楊修的才華可遇不可求，如若不是他為人居傲自負(fù)，以曹操的野心絕不會(huì)屈就他僅是當(dāng)一個(gè)小小的漢主簿，這一點(diǎn)我們不可否認(rèn)。但他不知如何遮掩自己的光芒，甚至無(wú)視曹操的權(quán)威。如此，在我們看來(lái)是坦率到可愛。

但在曹操眼中，楊修儼然已成為一顆毒瘤，欲除之而后快。因?yàn)闂钚薜拇嬖谧尣懿佼a(chǎn)生了危機(jī)感。身為臣下，能為主子排憂解難固然是好事。

但是事事比主子占盡先機(jī)，那就未必是明智之舉了。

所以，有人說(shuō)楊秀最后的慘淡收?qǐng)?，純屬自找，那也不假。但?xì)細(xì)又想，曹操就沒有一絲過(guò)錯(cuò)嗎？

還記得那個(gè)說(shuō)出'寧我負(fù)盡天下人，也不叫天下人負(fù)我'的曹操，身為上位者，這近乎偏執(zhí)的思想真的好嗎？從文中我們也可以看出他是一個(gè)可以的人，所以他最終按照“寧可錯(cuò)殺一百，也不殺一”的原則處死了楊修。這看似已了結(jié)的事情，長(zhǎng)此以往，比釀成大禍。

他的多疑究竟會(huì)讓他失去多少良才大將？既然為人君，就應(yīng)寬容大度，這樣與之背道而馳，終會(huì)吃苦果。

這樣的悲劇既不是第一次，也不是最后一次。但如果，寬容與謙遜相握手，該多好？

楊修之死讀后感(篇5)

楊修之死讀后感

篇一：楊修之死感想楊修之死感想：楊修的死因，應(yīng)該是由于他太能夠摸透曹操的心思，曹操既嫉妒他的才能，又考慮到留他在身邊終不免造成禍患，總想找一個(gè)堂堂正正的罪名把他殺掉。

加上楊修為顯示自己的聰明才智，置軍紀(jì)于不顧，一聞“雞肋”就自動(dòng)收拾行裝，并煽動(dòng)其他人也作歸計(jì)，因此，他的被殺是咎由自取。

明代李贄點(diǎn)評(píng)《三國(guó)演義》時(shí)對(duì)這件事曾寫道：“凡有聰明而好露者，皆足以殺其身也。

”即有此意。

**《三國(guó)演義》中，楊修在漢中被曹操所殺，究其原因全在于楊修自己。

書中明確寫道“楊修為人恃才放曠，數(shù)犯曹操之忌。

”說(shuō)明他的死是由于“恃才放曠。

”這直接說(shuō)明了“楊修之死”事件罪歸楊修。

楊修猜出了曹操的謎語(yǔ)，看來(lái)曹操會(huì)喜歡楊修這個(gè)。

不過(guò)從整篇**來(lái)看，曹操出謎語(yǔ)并不是要讓別人答出來(lái)，而是展示自己多么有學(xué)問(wèn)，結(jié)果楊修一語(yǔ)道破，還四處張揚(yáng)，似乎是在大喊：“曹操這點(diǎn)兒水平，考不住我！”曹操自然會(huì)“惡之”，不過(guò)他以國(guó)事為重，就容忍了他的放曠。

在“夢(mèng)中殺人”的故事中，曹操忍痛殺近侍、裝作夢(mèng)中殺人、假裝痛哭，又費(fèi)力厚葬近侍，只為達(dá)到一個(gè)目的：防止被人暗算。

但曹操?zèng)]想到的是，楊修故意揭發(fā)他，讓這樣的戲白演了。曹操不得不另辟蹊徑，防止被人刺殺，這自然會(huì)越來(lái)越惡毒。

楊修故意讓曹操達(dá)不到目的，但曹操并不在意，只是忍著。

楊修向曹操報(bào)告：曹丕與人密謀。

這其實(shí)是一個(gè)外人把兒子告訴了父親。

這不免使我們想到了西漢的江充為謀害太子而制造“巫蠱事件”,讓皇帝除掉太子，得到其中利益。

兩者行為相似，那意圖難道會(huì)不同嗎？而且，曹操后來(lái)證實(shí)曹丕沒有與他人合謀，所以在曹操眼里，楊修就是那個(gè)會(huì)暗中傷害兒子的人。

曹操卻不因此而除掉楊修，又是忍了。

楊修作為行軍主簿，不僅沒為曹操出過(guò)一計(jì)一策，還惹了這么多禍！楊修對(duì)曹操乃至魏國(guó)都是有害的。留著他沒用。我不知道他會(huì)帶來(lái)多少災(zāi)難。

唉，又是一個(gè)聰明反被聰明誤的人！在《楊修之死》一文中，楊修聰明靈敏，知曉君王，但是為何最后卻被曹操所殺呢？在《楊修之死》中穿插了幾個(gè)關(guān)于楊修和曹操之間的故事，由這些事情可以知道楊修這個(gè)人才華橫溢，思維敏捷，善于琢磨君主的心思，然而他的上司是曹操。

如果有才外露只是限于在同級(jí)或下級(jí)面前，也不至于招來(lái)殺身之禍，但是楊修這個(gè)人偏偏喜歡與曹操較勁，不僅僅是把曹操的心思看的一清二楚，還喜歡在其他人面前說(shuō)一說(shuō)。

曹操心胸不寬，但多疑，心胸狹窄，愛面子，不喜歡承認(rèn)錯(cuò)誤。他雖然表面上稱贊揚(yáng)修，但心里卻恨得要死。

另一方面，楊修說(shuō)話時(shí)沒有看情況，這也是他最終被曹操殺害的根本原因。

古代帝王都是天子，天子自然會(huì)保持一種神秘感，然而曹操這個(gè)魏王做的一點(diǎn)“隱私”都沒有，一個(gè)高高在上的君王，被一個(gè)臣子看的透透，。

楊修喜歡猜曹操的心思，每次都能猜到，這是大忌。

曹操遇到這樣的人會(huì)怎么想？“我一個(gè)君王，被你楊修看得赤裸裸的，那還怎么統(tǒng)御百官，統(tǒng)治億兆黎民，況且要是哪一天他也想在這王位上坐坐，對(duì)我又是這么了解，我還不成了第二個(gè)漢獻(xiàn)帝嗎？留著他干什么，養(yǎng)虎為患嗎？

干脆殺了他，以除后患！”正應(yīng)為如此，楊修最后因著名的“雞肋”事件被曹操以惑亂軍心之罪殺死。

楊修，三國(guó)時(shí)魏軍行軍主薄，才華橫溢，文思敏捷，其文才可與“建安七子”相媲美。

在曹營(yíng)這個(gè)英才濟(jì)濟(jì)的企業(yè)之中，作為文治方面的靈魂人物，他卻一直不被曹操賞識(shí)。

眾所周知，曹操對(duì)于人才一直是思賢若渴，甚至連曾經(jīng)幫袁紹寫了一篇從曹操一直罵到曹操祖父（且罵的十分之惡毒）的才子陳琳投降曹操后,曹操都既往不咎了，怎么一直忠心耿耿的楊修被曹操如此忌諱。

筆者認(rèn)為原因有二其一,楊修違反了職場(chǎng)之大忌，職場(chǎng)如官場(chǎng)。

虛榮心每個(gè)人都有，況且曹操是曹氏集團(tuán)的,楊修多次逆龍鱗,處處表現(xiàn)出比曹操聰明,事事都能揣摩出曹操的想法,其實(shí)這已為他之后被殺埋下了禍根其二,曹操一心想扶曹丕做皇帝(雖然曹植年幼時(shí),也曾想過(guò)立曹植為太子),現(xiàn)在楊修逆水行舟,總是為曹植出謀劃策,使曹操認(rèn)為楊修有意與曹植一起篡奪皇位,大為惱火,此時(shí)楊修的性命就捏在曹操的手上,只差一個(gè)合適的理由罷了>曰“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。

”此時(shí)的楊修仍然沒有收斂，繼續(xù)恃才放曠，最終只好自食苦果。

后人有詩(shī)云：“聰明楊德祖，世代繼簪纓。

筆下龍蛇走，胸中錦繡成。

驚四座開談，捷對(duì)冠群英。

身死因才誤，非關(guān)欲退兵。

”楊修死就死在他的才上，領(lǐng)導(dǎo)寧用庸才，也不會(huì)用刺頭的人才。

楊修對(duì)曹操的統(tǒng)治已經(jīng)構(gòu)成威脅，殺掉楊修是曹操集團(tuán)乃至歷史發(fā)展的必然，人們憐其才認(rèn)為他死的冤枉，而楊修之死是他咎由自取，作為曹操集團(tuán)文治方面的靈魂人物不知道領(lǐng)導(dǎo)的意圖，不知道如何采用合適的方式表現(xiàn)自己的才能怎么行呢？曹操盡管雄才大略、胸襟寬廣，但多疑、嫉妒心強(qiáng)也是曹操多年的**病。

人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。

曹操同志雖然有缺點(diǎn)，但不能一棍子***。楊修同志即使有才華，也不能用一個(gè)胖子掩蓋一切丑惡。我們需要辨證地看待問(wèn)題。一切都有兩面性。

縱然有千百般的不是,但他畢竟是企業(yè)的龍頭,一個(gè)優(yōu)秀的員工應(yīng)該在和領(lǐng)導(dǎo)和諧相處的過(guò)程中,最大限度的發(fā)揮自己的才能,并且適當(dāng)?shù)淖⒁庖幌嘛@示的技巧算聰明,識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰嗎!總而言之,楊修之死是封建王朝統(tǒng)治的必然產(chǎn)物,是曹操和楊修共同的責(zé)任楊修，智者也。

但是很遺憾，聰明被聰明誤了，以致我們英年早逝。

初讀《楊修之死》，覺得他實(shí)在是聰明之極，能一眼看破城府很深的曹操的心事，實(shí)屬不易！曹操也是個(gè)人才，于是引發(fā)了這一場(chǎng)人才之間的爭(zhēng)斗，可惜曹操身為君主，大權(quán)在握，這場(chǎng)斗爭(zhēng)一開始，楊修已盡占劣勢(shì)，縱使他料事如神又如何？神機(jī)妙算又如何？

到頭來(lái)仍不免死在曹操的刀下。

再讀此文，發(fā)現(xiàn)楊修也有可恨之處。

他有智慧，卻缺乏大智慧——不知“虛懷若谷”四個(gè)字咋寫。

不謹(jǐn)慎，蔑視一切，此乃楊修悲劇的必要性。

他若不自作聰明將“一盒酥”理解成“一人一口酥”；他若不輕視吳質(zhì)，毫無(wú)防備便去告密；他若顧忌到自己的身份，不在曹氏家族爭(zhēng)權(quán)奪位中插上一腳，這一切的一切就不會(huì)發(fā)生，歷史也會(huì)因此改寫了。

細(xì)細(xì)品味，楊修的傲慢令人憎惡，但他的機(jī)智也是可貴的。

歷史上，楊修算得上聰明人，只可惜“出師為捷身先死”，還未家喻戶曉，就已歸于塵土了。

或許，他死前仍認(rèn)為天下才人只他一人吧！看來(lái)謙虛和謹(jǐn)慎實(shí)必要的，但悲劇已經(jīng)發(fā)生了。我們能做的只是后悔。

一個(gè)表面自謙實(shí)則自大顯擺自己的人楊修，好一個(gè)奇才！楊修該不該死，不去辯論。

他的才能，絕對(duì)在常人之上--能輕易掀開曹操心思的外紗，可謂奇才。

可是，他的智慧甚至不比常人--恃才放曠的楊修，帶著些傲氣，不知道尊重別人，他得罪曹操不知幾次，讓曹操恨再愛上；應(yīng)該說(shuō)，他不識(shí)時(shí)務(wù)。

從人情看，對(duì)他我是不愛也不惡，可我似乎應(yīng)該感激他。

楊修不識(shí)時(shí)務(wù)，最后決定了他的被斬。

在這個(gè)人的社會(huì)中，其實(shí)有很多累人的地方。

楊秀讓自己不厭倦一些事情，他沒有刻意壓抑自己的能力表現(xiàn)，而是用自己的心思。

但他的觀點(diǎn)使他不適合生活在這樣一個(gè)社會(huì)。他應(yīng)該生活在一個(gè)純潔的社會(huì)里。

雖然這樣，他的一些才華無(wú)法展現(xiàn)，但他完全可以活出楊修的全部。

完全地活出真正的自己，無(wú)拘無(wú)束，我也希望，可是--這個(gè)我正面對(duì)的社會(huì)，體現(xiàn)給我并讓我在其中生活的社會(huì)，讓我不得不累了自己，有時(shí)失去了真實(shí)--除非脫離社會(huì)。

然而，社會(huì)就是這個(gè)社會(huì)，我是我自己的，我的夢(mèng)想就是我自己的。

雖然很難完全實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想，但我不會(huì)失去我的精神自我。

有時(shí)候你需要偽裝，你必須偽裝。沒關(guān)系，因?yàn)檫@只是一件外套，因?yàn)檫@是為了你的夢(mèng)想，真正的夢(mèng)想。

當(dāng)有一個(gè)夢(mèng)想成真，便將外套換得更薄。

有兩種人最不被外事所累，一種是大智的人，他們看透了一切，看開了一切，變得無(wú)拘無(wú)束；另一類是大于的人，他們不琢磨一切，不在意一切，變得無(wú)拘無(wú)束。

這兩種人變得真實(shí)和充實(shí)，無(wú)論他們成為什么樣的人，他們都是非常好的。

如果被注定活在他們中間的部分，就蔑視一切的黑暗，先往所有的光明。

楊修屬于夾心的部分，他分不清黑暗和光明，似乎只希望那個(gè)和了自己的胃口，不看干凈。

本人個(gè)人認(rèn)為楊修之死主要在于自己個(gè)性缺陷，恃才而傲。

曹操雖愛才，但也得能為他所用，如果一個(gè)有才華而備受推崇的人卻幾次三翻逆已之意，對(duì)于居上位的人來(lái)說(shuō)是很難容忍的，要知道不是每個(gè)人都有李世民的胸襟，故而修之死于非命也可以說(shuō)是必然的吧3六個(gè)大忌(莫丟冤枉分)一忌潦草涂改：書寫要端正，千萬(wàn)別連文題都改，只改明顯的錯(cuò)別字，將錯(cuò)就錯(cuò)，能夠不改的就不改。

二忌過(guò)短過(guò)長(zhǎng)：字?jǐn)?shù)一定要足，字?jǐn)?shù)不足，寫得再好也很難及格；字?jǐn)?shù)不能太多，不要超出試卷中的作文紙，萬(wàn)般無(wú)奈之下，也只能在2行以內(nèi)。

三忌開頭議論：還不如開門見山、直接點(diǎn)題開頭的好，能來(lái)點(diǎn)環(huán)境描寫，就先來(lái)點(diǎn)描寫。

四忌分段太少：4-6段為好，千萬(wàn)別少于3段。

五忌文不對(duì)題：不說(shuō)也指導(dǎo)會(huì)有什么后果。

六忌選材太俗：別總是玩呀、救落水兒童呀、貓啊狗啊……4篇二：楊修之死讀后感[楊修之死讀后感]楊修該不該死，不去辯論，楊修之死讀后感。

他的才能，絕對(duì)在常人之上--能輕易掀開曹操心思的外紗，可謂奇才。

可是，他的智慧甚至不比常人--恃才放曠的楊修，帶著些傲氣，不知道尊重別人，他得罪曹操不知幾次，讓曹操恨再愛上；應(yīng)該說(shuō)，他不識(shí)時(shí)務(wù)。

這個(gè)我正面對(duì)的社會(huì)，體現(xiàn)給我并讓我在其中生活的社會(huì)，讓我不得不累了自己，有時(shí)失去了真實(shí)--除非脫離社會(huì)，讀后感《楊修之死讀后感》。

然而，社會(huì)就是這個(gè)社會(huì)，我是我自己的，我的夢(mèng)想就是我自己的。

雖然很難完全實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想，但我不會(huì)失去我的精神自我。

有時(shí)候你需要偽裝，你必須偽裝。沒關(guān)系，因?yàn)檫@只是一件外套，因?yàn)檫@是為了你的夢(mèng)想，真正的夢(mèng)想。

當(dāng)有一個(gè)夢(mèng)想成真，便將外套換得更薄。

有兩種人最不被外事所累，一種是大智的人，他們看透了一切，看開了一切，變得無(wú)拘無(wú)束；另一類是大于的人，他們不琢磨一切，不在意一切，變得無(wú)拘無(wú)束。

這兩種人變得真實(shí)和充實(shí)，無(wú)論他們成為什么樣的人，他們都是非常好的。

如果被注定活在他們中間的部分，就蔑視一切的黑暗，先往所有的光明。

楊修屬于夾心的部分，他分不清黑暗和光明，似乎只希望那個(gè)和了自己的胃口，不看干凈。

篇三：楊修之死讀后感楊修之死讀后感楊修之死>讀后感（一）凡看過(guò)《楊修之死》這篇文章的人，都會(huì)為才子楊修'恃才放曠'而死在'奸雄'曹操手中而感到惋惜。

對(duì)曹操那種'嫉才妒能，不能容人'的行為感到憎惡。

但是我認(rèn)為曹操那么做是無(wú)可奈何的。

曹操的無(wú)奈，其實(shí)是對(duì)楊修這種性格的無(wú)奈。

在《三國(guó)演義》中，楊修恃才放曠且鋒芒畢露而不懂得收斂，稍有機(jī)會(huì)，不管什么場(chǎng)合什么對(duì)象，便開始賣弄才華，以顯示自己才高八斗，學(xué)富五車。

其中諸如'一盒酥'和'猜字謎'等事件，便是極好的佐證。

然而對(duì)于這些，老謀深算的曹操并不欣賞，每次都'雖喜笑，然而心惡之'寫到這里，也許有人會(huì)認(rèn)為這是曹操嫉妒楊修才華，其實(shí)這只是一種十分膚淺的表面現(xiàn)象。

因?yàn)閷?duì)于大政治家曹操來(lái)說(shuō)，他在臣僚們面前的每一個(gè)舉動(dòng)，都有其潛在的政治目的。

就拿'一盒酥''猜字謎'事件來(lái)說(shuō)吧，在我看來(lái)，表面上是曹操和臣僚們的游戲之作，但事實(shí)并非如此，因?yàn)檫@些游戲都具有很強(qiáng)的政治試探性。

老謀深算的曹操，想從中看看出臣僚們對(duì)自己的心思了解多少，明白多少，這對(duì)于曹操來(lái)說(shuō)非常重要，如果一個(gè)人的所思所想全部被別人看破，那么這個(gè)人就失去了其價(jià)值，而楊修想靠才華領(lǐng)取政治資本，卻犯了曹操的大忌，所以他為自己的慘局，埋下了禍根。

但我認(rèn)為楊修最后身首異處的主要原因并非上面這些小事，而是楊修參與了曹氏集團(tuán)的權(quán)力之爭(zhēng)。

試問(wèn)哪一朝最高統(tǒng)治者喜歡別人來(lái)管自己的'家事'呢？從這個(gè)角度說(shuō)，楊修的死是必然的。

處死楊修，是曹操無(wú)奈的選擇，而曹操因處死楊修而落了個(gè)'嫉賢妒能'的千古罵名。

楊修到死都不知道，自己才是真正的**！楊修之死讀后感（二）這個(gè)世上本就沒有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)。

當(dāng)你一味地嘲笑楊修的恃才放曠時(shí)，又何曾想過(guò)，假若不是在那樣混亂的歷史中，假若曹操?zèng)]有掌握生殺大權(quán)，假若當(dāng)這樣的事發(fā)生在如今的社會(huì)，我們也不過(guò)是一笑了之罷了。

的確，楊修的才華可遇不可求，如若不是他為人居傲自負(fù)，以曹操的野心絕不會(huì)屈就他僅是當(dāng)一個(gè)小小的漢主簿，這一點(diǎn)我們不可否認(rèn)。

但是他卻不懂掩蓋自身的光芒，甚至置曹操的威嚴(yán)于不顧。

如此，在我們看來(lái)是坦率到可愛。

但在曹操眼中，楊修儼然已成為一顆毒瘤，欲除之而后快。

因?yàn)闂钚薜拇嬖谧尣懿佼a(chǎn)生了危機(jī)感。

身為臣下，能為主子排憂解難固然是好事。

但是事事比主子占盡先機(jī)，那就未必是明智之舉了。

所以，有人說(shuō)楊秀最后的慘淡收?qǐng)觯儗僮哉?，那也不假?/p>

但細(xì)細(xì)又想，曹操就沒有一絲過(guò)錯(cuò)嗎？還記得那個(gè)說(shuō)出'寧我負(fù)盡天下人，也不叫天下人負(fù)我'的曹操，身為上位者，這近乎偏執(zhí)的思想真的好嗎？我們從文中也可以看到，他是一個(gè)多疑的人，所以他最后秉著'寧可錯(cuò)殺一百，也不放過(guò)一個(gè)'的原則，處死了楊修。

這看似已了結(jié)的事情，長(zhǎng)此以往，比釀成大禍。

他的多疑究竟會(huì)讓他失去多少良才大將？既然為人君，就應(yīng)寬容大度，這樣與之背道而馳，終會(huì)吃苦果。

這樣的悲劇，它既不是第一次，也不會(huì)是最后一次。

但如果，寬容與謙遜相握手，該多好？

楊修之死讀后感(篇6)

之所以說(shuō)是演義中的楊修，并非在說(shuō)史，請(qǐng)史者勿對(duì)照。

小時(shí)候，總聽老師及尊長(zhǎng)告誡：可別成了賈寶玉，聰明反比聰明誤;再長(zhǎng)大一些，又說(shuō)聽說(shuō)了：收斂一些，不要成了楊修的下場(chǎng)!

那時(shí)候，我不知道楊修是誰(shuí)，但我想大家都很受傷，只是愛表現(xiàn)；最后，很慘。

上初二吧，學(xué)了《楊修之死》那篇課文，才終于弄明白楊修的問(wèn)題了!因大人訓(xùn)誡，我讀三國(guó)是很晚的，其它倒較早。

以后，從一些史料中得知，楊修竟與我等是“同鄉(xiāng)”，應(yīng)該是死于曹丕和曹植的爭(zhēng)儲(chǔ)斗爭(zhēng)中;是曹操擔(dān)心楊修所主謀的曹植集團(tuán)會(huì)給既定的曹丕集團(tuán)帶來(lái)麻煩以引起政治動(dòng)蕩、生靈涂炭，而下決心除了這一能臣的吧?此論點(diǎn)不在此文討論之列。

從演義《楊修之死》中觀照，用一句現(xiàn)代話說(shuō)，楊修的個(gè)性太過(guò)張揚(yáng)、太能理解、并提前泄露了領(lǐng)導(dǎo)意圖，最終獲得了徹底被炒。

這一論點(diǎn)應(yīng)該說(shuō)與目前做事立世有違。

現(xiàn)在的企業(yè)求賢、個(gè)人創(chuàng)業(yè)，多要求要能伸張個(gè)性、盡可能地發(fā)揮才干。所謂“有德有才，破格重用;無(wú)才有德，培養(yǎng)使用”。那么即使有德有才，如何被知道呢?依我看，可能只有去張揚(yáng)表現(xiàn)了。

只要你能借助企業(yè)平臺(tái)創(chuàng)造效益，并事先與公司就效益分配達(dá)成一致，你發(fā)揮的效果一般不會(huì)是楊修。

因而，在正確理解了“我從小所受之訓(xùn)誡”之后，又應(yīng)從楊修的所做所為中吸取有益、有效之成份。

老師不讓我在一個(gè)小時(shí)內(nèi)讀完《三國(guó)演義》的原因是，我應(yīng)該以楊修為戒，小時(shí)候擔(dān)心不務(wù)實(shí)，不搞陰謀；或者，象楊修一樣，只注重表現(xiàn)，不注意言行的負(fù)面后果。

這樣看來(lái)，《三國(guó)演義》還需要細(xì)讀，以幫助理解世解世務(wù)的運(yùn)作原理；楊修也需要學(xué)習(xí)一些東西，以便領(lǐng)導(dǎo)人能夠發(fā)現(xiàn)和推廣。只是要能把握輕重原則。

目前，經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)、社會(huì)運(yùn)行規(guī)則已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)“銷售時(shí)代”，人人都在推銷自己;包括做管理、做市場(chǎng)、做工作;甚至做官、做文、做人;如果不去主動(dòng)張揚(yáng)，怕的是工作沒成績(jī)，連生活也解決不了的了。

這個(gè)論點(diǎn)說(shuō)清楚了，大家方明白了目前以些怪異的思潮，原是如何產(chǎn)生的了吧。

原來(lái)這楊修是要學(xué)的，也萬(wàn)不可學(xué)得“過(guò)精”了!非要重一個(gè)德字的哦，要不然，曹操雖死了，“民心”二字，焉知是不能殺人的?

我先借鑒吧，亦不能說(shuō)得太明，不然有被“咒殺”之禍!

《楊修之死》讀后感二

凡看過(guò)《楊修之死》這篇文章的人，都會(huì)為才子楊修“恃才放曠”而死在“奸雄”曹操手中而感到惋惜。對(duì)曹操那種“嫉才妒能，不能容人”的行為感到憎惡。但是我認(rèn)為曹操那么做是無(wú)可奈何的。

曹操的無(wú)奈其實(shí)是他對(duì)楊修性格的無(wú)奈。在《三國(guó)演義》中，楊修恃才放曠且鋒芒畢露而不懂得收斂，稍有機(jī)會(huì)，不管什么場(chǎng)合什么對(duì)象，便開始賣弄才華，以顯示自己才高八斗，學(xué)富五車。其中諸如“一盒酥”和“猜字謎”等事件，便是極好的佐證。

然而對(duì)于這些，老謀深算的曹操并不欣賞，每次都“雖喜笑，然而心惡之”。寫在這里，也許有人會(huì)認(rèn)為這是曹操對(duì)楊修才華的妒忌。事實(shí)上，這只是一種表面現(xiàn)象。對(duì)偉大的政治家曹操來(lái)說(shuō)，他在大臣面前的一舉一動(dòng)都有其潛在的政治目的。

就拿“一盒酥”“猜字謎”事件來(lái)說(shuō)吧，在我看來(lái)，表面上是曹操和臣僚們的游戲之作，但事實(shí)并非如此，因?yàn)檫@些游戲都具有很強(qiáng)的政治試探性。老謀深算的曹操，想從中看看出臣僚們對(duì)自己的心思了解多少，明白多少，這對(duì)于曹操來(lái)說(shuō)非常重要，如果一個(gè)人的所思所想全部被別人看破，那么這個(gè)人就失去了其價(jià)值，而楊修想靠才華領(lǐng)取政治資本，卻犯了曹操的大忌，所以他為自己的慘局，埋下了禍根。

但我不認(rèn)為楊修與眾不同的主要原因是他參與了曹派的權(quán)力斗爭(zhēng)。試問(wèn)哪一朝最高統(tǒng)治者喜歡別人來(lái)管自己的“家事”呢?從這個(gè)角度說(shuō)，楊修的死是必然的。

處死楊修，是曹操無(wú)奈的選擇，而曹操因處死楊修而落了個(gè)“嫉賢妒能”的千古罵名。楊修到死都不知道，自己才是真正的**!

《楊修之死》讀后感三

楊修，一個(gè)素服才名的文人，恃才放曠目中無(wú)人，甚至無(wú)視他的“上司”曹操。但有很多人把楊修的死因歸結(jié)于曹操身上，認(rèn)為是曹操嫉妒楊修的聰明，從而得出了職場(chǎng)的潛規(guī)則，就是下屬絕不能比上級(jí)優(yōu)秀，說(shuō)白了就是你必須比領(lǐng)導(dǎo)傻，尤其是必須要讓領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為他自己比你聰明，只有這樣，你才能混下去。

但在我看來(lái)，楊修死的關(guān)鍵原因在于他自己，在于他自己的傲慢。不僅這樣，他還多管閑事，詆毀領(lǐng)導(dǎo)，曹魏集團(tuán)每天需要處理的事務(wù)不少，應(yīng)該說(shuō)是夠楊修忙的了，可他卻非要忙里偷閑對(duì)于自己無(wú)關(guān)的事情瞎摻和，賣弄自己的小聰明，才會(huì)走上不歸路。

據(jù)《三國(guó)演義》里楊修得罪曹操的事很多，但我認(rèn)為，這些并不足以致命，而插手曹植、曹丕兄弟的儲(chǔ)君之爭(zhēng)和揭露曹操夢(mèng)中好殺人的真相，才是真正給自己掘墳的原因。

作為曹操的“秘書”，插手別人的家事，明顯就是不務(wù)正業(yè)，揭領(lǐng)導(dǎo)的短，損害領(lǐng)導(dǎo)的形象，更是不把領(lǐng)導(dǎo)放在眼里。面對(duì)一個(gè)多管閑事、不維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)尊嚴(yán)的下屬，不管他有多寬宏大量，心中都會(huì)有怨恨。

威信，是一個(gè)成功領(lǐng)導(dǎo)的必要條件，也往往是一個(gè)團(tuán)隊(duì)能正常運(yùn)行的的保障，團(tuán)隊(duì)的成員都應(yīng)該知道，每一個(gè)人應(yīng)該把自己份內(nèi)的是做好，業(yè)余時(shí)間多學(xué)習(xí)，以提高自己的能力，，不要把關(guān)心領(lǐng)導(dǎo)的家事和領(lǐng)導(dǎo)的私生活當(dāng)作自己的工作重點(diǎn)，不當(dāng)場(chǎng)合的大放厥詞更可能成為他日射向自己的箭，做一個(gè)本分的下屬，或許一身的亮點(diǎn)沒有幾個(gè)，但永遠(yuǎn)受人尊敬，做一個(gè)飛揚(yáng)跋扈的下屬，或許時(shí)常有人夸你有膽量，但一旦栽了個(gè)跟頭，你就更容易受傷，甚至不得翻身。

讓我們從楊修身上吸取教訓(xùn)，在社會(huì)上有一個(gè)立足之地，切勿耍小聰明。

楊修之死讀后感(篇7)

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏國(guó)的才子楊修很有名氣，可惜美中不足。他為人“恃才放曠”，在做某事之前，不顧及其他人的立場(chǎng)和面子，做了不該做的事，說(shuō)了不該說(shuō)的話。因此，他屢次冒犯操，最后落了個(gè)殺頭的下場(chǎng)。

楊修之所以“恃才放曠”，是因?yàn)樗胁拍埽圆话讶朔旁谘劾铩Ｃ看螐乃约荷砩先浅龅牡?，都能夠解決，而且解決的天衣無(wú)縫，所以，他敢說(shuō)、敢做。但是，現(xiàn)在有的人既沒有才能，又沒有一技之長(zhǎng)，還整天說(shuō)不應(yīng)該說(shuō)的，做不該做的。我們班就有這樣的人。

有一天，上課鈴響了，教室外的一群人就開始向教室內(nèi)流動(dòng)，剛走到門口，他就把門一關(guān)，用力抵住。這時(shí)門外的人，就像水管里的水被堵住了一樣，進(jìn)退兩難。外面的人就開始向里面擠了，這樣很可能造成事故發(fā)生。還好，最后他把門打開了。

他還經(jīng)常說(shuō)他人的壞話，就連老師也難逃此劫。

我們要學(xué)習(xí)楊修，擁有才能，但是要學(xué)會(huì)去尊重他人。這樣，我們就是一個(gè)大寫的人，完美的人！

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項(xiàng)羽之死讀后感(篇1)

項(xiàng)羽生活在秦朝末年，自小胸懷大志，武藝驚人，正所謂力拔山兮氣蓋世，一身神力尤為天人。中國(guó)人歷來(lái)崇尚統(tǒng)一，認(rèn)為分裂不對(duì)，項(xiàng)羽也不例外。他建立了西楚霸王基業(yè)，卻最終在烏江自刎而死，失去天下。

項(xiàng)羽小時(shí)候，項(xiàng)梁教他讀書，但他學(xué)了沒多久就不學(xué)了，項(xiàng)梁又教他學(xué)劍，沒多久又不學(xué)了，項(xiàng)梁因此特別生氣。項(xiàng)羽說(shuō)：讀書識(shí)字只能記住個(gè)人名，學(xué)劍只能和一個(gè)人對(duì)敵，要學(xué)就學(xué)萬(wàn)人敵。項(xiàng)梁于又教項(xiàng)羽學(xué)習(xí)兵法。此時(shí)的項(xiàng)羽雖然年少，但卻胸懷大志，令人矚目。而后秦始皇到會(huì)稽游玩，駕大船渡浙江，項(xiàng)羽說(shuō)：秦始皇是可以被取代的。更是令人敬佩，并非池中之物。

鴻門宴上，項(xiàng)羽手握40萬(wàn)大軍，而劉邦僅10萬(wàn)。倘若項(xiàng)羽真的想殺劉邦，又怎么能讓劉邦逃走？他如果一定要?dú)睿对疽鈺r(shí)，就可殺。劉邦逃走后，張良把白壁獻(xiàn)給項(xiàng)羽，項(xiàng)羽還肯受壁置之坐上嗎？顯然，項(xiàng)羽并不想殺劉邦，這也并不是優(yōu)柔寡斷。當(dāng)時(shí)有資格成為項(xiàng)羽的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手還有很多，而劉邦自愿放棄關(guān)中，前往比較偏遠(yuǎn)的漢作文中巴蜀之地，說(shuō)句實(shí)在話，能打回中原的可能性實(shí)在是微乎其微。所以，項(xiàng)羽有什么理由要?dú)⒌粢粋€(gè)當(dāng)時(shí)并沒有多大威脅，未來(lái)威脅的可能性也很小的劉邦呢？

垓下被圍，在最后艱難時(shí)刻，他面對(duì)虞姬，面對(duì)寶馬，他做了一首詩(shī)，力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！項(xiàng)羽哭了，我們的霸王哭了。男人有淚不輕彈，只因未到傷心處！

項(xiàng)羽來(lái)到烏江時(shí)，亭長(zhǎng)告訴他，現(xiàn)在整個(gè)烏江之上，只有我這一只小船，請(qǐng)大王立刻上船，漢軍無(wú)論如何追不過(guò)江的。江東雖小，地方千里，數(shù)十萬(wàn)人，完全可以在那里再成就霸業(yè)。但是，項(xiàng)羽拒絕了。我可以輸，但不服輸！天要亡我，我便逆天！項(xiàng)羽寧可站著死，也不愿跪著生。在生命的最后一刻，他沖向漢軍陣營(yíng)，硬生生殺了數(shù)百人，最后身受重傷，自刎而死

平心而論，項(xiàng)羽項(xiàng)羽性格急燥，心胸狹謚，個(gè)人英雄主義嚴(yán)重，不懂得知人善用。他更適合當(dāng)武將，并不適合當(dāng)皇帝。但他身上有的，正是我們所缺少的，他有著獨(dú)特的人格魅力。生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄！

項(xiàng)羽之死讀后感(篇2)

烏江依舊，物似人非。

小時(shí)候，跟媽媽坐在電視機(jī)前看《西楚霸王》。每當(dāng)看到項(xiàng)羽時(shí)，我就特別興奮?？吹剿麣⑺罒o(wú)數(shù)的秦兵，救百姓于水深火熱之中，頓生敬佩之情，相反，我卻很痛恨劉邦，雖然最后是他獲得了勝利。他滑項(xiàng)羽的勇猛也同有項(xiàng)羽的智謀，可他卻當(dāng)上了皇帝。

長(zhǎng)大后，我明白了其中的道理。做皇帝靠的不是勇猛而是仁心。懂得善待他人。項(xiàng)羽縱有萬(wàn)夫莫擋之勇，可他不是一介武夫。怎可為國(guó)家?guī)?lái)興盛，怎可讓百姓得到安寧，相反，這一切劉邦都能做到。

項(xiàng)羽曾在污水大破秦軍，并招降章邯，他因怕秦降卒不服，便將降卒20萬(wàn)全部坑殺。如此兇殘成性的人，怎會(huì)憐惜生命，怎會(huì)愛民如子，得民心者，得天下，失民心者，失天下。項(xiàng)羽大失民心。這也注定他淥上皇帝。

項(xiàng)羽性格急燥，心胸狹謚，不懂得知人善用。劉邦對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)，有一范增而不能用，此其所以為我擒也。沒錯(cuò)，如果項(xiàng)羽聽了范增的話，或許就不會(huì)要在烏江自刎了。

當(dāng)日，項(xiàng)羽受漢軍追殺，直到烏江。烏江河岸的百姓希望項(xiàng)羽為王，帶領(lǐng)他們打天下。但是，項(xiàng)羽拒絕了，他一心認(rèn)為是天要滅亡他，而不是他自己的過(guò)失。直到死項(xiàng)羽都還沒認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。所以他放棄了一個(gè)讓他東山再起的機(jī)會(huì)。

其實(shí)，當(dāng)時(shí)的項(xiàng)羽失去了心愛的女人和打拼多的兄弟，他等于一無(wú)所有了。奮斗了大半生的心血就這樣付諸東流，悲傷與絕望交加，一代英雄就此折腰。

生活作人杰，死亦為鬼雄。這是對(duì)項(xiàng)羽一生的評(píng)價(jià)，他最終還是一個(gè)威猛的勇士。只因創(chuàng)匯具備帝王的氣度。他的失敗的注定的，并不在于他是否過(guò)沒過(guò)江東，就算他過(guò)了江東，他不改他的性格，想要成功那也徒然。

沉且，劉邦有愛民之心，他當(dāng)皇帝順應(yīng)民心，項(xiàng)羽不應(yīng)為了一己私欲而讓百姓陷入戰(zhàn)亂之中，那樣他就是千古罪人了?；蛟S自刎是他唯一的出路。

唐王李世民當(dāng)皇帝的時(shí)候，也是殺死了自己的兩個(gè)兄弟。當(dāng)一個(gè)新王進(jìn)開始的時(shí)候，一定會(huì)有人要犧牲。但是，后來(lái)的唐朝在李世怕統(tǒng)治之下，越來(lái)越繁榮昌盛。他的功績(jī)足以蓋過(guò)他的過(guò)失。同樣，項(xiàng)羽自刎奠定了漢朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)，所以他的死是必然的，也是值得的。

悲劇的力量在于，它能讓人看破一切。決定一個(gè)人的一生，以及整個(gè)命運(yùn)的，只是一瞬之間。項(xiàng)羽是中國(guó)歷史以來(lái)的悲劇英雄，他的事跡將給后人還來(lái)深刻的影響。

項(xiàng)羽自刎雖是一瞬之間，但決定他一生的命運(yùn)的卻不是這個(gè)。他在戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)強(qiáng)者，但在政治，為人處事上卻是一個(gè)弱者。這才是他失敗的真正原因。

或許有人不認(rèn)同，但是你是否想過(guò)。項(xiàng)羽不肯過(guò)江東，真正原因。憑他的能力殺死劉邦坐上皇帝。并不會(huì)太難。但是那時(shí)的百姓卻不會(huì)達(dá)高興。

人人皆有惻隱之心。項(xiàng)羽也不例處，當(dāng)他親眼目睹百姓受占亂的困苦的時(shí)候，他動(dòng)搖了。他明白他做皇帝并不會(huì)人百姓帶來(lái)幸福，反而會(huì)給百姓帶來(lái)災(zāi)難。更何沉，當(dāng)時(shí)大局己定，他也沒有合理的理由起義。他承受到的只是百姓的唾罵，并不是百姓的擁戴。這與他的初衷正好相反。

過(guò)不過(guò)烏江都非項(xiàng)羽本意。自刎也許就是最好的結(jié)局。喬治？蕭伯納的名言曰：人生有兩出悲劇，一是萬(wàn)念俱灰，另一是躊躇滿志。我以為，二者項(xiàng)羽都俱備了。

項(xiàng)羽之死讀后感(篇3)

“烏江依舊，物似人非?！?/p>

小時(shí)候，跟媽媽坐在電視機(jī)前看《西楚霸王》。每當(dāng)看到項(xiàng)羽時(shí)，我就特別興奮。看到他殺死無(wú)數(shù)的秦兵，救百姓于水深火熱之中，頓生敬佩之情，相反，我卻很痛恨劉邦，雖然最后是他獲得了勝利。他滑項(xiàng)羽的勇猛也同有項(xiàng)羽的智謀，可他卻當(dāng)上了皇帝。

長(zhǎng)大后，我明白了其中的道理。做皇帝靠的不是勇猛而是仁心。懂得善待他人。項(xiàng)羽縱有萬(wàn)夫莫擋之勇，可他不是一介武夫。怎可為國(guó)家?guī)?lái)興盛，怎可讓百姓得到安寧，相反，這一切劉邦都能做到。

項(xiàng)羽曾在污水大破秦軍，并招降章邯，他因怕秦降卒不服，便將降卒20萬(wàn)全部坑殺。如此兇殘成性的人，怎會(huì)憐惜生命，怎會(huì)愛民如子，“得民心者，得天下，失民心者，失天下”。項(xiàng)羽大失民心。這也注定他淥上皇帝。

項(xiàng)羽性格急燥，心胸狹謚，不懂得知人善用。劉邦對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)，“有一范增而不能用，此其所以為我擒也?！睕]錯(cuò)，如果項(xiàng)羽聽了范增的話，或許就不會(huì)要在烏江自刎了。

當(dāng)日，項(xiàng)羽受漢軍追殺，直到烏江。烏江河岸的百姓希望項(xiàng)羽為王，帶領(lǐng)他們打天下。但是，項(xiàng)羽拒絕了，他一心認(rèn)為是天想滅他，而不是他自己的過(guò)失。直到死項(xiàng)羽都還沒認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。所以他放棄了一個(gè)讓他東山再起的機(jī)會(huì)。

其實(shí)，當(dāng)時(shí)的項(xiàng)羽失去了心愛的女人和打拼多的兄弟，他等于一無(wú)所有了。奮斗了大半生的心血就這樣付諸東流，悲傷與絕望交加，一代英雄就此折腰。

“生活作人杰，死亦為鬼雄?！边@是對(duì)項(xiàng)羽一生的評(píng)價(jià)，他最終還是一個(gè)威猛的勇士。只因創(chuàng)匯具備帝王的氣度。他的失敗的注定的，并不在于他是否過(guò)沒過(guò)江東，就算他過(guò)了江東，他不改他的性格，想要成功那也徒然。

沉且，劉邦有愛民之心，他當(dāng)皇帝順應(yīng)民心，項(xiàng)羽不應(yīng)為了一己私欲而讓百姓陷入戰(zhàn)亂之中，那樣他就是千古罪人了?；蛟S自刎是他唯一的出路。

唐王李世民當(dāng)皇帝的時(shí)候，也是殺死了自己的兩個(gè)兄弟。當(dāng)一個(gè)新王進(jìn)開始的時(shí)候，一定會(huì)有人要犧牲。但是，后來(lái)的唐朝在李世怕統(tǒng)治之下，越來(lái)越繁榮昌盛。他的功績(jī)足以蓋過(guò)他的過(guò)失。同樣，項(xiàng)羽自刎奠定了漢朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)，所以他的死是必然的，也是值得的。

悲劇的力量在于，它能讓人看破一切?！皼Q定一個(gè)人的一生，以及整個(gè)命運(yùn)的，只是一瞬之間。”項(xiàng)羽是中國(guó)歷史以來(lái)的悲劇英雄，他的事跡將給后人還來(lái)深刻的影響。

項(xiàng)羽自刎雖是一瞬之間，但決定他一生的命運(yùn)的卻不是這個(gè)。他在戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)強(qiáng)者，但在政治，為人處事上卻是一個(gè)弱者。這才是他失敗的真正原因。

或許有人不認(rèn)同，但是你是否想過(guò)。項(xiàng)羽不肯過(guò)江東，真正原因。憑他的能力殺死劉邦坐上皇帝。并不會(huì)太難。但是那時(shí)的百姓卻不會(huì)達(dá)高興。

人人皆有惻隱之心。項(xiàng)羽也不例處，當(dāng)他親眼目睹百姓受占亂的困苦的時(shí)候，他動(dòng)搖了。他明白他做皇帝并不會(huì)人百姓帶來(lái)幸福，反而會(huì)給百姓帶來(lái)災(zāi)難。更何沉，當(dāng)時(shí)大局己定，他也沒有合理的理由起義。他承受到的只是百姓的唾罵，并不是百姓的擁戴。這與他的初衷正好相反。

過(guò)不過(guò)烏江都非項(xiàng)羽本意。自刎也許就是最好的結(jié)局。喬治蕭伯納的名言曰：人生有兩出悲劇，一是萬(wàn)念俱灰，另一是躊躇滿志。我以為，二者項(xiàng)羽都俱備了。

一代英雄，竟也落到如此地步。

沒有任何時(shí)刻比現(xiàn)在更清醒了?！皠僬咄?，敗者寇，大勢(shì)已去，我們回不去了，無(wú)顏再見山東父老?！彼秸f(shuō)越激昂，胸中仿佛有一股氣，直沖腦門，“礙……”一聲巨吼，在空曠山谷中，留下振蕩人心的回聲，他猶如一只負(fù)傷的雄獅。

“我絕不落入劉狗賊之手，我決不向忘恩負(fù)義者求饒，英雄要有英雄的死法。”他的手，堅(jiān)定地握著那翅已經(jīng)染滿血的劍，身著自己的胸口，像對(duì)敵人般無(wú)情，沒有絲毫猶豫地穿膛而過(guò)。

是的，他選擇自殺，在烏江自殺，他是項(xiàng)羽，西楚霸王項(xiàng)羽。

他的死，是千古的絕唱，譜寫出一首屬于項(xiàng)羽的樂(lè)章；他的死，是千古的爭(zhēng)辯，軟弱與勇敢，完全相反的詞，卻出現(xiàn)在項(xiàng)羽身上；他的死是“劉邦式”成功者所不屑的結(jié)局；他的死，讓痛恨以奸詐者勝出的清高者所為憐憫。

只是，我們都忘了，我們并不是西楚霸王項(xiàng)羽，人的心是千變?nèi)f化的，怎么可以以我們的感情去猜測(cè)他的心，怎么可以妄言他的悲與喜？

到底他的死是悲或喜，是解脫還是壓抑，我們又從何得知？誰(shuí)又可窺視一個(gè)死千年之久的人的內(nèi)心？

只知道，項(xiàng)羽以自己的行動(dòng)在歷史的長(zhǎng)河中留下屬于他自己的本色，在這不盡的長(zhǎng)河中留下自己的壯烈的一舉。

更為我們留下千年的疑惑與千年感慨！

項(xiàng)羽之死讀后感(篇4)

項(xiàng)羽，楚國(guó)下相人，軍事家，中國(guó)軍事思想兵形勢(shì)（兵家四勢(shì)：兵形勢(shì)、兵權(quán)謀、兵陰陽(yáng)、兵技巧）的代表人物，也是以個(gè)人武力出眾而聞名的武將。他一生好戰(zhàn)，身七十余戰(zhàn)，所當(dāng)者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸天下。巨鹿之戰(zhàn)中以少勝多打敗秦軍，但是在公元202年，項(xiàng)羽兵敗垓下，突圍至烏江邊自刎而死。

項(xiàng)羽破釜沉舟，盡滅秦軍精銳，用兵如神，是一個(gè)武力超群的壯士，一呼百應(yīng)的將領(lǐng)。他膽氣過(guò)人，勇武過(guò)人。他烏江邊自刎，講究名譽(yù)與氣節(jié)，寧死不屈。他重情重義，非常愛自己親人和戰(zhàn)馬。但是他非常自負(fù)自滿，他從不聽取別人意見。他也十分暴烈，有人觸怒他，他遍殺死別人。

對(duì)于項(xiàng)王之死，許多人有不同的看法。杜牧在題烏江亭中，一句包羞忍恥是男兒，認(rèn)為，男兒應(yīng)該，能屈能伸，包羞忍辱，而項(xiàng)羽卻無(wú)法做到。而李清照在《詠?lái)?xiàng)羽》中，認(rèn)為做人必須有尊嚴(yán)，節(jié)氣，生做人杰，死為鬼雄。而他是非常欣賞項(xiàng)羽的。

我認(rèn)為，項(xiàng)羽自刎，是值得的。保住了自己的名氣，名節(jié)。并被后人贊揚(yáng)他的勇氣，膽量。而假如他渡江走了，沒死，就算他東山再去，也沒有了以前的威嚴(yán)。也許還會(huì)茍且偷生的活著，與其這樣，還不如壯烈的死去。

但是，項(xiàng)羽，不會(huì)做個(gè)好皇帝，他只能做英雄。他拒絕逃命的快船。拒絕同情與寬容，拒絕擁有忍辱負(fù)重，臥薪嘗膽等世俗中的權(quán)謀與機(jī)變，在死神面，他不屑劉邦的違背信義，面對(duì)昔日部下和驚恐的追殺者，他從容淡定。而他不聽取別人的意見，導(dǎo)致他不能做好的君王。

項(xiàng)羽，有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，既贊揚(yáng)他的勇氣，又批判他的自負(fù)。他是歷史中的英雄，當(dāng)年的敗者贏得了人們心中的敬畏，而當(dāng)年的贏家卻隨風(fēng)湮沒在時(shí)間的流逝中！

項(xiàng)羽之死讀后感(篇5)

在華夏幾千年歷史的長(zhǎng)河中朝代更迭，人才輩出，可謂是江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年，然而在這源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的長(zhǎng)河中，有一位真正的英雄，可能他在整個(gè)歷史中是曇花一現(xiàn)，如流星般快速劃過(guò)了天空，但他所留下的痕跡，卻名垂青史，他就是項(xiàng)羽，一個(gè)雖敗猶榮的真英雄

在司馬遷所著的《史記》里，他把項(xiàng)羽列入了本紀(jì)中，而本紀(jì)乃是記錄帝王，可見司馬遷對(duì)他的推崇，如果說(shuō)項(xiàng)羽要是不自矜功伐，剛愎自用，可能坐上帝王寶座的就是他了吧，但是如果項(xiàng)羽要是真的這么完美，也許也就沒有那么多史學(xué)家對(duì)他那么推崇，正所謂有缺陷的美才值得欣賞，雖然他死的可以說(shuō)是理所當(dāng)然，卻是個(gè)不折不扣的猛士，只可惜他坐錯(cuò)了位置，就好像名家所說(shuō)，可用之人卻居用人之人之位。

在項(xiàng)羽這轟轟烈烈的一生中，可以說(shuō)有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方，鴻門宴中，那一次可以說(shuō)是殺掉劉邦的絕好機(jī)會(huì)，但項(xiàng)羽沒有做，他放他走了，很多人都說(shuō)是項(xiàng)羽剛愎自用，不知謀略，但我覺得這是王者風(fēng)范，只有對(duì)自己真正自信，對(duì)那些陰謀不屑一顧，光明磊落之人，才會(huì)這么做。不屑用陰損之計(jì)殺之，要?dú)⒕鸵趹?zhàn)場(chǎng)上正面殺他，也許對(duì)于項(xiàng)羽來(lái)說(shuō)，名聲真的比姓名都重要，你單槍匹馬來(lái)，我不屑?xì)⒛?，你帶軍?duì)來(lái)，我再于萬(wàn)軍從中取你首級(jí)，這就是項(xiàng)羽，一個(gè)勇猛無(wú)畏的真英雄，有人說(shuō)為人處事，應(yīng)當(dāng)圓滑，有剛有柔。但項(xiàng)羽不是，他就像王者之劍，一旦出鞘，就勇往直前，不折斷不歸鞘。

垓下一站，漢軍使用計(jì)謀，在四面圍唱楚歌，打消楚軍氣勢(shì)，項(xiàng)羽聽聞，不禁悲泣，難道楚地自己的家鄉(xiāng)被人占領(lǐng)了嗎，為什么楚人這么多呢，他連夜起來(lái)，慷慨悲歌：“力拔山兮氣蓋世！時(shí)不利兮雅不逝！雅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”有人說(shuō)這里表現(xiàn)了項(xiàng)羽懦弱的一面，實(shí)則不然，這里更表現(xiàn)了他的兒女情長(zhǎng)，鐵血英雄也有柔的一面，他也是一個(gè)有血有肉的人啊，他并不只是在戰(zhàn)場(chǎng)上拼殺的項(xiàng)羽，也是一個(gè)愛惜美人與愛馬的柔情之人。

項(xiàng)羽，一個(gè)直至現(xiàn)在也頗有爭(zhēng)議的一位歷史人物，也許想想他若是還在，面對(duì)這些評(píng)價(jià)，怕也是不屑一顧吧，也許到了他那一個(gè)境地，已經(jīng)不叫自負(fù)了，畢竟燕雀安知鴻鵠之志呢，或許我們?cè)趺赐茰y(cè)，都不會(huì)真正讀懂項(xiàng)羽，但我們可以看到的是，他那縱使敵眾我寡，吾亦于萬(wàn)軍叢中取敵將首級(jí)的拔山蓋世的英雄氣概與鐵血柔情的兒女情長(zhǎng)，項(xiàng)羽，雖敗猶榮！

項(xiàng)羽之死讀后感(篇6)

有的人認(rèn)為項(xiàng)羽剛愎自用，優(yōu)柔寡斷；而有的人認(rèn)為項(xiàng)羽是一個(gè)重情重義的英雄人物。

毛澤東評(píng)價(jià)項(xiàng)羽：宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。意思是要乘勝追擊，宜將勝勇追窮寇，不能像項(xiàng)羽一樣，貽誤戰(zhàn)機(jī)。

宋代李清照曾寫過(guò)一首詩(shī)：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。他活著是人中的豪杰，死了也是鬼中的英雄。在李清照之前，晚唐詩(shī)人杜牧曾寫過(guò)一首《題烏江亭》：勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東弟子多才俊，卷土重來(lái)未可知。

從這里我們就可以知道，大家對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)都是褒貶不一的。

其實(shí)在我心里項(xiàng)羽是一位重情重義的英雄豪杰。在《項(xiàng)王之死》中，項(xiàng)王自為詩(shī)曰：力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！可見項(xiàng)王即使自身都難保的情況下，可項(xiàng)王依然有情有義不忘曾陪伴他的寶馬和女人。即使自己生命不保，也希望能將他人安頓妥當(dāng)。

在課文的第三段寫項(xiàng)羽的東城潰圍之戰(zhàn)。共寫了項(xiàng)羽的三次行動(dòng)：第一次通過(guò)項(xiàng)王大呼，馳下，皆披靡來(lái)表現(xiàn)出項(xiàng)羽那勢(shì)不可擋的氣勢(shì)。第二次行動(dòng)項(xiàng)羽并沒有動(dòng)手，僅僅用眼神和聲音就嚇退了敵兵，瞋目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數(shù)里。項(xiàng)羽那攝人魂魄的虎虎生威躍然紙上。第三次行動(dòng)，項(xiàng)羽斬一都尉，殺數(shù)十百人，而亡其兩騎耳。這三次的行動(dòng)都寫出了項(xiàng)王的神勇，和他那一股子不服輸?shù)臍狻?/p>

在課文的最后幾段，項(xiàng)王笑曰：天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無(wú)一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎？這番話發(fā)自肺腑，可見項(xiàng)羽是多么的知恥重義。在生與義之間，茍活幸存與維護(hù)尊嚴(yán)之間，從容地做出選擇。項(xiàng)羽就是那種寧愿站著去死，也不愿跪著茍活的人。而在這時(shí)那位曾經(jīng)泣數(shù)行下的血性男兒，這時(shí)反而笑了。項(xiàng)王笑曰的笑，不是凄然苦笑，而是壯士蔑視死亡，鎮(zhèn)定安詳?shù)男ΑＫ哪欠菰诿鎸?duì)危機(jī)時(shí)刻的從容淡定深深吸引著我，感染著我。我想，我沒有理由不喜歡他把。

在課文結(jié)尾更是寫項(xiàng)羽慷慨賜頭，吾為若德；在烏江自刎而死。更是可以看出項(xiàng)羽的高貴感和英雄氣質(zhì)，表現(xiàn)了項(xiàng)羽視死如歸的豪俠性格。

項(xiàng)王豪爽直氣，有情有義。在我心里，項(xiàng)羽就是一位英雄豪杰，一個(gè)值得我欣賞尊敬的英雄人物。

項(xiàng)羽之死讀后感(篇7)

“烏江依舊，物似人非?！?/p>

小時(shí)候，跟媽媽坐在電視機(jī)前看《西楚霸王》。每當(dāng)看到項(xiàng)羽時(shí)，我就特別興奮。看到他殺死無(wú)數(shù)的秦兵，救百姓于水深火熱之中，頓生敬佩之情，相反，我卻很痛恨劉邦，雖然最后是他獲得了勝利。他滑項(xiàng)羽的勇猛也同有項(xiàng)羽的智謀，可他卻當(dāng)上了皇帝。

長(zhǎng)大后，我明白了其中的道理。做皇帝靠的不是勇猛而是仁心。懂得善待他人。項(xiàng)羽縱有萬(wàn)夫莫擋之勇，可他不是一介武夫。怎可為國(guó)家?guī)?lái)興盛，怎可讓百姓得到安寧，相反，這一切劉邦都能做到。

項(xiàng)羽曾在污水大破秦軍，并招降章邯，他因怕秦降卒不服，便將降卒20萬(wàn)全部坑殺。如此兇殘成性的人，怎會(huì)憐惜生命，怎會(huì)愛民如子，“得民心者，得天下，失民心者，失天下”。項(xiàng)羽大失民心。這也注定他淥上皇帝。

項(xiàng)羽性格急燥，心胸狹謚，不懂得知人善用。劉邦對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)，“有一范增而不能用，此其所以為我擒也?！睕]錯(cuò)，如果項(xiàng)羽聽了范增的話，或許就不會(huì)要在烏江自刎了。

當(dāng)日，項(xiàng)羽受漢軍追殺，直到烏江。烏江河岸的百姓希望項(xiàng)羽為王，帶領(lǐng)他們打天下。但是，項(xiàng)羽拒絕了，他一心認(rèn)為是天想滅他，而不是他自己的過(guò)失。直到死項(xiàng)羽都還沒認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。所以他放棄了一個(gè)讓他東山再起的機(jī)會(huì)。

其實(shí)，當(dāng)時(shí)的項(xiàng)羽失去了心愛的女人和打拼多的兄弟，他等于一無(wú)所有了。奮斗了大半生的心血就這樣付諸東流，悲傷與絕望交加，一代英雄就此折腰。

“生活作人杰，死亦為鬼雄?！边@是對(duì)項(xiàng)羽一生的評(píng)價(jià)，他最終還是一個(gè)威猛的勇士。只因創(chuàng)匯具備帝王的氣度。他的失敗的注定的，并不在于他是否過(guò)沒過(guò)江東，就算他過(guò)了江東，他不改他的性格，想要成功那也徒然。

沉且，劉邦有愛民之心，他當(dāng)皇帝順應(yīng)民心，項(xiàng)羽不應(yīng)為了一己私欲而讓百姓陷入戰(zhàn)亂之中，那樣他就是千古罪人了?；蛟S自刎是他唯一的出路。

唐王李世民當(dāng)皇帝的時(shí)候，也是殺死了自己的兩個(gè)兄弟。當(dāng)一個(gè)新王進(jìn)開始的時(shí)候，一定會(huì)有人要犧牲。但是，后來(lái)的唐朝在李世怕統(tǒng)治之下，越來(lái)越繁榮昌盛。他的功績(jī)足以蓋過(guò)他的過(guò)失。同樣，項(xiàng)羽自刎奠定了漢朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)，所以他的死是必然的，也是值得的。

悲劇的力量在于，它能讓人看破一切?！皼Q定一個(gè)人的一生，以及整個(gè)命運(yùn)的，只是一瞬之間?！表?xiàng)羽是中國(guó)歷史以來(lái)的悲劇英雄，他的事跡將給后人還來(lái)深刻的.影響。

項(xiàng)羽自刎雖是一瞬之間，但決定他一生的命運(yùn)的卻不是這個(gè)。他在戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)強(qiáng)者，但在政治，為人處事上卻是一個(gè)弱者。這才是他失敗的真正原因。

或許有人不認(rèn)同，但是你是否想過(guò)。項(xiàng)羽不肯過(guò)江東，真正原因。憑他的能力殺死劉邦坐上皇帝。并不會(huì)太難。但是那時(shí)的百姓卻不會(huì)達(dá)高興。

人人皆有惻隱之心。項(xiàng)羽也不例處，當(dāng)他親眼目睹百姓受占亂的困苦的時(shí)候，他動(dòng)搖了。他明白他做皇帝并不會(huì)人百姓帶來(lái)幸福，反而會(huì)給百姓帶來(lái)災(zāi)難。更何沉，當(dāng)時(shí)大局己定，他也沒有合理的理由起義。他承受到的只是百姓的唾罵，并不是百姓的擁戴。這與他的初衷正好相反。

過(guò)不過(guò)烏江都非項(xiàng)羽本意。自刎也許就是最好的結(jié)局。喬治蕭伯納的名言曰：人生有兩出悲劇，一是萬(wàn)念俱灰，另一是躊躇滿志。我以為，二者項(xiàng)羽都俱備了。

一代英雄，竟也落到如此地步。

沒有任何時(shí)刻比現(xiàn)在更清醒了。"勝者王，敗者寇，大勢(shì)已去，我們回不去了，無(wú)顏再見山東父老。"他越說(shuō)越激昂，胸中仿佛有一股氣，直沖腦門，"礙……"一聲巨吼，在空曠山谷中，留下振蕩人心的回聲，他猶如一只負(fù)傷的雄獅。

"我絕不落入劉狗賊之手，我決不向忘恩負(fù)義者求饒，英雄要有英雄的死法。"他的手，堅(jiān)定地握著那翅已經(jīng)染滿血的劍，身著自己的胸口，像對(duì)敵人般無(wú)情，沒有絲毫猶豫地穿膛而過(guò)。

是的，他選擇自殺，在烏江自殺，他是項(xiàng)羽，西楚霸王項(xiàng)羽。

他的死，是千古的絕唱，譜寫出一首屬于項(xiàng)羽的樂(lè)章；他的死，是千古的爭(zhēng)辯，軟弱與勇敢，完全相反的詞，卻出現(xiàn)在項(xiàng)羽身上；他的死是"劉邦式"成功者所不屑的結(jié)局；他的死，讓痛恨以奸詐者勝出的清高者所為憐憫。

只是，我們都忘了，我們并不是西楚霸王項(xiàng)羽，人的心是千變?nèi)f化的，怎么可以以我們的感情去猜測(cè)他的心，怎么可以妄言他的悲與喜？

到底他的死是悲或喜，是解脫還是壓抑，我們又從何得知？誰(shuí)又可窺視一個(gè)死千年之久的人的內(nèi)心？

只知道，項(xiàng)羽以自己的行動(dòng)在歷史的長(zhǎng)河中留下屬于他自己的本色，在這不盡的長(zhǎng)河中留下自己的壯烈的一舉。

更為我們留下千年的疑惑與千年感慨！

項(xiàng)羽之死讀后感(篇8)

項(xiàng)羽之死讀后感一：讀《項(xiàng)羽之死》有感（）力拔山兮氣蓋世的項(xiàng)羽在烏江自刎而死，結(jié)束了一個(gè)悲劇。后人猜想“江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知”，但即便是過(guò)了江東，即便是登上皇位，也不會(huì)長(zhǎng)久，最終還是要失去天下，這是性格使然。

悲劇的開始是從鴻門宴開始的。項(xiàng)羽聽從范增的建議，設(shè)宴殺劉邦，就在前一晚，項(xiàng)伯為劉邦求情，“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？今人又大功而擊之，不義也，不如因善遇之。

”項(xiàng)羽一聽“不義”，大丈夫“義”字當(dāng)頭，當(dāng)初滅劉邦的決心輕而易舉的被挫敗，分不清輕重緩急，舍天下而取“義”，優(yōu)柔寡斷的他在范增示意后默然不應(yīng)，眼睜睜地看著時(shí)機(jī)錯(cuò)過(guò)。在樊噲豪爽地啖肉飲酒后，項(xiàng)羽又一次錯(cuò)失殺劉邦的機(jī)會(huì)，被樊噲的義和理打動(dòng)，忘記了擺宴的目的，讓劉邦僥幸逃脫。項(xiàng)羽剛愎自用、優(yōu)柔寡斷、重情重義的性格成為他的一大缺陷。

從圍剿蒼霞到東城速戰(zhàn)，項(xiàng)羽向我們展示了英勇善戰(zhàn)的英雄形象。然而，這背后又著巨大的悲觀和消極情緒?！傲Π紊劫鈿馍w世，時(shí)不利兮騅不逝!騅不逝兮可奈何!

虞兮虞兮奈若何!”歌悲涼，人心更悲涼，勇猛無(wú)比的身軀之下是萎縮的靈魂，已經(jīng)無(wú)法支撐。烏江在眼前，”天亡我，我何渡為!

”項(xiàng)羽把自己的一切交與天，絲毫不抗?fàn)幜?，在?xiàng)羽看來(lái)，這是命，是命啊!風(fēng)蕭蕭，水滾滾，江邊寒光閃過(guò)，殘陽(yáng)如血，畫上了令人回味的句號(hào)。性格決定命運(yùn)。

項(xiàng)羽只能是霸王，而非天下之王!項(xiàng)羽之死讀后感二：《項(xiàng)羽之死》讀后感（）一代英雄，竟也落到如此地步。

沒有任何時(shí)刻比現(xiàn)在更清醒了?！皠僬咄酰瑪≌呖?，大勢(shì)已去，我們回不去了，無(wú)顏再見山東父老?！八秸f(shuō)越激昂，胸中仿佛有一股氣，直沖腦門，“啊……“一聲巨吼，在空曠山谷中，留下振蕩人心的回聲，他猶如一只負(fù)傷的雄獅。

”我絕不落入劉狗賊之手，我決不向忘恩負(fù)義者求饒，英雄要有英雄的死法?！八氖?，堅(jiān)定地握著那翅已經(jīng)染滿血的劍，身著自己的胸口，像對(duì)敵人般無(wú)情，沒有絲毫猶豫地穿膛而過(guò)。是的，他選擇了自殺。他在烏江自殺。他就是西楚霸王項(xiàng)羽。

他的死，是千古的絕唱，譜寫出一首屬于項(xiàng)羽的樂(lè)章；他的死，是千古的爭(zhēng)辯，軟弱與勇敢，完全相反的詞，卻出現(xiàn)在項(xiàng)羽身上；他的死是“劉邦式“成功者所不屑的結(jié)局；他的死，讓痛恨以奸詐者勝出的清高者所為憐憫。只是，我們都忘了，我們并不是西楚霸王項(xiàng)羽，人的心是千變?nèi)f化的，怎么可以以我們的感情去猜測(cè)他的心，怎么可以妄言他的悲與喜？到底他的死是悲或喜，是解脫還是壓抑，我們又從何得知？

誰(shuí)又可窺視一個(gè)死千年之久的人的內(nèi)心？只知道項(xiàng)羽用自己的行動(dòng)在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中留下了自己的本性，在這無(wú)盡的長(zhǎng)河中留下了自己的英雄一筆。更為我們留下千年的疑惑與千年感慨!

項(xiàng)羽之死讀后感三：《項(xiàng)羽之死》讀后感--若智，若忍，成也（）項(xiàng)羽重瞳，圣人之相。舉千斤鼎，巨鹿破秦。

善于武藝，精于兵法。駕烏騅，擁美姬?？蔀楹蔚筋^來(lái)，卻自刎于烏江？

項(xiàng)羽之死讀后感(篇9)

項(xiàng)羽距我們所生活的時(shí)代畢竟太遙遠(yuǎn)了。他的一切，我們僅能從為數(shù)不多的史料中窺得一二。然而，就是這寥寥的“一二”，在我的心中濃墨重彩地暈染開來(lái)，一個(gè)豪放灑脫、氣干云霄、快意生死的英雄躍然紙上。

世人對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)說(shuō)歷來(lái)褒貶不一?；蛑^其優(yōu)柔寡斷卻又剛愎自用，目光短淺卻又野心勃勃，敗之必然；或憐他一世英雄，八面威風(fēng)，最終逃不過(guò)被圍垓下，自刎烏江，敗在一介無(wú)賴手中。然而，我對(duì)項(xiàng)羽，是欣賞，是敬重，是一種由衷的傾慕。因?yàn)樗龅搅硕嗌偃藟?mèng)寐以求卻又無(wú)能為力的事請(qǐng)——快意生死。也正因如此，項(xiàng)羽的形象從“勝者王侯敗者寇”的鐵律下超然而出，擊碎了世俗的卑微。

“人生得意須盡歡”，多少不得志者的自嘲詩(shī)句，卻被項(xiàng)羽演繹得絲絲入扣，風(fēng)生水起。上馬，奮力拼殺，血染鎧甲。鉅鹿破秦之時(shí)，“諸侯膝行，莫敢仰視”；下馬，彈劍飲酒，對(duì)月長(zhǎng)歌，觀美人起舞。好一個(gè)西楚霸王，好一個(gè)天之驕子！古往今來(lái)，有幾人能似項(xiàng)羽一般，縱橫沙場(chǎng)，當(dāng)著無(wú)敵？項(xiàng)羽一生，可謂快哉！這不得不讓我想起歷史上的另一員猛將——漢朝的驃騎將軍霍去病?；羧ゲ≡谝淮纬稣髑?，向漢武帝索要一班技藝精湛的廚子隨行。被問(wèn)及原因時(shí)，他昂首答曰：“為將者，最重要的是取勝，可以不必與士兵同甘共苦！”字字鏗鏘，擲地有聲。項(xiàng)、霍二人，何其相似。同樣的血?dú)夥絼?，同樣的勇猛無(wú)雙；同樣的雷厲風(fēng)行，亦同樣的快意人生！或許有人看不慣此二人之所作所為，但誰(shuí)也無(wú)法否認(rèn)，這樣的人生，痛快！

項(xiàng)羽的一生，活得著實(shí)是問(wèn)心無(wú)愧。作為一名將軍，他坐擁千里寶馬，虎狼之師，“西楚霸王”的名號(hào)令多少人聞風(fēng)喪膽；作為一個(gè)男人，他有虞姬傾心相愛，千里追隨，同生共死；作為一名歷史人物，烏江江畔悲壯的身影更是不知令多少人為之黯然，為之神傷！更重要的是，他從未曾放棄過(guò)自己做人的原則。不管是將最為富庶的領(lǐng)地分給最大的潛在敵人——?jiǎng)?，還是鴻門宴上執(zhí)意放走劉邦，個(gè)人認(rèn)為，最大的原因，不是自負(fù)，更不是所謂的目光短淺、胸?zé)o遠(yuǎn)慮，而是他對(duì)取勝，乃至為人原則的恪守、堅(jiān)持。論聰明才智，項(xiàng)羽未必在韓信、張良之下，亦絕不會(huì)輸于劉邦。所謂的四面楚歌，其真正效果究竟如何，局外人其實(shí)不得而知（八千對(duì)八百，四面環(huán)圍，實(shí)力之懸殊幾何人皆洞若觀火。多此一舉的“四面楚歌”反倒襯出了項(xiàng)軍的勇猛）。反倒是破釜沉舟的作用更為直觀。更何況范增也非等閑之輩，經(jīng)他一番苦口婆心的細(xì)細(xì)闡述，凡常人都能明白劉邦這人留不得，項(xiàng)羽又豈會(huì)聽不懂？一個(gè)聰明人對(duì)著另一個(gè)聰明人會(huì)“講不通”一個(gè)淺顯的道理，原因就只有一個(gè)，項(xiàng)羽不、想這么做。項(xiàng)羽所追求的，永遠(yuǎn)是堂堂正正、光明正大的勝利。

同樣的道理，他也不能夠忍受自己拼命取得的勝利果實(shí)為他人所竊取，不能容許自己打下的秦國(guó)就這樣被劉邦悄無(wú)聲息地盤踞。于是，他毀約，趕走劉邦，殺掉秦太子，焚毀阿房宮，以此宣泄自己的憤怒。或許正是這一點(diǎn)注定了他只能是一個(gè)霸王，而無(wú)法成為一代帝王。然而，也正是他對(duì)原則的這種堅(jiān)持，令他活得坦坦蕩蕩，酣暢淋漓；令他能夠在生死關(guān)頭暢然“愿為諸君快戰(zhàn)”，獨(dú)帥二十八騎突走千人重圍而毫無(wú)懼色；令他能夠拒絕茍活，直面死亡，朗聲長(zhǎng)嘯：“此天亡我，非戰(zhàn)之罪也！”烏江亭畔，風(fēng)凝云噎。自刎贈(zèng)首，告慰江東父老……“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”，項(xiàng)羽一生，活得瀟灑，死得豪壯！

反觀劉邦，他的確是楚漢之爭(zhēng)的贏家。然而他又何嘗真正快樂(lè)過(guò)？稱王稱帝，無(wú)法掩蓋他的潑皮無(wú)賴，不能抹去他曾拋棄妻子、四處鼠竄的事實(shí)，更不能讓韓信、樊噲之死云淡風(fēng)輕。他當(dāng)然可以自夸“忍辱負(fù)重”，可他又如何逃得過(guò)妻子犀利的目光，世人心底的鄙夷！就連他一生中自認(rèn)為最為豪邁的詩(shī)句“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”，又如何堪擬項(xiàng)羽石破天驚的一句“力拔山兮氣蓋世”？項(xiàng)羽的萬(wàn)丈豪情，劉邦永遠(yuǎn)難望其項(xiàng)背。或許劉邦在史冊(cè)上可占一席之位，可在世人心中，項(xiàng)羽永遠(yuǎn)是劉邦難以企及逾越的峰巔！

歷史的車輪從沒有停止過(guò)前行，幾千年光陰恍惚間逝去?？身?xiàng)羽烏江亭畔快意決絕的身影卻穿越重重霧靄，越來(lái)越清晰地定格在人們心中，傲然挺立。

《青春之歌》讀后感(熱門八篇)

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《青春之歌》讀后感(篇1)

總在上課的時(shí)候和同學(xué)抱怨學(xué)校的無(wú)聊，想要早早的畢業(yè)然后去參加工作賺錢發(fā)大財(cái)，然后真的到了這一天了，我又突然間疑惑，這么早畢業(yè)是為了什么。大學(xué)這四年里的生活過(guò)的不好嗎?

最后的這幾天日子里，我們向是在宣泄離別前最后的不滿，每天都舉辦者聚會(huì)，今天這個(gè)人帶頭，明天又是那個(gè)人牽頭，大家舉起杯子，果汁、啤酒、汽水就撞擊在一起，灑在了桌子上，灑在了菜肴里，但我們卻并不在乎，一口將杯中的液體喝的干凈，像是在把無(wú)盡的苦澀都喝進(jìn)肚子里，把說(shuō)不完的話都喝進(jìn)肚子里了，把想流出來(lái)的淚都喝進(jìn)肚子里。一杯又一杯，直到滿臉通紅，話都說(shuō)不好了才停歇。

此行一去，不知何日再聚首。

科技為我們帶來(lái)了便利，也為我們帶了懶惰，我很怕以后再聚會(huì)，會(huì)是在網(wǎng)上隨意的開個(gè)視頻，一邊工作一邊閑聊，而不是像現(xiàn)在這樣，大家都坐在一起，能夠開懷暢飲，能夠把自己最真實(shí)的一面展現(xiàn)出來(lái)。

畢業(yè)啊，我曾那么想要見到你，如今卻想將你狠狠的丟在遠(yuǎn)方。但人啊，總歸是要在不斷的離別中習(xí)慣，就像是小學(xué)，就像是初中，就像是高中。我們?cè)?jīng)離別了一次又一次，曾經(jīng)一次又一次的不舍，但最終還是把心情平復(fù)了下來(lái)，無(wú)論我們?cè)趺醋?，這樣的結(jié)果也是改變不了的，所以我們能做的，也就只有在不甘中去接受。

走出校門的那一刻，我真真切切的感受到，從此這所學(xué)習(xí)再也與我無(wú)關(guān)了，它留給我的是一紙文憑，我留下來(lái)，卻什么都沒有。哦，學(xué)校留給我們的還有那一張張畢業(yè)照，我們班弄成了一個(gè)相冊(cè)，用玻璃精致的裝好，沉甸甸的，雖然我們?cè)俨簧嵩匐y過(guò)，但是表面大家都還是在笑啊，笑那么開心，笑的那么苦澀。照片里的我們?cè)趯W(xué)校的各個(gè)地方合照留影，噴泉前面被水灑到的驚嚇，躺在草地上用手擋著太陽(yáng)的照射，又或是一行人趴在足球場(chǎng)邊的欄桿上看著漫步的人群，處處都是我們的留念啊。

回過(guò)頭看了看校門，看了看學(xué)校的校名。期間還有幾位同學(xué)和我打招呼，有幾位學(xué)弟和我道別。回不去了，再也回不去了，我的老師們，我的同學(xué)們，我的后輩們。再見，也許是再也不見，四年青春時(shí)光有你們相伴，這樣的事實(shí)是抹不去的。

《青春之歌》讀后感(篇2)

為進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)，充分調(diào)動(dòng)廣大職工讀書的積極性，優(yōu)化全員知識(shí)結(jié)構(gòu)，使廣大職工在閱讀中體味人生、感悟生命，在閱讀中潛心思考、提升品味，培養(yǎng)志存高遠(yuǎn)、淡泊名利、務(wù)實(shí)鉆研的精神，進(jìn)一步解放思想、開闊思路。近日公司根據(jù)張掖供電公司《關(guān)于開展“黨旗飄揚(yáng)雙百經(jīng)典閱讀”活動(dòng)的通知》要求，開展了此次活動(dòng)，藉著此次“讀百本文學(xué)名著、讀百篇優(yōu)秀文章”雙百經(jīng)典閱讀活動(dòng)?xùn)|風(fēng)，我再次有幸品讀了《青春之歌》，合上已經(jīng)讀完的《青春之歌》，夜色已濃，我卻依然了無(wú)睡意，那激情燃燒的青春歲月、那轟轟烈烈風(fēng)云變幻的革命斗爭(zhēng)、那為了民眾幸福而不斷披荊斬棘奮勇向前的熱血青年、那‘“挺住，咬牙挺?。」伯a(chǎn)黨都是這樣的！

”如野草般強(qiáng)勁地堅(jiān)持、那一面讓有志青年有著堅(jiān)定信仰的永遠(yuǎn)飄揚(yáng)的黨旗……一個(gè)個(gè)場(chǎng)景、一句句話語(yǔ)、一幅幅畫面，如窗外布滿繁星的夜空在我的腦海中熱烈而清晰地不斷地延展，讓我回味，引我感慨，促我反思。

《青春之歌》是女作家楊沫苦心創(chuàng)作多年、歷經(jīng)坎坷才得以問(wèn)世的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，1958年初由作家出版社出書，《北京**》同時(shí)開始連載。小說(shuō)別開生面以女性知識(shí)分子林道靜為主人公，從生活的實(shí)際出發(fā)，描寫了她青春之歌中的三段旋律：一是苦悶彷徨階段，為反抗包辦婚姻離家出走，幻想到社會(huì)上尋找個(gè)人出路，然而“水遠(yuǎn)山長(zhǎng)處處同”，殘酷的現(xiàn)實(shí)使她的希望破滅，只能以死抗?fàn)帯?/p>

這是當(dāng)時(shí)知識(shí)分子走投無(wú)路的真實(shí)寫照。二是在探索階段，在共產(chǎn)黨員盧嘉川等的啟發(fā)下，學(xué)習(xí)馬克思列寧主義先進(jìn)思想，在實(shí)際斗爭(zhēng)中加以運(yùn)用，克服薄弱思想，同余永澤決裂，跳出個(gè)人世界，融入集體，踏上了革命的征程。三是鍛煉成長(zhǎng)階段：

在這場(chǎng)嚴(yán)重的革命風(fēng)暴中，同志們被殺害、被叛徒出賣、兩次坐牢、遭受折磨、被迫懺悔后，終于成熟起來(lái)，確立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的人生觀和世界觀，成為一名堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)黨員。

透過(guò)小說(shuō)的描述，我看到了在復(fù)雜的****和階級(jí)矛盾中林道靜的精神面貌和思想性格的發(fā)展，看到了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的令人振奮的青年革命運(yùn)動(dòng)，感覺到了在“九一八”到“一二九”——舊中國(guó)最黑暗的年代里，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)廣大人民群眾的團(tuán)結(jié)和引導(dǎo)，感覺到了革命力量如何以不可抗拒的威勢(shì)逐漸成長(zhǎng)。這是我閱讀《青春之歌》的所得。這些收獲讓我興奮，但似乎并不能滿足我被激發(fā)的強(qiáng)烈情緒。我不禁問(wèn)自己：

林道靜為什么最終能夠完成自己青春的涅槃？在這場(chǎng)涅槃的烈焰中到底是什么深深的吸引了我？

隨著林道靜的腳步，在對(duì)小說(shuō)文本的回憶中，漸漸地，我仿佛看到了林道靜剛毅的臉龐和她青春旅程中的三次大轉(zhuǎn)折。第一次是為求得個(gè)人解放，與封建家庭決裂；第二次是為爭(zhēng)取民族解放，與小家庭決裂；第三次是為整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放，與“舊我”決裂。經(jīng)過(guò)三次**，林道靜完成了靈魂的升華，從一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子成長(zhǎng)為一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。

然而，這使她靈魂升華的“決裂”，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單兩個(gè)字，但對(duì)于一個(gè)活生生的現(xiàn)實(shí)的人來(lái)說(shuō)，這又包孕著多少艱難？我不禁想到自己常常為不能改變一個(gè)不好的習(xí)慣而找很多很多不成理由的理由，我也不禁想到自己在面臨一個(gè)不能兼得的選擇時(shí)的彷徨、矛盾與掙扎，我還不禁想到“江山易改本性難移”的俗語(yǔ)……但是，林道靜做到了，而且她所決裂的不是什么可有可無(wú)的人物或地點(diǎn)，而是在偌大的世界中她可以棲身可以依靠的“家”，是只有她自己才能夠真切觸摸到的精神世界。這不正是她自己所說(shuō)的：

“我常想起高爾基的一句話‘最光榮最偉大的職務(wù)就是在世界上做一個(gè)人?！癁榱吮３秩说淖饑?yán)，我不愿意馬馬虎虎地活在世上?！边@是怎樣的追求！

這又需要怎樣的勇氣和信念！我想，這對(duì)于我，對(duì)于常常會(huì)在某個(gè)時(shí)刻，以某些所謂世俗的理由讓自己混混日子，得過(guò)且過(guò)的我來(lái)說(shuō)，是一次激蕩，一次洗禮。

林道靜在時(shí)代的激蕩下成為一名堅(jiān)定的革命家。毫無(wú)疑問(wèn)，這與她自身的追求和自覺密切相關(guān)，但也離不開那些影響過(guò)她的人——盧嘉川、林紅、江華、羅大方、徐輝、侯瑞等。他們都是堅(jiān)強(qiáng)不屈的共產(chǎn)黨人，都是有革命理想的共產(chǎn)黨人。在民族生死存亡的危機(jī)之際，他們放棄了屬于個(gè)人的一切，將一切痛苦和血淚深埋心底，用頑強(qiáng)和堅(jiān)毅與敵人對(duì)峙，他們是“黨的使者”。

《青春之歌》讀后感(篇3)

青春洋溢著激情，揮灑著希望，蘊(yùn)含著力量，當(dāng)美好的青春置于黑暗陰沉的背景下時(shí)，年輕的聲音唱響的是一曲鏗鏘嘹亮的青春之歌，沖破黎明前可怕的黑暗，懷著堅(jiān)強(qiáng)不屈的靈魂迎接初升的太陽(yáng)。

“青春”對(duì)于我們每個(gè)人,都是太短促了,也正是因?yàn)樗亩檀俜讲棚@得他彌足珍貴。每個(gè)人都擁有青春，對(duì)于那些年過(guò)半百的人，“青春”給了他們的回憶和遐想；而對(duì)于我們這些風(fēng)華正茂的人來(lái)說(shuō)，“青春”給了我們無(wú)盡的活力和憧憬向往。

《青春之歌》是一部全面反映二十世紀(jì)三十年代****的長(zhǎng)篇小說(shuō)，作者楊沫以林道靜，一位地主家庭出身的小姐，克服重重的苦難，掙脫精神的枷鎖，最終成為一名勇敢堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)黨員為故事主線，描展現(xiàn)了從“九·一八”到“一二·九”這個(gè)歷史時(shí)期，北京的一批青年大學(xué)生為了反對(duì)封建統(tǒng)治，抗擊日本帝國(guó)主義的侵略，拯救危難中的祖國(guó)而進(jìn)行頑強(qiáng)的不屈不撓的斗爭(zhēng)，真實(shí)、生動(dòng)地揭示了一代知識(shí)分子走向革命的必由之路。

斗爭(zhēng)年代的血與淚，苦與樂(lè)，是那么深邃，讓人久久難以忘懷，抬頭看看窗外明媚的春光，聆聽嫩枝上那清脆的鳥鳴，如今的生活是多么美好，多么安詳，似乎這片安靜的土地上從來(lái)就沒有發(fā)生過(guò)那慘痛的經(jīng)歷……然而我們不能忘記，那段屈辱的歷史，那些英雄前輩用血肉拼出來(lái)的勝利。當(dāng)我們陷入迷茫，陷入彷徨，萌生放棄希望的念頭，讓青春之歌喚起封存的激情與活力！

讀著《青春之歌》，或許我們沒有抗戰(zhàn)時(shí)期那些英雄兒女動(dòng)人事跡的切身體會(huì)，但是透過(guò)主人公林道靜的成長(zhǎng)和進(jìn)步，我們依舊能夠感受到在這場(chǎng)歷史大風(fēng)暴中，與我們相同的年紀(jì)，可他們卻有著不一樣的“青春”。主人公林道靜出身于大地主家庭，但她不甘心當(dāng)封建地主的小姐，不甘心當(dāng)官僚特務(wù)的玩物，在她不斷為個(gè)人的命運(yùn)掙扎時(shí)，卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂，教書被逐，尋找職業(yè)四處碰壁……面對(duì)重重的挫折打擊，林道靜并沒有放棄，盡管前行的路充滿坎坷，盡管她知道這條路艱辛異常，可她只當(dāng)這些打擊、坎坷是豐富人生的元素來(lái)對(duì)待，從沒放棄自己的命運(yùn)，這種不服輸?shù)?、大無(wú)畏的精神，在現(xiàn)在當(dāng)真是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)寶了。

而現(xiàn)在的我們，到底還有多少“青春”可以被浪費(fèi)？就在我們的身邊多少應(yīng)當(dāng)正直年少有為、大展宏圖的青年，卻是那么的“不堪一擊”。面對(duì)一兩次襲擊，有的人選擇醉酒，有的選擇沉淪，有的甚至選擇死亡。生命真的那么脆弱嗎？

那又如何對(duì)得起那隨風(fēng)而逝的“青春”？買醉的人酒醒后，依然迷途不返；沉淪的人覺醒的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)青春不在空傷感；而那些輕生者，或許不會(huì)再有為自己的選擇后悔的感覺，但他們留給生者的是無(wú)盡的傷心和失望……不要把自己的命運(yùn)的交給“蒼天”，而是要自己努力改寫命運(yùn)，盡管這條路很艱難，可我們有青春，有沖勁，有干勁，那還有什么好怕的，跌倒了再爬起來(lái)，就算是哭，那也要爬起來(lái)再哭，繼續(xù)著自己堅(jiān)定的腳步。

青春真的好似一首歌，有前奏，有高潮，有尾聲。我們要做的就是演奏青春的每一個(gè)音符，讓青春之歌響徹命運(yùn)的每一個(gè)篇章。而《青春之歌》飽含著作者的感情，將那段不應(yīng)忘懷的歷史賦予了青春的激情和火熱，用紅色染滿記憶，用斗爭(zhēng)抒寫豪情，那鏗鏘而激昂的文字喚起我們心靈深處強(qiáng)烈的共鳴，讀罷次數(shù)，有一種也想親身試一試的感受，喚起了我那：

“欲與天公試比高”的激情。將會(huì)勉勵(lì)著我不斷前行。

《青春之歌》讀后感(篇4)

青春是早晨的霧，雖經(jīng)久不散，但又朦朦朧朧；青春是雨后的彩虹，雖稍縱即逝，卻絢爛迷人；青春是耀眼的流星，雖一閃而沒，但又光艷奪目……當(dāng)我打開《青春之歌》這一部書之后，一下子被深深地吸引住，我想仰天高歌，卻發(fā)現(xiàn)啞然失聲；我想低眉吟詩(shī)，卻感覺詞不達(dá)意，我在一團(tuán)團(tuán)蓬勃的青春火焰中，熊熊燃燒。

這是一部著名的紅色經(jīng)典，是當(dāng)代著名女作家楊沫的代表作。全書圍繞一個(gè)“小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子”———林靜道不屈服于命運(yùn)，走出家庭，投入時(shí)代洪流，最后成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士“苦難歷程”作了生動(dòng)的敘述?！肚啻褐琛芬浴熬拧ひ话恕钡健耙欢ぞ拧边@歷史時(shí)期作為背景，以一批進(jìn)步青年作為主人公，以****作為主線，描寫了北京的一批大學(xué)生為了反對(duì)封建統(tǒng)治，抗擊日本帝國(guó)主義，拯救危難中的祖國(guó)而進(jìn)行頑強(qiáng)的不屈不撓的斗爭(zhēng)，真實(shí)、生動(dòng)地揭示了一代知識(shí)分子走向革命道路的曲折過(guò)程。

在這其中，涌現(xiàn)出了一批批進(jìn)步青年：林道靜、盧嘉川、俞淑秀、林紅、羅大方、王曉燕、白莉萍、江華、徐輝……合上書，幾個(gè)人影總仿佛在眼前晃動(dòng)，驅(qū)之不散。而書中主人公林道靜的成長(zhǎng)經(jīng)歷，更像是一道燦爛的陽(yáng)光，燃燒著我的心肺。

林道靜，出生在一個(gè)地主家庭，為了尋找個(gè)人出路，也為了逃避為男人當(dāng)“玩物”和“花瓶”的命運(yùn)，毅然踏上了流亡之路。一路上，一路坎坷，她看到了風(fēng)雨交加的中國(guó)，看到了一大片支離破碎的土地。來(lái)到北平后，和北大的愛國(guó)學(xué)生接觸，特別是共產(chǎn)黨員盧嘉川，使她的思想上有了重大的轉(zhuǎn)變，她漸漸克服內(nèi)心的軟弱，和余永澤決裂，開始?jí)粝肽艹蔀橐幻伯a(chǎn)黨員。

自此，林道靜積極投身于抗日的洪流中，盡其所能地向?qū)W生們灌輸愛國(guó)意識(shí)，呼吁學(xué)生們一起參與抗日活動(dòng)，為這個(gè)積弱的民族，為這片苦難的土地獻(xiàn)出自己的滿腔熱忱和火熱青春。此后二度入獄，但無(wú)論是利誘還是嚴(yán)刑她都表現(xiàn)得很成熟、很冷靜、很鎮(zhèn)定。出獄后，正式加入共產(chǎn)黨，在北大繼續(xù)組織和領(lǐng)導(dǎo)****，并且取得了巨大的成功，使那鮮明奪目的旗幟，嘶啞而又悲壯的口號(hào)，屢屢沸騰在古老的故都街頭和上空。

她是美麗的，她是崇高的，她把個(gè)人前途與國(guó)家命運(yùn)、人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起，投入到時(shí)代的洪流中去，在改造客觀世界的同時(shí)改造了自己的主觀世界，使自己的青春熠熠閃光，使自己的生命萬(wàn)古長(zhǎng)青。

思緒回轉(zhuǎn)，想及自己和同齡人，突然顯得多么渺小，也許我們也在努力，在努力開創(chuàng)自己的未來(lái)，可我們所進(jìn)行的，所付出的，是多么微不足道啊！在如花的青春年少時(shí)，在飛騰的激情歲月中，我們很多人甘于平淡,無(wú)所事事。一些青少年整日進(jìn)出網(wǎng)吧、游戲廳，卻不去上課，甚至連家也不回了，辜負(fù)了父母的一片殷切的希望也虛度了這么活力又朝氣蓬勃的青春。

他們的青春只能在游戲中找到。他們盲目地認(rèn)為幸福就是玩游戲。生活在游戲的世界里，自由自在，浪費(fèi)了這偉大的青春；有一些青年不勞動(dòng)、不工作，整日借酒消愁，用酒來(lái)麻痹自己，從而逃脫生活中的困難與煩心事。他們有麻痹自己的勇氣，卻沒有戰(zhàn)勝困難和挫折的勇氣，甚至沒有面對(duì)困難和挫折的勇氣。

一遇到困難了，就麻痹自己。久而久之，連問(wèn)題都懶得去想了，整天成最在酒的世界里，迷迷糊糊的，既傷了身體又浪費(fèi)了青春;還有一些人更離譜，竟然對(duì)生活失去了信心，連活下去的想法都沒有了，只想自盡，快點(diǎn)結(jié)束自己這痛苦的生命，失去了自己寶貴的青春……我希望，這些迷途青年能趕快醒悟過(guò)來(lái)，好好珍惜自己寶貴的生命，讓青春之花更好地綻放！

青春好似一首歌，有前奏，有高潮，有尾聲，讓我們奏響每一個(gè)音符，讓“青春之歌”響徹生命里的每一個(gè)角落！讓我們一起細(xì)品青春的美酒，撥動(dòng)青春的琴弦，聆聽青春的音符，找到自己最美的青春色彩，綻放出自己火紅的青春之花，演繹出自己火紅的青春人生！

簡(jiǎn)評(píng)：飛揚(yáng)的思緒，虔誠(chéng)的禮贊，字字真言，句句真情，小作者以出色的構(gòu)思能力、靈動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)向我們真實(shí)地展現(xiàn)了她的內(nèi)心世界。整篇情出肺腑，不雕不琢，不枝不節(jié)，渾然天成。讀紅色經(jīng)典，感覺青春似火，小作者用一顆美麗的心詮釋經(jīng)典，詮釋青春的內(nèi)涵。

不過(guò)，如果將“感”抒發(fā)得更加酣暢淋漓些，讓自己融入得更多一些，效果會(huì)更佳。

《青春之歌》讀后感(篇5)

女作家楊沫寫的著名紅***《青春之歌》這本書，主要寫的是一個(gè)女大學(xué)生如何成長(zhǎng)為一名堅(jiān)強(qiáng)、寧死不屈的中國(guó)共產(chǎn)黨員的故事。她的名字就是---林道靜。

林道靜出生在大地主林伯唐的家里，但她很不幸。她的家人只有她

媽媽李秀妮和太

外公老李。秀妮嫁給林伯唐做姑媽時(shí)，老李跳進(jìn)河里自殺。再說(shuō)，秀妮生完孩子就被趕出家門。她回家發(fā)現(xiàn)

外公已不在時(shí)，也跳進(jìn)了白河川。

一轉(zhuǎn)眼，林道靜就有十**歲了。一天，知道母親是怎么死的，道靜毅然離家，搬了進(jìn)來(lái)

同學(xué)王曉燕的家。并加入了進(jìn)步青年的行列。

后來(lái)，因?yàn)榉N種原因，林道靜險(xiǎn)臨槍決，但都被她的好友救了。那時(shí)，林道靜還沒有入黨，所以一場(chǎng)唇槍舌戰(zhàn)后，終于見她從審訊室里出來(lái)了。但她入黨后，就沒那么幸運(yùn)了。

她的下落被胡夢(mèng)安知道后，就到處通緝她。最后，她被送到北平（現(xiàn)在的北京）監(jiān)獄，在那里她受到了折磨。

后來(lái)，她們?cè)O(shè)法逃出后，就與革命人士一起大破關(guān)門，攻打日本鬼子。最后，是因?yàn)橄窳值漓o這樣的愛國(guó)者打敗了日本人，國(guó)民黨夾著尾巴跑了。

林道靜和同伴們的英雄事跡深深扎根在我的心中

我們受過(guò)愛國(guó)主義教育，享受革命前輩用鮮血換來(lái)的幸福生活。我們要牢記革命前輩的英雄事跡，努力學(xué)習(xí)，成長(zhǎng)，保衛(wèi)和建設(shè)祖國(guó)。

《青春之歌》讀后感(篇6)

在主人公林道靜身邊，也有一群形形色色的人。他們不是優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，就是學(xué)生中的進(jìn)步分子。他們還有愛國(guó)、保守、反動(dòng)、唯利是圖的**形象。讓我們來(lái)談?wù)勀切ьI(lǐng)林道靜走上革命道路，不斷給予她力量和幫助的人。盧嘉川，這位北大黨員，學(xué)生中的領(lǐng)袖，可謂林道靜的導(dǎo)師，在“九·一八”事變之后，東北淪陷，林盧二人在北戴河偶遇，共同抒發(fā)了彼此的愛國(guó)熱情和對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂以及對(duì)妥協(xié)政策的不滿，惺惺相惜。

一年后的年夜兩人相遇于白莉蘋家，盧嘉川為當(dāng)時(shí)單純懵懂的林道靜講解時(shí)局戰(zhàn)況，并向她推薦了許多革命書籍，為痛苦中的林道靜打開了一扇光明的大門，從此盧嘉川勇敢鎮(zhèn)定機(jī)智的形象成為道靜心中美好的向往，兩人雖相處時(shí)間不長(zhǎng)，但彼此的愛慕之情去遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了朝朝暮暮。盧嘉川有才學(xué)有膽略，更重要的是他有著不滅的信仰和崇高的追求，在**之后，雖然飽受酷刑，甚至雙腿都被老虎凳夾斷，依然頑強(qiáng)不屈，并在獄中領(lǐng)導(dǎo)絕食運(yùn)動(dòng)，那年輕的生命為了實(shí)現(xiàn)崇高的理想，壯烈地戰(zhàn)斗到生命的最后一刻。林道靜的成長(zhǎng)與一年多的監(jiān)獄生活有著密不可分的關(guān)系，這煉獄般的考驗(yàn)與折磨，促使道靜完成了一次痛并快樂(lè)著的蛻變，她挺住了敵人的嚴(yán)刑拷打，威逼利誘，思想上更是有了一個(gè)質(zhì)的飛躍，用書中的話說(shuō)是,“反動(dòng)派把我們抓來(lái)不是讓我們蹲監(jiān)獄，而是讓我們上了馬克思主義大學(xué)”。

獄友林紅（化名鄭瑾）像姐姐更像母親一樣慰藉了道靜受傷的身體和不安的靈魂，每個(gè)黑暗的夜晚，每個(gè)讓人輾轉(zhuǎn)難眠的深夜，林紅不顧多病的身體，向兩位小妹妹（林道靜和俞淑秀）講述著革命的故事，她仿佛一盞明燈為林俞二人照亮了陰暗的牢房，更照亮了前方曲折坎坷的道路，讓他們認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)，不對(duì)慘無(wú)人道的反動(dòng)派抱有任何幻想。她，用年輕的生命，用依然滾燙的熱血將中國(guó)革命的希望在那陰森腐臭的監(jiān)牢中傳遞下去，自己卻被深埋地下，去和她那分別四年同樣堅(jiān)毅的丈夫相會(huì)。它也是一顆年輕而明亮的流星落下，一首激情澎湃的青春之歌回蕩在中國(guó)大地。

像盧嘉川，林紅這樣的人物還有許多，江華（真名李孟瑜），羅大方，徐輝，侯瑞等等，這些人都不是一顆拳拳赤子之心，當(dāng)國(guó)家危急存亡之際，他們放棄了幾乎所有的一切，奮不顧身的投入的救國(guó)救民的偉大事業(yè)上來(lái)，即使面對(duì)恐怖的白色威脅，面對(duì)著追殺與酷刑，他們都沒有后退，將一切痛苦和血淚深埋心底，用最頑強(qiáng)最堅(jiān)毅的一面與敵人對(duì)峙，看著他們那堅(jiān)定不屈的眼神，擲地有聲的話語(yǔ)讓我想到了陳忠實(shí)先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)《白鹿原》中的一句話：“共產(chǎn)黨員就是要能將刀子咽下去！”正是這種常人難以想象的精神讓一代代共產(chǎn)黨員，前仆后繼，最終戰(zhàn)勝侵略者，迎來(lái)新中國(guó)的成立。

那青春之歌和著義勇軍進(jìn)行曲顯得更加渾厚動(dòng)聽，那青春的熱血映著鮮艷的五星紅旗更顯耀眼奪目。于任何時(shí)代和歷史時(shí)期一樣，有可歌可泣的英雄人物，也有令人捶胸頓足的奸邪小人，《青春之歌》這部小說(shuō)中，這種阻力也表現(xiàn)的淋漓盡致，在這些阻力中，青年一代付出了血的代價(jià)，也換回了成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)。小說(shuō)中的人物戴愉，原是一名與盧嘉川等人并肩作戰(zhàn)的共產(chǎn)黨員，再一次行動(dòng)失敗后，不幸**，在敵人的利誘之下，他放棄了信仰，投向了權(quán)貴和銀元的懷抱，幫助反動(dòng)派破壞北平地區(qū)的中國(guó)共產(chǎn)黨黨支部，殘害往昔的戰(zhàn)友同志，假以共產(chǎn)黨的身份蠱惑單純的學(xué)生，做盡喪盡天良的事，哄騙利用林道靜的密友王曉燕單純的愛情破壞北大內(nèi)的學(xué)生活動(dòng)，他早已將愛國(guó)之心拋之腦后，眼前閃爍的只有銀元的輝光，燈紅酒綠的腐朽生活，儼然退變成了一個(gè)反動(dòng)派的走狗特務(wù)。

事情敗露以后，為了保全自己，居然萌生了暗害心愛之人——王曉燕的卑鄙想法。這種人被利益和享樂(lè)沖昏了頭腦，蒙蔽了雙眼，一失足，釀成千古之罪。書中的另一人物白莉蘋雖不及戴愉，但也是人痛心惋惜，原本思想積極進(jìn)步，關(guān)心國(guó)之傷痛民之疾苦的小白（朋友們的親切稱呼），在那戰(zhàn)火紛飛的動(dòng)亂年代，卻迷戀上了奢華的生活，愛上了那些靡靡之音，自甘墮落，嫁給**以求滿足她的窮奢極欲，當(dāng)林道靜等人為中國(guó)革命艱苦奮斗著的時(shí)候她卻濃妝艷抹出入豪華舞廳，攀龍附鳳，巴結(jié)權(quán)貴，儼然一個(gè)平庸腐朽的小市民形象。

本書中最猙獰丑陋的嘴臉?lè)呛鷫?mèng)安莫屬，此人曾貪圖林道靜的美色百般引誘均未能得逞，戴愉的叛黨也是其得“功勞”，官至高位，只求以權(quán)謀私，魚肉百姓。***是中國(guó)共產(chǎn)黨的手席執(zhí)行官和革命青年，他從不手軟，用卑鄙的手段殘害革命同志。在道靜堅(jiān)決拒絕了他的無(wú)恥要求后，胡夢(mèng)安暴露了自己的野蠻本性，并試圖從林道靜那里得到更多的信息。

胡夢(mèng)安是那些滅絕人性，**求榮，只為自己不想國(guó)家的**污吏的典型代表，這樣的人像一只只蛀蟲一樣，吸吮著殘破江山的骨髓，這樣的人怎不恨得人咬牙切齒，怎不遭到千萬(wàn)人民群眾的反擊。青春是一首歌，一首嘹亮的歌，唱出青春的夢(mèng)想；青春是一首歌，一首英雄的歌，唱出青春的斗志；青春是一首歌，一首激情的歌，唱出青春的激情?！肚啻褐琛凤柡髡叩母星?，將那段不應(yīng)忘懷的歷史賦予了青春的激情和火熱，用紅色染滿記憶，用斗爭(zhēng)抒寫豪情，那鏗鏘而激昂的文字喚起我們心靈深處強(qiáng)烈的共鳴，讀罷次數(shù)，有一種也想親身試一試的感受，喚起了我那：

“欲與天公試比高”的激情。勉勵(lì)著我不斷前行。斗爭(zhēng)年代的血與淚，苦與樂(lè)，是那么深邃，讓人久久難以忘懷，抬頭看看窗外明媚的春光，聆聽嫩枝上那清脆的鳥鳴，如今的生活是多么美好，多么安詳，似乎這片安靜的土地上從來(lái)就沒有發(fā)生過(guò)那慘痛的經(jīng)歷……然而我們不能忘記，那段屈辱的歷史，那些英雄前輩用血肉拼出來(lái)的勝利。

當(dāng)我們?cè)俅蚊悦?，再次猶豫，再次放棄希望時(shí)，讓青春之歌喚起封存的激情與活力！本書的確帶給了我們無(wú)限的精神財(cái)富和無(wú)盡的動(dòng)力，但我們也不能回避它帶有的時(shí)代的局限性，創(chuàng)作于1958年的《青春之歌》全書洋溢著青春的熱情和年輕人的激情，但我們也看到有些觀點(diǎn)過(guò)于偏激，對(duì)一些歷史人物的評(píng)價(jià)稍欠公正，帶有政治的色彩，我們似乎可以依稀的感覺到*****的即將到來(lái)。

《青春之歌》讀后感(篇7)

青春多么美好的字眼，多么珍貴的時(shí)光。每個(gè)人都擁有過(guò)青春，對(duì)于那些年過(guò)半百的人來(lái)說(shuō)，青春給了他們回憶和遐想，而對(duì)于我們這些風(fēng)華正茂的人來(lái)說(shuō)，青春給了我們無(wú)盡的活力和憧憬。

《青春之歌》是女作家楊沫的代表作。這是一部全方面反映20世紀(jì)30年代學(xué)生運(yùn)動(dòng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，展現(xiàn)了從九。一八到一二。九這個(gè)歷史時(shí)期，北平的一批青年的大學(xué)生為了反對(duì)封建統(tǒng)治，指出日本帝國(guó)主義的侵略，拯救于水火之中的祖國(guó)而進(jìn)行頑強(qiáng)的不屈不撓的斗爭(zhēng)，真實(shí)生動(dòng)地揭示了一代知識(shí)分子走向革命的必由之路。

或許我們不能切身體會(huì)抗戰(zhàn)時(shí)期那些英雄兒女，但是透過(guò)主人公林道靜的成長(zhǎng)和進(jìn)步，我們依舊能夠感受到在這場(chǎng)歷史大風(fēng)暴中，與我們相同年紀(jì)，卻有這不一樣的青春一代心緒。主人公林道靜出身于大地主家庭，但她不甘心當(dāng)封建地主的小姐，不甘心當(dāng)官僚特務(wù)的玩物，在她不斷為個(gè)人的命運(yùn)掙扎時(shí)，卻遭到了一連串的打擊她自殺未遂，教書被趕走，尋找工作四處碰壁……面對(duì)重重的挫折和打擊，可林道靜并沒有放棄，盡管前行的路充滿坎坷，盡管她知道這條路異常艱辛，可她只把坎坷、打擊當(dāng)作豐富人生的重要元素。她從未放棄自己的命運(yùn)，這種不服輸又大無(wú)畏的精神，真是一筆無(wú)價(jià)之寶。

我感悟到了林道靜身上有那種青年特有的熱情力量，那種為實(shí)現(xiàn)真理而不顧一切的勇氣，讓人感動(dòng)。就是這種力量和勇氣造就了一個(gè)使人敬仰的女戰(zhàn)士，而不只是一個(gè)熱情又討人喜歡的女孩子。

青春真的好似一首歌，有前奏，有高潮部分，還有尾聲。我們所要做的就是奏響青春的每一個(gè)音符，就像《青春之歌》里的主人公林道靜一樣，讓青春之歌響徹命運(yùn)里的每個(gè)音符、每個(gè)章節(jié)。

《青春之歌》讀后感(篇8)

青春之歌讀后感 第一篇

很多年前，讀過(guò)這本書，因?yàn)槭坏恼魑幕顒?dòng)，讓我又一次想其它?；叵氘?dāng)時(shí)對(duì)這本書的感覺只是覺得他跟很有場(chǎng)面感的戰(zhàn)征時(shí)期的小說(shuō)不一樣。再讀還是很喜歡文中的林道靜，每讀一本書都覺得自己就是文中的人物，經(jīng)歷人物的痛苦，歡樂(lè)，蛻變，成長(zhǎng)。

《青春之歌》是楊沫的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是當(dāng)代文學(xué)史上第一部描寫在中國(guó)xxx領(lǐng)導(dǎo)下的愛國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)及革命知識(shí)分子斗爭(zhēng)生活的優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)，后被改編成電影、電視劇、歌劇等。

林道靜為了尋找個(gè)人出路，逃避為男人當(dāng)“玩物”和“花瓶”的.命運(yùn)，踏上流亡之路的。她逃離家庭，到北戴河附近的楊家村小學(xué)投親不遇，做了代課教師。然而，校長(zhǎng)余敬唐卻陰謀把她嫁給當(dāng)?shù)氐臋?quán)貴，走投無(wú)路之下她投海自盡，被一直注意著她的北大學(xué)生余永澤搭救。

“詩(shī)人兼騎士”的余永澤，喚醒了林道靜對(duì)生活的熱情，在余永澤愛情的感動(dòng)下，她答應(yīng)和他共建愛巢，從小孤苦無(wú)依的林道靜暫時(shí)享受到了家庭的溫馨。但她不甘心被人供養(yǎng)，先是尋找工作受挫，后接觸到北大的愛國(guó)學(xué)生，思想上受到觸動(dòng)。

當(dāng)遇到xxx人盧嘉川之后，她開始接觸到革命思想。余永澤一再攔阻她參加革命活動(dòng)，并導(dǎo)致盧嘉川被捕。林道靜在慘痛的事實(shí)面前如夢(mèng)方醒，決心離開庸俗自私而平庸的余永澤，投身到抗日救亡的洪流中去。從此她在革命者的指引下，一步步克服軟弱，最終成為一名成熟的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士。

一切知識(shí)分子，只有把個(gè)人前途同國(guó)家民族的命運(yùn)、人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起，投入到時(shí)代的洪流中去，在改造客觀世界的同時(shí)不斷改造自己的主觀世界，才有真正的前途和出路，也才有真正值得歌頌的美麗的青春。我們的當(dāng)下也是如此的。

山之歌散文02-28

青春之歌讀后感 第二篇

在這個(gè)時(shí)代經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，人們生活水平，教育水平不斷提高，但是青少年的思想?yún)s越來(lái)越不盡人意，我們應(yīng)該弘揚(yáng)并學(xué)習(xí)五四精神，做一個(gè)充滿活力，健康向上的愛國(guó)青年。

五四運(yùn)動(dòng)使中國(guó)工人階級(jí)開始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)，也是一次高揚(yáng)民主與科學(xué)旗幟的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，其持續(xù)的時(shí)間更長(zhǎng)，影響也更深廣。

雖說(shuō)已經(jīng)過(guò)去了很久，但是五四精神使不朽的。盡管已經(jīng)時(shí)過(guò)境遷，但是五四精神的生命之樹沒有隨著時(shí)間而枯萎，反而更加茁壯。那些愛國(guó)志士的呼喚和吶喊還仿佛縈繞在腦海、在耳畔回響。是他們用青春和熱血，激活了一個(gè)時(shí)代，激活了一個(gè)民族，他們的精神激勵(lì)著五四以后一代代青年，為中華民族的解放和振興貢獻(xiàn)著自己的青春、智慧和力量。

五四運(yùn)動(dòng)孕育了愛國(guó)，進(jìn)步，民主，科學(xué)的偉大精神，愛國(guó)主義更是五四精神的核心。在國(guó)家危難之際，愛國(guó)青年為救亡圖存，奮不顧身，表現(xiàn)出了偉大的愛國(guó)情操和奉獻(xiàn)精神。五四運(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)的愛國(guó)精神，是中華民族百折不撓，自強(qiáng)不息的生動(dòng)寫照。這種歷久彌新的偉大愛國(guó)主義精神是我國(guó)幾千年來(lái)發(fā)展和進(jìn)步的的重大力量和源泉。

我們是當(dāng)代的青年，是祖國(guó)新的建設(shè)者，承載者祖國(guó)的希望，我們不但應(yīng)該銘記五四精神更應(yīng)該弘揚(yáng)五四精神，尤其是五四精神中的愛國(guó)精神。那作為一個(gè)大學(xué)生，我們?cè)鯓幼霾攀钦嬲膫鞒辛藧蹏?guó)精神？

愛國(guó)主義不能只是口號(hào)，它更需要實(shí)踐。愛國(guó)真正需要的是做實(shí)事，然而我們?nèi)鄙俚恼亲鰧?shí)事的耐心和熱情，只有真正讓祖國(guó)強(qiáng)大起來(lái)才是愛國(guó)，我們作為普通人，無(wú)法有動(dòng)輒影響國(guó)家前途和命運(yùn)的影響力，但一定要懷有一顆愛國(guó)之心，以主人翁的態(tài)度積極參與到國(guó)家的建設(shè)進(jìn)程中，并為此獻(xiàn)出自己的一份力量。

同學(xué)們，青年朋友們！五四運(yùn)動(dòng)點(diǎn)燃的革命火炬，已經(jīng)傳到當(dāng)代青年手中；五四先驅(qū)振興民族的崇高理想，將通過(guò)當(dāng)代青年繼往開來(lái)。希望你們?cè)谛碌臍v史時(shí)期，繼承和發(fā)揚(yáng)五四光榮傳統(tǒng)，堅(jiān)定理想信念，牢記時(shí)代使命，勇于開拓創(chuàng)新，堅(jiān)定不移地跟黨走，在全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中譜寫更加壯麗的青春之歌。

青春之歌讀后感 第三篇

《青春之歌》是當(dāng)代女作家楊沫的代表作，這是一部描寫 中國(guó)xxx領(lǐng)導(dǎo)的愛國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)以“九一八”事件到“一二九”運(yùn)動(dòng)的北平愛國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)為背景，描寫了一群青年知識(shí)分子的生活道路，塑造了林道靜這一形象，概括了30年代一部分知識(shí)分子所走過(guò)的道路。

小說(shuō)主人公林道靜生于地主家庭，生母是地主的姨太太，后來(lái)被地主害死。道靜年幼喪母，又飽受林家的凌辱與虐待。這樣的生活養(yǎng)成了她孤僻倔強(qiáng)的性格。但她其實(shí)是一個(gè)非常善良的姑娘，對(duì)勞動(dòng)人民，她會(huì)表示深切的同情;對(duì)于生活，她渴望著“獨(dú)立”做“自由的人”，同時(shí)，她也不愿被小資產(chǎn)階級(jí)的感情所羈絆。

當(dāng)她遇見余永澤以為找到依靠時(shí)，卻突然發(fā)現(xiàn)她的愛人并不像她原來(lái)所想的那么美好，他那騎士兼詩(shī)人的超人的風(fēng)度在時(shí)間面前已漸漸全部消失。這僅僅可以從他在同一天對(duì)待兩個(gè)身份地位不同的人的兩種完全不同的態(tài)度這么件小事中體現(xiàn)出來(lái)。而且他貪生怕死還，還反對(duì)道靜參加革命。余永澤，他原來(lái)也只是個(gè)自私平庸只注重瑣碎生活的白面書生。呵，這命啊，把道靜推到怎樣的一個(gè)絕路上了啊!

《青春之歌》以它青春的節(jié)奏行進(jìn)著，主人公林道靜也慢慢改變著，她不再是一個(gè)人，她不再是一個(gè)弱小的女子，她逐漸變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、獨(dú)立，她不怕人們的疏遠(yuǎn)甚至于完全孤獨(dú)，不怕親戚朋友帶給她的痛苦與打擊，甚至不怕與丈夫余永澤長(zhǎng)久的美好關(guān)系斷裂，直到分離。對(duì)革命的熱情，致使她堅(jiān)持著，哪怕就在死神面前!!

讀著它，我只能緊跟著它的節(jié)奏，像心跳的節(jié)奏一樣，有時(shí)更快，快得讓人窒息。讀這部作品就像回到了那個(gè)時(shí)代，你不可能停下來(lái)，那個(gè)時(shí)代不讓你停下來(lái)，它會(huì)一直催著你前進(jìn)、前進(jìn)!這就因此構(gòu)成了它獨(dú)特的青春舞步——催人奮進(jìn)。這，便是不一樣的青春!

只要你還有一點(diǎn)點(diǎn)青春的氣息，就可以因此而點(diǎn)燃!

青春之歌讀后感 第四篇

《青春之歌》是一部充滿戰(zhàn)斗激情的動(dòng)人小說(shuō)，她向我們展示了一幅波瀾壯闊的戰(zhàn)斗圖景，描寫了一批熱血青年投身革命，為打碎黑暗的舊世界而與反動(dòng)階級(jí)進(jìn)行長(zhǎng)期的、艱苦卓絕的斗爭(zhēng)的感人故事。書中的主人公林道靜由一名小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子成長(zhǎng)為一名無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒戰(zhàn)士，展示了她追求自由和個(gè)性解放的反抗性格，而這正是“五四”以后，特別是三十年代大多數(shù)革命知識(shí)分子所走過(guò)的共同道路。

閱讀《青春之歌》，使我的精神世界受到了一次洗禮，點(diǎn)燃了我的青春激情。在當(dāng)代，我們年青一代雖無(wú)法像林道靜那樣去從事轟轟烈烈的革命斗爭(zhēng)，但我們卻肩負(fù)著建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的重任。我們應(yīng)為自己有一個(gè)和平的環(huán)境而感到慶幸，我們更應(yīng)了解現(xiàn)在的幸福生活來(lái)之不易，它是由無(wú)數(shù)革命先烈的鮮血換來(lái)的，是無(wú)數(shù)熱血青年經(jīng)過(guò)數(shù)十年的革命斗爭(zhēng)換來(lái)的。我們沒有任何理由不珍惜現(xiàn)在的幸福生活。我覺得，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)林道靜的革命精神，樹立遠(yuǎn)大理想，為將來(lái)建設(shè)好祖國(guó)而勤奮學(xué)習(xí)，完成好歷史賦予我們當(dāng)代青年的重任。

古語(yǔ)云：“有志尚者，遂能磨礪，以就素業(yè);無(wú)履立者，自茲墮慢，便為凡人?！痹肝覀冎新殞W(xué)子都能志存高遠(yuǎn)，立志修身，勤于學(xué)業(yè)，報(bào)效祖國(guó)。

青春之歌讀后感 第五篇

純白、高潔、清澈……這是我讀《青春之歌》中的主人公——林道靜的第一感。陰暗、無(wú)恥、骯臟……是我對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)的評(píng)價(jià)。

林道靜生于地主家庭，生母是地主的姨太太，后來(lái)被地主害死。道靜年幼喪母，又飽受林家的與虐待。這樣的生活養(yǎng)成了她孤僻倔強(qiáng)的性格。接著，林家夫婦竟想利用林道靜來(lái)賺錢——送她去讀書，再找個(gè)人嫁個(gè)好價(jià)錢。但是她抵抗著，終于與親人斷絕了關(guān)系，離家出走。

林道靜在改變著，變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、獨(dú)立。她不怕人們的疏遠(yuǎn)甚至于完全孤獨(dú)，不怕親戚朋友帶給她的痛苦與打擊，甚至不怕與丈夫余永澤長(zhǎng)久的美好關(guān)系斷裂，直到分離。對(duì)革命的熱情，導(dǎo)致她堅(jiān)持著，哪怕就在死神面前!!就算是白白犧牲，也永不后悔、至死不渝!

她不是一個(gè)人，她有著和她一樣的一群人。他們有一種共同的品質(zhì)。這種品質(zhì)讓他們走上了與眾不同的人生道路。他們，不像所謂的懦夫，呆在家里不聞不問(wèn)。更不像那些欺軟怕硬的xxx，背叛祖國(guó)!他們是勇敢者，是他們站出來(lái)與敵人戰(zhàn)斗!!正因?yàn)槲覀冎袊?guó)有許多這樣的人，才能戰(zhàn)勝日本和眾多侵略者。

我發(fā)現(xiàn)，最初林道靜在我眼中，是朵冰清玉潔的蓮花，現(xiàn)在，竟成了在雪中傲然挺立的梅花!

“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏;俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑……”

青春之歌讀后感 第六篇

青春是人生最美好的時(shí)光，是值得人們用美好的言語(yǔ)去謳歌的。這些天，我就讀了一本流動(dòng)著青春熱血的好書——《青春之歌》

《青春之歌》為讀者展現(xiàn)了“九·一八”事變后，主人公林道靜，為了反抗花瓶”、“沒有靈魂的傀儡”和依靠別人的供養(yǎng)過(guò)日的命運(yùn)，走向了共產(chǎn)主義道路，在革命者的幫助下成為了有堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)心，不畏強(qiáng)權(quán)的共產(chǎn)主義革命者。

《青春之歌》情節(jié)真實(shí)感人，文筆流暢通順，時(shí)代色彩濃郁，人物形象栩栩如生。它教育了一代又一代的青年讀者，是一部常銷不衰的優(yōu)秀青年讀物。

從“九一八”到“一二·九”這個(gè)歷史時(shí)期，北京的一批青年大學(xué)生為了反對(duì)封建統(tǒng)治，抗擊xxx的侵略，拯救危難中的祖國(guó)而進(jìn)行的不屈不撓的斗爭(zhēng)，他們是多么的堅(jiān)強(qiáng)！頑強(qiáng)地對(duì)待敵人，他們?yōu)槲覀冋宫F(xiàn)了一個(gè)“強(qiáng)”字。他們的內(nèi)心是強(qiáng)的，身軀是強(qiáng)的，理念更是強(qiáng)的！只有強(qiáng)者才能戰(zhàn)勝敵人，擊敗敵人，他們是無(wú)比剛強(qiáng)的！

珍惜青春，黃金的時(shí)代在我們的面前而不是在我們的后面。相信，面朝大海春暖花開。不論暴風(fēng)雨來(lái)的多么猛烈，請(qǐng)做一只海燕，做一只高傲的海燕，在挫折與困難中前行，風(fēng)吹的猛烈了就展開自己的翅膀，雨下的狂暴了就抬起自己不屈的頭顱，面向暴風(fēng)雨，相信——雨后就會(huì)有彩虹！

雨過(guò)的彩虹——更加滄桑，更加明亮，更加美麗！我們也應(yīng)如此投入到風(fēng)雨中，面對(duì)挫折，磨練自己，堅(jiān)強(qiáng)自己的心理，堅(jiān)強(qiáng)自己的信念，是自己蛻變！

青春之歌讀后感 第七篇

1919年五月四日也就是103年前的今天，在中國(guó)大地上爆發(fā)了一場(chǎng)偉大的愛國(guó)主義運(yùn)動(dòng)——五四運(yùn)動(dòng)。

五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)以先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國(guó)革命運(yùn)動(dòng)。它是中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是中華民族走向偉大復(fù)興的歷史起點(diǎn)。五四運(yùn)動(dòng)孕育的五四精神，成為中華民族跨越歷史時(shí)空的寶貴財(cái)富。今年是五四運(yùn)動(dòng)103周年，站在百年歷史的關(guān)口，紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，紀(jì)念“五四”精神，是對(duì)歷史的銘記，也是時(shí)代的呼喚，追憶一百年前那段崢嶸歲月，去讀懂和銘記這段歷史。

中華民族5000多年的文明史，自1840年xxx戰(zhàn)爭(zhēng)開始，被西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮攻陷，中華民族遭到了前所未有的苦難。處在苦難深淵的中國(guó)人民開始探索中華民族復(fù)興的道路。從太平天國(guó)到戊戌變法，從義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到辛亥革命，無(wú)數(shù)仁人志士為了救國(guó)救民，歷經(jīng)百折不撓的斗爭(zhēng)，五四運(yùn)動(dòng)應(yīng)時(shí)而生，促進(jìn)了共產(chǎn)主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的廣泛結(jié)合，工人階級(jí)開始以獨(dú)立的力量登上了歷史舞臺(tái)，而中國(guó)xxx也在革命文化、革命力量、革命斗爭(zhēng)的發(fā)展中孕育而生，中國(guó)新的革命和建設(shè)道路由此開啟。五四運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造了偉大的五四精神，愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)是五四精神的主要內(nèi)容。面對(duì)國(guó)家內(nèi)憂外患的處境，五四先驅(qū)奔走呼號(hào)，喚起了知識(shí)分子、工農(nóng)階層普遍的愛國(guó)情懷，激發(fā)了中國(guó)人民救亡圖存的磅礴力量。

五四精神的核心是愛國(guó)主義。今天在和平年代里，我們青年一代肩負(fù)著祖國(guó)建設(shè)的重任，落后就要挨打，我們要發(fā)揚(yáng)偉大的五四愛國(guó)精神，學(xué)習(xí)前輩們吃苦耐勞的意志，在我們自己的崗位上努力拼搏，做好我們自己的工作，為祖國(guó)的建設(shè)添磚加瓦，把我們的國(guó)家建設(shè)成文明、富強(qiáng)、民主的國(guó)家，使外國(guó)惡勢(shì)力再也不敢小覷我們、再也不敢有蹂躪我們之心。我們每個(gè)人都要把愛國(guó)心融入到我們的工作中，為我們祖國(guó)的建設(shè)而努力拼搏！為祖國(guó)的強(qiáng)大而努力拼搏！

青春之歌讀后感 第八篇

《青春之歌》是女作家楊沫的代表作。這是一部全面反映二十世紀(jì)三十年代學(xué)生運(yùn)動(dòng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，展現(xiàn)了從“九一八”到“一二?九”這個(gè)歷史時(shí)期，北京的一批青年大學(xué)生為了反對(duì)封建統(tǒng)治，抗擊xxx主義的侵略，拯救危難中的祖國(guó)而進(jìn)行頑強(qiáng)的不屈不撓的斗爭(zhēng)，真實(shí)、生動(dòng)地揭示了一代知識(shí)分子走向革命的必由之路。這部作品以林道靜為主要人物，她的成長(zhǎng)表明那個(gè)時(shí)代廣大知識(shí)分子走過(guò)的曲折艱難的道路，作為一個(gè)具有崇高的無(wú)產(chǎn)階級(jí)信念和旺盛的革命熱情的青年革命者，經(jīng)過(guò)了一段艱苦的磨練和改造過(guò)程。她身上的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的狂熱性以及個(gè)人英雄式的幻想雖然常常流露出來(lái)，但是最后在盧嘉州，林紅等的教育幫助下，經(jīng)歷了二次鐵窗血與火的洗禮，參加農(nóng)民搶麥斗爭(zhēng)，并參加“一二九”學(xué)生運(yùn)動(dòng)，在一系列革命實(shí)踐中變?yōu)閳?jiān)強(qiáng)，政治上逐漸成熟起來(lái)。

循著林道靜的足跡，在時(shí)代風(fēng)云的激蕩下，成為一個(gè)堅(jiān)定的革命分子，不容置疑，與她自身的追求與自覺密不可分，但也離不開那些影響了她的人——盧嘉川、林紅、江華、羅大方、徐輝、侯瑞等等。他們都是堅(jiān)強(qiáng)不屈的xxx員、是富于革命理想的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。在民族生死存亡的危機(jī)之際，他們放棄了屬于個(gè)人的一切，將一切痛苦和血淚深埋心底，用頑強(qiáng)和堅(jiān)毅與敵人對(duì)峙，他們是“黨的使者”。他們，使我真切地感覺到他們對(duì)于一個(gè)迷惘的青年的爭(zhēng)取與幫助。他們，成了林道靜的最關(guān)愛、最敬佩的引路人。不僅如此，他們還以自己剛毅、頑強(qiáng)的性格和對(duì)黨的忠誠(chéng)，教育和影響著其他的更多的進(jìn)步青年，也鼓舞著自己的戰(zhàn)友。黨旗下，有那一代人最壯美的青春!

我們現(xiàn)在也正逢青春年華，正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段，我們是民族的未來(lái)，承載著祖國(guó)的希望。然而，伴隨著物質(zhì)的極大豐富，家家戶戶多數(shù)是獨(dú)生子女，個(gè)個(gè)像溫室里的花朵一樣，經(jīng)歷不起任何風(fēng)吹雨打，很多事都要靠父母，缺乏責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。我們中的一些人精神相對(duì)匱乏，甚至存在信仰危機(jī)、精神危機(jī)等問(wèn)題。我也曾有過(guò)隨波逐流不思進(jìn)取的一些想法，當(dāng)我讀完這部紅色經(jīng)典后，書中包含的厚重的民族感情、民族氣節(jié)、民族氣韻，主人翁對(duì)信仰的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)定，讓我為之震撼，讓我們更深刻地感受到在這個(gè)時(shí)代培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)、頑強(qiáng)、樂(lè)觀品質(zhì)和正義感、責(zé)任心的重要性。而堅(jiān)強(qiáng)的意志更需要我們的鍛煉，需要我們?cè)谝坏赖揽部乐新砷L(zhǎng)，需要我們意氣風(fēng)發(fā)的走向未來(lái)!

《青春之歌》唱出了那個(gè)時(shí)代青年人的心聲，我們這個(gè)時(shí)代也需要這樣一部“青春之歌”。我相信，在黨旗的引領(lǐng)下，也應(yīng)有屬于我們這一代的最壯美的青春!

散文之歌01-31

雨之歌作文03-09

花之歌作文12-31

青春之歌讀后感 第九篇

《青春之歌》中我領(lǐng)略到了林道靜對(duì)于黨的真摯的依賴的象孩子見到母親一樣的情感；領(lǐng)略到他們那一群象火山一樣噴發(fā)的熱血的愛國(guó)之情；領(lǐng)略著那個(gè)動(dòng)蕩的、轟轟烈烈的時(shí)代的風(fēng)云。一星期以來(lái)，每個(gè)晚上，我都沉浸在那個(gè)時(shí)代中。但是，畢竟，我還是從那個(gè)時(shí)代中走出來(lái)了。書看完了，我看了楊沫的再版后記。這一本書，它經(jīng)過(guò)了另一個(gè)轟轟烈烈的時(shí)代——xxx的時(shí)代。它聽取了眾多的意見而改變了一點(diǎn)，增加了林道靜在鄉(xiāng)村農(nóng)民—運(yùn)動(dòng)中鍛煉的七章，這表明了歌明者要與工農(nóng)商相結(jié)合的歌明思想，也給整部小說(shuō)展示了更廣闊的天地。

總而言之，楊沫是一個(gè)成功的作家，但同時(shí)又是一個(gè)有太多責(zé)任的作家。作品不應(yīng)該為歷史去背上沉重的包袱。我欣賞的是那種自由的作家，他沒有任何責(zé)任和工作的目的需要而去寫作，他的作品就應(yīng)該是他自己最強(qiáng)烈的感情，是他心底最強(qiáng)最高亢的呼聲。楊沫的作品，也許是，也許不是，但是她畢竟寫出了，成功地寫出了一代人最壯美的青春！

這本書也讓我感到，在當(dāng)今社會(huì)中的我們，也應(yīng)該像文中的林道靜有無(wú)私的.奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)強(qiáng)的意志，這種奉獻(xiàn)要體現(xiàn)在我們的生活中，因?yàn)楝F(xiàn)在家家戶戶多數(shù)是獨(dú)生子女，所以個(gè)個(gè)像溫室里的花朵一樣，經(jīng)歷不起任何風(fēng)吹雨打，很多事都要靠父母，缺乏奉獻(xiàn)精神，而堅(jiān)強(qiáng)的意志更需要我們的鍛煉，需要我們?cè)谝坏赖揽部乐新砷L(zhǎng)，需要我們意氣風(fēng)發(fā)的走向未來(lái)！

青春之歌讀后感 第十篇

有人說(shuō)：一本好書，是文化的積淀，智慧的顯露，語(yǔ)言的精髓。所以，只有多讀有益的書，才能增強(qiáng)自信心，更加勇敢頑強(qiáng)，才會(huì)使自己擁有一對(duì)永折不斷的翅膀。

近來(lái)我閱讀了《青春之歌》這部?jī)?yōu)秀紅色經(jīng)典書籍。在積累自身素養(yǎng)的同時(shí)，也更深入了解黨在各個(gè)時(shí)期的歷史和感人事跡。閱讀過(guò)程中，我始終被書中的先進(jìn)人物導(dǎo)引著，陪他們?cè)诔砷L(zhǎng)和征戰(zhàn)的道路上前行，感覺像在和林道靜這樣優(yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士同呼吸，共命運(yùn)。

通過(guò)仔細(xì)品我讀了解到：《青春之歌》以“九一八”到“一二九”運(yùn)動(dòng)，這些歷史時(shí)期的愛國(guó)學(xué)生為背景，描寫了以此大學(xué)生為中心的一批愛國(guó)進(jìn)步青年。

想起有位偉人說(shuō)過(guò)，追求的高度決定了生命的高度?？陀^上的美麗往往是短暫的，就像鮮花的爛漫與凋零，就像青草的翠綠與枯黃，就像容顏的嫵媚與憔悴；但是生命的高貴在于情感，在于精神，正如帕思卡爾所說(shuō)：“人只是一根蘆葦，世界上最脆弱的東西，然而卻是一根會(huì)思考的蘆葦，人的全部高貴就在于思考?！币?yàn)樵谒伎嫉倪^(guò)程中，生活中轉(zhuǎn)瞬即逝的美麗就會(huì)在心底凝固為永恒。林道靜在黨的引導(dǎo)下，對(duì)自己的人生進(jìn)行思考，最終決定跟黨走，跟著中國(guó)xxx走向康莊大道！我們一生中最美麗最燦爛的青春季節(jié)，她孕育著早春的生機(jī)，展現(xiàn)著盛夏的熱烈，暗藏著金秋的果實(shí)，昭示著寒冬的希望。青春充滿......

青春之歌讀后感 第十一篇

前段時(shí)間，清北學(xué)生的赴美率成了一個(gè)熱議的話題，在某些自媒體的鼓動(dòng)下，清華和北大甚至成了美國(guó)人才培養(yǎng)的預(yù)科班。

美國(guó)，在一些人的眼里，也許意味著詩(shī)和遠(yuǎn)方。前幾天，我讀了楊沫的《青春之歌》，發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)30年代北大學(xué)子身上的故事，讓我開始思考“詩(shī)和遠(yuǎn)方”這個(gè)話題。

書中有兩個(gè)很有反差的人物——余永澤和盧嘉川。

先說(shuō)說(shuō)余永澤吧。他帶給我一種羅里吧嗦、小雞肚腸的感覺。但你要說(shuō)他這個(gè)人被瑣事所困，沒有詩(shī)和遠(yuǎn)方吧，我覺得又不全是。他也有自己的理想：他希望像胡適之先生一樣鉆研古文、希望有個(gè)溫柔賢良的妻子、希望與所愛之人談?wù)撍囆g(shù)……這些也是理想啊，那為什么他看起來(lái)還是那么小氣，甚至令人厭惡呢？

我認(rèn)為那是因?yàn)樗挥兴脑?shī)和遠(yuǎn)方，而沒有一種對(duì)家庭，對(duì)國(guó)家的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

他總是忽略林道靜的想法，總是把自己的思想強(qiáng)行灌輸給林道靜，這是自以為是、自私自利的表現(xiàn)，也是對(duì)家庭的不負(fù)責(zé)任。東北三省淪陷，南京政府的“不抵抗”政策，華北陷入水深火熱之中……國(guó)難當(dāng)前，他卻只顧逃避，只顧自己的安危，不愿接受新思想，也不愿站出來(lái)抵抗……這是缺乏對(duì)國(guó)家的擔(dān)當(dāng)。

所以即使他在某一方面很有才華，但我始終覺得他格局太小。

而盧嘉川，只是個(gè)二十一二歲的大學(xué)生，日常生活中的言行舉止?jié)M是調(diào)皮的少年氣。但他卻能在被捕入獄后，想方設(shè)法地給同學(xué)們報(bào)信；在被特務(wù)尾隨時(shí)，把秘密文件安全的送給林道靜；在被老虎凳壓斷雙腿后，艱難的爬到墻邊，與同志取得聯(lián)系……

他難道不想去追尋那驕陽(yáng)正好、風(fēng)過(guò)林梢的詩(shī)與遠(yuǎn)方嗎？可是，國(guó)難當(dāng)前，總要有人擔(dān)起“為天地立心，為生民立命”的重?fù)?dān)。作為家國(guó)罹難時(shí)期的青年一代，他知道，這一次，他義不容辭！

君子想要站定遠(yuǎn)方，必先拾起責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。盧嘉川這樣的人永遠(yuǎn)值得尊敬！

那或許有人又說(shuō)：“我們現(xiàn)在是太平盛世，有什么可以擔(dān)當(dāng)?shù)哪?？要如何體現(xiàn)擔(dān)當(dāng)呢？”

武漢疫情期間，中國(guó)醫(yī)生張競(jìng)予院長(zhǎng)堅(jiān)持收診病患，這，是擔(dān)當(dāng)；東京奧運(yùn)會(huì)，馬龍、蘇炳添、汪順、張雨霏等一眾運(yùn)動(dòng)員屢創(chuàng)新高，為國(guó)爭(zhēng)光，這，是擔(dān)當(dāng)；鄭州暴雨，一男孩為不讓車掉入水中，淌水?dāng)r住車，這，是擔(dān)當(dāng)……

哪有什么歲月靜好，不過(guò)是有人在替你負(fù)重前行。

作為少年，我們不能只看到遠(yuǎn)處五色斑斕的云朵，不能只關(guān)心自己的“清風(fēng)明月”“星辰大?！?，不能只追逐自己的詩(shī)和遠(yuǎn)方，還要看到身邊真真切切的艱苦、貧困和落后，并且想方設(shè)法的去關(guān)心、去幫助、去改變。既要相信魯迅先生的那句：“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人民，都與我有關(guān)”，也要做到朱光潛先生的那句“惟愿諸君將振興中華之責(zé)任扛于自己肩上”。

擁有自己的詩(shī)和遠(yuǎn)方當(dāng)然沒有錯(cuò)，但希望我們都記住，生活不止詩(shī)和遠(yuǎn)方，還有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

青春之歌讀后感 第十二篇

余永澤喚醒了林道靜對(duì)生活的熱情，從小孤苦無(wú)依的林道靜暫時(shí)享受到了家庭的溫馨。當(dāng)遇到xxx人盧嘉川之后，她開始接觸到革命思想。林道靜決心離開庸俗自私而平庸的余永澤，投身到抗日救亡的洪流中去。從此她在革命者的指引下，一步步克服軟弱，最終成為一名成熟的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士。

我深深地感受到了那個(gè)時(shí)代的愛國(guó)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛與真誠(chéng)，以及那一份為了祖國(guó)愿意捐獻(xiàn)自己一切的赤忱之心。

回歸到我們現(xiàn)在這群在黨的陽(yáng)光下成長(zhǎng)的少年們身上，有不少人喜歡抨擊我們，說(shuō)我們一代不如一代啊，浪費(fèi)黨的栽培啊，但事實(shí)并不是這樣的，我們都在努力著，努力學(xué)習(xí)，努力成為人才，努力報(bào)效祖國(guó)。

我們把握得住青春，不需要過(guò)分坎坷，只需要平平淡淡，盡自己最大的努力去做好每一件事情，把握得住現(xiàn)在，不需要過(guò)分輝煌，只需要平平凡凡，盡自己所有的心血灌溉每一株花朵，把握得住未來(lái)，不需要過(guò)分耀眼，只需要讓周圍人看見，盡自己所有的思考力選擇每一條道路……不需要過(guò)多的言語(yǔ)，只要用行動(dòng)就可以證明我們?cè)邳h的陽(yáng)光下成長(zhǎng)的很好!

從小聽著這樣的故事長(zhǎng)大，即使迷茫也能再次找到方向，即使害怕也能再次鼓起勇氣，即使跌倒也能再次爬起……黨永遠(yuǎn)會(huì)在前方指引著我們的道路。

請(qǐng)讓我們珍惜這段時(shí)光，在黨的陽(yáng)光下努力前行。

青春之歌讀后感 第十三篇

青春叫人無(wú)限的追憶又叫人痛苦的無(wú)奈，青春應(yīng)該倍加珍視卻又被我們無(wú)情的揮霍，我們不自知的就已寫下一行行所有的青春詩(shī)句，卻在再次讀到時(shí)潸然淚下。我們不自覺間肆意揮灑著自己的青春，是那么的“瀟灑”、那么的“大度”?！肚啻褐琛方o我?guī)?lái)了無(wú)限的反思。

不管是學(xué)習(xí)，工作，還是生活，每個(gè)人擁抱著一個(gè)自己的獨(dú)一無(wú)二的世界，在享受這個(gè)世界的青春期的時(shí)候我們應(yīng)充滿熱情。當(dāng)今我們也應(yīng)像林道靜那樣接受正確的思想的引導(dǎo)，積極地發(fā)揮主觀能動(dòng)性在青春的時(shí)光中唱響，以厚積薄發(fā)之勢(shì)創(chuàng)造屬于自己的世界。

青春轉(zhuǎn)瞬即逝，更多的信仰和精神是我們需要堅(jiān)守和奉行的，它貫穿我們生命的始終，通過(guò)每個(gè)人的微小努力，支撐一個(gè)國(guó)家和民族，今朝的風(fēng)流人物以他們強(qiáng)大的信仰創(chuàng)造燦爛的青春。

青春之歌讀后感 第十四篇

《青春之歌》這部小說(shuō)，或許不為太多人熟知，也或許為很多喜愛那個(gè)年代文學(xué)的人所熟知，從一定程度上來(lái)說(shuō)，那個(gè)時(shí)代的動(dòng)亂對(duì)我們這些處于和平年代的人來(lái)說(shuō)是陌生的，它只存在于歷史課本的那些冷漠的字里行間，不曾被我們真正地理解與感受過(guò)?？墒钱?dāng)我真正地讀完此書的時(shí)候，感受到了一種青春無(wú)價(jià)的激情，在激蕩著熱情與追索的歲月中，品讀《青春之歌》，不覺倍加感慨。

《青春之歌》是一曲對(duì)青春的禮贊，歌頌?zāi)切槊褡逦Ｍ龆B強(qiáng)奮斗的青年才俊。盧嘉川的身上，最能體現(xiàn)青春的熱情與激揚(yáng)，用自己的生命詮釋著青春；江華，機(jī)智而又穩(wěn)重的xxx員用自己的鮮血解讀著青春；林道靜，在血與火的洗禮中逐漸成長(zhǎng)和成熟，成為一名擁有堅(jiān)定信念的共產(chǎn)主義革命戰(zhàn)士。

試想現(xiàn)在的我們，“青春”到底被我們浪費(fèi)了多少？就在我們的身邊多少正值年少有為、大展宏圖的青年卻是那么的“不堪一擊”。面對(duì)一兩次的打擊，有人選擇買醉，有人選擇沉淪，更有甚者竟然選擇一跳，他們難道就真的這么脆弱嗎？他們?nèi)绾螌?duì)得起那隨風(fēng)而逝的“青春”？買醉的人酒醒后，依然迷途不返；沉淪的人乘坐的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)青春不在空傷感；而那些輕生者，或許他們不會(huì)再有后悔的感覺，但他們留給生者的是無(wú)盡的傷心和失望……不要把自己的命運(yùn)交給“命運(yùn)”，而是要自己努力改寫命運(yùn)。

青春對(duì)于我們每個(gè)人，都是短暫的，但也正是因?yàn)樗亩虝悍讲棚@得它彌足珍貴。青春也好似一首歌，有前奏，有高潮，有尾聲。我們所要做的就是奏響青春的每一個(gè)音符，讓青春之歌響徹命運(yùn)的每個(gè)章節(jié)。讓我們?cè)诙虝旱臅r(shí)間里燃燒激情，讓青春的火焰永遠(yuǎn)蔓延下去。

青春之歌讀后感 第十五篇

晨起，朝陽(yáng)初升，萬(wàn)物甫照，章章物華，冉冉不休。想來(lái)，這便是《芥子園畫譜》中所說(shuō)的“天之設(shè)色”吧。推窗展卷，茶香撩人，如此妙晨，不害相思，也說(shuō)不過(guò)去了。

前不久，讀到楊沫先生的那篇有名的青春禮贊《青春之歌》，此刻又慢慢回味，念轉(zhuǎn)之間，沉淀在腦海中的畫面依然清晰。再抿一口茶，苦的，從舌尖澀到心窩，像我現(xiàn)在想起的那段酸澀的歷史，二十世紀(jì)三十年代的中國(guó)，那是心口上一道永遠(yuǎn)剜不去的傷疤，戰(zhàn)火硝煙、熱血激情烘焙的那壺燙到傷人的苦茶。

那是一個(gè)風(fēng)云變幻的時(shí)代，閉上眼，你能聽見洶涌的海浪一層高過(guò)一層的拍打著海岸，沙啞的，沉重的，麻木的，憤起的，絕望的，像一支命運(yùn)交響曲，叫囂著想要扼住命運(yùn)的咽喉。那是一群普通的知識(shí)青年，他們有理想，有激情，有熱血。然而，他們身處在一個(gè)巨大的黑色的陷阱里，一個(gè)不小心，他們的生命就會(huì)葬送在這個(gè)怪獸的血腥的大口中。

從邁出腳下的第一步起，生死二字，已在置之度外。

輕輕吹開茶面上薄薄的蒙衣，熱盡香未絕，腦海中的那篇紅色記憶也慢慢退卻余熱，細(xì)想來(lái)，那個(gè)故事倒是有悖于茶道，《茶經(jīng)》中說(shuō)，飲茶以客少為貴，客眾則喧，喧則雅趣乏也。又說(shuō)“獨(dú)啜曰幽，二客曰勝，三四曰趣，五六曰泛，七八曰施?！倍锩氖聵I(yè)則是靠燎原之火的雄壯和力量，只有眾眾一心，才能屹立不倒，金戈不摧。

2024讀后感周記熱門

在閱讀完作者的作品后，我們都蘊(yùn)藏著許多共鳴。為了更好地理解作品，我們需要寫下讀后感。如果你對(duì)“讀后感周記”感興趣，請(qǐng)看下面準(zhǔn)備好的資料，希望大家能夠閱讀本文并留下寶貴的意見！

讀后感周記 篇1

“假作真時(shí)真亦假?！闭缡侩[和賈雨村，這一“真”一“假”，在《紅樓夢(mèng)》的全書結(jié)構(gòu)和主題上都發(fā)揮了重要作用。

在結(jié)構(gòu)上，他們起了“未雨聞雷”的預(yù)示作用和“穿針引線”的線索作用，《紅樓夢(mèng)》敘寫了極盛家族由盛衰敗的故事。而作為全書引子出現(xiàn)的甄士隱和賈雨村，他們都擁有一個(gè)共同的特點(diǎn)，他們的家族都是由盛轉(zhuǎn)衰。尤其文中細(xì)說(shuō)了甄士隱的故事，讓我們?cè)跁婚_始便隱約看到了賈府的命運(yùn)。到頭來(lái)不過(guò)是“亂哄哄你方唱罷我登場(chǎng)，反認(rèn)他鄉(xiāng)適鄉(xiāng)。甚荒唐，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳”。

而同時(shí)，二人在書中又具有一種“穿針引線”的作用，甄士隱溝通了仙凡世界，賈雨村則聯(lián)系了賈府和整個(gè)社會(huì)官場(chǎng)。尤其賈雨村，他在官場(chǎng)的榮辱沉浮直接關(guān)系到賈府的命運(yùn)，他與賈政、賈赦的交往讓賈府始終處在與社會(huì)官場(chǎng)的聯(lián)系中。

在主題上，二人的名字諧音中，是作者將真事隱去，假語(yǔ)村言的簡(jiǎn)單敘事的交代。二人一以道家超脫出世為主導(dǎo)，一以儒家汲汲入世為指歸;一清高自潔，一勢(shì)力鄙俗。甄士隱的“隱”是真，卻又虛無(wú)縹緲，賈雨村的“仕”是假，卻又是現(xiàn)家中實(shí)實(shí)在在的，正如太虛幻境中，石牌坊兩邊的那對(duì)對(duì)聯(lián)，“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)?！庇脙扇苏菍懗隽巳宓纼杉蚁嗷?duì)立又共存。

總而言之，兩人在全書結(jié)構(gòu)和主題上都發(fā)揮了重要作用。

讀后感周記 篇2

每次讀《簡(jiǎn)·愛》后，總讓我心情久久不能 平靜下來(lái)，就像平靜的湖面忽悠被人扔下一塊石頭一樣，泛起一陣陣漣漪。

簡(jiǎn)·愛這個(gè)家喻戶曉的名字，留給后人的總是無(wú)盡的敬佩。贊美她能夠勇敢于并頑強(qiáng)地追求婦人在社會(huì)的地位那堅(jiān)持獨(dú)立自主平等時(shí)所表現(xiàn)巨大的人格魅力。

我曾一度想象不出，那樣一個(gè)出生低微的沒有高貴的女子，究竟是怎樣的富于激情?是怎樣的地位的女子，始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立的人格，始終堅(jiān)持追求個(gè)性自由，始終堅(jiān)持主張人生平等。

想象不出，這樣的一個(gè)自幼父母死亡，寄人籬下身無(wú)分文又受盡歧視的弱女子，究竟是這樣的熱忱剛烈、是怎樣的不甘屈辱、想象不出當(dāng)她的表兄歐打她時(shí)，她是怎樣的勇于回?fù)?想象不出當(dāng)舅母嚷叫著自己的孩子遠(yuǎn)離她時(shí)，她是怎樣的高傲地喊：“他們不配和我在一起!”;也想象不出，面對(duì)冷酷的校長(zhǎng)和摧殘她的教師，她是怎樣的深惡痛絕地對(duì)好友海倫說(shuō)：“假如她用那根條子打我，我要從她手里把它奪過(guò)來(lái)，并且當(dāng)面折斷它。”

是的，我想象不出。我不是幼年父母雙亡，我不用寄人籬下，我并不出生低微，我也不會(huì)受人欺負(fù)，被人虐待，可以說(shuō)，我比簡(jiǎn)·愛更強(qiáng)大，更幸運(yùn)，但為什么我會(huì)如此自卑，而不是像簡(jiǎn)·愛一樣堅(jiān)強(qiáng)自信?為什么我會(huì)如此平庸，而不是像簡(jiǎn)·愛一樣人生如此豐富?

我迷惑了。

清風(fēng)，穿過(guò)花香，掠過(guò)竹林，蹤影漂漂渺渺。驕陽(yáng)，跨過(guò)高山，漫過(guò)淪海，漸行漸遠(yuǎn)。我知道，從此以后我將不再自卑，不再甘于平庸，我也知道，那被我廢棄于心底已久的理想種子，將被我重新播種。

我在想，如果每個(gè)人都能夠像簡(jiǎn)·愛一樣，把理想帶在身邊，那么，這個(gè)世界上會(huì)不會(huì)少了一批平庸之人呢?

讀后感周記 篇3

市中區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)五年級(jí)三班小記者周子菡輔導(dǎo)老師周存英前幾天，我剛讀完一本書，名字叫《魯賓遜漂流記》，書中主要講了這樣一個(gè)故事：

一個(gè)叫魯濱孫的年輕人很小的時(shí)候就想出去冒險(xiǎn)。他不聽父母的勸告，開始冒險(xiǎn)出海。出乎意料的是，一場(chǎng)事故發(fā)生了。他是唯一的幸存者，被困在一個(gè)荒島上。雖然他除了僅有的一點(diǎn)生活用品外，一無(wú)所有，但他卻用自己的雙手造出了自己所需的物品。

桌子、椅子他們也用柵欄做圍圍欄來(lái)馴養(yǎng)綿羊。這一切在他人看起來(lái)不可思議，可魯濱遜確確實(shí)實(shí)的做到了。

運(yùn)用自己所了解到的知識(shí)，解決了許多困難，終于在27年零十九天回到了祖國(guó)。

讀完這本書，我深深地領(lǐng)悟到，雖然我們不可能像魯濱遜那樣一個(gè)人生活在荒島，但在日常生活中，我們同樣要勇敢的去面對(duì)困難，練就生存的本領(lǐng)，要始終保持一種積極向上的心態(tài)，只有這樣我們才能像魯濱遜勇敢的面對(duì)困難。

讀后感周記 篇4

今天，我讀了《青少年不可不讀哲理故事全集》中的幾則小故事，被捉弄的魔法師就是其中一則。

故事的主要內(nèi)容是這樣的：英國(guó)魔術(shù)大師胡汀尼有一手絕活令觀眾驚嘆不已，就是能在極短的時(shí)間里打開非常復(fù)雜的鎖，并且從未失手。他曾為自己定過(guò)一個(gè)富有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)，就是在一個(gè)小時(shí)內(nèi)打開任何一把鎖，但條件是要讓他穿著特定的衣服進(jìn)去，并且周圍不能有居民圍觀。一個(gè)英國(guó)小鎮(zhèn)的居民，決定給胡汀尼難堪，他們特別打制了一個(gè)堅(jiān)固的鐵牢，又配上了一把非常復(fù)雜的鎖，請(qǐng)胡汀尼來(lái)看看是否打開。

胡汀尼接受了這個(gè)挑戰(zhàn)，他穿上特制的衣服走進(jìn)了鐵牢里，牢門關(guān)上了，大家轉(zhuǎn)過(guò)身去，遵守規(guī)則不看他工作，胡汀尼拿出特制的工具，開始工作。

時(shí)間一分一秒的過(guò)去了，胡汀尼頭上開始冒汗，他始終聽不到鎖開的聲音，胡汀尼絕望了他放棄努力，靠著門坐了下來(lái) 你也可以投稿，這時(shí)，沒想到的事情發(fā)生了：牢門隨著他身體的推力開了，其實(shí)牢門根本沒有上鎖，那把看似很厲害的鎖只是個(gè)樣子，胡汀尼驚呆了，這個(gè)小鎮(zhèn)的居民成功的捉弄了這位魔術(shù)大師！

這位魔術(shù)大師之所以被小鎮(zhèn)居民“捉弄”，就是因?yàn)樗男袨楹拖敕ㄊ苓^(guò)去的經(jīng)驗(yàn)所約束。的確，憑著胡汀尼的機(jī)智，過(guò)去無(wú)論多么復(fù)雜的鎖都能被他打開，他的思維方式就這樣固定下來(lái)了：鎖——開鎖。在這個(gè)想法的引導(dǎo)下，他依然像原來(lái)那樣進(jìn)行這次表演，由于他沒有想到這次們根本沒有被鎖住，所以才受到了捉弄。

讀后感周記 篇5

《小海蒂》讀后感-周記350字

一天，小海蒂的阿姨迪蒂帶著身穿厚重衣服的小海蒂，吃力地爬著山。小女孩臉熱得通紅，像是一個(gè)熟透了的蘋果。也難怪，這可是六月的天呀！原來(lái)她們是要去高山牧場(chǎng)的奧爾姆大叔家。奧爾姆大叔是海蒂的親爺爺。大家都以為他性格非常孤僻，直到小海蒂的到來(lái)，才讓村子里的人消除了對(duì)他的誤解，其實(shí)他是一個(gè)非常友善的人。

在高山牧場(chǎng)，奧爾姆大叔和小海蒂讓那個(gè)從法蘭克福來(lái)的殘疾小客人——常年坐在輪椅上的克拉拉學(xué)會(huì)了走路，還熱情地招待了從法蘭克福來(lái)的賽賽曼一家……

小海蒂也是一個(gè)善良的小女孩，她不相信老奶奶的眼睛是瞎的，帶她去見陽(yáng)光，看雪地，得知老奶奶咬不動(dòng)那黑面包時(shí)，便拿出了自己的錢替老奶奶買軟面包。當(dāng)她看到老奶奶缺少枕頭和衣服時(shí)，就讓她在法蘭克福的伙伴克拉拉寄來(lái)了可以取暖的東西。

我覺得，其實(shí)生活中有很多人都是善良的，友好的，只是我們誤解了他。你看當(dāng)奧爾姆大叔握著小海蒂的手時(shí)，目光里是多么溫和慈祥呀！

讀后感周記 篇6

一年前，我在醫(yī)院檢查后發(fā)現(xiàn)身體缺乏鈣元素，于是爸爸媽媽就買來(lái)了許多鈣片放在家里，由媽媽每天早、中、晚各準(zhǔn)備兩片給我，并監(jiān)督我定時(shí)定量服下。

那天，我回到家后，發(fā)現(xiàn)媽媽原本紅潤(rùn)透亮的臉頰卻略顯暗黃和滄桑，我趕快隨手把書包扔在一旁的沙發(fā)上，伸手扶住媽媽搖搖欲墜的身體，我看出媽媽恬靜的笑容下，那悄無(wú)聲息掩藏的是被病魔所折磨的苦楚。我強(qiáng)忍著心疼，把媽媽安頓在床上，倒了一杯熱水，又叮囑了幾句，才回到書房開始做作業(yè)?；蛟S，今天要自己吃鈣片了，我想。

過(guò)了一會(huì)兒，身旁傳來(lái)了拖沓的腳步聲，緊接著，兩片橙黃色的鈣片映入眼簾，這時(shí)，我正才思泉涌，便習(xí)以為常地只應(yīng)了一聲，連頭也沒抬就接著奮筆疾書了，半晌，我才發(fā)現(xiàn)不對(duì)勁，急忙抬頭注視媽媽離去的方向。這時(shí)，媽媽還未回到床上，她正拖著疲憊不堪的身體，蹣跚地慢慢走著，媽媽的背影與鵝黃色燈光的輝映重疊，平添了一抹淡淡的溫柔、悲傷色彩，這又使我回想起記憶里年幼時(shí)媽媽的模樣作文，身姿挺拔、面容姣好、眼神銳利，渾身上下透露著青春和活力。而如今，媽媽歷經(jīng)十多年風(fēng)雨的洗禮，已將年少時(shí)不服輸?shù)臒嵫w上薄紗，慢慢潛藏。媽媽的背沒有那么挺了，面容多了幾分憔悴，眼神中帶著幾絲疲倦，媽媽的身上投射出對(duì)家庭的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

我定定地看著媽媽失落的身影，消瘦的臉龐和汗?jié)竦聂W角，心中酸澀，眼神頓時(shí)模糊不清，蒙上一層水霧。我不敢去看那日夜為我匆忙、心焦，直至蒼老的背影，一低頭，滾燙的淚珠浸濕了衣襟，恍惚間，我看到一側(cè)靜靜仰臥的兩片鈣片，正散發(fā)著耀眼的橙光，這種光芒不似烈陽(yáng)咄咄逼人，而似冬日里忽現(xiàn)的暖陽(yáng)，令人沉醉，令人難忘。

我忙把這兩片鈣片放在掌心，視若珍寶，誰(shuí)曾想鈣片還留有媽媽手心的溫暖。我忍不住了，急切地朝媽媽奔去，淚如泉涌，我撲進(jìn)了媽媽的懷里，高聲說(shuō)："媽媽謝謝你！媽媽我愛你"！

媽媽的愛原本藏在鈣片里，藏在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴里，它不僅有沁心脾的暖，更有令人著迷的光，你感受到了嗎？