百鳥朝鳳讀后感

百鳥朝鳳讀后感實用。

如何寫出讓人觸動靈魂的讀后感？每當(dāng)翻開一本新的書籍，閱讀過后我們都會產(chǎn)生新的想法。讀后感要準(zhǔn)確地傳達(dá)出書的意圖和深意，我來分享一篇網(wǎng)絡(luò)文章是關(guān)于“百鳥朝鳳讀后感”。為了讓讀者對書籍有更深刻的理解，我選擇了一些關(guān)鍵觀點和感受來表達(dá)自己的讀后感。

首先，百鳥朝鳳讀后感向我們展示了人性的復(fù)雜性。主人公在經(jīng)歷一系列的掙扎和成長后，最終在人生的迷失中找到了自己的獨特之處。這讓我深思人與自我之間的關(guān)系，以及我們?nèi)绾卧诨靵y的世界中找到自己的存在意義。

其次，小說中的情節(jié)緊湊且充滿懸疑，讓我在讀后感到緊張和興奮。作者運用巧妙的敘事技巧，引導(dǎo)讀者從頭到尾都緊緊抓住故事的節(jié)奏。每一個轉(zhuǎn)折點都讓我迫不及待地想要繼續(xù)閱讀，以揭示更多的秘密和發(fā)展。

此外，百鳥朝鳳讀后感還傳達(dá)了一些深刻的哲學(xué)思考。通過主人公的思想和行為，我深刻認(rèn)識到人類內(nèi)心的內(nèi)疚、渴望和追求自由的本質(zhì)。這引發(fā)了我對人類命運和生活意義的思考，以及我們?nèi)绾瓮ㄟ^選擇和面對生活的挑戰(zhàn)來實現(xiàn)真正的自由。

綜上所述，通過閱讀“百鳥朝鳳讀后感”這本書，我得出了一些關(guān)于人性、情節(jié)和哲學(xué)思考的觀點和感受。這些觀點和感受使我產(chǎn)生了深深的共鳴，給了我在生活中更多的思考和啟示。我相信，只有當(dāng)我們用心讀書并深入思考其中的內(nèi)涵時，才能寫出觸動人心的讀后感。

百鳥朝鳳讀后感【篇1】

焦師傅喝醉酒之后，滿臉酡紅吹嗩吶的畫面讓我久久難以回過神來。這里的導(dǎo)演特寫了焦師傅的臉。鏡頭隨著焦師傅的揮桿隨機(jī)移動，讓人更加體會到嗩吶帶來的節(jié)奏和興奮。

焦師傅是一位偉大的嗩吶工匠。他從主人手里接過嗩吶傳給他。他說："無雙鎮(zhèn)不能沒有嗩吶。

“傳承是不能打破的，即使世界不再尊重嗩吶工匠，即使西方**越來越流行，傳承也應(yīng)該繼續(xù)。焦師傅演奏百鳥朝鳳那一段，我仿佛真得聽到了杜鵑在泣血，其實泣血的是焦師傅，他因這擠壓嗩吶匠生存的世界而泣血，他因傳承在他還尚在人世時就受到阻礙而泣血，他因世人對嗩吶匠越來越不尊重而泣血……

是啊，為什么會變成這樣呢？為什么被無數(shù)人追捧、被無數(shù)人尊崇的文化就這樣落在塵土里？

在影片臨近結(jié)尾時，有一個正局長說為了保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)找上了天鳴。當(dāng)時，我以為嗩吶工匠得救了。誰知道他說：“我希望你能再彈一遍。我們把它錄下來。

"只是錄下來，只是錄下來不夠啊。一種文化，只是用機(jī)器錄下來是根本不夠的。我一個朋友說：

"在日本，他們懂得包裝宣傳之外，凡能稱為匠人的，是個受人人尊敬的地位，**會用經(jīng)濟(jì)獎勵扶持，大部分的人民文化素質(zhì)高，審美能跟得上欣賞，有人群懂得欣賞就不容易垮臺，匠人就該是名利雙收的，因為他們傳承文化上這個角色（并不是人人能當(dāng)）是有這個價值的。這就是我們中國最大的區(qū)別，匠人得不到扶持，大部分人也不懂欣賞，不從內(nèi)心感受到它的美，亂包裝一氣，宣傳了也就是個即逝的小火花?！懊看慰吹揭恍﹤鹘y(tǒng)手工藝消亡，真的很遺憾。

中國，雖然已經(jīng)傳承了幾千年，但現(xiàn)在卻像一個錯誤。那個什么局長說要保護(hù)非文化遺產(chǎn)結(jié)果只是要錄下來而已，這樣的保護(hù)完全不夠啊。焦師傅明白厲害的人才雖然難遇，但是最難的是愿意傳承下來，所以天鳴的責(zé)任心才被賞識，雖然結(jié)尾沒有交代嗩吶的命運如何，但天鳴還是會吹下去的。

藍(lán)玉有悟性，但如他所說他性子野，交給他傳承只會斷了。所以很多時候一些略微平庸卻能當(dāng)上負(fù)責(zé)人也是這個原因吧，一腔熱血并不能代表全部，更重要的是堅定而真誠的心。

影片結(jié)尾，焦師傅去世了。只有天鳴為他打球。在山頭上，在蒼穹之下，天鳴對著師傅的墳?zāi)梗氉鄦顓?。他的視線漸漸模糊，卻看見師傅就那樣安靜地坐在他的身前聽著他的演奏，如往常一般無二。

只是，過了一會兒，師傅默默地站了起來，一聲不吭地漸行漸遠(yuǎn)，漸行漸遠(yuǎn)，嗩吶聲也漸漸遠(yuǎn)去。最后一幕是：沉默，焦師傅的背影。

這是電影的結(jié)尾，我真的不希望這是嗩吶或我們傳統(tǒng)文化的結(jié)尾。

百鳥朝鳳讀后感【篇2】

昨天，在我們集體同事的領(lǐng)導(dǎo)下，在會議室**拍攝了這部電影。這部電影講述了嗩吶作為一種民間傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與興衰。

開篇很常見的一種少年拜師學(xué)藝的場景，但個人資質(zhì)原因，師傅不愿收留，但在百般堅持下，師傅從他身上看到了與嗩吶藝術(shù)息息相關(guān)的一種品格，最終收下了他。從師娘的講解中，我們知道了嗩吶為人辦理紅白事時分“四臺”、“八臺”、及最為少見的“百鳥朝鳳”，為整部電影點開了主題。

然后主角的競爭對手出現(xiàn)了，一個天才少年展現(xiàn)了他強(qiáng)大的生命力。他的出現(xiàn)使主人公感到委屈。藍(lán)玉每天都跟著主人去市場干活。不過，他只能在家里練吸吸水和農(nóng)活，在老師媽媽的指導(dǎo)下探親。與父親的聊天中明白了《百鳥朝鳳》只能是天分好、品德好的人學(xué)習(xí)，而此曲僅用于白事，并且受用的人需要口碑極好、德高望重，一般人是不配享用。

再次闡釋了《百鳥朝鳳》的特殊含義。

藍(lán)玉回家探親，來看師兄。她把主人公的妹妹秀芝看作是后來愛情故事的鋪墊。在一個夜晚，師傅拿出了祖?zhèn)鞯囊恢Ы饐顓冉o師兄倆看，隨后給藍(lán)玉一支讓他好生練習(xí)，主角滿臉期待的表情，而師傅卻將放嗩吶的盒子收好，絲毫不提心中所想，頓時失望至極。次日，一時沖動趕回家時，聽著院里父親對他人吹噓，他怕父親失望，原路返回，卻得到了心中所求的嗩吶。

這里不免懷疑是師傅發(fā)現(xiàn)了主角百折不撓，不輕言放棄的精神才送出嗩吶。

師兄的長期修煉技藝與日俱增。主人公展示了他模仿鳥鳴的獨特天賦，并指出了主人公天鳴名字的深層含義。師傅要求以后出活主角一同跟隨。在這次的白事上，對方要求師傅為他父親演奏《百鳥朝鳳》，但師傅淡然拒絕，表示其算不上德高望重。

一場意外的火災(zāi)，師傅再次發(fā)現(xiàn)了主角舍己為人的品德，為之后的傳承做出了鋪墊。

在傳承嗩吶班子的慶典上，師傅表示嗩吶這種藝術(shù)不能失傳，而傳承的人需要有責(zé)任心，今后更要為嗩吶而活。天賦異稟、技藝超群的藍(lán)玉滿懷期待，結(jié)果師傅卻叫了主角游天鳴，激動的眼淚隨之而流。藍(lán)玉的離開，天鳴繼續(xù)跟隨師傅學(xué)習(xí)《百鳥朝鳳》。

天鳴第一次接手這項工作，沒有之前接手老師的儀式，沒有之前的傳統(tǒng)。文化傳承的損失隨之而來。又一次接活，不光有他們嗩吶班子，還有一支西洋樂隊，東西方文化的碰撞就這樣開始了。

后來，嗩吶集團(tuán)的作品越來越少，人們更愿意接受這些新鮮的藝術(shù)。

一次難得的接活，師兄弟們因生活的壓力不愿再做，師傅親自上場為其演奏了一場《百鳥朝鳳》，但演奏過程中師傅不堪重負(fù)，**后堅持繼續(xù)演奏。可見其對文化傳承的重視程度。隨后的醫(yī)院檢查結(jié)果是合理的。

師傅將家里的牛賣出，卻是為了嗩吶班子置辦了一套新嗩吶。隨后文化局來人，要求天鳴演奏《百鳥朝鳳》，列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

由于師兄的離去和表演者的不規(guī)范，天鳴開始到處找人。然而，卻發(fā)現(xiàn)有人在危害自己，有人在街上賣嗩吶，這再次顯示了人們對嗩吶藝術(shù)的蔑視。無法獨自回家的天鳴為師傅舉行了葬禮，并為師傅演奏了一首喪歌。

畫面中師傅坐在墳?zāi)古赃?，聽著天鳴認(rèn)真演奏，隨后起身離開，像是最后對天鳴的技藝進(jìn)行了考校，死而瞑目。

全故事結(jié)束，我思考了幾個問題，第一，師兄弟小時候一同練習(xí)演奏時發(fā)現(xiàn)音相同，而手勢不同，是電影的不嚴(yán)謹(jǐn)還是嗩吶特殊的結(jié)構(gòu)。其次，東西方文化的碰撞和傳統(tǒng)文化的逐漸淘汰，鮮事了人們在當(dāng)今社會接受新事務(wù)的能力，所以我認(rèn)為社會的進(jìn)步要求我們也要取得同樣的進(jìn)步，否則我們就會被淘汰。第三，由于生活的壓力，老師們不能再玩了，這說明對于文化來說，人們更需要生活的保障，所以實用主義是我們做人的第一步標(biāo)準(zhǔn)。

最后，借助師傅喝醉時說的話：嗩吶不是給別人聽的，而是給自己聽的?？梢岳斫?，人不必在乎別人，只需活出自己的精彩。

百鳥朝鳳讀后感【篇3】

全局展學(xué)習(xí)“張家港精神”大討論會議時，我不湊巧在外參加考試，很遺憾的沒能參與到會議中去。恰巧今日看了一部名叫《百鳥朝鳳》的電影，讓我對“張家港精神”以及公司的未來發(fā)展，都產(chǎn)生了深思。希望能借著這部電影，談一談我的看法。

《百鳥朝鳳》是吳天明導(dǎo)演的遺作，電影以一貫溫厚而樸實的敘事方式，講述了新老兩代嗩吶藝人為了信念的堅守所產(chǎn)生的真摯的師徒情、父子情、兄弟情。男主角游天鳴從小跟隨師傅焦三學(xué)習(xí)吹嗩吶，并繼承了師傅班主的位置以及最高規(guī)格的送葬曲《百鳥朝鳳》，帶領(lǐng)師兄弟們討生活。但隨著社會的變遷，西洋樂隊開始取代嗩吶班，最后嗩吶班分崩離析。在電影的最后，焦三師傅重病去世，游天鳴在他的墳前孤獨的演奏《百鳥朝鳳》。

這部電影讓我感受到了極大的共鳴。自我來到發(fā)行公司工作，就不斷地聽到“現(xiàn)在看報紙的人越來越少了”、“報紙遲早會被手機(jī)淘汰”等評論。這些言論，也曾動搖過我，讓我懷疑自己是否是從事一份沒有發(fā)展前景的事業(yè)。但如同電影里說得,只有“沉住氣”，才能“南山松”。在電影的最后，男主角吹奏《百鳥朝鳳》，也是在告訴世人，八百里秦川不能沒喲嗩吶，嗩吶也不會消失。報刊發(fā)行同樣也是，永遠(yuǎn)被人民群眾所需要。

然后，擺在我們眼前的問題，也是眼下最重要的問題，是如何度過低迷期。低迷期，住要回遇到以下這些困難?！笔杖胱兩佟?、“社會認(rèn)同感下降”、“團(tuán)隊凝聚力下降”、“外部力量沖擊”。其中最致命的，莫過于“團(tuán)隊凝聚力下降”。

張家港精神中的第一句，也是“團(tuán)結(jié)拼搏”。可見，在困境中如何團(tuán)結(jié)內(nèi)部員工，是我們的首要問題。我這里有三條建議。

第一、告訴每個員工，他應(yīng)該干什么。大多數(shù)員工的迷惘都是源于不清楚自己的工作到底是什么。應(yīng)該要厘清那些工作是必須做的，那些事是量力而行的。如果事事都是必須要做的，反而變成了事事都是不必要做的。

第二、廣開言路，坦誠交流。針對當(dāng)前的問題困難，讓每個員工都暢所欲言，不將問題的原因歸結(jié)到具體個人，而是尋找根源。大家將問題的癥結(jié)說開，對癥下藥，才能標(biāo)本兼治。

第三、鼓勵創(chuàng)新。每個員工都是有創(chuàng)造力的個體，在工作中，總是會帶有自己的思考。只有鼓勵每個人去積極創(chuàng)新，才能推動企業(yè)向上發(fā)展。

當(dāng)我們能真正做到“團(tuán)結(jié)拼搏”時，“負(fù)重奮進(jìn)”、“自加壓力”也就變成了自身的內(nèi)在需求，不會再有“不進(jìn)取、不努力”的消極思想。此時“敢于爭先”也不再是一句空口號，我們已經(jīng)做好思想和行動上的準(zhǔn)備，隨時可以去力爭優(yōu)先。

張家港的未來離不開郵政，也離不開報刊發(fā)行。我們這些傳承者，亦是發(fā)揚者。相信在未來，我們一定能迎來屬于我們自己的輝煌。

百鳥朝鳳讀后感【篇4】

觀看完《百鳥朝鳳》這部電影，我對中國的傳統(tǒng)文化有了更進(jìn)一步的認(rèn)識。

影片講述了小男孩游天明跟著老一輩嗩吶匠焦三爺學(xué)習(xí)吹嗩吶的事情，在這部影片中，焦三爺對游天的嚴(yán)厲是希望他能更好的吹奏嗩吶，將嗩吶傳承下去，而父親對游天明去學(xué)嗩吶的初衷是在那個年代學(xué)好吹嗩吶可以光耀門楣，也可以養(yǎng)家糊口。

《百鳥朝鳳》出自《唐書》及《太平御覽》，百年朝鳳舊時喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重眾望所歸，而只有德高望重者才配在死后享有這首曲子，影片中有三處是關(guān)于吹不吹百鳥朝鳳演奏的問題，第一次是給一個不好的干部，他的家人哀求焦三爺為其家父吹上一曲百鳥朝鳳，在那個年代，焦三爺義正嚴(yán)辭地拒絕了，因為那個人擔(dān)不起這首曲子，他的家人也被狠狠的打了臉。第二次是一位好干部，焦三爺當(dāng)著很多人的面總結(jié)了這位干部的畢生，此等德高望重之人擔(dān)的起這首曲子。第三次則是游天鳴對師父焦三爺獻(xiàn)上一首百鳥朝鳳，在影片的最后，焦三爺?shù)幕昶前橹@首《百鳥朝鳳》向遠(yuǎn)方走去，焦三爺也用他的一生詮釋了他對嗩吶的熱愛和對嗩吶傳承的決心。

影片中還有一處典型的中西方文化碰撞的情節(jié)，在改革開放之后，村里的一戶人家在喪事上既請了西洋樂隊，又請了民族樂隊，當(dāng)然，那個時候的中西方文化還沒有融合，結(jié)果兩隊人馬就打了起來，這也體現(xiàn)了老一輩藝術(shù)家對傳統(tǒng)文化的保護(hù)和觀念的根深蒂固。

當(dāng)然，影片中的主人公也通過刻苦學(xué)習(xí)成為了一名出色的嗩吶匠，吹嗩吶不是一件容易的事，游天明剛開始學(xué)的時候一直在吹蘆葦桿，我有很大體會。也讓我想起了我剛學(xué)吹竹笛的時候，每天只能吹笛頭，吹響才能練指法，其中的艱辛非常了解，努力就會有收獲，游天明也因此獲得了成功，繼承焦家班發(fā)展為游家班。適者生存，不適者淘汰，游家班最終還是沒能發(fā)展起來，這是一大遺憾，但也同時向我們闡述了一些較之傳統(tǒng)，落后的文化終會被淘汰，成為寶貴的遺產(chǎn)，若不加以創(chuàng)新，不與時俱進(jìn)，也只落得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的名號。

關(guān)于此影片，我從三個方面進(jìn)行總結(jié)：

第一，對于人情世故，影片中講述了師徒情，友情，父子情，著重突顯出了師徒情，天明對師父的感情已與父子情相同，他對師父的愛就像對嗩吶的愛，以及與藍(lán)玉的友情。

第二，關(guān)于嗩吶。嗩吶是中國的傳統(tǒng)民族樂器，以聲音高亢著名，但漸漸也不符合大眾潮流，所以對嗩吶要推陳出新，革故鼎新，才不會被社會所淘汰。

第三，對于百鳥朝鳳，百鳥朝鳳在嗩吶名曲中的地位固然很高，但跟著時代的腳步，不拘泥于傳統(tǒng)，將它推廣給大眾，讓它更為流傳。

百鳥朝鳳讀后感【篇5】

周末閑來無事，在豆瓣上看到了肖江虹老師的《百鳥朝鳳》電子書，想著看看和電影中有何不同就買了下來，中篇**，本就不多，一下午時間就看完了，**描述的是一名鄉(xiāng)村嗩吶匠成長的故事，而從其成長過程中我們卻更多的看到了中國式父母望子成龍的心、中國匠人對傳統(tǒng)文化的敬畏、堅守以及面臨解體危機(jī)時的無力。

**中，主人公的父親游本盛因自身年輕時候沒有成為一名嗩吶匠，就把這一理想全部寄托在孩子游天鳴身上，自天鳴懂事起就在耳邊灌輸嗩吶匠的種種好，甚至當(dāng)老師氣憤的告訴他天鳴數(shù)學(xué)成績沒有一次超過三十分時候還暗自開心，因為這符合做嗩吶匠的條件之一———不太精明；帶天鳴拜師時因天鳴氣不足沒有把水瓢里水吸干時，恨鐵不成鋼的他一邊含著淚、咬牙切齒的操起桌上的水瓢劈頭蓋臉的向天鳴猛砸下來，一邊帶著哭腔央求焦三爺收下天鳴。**最后自己病重，讓天鳴將牛給賣了，卻不是為了給自己看病，而是用這些錢讓天鳴去置辦些嗩吶樂器，十分形象的刻畫出中國式父母的形象。正如網(wǎng)上所說，中國的父母是全天下最操心的父母，因為他們會想法設(shè)法的提前為自己的孩子制定好規(guī)劃，為了這個規(guī)劃，他們受再多的苦都不會覺得苦，他們最大的希望就是孩子能夠按部就班的按照他們指的路走就可以了，而中國的孩子也是全天下最累的孩子，因為他們在做人生選擇的時候往往沒有選擇，父母很早就給他們規(guī)劃好了，他們身上寄托的是父母的理想，他們需要做的是不要讓父母失望，努力走好父母安排的每一步。

但實是上，以愛的名義來保護(hù)其實實以種剝奪。孩子不是父母的專屬。作為獨立的個體，他們有權(quán)選擇自己的生活。當(dāng)然值得高興的是，隨著時代的發(fā)展，父母思想越來越開明，越來越多的父母愿意放手去讓孩子自己去選擇自己的人生，越來越多的孩子也在自己做主的人生中活的越來越精彩！

除了游天明的父親，讓人印象深刻的是焦三爺，一個在貧困中堅守傳統(tǒng)文化卻最終迷失在現(xiàn)實中的嗩吶工匠。焦三爺沒有為有錢人家查老爺吹《百鳥朝鳳》，卻要為火莊的竇老支書吹《百鳥朝鳳》，而當(dāng)游天鳴說自己忘了怎么吹《百鳥朝鳳》時，焦三爺從笑到哭，那種心痛躍然紙上，深深打動每一位讀者，**最后焦三爺竟成為藍(lán)玉廠里的守門人，讓人不免嘆息。而嘆息的同時我們更應(yīng)該感受到的是傳統(tǒng)文化傳承不易，記得在《最強(qiáng)大腦》節(jié)目中曾播出過一段皮影戲表演，表演的老爺子平均年齡都七十歲了，那花白的頭發(fā)確實讓心心痛，皮影、嗩吶這些都是我們的傳統(tǒng)文化，如何更好的傳承一直是值得我們深思的問題，最好的傳承不應(yīng)僅僅是加大宣傳，而應(yīng)是尋找到這些傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代潮流的結(jié)合點，讓傳統(tǒng)文化變的更加豐富、更加有意思，這樣才能真正傳承下去，讓更多的人愿意去了解傳統(tǒng)文化、接受傳統(tǒng)文化、弘揚傳統(tǒng)文化，才能避免《百鳥朝鳳》悲劇的出現(xiàn)。

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百鳥朝鳳電影觀后感實用11篇

欄目小編在深入理解和細(xì)心拼湊的基礎(chǔ)上，呈現(xiàn)了這篇“百鳥朝鳳電影觀后感”文章，相信您也正在苦惱如何寫出一篇完美的作品觀后感？在寫觀后感時，我們應(yīng)該選擇感受最深的點進(jìn)行寫作。提供此文僅供參考，歡迎閱讀！

百鳥朝鳳電影觀后感【篇1】

上個周末，陪孩子去看《美國隊長》，座無虛席，我們只買到了第二排偏角的位子，仰脖子看，不到五分鐘就睡了，一直睡到影片結(jié)束。期間，我掙扎著醒來幾次，不到一分鐘就又睡去，在震天動地的打斗聲中，這是我睡得最好的片子。出場時瞥見電梯拐角一張海報“大師絕唱——百鳥朝鳳”，吳天明導(dǎo)演的遺世之作。心里開始惦記這片子。

看到《大唐玄奘》已經(jīng)快下線，擔(dān)心《百鳥朝鳳》也會同樣命運，看過玄奘第二天不歇氣地看了《百鳥朝鳳》。觀感如是：

情懷，是不爭的事實。看片前我曾和朋友討論什么是“情懷”，不為名利只為理想去做一件事情，這就是情懷。能去拍攝《百鳥朝鳳》這樣的電影，行動本身就是一種情懷。此片的題材、它想告訴人們的東西，在當(dāng)今這個環(huán)境非常難得。傳統(tǒng)文化的失落不僅是文人關(guān)心的，大眾更應(yīng)該有所知覺，最好的東西并不是流行的東西，而一部電影是連接大眾最好的橋梁。作者想說的不僅是這些，音樂失落的背后有傳統(tǒng)道德規(guī)范的失落，人們在不同階段對嗩吶藝人的尊重與輕視對比鮮明，令人痛心。

堅守，是它的主題。當(dāng)焦三爺選擇嗩吶傳承人的時候，估計大多觀眾猜錯了，人們一般會認(rèn)為主角不會那么一帆風(fēng)順地當(dāng)上傳承人，一定得歷經(jīng)磨難方才修成正果。這時候大家還沉浸在對嗩吶的崇拜氛圍中，想不到未來變故，更想不到此片并非一個傳藝故事那么簡單。焦三爺如先知一般，放棄了技藝更好的藍(lán)玉，選了木訥踏實的天鳴，傳了看家曲目百鳥朝鳳。能夠把傳統(tǒng)技藝堅守到最后的必然是天鳴這樣的人。

德行，是另一個主題。死者能不能受用百鳥朝鳳，標(biāo)準(zhǔn)不是錢而是雇主的德行，就這一點，嗩吶匠在舊時代拿住了尊嚴(yán)。選傳承人也要德藝雙馨，以德為重。

情懷，堅守，德行，這三條正是現(xiàn)今最稀缺的東西，就憑這，電影是立住了，值得一看，更何況吳天明第五代導(dǎo)演教父的名頭，陶澤如那蕩氣回腸的演技，根本不用發(fā)行人在微信里給人下跪！求求大家進(jìn)電影院看吧，我都不知道這是在為傳統(tǒng)文化流淚還是在打文化的臉？！

以上三條是不爭的事實。此外，從電影作品的角度看，嗩吶藝術(shù)的魅力渲染稍嫌不夠，特別是百鳥朝鳳這個曲子，之前做了那么多烘托，當(dāng)師傅教兩孩子在樹林里分辨各種鳥叫聲的時候，我是多么期待這些鳥叫到最后可以眾星捧月般地出現(xiàn)在百鳥朝鳳壓軸曲里。影片最后，百鳥朝鳳曲出現(xiàn)了兩次，一次由焦三爺領(lǐng)銜在村長葬禮上演奏，一次是游天嗚在師傅墳前吹奏，兩次演奏均沒有達(dá)到預(yù)期的強(qiáng)烈效果。這里可以參考的是意大利影片《海上鋼琴師》的斗琴橋段，即便是我這種不懂音樂的也被震驚得瞠目結(jié)舌。做為一部音樂主題片，音樂氣氛讓人頗感遺憾，此片如果作曲或音樂監(jiān)制換成趙季平，做故鄉(xiāng)的音樂一定會增色很多。三十年前吳天明導(dǎo)演、趙季平作曲的《人生》忽然縈繞耳際，那熟悉的旋律，是鄉(xiāng)土的、憂愁的、動人的，成為一個時代的集體記憶。

焦三爺是成功的，而作為新舊傳承核心人物的游天鳴，性格塑造不甚完整，他所面臨的迷惘不夠深刻，他對藝術(shù)的愛也有點莫棱兩可，先是為了圓他爸的夢，后來又是謹(jǐn)尊師命，似乎他的堅守只是對焦三爺?shù)某兄Z，跟自己的內(nèi)心沒啥關(guān)系，或者他的內(nèi)心始終沒向觀眾坦露。缺乏一個契機(jī)讓人物實現(xiàn)成長并達(dá)到完整。從頭到尾，主人公游天鳴是一個沉悶的角色，影史上有內(nèi)涵的沉悶角色很多，比如《簡愛》的羅徹斯特，沉悶卻充滿內(nèi)涵與激情。而天鳴的沉悶中只有沉悶，沒內(nèi)容，沒激情。此處可以參考去年的獲獎影片《爆裂鼓手》，里面的年輕人也非常本色，成長的力度卻很大，你感到這個故事改變了他的一生，使他成為了他自己。頭號人物沒立起來，我認(rèn)為不能怪演員，要怪也只能怪故事，年輕演員的形象其實很本色、很到位。從故事結(jié)構(gòu)來說，他承載的甚至是第一主角的重?fù)?dān)，結(jié)果因為這個人物有些弱，使人們誤以為焦三爺是第一主角。在主題表達(dá)上，社會性有余，人性層面的開掘失之不足，縣文化館領(lǐng)導(dǎo)找他們申請非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這段有點突兀，和整個影片的悲劇基調(diào)不符，以至于我老懷疑是為了拿龍標(biāo)過審故意加上的。

最后，對民族音樂的前途探討不夠過癮，并非不滿他的悲觀——吹索吶的變成要飯的在西安城墻上表演。悲劇自古以來就是真正的正劇，偉大的`作品都在批判現(xiàn)實，都是悲劇。但是，此片對民樂前途的表達(dá)有點簡單和草率。相比導(dǎo)演之前拍攝的《人生》《變臉》《老井》，這部電影并沒有突破自已。然而吳老以70多歲的高齡導(dǎo)演了這部情懷之做，令人佩服，值得尊敬，對當(dāng)今浮燥的電影市場來說，是一部表率之作。吳老，一路走好！

我在上周三觀影的時候，坐者寮寮，今天是周日，一周的口碑效應(yīng)開始顯現(xiàn)。在給爸媽訂票的時候，我驚喜地發(fā)現(xiàn)，院線對這部片子的排片已經(jīng)增加到從早到晚每小時一場的密度，盡管是在小廳放映，但面對《美國隊長》這一強(qiáng)勁的擋期對手，它的表現(xiàn)已經(jīng)獲得院線的青睞。

我將這部值得一看的電影推薦給爸媽，他們又邀請了一對夫婦朋友一同觀看，四位老人懷著興奮的期待走進(jìn)影院。此刻，我正坐在影院里的影吧一邊寫影評一邊等待他們出場，回家的路上聽聽他們的想法吧。

百鳥朝鳳電影觀后感【篇2】

首先致敬中國第四代導(dǎo)演的領(lǐng)軍人物吳天明，做為執(zhí)導(dǎo)生涯的絕唱，任何一個進(jìn)影院的人都應(yīng)該非常認(rèn)真地觀賞這部電影。即使是一天只有兩場，一場不超過十個人，旁邊還不時傳來美國隊長的喧囂。

《百鳥朝鳳》和嗩吶其實是一樣的，電影中嗩吶作為一個時代的標(biāo)志物已經(jīng)逐漸被歷史淘汰，作為一個文化傳承的記憶，這是一個非常大的遺憾。而《百鳥朝鳳》這樣帶有鮮明時代特色的電影，我覺得也是作為電影時代的一個標(biāo)志，逐步退出了大熒幕的舞臺，也是一個小遺憾。

影片講述了一位老嗩吶師傅傳承自己技藝，而交到徒弟手里的嗩吶班逐漸被時代所淘汰的故事。

影片的上半部分，重點表達(dá)了師徒之間的傳承，我覺得略有一絲平淡，焦三爺收徒、傳藝講述的并不是非常精彩，尤其是嗩吶的魅力沒有很好地表達(dá)出來，一曲百鳥朝鳳只在影片后面稍微露了一下，就和焦三爺一起消失了，讓人感覺意猶未盡。另外電影中人物的一言一語包括動作表情，仍然80年代的表演的特征，我覺得在這一點上并不符合這個時代的需求。

而影片最值得探討的是無論是表現(xiàn)嗩吶技藝還是師傅徒弟之間的交流都給人一種表面文雅的感覺，之所以用表面文雅是我覺得，這些民間的樂器以及各種風(fēng)俗習(xí)慣通常會表面給人一種土的感覺，而骨子里是極文雅的。比如在我的老家辦白事稱呼來幫忙的四鄰八舍用的稱呼最能代表這一點，稱之為“效勞”的。雖然用豫北本地話說起來好像是很土，但是如此書面化的并且文雅的詞大概只有現(xiàn)在在歐洲皇室電影電影才經(jīng)常出現(xiàn)。

所以我覺得如果用更原生的方式來表現(xiàn)嗩吶的魅力可能效果會更好一些。

影片最精彩的地方大約開始于從焦家班變成游家班的那一刻，在這之后嗩吶技藝從不被村里人接受到不被身邊人接受，到不被自己人接受，被自己的好朋友在婚禮上冷落，不行請師禮，到別人的婚禮上被西洋樂隊所排擠，接著就是沒有人來邀請嗩吶班參加紅白事，再往下是師兄弟們各奔生計。這的的確確是真實而冷酷的。

而焦三爺和游天鳴面對這樣的變化，除了對個別人發(fā)泄自己的無奈外，毫無辦法，焦三爺用盡最后的力氣吹上一曲《百鳥朝鳳》作為自己一生的告別，也許還能帶著年輕時輝煌的記憶離去。而作為年輕人的游天鳴在面臨巨大生存的壓力下，連生活都無法堅持下去的他，如何能肩負(fù)把嗩吶技藝傳承下去的重任?在影片中游天鳴是迷茫的，是無力的!

哪怕是影片最后，官方機(jī)構(gòu)來找到游長鳴錄制嗩吶班，讓我們以為嗩吶班可能會有一絲回暖的跡象，也被現(xiàn)實擊的粉碎，被城市化和工業(yè)化壓榨的農(nóng)民工們已經(jīng)失去了回家鄉(xiāng)生活的能力。

有些東西過去了就是過去了，嗩吶也許以后就只能存在于影像和人們的記憶當(dāng)中。

百鳥朝鳳電影觀后感【篇3】

近期的影院里，有一部叫《百鳥朝鳳》的電影在靜悄悄地上映著。在《美國隊長3》為首的商業(yè)電影大潮中，也許沒幾天就會銷聲匿跡，但我要說，這可能是今年最值得去電影院觀賞的影片之一。

影片的導(dǎo)演吳天明，今天的年輕影迷知道得不多，卻是新中國電影史上不可忽略的風(fēng)云人物。作為導(dǎo)演的吳天明，拍出過《人生》、《老井》、《變臉》等榮獲國內(nèi)外大獎的名作，在上個世紀(jì)_十年代可謂領(lǐng)一時之風(fēng)騷。而吳導(dǎo)更為人所稱頌的，是他成人之美的伯樂風(fēng)范。擔(dān)任西安電影制片廠廠長期間，他親手扶持了田壯壯、張藝謀、陳凱歌等導(dǎo)演拍出各自的成名作。可以說，沒有他也就不會有第五代導(dǎo)演的崛起。說到開拓風(fēng)氣、扶持新人，吳天明是他那一代電影人中的翹楚。正因為如此，他于3月逝世的消息幾乎震動了整個中國影壇。

《百鳥朝鳳》作為吳天明的遺作，其實在xx年就已經(jīng)完成，并奪得了當(dāng)年金雞百花電影節(jié)的評委會特別獎。然而由于農(nóng)村藝人的題材實在與商業(yè)流行太過格格不入，難以找到發(fā)行者，拖延至今年才得以公映。缺乏藝術(shù)院線的發(fā)行渠道是今日中國電影市場的一大弊病，這造成《百鳥朝鳳》這樣的藝術(shù)電影無法定位合適的觀眾群，也使有心的觀眾難得接觸到這類佳作。

影片講述了傳統(tǒng)嗩吶藝術(shù)在新時代的遭遇。表面上，劇情的主角是年輕藝人游天鳴，他的學(xué)藝和成長貫穿了整個故事，而實際上，一代嗩吶藝人焦三爺才是電影的真正主角。通過徒弟的視角，老藝人對傳統(tǒng)音樂的熱忱，以及面對新時代的焦慮一一展現(xiàn)在觀眾面前。實力派演員陶澤如飾演的焦三爺可謂形神兼?zhèn)?，將一個農(nóng)村藝人樸實外表下的脈脈溫情和錚錚鐵骨表達(dá)得淋漓盡致。這是一個真正將嗩吶“吹到骨頭縫里”的藝匠，也正是千千萬萬這樣的民間藝人，延續(xù)了中國傳統(tǒng)民樂的精神和靈魂。

說到這里，不得不提一下吳天明這代導(dǎo)演的心結(jié)?？梢哉f，關(guān)于國家和民族精神的思考貫穿了第四代導(dǎo)演和受他們影響的第五代導(dǎo)演的全部創(chuàng)作。在他們崛起的八十年代，中國剛剛走出動亂的陰影，反思的浪潮主導(dǎo)著整個社會?！笆裁床攀侵袊?”和“中國該往何處去?”這樣的問題遠(yuǎn)不僅僅是形而上的思辨，更是關(guān)系到每個中國人安身立命的根本。吳天明的《老井》、陳凱歌的《黃土地》、張藝謀的《紅高粱》……長長的名單里，洋溢著的都是導(dǎo)演們對這個問題的思考。鄉(xiāng)土大地、傳統(tǒng)藝術(shù)、祖先傳承等都是他們熱衷于表現(xiàn)的意象，主導(dǎo)了中國影壇十余年的創(chuàng)作歷程。

因此《百鳥朝鳳》所展現(xiàn)的，絕不只是一群藝人的人生故事，更是吳天明導(dǎo)演對整個中國文化的思考?！敖鹉舅鹜痢蔽鍌€村莊簇?fù)碇摹盁o雙鎮(zhèn)”，象征了傳統(tǒng)中國的空間格局。嗩吶樂班與西洋樂隊的交鋒，象征了傳統(tǒng)中國與西洋文明、市場大潮的沖突和對峙?！栋嬴B朝鳳》背后象征的傳統(tǒng)道德的衰落則指涉了幾十年來的禮崩樂壞和人心不古。甚至男主角“天鳴”(原著如此)也與導(dǎo)演的名字諧音，夫子自道之意躍然銀幕之上?？梢哉f，吳天明導(dǎo)演的收官之作延續(xù)了他從《老井》到《變臉》一以貫之的人生思考，依舊在用影像講述著他心目中的那個“中國”。

然而也正是在這個層面上，影片折射出了這種思考的局限。主角練習(xí)吸水時，兩個路人的對話泄露出關(guān)于“傳統(tǒng)藝術(shù)”的真相——在所謂的“傳統(tǒng)社會”里，樂戶本是賤民。在科舉、通婚方面飽受社會歧視的這一階層，與娼妓、乞兒、皂吏等同流。在焦三爺口中從道光年間就風(fēng)光無限的這個行當(dāng)，其實很大程度上只是一種想像。一面受著東家“接師禮”的叩拜，一面坐在太師椅上吹奏《百鳥朝鳳》的待遇，很可能只在_結(jié)束之后的短短十幾年里才有。再往前，“破四舊”的魔爪無所不在，往后，市場化的大眾娛樂潮流席卷城鄉(xiāng)，嗩吶匠都沒有好日子過。只有在這段時間里，由于精英文化的破碎，大眾娛樂的匱乏，才能孕育出天鳴的父親那樣將嗩吶匠當(dāng)做高貴職業(yè)的農(nóng)民，也才能營造出扶老攜幼爭聽嗩吶的草根氛圍。

由此可見，吳天明真正懷念的或許并非“傳統(tǒng)”，而是那個剛剛走出浩劫，百廢待興的八十年代。那是個還沒有被商業(yè)力量所吞噬，一切尚有可能的年代。老嗩吶匠和嗩吶的命運，恰與吳導(dǎo)和這部遺作的命運相映成趣，一樣令人唏噓。

影片自然也有一些局限，例如在配樂方面，西洋樂器吹奏的畫面和聲音時有脫節(jié)。在表現(xiàn)壓軸曲牌《百鳥朝鳳》的時刻，響起的卻是中西合璧的電影配樂，這都不免令人失望。還有一些細(xì)節(jié)方面的問題，例如在焦三爺逝世的1997年，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”其實還沒有進(jìn)入官方的文化工程。民間藝術(shù)的轉(zhuǎn)機(jī)，還得再等十年才能到來。

當(dāng)然，這些缺點瑕不掩瑜，都不妨礙這部電影成為一部佳作。不夸張地說，撇開“土氣”的外形，這部電影的鏡頭語言、橋段設(shè)置、人物塑造都完勝90%以上的院線電影，包括好萊塢產(chǎn)品，文化內(nèi)涵就更不用說了。在致敬青春、拜金時髦的城市題材電影霸占了主流影壇的今日，去看看上一代導(dǎo)演對于電影的獨特理解，看看他們眼中“原生態(tài)”的另類中國，或許才是這幾天最時尚、最非主流的選擇。

百鳥朝鳳電影觀后感【篇4】

5月23日晚，東青山西同志們一起學(xué)習(xí)了電影《百鳥朝鳳》，觀后內(nèi)心波瀾，久難平靜。當(dāng)民間藝術(shù)遭遇現(xiàn)代科技，珍貴藝術(shù)逐漸被遺忘；當(dāng)傳統(tǒng)文化遭遇信息時代，文化精神不再受重視，身為炎黃子孫，身為民族的接班人，該作何思考？又該如何應(yīng)對？

真正的老師，會把畢生所學(xué)，毫無保留、絕對無私地傳授給學(xué)生；而真正的學(xué)生，則會謙卑受教，不惜一切代價，不計個人得失，繼師之志，將老師所教發(fā)揚光大。電影里，焦老師是這樣的老師，天鳴是這樣的學(xué)生。以身作則，教書育人，是老師的天職；尊師重道，傳承道統(tǒng)，是學(xué)生的本分。有好的老師和好的學(xué)生，如此一脈相承，才會有好的教育。電影中，針對天鳴的疑惑，焦老師叮囑他說：別盯著手里的那幾張票子，得盯著手里的嗩吶；天鳴在人群中迷失，焦老師一句話，喚醒夢中人；臨去世時，焦老師依然不忘嗩吶的傳承：我賣牛不是為了看病，是為了你把嗩吶傳下去。在焦老師那里，嗩吶的價值超過了金錢的價值，嗩吶的重量超過了自己生命的重量。唯有這樣的情懷和熱愛，唯有超脫了利益的桎梏，真正的教育才能落實，文化的真正精神方能得以傳承。

另外，對焦老師選擇學(xué)生的原則與標(biāo)準(zhǔn)，印象深刻。相比于聰明，更注重德行，因為德行才能真正讓讓師者放心，讓一個人走得長遠(yuǎn)。獨具慧眼，善于識人，才能選對接班人，這也應(yīng)是一位老師必備的能力。

時代浪潮滾滾而來，浪潮中夾雜著利益的誘惑、信息的爆炸以及科技的“權(quán)威”.電影中，面對如此浪潮，師徒二人顯然因勢單力薄，完全招架不住了。人們對于嗩吶匠越發(fā)的不重視，相比于嗩吶老套的表演形式，人們更喜歡看美女，聽流行音樂。不是嗩吶落伍了，嗩吶還是那個嗩吶，只不過是世道變了，人心變了。世道變得利益至上，人心變得浮躁不堪。嗩吶是一門藝術(shù)，浮躁的時代下浮躁的人們，哪還有心思欣賞這嗩吶？不再像以前那個時候，婚喪嫁娶，首先重視的是嗩吶，人們的眼神中透著敬畏，仿佛嗩吶發(fā)出的每一個音符都是那么神圣，過世的老人，如果能配得上《百鳥朝鳳》，則代表著他德行厚重，功德圓滿。于是，嗩吶不是簡單的樂器，成了老百姓的一種精神寄托，甚至是一種信仰！世代延傳，這種信念便約定俗成，漸漸形成了一種傳統(tǒng)。就是這幾百年的傳統(tǒng)啊，面對現(xiàn)代化浪潮的巨大沖擊，竟然顯得如此“弱不禁風(fēng)”,時代發(fā)展，新舊交替，本是無可厚非，但在這巨變和聚變中，人們是否丟失了比金錢更寶貴的東西呢？

傳統(tǒng)，傳承正統(tǒng)。正統(tǒng)代表著正直、正義和正氣，正統(tǒng)不存，便難怪社會有不正之風(fēng)了。藝術(shù)是表現(xiàn)形式、表達(dá)手法，是一個民族文化核心和靈魂的外現(xiàn)。藝術(shù)的形式與技藝丟了不可怕，可以通過刻苦學(xué)習(xí)，重新找回來；但支撐藝術(shù)長久流傳的文藝精神、文藝靈魂一旦丟失，便意味著這類藝術(shù)正統(tǒng)的丟失。而“民藝論”定文化，古往今來，民間藝術(shù)一直離老百姓最近，區(qū)別于宮廷或貴族藝術(shù)，它們起到了極大的教化大眾百姓、影響社會風(fēng)氣以及塑造民間文化的作用。以“評書”（又稱“說書”）為例，這種歷史悠久的民間藝術(shù)，評古論今，演繹人生，在嬉笑中辨清是非，在怒罵中闡釋大道，在中國民間非常喜聞樂見，影響了一代又一代老百姓的思維方式、行為習(xí)慣和價值觀念。網(wǎng)上有一段關(guān)于“陜北說書”的文字，可令我們感受一二：

“每逢說書，村里男女老少都要圍坐在一孔窯洞里。說書人搖頭晃腦，指手畫腳，嘻笑怒罵，表情夸張，時而扮男，時而扮女，幽默滑稽，令人目不暇接，啼笑不止。說到高潮時，場內(nèi)不時爆發(fā)出哄堂大笑，整個窯洞沉浸在一片歡樂之中；說到悲苦時，藝人聲音嘶啞，如泣如訴，聲淚俱下，聽眾也往往情不自禁，淚流滿面，再加上弦音低沉，似斷非斷，悲從中來，整個書場無人不悲、無人不慟。小時候，我常常坐在人堆里，聽那些盲人藝人說書。前面往往加一段”小段子“,然后才開正本。如《五女興唐傳》、《薛仁貴征西》、《烏鴉告狀》等，常常聽得我如癡如醉，仿佛身臨其境，久久不愿離去?！?/p>

而今，民間藝術(shù)受時代沖擊，民藝精神受世人冷落，民間技藝找不到接班人。民間藝術(shù)傳承之困，如何突圍？

《百鳥朝鳳》這部電影，給每個中國人留下了一個問題，在新時代背景下，民間藝術(shù)、民族文化如何傳承。這是個很重要的課題，亦是一項大工程。文化是一個民族的根，民藝代表著一個民族的風(fēng)骨，把根留住，把風(fēng)骨保存，是每個炎黃子孫共同的責(zé)任和使命。

有繼承才有傳承，有傳承才有文明。只有深深扎根于中華五千年優(yōu)秀歷史文化中的創(chuàng)新，才是真正的創(chuàng)新，才能經(jīng)得起歷史的考驗。也就是說，民族的文化、文藝?yán)锏暮诵挠肋h(yuǎn)不能丟。而若要繼承，則有賴于“師承”,中國的師承文化，老師超脫利益，傳授的是“心法”;學(xué)生學(xué)到的不僅是技藝，更是老師身上的精神與熱愛。唯有這一份信仰，才能使文化、文藝得以繼承和傳承。

文化在于轉(zhuǎn)化。時代在變化，民間藝術(shù)如果始終保守陳舊，不主動適應(yīng)時代變化，則必將被淘汰。因此，民間藝術(shù)需要應(yīng)時代特點，主動調(diào)整創(chuàng)新，滿足并引領(lǐng)當(dāng)代人的需求，給民族文藝賦予新內(nèi)涵。當(dāng)今世界是開放的，民藝也要主動向世界敞開大門，以更寬廣的視野和胸懷，學(xué)習(xí)新元素、新理念和新思路，并借助科學(xué)技術(shù)的有利工具，弘揚中華民族優(yōu)秀文化，建造中華民族偉大事業(yè)。

民眾意識覺醒?？沼忻耖g藝術(shù)藝人們的堅守，得不到民眾的響應(yīng)，也是“一個巴掌拍不響”.人們在信息大爆炸中逐漸被淹沒而迷失方向，亟需心靈的歸宿，精神的寄托。人心浮躁，世風(fēng)日下是危機(jī)，危機(jī)背后定有轉(zhuǎn)機(jī)。人們需要民間藝術(shù)、民族文化的滋養(yǎng)，這也是民間藝術(shù)重新發(fā)揚光大的大好時機(jī)。民眾意識覺醒了，民間藝術(shù)的春天便不再遙遠(yuǎn)。

《百鳥朝鳳》，一個很不錯的電影，其中講到了兩代嗩吶匠為了嗩吶藝術(shù)的傳承而進(jìn)行孜孜不倦的努力。其中，諸多畫面令人難以忘懷。

第一個是，主人公焦班主選拔接班人。他看的不是一個人才的能力和天分如何，而是看他的內(nèi)心和做事的態(tài)度。看到父親摔倒會流淚，練習(xí)吸氣時的賣力，割麥子時的腳踏實地，為了守護(hù)嗩吶險些被燒著等細(xì)節(jié)，這些經(jīng)歷也為游天鳴練就一身好本領(lǐng)打下了基礎(chǔ)?；A(chǔ)不牢，地動山搖。我們做事情穩(wěn)扎穩(wěn)打，才能步步突破。在年輕時，選擇了好老師，就選擇了榜樣和事業(yè)。在年老時，選擇了好學(xué)生，就選擇了未來與傳承。焦班主用慧眼選擇了好的繼承人。在當(dāng)今迷亂復(fù)雜的社會里，我們要學(xué)會選擇。

第二個是，焦班主對藝術(shù)的追求。愛到骨子縫里去，愛到心里去，愛到自己為了嗩吶流血，用生命在追求和守護(hù)著藝術(shù)。他說，時刻記住，嗩吶是為自己吹的，不是為別人吹的。他用一生在堅守著對嗩吶藝術(shù)的追求?？吹浇拱嘀髟诤韧昃坪?，吹起嗩吶時的如癡如醉，熾熱的心在守護(hù)著自己所愛的事業(yè)。我想，他們雖不是物質(zhì)的真正富有者，但是確實是精神上的真正富有者。追求嗩吶藝術(shù)之路也是一種事業(yè)。他們?yōu)榱诉@份事業(yè)，用一生的時間在追求，在呵護(hù)，在進(jìn)行最后的奮力拼搏，直到生命的終結(jié)。甚至，在最后要離開時，還想到為下一代人的事業(yè)發(fā)展添磚加瓦，獻(xiàn)計獻(xiàn)策。試想，我們?nèi)魏稳瞬欢荚谧非笾约旱氖聵I(yè)嗎？我們對于我們現(xiàn)在從事的事業(yè)能不能愛到骨子縫里面去呢？為了事業(yè)，不顧一切苦難和阻撓，放下個人的成敗得失，能夠耐得住寂寞，抵得住誘惑。用一顆匠心精神，去做一份事業(yè)，將來又有何事不可為之？

第三個是，中西文化的對抗。電影里的嗩吶，代表的不止是嗩吶，更代表的是中華民族的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，尤其是土生土長的民間藝術(shù)。當(dāng)西方文化沖擊傳統(tǒng)思想，當(dāng)現(xiàn)實的壓力不斷襲來，我們又該如何思考？是堅守，還是放棄？隨著一代又一代老人撒手人寰，我們民間優(yōu)秀的藝術(shù)又將何處去安放。等上一代人都逐漸離去，發(fā)現(xiàn)我們成為社會真正主力的時候，我們生活中的藝術(shù)又能見到多少？中華文化的精華又能留下多少？如果不去繼承，那將成為我們這一代人的痛，也會成為代代人的痛。沒有繼承，就沒有傳承。沒有傳承，就沒有文明。我們這一代人需要把握好當(dāng)下美好的藝術(shù)，讓其在現(xiàn)在以及將來發(fā)揮他們璀璨的光芒。一個人去拼命守護(hù)事業(yè)，生命會枯竭。一群人去拼命守護(hù)事業(yè)，生命會鮮活。我希望，將來會有更多熱愛藝術(shù)的人民，凝聚起來，眾志成城，為了藝術(shù)的繼承，為了藝術(shù)的發(fā)展，共同奉獻(xiàn)和努力。希望將來有一天，生態(tài)長城建設(shè)起來了，在長城沿線的大講堂里和大劇院里，我們都能聽到這些民間藝術(shù)家們的悠揚美妙、無與倫比的演出。

一部片子的質(zhì)量，不是只看票房，它更取決于觀看者的質(zhì)量。沒看之前，媒體的所謂炒作，票房低的《百鳥朝鳳》到底值不值得一看，可以說眾說紛紜。站在個人喜好角度，誰都可以發(fā)言；倘若站在民族的高度，人文的角度，其價值又有多少人能夠估量得了？“感動，回味無窮”是觀后最大的感受。影片中那些樸實的話，讓我收獲很多。

打開百寶箱，師傅對徒弟游天鳴說，“嗩吶不是吹給別人聽的，而是吹給自己聽的”.隨即，拿起一根嗩吶興致勃勃地演奏了一段，忽地栽個跟頭倒地酣睡，嘴角露出甜甜的笑。有人說，師傅是為找到了傳承人開心開懷；也有人說，師傅是在言傳身教，真正的秘訣是發(fā)自骨子里的熱愛。不管何種理解，最重要的是靈魂深處發(fā)出的一種聲音，與外在無關(guān)。純粹到，沒有一丁點雜質(zhì)，是忠于選擇，對生命認(rèn)真負(fù)責(zé)。師傅焦三爺，傳授的不僅是嗩吶這么技藝，更是一種生命的態(tài)度、做人做事的態(tài)度。正如，師傅選中天分并不高的天鳴是因為，“你看見你父親摔倒，扶他起來的那滴淚”.

厚德才能載物，人無所成時該問問自己修煉了多少德行。我們永遠(yuǎn)成為不了別人，要成為最好的自己。

面對西洋樂隊的沖擊，鞭炮炸響，天鳴的腦袋也炸了。這時，焦三爺出現(xiàn)在壽宴上。一句“沉住氣”將天鳴的魂給拉回來。由此，產(chǎn)生了與西洋樂隊的抗衡，雙方示意一決高下。可笑的是，鏡頭前的特寫，演奏西洋樂隊并非洋人，唱歌的所謂美女露出細(xì)長的大腿，在臺上有如風(fēng)擺楊柳，一群痞子看得眼睛發(fā)亮，當(dāng)幾乎所有人被靡靡之音迷得神魂顛倒的時候，高高的嗩吶聲響起，焦三爺帶領(lǐng)徒弟們誓死堅守陣地，而痞子不愿意了，將人推到，孤獨的嗩吶摔落一地。

西洋文化好比西方文化的入侵，老祖宗的東西受到很大沖擊，在還沒有被認(rèn)清價值時，已被搗毀得體無完膚。導(dǎo)致今日眾多節(jié)日、品牌不姓中。當(dāng)馮驥才老師呼吁古村落的保護(hù)時，很多“快餐式樓房”拔地而起。試想，這些樓房有供后人研究的價值嗎？而真正匠心獨運的中式瓦房已消逝殆盡。國家提出美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，試問真正美麗的鄉(xiāng)村是什么？僅僅是幾堵新刷的文化墻么？走訪長城沿線某村，明清留下的門樓屈指可數(shù)，現(xiàn)都已殘敗不堪。它們孤獨的立在巷子的角落，無人關(guān)懷。村委中心的老瓦房，立在馬路的盡頭。村長說，“這還有啥價值，推倒得了唄?！甭牶?，心情難覆。這就是人們常說的，浮躁的社會？

領(lǐng)悟真諦方能打造精品，精品都是靠打磨而來。前不久《我在故宮修文物》淋漓盡致地詮釋了工匠精神，同樣，影片中的嗩吶匠，靠的也是一個“匠”字。記得小時候，鄉(xiāng)里辦喪事時，常能聽到嗩吶聲，當(dāng)時只覺聒噪難耐。今日一曲《百鳥朝鳳》，卻聽得很是陶醉，我不知其中的原因何在？

焦三爺教徒弟為的是票子嗎？顯然不是。夫婦二人年齡不小，一面勤于耕織，一面傾心帶徒弟，日子照樣維持。他們神色祥和，言談舉止間透漏著某種高貴的氣質(zhì)。當(dāng)知道游家班出活了，三爺語重心長地對前來看望自己的天鳴說：別光盯著那幾張票子，要盯著手里的嗩吶。獨對“不行接師了”感到無奈，尊師重義，天經(jīng)地義，所謂潮流并一定是主流。

隨著時代發(fā)展，不盯幾張票子，幾乎人人伐而誅之。父母不愿意，親朋好友不愿意。而偏偏有些人價值觀不一樣。在舊俗沒落時刻，在吹嗩吶掙不到錢的時刻，天鳴的父母、妹妹、朋友頻頻相勸，“要不另謀他路吧，別死守著不放”,而天鳴的回答總是：我答應(yīng)過師傅。故，錢并不是他衡量做事的標(biāo)準(zhǔn)。

為了捍衛(wèi)技藝的傳承，面對游家班的解散，三爺大發(fā)雷霆，甚至不惜生命去保住最后一根血脈。在村長的喪禮上，他拼盡最后的力量，告訴世人：《百鳥朝鳳》是老祖宗留下來的東西，只有德高望重的人才配得上這曲，列舉完村長一生為百姓之所為，《百鳥朝鳳》，敬送亡人！焦三爺親自上陣，嗩吶將人們帶入深深的悲痛之境。蓋棺定論，這或許是對亡靈最大的尊重。嗩吶表達(dá)了這種風(fēng)俗禮儀，焦三爺捍衛(wèi)的更是嗩吶背后深深的含義。

文化傳承這條路上，為的不是金錢、名利、為的不是大慈大悲、而是做自己應(yīng)該做的。

觀看電影《百鳥朝鳳》，感到很厚重很受感動，有好幾處細(xì)節(jié)都戳中我的淚點。在東西方文明交融碰撞的大局之下，必然會有文化的沒落與興起。然而，在這潮起潮落的沒落與興起之間，如何守住自我的內(nèi)心，選擇自己的人生，想必是每個獨立的尚未完全失去自我的人都要思考的問題。()就像陶澤如老師扮演的焦三爺一樣，“嗩吶是吹給自己聽的”,這才是獨特鮮明的人生。

電影的主人公游天鳴，或許這名字就起的有深意，這蒼老的嗩吶聲仿佛是天地之間的一聲孤鳴，試圖使盡最后一絲氣力喚醒當(dāng)下浮躁的人心。這也是一個關(guān)于夢想的故事，年幼時的天鳴不敢違拗父親的意思而去學(xué)習(xí)吹嗩吶，內(nèi)心對父親充滿痛恨，無奈之中他繼承了父親年輕時的夢，這夢想在血脈之間傳遞。

反思自身，又何嘗不是如此呢？父輩們年輕時也曾有夢，由于時代的局限性，難以實現(xiàn)。父母含辛茹苦將我們養(yǎng)大，我們在傳承父母血脈的同時也在傳承父母的夢想，隨著時代的變遷，我們擁有更廣闊的視野和空間去實現(xiàn)自己的夢想，沒有理由不珍惜當(dāng)下的機(jī)會去努力奮斗。幫助父母實現(xiàn)他們年輕時候的理想，回報給父母最大的內(nèi)心慰藉。

電影中的天鳴并不是一位頭腦聰明悟性高的孩子，但他擁有比這更重要的.深情與堅定。就在他第一次出活后，回到師傅身邊問及當(dāng)年為什么留下，師傅的回答是因為他的眼淚。這世間最重要的莫過于人與人之間的溫情，對人情深，自然對物情深。天鳴身上折射出的正是當(dāng)下社會所欠缺的工匠精神。

我自知并非聰明人，但是我愿意成為一個內(nèi)心虔誠的人，一輩子堅守自己的內(nèi)心，做出一點于己于人有益的事。

師徒傳授是古代的文化，而今師道偏廢，令人無奈。焦三爺與游天鳴師徒二人，情同父子。師傅在選擇接班人的時候，自然是深思熟慮，既要有天分又要有德行，而最終在天分和德行之間，師傅選擇了德行更好的天鳴，這也是中華傳統(tǒng)文化的價值觀，看人看德行。

在送藍(lán)玉的時候，師傅也是充滿不舍，仍然忍痛送別，這也是對藍(lán)玉的成長負(fù)責(zé)。

在徒弟天鳴成長的路上，師傅的引領(lǐng)至關(guān)重要。在天鳴第一次出活后來看望時，師傅拿出珍藏二十年的老酒來喝，而且打算把自己珍藏的嗩吶全部傳給天鳴，師傅非常高興地吹了一段，難得的好心情，是因為師傅看到了傳承，找到了接班人。年輕時，找到了好老師，就找到了榜樣與事業(yè)，年老時，找到了接班人，就找到了未來與傳承。

天鳴接了師傅的金嗩吶，既是接了無上的榮譽(yù)，也是接下了沉重的擔(dān)子，更多的是師傅的重托?！盁o雙鎮(zhèn)不能沒有嗩吶，這是老祖宗留下來的?！比绱说穆暵暫魡居趾螄L不是對傳統(tǒng)文化和道德的呼喚？

電影中嗩吶是主線，在焦三爺看來是他師爺?shù)膸煚數(shù)膸煚攤飨聛淼膶氊悾炎约簩W(xué)嗩吶時用的第一只嗩吶傳給了天鳴。放眼當(dāng)下，嗩吶的衰敗映射出當(dāng)代傳統(tǒng)文化的沒落，“無雙鎮(zhèn)不能沒有嗩吶”,當(dāng)今的中國有何嘗不是呢？

嗩吶只是一件器具，有形的，但她承載的是厚重的傳統(tǒng)文化道德體系。文化是民族的根本，文化的沒落預(yù)示著民族根基的侵蝕。

拯救瀕危民藝，傳承傳統(tǒng)文化，時不我待。

百鳥朝鳳電影觀后感【篇5】

在游天鳴小時候，父親就拉他去焦三爺那里學(xué)嗩吶，想讓天鳴完成他未圓的夢想——當(dāng)一名嗩吶匠，并學(xué)會“百鳥朝鳳”。

焦三爺看他天分不好，不肯收他。后來天鳴父親摔倒，天鳴的那滴眼淚感動了焦三爺，勉強(qiáng)收下了天鳴。之后，天鳴每天刻苦訓(xùn)練，十分勤奮。但讓他苦惱的是，為什么還不學(xué)吹嗩吶?

過了些時日，一個孩子也來學(xué)吹嗩吶，他叫藍(lán)玉。天鳴與藍(lán)玉很快成了好友，他倆天天一起訓(xùn)練，后來又一起吹嗩吶，儼然一對親兄弟。

時光飛逝，他們已經(jīng)學(xué)了幾年嗩吶，焦三爺在傳聲儀式上鄭重地將天鳴選為了自己的“接班人”，并準(zhǔn)備教他“百鳥朝鳳”——那是一首無比尊貴的曲子，嗩吶匠在每代徒弟中只能教一個人，天資最好，德行最好的一個人。學(xué)會它，是嗩吶匠的最高目標(biāo)!天鳴非常興奮，這意味著他可以實現(xiàn)父親的夢想了。

天鳴一直在焦三爺那里學(xué)到了二十五歲，正式成立了“游家班”。但一些事令天鳴與師傅十分苦惱：人們對他們越來越不尊重，出活的機(jī)會越來越少，人們給的錢只是原來的三分之一……令他最為擔(dān)心的是，師傅得了肺癌，只能活一兩個月了!天鳴當(dāng)時聽到這個消息時悲痛萬分，天天照顧著他師傅，但仍然沒有留住焦三爺……面對著親朋好友的勸阻，面對著中國民族樂器逐漸衰落的趨勢，他還是執(zhí)著而堅定地拿著嗩吶，決心要把嗩吶傳承下去……

看完這部影片，我對影片最后天鳴的堅持十分贊賞。他明知吹嗩吶賺的錢越來越少，他也明白現(xiàn)在大家在紅白喜事上都請“洋樂隊”，但他仍然堅持吹嗩吶。當(dāng)別人勸他找個工作時，他只是平靜地答道“我給師傅發(fā)過誓了?！边@句話不僅包含著天鳴對嗩吶的熱愛，更是表達(dá)了他對師傅的敬重!天鳴這種永不放棄的精神值得我們深深學(xué)習(xí)!

天鳴與藍(lán)玉睡的稻草著火后，天鳴先把藍(lán)玉的嗩吶搶了出來，而自己的嗩吶卻因離火太近而遺落在火中，后來還挨了師傅一巴掌。你們也許會不以為然：不就一支嗩吶嘛，能有多貴，何必扇巴掌?天鳴先搶出藍(lán)玉的嗩吶也可能只是偶然呀!

但，你們想想，一支嗩吶在嗩吶匠心中中的價值有多高?焦三爺在天鳴小時候就說過：記住，嗩吶離口不離手!這句話就是要表達(dá)嗩吶十分重要，要認(rèn)真地保護(hù)。這點從影片中游家班打架，焦三爺望著地上摔碎的嗩吶時的神情就能看出來了。而天鳴的舉動屬于偶然嗎?不是。因為當(dāng)時的物品對人越重要，人們的思維相對越清晰?？梢源_定，天鳴當(dāng)時選擇藍(lán)玉的嗩吶是經(jīng)過短時間思考的，而不是偶然的。那就說明，天鳴在危急時刻，有著舍己為人的高尚品質(zhì)。在對他那么重要的嗩吶面前，他卻仍然可以做到舍己為人，讓我十分敬佩!

天鳴在剛開始訓(xùn)練時苦練吸水。日復(fù)一日地面對著陽光的暴曬，他仍然堅持蹲在河邊，嘴中含著一根蘆葦桿，臉因用力而通紅……看著他這么勤奮，我不禁略帶羞愧地想著我自己：上個月買了一只塤。拿回來吹了吹，覺得難學(xué)，就擱在角落里攢灰了，也不肯用功……現(xiàn)在轉(zhuǎn)念一想：人家學(xué)吹嗩吶都得吸幾個月的河水呢!無論是哪種樂器都得努力，哪有一學(xué)就會的道理呢?于是，我決定以后多學(xué)學(xué)天鳴那種刻苦的精神，認(rèn)真鉆研塤吧!

嗩吶為什么衰落了?這是因為引進(jìn)了外國的樂器，從而輕視了民族樂器。這有錯嗎?引進(jìn)外國樂器當(dāng)然沒錯，甚至可以說是一種進(jìn)步，但是不能因此而拋棄了傳統(tǒng)文化。我們要在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上添加一些新元素，這才是均衡發(fā)展，這才是真正的進(jìn)步!

百鳥朝鳳電影觀后感【篇6】

《百鳥朝鳳》是一部講述百年傳承的嗩吶幫從興到衰的過程。電影用生動的故事以及性格鮮明的人物，調(diào)動觀眾的思路與情緒：嚴(yán)厲但有情懷的焦師傅，勤奮好學(xué)并堅持不懈的游天鳴，天賦凜然的藍(lán)玉，善良好心的焦師娘……電影中，我們可以看到，人們受到西洋文化的影響，已經(jīng)漸漸忘卻了中國百年的傳統(tǒng)文化。面對這一切，焦師傅不止一次說："別讓嗩吶在這里絕種"，我認(rèn)為這句話就像是"別讓中國文化在這里絕種"一樣是不言而喻的。

游天鳴成年后，和妹妹、藍(lán)玉一起走在西安的大街上這個畫面讓我印象深刻。烈日當(dāng)頭，街上的人紛紛打起傘來。這時，藍(lán)玉說："天鳴，你就別干這行了，趕緊在這里找個工作吧。"游天鳴卻說："不用了，我曾跟師父發(fā)誓過。"正走著，看到一名嗩吶藝人吹著嗩吶，身上的衣服破破爛爛，身前放著一個碗——這名嗩吶藝人在乞討。這時，有兩個正在逛街的女人不屑地掏出錢扔在那名藝人的碗里，然后藝人連忙起身久久作揖——然而那兩個人連看都沒看他。那一刻，游天鳴漆黑的眸子里竄出了一絲憤怒的火苗。我從游天鳴的眸子里看出了悔恨、悲傷以及驚訝——為什么中國的嗩吶藝術(shù)會淪落到這種地步?為什么中國的傳統(tǒng)文化淪落到當(dāng)街乞討的地步?游天鳴一直把"嗩吶是給自己吹的，不是給別人吹的"當(dāng)成吹嗩吶的初心。那一刻，要不是礙于旁人，他一定會沖上去質(zhì)問他："難道嗩吶是用來乞討的嗎?難道中國的文化只是用來在別人面前乞憐的嗎?"

我知道，西洋的東西固然有它的好處，但是卻不能被它蒙蔽雙眼，將中國的傳統(tǒng)文化拋到腦后。我們應(yīng)該自省一下，很多時候，很多人，很多想法，都是一種可怕的思維方式，他們總是把眼前的新鮮事物放在第一位，而忘記了是什么在身后鋪墊著他們?nèi)缃竦纳睢Ｋ麄兛偸怯幸粋€愚蠢的想法：保護(hù)非物質(zhì)或物質(zhì)文化遺產(chǎn)是政府所干的事情，我們普通人就過好每一天就行了。這種想法在當(dāng)今社會上普遍存在。是非曲直，其實并不重要了，我們能做的僅僅是盡力建設(shè)傳統(tǒng)文化與時代共存的中國吧!

百鳥朝鳳電影觀后感【篇7】

吳天明導(dǎo)演的這部電影兩年前就上映了，我昨天才在網(wǎng)上觀看。也許是我孤陋寡聞，演員一個都不熟悉，沒有一線大牌，卻讓我感到十分順暢自然，沒有一絲一毫的做作，感受不到表演的痕跡，相當(dāng)真實感人同時也有藝術(shù)升華，就連少年時期的游天鳴和他的師弟藍(lán)玉，兩個孩子都演得那么好?？梢娬嬲暮米髌?，不一定非要請什么著名影星，不一定花費巨額的投資，盡管可能票房不那么好，但是只要肯于精心打磨雕琢，它必定是埋藏在浮華亂石堆中的一塊寶玉。正如電影主人公所堅守的嗩吶藝術(shù)一樣，有一天很可能會被人們遺忘，但是那種熱愛、專注、極致并為之付諸一生的精神，永遠(yuǎn)能直擊人們的靈魂深處。

學(xué)藝先學(xué)做人

早年的陜北黃土高原上，老百姓紅白大事都要請嗩吶樂隊演奏，嗩吶班很受人們的敬重。游天鳴的父親為了圓自己的夢，把兒子送到無雙鎮(zhèn)最出名的焦三爺家里學(xué)藝?？墒沁@支看起來簡單的嗩吶，卻沒那么容易學(xué)。終日枯燥的肺活量練習(xí)，師弟藍(lán)玉被師父的夸獎，小天鳴內(nèi)心遭受了巨大的挫敗感，他偷偷溜回家來，可是偷聽到父親對他的自豪和愿望，又讓天鳴轉(zhuǎn)身堅持下來。經(jīng)過用心的勤學(xué)苦練，終于他學(xué)會了吹奏各種鳥的叫聲，并成為了師父的接班人，焦家班也改稱了游家班。

天鳴一直不明白師父為什么把班主的位子交給了自己，而不是天資和技藝更高于自己的師弟藍(lán)玉。后來天鳴在演出之余回去看望師父師母，師父高興喝了幾杯酒，告訴他：“當(dāng)初你爸送你來學(xué)藝，我知道你天分差了些，但是你知道我為什么同意收了你么?”天鳴回答道：“您是怕我爸把我打死?”師父說：“不是，我是看到你爸跌倒后你慌忙去攙扶，你眼里流出的一滴淚?！?/p>

學(xué)藝先學(xué)做人，這是焦師父一直傳授給弟子的核心價值觀。在這個行當(dāng)里，一般根據(jù)家屬出錢的多少確定演出規(guī)模，四個人組成的小型演出叫“四臺”，八個人組成的叫“八臺”，最高級別的一首曲子叫《百鳥朝鳳》，焦師父一直堅持這首曲子只能吹奏給德高望重的逝者，哪怕給錢再多，只要生前人品有問題，焦師父也會斷然拒絕。一位老村長過世了，家里窮，請不起八臺，焦師父知道他曾經(jīng)帶領(lǐng)群眾打過鬼子，一直為村里大事小情做貢獻(xiàn)，為了表達(dá)對逝者的敬重，親自帶隊給老村長演奏了這首曲子。

師父送給天鳴和藍(lán)玉一人一支祖?zhèn)鞯膯顓?，并叮囑他們一定要”嗩吶離口不離手”。一次演出后睡覺時孩子踢倒了油燈點著了柴禾，藍(lán)玉拉起天鳴就跑，天鳴惦記著嗩吶，藍(lán)玉說別管了逃命要緊，可是天鳴還是奮不顧身從火堆里搶出一支嗩吶來。天鳴接班后，藍(lán)玉十分嫉妒，憤然離開師父轉(zhuǎn)行了。多年以后，見到天鳴，道出了心聲：“師父多虧把嗩吶班交給了你，他是看中了你的人品，不然我這沒長性的人，遇到你這些困難早堅持不下去了?！?/p>

專注極致，一生只夠做好一件事

在別人眼里，他可能不過是個“嗩吶匠”，但是焦三爺把這件事作為畢生的藝術(shù)與事業(yè)。為了讓天鳴練習(xí)肺活量，他從粗到細(xì)、從短到長削了好幾根蘆葦管讓徒弟吸河水，吸不上來不準(zhǔn)回家吃飯。小天鳴每天從早吸到晚，練會了短的練長的，長的比他的個子還要高。師父告訴他，師父小時候也是這么被他的師父錘煉出來的。

焦師父有一箱珍藏的傳家寶，是從清朝師祖那里一代代傳下來的長短不一、用途多樣的各式嗩吶?？吹酵降軅儗W(xué)有長進(jìn)后，從中拿出兩件分別交給他倆，并叮囑一定要保管好保養(yǎng)好，“每次我吹完都用你師母縫制的布袋把它們包好，嗩吶離口不離手”。師父每天帶著兩個徒弟練習(xí)吹奏，從氣息到指法，細(xì)致到每一根手指尖滑過嗩吶孔的速度與角度。影片到這里攝像師給了焦師父指法的特寫鏡頭，勞動人民粗糙的手指，在嗩吶孔之間流暢地劃過一道道優(yōu)美的曲線，配合氣息吹奏出了一曲曲美妙的音符，剎那間讓我對這種深深扎根于生活、來源于生活的草根藝術(shù)產(chǎn)生了由衷的敬佩之情。

為了學(xué)習(xí)百鳥朝鳳，他們到蘆葦蕩里練習(xí)聽各種鳥的叫聲，藍(lán)玉只能聽出一兩種，天鳴可以聽出七八種，焦師傅則能分辨和模仿出十多種鳥叫。功夫不負(fù)有心人，小天鳴終于學(xué)會使用不同的嗩吶吹出各種鳥的叫聲，師父也最終決定教他學(xué)習(xí)嗩吶班這個行當(dāng)被認(rèn)為最頂級的曲子《百鳥朝鳳》，天鳴和他的父親都如愿以償。

這種追求極致的品質(zhì)不僅體現(xiàn)在焦師父吹嗩吶上，也體現(xiàn)在他的生活里。天鳴回去看望師父師母，給師父帶了石頭村最好的煙葉，師父告訴他如何識別石頭村里山坡上和山腳下種出的煙葉的區(qū)別。師父對徒弟不忘師恩打心眼里高興，拿出了多年前他從師兄老家酒窖里打回來的“一滴水都沒有”的原漿，將封藏了多年的陳釀與愛徒分享。貧窮，從來都不應(yīng)該是降低精神品味的借口，只要你對生活充滿熱愛，有一顆追求極致的藝術(shù)之心，無論在何種境遇，都會有高品質(zhì)的人生。

哪怕任何一件小事，做到極致就成了藝術(shù)。反之，任何一門藝術(shù)，必須經(jīng)過千錘百煉的極致雕琢，才能達(dá)到登峰造極的境界。為了做到極致，可能需要用一生去打磨，去努力，去錘煉。曹雪芹一輩子只寫了一本書，86版的《紅樓夢》電視劇一個月才拍一集，86版的《西游記》前后拍攝歷時17年，而主角每集片酬只有幾十元。之所以被公認(rèn)為經(jīng)典之作，源于劇組不惜工本耗時耗力的拍攝，源于每一個演員對原著角色的透徹理解與精準(zhǔn)拿捏，源于每一個人對極致藝術(shù)追求的匠心。而在當(dāng)今高速發(fā)展的時代，我們一輩子將要換多少個工作、做多少事情!可是，夜深人靜時仔細(xì)想一想，有哪一件事情做到極致了呢?我們所追求的經(jīng)歷豐富，不過是積攢了很多蜻蜓點水般的膚淺。

百鳥朝鳳電影觀后感【篇8】

影片的導(dǎo)演吳天明，今天的年輕影迷知道得不多，卻是新中國電影史上不可忽略的風(fēng)云人物。作為導(dǎo)演的吳天明，拍出過《人生》、《老井》、《變臉》等榮獲國內(nèi)外大獎的名作，在上個世紀(jì)—十年代可謂領(lǐng)一時之風(fēng)騷。而吳導(dǎo)更為人所稱頌的，是他成人之美的伯樂風(fēng)范。擔(dān)任西安電影制片廠廠長期間，他親手扶持了田壯壯、張藝謀、陳凱歌等導(dǎo)演拍出各自的成名作?？梢哉f，沒有他也就不會有第五代導(dǎo)演的崛起。說到開拓風(fēng)氣、扶持新人，吳天明是他那一代電影人中的翹楚。正因為如此，他于3月逝世的消息幾乎震動了整個中國影壇。

《百鳥朝鳳》作為吳天明的遺作，其實在20xx年就已經(jīng)完成，并奪得了當(dāng)年金雞百花電影節(jié)的評委會特別獎。然而由于農(nóng)村藝人的題材實在與商業(yè)流行太過格格不入，難以找到發(fā)行者，拖延至今年才得以公映。缺乏藝術(shù)院線的發(fā)行渠道是今日中國電影市場的一大弊病，這造成《百鳥朝鳳》這樣的藝術(shù)電影無法定位合適的觀眾群，也使有心的觀眾難得接觸到這類佳作。

影片講述了傳統(tǒng)嗩吶藝術(shù)在新時代的遭遇。表面上，劇情的主角是年輕藝人游天鳴，他的學(xué)藝和成長貫穿了整個故事，而實際上，一代嗩吶藝人焦三爺才是電影的真正主角。通過徒弟的視角，老藝人對傳統(tǒng)音樂的熱忱，以及面對新時代的焦慮一一展現(xiàn)在觀眾面前。實力派演員陶澤如飾演的焦三爺可謂形神兼?zhèn)?，將一個農(nóng)村藝人樸實外表下的脈脈溫情和錚錚鐵骨表達(dá)得淋漓盡致。這是一個真正將嗩吶“吹到骨頭縫里”的藝匠，也正是千千萬萬這樣的民間藝人，延續(xù)了中國傳統(tǒng)民樂的精神和靈魂。

說到這里，不得不提一下吳天明這代導(dǎo)演的心結(jié)。可以說，關(guān)于國家和民族精神的思考貫穿了第四代導(dǎo)演和受他們影響的第五代導(dǎo)演的全部創(chuàng)作。在他們崛起的八十年代，中國剛剛走出動亂的陰影，反思的浪潮主導(dǎo)著整個社會?！笆裁床攀侵袊?？”和“中國該往何處去？”這樣的問題遠(yuǎn)不僅僅是形而上的思辨，更是關(guān)系到每個中國人安身立命的根本。吳天明的《老井》、陳凱歌的《黃土地》、張藝謀的《紅高粱》……長長的名單里，洋溢著的都是導(dǎo)演們對這個問題的思考。鄉(xiāng)土大地、傳統(tǒng)藝術(shù)、祖先傳承等都是他們熱衷于表現(xiàn)的意象，主導(dǎo)了中國影壇十余年的創(chuàng)作歷程。

因此《百鳥朝鳳》所展現(xiàn)的，絕不只是一群藝人的人生故事，更是吳天明導(dǎo)演對整個中國文化的思考?！敖鹉舅鹜痢蔽鍌€村莊簇?fù)碇摹盁o雙鎮(zhèn)”，象征了傳統(tǒng)中國的空間格局。嗩吶樂班與西洋樂隊的交鋒，象征了傳統(tǒng)中國與西洋文明、市場大潮的沖突和對峙?！栋嬴B朝鳳》背后象征的傳統(tǒng)道德的衰落則指涉了幾十年來的禮崩樂壞和人心不古。甚至男主角“天鳴”（原著如此）也與導(dǎo)演的名字諧音，夫子自道之意躍然銀幕之上?？梢哉f，吳天明導(dǎo)演的收官之作延續(xù)了他從《老井》到《變臉》一以貫之的人生思考，依舊在用影像講述著他心目中的那個“中國”。

然而也正是在這個層面上，影片折射出了這種思考的局限。主角練習(xí)吸水時，兩個路人的對話泄露出關(guān)于“傳統(tǒng)藝術(shù)”的真相——在所謂的“傳統(tǒng)社會”里，樂戶本是賤民。在科舉、通婚方面飽受社會歧視的這一階層，與娼妓、乞兒、皂吏等同流。在焦三爺口中從道光年間就風(fēng)光無限的這個行當(dāng)，其實很大程度上只是一種想像。一面受著東家“接師禮”的叩拜，一面坐在太師椅上吹奏《百鳥朝鳳》的待遇，很可能只在—結(jié)束之后的短短十幾年里才有。再往前，“破四舊”的魔爪無所不在，往后，市場化的大眾娛樂潮流席卷城鄉(xiāng)，嗩吶匠都沒有好日子過。只有在這段時間里，由于精英文化的破碎，大眾娛樂的匱乏，才能孕育出天鳴的父親那樣將嗩吶匠當(dāng)做高貴職業(yè)的農(nóng)民，也才能營造出扶老攜幼爭聽嗩吶的草根氛圍。

由此可見，吳天明真正懷念的或許并非“傳統(tǒng)”，而是那個剛剛走出浩劫，百廢待興的八十年代。那是個還沒有被商業(yè)力量所吞噬，一切尚有可能的年代。老嗩吶匠和嗩吶的命運，恰與吳導(dǎo)和這部遺作的命運相映成趣，一樣令人唏噓。

影片自然也有一些局限，例如在配樂方面，西洋樂器吹奏的畫面和聲音時有脫節(jié)。在表現(xiàn)壓軸曲牌《百鳥朝鳳》的時刻，響起的卻是中西合璧的電影配樂，這都不免令人失望。還有一些細(xì)節(jié)方面的問題，例如在焦三爺逝世的1997年，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”其實還沒有進(jìn)入官方的文化工程。民間藝術(shù)的轉(zhuǎn)機(jī)，還得再等十年才能到來。

當(dāng)然，這些缺點瑕不掩瑜，都不妨礙這部電影成為一部佳作。不夸張地說，撇開“土氣”的外形，這部電影的鏡頭語言、橋段設(shè)置、人物塑造都完勝90%以上的院線電影，包括好萊塢產(chǎn)品，文化內(nèi)涵就更不用說了。在致敬青春、拜金時髦的城市題材電影霸占了主流影壇的今日，去看看上一代導(dǎo)演對于電影的獨特理解，看看他們眼中“原生態(tài)”的另類中國，或許才是這幾天最時尚、最非主流的選擇。

百鳥朝鳳電影觀后感【篇9】

作家三毛說：“一個人至少擁有一個夢想，有一個理由去堅強(qiáng)。心若沒有棲息的地方，到哪里都是在流浪?！庇袎粝肟勺?，是幸福的，因為心會跟著夢想一直在路上，即使是苦難，也是沿途最亮麗的風(fēng)景。

媽媽常會陪著我看電影，她說：“你總能從電影里看到自己，然后便慢慢地跟著影片里的人物一起長大?！睆男?，夢想就是個遙遠(yuǎn)的名字，就像太空與星際間的距離一樣。昨晚，在淚花與抽搐聲中，我第一次感覺到夢想原來可以這么真實，這么有力度。房間里媽媽眼含熱淚地看著電影《百鳥朝鳳》，連中途的廣告也不缺席，唯恐錯過了那些逐夢的細(xì)節(jié)。故事很簡單，但逐夢的細(xì)節(jié)卻感人肺腑。

故事圍繞嗩吶展開，吳天明為了父親未完成的夢想，歷經(jīng)千辛萬苦去拜師學(xué)藝，并憑著德行和刻苦，接過了焦三爺?shù)囊吕彙＝谷隣數(shù)淖孀孑呡叾际谴祮顓鹊母呤?，是一群能將嗩吶“吹到骨頭縫里”的藝匠。為了將吹嗩吶的夢想延續(xù)下去，焦三爺嘔心瀝血。當(dāng)游家班的人紛紛去省城打工時，他怒火中燒，幫天明四處尋回弟子;在村長葬禮上，他帶病為天明撐場子，并在吹《百鳥朝鳳》時，吐血倒地，起身后，又勁頭十足地為天明擂鼓伴奏;查出肺癌后，他忍痛賣了自家的牛，讓天明去置辦新的嗩吶等樂器;臨死時，申遺的縣領(lǐng)導(dǎo)來訪。焦三爺用一生在堅持并追逐著自己的夢想。

所幸的是，嗩吶的夢想還在，逐夢的腳步從未停歇，天明在焦三爺?shù)哪骨吧钋榈卮抵栋嬴B朝鳳》，嗩吶聲聲，響徹街坊巷陌，它在很多人的心里活著。

媽媽看后，感慨了許久。她說，江西的兩位舅公公也是吹嗩吶的，不過他們純屬于喜愛，為了這夢想，他們在家里不斷地練習(xí)，練到一定火候了，就有人請他們?nèi)ゴ迪惭绾桶资?。后來這種傳統(tǒng)的技藝大家不稀罕了，舅公公就外出打工了。然而，嗩吶的夢想總會時不時地冒出來……現(xiàn)在，兩位舅公公又開始玩起嗩吶來了，媽媽說，家鄉(xiāng)搞新農(nóng)村建設(shè)，組織了一支鄉(xiāng)村樂隊，讓舅公公的嗩吶在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)間巡回演出……此時，我仿佛聽見了夢想撥節(jié)的聲響。

夢想是蝴蝶的翅膀，有了它才有了翩翩起舞的舞姿。心懷夢想，就算細(xì)若微塵，也會有讓人驚艷的崛起。朋友，如果你的夢想在藍(lán)天,那就向上飛;如果你的夢想在遠(yuǎn)方,那就往前走。

百鳥朝鳳電影觀后感【篇10】

時代在變，不少的傳統(tǒng)已經(jīng)被遺留在過去，淹沒在歷史的長河里，想回味的時候都無從著手，《百鳥朝鳳》不是個例，它是時代飛速發(fā)展的一個必然而又殘忍的結(jié)果，我們可以去欣賞傳統(tǒng)，但大部分的年輕人又是不愿意去繼承傳統(tǒng)的，在這個競爭激烈，利欲熏心的當(dāng)下傳統(tǒng)的東西并不能提供一個令人滿意的生活保障，沒有物質(zhì)基礎(chǔ)，何談文化傳承。

年輕一輩的我們無法理解老人們眉飛色舞的講述著的他們的年代，他們的信仰，以及他們的革命情懷，因為這些東西我們都只是聽說，未曾見過，我們無法感同身受的去體會著他們的體會，為什么？就像寫信這種事情，以前郵差就是無線光纜，而現(xiàn)在通信業(yè)這么發(fā)達(dá)，有人還會寫信嗎？也許吧！但不可否認(rèn)的一點是，對于一封家書的期許是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于一條短信的。傳統(tǒng)的東西被更好的現(xiàn)代科技取代，兩者比較我覺得你不能單用好壞去評價，這樣對于舊的東西是不公平的，寫信的人現(xiàn)在有嗎？答案是肯定的，只不過大家都不愿意去寫了，就像百鳥朝鳳里面的那個嗩吶一樣，現(xiàn)在吹的人有嗎??？？有，肯定有！只是愿意聽跟愿意吹的人少了。

《百鳥朝鳳》這部電影就像現(xiàn)代科技跟傳統(tǒng)一樣，一樣是你不能用好壞二字去評價一部影片，或者說她不僅僅是一部電影，它是一群老人為即將失去的民俗文化的吶喊，他沒有跌宕起伏的劇情，也沒有感人至深的故事情節(jié)，更沒有超能特效，甚至沒有你能喊得出名字的演員，紅白喜事連綿山丘的畫面，說不上華美！說白了這無非就是講述在八百里秦川上，一個吹嗩吶的倔老頭培養(yǎng)他徒弟繼承他衣缽的故事，如果你能看懂，如果你也是一個念舊的人，如果你也曾失去過心愛的東西或親人，那么你一定能夠理解焦三爺?shù)木髲?qiáng)，你也能理解天鳴最后那無力的堅持。

我并不了解嗩吶，那么高規(guī)格的百鳥朝鳳就算吹了我也聽不出它的玄妙，但我知道，從排場看德行，在那個純粹的年代，黑就是黑，白就是白，你有什么往的德行就配聽什么樣的曲兒，多余的不會?？涩F(xiàn)在，地位決定排場，有些珍貴的東西都可以忽略不計。

文字的蒼白無法表達(dá)對日漸消逝的文明的一種惋惜，80年代出生的我們，看不到70年代的風(fēng)景，也聽不到60年代飄揚的歌聲。可能，我們的當(dāng)下就是最好的。但當(dāng)我們追根溯源的時候，有些東西，我們就只能從歷史書上、博物館里看到了，就比如嗩吶。很久很久很久以后，我們說給我們后一輩人聽的時候，可能會給兩張嗩吶的照片，一段吹嗩吶的視頻或者遺留下來的一段錄音。然后說：你看，這是很多年前盛行在黃河堤畔的一種民樂器叫嗩吶。好聽嗎？可是現(xiàn)在已經(jīng)沒人會吹了，這段錄音就將就著聽吧！

言盡于此多說無益，影片結(jié)尾就像嗩吶文化一樣戛然而止。你會覺得突然，會覺得導(dǎo)演有點草草了事。也因為按一般套路來他應(yīng)該會在結(jié)尾的時候來個華麗變身才對。嗩吶文化成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推向世界得以傳承，然后轟轟烈烈的來一首百鳥朝鳳氣宇軒昂，斗志勃發(fā)。然而并沒有！結(jié)局就是天明一個人在教三爺墳前獨自吹響一曲只有德高望重的人才受用的百鳥朝鳳。那么遺世獨立，或許那就意味著嗩吶的未來。那墳里埋的的不只是焦三爺，還有遺失掉的傳統(tǒng)。

我不知道大家小時候有沒有這樣一種經(jīng)歷？父母走在前面，你走在后面。突然一下摔了很痛，于是你放肆哭，撕心裂肺的，在地上打滾撒潑耍賴皮。一定要前面的爸爸媽媽回頭扶起來。但爸媽就是淡淡的站在前面不往回走，并向你招手：寶寶乖自己站起來最后你的倔強(qiáng)執(zhí)拗終究敵不過爸媽的堅持。哭累了你還得自己爬起來拉起爸媽的手，因為小小的你知道，終是拗不過強(qiáng)大的父母。傳統(tǒng)的民俗就是跌倒的你，那些新時代的文明就是你爸媽。前面的那些情緒的爆發(fā)和宣泄，不過是妥協(xié)前最后的掙扎。

當(dāng)你舍不得，又放不下一樣?xùn)|西的時候。會不會覺得自己會死不瞑目？反正我會，我覺得，就算死了我都可能會哭醒。

百鳥朝鳳電影觀后感【篇11】

“如果你能夠在這個周末給我們排一場黃金場，老方立馬給你磕頭，給你下跪，你信不信?……為了吳天明導(dǎo)演的心愿，為了觀眾，我愿意跪求你們?！?月12日晚8點，近期上映的電影《百鳥朝鳳》志愿者、著名制片人方勵在微博開啟直播，下跪磕頭懇求院線經(jīng)理在接下來的周末為吳天明導(dǎo)演遺作《百鳥朝鳳》增加排片。已有白發(fā)的人跪在視頻前，一時令看者心中五味雜陳。

《百鳥朝鳳》是一部感情電影，由吳天明導(dǎo)演，陶澤如、鄭偉、李岷城主演。影片講述了老一代嗩吶藝人焦三爺(陶澤如飾)是個外冷內(nèi)熱的老人，看起來嚴(yán)肅古板，其實心懷熱血。影片表現(xiàn)了在社會變革、民心浮躁的年代里，新老兩代嗩吶藝人為了信念的堅守所產(chǎn)生的真摯的師徒情、父子情、兄弟情。

這幾日關(guān)于《百鳥朝鳳》的話題討論可以說是一波未平一波又起。先是制片人方勵的下跪求拍片，再是所謂的“道德綁架”問題，真是“你方唱罷我登臺”啊!在各種輿論的渲染下《百鳥朝鳳》的票房單日突破700萬，成為了文藝片小眾市場里的“黑馬”。對于小眾市場的文藝片而言，很多時候并不是影片質(zhì)量不高、情懷不夠而是在一定程度上被商業(yè)片擠去了犄角旮旯，只能是“自古多情空余恨”了。不得不說此次制片人方勵的動情與決絕讓電影市場為之一振，且不說他的營銷手段如何，也不說他是不是道德綁架，只說他為了讓吳天明導(dǎo)演的遺世之作為大家所知做出的犧牲和努力就值得所有電影人敬佩。

單單是別具一格的營銷手段不至于讓所有的觀影人失去理智沖進(jìn)電影院觀看。《百鳥朝鳳》的票房其實也說明了它所具有的價值?？催^《百鳥朝鳳》的大部分觀眾都還是從電影中有所感觸的。就像觀眾說的：“傳承是一種堅守的信念，需要付出毅力與決心。《百鳥朝鳳》整個故事情節(jié)都帶著情感，到最后渲染著一種沉重的惋惜?！币徊亢玫碾娪翱倳屓擞兴斋@。

《百鳥朝鳳》一部關(guān)于嗩吶和傳承的電影，這部電影里貯滿溫厚而樸實的真情之美，飽含濃郁又醇烈的鄉(xiāng)土情懷，承載欣慰與悲愴的現(xiàn)實刺痛。片子的內(nèi)容并不復(fù)雜，也沒有使用那些讓人眼花繚亂的攝影技巧和構(gòu)圖。充滿質(zhì)感和柔情的角度，平凡的生活畫面，老一輩純粹的語言文化及妙趣的肢體表達(dá)都很好的融入到了劇情。

影片前三分之二部分都是在講天鳴刻苦學(xué)藝的磨難，以及他與藍(lán)玉之間的競爭。師傅對待二人的態(tài)度截然不同。資質(zhì)平平的天鳴受盡冷落，終日用蘆葦稈來吸取河水來練功;天賦極高的藍(lán)玉倍受抬愛，時常跟隨師兄弟外出觀摩表演。但是“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，天鳴勤加苦練的持之以恒最終讓其勝出，被焦三欽定為《百鳥朝鳳》的傳人。

“八方該地澤，威鳳忽來賓。向日朱光動，迎風(fēng)翠羽新?！卑嬴B朝鳳，有鳳儀來。影片中嗩吶吹出的《百鳥朝鳳》慟天坼地，時而婉轉(zhuǎn)幽怨，時而是清澈激越，就像是嗩吶的時代一般。在電影中，最讓人感動的有兩個場景，一個是師父焦三爺救場時用盡全力吹響《百鳥朝鳳》，那順著嗩吶碗口流出的殷虹血滴真可謂是“一聲聲是一點血”啊，足以叫觀眾心碎不已。還有就是影片的結(jié)尾，“智者無言宿儒淚，余音繞梁青松心”，瓦解分散的嗩吶班再也無法重組，天鳴孤獨一人流淚在恩師焦三的墳前吹響《百鳥朝鳳》，那嗩吶聲繞墳悲鳴，令人不能不為之動容。

也許《百鳥朝鳳》沒有《美國隊長》那樣跌宕起伏的劇情，沒有《滿城盡帶黃金甲》那樣奢華大氣的場面，更沒有《復(fù)仇者聯(lián)盟》那樣嘆為觀止的特效。但有“潤物細(xì)無聲”的情感、樸素的人性寫實以及對傳統(tǒng)藝術(shù)、民族文化的深刻理解。因此，吳天明導(dǎo)演的遺世之作還是值得我們?nèi)ビ^看，去思考的。不要僅僅是“昆山玉碎嗩吶鳴，鳳去盡留是悲歌”的空遺恨!

百鳥朝鳳讀后感(精選6篇)

怎樣才能寫出一篇好的讀后感呢？我們可以借助閱讀作者的作品，從中汲取一些靈感和啟發(fā)。為了將這些精彩的情節(jié)深深銘記于心，我們需要撰寫一篇關(guān)于“百鳥朝鳳讀后感”的讀后感。而現(xiàn)在，我們已經(jīng)為您準(zhǔn)備好了滿足這一需求的素材。

百鳥朝鳳讀后感 篇1

突然發(fā)現(xiàn)每每需要推薦的都是國產(chǎn)片。它們其實并不差，但是缺乏關(guān)注度，尤其是這種非商業(yè)片性質(zhì)的。

但我直接跟大家說，你們都去看吧！如果擔(dān)心文藝片會悶，但《百鳥朝鳳》作為一部笑點頻出的文藝片，看點還會少嗎——不僅全程無尿點，小時候的男主簡直演技爆棚，極據(jù)表現(xiàn)力，真真是把角色演活了。他現(xiàn)在還不到16歲呢，不過儼然已經(jīng)能當(dāng)小男神了……

電影是大師絕唱，導(dǎo)演吳天明在完成拍攝后的一個月離世，恰好這也是一部關(guān)于逝去的電影，是對民間藝術(shù)的挽歌。電影興許算不得完美，但一點都不妨礙它優(yōu)秀，因為走心。

故事發(fā)生在農(nóng)村，大片的田地與質(zhì)樸建筑，畫面充滿著天然的美感。那就是七八十年代，即便沒有關(guān)于那時的經(jīng)歷，也能感受到這份獨屬中國的味道。

片子的劇情張馳有度，是很舒服的節(jié)奏，沒有什么造作，仿佛一切就這么自然，那就是生活。只是隨著時代變遷，嗩吶這一倍受尊敬的藝術(shù)變成了如今的凋零，讓人宛惜的同時，更多是匠人的匠心的敬佩。

吳天明導(dǎo)演是電影的匠人，焦三爺是嗩吶的匠人。在這里也不得不說，陶澤如不愧是表演藝術(shù)家，演得實在太好，尤其是醉酒后吹嗩吶那段，神了。

《百鳥朝鳳》因為后續(xù)資金缺乏，拖了兩年才上映。方勵先生本不是電影的制片人，只是為電影奔走的志愿者，雖然半個電影圈的人都在為這部影片發(fā)聲，最終方勵先生還是下跪了求排期，這實屬無奈，也莫名的悲哀。但這并不是電影的失敗，早在《百鳥朝鳳》公映之前，它已經(jīng)獲得了多個大獎和極高評價。

現(xiàn)在離電影下線大概還有不到兩周時間，在微博看到一句話：今后的人生你還有很多的英雄大片可以看，但這樣優(yōu)秀的藝術(shù)電影過了就沒有了。情懷也需要有人買單，否則一樣會湮沒在商業(yè)市場中。在這一場較量里，沒有觀眾的支持，它很難勝利。同時我也希望，以后優(yōu)秀的國產(chǎn)藝術(shù)電影，不要再靠下跪來求排期和票房。

百鳥朝鳳讀后感 篇2

那日是無雙鎮(zhèn)的大日子，誰家嫁娶擺酒都不如焦三爺在自家院子里拿手一劃來得氣派。黃土地的脊背上長出了無雙鎮(zhèn)，無雙鎮(zhèn)的命脈里流淌著嗩吶聲。素日都只墾地紡線的莊戶人，唯有聽見焦三爺和他的焦家班，才能在生計活兒里挺起一會兒身子，才能從骨頭縫兒里抖落一身的風(fēng)沙。那日焦三爺把自個兒學(xué)徒的第一把嗩吶傳給了徒弟天明，他說「咱們嗩吶也是匠活兒，是匠活兒，就得有人把責(zé)任負(fù)起來」。毛頭小孩兒聽得眼里直掉淚，他那時只管自己的師父是天底下吹嗩吶的第一把好手，他后來才知道，焦三爺也是這世上頂珍貴的頭一號匠人：是藝術(shù)家，是傳道者，是捍守的靈魂，是遺世的背影。

電影中第一個打動我的場景，是少年天明把著師父割來的蘆葦稈兒，要從河灣里吸上一口水。蔥綠的蘆葦上浮動著柔軟的白絮，湛青的湖水中托起一個小小的少年，少年郎與大自然，正是中國文化基本精神中之“天人協(xié)調(diào)”，不免使人去想，這灣河水邊跪坐過多少個虔誠的娃娃，才使那一把嗩吶之音傳到如今。第一日吸水不成，臉蛋被汗水和泥漿糊花的天明悻悻返家，師父立馬把他碗中的白飯刨去了大半，師娘勸慰師父「娃正是長個兒的時候呢」，師父激他說「我哪個徒弟不是從娃開始的」。一年又一年水草豐茂，一代又一代嗩吶情長。

徒弟從師父手中接過嗩吶那日要起一個誓，是嗩吶離口不離手;天明在被師父選為接班人那天應(yīng)過一句話，是他會把無雙鎮(zhèn)的嗩吶擔(dān)起來、傳下去。成年后的天明不再是焦家班的弟子，而是游家班的班主，這時候洋樂隊已經(jīng)飄進(jìn)了各家莊戶，辦酒席的也沒人再給年輕的樂師行禮。他的骨頭縫兒里開始長出師父的威嚴(yán)和沉靜，面對身邊人另謀生計的勸說或嗔怪，天明說了兩回「我給師父發(fā)過誓的」，他并不作辯白，旁人也都不再說話。這處理手法也是好精彩，焦三爺已老，嗩吶的氣卻是不會斷的，縱使無雙鎮(zhèn)和這世道要翻上幾百回幾千個新，這把家伙事兒的魂還是長在人心里，還是埋在黃土根。

陶澤如先生飾演的焦三爺，大多數(shù)時候不怒自威，但幾處圍繞著飯桌的電影段落，卻也幽默可掬，焦三爺是中國傳統(tǒng)嚴(yán)父的形象。他第一回對天明露出笑容，是少年時天明躲在蘆葦蕩草叢中學(xué)鳥叫，師父在他身后躲藏，以鳥叫與他相應(yīng);第二回是班主天明第一次接到了活計，給他買來煙葉和白酒，焦三爺喝得滿面通紅，興奮得拿出自己的嗩吶在屋里吹到一頭醉倒，頗有「酒中仙」的神韻;最后是天明接過師父的嗩吶，師徒二人完成「百鳥朝鳳」的絕唱，這是焦三爺對徒弟、對嗩吶、對自己畢生心血與所愛的最后一次注視。他身體已然不支，但他知道自己的命早就融入了嗩吶的芯子里、鑄進(jìn)了嗩吶的銅管中，而自己的后人會繼續(xù)將這條命活下去。

吳天明導(dǎo)演大概是這師徒二人的縮影。電影中每每有人喚一聲「天明」，我心頭都會生起難言的感動，當(dāng)初端坐在監(jiān)視器前或立身在演員背后的導(dǎo)演應(yīng)該會有更多滋味。年屆七十二歲高齡的吳天明導(dǎo)演，為修改電影劇本閉關(guān)一月有余，時常一邊創(chuàng)作一邊痛哭流涕。對電影人來說，他便是那碑石一般神圣的焦三爺，無人不對他躬身跪拜;然而在自己的電影中，他似乎還是那個為吸到一口河水、便跑遍半個村子的天明，還是那個頂著傾瀉的暴雨，濕透了衣衫也不在乎的孩子，也是那個看遍了世事更迭、傳統(tǒng)受害、卻還獨自呵護(hù)擦拭著嗩吶如命的守望者。

在夜里跳撲一只螢火蟲，在灶臺上永遠(yuǎn)有裝滿了食物的海碗，在兒時第一次聽焦家班吹奏八臺睜圓了雙眼，在師父手中接過嗩吶哭紅了鼻尖，吳天明導(dǎo)演手下的故事淳樸且雋永，幸福又孤獨。黃土地上蒸騰的熱氣和無雙鎮(zhèn)里油綠的青草香，焦三爺家的嗩吶聲和一座矮墳前的「百鳥朝鳳」，將傳統(tǒng)文化的靈與美、哀與殤發(fā)揮到了極致。焦三爺從太師椅上站起身，頭也不回地消失在嗩吶的樂音中，吳天明導(dǎo)演也在這曲『百鳥朝鳳』之后羽化，民族的文化將何以為繼，智者無言宿儒淚，余音繞梁青松心。

百鳥朝鳳讀后感 篇3

12月1日，公司組織所有員工在加勒影院觀看了劇情片《百鳥朝鳳》，這部影片的導(dǎo)演將視角對準(zhǔn)黃河邊上一代又一代以吹嗩吶為生的人們，采用了現(xiàn)實主義手法描述了平凡的嗩吶匠對事業(yè)的堅守。

焦師傅是方圓幾個村子里最有名望的嗩吶匠。別小看一把小小嗩吶，周圍村子的大人都以自己的孩子是焦師傅的徒弟為榮耀。當(dāng)焦師傅說自己是“匠人”時，他挺直了腰板，蒼老的臉上露出了最光亮的眼神。這也讓我對“匠人”這個詞又有了新的理解。

在我的印象里，“匠人”大概就是有技術(shù)的人，最多也就是技藝高超的人。至于其他方面，以前我還真沒有想到。

焦師傅收的這兩個徒弟，最后也只有天鳴一人接了師傅的班，成了一個“匠人”。而天鳴的成長過程，也給我們?nèi)轿徽故玖?，什么才是真正的“匠人”?/p>

和天鳴一起學(xué)習(xí)吹嗩吶的還有他的師弟藍(lán)玉，這師兄弟兩個，有很多的相同點，也有很多不同的地方。也就是他們之間這些不同的地方，所以最后只有天鳴學(xué)成了《百鳥朝鳳》。

天鳴和藍(lán)玉兩個人都是聽從父親的話來學(xué)習(xí)吹嗩吶，起初他們都不懂嗩吶到底是什么，但是在不斷的接觸中，兩個人都愛上了嗩吶，并且都以學(xué)到《百鳥朝鳳》這個曲子為目標(biāo)。

兩個人的起點和性格極為不同，天鳴天賦不夠好，氣有些短，而藍(lán)玉正好相反，天賦異稟，中氣十足，學(xué)東西也很快，所以師傅開始的時候，很看重藍(lán)玉，先讓他真正的學(xué)習(xí)吹嗩吶，而天鳴只能每天重復(fù)著相同的動作，用蘆葦桿吸河灣里的水。

不是只要嗩吶吹的好，天資高就能學(xué)《百鳥朝鳳》的，在逐漸的接觸中，焦師傅也發(fā)現(xiàn)了藍(lán)玉身上最大的缺陷。藍(lán)玉學(xué)東西很快，但并不踏實，就像他在地里割麥子的時候，為了表現(xiàn)出自己的勤快，就一味的加快速度，而不去把割下來的麥子整理好，藍(lán)玉做事情太急功近利，沒有長性。他是太聰明了，耐不住寂寞，不適合傳承這門手藝。

而天鳴雖然中氣不足，但卻能踏踏實實的每天都到河灣里吸水。他知道自己氣不夠足，于是就每天都練習(xí)，我們都說勤能補(bǔ)拙，天鳴用他的勤奮，把自己和藍(lán)玉的差距抹平了，在慢慢的練習(xí)中，他還發(fā)現(xiàn)了自己的特長，學(xué)鳥叫惟妙惟肖，還能輕松的分辨出各種鳥叫聲。而且天鳴遇到打擊也不會輕易放棄，做人老實本分，就像焦師傅說的當(dāng)初收他做徒弟的最主要原因，天鳴看到他父親摔倒后流出的眼淚。天鳴是個有“德”的人，講“仁義”的人。

“匠人”這個詞，在現(xiàn)在大致被稱“藍(lán)領(lǐng)”，而隨著時代的發(fā)展，像嗩吶這樣的傳統(tǒng)行當(dāng)也面臨著新興文化的強(qiáng)烈沖擊。天鳴接過班以后，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在雖然錢掙得多了，但是嗩吶匠卻不像之前那樣受人尊敬了，很多以前的規(guī)矩都被人忽視了。

而且，隨著外來文化的沖擊，嗩吶班子能接到的活也越來越少，很多人連最基本的生活都維持不了，所以很多天鳴之前的師兄弟都到外地去打工了，只有天鳴一人還在苦苦支撐。他自己也不知道，到底還能堅持多久。

只有焦師傅還在堅守著這門手藝，他像是在新時代大潮中的一股逆流，固執(zhí)的守護(hù)著這片土地上的最后一塊凈土。在他近乎頑固的要求下，已經(jīng)解散一段時間的嗩吶班子，又重新整合起來了，雖然很多人因為各種原因再也不能吹響嗩吶，可嗩吶還在，嗩吶匠的精神就不能倒。許久沒有出現(xiàn)過的嗩吶聲，又重新在這片黃土地上空傳揚。

嗩吶聲終于又響了起來，焦師傅也最后一次吹起他最心愛的那首>，因為年紀(jì)太大了，很多人都勸他不要這樣做，可他的執(zhí)拗還是戰(zhàn)勝了一切。當(dāng)他吹起嗩吶的時候，我又看到了那雙發(fā)亮的眼睛。

電影所展現(xiàn)出了中國百姓的工匠精神，這是最令人感動的地方。從師傅的傳授到徒弟的學(xué)習(xí)再到繼承人的選擇，無一不體現(xiàn)著“干一行愛一行精一行”的工匠精神。當(dāng)焦三爺在展示他所心愛的寶貝——嗩吶時，眼神流露出的喜愛，絕不亞于一位男子在注視心愛姑娘時的愛戀。然而嗩吶于他，不只是愛人，更是生命，甚至比生命更重要;身體虛弱時，他為無雙鎮(zhèn)的嗩吶不能演奏而四處奔走;命懸一線時，他惦記的不是拿賣牛的錢治病，而是為徒弟置辦一套新的嗩吶……

電影所著力刻畫的嗩吶匠對于嗩吶及其精神的堅守最令人震撼?！盁o雙鎮(zhèn)不能沒有嗩吶”，這是焦三爺作為一名匠人對于嗩吶技藝的守護(hù);電影中金莊的村長逝世，眾親屬跪求焦三爺吹奏百鳥朝鳳，并施以金錢誘惑，但他始終不為所動，恪守嗩吶吹奏的規(guī)矩，這便是中國工匠的風(fēng)骨。

現(xiàn)在國家都在大力宣傳“工匠精神”，確實“工匠精神”是我們社會當(dāng)中的一個寶貴財富，現(xiàn)在人們做什么事都太看重金錢了，有時甚至都丟掉了自己的職業(yè)操守。“工匠精神”作為一種精神含義被提煉出來，勢必會提醒人們在提高技能的同時，也不要丟掉自己作為一個傳承者的本分。生活在這個時代，我們都太需要金錢了，但是在自己努力拼搏中，一定不要忘了作為一個“匠人”應(yīng)秉持的道德底線。不要讓“匠人”這個名詞在我們手中，沾染上灰塵。

百鳥朝鳳讀后感 篇4

一個人半夜跑出去吳天明導(dǎo)演的遺作《百鳥朝鳳》，相信很多人如果沒有看到方勵視頻直播下跪的新聞，根本不會知道這部影片，也不會去看，影院更是排片率逐漸變?yōu)榱?。今晚去看的人不少，但多?shù)都是上了些年紀(jì)的?！栋嬴B朝鳳》可以說是老一輩導(dǎo)演對傳統(tǒng)文化消失與傳承的一次怒吼和老一輩電影人骨子里的堅持。

影片勾起了我很多小時候了記憶，很少寫影評觀后感，今天卻想著說幾句。十幾年農(nóng)村生活現(xiàn)在想來卻是一輩子難得經(jīng)歷，住在土房子里，睡著暖和的炕，看到師娘說她兩個孩子都沒了是她的命的時候，突然想到小時侯鄰居家想要個男孩，可生了六個都是女孩，無奈年紀(jì)太大生不了了，也被罰了好多，也許也是命。老六的年紀(jì)和我差不多，小時侯爺爺奶奶還打趣說我和小老六成親，時過境遷現(xiàn)在再也聽不到奶奶的聲音了。農(nóng)村生活沒有城市那么高大上卻也樂趣無窮，掏鳥窩偷西瓜烤小麥挖甜菜放豬放學(xué)路上撿幾枝黃豆，太多的記憶。老人在炕上剪鞋樣做鞋我也會跟著學(xué)，做出來的鞋舒服保暖不捂腳，現(xiàn)在純手工一雙也不會便宜吧。

外面土墻上糊著鞋墊，房梁上放著醬塊，冬天到了糊窗戶紙，就是東北四大怪窗戶紙糊在外，夏天來了，去醬缸里撈包咸菜，在院子里摘個黃瓜柿子直接就吃了，現(xiàn)在想想?yún)s很奢侈。很多東西現(xiàn)在都已經(jīng)消失沒有了。小時侯的村子有一百多戶，年初回去房子倒的倒塌的塌，不足二十戶，剩下的基本都是老弱病殘。小時侯傍晚在十字路口會有人拿鼓出來，沒事的人就會出來聊天扭秧歌，現(xiàn)在城市里取代的應(yīng)該是放著《小蘋果》的廣場舞吧。逢年過節(jié)會有秧歌隊進(jìn)每家拜年，討個吉利錢，亦或是送門神財神，有時候還會組織一臺二人轉(zhuǎn)。紅白喜事確實也請嗩吶班，長的音發(fā)悶，短的音調(diào)高，想來有個同學(xué)家里原來做這個，他也學(xué)吹嗩吶，農(nóng)村也叫喇叭，吹嗩吶的人叫喇叭匠。

后來好像學(xué)彈琴。逐漸被鋼琴架子鼓薩克斯取代。唱戲也變成了唱流行歌曲?，F(xiàn)在家長讓孩子學(xué)西洋樂器的也多吧，民樂的也少，更何況嗩吶這種東西。小時侯有太多的回憶，慶幸自己經(jīng)歷看到過很多現(xiàn)在已經(jīng)消失的傳統(tǒng)。時代發(fā)展變遷，新事物必然取代舊事物，不符合時代進(jìn)步的東西也必然會被淘汰，就像嗩吶班面對西洋樂隊一樣，而物質(zhì)的突飛猛進(jìn)卻讓我們社會浮躁起來，連傳統(tǒng)文化中值得傳承的精髓都會被湮沒掉。沒有傳承一直媚外，終究會成為無根之木，長得再快再高終究經(jīng)不起風(fēng)雨。時代發(fā)展進(jìn)步是好事，忘記了傳統(tǒng)的傳承卻是我們的失敗，人終究不能忘本。毫無邏輯啰嗦一堆，改天整理一下吧。最后一句向吳天明導(dǎo)演致敬。

百鳥朝鳳讀后感 篇5

《百鳥朝鳳》

教學(xué)目標(biāo)：

1.認(rèn)識嗩吶，體驗嗩吶的音樂表現(xiàn)力。

2.欣賞《百鳥朝鳳》能主動感受、體驗、模仿動作，養(yǎng)成良好的聆聽音樂的習(xí)慣。

3.培養(yǎng)愛護(hù)鳥類的觀念和積極樂觀的生活態(tài)度。

教學(xué)重點：欣賞《百鳥朝鳳》，認(rèn)識嗩吶，感受其音樂表現(xiàn)力。

教學(xué)難點：在感受理解音樂的基礎(chǔ)上，用自己的方式，有獨創(chuàng)性的表現(xiàn)音樂。教學(xué)用具：多媒體課件等。教學(xué)過程：

一、組織教學(xué)

出示《百鳥朝鳳》圖，講故事

師：大家都知道鳳凰被譽(yù)為“百鳥之王”在我國人民心中是象征吉祥、幸福的神鳥。老師先給同學(xué)們看一個有趣的《百鳥朝鳳》的故事，哪位同學(xué)來講一下？

學(xué)生講故事（放幻燈片）二：新授課程：

師：雖然這只是一個民間故事，但我們能夠感受到百鳥朝鳳時的熱鬧氣氛。今天我們欣賞的樂曲就仿佛能看到百鳥爭鳴的景象。

1.請同學(xué)們欣賞《百鳥朝鳳》的片段，大家猜一猜這首樂曲是由什么樂器演奏的？

2.（出示幻燈片）教師介紹嗩吶（區(qū)別于長笛）

師：嗩吶不僅能惟妙惟肖的模仿鳥叫，還能模仿個別小動物的叫聲及人的聲音等等。嗩吶的音色是這樣的豐富，今天這節(jié)課我們就重點來欣賞嗩吶獨奏《百鳥朝鳳》。嗩吶會用它獨具魅力的音色把我們帶到鳥的王國里暢游。我們一起來欣賞《百鳥朝鳳》，出示主旋律，邊聽邊思考兩個問題（幻燈片）

（1）你能聽出嗩吶模仿了哪幾種鳥是鳴叫聲？（2）這句音樂表現(xiàn)了什么動物的叫聲？（剪切蟬鳴聲）

師：樂曲用歡快的旋律，生動的表現(xiàn)了大自然中百鳥爭鳴的熱鬧場景。 3.音樂活動：

師播放音樂，學(xué)生分組活動

第一組做吹嗩吶的姿勢，表演那種滿足、激動的情緒

第二組表演各種小鳥的姿態(tài)

4.教師介紹樂曲的背景

5.下面我們就來逐段的欣賞樂曲《百鳥朝鳳》

欣賞引子部分、第一樂段、第二樂段，邊欣賞邊即興的做動作。 6.思考：

這首樂曲名叫《百鳥朝鳳》“百”、“朝”是什么意思？你還能給樂曲取出另外的名字來嗎？

樂曲中這種歡樂的氣氛是形容鳥類還是人們？

三、小結(jié)：

同學(xué)們，每首樂曲呈現(xiàn)的方式可能不同，但有一點是相同的，音樂都是表達(dá)人類真實感情的，以后我們還會學(xué)習(xí)更多的音樂作品。

最后請大家邊聽音樂邊發(fā)揮自己思維的獨創(chuàng)性，用豐富的聯(lián)想與想象音樂表現(xiàn)的場景：（可讓學(xué)生用畫畫或文字來表現(xiàn)自己的想象）

我仿佛看到了??

我仿佛聽到了??

百鳥朝鳳讀后感 篇6

嗩吶是中國民間的傳統(tǒng)樂器，一直以來在人們的日常文化生活中都扮演著十分重要的作用。正如焦師傅說的，不管在婚喪嫁娶中鬧鬧，還是人們在勞作后的閑暇之余聽一段解解乏。在焦家班以及焦師傅的太太爺師傅那些年代里嗩吶這門手藝是十分受人尊敬的，吹嗩吶的是匠人，他們也有那種工匠精神，身上肩負(fù)著將祖輩們留下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)傳承下去的使命。這一點也是嗩吶藝人收徒十分看重的一部分，一方面看徒弟的天資，另一方面看的是德行。天鳴在被父親送到焦師傅家里的時候，天鳴父親見到焦師傅一時激動在遞煙的時候絆倒磕傷了額頭，天鳴慌忙去扶起父親，去給父親擦拭頭上的血印，情急之下流出了眼淚。他沒有聽從父親去給未來的師傅磕頭，因為此時他還沒有和焦師傅制造任何羈絆，沒有諂媚，純純真真，而父親才是生命中值得流淚的人。這一幕焦師傅看在眼里，表面不動聲色的他也許在心里已經(jīng)有了人選。

后來焦師傅并沒有急著向天明傳授嗩吶技藝，而是讓他一邊練習(xí)枯燥看似沒什么用處的基本功，另外讓他下地干活慢慢磨練他。焦師傅讓天鳴用蘆葦從河里吸水，天鳴沒有達(dá)到師傅的要求灰頭土臉的回了家，挨了師傅的冷眼。我想這一點是在焦師傅的預(yù)料之中的，雖然表面冷酷，可在心里是開心的。在后來天鳴在下雨天還在河邊用長蘆葦按照師傅的要求吸水，師父師娘找到他后，焦師傅立馬把雨披穿在了天鳴的身上又把自己的斗笠拿下戴在了他頭上。他對待天鳴如自己的孩子一般，孩子是有犯錯的時候，這樣可以樹立自己的威嚴(yán)，以后在大是大非面前能堅定父親所教導(dǎo)的為人準(zhǔn)則。 比天鳴晚來幾個月的藍(lán)玉在嗩吶上的悟性更高一點，頭腦也更靈活，可最后還是被師傅狠心趕回了家。從藍(lán)玉割麥子和抽煙的例子中可以發(fā)現(xiàn)藍(lán)玉并不是焦師傅所尋找的傳授看門技藝的人選，而且后來他自己也說了，他是那種做事沒有恒心的人，如果讓他接班嗩吶早都完了。

在焦家班成為游家班以后，時代也在發(fā)生著變化，這種變化是幾十年幾百年都不曾發(fā)生過的。這種變化是中國近幾十年發(fā)展變化的一個縮影，外來文化的侵入對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了巨大的沖擊，人們的思想也在這種疾風(fēng)勁雨中發(fā)生著變化。會吹湊嗩吶不再像以前那樣風(fēng)光，當(dāng)上嗩吶班主也不再是祖墳冒煙的幸事。前人留下的規(guī)矩逐漸被踐踏，昔日備受敬仰的嗩吶匠人接的活難以維繼生活。一場與西洋樂器的比試以家當(dāng)被砸流血結(jié)束，大壽臺上扭腰的女子揭露了鄉(xiāng)村人們?nèi)狈逃臀幕J(rèn)同的不爭事實?，F(xiàn)在的鄉(xiāng)村無論從人到事由內(nèi)到外都在經(jīng)歷著一場巨大的變化，嗩吶的悲鳴聲告誡我們正在失去前人留下來的精神財富。

為了生活不得不放棄昔日職業(yè)的游家班匠人奔走在社會的各個行業(yè)，再次將這群人聚集在一起演奏一次百鳥朝鳳已經(jīng)是不可能的事了。焦師傅走了，一個把一生都奉獻(xiàn)給嗩吶的老藝人走了，只有天鳴一個人為他吹響了嗩吶，嗩吶聲婉轉(zhuǎn)悲愴，回響在山谷河流上空，宣告了那個時代的結(jié)束，留給我們的是無限的沉思……

《百鳥朝鳳》觀后感1000字

隨著時代在不斷發(fā)展，好的影視作品也越來越多，與此同時，看電影時我們都會有許多個人的觀點，我們不妨把我們對影片的感受及時記錄下來。觀后感可以讓我們深入了解導(dǎo)演編輯想要表達(dá)的主題立意。你是否在糾結(jié)寫作品觀后感應(yīng)該從哪里入手？請閱讀由幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你編輯的《百鳥朝鳳》觀后感，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

《百鳥朝鳳》觀后感 篇1

朋友推薦，周末看了吳天明遺作《百鳥朝鳳》。

影片故事情節(jié)平鋪直敘，人物形象樸實生動，畫面優(yōu)美且真實自然，不愧是大師的精心之作?？戳艘院笕顼嫺蚀迹匚稛o窮……

該劇5月6日上映以來叫好不叫座，電影人方勵情急之下跪求院線周末予以排片，引起哄動，才有了周末2700萬的票房收入。

戲內(nèi)戲外都讓人感慨萬千，唏噓不已！戲內(nèi)焦三爺身上體現(xiàn)出的“匠人”精神尤其讓我記憶深刻

影片通過兩代嗩吶＂匠人＂的堅守，深刻反映了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的激烈沖撞，用唯美的畫面展示了具有厚重歷史積淀的西北田園風(fēng)光以及黃土文化的內(nèi)涵，形象地表現(xiàn)了飛速發(fā)展的社會背景下西北農(nóng)村普通人群生活和思想感情的變化，揭示了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、信念與現(xiàn)實的深刻矛盾。

焦三爺是具有中國＂匠人＂精神的代表人物，這主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

首先是堅定的信念。執(zhí)著與熱愛是信念的基礎(chǔ)，臺上一分鐘，臺下十年功。一門精湛的技藝是需要沉心歷煉的，而這個過程不僅僅是身體的苦，更有心智的磨。＂我學(xué)徒的時候餓過三天肚子＂。天鳴日復(fù)一日的在河邊用蘆葦竿吸水，都說明了心浮氣躁是注定成不了＂匠人＂的。既便是隨著社會發(fā)展時代變遷，＂活兒＂越來越少，生活難以為繼的時候，焦三爺仍然堅信：＂黃河岸邊不能沒有嗩吶＂＂嗩吶是吹給自己聽的＂至死仍然堅守著自己心中的那份美好。愛徒的一曲《百鳥朝鳳》高度褒揚了師傅平凡又壯麗的一生，也讓這個形象永遠(yuǎn)駐留在觀眾心間。

其次是堅守職業(yè)操行?；鹎f村長去世，孝子賢孫一大片齊刷刷跪倒在焦三爺面前，要求吹一曲《百鳥朝鳳》，并明示錢不是問題。焦三爺決然搖搖頭，他的神情中分明寫著：＂德配其位＂是祖宗留下的共識，《百鳥朝鳳》只可奉給可以享用的尊者。金錢、權(quán)勢、地位甚至鄉(xiāng)情都是不可凌駕其上的。職業(yè)是人們生存的手段，操守是職業(yè)的生命。古時候有＂不愿為三斗米折腰＂的賢達(dá)隱士，不知現(xiàn)在還有多少人恪守著祖先的傳承！

第三是擇徒授業(yè)有要求。師傅收徒弟＂才＂為基本，但焦三爺不以天賦和技藝高低為唯一標(biāo)準(zhǔn)，他更看重的是德行的大小。藍(lán)玉有天賦，上手也快，剛來不久就經(jīng)常被師傅帶著＂出活兒＂，所以不長時間就＂大小活兒都可以拿得下了，收拾收拾明天可以回家了＂。反觀天鳴吸了多長時間的蘆葦竿，餓了多少回肚子，受了多長時間的冷落才開始觸碰到嗩吶學(xué)鳥叫??及至焦三爺要將他立為傳承弟子時才深情的告訴緣由：＂娃呀！你大跌倒吋我看到了你眼角溢出的眼淚才收的你呀＂。據(jù)此也斷定了這個后生是可塑之才。愈是寄予厚望就愈發(fā)嚴(yán)苛要求，勞其筋骨、餓其體膚、損其心智，無所不用其極……因為他看準(zhǔn)了的人所要傳授的，不僅僅是技藝，更重要的是意志和信念。

匠人，歷來是每個民族的脊梁，是歷史的締造者，是社會的財富。無論科技如何發(fā)達(dá)，社會如何變遷，只有擁有了無數(shù)像焦三爺一樣的匠人，國家才有希望，人民才會更加富強(qiáng)。

《百鳥朝鳳》觀后感 篇2

以前上小學(xué)時，最發(fā)愁的事情之一，就是每次看完電影后老師要求的觀后感。

而現(xiàn)在呢，雖然沒人要求，但總是會在看完電影后自己想寫一篇觀后感。

哎，不得不說，人之初，性本賤啊序

本來今天休息，自個在住處閑來無事。后來靈機(jī)一動，突然想起來之前在網(wǎng)上搞得沸沸揚揚的制片人下跪求增加影院場次的那個電影《百鳥朝鳳》。我倒是要看看，這是一部什么樣的電影，能讓中國電影界有名的制片人方勵下跪為其求情。

整部電影從一開始的時候，就把要講述的故事定在百里秦川的農(nóng)村里，然后是以天鳴這個角色為主線，講述了一代嗩吶人焦三爺和天鳴之間圍繞著嗩吶發(fā)生的事情和其中的情義。

作為一部描寫農(nóng)村老手藝人傳記式的敘事電影，自然會講述大時代背景下新事物對老傳統(tǒng)的沖擊和影響：先是主人公天鳴的同學(xué)在辦喜事請嗩吶班演奏時沒有行接師禮，然后是嗩吶班內(nèi)部人員的分崩離析，最后，當(dāng)一支西洋樂隊降嗩吶班出現(xiàn)在同一場合下時，老手藝人和觀眾壓抑了太長時間的情緒終于在那一刻爆發(fā)了。雖然影片中是嗩吶班的手藝人和混混打了起來，焦三爺面對這混亂的場面，用力大吼卻無濟(jì)于事我想那應(yīng)該是導(dǎo)演想要表達(dá)老手藝在面對新時代帶來的新鮮事物時，那種從心底里感受到的無奈和無力感吧。

雖然我對制片人為了這部電影下跪的新聞并不感冒，但我還是對電影中老手藝人在新時代的環(huán)境下的復(fù)雜心情卻是深有體會。至于其中原因嘛，那是因為我的父親就是一位和電影主人公類似的老手藝人。不同的是，電影中的老手藝人是嗩吶匠，而我父親是一位泥瓦匠。

在我開始記事和剛上小學(xué)的時候，父親就已經(jīng)是老家小有名氣的泥瓦匠了（老家的說法是泥匠）。雖然當(dāng)時少不更事的我并不清楚我父親的手藝是什么，也不明白為什么每天回來的時候，他的身上和衣服上總是會有泥漬，但我知道，正是父親用他的手藝和衣服的泥漬，讓我能安心的上學(xué)接受教育，讓我家能有正常的花銷和更好的生活。

至于父親良好的名氣和人緣，我是后來才慢慢明白的：那是因為當(dāng)時只要是跟父親在一塊，不管是去地里干活，還是到縣城趕集，都會有好多我不認(rèn)識的人很客氣的和父親打稱呼。甚至到了后來我去別的村子上學(xué)的時候，每次一到同學(xué)家里去，只要一提起我父親，同學(xué)的家長都會說認(rèn)識，而且還會不約而同的夸贊父親的手藝和為人。那時我才明白，原來父親的手藝不僅給我家創(chuàng)造了很好的經(jīng)濟(jì)來源，也在老家附近的鄉(xiāng)親中間留下了很高的名聲和人緣。

至于我為什么會明白電影《百鳥朝鳳》中主人公對老手藝即將失傳的惋惜和無奈，那是因為我父親泥瓦匠的手藝也面臨著同樣的處境。

因為受中國古人父業(yè)子繼觀念的影響，所以一般人會認(rèn)為，我會繼承下父親泥瓦匠的手藝?？捎捎谖姨焐w格不適合這門手藝，再加上父親也打心底里不愿意讓我重走他泥路子的辛苦，所以我是不可能承繼父親的這門手藝。再加上現(xiàn)在的年輕人大多數(shù)都吃不了苦，更受不起罪，所以就算是讓別人學(xué)這手藝，都沒有人愿意。以至于到目前為止，父親面臨著和電影中主人公一樣的尷尬境地：手藝再好，也無人愿學(xué)。技術(shù)再高，也高不過時代的新陳代謝。所以，父親和電影主人公一樣，只能眼睜睜看著自己的.老手藝在新時代的環(huán)境下失傳，而自己卻無能為力，那種悲涼和無奈的心情可想而知

《百鳥朝鳳》觀后感 篇3

《百鳥朝鳳》是一篇評分較高的電影。

出于對于名字的喜歡，我點開了這部電影，并決定把它作為舒緩心情的一種方式。也希望能從電影中學(xué)習(xí)到更多自己所不曾接觸過的事物。

故事的內(nèi)容是一對父子向老嗩吶匠求師展開的。盡管那孩子并不喜歡嗩吶，甚至從來沒吹過，但是在父親的引薦之下無奈選擇了拜師學(xué)習(xí)。在拜師途中，由于父親的心急，直接摔倒在門檻之前，頭上也都流血了。而男孩的第一反應(yīng)就是不斷地摩挲父親受傷的地方。這讓我看到了溫暖的親情。也可能正是因為這份親情，支撐著男孩堅持學(xué)習(xí)的心吧。

而吹嗩吶是有講究的，剛開始男孩學(xué)習(xí)的過程可謂非常艱難。可是在堅定信念的堅持之下，男孩始終是堅持了下去。這對于一個孩子來講是十分難得的。在故事的發(fā)展中，也有另外的人家慕名前來拜師。男孩從此多了一個伴兒。盡管這個伴兒可能是壓力的來源。那時候這樣的技藝是需要傳承的，可是徒弟眾多，傳承人只有一個，而傳承的內(nèi)容就是嗩吶里最為深奧的一個作品百鳥朝鳳！

故事的細(xì)膩之處也慢慢展開。男孩和另一個比自己小一點的藍(lán)玉開始了一起的學(xué)習(xí)生涯。在師傅家里學(xué)習(xí)，不單單是技藝上的努力，還要懂得學(xué)會德行，空余間也會幫著師傅師娘做著些一起收麥子之類的農(nóng)活。這種上個世紀(jì)才有的師徒情感讓我十分的羨慕，想來如今的行業(yè)里已經(jīng)不存在這樣的師徒關(guān)系了。

在努力地過程中，兩個男孩都想家了。當(dāng)從家里回來，師傅也正是開始傳授兩個孩子嗩吶的技術(shù)，并挑出嗩吶給孩子介紹?？墒侵唤o了藍(lán)玉，這個天賦好而且年齡小的徒弟。男孩因此而感到自卑，認(rèn)為師父不認(rèn)同自己的技術(shù)，所以選擇了離開。在家門口，男孩因為聽到了父親對自己的信心和期盼，咬著牙又回到了師傅的住所。也許這本就是師傅的考驗，桌子上已經(jīng)放著為男孩準(zhǔn)備的嗩吶了，是他師傅使用的嗩吶，更小且更加難吹。

俗話講德藝雙馨，男孩的舉動已經(jīng)證明了一切，至少在孝心這一塊十分值得稱贊。在接下來的學(xué)習(xí)中，男孩和他的小師弟藍(lán)玉已經(jīng)可以開始慢慢地嘗試實踐了。在途中，他們因為意置身火海，藍(lán)玉的第一反應(yīng)是逃跑，而男孩謹(jǐn)記師傅的話想要把嗩吶帶走，可是遺憾，他先帶走了師弟藍(lán)玉的嗩吶，當(dāng)要拿自己的嗩吶的時候已經(jīng)來不及了。

故事到這里我已經(jīng)猜測到了老匠人最后所選擇的孩子。而影片穿插過程中也有一個細(xì)節(jié)，更加吻合了我的猜測。那就是男孩在林子里模仿鳥叫的聲音并且惟妙惟肖，而且能夠細(xì)膩的辨析出林間各類鳥兒的聲音。

果然，到了競爭繼承人的時刻，老匠人選擇了男孩。

只是那份不容割舍的感情令誰看了都會心酸。無論是小師弟藍(lán)玉臨走前給師傅磕的三個頭也好，還是老匠人的那句我不假裝離開，是怕自己不忍心讓他走也好，又或者是男孩接受繼承人之后的那番感慨也好每一段內(nèi)容都充斥著一份真摯而純粹的師生之情。師傅無異于第二個父親，教會了自己生存的技能，教會了自己為人處世的道理，讓自己能夠體會到另一個家的溫情。這份感情是絕對無法割舍的。

所有的事情有離別才顯得更加的美好，也才有了更加值得珍惜的理由。而對于嗩吶的技藝也是這般，隨著時間的推移，嗩吶逐漸沒落。任何場合需要，也只是撐個牌面，沒有了接師禮，沒有了那些老早前的流程。繼續(xù)這般下去，很容易就會消失在歷史的舞臺。而如今能提及曾經(jīng)那被老一輩追捧著的德行高尚的人才可享受到的百鳥朝鳳，知道的人似乎越來越少

也正因此，當(dāng)時師徒二人再次坐在一起，倒是開始談?wù)撈鹆送?，感慨起了生活。原來收男孩作為徒弟，是因為男孩父親摔倒時候的男孩的眼淚，也正這眼淚中飽含的孝心打動了老匠人。原來師傅的心里也藏滿了心酸。當(dāng)初嗩吶匠人受人追捧，不為名不為利也不為錢，只是為了讓技藝得到傳承，讓自己的努力受人尊重?？扇缃瘢赖雷兞?，嗩吶逐漸要退出歷史舞臺了。對于這位老匠人而言，是多么無奈的事情。

嗩吶不是吹給別人聽的，而是吹給自己聽的。這是這位老匠人的感慨，也是影片中最令人感動的地方之一。所謂技藝，是自己千錘百煉打造出來的，而所謂決心，就是要明白，自己的熱愛到底在哪兒，到底是什么。我的鼻尖不禁一酸，眼眶也多了些許的紅潤，這些都是課本不曾教導(dǎo)于我的故事。我甚至想到了自己的爺爺，想到了爺爺對于嗩吶也由衷的喜歡。這些老一輩傳承下來的東西，我們理當(dāng)珍惜，不能夠失去！

百鳥朝鳳電影觀后感

你知道如何完成一篇新穎的作品名觀后感嗎？寫觀后感不光可以鍛煉寫作能力還可以培養(yǎng)思考能力，欄目小編已經(jīng)為您搜集整理了“百鳥朝鳳電影觀后感”的相關(guān)內(nèi)容請您查收，提供有用建議是我的職責(zé)但終究決策權(quán)在您！

百鳥朝鳳電影觀后感 篇1

天鳴站在師傅的墳前，奏著一首執(zhí)著而悲愴的曲調(diào)。那首曲子中似乎飽含著天鳴對師傅的思念與不舍。但，師傅走了。

回應(yīng)他嗩吶聲的，只有一片寂靜......這就是《百鳥朝鳳》，一部勵志中透著傷感，又使人深深感動的電影。

在游天鳴小時候，父親就拉他去焦三爺那里學(xué)嗩吶，想讓天鳴完成他未圓的夢想 ——當(dāng)一名嗩吶匠，并學(xué)會“百鳥朝鳳”。

焦三爺看他天分不好，不肯收他。后來，天鳴的父親摔倒了。天鳴的眼淚感動了焦三爺，不情愿地接受了天鳴。之后，天鳴每天刻苦訓(xùn)練，十分勤奮。但讓他苦惱的是，為什么還不學(xué)吹嗩吶？

過了幾天，一個孩子來學(xué)嗩吶。他叫賽法爾。天鳴和藍(lán)玉很快就成了好朋友。他們每天一起訓(xùn)練，然后一起玩嗩吶，就像一對兄弟。

時光飛逝，他們已經(jīng)學(xué)了幾年嗩吶，焦三爺在傳聲儀式上鄭重地將天鳴選為了自己的“**人”，并準(zhǔn)備教他“百鳥朝鳳”——那是一首無比尊貴的曲子，嗩吶匠在每代徒弟中只能教一個人，天資最好，德行最好的一個人。學(xué)會它，是嗩吶匠的最高目標(biāo)！天鳴很興奮，這意味著他可以實現(xiàn)他父親的夢想。

天鳴一直在焦三爺那里學(xué)到了二十五歲，正式成立了“游家班”。但有些事情卻惹惱了天鳴和師傅：人們對他們越來越不尊重，生存的機(jī)會越來越少。人們給的錢只有原來的三分之一，最讓他擔(dān)心的是師傅得了肺癌，只能活一兩個月！

天鳴當(dāng)時聽到這個消息時悲痛萬分，天天照顧著他師傅，但仍然沒有留住焦三爺……面對著親朋好友的勸阻，面對著中國民族樂器逐漸衰落的趨勢，他還是執(zhí)著而堅定地拿著嗩吶，決心要把嗩吶傳承下去……

看完這部電影，我很欣賞電影最后一天的堅持。他明知吹嗩吶賺的錢越來越少，他也明白現(xiàn)在大家在紅白喜事上都請“洋樂隊”，但他仍然堅持吹嗩吶。當(dāng)別人勸他找個工作時，他只是平靜地答道“我給師傅發(fā)過誓了。

”這句話不僅包含著天鳴對嗩吶的熱愛，更是表達(dá)了他對師傅的敬重！天鳴永不放棄的精神值得我們深入學(xué)習(xí)！

天鳴與藍(lán)寶石睡覺的吸管著火后，天鳴先搶走藍(lán)寶石的嗩吶，而他的嗩吶因為離火太近而留在火中，后來被師傅扇了一巴掌。你們也許會不以為然：不就一支嗩吶嘛，能有多貴，何必扇巴掌？

天鳴先搶出藍(lán)玉的嗩吶也可能只是偶然呀！

但，你們想想，一支嗩吶在嗩吶匠心中中的價值有多高？焦三爺小時候說：記住，嗩吶離不開嘴！

這句話就是要表達(dá)嗩吶十分重要，要認(rèn)真地保護(hù)。這點從影片中游家班打架，焦三爺望著地上摔碎的嗩吶時的神情就能看出來了。而天鳴的舉動屬于偶然嗎？

不是。因為當(dāng)時對人們來說越重要，人們的思想就越清晰?？梢源_定，天鳴選擇蘇娜的藍(lán)寶石在當(dāng)時經(jīng)過短暫的思考，而不是偶然的。

也就是說，天鳴在關(guān)鍵時刻具有自我犧牲的高尚品質(zhì)。在對他如此重要的嗩吶面前，他仍然可以犧牲自己給別人，這是我非常佩服的！

天鳴在剛開始訓(xùn)練時苦練吸水。日復(fù)一日地面對著陽光的暴曬，他仍然堅持蹲在河邊，嘴中含著一根蘆葦桿，臉因用力而通紅……看著他這么勤奮，我不禁略帶羞愧地想著我自己：上個月買了一只塤。

拿回來吹了吹，覺得難學(xué)，就擱在角落里攢灰了，也不肯用功……現(xiàn)在轉(zhuǎn)念一想：人家學(xué)吹嗩吶都得吸幾個月的河水呢！無論是哪種樂器都得努力，哪有一學(xué)就會的道理呢？

于是，我決定以后多學(xué)學(xué)天鳴那種刻苦的精神，認(rèn)真鉆研塤吧！

嗩吶為什么衰落了？這是由于引進(jìn)了蔑視民族樂器的外國樂器。這有錯嗎？

引進(jìn)外國樂器固然是對的，甚至是一種進(jìn)步，但它不能拋棄傳統(tǒng)文化。我們應(yīng)該在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上增加一些新的元素，這就是均衡發(fā)展，這才是真正的進(jìn)步！

百鳥朝鳳電影觀后感 篇2

吳天明導(dǎo)演的這部電影兩年前就上映了，我昨天才在網(wǎng)上觀看。也許是我孤陋寡聞，演員一個都不熟悉，沒有一線大牌，卻讓我感到十分順暢自然，沒有一絲一毫的做作，感受不到表演的痕跡，相當(dāng)真實感人同時也有藝術(shù)升華，就連少年時期的游天鳴和他的師弟藍(lán)玉，兩個孩子都演得那么好。可見真正的好作品，不一定非要請什么著名影星，不一定花費巨額的投資，盡管可能票房不那么好，但是只要肯于精心打磨雕琢，它必定是埋藏在浮華亂石堆中的一塊寶玉。正如電影主人公所堅守的嗩吶藝術(shù)一樣，有一天很可能會被人們遺忘，但是那種熱愛、專注、極致并為之付諸一生的精神，永遠(yuǎn)能直擊人們的靈魂深處。

學(xué)藝先學(xué)做人

早年的陜北黃土高原上，老百姓紅白大事都要請嗩吶樂隊演奏，嗩吶班很受人們的敬重。游天鳴的父親為了圓自己的夢，把兒子送到無雙鎮(zhèn)最出名的焦三爺家里學(xué)藝?？墒沁@支看起來簡單的嗩吶，卻沒那么容易學(xué)。終日枯燥的肺活量練習(xí)，師弟藍(lán)玉被師父的夸獎，小天鳴內(nèi)心遭受了巨大的挫敗感，他偷偷溜回家來，可是偷聽到父親對他的自豪和愿望，又讓天鳴轉(zhuǎn)身堅持下來。經(jīng)過用心的勤學(xué)苦練，終于他學(xué)會了吹奏各種鳥的叫聲，并成為了師父的接班人，焦家班也改稱了游家班。

天鳴一直不明白師父為什么把班主的位子交給了自己，而不是天資和技藝更高于自己的師弟藍(lán)玉。后來天鳴在演出之余回去看望師父師母，師父高興喝了幾杯酒，告訴他：“當(dāng)初你爸送你來學(xué)藝，我知道你天分差了些，但是你知道我為什么同意收了你么?”天鳴回答道：“您是怕我爸把我打死?”師父說：“不是，我是看到你爸跌倒后你慌忙去攙扶，你眼里流出的一滴淚。”

學(xué)藝先學(xué)做人，這是焦師父一直傳授給弟子的核心價值觀。在這個行當(dāng)里，一般根據(jù)家屬出錢的多少確定演出規(guī)模，四個人組成的小型演出叫“四臺”，八個人組成的叫“八臺”，最高級別的一首曲子叫《百鳥朝鳳》，焦師父一直堅持這首曲子只能吹奏給德高望重的逝者，哪怕給錢再多，只要生前人品有問題，焦師父也會斷然拒絕。一位老村長過世了，家里窮，請不起八臺，焦師父知道他曾經(jīng)帶領(lǐng)群眾打過鬼子，一直為村里大事小情做貢獻(xiàn)，為了表達(dá)對逝者的敬重，親自帶隊給老村長演奏了這首曲子。

師父送給天鳴和藍(lán)玉一人一支祖?zhèn)鞯膯顓?，并叮囑他們一定要”嗩吶離口不離手”。一次演出后睡覺時孩子踢倒了油燈點著了柴禾，藍(lán)玉拉起天鳴就跑，天鳴惦記著嗩吶，藍(lán)玉說別管了逃命要緊，可是天鳴還是奮不顧身從火堆里搶出一支嗩吶來。天鳴接班后，藍(lán)玉十分嫉妒，憤然離開師父轉(zhuǎn)行了。多年以后，見到天鳴，道出了心聲：“師父多虧把嗩吶班交給了你，他是看中了你的人品，不然我這沒長性的人，遇到你這些困難早堅持不下去了?！?/p>

專注極致，一生只夠做好一件事

在別人眼里，他可能不過是個“嗩吶匠”，但是焦三爺把這件事作為畢生的藝術(shù)與事業(yè)。為了讓天鳴練習(xí)肺活量，他從粗到細(xì)、從短到長削了好幾根蘆葦管讓徒弟吸河水，吸不上來不準(zhǔn)回家吃飯。小天鳴每天從早吸到晚，練會了短的練長的，長的比他的個子還要高。師父告訴他，師父小時候也是這么被他的師父錘煉出來的。

焦師父有一箱珍藏的傳家寶，是從清朝師祖那里一代代傳下來的長短不一、用途多樣的各式嗩吶?？吹酵降軅儗W(xué)有長進(jìn)后，從中拿出兩件分別交給他倆，并叮囑一定要保管好保養(yǎng)好，“每次我吹完都用你師母縫制的布袋把它們包好，嗩吶離口不離手”。師父每天帶著兩個徒弟練習(xí)吹奏，從氣息到指法，細(xì)致到每一根手指尖滑過嗩吶孔的速度與角度。影片到這里攝像師給了焦師父指法的特寫鏡頭，勞動人民粗糙的手指，在嗩吶孔之間流暢地劃過一道道優(yōu)美的曲線，配合氣息吹奏出了一曲曲美妙的音符，剎那間讓我對這種深深扎根于生活、來源于生活的草根藝術(shù)產(chǎn)生了由衷的敬佩之情。

為了學(xué)習(xí)百鳥朝鳳，他們到蘆葦蕩里練習(xí)聽各種鳥的叫聲，藍(lán)玉只能聽出一兩種，天鳴可以聽出七八種，焦師傅則能分辨和模仿出十多種鳥叫。功夫不負(fù)有心人，小天鳴終于學(xué)會使用不同的嗩吶吹出各種鳥的叫聲，師父也最終決定教他學(xué)習(xí)嗩吶班這個行當(dāng)被認(rèn)為最頂級的曲子《百鳥朝鳳》，天鳴和他的父親都如愿以償。

這種追求極致的品質(zhì)不僅體現(xiàn)在焦師父吹嗩吶上，也體現(xiàn)在他的生活里。天鳴回去看望師父師母，給師父帶了石頭村最好的煙葉，師父告訴他如何識別石頭村里山坡上和山腳下種出的煙葉的區(qū)別。師父對徒弟不忘師恩打心眼里高興，拿出了多年前他從師兄老家酒窖里打回來的“一滴水都沒有”的原漿，將封藏了多年的陳釀與愛徒分享。貧窮，從來都不應(yīng)該是降低精神品味的借口，只要你對生活充滿熱愛，有一顆追求極致的藝術(shù)之心，無論在何種境遇，都會有高品質(zhì)的人生。

哪怕任何一件小事，做到極致就成了藝術(shù)。反之，任何一門藝術(shù)，必須經(jīng)過千錘百煉的極致雕琢，才能達(dá)到登峰造極的境界。為了做到極致，可能需要用一生去打磨，去努力，去錘煉。曹雪芹一輩子只寫了一本書，86版的《紅樓夢》電視劇一個月才拍一集，86版的《西游記》前后拍攝歷時17年，而主角每集片酬只有幾十元。之所以被公認(rèn)為經(jīng)典之作，源于劇組不惜工本耗時耗力的拍攝，源于每一個演員對原著角色的透徹理解與精準(zhǔn)拿捏，源于每一個人對極致藝術(shù)追求的匠心。而在當(dāng)今高速發(fā)展的時代，我們一輩子將要換多少個工作、做多少事情!可是，夜深人靜時仔細(xì)想一想，有哪一件事情做到極致了呢?我們所追求的經(jīng)歷豐富，不過是積攢了很多蜻蜓點水般的膚淺。

百鳥朝鳳電影觀后感 篇3

**非師傅，更與老師有本質(zhì)上的區(qū)別。父母給我們生命，而**給的是人生。**用千百年的文化精髓和自己的靈魂教你走一條美好的人生之路。

而當(dāng)今這個時代，**都成師傅。工人階級的專用稱呼，更高級的就是老師了。教師是一個職業(yè)，更是達(dá)到了人性丑的方面。

與中國傳統(tǒng)中的**一詞有天壤之別。在影片中，一位代代相傳的嗩吶工匠焦三爺用自己的生命演義了中國文化精神的傳承和**。他雖固執(zhí)，但仁愛，有骨氣，愛憎分明，有操德，個性鮮明。

他愛他的嗩吶，愛他的祖先和門徒留下的東西，但他不愛自己。這幾乎是中國人繼承傳統(tǒng)文化的共同特點。他說:

“嗩吶不是吹給別人聽得，是吹給自己的，要吹到骨頭縫里，不能讓嗩吶沒了?！边@經(jīng)典的語言，只有**才能說的出來。因為這個聲音來自他的靈魂，而不是嘴唇。

我的骨科代代相傳，她只收了我這樣的徒弟。我常問**他為什么不多收門徒，**常笑卻不說話。有一天**說:

“孩呀，咱家這個手藝是救人的，這么多代了，都是傳女不傳男。你大姐(**的親生女兒)人品不好，不能傳給她，會害人的。我以為我會把這件工藝品帶到棺材里，但沒想到會遇見你。

咱娘倆有緣，你這孩子心眼好，有德性，又會內(nèi)科，你學(xué)會這個手藝能治病救人，不會瞎了咱們家祖輩名聲。雖然違背了祖訓(xùn)，但我想她們會理解的，孩呀，她們都看著你呢，千萬不要為了錢去救人!”我聽到這淚奔了，從此再沒問**為啥不多收徒弟。

現(xiàn)在**不在了，這話卻從不敢忘記，如同那電影里的游天鳴。

這部電影讓我想起很多和**在一起的生活，我?guī)缀跻恢痹诹鳒I看這部電影。沒有去過**的人很難理解這種感覺。金錢至上的中國人的靈魂是什么？我說不好，但一個磕頭，一個**，一個承諾，一個精神，成就了我的一生！

是有血的。我要捍衛(wèi)我祖先留給我的東西。我不敢忘記**的教誨和我的誓言！**說你應(yīng)該勇敢地做一個殉道者！

嗩吶是我國富有民族特點的簧管樂器。據(jù)說嗩吶最初是古代波斯和阿拉伯的一種民間樂器。它是800年前通過絲綢之路傳入中國的。今天的嗩吶大小不一。常用的嗩吶體形較小，有8個音孔。它是民間打擊樂器和民間樂隊的主要樂器之一。

百鳥朝鳳電影觀后感 篇4

5月23日晚，東青山西同志們一起學(xué)習(xí)了電影《百鳥朝鳳》，觀后內(nèi)心波瀾，久難平靜。當(dāng)民間藝術(shù)遭遇現(xiàn)代科技，珍貴藝術(shù)逐漸被遺忘;當(dāng)傳統(tǒng)文化遭遇信息時代，文化精神不再受重視，身為炎黃子孫，身為民族的接班人，該作何思考?又該如何應(yīng)對?

真正的老師，會把畢生所學(xué)，毫無保留、絕對無私地傳授給學(xué)生;而真正的學(xué)生，則會謙卑受教，不惜一切代價，不計個人得失，繼師之志，將老師所教發(fā)揚光大。電影里，焦老師是這樣的老師，天鳴是這樣的學(xué)生。以身作則，教書育人，是老師的天職;尊師重道，傳承道統(tǒng)，是學(xué)生的本分。有好的老師和好的學(xué)生，如此一脈相承，才會有好的教育。電影中，針對天鳴的疑惑，焦老師叮囑他說：別盯著手里的那幾張票子，得盯著手里的嗩吶;天鳴在人群中迷失，焦老師一句話，喚醒夢中人;臨去世時，焦老師依然不忘嗩吶的傳承：我賣牛不是為了看病，是為了你把嗩吶傳下去。在焦老師那里，嗩吶的價值超過了金錢的價值，嗩吶的重量超過了自己生命的重量。唯有這樣的情懷和熱愛，唯有超脫了利益的桎梏，真正的教育才能落實，文化的真正精神方能得以傳承。

另外，對焦老師選擇學(xué)生的原則與標(biāo)準(zhǔn)，印象深刻。相比于聰明，更注重德行，因為德行才能真正讓讓師者放心，讓一個人走得長遠(yuǎn)。獨具慧眼，善于識人，才能選對接班人，這也應(yīng)是一位老師必備的能力。

百鳥朝鳳電影觀后感 篇5

近期的影院里，有一部叫《百鳥朝鳳》的電影在靜悄悄地上映著。在《美國隊長3》為首的商業(yè)電影大潮中，也許沒幾天就會銷聲匿跡，但我要說，這可能是今年最值得去電影院觀賞的影片之一。

影片的導(dǎo)演吳天明，今天的年輕影迷知道得不多，卻是新中國電影史上不可忽略的風(fēng)云人物。作為導(dǎo)演的吳天明，拍出過《人生》、《老井》、《變臉》等榮獲國內(nèi)外大獎的名作，在上個世紀(jì)_十年代可謂領(lǐng)一時之風(fēng)騷。而吳導(dǎo)更為人所稱頌的，是他成人之美的伯樂風(fēng)范。擔(dān)任西安電影制片廠廠長期間，他親手扶持了田壯壯、張藝謀、陳凱歌等導(dǎo)演拍出各自的成名作?？梢哉f，沒有他也就不會有第五代導(dǎo)演的崛起。說到開拓風(fēng)氣、扶持新人，吳天明是他那一代電影人中的翹楚。正因為如此，他于3月逝世的消息幾乎震動了整個中國影壇。

《百鳥朝鳳》作為吳天明的遺作，其實在xx年就已經(jīng)完成，并奪得了當(dāng)年金雞百花電影節(jié)的評委會特別獎。然而由于農(nóng)村藝人的題材實在與商業(yè)流行太過格格不入，難以找到發(fā)行者，拖延至今年才得以公映。缺乏藝術(shù)院線的發(fā)行渠道是今日中國電影市場的一大弊病，這造成《百鳥朝鳳》這樣的藝術(shù)電影無法定位合適的觀眾群，也使有心的觀眾難得接觸到這類佳作。

影片講述了傳統(tǒng)嗩吶藝術(shù)在新時代的遭遇。表面上，劇情的主角是年輕藝人游天鳴，他的學(xué)藝和成長貫穿了整個故事，而實際上，一代嗩吶藝人焦三爺才是電影的真正主角。通過徒弟的視角，老藝人對傳統(tǒng)音樂的熱忱，以及面對新時代的焦慮一一展現(xiàn)在觀眾面前。實力派演員陶澤如飾演的焦三爺可謂形神兼?zhèn)?，將一個農(nóng)村藝人樸實外表下的脈脈溫情和錚錚鐵骨表達(dá)得淋漓盡致。這是一個真正將嗩吶“吹到骨頭縫里”的藝匠，也正是千千萬萬這樣的民間藝人，延續(xù)了中國傳統(tǒng)民樂的精神和靈魂。

說到這里，不得不提一下吳天明這代導(dǎo)演的心結(jié)?？梢哉f，關(guān)于國家和民族精神的思考貫穿了第四代導(dǎo)演和受他們影響的第五代導(dǎo)演的全部創(chuàng)作。在他們崛起的八十年代，中國剛剛走出動亂的陰影，反思的浪潮主導(dǎo)著整個社會。“什么才是中國的?”和“中國該往何處去?”這樣的問題遠(yuǎn)不僅僅是形而上的思辨，更是關(guān)系到每個中國人安身立命的根本。吳天明的《老井》、陳凱歌的《黃土地》、張藝謀的《紅高粱》……長長的名單里，洋溢著的都是導(dǎo)演們對這個問題的思考。鄉(xiāng)土大地、傳統(tǒng)藝術(shù)、祖先傳承等都是他們熱衷于表現(xiàn)的意象，主導(dǎo)了中國影壇十余年的創(chuàng)作歷程。

因此《百鳥朝鳳》所展現(xiàn)的，絕不只是一群藝人的人生故事，更是吳天明導(dǎo)演對整個中國文化的思考。“金木水火土”五個村莊簇?fù)碇摹盁o雙鎮(zhèn)”，象征了傳統(tǒng)中國的空間格局。嗩吶樂班與西洋樂隊的交鋒，象征了傳統(tǒng)中國與西洋文明、市場大潮的沖突和對峙?！栋嬴B朝鳳》背后象征的傳統(tǒng)道德的衰落則指涉了幾十年來的禮崩樂壞和人心不古。甚至男主角“天鳴”(原著如此)也與導(dǎo)演的名字諧音，夫子自道之意躍然銀幕之上。可以說，吳天明導(dǎo)演的收官之作延續(xù)了他從《老井》到《變臉》一以貫之的人生思考，依舊在用影像講述著他心目中的那個“中國”。

然而也正是在這個層面上，影片折射出了這種思考的局限。主角練習(xí)吸水時，兩個路人的對話泄露出關(guān)于“傳統(tǒng)藝術(shù)”的真相——在所謂的“傳統(tǒng)社會”里，樂戶本是賤民。在科舉、通婚方面飽受社會歧視的這一階層，與娼妓、乞兒、皂吏等同流。在焦三爺口中從道光年間就風(fēng)光無限的這個行當(dāng)，其實很大程度上只是一種想像。一面受著東家“接師禮”的叩拜，一面坐在太師椅上吹奏《百鳥朝鳳》的待遇，很可能只在_結(jié)束之后的短短十幾年里才有。再往前，“破四舊”的魔爪無所不在，往后，市場化的大眾娛樂潮流席卷城鄉(xiāng)，嗩吶匠都沒有好日子過。只有在這段時間里，由于精英文化的破碎，大眾娛樂的匱乏，才能孕育出天鳴的父親那樣將嗩吶匠當(dāng)做高貴職業(yè)的農(nóng)民，也才能營造出扶老攜幼爭聽嗩吶的草根氛圍。

由此可見，吳天明真正懷念的或許并非“傳統(tǒng)”，而是那個剛剛走出浩劫，百廢待興的八十年代。那是個還沒有被商業(yè)力量所吞噬，一切尚有可能的年代。老嗩吶匠和嗩吶的命運，恰與吳導(dǎo)和這部遺作的命運相映成趣，一樣令人唏噓。

影片自然也有一些局限，例如在配樂方面，西洋樂器吹奏的畫面和聲音時有脫節(jié)。在表現(xiàn)壓軸曲牌《百鳥朝鳳》的時刻，響起的卻是中西合璧的電影配樂，這都不免令人失望。還有一些細(xì)節(jié)方面的問題，例如在焦三爺逝世的1997年，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”其實還沒有進(jìn)入官方的文化工程。民間藝術(shù)的轉(zhuǎn)機(jī)，還得再等十年才能到來。

當(dāng)然，這些缺點瑕不掩瑜，都不妨礙這部電影成為一部佳作。不夸張地說，撇開“土氣”的外形，這部電影的鏡頭語言、橋段設(shè)置、人物塑造都完勝90%以上的院線電影，包括好萊塢產(chǎn)品，文化內(nèi)涵就更不用說了。在致敬青春、拜金時髦的城市題材電影霸占了主流影壇的今日，去看看上一代導(dǎo)演對于電影的獨特理解，看看他們眼中“原生態(tài)”的另類中國，或許才是這幾天最時尚、最非主流的選擇。

百鳥朝鳳電影觀后感 篇6

上個周末，陪孩子去看《美國隊長》，座無虛席，我們只買到了第二排偏角的位子，仰脖子看，不到五分鐘就睡了，一直睡到影片結(jié)束。期間，我掙扎著醒來幾次，不到一分鐘就又睡去，在震天動地的打斗聲中，這是我睡得最好的片子。出場時瞥見電梯拐角一張海報“大師絕唱——百鳥朝鳳”，吳天明導(dǎo)演的遺世之作。心里開始惦記這片子。

看到《大唐玄奘》已經(jīng)快下線，擔(dān)心《百鳥朝鳳》也會同樣命運，看過玄奘第二天不歇氣地看了《百鳥朝鳳》。觀感如是：

情懷，是不爭的事實?？雌拔以团笥延懻撌裁词恰扒閼选?，不為名利只為理想去做一件事情，這就是情懷。能去拍攝《百鳥朝鳳》這樣的電影，行動本身就是一種情懷。此片的題材、它想告訴人們的東西，在當(dāng)今這個環(huán)境非常難得。傳統(tǒng)文化的失落不僅是文人關(guān)心的，大眾更應(yīng)該有所知覺，最好的東西并不是流行的東西，而一部電影是連接大眾最好的橋梁。作者想說的不僅是這些，音樂失落的背后有傳統(tǒng)道德規(guī)范的失落，人們在不同階段對嗩吶藝人的尊重與輕視對比鮮明，令人痛心。

堅守，是它的主題。當(dāng)焦三爺選擇嗩吶傳承人的時候，估計大多觀眾猜錯了，人們一般會認(rèn)為主角不會那么一帆風(fēng)順地當(dāng)上傳承人，一定得歷經(jīng)磨難方才修成正果。這時候大家還沉浸在對嗩吶的崇拜氛圍中，想不到未來變故，更想不到此片并非一個傳藝故事那么簡單。焦三爺如先知一般，放棄了技藝更好的藍(lán)玉，選了木訥踏實的天鳴，傳了看家曲目百鳥朝鳳。能夠把傳統(tǒng)技藝堅守到最后的必然是天鳴這樣的人。

德行，是另一個主題。死者能不能受用百鳥朝鳳，標(biāo)準(zhǔn)不是錢而是雇主的德行，就這一點，嗩吶匠在舊時代拿住了尊嚴(yán)。選傳承人也要德藝雙馨，以德為重。

情懷，堅守，德行，這三條正是現(xiàn)今最稀缺的東西，就憑這，電影是立住了，值得一看，更何況吳天明第五代導(dǎo)演教父的名頭，陶澤如那蕩氣回腸的演技，根本不用發(fā)行人在微信里給人下跪！求求大家進(jìn)電影院看吧，我都不知道這是在為傳統(tǒng)文化流淚還是在打文化的臉？！

以上三條是不爭的事實。此外，從電影作品的角度看，嗩吶藝術(shù)的魅力渲染稍嫌不夠，特別是百鳥朝鳳這個曲子，之前做了那么多烘托，當(dāng)師傅教兩孩子在樹林里分辨各種鳥叫聲的時候，我是多么期待這些鳥叫到最后可以眾星捧月般地出現(xiàn)在百鳥朝鳳壓軸曲里。影片最后，百鳥朝鳳曲出現(xiàn)了兩次，一次由焦三爺領(lǐng)銜在村長葬禮上演奏，一次是游天嗚在師傅墳前吹奏，兩次演奏均沒有達(dá)到預(yù)期的強(qiáng)烈效果。這里可以參考的是意大利影片《海上鋼琴師》的斗琴橋段，即便是我這種不懂音樂的也被震驚得瞠目結(jié)舌。做為一部音樂主題片，音樂氣氛讓人頗感遺憾，此片如果作曲或音樂監(jiān)制換成趙季平，做故鄉(xiāng)的音樂一定會增色很多。三十年前吳天明導(dǎo)演、趙季平作曲的《人生》忽然縈繞耳際，那熟悉的旋律，是鄉(xiāng)土的、憂愁的、動人的，成為一個時代的集體記憶。

焦三爺是成功的，而作為新舊傳承核心人物的游天鳴，性格塑造不甚完整，他所面臨的迷惘不夠深刻，他對藝術(shù)的愛也有點莫棱兩可，先是為了圓他爸的夢，后來又是謹(jǐn)尊師命，似乎他的堅守只是對焦三爺?shù)某兄Z，跟自己的內(nèi)心沒啥關(guān)系，或者他的內(nèi)心始終沒向觀眾坦露。缺乏一個契機(jī)讓人物實現(xiàn)成長并達(dá)到完整。從頭到尾，主人公游天鳴是一個沉悶的角色，影史上有內(nèi)涵的沉悶角色很多，比如《簡愛》的羅徹斯特，沉悶卻充滿內(nèi)涵與激情。而天鳴的沉悶中只有沉悶，沒內(nèi)容，沒激情。此處可以參考去年的獲獎影片《爆裂鼓手》，里面的年輕人也非常本色，成長的力度卻很大，你感到這個故事改變了他的一生，使他成為了他自己。頭號人物沒立起來，我認(rèn)為不能怪演員，要怪也只能怪故事，年輕演員的形象其實很本色、很到位。從故事結(jié)構(gòu)來說，他承載的甚至是第一主角的重?fù)?dān)，結(jié)果因為這個人物有些弱，使人們誤以為焦三爺是第一主角。在主題表達(dá)上，社會性有余，人性層面的開掘失之不足，縣文化館領(lǐng)導(dǎo)找他們申請非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這段有點突兀，和整個影片的悲劇基調(diào)不符，以至于我老懷疑是為了拿龍標(biāo)過審故意加上的。

最后，對民族音樂的前途探討不夠過癮，并非不滿他的悲觀——吹索吶的變成要飯的在西安城墻上表演。悲劇自古以來就是真正的正劇，偉大的`作品都在批判現(xiàn)實，都是悲劇。但是，此片對民樂前途的表達(dá)有點簡單和草率。相比導(dǎo)演之前拍攝的《人生》《變臉》《老井》，這部電影并沒有突破自已。然而吳老以70多歲的高齡導(dǎo)演了這部情懷之做，令人佩服，值得尊敬，對當(dāng)今浮燥的電影市場來說，是一部表率之作。吳老，一路走好！

我在上周三觀影的時候，坐者寮寮，今天是周日，一周的口碑效應(yīng)開始顯現(xiàn)。在給爸媽訂票的時候，我驚喜地發(fā)現(xiàn)，院線對這部片子的排片已經(jīng)增加到從早到晚每小時一場的密度，盡管是在小廳放映，但面對《美國隊長》這一強(qiáng)勁的擋期對手，它的表現(xiàn)已經(jīng)獲得院線的青睞。

我將這部值得一看的電影推薦給爸媽，他們又邀請了一對夫婦朋友一同觀看，四位老人懷著興奮的期待走進(jìn)影院。此刻，我正坐在影院里的影吧一邊寫影評一邊等待他們出場，回家的路上聽聽他們的想法吧。

百鳥朝鳳電影觀后感 篇7

時代在變，不少的傳統(tǒng)已經(jīng)被遺留在過去，淹沒在歷史的長河里，想回味的時候都無從著手，《百鳥朝鳳》不是個例，它是時代飛速發(fā)展的一個必然而又殘忍的結(jié)果，我們可以去欣賞傳統(tǒng)，但大部分的年輕人又是不愿意去繼承傳統(tǒng)的，在這個競爭激烈，利欲熏心的當(dāng)下傳統(tǒng)的東西并不能提供一個令人滿意的生活保障，沒有物質(zhì)基礎(chǔ)，何談文化傳承。

年輕一輩的我們無法理解老人們眉飛色舞的講述著的他們的年代，他們的信仰，以及他們的革命情懷，因為這些東西我們都只是聽說，未曾見過，我們無法感同身受的去體會著他們的體會，為什么？就像寫信這種事情，以前郵差就是無線光纜，而現(xiàn)在通信業(yè)這么發(fā)達(dá)，有人還會寫信嗎？也許吧！但不可否認(rèn)的一點是，對于一封家書的期許是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于一條短信的。傳統(tǒng)的東西被更好的現(xiàn)代科技取代，兩者比較我覺得你不能單用好壞去評價，這樣對于舊的東西是不公平的，寫信的人現(xiàn)在有嗎？答案是肯定的，只不過大家都不愿意去寫了，就像百鳥朝鳳里面的那個嗩吶一樣，現(xiàn)在吹的人有嗎！？？有，肯定有！只是愿意聽跟愿意吹的人少了。

《百鳥朝鳳》這部電影就像現(xiàn)代科技跟傳統(tǒng)一樣，一樣是你不能用好壞二字去評價一部影片，或者說她不僅僅是一部電影，它是一群老人為即將失去的民俗文化的吶喊，他沒有跌宕起伏的劇情，也沒有感人至深的故事情節(jié)，更沒有超能特效，甚至沒有你能喊得出名字的演員，紅白喜事連綿山丘的畫面，說不上華美！說白了這無非就是講述在八百里秦川上，一個吹嗩吶的倔老頭培養(yǎng)他徒弟繼承他衣缽的故事，如果你能看懂，如果你也是一個念舊的人，如果你也曾失去過心愛的東西或親人，那么你一定能夠理解焦三爺?shù)木髲?qiáng)，你也能理解天鳴最后那無力的堅持。

我并不了解嗩吶，那么高規(guī)格的百鳥朝鳳就算吹了我也聽不出它的玄妙，但我知道，從排場看德行，在那個純粹的年代，黑就是黑，白就是白，你有什么往的德行就配聽什么樣的曲兒，多余的不會?？涩F(xiàn)在，地位決定排場，有些珍貴的東西都可以忽略不計。

文字的蒼白無法表達(dá)對日漸消逝的文明的一種惋惜，80年代出生的我們，看不到70年代的風(fēng)景，也聽不到60年代飄揚的歌聲?？赡?，我們的當(dāng)下就是最好的。但當(dāng)我們追根溯源的時候，有些東西，我們就只能從歷史書上、博物館里看到了，就比如嗩吶。很久很久很久以后，我們說給我們后一輩人聽的時候，可能會給兩張嗩吶的照片，一段吹嗩吶的視頻或者遺留下來的一段錄音。然后說：你看，這是很多年前盛行在黃河堤畔的一種民樂器叫嗩吶。好聽嗎？可是現(xiàn)在已經(jīng)沒人會吹了，這段錄音就將就著聽吧！

言盡于此多說無益，影片結(jié)尾就像嗩吶文化一樣戛然而止。你會覺得突然，會覺得導(dǎo)演有點草草了事。也因為按一般套路來他應(yīng)該會在結(jié)尾的時候來個華麗變身才對。嗩吶文化成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推向世界得以傳承，然后轟轟烈烈的來一首百鳥朝鳳氣宇軒昂，斗志勃發(fā)。然而并沒有！結(jié)局就是天明一個人在教三爺墳前獨自吹響一曲只有德高望重的人才受用的百鳥朝鳳。那么遺世獨立，或許那就意味著嗩吶的未來。那墳里埋的的不只是焦三爺，還有遺失掉的傳統(tǒng)。

我不知道大家小時候有沒有這樣一種經(jīng)歷？父母走在前面，你走在后面。突然一下摔了很痛，于是你放肆哭，撕心裂肺的，在地上打滾撒潑耍賴皮。一定要前面的爸爸媽媽回頭扶起來。但爸媽就是淡淡的站在前面不往回走，并向你招手：寶寶乖自己站起來最后你的倔強(qiáng)執(zhí)拗終究敵不過爸媽的堅持。哭累了你還得自己爬起來拉起爸媽的手，因為小小的你知道，終是拗不過強(qiáng)大的父母。傳統(tǒng)的民俗就是跌倒的你，那些新時代的文明就是你爸媽。前面的那些情緒的爆發(fā)和宣泄，不過是妥協(xié)前最后的掙扎。

當(dāng)你舍不得，又放不下一樣?xùn)|西的時候。會不會覺得自己會死不瞑目？反正我會，我覺得，就算死了我都可能會哭醒。

百鳥朝鳳電影觀后感 篇8

作者：崔逸鳴

嗩吶―這種中國樂器已經(jīng)在我們的生活中很少出現(xiàn)了，這種古老的樂器往往都被鋼琴、薩克斯、吉他等等西洋樂替代。但一個曲子卻深深地印在我的心中，那就是“百鳥朝鳳”，也是《百鳥朝鳳》這部電影的主題曲。

電影《百鳥朝鳳》講述了一位父親將成為嗩吶匠的夢想寄予在了兒子身上，他將兒子游天明送去遠(yuǎn)近聞名的焦三爺?shù)募依锇輲煂W(xué)藝，游天明的性情善良，對嗩吶十分的熱情，也因為他的勤奮和執(zhí)著，從不閑歇，終于有了獨當(dāng)一面的能力，但在現(xiàn)代潮流與西洋樂的裹挾下，嗩吶班子里的人走的走，散的散，走向衰敗。最后只有游天明，獨自一人在師傅焦三爺?shù)哪骨按低炅苏住栋嬴B朝鳳》。

嗩吶是中國有名的傳統(tǒng)樂器，曾經(jīng)無比輝煌。電影中首幕情景似乎在訴說，如今，似乎很少人再喜歡聽嗩吶，吹嗩吶的人也漸漸賦閑在家，也沒有人尊重嗩吶匠。嗩吶作為老祖宗留下的東西就這么就被喜新厭舊的人們遺忘，而這原本的原因是什么？他們?yōu)榱藗鹘y(tǒng)樂器，那么執(zhí)著，那么艱辛，嗩吶聲有那么悅耳動聽，為什么會缺少聽眾呢？邊看電影我也陷入了沉思，是因為西洋樂器有新鮮？可我并不這么認(rèn)為。我認(rèn)為再新鮮，再有趣的東西也不值得放棄屬于我們自己的傳統(tǒng)文化。嗩吶的接班人不僅僅只是需要一個天賦異稟的演奏者，更需要一個像三焦?fàn)敾蛴翁烀饕粯映嗄懼倚膱猿謱＞粯I(yè)的傳承人，與心無旁騖的風(fēng)骨。

電影的最后，游天明經(jīng)歷千辛萬苦，終于得到焦三爺?shù)恼J(rèn)可，“百鳥朝鳳”這首名曲也自然有了傳承人，這相當(dāng)于中國傳統(tǒng)音樂后繼有人！游天明這種不怕吃苦、做事執(zhí)著的精神很值得我們學(xué)習(xí)，這讓我想起了我騎第一次拆掉輔助輪騎自行車的經(jīng)歷我剛一坐上去，腳一蹬車就倒了。等我在嘟囔著坐上去但腳一離地車又倒了，我非常的失望，直接就放棄了。現(xiàn)在回想起來實在不應(yīng)該。

鳳凰已逝，但百鳥皆鳴。我們需向焦三爺學(xué)習(xí)那種對傳統(tǒng)的摯愛，像游天明學(xué)習(xí)那種百煉成鋼！堅持自己方才能化鳥為鳳，我們不能過于追捧別人的文化。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)電影中的嗩吶匠們，傳承中國文化有著自己的目標(biāo)與努力的方向。

百鳥朝鳳電影觀后感 篇9

重點當(dāng)然是焦三爺這個對吹嗩吶要求極高的焦班主了。為了找到德行兼?zhèn)涞娜?，他進(jìn)行了多次考驗，最終選擇了你天鳴這個善良、勤奮、踏實、天賦低下的孩子作為人。俗話說，“一日為師，一輩子為父”的角三爺也扮演著“師友”的角色。

在焦三爺細(xì)心耐心的指導(dǎo)下，游天鳴不負(fù)眾望，正式成立了游家班。好景不長。面對西方樂隊的引進(jìn)，嗩吶在人們心目中的地位并不高。漸漸地，四套、六套、八套的嗩吶，誰也不會在意，邀請的人越來越少。盡管在焦三爺?shù)臉O力挽救下，迫于生計，游家班的人還是解散另謀生路了。

最讓人感動的是，在生命的最后一刻，焦三爺先生依然獻(xiàn)身于嗩吶。是的，嗩吶是為他自己。由從前坐在太師椅上受子孫崇拜的焦三爺?shù)阶詈笕藗儫o視嗩吶的存在，對嗩吶匠的尊重更是無從說起。片中的主角游天鳴說了這么一句'憑啥不吹，我們又不是來添他**的！

他敢于與西方樂隊抗?fàn)?。?dāng)時，一種民族文化危機(jī)感和保護(hù)欲望應(yīng)運而生。影片結(jié)尾，游天鳴為焦三爺飾演百鳥臨鳳。他們繼承傳統(tǒng)文化的精神再次深深地打動了我。我模糊的視線中漸行漸遠(yuǎn)的是焦三爺因嗩吶得到繼承欣慰離去的靈魂背影。

《百鳥朝鳳》能給我們帶來什么？也許我們對嗩吶不感興趣，甚至在這部電影前也不了解百鳥朝鳳是什么，也許我們對民俗甚至文化都無心過問，但至少這部電影讓我們強(qiáng)烈地感受到了最真摯的師徒感情，感受到了民俗文化繼承的獻(xiàn)身精神。這正是他獨有魅力、扣人心弦的地方。

原創(chuàng)：思政1401 羅雅怡

百鳥朝鳳電影觀后感通用6篇

在學(xué)習(xí)過程中寫作文是常有的事，寫作文的同時也是我們綜合素質(zhì)提高的過程。寫好作文能夠幫助我們更好地表達(dá)自己的情感。如何讓自己寫的作文一鳴驚人呢？你不妨看看百鳥朝鳳電影觀后感通用6篇，希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作！

百鳥朝鳳電影觀后感(篇1)

《百鳥朝鳳》是一部講述百年傳承的嗩吶幫從興到衰的過程。電影用生動的故事以及性格鮮明的人物，調(diào)動觀眾的思路與情緒：嚴(yán)厲但有情懷的焦師傅，勤奮好學(xué)并堅持不懈的游天鳴，天賦凜然的藍(lán)玉，善良好心的焦師娘……電影中，我們可以看到，人們受到西洋文化的影響，已經(jīng)漸漸忘卻了中國百年的傳統(tǒng)文化。面對這一切，焦師傅不止一次說："別讓嗩吶在這里絕種"，我認(rèn)為這句話就像是"別讓中國文化在這里絕種"一樣是不言而喻的。

游天鳴成年后，和妹妹、藍(lán)玉一起走在西安的大街上這個畫面讓我印象深刻。烈日當(dāng)頭，街上的人紛紛打起傘來。這時，藍(lán)玉說："天鳴，你就別干這行了，趕緊在這里找個工作吧。"游天鳴卻說："不用了，我曾跟師父發(fā)誓過。"正走著，看到一名嗩吶藝人吹著嗩吶，身上的衣服破破爛爛，身前放著一個碗——這名嗩吶藝人在乞討。這時，有兩個正在逛街的女人不屑地掏出錢扔在那名藝人的碗里，然后藝人連忙起身久久作揖——然而那兩個人連看都沒看他。那一刻，游天鳴漆黑的眸子里竄出了一絲憤怒的火苗。我從游天鳴的眸子里看出了悔恨、悲傷以及驚訝——為什么中國的嗩吶藝術(shù)會淪落到這種地步?為什么中國的傳統(tǒng)文化淪落到當(dāng)街乞討的地步?游天鳴一直把"嗩吶是給自己吹的，不是給別人吹的"當(dāng)成吹嗩吶的初心。那一刻，要不是礙于旁人，他一定會沖上去質(zhì)問他："難道嗩吶是用來乞討的嗎?難道中國的文化只是用來在別人面前乞憐的嗎?"

我知道，西洋的東西固然有它的好處，但是卻不能被它蒙蔽雙眼，將中國的傳統(tǒng)文化拋到腦后。我們應(yīng)該自省一下，很多時候，很多人，很多想法，都是一種可怕的思維方式，他們總是把眼前的新鮮事物放在第一位，而忘記了是什么在身后鋪墊著他們?nèi)缃竦纳睢Ｋ麄兛偸怯幸粋€愚蠢的想法：保護(hù)非物質(zhì)或物質(zhì)文化遺產(chǎn)是政府所干的事情，我們普通人就過好每一天就行了。這種想法在當(dāng)今社會上普遍存在。是非曲直，其實并不重要了，我們能做的僅僅是盡力建設(shè)傳統(tǒng)文化與時代共存的中國吧!

百鳥朝鳳電影觀后感(篇2)

這是一條彎曲的河流，河面寬廣。河邊長著高高的蘆葦，風(fēng)一吹，蘆葦跳舞一樣擺了起來，就像一片綠色的海洋。河岸上站著一個少年，他上穿藍(lán)白條紋的圓領(lǐng)短袖，下著深藍(lán)色長褲，兩腿微微叉開，雙手拿著一根一人長的葦桿。葦桿一頭含在少年的嘴里，一頭淺淺的斜斜的探入水面。少年蹙著眉，雙眼死死地盯著水面，深深地呼出一口氣，開始吸起水來。他圓鼓鼓的臉頰漸漸癟了下去，凹成了兩個小坑，水面也隨著葦桿的抖動，蕩起了一圈圈的波紋……

突然，少年停了下來，扔下葦桿，雙手合十，小心翼翼地往手里吐出了一口水。看著那口水，他高興地大喊：“我吸上來了！我吸上來了??！”他一下子跑回了師傅家，大聲對師傅說：“師傅，我吸上來了！”結(jié)果，師傅卻又給了他一根兩倍長的葦桿。

看到這里，我想到了我自己，我總是做一會兒作業(yè)就想玩，干一會兒家務(wù)就叫累，上一個興趣班，一開始興致勃勃，等覺得有難度了就想放棄。吸水這么枯燥的事，如果我是他，我一定吸了一分鐘就不干了，而他為了這一口水卻實實足足吸了十天。想到這里，我覺得他真的很能堅持，他一定會成功！

后來，無論是狂風(fēng)暴雨，還是烈日驕陽，他都日夜不停地練習(xí)吸水。雖然他不是天賦最好的學(xué)生，但他的堅持和實干得到了師傅的肯定，他最后成為了《百鳥朝鳳》唯一的傳人。

電影看完了，少年吸水的畫面卻一直印在我腦海，時時提醒我：要堅持才會成功！

百鳥朝鳳電影觀后感(篇3)

在游天鳴小時候，父親就拉他去焦三爺那里學(xué)嗩吶，想讓天鳴完成他未圓的夢想——當(dāng)一名嗩吶匠，并學(xué)會“百鳥朝鳳”。

焦三爺看他天分不好，不肯收他。后來天鳴父親摔倒，天鳴的那滴眼淚感動了焦三爺，勉強(qiáng)收下了天鳴。之后，天鳴每天刻苦訓(xùn)練，十分勤奮。但讓他苦惱的是，為什么還不學(xué)吹嗩吶?

過了些時日，一個孩子也來學(xué)吹嗩吶，他叫藍(lán)玉。天鳴與藍(lán)玉很快成了好友，他倆天天一起訓(xùn)練，后來又一起吹嗩吶，儼然一對親兄弟。

時光飛逝，他們已經(jīng)學(xué)了幾年嗩吶，焦三爺在傳聲儀式上鄭重地將天鳴選為了自己的“接班人”，并準(zhǔn)備教他“百鳥朝鳳”——那是一首無比尊貴的曲子，嗩吶匠在每代徒弟中只能教一個人，天資最好，德行最好的一個人。學(xué)會它，是嗩吶匠的最高目標(biāo)!天鳴非常興奮，這意味著他可以實現(xiàn)父親的夢想了。

天鳴一直在焦三爺那里學(xué)到了二十五歲，正式成立了“游家班”。但一些事令天鳴與師傅十分苦惱：人們對他們越來越不尊重，出活的機(jī)會越來越少，人們給的錢只是原來的三分之一……令他最為擔(dān)心的是，師傅得了肺癌，只能活一兩個月了!天鳴當(dāng)時聽到這個消息時悲痛萬分，天天照顧著他師傅，但仍然沒有留住焦三爺……面對著親朋好友的勸阻，面對著中國民族樂器逐漸衰落的趨勢，他還是執(zhí)著而堅定地拿著嗩吶，決心要把嗩吶傳承下去……

看完這部影片，我對影片最后天鳴的堅持十分贊賞。他明知吹嗩吶賺的錢越來越少，他也明白現(xiàn)在大家在紅白喜事上都請“洋樂隊”，但他仍然堅持吹嗩吶。當(dāng)別人勸他找個工作時，他只是平靜地答道“我給師傅發(fā)過誓了?！边@句話不僅包含著天鳴對嗩吶的熱愛，更是表達(dá)了他對師傅的敬重!天鳴這種永不放棄的精神值得我們深深學(xué)習(xí)!

天鳴與藍(lán)玉睡的稻草著火后，天鳴先把藍(lán)玉的嗩吶搶了出來，而自己的嗩吶卻因離火太近而遺落在火中，后來還挨了師傅一巴掌。你們也許會不以為然：不就一支嗩吶嘛，能有多貴，何必扇巴掌?天鳴先搶出藍(lán)玉的嗩吶也可能只是偶然呀!

但，你們想想，一支嗩吶在嗩吶匠心中中的價值有多高?焦三爺在天鳴小時候就說過：記住，嗩吶離口不離手!這句話就是要表達(dá)嗩吶十分重要，要認(rèn)真地保護(hù)。這點從影片中游家班打架，焦三爺望著地上摔碎的嗩吶時的神情就能看出來了。而天鳴的舉動屬于偶然嗎?不是。因為當(dāng)時的物品對人越重要，人們的思維相對越清晰?？梢源_定，天鳴當(dāng)時選擇藍(lán)玉的嗩吶是經(jīng)過短時間思考的，而不是偶然的。那就說明，天鳴在危急時刻，有著舍己為人的高尚品質(zhì)。在對他那么重要的嗩吶面前，他卻仍然可以做到舍己為人，讓我十分敬佩!

天鳴在剛開始訓(xùn)練時苦練吸水。日復(fù)一日地面對著陽光的暴曬，他仍然堅持蹲在河邊，嘴中含著一根蘆葦桿，臉因用力而通紅……看著他這么勤奮，我不禁略帶羞愧地想著我自己：上個月買了一只塤。拿回來吹了吹，覺得難學(xué)，就擱在角落里攢灰了，也不肯用功……現(xiàn)在轉(zhuǎn)念一想：人家學(xué)吹嗩吶都得吸幾個月的河水呢!無論是哪種樂器都得努力，哪有一學(xué)就會的道理呢?于是，我決定以后多學(xué)學(xué)天鳴那種刻苦的精神，認(rèn)真鉆研塤吧!

嗩吶為什么衰落了?這是因為引進(jìn)了外國的樂器，從而輕視了民族樂器。這有錯嗎?引進(jìn)外國樂器當(dāng)然沒錯，甚至可以說是一種進(jìn)步，但是不能因此而拋棄了傳統(tǒng)文化。我們要在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上添加一些新元素，這才是均衡發(fā)展，這才是真正的進(jìn)步!

百鳥朝鳳電影觀后感(篇4)

近期的影院里，有一部叫《百鳥朝鳳》的電影在靜悄悄地上映著。在《美國隊長3》為首的商業(yè)電影大潮中，也許沒幾天就會銷聲匿跡，但我要說，這可能是今年最值得去電影院觀賞的影片之一。

影片的導(dǎo)演吳天明，今天的年輕影迷知道得不多，卻是新中國電影史上不可忽略的風(fēng)云人物。作為導(dǎo)演的吳天明，拍出過《人生》、《老井》、《變臉》等榮獲國內(nèi)外大獎的名作，在上個世紀(jì)_十年代可謂領(lǐng)一時之風(fēng)騷。而吳導(dǎo)更為人所稱頌的，是他成人之美的伯樂風(fēng)范。擔(dān)任西安電影制片廠廠長期間，他親手扶持了田壯壯、張藝謀、陳凱歌等導(dǎo)演拍出各自的成名作?？梢哉f，沒有他也就不會有第五代導(dǎo)演的崛起。說到開拓風(fēng)氣、扶持新人，吳天明是他那一代電影人中的翹楚。正因為如此，他于3月逝世的消息幾乎震動了整個中國影壇。

《百鳥朝鳳》作為吳天明的遺作，其實在xx年就已經(jīng)完成，并奪得了當(dāng)年金雞百花電影節(jié)的評委會特別獎。然而由于農(nóng)村藝人的題材實在與商業(yè)流行太過格格不入，難以找到發(fā)行者，拖延至今年才得以公映。缺乏藝術(shù)院線的發(fā)行渠道是今日中國電影市場的一大弊病，這造成《百鳥朝鳳》這樣的藝術(shù)電影無法定位合適的觀眾群，也使有心的觀眾難得接觸到這類佳作。

影片講述了傳統(tǒng)嗩吶藝術(shù)在新時代的遭遇。表面上，劇情的主角是年輕藝人游天鳴，他的學(xué)藝和成長貫穿了整個故事，而實際上，一代嗩吶藝人焦三爺才是電影的真正主角。通過徒弟的視角，老藝人對傳統(tǒng)音樂的熱忱，以及面對新時代的焦慮一一展現(xiàn)在觀眾面前。實力派演員陶澤如飾演的焦三爺可謂形神兼?zhèn)?，將一個農(nóng)村藝人樸實外表下的脈脈溫情和錚錚鐵骨表達(dá)得淋漓盡致。這是一個真正將嗩吶“吹到骨頭縫里”的藝匠，也正是千千萬萬這樣的民間藝人，延續(xù)了中國傳統(tǒng)民樂的精神和靈魂。

說到這里，不得不提一下吳天明這代導(dǎo)演的心結(jié)?？梢哉f，關(guān)于國家和民族精神的思考貫穿了第四代導(dǎo)演和受他們影響的第五代導(dǎo)演的全部創(chuàng)作。在他們崛起的八十年代，中國剛剛走出動亂的陰影，反思的浪潮主導(dǎo)著整個社會?！笆裁床攀侵袊?”和“中國該往何處去?”這樣的問題遠(yuǎn)不僅僅是形而上的思辨，更是關(guān)系到每個中國人安身立命的根本。吳天明的《老井》、陳凱歌的《黃土地》、張藝謀的《紅高粱》……長長的名單里，洋溢著的都是導(dǎo)演們對這個問題的思考。鄉(xiāng)土大地、傳統(tǒng)藝術(shù)、祖先傳承等都是他們熱衷于表現(xiàn)的意象，主導(dǎo)了中國影壇十余年的創(chuàng)作歷程。

因此《百鳥朝鳳》所展現(xiàn)的，絕不只是一群藝人的人生故事，更是吳天明導(dǎo)演對整個中國文化的思考?！敖鹉舅鹜痢蔽鍌€村莊簇?fù)碇摹盁o雙鎮(zhèn)”，象征了傳統(tǒng)中國的空間格局。嗩吶樂班與西洋樂隊的交鋒，象征了傳統(tǒng)中國與西洋文明、市場大潮的沖突和對峙?！栋嬴B朝鳳》背后象征的傳統(tǒng)道德的衰落則指涉了幾十年來的禮崩樂壞和人心不古。甚至男主角“天鳴”(原著如此)也與導(dǎo)演的名字諧音，夫子自道之意躍然銀幕之上。可以說，吳天明導(dǎo)演的收官之作延續(xù)了他從《老井》到《變臉》一以貫之的人生思考，依舊在用影像講述著他心目中的那個“中國”。

然而也正是在這個層面上，影片折射出了這種思考的局限。主角練習(xí)吸水時，兩個路人的對話泄露出關(guān)于“傳統(tǒng)藝術(shù)”的真相——在所謂的“傳統(tǒng)社會”里，樂戶本是賤民。在科舉、通婚方面飽受社會歧視的這一階層，與娼妓、乞兒、皂吏等同流。在焦三爺口中從道光年間就風(fēng)光無限的這個行當(dāng)，其實很大程度上只是一種想像。一面受著東家“接師禮”的叩拜，一面坐在太師椅上吹奏《百鳥朝鳳》的待遇，很可能只在_結(jié)束之后的短短十幾年里才有。再往前，“破四舊”的魔爪無所不在，往后，市場化的大眾娛樂潮流席卷城鄉(xiāng)，嗩吶匠都沒有好日子過。只有在這段時間里，由于精英文化的破碎，大眾娛樂的匱乏，才能孕育出天鳴的父親那樣將嗩吶匠當(dāng)做高貴職業(yè)的農(nóng)民，也才能營造出扶老攜幼爭聽嗩吶的草根氛圍。

由此可見，吳天明真正懷念的或許并非“傳統(tǒng)”，而是那個剛剛走出浩劫，百廢待興的八十年代。那是個還沒有被商業(yè)力量所吞噬，一切尚有可能的年代。老嗩吶匠和嗩吶的命運，恰與吳導(dǎo)和這部遺作的命運相映成趣，一樣令人唏噓。

影片自然也有一些局限，例如在配樂方面，西洋樂器吹奏的畫面和聲音時有脫節(jié)。在表現(xiàn)壓軸曲牌《百鳥朝鳳》的時刻，響起的卻是中西合璧的電影配樂，這都不免令人失望。還有一些細(xì)節(jié)方面的問題，例如在焦三爺逝世的1997年，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”其實還沒有進(jìn)入官方的文化工程。民間藝術(shù)的轉(zhuǎn)機(jī)，還得再等十年才能到來。

當(dāng)然，這些缺點瑕不掩瑜，都不妨礙這部電影成為一部佳作。不夸張地說，撇開“土氣”的外形，這部電影的鏡頭語言、橋段設(shè)置、人物塑造都完勝90%以上的院線電影，包括好萊塢產(chǎn)品，文化內(nèi)涵就更不用說了。在致敬青春、拜金時髦的城市題材電影霸占了主流影壇的今日，去看看上一代導(dǎo)演對于電影的獨特理解，看看他們眼中“原生態(tài)”的另類中國，或許才是這幾天最時尚、最非主流的選擇。

百鳥朝鳳電影觀后感(篇5)

“如果你能夠在這個周末給我們排一場黃金場，老方立馬給你磕頭，給你下跪，你信不信?……為了吳天明導(dǎo)演的心愿，為了觀眾，我愿意跪求你們?！?月12日晚8點，近期上映的電影《百鳥朝鳳》志愿者、著名制片人方勵在微博開啟直播，下跪磕頭懇求院線經(jīng)理在接下來的周末為吳天明導(dǎo)演遺作《百鳥朝鳳》增加排片。已有白發(fā)的人跪在視頻前，一時令看者心中五味雜陳。

《百鳥朝鳳》是一部感情電影，由吳天明導(dǎo)演，陶澤如、鄭偉、李岷城主演。影片講述了老一代嗩吶藝人焦三爺(陶澤如飾)是個外冷內(nèi)熱的老人，看起來嚴(yán)肅古板，其實心懷熱血。影片表現(xiàn)了在社會變革、民心浮躁的年代里，新老兩代嗩吶藝人為了信念的堅守所產(chǎn)生的真摯的師徒情、父子情、兄弟情。

這幾日關(guān)于《百鳥朝鳳》的話題討論可以說是一波未平一波又起。先是制片人方勵的下跪求拍片，再是所謂的“道德綁架”問題，真是“你方唱罷我登臺”啊!在各種輿論的渲染下《百鳥朝鳳》的票房單日突破700萬，成為了文藝片小眾市場里的“黑馬”。對于小眾市場的文藝片而言，很多時候并不是影片質(zhì)量不高、情懷不夠而是在一定程度上被商業(yè)片擠去了犄角旮旯，只能是“自古多情空余恨”了。不得不說此次制片人方勵的動情與決絕讓電影市場為之一振，且不說他的營銷手段如何，也不說他是不是道德綁架，只說他為了讓吳天明導(dǎo)演的遺世之作為大家所知做出的犧牲和努力就值得所有電影人敬佩。

單單是別具一格的營銷手段不至于讓所有的觀影人失去理智沖進(jìn)電影院觀看?！栋嬴B朝鳳》的票房其實也說明了它所具有的價值?？催^《百鳥朝鳳》的大部分觀眾都還是從電影中有所感觸的。就像觀眾說的：“傳承是一種堅守的信念，需要付出毅力與決心?！栋嬴B朝鳳》整個故事情節(jié)都帶著情感，到最后渲染著一種沉重的惋惜?！币徊亢玫碾娪翱倳屓擞兴斋@。

《百鳥朝鳳》一部關(guān)于嗩吶和傳承的電影，這部電影里貯滿溫厚而樸實的真情之美，飽含濃郁又醇烈的鄉(xiāng)土情懷，承載欣慰與悲愴的現(xiàn)實刺痛。片子的內(nèi)容并不復(fù)雜，也沒有使用那些讓人眼花繚亂的攝影技巧和構(gòu)圖。充滿質(zhì)感和柔情的角度，平凡的生活畫面，老一輩純粹的語言文化及妙趣的肢體表達(dá)都很好的融入到了劇情。

影片前三分之二部分都是在講天鳴刻苦學(xué)藝的磨難，以及他與藍(lán)玉之間的競爭。師傅對待二人的態(tài)度截然不同。資質(zhì)平平的天鳴受盡冷落，終日用蘆葦稈來吸取河水來練功;天賦極高的藍(lán)玉倍受抬愛，時常跟隨師兄弟外出觀摩表演。但是“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，天鳴勤加苦練的持之以恒最終讓其勝出，被焦三欽定為《百鳥朝鳳》的傳人。

“八方該地澤，威鳳忽來賓。向日朱光動，迎風(fēng)翠羽新。”百鳥朝鳳，有鳳儀來。影片中嗩吶吹出的《百鳥朝鳳》慟天坼地，時而婉轉(zhuǎn)幽怨，時而是清澈激越，就像是嗩吶的時代一般。在電影中，最讓人感動的有兩個場景，一個是師父焦三爺救場時用盡全力吹響《百鳥朝鳳》，那順著嗩吶碗口流出的殷虹血滴真可謂是“一聲聲是一點血”啊，足以叫觀眾心碎不已。還有就是影片的結(jié)尾，“智者無言宿儒淚，余音繞梁青松心”，瓦解分散的嗩吶班再也無法重組，天鳴孤獨一人流淚在恩師焦三的墳前吹響《百鳥朝鳳》，那嗩吶聲繞墳悲鳴，令人不能不為之動容。

也許《百鳥朝鳳》沒有《美國隊長》那樣跌宕起伏的劇情，沒有《滿城盡帶黃金甲》那樣奢華大氣的場面，更沒有《復(fù)仇者聯(lián)盟》那樣嘆為觀止的特效。但有“潤物細(xì)無聲”的情感、樸素的人性寫實以及對傳統(tǒng)藝術(shù)、民族文化的深刻理解。因此，吳天明導(dǎo)演的遺世之作還是值得我們?nèi)ビ^看，去思考的。不要僅僅是“昆山玉碎嗩吶鳴，鳳去盡留是悲歌”的空遺恨!

百鳥朝鳳電影觀后感(篇6)

影片的導(dǎo)演吳天明，今天的年輕影迷知道得不多，卻是新中國電影史上不可忽略的風(fēng)云人物。作為導(dǎo)演的吳天明，拍出過《人生》、《老井》、《變臉》等榮獲國內(nèi)外大獎的名作，在上個世紀(jì)—十年代可謂領(lǐng)一時之風(fēng)騷。而吳導(dǎo)更為人所稱頌的，是他成人之美的伯樂風(fēng)范。擔(dān)任西安電影制片廠廠長期間，他親手扶持了田壯壯、張藝謀、陳凱歌等導(dǎo)演拍出各自的成名作?？梢哉f，沒有他也就不會有第五代導(dǎo)演的崛起。說到開拓風(fēng)氣、扶持新人，吳天明是他那一代電影人中的翹楚。正因為如此，他于3月逝世的消息幾乎震動了整個中國影壇。

《百鳥朝鳳》作為吳天明的遺作，其實在20xx年就已經(jīng)完成，并奪得了當(dāng)年金雞百花電影節(jié)的評委會特別獎。然而由于農(nóng)村藝人的題材實在與商業(yè)流行太過格格不入，難以找到發(fā)行者，拖延至今年才得以公映。缺乏藝術(shù)院線的發(fā)行渠道是今日中國電影市場的一大弊病，這造成《百鳥朝鳳》這樣的藝術(shù)電影無法定位合適的觀眾群，也使有心的觀眾難得接觸到這類佳作。

影片講述了傳統(tǒng)嗩吶藝術(shù)在新時代的遭遇。表面上，劇情的主角是年輕藝人游天鳴，他的學(xué)藝和成長貫穿了整個故事，而實際上，一代嗩吶藝人焦三爺才是電影的真正主角。通過徒弟的視角，老藝人對傳統(tǒng)音樂的熱忱，以及面對新時代的焦慮一一展現(xiàn)在觀眾面前。實力派演員陶澤如飾演的焦三爺可謂形神兼?zhèn)?，將一個農(nóng)村藝人樸實外表下的脈脈溫情和錚錚鐵骨表達(dá)得淋漓盡致。這是一個真正將嗩吶“吹到骨頭縫里”的藝匠，也正是千千萬萬這樣的民間藝人，延續(xù)了中國傳統(tǒng)民樂的精神和靈魂。

說到這里，不得不提一下吳天明這代導(dǎo)演的心結(jié)?？梢哉f，關(guān)于國家和民族精神的思考貫穿了第四代導(dǎo)演和受他們影響的第五代導(dǎo)演的全部創(chuàng)作。在他們崛起的八十年代，中國剛剛走出動亂的陰影，反思的浪潮主導(dǎo)著整個社會?！笆裁床攀侵袊?？”和“中國該往何處去？”這樣的問題遠(yuǎn)不僅僅是形而上的思辨，更是關(guān)系到每個中國人安身立命的根本。吳天明的《老井》、陳凱歌的《黃土地》、張藝謀的《紅高粱》……長長的名單里，洋溢著的都是導(dǎo)演們對這個問題的思考。鄉(xiāng)土大地、傳統(tǒng)藝術(shù)、祖先傳承等都是他們熱衷于表現(xiàn)的意象，主導(dǎo)了中國影壇十余年的創(chuàng)作歷程。

因此《百鳥朝鳳》所展現(xiàn)的，絕不只是一群藝人的人生故事，更是吳天明導(dǎo)演對整個中國文化的思考?！敖鹉舅鹜痢蔽鍌€村莊簇?fù)碇摹盁o雙鎮(zhèn)”，象征了傳統(tǒng)中國的空間格局。嗩吶樂班與西洋樂隊的交鋒，象征了傳統(tǒng)中國與西洋文明、市場大潮的沖突和對峙?！栋嬴B朝鳳》背后象征的傳統(tǒng)道德的衰落則指涉了幾十年來的禮崩樂壞和人心不古。甚至男主角“天鳴”（原著如此）也與導(dǎo)演的名字諧音，夫子自道之意躍然銀幕之上?？梢哉f，吳天明導(dǎo)演的收官之作延續(xù)了他從《老井》到《變臉》一以貫之的人生思考，依舊在用影像講述著他心目中的那個“中國”。

然而也正是在這個層面上，影片折射出了這種思考的局限。主角練習(xí)吸水時，兩個路人的對話泄露出關(guān)于“傳統(tǒng)藝術(shù)”的真相——在所謂的“傳統(tǒng)社會”里，樂戶本是賤民。在科舉、通婚方面飽受社會歧視的這一階層，與娼妓、乞兒、皂吏等同流。在焦三爺口中從道光年間就風(fēng)光無限的這個行當(dāng)，其實很大程度上只是一種想像。一面受著東家“接師禮”的叩拜，一面坐在太師椅上吹奏《百鳥朝鳳》的待遇，很可能只在—結(jié)束之后的短短十幾年里才有。再往前，“破四舊”的魔爪無所不在，往后，市場化的大眾娛樂潮流席卷城鄉(xiāng)，嗩吶匠都沒有好日子過。只有在這段時間里，由于精英文化的破碎，大眾娛樂的匱乏，才能孕育出天鳴的父親那樣將嗩吶匠當(dāng)做高貴職業(yè)的農(nóng)民，也才能營造出扶老攜幼爭聽嗩吶的草根氛圍。

由此可見，吳天明真正懷念的或許并非“傳統(tǒng)”，而是那個剛剛走出浩劫，百廢待興的八十年代。那是個還沒有被商業(yè)力量所吞噬，一切尚有可能的年代。老嗩吶匠和嗩吶的命運，恰與吳導(dǎo)和這部遺作的命運相映成趣，一樣令人唏噓。

影片自然也有一些局限，例如在配樂方面，西洋樂器吹奏的畫面和聲音時有脫節(jié)。在表現(xiàn)壓軸曲牌《百鳥朝鳳》的時刻，響起的卻是中西合璧的電影配樂，這都不免令人失望。還有一些細(xì)節(jié)方面的問題，例如在焦三爺逝世的1997年，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”其實還沒有進(jìn)入官方的文化工程。民間藝術(shù)的轉(zhuǎn)機(jī)，還得再等十年才能到來。

當(dāng)然，這些缺點瑕不掩瑜，都不妨礙這部電影成為一部佳作。不夸張地說，撇開“土氣”的外形，這部電影的鏡頭語言、橋段設(shè)置、人物塑造都完勝90%以上的院線電影，包括好萊塢產(chǎn)品，文化內(nèi)涵就更不用說了。在致敬青春、拜金時髦的城市題材電影霸占了主流影壇的今日，去看看上一代導(dǎo)演對于電影的獨特理解，看看他們眼中“原生態(tài)”的另類中國，或許才是這幾天最時尚、最非主流的選擇。

百鳥朝鳳觀后感范文1000字

經(jīng)過收集，欄目小編整理了百鳥朝鳳觀后感范文，希望本文能夠幫助到大家。隨著時代在不斷發(fā)展，好的影視作品也越來越多，每次觀影我們都有不一樣的心里體驗。為了可以記住觀看時的感動，我們應(yīng)該選擇寫一份觀后感，觀后感可以讓我們更直接的知曉作者想要表達(dá)的意思。

百鳥朝鳳觀后感范文 篇1

朋友推薦，周末看了吳天明遺作《百鳥朝鳳》。

影片故事情節(jié)平鋪直敘，人物形象樸實生動，畫面優(yōu)美且真實自然，不愧是大師的精心之作?？戳艘院笕顼嫺蚀?，回味無窮……

該劇5月6日上映以來叫好不叫座，電影人方勵情急之下跪求院線周末予以排片，引起哄動，才有了周末2700萬的票房收入。

戲內(nèi)戲外都讓人感慨萬千，唏噓不已！戲內(nèi)焦三爺身上體現(xiàn)出的“匠人”精神尤其讓我記憶深刻

影片通過兩代嗩吶＂匠人＂的堅守，深刻反映了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的激烈沖撞，用唯美的畫面展示了具有厚重歷史積淀的西北田園風(fēng)光以及黃土文化的內(nèi)涵，形象地表現(xiàn)了飛速發(fā)展的社會背景下西北農(nóng)村普通人群生活和思想感情的變化，揭示了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、信念與現(xiàn)實的深刻矛盾。

焦三爺是具有中國＂匠人＂精神的代表人物，這主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

首先是堅定的信念。執(zhí)著與熱愛是信念的基礎(chǔ)，臺上一分鐘，臺下十年功。一門精湛的技藝是需要沉心歷煉的，而這個過程不僅僅是身體的苦，更有心智的磨。＂我學(xué)徒的時候餓過三天肚子＂。天鳴日復(fù)一日的在河邊用蘆葦竿吸水，都說明了心浮氣躁是注定成不了＂匠人＂的。既便是隨著社會發(fā)展時代變遷，＂活兒＂越來越少，生活難以為繼的時候，焦三爺仍然堅信：＂黃河岸邊不能沒有嗩吶＂＂嗩吶是吹給自己聽的＂至死仍然堅守著自己心中的那份美好。愛徒的一曲《百鳥朝鳳》高度褒揚了師傅平凡又壯麗的一生，也讓這個形象永遠(yuǎn)駐留在觀眾心間。

其次是堅守職業(yè)操行?；鹎f村長去世，孝子賢孫一大片齊刷刷跪倒在焦三爺面前，要求吹一曲《百鳥朝鳳》，并明示錢不是問題。焦三爺決然搖搖頭，他的神情中分明寫著：＂德配其位＂是祖宗留下的共識，《百鳥朝鳳》只可奉給可以享用的尊者。金錢、權(quán)勢、地位甚至鄉(xiāng)情都是不可凌駕其上的。職業(yè)是人們生存的手段，操守是職業(yè)的生命。古時候有＂不愿為三斗米折腰＂的賢達(dá)隱士，不知現(xiàn)在還有多少人恪守著祖先的傳承！

第三是擇徒授業(yè)有要求。師傅收徒弟＂才＂為基本，但焦三爺不以天賦和技藝高低為唯一標(biāo)準(zhǔn)，他更看重的是德行的大小。藍(lán)玉有天賦，上手也快，剛來不久就經(jīng)常被師傅帶著＂出活兒＂，所以不長時間就＂大小活兒都可以拿得下了，收拾收拾明天可以回家了＂。反觀天鳴吸了多長時間的蘆葦竿，餓了多少回肚子，受了多長時間的冷落才開始觸碰到嗩吶學(xué)鳥叫??及至焦三爺要將他立為傳承弟子時才深情的告訴緣由：＂娃呀！你大跌倒吋我看到了你眼角溢出的眼淚才收的你呀＂。據(jù)此也斷定了這個后生是可塑之才。愈是寄予厚望就愈發(fā)嚴(yán)苛要求，勞其筋骨、餓其體膚、損其心智，無所不用其極……因為他看準(zhǔn)了的人所要傳授的，不僅僅是技藝，更重要的是意志和信念。

匠人，歷來是每個民族的脊梁，是歷史的締造者，是社會的財富。無論科技如何發(fā)達(dá)，社會如何變遷，只有擁有了無數(shù)像焦三爺一樣的匠人，國家才有希望，人民才會更加富強(qiáng)。

百鳥朝鳳觀后感范文 篇2

01

今天看完了一個很經(jīng)典的電影，百鳥朝鳳，從一個孩子的角度描述了嗩吶匠的興衰成敗。

那時候的嗩吶匠受人敬仰，每個父母都渴望孩子能夠跟隨焦師傅學(xué)習(xí)嗩吶。

為的是一份榮耀，為的是難得一聞的百鳥朝鳳。

天鳴的父親也是這樣，自己小時候的夢想沒有辦法實現(xiàn)，便將一切寄托在兒子的身上。

即便兒子不喜歡，打著罵著也要讓他學(xué)嗩吶。

所以天鳴剛開始只不過是一種順其自然，一種不理解，一種孤單。

直到遇到天賦極高的藍(lán)玉，大抵是一種不服，大抵是一種激勵，加上父親的期望，他所能夠做好的不過是吹好一個嗩吶。

不過是向往一個百鳥朝鳳。

02

再之后，師傅的選擇，自己的努力，焦家班變成了游家班，嗩吶匠再也不受人敬仰。

有的不過是他們說的洋樂器，是生活所迫的遠(yuǎn)離。

只是他并沒有放棄過，生活不繼，能夠做好的不過是吹好一個嗩吶，做好自己當(dāng)時所堅持的本分。

即便嗩吶不在受人敬仰，即便嗩吶不再出現(xiàn)在紅白喜事的現(xiàn)場。

師傅并沒有看錯他不是嗎？師兄弟中，也只有他堅持了嗩吶。

只有他，日日夜夜陪伴在師傅的身旁。

沒有那么多自己的愿望，只是想要傳承一個嗩吶，只是想要吹好一首曲子。

不曾想過出去闖蕩，不曾想過自己的人生，自己的夢想，大抵只是年輕時的堅持，吹好嗩吶。

就像是自己拜訪師傅時高興難抑，酒酣三旬后的嗩吶曲。

就像是那個滴血的嗩吶，不絕的鳴唱。

就像是那個被賣了的老牛，置辦成了一套全新的嗩吶。

就像是那最后的一捧黃土，最后的百鳥朝鳳的獨奏。

03

嗩吶王的逝去，或許自那之后，再也沒有了嗩吶匠的傳承。

沒有一個人會像那個穿著白襯衣的小孩子一樣，日日夜夜的練習(xí)，只是為了吹好嗩吶。

沒有一個人會像那個小孩子一樣，沒有那么多的貪念和夢想。

最多的，只是吹好嗩吶，即便嗩吶匠不再受人敬仰。

沒有人會像當(dāng)時的人一樣，最大的心愿就是百鳥朝鳳。

就是有生之年，只是為了聽一曲嗩吶，只是為了那鄉(xiāng)親里的榮耀。

沒有人會那么選擇，選擇一個不值當(dāng)?shù)牡缆贰?/p>

每個人都要為了生活，為了生活奔波。

為了生活放棄自己所堅持的一切，選擇一個自己不喜歡的生活。

可是，總有人會那么做。

會有人放棄治療的機(jī)會只是為了置辦一套嗩吶。

會有人傾盡畢生只是為了嗩吶的傳承。

會有人認(rèn)清楚現(xiàn)實卻依舊堅持自己的夢想。

會有人吹著帶血的嗩吶，心中卻有百鳥朝鳳的輝煌。

世界本就因為這些人改變，世界本就因為這些人與眾不同。

我不知道未來的自己是否會為了生活而放棄自己的底線，放棄自己的夢想。

會不會為了微薄的工資而放棄心之所向。

會不會只是堅持，即便是最后孤獨的百鳥朝鳳。

會不會一捧黃土，只是無聞，無變于世間。

不希望成為那樣的自己，可是現(xiàn)實會讓我們難堪。會不會堅持自己，在那樣的絕境之下，都沒有辦法說明。

只能夠期望，自己原則的堅守，夢想的持久。

只能夠企盼，成為一個可愛的大人啊。

百鳥朝鳳觀后感范文 篇3

一個人半夜跑出去吳天明導(dǎo)演的遺作《百鳥朝鳳》，相信很多人如果沒有看到方勵視頻直播下跪的新聞，根本不會知道這部影片，也不會去看，影院更是排片率逐漸變?yōu)榱恪＝裢砣タ吹娜瞬簧?，但多?shù)都是上了些年紀(jì)的?！栋嬴B朝鳳》可以說是老一輩導(dǎo)演對傳統(tǒng)文化消失與傳承的一次怒吼和老一輩電影人骨子里的堅持。

影片勾起了我很多小時候了記憶，很少寫影評觀后感，今天卻想著說幾句。十幾年農(nóng)村生活現(xiàn)在想來卻是一輩子難得經(jīng)歷，住在土房子里，睡著暖和的炕，看到師娘說她兩個孩子都沒了是她的命的時候，突然想到小時侯鄰居家想要個男孩，可生了六個都是女孩，無奈年紀(jì)太大生不了了，也被罰了好多，也許也是命。老六的年紀(jì)和我差不多，小時侯爺爺奶奶還打趣說我和小老六成親，時過境遷現(xiàn)在再也聽不到奶奶的聲音了。農(nóng)村生活沒有城市那么高大上卻也樂趣無窮，掏鳥窩偷西瓜烤小麥挖甜菜放豬放學(xué)路上撿幾枝黃豆，太多的記憶。老人在炕上剪鞋樣做鞋我也會跟著學(xué)，做出來的鞋舒服保暖不捂腳，現(xiàn)在純手工一雙也不會便宜吧。

外面土墻上糊著鞋墊，房梁上放著醬塊，冬天到了糊窗戶紙，就是東北四大怪窗戶紙糊在外，夏天來了，去醬缸里撈包咸菜，在院子里摘個黃瓜柿子直接就吃了，現(xiàn)在想想?yún)s很奢侈。很多東西現(xiàn)在都已經(jīng)消失沒有了。小時侯的村子有一百多戶，年初回去房子倒的倒塌的塌，不足二十戶，剩下的基本都是老弱病殘。小時侯傍晚在十字路口會有人拿鼓出來，沒事的人就會出來聊天扭秧歌，現(xiàn)在城市里取代的應(yīng)該是放著《小蘋果》的廣場舞吧。逢年過節(jié)會有秧歌隊進(jìn)每家拜年，討個吉利錢，亦或是送門神財神，有時候還會組織一臺二人轉(zhuǎn)。紅白喜事確實也請嗩吶班，長的音發(fā)悶，短的音調(diào)高，想來有個同學(xué)家里原來做這個，他也學(xué)吹嗩吶，農(nóng)村也叫喇叭，吹嗩吶的人叫喇叭匠。

后來好像學(xué)彈琴。逐漸被鋼琴架子鼓薩克斯取代。唱戲也變成了唱流行歌曲?，F(xiàn)在家長讓孩子學(xué)西洋樂器的也多吧，民樂的也少，更何況嗩吶這種東西。小時侯有太多的回憶，慶幸自己經(jīng)歷看到過很多現(xiàn)在已經(jīng)消失的傳統(tǒng)。時代發(fā)展變遷，新事物必然取代舊事物，不符合時代進(jìn)步的東西也必然會被淘汰，就像嗩吶班面對西洋樂隊一樣，而物質(zhì)的突飛猛進(jìn)卻讓我們社會浮躁起來，連傳統(tǒng)文化中值得傳承的精髓都會被湮沒掉。沒有傳承一直媚外，終究會成為無根之木，長得再快再高終究經(jīng)不起風(fēng)雨。時代發(fā)展進(jìn)步是好事，忘記了傳統(tǒng)的傳承卻是我們的失敗，人終究不能忘本。毫無邏輯啰嗦一堆，改天整理一下吧。最后一句向吳天明導(dǎo)演致敬。

百鳥朝鳳觀后感范文 篇4

“我向師父發(fā)過誓的?！薄栋嬴B朝鳳》

華北的黃土地，日光強(qiáng)烈，蘆葦叢隨風(fēng)蕩啊蕩，少年握著一根比他還高出半個身子的竹竿，執(zhí)著著把河里的水吸上來，額頭沁出幾滴汗珠滾落下來。

“能夠傳承這門技藝的人，一定要藝品好，德行高。”

而上天卻并沒有賜給小天鳴吹嗩吶的天賦，為此他也必須要花費更多努力去實現(xiàn)父親年輕時未完成的夢想。夜晚的院落里，小少年坐在涼席上聽父親講嗩吶的最高境界便是《百鳥朝鳳》時，無形加在肩上的擔(dān)子，和眼神里隱約放出的光芒。

日復(fù)一日的到蘆葦叢里去練習(xí)吸河水，幫師母下地干活，忍受師父的責(zé)罵和離家的思念，當(dāng)小師弟來的那個晚上無意間問起“吹嗩吶好玩嗎?”得到的答復(fù)也只是一句“我還沒摸過嗩吶呢。”之后的日子里更是只能在院落里看著師父帶著有天賦的小師弟去各個莊子接活，連塵封已久箱子里取出的嗩吶都沒有他的那一份。于是小少年打包好行李偷跑回了家，剛踏進(jìn)院門的那一刻卻聽到了父親與村人的對話——“我們家天鳴可厲害，他師父還說過幾天要教他吹那個《百鳥朝鳳》哩?！鄙倌瓯阋谎圆话l(fā)的回到師父家，繼續(xù)在日復(fù)一日的無奈中堅持。

多年之后酒醉的師父問起“你知道我為啥把嗩吶傳給你不?是因為你剛來那時，你父親摔倒了，你扶他起來，眼里那一滴眼淚?！?/p>

而后時代的進(jìn)步，老祖宗傳下來的接師禮規(guī)矩被打破被遺忘，紅白喜事中的嗩吶聲漸漸淡去，取而代之的'是西洋樂器的聲音。生計與傳承，師父與家業(yè)，天鳴在勸他放棄嗩吶的聲音中，握著嗩吶的手卻一直緊緊地不曾放開。

影片的最后，師父的墓前只剩天鳴一人。沒有四臺，更沒有百鳥朝鳳的排場，只有天鳴一人在墓前吹起了百鳥朝鳳的調(diào)子。師父坐在太師椅上，而后起身，轉(zhuǎn)身離去，消失在山林間，仿佛也暗示著故事的結(jié)局。

故事的情節(jié)沒有一波三折與波瀾起伏，緩緩的敘述著這個時代里民俗文化面臨滅絕危險的無奈。沒有淚點卻像在人的心口壓上了一塊大石，壓得人喘不過氣來。僅僅憑借那句“我向師父發(fā)過誓的?！北阋宦穲猿窒聛?，師父或許也看到了他骨子里流淌的血液，是滾燙的，他會堅守這這曲嗩吶將其傳下去的。

有太多人說為了影片的票房下跪不值得，太做作。而影片里敘述的不僅是天鳴的無奈，也是導(dǎo)演的無奈，更是一個時代的無奈。缺少了華服與明星的電影早已失去了市場，而導(dǎo)演卻堅持拍攝了這部影片，也憑借著志愿團(tuán)隊和各大媒體的努力最終將其放上銀幕?？缮嫌骋恢艿?時間內(nèi)全國各地的影院排片寥寥無幾，首映日的票房更是只有五十萬，制片人為此跪求各影院排片，難道真的是為了金錢嗎?為的不是可喜的票房，而是那份傳承，不僅是嗩吶這一件民俗樂器，還有數(shù)以千計的民俗文化在時代的洪流中被沖去，要傳承的更是這一種注重德行、堅守，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，堅持老祖宗對于匠人的尊重的規(guī)矩的“工匠精神”。

沒有人能夠保證在各種文化的傳播與融合中，在這個快節(jié)奏時代的沖刷下，嗩吶的聲音是否會真的從耳畔漸漸消失褪去。而《百鳥朝鳳》也在我們即將遺忘那些民俗文化的今天，拂去了灰塵揭開了塵封的幕布，喚醒了人們內(nèi)心對于“傳承”一次的注解，提醒著人們，它們不該失傳，它們不能失傳。

百鳥朝鳳觀后感范文 篇5

現(xiàn)在很少人愿意聽嗩吶了，百鳥朝鳳，是什么。我也是如此，沒有看《百鳥朝鳳》也不喜歡聽。

吹嗩吶在以前是十分光榮的，尤其是班主坐在太師椅上領(lǐng)吹可是一個嗩吶師傅的榮譽(yù)，也是家族的。而《百鳥朝鳳》是師父傳給他一個弟子，傳承他的衣缽，也就是下一個班主了。

《百鳥朝鳳》是被認(rèn)為榮耀，是用于白事的，而卻不是所有人死后都可以演奏的，必須是生前沒有污點，深的大家尊敬的人。而繼承《百鳥朝鳳》的人也不是技藝好就行，還要品行好，真正愛嗩吶的人。

在電影《百鳥朝鳳》中焦師傅傳《百鳥朝鳳》時沒有傳給更有天賦的的藍(lán)玉而是傳給了愛嗩吶，有情有義，始終守護(hù)嗩吶的游天鳴。在后來洋樂器和中國的嗩吶沖突時，大家都放棄了，而天鳴始終沒有放棄。最后焦師傅走了，只剩下天鳴一個人在墳?zāi)骨按祮顓取?/p>

以前的光榮和現(xiàn)在衰落，人們的態(tài)度，反映人民如何看待一種技藝，一種文化。天鳴的父親因為自己沒能吹嗩吶，把所有的希望都寄托在天鳴身上，不管他喜歡與否。而后來嗩吶的衰落勸天鳴不要吹了。先前和別人談到天鳴要學(xué)《百鳥朝鳳》時多么自豪而后來的勸說對比明顯，反映他對嗩吶的看法。

天鳴由于不喜歡到喜歡是不得不聽父親的到真正喜歡吹嗩吶。是一個技藝人的初心不變。

真是如此，我們很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能保留下來，對他們予感謝，也謝謝這部電影。

文化之路，要的就是堅守，讓我們一起堅守吧。

百鳥朝鳳觀后感范文 篇6

今年暑假的一天，我隨父母去觀看了吳天明導(dǎo)演的電影——《百鳥朝鳳》。這部電影令我感觸很深，它講述了民間嗩吶的傳承。

無雙鎮(zhèn)民間藝人焦三爺是位吹嗩吶的高手，方圓幾百里只有他會吹百鳥朝鳳，——只有德高望重的逝者才配的嗩吶曲。但焦三爺老了，他需要一位出色的年輕人將嗩吶傳承下去，而淳樸踏實的徒弟游天鳴在歷經(jīng)辛苦，努力學(xué)藝之后，繼承了師傅衣缽。可好景不長，在西洋樂器的猛攻下，嗩吶逐漸被取代，讓人心中十分酸楚。游天鳴在饑不可食、寒不可衣的艱難生活中仍然堅守著嗩吶，強(qiáng)悍得令人心碎，又脆弱得讓人心疼，也讓我和影院的很多人唏噓和哽咽、憋屈。

在時代的變遷下，傳統(tǒng)藝術(shù)似乎已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，更多的人選擇了西洋音樂。世道變了，人心不古，時代的年輪下，越來越多的傳統(tǒng)文化沉淀在歷史長河中，可似焦三爺這樣的匠人漸漸走遠(yuǎn)，這樣樸素有傲骨的傳承文明之人，如今又有多少？嗩吶，也許現(xiàn)在已無人愿為它奉獻(xiàn)了，那些死死守住這份藝術(shù)的人，也只能隨波逐流，或跟隨他們心中的傳統(tǒng)和傲骨，被新的潮流，漸漸沖遠(yuǎn)。

電影的最后，焦三爺臨終前對游天鳴說無雙鎮(zhèn)不能沒有嗩吶，我死后吹四臺就足夠了。但是，最后，在焦三爺墳前吹嗩吶的竟只有游天鳴一人了，百鳥朝鳳凄婉的聲音伴著嗚咽的風(fēng)聲，飄飄渺渺，悲傷與凄涼，在嗩吶的笛眼中潮起潮落。

百鳥朝鳳，帶給我的不僅僅是一部電影，更讓我理解一個老匠人的執(zhí)拗，焦三爺將嗩吶看得和命一樣重的精神傳承，是中華文化和中國人的根，永遠(yuǎn)都不能丟！

百鳥朝鳳觀后感范文 篇7

《百鳥朝鳳》這部電影描述了兩代嗩吶匠的故事，在焦三爺老一代的時候，嗩吶匠是受人敬戴的，很多人都想拜他為師學(xué)嗩吶，可到了游天鳴這一代，隨著科技的發(fā)達(dá)，西洋樂曲逐漸取代了嗩吶，很少有人在愿意聽一聽嗩吶了。游家班的師兄們也都散伙了，最后只剩下游天鳴和他的師父焦三爺還在堅持吹奏嗩吶。

《百鳥朝鳳》是這部電影的名字，也是一首嗩吶曲子。這首曲子是嗩吶匠最高的追求，它不只是對嗩吶匠技術(shù)的考驗，更是人品上的，嗩吶匠們的夢想就是能吹奏《百鳥朝鳳》。我永遠(yuǎn)忘不了游家班最后一次出演時，焦三爺代替游天鳴吹奏《百鳥朝鳳》時，吹得嗩吶里都流出了血，但他仍然面不改色地繼續(xù)吹著，堅持演奏完這首曲子。焦三爺對嗩吶的熱愛超過了自己的生命，到生命的最后一刻，都不忘叮囑游天鳴：把嗩吶好好傳承下去。還對游天鳴說：“我死后，只要吹四臺就夠了。”其實焦三爺才是最配《百鳥朝鳳》的人啊。

游天鳴和他的師父焦三爺一樣，在游家班漸漸散去的時候，并沒有與他的師兄一起外出打工，而是留在無雙鎮(zhèn)上，堅持吹他的嗩吶，不忘初心。游天鳴接手游家班時，嗩吶匠這一行開始漸漸衰落，學(xué)了這么久的嗩吶，卻漸漸不吃香了，他的心中應(yīng)該是非常悲痛的。

《百鳥朝鳳》這部電影，讓我想起了日本作家新美南吉的《去年的樹》里一個故事。故事的主人公木之助是一個胡琴手，他年年和表哥一起出去賣唱。可漸漸的，人們都不愿意再聽他們賣唱了，最后也只剩木之助還在拉胡琴。故事里的胡琴手與嗩吶匠一樣，在時代的變化中被人遺忘了。

游天鳴和焦三爺把嗩吶視為自己的生命，我們也應(yīng)拾起被遺忘在角落里的嗩吶，聽一聽這久違的經(jīng)典。

電影百鳥朝鳳觀后感六篇

如果你對“電影百鳥朝鳳觀后感”感興趣那么這篇文章一定值得一讀，希望這篇文章對您有所幫助。一部優(yōu)秀的影片能夠發(fā)人深省，在觀看的過程中，我們會產(chǎn)生新的感受。這就需要我們觀看結(jié)束后動筆寫下一份觀后感，寫觀后感可以充實自己，提高自己的文采。

電影百鳥朝鳳觀后感 篇1

5月23日晚，東青山西同志們一起學(xué)習(xí)了電影《百鳥朝鳳》，觀后內(nèi)心波瀾，久難平靜。當(dāng)民間藝術(shù)遭遇現(xiàn)代科技，珍貴藝術(shù)逐漸被遺忘;當(dāng)傳統(tǒng)文化遭遇信息時代，文化精神不再受重視，身為炎黃子孫，身為民族的接班人，該作何思考?又該如何應(yīng)對?

真正的老師，會把畢生所學(xué)，毫無保留、絕對無私地傳授給學(xué)生;而真正的學(xué)生，則會謙卑受教，不惜一切代價，不計個人得失，繼師之志，將老師所教發(fā)揚光大。電影里，焦老師是這樣的老師，天鳴是這樣的學(xué)生。以身作則，教書育人，是老師的天職;尊師重道，傳承道統(tǒng)，是學(xué)生的本分。有好的老師和好的學(xué)生，如此一脈相承，才會有好的教育。電影中，針對天鳴的疑惑，焦老師叮囑他說：別盯著手里的那幾張票子，得盯著手里的嗩吶;天鳴在人群中迷失，焦老師一句話，喚醒夢中人;臨去世時，焦老師依然不忘嗩吶的傳承：我賣牛不是為了看病，是為了你把嗩吶傳下去。在焦老師那里，嗩吶的價值超過了金錢的價值，嗩吶的重量超過了自己生命的重量。唯有這樣的情懷和熱愛，唯有超脫了利益的桎梏，真正的教育才能落實，文化的真正精神方能得以傳承。

另外，對焦老師選擇學(xué)生的原則與標(biāo)準(zhǔn)，印象深刻。相比于聰明，更注重德行，因為德行才能真正讓讓師者放心，讓一個人走得長遠(yuǎn)。獨具慧眼，善于識人，才能選對接班人，這也應(yīng)是一位老師必備的能力。

電影百鳥朝鳳觀后感 篇2

作者：崔逸鳴

嗩吶―這種中國樂器已經(jīng)在我們的生活中很少出現(xiàn)了，這種古老的樂器往往都被鋼琴、薩克斯、吉他等等西洋樂替代。但一個曲子卻深深地印在我的心中，那就是“百鳥朝鳳”，也是《百鳥朝鳳》這部電影的主題曲。

電影《百鳥朝鳳》講述了一位父親將成為嗩吶匠的夢想寄予在了兒子身上，他將兒子游天明送去遠(yuǎn)近聞名的焦三爺?shù)募依锇輲煂W(xué)藝，游天明的性情善良，對嗩吶十分的熱情，也因為他的勤奮和執(zhí)著，從不閑歇，終于有了獨當(dāng)一面的能力，但在現(xiàn)代潮流與西洋樂的裹挾下，嗩吶班子里的人走的走，散的散，走向衰敗。最后只有游天明，獨自一人在師傅焦三爺?shù)哪骨按低炅苏住栋嬴B朝鳳》。

嗩吶是中國有名的傳統(tǒng)樂器，曾經(jīng)無比輝煌。電影中首幕情景似乎在訴說，如今，似乎很少人再喜歡聽嗩吶，吹嗩吶的人也漸漸賦閑在家，也沒有人尊重嗩吶匠。嗩吶作為老祖宗留下的東西就這么就被喜新厭舊的人們遺忘，而這原本的原因是什么？他們?yōu)榱藗鹘y(tǒng)樂器，那么執(zhí)著，那么艱辛，嗩吶聲有那么悅耳動聽，為什么會缺少聽眾呢？邊看電影我也陷入了沉思，是因為西洋樂器有新鮮？可我并不這么認(rèn)為。我認(rèn)為再新鮮，再有趣的東西也不值得放棄屬于我們自己的傳統(tǒng)文化。嗩吶的接班人不僅僅只是需要一個天賦異稟的演奏者，更需要一個像三焦?fàn)敾蛴翁烀饕粯映嗄懼倚膱猿謱＞粯I(yè)的傳承人，與心無旁騖的風(fēng)骨。

電影的最后，游天明經(jīng)歷千辛萬苦，終于得到焦三爺?shù)恼J(rèn)可，“百鳥朝鳳”這首名曲也自然有了傳承人，這相當(dāng)于中國傳統(tǒng)音樂后繼有人！游天明這種不怕吃苦、做事執(zhí)著的精神很值得我們學(xué)習(xí)，這讓我想起了我騎第一次拆掉輔助輪騎自行車的經(jīng)歷我剛一坐上去，腳一蹬車就倒了。等我在嘟囔著坐上去但腳一離地車又倒了，我非常的失望，直接就放棄了?，F(xiàn)在回想起來實在不應(yīng)該。

鳳凰已逝，但百鳥皆鳴。我們需向焦三爺學(xué)習(xí)那種對傳統(tǒng)的摯愛，像游天明學(xué)習(xí)那種百煉成鋼！堅持自己方才能化鳥為鳳，我們不能過于追捧別人的文化。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)電影中的嗩吶匠們，傳承中國文化有著自己的目標(biāo)與努力的方向。

電影百鳥朝鳳觀后感 篇3

在上網(wǎng)的過程中，無意之中發(fā)現(xiàn)了一條新聞，該新聞的大概意思是：某知名制片人在直播過程中下跪，懇求影院給《百鳥朝鳳》這不電影增加排片。究竟是一部怎樣的電影，竟然讓一位知名制片人下跪懇求影院!帶著種種疑惑的我在網(wǎng)上搜索了一下這不電影的名字，搜到的新聞主要有以下方面：1、這部電影曲高和寡;2、某知名制片人下跪;3、這部電影票房上漲;4、某知名導(dǎo)演遺作?？赐赀@些就看了以下這部電影的劇情介紹：(無雙鎮(zhèn)，吹嗩吶這種傳之久遠(yuǎn)的民間藝術(shù)，絕不止于娛樂，更具意味的是它在辦喪事時是對遠(yuǎn)行故去者的一種人生評價——道德平庸者只吹兩臺，中等的吹四臺，上等者吹八臺，德高望重者才有資格吹“百鳥朝鳳”?！鞍嬴B朝鳳”這支高難度的曲子，也只有領(lǐng)軍的嗩吶高手才能勝任。整個無雙鎮(zhèn)，只有四方聞名的焦家班班主焦三爺能吹“百鳥朝鳳”。焦三爺老了，急需培養(yǎng)接班人。挑誰?培養(yǎng)誰?怎樣培養(yǎng)?如何率先垂范?徒弟游天鳴初進(jìn)焦家班時年幼稚嫩，對焦三爺十分敬畏，雖然心有不甘被父親“拋棄”在焦家班學(xué)藝，但仍有為爭家門榮光全力博取師父贊許的信心。能夠進(jìn)入焦家班的學(xué)子必須人品端正，忠守嗩吶藝人的德行，從骨子里做到“嗩吶離口不離手”，為考驗兩個徒弟是否符合標(biāo)準(zhǔn)，陶澤如這個面冷內(nèi)熱的黑臉師父使盡招數(shù)。)

看完劇情介紹，順手搜了一下看看網(wǎng)上是否能下載這部電影，還真被我搜到了。下載完畢后，開始收看。對于這部電影感興趣的可以去下載或者去電影收看，我就不詳細(xì)介紹了。我主要想說的是我看完這部電影后的感受。看完這部電影給我的第一感覺是這部電影確實不適合在影院播放，因為看電影的人一般都是去娛樂了，而這部電影的主體色彩有些悲傷，電影主力軍的年輕人應(yīng)該不會喜歡這種主題的電影。劇中的焦三爺給我留下了深刻印象，他對嗩吶的感情真的可以反應(yīng)出老一輩藝人對藝術(shù)的執(zhí)著追求態(tài)度，不為錢也不為權(quán)，只為德高望重的逝者吹《百鳥朝鳳》。在為一位德高望重的逝者吹《百鳥朝鳳》后，焦三爺口吐鮮血，但是他讓他的徒弟游天鳴接著完成了演奏，而自己也不閑著，在一旁敲起了鼓，看過電影后你會知道，這次演出是焦三爺憑借著自己的威望請來了一些放棄吹嗩吶的弟子才完成的。說到游天鳴，焦三爺?shù)挠H傳弟子，是唯一跟著焦三爺學(xué)吹《百鳥朝鳳》的徒弟，十幾歲的時候，游天鳴就被他的父親送到了焦三爺那里學(xué)吹嗩吶，游天鳴為人誠實，踏實好學(xué)，最終焦三爺在他和他師弟藍(lán)玉這倆師兄弟中選了游天鳴作為自己的接班人。雖然藍(lán)玉學(xué)東西比較快，悟性也高，但是焦三爺選擇游天鳴作為自己的接班人并不全看學(xué)技藝的快與慢，而是看中的那個人的人品怎么樣。游天鳴也不負(fù)師父焦三爺?shù)暮裢?/p>

游天鳴十三歲跟著師父焦三爺學(xué)吹嗩吶，在那個時候嗩吶匠是受人尊敬的，無論誰家有個紅白喜事都會請焦三爺?shù)慕辜野嗳ゴ瞪弦粓?。游天鳴的父親也有一個做嗩吶匠的夢想但沒有實現(xiàn)，所以只能把小小的天鳴送到焦三爺那學(xué)吹嗩吶，這既圓了自己做嗩吶匠的夢想，也讓兒子有了一門吃飯的手藝。到游天鳴二十四歲，家中已經(jīng)開始嫌棄他吹嗩吶，因為紅白喜事已經(jīng)不再有人請吹嗩吶了，改而代之的是一些洋樂團(tuán)。自然，游天鳴靠吹嗩吶也掙不了多少錢。讓焦三爺和游天鳴憤慨的是，請吹嗩吶的也不行接師禮了。十年時光，讓一門手藝從輝煌到?jīng)]落，讓手藝人從受人尊敬到被迫轉(zhuǎn)行，這不得不說國家發(fā)展的速度之快。但是速度有些太快了，讓人們的心變得浮躁，吹嗩吶這門手藝是可以變?yōu)榉沁z保存起來，但是手藝人那種執(zhí)著追求的態(tài)度卻不能讓浮躁的心所代替。而如今確實如此，社會過于浮躁，浮躁的`人，浮躁的心，把中國幾千年的文明都弄丟了，中國的一些優(yōu)秀文化，我們反而不如日本和韓國。

先寫這么多吧，也不知道自己寫了什么，以后如果想到什么再寫吧。

更新博客的人越來越少了，玩微博的越來越多了?；蛟S博客也會成為歷史吧!

電影百鳥朝鳳觀后感 篇4

這是一條彎曲的河流，河面寬廣。河邊長著高高的蘆葦，風(fēng)一吹，蘆葦跳舞一樣擺了起來，就像一片綠色的海洋。河岸上站著一個少年，他上穿藍(lán)白條紋的圓領(lǐng)短袖，下著深藍(lán)色長褲，兩腿微微叉開，雙手拿著一根一人長的葦桿。葦桿一頭含在少年的嘴里，一頭淺淺的斜斜的探入水面。少年蹙著眉，雙眼死死地盯著水面，深深地呼出一口氣，開始吸起水來。他圓鼓鼓的臉頰漸漸癟了下去，凹成了兩個小坑，水面也隨著葦桿的抖動，蕩起了一圈圈的波紋……

突然，少年停了下來，扔下葦桿，雙手合十，小心翼翼地往手里吐出了一口水?？粗强谒?，他高興地大喊：“我吸上來了！我吸上來了?。　彼幌伦优芑亓藥煾导?，大聲對師傅說：“師傅，我吸上來了！”結(jié)果，師傅卻又給了他一根兩倍長的葦桿。

看到這里，我想到了我自己，我總是做一會兒作業(yè)就想玩，干一會兒家務(wù)就叫累，上一個興趣班，一開始興致勃勃，等覺得有難度了就想放棄。吸水這么枯燥的事，如果我是他，我一定吸了一分鐘就不干了，而他為了這一口水卻實實足足吸了十天。想到這里，我覺得他真的很能堅持，他一定會成功！

后來，無論是狂風(fēng)暴雨，還是烈日驕陽，他都日夜不停地練習(xí)吸水。雖然他不是天賦最好的學(xué)生，但他的堅持和實干得到了師傅的肯定，他最后成為了《百鳥朝鳳》唯一的傳人。

電影看完了，少年吸水的畫面卻一直印在我腦海，時時提醒我：要堅持才會成功！

電影百鳥朝鳳觀后感 篇5

五一假期干的唯一一件有意思的事大概就是有幸提前在單向街看了已經(jīng)去世吳天明導(dǎo)演的遺作《百鳥朝鳳》，單向街還特意邀請了電影的主創(chuàng)人員，尤其是電影的執(zhí)行導(dǎo)演參加放映結(jié)束后的交流活動。

稍微對中國電影有點了解的影迷都知道吳天明作為中國第四代導(dǎo)演中至關(guān)重要的人物，不僅培養(yǎng)出第五代導(dǎo)演，比如陳凱歌、張藝謀、顧長衛(wèi)等大部分導(dǎo)演，而且作為導(dǎo)演和演員參與創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的電影。

電影放映前循環(huán)播放了這幾位導(dǎo)演對吳天明導(dǎo)演的評價的短片，其中分量最重的是《出租車司機(jī)》《憤怒的公?！返膶?dǎo)演馬丁斯科塞斯，他在訪談中毫不吝嗇地直接表示吳天明導(dǎo)演是一位電影藝術(shù)的巨人，他個人與吳天明導(dǎo)演在信念上有許多相同之處，而且個人非常喜歡《百鳥朝鳳》這部電影。

電影《百鳥朝鳳》是導(dǎo)演吳天明的最后一部作品，于20xx年2月完成最后的剪輯版本，導(dǎo)演僅在一個月之后便離世了。電影觀影結(jié)束之后，有朋友說起，這部電影作為導(dǎo)演的遺作似乎冥冥之中自有一種天意，電影中嗩吶藝術(shù)家悲壯的堅守似乎正是導(dǎo)演對電影的堅守。

導(dǎo)演吳天明在一次訪談中曾直言不諱地說過：他們不屑于拍我那樣的電影，就像我不屑于拍他們的電影一樣。面對著中國電影行業(yè)的種種，吳天明導(dǎo)演一直堅守著他自己的原則，接二連三地拍出農(nóng)村三部曲《沒有航標(biāo)的河流》、《人生》、《老井》以及《變臉》等優(yōu)秀作品，并在國際上獲得許多大獎。

吳天明導(dǎo)演曾因為《沒有航標(biāo)的河流》中裸游露出屁股的鏡頭和電影《生活的顫音》中的接吻鏡頭而被要求刪除鏡頭，甚至電影成為禁片。

導(dǎo)演更廣為人知的電影《變臉》講述的江湖藝人變臉?biāo)囆g(shù)家的故事，而電影《百鳥朝鳳》講述的民間嗩吶藝術(shù)家的故事。電影中的民間嗩吶藝術(shù)家一直以匠人的身份自稱為嗩吶匠，他們一直把嗩吶作為一種手藝傳承下去。在他們的理念中，在黃河兩岸的這片黃土地上就不能沒有嗩吶的聲音。

這兩部電影在一定程度上有相通之處，都是對中國傳統(tǒng)文化的惦念以及這些民間藝術(shù)在傳承過程中所遭受的磨難的一曲挽歌。面對日新月異的新時代，傳統(tǒng)文化和藝術(shù)正在被慢慢遺忘，越來越多的手藝失去了傳承，成為歷史。

電影中的無雙鎮(zhèn)是一個黃河邊上的鎮(zhèn)子，嗩吶作為當(dāng)?shù)刈钪匾囊环N樂器，嗩吶匠一直以來便廣受崇敬。在當(dāng)?shù)兀瑔顓冉骋园嗟男问浇踊钛莩觥o論紅白喜事，家家戶戶都要請嗩吶匠幫忙演奏。事前要先到嗩吶匠家中請來嗩吶匠，到家門之時還得行接師禮。處處都表現(xiàn)得尊重?zé)o比。

紅事喜慶，自不必多說;但白事肅靜，規(guī)矩頗多。嗩吶匠出活分為四臺、八臺，指的是出場人數(shù)和樂器種類以及曲目的不同。一個講究的嗩吶匠并不以給的酬金多少來出活，而是以死去的人在當(dāng)?shù)亓粝碌目诒畞矶ā?/p>

在白事中，有最高級別的一首曲子稱為《百鳥朝鳳》。嗩吶一響，百鳥來朝，并不輕易演奏。生前即使為當(dāng)?shù)卮髴艏邑斎f貫，卻排擠過同村之人，雖千金重籌、磕頭跪拜也不可演奏;而德高望重造福百姓者，一文不取也可演奏，甚至身體不佳吹出血來也必須堅持演奏，作為對死者最后的敬意。

《百鳥朝鳳》這首曲子在演奏時不僅僅是死者生前品行最高的評價，也是一個嗩吶匠的榮耀。因為這首曲子，一代弟子只傳一人。這個人不僅在嗩吶技術(shù)和覺悟上要高于常人，更要在品行道德上受人尊敬。學(xué)成之人自然成為下一代的嗩吶班班主，肩負(fù)著傳承嗩吶的責(zé)任。同時，演奏這首曲子用的嗩吶有且只有一只，這只金嗩吶代代相傳有上百年的歷史，只用作吹奏這首《百鳥朝鳳》。

電影中當(dāng)代嗩吶班班主焦三爺一生收徒無數(shù)，也培養(yǎng)出許多能接紅白活的弟子，但一直遲遲沒能找到能夠傳承《百鳥朝鳳》的弟子。天鳴和藍(lán)玉作為最小的兩個弟子先后拜師學(xué)藝。藍(lán)玉天賦異稟氣力充足，嗩吶技術(shù)上也稍勝一籌;天鳴氣力不夠，卻宅心仁厚忠孝兩全，最終成為了《百鳥朝鳳》的傳承者。

隨著時代的變遷，焦三爺日漸老去，學(xué)成出師的天鳴帶著眾位師兄弟成立了自己的嗩吶班，開始接活演出。雖然電影中沒有明確表述時間，但從電影中的城鎮(zhèn)景象和交通工具，大致可猜測已經(jīng)到了九十年代后期或者2000年初。

改革開放為這個黃河邊的小鎮(zhèn)也帶來了新的風(fēng)氣，人們對傳統(tǒng)禮節(jié)越來越不重視了，一切以錢作為準(zhǔn)則。嗩吶匠進(jìn)門，再也無人行接師禮;演奏過程中直接表示不用太認(rèn)真;演奏結(jié)束之后直接甩一個大紅包。而更細(xì)節(jié)的是，接到紅包的嗩吶匠們并沒有覺得之前的種種是不尊敬，反而沾沾自喜。

隨著洋樂隊的到來，天鳴的嗩吶班所能接到的活賺到的錢越來越少，眾師兄弟們紛紛開始退出嗩吶班，打算進(jìn)城務(wù)工。原來以兒子成為嗩吶匠為傲的天鳴父母都開始要求天鳴放棄嗩吶了。

在一次出活之前，天鳴湊不齊人手，最后只得師父焦三爺出馬才能把這些準(zhǔn)備離開的師兄弟重新聚起來。這過程中有一段，焦三爺和三師兄對峙的戲，三師兄癱瘓的母親坐在黑暗的屋內(nèi)床頭，焦三爺憤怒地把三師兄打包好的衣物亂扔，而三師兄只是默默不作聲。

師徒之間各有各有無奈之處。師父三爺看不起這欺師滅祖的弟子卻又深知弟子家中的凄慘;弟子羞愧不敢當(dāng)卻又不得不另謀出路。對峙許久之后，三師兄終究還是沒繼續(xù)吹嗩吶，而進(jìn)城務(wù)工去了。

洋樂隊的沖擊，百姓對傳統(tǒng)藝術(shù)觀念的改變以及每個嗩吶匠人的生活經(jīng)濟(jì)壓力，讓嗩吶班最后以解散告終，只剩下天鳴一個人和焦三爺一起堅守著嗩吶匠最后的尊嚴(yán)。焦三爺酒醉之后無奈地說說：嗩吶不是吹給別人聽的，是吹給自己聽的。

之后，焦三爺被查出肺癌晚期，最終離世。三爺去世前還賣了家中唯一一頭的黃牛，給天鳴置辦了新的嗩吶家伙，要求他重振嗩吶班。電影的最后，天鳴獨自一人站在三爺?shù)膲炃?，給他吹奏最后一首《百鳥朝鳳》，虛化的畫面中是正襟危坐的三爺，聽完這最后一曲之后，滿意地露出笑容，大步地朝黃泉走去。

電影就此結(jié)束，電影的內(nèi)容簡單直接而動人，有兩個細(xì)節(jié)需要再說一下。

其中一個電影中有當(dāng)?shù)匚幕值木珠L找到焦三爺家中希望能給嗩吶演出錄音，作為文化遺產(chǎn)保存下來?？上攵?，這是近幾年來政府大力開展的文化遺產(chǎn)保護(hù)活動。雖然不知最終成果如何，但或多或少有些保護(hù)作用?；蛟S自此之后，嗩吶藝術(shù)不再深入民心成為民間藝術(shù)，反而束之高閣成為高雅藝術(shù)了。

第二個細(xì)節(jié)在嗩吶班與洋樂隊沖突時便想到為何雙方一定要你死我活。似乎在傳統(tǒng)藝術(shù)家的眼中，外來的都是亂了規(guī)矩的，都是些不好的，必須驅(qū)逐。據(jù)同看的朋友說，這部電影中最后天鳴在焦三爺墳前吹奏嗩吶時的背景音樂是嗩吶和西洋管樂的結(jié)合。雖然電影中沒有明確表達(dá)這個含義，但在音樂中做到了東西結(jié)合，傳統(tǒng)藝術(shù)和外來藝術(shù)的融合。

最后安利一下，這部電影將在6號上映，恰好與《美國隊長3》同日上映，不難預(yù)測這部電影在排片上將會遭到擠壓，甚至成為影院一日游的電影。不過這兩部電影不可比較，作為漫威粉的我也會去看美隊，但也同樣會去支持這部大師絕響。希望真正愛電影的影迷們能在吃爆米花看漫威大片的同時，也支持一下這部電影。

電影百鳥朝鳳觀后感 篇6

其實，看電影也是一個尋根的過程。目前，中國電影市場急于求成，所勾勒出的畫面完全是一副詭一副華的樣子，太過輕薄，無法給觀眾一種充實感?！栋嬴B朝鳳》能給你什么呢?也許你對嗩吶甚至是**都不感興趣，也許你對民俗甚至是文化也無心過問，但至少，這部電影能讓你強(qiáng)烈的感覺到，在這個世界上，即便不是中國的、老一輩的，也必定存在著某樣?xùn)|西，值得你傾力去傳承，去保護(hù)。

我去看了《百鳥朝鳳》，期間哭的稀里嘩啦，這并不是我一個人的表達(dá)方式，周圍抽咽聲就一直未曾中斷過。能賺取人們眼淚的**雖不一定是好**，但一定是觸及心靈的**，一定是令人若有所思的**。

6號上映那天就想去看的，可在我們這樣的三線城市有些電影是不給排片的，昨日在朋友圈里看到有人提到看了此片，我便向其詢問觀影場所，在得知周末有兩個影院每日有一場后我果斷購票，放棄了之前的一些安排。

我不想評論這部電影，更別說劇透了。故事很簡單，但鏡頭傳達(dá)的情感卻是如此真實和震撼。能放棄各式商業(yè)大片而選擇排片率如此之低且時間又不大合理的人，他們大抵也是有些文藝氣息的，或者喜歡文藝一些的生活方式，文藝的人呢，通常是感性的，所以整個影廳哭聲一片也不足為奇。

人們?yōu)槭裁匆措娪?有些人當(dāng)作娛樂，有些人是無事可做，選一部文藝片來看，娛樂性幾乎沒有，話題性卻十足，只是我又一個人去看的，無人談起，故此才要寫這一篇，算是推薦，希望有朝一日，我們相見，坐在一起聊聊傳統(tǒng)與革新的話題。

如果不考慮盈利的話，我有許多想法，可實際上都無法實現(xiàn)，一旦想到生存的問題，那真是一點辦法都沒有，時代在變，而且變得那么快，稍不留神，就成了落后分子，就成了文盲。想想以前，一個嗩吶匠人，他可能就是個文盲，可這不耽誤人們對于他的尊敬，每當(dāng)誰家有個紅白喜事，東家是要行迎師禮的，一把太師椅至于堂前，匠人獨坐其中，那是何等威風(fēng)。一般家請個四臺，富裕戶請八臺，若是德高望重之輩，可奏百鳥朝鳳。

您說您出錢請奏百鳥朝鳳，對不起，這個真不行，祖上的規(guī)矩，能享用百鳥朝鳳者必是德行兼?zhèn)渲恕?/p>

人們常說“人為財死，鳥為食亡”，匠人不為財，他們還是人嗎?此人非彼人，意為君子，誰說君子不能是文盲呢?品行一致，即為君子，這話是我說的，我也就讀了個大學(xué)本科，在不遠(yuǎn)的將來，我也得算文盲一個，那天在千山書院參加活動，一排坐了四個人，其中倆碩士，另一個北京地質(zhì)大學(xué)畢業(yè)的90后美女創(chuàng)業(yè)者，致力于將中國傳統(tǒng)文化出口到海外。

其實，她也口口聲聲說要錢，如果沒有盈利點這個事情壓根做不下去，就像辦了四期的文藝小咖秀，壓根沒設(shè)計盈利模式，那今天會有這樣的狀況也不足為奇。

我呀，沒有賺錢的腦子，也沒賺過錢，更不懂商業(yè)經(jīng)營，賠錢的事情倒是做了不少，一個人在沒有任何人帶的情況就獨闖古玩市場，結(jié)果呢，全軍覆沒，工作幾年的積蓄全部付之東流;一個人沒把事情干成，那參與眾籌吧，跟著一伙陌生人做起書吧生意，錢雖然沒有投入多少，但花費的時間和精力卻是大把大把的，結(jié)果呢，大老板說我這半年變化最大，得請他吃飯，得感謝發(fā)起人。的確是這樣，我真是要好好感謝他們搭建的平臺，不過，我更要感謝自己，若是沒有連續(xù)十個晚上的堅守，我**會參與這次眾籌，而且我也真的為這次眾籌做了許多外在的事情，我一連跑了幾趟北京，還特意休了年假在北京住了幾日，去了中關(guān)村的車庫咖啡、3w咖啡等，去了兩家單向空間，去了雕刻時光和三聯(lián)書店，去了宋莊蜂蜜書店，去了國貿(mào)必幫咖啡。從12月16日塔羅社開張，一共做了20場活動，服務(wù)人次100有余，服務(wù)時長約50小時。

除了給趁早讀書會做活動和塔羅茶館那兩期有要求消費，其余均未達(dá)成有效盈利。

還有兩周，眾籌就結(jié)束了。我不知道最后會發(fā)生什么。做事情，累是必然的，若是有意義，那是值得的，我覺得這就是匠人精神，不在乎身體上的勞累，那一曲百鳥朝鳳不是吹給人們聽的，真正的欣賞者只有自己。周三我還會照常去，只是我再不做牌了。

電影百鳥朝鳳觀后感范文二

昨天帶兒子去把《百鳥朝鳳》看了。謝謝方勵那一跪，我家門口的影院也上了排片表。

有人抨他這是道德綁架，破壞商業(yè)規(guī)則。明明是土的掉渣的劇情片，還硬要和商業(yè)片去搶檔期。

你跪一個我看看，能不能改變什么?

知道方勵，是看了韓寒的那部《后會無期》以后才聽說有那么一位的。然后又看了他的演講《感謝你給我機(jī)會上場》。

但這**和方勵沒一點關(guān)系，就是他覺得那么好的**拖了兩年才上映，又撞上有胸有顏有盔甲的美國隊長，是個發(fā)行商就知道該投那個賺錢。他覺得要替吳天明老師做點事，不然過不了自己這關(guān)。

這一跪，不是求“你們?nèi)タ纯催@部**吧”而是求“你們多給幾個檔期吧”。何來的道德綁架?拿來作為話題進(jìn)行商業(yè)炒作不是沒有可能，可翻翻方勵的簡歷，六十多歲的成功人士為了個素未謀面的老導(dǎo)演，一分錢好處沒有的當(dāng)眾下跪磕頭。

這是被逼急了，真的急了。

我想去看這**的原因是吳天明導(dǎo)演。其實講真，他之前的**我沒看過，一部都沒有。我就看了部他主演的電影《飛躍老人院》，話說這也是部非常好看但是注定沒有票房的電影……。

里面那個精力充沛整天樂呵呵的光頭黑胖子就是吳天明。

記得那時候我還寫過影評，把《飛躍老人院》和《涉外大飯店》做了對比，一樣都是老人在陌生環(huán)境開始新生活的題材，雖然都是活的樂觀精彩，但又是完全不一樣的結(jié)局。

為了那么個熱愛電影的老頭，也得買票進(jìn)去看看，更何況這是他的絕唱。

因為帶了兒子，所以特地選了個靠邊的座位。沒想到**開始的時候座位居然全部坐滿，還有不少和我一樣是帶著小孩來的。

這**前半部挺適合帶小孩來看，大段的鏡頭就在描述焦三爺怎么教自己的兩個徒弟天明和藍(lán)玉吹嗩吶。里面有天明他爸因為自己兒子資質(zhì)一般，怕三爺不肯收，一腳踹倒天明然后用水漂劈頭蓋腦的一頓狠揍。

我看了看兒子，用眼神告訴他“這才叫揍兒子”。兒子驚恐的看了看我“多謝下手留情了”。

**的男一號焦三爺是陶澤如演的。

此片一出，完爆一切所有我見過的國內(nèi)男藝人。我看陶澤如演的第一部戲是管虎導(dǎo)演的《生存之民工》(我就知道沒什么人看過)，那時候就覺得導(dǎo)演哪找來的群演，太生動和本色演出了。這民工大爺要紅啊!

后來才知道人家是老演員……。

第二次看到他，是顧長衛(wèi)的《最愛》。這也讓我真正知道一個好導(dǎo)演可以把一個演員變成他需要的角色。完全認(rèn)不出來的蔣雯麗騎著豬在街上走，只認(rèn)錢的濮存晰一臉奸詐，蹲在角落里蓬頭垢面的郭富城，都變成了粉。

陶澤如角色的不是最出挑，但是戲份極重。他是村里小學(xué)的校長，也是讓全村人得艾滋病的罪魁禍?zhǔn)椎母赣H。他將為他的兒子承擔(dān)債務(wù)，并照顧他們與分離的病人。

盡管這樣，他家的狗，甚至是最小的小孫子還是讓人毒死了。

哎?不是在說百鳥朝鳳嗎?嗯，都是用心在演的人，他懂吳導(dǎo)的心思，吳導(dǎo)知道他演的有多好。

其實嗩吶我還是覺得真沒那么好聽……，但**里的三爺在醉酒以后吹得那段小曲確是和別的音調(diào)不一樣。從心里往外的歡樂，吹得人搖頭晃腦，滿身的歡喜從眼睛，從頭發(fā)，從手指，從嘴里往外噴涌。邊上坐的師娘聽的更是神采飛揚，一臉紅光的的幸福和自豪。

還有就是三爺最后吹的那段《百鳥朝鳳》，嘴里的血順著嗩吶往下滴，即使自己沒了半點力氣這樣也要逼著自己徒弟吹完。

《百鳥朝鳳》原本是大喜的調(diào)子，從三爺?shù)淖炖镎f出來卻成了大哀。

三爺?shù)膲炇锹裨诹它S河邊，正對著水莊。天明吹起嗩吶，恍惚間看到三爺出現(xiàn)，坐在太師椅上閉眼聽完，背著手順著路一個人離開，全劇終。

這要是徐浩峰拍的**準(zhǔn)的加上一句“從此人間再無《百鳥朝鳳》”。徐導(dǎo)也是牛，拍《師傅》“詠春拳絕了!”拍《柳白猿》“從此再無柳白猿!”

百鳥朝鳳不會絕，只是用生命去拍戲的導(dǎo)演……絕了。

最后補(bǔ)充幾個細(xì)節(jié)，**里出現(xiàn)的村莊名字用的五行里的字，有“水莊”“土莊”“火莊”“木莊”唯獨沒有“金莊”而在**里是有的。

天賦出眾但德行不如天明的藍(lán)玉被勸出師門的時候還是個孩子，三爺卻說“紅白事的曲子你都拿的下了，走吧”。甚至都沒有收到焦家班里，他也不想耽擱了這孩子的前程。

哪怕是學(xué)成了嗩吶，并不能改變什么。無雙鎮(zhèn)要最好的焦家班班主三爺在沒有活的時候也得下地干活。天明的父親送孩子去學(xué)嗩吶的時候哪怕是摔的頭破血流都得陪著笑臉，但當(dāng)村里莊里再沒人看得起嗩吶班的時候，朝著正在擦拭寶貝的兒子諷刺說“理那破爛玩意干什么”他忘記了，自己年輕的時候有多渴望能有師傅教自己這門手藝。

**里所有學(xué)藝的鏡頭里都沒有譜子，師傅吹一段，徒弟學(xué)一段。像三師兄那樣萬一斷了手指就再也傳不下去了。所以躺在床上奄奄一息的焦三爺聽到有文化館的人要來給嗩吶錄像的時候拼著叫“讓他們拍!

讓他們拍!”

傳統(tǒng)未必都是每個人都認(rèn)同的，但一定要有人繼承。

百鳥朝鳳【薦】

導(dǎo)演: 吳天明

編劇: 吳天明 / 羅雪瑩 / 肖江虹

主演: 陶澤如 / 李岷城 / 嵇波 / 胡先煦 / 鄭偉 / 更多...

類型: 劇情

制片國家/地區(qū): 中國大陸

語言: 漢語普通話

上映日期: 2019-05-06(中國大陸) / 2019-09-25(金雞百花電影節(jié))

片長: 108分鐘

又名: song of the phoenix

百鳥朝鳳的劇情簡介

老一代嗩吶藝人焦三爺(陶澤如飾)是個外冷內(nèi)熱的老人，看起來嚴(yán)肅古板，其實心懷熱血。影片表現(xiàn)了在社會變革、民心浮躁的年代里，新老兩代嗩吶藝人為了信念的堅守所產(chǎn)生的真摯的師徒情、父子情、兄弟情。