百鳥朝鳳讀后感

作為教師，如何率先垂范？焦三爺?shù)男袆咏o予了我們啟示和思考。

《百鳥朝鳳》電影告訴我們，無論做什么，無論技藝多么高超，走心很重要。影片中的嗩吶藝人焦三爺，是一個嗩吶高手、領(lǐng)軍人物，只有他會吹百鳥朝鳳，他教徒弟說“只有把嗩吶吹到骨頭縫里的人，才能拼著命把嗩吶傳承下去?！彪娪爸械膯顓?，以“班”的方式游動著演奏，誰家有紅白之事，嗩吶班子便替他們吹奏一場，紅事不多，白事為主。

白事，便是替死者演奏，死者的身份越是高貴，吹奏的陣勢就越是初級，二臺，四臺，八臺，所謂《百鳥朝鳳》，便是為最為尊貴的死者預(yù)備的曲目。排斥過別人的，即使是任職四十年的村長，也擔(dān)不起這首曲子，盡管村長的兒子許諾重金；為民獻身的，哪怕是扛著病重的身軀，吹出獻血，也要為他奏完此曲。

吹嗩吶是如此，教育更是如此，在這紛繁的世界中，我們教師更應(yīng)該堅守職業(yè)情操，用心做教育，把教育當(dāng)做事業(yè)來做，全身心的投入與付出，才能取得成功。像焦三爺這樣的優(yōu)秀教育工作者，有很多，他們堅守自己喜愛的教育事業(yè)，把青春和鮮血奉獻給教育事業(yè)。前兩天的“最美教師”評選，讓我欣喜的看到了老師們對教育的執(zhí)著于追求。

這，正是需要我們所堅守的。

《百鳥朝鳳》這部電影看完了，但是它留給我們思考的還有很多很多……

百鳥朝鳳觀后感 篇6

師父非師傅，更與老師有本質(zhì)上的區(qū)別。父母給我們生命，而師父給的是人生。師父是用幾千年的文化精髓和他自己的靈魂教會你走好人生之路。而當(dāng)今這個時代，師父都成師傅。工人階級的專用稱呼，更高級的就是老師了。老師是個職業(yè)，更加成就了人性丑惡的一面。與中國傳統(tǒng)中的師父一詞有天壤之別。電影中這一個世代相傳的嗩吶匠焦三爺，用生命演義了傳承，演義了中國文化精神的師父。他雖固執(zhí)，但仁愛，有骨氣，愛憎分明，有操德，個性鮮明。他愛他的嗩吶，愛著老祖宗留下的東西，愛他的徒弟，唯獨不愛他自己。這幾乎是中國傳承傳統(tǒng)文化的人共有的性格特點。他說：“嗩吶不是吹給別人聽得，是吹給自己的，要吹到骨頭縫里，不能讓嗩吶沒了?！边@經(jīng)典的語言，只有師父才能說的出來。因為這個聲音來自他的靈魂，而不是嘴唇。

我的骨科師父世代相傳，她的一生只收了我這么一個徒弟。我常問師父為啥不多收徒弟，師父經(jīng)常笑而不語。有一天師父說：“孩呀，咱家這個手藝是救人的，這么多代了，都是傳女不傳男。你大姐（師父的親生女兒）人品不好，不能傳給她，會害人的。我以為我要把這手藝帶到棺材里了呢，結(jié)果沒想到遇到了你。咱娘倆有緣，你這孩子心眼好，有德性，又會內(nèi)科，你學(xué)會這個手藝能治病救人，不會瞎了咱們家祖輩名聲。雖然違背了祖訓(xùn)，但我想她們會理解的，孩呀，她們都看著你呢，千萬不要為了錢去救人！”我聽到這淚奔了，從此再沒問師父為啥不多收徒弟?，F(xiàn)在師父不在了，這話卻從不敢忘記，如同那電影里的游天鳴。

這部電影讓我想起很多與師父的點滴生活，我?guī)缀跻恢痹诹鳒I看完這部電影，沒有拜過師父的人很難理解這種感情。金錢至上的中國人靈魂深處是什么？我說不好，但一個頭磕在地上，一句師父，一個承諾，一種精神，便成就了我生命的全部！是與血液容在一起的，誓死捍衛(wèi)老祖宗留下的東西，不敢忘記師父的教誨和自己的誓言！師父說你要勇敢的做一個殉道者！

百鳥朝鳳，鳳就是殉道者的化身，捍衛(wèi)和守護著光明和希望的靈物。只有鳳凰才會涅盤，重生的便是他的徒弟。焦三爺走了，孤零零一座墳迎著余輝，百鳥朝鳳就下了，嗩吶才能繼續(xù)著它的生命的光輝。

百鳥朝鳳觀后感 篇7

這部電影看了很多次，至少10次。

之所以想寫點文字，是因為感觸太多也太深，一般文藝片在科技橫生或者刀光劍影的新時代電影里，很難僅僅用劇中科技營造的美景穿透人心和人性。

這一部描寫三秦大地上一個叫做無雙鎮(zhèn)的地方，民俗樂器嗩吶在師徒、父子之間兩代感情的傳遞，中間穿插的人和事，五次嗩吶的演奏場景使整個劇情的起伏波折。我們處在這樣變化日新月異的時代，曾經(jīng)的那些堅持和堅守，在時光面前總是這樣的不堪一擊。

劇中的游天鳴在父親的挾持下，從土莊到水莊學(xué)吹嗩吶，幼小的天鳴內(nèi)心是非常抵觸的，因為這僅僅是因為他父親希望兒子能夠完成他幼時的愿望，成為一個嗩吶匠。而我們，多少人又在現(xiàn)實中秉承著這些并非發(fā)自本心的愿望，在未知的命運中浮沉過往。

五次嗩吶場景。一次次演繹著在新事物沖擊下漸漸式微的民俗產(chǎn)物。

由來只有新人笑，有誰聽到舊人哭?

本來這些變革都是無法阻擋的，無法遏制的時光之輪碾碎著一切，也沉淀著一切。第一次演奏吹嗩吶，是到了水莊之后，游天鳴聽師父和師兄們吹奏，而這位未來嗩吶隊伍的繼承人，卻不如師弟藍(lán)玉，在兩個多月的學(xué)藝過程中，即使焦三爺帶著徒弟們出去了十幾次，也沒有帶游天鳴一次。

有些事情需要磨煉心性的，所謂借事煉心，大抵如此。

而兩個月十幾趟的頻率在1982年這樣一個時代，在黃土高原之上的陜西，或者說在相對封閉的中國大多數(shù)內(nèi)地城鄉(xiāng)，對于婚喪嫁娶中所沿襲的民俗音樂——嗩吶而言，在相對單調(diào)的鄉(xiāng)土生活中，依然是高高在上的。而會者確實鳳毛麟角，所以天鳴的父親——游本勝在和大莊聊肖老師的葬禮上，吹奏百鳥朝鳳的場景繪聲繪色，繞梁不絕。

日子就在這樣平靜的流淌，自由的蘆葦在河邊放肆的瘋長，而房前屋后的飛禽掠過湖面卻是如此的波瀾不驚。在金莊的村長查(Zha)老爺子的葬禮上，查家的'長子跪請焦三爺吹奏一曲《百鳥朝鳳》以示追念亡者，并且表示錢不是問題。但被焦三爺拒絕。

不是錢的問題，那是什么問題?這樣的曲藝不是可以用錢還衡量嗎?那是現(xiàn)代人的看法，我相信真正純粹的藝術(shù)是不為五斗米折腰的。

六斗也不行。

而焦三爺堅持和堅守的正是這樣的行業(yè)尊嚴(yán)，既然有規(guī)矩，就要遵守，并且是普天之下共同遵守，而標(biāo)準(zhǔn)則是一種信念，是一種“是非唯群言是度”的價值觀，跟多少錢無關(guān)，因為精神生活和物質(zhì)游離在兩個層面，因為錢改變不了。

而焦三爺從那個時代走過來，由徒弟而師父，繼往堂上諸師，心中所堅持的規(guī)矩就是這樣，皇帝也改不了。

所謂山中宰相，陸地神仙，無非如此。

但是時間可以改變一切。

春秋代序，寒來暑往，焦三爺在鄉(xiāng)鄰和眾門徒面前，把衣缽傳給游天鳴，而非傳給對嗩吶更有天賦的藍(lán)玉，是夜，藍(lán)玉在院子里哭泣的疑問，焦三爺沒有作答，而是告訴他，目前藍(lán)玉掌握的嗩吶技術(shù)，養(yǎng)家糊口已經(jīng)足夠，讓他早點休息。

是的，嗩吶的基本作用是紅白事上吹奏的養(yǎng)家糊口以及農(nóng)閑時刻小范圍的娛樂活動。

而選擇誰，都很艱難，焦三爺選擇了相對木訥的游天鳴。改換門庭的嗩吶隊，從此姓游，正如劇情對白中，游天鳴所說的，眼前的隊伍都要依靠他來養(yǎng)活。

如何擔(dān)當(dāng)是個問題。

第三次嗩吶的場景是長生的婚禮，這是天鳴的發(fā)小。正是這樣的關(guān)系，所以長生顯得隨意，沒有接師禮。也就是說，本來很多的禮節(jié)，已經(jīng)逐漸淡化甚至淡出，而這絕對不是游家?guī)湍酥两谷隣斈軌蚋淖兊摹r過境遷是這部電影最深的痛，因為有人還在無限的懷念和追憶散落在歲月中的種種美好甚至悲歡離合。這次長生的婚禮上，焦三爺并沒有出現(xiàn)，拿焦三爺自己的話來說是去了之后，天鳴會放不開，因為總是有依靠。

我突然想起我自己2011年冬天，從西安飛往貴陽之前，由于項目重大且屬于破冰區(qū)域之作，但是我心底也沒底，主要是怕自己去了之后把事情搞砸了，所以當(dāng)時去求教于我的直屬上司——公司副總經(jīng)理，得到的回復(fù)是冷冷的一句話：

自己去吧，你早晚要經(jīng)歷這一關(guān)。

從他的辦公室走出來，在院子里糾結(jié)，但是還是在第二天一早，前往咸陽飛往貴州高原，當(dāng)在黔東南州堅守和周旋了20多天之后，第一筆項目款項到了公司賬戶，望著龍洞堡機場外面的青山白云發(fā)呆。

貴山蒼蒼，盤江泱泱。

是的，所有人都是這樣，總有一個階段的路是無可替代，游天鳴不例外，我也同樣。

所以，看到這一段的時候，我十分理解焦三爺，如果天鳴輸了，那么，他也輸了。天鳴輸給了膽怯，而他輸給了選擇。

很慶幸的是演奏還算順利。

所以當(dāng)天鳴給焦三爺買了煙葉帶過去的時候，焦三爺卻十分挑剔的說，煙葉是武帝山下的最好。很簡單，焦三爺就是這樣的率性，他覺得對，就是對，覺得不合理，那一定不合理。

而這里面，幾乎沒有一點點私心，僅憑這一點，焦三爺已經(jīng)讓我仰之彌高。

而第四次嗩吶演奏的場景出現(xiàn)在雷家的壽宴上，而雷家，不僅僅邀請了游天鳴的嗩吶隊，也邀請了長號的洋樂隊。其實嗩吶也不是中國本土原創(chuàng)，嗩吶是從古代波斯和阿拉伯傳入中國的。但是這已經(jīng)不重要，因為經(jīng)過1000多年的發(fā)展，已經(jīng)深入國人骨髓，所以和此刻出現(xiàn)的洋樂隊沖突，也是很正常的事。換句話說，即使雷家不請洋樂隊，也會遇到李家張家劉家，因為無法選擇過渡，碰撞是最好的詮釋，新事物也應(yīng)該有它本來的命運和使命，正如現(xiàn)在懷念磁帶機的人很多，但是真正去買磁帶機的人很少。

因為他們懷念的是那個時代的簡單和美好，而不是磁帶機本身的特性。

所以，當(dāng)扭著細(xì)腰的豹紋美女在臺上花枝招展的舞蹈，迷倒的不僅僅是柳三，也有其他看客。而對于天鳴來說，他要的是尊嚴(yán)，因為他內(nèi)心，也僅存著這樣的理念來支撐他以綿弱的力量來挽救漸行漸遠(yuǎn)的嗩吶在人們心中的距離。

青山遮不住，畢竟東流去。

正如此刻壽宴的爆竹響徹在上空，這一聲驚雷，炸響了寧靜的村莊，驚醒的不僅僅的在地上捂著耳朵發(fā)懵的天鳴，也是對文化變遷中，哪些沖擊和被沖擊的一個注腳。此刻由于柳三和藍(lán)玉的爭執(zhí)，現(xiàn)場亂作一鍋粥，地上灑落和被踩爛的嗩吶，喧鬧的人群以及焦三爺掀翻桌子之后的寧靜。

印證了劇中一句話，現(xiàn)在誰還把嗩吶匠放在眼里。

任何事情都有各自的命運和歸宿。

江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

繽紛世界閃出的美麗，是因它沒有分開每種色彩，不是么?

被踩爛的嗩吶，曾幾何時還是焦三爺引以為榮的寶貝，束之高閣，不易示人。

第五次演奏嗩吶，是火莊的村長去世。但是先前的徒弟們由于以嗩吶為生計的職業(yè)漸漸失落在現(xiàn)實的社會中，無法養(yǎng)家糊口，日子難以為繼，大師兄在隊伍末告訴天鳴，這次純屬情分演出，以后不必叫他了。

一半是懇求，一半是告誡。

而二師兄，已經(jīng)決定離開臥病在床的老母去外地打工，正準(zhǔn)備出門的時候遇到焦三爺和天鳴前來，焦三爺翻地上的編織袋，里面全是出遠(yuǎn)門換洗的衣服，而無嗩吶，踩著編織袋的焦三爺，抬眼仰望的二師兄以及房中病榻上抹淚的老娘。

輸給了時光，也會輸給現(xiàn)實。

所以火莊的村長家，低回著哀怨婉轉(zhuǎn)的旋律，如歌如訴的表達(dá)百鳥朝鳳的寓意和精神，這也是焦三爺生命中的謝幕演出，因為中途的時候，染病已深的焦三爺?shù)难ㄟ^吹奏的嗩吶管往下滴，此刻是電影轉(zhuǎn)瞬即逝的高潮，吃驚的游本勝和天鳴，以及在場見此景而驚訝的聽眾。

所謂吹嗩吶吹到骨頭縫里，也就是這樣吧。

因為忘卻病痛，忘卻生死而不忘卻天賦嗩吶的人生。

焦三爺為了給天鳴置辦一套新的嗩吶樂器，把家中的老牛托天鳴牽到鎮(zhèn)上賣了，臨行之前，還給牛披上了蓑衣，所謂的仁和慈莫高于此。相比現(xiàn)在那些給屠宰前的動物注水以待高價的無良商販，焦三爺已經(jīng)是菩薩心腸了。

而這樣的場景，僅僅可以看出焦三爺?shù)募兇?，是非曲直，涇渭分明?/p>

臥病在床的焦三爺，聽到文化局局長登門詢問天鳴是否可以從文化遺產(chǎn)傳承的角度，病榻上已經(jīng)氣若游絲的焦三爺連忙叫天鳴答應(yīng)。因為只有這樣官方的傳承才能減緩民俗消失在歷史的煙塵中。

現(xiàn)實中的西安，聚集了當(dāng)年焦家?guī)偷淖拥埽渭規(guī)偷闹髁?，極具天賦的藍(lán)玉，以及三位師兄，但是因傷被鋸掉指頭和已經(jīng)染上肺病的二師兄和三師兄，全然無法完成這樣的夙愿。

遠(yuǎn)處的西安城墻上，一個吹嗩吶的年老藝人坐在屋檐下賣藝，路人隨手的施舍叮鐺掉落在放置地上的飯盒中，遠(yuǎn)方西安已經(jīng)暮色染紅天邊，黃昏已晚，夜幕將至，而這一切終歸是夕陽無限好，只是近黃昏的哀嘆，嘆息那些留不住的美好。

僅以此文獻給傳承那些堅守和獻身在民俗文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的人們!

懷念遺失的美好!

《百鳥朝鳳》觀后感1000字

隨著時代在不斷發(fā)展，好的影視作品也越來越多，與此同時，看電影時我們都會有許多個人的觀點，我們不妨把我們對影片的感受及時記錄下來。觀后感可以讓我們深入了解導(dǎo)演編輯想要表達(dá)的主題立意。你是否在糾結(jié)寫作品觀后感應(yīng)該從哪里入手？請閱讀由幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你編輯的《百鳥朝鳳》觀后感，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

《百鳥朝鳳》觀后感 篇1

朋友推薦，周末看了吳天明遺作《百鳥朝鳳》。

影片故事情節(jié)平鋪直敘，人物形象樸實生動，畫面優(yōu)美且真實自然，不愧是大師的精心之作。看了以后如飲甘醇，回味無窮……

該劇5月6日上映以來叫好不叫座，電影人方勵情急之下跪求院線周末予以排片，引起哄動，才有了周末2700萬的票房收入。

戲內(nèi)戲外都讓人感慨萬千，唏噓不已！戲內(nèi)焦三爺身上體現(xiàn)出的“匠人”精神尤其讓我記憶深刻

影片通過兩代嗩吶＂匠人＂的堅守，深刻反映了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的激烈沖撞，用唯美的畫面展示了具有厚重歷史積淀的西北田園風(fēng)光以及黃土文化的內(nèi)涵，形象地表現(xiàn)了飛速發(fā)展的社會背景下西北農(nóng)村普通人群生活和思想感情的變化，揭示了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、信念與現(xiàn)實的深刻矛盾。

焦三爺是具有中國＂匠人＂精神的代表人物，這主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

首先是堅定的信念。執(zhí)著與熱愛是信念的基礎(chǔ)，臺上一分鐘，臺下十年功。一門精湛的技藝是需要沉心歷煉的，而這個過程不僅僅是身體的苦，更有心智的磨。＂我學(xué)徒的時候餓過三天肚子＂。天鳴日復(fù)一日的在河邊用蘆葦竿吸水，都說明了心浮氣躁是注定成不了＂匠人＂的。既便是隨著社會發(fā)展時代變遷，＂活兒＂越來越少，生活難以為繼的時候，焦三爺仍然堅信：＂黃河岸邊不能沒有嗩吶＂＂嗩吶是吹給自己聽的＂至死仍然堅守著自己心中的那份美好。愛徒的一曲《百鳥朝鳳》高度褒揚了師傅平凡又壯麗的一生，也讓這個形象永遠(yuǎn)駐留在觀眾心間。

其次是堅守職業(yè)操行?；鹎f村長去世，孝子賢孫一大片齊刷刷跪倒在焦三爺面前，要求吹一曲《百鳥朝鳳》，并明示錢不是問題。焦三爺決然搖搖頭，他的神情中分明寫著：＂德配其位＂是祖宗留下的共識，《百鳥朝鳳》只可奉給可以享用的尊者。金錢、權(quán)勢、地位甚至鄉(xiāng)情都是不可凌駕其上的。職業(yè)是人們生存的手段，操守是職業(yè)的生命。古時候有＂不愿為三斗米折腰＂的賢達(dá)隱士，不知現(xiàn)在還有多少人恪守著祖先的傳承！

第三是擇徒授業(yè)有要求。師傅收徒弟＂才＂為基本，但焦三爺不以天賦和技藝高低為唯一標(biāo)準(zhǔn)，他更看重的是德行的大小。藍(lán)玉有天賦，上手也快，剛來不久就經(jīng)常被師傅帶著＂出活兒＂，所以不長時間就＂大小活兒都可以拿得下了，收拾收拾明天可以回家了＂。反觀天鳴吸了多長時間的蘆葦竿，餓了多少回肚子，受了多長時間的冷落才開始觸碰到嗩吶學(xué)鳥叫??及至焦三爺要將他立為傳承弟子時才深情的告訴緣由：＂娃呀！你大跌倒吋我看到了你眼角溢出的眼淚才收的你呀＂。據(jù)此也斷定了這個后生是可塑之才。愈是寄予厚望就愈發(fā)嚴(yán)苛要求，勞其筋骨、餓其體膚、損其心智，無所不用其極……因為他看準(zhǔn)了的人所要傳授的，不僅僅是技藝，更重要的是意志和信念。

匠人，歷來是每個民族的脊梁，是歷史的締造者，是社會的財富。無論科技如何發(fā)達(dá)，社會如何變遷，只有擁有了無數(shù)像焦三爺一樣的匠人，國家才有希望，人民才會更加富強。

《百鳥朝鳳》觀后感 篇2

以前上小學(xué)時，最發(fā)愁的事情之一，就是每次看完電影后老師要求的觀后感。

而現(xiàn)在呢，雖然沒人要求，但總是會在看完電影后自己想寫一篇觀后感。

哎，不得不說，人之初，性本賤啊序

本來今天休息，自個在住處閑來無事。后來靈機一動，突然想起來之前在網(wǎng)上搞得沸沸揚揚的制片人下跪求增加影院場次的那個電影《百鳥朝鳳》。我倒是要看看，這是一部什么樣的電影，能讓中國電影界有名的制片人方勵下跪為其求情。

整部電影從一開始的時候，就把要講述的故事定在百里秦川的農(nóng)村里，然后是以天鳴這個角色為主線，講述了一代嗩吶人焦三爺和天鳴之間圍繞著嗩吶發(fā)生的事情和其中的情義。

作為一部描寫農(nóng)村老手藝人傳記式的敘事電影，自然會講述大時代背景下新事物對老傳統(tǒng)的沖擊和影響：先是主人公天鳴的同學(xué)在辦喜事請嗩吶班演奏時沒有行接師禮，然后是嗩吶班內(nèi)部人員的分崩離析，最后，當(dāng)一支西洋樂隊降嗩吶班出現(xiàn)在同一場合下時，老手藝人和觀眾壓抑了太長時間的情緒終于在那一刻爆發(fā)了。雖然影片中是嗩吶班的手藝人和混混打了起來，焦三爺面對這混亂的場面，用力大吼卻無濟于事我想那應(yīng)該是導(dǎo)演想要表達(dá)老手藝在面對新時代帶來的新鮮事物時，那種從心底里感受到的無奈和無力感吧。

雖然我對制片人為了這部電影下跪的新聞并不感冒，但我還是對電影中老手藝人在新時代的環(huán)境下的復(fù)雜心情卻是深有體會。至于其中原因嘛，那是因為我的父親就是一位和電影主人公類似的老手藝人。不同的是，電影中的老手藝人是嗩吶匠，而我父親是一位泥瓦匠。

在我開始記事和剛上小學(xué)的時候，父親就已經(jīng)是老家小有名氣的泥瓦匠了（老家的說法是泥匠）。雖然當(dāng)時少不更事的我并不清楚我父親的手藝是什么，也不明白為什么每天回來的時候，他的身上和衣服上總是會有泥漬，但我知道，正是父親用他的手藝和衣服的泥漬，讓我能安心的上學(xué)接受教育，讓我家能有正常的花銷和更好的生活。

至于父親良好的名氣和人緣，我是后來才慢慢明白的：那是因為當(dāng)時只要是跟父親在一塊，不管是去地里干活，還是到縣城趕集，都會有好多我不認(rèn)識的人很客氣的和父親打稱呼。甚至到了后來我去別的村子上學(xué)的時候，每次一到同學(xué)家里去，只要一提起我父親，同學(xué)的家長都會說認(rèn)識，而且還會不約而同的夸贊父親的手藝和為人。那時我才明白，原來父親的手藝不僅給我家創(chuàng)造了很好的經(jīng)濟來源，也在老家附近的鄉(xiāng)親中間留下了很高的名聲和人緣。

至于我為什么會明白電影《百鳥朝鳳》中主人公對老手藝即將失傳的惋惜和無奈，那是因為我父親泥瓦匠的手藝也面臨著同樣的處境。

因為受中國古人父業(yè)子繼觀念的影響，所以一般人會認(rèn)為，我會繼承下父親泥瓦匠的手藝。可由于我天生體格不適合這門手藝，再加上父親也打心底里不愿意讓我重走他泥路子的辛苦，所以我是不可能承繼父親的這門手藝。再加上現(xiàn)在的年輕人大多數(shù)都吃不了苦，更受不起罪，所以就算是讓別人學(xué)這手藝，都沒有人愿意。以至于到目前為止，父親面臨著和電影中主人公一樣的尷尬境地：手藝再好，也無人愿學(xué)。技術(shù)再高，也高不過時代的新陳代謝。所以，父親和電影主人公一樣，只能眼睜睜看著自己的.老手藝在新時代的環(huán)境下失傳，而自己卻無能為力，那種悲涼和無奈的心情可想而知

《百鳥朝鳳》觀后感 篇3

《百鳥朝鳳》是一篇評分較高的電影。

出于對于名字的喜歡，我點開了這部電影，并決定把它作為舒緩心情的一種方式。也希望能從電影中學(xué)習(xí)到更多自己所不曾接觸過的事物。

故事的內(nèi)容是一對父子向老嗩吶匠求師展開的。盡管那孩子并不喜歡嗩吶，甚至從來沒吹過，但是在父親的引薦之下無奈選擇了拜師學(xué)習(xí)。在拜師途中，由于父親的心急，直接摔倒在門檻之前，頭上也都流血了。而男孩的第一反應(yīng)就是不斷地摩挲父親受傷的地方。這讓我看到了溫暖的親情。也可能正是因為這份親情，支撐著男孩堅持學(xué)習(xí)的心吧。

而吹嗩吶是有講究的，剛開始男孩學(xué)習(xí)的過程可謂非常艱難?？墒窃趫远ㄐ拍畹膱猿种拢泻⑹冀K是堅持了下去。這對于一個孩子來講是十分難得的。在故事的發(fā)展中，也有另外的人家慕名前來拜師。男孩從此多了一個伴兒。盡管這個伴兒可能是壓力的來源。那時候這樣的技藝是需要傳承的，可是徒弟眾多，傳承人只有一個，而傳承的內(nèi)容就是嗩吶里最為深奧的一個作品百鳥朝鳳！

故事的細(xì)膩之處也慢慢展開。男孩和另一個比自己小一點的藍(lán)玉開始了一起的學(xué)習(xí)生涯。在師傅家里學(xué)習(xí)，不單單是技藝上的努力，還要懂得學(xué)會德行，空余間也會幫著師傅師娘做著些一起收麥子之類的農(nóng)活。這種上個世紀(jì)才有的師徒情感讓我十分的羨慕，想來如今的行業(yè)里已經(jīng)不存在這樣的師徒關(guān)系了。

在努力地過程中，兩個男孩都想家了。當(dāng)從家里回來，師傅也正是開始傳授兩個孩子嗩吶的技術(shù)，并挑出嗩吶給孩子介紹?？墒侵唤o了藍(lán)玉，這個天賦好而且年齡小的徒弟。男孩因此而感到自卑，認(rèn)為師父不認(rèn)同自己的技術(shù)，所以選擇了離開。在家門口，男孩因為聽到了父親對自己的信心和期盼，咬著牙又回到了師傅的住所。也許這本就是師傅的考驗，桌子上已經(jīng)放著為男孩準(zhǔn)備的嗩吶了，是他師傅使用的嗩吶，更小且更加難吹。

俗話講德藝雙馨，男孩的舉動已經(jīng)證明了一切，至少在孝心這一塊十分值得稱贊。在接下來的學(xué)習(xí)中，男孩和他的小師弟藍(lán)玉已經(jīng)可以開始慢慢地嘗試實踐了。在途中，他們因為意置身火海，藍(lán)玉的第一反應(yīng)是逃跑，而男孩謹(jǐn)記師傅的話想要把嗩吶帶走，可是遺憾，他先帶走了師弟藍(lán)玉的嗩吶，當(dāng)要拿自己的嗩吶的時候已經(jīng)來不及了。

故事到這里我已經(jīng)猜測到了老匠人最后所選擇的孩子。而影片穿插過程中也有一個細(xì)節(jié)，更加吻合了我的猜測。那就是男孩在林子里模仿鳥叫的聲音并且惟妙惟肖，而且能夠細(xì)膩的辨析出林間各類鳥兒的聲音。

果然，到了競爭繼承人的時刻，老匠人選擇了男孩。

只是那份不容割舍的感情令誰看了都會心酸。無論是小師弟藍(lán)玉臨走前給師傅磕的三個頭也好，還是老匠人的那句我不假裝離開，是怕自己不忍心讓他走也好，又或者是男孩接受繼承人之后的那番感慨也好每一段內(nèi)容都充斥著一份真摯而純粹的師生之情。師傅無異于第二個父親，教會了自己生存的技能，教會了自己為人處世的道理，讓自己能夠體會到另一個家的溫情。這份感情是絕對無法割舍的。

所有的事情有離別才顯得更加的美好，也才有了更加值得珍惜的理由。而對于嗩吶的技藝也是這般，隨著時間的推移，嗩吶逐漸沒落。任何場合需要，也只是撐個牌面，沒有了接師禮，沒有了那些老早前的流程。繼續(xù)這般下去，很容易就會消失在歷史的舞臺。而如今能提及曾經(jīng)那被老一輩追捧著的德行高尚的人才可享受到的百鳥朝鳳，知道的人似乎越來越少

也正因此，當(dāng)時師徒二人再次坐在一起，倒是開始談?wù)撈鹆送?，感慨起了生活。原來收男孩作為徒弟，是因為男孩父親摔倒時候的男孩的眼淚，也正這眼淚中飽含的孝心打動了老匠人。原來師傅的心里也藏滿了心酸。當(dāng)初嗩吶匠人受人追捧，不為名不為利也不為錢，只是為了讓技藝得到傳承，讓自己的努力受人尊重?？扇缃?，世道變了，嗩吶逐漸要退出歷史舞臺了。對于這位老匠人而言，是多么無奈的事情。

嗩吶不是吹給別人聽的，而是吹給自己聽的。這是這位老匠人的感慨，也是影片中最令人感動的地方之一。所謂技藝，是自己千錘百煉打造出來的，而所謂決心，就是要明白，自己的熱愛到底在哪兒，到底是什么。我的鼻尖不禁一酸，眼眶也多了些許的紅潤，這些都是課本不曾教導(dǎo)于我的故事。我甚至想到了自己的爺爺，想到了爺爺對于嗩吶也由衷的喜歡。這些老一輩傳承下來的東西，我們理當(dāng)珍惜，不能夠失去！

百鳥朝鳳電影觀后感

你知道如何完成一篇新穎的作品名觀后感嗎？寫觀后感不光可以鍛煉寫作能力還可以培養(yǎng)思考能力，欄目小編已經(jīng)為您搜集整理了“百鳥朝鳳電影觀后感”的相關(guān)內(nèi)容請您查收，提供有用建議是我的職責(zé)但終究決策權(quán)在您！

百鳥朝鳳電影觀后感 篇1

天鳴站在師傅的墳前，奏著一首執(zhí)著而悲愴的曲調(diào)。那首曲子中似乎飽含著天鳴對師傅的思念與不舍。但，師傅走了。

回應(yīng)他嗩吶聲的，只有一片寂靜......這就是《百鳥朝鳳》，一部勵志中透著傷感，又使人深深感動的電影。

在游天鳴小時候，父親就拉他去焦三爺那里學(xué)嗩吶，想讓天鳴完成他未圓的夢想 ——當(dāng)一名嗩吶匠，并學(xué)會“百鳥朝鳳”。

焦三爺看他天分不好，不肯收他。后來，天鳴的父親摔倒了。天鳴的眼淚感動了焦三爺，不情愿地接受了天鳴。之后，天鳴每天刻苦訓(xùn)練，十分勤奮。但讓他苦惱的是，為什么還不學(xué)吹嗩吶？

過了幾天，一個孩子來學(xué)嗩吶。他叫賽法爾。天鳴和藍(lán)玉很快就成了好朋友。他們每天一起訓(xùn)練，然后一起玩嗩吶，就像一對兄弟。

時光飛逝，他們已經(jīng)學(xué)了幾年嗩吶，焦三爺在傳聲儀式上鄭重地將天鳴選為了自己的“**人”，并準(zhǔn)備教他“百鳥朝鳳”——那是一首無比尊貴的曲子，嗩吶匠在每代徒弟中只能教一個人，天資最好，德行最好的一個人。學(xué)會它，是嗩吶匠的最高目標(biāo)！天鳴很興奮，這意味著他可以實現(xiàn)他父親的夢想。

天鳴一直在焦三爺那里學(xué)到了二十五歲，正式成立了“游家班”。但有些事情卻惹惱了天鳴和師傅：人們對他們越來越不尊重，生存的機會越來越少。人們給的錢只有原來的三分之一，最讓他擔(dān)心的是師傅得了肺癌，只能活一兩個月！

天鳴當(dāng)時聽到這個消息時悲痛萬分，天天照顧著他師傅，但仍然沒有留住焦三爺……面對著親朋好友的勸阻，面對著中國民族樂器逐漸衰落的趨勢，他還是執(zhí)著而堅定地拿著嗩吶，決心要把嗩吶傳承下去……

看完這部電影，我很欣賞電影最后一天的堅持。他明知吹嗩吶賺的錢越來越少，他也明白現(xiàn)在大家在紅白喜事上都請“洋樂隊”，但他仍然堅持吹嗩吶。當(dāng)別人勸他找個工作時，他只是平靜地答道“我給師傅發(fā)過誓了。

”這句話不僅包含著天鳴對嗩吶的熱愛，更是表達(dá)了他對師傅的敬重！天鳴永不放棄的精神值得我們深入學(xué)習(xí)！

天鳴與藍(lán)寶石睡覺的吸管著火后，天鳴先搶走藍(lán)寶石的嗩吶，而他的嗩吶因為離火太近而留在火中，后來被師傅扇了一巴掌。你們也許會不以為然：不就一支嗩吶嘛，能有多貴，何必扇巴掌？

天鳴先搶出藍(lán)玉的嗩吶也可能只是偶然呀！

但，你們想想，一支嗩吶在嗩吶匠心中中的價值有多高？焦三爺小時候說：記住，嗩吶離不開嘴！

這句話就是要表達(dá)嗩吶十分重要，要認(rèn)真地保護。這點從影片中游家班打架，焦三爺望著地上摔碎的嗩吶時的神情就能看出來了。而天鳴的舉動屬于偶然嗎？

不是。因為當(dāng)時對人們來說越重要，人們的思想就越清晰?？梢源_定，天鳴選擇蘇娜的藍(lán)寶石在當(dāng)時經(jīng)過短暫的思考，而不是偶然的。

也就是說，天鳴在關(guān)鍵時刻具有自我犧牲的高尚品質(zhì)。在對他如此重要的嗩吶面前，他仍然可以犧牲自己給別人，這是我非常佩服的！

天鳴在剛開始訓(xùn)練時苦練吸水。日復(fù)一日地面對著陽光的暴曬，他仍然堅持蹲在河邊，嘴中含著一根蘆葦桿，臉因用力而通紅……看著他這么勤奮，我不禁略帶羞愧地想著我自己：上個月買了一只塤。

拿回來吹了吹，覺得難學(xué)，就擱在角落里攢灰了，也不肯用功……現(xiàn)在轉(zhuǎn)念一想：人家學(xué)吹嗩吶都得吸幾個月的河水呢！無論是哪種樂器都得努力，哪有一學(xué)就會的道理呢？

于是，我決定以后多學(xué)學(xué)天鳴那種刻苦的精神，認(rèn)真鉆研塤吧！

嗩吶為什么衰落了？這是由于引進了蔑視民族樂器的外國樂器。這有錯嗎？

引進外國樂器固然是對的，甚至是一種進步，但它不能拋棄傳統(tǒng)文化。我們應(yīng)該在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上增加一些新的元素，這就是均衡發(fā)展，這才是真正的進步！

百鳥朝鳳電影觀后感 篇2

吳天明導(dǎo)演的這部電影兩年前就上映了，我昨天才在網(wǎng)上觀看。也許是我孤陋寡聞，演員一個都不熟悉，沒有一線大牌，卻讓我感到十分順暢自然，沒有一絲一毫的做作，感受不到表演的痕跡，相當(dāng)真實感人同時也有藝術(shù)升華，就連少年時期的游天鳴和他的師弟藍(lán)玉，兩個孩子都演得那么好。可見真正的好作品，不一定非要請什么著名影星，不一定花費巨額的投資，盡管可能票房不那么好，但是只要肯于精心打磨雕琢，它必定是埋藏在浮華亂石堆中的一塊寶玉。正如電影主人公所堅守的嗩吶藝術(shù)一樣，有一天很可能會被人們遺忘，但是那種熱愛、專注、極致并為之付諸一生的精神，永遠(yuǎn)能直擊人們的靈魂深處。

學(xué)藝先學(xué)做人

早年的陜北黃土高原上，老百姓紅白大事都要請嗩吶樂隊演奏，嗩吶班很受人們的敬重。游天鳴的父親為了圓自己的夢，把兒子送到無雙鎮(zhèn)最出名的焦三爺家里學(xué)藝。可是這支看起來簡單的嗩吶，卻沒那么容易學(xué)。終日枯燥的肺活量練習(xí)，師弟藍(lán)玉被師父的夸獎，小天鳴內(nèi)心遭受了巨大的挫敗感，他偷偷溜回家來，可是偷聽到父親對他的自豪和愿望，又讓天鳴轉(zhuǎn)身堅持下來。經(jīng)過用心的勤學(xué)苦練，終于他學(xué)會了吹奏各種鳥的叫聲，并成為了師父的接班人，焦家班也改稱了游家班。

天鳴一直不明白師父為什么把班主的位子交給了自己，而不是天資和技藝更高于自己的師弟藍(lán)玉。后來天鳴在演出之余回去看望師父師母，師父高興喝了幾杯酒，告訴他：“當(dāng)初你爸送你來學(xué)藝，我知道你天分差了些，但是你知道我為什么同意收了你么?”天鳴回答道：“您是怕我爸把我打死?”師父說：“不是，我是看到你爸跌倒后你慌忙去攙扶，你眼里流出的一滴淚。”

學(xué)藝先學(xué)做人，這是焦師父一直傳授給弟子的核心價值觀。在這個行當(dāng)里，一般根據(jù)家屬出錢的多少確定演出規(guī)模，四個人組成的小型演出叫“四臺”，八個人組成的叫“八臺”，最高級別的一首曲子叫《百鳥朝鳳》，焦師父一直堅持這首曲子只能吹奏給德高望重的逝者，哪怕給錢再多，只要生前人品有問題，焦師父也會斷然拒絕。一位老村長過世了，家里窮，請不起八臺，焦師父知道他曾經(jīng)帶領(lǐng)群眾打過鬼子，一直為村里大事小情做貢獻，為了表達(dá)對逝者的敬重，親自帶隊給老村長演奏了這首曲子。

師父送給天鳴和藍(lán)玉一人一支祖?zhèn)鞯膯顓龋⒍谒麄円欢ㄒ眴顓入x口不離手”。一次演出后睡覺時孩子踢倒了油燈點著了柴禾，藍(lán)玉拉起天鳴就跑，天鳴惦記著嗩吶，藍(lán)玉說別管了逃命要緊，可是天鳴還是奮不顧身從火堆里搶出一支嗩吶來。天鳴接班后，藍(lán)玉十分嫉妒，憤然離開師父轉(zhuǎn)行了。多年以后，見到天鳴，道出了心聲：“師父多虧把嗩吶班交給了你，他是看中了你的人品，不然我這沒長性的人，遇到你這些困難早堅持不下去了?！?/p>

專注極致，一生只夠做好一件事

在別人眼里，他可能不過是個“嗩吶匠”，但是焦三爺把這件事作為畢生的藝術(shù)與事業(yè)。為了讓天鳴練習(xí)肺活量，他從粗到細(xì)、從短到長削了好幾根蘆葦管讓徒弟吸河水，吸不上來不準(zhǔn)回家吃飯。小天鳴每天從早吸到晚，練會了短的練長的，長的比他的個子還要高。師父告訴他，師父小時候也是這么被他的師父錘煉出來的。

焦師父有一箱珍藏的傳家寶，是從清朝師祖那里一代代傳下來的長短不一、用途多樣的各式嗩吶。看到徒弟們學(xué)有長進后，從中拿出兩件分別交給他倆，并叮囑一定要保管好保養(yǎng)好，“每次我吹完都用你師母縫制的布袋把它們包好，嗩吶離口不離手”。師父每天帶著兩個徒弟練習(xí)吹奏，從氣息到指法，細(xì)致到每一根手指尖滑過嗩吶孔的速度與角度。影片到這里攝像師給了焦師父指法的特寫鏡頭，勞動人民粗糙的手指，在嗩吶孔之間流暢地劃過一道道優(yōu)美的曲線，配合氣息吹奏出了一曲曲美妙的音符，剎那間讓我對這種深深扎根于生活、來源于生活的草根藝術(shù)產(chǎn)生了由衷的敬佩之情。

為了學(xué)習(xí)百鳥朝鳳，他們到蘆葦蕩里練習(xí)聽各種鳥的叫聲，藍(lán)玉只能聽出一兩種，天鳴可以聽出七八種，焦師傅則能分辨和模仿出十多種鳥叫。功夫不負(fù)有心人，小天鳴終于學(xué)會使用不同的嗩吶吹出各種鳥的叫聲，師父也最終決定教他學(xué)習(xí)嗩吶班這個行當(dāng)被認(rèn)為最頂級的曲子《百鳥朝鳳》，天鳴和他的父親都如愿以償。

這種追求極致的品質(zhì)不僅體現(xiàn)在焦師父吹嗩吶上，也體現(xiàn)在他的生活里。天鳴回去看望師父師母，給師父帶了石頭村最好的煙葉，師父告訴他如何識別石頭村里山坡上和山腳下種出的煙葉的區(qū)別。師父對徒弟不忘師恩打心眼里高興，拿出了多年前他從師兄老家酒窖里打回來的“一滴水都沒有”的原漿，將封藏了多年的陳釀與愛徒分享。貧窮，從來都不應(yīng)該是降低精神品味的借口，只要你對生活充滿熱愛，有一顆追求極致的藝術(shù)之心，無論在何種境遇，都會有高品質(zhì)的人生。

哪怕任何一件小事，做到極致就成了藝術(shù)。反之，任何一門藝術(shù)，必須經(jīng)過千錘百煉的極致雕琢，才能達(dá)到登峰造極的境界。為了做到極致，可能需要用一生去打磨，去努力，去錘煉。曹雪芹一輩子只寫了一本書，86版的《紅樓夢》電視劇一個月才拍一集，86版的《西游記》前后拍攝歷時17年，而主角每集片酬只有幾十元。之所以被公認(rèn)為經(jīng)典之作，源于劇組不惜工本耗時耗力的拍攝，源于每一個演員對原著角色的透徹理解與精準(zhǔn)拿捏，源于每一個人對極致藝術(shù)追求的匠心。而在當(dāng)今高速發(fā)展的時代，我們一輩子將要換多少個工作、做多少事情!可是，夜深人靜時仔細(xì)想一想，有哪一件事情做到極致了呢?我們所追求的經(jīng)歷豐富，不過是積攢了很多蜻蜓點水般的膚淺。

百鳥朝鳳電影觀后感 篇3

**非師傅，更與老師有本質(zhì)上的區(qū)別。父母給我們生命，而**給的是人生。**用千百年的文化精髓和自己的靈魂教你走一條美好的人生之路。

而當(dāng)今這個時代，**都成師傅。工人階級的專用稱呼，更高級的就是老師了。教師是一個職業(yè)，更是達(dá)到了人性丑的方面。

與中國傳統(tǒng)中的**一詞有天壤之別。在影片中，一位代代相傳的嗩吶工匠焦三爺用自己的生命演義了中國文化精神的傳承和**。他雖固執(zhí)，但仁愛，有骨氣，愛憎分明，有操德，個性鮮明。

他愛他的嗩吶，愛他的祖先和門徒留下的東西，但他不愛自己。這幾乎是中國人繼承傳統(tǒng)文化的共同特點。他說:

“嗩吶不是吹給別人聽得，是吹給自己的，要吹到骨頭縫里，不能讓嗩吶沒了?！边@經(jīng)典的語言，只有**才能說的出來。因為這個聲音來自他的靈魂，而不是嘴唇。

我的骨科代代相傳，她只收了我這樣的徒弟。我常問**他為什么不多收門徒，**常笑卻不說話。有一天**說:

“孩呀，咱家這個手藝是救人的，這么多代了，都是傳女不傳男。你大姐(**的親生女兒)人品不好，不能傳給她，會害人的。我以為我會把這件工藝品帶到棺材里，但沒想到會遇見你。

咱娘倆有緣，你這孩子心眼好，有德性，又會內(nèi)科，你學(xué)會這個手藝能治病救人，不會瞎了咱們家祖輩名聲。雖然違背了祖訓(xùn)，但我想她們會理解的，孩呀，她們都看著你呢，千萬不要為了錢去救人!”我聽到這淚奔了，從此再沒問**為啥不多收徒弟。

現(xiàn)在**不在了，這話卻從不敢忘記，如同那電影里的游天鳴。

這部電影讓我想起很多和**在一起的生活，我?guī)缀跻恢痹诹鳒I看這部電影。沒有去過**的人很難理解這種感覺。金錢至上的中國人的靈魂是什么？我說不好，但一個磕頭，一個**，一個承諾，一個精神，成就了我的一生！

是有血的。我要捍衛(wèi)我祖先留給我的東西。我不敢忘記**的教誨和我的誓言！**說你應(yīng)該勇敢地做一個殉道者！

嗩吶是我國富有民族特點的簧管樂器。據(jù)說嗩吶最初是古代波斯和阿拉伯的一種民間樂器。它是800年前通過絲綢之路傳入中國的。今天的嗩吶大小不一。常用的嗩吶體形較小，有8個音孔。它是民間打擊樂器和民間樂隊的主要樂器之一。

百鳥朝鳳電影觀后感 篇4

5月23日晚，東青山西同志們一起學(xué)習(xí)了電影《百鳥朝鳳》，觀后內(nèi)心波瀾，久難平靜。當(dāng)民間藝術(shù)遭遇現(xiàn)代科技，珍貴藝術(shù)逐漸被遺忘;當(dāng)傳統(tǒng)文化遭遇信息時代，文化精神不再受重視，身為炎黃子孫，身為民族的接班人，該作何思考?又該如何應(yīng)對?

真正的老師，會把畢生所學(xué)，毫無保留、絕對無私地傳授給學(xué)生;而真正的學(xué)生，則會謙卑受教，不惜一切代價，不計個人得失，繼師之志，將老師所教發(fā)揚光大。電影里，焦老師是這樣的老師，天鳴是這樣的學(xué)生。以身作則，教書育人，是老師的天職;尊師重道，傳承道統(tǒng)，是學(xué)生的本分。有好的老師和好的學(xué)生，如此一脈相承，才會有好的教育。電影中，針對天鳴的疑惑，焦老師叮囑他說：別盯著手里的那幾張票子，得盯著手里的嗩吶;天鳴在人群中迷失，焦老師一句話，喚醒夢中人;臨去世時，焦老師依然不忘嗩吶的傳承：我賣牛不是為了看病，是為了你把嗩吶傳下去。在焦老師那里，嗩吶的價值超過了金錢的價值，嗩吶的重量超過了自己生命的重量。唯有這樣的情懷和熱愛，唯有超脫了利益的桎梏，真正的教育才能落實，文化的真正精神方能得以傳承。

另外，對焦老師選擇學(xué)生的原則與標(biāo)準(zhǔn)，印象深刻。相比于聰明，更注重德行，因為德行才能真正讓讓師者放心，讓一個人走得長遠(yuǎn)。獨具慧眼，善于識人，才能選對接班人，這也應(yīng)是一位老師必備的能力。

百鳥朝鳳電影觀后感 篇5

近期的影院里，有一部叫《百鳥朝鳳》的電影在靜悄悄地上映著。在《美國隊長3》為首的商業(yè)電影大潮中，也許沒幾天就會銷聲匿跡，但我要說，這可能是今年最值得去電影院觀賞的影片之一。

影片的導(dǎo)演吳天明，今天的年輕影迷知道得不多，卻是新中國電影史上不可忽略的風(fēng)云人物。作為導(dǎo)演的吳天明，拍出過《人生》、《老井》、《變臉》等榮獲國內(nèi)外大獎的名作，在上個世紀(jì)_十年代可謂領(lǐng)一時之風(fēng)騷。而吳導(dǎo)更為人所稱頌的，是他成人之美的伯樂風(fēng)范。擔(dān)任西安電影制片廠廠長期間，他親手扶持了田壯壯、張藝謀、陳凱歌等導(dǎo)演拍出各自的成名作。可以說，沒有他也就不會有第五代導(dǎo)演的崛起。說到開拓風(fēng)氣、扶持新人，吳天明是他那一代電影人中的翹楚。正因為如此，他于3月逝世的消息幾乎震動了整個中國影壇。

《百鳥朝鳳》作為吳天明的遺作，其實在xx年就已經(jīng)完成，并奪得了當(dāng)年金雞百花電影節(jié)的評委會特別獎。然而由于農(nóng)村藝人的題材實在與商業(yè)流行太過格格不入，難以找到發(fā)行者，拖延至今年才得以公映。缺乏藝術(shù)院線的發(fā)行渠道是今日中國電影市場的一大弊病，這造成《百鳥朝鳳》這樣的藝術(shù)電影無法定位合適的觀眾群，也使有心的觀眾難得接觸到這類佳作。

影片講述了傳統(tǒng)嗩吶藝術(shù)在新時代的遭遇。表面上，劇情的主角是年輕藝人游天鳴，他的學(xué)藝和成長貫穿了整個故事，而實際上，一代嗩吶藝人焦三爺才是電影的真正主角。通過徒弟的視角，老藝人對傳統(tǒng)音樂的熱忱，以及面對新時代的焦慮一一展現(xiàn)在觀眾面前。實力派演員陶澤如飾演的焦三爺可謂形神兼?zhèn)?，將一個農(nóng)村藝人樸實外表下的脈脈溫情和錚錚鐵骨表達(dá)得淋漓盡致。這是一個真正將嗩吶“吹到骨頭縫里”的藝匠，也正是千千萬萬這樣的民間藝人，延續(xù)了中國傳統(tǒng)民樂的精神和靈魂。

說到這里，不得不提一下吳天明這代導(dǎo)演的心結(jié)。可以說，關(guān)于國家和民族精神的思考貫穿了第四代導(dǎo)演和受他們影響的第五代導(dǎo)演的全部創(chuàng)作。在他們崛起的八十年代，中國剛剛走出動亂的陰影，反思的浪潮主導(dǎo)著整個社會?！笆裁床攀侵袊?”和“中國該往何處去?”這樣的問題遠(yuǎn)不僅僅是形而上的思辨，更是關(guān)系到每個中國人安身立命的根本。吳天明的《老井》、陳凱歌的《黃土地》、張藝謀的《紅高粱》……長長的名單里，洋溢著的都是導(dǎo)演們對這個問題的思考。鄉(xiāng)土大地、傳統(tǒng)藝術(shù)、祖先傳承等都是他們熱衷于表現(xiàn)的意象，主導(dǎo)了中國影壇十余年的創(chuàng)作歷程。

因此《百鳥朝鳳》所展現(xiàn)的，絕不只是一群藝人的人生故事，更是吳天明導(dǎo)演對整個中國文化的思考?！敖鹉舅鹜痢蔽鍌€村莊簇?fù)碇摹盁o雙鎮(zhèn)”，象征了傳統(tǒng)中國的空間格局。嗩吶樂班與西洋樂隊的交鋒，象征了傳統(tǒng)中國與西洋文明、市場大潮的沖突和對峙?！栋嬴B朝鳳》背后象征的傳統(tǒng)道德的衰落則指涉了幾十年來的禮崩樂壞和人心不古。甚至男主角“天鳴”(原著如此)也與導(dǎo)演的名字諧音，夫子自道之意躍然銀幕之上?？梢哉f，吳天明導(dǎo)演的收官之作延續(xù)了他從《老井》到《變臉》一以貫之的人生思考，依舊在用影像講述著他心目中的那個“中國”。

然而也正是在這個層面上，影片折射出了這種思考的局限。主角練習(xí)吸水時，兩個路人的對話泄露出關(guān)于“傳統(tǒng)藝術(shù)”的真相——在所謂的“傳統(tǒng)社會”里，樂戶本是賤民。在科舉、通婚方面飽受社會歧視的這一階層，與娼妓、乞兒、皂吏等同流。在焦三爺口中從道光年間就風(fēng)光無限的這個行當(dāng)，其實很大程度上只是一種想像。一面受著東家“接師禮”的叩拜，一面坐在太師椅上吹奏《百鳥朝鳳》的待遇，很可能只在_結(jié)束之后的短短十幾年里才有。再往前，“破四舊”的魔爪無所不在，往后，市場化的大眾娛樂潮流席卷城鄉(xiāng)，嗩吶匠都沒有好日子過。只有在這段時間里，由于精英文化的破碎，大眾娛樂的匱乏，才能孕育出天鳴的父親那樣將嗩吶匠當(dāng)做高貴職業(yè)的農(nóng)民，也才能營造出扶老攜幼爭聽嗩吶的草根氛圍。

由此可見，吳天明真正懷念的或許并非“傳統(tǒng)”，而是那個剛剛走出浩劫，百廢待興的八十年代。那是個還沒有被商業(yè)力量所吞噬，一切尚有可能的年代。老嗩吶匠和嗩吶的命運，恰與吳導(dǎo)和這部遺作的命運相映成趣，一樣令人唏噓。

影片自然也有一些局限，例如在配樂方面，西洋樂器吹奏的畫面和聲音時有脫節(jié)。在表現(xiàn)壓軸曲牌《百鳥朝鳳》的時刻，響起的卻是中西合璧的電影配樂，這都不免令人失望。還有一些細(xì)節(jié)方面的問題，例如在焦三爺逝世的1997年，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”其實還沒有進入官方的文化工程。民間藝術(shù)的轉(zhuǎn)機，還得再等十年才能到來。

當(dāng)然，這些缺點瑕不掩瑜，都不妨礙這部電影成為一部佳作。不夸張地說，撇開“土氣”的外形，這部電影的鏡頭語言、橋段設(shè)置、人物塑造都完勝90%以上的院線電影，包括好萊塢產(chǎn)品，文化內(nèi)涵就更不用說了。在致敬青春、拜金時髦的城市題材電影霸占了主流影壇的今日，去看看上一代導(dǎo)演對于電影的獨特理解，看看他們眼中“原生態(tài)”的另類中國，或許才是這幾天最時尚、最非主流的選擇。

百鳥朝鳳電影觀后感 篇6

上個周末，陪孩子去看《美國隊長》，座無虛席，我們只買到了第二排偏角的位子，仰脖子看，不到五分鐘就睡了，一直睡到影片結(jié)束。期間，我掙扎著醒來幾次，不到一分鐘就又睡去，在震天動地的打斗聲中，這是我睡得最好的片子。出場時瞥見電梯拐角一張海報“大師絕唱——百鳥朝鳳”，吳天明導(dǎo)演的遺世之作。心里開始惦記這片子。

看到《大唐玄奘》已經(jīng)快下線，擔(dān)心《百鳥朝鳳》也會同樣命運，看過玄奘第二天不歇氣地看了《百鳥朝鳳》。觀感如是：

情懷，是不爭的事實。看片前我曾和朋友討論什么是“情懷”，不為名利只為理想去做一件事情，這就是情懷。能去拍攝《百鳥朝鳳》這樣的電影，行動本身就是一種情懷。此片的題材、它想告訴人們的東西，在當(dāng)今這個環(huán)境非常難得。傳統(tǒng)文化的失落不僅是文人關(guān)心的，大眾更應(yīng)該有所知覺，最好的東西并不是流行的東西，而一部電影是連接大眾最好的橋梁。作者想說的不僅是這些，音樂失落的背后有傳統(tǒng)道德規(guī)范的失落，人們在不同階段對嗩吶藝人的尊重與輕視對比鮮明，令人痛心。

堅守，是它的主題。當(dāng)焦三爺選擇嗩吶傳承人的時候，估計大多觀眾猜錯了，人們一般會認(rèn)為主角不會那么一帆風(fēng)順地當(dāng)上傳承人，一定得歷經(jīng)磨難方才修成正果。這時候大家還沉浸在對嗩吶的崇拜氛圍中，想不到未來變故，更想不到此片并非一個傳藝故事那么簡單。焦三爺如先知一般，放棄了技藝更好的藍(lán)玉，選了木訥踏實的天鳴，傳了看家曲目百鳥朝鳳。能夠把傳統(tǒng)技藝堅守到最后的必然是天鳴這樣的人。

德行，是另一個主題。死者能不能受用百鳥朝鳳，標(biāo)準(zhǔn)不是錢而是雇主的德行，就這一點，嗩吶匠在舊時代拿住了尊嚴(yán)。選傳承人也要德藝雙馨，以德為重。

情懷，堅守，德行，這三條正是現(xiàn)今最稀缺的東西，就憑這，電影是立住了，值得一看，更何況吳天明第五代導(dǎo)演教父的名頭，陶澤如那蕩氣回腸的演技，根本不用發(fā)行人在微信里給人下跪！求求大家進電影院看吧，我都不知道這是在為傳統(tǒng)文化流淚還是在打文化的臉？！

以上三條是不爭的事實。此外，從電影作品的角度看，嗩吶藝術(shù)的魅力渲染稍嫌不夠，特別是百鳥朝鳳這個曲子，之前做了那么多烘托，當(dāng)師傅教兩孩子在樹林里分辨各種鳥叫聲的時候，我是多么期待這些鳥叫到最后可以眾星捧月般地出現(xiàn)在百鳥朝鳳壓軸曲里。影片最后，百鳥朝鳳曲出現(xiàn)了兩次，一次由焦三爺領(lǐng)銜在村長葬禮上演奏，一次是游天嗚在師傅墳前吹奏，兩次演奏均沒有達(dá)到預(yù)期的強烈效果。這里可以參考的是意大利影片《海上鋼琴師》的斗琴橋段，即便是我這種不懂音樂的也被震驚得瞠目結(jié)舌。做為一部音樂主題片，音樂氣氛讓人頗感遺憾，此片如果作曲或音樂監(jiān)制換成趙季平，做故鄉(xiāng)的音樂一定會增色很多。三十年前吳天明導(dǎo)演、趙季平作曲的《人生》忽然縈繞耳際，那熟悉的旋律，是鄉(xiāng)土的、憂愁的、動人的，成為一個時代的集體記憶。

焦三爺是成功的，而作為新舊傳承核心人物的游天鳴，性格塑造不甚完整，他所面臨的迷惘不夠深刻，他對藝術(shù)的愛也有點莫棱兩可，先是為了圓他爸的夢，后來又是謹(jǐn)尊師命，似乎他的堅守只是對焦三爺?shù)某兄Z，跟自己的內(nèi)心沒啥關(guān)系，或者他的內(nèi)心始終沒向觀眾坦露。缺乏一個契機讓人物實現(xiàn)成長并達(dá)到完整。從頭到尾，主人公游天鳴是一個沉悶的角色，影史上有內(nèi)涵的沉悶角色很多，比如《簡愛》的羅徹斯特，沉悶卻充滿內(nèi)涵與激情。而天鳴的沉悶中只有沉悶，沒內(nèi)容，沒激情。此處可以參考去年的獲獎影片《爆裂鼓手》，里面的年輕人也非常本色，成長的力度卻很大，你感到這個故事改變了他的一生，使他成為了他自己。頭號人物沒立起來，我認(rèn)為不能怪演員，要怪也只能怪故事，年輕演員的形象其實很本色、很到位。從故事結(jié)構(gòu)來說，他承載的甚至是第一主角的重?fù)?dān)，結(jié)果因為這個人物有些弱，使人們誤以為焦三爺是第一主角。在主題表達(dá)上，社會性有余，人性層面的開掘失之不足，縣文化館領(lǐng)導(dǎo)找他們申請非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這段有點突兀，和整個影片的悲劇基調(diào)不符，以至于我老懷疑是為了拿龍標(biāo)過審故意加上的。

最后，對民族音樂的前途探討不夠過癮，并非不滿他的悲觀——吹索吶的變成要飯的在西安城墻上表演。悲劇自古以來就是真正的正劇，偉大的`作品都在批判現(xiàn)實，都是悲劇。但是，此片對民樂前途的表達(dá)有點簡單和草率。相比導(dǎo)演之前拍攝的《人生》《變臉》《老井》，這部電影并沒有突破自已。然而吳老以70多歲的高齡導(dǎo)演了這部情懷之做，令人佩服，值得尊敬，對當(dāng)今浮燥的電影市場來說，是一部表率之作。吳老，一路走好！

我在上周三觀影的時候，坐者寮寮，今天是周日，一周的口碑效應(yīng)開始顯現(xiàn)。在給爸媽訂票的時候，我驚喜地發(fā)現(xiàn)，院線對這部片子的排片已經(jīng)增加到從早到晚每小時一場的密度，盡管是在小廳放映，但面對《美國隊長》這一強勁的擋期對手，它的表現(xiàn)已經(jīng)獲得院線的青睞。

我將這部值得一看的電影推薦給爸媽，他們又邀請了一對夫婦朋友一同觀看，四位老人懷著興奮的期待走進影院。此刻，我正坐在影院里的影吧一邊寫影評一邊等待他們出場，回家的路上聽聽他們的想法吧。

百鳥朝鳳電影觀后感 篇7

時代在變，不少的傳統(tǒng)已經(jīng)被遺留在過去，淹沒在歷史的長河里，想回味的時候都無從著手，《百鳥朝鳳》不是個例，它是時代飛速發(fā)展的一個必然而又殘忍的結(jié)果，我們可以去欣賞傳統(tǒng)，但大部分的年輕人又是不愿意去繼承傳統(tǒng)的，在這個競爭激烈，利欲熏心的當(dāng)下傳統(tǒng)的東西并不能提供一個令人滿意的生活保障，沒有物質(zhì)基礎(chǔ)，何談文化傳承。

年輕一輩的我們無法理解老人們眉飛色舞的講述著的他們的年代，他們的信仰，以及他們的革命情懷，因為這些東西我們都只是聽說，未曾見過，我們無法感同身受的去體會著他們的體會，為什么？就像寫信這種事情，以前郵差就是無線光纜，而現(xiàn)在通信業(yè)這么發(fā)達(dá)，有人還會寫信嗎？也許吧！但不可否認(rèn)的一點是，對于一封家書的期許是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于一條短信的。傳統(tǒng)的東西被更好的現(xiàn)代科技取代，兩者比較我覺得你不能單用好壞去評價，這樣對于舊的東西是不公平的，寫信的人現(xiàn)在有嗎？答案是肯定的，只不過大家都不愿意去寫了，就像百鳥朝鳳里面的那個嗩吶一樣，現(xiàn)在吹的人有嗎！？？有，肯定有！只是愿意聽跟愿意吹的人少了。

《百鳥朝鳳》這部電影就像現(xiàn)代科技跟傳統(tǒng)一樣，一樣是你不能用好壞二字去評價一部影片，或者說她不僅僅是一部電影，它是一群老人為即將失去的民俗文化的吶喊，他沒有跌宕起伏的劇情，也沒有感人至深的故事情節(jié)，更沒有超能特效，甚至沒有你能喊得出名字的演員，紅白喜事連綿山丘的畫面，說不上華美！說白了這無非就是講述在八百里秦川上，一個吹嗩吶的倔老頭培養(yǎng)他徒弟繼承他衣缽的故事，如果你能看懂，如果你也是一個念舊的人，如果你也曾失去過心愛的東西或親人，那么你一定能夠理解焦三爺?shù)木髲姡阋材芾斫馓禅Q最后那無力的堅持。

我并不了解嗩吶，那么高規(guī)格的百鳥朝鳳就算吹了我也聽不出它的玄妙，但我知道，從排場看德行，在那個純粹的年代，黑就是黑，白就是白，你有什么往的德行就配聽什么樣的曲兒，多余的不會?？涩F(xiàn)在，地位決定排場，有些珍貴的東西都可以忽略不計。

文字的蒼白無法表達(dá)對日漸消逝的文明的一種惋惜，80年代出生的我們，看不到70年代的風(fēng)景，也聽不到60年代飄揚的歌聲?？赡?，我們的當(dāng)下就是最好的。但當(dāng)我們追根溯源的時候，有些東西，我們就只能從歷史書上、博物館里看到了，就比如嗩吶。很久很久很久以后，我們說給我們后一輩人聽的時候，可能會給兩張嗩吶的照片，一段吹嗩吶的視頻或者遺留下來的一段錄音。然后說：你看，這是很多年前盛行在黃河堤畔的一種民樂器叫嗩吶。好聽嗎？可是現(xiàn)在已經(jīng)沒人會吹了，這段錄音就將就著聽吧！

言盡于此多說無益，影片結(jié)尾就像嗩吶文化一樣戛然而止。你會覺得突然，會覺得導(dǎo)演有點草草了事。也因為按一般套路來他應(yīng)該會在結(jié)尾的時候來個華麗變身才對。嗩吶文化成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推向世界得以傳承，然后轟轟烈烈的來一首百鳥朝鳳氣宇軒昂，斗志勃發(fā)。然而并沒有！結(jié)局就是天明一個人在教三爺墳前獨自吹響一曲只有德高望重的人才受用的百鳥朝鳳。那么遺世獨立，或許那就意味著嗩吶的未來。那墳里埋的的不只是焦三爺，還有遺失掉的傳統(tǒng)。

我不知道大家小時候有沒有這樣一種經(jīng)歷？父母走在前面，你走在后面。突然一下摔了很痛，于是你放肆哭，撕心裂肺的，在地上打滾撒潑耍賴皮。一定要前面的爸爸媽媽回頭扶起來。但爸媽就是淡淡的站在前面不往回走，并向你招手：寶寶乖自己站起來最后你的倔強執(zhí)拗終究敵不過爸媽的堅持?？蘩哿四氵€得自己爬起來拉起爸媽的手，因為小小的你知道，終是拗不過強大的父母。傳統(tǒng)的民俗就是跌倒的你，那些新時代的文明就是你爸媽。前面的那些情緒的爆發(fā)和宣泄，不過是妥協(xié)前最后的掙扎。

當(dāng)你舍不得，又放不下一樣?xùn)|西的時候。會不會覺得自己會死不瞑目？反正我會，我覺得，就算死了我都可能會哭醒。

百鳥朝鳳電影觀后感 篇8

作者：崔逸鳴

嗩吶―這種中國樂器已經(jīng)在我們的生活中很少出現(xiàn)了，這種古老的樂器往往都被鋼琴、薩克斯、吉他等等西洋樂替代。但一個曲子卻深深地印在我的心中，那就是“百鳥朝鳳”，也是《百鳥朝鳳》這部電影的主題曲。

電影《百鳥朝鳳》講述了一位父親將成為嗩吶匠的夢想寄予在了兒子身上，他將兒子游天明送去遠(yuǎn)近聞名的焦三爺?shù)募依锇輲煂W(xué)藝，游天明的性情善良，對嗩吶十分的熱情，也因為他的勤奮和執(zhí)著，從不閑歇，終于有了獨當(dāng)一面的能力，但在現(xiàn)代潮流與西洋樂的裹挾下，嗩吶班子里的人走的走，散的散，走向衰敗。最后只有游天明，獨自一人在師傅焦三爺?shù)哪骨按低炅苏住栋嬴B朝鳳》。

嗩吶是中國有名的傳統(tǒng)樂器，曾經(jīng)無比輝煌。電影中首幕情景似乎在訴說，如今，似乎很少人再喜歡聽嗩吶，吹嗩吶的人也漸漸賦閑在家，也沒有人尊重嗩吶匠。嗩吶作為老祖宗留下的東西就這么就被喜新厭舊的人們遺忘，而這原本的原因是什么？他們?yōu)榱藗鹘y(tǒng)樂器，那么執(zhí)著，那么艱辛，嗩吶聲有那么悅耳動聽，為什么會缺少聽眾呢？邊看電影我也陷入了沉思，是因為西洋樂器有新鮮？可我并不這么認(rèn)為。我認(rèn)為再新鮮，再有趣的東西也不值得放棄屬于我們自己的傳統(tǒng)文化。嗩吶的接班人不僅僅只是需要一個天賦異稟的演奏者，更需要一個像三焦?fàn)敾蛴翁烀饕粯映嗄懼倚膱猿謱＞粯I(yè)的傳承人，與心無旁騖的風(fēng)骨。

電影的最后，游天明經(jīng)歷千辛萬苦，終于得到焦三爺?shù)恼J(rèn)可，“百鳥朝鳳”這首名曲也自然有了傳承人，這相當(dāng)于中國傳統(tǒng)音樂后繼有人！游天明這種不怕吃苦、做事執(zhí)著的精神很值得我們學(xué)習(xí)，這讓我想起了我騎第一次拆掉輔助輪騎自行車的經(jīng)歷我剛一坐上去，腳一蹬車就倒了。等我在嘟囔著坐上去但腳一離地車又倒了，我非常的失望，直接就放棄了?，F(xiàn)在回想起來實在不應(yīng)該。

鳳凰已逝，但百鳥皆鳴。我們需向焦三爺學(xué)習(xí)那種對傳統(tǒng)的摯愛，像游天明學(xué)習(xí)那種百煉成鋼！堅持自己方才能化鳥為鳳，我們不能過于追捧別人的文化。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)電影中的嗩吶匠們，傳承中國文化有著自己的目標(biāo)與努力的方向。

百鳥朝鳳電影觀后感 篇9

重點當(dāng)然是焦三爺這個對吹嗩吶要求極高的焦班主了。為了找到德行兼?zhèn)涞娜耍M行了多次考驗，最終選擇了你天鳴這個善良、勤奮、踏實、天賦低下的孩子作為人。俗話說，“一日為師，一輩子為父”的角三爺也扮演著“師友”的角色。

在焦三爺細(xì)心耐心的指導(dǎo)下，游天鳴不負(fù)眾望，正式成立了游家班。好景不長。面對西方樂隊的引進，嗩吶在人們心目中的地位并不高。漸漸地，四套、六套、八套的嗩吶，誰也不會在意，邀請的人越來越少。盡管在焦三爺?shù)臉O力挽救下，迫于生計，游家班的人還是解散另謀生路了。

最讓人感動的是，在生命的最后一刻，焦三爺先生依然獻身于嗩吶。是的，嗩吶是為他自己。由從前坐在太師椅上受子孫崇拜的焦三爺?shù)阶詈笕藗儫o視嗩吶的存在，對嗩吶匠的尊重更是無從說起。片中的主角游天鳴說了這么一句'憑啥不吹，我們又不是來添他**的！

他敢于與西方樂隊抗?fàn)?。?dāng)時，一種民族文化危機感和保護欲望應(yīng)運而生。影片結(jié)尾，游天鳴為焦三爺飾演百鳥臨鳳。他們繼承傳統(tǒng)文化的精神再次深深地打動了我。我模糊的視線中漸行漸遠(yuǎn)的是焦三爺因嗩吶得到繼承欣慰離去的靈魂背影。

《百鳥朝鳳》能給我們帶來什么？也許我們對嗩吶不感興趣，甚至在這部電影前也不了解百鳥朝鳳是什么，也許我們對民俗甚至文化都無心過問，但至少這部電影讓我們強烈地感受到了最真摯的師徒感情，感受到了民俗文化繼承的獻身精神。這正是他獨有魅力、扣人心弦的地方。

原創(chuàng)：思政1401 羅雅怡

百鳥朝鳳電影觀后感通用6篇

在學(xué)習(xí)過程中寫作文是常有的事，寫作文的同時也是我們綜合素質(zhì)提高的過程。寫好作文能夠幫助我們更好地表達(dá)自己的情感。如何讓自己寫的作文一鳴驚人呢？你不妨看看百鳥朝鳳電影觀后感通用6篇，希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作！

百鳥朝鳳電影觀后感(篇1)

《百鳥朝鳳》是一部講述百年傳承的嗩吶幫從興到衰的過程。電影用生動的故事以及性格鮮明的人物，調(diào)動觀眾的思路與情緒：嚴(yán)厲但有情懷的焦師傅，勤奮好學(xué)并堅持不懈的游天鳴，天賦凜然的藍(lán)玉，善良好心的焦師娘……電影中，我們可以看到，人們受到西洋文化的影響，已經(jīng)漸漸忘卻了中國百年的傳統(tǒng)文化。面對這一切，焦師傅不止一次說："別讓嗩吶在這里絕種"，我認(rèn)為這句話就像是"別讓中國文化在這里絕種"一樣是不言而喻的。

游天鳴成年后，和妹妹、藍(lán)玉一起走在西安的大街上這個畫面讓我印象深刻。烈日當(dāng)頭，街上的人紛紛打起傘來。這時，藍(lán)玉說："天鳴，你就別干這行了，趕緊在這里找個工作吧。"游天鳴卻說："不用了，我曾跟師父發(fā)誓過。"正走著，看到一名嗩吶藝人吹著嗩吶，身上的衣服破破爛爛，身前放著一個碗——這名嗩吶藝人在乞討。這時，有兩個正在逛街的女人不屑地掏出錢扔在那名藝人的碗里，然后藝人連忙起身久久作揖——然而那兩個人連看都沒看他。那一刻，游天鳴漆黑的眸子里竄出了一絲憤怒的火苗。我從游天鳴的眸子里看出了悔恨、悲傷以及驚訝——為什么中國的嗩吶藝術(shù)會淪落到這種地步?為什么中國的傳統(tǒng)文化淪落到當(dāng)街乞討的地步?游天鳴一直把"嗩吶是給自己吹的，不是給別人吹的"當(dāng)成吹嗩吶的初心。那一刻，要不是礙于旁人，他一定會沖上去質(zhì)問他："難道嗩吶是用來乞討的嗎?難道中國的文化只是用來在別人面前乞憐的嗎?"

我知道，西洋的東西固然有它的好處，但是卻不能被它蒙蔽雙眼，將中國的傳統(tǒng)文化拋到腦后。我們應(yīng)該自省一下，很多時候，很多人，很多想法，都是一種可怕的思維方式，他們總是把眼前的新鮮事物放在第一位，而忘記了是什么在身后鋪墊著他們?nèi)缃竦纳睢Ｋ麄兛偸怯幸粋€愚蠢的想法：保護非物質(zhì)或物質(zhì)文化遺產(chǎn)是政府所干的事情，我們普通人就過好每一天就行了。這種想法在當(dāng)今社會上普遍存在。是非曲直，其實并不重要了，我們能做的僅僅是盡力建設(shè)傳統(tǒng)文化與時代共存的中國吧!

百鳥朝鳳電影觀后感(篇2)

這是一條彎曲的河流，河面寬廣。河邊長著高高的蘆葦，風(fēng)一吹，蘆葦跳舞一樣擺了起來，就像一片綠色的海洋。河岸上站著一個少年，他上穿藍(lán)白條紋的圓領(lǐng)短袖，下著深藍(lán)色長褲，兩腿微微叉開，雙手拿著一根一人長的葦桿。葦桿一頭含在少年的嘴里，一頭淺淺的斜斜的探入水面。少年蹙著眉，雙眼死死地盯著水面，深深地呼出一口氣，開始吸起水來。他圓鼓鼓的臉頰漸漸癟了下去，凹成了兩個小坑，水面也隨著葦桿的抖動，蕩起了一圈圈的波紋……

突然，少年停了下來，扔下葦桿，雙手合十，小心翼翼地往手里吐出了一口水?？粗强谒吲d地大喊：“我吸上來了！我吸上來了！！”他一下子跑回了師傅家，大聲對師傅說：“師傅，我吸上來了！”結(jié)果，師傅卻又給了他一根兩倍長的葦桿。

看到這里，我想到了我自己，我總是做一會兒作業(yè)就想玩，干一會兒家務(wù)就叫累，上一個興趣班，一開始興致勃勃，等覺得有難度了就想放棄。吸水這么枯燥的事，如果我是他，我一定吸了一分鐘就不干了，而他為了這一口水卻實實足足吸了十天。想到這里，我覺得他真的很能堅持，他一定會成功！

后來，無論是狂風(fēng)暴雨，還是烈日驕陽，他都日夜不停地練習(xí)吸水。雖然他不是天賦最好的學(xué)生，但他的堅持和實干得到了師傅的肯定，他最后成為了《百鳥朝鳳》唯一的傳人。

電影看完了，少年吸水的畫面卻一直印在我腦海，時時提醒我：要堅持才會成功！

百鳥朝鳳電影觀后感(篇3)

在游天鳴小時候，父親就拉他去焦三爺那里學(xué)嗩吶，想讓天鳴完成他未圓的夢想——當(dāng)一名嗩吶匠，并學(xué)會“百鳥朝鳳”。

焦三爺看他天分不好，不肯收他。后來天鳴父親摔倒，天鳴的那滴眼淚感動了焦三爺，勉強收下了天鳴。之后，天鳴每天刻苦訓(xùn)練，十分勤奮。但讓他苦惱的是，為什么還不學(xué)吹嗩吶?

過了些時日，一個孩子也來學(xué)吹嗩吶，他叫藍(lán)玉。天鳴與藍(lán)玉很快成了好友，他倆天天一起訓(xùn)練，后來又一起吹嗩吶，儼然一對親兄弟。

時光飛逝，他們已經(jīng)學(xué)了幾年嗩吶，焦三爺在傳聲儀式上鄭重地將天鳴選為了自己的“接班人”，并準(zhǔn)備教他“百鳥朝鳳”——那是一首無比尊貴的曲子，嗩吶匠在每代徒弟中只能教一個人，天資最好，德行最好的一個人。學(xué)會它，是嗩吶匠的最高目標(biāo)!天鳴非常興奮，這意味著他可以實現(xiàn)父親的夢想了。

天鳴一直在焦三爺那里學(xué)到了二十五歲，正式成立了“游家班”。但一些事令天鳴與師傅十分苦惱：人們對他們越來越不尊重，出活的機會越來越少，人們給的錢只是原來的三分之一……令他最為擔(dān)心的是，師傅得了肺癌，只能活一兩個月了!天鳴當(dāng)時聽到這個消息時悲痛萬分，天天照顧著他師傅，但仍然沒有留住焦三爺……面對著親朋好友的勸阻，面對著中國民族樂器逐漸衰落的趨勢，他還是執(zhí)著而堅定地拿著嗩吶，決心要把嗩吶傳承下去……

看完這部影片，我對影片最后天鳴的堅持十分贊賞。他明知吹嗩吶賺的錢越來越少，他也明白現(xiàn)在大家在紅白喜事上都請“洋樂隊”，但他仍然堅持吹嗩吶。當(dāng)別人勸他找個工作時，他只是平靜地答道“我給師傅發(fā)過誓了。”這句話不僅包含著天鳴對嗩吶的熱愛，更是表達(dá)了他對師傅的敬重!天鳴這種永不放棄的精神值得我們深深學(xué)習(xí)!

天鳴與藍(lán)玉睡的稻草著火后，天鳴先把藍(lán)玉的嗩吶搶了出來，而自己的嗩吶卻因離火太近而遺落在火中，后來還挨了師傅一巴掌。你們也許會不以為然：不就一支嗩吶嘛，能有多貴，何必扇巴掌?天鳴先搶出藍(lán)玉的嗩吶也可能只是偶然呀!

但，你們想想，一支嗩吶在嗩吶匠心中中的價值有多高?焦三爺在天鳴小時候就說過：記住，嗩吶離口不離手!這句話就是要表達(dá)嗩吶十分重要，要認(rèn)真地保護。這點從影片中游家班打架，焦三爺望著地上摔碎的嗩吶時的神情就能看出來了。而天鳴的舉動屬于偶然嗎?不是。因為當(dāng)時的物品對人越重要，人們的思維相對越清晰。可以確定，天鳴當(dāng)時選擇藍(lán)玉的嗩吶是經(jīng)過短時間思考的，而不是偶然的。那就說明，天鳴在危急時刻，有著舍己為人的高尚品質(zhì)。在對他那么重要的嗩吶面前，他卻仍然可以做到舍己為人，讓我十分敬佩!

天鳴在剛開始訓(xùn)練時苦練吸水。日復(fù)一日地面對著陽光的暴曬，他仍然堅持蹲在河邊，嘴中含著一根蘆葦桿，臉因用力而通紅……看著他這么勤奮，我不禁略帶羞愧地想著我自己：上個月買了一只塤。拿回來吹了吹，覺得難學(xué)，就擱在角落里攢灰了，也不肯用功……現(xiàn)在轉(zhuǎn)念一想：人家學(xué)吹嗩吶都得吸幾個月的河水呢!無論是哪種樂器都得努力，哪有一學(xué)就會的道理呢?于是，我決定以后多學(xué)學(xué)天鳴那種刻苦的精神，認(rèn)真鉆研塤吧!

嗩吶為什么衰落了?這是因為引進了外國的樂器，從而輕視了民族樂器。這有錯嗎?引進外國樂器當(dāng)然沒錯，甚至可以說是一種進步，但是不能因此而拋棄了傳統(tǒng)文化。我們要在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上添加一些新元素，這才是均衡發(fā)展，這才是真正的進步!

百鳥朝鳳電影觀后感(篇4)

近期的影院里，有一部叫《百鳥朝鳳》的電影在靜悄悄地上映著。在《美國隊長3》為首的商業(yè)電影大潮中，也許沒幾天就會銷聲匿跡，但我要說，這可能是今年最值得去電影院觀賞的影片之一。

影片的導(dǎo)演吳天明，今天的年輕影迷知道得不多，卻是新中國電影史上不可忽略的風(fēng)云人物。作為導(dǎo)演的吳天明，拍出過《人生》、《老井》、《變臉》等榮獲國內(nèi)外大獎的名作，在上個世紀(jì)_十年代可謂領(lǐng)一時之風(fēng)騷。而吳導(dǎo)更為人所稱頌的，是他成人之美的伯樂風(fēng)范。擔(dān)任西安電影制片廠廠長期間，他親手扶持了田壯壯、張藝謀、陳凱歌等導(dǎo)演拍出各自的成名作?？梢哉f，沒有他也就不會有第五代導(dǎo)演的崛起。說到開拓風(fēng)氣、扶持新人，吳天明是他那一代電影人中的翹楚。正因為如此，他于3月逝世的消息幾乎震動了整個中國影壇。

《百鳥朝鳳》作為吳天明的遺作，其實在xx年就已經(jīng)完成，并奪得了當(dāng)年金雞百花電影節(jié)的評委會特別獎。然而由于農(nóng)村藝人的題材實在與商業(yè)流行太過格格不入，難以找到發(fā)行者，拖延至今年才得以公映。缺乏藝術(shù)院線的發(fā)行渠道是今日中國電影市場的一大弊病，這造成《百鳥朝鳳》這樣的藝術(shù)電影無法定位合適的觀眾群，也使有心的觀眾難得接觸到這類佳作。

影片講述了傳統(tǒng)嗩吶藝術(shù)在新時代的遭遇。表面上，劇情的主角是年輕藝人游天鳴，他的學(xué)藝和成長貫穿了整個故事，而實際上，一代嗩吶藝人焦三爺才是電影的真正主角。通過徒弟的視角，老藝人對傳統(tǒng)音樂的熱忱，以及面對新時代的焦慮一一展現(xiàn)在觀眾面前。實力派演員陶澤如飾演的焦三爺可謂形神兼?zhèn)?，將一個農(nóng)村藝人樸實外表下的脈脈溫情和錚錚鐵骨表達(dá)得淋漓盡致。這是一個真正將嗩吶“吹到骨頭縫里”的藝匠，也正是千千萬萬這樣的民間藝人，延續(xù)了中國傳統(tǒng)民樂的精神和靈魂。

說到這里，不得不提一下吳天明這代導(dǎo)演的心結(jié)?？梢哉f，關(guān)于國家和民族精神的思考貫穿了第四代導(dǎo)演和受他們影響的第五代導(dǎo)演的全部創(chuàng)作。在他們崛起的八十年代，中國剛剛走出動亂的陰影，反思的浪潮主導(dǎo)著整個社會。“什么才是中國的?”和“中國該往何處去?”這樣的問題遠(yuǎn)不僅僅是形而上的思辨，更是關(guān)系到每個中國人安身立命的根本。吳天明的《老井》、陳凱歌的《黃土地》、張藝謀的《紅高粱》……長長的名單里，洋溢著的都是導(dǎo)演們對這個問題的思考。鄉(xiāng)土大地、傳統(tǒng)藝術(shù)、祖先傳承等都是他們熱衷于表現(xiàn)的意象，主導(dǎo)了中國影壇十余年的創(chuàng)作歷程。

因此《百鳥朝鳳》所展現(xiàn)的，絕不只是一群藝人的人生故事，更是吳天明導(dǎo)演對整個中國文化的思考?！敖鹉舅鹜痢蔽鍌€村莊簇?fù)碇摹盁o雙鎮(zhèn)”，象征了傳統(tǒng)中國的空間格局。嗩吶樂班與西洋樂隊的交鋒，象征了傳統(tǒng)中國與西洋文明、市場大潮的沖突和對峙?！栋嬴B朝鳳》背后象征的傳統(tǒng)道德的衰落則指涉了幾十年來的禮崩樂壞和人心不古。甚至男主角“天鳴”(原著如此)也與導(dǎo)演的名字諧音，夫子自道之意躍然銀幕之上?？梢哉f，吳天明導(dǎo)演的收官之作延續(xù)了他從《老井》到《變臉》一以貫之的人生思考，依舊在用影像講述著他心目中的那個“中國”。

然而也正是在這個層面上，影片折射出了這種思考的局限。主角練習(xí)吸水時，兩個路人的對話泄露出關(guān)于“傳統(tǒng)藝術(shù)”的真相——在所謂的“傳統(tǒng)社會”里，樂戶本是賤民。在科舉、通婚方面飽受社會歧視的這一階層，與娼妓、乞兒、皂吏等同流。在焦三爺口中從道光年間就風(fēng)光無限的這個行當(dāng)，其實很大程度上只是一種想像。一面受著東家“接師禮”的叩拜，一面坐在太師椅上吹奏《百鳥朝鳳》的待遇，很可能只在_結(jié)束之后的短短十幾年里才有。再往前，“破四舊”的魔爪無所不在，往后，市場化的大眾娛樂潮流席卷城鄉(xiāng)，嗩吶匠都沒有好日子過。只有在這段時間里，由于精英文化的破碎，大眾娛樂的匱乏，才能孕育出天鳴的父親那樣將嗩吶匠當(dāng)做高貴職業(yè)的農(nóng)民，也才能營造出扶老攜幼爭聽嗩吶的草根氛圍。

由此可見，吳天明真正懷念的或許并非“傳統(tǒng)”，而是那個剛剛走出浩劫，百廢待興的八十年代。那是個還沒有被商業(yè)力量所吞噬，一切尚有可能的年代。老嗩吶匠和嗩吶的命運，恰與吳導(dǎo)和這部遺作的命運相映成趣，一樣令人唏噓。

影片自然也有一些局限，例如在配樂方面，西洋樂器吹奏的畫面和聲音時有脫節(jié)。在表現(xiàn)壓軸曲牌《百鳥朝鳳》的時刻，響起的卻是中西合璧的電影配樂，這都不免令人失望。還有一些細(xì)節(jié)方面的問題，例如在焦三爺逝世的1997年，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”其實還沒有進入官方的文化工程。民間藝術(shù)的轉(zhuǎn)機，還得再等十年才能到來。

當(dāng)然，這些缺點瑕不掩瑜，都不妨礙這部電影成為一部佳作。不夸張地說，撇開“土氣”的外形，這部電影的鏡頭語言、橋段設(shè)置、人物塑造都完勝90%以上的院線電影，包括好萊塢產(chǎn)品，文化內(nèi)涵就更不用說了。在致敬青春、拜金時髦的城市題材電影霸占了主流影壇的今日，去看看上一代導(dǎo)演對于電影的獨特理解，看看他們眼中“原生態(tài)”的另類中國，或許才是這幾天最時尚、最非主流的選擇。

百鳥朝鳳電影觀后感(篇5)

“如果你能夠在這個周末給我們排一場黃金場，老方立馬給你磕頭，給你下跪，你信不信?……為了吳天明導(dǎo)演的心愿，為了觀眾，我愿意跪求你們?！?月12日晚8點，近期上映的電影《百鳥朝鳳》志愿者、著名制片人方勵在微博開啟直播，下跪磕頭懇求院線經(jīng)理在接下來的周末為吳天明導(dǎo)演遺作《百鳥朝鳳》增加排片。已有白發(fā)的人跪在視頻前，一時令看者心中五味雜陳。

《百鳥朝鳳》是一部感情電影，由吳天明導(dǎo)演，陶澤如、鄭偉、李岷城主演。影片講述了老一代嗩吶藝人焦三爺(陶澤如飾)是個外冷內(nèi)熱的老人，看起來嚴(yán)肅古板，其實心懷熱血。影片表現(xiàn)了在社會變革、民心浮躁的年代里，新老兩代嗩吶藝人為了信念的堅守所產(chǎn)生的真摯的師徒情、父子情、兄弟情。

這幾日關(guān)于《百鳥朝鳳》的話題討論可以說是一波未平一波又起。先是制片人方勵的下跪求拍片，再是所謂的“道德綁架”問題，真是“你方唱罷我登臺”啊!在各種輿論的渲染下《百鳥朝鳳》的票房單日突破700萬，成為了文藝片小眾市場里的“黑馬”。對于小眾市場的文藝片而言，很多時候并不是影片質(zhì)量不高、情懷不夠而是在一定程度上被商業(yè)片擠去了犄角旮旯，只能是“自古多情空余恨”了。不得不說此次制片人方勵的動情與決絕讓電影市場為之一振，且不說他的營銷手段如何，也不說他是不是道德綁架，只說他為了讓吳天明導(dǎo)演的遺世之作為大家所知做出的犧牲和努力就值得所有電影人敬佩。

單單是別具一格的營銷手段不至于讓所有的觀影人失去理智沖進電影院觀看?！栋嬴B朝鳳》的票房其實也說明了它所具有的價值?？催^《百鳥朝鳳》的大部分觀眾都還是從電影中有所感觸的。就像觀眾說的：“傳承是一種堅守的信念，需要付出毅力與決心?！栋嬴B朝鳳》整個故事情節(jié)都帶著情感，到最后渲染著一種沉重的惋惜。”一部好的電影總會讓人有所收獲。

《百鳥朝鳳》一部關(guān)于嗩吶和傳承的電影，這部電影里貯滿溫厚而樸實的真情之美，飽含濃郁又醇烈的鄉(xiāng)土情懷，承載欣慰與悲愴的現(xiàn)實刺痛。片子的內(nèi)容并不復(fù)雜，也沒有使用那些讓人眼花繚亂的攝影技巧和構(gòu)圖。充滿質(zhì)感和柔情的角度，平凡的生活畫面，老一輩純粹的語言文化及妙趣的肢體表達(dá)都很好的融入到了劇情。

影片前三分之二部分都是在講天鳴刻苦學(xué)藝的磨難，以及他與藍(lán)玉之間的競爭。師傅對待二人的態(tài)度截然不同。資質(zhì)平平的天鳴受盡冷落，終日用蘆葦稈來吸取河水來練功;天賦極高的藍(lán)玉倍受抬愛，時常跟隨師兄弟外出觀摩表演。但是“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，天鳴勤加苦練的持之以恒最終讓其勝出，被焦三欽定為《百鳥朝鳳》的傳人。

“八方該地澤，威鳳忽來賓。向日朱光動，迎風(fēng)翠羽新?！卑嬴B朝鳳，有鳳儀來。影片中嗩吶吹出的《百鳥朝鳳》慟天坼地，時而婉轉(zhuǎn)幽怨，時而是清澈激越，就像是嗩吶的時代一般。在電影中，最讓人感動的有兩個場景，一個是師父焦三爺救場時用盡全力吹響《百鳥朝鳳》，那順著嗩吶碗口流出的殷虹血滴真可謂是“一聲聲是一點血”啊，足以叫觀眾心碎不已。還有就是影片的結(jié)尾，“智者無言宿儒淚，余音繞梁青松心”，瓦解分散的嗩吶班再也無法重組，天鳴孤獨一人流淚在恩師焦三的墳前吹響《百鳥朝鳳》，那嗩吶聲繞墳悲鳴，令人不能不為之動容。

也許《百鳥朝鳳》沒有《美國隊長》那樣跌宕起伏的劇情，沒有《滿城盡帶黃金甲》那樣奢華大氣的場面，更沒有《復(fù)仇者聯(lián)盟》那樣嘆為觀止的特效。但有“潤物細(xì)無聲”的情感、樸素的人性寫實以及對傳統(tǒng)藝術(shù)、民族文化的深刻理解。因此，吳天明導(dǎo)演的遺世之作還是值得我們?nèi)ビ^看，去思考的。不要僅僅是“昆山玉碎嗩吶鳴，鳳去盡留是悲歌”的空遺恨!

百鳥朝鳳電影觀后感(篇6)

影片的導(dǎo)演吳天明，今天的年輕影迷知道得不多，卻是新中國電影史上不可忽略的風(fēng)云人物。作為導(dǎo)演的吳天明，拍出過《人生》、《老井》、《變臉》等榮獲國內(nèi)外大獎的名作，在上個世紀(jì)—十年代可謂領(lǐng)一時之風(fēng)騷。而吳導(dǎo)更為人所稱頌的，是他成人之美的伯樂風(fēng)范。擔(dān)任西安電影制片廠廠長期間，他親手扶持了田壯壯、張藝謀、陳凱歌等導(dǎo)演拍出各自的成名作。可以說，沒有他也就不會有第五代導(dǎo)演的崛起。說到開拓風(fēng)氣、扶持新人，吳天明是他那一代電影人中的翹楚。正因為如此，他于3月逝世的消息幾乎震動了整個中國影壇。

《百鳥朝鳳》作為吳天明的遺作，其實在20xx年就已經(jīng)完成，并奪得了當(dāng)年金雞百花電影節(jié)的評委會特別獎。然而由于農(nóng)村藝人的題材實在與商業(yè)流行太過格格不入，難以找到發(fā)行者，拖延至今年才得以公映。缺乏藝術(shù)院線的發(fā)行渠道是今日中國電影市場的一大弊病，這造成《百鳥朝鳳》這樣的藝術(shù)電影無法定位合適的觀眾群，也使有心的觀眾難得接觸到這類佳作。

影片講述了傳統(tǒng)嗩吶藝術(shù)在新時代的遭遇。表面上，劇情的主角是年輕藝人游天鳴，他的學(xué)藝和成長貫穿了整個故事，而實際上，一代嗩吶藝人焦三爺才是電影的真正主角。通過徒弟的視角，老藝人對傳統(tǒng)音樂的熱忱，以及面對新時代的焦慮一一展現(xiàn)在觀眾面前。實力派演員陶澤如飾演的焦三爺可謂形神兼?zhèn)?，將一個農(nóng)村藝人樸實外表下的脈脈溫情和錚錚鐵骨表達(dá)得淋漓盡致。這是一個真正將嗩吶“吹到骨頭縫里”的藝匠，也正是千千萬萬這樣的民間藝人，延續(xù)了中國傳統(tǒng)民樂的精神和靈魂。

說到這里，不得不提一下吳天明這代導(dǎo)演的心結(jié)?？梢哉f，關(guān)于國家和民族精神的思考貫穿了第四代導(dǎo)演和受他們影響的第五代導(dǎo)演的全部創(chuàng)作。在他們崛起的八十年代，中國剛剛走出動亂的陰影，反思的浪潮主導(dǎo)著整個社會?！笆裁床攀侵袊模俊焙汀爸袊撏翁幦?？”這樣的問題遠(yuǎn)不僅僅是形而上的思辨，更是關(guān)系到每個中國人安身立命的根本。吳天明的《老井》、陳凱歌的《黃土地》、張藝謀的《紅高粱》……長長的名單里，洋溢著的都是導(dǎo)演們對這個問題的思考。鄉(xiāng)土大地、傳統(tǒng)藝術(shù)、祖先傳承等都是他們熱衷于表現(xiàn)的意象，主導(dǎo)了中國影壇十余年的創(chuàng)作歷程。

因此《百鳥朝鳳》所展現(xiàn)的，絕不只是一群藝人的人生故事，更是吳天明導(dǎo)演對整個中國文化的思考?！敖鹉舅鹜痢蔽鍌€村莊簇?fù)碇摹盁o雙鎮(zhèn)”，象征了傳統(tǒng)中國的空間格局。嗩吶樂班與西洋樂隊的交鋒，象征了傳統(tǒng)中國與西洋文明、市場大潮的沖突和對峙。《百鳥朝鳳》背后象征的傳統(tǒng)道德的衰落則指涉了幾十年來的禮崩樂壞和人心不古。甚至男主角“天鳴”（原著如此）也與導(dǎo)演的名字諧音，夫子自道之意躍然銀幕之上。可以說，吳天明導(dǎo)演的收官之作延續(xù)了他從《老井》到《變臉》一以貫之的人生思考，依舊在用影像講述著他心目中的那個“中國”。

然而也正是在這個層面上，影片折射出了這種思考的局限。主角練習(xí)吸水時，兩個路人的對話泄露出關(guān)于“傳統(tǒng)藝術(shù)”的真相——在所謂的“傳統(tǒng)社會”里，樂戶本是賤民。在科舉、通婚方面飽受社會歧視的這一階層，與娼妓、乞兒、皂吏等同流。在焦三爺口中從道光年間就風(fēng)光無限的這個行當(dāng)，其實很大程度上只是一種想像。一面受著東家“接師禮”的叩拜，一面坐在太師椅上吹奏《百鳥朝鳳》的待遇，很可能只在—結(jié)束之后的短短十幾年里才有。再往前，“破四舊”的魔爪無所不在，往后，市場化的大眾娛樂潮流席卷城鄉(xiāng)，嗩吶匠都沒有好日子過。只有在這段時間里，由于精英文化的破碎，大眾娛樂的匱乏，才能孕育出天鳴的父親那樣將嗩吶匠當(dāng)做高貴職業(yè)的農(nóng)民，也才能營造出扶老攜幼爭聽嗩吶的草根氛圍。

由此可見，吳天明真正懷念的或許并非“傳統(tǒng)”，而是那個剛剛走出浩劫，百廢待興的八十年代。那是個還沒有被商業(yè)力量所吞噬，一切尚有可能的年代。老嗩吶匠和嗩吶的命運，恰與吳導(dǎo)和這部遺作的命運相映成趣，一樣令人唏噓。

影片自然也有一些局限，例如在配樂方面，西洋樂器吹奏的畫面和聲音時有脫節(jié)。在表現(xiàn)壓軸曲牌《百鳥朝鳳》的時刻，響起的卻是中西合璧的電影配樂，這都不免令人失望。還有一些細(xì)節(jié)方面的問題，例如在焦三爺逝世的1997年，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”其實還沒有進入官方的文化工程。民間藝術(shù)的轉(zhuǎn)機，還得再等十年才能到來。

當(dāng)然，這些缺點瑕不掩瑜，都不妨礙這部電影成為一部佳作。不夸張地說，撇開“土氣”的外形，這部電影的鏡頭語言、橋段設(shè)置、人物塑造都完勝90%以上的院線電影，包括好萊塢產(chǎn)品，文化內(nèi)涵就更不用說了。在致敬青春、拜金時髦的城市題材電影霸占了主流影壇的今日，去看看上一代導(dǎo)演對于電影的獨特理解，看看他們眼中“原生態(tài)”的另類中國，或許才是這幾天最時尚、最非主流的選擇。

電影百鳥朝鳳觀后感六篇

如果你對“電影百鳥朝鳳觀后感”感興趣那么這篇文章一定值得一讀，希望這篇文章對您有所幫助。一部優(yōu)秀的影片能夠發(fā)人深省，在觀看的過程中，我們會產(chǎn)生新的感受。這就需要我們觀看結(jié)束后動筆寫下一份觀后感，寫觀后感可以充實自己，提高自己的文采。

電影百鳥朝鳳觀后感 篇1

5月23日晚，東青山西同志們一起學(xué)習(xí)了電影《百鳥朝鳳》，觀后內(nèi)心波瀾，久難平靜。當(dāng)民間藝術(shù)遭遇現(xiàn)代科技，珍貴藝術(shù)逐漸被遺忘;當(dāng)傳統(tǒng)文化遭遇信息時代，文化精神不再受重視，身為炎黃子孫，身為民族的接班人，該作何思考?又該如何應(yīng)對?

真正的老師，會把畢生所學(xué)，毫無保留、絕對無私地傳授給學(xué)生;而真正的學(xué)生，則會謙卑受教，不惜一切代價，不計個人得失，繼師之志，將老師所教發(fā)揚光大。電影里，焦老師是這樣的老師，天鳴是這樣的學(xué)生。以身作則，教書育人，是老師的天職;尊師重道，傳承道統(tǒng)，是學(xué)生的本分。有好的老師和好的學(xué)生，如此一脈相承，才會有好的教育。電影中，針對天鳴的疑惑，焦老師叮囑他說：別盯著手里的那幾張票子，得盯著手里的嗩吶;天鳴在人群中迷失，焦老師一句話，喚醒夢中人;臨去世時，焦老師依然不忘嗩吶的傳承：我賣牛不是為了看病，是為了你把嗩吶傳下去。在焦老師那里，嗩吶的價值超過了金錢的價值，嗩吶的重量超過了自己生命的重量。唯有這樣的情懷和熱愛，唯有超脫了利益的桎梏，真正的教育才能落實，文化的真正精神方能得以傳承。

另外，對焦老師選擇學(xué)生的原則與標(biāo)準(zhǔn)，印象深刻。相比于聰明，更注重德行，因為德行才能真正讓讓師者放心，讓一個人走得長遠(yuǎn)。獨具慧眼，善于識人，才能選對接班人，這也應(yīng)是一位老師必備的能力。

電影百鳥朝鳳觀后感 篇2

作者：崔逸鳴

嗩吶―這種中國樂器已經(jīng)在我們的生活中很少出現(xiàn)了，這種古老的樂器往往都被鋼琴、薩克斯、吉他等等西洋樂替代。但一個曲子卻深深地印在我的心中，那就是“百鳥朝鳳”，也是《百鳥朝鳳》這部電影的主題曲。

電影《百鳥朝鳳》講述了一位父親將成為嗩吶匠的夢想寄予在了兒子身上，他將兒子游天明送去遠(yuǎn)近聞名的焦三爺?shù)募依锇輲煂W(xué)藝，游天明的性情善良，對嗩吶十分的熱情，也因為他的勤奮和執(zhí)著，從不閑歇，終于有了獨當(dāng)一面的能力，但在現(xiàn)代潮流與西洋樂的裹挾下，嗩吶班子里的人走的走，散的散，走向衰敗。最后只有游天明，獨自一人在師傅焦三爺?shù)哪骨按低炅苏住栋嬴B朝鳳》。

嗩吶是中國有名的傳統(tǒng)樂器，曾經(jīng)無比輝煌。電影中首幕情景似乎在訴說，如今，似乎很少人再喜歡聽嗩吶，吹嗩吶的人也漸漸賦閑在家，也沒有人尊重嗩吶匠。嗩吶作為老祖宗留下的東西就這么就被喜新厭舊的人們遺忘，而這原本的原因是什么？他們?yōu)榱藗鹘y(tǒng)樂器，那么執(zhí)著，那么艱辛，嗩吶聲有那么悅耳動聽，為什么會缺少聽眾呢？邊看電影我也陷入了沉思，是因為西洋樂器有新鮮？可我并不這么認(rèn)為。我認(rèn)為再新鮮，再有趣的東西也不值得放棄屬于我們自己的傳統(tǒng)文化。嗩吶的接班人不僅僅只是需要一個天賦異稟的演奏者，更需要一個像三焦?fàn)敾蛴翁烀饕粯映嗄懼倚膱猿謱＞粯I(yè)的傳承人，與心無旁騖的風(fēng)骨。

電影的最后，游天明經(jīng)歷千辛萬苦，終于得到焦三爺?shù)恼J(rèn)可，“百鳥朝鳳”這首名曲也自然有了傳承人，這相當(dāng)于中國傳統(tǒng)音樂后繼有人！游天明這種不怕吃苦、做事執(zhí)著的精神很值得我們學(xué)習(xí)，這讓我想起了我騎第一次拆掉輔助輪騎自行車的經(jīng)歷我剛一坐上去，腳一蹬車就倒了。等我在嘟囔著坐上去但腳一離地車又倒了，我非常的失望，直接就放棄了?，F(xiàn)在回想起來實在不應(yīng)該。

鳳凰已逝，但百鳥皆鳴。我們需向焦三爺學(xué)習(xí)那種對傳統(tǒng)的摯愛，像游天明學(xué)習(xí)那種百煉成鋼！堅持自己方才能化鳥為鳳，我們不能過于追捧別人的文化。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)電影中的嗩吶匠們，傳承中國文化有著自己的目標(biāo)與努力的方向。

電影百鳥朝鳳觀后感 篇3

在上網(wǎng)的過程中，無意之中發(fā)現(xiàn)了一條新聞，該新聞的大概意思是：某知名制片人在直播過程中下跪，懇求影院給《百鳥朝鳳》這不電影增加排片。究竟是一部怎樣的電影，竟然讓一位知名制片人下跪懇求影院!帶著種種疑惑的我在網(wǎng)上搜索了一下這不電影的名字，搜到的新聞主要有以下方面：1、這部電影曲高和寡;2、某知名制片人下跪;3、這部電影票房上漲;4、某知名導(dǎo)演遺作?？赐赀@些就看了以下這部電影的劇情介紹：(無雙鎮(zhèn)，吹嗩吶這種傳之久遠(yuǎn)的民間藝術(shù)，絕不止于娛樂，更具意味的是它在辦喪事時是對遠(yuǎn)行故去者的一種人生評價——道德平庸者只吹兩臺，中等的吹四臺，上等者吹八臺，德高望重者才有資格吹“百鳥朝鳳”?！鞍嬴B朝鳳”這支高難度的曲子，也只有領(lǐng)軍的嗩吶高手才能勝任。整個無雙鎮(zhèn)，只有四方聞名的焦家班班主焦三爺能吹“百鳥朝鳳”。焦三爺老了，急需培養(yǎng)接班人。挑誰?培養(yǎng)誰?怎樣培養(yǎng)?如何率先垂范?徒弟游天鳴初進焦家班時年幼稚嫩，對焦三爺十分敬畏，雖然心有不甘被父親“拋棄”在焦家班學(xué)藝，但仍有為爭家門榮光全力博取師父贊許的信心。能夠進入焦家班的學(xué)子必須人品端正，忠守嗩吶藝人的德行，從骨子里做到“嗩吶離口不離手”，為考驗兩個徒弟是否符合標(biāo)準(zhǔn)，陶澤如這個面冷內(nèi)熱的黑臉師父使盡招數(shù)。)

看完劇情介紹，順手搜了一下看看網(wǎng)上是否能下載這部電影，還真被我搜到了。下載完畢后，開始收看。對于這部電影感興趣的可以去下載或者去電影收看，我就不詳細(xì)介紹了。我主要想說的是我看完這部電影后的感受?？赐赀@部電影給我的第一感覺是這部電影確實不適合在影院播放，因為看電影的人一般都是去娛樂了，而這部電影的主體色彩有些悲傷，電影主力軍的年輕人應(yīng)該不會喜歡這種主題的電影。劇中的焦三爺給我留下了深刻印象，他對嗩吶的感情真的可以反應(yīng)出老一輩藝人對藝術(shù)的執(zhí)著追求態(tài)度，不為錢也不為權(quán)，只為德高望重的逝者吹《百鳥朝鳳》。在為一位德高望重的逝者吹《百鳥朝鳳》后，焦三爺口吐鮮血，但是他讓他的徒弟游天鳴接著完成了演奏，而自己也不閑著，在一旁敲起了鼓，看過電影后你會知道，這次演出是焦三爺憑借著自己的威望請來了一些放棄吹嗩吶的弟子才完成的。說到游天鳴，焦三爺?shù)挠H傳弟子，是唯一跟著焦三爺學(xué)吹《百鳥朝鳳》的徒弟，十幾歲的時候，游天鳴就被他的父親送到了焦三爺那里學(xué)吹嗩吶，游天鳴為人誠實，踏實好學(xué)，最終焦三爺在他和他師弟藍(lán)玉這倆師兄弟中選了游天鳴作為自己的接班人。雖然藍(lán)玉學(xué)東西比較快，悟性也高，但是焦三爺選擇游天鳴作為自己的接班人并不全看學(xué)技藝的快與慢，而是看中的那個人的人品怎么樣。游天鳴也不負(fù)師父焦三爺?shù)暮裢?/p>

游天鳴十三歲跟著師父焦三爺學(xué)吹嗩吶，在那個時候嗩吶匠是受人尊敬的，無論誰家有個紅白喜事都會請焦三爺?shù)慕辜野嗳ゴ瞪弦粓?。游天鳴的父親也有一個做嗩吶匠的夢想但沒有實現(xiàn)，所以只能把小小的天鳴送到焦三爺那學(xué)吹嗩吶，這既圓了自己做嗩吶匠的夢想，也讓兒子有了一門吃飯的手藝。到游天鳴二十四歲，家中已經(jīng)開始嫌棄他吹嗩吶，因為紅白喜事已經(jīng)不再有人請吹嗩吶了，改而代之的是一些洋樂團。自然，游天鳴靠吹嗩吶也掙不了多少錢。讓焦三爺和游天鳴憤慨的是，請吹嗩吶的也不行接師禮了。十年時光，讓一門手藝從輝煌到?jīng)]落，讓手藝人從受人尊敬到被迫轉(zhuǎn)行，這不得不說國家發(fā)展的速度之快。但是速度有些太快了，讓人們的心變得浮躁，吹嗩吶這門手藝是可以變?yōu)榉沁z保存起來，但是手藝人那種執(zhí)著追求的態(tài)度卻不能讓浮躁的心所代替。而如今確實如此，社會過于浮躁，浮躁的`人，浮躁的心，把中國幾千年的文明都弄丟了，中國的一些優(yōu)秀文化，我們反而不如日本和韓國。

先寫這么多吧，也不知道自己寫了什么，以后如果想到什么再寫吧。

更新博客的人越來越少了，玩微博的越來越多了?；蛟S博客也會成為歷史吧!

電影百鳥朝鳳觀后感 篇4

這是一條彎曲的河流，河面寬廣。河邊長著高高的蘆葦，風(fēng)一吹，蘆葦跳舞一樣擺了起來，就像一片綠色的海洋。河岸上站著一個少年，他上穿藍(lán)白條紋的圓領(lǐng)短袖，下著深藍(lán)色長褲，兩腿微微叉開，雙手拿著一根一人長的葦桿。葦桿一頭含在少年的嘴里，一頭淺淺的斜斜的探入水面。少年蹙著眉，雙眼死死地盯著水面，深深地呼出一口氣，開始吸起水來。他圓鼓鼓的臉頰漸漸癟了下去，凹成了兩個小坑，水面也隨著葦桿的抖動，蕩起了一圈圈的波紋……

突然，少年停了下來，扔下葦桿，雙手合十，小心翼翼地往手里吐出了一口水?？粗强谒吲d地大喊：“我吸上來了！我吸上來了！！”他一下子跑回了師傅家，大聲對師傅說：“師傅，我吸上來了！”結(jié)果，師傅卻又給了他一根兩倍長的葦桿。

看到這里，我想到了我自己，我總是做一會兒作業(yè)就想玩，干一會兒家務(wù)就叫累，上一個興趣班，一開始興致勃勃，等覺得有難度了就想放棄。吸水這么枯燥的事，如果我是他，我一定吸了一分鐘就不干了，而他為了這一口水卻實實足足吸了十天。想到這里，我覺得他真的很能堅持，他一定會成功！

后來，無論是狂風(fēng)暴雨，還是烈日驕陽，他都日夜不停地練習(xí)吸水。雖然他不是天賦最好的學(xué)生，但他的堅持和實干得到了師傅的肯定，他最后成為了《百鳥朝鳳》唯一的傳人。

電影看完了，少年吸水的畫面卻一直印在我腦海，時時提醒我：要堅持才會成功！

電影百鳥朝鳳觀后感 篇5

五一假期干的唯一一件有意思的事大概就是有幸提前在單向街看了已經(jīng)去世吳天明導(dǎo)演的遺作《百鳥朝鳳》，單向街還特意邀請了電影的主創(chuàng)人員，尤其是電影的執(zhí)行導(dǎo)演參加放映結(jié)束后的交流活動。

稍微對中國電影有點了解的影迷都知道吳天明作為中國第四代導(dǎo)演中至關(guān)重要的人物，不僅培養(yǎng)出第五代導(dǎo)演，比如陳凱歌、張藝謀、顧長衛(wèi)等大部分導(dǎo)演，而且作為導(dǎo)演和演員參與創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的電影。

電影放映前循環(huán)播放了這幾位導(dǎo)演對吳天明導(dǎo)演的評價的短片，其中分量最重的是《出租車司機》《憤怒的公牛》的導(dǎo)演馬丁斯科塞斯，他在訪談中毫不吝嗇地直接表示吳天明導(dǎo)演是一位電影藝術(shù)的巨人，他個人與吳天明導(dǎo)演在信念上有許多相同之處，而且個人非常喜歡《百鳥朝鳳》這部電影。

電影《百鳥朝鳳》是導(dǎo)演吳天明的最后一部作品，于20xx年2月完成最后的剪輯版本，導(dǎo)演僅在一個月之后便離世了。電影觀影結(jié)束之后，有朋友說起，這部電影作為導(dǎo)演的遺作似乎冥冥之中自有一種天意，電影中嗩吶藝術(shù)家悲壯的堅守似乎正是導(dǎo)演對電影的堅守。

導(dǎo)演吳天明在一次訪談中曾直言不諱地說過：他們不屑于拍我那樣的電影，就像我不屑于拍他們的電影一樣。面對著中國電影行業(yè)的種種，吳天明導(dǎo)演一直堅守著他自己的原則，接二連三地拍出農(nóng)村三部曲《沒有航標(biāo)的河流》、《人生》、《老井》以及《變臉》等優(yōu)秀作品，并在國際上獲得許多大獎。

吳天明導(dǎo)演曾因為《沒有航標(biāo)的河流》中裸游露出屁股的鏡頭和電影《生活的顫音》中的接吻鏡頭而被要求刪除鏡頭，甚至電影成為禁片。

導(dǎo)演更廣為人知的電影《變臉》講述的江湖藝人變臉?biāo)囆g(shù)家的故事，而電影《百鳥朝鳳》講述的民間嗩吶藝術(shù)家的故事。電影中的民間嗩吶藝術(shù)家一直以匠人的身份自稱為嗩吶匠，他們一直把嗩吶作為一種手藝傳承下去。在他們的理念中，在黃河兩岸的這片黃土地上就不能沒有嗩吶的聲音。

這兩部電影在一定程度上有相通之處，都是對中國傳統(tǒng)文化的惦念以及這些民間藝術(shù)在傳承過程中所遭受的磨難的一曲挽歌。面對日新月異的新時代，傳統(tǒng)文化和藝術(shù)正在被慢慢遺忘，越來越多的手藝失去了傳承，成為歷史。

電影中的無雙鎮(zhèn)是一個黃河邊上的鎮(zhèn)子，嗩吶作為當(dāng)?shù)刈钪匾囊环N樂器，嗩吶匠一直以來便廣受崇敬。在當(dāng)?shù)兀瑔顓冉骋园嗟男问浇踊钛莩?。無論紅白喜事，家家戶戶都要請嗩吶匠幫忙演奏。事前要先到嗩吶匠家中請來嗩吶匠，到家門之時還得行接師禮。處處都表現(xiàn)得尊重?zé)o比。

紅事喜慶，自不必多說;但白事肅靜，規(guī)矩頗多。嗩吶匠出活分為四臺、八臺，指的是出場人數(shù)和樂器種類以及曲目的不同。一個講究的嗩吶匠并不以給的酬金多少來出活，而是以死去的人在當(dāng)?shù)亓粝碌目诒畞矶ā?/p>

在白事中，有最高級別的一首曲子稱為《百鳥朝鳳》。嗩吶一響，百鳥來朝，并不輕易演奏。生前即使為當(dāng)?shù)卮髴艏邑斎f貫，卻排擠過同村之人，雖千金重籌、磕頭跪拜也不可演奏;而德高望重造福百姓者，一文不取也可演奏，甚至身體不佳吹出血來也必須堅持演奏，作為對死者最后的敬意。

《百鳥朝鳳》這首曲子在演奏時不僅僅是死者生前品行最高的評價，也是一個嗩吶匠的榮耀。因為這首曲子，一代弟子只傳一人。這個人不僅在嗩吶技術(shù)和覺悟上要高于常人，更要在品行道德上受人尊敬。學(xué)成之人自然成為下一代的嗩吶班班主，肩負(fù)著傳承嗩吶的責(zé)任。同時，演奏這首曲子用的嗩吶有且只有一只，這只金嗩吶代代相傳有上百年的歷史，只用作吹奏這首《百鳥朝鳳》。

電影中當(dāng)代嗩吶班班主焦三爺一生收徒無數(shù)，也培養(yǎng)出許多能接紅白活的弟子，但一直遲遲沒能找到能夠傳承《百鳥朝鳳》的弟子。天鳴和藍(lán)玉作為最小的兩個弟子先后拜師學(xué)藝。藍(lán)玉天賦異稟氣力充足，嗩吶技術(shù)上也稍勝一籌;天鳴氣力不夠，卻宅心仁厚忠孝兩全，最終成為了《百鳥朝鳳》的傳承者。

隨著時代的變遷，焦三爺日漸老去，學(xué)成出師的天鳴帶著眾位師兄弟成立了自己的嗩吶班，開始接活演出。雖然電影中沒有明確表述時間，但從電影中的城鎮(zhèn)景象和交通工具，大致可猜測已經(jīng)到了九十年代后期或者2000年初。

改革開放為這個黃河邊的小鎮(zhèn)也帶來了新的風(fēng)氣，人們對傳統(tǒng)禮節(jié)越來越不重視了，一切以錢作為準(zhǔn)則。嗩吶匠進門，再也無人行接師禮;演奏過程中直接表示不用太認(rèn)真;演奏結(jié)束之后直接甩一個大紅包。而更細(xì)節(jié)的是，接到紅包的嗩吶匠們并沒有覺得之前的種種是不尊敬，反而沾沾自喜。

隨著洋樂隊的到來，天鳴的嗩吶班所能接到的活賺到的錢越來越少，眾師兄弟們紛紛開始退出嗩吶班，打算進城務(wù)工。原來以兒子成為嗩吶匠為傲的天鳴父母都開始要求天鳴放棄嗩吶了。

在一次出活之前，天鳴湊不齊人手，最后只得師父焦三爺出馬才能把這些準(zhǔn)備離開的師兄弟重新聚起來。這過程中有一段，焦三爺和三師兄對峙的戲，三師兄癱瘓的母親坐在黑暗的屋內(nèi)床頭，焦三爺憤怒地把三師兄打包好的衣物亂扔，而三師兄只是默默不作聲。

師徒之間各有各有無奈之處。師父三爺看不起這欺師滅祖的弟子卻又深知弟子家中的凄慘;弟子羞愧不敢當(dāng)卻又不得不另謀出路。對峙許久之后，三師兄終究還是沒繼續(xù)吹嗩吶，而進城務(wù)工去了。

洋樂隊的沖擊，百姓對傳統(tǒng)藝術(shù)觀念的改變以及每個嗩吶匠人的生活經(jīng)濟壓力，讓嗩吶班最后以解散告終，只剩下天鳴一個人和焦三爺一起堅守著嗩吶匠最后的尊嚴(yán)。焦三爺酒醉之后無奈地說說：嗩吶不是吹給別人聽的，是吹給自己聽的。

之后，焦三爺被查出肺癌晚期，最終離世。三爺去世前還賣了家中唯一一頭的黃牛，給天鳴置辦了新的嗩吶家伙，要求他重振嗩吶班。電影的最后，天鳴獨自一人站在三爺?shù)膲炃?，給他吹奏最后一首《百鳥朝鳳》，虛化的畫面中是正襟危坐的三爺，聽完這最后一曲之后，滿意地露出笑容，大步地朝黃泉走去。

電影就此結(jié)束，電影的內(nèi)容簡單直接而動人，有兩個細(xì)節(jié)需要再說一下。

其中一個電影中有當(dāng)?shù)匚幕值木珠L找到焦三爺家中希望能給嗩吶演出錄音，作為文化遺產(chǎn)保存下來。可想而知，這是近幾年來政府大力開展的文化遺產(chǎn)保護活動。雖然不知最終成果如何，但或多或少有些保護作用?；蛟S自此之后，嗩吶藝術(shù)不再深入民心成為民間藝術(shù)，反而束之高閣成為高雅藝術(shù)了。

第二個細(xì)節(jié)在嗩吶班與洋樂隊沖突時便想到為何雙方一定要你死我活。似乎在傳統(tǒng)藝術(shù)家的眼中，外來的都是亂了規(guī)矩的，都是些不好的，必須驅(qū)逐。據(jù)同看的朋友說，這部電影中最后天鳴在焦三爺墳前吹奏嗩吶時的背景音樂是嗩吶和西洋管樂的結(jié)合。雖然電影中沒有明確表達(dá)這個含義，但在音樂中做到了東西結(jié)合，傳統(tǒng)藝術(shù)和外來藝術(shù)的融合。

最后安利一下，這部電影將在6號上映，恰好與《美國隊長3》同日上映，不難預(yù)測這部電影在排片上將會遭到擠壓，甚至成為影院一日游的電影。不過這兩部電影不可比較，作為漫威粉的我也會去看美隊，但也同樣會去支持這部大師絕響。希望真正愛電影的影迷們能在吃爆米花看漫威大片的同時，也支持一下這部電影。

電影百鳥朝鳳觀后感 篇6

其實，看電影也是一個尋根的過程。目前，中國電影市場急于求成，所勾勒出的畫面完全是一副詭一副華的樣子，太過輕薄，無法給觀眾一種充實感。《百鳥朝鳳》能給你什么呢?也許你對嗩吶甚至是**都不感興趣，也許你對民俗甚至是文化也無心過問，但至少，這部電影能讓你強烈的感覺到，在這個世界上，即便不是中國的、老一輩的，也必定存在著某樣?xùn)|西，值得你傾力去傳承，去保護。

我去看了《百鳥朝鳳》，期間哭的稀里嘩啦，這并不是我一個人的表達(dá)方式，周圍抽咽聲就一直未曾中斷過。能賺取人們眼淚的**雖不一定是好**，但一定是觸及心靈的**，一定是令人若有所思的**。

6號上映那天就想去看的，可在我們這樣的三線城市有些電影是不給排片的，昨日在朋友圈里看到有人提到看了此片，我便向其詢問觀影場所，在得知周末有兩個影院每日有一場后我果斷購票，放棄了之前的一些安排。

我不想評論這部電影，更別說劇透了。故事很簡單，但鏡頭傳達(dá)的情感卻是如此真實和震撼。能放棄各式商業(yè)大片而選擇排片率如此之低且時間又不大合理的人，他們大抵也是有些文藝氣息的，或者喜歡文藝一些的生活方式，文藝的人呢，通常是感性的，所以整個影廳哭聲一片也不足為奇。

人們?yōu)槭裁匆措娪?有些人當(dāng)作娛樂，有些人是無事可做，選一部文藝片來看，娛樂性幾乎沒有，話題性卻十足，只是我又一個人去看的，無人談起，故此才要寫這一篇，算是推薦，希望有朝一日，我們相見，坐在一起聊聊傳統(tǒng)與革新的話題。

如果不考慮盈利的話，我有許多想法，可實際上都無法實現(xiàn)，一旦想到生存的問題，那真是一點辦法都沒有，時代在變，而且變得那么快，稍不留神，就成了落后分子，就成了文盲。想想以前，一個嗩吶匠人，他可能就是個文盲，可這不耽誤人們對于他的尊敬，每當(dāng)誰家有個紅白喜事，東家是要行迎師禮的，一把太師椅至于堂前，匠人獨坐其中，那是何等威風(fēng)。一般家請個四臺，富裕戶請八臺，若是德高望重之輩，可奏百鳥朝鳳。

您說您出錢請奏百鳥朝鳳，對不起，這個真不行，祖上的規(guī)矩，能享用百鳥朝鳳者必是德行兼?zhèn)渲恕?/p>

人們常說“人為財死，鳥為食亡”，匠人不為財，他們還是人嗎?此人非彼人，意為君子，誰說君子不能是文盲呢?品行一致，即為君子，這話是我說的，我也就讀了個大學(xué)本科，在不遠(yuǎn)的將來，我也得算文盲一個，那天在千山書院參加活動，一排坐了四個人，其中倆碩士，另一個北京地質(zhì)大學(xué)畢業(yè)的90后美女創(chuàng)業(yè)者，致力于將中國傳統(tǒng)文化出口到海外。

其實，她也口口聲聲說要錢，如果沒有盈利點這個事情壓根做不下去，就像辦了四期的文藝小咖秀，壓根沒設(shè)計盈利模式，那今天會有這樣的狀況也不足為奇。

我呀，沒有賺錢的腦子，也沒賺過錢，更不懂商業(yè)經(jīng)營，賠錢的事情倒是做了不少，一個人在沒有任何人帶的情況就獨闖古玩市場，結(jié)果呢，全軍覆沒，工作幾年的積蓄全部付之東流;一個人沒把事情干成，那參與眾籌吧，跟著一伙陌生人做起書吧生意，錢雖然沒有投入多少，但花費的時間和精力卻是大把大把的，結(jié)果呢，大老板說我這半年變化最大，得請他吃飯，得感謝發(fā)起人。的確是這樣，我真是要好好感謝他們搭建的平臺，不過，我更要感謝自己，若是沒有連續(xù)十個晚上的堅守，我**會參與這次眾籌，而且我也真的為這次眾籌做了許多外在的事情，我一連跑了幾趟北京，還特意休了年假在北京住了幾日，去了中關(guān)村的車庫咖啡、3w咖啡等，去了兩家單向空間，去了雕刻時光和三聯(lián)書店，去了宋莊蜂蜜書店，去了國貿(mào)必幫咖啡。從12月16日塔羅社開張，一共做了20場活動，服務(wù)人次100有余，服務(wù)時長約50小時。

除了給趁早讀書會做活動和塔羅茶館那兩期有要求消費，其余均未達(dá)成有效盈利。

還有兩周，眾籌就結(jié)束了。我不知道最后會發(fā)生什么。做事情，累是必然的，若是有意義，那是值得的，我覺得這就是匠人精神，不在乎身體上的勞累，那一曲百鳥朝鳳不是吹給人們聽的，真正的欣賞者只有自己。周三我還會照常去，只是我再不做牌了。

電影百鳥朝鳳觀后感范文二

昨天帶兒子去把《百鳥朝鳳》看了。謝謝方勵那一跪，我家門口的影院也上了排片表。

有人抨他這是道德綁架，破壞商業(yè)規(guī)則。明明是土的掉渣的劇情片，還硬要和商業(yè)片去搶檔期。

你跪一個我看看，能不能改變什么?

知道方勵，是看了韓寒的那部《后會無期》以后才聽說有那么一位的。然后又看了他的演講《感謝你給我機會上場》。

但這**和方勵沒一點關(guān)系，就是他覺得那么好的**拖了兩年才上映，又撞上有胸有顏有盔甲的美國隊長，是個發(fā)行商就知道該投那個賺錢。他覺得要替吳天明老師做點事，不然過不了自己這關(guān)。

這一跪，不是求“你們?nèi)タ纯催@部**吧”而是求“你們多給幾個檔期吧”。何來的道德綁架?拿來作為話題進行商業(yè)炒作不是沒有可能，可翻翻方勵的簡歷，六十多歲的成功人士為了個素未謀面的老導(dǎo)演，一分錢好處沒有的當(dāng)眾下跪磕頭。

這是被逼急了，真的急了。

我想去看這**的原因是吳天明導(dǎo)演。其實講真，他之前的**我沒看過，一部都沒有。我就看了部他主演的電影《飛躍老人院》，話說這也是部非常好看但是注定沒有票房的電影……。

里面那個精力充沛整天樂呵呵的光頭黑胖子就是吳天明。

記得那時候我還寫過影評，把《飛躍老人院》和《涉外大飯店》做了對比，一樣都是老人在陌生環(huán)境開始新生活的題材，雖然都是活的樂觀精彩，但又是完全不一樣的結(jié)局。

為了那么個熱愛電影的老頭，也得買票進去看看，更何況這是他的絕唱。

因為帶了兒子，所以特地選了個靠邊的座位。沒想到**開始的時候座位居然全部坐滿，還有不少和我一樣是帶著小孩來的。

這**前半部挺適合帶小孩來看，大段的鏡頭就在描述焦三爺怎么教自己的兩個徒弟天明和藍(lán)玉吹嗩吶。里面有天明他爸因為自己兒子資質(zhì)一般，怕三爺不肯收，一腳踹倒天明然后用水漂劈頭蓋腦的一頓狠揍。

我看了看兒子，用眼神告訴他“這才叫揍兒子”。兒子驚恐的看了看我“多謝下手留情了”。

**的男一號焦三爺是陶澤如演的。

此片一出，完爆一切所有我見過的國內(nèi)男藝人。我看陶澤如演的第一部戲是管虎導(dǎo)演的《生存之民工》(我就知道沒什么人看過)，那時候就覺得導(dǎo)演哪找來的群演，太生動和本色演出了。這民工大爺要紅啊!

后來才知道人家是老演員……。

第二次看到他，是顧長衛(wèi)的《最愛》。這也讓我真正知道一個好導(dǎo)演可以把一個演員變成他需要的角色。完全認(rèn)不出來的蔣雯麗騎著豬在街上走，只認(rèn)錢的濮存晰一臉奸詐，蹲在角落里蓬頭垢面的郭富城，都變成了粉。

陶澤如角色的不是最出挑，但是戲份極重。他是村里小學(xué)的校長，也是讓全村人得艾滋病的罪魁禍?zhǔn)椎母赣H。他將為他的兒子承擔(dān)債務(wù)，并照顧他們與分離的病人。

盡管這樣，他家的狗，甚至是最小的小孫子還是讓人毒死了。

哎?不是在說百鳥朝鳳嗎?嗯，都是用心在演的人，他懂吳導(dǎo)的心思，吳導(dǎo)知道他演的有多好。

其實嗩吶我還是覺得真沒那么好聽……，但**里的三爺在醉酒以后吹得那段小曲確是和別的音調(diào)不一樣。從心里往外的歡樂，吹得人搖頭晃腦，滿身的歡喜從眼睛，從頭發(fā)，從手指，從嘴里往外噴涌。邊上坐的師娘聽的更是神采飛揚，一臉紅光的的幸福和自豪。

還有就是三爺最后吹的那段《百鳥朝鳳》，嘴里的血順著嗩吶往下滴，即使自己沒了半點力氣這樣也要逼著自己徒弟吹完。

《百鳥朝鳳》原本是大喜的調(diào)子，從三爺?shù)淖炖镎f出來卻成了大哀。

三爺?shù)膲炇锹裨诹它S河邊，正對著水莊。天明吹起嗩吶，恍惚間看到三爺出現(xiàn)，坐在太師椅上閉眼聽完，背著手順著路一個人離開，全劇終。

這要是徐浩峰拍的**準(zhǔn)的加上一句“從此人間再無《百鳥朝鳳》”。徐導(dǎo)也是牛，拍《師傅》“詠春拳絕了!”拍《柳白猿》“從此再無柳白猿!”

百鳥朝鳳不會絕，只是用生命去拍戲的導(dǎo)演……絕了。

最后補充幾個細(xì)節(jié)，**里出現(xiàn)的村莊名字用的五行里的字，有“水莊”“土莊”“火莊”“木莊”唯獨沒有“金莊”而在**里是有的。

天賦出眾但德行不如天明的藍(lán)玉被勸出師門的時候還是個孩子，三爺卻說“紅白事的曲子你都拿的下了，走吧”。甚至都沒有收到焦家班里，他也不想耽擱了這孩子的前程。

哪怕是學(xué)成了嗩吶，并不能改變什么。無雙鎮(zhèn)要最好的焦家班班主三爺在沒有活的時候也得下地干活。天明的父親送孩子去學(xué)嗩吶的時候哪怕是摔的頭破血流都得陪著笑臉，但當(dāng)村里莊里再沒人看得起嗩吶班的時候，朝著正在擦拭寶貝的兒子諷刺說“理那破爛玩意干什么”他忘記了，自己年輕的時候有多渴望能有師傅教自己這門手藝。

**里所有學(xué)藝的鏡頭里都沒有譜子，師傅吹一段，徒弟學(xué)一段。像三師兄那樣萬一斷了手指就再也傳不下去了。所以躺在床上奄奄一息的焦三爺聽到有文化館的人要來給嗩吶錄像的時候拼著叫“讓他們拍!

讓他們拍!”

傳統(tǒng)未必都是每個人都認(rèn)同的，但一定要有人繼承。

百鳥朝鳳【薦】

導(dǎo)演: 吳天明

編劇: 吳天明 / 羅雪瑩 / 肖江虹

主演: 陶澤如 / 李岷城 / 嵇波 / 胡先煦 / 鄭偉 / 更多...

類型: 劇情

制片國家/地區(qū): 中國大陸

語言: 漢語普通話

上映日期: 2019-05-06(中國大陸) / 2019-09-25(金雞百花電影節(jié))

片長: 108分鐘

又名: song of the phoenix

百鳥朝鳳的劇情簡介

老一代嗩吶藝人焦三爺(陶澤如飾)是個外冷內(nèi)熱的老人，看起來嚴(yán)肅古板，其實心懷熱血。影片表現(xiàn)了在社會變革、民心浮躁的年代里，新老兩代嗩吶藝人為了信念的堅守所產(chǎn)生的真摯的師徒情、父子情、兄弟情。

百鳥朝鳳觀后感匯集五篇

寫作品名的觀后感時從何處開始寫比較好呢？觀后感，可以認(rèn)為是看完一部電影或電視劇之后的感悟，從而寫下來的短篇文章，寫多了觀后感，我們的寫作能力也能有所提高，想要更全面地了解“百鳥朝鳳觀后感”請看本文，以下判斷僅供參考具體情況請根據(jù)實際情況決定！

百鳥朝鳳觀后感(篇1)

現(xiàn)在很少人愿意聽嗩吶了，百鳥朝鳳，是什么。我也是如此，沒有看《百鳥朝鳳》也不喜歡聽。

《百鳥朝鳳》是被認(rèn)為榮耀，是用于白事的，而卻不是所有人死后都可以演奏的，必須是生前沒有污點，深的大家尊敬的人。而繼承《百鳥朝鳳》的人也不是技藝好就行，還要品行好，真正愛嗩吶的人。

在電影《百鳥朝鳳》中焦師傅傳《百鳥朝鳳》時沒有傳給更有天賦的的藍(lán)玉而是傳給了愛嗩吶，有情有義，始終守護嗩吶的.游天鳴。在后來洋樂器和中國的嗩吶沖突時，大家都放棄了，而天鳴始終沒有放棄。最后焦師傅走了，只剩下天鳴一個人在墳?zāi)骨按祮顓取！ぁぁぁぁぁ?/p>

以前的光榮和現(xiàn)在衰落，人們的態(tài)度，反映人民如何看待一種技藝，一種文化。天鳴的父親因為自己沒能吹嗩吶，把所有的希望都寄托在天鳴身上，不管他喜歡與否。而后來嗩吶的衰落勸天鳴不要吹了。先前和別人談到天鳴要學(xué)《百鳥朝鳳》時多么自豪而后來的勸說對比明顯，反映他對嗩吶的看法。

天鳴由于不喜歡到喜歡是不得不聽父親的到真正喜歡吹嗩吶。是一個技藝人的初心不變。

真是如此，我們很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能保留下來，對他們予感謝，也謝謝這部電影。

文化之路，要的就是堅守，讓我們一起堅守吧。

百鳥朝鳳觀后感(篇2)

在三亞大菠蘿影城，我們倆陪女兒看了一場吳天明導(dǎo)演的遺作《百鳥朝鳳》，片花里張藝謀對吳導(dǎo)本人的藝術(shù)造詣和為人以及影片大加贊賞，我們也是懷著無比崇敬的心情觀影的。大師不愧為大師，無論從選材到拍攝還是主演陶澤如的精彩演繹，都無不彰顯出一代宗師的獨特匠心和高超水準(zhǔn)，自然就心甘情愿心悅誠服的在心里為大師的作品點贊！

電影主題思想是要表達(dá)中國傳統(tǒng)文化逐漸被人淡漠冷落的一個殘酷現(xiàn)實，借嗩吶王焦三與游天鳴等徒弟們?yōu)閱顓却底嗨囆g(shù)的傳承發(fā)展，展現(xiàn)了一日為師終生為父的師徒情誼，他們付出了自己的青春和汗水，為了祖宗留下的東西不流失，他們用青春乃至生命維護自己的信念和追求，當(dāng)焦三用生命和鮮血吹揍《百鳥朝鳳》時，我為老藝人的精神流淚，為民族文化遺產(chǎn)的后繼乏人流淚！婚禮現(xiàn)場西洋樂器大戰(zhàn)嗩吶其實也是西洋文化對中國傳統(tǒng)文化的入侵和挑戰(zhàn)，如何守住中國傳統(tǒng)文化這塊陣地并發(fā)揚廣大，已經(jīng)成為每個中國人必須面對的問題。

影片開頭父親帶兒子去拜師的場景滑稽又悲戚，天鳴父子那個虔誠，那個低三下四，焦三爺譜擺的那叫一個拽！我們可以看到當(dāng)時的焦三爺是何等的風(fēng)光；可以看到鄉(xiāng)下人想出人頭地、混個飯碗時的急切心情；可以看到嗩吶受到洋玩意沖擊鄉(xiāng)下藝人不吃香時那種窘迫和無奈；可以看到師娘對師傅樸素的愛，特別是當(dāng)嗩吶吹起時師娘崇拜而又深情的目光令我感動，為之動容。

焦三爺賣了耕牛不為自己看病，只為心中的嗩吶能永遠(yuǎn)傳承；游天鳴放棄掙大錢的機會，窮的娶不起媳婦，也依然堅守陣地不放棄；這不正是我們遠(yuǎn)古至今文化與文明代代相傳的根源所在嗎！正是有了他們的執(zhí)著與堅持，正是有了他們畢生精力的奉獻乃至生命的付出，才有了我們中華民族五千年文明與燦爛的生生不息！我們每個中國人都有責(zé)任有義務(wù)，為祖國古老文明與燦爛文化的傳承與發(fā)展盡自己應(yīng)盡義務(wù)，老祖宗的東西絕不能也不允許在我們手里丟掉！

百鳥朝鳳觀后感(篇3)

80年代是我的年代，那里有我純真的童年，有我澄澈的眼睛。我和我的同齡人都曾在那個年代暢想未來的新世紀(jì)，最具有典型代表的畫面就是我們在清晨打開計算機和別人視頻，然后我足不出戶即可完成許多事情。

現(xiàn)在是新世紀(jì)的第16年，我們比我們曾經(jīng)的想象走的更遠(yuǎn)，我們僅僅需要用一個便攜的手機就可以交換很多信息。

吳天明導(dǎo)演是1939年生，百鳥朝鳳是他最后一部作品，因為上映的問題竟頗費周折?？梢姇r代對他的遺棄有多么決絕。

映入眼簾的屏幕畫面是80年代的田園牧歌式的風(fēng)光，河岸的葦草，鮮明的鳥啼，靜謐的農(nóng)家院落，淳樸的人們，那是我所熟悉的當(dāng)年，溫暖而令人懷念。

作為該片的主線，嗩吶，在新時代中終于沒落、消亡，是它的必然命運。而焦三爺這位堅強的關(guān)中漢子以他執(zhí)著的堅守希望它傳承不滅，也希望嗩吶所代表的舊時代的價值觀永留人間。

中國的傳統(tǒng)樂器主要構(gòu)造多為竹、木、棕、絲等物，來自簡單加工的動植物，所以中國人稱樂器為絲竹，是人類生產(chǎn)力低下的農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，嗩吶亦不例外。西洋樂器的材質(zhì)是冶煉精良的金屬與化學(xué)合成的高分子聚合物，材質(zhì)的差別造就音色與音域的霄壤之差。

人類的歷史上只發(fā)生過一件事，就是工業(yè)革命，從此，人類的進步日新月異，生產(chǎn)力幾何倍的增長，新的科技不斷的刷新人類社會的生活方式，淘汰舊的生產(chǎn)方式，100年前的中國人就開始感到了這種壓力，直到今日依然天下大勢，浩浩蕩蕩。從一百多年前新的織布機取代舊的織布機，從葉圣陶寫的多收了三五斗中看到洋米洋面以更高效的生產(chǎn)擠兌傳統(tǒng)作業(yè)的中國農(nóng)民。

科技進步提高的不只是生產(chǎn)力，更改變?nèi)祟惖乃枷?，平等、自由、透明、開放、等等，在傳統(tǒng)的中國社會聞所未聞，焦三爺堅忍、倔強、理想、充滿英雄主義夢想的同時也表現(xiàn)出專制、傲慢、狹隘，壟斷，忽視他人感受，對于傳授技藝這件事，中國人自古就小氣的出奇，傳男不傳女，傳內(nèi)不傳外，封建專制了幾千年，專制思想已滲入社會的每一個毛孔，每一個人都在自己力所能及的范圍內(nèi)實行專制。

一方面看是他堅守道義的崇高，另一面看則是專制絕對的壟斷，殊不知音樂就是音樂，從來不應(yīng)該肩負(fù)那么沉重的負(fù)擔(dān)，殊不知商業(yè)社會的今天，各種音樂學(xué)習(xí)班，是師父求著學(xué)生交錢來學(xué)的，禮崩樂壞，禮崩樂壞才能各得其所，才是自由之始。

片尾焦三爺最后的泣血演出，作為70后，我能看懂他的悲壯與堅持，理解他那一代人的不甘離去的無奈，但作為70后，我也看的出他負(fù)隅頑抗的掙扎，看得出他螳臂當(dāng)車的可笑。

最有諷刺意味的是，片尾當(dāng)焦三爺泣血吹奏到最后，嗩吶聲突然被隱去，背景是低沉而悲愴的大提琴，在那一刻，很多觀眾被感動了，連導(dǎo)演自己也清楚，大提琴才能打動觀眾，嗩吶不行。

我們是人類歷史上最幸運的一代人，我們有幸目睹了人類社會快速前進的目不暇接的精彩，我們也是人類歷史上最悲催的一代人，我們承受了人類生活最急劇變革的生命不能承受之痛。

時光把一切看在眼里，什么也不說，徑直向前走去，該消亡就消亡吧，嗩吶只是嗩吶，音樂只是音樂，這里不該有鮮血，這里不需要任何人悲壯，擦干眼淚，讓焦三爺再吹奏一遍，微笑著離開。

禮崩樂壞吧，給后人以自由。

百鳥朝鳳觀后感(篇4)

是的，我是在一線生活的，所以我?guī)缀趺總€事情都有提前的計劃安排，雖然不像日程表那樣精確，但是總歸是要提前多做打算，因為實在不愿意為芝麻一樣的事情，重新再返回地鐵站，或者是面包店。

而我，是如此動情地看了《百鳥朝鳳》，盡管沒有任何稿費的誘惑，我依然愿意攤開紙筆，用我不流暢的文筆來講述我的心情。我自認(rèn)為我是很走不能說叫文藝片的路線，但是我非常喜歡轉(zhuǎn)化為影片中的某一個角色，細(xì)膩地走進去，感受片中的愛恨情仇，或者是思緒翻涌。

接下來，就請跟著我，用流水賬的形式來感受一下本部影片吧。

我太容易動情，我的第一個淚點，就是當(dāng)焦三爺拒絕主人公當(dāng)徒弟，因為覺得他的肺活量不夠的時候，主人公的爸爸為了讓孩子表現(xiàn)出很大的肺活量，使勁兒地用鞋底子打他，雖然我并不認(rèn)同這么野蠻原始的教育方式或者這么粗魯?shù)谋磉_(dá)，但是隨著每一次鞋底子打上來，我都能夠深切地感受到父愛如山重的分量。當(dāng)焦三爺同意收主人公為徒，他的爸爸遠(yuǎn)離而去的時候，主人公旁白：“因為爸爸喜歡嗩吶，但是他沒有走這條路，所以他就希望我來完成他的愿望。我的內(nèi)心是恨他的，可是當(dāng)他的背影遠(yuǎn)去的時候，我心里的那種恨卻變成了深深的依戀?！?/p>

主人公開始學(xué)習(xí)嗩吶了，剛開始的內(nèi)容就是：吸水。那么長的蘆葦桿，要從湖水里邊把水吸上來。我理解，這就是基本功，是蓋起高樓大廈，是玩轉(zhuǎn)二胡嗩吶的根基。吸水的時候還有過路人的隨意冷嘲熱諷，這些都是一個才子能夠成長起來的必經(jīng)之路吧。當(dāng)主人公真的通過努力吸上來第一口的時候，我能夠感覺到，他那種發(fā)自內(nèi)心的快樂，是對自己的贊許，是對明天的期待。

第二個淚點開始了，就是焦三爺給他換了另外一個更長更粗的蘆葦桿，意味著難度加大的時候，他就不懈地吸啊吸。雖然下起了大雨，他并不是渾然不知，而是他還是要一直堅持。焦三爺和老婆就拿著蓑衣和雨具出來接他了。

按照我淚點的頻率，你們懂的，我進去了，但是我把旁邊的人都帶出戲了。因為我每10分鐘就一次大型地擤鼻涕和擦眼淚。

還有一個男二號，對的，他與主人公一起學(xué)嗩吶，某種程度上來說他的基本條件和悟性也許是要高于主人公的，但是焦三爺還是說：要選擇善良的主人公來做接班人。這一點我們從后來的側(cè)面描繪中也可以看出，就是當(dāng)焦三爺肺癌即將離開人世之前，主人公的父親對他說：你可以整理整理住到焦三爺那里去，陪他人生的最后一段時光。其實我相信，善良的心是可以暈染的，比如一個孩子的所作所為，其實某種程度上是他父母的映射，面臨一件事情，如果父母用柔軟的心去選擇善的一邊，孩子也就會慢慢地暈染這種特色。有時候你說：善良是一件很困難的事情么?不是，在我看來更多的是一種行為習(xí)慣，是一種習(xí)慣性地會站在別人立場和心境去考慮的方法，可是此刻我陷入了沉思。因為某種程度上，我是被我周圍的人冠以“善良”的頭銜的，可是我卻發(fā)現(xiàn)其實我的寬容心特別小，可是一個人是怎樣美妙地結(jié)合，保持“善良”的行為卻擁有不了一顆寬容的心?-------這是我的發(fā)散考題，隔日再議。

主人公長大了，隨著那嗩吶聲聲，一個特寫的長鏡頭，主人公出落成了一個玉樹臨風(fēng)的小伙兒。后來的故事就是主人公開始獨掌門面之后，傳統(tǒng)的嗩吶在面臨社會沐浴“洋風(fēng)洋樂”沖擊下的那種凋零苦悶和衰落。

首先是當(dāng)主人公帶著樂隊興沖沖地認(rèn)真地表演嗩吶演奏的時候，主人公的好朋友新郎雖然好煙好錢伺候著，但是卻帶著一種“干嘛那么當(dāng)回事，吹吹就行了!”的敷衍和煩躁，展示出了在那個世道下人們對于嗩吶演奏者的不是那么尊重的社會常態(tài)。

接下來是有一家條件好的人不但請出了嗩吶團隊，同樣也請出了西洋樂隊的時候，人們明顯地表示出了對于新樂器的推崇和對于小妞扭腰唱歌的熱情。主人公忽然感覺到了一陣“蒙圈”，我能夠體會他的心境，因為同樣因為年輕吧，當(dāng)陷入這種無謂的比較之時，會不自主地丟失自己，這是焦三爺硬朗地出現(xiàn)了吼了他一聲：你怎么了!去坐好開始表演!

當(dāng)主人公去焦三爺家里的時候，焦三爺喝得很高興，說：我這些家伙全都給你!我們知道：他喝高了。他在朦朧之中吹的百鳥朝鳳，曲子不是哀怨，而是悠揚歡暢。焦三爺說：嗩吶不是吹給別人聽的，是吹給自己聽的。這句話雖然簡單，但是明白其中道理的可能也只有匠人了。近幾年，我們國人老是引用或者是吹噓匠人精神，可是我總是在心里不滿地問：不去講要達(dá)到強迫癥似的性格，如果連認(rèn)真都不知道如何認(rèn)真的時候，當(dāng)你只是吸上了水還總是不認(rèn)真地去漏氣的時候，何談吹出美妙動人的曲子，何談?wù)f什么仰慕匠人精神!我沒有資格去剝奪你仰慕或者是任何一種情感，但是我可以毫不留情地說：你的仰慕，是仰在地上看天，你從來都沒有想起要奮斗，卻說你欽佩別人的人生理念或是職場精神。

當(dāng)時代的巨輪在運轉(zhuǎn)，我相信我們每一個人的生命都是卷在這巨輪當(dāng)中的一粒，甚至只是一滴，無論是焦三爺對于嗩吶事業(yè)的摯愛和那股骨子里帶出的硬勁兒，還是他帶出的徒弟擁有對這個行業(yè)的熱情和“絕不改行”的誓言，但是嗩吶團隊的市場下滑是個不爭的事實。沒有錢掙了，于是家中有難的一位成員準(zhǔn)備出去打工。焦三爺用腳踢開房門，怒氣沖沖地質(zhì)問為何要放棄嗩吶，為何要出去打工。焦三爺俯身，抓住全部的衣服，一次不行要二次三次把衣服扔散掉，那個鑒于現(xiàn)實為難的團隊成員要跪著一次一次地把衣服從泥土中撿起，這個場面就非常地飽滿，也許我們可以感覺到，這個是不是表現(xiàn)地過了，衣服扔一次不就行了，干嘛要扔兩次呢，撿衣服撿一次就夠了，干嘛要撿兩次以上呢，中間還還不嫌衣服臟，還弄了一頭小豬出來拱了兩次。這個就是很飽滿的場面，沒有太多的言語，就是一個衣服的凌亂，為難成員的委屈和他家里臥病在床的婆娘，那心酸那委屈那難受那痛苦，一看就一目了然不用言傳你自然就能體會地到。

看到這樣的社會與個人的碰撞，其實也是我們外人無法道得清或者說得明的，但是我依稀能夠想象在遙遠(yuǎn)的將來，機器人年輕漂亮長腿女翻譯可以用幾百元就應(yīng)付我現(xiàn)在千元的工作，那種苦楚可能不是現(xiàn)在可以淺嘗輒止的。最精彩的鏡頭是影片的尾聲：

焦三爺和主人公出去給人做活了，為人奉上一曲《百鳥朝鳳》，因為主人公生病了，所以焦三爺就代勞。你看到那血從嗩吶的另一邊噴涌而出，之后焦三爺雖然中斷了嗩吶演奏，但是仍然在器宇軒昂地敲鼓。鏡頭慢了下來，我明白我不推崇這種以死前的壯烈來面對工作，我更同意這種把肺癌熬到最后的行為，可是當(dāng)事情已經(jīng)發(fā)展到這個田地，我不由得為焦三爺?shù)慕橙司穸C然起敬。

影片的最后，是焦三爺遠(yuǎn)去的背影，他的背影，你可以說是一個典型的樸實的老農(nóng)民的背影，可是當(dāng)我看過他的故事，我感覺，他帶著他的渾厚他的偉大他的執(zhí)著他的意境，走進了我的心里。

百鳥朝鳳觀后感(篇5)

作為一種表演技藝，嗩吶是吹給別人的，作為一種個人志趣，嗩吶是吹給自己的，而技藝的精湛終究是根源于志趣的迷戀，所以嗩吶歸根結(jié)底是吹給自己的。如此，才能當(dāng)它紅火時不得意，當(dāng)它冷落時不消沉。在喧囂之外獨自享受自己的樂趣，氣定神閑并精益求精，這也才是一種匠活的傳承之道。

文藝，不應(yīng)把它的保留寄托于市場，也不應(yīng)把它的衰落歸咎于社會。社會是有主流有時尚的，而思想文化的潮流意識本質(zhì)上是一種市場專制，是泯滅藝術(shù)個性的屠刀。當(dāng)一種文化把大轟大嗡視為成功的時候，離它的衰亡也就不遠(yuǎn)了。

因而，要想保護某種文化遺產(chǎn)，與其呼吁社會的扶危救困，不如呼吁社會的思想自由、多元寬容，摒棄在文化領(lǐng)域泛濫簡單的成功哲學(xué)（即以多數(shù)人喜歡為成功、以能掙錢為成功），在價值多元的社會里，自然會有人把那些小眾文化玩到極致并贏得掌聲。

焦三爺?shù)谋瘎≌谟?，他不僅僅是一位嗩吶愛好者，還是無雙鎮(zhèn)的精神導(dǎo)師和道德審判師，他要像百鳥朝鳳一樣的引領(lǐng)社會，因而他太注重嗩吶的社會意義了，而問題是，社會的嬗變豈能是由你來說了算呢？