心向善演講稿

最新心向善演講稿。

如何才能撰寫一篇內(nèi)容詳略得當(dāng)?shù)闹黝}演講稿呢？當(dāng)我們被委以上臺(tái)演講的任務(wù)時(shí)，我們知道奮斗者的幸福都是從痛苦起步的。一篇演講稿能夠更好地引發(fā)聽眾的思考，我相信這份“心向善演講稿”能夠滿足您對(duì)作品的需求。我們每個(gè)人都有成為更優(yōu)秀的自己的機(jī)會(huì)和責(zé)任！

心向善演講稿 篇1

培養(yǎng)一個(gè)中學(xué)生具有崇德向善的美德，對(duì)人尊師尊長，對(duì)待學(xué)習(xí)工作認(rèn)真責(zé)任心強(qiáng)，是培養(yǎng)中學(xué)生的基本道德情操，下面是小編整理的中學(xué)生崇德向善演講稿

同學(xué)們，老師們：

大家下午好!

我演講的題目是《凝聚向上向善之正能量做品德高尚的中國人》。

古人云：“國無德不興,人無德不立”。也就是說，無論是個(gè)人修養(yǎng)、人民生活、經(jīng)濟(jì)發(fā)展還是社會(huì)穩(wěn)定，道德都和土壤、空氣一樣不可或缺。

改革開放三十多年，我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,目前，我國已躍居為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，廣大人民衣食住行已得到了充分改善,但我們的社會(huì)也正遭受著快速成長所帶來的煩惱——道德建設(shè)正面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們看到,只愿人人為我,卻不舍得我為人人的自私自利人群在增多;拜金主義、享樂主義正日漸滋長;見利忘義、誠信缺失等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;就連公交車上讓座，都能成為點(diǎn)燃拳打腳踢暴力事件的導(dǎo)火索;道德缺失的現(xiàn)象不勝枚舉!在此我想請(qǐng)大家共同思考下列的問題：

如果一個(gè)社會(huì)不能激發(fā)人們形成善良的道德情感,不能構(gòu)建正確的道德標(biāo)準(zhǔn)，不能促使人們肩負(fù)起道德責(zé)任,何談社會(huì)文明與和諧呢?如果一個(gè)民族連道德底線都不能堅(jiān)守，談何民族振興、長久不衰呢?其實(shí)，如此“高大上”的社會(huì)問題、民族難題，答案并不難尋。

我想，只要全社會(huì)、全民族高度重視精神文明建設(shè)，大力弘揚(yáng)我中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng)，尤其是崇德向善的優(yōu)良品質(zhì);并不斷凝聚向上向善的正能量,社會(huì)風(fēng)氣將日漸好轉(zhuǎn)，國民道德素質(zhì)將逐步提高，我中華民族偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)”將指日可見。

崇德向善應(yīng)是一種文化信仰。我中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長，但放眼當(dāng)下，中華兒女正在丟失這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，崇洋族、哈韓族正逐漸增多，而熱愛中華傳統(tǒng)文化、國學(xué)禮儀的人并不多。同學(xué)們：

你們知道嗎?我們的鄰國日本、韓國卻將我中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)行了學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)，比如我們的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)、端午節(jié)。大家千萬不要認(rèn)為，他們只是喜歡熱鬧、喜歡過節(jié)，才和我們一起湊熱鬧。

事實(shí)上，他們是利用節(jié)日文化來弘揚(yáng)民族精神，聚集民意。據(jù)**報(bào)道，我們的這兩家鄰居，已經(jīng)向世界教科文組織申請(qǐng)了多項(xiàng)有關(guān)漢文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一部分已經(jīng)獲得了批準(zhǔn)，這其中就有我中華傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)——中醫(yī)。這難道不能給我們的中國人民帶來刺激嗎？

我們不要總是嘴上批評(píng)人家剽竊我們的文化成果，而是應(yīng)該盤點(diǎn)下改革開放以來我們?cè)谖幕⒌赖路矫鎭G失了多少，應(yīng)該警醒反思，應(yīng)該重新掀起“國學(xué)熱”、“傳統(tǒng)文化熱”。

崇德向善也是一種生活方式?！吧朴猩茍?bào)、惡有惡報(bào)”、“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”。奉獻(xiàn)成了習(xí)慣，奉獻(xiàn)成了生活，這既平凡又不簡單。

道德的力量和榜樣是每個(gè)人心中的一盞明燈。德行是每個(gè)人心中最樸素的情感，也是一種共同的生活方式。

崇德向善更是一種社會(huì)責(zé)任。對(duì)個(gè)人來說，要始終堅(jiān)持把修徳律己、修身與修德并重，達(dá)到各安其分、各守其位;要把崇德向善、積德行善時(shí)刻裝在心里、成為行動(dòng)，能在關(guān)鍵時(shí)刻、危難之時(shí)豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出;要把小事做好，把平凡的工作崗位，當(dāng)作自己不平凡的人生舞臺(tái)，干出不平凡的業(yè)績。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉，而當(dāng)代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會(huì)責(zé)任、無私奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)守品格，恰恰代表了時(shí)代的進(jìn)步和向上向善的道德主流。

凝聚向上向善之力量,就是要大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華大地，自古崇尚以德化人。古代圣賢倡導(dǎo)“仁、義、禮、智、信”,追求“修身齊家治國平天下”, 追求“忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧”，這是代代相傳的優(yōu)良品質(zhì)，正是中華民族在漫長的歷史長河中生生不息、不斷發(fā)展壯大的堅(jiān)定基石, 其中所蘊(yùn)涵的積極向上的道德追求,在今天依然具有重要價(jià)值。

古人云：“上善如水”。在當(dāng)今物欲橫流、心靈浮躁的時(shí)代，唯有崇尚優(yōu)良道德品質(zhì)、虔誠向善才能**人性的丑陋與**、洗滌心靈的污垢與黑暗 。

只要我們世世代代追求美好崇高的道德境界，我們的中華民族就永遠(yuǎn)充滿希望和活力。

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心向善演講稿 篇2

積極向上，做一個(gè)高尚的中國人

同學(xué)們，老師們：

大家下午好！

我們知道，2012年11月，中共十八大順利召開，十八大報(bào)告明確提出“三個(gè)倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。實(shí)際上，這是新時(shí)期社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心內(nèi)容。2013年12月，中共**辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》。

在我看來，這好似一場(chǎng)“靈魂”的運(yùn)動(dòng)正向我們悄然襲來?！@便是要在中華大地上建成社會(huì)主義核心價(jià)值體系,培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀,在全社會(huì)形成良好道德規(guī)范、樹立崇高道德理想,教育引導(dǎo)人們向往和追求“講道德、尊道德、守道德”的生活,形成向上向善的正能量。因此，我演講的題目是《凝聚向上向善之正能量做品德高尚的中國人》。

古人云：“國無德不興,人無德不立”。也就是說，無論是個(gè)人修養(yǎng)、人民生活、經(jīng)濟(jì)發(fā)展還是社會(huì)穩(wěn)定，道德都和土壤、空氣一樣不可或缺。

改革開放三十多年，我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,目前，我國已躍居為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，廣大人民衣食住行已得到了充分改善,但我們的社會(huì)也正遭受著快速成長所帶來的煩惱——道德建設(shè)正面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們看到,只愿人人為我,卻不舍得我為人人的自私自利人群在增多；拜金主義和享樂主義正在增長；忘義忘義現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生；就連公交車上讓座，都能成為點(diǎn)燃拳打腳踢暴力事件的導(dǎo)火索；道德缺失的現(xiàn)象不勝枚舉！在此，我想請(qǐng)您思考以下問題：

如果一個(gè)社會(huì)不能激發(fā)人們形成善良的道德情感,不能構(gòu)建正確的道德標(biāo)準(zhǔn)，不能促使人們肩負(fù)起道德責(zé)任,何談社會(huì)文明與和諧呢?如果一個(gè)民族連道德底線都不能堅(jiān)守，談何民族振興、長久不衰呢?其實(shí)，如此“高大上”的社會(huì)問題、民族難題，答案并不難尋。

我想，只要全社會(huì)、全民族高度重視精神文明建設(shè)，大力弘揚(yáng)我中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng)，尤其是崇德向善的優(yōu)良品質(zhì)；并不斷凝聚向上向善的正能量,社會(huì)風(fēng)氣將日漸好轉(zhuǎn)，國民道德素質(zhì)將逐步提高，我中華民族偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)”將指日可見。

崇德向善應(yīng)是一種文化信仰。我中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長，但放眼當(dāng)下，中華兒女正在丟失這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，崇洋族、哈韓族正逐漸增多，而熱愛中華傳統(tǒng)文化、國學(xué)禮儀的人并不多。同學(xué)們：

你們知道嗎？我們的鄰國日本、韓國卻將我中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)行了學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)，比如我們的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)、端午節(jié)。大家千萬不要認(rèn)為，他們只是喜歡熱鬧、喜歡過節(jié)，才和我們一起湊熱鬧。

事實(shí)上，他們是利用節(jié)日文化來弘揚(yáng)民族精神，聚集民意。據(jù)**報(bào)道，我們的這兩家鄰居，已經(jīng)向世界教科文組織申請(qǐng)了多項(xiàng)有關(guān)漢文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一部分已經(jīng)獲得了批準(zhǔn)，這其中就有我中華傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)——中醫(yī)。這難道不能給我們的中國人民帶來刺激嗎？

我們不要總是嘴上批評(píng)人家剽竊我們的文化成果，而是應(yīng)該盤點(diǎn)下改革開放以來我們?cè)谖幕?、道德方面丟失了多少，應(yīng)該警醒反思，應(yīng)該重新掀起“國學(xué)熱”、“傳統(tǒng)文化熱”。n4507.cn

崇德向善也是一種生活方式?！吧朴猩茍?bào)、惡有惡報(bào)”、“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”。奉獻(xiàn)成了習(xí)慣，奉獻(xiàn)成了生活，這既平凡又不簡單。

道德的力量和榜樣是每個(gè)人心中的一盞明燈。德行是每個(gè)人心中最樸素的情感，也是一種共同的生活方式。

崇德向善更是一種社會(huì)責(zé)任。對(duì)個(gè)人來說，要始終堅(jiān)持把修徳律己、修身與修德并重，達(dá)到各安其分、各守其位；要把崇德向善、積德行善時(shí)刻裝在心里、成為行動(dòng)，能在關(guān)鍵時(shí)刻、危難之時(shí)豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出；要做好小事，把平凡的工作作為自己不平凡的人生舞臺(tái)，做出不平凡的成績。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉，而當(dāng)代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會(huì)責(zé)任、無私奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)守品格，恰恰代表了時(shí)代的進(jìn)步和向上向善的道德主流。

凝聚向上向善之力量,就是要大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華大地，自古崇尚以德化人。古代圣賢倡導(dǎo)“仁、義、禮、智、信”,追求“修身齊家治國平天下”, 追求“忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧”，這是代代相傳的優(yōu)良品質(zhì)，正是中華民族在漫長的歷史長河中生生不息、不斷發(fā)展壯大的堅(jiān)定基石, 其中所蘊(yùn)涵的積極向上的道德追求,在今天依然具有重要價(jià)值。

古人云：“上善如水”。在當(dāng)今物欲橫流、心靈浮躁的時(shí)代，唯有崇尚優(yōu)良道德品質(zhì)、虔誠向善才能**人性的丑陋與**、洗滌心靈的污垢與黑暗 。

只要我們世世代代追求美好崇高的道德境界，我們的中華民族就永遠(yuǎn)充滿希望和活力。

心向善演講稿 篇3

三一文庫（演講稿范文/公眾演講

奮發(fā)向上崇德向善演講稿

老師和家長教導(dǎo)我們做一個(gè)好人，善待他人。那到底什么是好，什么是壞？什么是善，什么是惡？

要分辨善惡，就要有正確的價(jià)值觀作指導(dǎo)，以免迷失方向，誤入歧途。黨的十八大提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳承著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，寄托著近代以來中國人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬苦確立的理想和信念，也承載著我們每個(gè)人的美好愿景。我們要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為我們?nèi)松砷L道路上的基本遵循，從現(xiàn)在做起，從我做起。

繁榮、民主、文明、和諧是社會(huì)主義核心價(jià)值觀國家層面的價(jià)值目標(biāo)。近代以來，祖國從苦難中一路走來，新中國建立了，人民站起來了，改革開放更使得祖國的發(fā)展日新月異，國家強(qiáng)大了，人民富裕了。一個(gè)強(qiáng)大的國家代表著她的人民不會(huì)被欺負(fù)。

為了建設(shè)一個(gè)"富強(qiáng)，民主，文明，和諧"的祖國，無數(shù)英雄和時(shí)代楷模為我們做出了榜樣：聞一多先生把自己化作了一團(tuán)火，為我們照亮了創(chuàng)建新中國的路；為了幫助需要幫助的孩子，洪波把自己的生活變成了一朵美麗的格桑花；"最美鄰居"羅臘英為了保證其他人在火災(zāi)中逃生，不惜犧牲自己為他們搭起了一條安全的生命通道……這些英烈和楷模們拋頭顱灑熱血，用他們的生命給我們?cè)忈屩诵膬r(jià)值觀。

自由、平等、正義核法治是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)層面的價(jià)值取向。對(duì)我們來說，擁有一個(gè)自由、平等、法治和公正的社會(huì)是多么重要。只有提倡自由和平等，社會(huì)活力才能爆發(fā)。只有在一個(gè)追求正義和法治的社會(huì)里，才能有崇尚道德和善良的道德風(fēng)尚。

為了這種理想和信念，無數(shù)的前輩做出了杰出的貢獻(xiàn)：葉挺為人民的自由，在大火中自怨自艾；為了讓留守兒童與其他子女得到同等的教育，陳萬霞在中國創(chuàng)辦了第一所留守兒童寄宿學(xué)校。好法官黃學(xué)軍，用自己的行動(dòng)維護(hù)著公平正義……是他們，用自己的生命、用自己的愛心為我們建造一個(gè)自由、平等、公正、法治的社會(huì)。

心向善演講稿 篇4

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家早上好！我是五年級(jí)一班的李茹欣，今天我所講的題目是《崇德向善,奮發(fā)向上》的故事。

今天我給大家講一個(gè)《三顧茅廬》的故事。漢朝末年，劉備聽說諸葛亮學(xué)識(shí)淵博，才華橫溢，于是與關(guān)羽、張飛一起，帶著禮物到隆中臥龍崗，請(qǐng)諸葛亮幫助他。碰巧那天諸葛亮出去了，劉備只好失望地回去了。

很快，劉備和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)和大雪第二次提出要求。不料諸葛亮又外出了。張飛不想再來了。見諸葛亮不在家，他勸他盡快回去。

劉備不得不留下一封信，表達(dá)對(duì)諸葛亮的敬佩之情，并請(qǐng)諸葛亮出來自救，挽救國家危難。過了一會(huì)兒，劉備第三次去了諸葛亮。到那里后，見諸葛亮正在睡覺。

劉備不敢打擾他。他一直呆在外面，直到諸葛亮醒來，坐下來互相交談。 “三顧茅廬”成了恭敬的典范。

國無德不興,人無德不立,中華民族禮儀之邦,中華文化源遠(yuǎn)流長,中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對(duì)個(gè)人是品德修養(yǎng),融入到社會(huì)生活中,是家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德,是維系社會(huì)正常生活和良好風(fēng)氣的豐厚滋養(yǎng)。

以“明禮知恥崇德向善”為精神引領(lǐng)，講道德，樹明禮向善之風(fēng)，做正直友善的人;講學(xué)習(xí)，樹艱苦奮斗之風(fēng)，，做勤勞節(jié)儉的人;講健康，樹崇文尚潔之風(fēng)，做健康開朗的人;講誠信，樹誠實(shí)守信之風(fēng)，做正義坦蕩的人;講秩序，樹禮讓和諧之風(fēng)，做遵紀(jì)守法的人;講奉獻(xiàn)，樹互助友愛之風(fēng)，做熱心志愿服務(wù)的人。

讓我們一起行動(dòng)，為社會(huì)時(shí)尚作出積極貢獻(xiàn)！

謝謝大家，我的講話結(jié)束了！

安站鎮(zhèn)東陸小學(xué)

2015.3

心向善演講稿 篇5

崇德向善也是一種生活方式?！吧朴猩茍?bào)、惡有惡報(bào)”、“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”。奉獻(xiàn)成了習(xí)慣，奉獻(xiàn)成了生活，這既平凡又不簡單。

道德的力量和榜樣是每個(gè)人心中的一盞明燈。德行是每個(gè)人心中最樸素的情感，也是一種共同的生活方式。 崇德向善更是一種社會(huì)責(zé)任。對(duì)個(gè)人來說，要始終堅(jiān)持把修徳律己、修身與修德并重，達(dá)到各安其分、各守其位;要把崇德向善、積德行善時(shí)刻裝在心里、成為行動(dòng)，能在關(guān)鍵時(shí)刻、危難之時(shí)豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出;要把小事做好，把平凡的工作崗位，當(dāng)作自己不平凡的人生舞臺(tái)，干出不平凡的業(yè)績。

中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉，而當(dāng)代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會(huì)責(zé)任、無私奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)守品格，恰恰代表了時(shí)代的進(jìn)步和向上向善的道德主流。

凝聚向上向善之力量,就是要大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華大地，自古崇尚以德化人。古代圣賢倡導(dǎo)“仁、義、禮、智、信”,追求“修身齊家治國平天下”, 追求“忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧”，這是代代相傳的優(yōu)良品質(zhì)，正是中華民族在漫長的歷史長河中生生不息、不斷發(fā)展壯大的堅(jiān)定基石, 其中所蘊(yùn)涵的積極向上的道德追求,在今天依然具有重要價(jià)值。

古人云：“上善如水”。在當(dāng)今物欲橫流、心靈浮躁的時(shí)代，唯有崇尚優(yōu)良道德品質(zhì)、虔誠向善才能**人性的丑陋與**、洗滌心靈的污垢與黑暗 。

只要我們世世代代追求美好崇高的道德境界，我們的中華民族就永遠(yuǎn)充滿希望和活力。

心向善演講稿 篇6

習(xí)爺爺曾對(duì)孩子們說，我們年輕時(shí)要有決心、有夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這個(gè)體現(xiàn)了一代又一代中國人希望的夢(mèng)想，是每個(gè)人的共同期待。我還有一個(gè)小夢(mèng)想，那就是：

求真向善尚美，做個(gè)陽光少年!

科學(xué)教人求真，學(xué)做真人。我明白，偉大的教育學(xué)家陶行知爺爺就是要我們“千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”。我們作為學(xué)生，做學(xué)問來不得半點(diǎn)虛假，做人更是不能虛偽。

我記得有一次，我藏了一張80多分的試卷，不想讓媽媽知道，還虛報(bào)成績，所以我就騙了出去玩的機(jī)會(huì)。雖然我得到了獎(jiǎng)勵(lì)，但我一點(diǎn)也不高興。我的良心時(shí)時(shí)在受著拷問：

用巧妙的謊言騙取親戚的信任和回報(bào)，是嗎？旅行結(jié)束后，我鼓起勇氣把整個(gè)故事告訴了母親。媽媽在震驚之余原諒了我，說人非圣賢，孰能無過?

能及時(shí)認(rèn)識(shí)和改正錯(cuò)誤就是最好的。一顆懸著的石頭終于落地了，也就是從這件事后，我再?zèng)]犯過此類錯(cuò)誤，“誠信”二字也在我心里有了更深層的理解。我很高興在成為一個(gè)真正的人的漫長道路上又邁出了一步。

人文教人向善，學(xué)做善人。一個(gè)好人就像一盞燈，照亮別人，溫暖自己。我們要行善事，做善人，用孝心報(bào)答父母，用愛心感激鄉(xiāng)鄰，用忠心回報(bào)祖國。

17歲的郭秦，家境并不富裕，可她一直用寫作的錢來資助貧困兒童，向山區(qū)孩子捐款捐物長達(dá)十年之久。善，足以筑起人與人之間溝通交往的橋梁，足以使人間多一份真情存在!我相信，如果人人都能誠心誠意善待人，我們會(huì)生活得更加幸福。

生活教人尚美，學(xué)會(huì)感恩。安徒生用他的童話《丑小鴨》告訴全世界的孩子：命運(yùn)其實(shí)沒有軌跡，關(guān)鍵在于對(duì)美好理想的追求。

生活雖然平凡，卻不乏優(yōu)雅之美?？禳c(diǎn)！給自己一雙尋找美的眼睛，做一個(gè)美麗的人。不抱怨、不指責(zé)，自信、自尊、自立、自強(qiáng)，努力向上，熱愛生活，學(xué)會(huì)感恩，感恩父母，感恩社會(huì)，感恩大自然。

世界，因?yàn)橛姓嫔泼赖拇嬖冢幸惶鞂?huì)成為一個(gè)美好、和平的世界!而生活，也會(huì)因?yàn)橛姓嫔泼赖拇嬖?，變得更加豐富多彩。向上吧，少年們!

站在人生的獎(jiǎng)臺(tái)上，讓我們一起行動(dòng)，努力做一個(gè)陽光的青年！

心向善演講稿 篇7

后來，經(jīng)過努力學(xué)習(xí)，他的學(xué)習(xí)成績一直名列前茅。最后，他成為新中國第一任總理。用自己的力量加強(qiáng)中國，讓世界看到一個(gè)新中國！

我們現(xiàn)在身處太平盛世，但要心系祖國。為了中國的崛起，我們也應(yīng)該多學(xué)習(xí)，因?yàn)槎嘧x書可以使我們的知識(shí)更加豐富，適應(yīng)社會(huì)時(shí)代的發(fā)展。國家的未來需要我們?nèi)?chuàng)造。

現(xiàn)在我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，幫助那些需要幫助的人，為國家貢獻(xiàn)我的一份力量。我們都有夢(mèng)想。只有努力工作，才能使現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)夢(mèng)想，努力使明天的祖國更加強(qiáng)大、更加燦爛！我相信明天的中國會(huì)更加強(qiáng)大！

先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實(shí)守信的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國的優(yōu)良素質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。同時(shí)，優(yōu)秀的民族文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個(gè)民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。

在遠(yuǎn)古時(shí)代，有程門立學(xué)對(duì)老師的尊重，孔融對(duì)梨的尊重，三顧牟廬的對(duì)以及認(rèn)罪的謙虛團(tuán)結(jié)。其實(shí)，文明禮貌并不難。其中一些已經(jīng)成為我們學(xué)校明禮的獨(dú)特風(fēng)景。

在此，希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對(duì)待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個(gè)明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。我相信明天的中國會(huì)更加強(qiáng)大！

心向善演講稿 篇8

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：

大家好！我是五年級(jí)二班的班主任孫晶晶

今天，我演講的主題是：我是一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)成員

學(xué)生是少先隊(duì)員。我們胸前都戴著鮮紅的圍巾。但你知道紅領(lǐng)巾的意思嗎？她是國旗的一角。她是無數(shù)革命先烈用鮮血打造的，是我們少先隊(duì)員的象征。

作為少先隊(duì)員，我們應(yīng)該感到非常自豪。

爭做一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員，檢視我們?nèi)粘Ｉ睿蒙碛诩彝?、學(xué)校和社會(huì)這三大環(huán)境里，我們應(yīng)該有怎樣的作為的呢？

在家庭中，應(yīng)該做一個(gè)好孩子。勤儉節(jié)約、孝敬父母、生活自立，主動(dòng)完成父母交給我們的力所能及的家務(wù)活，物品擺放規(guī)范有序，待客熱情周到。

在學(xué)校，應(yīng)該做一個(gè)好學(xué)生。佩戴紅領(lǐng)巾端莊整潔，尊敬師長、團(tuán)結(jié)友愛、樹立理想、牢記校訓(xùn)、勤學(xué)好問、坦率求索，愛清潔講衛(wèi)生，文明節(jié)約用餐，安全謹(jǐn)慎行事，自覺持久地遵守作息時(shí)間和班規(guī)校紀(jì)。

在社會(huì)上，應(yīng)該做個(gè)好公民。遵紀(jì)守法，樂于助人，言行文明，待人有禮，尊老愛幼，不隨意破壞環(huán)境。

同學(xué)們，讓我們堅(jiān)守上述行為，堅(jiān)持維護(hù)優(yōu)良習(xí)慣，做一個(gè)向上向善好隊(duì)員，讓我們胸前的紅領(lǐng)巾永不褪色！

我的演講完畢，謝謝大家！

心向善演講稿 篇9

大家好。今天我演講的題目是《奮發(fā)向上，崇德向善》。

我國自古以來就被稱為文明禮儀之邦。千百年來，無不體現(xiàn)這對(duì)“德”的詮釋。儒家認(rèn)為“德”包括忠、孝、仁、義、溫良、恭敬、謙讓等。

忠就是愛國。屈原的“路漫漫及修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是忠；文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”是忠;范仲淹的"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”也是忠；岳飛的“待從頭收拾舊山河，朝天闕”更是忠。百善孝為先。

自古就有“臥冰求鯉”的故事廣為流傳。我們應(yīng)該孝順父母，尊敬老師，禮貌待人。而“仁”告訴我們要寬容大度，有愛心。

孟子就說過:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！币茝V愛，泛愛眾。

誠實(shí)守信說的就是“義”。言必信，行必果。要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。

做一個(gè)有德之人。人無德則不立，國無德則不興。

古人云:“上善若水?！弊罡呔辰绲纳菩芯拖袼钠返乱粯?。

擁有謙虛的美德。老子的《道德經(jīng)》中有這樣一句話:"善人者，不善人之師;不善人者，善人之資。

”它是說，榜樣的力量是無窮的，善人善事可以感化帶動(dòng)后進(jìn)的群眾，同樣，也要清楚地認(rèn)識(shí)到壞人的可悲下場(chǎng)，并引以為戒，避免重蹈覆轍。我們應(yīng)該講道德文明，誠實(shí)友好。其實(shí)，我們都有義務(wù)，應(yīng)該努力踐行道德的本質(zhì)。

當(dāng)然，這不是空談。我們要從小事做起，從現(xiàn)在做起，努力工作，秉持美德和善良，不要侮辱中國夢(mèng)。

在當(dāng)今社會(huì)，有很多這樣的人。他們向社會(huì)垃圾一樣擾亂人們的生活。面對(duì)在街上不慎摔倒的老人，有人猶豫了，要不要幫忙？扶了怕是會(huì)上當(dāng)，不扶又對(duì)不起自己的良心。

但仍有不少人持冷眼旁觀的態(tài)度，或者一走了之?？吹竭@里，人們不禁感嘆，人們?nèi)绱死淠?。我們不禁要問自己，是什么改變了我們?cè)瓉砩屏嫉男摹?/p>

詐騙行為屢見不鮮。"碰瓷"表面上是網(wǎng)絡(luò)對(duì)詐騙行為的一種抽象概括，實(shí)際是在提醒人們，社會(huì)亮麗的人文風(fēng)景線已被扯斷，如果不及時(shí)接上，后果將不堪設(shè)想。照這樣下去，如果當(dāng)你年老之時(shí)應(yīng)體力不支而摔倒在人山人海的大街上，卻無人問津的慘狀，你是否會(huì)痛恨自己當(dāng)初的行為？

是否會(huì)感到心寒不已？是否會(huì)指責(zé)社會(huì)的無情無義？當(dāng)然，您可能會(huì)遇到一個(gè)和kind的人，但您需要知道機(jī)會(huì)不多。

“人之初，性本善?！蔽覀円褜?duì)人性的至善至好的追求當(dāng)作理想的目標(biāo)來看。

所以作為一名優(yōu)秀的中學(xué)生，祖國的未來，民族的希望，我們有必要承擔(dān)起時(shí)代賦予的重任，有必要做一個(gè)品德高尚的中國人。奮發(fā)向上，崇德向善。

我的演講完畢，謝謝大家！

心向善演講稿 篇10

在榜樣的引領(lǐng)下成長

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！

在這個(gè)秋高氣爽、碩果累累的美妙季節(jié)，我很高幸參加今天的演講比賽。文明禮貌不僅給他人和社會(huì)帶來幸福和和諧，也給自己帶來幸福和溫暖。文明的好習(xí)慣應(yīng)該從小抓起。今天我演講的題目是《在榜樣的引領(lǐng)下成長》。

先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實(shí)守信的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國的優(yōu)良素質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。同時(shí)，優(yōu)秀的民族文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個(gè)民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。

在遠(yuǎn)古時(shí)代，有程門立學(xué)對(duì)老師的尊重，孔融對(duì)梨的尊重，三顧牟廬的對(duì)以及認(rèn)罪的謙虛團(tuán)結(jié)。其實(shí)，文明禮貌并不難。其中一些已經(jīng)成為我們學(xué)校明禮的獨(dú)特風(fēng)景。

在此，希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對(duì)待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個(gè)明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。前一段時(shí)間，我讀完了《奮發(fā)向上崇德向善》這本書，感受頗深，深受啟發(fā)和教育。誠實(shí)友好是中國人民幾千年來與自然相救的努力的核心精神。它是中華文明發(fā)展史上的光輝結(jié)晶。

國無德不興,人無德不立,中華民族禮儀之邦,中華文化源遠(yuǎn)流長,中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對(duì)個(gè)人是品德修養(yǎng),融入到社會(huì)生活中,是家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德,是維系社會(huì)正常生活和良好風(fēng)氣的豐厚滋養(yǎng)。

以“明禮知恥崇德向善”為精神引領(lǐng)，講道德，樹明禮向善之風(fēng)，做正直友善的人;講學(xué)習(xí)，樹艱苦奮斗之風(fēng)，，做勤勞節(jié)儉的人;講健康，樹崇文尚潔之風(fēng)，做健康開朗的人;講誠信，樹誠實(shí)守信之風(fēng)，做正義坦蕩的人;講秩序，樹禮讓和諧之風(fēng)，做遵紀(jì)守法的人;講奉獻(xiàn)，樹互助友愛之風(fēng)，做熱心志愿服務(wù)的人。在生命的長河中，誠實(shí)是幫助生命航行的槳；在成長的旅途中，誠實(shí)是幫助我們找到方向的光；在夢(mèng)想的天空中，誠實(shí)是翅膀，幫助我們自由飛翔。無論何時(shí)，誠信是我們?nèi)f萬不能丟掉的北宋時(shí)期著名的文學(xué)家和政治家晏殊，14歲被地方官作為“神童”推薦給朝廷。

他本來可以不考科舉就得到官職，但他沒有考，而是毅然參加了考試。事情十分湊巧，那次的考試題目是他曾經(jīng)做過的，得到過好幾位名師的指點(diǎn)。這樣，他毫不費(fèi)力地從數(shù)千名候選人中脫穎而出，贏得了皇帝的贊賞。

但晏殊并沒有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的復(fù)試時(shí)，把情況如實(shí)地告訴了皇帝，并要求另出題目，當(dāng)堂考他?；实酆痛蟪紓兩塘亢?，提出了一個(gè)更難讓晏殊來寫的話題。因此，他的文章受到了皇帝的贊揚(yáng)。

嚴(yán)shu出任官，后，總是回老家閉門讀書。后來皇帝了解到這個(gè)情況，十分高興，就點(diǎn)名讓他做了太子手下的**。晏殊去感謝皇帝時(shí)，皇帝稱贊他能夠閉門苦讀。

晏殊卻說：“我不是不想去宴飲游樂，只是因?yàn)榧邑殶o錢，才不去參加。我是有愧于皇上的夸獎(jiǎng)的。

”皇帝又稱贊他既有真實(shí)才學(xué)，又質(zhì)樸誠實(shí)，是個(gè)難得的人才，過了幾年便把他提拔上來，讓他當(dāng)了宰相。晏殊為人誠懇，內(nèi)外兼?zhèn)?，不作弊。這是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。晏殊以誠實(shí)贏得了皇帝的贊譽(yù)，所以我們?cè)谏钪袘?yīng)該以一顆真誠的心對(duì)待別人。

我們中華民族歷來都是以“禮儀之邦”這個(gè)名號(hào)而著稱于世的。如果人人都講文明懂禮貌的話。然后，文明就會(huì)變成一顆小樹苗，許多小樹苗聚集在一起，就會(huì)慢慢長成參天大樹，綠樹成林。

我們的祖國就會(huì)更加的文明。同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓整個(gè)校園都充滿著誠信、友善和諧的因子，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀！讓我們的祖國更加繁榮昌盛！

演講完畢 ，謝謝大家！

指導(dǎo)教師：任海燕

延伸閱讀

最新慈善的演講稿

優(yōu)秀的演講稿應(yīng)該是怎么樣的？只要決心成功，失敗永遠(yuǎn)不能把你擊垮，當(dāng)我們站在大眾面前開始演講時(shí)。編寫演講稿可以為我們?cè)谘葜v中加入一些引人入勝的演示和說明，“慈善的演講稿”為我們提供了很多啟示和思考，如果您有興趣建議閱讀下面的文章可能會(huì)對(duì)您有所啟發(fā)！

慈善的演講稿 篇1

三一文庫（演講稿/演講稿范文

*目錄1. 慈善演講稿

2。最新升旗演講：傳承慈善創(chuàng)新理念

三。國旗下的演講：傳承慈善創(chuàng)新理念

尊敬的各位來賓：

大家好，今天我演講的題目是《傳承慈善，創(chuàng)新觀念》。

尊敬的評(píng)委老師，親愛的同學(xué)們，共同富裕是中華民族古老而現(xiàn)代的夢(mèng)想，扶危濟(jì)困是炎黃子孫傳承了數(shù)千年的信念。

禮記：不要只親自己的親其，不要只生孩子和兒子，這樣老有所養(yǎng)，幼有所強(qiáng)。

墨子說：兼相愛，交相利。

杜甫說：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。

康有為寫作《大同書》，孫中山追求天下為公，黨的xx屆四中全會(huì)提出構(gòu)建和諧社會(huì)的理想。

今天，夢(mèng)想和信仰傳給我們這一代。同學(xué)們，我們準(zhǔn)備好接受這種精神的火炬了嗎？既要接受，又要?jiǎng)?chuàng)新，倡導(dǎo)新時(shí)代的新理念：

一、我們要倡導(dǎo)新的成功觀。成功的標(biāo)準(zhǔn)不是你賺了多少錢，當(dāng)了多大的官，獲得多大的榮譽(yù)，誠如愛因斯坦所說：一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不是看他取得什么。

因此，一個(gè)成功的人應(yīng)該是一個(gè)富有同情心和愛心的人，一個(gè)成功的企業(yè)家應(yīng)該是一個(gè)慈善家。

二、我們要倡導(dǎo)新的財(cái)富觀。一個(gè)企業(yè)家賺上千萬。是他嗎？是的，他是。從法律上講，他是。

但同時(shí)，我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，沒有時(shí)代的機(jī)遇，沒有為他工作的員工，沒有與他一起工作的伙伴，他今天就不會(huì)成功。因此，這些財(cái)富是他個(gè)人的、社會(huì)的、社會(huì)創(chuàng)造的。

恒安集團(tuán)總裁、晉江慈善總會(huì)首任會(huì)長許連捷就說：財(cái)富來自社會(huì)，也要回報(bào)社會(huì)，當(dāng)我們正享受改革開放成果的時(shí)候，怎能忘記在我們這塊土地上還有很多特殊困難群眾。

慈善是衡量成功與否的尺度，而慈善則是人們達(dá)到大局的必然感受。在倡導(dǎo)新的成功觀和財(cái)富觀之后，我們還應(yīng)該倡導(dǎo)新的慈善觀：

慈善是禮物嗎？不，是平等互助。

慈善是富人的專利嗎？不，這是每個(gè)人都能擁有的感情。

慈善只是一種物質(zhì)上的努力嗎？不，它播種愛，傳遞情感，收獲和諧。

慈善的演講稿 篇2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：

你們好!

今年是“滎陽全民慈善日”活動(dòng)開展的第一年。中華民族自古就有慈心為人、善舉濟(jì)世的傳統(tǒng)美德。開展慈善活動(dòng)是營造互幫互助良好社會(huì)環(huán)境、提高公民慈善公德意識(shí)的有效載體，也是幫助困難群眾、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步的重要途徑。中小學(xué)生是祖國的未來和希望，對(duì)廣大中小學(xué)生開展慈善教育，在其幼小的心田中種下愛的種子，對(duì)其正確人生觀、世界觀的形成，對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)，都具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

我校自建校以來，歷屆領(lǐng)導(dǎo)都十分重視慈善工作的開展，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了大量持續(xù)的愛心為人，善舉濟(jì)世的傳統(tǒng)美德教育，開展了諸多獻(xiàn)愛心捐助活動(dòng)，僅近幾年針對(duì)我校學(xué)生馬軒、二小學(xué)生吳尚、一中學(xué)生楊藝、二中學(xué)生秦雨霏、我校教師田瑞霞及張新娥的愛人就開展過六次大型的愛心捐助活動(dòng)，共募得善款10多萬元。去年秋季開展的對(duì)田瑞霞老師的捐助活動(dòng)，一次就謀得善款一萬一千七百叁拾多元。在每年的“金秋助學(xué)”、“兒童福利日”、“鄭州慈善日”、支援災(zāi)區(qū)等捐助活動(dòng)中，我校全體師生都表現(xiàn)出了極大的熱情和愛心，這些錢對(duì)于有重大困難的家庭來說雖然是杯水車薪，但這是一小人真誠的愛心與祝福，這些善舉使她們感受到了一小這個(gè)大家庭的溫暖，增加了他們戰(zhàn)勝病魔的、克服困難信心和勇氣。同時(shí)，全校師生也在幫助他人的同時(shí)享受到了助人的快樂。

在這里，請(qǐng)?jiān)试S我給大家講述一個(gè)發(fā)生在滎陽一小的真實(shí)故事。

今年春季剛開學(xué)，我校迎來了兩位客人，她們一定要學(xué)校收下1000元錢和一封遲到的感謝信，說是要感謝一小的全體教師和同學(xué)們，在她掙扎在死亡線上時(shí)慷慨解囊，無私相助。

這兩位客人是十年前我校四年級(jí)的學(xué)生閻思帆和她的母親。原來，那是1999年的暑假中，閆思帆不幸遭遇了車禍，她的左胳膊受到嚴(yán)重?cái)D壓，大多數(shù)神經(jīng)壞死，在上海先后做了7次手術(shù)，需繼續(xù)就醫(yī)，但家里已是債臺(tái)高筑，舉債無門。學(xué)校得知了此事，全體師生在時(shí)任袁曉輝校長的帶領(lǐng)下，紛紛慷慨解囊，奉獻(xiàn)愛心，為閆思帆同學(xué)捐款15000多元，解了她全家的燃眉之急。

十年來，學(xué)校的這一舉措深深地激勵(lì)著閻思帆發(fā)奮學(xué)習(xí)，立志成才。十年后的今天，閻思帆已經(jīng)是永成職業(yè)學(xué)院的大二學(xué)生，是一名預(yù)備黨員，并入選了2009年度“中國大學(xué)生自強(qiáng)之星”，在學(xué)校獲得了大一學(xué)年度國家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金，現(xiàn)在她要將部分獎(jiǎng)學(xué)金捐給母校的“勵(lì)志基金會(huì)”，以資助更多需要幫助的人。

這就是慈善的力量，她不僅能幫助人們克服困難、樹立生活的信心和勇氣，還能使人向善，懂得關(guān)愛他人，回饋社會(huì)。這樣中華民族扶危濟(jì)困、與人為善的傳統(tǒng)美德不就得以傳承和發(fā)揚(yáng)了嗎?

“眾人拾柴火焰高，滴水匯聚成江海?！贝壬剖聵I(yè)需要全社會(huì)的共同參與，我們會(huì)一如既往的做好我校的慈善工作。從點(diǎn)滴做起，培養(yǎng)學(xué)生做具有愛心的公民，學(xué)會(huì)尊重自己和他人，力所能及的幫助他人;培養(yǎng)學(xué)生“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”的感恩意識(shí)，報(bào)效祖國、回饋社會(huì)的責(zé)任意識(shí)。慈善教育就是愛心教育。授人玫瑰，手有余香;奉獻(xiàn)愛心，收獲希望。讓我們行動(dòng)起來，讓慈善的花朵充盈整個(gè)校園，讓善良的陽光撒下全社會(huì)，為滎陽的慈善事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，譜寫滎陽慈善事業(yè)的新篇章。

謝謝大家!

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好!

去年9月的一個(gè)周末，雖然天氣還很炎熱，我和哥哥還是很踴躍報(bào)名參加了義賣報(bào)紙獻(xiàn)愛心活動(dòng)，為長陽土家族一對(duì)未滿月的早產(chǎn)雙胞胎籌集醫(yī)療費(fèi)。

我們?cè)缭鐏淼角嗌焦珗@義賣領(lǐng)報(bào)紙的地方，平時(shí)拿報(bào)紙是5角一份，今天義賣是1元一份，組織義賣的人會(huì)把這些錢捐給那對(duì)雙胞胎。媽媽交錢領(lǐng)到報(bào)紙后，分給我和哥哥一樣多。

剛開始，我東轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，西溜溜，就像無頭蒼蠅四處亂飛。撞上一個(gè)陌生人，立馬遞上一份報(bào)紙，聲音小得像蚊子哼哼：“要……要……買報(bào)紙嗎?”全沒人理我，轉(zhuǎn)悠半天一份報(bào)紙也沒賣出去。

后來，在爸爸幫我分析原因后，我才掌握訣竅：見到有人從身邊經(jīng)過，不能聲音太小，那樣別人不會(huì)理你。問的時(shí)候要用肯定的語氣并且要非常有禮貌，這樣別人就會(huì)覺得：哎呀，這個(gè)孩子這么有禮貌，又這么肯定的語氣。我怎么好意思不買呢?這樣賣出去的成功率很高，不一會(huì)兒我拿的報(bào)紙就只剩下兩份了。

已經(jīng)轉(zhuǎn)了幾條街道，我實(shí)在很累了，正想就此打道回府，今天這么累了，回家吧!突然又轉(zhuǎn)念一想，這一對(duì)早產(chǎn)兒這么可憐，生下來就躺在保溫箱里，要是我肯定受不了!于是我強(qiáng)打精神賣完了報(bào)紙。

我和哥哥清點(diǎn)完辛苦勞動(dòng)的賣報(bào)紙的收入，媽媽笑咪咪的問我和哥哥：“你們?cè)覆辉敢獍涯銈冃量鄤趧?dòng)的收入也捐獻(xiàn)給雙胞胎呢?為他們籌集更多的醫(yī)療費(fèi)用。”我和哥哥頭直搗蒜，連忙說：“我們?cè)敢??！比缓笪液透绺绺吲d的跑向捐款箱，把所有的勞動(dòng)收入都捐獻(xiàn)給了雙胞胎。媽媽一直用贊賞的眼光看著我和哥哥把錢塞進(jìn)捐款箱。

這次獻(xiàn)愛心活動(dòng)，不僅讓我知道賺錢很不容易，還磨煉了我的毅力，為這對(duì)早產(chǎn)兒早日擺脫疾病盡了一份力。

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好!

今天是除夕夜，我們學(xué)習(xí)小組一起來到了敬老院，準(zhǔn)備為這里的老人獻(xiàn)一次愛心。

來到敬老院，只見老人們個(gè)個(gè)喜氣洋洋，臉上掛著微笑，見到我們來了，笑著說：“同學(xué)們過年好!”我們也禮貌地回答到，您們也好!我們來到這兒是想幫助您干活，獻(xiàn)出我們的愛心。”老人們聽了滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

首先，我們要為老人們貼春聯(lián)。我和一位同學(xué)來到門口，抽出了一幅對(duì)聯(lián)，上書：“春色滿園年年好，萬事如意步步高?！睓M批“吉祥如意”，我先把春聯(lián)輕輕地貼在墻上，那位同學(xué)則把一截膠帶撕下來，遞給我，我在四個(gè)角上一粘，便大功告成了。這時(shí)，一位爺爺說：“貼對(duì)聯(lián)，要講究平仄相對(duì)，最后一字為平聲，貼在左;最后一字為仄聲，貼在右，你們看貼對(duì)了嗎?”我不禁感嘆：“真是生活中處處充滿了學(xué)問啊!連小小的貼對(duì)聯(lián)也蘊(yùn)含著如此多的知識(shí)!”

接下來，我們又幫爺爺奶奶們打掃衛(wèi)生。大家抄起掃帚、簸箕，熱火朝天的干起活來。不一會(huì)兒，地面就變得一塵不染了。老人們的嘴角、眉梢洋溢起了幸福的微笑，不住的稱贊道：“真是一幫懂事的好孩子啊!”我們的心里也感到了幸福。

最后，我們將自己親手制作的禮物送給了他們。同時(shí)，我也感觸頗深：“難道孝敬老人僅僅是過節(jié)時(shí)的一次兩次嗎?不對(duì)，應(yīng)在平常多幫助老人，孝順老人，讓她們也感受到陣陣溫暖。

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好!

九九重陽節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，古時(shí)候，每到這天，大家便要登高，插茱萸。而今天，我們也做一件有意義的事，那就是去敬老院獻(xiàn)愛心，送溫暖。

到了敬老院，迎面就碰上一群年邁的老爺爺，老奶奶。我們趕忙把準(zhǔn)備好的禮品送了上去?！盃敔敚赃@;奶奶，給您毛巾?！薄靶∨笥?，謝謝你們啊!”

轉(zhuǎn)眼間，寂靜的敬老院立刻變成了歡樂的海洋。老人們好像年輕了許多，微笑著和我們交談。

送完了禮品，就該表演節(jié)目了。首先上場(chǎng)的是女同學(xué)的舞蹈表演，那輕快的舞姿，就像幾條絲帶在空中舞動(dòng)一般。大家都看得入了迷，幾位老奶奶還隨著舞蹈打起了節(jié)拍。

接下來的節(jié)目是男同學(xué)的詩朗誦，隨著主持人的聲音響起，陣陣響亮的朗誦聲回蕩在小院子里，那聲音婉轉(zhuǎn)起伏，時(shí)而像連綿的山脈，時(shí)而像波濤洶涌的大海。老人們不由得向我們豎起了大拇指。

一下午就在這歌聲和歡笑聲中度過了，轉(zhuǎn)頭看天，火紅的殘陽已燒紅了半邊天，我們只得依依不舍的離開了敬老院。

各位老師、親愛的同學(xué)們：

你們好!

我是三年級(jí)一班的李方媛。上周，學(xué)校組織了“學(xué)雷鋒、獻(xiàn)愛心”活動(dòng)，同學(xué)們都積極投入到這個(gè)活動(dòng)中。今天，我代表全體同學(xué)向老師和同學(xué)沒，們做個(gè)匯報(bào)。

踏著三月的綠，沐著春日的風(fēng)，我們常被一種精神所感動(dòng)，這就是雷鋒精神。為了更好地響應(yīng)主席向“雷鋒同志學(xué)習(xí)”的號(hào)召，我們學(xué)校開展了一系列活動(dòng)。在上周星期二，我們班舉行的班會(huì)活動(dòng)中，余老師給我們講了雷鋒幫助戰(zhàn)友和鄉(xiāng)親的故事，雷鋒樂于助人的精神深深地鼓舞著我和同學(xué)們?！吧儋I一包零食，少吃一個(gè)水果，把錢捐給有困難的人?！庇嗬蠋煹某珜?dǎo)說出了我們的心里話。于是，同學(xué)們立即行動(dòng)起來。你瞧，代因潔同學(xué)平時(shí)最愛買零食，這兩天沒見他買了，節(jié)約下來的5元零花錢交給了老師;六.一班李老師告訴我們，她班上的張傲同學(xué)把過年得的20元壓歲錢捐了出來;我呢，也捐出了自己的零花錢。

真是眾人拾柴火焰高，短短兩天的時(shí)間，我們學(xué)校就收到同學(xué)們的捐款近1700元，還有洗衣粉、臘肉、米花糖、營養(yǎng)品等日常生活用品以及蘋果、梨子等水果30余包。

3月15日，我們學(xué)校與珞璜社區(qū)聯(lián)系，準(zhǔn)備將同學(xué)們的捐款、捐物送到貧困家庭中去。作為學(xué)生代表，我非常幸運(yùn)地參加了慰問活動(dòng)。記得那天的天空有些陰沉，一些同學(xué)還提著沉沉的禮物，可他們沒有叫苦，大家的心里都很愉快，都為能參加這次慰問活動(dòng)而感到高興。很快，我們就到了孤寡老人吳爺爺?shù)募?。吳爺爺已?jīng)72歲了，但他沒有子女，沒有經(jīng)濟(jì)收入，也沒有人照顧，每個(gè)月僅靠政府補(bǔ)貼的175元最低生活保障金維持生活，連他居住的房子也是政府給的。吳爺爺年輕時(shí)做過鐵路工人，為祖國的建設(shè)做過貢獻(xiàn)，如今，年老體弱的吳爺爺一個(gè)人過著孤苦的生活，同學(xué)們心里不禁有了一絲難受。當(dāng)我們把自己捐的零花錢交到吳爺爺手里，把提來的水果、營養(yǎng)品、毯子、毛巾、洗衣粉等放到吳爺爺家里的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)，吳爺爺?shù)难劾镩W動(dòng)著淚花，他不停地?fù)崮ν瑢W(xué)們的頭，不停地說：“謝謝黨，謝謝政府，謝謝學(xué)校，謝謝同學(xué)們……”

走在回來的路上，雖然天空更加陰沉了，可是同學(xué)們的心里卻是熱乎乎的，因?yàn)?，我們做了一件非常有意義的事情。我知道，我們的禮物雖然很微薄，但它溫暖了老人孤獨(dú)的心靈。這時(shí)，我的耳畔響起了一首熟悉的歌來：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間……”對(duì)了，這首歌就叫做《愛的奉獻(xiàn)》。

今后，我還會(huì)繼續(xù)做好事、獻(xiàn)愛心的，因?yàn)椋沂枪鈽s的紅領(lǐng)巾。我也相信，同學(xué)們也都會(huì)繼續(xù)做好事、獻(xiàn)愛心，因?yàn)椋覀兇蠹叶际枪鈽s的紅領(lǐng)巾。

慈善的演講稿 篇3

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！今天我要為大家分享的主題是關(guān)愛留守兒童。

首先，我們來看一下留守兒童的現(xiàn)狀。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，中國目前有近9000萬留守兒童，他們的父母或者雙親中有一方外出打工，長時(shí)間未能與孩子相聚。留守兒童與普通兒童相比，缺乏家庭溫暖，生活常常比較貧困，更加容易感受到孤獨(dú)、無助和壓抑等負(fù)面情緒，很容易對(duì)心理健康產(chǎn)生負(fù)面的影響。

其次，我們來探討一下怎么關(guān)愛留守兒童。首先，我們可以從改善留守兒童生活環(huán)境和心理狀況著手。比如，在留守兒童所在的學(xué)校設(shè)立關(guān)愛留守兒童的社會(huì)團(tuán)體或者設(shè)立關(guān)愛留守兒童專項(xiàng)基金來資助他們的生活和學(xué)習(xí)。其次，可以邀請(qǐng)一些專業(yè)心理輔導(dǎo)工作者，到留守兒童所在的學(xué)校進(jìn)行心理健康教育和心理輔導(dǎo)，以減輕留守兒童內(nèi)心的壓抑和孤獨(dú)感。

最后，作為廣大社會(huì)公眾，我們可以攜手合作，共同關(guān)注并關(guān)愛留守兒童。關(guān)注留守兒童的問題，可以通過各種途徑宣傳和提高社會(huì)對(duì)留守兒童的關(guān)注度和關(guān)注度，同時(shí)各種公益慈善活動(dòng)的展開也可以在一定程度上提高留守兒童的生活質(zhì)量。

在最后，我想呼吁大家：關(guān)愛留守兒童是一項(xiàng)基本的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。我們每一個(gè)人都應(yīng)該擔(dān)起這個(gè)責(zé)任，為留守兒童點(diǎn)燃生命希望的火種。相信通過我們的共同努力，留守兒童的生活和心理健康問題一定可以得到有效的解決，留守兒童一定可以過上溫馨、幸福的生活！謝謝大家！

慈善的演講稿 篇4

尊敬的各位評(píng)委，各位朋友：

大家上午好！

我今天的演講題目是：慈善永遠(yuǎn)在路上。

善是大愛，善是大德，善是大義。善是春雨潤物細(xì)無聲，善是一個(gè)國家乃至一個(gè)民族永遠(yuǎn)的精神追求和希望……

如果說人生是一場(chǎng)修行，那么，善就是智慧，是方向，是目標(biāo)，也是一種態(tài)度。

那些我們孜孜以求的所謂成功，不過是追求完美的過程。我想，每個(gè)人只要心存善意，付諸行動(dòng)，都可以履行慈善，壯美人生。崇德尚善，并不是要成為慈善家，而是從大處著眼小處入手，以力所能及的善舉去幫助需要幫助的人。

真正的成功，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止一面，除了事業(yè)，以公益慈善升華人生，是我畢生的夢(mèng)想?！边@也是我的人生哲學(xué)。崇德尚善，就能成為可愛的踐行者。

中學(xué)讀書之時(shí)，我就學(xué)習(xí)理解了中華民族的立命精髓，獲得了我們祖先秉承慈愛仁義的光榮傳統(tǒng)。我閱讀過孔子、孟子和老子關(guān)于仁愛慈善的一些經(jīng)典論述，特別在縣電臺(tái)親自主持播出了一個(gè)個(gè)慈善故事，使我對(duì)與人為善、感恩社會(huì)有了更清醒的認(rèn)識(shí)。我們縣電臺(tái)電視臺(tái)各檔節(jié)目播出的這個(gè)新聞窗口，正是傳播、動(dòng)員和鼓舞全縣人民大力弘揚(yáng)慈善精神的光榮崗位。

我們新聞工作者與全縣的慈善大業(yè)血脈相連、心心相印。我們播出的每一條新聞、每一個(gè)故事，甚至每一句話，都是引領(lǐng)和昭示著以慈善為核心的蘭西精神。

在大學(xué)讀書時(shí)，我學(xué)習(xí)了古圣人的善念與善道。儒家鼻祖孔子創(chuàng)立了以“仁”為核心的人本主義思想體系。由孔子到孟子，從仁愛到仁術(shù)，再到墨子兼善天下，對(duì)社會(huì)的道德構(gòu)建和慈善實(shí)踐產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡（guān guǎ）孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”。

我一直為生長和工作在蘭西而自豪，幸運(yùn)地?fù)碛羞@片慈善仁愛的熱土。每次出去采訪或者游覽家鄉(xiāng)山水，去看流淌于我們腳下美麗的呼蘭河，心靈上都會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈感應(yīng)，讓我在平凡的工作和生活中得以堅(jiān)守善念。

國無德不興，人無德不立。明五禮、知五恥，興善道，對(duì)個(gè)人是品德修養(yǎng)；融入到社會(huì)生活中，是家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德，更是維系社會(huì)正常生活和良好風(fēng)氣的豐厚滋養(yǎng)。特別是王立波書記到任蘭西縣委之后，帶領(lǐng)蘭西人民凝心聚力，崇德尚善、立言敏行，大行慈善，扶貧濟(jì)困，形成了全縣上下同舟共濟(jì)、攜手奔小康的可喜新局面。講道德，樹明禮向善之風(fēng)，做正直友善的人；講學(xué)習(xí)，樹艱苦奮斗之風(fēng)，做勤勞節(jié)儉的人；講健康，樹崇文尚潔之風(fēng)，做健康開朗的人；講誠信，樹誠實(shí)守信之風(fēng)，做正義坦蕩的人；講秩序，樹禮讓和諧之風(fēng)，做遵紀(jì)守法的人；講奉獻(xiàn)，樹互助友愛之風(fēng)，做熱心志愿服務(wù)的人：共同培育呼蘭河畔的慈善百花園。

在每天面對(duì)全縣聽眾的播音中，我一直被身邊一個(gè)個(gè)慈善故事感動(dòng)著——

我知道了：蘭西縣康榮鄉(xiāng)榮發(fā)村村民王斌因兒子不幸患上白血病，背上了沉重債務(wù)，感受到病魔冷酷無情。蘭西縣聯(lián)盟、和順、聯(lián)誼三個(gè)愛心車隊(duì)全體隊(duì)友，聞?dòng)嵑笱杆倌季枭瓶畛珜?dǎo)和弘揚(yáng)的慈善公益在行動(dòng)嗎？

前一段時(shí)間，我曾多次跟隨縣領(lǐng)導(dǎo)深入鄉(xiāng)村看望和采訪貧困戶。在蘭西鎮(zhèn)林勝村楊仁屯，我們走進(jìn)低保戶郭景江家里。老兩口生活得特別困難，疾病纏身，失去了勞動(dòng)能力，又沒錢治病，精神上極為壓抑……縣、鎮(zhèn)和村領(lǐng)導(dǎo)給與郭景江一家極大關(guān)注，立即幫助他們解決了免費(fèi)住院治病、日常生產(chǎn)和生活幫扶等的一系列難題。大米、白面、牛奶等一些日常生活用品，實(shí)實(shí)在在解決了他們的燃眉之急。

大愛無聲，大愛無言。

善是內(nèi)心自然生發(fā)的一種詩意情懷，只要你想著這個(gè)世界、這個(gè)國度、這個(gè)家園，并且付諸行動(dòng)，你就可以成為傳播善良的種子。我們正走在慈善公益事業(yè)的大道上，從一個(gè)人，到一群人，大家手牽手走出了一條慈善之路。善會(huì)成為公益事業(yè)的核心，善一定會(huì)在我們每個(gè)人的心靈上開花結(jié)果。堅(jiān)持熱心慈善事業(yè)，不忘初心，用我慈善我快樂的人生理念，作為我們的生活信條和工作動(dòng)力。

讓愛的火炬熊熊燃燒，照亮和溫暖蘭西的每一寸土地。

勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

新聞?dòng)肋h(yuǎn)在路上，慈善永遠(yuǎn)在路上！

謝謝大家！

慈善的演講稿 篇5

尊敬的鄭州X中各位領(lǐng)導(dǎo)、同仁們，親愛的58中同學(xué)們，以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)，首先請(qǐng)?jiān)试S我代表新坪小學(xué)全體師生向鄭州58中全體師生表示衷心的感謝和崇高的敬意!

新坪小學(xué)同共和國一起誕生，已經(jīng)走過了七十多年的滄桑歲月。我校成立時(shí)依托百年古廟，條件異常簡陋，師生以土臺(tái)為課桌，以古廟為教室，白天學(xué)生在暗淡的教室里上課，晚上教師在煤油燈下寫教案。山間小道，崎嶇難行，小學(xué)生跋山涉水，艱難求學(xué)。大山里的孩子一代又一代刻苦學(xué)習(xí)的精神銘刻在人們的心里，形成了新坪小學(xué)精神，因此，雖然幾十年條件沒有絲毫改變，但孩子們刻苦求學(xué)孜孜不倦的精神也絲毫沒有改變。新坪小學(xué)一直是官道口鎮(zhèn)基礎(chǔ)教育的窗口，一代又一代的新坪人在這里學(xué)習(xí)在這里成長，為山區(qū)建設(shè)乃至國家建設(shè)貢獻(xiàn)著力量。

改革開放以來，黨和政府把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。新坪小學(xué)的校容校貌也發(fā)生了翻天覆地的變化。村兩委利用世界銀行貸款和群眾捐款拆除了古廟，建起磚木結(jié)構(gòu)教室和教師辦公室。，省財(cái)政廳下?lián)苜Y金50萬元，重新修建學(xué)校，你們面前的這座兩層教學(xué)樓，北邊那座教師辦公室建起來了?，F(xiàn)在我校的硬件建設(shè)在我們鎮(zhèn)堪屬一流。雖然我們學(xué)校的硬件條件發(fā)生了巨大變化，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未能達(dá)到國家標(biāo)準(zhǔn)。你看，我們的教師還在樓梯間里辦公，我們的走廊就是學(xué)生的餐廳，我們的校園還沒有全部硬化，我們有些一年級(jí)學(xué)生上學(xué)還要跋涉十公里。部分學(xué)生因路途遙遠(yuǎn)，從一年級(jí)就開始住校，由于受山區(qū)經(jīng)濟(jì)條件的制約，我們大部分學(xué)生還沒有擺托貧困。像電腦網(wǎng)絡(luò)這些現(xiàn)代化工具，我們的學(xué)生幾乎沒有接觸過。學(xué)生的眼界不開闊，思維發(fā)展受限制，嚴(yán)重制約著我校教學(xué)質(zhì)量的提高。

“鄭州五十八中這次彩虹愛心基金三門峽新坪小學(xué)慈善活動(dòng)”恰似雪中送炭。你們送來的圖書、電視、體育器材等對(duì)我們來說是極大的幫助，有了這些資源，我們的學(xué)生必將豐富知識(shí)，開闊眼界，提高素質(zhì)，教育教學(xué)質(zhì)量也會(huì)不同往昔。更重要的是，你們的愛心感然著我們的教師、感動(dòng)著學(xué)生家長，更會(huì)激勵(lì)我校全體學(xué)生奮發(fā)上進(jìn)。

你們播下了愛心的種子，在這深山僻壤里一定會(huì)生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。等到我們的學(xué)生走出大山那一天，你們會(huì)看到累累的'碩果。

常言道，即有緣，長相會(huì)。希望這次之后58中和新坪小學(xué)永遠(yuǎn)是朋友，希望有更多的58中朋友來新坪小學(xué)做客，來豫西大峽谷觀光。X中朋友的愛心感動(dòng)著我們，家鄉(xiāng)的靈山秀水也會(huì)留在朋友的心里。讓我們攜手走向美好未來!

最后請(qǐng)?jiān)试S我代表官道口鎮(zhèn)的全體師生，再次向58中全體師生表示最崇高的敬意，祝愿58中的全體教師工作順利，身體健康，合家幸福;祝愿58中的全體同學(xué)們胸懷世界，學(xué)習(xí)進(jìn)步，夢(mèng)想成真;祝愿X中的明天更輝煌!

慈善的演講稿 篇6

同志們、殘疾人朋友們：

今晚，作為我市第十四次“全國助殘日”系列活動(dòng)之一的“讓世界布滿愛”大型慈善助殘演講活動(dòng)將在這里舉行。首先，我代表市委、市政府對(duì)約翰.庫緹斯先生一行的到來表示熱烈的歡迎！并向此次活動(dòng)的主辦單位和給予此次活動(dòng)積極支持的相關(guān)單位以及今天參加活動(dòng)的社會(huì)各界愛心人士表示衷心的感謝！

殘疾，是人類社會(huì)進(jìn)程中不可避免要付出的社會(huì)代價(jià)，殘疾人朋友作為這種社會(huì)代價(jià)的承載者，在與自身殘障做不屈斗爭的同時(shí)，自尊自強(qiáng)，奮發(fā)有為，不僅為社會(huì)創(chuàng)造了巨大的精神財(cái)富，也積極投身于社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)建設(shè)之中，譜寫了一曲與命運(yùn)抗?fàn)幍淖詮?qiáng)之歌，而這種可貴的精神財(cái)富也正是我們?nèi)祟惿鐣?huì)不斷文明進(jìn)步的力量源泉！

殘疾，沒有國界的區(qū)分，我們相信約翰.庫緹斯先生對(duì)人生的詮釋將會(huì)激勵(lì)廣大殘疾人朋友自強(qiáng)不息，奮發(fā)向上；喚起全社會(huì)更加關(guān)注殘疾人這一弱勢(shì)群體，營造我市扶殘助殘獻(xiàn)愛心的良好社會(huì)氛圍；同時(shí)為發(fā)展我市殘疾人事業(yè)募集資金，進(jìn)一步推動(dòng)我市殘疾人事業(yè)的發(fā)展。近年來，市委、市政府始終堅(jiān)持把關(guān)心殘疾人的生產(chǎn)生活，使他們與健全人一樣共享物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)成果作為全市各級(jí)黨委、政府的共同職責(zé)。在全社會(huì)的關(guān)心幫助下，通過廣大殘疾人工作者的不懈努力，我市的各項(xiàng)殘疾人事業(yè)在市委市政府的領(lǐng)導(dǎo)下也獲得了可喜的發(fā)展：XX年開始施行的《西安市按比例安排殘疾人就業(yè)實(shí)施辦法》，使越來越多的殘疾人朋友與健全人一樣享受到了工作的樂趣，為他們立足社會(huì)，參與社會(huì)生活解創(chuàng)造了條件。

慈善的演講稿 篇7

匯聚顆顆愛心，點(diǎn)燃片片希望

最美的畫是什么？在**犧牲生命救人的畫面是最好的；最好在**之后積極前往災(zāi)區(qū)；在**的消息傳開后，捐贈(zèng)是最好的寫照

我們之間有一件最重要的事——愛。還有慈善——這是一種傳遞愛的方式。慈善，不一定要做一件很大的事，一件很小的事情，也能體現(xiàn)出你的那種無私大愛……

我們學(xué)校也經(jīng)常進(jìn)行捐出活動(dòng)，比如為云南、四川災(zāi)區(qū)捐助，雖然同學(xué)們拿出的只有僅僅的幾元錢，但是這幾元錢代表的是同學(xué)們那份沉甸甸的真誠的心。

溫家寶爺爺曾經(jīng)說過：“13億，是一個(gè)很大的數(shù)字，如果你用乘法來算，一個(gè)很小的問題，乘以13億都會(huì)變成一個(gè)很大的問題。如果使用除法，大量除以13億，就會(huì)成為一個(gè)小問題。

”這話說得真好，如果我們?nèi)袊嗣咳司璩鰞稍X，每人獻(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)的愛心，就是一個(gè)很大的數(shù)目。就是一顆很大的愛心！

不是嗎?記得我在電視上看到過這樣的一則新聞：有一位年過半百的老爺爺，沒有妻子也沒有兒女，只能考自己每天辛苦地到外邊拾垃圾賣錢來維持生活。

當(dāng)他聽說四川發(fā)生大**時(shí)，掏出自己身上賣垃圾的那些零零散散的錢跑到紅十字會(huì)把錢捐給了四川那些需要幫助的人。第二天，老爺爺又跑到紅十字會(huì)捐了幾百元錢，紅十字會(huì)的工作人員不解地問：“老大爺，您昨天不是剛捐了嗎？

”“我昨天捐的太少了，今天我把多年的積蓄取了出來，捐給一些需要幫助的人。”老爺爺說的話無不震撼著在場(chǎng)的所有人，老爺爺?shù)哪穷w真誠的愛心無不感動(dòng)著在場(chǎng)的所有人，人們紛紛掏出身上的錢，把錢塞進(jìn)捐款箱內(nèi)……

只要有愛，我們就能點(diǎn)燃希望。愛心，讓人尊敬，受人愛戴，使人虔誠。“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將會(huì)變成美好的人間。

”多有意義的歌詞?。∷鼏拘讶藗兊纳屏?，唱出人們的善良，是的！一點(diǎn)愛，是美好的；一片愛，那就陽光普照了……

五二班劉月謠

慈善的演講稿 篇8

在得克薩斯州的一個(gè)莊園里,正舉行了一場(chǎng)為非洲貧困兒童募捐的慈善晚宴.應(yīng)邀參加晚宴的都是富商和社會(huì)名流.

一位老婦人領(lǐng)著手捧儲(chǔ)錢罐的小女孩露西被保安攔在了門口.保安安東尼解釋道：應(yīng)邀參加的都是很重要的人士.

我很高興你帶著愛來到這里，但我覺得這個(gè)場(chǎng)合不適合你。叔叔，慈善不適錢，是心，對(duì)吧？小女孩露西天真地問保安.

她的話讓安東尼愣住了.我知道受到邀請(qǐng)的人有很多錢,他們會(huì)拿出很多錢,我沒有那么多,但這是我所有的錢啊,如果我真的不能進(jìn)去,請(qǐng)幫我把這個(gè)帶進(jìn)去吧!小女孩露西說完,將手中的儲(chǔ)錢罐遞給安東尼.

此時(shí)的安東尼不知道是接還是不接,正在他不知所措的時(shí)候,突然有人說：孩子,你說得對(duì),慈善的不是錢,是心,你可以進(jìn)去,所有有愛心的人都可以進(jìn)去.說話的是一位老頭,他就是股神沃倫巴菲特先生.

當(dāng)天慈善晚宴的主角不是倡議者前聯(lián)合國秘書長安南,不是捐出300萬美元的巴菲特,也不是捐出800萬美元的比爾蓋茨,而是僅僅捐出30美元零25美分的小露西,她贏得了最多最熱烈的掌聲.而晚宴的主題標(biāo)語也變成了這樣一句話：慈善的不是錢,是心.

第二天,美國各大**紛紛以這句話作為標(biāo)題,報(bào)道了這次慈善晚宴.看到報(bào)道后,許許多多普通的美國人紛紛表示要為非洲那些貧窮的孩子捐贈(zèng).

慈善不是金錢，而是心。我同意，我深受感動(dòng)。凡是有愛心的人，哪怕只捐一元錢，也算是慈善家

在我們期待富豪慈善家慷慨解囊的時(shí)候,我們期待更多的是一份慈善之心.中華民族是一個(gè)熱情仁愛、樂善好施的民族,中國的慈善思想源遠(yuǎn)流長.

儒家的孟子說,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,出入為友,守望相助,疾病相扶；道家的勸善之書中列舉了收街市棄兒、普濟(jì)應(yīng)驗(yàn)湯藥、修橋鋪路等多種慈善方式；佛教傳入中國后，提倡博愛博愛。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，物質(zhì)文明日益繁榮

在個(gè)人財(cái)富日益增長的時(shí)候,一些人卻表現(xiàn)出一種富而不貴的姿態(tài).這是令人多么悲哀和不齒的行為!金錢至上、物欲膨脹,而仁愛之心日益萎縮.

慈善的演講稿 篇9

隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，物質(zhì)文明日益繁榮。在個(gè)人財(cái)富日益增長的時(shí)候，一些人卻表現(xiàn)出一種“富而不貴”的姿態(tài)。這是多么可悲可齒的行為啊！

金錢是最重要的，物質(zhì)欲望在膨脹，仁愛在萎縮。這不是人類社會(huì)的進(jìn)步，而是倒退。我們知道，“給予”本身是一種高尚的行為，捐贈(zèng)不僅是助人，也是在助己。

我們不僅僅需要慈善家，更需要社會(huì)群體性的慈善參與，來喚起更多人的溫情關(guān)愛，來引起等多人的傾情相助，讓慈善成為公眾義舉。

也許你會(huì)說，我們看多了一擲千金的捐助，也知道比爾·蓋茨在余生為慈善所做的了不起的人生選擇，我們感慨卡耐基“在巨富中死去是一種恥辱”的豪言，也欽佩尤努斯創(chuàng)辦窮人銀行的慈善智慧。然而我們又深知千千萬萬普通人的點(diǎn)滴善舉也同樣舉足輕重，平凡的人們給了我們更多的感動(dòng)和溫暖。

“感動(dòng)中國”的候選人農(nóng)村婦女林秀貞，從20多歲嫁到這個(gè)村子后，就義務(wù)贍養(yǎng)了村里6位孤寡老人。她自己的生活很貧困，她跟這些老人講“我家吃窩頭就給你送窩頭，我家喝稀飯就給你送稀飯”，他們一起過著最低水準(zhǔn)的生活。但30年來，她從未停止過這樣的支持，一直支持到老人去世。

在頒獎(jiǎng)時(shí)，她之前的獲獎(jiǎng)?wù)呤腔粲|先生，評(píng)委會(huì)給霍先生的評(píng)語是“輝煌一生”，而給這位農(nóng)村婦女的評(píng)語是“溫暖世道”。30年來，她讓善良流淌在村里，用自己的行動(dòng)溫暖了世界。北京大學(xué)教授于丹在推薦信中寫到，富人做這樣的事是慈善，窮人做這樣的事是圣賢。

如果說圣人是一種態(tài)度，我更愿意把它理解為一種感覺。你沒有資產(chǎn)，但同樣可以用心完成一種持久的救助。

是的，慈善也許不需要一個(gè)火熱的態(tài)度，一個(gè)昂貴的錢財(cái)數(shù)字，一次豪奢的行為，它需要的是一種接近體溫的溫暖，年復(fù)一年，日復(fù)一日。沒有貧富差距，沒有慈善的年齡限制，也沒有強(qiáng)迫的味道。它只希望我們能把慈善視為一種習(xí)慣、一種信念，一顆對(duì)慈善事業(yè)奉獻(xiàn)和熱情的心。

演講進(jìn)行到現(xiàn)在，我的周圍暖意濃濃，一股暖流涌入心中。我似乎有一種強(qiáng)烈的感覺，再次成為朋友的快樂熱潮，那就是和諧社會(huì)和株洲帶給我們的快樂。那么，請(qǐng)伸出我幸福的手，把這只手上的幸福傳遞下去。

用我們的愛溫暖無助的心，用我們的心照亮悲傷的生活。用愛守望，用心幫助，一點(diǎn)一點(diǎn)滴，涓涓細(xì)流，流進(jìn)愛的海洋。

因?yàn)榇壬撇皇清X，是心。心有多大，慈善就能走多遠(yuǎn)。朋友們，讓我們用愛心守望，用心幫助，用愛心在寒冷的冬天傳播春天的希望，攜手共創(chuàng)和諧幸福的家園！

慈善的演講稿 篇10

親愛的同學(xué)們：

你們好！

今天，我想和同學(xué)們分享一個(gè)話題。在我的人生中，學(xué)習(xí)英語是從大學(xué)開始的，學(xué)唱第一首英文歌曲是在33年前的1978年的12月份，歌曲的名稱是《JingleBells（鈴兒響叮當(dāng)）》。這是一首圣誕歌曲。

同學(xué)們可能已經(jīng)猜到了，我要和大家分享的話題是圣誕節(jié)。說起圣誕節(jié)，人們會(huì)聯(lián)想到身穿一件白領(lǐng)子的紅衣服，腰扎黑帶子，紅帽子、白胡子、笑容可掬的圣誕老人。但不知有多少同學(xué)知道圣誕老人的來歷？圣誕老人的原型叫尼古拉斯，生活在第四世紀(jì)，家庭富有，父母親是非常熱心的人，不幸他的父母早逝。尼古拉斯長大以后，便把豐富的財(cái)產(chǎn)，全部捐送給貧苦可憐的人，他最喜歡在暗中幫助窮人。

據(jù)說在尼古拉斯家不遠(yuǎn)的`地方，住著特別貧寒的一家人。有一次，因?yàn)闆]有能力還債，父親只好狠心把三個(gè)孩子賣給債主帶到非洲去做仆人，三個(gè)孩子知道后，抱在一起傷心地痛哭。尼古拉斯知道了這件事，跑到她們家中，安慰了一番。到了夜里，他把金子從窗戶扔進(jìn)去，恰好掉進(jìn)一只長襪中。這個(gè)人家有了金子，還了債，三個(gè)孩子也就脫免了作仆人的命運(yùn)。因?yàn)榈诙煺檬鞘フQ節(jié)，所以以后每到圣延節(jié)，這三個(gè)孩子就講這個(gè)故事。其他的孩子們聽了，非常的羨慕，也希望圣誕老人來給他送一襪子禮物。

后來，作家和藝術(shù)家把圣誕老人描述成我們今天熟悉的著紅裝，留白胡子的形象。平安夜的晚上，圣誕老人會(huì)駕著馴鹿雪橇滿載著禮物，挨家挨戶給每個(gè)孩子送禮物的快樂形象已深深地留在人們的記憶中。

隨著世事變遷，圣誕節(jié)的風(fēng)俗也漸漸地流行到世界各國了。不過，不同的國度和文化對(duì)圣誕節(jié)也有不同的解讀。比如，平安夜送蘋果，這個(gè)習(xí)俗是在中國才有的。因?yàn)槲覀冎袊吮容^注重諧音，蘋果的"蘋"與平安的“平”同音，送蘋果代表送的人祝福接受蘋果的人新的一年平平安安，于是就有了平安夜送蘋果的傳統(tǒng)。

隨著改革開放步伐的邁進(jìn)，許許多多的外來文化也隨之而來。每到圣誕節(jié)來臨，商場(chǎng)、飯店、賓館擺放起圣誕樹，員工們戴起小紅帽；幼兒園的孩子們圍繞在圣誕樹前載歌載舞，網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、電視充斥著各種圣誕內(nèi)容，圣誕短信更是滿天飛舞。洋節(jié)日的商業(yè)味、形式化越來越濃。門戶打開，總會(huì)有新鮮東西進(jìn)來。年輕人熱衷于追求時(shí)尚和流行，作為一名中學(xué)生，面對(duì)外來文化我們到底應(yīng)該怎樣做呢?

在美國，每到圣誕節(jié)，在購物中心或食品商店的停車場(chǎng)，你總會(huì)聽到一串串清脆的鈴聲。它提醒著你：圣誕節(jié)又到了，新的一年開始了，在幸福溫暖的同時(shí)不要忘記，就在你的周圍，還有很多貧窮的人在艱難度日。而搖響鈴聲的人們，正是遍布美國城鄉(xiāng)的三百多萬個(gè)義務(wù)志愿者，他們?nèi)縼碜悦绹囊粋€(gè)慈善組織——救世軍。美國城鄉(xiāng)各地有九千多個(gè)救世軍中心，主要開展為無家可歸者提供臨時(shí)庇護(hù)住所、發(fā)放食物藥品，看護(hù)放學(xué)后的兒童以及救災(zāi)等一系列慈善活動(dòng)。而救助的經(jīng)費(fèi)大多靠這種冬夜寒風(fēng)中的鈴聲，靠被鈴聲喚醒的普通人，在微笑著互道感謝的同時(shí)放到水壺里的善款。美國人口不到3億，目前僅救世軍一個(gè)慈善組織就有志愿者340多萬人。這個(gè)慈善組織成立之初只有八個(gè)人，所有資產(chǎn)就是兩面旗幟和一個(gè)共同信念。其實(shí)，一切慈善活動(dòng)的人性根源正是人天生的惻隱之心，而恰恰是這種惻隱之心，是一個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)可以依賴，在任何情況下都能依賴的唯一道德之源。

作為新時(shí)代的中學(xué)生，面對(duì)紛雜的社會(huì)和多元文化，要有一種辨別力，切不可拿來主義或人云亦云。希望同學(xué)們透過圣誕老人的直觀形象能夠看到一顆慈善心和高尚的人性，希望同學(xué)們摒棄送蘋果、送禮物這些形式化的過節(jié)方式，提倡精神過節(jié)和人文化的過節(jié)方式。再好的蘋果，時(shí)間久了也會(huì)爛掉，倒不如學(xué)唱一首英文歌曲會(huì)讓你終生難忘。

德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯說：“真正的教育是一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂”。

同學(xué)們，平安夜的鐘聲即將敲響，當(dāng)平安夜的鐘聲再次響起的時(shí)候，我希望，這鐘聲回蕩在你們心里的不僅僅是一只蘋果，一件禮物，而是一份善良，一份人性，一份感恩心，一份慈善心。我希望，同學(xué)們?cè)陬U和的這個(gè)圣誕節(jié)因慈善、感恩而浪漫！而精彩！

最后，祝同學(xué)們圣誕節(jié)和新年平安、健康、進(jìn)步、快樂！

謝謝大家！

慈善的演講稿 篇11

慈善社工處發(fā)言稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的社工同事們：

大家好！我是慈善社工處的一名普通社工，很榮幸能在這里與大家分享我們的工作成果以及未來的發(fā)展方向。我想借此機(jī)會(huì)向大家介紹一下我們慈善社工處的工作定位和職責(zé)。

慈善社工處是一家致力于社會(huì)公益事業(yè)的非營利組織，我們的使命是通過提供專業(yè)的社工服務(wù)，幫助那些處于弱勢(shì)群體中的人們重獲信心、改變生活。我們關(guān)注的范圍廣泛，包括但不限于貧困兒童、孤寡老人、殘障人士、家庭暴力受害者以及其他需要幫助的社區(qū)群體。

過去的一年里，我們的慈善社工處秉持著“愛心、關(guān)懷、責(zé)任、創(chuàng)新”的價(jià)值觀，不斷努力創(chuàng)造更多的社會(huì)公益。我們的社工們深入社區(qū)，與各個(gè)弱勢(shì)群體建立了密切的聯(lián)系，了解他們的需求和困境。與此同時(shí)，我們組織了一系列針對(duì)性的社工培訓(xùn)課程，以提高我們的專業(yè)素養(yǎng)和服務(wù)能力。

舉個(gè)例子，去年我們通過與當(dāng)?shù)匾患倚W(xué)合作，開展了一項(xiàng)名為“關(guān)懷兒童，同行成長”的慈善項(xiàng)目。我們發(fā)現(xiàn)該校有很多家庭經(jīng)濟(jì)困難，孩子們的心理健康和學(xué)術(shù)表現(xiàn)都受到一定的影響。我們的社工精心策劃了一系列關(guān)懷與支持活動(dòng)，包括心理輔導(dǎo)課程、親子活動(dòng)以及志愿者輔導(dǎo)員的培訓(xùn)。通過這些舉措，孩子們得到了情感上的關(guān)懷和專業(yè)的幫助，他們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)成績都得到了明顯的提升。

在未來的發(fā)展中，我們慈善社工處將進(jìn)一步拓寬我們的服務(wù)領(lǐng)域，并提升我們的社工服務(wù)質(zhì)量。我們將加強(qiáng)與其他相關(guān)機(jī)構(gòu)的合作，形成資源共享和互助支持的網(wǎng)絡(luò)。這樣一來，我們可以更好地利用社會(huì)各方力量，為弱勢(shì)群體提供更全面的幫助。

我們將加強(qiáng)對(duì)社工工作的培訓(xùn)與研究。隨著社會(huì)的變革和發(fā)展，我們面臨的挑戰(zhàn)也在不斷增加。只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己的專業(yè)知識(shí)，我們才能更好地應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，為弱勢(shì)群體提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

我們將注重開展公益宣傳與教育活動(dòng)。通過宣傳和教育，我們可以增加社會(huì)大眾的關(guān)注和了解，提高他們對(duì)弱勢(shì)群體的認(rèn)識(shí)和同情心。我們相信，只有每一個(gè)人都能關(guān)注弱勢(shì)群體，才能夠真正改變社會(huì)的偏見和不公。

在這個(gè)充滿愛心與關(guān)懷的社會(huì)大家庭中，我們每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)為弱勢(shì)群體伸出援助之手。作為慈善社工處的一員，我感到非常自豪，也非常感謝大家對(duì)我們工作的支持和鼓勵(lì)。讓我們攜手努力，將慈善社工處的事業(yè)推向更高的峰頂！

小編感謝您的閱讀！

慈善的演講稿 篇12

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓、親愛的朋友們：

大家好！我非常榮幸能夠在這個(gè)特殊的場(chǎng)合，為大家?guī)硪粓?chǎng)有關(guān)慈善的演講。我相信，慈善不僅僅是一種行為，更是一種精神，它能夠溫暖人心、拯救生命，讓我們的社會(huì)更加美好和諧。

在這個(gè)物質(zhì)極大豐富的時(shí)代，我們應(yīng)該感到慶幸和幸福。同時(shí)也應(yīng)該意識(shí)到，不是每一個(gè)人都能分享這份幸福。有人生活在貧困和困苦之中，有人飽受疾病的折磨，有人面臨著失去溫飽和尊嚴(yán)的問題。這時(shí)候，我們不能袖手旁觀，而是要伸出援助之手，盡一份自己的力量來幫助那些需要幫助的人。

慈善是一項(xiàng)需要大愛和責(zé)任的事業(yè)。無論是捐款、捐物、做義工還是參加慈善活動(dòng)，每個(gè)人都可以找到自己的方式來做出貢獻(xiàn)。我想講一個(gè)真實(shí)的慈善故事，這個(gè)故事發(fā)生在我們身邊，鼓勵(lì)我們?cè)诖壬剖聵I(yè)中主動(dòng)出擊。

不久前，有一位叫張華的朋友，他是一個(gè)普普通通的工人，每天辛勤工作，過著節(jié)約的生活。他卻經(jīng)常在自己工資中拿出一部分來捐獻(xiàn)給需要幫助的人。一開始，他的朋友們都以為他瘋了，認(rèn)為他的行為是多余的，畢竟他自己也不富裕。但是，隨著時(shí)間的推移，大家逐漸發(fā)現(xiàn)了張華的影響力。

張華的故事經(jīng)常在朋友圈中分享，他的行為激勵(lì)了身邊的人。漸漸地，周圍的人紛紛加入到捐助行列中。一個(gè)個(gè)小小的善舉匯聚成了一個(gè)強(qiáng)大的力量，改變了許多人的命運(yùn)。張華成為了大家眼中的慈善楷模，他也因此受到了社會(huì)的肯定和贊譽(yù)。

這個(gè)故事告訴我們慈善的力量是無限的。時(shí)至今日，我們能夠看到許多成功的慈善項(xiàng)目，比如農(nóng)村教育援助、貧困學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金、偏遠(yuǎn)地區(qū)醫(yī)療救助等等。這些項(xiàng)目不僅僅得到了政府的支持，更多的是來自于社會(huì)各界的善心。

慈善不僅僅是對(duì)財(cái)富的分享，更是一種對(duì)心靈的滋養(yǎng)。當(dāng)我們幫助別人的時(shí)候，我們也獲得了快樂和幸福的感受。慈善行為將我們與他人聯(lián)系在一起，讓我們感受到人性的善良和溫暖。正因如此，慈善不只是一個(gè)概念，更是一種習(xí)慣和生活的一部分。

親愛的朋友們，我們生活在一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，這為慈善事業(yè)的發(fā)展和推廣提供了更多的機(jī)會(huì)。我們可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，將慈善行為分享給更多的人，激勵(lì)他們加入到慈善事業(yè)中來。我們可以通過在線募捐的方式，幫助更多需要幫助的人。我們還可以組織各種形式的慈善活動(dòng)，讓更多人了解、關(guān)注、參與其中。

我想呼吁大家，讓慈善成為一種時(shí)尚和潮流。不管是富人還是窮人，都可以做一些微不足道的事情，為社會(huì)做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。每一次微小的慈善行為，都能給別人帶去希望和溫暖，同時(shí)也讓我們變得更加有愛心和善良。

讓慈善從我們的生活開始，從身邊的點(diǎn)滴做起。用我們的愛心、善意和行動(dòng)，點(diǎn)亮每一個(gè)需要幫助的人的生命。讓我們共同努力，建設(shè)一個(gè)更加和諧、美好的社會(huì)。

小編感謝您的閱讀！

崇德向善演講稿(精品12篇)

制定演講稿有助于你更好地準(zhǔn)備與聽眾的交流和互動(dòng)，我們?cè)趺礃硬拍馨盐蘸弥黝}演講稿的重點(diǎn)呢？小編寫了一篇有關(guān)“崇德向善演講稿”的文章希望大家會(huì)喜歡，這里有您所需要的種種快來一看！

崇德向善演講稿 篇1

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!

有一首歌最為動(dòng)聽，那就是關(guān)愛;有一種人生最為平凡，那就是教師。教師，是平凡的，平凡得像洶涌澎湃的大海中的一滴水，平凡得像枝葉繁茂的大樹上的一片葉。然而，教師又是偉大的，教師是一把火，點(diǎn)亮求知者智慧的火花;教師是一盞燈，照亮后來者前行的路。

人們都說，選擇了“教師”這一職業(yè)，就是選擇了“奉獻(xiàn)”;選擇了三尺講臺(tái)，就是選擇了付出。我選擇，我熱愛。在這里我不僅感受到為人師的艱辛和壓力，更感受到無私奉獻(xiàn)的含義。

班級(jí)中的小A小B由于父母離異缺少關(guān)愛，常常上課發(fā)呆，學(xué)習(xí)心不在焉，這時(shí)我必須送上母愛般的關(guān)懷。小C同學(xué)學(xué)習(xí)上遇到麻煩，我又要不厭其煩的輔導(dǎo)。小D同學(xué)生病了，我又要問寒問暖。小同學(xué)惹事了我又要調(diào)查又要家訪。同學(xué)之間鬧矛盾了又要安撫家長又要安撫教育學(xué)生。這些暫且不說，每天光是雜七雜八的瑣事一讓我們暈頭轉(zhuǎn)向了。我想這就是我們的責(zé)任，這就是我們對(duì)教育事業(yè)的愛，誰讓選擇，既然選擇就要為之付出。

我堅(jiān)信：有愛的奉獻(xiàn)，就會(huì)有愛的收獲。

崇德向善演講稿 篇2

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家早上好！我是五年級(jí)一班的李茹欣，今天我所講的題目是《崇德向善，奮發(fā)向上》的故事。

今天我給大家講一個(gè)《三顧茅廬》的故事。漢末，劉備聽說諸葛亮很有學(xué)識(shí)，又有才能，就和關(guān)羽、張飛一同帶著禮物到隆中臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。不久，劉備又與關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)大雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又外出了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要趕快回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來幫助自己挽救國家危險(xiǎn)局面的意思。過了一段時(shí)間之后，劉備第三次去請(qǐng)諸葛亮。到那里后，見諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動(dòng)他，一直在門外等到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下來談話。“三顧茅廬”成了恭敬的典范。

國無德不興，人無德不立，中華民族禮儀之邦，中華文化源遠(yuǎn)流長，中華美德世代傳承，明五禮、知五恥，對(duì)個(gè)人是品德修養(yǎng)，融入到社會(huì)生活中，是家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德，是維系社會(huì)正常生活和良好風(fēng)氣的豐厚滋養(yǎng)。

以“明禮知恥崇德向善”為精神引領(lǐng)，講道德，樹明禮向善之風(fēng)，做正直友善的人；講學(xué)習(xí)，樹艱苦奮斗之風(fēng)，，做勤勞節(jié)儉的人；講健康，樹崇文尚潔之風(fēng)，做健康開朗的人；講誠信，樹誠實(shí)守信之風(fēng)，做正義坦蕩的人；講秩序，樹禮讓和諧之風(fēng)，做遵紀(jì)守法的人；講奉獻(xiàn)，樹互助友愛之風(fēng)，做熱心志愿服務(wù)的人。

同學(xué)們讓我們一起行動(dòng)起來吧，為社會(huì)風(fēng)尚作出積極貢獻(xiàn)！

謝謝大家，我的講話結(jié)束了！

崇德向善演講稿 篇3

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!

我國是一個(gè)有著5000年歷史的文明古國，被世人譽(yù)為禮義之邦。道德血液在我們這個(gè)泱泱大國流淌了數(shù)千年，中華民族歷來就有見賢思齊的道德基因。這些年來，隨著改革開放的深入推進(jìn)，我國社會(huì)道德主流積極健康向上。許多優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部和“平民英雄”脫穎而出，用愛心呼喚良知，用行動(dòng)感動(dòng)社會(huì)，成為社會(huì)的道德模范，成為催生社會(huì)前行的重要力量。

當(dāng)前，我國社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期，一些領(lǐng)域誠信缺失、喪失道德底線，一些社會(huì)成員世界觀、人生觀、價(jià)值觀扭曲，是非、善惡、美丑界限混淆的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。在這個(gè)時(shí)候，尤其需要一種凝聚人心的積極精神，一種催人上進(jìn)的道德力量。這些道德模范，作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的樸素的實(shí)踐者，正是這種精神和力量的集中體現(xiàn)。

人無德不立。道德底線是社會(huì)的基本準(zhǔn)則，決不許肆意踐踏。全國道德模范評(píng)選表彰活動(dòng)，弘揚(yáng)了公平正義，彰顯了善的價(jià)值，傳承了中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德。

道德模范，如同一盞盞明燈，點(diǎn)亮千家萬戶，照耀人們心靈。小善聚大愛，溪流成大海。他們使人相信，美德從未走遠(yuǎn)，道德正能量始終存在，向善向上仍然是社會(huì)主流價(jià)值觀。

崇德向善演講稿 篇4

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

善，是人性之根本，德，是中華世代傳承的美德，奮發(fā)向上，是每一代中華兒女的品格!正是先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實(shí)守信”的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神，形成了中華民族的品格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國的優(yōu)秀品質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息。

譬如文明城市，張家港，這原本是個(gè)不起眼的江邊小城，改革開放給張家港提供了良好的發(fā)展機(jī)會(huì)，張家港人抓住這次機(jī)會(huì)，開拓進(jìn)取，經(jīng)濟(jì)取得了長足發(fā)展，社會(huì)面貌煥然一新，其中精神文明的功勞了。張家港無線電廠原本是一家普通工廠，而工廠里不起眼的自行車棚，卻使工廠完成了與公司的合資經(jīng)營。原來，當(dāng)時(shí)那所公司派人來工廠考察，發(fā)現(xiàn)自行車分門別類地整齊擺放，感慨地說自行車都能擺放地這么整齊，可見工廠管理有多好，員工素質(zhì)有多高，于是同意合資。接著，許多家知名企業(yè)也相繼來這江邊小城合資。合資時(shí)公司代表曾說：“在一個(gè)企業(yè)的發(fā)展中，人的素質(zhì)和精神是極其重要的?！逼渲校八刭|(zhì)”要文明，而精神，便是我們傳承千年的德啊!俗話說“小德治家，中德治企，大德治國”，德，無處不在，家庭有它才能和睦，企業(yè)有它才能發(fā)展，而國家有它才能繁榮昌盛!

可惜，現(xiàn)在，許多中華兒女已經(jīng)失去了祖先一代代傳承下來的“德”了，有些人連“文明”都失去了，我見過許多人因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小事，不以德寬容他人，還用臟話罵人，甚至大打出手，從他們身上，我不禁有了一些感慨：這是昔日“禮儀之邦”的后代嗎?我們世代傳承的德去哪了?他們還是中華兒女嗎?這些人真可惡，我們的祖先文明禮義，贏得了世人的尊重和“禮儀之邦”的美譽(yù)，我們的祖先和睦友善，富有“德”性，可卻被有些人敗壞、玷污了。

所以，我們現(xiàn)在提倡“崇德向善”，互相寬容友善，同時(shí)“奮發(fā)向上”，振興祖國!人心都是向善的;朝著美好，向著希望。如向日葵一樣總是將臉深深地浸入陽光，永恒地向往和追求著光明。

讓我們共同努力，相信很快就會(huì)找我們失去的德，重新贏得“禮儀之邦”的美譽(yù)，使祖國更加繁榮昌盛!

崇德向善演講稿 篇5

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!

今天，我演講的題目是《助人為樂是一種美德》。

助人為樂，就是關(guān)心體貼他人，在他人有困難的時(shí)候，能主動(dòng)熱情地給予幫助和照顧。上學(xué)期，我的腳因?yàn)樘枧耍呗泛懿环奖?，一個(gè)人不能上廁所，不能交作業(yè)，不能照顧自己吃午飯。我們班有很多“雷鋒”。他們幫我交作業(yè)，扶著我上廁所。中午的時(shí)候，他們總是把第一份午飯先放到我的面前。雖然這些事情都是再細(xì)微不過的小事，都是大家的舉手之勞，但這也讓我體會(huì)到了同學(xué)之間濃濃的友情。

助人為樂，是生活快樂的源泉;幫助別人，是春風(fēng)梳柳的輕柔;是扶老人小孩過馬路的一臂之力;是公交車上給人讓座的善舉;更是危急時(shí)刻的救命草……只要播種了愛心，心中就會(huì)長出善良的花朵。感動(dòng)別人的同時(shí)，對(duì)自己更是一種喜悅、成長、幸福。

親愛的同學(xué)們，伸出我們的友愛之手，助人并且以之為樂，世界將因我們而更加美麗!謝謝大家!

崇德向善演講稿 篇6

寒假里，我和爸爸一起讀了《奮發(fā)向上，崇德向善》這本書，里面的小故事深深地吸引了我。前段時(shí)間，我曾把24個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀熟讀成誦，但對(duì)其中的內(nèi)涵不太理解，而這本書把故事分成三篇，從國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，幫助我加深了理解。

爸爸指著《看看我家的大變化》說，他小時(shí)候家里連自行車也沒有，爺爺奶奶每天徒步送他上下學(xué)，那時(shí)候更別說用上電話、手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)這些高科技產(chǎn)品了。至今我們家里還留著一樣老古董一臺(tái)14寸鴿牌黑白電視機(jī)，爸爸說這是他小時(shí)候家里最值錢的家用電器，相比而言，現(xiàn)在的我比爸爸小時(shí)候可幸福多了!如果比起書里寫的《翻身農(nóng)奴把歌唱》的話，那我們更是幸福千萬倍了，我深深地感受到，我們每個(gè)人的幸福都離不開祖國的強(qiáng)大!

作為一名少年兒童，我們又應(yīng)該如何去實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢?這本書也告訴了我們答案，每一個(gè)人要從自己做起，向社會(huì)釋放正能量。有一天我們路過步行街，爸爸指著一排印著出眾教育的廣告牌問：你還記得《奮發(fā)向上，崇德向善》里的故事嗎?啊，我想起來啦，那是關(guān)于安師大的一個(gè)大學(xué)生哥哥王雷的故事《農(nóng)家子弟的創(chuàng)業(yè)路》。他的家庭很窮苦，在上大學(xué)時(shí)，王雷需要自力更生，養(yǎng)活自己，用自己的專業(yè)知識(shí)開輔導(dǎo)班，畢業(yè)后開辦了自己的公司，還回報(bào)了社會(huì)。爸爸說只要我們有夢(mèng)想，勤奮踏實(shí)，每個(gè)人都可以有屬于自己的成功，每個(gè)人都可以有精彩的人生。

爭做愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民，書里既有好干部孔繁森、科學(xué)家林俊德、好醫(yī)生胡佩蘭，也有很多普通的一員：售票員李素麗、村民李繼林、劉平貴;既有老人白方禮，也有殘疾人馬成良，他們的故事深深感動(dòng)著我。

爸爸說光讀書光感動(dòng)還不夠，我們還要用自己的實(shí)際行動(dòng)，來爭做好公民!說做就做，我也加入了志愿者服務(wù)的隊(duì)伍。寒假期間，回家過年的人很多，我和爸爸來到長途汽車站，那里人山人海，人們排著長長的隊(duì)伍，像一條條正在游動(dòng)的長龍。

爸爸給我披上了鮮紅的志愿者綬帶，我?guī)椭囌镜陌⒁贪训厣系睦鴵炱饋砣拥嚼袄锶?，告訴抽煙的叔叔不要在車站里吸煙。一些大哥哥青年志愿者也忙得不亦樂乎，有的在自助售票機(jī)邊幫旅客買票，有的幫旅客拎沉重的行李，有的指導(dǎo)旅客排隊(duì)

通過這些活動(dòng)，我更加明白了我為人人，人人為我的含義，幫助別人，快樂自己，作為幸福大家庭里的小成員，我們要奮發(fā)向上，崇德向善!

崇德向善演講稿 篇7

各位老師，各位同學(xué)：

大家好！我今天演講的題目是 奮發(fā)向上，崇德向善 。

攀爬過歲月的脊梁，在東方瑰麗的大地上，聳立著這樣一個(gè)不朽的民族。

它的文化源遠(yuǎn)流長,它的美德世代傳承。

它，就是中華民族。

我們的先賢曾用他們的思想和智慧，為我們這個(gè)民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。 奮發(fā)向上，是中華兒女的拼搏核心精神；崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長，有三顧茅廬的恭敬，有負(fù)荊請(qǐng)罪的謙讓團(tuán)結(jié)??這些為我們立起靈魂的標(biāo)桿。

優(yōu)秀的民族文化，承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。

而今，這份重?fù)?dān)，這份傳承，落在了正在茁壯成長的我們身上。 也許有人說現(xiàn)在這個(gè)世界浮夸，物欲橫流，還有什么能夠打動(dòng)人心的呢？

而我想說：無論時(shí)代怎樣發(fā)展，人事怎樣變遷，都不會(huì)泯滅人性的光輝。

所以我依然喜歡幫助同學(xué)，依然會(huì)在別人漠然和圍觀的目光中幫助需要幫助的陌生人。我依然相信，歲月溫柔如水，能夠感動(dòng)人心的，始終都是濃濃的溫情善意。

一句謝謝，可以讓我回味好久。一件暖心小事，可以讓我的心情愉快一整天。文明謙和有禮，讓我有了精神層次的升華。

在學(xué)習(xí)中，在日常生活中，我感受著來自同學(xué)和老師的幫助和熱情問候，也更想回饋這種溫暖和光熱。在這種德善向上的氛圍中，我感受到了一種愛的溫度。

做的越多，學(xué)的越多。學(xué)得越多，懂得越多。

在給予和接受的過程中，我體會(huì)到了一種前進(jìn)的動(dòng)力。一種想把這種美妙感覺“傳染”給所有人的心情。

這種拼搏的勁，這種奮發(fā)的勇，這種古樸的德，這種暖心的善，時(shí)時(shí)刻刻在警醒著我，激發(fā)著我，從身邊的小事做起，養(yǎng)成良好習(xí)慣，遵守禮儀，做浩瀚文明海洋里的“一滴水”，等待千千萬萬個(gè)我這樣的“一滴水”，匯集起來，我們的祖國才會(huì)更加文明、和諧，友愛，和誠信。

而你，愿意成為這樣的“一滴水”嗎？

“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，明天我們即將挑起富強(qiáng)祖國的使命。同學(xué)們，加油吧!從現(xiàn)在起，只要我們秉承民族崇德向善的高貴品德，每時(shí)每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上，崇德向善”的道德心，將來一定會(huì)成為祖國的棟梁，把祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛！

就讓我們揚(yáng)起“奮發(fā)向上，崇德向善”的風(fēng)帆，吹響號(hào)角，奏響樂章，向前進(jìn)，去改寫自己的命運(yùn)，去創(chuàng)造美好的明天！

謝謝大家，我的演講結(jié)束。

崇德向善演講稿 篇8

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家早上好！

我是班的，今天我演講的題目是《明五禮、知五恥》。

鳥兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而將更加進(jìn)步，花兒用美麗裝扮世界，我們要用行動(dòng)美化校園！同學(xué)們，中華文明，源遠(yuǎn)流長；華夏古國，禮儀之邦；但在今天，不文明之舉，卻在我們的身旁。在家里，來了客人，沒禮貌，不熱情；面對(duì)長輩的批評(píng)，愛發(fā)脾氣，愛頂撞。在學(xué)校，偶爾會(huì)看見潔白的墻上有一串串的臟腳印，干凈的操場(chǎng)上有碎屑的紙片和灰蒙蒙的糖紙等等。

同學(xué)們，我們是祖國的花朵，是民族的希望，不論我們讀了多少書，成績有多好，作為小學(xué)生，我們要“明五禮知五恥”，做一個(gè)“明禮知恥”的美德少年。我想，大家都愿爭當(dāng)一個(gè)美德少年，那么，如何才能做一個(gè)合格的美德少年呢？

首先，我們要知道什么是“五禮”，什么是“五恥”。五禮，即仁、義、誠、敬、孝。仁：即關(guān)愛他人，助人為樂，立人達(dá)人；義：即堅(jiān)守正道，見義勇為，見危扶助；誠：即以誠待人，誠實(shí)守信，履約踐諾；敬：即忠于職守，敬業(yè)奉獻(xiàn)，虔誠勤勉；孝：即傾心侍奉，孝老愛親，知恩圖報(bào)。五恥，即懶、貪、奢、浮、愚。懶：即好逸惡勞，好吃懶做，不思進(jìn)取；貪：即貪圖享受，巧取豪奪，唯利是圖；奢：即驕奢淫逸，鋪張浪費(fèi)，揮霍無度；浮：即心浮氣躁，急功近利，弄虛作假；愚：即愚昧無知，麻木不仁，迷信盲從。

那么，在實(shí)際生活中，我們?cè)撊绾巫瞿兀恳灰Y貌，講文明；二要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，就是要學(xué)會(huì)自主預(yù)習(xí)，自覺讀書，還要獨(dú)立認(rèn)真完成自己的作業(yè)；三要注意自己的生活習(xí)慣，飲食要有規(guī)律，不要暴飲暴食，要勤洗手，講衛(wèi)生；四要注意自己的形象，勤洗澡，勤換衣，勤剪指甲，防止細(xì)菌入侵自己的身體，防止生病。

同學(xué)們，有一位思想家曾說過：播下一個(gè)動(dòng)作，收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，收獲一個(gè)品格?！耙恢í?dú)放不是春，百花齊放春滿園?！弊屛覀儚慕裉熳銎穑瑥淖约鹤銎?，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，明五禮，知五恥，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做一個(gè)“明禮知恥”的合格美德少年。

崇德向善演講稿 篇9

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們:

大家好!

我是四年級(jí)一班的xxx，今天我演講的題目是《奮發(fā)向上，崇德向善——文明禮儀記心中》。

文明和禮儀在我們生活中處處可見，一句問候，一個(gè)微笑，一份關(guān)愛，都是文明的表現(xiàn)。作為新時(shí)代的小學(xué)生，講文明，懂禮儀尤為重要。

首先作為一名學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)朝氣蓬勃的風(fēng)采。因?yàn)閮x容儀表一看就能讓別人知道你個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)。不要被社會(huì)上一些不良風(fēng)氣影響，追求所謂時(shí)尚，失了自己身份。

升旗儀式最為莊嚴(yán)、隆重，而此時(shí)此刻在國旗下的我們嚴(yán)肅認(rèn)真，昂首挺胸，高唱國歌，這才能表示我們對(duì)革命先輩的尊敬和欽佩，不負(fù)于先賢們用他們的思想和智慧為我們這個(gè)民族贏得“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。五千年的歷史文明，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了講文明，懂禮貌的傳統(tǒng)美德。

課堂禮儀對(duì)我們的教學(xué)影響很大，我們應(yīng)該集中精神，專心致志聽老師講課，并積極思考，大膽發(fā)言，課堂禮儀直接關(guān)系到一個(gè)班的榮譽(yù)，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。一個(gè)講規(guī)矩懂禮儀的班級(jí)一定能走在時(shí)代的發(fā)展前沿。

校園禮儀就更重要了，不要亂扔紙屑，隨地吐痰;不要在樓梯間打鬧，高聲喧嘩，上下樓梯要靠右行;見到老師要主動(dòng)問好;要愛護(hù)花草樹木，愛護(hù)學(xué)校的公共財(cái)物;同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)互助，校園中不能聽見臟話等等。我認(rèn)為只有這樣的校園氛圍才有助于我們健康快樂的成長。

同學(xué)之間也離不開禮儀，大家同在一所學(xué)校，同在一個(gè)班級(jí)，大家就像親兄弟姊妹一樣，要團(tuán)結(jié)友愛，和睦相處，遇到困難和挫折要共同戰(zhàn)勝。如遇到矛盾多自我反思，做到互相寬容，互相理解，千萬不要激發(fā)矛盾。要知道同學(xué)之間應(yīng)該互相幫助，樂于助人，爭做文明使者的種子，做一個(gè)奮發(fā)向上，崇德向善的好學(xué)生。同時(shí)也能以一顆明理的心對(duì)待身邊的每一個(gè)人，這樣能使班級(jí)更加團(tuán)結(jié)，更加長久，朋友之間更有默契。

文明禮儀就像一滴水，許多人的一滴水匯集起來就會(huì)成為文明禮儀的海洋。祖國這艘巨輪在這海洋里前行，定能一帆風(fēng)順，越走越遠(yuǎn)!祝愿我們的祖國明天更輝煌!

崇德向善演講稿 篇10

中華上下五千年，在這漫長的時(shí)間哺育了大地生靈，同樣也哺育了一些積極向上，一心向善的人，一個(gè)人是善是惡，這不僅是個(gè)人修養(yǎng)問題，而且還是立身處世的問題。善，利人利己利社會(huì)。惡，惡人惡己紛爭不斷。人人為善，就會(huì)家庭和睦、社會(huì)和諧、地方安寧、百業(yè)興旺、國家強(qiáng)盛。

作為中學(xué)生的我們，是祖國的未來，是X世紀(jì)的接班人。通過豐富多彩的學(xué)習(xí)、宣傳、教育活動(dòng)，牢牢把握價(jià)值目標(biāo)，深刻理解價(jià)值取向，自覺遵守價(jià)值準(zhǔn)則。讓積極奮發(fā)向上的思想和精神在我們的心中扎根、開花、結(jié)果，從而轉(zhuǎn)化為崇德向善、奮發(fā)向上的實(shí)際行動(dòng)。我們應(yīng)該努力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，而一切美德的基礎(chǔ)就是愛。愛是生命的強(qiáng)光心存愛別人的心，去做力所能及的事。看到老人摔倒就勇敢去扶，要相信世間總不是傷害好人，讓其受到譴責(zé)，人都是會(huì)老的，難道你愿意哪天自己老了以后，一個(gè)人摔倒在街道上，卻無人問津？我們應(yīng)該有愛。在校園內(nèi)更是如此，從身邊的小事做起，不亂扔垃圾、不罵人、尊敬師長、孝敬父母、不做違紀(jì)的事。這些事并不難，只是自己的意念之差。我們?yōu)槭裁床荒茉趯W(xué)校努力學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，崇德向上那？有了這些，一些不可能的事也皆為可能。記得魯迅說過這樣一句話：唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚(yáng)起來，中國才有進(jìn)步。這句話是說我們每個(gè)人都是應(yīng)該積極向上的。所以，我們要以身作則，從我做起。

奮發(fā)向上是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神，崇德向善是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。我們要以奮發(fā)向上、崇德向善的精神為引領(lǐng)。講道德、樹明禮向善之風(fēng)，做正直友善的人。講學(xué)習(xí)、樹艱苦奮斗之風(fēng)，做勤勞節(jié)儉的人。講健康、樹崇文尚潔之風(fēng)，做健康開朗的人。樹立和諧之風(fēng)，作遵紀(jì)守法的人。樹互助友愛之風(fēng)，做熱心志愿服務(wù)的人。奮發(fā)向上，是促進(jìn)社會(huì)人文發(fā)展的前提，崇德向善是增進(jìn)人類自然的精神。

最后重在堅(jiān)持，培育的踐行奮發(fā)向上、崇德向善的精神。對(duì)這種精神要崇尚和堅(jiān)守。就一個(gè)人而言，是一種良好的品性習(xí)慣。就一個(gè)班級(jí)而言，是一種健康向善的班風(fēng)學(xué)風(fēng)。就一所學(xué)校而言，是一個(gè)和諧文明的精神家園。修身利己，才會(huì)有朝氣蓬勃的生命，才會(huì)有不斷出彩的人生。我們每個(gè)人心底要蘊(yùn)藏著善良道德意愿，建設(shè)我們共有的精神家園，廣大青少年學(xué)生都應(yīng)該自覺成為傳統(tǒng)美德的傳承者，和良好社會(huì)道德風(fēng)范的建設(shè)者，讓我們滿懷信心，奮發(fā)向上，匯聚起推動(dòng)社會(huì)前行的強(qiáng)大動(dòng)力，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而努力吧！

崇德向善演講稿 篇11

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!

今天,我演講的題目是——助人為樂是一種美德。

助人為樂就是關(guān)心體貼他人,在他人有困難的時(shí)候,能主動(dòng)熱情的給予幫助和照顧,在別人得到幫助的同時(shí)自己也能從中得到快樂,這是人的一種高尚行為。我們都知道雷鋒叔叔,他助人為樂的光輝事跡,影響著我們現(xiàn)代每一代人。他出差一千里,從撫順一上火車,就幫助列車員擦地板,收拾小桌子,給旅客倒水,幫助婦女抱孩子,給老年人找座位,接送背大行李包的旅客。忙完這些事,他又給不識(shí)字的旅客念報(bào),宣傳黨的政策。回來的路上又幫助老大娘找兒子。雷鋒做的這些都是在細(xì)微不過的小事,卻讓我們感受到了人間真情,體會(huì)到了人與人之間的濃濃情意,也讓我們感受到付出的快樂。我們應(yīng)當(dāng)以雷鋒叔叔為榜樣,從身邊的小事做起,盡自己力所能及去幫助需要幫助的人。

在家里,可以幫媽媽做家務(wù),洗洗碗,拖拖地板,折折衣服,也可以幫奶奶穿針引線,要努力成為家里懂事的小主人。在學(xué)校,同學(xué)間要相互體貼,相互幫助。成績好的同學(xué)可以幫助成績不好的同學(xué),共同進(jìn)步。

助人為樂是活的快樂的源泉。同學(xué)們無需一定要做出什么驚人之舉,不經(jīng)意間幫助他人解決了一些小問題,當(dāng)他人輕輕地對(duì)你道一聲謝,你快樂的心扉就會(huì)打開。

助人為樂是一種心靈的坦然,人格的升華。幫助別人是春風(fēng)撫柳的.輕柔;是扶老人小孩過馬路的一臂之力;是公交車上給人讓座的善舉;是為別人指路的幾句話;更是危急時(shí)刻的救命草……當(dāng)看到別人需要幫助時(shí),心底流淌出一股溫泉時(shí),你就理解了幫助他人,當(dāng)再向他邁開一步,就真的可以幫助了他們。只要播種了愛心,心中就會(huì)長出善良明澈的花朵,感動(dòng)別人的同時(shí),對(duì)自我更是一種喜悅,成長,幸福。

正所謂“單絲不成線,獨(dú)木不成林。”如果同學(xué)們都能幫助身邊需要幫助的人,人人都有樂于助人的好品質(zhì),那么不但能促進(jìn)社會(huì)和諧、進(jìn)步,還能使我們更加團(tuán)結(jié),生活更美好。

崇德向善演講稿 篇12

同學(xué)們，老師們：

大家下午好！

在中共黨的十八大報(bào)告中，明確提出了“三個(gè)倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。其實(shí)，這就是新時(shí)期下社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心內(nèi)容。我們要在中華大地上建成社會(huì)主義核心價(jià)值體系，培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，在全社會(huì)形成良好道德規(guī)范、樹立崇高道德理想，教育引導(dǎo)人們向往和追求“講道德、尊道德、守道德”的生活，形成向上向善的正能量。因此，我今天演講的的主題就是：凝聚向上向善之正能量，做品德高尚的中國人。

古人云：“國無德不興，人無德不立”。這就是說，無論是個(gè)人修身立業(yè)、百姓生活，還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)安定，道德都如土壤和空氣一樣不可或缺。改革開放三十多年，我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，目前，我國已躍居為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，廣大人民衣食住行已得到了充分改善，但我們的社會(huì)也正遭受著快速成長所帶來的煩惱——道德建設(shè)正面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們看到，只愿人人為我，卻不舍得我為人人的自私自利人群在增多；拜金主義、享樂主義正日漸滋長；見利忘義、誠信缺失等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生；就連公交車上讓座，都能成為點(diǎn)燃拳打腳踢暴力事件的導(dǎo)火索；道德缺失的現(xiàn)象不勝枚舉！

在此我想請(qǐng)大家共同思考下列的問題：如果一個(gè)社會(huì)不能激發(fā)人們形成善良的道德情感，不能構(gòu)建正確的道德標(biāo)準(zhǔn)，不能促使人們肩負(fù)起道德責(zé)任，何談社會(huì)文明與和諧呢？如果一個(gè)民族連道德底線都不能堅(jiān)守，談何民族振興、長久不衰呢？其實(shí)，如此“高大上”的社會(huì)問題、民族難題，答案并不難尋。我想，只要全社會(huì)、全民族高度重視精神文明建設(shè)，大力弘揚(yáng)我中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng)，尤其是崇德向善的優(yōu)良品質(zhì)；并不斷凝聚向上向善的正能量，社會(huì)風(fēng)氣將日漸好轉(zhuǎn)，國民道德素質(zhì)將逐步提高，我中華民族偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)”將指日可見。

崇德向善應(yīng)是一種文化信仰。我中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長，但放眼當(dāng)下，中華兒女正在丟失這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，崇洋族、哈韓族正逐漸增多，而熱愛中華傳統(tǒng)文化、國學(xué)禮儀的人并不多。同學(xué)們：你們知道嗎？我們的鄰國日本、韓國卻將我中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)行了學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)，比如我們的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)、端午節(jié)。大家千萬不要認(rèn)為，他們只是喜歡熱鬧、喜歡過節(jié)，才和我們一起湊熱鬧。其實(shí)，他們是在利用節(jié)日文化宣揚(yáng)民族精神，凝聚民意。據(jù)媒體報(bào)道，我們的這兩家鄰居，已經(jīng)向世界教科文組織申請(qǐng)了多項(xiàng)有關(guān)漢文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一部分已經(jīng)獲得了批準(zhǔn)，這其中就有我中華傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)——中醫(yī)。這難道不能給我們中華兒女帶來心頭一顫嗎？我們不要總是嘴上批評(píng)人家剽竊我們的文化成果，而是應(yīng)該盤點(diǎn)下改革開放以來我們?cè)谖幕?、道德方面丟失了多少，應(yīng)該警醒反思，應(yīng)該重新掀起“國學(xué)熱”、“傳統(tǒng)文化熱”。

崇德向善也是一種生活方式?！吧朴猩茍?bào)、惡有惡報(bào)”、“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”。敬業(yè)成為習(xí)慣，奉獻(xiàn)成為生活，既平凡卻又不簡單。道德的力量和榜樣是每個(gè)人心中的一盞明燈，德行善舉是每個(gè)人心靈中最樸素的情感，也是一種平常的生活方式。崇德向善更是一種社會(huì)責(zé)任。對(duì)個(gè)人來說，要始終堅(jiān)持把修徳律己、修身與修德并重，達(dá)到各安其分、各守其位；要把崇德向善、積德行善時(shí)刻裝在心里、成為行動(dòng)，能在關(guān)鍵時(shí)刻、危難之時(shí)豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出；要把小事做好，把平凡的工作崗位，當(dāng)作自己不平凡的人生舞臺(tái)，干出不平凡的業(yè)績。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉，而當(dāng)代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會(huì)責(zé)任、無私奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)守品格，恰恰代表了時(shí)代的進(jìn)步和向上向善的道德主流。

凝聚向上向善之力量，就是要大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華大地，自古崇尚以德化人。古代圣賢倡導(dǎo)“仁、義、禮、智、信”，追求“修身齊家治國平天下”，追求“忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧”，這是代代相傳的優(yōu)良品質(zhì)，正是中華民族在漫長的歷史長河中生生不息、不斷發(fā)展壯大的堅(jiān)定基石，其中所蘊(yùn)涵的積極向上的道德追求，在今天依然具有重要價(jià)值。古人云：“上善如水”。在當(dāng)今物欲橫流、心靈浮躁的時(shí)代，唯有崇尚優(yōu)良道德品質(zhì)、虔誠向善才能根治人性的丑陋與邪惡、洗滌心靈的污垢與黑暗。只要我們一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的中華民族就能永遠(yuǎn)充滿希望和活力。

最新上善若水演講稿(收藏12篇)

要得驚人藝，須下苦功夫。如果接下來我們就要上臺(tái)演講，我們可以寫下自己的演講稿。寫演講稿時(shí)，要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。如何準(zhǔn)備一篇稱得上優(yōu)秀的演講稿呢？或許你正在查找類似"最新上善若水演講稿(收藏12篇)"這樣的內(nèi)容，供你參考和使用，請(qǐng)收藏和分享。

上善若水演講稿(篇1)

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！

做事要方，做人要圓。方是做人之本，圓是處世之道?！都t樓夢(mèng)》里寫道：“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)皆文章。”只有對(duì)社會(huì)上的各種事情都透徹明白了，才算是學(xué)問；只有處理人情事故干練而通達(dá)，才算得上是文章。

為什么銅錢是內(nèi)方外圓？這就是中國辯證哲學(xué)的集中體現(xiàn)，做事要方，做人要圓。

人活在世上，無非是面對(duì)兩大世界，即身外的大千世界和自己的內(nèi)心世界。人，一輩子無非是兩件事，即做事和做人。多少人一輩子都在哀嘆做人難，難做人。然而，人作為自然之子，自然也就有其方和圓。概莫能外。

做事要方。先說這方，做事要方，便是說做事就要遵循規(guī)矩，遵循法則。人常說的“沒有規(guī)矩，不成方圓”、“有所不為才可有所為”，就是“方”這個(gè)道理。也就是若做官，就必須絕對(duì)要奉守清廉的原則；若為商，則要做到一個(gè)“誠”字；若做學(xué)問者，則必信奉眼睛、耳朵之親力親為，究的是一個(gè)“實(shí)”字。

做人要圓。這個(gè)圓絕對(duì)不是圓滑世故，更不是平庸無能。這種圓是圓通圓潤，是一種寬厚大量、通融通達(dá)；是大智若愚，是與人為善，是心智的高度健全和成熟。不因洞察別人的弱點(diǎn)而咄咄逼人，不因自己比別人高明而盛氣凌人；不會(huì)因得理而不饒人；任何時(shí)候也不會(huì)因堅(jiān)持自己的個(gè)性和主張，而讓人感到壓迫和懼怕；任何時(shí)候也不會(huì)隨波逐流，隨聲附和。要潛移默化別人，而又絕不會(huì)讓人感到是強(qiáng)加于人的。這就需要極高的素質(zhì)，很高的悟性和技巧，這是做人的至高至尚境界。

如是另樣，凡內(nèi)心孤獨(dú)的人必喜虛張聲勢(shì)；內(nèi)心弱小的人必好狐假虎威；心中有鬼的人必愛玩弄伎倆；沒有自信的人必會(huì)尖酸刻薄。試問這樣的做人又從何談圓？

當(dāng)然也不乏有人為了某種利益和目的不惜斂聲屏息，不惜八面討好，不惜左右逢“圓”。但這種圓和那種圓絕對(duì)有本質(zhì)的區(qū)別，這種“圓”的后面是虛偽和丑陋，甚至骯臟與罪惡。

做人要圓，那也會(huì)有犧牲。有時(shí)候?yàn)榇笪乙獱奚∥?；有時(shí)候要忍辱負(fù)重，忍氣吞聲；還有更多的時(shí)候要承受屈辱、誤解，甚至來自至親至愛的人的憎惡乃至傷害。

能做到“方”“圓”的，同時(shí)卻沒有感到那是一種犧牲、痛苦的才是大成功、大境界；能為了“方”“圓”去承受犧牲的是小成功、小境界；不愿犧牲也做不到“方”“圓”的是不成功。

謝謝大家！

上善若水演講稿(篇2)

從7月份到現(xiàn)在，杭城的媒體呈現(xiàn)頻率最高的是三個(gè)字——“吳菊萍”。

20xx年7月2日下午1點(diǎn)半，在杭州濱江區(qū)的一住宅小區(qū)，一個(gè)2歲女童忽然從10樓掉落，在樓下的吳菊萍舍生忘死地沖過去用雙手接住了孩子，救人女業(yè)主吳菊萍，其手臂骨折，受傷較重，被網(wǎng)友稱為“最美媽媽”。

跟著媒體的繼續(xù)報(bào)導(dǎo)，接抱墜樓女童的“最美媽媽”吳菊萍引發(fā)了全國的團(tuán)體感動(dòng)。杭州市頒發(fā)其“拔刀相助積極分子”和“三八紅旗手”稱謂，稱她的業(yè)績“體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德和人道大愛”，9月底她又被評(píng)選為“全國品德榜樣”，雕塑家韓美林要為她塑一尊名叫“天使之手”的雕塑，并于國慶期間完工。

據(jù)媒體剖析，吳菊萍是在0.1秒里承受了300公斤的分量，從物理學(xué)意義上做剖析，得出的數(shù)字是嚴(yán)寒的，但“愛的國際沒有力學(xué)”，咱們能夠從這個(gè)嚴(yán)寒的數(shù)字背面感觸到她做出那堅(jiān)毅的一托的人道溫度。

地球越來越熱，可咱們的社會(huì)越來越缺少這種人道的溫度，趨利主義大行其道，物質(zhì)化使人們的心日益堅(jiān)固，現(xiàn)代化的進(jìn)程滿意了咱們的物欲，可是仁慈仁慈在咱們的社會(huì)里日益式微，這個(gè)社會(huì)的掛著品德墻上的最明顯的標(biāo)語是“不好陌生人說話”，不信任有真的好人的存在。

咱們的孩子便是不斷被教育要防備他人。

一次上課，一女生問我“在杭大生科院門口，我通過一個(gè)沿街乞討的乞丐前面，我要不要往破瓷碗里丟錢?”我說：“你為什么發(fā)生這樣主意?”學(xué)生說：“由于我看到報(bào)紙上說這些乞丐大部分是假的，許多比咱們還賦有?！蔽艺f：“那你為什么猶疑?”學(xué)生說：“由于我看到他們的時(shí)分，仍是會(huì)覺得很不幸?！蔽艺f：“同學(xué)，你或許碰到的是假乞丐，可是，當(dāng)你聽到瓷碗里那一聲叮當(dāng)響時(shí)，你會(huì)看到你面前的云朵也是心形的，這就夠了!”

太多的時(shí)分，咱們的心靈被日益名利化的社會(huì)裹上了一層又一層膜，咱們怕受傷，一個(gè)個(gè)“彭宇案”使咱們開端學(xué)會(huì)遠(yuǎn)離跌倒的老太太老頭子。咱們盡力與四周堅(jiān)持間隔，習(xí)氣躲在一個(gè)陰冷的旮旯，冷冷地看待這國際。誰刺傷了咱們，咱們就睚眥必報(bào)，咱們把這個(gè)國際依照最丑陋的地步進(jìn)行了假定。咱們成為魯迅筆下的“看客”，在舔舐他人的創(chuàng)傷時(shí)取得一份滿意，這種“團(tuán)體無意識(shí)”正是咱們當(dāng)下的民族劣根性的體現(xiàn)。

吳菊萍用她那不計(jì)后果的愛心托舉，給墜樓女童妞妞帶來了生的期望，更沉沉地?fù)糁辛嗽蹅冃睦镒钊彳浀漠?dāng)?shù)?，然后咱們就這么單純地被吳菊萍感動(dòng)了，吳菊萍也激發(fā)著全社會(huì)的向善力氣，我真心腸期望愛心能幸福地接力，人道的光芒能熱烈地凝集。

看到杭城某網(wǎng)絡(luò)對(duì)網(wǎng)民進(jìn)行了一次題為“假如你在現(xiàn)場(chǎng)，你會(huì)去救女童嗎?”的查詢，成果如下：“當(dāng)然會(huì)救，這是天性反響”的64.96%，“我會(huì)考慮一下，怕就不成功，也怕自己受傷”的13.14%，“必定不會(huì)救”的4.38%，“不知道，很難說”的17.52%?！嗤瑥倪@些數(shù)據(jù)里我讀到了涌動(dòng)的愛意，有了如潮涌動(dòng)的愛，我信任，這個(gè)陰霾沉抑的社會(huì)會(huì)變得溫暖亮堂。

我覺得很難來點(diǎn)評(píng)吳菊萍這一托，放到咱們民族的文化背景去考量，仁慈是儒家的中心價(jià)值，仁學(xué)是孔孟的卓越貢獻(xiàn)?？鬃訉?duì)大同之世的了解是這樣的：“故人不獨(dú)親其親、不獨(dú)子其子，使老有所終、壯有所用、幼有所長、矜寡孤單廢疾者皆有所養(yǎng)?！薄睹献印ち夯萃跎稀吩唬骸袄衔崂弦约叭酥?，幼吾幼以及人之幼?！鄙頌槟赣H的吳菊萍這一托正是使“不獨(dú)親其親、不獨(dú)子其子”“幼吾幼以及人之幼”具象化。

傳統(tǒng)儒家思想所倡議的“親親之愛”，從縱向的孝和橫向的悌動(dòng)身，設(shè)身處地，推己及人，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，就能夠讓國際充溢愛。這是一個(gè)巨大的抱負(fù)，也是咱們?nèi)祟惖钠帐纼r(jià)值地點(diǎn)。我在《新約》中就讀到這樣的話：“親愛的弟兄阿，咱們應(yīng)當(dāng)互相相愛。由于愛是從神來的。凡有愛心的，都是由神而生，而且知道神?！薄皼]有愛心的，就不知道神。由于神便是愛?！?/p>

當(dāng)咱們有了這份“親親之愛”，咱們就懂得了怎么敬畏生命，尊重生命，護(hù)佑生命。一個(gè)兩歲的生命如白紙從十層樓飄落，我信任仁慈的吳菊萍便是從一份善動(dòng)身，從一份愛動(dòng)身，沖了上去，伸出雙手——

因而，當(dāng)咱們?cè)跓崃业卦u(píng)論吳菊萍愛的力氣源自何處時(shí)，一切要附加在吳菊萍的別的的主觀因素都是對(duì)這位母親的貶低壓制，由于她的行為與她是那兒當(dāng)?shù)厝藷o關(guān)，與她結(jié)業(yè)于什么校園無關(guān)，與她在阿里巴巴作業(yè)無關(guān)。

只和一個(gè)字——愛——有關(guān)!

或許是由于咱們?cè)絹碓竭h(yuǎn)離了“愛”，才讓咱們覺得吳菊萍“崇高”起來。其實(shí)，沖上去，伸出雙手，這是一個(gè)母親——抑或說是一個(gè)普通人——應(yīng)該做的事，吳菊萍不該被符號(hào)化。好在我看到選“當(dāng)然會(huì)救，這是天性反響”的是64.96%，這個(gè)社會(huì)，善真還沒有悉數(shù)消滅，愛真還沒有悉數(shù)缺失。

上善若水，水遇物靜繞，不爭不逞，激濁揚(yáng)清。

今日看到《錢江晚報(bào)》的音訊：吳菊萍和妞妞現(xiàn)已于9月27日和28日相繼出院，吳菊萍的手臂骨折也得到了很好的康復(fù)，醫(yī)師說能康復(fù)95%以上。

真好啊!善人有善報(bào)啊!

想起馬克思說的一句話：“為了孩子，我的行為有必要十分溫文而穩(wěn)重。”

上善若水演講稿(篇3)

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！

方，是棱角的模樣——一身逆浪，傲骨嶙峋，方不負(fù)為人尊嚴(yán)；圓，是保護(hù)的姿態(tài)——八面玲瓏、海納百川，才不泥人心險(xiǎn)峻。上善之所以若水，恰因水可方，一如冰刃破風(fēng)斬塵，寒光畢露；亦可圓，一如細(xì)水涓涓長流，浣紗采蓮。上善若水，任方圓。

上善自然需要方正?！伴L恨人心不如水，等閑平地起波瀾”，人若不方正，心中迂回險(xiǎn)灘太多，爭權(quán)奪利尚不及，安能分心來為“上善”？一如吳國大夫伍子胥，一生為國嘔心瀝血、鞠躬盡瘁，哪怕饞舌相謗，君王猜忌相毀，他亦例行剛直忠義。哪怕舉目荒蕪，將被賜死，他也不過懇求留下雙眼置于城墻之上，最后一次將薄了云天的剛烈托付給君王——這種方正，是逆浪而上九死不悔的方正。未有錦鯉溯流而躍，堅(jiān)守向往純凈的本心，安有龍王呼風(fēng)喚雨、播撒甘霖？一如戊戌六君子之一譚嗣同，直面長刀闊斧，面無驚瀾，慷慨高歌：“有心殺賊，無力回天；死得其所，快哉快哉！”凜然赴死。點(diǎn)點(diǎn)碧血灑人間，若同灼灼桃花，朗映革命東去的大江，挽住了比清風(fēng)易逝的人心——這種方正，是傲骨嶙峋的方正。未有梅魂凌雪不敗，安有暗香浮動(dòng)月黃昏，安有清氣盈滿乾坤四海？

上善，卻還需一點(diǎn)圓融。圓融并非順?biāo)浦郏巯旅纳?，極盡小人之媸，而更多地意味著用誠摯籠絡(luò)人心，以胸懷包容瑕疵?！凹t顏棄軒冕，白首臥松云”，孟浩然小隱山林?jǐn)?shù)十載，雖為求仕，卻也于其詩作中寫意了無限山水情懷。垂釣坐盤石，水清心亦閑，諸多神來之筆皆昭顯了名士風(fēng)骨，是故而名揚(yáng)天下——這是誠摯的圓融?！熬\所至，金石為開”，正是因?yàn)檫@圓融中毫無虛情假意，放如實(shí)心木般禁得住風(fēng)雨飄搖的考驗(yàn)。宰相張英在家人與鄰居爭三尺宅基時(shí)，毫無以勢(shì)壓人意，反而包容了鄰居的咄咄逼人，數(shù)落自家人“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨？”一言促成百年鎏芳的六尺巷，不禁讓人敬服于他能容下斬浪舟舸的胸懷——這是包容瑕疵的圓融。一粒石子，將它磨成蚌珠方不會(huì)硌痛心口；一點(diǎn)墨污，將它改為栩栩蠅蟲方不拂了畫屏本意。當(dāng)人過于方正，往往于人于己過于苛求，正所謂“水至清則無魚，人至察則無徒”。多一份圓融，人才可如鎖有了潤滑墨粉般聲色清脆，難以朽壞，且讓“方”能不刺痛人心的同時(shí)感化蕓蕓眾生。

老子曰“上善若水”是因?yàn)樗牟粻?，我看未必然。正是因?yàn)樗眠m時(shí)控制形體的方圓才可謂之上善。春，便化甘霖喚起生機(jī)；夏，便作滂沱化去炎方；秋，即成寒霜凍甜蔬果；冬，便引霏霏兆示豐年?！撕尾荒苋绱?？面對(duì)屢禁不止的公務(wù)員考試“橡皮擦作弊法”，不正應(yīng)化骨氣為清霜紫電，一斬頹風(fēng)？面對(duì)打著減負(fù)旗號(hào)將歷史從中考信手拈出的教育部，難道不該橫眉冷對(duì)，千夫相指？面對(duì)武漢爭創(chuàng)全國文明城市，政府難道不該從民意做起，體察民情，而非一味貼標(biāo)語，高喊口號(hào)實(shí)無作為？面對(duì)20xx春晚魔術(shù)穿幫，難道不該從奚落戲謔中發(fā)表更多包容藝人的言論，為藝術(shù)多留一份尊嚴(yán)？

上善若水，是因?yàn)槿纹浞綀A。人生一世，莫不該修得方圓兩面，一步一蓮。

謝謝大家！

上善若水演講稿(篇4)

居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。

至高的品性像水一樣，澤被萬物而不爭名利。不與世人一般見識(shí)、不與世人爭一時(shí)之長短，做到至柔卻能容天下的胸襟和氣度。品性高潔的人，居處善于選擇地方，心胸善于保持沉靜而深不可測(cè)，待人善于真誠、友愛和無私，說話善于恪守信用，為政善于精簡處理，能把國家治理好，處事能夠善于發(fā)揮所長，行動(dòng)善于把握時(shí)機(jī)。正因?yàn)橛胁粻幍拿赖?，所以才不?huì)出現(xiàn)過失，招來怨咎。

最高境界的善行就好像水一樣。水善于滋潤萬物而不與萬物相爭，停留在眾人都不喜歡的地方，所以最接近于“道”。

善于選擇地方居住處所，心胸善于保持沉靜而深不可測(cè)，待人善于真誠、友愛和無私，說話善于恪守信用，為政善于有條有理，辦事善于發(fā)揮能力，行動(dòng)善于把握時(shí)機(jī)。

正因?yàn)樗c世無爭，所以才不會(huì)招惹怨恨，所以沒有過失，也就沒有怨咎。

①上善若水：上，最的意思。上善即最善。這里老子以水的形象來說明“圣人”是道的體現(xiàn)者，因?yàn)槭ト说难孕杏蓄愑谒?，而水德是近于道的?/p>

⑤與，善仁：與，指與別人相交相接。善仁，指有修養(yǎng)之人。

老子在自然界萬事萬物中最贊美水，認(rèn)為水德是近于道的。它沒有固定的形體，隨著外界的變化而變化；它沒有周定的色彩，“染于蒼則蒼，染于黃則黃”；它沒有固定的居所，沿著外界的地形而流動(dòng)；它最大的特性就是多變，或?yàn)殇迦驗(yàn)轱w瀉激流，或?yàn)楸简v江河，或?yàn)橥粞蟠蠛?；它川流不息，卻沒有窮竭之時(shí)。這不就是老子在前面幾章中描繪的道的特質(zhì)嗎？

居善地：即處于適當(dāng)?shù)奈恢茫灰欢ㄊ亲詈?、最高的位置，還可能是別人最厭惡的地方。我們常常說在社會(huì)中最重要的是找準(zhǔn)自己的位置，如上學(xué)時(shí)選擇專業(yè)，出來后找工作。有時(shí)我們太過看重外界的評(píng)價(jià)，太過注重虛榮，而換來換去，殊不知適合自己的才是最重要的，即使在別人看來，它很低下。

心善淵：人的心要像深潭一樣平靜而深遠(yuǎn)，即要有涵養(yǎng)，能包容，不淺薄，不狹隘。有寬廣的胸懷才能包容不同的人和事，才能吏好地融入社會(huì)當(dāng)中。

與善仁：與別人交往要懷有仁慈和愛之心，像水一樣善利萬物，默默無聞，不求回報(bào)，以不爭之心而爭。

言善信：水客觀地映照天地萬物，人也應(yīng)像水一樣，恪守信用，直行危言。

政善治、事善能：治民皆應(yīng)順應(yīng)大道，無為而治；行事應(yīng)該效仿水，遵從潮流，圓潤而不僵化。

動(dòng)善時(shí)：水總是依規(guī)律應(yīng)時(shí)而動(dòng)，人亦當(dāng)如此，遵規(guī)應(yīng)時(shí)，順勢(shì)而為。

水不像火那么熱烈，也不像石那么剛強(qiáng)，但人們義知道，水可以滅火，水滴石穿。王夫之說：“五行之體，水為最微。善居道者，為其微，不為其著；處眾之后，而常德眾之先?！币圆粻帬?，以無私私，這就是水的最顯著特性。它滋潤萬物而不居功，它甘心停留在最低洼、最潮濕的地方，這正是圣人處世的要旨，即“居下不爭”。

老子在自然界萬事萬物中最贊美水，認(rèn)為水德是近于道的。而理想中的“圣人”是道的體現(xiàn)者，因?yàn)樗难孕杏蓄愑谒?。為什么說水德近于道呢？王夫之解釋說：“五行之體，水為最微。善居道者，為其微，不為其著；處眾之后，而常德眾之先。”以不爭爭，以無私私，這就是水的最顯著特性。水滋潤萬物而無取于萬物，而且甘心停留在最低洼、最潮濕的地方。在此后的七個(gè)并列排比句中，都具有關(guān)水德的寫狀，同時(shí)也是介紹善之人所應(yīng)具備的品格。老子并列舉出七個(gè)“善”字，都是受到水的啟發(fā)。最后的結(jié)論是：為人處世的要旨，即為“不爭”。也就是說，寧處別人之所惡也不去與人爭利，所以別人也沒有什么怨尤。

《荀子·宥坐》記載了孔子答弟子子貢問水的一段對(duì)話：“孔子觀于東流之水。子貢問于孔子曰：君子之所以見大水必觀焉者，是何？孔子曰：夫水，偏與諸生而無為也，似德。其流也埤下，裾拘必循其理，似義。其洮洮乎不屈盡，似道。若有決行之，其應(yīng)佚若聲響，其赴而仞之谷不懼，似勇。主量必平，似法，盈不求概，似正。淖約微達(dá)，似察。以出以入，以就鮮潔，似善化。其萬折也必東，似志。是故君子見大水必觀焉?！痹诖颂?，孔子以水描述了他理想中的具備崇高人格的君子形象，這里涉及到德、義、道、勇、法、正、察、志以及善化等道德范疇。這其中的觀點(diǎn)與道家有顯而易見的區(qū)別，但也有某些相似之處?？梢源硕我呐c《道德經(jīng)》第八章參照閱讀。

上善若水演講稿(篇5)

①古今中外，對(duì)水的比擬甚多。一句上善若水，水善利萬物而不爭，說最高尚的品德像給萬物帶來益處而不求回報(bào)的'水一樣，可謂把對(duì)水的比擬推向某種極致。近讀有關(guān)新解上善若水的文字，感念世事人生，不覺便生出感慨：以水為鏡，可映鑒人生，人生如水，方瀟灑一世。

②平和心態(tài)靜如水。唐代詩人劉禹錫感嘆長恨人心不如水，等閑平地起波瀾。人心雖不如水，但不等于不可以達(dá)到。水從高處來，只向低處流，乃至歸入大海，貴在平靜低調(diào)。人生如是，遇事當(dāng)有平常心：知足者常樂在名利問題上，沒有奢望，就沒有失望，更不會(huì)絕望；能忍者常安除非大是大非，少爭我高你低．忍耐、忍讓一下也就海闊天空、心平氣和了；老實(shí)者常在不做虧心事，當(dāng)個(gè)老實(shí)人，行得端、立得穩(wěn)，有時(shí)眼前可能吃點(diǎn)虧，但最終不吃虧。

③正直為人明如水。水無顏色，晶瑩剔透，清澈見底。為人處事若透明如水，則一生光明磊落。東漢名臣楊震在任時(shí)，舊部王密夜晚懷揣十金拜見，并稱：暮夜無知者。楊震嚴(yán)辭拒絕：天知，神知，我知，子知。何謂無知!這四知足見楊震磊落的胸襟!

④輕看名利淡如水。人生于世，若能學(xué)水的清澈本性和利萬物而不爭的品格。則不僅精神居于高處，人生也將進(jìn)入開闊處。要達(dá)到如此境界，最需擺脫名韁利鎖的束縛。須知名利乃身外之物，生不帶來，死不帶去，若淡泊名利，不為名利而爭，人生必甚暢意。這正如晉代大詩人陶淵明，雖身處鬧市，耳畔卻無車馬之喧，超然物我之外，可謂人生一種境界。

⑤笑對(duì)坎坷韌如水。黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回，堅(jiān)定者是水；抽刀斷水水更流，堅(jiān)韌者是水。人生道路猶如九曲黃河，曲折坎坷不平坦。不如意事常八九，人的一生不可能一帆風(fēng)順。面對(duì)困難，面對(duì)坎坷，需有胸襟，更需堅(jiān)定、堅(jiān)韌。無論自然界的災(zāi)害，還是生活上的挫折，當(dāng)?shù)磸娜?，沉著?yīng)對(duì)，寵辱不驚。若此，則不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步。

⑥人生，當(dāng)如水之靜，如水之明，如水之善，如水之韌。

1．選文的中心論點(diǎn)是什么？

2．選文第②、第④兩段位置可否互換？為什么？

3．選文第③段運(yùn)用了哪幾種論證方法？有什么作用？

4．選文第④段加橫線詞如此指代什么？

參考答案：

1．以水為鏡，可映鑒人生，人生如水，方瀟灑一世。

2．不能，因?yàn)槠胶偷男膽B(tài)是輕看名利的前提。

3．舉例論證、比喻論證。具體生動(dòng)地論證了為人要正直的觀點(diǎn)。

4．精神居于高處，人生也將進(jìn)入開闊處。

上善若水演講稿(篇6)

從7月份到現(xiàn)在，杭城的媒體出現(xiàn)頻率最高的是三個(gè)字——“吳菊萍”。

20xx年7月2日下午1點(diǎn)半，在杭州濱江區(qū)的一住宅小區(qū)，一個(gè)2歲女童突然從10樓墜落，在樓下的吳菊萍奮不顧身地沖過去用雙手接住了孩子，救人女業(yè)主吳菊萍，其手臂骨折，受傷較重，被網(wǎng)友稱為“最美媽媽”。

隨著媒體的持續(xù)報(bào)道，接抱墜樓女童的“最美媽媽”吳菊萍引發(fā)了全國的集體感動(dòng)。杭州市授予其“見義勇為積極分子”和“三八紅旗手”稱號(hào)，稱她的事跡“體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德和人性大愛”，9月底她又被評(píng)選為“全國道德模范”，雕塑家韓美林要為她塑一尊名叫“天使之手”的雕塑，并于國慶期間落成。

據(jù)媒體分析，吳菊萍是在0.1秒里承受了300公斤的重量，從物理學(xué)意義上做分析，得出的數(shù)字是冰冷的，但“愛的世界沒有力學(xué)”，我們可以從這個(gè)冰冷的數(shù)字背后感受到她做出那堅(jiān)毅的一托的人性溫度。

地球越來越熱，可我們的社會(huì)越來越缺乏這種人性的溫度，趨利主義大行其道，物質(zhì)化使人們的心日益堅(jiān)硬，現(xiàn)代化的進(jìn)程滿足了我們的物欲，可是仁愛善良在我們的社會(huì)里日益式微，這個(gè)社會(huì)的掛著道德墻上的最鮮明的標(biāo)語是“不和陌生人說話”，不相信有真的好人的存在。

我們的孩子就是不斷被教育要防范別人。

一次上課，一女生問我“在杭大生科院門口，我經(jīng)過一個(gè)沿街乞討的乞丐前面，我要不要往破瓷碗里丟錢?”我說：“你為什么產(chǎn)生這樣想法?”學(xué)生說：“因?yàn)槲铱吹綀?bào)紙上說這些乞丐大部分是假的，很多比我們還富有。”我說：“那你為什么猶豫?”學(xué)生說：“因?yàn)槲铱吹剿麄兊臅r(shí)候，還是會(huì)覺得很可憐?！蔽艺f：“同學(xué)，你可能碰到的是假乞丐，但是，當(dāng)你聽到瓷碗里那一聲叮當(dāng)響時(shí)，你會(huì)看到你面前的云朵也是心形的，這就夠了!”

太多的時(shí)候，我們的心靈被日益功利化的社會(huì)裹上了一層又一層膜，我們怕受傷，一個(gè)個(gè)“彭宇案”使我們開始學(xué)會(huì)遠(yuǎn)離摔倒的老太太老頭子。我們努力與四周保持距離，習(xí)慣躲在一個(gè)陰冷的角落，冷冷地看待這世界。誰刺傷了我們，我們就睚眥必報(bào)，我們把這個(gè)世界按照最丑惡的境地進(jìn)行了假設(shè)。我們成為魯迅筆下的“看客”，在舔舐別人的傷口時(shí)獲得一份滿足，這種“集體無意識(shí)”正是我們當(dāng)下的民族劣根性的表現(xiàn)。

吳菊萍用她那不計(jì)后果的愛心托舉，給墜樓女童妞妞帶來了生的希望，更沉沉地?fù)糁辛宋覀儍?nèi)心最柔軟的地方，然后我們就這么單純地被吳菊萍感動(dòng)了，吳菊萍也激發(fā)著全社會(huì)的向善力量，我真心地希望愛心能幸福地接力，人性的光輝能熱烈地凝聚。

看到杭城某網(wǎng)絡(luò)對(duì)網(wǎng)民進(jìn)行了一次題為“如果你在現(xiàn)場(chǎng)，你會(huì)去救女童嗎?”的調(diào)查，結(jié)果如下：“當(dāng)然會(huì)救，這是本能反應(yīng)”的64.96%，“我會(huì)考慮一下，怕就不成功，也怕自己受傷”的13.14%，“肯定不會(huì)救”的4.38%，“不知道，很難說”的17.52%?！瑯樱瑥倪@些數(shù)據(jù)里我讀到了涌動(dòng)的愛意，有了如潮涌動(dòng)的愛，我相信，這個(gè)陰霾沉抑的社會(huì)會(huì)變得溫暖明亮。

我覺得很難來評(píng)價(jià)吳菊萍這一托，放到我們民族的文化背景去考量，仁愛是儒家的核心價(jià)值，仁學(xué)是孔孟的卓越貢獻(xiàn)。孔子對(duì)大同之世的理解是這樣的：“故人不獨(dú)親其親、不獨(dú)子其子，使老有所終、壯有所用、幼有所長、矜寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)?！薄睹献印ち夯萃跎稀吩唬骸袄衔崂弦约叭酥希孜嵊滓约叭酥?。”身為母親的吳菊萍這一托正是使“不獨(dú)親其親、不獨(dú)子其子”“幼吾幼以及人之幼”具象化。

傳統(tǒng)儒家思想所倡導(dǎo)的“親親之愛”，從縱向的孝和橫向的悌出發(fā)，將心比心，推己及人，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，就可以讓世界充滿愛。這是一個(gè)偉大的理想，也是我們?nèi)祟惖钠帐纼r(jià)值所在。我在《新約》中就讀到這樣的話：“親愛的弟兄阿，我們應(yīng)當(dāng)彼此相愛。因?yàn)閻凼菑纳駚淼?。凡有愛心的，都是由神而生，并且認(rèn)識(shí)神?！薄皼]有愛心的，就不認(rèn)識(shí)神。因?yàn)樯窬褪菒??！?/p>

當(dāng)我們有了這份“親親之愛”，我們就懂得了如何敬畏生命，尊重生命，護(hù)佑生命。一個(gè)兩歲的生命如白紙從十層樓飄落，我相信善良的吳菊萍就是從一份善出發(fā)，從一份愛出發(fā)，沖了上去，伸出雙手——

因此，當(dāng)我們?cè)跓崃业赜懻搮蔷掌紣鄣牧α吭醋院翁帟r(shí)，所有要附加在吳菊萍的另外的主觀因素都是對(duì)這位母親的貶抑，因?yàn)樗呐e動(dòng)與她是那兒地方人無關(guān)，與她畢業(yè)于什么學(xué)校無關(guān)，與她在阿里巴巴工作無關(guān)。

只和一個(gè)字——愛——有關(guān)!

或許是因?yàn)槲覀冊(cè)絹碓竭h(yuǎn)離了“愛”，才讓我們覺得吳菊萍“崇高”起來。其實(shí)，沖上去，伸出雙手，這是一個(gè)母親——抑或說是一個(gè)普通人——應(yīng)該做的事，吳菊萍不該被符號(hào)化。好在我看到選“當(dāng)然會(huì)救，這是本能反應(yīng)”的是64.96%，這個(gè)社會(huì)，善真還沒有全部泯滅，愛真還沒有全部缺失。

上善若水，水遇物靜繞，不爭不逞，激濁揚(yáng)清。

今天看到《錢江晚報(bào)》的消息：吳菊萍和妞妞已經(jīng)于9月27日和28日相繼出院，吳菊萍的手臂骨折也得到了很好的恢復(fù)，醫(yī)生說能恢復(fù)95%以上。

真好啊!善人有善報(bào)啊!

想起馬克思說的一句話：“為了孩子，我的舉動(dòng)必須非常溫和而慎重?！?/p>

上善若水演講稿(篇7)

尊敬的各位評(píng)委、各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家下午好！

我今天演講的題目是《上善若水，大愛無痕》。我國古代偉大的哲學(xué)家、思想家老子，曾經(jīng)說過：“上善若水，水善利萬物而不爭?！蔽覀兘處熓恰罢妗⑸?、美”的倡導(dǎo)者、傳播者、踐行者，無私無畏，無欲無求，從不言棄，居平凡可安詳，赴潮流能浩蕩；納瑣屑于胸中，化萬物以時(shí)日；先結(jié)冰而冷卻，后沸騰而涌動(dòng)；遇不平則咆哮，處池塘則坦然。我們就是“善利萬物”的水。當(dāng)其為雨露，則潤物而無聲；當(dāng)其為云霞，則遮天以蔽日；當(dāng)其為池塘，則包容萬物；當(dāng)其為瀑流，則一瀉千里；當(dāng)其為河海，則滾滾而成濤。蝸居斗室，則平靜而安詳；匯入江海，則洶涌而澎湃。平淡是我們的本色，耕耘是我們的腳步，無悔是我們的追求，燃燒是我們的價(jià)值?！按笠粝Ｂ?，大愛無痕”，莊子在《逍遙游》中曾這樣寫道。教師的愛，就是這種春風(fēng)化雨、潤物無聲、無私奉獻(xiàn)、不求給與回報(bào)的“大愛”；教師的愛，是用自己的汗水辛勤耕耘，不斷澆開一朵朵美麗的心靈之花的高尚的愛；教師的愛，是“吃的是草，擠的是奶和血”的無私的愛；教師的愛，是“有教無類、精心施教”的神圣的愛。教師無愧于人類靈魂的工程師稱號(hào)。教師的愛，是用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。三年前，懷揣著美麗的夢(mèng)想，我踏上這條充滿希望的陽光之旅。漫漫長路，一路走來，雖有山重水復(fù)疑無路的困惑，但更多的時(shí)候是柳暗花明又一村的驚喜。三年的辛勤耕耘，三年的默默守望，使我深深的喜愛著教師這一平凡而充實(shí)的職業(yè)。

然而，工作的道路并非一帆風(fēng)順，班里淘氣韌性、不求上進(jìn)、學(xué)習(xí)成績一落千丈自暴自棄的學(xué)生時(shí)常有之，他們常常使我頭疼萬分，不知所措。但身為人師的這顆心告訴我：不要放棄！每一朵花都有盛開的理由，每一顆草都有泛綠的時(shí)候。用愛去寬容他們，呵護(hù)他們，賦予他們怒放的生命。背負(fù)記憶的行囊，一路采擷他人的野果瓊漿，只為自己能夠成長為教壇的一顆長青之樹。一代名師魏書生老師那詼諧幽默的談吐、那淵博的學(xué)識(shí)，讓我崇拜不已。大災(zāi)面前，譚千秋老師那無悔的抉擇，用男兒血肉之軀托起人間最美麗的彩虹，他是我們揮之不去的記憶。一個(gè)是生者永無止境的燃燒，一個(gè)是死者用一種舍己的大愛共同譜寫對(duì)人民教育的無限忠誠，更奏響了新時(shí)代教育嘹亮的凱歌，他們的精神如春風(fēng)化雨般影響著我，更鞭策著我。路在腳下延伸，而我剛剛起步！路在腳下延伸，而我就在鋪路！不管漫長的路上荊棘叢生還是沼澤密布，我都一如既往，絕不退縮。因?yàn)?，我深愛教師這個(gè)平凡而又神圣的職業(yè)耿耿園丁意，拳拳育人心；身于幽谷處，孕育蘭花香。讓我們發(fā)起青春的誓言：任憑歲月更迭，世事滄桑，任憑青春流逝，紅顏憔悴，我會(huì)永守心中這盞希望之燈；樹萬世之師表，鑄不朽之師魂！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

上善若水演講稿(篇8)

上善若水大愛無痕師德演講稿

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！

今天，我將以“上善若水大愛無痕師德”為主題，向大家發(fā)表演講。

上善若水，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。水是無形的，卻有著極強(qiáng)的滲透力和包容力，它能無私地為人類服務(wù)，為生命提供養(yǎng)分。同樣，一名好的教師也應(yīng)該像水一樣，默默地、無私地、承載著每一個(gè)學(xué)生的夢(mèng)想。

師德，是一名教師必須具備的基本素質(zhì)，是其職業(yè)道德和社會(huì)形象的體現(xiàn)。作為一名教師，我們所承擔(dān)的角色不僅僅是一個(gè)教書育人的工作，更是一名帶頭人，通過自己的言行影響著學(xué)生，同時(shí)也是為社會(huì)培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)重任的人才。

剛剛結(jié)束的2021年高考，讓我深刻領(lǐng)悟到了“大愛無痕”這一個(gè)詞語的含義。那些默默付出卻不被人所知的老師，那些在重大關(guān)頭毫不猶豫為學(xué)生擋風(fēng)擋雨的老師，那些細(xì)心耐心的老師，都是對(duì)學(xué)生無私的愛的最好詮釋。他們的付出，或許看不到直接的成果，但是在學(xué)生的心里，卻隨時(shí)隨地的綻放著。

作為一名教師，我們要以“大愛無痕”作為自己的內(nèi)心底色，給予學(xué)生最真摯的幫助與愛心，讓學(xué)生有信心、有勇氣去追尋心中的夢(mèng)想。

最后，我想借用一名著名作家的一句話，來表達(dá)我們教師的美好愿景: “無論在什么時(shí)候，用你的精神巨人靈魂擁抱著那些正在成長的孩子，給予他們信心、鼓勵(lì)和支持，撫平他們?cè)谌松飞系膭?chuàng)傷，用你的善良、用你的真情，去照亮他們的每一步，引導(dǎo)他們勇敢地面對(duì)內(nèi)外在的挑戰(zhàn)”。

讓我們共同努力，成為應(yīng)該成為的那位好教師吧！

謝謝大家！

上善若水演講稿(篇9)

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！

老子云：“上善若水，水善利萬物而不爭。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。”做人應(yīng)如水，只有擁有水的這一份氣韻和瀟灑，才能達(dá)到上善。

做人應(yīng)如一脈泉水，靈動(dòng)清澈，謙遜可親。

泉眼無聲，總是卑處一隅，汩汩地涌出清流，滋潤萬物，怡然自樂。袁隆平便像這一脈清泉。作為“雜交水稻之父”的袁老身價(jià)超過千億，但他卻生活的極其簡樸他依舊像田間老農(nóng)一樣耕作在稻田，不厭其煩地進(jìn)行試驗(yàn)；他依舊穿著十五元的廉價(jià)襯衫。而他創(chuàng)造的雜交水稻卻養(yǎng)活了億萬家庭，造福了黎民蒼生。

泉水脈脈的流淌，滋養(yǎng)近處的花木，浸潤遠(yuǎn)方的沃土，泉水卻依然清淳澄澈如故。

做人應(yīng)如一池湖水，淡泊寧靜，寵辱不驚。

湖面如鏡，波瀾不驚中笑觀兩岸風(fēng)景，寧靜內(nèi)斂中彰顯智慧與灑脫。季羨林便似這一湖碧水，安然在世事變幻的風(fēng)起云涌中。季老被譽(yù)為“國寶”，他是文學(xué)家，歷史學(xué)家，思想家，他精通十二國語言，堪稱“國學(xué)大師”“學(xué)界泰斗”，著作等身，成就斐然。但他卻把榮譽(yù)看得極淡，希望“三項(xiàng)桂冠一摘”，還他一個(gè)自由自在身。季老不為名譽(yù)所累，依舊是那個(gè)在北大朗潤園悠然賞荷的寧靜老者。

湖水波瀾不驚，淡泊悠然中蕩起一圈縠紋，那是智慧的漣漪。

做人應(yīng)如一淵潭水，與世無爭，胸有大志。

潭水深邃，超脫世俗中積淀著自身智慧的光華。諸葛亮便如這深深的潭水?！办o以修身，儉以養(yǎng)德”，臥龍先生隱居山水間，沉淀著自己的才學(xué)和智慧。草船借箭，巧借東風(fēng)，處空城撫琴而嚇敵千里。他不佩一刃，不披一甲卻助劉備在西蜀雄據(jù)一方。即使身處政壇他也不汲汲于功名和地位，他輕搖羽扇，笑捋美髯，好一個(gè)與世無爭的諸葛孔明。

潭水樂居幽壑，與蘭草為鄰，與蒼鷹為伴，無爭，故無尤。

上善若水，若一脈泉水，清澈淳厚；若一池湖水，波瀾不驚；亦若一淵潭水，深邃大氣。瀟灑與逍遙中蘊(yùn)涵著人生的大智和哲理。做人應(yīng)如水，與世無爭，淡然悠遠(yuǎn)。

上善若水片段老子云：“上善若水，水利萬物而不爭。”這世間的善便是如水一般，不求名，不圖利，貼近蒼生，造福萬民。李冰用他求真務(wù)實(shí)恩澤黎民的一生詮釋了這一箴言。

他不是水利專家，卻能把翻卷咆哮的江水治理的規(guī)矩馴順；他不曾擁有萬貫家財(cái)，卻將多災(zāi)多難的成都平原改造成富饒的天府之國；他不曾留下任何生平資料，卻為中國千年官場(chǎng)留下了冰清玉潔的政治綱領(lǐng)。當(dāng)別人都忙于在統(tǒng)治者前爭寵獻(xiàn)媚，在官場(chǎng)爭名奪利，在世間揚(yáng)名立萬的時(shí)候，他卻手握長鍤守在滔滔江邊為蒼生開拓出一方?jīng)]有饑饉的沃土，濡養(yǎng)百姓千年。

他為官一任造福一方的行動(dòng)是的善，他也成為巴蜀百姓心中的神明。

謝謝大家！

上善若水演講稿(篇10)

從7月份到此刻，杭城的媒體浮現(xiàn)頻次最高的是三個(gè)字——“吳菊萍”。

20xx年7月2日下晝1點(diǎn)半，在杭州濱江區(qū)的一住房小區(qū)，一個(gè)2歲女童忽然從10樓墜落，在樓下的吳菊萍視死如歸地沖往日用雙手接住了孩子，救人女業(yè)主吳菊萍，其手臂骨折，受傷較重，被網(wǎng)友稱為“最美媽媽”。

跟著媒體的延續(xù)報(bào)導(dǎo)，接抱墜樓女童的“最美媽媽”吳菊萍激勉了宇宙的整體感激。杭州市賦予其“行俠仗義主動(dòng)份子”和“三八紅旗頭”稱謂，稱她的業(yè)績“知道了中華民族的保守良習(xí)和人性大愛”，9月尾她又被評(píng)比為“宇宙品德榜樣”，雕刻家韓美林要為她塑一尊名叫“天神之手”的雕刻，并于國慶功夫竣工。

據(jù)媒體剖析，吳菊萍是在0.1秒里擔(dān)當(dāng)了300千克的分量，從物理學(xué)意旨上做剖析，得出的數(shù)字是寒冬的，但“愛的世界沒有力學(xué)”，我們可以從這個(gè)寒冬的數(shù)字背后感化到她做出那堅(jiān)強(qiáng)的一托的人性溫度。

地球愈來愈熱，可是我們的社會(huì)愈來愈-缺少這類人性的溫度，趨利主義大行其道，物資化令人們的心日趨矯健，當(dāng)代化的歷程滿意了我們的物欲，然而和藹仁慈在我們的社會(huì)里日趨落莫，這個(gè)社會(huì)的掛著品德墻上的最鮮亮的口號(hào)是“交惡生僻人談話”，不信任有果真善人的保管。

我們的孩子即是持續(xù)被培養(yǎng)要防守他人。

一次上課，一女生問我“在杭大生科院門前，我經(jīng)過一個(gè)沿街乞討的叫花子前方，我要不要往破瓷碗里丟錢”我說：“你為何孕育這樣歸天”學(xué)生說：“由于我看見報(bào)紙上說這些叫花子大局部是假的，好多比我們還富裕?！蔽艺f：“那你為何躊躇”學(xué)生說：“由于我看見他們時(shí)，依然是會(huì)感覺很憐憫?！蔽艺f：“同學(xué)，你能夠遇到的是假叫花子，不過，當(dāng)你聽到瓷碗里那一聲叮當(dāng)響時(shí)，你會(huì)看見你眼前的云朵也是心形的，這就夠了!”

太多時(shí)，我們的精神被日趨功利化的社會(huì)裹上了一層又一層膜，我們怕受傷，一個(gè)一個(gè)“彭宇案”使我們開端學(xué)會(huì)闊別跌倒的老老婆老翁子。我們勤奮與-周圍維持隔絕，習(xí)性躲在一個(gè)陰涼的邊際，冷冷地對(duì)付這世界。誰刺傷了我們，我們就睚眥必報(bào)，我們把這個(gè)世界依照最寢陋的景色施行了假使。我們成為魯迅筆下的“看客”，在舔舐他人的傷口時(shí)取得一份滿意，這類“整體無認(rèn)識(shí)”恰是我們當(dāng)下的民族劣根性的表示。

吳菊萍用她那不計(jì)結(jié)果的愛心托舉，給墜樓女童妞妞帶來了生的期望，更沉沉地?fù)糁辛宋覀儍?nèi)心最軟和的地點(diǎn)，然后我們就那么天真地被吳菊萍感激了，吳菊萍也驅(qū)策著全社會(huì)的向善力量，我忠心地期望愛心能美好地接力，人性的光芒能激烈地凝固。

看見杭城某網(wǎng)絡(luò)對(duì)網(wǎng)民施行了一次題為“假如你在現(xiàn)場(chǎng)，你會(huì)去救女童嗎”的觀察，結(jié)局如下：“自然會(huì)救，這是天性反響”的64.96%，“我會(huì)商討一下，怕就不可功，也怕本人受傷”的13.14%，“一定不會(huì)救”的4.38%，“不知道，好難說”的17.52%?！粯?，從這些數(shù)據(jù)里我讀到了涌動(dòng)的愛意，有了如潮涌動(dòng)的愛，我相信，這個(gè)陰暗沉抑的社會(huì)會(huì)變得暖和光亮。

我感覺很難來評(píng)價(jià)吳菊萍這一托，放到我們民族的文化后臺(tái)去考量，和藹是儒家的中心價(jià)格，仁學(xué)是孔孟的杰出奉獻(xiàn)?？鬃訉?duì)大同之世的明白是這樣的：“故交不獨(dú)親其親、不獨(dú)子其子，使老有所終、壯有所用、幼有優(yōu)點(diǎn)、矜寡孤單廢疾者皆有所養(yǎng)?！薄睹献印ち夯萃跎稀吩唬骸袄衔崂虾腿酥?，幼吾幼和人之幼?！鄙頌槟赣H的吳菊萍這一托恰是使“不獨(dú)親其親、不獨(dú)子其子”“幼吾幼和人之幼”具象化。

保守儒家心思所提倡的“親親之愛”，從縱向的孝和橫向的悌動(dòng)身，設(shè)身處地，推己及人，老吾老和人之老，幼吾幼和人之幼，就能夠讓世界充溢愛。這是一個(gè)宏大的夢(mèng)想，也是我們?nèi)藗兊钠帐纼r(jià)格地方。我在《新約》中就讀到這樣的話：“敬愛的弟兄阿，我們理當(dāng)互相相愛。由于愛是從神來的。凡是有愛心的，都是由神而生，而且看法神。”“沒有愛心的，就不看法神。由于神即是愛?！?/p>

當(dāng)我們有了這份“親親之愛”，我們就明白了何如熱愛生命，敬服生命，護(hù)佑生命。一個(gè)兩歲的生命如白紙從十層樓飄落，我相信仁慈的吳菊萍即是從一份善動(dòng)身，從一份愛動(dòng)身，沖了上去，伸出雙手——

從而，當(dāng)我們?cè)诩ち业厣塘繀蔷掌紣鄣牧α吭醋阅睦飼r(shí)，全部要附加在吳菊萍的其它的主觀成分都是對(duì)這位母親的壓抑，由于她的行動(dòng)與她是何處地點(diǎn)人無關(guān)，與她結(jié)業(yè)于啥學(xué)校無關(guān)，與她在阿里巴巴工作無關(guān)。

只和一個(gè)字——愛——相關(guān)!

大概是由于我們愈來愈闊別了“愛”，才讓我們感覺吳菊萍“高尚”起來。本來，沖上去，伸出雙手，這是一個(gè)母親——抑或說是一個(gè)一般人——應(yīng)當(dāng)做的事，吳菊萍不該被標(biāo)識(shí)化。幸虧我看見選“自然會(huì)救，這是天性反響”的是64.96%，這個(gè)社會(huì)，善真還沒有所有消滅，愛真還沒有所有缺失。

上善若水，水遇物靜繞，不爭不逞，激濁揚(yáng)清。

今日看見《錢江晚報(bào)》的動(dòng)態(tài)：吳菊萍和妞妞已于9月27日和28日接踵出院，吳菊萍的手臂骨折也得回了很好的復(fù)原，大夫說能復(fù)原95%以上。

真好啊!好人有惡報(bào)啊!

想起馬克思說的一句話：“為了孩子，我的行動(dòng)一定特別和氣而謹(jǐn)慎?！?/p>

上善若水演講稿(篇11)

親愛的同學(xué)們，早上好！

開篇我想和你們分享日本一個(gè)大將軍黑田孝高的"水五則":

1、自己活動(dòng)，并能推動(dòng)別人的，是水。

2、經(jīng)常探求自己的方向的，是水。

3、遇到障礙物時(shí)，能發(fā)揮百倍力量的，是水。

4、以自己的清潔洗凈他人的污濁的，有容清納濁的寬大度量的，是水。

5、汪洋大海，能蒸發(fā)為云，變成雨、雪，或化而為霧，又或凝結(jié)成一面如晶瑩明鏡的冰，不論其變化如何，仍不失其本性的，也是水。

聽完以上這些，是否想到了我國古代老子的"上善若水",不管哪一個(gè)，都說明這水的品德正是值得我們學(xué)習(xí)的人的品格。在大學(xué)里，又如何理解呢？

首先，做一個(gè)能推動(dòng)別人的人。

在校園里，我們處在各種小集體中，有寢室，班級(jí)還有社團(tuán)等。因此，我們的言談舉止常常在影響著身邊的人，也許一時(shí)的鼓勵(lì)與陪伴都是一種莫大的安慰與感動(dòng)。我們是新青年，都有自己的責(zé)任與使命感，不應(yīng)該讓自私與冷漠成為我們這一代的代名詞，我們要向社會(huì)證明我們是有愛，有擔(dān)當(dāng)?shù)模屔磉叺呐笥?，親人和老師感受到我們的成長。所以，我們?cè)诔鋵?shí)的自己的同時(shí)，不要忘記周圍的人，要讓正能量成為主流。

第二，常探求自己的方向。

帶著憧憬與懵懂跨進(jìn)了大學(xué)校門，也許，不同的環(huán)境讓我們開始有些無所適從，我們不知道自己未來的方向和目標(biāo)。不要焦急，你們正是在尋找與摸索的時(shí)候，相信每一階段你們都會(huì)有具體的目標(biāo)，不管是學(xué)習(xí)成績還是社團(tuán)活動(dòng)，只要盡力都會(huì)有所成績，但在這過程中要學(xué)會(huì)慢慢找到屬于自己的未來方向。"我希望自己的大學(xué)生活是什么樣的，我畢業(yè)之后想成為怎樣的人"等等，讓這些問題得到回答來明確自己的方向并為之努力。

第三，以百倍的力量通過障礙。

生活不是一帆風(fēng)順的，在四年生活里，我們會(huì)遇到各種各樣的困難，有學(xué)習(xí)上的，工作上的，還有感情上的，這些都需要通過自己的力量去解決。過程中，我們會(huì)煩躁，會(huì)郁悶，也可能有哭泣，但請(qǐng)相信自己的能力，不要得過且過，破罐破摔，讓自己陷入無盡的悔恨中。我一直相信這樣一句話："努力不一定成功，但放棄一定失敗。"不一定成功不等于失敗，因?yàn)樯畈皇侵挥谐晒褪?，就如參加一個(gè)校內(nèi)比賽，也許沒有名次，但堅(jiān)持下來可能收獲知識(shí)和友情，放棄呢，可能啥也沒有，這才是真正的失敗。

第四，有容清納濁的度量。

世間百態(tài)，各人各事有之。我們都有自己的世界觀與價(jià)值觀，在與人相處中就會(huì)有摩擦，看不慣的人和事我們又該如何對(duì)待呢？是冷眼旁觀，還是直言快語，說不清，但這些都是我們要處理的。我想說的是有些事，是不是只要我們退一步就會(huì)有不一樣的答案呢？當(dāng)然。不必斤斤計(jì)較，沒有以牙還牙，生活是不是更舒服些呢？不說以德報(bào)怨，一時(shí)讓步也是一種肚量。

第五，永不失本性。

白巖松曾說過：我們一直在路上，卻常不知何時(shí)起，我們忘了當(dāng)初為什么而出發(fā)。的確，社會(huì)變化復(fù)雜，誘惑無處不在，我們要學(xué)會(huì)自立自律自愛。不管現(xiàn)在還是將來，不管學(xué)生還是老師，我們都有自己的本性，周圍環(huán)境會(huì)變化，地位財(cái)產(chǎn)會(huì)變化，希望唯一不變的是我們的本心，一顆勇敢的心，積極向上的心，還有誠實(shí)守信的本性。

林清玄的茶味人生中，苦澀、甘香、濃沉、清冽、清淡有之，如青澀的年少，香醇的青春，沉重的中年，回香的壯年以及愈走愈淡的老年，而我們已走過年少，正處于美好的青春。青春沒有彩排，不可能從頭再來，每一次經(jīng)

上善若水演講稿(篇12)

做事要方，做人要圓。方是做人之本，圓是處世之道。《紅樓夢(mèng)》里寫道：“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)皆文章?！敝挥袑?duì)社會(huì)上的各種事情都透徹明白了，才算是學(xué)問；只有處理人情事故干練而通達(dá)，才算得上是文章。

為什么銅錢是內(nèi)方外圓？這就是中國辯證哲學(xué)的集中體現(xiàn)，做事要方，做人要圓。

人活在世上，無非是面對(duì)兩大世界，即身外的大千世界和自己的內(nèi)心世界。人，一輩子無非是兩件事，即做事和做人。多少人一輩子都在哀嘆做人難，難做人。然而，人作為自然之子，自然也就有其方和圓。概莫能外。

做事要方。先說這方，做事要方，便是說做事就要遵循規(guī)矩，遵循法則。人常說的“沒有規(guī)矩，不成方圓”、“有所不為才可有所為”，就是“方”這個(gè)道理。也就是若做官，就必須絕對(duì)要奉守清廉的原則；若為商，則要做到一個(gè)“誠”字；若做學(xué)問者，則必信奉眼睛、耳朵之親力親為，究的是一個(gè)“實(shí)”字。

做人要圓。這個(gè)圓絕對(duì)不是圓滑世故，更不是平庸無能。這種圓是圓通圓潤，是一種寬厚大量、通融通達(dá)；是大智若愚，是與人為善，是心智的高度健全和成熟。不因洞察別人的弱點(diǎn)而咄咄逼人，不因自己比別人高明而盛氣凌人；不會(huì)因得理而不饒人；任何時(shí)候也不會(huì)因堅(jiān)持自己的個(gè)性和主張，而讓人感到壓迫和懼怕；任何時(shí)候也不會(huì)隨波逐流，隨聲附和。要潛移默化別人，而又絕不會(huì)讓人感到是強(qiáng)加于人的。這就需要極高的素質(zhì)，很高的悟性和技巧，這是做人的至高至尚境界。

如是另樣，凡內(nèi)心孤獨(dú)的人必喜虛張聲勢(shì)；內(nèi)心弱小的人必好狐假虎威；心中有鬼的人必愛玩弄伎倆；沒有自信的人必會(huì)尖酸刻薄。試問這樣的做人又從何談圓？

當(dāng)然也不乏有人為了某種利益和目的不惜斂聲屏息，不惜八面討好，不惜左右逢“圓”。但這種圓和那種圓絕對(duì)有本質(zhì)的區(qū)別，這種“圓”的后面是虛偽和丑陋，甚至骯臟與罪惡。

做人要圓，那也會(huì)有犧牲。有時(shí)候?yàn)榇笪乙獱奚∥遥挥袝r(shí)候要忍辱負(fù)重，忍氣吞聲；還有更多的時(shí)候要承受屈辱、誤解，甚至來自至親至愛的人的憎惡乃至傷害。

能做到“方”“圓”的，同時(shí)卻沒有感到那是一種犧牲、痛苦的才是大成功、大境界；能為了“方”“圓”去承受犧牲的是小成功、小境界；不愿犧牲也做不到“方”“圓”的是不成功。

謝謝大家！

最新心理競(jìng)選演講稿

平庸的人只會(huì)抱怨命運(yùn)優(yōu)秀的人卻會(huì)選擇努力去改變，為了在公眾面前更好的展現(xiàn)自己。演講稿可以讓演講者更加自由和奔放地表達(dá)自己的情感，演講稿的要求是“上口入耳”，如何正確的撰寫一份全面的主題演講稿呢？今天欄目小編為大家準(zhǔn)備了有關(guān)“心理競(jìng)選演講稿”的內(nèi)容，希望我們的網(wǎng)頁能為您提供有益的信息和知識(shí)！

心理競(jìng)選演講稿 篇1

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好，感謝大家能給我這個(gè)競(jìng)選的機(jī)會(huì)。我是來自高一三班的張穎，今天我要競(jìng)選的是陽光心理社社長一職。

心理分析是一件很有趣味的事情。

我很喜歡心理分析，因?yàn)樘煜乱磺惺屡c物的本源是人，只要抓牢本源，便是一切在握。我也很喜歡中國古代哲學(xué)體系，雖然各有各的缺憾，但集諸家于大成之后便可盡如我意，那種溫潤含蓄的感覺，每一個(gè)炎黃子孫都會(huì)喜歡。所謂傳統(tǒng)，傳承之統(tǒng)，在我們的血液里流淌著的不滅的傳統(tǒng)。

作為心理社的一員，能堅(jiān)持走到今天讓我倍感榮幸，在社團(tuán)的半年時(shí)光里，我參加了由心理社主辦的各種活動(dòng)，比如朋輩心理輔導(dǎo)等。這些活動(dòng)使我獲益匪淺。這讓我更加堅(jiān)定了在社團(tuán)里更好的奉獻(xiàn)自己的決心，于是我今天站在了這里。我很喜歡士兵突擊里許三多說的那句話，不拋棄，不放棄。我知道，對(duì)于我來說，擔(dān)任心理社社長這條道路，注定是坎坷的一段旅程，咱們二中的心理社團(tuán)現(xiàn)在可以說還在起步階段，還不夠正規(guī)，如果我當(dāng)了社長，我一定會(huì)努力壯大我們的心理社，提高我們的水平，做到能夠切實(shí)解決同學(xué)們的心理問題，幫助同學(xué)們找回自信，找回自我。這周五師大朋輩心理輔導(dǎo)社將會(huì)來咱們二中，屆時(shí)咱們兩社可以實(shí)行對(duì)接，我們也可以借這個(gè)機(jī)會(huì)增加一些學(xué)術(shù)交流，而且以后還會(huì)有更多的培訓(xùn)，讓我們的社團(tuán)向?qū)I(yè)化發(fā)展，這就是我的目標(biāo)。讓我們大家都掌握一些基礎(chǔ)的心理學(xué)知識(shí)?？v然深知前方的路途布滿荊棘，我也要勇于向前，接受挑戰(zhàn)。所以請(qǐng)大家相信我，我一定會(huì)用自己滿腔的熱情，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，竭盡所能的處理好社團(tuán)里的每一件事情。俗話說：官當(dāng)不好是能力問題，人做不好是品德問題。我若有幸競(jìng)選上社長，將會(huì)謙虛、勤奮、誠實(shí)，虛心接受同學(xué)們的意見，認(rèn)真履行自己的職責(zé)，竭盡所能使心理社成為真正意義上的好社團(tuán)。把我們的陽光心理社打造為二中乃至全市的品牌社團(tuán)。

心理社對(duì)我來說是一個(gè)洋溢著互助之愛的大家庭，從這里，每個(gè)人都能得到幫助他人解除心結(jié)的樂趣。我向往這種樂趣，也相信自己有能力創(chuàng)造出這份樂趣。當(dāng)時(shí)之所以想要進(jìn)入心理社，是覺得我是一個(gè)心理細(xì)膩敏感，比較善于察覺他人想法并且能夠站在他人角度上去考慮的人。也許我不是最優(yōu)秀的，但我會(huì)是最負(fù)責(zé)的一個(gè)，希望能夠給我這個(gè)機(jī)會(huì)，我非常想帶著我的熱情為心理社這個(gè)團(tuán)結(jié)友愛的集體做些什么！

今天的競(jìng)選就像是是賽馬，賽馬是為了拉車，拉更大的車，要拉好車，只靠一匹馬的力量是不行的，尤其對(duì)于我這匹普通的馬來說，更需要老師的駕馭，同學(xué)的相助。我相信，有老師的鞭策做動(dòng)力，有社員的智慧做營養(yǎng)，有老社員的經(jīng)驗(yàn)做導(dǎo)航。我一定不負(fù)眾望，和大家一起為心理社譜寫出新的篇章，創(chuàng)造出新的輝煌！

希望大家支持我，謝謝。

心理競(jìng)選演講稿 篇2

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、在座的學(xué)長學(xué)姐，親愛的同學(xué)們：

你們好!我是來自電子科技大學(xué)20xx級(jí)7班的宋茜，現(xiàn)在是體育部一名干事。今天我要競(jìng)選的職務(wù)是：第十屆團(tuán)委學(xué)生會(huì)心理部部長。

首先我要感謝林蘋學(xué)姐和賀佳學(xué)姐在過去一年為心理部的成長作出的巨大貢獻(xiàn)，沒有你們就沒有現(xiàn)在的心理部。為什么競(jìng)選部長?不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，不想當(dāng)部長的干事不是好干事。好了，廢話不多說，我的競(jìng)選演講將就個(gè)人優(yōu)勢(shì)及對(duì)心理部的展望兩方面進(jìn)行。

個(gè)人優(yōu)勢(shì)

我從初中開始接觸心理學(xué)，本著對(duì)心理學(xué)的熱愛，高中時(shí)期曾任校心理協(xié)會(huì)會(huì)長一職，步入大學(xué)后，我又積極地加入成都理工大學(xué)心理發(fā)展協(xié)會(huì)。在校心協(xié)的一年努力工作之后，順利任職校心協(xié)編輯部副部長。此外我作為英語6班的團(tuán)支書帶領(lǐng)6班在剛剛閉幕的心理月“快樂之家”評(píng)選活動(dòng)中榮獲校十佳“快樂之家”。作為一名體育部的干事，我在這一學(xué)年內(nèi)輔助體育部做好各項(xiàng)常規(guī)工作以及非常規(guī)工作，并獲得“優(yōu)秀干事”的稱號(hào)。今天我站在這里競(jìng)選心理部部長，雖然沒有在心理部進(jìn)行過任何工作，既然沒有經(jīng)驗(yàn)，那我就談?wù)勏敕?。我將以一個(gè)部長的身份對(duì)心理部勾勒一幅藍(lán)圖。

我的展望是圍繞著建設(shè)有外國語學(xué)院特色的心理健康教育體系提出的。之所以提出這一主題，是因?yàn)閯倓偨Y(jié)束的心理月活動(dòng)中，外國語學(xué)院心理部承辦了芙蓉片區(qū)的“最美笑臉”評(píng)比，舉辦了“smellroses放慢腳步品味生活”的系列活動(dòng)。與此同時(shí)，外國語學(xué)院20xx級(jí)英語1班、6班在由校心理健康教育中心主辦的“快樂之家”評(píng)選活動(dòng)中從全校40多個(gè)班中脫穎而出，榮獲“快樂之家”稱號(hào)。通過這次活動(dòng)，所有參賽班級(jí)均營造了良好的班級(jí)氛圍。由此可見，適當(dāng)?shù)嘏e辦心理活動(dòng)可增加團(tuán)隊(duì)凝聚力，構(gòu)建班級(jí)乃至學(xué)院和諧的氛圍。此外，我們學(xué)院有龔老師這樣的資源，有心理專業(yè)人士帶頭，我相信心理部的未來會(huì)越來越好!

下面我將就五個(gè)方面對(duì)心理部未來一年的工作作一個(gè)簡要規(guī)劃。

一、增強(qiáng)部門內(nèi)部建設(shè)

針對(duì)現(xiàn)在社會(huì)對(duì)于心理問題的高度關(guān)注，尤其在大學(xué)校園中常常被忽視而又問題不斷的現(xiàn)狀，心理部便成了外國語學(xué)院一個(gè)不可缺少的部門。心理部繼承上一屆的優(yōu)良傳統(tǒng)，將從注重部門內(nèi)部交流、細(xì)化部門內(nèi)部分工、加強(qiáng)部門內(nèi)部協(xié)作三個(gè)方面著重于建設(shè)部門內(nèi)部氛圍。

二、成立心理角

心理角可以是一個(gè)專門的教室，也可以設(shè)立知心信箱等方式。

三、成立班級(jí)心理小組

班級(jí)心理小組是一個(gè)新的體制，初步規(guī)劃由每個(gè)班上的心理委員擔(dān)任組長，挑選班上未擔(dān)任班委職務(wù)的兩名同學(xué)作為組員。班級(jí)心理小組由心理部統(tǒng)一管理，及時(shí)由班級(jí)向部門反映班級(jí)內(nèi)部思想動(dòng)態(tài)，突破了原來直接由同學(xué)向輔導(dǎo)員反映的情況。減輕了老師的工作量，并鍛煉了心理部的能力。強(qiáng)化了心理部的工作重心

四、適時(shí)開展心理素質(zhì)拓展等利于大學(xué)生心理健康的活動(dòng)

素質(zhì)拓展作為干事培訓(xùn)的內(nèi)容之一，是為了提升心理部的整體專業(yè)水平。這不僅是針對(duì)心理部內(nèi)部人員的訓(xùn)練，同時(shí)應(yīng)把受益面擴(kuò)大到班級(jí)，整個(gè)學(xué)院，乃至學(xué)院與學(xué)院之間。就我所知，體育學(xué)院的素質(zhì)拓展已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)相對(duì)成熟的階段，我們可以加強(qiáng)與體育學(xué)院的合作。

五、定期進(jìn)行專業(yè)心理知識(shí)培訓(xùn)

為了讓新的干事在部門中能學(xué)到更多，不僅是工作能力的培養(yǎng)，對(duì)于心理部來說，基礎(chǔ)的心理學(xué)知識(shí)也是必不可少的一部分。心理部可以積極參與校心教中心所安排的講座，舉辦心理電影欣賞等方式增強(qiáng)專業(yè)性。

下面我想對(duì)心理部說

這次競(jìng)選，是從體育部跨越到心理部，是一次環(huán)境適應(yīng)的考驗(yàn)，也是一次自我挑戰(zhàn)。我喜歡在挑戰(zhàn)中成長。未來的心理部不同于往年的工作模式，不只是一個(gè)在五月心理月發(fā)揮作用的部門。心理健康教育是一個(gè)緩慢滲透的過程，所以心理部的成長也離不開時(shí)間的考驗(yàn)。我相信天道酬勤，我也相信只有共苦，才能同甘!

心理部即將迎來一場(chǎng)蛻變，或者說是鳳凰涅槃。人們常說，風(fēng)雨過后面前會(huì)是鷗翔魚游的天水一色，荊棘過后面前回是鋪滿鮮花的康莊大道，既然這樣我們還有什么理由不相信總有驚喜在等待。滄海橫流方顯英雄本色，人生總是在競(jìng)爭中不斷超越，生命總是在拼搏中熠熠閃光。

為了自己想要的生活，要勇于放棄一些東西。這個(gè)世界沒有公正之處，你也永遠(yuǎn)的不到兩全之計(jì)。如要自由，就得犧牲安全。如要前行，就要離開所停留的地方。

心理競(jìng)選演講稿 篇3

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！我是來自心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生，我非常榮幸能夠在這里競(jìng)選心理課代表，為同學(xué)們服務(wù)。在這里我想分享一下我對(duì)心理課程的看法和我作為心理課代表的設(shè)想。

首先，我認(rèn)為心理學(xué)是一門非常重要的學(xué)科，它幫助我們了解人類的思考和行為模式，使我們更好地理解自己和他人。尤其在當(dāng)前社會(huì)，各種社會(huì)問題層出不窮，人們精神壓力越來越大，心理健康問題越來越受到關(guān)注。因此，學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí)對(duì)我們個(gè)人的成長和社會(huì)的發(fā)展至關(guān)重要。

作為心理課代表，我認(rèn)為我的主要職責(zé)是為同學(xué)們搭建一個(gè)心理學(xué)學(xué)習(xí)和交流平臺(tái)。一方面，我會(huì)積極與老師溝通，提高心理課程的教學(xué)質(zhì)量，并且加強(qiáng)心理學(xué)知識(shí)的實(shí)踐性。另一方面，我會(huì)組織一些心理課程相關(guān)的活動(dòng)，比如舉辦心理輔導(dǎo)講座等，幫助同學(xué)們更好地了解和掌握心理學(xué)知識(shí)。

同時(shí)，我也意識(shí)到，作為一名心理課代表，我需要具備較強(qiáng)的能力和素質(zhì)才能做好工作。首先，我需要具備較強(qiáng)的自學(xué)能力和溝通能力，不斷提升自我，不斷完善自我知識(shí)儲(chǔ)備和技能水平。其次，我還需要具備較強(qiáng)的組織能力和領(lǐng)導(dǎo)能力，能夠有效地調(diào)動(dòng)和組織同學(xué)們的積極性，推進(jìn)心理課程工作的順利開展。

最后，我想說的是：作為一名心理課代表，我將以服務(wù)同學(xué)為己任，全心全意地為同學(xué)們服務(wù)。如果我當(dāng)選，我會(huì)盡自己最大的努力，把心里課程發(fā)揮到最大的作用，為同學(xué)們的心理健康和個(gè)人成長做出積極的貢獻(xiàn)！

謝謝大家！

心理競(jìng)選演講稿 篇4

尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：

大家好！我是XXX，現(xiàn)在向大家競(jìng)選心理課代表一職。非常榮幸能站在這個(gè)演講臺(tái)上，與大家分享我的觀點(diǎn)與理念。

心理課代表是一個(gè)極為重要的職位，我深深地理解并認(rèn)可這種責(zé)任。心理課代表不僅僅是一個(gè)稱號(hào)，更是一種使命和責(zé)任。作為一名心理課代表，我將盡我所能，充分發(fā)揮自己的力量，為同學(xué)們提供心理健康的支持和幫助。

首先，我想強(qiáng)調(diào)的是，心理健康對(duì)每個(gè)人來說都非常重要。在學(xué)習(xí)和生活的過程中，我們會(huì)遇到各種挫折和壓力。而這些情感問題若不得到及時(shí)的關(guān)注和解決，會(huì)對(duì)我們的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生負(fù)面影響。因此，我將致力于宣傳心理健康的重要性，鼓勵(lì)同學(xué)們關(guān)注自己的情感狀態(tài)，并提供必要的幫助。

其次，我將積極主動(dòng)地與老師們合作，推動(dòng)心理教育的深入開展。我們學(xué)校已經(jīng)有了心理輔導(dǎo)和心理疏導(dǎo)的機(jī)構(gòu)，但是我們還需要進(jìn)一步提高同學(xué)們對(duì)心理教育的認(rèn)識(shí)和接受度。作為心理課代表，我將組織各種形式的宣傳活動(dòng)，如心理講座、主題班會(huì)等，讓同學(xué)們更了解心理學(xué)知識(shí)，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)自己的情感問題。

另外，我將努力提升心理咨詢服務(wù)的質(zhì)量和效果。有時(shí)候，同學(xué)們可能會(huì)因?yàn)楦鞣N原因而不愿意主動(dòng)去尋求幫助。作為心理課代表，我將采取主動(dòng)傾聽、耐心開導(dǎo)的方式，幫助同學(xué)們理解和解決自己的情感問題。同時(shí)，我將與心理老師和校醫(yī)保持溝通，及時(shí)反饋同學(xué)們的需求和問題，幫助他們改進(jìn)和優(yōu)化心理咨詢服務(wù)。

除了以上方面，我還將努力加強(qiáng)心理健康教育的學(xué)習(xí)和提升自己的專業(yè)能力。作為心理課代表，我應(yīng)該具備一定的心理學(xué)知識(shí)和技能，才能更好地幫助同學(xué)們。因此，我將通過閱讀專業(yè)書籍、參加心理學(xué)講座等途徑，不斷提升自己的專業(yè)能力。同時(shí)，我會(huì)積極參加學(xué)校組織的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)活動(dòng)，與其他學(xué)校的心理課代表互相交流，共同進(jìn)步。

親愛的同學(xué)們，心理健康是我們每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注的重要問題。我相信，只有有了健康的心理，我們才能更好地面對(duì)困難和挫折，更好地發(fā)展自己。作為一名心理課代表，我將全心全意地為同學(xué)們服務(wù)，幫助解決情感問題，提高心理素質(zhì)。我相信，通過我們的共同努力，我們學(xué)校的心理健康教育將更加健全和完善。

請(qǐng)大家給我一次機(jī)會(huì)，選我為你們的心理課代表，讓我們一起為心理健康努力，共同創(chuàng)造更美好的未來！

謝謝大家！

心理競(jìng)選演講稿 篇5

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

很開心能夠站在這里，認(rèn)識(shí)你們。這次，我來競(jìng)選的班干部職位是心理委員。

首先，我來簡單介紹下自己，我是xx，來自xx省，我性格熱情大膽，敢于挑戰(zhàn)各種不可能。

我是一個(gè)好奇心很強(qiáng)的人，所以在我中學(xué)時(shí)代，我便喜歡閱讀關(guān)于心理方面的書籍。一開始，我看的都是些外行門道的書籍，幫助其實(shí)并不大，到了后來，我有個(gè)親戚聽說我非常喜歡研究心理學(xué)，于是就把他的同學(xué)介紹給我認(rèn)識(shí)了，那是一個(gè)非常著名的心理學(xué)家。

和他接觸，我感覺之前看的那些心理學(xué)根本毫無用處，對(duì)他來說就是雞毛蒜皮的小事。在和他的第一次談話中，我便深深崇拜上了他，他也很欣賞我對(duì)于心理學(xué)有如此熱烈的追求，覺得我有可塑性，索性將心理學(xué)專業(yè)的課程書籍送給了我，讓我好好學(xué)習(xí)。經(jīng)過他老人家一番時(shí)間的悉心教導(dǎo)，我已經(jīng)從心理學(xué)入門級(jí)別，到了現(xiàn)在了中等級(jí)別。

我想，同學(xué)們一定都在電視里和電影中看見過催眠術(shù)吧，想必同學(xué)們也一定很好奇，其實(shí)電影里的催眠術(shù)和現(xiàn)實(shí)中的催眠術(shù)還是有些出入的。催眠者一技能，我學(xué)會(huì)了，感興趣的同學(xué)可以找我來嘗試，但是只有一個(gè)名額哦，催眠或多或少都會(huì)對(duì)人有一點(diǎn)印象，所以不宜次數(shù)過多。

在這所大學(xué)學(xué)府里，你們都是非常聰明的同學(xué)。但是大學(xué)和高中有著很大的不同，過去的成績并不代表著，在大學(xué)之中你依舊能夠做得好，我見過很多中學(xué)時(shí)代因?yàn)楦鞣N各樣的原因名次從年紀(jì)前列最后跌倒班級(jí)最后一名的同學(xué)，這就是他自身的原因和周圍的環(huán)境原因，不能夠通過自己心里那一關(guān)，對(duì)自己進(jìn)行自我封閉，不愿意接受心理治療，導(dǎo)致后果越來越嚴(yán)重。

我非常喜歡幫助別人，我也是一個(gè)非常大膽的人，在今后的生活中，如果有同學(xué)心理上遇到了問題，可以嘗試找我來解決或者找我談心，我是非常開心的，幫助別人本身也是也中非?？鞓返氖?。

同學(xué)們，如果你喜歡我，就請(qǐng)為我投上寶貴的一票吧！如果這次沒有競(jìng)選成功，也沒有關(guān)系，我的本心就是想要幫助同學(xué)們，緩解心理問題。

我的演講完畢！謝謝大家！

心理競(jìng)選演講稿 篇6

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、親愛的同學(xué)們：

大家好！

我是XX班的XX同學(xué)，非常榮幸跟大家一起參加心理課代表的競(jìng)選。對(duì)于我個(gè)人而言，這是一次非常難得的機(jī)會(huì)。我一直認(rèn)為，當(dāng)我們有能力、有機(jī)會(huì)去幫助別人，不僅是一種責(zé)任，也是一種榮譽(yù)。

首先，請(qǐng)?jiān)试S我首先介紹一下自己。我是一名熱愛心理學(xué)和教育的學(xué)生，一直在嘗試去探究人的內(nèi)心世界，也不斷關(guān)注著身邊同學(xué)的心理狀況，希望能通過自己的努力，解決大家的困惑，讓大家更加快樂地成長。

作為一名心理課代表，我始終認(rèn)為教育的本質(zhì)就在于“關(guān)愛和引導(dǎo)”。只有真正理解和了解每個(gè)學(xué)生的情況，才能夠有效地關(guān)愛和引導(dǎo)他們。作為一名心理課代表，我的職責(zé)就在于了解大家的情況，關(guān)注同學(xué)們的動(dòng)態(tài)，和大家一起探索成長的路。

在日常學(xué)習(xí)生活中，我一直在嘗試各種不同的方法來幫助自己和身邊的同學(xué)更好地學(xué)習(xí)和生活。有時(shí)候，我會(huì)跟同學(xué)們交流心理上的問題，幫助他們解決煩惱，緩解壓力；有時(shí)候，我會(huì)組織一些有趣、豐富的活動(dòng)，讓同學(xué)們?cè)谟鋹偟姆諊逻M(jìn)行學(xué)習(xí)和交流。

作為一名心理課代表，我還認(rèn)為要發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，去激發(fā)同學(xué)們的潛力。我一直在嘗試在生活中多去了解自己和他人，不斷發(fā)掘自己的長處和短處，并將這些能力和經(jīng)驗(yàn)分享給同學(xué)們，讓他們也能夠?qū)崿F(xiàn)自我成長。

當(dāng)然，我深知自己還有很多需要改進(jìn)之處，需要不斷努力和提高。

為了更好地完成自己的工作，我承諾將不斷學(xué)習(xí)和探究心理學(xué)知識(shí)，并在課堂上認(rèn)真聆聽老師的教導(dǎo)；我將積極地與同學(xué)們進(jìn)行交流溝通，尋求他們的意見和建議，不斷豐富自己的經(jīng)驗(yàn)，并根據(jù)大家的需求，組織有針對(duì)性的座談會(huì)和培訓(xùn)活動(dòng)；同時(shí)，我也會(huì)積極地與老師們聯(lián)系，推動(dòng)心理教育的深入開展，共同幫助同學(xué)們解決心理困惑。

希望在未來的日子里，我能夠得到大家的支持和信任，為同學(xué)們打造一個(gè)更溫暖、更和諧的學(xué)習(xí)和成長環(huán)境。作為一名心理課代表，我將竭盡所能，不斷努力，為大家服務(wù)。

謝謝大家！

心理競(jìng)選演講稿 篇7

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！我是心理課代表競(jìng)選的候選人，我很榮幸能站在這里向大家發(fā)表演講。首先，我想就心理課作為一門專業(yè)課程的重要性進(jìn)行一些探討，同時(shí)也與大家分享一些我對(duì)心理學(xué)的了解和熱愛之情。

心理學(xué)是一門關(guān)于人類心理與行為的科學(xué)研究。而心理課作為心理學(xué)的入門課程，對(duì)于我們學(xué)生的心理健康和全面發(fā)展具有重要意義。在學(xué)習(xí)心理課的過程中，我們可以更好地了解自己和他人的心理反應(yīng)、行為模式，更好地認(rèn)識(shí)和理解人類的行為和思維機(jī)制，從而提升自身的智力、情商和自我管理能力。心理課更是為我們提供了解決問題的思維方式和方法，使我們能夠更好地應(yīng)對(duì)學(xué)業(yè)壓力、人際關(guān)系等方面的挑戰(zhàn)。

作為心理課代表，我認(rèn)為我有責(zé)任和義務(wù)幫助同學(xué)們更好地學(xué)習(xí)和應(yīng)用心理學(xué)知識(shí)。首先，我將致力于改善和提升心理課的教學(xué)質(zhì)量。我將與老師們積極溝通，了解同學(xué)們的需求和問題，并尋求解決方案。我將爭取為同學(xué)們提供更多的學(xué)習(xí)資源，如課外閱讀推薦、學(xué)習(xí)資料分享等。我希望通過這些努力，能夠讓心理課變得更加生動(dòng)、富有趣味性，讓同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中更加主動(dòng)積極。

其次，我希望能夠組織一些有針對(duì)性的活動(dòng)，為同學(xué)們提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)。心理學(xué)是一個(gè)實(shí)踐性強(qiáng)的學(xué)科，通過實(shí)際應(yīng)用可以更好地理解和掌握知識(shí)。我計(jì)劃組織一些小組討論、角色扮演等活動(dòng)，讓同學(xué)們親身參與，通過與他人的互動(dòng)來提升自己的實(shí)踐能力。同時(shí)，我還將加強(qiáng)與其他社團(tuán)和學(xué)科的合作，共同舉辦一些跨學(xué)科的活動(dòng)，拓寬同學(xué)們的視野，培養(yǎng)綜合能力。

最后，我認(rèn)為心理課代表不僅僅是一個(gè)職務(wù)，更是一種身份和責(zé)任。作為心理課代表，我將時(shí)刻關(guān)注同學(xué)們的心理健康和發(fā)展，愿意傾聽同學(xué)們的心聲和困惑，并提供必要的幫助和支持。我將努力營造一個(gè)和諧、積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，為同學(xué)們創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。我將與同學(xué)們保持密切的聯(lián)系，及時(shí)反饋和解決問題。我希望同學(xué)們能夠放心地將自己的困惑和建議反饋給我，讓我能夠更好地代表大家，推動(dòng)心理課的發(fā)展和進(jìn)步。

親愛的同學(xué)們，作為一門專業(yè)課程，心理課的學(xué)習(xí)不僅能夠?yàn)槲覀兲峁┴S富的知識(shí)，更能夠引導(dǎo)我們更好地認(rèn)識(shí)和管理自己。作為心理課代表，我將竭盡所能地為大家提供幫助和支持，為大家的心理健康和全面發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我相信通過我們的共同努力和合作，我們能夠共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的學(xué)習(xí)環(huán)境和未來。謝謝大家！

心理競(jìng)選演講稿 篇8

各位同學(xué)，學(xué)長：

大家好!今天，我站在這里，面對(duì)這么多注視的目光，展示自己，對(duì)我來說，既是一個(gè)考驗(yàn)，又是一項(xiàng)難得的機(jī)會(huì)，我要抓住這次機(jī)會(huì)，通過競(jìng)選，爭取成為校學(xué)生會(huì)生活部的一員。

我先做一下自我介紹，我是高一(X)班的X，現(xiàn)在在班內(nèi)擔(dān)任生活委，我來競(jìng)選，主要有以下兩個(gè)原因。

1)我熱心為大家服務(wù)，在初中的學(xué)習(xí)生活中，我一直是校學(xué)生會(huì)衛(wèi)生部的成員，熱心為同學(xué)們服務(wù)，協(xié)助學(xué)校完成了許多工作，得到了同學(xué)們和老師們的認(rèn)可。在高中，我還憑著滿腔熱血和負(fù)責(zé)人的態(tài)度，成功入選了班委。為了更好地服務(wù)同學(xué)，體會(huì)付出的那種喜悅，我才站在這里去爭取。

2)“千里之行，始于足下”，為了自己的理想要腳踏實(shí)地，不斷去努力，抓住鍛煉自己的機(jī)會(huì)，而學(xué)校學(xué)生會(huì)正是給我們一個(gè)鍛煉自己的平臺(tái)，給我們一個(gè)更廣闊的天地。

如果我這次競(jìng)選成功了，我會(huì)努力做好自己的本職工作，盡職盡責(zé)，協(xié)助老師，做老師的得力助手，同學(xué)們的知心朋友，多傾聽同學(xué)們的心聲，營造和諧的校園氛圍，如果競(jìng)選失敗了，我也不會(huì)氣餒，畢竟“金無足赤，人無完人”，我也有缺點(diǎn)和不足，在以后的工作中，歡迎老師和同學(xué)們幫我指出，我會(huì)虛心接受，并努力改正。

俗話說“心有多大，舞臺(tái)就有多大”，在這個(gè)舞臺(tái)上，請(qǐng)給我一次機(jī)會(huì)，我將還你們一段精彩。我不會(huì)讓你們失望的。

請(qǐng)記住我，高一班，，謝謝大家!

心理競(jìng)選演講稿 篇9

尊敬的老師：

您好！

我是xx級(jí)注會(huì)二系學(xué)生XXX，現(xiàn)申請(qǐng)心理委員一職，首先謝謝老師抽出時(shí)間閱讀我的申請(qǐng)書。

也許有人會(huì)說心理委員不重要，事兒少，但是我覺得不然，馬上就要升入大二，而大三我們即將步入社會(huì)，一個(gè)合格的心理委員能讓我們擁有良好的心態(tài)，在將來尋找工作中取得巨大的收獲，同時(shí)我很重視這個(gè)職位，也對(duì)這個(gè)職位充滿了熱愛！

在學(xué)習(xí)上我擁有良好的成績，在各項(xiàng)考試與競(jìng)賽中都取得了不錯(cuò)的成績，如果我能做心理委員，有助于對(duì)成績差的學(xué)生起到一個(gè)良好的幫助，有助于他們擁有一個(gè)良好的心態(tài)！并且我還會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)心理氛圍，讓我們班在學(xué)習(xí)更進(jìn)一步，有助于我們班團(tuán)聚向上！畢竟我們現(xiàn)在還在學(xué)校，一個(gè)良好的成績就決定了一個(gè)良好心理的一半。

我性格外向，活潑開朗，處事沉著能隨機(jī)應(yīng)變。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)部做干事，多次參與學(xué)校一些大型活動(dòng)的制作設(shè)計(jì)以及舉行，因此我獲得了優(yōu)秀干事的榮譽(yù)稱號(hào)，如果我能做心理委員，,可以更好的組織班上各種形式的心理健康知識(shí)的宣傳工作,定期在班上開展一些有關(guān)心理健康的活動(dòng),并作好相應(yīng)的總結(jié)和記錄，還可以及時(shí)做好信息反饋.發(fā)現(xiàn)有心理障礙的同學(xué),并有可能有偏激行為的同學(xué)時(shí)，迅速及時(shí)地上報(bào)給學(xué)院老師,或上報(bào)到心理健康教育中心,以便做出有效及時(shí)的應(yīng)對(duì)措施。

在生活方面我積極樂觀，擁有很好的心態(tài)，在學(xué)校班級(jí)的各項(xiàng)活動(dòng)中我積極參與，從不因失敗而氣餒，也不因成功而驕傲。如果我能做心理委員，我能更積極參加各項(xiàng)有關(guān)心理健康方面的活動(dòng),認(rèn)真完成心理健康教育中心和心理協(xié)會(huì)安排的有關(guān)工作，同時(shí)也會(huì)積極參加培訓(xùn),不斷充實(shí)自己的心理學(xué)知識(shí),以提高其心理服務(wù)使自己做的更好。

在交往方面，我樂于交往，人送水哥，使得成為全?！懊恕保趯W(xué)校里我或許臉皮厚，或許是喜歡與人交流玩耍，甚至可能上課過于活潑，等不好的缺點(diǎn)，獲取了廣大的人緣，同樣，凡事一弊必有一利，這些缺點(diǎn)有助于我更好的做好心理工作，能對(duì)心理有困惑的同學(xué)進(jìn)行心理耐心開導(dǎo),幫助其走出困境，也能發(fā)現(xiàn)在心理上有疾病的處于痛苦中的同學(xué)幫助,勸說,陪同到心理健康教育中心,介紹中心心理專家做出相應(yīng)的咨詢和危機(jī)干預(yù)。

心理健康對(duì)我們來說太重要了，影響我們的一生，平時(shí)同學(xué)們總會(huì)遇到各種煩惱、嘆息或焦慮，我非常愿意做一個(gè)靜靜的傾聽者，傾聽同學(xué)的聲音和疑惑，我愿意做一個(gè)善解人意的疏導(dǎo)者，慢慢解除這些焦慮，我愿意以一顆誠懇善良的心與同學(xué)們同甘共苦，同時(shí)作為一個(gè)班級(jí)委員，我也會(huì)及時(shí)的跟老師溝通，積極完成老師所給的任務(wù)，做好這個(gè)服務(wù)者，希望老師能給我這個(gè)機(jī)會(huì)，謝謝老師。