向善的演講稿

向善的演講稿。

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向善的演講稿(篇1)

后來，經(jīng)過努力學習，他的學習成績一直名列前茅。最后，他成為新中國第一任總理。用自己的力量加強中國，讓世界看到一個新中國！

我們現(xiàn)在身處太平盛世，但要心系祖國。為了中國的崛起，我們也應該多學習，因為多讀書可以使我們的知識更加豐富，適應社會時代的發(fā)展。國家的未來需要我們?nèi)?chuàng)造。

現(xiàn)在我們應該努力學習，幫助那些需要幫助的人，為國家貢獻我的一份力量。我們都有夢想。只有努力工作，才能使現(xiàn)一個又一個夢想，努力使明天的祖國更加強大、更加燦爛！我相信明天的中國會更加強大！

先人倡導的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)良素質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。同時，優(yōu)秀的民族文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。

在遠古時代，有程門立學對老師的尊重，孔融對梨的尊重，三顧牟廬的對以及認罪的謙虛團結(jié)。其實，文明禮貌并不難。其中一些已經(jīng)成為我們學校明禮的獨特風景。

在此，希望所有的同學都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個明禮知恥崇德向善的好學生。我相信明天的中國會更加強大！

向善的演講稿(篇2)

“媽媽 ，我來給你打針?！?/p>

按照醫(yī)院的要求，劉的母親必須住院才能有希望。然而，劉霆除了每個月勤工儉學的50元收入以外，家里沒有任何收入，根本支付不起昂貴的住院費用，所以只得在家**。為了省錢，劉霆在醫(yī)生的幫助下學會了使用電療設備和打針。

為了學會注射，他吃了不少苦。他拿著一根針，在被子、棉花或柔軟的地方練了幾個小時。每次給媽媽打針時，劉霆都心懷愧疚，“媽媽說我打的針不疼?！彼刻彀磿r給媽媽喂藥、打針，不僅緩解了母親的痛苦，還降低了費用。

“媽媽 ，等我畢業(yè)了把腎割給你?！?/p>

“媽媽，你的手里拽著兩個人的生命，只要你活著，我就能堅持下去；如果你走了，我也不活了！”

“媽媽，我會帶著你上完大學！”

劉霆一直沒有放棄自己的學業(yè)和理想，他學習成績優(yōu)秀，還擔任著班級的文娛委員，學生會的干事，學校團委新聞中心的記者，并榮獲“全國道德模范”、“中華孝親敬老楷?！钡确Q號。

劉霆的故事，讓我感受到了人在艱難困苦中奮發(fā)向上的精神，感受到烏鴉反哺、崇德向善的品德，他的故事是社會的正能量，他奮發(fā)向上、崇德向善的精神值得我們每個人學習！

我的故事講完了，謝謝大家！

向善的演講稿(篇3)

尊敬的領(lǐng)導人，老師和學生

大家上午好！

很高興能夠參加這次演講，共同學習我們中華民族的傳統(tǒng)美德：奮發(fā)向上，崇德向善，更高興的是能與我們含山的師生和父老鄉(xiāng)親一起得到熏陶。

我今天演講的主題是：中國夢，我的夢；奮發(fā)向上，崇德向善。

什么是夢？這是我們的崇高理想，也是我們追求的目標。有了理想，有了目標，我們的生活、學習、工作就有了奮斗的方向，我們就會在朝著它孜孜不倦地追求著，不迷失，不迷茫。

我們小學生的夢是什么呢？建設富強民主文明和諧的美麗中國。這個夢是多姿多彩的，是燦爛輝煌的，更是宏偉巨大的，讓人感覺是那么的遙遠，是那么的艱辛，是那么的難以實現(xiàn)。

事實上，它是由我們身邊的小夢組成的。只要我們發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德：爭強好勝，實現(xiàn)一個夢想，一個小小的夢想，取得偉大的成就，偉大的夢想還會實現(xiàn)嗎？

我的家鄉(xiāng)是一片魚米之鄉(xiāng)。這是一片寶地，人杰地靈。過去有許多名人，如抗日名將張鏡遠、書法家張愷帆等?，F(xiàn)在，又有一個名人。他不僅在我們的交通運輸方面，而且在我們的含山，甚至在我們的安徽省都很有名。

他是誰？他就是在運漕土生土長，從運漕走向城市，走出安徽，又回來帶領(lǐng)故鄉(xiāng)致富、不忘公益事業(yè)的優(yōu)秀青年企業(yè)家——周先獎。

周先獎先生奮發(fā)向上，事業(yè)有成。在過去的20年里，他沒有忘記回到國家和社會。為國家建設繳納了上千萬元的利稅；不要忘記帶領(lǐng)村民致富，全年解決多達400人的就業(yè)問題；別忘了家鄉(xiāng)的建設，這是用來修路、豐富娛樂、美化環(huán)境等公益事業(yè)的；不忘家鄉(xiāng)文化教育事業(yè)的發(fā)展，多年來，一直資助運漕中小學的校園建設，為我們運漕的教育事業(yè)獻計獻策獻資金，每一學生的成長，都凝聚了他的功勞，更把他的企業(yè)打造的紅紅火火。由于他的誠信經(jīng)營，他的企業(yè)多次獲得省市縣頒發(fā)的榮譽獎，成為“安徽農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)龍頭企業(yè)”，他個人也獲得了“省優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)者”、“馬鞍山年度經(jīng)濟人物”等榮譽稱號。

他所作的就像他的企業(yè)——振華，振華，振興中華。

他只是許多已經(jīng)成功運水的杰出人才的代表。他能獲得成功，與他有著宏大的夢分不開；他得成功離不開父母的幫助和學校的教育；他能獲得成功，更與他的身上，有著運漕厚實的文化傳統(tǒng)底蘊——奮發(fā)向上、崇德向善分不開。他的根在我們運水的路上。他走出我們的水運，走進城市，走出安徽，回到家鄉(xiāng)，帶領(lǐng)家鄉(xiāng)致富，走上了小康之路。

這就是他的夢，夢里那一份奮發(fā)向上，那一份崇德向善，迷漫著中國夢的味道，引領(lǐng)著我們實現(xiàn)中國夢。

這不是我們追求最好的要求，而是我們作為21世紀的新青年應該達到的標準。我想，如果我們在座的每一位同學都能做到奮發(fā)向上、崇德向善，那么我們的未來將是一個美好的未來，和諧的未來！

我們都應爭做奮發(fā)向上、崇德向善品的人。相信自己，我們一定能行。我們將履行建設富強祖國的使命，這是無愧于未來和美麗藍天的。

先輩長者做出了榜樣，我們該怎么做？放出你的熱情，放出你的愛，讓我們積極進取，讓我們奮發(fā)向上，讓我們崇德向善，祖國就會成為富強、民主、文明、和諧的美麗中國！

中國夢，我的夢！奮發(fā)向上，崇德向善！

我的演講完了，謝謝大家！

向善的演講稿(篇4)

其次，要向道德模范學習。我們國家每年都涌現(xiàn)出大批的道德模范人物，如焦裕祿式的好干部沈浩，草鞋書記楊善洲，雷鋒傳人郭明義，信義兄弟孫水林、孫東林，重孝道的孟佩杰，最美的洗腳妹劉麗，最美的媽媽吳菊萍……這些人都是我們學習的好榜樣。我們要向他們學習，向他們學習誠實、孝順、樂于助人的品質(zhì)，向他們學習獻身人民的精神和勇氣。

在全社會形成了崇尚德善的氛圍，凝聚了崇尚德善的正能量。這樣，我們的社會就會更加關(guān)心，而不是漠不關(guān)心。我們的社會會變得更加和諧。

第三，要從小事做起，從身邊的事做起。在學校里，我們應該尊敬老師，團結(jié)學生，文明；在家里，我們應該孝順父母，關(guān)心他人，懂得禮儀；在社會上，要保護環(huán)境，助人為樂，講誠信……總而言之，無論在**，我們都要以身作則，做個好學生、好兒女和好公民。

最后，要堅持不懈努力。荀子曰：“積土成山風雨興焉，積水成淵蛟龍生焉；積善成德神明自得圣心備焉。

”好的品德不是一朝一日就能形成的，這就需要我們堅持不懈的努力。只要我們堅持不懈的崇德向善，就有可能能成為一個有道德的人，甚至成為受萬人敬仰的謙謙君子。

同學們！我們是21世紀的**人民，我們是祖國的未來和希望。我們肩負著實現(xiàn)中國夢的偉大歷史使命。

希望大家在學好科學文化知識同時，更要奮發(fā)進取，努力加強自身道德建設，使自己成為一個又紅又專的**人，為實現(xiàn)中國夢做出自己應有的貢獻。

我的演講完了，謝謝大家！

向善的演講稿(篇5)

明禮知恥崇德向善（一）：明禮知恥，德立人生清鎮(zhèn)市暗流中學七（2）班郎啟梅敬愛的老師們，親愛的同學們： 大家上午好！

“愛祖國，愛家鄉(xiāng)”，是仁人志士永恒的話題，一個黃毛小丫頭似乎不該在這里夸夸其談；“明禮知恥，崇德向善”，是哲人圣賢不變的追求，一個乳臭未干的小丫頭豈能在這里巧舌如簧。 我就是一個不知天高地厚的小丫頭，我想說：明禮知恥不僅是黨和人民對我們的期望，也是我們中學生德立人生、自我進展的標桿。

國無德不興，人無德不立。明禮知恥，對個人是品德修養(yǎng)，融入到社會生活，是家庭美德、職業(yè)道德、社會公德，是維系社會正常生活和良好風氣的豐厚滋養(yǎng)。 “忠孝仁義，德之順也；悖傲無禮，德之逆也。

順者福之門，逆者禍之府?！? 同學們，我們是新一代的中學生，我們的道德素質(zhì)直接關(guān)系到祖國的未來和希翼。面對“明禮知恥，崇德向善”的時代潮流，我認為，我們必須德立人生，從我做起，從身邊做起，從小事做起，積善成德，努力把自己培養(yǎng)成一個有道德的人。

沒有忠孝仁義的人不是有道德的人；一個有道德的人，一定是忠孝兩全、仁至義盡的人。 也許有人會說，“忠孝”是“老古董”，其實不然，時代不同，“忠孝”的涵義不同。在今天，中學生的“忠”，既是對黨和國家的忠誠和仰慕，更多的是對自己職責的擔當——忠于中學生的職守——做人成才。

實現(xiàn)“中國夢”是中華民族的共同理想，中學生的職責就是努力學習、刻苦拼搏，德立人生、學以致用，以優(yōu)異的成績和真才實學為實現(xiàn)“中國夢”添磚加瓦。我就是這樣踐行的。在學習中，我擁護黨的領(lǐng)導，自覺維護國家的統(tǒng)一和民族的團結(jié)，以積極、樂觀、嚴謹、刻苦的心態(tài)對待學習，以良好的行為表現(xiàn)和成績體現(xiàn)對黨、對祖國的忠誠和敬愛。

因此，我上學期參加了考試。全班同學

一、全科總分第二，并被學校評為“進步之星”，深得老師和同學的好評。最終履行職責的人是懂得孝道的人。我是一個13歲的女孩。我的家庭是一個和諧的四口之家。

爸爸媽媽對老人很孝順。我從他們的經(jīng)歷中受益匪淺。作為孩子，我們對父母和老人的孝心不是用金錢來衡量的，而是用理解我們的心和尊重我們的愛來衡量的。我家世代隸耕，爺爺奶奶、爸爸媽媽都是淳樸善良的農(nóng)民，我們的一粥一飯都來之不易，一絲一縷也物力維艱。

盡管我很小，但我了解父母的辛苦。因此，我珍惜父母給我的一切，在家里，我是個小乖乖，從小就珍惜糧食、勤儉節(jié)約、生活簡樸，在生活上從不給父母提無理的要求；在社會上，在學校里，我遵守社會道德，文明和禮貌；遵守學校的、恭敬師長、勤奮學習，不遲到、不早退、不曠課，不打架**，更不私自外出上或結(jié)交不良少年，從來不給父母添亂或創(chuàng)造麻煩。同學們，孝道，是我們能做的，也是能做的。

我相信有了這樣的孝心，我們是善良善良的孩子。 那么，什么是“仁”呢？ “仁者，愛人”，孔圣先師的告誡如雷貫耳。

我爸爸媽媽相敬如賓，和和睦睦，孝敬老人，友愛鄰里，扶危濟困，給我們兩兄妹樹立了仁者愛人的模范。從他們那里，我體悟了“仁”的深刻內(nèi)涵：仁者，要自尊自愛，要孝敬父母老人，要關(guān)懷愛護鄰里，要關(guān)愛朋友，團結(jié)同學。

我從小學二年級開始當班干部，始終對自己的職責和榮譽特殊的珍惜，嚴于律己，以身作則，而且對學困同學賦予學習幫助和精神鼓舞，用自己的實際行動贏得同學和老師的信任，因此，直到小學畢業(yè)，每年都被學校評為“三好學生”或“優(yōu)秀班干”。 無愛心的人，一個連自己都不知道愛惜的人，是不可能愛他人的，愛黨、愛祖國、愛人民更是一句空話。 我們是生在紅旗下，長在新時代的一代新人，()沒有經(jīng)歷過艱苦困苦的磨練，更沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的洗禮，很多人是身在福中不知福。

我們的物質(zhì)生活是豐富的，但我們的精神生活是缺失的。我們享受著“兩免一補”和“營養(yǎng)餐”，可是，不少人不懂得知恩圖報，不懂得履行自己的職責，不懂得擔當，“懶、貪、奢、浮、愚”不以為恥而反以為榮。 學習上吊兒郎當、得過且過、懶里懶散，遲到、早退、曠課習以為常；課堂或呼呼大睡，或嬉戲打鬧；作業(yè)馬虎，抄襲成風；考試作弊，弄虛作假。

在生活中，他是浮躁和虛榮的。他追求吃喝玩樂和奇裝異服；營養(yǎng)餐白花花的大米飯隨處亂倒，不知珍惜，更不懂得感恩黨和**的關(guān)心。 同學們，道德的模范就在身邊，恥辱也在身邊，明禮才干知恥，讓我們共同攜手，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，“明禮知恥，崇德向善”，努力把自己培養(yǎng)成一個文明有禮、有德有才的人。 （指導教師：

彭良舉）向向善致辭（2）尊敬的老師，親愛的同學們：早上好！今天我所講的題目是《明禮知恥，崇德向善》。

國無德不興，人無德不立，中華民族乃禮儀之邦，中華文化源遠流長，中華美德世代傳承。明朝的五禮和知恥是個人的道德修養(yǎng)；融入社會生活是家庭美德、職業(yè)道德和社會公德的體現(xiàn)，是維護社會正常生活和良好風氣的豐富營養(yǎng)；上升到國家是興盛發(fā)達的有力保障。 “程門立雪”這個成語相信大家都不陌生，它主要講述的是宋代著名理學家楊時求學的。

楊時幼時聰慧好學，人稱神童，可他一生潛心攻讀，因在一個問題上與學友的看法不一致，為了求得一個正確答案，他就去找著名的程頤老師請教。當他來到程頤的家中時，他正好坐在爐子旁打坐。楊時不敢打擾老師，所以他恭恭敬敬地在門外等他醒來。

此時，遠處的山巒如玉簇，樹林如銀妝，房屋披上白色便衣。楊時的腳凍得發(fā)抖，但他仍然尊敬他的仆人。過了良久，程頤一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風雪中的楊時，只見他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他進屋。

后來，楊時成為“程學正宗”?！俺涕T立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。漢末，劉備聽說諸葛亮學識淵博，才華橫溢，便和關(guān)羽、張飛帶他到隆中臥龍崗，請諸葛亮幫忙。

碰巧那天諸葛亮出去了，劉備只好失望地回去了。很快，劉備和關(guān)羽、張飛冒著大風和大雪第二次提出要求。不料諸葛亮又外出了。

張飛不愿意再來了。見諸葛亮不在家，便催他趕快回去。劉備不得不留下一封信，表達對諸葛亮的敬仰之情，請他出來救國。過了一會兒，劉備第三次去了諸葛亮。

到那里后，見諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，向來在門外等到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下來談話。 “三顧茅廬”成了尊敬的典范。

孔融小時候聰慧好學，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。他四歲的某一天，恰逢他祖父60歲生日，來訪者眾多。有一盤酢梨，放在壽臺上面，母親叫他把它分了。

于是孔融就按長幼次序來分，把大的分給別人，唯獨給自己留了一個最小的。父親奇怪地問他：“別人都分到大的梨子，你自己卻分到小的，為什么呢？

”孔融從容答道：“樹有高低，人有老少，恭敬老人敬重長輩，是做人的道理！”父親很是高興。

孔融把梨的故事作為老人的典型。戰(zhàn)國時期，趙國足智多謀的**藺相如和英勇好戰(zhàn)的將領(lǐng)廉頗當政。因澠池相會藺相如被封為上大夫，廉頗很不服氣，就對他人說：

“我出生入死，立下了許多戰(zhàn)功，而藺相如只憑三寸不爛之舌，就官居我之上。如果我見到他，我會當面羞辱他?！碧A相如聽說以后處處忍讓他。

身邊的人都說他太膽小了，藺相如一笑，問大家：“你們看廉將軍與秦王哪個厲害？”大家異口同聲地說：

“那固然是秦王厲害啦?！碧A相如又道：“我連秦王都不怕，又怎么會怕廉將軍呢？

只是我想到，秦國不敢攻打我們趙國，是因為有我們兩個人在，我們兩人要是爭斗起來，敵人就要來鉆空子。所以，我不能忘記國家的安全！”這話傳到廉頗的耳朵里，廉頗很羞愧，于是光著脊背，背著荊條，到藺相如府上請罪。

向荊棘認罪成為謙卑和團結(jié)的象征。在我們學校，學生尊師、敬老、敬老、謙卑的實踐，已經(jīng)成為明禮的一道獨特風景線。在此，希翼所有的同學都能以一顆明禮的心對待我們身邊所有的人，以明禮知恥、崇德向善作為精神引領(lǐng)，講道德，樹明禮向善之風，做正直友善的人；學習，樹立奮斗之風，勤儉節(jié)約；講健康，崇尚文化清風，健康開朗；講誠信，樹誠實守信之風，做正義坦蕩的人；講秩序，樹禮讓和諧之風，做遵紀守法之人；講奉獻，樹互助友愛之風，做熱心志愿服務的人。

“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！毕Ｒ硗瑢W們都積極努力，為樹立明禮知恥、崇德向善的社會風尚作出積極貢獻！謝謝，我的演講結(jié)束了！

向善的演講稿(篇6)

三一文庫（演講稿范文/公眾演講

奮發(fā)向上崇德向善演講稿

老師和家長教導我們做一個好人，善待他人。那到底什么是好，什么是壞？什么是善，什么是惡？

要分辨善惡，就要有正確的價值觀作指導，以免迷失方向，誤入歧途。黨的十八大提出的社會主義核心價值觀傳承著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，寄托著近代以來中國人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬苦確立的理想和信念，也承載著我們每個人的美好愿景。我們要使社會主義核心價值觀成為我們?nèi)松砷L道路上的基本遵循，從現(xiàn)在做起，從我做起。

繁榮、民主、文明、和諧是社會主義核心價值觀國家層面的價值目標。近代以來，祖國從苦難中一路走來，新中國建立了，人民站起來了，改革開放更使得祖國的發(fā)展日新月異，國家強大了，人民富裕了。一個強大的國家代表著她的人民不會被欺負。

為了建設一個"富強，民主，文明，和諧"的祖國，無數(shù)英雄和時代楷模為我們做出了榜樣：聞一多先生把自己化作了一團火，為我們照亮了創(chuàng)建新中國的路；為了幫助需要幫助的孩子，洪波把自己的生活變成了一朵美麗的格?；ǎ?最美鄰居"羅臘英為了保證其他人在火災中逃生，不惜犧牲自己為他們搭起了一條安全的生命通道……這些英烈和楷模們拋頭顱灑熱血，用他們的生命給我們詮釋著核心價值觀。

自由、平等、正義核法治是社會主義核心價值觀在社會層面的價值取向。對我們來說，擁有一個自由、平等、法治和公正的社會是多么重要。只有提倡自由和平等，社會活力才能爆發(fā)。只有在一個追求正義和法治的社會里，才能有崇尚道德和善良的道德風尚。

為了這種理想和信念，無數(shù)的前輩做出了杰出的貢獻：葉挺為人民的自由，在大火中自怨自艾；為了讓留守兒童與其他子女得到同等的教育，陳萬霞在中國創(chuàng)辦了第一所留守兒童寄宿學校。好法官黃學軍，用自己的行動維護著公平正義……是他們，用自己的生命、用自己的愛心為我們建造一個自由、平等、公正、法治的社會。

向善的演講稿(篇7)

它一次又一次的向上攀沿，一次又一次的遇到挫折，卻總把困難當作前進的階梯，每一處都留下了它的微笑，它就是一株豌豆。

我在家里經(jīng)常幫媽媽做家務，在一次剝豌豆時，一顆不起眼的小豆子掉進了花盆，我沒有在意，卻是因為這樣的無心栽柳柳成蔭使它在那里安了家。

當我再次發(fā)現(xiàn)它時，它已經(jīng)穿透了大地，長成了一個帶有兩個新生豆瓣的小豆苗。我常常忽視它，忘記給它澆水。小豆苗卻不屈不撓地成長著。慢慢地長出了一片片的新葉。

在回家的路上，我突然想起我們出去時沒有給豌豆?jié)菜?。媽媽一打開門，我就嗖地竄了進去，直奔陽臺一看，我長舒了一口氣小豆苗還活著，只是有些打蔫了。

那一天，真是讓我難忘，它終于開始長出了豆須，然后開始它攀登的新生活，我用一根一次性的筷子插在小苗的旁邊，然后將豆須輕輕扶上筷子。它帶著綠色的藤蔓一步一步爬上去，綠色的葉子在攀爬中上下擺動，就像微笑著同時生長一樣。藤蔓很快就爬過了筷子的頂端，缺少了筷子支撐的豆苗，并沒有停止生長，而是繼續(xù)向上，最后攀附到陽臺的鐵欄桿，越長越高。

就是因為這一棵小小的、不起眼的豌豆苗，給我們增添了莫大的樂趣和生機。我每天都會觀察它的成長，即使媽媽鼓勵我，它也從加油變成了小豌豆！大家都希望小豌豆能茁壯成長，結(jié)出豆頰。

雖然事與愿違，小豌豆并沒有結(jié)出果實，但小豌豆積極、樂觀地攀登，一心向上，不斷努力的精神卻鼓勵了我，使我懂得了什么是積極向上。

向善的演講稿(篇8)

崇德向善從小事做起

尊敬的領(lǐng)導，親愛的老師和親愛的同學們：

大家好！很榮幸能在這個有意義的場合發(fā)表演講。今天我想和大家分享的主題是“崇德向善從小事做起”。

崇德向善是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們新時代培養(yǎng)社會主義建設者和接班人的重要任務。作為新一代的青年，我們應該從小事做起，積極踐行崇德向善的精神。

首先，我們可以從熱心助人的小事做起。在我們的生活中，每天都會遇到各種各樣的困難和問題?；蛟S我們自己并不能解決所有的難題，但是我們可以為別人提供幫助。比如，在上學的路上，看到有人需要搬運行李，我們可以主動幫助他們。或者，在家庭生活中，當父母疲憊的時候，我們可以主動承擔一些家務或者照顧弟妹，這樣不僅可以減輕父母的負擔，也培養(yǎng)了我們的責任感和愛心。一個小小的幫助，可以給別人帶來巨大的溫暖，也會讓我們內(nèi)心的善意得到滿足和成長。

其次，我們可以從養(yǎng)成良好習慣的小事做起。習慣是我們行為的養(yǎng)分，良好的習慣將引導我們做正確的事情。比如，每天按時起床、整理床鋪、刷牙洗臉，這些看似微不足道的小事，卻是我們養(yǎng)成自律、自主和責任感的基礎。另外，我們還可以通過培養(yǎng)閱讀習慣來拓展我們的眼界和知識面，通過堅持鍛煉身體培養(yǎng)良好的健康習慣，以及通過自覺遵守交通規(guī)則培養(yǎng)文明習慣。這些看似細小的習慣，卻影響著我們的一生，讓我們變得更加有素質(zhì)和高尚。

最后，我們可以從節(jié)約資源的小事做起。資源是有限的，節(jié)約資源就是愛護地球的小事。我們可以從減少用水用電做起，關(guān)掉不必要的燈光、電器，用水要勤儉節(jié)約；我們可以從減少浪費食物做起，不挑食、不浪費，養(yǎng)成良好的飲食習慣；我們還可以從減少塑料使用做起，拒絕使用一次性塑料袋和餐具。這些小事都顯得微不足道，但是當每個人都能踐行起來，它們將產(chǎn)生累積的效果，保護我們的環(huán)境，讓地球變得更美好。

崇德向善從小事做起，雖然看起來微不足道，但是卻能積跬步以至千里。讓我們從身邊的小事開始，積極向善，不斷充實自己，成為我們美好社會的建設者和守護者。

謝謝大家！

向善的演講稿(篇9)

戰(zhàn)國時期，趙國有一位足智多謀的上大夫藺相如，還有一位勇善戰(zhàn)的大將軍廉頗。因澠池相會藺相如被封為上大夫，廉頗很不服氣，就對他人說：“我出生入死，立下了許多戰(zhàn)功，而藺相如只憑三寸不爛之舌，就官居我之上。

倘若讓我遇見，我一定要當面羞辱他?！碧A相如聽說以后處處忍讓他。身邊的人都說他太膽小了，藺相如一笑，問大家：

“你們看廉將軍與秦王哪個厲害？”大家異口同聲地說：“那當然是秦王厲害啦。

”藺相如又道：“我連秦王都不怕，又怎么會怕廉將軍呢？只是我想到，秦國不敢攻打我們趙國，是因為有我們兩個人在，我們兩人要是爭斗起來，敵人就要來鉆空子。

所以，我不能忘掉國家的安危??！”這話傳到廉頗的耳朵里，廉頗很慚愧，于是光著脊背，背著荊條，到藺相如府上請罪。負荊請罪就成了謙讓團結(jié)的象征。

我們學校，同學們對尊師、尊長、恭敬、謙讓團結(jié)的踐行，已經(jīng)成了一道明禮的獨特風景線。在此，希望所有的同學都能以一顆明禮的心對待我們身邊所有的人，以明禮知恥、崇德向善作為精神引領(lǐng)，講道德，樹明禮向善之風，做正直友善的人；講學習，樹艱苦奮斗之風，做勤勞節(jié)儉的人；講健康，樹崇文尚潔之風，做健康開朗的人；講誠信，樹誠實守信之風，做正義坦蕩的人；講秩序，樹禮讓和諧之風，做遵紀守法之人；講奉獻，樹互助友愛之風，做熱心志愿服務的人。

“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！毕Ｍ瑢W們都積極努力，為樹立明禮知恥、崇德向善的社會風尚作出積極貢獻！

謝謝大家，我的講話結(jié)束了！

桴焉鄉(xiāng)五匯完小

2015年9月11日

向善的演講稿(篇10)

點一盞心燈

各位評委老師：

大家好！今天我講的故事是《點一盞心燈》。

從前，有這樣的一個故事：

一位遠行佛教的苦行僧在黑暗的街道上遇到了一個瞎子帶著燈籠走。苦行僧百思不得其解。一個雙目失明的盲人，他根本沒有白天和黑夜的概念，他看不到高山流水，也看不到柳綠花紅的世間萬物，他甚至不知道燈光是什么樣子的，他挑一盞燈籠豈不是令人可笑？

于是僧人問：“你什么也看不見，為什么還要挑一盞燈籠呢？”盲者說：“現(xiàn)在是黑夜，我聽說在黑夜里沒有燈光的映照，那么滿世界上的人都和我一樣是盲人，所以我就點

燃了一盞燈籠?！?/p>

僧人若有所悟地說：“原來你是為別人照明了？”但盲人卻說：

“不，我是為我自己?！鄙算读?，盲者緩緩說到：“你是否因為夜色漆黑而被他人碰撞？

”僧人說：“是的，我剛才還被兩個人碰了一下。”盲人深沉地說：

“我就沒有，雖說我是盲人，我什么也看不見，但我挑了這盞燈籠，既為別人照亮了路，也更讓別人看到了我自己，這樣，他們就不會因為看不見而碰撞我了?！?/p>

僧人恍然覺醒：“我天涯海角奔波找佛，沒想到佛就在我的身邊，佛就像一盞燈，只要我點燃它，即使我看不見佛，佛卻會看到我的?！?/p>

盲人心中裝著一盞明亮的燈，為別人著想正是他心中的明燈。很多時候，幫助別人其實就是幫助我們自己。

為什么那么多眼睛好的人經(jīng)常在黑暗中相撞？就是因為他們手上不提明燈，心中，也沒有明燈?。?！如果每個人都能給別人一盞燈，世界上還會有人相撞嗎？

先考慮別人，先給他們溫暖，然后要求他們回來。

假如我們像這個盲人，做個心里裝著別人的人，懂得設身處地為別人著想，那么愛與方便才能光臨門下，心靈也會得到照耀，

真情才能駐心，光明與溫暖方能人間共享，是啊，愛自己就是愛別人。正是我們健全的人，會在黑夜里迷失前進的方向，點一盞生命之燈，在生命的夜色里，我們才能尋找到屬于自己的平安。

我們幫助了別人的同時，也幫助了自己，讓自己的前路一直有著明亮的燈光，這一盞燈源自于我們，可后面千千萬萬的燈卻是源自于那些被我們所溫暖的人。

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崇德向善演講稿(精品12篇)

制定演講稿有助于你更好地準備與聽眾的交流和互動，我們怎么樣才能把握好主題演講稿的重點呢？小編寫了一篇有關(guān)“崇德向善演講稿”的文章希望大家會喜歡，這里有您所需要的種種快來一看！

崇德向善演講稿 篇1

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好!

有一首歌最為動聽，那就是關(guān)愛;有一種人生最為平凡，那就是教師。教師，是平凡的，平凡得像洶涌澎湃的大海中的一滴水，平凡得像枝葉繁茂的大樹上的一片葉。然而，教師又是偉大的，教師是一把火，點亮求知者智慧的火花;教師是一盞燈，照亮后來者前行的路。

人們都說，選擇了“教師”這一職業(yè)，就是選擇了“奉獻”;選擇了三尺講臺，就是選擇了付出。我選擇，我熱愛。在這里我不僅感受到為人師的艱辛和壓力，更感受到無私奉獻的含義。

班級中的小A小B由于父母離異缺少關(guān)愛，常常上課發(fā)呆，學習心不在焉，這時我必須送上母愛般的關(guān)懷。小C同學學習上遇到麻煩，我又要不厭其煩的輔導。小D同學生病了，我又要問寒問暖。小同學惹事了我又要調(diào)查又要家訪。同學之間鬧矛盾了又要安撫家長又要安撫教育學生。這些暫且不說，每天光是雜七雜八的瑣事一讓我們暈頭轉(zhuǎn)向了。我想這就是我們的責任，這就是我們對教育事業(yè)的愛，誰讓選擇，既然選擇就要為之付出。

我堅信：有愛的奉獻，就會有愛的收獲。

崇德向善演講稿 篇2

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家早上好！我是五年級一班的李茹欣，今天我所講的題目是《崇德向善，奮發(fā)向上》的故事。

今天我給大家講一個《三顧茅廬》的故事。漢末，劉備聽說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關(guān)羽、張飛一同帶著禮物到隆中臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。不久，劉備又與關(guān)羽、張飛冒著大風大雪第二次去請。不料諸葛亮又外出了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要趕快回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。過了一段時間之后，劉備第三次去請諸葛亮。到那里后，見諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直在門外等到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下來談話?！叭櫭]”成了恭敬的典范。

國無德不興，人無德不立，中華民族禮儀之邦，中華文化源遠流長，中華美德世代傳承，明五禮、知五恥，對個人是品德修養(yǎng)，融入到社會生活中，是家庭美德、職業(yè)道德、社會公德，是維系社會正常生活和良好風氣的豐厚滋養(yǎng)。

以“明禮知恥崇德向善”為精神引領(lǐng)，講道德，樹明禮向善之風，做正直友善的人；講學習，樹艱苦奮斗之風，，做勤勞節(jié)儉的人；講健康，樹崇文尚潔之風，做健康開朗的人；講誠信，樹誠實守信之風，做正義坦蕩的人；講秩序，樹禮讓和諧之風，做遵紀守法的人；講奉獻，樹互助友愛之風，做熱心志愿服務的人。

同學們讓我們一起行動起來吧，為社會風尚作出積極貢獻！

謝謝大家，我的講話結(jié)束了！

崇德向善演講稿 篇3

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好!

我國是一個有著5000年歷史的文明古國，被世人譽為禮義之邦。道德血液在我們這個泱泱大國流淌了數(shù)千年，中華民族歷來就有見賢思齊的道德基因。這些年來，隨著改革開放的深入推進，我國社會道德主流積極健康向上。許多優(yōu)秀領(lǐng)導干部和“平民英雄”脫穎而出，用愛心呼喚良知，用行動感動社會，成為社會的道德模范，成為催生社會前行的重要力量。

當前，我國社會正處于轉(zhuǎn)型期，一些領(lǐng)域誠信缺失、喪失道德底線，一些社會成員世界觀、人生觀、價值觀扭曲，是非、善惡、美丑界限混淆的現(xiàn)象時有發(fā)生。在這個時候，尤其需要一種凝聚人心的積極精神，一種催人上進的道德力量。這些道德模范，作為社會主義核心價值觀的樸素的實踐者，正是這種精神和力量的集中體現(xiàn)。

人無德不立。道德底線是社會的基本準則，決不許肆意踐踏。全國道德模范評選表彰活動，弘揚了公平正義，彰顯了善的價值，傳承了中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德。

道德模范，如同一盞盞明燈，點亮千家萬戶，照耀人們心靈。小善聚大愛，溪流成大海。他們使人相信，美德從未走遠，道德正能量始終存在，向善向上仍然是社會主流價值觀。

崇德向善演講稿 篇4

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

善，是人性之根本，德，是中華世代傳承的美德，奮發(fā)向上，是每一代中華兒女的品格!正是先人倡導的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信”的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神，形成了中華民族的品格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)秀品質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息。

譬如文明城市，張家港，這原本是個不起眼的江邊小城，改革開放給張家港提供了良好的發(fā)展機會，張家港人抓住這次機會，開拓進取，經(jīng)濟取得了長足發(fā)展，社會面貌煥然一新，其中精神文明的功勞了。張家港無線電廠原本是一家普通工廠，而工廠里不起眼的自行車棚，卻使工廠完成了與公司的合資經(jīng)營。原來，當時那所公司派人來工廠考察，發(fā)現(xiàn)自行車分門別類地整齊擺放，感慨地說自行車都能擺放地這么整齊，可見工廠管理有多好，員工素質(zhì)有多高，于是同意合資。接著，許多家知名企業(yè)也相繼來這江邊小城合資。合資時公司代表曾說：“在一個企業(yè)的發(fā)展中，人的素質(zhì)和精神是極其重要的?！逼渲校八刭|(zhì)”要文明，而精神，便是我們傳承千年的德啊!俗話說“小德治家，中德治企，大德治國”，德，無處不在，家庭有它才能和睦，企業(yè)有它才能發(fā)展，而國家有它才能繁榮昌盛!

可惜，現(xiàn)在，許多中華兒女已經(jīng)失去了祖先一代代傳承下來的“德”了，有些人連“文明”都失去了，我見過許多人因為一點點小事，不以德寬容他人，還用臟話罵人，甚至大打出手，從他們身上，我不禁有了一些感慨：這是昔日“禮儀之邦”的后代嗎?我們世代傳承的德去哪了?他們還是中華兒女嗎?這些人真可惡，我們的祖先文明禮義，贏得了世人的尊重和“禮儀之邦”的美譽，我們的祖先和睦友善，富有“德”性，可卻被有些人敗壞、玷污了。

所以，我們現(xiàn)在提倡“崇德向善”，互相寬容友善，同時“奮發(fā)向上”，振興祖國!人心都是向善的;朝著美好，向著希望。如向日葵一樣總是將臉深深地浸入陽光，永恒地向往和追求著光明。

讓我們共同努力，相信很快就會找我們失去的德，重新贏得“禮儀之邦”的美譽，使祖國更加繁榮昌盛!

崇德向善演講稿 篇5

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好!

今天，我演講的題目是《助人為樂是一種美德》。

助人為樂，就是關(guān)心體貼他人，在他人有困難的時候，能主動熱情地給予幫助和照顧。上學期，我的腳因為跳舞扭傷了，走路很不方便，一個人不能上廁所，不能交作業(yè)，不能照顧自己吃午飯。我們班有很多“雷鋒”。他們幫我交作業(yè)，扶著我上廁所。中午的時候，他們總是把第一份午飯先放到我的面前。雖然這些事情都是再細微不過的小事，都是大家的舉手之勞，但這也讓我體會到了同學之間濃濃的友情。

助人為樂，是生活快樂的源泉;幫助別人，是春風梳柳的輕柔;是扶老人小孩過馬路的一臂之力;是公交車上給人讓座的善舉;更是危急時刻的救命草……只要播種了愛心，心中就會長出善良的花朵。感動別人的同時，對自己更是一種喜悅、成長、幸福。

親愛的同學們，伸出我們的友愛之手，助人并且以之為樂，世界將因我們而更加美麗!謝謝大家!

崇德向善演講稿 篇6

寒假里，我和爸爸一起讀了《奮發(fā)向上，崇德向善》這本書，里面的小故事深深地吸引了我。前段時間，我曾把24個字的社會主義核心價值觀熟讀成誦，但對其中的內(nèi)涵不太理解，而這本書把故事分成三篇，從國家、社會、公民三個層面，幫助我加深了理解。

爸爸指著《看看我家的大變化》說，他小時候家里連自行車也沒有，爺爺奶奶每天徒步送他上下學，那時候更別說用上電話、手機、網(wǎng)絡這些高科技產(chǎn)品了。至今我們家里還留著一樣老古董一臺14寸鴿牌黑白電視機，爸爸說這是他小時候家里最值錢的家用電器，相比而言，現(xiàn)在的我比爸爸小時候可幸福多了!如果比起書里寫的《翻身農(nóng)奴把歌唱》的話，那我們更是幸福千萬倍了，我深深地感受到，我們每個人的幸福都離不開祖國的強大!

作為一名少年兒童，我們又應該如何去實踐社會主義核心價值觀呢?這本書也告訴了我們答案，每一個人要從自己做起，向社會釋放正能量。有一天我們路過步行街，爸爸指著一排印著出眾教育的廣告牌問：你還記得《奮發(fā)向上，崇德向善》里的故事嗎?啊，我想起來啦，那是關(guān)于安師大的一個大學生哥哥王雷的故事《農(nóng)家子弟的創(chuàng)業(yè)路》。他的家庭很窮苦，在上大學時，王雷需要自力更生，養(yǎng)活自己，用自己的專業(yè)知識開輔導班，畢業(yè)后開辦了自己的公司，還回報了社會。爸爸說只要我們有夢想，勤奮踏實，每個人都可以有屬于自己的成功，每個人都可以有精彩的人生。

爭做愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民，書里既有好干部孔繁森、科學家林俊德、好醫(yī)生胡佩蘭，也有很多普通的一員：售票員李素麗、村民李繼林、劉平貴;既有老人白方禮，也有殘疾人馬成良，他們的故事深深感動著我。

爸爸說光讀書光感動還不夠，我們還要用自己的實際行動，來爭做好公民!說做就做，我也加入了志愿者服務的隊伍。寒假期間，回家過年的人很多，我和爸爸來到長途汽車站，那里人山人海，人們排著長長的隊伍，像一條條正在游動的長龍。

爸爸給我披上了鮮紅的志愿者綬帶，我?guī)椭囌镜陌⒁贪训厣系睦鴵炱饋砣拥嚼袄锶?，告訴抽煙的叔叔不要在車站里吸煙。一些大哥哥青年志愿者也忙得不亦樂乎，有的在自助售票機邊幫旅客買票，有的幫旅客拎沉重的行李，有的指導旅客排隊

通過這些活動，我更加明白了我為人人，人人為我的含義，幫助別人，快樂自己，作為幸福大家庭里的小成員，我們要奮發(fā)向上，崇德向善!

崇德向善演講稿 篇7

各位老師，各位同學：

大家好！我今天演講的題目是 奮發(fā)向上，崇德向善 。

攀爬過歲月的脊梁，在東方瑰麗的大地上，聳立著這樣一個不朽的民族。

它的文化源遠流長,它的美德世代傳承。

它，就是中華民族。

我們的先賢曾用他們的思想和智慧，為我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。 奮發(fā)向上，是中華兒女的拼搏核心精神；崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長，有三顧茅廬的恭敬，有負荊請罪的謙讓團結(jié)??這些為我們立起靈魂的標桿。

優(yōu)秀的民族文化，承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。

而今，這份重擔，這份傳承，落在了正在茁壯成長的我們身上。 也許有人說現(xiàn)在這個世界浮夸，物欲橫流，還有什么能夠打動人心的呢？

而我想說：無論時代怎樣發(fā)展，人事怎樣變遷，都不會泯滅人性的光輝。

所以我依然喜歡幫助同學，依然會在別人漠然和圍觀的目光中幫助需要幫助的陌生人。我依然相信，歲月溫柔如水，能夠感動人心的，始終都是濃濃的溫情善意。

一句謝謝，可以讓我回味好久。一件暖心小事，可以讓我的心情愉快一整天。文明謙和有禮，讓我有了精神層次的升華。

在學習中，在日常生活中，我感受著來自同學和老師的幫助和熱情問候，也更想回饋這種溫暖和光熱。在這種德善向上的氛圍中，我感受到了一種愛的溫度。

做的越多，學的越多。學得越多，懂得越多。

在給予和接受的過程中，我體會到了一種前進的動力。一種想把這種美妙感覺“傳染”給所有人的心情。

這種拼搏的勁，這種奮發(fā)的勇，這種古樸的德，這種暖心的善，時時刻刻在警醒著我，激發(fā)著我，從身邊的小事做起，養(yǎng)成良好習慣，遵守禮儀，做浩瀚文明海洋里的“一滴水”，等待千千萬萬個我這樣的“一滴水”，匯集起來，我們的祖國才會更加文明、和諧，友愛，和誠信。

而你，愿意成為這樣的“一滴水”嗎？

“少年智則國智，少年強則國強”，明天我們即將挑起富強祖國的使命。同學們，加油吧!從現(xiàn)在起，只要我們秉承民族崇德向善的高貴品德，每時每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上，崇德向善”的道德心，將來一定會成為祖國的棟梁，把祖國建設得更加繁榮昌盛！

就讓我們揚起“奮發(fā)向上，崇德向善”的風帆，吹響號角，奏響樂章，向前進，去改寫自己的命運，去創(chuàng)造美好的明天！

謝謝大家，我的演講結(jié)束。

崇德向善演講稿 篇8

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家早上好！

我是班的，今天我演講的題目是《明五禮、知五恥》。

鳥兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而將更加進步，花兒用美麗裝扮世界，我們要用行動美化校園！同學們，中華文明，源遠流長；華夏古國，禮儀之邦；但在今天，不文明之舉，卻在我們的身旁。在家里，來了客人，沒禮貌，不熱情；面對長輩的批評，愛發(fā)脾氣，愛頂撞。在學校，偶爾會看見潔白的墻上有一串串的臟腳印，干凈的操場上有碎屑的紙片和灰蒙蒙的糖紙等等。

同學們，我們是祖國的花朵，是民族的希望，不論我們讀了多少書，成績有多好，作為小學生，我們要“明五禮知五恥”，做一個“明禮知恥”的美德少年。我想，大家都愿爭當一個美德少年，那么，如何才能做一個合格的美德少年呢？

首先，我們要知道什么是“五禮”，什么是“五恥”。五禮，即仁、義、誠、敬、孝。仁：即關(guān)愛他人，助人為樂，立人達人；義：即堅守正道，見義勇為，見危扶助；誠：即以誠待人，誠實守信，履約踐諾；敬：即忠于職守，敬業(yè)奉獻，虔誠勤勉；孝：即傾心侍奉，孝老愛親，知恩圖報。五恥，即懶、貪、奢、浮、愚。懶：即好逸惡勞，好吃懶做，不思進取；貪：即貪圖享受，巧取豪奪，唯利是圖；奢：即驕奢淫逸，鋪張浪費，揮霍無度；?。杭葱母庠?，急功近利，弄虛作假；愚：即愚昧無知，麻木不仁，迷信盲從。

那么，在實際生活中，我們該如何做呢？一要懂禮貌，講文明；二要養(yǎng)成良好的學習習慣，就是要學會自主預習，自覺讀書，還要獨立認真完成自己的作業(yè)；三要注意自己的生活習慣，飲食要有規(guī)律，不要暴飲暴食，要勤洗手，講衛(wèi)生；四要注意自己的形象，勤洗澡，勤換衣，勤剪指甲，防止細菌入侵自己的身體，防止生病。

同學們，有一位思想家曾說過：播下一個動作，收獲一個習慣；播下一個習慣，收獲一個品格?！耙恢í毞挪皇谴海倩R放春滿園?！弊屛覀儚慕裉熳銎?，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，明五禮，知五恥，養(yǎng)成良好的文明習慣，做一個“明禮知恥”的合格美德少年。

崇德向善演講稿 篇9

尊敬的各位老師，親愛的同學們:

大家好!

我是四年級一班的xxx，今天我演講的題目是《奮發(fā)向上，崇德向善——文明禮儀記心中》。

文明和禮儀在我們生活中處處可見，一句問候，一個微笑，一份關(guān)愛，都是文明的表現(xiàn)。作為新時代的小學生，講文明，懂禮儀尤為重要。

首先作為一名學生要著裝得體，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀朝氣蓬勃的風采。因為儀容儀表一看就能讓別人知道你個人的修養(yǎng)和素質(zhì)。不要被社會上一些不良風氣影響，追求所謂時尚，失了自己身份。

升旗儀式最為莊嚴、隆重，而此時此刻在國旗下的我們嚴肅認真，昂首挺胸，高唱國歌，這才能表示我們對革命先輩的尊敬和欽佩，不負于先賢們用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得“禮儀之邦”這個美譽。五千年的歷史文明，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了講文明，懂禮貌的傳統(tǒng)美德。

課堂禮儀對我們的教學影響很大，我們應該集中精神，專心致志聽老師講課，并積極思考，大膽發(fā)言，課堂禮儀直接關(guān)系到一個班的榮譽，體現(xiàn)這個班的班風班貌。一個講規(guī)矩懂禮儀的班級一定能走在時代的發(fā)展前沿。

校園禮儀就更重要了，不要亂扔紙屑，隨地吐痰;不要在樓梯間打鬧，高聲喧嘩，上下樓梯要靠右行;見到老師要主動問好;要愛護花草樹木，愛護學校的公共財物;同學之間要團結(jié)互助，校園中不能聽見臟話等等。我認為只有這樣的校園氛圍才有助于我們健康快樂的成長。

同學之間也離不開禮儀，大家同在一所學校，同在一個班級，大家就像親兄弟姊妹一樣，要團結(jié)友愛，和睦相處，遇到困難和挫折要共同戰(zhàn)勝。如遇到矛盾多自我反思，做到互相寬容，互相理解，千萬不要激發(fā)矛盾。要知道同學之間應該互相幫助，樂于助人，爭做文明使者的種子，做一個奮發(fā)向上，崇德向善的好學生。同時也能以一顆明理的心對待身邊的每一個人，這樣能使班級更加團結(jié)，更加長久，朋友之間更有默契。

文明禮儀就像一滴水，許多人的一滴水匯集起來就會成為文明禮儀的海洋。祖國這艘巨輪在這海洋里前行，定能一帆風順，越走越遠!祝愿我們的祖國明天更輝煌!

崇德向善演講稿 篇10

中華上下五千年，在這漫長的時間哺育了大地生靈，同樣也哺育了一些積極向上，一心向善的人，一個人是善是惡，這不僅是個人修養(yǎng)問題，而且還是立身處世的問題。善，利人利己利社會。惡，惡人惡己紛爭不斷。人人為善，就會家庭和睦、社會和諧、地方安寧、百業(yè)興旺、國家強盛。

作為中學生的我們，是祖國的未來，是X世紀的接班人。通過豐富多彩的學習、宣傳、教育活動，牢牢把握價值目標，深刻理解價值取向，自覺遵守價值準則。讓積極奮發(fā)向上的思想和精神在我們的心中扎根、開花、結(jié)果，從而轉(zhuǎn)化為崇德向善、奮發(fā)向上的實際行動。我們應該努力弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，而一切美德的基礎就是愛。愛是生命的強光心存愛別人的心，去做力所能及的事?？吹嚼先怂さ咕陀赂胰シ?，要相信世間總不是傷害好人，讓其受到譴責，人都是會老的，難道你愿意哪天自己老了以后，一個人摔倒在街道上，卻無人問津？我們應該有愛。在校園內(nèi)更是如此，從身邊的小事做起，不亂扔垃圾、不罵人、尊敬師長、孝敬父母、不做違紀的事。這些事并不難，只是自己的意念之差。我們?yōu)槭裁床荒茉趯W校努力學習，積極進取，崇德向上那？有了這些，一些不可能的事也皆為可能。記得魯迅說過這樣一句話：唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚起來，中國才有進步。這句話是說我們每個人都是應該積極向上的。所以，我們要以身作則，從我做起。

奮發(fā)向上是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神，崇德向善是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。我們要以奮發(fā)向上、崇德向善的精神為引領(lǐng)。講道德、樹明禮向善之風，做正直友善的人。講學習、樹艱苦奮斗之風，做勤勞節(jié)儉的人。講健康、樹崇文尚潔之風，做健康開朗的人。樹立和諧之風，作遵紀守法的人。樹互助友愛之風，做熱心志愿服務的人。奮發(fā)向上，是促進社會人文發(fā)展的前提，崇德向善是增進人類自然的精神。

最后重在堅持，培育的踐行奮發(fā)向上、崇德向善的精神。對這種精神要崇尚和堅守。就一個人而言，是一種良好的品性習慣。就一個班級而言，是一種健康向善的班風學風。就一所學校而言，是一個和諧文明的精神家園。修身利己，才會有朝氣蓬勃的生命，才會有不斷出彩的人生。我們每個人心底要蘊藏著善良道德意愿，建設我們共有的精神家園，廣大青少年學生都應該自覺成為傳統(tǒng)美德的傳承者，和良好社會道德風范的建設者，讓我們滿懷信心，奮發(fā)向上，匯聚起推動社會前行的強大動力，為實現(xiàn)中國夢而努力吧！

崇德向善演講稿 篇11

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好!

今天,我演講的題目是——助人為樂是一種美德。

助人為樂就是關(guān)心體貼他人,在他人有困難的時候,能主動熱情的給予幫助和照顧,在別人得到幫助的同時自己也能從中得到快樂,這是人的一種高尚行為。我們都知道雷鋒叔叔,他助人為樂的光輝事跡,影響著我們現(xiàn)代每一代人。他出差一千里,從撫順一上火車,就幫助列車員擦地板,收拾小桌子,給旅客倒水,幫助婦女抱孩子,給老年人找座位,接送背大行李包的旅客。忙完這些事,他又給不識字的旅客念報,宣傳黨的政策?；貋淼穆飞嫌謳椭洗竽镎覂鹤?。雷鋒做的這些都是在細微不過的小事,卻讓我們感受到了人間真情,體會到了人與人之間的濃濃情意,也讓我們感受到付出的快樂。我們應當以雷鋒叔叔為榜樣,從身邊的小事做起,盡自己力所能及去幫助需要幫助的人。

在家里,可以幫媽媽做家務,洗洗碗,拖拖地板,折折衣服,也可以幫奶奶穿針引線,要努力成為家里懂事的小主人。在學校,同學間要相互體貼,相互幫助。成績好的同學可以幫助成績不好的同學,共同進步。

助人為樂是活的快樂的源泉。同學們無需一定要做出什么驚人之舉,不經(jīng)意間幫助他人解決了一些小問題,當他人輕輕地對你道一聲謝,你快樂的心扉就會打開。

助人為樂是一種心靈的坦然,人格的升華。幫助別人是春風撫柳的.輕柔;是扶老人小孩過馬路的一臂之力;是公交車上給人讓座的善舉;是為別人指路的幾句話;更是危急時刻的救命草……當看到別人需要幫助時,心底流淌出一股溫泉時,你就理解了幫助他人,當再向他邁開一步,就真的可以幫助了他們。只要播種了愛心,心中就會長出善良明澈的花朵,感動別人的同時,對自我更是一種喜悅,成長,幸福。

正所謂“單絲不成線,獨木不成林?！比绻瑢W們都能幫助身邊需要幫助的人,人人都有樂于助人的好品質(zhì),那么不但能促進社會和諧、進步,還能使我們更加團結(jié),生活更美好。

崇德向善演講稿 篇12

同學們，老師們：

大家下午好！

在中共黨的十八大報告中，明確提出了“三個倡導”，即“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。其實，這就是新時期下社會主義核心價值觀的核心內(nèi)容。我們要在中華大地上建成社會主義核心價值體系，培育和弘揚核心價值觀，在全社會形成良好道德規(guī)范、樹立崇高道德理想，教育引導人們向往和追求“講道德、尊道德、守道德”的生活，形成向上向善的正能量。因此，我今天演講的的主題就是：凝聚向上向善之正能量，做品德高尚的中國人。

古人云：“國無德不興，人無德不立”。這就是說，無論是個人修身立業(yè)、百姓生活，還是經(jīng)濟發(fā)展、社會安定，道德都如土壤和空氣一樣不可或缺。改革開放三十多年，我國經(jīng)濟快速發(fā)展，目前，我國已躍居為世界第二大經(jīng)濟體，廣大人民衣食住行已得到了充分改善，但我們的社會也正遭受著快速成長所帶來的煩惱——道德建設正面臨著嚴峻挑戰(zhàn)。我們看到，只愿人人為我，卻不舍得我為人人的自私自利人群在增多；拜金主義、享樂主義正日漸滋長；見利忘義、誠信缺失等現(xiàn)象時有發(fā)生；就連公交車上讓座，都能成為點燃拳打腳踢暴力事件的導火索；道德缺失的現(xiàn)象不勝枚舉！

在此我想請大家共同思考下列的問題：如果一個社會不能激發(fā)人們形成善良的道德情感，不能構(gòu)建正確的道德標準，不能促使人們肩負起道德責任，何談社會文明與和諧呢？如果一個民族連道德底線都不能堅守，談何民族振興、長久不衰呢？其實，如此“高大上”的社會問題、民族難題，答案并不難尋。我想，只要全社會、全民族高度重視精神文明建設，大力弘揚我中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng)，尤其是崇德向善的優(yōu)良品質(zhì)；并不斷凝聚向上向善的正能量，社會風氣將日漸好轉(zhuǎn)，國民道德素質(zhì)將逐步提高，我中華民族偉大復興的“中國夢”將指日可見。

崇德向善應是一種文化信仰。我中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)美德源遠流長，但放眼當下，中華兒女正在丟失這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，崇洋族、哈韓族正逐漸增多，而熱愛中華傳統(tǒng)文化、國學禮儀的人并不多。同學們：你們知道嗎？我們的鄰國日本、韓國卻將我中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)進行了學習和發(fā)揚，比如我們的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)、端午節(jié)。大家千萬不要認為，他們只是喜歡熱鬧、喜歡過節(jié)，才和我們一起湊熱鬧。其實，他們是在利用節(jié)日文化宣揚民族精神，凝聚民意。據(jù)媒體報道，我們的這兩家鄰居，已經(jīng)向世界教科文組織申請了多項有關(guān)漢文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一部分已經(jīng)獲得了批準，這其中就有我中華傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)——中醫(yī)。這難道不能給我們中華兒女帶來心頭一顫嗎？我們不要總是嘴上批評人家剽竊我們的文化成果，而是應該盤點下改革開放以來我們在文化、道德方面丟失了多少，應該警醒反思，應該重新掀起“國學熱”、“傳統(tǒng)文化熱”。

崇德向善也是一種生活方式?！吧朴猩茍?、惡有惡報”、“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”。敬業(yè)成為習慣，奉獻成為生活，既平凡卻又不簡單。道德的力量和榜樣是每個人心中的一盞明燈，德行善舉是每個人心靈中最樸素的情感，也是一種平常的生活方式。崇德向善更是一種社會責任。對個人來說，要始終堅持把修徳律己、修身與修德并重，達到各安其分、各守其位；要把崇德向善、積德行善時刻裝在心里、成為行動，能在關(guān)鍵時刻、危難之時豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出；要把小事做好，把平凡的工作崗位，當作自己不平凡的人生舞臺，干出不平凡的業(yè)績。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉，而當代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會責任、無私奉獻精神和堅守品格，恰恰代表了時代的進步和向上向善的道德主流。

凝聚向上向善之力量，就是要大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華大地，自古崇尚以德化人。古代圣賢倡導“仁、義、禮、智、信”，追求“修身齊家治國平天下”，追求“忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧”，這是代代相傳的優(yōu)良品質(zhì)，正是中華民族在漫長的歷史長河中生生不息、不斷發(fā)展壯大的堅定基石，其中所蘊涵的積極向上的道德追求，在今天依然具有重要價值。古人云：“上善如水”。在當今物欲橫流、心靈浮躁的時代，唯有崇尚優(yōu)良道德品質(zhì)、虔誠向善才能根治人性的丑陋與邪惡、洗滌心靈的污垢與黑暗。只要我們一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的中華民族就能永遠充滿希望和活力。

關(guān)于善良的演講稿

一篇注重細節(jié)的演講稿，能夠讓聽眾體驗到演講者的專業(yè)和認識，您是否也在考慮怎么寫主題演講稿呢？幼兒教師教育網(wǎng)為大家整理的“關(guān)于善良的演講稿”或許能給您啟示，歡迎學習和參考，希望對你有幫助！

關(guān)于善良的演講稿(篇1)

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

“友善”是人們心地善良的表述，是人與人之間和諧相處的橋梁。與人友善相處，幫助別人，是一種傳統(tǒng)美德，它可以增進人與人之間真誠的友誼。友善是一種正能量，它能夠凝聚大家的共識，提高人們的道德修養(yǎng)，是社會文明進步的一桿標尺。

與人友善的故事，古往今來，不勝枚舉。戰(zhàn)國時期，趙國的藺相如多次立功，被封為上卿，由于他的官位在廉頗之上，廉頗很不服氣，總在別人面前羞辱他。而藺相如總是刻意躲避他。對此藺相如的門客十分不解，認為他是軟弱，藺相如解釋說：“我連秦王都不怕，更不會怕廉將軍。我躲避他只是認為秦王不敢攻打我們趙國，是因為趙國有藺相如和廉頗，只有與他和睦友善地相處，團結(jié)起來才能抵抗外敵侵略?！绷H聽說后，十分羞愧，于是他們兩人又重新和好了。他們和睦相處，一起抵御外敵，使別的國家不敢來侵犯。這就是友善的力量。

在我們?nèi)粘Ｉ钪校紶栆矔龅饺狈τ焉频睦?。這是上個月曾經(jīng)發(fā)生在某地的一個真實的故事：路上有一個老奶奶摔倒了，是扶還是不扶呢?有的人默默地走過，沒有伸出援手;有人想扶一把卻先照相留存。這些非人道的現(xiàn)象深深刺痛了我幼小的心靈。我的答案是肯定的，應該扶，但是有些人遇到這樣的事情為什么猶豫呢?因為有些不友善的人故意“碰瓷”，當有好心人過去扶她起來時，卻遇到惡意地糾纏，誣陷扶她的人把她撞到了，要讓友善的人含冤理賠。這是缺乏友善、不道德的行為。如果是我遇到這種事情我一定去扶，因為不管她是真摔倒還是假摔倒，首先扶她的人就應該有一顆善良的心，然后才能帶動其他人，把這種正能量傳遞出去，讓更多的人行動起來。我相信：當我們的國家有了“誠信友善”這種大的社會氛圍，先拍照再做好事這樣的事情將不復存在，故意“碰瓷”訛人的人也會受到良心的譴責。

關(guān)于善良的演講稿(篇2)

1、無論做什么事，相信自己，別讓別人的一句話將你擊倒。

2、翅膀長在你的肩上，太在乎別人對于你飛行姿勢的批評，所以你飛不起來。

3、愿多年以后，你我認識舊友，共飲老酒一醉方休，唱一句青春不朽！

4、愿久別的都重逢，愿有情的都相愛，愿孤獨的不必再孤獨。

5、我們輕視時間，最終總會被時間碾壓。

6、人心，一般不會死在大事上，而是那些一次一次的小失望，成了致命傷。

7、幾乎所有的痛苦都來自于我們不善于在房間里獨處。

8、因為你太過于熱情，所以總覺得別人對你都太冷漠；因為你太愛一個人，所以別人一個疏忽你都覺得那是不愛你了。多把精力放在自己身上，你會減少很多矯情的情緒。

9、你不努力，永遠不會有人對你公平，只有你努力了，有了資源，有了話語權(quán)以后，你才可能為自己爭取公平的機會。

10、“還是先想著如何使自己變得更優(yōu)秀吧，別整天奢望會遇見什么對的人，你還太年輕，就算遇見了也抓不住?！报D― 你優(yōu)秀了，自然有對的人與你并肩。

11、你要明白不是所有人都會喜歡你，遷就你，疼你。你也要知道并不是全世界都在討厭你，忽視你，不珍惜你。一面學著沒心沒肺，一面學著看破一切。路還長，夢還可以繼續(xù)做。

12、命是弱者的借口，運是強者的謙詞。

13、如果你把思考交給了電視?。话崖?lián)系和人際圈交給了手機；把雙腿和出行都交給了汽車；把健康都交給了補品和藥片負責；那么你的生活也許是時尚的，但一定是錯誤的；也許是習慣的，但一定會為此買單的。 請讓書，聚會，步行，鍛煉更多的出現(xiàn)在生活里。

14、我們都過了耳聽愛情的年紀，總有一天，你會不需要轟轟烈烈的愛情，你想要的只是一個不會離開你的人，冷的時候他會給你一件外套，胃里難受的時候給你一杯熱水，難過的時候給你一個擁抱，就這么一直陪在你身邊，不是整天說多愛多愛，而是認真的一句“不離開”。到最后，你愛的人終究會敗給對你好的人。

15、每次遇到“我說話就是這么直，你擔待點”的人我就想直接一耳光，然后說：我打人就是這么疼，你忍著點。

16、當看破一切的時候才知道，原來失去比擁有更踏實。

17、有些事，說了就沒勁了。你甘愿付出什么，是你的事。別人愿不愿意，是別人的事。原來，從來都不存在憑什么。再回想起自己當年為那個人做過的事，猛然驚醒，很多事，其實只是為了自己。你不過是斟滿了兩杯酒，跟對方說聲，我干了，你隨意。

18、很多事情，不用抱怨，不用煩惱，歸根結(jié)底都是因為自己實力不夠。

19、人生所有的問題，都是關(guān)系的問題。在所有的關(guān)系之中，你和你自己的關(guān)系最為重要。它是關(guān)系的總臍帶。如果你處理不好和自我的關(guān)系，你的一生就不得安寧和幸福。你可以成功，但沒有快樂。你可以有家庭，但缺乏溫暖。你可以姹紫嫣紅賓朋滿座，但卻不曾有高山流水患難之交。

20、心有善念，途中便有天使。

關(guān)于善良的演講稿(篇3)

善良是一種美德！邪惡是善良的對立面。善良的人有什么特點呢？

一，無惡念。善良的人天性純良，凡事總為他人著想，不想給人添麻煩，更不會見財或見色起意，為財與色而害人性命。

二，無惡言。不會對人惡語相向，不會說出刻薄難堪的話，即便他受人欺侮，蒙受冤屈，也都不會抱怨詛咒，而習慣于隱忍。

三，無惡行。他人與之相處，時刻能體會到其“溫良恭儉讓”的氣質(zhì)，感覺他是一個人畜無害的存在。

《增廣賢文》上說：“人善被人歁，馬善被人騎?！币馑季褪亲鋈瞬灰颂蠈崳荒茏屓似畚?。為什么善良的人容易讓人欺侮呢？

一，善良的人不思取。在動力層面，善良的人進取心不強，攻擊性不足。因此，遇上好勇斗狠的人物，往往一開始就甘拜下風。

二，善良的人心思單純。在技術(shù)層面，善良的人沒有那些壞人心眼多，面對那些喜歡且擅長勾心斗角的人，當然處于下風。

三，善良的人心氣不高。在目的層面，善良的人不喜歡跟人爭高下，容易理解對方，習慣于妥協(xié)、忍讓，接受現(xiàn)實。

善良并非不好，并非軟弱。善良的人如何防止被歁人太甚呢？

一，長個心眼?！昂θ酥牟豢捎?，防人之心不可無”這一古訓還是要牢記的。

二，長點志氣。古人說，不與君子斗名，不與小人斗利，不與天地斗巧。但是，不斗不等于放棄高遠的追求，不等于不讓自己變得強大。三，長些威風。哲學上講，矛盾雙方總是此消彼長。你強一點，對方就會弱一點。你一弱到底，對方就會得寸進尺。

關(guān)于善良的演講稿(篇4)

世無完事，亦無完人；然，可盡其所能之努力，達其完美，抑或使其接近完美，屆時，將至宏世吉昌，九州易公；故，不求德操尚進者，必將敗腐而消亡；唯以善念豐盈思想之廣域，以德行充沛實踐之曠澤，世間靈魂方得愈疾而康健。

在人性當中，善惡本是孿生兄弟。一個乖巧溫順，一個頑劣不羈，乖巧溫順者，應肯定褒揚，將其樹為榜樣；頑劣不羈者，則應懲戒教化，使其收斂而規(guī)矩。

當我們將我們靈魂深處的這兩個孿生兄弟的品性都定位規(guī)范了之后，人性中的良心便會彰顯他積極健康的風范標準。那么這個人性良心的標準風范便是道德。

良心是我們?nèi)噬菩撵`美好愿望的體現(xiàn)，但那只是一種人性自知自為的自覺行為。人們只是按照自我對良知認識的程度自行其事，沒有章程可循，沒有規(guī)矩可依。

然而道德則有所不同，道德是在人類文明發(fā)展的過程當中，根據(jù)現(xiàn)實生活所發(fā)生的實踐經(jīng)驗，以及我們自身心靈的感知體悟，而形成的人性倫理的基本標準。

記得我在《論道德、法律、政治的依托關(guān)系與實際意義》一文中，曾經(jīng)寫下這樣一段文字：“道，乃人性之正途，德，乃人性之良知；法，乃維系公平之標尺，律，乃實際操作之依據(jù)；政，乃科學客觀之方略，治，乃實際發(fā)生之行為；道德是法律的基礎，法律是政治的根本，而政治又是道德的最終體現(xiàn)。三者之間相互依托，相互支撐。然而，最終尚以政治為關(guān)鍵實施并發(fā)生的核心。”

這里所提及的道德，就是人類最基本也是最重要的社會體系組成的公良砝碼。人類只有遵循了道德的'理念，才會端正法律的正確形態(tài)。只有法律的正確性質(zhì)得到了確定，這個人類的世界才會回歸正常的秩序。

人類只有回歸了正常而健康的社會秩序，這個社會才可能會健康積極的向前發(fā)展。

還記得，在《觀天小記》一文中，我曾這樣寫道：“宇宙浩渺，空曠無際，天地陰陽，方圓有序，周而復始，循規(guī)蹈矩，生滅有時，輪回依律，順正昌吉，忤逆毀跡?！?/p>

這句話的意思就是說，宇宙雖然空曠浩渺沒有邊際，但是，其中所存在的事物，卻都在遵循著一種有規(guī)律的秩序在運行著，沒有誰可以與這股偉大的力量去抗衡。如果有誰逆反了這種健康正常的運行規(guī)律，那么，他就會被宇宙自然這股偉大而強悍的力量所消滅。

因此，我們生存在自然世界里的人類，就必須要遵循自然運行的規(guī)律。那么，在這個廣大空間的自然世界中，人類的欲望需求與發(fā)展方式，會直接的影響自然世界的運行狀態(tài)。

無論是廢污水氣的排放；還是地下礦藏的采挖；無論是人為垃圾的產(chǎn)生；還是森林樹木的砍伐；以及為了自然資源的爭奪而發(fā)起的戰(zhàn)爭等等，人類的人為行為，都要在理智科學的狀態(tài)下，有節(jié)制的進行，否則，將會得不償失。

當然，在這個世界上，沒有絕對完美的事物。誰也不可能像神一樣，把事情做到盡善盡美。但是，我們可以心存善意，通過我們彼此真誠的努力與恪守，使其盡量的接近完美。

所以說，我們?nèi)祟愔挥秀∈刂夹?，以善良意愿為出發(fā)的彼此相待；以公認的道德倫理規(guī)范，對自我的欲望進行理性的節(jié)制；以既定的法律法規(guī)，對彼此的行為做以規(guī)范的監(jiān)督與制約；這個世界才不會有戰(zhàn)爭，才不會有欺凌和不公。

屆時，我們將會在溫柔、體恤、理解、尊重、同情、援助、仁愛、寬恕中，彼此友善的生活。同時，社會也將會在和諧健康的狀態(tài)下平穩(wěn)發(fā)展。

關(guān)于善良的演講稿(篇5)

人之初，性本善。人生來本是善良的個體，這便是人與動物之間最基本的區(qū)別。父母在帶我們來到這個世界之初，就給予了我們單純的本質(zhì)，成人后，我們歷經(jīng)世俗紛擾，或許會收獲所謂的財富，取得一些自以為是的小小成就。然而，又有幾人能堅守住那份最初的善良？到頭來，取得成就的我們，只會愈發(fā)迷茫，因為我們失去了單純的本質(zhì)。所以說，堅守善良，才是最大的成功。

善良，是一種善心。在人與人的交往中，多多少少會有些摩擦，多一點理解，多一點寬容，不但善待了他人，也使自己得益。美國著名飛行員胡佛在一次飛回洛杉磯的途中，飛機兩個引擎同時失靈，幸虧他的技術(shù)高超，飛機才奇跡般安全著陸。后經(jīng)調(diào)查，才知是一位機械工在胡佛的飛機螺旋槳里裝了噴氣機用油，導致事故發(fā)生。然而，胡佛知道真相后，并未大發(fā)雷霆，而是伸手抱住機械工的肩膀說：“為了證明你能干好，我想請你幫我的飛機做維修工作?！睓C械工答應后，胡佛的飛機再未出過任何差錯。試想，如果胡佛一直怒斥這位機械工，不依不饒地追究事故責任，那只會使這位工人聲譽俱毀，并且在其他人心中留下不好的結(jié)果。所以不如寬容待人，以善待人，又何嘗不是一種智慧呢！

善良，是一種良心。己所不欲，勿施于人。我們自己不愿意做的事情，強加給別人，便是違背了良知。相信大家聽過良心油條哥劉洪安的故事吧！這個80后大學生自主創(chuàng)業(yè)，擺攤賣油條，從不用一滴復炸油，使用的都是一級大豆色拉油。盡管他的油條比別家要貴幾塊錢，但他的生意卻日漸紅火，不但沒有賠錢，還會賺錢，因為油條哥賣的是良心，贏得的是真心，良心就是最好的廣告。每個人都面臨良心與利益的選擇，當今社會，多少人選擇了后者，而將良心拋在腦后，他們不會明白，良知才是最大的財富，它會讓你收獲千金不換的寶藏——信任。

良心，是一種愛心。一個人若是能無私付出，盡己之力幫助他人，便是世間平凡而偉大的存在。6月13日，贛州石城縣年僅11歲的劉太陽腦死亡后，他的父親將兒子有用的器官無償捐獻，挽救了至少五人的生命。他的角膜移植給了一位家庭貧困的40多歲的中年婦女，這位從黑暗世界逃出來的女人對劉太陽一家感激不盡。當劉太陽的父親得知這位婦女家中貧困時，硬是將自己隨身攜帶的400多元錢捐給了這個母親，還將3000多元慰問金捐給了紅十字會。他說：“我希望兒子的生命在被移植人身上繼續(xù)延續(xù)，希望他們好好活下去，也做一個心中有愛，幫助別人的人?！睙o私奉獻，傾其所有，這便是對社會的大愛。

善良，是寬容待人，不斤斤計較；是良心待人，不坑蒙拐騙；是無私奉獻，不求回報。試著打開心門，去發(fā)掘自己內(nèi)心深處的那單純、善良的心吧。

我的演講結(jié)束，謝謝大家！

關(guān)于善良的演講稿(篇6)

親愛的老師、同學們：

文明。一個無處不在的表現(xiàn)。文明有很多種，如小淑女的優(yōu)雅，小紳士風度，尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。讓我們一起走進這所文明禮儀的殿堂吧。我還經(jīng)歷了這樣的故事：

有一個星期天，我媽媽帶我去公園玩。同時我也看見，一位小朋友也來公園。他們首先去了游樂園，又去看了一場電影，玩得很開心。

看完電影，父女倆個裝備去劃船，突然，那小孩對爸爸說：”爸爸，我想去衛(wèi)生間?！啊蹦抢镉幸粋€?！鞍职滞且恢刚f。那小孩一路小跑沖到公廁，只見里面的地面、便池一塵不染，還有一股香氣彌漫在空氣中。”真干凈啊!“那小孩說。不一會兒小孩出來了?！睕_水了嗎?手洗干凈了嗎?“爸爸說?！边?，忘了。“他不好意思地搖搖頭，轉(zhuǎn)身又跑了進去?！蔽覜_水了，手也洗干凈了!“小孩出來的時候?qū)Π职终f?！焙煤⒆?，下次別忘了!“公共洗手間地干凈整潔要靠大家共同維護，它代表著一種文化，是文明程度的標志!要記住?！卑职謱ε畠赫f。

文明就在我們的身邊，你看文明處處在，一定要抓住它哦。爭做文明隊員。

關(guān)于善良的演講稿(篇7)

尊敬的老師，親愛的同學：

一生追求自我完善無非就是為了達到真善美的.境界，可是大多數(shù)人卻說不清所追求的真善美到底是什么。我想每個人對這三個字都有不同的理解，當然我也有我的獨到見解。屬于我自己的淺薄看法：

真就是真誠待人。

“真善美”中的“真”是指要真誠待人，做真實的自己，不吹噓、不浮夸。其實也就是真心和真行，大家都聽說過劉備三顧茅廬的故事，劉備和張飛、關(guān)羽到臥龍崗去請諸葛亮出山，來幫助他替國家做事，恰巧諸葛亮這天不在，劉備只好失望的回去了，不久，劉備再一次去請諸葛亮，可是諸葛亮外出云游去了，過了一些日子，劉備第三次去請諸葛亮，到達時，諸葛亮正在午睡，劉備見此情景不敢驚動，一直站到諸葛亮醒來，才彼此坐下談話，諸葛亮見劉備待人真誠，心中有志，便答應劉備輔助他建立蜀漢皇朝。劉備的三顧茅廬，使他完成了大業(yè)，讓后人看到了他真誠待人的一面。如果我們用真心來對待你身邊的人，我相信他們也會用真心來待你，這樣一來，人世間就不會互相猜疑，互相欺騙。

善就是善良。

三字經(jīng)“人之初，性本善，習相近”說的是人在剛出生時，本性都是善良的，性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響，每個人的習性就會產(chǎn)生差異。善良就是讓我們要有善心，做利于他人及社會的事，不計報酬、名利，我認為善良是做人不可缺少的美德。善良是對他人無私的關(guān)愛和祝福，是來自心靈深處真誠的憐惜與同情。坐看庭前花開花落，黛玉葬花，是善心讓她憐花；所以這是她的善心所在。李叢飛用愛心感動了中國，這是他的善心所在；每一份善良都會使人為之感動。

美就是心靈美。

我認為“美”，它不是外在條件的美，不是外表的華麗美艷，而在于內(nèi)心，心靈的美才是真正的美，伊麗莎白曾經(jīng)說過：“玫瑰是美的更美的是它包含的香味”。一張潔白的紙，什么也沒有，畫家卻能畫出美麗的少女，一個簡單的樂器，聰明的音樂家也會把它演繹成不朽的篇章。

美麗是可以創(chuàng)造的，在任何條件下都可以，只要你有一顆真善美的心，不拘小節(jié)、無私奉獻，便可以創(chuàng)造美麗。

知識欲望追求真，道德欲望追求善，美的欲望追求美，真善美，即人間理想。真善美是需要我們?nèi)プ非?、去?zhí)行。真善美伴我行，我心中的真善美。

演講完畢，謝謝大家！

關(guān)于善良的演講稿(篇8)

1、友情在過往的生活里，就像一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點點光彩。――巴金

2、愛與善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福與真理。――羅曼?羅蘭《托爾斯泰傳》

4、在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。――英國?羅索

6、心地善良的人，富于幻想的人比冷酷殘忍的人更容易聚合。――約翰遜

7、顯示出對別人的歡樂不屑一顧的樣子，那是侮辱了別人。――瑪格麗特?尤瑟娜爾

8、誰要是在世界上遇到過一次友愛的心，體會過肝膽相照的境界，誰就是嘗到了天上人間的快樂。――法國?羅蘭?羅曼

9、功利是一部機器的目的和檢驗機器價值的根據(jù)，而善良只是人的目的和意愿。――泰戈爾《民族主義》

17、如果你做事缺乏誠意，或者遲遲不愿動手，那你即使有天大本事，也不會有什么成就。――狄更斯《荒涼山莊》

19、要讓新結(jié)識的人喜歡你，愿意多了解你，誠懇老實是最可靠的辦法，是你能夠使出的“最大的力量”。――美?艾琳、卡瑟拉

20、太陽既不會夸大，也不會縮小，有什么就照出什么，是什么樣子就照什么樣子。――(蘇)高爾基

22、在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。――(英)羅素

23、你在個人生活或工作當中，可能由于誠實而丟掉某些你想要的東西。但是，在漫長的人生旅途中失掉一次應有的回報算不了什么。――(美)艾琳、卡瑟拉

25、誠，乃信之本;無誠，何以言信?誠而有信，方為人生。

27、一種美德的幼芽蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮。――加爾多斯

28、誠實的人必須對自己守信，他的最后靠山就是真誠。――美?愛默生

29、誠實而無知，是軟弱的，無用的;然而有知識而不誠實，卻是危險的，可怕的。――英?約翰遜