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底氣作文

發(fā)布時(shí)間:2023-12-25 底氣作文

底氣作文。

筆者在大量數(shù)據(jù)中精選出一篇非常實(shí)用的“底氣作文”。文章可謂是指引生活之藍(lán)圖,協(xié)助我們找尋通向成功的方向,同時(shí)也是展示個(gè)人才干的平臺(tái)。出色的文章能夠在考試中獲得高分。期望我們的網(wǎng)頁(yè)能夠?yàn)槟峁┯幸娴男畔⒑椭R(shí)!

底氣作文 篇1

對(duì)于我而言,底氣不是指一個(gè)人的背景有多么的顯赫,身是份有多么的高貴。它更多的體現(xiàn)的是一個(gè)人的毅力和品和對(duì)于理想的執(zhí)著。雖然它無(wú)法用語(yǔ)言去注釋?zhuān)苤沃靶械娜丝朔N種困難,歷經(jīng)千萬(wàn)磨難,永不言棄。

很顯然,底氣在西漢時(shí)期的司馬遷身上體現(xiàn)的淋漓盡致。古人云:天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為也,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能。司馬遷在編撰《史記》之時(shí),為求真實(shí),拒絕了漢武帝的無(wú)理要求,即使在漢武帝盛怒之下將其打入大牢,施以宮刑,任然堅(jiān)持實(shí)事求是。在獄中,嘔心瀝血完成巨作。不僅獲得了漢武帝的尊敬,也讓后世之人代代尊崇。

其實(shí),司馬遷若沒(méi)有這口底氣的支撐,他未必能堅(jiān)定信念,創(chuàng)出這部歷史巨作。海納百川,有容乃大,壁立千仞,無(wú)欲則剛。正因?yàn)橛辛说讱猓跉v史的長(zhǎng)河中才能有無(wú)數(shù)的偉人締造出如此輝煌偉大的成就。

但現(xiàn)如今,“底氣”已被大多世人所曲解?!暗讱狻币殉蔀楸尘帮@赫或位高權(quán)重的象征。就像不久前,當(dāng)一輛保時(shí)捷跑車(chē)車(chē)主因酒駕被執(zhí)法人員攔下檢查時(shí),該男子竟然從錢(qián)包掏出一沓百元人民幣對(duì)著執(zhí)法人員叫囂“我有錢(qián),我不怕”。雖然該男子最終還是受到了法律的制裁,但從他的身上卻反應(yīng)了相當(dāng)一部分人對(duì)于“底氣”的錯(cuò)誤認(rèn)知。認(rèn)為“底氣”是由金錢(qián)或權(quán)力做基礎(chǔ)的。

殊不知,底氣是由一個(gè)人的思想深度和做人的品行來(lái)決定的。金錢(qián),權(quán)力,地位,只是一個(gè)人身份的體現(xiàn),卻代表不了一個(gè)人靈魂的'高貴。

底氣作文 篇2

底氣是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種無(wú)需對(duì)別人察言觀色的從容,一種不必故作高深的大氣。面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn),我們需要這種底氣。

底氣是一種堅(jiān)持的力量,讓我們直面生活的挫折。昔日的紀(jì)伯倫屢遭困難,甚至被放逐去了美國(guó),可是這一切并沒(méi)有讓他淪陷于內(nèi)心的哀愁。他在《先知沙與沫》中寫(xiě)道:“人的挫敗是不會(huì)擊垮內(nèi)心的底氣的,底氣尚在,黎明便不遙遠(yuǎn)!”因?yàn)橛械讱猓霉P書(shū)寫(xiě)著對(duì)“愛(ài)與美”的追求;因?yàn)橛械讱?,即使作品遭人非議,被人燒毀,他也沒(méi)有停止寫(xiě)作的步伐;因?yàn)橛械讱?,他才?huì)說(shuō)出“我原以為我是這世界微小的一塊碎片,可我后來(lái)才發(fā)現(xiàn),這整個(gè)世界只是我生命中的.一塊碎片!”

底氣是一種高度的自信,讓我們看到多彩的人生。李白在官場(chǎng)失意、前途迷茫時(shí)仍然高呼“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!?,詩(shī)酒任平生,讓中國(guó)的文學(xué)殿堂星光燦爛;“我的人生只有兩種選擇,要么趕緊死,要么精彩地活。”斷臂的鋼琴王子劉偉在命運(yùn)一次次無(wú)情的打擊下,仍然堅(jiān)信自己大有可為,他一次次挑戰(zhàn)自我,用雙腳譜出最美的樂(lè)章,活出了別樣的精彩。前英國(guó)首相撒切爾夫人幼年時(shí)面對(duì)他人的偏見(jiàn),曾自信地說(shuō):“我不僅要當(dāng)英國(guó)的第一個(gè)女議員,還要當(dāng)英國(guó)第一位女首相!”當(dāng)她與石油大亨撒切爾喜結(jié)連理時(shí),她又對(duì)記者說(shuō):“今天,人們知道撒切爾夫人是因?yàn)槿銮袪?,明天,人們將因?yàn)槿銮袪柗蛉硕廊銮袪?”正是這種自信與氣魄讓她在國(guó)際政治舞臺(tái)上叱咤風(fēng)云,令人刮目。

底氣是一種蘊(yùn)藏的實(shí)力,讓我們感知背后的強(qiáng)悍。東晉世族謝安從容不迫主導(dǎo)淝水之戰(zhàn),一戰(zhàn)成名,正是因?yàn)橛谐芍裨谛?、決勝千里的周密部署;懷才不遇的王勃吟出“老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志”的千古佳句,正是因?yàn)橛惺愕牟徘楹蛷?qiáng)大的內(nèi)心;刑場(chǎng)上的譚嗣同高喊“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,正是因?yàn)橛辛烁母镒兎ǖ臍v史洪流的推動(dòng);內(nèi)戰(zhàn)前的毛澤東將生死置之度外,親赴重慶談判,也正是因?yàn)橛辛饲О偃f(wàn)中國(guó)人民的支持。

底氣作文 篇3

在如今這個(gè)風(fēng)云變換的國(guó)際舞臺(tái)上,中國(guó)怎樣立足,怎樣才能有底氣?答曰:擁有并堅(jiān)守民族文化,最飽滿(mǎn)的民族文化。

在行其道的今天,我們瘋狂地學(xué)英語(yǔ),但在我們靈魂深處,有著那樣一塊凈土,呈放著永不掉色的中國(guó)語(yǔ)言——漢語(yǔ),這就是中國(guó)的底氣。它或許填充不了開(kāi)裂的天空,補(bǔ)不了龜裂的大地,但是它足以稱(chēng)出一個(gè)民族文化積淀的分量。

這樣看來(lái),中國(guó)話(huà)定然有著撼動(dòng)世界的力量?!对?shī)經(jīng)》中那么多震人心魄的妙語(yǔ),定要用中國(guó)話(huà)吟誦,才會(huì)抑揚(yáng)頓挫,感人肺腑。新中國(guó)成立之時(shí),******城樓那一聲莊嚴(yán)的宣告,也定要用中國(guó)話(huà)喊出,才能表達(dá)出一個(gè)民族復(fù)興的全部意義?!办o水流深”的微妙意境,或是“明月松間照,清泉石上流”的禪意,倘若翻譯為英文或德文,其中的神妙定會(huì)大打折扣。

何只是語(yǔ)言,中華民族的文化還豐厚著呢!

杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的胸襟,正是熱愛(ài)國(guó)家熱愛(ài)人民的最好體現(xiàn);李白“我輩豈是蓬蒿人”的偉大追求,恰恰反映了中國(guó)永不落后的決心,勾踐臥薪嘗膽,正好闡釋了中國(guó)文化中這樣的特點(diǎn)。千年的積累,才沉淀了厚重的文化;千年之后,就積聚了爆發(fā)的力量。韓信受胯下之辱,因?yàn)樵谒闹杏幸粋€(gè)夢(mèng)想,有一份底氣在支撐著他,終于,他成了勇戰(zhàn)沙場(chǎng)的大將軍。

中國(guó)的底所,中國(guó)文化的內(nèi)涵,這些名人將它展現(xiàn)得淋漓盡致。當(dāng)然,還有屈受宮刑的司馬遷,為了中國(guó)更厚重的文化,用《史記》在中華民族的文化上留下了濃墨重彩的一筆;當(dāng)然,還有不與世俗同流合污的屈原,他的純潔好比中國(guó)文化的精髓。

時(shí)代在發(fā)展,科技在進(jìn)步,在這個(gè)風(fēng)云變換的國(guó)際舞臺(tái)上,我們依然有底氣,依然駐立。

深厚的中華民族文化給了我們最飽滿(mǎn)的底氣,帶著它,我們一路前行,在國(guó)際這個(gè)大花園中開(kāi)出最絢爛的底氣之花。

底氣作文 篇4

羅素說(shuō),教育的目的在于培養(yǎng)出具有活力、勇氣、敏感、智力的學(xué)生,即使要培養(yǎng)所謂“自由人”的教育。

勇氣與自由,竟被提到如此的高度,使原本隸屬于馬前走卒、林中野老的風(fēng)袂,飄飄在我們眼前;而這二者所根植的是怎樣一種,在千年的未覺(jué)后讓我們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地相看。

你若論叔本華與尼采,必為這西方兩顆奇異的星驚異。區(qū)區(qū)一人,竟自信乃至狂妄到如此地步,簡(jiǎn)直難以與謙遜、禮賢下士的中國(guó)人有一絲的相似。他們?nèi)绱算J狼檫`事理的根據(jù)地又在哪兒呢?一個(gè)母親的不屑帶來(lái)的激勵(lì),一個(gè)生日恰與國(guó)慶同期而油然的自豪,果真有如此的威力、可照映一生而不倦?端坐的中國(guó)人為家為國(guó)為天下,有多少沉甸甸的理由可以放棄自己的生命,何論自己區(qū)區(qū)一紙學(xué)說(shuō)?

然而,他們生命的重心偏不在輿論的放逐與時(shí)代的洪流。因?yàn)?,他們審視?nèi)心,閉目凝神,最后得出,那超我的影子正投在自己的心胸。他們只是牢牢地,用一生的重量,抓住了那個(gè)支點(diǎn),將生命的長(zhǎng)度化作力臂壓下。

他們的,全不在外物,只深扎于心底,也因此而貫其一生不動(dòng)搖;只是他們的以一生作養(yǎng)料,于是奇葩異卉,自滋生發(fā)。

你說(shuō)他們是錯(cuò)的么?布魯諾在火刑架上,念叨的只是粗陋的日心說(shuō),可那是經(jīng)過(guò)他頭腦思辨過(guò)的、他以為比地心說(shuō)更然的真理;因?yàn)樗恼胬恚艧o(wú)往而不勇,烈火熊熊又有什么!

只是不經(jīng)意間,又想起那個(gè)夜郎自大的故事來(lái)。從前倨傲至目中無(wú)人,后天朝大國(guó)來(lái)使,始自知小。據(jù)一故事新編,夜郎人此后由趾高氣揚(yáng)而縮為逢人欠身,將行大禮。大約他們得知了倨傲的“罪名”,將欲行屈己之禮來(lái)贖補(bǔ)過(guò)錯(cuò),至少也討些悔過(guò)自知之令名。只是,他們何以非拿國(guó)土疆域來(lái)衡量自己呢?先是自以疆土為最大,后又自以疆土為最?。恍〈笾g,將每個(gè)人的作成了土地的附屬,隨之一張一合、一尊一卑。

其實(shí),只在自心間。

有盲、聾與一健康人共渡懸橋。橋下澗水幽鳴,深不見(jiàn)底。后盲、聾人自渡,而健全人縮步以至顫巍。人天生并非必有根植心底的。因此,羅素將勇氣列于四質(zhì)之中;只是,也不希望是盲聾之勇吧。自不在耳目,只在心間。

底氣作文 篇5

這個(gè)形象我是常常想起的,即使已事隔多年。他挺直的腰桿所散發(fā)出的那股底氣,常常讓我肅然起敬。

他是一個(gè)三輪車(chē)夫,瘦瘦的臉頰上再無(wú)多余的肉,濃密的眉毛下面是一雙混濁卻毫無(wú)掩飾的眸子,雖不是秋水般的澄澈,但起碼真實(shí)不做作。他的皮膚黝黑黝黑的,這是長(zhǎng)時(shí)間在烈日下奔波忙碌留下的痕跡。他常常頂著一頭蓬亂的頭發(fā),這讓他看老了幾歲。

每天放學(xué)一出校門(mén),就有好多個(gè)三輪車(chē)夫早在門(mén)口翹首以待,他便混在人群之中。我是最喜歡坐他的車(chē)的,干凈整潔,價(jià)格又公道。我不知道他姓甚名誰(shuí),不知道他的年齡、家鄉(xiāng),不知道他是否有一個(gè)和我差不多大的女兒,因?yàn)橐宦飞衔覀兌寄粺o(wú)語(yǔ),他很專(zhuān)心地在騎車(chē)。唯一有過(guò)交流的,僅是我遞給他四塊錢(qián)的時(shí)候,他笑著說(shuō)聲“謝謝”,便又飛快地騎上車(chē),去尋找下一樁生意。

又是一天放學(xué),我在人群中搜索他那輛標(biāo)志性的三輪車(chē)。只見(jiàn)一個(gè)滿(mǎn)臉橫肉的女人正在他面前指手劃腳,她左手挎著包,右手叉腰,時(shí)不時(shí)還用手指著他,嘴里在呶呶不休地說(shuō)著什么。而他呢,兩手搭在三輪車(chē)把上,腰桿挺得筆直,雙眼直視著女人,不卑不亢,有些夸張卻合適。我走近了聽(tīng),大概聽(tīng)了個(gè)明白,女人在他車(chē)上丟了一百塊錢(qián),現(xiàn)在找他要回那錢(qián),雖然沒(méi)有證據(jù),但非說(shuō)是他拿走的。他一直保持著那挺拔的姿勢(shì),待女人講累了的間歇,語(yǔ)氣平緩地告訴她道:“我可以幫你找,但是,我再說(shuō)一遍,這錢(qián)不是我拿的!”底氣十足,像是在告訴那女人,又像是在告訴天地和自己。女人掀起新一輪反攻,而且更加過(guò)分,說(shuō)他們這群農(nóng)民工一天到晚干些偷雞摸狗的事兒,影響市容。他頓時(shí)怒了,剛才還是平靜的眼神,突然變得灼灼起來(lái),似有一團(tuán)火中內(nèi)心熊熊燃燒。但是他克制住了,腰桿挺得更直,向前一步大聲說(shuō)道:“你不要亂說(shuō)!我們生活條件是沒(méi)有你們好,你是比我們優(yōu)越,但是這不代表我們就會(huì)干那些偷雞摸狗的事兒!我們也有自己的原則,我們知道什么該做什么不該做,這點(diǎn)起碼的道理,我們還是懂的。請(qǐng)你不要這樣侮辱我們!”說(shuō)罷,眼神堅(jiān)定地望著有些驚慌失措、始料未及的女人。周?chē)鷩^的人越來(lái)越多,幸好群眾的眼睛是雪亮的,“你搞錯(cuò)了吧,不是他拿的吧?!薄笆前?,怎么能這么說(shuō)他呢?太過(guò)分了?!迸艘?jiàn)自己沒(méi)理,急忙沖出來(lái)人群,迅速離開(kāi)了。

我回頭看他,眼神中的怒氣漸漸消退了,但腰桿依然挺直,那股底氣令我敬佩不已。那時(shí)一種不畏強(qiáng)權(quán)的勇敢,那時(shí)一種問(wèn)心無(wú)愧的磊落,他的底氣,來(lái)自于內(nèi)心那顆平凡的良心,來(lái)自于那些樸實(shí)無(wú)華的信仰,來(lái)自于那看似柔弱的堅(jiān)守。這底氣,現(xiàn)在又有幾人能擁有?我們所缺乏的,恰恰不是那崇高的道德,而正是這樣平凡卻令人感動(dòng)的底氣與良心。

暫且放下那些崇高的道德訴求,回歸平凡的良心。做一個(gè)有底氣的人,讓社會(huì)充滿(mǎn)正義和感動(dòng)。

底氣作文 篇6

“自己身子正,有底氣,辦起事來(lái)才硬氣。”一位領(lǐng)導(dǎo)如是說(shuō)。

這位領(lǐng)導(dǎo)的體會(huì),道出了領(lǐng)導(dǎo)工作中一個(gè)“底氣”與“硬氣”的辯證法,很值得我們思考。

這里所說(shuō)的“底氣”,就是指人的思想政治素質(zhì),是指一名領(lǐng)導(dǎo)干部自己身上所具有的勤政、廉政的良好風(fēng)氣;“硬氣”,就更好理解了,那是一種不信鬼、不怕邪,堅(jiān)持原則、剛直不阿的堂堂正氣。

十分明顯,這“底氣”是“硬氣”的前提和條件,“硬氣”是“底氣”的表現(xiàn)和反映??梢哉f(shuō),沒(méi)有“底氣”就沒(méi)有“硬氣”,抑或說(shuō)就不能“硬氣”。即使強(qiáng)作“硬氣”狀,也很難服人,很可能是“臺(tái)上講人家,臺(tái)下人講他”,這正是“其身不正,雖令不從”?,F(xiàn)實(shí)生活中,該有多少缺乏“底氣”的領(lǐng)導(dǎo)們想“硬氣”而“硬氣”不起來(lái)!

領(lǐng)導(dǎo)干部必須“硬氣”,必須堅(jiān)持原則,剛直不阿,這既是黨的要求、人民的期望,也是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)、做好領(lǐng)導(dǎo)工作的“本錢(qián)”。大量實(shí)踐說(shuō)明,沒(méi)有“底氣”就不能“硬氣”,不能勤政、廉政,想堅(jiān)持原則、剛直不阿,能做到嗎?答案是兩個(gè)字:很難。這還倒是從工作角度看。若從黨的干部健康成長(zhǎng)說(shuō),缺乏“底氣”,不僅不能“硬氣”,還極有可能成為“有縫的蛋”,被一些心懷叵測(cè)之人“盯”住而食之,成為腐敗分子?!暗讱狻敝匾纱丝梢?jiàn)一斑。

“底氣”所反映的內(nèi)涵是主觀世界,是自己;“硬氣”所影響的對(duì)象則是客觀世界,是他人。一個(gè)人有沒(méi)有“底氣”、“底氣”足不足,能不能不怕邪、不信鬼,在他人面前剛直不阿,取決于這個(gè)人的主觀世界改造得如何。最近,胡錦濤同志一再要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部按照“三個(gè)代表”重要思想,改造好主觀世界。這既是針砭時(shí)弊的警世之言,又是從根本上對(duì)黨的干部的關(guān)心與愛(ài)護(hù)。欲增強(qiáng)“底氣”者,都應(yīng)該銘記胡錦濤同志的忠告,在改造主觀世界上下功夫。

一個(gè)人身體上素質(zhì)上的“底氣”不是天生的,是靠后天一點(diǎn)一點(diǎn)練就的;思想素質(zhì)中的“底氣”也不是從來(lái)就有的,是靠一件小事一件小事修養(yǎng)而成的。因此,想要“底氣”足,請(qǐng)自細(xì)事起!“不積跬步,無(wú)以至千里”、“莫以善小而不為”,這都是千古明訓(xùn)。我們當(dāng)銘記在心。

底氣作文 篇7

八歲之前,我一直在農(nóng)村。

那并不是我的選擇,那是母親替我的選擇。生下我不久,母親再度懷孕,我與弟弟只差一歲,不得已,母親將我送到鄉(xiāng)下外婆家,外婆那年不到50歲,母親在城里帶著弟弟,我被扔到了鄉(xiāng)下。

有記憶開(kāi)始,便是廣闊天地。

北方的農(nóng)村都?jí)验?,河北尤是。華北平原一望無(wú)際的麥田、玉米地、谷子、棉花、黃豆、芝麻,還有茄子、西紅柿、黃瓜、豆角、南瓜... ...北方所有農(nóng)作物我如數(shù)家珍。那時(shí)我多厭惡它們。yJs21.CoM

弟弟每回來(lái)都穿著新皮鞋,而我永遠(yuǎn)是穿著外婆自己做的布鞋,油燈下,她一針一線(xiàn)納鞋底兒,窗外不遠(yuǎn)便是麥田,呼呼的風(fēng)吹進(jìn)來(lái)麥香。院子里的雞和鵝全睡了,豬圈里的豬也睡了。我央求外婆給我講故事,她的故事那么少,乏善可陳。只會(huì)講從前有座廟,廟里有個(gè)和尚... ...

但村子中果真有小土廟。常有人去上香,也有果品。外婆總是拿了盤(pán)子中的貢品給我吃?!靶『⒆蛹?,饞?!彼@樣解釋。哪里能洗呢?只是衣服上蹭蹭。“沒(méi)干沒(méi)凈,吃了沒(méi)病?!蓖馄趴傔@樣說(shuō)。

她那時(shí)還要去地里干活,總要帶上我。

玉米地里有清香,外婆剝了新玉米給我吃,有米白色鮮嫩的汁液兒,玉米稈是清甜的,一個(gè)人坐在地里吃呀吃。玉米地里隨處可以大小便,并無(wú)廁所概念。

村子里有唯一的公廁,里面爬滿(mǎn)了蛆和蒼蠅。人進(jìn)去的時(shí)候“嗡”的一下。我習(xí)慣了那種轟轟烈烈的臟。多年后與喬葉聊天,她亦有農(nóng)村生活經(jīng)歷,她說(shuō):那是我們的底氣與寶藏。不言自明。那邋遢齷齪的廁所,那一望無(wú)際的莊稼,哺乳的女人毫無(wú)遮攔地給孩子喂奶,那鄉(xiāng)村里的野氣... ...

一個(gè)人一段鄉(xiāng)村記憶,是這樣敦厚、誠(chéng)懇,甚至那些臟亂差,都成了日后的豐沛與溫度,格局與氣象。這一切,天注定。

酷暑的下午,翻看畢飛宇的《蘇北少年堂吉訶德》,幾度心酸,蘇北少年與華北少年同樣孤獨(dú),要盼望過(guò)年穿新衣、吃肉,要盼望周末、母親帶來(lái)奶粉和紅糖... ...物質(zhì)的匱乏總是刻骨銘心。

外婆背了玉米去碾子上碾。我跟在后面,只說(shuō)再不喝玉米面粥與山藥蛋粥,也不吃她蒸的窩頭,貼的餅子。她便笑:那給丫頭烙燒餅吃。她便和極少的白面。少得可憐的一小塊,頂多一個(gè)饅頭的大小,我?guī)缀蹩床怀鏊墒裁?。她把那塊面揪成餃子皮那樣大,然后一個(gè)個(gè)搟圓,再撒上芝麻。那些芝麻真像跳舞,我仿佛看到了它們與面終于顛沛到了一起。

極薄的一張,然后放進(jìn)燒熱的鍋里,然后一定要用花秸來(lái)燒。麥?zhǔn)者^(guò)后,被碾壓過(guò)的麥稈被稱(chēng)為花秸。這是多么美好的名字。

麥?zhǔn)者^(guò)后,村子外面有無(wú)數(shù)的花秸?qǐng)?。在更遠(yuǎn)的北方,就叫麥秸?qǐng)?。鐵凝小說(shuō)三大垜中便有一篇《麥秸?qǐng)憽?。每一個(gè)在鄉(xiāng)村生活過(guò)的人都是幸福的,在漫長(zhǎng)的`人生中,那是豐沛厚實(shí)的滋養(yǎng)。

那些花秸的火苗是輕的,烙餅和糊餅最好。不糊。劈柴用來(lái)燉肉,火硬。外婆用那些花秸燒火,燒出了又薄又脆的圓餅喂養(yǎng)了我。我在外婆的背上走東家串西家,聽(tīng)張家長(zhǎng)李家短,看他們養(yǎng)的貓狗雞鴨... ...有一次還被狗咬了,流了很多血,腿上現(xiàn)在還有疤。那時(shí)候不打狂犬育苗,咬了也就咬了。外婆再也不去那個(gè)人家,并且還讓對(duì)方帶著上了藥。

鄉(xiāng)村的天空是低的。特別是秋天,仿佛云伸手可捉。秋天的棉花地里,外婆背了袋子去“拾棉花”。白白的棉花一朵朵扔進(jìn)袋子里,拾滿(mǎn)了,便倒在路邊的棉花垛上。我躺在棉花垛上看云。盼望母親快點(diǎn)接我回城里,我要穿紅布鞋,梳小辮兒,吃冰棍。

我不知那時(shí)的光景是奢侈的,只覺(jué)得一天天的好無(wú)聊。每天去地里看鵝,運(yùn)氣好能搶個(gè)鵝蛋。有時(shí)和鄰居的鐵蛋、二丫玩,玩一會(huì)兒便打了起來(lái),各不相讓。

我盼著說(shuō)書(shū)人快來(lái)。

麥?zhǔn)栈蚯锸者^(guò)后,村里便來(lái)說(shuō)書(shū)人,說(shuō)《三俠五義》、《西廂記》... ...我坐在板凳上聽(tīng)著聽(tīng)著就睡著了,月亮爬上來(lái),露水濕了衣裳,外婆抱我回家。醒了說(shuō)書(shū)人不見(jiàn)了,我便悵悵然。憶起他穿的長(zhǎng)衫和他的聲調(diào),怪迷人的,盼著長(zhǎng)大與說(shuō)書(shū)人游走江湖。這樣的想法讓我會(huì)興奮很久。

隔壁的書(shū)枝喜歡我,她二十多歲,常帶我去玩,每次都去見(jiàn)一個(gè)三十多歲的男人,我回來(lái)便告訴外婆,外婆不讓我再去了。過(guò)幾天,書(shū)枝投了井,撈上來(lái)身體直挺挺的。我第一次見(jiàn)到死人,亦不怕,只覺(jué)得書(shū)枝的衣裳還那么好看。書(shū)枝的母親不哭,感覺(jué)丟死人了,丟死人了。

我后來(lái)才知道書(shū)枝與已婚的柳先生有私情并且有了身孕。那柳先生是鄉(xiāng)村的老師,語(yǔ)文、數(shù)學(xué)都教,白面書(shū)生。我也喜歡柳先生,白白凈凈的,手上總有粉筆末,好聞。書(shū)枝那天死,我沒(méi)哭。大概是嚇的,但后來(lái)開(kāi)始發(fā)燒。外婆說(shuō)我嚇著了,便到鄰村找老王婆給我招魂兒。老王婆招魂有術(shù),比大夫管用。

她快80歲了,滿(mǎn)臉皺紋。身上有跳蚤,頭發(fā)里散發(fā)出桂花油的油膩味。我疑心她至少一年沒(méi)有洗頭發(fā)了。我每十天洗一次,外婆用花秸燒了水,給我燙頭發(fā),水很熱,我尖叫、反抗。外婆不管,她說(shuō)這樣不長(zhǎng)虱子。長(zhǎng)大后,有和我同齡的女人說(shuō):我一天不洗澡都受不了,我從來(lái)沉默。在鄉(xiāng)村,十天能洗澡是奢侈的。

老王婆把手放我額頭上,然后口中念念有詞,大概意思是把我的魂招回來(lái)。我昏昏沉沉。叫了魂之后,去鄉(xiāng)村小賣(mài)部買(mǎi)一袋動(dòng)物餅干,七毛錢(qián)一斤。外婆舍不得,轉(zhuǎn)臉便說(shuō):“回來(lái)必須和你媽要錢(qián)?!蹦赣H那時(shí)在燈泡廠上班,一個(gè)月掙幾十塊錢(qián)。我便說(shuō):“我媽沒(méi)錢(qián)?!蔽铱偤屯馄懦臣堋F(xiàn)在,沒(méi)有這樣的機(jī)會(huì)了。外婆去世多年,她沒(méi)有花上我掙的錢(qián)就走了。

那時(shí)我的夢(mèng)想是開(kāi)一間老張家的小賣(mài)部。小賣(mài)部在大隊(duì)的一間小破屋里,里面有花生米、糖果、紙片... ...如今看起來(lái)廉價(jià)而不衛(wèi)生。但很多年前,那是一個(gè)孩子的天堂。長(zhǎng)大以后,我依然對(duì)小賣(mài)部無(wú)限喜歡,對(duì)花生米抱有過(guò)分的熱情——我的飲食結(jié)構(gòu)保持著童年的習(xí)慣:喝粥,吃咸菜、燉肉、花生米、炒幾個(gè)小菜。

有幾年我甚是洋氣,喝咖啡,吃西餐。我在西湖邊、上海外灘,要一杯上百年的咖啡,穿著幾千塊錢(qián)一件的衣服,身上每件東西都有或大或小的牌子。那幾年我虛榮極了,并且擺出小資的姿態(tài),無(wú)論文字還是人。自八歲之后我離開(kāi)鄉(xiāng)村進(jìn)入城市,并且定居在城市。多數(shù)時(shí)候我每天穿行于國(guó)內(nèi)的一線(xiàn)城市,那些洋氣無(wú)師自通。沒(méi)有人看出我在鄉(xiāng)下呆過(guò)八年。我也試圖表明:我是地道的城里人。

但不是。

我與別的女子去西藏旅行,他們對(duì)酥油茶大呼小叫,對(duì)一年不洗澡的藏民不理解,對(duì)住的旅館抱怨不是24小時(shí)熱水。我倒頭便睡,并在旅途中渴了就喝山澗的水。那8年對(duì)于我的心理裝備足夠了。

中年以后,我選擇棉、麻不過(guò)百十塊錢(qián)的衣裳,我記得小時(shí)候躺過(guò)的棉花垛,記得棉花的溫暖。從此以往,我自己腌咸菜,與外婆一樣卷起袖子干活,蒸一鍋純堿的饅頭、燉一鍋紅燒肉,定期去鄉(xiāng)下走走。這么多年,我依然喜歡鄉(xiāng)下的味道。盡管失掉了從前的樸素、淡然,但仍舊比城市好很多。

那些村里的老人還能認(rèn)識(shí)我,他們叫著我的乳名。說(shuō)莊稼越來(lái)越少了,這里成了開(kāi)發(fā)區(qū),很多年輕人去住樓房,外婆家的墳地怕是也要挪了。

鐵凝、陳丹青、喬葉、畢飛宇... ...我忽然想起他們的農(nóng)村生活經(jīng)驗(yàn),只不過(guò)他們是更為能記得細(xì)節(jié)的少年,我是童年,已經(jīng)很好了,這是老天爺?shù)暮Y造,這樣的生活經(jīng)驗(yàn)可以是一輩子的生活底氣——最苦的我都見(jiàn)過(guò)了,還怕什么?

有了這樣的底氣,多么的自足——不是每個(gè)人都有這樣的幸運(yùn),然后有這樣的底氣可以豐滿(mǎn)地過(guò)一生。(本文摘自雪小禪最新隨筆集《在薄情的世界里深情地活著》)

作者簡(jiǎn)介:雪小禪,知名文化學(xué)者、作家,老舍散文獎(jiǎng)、首屆孫犁文學(xué)獎(jiǎng)得主,曾入圍魯迅文學(xué)獎(jiǎng),已出版多部作品集。在生活和寫(xiě)作中修行。懷一顆素樸心關(guān)照柴米油鹽的日常,以精神上的青春明亮照亮灰暗的人生時(shí)刻,心境至禪處,叩中熹微心事,無(wú)聲萬(wàn)物飛渡。一字一暖,一寸一金,流失掉的寬厚、靜貞、簡(jiǎn)樸從世界一一途經(jīng),心歸平和,清涼自在。新浪微博/@雪小禪,公眾號(hào)/雪小禪/禪院聽(tīng)雪/銀碗里盛雪。

底氣作文 篇8

山連山,山套山,過(guò)了這山是那山。他坐在山上,向遠(yuǎn)處望,紅彤彤的落日正融進(jìn)層層疊疊的大山。

他十三歲了,還沒(méi)有走出過(guò)大山。羊咩咩叫,他把一根草折斷,噙在嘴里又吐出來(lái),仰著小腦袋問(wèn)奶奶:“大山外面是什么?”

奶奶微笑著,揚(yáng)起胳膊向身后指了一下說(shuō):“山那邊有一座城市,叫邯鄲。”

“比涉縣城還大嗎?”他跟著奶奶買(mǎi)藥,去過(guò)涉縣城。涉縣城也被大山包裹著,只是人多一些,車(chē)多一些,有高高的樓房。

“邯鄲城建在大平原上,路是平的,街道是直的,人多,樓也高?!蹦棠虛崦男∧X袋說(shuō)。

“多高?能高到云彩里?”

奶奶點(diǎn)點(diǎn)頭,說(shuō):“車(chē)也多,像趕集一樣?!?/p>

“是嗎?我啥時(shí)候能去邯鄲?。俊彼坎晦D(zhuǎn)睛地看著奶奶。

奶奶一陣咳嗽,說(shuō):“等有錢(qián)了,就讓你去邯鄲?!?/p>

一說(shuō)錢(qián),他的目光就黯淡了。每天放學(xué)回家放羊,賣(mài)了羊,把錢(qián)換成油鹽醬醋,換成奶奶吃的藥。

夏天到了,他不怕蚊子叮咬,晚上到小樹(shù)林里去摸知了猴。一個(gè)知了猴二分錢(qián),一個(gè)夏天,他積攢了十塊錢(qián),變成了學(xué)費(fèi)。

十六歲那年,他還沒(méi)有攢足去邯鄲的路費(fèi),卻有了一次去邯鄲的機(jī)會(huì)。村里的拖拉機(jī)要去市里送山貨,幾個(gè)漢子嚷著搭車(chē)去看看邯鄲城。他說(shuō)他也要去邯鄲城,看看擁擠的人,看看趕集一樣的汽車(chē),看看云彩里的高樓。

臨行前,奶奶咳嗽著從腰里掏出來(lái)皺巴巴的兩塊錢(qián),塞到他手里,說(shuō):“拿著?!?/p>

他說(shuō):“我看看邯鄲城就回來(lái),不花錢(qián)?!?/p>

奶奶深情地望著他說(shuō):“口袋里面有錢(qián),心里有底氣①?!?/p>

底氣?他第一次聽(tīng)說(shuō)“底氣”這個(gè)詞。

坐了三個(gè)小時(shí)的車(chē),他終于走出了大山,來(lái)到邯鄲。沒(méi)有了山的遮掩,眼前是高聳入云的大樓,寬闊的大道上奔跑著川流不息的車(chē)輛,汽笛聲像一曲音樂(lè)。大街上摩肩接踵的人流,操著各種新奇的口音,穿著五顏六色的衣服,在他面前打開(kāi)一扇多彩的窗欞,一個(gè)新奇的世界。

天快黑了,他才依依不舍地離開(kāi)。和村里的幾個(gè)漢子坐在拖拉機(jī)上,他目光還留戀著這座城市。盡管餓著肚子,但邯鄲城的一幕幕還在他的腦海里回放。

深更半夜才到家,奶奶在等他。他興奮地跟奶奶說(shuō):“奶奶,城市真好?!?/p>

奶奶撥亮油燈,端出他最?lèi)?ài)吃的玉茭面窩頭說(shuō):“好好學(xué)習(xí),以后到邯鄲市上學(xué),去上班?!?/p>

他點(diǎn)點(diǎn)頭,把手里攥著的兩塊錢(qián)交給奶奶。兩塊錢(qián)濕濕的,被他的汗水浸的。奶奶說(shuō):“傻孩子,你怎么沒(méi)買(mǎi)點(diǎn)吃的?”

“奶奶,我不餓?!彼鹛鸬匦χ?。

“這錢(qián),你一直用手拿著?”

“嗯。怕丟了,一直拿著。手里有錢(qián),我就不怕,你不是說(shuō)手里有錢(qián),心里才有底氣?我知道什么是‘底氣’了?!?/p>

“你手里有錢(qián),心里有底氣,將來(lái)還要有學(xué)問(wèn),有了學(xué)問(wèn)就會(huì)更有底氣②?!蹦棠贪阉麛?jiān)趹牙?,拍著他的肩膀說(shuō)。

那一夜,他是笑著入睡的。

多年后,他坐在邯鄲市某某局局長(zhǎng)辦公室里,常常想起奶奶給他的兩塊錢(qián)。奶奶已經(jīng)作古多年了,他始終忘不了那一幕。

我采訪(fǎng)他的時(shí)候,他告訴我:“現(xiàn)在,為老百姓辦實(shí)事是我的底氣③?!?/p>

他說(shuō)這話(huà)的時(shí)候,推開(kāi)窗戶(hù),深情地望著眼前鱗次櫛比的樓宇。

底氣作文 篇9

忽而思及孔尚任的《桃花扇》,朱自清《槳聲燈影里的秦淮河》,想到了古都金陵,秦淮河畔凄艷哀絕的身影……都是偉大民族歷久彌新的文化底氣。

“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家?!本o跟著劉禹錫《烏衣巷》的韻腳,想到了寬帽高履的烏衣士族沿著先人踏過(guò)的青石板緩慢踱入,恍若隔世。

站在文德橋上,橋下樓榭櫛比,舟影、樓影、人影交相輝映。站在王謝故居的門(mén)前,看歷史滄桑,雕琢出讓人為之肅然的文化底氣。謝安以淝水之戰(zhàn)名聲大振,而二王的書(shū)法則光照千秋,成為流傳后世臨摹的傳世之作,看王右軍的《蘭亭》,其子獻(xiàn)之的《春秋》,翰香襲人,流韻悠長(zhǎng)。

謝安的一戰(zhàn)成名必是底氣使然,而二王書(shū)法中蘊(yùn)含的底氣也必是來(lái)自靈魂深處的吶喊。

底氣是實(shí)力的象征,也是一個(gè)人內(nèi)心世界最真實(shí)的寫(xiě)照。

沒(méi)有底氣,王勃何以吟出“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的千古佳句,而“無(wú)路請(qǐng)纓,等終軍之弱冠”亦是王勃對(duì)自我底氣最充分的認(rèn)定。

沒(méi)有底氣,譚嗣同何以吟出“有心殺賊,無(wú)力回天;死得其所,快哉快哉”,而將儈子手手中的刀驚落于地呢?

有了底氣,生命將不再暗淡,而高三所剩的路也將云淡風(fēng)清。似乎那么一瞬間,習(xí)題,測(cè)驗(yàn),老師的諄諄教誨乃至以前設(shè)想的恐懼都已成了弦外之音,都因有了底氣而消散,陽(yáng)光中斑斑駁駁的盡是年輕人匆忙的心跳……

底氣作文 篇10

“大家都明白了嗎?”“明白了——”以上是一小段課堂上出現(xiàn)頻率最高的一段對(duì)話(huà),無(wú)論是語(yǔ)文課、數(shù)學(xué)課、英語(yǔ)課還是美術(shù)課、音樂(lè)課,這似乎不能說(shuō)是一段對(duì)話(huà)了,或許是一個(gè)模式,一個(gè)套路更加適宜一些。但在這段話(huà)國(guó)家偶,再一個(gè)一個(gè)的點(diǎn)起來(lái)問(wèn),真正有底氣的又有幾個(gè)呢?再說(shuō)一個(gè)我自我親身經(jīng)歷的吧。

今日上午素描課時(shí),教師突然說(shuō):“這臺(tái)子上的鉛筆屑是怎樣回事?誰(shuí)在臺(tái)子上削鉛筆的?”一片寂靜……但肯定不是我,這點(diǎn)我問(wèn)心無(wú)愧。沒(méi)做就是沒(méi)做,我坦蕩蕩地對(duì)上了教師問(wèn)訊的雙眼。當(dāng)時(shí)筆下一副靜物進(jìn)入了3階段,正忙于作畫(huà)的我,一聽(tīng)事不關(guān)己,便高高掛起畫(huà)畫(huà)去了。之后教師又說(shuō)了一大番話(huà),我模模糊糊地捕捉到這幾個(gè)字:“清楚嗎?!”多年的套路做下來(lái),立刻點(diǎn)頭,表示聽(tīng)見(jiàn)了。這時(shí)旁邊的同學(xué)用手肘碰碰我:“你在臺(tái)子上削鉛筆的?”“啊,沒(méi)有呀!”我不解。“那你點(diǎn)頭做什么!教師叫削鉛筆的人自我收拾掉,整個(gè)畫(huà)室就你一人點(diǎn)頭,都以為是你做的呢?!卑?,我只是無(wú)心的舉動(dòng)竟引來(lái)這么大的誤解嗎?可是之后我便釋然了。

教師問(wèn)起我,我不怕,我有底氣。而真正做的那個(gè)人想必會(huì)因?yàn)榻處煹脑?xún)問(wèn)而心虛,在冒冷汗的吧!我的底氣從何而來(lái)?我問(wèn)心無(wú)愧,因?yàn)槲冶揪蜎](méi)有做。當(dāng)然如果想到澄清自我,有了底氣,就不會(huì)害怕,也不會(huì)著急了吧。有了底氣,應(yīng)當(dāng)也不會(huì)再教師說(shuō)了兩句話(huà)就急忙打斷為自我辯解了吧。也不會(huì)連教師的眼睛也不敢直視了吧。

為什么有連一看到警察就會(huì)雙腿發(fā)軟?因?yàn)闆](méi)有底氣。為什么沒(méi)有底氣?因?yàn)閱?wèn)心有愧。但總有些人明明沒(méi)有底氣還非要裝作為有底氣,讓人哭笑不得。就像一個(gè)吹鼓了的氣球一樣,一戳就開(kāi)始泄氣了,因?yàn)樗麄冃奶摗?/p>

所以底氣來(lái)源于問(wèn)心無(wú)愧。

底氣作文 篇11

羅素說(shuō),教育的目的在于培養(yǎng)出具有活力、勇氣、敏感、智力的學(xué)生,即使要培養(yǎng)所謂“自由人”的`教育。

勇氣與自由,竟被提到如此的高度,使原本隸屬于馬前走卒、林中野老的風(fēng)袂,飄飄在我們眼前;而這二者所根植的是怎樣一種底氣,在千年的未覺(jué)后讓我們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地相看。

你若論叔本華與尼采,必為這西方兩顆奇異的星驚異。區(qū)區(qū)一人,竟自信乃至狂妄到如此地步,簡(jiǎn)直難以與謙遜、禮賢下士的中國(guó)人有一絲的相似。他們?nèi)绱算J狼檫`事理的根據(jù)地又在哪兒呢?一個(gè)母親的不屑帶來(lái)的激勵(lì),一個(gè)生日恰與國(guó)慶同期而油然的自豪,果真有如此的威力、可照映一生而不倦?端坐的中國(guó)人為家為國(guó)為天下,有多少沉甸甸的理由可以放棄自己的生命,何論自己區(qū)區(qū)一紙學(xué)說(shuō)?

然而,他們生命的重心偏不在輿論的放逐與時(shí)代的洪流。因?yàn)?,他們審視?nèi)心,閉目凝神,最后得出,那超我的影子正投在自己的心胸。他們只是牢牢地,用一生的重量,抓住了那個(gè)支點(diǎn),將生命的長(zhǎng)度化作力臂壓下。

他們的底氣,全不在外物,只深扎于心底,也因此而貫其一生不動(dòng)搖;只是他們的底氣以一生作養(yǎng)料,于是奇葩異卉,自滋生發(fā)。

你說(shuō)他們是錯(cuò)的么?布魯諾在火刑架上,念叨的只是粗陋的日心說(shuō),可那是經(jīng)過(guò)他頭腦思辨過(guò)的、他以為比地心說(shuō)更然的真理;因?yàn)樗恼胬?,他才無(wú)往而不勇,烈火熊熊又有什么!

只是不經(jīng)意間,又想起那個(gè)夜郎自大的故事來(lái)。從前倨傲至目中無(wú)人,后天朝大國(guó)來(lái)使,始自知小。據(jù)一故事新編,夜郎人此后由趾高氣揚(yáng)而縮為逢人欠身,將行大禮。大約他們得知了倨傲的“罪名”,將欲行屈己之禮來(lái)贖補(bǔ)過(guò)錯(cuò),至少也討些悔過(guò)自知之令名。只是,他們何以非拿國(guó)土疆域來(lái)衡量自己呢?先是自以疆土為最大,后又自以疆土為最??;小大之間,將每個(gè)人的底氣作成了土地的附屬,隨之一張一合、一尊一卑。

其實(shí),底氣只在自心間。

精選閱讀

底線(xiàn)作文


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底線(xiàn)作文 篇1

那個(gè)時(shí)候我就在想我們不應(yīng)該把所有的一切都豁出去應(yīng)該在一個(gè)十分困難的時(shí)候,為自己保留個(gè)底稿。

那才是真正屬于自己的底線(xiàn)。

不管別人怎么攻擊,都有一道屏障來(lái)保護(hù)著我們。

所以這才是對(duì)于我們來(lái)說(shuō)很重要的一個(gè)觀點(diǎn),但是他們?cè)诟鞣N途徑里面大言不慚地訴說(shuō)著他們的結(jié)果,那些對(duì)于我們來(lái)說(shuō)也不是多么重要。

你又怎么能夠知道他們當(dāng)時(shí)所說(shuō)的委屈和我們根本就不一樣呢?

還是從一開(kāi)始他們一直都在被受欺負(fù),但是也想著找另外一種途徑去幫我付。

如果他們一直以來(lái)都不會(huì)改變自己的思想的話(huà),那你又該用什么途徑去幫助他們?nèi)ズλ麄兡??還是說(shuō)要達(dá)到你報(bào)復(fù)的目的,就要去看到他們的樣子。

就包括你做的那些事對(duì)于你們來(lái)說(shuō)都有著不一樣的狀態(tài),如果你真的想要去從事那一個(gè)行業(yè),也許很多東西都已經(jīng)變成了我真不一樣的樣子,你要坦然的去接受。

這好像時(shí)間長(zhǎng)了,你就會(huì)慢慢的認(rèn)為這些東西已經(jīng)完全的拋棄了你的時(shí)間。

不管你怎么去阻礙,她都已經(jīng)變成了其他的狀態(tài)。

底線(xiàn)作文 篇2

近日以來(lái),隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的逐漸興盛,出現(xiàn)了驚險(xiǎn)攀爬樓梯贏得點(diǎn)擊的人,十四歲少女展露懷孕肚皮獲取打賞,農(nóng)村青年小伙吃青蛙老鼠被廣泛轉(zhuǎn)發(fā),父親通過(guò)賣(mài)慘來(lái)籌款揮霍等等等等這些無(wú)底線(xiàn)吸粉方式,一個(gè)比一個(gè)奇異,一個(gè)比一個(gè)驚悚。在我看來(lái),我們應(yīng)該警惕無(wú)底線(xiàn)式吸粉,才可以讓整個(gè)社會(huì)更加安定富強(qiáng),人民們更加幸福美滿(mǎn)。

無(wú)底線(xiàn)式吸粉是一種極其惡劣的行為,會(huì)對(duì)個(gè)人與社會(huì)造成惡劣的影響。首先,無(wú)底線(xiàn)吸粉方式會(huì)在互聯(lián)網(wǎng)上大肆傳播,學(xué)生青年,成人老人都會(huì)不同程度地接觸到這些不良視頻。這種行為也會(huì)給學(xué)生和一些心智不成熟的青年群體造成不當(dāng)?shù)挠绊?,譬如說(shuō)會(huì)毀壞孩子們的三觀,讓孩子們以后也會(huì)模仿跟著做等等,這樣也會(huì)對(duì)沒(méi)什么能力思想的成人帶來(lái)一種錯(cuò)誤思想,他們也會(huì)想要通過(guò)這種低劣的手段來(lái)牟取利益。再者就是,無(wú)底線(xiàn)吸粉方式也會(huì)對(duì)我們的社會(huì)造成巨大影響,會(huì)造成社會(huì)不安定,人民心不穩(wěn)。

那么,是什么造成了這種無(wú)底線(xiàn)吸粉方式愈演愈烈,這些行為舉動(dòng)一個(gè)比一個(gè)奇異驚悚呢?

首先,是由于互聯(lián)網(wǎng)媒體的快速發(fā)展,為這種行為奠定了傳播渠道。互聯(lián)網(wǎng)在傳播著優(yōu)秀的東西,也會(huì)大肆傳播這種低劣的行為產(chǎn)物。另外,是一些沒(méi)有思想節(jié)操,為賺錢(qián)不擇手段的人利用了互聯(lián)網(wǎng)這樣的媒介,變本加厲地從觀看者中牟取利益。最為重要的是,那些觀看后不加以抵制批評(píng),反而不辨是非地點(diǎn)贊叫好的一群人,他們是這種無(wú)底線(xiàn)式吸粉行為的強(qiáng)大助推者。這些人和視頻中的無(wú)底線(xiàn)的人沒(méi)有太大差別,只不過(guò)一個(gè)是直接,一個(gè)則是間接而已。他們沒(méi)有正確的價(jià)值觀,只會(huì)人云亦云,所以才導(dǎo)致了無(wú)底線(xiàn)式吸粉行為一個(gè)比一個(gè)奇異一個(gè)比一個(gè)驚悚。

無(wú)底線(xiàn)式吸粉方式就像寄生蟲(chóng)一樣,在社會(huì)中一點(diǎn)點(diǎn)侵蝕,為了減少這樣的惡劣現(xiàn)象,我們又該如何應(yīng)對(duì)呢?

第一是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在發(fā)揮著重要作用,對(duì)于這些行為產(chǎn)生的視頻平臺(tái)理所應(yīng)當(dāng)該對(duì)它們進(jìn)行封殺,不允許播放。在對(duì)于這些那些的視頻審核過(guò)程中,要嚴(yán)厲謹(jǐn)慎,再者,我們要樹(shù)立一種正確的價(jià)值觀,人生觀和世界觀,不要輕易讓自己的思想被這些視頻所左右,要做一個(gè)有思想有道德有靈魂堅(jiān)守底線(xiàn)的人,也要做一個(gè)擁有操守的人,不要為了賺錢(qián)而去輕易碰觸道德的底線(xiàn)。

為了中國(guó)以后的長(zhǎng)久深遠(yuǎn)發(fā)展,也為了青少年可以在更美好干凈的環(huán)境中成長(zhǎng),我們應(yīng)該警惕無(wú)底線(xiàn)式吸粉方式。

底線(xiàn)作文 篇3

潔是那種心眼較小的女孩子,因此和班里許多同學(xué)都合不來(lái)。而亞卻好像全不在乎這些,一如既往地和她一起吃飯,一塊回宿舍,形影不離。

有一次發(fā)新書(shū),亞把書(shū)遞給潔,但潔正在和前排的同學(xué)說(shuō)話(huà),沒(méi)接。亞沒(méi)看到,書(shū)就掉在了剛拖完的地上,潔看著弄臟的書(shū),用憤怒的眼光盯著亞。還沒(méi)待亞張口道歉,潔做了一件讓全班膛目的事把亞所有的書(shū)全部推倒在了地上。亞驚呆了,全班沸騰,然而潔還是一言不發(fā)地瞪著亞,亞沒(méi)有再解釋?zhuān)X(jué)得此時(shí)一切話(huà)都是多余的。

但第二天,當(dāng)潔像什么事兒也沒(méi)發(fā)生一樣問(wèn)亞題的時(shí)候,亞看著潔那張純真的臉不忍拒絕。于是,沒(méi)有道歉她們又和好如初。

別人都說(shuō)亞對(duì)潔的容忍沒(méi)有限度,容忍她的壞脾氣,容忍她的囂張與嬌氣,甚至她最討厭的遲到她也可以容忍。因?yàn)樵趤喌男睦?,潔脾氣再壞也是個(gè)心地善良的小女孩。

有一天從辦公室門(mén)口經(jīng)過(guò),無(wú)意中聽(tīng)見(jiàn)潔在辦公室說(shuō)話(huà),而且還提了自己的名字:亞和磊的關(guān)系很好,應(yīng)該應(yīng)該兩字被故意拉長(zhǎng)后顯得那么刺耳。老師生氣地說(shuō):這都高三了,還不抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)后面的話(huà)亞沒(méi)有聽(tīng)清,淚水充滿(mǎn)了眼眶。潔這時(shí)從辦公室出來(lái)了,亞看見(jiàn)了轉(zhuǎn)身跑開(kāi),手里又攥緊了那封信,那封信是昨天潔讓她給磊的。

自習(xí)課上,潔主動(dòng)給亞說(shuō)話(huà),亞不理。潔傳了一張紙條給亞:你以前能容忍我的一切,讓我們忘了這件事,重新做好朋友好嗎?亞回了一張紙條:以前我容忍你是因?yàn)槟銢](méi)有到達(dá)底線(xiàn),而今天我對(duì)朋友的容忍底線(xiàn)就是不管脾氣好壞,一定要純潔、真誠(chéng),而你,超過(guò)了我的底線(xiàn)

當(dāng)天亞改了自己的QQ簽名:如果友情不能純真地繼續(xù),就讓它在燦爛中死去;寧愿輝煌地結(jié)束,也不愿狗尾續(xù)貂地繼續(xù)。至少,結(jié)束之后還有純真的回憶。

底線(xiàn)作文 篇4

那是個(gè)灰蒙蒙的清晨,寒風(fēng)呼嘯,白雪紛飛,太陽(yáng)也蜷縮在厚厚的云層里,顯得整個(gè)冬天更加寒冷。

可生活的車(chē)輪沒(méi)有停止,依舊像平時(shí)一樣運(yùn)轉(zhuǎn)著。一家公司的女經(jīng)理與伙伴走入車(chē)水馬龍的街道,準(zhǔn)備尋找一家餐飲店,來(lái)安撫發(fā)出抗議的味蕾。

他們正準(zhǔn)備跨入一家店時(shí),聽(tīng)見(jiàn)了一個(gè)哆哆嗦嗦乞求的聲音,回首一看,是一個(gè)令人同情的乞丐,在這白雪皚皚的冬天,特別醒目地蜷縮在那里。凍得通紅的臉頰,凌亂不堪的頭發(fā),那破破爛爛的圍巾下有著一顆向往生存的不停躍動(dòng)的心。女經(jīng)理同伴狐疑地上下打量著乞丐,過(guò)了一會(huì)兒便拉起她的手準(zhǔn)備進(jìn)店。但女經(jīng)理停住了,說(shuō)了聲等我一下。

女經(jīng)理彎下腰,友好地詢(xún)問(wèn)他的情況。她面色溫和,帶著一股陽(yáng)光的溫暖。

乞丐回答:我是個(gè)失業(yè)的人,沒(méi)有親人,饑寒交迫,無(wú)奈之下出來(lái)乞討,希望能得點(diǎn)零錢(qián)買(mǎi)點(diǎn)吃的。

女經(jīng)理毫不猶豫把自己的卡給他,囑咐他取出點(diǎn)錢(qián),買(mǎi)件衣裳和一些食物,并約定買(mǎi)完將卡還給她。乞丐非常感激,畢竟他餓得走路都有點(diǎn)精神恍惚東倒西歪了。

女經(jīng)理進(jìn)了店,她的伙伴老早就在那兒等她了?;锇閭冋f(shuō):你幫他做什么?這蕓蕓眾生并非全部都是真的值得我們幫助的。有些人是沒(méi)有底線(xiàn)的,他們?nèi)缤瑹o(wú)賴(lài),惡魔一般,四肢健全不去干活,卻絞盡腦汁欺騙著人們。女經(jīng)理并不在意地回答:我也有底線(xiàn)啊,他衣衫襤褸,病懨懨的,或許是真的可憐。倘若身體健康,四肢健全,我也是不會(huì)給予幫助的。接著他們有聊有笑,被室內(nèi)的暖氣熏得臉上都浮現(xiàn)了紅暈。

忽然,女經(jīng)理像是突然意識(shí)到了什么,臉上一副仿佛吃了當(dāng)頭一棒的表情,有點(diǎn)不知所措,她慌慌張地說(shuō):我拿錯(cuò)卡了!那張卡里面可有我很多積蓄啊,要是他真如你們說(shuō)的一樣,就糟了!同伙伴們頓時(shí)也驚慌起來(lái),紛紛為她擔(dān)憂(yōu)。

女經(jīng)理匆匆忙忙,破門(mén)而出,左顧右看地尋找著乞丐,呼吸聲急促交替著,她的面色蒼白如雪。

這時(shí),從后面?zhèn)鱽?lái)一個(gè)感激的聲音:小姐,謝謝你給予我衣服和食物,這是你的卡。

女經(jīng)理猛然回身,支支吾吾地說(shuō)不出話(huà)來(lái):你你沒(méi)有因?yàn)樗叫哪米呶业目???/p>

小姐在說(shuō)什么呢?我雖是個(gè)乞丐,卻也有自己的尊嚴(yán)和底線(xiàn),我只會(huì)接受別人給予的,而不會(huì)接受一些不屬于我自己的東西,因?yàn)檫@深深違反了我的底線(xiàn)。渾身已煥然一新的乞丐說(shuō)完,便深深地向女經(jīng)理鞠了一躬,消失在人群之中。

一分錢(qián)沒(méi)少,一分錢(qián)沒(méi)多花,是什么在制約著他沒(méi)有去動(dòng)用那些金錢(qián)?或許就是乞丐自己說(shuō)的做人的底線(xiàn)。女經(jīng)理久久地沉思著。那個(gè)貧困的乞丐給她上了寶貴的一課。

恰好女經(jīng)理的伙伴在報(bào)社工作,她把這個(gè)故事報(bào)道出來(lái)。那個(gè)乞丐不僅找到了工作,還收到了很多匿名寄過(guò)來(lái)的錢(qián)作為保持底線(xiàn)的回報(bào)。

人生底線(xiàn),是做人的基石,是最起碼的準(zhǔn)繩,是成功的階梯,也是登峰的立足點(diǎn)。就像女經(jīng)理只會(huì)幫助真正需要幫助的人,乞丐也只會(huì)接受別人給予他的,而不看向不屬于他自己的事物。

底線(xiàn)作文 篇5

做人要有底線(xiàn),原諒要講原則。遇到錯(cuò)事我們要勇于承擔(dān)、積極改正,當(dāng)別人犯錯(cuò)時(shí),我們要積極指正他的錯(cuò)誤,不能無(wú)條件輕易原諒,縱容他人的過(guò)錯(cuò)。

小時(shí)候我們咿呀學(xué)語(yǔ)時(shí)媽媽是我們?nèi)松牡谝晃粚?dǎo)師,她每天認(rèn)真教導(dǎo)我們做人的道理。做人要有原則,知錯(cuò)勇于承認(rèn)并改正是每個(gè)媽媽都要教給孩子們的重要一課,她們說(shuō)得最多的話(huà)大就是:“知錯(cuò)還是媽媽的好孩子?!绷税?。于是,從小我們的心里就有了這些觀念:做人要有原則、有底線(xiàn),做了錯(cuò)事要敢于承擔(dān)、積極改正。

上學(xué)后更是有老師做我們?nèi)松缆飞系闹该鳠?,每天孜孜不倦地教?dǎo)我們?nèi)松R(shí)?!爸e(cuò)能改善莫大焉?!笔俏覀兘?jīng)常掛在嘴邊的一句話(huà),如此可見(jiàn)從古至今人們就有此種意識(shí),并在歷史的長(zhǎng)流中不斷傳承,為人們所信服。

近日,一篇報(bào)道讓人們熱議不休:一中學(xué)生違規(guī)逆行,撞了一輛白色轎車(chē)司機(jī)堅(jiān)持要求賠償,中學(xué)生在大哭后聯(lián)絡(luò)其母親,雙方私下解決。

人們對(duì)于司機(jī)的做法各執(zhí)一詞,不斷爭(zhēng)論。而我同意司機(jī)的此種做法。本就是中學(xué)生違規(guī)在先,不遵守交通法規(guī),才導(dǎo)致事故的發(fā)生,他應(yīng)該為自己的錯(cuò)誤付出代價(jià),在做錯(cuò)事后一味只知哭泣是無(wú)用的,哭不能掩去你犯下錯(cuò)誤的事實(shí),只有積極承認(rèn)錯(cuò)誤并盡快改正才是一個(gè)人對(duì)待錯(cuò)誤的正確態(tài)度。司機(jī)堅(jiān)持要求賠償是對(duì)中學(xué)生做法的否認(rèn),做錯(cuò)事就應(yīng)該承擔(dān)后果,沒(méi)有人會(huì)一直縱客你錯(cuò)下去,況且作為一個(gè)中學(xué)生即將步入社會(huì)就更應(yīng)該承擔(dān)自己的錯(cuò)誤,做人要有原則,遵守交通法規(guī)是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù),不能因?yàn)槟挲g或身份就有所改變,做人要有底線(xiàn),不能縱容他人的錯(cuò)誤,如果每個(gè)人都犯下一個(gè)錯(cuò)誤,國(guó)家的秩序?qū)⒉荒芫S持下去。

我相信,此次的經(jīng)歷將會(huì)給中學(xué)生留下深刻的印象,減少以后違規(guī)的人員;許多人會(huì)從中吸取教訓(xùn),遵守交通法規(guī)、盡量避免犯錯(cuò)。

我們要做一個(gè)有原則的人,如鄭板橋一樣,以自身清白為底線(xiàn),留下“粉骨碎身全不怕,要留清白在人間”的千古名句;如朱自清一樣,以國(guó)家為底線(xiàn),寧死不吃美國(guó)救濟(jì)糧。

做人要有原則,諒人要有底線(xiàn)。做錯(cuò)事要承擔(dān)后果,共同營(yíng)造一個(gè)公正和諧美好的社會(huì)。

底線(xiàn)作文 篇6

1、一定要相信30歲很快就會(huì)到來(lái),無(wú)論你是在魔獸、CS還是蹦迪泡吧,就算裝得再嫩,歲月總會(huì)在你的心里留下烙印,掩飾永遠(yuǎn)都不能改變事實(shí),辦法只有一個(gè):提前做好準(zhǔn)備,即使你現(xiàn)在只有18歲,臉皮還能掐的水來(lái)。30歲一過(guò),一樣是人老珠黃一根草而已,所以要是不能提前裝填自己的心理內(nèi)涵,等著人見(jiàn)人煩吧。

2、勿以善小而不為,勿以惡小而為之。不管你對(duì)生活已經(jīng)有了多深的認(rèn)識(shí),在許多方面最好聽(tīng)聽(tīng)父母的建議,甚至最好完全按照他們的吩咐去做,拋開(kāi)老祖宗遺留下來(lái)的傳統(tǒng)以外,他們畢竟比我們?cè)缁盍藥资?,?duì)這個(gè)殘酷社會(huì)的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我們,哪怕大字認(rèn)不了幾筐。30歲一過(guò),你看任何事和他們當(dāng)年看你是基本一致的,那時(shí)候腸子悔青都已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事。

3、一定要知道自己有幾個(gè)朋友是能幫助自己的,有幾個(gè)朋友只是混吃混喝的,還有幾個(gè)朋友是可 有可無(wú)的,還有幾個(gè)朋友是要小心提防的,最好搞清楚他(她)們的家人是干嘛的,因?yàn)椴还苁鞘裁礃拥呐笥?,你總有用的著的一天?0歲以后你會(huì)發(fā)現(xiàn),那些成功人士,身邊都會(huì)有一個(gè)或者一批很大的關(guān)系網(wǎng),而維系它們的幾乎都是朋友。

4、30歲以前的未婚男人可以多交幾個(gè)女朋友,這樣你可以學(xué)到許多東西。但是性關(guān)系一定要保持穩(wěn)定,同一個(gè)月的幾個(gè)周末的晚上,躺在你身邊的最好不要出現(xiàn)不同的女人,不要認(rèn)為男人的名聲就不重要,香蕉要是爛了,和蘋(píng)果一個(gè)德行。等人盡皆知的時(shí)候,你會(huì)后悔生在這個(gè)城市或者國(guó)家。[女人同上]

5、初戀永遠(yuǎn)都是最好的。所以不管你的初戀有多么多么的`不堪,不管對(duì)方有多么多么的青澀,哪怕是鼻涕已經(jīng)過(guò)了黃河,記住一定不要傷害他(她),哪怕最后還是要分手,30歲以后他(她)將是你心中那條唯一清澈見(jiàn)底的溪流。而你的傷害往往會(huì)左右了一個(gè)人今后的交友取向。

6、第一次ML最好不要看的太重。這是很難做到但必須做到的,這并不是告訴你你可以亂來(lái),原因可以參看第4條,說(shuō)這句話(huà)主要是這個(gè)世界誘惑實(shí)在太多,而你又實(shí)在太年輕,很可能會(huì)在第二天醒來(lái)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)身邊躺著的不是最?lèi)?ài)的人,這個(gè)醒來(lái)的時(shí) 間可能會(huì)延遲很久,假如你不懂得及時(shí)看清現(xiàn)實(shí),非要計(jì)較自己的第一次給了誰(shuí),當(dāng)?shù)诙蝸?lái)的時(shí)候,等待你的將是更大的傷害。這一條你可以理解為把第一次留給最?lèi)?ài)你的人。(請(qǐng)注意:不是你最?lèi)?ài)的人)

7、30歲以前一定要在家庭和自己條件允許并且有節(jié)制的情況下,盡可能的多花點(diǎn)錢(qián),盡可能的多了解點(diǎn)這世上的新鮮事,盡可能的多買(mǎi)點(diǎn)書(shū),盡可能的多吃點(diǎn)各式各樣的食物,盡可能的多為自己添置點(diǎn)衣服,說(shuō)這一點(diǎn)不是告訴你可以窮奢極 欲,30歲以后你會(huì)發(fā)現(xiàn)錢(qián)多少都不夠,會(huì)發(fā)現(xiàn)這世界你不懂得東西實(shí)在太多太多,你會(huì)后悔書(shū)讀的太少,你會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)許多食物已經(jīng)沒(méi)有胃口,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)穿不上很多看上去非常好看的衣服。

8、30歲以前這個(gè)世上最可能不會(huì)背叛你的就是你自己的身體,而30歲以后最可能會(huì)背叛你的也是你自己的身體。30歲以前你可以胡吃海喝,可以燈紅酒綠,可以坐在電腦前cs一宿不睡把眼珠子熬的像剛吃過(guò)人肉,可以連著把一盒雪茄抽 光弄得隔壁報(bào)警說(shuō)懷疑你家有人縱火。30歲以后,你的身體就會(huì)用各種疾病告訴你,當(dāng)年一定是腦子被驢踢了,才會(huì)那么折騰自己。

9、一定要學(xué)會(huì)做飯,一定要學(xué)會(huì)洗衣服,一定要學(xué)會(huì)自己照顧自己,一定要學(xué)會(huì)最起碼的生存之道,在這方面父母是最好的老師,他們也會(huì)非常樂(lè)意的教導(dǎo)你這些,最好清楚男人和女人最基本的衛(wèi)生和健康之道,最好知道幾條生活中的小竅門(mén),最好掌握一個(gè)或者幾個(gè)拿手菜。誰(shuí)都有獨(dú)自面對(duì)生活的那一天。30歲以后,要是你連個(gè)襪子都不會(huì)洗,做的菜連豬都能咸死的話(huà),除非比爾蓋茨是你干爹,否則你再有錢(qián)也一樣會(huì)被人鄙視。(總有一天)

10、遇到自己愛(ài)的人一定要勇敢的去爭(zhēng)取,假如她真的值得你去爭(zhēng)取,到手了不要把他(她)揣兜里時(shí)間太長(zhǎng),經(jīng)常拿出來(lái)在陽(yáng)光底下晾一晾,此舉不僅能昭告天下名花有主,更可以對(duì)你們的愛(ài)情進(jìn)行一番考驗(yàn),不要把愛(ài)情談得太久,不要等對(duì)方的身體熟悉 到屁股上有幾個(gè)痦子都清楚的地步,在沒(méi)達(dá)到最熱烈的時(shí)候該結(jié)婚就結(jié)婚,豆腐都是好豆腐,時(shí)間長(zhǎng)了一樣變質(zhì),王致和雖然味道不錯(cuò),但畢竟不是人人都能接受的,什么單身主義,什么懼怕圍城;

30歲以后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)哪怕是年少時(shí)那個(gè)留著清鼻涕蹲在你家樓后面癡癡等你一宿的傻東西向你求婚,你都愿意答應(yīng)他,你會(huì)發(fā) 現(xiàn)條件會(huì)越來(lái)越低,有時(shí)你的念頭會(huì)讓自己都看不起自己,有時(shí)你會(huì)痛哭這世界真變態(tài),連個(gè)值得愛(ài)的人都找不到。酒是陳的香,可是相信我,你絕對(duì)成不了法國(guó)莊園里的波爾多。

人生如一盤(pán)棋,執(zhí)黑執(zhí)白都無(wú)所謂,能一舉成名的是極個(gè)別的少數(shù),許多人都在半截了了賬,每一步都是選擇,只不過(guò)有些無(wú)關(guān)痛癢,有些卻馬虎不得,一朝失誤,滿(mǎn)盤(pán)皆輸?shù)娜吮缺冉允?,等某一天你?duì)身邊圍著的人說(shuō):我這一盤(pán)棋終于下完了,而自我感覺(jué)沒(méi)有什么遺憾的時(shí)候,那么恭喜你,你贏了。

30而立。對(duì)有些人來(lái)說(shuō),30歲以前向左,30歲以后向右。30而立。對(duì)有些人來(lái)說(shuō),30歲以前是因,30歲以后是果。

這是一個(gè)人人都在懷舊的年代. 青春飛揚(yáng)過(guò)后, 轉(zhuǎn)眼便是年華老去. 人的一生其實(shí)特別短暫, 按照平均壽命80歲計(jì)算, 去掉少不經(jīng)事的20年, 去掉老年癡呆的20年, 去掉耗在睡眠中的20年(每天8小時(shí)), 每個(gè)人其實(shí)只有20年的歲月供我們?nèi)]霍.

底線(xiàn)作文 篇7

在一個(gè)大雪紛飛、寒風(fēng)咆哮的早晨,公交車(chē)站的“母子上車(chē)”處,一道不和諧的風(fēng)景引發(fā)了我的深思……

一對(duì)在寒風(fēng)中被凍得瑟瑟發(fā)抖的母子被擠到了“母子上車(chē)”處的通道之外。而四個(gè)高大魁梧、衣冠楚楚的男子卻從收留地站在“母子上車(chē)處”的通道里面??此麄兊拇┐鳎河械娘@得很名流、有的穿得很時(shí)髦,有的穿戴板正、有的略顯斯文。第一位男子,頭發(fā)留著漂亮的偏分,穿戴考究的大衣,寬松的褲子,再配上又黑又亮的皮鞋,顯得極為名流;第二位男子,戴著厚厚的棉帽,穿戴軍大衣,兩手悠閑地插在口袋里,樣子高大魁梧;第三位男子,身材略顯矮胖,戴著鴨舌帽,穿戴筆直的西褲,腳蹬尖頭高跟皮鞋,氣度非凡;最后一位,戴著口罩,穿戴板正的大衣,顯得斯文極了。

“滴,滴,滴……”經(jīng)由了長(zhǎng)達(dá)四十分鐘的漫長(zhǎng)等待,公交車(chē)站的人們終于盼到了一輛公交車(chē),人群蜂擁而上,每個(gè)人都竭盡全力往上擠公交車(chē)。那四位男子看也不看一眼本可以走“母子上車(chē)”通道的的那對(duì)母子,也是奮力地向公交車(chē)擠去,一點(diǎn)都沒(méi)有愧疚的神情。

看完這幅漫畫(huà),我感觸感染頗深:每個(gè)人都有自己為人處世的原則,都有自己的道德底線(xiàn)。而這四個(gè)男子的冷漠無(wú)情讓我生氣不已。一個(gè)人最基本的同情心,道德心在他們身上完全找不到,我看到的只有無(wú)情、自私和熟視無(wú)睹。豈非他們心中就沒(méi)有過(guò)掙扎?豈非他們覺(jué)得這樣做是件色澤的事?豈非他們以為這樣是占到了便宜?錯(cuò)了,他們錯(cuò)了!這樣的便宜只能讓他們?cè)獾缴鐣?huì)的唾棄,而不是夸贊!

多一些愛(ài)心,少一些私心;好與壞,對(duì)與錯(cuò)只在一念之間;善與惡,美與丑只隔著一堵墻。這要看你如何選擇,選擇道德和愛(ài)心,就代表你有一顆貞潔的心靈;選擇自私和自利,就會(huì)在你貞潔的心靈上留下永久的污點(diǎn)。

底線(xiàn)作文 篇8

有位朋友,離開(kāi)原來(lái)的公司10年后,還時(shí)常夢(mèng)見(jiàn)被過(guò)去的老板追殺。如今,她做了老板,有了“追殺”他人的資本,回首來(lái)時(shí)路,她說(shuō)自己那段噩夢(mèng)似的經(jīng)歷實(shí)在是因?yàn)槌跞肼殘?chǎng),缺乏底線(xiàn),長(zhǎng)得就像砧板上的黃瓜——欠拍。

愛(ài)默生總結(jié)美國(guó)才華橫溢卻行事不端的大律師韋伯斯特一生信奉的三不原則為:絕不償還任何可能逃過(guò)的債務(wù),絕不做任何可以拖到明天的事情,絕不做任何能找到別人替自己做的事情。“正是這些,讓他走向了成功?!?/p>

“可是,人與人之間為什么不可以坦誠(chéng)相待?”職場(chǎng)失意、情場(chǎng)受傷者往往會(huì)含淚吐血地質(zhì)問(wèn)。坦誠(chéng)相待固然不錯(cuò),但人與人之間更基本的關(guān)系是試探底線(xiàn)。這個(gè)世界上有許多人屬于進(jìn)攻型選手,不是每個(gè)人都值得你坦誠(chéng)相待,或者說(shuō),在試探底線(xiàn)這一工作未完成之前,坦誠(chéng)相待基本相當(dāng)于“找拍”。

看看我們周?chē)?,不難發(fā)現(xiàn),有些人換了若干家公司,角色永遠(yuǎn)是受氣包;有些人換了若干個(gè)男朋友,角色永遠(yuǎn)是苦情女主角。為什么遇人不淑的總是他們?演員張靜初在回應(yīng)拒絕天價(jià)陪酒事件時(shí),意味深長(zhǎng)地說(shuō):“你是什么樣的氣場(chǎng),就會(huì)吸引什么樣的人?!彼^遇人不淑,可能只是因?yàn)槟愕臍鈭?chǎng)正好吸引這樣的人,甚至是激發(fā)了原本善良的人們心中藏得很深的那一點(diǎn)點(diǎn)惡。人人皆頑劣,誰(shuí)都希望有機(jī)會(huì)能欺負(fù)一下別人。這個(gè)“別人”正好落到你的頭上,因?yàn)槟銢](méi)有勇氣像韋伯斯特或者張靜初那樣說(shuō)“絕不”。

許多自認(rèn)為有底線(xiàn)的人,他們的底線(xiàn)是會(huì)隨著事情的變化而變化的。一個(gè)口口聲聲無(wú)法接受AA制的女子,卻在遇到一個(gè)自稱(chēng)身家千萬(wàn)卻堅(jiān)持在約會(huì)時(shí)與她AA制埋單的男人時(shí)發(fā)生了動(dòng)搖,理由是這個(gè)男人條件太好了,他也許只是試探我。一個(gè)沒(méi)辦法接受朋友背叛的人,卻在那個(gè)背叛他的朋友一番花言巧語(yǔ)之下重拾了對(duì)他的信任,理由是如今碰上個(gè)知根知底的朋友不容易。如果愿意,我們總可以找出許多理由來(lái)降低自己的底線(xiàn),并且這些理由長(zhǎng)得還很面善。可是,你會(huì)慢慢變成一個(gè)不再清晰地明白自己需要什么的人,你的底線(xiàn)與命運(yùn)全部掌握在他人手里,你唯一要祈禱的是,碰到一個(gè)有點(diǎn)良心的上司、朋友與男友,不會(huì)將挑戰(zhàn)你的底線(xiàn)當(dāng)樂(lè)趣。

真正的底線(xiàn),意味著“絕不”,意味著不可更改,意味著沒(méi)有“也許”與“或者”。讓自己的底線(xiàn)一降再降,相當(dāng)于沒(méi)有底線(xiàn)。物價(jià)飛漲,人心不古,環(huán)境污染,愛(ài)情價(jià)高,如果不秉承“絕不”這一原則,永遠(yuǎn)有各種理由逼迫我們降低自己的底線(xiàn)。

并且真正的聰明人,不會(huì)輕易地暴露底線(xiàn),他們所表現(xiàn)出來(lái)的底線(xiàn),永遠(yuǎn)比自己真正的底線(xiàn)高那么一點(diǎn)?!叭绻阆氲玫?00%,那么你最好提出200%的要求;如果你只提出100%的要求,那你最多能得到80%的滿(mǎn)足?!边@條商務(wù)談判的鐵律適合于任何人生談判桌。

底線(xiàn)是一場(chǎng)勇敢者的游戲,往往將我們置之死地而后生。涅的痛苦與重生的快樂(lè)同樣深重,因此,許多人寧愿放棄底線(xiàn),茍且于這個(gè)殘酷的,卻永遠(yuǎn)不忘記用那一點(diǎn)點(diǎn)溫情吸引著我們的世界。放棄底線(xiàn),重新得到的盡管已經(jīng)不是我們想要的,但比起堅(jiān)守底線(xiàn),瞬間失去的苦,似乎要輕微那么一點(diǎn)點(diǎn)。然而,那是一種綿長(zhǎng)無(wú)盡的苦,是一種不斷墮落于看不到底的深淵的苦,是一種注定只能在人生中充當(dāng)配角的鈍刀切肉的苦。

底線(xiàn)不會(huì)讓我們立刻快樂(lè)起來(lái),卻會(huì)讓我們活得更有尊嚴(yán),而在漫長(zhǎng)的生命體驗(yàn)中,尊嚴(yán)是最終極的快樂(lè)。當(dāng)你學(xué)會(huì)堅(jiān)守底線(xiàn),旁人才能學(xué)會(huì)止步于你的底線(xiàn)之前,做甘愿被你馴養(yǎng)的小狐貍或玫瑰花。當(dāng)你學(xué)會(huì)堅(jiān)守底線(xiàn),青春臨到盡頭,驀然回首之時(shí),你的手里才不會(huì)握著一把十三不靠的爛牌。

堅(jiān)守底線(xiàn),你不一定得到了全部你想得到的,但你所得到的,一定不是你不想得到的。

底線(xiàn)作文分享


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底線(xiàn)作文 篇1

這兩天,我正在看毛姆的《月亮與六便士》。看這本書(shū)之前,是蹭著毛姆這位作者的評(píng)價(jià),因?yàn)橹翱催^(guò)他的數(shù)篇短文小說(shuō),加上好多作者對(duì)他的喜愛(ài),也就找來(lái)了他的作品。《月亮與六便士》作為毛姆的代表作,理所當(dāng)然,成了我首要拜讀的作品。讀文之前,我有看導(dǎo)讀以及評(píng)價(jià)的習(xí)慣。然后,漸漸的,我并不太喜歡這個(gè)習(xí)慣,因?yàn)閷?dǎo)讀與評(píng)價(jià)的內(nèi)容,無(wú)形中會(huì)讓我對(duì)文中內(nèi)容有先入為主的偏見(jiàn),而這偏見(jiàn),一般都很難再改正過(guò)來(lái)。

《月亮與六便士》,很多人看過(guò)后,都說(shuō)是沖著斯朱蘭為夢(mèng)想的執(zhí)著所震撼,感動(dòng)??次闹?,我也原以為是。可是當(dāng)我看了小說(shuō)之后,就是在閱讀了三分之一之后,我還不認(rèn)為自己認(rèn)可這個(gè)人追逐夢(mèng)想的執(zhí)著,甚至,我很討厭他。之所以討厭,緣于他為夢(mèng)想拋妻棄子。當(dāng)然,也許是為夢(mèng)想著魔,有點(diǎn)看破紅塵,那也行。最讓人討厭他的,是因?yàn)榈驴恕に咀糠颉R粋€(gè)好心到?jīng)]底線(xiàn)的可憐人。

德克真的是個(gè)好人。他畫(huà)的畫(huà)不好,卻能賣(mài)出好價(jià)格。他欣賞有才華的人。他寵愛(ài)妻子,即使知道她不愛(ài)他。他被斯朱蘭辱罵,卻仍愛(ài)惜才華而當(dāng)他的朋友。他在斯朱蘭生病快死的時(shí)候把他帶回去照顧。斯朱蘭好了,也順便拐走了他的老婆。說(shuō)實(shí)話(huà),看到這里我真的很氣氛,為斯朱蘭冷漠的虛偽。我為德克不值。

然而德克卑微的愛(ài)情觀,也讓我覺(jué)得悲哀。他放下自尊,沒(méi)有底線(xiàn)地糾纏不再愛(ài)他的妻子。本是一個(gè)多好,多善良的男子,助人為樂(lè),于人為善,卻成了東郭先生。然而,德克一再?zèng)]底線(xiàn)的行為,最終也會(huì)磨滅我對(duì)他的同情。

底線(xiàn)作文 篇2

曾看過(guò)一所重點(diǎn)中學(xué)的德育問(wèn)題的問(wèn)卷調(diào)查:

如果你赴??荚?,看見(jiàn)拖把、掃帚凌亂地倒在學(xué)校門(mén)口,是扶起還是視而不見(jiàn)?考后能不能把椅子恢復(fù)原樣?考生吃完點(diǎn)心后,包裝紙亂扔還是放進(jìn)垃圾箱?……

從統(tǒng)計(jì)結(jié)果來(lái)看,70?的考生不能把拖把、掃帚扶起來(lái),30?的考生離開(kāi)教室后不能把椅子放會(huì)原處,20?的考生亂扔了包裝紙……

以上數(shù)據(jù)實(shí)在令人擔(dān)憂(yōu)。思想道德素質(zhì)是一個(gè)民族文明素質(zhì)的體現(xiàn)。我無(wú)法想象一個(gè)人如果失去了道德品質(zhì),怎樣成為社會(huì)的棟梁之才?一個(gè)民族,如果失去了基本的道德規(guī)范,又怎樣屹立于世界民族之林?仔細(xì)想想,這些都無(wú)疑是一個(gè)習(xí)慣問(wèn)題。古羅馬西塞羅說(shuō)過(guò):“習(xí)慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙,這本應(yīng)該是情理之中的事,但為什么現(xiàn)代中學(xué)生連這些起碼的道德習(xí)慣都不能做到,這實(shí)在是值得眾人深思的。作文

事實(shí)上,助人為樂(lè)、拾金不昧、勤儉節(jié)約本是一個(gè)民族的道德底線(xiàn)的體現(xiàn),然后當(dāng)今社會(huì)竟淪落到談及習(xí)慣問(wèn)題,實(shí)在是有失社會(huì)的形象。

一日,沈陽(yáng)的楊女士在超市購(gòu)物,不慎錢(qián)包被小偷盜走。翌日,楊女士在自家的郵箱中發(fā)現(xiàn)了自己的錢(qián)包,其中除了幾百元錢(qián)不見(jiàn)了,身份證、工資卡以及其他如名片、口紅之類(lèi)的小東西一樣不少,還多了一封致歉信,信中說(shuō):“來(lái)沈數(shù)日,衣食無(wú)著,又找不到工作,不得不與盜賊為伍……,您的身份證、工資卡和票據(jù)對(duì)您很重要,對(duì)我卻無(wú)用,現(xiàn)完璧歸趙,并致歉意。”楊女士由此免去了重辦身份證、工資卡的奔波之苦,對(duì)這個(gè)小偷也頗為感激。作文

偷盜是不道德的,甚至應(yīng)該是人人喊打的事。但只偷錢(qián)不害命又能為失主著想主動(dòng)歸還失物使受害者免受最大損失的小偷似乎又是道德的。當(dāng)今社會(huì)是復(fù)雜的,多樣化的。如果現(xiàn)在你硬要把人分為好人或壞人,硬要說(shuō)某件事是道德的或不道德,這似乎有些落伍了。人不可能都有舍己為人的完美或一下子墜落成一無(wú)是處的社會(huì)的殘?jiān)?,也不可能在短時(shí)間內(nèi)把社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象消滅干凈這是很難做到的,所以就出現(xiàn)了上面這種現(xiàn)象,從根本上來(lái)說(shuō),這種現(xiàn)象是適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的。

但是,我們不能屈從于這些現(xiàn)象,更不能長(zhǎng)嘆甚至承認(rèn)這種現(xiàn)象已經(jīng)成為我們的道德底線(xiàn)。我們是命運(yùn)的主宰,相信努力會(huì)得到回報(bào),道德車(chē)輪將碾過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)丑陋的個(gè)體而滾滾向前!

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底線(xiàn)作文 篇3

當(dāng)生命受到威脅,你是否會(huì)妥協(xié)當(dāng)個(gè)人不被社會(huì)所容納,你是否會(huì)彎腰當(dāng)尊嚴(yán)受到踐踏,你是否會(huì)屈膝當(dāng)承受不起生命之重時(shí),你是否會(huì)放棄心中的底線(xiàn)不,心中的底線(xiàn)在任何時(shí)候都不能放棄,它是做人的基石,它是處世的準(zhǔn)則,它更是維護(hù)尊嚴(yán)的法寶。

漫天飛雪,天寒地凍,蘇武始終沒(méi)有向敵人投降,因?yàn)樾闹械牡拙€(xiàn)是他做人的基石。任黃沙飛揚(yáng),帶不走他的堅(jiān)毅;任嚴(yán)刑拷打,折不了他的忠貞。他心中的底線(xiàn)始終在告誡他:要忠于國(guó)家。威武不能屈,貧賤不能移,富貴不能淫?;蛟S放棄底線(xiàn)能夠換來(lái)榮華富貴,或許改變底線(xiàn)能夠得到高官厚祿,或許……但這一切與做人的底線(xiàn)相比是多么的渺小,多么的卑微。守住底線(xiàn),盡管蘇武大半生與羊?yàn)榘?,生命在黃沙中漸漸消磨失去光彩,可是他贏得了心靈的安寧,贏得了后世的敬畏。

孤獨(dú)的樹(shù),蕭瑟的風(fēng),莊子寧做塵世外的月亮,冷眼看世間,他的底線(xiàn)也是他的處世準(zhǔn)則。既然世間混沌得容不下一絲澄澈,又何必苦苦尋求救世為民反而污了自我呢逍遙也好,脫俗也罷,在他看來(lái),自我只是在偌大的世界里,選擇生存的適當(dāng)方式,無(wú)需招搖,也不憤世嫉俗,寧?kù)o存在于內(nèi)心,無(wú)形的底線(xiàn)是他心中的一桿秤。這樣的為人、這樣的處世準(zhǔn)則只因那無(wú)形的底線(xiàn)。

饑寒交迫,毅然拒絕施舍,朱自清不為物質(zhì)所動(dòng),因?yàn)樗闹杏凶饑?yán)的底線(xiàn)。戰(zhàn)火紛飛,資源緊缺,或許很多人只是想著活下來(lái),而將人格、尊嚴(yán)拋諸腦后,然而朱自清的內(nèi)心底線(xiàn)卻時(shí)時(shí)提醒他:尊嚴(yán)比生命更重要。朱自清的底線(xiàn)維護(hù)了他的生命尊嚴(yán)。鄧小平秉持堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)之底線(xiàn),一次次同英國(guó)方面艱難、激烈地談判,最終維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)。我國(guó)的維和部隊(duì)奔走在中東、亞非的世界爭(zhēng)端交鋒之地,竭盡全力維護(hù)人類(lèi)和平,平息爭(zhēng)端和戰(zhàn)亂。維護(hù)人類(lèi)禮貌的底線(xiàn)助他們捍衛(wèi)人類(lèi)禮貌的尊嚴(yán)。

每個(gè)人的心中都有無(wú)形的底線(xiàn),它是做人的基石,是處世的準(zhǔn)則,是維護(hù)尊嚴(yán)的法寶。請(qǐng)尋求適合自我的底線(xiàn),應(yīng)對(duì)激流、險(xiǎn)阻,更請(qǐng)守住自我的底線(xiàn)!-----小小助理!

底線(xiàn)作文 篇4

思維體操:

思考1:到底什么是底線(xiàn)?題目?jī)?nèi)涵是什么,你思考過(guò)么?

“底線(xiàn)”,現(xiàn)漢解釋如下:

內(nèi)線(xiàn)――指戰(zhàn)時(shí)在敵方活動(dòng)以刺探情報(bào)的人員,即俗稱(chēng)的“臥底”;

端線(xiàn)――足球p排球p羽毛球等運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地兩端的端線(xiàn);

最低目標(biāo)和基本要求――社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)術(shù)語(yǔ),指人們?cè)谏鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)生活中談判雙方討價(jià)還價(jià)時(shí)心里可以承受或能夠認(rèn)可的下限、或某項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行前設(shè)定的期望目標(biāo)的最低目標(biāo)和基本要求;

做人的最起碼的準(zhǔn)則――道德底線(xiàn),倫理學(xué)術(shù)語(yǔ)。

思考2:底線(xiàn)有哪些特點(diǎn)?是誰(shuí)動(dòng)了我們的底線(xiàn)?我們應(yīng)該怎樣對(duì)待底線(xiàn)呢?

既然底線(xiàn)是最低的限度,不可逾越一步的界限。就道德(倫理、人格、做人)而言,底線(xiàn)就是做人的基石,是處世的最起碼的準(zhǔn)則,也是人們安身立命、維護(hù)自尊的法寶。人的心中都有無(wú)形的底線(xiàn),時(shí)時(shí)制約著人們的行為。既如此,應(yīng)重在堅(jiān)守。以道德底線(xiàn)為例,底線(xiàn)之上的就是道德的,底線(xiàn)之下的就是不道德的。所以我們必須堅(jiān)守住道德底線(xiàn)。

思考3:對(duì)“底線(xiàn)”發(fā)散開(kāi)來(lái)想想,它涵蓋哪些內(nèi)容呢?

除了堅(jiān)守既定的道德底線(xiàn)外,底線(xiàn)還可以是文化的、政治的、外交的、生存的、建筑的、體育的、學(xué)術(shù)的、婚姻的、生產(chǎn)的、自然的、食品的、新聞的'、慈善的、奉獻(xiàn)的、母愛(ài)的、心理的……;底線(xiàn)還是可以突破的;底線(xiàn)又是主觀的、底線(xiàn)是多元的、底線(xiàn)是多變的、底線(xiàn)是相對(duì)的、底線(xiàn)是一分為二的;堤壩是河流的底線(xiàn),生存是生命的底線(xiàn),誠(chéng)信是經(jīng)商的底線(xiàn),忠誠(chéng)是愛(ài)情的底線(xiàn),尊嚴(yán)是人格的底線(xiàn),真誠(chéng)是交友的底線(xiàn),安定是發(fā)展的底線(xiàn)……底線(xiàn)是我們都需要重新審視的。

底線(xiàn)作文 篇5

人生在世,最不能破壞的是底線(xiàn)。不破壞底線(xiàn)是做人最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)守底線(xiàn),做一個(gè)真真正正的人;守住底線(xiàn),方能成就自我。

堅(jiān)守底線(xiàn)是一個(gè)獲得他人信任的開(kāi)始,底線(xiàn)是不違反自己的初心,也不破壞別的原則。作為一名學(xué)生,我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)守自己內(nèi)心的底線(xiàn),不違背自己的底線(xiàn)和原則。

我記得有一次看視頻,有一個(gè)女孩,家境不好,但她憑借自己的不懈努力在當(dāng)年高考中成為其所在市的理科狀元。當(dāng)她在為自己上大學(xué)的學(xué)費(fèi)著急時(shí),有一家益智保健品公司找到她,只要她承諾說(shuō)自己高中三年一直在服用他們公司的保健品,從而增長(zhǎng)了智力,她就會(huì)獲得許多錢(qián),但女孩毫不猶豫地拒絕了。她在金錢(qián)誘惑的面前,她守住了心中的底線(xiàn),沒(méi)有違背本心,值得我們學(xué)習(xí)。

我的底線(xiàn)很簡(jiǎn)單,就是:你可以說(shuō)我,可以罵我,但不能在我面前批評(píng)我的家長(zhǎng)和老師。母親和父親是生養(yǎng)我的人,誰(shuí)都不能說(shuō)他們,這是我的基本底線(xiàn)。老師是除了父母以外和我最親近的人,我很愛(ài)她們,老師曾說(shuō)過(guò),“只要你在這個(gè)班就是我的孩子,誰(shuí)也不能欺負(fù)你們”這句話(huà)讓我特別的感動(dòng)。所以我要維護(hù)愛(ài)我的人的名譽(yù)和尊嚴(yán),用以表達(dá)對(duì)他們的回報(bào)。

我們生而為人,以立其質(zhì)為本,修身養(yǎng)性,意思是說(shuō)作為一個(gè)人,我們要以培養(yǎng)自己的品質(zhì),將自己的品質(zhì)加以打磨,獲得一個(gè)全新的自己。

起風(fēng)了,我們都別遺忘自己的本心,別丟失了自己最寶貴的東西,愿世界依舊的美好,愿清風(fēng)拂過(guò)的清涼,來(lái)?yè)Q你心底的溫柔。“人之初,性本善?!睋碛幸活w善良、純真的心,是我們做人最根本的底線(xiàn),堅(jiān)守底線(xiàn),是我們最后一道尊嚴(yán),做一個(gè)無(wú)愧于自己內(nèi)心的人。

底色高二作文


在讀書(shū)過(guò)程中,大家或多或少都會(huì)接觸到作文,寫(xiě)作是培養(yǎng)自己獨(dú)立思考和判斷能力的一個(gè)方法。你會(huì)經(jīng)常因?yàn)閷?xiě)作而發(fā)愁苦惱嗎?經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲和修改欄目小編終于精心打造出了今天的“底色高二作文”,如果你正面臨以下問(wèn)題請(qǐng)不妨參考以下信息!

底色高二作文 篇1

裊裊炊煙,冉冉檀香,幽靜小巷,老翁手秉勺,畫(huà)出明亮如他的甜蜜芬芳,努力守著春暖花開(kāi),那是老人的底色。

夜雨敲窗,淅淅瀝瀝落到天明。醒來(lái)后,窗外石徑,樹(shù)木上落滿(mǎn)了細(xì)碎的陽(yáng)光:黛瓦青墻下,一位老翁,一根扁擔(dān),靜默安坐,如此美好。

糖稀在爐內(nèi)咕咕的隨著節(jié)奏熱舞,老翁手執(zhí)大勺追趕著跳動(dòng)的氣泡,一次又一次,芬芳四溢;時(shí)光也調(diào)皮的攜香遠(yuǎn)離,老人額上分布著密密的汗珠,精神集中,緊緊的盯著爐內(nèi)的糖稀,眸底盛滿(mǎn)了笑意,那份執(zhí)著便是老人的底色。

老翁手執(zhí)小勺,輕輕盛起糖稀,手微側(cè),勺呈角度放置,糖稀或輕或緩的流出。老翁手稍稍上揚(yáng),后迅速飛舞,手腕用力,糖稀紛飛,細(xì)碎的陽(yáng)光映射下閃耀出金黃色的光芒。

輕放竹簽,緩流糖稀,鋼尺輕挑,糖人制成。

老人側(cè)著身,銀絲在陽(yáng)光下閃著亮光,歲月在老翁的臉上刻下傷痕,可老翁的眸內(nèi),閃現(xiàn)的盡是亦如壯年的神采。精神明亮如他,事事親其親為亦如他,他的眸內(nèi)盛著的盡是春暖花開(kāi)。

移步至老翁攤前,埋頭細(xì)細(xì)繪畫(huà)的他,似不知他的靠近,只是努力的完成他手中的神圣使命,默默移到旁邊,仔細(xì)觀察他的努力,又望了望他的雙眸,眸底盡是笑,盡是春風(fēng),和煦、溫暖。

老翁等待下一鍋的糖稀加熱,手依舊不停的攪動(dòng),老翁與鄰人嘮著家常,說(shuō)著當(dāng)年那些的努力。

一個(gè)少年,緊隨師傅,砍柴,辨糖,別糖稀,年復(fù)一年,從未放棄,一路努力,一路留下糖的甜蜜。書(shū)法繪畫(huà)一點(diǎn)一滴的學(xué)習(xí),即使苦,累,也從未放棄,只會(huì)努力,苦了技藝的寒冬已經(jīng)過(guò)去,展藝傳承的春天也已經(jīng)來(lái)臨。若不是那份執(zhí)著,何來(lái)春日百花開(kāi)。

當(dāng)歲月爬上老人的鬢角,風(fēng)霜侵蝕老人的容顏。古巷中老翁面帶微笑,執(zhí)著著,不問(wèn)歸期,不念過(guò)往。那雙眼睛,閃爍著柔美的光芒與清幽的暈影,繁華落盡,老人赤心央留,因愛(ài)而堅(jiān)守,這便是老翁不變的底色。

時(shí)光沒(méi)有一雙飲天長(zhǎng)恨的眼情,卻有一顆清澈明凈的新,明月過(guò)后亦是黎明。老翁底色亦如此,苦苦幾年學(xué)藝,終守的花開(kāi)。

現(xiàn)如今在喧囂的都市中,人們不停地追尋著物質(zhì)生活,日夜顛倒,為賺錢(qián)疲于奔命。漫步于古巷中,老翁早已不在,卻依舊能在這里找回那份溫暖。我想老人已化成天使,張開(kāi)翅膀,將芬芳帶給世界,讓迷失的人尋得心靈的底色,走向遠(yuǎn)方。

底色亦如一朵明媚的花,開(kāi)到荼蘼,哪怕只有一天,只有一秒,亦要努力,擁有底色,亦攜一路芬芳。

底色高二作文 篇2

裊裊炊煙,冉冉檀香,幽靜小巷,老翁手秉勺,畫(huà)出明亮如他的甜蜜芬芳,努力守著春暖花開(kāi),那是老人的底色。

夜雨敲窗,淅淅瀝瀝落到天明。醒來(lái)后,窗外石徑,樹(shù)木上落滿(mǎn)了細(xì)碎的陽(yáng)光:黛瓦青墻下,一位老翁,一根扁擔(dān),靜默安坐,如此美好。

糖稀在爐內(nèi)咕咕的隨著節(jié)奏熱舞,老翁手執(zhí)大勺追趕著跳動(dòng)的氣泡,一次又一次,芬芳四溢;時(shí)光也調(diào)皮的攜香遠(yuǎn)離,老人額上分布著密密的汗珠,精神集中,緊緊的盯著爐內(nèi)的糖稀,眸底盛滿(mǎn)了笑意,那份執(zhí)著便是老人的底色。

老翁手執(zhí)小勺,輕輕盛起糖稀,手微側(cè),勺呈角度放置,糖稀或輕或緩的流出。老翁手稍稍上揚(yáng),后迅速飛舞,手腕用力,糖稀紛飛,細(xì)碎的陽(yáng)光映射下閃耀出金黃色的光芒。

輕放竹簽,緩流糖稀,鋼尺輕挑,糖人制成。

老人側(cè)著身,銀絲在陽(yáng)光下閃著亮光,歲月在老翁的臉上刻下傷痕,可老翁的眸內(nèi),閃現(xiàn)的盡是亦如壯年的神采。精神明亮如他,事事親其親為亦如他,他的眸內(nèi)盛著的盡是春暖花開(kāi)。

移步至老翁攤前,埋頭細(xì)細(xì)繪畫(huà)的他,似不知他的靠近,只是努力的完成他手中的神圣使命,默默移到旁邊,仔細(xì)觀察他的努力,又望了望他的雙眸,眸底盡是笑,盡是春風(fēng),和煦、溫暖。

老翁等待下一鍋的糖稀加熱,手依舊不停的攪動(dòng),老翁與鄰人嘮著家常,說(shuō)著當(dāng)年那些的努力。

一個(gè)少年,緊隨師傅,砍柴,辨糖,別糖稀,年復(fù)一年,從未放棄,一路努力,一路留下糖的甜蜜。書(shū)法繪畫(huà)一點(diǎn)一滴的學(xué)習(xí),即使苦,累,也從未放棄,只會(huì)努力,苦了技藝的寒冬已經(jīng)過(guò)去,展藝傳承的春天也已經(jīng)來(lái)臨。若不是那份執(zhí)著,何來(lái)春日百花開(kāi)。

時(shí)光沒(méi)有一雙飲天長(zhǎng)恨的眼情,卻有一顆清澈明凈的新,明月過(guò)后亦是黎明。老翁底色亦如此,苦苦幾年學(xué)藝,終守的花開(kāi)。

現(xiàn)如今在喧囂的都市中,人們不停地追尋著物質(zhì)生活,日夜顛倒,為賺錢(qián)疲于奔命。漫步于古巷中,老翁早已不在,卻依舊能在這里找回那份溫暖。我想老人已化成天使,張開(kāi)翅膀,將芬芳帶給世界,讓迷失的人尋得心靈的底色,走向遠(yuǎn)方。

底色高二作文 篇3

就像是一塊潔白的畫(huà)布,每個(gè)人都是繪圖者,將人生勾勒成線(xiàn),線(xiàn)又匯聚成圖,用最好的顏料著色,用特殊的材料裝裱。然而,任由表面再怎么華麗繽紛,時(shí)間終會(huì)給它蒙上重重的陰影。我們只會(huì)懷念當(dāng)初的那層底色,是多么純凈樸實(shí)。

出門(mén),雨一滴滴扣在臉上,涼絲絲的,令人不禁打起哆嗦。

意外地拐入這條街巷,才發(fā)現(xiàn)早已停滿(mǎn)了各色的小吃攤。一路走著,右邊的麻辣燙散出滾滾白氣撲面而來(lái),左邊的香豆腐在鍋內(nèi)被翻炒得“嗞嗞”響……但每個(gè)人的眼中都寫(xiě)盡了沉默和麻木,仿佛是這場(chǎng)秋雨勾起了他們無(wú)聲的思索,澆熄了他們熱情的火焰,任由行人瀏覽式的在面前走過(guò)。

只有他不一樣,那個(gè)賣(mài)燒餅的人。一眼瞥到他,他正在將爐壁四面烤好的燒餅取出,動(dòng)作迅速利落毫無(wú)片刻的猶豫。熱騰騰的燒餅帶著酥皮的脆香,他的眼中頓時(shí)溢滿(mǎn)了笑意與溫和,原本黯淡無(wú)光的臉頰也浮現(xiàn)出了些許紅潤(rùn)。

他抬頭望我,并沒(méi)有像平常的小販一樣立即大聲吆喝,只是含笑輕問(wèn):“小姑娘,吃塊燒餅暖暖嗎?”沙啞的聲音里透著樸實(shí)厚重。我咽了咽口水,并不好意思拒絕。他便從底下抽出塑料袋包了遞給我,還開(kāi)玩笑似地說(shuō):“不好吃不要錢(qián)的?!蔽倚χ⒅掷锏臒?,一甜一咸,一方一圓。

一口咬下去,外焦里嫩,一股濃郁的麥香伴著熱氣撲鼻而來(lái),中間的糖心隨之在嘴中絲絲縷縷地化開(kāi),內(nèi)層更是香軟可口,嚼著嚼著,舌間染上了熱度,滿(mǎn)口的芝麻香,心里也是暖乎乎的。兩個(gè)燒餅吃完后,我仍意猶未盡。賣(mài)燒餅的人手里仍忙活著,搟面、撒料、涂油、揉勻、入爐……他眼里的暖意更濃了,連眼角的皺紋里也溢滿(mǎn)了幸福和快活,揉面時(shí)的勁道更不覺(jué)加重了幾分。望見(jiàn)他淡淡的笑容,這秋天的雨仿佛并不清冷了,反倒是增添了些許溫馨和煙火氣。這小小的燒餅攤,讓我久久駐足不忍離去。

畫(huà)布本是平淡的,生活本身也是乏味的,日出而作,日落而歸??蛇@平平淡淡的燒餅攤,傷我親身感受到了樸實(shí)老百姓身上的底色。雖然他們的生活很普通,但卻總能盤(pán)活世間冷漠之人心中那一抹溫暖的回憶。

底色即初心,縱使它并不華麗,并不出彩,可它是是我們?cè)颈舅鶕碛械念伾?,無(wú)論走到何處,再怎樣風(fēng)塵仆仆,只要我心澄兩,依然一往直前。

底色高二作文 篇4

一幅幅山水畫(huà)中,各有其底色;一件件精美的瓷器中,各有其底色;就連一張張女人的臉,都是有底色的,需要用BB霜或CC霜打底。世界上萬(wàn)事萬(wàn)物各有其底色,底色是基礎(chǔ),是新質(zhì),事物都是在新質(zhì)上發(fā)展起來(lái),在底色上發(fā)展起來(lái),而自然界的主宰者人類(lèi),也亦然如此。在我看來(lái),一個(gè)人的‘底色’是善良的,有愛(ài)的。

孟子是我國(guó)古代著名的思想家,孔子之后的儒家大師,后世稱(chēng)之為亞圣。他發(fā)展了儒家思想,提出仁政觀點(diǎn),而他也提出性善論。他認(rèn)為惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之。

世界上有形形色色的人,而他們都是在底色之上進(jìn)行發(fā)展。

有的人在底色上加以修改,潤(rùn)色,讓底色暴露出來(lái)。類(lèi)似他們這類(lèi)人無(wú)論在底色上怎樣渲染,怎樣的勾勾畫(huà)畫(huà),總會(huì)散發(fā)出底色的光芒。他們也是我們經(jīng)常說(shuō)的頭好人。他們無(wú)論是對(duì)待人還是事,都有愛(ài)有善。列夫托爾斯泰說(shuō)過(guò):愛(ài)和善就是真實(shí)和幸福,而且是世上唯一的真實(shí)存在和唯一可能的事物。所以這些人都是幸福的??鋸堃稽c(diǎn)來(lái)說(shuō),他們生活得像剛出生的嬰兒那樣,很快樂(lè)。雖然沒(méi)有煩惱的生活是不存在的,但是他們會(huì)用愛(ài)和善來(lái)轉(zhuǎn)化煩惱為快樂(lè),增添快樂(lè)。

有的人就像刺猬,不易讓人靠近。我之前看過(guò)這樣一則故事:刺猬之所以會(huì)長(zhǎng)刺,是因?yàn)樗粺o(wú)情的傷害過(guò),為了保護(hù)自己,它長(zhǎng)了刺,但是也會(huì)少了朋友。這些人都被我們說(shuō)成刀子嘴豆腐心,他們外表不易接近,蠻橫,不過(guò)是為了保護(hù)自己,因?yàn)樗麄內(nèi)鄙侔踩小K麄冊(cè)诘咨厦婕恿艘粚悠琳?,讓別人很難看到,并不意味著沒(méi)有。如果不用心與這些人相處,屏障永遠(yuǎn)不會(huì)為你打開(kāi),你永遠(yuǎn)看不到屏障后面的底色。惋惜的說(shuō),你會(huì)失去一個(gè)內(nèi)心赤誠(chéng)但保護(hù)性強(qiáng)的朋友。

還有的人,因受金錢(qián)、地位、權(quán)力的誘惑,迷失了自己,忘記了自己本有的底色,并且一遍遍的抹黑直到一片漆黑,壓得底色喘不過(guò)氣來(lái)。他們失去良知,賺黑心錢(qián),謀取黑利。想想當(dāng)今社會(huì),黑商在奶粉中使用地溝油。他們自私自利,只為自己。叔本華說(shuō)過(guò):通往幸福的最錯(cuò)誤途徑,莫過(guò)于名利,宴樂(lè)和奢樂(lè)生活。這樣的他們是不會(huì)獲得幸福的。為了解救可伶的底色的掙扎,也就有了法律的的存在,抑制人的私欲,使人的善性恢復(fù)回來(lái)。

對(duì)待人和事時(shí),保留點(diǎn)底色比較好,不排除你是刀子嘴豆腐心,這樣我們才會(huì)生活的更開(kāi)心,笑得更燦爛。

底色高二作文 篇5

微風(fēng)拂過(guò),廣闊的草地漾起一層綠波,一個(gè)小小的風(fēng)箏飛在天上,孩子握緊箏線(xiàn),迎著風(fēng)在碧海中徜徉。年輕的父母緊隨著,目光穿越了時(shí)空,降落在孩子身上。如果說(shuō)天空是風(fēng)箏的底色,那么,父母就是孩子的底色。

一開(kāi)始的顏色是純白的。白色的病房中,一團(tuán)小小的,血色生命誕生,而她的臉上布滿(mǎn)了疲倦,但低垂的眼皮下是掩蓋不住的歡喜,初為人母的興奮讓她心頭一振。一個(gè)焦急的身影沖了進(jìn)來(lái),他心痛地看了看她,順著她的目光,他看見(jiàn)了那個(gè)小家伙。他小心翼翼地將其抱起,呢喃道:這是我的兒子!小家伙像是聽(tīng)懂了什么,伸出一只手,握住了他的一個(gè)手指,一切,從此開(kāi)始。

世界是綠色的。孩子蹦蹦跳跳的身影往草叢深處走去,他和她有些焦急地跟隨著,但眼中卻充滿(mǎn)著溺愛(ài)。一切都那么奇妙,綠色的草,綠色的蟲(chóng),覆蓋在這片綠色的土地上,孩子流連于這片土地上。突然,孩子被絆倒了,重重地摔倒在地上,頭上現(xiàn)出殷殷血跡,孩子嚎啕大哭。他和她心痛地?fù)嵛恐⒆樱⒆影察o下來(lái)。一切都是這片土地開(kāi)的一個(gè)善意的玩笑。

生活是黃色的,安靜的教室有一個(gè)安靜的身影,孩子的目光仍舊澄澈,但卻多了一絲智慧和一些疲倦。從學(xué)?;氐郊抑?,同樣勞累了一天的他們準(zhǔn)備好豐盛的晚餐。一家三口聚在桌前,談天說(shuō)地,一切學(xué)校里發(fā)生雞毛蒜皮,都被父母認(rèn)真傾聽(tīng)。飯后,孩子伏在書(shū)桌上寫(xiě)作業(yè),父母看書(shū)、練字。生活就如些平淡,如些質(zhì)樸。

但生活有時(shí)也是灰色的。爭(zhēng)吵過(guò)后的家中,彌漫著一種尷尬的安靜,孩子坐在床上,回想著剛才對(duì)于父母的言辭,心中生出無(wú)限悔意。吸了口氣,把燈關(guān)上,孩子想要就此入睡,心中卻久久不能平靜。房門(mén)突然被敲響,孩子立刻下床開(kāi)門(mén),看見(jiàn)站在門(mén)外的父母,搶著說(shuō)道:爸媽?zhuān)瑢?duì)不起!

外面的世界是彩色的,公平而又殘酷,在奔赴考場(chǎng)的路上,緊張而又刺激,父母的臉上也寫(xiě)著忐忑。終于到了考點(diǎn)的大門(mén),孩子回頭望去,看見(jiàn)了父母豎著大的拇指,孩子看見(jiàn)了愛(ài)的顏色,于是轉(zhuǎn)回頭,一往無(wú)前。

故事到這里還沒(méi)結(jié)束,或者說(shuō),一切才剛剛啟程。一直以來(lái),父母都是我們的底色,他們用那份殷切的紅承起我們的人生,但同樣的,我們也一直是父母的底色,他們從我們身上看到了燦爛的金色,那是生命的延續(xù),那就是未來(lái)。

底色高二作文 篇6

秋風(fēng)卷著落葉,雨點(diǎn)滴打著裸露的枝頭,穿透著,啪塔一聲,掉落在地面上,也在我心中的湖面上驚齊了一圈圈漣漪......

殘余的黃昏灑下了一片光輝,卻為我增添了幾分哀愁......,似在為我的青春抹上一筆憂(yōu)傷的底色。

推開(kāi)柴門(mén),已無(wú)力再望外婆那慈祥的面龐,沉重的腳步伴隨著我到臥室,撩起被子,蒙在頭上,一陣嗚咽的聲響傳過(guò)來(lái),外婆輕輕地走到床邊,輕撫被子中的我,慈愛(ài)的說(shuō):“沒(méi)事,哭出來(lái)就好了。”處在黑暗中的我,感到了一陣溫暖,這,是溫暖的底色。

初秋的早晨,帶著絲絲涼意,伴隨著“茲茲”的聲響,我醒了,揉著哭腫的倆只眼,走出臥室。

只見(jiàn),小瓦屋的磨盤(pán)輕輕地,緩緩地轉(zhuǎn)動(dòng)著。

外婆穿著藍(lán)布褂子,頂頭上的銀絲盤(pán)成一個(gè)小發(fā)髻,露出兩截青筋密布的瘦弱手臂和寬大粗糙的手掌,就這么一步步的,踏著他平日勞作的節(jié)拍,推著磨盤(pán)轉(zhuǎn)圈,偶爾哼兩句婉轉(zhuǎn)的歌謠,奶白色的豆?jié){就清清靜靜,滴滴答答地落在了小木桶里,漸漸充盈,伴著豆香,再用奶白色的絹布慮上一遍,除去豆糜,外婆便要我般些柴火,升上水,開(kāi)始在灶臺(tái)上煮豆?jié){。屋外,炊煙裊裊,屋里飄香漸濃,墨綠漸深.......

望著鍋中咕嘟咕嘟冒著奶白色的小泡,我不經(jīng)陷入沉思,原來(lái),那么美味的豆?jié){需要經(jīng)過(guò)錘煉,提取最好的豆汁,在經(jīng)過(guò)高溫的熬煮,才能散發(fā)誘人的香味這正如我們的青春一樣,沒(méi)有痛的領(lǐng)悟,哪來(lái)不悔的青春,哪有最精彩,最值得懷念的青春......

這是必不可少的青春磨礪的底色......

待得豆香勾人,外婆這才取出逢年過(guò)節(jié)才用的青花碗,撒上一抹細(xì)細(xì)的糖絲,用葫蘆瓢輕輕一澆,一碗氤氳著熱氣的豆?jié){端到我的眼前。

碗底開(kāi)著青釉雙蓮,喝到最后方可顯現(xiàn),我總是將最后一點(diǎn)舔干凈,最后總是格外的香甜,格外的香,雙蓮也在初升的陽(yáng)光下顯得特別典雅,一直開(kāi)到心上......

外婆望著我,和藹的說(shuō)“孫兒,你該知道我的用意吧,即使在成長(zhǎng)的過(guò)程中遇到不盡人意的事,也不要?dú)怵H,因?yàn)槟鞘巧咸旖o你最好的禮物,這是青春勇往的底色。”聽(tīng)后,我緊緊抱著外婆,謝謝外婆,清淚順著臉頰流下。

“風(fēng)來(lái)疏竹,風(fēng)過(guò)而竹不留聲,雁渡寒潭,雁去而潭不留影”,我們應(yīng)當(dāng)抱著隨遇而安的態(tài)度,不要去抱怨那些不盡人意的事,事情來(lái)了,就要盡力去做,這才是青春的底色。

底色高二作文 篇7

一幅幅山水畫(huà)中,各有其底色;一件件精美的瓷器中,各有其底色;就連一張張女人的臉,都是有底色的,需要用BB霜或CC霜打底。世界上萬(wàn)事萬(wàn)物各有其底色,底色是基礎(chǔ),是新質(zhì),事物都是在新質(zhì)上發(fā)展起來(lái),在底色上發(fā)展起來(lái),而自然界的主宰者人類(lèi),也亦然如此。在我看來(lái),一個(gè)人的底色是善良的,有愛(ài)的。

孟子是我國(guó)古代著名的思想家,孔子之后的儒家大師,后世稱(chēng)之為亞圣。他發(fā)展了儒家思想,提出仁政觀點(diǎn),而他也提出性善論。他認(rèn)為惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之。

世界上有形形色色的人,而他們都是在底色之上進(jìn)行發(fā)展。

有的人在底色上加以修改,潤(rùn)色,讓底色暴露出來(lái)。類(lèi)似他們這類(lèi)人無(wú)論在底色上怎樣渲染,怎樣的勾勾畫(huà)畫(huà),總會(huì)散發(fā)出底色的光芒。他們也是我們經(jīng)常說(shuō)的頭好人。他們無(wú)論是對(duì)待人還是事,都有愛(ài)有善。列夫托爾斯泰說(shuō)過(guò):愛(ài)和善就是真實(shí)和幸福,而且是世上唯一的真實(shí)存在和唯一可能的事物。所以這些人都是幸福的??鋸堃稽c(diǎn)來(lái)說(shuō),他們生活得像剛出生的嬰兒那樣,很快樂(lè)。雖然沒(méi)有煩惱的生活是不存在的,但是他們會(huì)用愛(ài)和善來(lái)轉(zhuǎn)化煩惱為快樂(lè),增添快樂(lè)。

有的人就像刺猬,不易讓人靠近。我之前看過(guò)這樣一則故事:刺猬之所以會(huì)長(zhǎng)刺,是因?yàn)樗粺o(wú)情的傷害過(guò),為了保護(hù)自己,它長(zhǎng)了刺,但是也會(huì)少了朋友。這些人都被我們說(shuō)成刀子嘴豆腐心,他們外表不易接近,蠻橫,不過(guò)是為了保護(hù)自己,因?yàn)樗麄內(nèi)鄙侔踩小K麄冊(cè)诘咨厦婕恿艘粚悠琳?,讓別人很難看到,并不意味著沒(méi)有。如果不用心與這些人相處,屏障永遠(yuǎn)不會(huì)為你打開(kāi),你永遠(yuǎn)看不到屏障后面的底色。惋惜的說(shuō),你會(huì)失去一個(gè)內(nèi)心赤誠(chéng)但保護(hù)性強(qiáng)的朋友。

還有的人,因受金錢(qián)、地位、權(quán)力的誘惑,迷失了自己,忘記了自己本有的底色,并且一遍遍的抹黑直到一片漆黑,壓得底色喘不過(guò)氣來(lái)。他們失去良知,賺黑心錢(qián),謀取黑利。想想當(dāng)今社會(huì),黑商在奶粉中增加三聚氰胺,使用地溝油。他們自私自利,只為自己。叔本華說(shuō)過(guò):通往幸福的最錯(cuò)誤途徑,莫過(guò)于名利,宴樂(lè)和奢樂(lè)生活。這樣的他們是不會(huì)獲得幸福的。為了解救可伶的底色的掙扎,也就有了法律的的存在,抑制人的私欲,使人的善性恢復(fù)回來(lái)。

對(duì)待人和事時(shí),保留點(diǎn)底色比較好,不排除你是刀子嘴豆腐心,這樣我們才會(huì)生活的更開(kāi)心,笑得更燦爛。

底色高二作文 篇8

如絲如縷的薄霧籠罩著人間煙火,攜著田野上莊稼豐收的氣息,像一條輕柔純白的溪流,緩緩淌向天邊的魚(yú)肚白。霧靄下的楓葉被氤氳著的桂花香染紅了滿(mǎn)山遍野,映襯著江南水鄉(xiāng)的白墻黑瓦,潺潺細(xì)流。

鄉(xiāng)下人家民風(fēng)淳樸,清晨六點(diǎn)不到就升騰起炊煙,為了讓那些莊稼人用最好的狀態(tài)去迎接余下的一天,待莊稼人吃飽后便下田農(nóng)忙。南方多是水田,主要以水稻為食,所以一到秋天,田野里便滿(mǎn)是打躬作揖的稻谷,每當(dāng)風(fēng)走過(guò),田野里便響起嘩嘩的聲音,在鄉(xiāng)下的秋天待過(guò)的人都知道,那是今年穰穰滿(mǎn)家的象征,亦是明年衣食無(wú)憂(yōu)的標(biāo)志,更是勞碌了數(shù)月的回報(bào)。

水稻在金秋是飽滿(mǎn)的金黃色,雖然農(nóng)民沒(méi)有像畫(huà)家對(duì)色彩那般敏銳,但是他們卻懂得這金黃色背后是由多少的汗水所調(diào)和而成的,正巧這一點(diǎn)是畫(huà)家無(wú)法參悟的。畫(huà)家可以繪出最生動(dòng)的秋天,但他們卻無(wú)法描摹出那最淳樸的金黃色。

七月流火,裊裊的炊煙盤(pán)踞在天空中,那是當(dāng)歸的信號(hào),在田間的莊稼人則會(huì)聞著那再熟悉不過(guò)的味道向家走去,他們拖著疲憊的身體,只為在今天品味這數(shù)月的勞累。這醇厚的飯香飄出千家萬(wàn)戶(hù),氤氳在一起,成了莊稼人夢(mèng)里的那一片金黃色,亦成了在外漂泊的游子心中的故土。夢(mèng)中的熱淚沾濕了枕頭,也溫柔了漂泊的歲月,十年飲冰,難涼一腔熱血,長(zhǎng)離故土,稻香縈繞心頭。

我從小是在鄉(xiāng)下長(zhǎng)大的,自從要上學(xué)以后便來(lái)了這座城市,一待就是十幾年,所幸家鄉(xiāng)離這兒不遠(yuǎn),每年過(guò)年還可以回家一次,只是現(xiàn)在的家鄉(xiāng)早已與舊時(shí)的不同了,時(shí)間一久,早已就物是人非了。

小時(shí)候吃慣了外婆家的飯菜,也就覺(jué)得不過(guò)爾爾,只是用來(lái)果腹而已,但是現(xiàn)在卻倒是懷念得緊,覺(jué)得這再也熟悉不過(guò)的飯菜早已經(jīng)成為了心中的佳肴。但令人歡喜的是,外婆時(shí)不時(shí)會(huì)寄來(lái)一些糧食,其中最多的就是米了。這些米是他們辛辛苦苦花了數(shù)月所種的水稻,仔細(xì)嗅嗅還仍有鄉(xiāng)下新鮮的空氣。這些糧食可能就是我鄉(xiāng)情的寄托了,每每聞到熟悉卻又陌生的飯香,總是會(huì)在夢(mèng)中見(jiàn)到那一方晴空下的田野,里面浮動(dòng)著金黃色回憶。

思鄉(xiāng)久了,鄉(xiāng)情就變成了鄉(xiāng)愁。時(shí)隔多年再回到家鄉(xiāng),看到稻田里的那一片稻浪,是否會(huì)有一種難以言喻的悸動(dòng)涌上心頭?看到親人在夕陽(yáng)下拖著疲倦的身軀走回家時(shí),是否會(huì)感覺(jué)一下子回到了小時(shí)候?是否會(huì)感到心里某一處地方突然間變得很溫暖,很溫柔,好像在這世界上所有的委屈霎時(shí)間煙消云散?

你,是否看到了兒時(shí)牽著他的手在夕陽(yáng)下緩緩地走回家?而身后,是一片金黃色的海洋。

底色高二作文 篇9

自然和文化是貫通的,共同構(gòu)成世界之底色。

人寓于自然,天性中帶有對(duì)自然的情愫。萬(wàn)象交織成人類(lèi)生活的背景。人類(lèi)總是自發(fā)地想要于這背景同調(diào),以不失作為生靈之本色,于是我們不能忘記的也因一份情愫而無(wú)法忘記的是:我們的身后永遠(yuǎn),行進(jìn)著春夏秋冬。

清少納言在《枕草子》中這樣三句話(huà),:“春天是破曉的時(shí)候[最好],夏天是夜里[最好],冬天是早晨[最好]。”其見(jiàn)之于四時(shí)的情趣,敏銳地洞察到了自然最本真的色彩,定義了自己眼中“很有意思”的東西。紫色的云彩微細(xì)地橫在那里,紫色的云彩,我倒沒(méi)有見(jiàn)過(guò),但砂糖般的云和夕照中的云,我卻總能見(jiàn)之二三。那時(shí)總會(huì)按那不住內(nèi)心的訝異:原來(lái)我一直生活在這樣一片天地下。興許是“只緣身在此山中”吧,我們很少見(jiàn)得自然的模樣。

我們一旦見(jiàn)了自然,心中便不由地凝聚了些東西,這種東西叫文化,也叫情懷,余秋雨,戰(zhàn)士般屹立于敦煌的殘壁,僧人般扣問(wèn)廢井的冷眼。他走完了中國(guó),又沿著絲綢的商路踱到了西亞古國(guó),文化若旅中,人在變,文化在變,大漠的風(fēng)塵帶走了太多東西,可余秋雨心中的歸宿恒古不變,他稱(chēng)他腳下的土地是“我的山河”。作為一名地道的山河之子,心中裝的永遠(yuǎn)是這山河大地。

“走吧,陌生的山河迎面而來(lái),又一一退去,行走中的人有權(quán)利,把腳下的一切稱(chēng)作“我的山河”,有了“我的山河”,也就大體知道,生存是什么?我們身后的山河,已承載了太多的東西,而我們卻總是漠然,以看待背景的冷徹眼神,否定了太多。也許,有一天,沒(méi)等我們從懨懨欲睡中醒來(lái),山河儼然崩塌,凝望著身后無(wú)法填補(bǔ)的空白,我們中有的唏噓不已,有的只是漠然罷了,我們確實(shí)該出發(fā)了,去見(jiàn)見(jiàn)“我們的山河”。

自然與文化,也許本不曾是兩樣,“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,兩者關(guān)系如何?”其實(shí)沒(méi)有兩者。路,就是書(shū)。

畫(huà)水墨畫(huà),潑墨潑出的是自然萬(wàn)物,細(xì)筆在山巒巖石勾勒出幾位白衣書(shū)生,和著泉聲,應(yīng)著山花山草就這么走著,風(fēng)塵樸樸,書(shū)聲瑯瑯。

我們也在其中。

底色高二作文 篇10

在佛的眼里,一切都是過(guò)眼云煙,人對(duì)生命的無(wú)可奈何就像是人對(duì)宇宙無(wú)能為力。每個(gè)人都愿意做自己,拋開(kāi)一切,義無(wú)返顧,勇往直前,但請(qǐng)一定要在自己的生命中找到自己所要堅(jiān)守的信念,因?yàn)槟菍⑹亲约喝松牡咨?/p>

蘇武,朔風(fēng)冽冽,與冷月相伴;大漠飛雪,南顧中原,不顧榮華。在被人勸降時(shí),寧死不屈;在冰冷的地窖中,忍辱負(fù)重,吃氈毛和草,喝冰水,但一腔熱血在胸中沸騰,堅(jiān)信自己有一天會(huì)回歸漢朝,“縱饒夜久胡塵黑,百煉丹心涅不緇?!边@就是他生命的底色,對(duì)君子之德的堅(jiān)守,對(duì)民族使命的執(zhí)念。

諸葛亮在自從被劉備請(qǐng)出山后,一心一意的輔佐君王,謀江山,劃天下,甚至在玄德駕鶴西去之后依舊履行諾言,助阿斗北伐,鞠躬盡瘁,死而后已。無(wú)論他是像在《三國(guó)演義》中那樣神機(jī)妙算,還是在史書(shū)記載中并非捷報(bào)頻傳,但是,他忠誠(chéng)于玄德的天下,這就是他生命的底色,對(duì)君臣之道的堅(jiān)守,“尊王而不攘夷”的信念。

悠悠歲月,歷經(jīng)滄桑。中國(guó)的封建王朝在一代又一代的興衰后逐步分崩離析,中國(guó)人也在一次次更替中獲得了更高價(jià)值的信念。

徽商,是中國(guó)最有名的商幫,在幾百年來(lái),始終“以誠(chéng)為本,以義取利”,絕不會(huì)因?yàn)橄氆@得更高的利益而砍手足,割袍斷義。誠(chéng)信,就是徽商的底色,是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的堅(jiān)守與尊重。

軍人,在最危險(xiǎn)時(shí)沖在前線(xiàn),在槍林彈雨中沖鋒陷陣,毫無(wú)懼色。這種被外國(guó)稱(chēng)之為“謎一樣的東方精神”,就是對(duì)祖國(guó)的情,對(duì)人民的愛(ài),這種精神激發(fā)出中國(guó)軍人的無(wú)私奉獻(xiàn)的血性豪情,進(jìn)而突破了人性的弱點(diǎn),能夠在生死關(guān)頭,“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”。無(wú)私就是軍人的底色,他們堅(jiān)守著“寧肯前進(jìn)一步死,絕不退后半步生”的信念,人民“安居樂(lè)業(yè),人心思富”是他們的愿望。

“十年磨一劍”,憑靠的'不僅是堅(jiān)強(qiáng)的意志,更是鑄劍人堅(jiān)定的信念,這把寶劍凝結(jié)著人們思維的精華,閃爍著人類(lèi)智慧的光芒……那么,在做自己之前,先確定自己所堅(jiān)守的信念是什么,無(wú)論是忠誠(chéng),誠(chéng)信還是無(wú)私,都將是人生無(wú)法分割的底色,只有將底色涂好,才可以繼續(xù)在上面畫(huà)絢麗的彩虹!

海底童話(huà)作文


一篇高質(zhì)量的文章應(yīng)該能夠從時(shí)間和空間的不同角度來(lái)觀察世界和我們自己,同時(shí)還能夠通過(guò)寫(xiě)作的方式來(lái)挖掘我們的想象力。有沒(méi)有一些比較好的作文可以提供給我們作為參考呢?以下是幼兒教師教育網(wǎng)編輯整理的關(guān)于“海底童話(huà)作文”的文章,希望對(duì)你有所幫助,我們致力于為您提供有用的信息以供參考!

海底童話(huà)作文(篇1)

在任何集體里面都需要領(lǐng)袖,比如獅群里有獅王,蜂群里有蜂王。當(dāng)然海底世界也需要領(lǐng)袖。這不,海底世界也正在爭(zhēng)選領(lǐng)袖呢!

嘰嘰喳喳海底世界傳來(lái)了一陣爭(zhēng)吵聲,走進(jìn)一看,才發(fā)現(xiàn),原來(lái)是動(dòng)物們?cè)跔?zhēng)選領(lǐng)袖呢!

我,鯊魚(yú)嘴巴一張,吐出一個(gè)字,我是最該當(dāng)領(lǐng)袖的人了!看我這一身肌肉,有誰(shuí)敢跟我爭(zhēng)!鯊魚(yú)朝評(píng)委們甩來(lái)了一句爭(zhēng)獎(jiǎng)詞。

呵呵!海豚滿(mǎn)臉笑容地走了上來(lái),只見(jiàn)他雙手一插,一只眼閉著,另一只眼卻看著鯊魚(yú),誰(shuí)說(shuō)領(lǐng)袖一定要強(qiáng)壯?然后扭頭轉(zhuǎn)向評(píng)委:領(lǐng)袖必須聰明,而我,剛好就是那個(gè)最聰明的!

正當(dāng)大家愁眉苦臉時(shí),烏龜緩緩地走上樵石,然后開(kāi)口道:我雖然不強(qiáng)壯也不聰明,但我懂得如何指導(dǎo)大家。海豚笑著對(duì)烏龜說(shuō):就你也來(lái)指揮我?哈哈

突然一張大網(wǎng)撒了下來(lái),正好把動(dòng)物們?nèi)×耍蠹液ε聵O了。烏龜卻手指著前方說(shuō):大家不要恐慌,聽(tīng)我的口令,向同一個(gè)方向用力沖破它!我們就可以沖出去了!動(dòng)物們一聽(tīng),馬上鎮(zhèn)靜下來(lái),在烏龜?shù)闹笓]下立馬齊心協(xié)力一齊往前沖,終于沖破了網(wǎng),大家都得救了。

海豚紅著臉對(duì)烏龜說(shuō):對(duì)不起,謝謝你救了我!烏龜卻說(shuō):這不是我一個(gè)人的功勞,是大家相互團(tuán)結(jié)的力量,是我們攜手共同度過(guò)了難關(guān)!

在大家的一致推舉之下,烏龜成為了海底動(dòng)物們的領(lǐng)袖。無(wú)論是烏龜還是其他動(dòng)物,終于明白了領(lǐng)袖的意義。不僅僅是權(quán)利的象征,更加像是一個(gè)大家長(zhǎng),要時(shí)刻擔(dān)負(fù)起海底世界的興衰榮辱。

海底童話(huà)作文(篇2)

在深海里,小丑魚(yú)一家生活的很無(wú)聊,找不到樂(lè)子。大家每天無(wú)所事事,很少遇到新鮮事。

一天,小丑魚(yú)很平常的吃完飯,就去找小伙伴們玩捉迷藏去了。小丑魚(yú)和小伙伴們玩著玩著,天突然黑了,大家都非常奇怪,抬頭一看,呀,哪是天黑了,是一個(gè)又大又可怕的怪物從天而降,整片大海好像都快被他吞沒(méi)了。他的全身都是黑色的,身體是長(zhǎng)方形的大盒子,只有一只很大的眼睛發(fā)出那可怕的紅光,還不時(shí)咕嘟咕嘟地叫著,就像是地獄的使者,要來(lái)把他們抓走。大家都害怕極了,風(fēng)一般的逃跑了,只有小丑魚(yú)一個(gè)人躲在珊瑚礁后面,想弄清楚他到底是什么。他心想:這是啥怪物啊,算了,還是去找小龍蝦吧,我可不敢靠近他,萬(wàn)一發(fā)生不測(cè),可怎么辦?

找來(lái)小龍蝦,小龍蝦也躲在珊瑚礁后不敢出來(lái),小丑魚(yú)一本正經(jīng)的說(shuō):“要不我們?nèi)タ纯此鞘裁窗桑俊毙↓埼r邊發(fā)抖邊回答:“要去你去,沒(méi)看見(jiàn)那紅眼睛黑身體嗎?多可怕呀,我可不去?!闭f(shuō)完小龍蝦轉(zhuǎn)身就走了,只剩下小丑魚(yú),他猶豫著到底去還是不去,去,萬(wàn)一他把我一口吞了怎么辦。不去,就不能解開(kāi)謎團(tuán),大家就這樣提心吊膽,心驚膽戰(zhàn)的生活著也不行呀。忽然,小丑魚(yú)想到海龜爺爺“海龜爺爺見(jiàn)多識(shí)廣,找來(lái)海龜爺爺,他一定知道這是什么,對(duì),就這么辦?!毙〕篝~(yú)自言自語(yǔ)的說(shuō)完,就去找海龜爺爺。

海龜爺爺看見(jiàn)這個(gè)怪物,不禁哈哈大笑,哭笑不得,他邊笑邊說(shuō):“這可不是什么怪物,這是水下攝像機(jī),你們的一舉一動(dòng)都被攝像機(jī)拍下來(lái)了,人們?cè)陔娨暽暇涂梢钥匆?jiàn)你們了,也就是說(shuō)你們上電視了。”小丑魚(yú)恍然大悟,高興的說(shuō):“原來(lái)這個(gè)怪物那么有趣啊,這下我們的生活就不會(huì)無(wú)聊了?!?/p>

從此,海里的小動(dòng)物們生活得很快樂(lè),一點(diǎn)也不無(wú)聊了。

海底童話(huà)作文(篇3)

大家好,我是小丑魚(yú)丁丁,可媽媽從不讓我離開(kāi)家,今天趁媽媽不在,我要去海底王城探險(xiǎn)了,我出發(fā)嘍!

在大海的最深處有一座海底王城,那里金碧輝煌,是很多同類(lèi)夢(mèng)寐以求的家園。

我游呀游,游過(guò)了九十九座假山,穿過(guò)了九十九片珊瑚叢,歷經(jīng)了九十九次危險(xiǎn),終于游到了海底最深處了,可是那里一片漆黑,突然,我看見(jiàn)了一個(gè)小光點(diǎn),等我一靠近,小光點(diǎn)就射出一條強(qiáng)烈的光線(xiàn),我就這樣來(lái)到了海底王城。

眼前的景象讓我看得如癡如醉,真是太壯觀了!一座城堡建在兩塊巨石之間,讓人望而生畏,魚(yú)多得數(shù)不勝數(shù),我肯定這里一半是海水,一半是魚(yú)。瞧,大龍蝦年披著紅色的鎧甲,在道路上步調(diào)從容,大模大樣的,頗像京劇里的凈角出場(chǎng),又像一位大將軍;螃蟹小兵碎步小跑著,揮舞大鉗,好像有什么急事;海蛇擺動(dòng)自己的身軀,十分優(yōu)雅.....

我游呀游,忽然看見(jiàn)了一只小章魚(yú)在一邊傷心地哭泣,我游過(guò)去,問(wèn):“小章魚(yú),你怎么了?”小章魚(yú)傷心地說(shuō):“我找不到回家的路了,媽媽一定很擔(dān)心我!”“你家住在哪里呀?”我問(wèn)道,“慶春路360號(hào),”小章魚(yú)說(shuō),我?guī)е≌卖~(yú)在大街上游呀游:“中華路、國(guó)周路.....慶春路!”我游進(jìn)慶春路:“1號(hào)、2號(hào)、3號(hào).....360號(hào)!”那是一間很大的別墅,一只大章魚(yú)正在門(mén)口,著急的大地叫:“星星、星星....”。

“章魚(yú)阿姨,這是你家的孩子嗎?”我問(wèn)道?!笆堑模堑?!”章魚(yú)阿姨抱起自己的孩子,“小丑魚(yú),謝謝你?!薄皼](méi)關(guān)系”。我不好意思地說(shuō)。

我又回到了爸媽身邊。

海底童話(huà)作文(篇4)

一天,一向就喜歡大海的洋洋告訴我們,他要去海底探險(xiǎn)……

洋洋還說(shuō),因?yàn)樗拿种杏醒筮@個(gè)字,就應(yīng)該去海洋去探險(xiǎn),大家都勸他,可是洋洋非常固執(zhí),執(zhí)意要去海底。

洋洋長(zhǎng)途跋涉,終于來(lái)到了美麗的海濱城市。

夜里,靜悄悄的,萬(wàn)籟俱寂。洋洋來(lái)到海邊,坐在海邊,心里祈禱著:美麗的海精靈,你能否幫助我到海底,那時(shí)我多么夢(mèng)寐以求的地方啊!

突然間,一個(gè)浪頭打過(guò)來(lái),洋洋瘦小的身體被一團(tuán)海浪卷了進(jìn)去,海浪就像一張大手,輕輕的拖住洋洋,把他帶向海水中央,不可思議的是,洋洋竟然舒服的睡著了。

當(dāng)洋洋醒來(lái)時(shí),周?chē)幸黄宀拾邤痰聂~(yú)兒,他們吐著多彩的泡泡,輕輕的拍打著翅膀,一條黑色的小鯉魚(yú)游過(guò)來(lái),用魚(yú)翅碰碰洋洋的臉,洋洋開(kāi)心的笑了,用小手抱起小鯉魚(yú),小鯉魚(yú)用尾巴在洋洋手上輕輕拍打,弄的洋洋咯咯笑。

所有的魚(yú)兒都游過(guò)來(lái)了,它們圍成一個(gè)圓圈,把洋洋圍在中間。

遠(yuǎn)處有一團(tuán)金光出現(xiàn)了,魚(yú)兒們排成一個(gè)大道,讓那團(tuán)金光從大道走過(guò)。近了,近了,原來(lái)金光是一個(gè)滿(mǎn)身金色魚(yú)鱗的美人魚(yú),一條可愛(ài)的小鯰魚(yú)跑到美人魚(yú)的手里,親昵的在她臉上蹭來(lái)蹭去。

美人魚(yú)原來(lái)是海底宮殿的女王,她統(tǒng)領(lǐng)一切,讓魚(yú)族們過(guò)上了幸福安定的生活,可是,就在剛才,悲劇發(fā)生了……

海水突然變得渾濁,原來(lái)是陸地地震了,影響到了海底,魚(yú)兒們傷亡國(guó)很多,一路上,美人魚(yú)帶著洋洋穿過(guò)一片又一片海,終于來(lái)到了一個(gè)美妙的地方。

這里有水宮殿,還有水樓房,還有水平房,人魚(yú)牽著洋洋來(lái)選擇房屋,洋洋覺(jué)得宮殿太宏大,一個(gè)人待著怪嚇人的,樓房也有點(diǎn)陰森,還是選擇一間平房吧!。

洋洋住在水平房里,手可以透過(guò)水伸出來(lái),而從外面手卻伸不進(jìn)來(lái)。晚上,海水涼涼的,十分舒服,洋洋的口袋里突然跑出一條小鯉魚(yú),就是前面在洋洋手中睡覺(jué)的那個(gè)。小鯉魚(yú)歡快的游來(lái)游去,洋洋想:有了小鯉魚(yú)作伴,我也不孤單了。

第二天,洋洋突然犯愁了,如果爸爸媽媽發(fā)現(xiàn)我不見(jiàn)了怎么辦?他們唯一的孩子丟了,還不得急死,洋洋也有點(diǎn)想家了。他帶著小鯉魚(yú)向上游啊游,越游越遠(yuǎn),竟然找不到回來(lái)的路了,洋洋十分難過(guò),但他還是不停的往前游,慢慢的,海水淺了,洋洋游到了陸地。

海底童話(huà)作文(篇5)

微風(fēng)拂過(guò),海面泛起了朵朵漣漪,多么優(yōu)雅;陽(yáng)光透過(guò)海水,射進(jìn)了海底世界,好像一只通天眼,又像舞臺(tái)上唯美的燈光。

隨著音樂(lè)響起,演出開(kāi)始了。伴舞的是沙丁魚(yú)小姐,她們穿著淡黃色的蓬蓬裙,踩著整齊的步伐,再是一個(gè)華麗的轉(zhuǎn)身,真正的主角出場(chǎng)了。海蛇穿著黑白相間的晚禮服,走上了舞臺(tái)。先是一個(gè)鞠躬,然后她扭動(dòng)著身子,跳起了華爾茲,連續(xù)幾個(gè)S形,讓人眼花繚亂。底下的觀眾嘴都張成了O字形,是看呆了嗎?

突然,四周的魚(yú)兒跑了。怎么了,原來(lái)是鯊魚(yú)國(guó)王出來(lái)覓食了呀。瞧!來(lái)了。先是出來(lái)一些大內(nèi)侍衛(wèi)石斑魚(yú)們,接著,鯊魚(yú)國(guó)王出來(lái)了,它今天似乎心情特別好,穿著新做的銀白色的大風(fēng)衣,它咧開(kāi)牙齒,擺出一副唯我獨(dú)尊的架勢(shì),嚇得圍觀的魚(yú)兒四處游散。

一大簇??宋业难矍?,它們?cè)诤K袚u擺,像一個(gè)大合唱團(tuán)深情地唱著歌,足已讓人駐足癡望??!

哇好大的一片烏云,著實(shí)把我嚇了一跳。要下雨了嗎?抬頭一看,原來(lái)是鰩魚(yú)先生呀,它穿著黑色的夜行衣,像一個(gè)在執(zhí)行任務(wù)的特工。它表演著后空翻,像一個(gè)熟能生巧的雜技演員。

我又看到了一條小丑魚(yú)和一條不知名的魚(yú)兒,它們?cè)谝黄疰覒虼螋[,小魚(yú)兒圍著小丑魚(yú)轉(zhuǎn)個(gè)不停,小丑魚(yú)似乎不耐煩,一口咬住了小魚(yú)兒,眼看小魚(yú)兒就要被吞進(jìn)去了,小丑魚(yú)松開(kāi)了嘴,小魚(yú)兒嗖地游開(kāi)了,原來(lái)是鬧著玩呢。

海底漸漸陷入了沉寂,夜暮降臨了,我也結(jié)束了海底世界之旅。

海底童話(huà)作文(篇6)

大家好,我是海底主持人海帝星,今天我給大家直播海底運(yùn)動(dòng)會(huì)游泳比賽的比賽情況,第一位選手是章魚(yú)墨墨,你看,他正在對(duì)觀眾招手呢?第二們選手是鯊魚(yú)沙沙,它做出勝利的手勢(shì),好像冠軍非它莫屬的樣子!第三們選手是海龜貝貝,它那笨重的殼會(huì)不會(huì)拖它后腿呢?讓我們拭目以待吧!第四位選手是螃蟹笨笨,它到底會(huì)不會(huì)得冠軍呢?

比賽就要開(kāi)始了,讓我們來(lái)看這最激動(dòng)人心的一刻。三二一,預(yù)備跑!你看沙沙遙遙領(lǐng)先,把其他人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在了身后。不對(duì)啊,沙沙你跑錯(cuò)方向啦!貝貝游得可真快,看它那笨重的殼并沒(méi)有拖它的后腿,你瞧它用四肢往后面一推居然前進(jìn)了十幾米!笨笨居然是第二名,不對(duì)勁啊,笨笨怎么可能爬得那么快?原來(lái)它是倒數(shù)第二名啊!我看錯(cuò)了。笨笨選手跌倒了,還可以嗎?什么?腳扭了??磥?lái)笨笨不能比賽了,它被醫(yī)院的人抬走了。沙沙因?yàn)榕苠e(cuò)方向,現(xiàn)在是最后一名。你睢,它就要超過(guò)貝貝了,貝貝你要小心啊!你看,只見(jiàn)貝貝不慌不忙地用四肢使勁往后面一推,一下子前進(jìn)幾十米,脫離了困境。墨墨就要沖過(guò)終點(diǎn)了,還有五十米,三十米,十米,五米墨墨沖過(guò)終點(diǎn)了,它是冠軍,我們?yōu)樗吆?沙沙在貝貝后面窮追不舍,可是它還沒(méi)有追上,貝貝就已經(jīng)沖過(guò)終點(diǎn)了,貝貝是亞軍,沙沙是季軍。

今天的節(jié)目就到這里,下期同一時(shí)間再見(jiàn)!

底線(xiàn)作文19篇


一個(gè)人作文的優(yōu)質(zhì)程度,常常會(huì)反映出他的語(yǔ)言補(bǔ)習(xí)和表達(dá)能力。寫(xiě)出一篇讓人眼前一亮的優(yōu)秀作文,是需要花費(fèi)大量心血和功夫的。那么,有什么樣的作文能夠讓人眼前一亮呢?

首先,優(yōu)秀的作文通常是能夠引人入勝,引起讀者的共鳴和思考的作品。其次,作文內(nèi)容豐富多彩,語(yǔ)言表達(dá)生動(dòng)而形象。再者,邏輯清晰,結(jié)構(gòu)完整,有條不紊地展開(kāi)主題,讓讀者一目了然。最后,作文要具備獨(dú)特性和創(chuàng)新性,能夠給人留下深刻印象。

總之,一篇優(yōu)質(zhì)作文需要作者在語(yǔ)言運(yùn)用、內(nèi)容深度和表達(dá)方式上有獨(dú)到之處,才能夠讓人眼前一亮。希望以上的知識(shí)點(diǎn)能夠幫助您寫(xiě)出更加出色的作文!如果覺(jué)得這篇文章有幫助,不妨分享給身邊的朋友!

底線(xiàn)作文【篇1】

富強(qiáng),文明、民主、和諧是從國(guó)家層面來(lái)說(shuō)的,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分。其中文明是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,是與人相處時(shí)的尊重、是溝通感情的橋梁、反映了一個(gè)人的道德修養(yǎng),體現(xiàn)著一個(gè)民族的整體素質(zhì)。文明是我們必須遵守和踐行的道德規(guī)范和道德修養(yǎng)。文明在我們的社會(huì)生活中舉足輕重。

既然文明如此重要,國(guó)家,社會(huì)層面都在提倡文明,那么我想問(wèn),文明到底是什么呢?詞典上解釋說(shuō),文明一是指作為一定社會(huì)成員的公民所持有的素質(zhì)和修養(yǎng),二是指對(duì)公民有益的教育和影響。文明是人類(lèi)審美觀念和文化觀念的傳承,發(fā)展,柔和和分化過(guò)程中所產(chǎn)生的生活方式,思維方式的總稱(chēng)。在這個(gè)社會(huì),我們需要守住做人的底線(xiàn),我們需要守住道德的底線(xiàn),同樣,我們也必須守住文明的底線(xiàn)。古人云,國(guó)有禮則國(guó)昌,家有禮則家大、身有禮則身修、心有禮則心泰。足見(jiàn)文明之重要性。

這個(gè)世界并不缺少美,缺少的只是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。同樣這個(gè)世界并不缺少文明,缺少的是對(duì)文明的堅(jiān)守。國(guó)家提倡文明,社會(huì)提倡文明,人與人之間也在提倡文明。在這個(gè)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,社會(huì)文化日益更迭的社會(huì),文明被提到了一個(gè)新的高度。我們每個(gè)人每天都在和文明接觸,卻在很多時(shí)候都和文明擦肩而過(guò)。是啊,現(xiàn)在社會(huì)進(jìn)步了,當(dāng)物質(zhì)條件得到滿(mǎn)足之后,我們開(kāi)始追尋精神需求。人們更看重生活質(zhì)量,更在乎身心健康。于是人們開(kāi)始穿著華麗的衣服,走在一塵不染的大街,出入高檔會(huì)所,他們會(huì)把自己收拾的干干凈凈,不使自己沾染一點(diǎn)污垢。于是乎在大街上行走時(shí)將車(chē)?yán)锏睦拥铰飞?,將手中的瓜子殼丟到地上、將手中的餐巾紙扔到地上,因?yàn)樗X(jué)得自己是個(gè)文明人,不能使自己看起來(lái)邋遢,是啊,這樣他確實(shí)干凈了。他們不允許別人在他們面前說(shuō)臟話(huà)因?yàn)樗麄儠?huì)覺(jué)得自己是文明人,接受不了臟話(huà)。隨后,在和某某人爭(zhēng)吵的時(shí)候,卻會(huì)把人家的祖宗八輩都問(wèn)候一遍,這是某些所謂的文明人。這難道不是對(duì)文明的諷刺嗎?這種做法似乎是文明了自己,辱罵了別人,實(shí)在是可笑。

文明是人類(lèi)脫離野蠻狀態(tài)的所有社會(huì)行為和自然行為構(gòu)成的集合,那么我們現(xiàn)在是21世紀(jì)的新社會(huì),是否說(shuō)明我們?cè)缫衙撾x了野蠻,說(shuō)明我們就都是文明人了?我看未必,當(dāng)下不文明現(xiàn)象在我們社會(huì)生活中實(shí)在是屢見(jiàn)不鮮。公共場(chǎng)所吸煙,大聲說(shuō)話(huà)旁若無(wú)人,大庭廣眾之下因?yàn)橐稽c(diǎn)雞毛蒜皮的小事大打出手,毫不顧忌別人的感受和看法,這些做法和野蠻人有什么區(qū)別呢?不過(guò)是野蠻人披著虎皮,樹(shù)葉,我們穿著西裝,打著領(lǐng)帶罷了。諸如此類(lèi)的不文明現(xiàn)象實(shí)在是司空見(jiàn)慣,這是常見(jiàn)的行為上的不文明。而另一種我們不可忽視的便是精神上的不文明。網(wǎng)上流傳的說(shuō)法,白天文明不精神,晚上精神不文明,說(shuō)的便是某些國(guó)家機(jī)關(guān)干部,或是某些學(xué)者,著名人物,在白天的時(shí)候衣冠楚楚,文質(zhì)彬彬,晚上抽煙喝酒,賭博嫖娼,無(wú)所不為。他們的精神上已然沒(méi)有文明的土壤,又如何能讓他們真正的做一個(gè)文明人呢。精神早已被腐蝕,只剩下一副臭皮囊,玷污了社會(huì)。

不管是行為上的不文明,還是精神上的不文明,對(duì)于我們構(gòu)建社會(huì)主義文明社會(huì)都是一種阻力,極端的不文明還將成為阻礙社會(huì)主義核心價(jià)值體系構(gòu)建的絆腳石。道德是做人之基,文明是行為之基,道德與文明往往相伴相隨。在不文明的行為支配下,我們難免會(huì)觸犯道德的界限,做出有損道德的事情。這就要求我們要守住道德的底線(xiàn),文明的底線(xiàn)。如果我們對(duì)文明總是抱著不屑一顧的態(tài)度,認(rèn)為文明只和那些上層人士有關(guān),與我們毫不相干,那么我們又怎么會(huì)去遵守文明,構(gòu)建文明社會(huì)呢。

禮者,敬人也。孔子如是說(shuō)。但我認(rèn)為一個(gè)文明的人不應(yīng)該只是做到講禮貌,懂禮貌,他更要從生活中的方方面面做到文明,包括物質(zhì)和精神上的文明。人無(wú)禮不立,事無(wú)禮不成,國(guó)無(wú)禮不寧。被外國(guó)人乃至中國(guó)人自己所詬病的中國(guó)式過(guò)馬路,在今天仍然有增無(wú)減,某些中國(guó)人的不文明習(xí)慣已經(jīng)使祖國(guó)蒙羞,難道這時(shí)候我們還不知道反省嗎?一個(gè)泱泱大國(guó),竟然不知禮數(shù),實(shí)在是令人笑話(huà)。文明不應(yīng)該只是出現(xiàn)在書(shū)本里,出現(xiàn)在電視上、出現(xiàn)在我們的口中、文明更應(yīng)該被我們踐行,真正做到講文明,懂禮儀、做文明人。在今天社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)下,絕大多數(shù)國(guó)人明白了文明的深刻含義,也在不斷改變自己,不斷的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培育社會(huì)主義文明,不斷提高自己的思想道德修養(yǎng),這是實(shí)現(xiàn)全社會(huì)文明的重大進(jìn)步。

為了使國(guó)家更好的屹立于世界民族之林,我們作為一個(gè)中國(guó)人,我們有理由,有必要做一個(gè)文明人。我希望我們?cè)谕獠唤o祖國(guó)丟臉,在內(nèi)不使家人蒙羞。守住文明的底線(xiàn),既是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求,也是我們立足于社會(huì)的本質(zhì)要求。真正的文明是所有人種植幸福的結(jié)果。守住文明的底線(xiàn),是我們每個(gè)人義不容辭的責(zé)任。所以,請(qǐng)你守住文明的底線(xiàn),不要讓文明赤裸裸的被扔掉。

底線(xiàn)作文【篇2】

底線(xiàn)作文


我記得在我小學(xué)時(shí),每次寫(xiě)作文的時(shí)候,老師總會(huì)在最后一行結(jié)束處寫(xiě)上兩個(gè)字:“底線(xiàn)”。那時(shí)候,我并不知道這兩個(gè)字的真正含義,只覺(jué)得它代表著結(jié)束,也代表著我的努力已經(jīng)到達(dá)了一個(gè)臨界點(diǎn)。


隨著年齡的增長(zhǎng),我逐漸意識(shí)到“底線(xiàn)”不僅僅是寫(xiě)作文的結(jié)束標(biāo)志,更是在生活中,人們必須堅(jiān)守的底線(xiàn)。它是人們道德底線(xiàn)的象征,是言行舉止的紅線(xiàn),是社會(huì)道德規(guī)范的衡量標(biāo)準(zhǔn)。


在人與人的交往中,底線(xiàn)意味著真誠(chéng)相待。每個(gè)人都有自己的底線(xiàn),當(dāng)別人踐踏了我們的底線(xiàn)時(shí),我們會(huì)感到難過(guò)甚至憤怒。而同樣,我們也應(yīng)該尊重他人的底線(xiàn),做到言行端莊,避免侵犯他人的利益。正如孔子所說(shuō):“己所不欲,勿施于人?!敝挥形覀兪刈∽约旱牡拙€(xiàn),才能與他人和諧相處。


在道德層面上,底線(xiàn)也意味著誠(chéng)信。誠(chéng)信是人與人之間最基本的交往準(zhǔn)則,是社會(huì)發(fā)展的重要基石。只有秉持誠(chéng)實(shí)守信的原則,才能建立起信任和互助的橋梁。違背底線(xiàn)的行為必將受到他人的唾棄和社會(huì)的譴責(zé)。一個(gè)人要想立足于社會(huì),就必須始終守住自己的底線(xiàn),做到遵守承諾,言行一致。


底線(xiàn)還意味著對(duì)事物的準(zhǔn)確把握。每個(gè)人在生活中都會(huì)面臨各種各樣的選擇,而這些選擇往往會(huì)影響到我們的人生軌跡。當(dāng)我們面臨猶豫不決的時(shí)候,底線(xiàn)就起到了指引的作用。它提醒我們應(yīng)該堅(jiān)守自己的原則和追求,不受迷惑和誘惑的干擾。從底線(xiàn)出發(fā),我們可以更加自信和明確地選擇出一條屬于自己的道路。


底線(xiàn)作文更是教育我們要勇于擔(dān)當(dāng)。生活中,我們會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn),而這些困難和挑戰(zhàn)都需要我們?nèi)ッ鎸?duì)和解決。無(wú)論是學(xué)業(yè)上的困難,還是人際關(guān)系上的矛盾,我們都要勇于面對(duì),做到不退縮不放棄。只有在面對(duì)逆境時(shí),我們才能錘煉出堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的拼搏精神。


底線(xiàn)作文告訴我們要守住內(nèi)心最深處的底線(xiàn),是我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中必須要明確的底線(xiàn)。它是道德的底線(xiàn),是誠(chéng)信的底線(xiàn),是準(zhǔn)確把握的底線(xiàn),更是責(zé)任勇?lián)牡拙€(xiàn)。只有在守住自己的底線(xiàn)時(shí),我們才能在人生的道路上不迷失,不偏離。所以,無(wú)論在任何時(shí)候,我們都應(yīng)該銘記底線(xiàn)的重要性,讓它成為我們生活的底色。

底線(xiàn)作文【篇3】

“現(xiàn)在我公布數(shù)學(xué)考試成績(jī)?!睌?shù)學(xué)老師一臉嚴(yán)肅地走進(jìn)教室,懷中抱著一大摞雪白的數(shù)學(xué)試卷。啊,我心里瑟瑟發(fā)抖,那可是我們前天考的卷子啊!

數(shù)學(xué)老師面無(wú)表情地拿起一張卷子,開(kāi)始講錯(cuò)的多的題。我聚精會(huì)神地聽(tīng)著,隨著一道道題的正確答案,我心開(kāi)始發(fā)涼,一顫一顫地,像吞了什么異物。因?yàn)椋蠋熤v的這幾道題,在我的記憶中,好象我全錯(cuò)了?。?!

講完了題,老師平靜地坐在講臺(tái)后,把卷子一張張地念名字發(fā)下去,(幸虧沒(méi)念分?。┠畹轿伊?,尚葉青!我快步走過(guò)去,心里祈禱著“分高點(diǎn),分高點(diǎn)!”,邁著坦然的大步,心里卻皺成了一團(tuán),到底多少分呢?

我伸出顫抖的雙手接過(guò)了在老師手中“飄揚(yáng)”的卷子,閉上眼睛拿下來(lái),又睜開(kāi)眼睛一看,只見(jiàn)那張破爛的卷子上,用醒目鮮紅的大字標(biāo)著,啊:8,89分!我覺(jué)得天打五雷轟似的,我覺(jué)得天旋地轉(zhuǎn)似的,怎么可能?89分?不會(huì)這么差吧?我快步走到座位前,仔細(xì)審卷,老師判的一點(diǎn)錯(cuò)都沒(méi)有,可我,怎么……

噢,說(shuō)真的,平時(shí)我在班上完全屬于“好學(xué)生”范疇里的!每次考試不爭(zhēng)一百不罷休,最低也就考過(guò)92分,還是唯一的一次。89分,低于90,天哪,我怎么連九十都達(dá)不到了,居然一下“滑――”到了過(guò)去我瞧都瞧不起的八十!難道我真的退步了嗎?

嗨,其實(shí)也沒(méi)事,我換了個(gè)角度想了想,反而豁然開(kāi)朗。嘻嘻,我們班其實(shí)考的都不怎么樣!我前面的吳兆宇

嘛,考了51分!同桌嘛,考了89分;薛崢嘛,考了86分;而我后面的王碩,才考了15分!我還算高點(diǎn)的呢!不就是一次考試嘛,考不好還有下次!分?jǐn)?shù)不代表一切,會(huì)做就行唄!下次努力!

這樣想著,我樂(lè)觀起來(lái),想想,哈哈,畢竟嘛,也是一次突破!原因很簡(jiǎn)單,我終于過(guò)了“90”分底線(xiàn)!

底線(xiàn)作文【篇4】

光陰荏苒,歲月無(wú)倩地侵蝕著你孤獨(dú)挺直的身軀;斗轉(zhuǎn)星移,在荒無(wú)人煙的深山里,一個(gè)崇高的靈魂因你的堅(jiān)守散發(fā)著鮮為人知的光芒。老計(jì),是什么讓你獨(dú)自一人在這草盛人稀的深山里還一直認(rèn)真地堅(jiān)守著自己的崗位?一天天,一月月,一年年,每日與你為伴的是叢林密布的深山,是列車(chē)駛過(guò)久久回響的汽笛聲。為了防止落石、滑坡、倒樹(shù)危及行車(chē)安全,曰曰可見(jiàn)的是你獨(dú)自一人行走二十多公里;每當(dāng)列車(chē)駛過(guò),隨即可見(jiàn)的是你莊重的敬禮。沒(méi)有人監(jiān)視你,但你天天如此,從來(lái)不曾輕視懈怠過(guò)。那是對(duì)工作的負(fù)責(zé),對(duì)生命的珍視啊!試問(wèn),滾滾紅塵中有多少人能夠耐得住如此的孤獨(dú)與寂寞,在野獸橫行、杳無(wú)人跡的深山中堅(jiān)守著自己的崗位?又有多少人能夠拋下塵世的安逸、幸福和親朋好友,獨(dú)自一人安然走進(jìn)深山為人民服務(wù),夜以繼曰,默然堅(jiān)守?那是多么崇高、偉大的靈魂,多么頑強(qiáng)純潔的心啊!

在你每天莊重的敬禮中,滿(mǎn)含了多少祝福與祈禱,溫暖了多少人的心啊!那在深山中久久回蕩的汽笛聲就是對(duì)你的歌頌,對(duì)你那崇高無(wú)私的靈魂的贊揚(yáng)!我要加冕給你“人性最美光環(huán)”的桂冠,為你多年不懈的堅(jiān)守,為你不求回報(bào)的奉獻(xiàn),為你帶給我們的感動(dòng)與震撼。

不言回報(bào),無(wú)悔付出。壯麗深山,莊重敬禮,悠悠汽笛……這一個(gè)個(gè)場(chǎng)景是你上演的無(wú)悔的堅(jiān)守。你背起行_,踏進(jìn)深山,去忍受歲月的侵蝕,孤獨(dú)的考驗(yàn),去做深山老林日日夜夜多年不變的堅(jiān)守——只因你是一位鐵路工人,為了人民的安全,你甘愿忍受沒(méi)有盡頭的寂寞與孤獨(dú)。因?yàn)槟沣”M職守,你拋下一切,走向了寂寞的深山,一去就是幾年啊!是的,你沒(méi)有為祖國(guó)拋頭顱、灑熱血的壯舉,你沒(méi)有像那些偉大的科學(xué)家為祖國(guó)爭(zhēng)得榮譽(yù),你沒(méi)有那些可載入史冊(cè)的功績(jī),但我仍然愿意尊你為英雄,一位曰夜與孤獨(dú)寂寞為伴,在大山深處高唱堅(jiān)守快樂(lè)的英雄,一位平凡中彰顯著熠熠光輝的英雄!

我相信,假如你沒(méi)有一腔的工作熱情,你就不會(huì)決然地走進(jìn)深山;假如你沒(méi)有一顆善良之心,你就不會(huì)甘受孤獨(dú)寂寘;假如你心中沒(méi)有大愛(ài),你就不會(huì)日日夜夜、始終如一地堅(jiān)守。

你,用自己的行動(dòng)唱響了盡職盡責(zé)的贊歌;你,用無(wú)悔的光陰彰顯了亙古不變的堅(jiān)守的魅力;你,用滿(mǎn)腔的熱血傳播了大愛(ài)的強(qiáng)音……

底線(xiàn)作文【篇5】

在人間有這樣一條線(xiàn),它記錄著人世間柴米油鹽風(fēng)清月朗,分辨著人性骨血世態(tài)炎涼。它,就是底線(xiàn)。

――題記底線(xiàn)真的是一種神奇的東西,它像《詩(shī)經(jīng)》里的伊人,朦朧縹緲,若有若無(wú)。但它確確實(shí)實(shí)存在,它就在我們心中。

它就在過(guò)去的風(fēng)流人物中。悠悠歷史,幾度沉浮。在這分久必合,合久必分的天下大勢(shì)里,涌獻(xiàn)出了一批又一批的優(yōu)秀人物。底線(xiàn),就是劉胡蘭寧死不屈,咬緊牙關(guān)的共產(chǎn)黨的秘密情報(bào);就是董存瑞視死如歸的英雄精神;就是林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙的氣概。底線(xiàn)就是他們的前仆后繼,迎難而上,不畏艱險(xiǎn)。這樣的他們,所堅(jiān)守的偉大堅(jiān)強(qiáng)的底線(xiàn),怎么不讓我們佩服?

底線(xiàn)就在這大千世界,蕓蕓眾生里。堅(jiān)守底線(xiàn)的人們,就是現(xiàn)在又何嘗少呢?朱自清至死不吃美國(guó)救濟(jì)糧,用實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)了祖國(guó)尊嚴(yán);屠呦呦數(shù)十年如一日,為中國(guó)領(lǐng)先于世界做出了卓越貢獻(xiàn);馬旭分毫積攢千萬(wàn)捐贈(zèng),耐得清貧守住心靈的高貴。他們用實(shí)際行動(dòng),向我們慢慢訴說(shuō)著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事。在這故事背后,我們仿佛看到了他們內(nèi)心堅(jiān)守的那一條底線(xiàn),在支持著他們所作出一個(gè)個(gè)偉大的事業(yè),一個(gè)個(gè)偉大的舉動(dòng),感動(dòng)著人們。

底線(xiàn)還在我們青少年中。數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。當(dāng)代青少年是充滿(mǎn)生機(jī),充滿(mǎn)活力的一代。他們之間的一聲謝謝打擾,讓多少人如沐春風(fēng);公交車(chē)上的一聲您坐溫暖人心;考場(chǎng)上考生紀(jì)律嚴(yán)明、嚴(yán)格自律、地面干凈整潔、考風(fēng)端正,讓人看到動(dòng)容。他們堅(jiān)守底線(xiàn),他們團(tuán)結(jié)友愛(ài),誠(chéng)實(shí)守信,樂(lè)于助人。他們是中國(guó)新升起的太陽(yáng)。

我們看到底線(xiàn)還應(yīng)在祖國(guó)未來(lái)中。我們眺望未來(lái),看到的是一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的強(qiáng)國(guó)。隨著科學(xué)技術(shù)和人民受教育程度普遍提高,無(wú)原則無(wú)底線(xiàn)的少數(shù)人將受到更多道德譴責(zé)和法律制裁,祖國(guó)大地一片光明。而每個(gè)人心中的底線(xiàn)就是光源,照亮了這世間。

原來(lái),底線(xiàn)無(wú)處不在。遠(yuǎn)處的地平線(xiàn)上,它,熠熠生輝。

底線(xiàn)作文【篇6】

“人而無(wú)信,不知其可?!币哉\(chéng)信為本,誠(chéng)信待人,誠(chéng)信做事,應(yīng)該是我們?nèi)诵缘牡拙€(xiàn)。

“尾生與女子有約,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而死。”尾生為的是什么?還不是一個(gè)誠(chéng)信。誠(chéng)信是做人的底線(xiàn),既然許下了諾言,既然做好了約定,即使失去了生命也要去踐約。翻開(kāi)中華文明史,為了要守住誠(chéng)信這條底線(xiàn)而用生命去踐約的例子又何止尾生一個(gè)。正因?yàn)橛辛恕耙恢Z千金”的豪情,才有了易水悲壯之歌,誠(chéng)信,中國(guó)俠客永恒的旋律;正因?yàn)橛辛恕昂J纳矫恕钡膱?zhí)著,才有了化蝶共舞之美,誠(chéng)信,中國(guó)情人纏綿的絕唱;正因?yàn)橛辛恕盀樘斓亓⒚?,為百姓謀?!钡闹Z言,才彈奏了一曲清官之歌,誠(chéng)信,中國(guó)文人不朽的篇章。而假設(shè)一個(gè)人失去了誠(chéng)信呢?那么,最后終將會(huì)和放羊的小孩一樣,羊成了惡狼的腹中物,徒留自己一個(gè)人哭泣,無(wú)人問(wèn)津!

底線(xiàn)作文【篇7】

仰望昨夜星空,那里充滿(mǎn)了神奇和奧秘;轉(zhuǎn)回歷史的車(chē)輪,那里掛滿(mǎn)了輝煌與成就。

在那里,有李白與你的對(duì)話(huà):“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏。”

面對(duì)國(guó)君,他一身傲骨;面對(duì)一片天地,他千古詩(shī)才;面對(duì)人生百態(tài),他獨(dú)酒深酌。好一個(gè)青蓮居士,盛唐詩(shī)酒無(wú)雙士,青蓮文苑第一家;好一個(gè)謫仙人,長(zhǎng)安市上酒家眠,醉后敢將天子傲;好一個(gè)李白,用建安風(fēng)骨筑成千秋史冊(cè),用千古絕唱,道出自己做人的底線(xiàn)!

在那里,有蘇武與你交談:“云邊雁斷胡天月,隴上羊歸塞草煙?!?/p>

面對(duì)朔風(fēng)凜冽,他與冷月作伴;面對(duì)榮華富貴,他用行動(dòng)作出承諾;面對(duì)威脅勸降,他用心靈作出答復(fù)

在生存與死亡之間,他選擇了后者;在富貴與貧困之間,他選擇了后者;在屈服與堅(jiān)守之間,他同樣選擇了后者!歷史不能忘記,北海的蘇武,那個(gè)流放于荒山野原的鐵血男兒,用不屈和錚錚傲骨作出了最完美的詮釋;用堅(jiān)守與執(zhí)著,揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩(shī)篇;用真誠(chéng)和忠心,描繪了一幅名傳千古的不朽畫(huà)卷。蘇武用心靈作出了回答,“富貴不能***,貧賤不能移,威武不能屈”,用心靈道出了做人的底線(xiàn)。

在那里,還有諸葛亮與你聊天:“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心?!?/p>

面對(duì)兩朝國(guó)君,他忠心耿耿;面對(duì)天下百姓,他以身作則;面對(duì)功名利祿,他毫不在乎。好一個(gè)“功在朝廷,原不分先主后主;名高天下,何須辨襄陽(yáng)洛陽(yáng)”的諸葛孔明!他用誠(chéng)心敲響了歷史的鐘鼓,用忠心奏出了動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲,用心靈回答了自己,道出了自己做人的底線(xiàn)。

底線(xiàn)作文【篇8】

給幸福畫(huà)一條底線(xiàn)

整個(gè)假期,我都被諸多的課外班煩惱著,憤恨著它們奪走了我美好自由的時(shí)間,它們就像一片樹(shù)葉遮住了我的眼睛,讓我看不見(jiàn)除卻這片樹(shù)葉之外整個(gè)森林的風(fēng)景。

直到偶然一天,我看到了那張報(bào)紙:一對(duì)清潔工老夫婦,艱難地?fù)狃B(yǎng)著兩個(gè)孫女,他們住在四處漏風(fēng)的要拆遷的房子里,每天只能吃咸菜饅頭,一次市政府給清潔工們搞福利,每人兩袋豆?jié){,夫婦倆誰(shuí)都沒(méi)舍得喝,回家給了孫女,孫女開(kāi)心得不得了,因?yàn)樗齻z從來(lái)沒(méi)喝過(guò)豆?jié){。四個(gè)人開(kāi)心的笑臉讓破舊的小屋子充滿(mǎn)了溫暖的味道。

我忽然覺(jué)得,自己是如此幸福著。

雖然有人絕望地躺在醫(yī)院的病床上,有人孤獨(dú)地瑟縮在城市的角落,有人穿著破爛的衣衫乞討;雖然有的人正在戰(zhàn)火中掙扎求生,有的孩子在偏僻窮困的山村努力生存,雖然這世界時(shí)時(shí)刻刻都有悲傷的事情在發(fā)生,我仍可以在新年歡樂(lè)的歌聲里、在燈籠火紅溫暖的光芒中,和家人團(tuán)團(tuán)圓圓地圍坐在餐桌旁舉杯慶賀;我仍然可以在溫暖明亮的教室里安心地讀書(shū);我仍然可以在每一個(gè)生日的時(shí)候得到禮物實(shí)現(xiàn)愿望。

作家史鐵生曾寫(xiě)道:“其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,任何災(zāi)難面前都可能再加上一個(gè)“更”字?!?/p>

“得之我幸,失之我命。”我時(shí)常想那是怎樣的豁達(dá),但也不難想象,離那些深遠(yuǎn)的苦難只有一步之遙的我們,平靜地度過(guò)每一天,背后是怎樣的幸運(yùn)。而在平靜之上,所有那些物質(zhì)和精神的富足,更是上天難得的饋贈(zèng)。

忘了在何處看到過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的“幸福公式”:得到的除以想要的乘以百分之百,就是幸福的指數(shù)。

仔細(xì)一想覺(jué)得很有道理。在得到的東西有限時(shí),想要的越少便越幸福。而在想要的'東西一定的時(shí)候,得到的越多則越幸福。我不認(rèn)為有人會(huì)什么也沒(méi)有得到,但人也必須要有些追求——否則這個(gè)等式就毫無(wú)意義。

有人說(shuō)我們應(yīng)該給幸福畫(huà)一條最淺的底線(xiàn),學(xué)會(huì)從最平常的日子、最瑣碎的事情里品嘗幸福的滋味。亦有人戲言:“我們要好好活著,因?yàn)槲覀儠?huì)死很久很久?!睙o(wú)論何種,都是想讓人明白:學(xué)會(huì)滿(mǎn)足,樂(lè)在當(dāng)下。

雖然生活里仍有種種不如意,但是仍然可以看見(jiàn)一袋豆?jié){里的幸福和溫情,仍然可以看見(jiàn),迎春花默默積蓄等待著春天,冬日里有暖陽(yáng)照在我們身上。

給自己的幸福畫(huà)一條底線(xiàn),就會(huì)明白,我們都是幸福的。

底線(xiàn)作文【篇9】

現(xiàn)在的這個(gè)江湖早已不是你兒時(shí)的那個(gè)江湖。

你想要看到的那些大俠們,他們?cè)缫褵熛粕⒃谶@世間。有很多厲害的人們,他們都已經(jīng)走出了這樣的環(huán)境,他們不會(huì)被那些莫名其妙的情緒而壓迫,更不會(huì)被他們驅(qū)使做自己不愿意做的那些事情。其實(shí)你一直都覺(jué)得江湖上的人們都應(yīng)該快意江湖那種英雄一起是沒(méi)有辦法讓別人忽視的。

可是你卻并不知道,在他們的內(nèi)心里也有著自己的詩(shī)詞和戲曲。他們可以成為最理想的自己,也可以不斷地唾棄自己,然后變成其他的樣子。

我們?cè)谧约旱难矍翱辞宄诉@些故事,看清楚了這些傳奇,其實(shí)每一次你的發(fā)言都給你帶來(lái)了不一樣的精彩環(huán)節(jié),每一次都在這樣的情形之中,讓你看清楚了那些沒(méi)有意義的情況。

他們說(shuō)什么才是有意義的事情呢?難道必須要把這個(gè)世界刨根問(wèn)底之后發(fā)現(xiàn)了他的真面目?收留那些疼痛之后才算是真正的完結(jié)嗎?還是說(shuō)在這樣的過(guò)程當(dāng)中,所有的嘗試與試探都已經(jīng)失去了它們本來(lái)的意義。

我們現(xiàn)在想尋求那些經(jīng)典的東西,卻發(fā)現(xiàn)再也找尋不見(jiàn)那些膚淺和流于表面的東西,卻大行其道。

有時(shí)候孰是孰非,我們自己也會(huì)犯迷糊。

但是底線(xiàn)這個(gè)東西去需要一直都堅(jiān)守下去。

底線(xiàn)作文【篇10】

今天早晨,睡夢(mèng)中的我,被幾聲急鳴的汽車(chē)?yán)嚷曮@醒,這刺耳的聲音在我的耳旁持續(xù)徘徊了好久,然后我聽(tīng)見(jiàn)小區(qū)的保安像往常一樣拿著一個(gè)大喇叭在樓底下大聲的喊“誰(shuí)的面包車(chē)移一下”就這樣持續(xù)了差不多30多分鐘依然沒(méi)有人移車(chē),由于沒(méi)聽(tīng)清楚車(chē)牌號(hào),我害怕是自家的車(chē),我就索性穿著睡衣戴好近視眼睛趴在窗戶(hù)上看。

然后我目睹了一幕驚人的“表演”被擋在里邊的車(chē)輛的駕駛員在堵在外邊的車(chē)旁徘徊了一圈后,上了主駕駛室,他將車(chē)往前開(kāi)了一段距離然后極速的往后倒,只聽(tīng)見(jiàn)兩車(chē)相撞咯吱咯吱的響聲,伴隨著眼前的這一幕我驚呆了。我不想去評(píng)論兩個(gè)駕駛員誰(shuí)的素質(zhì)高誰(shuí)的素質(zhì)底,因?yàn)槲矣X(jué)得兩個(gè)人都不是什么道德素質(zhì)高的人。

接下來(lái),被擋在里面車(chē)輛的駕駛員從駕駛室下來(lái),彎腰看看對(duì)方車(chē)輛被撞的情況,然后在看看自己車(chē)的情況,他和幾個(gè)伙伴的決定是從旁邊的綠花帶通行,我眼睜睜的`看著他們一行人用手拔掉了小區(qū)綠化帶里邊的三棵小樹(shù),此時(shí)我的心情是沉重的,我想如果是我我不會(huì)去撞車(chē),更不會(huì)去破壞小區(qū)里的公共環(huán)境,我寧可多花幾分鐘的時(shí)間,多花點(diǎn)錢(qián)步行到小區(qū)門(mén)口去找輛出租車(chē)怎么了?

中國(guó)人的傳統(tǒng)美德去哪了?隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國(guó)民的素質(zhì)道德水平是有待提高的,為什么美國(guó)的,新加坡的旅游景區(qū)里的綠化標(biāo)志上會(huì)寫(xiě)著“這是給中國(guó)人寫(xiě)的”?中國(guó)人的道德水平和國(guó)名素質(zhì)是有待提高的,我期待著這種奇跡的發(fā)生。

底線(xiàn)作文【篇11】

今天我學(xué)習(xí)了美國(guó)作家詹姆斯寫(xiě)的《釣魚(yú)的啟示》。

這篇課文主要寫(xiě)了作者在鱸魚(yú)開(kāi)禁捕撈的日子,還有兩小時(shí)的時(shí)候釣到了一條大鱸魚(yú),盡管附近沒(méi)人,但父親還是要求作者把鱸魚(yú)放回湖中。三十四年過(guò)去了,每當(dāng)“我”面臨道德抉擇時(shí),總能想起父親的告誡。這時(shí),我心中產(chǎn)生了疑問(wèn):那位父親是真的不喜歡鱸魚(yú)嗎?不是,那又是什么驅(qū)使他讓“我”放掉鱸魚(yú)呢?帶著疑問(wèn),我再一次讀了課文,頓時(shí)恍然大悟,那位父親是為了堅(jiān)守道德,不讓道德從他手中溜走,他是一個(gè)正直的人,是他為“我”指了一條陽(yáng)光大道,真是一位英明的父親。

我認(rèn)為對(duì)我啟發(fā)最大的是父親對(duì)“我”的告誡:“道德只是簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題,實(shí)踐起來(lái)卻很難?!币?yàn)樗嬖V我們,一個(gè)人不能貪圖像鱸魚(yú)那樣的小利,而是要守住道德底線(xiàn),正是在父親的教育下,“我”才成為了一個(gè)著名的建筑設(shè)計(jì)師,假如沒(méi)有父親對(duì)“我”的約束,“我”難免會(huì)誤入歧途,因?yàn)樨潏D小利而無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的理想。

我也有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷,有一回,我在桌子上發(fā)現(xiàn)了一枝我很喜歡的鉛筆,正想放入鉛筆盒,卻想起了媽媽的告誡:“管好自己的東西,不要拿別人的東西”。于是,我四處打聽(tīng),才知道,原來(lái)這是王嘉樂(lè)中午落下的,我將筆還給了他。

是呀,只有堅(jiān)守道德底線(xiàn),做一個(gè)正直的人,才能夠大步前進(jìn),人生的路還很長(zhǎng),我們要經(jīng)得住像大鱸魚(yú)那樣的誘惑,永遠(yuǎn)不貪圖小利,做一個(gè)有道德的人。

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底線(xiàn)作文【篇12】

在我心里,底線(xiàn)真的是一個(gè)非常重要的東西??墒牵F(xiàn)在這個(gè)社會(huì)上面太多的人卻從來(lái)都不把底線(xiàn)這個(gè)東西當(dāng)回事情,似乎太多的人都失去了自己的底線(xiàn),或者換個(gè)說(shuō)法說(shuō),根本就失去了自我。他們?nèi)煌浟说拙€(xiàn)是一個(gè)多么重要的東西啊,或者說(shuō)底線(xiàn)根本就沒(méi)有進(jìn)到他們眼里去過(guò)。

估計(jì)他們一直認(rèn)為自己的底線(xiàn)是可以隨便輕賤的吧,我覺(jué)得底線(xiàn)就是不容忽視的。否則你就算一個(gè)毫無(wú)底線(xiàn)的人,而為什么現(xiàn)在越來(lái)越多的社會(huì)上的人都失去了自己的底線(xiàn)呢?其實(shí)答案也很簡(jiǎn)單,利益。是的,利益總讓我們失去了自我,也讓很多人都喪失了自己的底線(xiàn),如果一個(gè)人沒(méi)有了自己的底線(xiàn),那么到底和行尸走肉有什么區(qū)別啊?我也一直搞不通這一點(diǎn),為了利益就可以喪失自我,沒(méi)有自己的底線(xiàn)了嗎?那么這又叫什么底線(xiàn)。一個(gè)沒(méi)有自己底線(xiàn)的人,真的是可以被人隨意輕賤的。哪怕是一個(gè)乞丐,它只要底線(xiàn),那么他也有自己的自尊,他不吃人們隨意扔在地上的饅頭,那就是他有自尊了。因?yàn)椴簧倨蜇つ呐率堑粼诘厣系酿z頭,也會(huì)去吃的吧,可只要你控制住了自己,你不去吃,那么你就是有自尊的一個(gè)人了??梢哉f(shuō),我們現(xiàn)在社會(huì)上面太多沒(méi)有底線(xiàn)的人,連一個(gè)乞丐都不如吧。至少別人都有自己的尊嚴(yán)和底線(xiàn),他們有自己苦苦堅(jiān)持的東西,那就足夠了,那就是他們的底線(xiàn),他們也可以活的很驕傲啊。

可為了利益,為了一些社會(huì)中的浮華就喪失了自我,沒(méi)有了自己尊嚴(yán)的人,就是了連一個(gè)乞丐都不如,就是一個(gè)沒(méi)有人格,可以被別人隨意輕賤的人啊,自尊都是自己給自己的,尊重你,你首先也要值得別人尊重啊。

底線(xiàn)作文【篇13】

在談到網(wǎng)絡(luò)道德時(shí),有些大學(xué)生苦惱地說(shuō)到:不是不想講道德,而問(wèn)題是我們不知道怎么做才是道德的。確實(shí)如此。一方面由于歷史上科學(xué)技術(shù)的每一次創(chuàng)新都會(huì)給人類(lèi)帶來(lái)新的道德問(wèn)題,而網(wǎng)絡(luò)超時(shí)空的特性更使道德沖突的激烈程度前所未有,人們?cè)趶?fù)雜的新情況面前往往會(huì)出現(xiàn)道德認(rèn)識(shí)和選擇上的困難,顯得無(wú)所適從。另一方面,網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的健全也明顯落后于網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展速度。實(shí)際上就人類(lèi)發(fā)展的現(xiàn)階段而言,由于存在國(guó)家、民族、社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)、文化背景等差異,雖然尚不可能建立統(tǒng)一的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范,但起碼的網(wǎng)絡(luò)道德品格則應(yīng)當(dāng)具備。因此大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)首先應(yīng)該通過(guò)道德修養(yǎng)培養(yǎng)一些基本的道德意識(shí),以指導(dǎo)和約束自己的行為。

1.社會(huì)主義意識(shí)?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)中的道德往往具有單一性、一元性。即在某一特定的時(shí)空階段,一般只能有一種道德占主導(dǎo)地位,其他道德則處于從屬或者被支配的地位。網(wǎng)絡(luò)打破了物理空間上的疆域限制,在信息疆域上實(shí)現(xiàn)了全球一體化,各個(gè)國(guó)家、民族、地區(qū)的`道德、風(fēng)俗習(xí)慣在相互交流中必然發(fā)生激烈碰撞,因此,在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)里道德應(yīng)該具有兼容性,呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)。然而事實(shí)又并非如此。計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)始于美國(guó),至今美國(guó)仍占?jí)艛嗟匚弧幕ヂ?lián)網(wǎng)在我國(guó)的發(fā)展歷程中可以看到,無(wú)論是CPU芯片、視窗操作系統(tǒng)、TCP/IP協(xié)議,還是域名體系、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、電子商務(wù)等都體現(xiàn)出美國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化帝國(guó)主義的足跡。再加上目前互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的國(guó)家一般都是發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家,其英語(yǔ)信息在互聯(lián)網(wǎng)上占90%左右,并且是計(jì)算機(jī)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言。這樣就使互聯(lián)網(wǎng)實(shí)際上成為資本主義國(guó)家廣泛推行其意識(shí)形態(tài)、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的新平臺(tái)。同時(shí)一些惡意的政治信息也打破了過(guò)去的自然屏障在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中恣意橫行。這些對(duì)人生觀、價(jià)值觀正在形成的大學(xué)生有極強(qiáng)的滲透和輻射影響。因此,在目前還存在對(duì)立的政治制度和意識(shí)形態(tài)的情況下,大學(xué)生首先要對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中存在的不公平的競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)和文化環(huán)境有清醒的認(rèn)識(shí)。既不因噎廢食,棄網(wǎng)絡(luò)而不用,又要認(rèn)清國(guó)情,牢固樹(shù)立社會(huì)主義意識(shí),興利除弊。在充實(shí)利用網(wǎng)絡(luò)積極方面的同時(shí)又要注意抑制其消極的一面。

2.社會(huì)責(zé)任意識(shí)。個(gè)人的道德修養(yǎng)是與國(guó)家、社會(huì)緊密聯(lián)系的。在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)里,一些人高呼著“自由是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的天性”,力圖以此逃避社會(huì)責(zé)任,為自己的恣意妄為作辯護(hù)。其實(shí),數(shù)字化的網(wǎng)絡(luò)本來(lái)是由冰冷的數(shù)字電路組成,只是由于人的介入,網(wǎng)絡(luò)才作為新一代的大規(guī)模信息載體,成為一種獨(dú)立于自然環(huán)境以外的社會(huì)環(huán)境。但網(wǎng)絡(luò)社會(huì)終究是人的社會(huì),是作為“社會(huì)關(guān)系總和”的人與作為“機(jī)器生態(tài)”的網(wǎng)絡(luò)的有機(jī)融合體,離開(kāi)了人,就沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,也不可能形成虛擬社會(huì)化的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)。因此,理解網(wǎng)絡(luò)社會(huì)時(shí),首先應(yīng)理解人,理解人的需要、愿望、價(jià)值追求等人的本質(zhì)屬性,才能區(qū)分道德之善惡。同時(shí),理解人也是理解人與人之間的意義關(guān)聯(lián)。每一個(gè)人都不能脫離他人、社會(huì)而孤立存在。而網(wǎng)絡(luò)社會(huì)里人們之間的互聯(lián)共存尤其需要大學(xué)生具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識(shí),否則網(wǎng)絡(luò)就不能發(fā)展。正如“數(shù)字化時(shí)代的女先知”埃瑟·戴森談到的:網(wǎng)絡(luò)“在賦予個(gè)人強(qiáng)大權(quán)力的同時(shí),也要求個(gè)人為他們自己的行動(dòng)以及他們所創(chuàng)造的世界擔(dān)負(fù)起更大的責(zé)任?!?/p>

3.互敬互助意識(shí)。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的全球性、超地域性,使得不同宗教信仰、價(jià)值觀念、生活方式、不同情感、個(gè)性的人的交流變得輕而易舉,彼此尊重也就成為網(wǎng)絡(luò)社會(huì)道德的最基本要求。因此大學(xué)生在上網(wǎng)時(shí)要時(shí)刻注意檢點(diǎn)自己的行為,加強(qiáng)自律,尊重他人。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)社會(huì)本身就是一個(gè)互通有無(wú)、互相幫助的社會(huì)。從網(wǎng)絡(luò)的存在來(lái)看,它是科學(xué)家基于信息共享的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的;從網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展來(lái)看,互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展僅僅用了短短十幾年時(shí)間,其影響卻超過(guò)了任何一種媒體,超過(guò)了歷史上任何一次產(chǎn)業(yè)革命,這也是人“社會(huì)化”行動(dòng)的結(jié)果。因此,為了網(wǎng)絡(luò)的存在價(jià)值與未來(lái)發(fā)展,為了維護(hù)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的秩序和平安,盡己所能、助人為樂(lè)、扶正怯邪是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)里每一個(gè)“公民”應(yīng)盡的、自然而然的責(zé)任。

4.誠(chéng)實(shí)守信意識(shí)?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)中誠(chéng)實(shí)守信是指言行一致、不虛假、不偽裝、說(shuō)話(huà)辦事實(shí)事求是,講信用,表里如一等。它是維系人際合作、從而保障社會(huì)存在發(fā)展的基本紐帶。因此,大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)交往中除了要保持真誠(chéng)不撒謊,做到“心口一致”、“言行一致”外,還要謹(jǐn)慎認(rèn)清消息來(lái)源的渠道和準(zhǔn)確性,共同維護(hù)和提高網(wǎng)絡(luò)信息的可信度。

底線(xiàn)作文【篇14】

20xx年9月30日周四晴

今天突然有一個(gè)同學(xué)問(wèn)我底線(xiàn)是什么,我為之一愣,底線(xiàn)?底線(xiàn)是什么呢?我陷入了沉思。

20xx年10月25日周日多云

今天我們家旁邊搬來(lái)了一家人,看樣子是一個(gè)有錢(qián)人,汽車(chē)、衣服都是名牌的,聽(tīng)爸爸說(shuō)他們家還是干部家庭,看著對(duì)面的那位先生滿(mǎn)臉橫肉的對(duì)我笑,我就一陣反感,心想:這一定又是一個(gè)公款吃喝的“大貪官?!?/p>

20xx年11月15日周五小雨

今天放學(xué)出了校門(mén)口發(fā)現(xiàn)沒(méi)有家人來(lái)接我,便把書(shū)包頂在頭上皺著眉頭往前走,感覺(jué)后面有人拉我,我回頭一看,是那個(gè)“貪官”的女兒,她邀請(qǐng)我一起坐他爸爸的車(chē)回去,我心里一陣不舒服,做“貪官”的車(chē),不知道會(huì)不會(huì)一起被抓進(jìn)監(jiān)獄。但是面對(duì)一直下個(gè)不停的雨,我只好硬著頭皮坐了進(jìn)去,坐進(jìn)車(chē)?yán)?,“貪官”一直在和我們說(shuō)話(huà),我似有似無(wú)的應(yīng)了幾聲便不再說(shuō)話(huà)。你別說(shuō),這車(chē)?yán)镞€真舒服,不愧為“貪官”,真會(huì)享受。

20xx年2月5日周二多云轉(zhuǎn)晴

今天做作業(yè)一點(diǎn)頭緒都沒(méi)有,正急的焦頭爛額的時(shí)候,對(duì)面?zhèn)鱽?lái)一陣吵架的聲音,難道是“貪官”和他的妻子吵架了?不對(duì),兩個(gè)男人的聲音,父親忙放下手中的活跑到了對(duì)面,過(guò)了一會(huì)父親將貪官的女兒領(lǐng)了回來(lái),并告訴我,她要在這住一晚。當(dāng)天晚上我和她在一張床上睜著眼睛望著天花板發(fā)呆,她告訴我,她父親是管財(cái)政的,許多人都來(lái)送禮求他辦事,但每次都被他拒絕,但他的上司卻不滿(mǎn)他的行為,要他收下那些禮。因?yàn)檫@件事他便和上司吵了起來(lái)。我轉(zhuǎn)頭看著哭得慘兮兮的小女孩,將她抱在了懷里。

20xx年2月20日周六晴

放學(xué)之后并和小女孩一起出了校門(mén),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地便看到父親和“貪官”一起推著自行車(chē)站在停車(chē)處等著我們,疾步走過(guò)去,“貪官”告訴我他把工作辭了,因?yàn)樗凶鋈说牡拙€(xiàn)不可觸及。一路上,笑聲一直圍繞著我們。

現(xiàn)在,如果有人問(wèn)我底線(xiàn)是什么,我會(huì)回答,底線(xiàn)是做人的標(biāo)準(zhǔn),是不管什么時(shí)候都不能喪失的原則。

底線(xiàn)作文【篇15】

愛(ài),意味著寬容。學(xué)會(huì)愛(ài)人,就應(yīng)漸漸放寬自己的底線(xiàn)。變得溫柔,寬厚;變得耐心以及永不厭煩。

愛(ài),絕不是寵溺。愛(ài)人的同時(shí),必要留有底線(xiàn)。一味的縱容是盲目,無(wú)判斷的滿(mǎn)足更是危險(xiǎn)與錯(cuò)誤。

于是,愛(ài)便有了雙重底線(xiàn)。一條柔軟,告訴你應(yīng)寬容,這條因愛(ài)而改變的底線(xiàn),為生活中的你我撐起更為廣闊的蒼穹。一條硬朗,告訴你應(yīng)有限度,有如隱形的安全繩索,防止人們從愛(ài)的懸崖墜落,讓無(wú)原則的愛(ài)沖毀道德的堤壩,湮沒(méi)理智的堡壘。

錢(qián)鐘書(shū)的一本《圍城》,似乎道出那句婚姻如圍城的真理,而西方也早有所謂七年之癢一說(shuō)。眾言論中,婚姻似乎成為斷送愛(ài)情的劊子手。今天,速食愛(ài)情與時(shí)代相互輝映,愛(ài)在夾擊之下,更顯脆弱。人們開(kāi)始變得挑剔,失去理解彼此的耐心,失去寬容愛(ài)人的心懷。所能忍受的底線(xiàn)越來(lái)越狹窄,對(duì)于他人的寬容越來(lái)越稀薄。各種關(guān)乎物質(zhì),現(xiàn)實(shí)的條件開(kāi)始提出,搶占底線(xiàn)之上的空間。讓愛(ài)變得狹窄,讓心不再溫柔。弘一法師言,世間最強(qiáng)大的莫過(guò)于一顆柔軟的心。愛(ài)的底線(xiàn)便是這一顆心柔軟程度的表現(xiàn)。試著寬容他人,降低自我的忍耐底線(xiàn),方能使心柔軟,才能學(xué)會(huì)在蒼白冰涼的時(shí)代中保持愛(ài)人的能力,并保有擁有愛(ài)的機(jī)會(huì)。

而另一條代表著理性與原則的底線(xiàn)卻是容不得逾越,更經(jīng)不起動(dòng)搖的。廖一梅在《琥珀》中借劉燁之口說(shuō):任何愛(ài)都應(yīng)保有限度。同樣,廖姑娘筆下的另一主人公馬路,因愛(ài)得瘋狂,最終失掉了理智的底線(xiàn),舉起了手槍。兩出戲的結(jié)局更讓人玩味,《琥珀》成為廖一梅筆下最接近溫暖的一出喜劇,而后者所屬的《戀愛(ài)中的犀?!穭t成為新時(shí)代先鋒戲劇中悲劇的重要代表。成熟健康的愛(ài),必定會(huì)有他的底線(xiàn),愛(ài)不能成為放縱的借口盲目的理由,更不能以愛(ài)之名越出道德理性的底線(xiàn)。這是對(duì)自己的背叛,亦是對(duì)真愛(ài)的褻瀆。

寬容的愛(ài),讓忍耐的底線(xiàn)更柔軟。負(fù)責(zé)任的愛(ài),讓道德與理智的底線(xiàn)筑成最安全的堤壩。在愛(ài)的雙重底線(xiàn)之間,愛(ài)漸成熟,終成偉大。

底線(xiàn)作文【篇16】

在今年的語(yǔ)文書(shū)上,我看了一幅意味深長(zhǎng)的漫畫(huà)。

在圖中一對(duì)母子站在專(zhuān)門(mén)為她們?cè)O(shè)立的上車(chē)處,但令人疑惑不解的是后面跟著一群大男人,“難道他們看不懂牌子上寫(xiě)了什么嗎?”母親奇怪地看著后面的男人,可不像啊。第一個(gè)男人身著一件大衣,還穿著锃亮的皮鞋;還有一個(gè)男人戴著一副眼鏡,頭上還戴著一頂文氣極了的.帽子,就差在臉上寫(xiě)“我還有文化”了。可遇到這幾個(gè)字時(shí)候,假裝沒(méi)看見(jiàn),還閉著眼睛,嘴角下垂,一副驕傲的表情,好像自己很高貴,一點(diǎn)也不羞愧??吹竭@張漫畫(huà),我便陷入了沉思。

生活中不是很多“假文盲”嗎?他們自私自利,因?yàn)楹翢o(wú)公德心,因?yàn)樨潏D自己的一時(shí)便利……總之,他們就做了自己本不應(yīng)該做的事情。

生活中有一些人,卻處處觸碰道德的底線(xiàn)。不僅是在上車(chē)處,甚至公交車(chē)上。一般的公共交通設(shè)施會(huì)專(zhuān)用的老弱病殘座,但這些愛(ài)心專(zhuān)座都是被身強(qiáng)力壯的年輕人占用了,如果愛(ài)心專(zhuān)座的對(duì)象上車(chē)后,便扭過(guò)頭去裝作沒(méi)看見(jiàn)。但也有不少的好的現(xiàn)象,比如一些人看到老人后馬上站起來(lái),迎上去,并攙扶著老人到位子上,還禮貌地說(shuō)上一句:“老人家請(qǐng)坐?!?/p>

讓我們把視線(xiàn)轉(zhuǎn)到劇院里,在一些醒目的位子上總會(huì)貼上“嚴(yán)禁吸煙”的標(biāo)識(shí),可在劇場(chǎng)的一角卻煙霧繞繞,不僅破壞了舞臺(tái)上的優(yōu)雅,還超越了道德的底線(xiàn)。

中國(guó)自古以來(lái)都是禮儀之邦,文明之都,孟子曾經(jīng)說(shuō):“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼?!蔽覀兪亲鎳?guó)的花朵,要對(duì)得起禮儀之邦的稱(chēng)號(hào)。

底線(xiàn)作文【篇17】

每當(dāng)我們?cè)O(shè)定一個(gè)無(wú)比遠(yuǎn)大的理想的同時(shí),我們也會(huì)想這個(gè)理想的未來(lái):有可能是一路順風(fēng)的,有可能是名聲在外的,有可能是一路忐忑的,有可能是聲勢(shì)浩大的,有可能是一路坎坷的,有可能是小有名氣的……我們何不把理想的底線(xiàn)降低一些,讓自己不那么焦慮。

俄國(guó)作家契訶夫曾說(shuō):“如果手上扎了一根刺,那么應(yīng)該高興,幸虧不是扎在了眼睛里?!?/p>

美國(guó)總統(tǒng)富蘭克林·羅斯福家中失竊,損失巨大,可他毫不在意。

作家史鐵生一生被病痛折磨,可他一直堅(jiān)信幸福并不遙遠(yuǎn)。

他們都把幸福的底線(xiàn)降低,他們更容易體會(huì)到幸福。幸福,不是只是達(dá)到遠(yuǎn)大理想的那一刻,更不是大把大把的金銀財(cái)寶……只是當(dāng)自己成功的那一刻,親朋好友們真心祝福的那一刻,他人的一句贊揚(yáng),心中的一點(diǎn)甜蜜,這才是幸福!

我們對(duì)理想的追求太高,不容易實(shí)現(xiàn),反而讓我們有一種挫敗感,令眾多的幸福與我們擦肩而過(guò)。

何不降低理想的底線(xiàn),踏踏實(shí)實(shí)的設(shè)定可行的理想,可實(shí)現(xiàn)的理想,然后一步步去實(shí)現(xiàn)?我相信,這樣的做法,更容易讓我們的生活充滿(mǎn)希望,充滿(mǎn)幸福,充滿(mǎn)喜悅!

底線(xiàn)作文【篇18】

一只正在偷食的老鼠被貓逮住。老鼠請(qǐng)求:“請(qǐng)放過(guò)我吧,我會(huì)送給你一條大肥魚(yú)?!必堈f(shuō):“不行。”老鼠繼承說(shuō):“我會(huì)送給你五條大肥魚(yú)?!必埲允遣辉试S。老鼠仍不死心:“你放了我,以后我天天送給你一條大肥魚(yú)。逢年過(guò)節(jié),我還會(huì)造訪(fǎng)你?!必埐[起眼睛,不語(yǔ)。

老鼠說(shuō):“你尋常很少吃到魚(yú),只要肯放我一馬,以后就可以每天吃魚(yú)。這件事情只有天知地知,你知我知,其他人都不知道,何樂(lè)而不為呢?”

貓依然不語(yǔ),心里卻在猶豫:老鼠的主意的確不錯(cuò),放了它,我能每天吃到魚(yú)。但放了它,它肯定還會(huì)偷主人的東西,膽子越來(lái)越大。我再次捉住它,怎么辦?放仍是不放?假如放,它就會(huì)繼承為非作歹,主人會(huì)遷怒于我,把我攆出家門(mén)。那時(shí),別說(shuō)吃到魚(yú),就連一日三餐都沒(méi)了下落。假如不放,老鼠或其同伙就會(huì)向主人告發(fā)這次交易,主人照樣會(huì)將我掃地出門(mén)。假如睜只眼閉只眼,主人會(huì)以為我不盡職守,同樣會(huì)將我驅(qū)逐出去。一天一條魚(yú)雖然不錯(cuò),但弄不好會(huì)丟掉一日三餐,這樣的交易不劃算。

想到這些,貓忽然睜大眼睛,伸出利爪,猛撲上去,將老鼠吃掉了。

貓是智慧的,它的選擇也是準(zhǔn)確的。面對(duì)老鼠的許諾,它終極仍是選擇了一日三餐。一日三餐便是它的底線(xiàn)。貓當(dāng)然但愿一日一魚(yú),但連最少的.一日三餐都保不住的話(huà),一日一魚(yú)便成了水中月、鏡中花。

可悲的是,現(xiàn)實(shí)糊口中的一些人,面對(duì)“一日一魚(yú)”的誘惑,動(dòng)心了。他們還沒(méi)來(lái)得及品嘗“一日一魚(yú)”的味道,便被繩之以法,失去寶貴的“一日三餐”不說(shuō),還中斷送了大好前程,甚至身家性命。

底線(xiàn)作文【篇19】

俗話(huà)說(shuō),弱水三千,只取一瓢飲。而對(duì)于近來(lái)無(wú)聊之余的感受,雖說(shuō)感慨萬(wàn)千,但我卻只想只取一點(diǎn)談。那么我就,談?wù)劦拙€(xiàn)吧!

無(wú)論是在當(dāng)今的創(chuàng)業(yè)、就業(yè)亦或者人際交往的過(guò)程中,有一種東西是必須要把握和衡量好的,那便是底線(xiàn)。每個(gè)人都有每個(gè)人的底線(xiàn),離別人的底線(xiàn)遠(yuǎn)一點(diǎn),離自己的成功就近一點(diǎn)。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),底線(xiàn)可分為兩種,即他人的底線(xiàn)和自身的底線(xiàn),這兩種底線(xiàn)都是不可超越的。他人的底線(xiàn),又可以粗略分為與朋友(包括同學(xué)和同事)、親人、戀人(包括夫妻)之間的'底線(xiàn)。人與人之間的交往,不管是親密還是生疏,我想,都該是需要保持一種適當(dāng)?shù)木嚯x——距離產(chǎn)生美這句話(huà)我想是過(guò)于絕對(duì)的,但與不同的人保持不同的距離卻該是真理。朋友之間相處,不管是親密或是略顯生疏,說(shuō)的難聽(tīng)一點(diǎn),也總該看臉色行事。有的玩笑可以開(kāi),有的玩笑卻開(kāi)不得;和有的朋友可以開(kāi)幽默俗氣的玩笑,然而和有的朋友對(duì)于這種“沒(méi)品”的玩笑卻只能適可而止。不僅僅與朋友相處需要把握好度,親人之間相處,也是一門(mén)深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)。有些東西,我們做的過(guò)分,但在于我們的親人看來(lái),無(wú)論我們犯了彌天大錯(cuò),到最后,他們或許依舊會(huì)原諒我們——畢竟血濃于水。但是,作為一個(gè)有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)娜藖?lái)說(shuō),我并不認(rèn)為獲得親人的諒解就是坦然,那只會(huì)彰顯出犯錯(cuò)者的卑微。有時(shí)候,多一點(diǎn)體貼,多一句問(wèn)候,少一些埋怨,少兩句借口,那都是對(duì)親人莫大的感恩和支持。底線(xiàn)的合理,在于不逾,也不越,不多,也不少。同樣,與戀人之間的相處,也該是保持著一種不近不遠(yuǎn)的關(guān)系。有的人認(rèn)為,是戀人,就應(yīng)該坦誠(chéng)相待,就應(yīng)該把自己所有的隱私供諸于對(duì)方,那代表信任。其實(shí)不然,在我看來(lái),每個(gè)人都有屬于自己的隱私,自己的空間,那與信任無(wú)關(guān)。既然是戀人,既然戀著對(duì)方,就應(yīng)該相信對(duì)方,多一些理解,多一些寬容,問(wèn)一次,對(duì)方不想說(shuō),就算了,何必那么斤斤計(jì)較苦苦相逼呢?你認(rèn)為對(duì)方是你的,其實(shí)不是,你是你,他(她)是他(她)。而自身的底線(xiàn),簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),便是自己的道德良知和思想意識(shí)了,在此不細(xì)談。

《論語(yǔ)》中有:“過(guò)猶不及?!卑盐蘸谩岸取保饬亢脤?duì)他人與自己的底線(xiàn),我想,不僅僅是對(duì)于就業(yè),也不論是對(duì)于朋友、親人、戀人,還是自己,都必定會(huì)受益無(wú)窮吧!

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