溝通讀后感

溝通讀后感集合。

關于“溝通讀后感”的問題是本文的主要主題，我們希望通過提供這些信息，能夠為你提供一些有價值的經(jīng)驗和教訓。書籍是人類幾千年智慧的結晶，當我們讀完作者的著作時，一定能夠從中獲得很多收獲。讀后感應該是你閱讀后思考的經(jīng)驗總結。

溝通讀后感【篇1】

高品質溝通觀后感

電影《高品質溝通》是我近期看過的一部影片。它講述了兩個家庭之間因子女的感情問題而展開的復雜溝通過程，以及在過程中所產(chǎn)生的一系列不同誤會和分歧。通過影片的內容，我深刻地領悟到了交流溝通的重要性以及在交流的過程中如何才能達到高品質的溝通。

首先，影片給我最明顯的啟示是，良好的溝通需要真誠的心態(tài)。在影片中，兩個家庭之間的溝通一味地在表面上做文章，而沒有真正的去了解彼此的想法和需要，以至于誤會和矛盾越來越深刻。這時，我意識到只有當我們以一顆真誠的心去傾聽和理解別人的情感和需要，才能有一個良好的溝通。另外一個很重要的因素是尊重，尊重他的思想和感受，不要隨意地斷言，否則會破壞溝通。

其次，在溝通諸如目的，意圖和意見等方面，我們需要保持耐心和敏感度。很多時候，對方可能會表達出我們無法理解的內容或意見，這時我們需要保持敏感度和理解力。如果遇到對方的反感，需要深入地探究原因，以便更好地理解對方和彼此達成共識。而且在溝通的過程中，我們要把握一個方向，目的明確，不去偏離，否則可能會在某一個方向上走偏航。

最后，在進行溝通交流的時候，我學會了如何去把握溝通的節(jié)奏，進行自我管理。如果我們在焦慮的方式下溝通，我們的情緒有可能會表現(xiàn)得十分不穩(wěn)定，而這很可能會影響到對方的理解。因此，在進行溝通交流的過程中，我會采取一些方法如深呼吸等來放松，保持冷靜和穩(wěn)定的情緒表達，以便更好地傳達自己的觀點和想法。

影片中的主人公們圍繞孩子的教育和家庭問題展開了一系列復雜的溝通，其中深層次的感情和內心紛爭逐漸走進了我的心里。通過這樣的觀影體驗，我越來越深刻地理解到高品質的溝通對于人際交往的重要性。在實際中，我們要時刻保持著真誠和耐心，提高自我意識和溝通的能力，以便達到更好的人際互動和共同成長。

溝通讀后感【篇2】

甘泉中學

王延明2013-1-19

《高品質的溝通》觀后感

甘泉中學王延明

昨天下午，我們全區(qū)的骨干教師共同學觀看了翟鴻燊教授的一節(jié)錄像課，翟教授深入淺出的講解了人際溝通最重要的一點——溝通，溝通是情緒的轉移、信息的傳遞、感覺的互動，人們從溝通中可以了解到他人的情緒，可以傳遞信息，可以學到知識。要溝通就要說話，而口乃心之門戶，口里說出的話，代表心里想的事。心和口是一致的，從說話可以看見一個人的內心世界。

“口乃心之門戶”，這句話的重點不在于“口”，而是在于“心”，要想成為一個有口才的人，首先要做的不是練習“口才”，而是要“修心”。一個內心狹隘的人，即使說的再好，也是“巧舌如簧腹內空空”。只有心胸寬廣的人說出的話才能令人信服。

學習了翟教授的人際溝通課以后，我要開始學會用心體會“口乃心之門戶”這句重要的古訓，做到常常自省、自覺、自悟，一切從心開始。

做為一名教師，專業(yè)特點要求我們學會溝通。在師生交往中，心是從心開始的，是對學生的愛和真誠。

愛心是貫穿于理解與信任之中的靈魂感情。理解與信任固然是愛心，還有，愛心可以促使你去做很多事情：有了愛心你就愿意理解孩子的無知行為，有了愛心你就能夠容忍他一而再再而三的犯錯誤，并在耐心的去教導他，有了愛心你就會設身處地地為他著想，有了愛心你也會愿意為他們付出時間和精力去學習……很多老師日復一日年復一年的工作，但他從沒有在工作中找到樂趣，心中也從沒有涌起愛的熱潮，這樣的老師永遠不會取得教育上的成功，教育如果沒有愛，正如池塘沒有水一樣，沒有愛，也就沒有教育。

老師對學生的愛還表現(xiàn)在愿意為孩子付出時間和精力。這種時間和精力不僅是指處理學生問題、教育學生，更是指為了更好地了解學生而有目的地學習和研究。如何使自己真正的貼近學生，只是口號式的叫喊是沒有任何意義的，這需要老師真正的去學習有關學生的理論，了解學生的真正需要。

例如，青少年心理特征書、鼓勵書、學習指導書、學習障礙書等。只有這樣，我們才能更好地與學生溝通，傳遞我們的愛。而且，這樣的愛心才是正確的真正的愛心，老師只有用愛心換起學生的信任感，與學生進行有效的交流，使學生喜歡老師，再喜歡他所提供的教育，這樣才能達到教育的最佳效果。

翟教授的課內容很多。我在網(wǎng)上找到了相關視頻，看了兩遍。里面有很多經(jīng)典。我認為有必要把所有的主要內容都寫下來。這是我的課堂筆記：（日記）

翟鴻燊講溝通，強調高效溝通的重要性。首先，翟老師鼓勵學生們互相交流，互相握手。他說，溝通是情感的傳遞、信息的傳遞和情感的互動。

情感很重要。只有心情好，氣氛好，我們才能有效地溝通。

后來，翟雋談到了鬼谷子，他的四個學生，蘇秦，張儀，孫臏和龐涓。幾個學生，把中國就攪的差不多了。他到底交給學生什么了呢？

他教的第一就是“捭闔”。什么叫做捭闔呢？捭，就是開的意思，敞開心懷積極行動，采取攻勢；闔，就是閉，關閉心扉，沉默，把進來的事物化為自己的事物。

一陰一陽，一攻一守，一說一聽，懂得什么時候說什么時候聽的“捭闔”之道，可以說人，說國，說天下。一個人要把溝通、說服、演說能力練好了，對別人的影響力練出來了就能縱橫捭闔，合縱連橫，無中生有；就能化腐朽為神奇，化干戈為玉帛，化不能為可能——談笑間檣櫓灰飛煙滅。后來，他自然而然地請觀眾為他鼓掌——這也是一種交流、鼓掌，不僅是為了演講者，更是為了顯示他的品質、狀態(tài)，顯示你很好，你還活著等等。這是溝通。

接著，翟鴻燊說，溝通，不僅僅是教點技巧就會了，一個心胸狹隘的人，講不出格局大的話，一個沒有使命感的人，說不出有責任感的話。他還說，在這個時代，因為有網(wǎng)絡，有很多知識，可以進行檢索，甚至沒有多少知識儲備。知識，是學來的而能力，是練才會出來的。

溝通是一種能力，是應該練，也能練出來的。同時，人的胸懷，人的德行、境界，是修出來的。

翟鴻燊再次提到鬼谷子：“口乃心之門戶”。他舉了一個例，一個女的問，老公經(jīng)常不喜歡回家？

為什么？翟鴻燊回答：因為人家回家等于痛苦，誰愿意痛苦??？

結果證實是這樣：回家前，頭皮就發(fā)麻，要先把手機信息處理好，把撒謊的稿子想好——反正說真的她也不信。結婚不久，就發(fā)現(xiàn)自己找的就是“紀檢委書記”每天審查一次，這樣的家庭氛圍，會喜歡回家嗎？

這久是夫妻沒有溝通好造成的。

“長征那么困難我們都有篝火晚會啊”，為什么要死氣沉沉的？溝通最忌諱的，就是一臉死相。因為，一個人相由心生，口乃心之門戶。

管理和財務可以被別人所取代，但他們自己的模式、思想和境界是不可替代的。因此，高質量的溝通自然開始。技巧之類，你可以找的地方多，網(wǎng)絡搜就有很多。有的人，到哪里，哪里的氣氛就好。

“永遠不要做氣氛的污染者，永遠不要做破場的事”，剛說著，有人接電話，翟鴻燊順勢罰做俯臥撐。中國人的溝通是從家里開始的，入則孝出則悌。

他還舉了一個例子，學游泳，不一定學得很快，研究生也不一定學得很快，因為有些人不想下水。這個是態(tài)度問題。要改變心態(tài)、狀態(tài)、態(tài)度，簡稱“**”，要成功，就要“**”！

世界上最偉大的力量，是改變的力量！唯有變，才是不變的。來聽課，不是來記筆記的，而是來改變的！

拒絕改變，記多少都沒有用。溝通，必須從心開始！不是知識沒有用，而是自己沒有用。

“因為我沒有用，所以我沒有用”（可理解為：沒有去用，是自己沒用；也可以理解為因為自己的無用，所以到導致沒用用上）。他有提到：

不是知識就是力量，使用知識，才是力量！還是那句：要改變，“不要讓我這張臉，破壞家庭的風水、團隊的氣氛、企業(yè)的氣氛，永遠不要做情緒和氣氛的污染者！

”要有喜悅心，藉此建立正見、正思維、正語、正精進、正念，有的人看起來聰明，為什么不能成事？因為，重視看的是問題，而不是機會，白白讓機會溜走，最后喪失目標。他舉了一例：

他推薦看一本書，過兩天，一個學生說已經(jīng)看了，問有什么所得，說糾錯37字，打算給作者寫信說他不負責。再問，那么這本書到底寫了什么，回答說：那是沒注意到的。

這種人專門挑錯的人，就枉費了那本書里面的思想。當然，這種人有一種工作適合他：專業(yè)校對。

但大部分人，不能這么思維。沒有正向思維，就容易互相吹毛求疵。一對夫婦不到兩年前離婚了。回想起來，他們第一次大吵是牙膏包裝不當：

男的用力過猛，牙膏擠多了，剛好女的看見，“你有病啊，這么擠牙膏”“你才有病，不就一支破牙膏？”女的剛拿起牙刷，牙膏忽然沒了，一下子牙刷就摔男人身上了，男的一口泡沫，就噴到女的臉上，兩個人就開打了！后來不斷升級，只好離婚了。

還是溝通沒做好，還是沒有正向思維。怎么能有正思維、正念、正精進？先要學樂。

比如學習，就不要以學為苦，樂于從事，那么就用以正精進。學樂，是建設學習型組織的關鍵。書山有路勤為徑，不錯，學海無涯苦作舟，就問題了。

學習可以不是苦差事。一個心態(tài)好了，那么想的正面的，行動是正面的。馬拉多納打球時，他的對手打了又拉，但他得分了。

問他為什么對這些踢、拉不生氣，他回答說：“這才能體現(xiàn)我做球星的價值”?！盀槭裁床粓髲汀薄白詈玫膱髲?，就是進球！

”這就是積極的心態(tài)。

翟鴻燊特別以自己的經(jīng)歷為例，說明，及時可能有點不愉快的事情發(fā)生，你轉念一想，把心態(tài)調正，就會有意想不到的收獲。他說，自己因為火車上一次換錯鞋子，因為正心態(tài)，收獲了一個業(yè)務，多了一個哥們。隨時要有這種意識：

“與人恭而有禮，四海之內皆兄弟”！

溝通讀后感【篇3】

學習了溝通技巧，卻改不了說話習慣，剛剛用好一次，又來一波爭吵。

說白了只有溝通技巧是不行的，要讓他成為習慣才好。對于原生家庭的溝通方式，已經(jīng)深入骨髓。如果是和風細雨式的倒無所謂，如果是狂風暴雨式的，那一時半會估計沒戲，得慢慢改變，慢慢適應，慢慢養(yǎng)成習慣。

今天聽了《折疊北京》，是一部得了雨果獎的中短篇小說。說是科幻，卻赤裸裸的反映著現(xiàn)實，三個層級，三種世界，擁有24小時的第一層次，擁有16小時的第二層和只有8小時夜晚的第三層?，F(xiàn)實中的高層國家干部們和馬云們等等他們應該算是第一層級的吧，他們24小時擔負著萬人級以上人們的生活工作等的責任；再說中間階層拼了命的學習，努力工作，希望擠進更高層級；第三層則工作8小時生活娛樂兩不誤。雖然比較片面，但也是部分人生活的真實寫照。

看看自己是怎樣的生活，有想要的是怎樣的人生，再看看暴力溝通對象的有是怎樣的，想要怎樣的？是不是會更多一分理解，多一分平和再多一分寬恕。實行起來非暴力溝通是不是就會順利了多。

寫給需要的你，還有我......

溝通讀后感【篇4】

溝通是人與人之間信息交流的過程。在護理工作中，護患關系的質量取決于護患溝通的形式。適當形式的護患溝通可以改善患者心理，滿足患者心理需求，積極配合治療和護理，從而提高藥物療效，促進患者早日康復。但是，如何更好地與患者溝通，更好、更深入地了解患者的心理活動，使整體護理工作更加完善，實踐證明，心理與健康、情感與醫(yī)療的關系非常密切。

在臨床實踐中，護士需要運用語言、非語言、文字、圖片等多種方式來溝通和協(xié)調護患關系。通過觀看視頻，我們學到了很多臨床交流的技巧，受益匪淺。

首先，在工作期間應該用一定的行為規(guī)范來約束自己，著裝得體，衣服潔凈，佩戴胸牌，不宜濃妝，嚴禁穿拖鞋等不雅之行為；面對自己每天的工作應抱著熱忱的態(tài)度，而不應萎靡不振，給病人不信任的感覺；在跟病人交談時應吐詞清晰，語調親切，用語文明，傾聽認真，談吐高雅，熱情耐心等；多使用禮貌用語如：“您好”、“請坐，請稍候！”、“請問您感覺哪兒不舒服？

”、 “謝謝您的合作”、“祝您早日康復！”等等。在日常工作中，要積極問候每一位患者，微笑服務，愛心幫助，用規(guī)范的儀器、語言和行為進行溝通。

護士在與病人交談時，要熱情誠懇，用清晰明了的語言和溫和的語調與病人交談，避免過于親密、無目的、有意義的交流。俗話說，良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。護士的語言對病人有直接的心理影響。護士要注意語言的學習和培養(yǎng)，掌握病人的心理，注意病人在談話重的反應，使病人產(chǎn)生溫暖親切的感覺，感到自己處于被理解和尊重的地位，這是有效溝通的前提。

其次，微笑是最好的語言。 英國詩人雪萊曾經(jīng)說：“微笑是仁愛的象征、快樂的源泉、親近別人的媒介，有了微笑，人類的感情就溝通了”，微笑是人際交往中的“潤滑劑”，是人們相互溝通、相互理解、建立感情的重要手段。

微笑在醫(yī)療服務和醫(yī)患溝通中也發(fā)揮著重要作用?；颊邅磲t(yī)院看病，身體上已經(jīng)受到了疾病的折磨，而且心理上也有巨大的負擔，此時，我們醫(yī)護人員應該用和藹的微笑，輕柔的語氣為病人服務，使其感覺到醫(yī)患關系如親人一般。因此，醫(yī)患關系是一種人際關系，需要更多的關懷和溫暖。

醫(yī)療服務中的微笑，源于醫(yī)務人員健康積極的態(tài)度，源于他們認真負責的社會責任和價值追求。

再者，態(tài)度真誠，做到心靈溝通。在臨床工作中，面對患者的各種愿望，最重要的是要以誠待人。對待患者要平等，不能說謊話、譏笑、鄙視或華而不實、高高在上。

護士的眼睛、手勢等一切言行都表達內心活動，患者是很敏感的，在無聲中就會與護士進行溝通。因此護理工作者一定要按規(guī)范去做，特別是在當前市場經(jīng)濟社會中護士或多或少會受到社會影響，個別護士因為工作累，工資待遇低，頻繁的夜班輪換導致情緒波動甚至心理失衡，如果此時不能從主觀上加以調節(jié)，客觀上給予指導，就很容易導致心理失衡。情緒不好的護士對病任的聲音粗暴，使病人對護士產(chǎn)生不信任的態(tài)度，病人無法與護士溝通。

因此，護士的言行對病人有很大的影響。護理人員的情緒穩(wěn)定對患者起著潛移默化的作用，護士的熱情微笑、舉止文靜、談吐不俗、操作認真無形之中給患者一種溫馨、圣潔和心理安慰，這本身就是一種良好的溝通。否則，如果護士情緒不穩(wěn)定、喜怒無常，病人很容易產(chǎn)生幻覺，對護士的工作產(chǎn)生懷疑。

因此，我們應該學會角色轉換，上班時間就要從家庭主婦妻子、女兒、母親等角色轉換到護士角色中，去掉潛意識的不良因素，兢兢業(yè)業(yè)的工作，以良好的形象、真誠的態(tài)度取得患者的合作與信任，才能達到與患者語言及心靈上的溝通。

醫(yī)患溝通是一門藝術，需要我們慢慢去學。這不僅是醫(yī)療安全的需要，也是醫(yī)療市場的需要。良好的醫(yī)患溝通，可以保證醫(yī)療質量和安全，減少醫(yī)療糾紛，保證醫(yī)院的經(jīng)營管理，為醫(yī)院帶來最大的社會效益和經(jīng)濟效益。溝通其實又很簡單，一點微笑的面容、一絲關注的神情、幾句平等的對話、幾點從患者出發(fā)的考慮，一切都會讓你的工作變得很自然、順暢。

我們在臨床工作中要把這些方面牢記在心，同時付諸行動，使醫(yī)患關系更加和諧。

溝通讀后感【篇5】

六侯添誠媽媽

著名的馬歇爾？盧森堡博士發(fā)現(xiàn)了一種溝通方式，依照它來談話和聆聽，能使人們情意相通，和諧相處，這就是“非暴力溝通”，也稱作“愛的語言”。“學會一百個道理不如學會一個方法”，“非暴力溝通”即是一種溝通方法，它旨在幫助人們建立一定品質的聯(lián)系。

很有幸，我的朋友郭丹梅女士作為非暴力溝通方法在國內的率先學***一，接受了我的邀請，利用兩個周日的時間，為我和另外十幾位家長以讀書會的形式講授了非暴力溝通的方法，受益匪淺！

“非暴力溝通”突破了我們慣常的思維方式

生活中，有些話確實傷人！言語上的指責、嘲諷、否定、說教等等常常帶給我們情感和精神上的創(chuàng)傷，但是那并不是我們的本意，甚至我們內心明明是愛著對方，語言暴力卻使我們變得冷漠、隔閡、敵視！“非暴力溝通”的方法告訴我們，在交流的過程中，關注自己和他人當下的觀察、感受、需要和請求，并借助這四個要素表達自己，而不是批評、指責或要求他人。

參與讀書會的家長們一開始很不***用這四個要素表達，感覺這樣說話令自己都很詫異，更擔心對方無法理解。在做練習時，呂媽媽運用觀察、感受、需要和請求向呂爸爸表達了希望他能分擔做早飯的工作，呂爸爸當場承諾至少一周做兩次早飯！并且坦言以往并沒有關注媽媽需要分擔這份工作的需求，而且以往媽媽用暴力的方式要求自己多數(shù)情況也是不會配合的。

郭老師提示大家，我們已經(jīng)***以往攻防式的對話，現(xiàn)在開始用察覺接納式的方式溝通，也許不能運用自如，但是有意識地選擇語言，靈活應用到實際生活中即可。

“非暴力溝通”讓我們全身心傾聽

當我們遭受他人的痛苦時，我們往往渴望提供建議、安慰或表達我們的態(tài)度和感受。為了傾聽他人，我們需要先放下已有的想法和判斷，全心全意地體會對方，這為他人充分表達痛苦創(chuàng)造了條件，我們越是傾聽他人語言背后的感受和需要，就越不怕與他們坦誠地溝通。

會上，我和安媽媽分別扮演媽媽和女兒開始對話，當我們再次轉換角色對話時，安媽媽突然一句：“我明白了！我知道當我女兒告訴我的時候我該怎么做！

”安媽媽情緒有些起伏，但還是很欣慰自己讀懂了女兒。我們父母面對的是即將進入青春期的孩子。舊的聽和說的方式可能會阻礙與孩子的聯(lián)系。我們需要一種能夠解決沖突和促進合作的溝通方式?！胺潜┝贤ā碧岢ㄟ^傾聽孩子們的感受、需要和愿望來理解他們，家長用這樣的方式傳遞給孩子們的主要信息是：

我希望我們能找到一個大家都能接受的策略和解決方案。傾聽并不意味著同意或不同意。傾聽通常只是談話的開始。如果家長能夠傾聽，他們將有機會分享孩子的真實想法、感受和需求。

編輯推薦

溝通讀后感范文

緊接下來，幼兒教師教育網(wǎng)將以“溝通讀后感”為題目為大家進行講解。實際上，對于我們來說，閱讀是一個終身不斷的過程。當我們沉浸于作者所寫的作品中時，我們會被其中吸引人的情節(jié)所吸引。讀后感則是對我們在閱讀過程中的感受和思考的總結和表達。我們所提供的方法僅供參考，具體實施還請根據(jù)實際情況進行調整。

溝通讀后感 篇1

現(xiàn)實生活中，大部分的身體暴力都源于語言，用心體會各種談話方式帶來的不同感受，一定會發(fā)現(xiàn)，有些話的確傷人竟然不自知，這些傷害不露聲色，僅用只言片語便使我們遍體鱗傷，進而激怒受害者時，馬上將小問題發(fā)展成“身體的暴力”，使他們情緒失控、難以自已，做出無法挽回的事。

對方的“暴力”反擊時，讓我們才覺悟到自己說話的得失，傷害了對方自尊、面子、情感，同時也造成了自己情感和精神上的傷害，彼此之間變得冷漠、隔閡、敵視。真是說者無心聽者難受，不會表達真實感受和愿望，不能傾聽對方的需求，困于暴力溝通之中，百思不得其解，令人痛苦不堪。

《非暴力溝通》這本書，讓我們學會轉變談話和聆聽方式，不再條件反射地說出傷害人的話，學會了好好說話溫柔以待，言語上不再批判、指責、詆毀、猜忌、比較、命令、嘲諷、否定、說教以及任意打斷、拒不回應、口不擇言等無心或有意的暴力，刺穿我們堅硬的盔甲，直至內心深處。

非暴力協(xié)會的創(chuàng)始人阿蘭·甘地說，如果今天的世界是無情的，那就是我們的生活方式讓它變的無情。

改變溝通方式是改變生活方式和無情世界的最好方式。

《非暴力溝通》教給了我們一種溝通方式，通過表達與體會觀察、感受、需要，以及作出具體請求，明確表達內心，提醒我們覺察和內省，體會自己和他人的情緒與需要。

只說自己看到的和聽到的事實，不要妄加評判，不要用有色眼鏡看人看事，憑主觀意識下定義；

直接表達自己的真實感受，連同自然而來的情緒，不要試圖影響他人判斷，而將感受與想法混為一談；

在表達自己的需求之前，首先要拋棄自己的情感因素，不要為了滿足自己的需求而故意扭曲他人的行為，要清晰地表達自己的需求。

出于自己的感受和需要，希望對方能做點什么，表達清楚，并要求不要訂貨。

傾聽他人的感受和需求，提出問題和反饋，并有效地相互幫助。

不要吝嗇地表達感激和贊美，要慷慨地表達和接受。

古人說“人之初、性本善”。人的本性是友好的。那些看似不友好的交流方式大多來自生活中的隨意習慣。非暴力溝通源于愛，讓我們用非暴力的溝通方式迎刃而解遇到的難題，讓愛、關懷與歡樂融入我們的生活。

溝通讀后感 篇2

本書不是要教人說話的學問，而是說人與人之間的相處。草木無言，也能相處和諧；人非草木，人與人的相處，需要借助語言的工具。語言應該是窗戶，讓彼此理解，拉近心的距離，否則，語言是墻，將彼此隔開。

對于以和人友好相處為目的進行的語言交流，我們有很多誤解，它們使得語言變成墻，而非窗戶。本書是為了還原語言作為窗戶的使命。

一、區(qū)分觀察和評論

不帶評論的觀察是人類智力的最高形式。

非暴力溝通的第一步，是觀察。我們習慣于把觀察后的快速結論作為觀察的結果。例如，當我們看到我們的同事連續(xù)三個上午遲到時，我們的觀察結果是：

他是個沒有時間觀念的人。這不是觀察的結果，是我們的評論。觀察的結果是：

他三個早上沒有按時到公司。

觀察，然后根據(jù)個人經(jīng)驗、邏輯或感覺，迅速得出結論，然后將這一結論運用到自己的生活實踐中，這是人的本能，也是個人生活和工作效率的保證。例如，當我得出一個同事是一個沒有時間感的人的結論時，我可以晚點見他，10分鐘后再留下。這10分鐘我可以用來做別的事情。

當我們相信這種行為模式時，人們就會變得專橫、粗魯和專橫，并用自我概念的尺度來衡量外部世界，不斷發(fā)生沖突。

非暴力溝通其實是在觀察和評論之間，設置了一個緩沖，讓本來下意識的動作，變得有意識一些。

不要著急下結論。

就像一首歌曲里唱的那樣：

我從未見過愚蠢的孩子

我見過有個孩子有時做的事

我不理解

或不按我的吩咐做事情；

但他不是愚蠢的孩子。

請在你說他愚蠢之前

想一想，他是個愚蠢的孩子，還是

他懂的事情跟你不一樣？

、、、、、、

我們說有的人懶惰

另一些人說他們與世無爭

我們說有的人愚蠢

另一些人說他們學***有別。

二、回避責任

當別人的行為或言語激怒了自己，或者讓自己沮喪，要清楚，憤怒和沮喪的原因不是他人，而是自己，是“我”選擇讓自己感到憤怒的。我們總是把責任推給對方：你讓我生氣，這樣我就可以逃避責任。

約朋友相聚，對方?jīng)]有來。

甲：昨晚你沒來，讓我很失望。（失望是別人引起的，暗含對對方的指責）

乙：昨晚你沒來，我很失望。因為我想和你說一些煩心事。（失望是自己的愿望沒有得到滿足，沒有指責對方）。

小孩考試沒考到100分。

甲：你沒考到100分，氣死我了！

b： 我很生氣你沒有得到100分，因為我希望你能取得好成績，考上好大學。當我們把情感的根源歸結于自己時，往往可以通過**這種情感的根源來發(fā)現(xiàn)新的自我認知。

如：我之所以希望你考好的大學，是因為我認為，這是個文憑社會（價值觀）；我自己就是因為沒好好讀書，才混的不盡如人意（自我認知），我不希望你像我一樣（期待）。進一步，你可能會反省，我的價值觀正確么？

沒考上好大學的人都沒有好的人生么？我對自己的生活很失望么？只是因為我沒上大學，或者我只是回避這個問題。

非暴力交流不僅是與他人的交流，也是與自己的交流。

我們習慣自責，但很少傾聽內心的感受和需求。

“我真差勁！”“我又把事情搞砸了”，如果開始自我責備，不妨問問自己：“我什么樣的需求沒有得到滿足？”

三、非暴力溝通的四個步驟

“暴力的根源在于人們忽視彼此（包括自己）的感受與需要，而將沖突歸咎于對方”。

非暴力溝通的四個步驟依次是：

客觀地描述自己的觀察，表達自己的感受（不是想法），承認自己的需要，并在此基礎上向他人提出要求。

觀察，已經(jīng)在第一節(jié)介紹過了。

感受。蔡康永在情商課上提到了情感粒度的概念。比如說悲傷吧，其實是很籠統(tǒng)的一種感受，悲傷的人各有各的悲傷，有悲時間流逝、萬物無常；有悲煢然獨立，踽踽獨行；有悲桃花仍在，人面不知何處去，甚至有人的悲傷只是因為午睡醒來發(fā)現(xiàn)陽光正好，自己無所事事。

情感粒度越細，就能獲得更多的理解甚至共鳴。

需求。我不擅于表達我的需求，我的朋友很少聽到。也許我們的文化讓我們覺得表達自己的需求是一種軟弱的行為，所以我們很少聽到有人對另一個人說：

我需要愛，我需要你的關心，我需要安全感，我需要被尊重，，，這些似乎只是電影或戲劇臺詞。

溝通讀后感 篇3

完成了上一次高鐵審計的整改評估，開始解度溝通的難點。說到幸福，今明兩年最大的目標就是溝通和演講，所以被這本書的書名所吸引。

剛剛讀完，可以說很感動。但我仍然不能把工具應用到我與父親的關系和我們家庭的內在弊病中，因為在這本書中倡導的溝通方法更重要的基礎是開放的思考和愛。高難度溝通首先要識別和排除不容溝通的問題。

在共同的愿景和矛盾發(fā)生變化后，可能會有溝通的基礎。

溝通中出現(xiàn)僵局是經(jīng)常遇到的情況。既然人的行為趨向于趨利避害，為什么？達成僵局有時卻是想要的結果呢？

僵局能獎勵給你一些誘餌，比如說自以為正確，自以為代表了正義，自以為處于安全的一方自以為確定無疑。能支持我咨詢工作很大的一個動力是我時常不覺得自己正確，聽到異樣的聲音，不一樣的角度，和不一樣的活法會很欣喜。但我的易食誘餌，k，認為它代表正義。

比如我可以說自己做足功課是因為認真負責，也可以說不相信后背。我可以說我的超負荷是因為我在大學的能力，也可以說你不合格。如果你不了解內在的思維方式，很容易在冒犯他人的方式上陷入僵局。

有的同學明顯表示在家里是個廢物，離開家精明能干。我想我父母認為你是個廢物。你只能當作廢物來處理。這種情況也會發(fā)生在一個能干有對抗性思維的老板經(jīng)常被不作為的高層圍著。

溝通中另外的要點是真實。真實性意為著在承認自己的矛盾的同時，努力與你想要創(chuàng)造的世界保持一致。與過去保持一致無濟于事。

去年，我的方法是有效的，但今年，出現(xiàn)了新的情況。按照舊的模式，它不能被解決或沉浸在過去。與自己對話，更新我的狀態(tài)。我認為喬布斯對現(xiàn)實的扭曲就是根據(jù)他的愿景和目標改變現(xiàn)實。

這才是真正意義的真實。利用愿景中的情境，尋找可以在此刻改變的元素。

在溝通中隨時了解情況的復雜性，不要把自己放在黑或白的位置。在對錯之外有一片田野我們到時見當靈魂舒展在草地上那世界之豐富便無法言傳想法語言甚至你我都如煙般消散。尤其是在從不同方面收集信息的階段，我們應該時刻意識到自己的局限性。

此外，當位置不一致時，有必要**視野是否一致。

書中提到的內外障礙也給了我很多啟示。往往要達到溝通目的時我們選擇的不是自己的真實愿望，而是利用外在的與本身想法相背的詞匯去說服。比如說站在道德制高點，比如行使權威。

理解自己的渴望真的很重要。我們常常不愿意改變我們的狀態(tài)和戰(zhàn)略，即使它沒有給我們我們想要的結果。

溝通和接近理想的最好方式是想象你在不斷探索，而不是滿足于現(xiàn)狀。

溝通讀后感 篇4

朱永新說過，一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史。作為教師，閱讀就更不可或缺。閱讀，不僅能促進自身的專業(yè)發(fā)展，同時也讓自己更有信心，去面對各式各樣孩子們。本學期，我們低數(shù)組全體教師在組長的帶領下閱讀《非暴力溝通》一書，書中闡述了一種溝通方式，依照這種方式來進行溝通，能使人們情意相通，和諧相處，這就是“非暴力溝通”。

在接觸這本書之前，我從來沒有想過和“暴力”扯上關系。但是如果稍微留意一下，在日常的教學工作中，我們在面對孩子時，一些言語上的指責，嘲諷，否定，說教以及任意打斷，拒不回應，隨意出口的評價和結論，給孩子帶來的情感和精神上的創(chuàng)傷，甚至會比體罰更加可怕。

非暴力溝通指導我們轉變談話和聆聽的方式。書中詳細介紹了非暴力溝通的四個要素，首先是觀察，觀察是把你看到真實的行為不含任何情感或情緒，不帶任何批判表達出來。比如，最近一段時間的家校訪談，在約談某位家長之前，我會認真仔細的觀察這個孩子，做出詳細的記錄，以便做到心中有數(shù)。在與家長溝通時，我就可以客觀的描述事實，比如說，在上課時，孩子有沒有認真傾聽，積極發(fā)言，敢不敢舉手，舉了幾次手，回答對了沒有。在做作業(yè)時，孩子對了幾個，錯了幾個，有沒有改正？是沒有理解，還是粗心算錯。這樣，家長對孩子的表現(xiàn)也能夠做到心中有數(shù)，溝通起來也更為順暢。對待孩子也是一樣，如果能客觀的描述問題，孩子才樂于跟老師溝通，問題也能夠更好的解決。

第二是表達感受。我們的需要與期待，以及對他人言行的看法，導致了我們的感受。有些時候，我們總是羞于表達自己的感受。非暴力溝通則鼓勵我們要善于表達自己的感受。例如：我們會發(fā)現(xiàn)班上的同學經(jīng)常會因為一些雞毛蒜皮的原因引發(fā)沖突，比如說，A同學不小心碰到了B同學，B同學如果還手可能機會立刻引發(fā)一場沖突。如果B立刻發(fā)表自己的感受，你不小心碰到我了，我有些不高興。相信A同學都會小心道歉，一場沖突就會即刻避免。那就是非暴力溝通鼓勵發(fā)表自己的感受的重要意義。

第三，感受源于我們的需要。如果我們不看重自己的需要，別人可能也不會，實際上如果能直接說出來，更容易獲得積極的回應。例如：我的先生是一個不怎么浪漫的人，生日，紀念日，情人節(jié)，什么鮮花，禮物，紅包從來也沒有，有時也羨慕別人，從而感覺到委屈，自己去生悶氣。而他并不知道我在生氣什么。在接觸《非暴力溝通》以后，我嘗試表達自己的需要，我需要你擁有一些儀式感，這樣我會比較開心。漸漸地，他會做出一些積極的回應。我們的關系也變的越加和諧。

最后，非暴力溝通的最后一步是提出自己的要求，就是要明確的提出具體的要求。在面對班上的孩子們時，要求一定要非常具體可操作。

非暴力溝通說來簡單，其實，包羅萬象。要想應用的得心應手，也絕不是一件簡單的事。總之，在教育教學的過程中，時刻注意用非暴力溝通的方式與孩子溝通，用客觀，公正的態(tài)度去觀察他們，認真傾聽孩子的心聲，重視他們的.感受和需要，讓教育工作更加順暢。

溝通讀后感 篇5

《非暴力溝通》讓我學習如何讓愛融入生活，世間最大的誤區(qū)不是不愛，而是以自己的方式去愛，世間最大的欠缺，比愛還奢侈的是“懂得”，給予對方所想要的，而不是給予對方我們想給予的。

說的直一點，就是心態(tài)的建設，就是一個不斷放下自我的過程。

書里講到的這種溝通模式對我觸動很大。讓我有恍然大悟的一種感覺。書中提供的四種方法：觀察、感受、需要、請求，我覺得始終就是貫穿的一個道理，當沖突產(chǎn)生時，首先要學會傾聽自己內心的聲音，然后站在對方的角度去感受，這樣很有可能能夠建立積極的關系或者說得到對方的良好反饋。

在生活中，每次遇到問題，習慣用指責，命令，批評，否定的態(tài)度對人，尤其是對自己的親人，孩子，殊不知以這種暴力的溝通方式，。會讓對方因自我保護而產(chǎn)生強烈的攻擊性。因此，好好說話，認真體會自己的感受和需要，以及他人的感受和需要，才更有可能得到對方的積極反饋。

而在跟孩子溝通時，就更要注意語言和情緒的正面性。

我和孩子共同閱讀完這本書后，約定好：懂觀察、講感受、談需要、提請求！營造好溝通的氛圍，學會使用愛的需要！

溝通讀后感 篇6

在讀《非暴力溝通》這本書之前，我對非暴力溝通沒有認識和理解，想著肯定是本雞湯書，看看總是有好處的。讀完之后，我才知道，原來非暴力即意味著讓愛融入生活。讓尊重、理解、欣賞、感激、慈悲和友情，而非自私自利、貪婪、憎恨、偏見、懷疑和敵意，來主導生活。

如果今天的世界是無情的，那是我們的生活方式造成它的無情。我們的轉變與世界的狀態(tài)息息相關，而改變溝通的方式是自我轉變的重要開端?！斗潜┝贤ā愤@本書從十二個方面向我們闡述了如何讓我們與他人之間的溝通品質得到提升。

首先，我們要做到心中有愛，讓愛融入生活。

在此基礎上，我們要去探尋究竟是什么蒙蔽了我們的愛。我們要通過日常的觀察，找到結果，并清楚地描述下來。要成功地進行非暴力溝通我們還要建立表達感受的詞匯表，從而使溝通更為順暢。感受源于我們自身的需求，我們無法犧牲他人來滿足自己的需要。

有效的暴力溝通要求我們借助具體的描述來提出請求。有時候傾聽比語言更具有力量，傾聽會使人身心痊愈，因此學會傾聽尤為重要。讓愛融入生活不僅僅意味著要愛他人，同時還要愛自己。充分表達憤怒，運用強制力避免傷害，我們這樣做，是為了避免傷害，而不是為了懲罰他人。在情緒低落時，我們要用心去了解自己的需要，這樣我們的內心將逐漸變得平和，我們才會重獲生活的熱情。非暴力溝通還要求我們學會表達感激。

其次，“愛自己”的觀點給我很大的震撼。

可能是因為我自己有一點完美情結的緣故吧，很容易自我生氣，自我糾結。作者的疏導，確實讓我很受益。當我們的表現(xiàn)不完美時，我們可以通過體會憂傷和自我寬恕，來看清個人成長的方向，以及避免自我懲罰。評價自己的行為時，我們專注于尚未滿足的需要；這樣，我們就不再依賴羞愧、內疚、惱怒或沮喪的心理來尋求改變，而讓愛主導我們的生活。同時，在日常生活中，我們主動根據(jù)需要和價值觀來選擇生活。我們的行為不再是為了履行職責、獲得回報、逃避懲罰或避免感到內疚和羞愧。通過深入理解我們行為的動機，并用“選擇做”來取代“不得不”，我們的生活將變得和諧并充滿歡樂。

讀完這本書，我了解到非暴力溝通的重要性。學會非暴力溝通，我們在以后的生活、工作上都會受益匪淺?；蛟S是讀的速度較快，對其中的某些內容理解的較為淺薄?？磥磉@本書還是要多看?？矗〞懈羁痰母惺?。

《非暴力溝通》讀后感900字集錦

經(jīng)過收集并整理，小編為你呈上《非暴力溝通》讀后感。興趣的去讀書，可以讓我們的生活多姿多彩，在閑暇時看作者寫的作品的時候，心中難免會有一些新奇的想法。這時我們可以將自己的感想傾注筆尖。希望你更多關注本網(wǎng)站更新！

《非暴力溝通》讀后感(篇1)

看完之后，先去百度了一下，“道”與“術”的觀點。這是我在追求“術”的時候買的一本書，市面上追求“術”的書或者課程很多，而且都有一個特點:快。類似:不手術，不打針，不吃藥，三分鐘輕松搞定

劍魔孤獨求敗《神雕俠侶》在石壁上刻下這樣一段話:【紫薇軟劍】三十年前所用，誤傷義士不詳，悔恨無已，仍棄之深谷。重劍無鋒，大巧不工。四十歲前恃之橫行天下。四十歲后，不滯于物，草木竹石均可為劍。自此精修，漸進于無劍勝有劍之境。我一直追求一些“術”的東西，我總覺得自己做的很好啊，怎么就不是別人需要的呢。其實，現(xiàn)在想來，我做大部分（不能說的太絕對）事情背后都隱藏著我的一種或者多種需求（我做xxx是因為我想得到xxxxx）。書中講到，幼稚的愛:我需要你，所以我愛你。 成熟的愛:我愛你，所以我需要你。 我們時常被別人“合理化的言語”騙了，也就是以愛為名的索取。沒辦法看到自己做事背后的需求，你做事的時候是不純粹的，是一種變相的索取。會變成:我這么做了，你就應該那么做。一旦有“應該”這種詞語，我們就開始控制對方的行為。人狠起來，連自己都騙。

從三十歲靠外力獲勝的劍魔，慢慢到了四十歲，已不在借助外力了。我想我們成熟也是一樣的吧。

在讀這本書的時候，在現(xiàn)實生活中，我就遇到了一件讓我很難受的事情，我有覺察到，我根本就沒有表達出自己的觀察，感受，反饋等等，我言語在逃避自己真實的感受，最后沒有好的結局，我感到很受傷。但這次我沒有做什么措施，我希望自己真真實實的去感受內心那些錯綜復雜的情緒到底是什么。我有一絲欣慰，我能及時看到我自己的行為，并抽離，但距離去真實的表達似乎還有很長的路要走。

到底是戀愛本身就傷人，還是我們自身攜帶受傷的因子而讓我們不斷的受傷。有人說:答案是后者，而且很多事例證實了這一說法。

很喜歡書中的很多觀點。比如:讓我對自己的情緒有另一種解讀，我淚點低，以前總覺得自己不夠man，現(xiàn)在，我反而覺得淚點低是一件好事，因為我遇到特別難熬的情緒，我總能用眼淚來釋放它。這樣就不會壓抑在心里，形成負面思維，或者疾病。

《非暴力溝通》讀后感(篇2)

非暴力溝通---用心觀察，用心傾聽，用心感受；少一些猜測與評價，少一些否定與說教，少一些命令與指責；多一些觀察與感受，多一些傾聽與反饋，多一些鼓勵與感激；客觀真實的表述所聽、所見、所想；坦誠交流，用愛主導學習與成長；滿足彼此的需要與請求，讓彼此更舒服與快樂；改善心境，滋養(yǎng)格局，修行人生。

從宏觀層面系統(tǒng)的解密華為二十年來的發(fā)展歷程，以深厚的中華文化底蘊融合全球最佳實踐方法論，通過組織、人才、技術的持續(xù)動態(tài)變革，借助IT信息系統(tǒng)實現(xiàn)供應鏈、技術鏈、信息流、資金流、物流、業(yè)務流的全球高效協(xié)同平臺搭建。驚嘆其戰(zhàn)略格局與人才格局，受人敬仰！

營銷精華---策劃，運籌帷幄。執(zhí)行，需求（物質與榮耀）滿足。營銷，用戶體驗。

天命---人人都有自己的天命。天命就是傾聽自己的心，用心感受生命，追隨自己的心，讓心回歸世界之魂，用愛滋養(yǎng)著世界之魂，心就會為你指出藏寶之地，宇宙會合力助你實現(xiàn)愿望。愿望來至宇宙的靈魂，是我們在世間的使命。我們的使命是體驗，既要看到世上的奇珍異寶，又要永遠不要忘記勺里的那兩滴油的幸福，這需要我們去創(chuàng)造、等待、抓住、放手，這就是生活---馬克圖布。不愧是經(jīng)典寓言式小說！

《非暴力溝通》讀后感(篇3)

《非暴力溝通》是美國馬歇爾。盧森堡博士所創(chuàng)作的一本書，希望通過非暴力溝通，讓世界各地無數(shù)的人們獲得愛、和諧和幸福，這本書讓我們明白了什么是非暴力溝通，了解那些不經(jīng)意間的傷害，從而把握語言的技巧，當?shù)谝淮谓佑|這本書的時候，我就深深的被它吸引。

當讀這本書的時候，我了解到了什么是非暴力溝通，它被稱作“愛的語言”，是借用圣雄甘地所指暴力消退后自然的愛—即“非暴力”。在生活中，我們常常會因為一些不經(jīng)意的話語，而對別人造成傷害，而我們往往卻不知，不明白為什么兩人之間的關系會越來越疏離，也不明白為什么會感到越來越陌生。正是因為這些作者出于某種原因，經(jīng)過不斷的體驗人生，從而找到一種溝通方法，采用這種方法來談話和聆聽，不再條件反射一般粗魯?shù)貙Υ撕妥约旱母惺芎托枰?，多謝愛與理解，增進人與人之間的聯(lián)系是生活更加美滿，這就是非暴力溝通的含義。

作者在書中寫到：“我相信，人天生熱愛生命，樂于互助?？墒?，究竟是什么，使我們難以體會到心中的愛，以致互相傷害?又是什么，讓有些人即使在充滿敵意的環(huán)境中，也能心存愛意?”

其實，作者在書中也給出了答案，就是因為某種語言和表達方式，所以致力于滿足某種愿望，就忽視人的感受和需要，最終導致彼此的疏遠和傷害，在談話的過程中，我們只在乎自己的感受，說自己想說的話，往往就忽視了別人的感受，一直不經(jīng)意的話語，從口脫出不計任何后果，達到了自己想要的效果，卻給對方造成的傷害，同樣的，當我們沒有得到滿足時，也常常會表現(xiàn)出消極的態(tài)度，常常伴有憤怒，冷漠等等，同時在我們得不到滿足時，我們卻不能清楚的表達自己的請求和想法，常常選擇逃避或者急進的方法來表現(xiàn)自己內心的不滿，無論是出于哪種原因，都或多或少的給自己和別人帶來傷害，從而使兩個人之間越走越遠。

《非暴力溝通》讀后感(篇4)

依稀記得，中學時代的我特別頑皮而母親總是“以柔克剛”地訓導我：“瑞漢，看到茶幾下的兩雙臟祙子和電視機旁那三雙，我不太高興，因為我很看重整潔?！苯又?，她沉心靜氣地向我問道：“你是否愿意將它們放進房間或洗衣機?”母親期待的眼神使得我立馬收拾好雜物，這種非暴力的溝通方式至今讓我印象深刻，可惜現(xiàn)在卻沒有多少機會感受她的“嘮叨”。

每個人都有屬于自己的溝通方式，但《非暴力溝通》絕對不只是一本提高語言修養(yǎng)的書，經(jīng)過一個多月的閱讀，我仿佛找到了一個“新大陸”?；蛟S你在工作上感到很懊惱，為什么大家總是不懂我呢?為什么我們的工作效率提不上去?此時，我建議你要學會聆聽內心的聲音以及它們所反映的需要，包括我們的言語是否給別人帶來傷害?這本書可以有效地促進我們內心的和諧、自我理解、改善關系。

美國著名作家馬歇爾·盧森堡博士寫的《非暴力溝通》蘊含著人與人之間語言的深度和文字的簡潔，勾勒出我閱讀的濃厚興趣，同時也在腦海中構造出一道靚麗的風景線。非暴力溝通時刻提醒我專注于彼此的觀察、感受、需要和請求。我的母親雖然沒讀過多少書，卻能機緣巧合地運用非暴力溝通的四大要素來培育母子間的尊重與愛，懷惴著這份難忘的經(jīng)歷，站在未婚男士的角度來看一些家長對孩子語言上的批評，有時候遠勝于他們肢體上受到的傷害。

當我把這本書的內容給悟透后，自己的內心莫名有一種幸福感：一次約會時，我便把它分享給女友楊曉雯，當時我潛意識只想讓她更多地運用于與顧客的語言表達上，畢竟她是做服裝銷售的，一段時間過后，萬萬沒想到的是，她對于我們親密關系的處理上也頗有好轉，不再試圖分析對方有什么毛病，而是全心全意去體會我們內心的需要，至此，我們一如既往地保持著難得的平和。

我曾經(jīng)讀過《關健對話》，但《非暴力溝通》用深入的角度剖析了暴力產(chǎn)生的來源，為什么我們和別人對話的時候容易產(chǎn)生暴力的狀況?并且提供很多解決方案，如果說這本書是《關健對話》的升級版，那一點都不為過。實際上此書還可以當作改善國家政治摩擦的潤滑劑，有時候雙方在點燃戰(zhàn)火的前期不妨先冷靜下來表達自己的感受，嘗試站在彼此的角度來思考問題，尋找需求而不是一味只想著解決紛爭，相信我們采取的這種溝通方式定能改變著當下乃至未來的局勢。

非暴力溝通不是固定的公式，它可以適應不同的情況，并根據(jù)自己的個人風格及文化環(huán)境做出調整，它的精髓在于對其四個要素的覺察，而不在于使用怎樣的字眼進行交流。工作總結靜謐的夜色，一個人進入非暴力溝通的世界，仿佛見到了青春期的母親和現(xiàn)在的情人，她們倍伴著我一起成長，雖不能改變全世界，卻可以讓彼此獲得愛、和諧與幸福。這是一本終生受用書籍，如同一把神奇的刷子，幫助我們更好地褪去隱蔽的精神暴力，流露真情。

《非暴力溝通》讀后感(篇5)

在寒冬臘月中聆聽最美的“春天”。這是最冷的一個周四，也是最暖的一個周四。紛紛揚揚的大雪如期而至，早晨起來，白茫茫一片，學校昨天已宣布停課，兒子還在睡夢中，看著身邊安安靜靜酣睡的小人兒，忍不住俯首親了親他紅撲撲的小臉蛋，許是擾了他的美夢，他抽搐了一下嘴角，小手深出被窩掃了一下自己臉頰，又安靜的進入了甜甜的夢鄉(xiāng)，輕輕地掖了掖他的被子，不禁想起了昨晚的對話。

“媽媽，我不想長大！”坐在被窩里，兒子靠著我說。

“長大了多好啊，可以學到很多本領，做自己想做的事情！”我以為兒子懷念幼兒園的無憂無慮，開始為期末的復習焦慮。

“媽媽，我長大了你是不是就變老了？”兒子坐起身，扭頭看著我的臉，期盼的問。

“肯定了！”我摸摸他的頭回答。

“雖然我想做很多事情，但我還是不想長大?！眱鹤訉ξ业幕卮鹩行┦?，撅著最開始賭氣的樣子，我不明他氣什么？

“你是在擔心媽媽變老嗎？”我試探著問他。

“媽媽，你的媽媽在哪？”兒子問的我有些心酸，我是遠嫁，一年半載回娘家一次，兒子從小爺爺奶奶帶帶，對外公外婆沒有太大的概念。

待我回答之后兒子又說：“媽媽，我覺得你好可憐啊，你都不能跟你媽媽一起！”

我這才明白，兒子不想長大，是怕長大了就要與我分開。我安慰他說：“沒事，你長大了就不需要媽媽照顧了，可以自己照顧自己了?！?/p>

兒子擺擺手，著急地說：“不是的，不是的！媽媽，我是想到你沒有媽媽照顧好可憐，我怕我長大了離開了你，你就更可憐了?！眱鹤拥脑捤埔还膳臍饬鳎硽栉倚?。

我很慶幸自己沒有在一開始討論這個問題時，就打斷兒子，實際是中途我確實有強制中終止話題的打算，因為我兒子經(jīng)常會跟我說：“媽媽，我不想變老！”、“媽媽，我不想老死！”之類的話。小小的年紀，小小的腦瓜，裝的東西讓我覺得不可思議，他奶奶每次聽到他說“老啊、死啊”之類的也是很忌諱，所以我們每次都沒有讓這個話題繼續(xù)下去，而是用斥責或轉移話題終止。

《非暴力溝通》第七章中，告訴我們要用全身心傾聽，在非暴力溝通中，傾聽他人意味著，放下已有的想法和判斷，一心一意的體會他人，也許正是因為我放下對兒子“這個問題太沒意義”的主觀判斷，才讓我在寒冬臘月中聆聽到最美的“春天”。

《非暴力溝通》讀后感(篇6)

回顧一下這兩個月的日子，感覺過的很快，其實虧了我進了精進八組，不然憑借自己的毅力很難堅持每天看書，一個月一本的速度。如果不是大家相互比較鼓勵很難堅持下去，會有各種各樣的理由推遲吧！感謝這本書帶來我不一樣的觀點，畢竟我以前雖然生氣但是從來沒有認真的表達過我內心的需求，也就沒有時刻理解別人的需求。

明天老大該參加學校的考試了，我是很希望她今天晚上能再堅持寫寫作業(yè)看看書的，但是似乎她沒有這樣的想法，放學后看電視吃零食，提醒了她好幾次她都不為所動，到吃完晚飯了她爸爸讓她去學習一會，結果她哭了。本來今天回家來給我看看她的試卷，考試比以前進步了，她跟我說她要明天爭取考試到95分以前，她有信心，我很高興她這么想。

我試著和她溝通，我說：“你是不是覺得反正明天就要考試了寫不寫作業(yè)無所謂了？是不是這兩次數(shù)學語文考試都是90分以上了所以你很滿足了？是不是想玩一晚上？放松一下？”

我問的這些孩子都點頭，那么我理解了她的需求。后來她跳到床上，不夸張真的是跳起來的，她說羨慕老二天天可以自由自在，然后說了一句很戳我心的話：“今天終于這么早上床了，還自己早早洗漱完畢。媽媽我好高興啊終于可以自由自在了，放假一個星期呢，不用寫作業(yè)想干嘛干嘛，只是提前一天吧了?！?/p>

唉，沒再催她寫作業(yè)，就今晚玩吧。實在是不好再讓她寫作業(yè)了。

2023《非暴力溝通》讀后感系列

在閱讀作者的作品后您心中就會有一些感動。讀完某一作品后，相信大家一定領會了不少東西，幼兒教師教育網(wǎng)特別整理來自網(wǎng)絡的2023《非暴力溝通》讀后感，希望能幫助到你，請收藏！

2023《非暴力溝通》讀后感【篇1】

這段時間有點疲憊，心中那個懶惰的小我時常在作怪；期末孩子的學習也讓我焦慮，書讀得也不走心。

前一段時間孩子生病，落了許多課，最近忙著惡補，家里家外判若兩人。在外面和風細雨，在家里一看到兒子不急不憂的神態(tài)，心里就極度不舒服，雖不是河東獅吼，勉強的微笑也是丑陋至極。兒子說我沒有耐心，我特意在他的書桌上寫了“耐心”?？吹轿覍懥恕澳托摹?，自己也寫下了“認真”二字，說：“希望自己寫作業(yè)能專心，不讓媽媽生氣了?！碑斅牭絻鹤拥脑?，心中滿是悔恨。

其實人生最大的障礙是自己，如果不能破除我對孩子那份直執(zhí)（我所期望的），就很難獲得真正的快樂。我之所以覺得痛苦，是因為我害怕失敗（事情沒有像“我”想的那樣發(fā)展運行，事情到最后，并沒有獲得“我”預期的結果）所以“我”就會痛苦。

《非暴力溝通》讓我們學習如何讓愛融入生活，世間最大的誤區(qū)不是不愛，而是以自己的方式去愛（觀察，道德評判，比較，強人所難），世間最大的欠缺、比愛還奢侈的，是“懂得”，給予對方所想要的，而不是給予對方我們想給予的。

說得直白一點就是心態(tài)的建設，就是一個不斷放下自我的過程。

2023《非暴力溝通》讀后感【篇2】

總認為西方在教育心理學方面的研究勝過我們，通過學習發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)的教育與西方教育思想是一致的:言傳身教，讓孩子做一個對社會有用的人，實現(xiàn)個人價值。言傳身教，尊重與合作，是父母陪伴孩子的成長的二大法寶，現(xiàn)在才知道用合作的方式與孩子的溝通是多么重要，也明白了尊重自己才可以在與孩子的溝通教育中更加積極向上。首先要認識自己，自己有什么缺點和長處，自己需要什么，自己想過一個什么樣的人生，揚長避短，學習新習慣，找到自己的需要，療愈過去家庭帶來的痛苦經(jīng)歷，只有這樣才能全身心的與自己和孩子有效的溝通。

當我們把孩子送入幼兒園開始，就意味著我們和孩子相處的時間越來越少。細分開來，學校的時間，興趣班的時間，作業(yè)的時間，睡覺的時間，吃飯的時間，留著我們和孩子親密聯(lián)結的時間其實少之又少，怎樣在有限的時間里和孩子做到最好的有效的聯(lián)結，我一直在孜孜探索著。當初老大上初中后就不愿和我一起出門，所以現(xiàn)在小兒子除了上課，基本他在哪我在哪，我在哪他就在哪，非常珍惜和他在一起的時光。我也曾給孩子貼過標簽，因為是孩子，對他說話無所顧忌，忘記了孩子也需要尊重和接納。在這點上我要多多學習，多蹲下來和孩子溝通，了解孩子每個行為背后的需要，用尊重的語言促進彼此間的聯(lián)結和合作。

曾經(jīng)我希望我的孩子在該努力學習的時候要努力學習，就像龍應臺說的那樣，我希望他將來有選擇的權利，選擇有意義的工作，選擇有時間的工作，而不是被逼謀生，這樣的生活才是快樂的。在老大的問題上我和他爸爸做了很多工作，當初讓他去參軍其實是希望他能考取軍校，留在部隊，而我們也為此做了一些后續(xù)，我們以為給他鋪了一條捷徑，讓他的人生少受點苦，他會很高興。實際上在我們做這一系列事的時候，老大就明確表示不愿留在那里，可我們不為所動，沒有和他進行有效溝通，中間還導致了很多誤會。老大最終放棄了部隊，執(zhí)意要回來讀書，他說他有他的理想，部隊不適合他，他想過自己的生活，雖然退伍，但只要國家需要，他還是義不容辭的扛起槍來。這事至今還是我和他爸心里的一個憾事!反過來想想，孩子有孩子的想法，他自己的生活自己有選擇權，我們要相信他有能力對自己選擇的事負責!

孩子也有人格和人權，孩子也需要傾聽，接納和理解。當孩子用一些行為表達他的需要時，我們要嘗試著去理解并找到彼此都接受的方法，在這樣的過程中我們會變得輕松和快樂，因為我們?yōu)閷Ψ降男枰隽烁冻觯诒舜藴贤ǖ倪^程中保持尊重和聯(lián)結，這樣就產(chǎn)生了共鳴，也增加了彼此間的合作。

安全感，信任感與歸屬感的滿足首先是在家里獲得，然后擴展到更廣闊的社會，所以父母在情感上，行為上的做法尤為重要。努力讓孩子有身體上的安全感并有情感上的安全感，使他建立對世界的信任，努力學會站在孩子的視角看問題尋求和加強跟孩子的聯(lián)結。

激勵給予，我個人理解就是與孩子愛的互動，父母給予的愛，讓孩子知道感恩，并知道學會相互給予，懂得給予中分享的驚喜與愉悅，因為愛，所以尊重，哪怕是個孩子。與孩子建立聯(lián)結的能力至關重要，用充滿愛的語言，而不是評判，批評，責備或命令的口氣。生活中的我們做的好嗎?通過學習，希望能夠多些耐心，多些意愿?；Q角色，并把孩提時的對父母的期望感同身受，我們應該是能夠與孩子有更好的聯(lián)結吧。

第六把鑰匙及第七把鑰匙，讀后覺得深受啟發(fā)，家是講愛的地方，而不是講理的地方，其實是誤解的。家應該是創(chuàng)建一個"無錯區(qū)"。人人都會來這里，一個尊重與合作的地方，有聯(lián)結的渴望與和諧的氣氛。在這里有家人的理解與好意，有得到的考慮與關照，有一起奮斗的精彩與美好!希望在實踐中把這些想法能去實現(xiàn)。

明白豺狗語言與長頸鹿語言的區(qū)別，應該說多讀書，多參加社會實踐，多感恩才會有長頸鹿的語言吧，很感謝作者設計了很系統(tǒng)而科學的家庭訓練，通過訓練課程讓我們更好的與家庭成員溝通，家是社會乃至國家的基本單元，家庭的每個成員，懂得感恩，知道正常的需求，明白尊重他人，尊重自己，走入社會并潛移默化身邊的人，我想這個社會會變得更和諧文明。希望通過閱讀這本書，讓自己及家人的生命豐盈起來!

書中設計的很多家庭訓練以前都沒有聽說過，通過學習訓練，就可以更好的面對家庭里所遇到的各種各樣的情況，并用正確的方式和家人溝通了。尤其是"暫停鍵"與"二幕劇"。也理解了感受卡與需求卡的包含內容。力爭多讀幾遍，徹底理解書中的涵意。

作者分享了許多案例故事，而故事中都能找到我與孩子成長中的煩惱與溝通缺失，通過學習這本書，我與孩子的溝通會更加自信，也有方法和技巧了，非暴力溝通對家庭教育是非常有益啊，健康家庭的構筑是需要非暴力溝通的?，F(xiàn)在只是泛泛的讀了一遍，以后還要抽空多讀幾遍，直至熟練掌握非暴力溝通中的技巧與方法，在實踐中學習，為和諧健康的家庭教育努力!

2023《非暴力溝通》讀后感【篇3】

這周繼續(xù)讀《非暴力溝通》這本書，說實話，我很喜歡這本書，經(jīng)常在讀書時不由自主的聯(lián)想到生活中發(fā)生的一些事情。

當今社會，人們可能習慣于圍繞個人利益去采取行動，往往忽視了他人的感受，條件反射式的語言暴力既傷害了他人也傷害了自己?？赡芪覀円呀?jīng)習慣了自己的說話方式，并不認為自己的說話是暴力的，但我們的語言卻會引起他人和自己的痛苦?，F(xiàn)實生活中的自己就是心直口快，經(jīng)常說話不經(jīng)大腦考慮，一句無心的話就讓別人生氣了，自己還不知道咋回事。事后想想，一定是我的說話方式有問題，要不就是我說話語氣重，讓人覺得是在諷刺或批判。

再想想我的家庭，爸爸在世的時候是一個脾氣挺倔的人，說話也沖，經(jīng)常一句話就把人噎住了，讓你不想再跟他說下去，因此媽媽經(jīng)常氣的流眼淚。只要爸爸在家，我們都不敢大聲說話，更談不上歡聲笑語了，有事了也只去跟媽媽說。

如今我們姐妹都有了自己的家庭，生活中自然也少不了一些生活瑣事，自然也就有爭吵，情緒上來的時候會不加思索的說出一些難聽的話，發(fā)一頓火，但事實是對方并沒有因為你的發(fā)火而有所改變，還是無動于衷，最后還把自己氣的夠嗆。

前幾天姐姐和姐夫因為回家看老人的問題鬧別扭。姐姐說：“上夜班要休息，不想去，又不是周末?！?/p>

姐夫說：“回家看爸媽還要挑時間啊？你就是不孝順?！?/p>

“我怎么不孝順了？我給爸媽買的東西還少嗎？你憑啥這樣說我？”

就這樣兩人就吵起來了，姐夫打電話把我叫去了，我看著她們倆的樣子都有點苦笑不得，都幾十歲的人了，孩子都成人了還這樣。就跟他們說起了《非暴力溝通》這本書，要學會好好說話，學會溝通，要學會傾聽和尊重對方，學會換位思考問題。跟姐夫說：“不能給姐姐貼上不孝順的標簽，會破壞她的情緒，肯定會跟你反擊啊，要冷靜，你們都用暴力語言也解決不了問題啊，只會傷害對方，有話好好說?！笔潞蠼憬氵€開玩笑的跟我說：“咱家人說話是不是遺傳??？咋都跟老爸一樣沖呢？也難怪你姐夫生氣，肯定是我說話語氣太重了，一點就著，跟個炮仗一樣，那個男人會喜歡??！”

良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。因此我們一定要學會控制自己的情緒，一定要善用語言，愛自己，愛家人，把愛溶于生活。

2023《非暴力溝通》讀后感【篇4】

《非暴力溝通》是美國馬歇爾。盧森堡博士所創(chuàng)作的一本書，希望通過非暴力溝通，讓世界各地無數(shù)的人們獲得愛、和諧和幸福，這本書讓我們明白了什么是非暴力溝通，了解那些不經(jīng)意間的傷害，從而把握語言的技巧，當?shù)谝淮谓佑|這本書的時候，我就深深的被它吸引。

當讀這本書的時候，我了解到了什么是非暴力溝通，它被稱作“愛的語言”，是借用圣雄甘地所指暴力消退后自然的愛—即“非暴力”。在生活中，我們常常會因為一些不經(jīng)意的話語，而對別人造成傷害，而我們往往卻不知，不明白為什么兩人之間的關系會越來越疏離，也不明白為什么會感到越來越陌生。正是因為這些作者出于某種原因，經(jīng)過不斷的體驗人生，從而找到一種溝通方法，采用這種方法來談話和聆聽，不再條件反射一般粗魯?shù)貙Υ撕妥约旱母惺芎托枰?，多謝愛與理解，增進人與人之間的聯(lián)系是生活更加美滿，這就是非暴力溝通的含義。

作者在書中寫到：“我相信，人天生熱愛生命，樂于互助?？墒?，究竟是什么，使我們難以體會到心中的愛，以致互相傷害?又是什么，讓有些人即使在充滿敵意的環(huán)境中，也能心存愛意?”

其實，作者在書中也給出了答案，就是因為某種語言和表達方式，所以致力于滿足某種愿望，就忽視人的感受和需要，最終導致彼此的疏遠和傷害，在談話的過程中，我們只在乎自己的感受，說自己想說的話，往往就忽視了別人的感受，一直不經(jīng)意的話語，從口脫出不計任何后果，達到了自己想要的效果，卻給對方造成的傷害，同樣的，當我們沒有得到滿足時，也常常會表現(xiàn)出消極的態(tài)度，常常伴有憤怒，冷漠等等，同時在我們得不到滿足時，我們卻不能清楚的表達自己的請求和想法，常常選擇逃避或者急進的方法來表現(xiàn)自己內心的不滿，無論是出于哪種原因，都或多或少的給自己和別人帶來傷害，從而使兩個人之間越走越遠。

2023《非暴力溝通》讀后感【篇5】

非暴力溝通---用心觀察，用心傾聽，用心感受；少一些猜測與評價，少一些否定與說教，少一些命令與指責；多一些觀察與感受，多一些傾聽與反饋，多一些鼓勵與感激；客觀真實的表述所聽、所見、所想；坦誠交流，用愛主導學習與成長；滿足彼此的需要與請求，讓彼此更舒服與快樂；改善心境，滋養(yǎng)格局，修行人生。

從宏觀層面系統(tǒng)的解密華為二十年來的發(fā)展歷程，以深厚的中華文化底蘊融合全球最佳實踐方法論，通過組織、人才、技術的持續(xù)動態(tài)變革，借助IT信息系統(tǒng)實現(xiàn)供應鏈、技術鏈、信息流、資金流、物流、業(yè)務流的全球高效協(xié)同平臺搭建。驚嘆其戰(zhàn)略格局與人才格局，受人敬仰！

營銷精華---策劃，運籌帷幄。執(zhí)行，需求（物質與榮耀）滿足。營銷，用戶體驗。

天命---人人都有自己的天命。天命就是傾聽自己的心，用心感受生命，追隨自己的心，讓心回歸世界之魂，用愛滋養(yǎng)著世界之魂，心就會為你指出藏寶之地，宇宙會合力助你實現(xiàn)愿望。愿望來至宇宙的靈魂，是我們在世間的使命。我們的使命是體驗，既要看到世上的奇珍異寶，又要永遠不要忘記勺里的那兩滴油的幸福，這需要我們去創(chuàng)造、等待、抓住、放手，這就是生活---馬克圖布。不愧是經(jīng)典寓言式小說！

2023《非暴力溝通》讀后感【篇6】

一本讓我摘錄了很多的書。收獲滿滿。

1.非暴力溝通過程

·什么是我的觀察

·我的感受如何

·哪些需要（或價值、愿望等）導致那樣的感受

·為了改善生活，我的請求是什么

2.

暴力的根源在于人們忽視彼此的感受與需要，而將沖突歸咎于對方——至少大部分暴力的根源都是如此，不論是語言、精神或身體的暴力，還是家庭、部落以及國家的暴力。

3.

比較也是評判。如果真的想過上悲慘生活，就去與他人做比較。

4.

“我常常想，如果有一天，技術的進步最終被用來摧毀人類，那么，并非是暴行導致人類的滅亡，當然，更不能說是復仇行為使人類滅亡……人類的滅亡，卻是因為現(xiàn)代人唯唯諾諾、缺乏責任感，畢恭畢敬地服從各種命令。我們所看到的悲劇和馬上就要看到的更大悲劇，并非是世界上反抗的人、不服從的人增多了，而是唯命是從的人、聽話的人越來越多?！?/p>

一旦意識不到我們是自己的主人，我們就成了危險人物。

5.

我從未見過懶惰的人；

我見過

有個人有時在下午睡覺，

在雨天不出門，

但他不是個懶惰的人。

請在說我胡言亂語之前，

想一想，他是個懶惰的人，還是

他的行為被我們稱為“懶惰”？

我從未見過愚蠢的孩子；

我見過有個孩子有時做的事

我不理解

或不按我的吩咐做事情；

但他不是愚蠢的孩子。

請在你說他愚蠢之前，

想一想，他是個愚蠢的孩子，還是

他懂的事情與你不一樣？

我使勁看了又看

但從未看到廚師；

我看到有個人把食物

調配在一起，

打起了火，

看著炒菜的爐子——

我看到這些但沒有看到廚師。

告訴我，當你看的時候，

你看到的是廚師，還是有個人

做的事情被我們稱為烹飪？

我們說有的人懶惰

另一些人說他們與世無爭，

我們說有的人愚蠢

另一些人說他學習方法有區(qū)別。

因此，我得出結論，

如果不把事實

和意見混為一談，

我們將不再困惑。

因為你可能無所謂，我也想說：

這只是我的意見。

——魯思·貝本梅

6.真誠待人比委曲求全更為可貴。如果別人感到不安，我們可以認真地傾聽，但無須責備自己。

7.我們提出的請求越具體越好。如果我們的意思含糊不清，別人就難以了解我們到底想要什么。有一幅卡通畫描述的是一個人掉到了湖里。在湖中掙扎時，他沖著岸上的狗喊道：“快去求助！”在第二幅畫中，這只狗躺在精神病醫(yī)生的診斷臺上。

8.人們感到沮喪或灰心，很大程度上是因為他們不清楚自己對他人究竟有什么樣的期待。

9.有時我們希望他人采取某種行動。對自己的認識越深刻，表達越清楚，我們就越可能得到稱心的回應。

10.“不要急著做什么，站在那里?！?/p>

11.有時，我們認為自己受到了指責，實際上，那些話是他人表達需要和請求的方式。如果意識到這一點，我們就不會認為自己的人格受到了傷害。反之，如果一心分析自己或對方的過錯，我們就會認為自己被貶低了。

12.表達憤怒的步驟：1．停下來。呼吸。2．留意我們的指責。3．體會我們的需要。4．表達感受和尚未滿足的需要。

13.那一次，在我前面的那輛車開得非常慢，它在每個十字路口都會減速。我有點急了，我和自己說：“這車沒法開了。”注意到自己的緊張情緒后，我開始體會那輛車的司機可能會有怎樣的感受和需要。我覺得，前面的那位司機有點不知所措，希望得到后面司機的諒解。路漸漸寬了，在超車時，我發(fā)現(xiàn)那輛車的司機是一位看起來有80歲的老太太。她看上去驚慌失措。我很慶幸，我曾用心去體會她的感受和需要，而沒有鳴喇叭或做別的動作來表達我的不悅。

14.有一幅卡通畫講了一個故事。

一位印第安人對另一位說：“看著，我現(xiàn)在用現(xiàn)代心理學來調教馬！”接著，他領他的朋友走近他的馬，大聲地說道：“我的馬是整個西部最快、最勇敢的馬！”那匹馬聽后，十分悲傷，喃喃自語：“怎么辦呢？我的主人拋棄了我，他買了另一匹整個西部最快、最勇敢的馬！”

15.非暴力溝通表達感激的方式包含三個部分：

1．對方做了什么事情使我們的生活得到了改善；

2．我們有哪些需要得到了滿足；

3．我們的心情怎么樣？

16.1．誠實地表達自己，而不批評、指責

（1）觀察

我所觀察（看、聽、回憶、想）到的有助于（或無助于）我的福祉的具體行為：

“當我（看、聽、想到我看到的/聽到的）……”

（2）感受

對于這些行為，我有什么樣的感受（情感而非思想）：“我感到……”

（3）需要

什么樣的需要或價值（而非偏好或某種具體的行為）導致我那樣的感受：

“因為我需要/看重……”

（4）請求

清楚地請求（而非命令）那些能豐富我生命的具體行為，

“你是否愿意……？”

2．關切地傾聽他人，而不解讀為批評或指責

（1）觀察

你所觀察（看、聽、回憶、想）到的有助于（或無助于）你的福祉的具體行為：

“當你（看、聽、想到你看到的/聽到的）……”（2）感受

對于這些行為，你有什么樣的感受（是情感而非思想）：

“你感到……嗎？”

（3）需要

什么樣的需要或價值（而非偏好或某種具體的行為）導致你那樣的感受：

“因為你需要/看重……”

（4）請求

關切地傾聽那些能豐富你生命的具體請求，而不解讀為命令：

“所以，你想……”

2023《非暴力溝通》讀后感【篇7】

第一次接觸“非暴力溝通”這個概念還是兩年前，那時我還在社工機構上班，也要感謝這個專業(yè)和工作經(jīng)歷，讓我不知不覺中學會了一些在生活中很有益處的知識和技能。

人們常說電影、音樂和書籍都是常讀常新的，我想書還是書，電影也還是影，不一樣的是人的變化。第一次讀本書，粗略地看了一遍，沒有太深刻的印象，但總體而言，覺得這是一本不錯的書。

今年是第二次讀它，看得比較慢，斷斷續(xù)續(xù)的，大概花了一個多月的時間。對于本書，最觸動自己的有兩點。第一點是馬歇爾·盧森堡博士很看重感受的自我覺察和表達，他說事實上情緒和感受來源于自身的需要，而不是取決于外界，外界是一個刺激和誘發(fā)因素。比如我們常用某人讓我覺得開心，某人做了什么事兒讓自己生氣難過這樣的表達句式，就是把自己放在被動的位置上，也就承認別人可以控制我們的情緒，同時別人也需要為我們的情緒負責，如果是負面的情緒，那就會容易產(chǎn)生埋怨指責等行為，如果對方認可，可能就會覺得內疚，如果想利用內疚的情緒去促使對方做出符合自己意愿的行為，某種程度上這是一種情感操控，例如父母與孩子，或者戀人之間都有可能會發(fā)生這種情況。情緒來源于本身，不過人和人之間的互動總是會相互影響的，所以在有情緒的時候，可以有意識地去關注自己和別人的需要，那樣彼此的溝通會更和諧。

《非暴力溝通》第二個讓我印象深刻的點在于不評判（non-judgemental）。印度哲學家克里希那穆提曾說，“不帶評論的觀察是人類智力的最高形式?！笔遣皇亲罡咝问?，我不知道，但我知道這真的很難。因為評判太容易了。

這里要提到非暴力溝通的第一個要素就是觀察，并且要學會觀察和評論，盡可能客觀地去描述事件本身。這讓我想起自己有一天下班回家路上等公交車的時候，看到一個中年男子使勁追著一輛公交車，但還是沒追上。旁邊一個男子看到這一幕，發(fā)出竊竊地笑聲，說這人怎么這么傻。如果換做是我，如果沒有什么緊急的事兒，我估計不會去追，追不上自己可能會覺得尷尬。但當時我想的是我們只是看到了一個表面的事實，或者說一個片段，他那么著急想趕車，那他的需要是什么呢？由這個事件，讓我想到了無意識的評判無處不在。

一邊看書，一邊反思自己和觀察周圍的社會，發(fā)現(xiàn)確實是這樣的，比如小孩不向長輩問好，這叫沒禮貌，功課沒有按時完成，就是懶，沒有按照大人吩咐去做，就是愚蠢。我們不僅僅會去評判別人，對自己也同樣如此。如果自己做了不符合自己期待的事情，也會暗暗說自己為什么老是這樣一類的話。其實也是一種語言暴力吧。不知不覺而無處不在。

描述自己觀察的事實、表達自己的感受和觀點、需要、再提出具體的請求是非暴力溝通的四個基本步驟，書上也說，用這樣的溝通方式一開始會很別扭的，但慢慢的會習慣，也會從中受益良多。從無意識到有意識再到無意識，用新的去替換舊的，改變就出現(xiàn)了。

個人而言，自己感受很明顯的一點在于面對別人的評判時，不會馬上覺得很難受，要去防御或者攻擊，有時候會想一想背后的東西，有時也就一笑置之。我也習慣去評判別人，所以也在生活中多多嘗試去描述事件本身，當我這么去想的時候，也會覺得輕松一些，表達還是會有些困難，有情緒了，知道自己不能去語言傷害對方，但也沒組織好怎么說，所以會變成沉默。不管怎樣，會越來越熟悉的。

感興趣的朋友，可以看看哦，強烈推薦。

最后有一個疑問就是本書的譯者提到了這樣一個觀點：愛的能力取決于審美能力。有些疑惑，或許以后會有答案。

2023《非暴力溝通》讀后感【篇8】

暴力!這個聽起來就很暴力的詞!

溝通!這個社會交際必備的技能!

理解中的暴力就是動不動就動手打架、大聲吼叫，甚至是戰(zhàn)爭等等，總之就是不和諧，很不文明，讓人很不舒服的行為方式!而用這種方式去與人溝通，那無疑是非常不好的一種方式。其實，我們每個人都非常清楚她的不妥之處，但是，我們身邊乃至于我們自身卻經(jīng)常如此，那些無情的語氣話語即使不動手卻傷人更深!唉，無比的感慨!多少次，自己也陷入這個冷暴力的漩渦當中!

幸好，幸好我是一個相對理性的，給自己點個贊!在絕大多數(shù)情況下自己都能夠快速脫離這個冷暴力的氛圍，然后自己保持清醒的頭腦!真的非常慶幸讀到這本書，非暴力溝通真的是愛的語言!只要在溝通的時候注意規(guī)避道德評判、進行比較、回避責任、強人所難，多現(xiàn)在對方立場考慮問題用心去感受愛的語言，那么，溝通的效果勢必會比想象中好很多，幸福指數(shù)也會提高不少!一定要學會區(qū)分觀察和評論，體會和表達感受，去深刻感受愛的.根源并請求幫助，那么你就將成為非暴力溝通的高手!

書中總結12個關鍵字——懂觀察，講感受，談需要，提請求!營造好溝通的氛圍，學會使用愛的需要!

《非暴力溝通》的讀后感800字

大家讀完作品后，肯定會有自己的感受。用心的去讀一本書，就不怕寫不出一篇好的讀后感，以下內容“《非暴力溝通》的讀后感”為欄目小編收集整理，建議你收藏并分享給其他需要的朋友！

《非暴力溝通》的讀后感 篇1

本書這一章標題，讓愛融入生活。此刻，我想到的是，你愿意讓愛融入生活嗎？

曾經(jīng)我有一種認識，工作與生活是不同的。生活是日常柴米油鹽、妻兒老小、家長里短、七大姑八大姨、生活作息……面對的有耄耋老人、有稚口小兒，所有與工作無關的場所、事件、人物、情感、時間等；而工作則是一群有共同理想、共同愿景、共同情操、能力互補的青壯年，在約定的時間、地點合作完成一件事。

持著我的“認識”，我踐行著讓愛融入家里的每個生活角落，我感受著先生、孩子、父母、手足的愛，也感受著給予他們由衷愛的暖流，我的心在感受到暖流之際都將被愛快要融化了！然而，在工作中，我卻感受到了我的僵硬、我的不由自主的強勢、我的急躁、我的壓抑與容忍限度。我開始困惑、反思，是什么原因？我本不是這樣的人??！

伴隨著個人成長的一次次深入學習，我終于明白：《非暴力溝通》中“讓愛融入生活”中的“生活”，囊括了生命體的時時刻刻；而其中的“愛”，即是感受的體會和體察、需要的覺察和感知，體會自己、體察對方；覺察自己、感知對方。在這里，無論是自己還是對方，都是對自己的愛！

愛自己，是《生命的重建》中的核心，也是《非暴力溝通》中的核心，更是個人成長中的核心！

當我明白了“生活”、“愛”這兩點時，我從內心深處放下了對待工作間合作、同事、領導的舊有的“認識”。我們都在不同系統(tǒng)中承擔不同的角色，無論角色怎樣切換，我們所有的一切，從感受和需要出發(fā)，都是對我們自己的愛！愛自己是讓愛融入生活的必要條件。

《非暴力溝通》的讀后感 篇2

回顧一下這兩個月的日子，感覺過的很快，其實虧了我進了精進八組，不然憑借自己的毅力很難堅持每天看書，一個月一本的速度。如果不是大家相互比較鼓勵很難堅持下去，會有各種各樣的理由推遲吧！感謝這本書帶來我不一樣的觀點，畢竟我以前雖然生氣但是從來沒有認真的表達過我內心的需求，也就沒有時刻理解別人的需求。

明天老大該參加學校的考試了，我是很希望她今天晚上能再堅持寫寫作業(yè)看看書的，但是似乎她沒有這樣的想法，放學后看電視吃零食，提醒了她好幾次她都不為所動，到吃完晚飯了她爸爸讓她去學習一會，結果她哭了。本來今天回家來給我看看她的試卷，考試比以前進步了，她跟我說她要明天爭取考試到95分以前，她有信心，我很高興她這么想。

我試著和她溝通，我說：“你是不是覺得反正明天就要考試了寫不寫作業(yè)無所謂了？是不是這兩次數(shù)學語文考試都是90分以上了所以你很滿足了？是不是想玩一晚上？放松一下？”

我問的這些孩子都點頭，那么我理解了她的需求。后來她跳到床上，不夸張真的是跳起來的，她說羨慕老二天天可以自由自在，然后說了一句很戳我心的話：“今天終于這么早上床了，還自己早早洗漱完畢。媽媽我好高興啊終于可以自由自在了，放假一個星期呢，不用寫作業(yè)想干嘛干嘛，只是提前一天吧了?！?/p>

唉，沒再催她寫作業(yè)，就今晚玩吧。實在是不好再讓她寫作業(yè)了。

《非暴力溝通》的讀后感 篇3

生活中總有很多淬不及防的言語沖撞與你撞個滿懷，他有時只會讓彼此皺鄒眉，有時會讓你急火攻心，有時更會讓彼此惡言相向，更嚴重的還會手腳并用……事情的發(fā)展全然不受控制，他撕裂著我們的心、肝、肺，直到你滿身傷痕，叩問自己：發(fā)生了什么，讓我們失心瘋，讓我們這樣彼此傷害。

我想到了陳小春4歲的兒子，拿著大喇叭淡定的對陳小春說：“你是不是生氣了?你能不生氣了嗎?”緊張的氣氛瞬間就沒了蹤影。

這孩子就是在觀察、感受之后說出了他的請求，化解了當時的氣氛。

非暴力溝通給我?guī)砹巳碌乃季S方式，他教會了我怎樣正確面對言語暴力，或者說冷暴力，簡單的說，只有解決了心情，才能解決事情。以前只會干生氣，或者失態(tài)以后說出傷心傷肝傷肺的話，讓場面失去控制。

簡單的說，就是觀察、感受雙方的需要和請求，并且告知對方。在思考這些問題的同時，無形之中你的注意力轉移了，并且能發(fā)現(xiàn)事件背后的隱情，矛盾自然就成功化解。

在實際操作中，一開始總會忘記方法，沒關系，我們可以像馬歇爾。盧森堡兒子所說的“快拿出你的卡片”那樣，借助工具訓練自己的思維方式，讓自己的溝通更順暢一些吧。

《非暴力溝通》的讀后感 篇4

不知不覺已經(jīng)讀過兩本書了，跟著精進小組一起前行了兩個月了！今天讀了《非暴力溝通》深有感觸，覺得這本書太適合我了，我就是一個刀子嘴豆腐心的人。不會溝通，不會說話，說話性子急，有時候不等別人把話說完就發(fā)火?？戳恕斗潜┝贤ā?，盡量學著溝通。

今天上午一家人出去逛街，孩子一路上這里動動，那里動動，什么都想動。用大人的角度看是該走的時候不走，該停的時候亂走。但是轉眼通過孩子的角度考慮一下，孩子當然最關心的是他所關注的零食玩具，除非孩子特別出格了我會提醒他，因為在家里我很少讓他吃糖果。到了商場，導購桌子上放了一盤水果糖，導購給孩子吃了一顆，孩子吃了很喜歡吃，吃完還往口袋里塞。我看著覺得臉都紅了，我對孩子說：“兒子！你這樣吃完了還往口袋里塞別人會瞧不起你的！”孩子看我臉色不好看趕緊都放下了，導購看見了說沒關系，糖果放在那就是給小朋友吃的。兒子比較愛面子在乎別人的想法，再也不往口袋里塞了。

兒子總體來說還是比較優(yōu)秀的，特別喜歡閱讀，上進心挺強的，對待同學和家人都比較友好。六歲半的孩子能夠靜下心把鉛筆字和毛筆字都寫的很好真的很棒了，至少比我小時候強多了。知道現(xiàn)在一切問題都是我的問題，如果我改變了脾氣不驕不躁，孩子將會更加優(yōu)秀！

感恩遇到精進小組，一起前行，共同進步！

《非暴力溝通》的讀后感 篇5

作者以為，非暴力溝通方式包含四個要素：觀察、感受、需求以及央求。當發(fā)作一件事情，懇求我們不加任何個人感情顏色地中止復述，接著表達自己的感受；然后分析自身的（或者他人的）哪些需求招致呈現(xiàn)那樣的感受，最后表達自己的央求——細致的、細化的央求，當中必需明白是央求而非命令。

例如：一個學生在一個星期內遲到了三次，教員對該生中止批判教育。

情境一：

教員：“怎樣次次遲到都有你的份？以后按時到校，如若再遲到就把你移交學校處置！”

情境二：

教員：“你這個星期曾經(jīng)遲到了三次了，我很不快樂。你的遲到行為違犯了學校的規(guī)則，影響了自己的學習，所以請你按時到校?！?/p>

我國古籍《大學》里有一段：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心”。說明成大事者，必先正心修身。情境一違犯了非暴力溝通。但細想一下，絕大多數(shù)的人，對每一件事情都會有自己的想法，特別關于經(jīng)常犯錯的學生，教員就容易構成呆板印象，即使該學生本周遲到的次數(shù)比上周少，教員也覺得他是經(jīng)常遲到，似乎沒有任何矯正。想要做到不加任何個人感情顏色地中止復述，必需加強個人修養(yǎng)。

《非暴力溝通》的讀后感 篇6

總認為西方在教育心理學方面的研究勝過我們，通過學習發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)的教育與西方教育思想是一致的:言傳身教，讓孩子做一個對社會有用的人，實現(xiàn)個人價值。言傳身教，尊重與合作，是父母陪伴孩子的成長的二大法寶，現(xiàn)在才知道用合作的方式與孩子的溝通是多么重要，也明白了尊重自己才可以在與孩子的溝通教育中更加積極向上。首先要認識自己，自己有什么缺點和長處，自己需要什么，自己想過一個什么樣的人生，揚長避短，學習新習慣，找到自己的需要，療愈過去家庭帶來的痛苦經(jīng)歷，只有這樣才能全身心的與自己和孩子有效的溝通。

當我們把孩子送入幼兒園開始，就意味著我們和孩子相處的時間越來越少。細分開來，學校的時間，興趣班的時間，作業(yè)的時間，睡覺的時間，吃飯的時間，留著我們和孩子親密聯(lián)結的時間其實少之又少，怎樣在有限的時間里和孩子做到最好的有效的聯(lián)結，我一直在孜孜探索著。當初老大上初中后就不愿和我一起出門，所以現(xiàn)在小兒子除了上課，基本他在哪我在哪，我在哪他就在哪，非常珍惜和他在一起的時光。我也曾給孩子貼過標簽，因為是孩子，對他說話無所顧忌，忘記了孩子也需要尊重和接納。在這點上我要多多學習，多蹲下來和孩子溝通，了解孩子每個行為背后的需要，用尊重的語言促進彼此間的聯(lián)結和合作。

曾經(jīng)我希望我的孩子在該努力學習的時候要努力學習，就像龍應臺說的那樣，我希望他將來有選擇的權利，選擇有意義的工作，選擇有時間的工作，而不是被逼謀生，這樣的生活才是快樂的。在老大的問題上我和他爸爸做了很多工作，當初讓他去參軍其實是希望他能考取軍校，留在部隊，而我們也為此做了一些后續(xù)，我們以為給他鋪了一條捷徑，讓他的人生少受點苦，他會很高興。實際上在我們做這一系列事的時候，老大就明確表示不愿留在那里，可我們不為所動，沒有和他進行有效溝通，中間還導致了很多誤會。老大最終放棄了部隊，執(zhí)意要回來讀書，他說他有他的理想，部隊不適合他，他想過自己的生活，雖然退伍，但只要國家需要，他還是義不容辭的扛起槍來。這事至今還是我和他爸心里的一個憾事!反過來想想，孩子有孩子的想法，他自己的生活自己有選擇權，我們要相信他有能力對自己選擇的事負責!

孩子也有人格和人權，孩子也需要傾聽，接納和理解。當孩子用一些行為表達他的需要時，我們要嘗試著去理解并找到彼此都接受的方法，在這樣的過程中我們會變得輕松和快樂，因為我們?yōu)閷Ψ降男枰隽烁冻?，在彼此溝通的過程中保持尊重和聯(lián)結，這樣就產(chǎn)生了共鳴，也增加了彼此間的合作。

安全感，信任感與歸屬感的滿足首先是在家里獲得，然后擴展到更廣闊的社會，所以父母在情感上，行為上的做法尤為重要。努力讓孩子有身體上的安全感并有情感上的安全感，使他建立對世界的信任，努力學會站在孩子的視角看問題尋求和加強跟孩子的聯(lián)結。

激勵給予，我個人理解就是與孩子愛的互動，父母給予的愛，讓孩子知道感恩，并知道學會相互給予，懂得給予中分享的驚喜與愉悅，因為愛，所以尊重，哪怕是個孩子。與孩子建立聯(lián)結的能力至關重要，用充滿愛的語言，而不是評判，批評，責備或命令的口氣。生活中的我們做的好嗎?通過學習，希望能夠多些耐心，多些意愿?；Q角色，并把孩提時的對父母的期望感同身受，我們應該是能夠與孩子有更好的聯(lián)結吧。

第六把鑰匙及第七把鑰匙，讀后覺得深受啟發(fā)，家是講愛的地方，而不是講理的地方，其實是誤解的。家應該是創(chuàng)建一個"無錯區(qū)"。人人都會來這里，一個尊重與合作的地方，有聯(lián)結的渴望與和諧的氣氛。在這里有家人的理解與好意，有得到的考慮與關照，有一起奮斗的精彩與美好!希望在實踐中把這些想法能去實現(xiàn)。

明白豺狗語言與長頸鹿語言的區(qū)別，應該說多讀書，多參加社會實踐，多感恩才會有長頸鹿的語言吧，很感謝作者設計了很系統(tǒng)而科學的家庭訓練，通過訓練課程讓我們更好的與家庭成員溝通，家是社會乃至國家的基本單元，家庭的每個成員，懂得感恩，知道正常的需求，明白尊重他人，尊重自己，走入社會并潛移默化身邊的人，我想這個社會會變得更和諧文明。希望通過閱讀這本書，讓自己及家人的生命豐盈起來!

書中設計的很多家庭訓練以前都沒有聽說過，通過學習訓練，就可以更好的面對家庭里所遇到的各種各樣的情況，并用正確的方式和家人溝通了。尤其是"暫停鍵"與"二幕劇"。也理解了感受卡與需求卡的包含內容。力爭多讀幾遍，徹底理解書中的涵意。

作者分享了許多案例故事，而故事中都能找到我與孩子成長中的煩惱與溝通缺失，通過學習這本書，我與孩子的溝通會更加自信，也有方法和技巧了，非暴力溝通對家庭教育是非常有益啊，健康家庭的構筑是需要非暴力溝通的?，F(xiàn)在只是泛泛的讀了一遍，以后還要抽空多讀幾遍，直至熟練掌握非暴力溝通中的技巧與方法，在實踐中學習，為和諧健康的家庭教育努力!

《非暴力溝通》的讀后感 篇7

暴力!這個聽起來就很暴力的詞!

溝通!這個社會交際必備的技能!

理解中的暴力就是動不動就動手打架、大聲吼叫，甚至是戰(zhàn)爭等等，總之就是不和諧，很不文明，讓人很不舒服的行為方式!而用這種方式去與人溝通，那無疑是非常不好的一種方式。其實，我們每個人都非常清楚她的不妥之處，但是，我們身邊乃至于我們自身卻經(jīng)常如此，那些無情的語氣話語即使不動手卻傷人更深!唉，無比的感慨!多少次，自己也陷入這個冷暴力的漩渦當中!

幸好，幸好我是一個相對理性的，給自己點個贊!在絕大多數(shù)情況下自己都能夠快速脫離這個冷暴力的氛圍，然后自己保持清醒的頭腦!真的非常慶幸讀到這本書，非暴力溝通真的是愛的語言!只要在溝通的時候注意規(guī)避道德評判、進行比較、回避責任、強人所難，多現(xiàn)在對方立場考慮問題用心去感受愛的語言，那么，溝通的效果勢必會比想象中好很多，幸福指數(shù)也會提高不少!一定要學會區(qū)分觀察和評論，體會和表達感受，去深刻感受愛的.根源并請求幫助，那么你就將成為非暴力溝通的高手!

書中總結12個關鍵字——懂觀察，講感受，談需要，提請求!營造好溝通的氛圍，學會使用愛的需要!

《非暴力溝通》的讀后感 篇8

這幾天空閑讀了馬歇爾·盧森堡的《非暴力溝通》剛開始僅僅把它當成心靈雞湯類型的書。打算就這樣翻翻就得了，但是實際上看完以后發(fā)現(xiàn)確實是一本好書。

作者首先講了問什么要非暴力溝通，作者早年生活在南非，在那個年代，他被白人當成黑人，而黑人又把他當成白人，因此兩頭受欺負。后來作者去了美國，在美國他也沒有因此受到公平的待遇，他經(jīng)常會被美國人當成猶太人,也會因此經(jīng)常挨打。他居住的地方發(fā)生了一場嚴重的暴力事件，多人在這場沖突中喪生。這讓作者明白原來暴力并不能解決任何問題，只能讓問題嚴重。

《非暴力溝通》還說明了非暴力溝通的意義。作者在書中的一段話概括了它的意義：雖然我稱非暴力溝通為“溝通方式”，但它不只是溝通方式。它更是一種持續(xù)不斷的提醒，使我們專注于更可能滿足我們人生追求的方向。我們仔細觀察正在發(fā)生的事情，并清楚地說出觀察結果。非暴力溝通并不要求我們保持完全客觀而不作任何評論，它只強調區(qū)分觀察和評論的重要性。將評論和觀察混為一談，人們將傾向于聽到批評，甚至會產(chǎn)生逆反心理。

讀了這本書，我知道非暴力溝通的主要點是表達，比如表達觀察結構，表達感受，表達需求，表達感受，表達請求。做這些事情的時候要根據(jù)自己的真實需求來處理，一切以需求為中心。

總之，讀了這本書我的感受是任何事情我們都要學會溝通和表達。因為只有這樣我們才能更好的解決問題。

《非暴力溝通》的讀后感 篇9

非暴力溝通---用心觀察，用心傾聽，用心感受；少一些猜測與評價，少一些否定與說教，少一些命令與指責；多一些觀察與感受，多一些傾聽與反饋，多一些鼓勵與感激；客觀真實的表述所聽、所見、所想；坦誠交流，用愛主導學習與成長；滿足彼此的需要與請求，讓彼此更舒服與快樂；改善心境，滋養(yǎng)格局，修行人生。

從宏觀層面系統(tǒng)的解密華為二十年來的發(fā)展歷程，以深厚的中華文化底蘊融合全球最佳實踐方法論，通過組織、人才、技術的持續(xù)動態(tài)變革，借助IT信息系統(tǒng)實現(xiàn)供應鏈、技術鏈、信息流、資金流、物流、業(yè)務流的全球高效協(xié)同平臺搭建。驚嘆其戰(zhàn)略格局與人才格局，受人敬仰！

營銷精華---策劃，運籌帷幄。執(zhí)行，需求（物質與榮耀）滿足。營銷，用戶體驗。

天命---人人都有自己的天命。天命就是傾聽自己的心，用心感受生命，追隨自己的心，讓心回歸世界之魂，用愛滋養(yǎng)著世界之魂，心就會為你指出藏寶之地，宇宙會合力助你實現(xiàn)愿望。愿望來至宇宙的靈魂，是我們在世間的使命。我們的使命是體驗，既要看到世上的奇珍異寶，又要永遠不要忘記勺里的那兩滴油的幸福，這需要我們去創(chuàng)造、等待、抓住、放手，這就是生活---馬克圖布。不愧是經(jīng)典寓言式小說！

《非暴力溝通》的讀后感 篇10

出于提高溝通技巧的目的拜讀了這本書，卻發(fā)現(xiàn)自己的目的一開始就被它否定了。

作者認為一切的溝通技巧都是為了加深人與人之間的聯(lián)系，培養(yǎng)人與人之間，自己與自己之間的理解、接納和愛，而不是強化溝通技巧本身。

作者在書中探索出了自己的“非暴力溝通模式”，即觀察—感受—需要—請求。這個模式的主要原則有點類似于儒家的推己及人，重視體會他人和自己的感受和需要，意識自己和他人的感受源于內心的需要而非外界的干涉，因此，對自己和他人內心聲音的傾聽是無法替代的，沒有做好傾聽就無法了解對方或自己的感受，更無法了解對方或自己的需要，以最終達到加深彼此聯(lián)系、減輕雙方痛苦的目的。

我個人覺得文中有兩點很值得提起。第一，觀察不同于評論，聯(lián)系自身的生活經(jīng)歷，我們往往對眼前的人或事做出評價而不是單純表述自己的觀察結果，而評價，無論是哪方面的，都會有過于抽象和體現(xiàn)自己價值觀的弊病，在與他人交流中，如果首先表達自己的評價，很可能遭到對方在價值上的抗拒，從而增加彼此的隔閡。第二，區(qū)分請求和命令是有必要的，有些人可能認為這很容易區(qū)分，其實不然，區(qū)別的關鍵不在于你提出的第一個問題，而是在對方聽到你的問題后你的第二個行為對他的影響，譬如，你想對女朋友說，今天能不能陪我去看電影，她在聽到你的請求之后表示很累，想在家里休息，如果你對此的反應是，你對此很失望或者指責她的自私，那明顯不屬于請求而屬于命令了，對方即使答應去看電影，也是出于內疚或者擔憂的心情，而不是放松和樂意的心態(tài)。

《非暴力溝通》的讀后感 篇11

這個暑假我讀了一本讓我相見恨晚的書，那就是《非暴力溝通》，這本書的作者是馬歇爾·盧森堡。是國際性和平組織非暴力溝通中心的創(chuàng)始人和教育服務主管。著名的馬歇爾·盧森堡博士發(fā)現(xiàn)了一種溝通方式，依照它來談話聆聽，能使人們情意相通，和諧相處，這就是“非暴力溝通”。

“非暴力溝通指導我們轉化和聆聽的方式，讓我們不再條件反射式的反應，而是去明了自己的觀察，感受和愿望，有意識地使用語言，讓我們既誠實，清晰地表達自己，又尊重且傾聽他人?！?/p>

讀了這本書之后，回想起來，我發(fā)現(xiàn)似乎有很多次的爭吵、埋怨、不滿的事情如果用上非暴力溝通，情況就會變的很好，記得前段時間，我跟媽媽吵了一架，因為我總是喜歡在房間梳頭發(fā)，而我的頭發(fā)又喜歡在喜歡在梳頭發(fā)的時候掉很多頭發(fā)，媽媽就很生氣，覺得這樣子不好，問我為什么不去衛(wèi)生間梳，我是因為我梳頭發(fā)要對著鏡子分劉海，早上起來頭發(fā)實在太亂，但我當時心里憋著氣，就回了句，我喜歡唄，你管我。媽媽頓時氣了個倒仰，回想起當時的情況，我應該學著引導著媽媽把生氣的情緒都說出來，或許那時我也已經(jīng)冷靜下來，并能把這次沖突解決好。由此可見，如果把非暴力溝通運用好，或許就不會有那么多的爭吵，會多一點好的溝通。

古人云：“良言一句三春暖，惡語傷人六月寒。”把非暴力溝通運用好，讓生活多一點“愛與和平”吧。

非暴力溝通的讀后感精選

讀書可以作為消遣，也可以作為裝飾，正如我們看書，每次閱讀作者寫的作品都有新的體會。讀后感便可以把這些道理更好的記錄下來。也許以下內容“非暴力溝通的讀后感”合你需求，為方便后續(xù)閱讀，請你收藏本文！

非暴力溝通的讀后感【篇1】

《非暴力溝通》是由美國的心理學家馬歇爾·盧森堡所做，他提出非暴力溝通的四個要素：觀察、感受、需要、請求。總結下來一個關鍵點是從自己的身上找原因，也就是說當出現(xiàn)問題之后，不要去指責他人，要先考慮自己什么地方做的不到位導致了這個問題，不論你是老板還是員工，你是上司還是下屬，都不要一股腦把問題都歸結到對方身上，這樣既可以讓自己從激動、暴怒的情緒中冷靜下來，又可以避免和他人因一時激動產(chǎn)生沖突。相當于一個尖銳的利器變得柔和，不會傷害自己也不會傷害別人。

一、觀察：區(qū)分觀察和評論，若將其混為一談，他人就會傾向于自己聽到的是批評，并反駁我們影響到雙方的關系，從而對溝通造成障礙。正確的觀察應該是：不帶評論的觀察。也就是只觀察，單純描述事實，不妄加評論，比如說“你的衣服上有污漬”而不是“你好邋遢呀，衣服好臟!”且要注意減少“總是”“從不”這樣過于絕對化的詞語，因為這樣的詞語會使我們的表達過激。非暴力溝通是動態(tài)的語言，不主張絕對化的言論，它提倡在特定的時間和情境中進行觀察，并清楚地描述觀察結果。

二、感受：除了我們自己的感受，我們是否應該關注一下別人的感受，就像是我們社會工作者在接觸案主時，要站在案主的角度去考慮問題，要有同理心，當我們自己經(jīng)歷過，就會明白對方那種真真切切的感受，而不是簡單的一句“你不要難過了，這沒什么大不了的”

三、需要：非暴力溝通的目的不是為了改變他人來迎合我們。相反，它重視每個人的需要，它的目的是標注我們在誠實和傾聽的基礎上與人聯(lián)系。我們要去了解案主真正的需要是什么，而不是我們認為案主需要什么。假如說案主的親人離世，案主當下最緊迫就是通過哭來宣泄自己的悲傷，他的需要就是哭，而不是我們說“不要哭了，要走出來”

四、請求：

區(qū)分命令和請求：請求沒有得到滿足時，提出請求的人如果批評和指責被請求人，那就是命令，如果想利用對方的內疚來達到目的，也是命令。清楚地告訴對方，我們要他們做什么，而不是請求他人不做什么。我們把愿望說得越清楚，他人也就越可能做出積極的回應。如果我們通過拒絕來提出請求，人們的反應常常是反擊。反之，如果我們直接說出需要，其他人就較有可能作出積極的回應。

非暴力溝通鼓勵我們充分表達感激。在表達感激時，我們說出：1、對我們有益的行為;2、我們的哪些需要得到了滿足;3、我們的需要得到滿足后，我們是什么樣的心情。

我們需要有足夠的耐心來學習和運用非暴力溝通。在與人交往的過程中，我們的第一反應常常是習慣性的反應，因此，運用非暴力溝通有時是很別扭的事。然而，如果我們想要實現(xiàn)自己的人生選擇，我們就要給自己充分的時間。

最后將作者的一句話送給大家，“藉由這本書，依稀間遙望到夢寐以求的美麗世界，生活永遠等待人們以一己之身去領略生命的美和神奇”。

非暴力溝通的讀后感【篇2】

《非暴力溝通》一書首先揭示了一切溝通障礙的根源，讓讀者認識到溝通中的語言暴力，和隱藏于語言之中的精神暴力帶來的危害。在此基礎上，本書向讀者詳細介紹了非暴力溝通的具體操作方法與技巧。

我們的工作、生活都離不開溝通，它是一座橋梁，使人與人之間的思想感情得以傳遞和反饋。只是我們并沒有意識到，在日常的交談當中，語言也存在許多隱藏的精神暴力。精神暴力給人帶來的心理創(chuàng)傷往往很難抹平，它的危害甚至要大于身體和生理上的暴力，它能夠讓人憤怒，進而引發(fā)人與人之間的矛盾和沖突，當矛盾與沖突不斷地發(fā)酵、升級，就會演變成攻擊、戰(zhàn)爭等有形的暴力。非暴力溝通倡導一種柔和、疏解的溝通方式，其魅力就在于能夠讓人們通過這樣的溝通方法，將問題化解的同時獲得愛和幸福的滿足。

非暴力溝通的方法與技巧都圍繞著四個要素進行。

非暴力溝通的讀后感【篇3】

在看了《非暴力溝通》這本書后，我經(jīng)常會回憶起我初中階段的生活，書中講了有一些懂得“非暴力溝通”說話方式的老師，那些同學是幸運的。非常遺憾，我在初中時遇到的這位老師，他和同學們溝通的方式幾乎都是暴力的，不光有語言暴力，還有肢體暴力。

這位男老師脾氣很暴躁，尤其喜歡體罰學生，男同學女同學都會受到不同程度的體罰，同學們犯的錯，無外乎就是考試沒考好或者上學遲到。記得一位男生因為考試成績不好，被他拳打腳踢，口吐白沫，最后休學了。想想那時我們的小心靈得多害怕，得受到多大的摧殘??！記得有些同學大膽的和老師說，能不能體罰時不要讓學生們看到，老師說：“不行，要不怎么起到殺雞儆猴的效果?！痹谖覀冃r候，家長都不大管我們的學習，也不會太關心我們在學校的情況，估計家長都想像不到我們在學校就是待宰的羔羊，這位男同學受到如此重的體罰也沒見家長找到學校。女生體罰輕一些，考試達不到目標的被打手心是常有的事。

同學中犯最大的錯估計就是早戀了，而受到的懲罰就帶有侮辱性了。男同學被帶到操場揍一頓，女同學被罰在學校跑操時讓她站操場邊，全校的師生都看見了，每個跑操的人都會問那個女生為什么站在那里，然后就會有人告訴他，因為早戀（好事不出名，壞事傳千里）?？上攵詈髢晌煌瑢W雙雙退學了。

感覺那時候同學們和老師之間是沒有溝通的，每天努力學習不是因為愛學習，而是因為害怕老師。后來畢業(yè)以后，同學們交流起來，都說恨死了那位老師，那本該美好的少年時光就毀在這位老師的手里。那時我們都巴不得趕緊畢業(yè)，脫離魔掌。

看了這本書后，真是浮想聯(lián)翩。推己及人，希望自己對孩子對他人，都能做到用“非暴力溝通的方式”交流。學習，一直在路上。

非暴力溝通的讀后感【篇4】

我已26歲，這樣的人生，好像很好，又好像很糟糕。但沒有關系越努力越幸運。曾經(jīng)，這個城市的每一天都讓我灰頭土臉，所以今后的日子我想遇到一個能讓沙漠里開出薔薇花來的人。三觀一致，能談得來，能為對方著想，能在一起一輩子。祝福你，但我更祝福自己。

人生不如意之事十有八九，這世上任何事攤開了講都透著一股悲涼，就像生離比死別更可怕，就像想你這件事，躲得過昏暗的夜躲不過四下無人的街。啤酒瓶，黑眼圈，吐不圓的煙圈，甚至冰冷的半張床，讓我無數(shù)次泣不成聲。但清醒的時候我又質問自己，誰離了誰會過不了?并沒有。所以，再見了，不是你不值得留戀，而是余生，我想要讓自己活得精致一些，祝福你，但我更祝福自己。

今晚的雨下的很大很大，因為周圍靜得讓人頭皮發(fā)麻，昏暗的燈光微醺了我的眼，嘴里泛苦的冰啤酒讓我更渴望遇到一個能給我打傘的人。摸索著手機放上幾首老歌矯情一下，每句似懂非懂的歌詞里，總覺得寫的是我自己，即使不知道哪里相似，但每句歌詞都像在刻畫我的過去我好像有些醉，但又特別清醒。醉在小王子拿著玫瑰走向我，又清醒的知道蓋世英雄架著七彩祥云遠去。但這一次我沒有很難過，因為閨蜜告訴我，我的齊天大圣還在后面，你是別人的齊天大圣。經(jīng)過鏡子的時候，給了自己一個由衷的笑，我想，我今晚才真的從心里釋懷，你好好陪她，我四海為家，我這么一個開朗又酷酷的人。祝福你，但我更祝福自己。

我愛的人不是我的愛人!后來我知道對的人就是，一個你和他在一起，可以舒舒服服做自己的人。我想遇上這么一個人，所以這次我要自私一點，我要用全部的幸運祝福自己。愛自己，愛生活。

非暴力溝通的讀后感【篇5】

【梗概】

“非暴力”一次來源于圣雄甘地的非暴力不合作運動，提到暴力，人們往往只聯(lián)系到身體暴力，很少有人意識到精神暴力的存在 ，比如對一個人的指責，或是冷漠。相比而言，精神暴力往往更加隱蔽，而且后果也更加嚴重，因為身體暴力往往源自精神暴力。

非暴力溝通認為作為人，我們具有的共同的感受和需要，在發(fā)生沖突時，要學會傾聽，了解彼此的感受和需要，進而建立一種彼此理解，互助友愛的關系。這種溝通方式不僅可以用于改善我們的人際關系，也可以改善我們的自我關系，我們總以為是他人的行為引發(fā)了我們內心的感受，其實真正的原因源自自身。我們產(chǎn)生情緒因為自己的需求沒有得到滿足，如果可以靜下心來靜靜體會自己內心的需求，負面情緒就會逐漸得到緩解，自我了解了解也會更加深入。

總而言之，非暴力溝通促使我們出于愛的目的發(fā)生改變，進一步體會生命的美好與力量。

【評價】

練習本書所講的重點內容，可以幫助我們在人際交往中達到有效溝通，改善我們的人際關系。同時通過與自我的對話，進一步了解自身，減少負面情緒，緩解壓力。

【重點】

非暴力溝通的四要素：

1.觀察：描述真實發(fā)生的事，不摻雜任何個人情緒（區(qū)別于評論）

她沒有給我回消息（評論：她真是太不尊重我）

2.感受：此時此刻的心情如何，開心，難過，還是憂郁（區(qū)別于想法：我覺得……）

我感到有點難過（想法：我覺得她應該及時回復我）

3.需求：我們需要什么

我需要得到對方的尊重

4.請求：你想讓對方做什么

以后看到我發(fā)消息有空時及時回復

非暴力溝通的讀后感【篇6】

生活中，工作上，暴力的溝通方式無處不見，這種雙輸?shù)臏贤ǚ绞剿坪跤邪a，跟吸鴉片一樣，明明知道不好，卻一直戒不掉！原因是我們找不到很好的的方法，這本書講述的溝通方式淺顯易懂，但是關鍵還是在于自我實踐，但是只要愿意嘗試，一定會有意想不到的收獲！

親子關系，夫妻關系，戀愛關系，甚至是婆媳關系，非暴力溝通方式都有很好的解答，遇到問題，我們一向是太關注自己的感受和需要，而忽略了對方的感受，更不要提對方的需要了！言語上的指責、嘲諷、否定、說教以及任意打斷、拒不回應、隨口的評價和結論給別人帶來的情感和精神上的創(chuàng)傷，甚至比肉體的傷害更加令人痛苦！這樣的溝通方式，只會讓人與人之間變得越來越冷漠，社會越來越無情！親情關系越來越破例！

讀這本書的時候，我一直在不斷反思，有時候我是傷害別人的角色，也有時候我被別人傷害，其實我們可以做到不去傷害別人，也可以做到很好的保護自己，在關鍵的時候，嘗試讓自己冷靜幾秒鐘，靜靜感受自己！沖動是魔鬼，這個魔鬼雖然可怕，但是他生存的時間有限，你的反應越迅速，可能被他傷害的機率就會越大，關鍵時刻能夠讓自己冷靜下來真是一項需要鍛煉的本事了！

本書還有一個觀點很贊同，就是愛自己，傾聽自己，理解自己，是的，沒有什么比愛自己更重要了，一切好的溝通方式，其目的都是避免沖突帶來的傷害，傷害別人和傷害自己都不是明智的選擇，先愛自己才有能力去愛別人！

非暴力溝通的讀后感【篇7】

這本書由老師推薦的，其實我也只是看了序言和一則故事，但是卻覺得格外值得閱讀。

非暴力溝通，這本書寫的是馬歇爾·盧森堡博士發(fā)現(xiàn)一種溝通方式，依照它來說話和聆聽，能使人們情意相通，和諧相處，這就是“非暴力溝通”。

每個人都有自我保護的意識，不希望在與他人接觸時受到傷害；同時當今的社會關系是如此的復雜，以至于人與人之間的溝通常常會有意識或無意識地對他人做出評判以此來確認他人是否值得信任；另外出于人類語言本身的缺陷，在溝通時人所要表達的思想可能在溝通中改變甚至缺失。以上的原因導致與人有效的進行溝通常常是一件十分困難的事。而非暴力溝通是增加與人溝通效率的一種有效途徑。

就拿我之前經(jīng)歷的一件事情來說吧：學校組織了研學旅行，要出發(fā)時發(fā)現(xiàn)名單上并未出現(xiàn)我的名字，我焦急的有點煩躁，負責人讓我打電話聯(lián)系老師，可我聯(lián)系老師時，語氣既不尊重又處處展現(xiàn)著“暴力”，可老師那時的聲音聽起來明顯是被我吵醒，可我依舊得理不饒人，老師也依舊耐心指導我，幫助我。在我終于如愿以償后，我才反應過來，自己當初的行為多么的不好，我就得老師和我說的一句話：“以后遇事要冷靜點?！贝_實，我是個不太能冷靜下來的人，我也后悔了，我為什么不能冷靜坦然地去處理問題，為什么要對他人使用“語言暴力”，我很懊悔，倘若當時我可以理智一些，不使用“語言暴力”，那結果是不是會不一樣？

《非暴力溝通》確實是一本值得我們仔細閱讀的書，用非暴力來讓愛融入世界。

九寨溝讀后感(匯集10篇)

我們今天要分享的是一篇關于“九寨溝讀后感”的文章。讀書如人體血液一樣的寶貴。 人缺少了血液，身體就要衰弱，最近大家都被作者寫的熱門書籍作品所深深吸引。?透過讀后感表達對書籍的理解和體會。請記得收藏此頁以免失去有用信息！

九寨溝讀后感(篇1)

有人喜歡波瀾壯闊的大海，有人喜歡雄偉壯觀的瀑布，有人喜歡氣勢磅礴的'錢塘江大潮，而我卻喜歡人間仙境——九寨溝。

九寨溝由九個寨子和一百四十四個海子組成，最美的要數(shù)五花海、五彩池和珍珠灘了。

五花海是九寨溝最美麗的海子。它有“九寨一絕”和“九寨精華”的美譽。

走近五花海，五花海的水真綠啊，綠得像一塊無瑕的翡翠;五花海的水真靜啊，靜得像一面鏡子，倒映著藍天、白云、大樹，像一幅巨大的山水畫;五花海的水真清啊，清得可以看見水底的水草、沙石、小魚兒。小魚真可愛。一只只小魚像一支支尖尖的鉛筆，又像一把把鋒利的箭。它們有的三五成群，你追我趕;有的兩個一伙正在竊竊私語;有的聚成一團，好像在玩游戲呢!湖的兩旁立著一棵棵大樹，像草原的哨兵正保護著美麗的五花海呢!它們好像在告訴人們：“你們可不要傷害五花海。五花海可是九寨溝的精華喲!”

在陽光的照射下，五花海的顏色呈現(xiàn)出鵝黃、淺藍、深藍……像一道道彩虹，又像一塊塊五彩斑斕的寶石，真漂亮!看來這五花海的名字可不是浪得虛名。站在高處往下望，五花海就像一只孔雀正展開它那美麗的羽毛，向人們炫耀著自己的美麗呢!我想這正是五花海又名孔雀海的原因吧!一陣風吹過，在微風的撫摸下，五花海波光粼粼，像無數(shù)顆珍珠聚在聚寶盆里，爭先恐后地比比誰最耀眼呢!五花海的美真叫人驚訝呀!

九寨溝不僅有美麗的五花海，還有漂亮的五彩池，唐僧西天取經(jīng)經(jīng)過的珍珠灘。這些景色真讓人難以忘懷。

九寨溝你真美，你像一位魔法師給我們變出了人間仙境。九寨溝我愛你，更愛你那神奇美麗的水。

九寨溝讀后感(篇2)

本學期，學習了《九寨溝》這篇課文，我懂得了我們要愛護大自然不要讓大自然受到任何的傷害就像九寨溝里面的九寨溝一樣美麗！

《九寨溝》是一篇介紹旅游勝地的優(yōu)美散文。文章以生動的筆觸，飽蘸著對祖國山河的一片深情，精心描繪了九寨溝奇麗美妙的自然景觀。

第三小節(jié)講的九寨溝的自然風光：雪峰、湖泊、森林、瀑布。

第四小節(jié)講的是九寨溝的珍稀動物：金絲猴、羚羊、大熊貓、小熊貓。

你見過藍色的大海；奔涌的黃河；平靜的小溪可你見過五顏六色的海子嗎？在九寨溝就有這樣一個五彩繽紛的海子五彩池。翠藍色的湖中呈現(xiàn)出很多色彩，翠綠的植物倒映在水中，天上的白云落在水面上，分不清哪是山？哪是水？哪是天？真是水天一色。九寨溝的海子有動有靜、有聲有色，構成了一個奇妙的水世界。

九寨溝地處動物地理分布的古北界與東洋界的過渡地帶，動物種類十分豐富。有國寶大熊貓。更有國家一級保護動物川金絲猴，斑尾榛雞等。

蒼翠的樹木村落在寶藍色的海子中印出了一個個美麗妖嬈的影子，在陽光的照射下交織在一起，像一幅水墨畫，描繪出美麗的山和樹，美麗的九寨溝

九寨溝讀后感(篇3)

今天，我和曾夕汝來到了國家級保護景區(qū)————九寨溝，它因為有九個寨子而得名。在九寨溝無數(shù)秀麗的景點中，我最喜歡熊貓海和珍珠灘。

熊貓海位于箭竹海下面。據(jù)說是因為原來九寨溝的大熊貓最喜歡來這里游玩、覓食而得名。熊貓海海水清澈見底，風平浪靜，似明鏡般影印著四周的青山麗影。在這我最喜歡的還要數(shù)熊貓海的瀑布了，奔騰的水從山上順流而下，真有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！奔軇菽?流下的水從白色變成青綠色，順著河道往下流。我撿起一根樹枝扔進瀑布中，樹枝一下子就消失在了湍急的流水中。我一邊走一邊跟媽媽說：“媽媽，我知道這為什么叫熊貓海，因為這里以前有熊貓出現(xiàn)?！眿寢屨f：“沒有?！蔽艺f：“有。”“沒有。”“有。”“……。”而我們就在這樣的游戲中，不知不覺來到了珍珠灘。

珍珠灘，一個由許多小水洼組成而得名的景點。珍珠灘比熊貓海要寬得多，也要雄偉得多。大約有三個熊貓海瀑布那么大吧。旁邊的觀景臺和它一樣寬，但還是被人圍得水泄不通。媽媽說這是電視劇《西游記》的片頭中，唐僧師徒四人牽馬涉水走過的地方，怪不得我有種似曾相識的感覺呢!這里的瀑布氣勢非凡，雄偉壯觀。瀑布沖進底谷，發(fā)出雷鳴般的吼聲，激起無數(shù)浪花，又向下流狂奔而去。我覺得這是九寨溝所有瀑布中水色最美，水勢最猛，水聲最大的一段。

我發(fā)現(xiàn)這里的景色有三個特點：一、山上的植被非常的翠綠;二、這里的水非常清澈;三、這里的人特別多，特別擠。我想這是因為這里的景色太美了吧!吸引了大量像我們一樣的人們來這里參觀，游玩。

九寨溝讀后感(篇4)

藍天、白云、雪山、森林，倒映在晶瑩剔透的湖泊、泉水、灘流、瀑布點綴成一串宛若從天而降的珍珠。這就是一塵不染，自然純凈的童話世界—九寨溝！

它不僅擁有十分豐富的動植物資源，而且還有適合溫帶生長的油松、華山松等。動物呢，有脊椎動物170種，鳥類1418種，其中國家一級保護動物大熊貓、牛羚和金絲猴都生活在這里。

同時瀑布是九寨溝的佼佼者。位于九寨溝中心部位的諾日朗瀑布最引人入勝，它高25米，瀑頂寬270米，寬度為全國瀑布之冠，是九寨溝的象征。

這種自然景觀不但向我們揭示了大自然的美，而且也表現(xiàn)出了自然與人和諧相處，身處這樣自然景觀之中使我們不僅感到大自然給人類提供美麗富饒的環(huán)境，同時生活在這里是我們心情舒暢。

我們感謝大自然，愿美麗神奇的九寨溝永駐人間。

九寨溝讀后感(篇5)

“黃山歸來不看山，九寨歸來不看水?！彼蔷耪瘻系撵`魂，是九寨溝里跳躍的精靈。冬季的九寨溝雪峰聳立，冰瀑成群，真是一個童話世界。

今年寒假，我們家的長途自駕旅游已經(jīng)好幾天了。臘月二十五，我們的車子在蜿蜒的212國道上孤獨的盤行。臨近春節(jié)，路上的車很少，有時幾個小時都是我們孑然一車。路上時而有暗冰，路邊還有厚厚的積雪，路的一邊是山崖，另一邊就是萬丈深淵。我假裝著睡覺，不讓爸爸看到我的緊張，其實我一直緊攥著拳頭，心提到嗓子眼兒。夕陽西下，西霞將盡，我朦朧的看到一個高塔，隨著爸爸的一聲長吁和臉上肌肉的綻放，我們到了。那是喜來登的標志，我們住了下來，為第二天進溝蓄精養(yǎng)銳。

九寨溝地處四川阿壩藏族羌族自治州。溝內分布著九個藏族寨子，所以稱為“九寨溝”。九寨溝有大大小小104個“海子”，傳說是女神“卓瑪”的鏡子摔成了104片，而形成的。

長海是九寨溝最大，最長的“海子”。冬季里一半是碧藍的水，清澈見底，水平如鏡，遠處的雪峰、白云、森林倒映在水中，分不清是人間還是仙境。另一半是一塊碩大的冰面，令人稱奇。

在所有海子中我最喜歡“五彩池”。池里的水五彩斑斕：淡白、碧綠、天藍、土黃、和橙紅，好像畫家巨大的調色板。走近她，驚艷的讓人窒息。

冬天九寨溝的冰瀑非常壯觀。海子與海子間都有一個天然臺階，于是形成無數(shù)形態(tài)各異的瀑布，冬天就形成了冰瀑。

珍珠灘瀑布，結的冰千姿百態(tài)，有的像海獅，有的像扇子……

諾日朗瀑布，夏季里如萬馬奔騰，現(xiàn)在像秦始皇的“兵馬俑”了。

在九寨溝我們遇到很多藏族居民。他們是那么友善好客。他們

給遠方的客人送來潔白的哈達。他們的膚色都是藏紅色，而且粗糙。但他們的每一雙眼睛都是清澈的，就像海子里的水，清澈見底。我們在藏民的家里，喝著酥油茶，和他們聊天，聊著我們看不到的九寨溝。

九寨溝真美，九寨的藏民真美，扎西德勒!

九寨溝讀后感(篇6)

如果說甲天下的是桂林山水，那么人間仙境就莫過于九寨溝了。這是我從九寨溝回來后的感悟。

今年夏天，我和家人一起到九寨溝玩。我們決定先坐車到山頂，再徒步下山參觀。我們都迫不及待的上了車。車風馳電掣地向山頂駛去，雖然速度很快，但是路程太遙遠，我們走了40分鐘才到山頂。這里海拔很高，有3300米。雖然高，但是還有很多秀美的景色。

山頂上有許多湖，其中最大的湖是長海。用海來指湖，可見這個湖有多大。與它截然相反的是小巧玲瓏的五彩池。五彩池是最小的湖，也是最美的湖。它與長海來比簡直微不足道，但是它更引人注目。我一走近五彩池，便有五彩斑斕的光直撲眼睛。我定睛一看，只見池面上沒有一絲波紋，真是“潭面無風鏡未磨” 。水底各種顏色的菌類把平靜的水面點綴的絢麗奪目：有翠玉般的綠，有天空般的藍，有金子般的黃，還有楓葉般的紅各種顏色交輝相應，為五彩池編織出一幅獨一無二的地毯。大家都被這“地毯”深深地吸引了。烈日到這里似乎也被這瑰麗的景色所感染，于是，原本熾熱的陽光變得柔和了，給水面灑上了一層金色，于是，原本只有紅、黃、藍、綠四種顏色的水面又多了一種顏色?，F(xiàn)在，五彩池更像是神話中神仙們的鏡子了。從不同的角度觀賞五彩池也會有不同的收獲。從空中俯視，它就想是一塊

調色板，從正面看，它就想一塊五顏六色的寶石。正當我們要走時，一個淘氣的小孩越過欄桿，想鞠一捧水，結果把“鏡子”弄破了，波紋將各種顏色混在一起，反而使它顯得更加詩意。 游完五彩池后，我們順著棧道踏上了返程。在路上，我們發(fā)現(xiàn)了很多不知名的小河流，它們就像是新出生的嬰兒，對世間萬物感到新奇，時而穿梭于樹林間，時而在稻田里玩耍。我們跟著這些河向下走，又經(jīng)過了幾個比較著名的景點：比如能反射風景的鏡海，險峻的枯木湖等。這些河在幾經(jīng)波折后，在一個叫樹正溝的地方匯合，變成了一條勢不可擋的大河，它像一個健壯的青年，沖破重重阻礙，開拓了一片又一片天地。可是旺盛的精力畢竟有限，終于，它在流淌一段距離后 ，變得不再無所畏懼了，而像一個成熟的大人，學會了能屈能伸。最后，這條河變得平緩了，像一個沉穩(wěn)的老人，在獨自靜靜的思考，因而這段河得名老人河。

游覽完所有的景點后，我們踏上了歸途。這時，我突然覺悟了：這條河不正是反映了我們的一生嗎 ?我就像那條河，以經(jīng)流過了自己快樂的童年，到了該為自己奮斗，為自己的明天打基礎的時候了，我們肯定會經(jīng)歷坎坷，因為陽光總在風雨后，經(jīng)歷困難才能成熟……

既有美麗的風景，又能帶給人們啟示，這就是九寨溝被人們譽為人間仙境的原因

九寨溝讀后感(篇7)

今天我學了一篇課文，叫《九寨溝》好一篇優(yōu)美的寫景文章。

九寨溝如同一個童話世界。課文告訴我們：那兒的雪峰插入云霄，那兒的湖泊清澈見底，那兒有郁郁蔥蔥的原始森林，還有如水洗過的天空、棉絮一樣的白云、一道道高低錯落的瀑布，壯觀極了！

九寨溝可以說是個植物王國。國家一級保護植物銀杏、紅豆衫、獨葉草就生活在這里，而且銀杏還被稱為活化石那。在哪里還有許多的花草，比如：春蘭、喇叭費粉石蕊等。

同樣，九寨溝也是動物的天堂。課文告訴我們，那兒生活著許多異獸珍禽。比如國家一級保護動物大熊貓、金絲猴、小熊貓。還有二級保護動物大羚羊、白腹錦雞、娃娃魚。

有話說：九寨歸來不看水。說明九寨溝水美。的確！課文中告訴我們：大大小小的湖泊，像顆顆寶石鑲嵌在溝谷中。一道道高低錯落的瀑布，宛如白練騰空，銀花四濺，不就是平湖飛瀑嗎？

波士曼博士都說九寨溝是個豐富多彩的博物館，是個實力雄厚的基因庫。他可是中國唯一被同時榮獲世界自然遺產(chǎn)和世界生物圈保護區(qū)

兩項桂冠的旅游勝地，聽到這是不是特自豪??！

是不是心動了？我可是動心了，恨不得馬上去人間仙境九寨溝看看，去看看這個美麗的童話世界。

九寨溝讀后感(篇8)

你瞧！一座座雪峰插入云霄，峰頂銀光閃閃。大大小小得湖泊，像顆顆寶石鑲嵌在彩帶般的溝谷中。湖水清澈透明，湖底石塊色彩斑斕。每當天氣晴朗時，藍天、白云、雪峰、森林，都倒映在湖水中，構成了一幅幅五彩繽紛的圖畫。由于河谷高低不平，恰似一級級天然的臺階。由此形成了一道道高低錯落的瀑布，宛如白練騰空，銀花四濺，蔚為壯觀。看到這里，我的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅令人陶醉的山水畫，有滿山遍野的原始森林，有五彩繽紛的五花海，有銀光閃閃的雪峰，還有五彩斑斕的石塊。我越讀越想去九寨溝暢游一番，融入那如詩如畫的風景中，成為畫中人。

你看！我們已經(jīng)進入了珍惜動物經(jīng)常出沒的地方?？赡苡幸恢惑w態(tài)粗壯的金絲猴，正攀吊在一棵大樹上，眨巴著一對小眼睛窺視你。可能會有一群善于奔跑的羚羊突然竄出來，還沒等你看清他們，有消失在前方的叢林中?？赡茉诓贿h處密密的竹林中，發(fā)現(xiàn)一只憨態(tài)可掬的大熊貓，正若無其事的做在那里咀嚼著鮮嫩的竹葉。也許，你還會看到一只行動敏捷的小熊貓，從山坡跑下谷底，對著湖面美滋滋地照鏡子?？吹侥敲炊嗟男游?，我好想和它們一起嬉戲玩耍，我想和金絲猴比爬樹，在密林中蕩來蕩去，我想騎著羚羊游遍整個九寨溝，我想輕輕的撫摸大熊貓，和它一起滑滑梯，我還想和小熊貓比賽跑……

九寨溝真是一個充滿詩情畫意的人間仙境??！我想：有朝一日我一定會去九寨溝體驗你的神奇和美麗！

九寨溝讀后感(篇9)

今日，教師讓我們看過一個視頻，是有關漂亮的九寨溝的?？催^這個視頻，把我九寨溝的景色深深吸引住了。

假如說起最美的風景是啥？我覺得那便是“五彩池”了。每每陽光明媚時，藍天白云、云朵、樹木倒映水面上，組成了一幅幅色彩繽紛的美麗圖畫。

位居第二的自然是飛瀑了。那飛瀑飛流直下，猶如一條藍綢帶懸架在山后。

湖泊也挺美的，有清有綠，還清澈透亮，連魚兒，在水里生長發(fā)育的樹木要看的一清二楚。這水中為什么有小樹木呢？那是由于大樹倒在水里，大樹在水里長出葉子，用勁往河面上長。

紅楓樹也很漂亮。每到秋季，紅楓葉也就紅了，比北京香山的紅楓葉差不上哪去了。

最妙的便是原生樹林了。山頂遍及了粗大的花繁葉茂的大樹，遠看宛如一把把翠綠色的大雨傘車作文。

我心中憧憬的人間天堂——九寨溝。你真美??！

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九寨溝讀后感(篇10)

今天，老師給我們看了一個視頻，是關于美麗的九寨溝的?？戳诉@個視頻，我被九寨溝的景物深深地吸引了。

如果要說最美的景色是什么？我認為那就是“五彩池”了。每當天氣晴朗時，藍天、白云、樹木倒映在湖面上，構成了一幅幅色彩斑斕的美麗圖畫。

名列第二的當然是瀑布了。那瀑布飛流直下，宛如一條藍綢帶懸掛在山前。

湖水也挺美的，有清有綠，還清澈見底，連小魚兒，在水里生長的樹木都看的清清楚楚。這水里為什么有小樹木呢？那是因為大樹倒在水里，大樹在水里長出嫩葉，使勁往水面上長。

楓樹也很美。每到秋天，楓葉也就紅了，比香山的楓葉差不了哪去了。

最妙的就是原始森林了。山上遍布了粗壯的枝繁葉茂的大樹，遠看猶如一把把綠色的大傘。

我心中向往的天堂——九寨溝。你真美啊！