國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀素材摘抄

國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀素材摘抄精華142句。

在分析過(guò)程中筆者發(fā)現(xiàn)了國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀素材摘抄的相關(guān)報(bào)道，以下句子僅供參考。古語(yǔ)有云：“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。” (出自《管子·權(quán)修》) 那么，你是否了解何謂國(guó)學(xué)經(jīng)典呢？國(guó)學(xué)經(jīng)典是我們祖國(guó)傳統(tǒng)文化的巨大魅力，其中蘊(yùn)含了許多值得珍藏的語(yǔ)句，并蘊(yùn)含了深刻的道理。

國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀素材摘抄【篇1】

1、君子不飲盜水，君子不食嗟來(lái)之食。（后來(lái)漢）。

2、孔子登上了東山和小鹿山，泰山和小鹿山。-孟子全心全意。

3、一日不讀書(shū)，如隔三秋；一月不讀書(shū)，如隔三冬。

4、國(guó)學(xué)誦讀經(jīng)典不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，也是對(duì)美的追求，我們應(yīng)當(dāng)珍視這份文化遺產(chǎn)。

5、《孫子兵法》是一本軍事經(jīng)典，研究戰(zhàn)爭(zhēng)策略和兵法的人必讀之書(shū)。

6、成遠(yuǎn)成近怨，不計(jì)較事的細(xì)心。

7、《周易》中提到“吉兇未卜，至人先知之”。這句話告訴我們，在遇到困難和挑戰(zhàn)時(shí)，需要先做好準(zhǔn)備。

8、孔子說(shuō)：“吾日三省吾身”，這句話告訴我們要經(jīng)常反思自己的行為，不斷改正缺點(diǎn)。

9、道可道非常道，這是老子在《道德經(jīng)》中的著名名句，讓人思考人生的無(wú)常。

10、智者知己而不見(jiàn)己；愛(ài)情對(duì)自己并不心疼。（道德經(jīng)）。

11、《孟子》中關(guān)于人性本善的主張，引發(fā)了許多哲學(xué)家和思想家的熱議和探究。

12、"讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。" 意味著只有廣泛閱讀，勤奮學(xué)習(xí)，才能積累知識(shí)，并實(shí)踐于生活中。

13、仁者無(wú)敵，智者無(wú)憂，這是老子的經(jīng)典名句。

14、在老子的《道德經(jīng)》中，他提到了“道可道非常道”，這句話引發(fā)了無(wú)數(shù)學(xué)者的深思，探討了人生的無(wú)常和道德的相對(duì)性。

15、世界被污染了，不清晰：重在空氣中，輕在天堂。黃鐘被摧毀，瓦布頌的雷聲；誹謗高，德行不明。

16、先秦諸子思想的深刻性，幾乎到了當(dāng)代科學(xué)研究的高度，令人嘆為觀止。

17、一陰一陽(yáng)叫道，其次是善，也入自然。

18、"篤志以學(xué)，苦心以教。" 這句話強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)者要秉持著堅(jiān)定的決心與專注的心態(tài)學(xué)習(xí)，并且教師要盡心盡力教育。

19、不出戶，知天下；不窺牖，見(jiàn)天道。老子在《道德經(jīng)》中強(qiáng)調(diào)了內(nèi)觀思考的重要性，無(wú)需外求。

20、“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗”是老子在《道德經(jīng)》中的名句，表達(dá)了天地不分善惡，一切眾生都平等而無(wú)關(guān)緊要。

國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀素材摘抄【篇2】

21、優(yōu)秀的官在于學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)而成為優(yōu)秀的官。

22、因此，江?？梢允前俟戎?，以其善也可以是百谷之王。（道德經(jīng)）。

23、《周易》告訴我們，取法天地以立身，則常生貴人。

24、“知人者智，自知者明”是老子在強(qiáng)調(diào)理解他人和自我認(rèn)知的重要性。只有明白了自己，才能更好地理解他人。

25、德行乃是處世立身之本，不脫離道德的軌道才能光耀人生。

26、要學(xué)習(xí)，就要詰問(wèn)；仔細(xì)想，清楚分辨，認(rèn)真練習(xí)。

27、慎獨(dú)，是國(guó)學(xué)經(jīng)典中重要的修身之法，它教導(dǎo)我們?cè)讵?dú)處時(shí)要審慎思考、反省自我。

28、天地感，萬(wàn)物化生；11、圣人動(dòng)人心，天下太平。

29、"海納百川，有容乃大。" 這句話在《大學(xué)》里提出，指出一個(gè)人只有廣泛接納吸收各種不同的事物和觀點(diǎn)，才能擁有寬廣宏大的胸懷和素養(yǎng)。

30、懿德之人，能夠以寬容包容他人的過(guò)失。

31、"志當(dāng)存高遠(yuǎn)，莫作等閑事。" 出自《論語(yǔ)》，這句話告誡人們要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，不要荒廢光陰，去追求平庸和安逸的生活。

32、《詩(shī)經(jīng)》中的《關(guān)雎》和《離騷》等篇章，表達(dá)了古人對(duì)愛(ài)情和國(guó)家的思索。

33、常精實(shí)樹(shù)形象，為教學(xué)、科研和改革鑄靈魂。

34、在《周易》中，陰陽(yáng)八卦的哲學(xué)思想引人深思，這些智慧啟發(fā)我們要在復(fù)雜的世界中尋求平衡與和諧。

35、孟子在《孟子》中深刻地思考了人倫關(guān)系和人性的本質(zhì)。

36、學(xué)海無(wú)涯，持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)才能不斷進(jìn)取。

37、讀書(shū)如飲水，只有堅(jiān)持不懈方能使心靈得到滋養(yǎng)。

38、不拘一格，不墨守成規(guī)，方能獨(dú)立思考并探索新領(lǐng)域。

39、小不忍，則亂大謀?！撜Z(yǔ)

40、看那奇呵，青翠的竹枝一片片。有君子，如刀如學(xué)，如刀如磨。

國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀素材摘抄【篇3】

41、"不怕慢，只怕站。" 這句話意味著不要怕進(jìn)展緩慢，只要不停地前進(jìn)，就能逐漸實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

42、是大海的深處，涌動(dòng)著博大精深的廣科文化；正是這座雄渾的高山鑄就了廣科的崇高文化。

43、事實(shí)正好相反。弱者使用道。（道德經(jīng)）。

44、曾國(guó)藩說(shuō)：“治家必先治心，治國(guó)必先治家?！边@句話告訴我們以良好的態(tài)度和品行來(lái)建設(shè)我們的家庭和社會(huì)。

45、清心寡欲，舍棄貪念，方能體味到內(nèi)心的寧?kù)o與滿足。

46、老子說(shuō)：“持而盈之，不如其已”，敦促人們要有節(jié)制和克制，不要貪多求勝，與其追求無(wú)盡財(cái)富，不如知足常樂(lè)。

47、老子曾說(shuō)過(guò)：“吾言甚易知，甚易行。”這句話告訴人們實(shí)現(xiàn)智慧和行動(dòng)并不困難。

48、一國(guó)之良善雖是磨煉，舌上的良善，卻是成全不了的。

49、篤行善事，才能在他人困難時(shí)伸出援助之手。

50、《論衡》是古代哲學(xué)家荀子的代表作品之一，旨在厘清人與天地之間的關(guān)系，提出了獨(dú)特的制度和倫理觀。

51、不貧不貧，不貪富貴。（（東晉陶淵明武劉傳））。

52、寶劍鋒從磨礪梅花從嚴(yán)寒中走出來(lái)！

53、像北城那樣以德治國(guó)，有星就有星?！罢撜Z(yǔ)”

54、學(xué)習(xí)古典文化，培養(yǎng)良好的心態(tài)。

55、《論持躬品第》中強(qiáng)調(diào)了個(gè)人修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的重要性，為我們給予了深刻的啟示。

56、鄰居們互相看著，互相傾聽(tīng)。人們直到死于老年時(shí)才會(huì)與人交往。（道德經(jīng)）。

57、為人處世，應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成謙虛謹(jǐn)慎的品行。

58、巨筆長(zhǎng)卷，寫海新顏洪永；宏偉的畫板，展示不完的色彩高雅的藝術(shù)德新。

59、路荒蕪，有仁義；大謬出于智慧；六親不和，有孝心；國(guó)家一片混亂，有忠誠(chéng)的大臣。

60、《論語(yǔ)》中提到“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！边@句話告訴我們，學(xué)習(xí)需要思考和實(shí)踐相結(jié)合。

國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀素材摘抄【篇4】

61、精于策略，決勝千里之外?！皻v史記錄”

62、摘要小學(xué)語(yǔ)文古語(yǔ)中的80個(gè)句子。

63、"學(xué)無(wú)止境，日新月異。" 這句話鼓勵(lì)人們不斷學(xué)習(xí)，因?yàn)橹R(shí)與技能不斷更新變化，只有不斷追求進(jìn)步，才能跟上時(shí)代的步伐。

64、"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。" 這句話表達(dá)了成功的道路上充滿艱辛和挫折，只有經(jīng)過(guò)磨礪，才能獲得出類拔萃的成就。

65、鳳凰之王飛；在天堂里，連他的羽毛都羽毛化了。

66、同時(shí)反應(yīng)，相得益彰，水濕、火燥、云聰慧、風(fēng)聰慧，各自其類也。

67、《周易》的“易經(jīng)”之名，代表了象數(shù)之學(xué)和卜辭之術(shù)的最高成就，為人類智慧史上的一顆璀璨明珠。

68、讀書(shū)，為精神的基礎(chǔ)；讀書(shū)是人生的基礎(chǔ)。

69、被國(guó)民責(zé)備的，就是國(guó)家的主人。（道德經(jīng)）。

70、治大國(guó)若烹小鮮。老子的名言指出治理大國(guó)應(yīng)像烹飪小菜一樣，注重每個(gè)細(xì)節(jié)。

71、人民比人民更有智慧。因此，用智慧治理國(guó)家就是賊。沒(méi)有智慧治理國(guó)家是一件幸事。(道德經(jīng))。

72、無(wú)形就是道；無(wú)形的被稱為網(wǎng)絡(luò)。

73、老子言：“知足不辱，知止不殆?！苯虒?dǎo)人們要懂得滿足和適度，不貪婪不陷入危險(xiǎn)。

74、《史記》中記載了漢代的盛世和英勇的將領(lǐng)們。

75、太陽(yáng)和月亮是美麗的，草和樹(shù)是美麗的。

76、一個(gè)好的房子總是有一個(gè)幸福的結(jié)局。一座不好的房子會(huì)遭受很多災(zāi)難。

77、修身齊家治國(guó)平天下，是一個(gè)人全面發(fā)展的基礎(chǔ)。

78、《孫子兵法》中提到“知己知彼，百戰(zhàn)不殆?！边@句話告訴我們了解對(duì)手的特征和弱點(diǎn)可以幫助我們提高勝算。

79、國(guó)學(xué)經(jīng)典中所體現(xiàn)的詩(shī)詞之美，如《論語(yǔ)》中的“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”，讓我們銘記言者無(wú)意，聽(tīng)者有心的真諦。

80、修身齊家治國(guó)平天下，這是國(guó)學(xué)經(jīng)典所倡導(dǎo)的一種全面發(fā)展的人生態(tài)度。

國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀素材摘抄【篇5】

81、老子在《道德經(jīng)》中提到：“谷神不死，是謂玄牝”，暗示著自然界的循環(huán)和生命的不朽，體現(xiàn)了老子獨(dú)特的哲學(xué)思想。

82、老子認(rèn)為“為學(xué)日益，為道日損”，意味著學(xué)習(xí)越多越遠(yuǎn)離真正的道德境界，不斷追求知識(shí)的人應(yīng)警惕自己的迷失。

83、虛其心，實(shí)其腹，這是老子關(guān)于節(jié)制欲望的名句，告誡人們要保持內(nèi)心平衡。

84、國(guó)學(xué)經(jīng)典是我們民族智慧的結(jié)晶，通過(guò)學(xué)習(xí)，我們能夠汲取古人的智慧，為自己的人生道路指引方向。

85、“返璞歸真”是老子對(duì)于人們回歸本真本性的呼吁，相信只有真實(shí)的自我才能找到真正的幸福和滿足。

86、《史記》是我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，不僅涵蓋了政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)領(lǐng)域的資料，還是古代史學(xué)理論和方法的寶庫(kù)。

87、當(dāng)停即止，當(dāng)行即行，行動(dòng)不失去它的時(shí)間，它的道路是光明的。

88、與書(shū)籍交朋友，與大師交談。

89、孔子說(shuō)：“己所不欲，勿施于人。”這句話告訴我們不要做出自己不愿意接受的行為，也不要強(qiáng)加在別人身上。

90、論語(yǔ)中的名言警句能夠給我們提供人生的指導(dǎo)，比如“不怨人，不尤物”，提醒我們要以善良的態(tài)度對(duì)待他人。

91、《易經(jīng)》中的六十四卦，是古代先賢智慧的結(jié)晶。

92、三綱五常是國(guó)學(xué)經(jīng)典中最核心的理念，它教導(dǎo)人們要牢記自己的職責(zé)與義務(wù)。

93、《三字經(jīng)》是兒童啟蒙教育的經(jīng)典讀物，教導(dǎo)了小時(shí)候的我們做人做事的道理。

94、攻其無(wú)備，出其不意。這是老子的兵法名句，教導(dǎo)人們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中要善于利用對(duì)方的疏忽。

95、海之深，山之高；周公吐唾沫，天下回心田。（（三國(guó)曹操短歌行））。

96、兒子弱，母親強(qiáng)，朝廷將亂！“歷史記錄”

97、"知行合一，力行才能有所成。" 這句話強(qiáng)調(diào)了知識(shí)與實(shí)踐的相輔相成，只有將所學(xué)知識(shí)付諸實(shí)踐才能取得成果與進(jìn)步。

98、《三字經(jīng)》中的古代文化智慧流淌著，例如“人之初，性本善”，激勵(lì)我們保持初心，做一個(gè)善良而有道德底線的人。

99、認(rèn)識(shí)我的人都為我擔(dān)心；那些不了解我的人要求更多。

100、《三字經(jīng)》中提到“人之初，性本善”。這句話告訴我們每個(gè)人的天性本身都是善良的。

國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀素材摘抄【篇6】

101、君子行仁德之事，不謀私利而謀公益。

102、泰之，小人之前也；否之，小人之逆也。老子告誡人們要遵循天道，摒棄小人之行為。

103、《詩(shī)經(jīng)》是中華民族最早的詩(shī)歌篇目，包含了豐富的人生哲理和民間文化，具有極高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。

104、安靜而甜蜜，在城市的一隅；愛(ài)情消失了，撓著頭猶豫。

105、在《百家姓》中，我們可以了解到古代人們對(duì)姓氏起源的研究。

106、讀書(shū)，為人生奠定一個(gè)優(yōu)雅的背景。

107、《大學(xué)》中提到“天下之至誠(chéng)，可以積土成山；天下之至柔，可以摧枯拉朽。”這句話告訴我們最真誠(chéng)和最柔軟的力量可以創(chuàng)造奇跡。

108、好學(xué)深思，不為困難所挫，才能開(kāi)啟智慧的大門。

109、日志記錄不是來(lái)自它自己的源，它必須被恢復(fù)；38、塞水不從它的源頭來(lái)，它還會(huì)再流；邪惡的毀滅不是從它的根基來(lái)的，而是可以逆轉(zhuǎn)的。

110、不如退而結(jié)網(wǎng)。（淮南資：林訓(xùn)）。

111、e？嗎？¨嘻，嘻，我是一個(gè)老人，已經(jīng)找到了我的心。

112、自強(qiáng)不息，百折不撓的精神是取得成功的關(guān)鍵。

113、大道至簡(jiǎn)，天人合一，這是國(guó)學(xué)經(jīng)典的核心思想，值得我們深思。

114、“大音希聲，大象無(wú)形”是老子對(duì)于在治理國(guó)家時(shí)低調(diào)謹(jǐn)慎的指導(dǎo)。只有不張揚(yáng)，才能產(chǎn)生更大的影響。

115、"凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。" 這句話出自《禮記》，意味著在做任何事情之前，應(yīng)提前有所準(zhǔn)備與規(guī)劃，否則將導(dǎo)致失敗與浪費(fèi)。

116、道德經(jīng)中有一句話：“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物?！边@句話意味著一切萬(wàn)物都是來(lái)源于道的。

117、看一個(gè)人是不對(duì)的，雖然你的尊重也是對(duì)的；見(jiàn)人被玷污，雖不尊貴。“歷史記錄”

118、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？若要掌握國(guó)學(xué)經(jīng)典，唯有勤學(xué)苦練，方能心生喜悅。

119、感受國(guó)學(xué)經(jīng)典的魅力，我們將接觸到多種文化元素，如儒家思想、道家哲學(xué)、佛教禪意等，豐富了我們的思想世界。

120、君子吃得不飽，活得不安穩(wěn)。做得快，說(shuō)得慢，正確無(wú)誤?？梢哉f(shuō)，勤奮的人也已經(jīng)在了。

國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀素材摘抄【篇7】

121、《左傳》中詳盡記錄了春秋時(shí)期的歷史事件和智慧之言。

122、忍辱負(fù)重的精神是國(guó)學(xué)經(jīng)典中的重要品質(zhì)之一，它啟示著我們?cè)诶Ь持蟹e極堅(jiān)持、毫不退縮。

123、夏商周時(shí)期的禮儀制度，在《禮記》中得到精確的記錄，這使得我們能夠了解古代的社會(huì)文化風(fēng)貌。

124、《大學(xué)》中講述了修身齊家治國(guó)平天下的道理。

125、忠誠(chéng)與信義，是一個(gè)人品質(zhì)的象征。

126、老子曾言道：“治大國(guó)若烹小鮮”，這句話表達(dá)了治理國(guó)家要像烹飪一樣，注重細(xì)節(jié)和耐心。

127、《資治通鑒》中以紀(jì)實(shí)的形式記錄了中國(guó)歷史上的重要事件和帝王治理之道。

128、誠(chéng)實(shí)既勇敢又武武，但最終卻是堅(jiān)強(qiáng)的。身雖死兮神以靈，魂亦義兮英雄以靈?！俺o”

129、君子養(yǎng)德，以德為本，心無(wú)私欲，行無(wú)愧色。

130、《論衡》中提出了相乘術(shù)和非凡之術(shù)，展示了古代智慧的輝煌。

131、孟子說(shuō)：“人心之所惡，唯惡不義?！边@句話告訴我們?nèi)祟愖钣憛挼木褪遣还氖虑椤?/p>

132、大音希聲，大象無(wú)形。老子的名句說(shuō)明真正的力量和美麗是不需要聲張和夸夸其談的。

133、人無(wú)禮不死。（（詩(shī)經(jīng)）風(fēng)相鼠）。

134、"學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎。" 這句出自《論語(yǔ)》，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性，表示只有通過(guò)不斷地復(fù)習(xí)與實(shí)踐，才能真正體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

135、《莊子》中的“逍遙游”一文，道出了追求自由自在的人生態(tài)度。

136、含一章可珍，或自王事，無(wú)成功，有結(jié)局。

137、如果你不皺眉，就不會(huì)咬牙切齒。-馮夢(mèng)龍（來(lái)自世界的警告。

138、這里真誠(chéng)，那里感動(dòng)，上帝的話語(yǔ)和！

139、《論語(yǔ)》里孔子的言行，不僅是中國(guó)古代思想的珍貴遺產(chǎn)，更是當(dāng)今社會(huì)價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則的重要基礎(chǔ)之一。

140、《莊子》的“逍遙游”思想，對(duì)人們普遍的人生觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

141、老子被人稱為“太上老君”，他的思想影響了中國(guó)傳統(tǒng)文化，既有他嚴(yán)謹(jǐn)深邃的學(xué)問(wèn)，也有他關(guān)心世界的熱情。

142、我不能改變主意，循規(guī)蹈矩。我必因憂愁而終久貧窮。

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國(guó)學(xué)的內(nèi)容素材摘抄

"緊跟時(shí)代潮流，勇于創(chuàng)新，為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。"

"網(wǎng)絡(luò)不僅是信息傳遞工具，也是思想碰撞的舞臺(tái)，讓我們共同探索更廣闊的未來(lái)。"

"一個(gè)簡(jiǎn)單的句子可以觸動(dòng)人心，點(diǎn)燃希望的火種，讓我們一起創(chuàng)造更美好的明天。"

"勇敢地說(shuō)出你內(nèi)心最真實(shí)的想法，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗。"

"每個(gè)人都有自己的價(jià)值和夢(mèng)想，只要努力追求，就可以創(chuàng)造奇跡。"

"面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，不要放棄，因?yàn)檫@正是成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。"

"對(duì)待每個(gè)人和每個(gè)場(chǎng)景都心存善意，你會(huì)收獲更多的友誼和快樂(lè)。"

"在追求目標(biāo)的過(guò)程中，珍惜每一次成長(zhǎng)和收獲，這才是真正的成功。"

"相信自己的才能和潛力，勇往直前，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的可能性是無(wú)限的。"

"每天告訴自己一句‘我可以’，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你真的可以做到一切。"

國(guó)學(xué)的內(nèi)容素材摘抄(篇1)

1、秉承“胸懷天下”的生活理念，做出宏偉的世界觀，為自己和國(guó)家的發(fā)展創(chuàng)造積極的條件。

2、國(guó)學(xué)不是一種業(yè)余愛(ài)好，而是一種必修的中國(guó)文化課程。

3、一份耕耘，一份收獲；一份付出，一份回報(bào)。

4、快樂(lè)有道，舒適自在。

5、民族危亡之際，我們每個(gè)人都應(yīng)該挺身而出，選擇奮斗。

6、慢慢來(lái)吧，快樂(lè)無(wú)窮。

7、愛(ài)國(guó)主義是中華民族永恒不變的主題。

8、所有的盼望，都在未來(lái)。

9、各行各業(yè)都有為國(guó)家和民族作出貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)和活力。

10、愛(ài)國(guó)主義是我們民族永續(xù)發(fā)展的動(dòng)力之一。

11、樹(shù)立正確的政治意識(shí)，加強(qiáng)法制觀念，保證國(guó)家的法制穩(wěn)定。

12、國(guó)學(xué)之大，包括智慧、道德、美學(xué)、歷史等方方面面，豐富多彩。

13、學(xué)好國(guó)學(xué)，成為一名有情懷、有信仰、有思想的人。

14、國(guó)學(xué)教育可以讓我們更好地了解世界的多元文化。

15、投身社會(huì)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)雙重價(jià)值的充分發(fā)揮。

16、愛(ài)國(guó)主義是國(guó)學(xué)理念的核心，傳承國(guó)學(xué)，就是堅(jiān)持和踐行愛(ài)國(guó)主義。

17、相信自己，永不放棄。

18、國(guó)學(xué)文化是中華民族的瑰寶，弘揚(yáng)國(guó)學(xué)，就是弘揚(yáng)中華文化和愛(ài)國(guó)主義。

19、愛(ài)國(guó)不僅僅是口號(hào)，更是一種態(tài)度和情感，是對(duì)自己、家庭、社區(qū)、民族的忠誠(chéng)與責(zé)任。

20、積善之家必有余慶，積德之國(guó)必有余美。

國(guó)學(xué)的內(nèi)容素材摘抄(篇2)

21、君子不以人廢言，不以言廢事，尊重他人，言出必行。

22、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)。

23、努力為社會(huì)越來(lái)越多地發(fā)揮進(jìn)步力量，助力社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。

24、厚德育中華，桃李滿天下。

25、把握經(jīng)濟(jì)的大勢(shì)，堅(jiān)持優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的方向和目標(biāo)，為國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

26、國(guó)家和民族的發(fā)展需要我們拓展國(guó)際合作的平臺(tái)和機(jī)會(huì)，促進(jìn)多元化的經(jīng)濟(jì)和文化交流和互動(dòng)。

27、山呼海嘯，有志者事竟成。

28、了解國(guó)學(xué)是了解自己的過(guò)程，是對(duì)自己的歷史、文化和家鄉(xiāng)等地的了解。

29、引領(lǐng)文化走向，開(kāi)創(chuàng)文化新輝煌。

30、學(xué)好國(guó)學(xué)，成為珍惜傳統(tǒng)文化、追求卓越品格、建設(shè)文明社會(huì)的人。

31、傳承國(guó)學(xué)可以讓我們更好地了解自己所處的歷史背景和文化底蘊(yùn)，也為我們中華民族文化的復(fù)興鑄就了基石。

32、愛(ài)國(guó)是一種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和力量。

33、國(guó)學(xué)需要愛(ài)國(guó)心，崛起需要國(guó)學(xué)精髓，傳承國(guó)學(xué)，就是弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義。

34、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

35、國(guó)學(xué)是我們中華民族的文化瑰寶，是發(fā)揚(yáng)中華民族精神風(fēng)貌的文化遺產(chǎn)。

36、倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華文明，為中華民族的復(fù)興做出更加積極的貢獻(xiàn)。

37、發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承中華民族的精神文明。

38、傳承國(guó)學(xué)可以讓我們更好地體驗(yàn)中華文化的魅力和中華民族的精神風(fēng)貌。

39、國(guó)學(xué)教育是一種熏陶人生的學(xué)問(wèn)，愛(ài)國(guó)是這種學(xué)問(wèn)的根基和靈魂。

40、愛(ài)國(guó)情懷需要從心底走出來(lái)，從行動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)。

國(guó)學(xué)道士素材摘抄通用

國(guó)學(xué)道士始終堅(jiān)守以人為本的價(jià)值觀，注重個(gè)體的全面發(fā)展和社會(huì)的和諧穩(wěn)定。在網(wǎng)絡(luò)智慧已經(jīng)成為人們生活中的必需元素的時(shí)代，我們經(jīng)常會(huì)有需要用到句子的時(shí)候。不管是長(zhǎng)短句以都在文學(xué)作品中起到點(diǎn)綴的作用，你對(duì)什么人說(shuō)的這樣的句子呢？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯力薦的《國(guó)學(xué)道士素材摘抄》相信會(huì)帶給您新的視角，這些觀點(diǎn)對(duì)你來(lái)說(shuō)應(yīng)該有所顛覆感受！

1、國(guó)學(xué)道士不僅熟悉中華傳統(tǒng)文化，同時(shí)也對(duì)外國(guó)文化保持開(kāi)放的心態(tài)，注重文化的交流與融合。

2、國(guó)學(xué)道士是中國(guó)傳統(tǒng)文化的守護(hù)者和傳承者，承載著千年智慧與道德觀念的精髓。

3、他們通過(guò)講學(xué)、培訓(xùn)、撰寫著作等多種形式，將國(guó)學(xué)思想帶入現(xiàn)代生活，引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則。

4、國(guó)學(xué)道士是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要代表，他們深諳經(jīng)典，尊重傳統(tǒng)，以道德為根本。

5、國(guó)學(xué)道士通過(guò)門下弟子以及各種文化活動(dòng)的形式，傳承與普及中華傳統(tǒng)文化，使更多人能夠了解與感受傳統(tǒng)文化的魅力。

6、他們通過(guò)研讀經(jīng)典文獻(xiàn)，修煉內(nèi)功，秉持著“修身齊家治國(guó)平天下”的理念，致力于個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)和諧發(fā)展。

7、國(guó)學(xué)道士肩負(fù)著傳承與弘揚(yáng)中華文化的重任，他們倡導(dǎo)傳統(tǒng)價(jià)值觀，弘揚(yáng)文化自信。

8、國(guó)學(xué)道士注重內(nèi)心修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)“道”的實(shí)踐，追求心靈的清明與高遠(yuǎn)。

9、國(guó)學(xué)道士尊重天地人三才，追求生命真諦，以天道人情為根本，弘揚(yáng)人命至上的觀念。

10、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓道士們深刻理解孔孟之道，修身齊家治國(guó)平天下的智慧。

11、無(wú)論是古代還是現(xiàn)代，國(guó)學(xué)道士都是中國(guó)文化傳承的守護(hù)人，他們的存在不僅為世人提供了智慧的指引，更為社會(huì)的發(fā)展增添了文化的魅力。

12、國(guó)學(xué)道士重視身心健康，提倡健康的生活方式和飲食習(xí)慣，以此保持身心的清明。

13、國(guó)學(xué)道士不僅在宗教儀式中發(fā)揮著引導(dǎo)和祈福的作用，更在社會(huì)中扮演著思想家、教育者和公益推動(dòng)者的角色。

14、他們始終秉持著仁愛(ài)、博學(xué)、公正、正直等道德準(zhǔn)則，為社會(huì)的和諧進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

15、國(guó)學(xué)道士始終堅(jiān)守以人為本的價(jià)值觀，注重個(gè)體的全面發(fā)展和社會(huì)的和諧穩(wěn)定。

16、國(guó)學(xué)道士視道家思想為指南，追求道德修養(yǎng)和個(gè)人境界的提升，以實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)、人與自身的和諧統(tǒng)一。

17、在現(xiàn)代社會(huì)中，國(guó)學(xué)道士的使命是傳播中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，促進(jìn)人文價(jià)值觀的傳承和弘揚(yáng)。

2025經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀內(nèi)容摘抄(匯集十八篇)

在平平淡淡的學(xué)習(xí)中，大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的朗誦稿吧，朗誦者必須具備一定的表演技能。還在苦苦尋找優(yōu)秀的朗誦稿嗎？以下是小編為大家整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典朗誦稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀內(nèi)容摘抄 篇1

開(kāi)場(chǎng)白

男：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，

男：中華文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，

女：國(guó)學(xué)經(jīng)典，誦讀不衰。

男：國(guó)學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的精華，它沉淀于歷史的長(zhǎng)河，又升華于

現(xiàn)代的社會(huì)，

女：它既是延續(xù)傳統(tǒng)的紐帶，又是開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的階梯。 男：國(guó)學(xué)經(jīng)典是古人留給我們的`一杯美酒，香醇而清冽; 女：國(guó)學(xué)經(jīng)典是圣賢留給我們的一曲絕唱，溫馨而久遠(yuǎn)。 男：誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓華夏精神在我們的血脈中流淌， 女：誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓民族文化支撐我們?nèi)烁竦募沽骸?男：今天，我們相聚在這里，

女：誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，彰顯華夏文明，

男：弘揚(yáng)民族氣概，展示自我風(fēng)采。

合：讓我們尋著先賢的足跡，去傾聽(tīng)古人的教誨，吟誦圣人的篇章。.

男：城關(guān)鎮(zhèn)一中“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽”現(xiàn)在開(kāi)始。 城關(guān)鎮(zhèn)一中“國(guó)學(xué)經(jīng)典”

結(jié)束語(yǔ)

男：書(shū)是一扇神秘的門，他垂青于每一位敲門者。敞開(kāi)的門扉里，是一口淘不完的井，一座掘不盡的礦。

女：書(shū)是一扇清新的窗，她激勵(lì)著每一個(gè)尋夢(mèng)者。推啟的心窗外，是一片看不夠的景，一腔抒不倦的情。

男：讀書(shū)吧!讓貧乏和平庸遠(yuǎn)離我們;

女：讀書(shū)吧!讓博學(xué)和睿智豐富我們;

合：讀書(shū)吧!讓歷史和時(shí)間記住我們;

男：智慧充盈，笑迎黃河?xùn)|入海，我們的聲音渾厚而有力。

女：品味書(shū)香，坐看云卷云舒時(shí)，我們的神情從容而淡定。

合：讀書(shū)吧!讓年輕而澄澈的心靈，一路書(shū)香、一生輝煌! 男：城關(guān)鎮(zhèn)一中“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”比賽到此結(jié)束。

合：老師們，同學(xué)們，再見(jiàn)!。

經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀內(nèi)容摘抄 篇2

誦國(guó)學(xué)經(jīng)典，抒愛(ài)國(guó)情懷

男主持人：從唐詩(shī)宋詞的婉約中走來(lái)，從蕩氣回腸的豪放中走來(lái)，既漾著清幽恬淡的心曲，又穿越時(shí)空千回百轉(zhuǎn)的天上人間，雷霆萬(wàn)鈞，驚濤拍岸，經(jīng)典誦讀伴隨我們由古至今，穿越時(shí)空的變遷，散放無(wú)盡的光芒。

女主持人：這經(jīng)典是中華民族智慧的.載體，也是傳承千年、世代吟唱的弦歌。它似一把開(kāi)啟心智的鑰匙，讓我們?cè)诮?jīng)典誦讀的朗朗書(shū)聲中投身到中華民族心靈的深處，去感受五千年歷史與文化的脈動(dòng)，去沐浴春風(fēng)化雨般的藝術(shù)美感。請(qǐng)欣賞國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀《頌國(guó)學(xué)經(jīng)典，抒愛(ài)國(guó)情懷》。

第一章：擊缶而歌

齊誦：有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？不亦樂(lè)乎？

子曰：君子不重，則不威；學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者。過(guò)則勿憚改。

子曰：君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

（女生）子貢曰：“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。何如？”

（男生）子曰：“可也。未若貧而樂(lè)，富而好禮者也?！?/p>

（女生）子貢曰：“詩(shī)云：如切如磋，如琢如磨。其斯之謂與？”

（男生）子曰：“賜也，始可與言詩(shī)已矣。告諸往而知來(lái)者。”

子游問(wèn)孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”

子夏問(wèn)孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”

（拍手）有子曰：禮之用，和為貴。先王之道，斯為美；小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。

（下場(chǎng)時(shí)誦）子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

第二章：古詩(shī)美韻

歌伴舞：賦得古原草送別

離離原上草，一歲一枯榮。

野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孫去，萋萋滿別情。

第三章：愛(ài)國(guó)少年

（源）制出將來(lái)之少年中國(guó)者，則中國(guó)少年之責(zé)任也。使舉國(guó)之少年而果為少年也，則吾中國(guó)為未來(lái)之國(guó)，其進(jìn)步未可量也。故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。

（1組）少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，（2組）少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，（3組）少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，（4組）少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。

（源）紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋；縱有千古，橫有八荒；前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)。美哉，我少年中國(guó)，與天不老！壯哉，我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆！

（齊誦部分）少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。美哉！我少年中國(guó)，與天不老；壯哉！我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆！

經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀內(nèi)容摘抄 篇3

有人說(shuō)，學(xué)習(xí)就要端正態(tài)度，好比“知之為知之，不知為不知，是知也”；有人說(shuō)，學(xué)習(xí)就要講究學(xué)習(xí)方法，好比“學(xué)而實(shí)習(xí)之”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。一切學(xué)習(xí)好方法盡在于此。

一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之孔子，一個(gè)多才多藝、誨人不倦孔子，一個(gè)食不厭精、懂得生活樂(lè)趣孔子。他從自身經(jīng)驗(yàn)中體會(huì)出這些學(xué)習(xí)好方法。

打開(kāi)《論語(yǔ)》去讀，像是穿越幾千年時(shí)光隧道，看到群雄逐鹿，爭(zhēng)霸天下春秋時(shí)期。孔子，一個(gè)2000多年前學(xué)者，他思想、教育理論、教育方法、他言行在今天看來(lái)依然是那么先進(jìn)，那么貼切。讀完《論語(yǔ)》，才知道“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”“不在其位，不謀其政?！薄暗啦煌幌酁橹\”這些平時(shí)我們常說(shuō)語(yǔ)句竟然出自《論語(yǔ)》。

子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼?！币簿褪歉改改昙o(jì)，不可不知道并且常常記在心里。一方面為他們長(zhǎng)壽而高興，一方面又為他們衰老而恐懼。

可是，這樣偉大天才，竟然被一個(gè)年幼無(wú)知小孩給難道了，這難道不是很好笑嗎？也許是因?yàn)槟菚r(shí)侯人們知識(shí)還不夠豐富，對(duì)大自然研究得還不夠透徹吧?？晌覀兡?，生活在科技發(fā)達(dá)21世紀(jì)，不僅隨這古人腳步往前走，還可以上網(wǎng)查閱資料，還可以翻閱書(shū)籍，如果我們碰上一個(gè)小朋友也問(wèn)了個(gè)問(wèn)題，可自己也答不出來(lái)，那不就成為了自己人生一大笑柄嗎？

我們現(xiàn)在正值學(xué)齡期，應(yīng)該多學(xué)習(xí)知識(shí)，少玩電腦游戲，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧！

經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀內(nèi)容摘抄 篇4

老師們，同學(xué)們，大家好！

我們中華民族有著五千年悠久歷史，正是在這歷史長(zhǎng)河中，我們祖先給我們留下了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深中華文化，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典致辭。從詩(shī)經(jīng)楚辭到唐詩(shī)宋詞，從琴棋書(shū)畫到禮樂(lè)射御，從孝悌忠信到精忠報(bào)國(guó)，我們無(wú)不感受到祖先給我們留下了太多文化基因，在我們血液里留下了中華民族烙櫻中華民族厚德載物，自強(qiáng)不息，世世代代仁人志士薪火相傳使我們民族生生不息，巍然屹立于世界之林。

九隆實(shí)驗(yàn)小學(xué)從辦學(xué)開(kāi)始設(shè)立“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”課，我們立足鄉(xiāng)村語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際，結(jié)合我校精細(xì)化管理辦學(xué)理念和實(shí)踐，積極開(kāi)展“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，到目前已經(jīng)初見(jiàn)成效。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值典范性著作。通過(guò)誦讀活動(dòng)幫助學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶，長(zhǎng)遠(yuǎn)地默默地變化其氣質(zhì)。在吟誦中繼承和發(fā)揚(yáng)中華精典文化精髓，使得中華文明薪火相傳，生生不息。

具體實(shí)踐中，我們把國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)與校園文化建設(shè)相結(jié)合我校以“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”為切入口進(jìn)行校園文化建設(shè)，營(yíng)造“與經(jīng)典同行，與圣人為伍”校園文化氛圍，培育具有深厚文化底蘊(yùn)育人環(huán)境。校園本來(lái)就是文化傳承地方，國(guó)學(xué)經(jīng)典所承載中華文化精髓和民族精神核心正是我們需要弘揚(yáng)和發(fā)展。

國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)是促進(jìn)教師專業(yè)素養(yǎng)提升和提高教學(xué)質(zhì)量重要手段。由于眾所周知?dú)v史原因，我國(guó)教育中對(duì)于國(guó)學(xué)經(jīng)典傳承顯得比較蒼白，有些經(jīng)典對(duì)于老師來(lái)說(shuō)也比較陌生。通過(guò)“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)，提升教師對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典認(rèn)識(shí)和理解水平，從而提高教師思想道德修養(yǎng)，補(bǔ)充教師精神文化食糧，進(jìn)一步培養(yǎng)廣大教師正確人生觀、價(jià)值觀，最終促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)，語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)好其他課程基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展基礎(chǔ)隨著師生語(yǔ)文素養(yǎng)發(fā)展，教學(xué)質(zhì)量也會(huì)相應(yīng)提升。

在進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)中，我校成立了以校長(zhǎng)掛帥國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組和工作小組，明確職責(zé)，細(xì)化分工。從誦讀教材選擇到誦讀目標(biāo)制定，從實(shí)施方案醞釀到課程落實(shí)檢查都有專人負(fù)責(zé)。

在國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容上，我們主張教學(xué)內(nèi)容多元化，在誦讀好必讀書(shū)目同時(shí)要結(jié)合班級(jí)實(shí)際情況為學(xué)生選擇恰當(dāng)書(shū)目，沒(méi)有教材可以讓孩子們?cè)谡b讀時(shí)候自行抄寫并積累成冊(cè)。主要選擇了《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語(yǔ)》等內(nèi)容。在學(xué)校教學(xué)實(shí)際中，我們國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀不能停留在“誦讀”層次上，重要是讓學(xué)生理解國(guó)學(xué)經(jīng)典深刻內(nèi)涵，從內(nèi)而外地受到先賢圣人影響，通過(guò)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀能夠通圣人禮，知天下事，并且從行動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)經(jīng)典誦讀使我們學(xué)生能夠從言語(yǔ)舉止，行為習(xí)慣、內(nèi)在修養(yǎng)、內(nèi)在氣質(zhì)上都能夠上層次。

在活動(dòng)落實(shí)上，我們通過(guò)學(xué)校統(tǒng)一課時(shí)安排和班級(jí)課時(shí)安排相結(jié)合方式，讓學(xué)生堅(jiān)持天天吟誦，上課教師根據(jù)實(shí)際情況制定恰當(dāng)誦讀量，從而保證了學(xué)生誦讀事件和誦讀量。

我們相信，只要我們站在國(guó)家文化建設(shè)戰(zhàn)略高度，站在精神文明與物質(zhì)文明和諧發(fā)展高度來(lái)弘揚(yáng)我們傳統(tǒng)文化，熔古鑄今，就會(huì)使我們廣大青少年得到美好文化滋養(yǎng)，重整中國(guó)人內(nèi)在理想、良知和秩序，創(chuàng)造一個(gè)海晏河清、祥和安樂(lè)社會(huì)。

最后預(yù)祝今天匯演圓滿成功！

謝謝！

經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀內(nèi)容摘抄 篇5

生活中的國(guó)學(xué)，我愛(ài)國(guó)學(xué)，讀國(guó)學(xué)，品國(guó)學(xué)。

這是充滿國(guó)學(xué)的一天……

“叮叮！”誰(shuí)呀？我不耐煩的去開(kāi)門，原來(lái)是同學(xué)呀！“你來(lái)我家干什么呀！”我有點(diǎn)生氣了，可見(jiàn)她嘻皮笑臉的`樣子，我頓時(shí)火冒三丈，跳得老高：“你……你……”同學(xué)的臉立時(shí)嚴(yán)肅了起來(lái)，“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？”你這樣是不對(duì)的。同學(xué)搖了搖頭給我上起了課，我有點(diǎn)不好意思地低下了頭，好像做了什么錯(cuò)事似的。

有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。

在家中，我和同學(xué)在讀書(shū)，我越看越入迷，竟忘了動(dòng)筆積累，同學(xué)擺了擺手，又指了指書(shū)說(shuō)：“不動(dòng)筆，不讀書(shū)，動(dòng)筆是看書(shū)最重要的一部分，你怎么能這樣呢？”我一手趕緊拿起筆，一手捧磁卡熱乎乎的小臉兒，心中一股羞愧感油然而生。

不動(dòng)筆不讀書(shū)。

中午吃飯時(shí)，“媽媽，今天為什么吃這些！”我極不情愿地把一盤炒白菜吞下肚，同學(xué)見(jiàn)我挑食的樣子，又當(dāng)起了小老師來(lái)：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。你可不能這樣了?！蔽倚叩媚樁伎炻裨陲埨锪?。

士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

同學(xué)回家時(shí)，“再見(jiàn)，謝謝你今天提醒我這幾點(diǎn)，我一定會(huì)牢記的，成為一位國(guó)學(xué)文化優(yōu)秀的人！“拜拜”。

經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀內(nèi)容摘抄 篇6

老師們，同學(xué)們：

大家好！

我很榮幸有機(jī)會(huì)去xx中觀看國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀大賽，看著孩子們背誦著不同的經(jīng)典詩(shī)文，表演著各種有特色的節(jié)目，不知不覺(jué)我已陶醉在那瑯瑯的朗讀聲中。

對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，舉行這樣的誦讀大賽是非常有必要的。他們可以通過(guò)這些活動(dòng)，使自己的語(yǔ)文能力增強(qiáng)——背熟《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《易經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》、《文學(xué)啟蒙》等經(jīng)典后，孩子的識(shí)字量大大增加。此后，孩子作文、發(fā)言時(shí)就會(huì)出口成章、引經(jīng)據(jù)典，很有深度。同時(shí)學(xué)生的記憶力也會(huì)大大提升——經(jīng)常背誦經(jīng)典，孩子的記憶力將獲得明顯提高，50％的孩子能達(dá)到”過(guò)目不忘“的程度。一旦獲得了這種記憶能力，記憶任何科目的知識(shí)都會(huì)很輕松，并一生保持這種超越常人的記憶力。更重要的是無(wú)形中學(xué)生對(duì)”文言文“有了天然的親近感——有的家長(zhǎng)認(rèn)為經(jīng)典以”文言文“為主，擔(dān)心孩子不理解，其實(shí)，在孩子記憶力的時(shí)候，關(guān)鍵的關(guān)鍵是把這些經(jīng)典先背誦下來(lái)，并不一定讓孩子去理解，以后，經(jīng)過(guò)復(fù)習(xí)及日常的`應(yīng)用，則”書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)“，孩子會(huì)自然而然地具有了閱讀文言文的能力。讀懂文言文則會(huì)掃除接受圣賢教育的障礙，從而為考大學(xué)、做學(xué)問(wèn)、干事業(yè)奠定良好的基礎(chǔ)。

品讀國(guó)學(xué)學(xué)經(jīng)典，從我個(gè)人來(lái)說(shuō)，有不少的收獲和體會(huì)。收獲可以從兩方面來(lái)說(shuō)：一是提高自身素養(yǎng)，為教育工作打好基礎(chǔ)。我從國(guó)學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少教育理念，可以學(xué)以致用。二是從國(guó)學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理，處世的哲學(xué)。

現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)更新快，自己在學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)太有限，根本趕不上時(shí)代的變化。要做好新時(shí)代的教師，能適應(yīng)時(shí)代的需求，現(xiàn)代教師必須有活到老學(xué)到老的觀念。而學(xué)習(xí)，應(yīng)該海納百川，應(yīng)該博而精。新時(shí)代的知識(shí)技能固然要學(xué)。而我國(guó)古文化博大精深，更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫(kù)，知識(shí)的海洋?！墩撜Z(yǔ)》中說(shuō)”學(xué)而不厭，誨人不倦?！啊睖毓识?，可以為師矣?！皣?guó)學(xué)經(jīng)典里的知識(shí)也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。而且也只有國(guó)學(xué)經(jīng)典才經(jīng)得起推敲，經(jīng)得起品味?！墩撜Z(yǔ)？述而》中還說(shuō)過(guò)：”三人行，必有我?guī)熝伞！艾F(xiàn)在，在工作的環(huán)境中才知道那句話說(shuō)得太對(duì)了?！比送庥腥?，山外有山?！巴轮腥瞬艥?jì)濟(jì)，而且教學(xué)多年的她們經(jīng)驗(yàn)非常豐富，面對(duì)問(wèn)題學(xué)生都能輕松應(yīng)對(duì)。原本認(rèn)為自己能像他們一樣應(yīng)付自如，但是結(jié)果卻出乎意料，于是自己下定決心虛心向有經(jīng)驗(yàn)的同事請(qǐng)教。

在對(duì)學(xué)生的觀念上，《論語(yǔ)》里說(shuō)：”因材施教?！笆墙?jīng)久不衰的真理。剛參加工作時(shí)，由于沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，對(duì)所有的學(xué)生”一視同仁“，我自認(rèn)為做到了人人平等。其實(shí)卻是違背學(xué)生發(fā)展規(guī)律的。由于沒(méi)有重點(diǎn)，也沒(méi)有考慮到學(xué)生的個(gè)體差異，導(dǎo)致教學(xué)結(jié)果很不理想。事后，我反思了自己的教學(xué)行為存在那些不足，也向其他同事征詢建議。最后得出結(jié)論：要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教。

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國(guó)國(guó)際地位的提高，博大精深的中國(guó)文化引起了眾多外國(guó)學(xué)者的關(guān)注。她們來(lái)中國(guó)旅游，來(lái)中國(guó)留學(xué)。我們雖然不能像晚清時(shí)期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國(guó)。但是當(dāng)京劇、武術(shù)、中醫(yī)等國(guó)粹漸漸遠(yuǎn)離我們的視線的時(shí)候，作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)該把自己的經(jīng)典都拿出來(lái)品好了，再去學(xué)其他的好東西，甚至去教那些外國(guó)人。我們有很多好的東西，很多值得學(xué)的東西，個(gè)人認(rèn)為把我們的根本學(xué)好了，才不愧為一個(gè)中國(guó)人。

經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀內(nèi)容摘抄 篇7

國(guó)學(xué)經(jīng)典，是凝聚了我國(guó)優(yōu)秀文化的瑰寶。他們之所以是經(jīng)典，是因?yàn)槲墓P出類拔萃，又或者是記錄了歷史上的名人名事，而具有收藏價(jià)值。不管是哪一種，我們都應(yīng)該細(xì)細(xì)體會(huì)這些前人的智慧結(jié)晶。

就拿《論語(yǔ)》來(lái)說(shuō)，這本書(shū)雖然是由孔子的學(xué)子們編著而成，但是這本書(shū)記錄了孔子一生的一些具有教育意義的事件與名句。其中有我們六年級(jí)所學(xué)到的《兩小兒辯日》，這件事也可以跟孔子說(shuō)過(guò)的“知之為知之，不知為不知，是知也”串聯(lián)起來(lái)，一個(gè)人知道就說(shuō)知道，不知道就說(shuō)不知道，這才是大智慧，就算是圣人，也會(huì)有他所不懂的地方，所以這不是什么令人羞恥的事情。這就是這句話與《兩小兒辯日》所蘊(yùn)含的哲理。看，短短不到100字的文字，字里行間卻蘊(yùn)含著如此耐人尋味的深刻道理，古人的智慧也不能小覷，假如當(dāng)時(shí)古人的壽命能和我們一樣長(zhǎng)，可以和我們一樣把一些發(fā)現(xiàn)傳遞大部分人，可能發(fā)明出手機(jī)，汽車和飛機(jī)的就是他們了。

說(shuō)完古典，我們現(xiàn)在來(lái)說(shuō)現(xiàn)代。曹文軒，大家應(yīng)該知道吧！一個(gè)北大的教授，代表作有《草房子》《根鳥(niǎo)》和《青銅葵花》。獲得了“國(guó)際安徒生獎(jiǎng)”，在此之前中國(guó)還從未有人拿到過(guò)這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，他是第一人。也在今年3月獲得了“2016~2017影響世界華人大獎(jiǎng)”。他的《草房子》連續(xù)獲得了四個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，同名改編電影也獲得了3個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，曹文軒自己也獲得了“中國(guó)電影童牛獎(jiǎng)優(yōu)秀編劇獎(jiǎng)”。《草房子》我也讀過(guò)一點(diǎn)，里面的內(nèi)容催人淚下，描繪了一幕幕感動(dòng)人心的'畫面。文筆優(yōu)美，似乎將曹文軒心中所想畫面又完美呈現(xiàn)在我的眼前，一篇篇故事看似是人間常態(tài)，可令人深陷其中的真情又分外感人。這就是語(yǔ)文的魅力，將小事寫得分外感人，讓人覺(jué)得一件件尋常的小事竟也能體現(xiàn)出那樣的情感，這都是我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)的。

古代人有古代的知識(shí)，現(xiàn)代人有現(xiàn)代的知識(shí)，若能將兩者結(jié)合起來(lái)運(yùn)用，在學(xué)習(xí)的道路上我們就會(huì)走的越來(lái)越遠(yuǎn)。最后回到正題，國(guó)學(xué)經(jīng)典會(huì)使我們的品味提升，使我們的文學(xué)素養(yǎng)提高，而不是像一些混混一樣張嘴閉嘴都是污言穢語(yǔ)。

既然是經(jīng)典，那么就有它成為經(jīng)典的道理，當(dāng)我們閱讀這些經(jīng)典，可能我們自己體會(huì)不到，因?yàn)檫@些改變總是在細(xì)微之間，當(dāng)你多閱讀這樣的書(shū)籍，可能給人的感覺(jué)就是風(fēng)度翩翩。這也就是我為什么說(shuō)國(guó)學(xué)經(jīng)典人人贊的原因，它總是給人一種良好的感覺(jué)，讓人情不自禁的迷上閱讀。

國(guó)學(xué)課的經(jīng)典名句摘抄精華119句

“這些句子結(jié)合了中國(guó)古代文化和哲學(xué)思想，表達(dá)了學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、人生等多樣化的主題?！蹦銜?huì)關(guān)注哪種句子呢？溝通可以幫助人們解決情感問(wèn)題，微博里也能看到好句分享。很多悠長(zhǎng)的句子讓人深深地感動(dòng)，經(jīng)過(guò)搜索的結(jié)果欄目小編整理了一些與國(guó)學(xué)課的經(jīng)典名句摘抄相關(guān)的信息，我衷心希望這些句子能夠?yàn)槟銈兲峁┮恍?shí)用的指導(dǎo)！

國(guó)學(xué)課的經(jīng)典名句摘抄(篇1)

1、勤勞是國(guó)學(xué)教育中的重要品質(zhì)，如孔子所說(shuō)：“吾日三省吾身”，倡導(dǎo)個(gè)人勤奮自省的精神。

2、用言辭載禮，以實(shí)際表達(dá)真誠(chéng)之意，增進(jìn)友誼。

3、我在過(guò)去的一年里，深入學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)名句，體悟其博大精深之處，進(jìn)一步提升自己的文化素養(yǎng)。

4、這些句子結(jié)合了中國(guó)古代文化和哲學(xué)思想，表達(dá)了學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、人生等多樣化的主題。

5、路漫漫其修遠(yuǎn)，實(shí)踐何其艱難。但凡有心，必有所得。

6、要達(dá)成溝通之道，先修心養(yǎng)性，提升修養(yǎng)，方能真正走入人心。

7、認(rèn)知自我，才能走向人生的成熟和豐盛。

8、第三位是嵇康，“嵇琴”是嵇康撫琴的故事。嵇康是西晉時(shí)的名士，善彈琴賦詩(shī)。西晉時(shí)有著名的“竹林七賢”(嵇康、阮籍、山濤、劉伶、阮咸、向秀和王戎)嵇康是其中之一。嵇康精通音樂(lè)，著過(guò)《琴賦》，善彈奏《廣陵散》，相傳是一位異士傳授給他的。竹林七仙看不慣司馬氏的所做所為，常常借酒醉譏諷司馬昭，終于把司馬昭惹惱了，要?dú)?。嵇康面不更色，只要求再?gòu)椬嘁淮巍稄V陵散》，三千太學(xué)生上書(shū)要求學(xué)習(xí)這首名曲，遭到朝廷拒絕。嵇康輕撫瑤琴，最后彈了一遍《廣陵散》，嘆息說(shuō)：“袁孝尼曾經(jīng)向我請(qǐng)求學(xué)奏此曲，可我沒(méi)有傳授給他。我死之后，此曲絕矣”！后來(lái)有人盜了東漢蔡邕的墓，據(jù)說(shuō)從中發(fā)現(xiàn)了《廣陵散》的曲譜，但一經(jīng)演奏起來(lái)渾然不似絕響之曲，屬偽譜無(wú)疑。

9、世間無(wú)敵，惟有謙謙君子可統(tǒng)御。

10、還有再說(shuō)一個(gè)。所有高級(jí)的文明必定都是開(kāi)放的不要再說(shuō)古代中國(guó)人保守了牽一下手就要結(jié)婚，那不是古代，而是清朝，你們看看唐朝的女人？那才是古代中國(guó)人的代表，開(kāi)放而又文明。

11、飲食有節(jié)，情感有度，生活才能得到平衡。

12、知錯(cuò)而改，善莫大焉。

13、《資治通鑒》：世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。

14、“愚公移山”的故事告訴我們，只要有堅(jiān)持不懈的勤勞精神，就能戰(zhàn)勝任何困難。

15、“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！边@句名句提醒我們，時(shí)間寶貴且不可逆轉(zhuǎn)，應(yīng)該珍惜每一分每一秒，努力奮斗。

16、和而不同，方向統(tǒng)一，則溝通得以順暢。

17、"文章千古事，得失寸心知。"這句名言告訴我們，文學(xué)作品可以在千百年后依然具有影響力，而其中的得失只有作者自己最清楚。

18、和氣生財(cái)，善良帶來(lái)幸福。

19、孩童時(shí)期的玩耍，是我們一生中最快樂(lè)的時(shí)光。

20、立身正己，立德行善。

國(guó)學(xué)課的經(jīng)典名句摘抄(篇2)

21、時(shí)過(guò)境遷古今難，一杯相思萬(wàn)恨生。

22、天下莫弱于水，而攻堅(jiān)者莫之能勝，上善若水。

23、飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。這是《論語(yǔ)》中的一句名言，強(qiáng)調(diào)了簡(jiǎn)樸生活中也可以找到樂(lè)趣。

24、漢唐之后無(wú)國(guó)學(xué)，我說(shuō)的可能是有點(diǎn)武斷，漢唐之后肯定有厲害的人厲害的學(xué)問(wèn)，還是我剛才說(shuō)的初學(xué)者根本無(wú)法分辨，那不如直接學(xué)最好的。

25、高山仰止，虛懷若谷，用謙和的態(tài)度走向人生的巔峰。

26、“天生我材必有用?！边@句古語(yǔ)告訴我們，每個(gè)人都有自己的才能和潛力，只要勤奮努力，就能發(fā)揮出自己的價(jià)值。

27、人之所以為人，是因?yàn)槲覀冇行奚碇馈?/p>

28、“工欲善其事，必先利其器。”這句諺語(yǔ)告訴我們，在工作中要勤奮學(xué)習(xí)，提升自己的能力和技巧。

29、國(guó)學(xué)名句中的互助精神激勵(lì)著我們共同努力，相互扶持，共同追尋知識(shí)的殿堂。

30、尊重師長(zhǎng)，是做人的基本準(zhǔn)則。

31、昔學(xué)者不貴其貴，貴其為人也。

32、陸九淵曰：道不盡智，智不盡心，心不盡性。這句話表達(dá)了辯證法中事物之間的深刻關(guān)聯(lián)，強(qiáng)調(diào)每一個(gè)事物都是一個(gè)包含無(wú)限可能的復(fù)雜體系，需要我們?nèi)ビ眯奶骄科鋬?nèi)涵和本質(zhì)。

33、求學(xué)之路上，保持謙虛的心態(tài)，敢于承認(rèn)自己的不足，方能不斷進(jìn)步。

34、《孟子》：人而不仁，疾之已甚；己有仁，則彼無(wú)不仁。

35、博觀而約取，厚積而薄發(fā)。

36、古人留下的卓越名句，承載著豐富的人生智慧和道德觀念。

37、心有不安，常是欲求而求不得。

38、這個(gè)意思就是說(shuō)，真正的國(guó)學(xué)就是中國(guó)之學(xué)、中華之學(xué)，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)術(shù)的總稱，它匯通思想學(xué)術(shù)、典籍制度、百行百藝、禮儀民俗等知識(shí)，蘊(yùn)含了國(guó)脈、國(guó)魂、國(guó)本，體現(xiàn)了我國(guó)的根基。

39、"天若有情天亦老，人間正道是滄桑"，這是納蘭性德的名句，提醒我們即使在炎熱的中午，也要保持對(duì)生活的熱愛(ài)和追求。

40、國(guó)學(xué)名句中所蘊(yùn)含的卓越思想，值得我們深入探究和思考。

國(guó)學(xué)課的經(jīng)典名句摘抄(篇3)

41、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。這是《中庸》中的一句名句，強(qiáng)調(diào)了要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)和追求更高境界的精神態(tài)度。

42、虛心使人謙遜，謙遜使人進(jìn)步，進(jìn)步才能取得更大的成就。

43、通過(guò)欣賞人民日?qǐng)?bào)中的國(guó)學(xué)名句，我們能夠感受到中華文化的博大精深。

44、"近朱者赤，近墨者黑?！边@個(gè)句子提醒我們，我們的身邊環(huán)境和交往的人會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生影響，因此我們要慎重選擇和保持良好的交往圈子。

45、后面發(fā)生的事大家都知道

46、千里之行，始于足下。這是《老子》中的一句名句，強(qiáng)調(diào)了行動(dòng)的重要性，認(rèn)知從積累實(shí)踐中開(kāi)始。

47、我是花禪酒仙，“國(guó)學(xué)”的說(shuō)法最早出自我國(guó)近代思想家章太炎，他是在《國(guó)故論衡》一書(shū)中提出“國(guó)學(xué)”的說(shuō)法，“國(guó)學(xué)”從字面意思就可以知道是指中國(guó)之學(xué)，它是中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造的文化。

48、學(xué)而不厭，善而知惡，勤而不倦，好學(xué)者必成。

49、明心見(jiàn)性，是提升自我認(rèn)知的關(guān)鍵過(guò)程。

50、教育者應(yīng)該在孩子學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典名句時(shí)，注重啟發(fā)他們思考問(wèn)題和樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

51、溝通之道無(wú)他，唯有真心才能打開(kāi)他人的心扉。

52、塵世浮華繁雜，唯有謙遜容身，才能明辨是非。

53、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)名句，拓寬自己的認(rèn)知視野，對(duì)人生有深刻的領(lǐng)悟。

54、理解他人，則能鏈接彼此的心；知己知彼，則溝通無(wú)阻礙。

55、午后的陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉間的縫隙灑下，猶如古代文人筆下的山水畫，令人心曠神怡。

56、《紅樓夢(mèng)》：黛玉也有尊親敬愛(ài)的母親和兄弟呢。

57、好學(xué)的人恒久遠(yuǎn)，只有不斷學(xué)習(xí)，才能拓寬視野，增長(zhǎng)智慧。

58、沒(méi)有驕傲，因?yàn)橄虏涣藭r(shí)代；國(guó)道，其言足以樂(lè)；沒(méi)有辦法的地方，就有足夠的辦法。

59、孫中山先生曾說(shuō)：“孝為有德之本，行為有人之基。”強(qiáng)調(diào)了孝道的重要性和作為人的基本品質(zhì)。

60、仁者愛(ài)人，正人先正己：機(jī)關(guān)干部必須以身作則，率先垂范，做到心存仁愛(ài)，堅(jiān)持正義。

國(guó)學(xué)課的經(jīng)典名句摘抄(篇4)

61、學(xué)海無(wú)涯，唯有好學(xué)的人才能揚(yáng)帆遠(yuǎn)航、開(kāi)拓自己的知識(shí)邊界。

62、各種不平等條約南京大屠殺等等等等

63、身勞力行，方為人上人。

64、從生下來(lái)就知道一切的是上位者；通過(guò)學(xué)習(xí)獲得知識(shí)的是第二位；在磨難中不斷學(xué)習(xí)提升是第三位；不愿意學(xué)習(xí)的人就是底層民眾。

65、范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中說(shuō)：“父母恩當(dāng)慮，朋友害當(dāng)防?！背珜?dǎo)了孝順父母和慎交朋友的重要性。

66、"苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳"，這是《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》中的話，告訴我們即使是中午，也不能停下腳步，要有勇于奮斗的精神。

67、通過(guò)研讀國(guó)學(xué)名句，我的文化視野得到了拓展，不僅豐富了我的人生閱歷，更讓我更加深刻地理解了中華文化的多彩與博大。

68、前進(jìn)的道路上，唯有勤勞不倦，才能越過(guò)重重障礙，達(dá)到理想的彼岸。

69、漢唐時(shí)期我們最強(qiáng)盛。國(guó)學(xué)理應(yīng)以學(xué)漢唐時(shí)期的文化知識(shí)為主，而不是什么時(shí)期都學(xué)，畢竟初學(xué)者難辨好壞。

70、讀經(jīng)誦典，培養(yǎng)了我對(duì)世界的認(rèn)知與理解。

71、敏而好學(xué)，雖欠奇才，必有所成。

72、世間一切皆可溝通，唯有互相尊重才是根本之道。

73、“教育的目的不是讓孩子變成聰明的機(jī)器，而是讓孩子變成有道德、有品格、有良知的人?！薄鲎浴墩撜Z(yǔ)》,強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)該是全面的、有終身影響的。

74、小學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典名句，既能提高語(yǔ)文水平，又能增強(qiáng)自信心。

75、《論語(yǔ)》中有一句經(jīng)典名句：“知之為知之，不知為不知，是知也?！边@句話提醒我們要誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己的知識(shí)和無(wú)知，才能真正有所得。

76、“幼而學(xué)，則壯而達(dá)，成而嘉，老而不朽?！薄鲎浴墩撜Z(yǔ)》,強(qiáng)調(diào)從小培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣和能力。

77、國(guó)學(xué)是一個(gè)名族發(fā)展進(jìn)程中最重要的一個(gè)組成部分。他也屬于一個(gè)名族一個(gè)國(guó)家的本質(zhì)屬性。有了自己國(guó)家的本質(zhì)屬性，民族才會(huì)有發(fā)展規(guī)劃，宗教信仰乃至進(jìn)步體系。

78、一人知道，萬(wàn)人明了；一言傳，萬(wàn)人諧和。

79、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？這是《論語(yǔ)》中的一句名言，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性和持續(xù)的實(shí)踐。

80、這些名句都蘊(yùn)含著深刻的哲理和智慧，值得我們?cè)谏钪胁粩嗟厮伎己瓦\(yùn)用。

國(guó)學(xué)課的經(jīng)典名句摘抄(篇5)

81、靜下心來(lái)，凈化內(nèi)心，才能更好地欣賞生活中的美好瞬間。

82、通過(guò)閱讀人民日?qǐng)?bào)中的國(guó)學(xué)名句，我們能夠更好地思考和面對(duì)當(dāng)下社會(huì)的種種挑戰(zhàn)。

83、孟子曾言：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志、勞其筋骨”，我們應(yīng)該在中午這個(gè)機(jī)會(huì)錯(cuò)不過(guò)，為了未來(lái)而努力奮斗。

84、好學(xué)之人，雖身處塵世紛擾，卻能始終保持心境寧?kù)o，不斷探索真理之美。

85、修身齊家治國(guó)平天下，謙遜是治國(guó)之本。

86、人盡其禮則人盡其美，光亮世界，和諧共處。

87、以誠(chéng)相待，以學(xué)相助，國(guó)學(xué)名句中的智慧與友愛(ài)指引著我們的學(xué)習(xí)之路。

88、修煉內(nèi)功，是提升認(rèn)知力的必經(jīng)之路。

89、"百折不撓，金鉤鐵骨。"——狼的勵(lì)志國(guó)學(xué)經(jīng)典名句，表達(dá)了不屈不撓、堅(jiān)韌不拔的精神，教導(dǎo)我們要無(wú)論遭遇何種困難，都要保持頑強(qiáng)的 fighting spirit。

90、莫等閑，白了少年頭，淺嘗輒止，難以成就大業(yè)。

91、謙遜是國(guó)學(xué)的真精神，也是修身養(yǎng)性的初衷。

92、"君子坦蕩蕩，小人常戚戚。"——狼的勵(lì)志國(guó)學(xué)經(jīng)典名句，提醒我們無(wú)論遇到什么困境，都要保持心態(tài)平和、坦然面對(duì)，不被俗世的貪欲所牽絆。

93、九層之臺(tái)起于累土，千里之行始于足下。這一句告訴我們，成就不是瞬間完成的，需要在日復(fù)一日的積累中才能最終達(dá)成。

94、知足常樂(lè)，快樂(lè)人生。

95、"讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神"，這句名言告訴我們，中午是一個(gè)理想的時(shí)間段來(lái)閱讀學(xué)習(xí)，提升自己的修養(yǎng)。

96、糾結(jié)于煩惱之中，徒增煩悶而難得解脫。

97、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我們互相激勵(lì)，相互支持，譜寫共同成長(zhǎng)的華章。

98、愚公移山，永不放棄。

99、吾日三省吾身，勤學(xué)苦練方能勇往直前。

100、煩惱如困擾人的迷宮，國(guó)學(xué)名句是領(lǐng)航的指南針。

國(guó)學(xué)課的經(jīng)典名句摘抄(篇6)

101、"桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情"，這是唐代詩(shī)人李煜的名句，表達(dá)了對(duì)友誼、愛(ài)情的感激和珍惜，也讓我們?cè)谌穗H交往中懂得體恤、關(guān)心他人，用心做事。

102、學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退，只有勤奮和好學(xué)才能不斷向前進(jìn)步。

103、一花一世界，一葉一菩提，只要堅(jiān)持自己的信念，即使身在逆境也能在無(wú)數(shù)的小事中發(fā)現(xiàn)意義和價(jià)值。

104、融匯中西，才能夠更全面地提升自身的認(rèn)知層次。

105、東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。

106、“為人父母，方知子女心?！薄鲎浴墩撜Z(yǔ)》,意為只有真正了解孩子的內(nèi)心和需求，才能做出正確的育兒決策。

107、“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！薄鲎浴都t樓夢(mèng)》,強(qiáng)調(diào)閱讀對(duì)于培養(yǎng)孩子的才華和修養(yǎng)的重要性。

108、《紅樓夢(mèng)》：不癢癢不痛痛，卻又虛心端凈。

109、君子之道，只要行之遠(yuǎn)，就會(huì)離你而去，如徒步旅行，就會(huì)低人一等。

110、君子謙虛而不失自信，勤學(xué)苦練而樂(lè)于分享。

111、春天又到了，萬(wàn)物復(fù)蘇，如同一幅自然界的畫卷展現(xiàn)在我們眼前。

112、書(shū)中自有黃金屋，國(guó)學(xué)名句是解放煩惱枷鎖的鑰匙。

113、只有通過(guò)不斷的積善行德，我們才能成為一個(gè)有德行的人，得到別人的尊重。

114、知恥近乎勇，認(rèn)識(shí)自己才能發(fā)揮實(shí)力。

115、離愁別緒入詩(shī)墨，江南煙雨至多情。

116、知禮知禮，不僅知行，也知辭，懂得言辭的恰到好處。

117、知之為知之，不知為不知，謙遜使人進(jìn)步。

118、無(wú)論是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，還是“巧言令色，鮮矣仁?！?，孔子的這些經(jīng)典名句都對(duì)我們的學(xué)習(xí)和待人處事提出了深刻的思考。

119、布射僚丸，嵇琴阮嘯。

國(guó)學(xué)經(jīng)典精美段句摘抄（經(jīng)典14篇）

句子是語(yǔ)言運(yùn)用的基本單位，它由詞、詞組(短語(yǔ))構(gòu)成，能表達(dá)一個(gè)完整的意思，如告訴別人一件事情，提出一個(gè)問(wèn)題，表示要求或者制止，表示某種感慨，表示對(duì)一段話的延續(xù)或省略。下面是小編我為您準(zhǔn)備的國(guó)學(xué)最經(jīng)典的`句子，希望能對(duì)您有所幫助。

國(guó)學(xué)經(jīng)典精美段句摘抄 篇1

1、歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲！悟已往之不諫，知來(lái)者之可追，實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非?！諟Y明《歸去來(lái)辭》

2、大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹?！f子《齊物論》

3、取之以仁義，守之以仁義者，周也。取之以詐力，守之以詐力者，秦也。以秦之所以取取之，以周之所以守守之者，漢也。仁義詐力雜用以取天下者，此孔明之所以失也?！K軾

4、"物必先腐也,而后蟲(chóng)生之;人必先疑也,而后讒入之?！K軾《范增論》"

5、太上忘情，最下不及情，情之所鐘，正在我輩。——?jiǎng)⒘x慶《世說(shuō)新語(yǔ)》

6、石如滇茶一朵，風(fēng)雨落之，半入泥土，花瓣棱棱三四層摺，人走其中如蝶入花心，無(wú)須不綴也。——張岱《陶庵夢(mèng)憶》

7、知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！洞髮W(xué)》

8、既見(jiàn)君子，云胡不喜?！对?shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》

9、荷爾蒙決定一見(jiàn)鐘情，多巴胺決定天長(zhǎng)地久，腎上腺?zèng)Q定出不出手，自尊心決定誰(shuí)先開(kāi)口。最后，壽命和現(xiàn)實(shí)決定誰(shuí)先離開(kāi)誰(shuí)先走

10、紅塵囂，浮華一世轉(zhuǎn)瞬空。

11、月湖一泓汪洋，明瑟可愛(ài)，直抵南城?！獜堘贰短这謮?mèng)憶·日月湖》

12、月光倒囊入水，江濤吞吐，露氣吸之，噀（xùn）天為白。余大驚喜。移舟過(guò)金山寺，已二鼓矣。經(jīng)龍王堂，入大殿，皆漆靜。林下漏月光，疏疏如殘雪?！獜堘贰短这謮?mèng)憶·金山夜戲》

13、亭前后，太仆公手植樹(shù)皆合抱，清樾輕嵐，滃滃翳翳，如在秋水。亭前石臺(tái)，躐取亭中之景物而先得之。升高眺遠(yuǎn)，眼界光明。敬亭諸山，箕踞麓下；溪壑縈回，水出松葉之上。臺(tái)下右旋，曲磴三折，老松僂背而立。頂垂一干，倒下如小幢；小枝盤郁，曲出輔之，旋蓋如曲柄葆羽。癸丑以前，不垣不臺(tái)，松意尤暢?！獜堘贰短这謮?mèng)憶·筠芝亭》

14、其男女之雜，燦爛之景，不可名狀，”大約露幃則千花競(jìng)笑，舉袂則亂云出峽，揮扇則流星月映，聞歌則雷輥濤趨?！獜堘贰短这謮?mèng)憶·葑門荷宕》

15、西施歌舞，對(duì)舞者五人，長(zhǎng)袖緩帶，繞身若環(huán)，曾撓摩地，扶旋猗那，弱如秋藥。女官內(nèi)侍，執(zhí)扇葆璇蓋、金蓮寶炬、紈扇宮燈二十余人，光焰熒煌，錦繡紛疊，見(jiàn)者錯(cuò)愕?！獜堘贰短这謮?mèng)憶·朱云崍女戲》

16、“伏以叢林表勝，慚給孤之大地布金；天瓦安禪，冀寶掌自五天飛錫。重來(lái)石塔，戒長(zhǎng)老特為東坡；懸契松枝，萬(wàn)回師卻逢西向。去無(wú)作相，住亦隨緣。伏惟九里山之精藍(lán)，實(shí)是一金師之初地。偶聽(tīng)柯亭之竹笛，留滯人間；久虛石屋之煙霞，應(yīng)超塵外。譬之孤天之鶴，尚眷舊枝；想彼彌空之云，亦歸故岫。況茲勝域，宜兆異人，了住山之夙因，立開(kāi)堂之新范。護(hù)門容虎，洗缽歸龍。茗得先春，仍是寒泉風(fēng)味；香來(lái)破臘，依然茅屋梅花。半月巖似與人猜，請(qǐng)大師試為標(biāo)指；一片石正堪對(duì)語(yǔ)，聽(tīng)生公說(shuō)到點(diǎn)頭。敬藉山靈，愿同石隱。倘靜念結(jié)遠(yuǎn)公之社，定不攢眉；若居心——張岱《陶庵夢(mèng)憶·表勝庵》

17、前后空地，后墻壇其趾，西瓜瓤大牡丹三株，花出墻上，歲滿三百余朵。壇前西府二樹(shù)，花時(shí)積三尺香雪。前四壁稍高，對(duì)面砌石臺(tái)，插太湖石數(shù)峰。西溪梅骨古勁，滇茶數(shù)莖，嫵媚其旁。其旁梅根種西番蓮，纏繞如纓絡(luò)。窗外竹棚，密寶襄蓋之。階下翠草深三尺，秋海棠疏疏雜入。前后明窗，寶襄西府，漸作綠暗。余坐臥其中，非高流佳客，不得輒入。慕倪迂“清閟”，又以“云林秘閣”名之?！獜堘贰短这謮?mèng)憶·梅花書(shū)屋》

18、“中郎音癖，《清溪弄》三載乃成；賀令神交，《廣陵散》千年不絕。器由神以合道，人易學(xué)而難精。幸生巖壑之鄉(xiāng)，共志絲桐之雅。清泉磐石，援琴歌《水仙》之操，便足怡情；澗響松風(fēng)，三者皆自然之聲，正須類聚。偕我同志，愛(ài)立琴盟，約有常期，寧虛芳日。雜絲和竹，用以鼓吹清音；動(dòng)操鳴弦，自令眾山皆響。非關(guān)匣里，不在指頭，東坡老方是解人；但識(shí)琴中，無(wú)勞弦上，元亮輩正堪佳侶。既調(diào)商角，翻信肉不如絲；諧暢風(fēng)神，雅羨心生于手。從容秘玩，莫令解穢于花奴；抑按盤桓，敢謂倦生于古樂(lè)。共憐同調(diào)之友聲，用振絲壇之盛舉。”——張岱《陶庵夢(mèng)憶·絲社》

19、取水啜之，磷磷有圭角，異之。走看其色，如秋月霜空，噀（xùn）天為白；又如輕嵐出岫，繚松迷石，淡淡欲散?！獜堘贰短这謮?mèng)憶·禊泉》

20、扚法、掐法、挪法、撒法、扇法、炒法、焙法、藏法，一如松蘿。他泉瀹之，香氣不出，煮禊泉，投以小罐，則香太濃郁。雜入茉莉，再三較量，用敞口瓷甌淡放之，候其冷；以旋滾湯沖瀉之，色如竹籜方解，綠粉初勻；又如山窗初曙，透紙黎光。取清妃白，傾向素瓷，真如百莖素蘭同雪濤并瀉也。雪芽得其色矣，未得其氣，余戲呼之“蘭雪”?！獜堘贰短这謮?mèng)憶·蘭雪茶》

21、涵老以聲伎非侍妾比，仿石季倫、宋子京家法，都令見(jiàn)客。常靚妝走馬，媻姍勃窣，穿柳過(guò)之，以為笑樂(lè)。明檻綺疏，曼謳其下，擫籥彈箏，聲如鶯試?！獜堘贰短这謮?mèng)憶·包涵所》

22、崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已?！獜堘贰短这謮?mèng)憶·湖心亭看雪》

23、玉液珠膠，雪腴霜膩，吹氣勝蘭，沁入肺腑，自是天供?；蛴铭Q觴花露入甑蒸之，以熱妙；或用豆粉攙和，漉之成腐，以冷妙；或煎酥，或作皮，或縛餅，或酒凝，或鹽腌，或醋捉，無(wú)不佳妙。——張岱《陶庵夢(mèng)憶·乳酪》

24、而友人有夏耳金者，剪采為花，巧奪天工，罩以冰紗，有煙籠芍藥之致?！獜堘贰短这謮?mèng)憶·世美堂燈》

25、阿寶妖冶如蕊女，而嬌癡無(wú)賴，故作澀勒，不肯著人。如食橄欖，咽澀無(wú)味，而韻在回甘；如吃煙酒，鯁詰無(wú)奈，而軟同沾醉。初如可厭，而過(guò)即思之?！獜堘贰短这謮?mèng)憶·祁止祥癖》

26、園外有長(zhǎng)堤，桃柳曲橋，蟠屈湖面，橋盡抵園，園門故作低小，進(jìn)門則長(zhǎng)廊復(fù)壁，直達(dá)山麓。其繪樓幔閣、秘室曲房，故故匿之，不使人見(jiàn)也。山之左為桃源，峭壁回湍，桃花片片流出。右孤山，種梅千樹(shù)。渡澗為小蘭亭，茂林修竹，曲水流觴，件件有之。竹大如椽，明靜娟潔，打磨滑澤如扇骨，是則蘭亭所無(wú)也?！獜堘贰短这謮?mèng)憶·范長(zhǎng)白》

27、主人曰：“四方客來(lái)，都不及見(jiàn)小園雪，山石崡岈，銀濤蹴起，掀翻五泄，搗碎龍湫，世上偉觀，惜不令宗子見(jiàn)也?！薄獜堘贰短这謮?mèng)憶·范長(zhǎng)白》

28、二鼓人靜，悉屏管弦，洞蕭一縷，哀澀清綿，與肉相引，尚存三四，迭更為之。三鼓，月孤氣肅，人皆寂闃，不雜蚊虻。一夫登場(chǎng)，高坐石上，不簫不拍，聲出如絲，裂石穿云，串度抑揚(yáng)，一字一刻。聽(tīng)者尋入針芥，心血為枯，不敢擊節(jié)，惟有點(diǎn)頭?！獜堘贰短这謮?mèng)憶·虎丘中秋夜》

29、是日，四方流離及徽商西賈、曲中名妓，一切好事之徒，無(wú)不咸集。長(zhǎng)塘豐草，走馬放鷹；高阜平岡，斗雞蹴踘；茂林清樾，劈阮彈箏。浪子相撲，童稚紙鳶，老僧因果，瞽者說(shuō)書(shū)，立者林林，蹲者蟄蟄。日暮霞生，車馬紛沓?；麻T淑秀，車幕盡開(kāi)，婢媵倦歸，山花斜插，臻臻簇簇，奪門而入。余所見(jiàn)者，惟西湖春、秦淮夏、虎丘秋，差足比擬。然彼皆團(tuán)簇一塊，如畫家橫披；此獨(dú)魚(yú)貫雁比，舒長(zhǎng)且三十里焉，則畫家之手卷矣?！獜堘贰短这謮?mèng)憶·揚(yáng)州清明》

30、五日出金山，鎮(zhèn)江亦出。驚湍跳沫，群龍格斗，偶?jí)欎u，則蜐捷捽，蟠委出之。金山上人團(tuán)簇，隔江望之，蟻附蜂屯，蠢蠢欲動(dòng)。晚則萬(wàn)艓齊開(kāi)，兩岸沓沓然而沸。——張岱《陶庵夢(mèng)憶·金山競(jìng)渡》

31、楚生色不甚美，雖絕世佳人，無(wú)其風(fēng)韻。楚楚謖謖，其孤意在眉，其深情在睫，其解意在煙視媚行?！獜堘贰短这謮?mèng)憶·朱楚生》

32、酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多——民諺

33、三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)?！?dú)w有光《項(xiàng)脊軒志》

34、岸芷汀蘭，郁郁青青——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

35、平素淡如幽蘭，靜若深秋，無(wú)青梅煮酒之志，鴻鵠萬(wàn)里之心。希冀于人跡罕至之處，造竹樓二三間，遠(yuǎn)離塵世坎坷。惟愿花間尋蝶，盡染春之明媚；踏苔痕訪云深，窮其途盡興而歸；品荷香賞冬雪，享四季變換之驚艷。晝來(lái)獨(dú)居陋室，或憑欄小憩，或桃源覽書(shū)，或臨風(fēng)駐足；夜來(lái)把酒問(wèn)天，或?qū)λ?，或詠觴潑毫，或起舞弄影。于萋萋芳草，或愜意平躺，或席地而坐；于深谷幽壑，或登高而呼，或臨淵而探；或淺眉低嗅。閑暇時(shí)，彈素琴悟茶道，修身養(yǎng)性；農(nóng)忙時(shí)，理荒穢戴月歸，陶冶性情?；虺了?，或行動(dòng)，沉思時(shí)如溪流緩緩，不急不遲，行動(dòng)時(shí)若弱柳扶風(fēng)，輕盈穩(wěn)妥。無(wú)世俗牽絆，瑣事擾夢(mèng)，無(wú)所求，無(wú)所證；有松間明月，石下清泉，有所往，有所待。

36、善始者實(shí)繁克終者蓋寡

37、山之光，水之聲，月之色，花之香，文人之韻致，美人之姿態(tài)，皆無(wú)可名狀，無(wú)可執(zhí)著，真足以攝召魂夢(mèng)，顛倒情思?！獜埑薄队膲?mèng)影》

38、昔者莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志輿！不知周也。俄然覺(jué)，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶輿？胡蝶之夢(mèng)為周輿？周與胡蝶則必有分矣，此之謂物化~——莊子《莊子~齊物論》

39、善游者溺，善騎者墜，各以所好，反自為禍?！淖印段淖印?/p>

40、說(shuō)書(shū)唱戲勸人方，三條大陸走中央。善惡到頭終有報(bào)，人間正道是滄桑?！獑慰谙嗦暥▓?chǎng)詩(shī)《郭德綱》

41、巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮?！墩撜Z(yǔ)》

42、夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時(shí)合其序，與鬼神合其吉兇。先天而天弗違，后天而奉天時(shí)。《易經(jīng)·乾》

國(guó)學(xué)經(jīng)典精美段句摘抄 篇2

1、天下之難事，必作于易；天下之大事，必作于細(xì)。出處：《老子》

意思：天下的難事，一定是從容易的事發(fā)展起來(lái)的；天下的大事，一定是從細(xì)小的事發(fā)展起來(lái)的。

2、心不在焉，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，食而不知其味。出處：《禮記》

意思：心不在那里，看什么也看不見(jiàn)，聽(tīng)什么也聽(tīng)不到，吃什么也吃不出滋味。告訴我們無(wú)論做什么事情都要專注。

3、不以窮變節(jié)，不以賤易志。出處：桓寬《鹽鐵論》

意思：不因?yàn)椴坏弥径淖儦夤?jié)，不因?yàn)榈匚槐跋露淖冎鞠颉?/p>

4、不遷怒，不貳過(guò)。出處：《論語(yǔ)》

意思：不拿別人發(fā)泄怒氣，不重犯同樣的錯(cuò)誤。

5、不學(xué)而求知，猶愿魚(yú)而無(wú)網(wǎng)。出處：葛洪《抱樸子》

意思：不學(xué)習(xí)而想得到知識(shí)，就像想得到魚(yú)而沒(méi)有網(wǎng)一樣。

6、不敬他人，是自不敬也。出處：《舊唐書(shū)》

意思：（一個(gè)人）不敬重別人，實(shí)際上是不敬重自己。

7、日月逝矣，歲不我與。出處：《論語(yǔ)》

意思：時(shí)間在不斷過(guò)去，我們要珍惜時(shí)間。

8、內(nèi)不自誣，外不誣人。出處：《韓詩(shī)外傳》

意思：做人做事既不能自欺，也不能欺人。

9、從善如登，從惡如崩。

意思：學(xué)好像登山一樣艱難，學(xué)壞如山崩一樣容易。

10、為者常成，行者常至。出處：《晏子春秋》

意思：堅(jiān)持不懈做事的人，總會(huì)成功；不停步向前走的人，總會(huì)到達(dá)目的地。

國(guó)學(xué)經(jīng)典精美段句摘抄 篇3

1、天行健，君子以自強(qiáng)不息。——周易

2、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛?！嵃鍢?qū)β?lián)

3、管中窺豹，時(shí)見(jiàn)一斑。——晉書(shū)

4、風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心?！檻棾?/p>

5、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣?！撜Z(yǔ)

6、“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕?！薄撜Z(yǔ)

7、明日復(fù)明日，明日何其多？我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎?！魅崭?/p>

8、勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！龂?guó)志

9、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄撜Z(yǔ)

10、“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”——論語(yǔ)

11、“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉?！薄茏右?guī)

12、己所不欲，勿施于人。——論語(yǔ)

13、善惡隨人作，禍福自己招?！鰪V賢文

14、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。——史記

15、仁者見(jiàn)之謂之仁，知者見(jiàn)之謂之知。——周易

16、前事不忘，后事之師?！獞?zhàn)國(guó)策

17、君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！撜Z(yǔ)

18、“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”——論語(yǔ)

19、讀書(shū)有三到：謂心到，眼到，口到?！鳌ぶ祆?/p>

20、良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行?！鬃蛹艺Z(yǔ)

21、小不忍，則亂大謀?！撜Z(yǔ)

22、禮尚往來(lái)。往而不來(lái)，非禮也，來(lái)而不往，亦非禮也?！Y記

23、修身、齊家、治國(guó)、平天下?！髮W(xué)

24、生于憂患，死于安樂(lè)?！献?/p>

25、富貴不能淫，貧賤不能移，()威武不能屈?！献?/p>

26、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！x騷

27、吾生也有涯，而知也無(wú)涯?！f子

28、功不可以虛成，名不可以偽立?！鹳e戲

29、千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。——鄭板橋竹石

30、天下興亡，匹夫有責(zé)。——顧炎武

國(guó)學(xué)經(jīng)典精美段句摘抄 篇4

1)莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。

2)亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

3)思家步月清宵立，憶弟看云白日眠。

4)此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。

5)孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

6)興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄海。

7)同聲相應(yīng)，同氣相求。

8)吾生也有涯，而知也無(wú)涯。

9)人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。

10)姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

11)往者不可諫，來(lái)著猶可追。

12)萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。

13)禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。

14)拜迎長(zhǎng)官心欲碎，鞭撻黎庶令人悲。

15)我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。

16)欲加之罪，何患無(wú)辭。

17)敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯。

18)相看兩不厭，只有敬亭山。

19)春風(fēng)知?jiǎng)e苦，不遣柳條青。

20)馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。

21)今夜偏知春氣暖，蟲(chóng)聲新透綠窗紗。

22)請(qǐng)君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)。

23)無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

24)將欲取之，必先予之。

25)飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

26)黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

27)相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。

28)桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

29)生于憂患，死于安樂(lè)。

30)己所不欲，勿施于人。

31)舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

32)獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

33)人有不為也，而后可以有為。

34)月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。

35)寧為玉碎，不為瓦全。

36)好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。

37)思君如滿月，夜夜減清輝。

38)仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。

39)竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。

40)一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。

41)當(dāng)局者迷，旁觀者清。

42)天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。

43)正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。

44)將欲取之，必先之。

45)多行不義必自斃。

46)射人先射馬，擒賊先擒王。

47)君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。

48)香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。

49)得道多助，失道寡助。

50)云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。

51)別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師。

52)不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。

53)黃河捧土尚可塞，北風(fēng)雨雪恨難裁。

54)穿花蛺蝶深深見(jiàn)，點(diǎn)水蜻蜓款款飛。

國(guó)學(xué)經(jīng)典精美段句摘抄 篇5

1、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。(詩(shī)經(jīng)王風(fēng)黍離)

2、人而無(wú)儀，不死何為。(詩(shī)經(jīng)風(fēng)相鼠)

3、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?詩(shī)經(jīng)大序)

4、他山之石，可以攻玉。(詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴)

5、投我以桃，報(bào)之以李。(詩(shī)經(jīng)大雅抑)

6、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。(尚書(shū))

7、滿招損，謙受益。(尚書(shū)大禹謨)

8、從善如登，從惡如崩。(國(guó)語(yǔ))

9、多行不義必自斃。(左傳)

10、居安思危，思則有備，有備無(wú)患。(左傳)