文明禮儀觀后感

文明禮儀觀后感十三篇。

隨著時間變化，寫作文這件事情是從未變過，寫作文可以抒發(fā)我們的情感。多讀優(yōu)秀作文才能在寫作時下筆如有神。你現(xiàn)在寫作文是否感到毫無頭緒？或許你正在查找類似"文明禮儀觀后感十三篇"這樣的內(nèi)容，請閱讀，或許對你有所幫助！

文明禮儀觀后感 篇1

“凈·靜”校園是本校常規(guī)管理的一項(xiàng)重要工作，旨在引領(lǐng)學(xué)生向上向善，共同創(chuàng)建干凈、安靜、文明的校園。它像一盞高掛的明燈，在高中學(xué)業(yè)的茫茫大海上，通過層層霧靄，給我們內(nèi)心深處帶來了光明。但是，我們要靠什么建設(shè)干凈、安靜、文明的校園呢？我認(rèn)為靠的就是校園內(nèi)安靜干凈的學(xué)習(xí)環(huán)境，還有學(xué)生們靜心的學(xué)習(xí)和凈心、凈口的品質(zhì)。

戮力同心，實(shí)現(xiàn)校園之凈。校園的“凈·靜”就是要在校園內(nèi)營造干凈安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境。一個相對于干凈和安靜的環(huán)境，可以讓我們的心情變得愉悅和舒暢，從而我們能夠有良好學(xué)習(xí)的心態(tài)。對于學(xué)習(xí)來說，營造干凈安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境就大有可為了，它不僅能夠讓我們的神經(jīng)細(xì)胞軸突延長，還有利于信息在腦細(xì)胞中的儲存和分辨，從而提高我們的記憶力、分析力、判斷力與決策力，最終讓我們的學(xué)習(xí)達(dá)到事半功倍的效果。更重要的是，良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，可以展示我們大名一中的良好風(fēng)貌，為建立高等名校打下基礎(chǔ)，所以需要我們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，保持儀表整潔，入班即靜，不大聲喧嘩，同時愛護(hù)校園環(huán)境，自覺維護(hù)校園的清潔衛(wèi)生。

心靜則明，實(shí)現(xiàn)個人之靜。靜，是一種處事的態(tài)度，心靜，更是千百年來古代賢人志士所推崇的美好品行。諸葛亮在給兒子的信中說，“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！彼J(rèn)為，為人處事要靜心，不靜就不能專心治學(xué)，生活太舒適容易分散精力。東晉詩人陶淵明“戶庭無塵雜。虛室有余閑?！闭撬麅?nèi)心深處的追求。他身處官場13年，看透了官場生活的腐敗，毅然選擇了釋放天性，回歸田園，得到了內(nèi)心的一片寧靜。身為當(dāng)代青年的我們，更應(yīng)該追求內(nèi)心的寧靜，將自己的心思放在學(xué)習(xí)上，不為其他繁雜瑣事所影響，靜心鉆研學(xué)術(shù)知識，手提理想的明燈，奮勇拼搏這三年，高考放榜喜開顏！

文明禮儀觀后感 篇2

讀了文明禮儀這本書，寫了文明禮儀方方面面的知識，我受益匪淺。

是的，文明讓世界更美好，我們每個人都要具備這種良好的習(xí)慣。文明說話，文明做事。文明就要講禮儀。我們生活中基本禮儀：別人對你說話，你起碼要能接話，不能人家說了上句，你沒了下句，或者一味的說著啊啊啊，是是是。吃完飯退席時說：我吃完了，你們慢吃。坐椅子不要翹起來。吃飯要端碗，不要在盤子里挑揀。最后一個進(jìn)門要記得隨手關(guān)門。送人走要說：慢走。洗了手不要隨意甩手，水會甩到人家身上很不禮貌。不隨地吐痰或扔?xùn)|西，在學(xué)校也有很多禮儀，有些同學(xué)認(rèn)為太麻煩了，沒有做到位。其實(shí)，這些禮儀不僅不麻煩，還可以讓校園更美好。作為學(xué)生我們更應(yīng)該講文明，講禮儀。

現(xiàn)在很多禮儀，我們都要遵守。任何事情都要講禮儀，講文明。這樣別人會以你做榜樣。這樣一傳十，十傳百。就會有更多的人講文明，講禮儀。想象一下，如果人人都講禮儀，講文明，世界就是一個文明講禮儀的世界，該有多么美好啊!

禮儀是體現(xiàn)個人素質(zhì)教養(yǎng)的主要方面，禮儀是一個人是否有道德的基本評價標(biāo)準(zhǔn)，一個人有禮儀就可以被重用，就能成大事，就能受人尊敬，就能成為別人的榜樣。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。

文明禮儀觀后感 篇3

看了《文明禮儀教育》這本書的其中一部分后深有感觸。使我進(jìn)一步明白了作為少先隊(duì)員的我更應(yīng)該爭做禮儀小先鋒。

書中的強(qiáng)強(qiáng)吃完飯后看到爸爸媽媽還沒有吃完，就很有禮貌地對爸爸媽媽說：“我吃好了，你們慢慢吃，我先去看會電視，等你們吃完我來收拾碗筷。”爸爸媽媽吃完飯后，強(qiáng)強(qiáng)連忙來到餐桌前小心地收拾碗筷，然后放到水池里，隨后又把桌子擦干凈，椅子擺整齊，把餐廳打掃得干干凈凈，最后又把碗洗干凈放好。媽媽看著干干凈凈的餐廳和廚房，心里樂開了花。強(qiáng)強(qiáng)是一個多么尊重、體貼他人的孩子呀!他是一個多么有愛心的好孩子啊!

看到強(qiáng)強(qiáng)的表現(xiàn)，我下定決心，我也要學(xué)習(xí)他這種從小就有的道德，做一個有禮貌，有修養(yǎng)，有優(yōu)良品德的好少年?？粗鴱?qiáng)強(qiáng)的為人，我想：如果我們?nèi)巳硕寄芟駨?qiáng)強(qiáng)那樣，在社會上尊敬他人、關(guān)愛他人、體貼幫助他人，那我們的社會就是一個和諧的社會，讓我們?yōu)閯?chuàng)造和協(xié)世界、建立美好生活趕快行動起來吧!

文明禮儀觀后感 篇4

今天老師帶我們觀看了《小學(xué)生文文明禮儀》的視頻，這個短片讓我懂得了許多道理。

文明禮儀與我們的生活是分不開的。遇到了老師、同學(xué)或親朋好友一定要主動打招呼，不能就當(dāng)沒看見，從那人的身邊走過。別人來你家做客，你應(yīng)該用“請進(jìn)”、“請坐”、“請慢用”、“請慢走”等等一些禮貌用語。當(dāng)你要問別人問題時應(yīng)該用的禮貌用語是“請問”。如果，別人教了你一道你不會做的題目，你應(yīng)該當(dāng)面對那個人說“謝謝”，而不是有氣無力，看都不看那個人一眼，或者是連謝謝都不說一聲，這樣的話你就會給別人留下一個非常不好的印象。

社會上，校園里，不文明的現(xiàn)象隨處可見。你看，有些人為了抄近路，從馬路中間的護(hù)欄上跨過去。有的為了趕時間，面對紅燈依然闖過去。這樣既不文明又危險。還有些人，明明看到垃圾箱在自己旁邊，卻喜歡隨處扔垃圾……社會上，校園里，這些不文明的現(xiàn)象還是經(jīng)常能夠看到的。

在今后的生活中，我會這樣做：上車時，我們都謙讓一點(diǎn)，看見老弱病殘主動讓座；在公共場所，不亂扔紙皮果屑，不隨地吐痰，不破壞花草樹木，愛護(hù)公物；在學(xué)校里，遵守班規(guī)校規(guī)，不為雞毛蒜皮的小事而爭吵，互相幫助，讓同學(xué)間相處得更團(tuán)結(jié)更和睦；在家里，我更要孝敬老人，尊敬父母，主動幫助爸爸媽媽做些力所能及的家務(wù)，分擔(dān)他們的辛勞……

看完了這本書，我的收獲很大，感想也很多。此時的我，腦子里出現(xiàn)了寬闊馬路上，可以隨處可見地上的痰、垃圾，為什么會有這些臟物呢？就是因?yàn)橛行┤瞬蛔杂X，沒有養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，而且又覺得自己所做的事情沒有人看見，沒有什么大礙。他們絲毫不覺得自己的行為已經(jīng)影響了市容，影響了別人的良好的生活環(huán)境。

同學(xué)們，行動起來吧！讓我們的周圍開放禮儀之花，讓禮儀之花的香味香飄萬里！

文明禮儀觀后感 篇5

今天，我看了《文明禮儀實(shí)用手冊》。我手捧這本綠色封面的書時，感覺沉甸甸地。因?yàn)槲仪宄刂?，文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德它就像我們貼身侍衛(wèi)一樣伴隨著我們成長，在我們的生活中的重要性。

我迫不及待地翻開書，認(rèn)真地閱讀起來。不時被文明禮儀的小故事深深地感動了除了平時的日常用語、態(tài)度舉止以外，還包含著方方面面的內(nèi)容。如上課聽講的學(xué)校課堂禮儀，過馬路要走斑馬線的交通禮儀，愛護(hù)綠化公物的社會禮儀，孝敬長輩的家庭禮儀……這些生活中的小節(jié)，處處體現(xiàn)著文明禮儀規(guī)范。這本書，讓我真正認(rèn)識到文明禮儀的重要性，也給我提供了更加廣闊的空間讓我去學(xué)習(xí)。

其中，令我印象最深的是“學(xué)校禮儀”中的“課堂禮儀”這一部分。它用生動有趣的故事告訴我們上課之前就要作好課前準(zhǔn)備，上課時，各種物品要輕拿輕放，避免碰落。如果上課要向別人借用文具時，盡量要在課前進(jìn)行，避免課上講話影響他人學(xué)習(xí)。我更是從中知道了，上課時要認(rèn)真聽講，做作業(yè)速度要快，做事不要拖泥帶水。

上車時，我們都謙讓一點(diǎn)，看見老弱病殘主動讓座；在公共場所，不亂扔瓜皮果殼，不隨地吐痰，不破壞花草樹木，愛護(hù)公物；在學(xué)校里，遵守規(guī)章制度，不為雞毛蒜皮的小事而爭吵，互相幫助，讓同學(xué)間相處得更團(tuán)結(jié)更和睦；在家里，我更要孝敬老人，尊敬父母，主動幫助爸爸媽媽做些力所能及家務(wù)，分擔(dān)他們的辛勞……

說道文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切，然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這也不是良好文明禮儀的體現(xiàn)嗎？

這里我不想舉過多偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是名人、偉人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明行為而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的群眾。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，打的會影響國家聲譽(yù)。

在清朝的時候，大臣李鴻章出使我國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。

這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過日本或歐洲，就很有親身體會。大的不說，就看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明，試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”

“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終生受益的東西，比如說：有好東西要和朋友分享，謙讓，吃飯前要先洗手……”教授說。

我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非要有什么了不起的舉措，而是要從身邊的吃飯、洗手、讓座這些小事做起。

文明在我們的生活中無處不在，哪怕是一個手勢、一句話語。幫助別人是一種美德，也是一種文明的行為。它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，可以增進(jìn)人與人之間的友誼。想起我們身邊的這一幕幕不文明行為，我真為大家感到難過。中華民族自古就是個禮儀之邦，文明是一個人最基本的道德規(guī)范。希望同學(xué)們讀了這本書之后，能夠?qū)φ兆约旱男袨榱?xí)慣，改變自己不良的言行。講文明，懂文明，做一個文明的學(xué)生。

這樣，才能建立一個美好和諧的社會。

文明禮儀觀后感 篇6

弘揚(yáng)民族文化，傳承中華禮儀

直到今年暑假我讀了《文明禮儀教育》這本書，我才知道文明是什么？文明是一陣溫暖而清涼的風(fēng)，它吹進(jìn)了每一位學(xué)子的心，使每一位學(xué)子都有一顆純潔而善良的心；文明是一盞指路燈，指引我們走向光明；文明是人類進(jìn)步的階梯，它是洋溢著愛的鮮花。

在我們的身邊每天都有著瞬息萬變的事發(fā)生，有時候只是一個很輕微的動作就可以體現(xiàn)著一個人的教養(yǎng)。記得我二年級的時候，老師教育我們不允許隨便亂扔垃圾，然而讓我覺得很奇怪，“明明都教育我們小孩不要亂扔垃圾，為什么我在街上看見很多叔叔阿姨們都隨處扔呢?”我把自己的納悶告訴了老師，老師語重心長的告訴我,是他們大人不遵守社會公共道德，這種行為是不禮貌的。因此我們作為未來的接班人，更應(yīng)該時刻提醒著自己做個遵守社會道德的人。

暑假期間，我在電視上看到百色正在為爭做“文明衛(wèi)生”城市做準(zhǔn)備，號召全百色人民講文明、講禮貌，找回中華民族古老的禮儀?？匆娏诵旭偟桨唏R線或人行道前時的車輛都會主動的讓行人先行，這是一個值得發(fā)揚(yáng)下去的行為。同時還播放影片講述了一位老爺爺經(jīng)過馬路時，路上雖然只有他一個人，但他依然等紅燈變綠燈才走。老爺爺回答說：“我怕樓上的孩子們看到后，以為紅燈是可以通行的?！蔽野堰@個故事送給所有的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽們，你們的言行對我們是多么重要，當(dāng)您有不文明的行為時，想想您的孩子吧！想想我們是古老的文明古國吧！

是啊!老爺爺?shù)男袨樽屛覀冞@個世界更加完美，讓這文明禮儀永留在我們的心中，讓這溫暖的陽光永照大地；使每一朵鮮花都能以最美的心靈生活在這愛的世界里，讓整個世界都能有溫暖的關(guān)懷!同學(xué)們行動起來吧！

文明禮儀觀后感 篇7

中國，一個神秘的東方古國。自古以來，中國就是一個重視道德教育和個人修養(yǎng)的國家。在我國歷史上，也有許許多多在這方面的榜樣。

相信大家都讀過中華傳統(tǒng)美德小故事。其中我深有感觸是曾子殺豬這篇故事。這個故事大致的內(nèi)容是這樣的：

曾子的妻子去市場，兒子哭著跟著她。他的母親對他說讓他在家呆著，回來后殺豬給他吃。曾子的夫人到集市上回來，就看見曾子要捉小豬去殺。

她就勸止說只是跟孩子開個玩笑罷了。曾子說，孩子沒有思考和判斷的能力。他們應(yīng)該向父母學(xué)習(xí)，聽從父母的正確指示?，F(xiàn)在她欺騙他，這就是教孩子騙人。

如果母親欺騙兒子，他將不再相信母親。這不是教育孩子的正確方法。于是把豬殺了，煮后吃了。

這個故事對我們最大的啟示在于：不能言而無信，要遵守諾言，更不能以一個長輩的身份，去欺騙小輩，以免造成不好的影響。也正反映了中華的傳統(tǒng)美德——誠信!

在現(xiàn)實(shí)生活中，也曾發(fā)生言而無信的事情，家長曾欺騙孩子。因?yàn)檫@些謊言，有些孩子甚至與父母發(fā)生爭執(zhí)，親子之間的間隙變得越來越大，鬧到最后孩子的內(nèi)心都受到了重創(chuàng)。所以，在家長對我們說謊時，我們一定要分清是非，他們是為你好還是對你不好。

在大多數(shù)情況下，父母不曾有意欺騙孩子。所以，我們也應(yīng)該要盡量的克制住情緒，凡是以孝為先。

作為中國人民，我們要繼承先輩留給我們的寶貴文化財富，把它發(fā)揚(yáng)光大，努力振興中華。

文明禮儀觀后感 篇8

閱讀完文章，我對“靜”字感觸頗深。在學(xué)習(xí)生活中，有人上課說話，下課喧囂，甚至在宿舍仍竊竊私語，影響別人學(xué)習(xí)，這種行為頗讓人不滿，但同時又深感無奈。希望我們的校園能夠靜下來，為勝利取得優(yōu)異成績，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)名校夢默默積蓄力量。

靜下來，需要我們心靜，要有泰山崩于前而色不改，麋鹿興于左而目不瞬的定力，要有坐得冷板凳的堅毅?？垂糯荣t兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，最終取得“一日看盡長安花”的耀眼成就；看古今中外大家專注于一事，最終取得令人驚嘆的成績。心靜方能成大事。

靜下來，需要我們周圍安靜，我們只是平凡的人，很少有能夠像毛主席年輕時在街道上讀書的專注，對于大多數(shù)普通人，一個良好、安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境至關(guān)重要，那么良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是什么呢？不是課上、自習(xí)喧囂無比，而是該活躍時活躍；不是聽到班長管理紀(jì)律的聲音，而是聽到寫字聲，翻書聲……安靜，僅是表象，努力才是實(shí)質(zhì)。要讓那些打破安靜氛圍的人明是非、知榮辱，自覺維護(hù)環(huán)境安靜。

靜下來，需要我們保持冷靜。俗話說：“沖動是魔鬼?！辈焕潇o才是真正的魔鬼。冷靜的頭腦讓我們理性思考，踏實(shí)做事；冷靜可以使浮躁的心態(tài)變得專注；冷靜使我們在學(xué)習(xí)之中夯實(shí)知識的地基，順利建成理想高樓；冷靜讓我們?nèi)嫠伎?，一心一意，讓我們清楚地知道不足之處以及努力的方向?/p>

靜下來，對于我們自身來說，要心靜，冷靜，于我們周圍來說要安靜，這樣我們的校園才能真正地靜下來，才能讓涓涓細(xì)流的安靜之力，匯聚成磅礴偉力。讓勝利的歡呼更加響亮！

文明禮儀觀后感 篇9

今天，學(xué)校原來決定是去春游的，可是后來又不去了，讓我們上午上課，下午看“文明禮儀”的動畫片。

好不容易等到下午了動畫片開始了。動畫片非常好看，從動畫片中我知道了很多禮儀：有進(jìn)校門禮儀.

校外禮儀。課堂禮儀。使用特殊的課堂禮儀

服飾禮儀.體態(tài)禮儀.學(xué)校就餐禮儀.

圖書館禮儀.衛(wèi)生間禮儀.尊師禮儀.

進(jìn)出辦公室禮儀.與工友交往禮儀.與同學(xué)交往禮儀.

與客人溝通的禮儀。參加少先隊(duì)的禮儀。禮儀

少先隊(duì)集體禮儀。少先隊(duì)活動禮儀。日常禮儀

家庭用餐禮儀.看電視禮儀.下象棋禮儀.

玩游戲禮儀。社區(qū)生活禮儀。鄰里交往禮儀

**禮儀.迎接客人禮儀.接待禮儀.

送別禮儀.著裝禮儀.會前禮儀.

會中禮儀.會后禮儀.集體外出禮儀.

國旗禮儀。遵守禮儀。**體育禮儀

我還知道了3500年前在蘇美爾建造了第一所學(xué)?！澳喟鏁荨?，是由烏米亞擔(dān)任校長的。

正如一位名人所說的“禮儀是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種方法”，所以我們?nèi)绻氘?dāng)聰明人就一定要學(xué)禮儀，做個文明的好學(xué)生!

【擴(kuò)展閱讀篇】

所謂“感”

可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。閱讀后情感的表達(dá)式靈活多樣的，基本上屬于議**的范疇，但寫作方法不同于一般的議**，因?yàn)樗仨毥⒃陂喿x后情感的基礎(chǔ)上。要寫一篇有經(jīng)驗(yàn)、有觀點(diǎn)、有感覺、有新意的好的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：

首先，要讀好原文

“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有了解，哪能有“感”?

讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議**，要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張)，或者批判了什么錯誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。

如果它是一個敘事，就必須找出它的主要情節(jié)，幾個人物，他們的關(guān)系是什么，故事發(fā)生的年份和月份。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動，為什么這樣感動等等。

其次，排好感點(diǎn)

只要我們仔細(xì)閱讀原著，一篇文章可以寫在許多方面。例如，對原文中心得深可感受可以寫成讀后感受，對原文其他內(nèi)容得深可感受也可以寫成讀后感受，對個別句子的感受也可以寫成讀后感受。一言以蔽之，只要是原著的內(nèi)容，只要你對它有感覺，就可能寫成讀后感。你需要表達(dá)你所知道的，這樣才能寫出一篇好的都后感。

第三、選準(zhǔn)感點(diǎn)

一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。

第四、敘述要簡

既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。

記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡卟荒馨盐毡灰貌糠值木窈鸵c(diǎn)，所以不能簡明扼要。

簡明，不是文字越少越好，簡還要明。

第五，聯(lián)想要注意形式

聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。

編輯本段如何寫讀后感

格式一、格式和寫法

閱讀后的寫作通常有三種方式：一種是對內(nèi)容大綱進(jìn)行縮寫，一種是寫出閱讀后的感受，一種是提取好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。

2、 選擇你覺得寫得最深的東西，這是閱讀后寫得好的關(guān)鍵。

三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。

文明禮儀觀后感 篇10

創(chuàng)建“凈靜”校園活動正如火如荼地進(jìn)行著，我們每個人都切實(shí)感受到其帶來的好處，讀完本期“致學(xué)生”推薦文章后，我對“凈、靜”二字有了進(jìn)一步的感悟。

“凈、靜”二字音雖相近，但意有不同，組合起來能迸發(fā)出智慧的火花，讓人悟得其背后的人生哲理。

“凈”字是要養(yǎng)成干凈衛(wèi)生的習(xí)慣，古人云：“一屋不掃，何以掃天下？”誠如斯言，營造一個干凈整潔的學(xué)習(xí)氛圍，是我們走向成功的第一步，試想，若一個人的課桌上物品雜亂，書本擺放無序，每天忙碌于丟東西找東西的循環(huán)中，哪有學(xué)習(xí)效率可言？雖然我們無法保持周圍的環(huán)境一塵不染，但我們可以盡量保持整潔衛(wèi)生的環(huán)境，在愉悅的心情中學(xué)習(xí)。

“凈”字更指心中清凈，毫無雜念。曹禺耽思于創(chuàng)作雷雨15年，始終專注如一，終創(chuàng)文學(xué)經(jīng)典；李安十年不懈追求，心無旁騖，終圓電影夢。作為高中生的我們，唯有心無雜念，方能更進(jìn)一步；作為大名一中一份子，唯有專心致志，才能共圓名校夢！

“靜”字是指要創(chuàng)造安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境。在嘈雜的街道上，汽車鳴笛，商販叫賣，路人言語，身處這樣的環(huán)境中，能效仿毛主席鬧市讀書的又有幾人？而我們的學(xué)習(xí)更需要一個安靜的校園，這需要我們每個人做貢獻(xiàn)。

“靜”字更是心中恬靜，耐得住寂寞。靜以修身，儉以養(yǎng)德，隱居廬中的諸葛亮邊種地邊讀書，靜觀天下，待機(jī)而出，終于等來了三顧茅廬的劉備；黃旭華隱姓埋名，耐住寂寞，數(shù)十年如一日地研究核潛艇，終于造就大國重器。他們的成功都源于有一顆能靜下來的心，不急功近利，坐得了冷板凳，吃得了夾生飯。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，我們作為中學(xué)生，唯有能耐得住讀書的寂寞，才能在高考時金榜題名，在未來的人生中綻放光彩！

創(chuàng)建“凈·靜”校園，我們既是參與者又是受益者，讓我們攜手共進(jìn)，為大名一中的美好明天而奮斗，為祖國的燦爛未來而前行！

文明禮儀觀后感 篇11

近日，**了學(xué)校組織的“文明禮儀規(guī)范專題片”后，我深有感觸。

文明禮儀在校園。在操場上，一個學(xué)生在踢足球，另一個在附近踢毽子。踢足球的學(xué)生不小心把球踢到了踢毽子的學(xué)生身上。他的身體受傷，衣服也臟了。那個學(xué)生非常生氣。這時，踢足球的學(xué)生跑過去說：

“對不起，小明同學(xué)，我不是故意的，原諒我好嗎？我看看你是不是擦傷了，衣服是不是臟了。我一會兒給你洗?！甭犃诉@些話，那個同學(xué)不再生氣了，溫柔地說：

“沒關(guān)系，以后注意就行。”就這樣簡簡單單的“對不起，我不是故意的。”讓同學(xué)一場的矛盾化為無形，這就是文明禮儀的魅力所在。

在課堂上，老師在講課的時候，有一個同學(xué)在座位上講話，玩畫筆，被同桌發(fā)現(xiàn)了，同桌連忙在本上寫道：“請不要講話，這樣會打擾到別的同學(xué)的，對老師來說，是很沒禮貌的，你要尊重老師?！睂懲曛?，把本子推到他的面前。

此時，他的臉紅紅的，知道自己錯了。

文明禮儀無處不在，放學(xué)時要排隊(duì)，要和老師說“再見”。見到老師要停下腳步，說“老師好！”同學(xué)見面要打招呼，互相問好。

回答老師問題要聲音響亮，上課要做到“快，靜，齊?！蓖瑢W(xué)之間離不開禮儀，老師和學(xué)生之間也離不開禮儀。有了禮儀才會讓班級更團(tuán)結(jié)，友誼更深厚。

只有有了禮儀，學(xué)生才能更加尊敬老師，師生關(guān)系才能更加深厚。

良好的行為習(xí)慣是我們學(xué)習(xí)和發(fā)展健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校里，良好的文明行為習(xí)慣，能樹立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在日常生活中，只有注重文明禮儀，才能營造和諧的社會氛圍。

為了使我們的學(xué)習(xí)和生活和諧穩(wěn)定，我們必須學(xué)習(xí)文明禮儀。

同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國的主力軍。我們共同肩負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命和創(chuàng)造精神文明的神圣責(zé)任。讓我們從我們這邊做起，做文明禮貌的小榜樣。

文明禮儀觀后感 篇12

當(dāng)我看到那些禮儀漫畫時，我覺得那些文明行為值得學(xué)習(xí)。因?yàn)槟欠嬌纤憩F(xiàn)的行為是文明的。包括：

行人過馬路時，走在人行橫道上，機(jī)動車等行人安全過馬路后再向前行駛。學(xué)生過馬路時，在隊(duì)長的帶領(lǐng)下，組成縱隊(duì)，有秩序地過馬路。雖然，那條路上沒有天橋，下面也沒有地下通道，也沒有電子眼來照看這條路，但正是那條普通的斑馬線束縛著人們的幸運(yùn)之心。

只是，普通的斑馬線就像一支救生隊(duì)，保護(hù)著祖國13億人民的安全。但在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人仍然不知道過馬路、過欄桿的嚴(yán)重后果，這讓他們瞬間失去了生命。唉，真是自食其果??！

真應(yīng)了這樣的一句話：僥幸逃過千次，出事就在一次。

我想：我們應(yīng)該讓所有人好好看看這本書，這樣每年就不會有多少人死于車禍。因此，就不會有那么多的人因?yàn)檐嚨湵慌行?，如果沒有車禍就會給交通事故發(fā)生的機(jī)率減少很多。

這樣，至少不會讓外地務(wù)工人員因?yàn)橛X得北京是一個生靈涂炭的城市而不敢進(jìn)京務(wù)工。這樣，就可以有更多的人找到工作，而那些因人力資源匱乏而舉步維艱的企業(yè)就解決了一個問題。

讀了這本書，我要告訴大家的就是：“遵守交通法規(guī)，是我們每個公民應(yīng)盡的職責(zé)。”

文明禮儀觀后感 篇13

文明處處都有，可文明禮儀你知道多少呢?文明禮儀包括;稱謂禮儀，尊長禮儀，餐桌禮儀，行走禮儀

今天老師為我們講解每個禮儀，我聽后受益匪淺。我邊聽邊想自己哪點(diǎn)做得好哪點(diǎn)做得不好。我認(rèn)為我的餐桌禮儀是最差的。

在以前我十分挑食的，不喜歡吃青菜就把青菜放得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，把肉放在自己前面，方便我夾肉吃;每次吃飯，菜一上桌，我就如同餓虎狼吞虎咽的吃飯，不等爸爸媽媽他們;吃飯中，只有爸爸媽媽夾菜給我，而我連一聲謝謝都沒說過，也從來沒夾菜給爸爸媽媽吃;這都是有我喜歡吃的菜才這樣的。沒有我喜歡吃的菜時，我就大發(fā)脾氣，吵著鬧著去買我喜歡的菜，爸爸媽媽只好順著我的意去買，累得他們上氣不接下氣的，他們也說過我：兒子，你已經(jīng)長大了，不要那么不懂事了，我根本沒有聽進(jìn)去。

今天，老師給我上了課，使我發(fā)生翻天覆地的變化。;;我現(xiàn)在會等他們一起坐下，才開始吃飯;我現(xiàn)在會把好吃的菜放在爸爸媽媽的前面，方便爸爸媽媽夾菜;我現(xiàn)在喜歡吃青菜了，不在挑食了;我現(xiàn)在都會主動的夾菜給爸爸媽媽吃了;爸爸媽媽夾菜給我吃的時候，我會向他們說聲謝謝;吃完了之后，我會很有禮貌的向他們說一聲爸爸媽媽，我吃飽了，你們慢用。爸爸說：我們的兒子長大了，我笑了笑說：哪里有嘛。正所謂：或飲食或坐走長者先幼者，長者立幼勿坐長者坐命乃坐。

我要感謝學(xué)校開展這個活動，是它讓我懂得那么多的道理。

精選閱讀

文明禮儀觀后感匯編14篇

如果您想更全面地認(rèn)識這個話題可以考慮閱讀一下“文明禮儀觀后感”。精彩的影視作品，總能吸引很多人的眼球，觀看的過程就是思維不斷跳躍的過程。從觀后感中可以看出我們從作品中感受到了什么，觀后感要分析材料亮明基本觀點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際縱橫拓展，總結(jié)全文。此時你或許正為寫作品名觀后感而煩惱吧？請盡情閱讀并參考這篇文章！

文明禮儀觀后感 篇1

書是我們的好朋友，我們的知己，我們的寶貝翻閱了這幾年的書，我有了新的體會。不經(jīng)意間，我翻到了《文明禮儀教育》這本書，再翻翻看看，我又感觸很深：弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，是我們每個人的責(zé)任！

在這本書中，它講述了中國傳統(tǒng)節(jié)日的起源。其中春節(jié)的來歷更是讓人激動人心：傳說古時候有一種叫“年”的怪獸，它頭長觸角，兇猛異常。

“年”居住在海底，每年除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命，這使人們非常害怕?！澳辍币粊?，樹木凋蔽，百草不生：“年”一過，萬物生長，鮮花遍地。

“年”如何可以過去呢？據(jù)說“年”最怕紅色、火光和炸響。從此每年除夕，家家貼對聯(lián)、燃放爆竹以驅(qū)除“年”；戶戶燭火通明、守更待歲。

初一一大早，還要走親竄友道喜問好，相互慶賀平安度過了“年”關(guān)。根據(jù)這個故事，春聯(lián)、探親訪友、吃餃子等都代代相傳。

這些共產(chǎn)黨見證了中國五千年的歷史文化，但現(xiàn)在許多年輕人對中國的傳統(tǒng)節(jié)日并不滿意。

據(jù)調(diào)查顯示，許多青年人對洋節(jié)日的認(rèn)可度和快樂度很高，不愿意過中國的傳統(tǒng)節(jié)日，你看：今年的元宵節(jié)和西方的情人節(jié)碰在了一起，老人們在家過著傳統(tǒng)節(jié)日，但是許多親年人卻買鮮花，吃西餐，淡忘了元宵節(jié)。難道這不令人很心寒嗎？

今年元宵節(jié)，我們?nèi)页詼珗A，坐在電視機(jī)前，看新聞，玩得開心。金壇電視臺上播著這樣的新聞：“今天是情人節(jié)，也是中國的傳統(tǒng)節(jié)日：

元宵節(jié)。這一天，很多人在街上賣玫瑰，花店的送貨員也很忙。但傳統(tǒng)節(jié)日：

元宵節(jié)，卻被青年人冷淡了，只剩下老人在家孤獨(dú)的過著元宵節(jié)?！甭犃诉@段話，我心里想：現(xiàn)在的西方節(jié)日為什么這么受歡迎呢？

為什么年輕人不想繼承中國文化？

傳統(tǒng)節(jié)日是中華文化的瑰寶，是我們的榮譽(yù)和驕傲。我們要把它發(fā)揚(yáng)下去，讓傳統(tǒng)節(jié)日更好地立足于中國和世界！

弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日，是我們每個人的責(zé)任！我們應(yīng)該保護(hù)我國的傳統(tǒng)節(jié)日！讓我們行動起來吧！

初一:趙思思

文明禮儀觀后感 篇2

《文明禮儀手冊》讀后感

《文明禮儀手冊》是一本非常有意義的書籍，它是一本關(guān)于人際交往、社會禮儀的指南。在這本書中，作者通過闡述各種情境下的正確行為方式，告訴讀者如何成為一個有教養(yǎng)、有修養(yǎng)、有素質(zhì)的人。

這本書讓我對自己的行為有了更深入的思考。以前，我常常對自己的言行舉止不怎么在意，覺得只要自己心里不惡意，就可以隨意發(fā)表意見。通過讀這本書，我意識到了言行舉止對他人的影響是深遠(yuǎn)的。書中提到的一些簡單的禮貌行為，比如說請說謝謝、請說對不起、請問一下等等，對他人的印象是極其重要的。這讓我深刻地明白到，一個人的素質(zhì)和修養(yǎng)不僅體現(xiàn)在知識和技能方面，更體現(xiàn)在他與他人相處的時候。

這本書還教會了我如何在各種場合下合理運(yùn)用禮儀。在現(xiàn)代社會中，人們的交往方式多樣化，不同的場合需要不同的禮儀。比如，在工作場合，我們需要展示自己的專業(yè)素養(yǎng)，尊重他人的意見，以禮待人。而在社交場合，我們需要有一定的謙虛、友善，以及尊重他人隱私的表現(xiàn)。這本書提供了大量生動的例子，讓我深入了解了各種場合下的行為準(zhǔn)則，從而培養(yǎng)出了一種合理運(yùn)用禮儀的能力。

這本書還教會了我如何與他人進(jìn)行有效的溝通。書中明確指出，溝通的目的是為了增進(jìn)彼此的了解、促進(jìn)和諧關(guān)系。而一些不文明的行為，比如過分批評、咄咄逼人、說三道四等等，往往會導(dǎo)致溝通的失敗。通過學(xué)習(xí)這本書，我掌握了一些有效的溝通技巧，比如傾聽、表達(dá)尊重、控制情緒等等。這些技巧的應(yīng)用可以讓我更好地與他人進(jìn)行交流，避免沖突和誤解的發(fā)生。

小編認(rèn)為，通過閱讀《文明禮儀手冊》，我深刻地認(rèn)識到了文明禮儀的重要性。一個有教養(yǎng)、有修養(yǎng)的人不僅能夠給他人留下良好的印象，還能夠建立起和諧的人際關(guān)系。這本書不僅僅是一本關(guān)于禮儀的手冊，更是一本關(guān)于人際交往的指南。通過閱讀這本書，我不僅提高了自己的素質(zhì)修養(yǎng)，還從中受益匪淺。我相信，只要每個人都能夠?qū)W習(xí)、遵循這本書中所介紹的文明禮儀，社會將會更加和諧美好。

文明禮儀觀后感 篇3

我國是“禮儀之邦”，自古以來就重視下一代進(jìn)行“知書識禮”教育。然而，近年來，隨著獨(dú)立子女的增多，不少小皇帝在家中受寵過度，漸漸養(yǎng)成了為所欲為，不拘小節(jié)的壞習(xí)慣。他們中有的不懂得尊敬師長，把父母稱作“我家老頭老太，”給老師起綽號；有的出言不遜，語言很不文明；有的上車搶占座位，禮讓美德淡薄；有的行為極差，不懂禮貌……這些事雖小，但長此以往，必將腐蝕青少年稚嫩的心靈，并影響他們道德水準(zhǔn)的提高。

宋代教育家朱熹說：“古者小學(xué)，教人以灑掃、應(yīng)對、進(jìn)退之節(jié)，愛師、敬長、隆師、親友之道，皆所以為修身、齊家、治國平天下之本?！边@說明，教育青少年從一點(diǎn)崢滴的小事做起十分必要?！爸獣R禮”教育當(dāng)從娃娃抓起，從“行”的培養(yǎng)和訓(xùn)練入手，誨之以做人的道理，動之以真誠的情感，鍛煉其堅強(qiáng)的意志，引導(dǎo)其正確的行動。禮儀、禮節(jié)、禮貌教育，可使青少年逐步養(yǎng)成良好的習(xí)慣：同時，禮儀、禮節(jié)、禮貌教育還需要教師作表率、家長作楷模、社區(qū)作監(jiān)督。這樣，學(xué)校、家庭、社會才能形成一個有機(jī)的整體，相互促進(jìn)，共同推進(jìn)。令人欣喜的是，隨著時代的進(jìn)步，青少年道德教育已越來越受到人們的普遍關(guān)注。愿更多的家長注重對孩子進(jìn)行“知書識禮”教育，讓更多青少年成為有禮有識的棟梁之材。

一個人的言行代表著一個人的文化的素養(yǎng)和知識層次，所以，每個人都應(yīng)該以文明的言行和儀表待人接物。從小養(yǎng)成文明的好習(xí)慣很重要。在小學(xué)生中更應(yīng)該加強(qiáng)文明禮儀教育。這對于小學(xué)生的行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育起著很重要的作用。

文明禮儀教育教師由單純的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生活動的指導(dǎo)者、支持者和合作者，其主要任務(wù)不是講解禮儀知識，而是努力整合資源，創(chuàng)設(shè)適宜的教育活動環(huán)境與條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動和組織形式，結(jié)合實(shí)際培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，傳承中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)，引導(dǎo)他們能生動、活潑、主動地學(xué)習(xí)，身心健康地成長。教師在教學(xué)活動中，把握學(xué)生的實(shí)際情況，學(xué)生文明禮儀素養(yǎng)的形成和發(fā)展是一個連續(xù)的過程。既要體現(xiàn)內(nèi)容上的聯(lián)系性、反復(fù)性，又要不斷深化和提高?；顒釉O(shè)計上注意聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，要善于從學(xué)生的身邊敏感地搜集有教育意義的素材，設(shè)計學(xué)生喜聞樂見的活動，使其積極參與，熏陶情感，提高修養(yǎng)，價值判斷得到初步培養(yǎng)。

教育內(nèi)容豐富，包容性強(qiáng)，為充分體現(xiàn)小學(xué)生認(rèn)知的層次性與連續(xù)性，這就需要教師認(rèn)真探索教法，創(chuàng)造性地使用參考資料，同時借鑒新鮮素材，發(fā)現(xiàn)新問題，提高禮儀教育的針對性、實(shí)效性和生動性，提高道德品質(zhì)教育的質(zhì)量。

教育活動以學(xué)生直接參與體驗(yàn)的豐富多彩的活動為主要教學(xué)形式，強(qiáng)調(diào)寓教育于活動之中。文明禮儀教育與歡樂之中，學(xué)生的興趣濃厚，才能有良好的效果。

文明禮儀教育的形式應(yīng)該是多種多樣的例如：語文課堂常用的

(1)小組合作交流分享。交流分享是最常用的學(xué)生學(xué)習(xí)、交流活動形式，可以是小組的，也可以是全班的；可以是隨機(jī)的，也可以是專門安排的。交流分享活動能使學(xué)生有機(jī)會運(yùn)用多種方法表達(dá)自己的感受、想法，展示自己的成果，鍛煉表達(dá)能力等。

(2)現(xiàn)場調(diào)查。通過組織學(xué)生到現(xiàn)場觀察或與當(dāng)事人交流，使學(xué)生對所關(guān)注的問題能通過親身體驗(yàn)，獲得直觀的印象和更加深人的了解。調(diào)查活動中，要指導(dǎo)學(xué)生用自己擅長的方式進(jìn)行記錄，對調(diào)查結(jié)果進(jìn)行總結(jié)、歸納并相互交流。

(3)情景劇模擬與角色扮演。這類活動是為了讓學(xué)生獲得某些難以身臨其境去學(xué)習(xí)的體驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)、知識等，而有目的地創(chuàng)設(shè)某種情景，令其經(jīng)歷的仿真性模擬活動。活動的關(guān)鍵是讓學(xué)生獲得真情體驗(yàn)，演技好壞并不重要。如學(xué)習(xí)生活中待人接物的一般禮節(jié)、交通安全標(biāo)志的識別與遵守交通規(guī)則、遵守公共秩序等方面的教育等都可利用這一形式。六一兒童節(jié)演出節(jié)目我班上演了《警察抓小偷》很成功。滲透了文明禮儀教育。警察的文明值勤，幫助老大爺過馬路。幫助需要的人。都深深的打動了學(xué)生的心靈。

(4)教學(xué)游戲。這是在教學(xué)中所用的帶有“玩”的色彩而又與學(xué)習(xí)內(nèi)容配合的活動方式。這種方式，對培習(xí)知識等是很有效果的。

(5)參觀訪問。這類活動旨在充分利用各種校外教育資源，讓學(xué)生走出學(xué)校，到社會中去學(xué)習(xí)、實(shí)踐，以開闊眼界，增長知識，發(fā)展實(shí)踐能力。如參觀農(nóng)村以及各種社區(qū)設(shè)施，訪問社區(qū)和各種社會人士等。

(6)欣賞。這是一種以學(xué)生的體驗(yàn)、感受為主要學(xué)習(xí)方式的活動。欣賞的對象可以是人文作品、音樂，也可以是學(xué)生喜歡、佩服的同伴或其他人物。如師生共同搜集某一專題的故事、繪畫、照片、錄像、電影、多媒體作品等一起欣賞，學(xué)生通過欣賞藝術(shù)作品提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)。通過了解自己身邊的美好事物，感受體驗(yàn)生活。

(7)訓(xùn)練。針對一項(xiàng)或幾項(xiàng)教育目標(biāo)，進(jìn)行有針對性的訓(xùn)練，讓學(xué)生學(xué)會正確的方法，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。如學(xué)會正確的坐、立、行的姿勢，學(xué)會自己整理書包、干家務(wù)等。

(8)講故事。講故事是以故事情節(jié)或主人公的形象去感染、教育學(xué)生的活動方式?？梢杂卸喾N形式。通過這種形式激發(fā)情感，領(lǐng)悟道理。這類活動要保持經(jīng)常，貫穿于禮儀教育的全過程，提高學(xué)生的普通話水平，鍛煉語言表達(dá)能力。

（9）文明禮儀教育利用其他學(xué)科或教育活動的成果，與其他學(xué)科和教育活動相結(jié)合，如少先隊(duì)活動、班會活動，實(shí)踐活動，利用校園環(huán)境班級環(huán)境創(chuàng)設(shè)禮儀教育氛圍。

因此，在小學(xué)生中開展文明禮儀教育非常重要性。這就要求教師有較強(qiáng)的事業(yè)心、責(zé)任感和犧牲奉獻(xiàn)精神；有較高的師德修養(yǎng)，對學(xué)生有愛心，在學(xué)生中有較高的威信，有較好的氣質(zhì)，具有良好的人格魅力；有較好的語言表達(dá)能力，有較高的文學(xué)修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)，興趣廣泛，有較高的審美觀、較好的課堂駕馭能力；有對文明禮儀教育工作的興趣和熱情。另外，校園內(nèi)外我們的教師。身教勝于言教，教師平時的言行直接影響教育著學(xué)生。我們每位教師，平時一點(diǎn)一滴小事做起。以我們光輝的形象啟迪學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)文明傳統(tǒng)美德。讓我們的文明禮儀之花處處開放！

文明禮儀觀后感 篇4

春秋五千載，我們的華夏文明自古不變，明禮堅守，以禮相待。古有孔圣以禮待人、以禮為則，也有劉備不用國君之權(quán)威，而親下茅廬以禮相待賢臣；今有大國以崇尚高貴的禮儀來包容萬象，向強(qiáng)國進(jìn)發(fā)。禮是一種鐫刻在中國人骨子里的風(fēng)范，是青年更應(yīng)該傳承、發(fā)揚(yáng)的精神！

創(chuàng)文明校園，重個人之儀。

構(gòu)建文明禮儀校園要從個人做起。一個人的形象、用語往往體現(xiàn)出個人的禮儀、教養(yǎng)，而一個人不文明可以壞掉“一鍋粥”，因此作為一個合格且優(yōu)秀的高中生，我們應(yīng)該文明用語，注重個人形象，從內(nèi)至外全身心地遨游在禮儀文明的海洋里，給人以視覺與心靈的雙重美感。滴水可穿石，小小的力量終能成就一番大事業(yè)。相信通過我們每一位同學(xué)的努力，定能使我們的校園變得更加文明。

創(chuàng)文明校園，正班級之風(fēng)。

構(gòu)建文明禮儀校園也要注重班級風(fēng)氣。一個班級由幾十位同學(xué)組成，班級的風(fēng)貌又可直接影響到校園文明建設(shè)，因此，我們更要營造良好的班風(fēng)。在班級里不粗言粗語，對老師講禮貌，做到“入班即靜，入座即定”，共同努力營造一個良好風(fēng)氣，共同努力創(chuàng)建一個知禮懂禮的文明好班級，這樣就會使文明禮儀之風(fēng)常駐校園！

創(chuàng)文明校園，守校園之規(guī)。

構(gòu)建文明禮儀校園還要遵守校園的規(guī)章制度。俗話說沒有規(guī)矩不成方圓，正是這一個個中學(xué)生行為準(zhǔn)則才鑄就了校園的美好，因此我們要在規(guī)范制度下嚴(yán)格要求自己，愛護(hù)公物及花草樹木，節(jié)約用水用電，不在樓道里追逐打鬧，不亂涂亂畫，努力讓校園規(guī)章制度刻在骨、銘在心，讓文明禮儀之花盛開，讓文明禮儀之果豐碩，讓校園綻放文明禮儀之光。

我們生在紅旗下，長在春風(fēng)里，正值十七八歲最美的年華，就應(yīng)該做一些為人生增光溢彩的事情。在此，我呼吁全體同學(xué)共同努力，營造一個干凈整潔、文明有禮的校園環(huán)境，共同為了更加美好的未來生活而努力！

文明禮儀觀后感 篇5

（一）

我把《文明禮儀》從墻角的書堆里翻了出來。書堆放著的書都是沒人看的，一般都是在廁紙用光后充當(dāng)廁紙用的。當(dāng)初覺得書中所講都是些膚淺簡單的東西，適合小學(xué)生，對高中生用處不大，所以就丟在那里。

拍去書上的灰塵，心中還有幾分僥幸，幸好它還沒有葬身于哪個廁所里。就著寢室的燈光，我翻開《文明禮儀》，打算先了解書的具體內(nèi)容。書中列有很多小故事，感覺與學(xué)校的生活很相似。其中的一則小故事，讓我想到在學(xué)校發(fā)生的一件事。

那天很冷，冷得讓我放棄洗冷水的想法，乖乖提著個桶去熱水供應(yīng)處去打熱水。人很多，我找了個相對短一些的隊(duì)伍排隊(duì)。等待的時間很無聊，讓我不得不靠數(shù)周圍有多少人來打發(fā)時間。在數(shù)人數(shù)的時候，我發(fā)現(xiàn)這么多人只有我一個男生。不過，我沒有耗費(fèi)太多時間思考這個問題，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)了新問題，就是過了這么久隊(duì)伍竟然不見減短。我觀察了一陣子，原來是有人插隊(duì)。他們插隊(duì)不是直接插隊(duì)，而是變相插隊(duì)，托熟人幫接水。前面的女生就是這樣，她已經(jīng)幫三個人接水了。“你這人怎么這樣啊?！焙竺嬗袀€女生不樂意了。前面的女生不答話，顯然是想以“充耳不聞，不動如山”神功抵擋?？珊笳唢@然不想輕易放過她，說出的話甚至有些不堪入耳。我看著吵架的這兩個人，又算了一下時間，只能放棄洗熱水澡這個誘人的想法，提著空桶從哪來回哪去。后來聽同學(xué)說就是因?yàn)檫@樣，所以男生很少去洗熱水，就算去也是人少了才去。只有我不懂“規(guī)矩”才去那么早。我還能怎樣，只好一笑了之。

在寫讀后感的時候，又發(fā)生一件事，這件事使我對學(xué)校學(xué)生素質(zhì)的印象大為改觀。當(dāng)時正在上課，突然（為什么用突然呢？因?yàn)橛泻芏嗍略诎l(fā)生之前無人料到，讓人毫無準(zhǔn)備，這件事也是這樣），值周班來檢查，引起教室一陣混亂，有的忙戴校牌，有的忙拉衣服拉鏈。正當(dāng)我低著頭看自己是否合格，耳邊傳來一聲“請問您的校牌呢？”好聽。真好聽。雖不敢說是聲如黃鸝，至少可比銀鈴。抬頭看去，一位長相清秀的女生，微微欠身站在一位沒戴校牌的同學(xué)前。那同學(xué)經(jīng)常被抓，也算是老油條了，居然沒說什么辯解或求饒的話，很爽快的在值周本上簽了名。什么原因我也能猜出幾分，畢竟像她這么可愛又有禮貌的女生很難讓人拒絕。檢查完了，她不是像以前的值周班一樣扭頭就走，而是鞠了個躬說，“打擾了，檢查完畢?！北娡瑢W(xué)默然，然后響起一陣熱烈的掌聲，把她打擾上課的不快都像風(fēng)吹白云，全都消散得干干凈凈。

就在那一刻，我“突然”明白，禮儀雖小卻能反映出一個人的個人素質(zhì)的道理。以前我與他人一樣，認(rèn)為禮儀是繁根末節(jié)，是低人一等，現(xiàn)在才知道禮儀力量的巨大。曾有幸拜讀過馬未都先生的《文明的坐標(biāo)在哪里》。單就題目而言，我可以回答，文明的坐標(biāo)在這里，在與人相撞會說對不起上；在會給老弱病殘孕讓座上；在能順手拾起一片廢紙丟入垃圾桶上。

甚至我敢說中國的未來也在這上面。

（二）

讀了《學(xué)生文明禮儀》這本書，我覺得自己受益匪淺，懂了很多有用的知識。這本書的內(nèi)容分成八課，每課的內(nèi)容以生活場景為基礎(chǔ)，以生動的插圖為輔助，以我們喜聞樂見的形式來表述。激發(fā)我們遵守文明禮儀，提高思想道德素質(zhì)。

讀了這本書，令我感受最深的是第二課《面對批評》的一個小故事《離家的女孩》。故事講的是一個女孩跟媽媽吵架了，她一氣之下跑出家門，走了很久又累又餓，來到賣面條的老婆婆店前，小女孩沒錢，老婆婆免費(fèi)請她吃了一碗面，女孩滿懷感激，吃了幾口眼淚就掉了下來。老婆婆知道了小女孩是因和媽媽吵架而出走，語重心長的說：“我只不過是給你煮了一碗面吃，你就這么感激我，可你的媽媽煮了十幾年的飯給你吃，你怎么不感激她呢？”女孩恍然大悟趕緊回家，看到疲憊不堪的母親在四處張望的找她。讀到這里我的眼睛模糊了，母愛的偉大，女孩的任性，不正是我的寫照嗎？

這個小故事，道理很明確，父母關(guān)心我們，愛護(hù)我們，才會指出我們的錯誤，督促我們改正。我們應(yīng)該理解他們，不應(yīng)該和父母吵架，我們要正確的對待父母的批評，做一個聽話的的好孩子。

《文明禮儀》這本書，寫的'非常好，希望同學(xué)們認(rèn)真的讀一讀，品一品。相信你會有很大的收獲。

（三）

自從我讀了《文明禮儀》這本書，我對禮儀這個名詞有了新的認(rèn)識。

禮儀是人們在社會交往中約定俗成，律已敬人的行為規(guī)范，是人類不斷走向文明，走向進(jìn)步的結(jié)果。一個國家，民族，地區(qū)，禮儀水平的高低，是這個國家政治，經(jīng)濟(jì)，文化是否發(fā)達(dá)的重要標(biāo)志：一個團(tuán)體，一個人，禮儀修養(yǎng)都是其道德水平，綜合素質(zhì)的反映。在漫長的人類歷史長河中，禮儀始終是人類不可或缺的要素。

中國是禮儀大國，素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，講“禮”重“儀”是我們民族世代傳承的優(yōu)

良傳統(tǒng)。古人言“禮者，人道之極也。

一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為代表著學(xué)校形象的中學(xué)生，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為學(xué)生首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。衣著整潔、典雅、合群，不但能夠使自己給他人留下好的印象，更是人際交往的好幫手。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而超時髦，超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負(fù)面影響。我們的一言一行、一舉一動都應(yīng)該得體大方，在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在美德的培養(yǎng)，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

作為一名學(xué)生，我們要應(yīng)該身邊的小事做起，一句“謝謝”，一聲“對不起”，甚至一個小小的“請”，都是我們禮儀成長的象征。

因此，我們要從語言文明開始，讓文明之花開滿全世界。

文明校園，從我做起，從每一件小事做起。讓文明的氣息彌漫校園；讓文明的觀念駐扎心底；讓文明禮儀之花在校園處處盛開！

文明禮儀觀后感 篇6

我們國家素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世，關(guān)于文明禮儀的典故有很多，如： “孔融讓梨”、“程門立雪”、“曾子避席”、“張良拜師”等。這些文明禮儀的故事流傳了幾千年，一直是我們的榜樣。

今天，我讀了一本《文明小故事》，其中的一個小故事《問路禮儀》，深深地打動了我。

這個故事講的是一個叫牛高的人，他坐在馬上，向老人問路時沖他大喊大叫。老人不但不給他指路，還狠狠地罵了他一頓； 而一個叫岳飛問路時，面對老者，先下馬施禮，然后尊稱老者為“老丈”，老者便覺得他是一個有禮貌的人，所以給他耐心的指路。老人們對這兩個人的不同態(tài)度使我深深地感受到文明禮儀的重要性。俗話說，若要人敬己，先要己敬人。

如果要別人對自己文明有禮，自己就先要處處講文明禮貌。文明禮貌不僅會給他人和社會帶來幸福和和諧，還會創(chuàng)造一個充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來幸福和溫暖。

記得去年國慶節(jié)，我和媽媽在桂林旅游。晚上逛夜市時不小心迷了路，又找不到一輛出租車，焦急萬分的我走向一位正在路邊賣小吃的大媽，張口就問：“阿姨，請問一下桂林大酒店怎么走？

”大媽嫌棄地瞥了我一眼，很不耐煩的說：“走開走開，小孩子別擋著我做生意！”我漲紅著臉，灰溜溜的走回到媽媽的身邊，心里真是生氣極了：

不過舉手之勞而已，為什么那么兇那么不耐煩？如果是我，我不會拒絕這樣需要幫助的人！那天夜晚，我們走了很多冤枉路……當(dāng)我們回到酒店的時候，腳差點(diǎn)都抬不起來了。

暑假的一天下午，我媽媽把一份文件留在家里，讓我把它寄到她單位。我拿著文件，急急忙忙地跑到她的單位。正當(dāng)我跑得上氣不接下氣時，一位背著笨重旅行包的叔叔攔住了我：“小朋友，請問車站怎么走？

”我喘著氣，恨恨地瞪了他一眼，說“不知道！不知道！”說完，又繼續(xù)往媽媽的單位跑。

送完了文件，我慢悠悠地往家走，又碰上了剛才問路的那位叔叔。在這個炎熱的下午，汗水淋濕了他的外套，他背著一個沉重的包裹，像一只無頭蒼蠅，四處走動。去年桂林問路的情景突然出現(xiàn)在我的腦海里。我剛才對他很無禮。那是姑媽對我做的嗎？

我羞愧萬分，主動跑到那個叔叔旁邊，小小聲地對他說“叔叔，對不起，剛才是我太著急了。你是要去車站嗎？我剛好路過，順便帶你過去吧！

”叔叔一聽，臉上就露出了開心的笑容，對我說：“沒事沒事，謝謝你能帶我過去，真是麻煩你了?！睕]多久，我們就來到了車站，叔叔再一次對我表示感謝，我不好意思地笑著，目送他走進(jìn)了車站里。

通過“問路”這件事情，我知道了講文明、講禮儀，需要的是從我做起，從小事做起。我們是國家的小主人。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和實(shí)踐文明。今天我們有了豐富的物質(zhì)生活，也需要建設(shè)高度的精神文明。

只有這樣，我們才能得到更多人的尊重，我們的國家才能成為文明國家，我們才能實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢。

文明禮儀觀后感 篇7

鄭佩佩

服章之美為華，禮儀之大為夏。吾輩身為中華少年，今正值韶華，朝氣勃發(fā)，志曉上下之理，誓通中外之故，更應(yīng)明諸行禮法，始于表，發(fā)于行，化于心。塑學(xué)子風(fēng)，立母校名，揚(yáng)九洲魂。

禮，始于表。古言女子亭亭玉立，恬雅如蘭；男子，玉樹臨風(fēng)，形正如松。儀表端莊，衣裝整潔是交往之本，禮儀之道。華夏人文初始距今早已千年矣，萬古長空，一朝風(fēng)月，素樸、凈潔的姿態(tài)儀容始終為古今所推崇。文人雅客如此，山野閑士如此，田園百姓如此，堂中學(xué)子亦是如此。青年逐墨，正姿容，著簡裝，榮光幻彩，心懷暖陽，青春之美于禮中來，行中始。窈窕淑女，不必俗粉濃妝，一顰一笑皆是風(fēng)情；翩翩雅士，不必嘩眾取寵，一躬一行俱為氣度。

守禮之節(jié)，需正儀表，端衣形。

禮，發(fā)于行。誕禮慶人之初生，冠禮賀士之成人，饗禮祭食之本源，賓禮迎遠(yuǎn)來之朋。古人以行禮生，禮歲，禮時，禮友。程門立雪，是對育人之師的恭禮；周公吐哺，是對高才志士迎禮；孔融讓梨，是對親人手足的敬禮。我們行禮道亦是如此，無需多言，微微屈身，輕輕頷首，淡淡微笑，靜靜致意，便是對禮之本質(zhì)最好的詮釋。行禮之道，需恭行止，修言道。

儀，禮于心。我國自古便為文明之國，禮儀之邦，仁義禮智信于炎黃初始，伴中華民族至今。儒雅與禮治，早已銘刻在靈魂的心臟上，如跳動不止的脈搏，聯(lián)系著文明和歸宿，是我族史之本，文久源。今中國之少年，需守禮之節(jié)，行禮之道，更需化聲于行，化行為情，情化于心，讓沸騰的赤子之心延續(xù)千年的輝煌，識禮儀，通禮道。

始禮于表，發(fā)禮于行，儀禮于心。時過千年，紅墻灰瓦的校園內(nèi)，悠悠古韻與莘莘學(xué)子融為一體，禮猶存，民族興旺，華夏昌盛。

我凝視它，猶如凝視整個文明。

文明禮儀觀后感 篇8

自從我看了《文明禮儀》一書之后，我覺得自己還有很多做得不夠好的地方，還需要向小強(qiáng)好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種知錯能改，助人為樂，尊老愛幼的精神。

其實(shí)，每個人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，只要能做到發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，就是一個好孩子。所以，以后我要改正我的缺點(diǎn)。例如，上課時我有時會開小差，作業(yè)有時也會馬虎應(yīng)付等等。當(dāng)然，我也要發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)。例如，看到地板上有垃圾，我會主動地把它撿起來，再扔進(jìn)垃圾桶；看到水龍頭在滴水，我會主動地把它擰緊，因?yàn)槔蠋熃逃覀円v文明、講禮貌、講衛(wèi)生，節(jié)約用水，并注意環(huán)保。我還很有愛心呢！記得從小時候開始，我只要在路上遇到那些可憐的老爺爺在乞討，就會讓媽媽或爸爸給我錢去捐給他們，好讓他們能有飯吃?？吹叫∨笥阉さ沽?，我也會跑過去扶他起來。并且對他說：你沒事吧？以后走路要小心哦！

媽媽經(jīng)常對我說，我家寶寶懶是懶了點(diǎn)，但還是挺有愛心的。弄得我都不知道媽媽是在批評我還是在表揚(yáng)我。但不管怎樣，我以后一定會揚(yáng)長避短，力求做一個講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、守紀(jì)律、愛學(xué)習(xí)、愛勞動、有愛心的小小男子漢。長大了為祖國、為社會作出我的貢獻(xiàn)！

文明禮儀觀后感 篇9

高益音有幸讀到有關(guān)文明禮儀的資料，感觸頗深。文明包括人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系。其主要功能是追求個人道德德完善，維護(hù)公共利益和公共秩序。

任何中國人都愿意維護(hù)祖國的聲譽(yù)。然而， 它往往從日常小事中體現(xiàn)出來， 比如文中提到清朝大臣李鴻章吐痰而被嘲弄， 在不經(jīng)意中， 丟盡了中國人的臉。隨地吐痰仍然是中國人的一個壞習(xí)慣。

文中又提到過馬路一事，說到歐洲或日本，只要紅燈一亮，縱使馬路上一輛車也沒有，外國人也絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是一種必須遵守的公共文明。筆者認(rèn)為，我們應(yīng)該從自己做起，關(guān)注自己的文明，這樣社會才能形成良好的氛圍。

我覺得，我們做教師這一行業(yè)，不單單自己要做到個人文明修養(yǎng)，更重要的是教育好學(xué)生，這是我們不可推卸的責(zé)任。比如說：教育學(xué)生要互相謙讓，有困難要互相幫助，吃飯前要洗手……諸如此類的小事，相信每一位教師都能做到，但效果如何呢？

我們現(xiàn)在的社會，一個孩子，嬌生慣養(yǎng)，自私自利已經(jīng)扎根。單靠教師的教育談何容易？我們還需要調(diào)動家長的力量，這其中包含了很多藝術(shù)，這需要我們的共同研究和共同**。

目前，我個人用《**規(guī)》來管教自己的孩子，已見效果，還要繼續(xù)下去。如果把《**規(guī)》推廣，讓我們的家長也認(rèn)可，重視起來，是我現(xiàn)在所**的，相信它會發(fā)揮良好的作用。

文明禮儀觀后感 篇10

讀了《學(xué)生文明禮儀》這本書，我覺得自己受益匪淺，懂了很多有用的知識。這本書的內(nèi)容分成八課，每課的內(nèi)容以生活場景為基礎(chǔ)，以生動的插圖為輔助，以我們喜聞樂見的形式來表述。激發(fā)我們遵守文明禮儀，提高思想道德素質(zhì)。

讀了這本書，令我感受最深的是第二課《面對批評》的一個小故事《離家的女孩》。故事講的是一個女孩跟媽媽吵架了，她一氣之下跑出家門，走了很久又累又餓，來到賣面條的老婆婆店前，小女孩沒錢，老婆婆免費(fèi)請她吃了一碗面，女孩滿懷感激，吃了幾口眼淚就掉了下來。老婆婆知道了小女孩是因和媽媽吵架而出走，語重心長的說：我只不過是給你煮了一碗面吃，你就這么感激我，可你的媽媽煮了十幾年的飯給你吃，你怎么不感激她呢？女孩恍然大悟趕緊回家，看到疲憊不堪的母親在四處張望的找她。讀到這里我的眼睛模糊了，母愛的偉大，女孩的任性，不正是我的寫照嗎？

這個小故事，道理很明確，父母關(guān)心我們，愛護(hù)我們，才會指出我們的錯誤，督促我們改正。我們應(yīng)該理解他們，不應(yīng)該和父母吵架，我們要正確的對待父母的批評，做一個聽話的的好孩子。

《文明禮儀》這本書，寫的非常好，希望同學(xué)們認(rèn)真的讀一讀，品一品。相信你會有很大的收獲。

文明禮儀觀后感 篇11

今天，我看了《文明禮儀實(shí)用手冊》。我手捧這本綠色封面的書時，感覺沉甸甸地。因?yàn)槲仪宄刂?，文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德它就像我們貼身侍衛(wèi)一樣伴隨著我們成長，在我們的生活中的重要性。

我迫不及待地翻開書，認(rèn)真地閱讀起來。不時被文明禮儀的小故事深深地感動了除了平時的日常用語、態(tài)度舉止以外，還包含著方方面面的內(nèi)容。如上課聽講的學(xué)校課堂禮儀，過馬路要走斑馬線的交通禮儀，愛護(hù)綠化公物的社會禮儀，孝敬長輩的家庭禮儀……這些生活中的小節(jié)，處處體現(xiàn)著文明禮儀規(guī)范。這本書，讓我真正認(rèn)識到文明禮儀的重要性，也給我提供了更加廣闊的空間讓我去學(xué)習(xí)。

其中，令我印象最深的是“學(xué)校禮儀”中的“課堂禮儀”這一部分。它用生動有趣的故事告訴我們上課之前就要作好課前準(zhǔn)備，上課時，各種物品要輕拿輕放，避免碰落。如果上課要向別人借用文具時，盡量要在課前進(jìn)行，避免課上講話影響他人學(xué)習(xí)。我更是從中知道了，上課時要認(rèn)真聽講，做作業(yè)速度要快，做事不要拖泥帶水。

上車時，我們都謙讓一點(diǎn)，看見老弱病殘主動讓座；在公共場所，不亂扔瓜皮果殼，不隨地吐痰，不破壞花草樹木，愛護(hù)公物；在學(xué)校里，遵守規(guī)章制度，不為雞毛蒜皮的小事而爭吵，互相幫助，讓同學(xué)間相處得更團(tuán)結(jié)更和睦；在家里，我更要孝敬老人，尊敬父母，主動幫助爸爸媽媽做些力所能及家務(wù)，分擔(dān)他們的辛勞……

說道文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切，然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這也不是良好文明禮儀的體現(xiàn)嗎？

這里我不想舉過多偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是名人、偉人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明行為而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的群眾。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，打的會影響國家聲譽(yù)。

在清朝的時候，大臣李鴻章出使我國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。

這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過日本或歐洲，就很有親身體會。大的不說，就看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明，試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”

“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終生受益的東西，比如說：有好東西要和朋友分享，謙讓，吃飯前要先洗手……”教授說。

我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非要有什么了不起的舉措，而是要從身邊的吃飯、洗手、讓座這些小事做起。

文明在我們的生活中無處不在，哪怕是一個手勢、一句話語。幫助別人是一種美德，也是一種文明的行為。它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，可以增進(jìn)人與人之間的友誼。想起我們身邊的這一幕幕不文明行為，我真為大家感到難過。中華民族自古就是個禮儀之邦，文明是一個人最基本的道德規(guī)范。希望同學(xué)們讀了這本書之后，能夠?qū)φ兆约旱男袨榱?xí)慣，改變自己不良的言行。講文明，懂文明，做一個文明的學(xué)生。

這樣，才能建立一個美好和諧的社會。

文明禮儀觀后感 篇12

今天中午，老師和同學(xué)們一起在教室觀看了《小學(xué)生禮儀常規(guī)》視頻，內(nèi)容是講小學(xué)生在家，在學(xué)校，在路上，在公共場所，待人接物的文明禮儀和安全，我看了之后，深受感觸。使我懂得了，文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)，教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德，和社會公德的體現(xiàn)。

文明禮儀在校園。在操場上，一個同學(xué)在玩踢足球，而另一個同學(xué)在旁邊踢毽子，踢足球的同學(xué)一不小心，把球踢到踢毽子同學(xué)的身上，身子撞痛了，衣服也臟了。那個同學(xué)很生氣，這時踢足球的同學(xué)跑過來說：“對不起，小明同學(xué)，我不是故意的，原諒我好嗎?我?guī)湍憧纯醋矀藳]有，衣服臟了，一會我給你洗一洗?！甭犃诉@些話，那個同學(xué)不再生氣了，溫柔地說：“沒關(guān)系，以后注意就行?！本瓦@樣簡簡單單的“對不起，我不是故意的?！弊屚瑢W(xué)一場的矛盾化為無形，這就是文明禮儀的魅力所在。

在課堂上，老師在講課的時候，有一個同學(xué)在座位上講話，玩畫筆，被同桌發(fā)現(xiàn)了，同桌連忙在本上寫道：“請不要講話，這樣會打擾到別的同學(xué)的，對老師來說，是很沒禮貌的，你要尊重老師?！睂懲曛螅驯咀油频剿拿媲?。此時，他的臉紅紅的，知道自己錯了。

文明禮儀無處不在，放學(xué)時要排隊(duì)，要和老師說“再見”。見到老師要停下腳步，說“老師好！”同學(xué)見面要打招呼，互相問好。回答老師問題要聲音響亮，上課要做到“快，靜，齊?！蓖瑢W(xué)之間離不開禮儀，老師和學(xué)生之間也離不開禮儀。有了禮儀才會讓班級更團(tuán)結(jié)，友誼更深厚。有了禮儀才會讓學(xué)生更加尊重老師，師生之間的感情才會更加深厚。

我要按照《小學(xué)生文明禮儀常規(guī)》嚴(yán)格要求自己，改正自己的缺點(diǎn)。我愿“文明禮儀”這顆種子，在我們的一生中發(fā)芽生根，結(jié)出豐碩的果實(shí)，挑起禮儀的使命，不辜負(fù)未來，不辜負(fù)教育我們---美麗的校園。

文明禮儀觀后感 篇13

??? 隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，文明程度的不斷提高，以及人與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要的組成部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對提高我們自身的綜合素質(zhì)，具有非常重要的意義。??? 觀看了中國人民大學(xué)金正昆教授《談禮儀》的系列講座。金教授的講座理論聯(lián)系實(shí)際，他用詼諧幽默的講解，讓大家在笑聲中不僅對禮儀有了更多的了解，更認(rèn)識到了禮儀對我們平時的教育教學(xué)工作以及生活都能起到非常重要的作用，給予我們了很大的教育和啟示，同時，也使我們收獲到甚多。??? 文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、待人接物等，方方面面都能展示一個人的文明素質(zhì)、自身修養(yǎng)。人際關(guān)系變化無常，如果運(yùn)用的恰當(dāng)，將會成為開啟財富的鑰匙；但如果運(yùn)用的不好，它則會變成一條阻礙成功的磐石。我們平時也曾注意到，一個學(xué)生關(guān)注老師的氣質(zhì)風(fēng)度、行為儀表，往往勝過關(guān)注老師的文憑；一個家長對一個教師的信任或不信任，很多時候只是來自一、兩次的談話和交往。由此，我深深地感受到,一個教師具有良好的自身修養(yǎng)和文明的禮儀對工作有非常重大的影響。因此，在今后的工作與生活中，我將努力注重四個方面的提高：一是強(qiáng)化自律意識，提高自身服務(wù)能力；二是端正思想態(tài)度，提高自身道德修養(yǎng)；三是講究學(xué)習(xí)方法，提高自身禮儀水平；四是注重學(xué)以致用，提高工作效率。??? 人和人之間，有接觸才會有了解，有了解才能進(jìn)行溝通，有了溝通才會產(chǎn)生互動。我作為一名小學(xué)教師，學(xué)習(xí)并掌握禮儀的內(nèi)容和要求是非常必要的，在觀看了金xx教授的講座之后，我覺得我在禮儀方面還存在著許多不足。我深深地覺得，無論在每時每刻，每事每處，每個環(huán)節(jié)，都應(yīng)該講禮儀、用禮儀。在今后的工作與生活中，我將會更加注重細(xì)節(jié)，努力提高個人的文明素質(zhì)、自身修養(yǎng)，樹立自身形象，努力把所學(xué)到的禮儀知識運(yùn)用起來。

《中華禮儀與人文精神》觀后感

觀看了彭z教授的視頻講座，讓我對中華禮儀與人文精神有了更深入、更詳細(xì)的理解。

在視頻中，就中華禮儀與人文精神，教授首先提出了四個問題。第一個問題：禮儀是中國傳統(tǒng)文化的核心。20世紀(jì)是一個文化的世紀(jì)，不同于西方社會用宗教來管理，中國社會是以禮儀來管理的，把無形的道德理性轉(zhuǎn)化為一條條禮儀來管理。第二個問題：禮儀與中國人文精神。人文兩字最早出現(xiàn)在《周易》里，將人與禮聯(lián)系到一起。通過禮儀將人與自然的和諧、政府與人民群眾的和諧、人際的和諧、在人際社會人身是和諧結(jié)合到一起。第三個問題：禮與君子風(fēng)范。在日常生活和與他人的交往中要保持君子風(fēng)范，做到禮容、敬語與謙語、坐立與席次等符合禮的標(biāo)準(zhǔn)。第四個問題：禮儀要體現(xiàn)民族的主體性。凡是進(jìn)化到文明階段的民族都有自己的禮儀，只有野蠻民族沒有禮儀。我們既要發(fā)揚(yáng)自己的民族禮儀，同時也要尊重其他民族的禮儀。我們要有民族自尊要有民族禮儀，不能隨波逐流，需要堅定本族禮儀，讓中華禮儀立于世界禮儀之林。

觀講禮儀有感3

聽了這次金教授的講座讓我受益匪淺，在日常生活中與人交談無時不在，做一個有素養(yǎng)的人才會被人尊重，在金教授的“與人交談”、“接聽電話”禮儀中，我們有則改之，無則加勉，交談是一種藝術(shù)，關(guān)乎的是每一個細(xì)節(jié)，所以，不管是在語言還是在舉止上都要多加注意讓好的方面成為自己的一種習(xí)慣。在“電話禮儀”中，金教授從接、聽兩方面做了講述，一，接電話禮儀：1、接聽電話要及時（鈴響不過三聲）2、通話語言要規(guī)范3、若遇掉線時則需及時回電。二,打電話禮儀：1、擇時通話2、通話三分鐘原則3、若撥錯電話要道歉4、代人接聽電話若遇對方所找人不在，則先告訴對方所找人不在，再問來系何人為何事。除此之外金教授還講述了誰先掛電話的問題則是地位高者先掛。在“與人交談”禮儀中，金教授傳授我們很多，首先使用尊稱就高不就低，交談時要以對方為中心、接受對方、善于肯定對方。最主要的與人交談之前需注意1、擺正位置2、端正態(tài)度。另外金教授又從以下幾方面進(jìn)行進(jìn)一步的講述，一，交談時哪些問題最重要：1、語氣要細(xì)語柔聲2、善于和交談對象互動3、尊重對方；二，交談時五不準(zhǔn)：1、不打斷對方2、不補(bǔ)充對方3、少說多聽4、不糾正對方5、不質(zhì)疑對方；三，與外人交談時六不準(zhǔn)：1、不非議黨和政2、不涉及國家與商業(yè)機(jī)密3、不非議交往對象4、不在背后議論領(lǐng)導(dǎo)、同事5、不談?wù)摳裾{(diào)不高問題6、不涉及個人隱私；四，交談時五不問：1、不問收入2、不問年齡3、不問婚姻家庭4、不問健康問題5、不問個人經(jīng)歷。

文明禮儀觀后感 篇14

【導(dǎo)言】讀書讓人成長。讀書可以充實(shí)精神，豐富人生。讀書的美不能用語言來完美地解釋。如果你有閑暇時間，請放下手機(jī)，游戲，多讀好書！

【篇一】

直到今年暑假我讀了《文明禮儀教育》這本書，我才知道文明是什么？文明是一股冷暖的風(fēng)，它吹進(jìn)每個學(xué)生的心里，讓每個學(xué)生都有一顆純潔善良的心；文明是一盞燈，指引我們走向光明；文明是人類進(jìn)步的階梯。它是一朵充滿愛的花。

在我們身邊，每天都有瞬息萬變的事情發(fā)生，有時候只是一個很小的動作就能反映出一個人的教育程度。記得我二年級的時候，老師教育我們不允許隨便亂扔垃圾，然而讓我覺得很奇怪，"明明都教育我們小孩不要亂扔垃圾，為什么我在街上看見很多叔叔阿姨們都隨處扔呢?"我把自己的納悶告訴了老師，老師語重心長的告訴我,是他們大人不遵守社會公共道德，這種行為是不禮貌的。

因此，我們作為未來的志愿者，應(yīng)該時刻提醒自己要遵守社會公德。

暑假期間，我在電視上看到百色正在為爭做"文明衛(wèi)生"城市做準(zhǔn)備，號召全百色人民講文明、講禮貌，找回中華民族古老的禮儀?？匆娏诵旭偟桨唏R線或人行道前時的車輛都會主動的讓行人先行，這是一個值得發(fā)揚(yáng)下去的行為。同時，影片講述了一位老人在過馬路時才在路上，但他仍在等待紅燈變綠。

爺爺回答說：“恐怕樓上的孩子們會認(rèn)為紅燈可以通行。"我把這個故事送給所有的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽們，你們的言行對我們是多么重要，當(dāng)您有不文明的行為時，想想您的孩子吧！

想想我們是古老的文明古國吧！

對！爺爺?shù)男袨樽屛覀兊氖澜绺油昝?，讓文明禮儀永遠(yuǎn)留在我們心中，讓溫暖的陽光永遠(yuǎn)照耀大地；讓每一朵花都能用最美的心活在愛的世界里，讓全世界都能有溫暖的關(guān)懷！同學(xué)們，行動起來！

【篇二】

最近讀了《佐賀的超級阿嬤》這本書，我喜歡昭廣的棒球隊(duì)，更喜歡昭廣。

我喜歡他們，因?yàn)樗麄兒軋F(tuán)結(jié)，而且昭廣棒球隊(duì)的實(shí)力很強(qiáng)。在學(xué)校的比賽中，昭廣隊(duì)獲勝。他們的團(tuán)隊(duì)給我留下了深刻的印象。其中，昭廣是球隊(duì)的核心成員，他非常善于安排每個隊(duì)員的位置，讓每個隊(duì)員都能發(fā)揮自己的優(yōu)勢，讓球隊(duì)贏。

團(tuán)隊(duì)是如此強(qiáng)大，昭廣的功勞，所以我更喜歡昭廣。

初一，他是球隊(duì)的優(yōu)秀隊(duì)員。初二，他們的隊(duì)長走了，昭廣來當(dāng)隊(duì)長。雖然他的家庭很窮，但他能很好地管理團(tuán)隊(duì)。有一次他告訴外婆他要當(dāng)隊(duì)長了，外婆立刻從她的寶貝柜子里面拿出一萬元到上等的鞋店買了一雙高級的釘鞋給昭廣。

外婆非常支持昭廣。

昭廣當(dāng)上隊(duì)長真是帥啊，昭廣很聰明，有一次在比賽中，他很靈活，一下子就把球拿到了，過了一會兒，他們球隊(duì)就得了一分。

我要向昭廣學(xué)習(xí)，像他一樣好。

【篇三】

關(guān)于讀書，有句名言曾寫到：“行千里，讀萬卷書。”。讀書，不僅能使人不斷進(jìn)步，而且能使人獲得精神上的愉悅。它就像一扇神奇的門，把我?guī)У缴衩囟婷畹奈粗澜纭?/p>

記得在小時候，媽媽很喜歡給我買各種故事書，并且常常高興地對我說：以后它們就是我的好朋友，我還可以和它們面對面說話。我喜歡媽媽在睡前給我講故事，因?yàn)檫@是我一天中最快樂的時光。

在柔和的燈光照射下，隨著媽媽柔聲細(xì)語，聲情并茂地緩慢講述中，我徜徉在《一千零一夜》、《格林童話》、《中國寓言故事》、《中國成語故事》......不同類型故事之中，久久不能自拔。故事中所有的人物和情節(jié)都讓我非常著迷，甚至不斷地在腦海中勾勒出它們的樣子。

就這樣，在不知不覺之中，我喜歡上了看書，并且把它當(dāng)作是我的好朋友一樣，每天都要捧在手里翻一翻，看一看，因?yàn)樵谖业男睦?，它們就是我快樂的源泉?/p>

書不僅是我的好老師，也是我的好朋友。讀書的時候，讀舊書，認(rèn)識老朋友，使我的心充滿了親切感；讀一本新書時，如果遇到新知識，我總是充滿好奇心。當(dāng)我不快樂的時候，它也能默默地安慰我，鼓勵我，讓我重新燃起幸福之火。讀書，讓我不斷進(jìn)步，同時，也讓我感受到精神上無比的愉悅。

所以，讀書對我來說，是我幸福的源泉！

文明禮儀讀后感

為了讓您更加了解“文明禮儀讀后感”小編為您撰寫了一篇詳盡的文章。閱讀，是一種多功能的活動，能夠潛移默化的改變我們，直到現(xiàn)在，我們都依稀記得作者寫的作品里的劇情。?讀一本好書，寫下讀后感，是天經(jīng)地義的?？赐赀@篇文章后如果覺得有用請分享給您的朋友讓更多的人受益！

文明禮儀讀后感 篇1

《文明美德伴我成長》

青銅峽市中灘中心小學(xué)李海燕

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)和生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長的手臂。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。說起文明禮儀，我就想起一個看過的故事。

一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：

“來，咱們把它扔到垃圾桶里去?！闭f著便把孩子抱下來，兩人彎腰撿起地上的碎餅干。

就這么一個故事，就這么普通的一幕，不由我想起了一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想一想，不是嗎?無論是這位母親，還是孩子將來的文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。

而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為。我發(fā)現(xiàn)學(xué)校的文明禮儀這方面都體現(xiàn)在學(xué)生的行為，以及生活上的舉止，有部分的學(xué)生的精神文明方面，都做的不是很好，就比如很多的學(xué)生，在講話和舉止方面，他們大部分都是講粗話、丟垃圾和隨地吐痰，這個就是體現(xiàn)了學(xué)校的不文明的一個方面，我認(rèn)為文明知道有壞的一面也有好的一面，比如學(xué)生見到老師問好，在校園見到垃圾主動去撿，和在外面或街上見到老人馬路時上去扶住幫助老人過街。

說到文明素質(zhì)，其實(shí)每個人都有善良美麗的天性。只有對自律有不同的態(tài)度，才能一目了然。通過這些例子，我們可以知道文明禮儀對我們每個人都很重要。因此，我們必須把文明禮儀放在生活的首位，以提高自己的道德修養(yǎng)。

我下決心要學(xué)習(xí)禮儀知識，努力改正自己的缺點(diǎn)。帶動身邊的人每個人要養(yǎng)成不亂扔垃圾的好習(xí)慣，這些并不是一朝一夕能夠做到的，而是需要長期積累的素質(zhì)。該書認(rèn)為，禮儀是一個國家社會文明、秩序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。

重視和開展禮儀教育已經(jīng)成為道德實(shí)踐的一

讓我們學(xué)習(xí)文明，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園里遍地開花。

文明禮儀伴我行

在一個國家中個人是主體。個人最重要的是什么？我認(rèn)為首先要有文明素質(zhì)。只有人人都有文明素質(zhì)，國家的整體素質(zhì)才能提高。

良好的行為習(xí)慣是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是建立健康人格的基矗。在學(xué)校沒有良好行為習(xí)慣的學(xué)生可能會違紀(jì)，不注意衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境一定要良好有序。我們知道：

一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器，而要成為一個身心和-諧發(fā)展的人。文明是我們品質(zhì)的前沿。有了文明，我們擁有世界上最寶貴的精神財富。

記得有一位名人曾經(jīng)說過：美德的實(shí)現(xiàn)是由行為而不是言語構(gòu)成的。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。

然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。

南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。

學(xué)生文明禮儀是人類社會的最低道德標(biāo)準(zhǔn)，是一個人的思想境界、知識水平、道德素質(zhì)、文化素養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)。俄-國著名教育學(xué)家烏申斯基說：“良好的行為習(xí)慣是一種資本。

”良好的禮儀習(xí)慣的形成，可以轉(zhuǎn)化為一個人內(nèi)在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個人的自身形象，而且事關(guān)學(xué)校社會乃至國家和民族的整體形象

文明是風(fēng)，它能吹動每個學(xué)生的心；形象禮儀是花，它能把校園裝扮得更漂亮。激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中，讓“形象禮儀常駐你我心中”，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)和生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長的手臂。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會又有何用?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開

當(dāng)我看到那些禮儀漫畫時，我覺得那些文明行為值得學(xué)習(xí)。因?yàn)槟欠嬌纤憩F(xiàn)的行為是文明的。包括：

行人過馬路時，走在人行橫道上，機(jī)動車等行人安全過馬路后再向前行駛。學(xué)生過馬路時，在隊(duì)長的帶領(lǐng)下，組成縱隊(duì)，有秩序地過馬路。雖然，那條路上沒有天橋，下面也沒有地下通道，也沒有電子眼來照看這條路，但正是那條普通的斑馬線，束縛著人們的幸運(yùn)之心。

只是，普通的斑馬線就像一支救生隊(duì)，保護(hù)著祖國13億人民的安全。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人仍然不知道過馬路、過欄桿的嚴(yán)重后果，這使他們瞬間失去了生命。唉，真是自食其果??！

真應(yīng)了這樣的一句話：僥幸逃過千次，出事就在一次。

我想：我們應(yīng)該讓所有人好好看看這本書，這樣每年就不會有多少人死于車禍。因此，就不會有那么多的人因?yàn)檐嚨湵慌行蹋绻麤]有車禍就會給交通事故發(fā)生的機(jī)率減少很多。

這樣，至少不會讓外地務(wù)工人員因?yàn)橛X得北京是一個生靈涂炭的城市而不敢進(jìn)京務(wù)工。這樣，就可以有更多的人找到工作，而那些因人力資源匱乏而舉步維艱的企業(yè)就解決了一個問題。

讀了這本書，我要告訴大家的就是：“遵守交通法規(guī)，是我們每個公民應(yīng)盡的職責(zé)。”

文明禮儀讀后感 篇2

上個星期我讀了《文明禮儀》這本書后深有感觸。讓我印象最深的就是做人要有禮貌。在我們的生活中，有很多禮貌的表達(dá)，例如請，謝謝

文明禮儀與我們的生活是分不開的。當(dāng)你遇到老師、同學(xué)、家人或朋友時，你必須主動打招呼。你不能不見他就從他身邊走過。別人來你家做客，你可以用“請進(jìn)”、“請坐”、“請慢用”、“請慢走”等等一些禮貌用語。

當(dāng)你要問別人問***可以用的禮貌用語是“請問”。假如，別人教了你一道你不會做的***，你應(yīng)該當(dāng)面對那個人說說“謝謝”，而不是有氣無力，看都不看那個人一眼說，或者是連謝謝都不說一聲，這樣的話你就會給別人留下一個不好的印象。

我們要尊敬教師。在課堂上，我們應(yīng)該聽老師的命令。如果老師讓你讀書，你應(yīng)該讀書。我們學(xué)生不應(yīng)該在教師說話的時候插嘴，擾亂班級秩序，要提出自己的意見也要等教師說完再舉手，教師叫了你，你才可以說。

更不可以在教師上課時做小動作。

讓我們做一個講文明、懂禮貌的好孩子吧！

文明禮儀讀后感 篇3

文明禮儀讀本讀后感

文明禮儀讀本讀后感（一）

我讀了《文明禮儀》一書后非常感動，這本書通過許多生動的事例給我講述了發(fā)生在我們身邊的禮儀方面的小故事。

做一個文明禮貌的好孩子并不容易。如：在升國旗時，我知道了為了表達(dá)對國旗的尊重必須穿著整齊、保持肅靜、行少先隊(duì)隊(duì)禮、唱國歌；上課時除了認(rèn)真聽講外，還應(yīng)注意不能發(fā)出噪音影響老師上課；上學(xué)途中遵守交通規(guī)則，乘車時要給年紀(jì)大的爺爺奶奶主動讓個座；外出集體活動要講公共秩序，保護(hù)環(huán)境，注意好安全；在家里要尊敬長輩，自己的事情自己做

讀了這本書，我也知道了很多其它的禮儀：如**禮儀、節(jié)日禮儀、家庭禮儀等等。我認(rèn)為不僅在家里我應(yīng)該幫助我奶奶做更多的家務(wù)，而且在學(xué)校我應(yīng)該是一個講文明、懂禮儀的好學(xué)生。當(dāng)我遇到老師時，我應(yīng)該和他打個招呼，和我的同學(xué)們玩一些有意義的游戲。

那么，我就是講文明禮儀的好少年了。

文明禮儀讀本讀后感（二）

前幾天，我讀了《文明禮儀讀本》的書后，受益匪淺。讓我印象最深的就是做人要有禮貌。在我們的生活中有很多禮貌的表達(dá)，例如請和謝謝

中國是禮儀大國，素有禮儀之邦的美譽(yù)，講禮重儀是我們民族世代傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)。文明禮儀與我們的生活是分不開的。當(dāng)別人來你家時，你可以用禮貌用語，如請進(jìn)來、請坐、請慢慢用、請慢慢走等等。

不好意思，當(dāng)你想問別人問題時，你可以用禮貌的語言。如果，別人教了你一道你不會做的題目，你應(yīng)該當(dāng)面對那個人說說謝謝，而不是有氣無力，看都不看那個人一眼說，或者是連謝謝都不說一聲，這樣的話你就會給別人留下一個不好的印象。

文明禮儀，不是一朝一夕能做好的。身為一個三年級的學(xué)生，我們已經(jīng)不再

一、二年級的小孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了。當(dāng)然，我們應(yīng)該熱愛祖國，尊敬老師，禮貌待人。，生活處處有禮儀。

我們不僅要在一個方面文明，而且要在許多方面文明。在校園里，在家里，在各種公共場所，我們應(yīng)該講得井然有序，舉止文明，輕聲細(xì)語，不要忘記禮儀。文明的禮儀不取決于一個人的遵守。這取決于我們所有人。只要每個人都遵守禮儀，講道德，我們的社會就會變得更加和諧美麗。

文明禮儀讀本讀后感（三）

自從我讀了《文明禮儀》這本書，我對禮儀這個名詞有了新的認(rèn)識。

禮儀是人們在社會交往中建立和尊重的一種行為規(guī)范。它是人類文明進(jìn)步的產(chǎn)物。一個國家、民族、地區(qū)和禮儀水平的高低，是一個國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展與否的重要標(biāo)志：一個群體、一個人和禮儀修養(yǎng)是其道德水平和綜合素質(zhì)的反映。

在人類漫長的歷史長河中，禮儀一直是人類不可或缺的元素。

中國是禮儀大國，素有禮儀之邦的美譽(yù)，講禮重儀是我們民族世代傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)。古人說，人性的極端也是一個人的氣質(zhì)，自信和自制可以從他的姿態(tài)上表現(xiàn)出來。作為中學(xué)生學(xué)校形象的代表，我們更應(yīng)該關(guān)注他們在各種場合的行為，做到大方、正派、自然，不造假。

因此，作為一名學(xué)生，首先要注重形象禮儀，做到儀容文明。衣著整潔、優(yōu)雅、合群，不僅能讓自己給別人留下好印象，而且是人際交往的好幫手。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然**。

而超時尚、超前衛(wèi)的服裝也會帶來很多負(fù)面影響。我們的一言一行、一舉一動都應(yīng)該得體大方，在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在美德的培養(yǎng)，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

作為一個學(xué)生，我們應(yīng)該從身邊的小事做起。一聲謝謝，一聲抱歉，甚至一個小小的請求都是我們禮儀成長的象征。

因此，我們應(yīng)該從語言文明入手，讓文明之花在世界各地綻放。

文明校園，從我做起，從每一件小事做起。讓文明的氣息彌漫校園；讓文明的觀念駐扎心底；讓文明禮儀之花在校園處處盛開！

文明禮儀讀后感 篇4

中華民族自古以來就是一個重視道德教育和個人修養(yǎng)的民族。一個甜蜜的微笑、一句真心的“謝謝”、一次慰藉人心的寬容，融會成文明美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。千百年的文明之風(fēng)傳承至今，讓中國以“禮儀大國，禮儀之邦”的美譽(yù)而著稱于世，而講“禮”重“儀”是我們民族世代傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)。

古人言“禮者，人道之極也?！币粋€人的氣質(zhì)，自信，涵養(yǎng)往往從他的言行舉止以及姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。

自從我讀了《文明禮儀》這本書后，我對于禮儀這個名詞有了一個更新的認(rèn)識。禮儀是人們在社會交往中建立和尊重的一種行為規(guī)范。它是人類文明進(jìn)步的產(chǎn)物。如今，文明禮儀已成為衡量一個國家、一個民族的政治、經(jīng)濟(jì)、文化是否發(fā)達(dá)的重要標(biāo)志，也是一個群體、一個人道德水平和綜合素質(zhì)的反映。

在翻開這本書并仔細(xì)地閱讀之后，不時的被里面的一些小插畫所吸引，文中用一個個簡單而生動的插畫圖闡釋出了除了平常生活中的日常用語，態(tài)度舉止，愛護(hù)綠化公物的社會禮儀以及一些識禮而又不失禮的舉止，還包括了方方面面的內(nèi)容，例如公共場所，購物場所，參加婚禮葬禮，赴宴與進(jìn)餐時各種公開場合應(yīng)注意的一些文明禮儀及舉止，這些生活中的微小細(xì)節(jié)，卻處處體現(xiàn)著文明禮儀規(guī)范。

作為21世紀(jì)的學(xué)生，我們要明禮，即懂得禮儀。因?yàn)檫@是一個國家和民族為了維護(hù)社會生產(chǎn)方式和社會生活方式而商定的最基本的行為準(zhǔn)則，是一個國家和民族道德觀和社會進(jìn)步的反映。每個人是否有良好的風(fēng)度，對個人來說是一種外在的美，它表明一個人是否有優(yōu)雅的氣質(zhì)；對一個民族來說，是整個民族風(fēng)格中不可或缺的一部分。

文明禮儀，既要靠自覺，也要靠規(guī)矩。完善的社會管理是形成文明禮貌社會的保證。無論是領(lǐng)導(dǎo)還是群眾，無論是大人還是小孩，都應(yīng)遵守規(guī)矩。

從自己做起，從每一件小事做起，讓文明的氛圍滲透到社會，讓文明的理念留在心底，讓文明禮儀的花朵綻放在社會的每一個角落！

文明禮儀讀后感 篇5

書是我們的好朋友，我們的知己，我們的寶貝翻閱了這幾年的書，我有了新的體會。不經(jīng)意間，我翻到了《文明禮儀教育》這本書，再翻翻看看，我又感觸很深：弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，是我們每個人的責(zé)任！

在這本書中，它講述了中國傳統(tǒng)節(jié)日的起源。其中春節(jié)的來歷更是讓人激動人心：傳說古時候有一種叫“年”的怪獸，它頭長觸角，兇猛異常。

“年”居住在海底，每年除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命，這使人們非常害怕?！澳辍币粊恚瑯淠镜虮?，百草不生：“年”一過，萬物生長，鮮花遍地。

“年”如何可以過去呢？據(jù)說“年”最怕紅色、火光和炸響。從此每年除夕，家家貼對聯(lián)、燃放爆竹以驅(qū)除“年”；戶戶燭火通明、守更待歲。

初一一大早，還要走親竄友道喜問好，相互慶賀平安度過了“年”關(guān)。根據(jù)這個故事，春聯(lián)、探親訪友、吃餃子等都代代相傳。

這些共產(chǎn)黨見證了中國五千年的歷史文化，但現(xiàn)在許多年輕人對中國的傳統(tǒng)節(jié)日并不滿意。

據(jù)調(diào)查顯示，許多青年人對洋節(jié)日的認(rèn)可度和快樂度很高，不愿意過中國的傳統(tǒng)節(jié)日，你看：今年的元宵節(jié)和西方的情人節(jié)碰在了一起，老人們在家過著傳統(tǒng)節(jié)日，但是許多親年人卻買鮮花，吃西餐，淡忘了元宵節(jié)。難道這不令人很心寒嗎？

今年元宵節(jié)，我們?nèi)页詼珗A，坐在電視機(jī)前，看新聞，玩得開心。金壇電視臺上播著這樣的新聞：“今天是情人節(jié)，也是中國的傳統(tǒng)節(jié)日：

元宵節(jié)。這一天，很多人在街上賣玫瑰，花店的送貨員也很忙。但傳統(tǒng)節(jié)日：

元宵節(jié)，卻被青年人冷淡了，只剩下老人在家孤獨(dú)的過著元宵節(jié)?！甭犃诉@段話，我心里想：現(xiàn)在的西方節(jié)日為什么這么受歡迎呢？

為什么年輕人不想繼承中國文化？

傳統(tǒng)節(jié)日是中華文化的瑰寶，是我們的榮譽(yù)和驕傲。我們要把它發(fā)揚(yáng)下去，讓傳統(tǒng)節(jié)日更好地立足于中國和世界！

弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日，是我們每個人的責(zé)任！我們應(yīng)該保護(hù)我國的傳統(tǒng)節(jié)日！讓我們行動起來吧！

初一:趙思思

文明禮儀讀后感 篇6

我國是“禮儀之邦”，自古以來就重視下一代進(jìn)行“知書識禮”教育。然而，近年來，隨著獨(dú)立子女的增多，不少小皇帝在家中受寵過度，漸漸養(yǎng)成了為所欲為，不拘小節(jié)的壞習(xí)慣。他們中有的不懂得尊敬師長，把父母稱作“我家老頭老太，”給老師起綽號；有的出言不遜，語言很不文明；有的上車搶占座位，禮讓美德淡??；有的行為極差，不懂禮貌……這些事雖小，但長此以往，必將腐蝕青少年稚嫩的心靈，并影響他們道德水準(zhǔn)的提高。

宋代教育家朱熹說：“古者小學(xué)，教人以灑掃、應(yīng)對、進(jìn)退之節(jié)，愛師、敬長、隆師、親友之道，皆所以為修身、齊家、治國平天下之本?！边@說明，教育青少年從一點(diǎn)崢滴的小事做起十分必要?！爸獣R禮”教育當(dāng)從娃娃抓起，從“行”的培養(yǎng)和訓(xùn)練入手，誨之以做人的道理，動之以真誠的情感，鍛煉其堅強(qiáng)的意志，引導(dǎo)其正確的行動。禮儀、禮節(jié)、禮貌教育，可使青少年逐步養(yǎng)成良好的習(xí)慣：同時，禮儀、禮節(jié)、禮貌教育還需要教師作表率、家長作楷模、社區(qū)作監(jiān)督。這樣，學(xué)校、家庭、社會才能形成一個有機(jī)的整體，相互促進(jìn)，共同推進(jìn)。令人欣喜的是，隨著時代的進(jìn)步，青少年道德教育已越來越受到人們的普遍關(guān)注。愿更多的家長注重對孩子進(jìn)行“知書識禮”教育，讓更多青少年成為有禮有識的棟梁之材。

一個人的言行代表著一個人的文化的素養(yǎng)和知識層次，所以，每個人都應(yīng)該以文明的言行和儀表待人接物。從小養(yǎng)成文明的好習(xí)慣很重要。在小學(xué)生中更應(yīng)該加強(qiáng)文明禮儀教育。這對于小學(xué)生的行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育起著很重要的作用。

文明禮儀教育教師由單純的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生活動的指導(dǎo)者、支持者和合作者，其主要任務(wù)不是講解禮儀知識，而是努力整合資源，創(chuàng)設(shè)適宜的教育活動環(huán)境與條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動和組織形式，結(jié)合實(shí)際培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，傳承中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)，引導(dǎo)他們能生動、活潑、主動地學(xué)習(xí)，身心健康地成長。教師在教學(xué)活動中，把握學(xué)生的實(shí)際情況，學(xué)生文明禮儀素養(yǎng)的形成和發(fā)展是一個連續(xù)的過程。既要體現(xiàn)內(nèi)容上的聯(lián)系性、反復(fù)性，又要不斷深化和提高?；顒釉O(shè)計上注意聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，要善于從學(xué)生的身邊敏感地搜集有教育意義的素材，設(shè)計學(xué)生喜聞樂見的活動，使其積極參與，熏陶情感，提高修養(yǎng)，價值判斷得到初步培養(yǎng)。

教育內(nèi)容豐富，包容性強(qiáng)，為充分體現(xiàn)小學(xué)生認(rèn)知的層次性與連續(xù)性，這就需要教師認(rèn)真探索教法，創(chuàng)造性地使用參考資料，同時借鑒新鮮素材，發(fā)現(xiàn)新問題，提高禮儀教育的針對性、實(shí)效性和生動性，提高道德品質(zhì)教育的質(zhì)量。

教育活動以學(xué)生直接參與體驗(yàn)的豐富多彩的活動為主要教學(xué)形式，強(qiáng)調(diào)寓教育于活動之中。文明禮儀教育與歡樂之中，學(xué)生的興趣濃厚，才能有良好的效果。

文明禮儀教育的形式應(yīng)該是多種多樣的例如：語文課堂常用的

(1)小組合作交流分享。交流分享是最常用的學(xué)生學(xué)習(xí)、交流活動形式，可以是小組的，也可以是全班的；可以是隨機(jī)的，也可以是專門安排的。交流分享活動能使學(xué)生有機(jī)會運(yùn)用多種方法表達(dá)自己的感受、想法，展示自己的成果，鍛煉表達(dá)能力等。

(2)現(xiàn)場調(diào)查。通過組織學(xué)生到現(xiàn)場觀察或與當(dāng)事人交流，使學(xué)生對所關(guān)注的問題能通過親身體驗(yàn)，獲得直觀的印象和更加深人的了解。調(diào)查活動中，要指導(dǎo)學(xué)生用自己擅長的方式進(jìn)行記錄，對調(diào)查結(jié)果進(jìn)行總結(jié)、歸納并相互交流。

(3)情景劇模擬與角色扮演。這類活動是為了讓學(xué)生獲得某些難以身臨其境去學(xué)習(xí)的體驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)、知識等，而有目的地創(chuàng)設(shè)某種情景，令其經(jīng)歷的仿真性模擬活動?；顒拥年P(guān)鍵是讓學(xué)生獲得真情體驗(yàn)，演技好壞并不重要。如學(xué)習(xí)生活中待人接物的一般禮節(jié)、交通安全標(biāo)志的識別與遵守交通規(guī)則、遵守公共秩序等方面的教育等都可利用這一形式。六一兒童節(jié)演出節(jié)目我班上演了《警察抓小偷》很成功。滲透了文明禮儀教育。警察的文明值勤，幫助老大爺過馬路。幫助需要的人。都深深的打動了學(xué)生的心靈。

(4)教學(xué)游戲。這是在教學(xué)中所用的帶有“玩”的色彩而又與學(xué)習(xí)內(nèi)容配合的活動方式。這種方式，對培習(xí)知識等是很有效果的。

(5)參觀訪問。這類活動旨在充分利用各種校外教育資源，讓學(xué)生走出學(xué)校，到社會中去學(xué)習(xí)、實(shí)踐，以開闊眼界，增長知識，發(fā)展實(shí)踐能力。如參觀農(nóng)村以及各種社區(qū)設(shè)施，訪問社區(qū)和各種社會人士等。

(6)欣賞。這是一種以學(xué)生的體驗(yàn)、感受為主要學(xué)習(xí)方式的活動。欣賞的對象可以是人文作品、音樂，也可以是學(xué)生喜歡、佩服的同伴或其他人物。如師生共同搜集某一專題的故事、繪畫、照片、錄像、電影、多媒體作品等一起欣賞，學(xué)生通過欣賞藝術(shù)作品提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)。通過了解自己身邊的美好事物，感受體驗(yàn)生活。

(7)訓(xùn)練。針對一項(xiàng)或幾項(xiàng)教育目標(biāo)，進(jìn)行有針對性的訓(xùn)練，讓學(xué)生學(xué)會正確的方法，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。如學(xué)會正確的坐、立、行的姿勢，學(xué)會自己整理書包、干家務(wù)等。

(8)講故事。講故事是以故事情節(jié)或主人公的形象去感染、教育學(xué)生的活動方式?？梢杂卸喾N形式。通過這種形式激發(fā)情感，領(lǐng)悟道理。這類活動要保持經(jīng)常，貫穿于禮儀教育的全過程，提高學(xué)生的普通話水平，鍛煉語言表達(dá)能力。

（9）文明禮儀教育利用其他學(xué)科或教育活動的成果，與其他學(xué)科和教育活動相結(jié)合，如少先隊(duì)活動、班會活動，實(shí)踐活動，利用校園環(huán)境班級環(huán)境創(chuàng)設(shè)禮儀教育氛圍。

因此，在小學(xué)生中開展文明禮儀教育非常重要性。這就要求教師有較強(qiáng)的事業(yè)心、責(zé)任感和犧牲奉獻(xiàn)精神；有較高的師德修養(yǎng)，對學(xué)生有愛心，在學(xué)生中有較高的威信，有較好的氣質(zhì)，具有良好的人格魅力；有較好的語言表達(dá)能力，有較高的文學(xué)修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)，興趣廣泛，有較高的審美觀、較好的課堂駕馭能力；有對文明禮儀教育工作的興趣和熱情。另外，校園內(nèi)外我們的教師。身教勝于言教，教師平時的言行直接影響教育著學(xué)生。我們每位教師，平時一點(diǎn)一滴小事做起。以我們光輝的形象啟迪學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)文明傳統(tǒng)美德。讓我們的文明禮儀之花處處開放！

文明禮儀讀后感 篇7

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。說起文明禮儀，我就想起一個看過的故事。

一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去?！闭f著便把孩子抱下來，兩人彎腰撿起地上的碎餅干。

就這么一個故事，就這么普通的一幕，不由我想起了一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想一想，不是嗎?無論是這位母親，還是孩子將來的文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。 而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為。我發(fā)現(xiàn)學(xué)校的文明禮儀這方面都體現(xiàn)在學(xué)生的行為，以及生活上的舉止，有部分的學(xué)生的精神文明方面，都做的`不是很好，就比如很多的學(xué)生，在講話和舉止方面，他們大部分都是講粗話、丟垃圾和隨地吐痰，這個就是體現(xiàn)了學(xué)校的不文明的一個方面，我認(rèn)為文明知道有壞的一面也有好的一面，比如學(xué)生見到老師問好，在校園見到垃圾主動去撿，和在外面或街上見到老人馬路時上去扶住幫助老人過街。

說到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是自我約束的態(tài)度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。經(jīng)過這些例子，我們可以知道，文明禮儀對于我們每個人都是很重要的，所以，我們要提高自己本身的道德修養(yǎng)，必須把文明禮儀放在生活的第一位。

我下決心要學(xué)習(xí)禮儀知識，努力改正自己的缺點(diǎn)。帶動身邊的人每個人要養(yǎng)成不亂扔垃圾的好習(xí)慣，這些并不是一朝一夕能夠做到的，而是需要長期積累的素質(zhì)。書上說禮儀是一個國家社會文明秩序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視和開展禮儀教育已經(jīng)成為道德實(shí)踐的一讓我們學(xué)做文明人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

禮儀觀后感

我們該如何撰寫電影觀后感的標(biāo)題呢？電影觀影結(jié)束后，我們會有自己的觀點(diǎn)和思考，每當(dāng)電影結(jié)束時，內(nèi)心都會充滿不同的情緒。寫下觀后感對于進(jìn)一步擴(kuò)展我們的思維和知識具有重要作用，那么如何寫出一篇給人深刻印象的電影觀后感呢？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特意為您提供了“禮儀觀后感”，想要全面了解相關(guān)話題，請您繼續(xù)往下閱讀！

禮儀觀后感【篇1】

創(chuàng)建“凈靜”校園活動正如火如荼地進(jìn)行著，我們每個人都切實(shí)感受到其帶來的好處，讀完本期“致學(xué)生”推薦文章后，我對“凈、靜”二字有了進(jìn)一步的感悟。

“凈、靜”二字音雖相近，但意有不同，組合起來能迸發(fā)出智慧的火花，讓人悟得其背后的人生哲理。

“凈”字是要養(yǎng)成干凈衛(wèi)生的習(xí)慣，古人云：“一屋不掃，何以掃天下？”誠如斯言，營造一個干凈整潔的學(xué)習(xí)氛圍，是我們走向成功的第一步，試想，若一個人的課桌上物品雜亂，書本擺放無序，每天忙碌于丟東西找東西的循環(huán)中，哪有學(xué)習(xí)效率可言？雖然我們無法保持周圍的環(huán)境一塵不染，但我們可以盡量保持整潔衛(wèi)生的環(huán)境，在愉悅的心情中學(xué)習(xí)。

“凈”字更指心中清凈，毫無雜念。曹禺耽思于創(chuàng)作雷雨15年，始終專注如一，終創(chuàng)文學(xué)經(jīng)典；李安十年不懈追求，心無旁騖，終圓電影夢。作為高中生的我們，唯有心無雜念，方能更進(jìn)一步；作為大名一中一份子，唯有專心致志，才能共圓名校夢！

“靜”字是指要創(chuàng)造安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境。在嘈雜的街道上，汽車鳴笛，商販叫賣，路人言語，身處這樣的環(huán)境中，能效仿毛主席鬧市讀書的又有幾人？而我們的學(xué)習(xí)更需要一個安靜的校園，這需要我們每個人做貢獻(xiàn)。

“靜”字更是心中恬靜，耐得住寂寞。靜以修身，儉以養(yǎng)德，隱居廬中的諸葛亮邊種地邊讀書，靜觀天下，待機(jī)而出，終于等來了三顧茅廬的劉備；黃旭華隱姓埋名，耐住寂寞，數(shù)十年如一日地研究核潛艇，終于造就大國重器。他們的成功都源于有一顆能靜下來的心，不急功近利，坐得了冷板凳，吃得了夾生飯。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，我們作為中學(xué)生，唯有能耐得住讀書的寂寞，才能在高考時金榜題名，在未來的人生中綻放光彩！

創(chuàng)建“凈·靜”校園，我們既是參與者又是受益者，讓我們攜手共進(jìn)，為大名一中的美好明天而奮斗，為祖國的燦爛未來而前行！

禮儀觀后感【篇2】

我們常常說“禮下庶人”，類似的說法也屢見不鮮，本書題目叫“禮儀下鄉(xiāng)”，我覺得如果不看本書具體內(nèi)容，很容易產(chǎn)生一個誤解，似乎這本書只有一種自上而下的視角，我不否認(rèn)標(biāo)題是自上而下的視角，但是，其實(shí)鄉(xiāng)村的庶民也并非一味的盲目接受，他們同樣也體現(xiàn)了自身的主體性與展示了他們的能動性。作者又不是只考慮到能動性問題，忽視了結(jié)構(gòu)等問題，他的研究兼具二者，用他的話說就是“亦即歷史能動者如何在混合場域中生活、表演和思考，能動者如何塑造結(jié)構(gòu)并與之進(jìn)行互動”。

這本書最重要的兩個理論一個是意大利party創(chuàng)始人葛蘭西的“文化霸權(quán)”，一個是情境主義學(xué)者米歇爾·德·塞托的“挪用”。葛蘭西的“文化霸權(quán)”實(shí)際上隱含了一種超越自上而下或者自下而上的視角，這意味著“禮儀下鄉(xiāng)”背后存在著協(xié)商、讓步的成分，抵抗與收編同時發(fā)生。借用一個霸權(quán)的著名案例，英國人為了維護(hù)在加勒比海域的霸權(quán)，推行強(qiáng)制英國化，英語變成了官方語言，結(jié)果是出現(xiàn)了新的語言，改良版本的英語，有大量非洲語言和其他語言的詞匯融入其中，這就是協(xié)商的結(jié)果，當(dāng)然也包含了抵抗和收編。

而德·塞托的“挪用”也告訴我們鄉(xiāng)村并非一味的被動的接受“禮儀下鄉(xiāng)”，也有能動獲取過程。正如，劉志偉和科大衛(wèi)在一篇文章里所說“但是，從來以地方民俗為著眼點(diǎn)的人類學(xué)者，則更多從地方社會自身的架構(gòu)去觀察，相信任何來自包括國家在內(nèi)的外部規(guī)範(fàn)的改變，需要通過地方上的能動性來接受。地方社會接受與否或其接受的程度，往往不可能符合來自上面的法律規(guī)定的期待?！碑?dāng)然了，這里面還有一個重要的“文化何成”概念，放在最后細(xì)說。

這本書主要依賴于歷史學(xué)的田野考察，史料則主要是所謂的“民間文獻(xiàn)”。族譜、禮儀文本、賬簿、地方檔案等等。

禮儀觀后感【篇3】

前段時間有機(jī)會看到了《禮儀教育》，幼兒園空的時間不多，我就帶著《禮儀教育》回家，迫不及待地翻開書本，認(rèn)真地閱讀起來。不時被其中的錦囊妙計和禮儀須知給深深吸引住了，書中具體舉出實(shí)例，教家長如何科學(xué)理性地引導(dǎo)教育孩子，讓孩子們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣及如何待人接物。

看完了這本書，我的收獲很大，感想也很多。誰都希望自己的寶寶聰明伶俐，長大了有出息。望子成龍，望女成鳳，是天下父母共同的愿望。但大多數(shù)的家長們往往只重視培養(yǎng)孩子的智商而忽略了孩子的情商。前一段時間我看了一期“幸福魔方”直播電視，男主人公是位北大畢業(yè)的高材生。而女主人公是位清華大學(xué)畢業(yè)的高材生。兩人的結(jié)合在外人看來是一對非常般配的夫妻。但因女主人公的自私、任性、待人處事方面極差，全然不顧及別人的感受。得罪了不少男主人公的親戚朋友們，還不知悔改。雖然她工作能力很強(qiáng)，事業(yè)蒸蒸日上。但眾叛親離，最終夫妻倆走到離婚的地步。主持人通過與女主人公母親的溝通，了解到母親教育理念對她的影響很大，母親在現(xiàn)場也承認(rèn)自己對女兒的教育向來是只要學(xué)習(xí)好，其他什么都不用操心。家人都一手操辦。這位母親一味培養(yǎng)孩子的智商，而忽略了對孩子的情商教育。連最起碼的尊老愛幼，這位清華高材生都不懂得做。真是可悲！此實(shí)例深深的給我敲了一個警鐘，在以后教育孩子方面，要巧妙地應(yīng)用禮儀教育書中的常識教育引導(dǎo)他。培養(yǎng)他的綜合素質(zhì)能力，讓傳統(tǒng)禮儀深入他心。同時我也會向班里的家長介紹這本書，讓每位家長了解禮儀教育的重要性！

人們常說：“父母是孩子的第一個老師，家庭是人生成長的搖籃?！弊屛覀兗议L們時常對照《禮儀教育》書，提醒自己，改正自己的缺點(diǎn)。給孩子營造一個溫馨，和諧，健康的家庭環(huán)境。讓禮儀之花開滿人們的心間。

禮儀觀后感【篇4】

禮儀是人類文明和社會進(jìn)步的重要標(biāo)志。

當(dāng)今世界，禮儀無處不在，無時不有。禮儀與發(fā)展同在，與進(jìn)步共生。注重禮儀，學(xué)習(xí)禮儀，實(shí)踐禮儀，已成為全社會的一種共識。禮儀，它不僅是一種道德規(guī)范，更是恰到好處地向別人表示尊重的具體形式。在日常生活和工作中，用不同的一句話和不同的一個舉動來表達(dá)同一個意思，其效果就可能大不相同，也正如俗話所說的：一句話講得人笑，一句話講得人跳。這就需要善于表達(dá)文明禮儀的方式，從而也顯現(xiàn)出了講究文明禮儀的重要性和必要性。和別人打交道時，你一定要恰到好處地把你的尊重和友善表達(dá)出來。你不去表達(dá)，穿衣服你不注意，和別人說話你也不注意，那么你很可能就會自找麻煩，惹火燒身，影響到有效的溝通。你對別人的尊重，往往可能會被別人誤會。所以要善于表達(dá)自己的律己與敬人之意。例如：作為服務(wù)行業(yè)的我們，在收費(fèi)過程中，需要向司機(jī)拿零錢時，對方明罷著是一位年輕的女士，你卻稱呼成啊姨，她給你才怪呢？.所謂良言一句三冬暖，惡語一聲六月寒。這就需要我們撐握人際關(guān)系交往的禮儀，才不會搞出低級的笑話來。日常生活和工作中，禮儀能夠調(diào)節(jié)人際關(guān)系，從一定意義上說，禮儀是人際關(guān)系和-諧發(fā)展的調(diào)節(jié)器，人們在交往時按禮儀規(guī)范去做，有助于加強(qiáng)人們之間互相尊重，建立友好合作的關(guān)系，緩和和避免不必要的矛盾和沖突。一般來說，人們受到尊重、禮遇、贊同和幫助就會產(chǎn)生吸引心理，形成友誼關(guān)系，反之會產(chǎn)生敵對，抵觸，禮儀具有很強(qiáng)的凝聚情感的作用。禮儀的重要功能是對人際關(guān)系的調(diào)解。在現(xiàn)代生活中，人們的相互關(guān)系錯綜復(fù)雜，在平靜中會突然發(fā)生沖突，甚至采取極端行為。禮儀有利于促使沖突各方保持冷靜，緩解已經(jīng)激化的矛盾。如果人們都能夠自覺主動地遵守禮儀規(guī)范，按照禮儀規(guī)范約束自己，就容易使人際間感情得以溝通，建立起相互尊重、彼此信任、友好合作的關(guān)系，進(jìn)而有利于各種事業(yè)的發(fā)展。

我想，學(xué)習(xí)了金正昆禮儀知識后必將會影響我的人生，對我以后的學(xué)習(xí)工作都將起到至關(guān)重要的促進(jìn)作用。正是由于當(dāng)今社會生活中，禮儀在人際交往中具有不可忽視的重要作用，有時甚至?xí)Q定事情的最終結(jié)果，所以，任何人都不能輕視禮儀，都應(yīng)當(dāng)積極主動去學(xué)習(xí)禮儀、講究禮儀，讓我們的社會更加文明，更加和-諧，人們的生活更加健康。

禮儀觀后感【篇5】

看完了金正昆教授的《社交禮儀》，這本書十之八九是說教性質(zhì)，但其中十分之一還是有指導(dǎo)作用的，古人云：開卷有益，就是此理。現(xiàn)從中輯錄一部分內(nèi)容與大家分享：

1、使用尊稱的原則，就是就高不就低，當(dāng)然這也是目前導(dǎo)致“某某總”不值錢的根本原因；

2、打電話時，尊者先掛，這與上車時尊者先上后下的道理相同；但要注意上電梯時，引導(dǎo)人員需先進(jìn)（以便控制電梯）后出；上車時的禮儀，應(yīng)首先背對著門款款坐下，待坐穩(wěn)后再將并攏后的雙腿放入車內(nèi)；下車時正相反即面對車門，等雙腿落地后，再將身子移到車外，這一點(diǎn)女士要特別注意，不會上下車的人，往往會裙底漏光；

3、關(guān)于穿著基本要求是“三色原則”即全身顏色要控制在三種之內(nèi)，但領(lǐng)帶原則要與西裝一致，同時鞋子、腰帶、公文包應(yīng)為同一種顏色，首選為黑色，另外，男士的腰帶上不能掛任何東西；

4、關(guān)于座次，一般以右為尊。如主人駕車，則副駕駛位首席；如為司機(jī)開車，則座次從高到低順序?yàn)椋河液笈?、左后排、后中排、副駕駛；宴會時一般正對門位置為首席，當(dāng)然如果長輩或客人已落座，則他的位置即為上座，不可機(jī)械地要求其挪座，因?yàn)檫@是面子問題，萬不可當(dāng)面糾正；

5、給別人作介紹時，本著地位高的人，擁有優(yōu)先知情權(quán)，即把地位低的人介紹給地位高的人；

6、關(guān)于握手，一般保持一步左右的距離，手掌略向下方伸直，與對方相握后呈垂直狀態(tài)，但是否握手講究“尊者決定”，千萬不能先下手為強(qiáng)；

7、用手跟別人作指示時，手指要并攏，掌心向上翻，這個空姐一般做的都很標(biāo)準(zhǔn)；

8、接受名片時，必須當(dāng)著對方面認(rèn)真拜讀一遍后再收起來；

9、拜訪客人時，未經(jīng)約定或未得到被拜訪者同意，不要臨時捎帶其他局外人；

10、冷餐會上取食時應(yīng)遵循“一次少取，多次取食”，不要一次性把盤子裝滿，當(dāng)然吃東西時不能發(fā)出聲音。

當(dāng)然“ 形而上者謂之道，形而下者謂之器”，，孔子說過“禮者，敬人也”，禮儀的根本出發(fā)點(diǎn)其實(shí)就是“尊重”二字。

禮儀觀后感【篇6】

《北大人的禮儀》這本書，讓我很受啟發(fā)和感動。這本書不僅是北大校園文化的一大財富，更是一個禮儀文明的寶庫。

通過閱讀這本書，我了解到禮儀不僅是人際交往的一種方式，更是人與社會相互匹配的重要符號。禮儀是人與社會相互溝通的重要方式，具有很高的社會意義和教育價值。好的禮儀可以讓人們受到更加廣泛的認(rèn)可和信任，成為人們喜歡交往的對象。

北大的禮儀文化源遠(yuǎn)流長，體現(xiàn)在各個方面。在學(xué)術(shù)方面，北大人注重學(xué)習(xí)和探討，熱愛知識，并愿意和他人分享自己的學(xué)術(shù)成果。而在社交方面，北大人注重公序良俗，尊重他人，遵守社會規(guī)則，做到禮貌待人、言行得體。比如，他們在穿著方面，注重整潔、得體和文化，不穿過于暴露或過于樸素的衣服，給人留下良好的印象。在用餐方面，他們懂得如何使用餐具、進(jìn)食順序和禮儀用語，讓餐桌上的氛圍更加和諧、文雅。在社交活動中，他們注重與人溝通的藝術(shù)，會做到微笑、眼神交流和熱情問候等，讓人們感受到他們的親和力與誠意。

在閱讀這本書的過程中，我不僅感受到了北大文化的獨(dú)特魅力，也認(rèn)識到了社會禮儀的重要性?，F(xiàn)代社會，禮儀粗糙的人關(guān)系難以取得成功，而具有優(yōu)秀社會禮儀的人，能夠獲得更多的機(jī)會和發(fā)展。我深切地意識到，做人要懂得尊重和合作，要學(xué)會規(guī)范自己的言行，做到得體、得人心，這樣才能贏得別人的賞識和認(rèn)同。

最后，我想說，北大人的禮儀，是北大文化的瑰寶，更是我們每個人應(yīng)該學(xué)習(xí)并且傳承的精神財富。我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟北大人的禮儀，注重自我修養(yǎng)，讓自己成為一個具有良好禮儀修養(yǎng)的人。這樣我們才能在未來的人生道路中更好、更廣泛地融入社會，取得成功和成長。

禮儀觀后感【篇7】

春秋五千載，我們的華夏文明自古不變，明禮堅守，以禮相待。古有孔圣以禮待人、以禮為則，也有劉備不用國君之權(quán)威，而親下茅廬以禮相待賢臣；今有大國以崇尚高貴的禮儀來包容萬象，向強(qiáng)國進(jìn)發(fā)。禮是一種鐫刻在中國人骨子里的風(fēng)范，是青年更應(yīng)該傳承、發(fā)揚(yáng)的精神！

創(chuàng)文明校園，重個人之儀。

構(gòu)建文明禮儀校園要從個人做起。一個人的形象、用語往往體現(xiàn)出個人的禮儀、教養(yǎng)，而一個人不文明可以壞掉“一鍋粥”，因此作為一個合格且優(yōu)秀的高中生，我們應(yīng)該文明用語，注重個人形象，從內(nèi)至外全身心地遨游在禮儀文明的海洋里，給人以視覺與心靈的雙重美感。滴水可穿石，小小的力量終能成就一番大事業(yè)。相信通過我們每一位同學(xué)的努力，定能使我們的校園變得更加文明。

創(chuàng)文明校園，正班級之風(fēng)。

構(gòu)建文明禮儀校園也要注重班級風(fēng)氣。一個班級由幾十位同學(xué)組成，班級的風(fēng)貌又可直接影響到校園文明建設(shè)，因此，我們更要營造良好的班風(fēng)。在班級里不粗言粗語，對老師講禮貌，做到“入班即靜，入座即定”，共同努力營造一個良好風(fēng)氣，共同努力創(chuàng)建一個知禮懂禮的文明好班級，這樣就會使文明禮儀之風(fēng)常駐校園！

創(chuàng)文明校園，守校園之規(guī)。

構(gòu)建文明禮儀校園還要遵守校園的規(guī)章制度。俗話說沒有規(guī)矩不成方圓，正是這一個個中學(xué)生行為準(zhǔn)則才鑄就了校園的美好，因此我們要在規(guī)范制度下嚴(yán)格要求自己，愛護(hù)公物及花草樹木，節(jié)約用水用電，不在樓道里追逐打鬧，不亂涂亂畫，努力讓校園規(guī)章制度刻在骨、銘在心，讓文明禮儀之花盛開，讓文明禮儀之果豐碩，讓校園綻放文明禮儀之光。

我們生在紅旗下，長在春風(fēng)里，正值十七八歲最美的年華，就應(yīng)該做一些為人生增光溢彩的事情。在此，我呼吁全體同學(xué)共同努力，營造一個干凈整潔、文明有禮的校園環(huán)境，共同為了更加美好的未來生活而努力！

禮儀觀后感【篇8】

自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實(shí)自己。

不僅僅老師要讀書，每一個想提高學(xué)識的人都要讀書。在這短暫的一個學(xué)期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。

本學(xué)年我學(xué)習(xí)了金正昆教授的《教師禮儀》，明確了禮儀是：尊重別人尊重自己，規(guī)范的行為表達(dá)方式。禮儀是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式共定下來。

禮儀、文明交往等，對一個人來說，禮儀是一個人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，而對與一個社會來說，禮儀就是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映，所以我認(rèn)為學(xué)習(xí)文明禮儀，使我們每個人在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。

教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。學(xué)習(xí)了有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容，過后，我又進(jìn)行了一翻思考，我認(rèn)為教師在平時應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問題：

1、教師的行為舉止：一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢等方面都有一定的要求。?

2、教師的言談：教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語言表達(dá)。因此，作為一名教師，要注意表達(dá)語言時應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)

3、與學(xué)生談話： 提前通知，有所準(zhǔn)備。談話最好提前與學(xué)生打招呼，讓學(xué)生有一個思想準(zhǔn)備，這既是一種禮貌，又是對學(xué)生的尊重。熱情迎候，設(shè)置平等氣氛。舉止端正，行為有度。

一名優(yōu)秀的教師不僅通過在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常生活中還會規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對學(xué)生實(shí)施教育，通過自己的存在，自己的人格，對學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越?，榜樣的力量是無窮的”。

偉大的教育家孔子曾說過“其身正不令而行，其身不正，雖令不從?！薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅信不移;不允許學(xué)生做的，自己堅決不做;在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。

通過對《教師禮儀》的學(xué)習(xí)，我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識，我深深地體會到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計，教育為本：教育大計，教師為本。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生以外，還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規(guī)范。

總之，通過《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行，加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進(jìn)取，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高，要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。

今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中，我將以教程為標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格規(guī)范自己的服務(wù)言行，在個人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)與提升，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成，貢獻(xiàn)一份力量。

禮儀觀后感【篇9】

“凈·靜”校園是本校常規(guī)管理的一項(xiàng)重要工作，旨在引領(lǐng)學(xué)生向上向善，共同創(chuàng)建干凈、安靜、文明的校園。它像一盞高掛的明燈，在高中學(xué)業(yè)的茫茫大海上，通過層層霧靄，給我們內(nèi)心深處帶來了光明。但是，我們要靠什么建設(shè)干凈、安靜、文明的校園呢？我認(rèn)為靠的就是校園內(nèi)安靜干凈的學(xué)習(xí)環(huán)境，還有學(xué)生們靜心的學(xué)習(xí)和凈心、凈口的品質(zhì)。

戮力同心，實(shí)現(xiàn)校園之凈。校園的“凈·靜”就是要在校園內(nèi)營造干凈安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境。一個相對于干凈和安靜的環(huán)境，可以讓我們的心情變得愉悅和舒暢，從而我們能夠有良好學(xué)習(xí)的心態(tài)。對于學(xué)習(xí)來說，營造干凈安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境就大有可為了，它不僅能夠讓我們的神經(jīng)細(xì)胞軸突延長，還有利于信息在腦細(xì)胞中的儲存和分辨，從而提高我們的記憶力、分析力、判斷力與決策力，最終讓我們的學(xué)習(xí)達(dá)到事半功倍的效果。更重要的是，良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，可以展示我們大名一中的良好風(fēng)貌，為建立高等名校打下基礎(chǔ)，所以需要我們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，保持儀表整潔，入班即靜，不大聲喧嘩，同時愛護(hù)校園環(huán)境，自覺維護(hù)校園的清潔衛(wèi)生。

心靜則明，實(shí)現(xiàn)個人之靜。靜，是一種處事的態(tài)度，心靜，更是千百年來古代賢人志士所推崇的美好品行。諸葛亮在給兒子的信中說，“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！彼J(rèn)為，為人處事要靜心，不靜就不能專心治學(xué)，生活太舒適容易分散精力。東晉詩人陶淵明“戶庭無塵雜。虛室有余閑?！闭撬麅?nèi)心深處的追求。他身處官場13年，看透了官場生活的腐敗，毅然選擇了釋放天性，回歸田園，得到了內(nèi)心的一片寧靜。身為當(dāng)代青年的我們，更應(yīng)該追求內(nèi)心的寧靜，將自己的心思放在學(xué)習(xí)上，不為其他繁雜瑣事所影響，靜心鉆研學(xué)術(shù)知識，手提理想的明燈，奮勇拼搏這三年，高考放榜喜開顏！

禮儀觀后感【篇10】

今天中午跟大家一起學(xué)習(xí)了金正昆的《服務(wù)禮儀》學(xué)習(xí)后讓我的感受很深，也讓我更加注重細(xì)節(jié)兩個字，平時的生活工作中我們每一位員工都在做禮儀，可是我們是否真正的做對，做好了呢？聽了金正昆教授的講課后我真正的明白禮儀在我們每個人的身邊是不能缺少的，每一個人也不能沒有禮儀，如今我們的單位，社會也是離不開服務(wù)，服務(wù)往往都是相互的，作為一名服務(wù)人員去更好的服務(wù)旅客就是對旅客最大的尊重。在與旅客交談時我們要恰到好處展現(xiàn)出自己的素質(zhì)，不要一味的由著自己的性子來，這也是非常重要的。我們要學(xué)會尊重我們身邊的每一個人，包容每一個人，以高雅的儀表風(fēng)度、完善的語言藝術(shù)、良好的個人形象去體現(xiàn)自身的素質(zhì)，贏得我們身邊每一個的尊重。

最近一段時間科室里都在改善糾正每一位員工的十字文明用語，希望通過這次學(xué)習(xí)金正昆教授的視頻后我們可以有更多的啟發(fā)，簡單的一個微笑，一句問候，一個尊稱，讓我們從身邊的十字文明用語來提高自身的素質(zhì)，提高服務(wù)意識讓旅客們看到我們對他們的尊重，也讓剛更多人來尊重我們。

文明禮儀日記(精品十三篇)

你是否對“文明禮儀日記”的深入了解感興趣？下面為你提供了一些相關(guān)的資料，希望你能夠收藏這篇文章，以備將來查看。當(dāng)前面臨著信息爆炸的局面，文檔寫作也呈現(xiàn)出更高的規(guī)范化程度。范文的重要性在人們心中逐漸上升，請閱讀優(yōu)秀的范文，這有助于培養(yǎng)我們的審美能力和文學(xué)素養(yǎng)。

文明禮儀日記 篇1

關(guān)于文明禮儀的校園廣播稿：講文明、守秩序

隊(duì)會開始了，我們的目光都落在了主持人身上，主持人孫晨陽、于靈溪悅耳的聲音把我們的心都給吸引了過去。臺下靜悄悄的，能聽到彼此的呼吸聲，掉下一根針?biāo)坪醵寄苈犚娐曇簟?/p>

第一個節(jié)目開始了。這是由裴志國、宋易陶、孫博言、馬躍馳表演的，只見他們拿著各自的樂器，有大镲、木魚、大鼓等等。講文明，守秩序，各項(xiàng)守則要牢記----必須的；要出行，乘公交，禮貌讓座要做到-----你真好；要愛幼，須尊老一連串搞笑的句子又帶一點(diǎn)警告的語氣蹦了出來。臺下的我們也十分配合，目不轉(zhuǎn)睛的盯著他們。他們毫不慌張，一個個自如的說著。結(jié)束了，同學(xué)們給了他們雷鳴一般的掌聲

文明禮儀日記 篇2

在一個終端客戶的商店內(nèi)看到了這樣一幕，某職能部門的幾個管理人員對本部門發(fā)放的證件進(jìn)行檢查時，發(fā)現(xiàn)該證件已經(jīng)過期二十多天了，就嚴(yán)厲的對店主說

你的證件已經(jīng)過期了，怎么不去換證？

我還真沒想到證件過期了店主畢恭畢敬的回答知道的話，我早就去換了

想繼續(xù)開店的話，明天上午帶上現(xiàn)金到某管理機(jī)關(guān)繳納罰款并辦理證件的延續(xù)手續(xù)，過期不候

店主面有難色我明天有點(diǎn)特殊事情要辦，推遲幾天可以吧？

我們聽你的，還是你聽我們的？管理人員口氣有點(diǎn)生硬。

當(dāng)然聽你們的，但是，我外甥明天結(jié)婚，我們要去幫忙，實(shí)在不能去

那你就看著辦吧，我們也有我們的處理方法管理人員沒有緩和的余地，言外之意店主很明白。

你要這樣說的話，我明天還就不去辦了，我看你能把我怎么樣？店主的話分明帶有挑釁的味道。

那你就按你的意思辦，看吃虧的是誰

就這樣管理者與被管理者，因語言的生硬，你一言我一語，最后鬧得不歡而散。

不知道事情最終能怎么解決。但總覺得雙方在語言上都有點(diǎn)欠缺。有言道，話是開心的鑰匙，是人與人溝通的橋梁。一句好話能化干戈為玉帛，當(dāng)然一句嗆人的話也能產(chǎn)生矛盾，激化矛盾，還可能導(dǎo)致一場戰(zhàn)爭的發(fā)生。所以如何把話說好，值得每一個人思考，尤其是作為職能部門的管理人員，更應(yīng)該慎重對待，因?yàn)槟愦淼氖遣块T形象，是政府形象，不要覺得自己是管理者就高高在上，說話就該趾高氣昂，就該隨心所欲，被管理者就應(yīng)該聽你的。要知道，人不論貧富丑俊，沒有貴賤之分，人格都是平等的，是受國家法律保護(hù)的。肆意的對他人吆五喝六是對人格的不尊重，是法律不允許的，要受到道德的譴責(zé)的。雖然有些人觸犯了行政法規(guī)，

文明禮儀日記 篇3

文明，它伴隨著我們這座古都，從古至今，點(diǎn)點(diǎn)滴滴發(fā)生在我們身邊。

放學(xué)了，天空烏云密布，一道慘白劃過天際，隨之而來的是一聲響雷驚天動地，“嘩啦……”雨點(diǎn)好似墜落的小石塊一樣打在地上，發(fā)出清脆的響聲，很快，形成一片水洼，漾起一道道漣漪……等了一會兒，雨卻沒有要“鳴金收兵”的意思，繼續(xù)肆無忌憚地落著。我只好撐起傘，背上書包，看見樓下已經(jīng)成了“蘑菇”的世界：看那里有一個五彩斑斕的大“蘑菇”，再看這里有個印有卡通人物的“蘑菇”……我踏著水花繼續(xù)前行，突然，看見好友沒帶傘，正躲在過道下避雨，一對平日里活潑的眼睛正呆愣愣地望著遠(yuǎn)方。我輕輕地拍了他的后背，“我們一起走吧！”“這……”他猶豫了，“好吧。可是你只有一把傘呀！”“沒事，我書包里還備有一次性雨披，”在路上，我們有說有笑地聊著，絲毫沒有感覺到外界的寒風(fēng)刺骨，而更多的，則是拉近的距離和溫暖。

文明禮儀日記 篇4

文明禮儀手抄報內(nèi)容|文明禮儀手抄報圖片

說到文明禮儀，讓我想起了幾年前我和媽媽坐公交車時的情景：

車上全是年輕人，還有一個年齡比我小的小弟弟。

這時，一位老爺爺上了公交車，那位老爺爺站了許久許久，可是，也沒有一個人起來讓座。沉默了幾分鐘，終于有人讓座了。出乎意料的是居然是那個年齡比我還小的小弟弟，他有一對水靈靈的眼睛，穿著一套白色的校服：老爺爺，你坐吧！說完，便把老爺爺扶到座位上。老爺爺感激地說：謝謝你啊，小朋友！不用謝，這是一個少先隊(duì)員應(yīng)該做的！乘客們都向小弟弟投來了贊許的目光。而我.真對不起胸前的這條紅領(lǐng)巾，作為一個少先隊(duì)員

從那時起，我一見到長輩都懂得讓座了。

這不，昨天我和媽媽上街時，看到兩個小妹妹想扔香蕉皮較小的小妹妹說：姐姐，我們應(yīng)該扔去哪兒啊？較大的妹妹說：笨，扔到地上不就行了！可是，會被別人發(fā)現(xiàn)的！那我們就偷偷扔掉！隨后，她們倆隨地扔掉了香蕉皮。突然一個長得挺俊秀的男青年走了過來，拍了拍他們的肩膀;小妹妹，創(chuàng)建文明城市人人都要參與，知道嗎？兩個小妹妹羞澀地說：我。。。們錯了！說完，便把香蕉皮扔進(jìn)垃圾桶。

我也點(diǎn)點(diǎn)頭，是啊，如果每個人都愛護(hù)壞境,，那么地球母親不是變干凈了嗎？

同學(xué)們，少扔一張廢紙，少吐一口痰，少說一些爛口話。。。。。。讓我們每個人邁出一小步，使社會邁出一大步吧！

同學(xué)們不要只讓文明寫在紙上，要讓它活躍在每個人的心中。我們是新時代的主人，是文明的主人，讓文明禮儀伴我行吧！

有時候文明就是一聲溫馨的問候，有時候文明就是多一些耐心的等待，有時候文明就是做一些舉手之勞的小事每當(dāng)看到這樣的宣傳語我就會感慨萬千。文明禮儀并不是要我們做什么驚天動地的大事，它就是讓我們從點(diǎn)滴小事做起。其實(shí)，它就在我們身邊，離我們只有咫尺之遙。

在日常生活中，我們經(jīng)常會遇到各種各樣的事情：在公交車上給老人、孕婦讓座；在小區(qū)里給鄰居阿姨照看孩子；給災(zāi)區(qū)的人民送去愛心；給勞累一天的媽媽沏上一杯熱茶這些小小的舉動，能給別人帶來方便，也能給別人帶來溫暖。學(xué)會在在生活中細(xì)致一點(diǎn)，多關(guān)心別人一點(diǎn)，也是文明禮儀的體現(xiàn)。

在校園里，經(jīng)常會看到地上有一些廢紙和喝過的牛奶袋，我們可以隨手撿起來放入垃圾箱；在同學(xué)遇到困難時，我們要伸出援手，一句我來幫你，會讓同學(xué)感到溫暖；在同學(xué)說錯話、做錯事時，我們要學(xué)會寬容；幫老師整理教案、作業(yè)本，老師也會感到舒心。幫助老師和同學(xué)，也是文明禮儀的表現(xiàn)。文明的事很容易做到，卻也是最難堅持的事，但只要你讓它成為一種習(xí)慣，它也就變得輕而易舉。

在上學(xué)的路上，經(jīng)常會看到有些行人對紅綠燈視而不見，橫穿馬路，有的人邊吃東西邊扔垃圾，還有的人隨地吐痰。這不僅影響城市的美麗，而且也很危險。也許他就是我們的父母，也許他就是我們的親朋，我們有義務(wù)提醒他們，我們有權(quán)利制止他們。讓我們大手牽小手，與文明同行，只有大家共同進(jìn)步，整個社會才會進(jìn)步。

我們生活的城市是大家的，我們每個人都有義務(wù)去珍惜它，愛護(hù)它。只要人人都從我做起，從生活中的小事做起，講文明話，做文明事，成為文明人，我們的城市將會變得越來越好。讓我們攜起手來，為把我們的港城創(chuàng)建為全國文明城市、國家衛(wèi)生城市、國家環(huán)保模范城市和國家園林城市而努力?。?！

電視上有一條公益廣告說的好啊：文明就在我們心中，我們就會在生活中不經(jīng)意的流露著。有時，多一個手勢，對別人來說，就是多一份體諒；多一點(diǎn)耐心，對別人來說，就是多一份關(guān)愛；多一些分享，對別人來說，就是多一份溫暖古往今來，我國就有禮儀之邦的美稱。或許，有的時候，文明將會伴隨著你一生！

文明禮儀日記 篇5

文明禮儀在心中

有一個動物王國，住著很多小動物，雖然不及人類多，但他們很特別。他們都有著一個共同的愿望——參加20xx年奧運(yùn)會。20xx年奧運(yùn)會即將要來臨，他們想要向主委會申請報名，選出奧運(yùn)會上的動物形象大使。形象大使代表著動物界的至高高榮譽(yù)，所以要讓動物們先舉行一次選拔會，選出合適的動物擔(dān)任這一重要的職務(wù)。選拔的主要條件有兩個：一是必須是性情溫和的動物，因?yàn)檫@比較能討得中外觀眾的喜愛。二是必須擁有文明禮儀（這是重點(diǎn)），只有這樣才有參賽資格。

（—）海選

選拔大賽組織者先把動物們召集，然后分成類，在各類當(dāng)中選出一個能讓動物們心服口服而又有代表性的動物晉級，參加下一輪的選拔賽。這樣就不會有不必要的糾紛了。因?yàn)楹＿x中選出來的動物有很多，說一要通過下一個考驗(yàn)才真正地有機(jī)會競選形象大使。

（二）慘遭淘汰

首先要刪除一部分動物，那就是行走速度慢的動物，因?yàn)槭菉W運(yùn)會，奧運(yùn)會的口號是“更高、更快、更強(qiáng)”，所以弱小的爬行類動物全部慘遭淘汰。有殼動物說話了：“我們雖然不高、不快、不強(qiáng)，但是有什么辦法呢？我整天背著一個大房子走到哪，背到哪，怎么快的起來？我們是軟體動物怎么練的出肌肉呢？”可是比賽是比賽，總不能因?yàn)閭€人因素怎么樣，只能淘汰。

下面淘汰的是樣子兇猛的動物，因?yàn)樗麄兊拈L相實(shí)在不敢恭維。這樣一來獅子、老虎、豹、狼和一些海里的大型的動物都沒逃過被踢的命運(yùn)。

接下來狐貍、猴子、刺猬、龍蝦等許多動物也是同樣命運(yùn)，不是因?yàn)槲ｋU，就是太狡猾，就連太聰明也不行。

現(xiàn)在的選拔會上的動物幾乎是所剩無幾，終于要開始了最后的考驗(yàn)——文明禮儀大沖刺了！所以動物們要做好參賽準(zhǔn)備

（三）文明禮儀大沖刺

現(xiàn)在的動物可應(yīng)該做好心里準(zhǔn)備，這可是最重要的一個環(huán)節(jié)了。動物們都等著考驗(yàn)的來臨，可是等了半個多鐘頭還是不見考官，最后幾個動物睡著了，睡著的動物當(dāng)場淘汰。

原來這是一個考驗(yàn)，考驗(yàn)的是你的耐心。這樣一來所剩的動物更是稀少，用手指也能數(shù)清。不知怎么回事水面上出現(xiàn)了一個塑料袋，為了讓水保持清澈，善良的魚兒把塑料袋移到岸邊的石頭上，又由憨厚的大熊貓撿進(jìn)了垃圾桶里。后來又在草地里發(fā)現(xiàn)許多垃圾，親切的臧羚羊看見其他動物都不愿意去撿，自己去把它撿起來并扔進(jìn)垃圾桶。這時，天上有一個氣球在飄，飄到了樹上，可愛的燕子二話不說把氣球銜了下來。原來這些是考官們精心策劃的考驗(yàn)只有在毫無準(zhǔn)備的狀態(tài)才能體現(xiàn)出真正的文明禮儀，才能真正的知道是否有資格參加這次的比賽，當(dāng)選形象大使。

（四）形象大使新鮮出爐

第一個就是那條善良的魚，他擔(dān)心塑料袋會把水污染，就代表他文明愛護(hù)環(huán)境。第二個就是憨厚的大熊貓，一看就知道他很有學(xué)問，都是黑眼圈了，他還主動把垃圾扔進(jìn)垃圾桶，通過了考驗(yàn)，是個當(dāng)之無愧的形象大使。第三個就是藏羚羊，它也有環(huán)保意識，它很謙虛還很有禮儀。最后一位是燕子，燕子是可愛的，但也存著純潔的心靈，同樣也是勤勞的它同樣也是篩選出來的——形象大使。形象使都選出來了。他們分別是：魚（貝貝）、大熊貓（晶晶）、藏羚羊（盈盈）、燕子（妮妮）。在中間加入了奧林匹克圣火（歡歡）這組成了北京歡迎您。每個人都有文明禮儀在生活中文明禮儀是必不可少的，只要你注意細(xì)節(jié)，從一點(diǎn)一點(diǎn)做起，這樣一定會是一個個人見人愛，花見花開的人。

文明禮儀日記 篇6

1.文明禮儀手抄報內(nèi)容資料

事在人為，人的因素在很大的時候決定是事物的發(fā)展方向。要生態(tài)文明，必須人得先足夠文明，腦子里思考的問題要文明，要懂得大地母親的美，是自然美好還是人工美好，要懂得江河流水的美，是流動的好還是圍起來的好。人類制造出來的污染要怎么辦？曾記得有個地方，因上游的城將下游的城給污染了，下游的城里人們都不少得了CANCER一類的病癥，于是，下游的人火大了，決定告上游的城，其中過程曲折不說，但終于是打贏了。經(jīng)過幾年的治理，還了下游河水清清，小魚復(fù)出。若干年過去了，下游的人忘記了來自上游的苦，打起河的主意。于是乎，生活垃圾，污水管道都往這河里走，中間還造起圍壩子來，從橋上看去，裸露的石頭，快干枯的河床，不復(fù)是當(dāng)年的天然水流遄急擊石狀，不復(fù)再是清甜的河水可以炊飯洗菜。

所以文明的問題歸根結(jié)底還是人的問題。只有人文明了，社會才能文明。有則段子里對扶不扶感慨到：小時候?qū)懽魑?，總是寫扶老人，學(xué)雷鋒，做好事，想想那時的膽子可真夠大的。其實(shí)這樣的感慨對于大多數(shù)的小學(xué)生來說，曾經(jīng)的我們在看圖作文里都會這樣寫。就是僅僅這樣寫，也是這樣想的。沒有一絲的雜念。那樣的純真所賦予人的文明行為是非常帥氣的。特別是幼兒時期的孩子，不僅懂得自己要講文明，同時還會約束和規(guī)范成年人的文明，讓很多成年人汗顏。這么，微博里也寫到，一父親的電動車被交警攔下罰款，父親說自己沒有錢不交，坐在車后的女兒掏出二十塊錢給交警，讓父親看得慚愧不已。文明是進(jìn)步還是倒退，越來越考驗(yàn)一顆日趨世故的心靈。

2.文明禮儀手抄報圖片

文明禮儀日記 篇7

“播撒文明，獲得尊重”是文明基本。生活中的文明之花處處開放，如果所有人都灑下文明的種子，社會將變得更好。

中國是一個擁有五千年歷史的文明古國，它有燦爛的文化，它有優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。儒家學(xué)說告訴我們，禮為天下先，以禮治國、以禮治家，可見，學(xué)會文明禮儀非常重要。

從古到今，我國涌現(xiàn)出了無數(shù)文明雅士，古有孔融讓梨，今有雷鋒助人為樂。文明禮儀讓孔融和雷鋒為國家和人民做出了貢獻(xiàn)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會的進(jìn)步，人們更需要用文明禮儀來提高自己的素質(zhì)，樹立良好的社會形象。 ，是中國不平凡的一年。中國既遭遇了損失慘重的汶川大地震，又成功舉辦了兩屆揚(yáng)眉吐氣的奧運(yùn)會，還成功發(fā)射了“神舟七號”飛船……地震無情，人有情。一方有難，八方支援。人間的大愛不正是文明的體現(xiàn)嗎?奧運(yùn)健兒，奮力拼搏，志愿者們，微笑服務(wù)，“北京歡迎你”不正是文明的最高口號嗎?中國宇航員那開倉向世界招手的時刻，不正是向世界證明中國人又創(chuàng)造了新文明的奇跡嗎? 那么，在這充滿希望的，我們又該怎樣讓我們的禮儀洋溢在校園呢? 看，課堂禮儀它教會了我們要尊重老師，對老師有禮貌，還要積極發(fā)言，在這樣有序、文明的氛圍中汲取我們所需要的知識營養(yǎng)。瞧，校園禮儀它教會我們要從小事做起，愛護(hù)公共設(shè)施，愛護(hù)花草樹木，不隨地吐痰，不亂扔紙屑;同學(xué)之間要講文明語言，要互相幫助，互相進(jìn)步。

同學(xué)們，讓文明禮儀走進(jìn)校園，讓它像美麗的衣服一樣穿在我們的身上，像美麗的文字和優(yōu)美的動作一樣鑲嵌在我們的一言一行中，像一顆顆閃光的露珠澆灌在我們的心上。讓我們自信地挑起傳承文明禮儀的重?fù)?dān)吧，讓我們的心美起來，讓我們的校園美起來，讓我們的祖國強(qiáng)盛起來吧!

古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)習(xí)“禮”，就沒法在社會中立足。

那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程。學(xué)習(xí)禮儀不僅可以增強(qiáng)個人素質(zhì)，還能夠改善人際關(guān)系。

作為具有50文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)中華民族文化、展示中華民族精神的重要途徑。

其實(shí)做一個講文明的人很簡單，從自我做起，從身邊做起。文明也許是一張紙的厚度，也許是一點(diǎn)耐心的等待，也許是一句善良的問候，更也許只是一個微笑。一言一行總關(guān)情，在不經(jīng)意間，我們傳播著熱情，關(guān)愛，友誼和尊重。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的小食品袋，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?

“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思就是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。

在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上推推搡搡，追逐打鬧把這些都早已習(xí)以為常;甚至還有同學(xué)會故意損壞學(xué)校的公物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這并不應(yīng)該是我們21世紀(jì)中學(xué)生的作為。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。

南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。

文明是我們學(xué)習(xí)和生活的根基，是我們素質(zhì)的前沿。千真萬確學(xué)做人，就是說的學(xué)習(xí)先應(yīng)學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，文明校園，文明環(huán)境，就讓我們從自身做起，從一件小事做起，讓文明禮儀伴我們成長!

“播撒文明，獲得尊重”是文明基本。生活中的文明之花處處開放，如果所有人都灑下文明的.種子，社會將變得更好。

我們不能有不文明的陋習(xí)。如果市民的文明禮儀好，城市的形象就好;反之，則會破壞整個城市的形象。所以這個原則給了我們一個警示——提高市民的文化素養(yǎng)，規(guī)范市民的文明行動義不容辭!

有一次，在一輛公交車上有幾個學(xué)生模樣的男孩在車的后面大聲說話，此時車內(nèi)的聲音顯得很大，這引起了周圍一些乘客的反感，一些乘客紛紛躲開了。不一會兒，其中一名男生點(diǎn)了一支煙，一時間車內(nèi)煙霧繚繞，一名女士被嗆得咳嗽了幾聲。從周圍乘客的表情來看，大家顯得對此非常反感。抽煙的這名男生卻不以為然。

在另一輛公交車上，一位走路不太方便的老爺爺上了車，老人剛一上車就有許多的人站起來讓座給那位行動不方便的老爺爺。

這兩件事，在生活中是多么平常啊!但它們卻形成了強(qiáng)烈的反差對比，業(yè)體現(xiàn)了乘客不同的素質(zhì)。

我們該做到“公益事業(yè)多參與，扶貧濟(jì)困獻(xiàn)愛心;車輛行人講禮讓，遵守規(guī)則不亂行;公共場所不吸煙，說話輕聲講文明……”我們不該做“見難不幫缺愛心，袖手旁觀裝坦然;車輛違章亂行駛，亂停亂靠亂掉頭……”

講文明，講禮儀是如此重要，是人間至善至美的珍寶。

我有時常常想，文明是什么呢?禮儀又是什么呢?

一天，陽光明媚，我和爸爸去天虹買東西。走著走著，突然，有人從樓上倒下一袋垃圾。天氣很熱，不一會兒，垃圾就散發(fā)出了刺鼻的臭味。過路的人紛紛捂著鼻子逃離了現(xiàn)場，只留下清潔工默默無聞的清掃著臭烘烘的垃圾。

到了天虹，我們看見一位老奶奶吃力的提著東西，工作人員見了，忙幫老奶奶把東西提到門口，并與老奶奶一起等候她的家人!

看了這些，我恍然大悟，原來文明禮儀只是為社會，為大家，為每一個人作出貢獻(xiàn)，不要求太多，哪怕是隨手撿起垃圾啊!

文明禮儀日記 篇8

我們有緣共同生活在這座美麗的城市呼和浩特。在這里，有許許多多街道，這一條條大街小巷就是城市的一條條血管，它們是這個城市不可或缺的組成部分。我們每個人都離不開它們，而這一條條血管里流淌的血液就是行走在街道上的各種車輛和行人，所以，道路的暢通是這個城市充滿活力的保障。

然而，有多少人卻不遵守交通規(guī)則，破壞了公共交通的美好呢。

在每天的上下班高峰期，堵車會非常嚴(yán)重，我們騎自行車回家也變得非常困難，因?yàn)榭傆心敲磶纵v幾十輛汽車占據(jù)了非機(jī)動車道，自行車也很難通過。這些車主很顯然是違章的，但他們還神氣活現(xiàn)地拼命按喇叭，好像違章的是那些深受其害的自行車，你說這些司機(jī)會是有公共道德的人嗎？我看不是。當(dāng)然也有一些自行車不管不顧地闖紅燈，而且大部分是穿著各色校服的中學(xué)生。這樣不堵才怪呢，走在這樣的街道上真讓人膽戰(zhàn)心驚。

文明禮儀日記 篇9

我有時常常想，文明是什么呢？禮儀又是什么呢？一天，陽光明媚，我和爸爸去天虹買東西。

走著走著，突然，有人從樓上倒下一袋垃圾。天氣很熱，不一會兒，垃圾就散發(fā)出了刺鼻的臭味。過路的人紛紛捂著鼻子逃離了現(xiàn)場，只留下清潔工默默無聞的清掃著臭烘烘的垃圾。到了天虹，我們看見一位老奶奶吃力的提著東西，工作人員見了，忙幫老奶奶把東西提到門口，并與老奶奶一起等候她的家人！

看了這些，我恍然大悟，原來文明禮儀只是為社會，為大家，為每一個人作出貢獻(xiàn)，不要求太多，哪怕是隨手撿起垃圾啊！

文明禮儀日記 篇10

文明禮儀操比賽

今天，我們要進(jìn)行文明禮儀操比賽。

下午，文明禮儀操比賽開始了，我們班邁著整齊的步子，嘴里喊著響亮的號子上場了。我的心里不是緊張，而是有一種說不出的愉悅。前奏快要結(jié)束時，我偷偷瞄了一眼在最前面的孟欣，她突然把手舉高，我當(dāng)時一看，驚恐的感覺涌上心頭。終于，驚恐的幾秒鐘過去了，我長長地舒了一口氣。漫長的五分鐘過去了，盡管只有五分鐘，可在我心里就像五年。我和同學(xué)回到教室，焦急地等待著結(jié)果。

終于有了結(jié)果，我們班得了一等獎。我們每個同學(xué)都?xì)g呼雀躍。

通過這次比賽，我明白了一個道理：每個人就是集體的一分子，每個人做好了，集體也就變好了。

文明禮儀日記 篇11

關(guān)于文明的作文,文明禮儀作文-周記500字

那人，那車，那笑容

那個周末，讓我最難以忘記的是那一件事

淅瀝瀝、淅瀝瀝一陣雨來臨了。悠忽，又停了。唉，真討厭的陣雨。我和媽媽從朋友家中出來，心里抱怨著。

走著走著，來到了馬路邊。只見馬路上積水非常多，旁邊的下水道，嘩嘩地響著。我們剛剛邁上那濕漉漉的馬路時，一輛黃澄澄的汽車飛馳而過。嘩那輛汽車快速地行駛，濺出了朵朵水花，冷不防地，我和媽媽的衣服就被弄濕了。我瞪著那輛車，卻不料一粒沙子蹦進(jìn)了我的眼睛，我氣急了用力地揉了揉眼睛?？粗禽v汽車消失在馬路的盡頭，心中的怒火燃得更旺了。

許久，又走到了一條馬路上。

我向馬路兩旁望了望，只見馬路的右端，許多車輛向這開來。我忙向后退了幾步，閉上了眼睛，生怕再發(fā)生剛才那樣的事。

過了一分鐘，我沒有感覺到水濺在我的衣服上，只聽見喇叭聲一片。我睜開了眼睛

文明禮儀日記 篇12

嚇著你了，對不起-文明禮儀周記作文500字

實(shí)在不好意思，我又親自有點(diǎn)不舒服。那就麻煩我再親自去拿點(diǎn)藥吃吃唄！好滴

來到藥房，工作人員不多，多虧顧客也不是很多，但還是把他們忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。那我就拿出手機(jī)玩玩，稍微等等吧！人老了，少湊點(diǎn)熱鬧。

說快也快，三、五分鐘的時間，她們就忙得差不多了，那我就見縫插針嘍！人家點(diǎn)菜，我卻來了個點(diǎn)藥：這個給我拿一盒，那邊我一轉(zhuǎn)臉，并用拿著手機(jī)的右手往我后面的柜臺一指，想再拿另外一種藥的，可話說到半截，一個人從我身后經(jīng)過，啪的一下把我的手機(jī)碰掉了地上。

我喲的一聲連忙彎腰去撿，等我起身時，那個人也回頭了，是個女的，屬于魁梧、時尚型的。她滿臉嚴(yán)肅，又有點(diǎn)驚訝，更多的則是那種無辜式的不屑，硬梆梆地甩出3個字：怎回事？按常理，按正常思維，即使你當(dāng)時的視線和注意力在別處，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)這種情況了，很自然會想到是自己所致，很自然很順溜地會吐出3個字對不起?？墒强墒怯行┎皇侨说娜怂季S就是跟人不一樣。

我一直頑固地認(rèn)為，人是敬怕的，而不是壓怕、嚇怕的。既然你能板著臉說話，我也會?。∥野研δ樢皇盏耐瑫r，眼皮也耷拉下來了，并斜了她一下，很嚴(yán)肅地說：我的手機(jī)不知被誰碰掉了，嚇著你了，對不起。她呢？頭又轉(zhuǎn)了回去，走了，連一個響都沒有。唉！我無語，真無語！

看她的著裝，看她的氣質(zhì)，看她的言行，憑我的觀察，憑我的經(jīng)驗(yàn)，憑我的直覺，我?guī)缀跄軘喽?、肯定以及一定：她是老師?/p>

文明禮儀日記 篇13

春意綿綿，愛隨著春風(fēng)一同到來。

春天，萬物復(fù)蘇，細(xì)菌病毒也醒了。于是，中國爆發(fā)了H7N9禽流感病毒。

病毒來了，大家肯定個個自閉家門不而出嗎？不，在這流感肆意橫行的季節(jié)里，愛，無處不在。

看，病房里，病人們互幫互助。病情較輕的照顧病重的，已經(jīng)康復(fù)的也將自己的食物留一些在這。病人們團(tuán)結(jié)一心，化悲痛為力量，用頑強(qiáng)的意志讓自己堅持下去。醫(yī)生為病人感到悲痛，用自己的努力挽救病人的生命。

還記得前些日子美國的恐怖襲擊嗎？在爆炸中，一名中國人逝世了。美國卻公開道歉，說自己沒能保護(hù)好那位中國女孩，這難道不是對中國的負(fù)責(zé)和愛嗎？

之前，網(wǎng)上發(fā)出了名為178：1的微博。一個路人被車撞倒了，

文明禮儀讀后感(精選9篇)

平時學(xué)習(xí)寫作文是很平常的事情，作文，沒有固定的內(nèi)容，每個人都有自己獨(dú)特的思考。我們在寫作文的時候不要東拉西扯，不符合語言邏輯，怎么樣的作文才算寫得好？小編現(xiàn)在推薦你閱讀一下文明禮儀讀后感(精選9篇)，希望能幫助到你，請收藏。

文明禮儀讀后感 篇1

我翻開《文明禮儀》，打算先了解書的具體內(nèi)容。書中列有很多小故事，感覺與學(xué)校的生活很相似。其中的一則小故事，讓我想到在學(xué)校發(fā)生的一件事。

那天很冷，冷得讓我放棄洗冷水的想法，乖乖提著個桶去熱水供應(yīng)處去打熱水。人很多，我找了個相對短一些的隊(duì)伍排隊(duì)。等待的時間很無聊，讓我不得不靠數(shù)周圍有多少人來打發(fā)時間。在數(shù)人數(shù)的時候，我發(fā)現(xiàn)這么多人只有我一個男生。不過，我沒有耗費(fèi)太多時間思考這個問題，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)了新問題，就是過了這么久隊(duì)伍竟然不見減短。我觀察了一陣子，原來是有人插隊(duì)。他們插隊(duì)不是直接插隊(duì)，而是變相插隊(duì)，托熟人幫接水。前面的女生就是這樣，她已經(jīng)幫三個人接水了。你這人怎么這樣啊。后面有個女生不樂意了。前面的女生不答話，顯然是想以充耳不聞，不動如山神功抵擋?？珊笳唢@然不想輕易放過她，說出的話甚至有些不堪入耳。我看著吵架的這兩個人，又算了一下時間，只能放棄洗熱水澡這個誘人的想法，提著空桶從哪來回哪去。后來聽同學(xué)說就是因?yàn)檫@樣，所以男生很少去洗熱水，就算去也是人少了才去。只有我不懂規(guī)矩才去那么早。我還能怎樣，只好一笑了之。

在寫讀后感的時候，又發(fā)生一件事，這件事使我對學(xué)校學(xué)生素質(zhì)的印象大為改觀。當(dāng)時正在上課，突然（為什么用突然呢？因?yàn)橛泻芏嗍略诎l(fā)生之前無人料到，讓人毫無準(zhǔn)備，這件事也是這樣），值周班來檢查，引起教室一陣混亂，有的忙戴校牌，有的忙拉衣服拉鏈。正當(dāng)我低著頭看自己是否合格，耳邊傳來一聲請問您的校牌呢？好聽。真好聽。雖不敢說是聲如黃鸝，至少可比銀鈴。抬頭看去，一位長相清秀的女生，微微欠身站在一位沒戴校牌的同學(xué)前。那同學(xué)經(jīng)常被抓，也算是老油條了，居然沒說什么辯解或求饒的話，很爽快的在值周本上簽了名。什么原因我也能猜出幾分，畢竟像她這么可愛又有禮貌的女生很難讓人拒絕。檢查完了，她不是像以前的值周班一樣扭頭就走，而是鞠了個躬說，打擾了，檢查完畢。眾同學(xué)默然，然后響起一陣熱烈的掌聲，把她打擾上課的不快都像風(fēng)吹白云，全都消散得干干凈凈。

就在那一刻，我突然明白，禮儀雖小卻能反映出一個人的個人素質(zhì)的道理。以前我與他人一樣，認(rèn)為禮儀是繁根末節(jié)，是低人一等，現(xiàn)在才知道禮儀力量的巨大。曾有幸拜讀過馬未都先生的《文明的坐標(biāo)在哪里》。單就題目而言，我可以回答，文明的坐標(biāo)在這里，在與人相撞會說對不起上；在會給老弱病殘孕讓座上；在能順手拾起一片廢紙丟入垃圾桶上。

文明禮儀讀后感 篇2

隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

從現(xiàn)代社會實(shí)踐的角度，簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。它始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為，是適應(yīng)時代發(fā)展、促進(jìn)個人進(jìn)步和成功的重要途徑。

文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有禮儀之邦的美譽(yù)，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個單位的整體形象。因此，在平時學(xué)習(xí)與生活中，著重注重四個方面提高：一是強(qiáng)化自律意識，提高自身服務(wù)能力;二是端正思想態(tài)度，提高自身道德修養(yǎng);三是講究學(xué)習(xí)方法，提高自身禮儀水平;四是注重學(xué)以致用，提高工作效率。

前一段，我看了《文明禮儀讀本》這本書，結(jié)合實(shí)際以社會禮儀，家庭禮儀、社會禮儀為主要內(nèi)容，系統(tǒng)的介紹禮儀知識。例如，學(xué)會感謝、與人交談眼神的作用、要誠懇、自然的說謝謝、作一個守時的人、尊敬老人、在公共場合的禮儀等。雖然這都是日常生活中的一些小事，可就是在一些生活上的小事上我們更應(yīng)該知道必要的禮儀。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。著裝得體，符合身份，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

作為一名有一定禮儀素養(yǎng)的人需要注意的是： 律己： 禮儀規(guī)范由對待個人的要求和對待他人的做法兩大部分構(gòu)成。學(xué)習(xí)、應(yīng)用禮儀，最重要的就是要自我要求、自我約束、自我控制、自我對照、自我反省、自我檢點(diǎn)。敬人： 對待他人的諸多做法中最要緊的一條，就是要敬人之心常存，處處不可失敬于人，不可傷害他人的尊嚴(yán)，更不能侮辱對方的人格。掌握了這一點(diǎn)，就等于掌握了禮儀的靈魂。寬容： 要求自己在交際活動中運(yùn)用禮儀時，既要嚴(yán)于律己，更要寬以待人。要多容忍他人，多體諒他人，多理解他人，千萬不要求全責(zé)備，斤斤計較，過分苛求，咄咄逼人。

作為一名學(xué)生，在每時每刻，每事每處，都應(yīng)該講禮儀、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處，注重細(xì)節(jié)，追求完美，力求做好每件事。堅持從小事做起，從自我做起，注重言行舉止細(xì)節(jié)，加強(qiáng)文明禮儀實(shí)踐，摒棄一切不符合校園文明禮儀要求的行為，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，帶動校園文明程度提高。說文明話、辦文明事、做文明人，用文明的態(tài)度對待問題，營造和諧的人際關(guān)系。

相信，如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。

文明禮儀讀后感 篇3

這學(xué)期，老師給我們發(fā)了一本《文明行為教育讀本》，我讀完了這本書，留下了深刻印象，也明白了許多道理。書上說道：司機(jī)一滴酒，親人兩行淚，開車不喝酒，喝酒不開車。

如果司機(jī)喝酒就會出現(xiàn)這些情況：開車時迷糊、眩暈、看不清道路，很容易出現(xiàn)交通事故，容易把路邊行人撞傷，或當(dāng)場撞死，后果很嚴(yán)重，如果爸爸媽媽喝完酒去開車，我一定阻止，是為了大家的生命安全，也為了整個社會的安全著想。書上提到同學(xué)們上體育課時，一定不能像有的同學(xué)把首飾放在口袋里。一定要注意著裝，衣服要寬松，最好不要穿紐扣多，拉鏈多的服裝，不能穿涼鞋上課，頭上不要戴發(fā)夾，最好不要戴眼鏡，不要別胸針、?；盏?，在運(yùn)動中這些行為容易傷到自已和他人。如果有遇到暴力時要告訴父母，不能讓他們傷害自已，否則只會助長暴力蔓延同學(xué)們，如果我們遇到這些行為，都能及時制止，這樣才是一名文明的好學(xué)生，要知道，人的生命只有一次！

文明禮儀讀后感 篇4

拍去書上的灰塵，心中還有幾分僥幸，幸好它還沒有葬身于哪個廁所里。就著寢室的燈光，我翻開《文明禮儀》，打算先了解書的具體內(nèi)容。書中列有很多小故事，感覺與學(xué)校的生活很相似。其中的一則小故事，讓我想到在學(xué)校發(fā)生的一件事。

那天很冷，冷得讓我放棄洗冷水的想法，乖乖提著個桶去熱水供應(yīng)處去打熱水。人很多，我找了個相對短一些的隊(duì)伍排隊(duì)。等待的時間很無聊，讓我不得不靠數(shù)周圍有多少人來打發(fā)時間。在數(shù)人數(shù)的時候，我發(fā)現(xiàn)這么多人只有我一個男生。不過，我沒有耗費(fèi)太多時間思考這個問題，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)了新問題，就是過了這么久隊(duì)伍竟然不見減短。我觀察了一陣子，原來是有人插隊(duì)。他們插隊(duì)不是直接插隊(duì)，而是變相插隊(duì)，托熟人幫接水。前面的女生就是這樣，她已經(jīng)幫三個人接水了。你這人怎么這樣埃后面有個女生不樂意了。前面的女生不答話，顯然是想以充耳不聞，不動如山神功抵擋。可后者顯然不想輕易放過她，說出的話甚至有些不堪入耳。我看著吵架的這兩個人，又算了一下時間，只能放棄洗熱水澡這個誘人的想法，提著空桶從哪來回哪去。后來聽同學(xué)說就是因?yàn)檫@樣，所以男生很少去洗熱水，就算去也是人少了才去。只有我不懂規(guī)矩才去那么早。我還能怎樣，只好一笑了之。

讀了這本書后，我懂得了禮儀雖小卻能反映出一個人的個人素質(zhì)的道理。

文明禮儀讀后感 篇5

寒假里，我看了《文明禮儀教育讀本》。我手捧那這本藍(lán)色封面的書時，感覺沉甸甸的。因?yàn)槲仪宄刂?，文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，它就像我們貼身侍衛(wèi)一樣伴隨著我們成長，在我們的生活中的重要性。

我迫不及待地翻開書本，認(rèn)真地閱讀起來。不時被其中的文明禮儀小故事深深地感動了，除了平時的日常用語、態(tài)度舉止以外，還包含著方方面面的內(nèi)容。如上課聽講的學(xué)校課堂禮儀，過馬路要走斑馬線的交通禮儀，愛護(hù)綠化公物的社會禮儀，孝敬長輩的家庭禮儀這些生活中的小細(xì)節(jié)，處處體現(xiàn)著文明禮儀規(guī)范。這本書，讓我真正認(rèn)識到文明禮儀的重要性，也給我提供了更加廣闊的空間讓我去學(xué)習(xí)。

看完了這本書，我的收獲很大，感想也很多。此時的我，腦子里出現(xiàn)了寬闊馬路上，可以隨處可見地上的痰、垃圾，為什么會有這些臟物呢?就是因?yàn)橛行┤瞬蛔杂X，沒有養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，而且又覺得自己所做的事情沒有人看見，沒有什么大礙。他們絲毫不覺得自己的行為已經(jīng)影響了市容，影響了別人的良好的生活環(huán)境。

文明禮儀讀后感 篇6

同學(xué)們，也許你們會對關(guān)于社會問題的書感到枯燥乏味，但當(dāng)你打開〈〈青少年文明禮儀教育讀本〉〉這本書時，映入你眼簾的是一串串光彩奪目的禮儀珍珠。這里有些禮儀方面的小故事和許多精美的插圖，從中你可以體會到小淑 女的優(yōu)雅，小紳士的風(fēng)度，濃濃的師生情誼，友善的居家氛圍

其中令我印象最深刻的是公共場所禮儀中的社區(qū)是我第二個家。同學(xué)們，你們是否關(guān)心過你們小區(qū)的環(huán)境衛(wèi)生？比如：當(dāng)你看到有人在墻上亂涂亂畫，你是否會去制止他；有人把生活垃圾堆在自家大門外或隨處亂丟，你是否會去提醒他；有人隨意踐踏草坪，你是否會去告誡他？當(dāng)然，如果光靠你一個人的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有大家團(tuán)結(jié)一致，共同努力，就一定能夠保持小區(qū)的衛(wèi)生，共創(chuàng)和諧的家園。天堂愛美麗，我們生活在同一片藍(lán)天下，同一塊土地上，我們就有責(zé)任來使我們的家園清潔，讓我們共同為建設(shè)美麗的家來出一份力吧！

我們是祖國的花朵，民族的希望。我們要健康成長首先必須得做合乎禮儀的行為，讓我們手拉手，心連心，給祖國創(chuàng)造一個美好的未來！

最近，細(xì)細(xì)品讀了《青少年文明禮儀教育讀本》，書中深入淺出的語言、生動有趣的事例、廣博深厚的禮儀知識，使我感受頗深。青少年是祖國的花朵，民族的希望，應(yīng)從小樹立起文明意識。正如書中所說：青少年時代是人生美麗的春天。春天的天空，陽光明媚；春天的太陽，輝煌燦爛；春天的清風(fēng)，喚醒萬物；春天的小草，萌發(fā)新芽。文明禮儀教育是一棵有生命力的種子，只要適時播下這粒種子，它就會在孩子們的心里生根，并在青春花季結(jié)出豐碩的果實(shí)。的確如此，講文明、懂禮貌是小學(xué)生健康成長的需要，也是他們將來走向社會進(jìn)步的必然要求。

共讀了《青少年文明禮儀教育讀本》之后，學(xué)校禮儀中的課堂禮儀篇，不論是給學(xué)生還是給老師都留下了深刻的印象。課堂禮儀篇對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。以往班上有一部分男同學(xué)下課只知道玩，要等到敲了上課鐘以后才慢吞吞地走進(jìn)教室，當(dāng)老師說打開書本讀書時，他還在書包里找書，這樣不僅影響了自己的學(xué)習(xí)，更影響了大家的學(xué)習(xí)。如今通過學(xué)習(xí)，把書中的小淘作為自己的榜樣后，都養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，都能做到課堂上的五避免。課前能準(zhǔn)備好書本和學(xué)具，避免了課上再從書包或課桌內(nèi)翻找。課上，各種物品能輕拿輕放。課上，也不隨便講話了。需要發(fā)言時，也先舉手，得到老師的允許后再開口，而且回答問題時聲音也很響亮。課上聆聽也能做到全神貫注，靜靜地聽。并且都努力做到聽課時的四不其中進(jìn)步最快的是王德遠(yuǎn)同學(xué)，他是一個外籍學(xué)生，以往的他就像一匹無人管制的野馬，好話歹話說盡了，都對他無動于衷。自從他認(rèn)真研讀了《青少年文明禮儀教育讀本》這本書后，我們辦公室的老師都說他變了，變的斯文了，變的有禮貌了，這不這學(xué)期還擔(dān)任了我們班的文明督查員呢。

場所禮儀同樣也對學(xué)生改變了許多，下課后的休息時間，也沒人隨地吐痰、亂扔紙屑了，也不拿粉筆頭玩，上下樓梯也能做到一律右行，見老師和客人也能用普通話主動問好了?？吹綄W(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步，我感到了一些欣慰。

相信在這陽春三月、萬物復(fù)蘇的季節(jié)里，校園里會到處彌漫著文明禮貌的芳香，而這些芳香正來自于各種花朵，這些文明之花會越開越美，越開越艷。

文明禮儀讀后感 篇7

今天老師帶我們觀看了《小學(xué)生文文明禮儀》的視頻，這個短片讓我懂得了許多道理。

文明禮儀與我們的生活是分不開的。遇到了老師、同學(xué)或親朋好友一定要主動打招呼，不能就當(dāng)沒看見，從那人的身邊走過。別人來你家做客，你應(yīng)該用“請進(jìn)”、“請坐”、“請慢用”、“請慢走”等等一些禮貌用語。當(dāng)你要問別人問題時應(yīng)該用的禮貌用語是“請問”。如果，別人教了你一道你不會做的題目，你應(yīng)該當(dāng)面對那個人說“謝謝”，而不是有氣無力，看都不看那個人一眼，或者是連謝謝都不說一聲，這樣的話你就會給別人留下一個非常不好的印象。

社會上，校園里，不文明的現(xiàn)象隨處可見。你看，有些人為了抄近路，從馬路中間的護(hù)欄上跨過去。有的為了趕時間，面對紅燈依然闖過去。這樣既不文明又危險。還有些人，明明看到垃圾箱在自己旁邊，卻喜歡隨處扔垃圾……社會上，校園里，這些不文明的現(xiàn)象還是經(jīng)常能夠看到的。

在今后的生活中，我會這樣做：上車時，我們都謙讓一點(diǎn)，看見老弱病殘主動讓座；在公共場所，不亂扔紙皮果屑，不隨地吐痰，不破壞花草樹木，愛護(hù)公物；在學(xué)校里，遵守班規(guī)校規(guī)，不為雞毛蒜皮的小事而爭吵，互相幫助，讓同學(xué)間相處得更團(tuán)結(jié)更和睦；在家里，我更要孝敬老人，尊敬父母，主動幫助爸爸媽媽做些力所能及的家務(wù)，分擔(dān)他們的辛勞……

看完了這本書，我的收獲很大，感想也很多。此時的我，腦子里出現(xiàn)了寬闊馬路上，可以隨處可見地上的痰、垃圾，為什么會有這些臟物呢？就是因?yàn)橛行┤瞬蛔杂X，沒有養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，而且又覺得自己所做的事情沒有人看見，沒有什么大礙。他們絲毫不覺得自己的行為已經(jīng)影響了市容，影響了別人的良好的生活環(huán)境。

同學(xué)們，行動起來吧！讓我們的周圍開放禮儀之花，讓禮儀之花的香味香飄萬里！

文明禮儀讀后感 篇8

弘揚(yáng)民族文化，傳承中華禮儀

直到今年暑假我讀了《文明禮儀教育》這本書，我才知道文明是什么？文明是一陣溫暖而清涼的風(fēng)，它吹進(jìn)了每一位學(xué)子的心，使每一位學(xué)子都有一顆純潔而善良的心；文明是一盞指路燈，指引我們走向光明；文明是人類進(jìn)步的階梯，它是洋溢著愛的鮮花。

在我們的身邊每天都有著瞬息萬變的事發(fā)生，有時候只是一個很輕微的動作就可以體現(xiàn)著一個人的教養(yǎng)。記得我二年級的時候，老師教育我們不允許隨便亂扔垃圾，然而讓我覺得很奇怪，“明明都教育我們小孩不要亂扔垃圾，為什么我在街上看見很多叔叔阿姨們都隨處扔呢?”我把自己的納悶告訴了老師，老師語重心長的告訴我,是他們大人不遵守社會公共道德，這種行為是不禮貌的。因此我們作為未來的接班人，更應(yīng)該時刻提醒著自己做個遵守社會道德的人。

暑假期間，我在電視上看到百色正在為爭做“文明衛(wèi)生”城市做準(zhǔn)備，號召全百色人民講文明、講禮貌，找回中華民族古老的禮儀?？匆娏诵旭偟桨唏R線或人行道前時的車輛都會主動的讓行人先行，這是一個值得發(fā)揚(yáng)下去的行為。同時還播放影片講述了一位老爺爺經(jīng)過馬路時，路上雖然只有他一個人，但他依然等紅燈變綠燈才走。老爺爺回答說：“我怕樓上的孩子們看到后，以為紅燈是可以通行的?！蔽野堰@個故事送給所有的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽們，你們的言行對我們是多么重要，當(dāng)您有不文明的行為時，想想您的孩子吧！想想我們是古老的文明古國吧！

是啊!老爺爺?shù)男袨樽屛覀冞@個世界更加完美，讓這文明禮儀永留在我們的心中，讓這溫暖的陽光永照大地；使每一朵鮮花都能以最美的心靈生活在這愛的世界里，讓整個世界都能有溫暖的關(guān)懷!同學(xué)們行動起來吧！

文明禮儀讀后感 篇9

我們的民族，是一個文明之國，一個禮儀之邦。我知道，一個微笑、一個動作、一聲問候，都能體現(xiàn)出一個人的禮儀美德。雖然當(dāng)今社會物質(zhì)文化已經(jīng)強(qiáng)大了，但有些地方還是美中不足，不文明的現(xiàn)象很多。昨天新聞里就有一則，一輛運(yùn)酸奶的貨車翻了，貨車?yán)锏乃崮躺⒙湟坏兀m然有警察的維護(hù)，但還是出現(xiàn)了哄搶酸奶的場面，司機(jī)叔叔是欲哭無淚。同樣，亂扔垃圾也很不文明。有一次，我看見一位哥哥騎著自行車走過，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見一個垃圾桶，于是，哥哥做投籃狀，把手里提著的垃圾袋投了出去。無奈，投籃失敗，垃圾袋摔在地上，袋子破了，垃圾全撒在地上。哥哥看了一眼，頭也不回地走了。生活中，這樣的事還有很多……當(dāng)然，文明的事也有很多。奶奶告訴我，她有一次乘公交車，看到又有一位老人上車。老人上車后目光四處搜尋，可沒有座位。這時，一位大姐姐站起來，讓老人坐她的位置，車上的人都向她投去贊許的目光。聽完奶奶的話，我心里默默在想，以后我也要像那位大姐姐學(xué)習(xí)……我們作為新一代的接班人，要從小講禮儀、懂禮貌、做人見人愛的好孩子。在學(xué)校，尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，不追逐，不出口成“臟”、不無故曠課、不遲到。在家里，出門不跟父母說，回家需要打招呼，不跟父母頂嘴。文明禮儀就像一面旗幟，永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在我的心中。

禮儀觀后感作文合集

隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，大家都不可避免地要接觸到作文，作文，總的來說就是寫一篇文章。在寫作文時要條理清晰，情感表達(dá)真摯，寫作文時你是如何表達(dá)情感的呢？經(jīng)過小編精心整理，推出禮儀觀后感作文合集，歡迎閱讀，希望你能喜歡！

禮儀觀后感作文 篇1

如今的社會，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，交際頻繁，在人與人的接觸與交往中，現(xiàn)在禮儀越發(fā)顯得重要，甚至基本的禮儀是不可缺失的，禮儀是人際關(guān)系的潤滑劑，它規(guī)范人們在一定的場合的出現(xiàn)方式，是順利進(jìn)入社會的通行證，是得到人們認(rèn)同的行為規(guī)范，是人們參與社會生活的行為指導(dǎo)，而社交禮儀應(yīng)是當(dāng)代大學(xué)生必修的一門課程。

社交禮儀，簡而言之，他有一下三個作用，第一個作用內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，現(xiàn)在人要想跟別人打交道也好，要做好本職工作也罷，恰到好處的展示自己的素質(zhì)是非常重要的的那么教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)展示素質(zhì)，言談話語，舉止行為，其實(shí)是素養(yǎng)問題，比如我們有些國人，在國際交往中的正式場合有些不修邊幅，那么就影響了形象，第二個作用就是外塑形象，在國際，國內(nèi)交往中，員工個人的形象代表組織形象，員工個人形象代表產(chǎn)品和服務(wù)形象，而學(xué)生的形象代表的是整個學(xué)校的形象，第三個作用，學(xué)習(xí)禮儀增進(jìn)交往，現(xiàn)代人我們都有這樣的欲望，要多交朋友，廣結(jié)善緣，一個人不管你愿不愿意，你必須要跟別人打交道，古人亞里士多德說一個不和別人打交道，不是一個神就是一個獸，革命導(dǎo)師馬克思說，人是社會關(guān)系的總和，你做任何事情，你肯定要與人打交道，既然要與人交往，你就要有交往的藝術(shù)，所以學(xué)習(xí)禮儀有助于交往，你說話的會說，什么話能說，什么話不能說，他是有講究的，而不是你想到什么說什么，你想怎么說就怎么說，在說的同時，必須結(jié)合自己所處的地位，場合，自己的身份地位，再做出合理的行為去說合適的話，通過自己的言談舉止很好的展現(xiàn)你是怎樣的一個人，從而，很好的讓別人去了解你，去改變對你的看法，才會有進(jìn)一步的交流合作，在現(xiàn)如今的社會，人際交往禮儀如此重要，我們要通過自己的學(xué)習(xí)和觀察，通過自己的修養(yǎng)來提升自己的禮儀知識，提升自己的禮儀方面的品味，增進(jìn)自己的人際交往。

通過觀看社交禮儀視頻，讓我受益匪淺，讓我學(xué)會了很多與人交往中應(yīng)注意的細(xì)節(jié)，這有助于我們大學(xué)生在今后步入社會有很大幫助，所以說，《社交禮儀》不容忽視。

禮儀觀后感作文 篇2

在班級的組織下，看了金正昆老師關(guān)于《社交禮儀》的講座視頻，對子即將踏入職場的我來說，收獲頗多。

關(guān)于服飾方面，以前我只注重自己穿的舒服，卻不知道原來穿衣服也是有很多講究的。不同的場合要穿不同的服裝；辦公場合要穿得莊重保守；社交場合講究的時尚個性；休閑場合看自己喜好，怎么舒適就怎么穿。

在與別人的交往中，要注意3A原則：Accept接受對方，Appreciate重視對方，Admire贊美對方。所謂接受對方，是指在交往中，要充分認(rèn)同交往的對象，不論對方是什么外貌、性格或職業(yè)等，都應(yīng)當(dāng)對其表示充分的接受，否則交往就很難繼續(xù)進(jìn)行。重視對方，首先要記住對方的姓名，并且不時提起，會讓對方覺得你很重視他，然后是要善用尊稱，以尊稱來表達(dá)對對方的敬意，是溝通的一種有效方式；第三要善于傾聽，交往的成功與否就看溝通，溝通的過程中雙方都會表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法，同時也希望對方能用心傾聽自己的言談。贊美對方，不僅需要用語言來表達(dá)，最好還要用表情來配合。贊美對方要講求實(shí)事求是，不能吹捧，使用恰當(dāng)?shù)恼Z言，否則就會鬧出笑話讓人覺得你是在挖苦他。在人際交往中還有一項(xiàng)白金法則：交往要取得成功往往要知道交往對象需要什么，我們就要在合法的條件下滿足對方什么，金教授稱之為有求必應(yīng)，不厭其煩就是它的基本準(zhǔn)則。

交談是一種藝術(shù)，關(guān)乎的是每一個細(xì)節(jié)，所以，不管是在語言還是在舉止上都要多加注意，讓好的方面成為自己的一種習(xí)慣。更加應(yīng)該從各方面嚴(yán)格要求自己，讓我們修繕自己的不足，好好學(xué)習(xí)禮儀，做一個有內(nèi)涵、儀態(tài)大方的大學(xué)生。

禮儀觀后感作文 篇3

觀看了金正昆的社交禮儀，讓我對社交禮儀有了進(jìn)一步的了解以及規(guī)范。社交禮儀是社會交往中使用頻率較高的日常禮節(jié)。一個人生活在社會上，要想讓別人尊重自己，首先要學(xué)會尊重別人，掌握規(guī)范的社交禮儀，能為交往創(chuàng)造出和諧融洽的氣氛，建立、保持、改善人際關(guān)系。社交禮儀的基本原則為尊重、遵守、適度、自律。

所謂社交禮儀，有各方各面的。第一，稱呼方面的禮儀。在社交中，人們對稱呼一直都很敏感，選擇正確、恰當(dāng)?shù)姆Q呼，既反應(yīng)自身的教養(yǎng)，又體現(xiàn)對他的重視。第二，問候方面的禮儀。問候是見面時最先向?qū)Ψ絺鬟f的信息。對不同環(huán)境里所見的人，要用不同方式的問候語。第三，握手方面的禮儀。握手是溝通思想、交流感情、增進(jìn)友誼的一種方式。握手時應(yīng)注意不用濕手或臟手，不戴手套或墨鏡，不交叉握手，不搖晃或推拉，不坐著與人握手。第四，名片方面的禮儀。在社交場合，名片是自我介紹的簡便方式，是一個人身份的象征，當(dāng)前已成為人們社交活動的重要工具。在這時，又應(yīng)注意遞送名片、接受名片、存放名片的一些細(xì)節(jié)。第五，介紹方面的禮儀。介紹就基本方式而言，可分為：自我介紹、為他人作介紹、被人介紹在某種唱合。

社交禮儀的規(guī)范，可以增進(jìn)人與人之間的情感，充實(shí)了自我，豐富了人生閱歷和人性情感，使彼此之間獲得愉悅感，使對方獲得了尊重的滿足。由此達(dá)到人與人間的和諧。

禮儀觀后感作文 篇4

觀看了彭z教授的視頻講座，讓我對中華禮儀與人文精神有了更深入、更詳細(xì)的理解。

在視頻中，就中華禮儀與人文精神，教授首先提出了四個問題。第一個問題：禮儀是中國傳統(tǒng)文化的核心。20世紀(jì)是一個文化的世紀(jì)，不同于西方社會用宗教來管理，中國社會是以禮儀來管理的，把無形的道德理性轉(zhuǎn)化為一條條禮儀來管理。第二個問題：禮儀與中國人文精神。人文兩字最早出現(xiàn)在《周易》里，將人與禮聯(lián)系到一起。通過禮儀將人與自然的和諧、政府與人民群眾的和諧、人際的和諧、在人際社會人身是和諧結(jié)合到一起。第三個問題：禮與君子風(fēng)范。在日常生活和與他人的交往中要保持君子風(fēng)范，做到禮容、敬語與謙語、坐立與席次等符合禮的標(biāo)準(zhǔn)。第四個問題：禮儀要體現(xiàn)民族的主體性。凡是進(jìn)化到文明階段的民族都有自己的禮儀，只有野蠻民族沒有禮儀。我們既要發(fā)揚(yáng)自己的民族禮儀，同時也要尊重其他民族的禮儀。我們要有民族自尊要有民族禮儀，不能隨波逐流，需要堅定本族禮儀，讓中華禮儀立于世界禮儀之林。

禮儀觀后感作文 篇5

我國歷來是“禮儀之邦”,禮儀不僅是思想道德的重要組成部分,也是反映精神文明建設(shè)的重要形式;禮儀不僅反映一個人的精神面貌,更能折射出一個單位、一個地區(qū)乃至整個社會的道德風(fēng)尚。隨著人與人之間、國與國之間交往的日益頻繁以及東西方文化的交流與碰撞,使得世界各地的禮儀習(xí)俗不斷地融合與發(fā)展。大學(xué)應(yīng)當(dāng)將大學(xué)生的禮儀教育納入培養(yǎng)過程。

為此我通過大學(xué)生視頻公開課學(xué)習(xí)了《現(xiàn)在禮儀》這門學(xué)科。該課程分為“禮儀概說”“儀表儀態(tài)”“言談禮儀”“生活禮儀”“職場禮儀”“社交禮儀”等八講。理論性、實(shí)踐性、藝術(shù)性、可操作性融為一體，張馳有度，精彩紛呈，讓我受用終生。下面我簡單總結(jié)下各講的主要內(nèi)容：

第一講：“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。（荀”子《修身》）中國乃禮儀之邦。禮儀是一個人的基本功，是個人素質(zhì)能力的綜合指數(shù)，是人生成功的第一課?，F(xiàn)代人應(yīng)講禮重儀。本講對禮儀的相關(guān)問題進(jìn)行粗線條地勾勒，讓我們了解了禮儀的要求、言談舉止是否合乎禮儀規(guī)范？在人際交往中怎樣才能獲得對方的信任和好感？等等問題。值得我們大學(xué)生進(jìn)行反思和思考。

第二講：“一個人的穿著打扮就是他教養(yǎng)、品位、地位的最真實(shí)的寫照?！保ㄉ勘葋啠┍局v就“儀表儀態(tài)”的有關(guān)問題與細(xì)節(jié)進(jìn)行精彩地解談，穿著打扮有哪些規(guī)范、哪些禁忌，怎樣才能贏得您的個人氣場？舉手投足有哪些講究，怎樣才能體現(xiàn)男性的陽剛之美、女性的優(yōu)雅得體？作為我們大學(xué)生是否都了解這些規(guī)定呢？

第三講：語言表達(dá)是您的第二張名片。本講對“言談禮儀”進(jìn)行具體描述，言語交際有哪些基本要求？與人談話有哪些禁忌？怎樣才能展示您的談話藝術(shù)？讓我茅塞頓開、豁然開朗。

第四講：禮儀無處不在，禮儀與生活相伴。本講就“生活禮儀”給我們現(xiàn)代人具體提示，家庭禮儀應(yīng)注意什么？學(xué)校禮儀有哪些要求？出行時有哪些講究？在公共場所怎樣表現(xiàn)您的風(fēng)度氣質(zhì)？

第五講：求職禮儀是您綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn)，每個細(xì)節(jié)都很重要。本講講授“求職禮儀”的基本常識，幫助現(xiàn)代人順利步入職場。求職信、個人簡歷怎樣準(zhǔn)備？著裝應(yīng)注意什么？見面有什么講究？面試要注意哪些細(xì)節(jié)？

第六講：工作禮儀有著特殊的要求。本講講授“工作禮儀”的要求，為我們提供工作指導(dǎo)與幫助。初入職場應(yīng)注意什么？與上司說話有什么講究？怎樣與同事相處？在辦公室有哪些禮儀要求、有哪些禁忌？

第七講：社交展示您的形象氣質(zhì)與風(fēng)度魅力。本講主要講授社交禮儀中的會面禮儀、通訊禮儀、拜訪禮儀和迎送禮儀，其規(guī)范與細(xì)節(jié)需認(rèn)真把握。

第八講：本講講授饋贈、宴請、中餐與西餐、聚會等社交禮儀的規(guī)范與要求，關(guān)鍵是細(xì)心與細(xì)節(jié)、操作與實(shí)踐。

現(xiàn)代社會離不開人際交往，人際交往離不開現(xiàn)代禮儀。了解和掌握現(xiàn)代禮儀，既是衡量大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是對每一位社會公民的基本要求。只有了解了這些我們才有可能成為有修養(yǎng)有品位有風(fēng)度有氣質(zhì)的現(xiàn)代人，在人際交往中贏得信任與尊重，在職場和社

交場合享受成功的喜悅。

那么作為大學(xué)生我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中做好自己的禮儀規(guī)范呢？我覺得可以從以下幾個方面進(jìn)行闡述：

一、學(xué)習(xí)先進(jìn)文化知識。大學(xué)生是一個全面發(fā)展的代名詞，素質(zhì)更是我們必備的要求。而現(xiàn)代禮儀就能很好的展示一個當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)。所以只有學(xué)習(xí)先進(jìn)知識，陶冶情操，做好自身的禮儀文明，才能在社會中立足，成就一番事業(yè)。

二、注重人格培養(yǎng)。為人處事是對一個大學(xué)生思想素質(zhì)，人文氣息的考察。現(xiàn)代禮儀更是要求我們做好這點(diǎn)，只有擁有完美的人格，才能顯示我們的思想、魅力等等、才能展示我們五千年華夏文明的禮儀之精華所在。

三、注意從小事著手，抓住細(xì)節(jié)，規(guī)范自我行為。有時候事情雖小，卻能反應(yīng)一個大學(xué)生的整體素質(zhì)，行為規(guī)范等細(xì)節(jié)行為。所以我們要從小事著手，哪怕是隨手撿個垃圾，隨手扶老人過馬路等等。只有把細(xì)節(jié)做到位了，自己的禮儀素養(yǎng)才能得以提升。

因此總結(jié)現(xiàn)代禮儀對當(dāng)代大學(xué)生的作用有以下幾大點(diǎn):

⑴有助于大學(xué)生的個人素質(zhì)提升到更高的標(biāo)準(zhǔn);有助于提高大學(xué)生的文明素質(zhì);有助于提高大學(xué)生的自身修養(yǎng)。

⑵有助于提高大學(xué)生的整體素質(zhì)。

⑶有助于維護(hù)高校形象,甚至有助于對整個高等教育形象的維護(hù)。

⑷有助于增進(jìn)人際溝通,使即將步入社會的大學(xué)生更加能適應(yīng)社會。

禮儀觀后感作文 篇6

觀看了金正昆教授的《服務(wù)禮儀》后，對于“做人”和“禮儀”我又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識，金正昆服務(wù)觀后感。中國乃禮儀之邦，衣食足而知禮儀。那么，什么是禮儀呢？金教授認(rèn)為，“禮儀者，履也”，即前人定的規(guī)矩、家法和行規(guī)，做人的規(guī)則。比如說公共場所不宜高聲喧嘩，會場、影院不宜接聽手機(jī)。金教授指出，荀子講“禮者，養(yǎng)也”，“禮由心生”，一個具有良好文明意識的現(xiàn)代人，禮是必備的基本教養(yǎng)，必須表里如一?！拔拿鞫Y貌服務(wù)，怎么對待別人？

那就要做到‘待客三聲’——來有迎聲、問有答聲、去有送聲。不僅要形式美而且是心靈美?！倍Y儀就在我們身邊，對每個人來講都是很重要的。金教授稱，“有道德才能高尚，有修養(yǎng)才能文明?！敝v禮儀要有陽光的心態(tài)，學(xué)會理解、欣賞別人、包容別人，而非挑剔別人，有容乃大；因?yàn)槭澜绮煌昝?、世界覺有多樣性，“尺有所長、寸有所短”，“禮者，敬也”，懂得尊重別人、尊重自己，每個人都是天使，這樣生活、工作就會變得美麗可愛。我認(rèn)為尊重又分為自尊和尊他、1熱愛自己的本職工作。金正昆教授說過：“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”，一個人只有熱愛自己的本職工作，才能激發(fā)出自身的潛力和創(chuàng)造力，實(shí)現(xiàn)人生價值，如果上班時無精打采，對工作心存不滿，怨天尤人，又怎能創(chuàng)造價值，升華自我呢？2、尊重自己的單位。一個人的工作單位，無論是企業(yè)還是國家機(jī)關(guān)，都是他的背景和依托。如果不尊重自己所在的單位，就等于不承認(rèn)自己得以存在的基礎(chǔ)，也就是不尊重自己。

其實(shí)人都是平等的，既要尊重自己，同時也要尊重他人。尊重上級是一種天職，尊重下級是一種美德，尊重客戶是一種常識，尊重同事是一種本分，尊重所有人是一種教養(yǎng)。而尊重他人是要講究一定方法和原則的，要善于表達(dá)對他人的敬意和友好，為他人所接受，形成互動，否則就會好心好意不得好報，造成不必要的誤會。就像是金教授所講的3A原則。第一個接受對方。第二個欣賞對方，重視對方。第三個贊美對方。通過觀看了金正昆教授的《服務(wù)禮儀》后，讓我感受頗深，我進(jìn)一步認(rèn)識到禮儀的重要性和必要性，任何學(xué)習(xí)都不能是走過場，只要用心，任何學(xué)習(xí)都會有所收獲。學(xué)習(xí)也不是單純理論知識的積累，更是要運(yùn)用到工作實(shí)踐中去。如果說原本我還很自信自己一直做得都還算不錯的話，通過學(xué)習(xí)我才知道什么是差距。差距不僅僅體現(xiàn)在理論高度的欠缺，更多的還是體現(xiàn)在日常工作中的不足。總的來說，我覺得一個人以其高雅的儀表風(fēng)度、完善的語言藝術(shù)、良好的個人形象，展示自己的氣質(zhì)修養(yǎng)，贏得尊重，便是自己生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)了。所以，學(xué)會尊重他人，包容他人，同時必須時時注意自己的說話方式、儀容儀表以一個樂觀積極的形象去迎接生活的每一天。這樣才能使自己在一個和諧的社會氣氛中實(shí)現(xiàn)自己的人生價值吧！

禮儀觀后感作文 篇7

中國自古以來就是禮儀之邦，禮儀是中國傳統(tǒng)文化的突出精神。但從教多年來，還真沒細(xì)想過教師禮儀這個課題，只是每天衣著干凈整潔地去傳道、授業(yè)、解惑而已。觀看過《教師禮儀》vcd，聆聽專家對教師禮儀的解讀，感觸頗多。教師的禮儀，不僅僅是教師個人的品質(zhì)修養(yǎng)，更重要的是因?yàn)榻處熯@一職業(yè)的特殊性，教師的言行舉止對學(xué)生起著潛移默化的影響，因此直接影響著學(xué)生的思想行為，對學(xué)生的成長起著至關(guān)重要的作用。

踐行教師禮儀，并非難事，我們可以從小處做起。首先要關(guān)愛學(xué)生，以生為本。平等地對待學(xué)生，熱情地關(guān)愛學(xué)生，真誠地為學(xué)生服務(wù)。尊重學(xué)生的個性特長、興趣和愛好，關(guān)注學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，讓學(xué)生在寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境中發(fā)展個性，提高創(chuàng)造能力。同時，注重與學(xué)生的溝通和交流，與學(xué)生建立起朋友式的關(guān)系，多關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。

其次要舉止得體、語言文明。教師從容自信的步履、端正自然的站姿、親切關(guān)懷的目光、準(zhǔn)確生動的手勢等，都能給學(xué)生以美的感染，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使教與學(xué)形成良好的默契。而語言是教師工作的基本手段，因此，語言文明是教師職業(yè)道德的基本要求。外表是內(nèi)心的自然延伸，一位舉止得體、語言文明的教師多數(shù)情況下也是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，修養(yǎng)良好的教師。教師的真才實(shí)學(xué)固然重要，但也切不可忽視舉止和語言的修養(yǎng)。

第三，要注重與家長、同事的溝通和配合。特別是對文化程度不高的外來工家長，不能居高臨下，要設(shè)身處地為家長著想、分憂，爭取其理解、支持和配合。在與同事的交往中，應(yīng)以和為貴，尊重同事的意見、勞動成果、工作習(xí)慣，努力創(chuàng)造一種和諧的工作環(huán)境。

第四，要內(nèi)外兼修。教師是知識的傳播者，而知識是不斷進(jìn)步，不斷更新的。因此作為教師的我們也要不斷地加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，只有始終站在科學(xué)探索的最前沿，我們才有資格去引導(dǎo)我們的學(xué)生，專業(yè)領(lǐng)域上要盡量做到精益求精，其他領(lǐng)域也要做到略知一二。最后，教師要服飾得體,儀表端莊。服飾得體、儀表端莊的教師會對學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的吸引力和感染力。整潔、得體、典雅的著裝和端莊的儀表，能更好地幫助教師完成教學(xué)工作。教師通過自己服飾和儀表形象的示范，實(shí)質(zhì)是對學(xué)生進(jìn)行禮儀美的熏陶。當(dāng)然，要達(dá)到服飾禮儀美和心靈美的和諧統(tǒng)一,這才是我們所追求的最終目標(biāo)。

文明禮儀作文十二篇

作文可以為讀者提供深入了解作者的契機(jī)，寫作是個人表達(dá)想象力的一種方式。因此作文想要寫的又快又好肯定離不開素材的積累。經(jīng)過查找幼兒教師教育網(wǎng)小編終于找到了這篇令人眼前一亮的“文明禮儀作文”，想要獲取更多關(guān)于該話題的信息請您繼續(xù)往下看！

文明禮儀作文【篇1】

講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國古代文化的精髓。那么，什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是利己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。

說到文明禮儀，前天早晨7點(diǎn)四十分左右，匆匆趕去班級的同學(xué)很多、很多，可大部分同學(xué)都沒留意一個禮貌問題，這時，我注意到我們班的洪同學(xué)在擁擠的走廊走著，對面一個老師走過來，他停下了腳步，身子微微彎下做了一個鞠躬，說了句："老師好！"......這就是一種尊重老師的文明禮貌。

課間，樓道里擁擠不堪，人流量很多，突然"啊"的一聲大叫傳遍操場！原來是我們班的陳同學(xué)被一位一年級的小朋友碰倒后踩到了手臂！大家聞聲而來，紛紛伸出自己的雙手摻扶起他，并紛紛詢問他痛不痛，將他護(hù)送到醫(yī)務(wù)室......這就是同學(xué)間互相關(guān)心、互相幫助的文明。

這天，我們班級里已上了兩節(jié)課，有的同學(xué)認(rèn)為反正等會會有值日生打掃衛(wèi)生，就把紙屑到處亂丟，再加上剛上完一節(jié)美術(shù)手工課，地上丟滿了紙張和零散的橡皮彩泥，當(dāng)時我看到后就靜悄悄地走到班級后面拿起掃把和畚斗，一聲不響地忙碌起來，同學(xué)們看到了我這樣，也紛紛加入進(jìn)來打掃的行列中......這就是講究衛(wèi)生、愛護(hù)環(huán)境的文明。

這三件小事，是我們班講文明禮儀的例子，但是，在我們身邊的部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。有的同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，但忽略了文明禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)，事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。

所以，清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，講文明語言，做文明學(xué)生！

文明禮儀作文【篇2】

泱泱大國，禮儀之邦，璀璨的文明史訴說著中華五千年的輝煌——年僅四歲的孔融把自己的梨讓給別人；孔子的“己所不欲，勿施于人年，主席一起和親友老人吃飯，主席向他們敬酒，老人忙說：“主席敬酒，豈敢豈敢！”主席便說：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)！”

孔融讓梨，本是理所應(yīng)當(dāng)，但這件事卻從古流傳至今。當(dāng)今社會，到處在提倡文明，每個人口中，也都口口生生的說講文明，樹新風(fēng)，但真正做到文明這兩個字的人算是少之又少，甚至到了沒有這步田地。

在現(xiàn)實(shí)生活中，許多人看見垃圾桶就在面前，可總不愿意走那一步將垃圾丟進(jìn)垃圾桶內(nèi)，導(dǎo)致垃圾桶邊上撒滿了垃圾，垃圾桶對那些“美食”只有望塵莫及了；在校園中，染發(fā)，燙發(fā)現(xiàn)象屢次出現(xiàn)，而“當(dāng)事人”卻以“非主流”為借口，逃避著對文明的基本禮儀。

“文明禮儀”這四個字或許有些抽象，但你可以像分解因式一樣把它分成許許多多的規(guī)則。或許‘’文明禮儀”是不應(yīng)該被規(guī)則束縛的，但是，一步步來嘛，先把規(guī)則參透，再去揣摩真正的文明禮儀。

其實(shí)，文明是每個人的成長歷程中都要有所經(jīng)歷的，也是每一個成功人士不可缺少的一部份。什么是文明？懂禮貌是文明，不亂丟果皮紙屑，不隨地吐痰是文明。這文明就是一種品質(zhì)，一種習(xí)慣，一種受人尊敬、推崇的行為。

想想以前做的不文明的事，真是數(shù)不勝數(shù)呢。所以我想從現(xiàn)在開始，與同學(xué)一起，盡量把談吐舉止都做到得體。

文明禮儀作文【篇3】

自從我校開展文明禮儀活動以來，我的思想發(fā)生了可喜的變化，我正用實(shí)際行動來改正我的不良習(xí)慣。

一天上學(xué)時，媽媽又塞給我五元錢，說：“孩子，上學(xué)一定要吃飽、吃好，千萬別餓著，可以買點(diǎn)零食，你喜歡吃什么就買什么?！蔽覍寢屨f：“媽媽，給我一元五角夠吃飯的就行，剩下的錢給我留著，攢下來給我買喜歡的書吧!”聽了我的話，媽媽愣了，說：“孩子，你今天是怎么了?怎么變得懂事了?”我微笑著說：“媽媽，我們學(xué)校開展了文明禮儀活動，要求我們從身邊做起、從小事做起。還獎勵小紅星呢!我現(xiàn)在已經(jīng)得到了不扔垃圾和隨手撿垃圾的小紅星了，就差不買零食的小紅星了。我一定要得到它!”媽媽滿意地笑了。

功夫不負(fù)有心人，在我們學(xué)校文明禮儀發(fā)獎大會上，我被評為“文明禮儀之星”。

文明禮儀作文【篇4】

孔子曾說過：“不學(xué)禮，無以立。”中華民族自古以來就非常崇尚禮儀?，F(xiàn)代社會日新月異，禮儀仍是一個國家一個民族社會風(fēng)貌、公民素質(zhì)的重要標(biāo)志。但令人痛心

的是，我們國家公民的整體素質(zhì)并不高。在國外的許多公共場所，都用中文的標(biāo)志，比如“請不要亂扔垃圾”、“請安靜”……這說明我們中國人很不講文明禮儀，需要著重提醒。

親愛的同學(xué)，看到這種情況，你有何感想呢？我自慚形穢。平時，我們隨地亂扔垃圾，故意講臟話，覺得才夠“爽”，把講文明禮貌看成“小兒科行為”。我們真該向那些偉人學(xué)習(xí)??！誠實(shí)的列寧，為了一個小小的花瓶而勇于承認(rèn)自己的錯誤；信守諾言的宋慶齡，冒雨去看望那些孩子們……其實(shí)我們身邊也不乏有許多講文明禮儀的人。

前幾天，我隨爸爸在信用社辦事，在窗口排隊(duì)時，一位上了年紀(jì)的，拄著拐杖的老大爺進(jìn)來了。來到窗口前，用他那顫抖的手分別從上衣口袋、褲袋里掏出一些錢。一會兒工夫，小小的柜臺上堆滿一大堆零碎的鈔票。有10元的，5元的，1元的……工作人員看著一大堆錢，沒有一點(diǎn)厭煩，依舊帶著滿腔熱情接待老大爺。只見工作人員耐心地將一張張紙幣，整理、分類后，數(shù)了好幾遍。然后，工作人員微笑著對老大爺說：“大爺，你這些錢我反復(fù)數(shù)了好幾遍，1000元還差20元。”老大爺眉頭緊鎖，自言自語道：“不可能?。∥颐髅鲾?shù)清楚的，這該怎辦??？”這時，旁邊的一位阿姨連忙從口袋掏出20元說：“老大爺，我把這20元給你，你快墊上吧。這年頭，賺錢挺不容易的，何況你是個那么大年紀(jì)的人了。這錢對我來說算不了什么，您趕快存上吧！”阿姨說完便轉(zhuǎn)頭走出信用社。老大爺望著她的背影，眉頭舒展，渾濁的眼睛已經(jīng)潮濕了，喃喃地說：“世上好人真多?！?/p>

是啊，如果我們每個人都講文明禮儀，這個世界將會充滿無限溫暖、無限希望！

文明禮儀作文【篇5】

中國有幾千年的文明禮儀傳統(tǒng)，文明禮儀是一個人品德修養(yǎng)的體現(xiàn)，中學(xué)生是國家民族的未來，中學(xué)階段正是他們的道德觀、價值觀形成的重要時期。隨著德育工作的不斷深入，隨著素質(zhì)教育的全面鋪開，文明禮儀教育已逐漸被各位教育工作者所注重?？墒菍τ谀壳暗奈拿鞫Y儀教育仍然存在一些問題，，導(dǎo)致中學(xué)生禮儀文明的教育成效不是很明顯。因此，我們應(yīng)該注重文明禮儀教育的具體實(shí)施。

我國是一個文明古國，素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。中國有幾千年的文明禮儀傳統(tǒng)，泱泱大國，生機(jī)勃發(fā)，巍然屹立于世界，其根源在于對祖國優(yōu)秀的文明禮儀的傳承和發(fā)揚(yáng)。以孔子為代表的儒家學(xué)派提出的“禮、義、仁、智、信”，“溫、良、恭、儉、讓”在今天乃至將來，仍然具有強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)借鑒和指導(dǎo)意義。因?yàn)槎Y儀是一個國家文化與傳統(tǒng)的象征，表現(xiàn)了一個國家的文明程度

文明禮儀是一個人品德修養(yǎng)的體現(xiàn),中小學(xué)生是國家民族的未來，中學(xué)階段正是他們的道德觀、價值觀形成的重要時期。隨著德育工作的不斷深入，隨著素質(zhì)教育的全面鋪開，文明禮儀教育已逐漸被各位教育工作者所注重。為加強(qiáng)此項(xiàng)教育工作的針對性，作為基層教育工作者還需對中小學(xué)生文明禮儀狀況進(jìn)行研究，以便找出相應(yīng)的對策。下面就對目前中學(xué)文明禮儀教育的現(xiàn)狀作了一些分析、研究，中小學(xué)生禮儀表現(xiàn)突出的方面，得益于學(xué)校的日常教育。但我們也看到了中小學(xué)生禮儀的缺失.

一、中學(xué)生文明禮儀教育存在的問題：

首先：目前大部分學(xué)校重視禮儀教育，并且大都取得了一定的效果，許多學(xué)生的家長也意識到了這一點(diǎn)，開始重視孩子良好禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)，并努力以自己的良好言行教育影響自己的孩子。但也有不少家長的作法令人擔(dān)憂，他們認(rèn)為，禮儀是無關(guān)大雅的小節(jié)，孩子長大了會自然懂得。再者，文明禮儀在社會上也還沒有形成大氣候，社會上的一些有悖于文明禮儀的行為也時時對孩子產(chǎn)生負(fù)面影響。這樣，家庭、社會就與學(xué)校教育形成“反差”，抵消了學(xué)校教育的效果，

其次，學(xué)生對自身文明禮儀的認(rèn)知程度不夠，中小學(xué)生的思想還未成熟，對某些行為不能作出很好的正誤判斷。有的同學(xué)能認(rèn)識到什么是失禮行為，不可以做；有的同學(xué)拿不準(zhǔn)正確的禮儀是什么？也有極少部分同學(xué)是直接對自己的行為是不注意而經(jīng)常失禮的。

然后，中小學(xué)生可塑性強(qiáng)，又具有好模仿和從眾的心理特點(diǎn)，這樣，那極少部分不約束自己的同學(xué)很容易對其他的同學(xué)帶來負(fù)面的影響。假如其他同學(xué)都被不好的方面影響了，那么很可能會引起惡性循環(huán)，后果是不堪設(shè)想的。所以，文明禮儀教育、文明禮儀訓(xùn)練，只要有一定的力度，是比較容易取到效果的。但由于小孩子受家庭社會和環(huán)境的影響，中小學(xué)生禮儀表現(xiàn)也具有時好時壞的反復(fù)性特點(diǎn)，有的學(xué)生明明知道禮儀規(guī)范的具體要求，但就是不能始終如一的堅持。

最后，中小學(xué)生禮儀行為，存在著發(fā)展性與曲折性并存的局面。原因是中小學(xué)生隨著生活經(jīng)驗(yàn)的豐富，接受禮儀教育與訓(xùn)練的加強(qiáng)，其禮儀行為也隨之向好的方向發(fā)展。但隨著孩子年齡的增長，自己意識的增強(qiáng)，高年級學(xué)生禮貌用語開始出現(xiàn)心理障礙的苗頭，遠(yuǎn)不如低年級學(xué)生的大方自如。

因?yàn)槎喾N原因的結(jié)合，導(dǎo)致中小學(xué)生禮儀文明的教育成效不是很明顯，作為教育工作者，必須了解這一點(diǎn)。我覺得對中學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育應(yīng)該隱性課程與顯性課程并舉。隱性課程中，物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)與精神環(huán)境并重，以精神環(huán)境建設(shè)為主；顯性課程中，學(xué)科類課程與活動類課程并重，以活動類課程為主。全面加強(qiáng)了小學(xué)生文明禮儀教育?？梢詮囊韵聨追矫孀銎穑?/p>

（一）、傳授系統(tǒng)文明禮儀知識。

我認(rèn)為目前在中小學(xué)生身上表現(xiàn)出的一些所謂“不懂禮貌”的行為，客觀地講，并不是孩子們有意那樣去做，而是我們沒有為他們提供這方面的知識，不能全怪孩子們。為此，應(yīng)該在一個主體的網(wǎng)絡(luò)中對孩子們進(jìn)行系統(tǒng)的文明禮儀知識教育。

同時還要要讓學(xué)生“知其然，更要知所以然”。很多學(xué)校目前也在注重文明禮儀教育，可花大量時間精力去約束學(xué)生是否做到講文明禮儀，但是卻沒有告訴學(xué)生為什么要講文明，這樣做有什么好處······這讓學(xué)生沒有從意識、從思想上注重文明禮儀。這時我們同樣應(yīng)該展示文明禮儀的魅力，讓學(xué)生們懂得講文明禮儀在生活中的重要性。

比如， “對不起”是最常用的禮儀用語之一，它似乎有一種神奇的力量，能使人與人之間緊張的矛盾關(guān)系松弛下來，有助于我們與他人相處融洽，能讓他人相信你，接受你，更能讓自己親近別人。

（二）、通過學(xué)校日常管理強(qiáng)化學(xué)生文明禮貌意識。文明禮貌體現(xiàn)在學(xué)校日常生活的各個方面，學(xué)校要根據(jù)《新學(xué)生守則》、《學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求，結(jié)合學(xué)校日常管理，引導(dǎo)學(xué)生從身邊小事做起，注重文明禮貌，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。

（三）、營造良好的禮儀教育氛圍。

尤其在學(xué)校，這一點(diǎn)一定要做到。學(xué)生的心理特點(diǎn)是行為愿隨大眾，適應(yīng)環(huán)境比較好。環(huán)境效應(yīng)是有聲和無聲、有形和無形的結(jié)合體。它對青少年的教育和影響是一種自然熏陶與潛移默化的過程。比如教師自身的教育性和示范性。教師是孩子們的榜樣，教師的一言一行都會成為學(xué)生模仿的對象。所以，教師在文明禮儀方面一定要率先垂范。學(xué)生板報及班級學(xué)習(xí)園地。定期宣傳禮儀基本知識，及時報道學(xué)校在開展文明禮儀教育活動中涌現(xiàn)出來的好人好事。

（四）是加強(qiáng)家校溝通，促進(jìn)文明禮儀的社會延伸。

在學(xué)生禮儀實(shí)踐中，推動力量來自于家庭。學(xué)校的教育工作也需要學(xué)生家長的支持與配合，學(xué)校舉辦的文明禮儀主題活動、班會活動、禮儀知識競賽、禮儀規(guī)范表演等，要盡可能的邀請部分學(xué)生家長參加，讓學(xué)生家長對學(xué)校、對孩子有更清楚的認(rèn)識與了解。

我們還應(yīng)該認(rèn)識到，興文明禮儀是整個民族的艱巨工程。單獨(dú)依靠一個學(xué)校、一個教師是無法完成歷史重托和社會所賦予的重任的。因此，需要社會的重視;領(lǐng)導(dǎo)的英明果斷的決策;人文關(guān)懷;群力協(xié)作等。青少年學(xué)生的摹仿能力很強(qiáng)，影視、報刊等宣傳媒介和各種公共場所的影響作用不能忽視，應(yīng)該在全社會倡導(dǎo)和營造文明禮儀的氛圍。崇尚禮儀，培養(yǎng)文明有禮的新一代，需要全社會各方面的重視，需要家庭、社會和學(xué)校教育互相配合、共同努力，才能收到更好的教育效果，這樣才能促使青少年學(xué)生盡快養(yǎng)成文明禮貌的行為。讓“禮儀之邦”的良好形象代代相傳。 所以，文明禮儀教育應(yīng)同德育的其它方面工作一樣，建立起學(xué)校、家庭、社會三者結(jié)合的立體教育網(wǎng)絡(luò)。

（五）對學(xué)生的不文明行為進(jìn)行及時的了解，注意時效性。班主任及科任老師要注意觀察，發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在哪些不文明現(xiàn)象，并做好記錄、登記，然后探索不良行為習(xí)慣的預(yù)防及矯正方法，對具體不文明行為進(jìn)行引導(dǎo)糾正。

（六）多渠道開展文明禮儀教育活動 利用豐富多采的活動對于學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育，恰好符合小孩子喜新奇、好活潑的特點(diǎn)，作為學(xué)校教師可在活動的形式及手段上作一些文章，力求新穎、有趣，這樣才能吸引住孩子們，只有他們投入了，才能自覺地受到教育

開展形式多樣的以文明禮儀為主題的教育活動，采取講故事、知識競賽、文藝演出等形式，抓住重要節(jié)日、重大活動等契機(jī)，利用掛圖、黑板報、宣傳櫥窗、校園廣播等陣地開展豐富多彩的文明禮貌教育活動，充分調(diào)動學(xué)生參與的積極性、主動性、創(chuàng)造性。

一個良好行為習(xí)慣的形成在中小學(xué)階段最關(guān)鍵，因?yàn)橹行W(xué)生正處在身心迅速發(fā)展又極具可塑性的階段。因此，我們必須把握這黃金時光，來實(shí)施文明禮儀教育，以盡快提高整個中華民族的整體素質(zhì)。讓我們各位教育工作者認(rèn)真探討，共同努力，創(chuàng)造一個充滿文明與友善、真誠與安寧的空間！我相信不久的將來中國將會以文明、禮儀高科技姿態(tài)屹立于世界的東方。

【參考文獻(xiàn)】

1、李樹青，薛德合禮儀與教育職業(yè)道德價值實(shí)現(xiàn)

2、文曉慶;;淺談提高禮儀課教學(xué)實(shí)效

3、趙玉梅;初中學(xué)生禮儀教育的現(xiàn)狀、問題及對策研究西北師范大學(xué);20xx年

文明禮儀作文【篇6】

堅持是開啟成功之門的金鑰匙。堅持是穿越困難之海的小船，堅持是飛翔好漢藍(lán)天的翅膀。

讀了《少年向上真善美伴我行》后，我看到了很多人都依靠堅持不懈的努力而取得勝利、獲得成功！所以，堅持的力量是無窮的，堅持過后就是勝利！

由霍金的事例，我想到許許多多像他一樣身殘志堅、堅持不懈的人；音樂大師貝多芬、女作家海倫·格列、芭蕾舞公主李月······他們一個個都堅守著自己的夢想，決不放棄。從而取得了令人矚目的成就！

由他們我想的了自己，不僅萬分羞愧，作為一個四肢健全，身體健康的正常人。我的毅力竟不及他們的萬分之一！今后，我會真心向這些成功人士學(xué)習(xí)，特別那些身殘志堅的人物；他們的事跡將會影響我、激勵著我。我要做一個熱愛生活的人，還要為自己的理想努力的去追求，決不放棄，堅持，堅持不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。為自己的夢想一定堅持到底??！

文明禮儀作文【篇7】

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀，所以我們應(yīng)該講文明。文明行為只是每個人的一小步，但如果每一個人都能夠講文明，那就能讓我們的國家，我們的民族邁出一大步。

今年就要舉辦亞運(yùn)會了，廣州的創(chuàng)文工作起了很大的作用，使廣州人民都意識到了講文明的重要性，如何講文明？這段時間的創(chuàng)文工作給家庭、社會帶來了很大的變化。

記得最近我們?nèi)胰巳ヂ糜?。來到景點(diǎn)區(qū)，終于看到了一個垃圾桶，弟弟馬上把剛才吃完的零食袋拿了出來，準(zhǔn)備扔進(jìn)垃圾桶?？墒乾F(xiàn)在是夏天，垃圾桶里發(fā)出了難聞的氣味。弟弟搖了搖頭，表示不愿意走近垃圾桶。說完便擺出了一個投籃的姿勢，瞄準(zhǔn)垃圾桶，把垃圾扔了出去。但這時一陣風(fēng)吹來，把垃圾吹到了垃圾桶的旁邊。這下就更糟了，垃圾桶旁邊又一灘臟水。弟弟做出一個嘔吐的動作。暫時不能說服弟弟去撿的了，那就我去撿吧！換了以前，我一定不會去撿?？墒莿?chuàng)文工作讓我懂得了要講文明。但是這么臟，怎么撿？如果不撿，就會影響環(huán)境衛(wèi)生，我也做不到一個文明的小學(xué)生了。最后，我還是捏著鼻子，把垃圾往垃圾桶里扔去。弟弟看到我這樣做，也不好意思再說什么了，其實(shí)他也想做一名好學(xué)生。文明，就是這樣，從我做起！

文明禮儀，除了要講衛(wèi)生，還要講禮貌，樂于助人。路上相遇時要打招呼；得到別人的幫助時說聲“謝謝”；同學(xué)有困難時要熱情幫助；不小心撞到對方時說聲對不起；見到客人和老師要用普通話主動問好。在公共場所要愛護(hù)花草樹朩、公共設(shè)施……幫助身邊有困難的人。

我曾在早晨晨練的時候，看到過一個晨練的阿姨。她一邊跑步鍛煉身體，一邊把路邊的垃圾扔進(jìn)了垃圾桶。當(dāng)經(jīng)過體育館前的馬路時，看見了一個老奶奶正要過馬路。望著來來往往的車流，阿姨拉起的老奶奶的手一起走過了馬路，老奶奶十分感謝，阿姨微微笑了，揚(yáng)起手和老奶奶再見后又開始小跑了。這時我才發(fā)現(xiàn)，自己已經(jīng)也跟阿姨跑了有一段路了，原來，文明的事就在我們身邊；原來，文明是可以從小事做起；原來，文明的事是可以人人做得到的。

讓我們都做文明人，齊心協(xié)力打造我們美麗的城市，以嶄新的面貌迎接亞運(yùn)會的到來吧。

文明禮儀作文【篇8】

文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。在校園里，最常見的就是隨地吐痰，每當(dāng)你看到有人隨地吐痰，那我們該怎么做呢？

當(dāng)我們看見有人隨地吐痰的時候，我們應(yīng)該走過去阻止他們。叫他們要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，告訴他們要行文明事，講文明話，爭做一個文明人。

最近幾天，我看到一個這樣的情景，一個小男孩牽著爸爸的手，走到小街上，買了一串糖葫蘆，那個小男孩一只手拿著糖葫蘆吃地很起勁。突然，他停了下來，他對爸爸說：“爸爸你饞一口吧，可甜了。”爸爸笑著說：“我親愛的寶貝，爸爸不吃?！蹦莻€小男孩就一口一口地把糖葫蘆吃掉了。

當(dāng)糖葫蘆吃完的時候，小男孩不知道把棒子扔到哪里，就隨手把棒子扔在了地上。爸爸那張會心的笑臉一下子收回了，非常嚴(yán)肅的說：“好孩子，你不是一個愛干凈的孩子嗎？你把棒子扔在大地媽媽的臉上，那她不是很難受?！甭犃税职值脑?，那個小男孩連忙從地上撿起棒子，把它扔在不遠(yuǎn)處的垃圾桶里。

同學(xué)們，文明禮儀是非常重要的，不能失去。何況我們還是少先隊(duì)員，看到人們隨地吐痰、亂扔垃圾等等，都要主動去撿起。讓我們手拉手一起去保護(hù)美好的家園。

文明禮儀作文【篇9】

中國向來就是一個禮儀之邦。古往今來人們向往文明、追求文明，而作為一個素質(zhì)高，有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。

其實(shí)，文明禮儀是通過日常生活中的小事表現(xiàn)出來的:上時主動向老師問好；進(jìn)老師辦公室前先敲門；坐公交車時主動給需要幫助的人讓座；不亂扔垃圾……

文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根、成長，雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。

公共文明是社會意識的集中表現(xiàn)，但是公共文明是建立在每個人的道德修養(yǎng)之上的。所以，個人文明才是根本，魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉。”所以首先要完善個人修養(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷鑄造的。古人曾說過：“不學(xué)禮，無以立。”就是你不學(xué)習(xí)“禮”，將來就沒法在社會中立足。這對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)。對于社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。文明禮儀是人們共同遵守的一種行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則。它告訴我們講究文明禮儀的人要從身邊的待人接物做起，要關(guān)心身旁的一點(diǎn)一滴。

然而，在學(xué)校里，我們還是能看到一些不文明現(xiàn)象。例如，有的同學(xué)把人撞倒了，也不道歉，反而還罵那位被撞倒的同學(xué)；當(dāng)同學(xué)們辛辛苦苦將校園打掃干凈時，在校園隱蔽的角落，就有一些同學(xué)馬上搞“破壞”，又出現(xiàn)“雪花”了，還有隨處可見的'垃圾……種種不文明的現(xiàn)象，都會出現(xiàn)在我們的校園，為此，老師們想出了很多辦法，但都以失敗告終。大家想如果是這樣的情景，那該有多好哇：撞倒同學(xué)之后，立即說聲“對不起”，并將同學(xué)從地上攙起來；當(dāng)?shù)厣铣霈F(xiàn)“雪花”時，同學(xué)們都自覺地?fù)炱穑瑏G進(jìn)垃圾桶中……

曾有這樣一個故事，一個年輕人要去張村，可他不認(rèn)識路，半途之中偶遇一位老者，年輕人大老遠(yuǎn)地喊道：“喂！老頭兒！這兒離張村有多遠(yuǎn)？”老者脫口而出：“五里（無禮）！”年輕人聽了，真的足足走了五里的路，一直沒有找到張村。年輕人停下來仔細(xì)想了想，頓時恍然大悟。沒錯，文明禮儀對我們每個人來說，就像陽光樣受人歡迎，因?yàn)樗鼮樗街帋砹斯饷髋c溫暖，與之相反，則會得到和這位年輕人一樣的懲罰。

中國是文明古國，自古就有“為人子，方少時。親師友，習(xí)禮儀”的美德。我們作為21世紀(jì)的接班人，要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們作為小學(xué)生，要養(yǎng)成文明禮貌、尊敬師長、關(guān)心同學(xué)、講衛(wèi)生、愛護(hù)花草樹木等良好的行為習(xí)慣，成為一個品學(xué)兼優(yōu)的棟梁之材！成為一個真正的文明人！

子曰：“人而無儀，不死何為？”與文明相伴，與禮儀同行，和天空一樣透明純潔吧！從你我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起！

文明禮儀作文【篇10】

最近，我讀了老師發(fā)給我們的一本書《講文明——學(xué)禮儀》。

中國自古以來素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。清初時期的著名思想家、教育家顏元曾經(jīng)說過：“國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰?！币粋€人的文明體現(xiàn)可以折射出一個國家的品德和素養(yǎng)，人要在社會上立足就要先懂得文明做人。

我因?yàn)榻?jīng)常乘坐公共汽車，所以發(fā)現(xiàn)有些公交車司機(jī)很不注重禮儀。有一次，我看到有位老爺爺和老奶奶一起乘車，人上車后還沒有站穩(wěn)，司機(jī)就迫不及待的發(fā)動車子準(zhǔn)備離開，幸虧兩位老人被我爸爸?jǐn)v扶住了，要不然就摔倒了。當(dāng)然，不是所有的公交車司機(jī)都這樣，我就看到過有這么一位司機(jī)，車進(jìn)站后乘客上下車完畢，司機(jī)發(fā)動汽車離開得同時，他從后車鏡看到一位孕婦緩慢跑來，他趕緊再次停車開門，等孕婦上車站穩(wěn)后提醒她注意安全，并打開語音提示請大家給孕婦讓座后，司機(jī)才將車緩慢開離站臺?？?，同樣的職業(yè)，卻反映出不一樣的道德品質(zhì)，這就是文明禮儀的體現(xiàn)。

“文明和禮儀”的含義就是從一件件小事上表現(xiàn)出來的，是心靈美的一種體現(xiàn)，我用親身經(jīng)歷的小事告訴同學(xué)們，我們的言行舉止也是可以影響和改變社會的！讓我們都成為講文明，懂禮貌的小學(xué)生吧！這樣我們的生活才會更美好，社會才會更和諧。

文明禮儀作文【篇11】

如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮怼?/p>

如果你失去了，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r值不在于錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與、人與大自然的關(guān)系。它的主要作用。一是利益、公共秩序，二是追求個人完善。

說到文明禮儀，我想起了一個故事：有一次我在公交車站等候汽車，天上下著傾盆大雨，車一來，大家都爭先恐后地上車，可等來的卻是一輛滿座的汽車，我只好讓給別人先上車;突然，我看到一位抱著嬰兒的母親，被人擠到了一邊，那位母親不小心撞到了一位中學(xué)生，這時，中學(xué)生說：“你撞到我了，連一句道歉的話也沒有，真是沒!”還翻了一個白眼給了那位母親。時間一分一秒地過去了，車上的人也越來越少了，我好不容易才等上了一個座位，看到那位母親，一直沒能坐下，而旁邊的人卻若無其事，我起來說：“阿姨，您請坐吧!”“謝謝!謝謝!”她感激的說，我說：“不用謝!這是我應(yīng)該做的?！边@時，大家都投來了贊許的目光!

我會禮儀，并用我的行動帶動大家、影響大家!

文明禮儀作文【篇12】

看世博，講世博的熱潮在世界各國刮起了一陣龍卷風(fēng)，世界各國的人民都慕名來到上海，作為中國的一位子民我怎么能不去呢?

世博會果然是盛大，就連在電視上才能見到的那些穿著和服的，金發(fā)碧眼的外國人都出現(xiàn)在世博園區(qū)。然而世博會那花錢找罪受的名聲也絕不假。館內(nèi)是一個婀娜多姿的世界，可館外卻是一個截然不同的世界：許許多多的欄桿把排隊(duì)的人都圍在里面，萬丈毒辣而又刺眼的金光從棚頂?shù)目p隙里鉆進(jìn)來，人流像一條大蟲般懶散地，慢慢地蠕動著，跟著布置得像迷宮似的鐵欄桿繞來繞去。

好不容易等到夜悄無聲息地沉了下來，人漸漸少了起來。這樣排隊(duì)，說好排也好排，說難排也難排。雖說不用再等待長久，可是迷宮一樣的鐵欄桿也會讓你繞得不耐煩。平時白天要排兩個多小時的以色列館，現(xiàn)在都空蕩蕩的不見幾個人影了。我們馬上抓緊時間，你追我趕地繞著鐵欄桿跑了起來。

這時，我看見一個年輕男子為了圖方便，把手搭在欄桿上，往上一撐，腳一抬，“倏”地一下就翻了過去，而且一連翻了好幾個。我一看就傻了，要知道這一跨，可不是在家里，這是在全國人民面前，乃至世界人民面前哪!這丟的可不是你自己的臉，丟的是我們中國人民的臉哪!我當(dāng)時感到背部火辣辣的，仿佛身后的外國人在看我，在指責(zé)我，在恥笑我……我為中國人感到臉紅，感到難受。

到現(xiàn)在，我還念念不忘當(dāng)時那個男子的“跨欄”舉動。世博會象征著國家與國家之間的文明、象征著美好，可是在世博園內(nèi)竟有如此不文明的行為，這簡直是在我們中華民族的臉上抹黑呀。我呼吁：我們中國五千年的文明史，不能毀于一旦，尤其是不能毀于我們年輕一代的手中。

愿我們的祖國文明永存!愿我們的祖國繁榮昌盛!