關(guān)于民俗的作文
發(fā)布時(shí)間:2023-12-06 民俗的作文關(guān)于民俗的作文。
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關(guān)于民俗的作文 篇1
“鐺”,新年鐘聲敲起來(lái)了?!斑^(guò)年了!”我歡呼起來(lái)?!氨衤曋幸粴q除”,此時(shí)此刻,外面的煙火、爆竹聲連成了一片。先讓我們?nèi)ニ阉饕幌聼熁鸨癜蓛?yōu)秀作文——回族的風(fēng)俗習(xí)慣作文3篇優(yōu)秀作文——回族的風(fēng)俗習(xí)慣作文3篇。
我們家放的是“百年好和”、“吉利如意”,瞧,一團(tuán)團(tuán)的小火球騰空而起,在空中綻放出錦繡的花朵,有的像“仙女披發(fā)花”,有的像“火箭升空”,還有的像“陀螺樣”旋轉(zhuǎn)不停。而鄰居家的“魚雷王”的爆炸聲讓人震耳欲聾,還有“連珠炮”助陣此時(shí),人們沉醉在這對(duì)新年的期望當(dāng)中。
再讓我們轉(zhuǎn)移視線,去大街上看看吧。街上節(jié)日氣氛特別濃,只見(jiàn)人流如潮,大街兩旁張燈結(jié)彩,喜氣洋洋。商家作好了大賺一筆的預(yù)備,貨物預(yù)備得很充足,貨架上商品琳瑯滿目,各大酬賓流動(dòng)層出不窮,人們也放開了腰包,拎著大包小包往回趕。
而我們小朋友可是過(guò)足了“過(guò)節(jié)癮”,吃著五花八門的食物,玩著自己喜歡的玩具,隨著大人走親串友,聽著大人們的祝福聲,拿著長(zhǎng)輩給的壓歲錢,心里樂(lè)滋滋的。當(dāng)然,還有小朋友過(guò)起了“電視癮”,當(dāng)起了“小網(wǎng)迷”。
過(guò)年真有意思啊!
關(guān)于民俗的作文 篇2
春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,炎黃子孫歷來(lái)都正視。離過(guò)年還有半個(gè)多月,大家便開始緊落密鼓的操持預(yù)備。
在著糊口節(jié)奏加快的時(shí)代里,親人、朋友相聚一堂好像很難題了,而過(guò)年恰是海角天涯的游子與親人團(tuán)圓的大好時(shí)機(jī)。在外工作的友人也可以再次相聚,固然我體會(huì)不到游子的心情,但過(guò)年時(shí)親朋摯友聚在一塊玩,卻也其樂(lè)無(wú)限。
作為小孩子,當(dāng)然最愛(ài)玩了,平日忙于學(xué)習(xí),過(guò)年終于可以痛愉快快的放送了。你們不妨與我分享我得大年吧!
大年節(jié)晚上剛吃完水餃,全家人便迫不及待的等待晚會(huì)的開始,盡管每年都有晚會(huì),但每次晚會(huì)同樣能夠被小品、相聲逗得捧腹大笑,時(shí)而陶醉于美妙的歌聲中,時(shí)而贊嘆于神氣的魔術(shù)……
放鞭炮。今年過(guò)年,我買了許多鞭炮,大年節(jié)夜十二點(diǎn)整時(shí),我點(diǎn)燃了一大串鞭炮,新年的鐘聲與鞭炮聲同時(shí)響起,場(chǎng)面十分壯觀。閑來(lái)無(wú)事,還可以與弟弟放些小擦炮。在大人眼中雖無(wú)意思,但這些鞭炮聲在我們的記憶中留下了深刻的印象。
過(guò)年時(shí),把長(zhǎng)輩給的壓歲錢攢起來(lái),買些自己需要的東西,感覺(jué)真不錯(cuò)!今年,我還學(xué)會(huì)了一項(xiàng)新本事―――包湯圓。吃著自己包的湯圓,真甜!
過(guò)年是熱鬧的,但姐姐告訴我:“年的背后也寄托著厚重的`責(zé)任,我們又長(zhǎng)大了一歲,對(duì)于人生應(yīng)該又多了一份思索?!泵鎸?duì)新的一年,如何調(diào)整自己,以新的自我面對(duì)新的一年。
我想:這就是過(guò)年的意義吧!
關(guān)于民俗的作文 篇3
花,是個(gè)五十六個(gè)民族圍成一朵花,不同的民族,不同的風(fēng)情。不一樣的風(fēng)俗造就了不一樣的節(jié)日風(fēng)俗而提到節(jié)日風(fēng)俗,我首先會(huì)想到,這北京風(fēng)俗相信大家已經(jīng)了,但真識(shí)過(guò)的估計(jì)也不多,那就讓我?guī)ьI(lǐng)大家去觀賞這一有趣的民俗。
內(nèi)城外寺院都舉辦,是大型的集市。大清早,廟門外小攤便吆喝起來(lái),一條街被擠得水泄不通,滿懷的好心情,漫步走進(jìn)廟門。首先映入的便是此年的生肖物,絨毛的、瓷的、玉的,使人眼花繚亂。的玩意兒排放在上,整齊有序,很是吸人眼球。
參觀完精致的,便來(lái)到食品一條街準(zhǔn)備,這里四處飄香,十里之外也能聞著香味趕來(lái)。食品街的都是小吃,聚集了八方美味,光是看看,都已經(jīng)口水三尺玩累了,就到這里來(lái),品味各色佳肴,定是舒服!聽聞北京集市的味美、肉肥,我也激動(dòng)的心情,找了幾家老手,一連要了十幾串,坐在小椅上邊吃邊看看繁市,好不快活,真好吃,一連的下肚,都還不過(guò)癮,誰(shuí)叫北京的小吃色香呢?
吃飽喝足,隨我往前繼續(xù)觀賞,一路小跑,便來(lái)到兒童天地,這里有小孩玩耍的各種有獎(jiǎng)游戲,也有新年才推出的稀有玩具,“充氣的槍”、“綿羊拉車五花八門,各具特色游戲有的刺激,有的有趣,無(wú)不讓人張睜大眼睛,,其樂(lè)無(wú)窮,我雖然沒(méi)玩(感覺(jué)忒幼稚?。┑@些活動(dòng)卻讓無(wú)數(shù)的小孩子。
玩夠了,告別游樂(lè)場(chǎng),隨我一同去聽“”,用心去感受文化的真諦。不早早趕到演出戲場(chǎng),那還真是難以看到臺(tái)上演員的表演,劇場(chǎng)是十里八層被文藝愛(ài)好者圍得水泄不通。這兒的節(jié)目豐富多彩,層出不窮,有京劇、、相聲、小品、等,一個(gè)連一個(gè),讓臺(tái)下的觀眾過(guò)足了癮,熟悉的哼上兩曲,不懂的,也用手在空中上下比劃,跟著旋律,搖頭晃腦,享受京劇的,小品的歡快。演完一出,拍手聲響遍了整個(gè)場(chǎng)地,久久回蕩在廟會(huì)的上空。
我東蹦西跳,早已,卻也樂(lè)在其中,雖然沒(méi)有鞭炮的喜慶,但也不失節(jié)日的氣氛,反而增添了無(wú)窮的樂(lè)趣,老廟會(huì),新廟會(huì),大聚會(huì),它有它的獨(dú)特,它有它的熱鬧。祖國(guó)孕育了不同的民族,不同的民風(fēng)五十六枝花,各色千秋,可的風(fēng)情,卻讓我為之一爽!
關(guān)于民俗的作文 篇4
有一個(gè)迷信:女性最好不要將自己盤子中的食物全吃完,否則可能會(huì)嫁給一個(gè)丑丈夫。
在阿拉伯人面前記得切勿露出鞋底,因?yàn)榘⒗擞X(jué)得鞋底是一個(gè)人最臟的地方。
當(dāng)阿拉伯朋友送您禮物時(shí),請(qǐng)不要當(dāng)著他們的面把禮物拆開,因?yàn)樗麄円暣藶椴欢Y貌的行為。相同地,如果您送他們禮物時(shí),他們也不會(huì)當(dāng)下馬上拆開禮物。
當(dāng)朋友搬新家時(shí),韓國(guó)人會(huì)送他們的朋友肥皂當(dāng)作喬遷之禮。目的是希望他們的`朋友成功致富的速度就肥皂泡泡那么快速、簡(jiǎn)單!
美國(guó)人OK的手勢(shì)在韓國(guó)是表是硬幣的意思。
4這個(gè)數(shù)字在韓國(guó)人和中國(guó)人的眼里是個(gè)不好的數(shù)字,所以當(dāng)您到這兩個(gè)國(guó)家搭電梯時(shí),可能會(huì)發(fā)現(xiàn)第四樓是以F替代阿拉伯?dāng)?shù)字4,或者直接就跳過(guò)了4樓。有些房間號(hào)碼亦是如此,您可能會(huì)看到102、103、105,但是就獨(dú)獨(dú)缺了104。但是相反地,泰國(guó)人便覺(jué)得4這個(gè)數(shù)字非常好,會(huì)為他們帶來(lái)好運(yùn)。中國(guó)人則覺(jué)得8是幸運(yùn)數(shù)字,美國(guó)則覺(jué)得7是幸運(yùn)數(shù)字。
在哥倫比亞,如果用一只手的手指輕敲另一只手的手肘時(shí),這是表示他覺(jué)得某人一毛不拔。
埃及人通常會(huì)「禮貌性地」拒絕別人第一次的邀約,除非別人一直堅(jiān)持不斷地再邀約,他們才會(huì)接受邀約。
瓜地馬拉人打招呼或招手時(shí),是以手臂上舉,手掌朝下,動(dòng)手指頭的方式。美國(guó)則是手掌朝上。
印地安人視牛為神圣的動(dòng)物,所以很多印地安人都不吃牛肉。自古以來(lái),皮革制品也一直是印地安文化中送禮的禁忌。除此之外,印地安人也不用左手拿東西吃。
坦尚尼亞人不用左手接受或給出名片、禮物和信封等物品。
見(jiàn)面時(shí)多以鞠躬禮代替握手寒喧。喜歡交換名片,并會(huì)妥善保存,以表尊重他人。
如果您住在一位中東人家中,對(duì)他們的一件物品表示非常贊賞,那不管那件物品對(duì)他們來(lái)說(shuō)有多么重大的意義,他們都會(huì)覺(jué)得必須將該物品贈(zèng)送給您,所以切記不要對(duì)著中東人家的物品表現(xiàn)「太多」的贊賞!
同意您的說(shuō)法時(shí),以搖頭表示;不同意時(shí),以點(diǎn)頭表示。
關(guān)于民俗的作文 篇5
在今年清明節(jié)前夕的時(shí)候,我們?nèi)熒鷣?lái)到岱山公園門前,開展了“承傳民族精神,爭(zhēng)做車城主人”清明節(jié)主題大隊(duì)會(huì)活動(dòng)。
這一次的主題大隊(duì)會(huì)開始了,經(jīng)過(guò)出旗后,一位大哥哥向我們講述了陳岱山同志的事跡。大家都知道,清明節(jié)是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,是為了紀(jì)念親人所設(shè)立的'節(jié)日,而我們來(lái)到岱山公園,也正是為了紀(jì)念在熊熊烈火中為搶救國(guó)家財(cái)產(chǎn)而英勇犧牲的青年陳岱山。聽了這位大哥哥的介紹,更讓我們懂得了岱山公園的紀(jì)念意義和汽車工業(yè)對(duì)人類的重要性。聽著大哥哥的訴說(shuō),眼前仿佛呈現(xiàn)出了一片火海,隆隆的聲音在耳邊轟鳴,火光在眼前跳動(dòng),年僅二十幾歲的陳岱山同志拎著油桶在火海中倒下了………想著想著,一種敬佩之情不禁油然而生,也為國(guó)家少了這么一位好同志而感到惋惜。
接著同學(xué)們表演了各種各樣的節(jié)目,如:跳舞、詩(shī)朗誦………最使我難以忘懷的是一、二年級(jí)小同學(xué)們跳的舞蹈。看得出來(lái),那些小同學(xué)跳得特別賣力,舞姿是那么優(yōu)美。她們的一顰一笑,都是那么可愛(ài),那么的富有童真,而又不乏成熟的氣息。然后,就輪到一年級(jí)入隊(duì)儀式了,他們是繼我們之后的又一代,承接著民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也應(yīng)了大隊(duì)會(huì)的標(biāo)題“承傳民族精神,爭(zhēng)做車城主人!”
最后,我們游覽了岱山公園,祭奠了陳岱山烈士,天空是那么蒼涼,仿佛也在悼念陳岱山烈士,崇敬之情再一次涌上我的心頭……
這一次的清明祭掃,在我的心靈留下了莫名的震憾。我們是汽車城的下一代,所以我們要“承傳民族精神,爭(zhēng)做車城主人!”
每當(dāng)清明節(jié)來(lái)臨時(shí),所有的炎黃子孫用不同的方式祭拜祖先,寄托自己的哀思。我們家也不例外。
清明節(jié)的那天,我們?nèi)移鹆藗€(gè)大早,換上樸素的衣服乘車回老家,在路上下著雨,使我想起一句名詩(shī);“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂?!苯?jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉,我們回到了老家,來(lái)到了二伯家,準(zhǔn)備一家老小一起上墳。
我們踏著泥濘的山路,一步一步艱難的往上爬,大約過(guò)了半個(gè)鐘頭,我們來(lái)到太婆和太爺爺,爺爺,婆婆的和墓,我們先一人拿支香,點(diǎn)燃鞠躬,不知道為什么,這煙能使人情緒低落,我不經(jīng)傷心起來(lái),上完香后我們給太婆和太爺爺,婆婆,爺爺燒鬼票子,鬼票子是專門為死去的親人在陰間里花的鈔票,爸爸知道太婆。爺爺。太爺爺愛(ài)抽煙,婆婆愛(ài)打麻將所以多給他們燒了些鬼票子,然后給他們鞠了幾個(gè)90的躬,在家鄉(xiāng),每個(gè)來(lái)上墳的男女老少。老少爺們都要和死去的親人說(shuō)心里話,我第一個(gè)說(shuō):“太婆。太爺爺。婆婆。爺爺你們都走的那么早。”說(shuō)到這里我的眼淚奪眶而出,“我連面都還沒(méi)見(jiàn)著,你們就撇下我不管走了,難道你們不想見(jiàn)我?自打我出生,就只能對(duì)著薄薄的遺像為你們祈禱,為你們祝?!闭f(shuō)完后我的淚水像斷線的珠子一個(gè)勁的往下流,輪到爸爸了,爸爸先恭恭敬敬的的舉了一躬,獻(xiàn)上了一把花,開始和爺爺。婆婆。太爺爺。太婆婆說(shuō)話:“爹,娘,爺爺,婆婆,咱家打小就窮,你們舍不得吃,舍不得穿,為了上我們好好學(xué)習(xí),你們隱瞞了病情,在一個(gè)雷雨交加的夜晚離開了我們孩兒不孝!沒(méi)有照顧好您老人家,我在這給你們賠不是了……”
在場(chǎng)的人都哭了,愿死去的親人在陰間好好生活。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。”每當(dāng)這句詩(shī)在我耳邊響起,我就頭涔涔淚潸潸……
春天的踏著優(yōu)美的腳步走來(lái),它為每個(gè)所到之處都披上綠衣裳,使萬(wàn)物復(fù)蘇,大地充滿生機(jī)。每年春天人們除了忙于春耕播種之外,還有一個(gè)重要的節(jié)日要過(guò),就是通過(guò)掃墓和祭祀紀(jì)念祖先的節(jié)日--清明節(jié)!你知道清明節(jié)是怎么來(lái)的嗎?不太清楚?哈哈!那我來(lái)告訴你們吧!
清明節(jié)大約始于周代,距今己有二千多年的歷史。最開始清明只是一個(gè)節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,降雨增加,正是春耕播種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后,重瓜點(diǎn)豆。植樹造林,莫過(guò)清明?!钡霓r(nóng)諺?,F(xiàn)代的很多人只知道清明節(jié),卻不知道清明節(jié)前還有一個(gè)寒食節(jié),寒食節(jié)在夏歷冬至后105日,在清明節(jié)前一二日。寒食節(jié)這一天有只吃冷食、祭祀掃墓、踏青等風(fēng)俗。由于清明節(jié)與寒食節(jié)的時(shí)間非常近,伴隨著歲月的流逝,寒食節(jié)漸漸地融入了清明節(jié)。清明節(jié)既是節(jié)氣也是節(jié)日,成為中國(guó)的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。
今年又到了清明節(jié),爺爺像往年一樣,帶著我們一家大小,還有叔叔嬸嬸,弟弟妹妹回老家去掃墓。我們到了祖先的墳前,我們先把墳上的雜草清除,為墳?zāi)古嗌闲峦?,壓上掛紙。然后拿出事先?zhǔn)備的酒食果品、紙錢到放到墳地前。爺爺帶著我們點(diǎn)上香燭,在太公太婆墳前念念有詞地表達(dá)著對(duì)先祖的思念,濃香的白酒灑在土地上,再將紙錢焚化,然后行禮祭拜,整個(gè)儀式就完成了。
為什么清明節(jié)我們要掃墓,因?yàn)槲覀円煌⒕磳?duì)待我們有恩的親人,像爺爺孝敬太公太婆一樣,清明節(jié)讓我對(duì)祖先多了幾分敬意,我在生活中對(duì)長(zhǎng)輩們也更加要處處尊敬,講究禮貌!
早晨,我穿上新校服,戴著鮮艷的紅領(lǐng)巾來(lái)到學(xué)校,上完了兩節(jié)課,就在大隊(duì)輔導(dǎo)員劉老師的帶領(lǐng)下,乘車去永昌縣烈士陵園。轉(zhuǎn)眼間,我們來(lái)到烈士陵園。首先映入眼簾的是矗立在蒼松翠柏間的烈士英雄紀(jì)念碑,碑上鐫刻著徐向前元帥親筆題寫的“中國(guó)工農(nóng)紅軍西路軍烈士紀(jì)念碑”幾個(gè)大字,碑前的臺(tái)階下還有兩排烈士事跡陳列館。整個(gè)烈士陵園里顯得莊嚴(yán)而肅穆。
掃墓儀式開始了,我們?cè)谛蹓训膰?guó)歌聲中默哀3分鐘。接著,我們觀摩了永昌縣城關(guān)二校在烈士陵園進(jìn)行的以“繼承先烈遺志,奉獻(xiàn)青春智慧,構(gòu)建和諧社會(huì)”為主題的隊(duì)會(huì)。他們給我們講述了一段難忘的故事,我才知道:原紅四方面軍的一部分部隊(duì),在會(huì)寧會(huì)師后,又奉命西渡黃河,組成紅軍西路軍,挺進(jìn)河西走廊,計(jì)劃打通由新疆到蘇聯(lián)的國(guó)際通道以便取得國(guó)際上的支援,為我國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)建立鞏固的西北后方。誰(shuí)知部隊(duì)出師不久,進(jìn)入河西走廊的西路軍部隊(duì),由于歷經(jīng)艱苦長(zhǎng)征未及休整,加之人生地不熟、補(bǔ)給困難,在人數(shù)多于紅軍的強(qiáng)悍敵軍的圍追堵截之下,雖然奮勇抗擊,浴血苦戰(zhàn),終因彈盡糧絕,傷亡慘重。各部隊(duì)相繼戰(zhàn)敗,除少數(shù)人突圍去了新疆,其余大都犧牲、傷病、失散或被俘了。這成了紅軍長(zhǎng)征以來(lái)最慘重的一次失敗。在永昌縣的這個(gè)烈士陵園中,就長(zhǎng)眠著犧牲在永昌境內(nèi)的部分紅軍將士。
下午4點(diǎn)多,掃墓活動(dòng)結(jié)束了。在乘車回校的途中,我的心久久不能平靜:這些紅軍將士,為了建立新中國(guó),為了我們安定祥和幸福的今天,他們拋頭顱灑熱血,犧牲了自己的生命,表現(xiàn)了革命戰(zhàn)士勇敢戰(zhàn)斗和頑強(qiáng)不屈的精神。他們的事跡,值得我們新一代少年兒童學(xué)習(xí);他們的品格,激勵(lì)著我們永遠(yuǎn)前進(jìn)。我一定要繼承他們的革命遺志,認(rèn)真學(xué)習(xí),奮勇拼搏,早日學(xué)好本領(lǐng),努力成為國(guó)家建設(shè)的棟梁之材,回報(bào)國(guó)家,為構(gòu)建和諧美好的社會(huì)主義社會(huì)奉獻(xiàn)自己的青春和智慧。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。清明節(jié),既是我國(guó)二十四節(jié)氣之一,又是我國(guó)最重要的祭祖和掃墓的日子。關(guān)于它的由來(lái),有許多動(dòng)人的傳說(shuō)。下面就挑一個(gè)來(lái)講講:“春秋時(shí)代,晉國(guó)國(guó)君的兒子重耳為躲避追殺,在介子推等人的幫助下逃到了國(guó)外。他們?cè)诨纳街忻粤寺罚终也坏綎|西吃,此時(shí)的重耳還心系百姓,這感動(dòng)了介子推,他從自己腿上割了一塊肉,烤熟了遞給重耳吃。重耳在外流亡了后,終于回國(guó)做了國(guó)君。他給跟隨他逃亡的人都封了賞,惟獨(dú)忘了介子推。經(jīng)人提醒,他非常過(guò)意不去,決定親自去請(qǐng)介子推。誰(shuí)知道介子推早就帶著老母親躲到綿山里去了,重耳帶人搜山,也沒(méi)能找到他們。有人提議放火燒山,重耳采納了這個(gè)建議,結(jié)果適得其反,把介子母子燒死在一棵大柳樹下。重耳非常后悔,把他們?cè)嵩诹鴺湎?,為忌煙火,他命令全?guó)百姓每個(gè)的這一天都不得點(diǎn)火做飯,定為“寒食節(jié)”。第二年,重耳領(lǐng)群臣去綿山祭奠,發(fā)現(xiàn)柳樹復(fù)活了,就把這棵柳樹命名為“清明柳”,把“寒食節(jié)”禁火,在“清明節(jié)”插柳,代代相傳,成了全國(guó)性的大節(jié)日。
我們知道先烈們用自己的鮮血染紅了國(guó)旗,用寶貴的生命為共和國(guó)大廈奠基,先烈們的豐功佳績(jī)是不朽的,他們的精神是永存的,共和國(guó)不會(huì)忘記他們!人民不會(huì)忘記他們!生活在幸福生活中的少年兒童更不忘記他們!
憶往昔,訴不盡我們對(duì)先烈們的無(wú)限懷念;看今朝,唱不完我們對(duì)明天無(wú)限的憧憬;展未來(lái),我們信心百倍,壯志豪情。不管我們將來(lái)從事什么職業(yè),我們祖國(guó)的兒女,肩負(fù)著先烈們沒(méi)有完成的事業(yè),肩負(fù)著建設(shè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文明富強(qiáng)、巍然屹立于世界東方偉大祖國(guó)的歷史重任,讓我們以實(shí)際行動(dòng)呼喚文明春風(fēng),告慰烈士忠魂!
關(guān)于民俗的作文 篇6
每到過(guò)年,最興奮的事莫過(guò)于在自家院子里觀看舞龍了!舞龍是要預(yù)約的,過(guò)完小年,家人就早早地把貢品預(yù)備好,在家里激動(dòng)地等待龍燈的到來(lái)。經(jīng)由漫長(zhǎng)的等待后,大年初一終于到來(lái)了。舞龍的人一到,我們就高興奮興地跑到院子里觀看,龍還沒(méi)開始舞,院子里的人就激動(dòng)的不得了。鞭炮響起了,龍也開始飛騰,鞭炮放得越響,龍也舞得越歡!
“喲呵·……”只聽領(lǐng)隊(duì)一聲吆喝,龍頭抬起來(lái)寄意龍醒了。然后身子也一點(diǎn)點(diǎn)地動(dòng)了起來(lái),跟著噼里啪啦的鞭聲,龍開始飛騰了。鞭炮燃起縷縷輕煙,巨龍?jiān)谶@云間飛騰。四周的小孩們都興奮地跳了起來(lái),大人們臉上也都洋溢著快樂(lè)。爺爺拉著我的手,在龍的身體下鉆來(lái)鉆去,此刻似乎自己也飛起來(lái)了一樣。
鞭炮聲越來(lái)越響,我害怕地捂住耳朵,卻又止不住那種高興的感覺(jué)。只見(jiàn)一位身穿黃袍、手持龍棒的老先生走到龍頭前,雙手作揖,嘴里念念有詞,固然一些句子沒(méi)聽懂,但他那莊重鄭重的樣子讓我大氣都不敢出。接下來(lái),只聽他身后的一群人“嘿"的一聲,鞭炮越發(fā)地響了,滿天都是煙花。龍也舞得更歡了,龍頭跟跟著“龍珠”的人,旋出一個(gè)又一個(gè)柔美的弧線,龍身跟著鑼鼓的節(jié)奏,一圈圈地旋轉(zhuǎn),時(shí)而俯沖,時(shí)而昂首,場(chǎng)面甚是壯觀。
當(dāng)龍尾和龍頭相對(duì)時(shí),也就是熱潮時(shí),我們紛紛拿出煙、肉、魚、雞、鴨這些預(yù)備已久的貢品,莊嚴(yán)地放到前面那張大的黃色桌子前擺好。聽姥姥說(shuō),人們之所以這樣敬龍、愛(ài)龍,是由于傳說(shuō)龍是神,有替天行道、降災(zāi)賜福和支配乾坤的巨鼎力量和權(quán)勢(shì)。所以它可以讓天下有九年水災(zāi),七年旱災(zāi)。但是我們假如敬重它的話,它也可以保佑我們幸福平安。所以人們覺(jué)得龍有威可敬,有德可懷,便著意求龍祛禍布福。大人們紛紛領(lǐng)著小孩子們虔誠(chéng)地磕頭作揖,心里默默地祈禱著新年新景象形象。
“砰!”跟著一聲巨響,一朵巨大的煙花披發(fā)開,金色的陽(yáng)光映襯著,仿佛化成了千萬(wàn)條新的但愿墜落下來(lái)。剛才的那位老先生拿出了一大堆紅布條,說(shuō)是能保平安。平安誰(shuí)不想要?。〈笕诵『⒈阋桓C蜂地?fù)砹诉^(guò)去。
那條黃色的龍圍著院子游走了一圈,又游向別處了,我們當(dāng)然是不會(huì)善罷甘休,于是也隨著那條可以保平安的龍走到另一個(gè)地方。但不論走到哪里,人們對(duì)它的喜愛(ài)是不變的,對(duì)糊口的夸姣期待也是永遠(yuǎn)不變的。
關(guān)于民俗的作文 篇7
拜火,是蒙古族婚禮中的重要儀式。當(dāng)娶親回到男方家后,新郎、新娘不下車馬,先順時(shí)針繞蒙古包三圈,然后一對(duì)新人從兩堆旺火之間雙雙穿過(guò)。接受火的洗禮,使他們的愛(ài)情更加純潔、堅(jiān)貞不渝,并預(yù)示未來(lái)生活美滿幸福、白頭偕老。
傣族“吃小酒”的習(xí)俗,是在男女訂婚時(shí),準(zhǔn)新郎挑著酒菜去女方家請(qǐng)客,當(dāng)客人散去后,準(zhǔn)新郎由三個(gè)男伴陪同與準(zhǔn)新娘及三個(gè)女伴共擺一桌用餐?;槎Y之日雙方家中都要舉行婚禮,大都先在女方家進(jìn)行?;檠鐣r(shí),席桌上要鋪上綠色的芭蕉葉,菜肴有象征吉祥的血旺(白旺)、年糕及各式菜品?;檠玳_始前要進(jìn)行拴線儀式,由主婚人用一根白線繞過(guò)雙方的肩膀,再以兩根白線分別拴在新郎、新娘的手腕上,象征純潔,然后由高齡老人將糯米飯捏成三角形蘸上鹽,置于火塘上的三腳架的頂點(diǎn)上,任其火燒后自然脫落,象征愛(ài)情像鐵一樣。
古時(shí)候,有些地方在秋分到來(lái)之際有送秋牛圖的習(xí)俗。秋牛圖是一種印有全年農(nóng)歷節(jié)氣和農(nóng)夫耕田景象的圖,紙張通常為紅色或黃色。送圖者都是些民間善言唱者,主要說(shuō)些秋耕和吉祥不違農(nóng)時(shí)的話,每到一家更是即景生情,見(jiàn)啥說(shuō)啥,說(shuō)得主人樂(lè)而給錢為止。言詞雖隨口而出,卻句句有韻動(dòng)聽。俗稱“說(shuō)秋”,說(shuō)秋人便叫“秋官”。
“牽鉤”是古稱,其實(shí)就是現(xiàn)代的拔河運(yùn)動(dòng)。據(jù)說(shuō)春秋時(shí),楚國(guó)為了進(jìn)攻吳國(guó),以牽鉤這種運(yùn)動(dòng)來(lái)增強(qiáng)人民的體質(zhì)。它主要是以一根麻繩,兩頭分為許多小繩,比賽時(shí),以一面大旗為界,一聲令下,雙方各自用力拉繩,鼓樂(lè)齊鳴,雙方助威吶喊,熱鬧非凡。
屠蘇酒是一種藥酒。在古代習(xí)俗中,元日全家飲屠蘇酒,以祛不正之氣。制作屠蘇酒的方法是:用大黃一錢,桔梗,川椒各一錢五分,桂心一錢八分,茱萸一錢二分,防風(fēng)一兩,以絳囊盛之懸于井中,至元日寅時(shí)取起,以酒煎四五沸。古時(shí)飲屠蘇酒,方法很別致。一般人飲酒,總是從年長(zhǎng)者飲起;但是飲屠蘇酒卻正好相反,是從最年少的飲起。大概年少者一天天長(zhǎng)大,先飲酒以示祝賀,而年長(zhǎng)者過(guò)一年少一年,后飲以示挽留。宋朝文學(xué)家蘇轍的《除日》詩(shī)道:“年年最后飲屠蘇,不覺(jué)年來(lái)七十余?!闭f(shuō)的就是這種風(fēng)俗。這種別開生面的飲酒次序,在古代每每令人產(chǎn)生種種感慨,所以給人留有深刻的印象。
關(guān)于民俗的作文 篇8
醉龍,是一種最有特色的民俗活動(dòng),長(zhǎng)洲醉龍也是我們中山無(wú)人不曉的。長(zhǎng)洲人民用一顆火熱的心,把醉龍這一民俗流傳至今,并且陶醉了多少人的心,使人回味無(wú)窮。
我身為長(zhǎng)洲人的外孫,對(duì)長(zhǎng)洲醉龍這一民俗最了解不過(guò)了,其實(shí)醉龍最早發(fā)源在我們中山縣一帶,后來(lái)流傳到了澳門,每年的農(nóng)歷四月初八,我們就會(huì)聚集到一起,吃“龍頭飯”,看醉龍表演。特別是今年的醉龍表演給我留下了無(wú)比深刻的印象。
我們一條村的人聚在族人的祠堂里吃飯,一起看我們長(zhǎng)洲大名鼎鼎的醉龍表演。我們的這支醉龍隊(duì)叫“北堡”,隊(duì)員全都是本村人,年齡最大的有六十多歲,小的才十幾歲。隨著“轟”一聲巨響,表演開始了,我們又興奮又緊張,只見(jiàn)一個(gè)四十多歲的伯伯一只手拿起了一只沉甸甸的大龍頭,另一只手拿起一碗白酒,喝了一大口,然后一邊舉起大龍頭揮舞著,一邊向空中噴出了含在嘴里的白酒,“嘩”一聲,就像下雨似的,透明的酒花從天而降,灑到了大家的身上,我們都贊嘆這位伯伯舞醉龍的技術(shù)高超。不僅是這位伯伯一個(gè)人在表演,全隊(duì)的老少也在一起耍龍頭,噴白酒。他們舞起龍頭都惟妙惟肖,我打心眼里敬佩他們。
如果有機(jī)會(huì),你也來(lái)感受一下醉龍帶給你的藝術(shù)享受吧。
關(guān)于民俗的作文 篇9
我家是住在寶雞市,每年的正月十五元宵節(jié)都是非常熱鬧的。
這天,人們都是要鬧元宵,整個(gè)小鎮(zhèn)一片歡騰,大家興高采烈,氣氛熱鬧極了。
元宵節(jié)的風(fēng)俗是晚上全家人圍在桌旁吃元宵,因?yàn)樵硎緢F(tuán)團(tuán)圓圓,吃完了元宵大家就應(yīng)該“鬧元宵”。
大家都?xì)g天喜地地來(lái)到各自所在的院壩,開始放煙花。我和佳佳妹妹也拿出所有的煙花,妹妹興致勃勃地點(diǎn)燃一個(gè)煙花的引線,頓時(shí),五顏六色的火花迸出來(lái),像一個(gè)翩翩起舞的金孔雀!五彩繽紛,漂亮極了?!皠e得意,看我的‘金鳳凰’!”我說(shuō)完,立刻點(diǎn)燃了引線?!班薄彪S著一聲刺耳的響聲,一只只金黃的東西飛快地沖上了天,“嘣”的一聲爆炸了。接著,許多小金點(diǎn)撒滿了天空,發(fā)出“嘣嘣”的爆炸聲,突然,這些到處亂飛的小東西聚集在了一起,像一只金鳳凰。
“有趣!你們?cè)谶@比賽煙花?加我一個(gè)!”原來(lái)是爸爸來(lái)了,他手里還抱著一個(gè)大禮炮。爸爸慢慢地點(diǎn)燃了禮炮,一下子,天空上綴滿了美麗的“花朵”,紅的,綠的,藍(lán)的,黃的……是那樣漂亮,它寄托著我們的快樂(lè)在天空中綻開……
這就是我們這邊元宵節(jié)的民俗了。元宵節(jié)真熱鬧,真開心。
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關(guān)于春節(jié)的民俗作文合集
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說(shuō)到作文,相信大家都很熟悉吧!寫作可以用文字表達(dá)你的思想和文字。如果我們的知識(shí)儲(chǔ)備不夠,那么完成一篇作文是很困難的,您掌握了寫好文章的方法嗎?由此,有請(qǐng)你讀一下以下的“關(guān)于春節(jié)的民俗作文”,可能你會(huì)喜歡,歡迎分享。
關(guān)于春節(jié)的民俗作文 篇1
“你們?nèi)ズ舆叞盐覀兗业呐?、豬、雞、鴨……給帶回來(lái)。”說(shuō)完,把一個(gè)籠子和兩條繩子交給了我們,我就拿了一條繩子,心想:“真刺激,我還是第一次去趕牛呢!肯定很好玩?!边@樣我就和表哥高高興興地上了路,一路上我們還看見(jiàn)許多小朋友也跟我們一樣,去要他們家的牛、豬、雞、鴨。不一會(huì)兒,我們就來(lái)到了河邊,我一看河邊什么動(dòng)物都沒(méi)有,更沒(méi)見(jiàn)爸爸所說(shuō)的牛、豬、雞、鴨……只見(jiàn)河邊只有一塊塊各種各樣、形狀各異的石頭,我就問(wèn)表哥:“我們家的牛、豬、雞、鴨……在哪?”表哥指著河邊的石頭說(shuō):“在那里呢?!苯又f(shuō):“走,一起去把石頭裝進(jìn)籠子里,這就是我們要的雞、鴨、牛、豬等?!蔽也恍傅貑?wèn)表哥:“這些是石頭呀!怎么是家禽呢?如果把它裝進(jìn)籠子里呢?等真的牛、豬、雞、鴨來(lái)了怎么辦呀?”表哥坐在河邊的大石頭上跟我說(shuō):“因?yàn)檫@是我們家鄉(xiāng)的一種風(fēng)俗,這些石頭代表了牛、豬、雞、鴨……每年年三十的早上,這里的人們都會(huì)到河邊來(lái)把它們拿回家,先放在門外,到了晚上12點(diǎn)放完鞭炮后才能拿進(jìn)門放在家里,表示來(lái)年家禽興旺、有吃有財(cái)?shù)囊馑??!蔽乙宦?,這才明白。我心想:既然是這樣,我就多拿幾塊石頭回家,我們家明年就家禽興旺,有多多的牛、豬、雞、鴨等。于是,我就和表哥選了幾塊石頭裝進(jìn)籠子里,又用繩子綁了幾塊石頭,就高高興興的拿回了家。
你們說(shuō),這樣的風(fēng)俗是不是很有趣?
關(guān)于春節(jié)的民俗作文 篇2
農(nóng)歷正月十五日,是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月,十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜,所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為小正月、元夕或燈節(jié),是春節(jié)之后的第一個(gè)重要節(jié)日。
今年的元宵節(jié)媽媽讓我獨(dú)自購(gòu)買湯圓。我興奮地來(lái)到超市,看著冰柜里琳瑯滿目的湯圓,我從中精挑細(xì)選一些迎合家人口味的湯圓。
回到家,媽媽將湯圓片刻煮熟。我們一家人邊吃湯圓,邊欣賞仲秋節(jié)晚會(huì)。
團(tuán)圓飯?jiān)跉g聲笑語(yǔ)中度過(guò),爸爸媽媽帶著我出門看禮花。
我們來(lái)到樓區(qū)花園中心,抬頭仰望天空,天空中接連不斷的禮花給無(wú)邊而又昏暗的夜空增添絢麗的色彩,我看得目不暇接。忽然,一個(gè)個(gè)彩燈在我眼前閃過(guò),我定睛仔細(xì)看,許多人家門口都掛著各式各樣的燈籠,元宵節(jié)為什么要掛彩燈籠呢?我感到疑惑。回到家后,我在網(wǎng)上閱覽元宵節(jié)相關(guān)的資料。
原來(lái)元宵節(jié)掛彩燈籠還有這樣一個(gè)傳說(shuō)啊。
以前,有一只神鳥因迷路而迫降人間,卻意外的被不知情的獵人給射死。天帝震怒,下令把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒不忍心百姓無(wú)辜受難,就冒險(xiǎn)偷偷來(lái)到人間,把這個(gè)消息告訴人們。
過(guò)好久,有個(gè)老人想出辦法,他說(shuō):“在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火。這樣一來(lái),天帝就會(huì)以為人們都被燒死。”
大家聽積極響應(yīng)。到正月十五這天晚上,天帝往下一看,發(fā)覺(jué)人間一片紅光,響聲震天,連續(xù)三個(gè)夜晚都是如此,以為是大火燃燒的火焰,心中大快。人們就這樣保住自己的生命及財(cái)產(chǎn)。為紀(jì)念這次成功,從此每到正月十五,家家戶戶都掛燈籠,放煙火來(lái)紀(jì)念這個(gè)日子,驅(qū)邪避鬼神。
看來(lái)元宵節(jié)還有這么多的習(xí)俗和傳說(shuō)呀,真令我大開眼界。元宵節(jié)這一天讓我懂得很多課外知識(shí)和文化習(xí)俗,中國(guó)是個(gè)文化古國(guó),還有更多的奧秘正等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)它,探究它,把祖國(guó)傳統(tǒng)的文明的文化習(xí)俗傳承下去。
關(guān)于春節(jié)的民俗作文 篇3
“春節(jié)”是中國(guó)一個(gè)十分重要的傳統(tǒng)節(jié)日。在春節(jié)期間,全國(guó)事上下舉國(guó)歡慶,處處洋溢著歡樂(lè)和諧的氣氛。
佛山的春節(jié)一般在農(nóng)歷的二十幾就開始了。主要的流動(dòng)包括逛花街,辦年貨等。佛隱士喜愛(ài)逛花街,久而久之,這便成了佛隱士過(guò)春節(jié)必不可少的流動(dòng)。因此,按歷代習(xí)俗,都會(huì)舉行一次年宵花市。
“年廿八,洗邋遢”這句是廣東話。佛隱士會(huì)在農(nóng)歷二十八的時(shí)候把家里的每一個(gè)角落打掃得干干凈凈。把這一年不好的東西去除掉,迎接新年的來(lái)臨。年前,佛隱士還會(huì)開油鍋、蒸年糕。開油鍋炸蛋披發(fā)、油角、煎堆等,寄意來(lái)年的日子像只油鍋,油油潤(rùn)潤(rùn),富饒富足。佛隱士還愛(ài)蒸年糕,寄意年年高。
在年三十晚這一日,是整個(gè)春節(jié)的熱潮。這一日,小孩們都會(huì)到處燃放煙花爆竹。不僅如斯,大家還會(huì)忙于做年夜飯。佛隱士對(duì)年夜飯的菜色十分講究,既要厚味可口,還要好意頭。一般的年夜飯都會(huì)有雞,俗話說(shuō)“無(wú)雞不成宴”,所以,雞是少不了的。其次,就是一些應(yīng)景的菜,例如:魚,代表年年有余;發(fā)菜,代表發(fā)財(cái);蠔豉,代表好事……吃過(guò)晚飯,大家都會(huì)不約而同地去逛花街,越接近十二點(diǎn),人氣就越旺。
大年初一,大家都會(huì)睡到近中午才起床。吃過(guò)午飯后,佛隱士會(huì)到公園去看表演或到親友家去拜年。拜年時(shí),不論帶了多少禮物都不能是單數(shù),由于俗話說(shuō)“好事成雙”。進(jìn)了門,首先要對(duì)象說(shuō)不同的祝福語(yǔ)。對(duì)白叟要說(shuō)“新春如意”,“壽比南山”;對(duì)有工作的人說(shuō)“工作順利”,“新年提高”;而做生意的人,最入耳的莫過(guò)于“新年大賺”,“發(fā)財(cái)利市”了。拜年時(shí),長(zhǎng)輩會(huì)將事先預(yù)備好的利是給未成年人,表示把吉利和祝福帶給他們。
正月十五的元宵節(jié),是春節(jié)的另一個(gè)熱潮。在佛山,有這么一個(gè)俗語(yǔ)“行通濟(jì),無(wú)蔽翳”。這意味著在正月十五那一日,人們都會(huì)拿著行運(yùn)風(fēng)車和與“生財(cái)”同音的生菜走通濟(jì)橋,祈求身體健康、財(cái)運(yùn)亨通。除此之外,這一日還要吃湯圓,寄意和和美美,團(tuán)團(tuán)聚圓。
關(guān)于春節(jié)的民俗作文 篇4
春節(jié)到了,家家戶戶喜氣洋洋,團(tuán)團(tuán)圓圓。春節(jié)有許多習(xí)俗,比如:貼春聯(lián),放鞭炮,吃餃子等等。讓我們一起來(lái)了解了解它們吧!
貼門神這是幾乎家家戶戶過(guò)年都要做的,關(guān)于貼門神還有一段有趣的神話傳說(shuō):相傳在古時(shí)候,有位龍王總想偷吃玉帝的貢品,玉帝發(fā)現(xiàn)后狠狠地懲罰了它,可龍王依然屢教不改,于是,玉帝讓兩位身強(qiáng)力壯的天神看守大門,不讓龍王再來(lái)?yè)v亂??墒莾晌惶焐窈臀覀円粯右X(jué)休息。于是玉帝想了一個(gè)好辦法,把兩位天神的畫像貼在門上,而從此貼門神的習(xí)俗就這樣代代流傳。
在我國(guó)的北方有一種習(xí)俗,就是吃餃子,餃子的諧音即“交子”,亦表達(dá)了人們對(duì)更歲交子,對(duì)新的一年吉祥富裕的一種渴望。而南方人則喜歡在大年的早晨吃湯圓,意味著我們?cè)谛碌囊荒昀飯A圓滿滿,團(tuán)團(tuán)圓圓。人們還喜歡把一種叫“薺菜”的蔬菜和湯圓一塊吃,“薺菜”有被稱作“聚財(cái)”意喻在新的一年招財(cái)進(jìn)寶,心想事成。
春節(jié)里,我們更少不了要放鞭炮來(lái)活躍一下春節(jié)時(shí)歡歡喜喜的氣氛了。而放鞭炮在民間還有一個(gè)傳說(shuō):相傳在遠(yuǎn)古的時(shí)侯,有一只叫“年”的怪獸,每到春節(jié)的時(shí)候就出來(lái)嚇唬人,于是人們就想了個(gè)辦法,然后用竹筒點(diǎn)燃扔向它,竹筒爆炸后發(fā)出很大的聲響,嚇走了年獸,放鞭炮的習(xí)俗就這樣流傳下來(lái)了。
春節(jié)的習(xí)俗還有很多很多,它豐富了我們的知識(shí),拉近了人們的距離。它是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),讓我們一起去了解它們吧!
關(guān)于春節(jié)的民俗作文 篇5
中國(guó)各地都有各自的過(guò)節(jié)習(xí)俗,而我的老家,位于福建省漳州市云霄縣,這里的春節(jié)與別的地方截然不同。
在云霄,春節(jié)期間忌講不吉祥的話,萬(wàn)一小孩無(wú)知,說(shuō)了不吉祥的話,要用紙巾拭嘴。同時(shí)忌吵嘴打罵和摔破碗碟,萬(wàn)一不小心打破碗盤,要將碎片收集起來(lái)放進(jìn)石臼里,口中念“歲歲平安”,借“碎”與“歲”諧音來(lái)化兇為吉,保持祥和歡樂(lè)的景象形象。
正月初一子時(shí)新年開始,家家戶戶燃放鞭炮,稱為“開正”,還要在門前備清茶、糖果,焚香,稱為“拜正”。初一日人人早起,穿新衣服燒香點(diǎn)燭,祭拜天地祖先。小輩向長(zhǎng)輩拜年,長(zhǎng)輩隨即賜以紅包。
在“開正”的時(shí)候,家人都要吃點(diǎn)紅糖線面湯。糖,意為甜美;線面,意為長(zhǎng)壽,即祈責(zé)備家幸福長(zhǎng)壽。
初一日不吃粥,以免往后出門遇雨;不往戶外倒垃圾,忌“財(cái)氣外泄”。此外還有不不討債,不打罵孩子等禁忌。
怎么樣?云霄的春節(jié)既講究又別有一番風(fēng)趣吧!除此之外,大家還可以在網(wǎng)絡(luò)、書籍上多多了解一些異地的習(xí)俗,多豐碩自己的見(jiàn)識(shí)!
關(guān)于春節(jié)的民俗作文 篇6
春節(jié)是我們中國(guó)農(nóng)歷的新年,所以過(guò)年對(duì)我們中國(guó)人而言非常重要的!因此,春節(jié)前的準(zhǔn)備也是必不可少的。
過(guò)年了!過(guò)年了!家家戶戶忙著貼春聯(lián),剃頭發(fā),做年夜飯……要做的事情太多了,而且“規(guī)矩”太多了!有些習(xí)俗還非常怪,無(wú)奈之下,我就去問(wèn)正在貼春聯(lián)的媽媽。
我看見(jiàn)媽媽將“?!弊值怪N,我固然知道為什么要倒著貼,將‘福’字倒著貼是一種民俗,‘?!官N說(shuō)明‘?!梗ǖ剑┝?!但我仍然問(wèn)道:“過(guò)年有什么民俗與規(guī)矩???”媽媽停下手中的活,耐心地給我談起來(lái)。
原來(lái),以前過(guò)年還有一種放鞭炮的習(xí)俗,來(lái)源于“年獸”的故事。非常久以前有一只“年獸”,長(zhǎng)期居住深海底,到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個(gè)老人用放炮,穿紅衣,貼紅春聯(lián)的方法驅(qū)趕走“年獸”,這才得以平靜,此后這個(gè)方法就流傳開來(lái)。但是現(xiàn)在廣州禁止燃放煙花爆竹,所以我們就不再進(jìn)行這個(gè)活動(dòng)了。
除夕這一天對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)是極為重要的。這天晚上,我們?nèi)覝?zhǔn)備除舊迎新,吃團(tuán)年飯。
吃年夜飯,是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時(shí)候。大年夜。豐盛的年菜擺滿一桌,全家團(tuán)聚,圍坐桌旁,共吃團(tuán)圓飯。人們既是享受滿桌的佳肴,也是享受那份快樂(lè)的氣氛,桌上有雞、鵝、燒肉等等,一般少不了兩樣?xùn)|西,一是火鍋,一是魚?;疱仧釟怛v騰,說(shuō)明紅紅火火;“魚”與“余”諧音,喻意“年年有余”。最后一道甜食,祝福往后的日子甜甜蜜蜜。
今天我的收獲太大了,知道了非常多過(guò)年民俗的知識(shí),不過(guò)我覺(jué)得有點(diǎn)迷信,但這又仿佛是一種樂(lè)趣,只要快樂(lè)就好,何必迷信不迷信?更何況這是傳統(tǒng)的習(xí)俗,寧可信其有不可信其無(wú)啊!
關(guān)于春節(jié)的民俗作文 篇7
你見(jiàn)過(guò)“跑燈”嗎?這是我老家井陘縣燈會(huì)的民俗活動(dòng),燈籠像扇子合上的樣子,下面有一個(gè)木棍,然后在燈籠上畫上畫,把里面的蠟燭點(diǎn)上,前面有一個(gè)人先領(lǐng)著走一段,然后再跑,如果蠟燭滅了,就算輸了。
這是春節(jié)的一天晚上,村里舉行跑燈比賽。我哥哥張震和兩個(gè)賽手舉著跑燈準(zhǔn)備出發(fā),他的燈籠是玉米圖案的。這時(shí)周圍來(lái)了許多人,老太太、老爺爺和小孩們喊著“加油!”我哥哥有些緊張,一會(huì)兒站著,一會(huì)兒又蹲著,我跟哥哥說(shuō):“只要前進(jìn),不管滅不滅,都要走。”
“預(yù)備——開始!”哥哥猛地沖出去,蠟燭差點(diǎn)滅了,他跑得很快,大家都喊著加油……他們拐過(guò)路口不見(jiàn)了。大家興奮地議論著,有人說(shuō):“誰(shuí)會(huì)是第一呢?”有的說(shuō):“希望我家孩子是第一?!薄?/p>
過(guò)了好半天,只見(jiàn)他們跑回來(lái)了,哥哥跑在最前面,面帶笑容。他跑到終點(diǎn),大家都圍著我哥哥,高高舉起了燈籠,我心里高興而自豪。
別人都說(shuō):“張震贏了,恭喜恭喜!”我哥哥得了第一名,我和哥哥都得了獎(jiǎng)品。
關(guān)于春節(jié)的民俗作文 篇8
我的家鄉(xiāng)在廣州?!鞍倮锊煌L(fēng),千里不同俗?!苯裉煳揖徒o大家介紹廣州的春節(jié)。
春節(jié)在農(nóng)歷年23就開始了。農(nóng)歷23是“謝灶”,家里的長(zhǎng)輩會(huì)用蘋果、花生糖、豬肉、甘蔗、雞等來(lái)謝謝灶君在過(guò)去的一年給我們帶來(lái)好吃的,同時(shí)也希望灶君在新的一年帶給我們好運(yùn)。重要的是人們會(huì)買又長(zhǎng)又甜的甘蔗送灶君上天給玉王大帝說(shuō)好話,人們通常又會(huì)在年29把灶君接下來(lái)一起過(guò)年。
到了年27,大人們炸煎堆、炸油角、做年糕,這些都各有不同的寓意?!澳?8,洗邋遢?!边@是廣州的俗語(yǔ),大家都聽過(guò)了吧!這一天,不管你是誰(shuí)都要參加這次大掃除,掃去灰塵,除去廢物,使家里煥然一新,去舊迎新。
到了除夕,就更熱鬧了。小孩們盼星星、盼月亮就盼這一天了。早上小孩跟著大人貼春聯(lián),那一個(gè)個(gè)字就是新年的祝福:丁財(cái)兩旺平安宅,富貴雙全幸福家。到了晚上到處是酒香肉味:魚、肉、豬手、牛肉……非常多的菜式。飯后廣州特色活動(dòng)就是逛花街。正所謂“年三晚,逛花街?!蹦怯蟹浅6嗟幕ǎ饔胁煌脑⒁?。
正月初一的六點(diǎn)多就開始有人放鞭炮了。新年廣州最熱鬧的高潮到了。我們村在新年會(huì)舞獅,“獅子”到村委會(huì)和部分村民家里,為的是祈求新的一年身體健康,萬(wàn)事如意。長(zhǎng)輩會(huì)給小孩發(fā)紅包(我們廣州叫利是),希望小孩利利是是,小孩也會(huì)相應(yīng)地說(shuō)祝福語(yǔ)。
元宵節(jié)。新年的又一個(gè)高潮到了。家家戶戶趕做湯圓,寓意團(tuán)團(tuán)圓圓。今年的元宵節(jié),村委在我們學(xué)校進(jìn)行了“賀元宵”活動(dòng)?;顒?dòng)有很多精彩的節(jié)目,最有習(xí)俗代表的是舞獅。一隊(duì)獅子要在高樁上舞獅,要知道即使在平地也非常困難,現(xiàn)在要在高樁上那就難上加難了。當(dāng)獅子準(zhǔn)備起跳時(shí),全場(chǎng)人屏息凝視,獅子一只腳穩(wěn)穩(wěn)地立在了另一根高樁,全場(chǎng)幾千人不約而同地歡呼!過(guò)完元宵,春節(jié)就結(jié)束了。
啊!這的確是快樂(lè)而又熱鬧的節(jié)日啊!
關(guān)于春節(jié)的民俗作文 篇9
中國(guó)是一個(gè)泱泱大國(guó),更是一個(gè)文明古國(guó)。她那無(wú)比燦爛的中華文化更是綿延了五千年之久,遼闊的疆域造就了各地不同的風(fēng)土人情。
而我的故鄉(xiāng),素有“江北小蘇州”之稱的濟(jì)寧,也有很多風(fēng)俗習(xí)慣。
每當(dāng)過(guò)年時(shí),人們都會(huì)穿上新衣、新鞋,以新的面貌迎接新年的到來(lái),北京的舅舅一家也會(huì)趕回來(lái)過(guò)年。終于到了大年三十這一天,只有這一天是這么的與眾不同,平時(shí)車水馬龍的大街上如今空空蕩蕩,家像一塊吸鐵石把人們吸附在它的身邊,千里遙遠(yuǎn)的兒女們都要趕回家過(guò)年,人們都在為團(tuán)聚忙活著,有的剁肉餡、有的搟皮子、有的包餃子,而爺爺在準(zhǔn)備給佛祖與祖先的供品,即是祭奠也是能多討吉利。我還會(huì)在餃子皮中包上糖,傳說(shuō)誰(shuí)吃到,他這一年都會(huì)甜甜蜜蜜,幸??鞓?lè)!而姥姥如果發(fā)現(xiàn)自己碗里有糖餃子總會(huì)悄悄夾到孩子們的碗里鼓勵(lì)你多吃,而誰(shuí)吃到就會(huì)興奮的叫起來(lái),大家也為他高興。
吃完餃子,全家人都會(huì)坐到沙發(fā)上看電視,每年的春晚成為全中國(guó)最關(guān)注的節(jié)目。接近12點(diǎn)了,新春來(lái)臨了,噼里啪啦的炮竹響了起來(lái),預(yù)示著新的一年里紅紅火火。
俗話說(shuō),正月十五前都是年。正月十五元宵節(jié)的傳統(tǒng)是看花燈、吃元宵。如今又增加一項(xiàng)新的項(xiàng)目——放許愿燈,特別是今年中國(guó)的元宵節(jié)和西方的情人節(jié)是同一天,公園里滿是放燈的人,天空中密密麻麻的升起了一盞盞燈,像滿天的星斗那么壯觀,映亮了整個(gè)夜空。
民俗民風(fēng),就是我們生長(zhǎng)的血脈,是我們心里抹不去的最美好的回憶。
關(guān)于春節(jié)的民俗作文 篇10
除夕之夜,熱鬧非凡,鞭炮爭(zhēng)先恐后地響了起來(lái),一束束火花竄上天空,轟地一聲在天空中綻放,我越來(lái)越激動(dòng),可我激動(dòng)的并不是可以拿到大紅包,而是我可以吃到我們老家那兒過(guò)年常有的“福餃”。
福餃福餃,顧名思義,那便是有福氣的餃子,這餃子可不是一般的餃子,它分為三種味道、三種外皮。加起來(lái)便是六六大順。
首先,餃子的三種外皮十分特別,并且純天然無(wú)色素,第一種是胡蘿卜汁皮,是由今年新磨的小麥粉和新豐收的胡蘿卜壓榨成汁后又和的面皮。成品紅通通的,寓意著日子過(guò)得紅紅火火。第二種是芹菜汁皮。它是由今年新磨的玉米粉和新豐收的芹菜壓榨成汁后又和成的面皮。成品綠油油的,寓意著身體健康。第三種是艾草糯米皮,它由今年新磨的糯米粉和切得細(xì)細(xì)的艾草和成的面皮,又糯又軟,寓意著新的一年里無(wú)病無(wú)災(zāi),無(wú)憂無(wú)慮。
其次,餃子里面包著不同的食材三種味道,也分別寓意著不同的意思,比如第一種包的是蜜棗,寓意著新年天天甜甜蜜蜜;第二種包的是金色小魚,寓意著年年有余;第三種甚至?xí)辉矌旁诶锩?,寓意著新一年?cái)源滾滾。這三種味道,三種面皮合在一起便是九種福餃,寓意著我們相處的日子地久天長(zhǎng),真是奇妙!
“終于端上來(lái)了!”
我心里一陣狂喜地叫著,迫不及待地將筷子伸向了那盤福餃,閉著眼睛選了一個(gè),送入口中。一陣艾草的清香在我口中回蕩,“咯噔!”我的牙齒咬到了一個(gè)堅(jiān)硬的金屬,我連忙吐出來(lái),原來(lái)是一枚硬幣!我的腦袋一轉(zhuǎn),心想:這一年,我肯定會(huì)無(wú)病無(wú)災(zāi),無(wú)憂無(wú)慮,我們家會(huì)也會(huì)財(cái)源滾滾喲!
傳統(tǒng)的民俗風(fēng)情和美食真是有趣,我們要盡力保護(hù)它們,可不能在新世紀(jì)的海洋里沒(méi)有了它們的身影……
關(guān)于山西的民俗作文集錦
作為學(xué)生的我們通常都會(huì)被要求寫作文,寫作就是客觀事物通過(guò)作者的主觀意識(shí)在恰當(dāng)?shù)奈淖中问街械恼_反映。在平時(shí)我們可以參考一些優(yōu)秀作文來(lái)完善自己的作文,現(xiàn)在不妨看一看優(yōu)秀作文是怎么寫的!因此,欄目特意整理了關(guān)于山西的民俗作文集錦,希望能為你提供更多的參考。
關(guān)于山西的民俗作文 篇1
在山西農(nóng)村,建筑房舍很講究格局,一般以一院四屋為定格,主房、偏房、院門、廁所各有定位,不可錯(cuò)亂,否則不吉。其中,特別忌諱把院落建成刀把形,刀把殺人不用刀,兆家敗人亡。
在建房之時(shí),門的設(shè)置屬于“立門戶”的大事,在建筑中是甚為重要的。院門被視為人的臉面一樣是家庭的臉面,“立門戶”甚至成了成家立業(yè)的代稱,所以禁忌也最多。對(duì)于一個(gè)院落來(lái)說(shuō),一般以向東的院門為善,向西的稱陰門,除非萬(wàn)不得以一般不開西門,否則必須在門口安一屏障,或在胡同口正對(duì)的墻壁上鑲塊石碑,上面刻“泰山石敢當(dāng)”之類的字樣,以避邪風(fēng)鬼魅的騷擾。院門直對(duì)家門和窗戶也是需要回避的。打?qū)Φ拈T額窗額裝鏡子破解。此外,一般農(nóng)舍院門之內(nèi)也必有斷壁墻以擋之。在晉南俗傳“北高不算高,南高壓斷腰,東高不算高,西高壓斷腰”。如果一家的房子比另一家低了,那么就要在中間的房屋頂上多筑一磚高,或修筑一個(gè)小小的類似廟宇的亭子,以保持平衡。
居高不讓者,顯然有居高臨下之勢(shì),以勢(shì)壓人,據(jù)說(shuō)會(huì)壓了別人的運(yùn)氣和吉利,甚至風(fēng)水。大病小災(zāi)都會(huì)歸因于此。這種情況在農(nóng)村會(huì)導(dǎo)致鄰里糾紛,甚至?xí)Y(jié)下世代怨仇。廁所的位置也是要慎重考慮的;一般安置在西南角,有“五鬼頭上安茅房”之說(shuō),排水溝也不能通過(guò)別人家的宅院,更不可正對(duì)別人的家門。鄰家屋檐的水也忌滴在院中,認(rèn)為是污水、憨水,影響自家運(yùn)氣。此外,房屋頂上如修建吉獸猛獸者,也不能讓脊瞰吻獸張開大嘴面對(duì)人家,有吃掉別人之嫌。這類禁忌在山西汾河古地的人口稠密村莊中更為多見(jiàn),不僅具有巫術(shù)色彩,更有一些舊時(shí)代禮法的陰影。
關(guān)于山西的民俗作文 篇2
放暑假了,媽媽很想自己的爸爸。從媽媽懷孕到妹妹10個(gè)月大都沒(méi)看爺爺了,就這樣我們?nèi)胰嘶乩霞伊???赐隊(duì)敔斨?,返回西安的路上,爸爸特意安排了一次短途旅行————壺口瀑布之行?/p>
還沒(méi)到那里,我就聽見(jiàn)震天的嘩嘩嘩的水聲,到那里一看,瀑布真壯觀呀,就跟憤怒的媽媽一樣,咆哮著。我們聽其他人說(shuō)以前水一般,今天的好像特別大。我想了想,嗯,可能是前幾天下大雨的緣故吧。壺口瀑布的水真大,水流地很快,響聲≮≯也是震天動(dòng)地。我從遠(yuǎn)處看水本身是黃色的,可是靠近一看,當(dāng)水流下來(lái)濺起水花和水霧的時(shí)候就變成白色的了。為什么叫壺口瀑布呢?聽說(shuō)因?yàn)槠俨嫉纳嫌魏軐?,到這里就像水壺的口一樣突然收緊,從高處落下來(lái),形成瀑布,所以叫壺口瀑布。
爸爸給我拍了很多照片,拍照的時(shí)候,媽媽總是說(shuō):“小心點(diǎn)!小心點(diǎn)!”我還騎了小毛驢,頭上裹著白羊肚手巾,手上拿著一根小棍,看起來(lái)就像是陜北老漢。
太快黑了,我們還要趕回西安,于是依依不舍的告別了壺口瀑布。
關(guān)于山西的民俗作文 篇3
山西從北往南,地杰人靈,民風(fēng)古樸,民俗各異,那可是形形色色,五花八門,怎可一語(yǔ)而概之?只是擇段講來(lái),大家開心一笑吧。
講故事一:
洪洞民俗:三月三接姑姑
一個(gè)神話能流傳下來(lái),是因?yàn)樗幸粋€(gè)好的故事內(nèi)核;一個(gè)美好的故事,能演繹出一曲千古神話,比如農(nóng)歷三月三洪洞的“接姑姑”活動(dòng)就是這樣……
一條彎彎曲曲的汾河,順著山勢(shì)穿過(guò)洪洞,在低窄的谷底,分割出河?xùn)|、河西兩塊高地。河?xùn)|頭地勢(shì)平坦、土地肥沃,住著娥皇、女英兩位少女。兩位少女的父親叫堯,當(dāng)時(shí)已八十多歲,白胡子老長(zhǎng),是當(dāng)時(shí)的天子。但天子也有不如意的事,這就是自己六十多歲才生出的兩個(gè)寶貝女兒漸漸到了談婚論嫁的年紀(jì),堯經(jīng)過(guò)仔細(xì)甄別“檔案”,決定對(duì)一個(gè)叫做舜的青年進(jìn)行考察。
舜在河西頭住著。河西山丘相連、地脊民窮,舜自然是個(gè)窮后生。因?yàn)樯冈缡牛依锍诵∶?,人人都不喜歡他,特別是他的后母和弟弟象,總想謀害他、獨(dú)吞家產(chǎn)。他卻毫無(wú)怨言,以仁愛(ài)之心感化家人。以德治天下的堯了解了這些情況后,不由對(duì)身邊的人感嘆道:以仁報(bào)毒,這就是我要找的女婿!于是決定把兩個(gè)女兒都嫁給舜。
在歷山上種地的舜,聽到這個(gè)消息后,當(dāng)然高興的不得了。但讓他沒(méi)想到的是,堯這個(gè)老頭太古板,信奉的是“吃得苦中苦,方為人上人”這個(gè)道理,雖然讓他白撿了兩個(gè)美女,卻不給女兒一點(diǎn)陪嫁,就打發(fā)女兒去了他家,更不用說(shuō)給他個(gè)一官半職了;而是讓他繼續(xù)在歷山上面朝黃土背朝天。舜心里并沒(méi)有什么不樂(lè)意,還是帶著兩個(gè)漂亮的妻子在歷山繼續(xù)過(guò)種地的苦日子。但讓他更沒(méi)想到的是,娥皇、女英兩位妻子,雖然出生于皇家,高貴無(wú)比,卻并不高傲,除了在妻子名分上也不免俗的爭(zhēng)過(guò)大、小外,還是賢慧的很,兩人一過(guò)門,就脫掉皇家冠服、換上農(nóng)家布衣,二話沒(méi)說(shuō),就和他一道下地干活、操持家務(wù)了,更了不起的是,她們還關(guān)心民間疾苦,平時(shí)平易近人,急時(shí)扶危濟(jì)困,幾年過(guò)去后,兩人臉曬黑了、手變粗了,和一般農(nóng)家婦女沒(méi)什么兩樣了,此時(shí)的舜,在兩位妻子的幫助下,把他“承包”的歷山治理的井井有條,已成了河西當(dāng)?shù)孛凹獾母辉?、模范戶。更為難能可貴的是,舜和兩位妻子致富后不忘鄉(xiāng)親,經(jīng)常幫助周圍百姓,就連當(dāng)時(shí)死活看不上舜的家里人也和他們搞好了關(guān)系,使舜的聲望直線上升,河?xùn)|的人都愿意遷移到河西居住,這時(shí)候堯看時(shí)機(jī)到了,于是就名正言順地提拔舜為接班人,還把他扶上馬,又送了一程……
而河?xùn)|、河西的百姓,不僅為他們當(dāng)?shù)爻隽藘蓚€(gè)天子而自豪,更為娥皇、女英兩女下嫁的賢慧所感動(dòng),故以其后輩自豪,爭(zhēng)相敬奉。鑒于堯籍羊獬,舜籍歷山,自堯女嫁舜以后,兩地便結(jié)成了聯(lián)姻親眷。歷山人稱舜為爺爺,稱娥皇、女英為娘娘。羊獬人稱舜為姑父,稱娥皇、女英為姑母。河?xùn)|、河西兩邊以親戚形式走動(dòng),于是洪洞后世就有了三月三接姑姑的民俗,一直流傳至今……
講故事二:山西婚姻禁忌趣談
在民俗中,婚姻是合兩姓之好,人生歷程中最重要的大事?;橐龅暮脡?,對(duì)于當(dāng)事人的一生幸福是至關(guān)重要的。因此,婚姻的禁忌頗多。比如中國(guó)古代有同姓不婚的禁忌,特別是**禁忌在世界各國(guó)都非常嚴(yán)格。在中國(guó)人眼里,**不僅傷天害理,且為禽獸不如的行為。再婚禁忌也很嚴(yán)格。這里我們只談常見(jiàn)的有關(guān)婚禮方面的一些禁忌。
相親時(shí)如有盆碗等物摔碎,被認(rèn)為是十分不吉利的,說(shuō)明二人無(wú)緣頗為忌諱。打碎器皿有分、碎、爛、折的表述,而這些語(yǔ)言對(duì)于婚姻,對(duì)于生命均非好事,故其他一些莊重正式的場(chǎng)合,人們都有此忌。
晉南聞喜在結(jié)婚的當(dāng)日,男女雙方在飲食中忌帶葷、不準(zhǔn)吃豬肉,據(jù)說(shuō)如果吃葷兩人便不能白頭偕老,中途夭折死亡。而河津一帶卻與此恰恰相反,結(jié)婚當(dāng)天必須殺豬并以豬頭祭祖宗,供奉于祖宗牌位前。同時(shí),還要用掃帚蘸著豬的熱血在洞房的墻上劃幾個(gè)“十”字,有辟邪之意。
在晉中一帶,新郎到岳父家迎接新娘時(shí),一定要“偷”一個(gè)茶杯,所謂偷,就是女方看見(jiàn)也不能說(shuō),茶杯是一定要讓新郎帶上的,且必須完整帶回,不得破損。否則,對(duì)于新郎新娘的婚姻有某種不祥的預(yù)兆。這里似乎是說(shuō)日后待新娘要象對(duì)待這個(gè)杯子一樣,小心愛(ài)護(hù),好好照顧,珍惜珍愛(ài)。
在汾陽(yáng),新郎不偷茶杯而要輸兩個(gè)水碗,當(dāng)?shù)厮渍Z(yǔ)叫做zhunzhun,因?yàn)橛小巴祪?zhun zhun,快抱孫孫”之說(shuō),所以偷碗被賦予了抱孫子的含義。
新娘離開娘家時(shí),過(guò)去要坐轎子,在雁北和呂梁的山區(qū)中人們常常乘一種頗有特色的“騾馱轎”,坐轎子是一定要掛上弓、箭和鏡子的,現(xiàn)在這些習(xí)俗都已逐漸消失。但在很多地方,母親還是要給女兒一面銅鏡或現(xiàn)在樣式新穎的鏡子帶上。它的用途并非用來(lái)梳妝打扮,是為了在路上避邪驅(qū)兇的。
山西很多地方,接新娘時(shí),新郎往往要送一幅墨鏡給女方戴上,似乎是取代了以前的紅布蓋頭。而新人來(lái)回最忌走自己已走過(guò)的路,以避走回頭路之嫌,當(dāng)然也不能走辦喪事人走過(guò)的路。
蓋頭與墨鏡的作用都是避免與鬼神等不祥之物直接面向?;槎Y隊(duì)伍也怕中途通上如狗群打架,瘋?cè)瞬∪说?,怕沖了“花套”與喜慶,是不吉利的征兆 。碰上了是要倒霉的 ,以后不是妻死便是夫亡,要不就是多災(zāi)多難。這是任何一個(gè)結(jié)婚人家所不愿意看到的。結(jié)婚這一天也忌諱談?wù)撌裁磁c死、病有關(guān)的事情,也忌天氣時(shí)陰時(shí)晴,人們總是把這些事情聯(lián)想到婚姻的命運(yùn)。
在一個(gè)村子里如果有兩家辦喜事,人們都忌落在后面。因一般再婚者山西方言稱后婚,所以不愿意落個(gè)“后”字。而且也忌兩結(jié)婚者相遇,偶而相遇則要交換所戴的鮮花或者手絹,這樣才算吉利。
晉南一帶,對(duì)于相同時(shí)間里村里同時(shí)舉行婚事和喪事是極力回避的',辦喜事者尤為不悅。迎親的隊(duì)伍也忌途中遇上諸如十字路口 、水井 、碾子、石頭等物,如果避猶不及,則須用紅布蓋住,或用白石灰劃線圈住。
而在呂梁、汾陽(yáng)一帶,迎親隊(duì)伍如果在半路與送葬隊(duì)伍相遇,對(duì)于結(jié)婚者來(lái)說(shuō)還是個(gè)好兆頭,是吉利祥和的。也許是紅白喜事都是喜吧,人們并無(wú)此忌,雙方互扔鋼嘣兒以示招呼。
新娘下轎后,有屬相相克的人都要回避,以免對(duì)人對(duì)已之不吉。在五臺(tái)縣,廚師們還要把菜刀插入菜板底邊,鎖起廚房,全部回避。據(jù)說(shuō),廚師是新娘下車時(shí)相犯的主要對(duì)象,而菜刀更是不可示之于外的。此外,在新娘被接到婆家后,要在嫂嫂的陪伴下更換所有的衣服,換下來(lái)的衣服一般不再穿著回娘家,特別是鞋子是絕對(duì)不能再穿回娘家去,否則對(duì)于娘家兄弟極為不利。這似乎可以作為“嫁出去的女兒,撥出去的水”的注腳。
關(guān)于山西的民俗作文 篇4
太原鑼鼓,實(shí)際上是指流行于太原地區(qū)民間,經(jīng)常散見(jiàn)于農(nóng)村、工廠演奏的那種“流水”,七種鑼鼓曲牌套路的總稱。相傳,它始于公元947年,后漢高祖劉知遠(yuǎn)的妹妹所居住的太原南郊古寨村。據(jù)說(shuō),當(dāng)年皇姑一出動(dòng),使用鑼鼓迎送,演奏的曲調(diào),就是傳自今日的“流水”。意取“福如東海長(zhǎng)流水”之意。
其實(shí),這種傳說(shuō)未必經(jīng)得起推敲,“流水”也未必就是“福如東海長(zhǎng)流水”之意,但是,從這些傳說(shuō)中,起碼可以得知太原鑼鼓已是代代傳承,并結(jié)出曲牌套路豐富的碩果。
依傳統(tǒng)習(xí)俗,太原鑼鼓的演奏樂(lè)器以堂鼓、鐃、鈸為主,鼙聲金響,交錯(cuò)參差。鼓聲雄宏沉穩(wěn)、淳樸厚實(shí);鐃鈸鏗鏘有力、石破天驚。鼓聲為主,鐃、鈸輔之。鼓為其一元,鐃、鈸分屬陽(yáng)、陰。時(shí)而鼓與鐃鈸齊奏,聲勢(shì)席卷;時(shí)而鼓與鐃配合,聲勢(shì)由遠(yuǎn)而近;時(shí)而鼓與鈸參淆,又似由近而遠(yuǎn)。如是,齊奏、分擊,敲擊出“單一二五”、“雙一二五”、“狗相咬”等種種曲牌。熱潮時(shí)浪滔滾滾,一陣猛似一陣,平緩時(shí)小溪潺潺,又似行云流水。至鐃、鈸的對(duì)打,則稱之為“淆”,一俟鐃、鈸對(duì)淆,鐃的鏘鏘聲,鈸的镲镲聲,此起彼伏,悅耳清脆,優(yōu)美動(dòng)聽。
關(guān)于山西的民俗作文 篇5
一般都憑媒妁之言、父母之命。盡管時(shí)代變遷,移風(fēng)易俗,但大體仍沿舊習(xí),特別是農(nóng)村,重要禮儀程式,墨守成規(guī),至今未變,大致都須經(jīng)相親、訂婚、結(jié)婚、回門四個(gè)步驟。
相親:媒人為男女提親,介紹雙方的情況,如年齡、屬相、生辰、人品、長(zhǎng)相,以及家庭經(jīng)濟(jì)狀況和父母為人等。兩家權(quán)衡條件,集眾人商議后,有意結(jié)親者,男子隨媒人到女家相看。雙方同意,即約時(shí)間,再邀女方到男家相看,中意者便留在男方家吃飯,默允可商婚事,相看不中意即離去。訂婚:經(jīng)媒人在男女兩家之間多次說(shuō)合,確定彩禮和嫁妝,婦方交換兒女生辰八字,擇吉日行訂婚禮,男方送“食盒”和部分彩禮給女方,并設(shè)宴慶賀。
次日女方設(shè)宴請(qǐng)男方。之后,擇日領(lǐng)取結(jié)婚證,有的還出外旅游,成婚后,男女互贈(zèng)些服裝,稱換夏或換冬。結(jié)婚:迎娶前一月行聘禮,俗稱“下茶”,男方使媒人將“新娘”出聘時(shí)所穿衣物(內(nèi)衣)及“水禮”(米、面、肉)送至女家,并通知娶期山西風(fēng)俗作文山西風(fēng)俗作文。之后,男女方的至親各自請(qǐng)未來(lái)的新郎、新娘到家吃飯,謂之“吃喜頭飯”。娶親的前一日,親朋皆來(lái),俗稱“待人”,有的請(qǐng)“鼓匠”助興,所以又稱為“安鼓”,晚上男女各自在自家吃“翻身餅”。迎娶日,男女家一大早炸油糕吃,稱“吃喜糕”。
早飯后,男方奏鼓樂(lè)、抬花轎(有的用馬車或騾馱轎,現(xiàn)在基本上用汽車)到女家迎娶。一般由男方舅舅、妗子娶親。新郎要給新娘帶去一根紅褲帶,名曰:“喜結(jié)良緣”;帶去一個(gè)瓶子,瓶中插一棵蔥,謂之“生根立后”;帶五根肋骨的豬肉或羊肉一塊,叫做“離娘肉”、“五方喜慶”,娶親回來(lái)時(shí),男方要把其中的二根肋骨帶回,表示婚后夫妻和睦,名曰:“筋骨不離”。女方設(shè)茶水、糖果、糕點(diǎn)等招待迎娶者。新娘換上男方帶來(lái)的'衣服(一般為紅綿衣、綿褲),向父母拜別后,由胞妹摻扶上轎(車)。同行人有送新的,開箱子的,后有“賀堂”(又稱圓飯)者隨行,按事先擇好的時(shí)辰進(jìn)入男家。到男家后,新娘由攙親者攙引,踏“紅氈”進(jìn)入新房,并為“賀堂”者“燒茶”,吃“進(jìn)門飯”。
正午新郎、新娘拜天地,禮畢即開始宴席,名曰:“坐席”。席間新郎新娘要向來(lái)賓敬酒,行禮,認(rèn)大小。晚上由新郎姐夫主持鬧洞房?jī)x式,俗稱“倒寶壺”,讓新郎新娘說(shuō)繞口令,猜謎語(yǔ),說(shuō)笑話取笑,后夫妻吃對(duì)面飯,深夜方畢。第二天一早,新郎新娘向親戚朋友行禮,稱:“拜人”(有的地方在拜天地后舉行),并由受拜方出禮錢表示祝賀。喪葬:古代朔州的喪葬禮儀程序極其繁瑣,一般可分為小斂、大斂、燒紙、送燈、辭靈、出殯、復(fù)二等。20xx年,“中國(guó)首屆黃河黃土高原柳林·孟門年俗文化節(jié)”在柳林縣孟門鎮(zhèn)隆重舉行,與百名民俗專家、學(xué)者一致通過(guò)《保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)年俗文化孟門宣言》。
山西,我祖祖輩輩的故鄉(xiāng),山西有好多的名勝古跡和民俗習(xí)慣可謂魅力山西。
山西,山美,水美,人更美!
關(guān)于山西的民俗作文 篇6
十年中國(guó)看深圳,百年中國(guó)看上海,千年中國(guó)看西安,五千年中國(guó)看山西,我的家鄉(xiāng)就在山西。
山西有很多民俗文化,各具特色,尤其以面食最具代表性,已有兩千多年的歷史了。追溯其名字,東漢稱之為“煮餅”,魏晉則名為“湯餅”……面食名稱多種多樣,因時(shí)因地而異,面食眾多的名稱與名堂,正說(shuō)明山西人對(duì)它的重視和喜愛(ài)。
山西面食種類繁多,其中刀削面名揚(yáng)海內(nèi)外,它同北京的打鹵面、山東的伊府面、河南的魚培面、四川的擔(dān)擔(dān)面,統(tǒng)稱為五大面食食品,享有盛譽(yù)。刀削面全憑刀削,因此得名。用刀削出的面,中厚邊薄,棱鋒分明,形狀和柳葉差不多,吃到口中外滑內(nèi)筋,軟而不粘,很有彈性,越嚼越香,深受喜愛(ài)面食者歡迎。吃面前,還能參觀廚師高超的削面技術(shù),無(wú)異于欣賞一次藝術(shù)表演,真可謂一舉兩得!
刀削面的調(diào)料,也是多種多樣的,有番茄醬、肉炸醬、羊肉湯、金針木耳、雞蛋打鹵等,美味的調(diào)料,再滴點(diǎn)山西老陳醋,簡(jiǎn)直十里飄香!
有人曾說(shuō)過(guò):“世界面食在中國(guó),中國(guó)面食在山西?!贝_實(shí),山西作為面食之鄉(xiāng),對(duì)中外飲食文化的影響也是舉足輕重的。
我為我的家鄉(xiāng)——山西感到驕傲,感到自豪。“百里不同風(fēng),千里不同俗。”我也誠(chéng)摯地邀請(qǐng)各地的朋友來(lái)我的家鄉(xiāng)做客,來(lái)品嘗家鄉(xiāng)的美食,來(lái)感受山西人民的熱情好客!
關(guān)于民俗的作文精選十三篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。13篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編幫大家整理的關(guān)于民俗的作文,希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于民俗的作文 篇1
我的家鄉(xiāng)在紫荊山區(qū),那里山清水秀,是太平天國(guó)農(nóng)民起義的發(fā)源地。紫荊居住著漢、瑤、壯族人民,他們團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗,共同建設(shè)著這美麗富饒的山區(qū)。
勤勞、厚道的紫荊瑤族人民為建設(shè)美麗富饒的家鄉(xiāng)做出了很大的貢獻(xiàn)。他們的生活習(xí)慣與別的民族不同。由于山路陡峭,交通不便,瑤族男女老少人人能背很重的背鮑。他們的衣著也別具一格。婦女頭戴一頂用多色棉布、毛布及幾條色彩鮮艷的彩帶精心制成的帽子,內(nèi)圓外方,圓周直徑約有共四十厘米。男的是用兩條長(zhǎng)長(zhǎng)的'黑布和白布纏著頭,黑白相間,形若平頂陀螺,看起來(lái)格外醒目。
瑤族的婚姻風(fēng)俗別具一格?,幾迩嗄甑搅嘶榕淠挲g,不用媒人上門提親,而是采用對(duì)歌形式選擇自己心愛(ài)的伴侶。每當(dāng)傳統(tǒng)對(duì)歌節(jié)(農(nóng)歷五月十三日)到來(lái),寧?kù)o的山村就沸騰起來(lái)了,成群結(jié)隊(duì)的青年男女歡聚一堂。對(duì)歌開始一群小伙子坐在南邊,一群大姑娘坐在北邊,東邊是老年壯年人手拿民族樂(lè)器伴奏。男女青年相互對(duì)唱,你問(wèn)我答,你唱我和,此起彼伏,非常熱鬧,直至深夜。最后,就在這賽歌臺(tái)上,男女雙方選定自己的心上人。
結(jié)婚儀式也非常隆重。舉行婚禮那天,新娘穿上平時(shí)自己織縫得最得意的衣裳,精心打扮,迎接新郎的到來(lái)。新郎家可熱鬧啦!一大群瑤族姑娘圍著新郎,拉拉扯扯把新郎送上路。新郎打扮得可帥啦!身穿一套絲綢做的黑袍子,胸前掛著一朵大紅花,臉上露出喜悅的笑容。一支送親樂(lè)隊(duì)也趕上來(lái)了,他們滿臉笑容,手拿民族樂(lè)器,吹打著歡樂(lè)的曲子歡送新郎。新郎家人也挑著擔(dān)子匆匆趕上來(lái)了,竹籮里裝著小雞和一些生活用品,給新郎作陪嫁禮物。到了新娘家,新郎、新娘依照瑤族傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣拜堂,舉行婚宴,招待前來(lái)賀喜的賓客?;楹竽蟹骄驮谂郊依锫鋺簦膳漠?dāng)家作主,共同生活,共同勞動(dòng)。
關(guān)于民俗的作文 篇2
今天,常州開放大學(xué)副教授,董農(nóng)美老師給我們講:常州歷史文化攬勝。
大家知道常州最開始時(shí)叫什么名字嗎?如果你不知道,那你就OUT了。讓我來(lái)告訴你們吧!叫延陵,為什么叫延陵?因?yàn)楣?47年,到現(xiàn)在也有二千六百多年的歷史了,吳王祭冊(cè)封季禮,并命名為:延陵,這是常州歷史上見(jiàn)諸文字最早的名稱,也就是常州建邑之年。
后來(lái)又有毗陵,晉陵,蘭陵,常州,龍城,這些名字。我們最熟悉的',應(yīng)該就是常州了。“常州”隋文帝時(shí),常州府管轄晉陵,無(wú)錫,義興(宜興),江陰四縣,“常州”之名由此開始了。到現(xiàn)在已經(jīng)有1400年的歷史了。
上文中也提到了“季禮”,現(xiàn)在讓我們一起了解季禮吧!季禮是常州人文祖先,他是中國(guó)古代最優(yōu)秀的,最有個(gè)人魅力的政治家,他曾經(jīng)三次讓國(guó),聘魯觀樂(lè),冢樹掛劍。
講完了常州文化,讓我們來(lái)了解常州民風(fēng)淳樸,物色物資,民間工藝吧!常州最有名的三種食物是:1蘿卜干:香、甜、脆、嫩,最的品牌是鐵駱牌。2大麻糕:色呈金黃,香、脆、松、軟、甜、鮮,皮薄酥重,層次分明。3芝麻糖:糖層起孔不僵硬,味香糖酥不粘齒,色澤白量很均勻,粗細(xì)剛好,一圈甘枝。
原來(lái),龍城的文化這么多!
關(guān)于民俗的作文 篇3
我國(guó)古代很早就有祭祀月亮的禮俗,據(jù)《周禮》記載,周代已有“中秋夜迎寒”、“秋分夕月(拜月)”的活動(dòng);農(nóng)歷八月中旬,又是秋糧收獲之際,人們?yōu)榱舜鹬x神祗的護(hù)佑而舉行一系列儀式和慶?;顒?dòng),稱為“秋報(bào)”。中秋時(shí)節(jié),氣溫已涼未寒,天高氣爽,月朗中天,正是觀賞月亮的最佳時(shí)令。因此,后來(lái)祭月的成分便逐漸為賞月所替代,祭祀的色彩逐漸褪去,而這一節(jié)慶活動(dòng)卻延續(xù)下來(lái),并被賦予了新的.含義。
在中秋節(jié)的演變過(guò)程中,古老的禮俗與眾多神話傳說(shuō)及中華傳統(tǒng)文化中其他諸多因素結(jié)合在一起,最終形成了內(nèi)涵豐富的重要節(jié)慶。這其中最有名的就是圍繞著月宮的一系列神話,如嫦娥奔月、吳剛伐桂、唐明皇游月宮等,它們給月宮掛上了七彩霓虹般神秘絢麗的光環(huán),使之充滿浪漫色彩。唐代中秋賞月宴飲之俗已頗為盛行。從流傳下來(lái)的眾多描寫中秋的詩(shī)句中,可以看到當(dāng)時(shí)已把嫦娥奔月等神話與中秋賞月聯(lián)系在一起了。唐朝初年,中秋節(jié)可能已成為固定的節(jié)日。不過(guò),當(dāng)時(shí)中秋節(jié)似乎還是以賞月和玩月為主,還沒(méi)有在民間廣泛流行。
中秋節(jié)的正式形成尤其是在民間盛行應(yīng)是宋代的事情。北宋,正式定八月十五為中秋節(jié),并出現(xiàn)了“小餅如嚼月,中有酥和飴”的節(jié)令食品,賞月、吃月餅、賞桂、觀潮等節(jié)慶活動(dòng)蔚然成風(fēng)。明清時(shí)期,中秋始與元旦齊名,成為我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。每逢中秋,各家都要設(shè)“月光位”,準(zhǔn)備瓜果月餅,“向月供而拜”,所供月餅必須是圓的,瓜果切成如蓮花般的牙瓣。街市出售月光紙,上面繪有月神和玉兔搗藥等圖案。祭月后將月光紙焚燒,所供的果餅分給家中的每個(gè)成員。中秋節(jié)是合家團(tuán)圓的日子,人們互相饋贈(zèng)月餅表達(dá)良好祝愿,很多人家還要設(shè)宴賞月,一片佳節(jié)盛況。
明清以來(lái),中秋節(jié)日益在人們的生活中占據(jù)著重要的位置,不僅全國(guó)各地,甚至在我國(guó)很多少數(shù)民族和東南亞等地逐漸傳播開來(lái)。在賞月、吃月餅等活動(dòng)的基礎(chǔ)上,各地還逐漸發(fā)展出“賣兔兒爺”、“樹中秋”、“舞火龍”、“走月亮”等豐富多彩的節(jié)慶活動(dòng),使得中秋節(jié)作為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日具有更多的文化內(nèi)涵,更加迷人。
關(guān)于民俗的作文 篇4
Hello,大家好,我是人見(jiàn)人愛(ài)、花見(jiàn)花開、車見(jiàn)車爆胎的北京第一小吃——“驢打滾”。這是不是讓大家覺(jué)得挺新鮮的?想必大家都有些丈二和尚摸不著頭腦了,如果有人知道,也不準(zhǔn)出聲,統(tǒng)統(tǒng)給我stop,不然,哼哼,后果大家應(yīng)該知道,我可是會(huì)發(fā)飆的哦!好了,閑話不多講,現(xiàn)在切入正題。
你知道嗎?我們除了“驢打滾”這個(gè)大名以外,還有一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)姆Q號(hào)——“豆面糕”??蔀槭裁从纸小绑H打滾”呢?你們這些不知道的人,心里肯定是打了個(gè)大大的問(wèn)號(hào)了吧?好了,不賣關(guān)子了,就由我為大家解說(shuō)吧!這似乎是當(dāng)?shù)厝私o我們的一種形象的比喻,當(dāng)我們被做好時(shí)就得在黃豆面中滾一下,這就像是郊外的一頭驢子在打滾,揚(yáng)起的灰塵似的,故而得名。
關(guān)于我們的來(lái)歷,還有個(gè)傳說(shuō)的。據(jù)說(shuō)有一次,慈禧太后吃煩了宮里的食物,想嘗點(diǎn)兒新鮮玩意兒。于是啊,御膳大廚左思右想,決定用江米粉裹著紅豆沙做一道新菜。新菜剛一做好,便有一個(gè)叫小驢兒的太監(jiān)來(lái)到了御膳廚房,誰(shuí)知這小驢兒一個(gè)不小心,把剛剛做好的新菜碰到了裝著黃豆面的盆里,這可急壞了御膳大廚,但此時(shí)再重新做又來(lái)不及,沒(méi)辦法,大廚只好硬著頭皮將這道菜呈到慈禧太后的面前。慈禧太后一吃這新玩意兒覺(jué)得味道還不錯(cuò),就問(wèn)大廚:“這東西叫什么呀?”大廚想了想,都是那個(gè)叫小驢兒的.太監(jiān)闖的禍,于是就跟慈禧太后說(shuō):“這叫‘驢打滾’?!睆拇?,就有了“驢打滾”這道小吃??磥?lái),我們還得多謝謝那位小驢兒的太監(jiān),要不是他,要不是他的那一次失手,就不會(huì)有我們這個(gè)惹人好奇的名字了。
再嘗嘗我的味道,那才叫做美味啊,不吃不知道,一吃停不下,吃在嘴里有香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒,味道香甜,口感潤(rùn)滑,真是聞一下,多活一年;吃一口,多活十年啊!
百聞不如一見(jiàn),聽了我的介紹,你是不是心動(dòng)了?那就趕快到北京嘗嘗我吧!
關(guān)于民俗的作文 篇5
傳統(tǒng)的年,固然說(shuō)是農(nóng)歷初一,可尾月二十四,人們就開始了迎新春的第一項(xiàng)任務(wù)——大翦滅?,F(xiàn)在,人們?cè)絹?lái)越不高興愿意大翦滅了。由于大翦滅得把家中大小物件搬出去,然后打掃房間。殊不知,這大翦滅有掃去晦氣,掃去霉運(yùn),辭舊迎新的含義。大翦滅后,尾月二十五——二十九的日子,大家就可以籌備美食啦。在食品中,饅頭是最講究的。點(diǎn)心包子豆包可以不限數(shù)目,棗花和大饃有數(shù)目限制,還有兩個(gè)大面盤,兩個(gè)刺猬和一個(gè)面棗花。
大年三十那天,有個(gè)特別的習(xí)俗,叫做”請(qǐng)墳“。上午,人們貼好對(duì)聯(lián)后,備好黃驃、錫箔、棗花、鞭炮、石灰,吃過(guò)餃子,就要請(qǐng)墳了。人們會(huì)將備好的東西放到一個(gè)籃子里,到祖先墳前祭拜,按老一輩的說(shuō)法,叫”把白叟的魂兒請(qǐng)到家里“?;氐郊液?,用石灰在大門口,屋門口,窗臺(tái)下圈個(gè)半圓,有時(shí)還配以各種裝飾。每年?duì)敔斣谌鍪視r(shí)我都在旁邊盯著看,有時(shí)自己還撒兩把石灰。石灰圈的傳統(tǒng)造型是一個(gè)半圓上面插著三把古代刀兵,中間一把最為精美。不外,造型一代代流傳,也發(fā)展出了其它的各種樣式。
大年初一,這是人們都期盼的日子,小孩子在拜年后可以隨意嬉戲玩鬧。年的傳說(shuō),我所知的.有兩個(gè)版本:一說(shuō)是個(gè)白胡子老頭識(shí)破了年怕紅色、燭光和鞭炮聲;二是說(shuō)有個(gè)小孩,枕頭下放了個(gè)紅紙包成的小包,里面有幾枚銅錢,鎮(zhèn)住了年。盡管這些只是傳說(shuō)的,但過(guò)年的紅福字、”守歲“、放鞭炮已成習(xí)俗。
按我家的規(guī)矩,初二拜姥姥,初三拜老姨,初四拜老舅,初五拜老姑。初五這天一般人家都拜完了親戚,這天就俗稱”破五“,按習(xí)俗,這天不能用剪刀剪東西。
至此,”年“這個(gè)忙碌的節(jié)日就過(guò)完了。這些經(jīng)歷是我在家鄉(xiāng)過(guò)的新年。不知道城市的新年和家里有什么區(qū)別。但一定也是這么歡樂(lè),暖和,其樂(lè)融融。
關(guān)于民俗的作文 篇6
春節(jié)的民俗民風(fēng)有很多:掛燈籠,守歲,放鞭炮等等當(dāng)然這是很常見(jiàn)的家家都會(huì)做,我家也不例外。
在過(guò)年中當(dāng)然少不了放鞭炮,既然要放鞭炮,當(dāng)然要清楚放鞭炮的由來(lái)了——傳說(shuō)在除夕夜里有一只魔獸叫“年”。它一去哪里哪里就會(huì)變成廢墟,并吞食牲畜,傷害人類。那年獸長(zhǎng)期生活在海中只有除夕的時(shí)候才會(huì)上岸,因此每到除夕,人們都會(huì)跑到深山中。但是一年的除夕年獸又來(lái)了大家便慌慌張張的跑向深山卻有一位老人獨(dú)自在家中。當(dāng)年獸來(lái)臨的時(shí)候,突然一聲炸響,年獸便不敢向前了。老人開了門,自己身穿紅色的衣服哈哈大笑起來(lái),結(jié)果年獸就被趕走了,那位老人留下了三件驅(qū)趕年獸的法寶鞭炮就是其中的`一件。到現(xiàn)在人們一直都再用這一種方法。
知道了放鞭炮的由來(lái),現(xiàn)在也了解一下鞭炮的品種了吧!現(xiàn)在的鞭炮的品種有很多有:“金雕”,“黑豹”,“大熊貓”, “小陀螺”, “沖天炮”,“轟天雷”等等。
雖然放鞭炮是一種很有意思的事,但是玩一種東西也要有一個(gè)度不然就會(huì)適得其反,鞭炮爆炸產(chǎn)生的有氣體,對(duì)環(huán)境有害造成空氣污染。這樣你一個(gè)人玩的開心而讓大家呼吸的空氣不再清新好嗎?所以玩鞭炮一定要有一個(gè)度。
放鞭炮是可以的但不可以不限制的放鞭炮。
關(guān)于民俗的作文 篇7
俗話說(shuō):“百里不同風(fēng),千里不同俗?!边@句諺語(yǔ)可謂是家喻戶曉,眾人皆知??墒悄阒浪囊馑紗??你又知道那些民俗民風(fēng)?我們地處中原,只了解本地的民俗習(xí)慣,你們知道藏族節(jié)日嗎?如果不知道,就讓我來(lái)告訴你吧!
藏族是一個(gè)多節(jié)日的民族,按照他們的日歷——藏歷來(lái)算,月月有節(jié)日。藏歷元月,是節(jié)日最多也是最隆重的月份。新年是最主要的.節(jié)日,人們從十二月初就開始準(zhǔn)備過(guò)年,人們先用青稞苗供奉佛祖,然后各家就各自做。炒青稞,摘人參果等品。到了十二月二十九日,人們打掃房間,傍晚時(shí)分,一家人坐在一起吃一種叫古吐(一種面疙瘩)。初一那天人們喝青稞酒,初二人們拜年。初四拉薩舉行大規(guī)模的傳召大會(huì),此后一直活動(dòng)直至二十六日。
此后的節(jié)目數(shù)不勝數(shù),五月十五林卡節(jié)是世界焚香日,七月一日是雪頓節(jié),意思是“吃酸奶的節(jié)日。“還演藏戲;望果節(jié)是豐收節(jié),沒(méi)有固定的日子;十月十五日“吉祥天母節(jié);”十月二十五日是“燃燈節(jié)?!?/p>
中原的節(jié)日豐富多彩,但西藏的節(jié)日更是多種多樣,愿節(jié)日越來(lái)越多,人們?cè)竭^(guò)越紅火,祝大家在這些節(jié)日里紅紅火火,團(tuán)團(tuán)圓圓,健健康康,日子越過(guò)越好!
關(guān)于民俗的作文 篇8
每個(gè)人的家鄉(xiāng)的風(fēng)俗都不同,我的家鄉(xiāng)也有很多有趣的風(fēng)俗,想不想知道?如果想的話就繼續(xù)看下去吧!
我的家鄉(xiāng)在廣西平南縣的大安鎮(zhèn)。說(shuō)到風(fēng)俗,我們每年都要舉行“拜社火”的活動(dòng),特別是在春節(jié)期間。大年初一的凌晨,也就就是新年的鐘聲敲響的時(shí)候,村民們紛紛拿出“拜社火”的祭品來(lái),先在自家的大廳里祭拜拜社神。祭品有很多,有巧克力、餅干、糖果、桂葉、沙田柚等等,寓意著新的一年的`“大富大貴”、“甜甜蜜蜜”。
在家里拜完灶神后,大家有爭(zhēng)先恐后的趕在第一時(shí)間去社廟祭拜社神,祈求在在新的一年里平平安安、健健康康、萬(wàn)事如意、財(cái)源廣進(jìn)!不一會(huì)兒,村子里、鎮(zhèn)子上,頓時(shí)響起了噼里啪啦的鞭炮聲、煙花聲!到處都充滿了節(jié)日的氣氛!
怎么樣,我家鄉(xiāng)的風(fēng)俗挺有意思的吧!如果你有機(jī)會(huì)過(guò)來(lái)我的家鄉(xiāng)玩,我一定會(huì)給你介紹更多有趣的風(fēng)俗哦!
關(guān)于民俗的作文 篇9
我的家鄉(xiāng)在四川,那里的各個(gè)節(jié)日的風(fēng)俗和別的地方有所不同,那么就由我來(lái)把家鄉(xiāng)的風(fēng)俗介紹給大家吧!
春節(jié)是中國(guó)最隆重、熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日,俗稱“新年”。年節(jié)從農(nóng)歷正月初一至十五日。廣大城鄉(xiāng)年節(jié)前就開始備辦年貨,殺豬、羊、兔等,制臘肉、購(gòu)食品、逢新衣,過(guò)年時(shí)大家穿好衣服、掛年畫、貼春聯(lián),年三十吃團(tuán)年飯,初二、三就開始走親戚家拜年,祭祖等活動(dòng)。這就是我們四川的風(fēng)俗!清明節(jié)在一年的二月中旬,公歷的4月5日前后,主要是郊游踏青、野炊;有的是祭祖上墳掃墓等活動(dòng)。這一習(xí)俗活動(dòng)也是城鄉(xiāng)較普遍的活動(dòng)。這就是我們四川的風(fēng)俗!彝族火把節(jié):火把節(jié)是四川涼山彝族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。時(shí)間為每年農(nóng)歷六月廿四日,家家飲酒、吃坨坨肉、并殺牲以祭祖先。人們穿新衣,開展具有民族特色的.文體活動(dòng),男人們參加斗牛、羊、雞、賽馬、摔跤;婦女則唱歌,吹口弦,彈月琴。晚上把火把在房前屋后游轉(zhuǎn);第三天晚上成群結(jié)隊(duì)地舉著火把遍游山野,火光一片,然后又集中到一處點(diǎn)燃篝火,打著火把,喝酒、唱歌跳舞,一直玩到天亮結(jié)束。這就是我們四川的風(fēng)俗!
我們四川的風(fēng)俗都很特別,我喜歡我的家鄉(xiāng)!
關(guān)于民俗的作文 篇10
彝族文化藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),用彝文記載的歷史、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、歷法等著作中,不乏價(jià)值極高的珍貴文獻(xiàn)?!队钪嫒宋恼摗酚脝?wèn)答形式論述自然觀,是彝族哲學(xué)思想史上的重要論著;《西南夷志》對(duì)研究彝族歷史、文化有重要價(jià)值;還有被譯為多種文字并在國(guó)內(nèi)外廣為流傳的《梅葛》、《查姆》、《阿魯舉熱》等史詩(shī)。流行的民間集體舞是“跳樂(lè)”。傳統(tǒng)工藝美術(shù)有漆繪、刺繡、銀飾、雕刻、繪畫等。
彝族服飾形式眾多,男子喜穿黑色窄袖左斜襟上衣和多褶寬大長(zhǎng)褲,纏包頭,并在包頭右前方扎一細(xì)長(zhǎng)錐形的“英雄結(jié)”;女子喜穿鑲邊或繡花大襟右衽上衣和多褶長(zhǎng)裙,有的.系圍裙和腰帶,纏包頭;男女外出時(shí),喜披“擦爾瓦”,“擦爾瓦”形如斗篷,長(zhǎng)可及膝,下端綴以長(zhǎng)穗,用羊毛織成,多為黑色。住房有明顯的地方特色,涼山地區(qū)多為土木結(jié)構(gòu),俗稱“瓦板屋”。云南則平頂土房較多,俗稱“土掌房”。廣西是形似“干欄”式的住宅。
彝族主要從事農(nóng)業(yè),畜牧業(yè)是副業(yè),手工業(yè)生產(chǎn)也相當(dāng)發(fā)達(dá)。
關(guān)于民俗的作文 篇11
大家好!我的名字叫張海霞。最近,我特別喜歡收集一些民俗節(jié)日的資料??吹梦艺媸切睦锇W癢,想要與大家好好的分享。這不,我已經(jīng)都整理好,做成“大盤點(diǎn)”了。什么?你們不服氣?好,那我現(xiàn)在就給你們好好地介紹一下吧!
每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化和生活習(xí)慣,在漫長(zhǎng)的歷史中,也擁有了特殊的節(jié)日。在德昂族,這些特殊的節(jié)日不足為奇,竟然在特殊的節(jié)日中還包含著更加特殊的'民風(fēng)民俗呢!
歷史悠久的德昂族,每逢節(jié)日,相互宴請(qǐng)成風(fēng)俗,不論酒席上菜肴有多少,都要用新鮮的蔬菜做一碗沒(méi)有味道的素菜,然后再端一小蝶辣椒水,蘸著辣椒水吃。聽著聽著,愛(ài)吃辣的我,口水都流下來(lái)了。這樣吃,別具風(fēng)味,真是讓人流連忘返?。?/p>
彝族是一個(gè)古老而又熱情的民族。彝族的火把節(jié)也在全國(guó)頗負(fù)盛名,是所有彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日。它流行于云南、貴州、四川等彝族地區(qū)。連白族、納西族、基諾族等都過(guò)火把節(jié)呢!
農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最盛大、場(chǎng)面最壯觀,參與人數(shù)最富有濃郁民族特征的節(jié)日,更是全族人民的盛典!當(dāng)我想象起彝族火把節(jié)的熱鬧,不由充滿了憧憬……
各民族的民風(fēng)民俗使我領(lǐng)略了許多民族氣息,也讓我更加對(duì)生活充滿了美好的憧憬!
關(guān)于民俗的作文 篇12
早上起床后,我匆匆的吃完早飯,就和我的媽媽干一件非常重要的事情一帖對(duì)聯(lián)。家中有兩副對(duì)聯(lián),一副貼屋門上,則另一幅帖街門上。
我們說(shuō)干就干,我和我的媽媽拿著椅子和膠帶,放好位置用膠帶固定好對(duì)聯(lián),將對(duì)聯(lián)貼好以后。我們就要打掃屋子了。我的媽媽負(fù)責(zé)屋頂和墻壁的干凈,而我負(fù)責(zé)擦桌和掃地。為什么沒(méi)有我的爸爸呢?因?yàn)槲业陌职衷诿χ鴴鞜艋\。我認(rèn)真的把桌擦得干干凈凈,我的媽媽更是夸張,她把我們的家打掃的一塵不染。我把抹布弄得張兮兮的,就跑去水管洗。水管里的水可真涼呀,把我的`手凍的直發(fā)抖,可是我并沒(méi)有退縮,繼續(xù)著我的工作。直到中午十一點(diǎn)左右,我們才把家里收拾完。
到了晚上,我們都會(huì)熬夜,一晚上都不睡覺(jué)。直到過(guò)新年的早上,噼里啪啦的炮聲響了起來(lái),整個(gè)村莊都沉浸在歡樂(lè)的節(jié)日之中。我出門一看,真是滿是“紅花”紅滿地呀。也讓我想起了一首詩(shī)“爆竹聲中一歲除,春光送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符?!?/p>
關(guān)于民俗的作文 篇13
一個(gè)色彩斑斕的暑假中,有過(guò)許多星星點(diǎn)點(diǎn)的使人難忘的事。但我印象最深刻的還是去民俗樂(lè)園游玩了。
一路上,我們有說(shuō)有笑,談?wù)摌?lè)園的'事,可高興了。
來(lái)到民俗樂(lè)園,我被那些各式各樣玩法深深地吸引了,迫不及待地跑到“激流勇進(jìn)”的一艘艘小船前?!凹ち饔逻M(jìn)”一共有2個(gè)上坡,2個(gè)下坡,轉(zhuǎn)完一圈后回到起點(diǎn)。叔叔和爸爸買了票,我坐上小船,阿姨啟動(dòng)船只,船往前開了!過(guò)了一會(huì)兒,船就往上坡駛了,我的心砰砰直跳。過(guò)下坡的時(shí)候,我緊閉雙眼,嚇得一陣尖叫,船好像失去重力似的滑了下去,濺起了晶瑩的水花,那一幕真驚險(xiǎn),真刺激!船繼續(xù)向前行駛著。快要接近第二個(gè)上坡時(shí),我膽戰(zhàn)心驚,直叫:“爸爸,救命啊!這太可怕了,我不玩了!”說(shuō)完,爸爸嘆了一口氣,皺起了眉頭。此刻,我下子明白了他的意思。頓時(shí),我感覺(jué)到這是在波濤洶涌的大海中,我就是一位水手,漂泊在海面上,不怕驚濤駭浪!于是,我做好了準(zhǔn)備,船往下駛,濺起了水花,我似乎被大浪推著,我戰(zhàn)勝了困難,我快樂(lè)地歡呼著。這時(shí),我看到爸爸也笑了。
接著,我們還玩了“海盜船”、“”汽艇船“和”碰碰車“等。
這次游玩,讓我享受了很多,也懂得了很多,讓我再一次知道了勇氣的意義。
「必備」關(guān)于春節(jié)的民俗的作文通用
小時(shí)候我們經(jīng)常寫作文,寫作可以提高自己的思辨能力。寫作文的過(guò)程中給自己思考的時(shí)間和空間,注重質(zhì)量。怎樣才能寫出一篇有內(nèi)涵的好作文?以下是由幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你整理的《關(guān)于春節(jié)的民俗的作文》,希望能為你提供更多的參考。
關(guān)于春節(jié)的民俗的作文 篇1
一年一度的春節(jié)馬上就要到了,家家戶戶開始打掃衛(wèi)生、買新衣、辦年貨、貼春聯(lián)、掛年畫忙得不亦樂(lè)乎。
除夕那天,我剛起床,媽媽就讓我和爸爸貼春聯(lián),我們?cè)诖箝T中央貼了一個(gè)大大的福字,大門兩邊貼上春聯(lián)。然后,我們就去菜場(chǎng)和超市買喜歡吃的菜來(lái)準(zhǔn)備豐盛的晚餐。
晚上,吃過(guò)美味的年夜飯,我就和爸爸媽媽一起觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。有精彩的魔術(shù)、動(dòng)聽的歌曲、有趣的小品我看著看著就睡著了。
大年初一早晨我在一陣陣爆竹聲中醒來(lái),穿上了漂亮的新衣服,疊被子的時(shí)候發(fā)現(xiàn)枕頭底下的大紅包,那是爸爸媽媽給我的壓歲錢。
吃過(guò)早飯,我和爸爸媽媽帶著各種各樣的禮物去給太公太婆、外公外婆、爺爺奶奶拜年。每到一個(gè)地方,他們就拿出很多好吃的給我吃,還給我壓歲錢,我的心里樂(lè)開了花。
春節(jié)是我們孩子最快樂(lè)的日子,我喜歡過(guò)春節(jié)。
關(guān)于春節(jié)的民俗的作文 篇2
“春節(jié)”是中國(guó)一個(gè)十分重要的傳統(tǒng)節(jié)日。在春節(jié)期間,全國(guó)事上下舉國(guó)歡慶,處處洋溢著歡樂(lè)和諧的氣氛。
佛山的春節(jié)一般在農(nóng)歷的二十幾就開始了。主要的流動(dòng)包括逛花街,辦年貨等。佛隱士喜愛(ài)逛花街,久而久之,這便成了佛隱士過(guò)春節(jié)必不可少的流動(dòng)。因此,按歷代習(xí)俗,都會(huì)舉行一次年宵花市。
“年廿八,洗邋遢”這句是廣東話。佛隱士會(huì)在農(nóng)歷二十八的時(shí)候把家里的每一個(gè)角落打掃得干干凈凈。把這一年不好的東西去除掉,迎接新年的來(lái)臨。年前,佛隱士還會(huì)開油鍋、蒸年糕。開油鍋炸蛋披發(fā)、油角、煎堆等,寄意來(lái)年的日子像只油鍋,油油潤(rùn)潤(rùn),富饒富足。佛隱士還愛(ài)蒸年糕,寄意年年高。
在年三十晚這一日,是整個(gè)春節(jié)的熱潮。這一日,小孩們都會(huì)到處燃放煙花爆竹。不僅如斯,大家還會(huì)忙于做年夜飯。佛隱士對(duì)年夜飯的菜色十分講究,既要厚味可口,還要好意頭。一般的年夜飯都會(huì)有雞,俗話說(shuō)“無(wú)雞不成宴”,所以,雞是少不了的。其次,就是一些應(yīng)景的菜,例如:魚,代表年年有余;發(fā)菜,代表發(fā)財(cái);蠔豉,代表好事……吃過(guò)晚飯,大家都會(huì)不約而同地去逛花街,越接近十二點(diǎn),人氣就越旺。
大年初一,大家都會(huì)睡到近中午才起床。吃過(guò)午飯后,佛隱士會(huì)到公園去看表演或到親友家去拜年。拜年時(shí),不論帶了多少禮物都不能是單數(shù),由于俗話說(shuō)“好事成雙”。進(jìn)了門,首先要對(duì)象說(shuō)不同的祝福語(yǔ)。對(duì)白叟要說(shuō)“新春如意”,“壽比南山”;對(duì)有工作的人說(shuō)“工作順利”,“新年提高”;而做生意的人,最入耳的莫過(guò)于“新年大賺”,“發(fā)財(cái)利市”了。拜年時(shí),長(zhǎng)輩會(huì)將事先預(yù)備好的利是給未成年人,表示把吉利和祝福帶給他們。
正月十五的元宵節(jié),是春節(jié)的另一個(gè)熱潮。在佛山,有這么一個(gè)俗語(yǔ)“行通濟(jì),無(wú)蔽翳”。這意味著在正月十五那一日,人們都會(huì)拿著行運(yùn)風(fēng)車和與“生財(cái)”同音的生菜走通濟(jì)橋,祈求身體健康、財(cái)運(yùn)亨通。除此之外,這一日還要吃湯圓,寄意和和美美,團(tuán)團(tuán)聚圓。
關(guān)于春節(jié)的民俗的作文 篇3
我國(guó)的春節(jié)一般是從每年臘月二十三或二十四的祭灶揭開序幕的,有所謂“官三民四船家五”的說(shuō)法,也就是官府在臘月二十三日,一般民家二十四日,水上人家則在二十五日舉行祭灶儀式。舉行過(guò)祭灶后,便正式地開始做迎接過(guò)年的準(zhǔn)備。每年從農(nóng)歷臘月二十三到除夕的這段時(shí)間,民間稱之為“迎春日”。
傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的晦氣,準(zhǔn)備迎接來(lái)年的新春,京城有"二十七洗疚疾,二十八洗邋遢"的諺語(yǔ)。臘月二十六洗浴為“洗福祿”。
“除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思,除夕的意思是“月窮歲盡”,人們都要除舊部新,有舊歲至此而除,來(lái)年另?yè)Q新歲的意思,是農(nóng)歷全年最后的一個(gè)晚上。故此期間的活動(dòng)都圍繞著除舊部新,消災(zāi)祈福為中心。
北方在正月初二祭財(cái)神,這天無(wú)論是商貿(mào)店鋪,還是普通家庭,都要舉行祭財(cái)神活動(dòng)。各家把除夕夜接來(lái)的財(cái)神祭祀一番。實(shí)際上是把買來(lái)的粗糙印刷品焚化了事。這天中午要吃餛飩,俗稱“元寶湯”。祭祀的供品用魚與羊肉。老北京的大商號(hào),這天均大舉祭祀活動(dòng),祈望今年要發(fā)大財(cái)。
正月初五俗稱破五。一說(shuō)破五前諸多禁忌過(guò)此日皆可破。按照舊的習(xí)慣要吃“水餃子”,北方叫“煮餑餑”。婦女們也不再忌門,開始互相走訪拜年道賀。新嫁娘在這日歸寧。一說(shuō)破五這一天不宜做事,否則本年內(nèi)遇事破敗。這日的其他習(xí)俗主要有送窮,開市貿(mào)易,南方在這日祭財(cái)神。
關(guān)于春節(jié)的民俗的作文 篇4
春節(jié)是我們中國(guó)農(nóng)歷的新年,所以過(guò)年對(duì)我們中國(guó)人而言非常重要的!因此,春節(jié)前的準(zhǔn)備也是必不可少的。
過(guò)年了!過(guò)年了!家家戶戶忙著貼春聯(lián),剃頭發(fā),做年夜飯……要做的事情太多了,而且“規(guī)矩”太多了!有些習(xí)俗還非常怪,無(wú)奈之下,我就去問(wèn)正在貼春聯(lián)的媽媽。
我看見(jiàn)媽媽將“?!弊值怪N,我固然知道為什么要倒著貼,將‘?!值怪N是一種民俗,‘?!官N說(shuō)明‘福’倒(到)了!但我仍然問(wèn)道:“過(guò)年有什么民俗與規(guī)矩???”媽媽停下手中的活,耐心地給我談起來(lái)。
原來(lái),以前過(guò)年還有一種放鞭炮的習(xí)俗,來(lái)源于“年獸”的故事。非常久以前有一只“年獸”,長(zhǎng)期居住深海底,到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個(gè)老人用放炮,穿紅衣,貼紅春聯(lián)的方法驅(qū)趕走“年獸”,這才得以平靜,此后這個(gè)方法就流傳開來(lái)。但是現(xiàn)在廣州禁止燃放煙花爆竹,所以我們就不再進(jìn)行這個(gè)活動(dòng)了。
除夕這一天對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)是極為重要的。這天晚上,我們?nèi)覝?zhǔn)備除舊迎新,吃團(tuán)年飯。
吃年夜飯,是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時(shí)候。大年夜。豐盛的年菜擺滿一桌,全家團(tuán)聚,圍坐桌旁,共吃團(tuán)圓飯。人們既是享受滿桌的佳肴,也是享受那份快樂(lè)的氣氛,桌上有雞、鵝、燒肉等等,一般少不了兩樣?xùn)|西,一是火鍋,一是魚?;疱仧釟怛v騰,說(shuō)明紅紅火火;“魚”與“余”諧音,喻意“年年有余”。最后一道甜食,祝福往后的日子甜甜蜜蜜。
今天我的收獲太大了,知道了非常多過(guò)年民俗的知識(shí),不過(guò)我覺(jué)得有點(diǎn)迷信,但這又仿佛是一種樂(lè)趣,只要快樂(lè)就好,何必迷信不迷信?更何況這是傳統(tǒng)的習(xí)俗,寧可信其有不可信其無(wú)啊!
關(guān)于春節(jié)的民俗的作文 篇5
“百里不同風(fēng),千里不同俗?!?6個(gè)民族都有著不同的民風(fēng)民俗,按照北京的民俗,我在過(guò)年時(shí)總結(jié)了四大民俗:
民俗之一――貼春聯(lián)。貼春聯(lián)是迎春的一系列活動(dòng)中不可缺少的一部分,早在春節(jié)的前的幾天,街上就擠滿了大聲出售春聯(lián)的小販。擺在攤子上的春聯(lián)更是琳瑯滿目,讓人應(yīng)接不暇。每張春聯(lián)上都寫著祝福的話語(yǔ),但各有不同,耐人尋味,有的春聯(lián)上寫著:“和風(fēng)吹綠江南柳,春雨催開塞北花”,有的春聯(lián)上寫著:“水水山山處處畫,家家戶戶年年豐”。短短兩句,寫活了新春佳節(jié)人們心中的美好心愿。
民俗之二――貼窗花。剪紙藝術(shù)作為民俗的一部分,在民間正以其頑強(qiáng)的生命力存在、發(fā)展著,時(shí)至今日它的旺盛的生命力得到了極大的顯示。無(wú)論是古代還是現(xiàn)代,一把剪刀,一張小紙,就能裁出具有濃厚生活氣息的剪紙作品。在春節(jié)這個(gè)喜慶的日子里,我們就能在各家各戶的窗戶上看到各具特色的剪紙作品――窗花。
民俗之三――年畫。除了在門口貼春聯(lián),在窗戶上貼窗花,欣賞年畫也是春節(jié)的一件大事。這一張張年畫為家家戶戶增添了幾分和諧安詳?shù)臍庀ⅰEf時(shí),家家戶戶在春節(jié)里,由大門到廳房,都貼滿了各種花花綠綠,象征吉祥富貴的年畫,新春之所以充滿歡樂(lè)熱鬧的氣氛。
民俗之四――中國(guó)結(jié)。遍穿大街小巷,隨處可見(jiàn)中國(guó)結(jié)的身影,中國(guó)結(jié)的意義也從信仰改變?yōu)橹袊?guó)人對(duì)親情、友情、愛(ài)情的“一心一意”及擁有者“至高無(wú)上”身份的象征。從大致小,從粗到細(xì),大紅色的中國(guó)結(jié)透露出中國(guó)文化的深邃。
民俗使我們的節(jié)日豐富多彩,而且過(guò)的十分熱鬧。民俗已經(jīng)深入人心,成了不可缺少的一部分!
關(guān)于春節(jié)的民俗的作文 篇6
今天是春節(jié)。我們一家到紫荊山公園旁邊的人民大會(huì)堂廣場(chǎng)去看萬(wàn)人大巡游。
一進(jìn)廣場(chǎng),只見(jiàn)廣場(chǎng)周圍掛著許多大紅燈籠。正前方有一張條幅,上面寫著“盛世鬧春”幾個(gè)大字,到處洋溢著春節(jié)的氣味。廣場(chǎng)上人隱士海,他們是來(lái)自鄭州市各個(gè)市,區(qū)的表演步隊(duì)。有高蹺、旱船、盤鼓、舞龍、舞獅、秧歌、技擊表演……看的我目眩繚亂。表演開始了了,只聽“咚”的一聲,五彩的煙花在太空中綻放,五顏六色的氣球飛上藍(lán)天,彩帶隨風(fēng)飄舞。這時(shí),各個(gè)表演隊(duì)開始通過(guò)主席臺(tái)表演,那場(chǎng)面真是壯觀。
最使我難忘的是舞龍。只見(jiàn)兩條神氣活現(xiàn)的龍?jiān)趽屢粋€(gè)珠子,真是“雙龍戲珠”啊!它們忽上、忽下、忽左、忽右、時(shí)快、時(shí)慢,我的眼睛看的真是應(yīng)接不暇。
還有非??蓯?ài)的大頭娃娃。有西天取經(jīng)的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人、還有可愛(ài)的豬八戒背媳婦。他們一搖一擺地走著,胖胖的大臉,看上去真可愛(ài)。我都想試一試呢。
跟著“咚咚咚”的鼓聲,幾頭活潑可愛(ài)的獅子閃亮登場(chǎng)了。他們搖頭擺尾的,最后還吐出了賀歲的對(duì)聯(lián)。
春節(jié)的民俗表演真好玩呀!
關(guān)于春節(jié)的民俗的作文 篇7
春節(jié)里,家家戶戶必然裝扮得紅紅的,掛紅燈籠、春聯(lián),貼“?!弊值鹊?。總之是用紅的,穿紅的,戴紅的,可以說(shuō)“紅色”成為人們春節(jié)時(shí)最親密的朋友。傳說(shuō)在古時(shí)候,由一個(gè)叫“年”的怪物,經(jīng)常在春節(jié)這個(gè)節(jié)日里跑出來(lái)害人,后來(lái)得知,它非常怕紅彤彤的東西與非常大的響聲,比如一個(gè)熟透了的紅蘋果就足以嚇跑它了。后來(lái)人們就想了一個(gè)辦法,就是在過(guò)春節(jié)的時(shí)候把家里扮得紅紅的,還經(jīng)常放鞭炮。
在除夕夜里,大家都要熬夜守歲。古時(shí)候,有個(gè)人曾以吟詩(shī)、打麻將來(lái)打發(fā)時(shí)光,可是現(xiàn)在不同了,科技發(fā)達(dá)了,一家人舒舒服服地坐在沙發(fā)上看看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),小孩子也喜歡看呢!不過(guò)為什么要熬夜守歲呢?相傳在古時(shí)候有這樣的一個(gè)故事:從前有一個(gè)叫做“歲”的怪物喜歡吃成年人與老年人,不喜歡吃小孩子??墒?,它特別壞,每當(dāng)遇到小孩子時(shí),就會(huì)施法把小孩子變笨。直到有一年新年的時(shí)候,一個(gè)財(cái)主給了他兒子一點(diǎn)錢,并給他系在錦囊里,結(jié)果當(dāng)他兒子遇上“歲”時(shí),“歲”見(jiàn)了這個(gè)金光閃閃的東西竟掉頭就跑。此后大家不僅夜里守“歲”,謹(jǐn)防“歲”的偷襲,而且也會(huì)適當(dāng)?shù)亟o自己的孩子一些零花錢,命名為“壓歲錢”。
新年就快到了,有那么多有趣的傳統(tǒng)習(xí)俗,好期待?。?/p>
民風(fēng)民俗作文
作文是我們心靈的血液,是我們存在價(jià)值的時(shí)間證明。通過(guò)寫作,我們能夠更加清晰地傳達(dá)自己的思想和感受。要寫好作文,平時(shí)積累寫作素材是必不可少的。請(qǐng)問(wèn),在你寫作文時(shí),你是如何表達(dá)情感的呢?經(jīng)過(guò)深入研究,幼兒教師教育網(wǎng)為您整理了“民風(fēng)民俗作文”,相信你有能力找到對(duì)自己有價(jià)值的信息!
民風(fēng)民俗作文 篇1
56個(gè)民族,56朵花。每個(gè)民族都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣,都有不同的特色民居,特色飲食,這就應(yīng)了一句話百里不同風(fēng),千里不同俗。
而滿族,就是這56朵花中艷麗的一朵,滿族的服飾特別有特色,下面,我就來(lái)簡(jiǎn)單的介紹一下。
滿族婦女不纏腳,所有鞋子繡有漂亮的花飾,鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來(lái),可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)。
旗袍是滿族婦女的傳統(tǒng)服飾。她們喜歡穿長(zhǎng)及腳面的旗袍,或外罩坎肩。旗袍的特點(diǎn)是立領(lǐng)。右大襟。緊腰身。下擺開衩。古旗袍有琵琶襟。如意襟。斜襟。滾邊或鑲邊等。二十世紀(jì)二十年代后,經(jīng)改進(jìn),腰身寬松,袖口寬大,長(zhǎng)度適中,便于行走。已成為中國(guó)婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響,長(zhǎng)度縮短,幾近膝蓋,袖口縮小三十年代中又加長(zhǎng),兩邊高衩。四十年代縮短,出現(xiàn)短袖或無(wú)袖旗袍,外為流線型。繼后,衣片前后分離,有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩,能充分顯示依態(tài)雍容文雅,被認(rèn)為是表現(xiàn)女性美的典型民族服裝。稱譽(yù)世界。
婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強(qiáng)。領(lǐng)子。前襟和袖口都繡花裝飾。鑲嵌幾道花紋或彩牙兒,俗稱畫道兒或狗牙兒。
滿族婦女的服裝十分漂亮,滿族男子的服裝也很不錯(cuò)。
歷史上的滿族男子多穿馬蹄袖的袍褂,腰束衣帶,或穿長(zhǎng)袍外罩對(duì)襟馬褂。
馬褂是滿族男子騎馬時(shí)常穿一種褂子。馬褂分為大襟。對(duì)襟。琵琶襟等多種形式。馬褂后成為日常罩于袍子外面的服裝。高領(lǐng)對(duì)襟,四面開禊,長(zhǎng)及腰部,袖子稍短,袍袖可露出三、四寸,將袍袖卷于褂袖上面,即所謂大、小袖。現(xiàn)在許多滿族人所穿的對(duì)襟小棉襖,就是從馬褂演變過(guò)來(lái)的。為了騎馬方便,在長(zhǎng)袍的外邊套一種身長(zhǎng)至臍,四面開禊的短褂,以御風(fēng)寒。
滿族的男子夏季頭戴涼帽,冬季戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青。藍(lán)。棕等色的棉。絲。綢。緞等各種質(zhì)地的衣料制作,褲腿扎青色腿帶,腳穿棉布靴或皮靴,冬季穿皮制烏拉。頂上留辮子,剃去周圍的頭發(fā)。
滿族,是我國(guó)56個(gè)民族中的一個(gè)少數(shù)民族,是一朵艷麗的奇葩。它有與其他民族不同的風(fēng)俗,不同的特色,需要我們?nèi)ヂ私猓恼J(rèn)識(shí)。
民風(fēng)民俗作文
民風(fēng)民俗水花―傣族潑水節(jié)百里不同風(fēng)千里不同俗傣族最隆重的節(jié)日,也是云南少數(shù)民族影響力最大的,參加人數(shù)最多的節(jié)日潑水節(jié)潑水節(jié)又叫浴佛節(jié)潑水節(jié)是傣族的新年,相當(dāng)于公歷四月中旬;一般持續(xù)三至七天,第一天用傣語(yǔ)叫做麥日于農(nóng)歷除夕相似;第二日叫做惱日;第三天叫做叭網(wǎng)瑪竟為守歲。人們把叭網(wǎng)瑪這一天視為最美好、最吉祥的日子。節(jié)日清晨,傣族男女老少就穿上節(jié)日盛裝,挑著水去佛像前浴佛,然后就互相潑水,互祝吉祥,幸福,健康。人們翩翩起舞,一邊呼喊:水!水!水!古鑼之聲響徹云霄,祝福的水花四處飛濺,在這一天誰(shuí)身上的水最多,誰(shuí)今年就更幸福,更美滿!每到潑水節(jié),傣族人民就去山上采集一些鮮花和樹葉,到了節(jié)日這一天傣族男女老少到佛寺浴佛是,拿著采集的花葉沾水,開始互相潑水,一朵朵水花在天空勝開,它象征著吉祥,幸福健康,青年手里明亮晶瑩的水珠,還象征著甜蜜的愛(ài)情,大家互相潑呀潑。到處是水的洗禮水的贊歌,水的祝福,朵朵水花、串串笑潑水節(jié)成了歡樂(lè)的海洋、幸福的世界。歡聲笑語(yǔ)在耳邊回蕩,一支支舞蹈在眼前浮現(xiàn)。笑聲朗朗、全身濕透、興致彌高。入夜、村寨鼓樂(lè)想聞,人們縱情歌舞、熱鬧非凡。整個(gè)節(jié)日期間有賽龍舟、放高升、放孔明燈、潑水丟包水花象征吉祥;水花象征健康;水花象征幸福?。?!長(zhǎng)興路老鴉陳中心小學(xué)六班付欣欣
民風(fēng)民俗作文
我的家鄉(xiāng)在四川,那里的各個(gè)節(jié)日的風(fēng)俗和別的地方有所不同,那么就由我來(lái)把家鄉(xiāng)的風(fēng)俗介紹給大家吧!
春節(jié)是中國(guó)最隆重、熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日,俗稱新年。年節(jié)從農(nóng)歷正月初一至十五日。廣大城鄉(xiāng)年節(jié)前就開始備辦年貨,殺豬、羊、兔等,制臘肉、購(gòu)食品、逢新衣,過(guò)年時(shí)大家穿好衣服、掛年畫、貼春聯(lián),年三十吃團(tuán)年飯,初二、三就開始走親戚家拜年,祭祖等活動(dòng)。這就是我們四川的風(fēng)俗!清明節(jié)在一年的二月中旬,公歷的4月5日前后,主要是郊游踏青、野炊;有的是祭祖上墳掃墓等活動(dòng)。這一習(xí)俗活動(dòng)也是城鄉(xiāng)較普遍的活動(dòng)。這就是我們四川的風(fēng)俗!彝族火把節(jié):火把節(jié)是四川涼山彝族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。時(shí)間為每年農(nóng)歷六月廿四日,家家飲酒、吃坨坨肉、并殺牲以祭祖先。人們穿新衣,開展具有民族特色的文體活動(dòng),男人們參加斗牛、羊、雞、賽馬、摔跤;婦女則唱歌,吹口弦,彈月琴。晚上把火把在房前屋后游轉(zhuǎn);第三天晚上成群結(jié)隊(duì)地舉著火把遍游山野,火光一片,然后又集中到一處點(diǎn)燃篝火,打著火把,喝酒、唱歌跳舞,一直玩到天亮結(jié)束。這就是我們四川的風(fēng)俗!我們四川的風(fēng)俗都很特別,我喜歡我的家鄉(xiāng)!
民風(fēng)民俗作文 篇2
23日是小年,拉開了過(guò)年的序幕。24日,我們拿著掃帚,拖把,抹布,預(yù)備大翦滅,這一天可把我們累壞了。
等到貼對(duì)聯(lián)時(shí),我站在椅子上,用膠布把對(duì)聯(lián)貼工整,再把一個(gè)大大的愛(ài)字斜著貼在門上,紅紅的對(duì)聯(lián),就像給門貼上了紅衣裳。
大年節(jié)晚上12點(diǎn)鐘,春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)結(jié)束了,新年的鐘聲敲響了,新年終于開始了。新年第一天,我們就回老家探望爺爺奶奶,還領(lǐng)了壓歲錢,祝賀我們永遠(yuǎn)像小孩子一樣的年青。
俗話說(shuō),過(guò)年要吃餃子,負(fù)責(zé)會(huì)凍壞耳朵。這是古代醫(yī)師發(fā)明的,要我說(shuō)餃子一點(diǎn)都不好吃,所以我一點(diǎn)都沒(méi)吃。
等到元宵節(jié),也就是新年的最后一天,我們一家六口坐在一起吃元宵,元宵就是湯圓,吃了湯圓,祝賀我們一家團(tuán)團(tuán)聚圓。
待天明,新年就這樣擦肩而過(guò),上學(xué)的時(shí)光即將又重返糊口。
民風(fēng)民俗作文 篇3
作為華夏文明的起源地,西安的歷史悠久,文化的積淀非常厚重,是中華人民共和國(guó)頒布的第一批國(guó)家歷史文化名城。以西安為中央的關(guān)中人,將其的糊口方式和民俗風(fēng)情概括為關(guān)中十大怪,它們分別是——
面條像腰帶、鍋盔像鍋蓋、
辣子是道菜、泡饃大碗賣、
碗盆難分開、帕帕頭上戴、
屋子半邊蓋、姑娘不合錯(cuò)誤外、
不坐蹲起來(lái)、唱戲吼起來(lái)
在西安碑林,有一塊清代碑石紀(jì)錄了以西安為中央的關(guān)中八處聞名的風(fēng)景名勝,它們被稱為關(guān)中八景,又稱長(zhǎng)安八景。這八景分別是——
華岳仙掌、驪山晚照、
灞柳風(fēng)雪、曲江流飲、
雁塔晨鐘、咸陽(yáng)古渡、
草堂煙霧、太白積雪
流行于陜西以及西北等地的秦腔又稱亂彈,又叫“梆子腔”,是中國(guó)戲曲四大聲腔中最古老、最豐碩、最龐大的聲腔體系。西安方言為代表的的西北方言之一陜西話。西安的飲食文化同樣博大精深,作為中國(guó)西北飲食的代表,以西安小吃最為聞名,回族的清真飲食在其中據(jù)有很大比例。中國(guó)國(guó)畫中的長(zhǎng)安畫派、發(fā)源于漢代以前的關(guān)中皮影戲、源于西周的陜西木偶戲以及色彩濃烈的戶縣農(nóng)夫畫等都是西安文化中不可或缺的重要組成部門。
民風(fēng)民俗作文 篇4
我的老家在一個(gè)偏僻的小山溝里——大柘鎮(zhèn)塘根村,那里的婚禮風(fēng)俗習(xí)慣非常傳統(tǒng),近似于影視中的古代婚禮。
新娘一到,新郎家就“噼里啪啦”燃起鞭炮.“嗚里哇啦”吹響嗩吶,熱鬧極了。吹嗩吶的有七八個(gè)人,節(jié)奏歡快,鏗鏘有力,高亢明亮,那場(chǎng)面用語(yǔ)占真是無(wú)法形容。你瞧,從花轎里走下來(lái)一位大姐姐,接著一位老婆婆馬上扶她走進(jìn)大廳,新郎早已在那恭候多時(shí)啦。那老婆婆拿來(lái)一根紅綢帶,讓新郎,新娘握在手中。司儀大喊一聲“肅靜”,整個(gè)大廳頓時(shí)鴉雀無(wú)聲。司儀清了清嗓子,喊道:“一拜天地……二拜高堂……夫妻對(duì)拜……”然后,旁人立刻端上來(lái)一盤食鹽和一盆山石,寓意他們夫妻的婚姻海誓山盟。咦,這時(shí)大家的目光怎么都投向一個(gè)小男孩身上?原來(lái)那個(gè)小男孩正向新郎、新娘獻(xiàn)I二兩個(gè)紅彤彤的雞蛋,雞蛋寓意早生貴子,這兩個(gè)雞蛋寄托了親人對(duì)新婚夫婦的美好祝愿。
接下來(lái)該是敬茶的時(shí)候了,新郎、新娘端起伴娘托盤中香味濃郁的茶,走向父母,恭恭敬敬地把手中的茶敬給他們。父母高高興興地接過(guò)茶,一面細(xì)細(xì)地品味著,…面從懷里掏出一個(gè)大紅包遞給新人,這又是長(zhǎng)輩對(duì)他們和和睦睦、白頭到老的衷心期盼。
“送入洞房!”司儀大喊一聲。頓時(shí)整個(gè)大廳人聲鼎沸,新郎、新娘在眾人的笑聲中走向自己的快樂(lè)天地。房門前,擺放著兩盆生機(jī)勃勃的石竹,寓這對(duì)新人的生活蒸蒸日I二、和和美美。窗戶貼滿了大大小小的喜字。床上的被褥,枕頭煥然一新,希望這對(duì)新人在新的生活中能有更好的發(fā)展,在人生中再添一幅美麗的畫卷。
老家的婚禮習(xí)俗可真寓意深遠(yuǎn),讓人回味無(wú)窮。
民風(fēng)民俗作文 篇5
“年卅晚,行花街,迎春花放滿街排,朵朵紅花鮮,朵朵黃花大,千朵萬(wàn)朵睇唔曬……”從小,我就會(huì)唱這首兒歌《行花街》。廣州的迎春花市繁花似錦,人海如潮,熱鬧不凡,早就名揚(yáng)五洲,飲譽(yù)四海,是全國(guó)唯一無(wú)二的民俗景觀。
現(xiàn)在,廣州花市的規(guī)模越來(lái)越大,都有十大花街了。每個(gè)花市在主要街道搭棚架攤檔售花,這些花架一層層沿街舒展,擺成幾條長(zhǎng)廊?;ㄊ械某鲞M(jìn)口處,都搭起迎春花市牌坊,絢麗輝煌,宏偉壯觀,各有特色。尾月二十八日花市正式開始,十里花街就張燈結(jié)彩,“香街十里一城春,笑語(yǔ)喧聲入彩門。疑是層巒采蜜使,幻成百萬(wàn)賞花人”,整個(gè)廣州融在一片濃濃的節(jié)日喜慶氣氛中。
大年節(jié)夜,也許祖國(guó)其他地方的人們正在收看春節(jié)晚會(huì),而我們卻會(huì)去逛花市。吃完年夜飯,爸爸媽媽都會(huì)帶上我,有時(shí)去天河花市,有時(shí)去越秀花市……無(wú)論哪個(gè)花市,都是人隱士海,喜氣洋洋的。人們臉上都帶著歡樂(lè)的笑臉,仿佛把一年的開心與幸福都寫到了臉上。大家手中拿著剛選到的“心水”花,一邊逛著,一邊與同伴閑聊?;ㄊ虚L(zhǎng)街上那五顏六色的花兒,也仿佛和人們一樣開心,在訴說(shuō)著一年的`收成與幸福,期望著錦繡的憧憬!我最感愛(ài)好的是每個(gè)花市的牌坊,宏偉壯觀,每一年都有不同的主題,如亞運(yùn)、科技、西關(guān)文化等,設(shè)計(jì)都很妙。
這就是廣州的花市,朋友們,你喜歡嗎?歡迎你也來(lái)廣州逛花街!
民風(fēng)民俗作文 篇6
過(guò)年期間,趕上建了新居的、娶了新娘的、新女婿上門拜年的、白叟做壽的,竹馬獅燈隊(duì)會(huì)在主人家玩得更起興、更滑稽,時(shí)間也更久。
玩的花腔更有針對(duì)性,會(huì)敬稱為:三星拱照、騎龍送子、五子登科、高堂拜壽之類。主人招待更客氣、更豐盛。因?yàn)楸硌莸臅r(shí)間長(zhǎng),白天沒(méi)玩夠,晚上會(huì)有繼承表演,引來(lái)村內(nèi)村外更多人的觀賞。所以,春節(jié)期間我們老家一帶的孩子都喜歡成群結(jié)隊(duì),爭(zhēng)先恐后地追趕著舞獅隊(duì),隨著看舞獅、看唱戲,就成了他們樂(lè)此不疲的最主要的流動(dòng)。
故鄉(xiāng)的民俗濃烈,人們糊口越來(lái)越富裕,文化流動(dòng)日益豐碩多彩。它就像甜在我心頭的巧克力,醇香甘甜,成為了家村夫糊口乃至生命的一部門。每逢春節(jié),我就迫不及待地趕回家鄉(xiāng),不光是為拜年,更是為去品嘗家鄉(xiāng)這醉人的風(fēng)情??!
民風(fēng)民俗作文 篇7
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編整理的陜西的民風(fēng)民俗作文-民風(fēng),僅供參考,歡迎大家閱讀。
今年,我和媽媽去了一趟陜西,那里的民俗可不少呢!
剪紙、陜北民歌……無(wú)一不體現(xiàn)陜西的文化民俗之奇特,我最喜歡的,還是“陜西十大怪”。
第一怪:帕帕頭上戴,原意是男女將手帕戴在頭上。男人的帕帕用粗布做成長(zhǎng)長(zhǎng)的寬布條,可保暖,放些煙草,錢物,必要時(shí)還可用來(lái)捆東西、背孩子、當(dāng)腰帶。女人習(xí)慣把手帕戴在頭上,即防塵,防雨,防曬,也可擦汗,擦手,包東西,用處可多呢。
第二怪:房子半邊蓋,陜西的房子多為單檐斜坡房,單面門窗,背靠高墻,冬可取暖,夏可遮陽(yáng)。
第三怪:辣子一道菜,關(guān)中人可以不吃菜,可以不吃雞鴨魚肉,但絕對(duì)不能沒(méi)有辣子。陜西的辣椒,又細(xì)又長(zhǎng),顏色鮮紅,俗稱“秦椒”。
第四怪:面條像腰帶,陜西的扯面,又叫“油潑辣子面”,一根寬度可達(dá)七公分,長(zhǎng)度在一米以上,極似牛皮腰帶。
第五怪:石頭枕起來(lái),陜西人有些習(xí)慣讓人匪夷所思,他們睡覺(jué)不用軟枕頭,而是喜歡找塊磚頭枕上,才能酣然入睡。
第六怪:不坐蹲起來(lái),陜西人的'蹲功,在全國(guó)可謂數(shù)一數(shù)二,盛夏傍晚,二三十個(gè)人蹲在村口閑聊,少則一個(gè)多小時(shí),多在三五個(gè)小時(shí)不起來(lái)。
第七怪:烙饃像鍋蓋,陜西的餅叫鍋盔,又大又厚,由于吃時(shí)要張大嘴,會(huì)不自覺(jué)地睜大眼睛,又稱“瞪眼鍋盔”。
第八怪:碗盆分不開,陜西人用的碗特別大,最大的直徑一尺有余。
第九怪:姑娘不對(duì)外,關(guān)中平原,姑娘出嫁,都不愿遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),希望嫁得越近越好,又能照顧雙親。
第十怪:唱戲吼起來(lái),秦腔是一種古老的戲曲,特點(diǎn)是高昂激越,強(qiáng)烈急促,其聲山搖地動(dòng),震耳欲聾。
民風(fēng)民俗作文 篇8
金風(fēng)送爽,丹桂飄香,又到一年一度吃月餅的時(shí)節(jié),何況今年中秋與國(guó)慶同節(jié),更增喜慶氣氛。不禁零星憶起舊長(zhǎng)沙的一些關(guān)于月餅的舊事來(lái)。
長(zhǎng)沙南食坊制作月餅,其實(shí)在開春之后就已動(dòng)手作準(zhǔn)備。在那個(gè)帶有濃厚的農(nóng)業(yè)味的社會(huì)里,生產(chǎn)的`節(jié)奏總不會(huì)太快。南食坊先要有很長(zhǎng)的一段時(shí)間對(duì)月餅的原材料進(jìn)行加工儲(chǔ)備。諸如果料中的五仁:瓜仁、麻仁、橄仁要去殼,桃仁、花生仁去殼之后還要去皮;及至中秋要來(lái)前的一段時(shí)節(jié),新鮮豬油要煎好,火腿、瘦肉條要切成丁,還有豆沙、蓮蓉、棗泥都是要煮好或炒制好的。從農(nóng)歷七月起,在暑熱漸退之時(shí),月餅在長(zhǎng)沙就上市了,且眼見(jiàn)著一天比一天生意紅火,一直做到八月十五月圓千里共嬋娟的時(shí)分。節(jié)后的月餅如同今日一樣是“秋扇見(jiàn)捐,無(wú)人問(wèn)津”在上個(gè)世紀(jì)30年代前,長(zhǎng)沙還只有“油月”、“麻月”、“薄酥月”三種應(yīng)市,以九如齋的“蘇式”和三吉齋的“紹式”最為有名。月餅花色,也只有“麻仁”、“水晶”、“五仁”、“干菜”、“火腿”等簡(jiǎn)單幾種。
到了上個(gè)世紀(jì)30年代中期,粵菜館南國(guó)酒家在長(zhǎng)沙開業(yè),廣式月餅才在長(zhǎng)沙大顯身手,因其皮薄餡多,用料獨(dú)特,尤以“蓮蓉蛋黃”等品種,滋潤(rùn)爽口,頗受長(zhǎng)沙食客的青睞,外來(lái)的“廣月”自此與“油月”在長(zhǎng)沙月餅市場(chǎng)中秋色平分。
過(guò)中秋長(zhǎng)沙除吃月餅之外,還興吃菱角與藕,賞月時(shí)也佐以綠豆糕和薄荷餅。
民風(fēng)民俗作文 篇9
廣西境內(nèi)各少數(shù)民族都以愛(ài)唱且擅唱山歌聞名。山歌曲調(diào)高吭咪亮,奔放自由;內(nèi)容樸素健康、敘事抒情,問(wèn)答應(yīng)對(duì),題材廣泛;比興押韻,排比重疊,表現(xiàn)手法靈活多樣,具有很高的藝術(shù)性??梢约磁d演唱,隨編隨唱,就地取材,渲染氣氛,具有濃厚的生活氣息和娛樂(lè)欣賞功能。山歌應(yīng)用廣泛,廣西各族人民的生活都離不開它,舉凡節(jié)日慶典、戀愛(ài)求偶、娛樂(lè)禮儀,大多以歌聲相伴隨。特別是哺育了歌仙劉三姐的壯胞山鄉(xiāng),素有“歌?!敝Q。壯鄉(xiāng)各地都有大小不等的歌抒,每逢三月三,各歌抒都要舉行盛大的歌節(jié)。侗鄉(xiāng)也被稱為是“詩(shī)的家鄉(xiāng),歌的海洋”。侗族情歌優(yōu)美,真摯熱情,敘事歌委婉曲折,意蘊(yùn)深長(zhǎng)?!芭酶琛币耘没蚣痈褚郧侔樽?,曲調(diào)歡快流暢?!按蟾琛币活I(lǐng)眾和,多聲部合唱,聲音宏亮,氣勢(shì)磅礴。其它如毛南族的“羅海歌”、“歡歌”,松佬族的“走坡”對(duì)歌,京族的“哈歌”、“海歌”,坳瑤的“大聲歌”,茶山瑤的“香哩歌”等,都具有濃厚的民族特色。
八桂少數(shù)民族不但能歌,而且擅舞。舞蹈內(nèi)容大多反映各族人民的生產(chǎn)生活、宗教信仰。苗、壯、侗、水、瑤等族人民喜愛(ài)的蘆笙舞,手持蘆笙,邊奏邊舞,舞蹈動(dòng)作偏重腳部,多走矮步,快速踢腳,節(jié)奏明快流暢,表現(xiàn)出很高的舞蹈技巧。銅鼓舞或長(zhǎng)鼓舞也為瑤、壯、水、苗、彝等族所喜愛(ài)。每逢節(jié)日慶典,往往都要跳起鼓舞。鼓者邊擊邊舞,舞者邊歌邊舞,節(jié)奏明快,氣氛熱烈。其它如壯族的師公舞、螞蝸舞、春堂舞、扁擔(dān)舞、采茶舞、繡球舞等,瑤族的狩獵舞、瓦鼓舞,京族的跳天燈、跳樂(lè)、花棍舞,侗族的哆耶舞,苗族的板凳舞,憶佬族的牛筋舞等,也都千姿百態(tài),風(fēng)情各異。
豐富多彩的民間游藝和戲劇也為廣西各族人民增添了不少生活的樂(lè)趣。侗家斗牛驚心動(dòng)魄,苗族斗馬賽馬緊張激烈。松佬人嬉戲,。鳳凰護(hù)蛋”,侗胞壯胞爭(zhēng)先恐后“搶花炮”。壯侗苗瑤斗鳥會(huì)妙趣橫生,羅城松佬族斗雞賽別具風(fēng)情。壯戲、侗戲、毛難戲著裝各異,唱腔多樣,具有濃厚民族特色。諸如此類的娛樂(lè)活動(dòng)難以細(xì)數(shù),它們集娛樂(lè)性、競(jìng)技性和參與性于一體,既可娛人又可自?shī)省?/p>
歌舞游藝習(xí)俗是廣西民俗旅游資源中的精華,具有很高的文化品位和旅游開發(fā)價(jià)值。這是因?yàn)椋菏紫龋栉璞旧砭褪撬囆g(shù),能給人以美的享受。同時(shí),它們又洋溢著濃濃的民族風(fēng)情,深深的生活氣息,能給游人以新鮮奇特的感受。其次,大多數(shù)歌舞游藝活動(dòng)對(duì)表演的時(shí)空要求并不嚴(yán)格,可以集中起來(lái)定時(shí)表演,便于搞集中開發(fā),使其成為經(jīng)常性的民俗表演項(xiàng)目。再次,歌舞游藝大多具有開放性的特點(diǎn),可以讓旅游者也參加到活動(dòng)中去,與演員對(duì)唱、共舞,同娛,親身體驗(yàn)異質(zhì)文化帶來(lái)的新奇感受。
民風(fēng)民俗作文 篇10
我的家鄉(xiāng)在山西,我喜歡我的家鄉(xiāng),爺爺和奶奶經(jīng)常給我講山西的一些民間風(fēng)俗和傳說(shuō),所以我了解一些山西的民間風(fēng)俗,比如:二月二龍?zhí)ь^、添倉(cāng)節(jié)、桃花節(jié)、寒食節(jié)、走麥節(jié)、乞巧節(jié)、敲鑼兒節(jié)、中元節(jié)、過(guò)唱等等,其中,我最喜歡的節(jié)日是二月二龍?zhí)ь^。
傳說(shuō)中,農(nóng)歷二月初二是萬(wàn)物復(fù)蘇的日子,二月二龍?zhí)ь^是山西民間普遍流傳的節(jié)日。在山西,老百姓都習(xí)慣在這一天理發(fā),農(nóng)村則是剃頭,圖個(gè)吉利的意思,所以一到這個(gè)節(jié)日奶奶總會(huì)讓我去理發(fā)。
但我不喜歡理發(fā),小時(shí)候總擔(dān)心剃頭刀子傷到我,所以每到這個(gè)時(shí)候就嚎淘大哭,幾個(gè)人都按不住,媽媽和奶奶為了讓我順利理完發(fā),會(huì)答應(yīng)我一些平時(shí)不能滿足的要求。在二月二時(shí),家鄉(xiāng)的人總要改善一下伙食,吃餃子,吃麻花,吃煎餅。我特別喜歡吃餃子,奶奶包的餃子好吃極了!每到這個(gè)時(shí)候,我還會(huì)和奶奶和媽媽一起包餃子,我喜歡幫媽媽搟餃子皮,還會(huì)包象包子一樣大的餃子。所以每到這一天,我很開心,我喜歡這個(gè)節(jié)日。
民風(fēng)民俗作文 篇11
每年農(nóng)歷八月十五,是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。戴石屏云:“把酒冰壺接勝游,今年喜不負(fù)中秋。故人心似中秋月,肯為狂夫照白頭?!泵恐荡艘梗藗冄鐾炜杖缬袢绫P的朗朗明月,天然會(huì)期盼家人團(tuán)圓。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團(tuán)聚節(jié)”。我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。今天,月下游玩的習(xí)俗已遠(yuǎn)沒(méi)有舊時(shí)盛行,但設(shè)宴賞月仍很流行。人們把酒問(wèn)月,慶賀夸姣的糊口,或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè),和家人“千里共嬋娟”。
中秋佳節(jié),大同的人們最主要的流動(dòng)就是賞月和吃月餅了。在中秋節(jié),我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗,《禮記》中就記載著“秋暮夕月”,即祭拜月神。我國(guó)城鄉(xiāng)群眾過(guò)中秋也都有吃月餅的習(xí)俗,俗話說(shuō):“八月十蒲月正圓,中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品,“月餅”一詞,最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》,那時(shí),它也只是像菱花餅一樣的餅形食物。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,成為寄托家人團(tuán)聚愿望的民俗節(jié)慶流動(dòng)。
中國(guó)地域泛博,人口眾多,風(fēng)俗各異,中秋節(jié)的過(guò)法也是多種多樣,并帶有濃厚的地方特色。大同中秋節(jié)的習(xí)俗良多,形式也各不相同,但都寄托著人們對(duì)糊口無(wú)窮的熱愛(ài)和對(duì)夸姣糊口的向往。
福建浦城女子過(guò)中秋要穿行南浦橋,以求長(zhǎng)壽。在建寧,中秋夜以出國(guó)留學(xué)網(wǎng)掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過(guò)中秋,兒女多在拜月時(shí)請(qǐng)?jiān)鹿谩}垘r人吃月餅時(shí),家長(zhǎng)會(huì)在中心挖出直徑二、三寸的圓餅供長(zhǎng)輩食用,意思是秘密事不能讓晚輩知道,這個(gè)習(xí)俗是源于月餅中藏有反元?dú)秤嵪⒌膫髡f(shuō)。金門中秋拜月前要先拜天公。
民風(fēng)民俗作文 篇12
在結(jié)束了北戴河和承德的行程后,我們來(lái)到了內(nèi)蒙古這個(gè)傳說(shuō)中的天堂。一進(jìn)界河,我們便聞到了一股花香和新鮮空氣結(jié)合的味道。我一下子聞了好幾下,直到了賓館,我才停下來(lái)。
因?yàn)槲覀儚某械聛?lái)到了內(nèi)蒙古要5、6個(gè)小時(shí),所以我們到內(nèi)蒙古已經(jīng)是八點(diǎn)半。我們頓好行李后,我舒愜意服地洗了把澡,便躺在大床上睡著了。當(dāng)陽(yáng)光從旅館的窗戶照進(jìn)來(lái),新的一天又開始了。我睜開雙眼,感覺(jué)半睡半醒的,問(wèn)了一句:“媽媽,今天我們干嗎呀?”媽媽笑瞇瞇地說(shuō):“我們?nèi)ヲT馬吧!那可是很好玩的喲!”“騎馬?好的,我最想要騎馬了,而且是在一望無(wú)際的內(nèi)蒙古的大草原上!”我高興得上蹦下跳,興奮地說(shuō)著。
七點(diǎn)半我們準(zhǔn)時(shí)出發(fā)嘍!我們駛車離開了旅館,駛向大草原。四十分鐘過(guò)去后,我們來(lái)到了騎馬場(chǎng),那時(shí)人很少,我們很快就坐在馬上,我是一匹黑馬,爸爸和媽媽都是棕馬。養(yǎng)馬的爺爺牽著我的馬,爸爸媽媽在后面隨著,我望著無(wú)邊無(wú)涯的大草原,心中十分激動(dòng)。啊,我終于來(lái)到了大草原,我夢(mèng)想中的大草原!“躲避大城市的繁華,我們呼吸著新鮮空氣,騎著小馬;不用再穿梭于高科技,我們瞻望著藍(lán)天白云;不用繁忙于工作,我們來(lái)到了夢(mèng)想的天堂!”我默默在心中感觸道。坐在馬背上顛顛的,不外我很享受在這里的每一秒鐘,真但愿時(shí)間輪盤能再慢一點(diǎn),再慢一點(diǎn)!
我觀望著一切,偶爾撫摩一下可愛(ài)而俊秀的小馬,我的馬很聽話,悄悄地只會(huì)走路,不像爸爸的那匹“瘋馬”,一會(huì)兒叫,一會(huì)兒忽然躍起。我們走了一段路,預(yù)備休息,爸爸把我抱下馬,養(yǎng)馬的爺爺提議幫我編個(gè)花環(huán),我和媽媽便開始尋找錦繡的花兒,我把自己采來(lái)的花放在爺爺身旁,爺爺?shù)哪请p粗拙的手在編花兒時(shí)就一下子變成了一個(gè)神奇的魔術(shù)棒,三下兩下就好了,我急忙把它戴上,嘿嘿,漂亮吧?
接下來(lái)的路程就有點(diǎn)乏味,缺乏了一開始的好奇,我問(wèn)爺爺能不能自己騎一下,爺爺說(shuō)不行,不外可以讓馬跑一下!爺爺開始跑了,馬果然服從主人的話,快跑了起來(lái),馬跑得真快,讓我油然而生的是一種灑脫。不一會(huì)兒,我們又回到了馬場(chǎng),結(jié)束了騎馬之旅。固然只有短短三個(gè)小時(shí)的騎馬,但我永遠(yuǎn)都會(huì)記得這匹小黑馬和大草原。
這次內(nèi)蒙古的騎馬之旅讓我們體驗(yàn)到了騎馬的樂(lè)趣,天然的回歸!
民俗作文
作文是一種可以幫助我們更加深入了解自己的方式,通過(guò)作文我們能夠更全面更深入地了解周遭事物的變化和趨勢(shì)。如何才能寫出讓人過(guò)目不忘的作文?對(duì)于“民俗作文”相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)小編為您推薦了這篇文章,我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容!
民俗作文 篇1
俗話說(shuō):“百里不同風(fēng),千里不同俗”,每個(gè)地方都有各具不同的特色,各有不同的習(xí)俗。如:西藏的藏戲、云南的竹竿舞、維吾爾族的賽乃姆……今天就讓我們一起走進(jìn)民風(fēng)民俗大觀園吧!
藏戲被稱為藏文化的“活化石”,目前正在申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。藏戲是藏族戲劇的泛稱,是以民間歌舞形式表現(xiàn)故事為內(nèi)容的綜合表演藝術(shù)。藏戲在歷史上多半隨節(jié)慶、廟會(huì)、集市、募捐等民俗活動(dòng),主要在拉薩、日喀則等地演出,形式與風(fēng)格具有強(qiáng)烈鮮明的藏民族特點(diǎn)和濃郁突出的雪域神奇色彩。
藏戲最大的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì):不用戲臺(tái),就可以在廣場(chǎng)演出,演出時(shí),貼近觀眾,易于人們接受。演出時(shí)一般分為三個(gè)部分:第一部分稱為“頓”,是開場(chǎng)白;第二部分稱為“雄”,是正戲;第三部分稱為“扎西”,意為祝福迎祥。藏戲的服裝,從頭到尾只有一套,不用化妝,主要是戴面具。藏戲傳統(tǒng)目具共有十三大本,著名的有《文成公主》、《曲結(jié)諾?!返龋蠖嗪蟹鸾虄?nèi)容。民間藏戲劇團(tuán)在西藏是十分普遍的。隨時(shí)可見(jiàn)農(nóng)村的廣場(chǎng)上,或大帳篷,或扯大帆布,藏戲班子就地演出,引得方圓十里的群眾趕來(lái)觀看。藏戲就是這樣,一代一代地師傳身授下去。藏戲藝術(shù)至今已有600多年的歷史了。
維吾爾族是一個(gè)能歌善舞的民族。他們的舞蹈輕巧、優(yōu)美,以旋轉(zhuǎn)快速和多變著稱,反映了維吾爾族人樂(lè)觀開朗的性格。賽乃姆(集體舞)是最普遍的民間舞蹈形式。有時(shí)獨(dú)舞,有時(shí)兩個(gè)對(duì)舞,三五人或十幾人同舞也很常見(jiàn),大型活動(dòng)中心還會(huì)出現(xiàn)百人共舞的壯觀景象。每逢喜慶場(chǎng)合,維吾爾族人都要唱歌、跳舞、表演節(jié)目。其實(shí),除了能歌善舞,維吾爾族還有許多饒有趣味的風(fēng)俗。同學(xué)們?nèi)绻阆敫嗟亓私飧鞯氐拿耧L(fēng)民俗,就和我一起走進(jìn)民風(fēng)民俗大觀園吧!
一座茅山,一方風(fēng)水,拉動(dòng)一方經(jīng)濟(jì),促進(jìn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融。這就是民風(fēng)民俗,你是否走進(jìn)了民風(fēng)民俗的大觀園呢?
民俗作文 篇2
任何地方都會(huì)有自己獨(dú)特的風(fēng)俗,而在我的家鄉(xiāng),就要數(shù)大年三十了。大年三十,是中國(guó)人最最最……重要的傳統(tǒng)佳節(jié)。那時(shí),在外地工作的人都要回家,跟家人相聚,也可以說(shuō)是一個(gè)團(tuán)圓節(jié)。
大年三十特色的要數(shù)年夜飯了。大人從一早就開始忙,一直到傍晚,燒上一大桌菜,夠吃上好幾頓。餐桌上的菜平時(shí)都是見(jiàn)過(guò)的,并沒(méi)什么特點(diǎn),可放在年三十的餐桌上就蘊(yùn)涵了不同的含義。比如說(shuō)藕代表“路路通”,年糕代表“年年高”,團(tuán)圓果代表“團(tuán)團(tuán)圓圓”,魚代表“年年有余”,戒菜代表“去掉一年的晦氣”……這一道道菜在人們美好的愿望中被端上了餐桌。準(zhǔn)備吃飯了,得先把大門關(guān)嚴(yán)實(shí)了,可不能讓人推門進(jìn)來(lái),要不然要觸霉頭的。開始吃了,每道菜都吃上一口,把美好的祝愿都吃到自己的肚子里。吃完了,可不能急著下桌,得等到分完壓歲錢,這年夜飯才算結(jié)束。這可是我興的事情,也是我一年中收獲最豐滿的時(shí)候。
吃完年夜飯,才可開門。家家戶戶在自家門口放上一大堆鞭炮,叫“辭舊”。大年三十晚上不能早睡,等到零點(diǎn)放了鞭炮“迎新”后,這個(gè)年三十才算過(guò)完,人們也漸漸地開始睡去。
民俗作文 篇3
艾餃?zhǔn)俏覀兘B興當(dāng)?shù)厍迕鞴?jié)前后家中常吃的美食,清明食艾餃,能驅(qū)邪排毒,越諺有清明吃艾餃,不怕陣雨澆之說(shuō)。
清明未到,我和媽媽也在家里做了一些鮮美的艾餃。我們?cè)谔镩g地頭采來(lái)一些艾葉,挑去老葉、艾梗,清洗干凈。接著是煮艾葉,待鍋中的水沸騰后,倒入這鮮嫩碧綠的艾葉,煮艾葉時(shí)不能蓋鍋,還要拿筷子不停地?cái)嚢瑁乐顾伾l(fā)黃。煮到艾葉軟嫩,湯水碧綠,就關(guān)火,等到水有些涼了,就來(lái)和粉。先準(zhǔn)備一個(gè)盆子,將米粉和少量的糯米粉一起倒在盆子里,再舀上煮好的艾葉和湯水,周圍頓時(shí)清香四溢,一邊用手使勁和著面粉,一邊根據(jù)面團(tuán)的濕軟程度添加湯水或面粉。
媽媽雙手不停地和著面粉,最后揉成了一個(gè)均勻的綠色團(tuán)子,軟乎乎如氣球,綠瑩瑩如翠玉,還散著一陣淡淡的幽香。開始包艾餃了,我洗凈手從面團(tuán)上扯下一個(gè)小團(tuán)子來(lái),把它揉成一個(gè)小圓團(tuán),再用手一壓,變成了一塊小圓餅,然后雙手拇指和食指輕捏四周,小圓餅成了一個(gè)碗狀大小的圓片,中間厚四周薄。接著把餡料裹進(jìn)去,我加的是炒熟的芝麻糖粉和葡萄干,當(dāng)然根據(jù)個(gè)人的喜好,也可以加其他的餡料,如咸菜竹筍等,最后小心翼翼地把它四邊開口捏緊,這樣一只艾餃就包好了。
我和媽媽忙碌了兩小時(shí),包了四十多只艾餃,看著這一只只千姿百態(tài)的艾餃:有的像枝頭未成熟的柿子,有的如海面躍動(dòng)的海豚,有的似林間覓食的小兔,心里美滋滋的。媽媽把這些可愛(ài)的的艾餃被放進(jìn)了鍋中蒸,二十分鐘后,當(dāng)鍋蓋被掀開時(shí),香味撲鼻而來(lái),口水在我的嘴里不覺(jué)地流了下來(lái)一起來(lái)嘗嘗艾餃吧!
民俗作文 篇4
我的家鄉(xiāng)在洛南縣一個(gè)安靜、優(yōu)美的小村莊。因?yàn)檫h(yuǎn)離城市的喧鬧,這里的生態(tài)環(huán)境非常好,空氣很清新,還保留著許多傳統(tǒng)的習(xí)俗,我非常喜歡這里。
每年快過(guò)年時(shí),一到臘月村子里家家戶戶都開始蒸饅頭、包包子,都是自己磨的面,味道好極了。吃的是一種叫“油馃子”的面食,發(fā)好的面,做出特有的造型在油鍋里一炸,變得金燦燦、圓滾滾的,像一個(gè)個(gè)金色的元寶,吃了這個(gè)“元寶”來(lái)年一定大吉大利。
到了除夕夜吃過(guò)年夜飯,一家人就圍著火爐開始包餃子,奶奶就會(huì)在餃子里悄悄地放上幾枚硬幣,這里大年初一早上吃餃子,來(lái)慶祝新一年的開始。吃餃子時(shí)大家都在試誰(shuí)的運(yùn)氣好,奶奶說(shuō),吃到硬幣的人來(lái)年一定有好運(yùn)。
整個(gè)正月,小村莊都是年味十足,好吃的,好看的,好玩的,多的數(shù)不清。我喜歡這里,這兒的習(xí)俗真有趣。
民俗作文 篇5
新春佳節(jié)是我們中國(guó)農(nóng)歷的新年,所以過(guò)年對(duì)我們中國(guó)人而言非常重要的!因此,新春佳節(jié)前的準(zhǔn)備也是必不可少的。
過(guò)年了!過(guò)年了!每家每戶忙著貼春聯(lián),剃頭發(fā),做年夜飯……要做的事情太多了,而且“規(guī)矩”太多了!有些習(xí)俗還非常怪,無(wú)奈之下,我就去問(wèn)正在貼春聯(lián)的媽媽。
我看見(jiàn)媽媽將“福”字倒著貼,我固然知道為什么要倒著貼,將‘?!值怪N是一種習(xí)俗,‘?!官N說(shuō)明‘?!?到)了!但是我仍然問(wèn)道:“過(guò)年有什么習(xí)俗和規(guī)矩啊?”媽媽停下手中的活,耐心地給我談起來(lái)。
原來(lái),以前過(guò)年還有一種放鞭炮的習(xí)俗,來(lái)源于“年獸”的故事。很久以前有一只“年獸”,長(zhǎng)期居住深海底,到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個(gè)老人用放炮,穿紅衣,貼紅春聯(lián)的方法驅(qū)趕走“年獸”,這才得以平靜,此后這個(gè)方法就流傳開來(lái)。但現(xiàn)在廣州禁止燃放煙花爆竹,所以我們就不再進(jìn)行這個(gè)活動(dòng)了。
除夕這一天對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)是極為重要的。這天晚上,我們?nèi)覝?zhǔn)備除舊迎新,吃團(tuán)年飯。
吃年夜飯,是新春佳節(jié)每家每戶最熱鬧愉快的時(shí)候。大年夜.豐盛的年菜擺滿一桌,全家團(tuán)聚,圍坐桌旁,共吃團(tuán)圓飯。人們既是享受滿桌的佳肴,也是享受那份快樂(lè)的氣氛,桌上有雞、鵝、燒肉等等,一般少不了兩樣?xùn)|西,一是火鍋,一是魚?;疱仧釟怛v騰,說(shuō)明紅紅火火;“魚”和“余”諧音,喻意“年年有余”。最后一道甜食,祝福往后的日子甜甜蜜蜜。
今天我的收獲太大了,知道了許多過(guò)年習(xí)俗的知識(shí),不過(guò)我覺(jué)得有點(diǎn)迷信,但是這又仿佛是一種樂(lè)趣,只要快樂(lè)就好,何必迷信不迷信?更何況這是傳統(tǒng)的習(xí)俗,寧可信其有不可信其無(wú)啊!
民俗作文 篇6
又是新的一年到來(lái),家家戶戶都是熱鬧非凡。瞧,初八的時(shí)候街上的行人來(lái)來(lái)往往,帶著自己的家人來(lái)逛商場(chǎng),買年貨.一家人聚在一起,聊聊天,嗑嗑瓜子,那氣氛真是其樂(lè)融融啊!
傳說(shuō)很久很久以前,有一個(gè)叫“年”的獸每當(dāng)大年初一的時(shí)候就會(huì)來(lái)騷擾村民們,村們就會(huì)遭到來(lái)自“年”的屠殺,屠殺結(jié)束后,“年”會(huì)吃掉所有人的頭顱。村民們苦不堪言。后來(lái),有一個(gè)神仙告訴他們驅(qū)走“年”的方法。又一個(gè)大年初一,“年”來(lái)到村莊,發(fā)現(xiàn)村里掛上了紅燈籠,門上貼起了春聯(lián),村民們穿著紅色的衣服,聚在自家門口,點(diǎn)起了鞭炮。那聲音使年獸不敢再踏進(jìn)半步,落荒而逃。
時(shí)至今日,人們還保留著掛燈籠,貼春聯(lián),放鞭炮的習(xí)俗。這個(gè)時(shí)候,一家人聚在一起吃團(tuán)圓飯。這回可不是為了趕走“年”只是為了保平安。吃團(tuán)圓飯的時(shí)候,桌上有魚,表示年年有余;桌上有年糕,表示年年升高;桌上有雞,表示年年積福多多。初二的時(shí)候,就要去親戚家拜年,特別是新婚女婿,要去岳父母家中拜年。中午岳家請(qǐng)客,女婿要喝醉,不醉不熱情。
這就是春節(jié)正月初一初二的習(xí)俗,祝大家新年快樂(lè)!
有關(guān)民風(fēng)民俗的作文通用5篇
下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心收集整理,為你帶來(lái)的有關(guān)民風(fēng)民俗的作文。許多孩子很早就開始接觸作文了,作文,可以鍛煉想象力,洞察力。優(yōu)秀作文的表達(dá)方式值得我們學(xué)習(xí)。歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡!
有關(guān)民風(fēng)民俗的作文 篇1
“大家快來(lái)快來(lái)!今天就由我來(lái)帶領(lǐng)大家參觀!大家知道嗎?我國(guó)有許多富有地方特色的民族,而今天,我要帶大家參觀滿族的衣飾!滿族主要分布在中國(guó)的東三省,以遼寧省最多;另外,在內(nèi)蒙古、河北、山東、新疆等省、自治區(qū)以及北京、成都、蘭州、福州、銀川、西安等大中城市均有少數(shù)披發(fā)居滿族。大家了解了嗎?我們趕緊去看看吧!”
“快看快看!這是滿族婦女穿的鞋子,她們的鞋子上繡著漂亮花朵和飾品,鞋底中心有10公分高的鞋跟,滿族婦女穿戴這種鞋走起路來(lái),昂首挺胸顯得十分高貴。女子喜歡穿長(zhǎng)的旗裝,這可是滿族婦女傳統(tǒng)衣飾呢!跟著社會(huì)的發(fā)展,男旗裝逐漸休止出產(chǎn),而女旗裝則不中斷演化,逐漸變成了緊身又合體的曲線型旗裝和流線型旗裝。”
“那大家自由流動(dòng),到處看看吧,要聽我先容的就跟我一起去逛!滿族衣飾呀,色彩大多是淡雅的白色、藍(lán)紫色為主,紅、粉、淡黃、黑等色也是其衣飾的常用色。白色在滿族衣飾中是一個(gè)重要的顏色,由于,滿族傳統(tǒng)上有尚白的習(xí)俗,以白色為潔、為貴,白色象征著吉利如意,所以,在滿族衣飾中常在紅色、藍(lán)色等其他顏色的旗裝上鑲白色的花邊。滿族婦女心靈手巧,十分擅長(zhǎng)刺繡,她們?cè)谝骂I(lǐng)、鞋面、錢包、枕頭等物品上繡滿了花卉、芳草、鶴、鹿、龍、鳳等吉利圖案。固然滿族的衣飾有很強(qiáng)的民族傳統(tǒng)特色,但也隨其歷史的發(fā)展在不中斷的演變著,在服裝款式上,衣飾彩與衣飾圖案上都有不同程度的演變?!?/p>
“大家可以慢慢地觀看,有不明白的可以問(wèn)我,我會(huì)為大家解答的!”
“請(qǐng)問(wèn),旗袍是怎么來(lái)的呢?”一位年青漂亮的女游客問(wèn)。
“好!我為大家解說(shuō)一下。到了明朝之后,從南邊遷到遼東地區(qū)的滿族人,他們的服裝是布匹做的。至努爾哈赤率部起兵后,他們的衣飾雜亂無(wú)章,泛起“上下同服”的現(xiàn)象,直到皇太極時(shí)代,冠服始有定制,入關(guān)之后,從天子到兵丁之衣冠,寒暑更換,皆有定制,不可逾越。滿族婦女的旗袍,多有發(fā)展,有些還用了綢緞制作。經(jīng)由精益求精,一般樣式為:直領(lǐng),窄袖,右開大襟,釘扣絆,緊腰身,衣長(zhǎng)至膝下,兩側(cè)開叉,開展八旗軌制以后,滿族人均在旗,故他們所穿的袍服便稱為“旗袍”了,大家明白了嗎?”
“哦!原來(lái)是這樣??!原來(lái)旗袍也有這樣的歷史??!這次旅游真是太有意義了!”那個(gè)年青漂亮的女游客說(shuō)。
“恩!好了好了!各位游客們!快集合起來(lái)!”我大聲地喊著。
“滿族衣飾錦繡優(yōu)雅、具有特色,是十分值得我們贊賞的!好了!今天的旅行結(jié)束了!大家先回酒店休息吧!明天我再帶領(lǐng)大家參觀其他富有名族特色的東西!好了大家趕緊回去吧!明天見(jiàn)咯!”
有關(guān)民風(fēng)民俗的作文 篇2
俗話說(shuō)"百里不同風(fēng),千里不同俗。"我的家鄉(xiāng)在韶關(guān),那里有別具一格的客家習(xí)俗,其中,春節(jié)最為熱鬧。
大年節(jié)的前一天,村名們都蜂擁而至的來(lái)到集市上,買雞、鴨、鵝,買黃酒、白酒......留在家里的人則要將全部的物品更換,俗話說(shuō)"干干凈凈迎新春。"掃完后,貼上年畫與對(duì)聯(lián),整個(gè)房子都布滿了喜慶的氣味。
大年節(jié)那晚,家家戶戶都要吃團(tuán)聚飯,從下戰(zhàn)書,人們就開始預(yù)備著這一年一度最為豐碩、最為開心、終于有意義的團(tuán)聚飯了。吃完了飯,全家人都會(huì)在自家的屋頂上放鞭炮,預(yù)備迎接新春的到來(lái)。"啪啪啪"飛上天空的煙花,好似一盞獨(dú)燈,照亮了天空中的一角。十二點(diǎn)鐘的'鐘聲敲響,從村頭到村尾,挨家挨戶都要放很大很大的爆竹,"隆隆"的聲響伴著新春的到來(lái)。當(dāng)晚,每個(gè)人都要守歲,假如要睡覺(jué),就要開著燈睡覺(jué),由于長(zhǎng)輩說(shuō)那樣年獸就不會(huì)來(lái)找我們。
大年初一固然沒(méi)有大年節(jié)那樣的熱鬧,喜氣洋洋,但仍是很開心,歡樂(lè)的。早晨,六點(diǎn)多,每家每戶都要去廟里拜祖宗。給祖先敬完酒,還要按大小輩分站一列,朝祖先拜六下,六六大順,祈禱來(lái)年平安,吉利,富貴。回到家以后,晚輩要收取長(zhǎng)輩給的紅包,并且要說(shuō):"祝某某某,新年快樂(lè),吉利平安來(lái)年如意。"
初二那天,嫁出去的女兒要回家探訪,回家那天,她們都會(huì)帶一些糖果,生果,賀禮......
有關(guān)民風(fēng)民俗的作文 篇3
大家好,歡迎來(lái)到德昂族。我是這兒的導(dǎo)游,大家先在這兒休息,聽我來(lái)先容吧!
我們德昂族是西南邊疆現(xiàn)有民居中最古老的民族之一哦。瞧,你們感觸感染到古代的韻味了嗎?我們還有自己的語(yǔ)言,假如有什么需要,都可以來(lái)找我哦!
前幾天我們剛過(guò)了潑水節(jié)。固然你們沒(méi)有機(jī)會(huì)與我們一起過(guò)潑水節(jié),不外,聽了我講之后,你們一定也能感觸感染到潑水節(jié)的氣氛哦!
不分男女老少,大家都赤著腳邊舞蹈邊向周圍的人潑水。我們這兒的姑娘舞蹈可棒了!“來(lái),過(guò)來(lái),給大家瞧瞧吧!”“來(lái)啦!”你們瞧,多美呀!潑水舞蹈應(yīng)該是世人皆知的。我們的潑水節(jié)最具特色的是——晚輩為長(zhǎng)輩洗手洗腳,很特別吧!我們的潑水節(jié)有一個(gè)古老的傳說(shuō),有愛(ài)好的人待會(huì)兒來(lái)問(wèn)我哦!
我們大家都信仰小乘佛教。假如你們四處走走,是很收留易見(jiàn)到小和尚的。假如你們?cè)?950年前來(lái)到德昂族,會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的祖先有見(jiàn)殺不吃、聽見(jiàn)不吃的習(xí)慣。故名思意,就是見(jiàn)到禽畜被殺的場(chǎng)面,聽到被殺時(shí)的慘叫,是不會(huì)吃的,非常仁慈!
每逢節(jié)日,我們就要相互宴請(qǐng)成俗,不管酒席宴上菜肴多少,必定要有一碗新鮮蔬菜白煮的素菜。我們不怕辣哦!吃的時(shí)候還要蘸辣椒水吃,真是別有一番風(fēng)味??!不怕辣的游客朋友們,也來(lái)品嘗一下吧!保準(zhǔn)你會(huì)流連忘返。
至于我們的食俗,游覽時(shí)再給你們逐一講解吧!很不錯(cuò)喲!
再給大家講講我們的祭龍習(xí)俗吧!祭龍十分富有情趣,仔細(xì)聽吧!祭龍一般選在春季,這時(shí)就要?dú)⒇i殺雞了,祭司畫好紙龍,我們大家一起叩拜,然后一起喝酒野餐,醉酒后相互打罵,發(fā)泄平時(shí)相互之間的不滿。此間不許有他人勸阻,直到比方斗得精疲力盡為止。第二天再相互報(bào)歉。呵呵,怎樣?
不錯(cuò)吧!接下來(lái)我?guī)Т蠹乙黄鸸涔浒?,但愿喜歡我們哦!
有關(guān)民風(fēng)民俗的作文 篇4
農(nóng)歷的蒲月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)。
一進(jìn)蒲月,大街冷巷就已經(jīng)擺上了賣香包的小攤。蒲月初三、四的的四中巷就變成“香包街,”放眼望去,整個(gè)街道紅紅的一片,好像映紅了半邊天。走近小攤,大大小小的香包以紅色為主,又夾雜有綠色的、黃色的、紫色的,灰色的等等;造型更是各異,有十二生肖、五毒、粽子、中國(guó)結(jié)、草莓、葡萄……;即便同是蛇,外形也不一樣,有的似彎曲前行,有的抬頭吐芯,有的盤成一團(tuán),活靈活現(xiàn),看起來(lái)都讓人害怕!媽媽卻告訴我,端午節(jié)帶上香包,再在香包里填上由百草粉混合而成的香草,不僅可以驅(qū)趕蚊蟲,還可以佑護(hù)人一年安康。或許真有這樣的作用吧,這條小街上擠滿了前來(lái)挑選香包的男女老幼,吆喝聲、討價(jià)還價(jià)聲、發(fā)現(xiàn)喜愛(ài)的香包的驚啼聲……,使這條街市在這幾天熱鬧不凡。
奶奶說(shuō),端午節(jié)是個(gè)早節(jié)。端午節(jié)這天早上,我才起床,便發(fā)現(xiàn)爸爸早已在門窗上插滿了艾草和柳條,據(jù)說(shuō)從此蚊蟲就不敢進(jìn)房子了。端午節(jié)在吃食上最講究,飯桌上早已擺好了炸的酥黃的油餅,糖棗糯米糕,能醉人的莜麥酒麩子,然而我的.最愛(ài)卻是粽子。拆開纏在粽子上的紅白細(xì)線,將粽葉一層層剝開,晶瑩的,粘粘的糯米糕就露了出來(lái),有棗的、有豆沙的、有葡萄干的、有五香肉的,蘸上蜂蜜,輕輕咬下一口,唇齒留香,讓人回味無(wú)限!
端午節(jié)是熱鬧的,也是甜美的,對(duì)于愛(ài)吃愛(ài)玩的我來(lái)說(shuō)更是難忘的!
有關(guān)民風(fēng)民俗的作文 篇5
新春是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,它蘊(yùn)涵了中華民族的優(yōu)秀文化和對(duì)夸姣糊口的向往。各個(gè)地方的風(fēng)俗不同,當(dāng)然,過(guò)新春的方式也不一樣。
我的家鄉(xiāng)在歙縣武陽(yáng)鄉(xiāng),我們這里過(guò)新春和別的地方就不一樣,由于我們的習(xí)慣不同。
大年節(jié),也就是一年的最后一天,我們這里便改天換地了,到處都是喜氣洋洋。在這天里,人們?cè)谧约议T上貼上春聯(lián),放上爆竹,一片熱鬧隆重的景象。大家一見(jiàn)面就互相道賀,樂(lè)得合不攏嘴。
在別的地方,人們就是過(guò)年時(shí),吃一整理好的,晚上再看一看新春晚會(huì)……而我們這卻是另一番天地——熱鬧不凡。
我們這呀,白天一過(guò),夜晚就更熱鬧了,到處是煙花,爆竹聲,天空上五彩斑斕,固然比不上城市的煙花,但城市里都是高樓大廈,就算放煙花也只能一個(gè)人賞識(shí),一點(diǎn)都沒(méi)意思,而我們這天高地闊,只要有一家放煙花,大家都能看到,這種快樂(lè)是城里人所體會(huì)不到的。由于能和大家一起分享的快樂(lè)才是真正的快樂(lè)。
到了晚上5點(diǎn)左右,家人就聚在一起吃團(tuán)聚飯,那些在外打工的兒女們都已紛紛趕回家來(lái)和親人團(tuán)圓,吃過(guò)年夜飯,大家歡聚一堂,說(shuō)說(shuō)笑笑,有講一年收成的,有說(shuō)對(duì)來(lái)年的愿望的,有對(duì)白叟孝敬的,有對(duì)兒孫囑托的……而白叟們興奮極了,能和兒孫見(jiàn)面,聽一聽兒孫們叫他,心里比吃了蜜還甜。
吃完了年夜飯,大家就在門前談天說(shuō)地,我還常常讓外婆給我講故事,外婆給我說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事,我書上也看到過(guò):
從前有兩個(gè)妖怪,一個(gè)叫"年"一個(gè)叫"夕",他們每到新春就出來(lái)在人間搗亂,亂吃人家糧食,禍害別人房屋。后來(lái)人們知道了"年"怕紅色,"夕"怕響聲,于是人們?cè)陂T前貼上紅對(duì)聯(lián),"年"看見(jiàn)了就逃回了山上,"夕"還沒(méi)走呢,人們就制造了一種一點(diǎn)燃線就響的東西——爆竹,"夕"一聽到聲響就夾著尾巴逃命去嘍。從此,人們每到新春就貼紅對(duì)聯(lián),放爆竹。
講完了故事,外婆就說(shuō):"我最喜歡這天了,由于在這天可以看見(jiàn)兒女們,這是我最大的幸福。"
到了8點(diǎn)多,大家便看新春晚會(huì),我家一共11人,我哥,我妹,我舅,我姨……都會(huì)來(lái),他們對(duì)外婆外公都很孝敬,大家其樂(lè)融融,一起看著新春晚會(huì),心里別提有多幸福了。
看晚會(huì)時(shí),大家要是餓了,我們便拿出家鄉(xiāng)的特色小吃——糯米餅、肉絲面、甜酒糟,一邊吃一邊看。到了12:00時(shí),也就是新年鐘聲一響起,大家都?xì)g呼起來(lái)。一起到院子去放煙花,只要誰(shuí)家先帶頭,那可是一個(gè)接一個(gè)呀,此起彼伏,那煙花在空中一現(xiàn),可美了:有天女披發(fā)花,有空中導(dǎo)彈,有牡丹盛開……假如你家的煙花放完了,沒(méi)關(guān)系,你還可以看別人家的煙花呢,這快樂(lè)的分享,心里真痛快。
放完煙花,大家還要出門去走走呢,大家互相恭賀,到處是"新年好,恭喜發(fā)財(cái)"……有說(shuō)有笑,真暖和。
這就是我們過(guò)的新春,這種鄉(xiāng)村淳樸的美在城里是沒(méi)有的!這種親情是貴重的,是金錢無(wú)法買到的!這種快樂(lè)是幸福!新春,我們最喜歡的節(jié)日。