讀后感
發(fā)布時(shí)間:2023-12-04讀后感范文。
你是否熟悉讀后感這種創(chuàng)作方式?大家都被作品的情節(jié)所深深吸引。我們?cè)趧?chuàng)作讀后感時(shí),必須緊密結(jié)合原文,但不能直接復(fù)述原文。我們基于您的要求,為您提供了這份有價(jià)值的“讀后感”。
讀后感 篇1
我第一次看到這本書(shū)是在一家商場(chǎng)的書(shū)店里。我剛開(kāi)始把它翻過(guò)來(lái)。我覺(jué)得很不錯(cuò),就去圖書(shū)館借了。
這本書(shū)是一位臺(tái)灣投資者寫(xiě)的。它的一些背景與大陸有點(diǎn)不同。而且,這本書(shū)的雞湯成分多,實(shí)用性不強(qiáng)。但是里面闡述的一些道理還是值得借鑒的。
一。窮人的眼淚是世界上最不值錢(qián)的東西。沒(méi)有人會(huì)同情窮人的眼淚。
2、都說(shuō)有錢(qián)就是任性,此話不假。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:
一是大部分人覺(jué)得不應(yīng)該做的,他們可以做,例如說(shuō),他們可以隨便買(mǎi)奢侈品,可以享受有人服務(wù)的生活。
二是大部分人覺(jué)得應(yīng)該做的,他們可以不用做。例如說(shuō),他們可以不用朝九晚五,他們可以享受自由的生活。
窮人沒(méi)有什么任性的權(quán)利,即使挨罵也逃不掉。社會(huì)就是這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí),我們不能抱怨,沒(méi)有人會(huì)同情你,同情你。因此,我們一定要想方設(shè)法提高自己的任性指數(shù)。
3、不要輕信別人的話。當(dāng)人們自己做你不到某件事時(shí),他們就會(huì)對(duì)你**,說(shuō)你也做不到。
4、找對(duì)地方很重要。如果你想釣魚(yú),你應(yīng)該去有魚(yú)的地方,而不是在臭水溝里釣魚(yú)。如果你想找到你生命的另一半,不要去酒吧,因?yàn)槟鞘?19的地方。
5、把自己打造成潛力股。打破"我只能當(dāng)窮人,我沒(méi)辦法反抗".思維的框架,不要給自己設(shè)限,你的命運(yùn)你做主。不斷提升自己的競(jìng)爭(zhēng)力和成長(zhǎng)性,不斷強(qiáng)化自己的價(jià)值,讓自己變成“潛力股”。
6、剁手前,想清楚!在大城市里,不會(huì)理財(cái),不懂克制欲望,只會(huì)讓你成為被宰的小肥羊。減少不必要的開(kāi)支,不要買(mǎi)奢侈品,而要買(mǎi)必需品!不要太在意你的臉,有時(shí)它不值得一根頭發(fā)。
7、打好手中的每一張牌。不是每一個(gè)人一開(kāi)始都能拿到一手好牌,但是就算是拿到一手差牌,也要考慮怎么去把它打好。因?yàn)樯系壑荒軟Q定你有什么牌,但如何打牌是你自己的事。
8、在當(dāng)今社會(huì)里,很現(xiàn)實(shí)殘酷的是,大部分的尊重都源自你的財(cái)富或收入。一般情況下,大部分人,都會(huì)“以貌取人”。人們通過(guò)他/她的穿著、打扮就可以看出一個(gè)人是幾斤幾兩了,例如衣服是否有褶皺、指甲是否干凈、襪子和鞋子是否搭配等就可以判斷他的身份和地位。
當(dāng)時(shí),我們被一個(gè)說(shuō)回報(bào)率比較高的人愚弄了,他開(kāi)著一輛好車(chē)。當(dāng)時(shí),他還查閱了相關(guān)法律,發(fā)現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)相對(duì)較低??旖诲X(qián)的時(shí)候,被一個(gè)同學(xué)攔下來(lái)了。問(wèn)他為什么后,他說(shuō)這個(gè)人不可信,因?yàn)樗闹讣桌镉谢摇?/p>
雖然這些也可以作假,哪怕他是刻意裝出來(lái)的,只要他有這個(gè)意識(shí)和思維,擁有財(cái)富是遲早的事情。說(shuō)到這里,我突然發(fā)現(xiàn)那些**們的生活品味比較高,特別是那些創(chuàng)業(yè)者,他們一開(kāi)始基本上是被騙的?;斓牟畹幕径际呛萌?,他們有什么說(shuō)什么,連說(shuō)謊都不會(huì),你覺(jué)得他會(huì)做什么。
我記得以前讀過(guò)一個(gè)歷史故事。有一個(gè)人很誠(chéng)實(shí),很窮。有人把他推薦到康熙,說(shuō)他是個(gè)好**??滴跻豢诜駴Q了,連**都不會(huì),他會(huì)干啥。不管在什么年代,窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。
大家外表看起來(lái)都是人,為什么有人窮,有人富。根本原因在于他們的“思維”?!案F人思維”帶來(lái)貧窮的結(jié)果,我們要向富人學(xué)習(xí),向富人看齊,慢慢的也擁有富人的思維,將自己變成富人。
讀后感 篇2
《社會(huì)學(xué)的想象力》讀書(shū)筆記
讀完《社會(huì)學(xué)的想象力》一書(shū),我認(rèn)為該書(shū)的主旨就是呼吁社會(huì)科學(xué)家都應(yīng)該培養(yǎng)并具備“社會(huì)學(xué)的想象力”的能力,此書(shū)不是對(duì)某一社會(huì)問(wèn)題或現(xiàn)象進(jìn)行解釋的理論專(zhuān)著,而是對(duì)學(xué)科發(fā)展的反思與展望。米爾斯很犀利地揭露批判了當(dāng)前社會(huì)科學(xué)發(fā)展的幾種研究偏向和社會(huì)科學(xué)界的腐敗現(xiàn)象,強(qiáng)調(diào)“社會(huì)學(xué)想象力”的重大意義。那什么是社會(huì)學(xué)的想象力,在文中一開(kāi)始米爾斯就有說(shuō)明,社會(huì)學(xué)的想象力是一種心智的品質(zhì),這種品質(zhì)可以幫助他們利用信息增進(jìn)理論,從而使他們能看清世事,以及或許就發(fā)生在他們之間的事情的清晰全貌。
社會(huì)學(xué)的想象力可以幫助我們理解歷史與個(gè)人生活的關(guān)系,以及它們?cè)谏鐣?huì)中的關(guān)系。因?yàn)檫@種想象力是一種視覺(jué)轉(zhuǎn)換的能力,從自己的視角切換到他人的視角,涵蓋從最不個(gè)人化、最間接的社會(huì)變遷到人類(lèi)自我最個(gè)人化的方面,并觀察二者間的聯(lián)系。
本書(shū)大概可以主要?jiǎng)澐譃閮纱蟛糠?,第二至六章是?duì)當(dāng)代社會(huì)科學(xué)研究趨勢(shì)的批判,第七至十章分別論述了社會(huì)科學(xué)研究應(yīng)當(dāng)注意人類(lèi)的多樣性、歷史的運(yùn)用,以對(duì)理性與自由的關(guān)注為核心,履行好公共職責(zé)和政治意義,米爾斯批判社會(huì)科學(xué)研究中存在的不良風(fēng)氣,避免類(lèi)似的錯(cuò)誤和建構(gòu)良好的研究風(fēng)氣,提供發(fā)揮社會(huì)學(xué)想象力的平臺(tái)。
1.宏大理論
在宏大理論這一章節(jié)中,米爾斯以帕森斯的《社會(huì)系統(tǒng)》一書(shū)為例,對(duì)以帕森斯為代表的宏大理論家的的觀點(diǎn)展開(kāi)了無(wú)情的批判,他將《社會(huì)系統(tǒng)》一書(shū)歸為:50%的晦澀用詞、40%眾所周知的教科書(shū)社會(huì)學(xué)和10%留給讀者去進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)調(diào)查的部分。米爾斯認(rèn)為,大理論在語(yǔ)法和語(yǔ)義上都是無(wú)知的,只局限于高層抽象,缺乏系統(tǒng)的定義和解決問(wèn)題的能力,更像是一個(gè)枯燥的概念博弈。
因此,米爾斯認(rèn)為,以一種輕松有序的方式在不同抽象層次之間穿梭的能力,是一個(gè)富有想象力和系統(tǒng)性的思想家的顯著標(biāo)志。它還告訴我們,形成系統(tǒng)思維的關(guān)鍵是養(yǎng)成良好的心理習(xí)慣。最后,米爾斯得出結(jié)論:
不存在什么能讓我們理解社會(huì)結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一性的“宏大理論”和普遍性的體系。
2.抽象經(jīng)驗(yàn)主義
在抽象經(jīng)驗(yàn)主義這一章中,米爾斯批判抽象經(jīng)驗(yàn)主義與宏大理論一樣,死抓住研究程序中的一個(gè)接合點(diǎn),對(duì)“方法”和“理論”進(jìn)行過(guò)渡渲染,它對(duì)技巧哲學(xué)進(jìn)行大力宣傳,對(duì)行政效能進(jìn)行崇拜,逃避社會(huì)科學(xué)的使命。他認(rèn)為抽象經(jīng)驗(yàn)主義的最明顯的特征,是它已經(jīng)開(kāi)始采用行政機(jī)構(gòu)以及它吸收和訓(xùn)練的學(xué)者類(lèi)型,采取抽象經(jīng)驗(yàn)主義方法的行政機(jī)構(gòu)的規(guī)模正在變得日益龐大,導(dǎo)致“學(xué)術(shù)行政官和研究技術(shù)專(zhuān)家,這兩類(lèi)頗為新型的專(zhuān)業(yè)人士現(xiàn)在正在與普通的教授和學(xué)者進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)”的局面的出現(xiàn),而這也容易導(dǎo)致學(xué)院科層制的膨脹。
在這一章中,米爾斯主要批判了抽象經(jīng)驗(yàn)主義對(duì)社會(huì)科學(xué)的阻礙。他認(rèn)為,在研究實(shí)踐中,抽象經(jīng)驗(yàn)主義似乎比社會(huì)研究本身更關(guān)注科學(xué)哲學(xué)。這種研究模式主要是在認(rèn)識(shí)論的建構(gòu)上。在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域,最具決定性的結(jié)果是對(duì)方**的壓制。
讀完這一章,我受到啟發(fā),在我們的學(xué)術(shù)研究中,不能讓研究方法限制我們的思維,而必須使思維與事實(shí)緊密聯(lián)系起來(lái)。
3.形形色色的實(shí)用性
在這一章中,米爾斯主要介紹了兩種實(shí)用主義:自由主義實(shí)用主義和新實(shí)用主義。
自由主義一直是幾乎所有政治社會(huì)研究的共同標(biāo)準(zhǔn),也是幾乎所有公共修辭和意識(shí)形態(tài)的討伐。自由主義以一種更為廣泛的方式影響著社會(huì)學(xué)和政治學(xué)。米爾斯認(rèn)為,自由主義是空洞的,沒(méi)有具體內(nèi)容,但往往是一種政治宣傳,鼓勵(lì)人們遵守小城鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)理想的規(guī)范和特點(diǎn)。
自由主義實(shí)用性的關(guān)鍵在于“調(diào)試”、“失調(diào)”。調(diào)試觀念課最直接用于社會(huì)和個(gè)體移民,即移民必須“調(diào)試自身一適應(yīng)社會(huì)”。
在原有的實(shí)用性之外,又出現(xiàn)了一種新的實(shí)用性,給社會(huì)科學(xué)和社會(huì)科學(xué)家?guī)?lái)了新的形象。新的部門(mén)也出現(xiàn),這種新的實(shí)用性,是對(duì)下述狀況的回應(yīng),即人們對(duì)處理“人際關(guān)系”的管理專(zhuān)家,以及對(duì)作為權(quán)力體系的公司商業(yè)進(jìn)行新的正當(dāng)性辯護(hù)的需求激增。
4.科層制氣質(zhì)
米爾斯認(rèn)為最近幾年人們所說(shuō)的“新社會(huì)科學(xué)”,不僅是抽象經(jīng)驗(yàn)主義,還包括新的非自由主義實(shí)用性,將造成一種科層制的社會(huì)科學(xué)的發(fā)展。
米爾斯揭示科層制氣質(zhì)的政治含義。主要應(yīng)用于和服務(wù)于社會(huì)非民主領(lǐng)域——軍事基地、公司、廣告公司和**行政部門(mén)。許多社會(huì)科學(xué)家已經(jīng)進(jìn)入這些科層組織,他們關(guān)心的問(wèn)題也就和使行政人員更有效率有關(guān)了。
米爾斯認(rèn)為,人類(lèi)工程或社會(huì)科學(xué)真正的終極目標(biāo)是“**”,其實(shí)是用專(zhuān)家治國(guó)的口號(hào)代替本應(yīng)該合乎情理的道德選擇。社會(huì)研究的官僚化是一個(gè)非常普遍的趨勢(shì),在一個(gè)官僚組織的規(guī)則主導(dǎo)一切的社會(huì)里,這一趨勢(shì)可能會(huì)實(shí)現(xiàn)。
總結(jié)一下,抽象經(jīng)驗(yàn)主義和實(shí)用主義的結(jié)合是與科層制緊密聯(lián)系的,伴隨著科層制的產(chǎn)生,人們的理性被逐步扼殺,變成了“快樂(lè)的機(jī)器人”,此時(shí)的科學(xué)已經(jīng)不是獨(dú)立自主的了,而是受制于那些軍事機(jī)構(gòu)、公司、**部門(mén),為他們提供更為有力和有效的服務(wù),科學(xué)家們由于被科層制所蒙蔽,從而削弱了對(duì)社會(huì)問(wèn)題的敏感度,社會(huì)問(wèn)題反而變成了一種維護(hù)形態(tài)意識(shí)運(yùn)行的工具。
5.科學(xué)哲學(xué)
讀完這一章給我的感受是,結(jié)合之前所批判的種種研究方法,在社會(huì)學(xué)的研究過(guò)程中,我們不應(yīng)該被自然科學(xué)的方**,教條所限制,正如米爾斯所言,“每個(gè)人都是自己的方**的專(zhuān)家!”,真正的社會(huì)科學(xué)家應(yīng)該是能摒棄教條,關(guān)注是實(shí)質(zhì)性的問(wèn)題。發(fā)揮社會(huì)學(xué)的想象力,在宏觀與微觀之間穿梭,即一廣闊的視野分析具體問(wèn)題,然后將其上升到宏觀層面,將個(gè)人與社會(huì)、歷史結(jié)合起來(lái)。
在對(duì)社會(huì)科學(xué)中出現(xiàn)的集中流行趨勢(shì)進(jìn)行了充分的批評(píng)之后,米爾斯討論的社會(huì)科學(xué)的前景建設(shè)。
6.人類(lèi)的多樣性
米爾斯在“人類(lèi)多樣性”一章中,要求我們對(duì)歷史上曾出現(xiàn)、目前任然存在的社會(huì)機(jī)構(gòu)有充分的比較性的理解。在選擇小環(huán)境作為研究范圍時(shí),應(yīng)注意大的社會(huì)結(jié)構(gòu),特別是社會(huì)結(jié)構(gòu)中最具包容性的研究單位——民族國(guó)家。
人類(lèi)社會(huì)中部分和整體構(gòu)成了人類(lèi)過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的全部世界,同時(shí)也決定了我們從事社會(huì)科學(xué)研究時(shí)不應(yīng)該局限于某一特定主題或者單一學(xué)科,而需要從社會(huì)、民族國(guó)家、文化、制度的不同方面來(lái)做比較性研究,需要建立一種寬闊的視野,需要社會(huì)各科學(xué)之大成,把個(gè)人同社會(huì),把社會(huì)同整個(gè)大環(huán)境聯(lián)系。
7.對(duì)歷史的運(yùn)用
米爾斯說(shuō):“社會(huì)科學(xué)家關(guān)注歷史的頂點(diǎn)式他逐漸掌握了他所生活的時(shí)代的思想;社會(huì)科學(xué)家關(guān)注個(gè)人生活歷程的頂點(diǎn)是他開(kāi)始理解了人的基本天性,以及歷史發(fā)展過(guò)程對(duì)人之改造所設(shè)的限制”。因此,研究歷史的目的是把握時(shí)代主題,關(guān)注人性本質(zhì)。
以史明鑒。其實(shí)前面就已經(jīng)反復(fù)提到歷史的重要性了。社會(huì)學(xué)討論的是個(gè)人、社會(huì)和歷史的關(guān)系,一旦我們忽視了研究歷史的重要性就意味著不可能得到對(duì)社會(huì)學(xué)的完備表述,我們必須具有歷史的觀念,充分利用歷史資料做縱向研究,歷史一方面可以為多樣性提供必須的知識(shí)儲(chǔ)備,另一方面還可以對(duì)動(dòng)態(tài)變遷和制度結(jié)構(gòu)的變化提供線索,我們不能擺脫歷史的框架進(jìn)行研究。
8.論理性和自由
由于人們沒(méi)有認(rèn)清自由和理性問(wèn)題的實(shí)質(zhì),才會(huì)出現(xiàn)“快樂(lè)的機(jī)器人”。這種異化的人是自由的對(duì)立面,我們需要用理性和自由來(lái)建構(gòu)歷史的人。所以,我們有必要喚醒“快樂(lè)的機(jī)器人”。
如今,理性和自由無(wú)疑受到威脅。我們一方面受到意識(shí)形態(tài)的制約,另一方面又受到官僚主義的牽連。社會(huì)科學(xué)研究者需要越來(lái)越多地關(guān)注學(xué)術(shù)界的理性和自由。追求自由是人的本性,自由意味著選擇性,理性意味著一定的框架或范圍。真正的自由是在理性的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。如果它不是理性的理性,它就會(huì)扼殺自由。
9.***
社會(huì)學(xué)家可以扮演三種政治角色:哲學(xué)之王、國(guó)王的幕僚、獨(dú)立研究但以國(guó)王和公眾為受眾。第一種類(lèi)似于宏大理論,第二種類(lèi)似于抽象經(jīng)驗(yàn)主義和官僚主義的結(jié)合。
第三是我們應(yīng)該提倡的,即按照我們自己的學(xué)術(shù)方式來(lái)解釋公共話題與私人煩惱之間的時(shí)代關(guān)聯(lián)。社會(huì)科學(xué)明確自身的職責(zé)和任務(wù),擺正自己的位置,避免受到科層制的影響,把自己投入到社會(huì)的事實(shí)之中,而不是凌駕其上紙上談兵,結(jié)合歷史和個(gè)人,發(fā)揚(yáng)理性和自由的民主政治。
10.為學(xué)之道
這一章是我最喜歡的一章,因?yàn)閷?duì)于像我這樣的初學(xué)者來(lái)說(shuō),有一個(gè)迫切需要學(xué)習(xí)的道路和方法指導(dǎo),而米爾斯也不吝嗇地教我們自己學(xué)習(xí)。
一是養(yǎng)成記筆記的習(xí)慣,建立自己的學(xué)術(shù)檔案
建立學(xué)術(shù)檔案,補(bǔ)充個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和學(xué)術(shù)活動(dòng),把正在進(jìn)行的研究和計(jì)劃進(jìn)行的研究緊密結(jié)合起來(lái),是培養(yǎng)寫(xiě)作能力的一種途徑。
作為新手,要嘗試不停地列出論題,即使論題不夠深入也沒(méi)有關(guān)系,總之不能固守一個(gè)單一個(gè)計(jì)劃,也就是要制定一個(gè)簡(jiǎn)明的學(xué)術(shù)檔案,不斷的進(jìn)行記錄、修改,并且經(jīng)常有針對(duì)性的回顧這些記錄,這樣做的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)就是可保持學(xué)術(shù)目標(biāo)明確。
在學(xué)術(shù)檔案的各個(gè)主題下,應(yīng)包括個(gè)人意見(jiàn)、評(píng)論、摘錄、參考書(shū)目和項(xiàng)目總結(jié)。我們應(yīng)該養(yǎng)成為每本有價(jià)值的書(shū)記很多筆記的習(xí)慣。在閱讀過(guò)程中,應(yīng)盡量把握作者的論證結(jié)構(gòu)。
對(duì)學(xué)術(shù)檔案的維護(hù)本身就是學(xué)術(shù)產(chǎn)生。從極其模糊到精致完美,是一個(gè)不斷擴(kuò)大的事實(shí)和思想的倉(cāng)庫(kù)。
第二,經(jīng)驗(yàn)研究
邊讀書(shū)邊做筆記和摘要,并且在一個(gè)獨(dú)立的學(xué)術(shù)檔案里,寫(xiě)下與經(jīng)驗(yàn)研究有關(guān)的思想。許多經(jīng)驗(yàn)研究是初學(xué)者的一種規(guī)范訓(xùn)練,其目的是解決一些對(duì)事實(shí)的爭(zhēng)議和質(zhì)疑。即使一些經(jīng)驗(yàn)研究無(wú)法展開(kāi)或者會(huì)半途而廢,也要堅(jiān)持設(shè)計(jì)。
第三,激發(fā)社會(huì)學(xué)的想象力
1.具體的層次上,重組學(xué)術(shù)檔案――清理看來(lái)毫無(wú)關(guān)系的文件夾,把其中的內(nèi)容混在一起,重新分類(lèi)。
2.對(duì)闡述不同論題的短語(yǔ)、句子持游戲態(tài)度。在字典、專(zhuān)業(yè)書(shū)籍中查找這些關(guān)鍵性術(shù)語(yǔ)的同義語(yǔ),幫助對(duì)術(shù)語(yǔ)的理解。
3.尋找各種分類(lèi)間的共同特性和區(qū)別因素。養(yǎng)成交叉分類(lèi)的習(xí)慣。分類(lèi)力求簡(jiǎn)明、系統(tǒng)。交叉分類(lèi)是社會(huì)學(xué)想象力的語(yǔ)法。
4.為了獲得深刻的理解,要嘗試思考所關(guān)心事物的反面。
5.在交叉分類(lèi)中,使用是與否的形式,來(lái)思考極端的對(duì)立面。想象力的釋放,有時(shí)可以通過(guò)故意顛倒比例感而獲得成功。
6.用比較的方式理解資料。
7.編輯一本書(shū)的技巧。論題是一種主題。
主旨是一種思想,通常與某種顯著的趨勢(shì)、某種主導(dǎo)概念、關(guān)鍵區(qū)分有關(guān)。在設(shè)想一本書(shū)的結(jié)構(gòu)時(shí),有了幾個(gè)主旨后,需對(duì)其進(jìn)行分類(lèi),用清晰、簡(jiǎn)明的語(yǔ)言作說(shuō)明。然后,系統(tǒng)地將全部論題進(jìn)行交叉分類(lèi)。
讀后感 篇3
初聞《巨流河》,是在去年的一次讀書(shū)分享會(huì)上,對(duì)這本書(shū)充滿了無(wú)限的好奇,后來(lái)在書(shū)城隨便翻了幾頁(yè),得知作者乃臺(tái)灣作家,文字情真意切,樸實(shí)無(wú)華,一股強(qiáng)大的力量把我吸引,此次能從圖書(shū)館借來(lái)這本書(shū),也是在長(zhǎng)久的等待之后,耐心的尋覓才偶然得之,如此機(jī)遇,如此幸運(yùn)。
這是一部巨著,也是個(gè)人傳記文學(xué),用鴻篇巨著來(lái)形容一點(diǎn)都不過(guò)分。作者齊邦媛先生用一種虔誠(chéng)、謙虛、忠于事實(shí)的態(tài)度敘述自己一生的經(jīng)歷及所感,從出生于東北遼寧,回望家鄉(xiāng)的的巨流河,到接受教育,在中國(guó)正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難環(huán)境中成長(zhǎng)而來(lái),然后去往臺(tái)灣,定居長(zhǎng)達(dá)六十余年,走過(guò)一路風(fēng)風(fēng)雨雨,齊先生都是娓娓道來(lái),宛如發(fā)生在昨日的故事,十分的真實(shí)和明朗。巨流河是遼寧百姓的母親河,以此為書(shū)名一方面表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的懷念與慰問(wèn),同時(shí)又蘊(yùn)含深意,在我看來(lái),齊先生整部回憶錄就像在歷史長(zhǎng)河中不斷向前,顯得宏偉巨大。
我們有理由相信,齊先生用縝密通透,深情知性,字字珠璣的敘述,以個(gè)人及其家族的經(jīng)歷描繪了縱貫歷史長(zhǎng)河,橫跨海峽兩岸的大時(shí)代故事,不正是一條巨型的河流,充滿著波濤洶涌與生命力。
然而,這條無(wú)法跨越的河流,卻成了齊先生心中的惆悵和癥結(jié)。臺(tái)灣與大陸不能在遙遠(yuǎn)的海上回歸,這也是痛苦和事實(shí)。從一開(kāi)始郭松齡沒(méi)能渡過(guò)巨流河,其父親齊世英因此到處流亡,后更因?yàn)樵庥鋈毡镜那致詰?zhàn)爭(zhēng)而顛沛流離,最終流亡到遙遠(yuǎn)的臺(tái)巨流河讀后感灣,并因歷史緣故長(zhǎng)久回不到大陸,回不到擁有巨流河的家鄉(xiāng)。同時(shí)也有一種憾恨于東北,隱恨于流亡到臺(tái)灣的意味。
于此,齊世英是有明確反抗的,但又如奈何,不過(guò)是滿腔的熱血不得志,最后充滿憤慨的郁郁而終罷了。齊先生在臺(tái)灣幾十年,經(jīng)歷了相夫教子,踏足校園,留學(xué)海外,大學(xué)從教,編纂教科書(shū)等重要過(guò)程,看似順利卻也經(jīng)受很多波折與磨難,這一切在齊先生寫(xiě)來(lái)皆平淡無(wú)奇,但又令人心生感想,念念不忘。到最后,齊先生回到了大陸,見(jiàn)到了闊別已久的巨流河與家鄉(xiāng)的親人,印證了其一生不管經(jīng)歷多少風(fēng)雨,最終得到了回歸,也為那渡不過(guò)的巨流河作了一個(gè)了斷,具有深遠(yuǎn)的意義。
書(shū)中穿插著許多珍貴的**簡(jiǎn)單準(zhǔn)確的文字,為書(shū)增添了不少色彩。從扉頁(yè)的**埡口海,太平洋波濤洶涌至此,音滅聲消,多少包含作者從胸懷大志,卻平息于臺(tái)灣過(guò)著平淡從容生活的不甘。然后有許多的人物合影,有其小時(shí)候表現(xiàn)的靈動(dòng),青年透出的颯爽,中年散發(fā)的睿智,老年帶來(lái)的祥和。
以及很多歷史人物的留影,更能展現(xiàn)其回味的真實(shí),突出其社交的廣泛,體現(xiàn)其為人的誠(chéng)懇,這對(duì)于年過(guò)八十的齊先生來(lái)說(shuō)實(shí)屬不易。最后一張**回歸埡口海,與她的小兒子坐在埡口海畔的礁石上,注視著無(wú)邊的海際,我想這是對(duì)生活的順應(yīng),對(duì)下一代的傳承作了最后的交代。誠(chéng)如書(shū)中最后所言,一切歸于永恒的平靜,這真是經(jīng)歷豐富大徹大悟下空前的平和!
看完此書(shū),感想頗多。首先對(duì)我的幫助,對(duì)中國(guó)的近現(xiàn)代史有了更多方位的認(rèn)識(shí),對(duì)臺(tái)灣的一些歷史事實(shí)有了多角度的認(rèn)知,對(duì)于整個(gè)中華民族的苦難有了更深重的體味。其次是感動(dòng),讀到有許多環(huán)節(jié)心里顫動(dòng)不已,特別是穿梭的悲傷情境,總是在那不經(jīng)意間,觸動(dòng)那本就容易感動(dòng)的心弦。
最后,它啟發(fā)了我,生活可以這樣生活。沒(méi)有過(guò)于浮華的悸動(dòng),沒(méi)有悲天憫人的宣泄,沒(méi)有驚嘆奇聞的契機(jī),甚至沒(méi)有太多大悲大喜的際遇,有的僅僅是在這歷史洪流中,在現(xiàn)實(shí)的驅(qū)使下,對(duì)生活點(diǎn)滴的珍惜與把握。我想這正是我所需要的歸于本真,驅(qū)于向上的一種生活意境。
在時(shí)代背景下,找到適合自己的方式來(lái)過(guò)自己最有力量的生活。過(guò)去了如實(shí)記錄總結(jié),未來(lái)的努力爭(zhēng)取向往,那么即使你的生活中沒(méi)有所謂巨流河,你也可以留下自己的痕跡,在歷史的長(zhǎng)河中綻放最簡(jiǎn)樸的美麗。
感謝那些曾經(jīng)相伴左右,至今不會(huì)聯(lián)系的人;感謝那些在生活中擦肩而過(guò),彼此不認(rèn)識(shí)的人;感謝那些在露天相遇的人,只有一方的機(jī)會(huì);謝謝那些將來(lái)會(huì)和我見(jiàn)面的人。生活如此真實(shí),如此厚重,它與你有關(guān)。謝謝你,如此開(kāi)心,如此期待,如此著迷
讀后感 篇4
浮躁世界里的堅(jiān)定
——讀《浮躁》有感
這本賈平凹的書(shū)雖名為《浮躁》,但卻能讓所有讀者浮躁的心都安定下來(lái)。讀完這本書(shū),我的心充滿了無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的力量,就像我生命中的一種堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、善良和正義的能量!在被**人物身上的事跡所深深感染的同時(shí),也為**里人物命運(yùn)的悲苦和跌宕起伏感嘆不已!
《浮躁》以主人公金狗的人生經(jīng)歷為線索,敘述了中國(guó)上世紀(jì)以商州為代表的最后十幾年人事的起伏變化。在那個(gè)浮躁的時(shí)代,改革始終影響著中國(guó)政治領(lǐng)導(dǎo)人和普通民眾的思想和心態(tài)。各種探索都處于初級(jí)階段,各種機(jī)遇都在給人們帶來(lái)希望。
從金狗最初出發(fā)點(diǎn)的那個(gè)小村仙游川,到兩岔鄉(xiāng),到白石寨縣,乃至整個(gè)商州,出現(xiàn)了前所未有的打破封閉后的亢奮與躁動(dòng)。下面我主要介紹一下**讓我感觸比較深的地方,主要是作者借助人物經(jīng)歷所表現(xiàn)出的人物身上的閃光點(diǎn)。
**里的主人公金狗出身于一個(gè)貧窮畫(huà)匠的家里,自幼喪母,出身卑微,又有一個(gè)保守和膽小怕事的爹,但他天生膽大,自幼就膽力過(guò)人,游泳戲水的本領(lǐng)絕佳。他擁有滿腔熱情想要出人頭地的愿望十分強(qiáng)烈,從小就立志要干一番大事業(yè)。金狗,作為一個(gè)貧窮而謙卑的鄉(xiāng)下人,有著令人欽佩的勇氣。
雖然曾經(jīng)有過(guò)小小的自卑,但這種自卑從來(lái)沒(méi)有阻礙過(guò)他前進(jìn)的步伐。在金錢(qián)面前,他能控制自己不受懲罰,堅(jiān)持真理和正義,從不做壞事,這是他善良本性的表現(xiàn)。作為一名記者,他有勇氣用自己的力量對(duì)抗黑暗勢(shì)力。
遇到困難時(shí),他不急不躁,機(jī)智地對(duì)付黑暗官場(chǎng)的勢(shì)力,為人民伸冤,辦實(shí)事。他不卑不亢、不屈不撓,同時(shí)卻能有“低頭”迂回的巧妙計(jì)策。他不被金錢(qián)和仇恨沖昏頭腦,遇事冷靜分析,始終把持著自己絕不逾越做人的底線。
面對(duì)金錢(qián),他無(wú)論如何都能想到不犯法。在這方面,與他相反的雷大功為了掙錢(qián),甘愿違法行賄**。雷大空最初因膽大敢于去做生意變得富有,可他最終也因犯法落得個(gè)被人害死在獄中的悲慘下場(chǎng)。
在情感方面,金狗喜歡小水,他對(duì)小水有著最純潔的愛(ài)。無(wú)論小水是一個(gè)純潔可愛(ài)的女孩,還是一個(gè)殺死丈夫的寡婦,還是一個(gè)住在家里的忠實(shí)妻子,他總是愛(ài)她。我最喜歡的職位是小水的,這也是他單身多年的原因。
我們知道金狗在等他所愛(ài)的那個(gè)人,等待命運(yùn)之神再次把他心愛(ài)的小水還給他,因?yàn)橐婚_(kāi)始小水本應(yīng)該就是他的,只不過(guò)是命運(yùn)的捉弄罷了。金狗對(duì)英迎很沖動(dòng)。最后,他付出了沖動(dòng)的代價(jià)。他想念小水,他真正愛(ài)的人,就在他生命中的正確時(shí)刻。對(duì)有婦之夫石華則是有些扭曲的愛(ài)吧,那種僅僅建立在性吸引上的愛(ài),道德所不允許的愛(ài),是不會(huì)有結(jié)果也不會(huì)長(zhǎng)久。
在愛(ài)情方面,金狗身上也有些污點(diǎn),也許是個(gè)失敗者。因?yàn)樗茨苁刈∽约旱挠?guó)**,并越過(guò)自己的底線與石華溝通。他的情感經(jīng)歷也給了我們一些參考,告訴我們?cè)谏钪幸獔?jiān)守真愛(ài)。
**里的金狗接觸的三個(gè)不同的女人,各有各的特點(diǎn)。雖然這些人物有一些缺點(diǎn),但他們獨(dú)特的閃光點(diǎn)讓我印象深刻。比較正面的人物小水是純潔、善良、賢惠、勤勞和忠貞的化身,但骨子里有任命的消極的傳統(tǒng)思想,是中國(guó)典型的傳統(tǒng)女性。
英英很粗心,有時(shí)很勇敢,但有時(shí)為了自己而傷害別人。她用陰險(xiǎn)的手段對(duì)待金狗,故意嘲笑金水,真是惡心。但她同時(shí)也是性情中人,將心比心,最后明白什么是幸福,對(duì)金狗放手。
個(gè)人而言,我很佩服她的勇敢。在那個(gè)保守的時(shí)代,為愛(ài)而戰(zhàn)并不容易,但同時(shí)也是女性各方面逐漸解放的象征。有婦之夫石英身上也有新時(shí)代女性的特點(diǎn),敢于沖破所謂的各種枷鎖,用自己的努力去抓住自己喜歡的人。
但她簡(jiǎn)化了愛(ài)情。當(dāng)金狗只是對(duì)她的依種性依戀時(shí),它不是愛(ài),所以不會(huì)長(zhǎng)久。作者筆下的這三個(gè)人物的故事,也在向現(xiàn)代人傳達(dá)著一種思考:思考怎樣去對(duì)待愛(ài)情,怎樣去正確地處理自己的感情生活。
世界上只有一個(gè)莎士比亞,但是一萬(wàn)個(gè)讀者有一萬(wàn)個(gè)哈姆雷特。每個(gè)人對(duì)一本書(shū)都有不同的看法,但我相信一本好書(shū)總會(huì)給人們帶來(lái)積極的能量!不管什么年代,好書(shū)總能引起人們的共鳴,喚醒人們心中的善良、勇敢、正義等美好的人性,指引著人們走正確的路!
讀后感 篇5
生命若向日葵般濃烈燦爛
——讀《渴望生活· 梵高傳》有感
***孔惠明2011級(jí)英語(yǔ)(師范)1班
最初從初中的美術(shù)課本上知道梵高。仿佛梵高就是那盆燦爛的向日葵,向日葵便是梵高。簡(jiǎn)單的以為,一幅畫(huà)便能代表一個(gè)畫(huà)家的風(fēng)格、特點(diǎn),能夠彰顯畫(huà)家的視角,對(duì)生活的看法。
殊不知,梵高最初的畫(huà)作是如此拙劣,陰暗,亦不知,那看似燦爛的畫(huà)作的背后其實(shí)是猛烈的陽(yáng)光和刺目的麥田帶來(lái)的“瘋狂”狀態(tài)。人們對(duì)事物的看法總是很難全面客觀,往往因?yàn)橐患禄蚰骋环N情感,造成誤解或偏見(jiàn)。然而,誰(shuí)能說(shuō)他能對(duì)一件事做到絕對(duì)公正,誰(shuí)能真正看透一件事的真相?
那么,知道真相是否真的如此重要就成了另一個(gè)問(wèn)題?;蛟S,各持己見(jiàn)更好。人本身是情緒的動(dòng)物,情緒帶有色彩,產(chǎn)生的觀點(diǎn)亦是多樣,這樣的世界或許才沒(méi)有那么單調(diào)。
《渴望生活· 梵高傳》是歐文·斯通基于對(duì)梵高的信件和其生活地的四處走訪所寫(xiě)的傳記。大多話語(yǔ)也是直接引用梵高信件里的原話,不愿去談?wù)撈渲械慕^對(duì)真實(shí)性,至少在閱畢此書(shū),我感受到了一個(gè)畫(huà)家真實(shí)生動(dòng)的一生,就像一顆璀璨的星從天邊升起最終又回歸地平線。
“為了它,我拿自己的生命去冒險(xiǎn);由于它,我的理智有一半崩潰了;不過(guò)這都沒(méi)關(guān)系……”
——文森特·梵高
我仍然清楚地記得,在閱讀的過(guò)程中,我一次又一次地驚嘆于他對(duì)創(chuàng)作的執(zhí)著,不管當(dāng)時(shí)的處境多么艱難。而他的潦倒、貧苦,均是個(gè)人擔(dān)當(dāng)?shù)淖灾鬟x擇。實(shí)實(shí)上,他有一個(gè)好家庭。他可以隨時(shí)做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的畫(huà)家,繼承豐厚的遺產(chǎn),過(guò)著安定體面得生活。
回去的路是那么的寬敞明亮,他的選擇依然是,不要回去——不要回到羨慕的境地,不要回到舒適的日子,只要繼續(xù)畫(huà)畫(huà),在貧困中畫(huà)畫(huà),在痛苦中畫(huà)畫(huà),在孤獨(dú)中畫(huà)畫(huà),然后死去。對(duì)他來(lái)說(shuō),雖然苦難是痛苦和無(wú)法忍受的,至于精神崩潰,那遠(yuǎn)不是敵人在追求自己的過(guò)程中,心中涌動(dòng)的激情和喜悅。他選擇了對(duì)于自己來(lái)說(shuō)最重要的東西,并單純做自己認(rèn)為對(duì)的事情,度過(guò)一生。
起初,這只是一種對(duì)藝術(shù)的向往和純粹的熱愛(ài)。這個(gè)初衷從未改變。梵高從未放棄藝術(shù)要關(guān)注現(xiàn)實(shí)、探索如何喚醒良知、改造世界的信念。起初,他在一個(gè)灰黑色背景的煤礦里布道,開(kāi)始探索自己的藝術(shù)。
那是從傳統(tǒng)美術(shù)的角度來(lái)說(shuō)似乎糟透了的透視和拙劣的筆法,卻能直擊物體的本質(zhì)和靈魂,讓人能深深地體會(huì)到那隱藏在他每一筆每一劃之間的感情和那在油畫(huà)中燃燒的激情。提奧(梵高的弟弟)很早就發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn),他沒(méi)有立刻讓梵高到藝術(shù)家的集結(jié)地巴黎,而是讓梵高獨(dú)自在艱苦困難的環(huán)境中繼續(xù)摸索,也許正是提奧的這一舉動(dòng),使得梵高自始至終保持了自己獨(dú)有的特色,同時(shí)亦保留著他的初心——用純真的心看待世界。
“即便我認(rèn)為你是空前絕后最偉大的畫(huà)家,我也不會(huì)幫你。如果饑餓和痛苦能殺死一個(gè)人,他就不值得拯救。世界上最好的藝術(shù)家是那樣一種人,無(wú)論上帝還是魔鬼都不能摧毀他們,除非他們已經(jīng)創(chuàng)作出他們想要?jiǎng)?chuàng)作的一切作品”
——韋森布魯赫
“一個(gè)人絕不可以讓自己心靈里的火熄滅掉,而是要讓它始終不斷的燃燒。... 你知道這是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人保存藝術(shù)最必要的東西嗎!然而并不是誰(shuí)都懂得,美好的作品的秘密在于有真實(shí)與誠(chéng)摯的感情。
”——文森特·梵高
梵高創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期那段時(shí)間的他仿佛就像熊熊燃燒的烈火,在畫(huà)布上涂抹一副又一副色彩濃烈鮮艷的作品,不知疲倦,仿佛是本能在驅(qū)使他完成某種使命,肉體的衰敗已經(jīng)不在他的考慮范圍之內(nèi),精神的向往和追求主宰了他的一切,他全力以赴的創(chuàng)作,仿佛要耗盡他所有的精力。最終,精神再頂不住如此瘋狂的舉動(dòng),以“割耳事件”為契機(jī),讓全力奔跑的梵高突然停了下來(lái)。在療養(yǎng)院,他繼續(xù)通過(guò)鐵柵欄創(chuàng)作,過(guò)著一種反復(fù)、瘋狂繪畫(huà)又反復(fù)的生活。
直到有一天,他發(fā)現(xiàn)已經(jīng)再?zèng)]有想畫(huà)的東西了,仿佛是意識(shí)到自己在世上的使命已經(jīng)完成,而不能繼續(xù)畫(huà)畫(huà)這件事卻讓他生不如死。 “……梵高走進(jìn)麥穗兒搖擺的麥田深處,將槍彈打入腹部,槍聲在灑滿夕陽(yáng)的大片麥田上空回蕩……第二天早上,在提奧的看守中,畫(huà)家梵高安靜的離開(kāi)了人世……”
“我總是全力以赴地畫(huà)畫(huà),因?yàn)槲业淖畲笤竿莿?chuàng)造美的作品。”
“在我的生活與繪畫(huà)中,我可以不要上帝,但是像我這樣的笨人,卻不能沒(méi)有比我偉大的某種東西,它是我的生命——?jiǎng)?chuàng)造的力量?!?/p>
——文森特·梵高
終其一生,梵高僅售出一幅畫(huà)——《紅色葡萄園》。他一生創(chuàng)作了大量的作品,卻在生時(shí)沒(méi)有得到認(rèn)可。雖然他希望自己的畫(huà)能得到社會(huì)的認(rèn)可,但他不斷進(jìn)步的真正動(dòng)力更多的是來(lái)自他無(wú)限的創(chuàng)作熱情,這樣他才能全力以赴
能夠棄物質(zhì)而不顧。即使沒(méi)有物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),也沒(méi)有名氣的報(bào)圍。同時(shí),他還要在貧困和精神疾病中掙扎。為了追求更好的作品,他受到本能的驅(qū)使。這或許是他的經(jīng)歷里讓人感動(dòng)和欽佩的重要因素。
有多少人能真正把財(cái)富和名譽(yù)放在一邊,真正追求內(nèi)心的沖動(dòng)?亨利福西隆在論述凡高時(shí)說(shuō)道:“他是他時(shí)代中最熱情和最抒情的畫(huà)家。
... 對(duì)他來(lái)說(shuō),一切都有表現(xiàn)力、緊迫感和吸引力。一切形式、一切面容都具有一種驚人的詩(shī)意”,“他感到大自然生命中具有一種神秘的升華,他希望將它捕捉。這一切對(duì)他意味著是一個(gè)充滿狂熱和甜蜜的謎,他希望他的藝術(shù)能將其吞沒(méi)一切的熱情傳達(dá)給人類(lèi)” 。
(奧夫沙羅夫編《凡高論》上海人民美術(shù)出版社,1987年,第95頁(yè))
他只是歷史上的一個(gè)小人物。他臉色平平,下巴尖,不討人喜歡。他偏執(zhí)孤獨(dú),嗓門(mén)粗大,舉止無(wú)禮,招人厭煩。他被小孩子稱(chēng)作紅頭發(fā)的傻瓜,被大人稱(chēng)作三十歲的白癡。
但是,他卻擁有對(duì)生命最純粹的視角,對(duì)追求藝術(shù)最誠(chéng)摯的執(zhí)著。如今,人們對(duì)梵高可以說(shuō)是贊不絕口,他是著名的后印象派畫(huà)家,并深深地影響了二十世紀(jì)藝術(shù),尤其是野獸派與表現(xiàn)主義。其作品,如《星夜》、《向日葵》與《有烏鴉的麥田》等,已躋身于全球最著名、廣為人知與珍貴的藝術(shù)作品的行列。
這是后人對(duì)于曾經(jīng)的巨星的解讀,崇拜和景仰。而有多少人曾去在意過(guò)此星初升時(shí)的種種境況?對(duì)于其靈魂深處的世界又有幾人能解?
畫(huà)作背后的瘋狂又有誰(shuí)能真正明白? 若是偶遇其畫(huà)作,不禁激起了心底一份感動(dòng),不妨翻開(kāi)此書(shū),走進(jìn)梵高的世界,窺探一番……
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背影讀后感范文
如何在寫(xiě)讀后感時(shí)清晰地記錄自己的感悟呢?當(dāng)我們閱讀作者的作品時(shí),我們的心靈也會(huì)產(chǎn)生一些感悟。寫(xiě)讀后感的過(guò)程也是再次感悟原文的過(guò)程,所以我們需要精心挑選一篇能夠幫助讀者的“背影讀后感”,敬請(qǐng)您閱讀本文!
背影讀后感【篇1】
今天,我讀了朱自清先生的《背影》,這是一個(gè)令人感動(dòng)的好文章。朱自清先生回北京讀書(shū)時(shí),看見(jiàn)了父親步履蹣跚的背影,眼淚流了下來(lái)。不久,他收到了父親的信:我身體平安,惟膀子疼痛利害,舉箸提筆,諸多不便,大約大去之期不遠(yuǎn)矣。
讀著讀著,我想起了我的爺爺,他每天陪我寫(xiě)作業(yè),一坐就是幾十分鐘,甚至一個(gè)小時(shí)。爺爺是個(gè)有病在身的人,時(shí)間一長(zhǎng),他的身體肯定吃不消。有時(shí),他站起來(lái)原地扭扭身子;作文有時(shí),他用小錘子捶捶背。有一次,21點(diǎn)多了,爺爺還在陪我學(xué)習(xí),當(dāng)我抬起頭往爺爺那邊看時(shí),只見(jiàn)爺爺拿著根小棍子敲著自己的背,頭狠狠地低下,額頭上的白發(fā)往下垂??吹竭@里,我的眼淚忍不住了,小聲地說(shuō):“爺爺,您去沙發(fā)上休息吧”“沒(méi)事,你寫(xiě)你的。”爺爺若無(wú)其事的繼續(xù)陪著我。
無(wú)論是刮風(fēng)下雨,還是烈日炎炎,爺爺都堅(jiān)持送我上學(xué),接我放學(xué)。每次看見(jiàn)爺爺那搖搖晃晃的背影,我眼睛里都充滿了感激的淚水,這情景讓我明白了祖輩的恩情。我一定要努力學(xué)習(xí),好好做人,要懂得感恩!
背影讀后感【篇2】
世人總說(shuō)母愛(ài)是偉大的、是無(wú)私的,但我卻認(rèn)為父愛(ài)是無(wú)聲的、父愛(ài)如山。在記憶深處,總抹不去朱自清的《背影》,他細(xì)膩的文筆看似平淡卻令人刻骨銘心,像云絮輕輕劃過(guò)天際,留下永遠(yuǎn)拭不去的云天愛(ài)語(yǔ)。
濃濃的父愛(ài),讓人深深地懷念。在《背影》中,一位父親對(duì)兒女至深的愛(ài),在朱自清筆下卻溢著獨(dú)特的傷感。父親家境貧寒,又遭突變,卻依然像每個(gè)父母一樣默默地關(guān)愛(ài)著兒女。特別是在火車(chē)站上,父親買(mǎi)橘子的背影,爬上月臺(tái)的背影,深深地烙在我每個(gè)人的心中。父親辛勞攀過(guò)石欄為兒子買(mǎi)下朱紅的橘子,提著的只是橘子嗎?還有沉甸甸的父愛(ài)!離開(kāi)的時(shí)候,走幾步,回頭看……舍不得。擔(dān)心,期盼和關(guān)心,仿佛書(shū)寫(xiě)在他的背影上,清楚而又深刻,不能忘卻!
愛(ài),就是樸素中出高尚;愛(ài),就是無(wú)聲中響出歌曲;愛(ài),就是透明中折出光彩。為兒子攀欄買(mǎi)橘是一件平常又非凡的事情。在千千萬(wàn)萬(wàn)愛(ài)的付出中顯得平常,在千萬(wàn)的平常背后顯得非凡!“他的背影混入來(lái)來(lái)往往的人里,再找不著了?!痹谏娜撕@?,相信會(huì)一下子認(rèn)出那個(gè)步履蹣跚的背影,那個(gè)正是當(dāng)天為“自己”買(mǎi)橘子的父親。
是誰(shuí)的背影?總穿梭于危急的地方,把我從苦惱中救出?是誰(shuí)的背影?總守候在病床的旁邊,熬紅了雙眼卻不在乎?是誰(shuí)?是父親!讀了這篇文章,我不禁想起:每個(gè)周末,我要去外面讀書(shū),爸爸總是風(fēng)雨無(wú)阻的送我,我總是看著他那開(kāi)著車(chē)的背影在我的視線里遠(yuǎn)去,但我知道,他總是在我走了幾步時(shí)離開(kāi)的,他看著我進(jìn)學(xué)校的背影。我們會(huì)看著對(duì)方的背影遠(yuǎn)去,但都透露出對(duì)對(duì)方的愛(ài),就像朱自清和他的父親一樣。
背影讀后感【篇3】
書(shū)桌上,《朱自清散文集》靜靜地躺在那兒。一頁(yè)頁(yè),一張張,都凝聚著朱自清畢生的心血,那頁(yè)的《背影》讓我久久不能忘懷。
一個(gè)普通的動(dòng)作,一個(gè)普通的景象一,個(gè)普通的父親,觸動(dòng)了多少讀者的心弦,這位平凡的父親演繹了一個(gè)不平凡的故事。
“我看見(jiàn)他帶著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探下身子去,尚不大難……他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。這時(shí)我看見(jiàn)他的背影,我的淚很快地流下來(lái)?!?/p>
歲月在不經(jīng)意間從身邊劃過(guò),在每個(gè)匆忙的背影后,父親關(guān)愛(ài)的目光越來(lái)越遠(yuǎn),母親熟悉的話語(yǔ)漸漸淡忘,在你身心疲憊的時(shí)候,駐足下來(lái),讀一讀書(shū)中的溫情故事,你會(huì)有感動(dòng)的心跳。
世間所有的父母何嘗不是這樣,朱自清父親的背影是我們千千萬(wàn)萬(wàn)父母的縮影。從我們呱呱墜地到會(huì)走路、會(huì)講話,再到入學(xué)、就業(yè)。一切的一切都飽含著了父母親對(duì)我們無(wú)盡的愛(ài)。
是??!朱自清筆下父親的背影打動(dòng)了許多人。在我的印象里父親的背影也同樣令我有相同的感受:
還記得那個(gè)冬天的早晨,雪將路面覆蓋得很厚,整條道路被裝扮成一個(gè)銀裝素裹的世界,滿眼里都是樹(shù)枝被積雪壓斷的慘景。就快遲到了,父親從安全角度考慮放棄了汽車(chē),不由分說(shuō)地拖出了那輛自行車(chē),載著我直奔學(xué)校。我在后座望著他那堅(jiān)毅的背影,那洋溢著父愛(ài)的背影,不知不覺(jué)流下了滾燙的眼淚。到了校門(mén)口,他不斷叮囑我小心路滑,并拍掉了我身上的雪珠。我強(qiáng)忍著淚水使勁地點(diǎn)頭,他滿意地看了我一眼便踏上了回家的路程。車(chē)漸漸遠(yuǎn)了,父親轉(zhuǎn)過(guò)頭給了我一個(gè)燦爛無(wú)比的微笑,迎上這溫暖的回眸,我再也抑制不住了,原來(lái)我常常忽視了一些人和事,忽視了一種樸素的真實(shí)。就像現(xiàn)在,那個(gè)漸行漸遠(yuǎn)的背影。低過(guò)屋檐、低過(guò)荒野、低過(guò)塵埃和此刻的寂靜,仿佛一撮燃過(guò)的灰燼。肅然諦聽(tīng),耳邊似乎有不絕如縷的歌聲。凝神而視,淚水悄然垂落……
父親把背影搖晃成歲月,歲月磨舊了那條從家通向?qū)W校的路。記憶中,他的背影是那樣的高大挺拔。是他,把背影擰成一根長(zhǎng)長(zhǎng)的線,而我則是被線系著的風(fēng)箏,每當(dāng)看到他的那高大挺拔的背影,總有一種熟悉的感覺(jué)掠過(guò)我的心間,心靈深處那個(gè)背影,便逐漸串成絲,拉成線,牽著浪跡天涯的風(fēng)箏。
那個(gè)堅(jiān)毅的背影,那一次溫柔的回眸,無(wú)一不體現(xiàn)出父親對(duì)我濃濃的愛(ài)意。望著書(shū)桌上打開(kāi)的那本《朱自清散文集》,我的眼睛再一次濕潤(rùn)了……
背影讀后感【篇4】
“我現(xiàn)在想想,我那時(shí)真是太聰明了?!毕嘈庞凶x過(guò)〈背影〉一文的人,一聽(tīng)到這句話就能知道它的出處。這是朱自清對(duì)于他對(duì)父親所說(shuō)的話感到后悔,全文充滿著父子親情,也是這文章令我喜歡的原因。
文中的朱自清原是一位不懂得體諒父愛(ài)的人,認(rèn)為爸爸堅(jiān)持要送他搭火車(chē),令他丟臉;認(rèn)為爸爸說(shuō)話的技巧拙劣,連殺個(gè)價(jià)錢(qián)都花費(fèi)那么久的時(shí)間,直到他看見(jiàn)父親為了他爬月臺(tái)買(mǎi)橘子的背影,讓他深受感動(dòng),眼中的淚水也一涌而出。
當(dāng)我讀完一遍又一遍的文章時(shí),心中反復(fù)思考,我是否成了年輕時(shí)的朱自清?不懂父親的愛(ài)及關(guān)懷,甚至不把父親的愛(ài)當(dāng)作一回事。然而,在一次的機(jī)會(huì)中,聽(tīng)到了學(xué)校里,演講者正在解說(shuō)〈背影〉這文章,又令我思索再三。沒(méi)錯(cuò),“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,我們?nèi)缤恼陆Y(jié)尾,不能等到父親行將就木了,才體會(huì)到父親的愛(ài),那時(shí)已經(jīng)太晚了。
于是回到家中,正想問(wèn)爸爸以前是否體會(huì)得到父親的愛(ài),卻看到了父親滿頭大汗的煮著菜的背影,我不明白,明明只是看見(jiàn)父親辛苦的背影,卻讓我杵在廚房門(mén)口五分鐘。當(dāng)我回過(guò)神時(shí),是爸爸叫醒了我,一時(shí)驚慌失措不知該說(shuō)什么好,于是我問(wèn)候了爸爸,然后快步的跑上樓。
我思索了一整晚,是不是要當(dāng)上了父親才能體會(huì)父親為什么可以無(wú)怨無(wú)悔的付出?那天晚上,我又把〈背影〉讀了一遍,這文章給我的啟發(fā),不單純只是懂得父親的愛(ài)而已,同時(shí)也讓我思索到為什么父親可以無(wú)怨無(wú)悔的付出又毫無(wú)保留,這就是我喜歡此文章的原因。
背影讀后感【篇5】
如果時(shí)間倒退,退回那個(gè)燥熱難耐的夜晚,我定會(huì)沖他說(shuō):“爸!等等,再等等!”——題記
我爸的步子很大,你和他肩并肩走,如果步幅不大,那么你很難追上他。漸漸地我卻發(fā)現(xiàn),我都快記不清他走路時(shí)那樣子,就如同在記憶之中關(guān)于走路樣子的篇章被撕毀……每當(dāng)這時(shí)我心中都會(huì)閃過(guò)一個(gè)背影,總會(huì)夾雜些許的酸澀。
關(guān)于背影,給我最深感動(dòng)便是朱自清的《背影》。“父親是一個(gè)胖子,走過(guò)去自然要費(fèi)事些。本來(lái)我要去的,他不肯,只好讓他去。我看見(jiàn)他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚的走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難。他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。這時(shí)我看見(jiàn)他的背影,我的眼淚很快地留下來(lái)……我再看時(shí),他已經(jīng)抱著朱紅的橘子往回走?!?/p>
每次讀到這里,我都會(huì)被父親那深深的愛(ài)給感動(dòng),情不自禁簌簌地流下眼淚。兒子雖然已經(jīng)20歲了,但父親總是為他做這做那,在父親的眼里,兒子始終是最重要的。
曾經(jīng)的我,總認(rèn)為父親很是粗心,都沒(méi)有真關(guān)心過(guò)我,而且總是對(duì)我嚴(yán)厲,我和他的關(guān)系很疏遠(yuǎn)。直到那一次,才使我真的懂我的父親。
上了高中以后,我離開(kāi)家,到了城郊的一所寄宿制中學(xué)。有諸多的不適應(yīng),但一想到媽媽在臨走前關(guān)切的眼神,我便輕聲對(duì)自己說(shuō):一定要堅(jiān)持!可是丟三落四的我竟然把英語(yǔ)課本落在了家里,只好打電話給爸爸,讓爸爸將我遺忘的書(shū)帶來(lái)。電話里不過(guò)寥寥數(shù)語(yǔ),我便耐不住性子的要掛電話。爸爸話未說(shuō)完,我就催促說(shuō)要掛斷,只聽(tīng)爸爸仿佛嘆息了一聲,說(shuō)“好”。沒(méi)隔多久,只見(jiàn)爸爸在教室門(mén)口張望,叫著我的名字。走近后,才發(fā)現(xiàn)爸爸的呼吸還帶著喘,夾雜著的銀發(fā)已被風(fēng)玩耍似的撩撥,只有爸爸的眼睛是格外明亮的,熠熠生輝,像閃著光。爸爸將東西給我,問(wèn):“吃得飽嗎?”“還習(xí)慣嗎?”我只是點(diǎn)點(diǎn)頭,爸爸還帶了一些巧克力,是怕我吃不好吧。爸爸還是給我了我嫌麻煩而不帶的熱水瓶,是怕我用冷水洗臉。
可就算這樣,我還是催爸爸離開(kāi)。爸爸怨怨的說(shuō),我就知道讓爸爸走。我把爸爸送下樓,爸爸邊下樓邊回答我:“按時(shí)吃飯,別用冷水?!蔽肄D(zhuǎn)身拼命跑向樓梯,趴著欄桿,尋找爸爸離去的背影。我看到了,來(lái)時(shí)雙手沉甸甸的物品沒(méi)有了,只有略顯蹣跚的步伐;銀色的頭發(fā)隨著走動(dòng)的顫動(dòng),似在說(shuō)歲月的征服有多成功,挺直的背脊早已不再是當(dāng)年,早已被現(xiàn)實(shí)壓彎??粗职忠徊讲竭h(yuǎn)離,我眼眶也都濕潤(rùn),卻害怕爸爸回頭,直至走遠(yuǎn),我再也看不見(jiàn),淚如決了堤……
目送爸爸的背影,讓我更清醒地懂你,縱使歲月河水奔流向前,我也希望爸爸,等等,再等等。
背影讀后感【篇6】
《背影》初自看到封面的兩個(gè)字,就讓我想入非非,這是誰(shuí)的背影?這個(gè)背影是怎樣的?這背影走在怎樣的背影下?這一個(gè)個(gè)問(wèn)題,不斷打擊著我的好奇心,讓我情不自禁的打開(kāi)了這本書(shū)。
當(dāng)我看完朱自清的《背影》后,心里不禁一陣酸楚。從小的我們覺(jué)得最溫暖最美好的愛(ài)就是母愛(ài),而對(duì)父愛(ài)卻產(chǎn)生了一種陌生感,從那不必要的啰嗦,到他那副威嚴(yán)的面孔,我總是有太多厭煩和不理解,后來(lái)才發(fā)現(xiàn)父親同樣具有無(wú)私的愛(ài),只是其表達(dá)的方式不同于寸草春深般的母愛(ài)罷了。
朱自清的父親是位好父親,他為了兒子,寧愿爬過(guò)月臺(tái),穿過(guò)鐵道替兒子買(mǎi)橘子。他的背影深深地印在孩子的腦海中,也深深印在我了我的心里。想起自己的父親……記得小時(shí)候,爸爸給我的感覺(jué)是樸實(shí)的,又酷似一座大山,為我遮風(fēng)擋雨。我喜歡把爸爸背著我走,因?yàn)榕吭诎职值谋成辖o我無(wú)限的安全感。上小學(xué)時(shí),爸爸總該騎著車(chē)帶我去踏風(fēng),他總會(huì)哼著小曲,一步步踏著車(chē)板,我就緊緊地抱著爸爸,看著爸爸不斷蹬起的腳步,心里的安全感油然而生。而現(xiàn)在,一切都在變化著,每當(dāng)我每個(gè)星期回家時(shí),看到的爸爸再也不會(huì)給我從前的那份安全感,爸爸見(jiàn)我的表情還是微笑,可總有一種莫名的憔悴感出現(xiàn),爸爸走路再也不像以前那樣矯健,他好似只能用一雙奮力抬起的腳來(lái)運(yùn)作整個(gè)身子,爸爸還是習(xí)慣性的來(lái)問(wèn)問(wèn)我的功課如何,自然地坐下來(lái)翻開(kāi)我的作業(yè),不自覺(jué)的為我講解,而我唯一注意到的就是爸爸把那雙糊糙的大手,那滿手的皺紋像蜘蛛網(wǎng)似的布滿全手,有的地方還開(kāi)了裂,我不禁拉起爸爸那雙手,那在我手里的感覺(jué)就像握著一個(gè)粗糙的木板,那雙手拉的我心里好痛,我死死的咬緊牙齒,來(lái)控制那份難過(guò)的情緒。臨走時(shí),爸爸還是堅(jiān)持把我送到車(chē)站,上了車(chē)的我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著爸爸,那個(gè)輪廓像一棵滄桑的老樹(shù),再也不會(huì)是我想象中的挺拔了?,F(xiàn)實(shí)總會(huì)是這樣殘酷,時(shí)間總是會(huì)這樣無(wú)情,也許對(duì)于我來(lái)說(shuō)時(shí)光留下的是精彩,而對(duì)于爸爸……
真如法國(guó)作家羅曼羅蘭說(shuō)的:“累累的創(chuàng)傷,便是生命給予我們最好的東西,因?yàn)樵诿總€(gè)創(chuàng)傷上面都標(biāo)志著前進(jìn)的一步?!侗秤啊分械母赣H對(duì)于一個(gè)二十多歲的兒子還是處處不放心,把事事都安排妥當(dāng),可見(jiàn)這樣一位父親有多莫無(wú)私。
“父愛(ài)是深邃的是深沉的”讀完這本書(shū)后這句話更加滲透的印在了我的心中,想想過(guò)往,想想現(xiàn)今,父愛(ài)是人生命深處的根,而這根上的花,果乃至心情無(wú)疑是最美麗的,他流露著純凈美麗的人倫情感美。有誰(shuí)能忘記這人世間的真愛(ài)呢?
背影讀后感【篇7】
這篇散文太令人感動(dòng)了。
朱自清是現(xiàn)代中國(guó)著名的詩(shī)人和散文大師。大多數(shù)人對(duì)朱自清的詩(shī)并不是很了解,但說(shuō)起散文,大家第一個(gè)想到的就是那篇《背影》。
《背影》是朱自清的散文代表作。這篇散文短小得只有千余字,為什么會(huì)給人留下這么難忘的印象,它的藝術(shù)魅力究竟何在?俄國(guó)作家高爾基回憶自己在少年時(shí),讀完福樓拜的小說(shuō)《一顆單純的心》后,曾被這個(gè)樸素的故事感動(dòng)得如癡如醉,《背影》比起福樓拜那篇小說(shuō)來(lái),篇幅更短小得多,情節(jié)也更加簡(jiǎn)短,卻同樣也激起了讀者的感情。
《背影》所以能感動(dòng)讀者之處,在于對(duì)父親的這種回憶,最重要的是他寫(xiě)出了自己的真情實(shí)感。和許多讀者一樣,印象最深的是兩個(gè)片段:一是胖胖的父親蹣
跚地穿過(guò)鐵道,跳下去又爬上來(lái),就是為了給兒子買(mǎi)橘子;二是父親的來(lái)信:我身體平安,惟膀子疼痛厲害,舉著提筆,諸多不便,大約大去之期不遠(yuǎn)矣。寫(xiě)得平靜自然,我們吟于心間,會(huì)與作者發(fā)出一樣的感想。我們不能忘記這兩個(gè)動(dòng)人的情景,我們不能忘記那父慈子愛(ài)的誠(chéng)摯之情。
每當(dāng)我讀《背影》時(shí),總會(huì)被這一段樸素自然,看似平淡無(wú)奇的`文字所打動(dòng),從作者筆端流淌出來(lái)的是一種自然的情感和一份沉甸甸的愛(ài),它將我拉回到了兩年前
還記得兩年前冬天的那個(gè)下午,天空飄著細(xì)密的、牛毛似的小雨,本來(lái)爺爺去金壇體檢,約好不能來(lái)接我。放學(xué)后,夾著冰冷細(xì)雨的寒風(fēng)吹得我不停地打著寒顫,我蜷縮著身子,用羽絨服的帽子緊緊地裹住頭正準(zhǔn)備向公交車(chē)站跑去。這時(shí)遠(yuǎn)處跑來(lái)了一個(gè)熟悉的身影,是爺爺?!爺爺大口喘著粗氣,腋下夾著雨傘,寒風(fēng)吹著他花白稀疏的頭發(fā),鼓起他厚厚的羽絨服,冰冷的細(xì)雨淋著他凍得發(fā)紫的臉頰,臃腫的衣物讓他看起來(lái)跑地很吃力。我欣喜的大喊:爺爺!爺爺用顫抖的雙手從他的羽絨服里面拿出一個(gè)用手套包裹地密不透風(fēng)的袋子,里面是一個(gè)包子,爺爺笑瞇瞇地遞給我說(shuō):快吃吧。因?yàn)闆](méi)有戴手套,爺爺?shù)碾p手凍地不停地發(fā)抖,但包子卻因?yàn)榈玫搅吮?,像剛出籠一樣熱氣騰騰的。我不禁眼睛一酸,背過(guò)身去,假裝吃包子,偷偷擦去忍不住的淚水。爺爺告訴我,因?yàn)橄掠?,他?dān)心我沒(méi)帶傘,所以他一體檢完就馬上趕回常州,因?yàn)榇虿坏杰?chē),又急著來(lái)接我,就跑了過(guò)來(lái)。后來(lái)爺爺在我五年級(jí)時(shí)就回老家了,因?yàn)閷W(xué)習(xí)越來(lái)越緊張,我也沒(méi)有太多的時(shí)間回老家去看他,似乎這份濃濃的情也慢慢地淡了。但每當(dāng)我讀到《背影》時(shí),便會(huì)憶起那個(gè)冬天的下午,便會(huì)喚起我心靈中最脆弱的一隅
雖然時(shí)空不同,雖然場(chǎng)景不一,雖然背景不然,但是我們應(yīng)該怎樣去面對(duì)這一份相同的愛(ài)呢?
背影讀后感【篇8】
記得我初中的語(yǔ)文課文中讀過(guò)朱自清先生的《背影》,那時(shí)只記得老師說(shuō)這篇文章對(duì)于考試很重要,是重點(diǎn)課文中的重點(diǎn)課文,然而對(duì)于文章中所表達(dá)的情感內(nèi)容的理解僅僅停留在應(yīng)付考試的層面。
如今年過(guò)不惑的我,在女兒準(zhǔn)備寫(xiě)作文《爸爸與我》的時(shí)候,我突然想讓她閱讀一下朱自清先生的《背影》,以希望她能從中獲得寫(xiě)作的啟發(fā),因此,我再次認(rèn)真拜讀朱老先生的這篇文章。我被文章所淋漓精致的表現(xiàn)父親對(duì)兒子的愛(ài),與兒子對(duì)父親的感激的情感深深的感動(dòng)。腦子里浮現(xiàn)出一幕幕我的父親對(duì)我年幼時(shí)深深的,毫無(wú)言語(yǔ)表達(dá)的愛(ài)的場(chǎng)景。
1986年,非常瘦小的我開(kāi)始了我的初中學(xué)習(xí),當(dāng)時(shí)是在沙洲縣(現(xiàn)在名:張家港市)一個(gè)經(jīng)濟(jì)最差的鄉(xiāng)讀的初中,學(xué)校離家的距離很遠(yuǎn),一下雨,道路就很泥濘,還要經(jīng)過(guò)一條很長(zhǎng)很高的坡度的路。那時(shí)父親除了上班外,他每天風(fēng)雨無(wú)阻的用自行車(chē)來(lái)接送我上學(xué),放學(xué)。每天很早需要騎自行車(chē)40分鐘左右送我到學(xué)校,然后晚上接我,可能還要在學(xué)校等我放學(xué),然后再騎40分鐘自行車(chē)回家。如果下雨,泥地路或有些有石子路是非常難騎的或幾乎不能騎,有時(shí)甚至不是人騎車(chē),而是車(chē)騎人(路況實(shí)在太差,只能把車(chē)扛在肩上步行)。碰到那個(gè)很高坡度的那一段,很多人在接近最高處就沒(méi)力氣,只能推著上去。我父親總是帶上我騎上去的,當(dāng)時(shí),少不更事的我心里很有當(dāng)英雄的感覺(jué),其實(shí)這里面需要父親花費(fèi)很大的氣力。碰到幾乎不能騎的地方的`路,父親還是讓我坐在自行車(chē)上推我前進(jìn);碰到需要車(chē)騎人的時(shí)候,父親也總是把我的書(shū)包放在自行車(chē)上。因?yàn)橐蕾?lài)父親,我直到差不多讀初三時(shí)才學(xué)會(huì)了騎自行車(chē),讀初三時(shí)也由于地方經(jīng)濟(jì)的好轉(zhuǎn),路變成馬路了,騎自行車(chē)也就容易多了。
父親是個(gè)不太言語(yǔ)的人,記得從小到大,從來(lái)沒(méi)有罵過(guò)我一次,打我就更不用說(shuō)了,在我心目中就是慈父一枚,記得當(dāng)時(shí)即使我考試成績(jī)不好,我從他的眼神中看到只有鼓勵(lì)與期望,與我媽嘮嘮叨叨形成了鮮明的對(duì)比。
現(xiàn)在我有了女兒,這學(xué)期也開(kāi)始接送了1個(gè)月,現(xiàn)在的條件與當(dāng)初父親接送我的條件無(wú)法相比,8-10分鐘的自駕就能把女兒送到學(xué)校。但每每接送女兒,腦海里還時(shí)不時(shí)閃現(xiàn)父親當(dāng)時(shí)騎自行車(chē)接送我的情景。
盡管目前我生活在上海,父親還在張家港,我們每年呆在一起估計(jì)會(huì)有3-4個(gè)月。但我還是希望,再過(guò)幾年,我要與父親母親住在一起的時(shí)間更長(zhǎng)些,陪父親喝點(diǎn)小酒,陪母親嘮嘮嗑,這或許就是我們最向往的天倫之樂(lè)吧。
異鄉(xiāng)的你,是否也經(jīng)常想起如山的父愛(ài)呢!
背影讀后感【篇9】
《背影》這篇文章記敘了幾年前作者在浦口車(chē)站和父親分別時(shí)的情景,表現(xiàn)了父親愛(ài)護(hù)兒子的真摯感情,也寫(xiě)出了兒子對(duì)父親的深切的懷念之情。
“他待我漸漸不同往日。最近兩年的不見(jiàn),他終于忘卻我的不好,只是惦記著我,惦記著我的兒子。”這段話將現(xiàn)實(shí)生活中父母對(duì)兒女的愛(ài)給生動(dòng)地描繪了出來(lái)。每次讀到這里,我都會(huì)被父親那深深的愛(ài)給感動(dòng),情不自禁簌簌地流下了眼淚。兒子雖然已經(jīng)20多歲了,但父親總是為他做這做那,在父親眼里,兒子始終是最重要的,是永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的孩子。
由這我聯(lián)想到在我的現(xiàn)實(shí)生活中,我的父母對(duì)我何嘗不是這樣,從咿呀學(xué)語(yǔ),蹣跚邁步,到走進(jìn)校門(mén)……我成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴和每一點(diǎn)進(jìn)步中,不都蘊(yùn)涵著父母的哺育之恩嗎?每天,當(dāng)我還在睡夢(mèng)當(dāng)中,媽媽早已起床給我做好了早餐,為了讓我多睡一會(huì),總是在最后一刻才叫醒我。下午,媽媽接我回家,帶著一天的工作疲憊準(zhǔn)備好晚餐,吃完飯后,陪著我做作業(yè),了解我的學(xué)習(xí)情況,無(wú)時(shí)無(wú)刻的不在關(guān)愛(ài)著我。
父母對(duì)我們的恩情是我們今生都報(bào)答不完的。記得在我小時(shí)候,一天晚上發(fā)了高燒,我家離醫(yī)院很遠(yuǎn),家里車(chē)子被鄰居借走了。外面又下著大雨,家里唯一的雨衣被媽媽帶到外婆家去了,只有一把傘,這時(shí),我的父親毫不猶豫背起我,拿起傘,就向醫(yī)院的方向跑去。半路上,父親在一條泥濘小路上滑倒了,傘被刮走了。父親第一時(shí)間是看我有沒(méi)有事,卻忘記了自己。我哭了,因?yàn)槲抑老掠晏旄赣H是看不到我哭的。第二天我才知道,其實(shí)當(dāng)時(shí)父親的腳在不停的流血。這時(shí)父親還把身上的外衣脫給了我,又抱起我,繼續(xù)向醫(yī)院跑去。當(dāng)我在醫(yī)院醒來(lái)時(shí),第一眼看到的就是我的父親。
誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三寸暉。父母的愛(ài)是無(wú)私的,我長(zhǎng)大了要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。
感恩的心,感謝有你,讓我一生有勇氣做我自己……
背影讀后感【篇10】
顧名思義,背影經(jīng)常出現(xiàn)在不同的場(chǎng)景中,比如送別親友。單詞背影告訴我們,我們?cè)谏钪薪?jīng)常被得失所左右。告別場(chǎng)景總是傷感的,但告別是不可避免的。然而,那些離開(kāi)的人的背影永遠(yuǎn)留在我們心中,留在我們的生活中,不可忘記。今天,我讀了朱自清的散文《背影》,讀完之后,我深思了。
這篇文章構(gòu)思巧妙,以父親的愛(ài)為主題,帶有一個(gè)常見(jiàn)但容易被忽視的父親小細(xì)節(jié)。滾燙的情感從小小的出口涌出,總能觸動(dòng)人們的心靈。朱自清先生通過(guò)買(mǎi)橘子這件小事表達(dá)了他的情感。父親關(guān)心他的兒子,但不知道如何表達(dá)。他只是堅(jiān)持要給他兒子買(mǎi)些橘子來(lái)解渴。兒子對(duì)父親的愛(ài)體現(xiàn)在當(dāng)他看著臃腫的身體穿過(guò)站臺(tái)時(shí),很難捂住臉,擦干眼淚。有時(shí)候愛(ài)讓語(yǔ)言蒼白無(wú)力,變得無(wú)法承受愛(ài)的重量。文章的后面,幾乎每個(gè)人都看過(guò),但是那種情感,只有經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)年的洗禮才能理解這個(gè)世界的艱辛,人們才能理解得更多。父親,失敗時(shí)給你鼓勵(lì),成功時(shí)對(duì)你嚴(yán)格,需要時(shí)給你幫助。沒(méi)有華麗的語(yǔ)言來(lái)形容默默地放棄的父親,而且僅僅使用所有的語(yǔ)言是不夠的。但是他一點(diǎn)一點(diǎn)地為他的孩子付出的是一片大海,一座座堆積如山,一片天空。
讀了這一篇《背影》,我真是感悟頗多啊,父親的愛(ài),不在你看見(jiàn)的地方,但他永遠(yuǎn)是你的靠山,這就像狐假虎威一樣,你是狐貍,你父親是老虎,你能成為強(qiáng)者,你父親也有汗水!你應(yīng)該永遠(yuǎn)明白,你是你父親親生的,他絕對(duì)是打心眼里疼愛(ài)你的,他只是不善于表達(dá)罷了,他永遠(yuǎn)會(huì)在你看不見(jiàn)的地方保護(hù)你,幫助你!
列車(chē)讀后感范文
閱讀,拓寬心境,豁達(dá)明澈;閱讀,提升眼光,儲(chǔ)存遠(yuǎn)大志向。讀書(shū)中所蘊(yùn)含的意志令我佩服,那頑強(qiáng)不屈的精神更是令我感動(dòng)和震撼,它引起了我的心靈共鳴。通過(guò)寫(xiě)作讀書(shū)筆記,可以讓自己的閱讀增添層次感,如何寫(xiě)作讀后感才能讓他人也產(chǎn)生共鳴呢?幼兒教師教育網(wǎng)為大家推薦了一篇名為《列車(chē)讀后感》的優(yōu)秀文章,若您需要再次訪問(wèn)此頁(yè)面,請(qǐng)及時(shí)收藏!
列車(chē)讀后感 篇1
生命猶如一列不斷前行的列車(chē),它沒(méi)有起始站也沒(méi)有終點(diǎn)站,有的只是不斷上下車(chē)的乘客。在每一個(gè)生命的站點(diǎn)上不斷有人上車(chē),也不斷有人下車(chē)。人們用歡聲笑語(yǔ)迎接一個(gè)個(gè)小小乘客的登臨,用哀哀哭聲送走一個(gè)個(gè)不肯下車(chē)的乘客,生命的下車(chē)站點(diǎn)是無(wú)法容忍自選的,疾病、意外事故、自然災(zāi)害……讓太多太多的生命被迫推下了生命的列車(chē),盡管有太多太多的不情愿,有太多太多的不舍得,有太多太多的哭天搶地的眼淚,但死神還是要把一個(gè)個(gè)無(wú)辜的生命生拉硬拽下這列生命的列車(chē),望著時(shí)間老人開(kāi)著列車(chē)呼嘯而去,望著車(chē)上那簌簌的眼淚,一個(gè)個(gè)生命就此劃上了一個(gè)凄慘的句號(hào)。
在生命的列車(chē)上,坐滿了形形色色的人,有的人在豪華的臥鋪里,安閑自得地抑或享受著車(chē)外的風(fēng)景,抑或悠閑地品吃著美味佳肴;有的人手搖羽扇落座于靠窗的座位上,漫不經(jīng)心地環(huán)顧著周?chē)鷵頂D的乘客;有的人則負(fù)篋曳屣衣衫襤褸地?cái)D在窄窄的過(guò)道中,承受著旅途的屢屢辛勞。有的人忙于去行竊別人的行囊;有的人垂涎著那個(gè)靠窗的座位,目不轉(zhuǎn)睛地尋找擠占的機(jī)會(huì);有的人憤憤怒罵身邊的人擠著了他,一臉的污穢似乎要把整個(gè)車(chē)廂淹沒(méi)。忽然幾列車(chē)廂突然脫軌,車(chē)上的人來(lái)不及思考自己是否該終止自己生命的旅行,生命就在剎那間被隕滅,這列車(chē)廂里有款款而行的豪富有衣不蔽體的乞丐,有垂暮之年的老人有嗷嗷待哺的嬰兒,有新婚燕爾的新人有躊躇滿志的才子,當(dāng)然也有哪些蠅營(yíng)狗茍的小人和禍害一方的賊人。幾萬(wàn)個(gè)生命被無(wú)情地仍在了歷史的荒郊野外,時(shí)間老人開(kāi)著列車(chē)依舊呼嘯而去,只留下一片廢墟和震天哭聲。
朋友,我們有誰(shuí)能控制生命列車(chē)前行的速度?又有誰(shuí)能知道自己在那個(gè)生命的站點(diǎn)下車(chē)?既然無(wú)法預(yù)知這一切,我們何不給自己創(chuàng)造一個(gè)快樂(lè)的行程?窗外的景色稍縱即逝,我們何不把眼光投向窗外?生命的站點(diǎn)可能隨時(shí)逼迫你下車(chē),何不給周?chē)丝土粝乱粋€(gè)燦燦的微笑?下車(chē)的剎那你明明知道你的官帽鈔票都會(huì)隨風(fēng)而去,你何不給那些擠在過(guò)道中無(wú)以為生的乘客一個(gè)饅頭?朋友,趁你還乘坐在這列生命的列車(chē)上,請(qǐng)你珍惜每一天的行程,善待自己,善待家人,善待朋友,善待鄰里……
努力給自己創(chuàng)造一個(gè)快樂(lè)的行程吧,因?yàn)槲覀冸S時(shí)都可能被擠下列車(chē)。朋友,你明白了嗎?你記住了嗎?
列車(chē)讀后感 篇2
全片有兩次出現(xiàn)春運(yùn)大軍的鏡頭,一段是在開(kāi)頭20xx年春運(yùn),一段是在中間部分20xx年春運(yùn)。導(dǎo)演透過(guò)春運(yùn)作為切入點(diǎn)來(lái)講述春運(yùn)背后的人和事。片子的主線是講述一戶外來(lái)務(wù)工者的家庭,透過(guò)這個(gè)家庭來(lái)表現(xiàn)這整批人群的特點(diǎn)。父母親一代在外打工賺錢(qián),孩子留在老家上學(xué)由祖父母帶。能夠看到在這群人當(dāng)中,父母親與孩子的交流是微乎極微的,他們期望自我能多賺錢(qián)讓孩子繼續(xù)讀書(shū)有一個(gè)好的未來(lái),但是在孩子們心中,始終認(rèn)為父母是為了錢(qián)才離開(kāi)他們,父母對(duì)自我的照料養(yǎng)育遠(yuǎn)不及祖父母。因此,片中的小女孩張琴才會(huì)有各種叛逆的舉動(dòng),糾其根本就是一種向父母發(fā)泄不滿情緒的方式。女孩的叛逆全過(guò)程,攝像機(jī)完完全全地紀(jì)錄了下來(lái)。其叛逆情緒的高潮,也就是整個(gè)片子的高潮,在67分鐘的時(shí)候,女孩頂撞父親,父親出手打女孩。
所以,從整體來(lái)看,春運(yùn)大潮只是一個(gè)現(xiàn)象,在這個(gè)現(xiàn)象背后的暴露出的各種問(wèn)題才是這部片子想表達(dá)的東西。從大方面來(lái)看,有中國(guó)社會(huì)存在的貧富差距問(wèn)題,農(nóng)民不能依靠自我的田地養(yǎng)活自我,務(wù)必出來(lái)夜ぱ活家庭=逃差距使得這一部分人只能在車(chē)間流水線上工作付出繁重的勞動(dòng)力,卻只有很少的薪水。戶籍等問(wèn)題使得孩子們不能在父母的工作地上學(xué),因此,這些外來(lái)務(wù)工者只能把孩子留在老家由家里年邁的祖父母照顧,長(zhǎng)期分離。從小方面來(lái)看,這種親人分離,就引發(fā)了留守問(wèn)題。這群留守在偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的孩子,他們的成長(zhǎng)沒(méi)有父母的陪伴,對(duì)父母充滿了不滿情緒,看著村里的青壯年都外出打工,獲得錢(qián)和自由,因此,也逐漸萌生了逃離這座山村的想法。他們不明白讀書(shū)受教育對(duì)自我的重要性,只能透過(guò)自我的叛逆行為,向父母發(fā)泄不滿情緒,殊不知,是對(duì)父母外出打工付出的心水的無(wú)情踐踏。
視覺(jué)傳達(dá)VS旁白講述
整部影片的畫(huà)面很富有張力。無(wú)論是描述群體的鏡頭,還是主人公家庭的鏡頭,導(dǎo)演都擅于捕捉人們的肢體語(yǔ)言和面部表情。整部片子沒(méi)有旁白,只有交代時(shí)光地點(diǎn)的字幕以及主人公的同期聲。在第一次觀看影片時(shí),給我印象最深刻的一段是父母親兩人坐在船頭的那番對(duì)話,資料大致為每次收到家里的來(lái)信都會(huì)哭,會(huì)吃不下飯,務(wù)必要先吃飯才能看信。之所以印象深刻,是因?yàn)橄氩幻靼诪槭裁此麄儍扇送蝗蛔诹舜^,不是在船艙里。此刻看來(lái),也許是導(dǎo)演故意的安排,為了拍攝效果。但是緊之后又發(fā)現(xiàn),在之前版本中主人公說(shuō)話的聲音是能聽(tīng)見(jiàn)的,但是后面的這個(gè)版本卻只能聽(tīng)見(jiàn)一句對(duì)白,其余都用英文字幕顯示,同期聲由環(huán)境音給遮蓋了。同樣的狀況還出此刻女孩張琴的自述,奶奶與孫子孫女的對(duì)話等處。所以,在這個(gè)版本中,對(duì)話講述的聲音也有必須比例地減少。導(dǎo)演的用意在何處呢?
列車(chē)讀后感 篇3
在看這部影片之前,我先是搜了一下簡(jiǎn)介。一下子就被吸引住了,就感覺(jué)影片里的故事背景和我家里及其的相似。從這部影片里面,我看到了自我的影子,看到了我爸爸媽媽的影子?;蛟S其他同學(xué)看完這部影片之后,有的是感動(dòng)和同情,而我看完之后,卻是心疼和無(wú)奈。
我的爸爸在這二十年里是一向在外打工,我的母親是在我上小學(xué)三年級(jí)的那一年也外出打工了。直到此刻我上大三,依舊還是在外地打工。每年也就是在春節(jié)的時(shí)候回家,但是在家最多也不會(huì)超過(guò)二十天。我的爺爺在我出生的那一年就去世了,所以這么多年我和我哥哥都是和奶奶生活在一齊。說(shuō)實(shí)話,我對(duì)爸爸媽媽也是沒(méi)有太深的感情的。雖然沒(méi)有像影片中的那個(gè)小女孩那樣叛逆,但是在我上初中的時(shí)候,也在心底抱怨過(guò),為什么別人的爸爸媽媽都能在自我的身邊,而我沒(méi)有,也就是這樣,我慢慢的不喜歡和爸爸媽媽講我的心事,總是一個(gè)人承受著。我想影片中的那個(gè)女孩子可能也是這樣吧,從小不在爸爸媽媽身邊,不明白怎樣和爸爸媽媽交流,不明白如何表達(dá)自我的心事,所以一交流就會(huì)吵起來(lái),甚至還會(huì)大打出手。我想我是理解她的,她這樣鬧騰也只是想讓爸爸媽媽更加關(guān)心自我。想想我小時(shí)候,也是這樣的心態(tài),但是并沒(méi)有選取像她這樣的方式,我覺(jué)得只要我成績(jī)考得好,就會(huì)得到他們的肯定,這樣他們就會(huì)關(guān)心我了。所以我從初中到高中都一向十分努力得學(xué)習(xí),從普通班考到競(jìng)賽班,從全校幾百名考到全校前十名,支撐我前進(jìn)的動(dòng)力就是期望能夠得到他們的肯定。
其實(shí)看完這部影片,我才開(kāi)始從爸爸媽媽的角度去思考問(wèn)題,才開(kāi)始了解爸爸媽媽的難處,看到影片中她的爸爸媽媽的生活,才想到自我爸爸媽媽的不易。他們肯定也會(huì)像影片中的爸爸媽媽一樣,每一天重復(fù)著無(wú)聊的工作,每年都要為買(mǎi)火車(chē)票發(fā)愁,每年都要拎著大包小包的行李擠火車(chē),每年都是萬(wàn)分不舍地離開(kāi)自我的家鄉(xiāng)外出打工,也會(huì)因?yàn)榇蛄俗晕业暮⒆佣y受的幾天吃不下飯,也會(huì)因?yàn)閾?dān)心孩子的學(xué)習(xí)整夜睡不著覺(jué)。
還記得小時(shí)候,每次爸爸媽媽回家都會(huì)先看看我們倆,看到長(zhǎng)高了,長(zhǎng)大了,就笑的合不攏嘴,也會(huì)很高興地把新買(mǎi)的手機(jī)給我和哥哥玩游戲。
還記得有一次哥哥生病,發(fā)燒住院了,爸爸打電話說(shuō)媽媽哭著說(shuō)要回來(lái)照顧我們,擔(dān)心的吃不下飯,睡不著覺(jué)。
影片中那位母親因?yàn)閾?dān)心小兒子的學(xué)習(xí)成績(jī),無(wú)奈選取回家照顧他。而我也有同樣的經(jīng)歷,高考的那半年,母親想我一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,也是到我就讀的高中附近租了一間房間,照顧我。為了減輕爸爸的負(fù)擔(dān),母親也在附近找了兼職在做。
但是直到此刻我和爸爸媽媽的關(guān)系并不會(huì)很親切,每次打電話也不會(huì)像寢室其他同學(xué)那樣聊家常,給他們說(shuō)自我最近發(fā)生的一些事,每次都說(shuō)不了幾句話就匆匆掛斷了電話,所以也很少會(huì)給他打電話。但是我是想和他們講講的,只是不明白從何說(shuō)起。
也許,這就是留守兒童的無(wú)奈吧。
列車(chē)讀后感 篇4
第一次觀看《歸途列車(chē)》是在重慶,20xx年大三的紀(jì)錄片課上。當(dāng)時(shí)看的是大陸網(wǎng)傳版本,沒(méi)有英文字幕,因?yàn)槭煜ぶ貞c話,所以紀(jì)錄片里的四川話對(duì)白都能直接聽(tīng)懂。在觀影的時(shí)候,我喜歡把自我同電影當(dāng)中的人物進(jìn)行主角對(duì)換,把自我放到電影發(fā)生的場(chǎng)景中,用心體會(huì)主角們當(dāng)時(shí)的心境與矛盾。因此,第二次觀看這部紀(jì)錄片時(shí),我依舊非常有觸動(dòng)。但是比較前后觀看的兩個(gè)版本,我發(fā)現(xiàn)了一些細(xì)微的不一樣之處,此刻的DVD版本中,字幕替代同期聲的地方明顯增多。導(dǎo)演為何在最后的版本中這樣處理呢?我?guī)е@個(gè)疑問(wèn),站在電影分析的角度,開(kāi)始了一趟探索《歸途列車(chē)》中人情冷暖的心靈之旅。
一列車(chē)的背后
大家都說(shuō)這是一部講春運(yùn)的片子,但是我卻覺(jué)得這是一部講外出務(wù)工者生存、家庭、情感狀況的片子。導(dǎo)演范立欣采用劇情片的手法,拍攝一個(gè)紀(jì)實(shí)題材,有主人公,有鋪墊,有矛盾沖突,所以非常能抓住觀影者的眼球。在影片當(dāng)中,導(dǎo)演把春運(yùn)形容成為一場(chǎng)大規(guī)模的遷徙,每年約有1。3億的外出務(wù)工者,將在春節(jié)前,回到離工作地幾千公里之遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)。在這場(chǎng)浩大的遷徙過(guò)程中,火車(chē)是他們首選的交通工具,因此,買(mǎi)到一張回家的火車(chē)票成為他們這群人最關(guān)心的問(wèn)題。但是往往會(huì)出現(xiàn)一票難求的狀況,他們需要排好幾天的隊(duì)買(mǎi)票,有時(shí)候甚至只能買(mǎi)到站票。但無(wú)論如何,能過(guò)年回家同親人團(tuán)聚就是對(duì)他們一年辛苦工作最大的安慰。因此,春運(yùn)大潮的主力軍就是這群外出務(wù)工者。
全片有兩次出現(xiàn)春運(yùn)大軍的鏡頭,一段是在開(kāi)頭20xx年春運(yùn),一段是在中間部分20xx年春運(yùn)。導(dǎo)演透過(guò)春運(yùn)作為切入點(diǎn)來(lái)講述春運(yùn)背后的人和事。片子的主線是講述一戶外來(lái)務(wù)工者的家庭,透過(guò)這個(gè)家庭來(lái)表現(xiàn)這整批人群的特點(diǎn)。父母親一代在外打工賺錢(qián),孩子留在老家上學(xué)由祖父母帶。能夠看到在這群人當(dāng)中,父母親與孩子的交流是微乎極微的,他們期望自我能多賺錢(qián)讓孩子繼續(xù)讀書(shū)有一個(gè)好的未來(lái),但是在孩子們心中,始終認(rèn)為父母是為了錢(qián)才離開(kāi)他們,父母對(duì)自我的照料養(yǎng)育遠(yuǎn)不及祖父母。因此,片中的小女孩張琴才會(huì)有各種叛逆的舉動(dòng),糾其根本就是一種向父母發(fā)泄不滿情緒的方式。女孩的叛逆全過(guò)程,攝像機(jī)完完全全地紀(jì)錄了下來(lái)。其叛逆情緒的高潮,也就是整個(gè)片子的高潮,在67分鐘的時(shí)候,女孩頂撞父親,父親出手打女孩。
所以,從整體來(lái)看,春運(yùn)大潮只是一個(gè)現(xiàn)象,在這個(gè)現(xiàn)象背后的暴露出的各種問(wèn)題才是這部片子想表達(dá)的東西。從大方面來(lái)看,有中國(guó)社會(huì)存在的貧富差距問(wèn)題,農(nóng)民不能依靠自我的田地養(yǎng)活自我,務(wù)必出來(lái)找工養(yǎng)活家庭。教育差距使得這一部分人只能在車(chē)間流水線上工作,付出繁重的勞動(dòng)力,卻只有非常少的薪水。戶籍等問(wèn)題使得孩子們不能在父母的工作地上學(xué),因此,這些外來(lái)務(wù)工者只能把孩子留在老家由家里年邁的祖父母照顧,長(zhǎng)期分離。從小方面來(lái)看,這種親人分離,就引發(fā)了留守問(wèn)題。這群留守在偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的孩子,他們的成長(zhǎng)沒(méi)有父母的陪伴,對(duì)父母充滿了不滿情緒,看著村里的青壯年都外出打工,獲得錢(qián)和自由,因此,也逐漸萌生了逃離這座山村的想法。他們不明白讀書(shū)受教育對(duì)自我的重要性,只能透過(guò)自我的叛逆行為,向父母發(fā)泄不滿情緒,殊不知,是對(duì)父母外出打工付出的心水的無(wú)情踐踏。
列車(chē)讀后感 篇5
在我認(rèn)為,導(dǎo)演是在嘗試運(yùn)用視覺(jué)傳達(dá)的方式,講述故事。視覺(jué)傳達(dá),指得就是透過(guò)看畫(huà)面讓觀眾明白導(dǎo)演想要表達(dá)的意思。通常,在很多紀(jì)錄片開(kāi)頭,會(huì)有旁白講述這部片子的告訴觀眾,我要講一個(gè)和列車(chē)相關(guān)的故事。而后,鏡頭轉(zhuǎn)向廣州的工廠車(chē)間工人們?cè)趧谧饕约八拇ɑ佚埓謇先撕托『⒃卩l(xiāng)村勞作。其中,有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字幕告訴觀眾時(shí)光和地點(diǎn),以及一些必要的介紹。例如,這座村子只有老人和小孩,大多數(shù)的青壯年都出門(mén)務(wù)工了。很簡(jiǎn)單地引出了這批外出務(wù)工者的現(xiàn)狀和家庭狀況。而后故事情節(jié)的發(fā)展也都是基于畫(huà)面和對(duì)白。張家兩口子買(mǎi)了很久的票,最后買(mǎi)到了回家的火車(chē)票,從廣州到家,他們要坐火車(chē),再坐船,再轉(zhuǎn)坐大巴,能夠說(shuō)是跋山涉水。鏡頭記錄了他們?cè)谕夤ぷ鞯男量嘁约皩?duì)家人的思念。其中,片中母親說(shuō)了這樣一段話,大概意思是,在琴一歲的時(shí)候,她就把琴扔給了祖父母,看著幼小的琴,心里十分痛苦,大家都勸她等琴大一點(diǎn)再走,但是為了給琴一個(gè)好未來(lái),沒(méi)有辦法,她務(wù)必走。觀眾能夠透過(guò)看到母親臉部痛苦的表情,聯(lián)想到那個(gè)骨肉分離的畫(huà)面,加上背景音樂(lè)的烘托,有很強(qiáng)的感染力。但是導(dǎo)演同樣只
放了幾句對(duì)白,就把聲音調(diào)低,放上了背景音樂(lè),用字幕告訴觀眾。當(dāng)時(shí)我留下了眼淚。這種透過(guò)看,理解情感的方式,增加了觀眾與影片的'互動(dòng),導(dǎo)演透過(guò)鏡頭帶著觀眾體驗(yàn),而不是透過(guò)旁白講述告訴大家。因此,我想導(dǎo)演的這種處理,從很大層面上增強(qiáng)了片子的感染力。
是否為民族志電影(ethnographicfilm)
之所以會(huì)提出這個(gè)議題,是因?yàn)槲矣X(jué)得這部紀(jì)錄片同我最近看的許多民族志電影很像?!睹褡逯倦娪案攀觥分袑?duì)民族志電影是這樣描述的:“民族志電影通常指的是以田野考察為基礎(chǔ),借助于影視拍攝與制作技術(shù),以視聽(tīng)形式對(duì)某一族群的社會(huì)、歷史、文化、民俗信仰活動(dòng)等給予描述與記錄,通常類(lèi)似紀(jì)錄片,但是它更強(qiáng)調(diào)人類(lèi)學(xué)知識(shí)的表現(xiàn)。”結(jié)合我在視覺(jué)民族志課上學(xué)習(xí)到的JayRuby(1975)對(duì)民族志電影提出的四條標(biāo)準(zhǔn),幾乎能夠給民族志電影列出三個(gè)特征:一是要有田野調(diào)查,深入調(diào)查對(duì)象;二是要描述紀(jì)錄一族群的社會(huì)文化現(xiàn)象;三是要表現(xiàn)人類(lèi)學(xué)知識(shí)。在我看來(lái),具備這三個(gè)特征的就能夠稱(chēng)之為民族志電影。
在拍攝《歸途列車(chē)》之前,導(dǎo)演就前往廣州的各個(gè)工廠做調(diào)查,并且挑選出了張昌華這一家做為代表。外出務(wù)工者,其實(shí)就是一個(gè)龐大的族群,在他們身上有著相似的經(jīng)歷和處境,代表了社會(huì)一個(gè)階層的文化現(xiàn)象。導(dǎo)演挑選出的這一個(gè)家庭是這群外出務(wù)工者家庭中普通的一家,但十分具有典型性。在這家人身上表現(xiàn)出的矛盾,其實(shí)就是這整個(gè)群體的矛盾。他們身上表現(xiàn)出的社會(huì)文化現(xiàn)象,就是這一群體的社會(huì)文化現(xiàn)象。整個(gè)拍攝過(guò)程,當(dāng)然也是田野調(diào)查的一部分。導(dǎo)演和攝制組同外出務(wù)工者們一同搶春運(yùn)火車(chē)票,一同擠火車(chē),一同體驗(yàn)這種生活的辛酸。因此,我認(rèn)為《歸途列車(chē)》已經(jīng)具備了作為民族志電影的第一、二兩個(gè)特征。第三個(gè)特征,表現(xiàn)人類(lèi)學(xué)知識(shí)。在那里,我不得不提及1986年由美國(guó)著名導(dǎo)演羅伯特。加德納拍攝的《極樂(lè)森林》。這部有著長(zhǎng)達(dá)20xx年?duì)幷摰拿褡逯倦娪?,開(kāi)啟了視覺(jué)民族志電影的先河。他首創(chuàng)了不用旁白講述只用畫(huà)面記錄來(lái)表現(xiàn)人類(lèi)學(xué)知識(shí),我認(rèn)為,范立欣同樣采用了與其相似的方式,創(chuàng)作了《歸途列車(chē)》。
《歸途列車(chē)》表現(xiàn)的人類(lèi)學(xué)知識(shí)能夠概括為如下這幅圖表:
由圖中紅色箭頭可見(jiàn),最后,有一部分像琴一樣的孩子,選取了像他們父母一樣城里打工賺錢(qián),踏上了新一代外出務(wù)工者之路。
以上三方面資料,就是我對(duì)《歸途列車(chē)》這部紀(jì)錄片的所有思考。之所以被其吸引,是因?yàn)闊o(wú)論站在社會(huì)、個(gè)人還是文化時(shí)代的角度,都能發(fā)現(xiàn)它是一部有血有肉情感飽滿的片子。全篇影評(píng)純屬個(gè)人觀點(diǎn),如有異議,歡迎討論。
列車(chē)讀后感 篇6
《生命列車(chē)》觀后感(一)
**了羅主任推薦的**短片《生命列車(chē)》后,思緒萬(wàn)千,就像一句話說(shuō)的那樣,人生是一段旅程,幸福是一種體驗(yàn)。每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上都開(kāi)始了自己的人生旅程,就像一段遙遠(yuǎn)的旅程。就像一列火車(chē)在自己生命的軌道上不斷前進(jìn),無(wú)法回頭,一直奔向自己生命的終點(diǎn)。
在每天的忙碌中,我們很難安靜地思考自己的生活。大多數(shù)人都在追隨潮流,在自己的人生軌跡上奔向前進(jìn)。很多時(shí)候有一種無(wú)助感,因?yàn)樗伎家彩前咨乃伎肌>拖穸唐拿忠粯?,我們每個(gè)人的人生就像一列火車(chē)一樣,在自己的人生軌道上飛馳,進(jìn)行著自己的人生旅行,父母、兄弟姐妹、愛(ài)人孩子等身邊的人就像乘坐我們這列客車(chē)的乘客,有的人陪伴我們走了很長(zhǎng)一段路程,有的人只是短短的一段,但都會(huì)給我們留下或淺或深的記憶。
我們也會(huì)在這個(gè)過(guò)
程中經(jīng)歷或喜或悲的人生風(fēng)景。在這段旅程中,我們也努力實(shí)現(xiàn)自己的一些夢(mèng)想,但也留下了很多遺憾。這些都是旅程中的組成部分。
記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話,四十歲的時(shí)候,人要覺(jué)悟,要開(kāi)始自己的第二段生命,讓自己重生,讓前四十年沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的和沒(méi)來(lái)得及做到事情實(shí)現(xiàn)和開(kāi)始做。當(dāng)你的人生列車(chē)到達(dá)終點(diǎn)時(shí),讓你的遺憾和遺憾少一些。
珍惜生命,珍愛(ài)身邊的一切。
剛看了《生命列車(chē)》不禁讓我很震撼,很受觸動(dòng)。它講述的是一列火車(chē)在旅途中所突發(fā)的事情:
因?yàn)槊孕牛r(nóng)民張順和二毛不得不回家生孩子,于是他們偷偷溜出醫(yī)院登上了火車(chē)。二是莫某即將在車(chē)上分娩,但嬰兒體位不對(duì),產(chǎn)婦產(chǎn)后失血過(guò)多,必須送醫(yī)院搶救。鐵道部有關(guān)部門(mén)不僅要保護(hù)列車(chē)乘客的生命安全,更要保護(hù)孕婦的生命安全
接下來(lái),經(jīng)過(guò)科學(xué)論證,我們決定停下來(lái)一分鐘,大家都在緊張地準(zhǔn)備。最后經(jīng)過(guò)大家得努力,母子得以平安!
之所以受到觸動(dòng),我想是因?yàn)樗v述的是老百姓的故事,跟我的生活很貼切。
我父母是鐵路工人,我在鐵路旁長(zhǎng)大。我父親也是一名站長(zhǎng)。他精力充沛。一直覺(jué)得他是我的驕傲。
只有在我13歲的時(shí)候,他因?yàn)樯‰x開(kāi)了我和我媽媽。但他穿著**,舉著兩面紅旗,站在工作崗位上。一直讓我記憶猶新。
電影中對(duì)鎮(zhèn)上站長(zhǎng)的描寫(xiě)使我想起了我深?lèi)?ài)的父親。但我想在此聲明,我父親絕對(duì)比電影中的站長(zhǎng)聰明。
影片中對(duì)一名為了逃學(xué)離家出走的學(xué)生也刻畫(huà)的很好。現(xiàn)在這樣的“泰國(guó)小妹妹”真的是我們生活中的很多。這部影片也是對(duì)他們思想上的啟迪。
最經(jīng)典的一句話是“愛(ài)總是悄悄地來(lái),不經(jīng)意地溜走。"
以前老看見(jiàn)報(bào)刊雜志上提印度火車(chē)的問(wèn)題。說(shuō)印度乘坐火車(chē)的人太多。車(chē)廂里里
外外掛的都是人。而中國(guó)現(xiàn)在不也是這樣嗎?每逢佳節(jié),無(wú)論哪趟列車(chē)都擠滿了人,乘客連上廁所的地方都沒(méi)有,只好用尿不!
曾經(jīng)在鐵校念書(shū)的時(shí)候,寒假我體驗(yàn)了一次跑火車(chē)(當(dāng)列車(chē)員),那叫一個(gè)苦!我跑的還是那種綠皮的。晚上冷得人直哆嗦。
從頭到尾,我就一直生病?;疖?chē)一到站,就扛著大包小包回家。一開(kāi)車(chē)門(mén),全往上擠。
后來(lái)學(xué)聰明了,不開(kāi)門(mén)了??绍?chē)下的人全用石頭砸門(mén)。好不容易上車(chē)的人還特沒(méi)素質(zhì),地不管你掃多少遍,都是這么臟。
他們是想吐就吐,想仍垃圾就仍。廁所總是那么臟~~本來(lái)很文雅,我不能在他們面前保留一個(gè)矜持的形象。非得跟他們大聲嚷嚷,他們才知道你的存在。
這些情況在劇中都有提到,讓我同感而發(fā)。
當(dāng)然,我決不是看不起這些"扛大包"的。他們很值得人同情。為了工作離鄉(xiāng)背景,好不容易有幾天假,才能跟家人團(tuán)聚。
只是在中國(guó),一個(gè)人口眾多的國(guó)家。只能怪文化太低,沒(méi)有受到更多的教育。
最近在家里看了一部影片《生命列車(chē)》之后我的內(nèi)心里就久久不能夠平靜,我被其中的情節(jié)深深的打動(dòng)了,以至于我在電視機(jī)前淚流滿面,卻不知道用自己的收去擦擦……
《生命列車(chē)》講述的是一對(duì)夫妻的故事,但是事實(shí)上我在這里知道電影的主要情節(jié)是講述的是夫妻二人在火車(chē)上的故事:由于丈夫在城市里進(jìn)行打工!妻子便也在與丈夫生活在一起,,以便好生下一個(gè)男孩以此來(lái)延續(xù)自家這一脈的香火!
在丈夫的精心策劃下,他把自己打扮成醫(yī)院里的醫(yī)生,和妻子偷偷溜出了醫(yī)院。他在火車(chē)站等火車(chē)站,和醫(yī)生和警察兜圈子!終于在火車(chē)開(kāi)動(dòng)的最后以霎那間上了火車(chē)!而在他們身后的醫(yī)生與**卻因此而沒(méi)趕上這一趟k8623次列車(chē),眼睜睜的看著他們
上了火車(chē)!其中一位醫(yī)生看著火車(chē)上的孕婦,自言自語(yǔ)地說(shuō):“如果你在火車(chē)上分娩有困難,你就會(huì)有麻煩!”!沒(méi)有想到的是在這里他的話竟然易于成戳!
在火車(chē)上妻子的難產(chǎn)讓列車(chē)上的乘務(wù)員與乘客感到十分的意外!而那些坐在狹窄車(chē)廂里的老人和不講道理的人也開(kāi)始出現(xiàn)在那一刻!當(dāng)我看到這里的一幕,我的心真的沸騰了!
恨不得在這里將他們給趕到到其他的車(chē)廂里去——因?yàn)樵谶@里的人們特別是那些無(wú)理取鬧的人我很想將他們?nèi)映鲕?chē)廂,以便落得一個(gè)清凈!可是在這里的情景卻是一波三折的狀況!剛剛有了所謂的馬車(chē)卻缺少了醫(yī)生,這里的戲劇中心緊緊地圍繞著醫(yī)生的身體!
先找到一個(gè)接生婆的時(shí)候原以為會(huì)有**卻是被孕婦的樣子所嚇暈,終于在后來(lái)找到一個(gè)不想當(dāng)醫(yī)生而北上去當(dāng)醫(yī)用器械的推銷(xiāo)員的時(shí)候卻又有醫(yī)療器械的缺少!
帶到孕婦生完孩子的時(shí)候,卻又有心的情況在這里出現(xiàn)了!我又不禁為孕婦的生命感到著急起來(lái)!于是在列車(chē)上的人們開(kāi)始進(jìn)
行拉動(dòng)緊急的剎車(chē)制動(dòng)的時(shí)候又有的是一場(chǎng)紛爭(zhēng)??!我在這里不禁為列車(chē)長(zhǎng)的見(jiàn)識(shí)感到一種由衷的敬佩!不不僅敬佩她的膽識(shí)、人品而且在這里敬佩她那促使不驚的沉著與冷靜!
在隨后的一系列的處理事情的能力上來(lái)看我個(gè)人認(rèn)為列車(chē)長(zhǎng)在這里充當(dāng)?shù)慕巧鞘值闹匾?!她用她自己的智慧與勇敢在我們的面前的一句讓我們?cè)谶@里感到是那么的似曾相識(shí)的感覺(jué)!
列車(chē)讀后感 篇7
《歸途列車(chē)》是以在廣州打工的農(nóng)民工家庭為主題,跟拍這一家人假期回家過(guò)年趕春運(yùn)的歷程。外國(guó)人將中國(guó)的春運(yùn)稱(chēng)為人類(lèi)歷史上罕見(jiàn)的“人口大遷徙”,不明白為什么會(huì)有那么多中國(guó)人選擇在最繁忙的時(shí)節(jié)最擁擠的地點(diǎn),踏上這趟最艱難的路程。
我認(rèn)為《歸途列車(chē)》想記錄的,其實(shí)并不僅僅是春運(yùn),也記錄下來(lái)了當(dāng)時(shí)底層人民的悲苦、親情與生計(jì)間的矛盾。
范立欣說(shuō):“農(nóng)民工是最底層的、最弱勢(shì)的群體。他們?yōu)榱苏疹櫦彝ミh(yuǎn)離家鄉(xiāng),到異地打工,將孩子留在老家給父母照顧。長(zhǎng)年聚少離多,造成他們與孩子之間的情感隔閡。一年一度他們跋山涉水只求在春節(jié)時(shí)能與家人團(tuán)聚,這返家的火車(chē),就是千千萬(wàn)萬(wàn)農(nóng)民工家庭甘苦的寫(xiě)照?!?/p>
這部影片用最真實(shí)的影像讓我們聚焦到了當(dāng)時(shí)的農(nóng)民工群體,關(guān)注到留守兒童群體。通過(guò)個(gè)性鮮明的紀(jì)實(shí)性風(fēng)格向我們呈現(xiàn)出來(lái),也引發(fā)了觀眾對(duì)部分社會(huì)發(fā)展不均衡所帶來(lái)的一系列問(wèn)題的重視與思考。
暗示讀后感范文
到底如何寫(xiě)好一篇全面的讀后感呢?大家一口氣讀完作品之后,想必都有很多想說(shuō)的話。?記錄下自己的想法,可以幫助我們更好地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),值得一讀的文章小編為你推薦“暗示讀后感”。
暗示讀后感 篇1
在這個(gè)主題活動(dòng)章節(jié)中,我們學(xué)到了很多知識(shí)。首先,我們給出一個(gè)實(shí)驗(yàn)的例子,在這個(gè)實(shí)驗(yàn)中,水沿著手臂一滴一滴地滴進(jìn)瓶子里。讓犯人覺(jué)得自己的血在一滴一滴地流出,最后他死亡。但實(shí)際上他一滴血也沒(méi)有流。
得出了結(jié)論,說(shuō)明自我暗示力量的強(qiáng)大。而后,講述了自我暗示在現(xiàn)實(shí)生活中的作用,以及幾種心理暗示的方法:.給自己一個(gè)微笑、設(shè)計(jì)一個(gè)鼓勵(lì)自己的常用語(yǔ)等等,讓學(xué)生了解心理暗示最重要的規(guī)律叫做重復(fù),我們要讓那些鼓勵(lì)自己的表情、語(yǔ)言、動(dòng)作反復(fù)出現(xiàn),就會(huì)使樂(lè)觀的態(tài)度、堅(jiān)定的情緒成為自我的主宰。
自我暗示對(duì)人的作用很大,有時(shí)甚至?xí)?chuàng)造奇跡。它是人類(lèi)心理活動(dòng)中意識(shí)思維發(fā)生部分與潛意識(shí)行為部分之間的溝通媒介。暗示是用含蓄、間接的方式對(duì)人的和行為產(chǎn)生影響,從而使人按一定的方式去行動(dòng)或接受一定的意見(jiàn),使他的思想、行為與自己的意愿相符合。
一個(gè)人的命運(yùn)是由自我意識(shí)決定的。這句話的意思包括潛意識(shí)。由于積極的心理暗示需要經(jīng)常進(jìn)行和長(zhǎng)期堅(jiān)持,這就意味著積極的自我暗示會(huì)自動(dòng)進(jìn)入潛意識(shí)并影響意識(shí)。只有當(dāng)潛意識(shí)改變時(shí),它才能成為一種習(xí)慣。
暗示可以分為他人暗示、自我暗示、行為暗示、環(huán)境暗示、言語(yǔ)暗示等。從作用上講,有積極暗示與消極暗示之分。如**睡覺(jué)前,母親關(guān)照他:
“玩了一天,當(dāng)心尿床?!惫槐荒赣H說(shuō)中了。這屬于消極的言語(yǔ)暗示。
有個(gè)人特別怕下水井的蓋子,生怕掉下去。后來(lái)指導(dǎo)者讓他在接近井蓋時(shí)用“男子漢區(qū)區(qū)井蓋何以害怕!”的話語(yǔ)自己,然后站在井蓋上講十遍,跳十次,結(jié)果這種緊張消失了。
這就是積極的自我暗示。
積極的心理暗示要經(jīng)常進(jìn)行并長(zhǎng)期堅(jiān)持,這意味著積極的自我暗示會(huì)自動(dòng)進(jìn)入潛意識(shí)并影響意識(shí)。只有當(dāng)潛意識(shí)改變時(shí),它才能成為一種習(xí)慣。因此,我們應(yīng)該積極生活,調(diào)整心態(tài),進(jìn)行積極的自我暗示。
暗示讀后感 篇2
仿生學(xué)大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧。沒(méi)錯(cuò),仿生學(xué)就是仿照生物和植物發(fā)明新物品或建筑物的一門(mén)學(xué)科。仿生學(xué)是用來(lái)造福人類(lèi)的。今年暑假我就看了一本關(guān)于仿生學(xué)的好書(shū),名字叫《自然的暗示仿生學(xué)》。
這本書(shū)主要講了仿生學(xué)小史、仿生之問(wèn)、理想材料和仿生機(jī)器學(xué)。這幾個(gè)章節(jié)講的都是仿生學(xué),大到上天入地,小到玩具布衣,處處都用到了仿生學(xué),也就是說(shuō):仿生學(xué)無(wú)處不在。
仿生學(xué)是一門(mén)歷史非常悠久的學(xué)科,雖然我對(duì)仿生學(xué)研究對(duì)象并不陌生,但是對(duì)于仿生學(xué)實(shí)際運(yùn)用原理我卻知之甚少。以前,我認(rèn)識(shí)飛機(jī),也見(jiàn)過(guò)昆蟲(chóng),但我卻不知道發(fā)明飛機(jī)是借鑒了昆蟲(chóng)哪方面原理;以前,我看到有些建筑物形似鳥(niǎo)蛋,但我卻不知道為什么這些建筑設(shè)計(jì)要采用鳥(niǎo)蛋的外形。
這本書(shū)讓我受益匪淺,書(shū)中的內(nèi)容讓我認(rèn)識(shí)到荷葉也有精巧的微觀結(jié)構(gòu),蜜蜂也是搭建建筑的藝術(shù)家,科研工作者也會(huì)有令人驚嘆的、天馬行空的想象力。
這本書(shū)不但讓我了解到人類(lèi)如何向大自然學(xué)習(xí),而且它對(duì)我了解仿生學(xué)有積極幫助,也讓我的視野更加廣闊。我也明白了,我們要保護(hù)環(huán)境,我們?nèi)祟?lèi)的智慧來(lái)源于自然,人類(lèi)要與自然和諧共處。
暗示讀后感 篇3
在你活著的每一天你都要堅(jiān)持在每個(gè)早晨醒來(lái)之時(shí)和每個(gè)晚上入眠之前,閉上雙眼,活動(dòng)嘴唇,小聲默念,聲音的大小以自己能聽(tīng)到為準(zhǔn),說(shuō)這樣一句話:
◎“每一天,我生活的每一個(gè)方面正在變得越來(lái)越好?!?/p>
把這句話重復(fù)20遍。
嘗試這種方法,就像那些在教堂中祈禱的人一樣,不要有任何強(qiáng)烈的意志,用你自己的話告訴自己:“每一天,我生活的每一個(gè)方面正在變得越來(lái)越好?!蓖ㄟ^(guò)機(jī)械地重復(fù)之后,你的潛意識(shí)就會(huì)自動(dòng)接納這句話。
為了方便做統(tǒng)計(jì),你可以用一根有20個(gè)珠子的珠鏈計(jì)數(shù)。在你進(jìn)行暗示的時(shí)候,不用去考慮任何事情。一是因?yàn)椤吧畹拿恳粋€(gè)方面”這個(gè)短語(yǔ)包含了所有的自我暗示,二是這樣簡(jiǎn)單的獨(dú)白不容易激起你的意志力。
通過(guò)我列舉的事例和實(shí)驗(yàn),我想你一定能夠明白,我們頭腦中的任何想法,都有變成現(xiàn)實(shí)的可能。所以,只要你在頭腦中輸入這樣的思想,那么一天天的,在生活的每個(gè)方面,你真的會(huì)越變?cè)胶谩?/p>
在進(jìn)行這個(gè)暗示的時(shí)候,一定要充滿自信、虔誠(chéng),并且確信你將能夠得到想要的一切。你越是充滿自信,就能越快地獲得你想要的結(jié)果。
此外,無(wú)論是白天還是夜晚,當(dāng)你的頭腦或者身體感到不舒服的時(shí)候,要鄭重地告訴自己它正在消失。當(dāng)然,盡可能地與別人隔離,閉上眼睛。如果是精神的壓力,就把手放在額頭上。如果是身體上出了毛病,就把手放在疼痛的部位,啟動(dòng)嘴唇,快速重復(fù)著“它就要消失了,它就要消失了……”直到疼痛真的消失為止。稍稍練習(xí)之后,這些不適都會(huì)在20~25秒內(nèi)消失。在必要的情況下,你可以從頭部開(kāi)始。不過(guò),一定要避免在自我暗示過(guò)程中施加任何努力和意志力。
重復(fù)強(qiáng)調(diào)一點(diǎn):有些心理暗示之所以失敗,并不是因?yàn)樗鼈兌嗝磋铗埐获Z,而是因?yàn)槟愕臐撘庾R(shí)在抗拒,拒絕接受這些心理暗示,并沒(méi)有把它們變成自我暗示。
心理暗示的訓(xùn)練對(duì)你來(lái)說(shuō)看起來(lái)不可思議,但是,它其實(shí)是這個(gè)世界上最容易做到的事情,它就像英文字母的ABC一樣簡(jiǎn)單。
暗示讀后感 篇4
當(dāng)讀了《自然的暗示仿生學(xué)》后,讓我們回望歷史不難發(fā)現(xiàn)人類(lèi)許多重大發(fā)明都源于仿生思維。遠(yuǎn)古時(shí)期,隨著生存需求的提升,人們?cè)谟^察和探索動(dòng)植物結(jié)構(gòu)形態(tài)與其功能特性之間的聯(lián)系的過(guò)程中,不斷產(chǎn)生新的靈感。比如:人類(lèi)模仿蜘蛛織網(wǎng)制造了漁網(wǎng),模仿鳥(niǎo)類(lèi)翅膀制造了機(jī)翼,模仿蜻蜓制造了直升飛機(jī)等等。
遠(yuǎn)古時(shí)期,仿生學(xué)是由人類(lèi)祖先研究和模仿身邊動(dòng)植物的形態(tài)與行為,發(fā)明創(chuàng)造了各式各樣的工具而誕生的。就好比人類(lèi)從鳥(niǎo)類(lèi)的巢穴中得到了房屋建造的靈感,受蜘蛛織網(wǎng)的啟發(fā)學(xué)會(huì)了織布與制作魚(yú)網(wǎng),模仿肉食動(dòng)物的尖牙,制造了銳器等。
昆蟲(chóng)在自然界中繁衍至今,可以稱(chēng)得上是地球的老住戶了。蝴蝶的翅膀會(huì)在陽(yáng)光下變換顏色,顯得絢麗多彩,這是因?yàn)楹某岚蛏习嗽S多的小鱗片,這些小鱗片可以對(duì)光線進(jìn)行反射和折射。人造衛(wèi)星在自己的軌道上圍繞地球旋轉(zhuǎn),在不同的時(shí)刻與太陽(yáng)的角度有很大差異。科學(xué)家受蝴蝶鱗片的啟發(fā),為人造衛(wèi)星設(shè)計(jì)了一種控溫系統(tǒng)。蜻蜓可以算得上是昆蟲(chóng)界的飛行健將。蜻蜓通過(guò)振動(dòng)兩對(duì)翅膀產(chǎn)生局部的不穩(wěn)定氣流使自己上升,他們能在很小的推力下自由翱翔,不但能向前飛行,還可以向后和向左右兩側(cè)飛行。從對(duì)蜻蜓飛翔的觀察中受到啟發(fā),古時(shí)候的人們就發(fā)明了竹蜻蜓,這種T字形的竹制品一直是孩子們手中的玩具。后來(lái)對(duì)蜻蜓的研究也推動(dòng)了飛機(jī)研制的進(jìn)程,并為設(shè)計(jì)師帶來(lái)了研制直升機(jī)的靈感。
一些夜行動(dòng)物的夜視原理也被應(yīng)用在夜視儀的設(shè)計(jì)當(dāng)中。大部分的紅色夜視儀都應(yīng)用了紅外線的原理。紅外線是一種光,本質(zhì)上與我們平時(shí)看見(jiàn)的紅光,藍(lán)光等并無(wú)二致,都是一種電磁輻射。紅外線在我們的生活中也有著廣泛的應(yīng)用,例如:酒店里的感應(yīng)門(mén),廁所里的感應(yīng)沖水器等,就是通過(guò)檢測(cè)人體發(fā)出的紅外線來(lái)工作的。仿生學(xué)是一門(mén)歷史非常悠久的學(xué)科,雖然你對(duì)仿生學(xué)的對(duì)象并不陌生,但對(duì)于這門(mén)學(xué)科你可能并不十分了解。仿生學(xué)的意義在于,將生物多年計(jì)劃的結(jié)果作為參考,使人類(lèi)在各個(gè)行業(yè)都有精彩的發(fā)明和研究。
閱讀本書(shū)可以讓你受益匪淺,書(shū)中內(nèi)容可以讓你的視野更加廣闊,而更重要的是能通過(guò)本書(shū)了解到我們?nèi)祟?lèi)是如何向大自然學(xué)習(xí)的,這對(duì)以后去探索未知領(lǐng)域的知識(shí)有著極大的幫助,快來(lái)看看這本神奇的書(shū)吧!
暗示讀后感 篇5
今年暑假,我在一本書(shū)中受到了極大的啟發(fā),它是一本非常有趣的書(shū),名叫《自然的暗示仿生學(xué)》。在歷史的長(zhǎng)河里,我們發(fā)現(xiàn)影響人類(lèi)文明進(jìn)程的許多重大發(fā)明都源于仿生思維。生物在經(jīng)過(guò)自然界物競(jìng)天擇自然淘汰后,自身的結(jié)構(gòu)性狀、生活行為等方面趨于完善,這是自然界給予我們的一種啟示。人們向自然學(xué)習(xí),以自然為師,創(chuàng)造了許多新技術(shù)應(yīng)用于生產(chǎn)生活,改變了人們的生活。
仿生學(xué)意義在于,將生物多年進(jìn)化的結(jié)果作為參考,使人類(lèi)在各行各業(yè)都有精彩的發(fā)明和研究。書(shū)中舉了許多例子,讓我印象最深的是“荷葉效應(yīng)”。我國(guó)是世界上第一個(gè)根據(jù)“荷葉出淤泥而不染”的特殊性能制作出納米布的國(guó)家。荷葉的自潔功能是由表面蠟質(zhì)材料和微納米級(jí)復(fù)合結(jié)構(gòu)的協(xié)同作用實(shí)現(xiàn)的。納米布具有類(lèi)似于荷葉的表面結(jié)構(gòu),用油或水往這種布上倒,都不會(huì)打濕或弄臟它。江澤民主席還將用這種技術(shù)制做的“防水”領(lǐng)帶作為禮物送給布什總統(tǒng)。除此之外,人們還依靠從荷葉上獲得的靈感,研究出可以自清潔的建筑外墻、玻璃等材料,這就可以減少日常清潔劑的使用,有益于環(huán)境保護(hù)。這愈發(fā)讓我感到仿生學(xué)的重要性。
還有許許多多仿生學(xué)應(yīng)用的例子:研究鯊魚(yú),我們制造出性能更優(yōu)良的泳衣;研究蝙蝠,我們發(fā)明了雷達(dá)……我想世界上的每種生物都有值得我們研究和學(xué)習(xí)的地方,我們要不斷地去發(fā)掘探索。
大千世界,無(wú)所不有。我們要關(guān)注自然,以自然為師,要學(xué)會(huì)理解自然的暗示,希望我將來(lái)也能成為一位解讀自然密碼的大師!
邊城讀后感范文
大家都知道讀好書(shū)非常重要,如果你想從書(shū)中獲取知識(shí)和經(jīng)典作品,閱讀一些經(jīng)典的書(shū)籍是很有必要的。我最近讀了一本很喜歡的書(shū),故事的主人公讓我深受感動(dòng)。而在讀后感中,我們可以記錄下對(duì)作品的一切感受。為了讓大家滿意,幼兒教師教育網(wǎng)花費(fèi)了很多心思制作了這篇“邊城讀后感”,希望大家喜歡!
邊城讀后感【篇1】
摘要:夢(mèng),既是美滿的,又是虛幻的。我想,沈從文老先生表現(xiàn)“優(yōu)美,健康,自然而又不悖乎人性的人生形式”的初衷,總不及料想換來(lái)“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”的批判吧。
雨后,我坐在陽(yáng)臺(tái),讀著《邊城》。
這部小說(shuō)初讀之下,語(yǔ)言很平淡,情節(jié)甚至算得上是平凡,但細(xì)讀之下,又會(huì)被小鎮(zhèn)的悠閑適意,爺爺?shù)臉阍G,翠翠的可愛(ài)以及字里行間的自然、優(yōu)美、詩(shī)意所吸引。讀著讀著,似乎自己也融入了這個(gè)很多年前的故事中。
小說(shuō)開(kāi)頭向我們展現(xiàn)了那片寧?kù)o的自然風(fēng)光,寥寥幾筆勾勒出翠翠和爺爺簡(jiǎn)單的生活中透出的那些快樂(lè)和活力,然后便講述了那個(gè)熱鬧的端午節(jié),翠翠的愛(ài)情便是從這時(shí)拉開(kāi)了序幕。
到了小說(shuō)的后半段,看得我有些急躁起來(lái)。翠翠的愛(ài)情之路似乎愈發(fā)崎嶇了,就像京劇《三岔口》給人的感覺(jué)一樣,一件兩情相悅好事卻被一連串的誤會(huì)打亂,總也成不了。
船總的兒子大老、二老都喜歡上了翠翠,剛剛開(kāi)始競(jìng)爭(zhēng),大老的殞命卻讓一切都發(fā)生了變化。二老不再那么堅(jiān)定地要娶翠翠,船總開(kāi)始對(duì)爺爺有偏見(jiàn),而爺爺?shù)哪驹G和口拙也讓船總和二老對(duì)他產(chǎn)生了誤會(huì)。
小說(shuō)接近尾聲時(shí),一場(chǎng)暴風(fēng)雨帶走了爺爺年邁的生命,也許,它也同樣粉碎了翠翠剛剛萌芽的幸福。
在整部小說(shuō)里,最幸福的人應(yīng)該是爺爺吧,這位帶著那個(gè)時(shí)代典型特征的老船夫,他敬忠職守的在崗位上奉獻(xiàn)了50年,他擁有過(guò)平凡的妻子、可愛(ài)的孫女、幾十年的至交老友,也經(jīng)歷過(guò)妻子的死亡,女兒的離去。最終在對(duì)孫女的擔(dān)憂中與那條渡船伙伴一起逝去。雖然一生清貧,但這也算是完滿的一生了。
讀完了《邊城》,我的心也變得酸澀、潮濕起來(lái),不知是因?yàn)榇巴獠辉P挠挈c(diǎn),還是文中的翠翠那飄渺的幸福?;蛟S,二者皆有吧。
《邊城》就像一首淡漠的笛曲,從我的腦海里卷過(guò),留下了淡淡的凄涼和哀傷。我本不是什么易動(dòng)感情的人,卻在這個(gè)昏昏沉沉的陰雨天,因?yàn)檫@個(gè)簡(jiǎn)單的故事,生出了想哭的沖動(dòng)。
我記得,有這樣一句話,悲劇美就美在它的它的殘缺?!哆叧恰肪褪侨绱税?。
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許‘明天’回來(lái)”,這模凌兩可的結(jié)尾似是給了些希望,但又像是對(duì)翠翠的安慰,讀起來(lái)有些悲哀和無(wú)奈。
合上書(shū)頁(yè),我不禁遐想,如果沒(méi)有那場(chǎng)暴風(fēng)雨,如果爺爺不那么木訥,如果大老沒(méi)有死,如果翠翠主動(dòng)一點(diǎn),甚至,如果這個(gè)故事發(fā)生在這個(gè)時(shí)代,那么,她現(xiàn)在該是幸福的吧。又或者,有了那些如果,翠翠便不是原來(lái)的翠翠,邊城便不是這一個(gè)邊城。
文末,那座在暴風(fēng)雨中倒下的白塔又重新建造起來(lái)了,似乎是在告訴讀者,雖然那場(chǎng)暴風(fēng)雨中逝去的很多東西已經(jīng)回不來(lái)了,但風(fēng)雨過(guò)后,活著的人還是要繼續(xù)生活的。
《邊城》讓我品出許多對(duì)現(xiàn)在生活有裨益的道理來(lái),比如溝通,比如堅(jiān)強(qiáng)比如……
《邊城》描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯;孫女翠翠十五歲,情竇初開(kāi)。他們熱情助人、純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅了當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿做個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來(lái),“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!”
《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想,是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。這部小說(shuō)通過(guò)對(duì)湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛(ài)情悲劇的描述,反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實(shí)。翠翠是如此,翠翠的母親也是如此,她們一代又一代重復(fù)著悲痛而慘淡的人生,卻找不到擺脫這種命運(yùn)的途徑。沈從文通過(guò)《邊城》這部愛(ài)情悲劇,揭示了人物命運(yùn)的神秘,贊美了邊民淳良的心靈。
《邊城》正是通過(guò)抒寫(xiě)青年男女之間的純純情愛(ài)、祖孫之間的真摯親愛(ài)、鄰里之間的善良互愛(ài)來(lái)表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過(guò)翠翠、儺送的愛(ài)情悲劇,去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦,去謳歌一種古樸的象征著“愛(ài)”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對(duì)互相深?lèi)?ài)著對(duì)方的年輕人既沒(méi)有海誓山盟、卿卿我我,也沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉,更沒(méi)有充滿銅臭味的金錢(qián)和權(quán)勢(shì)交易,有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情,這種情感像陽(yáng)光下的花朵一樣,清新而健康。作者不僅對(duì)兩個(gè)年輕人對(duì)待“愛(ài)”的方式給予熱切的贊揚(yáng),而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美?!哆叧恰肥巧驈奈牡拇碜鳎故窘o讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。
在現(xiàn)今的時(shí)代中,人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí),人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻,不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所,也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門(mén),似乎避免了外人的闖入,但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象?!肮芾磉@渡船的,就是住在塔下的那個(gè)老人。活了七十年,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了,本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了,但天不許他休息,他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi),他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去?!痹趯?xiě)到主人公翠翠的時(shí)候是:“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著那陌人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無(wú)機(jī)心后,就又從從容容的在水邊玩耍了?!蔽恼略趯?xiě)到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō):“這個(gè)大方灑脫的人,事業(yè)雖十分順手,卻因歡喜交朋結(jié)友,慷慨而又能濟(jì)人之急,……明白出門(mén)人的甘苦,理解失意人的心情……為人卻那么公正無(wú)私……既正直和平,又不愛(ài)財(cái)”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候,又寫(xiě)得是那樣受人歡迎:“結(jié)實(shí)如小公?!婪呕磉_(dá),不拘常套小節(jié)……和氣親人,不驕惰,不浮華?!倍屓朔Q(chēng)奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事:“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上,過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手,船將岸邊,祖父正向客人招呼:‘慢點(diǎn),慢點(diǎn)’時(shí),那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上,且儼然懂得如何方為盡職似的,把船繩緊銜著拖船攏岸?!?/p>
本應(yīng)該是圓滿美好的家庭,在母親與父親相聚不得志而前后離世下,翠翠從小就過(guò)著與爺爺相依為命的生活,他們的孤單與悲涼時(shí)不時(shí)的涌流心頭?!包S昏來(lái)時(shí),翠翠坐在家中屋后白塔下,看天空被夕陽(yáng)燒成桃花色的薄云”、“聽(tīng)著渡口飄來(lái)那生意人雜亂的聲音,心中有些幾薄薄凄涼。”、“他在日頭升起時(shí),感到生活的力量,當(dāng)日頭落下時(shí),又不至思量與日頭同時(shí)死去的,是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗,唯一的親人便只那個(gè)女孩子?!逼渲校€讓我們看到不幸的是,作為“水鴨子”的大老卻在水中淹死;以歌聲讓翠翠的心飛翔的二老卻離家出走;與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺,又在雷鳴夜晚中悄悄離世……這一切的發(fā)生,猶如一個(gè)個(gè)巨石壓抑著翠翠幼小的心靈。在《邊城》結(jié)尾,作者想通過(guò)二老“也許明天回來(lái)”來(lái)點(diǎn)燃翠翠心靈的一時(shí)希望。但“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了”又豈不是給她一種無(wú)限的困惑、迷茫。一個(gè)從小就遭受人生悲慘命運(yùn)的心靈,本想尋得一處關(guān)愛(ài)、拯救的歸宿,卻一直得不到實(shí)現(xiàn)。這也豈不成了許多人的寫(xiě)照?
《邊城》對(duì)于我,除了心靈和人性的回歸感,更多的卻是,它將我?guī)Щ氐酵甑年?yáng)光里去。那里有我的爺爺,他給與我的愛(ài)濃的化不開(kāi)也忘不掉,于是記憶當(dāng)中,永遠(yuǎn)抹不去的,那暖暖的感覺(jué),隨著翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動(dòng)著。
邊城讀后感【篇2】
凡事都有偶然的湊巧,結(jié)果卻又如宿命的必然?!坝伤拇ㄟ^(guò)湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗……”
翻開(kāi)《邊城》,作者沈從文開(kāi)篇便為我們細(xì)細(xì)描摹出一幅湘西風(fēng)光的人文畫(huà)卷。作品中的人物并不少,分明是一個(gè)喧喧嚷嚷的社會(huì),卻給人以極靜謐、極安穩(wěn)的感覺(jué),仿佛這座邊城中的人們?cè)缫雅c自然山水無(wú)隙地融合在了一起,并不見(jiàn)極鮮明的人物感。
全文以翠翠的愛(ài)情悲劇為線索展開(kāi),然而,在這一幕悲劇中并不存在加害者的形象,更多的帶有天意弄人的色彩,主要角色間雖然存在分歧,但解決方式爽朗而正派,充斥著人性的閃光點(diǎn)??赐耆暮蠡仡^再來(lái)看第一章的開(kāi)頭部分,“受損失的也同樣呆望著,對(duì)于所受的損失仿佛無(wú)話可說(shuō),與在自然安排下,眼見(jiàn)其他無(wú)可挽救的不幸來(lái)時(shí)相似”。原來(lái)早在一開(kāi)始就已經(jīng)有了前后照應(yīng)的伏筆。正如后來(lái)作者沈從文本人在《水云》中的闡釋:“一切充滿了善,然而到處是不湊巧,因之樸素的善終難免產(chǎn)生悲劇?!?/p>
那么,為何會(huì)出現(xiàn)這樣的悲劇呢?
劉洪濤在《〈邊城〉:牧歌與中國(guó)形象》中提出了一個(gè)別有心裁的觀點(diǎn):“我認(rèn)為國(guó)民性中不僅有劣根性的一面,還應(yīng)該包括姑且稱(chēng)為優(yōu)根性的一面。沈從文的小說(shuō)大約與魯迅同時(shí)代,不過(guò)一個(gè)寫(xiě)浙東,一個(gè)寫(xiě)湘西。在沈從文的小說(shuō)中可以看到另一些中國(guó)人,他們非常安詳、和諧、善良,恰恰就沒(méi)有魯迅小說(shuō)中劣根性的東西,把兩位大師的小說(shuō)放在一起談,可能會(huì)幫助我們得到國(guó)民性的完整形象?!蓖瑯邮菍?xiě)底層最普通的中國(guó)人民,魯迅的小說(shuō)中深刻剖析了中國(guó)人性中消極的一面,他們愚昧無(wú)知、隨波逐流,不懂得抓住自己的命運(yùn);而在《邊城》中,人們又淳樸厚道,充滿了人性的閃光點(diǎn)。
通過(guò)平時(shí)在生活中的體會(huì),我們不難發(fā)現(xiàn)這兩種看似截然相反的特性確實(shí)同時(shí)存在于我們的普通國(guó)民——或者說(shuō)“農(nóng)村人”——身上。他們熱情好客,在他們身上你能感受到城市中難得一見(jiàn)的人情溫暖;但同時(shí)這些人似乎又顯得過(guò)于愚昧而沒(méi)有大局觀。魯迅站在社會(huì)更迭的宏觀角度上參透了國(guó)民劣根性,點(diǎn)出了其對(duì)革命進(jìn)程造成的切實(shí)妨害;而沈從文則置身于苗家傳統(tǒng)社會(huì)的一個(gè)小小縮影中,極盡細(xì)致地描摹出了此間的人情往來(lái),借此給予讀者以人性光輝最淳樸的熏陶。
這兩個(gè)社會(huì)是涇渭分明毫無(wú)交集的,卻又切實(shí)地發(fā)生在同一波國(guó)民身上。不同的是,大多數(shù)小說(shuō)中的人物雖不自知,作者卻已經(jīng)清晰地點(diǎn)出了他們的問(wèn)題所在并讓讀者同樣理解到這一點(diǎn),此后順理成章地形成一個(gè)悲劇結(jié)局,以達(dá)到發(fā)人深省的效果?!哆叧恰窢I(yíng)造出的是一個(gè)讓讀者們也不禁神往的桃花源,里面每個(gè)人物身上擁有的是書(shū)本外的讀者也不得不敬佩的高潔品性,這樣美好的社會(huì)與人物,最后卻落得了一個(gè)充滿缺憾的結(jié)局,讓讀者都深深記住了這些人、記住了他們精神的偉大美好。
作為悲劇的重要源頭之一,這種史詩(shī)般的命運(yùn)感讓人無(wú)能為力,而每一個(gè)人物之愈偉大、愈善良,反而使得這股彌漫全文的悲哀愈加濃重。作者在文中沒(méi)有任何矛頭精準(zhǔn)的價(jià)值取向與批判,僅僅是客觀地呈現(xiàn),將之后的一切都留給了讀者自己去捉摸評(píng)判,繼而認(rèn)識(shí)到什么才是真正需要贊揚(yáng)的、應(yīng)當(dāng)追求的。
有的研究者運(yùn)用結(jié)構(gòu)主義批評(píng)方法,把《邊城》分成表層和深層兩種主題結(jié)構(gòu)來(lái)分析,認(rèn)為從《邊城》表層來(lái)看是一個(gè)愛(ài)情故事,然而通過(guò)這個(gè)象征的框架,它不僅象征作者意識(shí)中這個(gè)民族的過(guò)去偉大處及其無(wú)可換回的必然衰落,而且暗示了作者一向追求的重塑民族形象,重鑄民族精神的良好愿望的無(wú)可奈何的破滅。
施藥十分,入體三分便已算有所成,《邊城》不是讓我們拋下大城市現(xiàn)代化的物質(zhì)與繁華、回到鄉(xiāng)村去過(guò)自給自足的生活,它更像是一陣撥開(kāi)迷霧的春風(fēng),擦亮人們被金錢(qián)浮華蒙蔽的雙眼,讓我們可以看到一些更本真的、在物質(zhì)追求以外應(yīng)該追求的東西。作者描寫(xiě)的社會(huì)或許完美到近似虛幻,但那些美好的品質(zhì)卻確實(shí)是刻印在我們血脈中的,是與那些我們迫不及待丟掉的“愚昧”所共存著的。應(yīng)該怎樣做到“揚(yáng)棄”,是我們現(xiàn)在也必須思考的話題。
邊城讀后感【篇3】
山間的溪水在靜靜流淌,淳樸的小城沉淀在平淡中,在船頭船尾間,是誰(shuí)漫長(zhǎng)了等待?——題記
《邊城》所寫(xiě)的故事很簡(jiǎn)單,然而卻極美:在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人,外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開(kāi)。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親,而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來(lái)。
讀完全文,我閉上眼睛靜靜地沉思。翠翠,一個(gè)多么純潔善良的女孩,她“為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物”,“從不想殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣”。她是美的化身,是天地的恩賜。面對(duì)一連串的打擊,儺送離開(kāi),爺爺去世,她沒(méi)有倒下,而是勇敢得地面對(duì),接替爺爺?shù)墓ぷ?,苦戀著等待儺送回?lái)。面對(duì)人生中的不幸,她沒(méi)有哀怨,而是以她堅(jiān)強(qiáng)的性格勇敢地與命運(yùn)抗?fàn)帯?/p>
苦戀著儺送的翠翠在爺爺去世后,孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等待儺送回來(lái),“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!”多么真實(shí)而又殘酷的一句話,翠翠是不幸的,失去了親人和愛(ài)人;但翠翠又是幸運(yùn)的,對(duì)儺送的愛(ài)戀又使她擁有了對(duì)生活的希望,她像她的母親一樣,為了愛(ài)情不惜一切,勇于追求自己的幸福。
因?yàn)閻?ài),祖父操勞一生,當(dāng)生命結(jié)束時(shí),心中充滿了掛念;因?yàn)閻?ài),少女重新對(duì)生活有了詮釋?zhuān)辛讼M?因?yàn)閻?ài),哥哥選擇了離開(kāi),以成全弟弟那分真摯的感情;因?yàn)閻?ài),弟弟去尋求那個(gè)在他生命中最重要的人;因?yàn)閻?ài),她便從此守著渡船,守著心中那個(gè)日日夜夜盼望歸來(lái)的男人……
生活依舊在平淡中度過(guò),而時(shí)光也逐漸在船頭船尾中流逝,唯一不變的是船中人的期盼……
到了冬天,那個(gè)塌了的白塔又重新修好。可是那個(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回茶峒。
邊城讀后感【篇4】
“一方風(fēng)水養(yǎng)育一方人”,邊城是一座質(zhì)樸的城,潺潺流水,細(xì)細(xì)涓流,沒(méi)有一絲雜亂與喧嘩,生活在這里的人們也一樣的純凈質(zhì)樸,人們的內(nèi)心一片祥和。作者的行文也如潺潺流水,細(xì)細(xì)的淌著,沒(méi)有扣人心弦的懸念,也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍,更沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié),沒(méi)有轟轟烈烈的愛(ài)情,但就是這樣不華麗又平淡的文字,讓人驚艷,從文章的開(kāi)篇就深深地吸引到我。作者能夠深深的深入到人物的內(nèi)心深處。文章襯托出一座純凈的邊城,如此真情實(shí)意,引人入勝。
“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過(guò)溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)?!边@是《邊城》給我們呈現(xiàn)的最初畫(huà)面,不經(jīng)意間便引人入勝。小說(shuō)中那清澈見(jiàn)底的河流,那旁山依水的小城,那河街上的吊腳樓,那攀引纜索的渡船,那關(guān)系茶峒“風(fēng)水”的白塔,那深翠逼人的竹篁中鳥(niǎo)雀的交遞鳴叫……這些富有地方色彩的景物,都自然而又清麗,優(yōu)美如畫(huà)讓人如入夢(mèng)境,無(wú)不給人美的享受,讓我更加喜歡這本書(shū)。
沈從文先生描繪了一個(gè)美麗而溫馨的“邊城”世界,這里的人性皆真,皆善、皆美,由每個(gè)人身上所換發(fā)的人性美、人情美營(yíng)造了這個(gè)世界。翠翠與爺爺至深的親情,天保、儺送兩兄弟的手足之情,祖孫二人與村里人的和諧融洽又質(zhì)樸的鄰里關(guān)系。沈從文先生以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩,散淡而又自然的筆法刻畫(huà)出人與自然的統(tǒng)一,淳厚的民俗與民風(fēng)……使人不由自主的融入這群純凈質(zhì)樸的人中,沉迷湘西這片純樸漂亮的土地。
《邊城》它不僅僅是一部描寫(xiě)民風(fēng)、景色的小說(shuō),它更是一部堪稱(chēng)絕美的愛(ài)情悲劇。“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,也不動(dòng)氣……”。短短幾個(gè)字就清晰塑造了大山養(yǎng)育下天真善良、溫柔清純的少女形象。翠翠就像是湘西山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈,她對(duì)儺送的愛(ài)帶著少女的羞澀和幻想,或者說(shuō)這種愛(ài)似乎一直是以夢(mèng)幻的形式出現(xiàn)的。從戀上了那個(gè)在夢(mèng)中可以用歌聲將她帶到很遠(yuǎn)地方的人兒開(kāi)始,她便選擇了沉默,雖然內(nèi)心起伏不定,表面卻始終如一,但最后卻留人一個(gè)讓人唏噓的結(jié)尾。文中的結(jié)局疼愛(ài)她的祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,默默相愛(ài)的青年戀人離去。翠翠依然重復(fù)著母親的命運(yùn),惟有等待“那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái),也許明天就會(huì)回來(lái)。”這樣的愛(ài)情以一個(gè)不似結(jié)局的結(jié)局收尾,沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié),沒(méi)有轟轟烈烈的故事,卻又那么細(xì)膩,引人入勝,讓人唏噓又讓人回味。
《邊城》這本書(shū)是我多年以來(lái)最喜歡的,總能在喧囂的日子里想起《邊城》中的那份純凈質(zhì)樸,懷念那秀美的景色,回味那淳厚的民風(fēng),唏噓那份細(xì)膩的愛(ài)情,還有感嘆那細(xì)膩平淡的文字下透露著的哀婉。
邊城讀后感【篇5】
有人說(shuō)他是山里飄來(lái)的一陣風(fēng),還帶真新鮮泥土的氣息。當(dāng)我翻開(kāi)《邊城》的第一頁(yè),我就切身體會(huì)到了這句話的真實(shí)含義,頓時(shí)我好像置身其中,深呼一口氣,感覺(jué)是那樣的清新愉悅,讓自己很放松!我的心也就從此刻跟著作者的筆尖跳動(dòng)著,漸漸地認(rèn)識(shí)的那個(gè)小鎮(zhèn),那條河,那里的人們,當(dāng)然還有老船夫,翠翠,挪送……似乎我已成為了他們的朋友,隨其樂(lè)而樂(lè),隨其憂而憂!
現(xiàn)在的社會(huì)物質(zhì)生活充裕,可是心靈的世界似乎并未與物質(zhì)同行,因而“無(wú)聊’”,“寂寞’”,“空虛”成為了我們大多數(shù)人的口頭禪。我也不例外,我時(shí)常在這個(gè)物質(zhì)橫行的世界中感到疲憊不堪,心力交瘁,而《邊城》便是我尋覓已久的一片凈土,讓我疲憊的心找到了一個(gè)可以停歇的驛站!與現(xiàn)在的世界相比,《邊城》里的世界似乎什么都沒(méi)有,或許是人間與天堂的差別,可是哪個(gè)是人間,哪個(gè)又是天堂呢?相信這個(gè)問(wèn)題的答案將是不統(tǒng)一的。
如果將《邊城》比做一個(gè)杯子,就好像韓寒一樣,我也好想從《邊城》這個(gè)杯子里窺出理想世界的影子。走進(jìn)《邊城》的世界,總是想找一些詞匯去描述它,可我總是失敗了,因?yàn)槿魏稳A麗的辭藻在此都變得淡然無(wú)味,它們切實(shí)與這里的一切都不相符。最后我決定換過(guò)一個(gè)角度來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題,有人曾說(shuō)過(guò)人物是順著小說(shuō)的世界而生的。翠翠那如水一樣柔情,明凈的雙眸,如那個(gè)世界的天空一樣空靈,廣闊的心;老船夫的善良,盡職;挪送的勤勞勇敢;天寶的直爽,憨厚……一切的一切或許就是一個(gè)“凈“吧,我并不知我這樣的概括是否得體,但它真是我真實(shí)的感覺(jué)。因?yàn)槊看巫x完《邊城》后我的。心靈就如春雨洗滌過(guò)的大地純凈無(wú)比,那種感覺(jué)真好!
邊城讀后感【篇6】
在學(xué)本文前,曾獨(dú)自一人捧著沈從文的《邊城》靜讀。雖然從中并未悟出些許大道理。但字里行間帶給我的點(diǎn)點(diǎn)純真,滴滴淳樸,卻讓我記憶猶新。如今再次讀起節(jié)選部分來(lái),除了有種和老朋友闊別重逢的感覺(jué)外,更讓我有了一份更深的體會(huì)---發(fā)覺(jué)一切美的東西。
《邊城》雖然有著悲劇性的結(jié)局,可那結(jié)局未嘗不是凄美的合情合理、自然貼切。城內(nèi)鄉(xiāng)民的淳樸是一種美,不諳世事,與世隔絕是一種美,與自然生生相息的生活作息是一種美,民風(fēng)習(xí)俗是一種美,地理風(fēng)貌是一種美,堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀是一種美,真摯純真的初戀是一種美,忠貞不渝的堅(jiān)守是一種美,不顧其他的癡情等待亦是一種美
文章無(wú)處無(wú)美,處處皆美,這更是作者沈從文內(nèi)心深處對(duì)美的寄托和追求,亦如陶潛所作《桃花源記》一般,作者將所希冀的一切包括純真、美好的歌頌均寄于此,只是比起《桃
花源記》,更平添了一份悲傷,一份希望無(wú)法實(shí)現(xiàn)最終湮滅的無(wú)奈傷感。追溯過(guò)往,追溯那個(gè)城外紛亂的年代,作者寫(xiě)此文只是為了平靜內(nèi)心不安和混亂,喚起塵世的純真,喚起塵世對(duì)美的追求,不懈的追求。
然而我時(shí)常不解,在其那個(gè)硝煙彌漫的年代,如何讓心那般心如止水,這種超然物外,心澄澈如鏡的品性如何保持?況那番年代,寄亡國(guó)之恨于這般平靜的文字中,引人細(xì)細(xì)品味,耐心琢磨需要一顆多么強(qiáng)大的心靈?多么高深的人生境界?多么純凈的塵世凈土?
聯(lián)系今日,無(wú)數(shù)人生活在欲望的桎哠中,受盡金錢(qián)權(quán)勢(shì)的牽制和誘惑,他們終日思量著如何穩(wěn)居其位,如何爾虞我詐,如何勾心斗角,他們心中沒(méi)有了美的印象,或歪曲了對(duì)美的審評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。他們內(nèi)心渾濁,全身充滿著讓人嗤鼻的惡臭,他們失去了美,更失去了對(duì)美的追求??v然將沈先生嘔心瀝血的作品捧之當(dāng)前,恐怕只是依舊羞見(jiàn)于劉郎才氣。
彼之美,鑄成人之美,心之美,純之美,則萬(wàn)物皆美。
邊城讀后感【篇7】
連日的陰雨,心情本就有些郁郁,更那堪是夜晚,似乎寂聊也隨之而來(lái)。不想陷入一種空洞和無(wú)助,就起身去泡了杯咖啡,讓自己溫?zé)岷突盍ζ饋?lái)。然后端坐在電腦前,慢慢地閱讀起數(shù)日前朋友推薦的沈從文先生的《邊城》。
初讀,許是習(xí)慣性的讀小說(shuō)的方式,急切的想尋讀里面的人物或情節(jié),故對(duì)于小說(shuō)開(kāi)篇大段的景物描寫(xiě)似乎看不進(jìn)去,可漸漸的,一幅曼妙的風(fēng)情畫(huà)卷隨著文字徐徐展開(kāi),使人不由自主的沉浸其中,仿佛置身湘西那美麗的世外桃園。翠翠就是在這樣一個(gè)淳樸、天然、優(yōu)美的中孕育出來(lái)的自然之女。
就是這樣一個(gè)懵懂、嬌憨、不食煙火的純孩,卻了一段似乎尚未開(kāi)始就已結(jié)束了的綿長(zhǎng)而憂傷的愛(ài)。也許越是急切得到就越容易失去,難道這就是宿命么?“那個(gè)人明天會(huì)回來(lái)么?”故事的結(jié)尾以這樣的反問(wèn)戛然而止,讓人唏噓不已。掩卷,腦海中似乎浮現(xiàn)翠翠燈下托腮喃喃自語(yǔ)的神情:“那個(gè)人明天會(huì)回來(lái)么?”她的糾結(jié)讓人生生的心疼起來(lái):這漫長(zhǎng)的日子她是否能夠靠著那個(gè)初見(jiàn)時(shí)的甜美回憶安然度過(guò)呢?
很久沒(méi)有讀到這樣使人驚艷的文字了,這驚艷不是華麗。而是不染的純美愛(ài)情遭壓抑帶給人的一種柔軟、一種憐惜,一種淡淡的憂傷,一種對(duì)命運(yùn)不解的扣問(wèn)。不由感慨有時(shí)男子如何竟有比女子還極致的細(xì)膩,沈從文先生如何知曉那樣一個(gè)情竇初開(kāi)的女子那么隱微的心理,難道真如他所說(shuō):“在最好的年紀(jì)遇到了一個(gè)正當(dāng)最好年紀(jì)的女子?”
有時(shí)間,有合適的心情,再讀《邊城》。
邊城讀后感【篇8】
一切事物,當(dāng)它達(dá)到了極限時(shí),必然掩藏著令人不得不深思的憂慮,唯美只是理性主義者的異想天開(kāi),世界上決不會(huì)存在十全十美的東西,正如嬌艷的花朵總是伴隨著飄零的凄涼,總是令人感到一種無(wú)法言語(yǔ)的凄婉,美麗達(dá)到了絕然處的時(shí)候,也會(huì)掩藏著無(wú)限令人無(wú)比傷痛的疤痕。
作為沈從文“湘西”派小說(shuō)代表的《邊城》,可以說(shuō)它描繪的就是一個(gè)唯美的湘西田園式的鄉(xiāng)土生活,一個(gè)寧?kù)o而又偏僻、祥和而又純樸、靜謐而又和諧的鄉(xiāng)村,一個(gè)有山有水,綠水青山,白云藍(lán)天長(zhǎng)存的世外桃源,美麗的茶峒、優(yōu)雅的吊腳樓以及仙境般的白塔,這一切天外飛仙的風(fēng)景無(wú)不令人向往,還有這里善良而又純樸的人情也無(wú)不給人一種令人神往的憧憬,可以說(shuō),沈從文筆下的湘西生活就是陶淵明筆下桃花源生活在三十年代的再現(xiàn)。然而,這仙境般的湘西生活卻無(wú)處不蘊(yùn)含著整個(gè)中華民族的悲劇,絕然之下的完美伴隨的卻是一首令人感到凄婉的歌謠。
《邊城》這部作品成書(shū)于三十年代,三十年代正是一個(gè)軍閥割據(jù)、你爭(zhēng)我斗、時(shí)世動(dòng)蕩、政治混亂的年代,中國(guó)面臨著國(guó)內(nèi)、國(guó)外雙重危機(jī)的壓迫,國(guó)內(nèi)國(guó)共兩黨戰(zhàn)火不斷,民不聊生;國(guó)外,西方帝國(guó)主義列強(qiáng)的大舉侵略,使得本就飽受風(fēng)雨的中國(guó)更是雪上加霜,中國(guó)面臨著前所未有的危機(jī)。然而作為“湘西”派小說(shuō)代表的沈從文,在這亡國(guó)滅種的危機(jī)下,卻把視角投向了一個(gè)偏僻得不為人們所知的小村莊,去描寫(xiě)一個(gè)與現(xiàn)實(shí)生活格格不入的世外桃源,他并不是我們所想的那樣,一心想躲避殘酷的現(xiàn)實(shí),去做一個(gè)隱居者,安安靜靜地過(guò)完自己的一生。而是想借這部作品來(lái)喚起人們拯救中國(guó)的斗志,掃除潛藏在人們心底已久的冷漠與麻木。正如他自己所說(shuō)的:“我的讀者應(yīng)該有理性,而這點(diǎn)理性變基于對(duì)中國(guó)現(xiàn)社會(huì)變動(dòng)有所關(guān)心,認(rèn)識(shí)這個(gè)民族的過(guò)去偉大處與目前墮落處?!敝挥姓_認(rèn)識(shí)了自己,才能改變自己,中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,必須改變目前的現(xiàn)狀,團(tuán)結(jié)一切可能團(tuán)結(jié)的力量共同為新中國(guó)的建立奮斗。
縱使中國(guó)有著五千年的輝煌歷史,但歷史總歸歷史,作為現(xiàn)代社會(huì)的我們應(yīng)該居安思危,面對(duì)現(xiàn)實(shí),想著如何救民族于水深火熱之中,而不應(yīng)像桃花源記中的人們“不知有漢,無(wú)論魏晉”,一味的逃避,一味的自欺欺人,只關(guān)心到個(gè)人的利益,而棄民族利益于不顧。也不能像邊城里的人一樣,生活在一樣與現(xiàn)實(shí)社會(huì)格格不入的虛幻的世界中。也許有人會(huì)認(rèn)為這種幻想是生活在水深火熱中的人們無(wú)法擺脫現(xiàn)實(shí)生活,只能寄予幻想來(lái)聊以自慰的行為,但是他們是否想過(guò),在受到別人的壓迫時(shí),我們是選擇一味的忍受嗎?選擇一味的自欺欺人嗎?那么是否可想過(guò)忍受過(guò)后又會(huì)是什么呢?是落后,是挨打。
望我中華,不言夙殤,在國(guó)難當(dāng)頭的日子里,人們卻想著如何過(guò)好自己的生活,對(duì)于國(guó)事不聞不問(wèn)。雖說(shuō)這部作品中蘊(yùn)含著濃厚的風(fēng)土人情,人與人之間也缺少當(dāng)今社會(huì)的爾虞我詐,人們生活在一個(gè)可以稱(chēng)得上是人間天堂的世外桃源,但這里與世隔絕,缺少與外界的聯(lián)系,也缺少發(fā)展與進(jìn)步的源泉和動(dòng)力。一個(gè)生活在自己世界里的人,只是如同蠶蛹一樣,作繭自縛,阻礙自身的發(fā)展,可是蠶還有破繭成蝶的那一日,而作為人呢?只有等待著別人的欺壓。偉大的中華民族難道就這樣甘心落后于他人,忍受別人的欺凌嗎?當(dāng)西方資本主義經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展時(shí)候,我們的國(guó)人還生活在落后的封建主義社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系中,這是何等的可悲!現(xiàn)代的社會(huì)是一個(gè)相互聯(lián)系的社會(huì),要想富強(qiáng),就必須打開(kāi)國(guó)門(mén),走出去,師夷長(zhǎng)技以制夷,學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)來(lái)壯大自己,把“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合,不斷開(kāi)拓自己的視野,挖掘自身的潛力,只有這樣才可能在這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界中求得一席之位。
幻想注定是要破滅的,正如文章最后白塔崩塌,翠翠和天保愛(ài)情的破滅,以及爺爺?shù)鸟{鶴西去一樣,這一切都預(yù)示著悲劇的開(kāi)始。如此唯美的生活下卻蘊(yùn)藏著令人無(wú)比傷痛的悲劇,這不得不讓人聯(lián)想作者寫(xiě)這部作品的用意——喚起人們拯救中國(guó)的斗志,掃除潛藏在人們內(nèi)心已久的愚昧與麻木??傊哆叧恰房梢哉f(shuō)是一串凄婉的歌謠,美麗深處無(wú)不蘊(yùn)藏著無(wú)限的傷疤。
幻城讀后感范文
學(xué)生每次放假回家老師都會(huì)要求寫(xiě)作文,經(jīng)常寫(xiě)作能幫助更好的感受多姿多彩的世界,感悟生活的美好,優(yōu)秀的作文離不開(kāi)素材的積累和大量的閱讀。那么一篇作文要怎么才能寫(xiě)好呢?以下是小編為大家收集的“幻城讀后感范文”相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。
幻城讀后感【篇1】
“哥,你最想要的是什么?”
“釋?zhuān)缱钕朐诨醚┥裆诫[居,做逍遙的隱者,對(duì)酒當(dāng)歌?!?/p>
“哥,你想做國(guó)王嗎?”
“不,我喜歡自由……”
后來(lái),我,櫻空釋?zhuān)l(fā)誓,一定要給哥哥自由,哪怕會(huì)犧牲我的一切……
——題記
看完《幻城》的那一夜我做了一個(gè)夢(mèng)……
這就是一個(gè)夢(mèng)境,在夢(mèng)境里我站在空無(wú)一人的寒冷冰原上。巨大的冰川像是斧頭般劈過(guò)藍(lán)天,浩大而漫長(zhǎng)的風(fēng)雪好像沒(méi)有止境一般的從身后襲來(lái),然后滾滾的朝遙遠(yuǎn)的地平線處卷去。大團(tuán)大團(tuán)的雪花吹開(kāi)視線,攪動(dòng)著白茫茫的光。
天地間是尖銳的呼嘯聲,穿透過(guò)耳膜把胸腔擊得發(fā)痛。
銀色的騎士和裹著黑色斗篷的妖術(shù)師,他們沉默著站在鏡面般的冰原之上,他們的眼神沉寂的像是永恒的龐大宇宙,
夢(mèng)里的我一步步做向我們,慢慢靠攏。心口處是激動(dòng)兒恐懼的心情。
然后,我慢慢變成了他們……
站在隊(duì)伍里不說(shuō)話看著卡索和櫻空釋的生活,我不能亂走動(dòng),不能說(shuō)話,靜靜地望著他們。
卡索是未來(lái)的王,可是他不想做,他想在幻雪神山上做一個(gè)逍遙的隱士,整日對(duì)酒當(dāng)歌。而現(xiàn)在的他,和櫻空釋一起生活在幻雪城里。櫻空釋是卡索的弟弟。他們兩個(gè)在一起生活形影不離,他們都愛(ài)著對(duì)方,保護(hù)對(duì)方。櫻空釋深知哥哥的夢(mèng)想,他就想千方百計(jì)的阻止卡索做王,在他200歲的那一年,他見(jiàn)到了哥哥的王后嵐裳,他逼死了她,因?yàn)樗缻股咽亲柚棺约撼赏醯囊粔K兒絆腳石,他燒了自己最心愛(ài)的宮殿,那是父王送給自己的禮物,在那場(chǎng)大火中釋失去了一只眼睛。父王看到了釋的樣子就有了讓釋當(dāng)王的念頭??ㄋ髦懒艘磺斜銡⑺懒藱芽蔗?zhuān)鶆Υ倘胧堑哪且凰查g,釋說(shuō):“哥,沒(méi)想到你真的會(huì)殺了我,不過(guò)我不恨你,為了你,我愿意犧牲我的一切包括我的生命......”
我,在一邊看著,先去組織卻發(fā)現(xiàn)自己的腳無(wú)法行走,想說(shuō)話大叫卻發(fā)現(xiàn)我的就發(fā)不出聲,我掙脫著這些約束。卻發(fā)現(xiàn)那只是一個(gè)夢(mèng)。醒來(lái)后的我卻發(fā)現(xiàn)臉濕濕的,很明顯我在夢(mèng)中哭過(guò)。
坐在窗前,仰頭看著藍(lán)天卻在想:釋?zhuān)遣皇窃谔焯脼楦绺绺璩炕叵胫荒荒坏臍⒙?,最初的心愿還不是為了卡索?
如果我有這樣一個(gè)弟弟該多好!如果我就是卡索,我一定會(huì)感到很幸福,我不會(huì)如此狠心,用冰劍刺死他,如果我有這樣一個(gè)弟弟,我會(huì)在風(fēng)雪來(lái)臨之際為他遮風(fēng)擋雪……
幻城讀后感【篇2】
它的形容詞真的很華麗、很修辭!很多的段落我都沒(méi)去看一眼,我知道那一大段都是在修飾那一件
東西或一個(gè)情感或是一件事!一個(gè)詞匯很少的人從它,書(shū)里面你能學(xué)到很多,原來(lái)這樣的事或物也能如此這般的修辭!早看過(guò)它的書(shū)就不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)六百字的作文而想破腦筋了!而且,這本書(shū)里的人物,很多人的感情都有問(wèn)題!
這是我個(gè)人的看法,如果有不通意見(jiàn)的純屬巧合,反之在下將不勝榮幸!書(shū)歸正傳,咱們還是說(shuō)這本書(shū)!
那是一個(gè)20xx年的某天,這本書(shū)呢,很榮幸的上市場(chǎng)了!當(dāng)我看到,不,是我買(mǎi)到這本書(shū)的時(shí)候,已經(jīng)是20xx年的前些天了,我看到上面清楚的寫(xiě)這"第36次"印刷。當(dāng)時(shí)的我很郁悶?。槭裁??很明顯:我買(mǎi)了本舊書(shū)嘛!讓我感到一點(diǎn)點(diǎn)欣慰的是,后面寫(xiě)著:印于20xx年7月,至少這點(diǎn)紙還是新鮮的嘛,嘿嘿,多少找到些自我安慰嘛!
然后,我打開(kāi)了書(shū)的前幾頁(yè),就更郁悶了,我就發(fā)現(xiàn)這里面寫(xiě)的貌似沒(méi)有幻城什么事嘛,于是,我翻到了最后幾頁(yè),在此確定了我的想法是對(duì)的`!果然,沒(méi)有什么幻城的跡象!于是我拿起書(shū)就往外走,去找書(shū)店老板,他賣(mài)給我假書(shū)!我這個(gè)人吶,嘿嘿,就是這么謹(jǐn)慎,我一邊走我就翻了下中間部分,于是我愣了一下,就很慶幸的轉(zhuǎn)頭回來(lái)了!因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)中間部分真的就是幻城的內(nèi)容??!很驚訝!也很懸啊,我要是找到老板跟他說(shuō):你賣(mài)的是假書(shū),估計(jì)這頓打是肯定挨上了!
好了,我對(duì)這本書(shū)的內(nèi)容,進(jìn)行了我個(gè)人的研究和憑論。為了不那么那么那么的修辭,我就概括的說(shuō)了:首先,全書(shū)人物的動(dòng)作簡(jiǎn)潔,思想與事情經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單易懂,故事曲折,說(shuō)明作者有想象的能力,一般的作家同樣的故事也許動(dòng)作和事情經(jīng)過(guò)的過(guò)程會(huì)更詳細(xì),但是!不一定就有人家寫(xiě)的字多!為什么?因?yàn)槟悴粫?huì)修辭!
文中,第二大感情就要說(shuō)是星舊和星軌了。這對(duì)親生兄妹,看過(guò)的人都知道,他們的感情,那也是一般情人所不能比擬的,這是兄妹情嗎?這是深厚的愛(ài)情!在往后因該是月神的感情了,她對(duì)姐姐也是一樣的癡情一片!到了最后終于見(jiàn)到了她和皇析的那點(diǎn)愛(ài)情,但是被作者草率的一寫(xiě)而過(guò)了!主角沒(méi)有愛(ài)情太過(guò)于虛假了,所以就安排了倆女人,明顯她們沒(méi)有釋在卡索心中重要!
而書(shū)中所講述的事情給我的感覺(jué)是"草率"。簡(jiǎn)單的對(duì)話,簡(jiǎn)單的經(jīng)過(guò),更多的是一些重復(fù)說(shuō)了n遍的回憶,和講述兄弟倆超越那親情和愛(ài)情的情!
用"他"的話說(shuō):有些人因?yàn)橄矚g而盲目的,從容的按步舊搬,他的東西都是好的不可收拾的一塌糊涂!寫(xiě)的東西就沒(méi)有"不好"!不過(guò)我覺(jué)得還是對(duì)事別對(duì)人!
幻城讀后感【篇3】
這章是小說(shuō)《幻城》第一部分的最后一章。作為第一部分的結(jié)尾,它顯然是一個(gè)很好的收局,煽情的同時(shí)也為這本書(shū)的第二部分作了鋪墊,正所謂好的結(jié)局同時(shí)也是一個(gè)好的開(kāi)端。
這一章節(jié)主要講述了卡索在看完弟弟最后夢(mèng)境的同時(shí)明白了弟弟的真正目的——追求自由,后悔不已的卡索被星舊帶到了冰海邊上,在這里,卡索見(jiàn)到了自己前世的夢(mèng)境——卡索前世是一名法師,而櫻空釋是一只霰現(xiàn)雪鳥(niǎo),他為了幫助卡索獲得自由,最后犧牲自己撞碎了困住卡索的石塊……前世的故事更為悲涼,但是至少前世的櫻空釋實(shí)現(xiàn)了自己最大的價(jià)值,如果這一世讓櫻空釋成功地坐上了王位,即使讓卡索獲得自由,卡索也不會(huì)快樂(lè)的,畢竟他的自由是摯愛(ài)之人梨落、愛(ài)他的人魚(yú)公主以及法師的命換來(lái)的。弟弟對(duì)于哥哥這種病態(tài)的保護(hù),雖然他希望哥哥不被王位所束縛,去追求自由,可他的做法卻讓卡索一輩子活在悲傷的回憶中,帶著往事的枷鎖,卡索也無(wú)法獲得自由的快樂(lè)……
幻城讀后感【篇4】
夢(mèng)中,櫻花滿地,飄飄零零,凄凄切切。
櫻空釋?zhuān)媛?,星舊,遲墨,嵐棠,蝶澈……遙遠(yuǎn)的夢(mèng)境里,又出現(xiàn)了你們的影子。在秋風(fēng)吹拂那即將凋零的落葉時(shí),我走近了那波光瀲滟的夢(mèng)境,走進(jìn)了你們帶給我的故事。
朦朦月色中,看見(jiàn)了那火族與冰族。蕭蕭暮色里,一邊是火焰之城,一邊是幻雪帝國(guó)。假如,世界上真的存在這般輕靈,浪漫的城堡,我想,我一定會(huì)隨風(fēng)天馬行空般遨游。天穹,蒼蒼茫茫,《幻城》的故事在天上,在煙雨蒙蒙的柳巷中,在霧里看花的似是非是,在夢(mèng)醒時(shí)分的睡意邊。
幻城中亦有凌凌清清,孤獨(dú)的風(fēng),那里的每一個(gè)孩子都與寒風(fēng)擦肩而過(guò),但不想,他們卻被風(fēng)擦傷。三月的桃花,六月的蒿草。神圣之城,王朝更替,賤民小人,這獵獵作響的夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)有何異同?雖然,幻城似乎撲朔迷離,但現(xiàn)實(shí)亦不是忽隱忽現(xiàn)。神秘的幻城,神秘的世界。
頭頂?shù)奶爝€是大寒大砌的冰冷,幻城已走向盡頭的尾岸。也許,卡索,櫻空釋……亦會(huì)去邂逅屬于他們春天,像那杏色的陽(yáng)光斑斑,幻雪城下,不再會(huì)有火族與水族的火光,也不再會(huì)有火族精靈紅色的頭發(fā)和瞳孔,那些,皆在熔化,成灰……
關(guān)上幻城的城門(mén),我的憂傷、悲傷、彷徨、孤寂一并如郵票般遙寄遠(yuǎn)方。斑駁塵事,蕭蕭索索,凡事起伏,搖搖欲墜。一切,如櫻花,飄散……
一切,已成空……
幻城讀后感【篇5】
郭敬明在青年的不是童話的幻城故事中,不斷的編織著易逝的夢(mèng)喚起了我們的愛(ài)。一個(gè)個(gè)從滿了生死離別所持續(xù)的愛(ài)的夢(mèng)幻都破碎了,是誰(shuí)撕破的?
夢(mèng)的來(lái)來(lái)去去只是夢(mèng),去了就不再來(lái),愛(ài)的轟轟烈烈,也只是愛(ài),只留下愛(ài)過(guò)的痕跡。在破破碎碎的夢(mèng)境里才會(huì)有那生生死死的摯愛(ài)。一個(gè)個(gè)不能完整的夢(mèng)造成一半徑趨于窮大的愛(ài)圈,就像鎖鏈,雖然環(huán)環(huán)相扣,但鏈?zhǔn)缀玩溛矃s永遠(yuǎn)聯(lián)不起來(lái)。根本就找不但那里是開(kāi)始那里是結(jié)束。所以是沒(méi)有開(kāi)始也沒(méi)有結(jié)束的大圓圈。那時(shí)不該有的愛(ài),指揮陷入不斷變化生的企盼和死的失望之中,給人留下絕望的悲哀。只有幻雪城中神仙知道??ㄋ鲿?huì)作為幻雪神山中的神仙嗎?——幻雪城中醫(yī)師的國(guó)王都會(huì)在那里找到一個(gè)位置的,雖然他不是一個(gè)合格的國(guó)王——但他可能也許會(huì)的。罹天盡,也就是卡索的弟弟櫻空釋會(huì)不會(huì)統(tǒng)治了火族?會(huì)不會(huì)進(jìn)入幻雪神山去找顏淵——用一朵櫻花所造的他的母親——尋求隱蓮:希望復(fù)活他的所愛(ài),就像卡索那樣。
強(qiáng)者的力量可以創(chuàng)造這個(gè)世界,可維護(hù)這個(gè)世界卻需要不盡的弱者的力量。這是一個(gè)不是強(qiáng)者的世界,盡管強(qiáng)者的力量已經(jīng)強(qiáng)到極大,這個(gè)世界就是執(zhí)掌于她們手中的游戲,她所桌的只是向著她想看到的方向進(jìn)行。如是而已。這個(gè)強(qiáng)者就叫顏淵。她就像上帝,能給人以及托希望的神靈,是沒(méi)有愛(ài),也沒(méi)有不愛(ài),所做一切既不為什末,也是為了一切。
弱者就是卡索和櫻空釋疑給予他們有關(guān)的人。櫻空釋是比卡索強(qiáng)許多的人。他的頭發(fā)很常,以及他的靈力都比它的哥哥要高。櫻空釋是愛(ài)他的哥哥的,不只是因?yàn)樗堑艿?,也不只是因?yàn)樗械搅烁绺绲膼?ài)。櫻空是只是源于一片雪花和一朵櫻花除了哥哥他是沒(méi)有愛(ài)的人沒(méi)有一切愛(ài)的理由。父親只愛(ài)哥哥,母親不知道給了他什末,他是堅(jiān)強(qiáng)的愛(ài)著他的哥哥卡索??ㄋ魇且粋€(gè)幸福的人。他愛(ài)人,人也愛(ài)他。他可以有一切的理由去愛(ài),也有一切的理由被人去愛(ài),雖然他和櫻空釋一樣的是王子??ㄋ魇且粋€(gè)軟弱的主。當(dāng)他堅(jiān)強(qiáng)的時(shí)候,用兵劍結(jié)束了櫻空釋的生命,他不是一個(gè)好哥哥。櫻空是釋一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,愛(ài)他的哥哥到死,他的哥哥卻不理解。當(dāng)哥哥知道了他的最后一個(gè)夢(mèng),他才懂得,弟弟的一切都只是為了他的。他發(fā)瘋的要去復(fù)活他的弟弟??勺詈螅瑦?ài)他的人一個(gè)個(gè)留下夢(mèng)幻的泡沫之后,他卻為他所愛(ài)的人獨(dú)自去死了。因?yàn)樵谒劾锔揪蜎](méi)有理由去再見(jiàn)到他弟弟。
愛(ài)的軟弱,不管當(dāng)他當(dāng)王子的時(shí)候?qū)?duì)他所愛(ài)的女孩子,還是當(dāng)了王以后對(duì)所有的朋友,對(duì)已逝的女孩子和弟弟。
強(qiáng)者的游戲不容被打斷??ㄋ鞯膲?mèng)已經(jīng)卻永遠(yuǎn)的絕望了,也許這是最好的結(jié)局。命運(yùn)的軌道是上帝安排好了的,寄以最大的希望卻收獲最大的失望,神靈是輸了還是贏了,顏淵算計(jì)是得逞了。
留下了一段不能復(fù)活的愛(ài),和又一個(gè)寄以生的希望的兄弟會(huì)流淚一輩子期盼一個(gè)不能在被從來(lái)的愛(ài)。
既然櫻空釋只是一個(gè)由櫻花瓣被神靈幻化的人,那卡索有是怎樣的被其他花瓣所異化的人,幻城還沒(méi)有結(jié)束,還有未完的夢(mèng)。愛(ài)卻已經(jīng)結(jié)束卻留下不能已的愛(ài),讓我們?nèi)フ鎼?ài)一些,現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有幻城,我們也不能不等待身邊的愛(ài)。
我很詫異與我的這一位同齡人。郭敬明在青年的不是童話的幻城故事中,不斷的編織著易逝的夢(mèng)喚起了我們的愛(ài)。一個(gè)個(gè)從滿了生死離別所持續(xù)的愛(ài)的夢(mèng)幻都破碎了,是誰(shuí)撕破的?
夢(mèng)的來(lái)來(lái)去去只是夢(mèng),去了就不再來(lái),愛(ài)的轟轟烈烈,也只是愛(ài),只留下愛(ài)過(guò)的痕跡。在破破碎碎的夢(mèng)境里才會(huì)有那生生死死的摯愛(ài)。一個(gè)個(gè)不能完整的夢(mèng)造成一半徑趨于窮大的愛(ài)圈,就像鎖鏈,雖然環(huán)環(huán)相扣,但鏈?zhǔn)缀玩溛矃s永遠(yuǎn)聯(lián)不起來(lái)。根本就找不但那里是開(kāi)始那里是結(jié)束。所以是沒(méi)有開(kāi)始也沒(méi)有結(jié)束的大圓圈。那時(shí)不該有的愛(ài),指揮陷入不斷變化生的企盼和死的失望之中,給人留下絕望的悲哀。只有幻雪城中神仙知道。卡索會(huì)作為幻雪神山中的神仙嗎?——幻雪城中醫(yī)師的國(guó)王都會(huì)在那里找到一個(gè)位置的,雖然他不是一個(gè)合格的國(guó)王——但他可能也許會(huì)的。罹天盡,也就是卡索的弟弟櫻空釋會(huì)不會(huì)統(tǒng)治了火族?會(huì)不會(huì)進(jìn)入幻雪神山去找顏淵——用一朵櫻花所造的他的母親——尋求隱蓮:希望復(fù)活他的所愛(ài),就像卡索那樣。
強(qiáng)者的力量可以創(chuàng)造這個(gè)世界,可維護(hù)這個(gè)世界卻需要不盡的弱者的力量。這是一個(gè)不是強(qiáng)者的世界,盡管強(qiáng)者的力量已經(jīng)強(qiáng)到極大,這個(gè)世界就是執(zhí)掌于她們手中的游戲,她所桌的只是向著她想看到的方向進(jìn)行。如是而已。這個(gè)強(qiáng)者就叫顏淵。她就像上帝,能給人以及托希望的神靈,是沒(méi)有愛(ài),也沒(méi)有不愛(ài),所做一切既不為什末,也是為了一切。
愛(ài)的軟弱,不管當(dāng)他當(dāng)王子的時(shí)候?qū)?duì)他所愛(ài)的女孩子,還是當(dāng)了王以后對(duì)所有的朋友,對(duì)已逝的女孩子和弟弟。
強(qiáng)者的游戲不容被打斷??ㄋ鞯膲?mèng)已經(jīng)卻永遠(yuǎn)的絕望了,也許這是最好的結(jié)局。命運(yùn)的軌道是上帝安排好了的,寄以最大的希望卻收獲最大的失望,神靈是輸了還是贏了,顏淵算計(jì)是得逞了。
留下了一段不能復(fù)活的愛(ài),和又一個(gè)寄以生的希望的兄弟會(huì)流淚一輩子期盼一個(gè)不能在被從來(lái)的愛(ài)。
既然櫻空釋只是一個(gè)由櫻花瓣被神靈幻化的人,那卡索有是怎樣的被其他花瓣所異化的人,幻城還沒(méi)有結(jié)束,還有未完的夢(mèng)。愛(ài)卻已經(jīng)結(jié)束卻留下不能已的愛(ài),讓我們?nèi)フ鎼?ài)一些,現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有幻城,我們也不能不等待身邊的愛(ài)。
讀完《幻城》,我的第一感覺(jué)是好干凈。好干凈的文字。我仿佛也看到了,蒼藍(lán)色的天空下,有那么一群人,在雪霧森林里,看櫻花漫天,讓細(xì)碎的陽(yáng)光在身上起舞,寧?kù)o地微笑……但故事畢竟不是童話,現(xiàn)實(shí)是殘酷的,甜美的是夢(mèng),可夢(mèng)總會(huì)醒??ㄋ鳎录诺耐?。人與人的隔閡,伙伴間的不信任,為達(dá)到目地的不擇手段,讀著讀著,鋪天蓋地的難過(guò)灌滿了心房。每個(gè)人有不同的追求,每個(gè)人有相同的執(zhí)著;每個(gè)人有不同愿望,每個(gè)人為愿望的實(shí)現(xiàn)付出相同的代價(jià);每個(gè)人有不同的心思,每個(gè)人有相同的哀傷。而貫穿全文的,是對(duì)自由的向往和沉重的愛(ài)。
整部小說(shuō)中我最喜歡的是櫻空釋?zhuān)醚┑蹏?guó)的二皇子,卡索的弟弟。從剛開(kāi)始看到的純潔得透明的釋?zhuān)綒埲痰貧⒑e人的釋?zhuān)讲幌б磺械寞偪竦尼專(zhuān)絿虖埛潘敛豢梢皇赖尼專(zhuān)阶詈筮€笑著將全部獻(xiàn)給他最?lèi)?ài)的哥哥的釋……我沉默了,什么都不想說(shuō)什么也說(shuō)不出,從最開(kāi)始的喜愛(ài)到驚訝到疑惑到憤恨到震撼,釋?zhuān)瑱芽蔗專(zhuān)译y過(guò)得想哭,可又哭不出來(lái)。那么純潔的孩子,聽(tīng)到哥哥哥說(shuō),我這生最熱愛(ài)的一個(gè)是你,另一個(gè)是自由。釋聽(tīng)到后是多么幸福。哥哥說(shuō),釋?zhuān)憔褪俏业奶煜?。幸福之余釋決定要給卡索自由??墒?,王會(huì)自由嗎?不會(huì)。于是當(dāng)父皇將王位傳給哥哥,釋說(shuō),我會(huì)比卡索更合適?;醚┑蹏?guó)里人們靈力的多少是按頭發(fā)的長(zhǎng)短來(lái)算的,釋的頭發(fā)比哥哥的長(zhǎng)。當(dāng)然會(huì)有反對(duì)的人,可釋放肆的笑回蕩著,我要?dú)⒛銈?,你們又奈我如何?釋要王位,不擇手段。釋可以將所有阻礙的人殺掉,他不在乎,不在乎啊!他要的是王位。為了王位,釋可以解犯禁忌,身為冰族皇族而去學(xué)習(xí)火族法術(shù)??ㄋ餍耐吹卣f(shuō),釋?zhuān)覜](méi)想到你竟然為了王位會(huì)變成為這個(gè)樣子。釋說(shuō),我有一個(gè)心愿,為了它我不犧牲一切。沒(méi)有人可以阻止我,哥,因?yàn)槲业念^發(fā)那么長(zhǎng)。確實(shí)連卡索的頭發(fā)都比釋短??墒?,釋說(shuō)完,卡索的冰劍剌穿了他的胸膛。沒(méi)有難以置信,沒(méi)有憤恨,沒(méi)有后悔。釋笑著說(shuō),哥,沒(méi)想到你真的會(huì)殺了我。然后釋把所有靈力毫無(wú)保留地傳給卡索,釋留下了夢(mèng)境,他說(shuō)他曾發(fā)誓,他一定要給哥哥自由,哪怕?tīng)奚囊磺?,所以他代替卡索成為王,用至高無(wú)上的權(quán)利給哥哥自由。一切都是過(guò)眼云煙,只有卡索的快樂(lè)是他唯一的信仰。上一世,卡索被囚禁在海巨石上,對(duì)一只大鳥(niǎo)說(shuō),我想要的只有自由,我想推倒這石頭,哪怕躍入海中粉身碎骨也再所不惜。于是,鳥(niǎo)兒悲鳴著撞擊著石頭,撞開(kāi)了鐵鏈,囚犯笑著落入海中,鳥(niǎo)撞死在石頭上。那只鳥(niǎo)兒是釋的前世。我沉默了,紅蓮代表的是不惜一切的愛(ài)。
幻城讀后感【篇6】
那是一種夏天的味道,正如你那孩子般長(zhǎng)長(zhǎng)的睫長(zhǎng)。郭敬明,那個(gè)獨(dú)來(lái)獨(dú)往的作家,他用文字,演繹著自己的孤獨(dú)和對(duì)自由的向往。
每當(dāng)我翻開(kāi)《幻城》時(shí),常常會(huì)想起:在那個(gè)櫻花爛漫的季節(jié),櫻紅遍野,一個(gè)叫卡索的王和他的弟弟櫻空釋?zhuān)粚?duì)兄弟的感情,超越生與死的束縛。
卡索,絕世的容顏,絕頂?shù)穆斆?,至高無(wú)上的權(quán)利,上帝將一切美好的東西都給了他,卻又拿走了一樣?xùn)|西―自由。他身為刃雪城的王,卻也只能眼睜睜的看著身邊的人為了自己死去,只留下自己坐在冰冷的王座上,體會(huì)著無(wú)盡的孤獨(dú)。他擁有著七情六欲,擁有著喜怒哀樂(lè),卻唯獨(dú)沒(méi)有自由。因?yàn)樗峭?,王是注定要孤?dú)的。
櫻空釋?zhuān)莻€(gè)深深的愛(ài)著自己的哥哥,一心想讓哥哥獲得自由的絕美少年。盡管他有著最完美的面容,但他的內(nèi)心卻像沒(méi)有長(zhǎng)大的小孩子一樣,任性又脆弱。為了哥哥的自由,他做下了許多天理不容的事情,即使自己被親愛(ài)的哥哥殺死的那一剎那,依舊帶著笑容,無(wú)怨無(wú)悔。這樣的愛(ài)讓人心痛。
有時(shí),我常常會(huì)抬起頭,看著那片閃亮而又默淡的夜空,幻想著自己的命運(yùn)?!痘贸恰分锌倳?huì)有人死去,死得如秋葉般無(wú)比凄涼,但我卻很欣賞這樣的人生,因?yàn)樗麄冊(cè)?jīng)快樂(lè)過(guò),痛苦過(guò),失望過(guò),也期待過(guò),他們擁有的是很多人沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)的燦爛絢麗的人生……
項(xiàng)鏈讀后感范文
不容錯(cuò)過(guò)的“項(xiàng)鏈讀后感”絕妙文章呈上,閱讀了作品之后,心中有諸多感慨。一篇文章,可以找出許多感點(diǎn),我們?cè)趯?xiě)讀后感時(shí),可以不拘束特定的格式,希望對(duì)你的工作和生活有所幫助!
項(xiàng)鏈讀后感【篇1】
項(xiàng)鏈的讀后感三篇
關(guān)于項(xiàng)鏈的讀后感篇一
讀完這篇作品,你就能感受到羅塞瓦爾夫人那種虛榮心以及在追求那種虛榮過(guò)程中付出的代價(jià)。
《項(xiàng)鏈》描述了一個(gè)經(jīng)常哀嘆生活困苦的漂亮女子羅塞瓦爾為了和丈夫一起參加一個(gè)舞會(huì),花了四百法郎向朋友佛來(lái)思節(jié)太太借了一條鉆石項(xiàng)鏈,并贏得在場(chǎng)眾多男賓的青睞。但是舞會(huì)過(guò)后卻發(fā)現(xiàn)項(xiàng)鏈遺失了,夫婦只好賠償了價(jià)值三萬(wàn)六千法郎的鉆石項(xiàng)鏈還給朋友。為了付這筆債,夫婦倆一起送葬了十年青春。最后卻從朋友口中得知丟失項(xiàng)鏈居然是假的!
讀完這故事后,大家或許會(huì)認(rèn)為這一切惡果都是因?yàn)榱_塞瓦爾的愛(ài)慕虛榮所造成的,因此,她一點(diǎn)也不值得可憐,甚至?xí)谛β曋袔в幸唤z的嘲諷。但是,腦子里慢慢地便飄出一個(gè)疑問(wèn):到底是什么樣的力量,讓一個(gè)原本嬌弱纖細(xì)的女子她會(huì)選擇償還這條路?她們沒(méi)有一絲的猶豫,她們們悄然堅(jiān)決地選擇一條滿布荊棘的人生之路一起唇齒相依地走過(guò)每天。艱辛的勞動(dòng)、生活,把她的不切實(shí)際的幻想從云端拉回切切實(shí)實(shí)的地面。這時(shí)我不禁為羅塞瓦爾喝彩。
這時(shí),我的腦海中浮現(xiàn)羅塞瓦爾十年后向朋友坦白說(shuō)出項(xiàng)鏈?zhǔn)橇硗庖粭l時(shí),她臉上那既有點(diǎn)自負(fù),又天真快樂(lè)的神氣微笑,或許這就是世上最美麗的微笑了,盡管羅塞瓦爾的外貌沒(méi)有了當(dāng)年的買(mǎi)了,但這時(shí)候的她卻擁有一顆自尊高貴的心靈。在美麗與人格的天平上,她沒(méi)有絲毫猶豫,決然說(shuō):“要還!”
或許,項(xiàng)鏈的丟失對(duì)她來(lái)說(shuō),是一種幸運(yùn)。正是項(xiàng)鏈的遺失,讓她學(xué)會(huì)面對(duì)現(xiàn)實(shí)。十年的辛勞,體現(xiàn)了她的真誠(chéng)、勇敢和堅(jiān)強(qiáng),以及對(duì)美好理想的追求。此時(shí)的她,虛榮卻不失美麗,低微卻不失尊嚴(yán)。
關(guān)于項(xiàng)鏈的讀后感篇二
似乎世界上很少有女性不喜歡項(xiàng)鏈,不喜歡珠光寶器??墒悄菞l項(xiàng)鏈卻使一個(gè)天生麗質(zhì)、嫵媚嬌柔的女子過(guò)上了一生還債的生活,她美麗,卻無(wú)奈嫁給了一個(gè)生活不夠富裕的男子,要是那女子要是想過(guò)著平凡的日子也不會(huì)淪落到如此的凄慘,偏偏她為了參加舞會(huì)向她的有錢(qián)的朋友借了條紅寶石項(xiàng)鏈。舞會(huì)結(jié)束,一個(gè)驚天霹靂,借的項(xiàng)鏈不見(jiàn)了,從此兩夫妻走上了終生還債的日子??杀∽钭羁膳碌氖堑阶詈竽菞l丟的項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚?,那真是可嘆!
是啊,可怕的虛榮心?。】墒窃谶@個(gè)社會(huì),又有誰(shuí)沒(méi)有虛榮心呢,拿買(mǎi)房子為例,現(xiàn)在一般的工薪家庭要為自己的兒子買(mǎi)一套房子,那簡(jiǎn)直是要花去畢生的精力,還不能亂花錢(qián),還要學(xué)會(huì)省吃簡(jiǎn)用,母親必須很會(huì)持家打算。為的是什么?為了給兒子結(jié)婚帶來(lái)有利條件,不會(huì)讓別人看不起,為了使自己臉上添光。
虛榮心更體現(xiàn)在現(xiàn)代女性上,越來(lái)越多的她們要求穿名牌服飾,佩帶幾萬(wàn)元錢(qián)的手表,為了什么,是看時(shí)間精準(zhǔn)呢,手表手表最大的用處是用于看時(shí)間,花幾萬(wàn)元錢(qián)買(mǎi)表已經(jīng)失去了它原本的意義,給人帶來(lái)的卻是那份虛榮心。
真正有錢(qián)的人不會(huì)將錢(qián)花在這種地方,他們會(huì)投資,會(huì)救濟(jì)他人。給人的是感動(dòng)。勸戒天下好虛榮的人真真實(shí)實(shí)過(guò)好每一天,面對(duì)現(xiàn)實(shí),走自己的路讓別人去說(shuō)吧。
可悲,可嘆是我讀完項(xiàng)鏈最大的感受!
關(guān)于項(xiàng)鏈的讀后感篇三
《項(xiàng)鏈》是法國(guó)19世紀(jì)作家莫泊桑的代表。文章講述了家境并不富裕的身為教育部職員妻子的馬蒂爾德為了參加教育部長(zhǎng)舉辦的'晚會(huì),把丈夫準(zhǔn)備買(mǎi)鳥(niǎo)槍的四百法郎那去買(mǎi)了衣裙,又向女友伏來(lái)士潔借了一串鉆石項(xiàng)鏈。在晚會(huì)上,她顯得十分出眾,“男賓都望著她出神”、“部長(zhǎng)也注意她”,她的內(nèi)心得到了極大的滿足。然而,當(dāng)她回到家中忽然發(fā)現(xiàn),項(xiàng)鏈竟然莫名其妙地不見(jiàn)了,他們找遍了所有他們所能想到的地方都沒(méi)有結(jié)果,又不敢告訴朋友,只好選擇賠償,他們四處借債,然后到首飾店里選擇了一條和原來(lái)的一摸一樣的項(xiàng)鏈還給了女友。而為了還債,這對(duì)夫妻整整花了十年功夫省吃?xún)€用,起早貪黑地過(guò)著窮困潦倒的日子。而當(dāng)他們終于還清債務(wù)的時(shí)候,有一天,馬蒂爾德偶然碰上了多年不見(jiàn)的好友,現(xiàn)在,她終于有勇氣把事情的經(jīng)過(guò)告訴她,而好友的話卻更在讀者意料之外,原來(lái)那條項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚?,它最多只值五百法郎?/p>
小說(shuō)的故事情節(jié)曲折多變,結(jié)尾更是出人意料,卻極具諷刺意味。主人公馬蒂爾德正是因?yàn)樘摌s心才會(huì)想在晚會(huì)上出眾,才會(huì)去管女友借項(xiàng)鏈,也才會(huì)有后面丟項(xiàng)鏈,賠項(xiàng)鏈等一系列情節(jié),可見(jiàn)虛榮心真的害死人。馬蒂爾德這十年還的不只是項(xiàng)鏈,是外債,還是她十年的青春年華。十年后,她已滿目蒼夷,徹徹底底地變成了一個(gè)貧苦人家的婦人,然而她仍然會(huì)回想起十年前的那個(gè)舞會(huì),在那里,她當(dāng)時(shí)是那樣美貌,那樣快活。
小說(shuō)開(kāi)篇首先交代了主人公瑪?shù)贍柕碌纳矸?、地位和境況。“好像由于命運(yùn)的差錯(cuò),生在一個(gè)小職員的家里。她沒(méi)有陪嫁的資產(chǎn),也沒(méi)有什么法子讓一個(gè)有錢(qián)的體面人認(rèn)識(shí)她、了解她、愛(ài)她、娶她;最后只得跟教育部的一個(gè)小職員結(jié)了婚。”這里,同時(shí)也交代了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境:社會(huì)等級(jí)分明,上等社會(huì)貴族階層地位高貴,養(yǎng)尊處優(yōu),安逸享樂(lè);許多女性貪圖富貴,愛(ài)慕虛榮,附庸風(fēng)雅,熱衷淪為貴族男人的玩偶。所以小說(shuō)接著便指出:“在婦女,美麗、風(fēng)韻、嬌媚,就是她們的出身;天生的聰明,優(yōu)美的資質(zhì),溫柔的性情,就是她們唯一的資格?!边@樣的社會(huì)環(huán)境,既是產(chǎn)生瑪?shù)贍柕绿摌s心和享樂(lè)思想的根本原因,同時(shí)也預(yù)示了她悲劇的必然性。小說(shuō)對(duì)主人公進(jìn)行了深入細(xì)致的人物刻畫(huà)。小說(shuō)的一開(kāi)頭描寫(xiě)路瓦栽夫人的心理活動(dòng):對(duì)自己的生活極為不滿,夢(mèng)想像上流社會(huì)的貴婦人那樣過(guò)高貴、風(fēng)雅的生活。這種理想顯然并不高尚。她確實(shí)虛榮,但趨樂(lè)避苦是人的本性,誰(shuí)不想過(guò)錦衣玉食的日子呢?誰(shuí)又愿意忍受貧困與丑陋呢?
瑪?shù)贍柕隆捌痢?、“豐韻”、“嬌媚”,正是因?yàn)?/p>
“她也是一個(gè)漂亮動(dòng)人的姑娘”,于是她心里就憑添了幾許的不平與怨恨。年輕的她因?yàn)椴荒苓^(guò)上奢華的生活而整天郁郁寡歡。為了排遣自己的“不幸”與“痛苦”,她找到了一個(gè)出口——“夢(mèng)想”。由于當(dāng)時(shí)法國(guó)現(xiàn)實(shí)中,人們瘋狂地崇拜金錢(qián),拜金主義無(wú)情地沖擊著人們的心靈,生活和婚姻。于是,瑪?shù)贍柕虏辉该鎸?duì)現(xiàn)實(shí),而把理想寄托在夢(mèng)境中,此時(shí),可憐的瑪?shù)贍柕乱淹耆惶摌s心俘虜了。但是她卻從來(lái)不想掩飾自己的渴望與痛苦,所以她并不虛偽。
這種虛榮的真實(shí)感情表達(dá)可能讓我們感到不安閑,忍不住地批評(píng)幾句。但是對(duì)于過(guò)不上自己滿足生活的瑪?shù)贍柕聛?lái)說(shuō),她并沒(méi)有用自己虛偽的一面得到奢華的生活,她只是想想而已。她恪受著做人的基本道理,維護(hù)著自己的尊嚴(yán)。生活中有很多的無(wú)奈,非凡是對(duì)于她這種沒(méi)權(quán)沒(méi)錢(qián)的小婦人來(lái)說(shuō),非凡是在丟失項(xiàng)鏈之后,欠下一大筆債款,在這種種和打擊面前,她終于丟掉幻想,面對(duì)現(xiàn)實(shí),用自己艱辛和老實(shí)的勞動(dòng)生活下去。
當(dāng)我讀完“失項(xiàng)鏈”部分,我不禁想:“為會(huì)么她會(huì)選擇償還這條路。其實(shí)她可以逃走或賴(lài)帳,遠(yuǎn)走高飛,不了了之?;蛘呦蚺笥颜f(shuō)明“真相”。但她都沒(méi)有這樣做,可見(jiàn)其自尊一面?!盎蛘哌€可以在夜會(huì)街頭用美貌
吸引男人們的注重,很輕而易舉還掉債務(wù)”。在當(dāng)時(shí)法國(guó)確實(shí)有不少的女子愿意出賣(mài)人格,犧牲尊嚴(yán)而享受高物質(zhì)消費(fèi)。但她還是沒(méi)有這樣做。路瓦栽“決然”說(shuō):“要還!”,他們沒(méi)有一絲的猶豫,他們悄然果斷地選擇一條滿布荊棘的人生之路一起唇齒相依地走過(guò)風(fēng),走過(guò)雨,走過(guò)昨天,走過(guò)今天,走過(guò)明天?,?shù)贍柕孪匆路?,干雜活,爭(zhēng)價(jià)錢(qián),受嘲罵,一個(gè)銅子一個(gè)銅子節(jié)省,原先高貴漂亮的她變成胡亂的挽著頭發(fā),歪著系著裙子,露著一雙通紅的雙手的粗俗婦人。 她變了,十分貧困生活磨擦,不僅改變她的容貌,更重要的是她的精神。艱辛的勞動(dòng)、生活,把她的不切實(shí)際的幻想從云端拉回切切實(shí)實(shí)的地面,現(xiàn)在出現(xiàn)的是一個(gè)新生的瑪?shù)贍柕?。這時(shí)我不禁地為瑪?shù)贍柕潞炔?。作者?xì)致的人物刻畫(huà),跌宕起伏的情節(jié)以及細(xì)膩的環(huán)境描寫(xiě)使讀者欲罷不能。
項(xiàng)鏈讀后感【篇2】
《項(xiàng)鏈》是我早期接觸的一本小說(shuō),情節(jié)簡(jiǎn)單但豐富,主人公盧瓦澤爾給我留下了極深刻的印象,作為一個(gè)男權(quán)主義者,在我接觸到的所有小說(shuō)中,讓我傾心的并不多,《月亮與六便士》中的愛(ài)瑪是一個(gè),盧瓦澤爾是一個(gè),但要將兩者放之比較,盧瓦澤爾無(wú)疑更勝一籌。
我其實(shí)多這個(gè)故事沒(méi)什么好說(shuō)的,只是高一的時(shí)候,英語(yǔ)書(shū)里放了這個(gè)故事的選段,老師稱(chēng)盧瓦澤爾夫人是個(gè)van的女人,當(dāng)時(shí)我就十分不高興,但當(dāng)時(shí)并未厘清頭緒,只覺(jué)得盧瓦澤爾很高貴!盧瓦澤爾非常高貴!盧瓦澤爾很高貴!盧瓦澤爾非常高貴!而已,如果那時(shí)有人問(wèn)我,你為什么覺(jué)得盧瓦澤爾很高貴?時(shí),我是無(wú)言以對(duì)的。
前些天,下學(xué)期的語(yǔ)文書(shū)發(fā)了下來(lái),我信手翻了翻,莫泊桑的《項(xiàng)鏈》赫然在列,而且還是未刪節(jié)版,我當(dāng)時(shí)感到了一種莫名的恐懼,深怕到時(shí)候語(yǔ)文老師又說(shuō)盧瓦澤爾是個(gè)虛榮的女人時(shí)我沉默不語(yǔ)。于是,就想趁現(xiàn)在寫(xiě)一下讀《項(xiàng)鏈》的感悟,順便為我可能將要產(chǎn)生的第一次舉手準(zhǔn)備準(zhǔn)備。
下面就是我對(duì)盧瓦澤爾夫人簡(jiǎn)要的評(píng)價(jià):
哪個(gè)女人不愛(ài)美?盧瓦澤爾夫人借一條項(xiàng)鏈去參加舞會(huì)是極為正常的,把自己整得好看點(diǎn)是對(duì)自己的尊重也是對(duì)別人的尊重,這完全不能說(shuō)明盧瓦澤爾夫人是一個(gè)虛榮的女人。
她后來(lái)把項(xiàng)鏈弄丟了。沒(méi)有欺騙,沒(méi)有隱瞞,沒(méi)有逃避,而是二話不說(shuō)去借錢(qián)買(mǎi)了一條真的還給朋友,這對(duì)于一個(gè)精神上貧瘠的人來(lái)說(shuō),是一個(gè)難以理解且不可能做出的選擇,而對(duì)于精神上極度豐富的盧瓦澤爾夫人,這何嘗需要猶豫?
瑪?shù)贍柕聛G失借來(lái)的項(xiàng)鏈,我們可以設(shè)想瑪?shù)贍柕麓藭r(shí)的五種選擇:一、既無(wú)借據(jù)又無(wú)旁證,不認(rèn)賬;二、逃走;三、告訴佛來(lái)思節(jié)夫人;四、買(mǎi)一掛假的去騙;五、私下苦干還債。
瑪?shù)贍柕逻x擇了第五種,當(dāng)丈夫提出應(yīng)該想法賠償這件首飾了,她沒(méi)有半點(diǎn)猶豫。他們動(dòng)用了僅有的一萬(wàn)八千法郎遺產(chǎn),又借高利貸一萬(wàn)八千法郎,買(mǎi)了一掛幾乎完全相同的鉆石項(xiàng)鏈如期歸還給佛來(lái)思節(jié)夫人,而且用十年的辛苦和自我形象的大改變來(lái)支付一夜幸福的代價(jià)。
這無(wú)疑是慘烈的,瑪?shù)贍柕略趧×业默F(xiàn)實(shí)矛盾考驗(yàn)中保住了做人的尊嚴(yán),在這里我們看到了人性的高貴,瑪?shù)贍柕碌娜松非笫枪饷骼诼涞?,她有一顆光明的心。
瑪?shù)贍柕逻x擇了信用,沒(méi)有以假充真,也沒(méi)有以次充好。信用是做人之本??鬃诱f(shuō)過(guò):言而無(wú)信,不知其可也?,?shù)贍柕乱曘∈匦庞酶哂谝磺?,這不正是體現(xiàn)了人性之美嗎?
她勞碌十年,和丈夫搬進(jìn)一個(gè)簡(jiǎn)陋的出租房,沒(méi)有有營(yíng)養(yǎng)的食物,沒(méi)有新衣,沒(méi)有養(yǎng)育孩子,為了償還債務(wù),只是沒(méi)日沒(méi)夜地工作。這是一個(gè)多么高貴的女人!當(dāng)還完最后一筆錢(qián),她釋然了,是的,生活給予盧瓦澤爾更多的苦難,也給予了她更多的安寧!
只有盧瓦澤爾夫人這樣擁有高貴靈魂的人,才配享有真正的安寧。
是的,安寧一種奢侈品。
把項(xiàng)鏈丟了這個(gè)情節(jié),放在當(dāng)下,我們可能會(huì)拼命懇求對(duì)方的寬宥,可能會(huì)下跪。有幾個(gè)女人會(huì)做出和盧瓦澤爾夫人一樣的選擇,并且堅(jiān)持下去?誰(shuí)會(huì)決絕的將自己最寶貴的十年光陰搭在一條項(xiàng)鏈上?
我能夠了解,這十年光陰對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)地位不那么高的普通女性是多么的珍貴,但在盧瓦澤爾夫人面前,在一個(gè)有責(zé)任感 有原則的個(gè)體面前,一切名利 一切世俗 一切傳統(tǒng) 比起一個(gè)承諾來(lái)說(shuō),都不再有力量。
項(xiàng)鏈讀后感【篇3】
《項(xiàng)鏈》寫(xiě)的是一位教育部職員的妻子瑪?shù)贍柕?,為了參加教育部部長(zhǎng)舉辦的舞會(huì),把丈夫準(zhǔn)備買(mǎi)武器的四百法郎拿去了買(mǎi)衣服,又向女友福里斯杰太太借來(lái)一串項(xiàng)鏈。舞會(huì)上,她打扮得十分出眾,再加上她那美麗的容貌,真是閉月羞花,男賓們都望著她出神,她非常滿意?;丶液?,她剛準(zhǔn)備換衣服時(shí)發(fā)現(xiàn)項(xiàng)鏈不見(jiàn)了,夫妻倆非常吃驚,找遍了任何地方都沒(méi)有找著,只好賠償。他們向親朋好友們借了三萬(wàn)六千法郎在能買(mǎi)到在首飾行里差不多一樣的鉆石項(xiàng)鏈,還給了女友。這對(duì)夫婦花了十年精力,才還清了買(mǎi)項(xiàng)鏈所欠下的債。在十年后的一天,她偶然碰見(jiàn)了女友,在談話中她才得知:女友十年前借給她的項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚?,頂多才值五百法郎?/p>
讀了這個(gè)故事后,我覺(jué)得瑪?shù)贍柕碌奶摌s心太強(qiáng)了。其實(shí)故事的中間也顯露出了結(jié)局,當(dāng)福里斯杰太太接過(guò)盒子后她并沒(méi)有打開(kāi)盒子,而是直接放進(jìn)桌子上,顯然她已經(jīng)知道項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚摹?/p>
這個(gè)故事讓我體會(huì)到:在生活中不能有太大的虛榮心,否則后果會(huì)貪小失大。
項(xiàng)鏈讀后感【篇4】
無(wú)意中,在書(shū)架上發(fā)現(xiàn)了莫泊桑的小說(shuō)集,抱著一種消磨時(shí)間的態(tài)度輕松的看完了其中的一篇短篇小說(shuō)《項(xiàng)鏈》。
《項(xiàng)鏈》寫(xiě)的是教育部職員駱爾塞的妻子瑪?shù)贍柕?,她為了參加教育部長(zhǎng)舉辦的晚會(huì),把丈夫準(zhǔn)備買(mǎi)鳥(niǎo)槍的四百法郎拿去買(mǎi)了衣服,又向女友借來(lái)一串項(xiàng)鏈。在晚會(huì)上,她的姿色打扮顯得十分出眾,男賓們都望著她出神。她覺(jué)得這是一種“成功“,十分滿意?;丶液螅撘路r(shí)發(fā)現(xiàn)項(xiàng)鏈不見(jiàn)了,夫婦大為驚駭,在遍尋無(wú)著的情況下,只好賠償,最后在首飾行里買(mǎi)到了一條一模一樣的,價(jià)值三萬(wàn)六千法郎的鉆石項(xiàng)鏈,換給了女友。而這對(duì)夫妻花了十年功夫,還清了買(mǎi)項(xiàng)鏈所欠下的債務(wù)。
故事的高潮是在最后,在十年后的一天,瑪?shù)贍柕屡鲆?jiàn)了女友,在談話中她得知女友先前借給她的項(xiàng)鏈竟是件贗品。
讀完整個(gè)故事,給我的第一感覺(jué)是不可思議,命運(yùn)真的很捉弄人,生活真的是變幻莫測(cè)!一串項(xiàng)鏈?zhǔn)顾讲角嘣?,也斷送了她的一生。是不是瑪?shù)贍柕碌奶摌s心和追求享樂(lè)的思想斷送了她的十年青春呢?但是對(duì)于不滿意自己生活的瑪?shù)贍柕聛?lái)說(shuō),她并沒(méi)有用自己虛偽的一面得到奢華的生活,她只是想想而已。她恪守著做人的基本原則,維護(hù)著自己的尊嚴(yán)。生活中有很多的無(wú)奈,特別是對(duì)于她這種沒(méi)權(quán)沒(méi)錢(qián)的小婦人來(lái)說(shuō)。在讀到失項(xiàng)鏈部分時(shí),我不禁想:為什么她會(huì)選擇償還這條路,其實(shí)她可以逃走或賴(lài)帳,遠(yuǎn)走高飛,不了了之,或者向朋友說(shuō)明“真相”。但是她并沒(méi)有這樣做,可見(jiàn)其自尊的一面。
瑪?shù)贍柕虑娜粓?jiān)決的選擇一條滿布荊棘的人生之路,走過(guò)風(fēng),走過(guò)雨,走過(guò)昨天,走過(guò)今天,走過(guò)明天。她變了,貧窮生活的磨煉,不僅僅改變她的容貌,更重要的是改變了她的精神。艱辛的勞動(dòng)、生活,把她的不切實(shí)際的幻想,從云端拉回切切實(shí)實(shí)的地面,現(xiàn)在出現(xiàn)的是一個(gè)新生的瑪?shù)贍柕隆?/p>
雖然瑪?shù)贍柕率遣恍业?,她的不幸在于她得不到自己想要的東西而白白的增加煩惱,同時(shí)她又是幸運(yùn)的,殘酷的現(xiàn)實(shí)讓她清醒。
看完這篇小說(shuō)更讓我覺(jué)得:生活不是云里霧里的幻想,借項(xiàng)鏈——丟項(xiàng)鏈——陪項(xiàng)鏈——識(shí)項(xiàng)鏈。丟失項(xiàng)鏈雖是偶然事件,但蘊(yùn)含著必然的因素,因?yàn)槿绮唤桧?xiàng)鏈,自然就無(wú)丟失項(xiàng)鏈的事,而瑪?shù)贍柕聬?ài)慕虛榮的獨(dú)特性格必然驅(qū)使她借項(xiàng)鏈。
另外,舞會(huì)上她的“狂熱”、“興奮”、“沉迷”、“陶醉”以及后來(lái)的“趕快逃走”、在這種陶醉、慌亂之中、是很容易丟失東西的?,?shù)贍柕孪M约骸熬哂姓T惑力而被人追求?!笨梢?jiàn)她只有憑借美貌與豐姿才可以得到教會(huì)的認(rèn)可,她的價(jià)值只有在男子目光的關(guān)照下才可得到承認(rèn)。她毫無(wú)獨(dú)立價(jià)值、社會(huì)地位可言,他們只是后為男人的玩物而存在與當(dāng)時(shí)的社會(huì)之中,遺憾的是馬蒂爾德追求的正是這樣一種“玩物式”的生存境遇。惡劣價(jià)值觀念彌漫于整個(gè)社會(huì)的追求享樂(lè)、愛(ài)慕虛榮風(fēng)光。正是導(dǎo)致馬蒂爾德悲劇的深層社會(huì)原因’是制約馬蒂爾德人生理想,生命情致的一副精神枷鎖。在諷刺馬蒂爾德虛榮心的同時(shí)’也將批判的矛頭對(duì)準(zhǔn)了追求一個(gè)人生悲劇的資本主義社會(huì)。
我認(rèn)為一個(gè)的美麗與否在于自身的氣質(zhì)、才能、智慧等等……絕不再于外表的包裝、珠光寶氣不一定會(huì)使人美麗,更可怕的是這些還不是自己的而是借的,文章的主人會(huì)為了短暫的美麗的葬送了十的青春……
項(xiàng)鏈讀后感【篇5】
記得我讀中學(xué)時(shí)課本上有一篇法國(guó)作家莫泊桑的短篇小說(shuō)《項(xiàng)鏈》,它描寫(xiě)了一個(gè)虛榮心很強(qiáng)的婦人為了一次出風(fēng)頭,而意外改變了后半生的故事。
當(dāng)年這個(gè)故事給我最大的震撼是故事結(jié)尾的反轉(zhuǎn)——鉆石項(xiàng)鏈居然是假的!誰(shuí)曾想到瑪?shù)贍柕鹿?jié)衣縮食,整整勞苦十年卻是因?yàn)橐粭l假項(xiàng)鏈呢?這真是個(gè)悲劇,我很同情她。
時(shí)光荏苒,在社會(huì)中經(jīng)歷過(guò)多年,如今已是中年主婦的我,再讀這篇經(jīng)典小說(shuō),心里卻有另一番看法。
馬蒂爾德和她的丈夫是值得尊重的、守誠(chéng)信的人?,F(xiàn)實(shí)生活中逃避債務(wù)的“老賴(lài)”比比皆是,而這對(duì)老實(shí)的夫婦面對(duì)巨額的債務(wù),他們從來(lái)沒(méi)有想過(guò)賴(lài)賬,而是花費(fèi)了漫長(zhǎng)十年還掉了欠款。他們誠(chéng)實(shí)地?fù)?dān)起了自己的債務(wù),保護(hù)了他們僅剩的自尊和名譽(yù)。
馬蒂爾德?lián)碛幸粋€(gè)難得的好丈夫。首先,丈夫很了解妻子心底的愿望,他費(fèi)力弄到了請(qǐng)柬,想讓妻子開(kāi)心;然后因?yàn)槠拮有枰m合參加舞會(huì)的裙子,他舍棄了自己的心愿;最后又因?yàn)槠拮拥奶摌s而弄丟了借來(lái)的鉆石項(xiàng)鏈,欠下巨債!從頭到尾,丈夫都沒(méi)有指責(zé)和埋怨妻子,推諉責(zé)任,而是積極地面對(duì),想盡各種辦法解決問(wèn)題,并在往后的十年中和妻子一起默默承擔(dān)責(zé)任,不離不棄!這何嘗不是馬蒂爾德不幸人生中的最大幸運(yùn)呢!
《項(xiàng)鏈》這篇小說(shuō),主要抨擊、鞭撻的,就是享樂(lè)主義。然而,在享樂(lè)主義泛濫的今天,我們是否反思過(guò)呢?曹文軒曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“年少時(shí),就有一種痛苦的風(fēng)度,長(zhǎng)大后才可能是強(qiáng)者?!笔堑?。如果天天養(yǎng)尊處優(yōu)慣了,突如其來(lái)的時(shí)間我們又怎么面對(duì)?可是如果在逆境中生長(zhǎng),就會(huì)讓人變得更成熟。如果瑪?shù)贍柕乱婚_(kāi)始不虛榮,是一個(gè)自尊、自愛(ài)、自立、自強(qiáng)的女人,徹底擺脫依賴(lài)心理,那么結(jié)局還會(huì)是這樣的嗎?所以,不一定條件優(yōu)越就是好事,逆水行舟,也并不是一無(wú)是處。遇到生活中的困難,我們應(yīng)選擇的不是回避,而是面對(duì)。因?yàn)槟婢衬茏屛覀兂墒炱饋?lái),冷靜起來(lái)!
項(xiàng)鏈讀后感【篇6】
最早讀《項(xiàng)鏈》這篇小說(shuō)的時(shí)候我是通過(guò)初一語(yǔ)文課本,這是一篇很有名的小說(shuō)。以至于后來(lái)我又看了好幾遍,現(xiàn)在回想起來(lái)這本小說(shuō)的情節(jié)還歷歷在目呢。
小說(shuō)的概述是這樣:路瓦栽夫人就因?yàn)橐灰沟墓馊A靚麗,承受十年的心酸(把項(xiàng)鏈弄丟了),一方面寫(xiě)出路瓦栽夫人的不幸,另一方面告訴了我們幻想終有一天會(huì)打破成為現(xiàn)實(shí)的。
就像每個(gè)人看蒙娜麗莎都是不一樣的感覺(jué),有人覺(jué)得是微笑,有人卻覺(jué)得是嚴(yán)肅。而我看完幾遍后的《項(xiàng)鏈》感受是一次比一次深刻,觸動(dòng)人心!
第一遍的時(shí)候,我大概花費(fèi)了四天的時(shí)間,對(duì)于小說(shuō)里面的文字是字字精讀,所以看到比較慢,但也是我閱讀最認(rèn)真的一遍。我體會(huì)是虛榮心害死貓,虛榮心對(duì)于女性多多少少都是會(huì)有的,但是像路瓦栽夫人這種虛榮心是付出十年艱辛代價(jià)的卻也少有。
第二遍的時(shí)候,大概花費(fèi)了兩天的時(shí)間,以前,我無(wú)比的渴望得到奢華的生活,也想成為一個(gè)被眾人追捧的人。可是當(dāng)我讀完第二遍《項(xiàng)鏈》的時(shí)候,我也應(yīng)該學(xué)著接受并不完美的事情了。白駒過(guò)隙,時(shí)光匆匆,不知多少時(shí)間因?yàn)槿ビ?jì)較一點(diǎn)點(diǎn)根本微不足道的不足而流逝,何必讓自己生活得如此沉重呢……
第三遍的時(shí)候,這是我讀的最快的一遍,只用了一天的時(shí)間,拋去前兩遍的感受,我體會(huì)到“金錢(qián)萬(wàn)能”這是資本主義社會(huì)存在的一種非?,F(xiàn)實(shí)的丑惡本質(zhì)。《項(xiàng)鏈》這篇文章只是寫(xiě)了當(dāng)時(shí)在法國(guó)人的社交活動(dòng)中的一件小事,一個(gè)微不足道的題材,從借項(xiàng)鏈丟項(xiàng)鏈 陪項(xiàng)鏈的這樣嚴(yán)格心理變化過(guò)程,反映了主人公的愛(ài)慕虛榮的心理和對(duì)“金錢(qián)萬(wàn)能”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判。
其實(shí)回過(guò)頭來(lái)看在我們的生活和感情中這種思想正殘蝕著現(xiàn)代新一代人的內(nèi)心深處,也無(wú)形套上了“金錢(qián)萬(wàn)能”的枷鎖,有多少夫妻因?yàn)榻疱X(qián)而分道揚(yáng)鑣,創(chuàng)業(yè)時(shí)最艱苦的時(shí)候都過(guò)來(lái)了,反而有了錢(qián)卻造成多少單親家庭,給孩子造成了更大的心理和思想上的傷害,還有多少男女青年不勞而獲進(jìn)行勞動(dòng)改造等等形成了社會(huì)的不穩(wěn)定因素。
項(xiàng)鏈讀后感【篇7】
《項(xiàng)鏈》主要講訴的是女主人公瑪?shù)贍柕乱蛱摌s而受到的懲罰,但這更反映了法國(guó)資本主義社會(huì)處于穩(wěn)定發(fā)展時(shí)期時(shí)整個(gè)社會(huì)的奢華,追求虛榮的不良社會(huì)風(fēng)氣。人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情,法國(guó)社會(huì)就像一個(gè)身上長(zhǎng)滿膿瘡的病人。
作為女主人公的瑪?shù)贍柕氯菝叉?,身段窈窕,可她沒(méi)有漂亮的衣裝,沒(méi)有珠寶首飾,總之什么也沒(méi)有。而她呢,愛(ài)的卻偏偏是這些;她覺(jué)得自己生來(lái)就是享受這些東西的。她最希望的就是討男子們的喜歡,惹女人們的羨慕,風(fēng)流動(dòng)人,到處受歡迎。
終于機(jī)會(huì)來(lái)了。他的丈夫接到了教育局長(zhǎng)的舞會(huì)邀請(qǐng)信,邀請(qǐng)信為夫婦倆打開(kāi)了希望的大門(mén),但是沒(méi)有舞衣和首飾使他們陷入困頓。最終借來(lái)的項(xiàng)鏈,買(mǎi)來(lái)的舞衣讓他們一時(shí)風(fēng)光,眼看就要踏上成功之路,不料樂(lè)極生悲,丟失項(xiàng)鏈,毀掉了她的希望和青春。
試想一下,如果不是自己的拜金主義、愛(ài)慕虛榮會(huì)有如此結(jié)局嗎?雖然只嫁給了一個(gè)教育部的小科員,可夫婦二人并不要為生活擔(dān)憂,他們有替自己料理家務(wù)的女仆,可是一條假的項(xiàng)鏈打破了一切的平靜。因?yàn)閬G失了向朋友借來(lái)的項(xiàng)鏈,她必須陪上一條一模一樣的`。辭掉了女仆她和丈夫都在不停的做兼職,長(zhǎng)時(shí)間的勞動(dòng)使她丟失了美貌與青春。她再也不像當(dāng)年一樣美麗動(dòng)人,從朋友口中得知真相的她有的只是數(shù)不盡的后悔。
為了一時(shí)的虛榮而賠上自己的一生,不管是在當(dāng)時(shí)的法國(guó)還是在今天的中國(guó)都是不值得的。每一個(gè)人都向往更好的生活。但這種美好的生活需要我們用自己的雙手去創(chuàng)造,一味的幻想只會(huì)讓自己止步不前。愚昧的拜金主義、愛(ài)慕虛榮更會(huì)讓人迷茫,丟失已有的幸福。
項(xiàng)鏈讀后感【篇8】
讀完《項(xiàng)鏈》的我們總結(jié)瑪?shù)贍柕碌男愿竦牡谝环磻?yīng)基本上可以用四個(gè)字總結(jié):愛(ài)慕虛榮。法國(guó)哲學(xué)家柏格森說(shuō)過(guò):“虛榮心很難說(shuō)是一種惡行。然而一切惡行都圍繞虛榮心而生。都不過(guò)是滿足虛榮心的手段?!贝_實(shí)。在我看來(lái)。虛榮心是萬(wàn)惡之源?,?shù)贍柕虏粷M現(xiàn)實(shí)的生活。夢(mèng)想像上流社會(huì)的貴婦人那樣過(guò)高貴、風(fēng)雅的生活。她的確虛榮。但是。誰(shuí)又不想過(guò)這樣的生活呢。誰(shuí)又能忍受貧窮與饑餓呢。在這個(gè)金屬時(shí)代。人們瘋狂的追求著名與利。有多少人會(huì)曾在自己心房里造一個(gè)屬于自己的港灣。可以偶爾的放逐與依靠呢。其實(shí)我們每個(gè)人都有個(gè)瑪?shù)贍柕?。只是分量有所不同而已?/p>
中國(guó)人歷來(lái)講究中庸之道。人無(wú)完人。完美絕對(duì)是件及其不靠譜的事情。一旦追求完美必定害人害己。因此我想。我們不能用如此苛刻的眼光去對(duì)待瑪?shù)贍柕?。她的另一面只要稍稍用心。就能發(fā)掘出來(lái)。瑪?shù)贍柕略趤G失項(xiàng)鏈之后。沒(méi)有逃避。沒(méi)有遠(yuǎn)走高飛。她沒(méi)有低下自己高昂的頭顱和自尊。她靠自己的雙手依舊勇敢的走下去。突然間想起另外一位女子?!秮y世佳人》中的郝思嘉。一個(gè)敢愛(ài)敢恨且具有極強(qiáng)責(zé)任感的女人。她曾經(jīng)也虛榮與貪婪過(guò)。但又何妨。當(dāng)她對(duì)著傷痕累累的泰勒莊園時(shí)。她可以豪邁的對(duì)著天空?qǐng)?jiān)定的喊出明天又是新的開(kāi)始。她所遭受的一切似乎是報(bào)應(yīng)??墒窃诔砷L(zhǎng)的路上誰(shuí)不會(huì)碰到荊棘。我想每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷些挫折吧。每個(gè)人都是在挫折中成長(zhǎng)起來(lái)的吧。而且我覺(jué)得每個(gè)在我們看來(lái)完美的人都是從一只丑陋的毛毛蟲(chóng)破繭而出的蝴蝶。他們也會(huì)曾遭人鄙視和唾棄過(guò)。
《項(xiàng)鏈》反映的是當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)瘋狂的崇拜金錢(qián)的時(shí)代。而現(xiàn)在的中國(guó)。也正處于這樣一個(gè)鋼筋水泥的時(shí)代。主流也許就是拜金主義。那些大肆嚷著寧愿坐在寶馬里哭的女生。這不就是現(xiàn)實(shí)的瑪?shù)贍柕旅础H绻沁@樣。那人生絕對(duì)是空洞無(wú)物。那么。請(qǐng)為自己建造一座精神花園。一個(gè)使得自己的靈魂可以小憩的地方。否則過(guò)于極致則必將毀滅。
項(xiàng)鏈讀后感【篇9】
“項(xiàng)鏈”是小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)的線索,直接決定了作品中人物的遭遇、命運(yùn)、是小說(shuō)結(jié)構(gòu)上常用的“物線法”。小說(shuō)在“項(xiàng)鏈”的牽動(dòng)下寫(xiě)了四個(gè)主要情節(jié):借項(xiàng)鏈——丟項(xiàng)鏈——陪項(xiàng)鏈——識(shí)項(xiàng)鏈。丟失項(xiàng)鏈雖是偶然事件,但蘊(yùn)含著必然的因素,因?yàn)槿绮唤桧?xiàng)鏈,自然就無(wú)丟失項(xiàng)鏈的事,而瑪?shù)贍柕聬?ài)慕虛榮的獨(dú)特性格必然驅(qū)使她借項(xiàng)鏈。
另外,舞會(huì)上她的“狂熱”、“興奮”、“沉迷”、“陶醉”以及后來(lái)的“趕快逃走”、在這種陶醉、慌亂之中、是很容易丟失東西的。瑪?shù)贍柕孪M约骸熬哂姓T惑力而被人追求。”可見(jiàn)她只有憑借美貌與豐姿才可以得到教會(huì)的認(rèn)可,她的價(jià)值只有在男子目光的關(guān)照下才可得到承認(rèn)。她毫無(wú)獨(dú)立價(jià)值、社會(huì)地位可言,他們只是后為男人的玩物而存在與當(dāng)時(shí)的社會(huì)之中,遺憾的是馬蒂爾德追求的正是這樣一種“玩物式”的生存境遇。惡劣價(jià)值觀念彌漫于整個(gè)社會(huì)的追求享樂(lè)、愛(ài)慕虛榮風(fēng)光。
正是導(dǎo)致馬蒂爾德悲劇的深層社會(huì)原因’是制約馬蒂爾德人生理想,生命情致的一副精神枷鎖。在諷刺馬蒂爾德虛榮心的同時(shí)’也將批判的矛頭對(duì)準(zhǔn)了追求一個(gè)人生悲劇的資本主義社會(huì)。我認(rèn)為一個(gè)的美麗與否在于自身的氣質(zhì)、才能、智慧等等……。絕不再于外表的包裝、珠光寶氣不一定會(huì)使人美麗,更可怕的是這些還不是自己的而是借的,文章的主人會(huì)為了短暫的美麗的葬送了十的青春……
項(xiàng)鏈讀后感【篇10】
人為財(cái)死,鳥(niǎo)為食亡,束縛他們的,是對(duì)物質(zhì)生活的苛求,各人自掃門(mén)前雪,休管他人瓦上霜,束縛他們的,是一顆自私而又冷漠的心生活中,人們不止盡的欲望,成為束縛他們的枷鎖,正如莫泊桑的《項(xiàng)鏈》里,那位愛(ài)慕虛榮的女主人公瑪?shù)贍柕?,為了能在人前出風(fēng)頭,她耗費(fèi)了自己寶貴的青春,然而十年還債的艱苦生活,并沒(méi)有抹去她的虛榮,她害怕丟臉。于是為一掛假項(xiàng)鏈付出了無(wú)數(shù)的血汗,最終使自己容顏早衰,青春不再。
愛(ài)慕虛榮使她受到了生活的重創(chuàng),虛榮卻成了她生命里一串無(wú)形的鎖鏈,使她在生活里磕磕碰碰,釀成一段可憐而又可悲的人生。
現(xiàn)實(shí)生活中,也有不少瑪?shù)贍柕碌挠白樱行┍环Q(chēng)為問(wèn)題少年的學(xué)生,他們之所以成為問(wèn)題,其實(shí)也乏是虛榮,狹隘的心胸在做怪。由于成績(jī)不佳,他們覺(jué)得自己無(wú)足輕重,甚至被人忽略。于是,在學(xué)習(xí)上不能成優(yōu),他們便在生活上求異,他們的種種錯(cuò)誤也許只是吸引別人眼球的手段。面對(duì)已成定局的校紀(jì)校規(guī),他們一犯再犯。如果說(shuō)是出自自身的調(diào)皮和一顆不愿被束縛的心,倒也罷了,然而,仔細(xì)想想,如果他們是為了引人注意,那么,付出的代價(jià)也似乎太大了,瑪?shù)贍柕碌氖昶D苦生活,奪取了她引以為傲的容顏和一去不復(fù)返的青春;那么這些問(wèn)題少年為滿足虛榮所犯下的一切錯(cuò)誤,不也將奪去他們生命中最寶貴的求學(xué)機(jī)會(huì)嗎?當(dāng)他們決定要大干一番的時(shí)候,又有多少籌碼供他在生活的天平上衡量自己的價(jià)值?倘若無(wú)一技之長(zhǎng),又有多少明天可以期待?
生活中,種種欲望會(huì)成為一串串無(wú)形的鎖鏈,鎖住了早已疲憊的心,讓生活偏離原來(lái)的軌道,欲望的天平也許永遠(yuǎn)不會(huì)平衡,當(dāng)一個(gè)不合理的欲望產(chǎn)生并形成巨大的枷鎖時(shí),生活的一切就都朝欲望傾斜,最終,也讓生命里最美好的事物悄然而去。
所以,我們應(yīng)該摒棄這些無(wú)形的枷鎖,帶著鐐銬舞蹈實(shí)在太辛苦,讓我們輕裝上陣,舞出生命的輝煌!
項(xiàng)鏈讀后感【篇11】
瑪?shù)贍柕率且晃黄恋呐?,她的丈夫是一個(gè)普通的小職員。她雖然地位低下,卻迷戀豪華的貴族生活,為了出席一次盛大的晚會(huì),她用丈夫積攢下的400法郎做了一件禮服,還從好友那里借來(lái)一串美麗的項(xiàng)鏈。在部長(zhǎng)家的晚會(huì)上,瑪?shù)贍柕乱运旱娘L(fēng)姿出盡了風(fēng)頭,她的虛榮心由此得到了充分的滿足,可她竟然把借來(lái)的項(xiàng)鏈丟失了,在這種情況下,她只有隱瞞著好友,慢慢來(lái)賠償。從此,夫婦倆度過(guò)了10年節(jié)衣縮食的生活。在這艱難的積攢過(guò)程中,瑪?shù)贍柕碌氖肿兊么植诹?,容顏也衰老了。后?lái),她偶然得知了她丟失的那條項(xiàng)鏈不過(guò)是一條價(jià)格低廉的人造鉆石項(xiàng)鏈,而她賠償?shù)膮s是一掛真鉆石項(xiàng)鏈。就這樣瑪?shù)贍柕掳装仔量嗔?0年。
故事講述了小公務(wù)員的妻子瑪?shù)贍柕聻閰⒓右淮瓮頃?huì),向朋友借了一串鉆石項(xiàng)鏈,來(lái)炫耀自己的美麗。不料,項(xiàng)鏈在回家途中不慎丟失。她只得借錢(qián)買(mǎi)了新項(xiàng)鏈還給朋友。為了償還債務(wù),她節(jié)衣縮食,為別人打短工,整整勞苦了十年。最后,得知所借的項(xiàng)鏈原是一串假鉆石項(xiàng)鏈。
《項(xiàng)鏈》中,讀者一旦進(jìn)入其中,心思便會(huì)隨著瑪?shù)贍柕碌?感情而跌宕起伏,這種變化同時(shí)會(huì)引導(dǎo)讀者的思維判斷,既對(duì)主人公的遭遇感到深切的同情,又覺(jué)得那樣的結(jié)局是理所當(dāng)然。在《項(xiàng)鏈》中,莫泊桑依舊是站在小資產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)上,用他們的心理去敘述他們的日常生活,又在他們的日常生活中體現(xiàn)他們獨(dú)有的虛榮心。
小說(shuō)發(fā)人深省之處是讓我們目睹了污濁,虛假,拜金的社會(huì)中的一顆金子般的心,一朵出淤泥而不染的蓮花。
瑪?shù)贍柕率遣恍业模恍以谟诓荒芘巫约旱貌坏降臇|西而白白地增加煩惱,
同時(shí)她是幸運(yùn)的人,殘酷的現(xiàn)實(shí)讓她清醒,生活不只是云里霧里的幻想,更多是腳踏實(shí)地一步步的走過(guò)。
推薦這本書(shū),同時(shí)也是希望我們都能踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步路,千萬(wàn)不要一步錯(cuò),步步錯(cuò)。