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幸福的方法讀后感

發(fā)布時(shí)間:2023-11-19 幸福的方法讀后感

2023幸福的方法讀后感9篇。

圖書是年輕人無(wú)法分離的生活伴侶和導(dǎo)師,讀完一本好書后,仿佛靈感頓開,領(lǐng)悟到了一些新的事情。如今,想要記錄讀后感,是否正在思考使用何種方式呢?為了了解“幸福的方法讀后感”的最新動(dòng)態(tài),幼兒教師教育網(wǎng)已經(jīng)為您收集了一些建議,請(qǐng)注意以下內(nèi)容僅供參考,實(shí)際情況仍需根據(jù)您的需求來(lái)決定!

幸福的方法讀后感 篇1

《幸福的方法》這本書旨在幫助我們里了解幸福的真相,同時(shí)也讓我們變得更幸福。泰勒·本·沙哈爾說:在我的課程里沒有什么你不知道的。

所以通過這句話,我們可以知道幸福也許就在我們身邊的某個(gè)角落。只要我們用眼睛去觀察,用真情去付出,用心去感受,也許幸福會(huì)不期而至。

作為一個(gè)大三的學(xué)生,我不能真正理解什么是幸福,也不能輕易地定義它,所以我把共同的觀點(diǎn)用在自己身上。但是經(jīng)過閱讀這本書,感覺到幸福是自己創(chuàng)造的,“讓自己更幸?!笔俏覀兘K身追求的目標(biāo)。

為了讓自己更快樂,為了自己,我必須首先養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣。雖然改變是困難的,但是收益卻是相當(dāng)大的。例如,我每周去球場(chǎng)打3次羽毛球鍛煉身體,同時(shí)加強(qiáng)和同學(xué)們之間的溝通與互動(dòng),在這個(gè)過程中享受運(yùn)動(dòng)與交流帶來(lái)的心靈慰藉;每周閱讀一本有意義的書籍或是那些一直想讀卻一直沒有讀的書籍 ,豐富自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu),平靜浮躁的情緒;每天早晚做5分鐘左右的按摩,促進(jìn)血液循環(huán),使我的身體更加健康,精力充沛;每天晚上冥想10分鐘,使身與心的協(xié)調(diào),左腦與右腦的協(xié)調(diào);并且,就像書里建議的那樣,每天晚上記下5件這一整天值得感恩的事情,摒棄那些不愉快的事情,使整個(gè)人更富于愉悅。

一周的生活就因?yàn)檫@樣的習(xí)慣與計(jì)劃而充實(shí)。

我屬于忙碌奔波型+享樂主義型的人,感覺自己一天都在忙,但是細(xì)想下來(lái)卻不知道自己到底做了什么,純屬瞎忙活。而且喜歡在時(shí)間上享受樂趣,本該看書卻被手機(jī)小說拖走了,我想我是在享受時(shí)間,其實(shí)我是在浪費(fèi)生命。我要做書中所寫的“感悟幸福型”的新新人類,我學(xué)的是數(shù)學(xué)專業(yè),有些單調(diào)乏味,但是我要努力喜歡上這門學(xué)科,這有這樣才會(huì)享受聽課的過程,回味課堂的樂趣,這叫享受當(dāng)下的快樂,同時(shí)這種快樂可以幫助我取得更好的成績(jī),因?yàn)樽灾鲗W(xué)習(xí)比被動(dòng)學(xué)習(xí)更有效果,并且可以在未來(lái)獲益。

借鑒“四個(gè)象限的特別日志”,每天用10多分鐘,寫下我在一天中在四個(gè)象限里的經(jīng)歷,記錄下事情,寫點(diǎn)評(píng)價(jià)與感受,把正面和負(fù)面的經(jīng)歷寫下來(lái)可以提高我的身心健康水平。還要進(jìn)行“幸福冥想”,雖然目前還沒有試過,不過這也是在未來(lái)的計(jì)劃之一(打算假期做),找一個(gè)安靜的地方,是自己處于放松舒適的姿勢(shì),深呼吸,保持平靜的心態(tài),用意念掃描全身,在感到緊張的部位,將呼吸傳向那里,讓這個(gè)部位放松,至少保持5分鐘。雖然說起來(lái)容易,但我覺得做起來(lái)會(huì)很難,我的頭腦也很抽象。

要讓自己更快樂,就要有意義和快樂并存,有明確的人生目標(biāo)。我是一名免費(fèi)師范生,所以我最大的目標(biāo)是成為一名優(yōu)秀的教師,能夠在自己的教學(xué)崗位上取得成績(jī),我也在朝著這個(gè)方向努力。由于目標(biāo)很清晰,人生方向也已經(jīng)定下,不斷培養(yǎng)自己的教師技能以及教學(xué)能力,面對(duì)學(xué)生的時(shí)候可以淡定自如,因?yàn)橐郧皬膩?lái)沒有帶過家教,所以這學(xué)期為了熟悉初高中的數(shù)學(xué)教程,面試并成功參加知識(shí)援助,為農(nóng)民工子女義務(wù)帶家教,這都是為了未來(lái)的崗位積淀經(jīng)驗(yàn)。

如果有目標(biāo),就有動(dòng)力。如果有動(dòng)力取得相應(yīng)的小進(jìn)步,意義就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。有意義學(xué)習(xí)是一種態(tài)度,對(duì)于我來(lái)說,這是很重要的。所以快樂,意義與目標(biāo)是并存相聯(lián)的。

我們還應(yīng)該明確教育是獲得幸福的最佳途徑。盡管我們?cè)谶@個(gè)過程中可能會(huì)遭受一些痛苦,但我們可以冷靜地接受這些消極因素,并比逃避更有效地解決它們。困境在一定程度上鍛煉論了我的韌性與承受力。今年暑假我參加了學(xué)校的數(shù)學(xué)建模訓(xùn)練。炎熱的夏天使我很不舒服,但沒有辦法。既然我參加了,我就得堅(jiān)持下去。

漸漸投入熱情,去感受造型的樂趣,因?yàn)闊崆閹?lái)力量,有使命感去爭(zhēng)取獎(jiǎng)項(xiàng),才發(fā)現(xiàn)造型是一個(gè)有趣的獲得過程。而有意義和緊湊的生活讓我感到快樂。一旦我休假一兩天,我突然不知道該怎么辦。所以為自己找點(diǎn)事情做是獲得幸福的有效手段之一。

在以后的生活中也要像建模時(shí)一樣的奮斗和努力,我堅(jiān)信我的生活越來(lái)越幸福美好的。

書中介紹了一種mps模式,即meaning,pleasure與strengths。我會(huì)問自己三個(gè)關(guān)鍵的問題:什么能帶給我意義?

什么能帶給我快樂?我的優(yōu)勢(shì)是什么?經(jīng)常做這樣的事情,找出它們的交叉點(diǎn),這樣的事情通常會(huì)讓你感到快樂。

但也要學(xué)會(huì)傾聽幸福的聲音,幸福不取決于我得到什么或處于什么狀態(tài),而取決于我選擇用什么樣的視角來(lái)看待生活。同時(shí),你可以為自己的生活做一些改變,從現(xiàn)有的生活中添加你喜歡的、有意義的、擅長(zhǎng)的東西,或者從你正在做的事情中挖掘快樂,通常只要你嘗到它們,你就能感受到快樂的存在。培養(yǎng)我的使命感,作為一個(gè)學(xué)生,使命是學(xué)好,學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)是成績(jī)。如果每次期末考試我都能取得好成績(jī),我回很高興,因?yàn)檫@種使命感給了我一個(gè)回應(yīng)。

下一次也會(huì)像之前的目標(biāo)邁進(jìn)。

書中還提到了一種“人生地圖”,將自己每天的日?;顒?dòng)填寫在“人生地圖”練習(xí)的時(shí)間表上,在檢查這張表時(shí),問自己兩個(gè)問題:(1)我是否可以改變生活中的一些常規(guī)內(nèi)容,增加讓我感到有意義和快樂的生活內(nèi)容,來(lái)替代不能激起我的熱情的那些任務(wù)?(2) 我現(xiàn)在是否能做出改變,捫心自問,在我現(xiàn)在的生活中,有哪些事情違背了發(fā)現(xiàn)的潛在意義和快樂?

根據(jù)每一種形式為自己的生活做出一些改變,消除無(wú)聊無(wú)意義的事情,哪怕是一個(gè)小小的改變也會(huì)讓我的生活豁然開朗。前一段時(shí)間參加了我們學(xué)校文秘系的文秘考級(jí)班,培訓(xùn)的老師說,文秘處理公務(wù)的時(shí)候可辦可不辦的會(huì)議一定是不辦的,可發(fā)可不發(fā)的公文一定是不發(fā)的。我的生活也應(yīng)該如此簡(jiǎn)單,不能被太多瑣碎的事情包圍,沒有時(shí)間去做其他的事情。

人際關(guān)系是我們獲得幸福的重要因素之一。首先,與關(guān)心我們的人和關(guān)心我們的人分享生活經(jīng)歷、思想和感情,可以增加生活的意義,撫慰我們的痛苦,讓我們覺得這個(gè)世界充滿了樂趣;其次,我們應(yīng)該保持我們最深刻、最真實(shí)的特點(diǎn),即我們的個(gè)性。我們所做的很多事情都是出于我們真心、原則等,這些東西代表了最真實(shí)的自我,是核心價(jià)值;再者,要學(xué)會(huì)打造幸福圈,因?yàn)闊o(wú)條件的愛帶來(lái)力量,,有了力量我們就能用于追求有意義并快樂的事情;之后,我們要學(xué)會(huì)理解,不要事事都認(rèn)為自己是對(duì)的,咄咄逼人,站在對(duì)方的角度考慮一下,也許很多事情會(huì)很容易解決,同時(shí)也會(huì)為自己贏得更多的好感;最后,要用心去愛,付出自己的真心,真心的對(duì)他人好,才能換回他們對(duì)自己的熱情以及他們的真心,感情的付出在一定程度上也是需要交換的,如果別人幫助了你什么事情,你可以大方的表達(dá)你對(duì)他的感謝,寫信,發(fā)短信,打電話,如果你不說,是沒有人會(huì)知道的,大膽的表達(dá)也會(huì)促進(jìn)彼此關(guān)系的發(fā)展。

幫助別人和自助:你幫助別人越多,你就越快樂;你越快樂,就越容易幫助別人。給別人帶來(lái)幸福就是給自己帶來(lái)意義和幸福,所以樂于助人是幸福生活的一大要素。

幸福是和諧共生的結(jié)果。如果你感到沮喪,你還可以回憶起對(duì)他人和善和幫助他人的經(jīng)歷,以及成就感。如果你真的有這種感覺,你可以消除內(nèi)心的神秘感。還要將幸福放大,書中介紹的方式按星期列一張”幸福催化劑”的單子,寫一些這一星期的計(jì)劃,例如與家人、朋友等共處,做一些有新鮮感的事情;要細(xì)心的品味生活,將生活變得精致,共同追求當(dāng)下和未來(lái)的收益,長(zhǎng)此以往,幸福會(huì)圍繞在自己身邊;全然的接受自己,相信每個(gè)人都會(huì)得到幸福,都有得到幸福的權(quán)利,給自己勇氣和力量;還有就是要將生活變得簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單即幸福,可以將很多的時(shí)間空閑下來(lái),做自己喜歡的事情,追逐幸福。

幸福的方法讀后感 篇2

《幸福的方法》這本書,內(nèi)心又一次獲得平靜的力量,正如安妮-弗蘭克在前言中寫道:“本書旨在幫助你了解幸福的真相,更重要的是,幫助你過得更幸福?!苯Y(jié)合重讀此書,我將我的三點(diǎn)啟發(fā)和收獲,分享給大家;他們分別是:什么是幸福,獲得幸福的方法,關(guān)于幸福本質(zhì)的思考。

一、什么是幸福:

1、作者為了探索什么是幸福,對(duì)人群進(jìn)行了四種歸類,我們可能屬于某一類,但更多時(shí)候可能在四類間跳躍或兼而有之。

1.1、享樂主義型:及時(shí)行樂、逃避痛苦,獲得了眼前的快樂、但會(huì)忽略自己的行為可能帶來(lái)的留下的負(fù)面后果;

1.2、忙碌奔波型:埋頭當(dāng)下、寄托未來(lái),承受現(xiàn)在的痛苦,追求未來(lái)的快樂與幸福;

1.3、虛無(wú)主義型:混吃等死、漫無(wú)目標(biāo),既不享受眼前的所有,又對(duì)未來(lái)沒有任何期望,等過且過;

1.4、感悟幸福型:享受當(dāng)下、創(chuàng)造未來(lái),能夠快樂地享受當(dāng)下所做的事情,而且通過堅(jiān)持和踐行,相信自己可以擁有更加有意義的未來(lái)。

2、快樂和意義,就像短期利益和長(zhǎng)期利益一樣可以相互促進(jìn)。當(dāng)我們對(duì)自己的行為心存使命感,我們將獲得更大的快樂;而在我們從事的工作中找尋快樂,也可以加深其意義。

3、真正快樂的人,能夠在自己覺得有意義的生活方式里享受它的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

4、幸福=快樂+意義+發(fā)揮優(yōu)勢(shì),快樂地享受當(dāng)下的狀態(tài),并朝著有意義的未來(lái)不斷前行,最好這個(gè)過程是在不斷的發(fā)揮并提升自己的優(yōu)勢(shì)。

5、正如亞里斯多德所說:幸福是生命本身的意圖和意義,是人類存在的目標(biāo)和終點(diǎn)。

6、我們可以把負(fù)面情緒當(dāng)支出,把正面情緒當(dāng)收入;當(dāng)后者大于前者時(shí),我們?cè)谛腋_@一“終極財(cái)富”上就盈利了。

二、獲得幸福的方法:

1、與其問自己是否幸福,不如去探求一個(gè)更有益的問題:怎樣才能更幸福,并付諸行動(dòng)。

2、困境之中蘊(yùn)藏機(jī)遇,困難環(huán)境下給自己設(shè)定一個(gè)對(duì)自己努力后可能會(huì)實(shí)現(xiàn)且有意義的目標(biāo),并堅(jiān)持踐行;這會(huì)讓我們獲得幸福。

3、養(yǎng)成好習(xí)慣,我們的習(xí)慣造就了我們;快樂的學(xué)習(xí)習(xí)慣和教育是獲得幸福的最好機(jī)會(huì);及時(shí)的復(fù)盤和總結(jié)更能提升幸福感。

4、改變是困難且痛苦的,大家都愿意改變別人而不愿接受改變;但一旦開始自我改變就容易多了,而且踐行的過程,每一個(gè)微小的進(jìn)步,都好過野心勃勃卻遭遇的失敗……不要著急,成功和喜悅自會(huì)像滾雪球一樣越滾越大。

5、增強(qiáng)幸福感的方法,就是增加想要做的事并減少不得不做的事;時(shí)間是個(gè)“零和游戲”,也是非常有限的資源,生命如此短暫,連做我們想做的事情都來(lái)不及,怎么能只用來(lái)做不得不做的事情呢?

6、表達(dá)感恩:每天記下至少5件值得感恩的事。這些事可大可小,從一頓美食到與一位好友的暢談,從日常工作任務(wù)到一個(gè)有意思的想法;堅(jiān)持并踐行。與家人、孩子一起做,共同表達(dá)對(duì)生活的感恩可以讓彼此間的關(guān)系更加緊密、和諧,幸福感油然而生。

三、關(guān)于幸福本質(zhì)的思考:

1、正如亞里斯多德所說:幸福是生命本身的意圖和意義,是人類存在的目標(biāo)和終點(diǎn)。

2、將要直面的,與已成為過往的,較之深埋于我們內(nèi)心的,皆為微末;獲得幸福感,就是嘗試、汲取經(jīng)驗(yàn),同時(shí)關(guān)注內(nèi)在的感受。

3、助人越多,自己就越快樂;自己越快樂,就越容易去幫助別人。愛出者愛返,福往者福來(lái)。

4、我們經(jīng)常搞不清楚目標(biāo)和手段的區(qū)別,而往往以犧牲幸福(目標(biāo))來(lái)?yè)Q取金錢(手段)。

5、悉心品味生活,幸福只能靠自己;我們的進(jìn)步、我們的成長(zhǎng)、我們的幸福,都是來(lái)自于我們認(rèn)知自己以及向自己提問的能力。

6、生命并不長(zhǎng),別再追趕時(shí)間了;簡(jiǎn)單即幸福。

幸福的方法讀后感 篇3

得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng),被偏愛的都有恃無(wú)恐?!都t玫瑰》陳奕迅

“知足常樂”是我們常常會(huì)掛在口頭上的一個(gè)詞語(yǔ),但是知行合一往往不是那么容易。結(jié)合這本《幸福的方法》中說的:幸福是一種感知力,我認(rèn)為“知足常樂”并不是讓人玩物喪志,放棄追求,而是對(duì)自己已擁有的感知到快樂和滿足,并且不會(huì)因?yàn)榈貌坏阶约鹤非蟮亩械浇箲]。

如今社會(huì),相聚一起吐槽愛人、孩子已經(jīng)形成一種風(fēng)氣。戀愛時(shí)候有無(wú)數(shù)個(gè)幸福的理由,結(jié)婚后有無(wú)數(shù)的吐槽借口,從當(dāng)年欣賞愛人的優(yōu)點(diǎn)成為指責(zé)對(duì)方的不足;孩子出生時(shí),我們都覺得ta如此可愛,等到ta長(zhǎng)大了,我們又覺得ta不肯好好寫作業(yè),不愿認(rèn)真彈鋼琴,內(nèi)心里恨鐵不成鋼。

究竟是我們的愛人和孩子改變了,還是我們自己的心態(tài)變化了呢?書中說幸福的反面是麻木,我們對(duì)于自己的愛人和孩子,是否已經(jīng)麻木到習(xí)慣了他們的可愛之處,反而處處尋找他們不盡如人意的點(diǎn)呢?

開頭沙哈爾教授的這個(gè)故事,我就想到了這樣千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)雞娃的父母,當(dāng)你的孩子喜歡某件事物,但是由于讀書或者其他原因暫時(shí)無(wú)法觸及的時(shí)候,他就會(huì)和沙哈爾教授一下,等到我。。。的時(shí)候,我一定要吃個(gè)夠或者玩?zhèn)€夠,比如等我高考結(jié)束了,我就要連打一天一夜的游戲,或者一定要迅速談戀愛,或者要給自己買三個(gè)全家桶。

這就是在“高壓政策”下的彈簧效應(yīng)。我曾經(jīng)在小學(xué)的時(shí)候和幾個(gè)同學(xué)一起立志,等我到了成年領(lǐng)到身份證的那一刻,我一定要去游戲廳瘋狂的打游戲,恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂啊。不幸的是,在五年級(jí)的時(shí)候,我因?yàn)樵谟螒驈d玩游戲被同學(xué)舉報(bào),叫來(lái)家長(zhǎng)挨揍;更不幸的是,等到我成年的時(shí)候,市面上已經(jīng)幾乎沒有游戲廳了。

樊登老師在講解這本書的時(shí)候,有一句話讓我印象非常深刻:

任何期望通過改變外部的環(huán)境來(lái)改變自己幸福狀態(tài)的想法都是不切實(shí)際的。

樊登《幸福的方法》

無(wú)論我們現(xiàn)在是忍辱負(fù)重型,無(wú)助型亦或是及時(shí)行樂型,至少我們現(xiàn)在還有機(jī)會(huì),解開我們自己心里圍城的桎梏,強(qiáng)化自己幸福的感知力,做一個(gè)現(xiàn)在幸福將來(lái)也幸福的人。

最后,祝所有人中秋節(jié)快樂,闔家幸福。把我們的家人當(dāng)做自己工作中的“客戶”一樣來(lái)對(duì)待,給愛人多一個(gè)微笑,給孩子多一些陪伴,相信我們自己也會(huì)更幸福。

幸福的方法讀后感 篇4

《幸福的方法》是泰勒·本-沙哈爾所著。他是哈佛大學(xué)心理學(xué)碩士、哲學(xué)和組織行為學(xué)博士。其開設(shè)的“積極心理學(xué)”和“領(lǐng)袖心理學(xué)”在哈佛是最受歡迎率排名第一和第三的課程。

回想近一年多都沒有讀過心理勵(lì)志書籍了,在朋友推薦這本書的時(shí)候,心里還固執(zhí)的認(rèn)為:只有不幸福的人才會(huì)去讀幸福的書籍。我知道什么是“幸?!?,我知道如何能“幸?!?,我現(xiàn)在就很“幸福”。

當(dāng)我翻開書,讀到泰勒本沙哈爾寫給一位中國(guó)讀者的信時(shí),我突然醒來(lái)。

“當(dāng)你讀這本書的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn),許多想法是你很熟悉的、知道的或是似曾相識(shí)的。我希望你對(duì)它的反應(yīng)是:哦!

我知道這個(gè),很高興你提醒了我。”《幸福的方法》就是這樣一本書。它提醒我們很多已經(jīng)知道而忘記了的事情。

“幸福”我們每一個(gè)人都不陌生,因?yàn)槲覀兂3?huì)和自己說一句話:為了幸福,我們要努力……哈佛的一個(gè)學(xué)生說:“自從上了本-沙哈爾教授“幸福課”以來(lái),一年中,身體出奇得好,心情也爽多了。

”“我改善了我的飲食、睡眠、人際關(guān)系,還有人生的方向感。這些對(duì)我來(lái)說,都是很重要的東西。”

毫無(wú)疑問,每個(gè)人都希望有更好的人際關(guān)系,在生活和工作中發(fā)揮各種作用?;畹暮?,活的久。英國(guó)哲學(xué)家大衛(wèi)-休莫說:

幸福真的可以幫助人們?cè)谏畹姆椒矫婷嫒〉酶蟮某晒?。這正是幸福能帶給我們的。幸福是一門科學(xué),把書中的內(nèi)容和我個(gè)人的理解結(jié)合起來(lái),分享一些感受:

1.幸福是什么?不同的人有不同的解釋。

泰勒認(rèn)為,幸福的定義應(yīng)該是“快樂與意義的結(jié)合”。他說:“真正快樂的人,會(huì)在自己覺得有意義的生活方式里享受它的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

”這種解釋絕不僅僅是生命里的某些時(shí)刻,而是人生的全部過程。記得一個(gè)朋友對(duì)我說:“我覺得我特別容易受到別人的影響。

很多不安、糾結(jié)和沮喪來(lái)自于一句話或一個(gè)人的觀點(diǎn)?!蔽腋嬖V她,這非常正常。因?yàn)槲覀兊沫h(huán)境讓我們不得不聽到各種聲音。

住在北京的外國(guó)人不得不離開父母,面對(duì)房租高、公交車擁擠、無(wú)數(shù)次加班等壓力。在這個(gè)所謂奮斗的過程中,“留與走”的想法時(shí)常會(huì)出現(xiàn)在每一個(gè)北漂族的腦子里?!拔以谧非笫裁矗?/p>

”這樣的問題時(shí)常會(huì)讓很多年輕人夜不能眠。尤其是回家過年后,當(dāng)家鄉(xiāng)的親朋好友問起生活如何時(shí),困惑、盲目、擔(dān)心等各種情緒一起出現(xiàn)。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)這些問題困擾著你時(shí),冷靜下來(lái),傾聽你內(nèi)心的聲音。

每個(gè)人性格不同,家境不同,教育程度不同,很多的不同形成了不同的生活觀念。細(xì)細(xì)想來(lái),日子就是說說別人,被別人說說這樣一天天的過著。每個(gè)人的生活看似相同,實(shí)則差異很大。

最簡(jiǎn)單的消費(fèi)觀念可以認(rèn)識(shí)到,有人愿意花錢打扮,有人愿意花錢吃喝,有人愿意花錢學(xué)習(xí)教育,有人愿意把錢存到銀行都能說出自己的真話。事實(shí)上沒有對(duì)錯(cuò),因?yàn)橹灰阌X得生活有意義,生活就是幸福的。

泰勒·本·沙哈爾說,所有人都可以分為四種類型:第一種是忙碌型,第二種是享樂型,第三種是虛無(wú)主義型,第四種是幸福型。忙碌型的人以現(xiàn)在的忙碌和辛苦換未來(lái)的快樂,錯(cuò)誤地認(rèn)為成功就是幸福,堅(jiān)信一旦目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后就是幸福,因此他們不停地從一個(gè)目標(biāo)奔向另一個(gè)目標(biāo);享樂型是及時(shí)享樂,出賣未來(lái)幸福,總是找快樂而逃避痛苦,他們只是盲目地滿足欲望,而從來(lái)不認(rèn)真考慮后果;虛無(wú)型的人放棄未來(lái)和現(xiàn)在,沒有希望,不在相信生活是具有意義的,總是沉迷于過去,老是被過去地陰影所纏繞;幸福型則既有現(xiàn)在的快樂,又有未來(lái)的幸福,這是最好的。

我的感覺是,幸福不是拼命爬到山頂,也不是滿無(wú)目的地在山里徘徊。幸福是登山過程中的各種經(jīng)歷和感受。

2.如何實(shí)現(xiàn)幸福?本·沙哈爾告訴我們,幸福需要快樂的學(xué)習(xí)和快樂的工作。

快樂學(xué)習(xí)。每個(gè)人生來(lái)就有學(xué)習(xí)的熱情。最成功的人是那些生活和學(xué)習(xí)的人。無(wú)論是在生命的哪一段,都可以為自己建立一套學(xué)習(xí)計(jì)劃。

計(jì)劃中包括兩個(gè)方面:個(gè)人成長(zhǎng)和專業(yè)成長(zhǎng)。在每一類學(xué)習(xí)中,用心地去找尋快樂和意義。

把計(jì)劃規(guī)律化、習(xí)慣化。在成長(zhǎng)的過程中,我們都會(huì)遇到困難。沒有人喜歡困難,但困難可以發(fā)揮非常重要的作用。沒有挑戰(zhàn)的生活是沒有意義的。永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)從困境中學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

開心工作。本·沙哈爾總結(jié)了三種工作狀態(tài):謀生、事業(yè)和使命感。

如果我們只把工作當(dāng)作一項(xiàng)任務(wù)和一種賺錢的手段,就不會(huì)有個(gè)人的覺悟。這樣,他每天只需要去上班,而不想去。他所期望的是,除了薪水,還有假期。把工作視為職業(yè)的人不僅注重財(cái)富的積累,而且注重職業(yè)的發(fā)展,如權(quán)力和聲譽(yù)。他們會(huì)關(guān)注下一次升職機(jī)會(huì),期待從副教授到終身教授,從教師到校長(zhǎng),從員工到主管,從編輯到主編;如果工作是一種使命,那么工作本身就是目標(biāo)。

薪水和職位很重要,但他們工作是因?yàn)樗麄兿胱鲞@份工作。力量來(lái)自他們的內(nèi)心。工作是一種恩典,而不是為人打工。不同的人,要學(xué)會(huì)在不同的事里找到意義。

如創(chuàng)業(yè)、當(dāng)義工、撫養(yǎng)子女、行醫(yī)、甚至是打家具。重要的是要確保在選擇目標(biāo)時(shí),符合自己的價(jià)值觀、愛好和愿望,而不是達(dá)到社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)或滿足他人的期望。“真我的呼喚”,就是使命感。

奮斗、困難和挑戰(zhàn)是幸福生活不可或缺的。沒有通往幸福的捷徑。幸福的生活,是靠累積而成的,無(wú)論是那些刻骨銘心的經(jīng)歷,還是那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的瞬間。想要實(shí)現(xiàn)幸福的生活,首先要做的是接納“活在當(dāng)下”的理念,也就是去關(guān)注那些日常生活中得小東西,那些普通的、平常的小事情。

比如,與親人相處,學(xué)習(xí)新知識(shí),完成工作任務(wù),從而獲得意義和快樂。我們?cè)谌粘I钪袚碛械目鞓吩蕉?,我們就越快樂,僅此而已。

祝福所有洪恩人快樂、幸福!

幸福的方法讀后感 篇5

幸福是什么?我覺得那是那么遙遠(yuǎn)那么近,那么短暫的相遇,不被要求,那么平凡又不相識(shí)。我覺得我每天都渴望它,但我無(wú)法理解它。我甚至不知道幸福就在我身邊,悄悄地來(lái),悄悄地去。喜歡風(fēng),喜歡日月,喜歡飄蕩的夢(mèng),親近自己卻不知道體驗(yàn),遠(yuǎn)離自己卻不知道留住。

然而,看了《幸福的方法》之后,想到許多,學(xué)到許多。我覺得這的確是一本讓我們可以觸摸到幸福的書。

每次朋友不經(jīng)意地對(duì)自己開玩笑,“哦,你真高興!”!心里總會(huì)顫抖和發(fā)愣,好像有一種聲音從很遠(yuǎn)的地方傳來(lái)詢問自己,你真的幸福嗎?我終于忍不住問自己,人生一世,自己的幸福是什么?

我想揭開它神秘的面紗,讓我明白什么是幸福,如何追求幸福,理解和珍惜我的幸福。其實(shí),我也不知道,幸福,是不是我想象的模樣。

伊壁鳩魯說:“幸福生活是我們天生的善,我們的一切取舍都從快樂出發(fā),我們的最終目標(biāo)乃是得到快樂?!薄恫┺氖ソ?jīng)》中寫道:信任并自由地給予和欲意的收入,定義為幸福。

倫理學(xué)中的幸福標(biāo)準(zhǔn)概念:幸福是人類在創(chuàng)造生活條件的社會(huì)實(shí)踐中,由于對(duì)個(gè)人、集體乃至人類目標(biāo)、理想和公益事業(yè)的實(shí)現(xiàn)的感受和理解而產(chǎn)生的人格滿足

一個(gè)人的生活總是不完美的。他總是會(huì)遇到難以攀登的險(xiǎn)峰、難以穿越的炎熱沙漠或難以穿越的河流。他總是感到困惑和困惑。為什么幸福這么難?幸福在哪里?我怎么找不到?

幸福,其實(shí)很簡(jiǎn)單。只要善于用發(fā)現(xiàn)的眼睛去尋找,用坦然平靜的心去體會(huì),用知足常樂的意念去存儲(chǔ),對(duì)生活少一點(diǎn)抱怨,多一份坦然,幸福的感覺時(shí)刻就在身邊。

幸福是什么?

幸福是吃得好,住得好,睡得好,穿得好。

幸福是喝杯好酒,品一口好茶。

幸福是每天都有好心情。

幸福是過著平凡的生活。

幸福是你不欠別人的錢,別人也不欠你的錢。

幸福是朋友在你遇到困難的時(shí)候能在你身邊。。

幸福是有愛著的人,有人愛著我們。

我們愛幸福,幸福愛我們。

幸福是一種心境、一種感覺、一種實(shí)現(xiàn),是人們對(duì)生活和生活態(tài)度的總結(jié)。幸福原本就是去做自己想做的事。放下世界的喧囂和紛擾,找到屬于自己的空間,真正享受只有你自己知道的快樂。

幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單。有時(shí)候,如果你刻意尋找幸福,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它在躲避你,當(dāng)你試圖把幸福給別人時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福就在你身邊。

幸福的方法讀后感 篇6

本月看了《幸福的方法》這本書之后,覺得這是一本讓我們可以觸摸到幸福的書。生活本身的目的就是獲得幸福,幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單,幸福最大的障礙是我們自己,所以總是感覺幸福是那么的遙遠(yuǎn)又那么臨近,是那么短暫難遇又那么平凡和無(wú)緣相識(shí),感覺自己天天在渴望著它,卻無(wú)法理解它,甚至不知道幸福就在自己的身邊,悄悄的來(lái),悄悄的走。那么什么才算幸福?

如何實(shí)現(xiàn)幸福?首先,幸福是一門科學(xué)。結(jié)合本書的內(nèi)容和我個(gè)人的理解,總結(jié)如下幾點(diǎn):

1.幸福是什么。我們都會(huì)討論幸福,都能感覺到幸福但卻少一個(gè)完美的定義幫助我們更加深刻地理解它,書中說道:

所有人都可以分為四種類型:第一種是忙碌型,第二種是享樂型,第三種是虛無(wú)主義型,第四種是幸福型。忙碌型是以現(xiàn)在的忙碌和辛苦換來(lái)未來(lái)的幸福;享樂型是及時(shí)享受和出售未來(lái)的幸福;虛無(wú)型是放棄未來(lái)和沒有希望的現(xiàn)在;幸福型既有現(xiàn)在的幸福又有未來(lái)的幸福,這是最好的?!懊β当疾ㄐ浴钡娜隋e(cuò)誤地認(rèn)為成功就是幸福,堅(jiān)信一旦目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后就是幸福,因此他們不停地從一個(gè)目標(biāo)奔向另一個(gè)目標(biāo);“享樂主義型”的人總是學(xué)找快樂而逃避痛苦,他們只是盲目地滿足欲望,而從來(lái)不認(rèn)真考慮后果。

“虛無(wú)主義者”是那些已經(jīng)放棄追求幸福的人,不在相信生活是具有意義的,總是沉迷于過去放棄現(xiàn)在和未來(lái),老是被過去地陰影所纏繞。“幸福型”則既有現(xiàn)在的快樂,又有未來(lái)的幸福,這是最好的。”我的感悟就是幸福不是拼命的爬到山頂,也不是在山中滿無(wú)目的地游逛,幸福是向山頂攀登過程中的種種經(jīng)歷和感受。

2.如何實(shí)現(xiàn)幸福。幸福面前人人平等。就幸福和生活滿意度而言,每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷不安、恐懼和幸福,在生活中也會(huì)遇到不幸福。

首先,我們要改變對(duì)工作的偏見,快樂地工作,把它當(dāng)作我們喜歡的、可以得到報(bào)酬的東西。工作本身就是一個(gè)目標(biāo),它可以實(shí)現(xiàn)自己,在工作中充滿激情,所以工作是一種恩典,而不是兼職。第二,創(chuàng)造幸福的婚姻,無(wú)條件地愛與被愛,犧牲與愛并肩,愛越深,犧牲越大,無(wú)怨無(wú)悔地釋放愛的能量,收獲的幸福就越大。第三,用自己的光去找照亮別人。

幸福很簡(jiǎn)單,就像暗房里的蠟燭,只有一個(gè)人能照亮整個(gè)房間。第四,從容生活。雖然現(xiàn)在整個(gè)社會(huì)普遍時(shí)間壓力很大,但無(wú)論再怎么“好吃”地美食,狼吞虎咽的情況下無(wú)法嘗到其中的美味,品酒專家絕對(duì)不會(huì)一口把紅酒喝完,要嘗試其中的美味需要先聞一聞,然后慢慢品嘗。

說了這么多關(guān)于幸福的觀點(diǎn),其實(shí)幸福的感覺就在當(dāng)下,我們必須學(xué)會(huì)如何珍惜當(dāng)前的事物,幸福的生活是積累而成的,無(wú)論是那些刻骨銘心的經(jīng)歷,還是那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的瞬間,與其讓自己被過去或未來(lái)捆綁著,不如學(xué)會(huì)去珍惜當(dāng)前的事物,想要實(shí)現(xiàn)幸福的生活,先要做的是去接納“活在當(dāng)下”的理念,也就是去關(guān)注那些日常生活中的小東西,那些普通的、平常的小事,比如和親人的相處,學(xué)習(xí)新知識(shí)、接受工作任務(wù)中得到的快樂,我們?nèi)粘I罾镞@些快樂地事情越多,我們自然就會(huì)幸福。在生活中不要刻意的去強(qiáng)調(diào)或干涉一件事情的發(fā)展,萬(wàn)物凡是存在就是合理的,我們要學(xué)會(huì)從容地面對(duì)生活,關(guān)愛身邊每一位與我們有緣的人,沒有那么多的矛盾和怨恨,人生短短幾十年時(shí)間,能把我們這些兄弟姐妹聚在一起工作,絕對(duì)是上天特意安排的緣分,仔細(xì)想一想,我們一年當(dāng)中與自己的父母親人在一起時(shí)間是多少和同事在一起地時(shí)間是多少,我們一日三餐都在一起吃飯,有一部分人在一個(gè)宿舍住,彼此相處的時(shí)間大于我們和家人生活的時(shí)光,所以一定要學(xué)會(huì)珍惜,學(xué)會(huì)珍惜身邊每天同你工作每一位領(lǐng)導(dǎo)和同事,不要失去才知道珍惜,學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)惜福,就會(huì)有喜悅心,就會(huì)明白四個(gè)字----萬(wàn)事隨緣!

萬(wàn)事隨緣

劉明偉

幸福的方法讀后感 篇7

—讀《幸福的方法》有感

幸福是什么?如何能得到幸福?幸福不遠(yuǎn),不近,但我只是覺得抓不到他,它是飄忽不定的。

其實(shí),幸福快樂的秘訣就在我們自己的手中,在我們自己的角度、我們的理解、我們的心態(tài)、我們的選擇上,其實(shí)幸福也是一種能力。

我們生活的目的是為了獲得幸福,也因?yàn)槲覀冏非笮腋5哪芰?,讓我們都能達(dá)到同樣的目標(biāo)。任何時(shí)代,任何地方,我們都再不斷的追求幸福。其實(shí)每個(gè)人的生命中都會(huì)有很多無(wú)可回避的痛苦,會(huì)有很多內(nèi)在與外來(lái)的影響我們獲得幸福的障礙,又是不是靠讀一本書就可以解決的,但是為了更好地理解幸福的真意,并將書中的一些方法應(yīng)用于生活中,就能夠更多的幫助我們。

怎么樣的狀態(tài)我們才能算是幸福的呢?我們?cè)谑裁磿r(shí)候才能變得幸福呢?是否有關(guān)于幸福的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)呢?

如果有的話,那又是什么呢?如果我們的幸福取決于與他人的比較,那么我們周圍的人有多幸福?其實(shí)我們自己仔細(xì)的想一想,這些問題很難有一個(gè)很確切的答案,即便是有,仔細(xì)想一想,這些答案本身對(duì)于提升我們的幸福感也是沒有什么幫助的。

我們是否幸福?這個(gè)問題本身就意味著我們對(duì)幸福有兩種極端的理解:第一,我們非常幸福;第二,我們非常不幸福。

想想就覺得這個(gè)問題的理解很是模棱兩可。在我們的理解中,幸福成為終點(diǎn)。一旦我們達(dá)到它,我們對(duì)幸福的追求就會(huì)到達(dá)終點(diǎn)。但仔細(xì)想想,結(jié)果往往不一樣。我們總是追求自己的幸福。對(duì)于這種對(duì)幸福的理解,我們對(duì)幸福的追求只能增加我們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的挫折和不滿。

所以我們不能這樣去理解我們的幸福。我們可以永遠(yuǎn)快樂,沒有人可以永遠(yuǎn)處于完美的生活狀態(tài)沒有欲望。與其老是問自己是否快樂,不如問問自己怎樣才能讓自己更快樂?

如何改變現(xiàn)在的理解方式,從另一個(gè)角度去理解,我們現(xiàn)在是幸福的,如何追求更多的幸福,如何追求更好的生活?

要改變我們的訴求觀念,如何追求更完美的生活,如何追求幸福的生活,我們必須做很多,所以幸福也是一種能力!

幸福是一種能力,改變我們的自己,建立習(xí)慣??梢哉f我們的習(xí)慣造就了我們。有一個(gè)道理我們肯定都知道,那就是改變是困難的。

學(xué)習(xí)新方法,養(yǎng)成新習(xí)慣,或者打破舊習(xí)慣,往往并不像我們想想的那么簡(jiǎn)單,所以絕大多數(shù)人試圖改變的努力都以失敗告終。當(dāng)我們履行承諾時(shí),我們都知道這些承諾對(duì)我們有益,但在過去,我們的自律遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。所以我們要有一定的方法,慢慢建立自己的的習(xí)慣。曾經(jīng)聽過這么一句話,兩周可以建立一個(gè)習(xí)慣,可以認(rèn)為建立一個(gè)習(xí)慣是一件比較容易的事情,但是我們要維持一個(gè)習(xí)慣呢?

那可是很需要堅(jiān)持的毅力。但如果我們把他們當(dāng)作日常行為習(xí)慣,比如刷牙和洗臉,那么這個(gè)習(xí)慣就簡(jiǎn)單多了。這些習(xí)慣都是我們的日常生活習(xí)慣,那么我們?cè)趺茨苷f能增加我們幸福感的習(xí)慣就是我們的生活習(xí)慣呢?

然后我們需要意識(shí)到什么樣的生活能讓我們快樂,比如體育、旅游、電影等等,都是好主意。但是我們不能貪,一定要知足。記得有一句名言:

微小的成就,遠(yuǎn)比野心勃勃的失敗要有成就感的多。千萬(wàn)不能著急,幸福感會(huì)像滾雪球一樣越滾越大。

往往我們改變自己的習(xí)慣生活方式很被動(dòng),失敗一兩次我們就不想再去嘗試他們,我們常常想讓他順其自然吧,可是結(jié)果呢,常常也不是這樣,反而讓我們覺得我們更加被動(dòng)的在生活,我們的大把時(shí)間和精力讓他人占有了,自己主動(dòng)性越來(lái)越少。因此,只有建立一種習(xí)慣性的生活方式,使自己成為生活的主人,我們才能過上更幸福的生活。這是一種能力。

幸福是一種能力,學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)記錄我們感恩的人或事,生活就會(huì)充滿陽(yáng)光。感恩真的能讓我們感到快樂。當(dāng)感恩成為一種習(xí)慣時(shí),我們會(huì)更加珍惜生活的美好,而不是滿腹牢騷,并視之為理所當(dāng)然。當(dāng)我們的心充滿感激之情時(shí),我們的工作和生活會(huì)更加積極樂觀;當(dāng)我們的心充滿感激之情時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)世界是如此美好和豐富;當(dāng)我們的心充滿感激之情時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的生活是如此充實(shí)。

這就需要我們不斷地調(diào)整心態(tài),不斷地努力去發(fā)現(xiàn)和收集生活和工作中的美一點(diǎn)美,需要我們更加注重觀察和發(fā)現(xiàn)生活和工作,所以幸福是一種能力。

幸福是一種能力,積極的幸福冥想,釋放我們積極的情緒。有一句俗話也是心理學(xué)研究證明的,那就是情緒會(huì)傳染。積極的幸福冥想,安靜的地方,簡(jiǎn)單的方法,深呼吸深呼吸,放松放松,然后收集心中的點(diǎn)滴,一直走到自己心靈的最深處,看看自己的夢(mèng)想,看看自己的目標(biāo),把快樂的事情,把積極的正面的思想灌注于全身,會(huì)忽然發(fā)現(xiàn)自己與憤怒的消極的情緒越來(lái)越遠(yuǎn),心情也開朗了,然后它會(huì)潛移默化在你的工作和生活,你的工作和生活也快樂,這時(shí)候你的積極你的熱情你的樂觀改變你的工作和生活的態(tài)度,你的熱情感染了周圍的所有人。

然后你會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn)你的人際關(guān)系是和諧的,你的工作環(huán)境變的越來(lái)越好。這也是一種幸福,這也是一種能力。

幸福很難嗎?幸福遠(yuǎn)嗎?怎么樣的狀態(tài)我們才能算是幸福的呢?

我們?cè)谑裁磿r(shí)候才能變得幸福呢?是否有關(guān)于幸福的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)呢?如果有的話,那又是什么呢?

如果我們的幸福取決于與他人的比較,那么我們周圍的人有多幸福?

如果我們養(yǎng)成一些快樂的習(xí)慣,如果我們學(xué)會(huì)感恩,如果我們積極地思考快樂?哈哈,會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福不難,幸福不遠(yuǎn),我們當(dāng)下就是幸福的,我們已經(jīng)很幸福了,我們不用再去尋找一個(gè)幸福的標(biāo)準(zhǔn),我們也再也不用跟別人去比較幸福了,因?yàn)槲覀儠r(shí)刻都感到幸福不是么?其實(shí)幸福真的是一種能力。

幸福的方法讀后感 篇8

這本書有幾個(gè)點(diǎn)。一,真正的幸福是追尋自己覺得有意義的目標(biāo),二,物質(zhì)并不能給人帶來(lái)很多快樂,三,一件事情是否快樂取決于你怎么看待它,比方說苦難讓我們成長(zhǎng)。四,有的時(shí)候我需要慢下來(lái),簡(jiǎn)單的生活,一個(gè)時(shí)間就做一件事情。五,快樂是可以傳染人的。六,不管發(fā)生什么要接納自己的一切。七,不要活在過去,不要擔(dān)心未來(lái),活在當(dāng)下,把現(xiàn)在的事情做好,感恩現(xiàn)在。

讀了另一本關(guān)于幸福的書,會(huì)過來(lái)再來(lái)看我之前對(duì)這本書的評(píng)價(jià)。我覺得一個(gè)迫切的問題也是大家經(jīng)常會(huì)問的問題就是“人生的意義是什么?”或者說“我們應(yīng)該怎么活?”

根據(jù)積極心理學(xué),人生的目的就是創(chuàng)造幸福感,而幸福感有很多種比方說歸屬感,安全感,成就感,心流,意義,道德感,等等。每個(gè)都不一樣,每個(gè)都是不用腦區(qū)控制的。

那么我們要怎么活呢?我們應(yīng)該不停修行,然后最后可以得到幸福。

我有個(gè)疑問就是如果未來(lái)有個(gè)機(jī)器可以同時(shí)刺激腦子負(fù)責(zé)這些不同的幸福感的腦區(qū)而且沒有任何負(fù)作用。我們不用做任何事情,但是我們一直沉浸在幸福當(dāng)中我們應(yīng)該怎么做嗎?如果是根據(jù)以上理論的話,那么我們應(yīng)該怎么做咯?還是說人生除了幸福感還有別的什么嗎?消極情緒是不是也充當(dāng)了一個(gè)不可或缺的角色呢?或者說真實(shí)的活著才是更重要的呢?這些問題值得深思

幸福的方法讀后感 篇9

泰勒·本-沙哈爾(tal ben-shahar)博士說一個(gè)美滿婚姻的第一要素并不是去找一個(gè)所謂“合適的人”,而是一個(gè)你用心培養(yǎng)的親密關(guān)系。因?yàn)榧词鼓愫鸵粋€(gè)合適的人在一起,但是在長(zhǎng)久的情況下,你依然可能變得不開心,因?yàn)槟氵€有對(duì)伴侶、孩子或是婚姻的責(zé)任感,讓你慢慢覺得不快樂、不幸福。無(wú)論如何,正如集團(tuán)公司的王先生在培訓(xùn)中所說,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩,表達(dá)愛,加強(qiáng)愛。

表達(dá)對(duì)生活、對(duì)工作的愛,表達(dá)對(duì)家人和孩子的愛,表達(dá)對(duì)你有任何幫助的朋友的愛。讓愛永存,讓愛成長(zhǎng),讓愛釋放一切能量,那么愛的快樂和意義自然會(huì)成為你的幸福。

泰勒·本-沙哈爾(tal ben-shahar)博士的學(xué)生說過這樣一句話:與其去注意我們需要什么才能生存,不如去注意我們沒了什么就無(wú)法生存。視角變了,經(jīng)歷變了,那么,幸福感自然就不一樣了。

朋友,你覺得呢。

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幸福的方法讀后感(熱門10篇)


幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了“幸福的方法讀后感”,大家讀完作品后,都會(huì)有很多收獲。我們不妨利用閑暇時(shí)間寫一篇讀后感,本文或許能幫你解決問題希望你喜歡!

幸福的方法讀后感(篇1)

讀《幸福的方法》有感

看了《幸福的方法》這本書之后,我將更珍惜我的家人。我將更珍惜我的生命。生活有可能會(huì)變得更難。

我將花更多的時(shí)間和家人在一起。我將珍惜我擁有的一切。在一個(gè)完美的事界里,我們可以每天做有意義和快樂的事情。

而在現(xiàn)實(shí)時(shí)間里,對(duì)大多數(shù)的人來(lái)說,那是不可能的。

父母不能給孩子留下高薪但不快樂的工作。家里吃的、住的、小孩的教育,都成了他或她的重點(diǎn)。

其他一些人,可能有能力暫時(shí)放棄快樂,為的是未來(lái)的大目標(biāo)。就像大學(xué)畢業(yè)生一樣。盡管他不喜歡一周坐在電腦前80個(gè)小時(shí),但他這樣做還是為了工作經(jīng)驗(yàn)。這樣才會(huì)得到幸福,然后就會(huì)掉進(jìn)忙碌奔波型的陷阱里,無(wú)止境的耽誤自己的快樂而投入那幾年的工作時(shí)間中,對(duì)他來(lái)說就是值得的。

大多數(shù)的人都會(huì)經(jīng)歷幸福饑荒。無(wú)論是必要的還是自愿的,總會(huì)有一些時(shí)候我們?cè)谏钪胁豢鞓贰P疫\(yùn)的是,這并不意味著我們必須放棄任何東西,因?yàn)槲覀円恢眻?jiān)持一個(gè)目標(biāo)。

快樂的經(jīng)歷可以感染我們生活中的許多地方。對(duì)于父母來(lái)說,他的強(qiáng)心劑可以是周末與孩子共處的時(shí)刻。這種力量可以讓他度過一周,讓他每天早上起床時(shí)有使命感。

同樣,還可以給他活力,讓他在工作上表現(xiàn)得更加出色。對(duì)于畢業(yè)生來(lái)說,每周兩小時(shí)的社區(qū)服務(wù),加上每周一次和朋友在一起,可以幫助他愉快地度過兩年的枯燥工作。

快樂助推器幫助我們度過困難時(shí)期,比如任何改變;就像舊習(xí)慣一樣,它們很難擺脫。“我們養(yǎng)成了新習(xí)慣,然后習(xí)慣養(yǎng)成了新的我們。”如果我們選擇了忙碌奔波的習(xí)慣從年輕時(shí)就開始想要脫離它是十分困難的。

同樣,享樂主義的生活除了具有毀滅性,還可能會(huì)讓人上癮,變得很難排除。如果想把生活改變得更好,一個(gè)比較容易方法,就是幸福強(qiáng)心劑。從小事做起對(duì)大變革的阻力要小得多。

人們都希望天天幸福。當(dāng)然,這很難做到。大多數(shù)人把快樂放在晚上或周末。但我們經(jīng)常遇到的一個(gè)問題是,在那個(gè)時(shí)候,我們要么無(wú)所事事,要么整天坐在電視機(jī)前。

與其積極追求幸福,不如做一個(gè)暫時(shí)的享樂主義者。在無(wú)思緒的情況下,人們更容易睡著,這樣一來(lái),就更容易說服自己一點(diǎn),那就是“我太累了”。與其無(wú)所事事,為什么不找點(diǎn)有挑戰(zhàn)性的事情呢?

這樣其實(shí)可以帶給我們新的力量。

你的幸福強(qiáng)心劑是?什么樣的活動(dòng)能讓你煥然一新,帶來(lái)意義和幸福?生活本身的目的就是獲得幸福,幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單,幸福最大的障礙是我們自己,所以總是感覺幸福是那么的遙遠(yuǎn)又那么臨近,是那么短暫難遇又那么平凡和無(wú)緣相識(shí),感覺自己天天在渴望著它,卻無(wú)法理解它,甚至不知道幸福就在自己的身邊。

讓我們感受這一切帶給我們的幸福吧。

幸福的方法讀后感(篇2)

這個(gè)寒假我有幸讀了泰勒·本-沙哈爾寫的一本勵(lì)志**《幸福的方法》,讀完之后我結(jié)合現(xiàn)在的工作生活談一點(diǎn)自己的感受。

這是哈佛大學(xué)關(guān)于如何幫助你快樂的第一門課程。

所有人都可以分為四種類型:第一種是忙碌型,第二種是享樂型,第三種是虛無(wú)主義型,第四種是幸福型。

忙碌型的人以現(xiàn)在的忙碌和辛苦換未來(lái)的快樂;享樂型享受目前生活的快樂;虛無(wú)型放棄未來(lái)和現(xiàn)在,沒有希望;幸福型則既有現(xiàn)在的快樂,又有未來(lái)的幸福,這是最好的。

幸福是一個(gè)過程,絕對(duì)是一個(gè)過程。幸福是你在追求這個(gè)目標(biāo)的過程中獲的的。一旦你達(dá)到了這個(gè)目標(biāo),當(dāng)人們沒有目標(biāo)的時(shí)候,他們就會(huì)失去幸福和快樂??忌厦拼髮W(xué),得了高分,賺了很多錢,找到了一份好工作

幸福必須在追求這個(gè)目標(biāo)的過程中實(shí)現(xiàn)。當(dāng)你達(dá)到目標(biāo),沒有新的目標(biāo)來(lái)激勵(lì)你前進(jìn)時(shí),人們就會(huì)失去幸福的意義。兩性關(guān)系也是如此,最甜蜜的時(shí)候是雙方都有期待的時(shí)候,結(jié)婚之前的那段時(shí)期,相互吸引和迷戀,這是最幸福的,而一旦得到之后,距離拉進(jìn)了,優(yōu)點(diǎn)就當(dāng)作理所當(dāng)然的,看到的都是缺點(diǎn),這時(shí)候,必須有新的調(diào)整,也就是說,雙方都需要從自身上做一些改變,才能增加吸引力,從而不斷的加深這種過程的幸福感。兩性的結(jié)合也是一樣的。最幸福的是一個(gè)過程。過程結(jié)束后,雙方都不高興。

幸福也是需要你慢慢享受的,其實(shí)得到真正的結(jié)果的時(shí)候并不幸福,所以,追求目標(biāo)的過程其實(shí)就是在體驗(yàn)幸福,要好好去體驗(yàn)這個(gè)過程中你的付出和收獲,它對(duì)于一個(gè)人來(lái)說是最幸福的。

幸福的方法讀后感(篇3)

用心創(chuàng)造幸福,享受人生意義

在我沒有讀《幸福的方法》這本書時(shí),我對(duì)幸福的理解是片面的和狹隘的,是對(duì)別人生活的一種評(píng)價(jià),認(rèn)為幸福是成功,是財(cái)富,是滿足,是享樂?,F(xiàn)在我突然明白了。幸福是我的心境,是我的感覺,是我奮斗的快樂,是我對(duì)生活的態(tài)度,是生活每一點(diǎn)的積累。幸福是一種生存的能力。幸福本身沒有標(biāo)準(zhǔn),卻是衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)。

從現(xiàn)在開始,活在當(dāng)下。本書的最后一段告訴我們幸福的方法:想要實(shí)現(xiàn)幸福的生活,想要發(fā)揮追求至高財(cái)富的潛力,我們首先要做的是接納“活在當(dāng)下”的理念,也就是去關(guān)注那些日常生活中的點(diǎn)滴,從這些點(diǎn)滴中去獲得意義與快樂,通過積累,我們自然更幸福。

按照泰勒博士劃分的四種人生模式,我覺得我的生活是一個(gè)典型的忙碌奔波型的人生模式,為了上大學(xué)忙碌,上大學(xué)后又為工作忙碌,工作時(shí)又要為晉升忙碌,每個(gè)階段都有體會(huì)到成功的喜悅和滿足,但是短暫的喜悅和滿足之后又重新陷入了忙碌,甚至焦慮。這本書還告訴我們,幸福生活的完美模式是做你最喜歡的事業(yè),并在享受的過程中取的進(jìn)步??墒俏覀冇钟卸嗌偃颂幱谶@種人生模式中呢?

《幸福的方法》告訴了我們方法。我認(rèn)為:應(yīng)該結(jié)合我們個(gè)人的實(shí)際情況,用信心、寬心、虛心、真心、愛心和淡心調(diào)整我們工作的熱情,生活的態(tài)度和方式,創(chuàng)造幸福,感受幸福,使我們現(xiàn)在的人生模式向幸福型的完美的人生模式靠攏。

用信心展望未來(lái)。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常遇到各種各樣的情況。我不想這樣做,我不能那樣做,太難了,沒有意義等等。我想,不管現(xiàn)在,關(guān)心過程,滿懷信心地展望未來(lái),沒有什么是做不到的,沒有什么是做不到的,只有什么是做不到的,做什么都是有意義的,如果你做了就會(huì)有回報(bào)。

小事做了充實(shí)生活,難事做了提高能力,感興趣的事做了愉悅身心。閑時(shí)找事,有所精神寄托;忙時(shí)偷閑,勞逸結(jié)合,如此才能把不得不做的事變成想做的事,把想做的事做好,喜歡做的事做得更好。

用寬心溶化挫折。做任何事情都不可能一帆風(fēng)順,不可能事事都能成功。面對(duì)挫折,不能成功,有些人總是感嘆、自責(zé),后悔一生,悲觀面對(duì),從此,對(duì)生活失去信心,就沒有幸福。

輕松面對(duì)挫折和失敗,就是在跌倒后爬起來(lái)繼續(xù)前進(jìn)。如果你失敗了,你不應(yīng)該讓挫折和失敗抓住你。你應(yīng)該能夠走出困境,享受過程,沖淡結(jié)果,用面前的挫折和失敗培育更大的成功。

用虛心接受批評(píng)。謙虛使人進(jìn)步。謙虛是一種必須提高自己的心態(tài)。人無(wú)完人,總會(huì)犯錯(cuò),錯(cuò)了少不了會(huì)受到批評(píng),批評(píng)因此會(huì)與生活相伴,有自我批評(píng),領(lǐng)導(dǎo)批評(píng),同事批評(píng),批評(píng)的方式方法又各不相同,有劈頭蓋臉,有溫文委婉,有就事對(duì)事,有指桑罵槐。

沒有謙虛,就不能正確對(duì)待批評(píng)。生活在批評(píng)的陰影下會(huì)導(dǎo)致沮喪和恐懼。對(duì)待批評(píng),唯虛心方可承受之,有虛懷若谷之心襟,生活充滿陽(yáng)光。

用真心對(duì)待朋友。幸福拒絕斤斤計(jì)較、自我封閉;幸福排斥疑心重重、居心叵測(cè)。只有真心才能得到信任,只有真心才能擴(kuò)大交往。

朋友多了就能走出自我,去展現(xiàn)自己,做自己感興趣的事。人以類聚,物以群分,一群人在一起做同樣的事,幸福得以分享;朋友多了就能敞開心扉,廣泛交流,幸福得以感受。

用愛心護(hù)佑家人。家庭幸福是人生追求的主要方面,而愛是幸福家庭的基石,愛是幸福的動(dòng)力,愛是無(wú)條件的、無(wú)私的,愛是家庭幸福的源泉。每個(gè)人都是愛心的擁有者,付出愛心必然獲取幸福。

我們照顧好父母,讓老人安享晚年,這是愛的回報(bào);我們照顧好孩子,讓他們健康快樂地成長(zhǎng),這是愛的付出。無(wú)條件無(wú)私的愛是任何物質(zhì)滿足都無(wú)法取代的。溺愛不是愛。只有充滿真愛的家庭才是幸福的家庭。

用淡心面對(duì)名利。別人富有、晉升的時(shí)候,我們羨慕的同時(shí)當(dāng)?shù)淮K角?,自然而成的名利是幸福,刻意追求,一味貪圖必然會(huì)墜入痛苦的深淵。

富有富的活法,窮有窮的樂趣;名人有名人的苦惱,凡人有凡人的追求;官有官的責(zé)任,民有民的空間。生活不能比,知足方是福。無(wú)論怎樣,任何時(shí)候都要保持一種平和的心態(tài)。

齊白石用“人謄之一笑,人罵之一笑”和馬寅初的“兩噢”對(duì)待人生,寵辱不驚,豁達(dá)開朗,就是淡心對(duì)待名利的典范。

總而言之,幸福是健康的積極向上的心態(tài),創(chuàng)造幸福,需要我們具備健康的身心素質(zhì),豁達(dá)開朗的性格,善于學(xué)習(xí)提高的能力,敢于拼搏奮斗的精神,積極團(tuán)結(jié)協(xié)作的態(tài)度,這樣我才能更幸福,才能享受我們的人生意義。“人最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次。

人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)回首往事的時(shí)候,不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為、虛度年華而悔恨,也不會(huì)因?yàn)榻疱X多少、職務(wù)高低而糾結(jié)。這樣,在我們離開工作崗位的時(shí)候,就能夠說:

‘我已把自己整個(gè)的生命和全部的精力獻(xiàn)給了我的事業(yè)——為湖北的生態(tài)發(fā)展而努力。

幸福的方法讀后感(篇4)

最常被問到的是什么是幸福,所有人孜孜不倦追求的是幸福的終點(diǎn),但沒有人能真正給幸福下一個(gè)定義,也許對(duì)于不同的人來(lái)說,幸福是充滿了不同的含義的。

《幸福的方法》這本書的名字是充滿讓人去深入閱讀的理由,你無(wú)法去拒絕可以得到幸福的方法,因?yàn)樾腋J敲恳粋€(gè)人對(duì)人生的最高追求,我當(dāng)然也不例外的成為這本書的讀者??戳恕缎腋5姆椒ā分?,想到許多,學(xué)到許多。我覺得這的確是一本讓我們可以觸摸到幸福的書。

經(jīng)常和朋友之間探討的話題無(wú)非是什么才是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幸福,怎么樣才能得到幸福。和朋友調(diào)侃的話題也逃不出“你現(xiàn)在很幸福啊”。這是一個(gè)永遠(yuǎn)被追捧的話題,也是一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)冷卻的熱點(diǎn)。

沒有不渴望幸福,沒有人不期望幸福,沒有人不想得到幸福,但是有的時(shí)候也許幸福就在你的身邊你卻從不曾去認(rèn)真的重視它。

有一個(gè)經(jīng)典的廣告詞:生活就像一次旅行,不在乎目的地,在乎沿途的風(fēng)景,還有欣賞風(fēng)景的心情。當(dāng)你過于注重結(jié)果時(shí),你就失去了體驗(yàn)幸福的機(jī)會(huì)。當(dāng)你太注重追求有限的物質(zhì)時(shí),你就失去了擁有無(wú)限幸福的機(jī)會(huì)。

幸...

幸福是什么?每個(gè)人對(duì)幸福可能都有著自己的理解。但無(wú)論如何,人們對(duì)幸福的追求并沒有改變。

對(duì)于幸福,我覺得它是那么的遙遠(yuǎn),那么的近,那么的難得,那么的簡(jiǎn)單,我每天都渴望它,但我不知道幸福就在我身邊,靜靜的來(lái),靜靜的走,如風(fēng)如光,貼近自己卻不知道去體驗(yàn),遠(yuǎn)離自己卻不知道去留住。

4 月份單位開展讀書月活動(dòng),在這期間我閱讀了泰勒·本- 沙哈爾博士的《幸福的方法》,看后感慨頗多。我覺得它是一本讓我們可以觸摸到幸福的書。它教會(huì)人們改變對(duì)幸福的看法,改變對(duì)問題的看法,增強(qiáng)生活中的幸福感。

書中明確指出,只要你以積極的態(tài)度對(duì)待每一件事,以喜悅和期待接受每一項(xiàng)任務(wù),你就會(huì)感到生活更加充實(shí),身心更加統(tǒng)一,感到幸福。幸福就在我們身邊。讀完這本書,我對(duì)未來(lái)的生活更加自信和充滿希望。它讓我學(xué)會(huì)品味生活,感受幸福。

幸福是一種心境,一種感覺,一種體悟。它與富貴、權(quán)利、地位不一定成正比。真正的幸福與金錢無(wú)關(guān),與住別墅無(wú)關(guān),與開名車無(wú)關(guān),與穿皮草無(wú)關(guān),與高官厚祿無(wú)關(guān)。真正的幸福是心靈的平靜、精神的豐富、情感的和諧、生活的安寧。

幸福是一個(gè)過程,不是結(jié)果。只追求結(jié)果的忙碌的人會(huì)錯(cuò)過幸福。我們常常把幸福等同于成功、金錢、名利,所以我們放棄了很多,忽視了很多,忍受了很多,為了索取這些東西,我們常常認(rèn)為沒有痛苦,沒有收獲,梅花香來(lái)自

以前一直只是聽說,“積極心理學(xué)”是哈佛排名第一的課程,也是選課人數(shù)最多的一門課程,正是這門課程改變了許多哈佛學(xué)子的一生?,F(xiàn)在,這門課程的講師泰勒·本·沙哈爾博士已經(jīng)將其寫成了一本書,并成功地將其引入中國(guó),受到人們的追捧。如此傳奇的書,豈能錯(cuò)過。

乍看之,其中幸福的道理與中國(guó)古代孔子和莊子等的論述及其相似,許多已是我們耳熟能詳?shù)?。書中所有的問題在中國(guó)人眼里都是簡(jiǎn)單甚至幼稚的,一旦我把書放在高高的架子上積灰。最近,我又翻開它仔細(xì)閱讀,特別是按照書中的方法去思考和實(shí)踐,逐漸踏上了獲得持久幸福、幸福和滿足的征程。

這本書根本沒有自我激勵(lì)書籍的個(gè)人說教,而是更多地運(yùn)用科學(xué)研究的成果,引導(dǎo)我們一步步走向幸福之門。我想這也是積極心理學(xué)和自我激勵(lì)類書籍最大的不同。傳統(tǒng)觀念中,幸福=成功+金錢+地位。

但是泰勒博士告訴我們:幸福的人把幸福+意義看作是幸福,這是人生最高的財(cái)富。幸福不是沒有痛苦和收獲的。成功不一定要以犧牲幸福為代價(jià)。

當(dāng)人們做他們最擅長(zhǎng)的事情時(shí),他們也會(huì)感到快樂和有意義。提高幸福感的一個(gè)有效途徑是增加我們想做的事,減少我們必須做的事,同時(shí)注意我們內(nèi)心的感受。其實(shí),幸福并不遙遠(yuǎn),就在我們身邊。每個(gè)人都可以通過學(xué)習(xí)新方法和養(yǎng)成新習(xí)慣來(lái)達(dá)到目的。

這正是這本書最大的特點(diǎn)——豐富而多樣的練習(xí),對(duì)于這些練習(xí)我一直在堅(jiān)持實(shí)踐和思考著,并且堅(jiān)信“幸福,是可以通過學(xué)習(xí)和練習(xí)獲得的?!爆F(xiàn)在就把自己的心得整理成“幸福練習(xí)手冊(cè)”,跟大家一起分享,給沒有時(shí)間仔細(xì)看書,但是同樣想獲得幸福的人們有捷徑可走。

一、建立習(xí)慣

養(yǎng)成讓你快樂的習(xí)慣,把它們記在筆記本上,然后堅(jiān)持30天。一個(gè)新的習(xí)慣可以固定下來(lái),變得像刷牙一樣自然。

二、表達(dá)感激

每晚入睡前,記錄下五件讓你感到快樂或是感激的事,在寫下來(lái)的同時(shí),還要去想象每件事當(dāng)時(shí)的體驗(yàn)和感受。當(dāng)感恩成為一種習(xí)慣時(shí),我們會(huì)珍惜生活中的美好事物,而不是把它們視為理所當(dāng)然。養(yǎng)成給你所關(guān)心的人寫感謝心的習(xí)慣——親人、家人或朋友。

這并不只是一張感謝的紙條,感恩信所代表的是,你在與他人的關(guān)系中所獲得的意義與快樂。

三、幸福冥想

每天,你都可以快樂地冥想,找一個(gè)安靜的地方,選擇你最舒福的姿勢(shì),閉上眼睛深呼吸,想象自己處于一個(gè)非??鞓返臓顟B(tài),比如和愛人一起生活或者去度假,在30秒到5分鐘內(nèi)用這種積極的情緒包圍自己。每當(dāng)你感到壓力、憤怒或想要快樂的時(shí)候,你只需要為快樂而冥想并養(yǎng)成習(xí)慣。

四、人生路線

每天記錄自己的日常作息,每個(gè)星期總結(jié)一次,畫出一個(gè)圖表,上面包括的要有你所做的事情,它們帶來(lái)了多少意義和快樂(可以給它們?cè)u(píng)分,如5分制),以及你所花的時(shí)間。在所用時(shí)間旁邊,注明你希望以后用更多還是較少的時(shí)間在這件事情上。(可以用+-號(hào)來(lái)表示)下面是一個(gè)圖表的例子:

++:增加時(shí)間

—:減少時(shí)間

=:保持

活動(dòng)意義快樂時(shí)間/星期和家人相處542.2小時(shí),++

工作上的會(huì)議424小時(shí),—看電視236小時(shí),=每周回顧自己的人生路線圖,然后回答以下問題:我可以簡(jiǎn)化哪些部分?我可以放棄什么?我是否花了太多的時(shí)間在什么事情上?

五、幸福董事會(huì)

建立自己的幸福董事會(huì),成員是那些關(guān)心你和你的幸福并對(duì)你的幸福有重要影響的人,讓他們監(jiān)督你的計(jì)劃,并給予及時(shí)的建議。

六、幸福自?。?/strong>

用一些時(shí)間回答下面的問題:對(duì)我有意義的是什么?我覺得快樂的事情是什么?

我的優(yōu)勢(shì)是什么?通過這些問題,你可以在最宏觀和最微觀的層面上,找到你的方向感和使命感。從而幫助自己改變,獲得更多的幸福感。

七、塑造平常工作

審視每日的日常工作,問自己兩個(gè)問題:(1)、你是否可以改變工作上的一些常規(guī)內(nèi)容(增加讓你感到意義和快樂的工作,來(lái)替代不能激起你熱情的那些任務(wù))?(2)、無(wú)論你是否可以做出改變,自問一下,在目前的工作中,有哪些違背發(fā)掘的潛在意義和快樂。

想象下那些發(fā)型設(shè)計(jì)師和工程師,他們是如何在工作中創(chuàng)造幸福的。

八、排解紛爭(zhēng)

無(wú)論大小,記錄下你和他人的紛爭(zhēng),看看它從你和對(duì)方身上所剝奪的至高財(cái)富。想想看是否值得這樣做?如果不值得,那就看有沒有任何方法可以去解決這個(gè)問題,找到一個(gè)可以為你和對(duì)方帶來(lái)幸福的處理方案。

幸福的方法讀后感(篇5)

 《幸福的方法》是我最愛的一本書,它啟發(fā)我認(rèn)識(shí)到:積極的思考是創(chuàng)造人生財(cái)富的階梯,是一對(duì)展翅欲飛的幸福翅膀。

積極思考是我們個(gè)人擁有幸福感的原動(dòng)力。在人生的春天里,淅淅瀝瀝的寒雨中孕育著片片嫩葉;在人生的夏日里,有紅花在熱烈擁抱,有草兒在翡翠鋪張,但熾熱的風(fēng)暴會(huì)時(shí)時(shí)卷席,考驗(yàn)?zāi)愕男闹?;在秋高氣爽的人生季?jié)中,累累果實(shí)中往往是金黃鋪滿地。蕭肅的冬天需要貯藏,當(dāng)我們撐開一張風(fēng)帆,捧起書本航行進(jìn)入知識(shí)的海洋,等待來(lái)年那一聲春雷把萬(wàn)物驚蟄,然后又一次地把生命演繹春、夏、秋、冬。學(xué)習(xí)與思考就是這樣張開她的翅膀,使生命生機(jī)勃勃地延續(xù),使收獲發(fā)散幸福的味道,讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中成長(zhǎng),在思考中成熟,在成功中幸福。 積極思考是在本職工作中煥發(fā)幸福感的能動(dòng)力?!缎腋5姆椒ā芬粫f到,“把工作看成使命感的人來(lái)說,工作本身就是目標(biāo)。他們對(duì)工作充滿熱情,在工作中達(dá)成自我實(shí)現(xiàn)。好的工作傳遞了幸?!?。做統(tǒng)計(jì)工作的我們幸福在哪里?我們的幸福源于我們對(duì)統(tǒng)計(jì)工作的熱愛。有一幅對(duì)聯(lián)寫道:計(jì)山計(jì)水計(jì)經(jīng)濟(jì)囊括四海,統(tǒng)天統(tǒng)地統(tǒng)社會(huì)包攬五洲。我們匯總和計(jì)算出來(lái)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),是對(duì)社會(huì)面貌與發(fā)展規(guī)律的全面反映,對(duì)黨政決策和國(guó)計(jì)民生影響巨大。我們身邊的許多“模范統(tǒng)計(jì)工作者”,用他們精彩的人生,譜寫出共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性,交出了一份讓人民滿意的統(tǒng)計(jì)答案,讓我們翱游數(shù)海的統(tǒng)計(jì)人有一份貢獻(xiàn)的榮譽(yù)感,有了一種平凡也能偉大的幸福感。 在千樹萬(wàn)樹英雄花開的時(shí)代,幸福需要我們創(chuàng)造。積極向上思考是我們實(shí)現(xiàn)人生社會(huì)價(jià)值的幸福動(dòng)力?!缎腋5姆椒ā方虝?huì)我辯證的思考,用積極、樂觀、向上、勇往直前的品質(zhì),學(xué)會(huì)效率與反思,迸發(fā)力量與智慧,邁開春天的腳步走上自己最適合的愉悅舞臺(tái),創(chuàng)造幸福。我還處在人生青春歲月時(shí)期,需要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)把知識(shí)一點(diǎn)一點(diǎn)地積累,使自己變得淵博;需要學(xué)行并進(jìn),使自己的思想從淺薄變得深邃,需要像那些先進(jìn)統(tǒng)計(jì)工作者一樣,對(duì)工作抱極大熱情,在對(duì)家庭對(duì)社會(huì)有責(zé)任感中,以提高社會(huì)幸福指數(shù)為己任,以積極心理貢獻(xiàn)和諧社會(huì),創(chuàng)造幸福的個(gè)人職業(yè)生涯和生活。 大雁在飛南歸北中載負(fù)了人間多少美好的希冀,人在常?;丶铱纯粗泻亲o(hù)了多少親情。積極思考的品質(zhì)是一雙張開幸福的翅膀,讓我們學(xué)會(huì)不以物喜不以己悲,無(wú)論面對(duì)失敗還是成功,都要保持積極心態(tài);讓我們認(rèn)識(shí)到勿以善小而不為,勿以惡小而為之,以幸福別人才能快樂自己為人生的座右銘。 “歲歲重陽(yáng),今又重陽(yáng),戰(zhàn)地黃花分外香。”作為一名“統(tǒng)計(jì)人”,任重而道遠(yuǎn)。我將以開闊的心態(tài),積極思考的品質(zhì),下功夫化心思解決工作中的困難,用幸福的心理為我們工作做出更大的貢獻(xiàn)。

幸福的方法讀后感(篇6)

《幸福的方法》這本書,內(nèi)心又一次獲得平靜的力量,正如安妮-弗蘭克在前言中寫道:“本書旨在幫助你了解幸福的真相,更重要的是,幫助你過得更幸福。”結(jié)合重讀此書,我將我的三點(diǎn)啟發(fā)和收獲,分享給大家;他們分別是:什么是幸福,獲得幸福的方法,關(guān)于幸福本質(zhì)的思考。

一、什么是幸福:

1、作者為了探索什么是幸福,對(duì)人群進(jìn)行了四種歸類,我們可能屬于某一類,但更多時(shí)候可能在四類間跳躍或兼而有之。

1.1、享樂主義型:及時(shí)行樂、逃避痛苦,獲得了眼前的快樂、但會(huì)忽略自己的行為可能帶來(lái)的留下的負(fù)面后果;

1.2、忙碌奔波型:埋頭當(dāng)下、寄托未來(lái),承受現(xiàn)在的痛苦,追求未來(lái)的快樂與幸福;

1.3、虛無(wú)主義型:混吃等死、漫無(wú)目標(biāo),既不享受眼前的所有,又對(duì)未來(lái)沒有任何期望,等過且過;

1.4、感悟幸福型:享受當(dāng)下、創(chuàng)造未來(lái),能夠快樂地享受當(dāng)下所做的事情,而且通過堅(jiān)持和踐行,相信自己可以擁有更加有意義的未來(lái)。

2、快樂和意義,就像短期利益和長(zhǎng)期利益一樣可以相互促進(jìn)。當(dāng)我們對(duì)自己的行為心存使命感,我們將獲得更大的快樂;而在我們從事的工作中找尋快樂,也可以加深其意義。

3、真正快樂的人,能夠在自己覺得有意義的生活方式里享受它的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

4、幸福=快樂+意義+發(fā)揮優(yōu)勢(shì),快樂地享受當(dāng)下的狀態(tài),并朝著有意義的未來(lái)不斷前行,最好這個(gè)過程是在不斷的發(fā)揮并提升自己的優(yōu)勢(shì)。

5、正如亞里斯多德所說:幸福是生命本身的意圖和意義,是人類存在的目標(biāo)和終點(diǎn)。

6、我們可以把負(fù)面情緒當(dāng)支出,把正面情緒當(dāng)收入;當(dāng)后者大于前者時(shí),我們?cè)谛腋_@一“終極財(cái)富”上就盈利了。

二、獲得幸福的方法:

1、與其問自己是否幸福,不如去探求一個(gè)更有益的問題:怎樣才能更幸福,并付諸行動(dòng)。

2、困境之中蘊(yùn)藏機(jī)遇,困難環(huán)境下給自己設(shè)定一個(gè)對(duì)自己努力后可能會(huì)實(shí)現(xiàn)且有意義的目標(biāo),并堅(jiān)持踐行;這會(huì)讓我們獲得幸福。

3、養(yǎng)成好習(xí)慣,我們的習(xí)慣造就了我們;快樂的學(xué)習(xí)習(xí)慣和教育是獲得幸福的最好機(jī)會(huì);及時(shí)的復(fù)盤和總結(jié)更能提升幸福感。

4、改變是困難且痛苦的,大家都愿意改變別人而不愿接受改變;但一旦開始自我改變就容易多了,而且踐行的過程,每一個(gè)微小的進(jìn)步,都好過野心勃勃卻遭遇的失敗……不要著急,成功和喜悅自會(huì)像滾雪球一樣越滾越大。

5、增強(qiáng)幸福感的方法,就是增加想要做的事并減少不得不做的事;時(shí)間是個(gè)“零和游戲”,也是非常有限的資源,生命如此短暫,連做我們想做的事情都來(lái)不及,怎么能只用來(lái)做不得不做的事情呢?

6、表達(dá)感恩:每天記下至少5件值得感恩的事。這些事可大可小,從一頓美食到與一位好友的暢談,從日常工作任務(wù)到一個(gè)有意思的想法;堅(jiān)持并踐行。與家人、孩子一起做,共同表達(dá)對(duì)生活的感恩可以讓彼此間的關(guān)系更加緊密、和諧,幸福感油然而生。

三、關(guān)于幸福本質(zhì)的思考:

1、正如亞里斯多德所說:幸福是生命本身的意圖和意義,是人類存在的目標(biāo)和終點(diǎn)。

2、將要直面的,與已成為過往的,較之深埋于我們內(nèi)心的,皆為微末;獲得幸福感,就是嘗試、汲取經(jīng)驗(yàn),同時(shí)關(guān)注內(nèi)在的感受。

3、助人越多,自己就越快樂;自己越快樂,就越容易去幫助別人。愛出者愛返,福往者福來(lái)。

4、我們經(jīng)常搞不清楚目標(biāo)和手段的區(qū)別,而往往以犧牲幸福(目標(biāo))來(lái)?yè)Q取金錢(手段)。

5、悉心品味生活,幸福只能靠自己;我們的進(jìn)步、我們的成長(zhǎng)、我們的幸福,都是來(lái)自于我們認(rèn)知自己以及向自己提問的能力。

6、生命并不長(zhǎng),別再追趕時(shí)間了;簡(jiǎn)單即幸福。

幸福的方法讀后感(篇7)

其實(shí),幸福很簡(jiǎn)單。只要你留意,我們每個(gè)人都生活在幸福里。一句話,一個(gè)眼神,一個(gè)微笑,一個(gè)健康的身體在我們的日常生活中,一切都可以成為幸福的源泉。

只是,世俗繁雜蒙蔽了我們看幸福的晶亮眼睛。迷霧背后隱藏的幸福,需要一顆平和的心和一雙清澈的眼睛才能看清。

古人云:人乃混沌世界之中的一靈物,有一口飯吃,有一件衣穿,有一張床睡,就足夠了,太多的欲念就產(chǎn)生了煩惱;俗話也說:“人心不足蛇吞象”,人就是因?yàn)橛辛素澬暮陀畈艜?huì)痛苦和煩惱的。

有了太多的貪心和欲念就會(huì)產(chǎn)生許多的不滿足,金錢比別人少,房子比別人小,車子比別人差,煩惱和痛苦由此而產(chǎn)生,這樣的人是沒有幸福感的。

幸福是一種休閑,一種放松,一種放棄,一種超然和豁達(dá)。幸福是口渴時(shí)的一杯白開水;幸福是疲憊時(shí)可以休息的港灣;幸福是悲傷時(shí)有人傾聽你的心聲;幸福是快樂時(shí)有人與你分享。

歸根結(jié)底,幸福是一種精神追求,是超越物質(zhì)的。用心感受生活,接受自然,體驗(yàn)生活,珍惜一切,感恩待人,幸福就會(huì)悄然而來(lái),這才是幸福的真諦。

從這本書中,我意識(shí)到快樂可以通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐獲得。只要你有信心,幸福就在你我手中!好好把握吧!

幸福的方法讀后感(篇8)

這本書里提到四個(gè)漢堡模式,對(duì)應(yīng)四類人:忙碌奔波型,享樂主義型,虛無(wú)主義型,感悟幸福型。

里面講了好多試驗(yàn),方法,提供練習(xí),提到了養(yǎng)成好習(xí)慣,冥想,親密關(guān)系,記錄時(shí)間,意義優(yōu)勢(shì)等等,非常值得仔細(xì)閱讀

本書作者泰勒·本·沙哈爾是哈佛大學(xué)最受歡迎的幸福課講師,其幸福課視頻在各大公開課的網(wǎng)站上點(diǎn)擊率長(zhǎng)踞首位(20xx年已超過1億)。

當(dāng)本課程引入中國(guó)時(shí),它在網(wǎng)易公開課也獲得了最高點(diǎn)擊率。 作為最受歡迎的哈佛幸福課程圖書版,這本風(fēng)靡全球的暢銷書《幸福的方法》能夠幫助每一個(gè)人開啟智慧,通過運(yùn)用簡(jiǎn)單易行的方法,達(dá)到幸福的彼岸。

在本書中,作者不僅把人生分為四種類型:忙碌奔波型、享樂主義型、虛無(wú)主義型、感悟幸福型,更深刻地解讀了大多數(shù)人不幸福的深層原因。

作者提出,只有找到自己的真正使命,激發(fā)出自己的潛力,從事自己真正想做的工作,體現(xiàn)出自己的核心價(jià)值,幸福即在眼前。

本書以充滿智慧的語(yǔ)言風(fēng)格,將幸福的秘密如沐春風(fēng)般地帶入到讀者心靈深處,引領(lǐng)讀者樹立正確的幸福觀,實(shí)現(xiàn)個(gè)人幸福、家庭幸福,乃至國(guó)民幸福。 這不僅有助于樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,也將在宏觀層面上解決“全民焦慮”的大問題,安定民心,共創(chuàng)幸福。

幸福的方法讀后感(篇9)

王慧幸福是什么

什么是幸福?思考這個(gè)問題就像思考人類活著的意義。我總覺得它是那么的空靈,我必須永遠(yuǎn)回答它。而在這點(diǎn)上,我不是個(gè)認(rèn)死理的人,也不是個(gè)孜孜不倦一定要弄清楚這些意義的人。

就像多數(shù)人一樣,對(duì)于這些自認(rèn)為永遠(yuǎn)找尋不到正確答案的問題往往就放任了,思考他們會(huì)讓自己陷入思想的漩渦,苦惱不已。

幸福是持續(xù)而穩(wěn)定的快樂。

幸福是快樂和意義的結(jié)合。

什么是幸福?不同的人對(duì)不同的經(jīng)歷有不同的理解。但是無(wú)論如何理解,人們對(duì)于幸福的追求都是不曾改變的,就像人們雖不明白活著的意義,但是仍舊好好地活著。對(duì)于幸福的追求才是**的主題。

為何要追求幸福

幸福能讓我們有更好的感覺和體驗(yàn);幸福能帶給我們更多的滿足;幸福也能讓我們體驗(yàn)生活的意義。

幸福能帶給我們?cè)S多美好的事物,而這些正是我們生活在這個(gè)世界上的原因。

事實(shí)上,我們所追求的是一些無(wú)法解釋清楚的東西。它可能是一種感覺,一種經(jīng)歷,或者一種實(shí)際存在的物質(zhì)。這些所有的東西都有一個(gè)共同的特征,能夠讓人們產(chǎn)生愉悅感,因?yàn)闊o(wú)法確定,所以我們把其統(tǒng)稱為幸福。我們對(duì)幸福的追求不是幸福本身,而是所有這些能帶給我們快樂的東西,無(wú)論是真實(shí)的還是虛擬的。

現(xiàn)實(shí)中的四類人

我們現(xiàn)實(shí)生活中存在著這樣四類人,他們都有著對(duì)幸福的追求,但是方式卻各不相同。

這是一種以追求未來(lái)幸福為己任的人。他們正在為美好未來(lái)的幻想而奮斗,甚至不惜犧牲目前的幸福。放棄現(xiàn)在所有的美好,只為相信有一個(gè)更美好的未來(lái)等著他。等到真正到達(dá)未來(lái),才發(fā)現(xiàn)還有未來(lái)的未來(lái)需要繼續(xù)奮斗。

享樂主義是一種以追求當(dāng)下幸福為己任的人。他們充分享受現(xiàn)在所有的幸福,甚至忽視這種享受都會(huì)毀掉他們未來(lái)的幸福?;钤诮裉?享受當(dāng)下,他們麻痹在今日的繁花似錦中,再也走不到未來(lái)。

虛無(wú)主義是一種放棄追求幸福的人。也許在他們的生活經(jīng)歷中,對(duì)幸福的追求從來(lái)沒有滿足過他們,而不斷的挫折摧毀了他們追求幸福的信心。如果說前兩類還擁有短暫的幸福,那么這類人群連追求幸福的勇氣都沒有了。

幸福型毫無(wú)疑問,這一類人正是大家所追求想要達(dá)到的最高境界,但是只有很少人能夠真正到達(dá)這樣的境界。大多數(shù)達(dá)到這個(gè)境界的人都會(huì)經(jīng)歷前面“盲目奔波型”和“享樂主義型”的兩個(gè)階段,最終覺悟進(jìn)入幸福的持久階段。

如何追求幸福

控制自己,做自己的主人。

區(qū)別物質(zhì)和幸福的區(qū)別。物質(zhì)是有限的,所以物質(zhì)是稀缺的。一個(gè)人對(duì)物質(zhì)的占有量的增加會(huì)導(dǎo)致另一個(gè)人占有量的減少。而幸福是無(wú)限的,你的幸福不會(huì)因?yàn)閯e人的幸福而減少。

幸福的方法,其實(shí)是一種自我內(nèi)心思想的改變。

相信自己,你會(huì)更幸福的。

幸福的方法讀后感(篇10)

得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng),被偏愛的都有恃無(wú)恐?!都t玫瑰》陳奕迅

“知足常樂”是我們常常會(huì)掛在口頭上的一個(gè)詞語(yǔ),但是知行合一往往不是那么容易。結(jié)合這本《幸福的方法》中說的:幸福是一種感知力,我認(rèn)為“知足常樂”并不是讓人玩物喪志,放棄追求,而是對(duì)自己已擁有的感知到快樂和滿足,并且不會(huì)因?yàn)榈貌坏阶约鹤非蟮亩械浇箲]。

如今社會(huì),相聚一起吐槽愛人、孩子已經(jīng)形成一種風(fēng)氣。戀愛時(shí)候有無(wú)數(shù)個(gè)幸福的理由,結(jié)婚后有無(wú)數(shù)的吐槽借口,從當(dāng)年欣賞愛人的優(yōu)點(diǎn)成為指責(zé)對(duì)方的不足;孩子出生時(shí),我們都覺得ta如此可愛,等到ta長(zhǎng)大了,我們又覺得ta不肯好好寫作業(yè),不愿認(rèn)真彈鋼琴,內(nèi)心里恨鐵不成鋼。

究竟是我們的愛人和孩子改變了,還是我們自己的心態(tài)變化了呢?書中說幸福的反面是麻木,我們對(duì)于自己的愛人和孩子,是否已經(jīng)麻木到習(xí)慣了他們的可愛之處,反而處處尋找他們不盡如人意的點(diǎn)呢?

開頭沙哈爾教授的這個(gè)故事,我就想到了這樣千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)雞娃的父母,當(dāng)你的孩子喜歡某件事物,但是由于讀書或者其他原因暫時(shí)無(wú)法觸及的時(shí)候,他就會(huì)和沙哈爾教授一下,等到我。。。的時(shí)候,我一定要吃個(gè)夠或者玩?zhèn)€夠,比如等我高考結(jié)束了,我就要連打一天一夜的游戲,或者一定要迅速談戀愛,或者要給自己買三個(gè)全家桶。

這就是在“高壓政策”下的彈簧效應(yīng)。我曾經(jīng)在小學(xué)的時(shí)候和幾個(gè)同學(xué)一起立志,等我到了成年領(lǐng)到身份證的那一刻,我一定要去游戲廳瘋狂的打游戲,恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂啊。不幸的是,在五年級(jí)的時(shí)候,我因?yàn)樵谟螒驈d玩游戲被同學(xué)舉報(bào),叫來(lái)家長(zhǎng)挨揍;更不幸的是,等到我成年的時(shí)候,市面上已經(jīng)幾乎沒有游戲廳了。

樊登老師在講解這本書的時(shí)候,有一句話讓我印象非常深刻:

任何期望通過改變外部的環(huán)境來(lái)改變自己幸福狀態(tài)的想法都是不切實(shí)際的。

樊登《幸福的方法》

無(wú)論我們現(xiàn)在是忍辱負(fù)重型,無(wú)助型亦或是及時(shí)行樂型,至少我們現(xiàn)在還有機(jī)會(huì),解開我們自己心里圍城的桎梏,強(qiáng)化自己幸福的感知力,做一個(gè)現(xiàn)在幸福將來(lái)也幸福的人。

最后,祝所有人中秋節(jié)快樂,闔家幸福。把我們的家人當(dāng)做自己工作中的“客戶”一樣來(lái)對(duì)待,給愛人多一個(gè)微笑,給孩子多一些陪伴,相信我們自己也會(huì)更幸福。

活法的讀后感9篇


讀書可以拓展我們的視野,大家對(duì)于作品都有自己的看法和自己獨(dú)特的感覺??赡苣悻F(xiàn)在正在為作品讀后感而煩惱?下面幼兒教師教育網(wǎng)的編輯給大家分享活法的讀后感。

活法的讀后感 篇1

在團(tuán)日活動(dòng)的推薦書目中選擇了《活法》這本書,認(rèn)真閱讀后,收獲頗豐?!痘罘ā肥侨毡酒髽I(yè)家稻盛和夫的代表作,被譽(yù)為日本21世紀(jì)勵(lì)志第一書。這本書除了介紹人的生活需要具備的品行之外,企業(yè)和國(guó)家,甚至社會(huì)、全人類的生存之道也包括在《活法》所闡述的范圍之內(nèi)。

這本書讓無(wú)數(shù)人在迷茫時(shí)代找到活著的意義,修煉靈魂,保護(hù)美德,瞬間激發(fā)自身潛在的偉大力量。讀了這本書之后,有以下三點(diǎn)特別深的感悟,這本書給了我很多的啟示,相信對(duì)我以后的生活也會(huì)產(chǎn)生很大的影響。

態(tài)度決定一切

好心態(tài),好未來(lái)。稻盛和夫曾說“總是積極向前,有一顆感恩的心,樂觀的接受,充滿善意,有理想,不惜努力?!狈e極的心態(tài)是非凡人生成功的起點(diǎn),是生命的陽(yáng)光和雨露,讓人的心靈成為一只翱翔的雄鷹,馳騁于浩瀚的天際,消極的心態(tài)是失敗的源頭,是生命的慢性殺手,使人受制于自己的陰霾里,畏縮在狹隘的角落。

“洋溢著滿腔的熱情、努力認(rèn)真地過好現(xiàn)在每一分鐘?!?/p>

作為大學(xué)生的我們,正值年輕,應(yīng)該有一個(gè)積極的心態(tài),面對(duì)自己的大學(xué)生活,努力為以后的工作積累資本。而不是像部分大學(xué)生那樣虛度光陰,毫無(wú)目標(biāo)和計(jì)劃,對(duì)未來(lái)失去希望很信心,日子得過且過,到頭來(lái)一無(wú)所獲。

今天的態(tài)度決定了今天的行動(dòng),也決定了明天成功與否。我們要樹立正確的態(tài)度,積極面對(duì)生活,充分利用時(shí)間,規(guī)劃好自己的大學(xué)生涯,學(xué)有所成。

工作是修行是提高靈魂層次的有效途徑

前一段時(shí)間我在學(xué)院的品牌策劃推廣大賽中擔(dān)任策劃部的部長(zhǎng),這本書給了我很多啟示,讓我更好地面對(duì)自己的工作,并從中得到收獲和快樂。讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)工作不是一種負(fù)擔(dān),也可以是一種對(duì)性格的修行,是提高靈魂的有效途徑。

在京瓷同事的紛紛離職的情況下,稻盛和夫并沒有辭職,其實(shí)他選擇留在公司倒不是說他對(duì)京瓷多么的忠誠(chéng),而更多是因?yàn)闊o(wú)奈,他沒有過硬的文憑,沒有豐富的工作經(jīng)驗(yàn),年齡也不小了,所以即使他離開京瓷,也沒有什么可以去的地方,對(duì)這樣的局面,27歲的稻盛和夫第一次體現(xiàn)出他在職場(chǎng)上與眾不同的一面:既然如此,不如停止所有抱怨,扎根京瓷,老老實(shí)實(shí)的在京瓷做下去,并且拼盡全力做到完美。這是一種勇氣,是一種性格的修行。

稻盛和夫之所以能在困境面前沉住氣,正視困難,最根本的原因是他不僅僅將工作視為養(yǎng)家糊口的獲利手段,而是作為人生的修行。僅僅將工作視為獲利手段的人,在職場(chǎng)上容易急功近利患得患失。

要以積極的心態(tài)面對(duì)困難。工作中遇到困難是再平常不過的事情,能否以積極的心態(tài)面對(duì)困難是影響快樂工作的重要因素。在任何情況下,我們都需要憑著信心和勇氣,與困難正面交鋒,就算目標(biāo)高到自己都覺得不可能,就算困難大到“前所未有”,也不必有絲毫的膽怯,只有勇往直前的努力到底,才能喚醒我們的潛在能力,讓我們展現(xiàn)出難以置信的力量。抱定這樣的態(tài)度,即使境況再惡劣,仍然不會(huì)影響我們享受工作本身的快樂。

以利他利公之心生活

現(xiàn)在社會(huì)上出現(xiàn)嚴(yán)重的食品安全問題,商家為了求利不顧人的生命安全,《活法》這本書有很大的現(xiàn)實(shí)意義。

作者稻盛和夫老先生反復(fù)強(qiáng)調(diào)他的企業(yè)之所以成功,其中一個(gè)很重要原因是“利他思想”。他不是只為自己創(chuàng)建企業(yè),他還為了員工;他不只為員工創(chuàng)造企業(yè),他還為人民大眾。他的企業(yè)不是以追求利潤(rùn)為最高目的,而是以有利于人民群眾為使命。他沒有很高深的理論來(lái)指導(dǎo)管理企業(yè),只有最簡(jiǎn)單最樸素的小孩都知道的社會(huì)倫理道德規(guī)范。

企業(yè)家也是人,做一個(gè)企業(yè)家首先是做人,而做人的核心要?jiǎng)?wù)就是成就高尚的靈魂。這樣的思想似乎與現(xiàn)在講求迅速獲利,以小博大的經(jīng)營(yíng)觀念格格不入,但實(shí)際上卻更具有智慧。雖然每個(gè)人不必成為像稻盛和夫那樣卓越的企業(yè)家,但也應(yīng)該成為一個(gè)對(duì)他人,對(duì)社會(huì)有益,順應(yīng)一切宇宙自然法則的人,做到這一點(diǎn),人的一生才沒有虛度,在臨終之前才可以安詳?shù)拈]上眼睛。《活法》不是一本著重教人如何成為優(yōu)秀企業(yè)家的書,而是告訴大家如何成為社會(huì)中一個(gè)優(yōu)秀的人,公司中一名優(yōu)秀員工的書。因?yàn)橹挥凶龅竭@兩點(diǎn),才有可能成為像稻盛和夫那樣出色且受人尊敬的企業(yè)家。

人不能為物質(zhì)而活,為物質(zhì)而活就會(huì)為物質(zhì)所累。當(dāng)人僅僅是為了獲利而工作時(shí),或者說單純以獲利為工作的目的時(shí),那么只要能獲利,人往往什么事情都干的出來(lái)。

就讀工商管理的我,以后也會(huì)踏進(jìn)企業(yè),這本書讓我知道一個(gè)企業(yè)人也要是一個(gè)社會(huì)人,擔(dān)任起社會(huì)的責(zé)任,多做利他利公的商業(yè)活動(dòng)。

看似是一本關(guān)于如何經(jīng)營(yíng)企業(yè)、怎樣獲得成功的商業(yè)書籍,其實(shí)是一本關(guān)于如何做人、怎樣活著的人生指南。努力勤奮地工作、心懷感恩之心、善思善行、誠(chéng)懇地反省并約束自己、在日常生活中持續(xù)磨練心智、提高人格,這些就是稻盛先生教給我們的“活法”,努力做到這些看似理所當(dāng)然的事情正是人生的意義之所在。

活法的讀后感 篇2

說到《活法》讀后感,我認(rèn)真的讀完以后,心里有諸多感受。

一是感恩的心態(tài)感恩的原因其實(shí)很簡(jiǎn)單。感謝公司、同事和家人。我們相聚到中鼎,不僅僅是選擇的一份養(yǎng)家糊口的工作,更是一個(gè)展現(xiàn)自我能力、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái)。要感謝公司、包括公司的領(lǐng)導(dǎo)、同事,因?yàn)槭怯捎谒麄儗?duì)自己的認(rèn)可才來(lái)到了公司,我剛進(jìn)入中鼎時(shí),從一名最基層的硫化工做起,感謝公司和領(lǐng)導(dǎo)給予我的機(jī)會(huì),讓我有展示自己的平臺(tái),同事們?cè)诠ぷ髦薪o予的指導(dǎo)、幫助和協(xié)助,讓我更好的適應(yīng)工作和公司,讓我得到成長(zhǎng)。

二是簡(jiǎn)單的心態(tài),有一句話叫做“活在當(dāng)下”,理解了這句話,你會(huì)活得更健康些。稻盛和夫在瀕臨倒閉的京瓷制造出在剛剛才在美國(guó)的大企業(yè)研發(fā)出的新材料時(shí),我第一個(gè)反應(yīng)是這老頭真了不起,水平真高。不過我很快想到,稻盛和夫僅僅是水平高嗎??jī)H僅是技術(shù)好嗎?試問,在他試制這種新材料時(shí),真的有人要求他一定要造出來(lái)嗎?我想除了他自己以外,誰(shuí)要是提這樣的要求都是過分的。指望一個(gè)瀕臨倒閉的小作坊造出美國(guó)大公司投入巨資才研發(fā)出的材料,這根本就是天方夜譚,只有稻盛和夫自己才清楚能不能做,怎樣才能做出來(lái),真正的動(dòng)力與壓力其實(shí)來(lái)自稻盛和夫自己,即使他當(dāng)時(shí)做不出這種新材料,也沒有任何人可以指責(zé)他。對(duì)員工個(gè)人來(lái)說,真正對(duì)自己起作用的動(dòng)力與壓力來(lái)自自身,不要指望公司領(lǐng)導(dǎo)像小時(shí)候的父母和老師那樣對(duì)自己提各種各樣的要求,指明自己前進(jìn)的方向。平時(shí)對(duì)自己要求嚴(yán)格,養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣,當(dāng)我們的客戶提出較高任務(wù)要求的時(shí)候,就容易適應(yīng)。稻盛和夫能滿足IBM提出的在其他公司看來(lái)難以接受的苛刻要求,其實(shí)是基于其平時(shí)他和他的團(tuán)隊(duì)對(duì)自己的嚴(yán)格要求。四是空己做個(gè)有職業(yè)精神的員工,工作時(shí)間內(nèi)要放空自己,一切以做好工作為依歸,工作上不夾雜個(gè)人感情色彩。如此,才能成為一名合格高效的員工。

五是利他,所謂利他精神是人類與生俱來(lái)的本性。聰明的人應(yīng)該能注意到,奉獻(xiàn)于他人并不僅僅只是對(duì)他人有利,終究還將有利于自己《活法》意境悠遠(yuǎn)博大精深,我目前只能理解其中一小部分,二是在閱讀時(shí),我反省我對(duì)工作的態(tài)度實(shí)在是與書中提出的要求相距甚遠(yuǎn),我為此感到非常的慚愧。努力勤奮地工作、心懷感恩之心、善思善行、誠(chéng)懇地反省并約束自己、在日常生活中持續(xù)磨煉心智、提高人格。努力做到這些看似理所當(dāng)然的事情才正是人生的意義!

活法的讀后感 篇3

前幾天我收到了公司饋贈(zèng)的稻盛和夫《活法》一書,在閑暇時(shí)如饑似渴的讀了起來(lái),幾乎是一氣呵成。這確實(shí)是一本讀起來(lái)就放不下的經(jīng)典之作。

上學(xué)的時(shí)候系統(tǒng)學(xué)習(xí)過哲學(xué),也曾讀過幾本中外關(guān)于哲學(xué)乃至處世和出世方面的書籍,《道德經(jīng)》、《菜根譚》、《蘇菲的世界》等。這些書闡述的道理都是相同和相通的,但《活法》更接近我們現(xiàn)實(shí)的工作和生活,是一本珍貴的、實(shí)用的人生教科書。

稻盛和夫不但是偉大的哲學(xué)家、教育家,還是成功的企業(yè)家、科學(xué)家。他在整本書中把哲學(xué)理論和正確的人生觀價(jià)值觀,通過自身的實(shí)際經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn),動(dòng)情的講述出來(lái)。如果要用主要的詞來(lái)概括,我覺得是:敢想、堅(jiān)持、認(rèn)真、動(dòng)腦、實(shí)踐、利他與感恩。眼睛可以眺望高空,腳踏必須踩實(shí)在地上,極度認(rèn)真地對(duì)待每一項(xiàng)單純甚至枯燥的工作,學(xué)會(huì)動(dòng)腦思考并親身實(shí)踐,這樣年復(fù)一年堅(jiān)持不懈,就會(huì)達(dá)到目標(biāo)。

稻盛和夫講述創(chuàng)辦“京瓷”之前的一些困難處境。他不像其他自恃才高而吃不了苦安不下心的年輕人,他把自己置之死地而后生,在那樣一個(gè)瀕臨破產(chǎn)的小企業(yè),廢寢忘食地搞研發(fā)。他堅(jiān)信當(dāng)人的頭腦里出現(xiàn)“想要這樣做,想做成這樣”的愿望時(shí),從遺傳基因的層次上講,這種愿望大體上都在可能實(shí)現(xiàn)的范圍之內(nèi),就是說人類具備把自己想法變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的潛在能力。于是他充滿熱情和自信,刻苦鉆研,每天都在不斷思考不斷積累。認(rèn)真觀察大膽創(chuàng)新,不放過任何細(xì)節(jié),終于做出了世界先進(jìn)的研發(fā)成果,后來(lái)創(chuàng)辦了稱霸全球的新型陶瓷業(yè)。他提倡的人生方程式是:人生·工作的結(jié)果=思維方式X熱情X能力,他的成功經(jīng)歷恰恰體現(xiàn)了這一點(diǎn)。在那個(gè)瀕臨破產(chǎn)的小企業(yè),自以為有才華的人都已經(jīng)跳槽,留下來(lái)的人也大都對(duì)前途無(wú)望,消極混日,只有他用敢想肯干的熱情,科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式,認(rèn)真踏實(shí)的態(tài)度,拯救了企業(yè)更成就了自己。我被他的故事所感染:新產(chǎn)品在實(shí)驗(yàn)爐中燒制卷翹,他親臨現(xiàn)場(chǎng)找辦法,想要成功的殷切希望促使他居然想把手伸進(jìn)一千多度的爐內(nèi)壓住卷翹,這反倒帶給他靈感,最終找到用耐高溫重物壓住的方法解決了技術(shù)難題。面對(duì)“非晶硅硒鼓”的技術(shù)難題,他深更半夜親臨現(xiàn)場(chǎng),看到本該認(rèn)真觀察實(shí)驗(yàn)過程的研究員正在打瞌睡,于是打破多年的管理模式,冒著風(fēng)險(xiǎn)大膽進(jìn)行調(diào)整和重組,實(shí)驗(yàn)便有了突破性進(jìn)展。這些都驗(yàn)證了動(dòng)腦思考和親臨現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐的重要性。我們的企業(yè)里不乏可以與稻盛和夫的能力和才華相提并論的人,但是卻還沒有人可以超越他的成就。我所在的新產(chǎn)品中心,也正是需要稻盛和夫的精神,去攻克一個(gè)個(gè)研發(fā)難題,為公司發(fā)展注入新鮮的活力和持續(xù)發(fā)展的創(chuàng)新力!建議大家都來(lái)讀一讀《活法》,一定會(huì)受益匪淺。

除了講述工作和生活之道以外,稻盛和夫還通過這本書向我們傳達(dá)了“以利他之心度人生”的世界觀、價(jià)值觀,與環(huán)境和宇宙潮流協(xié)調(diào)和諧的因果觀和大局觀。道路是曲折的,前途是光明的,世間萬(wàn)物都存在因果關(guān)系,我們要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)。

合上書,我陷入深深的思考。其實(shí)稻盛和夫所講的道理很簡(jiǎn)單,是我們從小就耳熟能詳?shù)?。無(wú)非是:千里之行始于足下,天道酬勤,知足感恩……我們常常用“盡人意,聽天命”把沒有成功歸咎于天意,給碌碌無(wú)為找個(gè)冠冕堂皇的借口。試問:我們真的用盡自己全部力氣了嗎?

已接近不惑之年的我,也常常會(huì)有這樣的疑惑:人活一世,草木一秋,怎樣做才能不枉此生,活的有意義?讀過《活法》我更加堅(jiān)信,只要踏實(shí)過好今天,每一天比昨天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),即便平凡渺小,我們?nèi)詴?huì)活得充實(shí)快樂;盡自己最大努力為身邊的人,為社會(huì)做點(diǎn)有用的事,哪怕很微不足道,我們?nèi)匀粫?huì)活得很有意義。我想這就是“生活”和“生存”的區(qū)別,這就是《活法》要送給我們最珍貴的哲理!

活法的讀后感 篇4

稻盛先生說:人生就是一幕戲,每個(gè)人都是主角。然而,我們不只是在演出,更是這幕戲的創(chuàng)作者。對(duì),稻盛,他就是寫這本書的作者,他叫稻盛和夫,是從一個(gè)在社會(huì)上可有可無(wú)的小企業(yè)老板,成為了創(chuàng)建了兩個(gè)世界五百?gòu)?qiáng)的成功人士。

回顧這幾年的歷程,79歲的稻盛和夫總結(jié)出了他的創(chuàng)業(yè)歷程。他說,人活著是為了以更崇高的靈魂去迎接死亡。當(dāng)然,人活著更是為了幸?!,F(xiàn)在有許多人抱怨自己不夠幸福,實(shí)際上,幸福是靠我們創(chuàng)造出來(lái)的。我們只要認(rèn)真努力,就會(huì)更幸福。

結(jié)合到自己的學(xué)習(xí)里想一想,做題不也是這樣嗎,只要努力,就會(huì)全對(duì)。認(rèn)真地對(duì)待,是一種走向幸福態(tài)度。

人生的目的在哪里?你為何來(lái)到這世上?或者淺顯點(diǎn):你為了什么活著?再淺顯點(diǎn):你相信什么?記得在小些時(shí)候,曾有一個(gè)答案讓我為之振奮:相信自己。對(duì)!有時(shí),自己的做法也許會(huì)有錯(cuò),但從失敗中吸取教訓(xùn),分析失敗的原因,下次就會(huì)做得更好。

我們做的每一件事,都值得自己去反思,其中包括做得對(duì)的和不對(duì)的,做得好,就去總結(jié)好的經(jīng)驗(yàn),做的不好,也要想想為什么做的不好。要成功,首先要想,要敢于去想,要想出色彩來(lái)。但在想的過程中,有人會(huì)把現(xiàn)實(shí)想的狹小無(wú)比,如果有陽(yáng)光大道,我們應(yīng)該走陽(yáng)光大道,何必去走小道呢。

只要我們敢于去想,認(rèn)真去做,走陽(yáng)光大道,就會(huì)成功。

青島重慶二小五年級(jí)

活法的讀后感 篇5

《活法》這本書單從字面意思來(lái)理解,就是教你怎樣去生活,選擇什么樣的心態(tài),面對(duì)什么樣的人生。人的一生可以是豐富多彩的,也可以是一成不變的。對(duì)于人生的思考是一個(gè)恒久的話題,我也經(jīng)常想這樣的問題。恒久的話題意味著高度的復(fù)雜性,沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。我們也很難三言兩語(yǔ)來(lái)說明人生的意義到底是什么。人生的意義在于提升心性,磨練靈魂算是幾個(gè)簡(jiǎn)單有力的表述。

很多員工剛進(jìn)入企業(yè)都會(huì)很努力,對(duì)自己抱有很大的期望值,但是自己堅(jiān)持一段時(shí)間后,發(fā)現(xiàn)不管努力與不努力都一樣,同樣的報(bào)酬,也沒有委以重任,于是沒有了信心,沒有了熱情。其實(shí)是錯(cuò)誤的,只要你堅(jiān)持努力工作,一定會(huì)得到企業(yè)認(rèn)可的,不但給企業(yè)帶來(lái)了效益,更快速提升了自己能力。我們應(yīng)該用“真心、誠(chéng)心、虛心、恒心、愛心”的精神去工作,全身心投入工作,領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作要做到最好,對(duì)上司保持最起碼的尊重,要有主動(dòng)幫助別人的意識(shí),主動(dòng)找差距。我們只有具備了設(shè)定并達(dá)成目標(biāo)的能力、快速執(zhí)行的能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力,在以后的職業(yè)生涯中才能找到自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值。

現(xiàn)在的社會(huì),經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,競(jìng)爭(zhēng)慘烈、節(jié)奏加快,信仰缺失,利益的驅(qū)使,使得一些人已忘記了人之根本。如何撥開迷霧,重塑自我,《活法》給了我們啟迪。稻盛和夫先生全書都在詮釋自己的“活法”,稻盛和夫提出了“人活著到底是為了什么?”————“在于提升心性、鍛煉靈魂”;“是為了做一個(gè)比降臨人世之初更好的人”;先生提出了“人生要怎樣才能過得更好,怎樣才能嘗到幸福的果實(shí)”————稻盛和夫給出了方程式:人生。工作的結(jié)果=思維方式x熱情x能力,并形象的給出了分?jǐn)?shù)區(qū)間:思維方式分?jǐn)?shù)區(qū)間:—100~100分,熱情分?jǐn)?shù)區(qū)間:1~100分,能力分?jǐn)?shù)區(qū)間:1~100分。稻盛和夫把人生如何能活好這樣一個(gè)多少年來(lái)困惑了不知多少世人的問題,通過一個(gè)方程式,幾個(gè)因素分?jǐn)?shù)區(qū)間及因素間的乘法的關(guān)系,很直觀的告訴人們每個(gè)因素在結(jié)果上占得的權(quán)重。

1、從最簡(jiǎn)單的原則出發(fā)。做事情,時(shí)時(shí)刻刻都要奉行做人正確的選基本原則,比如公平、正義、誠(chéng)信、勤勞、坦誠(chéng)、謙虛、勇敢、博愛……另外,人生的結(jié)果=思維方式×熱情×能力。

2、設(shè)定超出現(xiàn)有能力的高目標(biāo),活在未來(lái),用結(jié)果倒逼個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步,堅(jiān)信自己能把不可能變成可能;

3、努力到老天爺出手相助,努力到感動(dòng)天感動(dòng)地感動(dòng)了自己。盛稻和夫說的努力不是指簡(jiǎn)單的加班、熬夜,而是全身心的投入,努力到絕望,再?gòu)慕^望努力到下一次絕望。每次絕望,都僅僅是事情的開始!還有一句名言:工作現(xiàn)場(chǎng)有神明!不放過任何一個(gè)細(xì)節(jié),每當(dāng)絕望的時(shí)候都要回到現(xiàn)場(chǎng),重新審視現(xiàn)場(chǎng),再重新開始努力到絕望,再?gòu)慕^望開始努力;書中說到他陶瓷燒制的例子和突破打印機(jī)尖端科技的例子,都是很好的案例。

很好的活法!值得人人學(xué)習(xí)、思考的活法!

活法的讀后感 篇6

讀勵(lì)志書,成就人生

—《活法》讀后感

打開《活法》一書,映入眼簾的是字字直入心靈深處的文字,目不接暇之時(shí)感受到的是一部能讓人感動(dòng)和震撼的勵(lì)志書篇。作者稻盛和夫憑借著70多年的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)以此嘔心瀝血之作來(lái)闡述著生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,文字平實(shí)無(wú)華,但是撼動(dòng)人心。

文章從如下幾個(gè)方面闡述了作者對(duì)生活的理解:

你的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)。

生活中充斥著許多艱難困境,正所謂人生不如意事常八九,我們不能之時(shí)一味的去抱怨生活的不公,而是應(yīng)該從自身出發(fā),從自己身上找原因。然而,人一定要有夢(mèng)想,而夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)非一朝一夕,此過程漫長(zhǎng)艱難,真正能夠主宰的還是我們自身,生活的艱辛和困難的此起彼伏不是碌碌無(wú)為的借口,關(guān)鍵是我們有沒有去嘗試,去實(shí)踐。稻盛和夫說,用心渴望的目標(biāo)才可能成功,如果你不用心去表達(dá),去解釋自己的行為和實(shí)踐,那么再多的機(jī)會(huì)也將會(huì)與你擦肩而過。試想,一個(gè)有目標(biāo)的人和一個(gè)沒有目標(biāo)的人,結(jié)果一定是不同的,舉個(gè)例子:3個(gè)建筑工人,從事一樣的工作,但是他們的目標(biāo)卻大相徑庭,第一個(gè)個(gè)人說他看到的是許許多多等著他搬運(yùn)的磚塊,第二個(gè)工人看到的是一座高樓大廈,而第三個(gè)工人看到的卻是整個(gè)城市。結(jié)果,第一個(gè)工人一輩子碌碌無(wú)為,成為平凡中的平凡者,而第二個(gè)工人成為一個(gè)擁有自己大廈的企業(yè)管理者,第三個(gè)工人卻成為了整個(gè)城市的管理者??上攵繕?biāo)的實(shí)現(xiàn)是需要你首先有這么一個(gè)想法,就如同一個(gè)人起跳,他目標(biāo)不一樣結(jié)果也將不一樣,他看得遠(yuǎn)和限制起跳后的距離在一定范圍內(nèi)德效果是截然不同的。稻盛和夫告訴我們,你能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),就是那些你曾衷心期盼過的,如果你連想都不曾想過,怎么可能實(shí)現(xiàn)? 用這樣的原理原則去思考

稻盛和夫強(qiáng)調(diào),人生·工作的結(jié)果=思維方式*熱情*能力,身體力行是最好的學(xué)習(xí)方法。時(shí)常我們之時(shí)一味的去學(xué)習(xí),讀了若干書籍后自我感覺還不錯(cuò),于是說我會(huì)了。其實(shí),“會(huì)”和“懂”是有區(qū)別的,稻盛和夫告訴我們,懂只是停留在感性認(rèn)識(shí)上的,沒有真正的實(shí)踐來(lái)?yè)P(yáng)帆起航,那不叫“會(huì)”,真正的“會(huì)”是建立在實(shí)踐的基礎(chǔ)上的。要拿出百分之百的認(rèn)真來(lái)投入到工作中去,稻盛和夫的不平凡的經(jīng)歷告訴我們,只有拿出自己的熱情,用心的投入到工作中來(lái),才能有所成就。身體力行是最重要的實(shí)踐方法。人往往容易把食物想得太復(fù)雜,可是事物的本質(zhì)往往很簡(jiǎn)單,作者從“簡(jiǎn)單”中闡述了對(duì)事情的處理原則和對(duì)生活的理解,讓我能夠從平凡的角色中去理解他得大智慧。在物欲橫流的社會(huì)里,人更容易被各種誘惑給渲染,而此時(shí),如果我們不刻意提醒自己的話,終究會(huì)被欲望和誘惑牽著鼻子走,這也是不爭(zhēng)的事實(shí)。換句話說,原理原則雖然是力量的根源,如果不能隨時(shí)保持警覺,很可能一不小心就會(huì)忘記自己。因此,切記要隨時(shí)反省,檢討自己規(guī)范自己的行為。這樣一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)告訴我,要能執(zhí)行到底才有意義,而不因時(shí)世而動(dòng)搖,在內(nèi)心尋求到一份寧?kù)o和屬于自己的財(cái)富,而又不屈服于困難和挑戰(zhàn)。

磨礪心智,提升心性

印象最深刻的是稻盛和夫誠(chéng)實(shí)和謙遜的說起,領(lǐng)導(dǎo)者可以無(wú)才,但不能無(wú)德。無(wú)論處在什么階段,無(wú)論處在什么樣的角色中,不能忘記的是磨礪自己的心性。而人生卻最忌貪嗔癡,稻盛和夫作為一個(gè)偉大的企業(yè)家,卻愿意脫離凡塵皈依佛門尋求一份心靈的寧?kù)o,以此來(lái)提醒自己,警醒自己。我們還有什么理由去抱怨生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,這讓我想起,很多人僅僅是為了工作而工作,成天只一味的為了完成自己分內(nèi)的事情而重復(fù)著每天如出一轍的工作,漸漸的煩躁了,沒趣了,心也憔悴了,如此下去,卻是工作之大忌。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩,當(dāng)身處順境時(shí),感謝生活給自己帶來(lái)這么美好的東西,當(dāng)身處逆境時(shí),我們感謝生活給了自己這么一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì)。只有工作,全心全意的投入工作,我們才能獲得真正意義上的人生價(jià)值,身處社會(huì)的一份子,我們不應(yīng)該只是一味的索取,我們更應(yīng)該懂得如何去給予。以利他之心生活與工作

我覺得這是一個(gè)思想境界的提升,只有把自己充實(shí)起來(lái)了,心性得以提升之時(shí),才能從根本意義上理解人生的真諦。而稻盛和夫的誠(chéng)心的確是打動(dòng)了我,都說無(wú)商不奸,但他得這種誠(chéng)懇和利他之心是在是讓我頗為感動(dòng),追求利益是經(jīng)事業(yè)與人類活動(dòng)的原動(dòng)力,因此,有獲取“欲望”其實(shí)無(wú)可厚非。只是,不能讓這個(gè)欲望局限在利己的范圍,只有我們誠(chéng)心,站在別人的角度上去思考這份價(jià)值,才有可能贏得別人的尊重,人生的意義,我認(rèn)為就是個(gè)人價(jià)值的得以實(shí)現(xiàn),而自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)往往又不是局限在一個(gè)人的范圍內(nèi),而是通過別人活著別的群體來(lái)體現(xiàn)出來(lái)的。稻盛和夫說,向大自然學(xué)習(xí)活法,人類得天獨(dú)厚擁有的智慧,卻意在破壞整個(gè)生態(tài)甚至生物鏈,而最終我們以付出慘重的代價(jià)為犧牲的。動(dòng)植物尚且知道如何懂得知足,為何我們這么一群擁有高級(jí)智慧的群體不能做到呢?人類不能總是以換取自己的利益而犧牲別人。無(wú)論是工作還是生活,我們都應(yīng)該有一顆熱忱之心和利他之心。與宇宙相和諧

人生中存在著所謂“看不見的手”,從根本上發(fā)揮了統(tǒng)御的力量。只要心存善念,處處行善,命運(yùn)將被導(dǎo)往好的方向。人類收到命運(yùn)的支配之余,也能通過自己的善念善行,改變命運(yùn)。宇宙萬(wàn)物得以生存,必將有其生存的意義和規(guī)則,而我們應(yīng)該掌握如何和諧相處。努力提升心志的想法以及實(shí)行過程,才是最應(yīng)該被肯定之處。

總結(jié)

通過這樣一個(gè)對(duì)全文的分析,我覺得稻盛和夫旨在告訴我們?cè)诠ぷ骱蜕钪袘?yīng)該如何處世和處事,教會(huì)我們做人做事。

1.做事,不畏艱難困苦,勇于直面困難和接受挑戰(zhàn),保持一顆熱忱的心,積極的心態(tài),全心全意投入工作。魯迅說,真正的勇士敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。而我們,需要的不正是這種勇氣嗎?

2.做人,要有一顆利他之心,感人之心。

總之,讀《活法》,痛并快樂著。

開發(fā):舒向平

Date:2011-7-20

活法的讀后感 篇7

時(shí)間不緊不慢地過著,不知不覺中童學(xué)館全體家人已經(jīng)結(jié)束了對(duì)稻盛和夫《活法》的學(xué)習(xí)。一直相信“讀書獲得智慧,智慧改變命運(yùn)”的我在讀完之后,不斷思考著這樣一個(gè)問題:如何在生活中踐行稻盛和夫先生的活法精髓呢?

無(wú)獨(dú)有偶,近日瀏覽的一則微信讓我豁然開朗。網(wǎng)友在黿頭渚景區(qū)發(fā)現(xiàn)了“最潮大爺”一枚,他身穿花西裝、下著水彩潑墨褲,帶著白框墨鏡,單手插兜,頂著一頭花白的銀絲,派頭十足地走在開滿櫻花的大路上,路過的行人無(wú)一例外地向大爺投去羨慕崇拜的眼光。就是這樣的一位大爺,深深地觸動(dòng)了我,讓我知道:活著,就應(yīng)該精彩細(xì)致地過好每一天!

之前看電影《少年雨果的奇幻旅游》中有這樣一句話:“世間萬(wàn)物,每樣?xùn)|西都有自己的使命,不能因?yàn)樗皇羌C(jī)器,我們忽略他,讓他不能完成自己的使命!”是的,生命是一場(chǎng)無(wú)常的旅行,每個(gè)人都應(yīng)該盡全力完成自己的使命。如果你是一個(gè)演員,你就該認(rèn)真演好每一個(gè)角色;如果你是一個(gè)農(nóng)夫,你就要好好耕作,看護(hù)好每一株莊稼;如果你是一個(gè)醫(yī)生,你就該救死扶傷,敬畏每個(gè)生命;作為一名老師,我認(rèn)為自己最大的使命就是幫助每個(gè)孩子尋找自己的使命,并盡可能地讓他理解自己所承擔(dān)的崇高使命,而且盡全力幫助他們完成自己的使命,盡到老師的本分。

認(rèn)識(shí)到自己的使命,我們就要滿懷欣喜欣喜地全然接受她,時(shí)刻謹(jǐn)記自己的使命,用心過好每一天。像上述的最潮大爺一樣,精致地面對(duì)生活,即便只是一次普通的出游,也要激情飽滿地去迎接它??粗鬆?,我甚至都能想象,他準(zhǔn)備出門之前,像個(gè)愛美的小姑娘一樣,穿上自己自己心愛的衣服,在鏡子前不停地轉(zhuǎn)身,從各個(gè)角度去欣賞自己的美。愛美之心人皆有之,但是能精致地修飾自己,則是對(duì)生活、對(duì)生命最大的尊敬,向最潮大爺致敬!

我們每個(gè)人都應(yīng)該向他學(xué)習(xí),特別認(rèn)真地過好每一秒,付出不亞于任何人的努力去完成自己本有的使命,從當(dāng)下開始,從自我開始,遵循宇宙的意志,讓自己朝著真善美的方向生長(zhǎng)發(fā)展!最后用《士兵突擊》里許三多的一句話來(lái)與大家共勉:人要好好的活著,好好的活著就是做對(duì)自己、對(duì)社會(huì)有意義的事!

活法的讀后感 篇8

在工作中,我們有些員工常常抱著一副事不關(guān)已,我行我素的態(tài)度,問自己最多的問題就是公司能為我做些什么,怎么樣才能讓自己得到最多好處,殊不知,這種態(tài)度與做法不僅給公司造成了損失,也同時(shí)扼殺了自己的進(jìn)取心和創(chuàng)造力,于公于私都毫無(wú)裨益,貽害深遠(yuǎn)。我們一定要明白沒有根基的大廈,很快就會(huì)倒塌;沒有踏實(shí)工作的心態(tài),成功永遠(yuǎn)只能是空想。我們都應(yīng)該將心態(tài)擺正,戒除浮躁、愛崗敬業(yè)、腳踏實(shí)地、勤于學(xué)習(xí),將每一次上級(jí)給我們的任務(wù)都視為一個(gè)新的開始,一段新的體驗(yàn),一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門。多關(guān)注工作本身,多關(guān)注在工作中能夠?qū)W到的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。實(shí)際上,無(wú)論什么樣的工作,如果我們都能秉持一個(gè)良好的心態(tài),真正的、積極的重視它,它都一定會(huì)帶給我們真正想要的一切幸福、快樂、成功與榮耀。

所以不管從事什么職業(yè),處在什么崗位,每個(gè)人都有其擔(dān)負(fù)的責(zé)任,都有自己分內(nèi)應(yīng)做的事情。做好分內(nèi)的事情是每個(gè)人的職業(yè)本分,無(wú)論是我們選擇了這份工作,還是被選擇,我們都應(yīng)該承擔(dān)起這份責(zé)任,因?yàn)楣ぷ骶鸵馕吨?zé)任,責(zé)任心是做好一切工作的保證。只有那些勇于承擔(dān)責(zé)任的人,才有可能被賦予更多的使命。

活法的讀后感 篇9

在8月份部門會(huì)議上,公司領(lǐng)導(dǎo)為我們推薦了一本書籍,這本書書名叫《活法》是日本企業(yè)家稻盛和夫的代表作。在工作之余經(jīng)過了將近一個(gè)月的時(shí)間,斷斷續(xù)續(xù)把《活法》讀完了!可能是因?yàn)闀r(shí)斷時(shí)續(xù)讀的原因,所以感覺收獲也在邊讀邊忘。這也提醒我們好書要多讀幾遍。我還會(huì)再讀《活法》的?!痘罘ā氛娴氖且槐局档枚啻闻踝x的好書!雖然忘了不少,但其中有幾點(diǎn)內(nèi)容給我收獲還是挺大的。

稻盛和夫先生毫無(wú)保留地闡述人活著的意義和人生應(yīng)有的狀態(tài),旨在幫助人們尋找那曾經(jīng)迷失了的正確的人生觀、價(jià)值觀,幫助人們重新燃起心中的那盞精神之燈。

稻盛和夫先生的《活法》一書里面,前言部分,闡述了一個(gè)問題:“人活著到底是為了什么?”我想每個(gè)人曾經(jīng)都反問過自己這樣一個(gè)根本的問題,每個(gè)人都有自己的不同答案,有的人活著是為了掙錢、生存;有人為了父母、子女;還有的人是為了活著而活著。而在稻盛和夫的眼里,活著是為了提升心性,修養(yǎng)精神,帶著比出生時(shí)更高層次的靈魂離開人世。

每一章都滲透著做人的原則及基本的方法:尋找人生的目標(biāo)、找準(zhǔn)定位、腳踏實(shí)地的工作、心靈的培養(yǎng)、真誠(chéng)、創(chuàng)新、樂觀、絕不放棄的精神。書中作者用最簡(jiǎn)單語(yǔ)句和最簡(jiǎn)單的道理,講述了人活著的意義。

稻盛和夫先生在做事情時(shí)總是堅(jiān)信鍥而不舍必定成功,他認(rèn)為,哪怕是無(wú)能為力的事,那也只是現(xiàn)在的自己無(wú)能為力,將來(lái)的自己一定能行,用“將來(lái)進(jìn)行時(shí)”考慮是很重要的,應(yīng)該相信自己還有潛能,從而等待機(jī)會(huì)喚醒、迸發(fā)出來(lái)。對(duì)待困難的時(shí)候,我們可能會(huì)感到無(wú)能為力了,而稻盛和夫認(rèn)為,無(wú)能為力只不過是過程中的事,再努力一下沒準(zhǔn)就能功。

在書中說到“其實(shí)在成就事物和充實(shí)人生方面,最不可或缺的就是‘勤勉’也就是拼命工作,全心全意投入工作?!鼻趭^工作才能讓我們的人生變得有意義,遠(yuǎn)的如全國(guó)的勞動(dòng)模范,近的如我們公司的優(yōu)秀員工,無(wú)一不是勤奮工作的典型,沒有耕耘哪來(lái)收獲?工作能讓我們的人生變得充實(shí),“嗜好和玩樂的樂趣也必須在充實(shí)的工作之余,才能體會(huì)的到。”我常常覺得,經(jīng)過一天的辛苦工作后,睡覺也會(huì)特別的香。

書中還提到了感恩,要常懷一顆感恩的心。人只有心存感恩才可以面對(duì)人生的順境與逆境,用一顆享受的心對(duì)待人生的一切悲喜起落,才可以從生活從工作中得到快樂。

感恩是一種珍惜。因?yàn)楦卸鳎詴?huì)誠(chéng)懇、百分之百拼命去工作,并且在工作的過程中體驗(yàn)到更多的快樂的感覺。人在從事自己所熱愛的工作的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生努力地意念,也會(huì)在最短的時(shí)間內(nèi)把事情做好,工作效率也會(huì)大大提高,形成一種完美的工作狀態(tài)。

作為初入社會(huì)的我們,更應(yīng)該具有感恩的心態(tài),感謝命運(yùn)讓我們有機(jī)會(huì)能進(jìn)入如此優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì),感謝公司給了我們一個(gè)展示自身才能的平臺(tái),感謝公司領(lǐng)導(dǎo)對(duì)自己的信任,感謝同事們的幫助。我希望自己在這些關(guān)懷中尋出自己的活法,以自身的行動(dòng)回報(bào)公司,感恩社會(huì)。

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