猩球崛起觀后感

猩球崛起觀后感范例。

在學(xué)習(xí)的時(shí)候，想必大家都接觸過(guò)作文吧，寫(xiě)作文的實(shí)質(zhì)是去感悟生活，用自己的筆去描繪生活的酸甜苦辣。為了寫(xiě)好作文我們要多閱讀好文章，吸取優(yōu)點(diǎn)。你收集和整理了多少作文模板呢？經(jīng)過(guò)小編精心整理，推出猩球崛起觀后感范例，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！

猩球崛起觀后感(篇1)

《猩球崛起》是科幻片《人猿星球》的前傳，由魯伯特·瓦耶特執(zhí)導(dǎo)，詹姆斯·弗蘭科，湯姆·費(fèi)爾頓，芙蕾達(dá)·平托，布萊恩·考克斯等主演。同學(xué)們，以下是xx和大家分享的關(guān)于《紅球崛起》影評(píng)的內(nèi)容。讓我們一起讀書(shū)學(xué)習(xí)吧！

猩球崛起觀后感公元1996年，韋家輝加入銀河映像后創(chuàng)作了《一個(gè)字頭的誕生》，影片憑借高明的暗喻、荒誕的黑色幽默、以及精湛的表演令此片成為香港電影中的翹楚之一，猩球崛起影評(píng)。然而當(dāng)看完這部好萊塢的《猿族崛起》后，我不禁感嘆韋家輝當(dāng)年的那個(gè)片名應(yīng)該用在這部電影上才最為合適。

所謂“字頭”，在粵語(yǔ)中既是“社團(tuán)”的意思，在港片中亦可指代“幫派”，這種幫派雖然在規(guī)模上與高度發(fā)達(dá)的意大利有著一定的差距，但卻也能在自己所屬的地域上稱霸一方，且等級(jí)森嚴(yán)。韋家輝電影中的“字頭”是以人為主的，而這部好萊塢科幻片則是以猿為主，從根本上講述了“人類祖先”拉幫結(jié)派開(kāi)創(chuàng)霸業(yè)的過(guò)程，這個(gè)“字頭”還在日后發(fā)展成了一個(gè)令人畏懼“人猿帝國(guó)”。此外，影片中的直白暗喻、黑色幽默、以及動(dòng)作捕捉技術(shù)所帶來(lái)的高科技表演同樣達(dá)到了爐火純青的地步。

從故事本體上來(lái)講，《猿族崛起》的故事與標(biāo)準(zhǔn)的黑幫片套路如出一轍：在一個(gè)扭曲的社會(huì)中，處于弱勢(shì)的小人物無(wú)辜入獄，在獄中遭遇殘酷虐待，頑強(qiáng)的自尊心支撐他在極端環(huán)境下奮起反抗，不但打敗獄霸自立為王，最終還帶領(lǐng)獄友成功越獄，懲惡揚(yáng)善的同時(shí)也找回了自己的生命價(jià)值。一般來(lái)說(shuō)，在這個(gè)常規(guī)套路中，觀眾不僅可以看到極富獵奇性的“黑幫教父”成長(zhǎng)史，還可以看到驚心動(dòng)魄的對(duì)決，但是人與人之間的正邪評(píng)判卻只能依靠單純的道德觀來(lái)區(qū)分善惡。

然而，當(dāng)《猿族崛起》把處于弱勢(shì)的小人物替換成一只有著高智商的“猿”后，一切都變得與眾不同了起來(lái)。原本簡(jiǎn)單的善惡矛盾突然上升到了種族的層面；動(dòng)物生命價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也遭到了激烈的質(zhì)疑——人類作為高智商的動(dòng)物，真的有權(quán)比低等動(dòng)物來(lái)判斷生死嗎？當(dāng)面對(duì)具有人類思維和語(yǔ)言能力的動(dòng)物時(shí)，他們應(yīng)該被看作是動(dòng)物還是人類？

當(dāng)警察想在金門(mén)大橋上射殺高智商的猿類時(shí)，它們是否也犯下了種族和性犯罪？這一系列的文化戲劇沖突使的好萊塢傳統(tǒng)的商業(yè)電影呈現(xiàn)出不同的文化價(jià)值觀，而給觀眾帶來(lái)的善惡反映也遠(yuǎn)強(qiáng)于傳統(tǒng)的以人為本的黑幫電影。當(dāng)人類手中的實(shí)驗(yàn)對(duì)象有一天比人類優(yōu)越時(shí)，一種奇妙的黑色幽默就誕生了。

病毒危機(jī)的情節(jié)設(shè)置，對(duì)人類科技的發(fā)展充滿了反思和恐懼。雖然這也是傳統(tǒng)科幻**中的一個(gè)常規(guī)元素，但在故事的結(jié)尾，卻鮮有辦法讓危機(jī)懸而未決。作為“人猿帝國(guó)”系列電影的前傳，《猿族崛起》儼然已經(jīng)在各方面都將危機(jī)推向了極致，給那些在高度發(fā)達(dá)的科技時(shí)代中狂妄自大的人類科學(xué)家敲響了一個(gè)警鐘。你可以對(duì)人類世界中的各大“字頭”嗤之以鼻，但必須敬畏另一種高智商物種組織的“字頭”。

除了在劇情設(shè)置上的成功外，《猿族崛起》在電腦特效領(lǐng)域上也呈現(xiàn)出了革命性的意義。毫不夸張地說(shuō)，這部電影真正的主角不是人，而是先進(jìn)的動(dòng)作捕捉技術(shù)。正是安迪·塞金斯奇妙的面部表情和動(dòng)作詮釋，賦予了這位電腦生成的猿類領(lǐng)袖真正的精神。

影片中人猿凱撒的角色跨度非常巨大，從無(wú)辜者到受害者，最終成為一位個(gè)性完整的革命領(lǐng)袖。若是真找一只現(xiàn)實(shí)中的猿猴來(lái)演，要獲得這種效果顯然是不可能完成的任務(wù)，可是動(dòng)作捕捉技術(shù)讓這一切變得輕松了起來(lái)。電腦通過(guò)對(duì)安迪·瑟金斯身上的傳感器記錄下了它的每一個(gè)動(dòng)作細(xì)節(jié)，再通過(guò)后期對(duì)他的毛發(fā)、**進(jìn)行修飾，令一個(gè)真實(shí)的演員轉(zhuǎn)變成銀幕上的猿猴凱撒。

在被關(guān)押在動(dòng)物控制中心的牢籠中時(shí)，安迪·瑟金斯更是將凱撒的內(nèi)心活動(dòng)詮釋到了極限，它可以在前一秒傷心欲絕，又馬上在后一秒流露出堅(jiān)毅的神態(tài)；甚至是在與紅毛猩猩交談的過(guò)程中，也可以通過(guò)肢體語(yǔ)言和眼神感受到它有思想的一面，那一些列的手語(yǔ)也從側(cè)面表現(xiàn)出了凱撒的高智商。而影片在節(jié)奏感上的把握，很大程度上也依賴于這位猿族領(lǐng)袖的情感變化，如果沒(méi)有安迪·瑟金斯，就不可能有現(xiàn)在這部《猿族崛起》。

眾所周知，之前的面部捕捉技術(shù)對(duì)拍攝場(chǎng)景有著極大的限制，基本上演員都必須要在攝影棚中留守，而此次的最新技術(shù)終于允許特效團(tuán)隊(duì)在室外實(shí)拍，也令觀眾有機(jī)會(huì)在大銀幕上看到實(shí)景建筑作為影片背景。尤其是影片中金門(mén)大橋上的最后一場(chǎng)比賽，很難想象如果后期合成背景會(huì)有多假。與此同時(shí)，在拍攝猿類跳躍運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中導(dǎo)演參考了《金剛》、《綠巨人》、《蜘蛛俠》等片的拍攝方式，運(yùn)用了大量的長(zhǎng)鏡頭進(jìn)行拍攝，著力突出猿類的力量感與敏捷性，如此流暢的運(yùn)鏡無(wú)疑對(duì)整部影片的視覺(jué)觀賞起到了錦上添花的作用。

在近些年好萊塢商業(yè)片越來(lái)越側(cè)重于特效而輕內(nèi)容的趨勢(shì)下，《猿族崛起》的出現(xiàn)是一個(gè)毋庸置疑的驚喜，它一方面引領(lǐng)了先進(jìn)特效水平的又一次飛躍，另一方面又扎實(shí)地講述了一個(gè)關(guān)于科學(xué)反思和種族問(wèn)題的恐怖預(yù)言。從《第九區(qū)》到《猿族崛起》，倘若這些具有文化內(nèi)涵和市場(chǎng)的科幻片能夠再多一些，勢(shì)必也會(huì)形成一個(gè)“字頭”，逐步誕生，瞬間崛起。

猩球崛起影評(píng)觀后感上世紀(jì)六十年代初的某一天，當(dāng)法國(guó)作家皮埃爾·布勒走進(jìn)動(dòng)物園，看到假山籠子里玩耍的猩猩時(shí)，他突發(fā)奇想，要寫(xiě)一部“未來(lái)猿族統(tǒng)治人族”的科幻**。這位前工程師是反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄，現(xiàn)在是世界著名的**家族。根據(jù)個(gè)人經(jīng)歷改編的電影《桂河大橋》在十年前獲得了巨大成功，自己也“意外”收獲了一尊奧斯卡小金人。

布勒的思考沒(méi)有終止在過(guò)去，他把動(dòng)物園里的想法變成了人生中另一部偉大的科幻作品-《人猿星球》。1968年的電影版開(kāi)啟了一個(gè)傳奇，之后連續(xù)拍攝了四部續(xù)集，xx年著名導(dǎo)演蒂姆·伯頓以最新的特效技術(shù)再次翻拍《人猿星球》。人們?nèi)绱藷嶂缘脑?，就在于這部“架空未來(lái)”的科幻作品給自己帶來(lái)了莫大的震撼感和警世意味。

今年的《猿族崛起》也因此再度引發(fā)了觀眾的期待，作為前傳，故事架構(gòu)脫胎于1972年的老版本。影片被設(shè)定于我們生活著的當(dāng)代世界，既有基因工程的真實(shí)細(xì)節(jié)，又兼具了正傳中的“軟科幻”味道。七十年代的“尼姆計(jì)劃”里，人類的確曾用猩猩做過(guò)養(yǎng)育實(shí)驗(yàn)，期望提高它們的智力，變?yōu)槿祟惣彝サ囊粏T，最終卻因“道德和虐待”失敗告終。

《猿族崛起》可以說(shuō)是在基因研究高速發(fā)展的今天，重新假設(shè)了這一命題，借由“凱撒革命”的成功，再次向人類提出了文明與種族的恒久話題，觀后感《猩球崛起影評(píng)》。無(wú)論是與人類基因相近的猿族，還是機(jī)能上超越人類的“機(jī)器人”、“生化人”，都在諸多科幻中假設(shè)為人類的掘墓者。人類在影片中以“造物主”的姿態(tài)掌控一切，最終還是被另一個(gè)文明所替代，只因本性中的貪婪和歧視。

《猿族崛起》的巧妙設(shè)想，就植根于我們的閣樓和動(dòng)物園，一步步推進(jìn)，最終導(dǎo)致不可收拾的結(jié)局，完整得給出了令人信服的演化邏輯。詹姆斯·弗蘭克飾演的科學(xué)家威爾，為了父親去研制**老年癡呆的藥物，既能提升猿族的智力，又會(huì)給人類帶來(lái)滅頂之災(zāi)。因利益需求而缺乏約束的科學(xué)成果，遲早會(huì)成了人類命運(yùn)的“潘多拉之盒”。

威爾本人的科研工作無(wú)可厚非，他對(duì)凱撒的愛(ài)也超越了主人和寵物，但正是由于這種博愛(ài)，促發(fā)了凱撒為猿族“革命”的宏偉志向。

凱撒不同于“金剛”，他的身上最早體現(xiàn)的并非，而是文明的理性，這點(diǎn)在一家人第一次去紅杉林時(shí)，就悄然體現(xiàn)出來(lái)。在與寵物狗的對(duì)峙中，凱撒體會(huì)出了動(dòng)物的不平等，他要求“坐”在車(chē)座椅上，而非“關(guān)”在后備箱里，可以看作是“啟蒙思想”的某種悸動(dòng)。授權(quán)的手勢(shì)同樣是一種儀式，就像是上帝點(diǎn)化亞當(dāng)?shù)摹皠?chuàng)世紀(jì)”；圓窗的幾何標(biāo)志，則演化成了一個(gè)新文明的圖騰。

動(dòng)物園里的囚禁和壓迫很真實(shí)，唯有苦難才會(huì)催生偉大，一場(chǎng)精心策劃的“越獄”，把殘暴的人類打得措手不及。觀眾在為弱者叫好的同時(shí)，必然會(huì)反思現(xiàn)代社會(huì)的唯利是圖、剝奪歧視、弱肉強(qiáng)食本性，這同樣是原著**一再批評(píng)的原罪，《人猿星球》中的換位思考，在這里又被換了回來(lái)。

《猿族崛起》的投資并不算大，不足一億美元卻能將特效做的如此完美，不得不讓人贊嘆，好的創(chuàng)意才能把技術(shù)發(fā)揮到極致。影片中所有的猿類都由“動(dòng)作捕捉”的方式后期合成，與真人演員的互動(dòng)天衣無(wú)縫，在陽(yáng)光下也看不出破綻。不單單是毛發(fā)和舉止，猿族的心理也被詮釋地惟妙惟肖。

凱撒的表情和人類沒(méi)有什么不同。從天真到專橫，他在忍讓和爆發(fā)中都充滿了戲劇性的張力。他在監(jiān)獄中的那聲怒吼“no！”，可與《勇敢的心》中華萊士的的“freedom”相媲美，把全片的情緒推向了高潮。

“馬爾福”再次扮演了可憐的小反派，人類的殘暴和怯懦全都集中在他的身上，其面對(duì)的卻是猿族中的英雄，道德的高下形成鮮明的對(duì)比。黑暗、封閉的猿類動(dòng)物園是一個(gè)微型競(jìng)技場(chǎng)。凱撒，和他的名字一樣，通過(guò)武力和智慧成長(zhǎng)為羅馬領(lǐng)袖，恩威登上了王位。影片中的數(shù)個(gè)長(zhǎng)鏡頭如紀(jì)錄片般呈現(xiàn)了這份豪氣，對(duì)種族和階層的剖析已達(dá)到了社會(huì)學(xué)層面。

大橋上的一戰(zhàn)可入選本年度最佳動(dòng)作場(chǎng)景，導(dǎo)演羅伯特·瓦耶特名不見(jiàn)經(jīng)傳，但在此片的場(chǎng)面調(diào)度和節(jié)奏控制上，他不輸給任何動(dòng)作片大導(dǎo)。進(jìn)化中的黑猩猩掌握了人類的戰(zhàn)略，占領(lǐng)了城市，突破了防線，全方位立體進(jìn)攻，最終贏得了生存空間。《猿族崛起》的合理之處，就在于人類滅亡并非來(lái)自于猿族的復(fù)仇，病毒的擴(kuò)散才是被暗示的真正夢(mèng)魘。

科學(xué)之殤莫不如此，文明的抉擇并非偶然，猿族內(nèi)在的團(tuán)結(jié)，對(duì)生命的珍重，都為他們的崛起造就了良機(jī)；反觀人類，卻在貪婪和殘暴中被取代，悔之晚矣。

猩球崛起觀后感(篇2)

場(chǎng)景七：當(dāng)猩猩的主人不能把他從收容所帶回家，又不能履行諾言時(shí)，它感到悲傷和失望，但他并不氣餒。充分地體現(xiàn)了那句：

靠人不如靠己的至理名言，利用自己的聰明才智，找到了他的擁護(hù)者：一個(gè)受了他恩情的大塊頭兒猩猩保鏢；

場(chǎng)景8：為了承擔(dān)這個(gè)責(zé)任，當(dāng)猩猩的主人帶他回家時(shí)，他拒絕了，因?yàn)樗呀?jīng)成為收容所里猩猩的領(lǐng)隊(duì)，他需要承擔(dān)起帶領(lǐng)他們的責(zé)任。我看到了黑猩猩拒絕主人轉(zhuǎn)身后眼里的淚水。我也很難過(guò)。

有時(shí)，當(dāng)我們面對(duì)選擇時(shí)，這是一個(gè)艱難的過(guò)程。雖然心里很痛，但我們還是要為自己負(fù)責(zé)；

場(chǎng)景九：男主人公為了讓自己的爸爸恢復(fù)身體健康，決定用公司研究的新藥給他爸爸嘗試，但是卻被他的爸爸拒絕了。男主人公雖然很愛(ài)他的爸爸，但是卻沒(méi)有堅(jiān)持；生命是有定數(shù)的，如果到了要和我們身邊的親人必須分離的時(shí)刻，所能做的就是要接受現(xiàn)實(shí)。

最后，男主人公在爸爸的懷抱里睡著并送走了他；

場(chǎng)景10：西斯猩猩釋放了收容所里所有的猩猩，然后帶領(lǐng)他們?nèi)I(yíng)救其他同伴。這些猩猩穿過(guò)馬路，穿過(guò)大橋來(lái)到紅山原始森林，人們所要做的就是殺死它們。

在關(guān)鍵時(shí)刻，大猩猩保鏢為大猩猩西斯中彈，殺死了飛機(jī)上的所有壞人。壞人被殺了，但黑猩猩保鏢也死了。當(dāng)它們互相看的時(shí)候，我想到了“足夠的正義”這個(gè)詞。

為了理想、只為了你幫助我的這份情誼，我用性命來(lái)償還了。這也很好的詮釋了“夠哥們兒”這三個(gè)字的深刻含義；

場(chǎng)景11：當(dāng)人們用猩猩做實(shí)驗(yàn)，然后攻擊它們時(shí)，西斯沒(méi)有讓他的猩猩團(tuán)隊(duì)傷害人們。他們所要做的就是擺脫一切困難，回到自己的家園；

場(chǎng)景12：畢竟，最聰明的黑猩猩仍然是黑猩猩，最善良的黑猩猩也受到人類系統(tǒng)的限制；它們受到侵犯和迫害。人類社會(huì)不是它們應(yīng)該去的地方，它們不屬于這個(gè)世界。

所以，自然是它們唯一的歸屬，那是它們應(yīng)該生活的地方。

影片最后，猩猩說(shuō)：西斯兒回家了！這一句話讓我感觸良多。

這部影片最終所講述的一個(gè)主題在我看來(lái)就是：侵犯！因?yàn)槿祟愐兄菩滦偷乃幬铮@得巨額的利潤(rùn)，就捕獲大猩猩，然后在它們身上用藥開(kāi)始做實(shí)驗(yàn)。

在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，新藥的發(fā)現(xiàn)不僅可以治病，還可以提高智商。這是因?yàn)檫@個(gè)偉大的發(fā)現(xiàn)使一批猩猩成為實(shí)驗(yàn)產(chǎn)品。人類認(rèn)為自己很聰明，一切都在空制之中，但聰明的猩猩讓他們搖搖晃晃的雙腳，不僅實(shí)驗(yàn)基地被毀，而且新藥也有致命的毒素，病毒還可以在空氣中傳播

為什么要拿猩猩做實(shí)驗(yàn)?zāi)?？是因?yàn)橐芯啃滤?；為什么要研發(fā)新藥呢？這是因?yàn)橛幸粋€(gè)市場(chǎng)——制藥公司想賺錢(qián)，病人想治??；為什么要生??？

因?yàn)槿诵?，皆因人的欲望；為什么有欲望呢？因?yàn)椴粷M足，總是想要獲得更多。所以，這就變成了一場(chǎng)搶奪戰(zhàn)。

你搶我，我搶他，他搶別人。搶劫的結(jié)果是破壞了生物鏈的平衡。做為生物鏈的頂端——人類，他們變得貪婪和毀滅性。但最終的結(jié)果也說(shuō)明了一個(gè)道理：這是一個(gè)自食其果的過(guò)程。

如果我們能過(guò)自己的生活，把自己的事情做好，我們就不會(huì)打擾別人。如果我們能和睦相處，就不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)、貧窮、饑餓。

如果和平的理念僅僅是一部電影所倡導(dǎo)的，力量太??；如果我們不維護(hù)和保持生物生長(zhǎng)的自然規(guī)律，那么自然就會(huì)給人類帶來(lái)一個(gè)不可改變的結(jié)果，2012年將不僅僅是一個(gè)傳奇。

有了衣食住行，這樣的生活才是舒適的生活。其他外在的東西，生不帶來(lái)死不帶去。生活是一個(gè)經(jīng)歷的過(guò)程。如果善惡不分離，必然會(huì)受到因果循環(huán)的獎(jiǎng)賞。

每個(gè)人都需要承擔(dān)自己的責(zé)任。宇宙和自然的力量比我們想象的要強(qiáng)大得多。

所以，那句話說(shuō)的是有道理的：出來(lái)混，總是要還的。

猩球崛起觀后感(篇3)

猩語(yǔ)心愿

人類本身就存在著神話。一直以來(lái)，人的由來(lái)在人類心里一直是一個(gè)問(wèn)號(hào)。最早，女?huà)z造人是人們談?wù)摰囊粋€(gè)熱點(diǎn)，接著，達(dá)爾文的《進(jìn)化論》又在世界掀起了熱潮。

當(dāng)今時(shí)代，人類擁有世界上最聰明的頭腦，但他們?nèi)狈Φ氖侨诵浴?/p>

有時(shí)候我真的希望我們能永遠(yuǎn)停留在原始社會(huì)。那時(shí)，人類還沒(méi)有完全進(jìn)化。當(dāng)時(shí)，人類不是人類，而是天真的猿類。那時(shí)，雖然猿沒(méi)有世界上最聰明的大腦，但它有一顆天真善良的心。

《猩球崛起》---那個(gè)猩球不是茫茫宇宙當(dāng)中的一顆。紅球是為了人類的過(guò)剩、金錢(qián)、冷血和不人道而作出的犧牲。這種崛起不僅是另一種新生活的點(diǎn)燃，也是一個(gè)從痛苦走向成功的過(guò)程。

這部電影的敘述結(jié)構(gòu)應(yīng)該很簡(jiǎn)單。它是一種對(duì)人類極具傳染性和致命性的注射，但它能迅速而實(shí)質(zhì)性地改變靈長(zhǎng)類動(dòng)物的基因，提高它們的智力。當(dāng)那只用于實(shí)驗(yàn)的名叫凱撒的猩猩在不斷地見(jiàn)識(shí)到人類的冷酷、無(wú)情、自私，并且一而再地受到凌辱、暴力之后，它終于領(lǐng)導(dǎo)那群被關(guān)押在實(shí)驗(yàn)室的猩猩們對(duì)人類發(fā)動(dòng)了革命。具有諷刺意味的是，在這場(chǎng)鬧劇中，人類扮演著上帝的角色，是萬(wàn)物之主，但他們卻被自己的創(chuàng)造所毀滅。

“經(jīng)歷了淚與血的考驗(yàn)，當(dāng)回到向往已久的、美麗的紅樹(shù)林，面對(duì)著主人威爾要帶自己回家的懇求時(shí)，它堅(jiān)定地說(shuō)出了——‘凱撒回家了！’” 這是電影《猩球崛起》中步入高潮的一個(gè)鏡頭。凱撒，一只用于科學(xué)實(shí)驗(yàn)的母猩猩的遺子，優(yōu)良基因決定了它的與眾不同和聰明智慧，不甘屈服的個(gè)性給予了它最終能夠開(kāi)口說(shuō)話的神奇命運(yùn)。

本片最大的亮點(diǎn)和成功之處，那就是，導(dǎo)演用凱撒的眼神來(lái)推動(dòng)影片的發(fā)展，暗示猩猩與人之間的態(tài)度變化，從一出生的溫順柔和到領(lǐng)導(dǎo)猩猩們和人類金門(mén)橋大戰(zhàn)的犀利冷酷，此期間所發(fā)生的一系列事件都只不過(guò)是觸動(dòng)凱撒眼神確切的說(shuō)應(yīng)該是內(nèi)心變化的媒介和推力。

當(dāng)新生的凱撒被威爾抱回家時(shí)，它的眼睛像嬰兒一樣閃爍著純凈柔和的光芒，他用大嘴捧著奶瓶喝牛奶。那時(shí)，威爾是他的父親，威爾的家也是它的家。在它心中，世界是和平的，善良的，無(wú)可爭(zhēng)議的。沒(méi)事的時(shí)候，它總是喜歡躲在閣樓里，看著花鳥(niǎo)從玻璃窗里飛來(lái)飛去，看著孩子們玩耍騎自行車(chē)。在那個(gè)時(shí)候，它必須渴望走出去，自由地跳躍和攀爬。但當(dāng)它看到自己像狗一樣被意志牽大，沒(méi)有平等和尊嚴(yán)時(shí)，它的眼睛第一次感到失望、失落和悲傷。

它可以因?yàn)橥凋T別人的自行車(chē)被追打忍氣吞聲委曲求全地躲到威爾的懷里，卻無(wú)法忍受別人對(duì)老威爾的辱罵、恐嚇，終于呲牙發(fā)出了對(duì)人類的第一聲怒吼。

當(dāng)我被鎖在動(dòng)物園里時(shí)，凱撒的眼睛無(wú)助、無(wú)助和害怕。當(dāng)我看到它鎖在籠子里，用石頭拉著閣樓的窗戶時(shí)，我的心怦怦直跳?？梢哉f(shuō)這是整部電影中最讓人心碎和痛苦的地方。

威爾第二次來(lái)動(dòng)物園時(shí)，他還是不能帶它回家。凱撒的眼經(jīng)不再無(wú)助，而是冷漠、絕望和被遺棄。到這時(shí)，凱撒和人類已經(jīng)完全的分道揚(yáng)鑣漸行漸遠(yuǎn)。后來(lái)幾次冷酷、犀利的眼神特寫(xiě)，都預(yù)示著只要一點(diǎn)點(diǎn)的星火，就可以燎起猩猩和人類之間無(wú)法緩和平息的戰(zhàn)火。

但即使它帶領(lǐng)紅毛猩猩穿越城市，與人類在金門(mén)大橋上搏斗，它心中仍有著對(duì)意志的溫暖記憶。

當(dāng)它和伙伴們回歸叢林，得到了片刻寧?kù)o，它站在樹(shù)上，凝望對(duì)岸的水泥叢林，那里永遠(yuǎn)都不可能成為它的家，這一次的凝望，除了對(duì)人類社會(huì)的分離，更多的是一種漠然。

苦痛抉擇時(shí)，它毅然選擇了勇敢面對(duì)。從獨(dú)處到成功牽扯紅毛猩猩群體，直至成為領(lǐng)袖級(jí)靈魂人物，最后帶領(lǐng)人們成功逃離庇護(hù)所，跋涉到紅樹(shù)林，凱撒經(jīng)歷了一段非常艱辛的旅程，這也見(jiàn)證了它的決心?？梢哉f(shuō)，凱撒以自豪迎接挑戰(zhàn)的態(tài)度贏得了人類的尊重和贊譽(yù)。

仿佛，讓自己愛(ài)上凱撒，是與屏幕它一天天生長(zhǎng)，成熟的必然。

此時(shí)，此刻，此情，此景。凱撒只想完成最簡(jiǎn)單的愿望，回歸自然，回歸綠色夢(mèng)想家園。凝視著凱撒隨著年齡增長(zhǎng)、變故歷練而逐漸深邃、堅(jiān)毅的眼神，那種蒼涼悲愴的感動(dòng)震撼了每個(gè)觀影人。

我想，這也許正是導(dǎo)演魯伯.華爾特的真正目的——找尋人性，解讀人性。

人類只是地球的一部分。沒(méi)有人類，地球就不會(huì)改變，甚至更好。對(duì)于宇宙來(lái)說(shuō)人類更是一種渺小到極點(diǎn)的東西。從地球誕生的開(kāi)始，不要忘了，當(dāng)時(shí)人類并不存在。

地球給了我們?nèi)祟惡偷厍蛏纤猩纳鏃l件。如果地球被毀滅了，我們將追隨它。這是地球上所有生命的共同財(cái)產(chǎn)。盡管我們是最先進(jìn)的動(dòng)物。但是我們沒(méi)有資格踩著高智商的幌子來(lái)歧視其它生命。

或許，在今后的某一天，你的智商將不是你炫耀的資本。而是另一種生命燃起的祭奠。

人類即使可以無(wú)限放大自己的智慧，但也要尊重生命，尊重周?chē)囊磺?，尊重每個(gè)生命物種的“猩語(yǔ)心愿”。只有這樣，大自然才是最美好的！

猩球崛起觀后感(篇4)

人類總是為了榮譽(yù)和金錢(qián)用各種辦法去奪取，最后總是會(huì)自食其果，自作自受。通常，一些不重要的生物知道如何為集體著想，放下榮譽(yù)和金錢(qián)?！缎汕蜥绕稹愤@個(gè)故事讓我懂得這個(gè)道理。

一家基因系統(tǒng)公司的總管雅各布用一群又一群猩猩實(shí)驗(yàn)，凱撒就是一只因?yàn)閷?shí)驗(yàn)而死亡的猩猩的孩子。凱撒從小十分聰明。當(dāng)他長(zhǎng)大并被動(dòng)物控制時(shí)，它對(duì)人類的感情開(kāi)始變得復(fù)雜，他開(kāi)始了解自己真正的家。

為了給猩猩報(bào)仇，他帶領(lǐng)猩猩攻擊人類，人與動(dòng)物之間爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)。

我認(rèn)為凱撒是一只可愛(ài)的猩猩，有勇氣伸張正義。當(dāng)凱撒和我看到查爾斯被鄰居指控時(shí)，凱撒憤怒地向他們撲去。當(dāng)時(shí)，凱撒用可憐的眼睛望著鄰居。

眼睛后，我看見(jiàn)了凱撒隱藏報(bào)仇后渴望得到的關(guān)懷，對(duì)不能理解查爾斯的人們的無(wú)奈。當(dāng)時(shí)，我知道凱撒愿意為查爾斯?fàn)奚?，它比許多人更有勇氣表達(dá)真相。我為它敢于用自己的方式表達(dá)真理的精神感到驕傲。

當(dāng)我看到大猩猩在充滿戰(zhàn)斗的橋上為凱撒犧牲了自己的生命。在那一刻，我了解到黑猩猩也可以為同伴犧牲。為了集體利益，它們發(fā)誓要保護(hù)凱撒至死。我被不怕死的精神所感動(dòng)。

當(dāng)電影進(jìn)行到人類不能抵擋猩猩的攻擊而失敗時(shí)，奄奄一息的雅各布向經(jīng)受多次折磨的庫(kù)巴毫不留情地推下大橋。那時(shí)，我終于明白，科學(xué)和雄心壯志可以使人取得巨大成功，也可以使我們失去時(shí)間，甚至生命。

《猩球崛起》警示著我們不能被野心所迷惑，野心會(huì)讓我們失去太多。凱撒那雙綠色的眼睛，永遠(yuǎn)在我心中發(fā)亮！

猩球崛起觀后感(篇5)

《猩球崛起》的主線始終圍繞著一只叫做“凱撒”的猩猩。凱撒誕生于一家藥物實(shí)驗(yàn)室的牢籠中，生下它的是一只接收過(guò)新型藥品活體實(shí)驗(yàn)的母猩猩。母猩猩由于母性大發(fā)攻擊實(shí)驗(yàn)員，被保安射殺。于是，在實(shí)驗(yàn)室工作的年輕科學(xué)家好心收養(yǎng)了凱撒。在科學(xué)家的照料下，凱撒漸漸長(zhǎng)大，它遺傳自母親的變異智商也逐漸顯現(xiàn)出來(lái)，除了不會(huì)說(shuō)話，它幾乎與同齡兒童一樣聰明，它會(huì)自己上廁所，會(huì)上餐桌吃飯，能聽(tīng)懂人類語(yǔ)言，能照顧科學(xué)家罹患帕金森癥的爸爸，甚至還學(xué)會(huì)了用簡(jiǎn)單的手語(yǔ)表達(dá)自己的想法。但即便智商再超群，它仍然只是一只猩猩，只能被關(guān)在家中，在外人眼中，他可能野性難馴，可能頑劣成性，可能傷害他人。

隨著一天天成長(zhǎng)，凱撒不再滿足于一套房間的方寸空間和它居住的狹小閣樓，不再滿足每天隔著閣樓的圓形窗戶看外面的孩子們嬉戲玩耍。它的明凈眼神，開(kāi)始輾轉(zhuǎn)流露出對(duì)外面世界的期待和向往。科學(xué)家為凱撒找到了一個(gè)“放風(fēng)”的好去處——人跡罕至的森林公園，但每回出去都會(huì)給凱撒套上寵物項(xiàng)圈，到目的地才放它自由活動(dòng)。

凱撒就這樣長(zhǎng)成了一只成年猩猩，大多數(shù)時(shí)間里，它只能透過(guò)閣樓那扇圓窗戶想象著外邊的碧綠藍(lán)天、溫暖陽(yáng)光和混合著青草氣息的空氣;僅僅少數(shù)時(shí)間，它可以做到像母親那樣，在原始叢林中自由呼吸、自由奔跑、自由攀登，在樹(shù)枝間跳躍呼號(hào)的大猩猩。

如果故事就這樣繼續(xù)下去也挺好，凱撒的智慧已經(jīng)決定了它的命運(yùn)，它不可能做一只關(guān)在動(dòng)物園中的被觀賞動(dòng)物，也不可能回到原始森林，完全脫離人類，和其他猩猩群居在一起。那么，就讓凱撒與科學(xué)家一家人快樂(lè)幸福地生活下去，也不失為一個(gè)圓滿而溫馨的結(jié)局。

電影當(dāng)然沒(méi)有如我所愿地演繹下去。凱撒的智慧，注定了它會(huì)成為一個(gè)顛覆世界的“革命者”。它被捉進(jìn)了靈長(zhǎng)動(dòng)物收容所，在等待科學(xué)家?guī)丶业穆L(zhǎng)過(guò)程中，在看著自己和同類被管理員欺負(fù)和戲弄的心酸歷程里，凱撒徹底失去了對(duì)人類的信任和期望。它動(dòng)用智慧的大腦成了這群猩猩的頭領(lǐng)，又偷來(lái)藥物讓大家變得同樣聰明，然后帶領(lǐng)猩猩們逃了出去。最終，經(jīng)過(guò)一番與警察的殊死抗?fàn)?，猩猩占領(lǐng)了森林公園，與人類文明隔江相望。

影片到這里就收尾了，似乎不同于以往的好萊塢大片，這部電影沒(méi)有不計(jì)代價(jià)的槍火炮轟，沒(méi)有血腥殘暴的屠殺鎮(zhèn)壓，沒(méi)有哪一方消滅了另一方，沒(méi)有絕對(duì)的勝利和失敗。我想，不論是猩猩滅亡，還是人類滅絕，都不會(huì)是觀影者最想看到的結(jié)局，都只能是一次對(duì)無(wú)辜生命的無(wú)情踐踏。

千萬(wàn)年以來(lái)，人類以“萬(wàn)物主宰”的地位統(tǒng)治著這個(gè)星球，肆意揮霍地球資源，圈占其他生物的領(lǐng)地，為了皮毛和肉獵殺其他生物。演變到現(xiàn)在，已經(jīng)不再是為了獲取生活基本所需，而是為了某些利益繼續(xù)著掠奪?！缎汕蜥绕稹肪秃芎玫淖C明：如果不珍惜“造物主”的眷顧，貪婪和自私將使我們陷入萬(wàn)劫不復(fù)的毀滅。

電影中有一幕令我動(dòng)容：被關(guān)進(jìn)收容所籠中的凱撒，拿起石頭在冰冷堅(jiān)硬的墻壁上，畫(huà)下了一扇窗戶——閣樓中那扇通向外面的窗戶。它把頭依偎在“窗戶”上，希望能像以前一樣從里面看到點(diǎn)什么，卻發(fā)現(xiàn)什么都看不見(jiàn)。看到這里，我也和凱撒一起落淚了。我想起以前的一則新聞：許多公眾人物呼吁為保護(hù)黑熊立法，要求取締從活熊中抽取熊膽汁的殘忍做法。新聞中還配有一些可能會(huì)引起觀者不適的圖片，展示了一些黑作坊中如何活取熊膽汁。所有的熊被買(mǎi)來(lái)之后，直接被關(guān)進(jìn)了僅能容納它身體大小的鐵籠，管子從腹部插進(jìn)熊膽中，然后永久固定下來(lái)。數(shù)十年如一日，它的生長(zhǎng)發(fā)育就局限在這個(gè)狹窄逼仄的生銹鐵籠中，永遠(yuǎn)不能舒展身體，也不可能再長(zhǎng)大。這樣的痛苦我們無(wú)法感受和想象，幾乎所有的黑熊都瘦弱不堪、皮毛稀少，有的黑熊腹部傷口感染、化膿，成了一塊爛肉，還有的黑熊由于內(nèi)臟感染，患上癌癥。有志愿者組織買(mǎi)下了這些黑熊，鐵籠打開(kāi)后，它們竟然不會(huì)自己走出來(lái)，也不敢走出污濁的房間，看見(jiàn)人走近，只是一味的驚慌閃躲……有些志愿者當(dāng)場(chǎng)就哭了。本是兇猛異常的猛獸，卻如此懼怕人類，我們是該覺(jué)得高興，還是應(yīng)該自責(zé)呢?

正如一則公益廣告中說(shuō)的：“沒(méi)有買(mǎi)賣(mài)，就沒(méi)有殺害?！痹肝覀兒亲o(hù)地球上每條生命的尊嚴(yán)，都如同愛(ài)護(hù)同類一樣。

猩球崛起觀后感(篇6)

觀《猩球崛起》有感

在馬克思主義基本原理概論課上，老師給我們放了《猩球崛起》這部影片，看后使我感觸頗深。期間某些場(chǎng)景看得喉嚨有些哽咽，也留下了感動(dòng)、心酸和無(wú)奈的淚水。

《猩球崛起》這個(gè)崛起，不僅是另一種新的生命的燃起，它更是一種由痛苦走向成功的過(guò)程?？茖W(xué)家們?yōu)榱搜芯恳环N治療人類疾病的藥品，而在一只黑猩猩身上做實(shí)驗(yàn)。研究發(fā)現(xiàn)，該藥能提高智力，達(dá)到人類的水平。

這只黑猩猩生下了一只小黑猩猩，為了保護(hù)它被人類殺死。科學(xué)家出于同情而收養(yǎng)了這只黑猩猩，并將其命名為凱撒。猩猩的智力超乎想象，甚至比人類還要聰明。

長(zhǎng)時(shí)間的相處使will一家和它產(chǎn)生了深厚的感情。但有一次，威爾的父親被欺負(fù)時(shí)，凱撒咬掉了那人的手指，被送到看守所，與威爾一家分開(kāi)。在拘留中心，那里的人不把它當(dāng)作朋友。他們認(rèn)為猩猩不能和人類相比。他們總是不如人。

所以我們給它的是我們不吃的，我們用水管?chē)娝Ｓ谑莿P撒漸漸對(duì)人類產(chǎn)生了一種敵意。很聰明。雖然它是一只猩猩，但它似乎和它的名字一樣，天生就是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者。它知道它不能依靠自己的力量，只有團(tuán)結(jié)才能產(chǎn)生希望。

于是它讓那些和它一樣的猩猩臣服與它。最后，在它的領(lǐng)導(dǎo)下，它們成功地逃脫了魔爪

電影中的一幕讓我感動(dòng)：被鎖在收容所籠子里的凱撒撿起石頭，在冰冷堅(jiān)硬的墻壁上畫(huà)了一扇窗——閣樓通向外面的窗戶。它把頭依偎在“窗戶”上，希望能像以前一樣從里面看到點(diǎn)什么，卻發(fā)現(xiàn)什么都看不見(jiàn)。

看到這里，我也和凱撒一起落淚了。我想起以前的一條新聞：許多公眾人物呼吁立法保護(hù)黑熊，禁止從活熊身上提取熊膽的殘忍做法。

這則新聞還有一些可能給觀眾帶來(lái)不適的圖片，展示了如何在一些黑作坊里活捉熊膽。所有的熊都買(mǎi)下來(lái)后，直接放進(jìn)一個(gè)只能容納它們體型的籠子里。管子從腹部插入熊膽囊，然后永久固定。幾十年來(lái)，它的生長(zhǎng)發(fā)育都局限在這個(gè)生銹的狹小籠子里，再也不能向外伸展，再也不能長(zhǎng)大。

我們無(wú)法感受和想象痛苦。幾乎所有的黑熊都很瘦弱，幾乎沒(méi)有毛。一些熊的腹部傷口被感染和化膿，變成一塊腐爛的肉。其他人則因內(nèi)臟感染而患癌癥。一個(gè)志愿者組織買(mǎi)下了這些黑熊?；\子打開(kāi)后，它們不敢自己出來(lái)，也不敢走出骯臟的房間。當(dāng)它們看到有人靠近時(shí)，它們只是不停地驚慌失措，躲開(kāi)一些志愿者當(dāng)場(chǎng)哭了起來(lái)。本是兇猛異常的猛獸，卻如此懼怕人類，我們是該覺(jué)得高興，還是應(yīng)該自責(zé)呢？

千萬(wàn)年以來(lái)，人類以“萬(wàn)物主宰”的地位統(tǒng)治著這個(gè)星球，肆意揮霍地球資源，圈占其他生物的領(lǐng)地，為了皮毛和肉獵殺其他生物?，F(xiàn)在，不再是為了獲得生活的基本需要，而是為了一些利益而繼續(xù)掠奪?！缎汕蜥绕稹肪秃芎玫淖C明：

如果不珍惜“造物主”的眷顧，貪婪和自私將使我們陷入萬(wàn)劫不復(fù)的毀滅。

人類只是地球的一部分。沒(méi)有人類，地球就不會(huì)改變，甚至更好。對(duì)于宙來(lái)說(shuō)，人類是一個(gè)極其微小的東西。從地球誕生之初，別忘了當(dāng)時(shí)人類并不存在。

地球給了我們?nèi)祟惡偷厍蛏纤猩纳鏃l件。如果地球被毀滅了，我們將追隨它。這是地球上所有生命的共同財(cái)產(chǎn)。盡管我們是最先進(jìn)的動(dòng)物。但我們沒(méi)有資格在高智商的幌子下歧視其它生命。

或許，在今后的某一天，你的智商將不是你炫耀的資本。而是另一種生命燃起的祭奠。

影片最后，猩猩說(shuō)：西斯兒回家了！這一句話讓我感觸良多。

這部影片最終所講述的一個(gè)主題在我看來(lái)就是：侵犯！因?yàn)槿祟愐兄菩滦偷乃幬?，要獲得巨額的利潤(rùn)，就捕獲大猩猩，然后在它們身上用藥開(kāi)始做實(shí)驗(yàn)。

在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，新藥的發(fā)現(xiàn)不僅可以治病，還可以提高智商。這是因?yàn)檫@個(gè)偉大的發(fā)現(xiàn)使一批猩猩成為實(shí)驗(yàn)產(chǎn)品。人類認(rèn)為自己很聰明，一切都在空制之中，但聰明的猩猩讓他們搖搖晃晃的雙腳，不僅實(shí)驗(yàn)基地被毀，而且新藥還有致命的毒素，病毒還可以在空氣中傳播

為什么要拿猩猩做實(shí)驗(yàn)?zāi)?？是因?yàn)橐芯啃滤帲粸槭裁匆邪l(fā)新藥呢？這是因?yàn)橛幸粋€(gè)市場(chǎng)——制藥公司想賺錢(qián)，病人想治??；為什么要生?。?/p>

因?yàn)槿说男亩际墙⒃谟系模瑸槭裁从杏?？因?yàn)椴粷M足，總是想要獲得更多。所以，這就變成了一場(chǎng)搶奪戰(zhàn)。

你搶我，我搶他，他搶別人。搶劫的結(jié)果是破壞了生物鏈的平衡。做為生物鏈的頂端——人類，他們變得貪婪和毀滅性。但最終的結(jié)果也說(shuō)明了一個(gè)道理：這是一個(gè)自食其果的過(guò)程。

如果我們能過(guò)好自己的生活，做好自己的工作，就不會(huì)打擾別人。如果我們能和睦相處，就不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)、貧窮、饑餓。

如果和平這個(gè)觀念只是要憑借一部電影來(lái)宣傳，這個(gè)力度還實(shí)在太?。蝗绻覀儾槐３趾途S護(hù)好生物生長(zhǎng)的自然規(guī)律，那大自然會(huì)回報(bào)給人類一個(gè)無(wú)法改變的結(jié)果，2012將不僅僅只是個(gè)傳說(shuō)。

人類在受到生產(chǎn)力和資源、文化局限的時(shí)代，其發(fā)展過(guò)程是必然充滿了罪惡和剝削的，但是我們?nèi)祟惪梢酝ㄟ^(guò)群體性的理智合作，構(gòu)建求同存異的框架制約體系，將人類自身斗爭(zhēng)謀發(fā)展的傷害降低到某水平線以下，不至于失控。在國(guó)與國(guó)，民族與民族，人與人的斗爭(zhēng)中，凡事都莫做絕，當(dāng)年一戰(zhàn)后德國(guó)被戰(zhàn)勝國(guó)如此壓迫，才給了希特勒調(diào)動(dòng)起日耳曼民族瘋狂情緒的機(jī)會(huì)，帶來(lái)更大的災(zāi)難。我是深信天理循環(huán)，報(bào)應(yīng)不爽的，正如出來(lái)混，遲早要還。

可大部分人都沒(méi)有這種敬畏心，才導(dǎo)致悲劇不斷發(fā)生，看看歷史上那么多野心家、小人靠誅盡別人全家上位，結(jié)果到頭來(lái)自家沒(méi)多久也被別人誅盡了，就知道如果一味信奉“弱肉強(qiáng)食主義”而不心存道德，不靠完善的法紀(jì)和權(quán)勢(shì)均衡來(lái)維系社會(huì)，只能把人類趕拖下滅亡的深淵。

但愿人類滅亡，某族崛起的災(zāi)難，永莫發(fā)生。

猩球崛起觀后感(篇7)

今天我們逛完來(lái)到中影國(guó)際影城看電影《猩球崛起》，開(kāi)始放片了，在一個(gè)很平安很正常的世界上，有人住在一個(gè)小區(qū)里偷偷摸摸地養(yǎng)了一只猩猩，這只猩猩非常聰明，他會(huì)21種手勢(shì)，甚至和人說(shuō)話，并且能爬云梯，在家里不斷地奔跑。有一天，我祖父得了老年癡呆癥。他說(shuō)他要出去開(kāi)車(chē)。當(dāng)時(shí)路很堵，他開(kāi)著汽車(chē)，前碰后撞，被撞了車(chē)的人把那位爺爺拉出車(chē)外，并且大聲指責(zé)他，用手指用力點(diǎn)他的肚子，猩猩從窗口看到了這情景，非常惱火，趕快下樓，把那位被撞的人壓到了地上，并拖進(jìn)馬路一邊咬掉他的一根手指。

猩猩主人家的父親向公安部報(bào)案。公安部逮捕了他并把他關(guān)在籠子里。但沒(méi)過(guò)多久，他用聰明的頭腦找到了鑰匙，打開(kāi)門(mén)，把所有的猩猩都放進(jìn)了野外。用各種工具來(lái)攻擊人類，人類用***轟炸他們，但是他們卻看到了這一情景，爬到了大橋頂上，有一只猩猩直接跳入飛機(jī)，轟炸搗亂，最后自己也無(wú)償?shù)貭奚?。?dāng)然，從那時(shí)起，地球上只有最后一個(gè)人——猩猩的主人！

對(duì)呀，我們應(yīng)該保護(hù)動(dòng)物，去愛(ài)惜他們。當(dāng)然，鏡頭里的人也會(huì)帶他們?nèi)プ鰧?shí)驗(yàn)，這已經(jīng)造成了如此嚴(yán)重的后果。我認(rèn)為當(dāng)他咬人的時(shí)候，他應(yīng)該受到教育，而不是被迫關(guān)在籠子里。他不知道為什么，被其它猴子欺負(fù)。

如果他能改正，要及時(shí)夸獎(jiǎng)他們。但如果他還不改正應(yīng)當(dāng)使用自作自受的方法，讓他惡有惡報(bào)得嘗到身上的報(bào)復(fù)，譬如把一個(gè)電警棍開(kāi)著扔給他，然后在里面塞一個(gè)騷擾他的東西，當(dāng)他去咬電警棍的時(shí)候，他就會(huì)哇哇自叫。及時(shí)把他關(guān)起來(lái)，讓他感到幸福和溫暖。

他不應(yīng)該被人意欺負(fù)，失去尊嚴(yán)。比如說(shuō)他被猴王扒了衣服，她被其它猴子當(dāng)成玩具拽來(lái)拽去，被人類欺騙，當(dāng)藥物實(shí)驗(yàn)。告訴你，請(qǐng)一直愛(ài)護(hù)動(dòng)物，否則會(huì)引起螞蟻的災(zāi)難。

如果你用餐巾紙捏死螞蟻，以后可能他們會(huì)聞到氣味，帶著一大群螞蟻來(lái)襲擊你，還有，假如有一只狗，他生了大病，治也治不好，你不應(yīng)該丟棄它，應(yīng)該把他送到寵物領(lǐng)養(yǎng)中心，讓他吃得飽，睡得安。要是有人有這個(gè)條件去醫(yī)療他，他可以享福。動(dòng)物是由感情構(gòu)成的，就像一面鏡子。你溫柔地愛(ài)他們，他們會(huì)真誠(chéng)地感謝你。

你對(duì)他兇猛殘暴，他也會(huì)乘機(jī)報(bào)復(fù)你。現(xiàn)在，許多公司正在砍伐樹(shù)木，毀壞動(dòng)物的家園?？傆幸惶?，他們會(huì)報(bào)仇，失去一生的命運(yùn)。不要看這一點(diǎn)點(diǎn)的便宜，將會(huì)對(duì)你產(chǎn)生終身的悔恨。

猩球崛起觀后感(篇8)

昨晚熬夜看完三部《猩球崛起》，凱撒越看越帥，科巴的悲劇命運(yùn)源于從小被做實(shí)驗(yàn)，所以只看到了人類的惡。凱撒則是博士和其父親從小對(duì)他的養(yǎng)育，他能感受到人類的善意，但也明白自己必須和同類生活在一起才是他的家。

科巴從灰灰忤逆他不愿殺害無(wú)辜人類，并說(shuō)“凱撒不會(huì)希望他這樣做”開(kāi)始，就喪失了初心，表面說(shuō)為猿類而戰(zhàn)，其實(shí)是為了自己的私欲，科巴到死也沒(méi)有忘記對(duì)人類的仇恨。

凱撒智慧，明事理，心懷猿類，極具領(lǐng)導(dǎo)能力，第一部里他只想帶領(lǐng)猿類穿過(guò)公路、大橋前往“紅樹(shù)林”，回到他們真正的家園，他才是猿類真正的王。

第三部里，在上校殺了自己的妻兒后，他也被仇恨蒙蔽了雙眼，不僅自己沒(méi)能報(bào)仇傷痕累累，還沒(méi)有保護(hù)好自己的同類，淪為軍隊(duì)的奴隸和階下囚，也幸好他是凱撒不會(huì)是第二個(gè)科巴，他懂什么才是最重要的，放下仇恨，保護(hù)猿類，重建家園，大自然會(huì)給做錯(cuò)事的人予以懲罰。

影片里還有一位我特別喜歡的人物，就是猿類的軍師“毛里斯”，他和凱撒介紹自己是“正宗馬戲團(tuán)紅毛大猩猩”，他也是凱撒最早的盟友和知己，用手語(yǔ)交流商量出逃計(jì)劃，可能由于身體原因并不直接作戰(zhàn)，卻總能看穿人性洞察人心，也是凱撒最忠心的部下之一，第三部里也是他請(qǐng)求凱撒能收養(yǎng)諾瓦，最后與火箭和壞猴子一起拯救了被困住的猿類。

影片的最后告訴我們，無(wú)論是人類還是猿類都有好有壞，我們不應(yīng)該一言以蔽之，尊重大自然的一切生物，眾生平等，你不比我高貴我也不比你低賤，做錯(cuò)事情的人終究會(huì)受到大自然的懲罰。

印象最深的凱撒一句貫穿始終的話：Ape don't kill ape。

猩球崛起觀后感(篇9)

此時(shí)，此刻，此情，此景。凱撒只想完成最簡(jiǎn)單的愿望，回歸自然，回歸綠色夢(mèng)想家園。凝視著凱撒隨著年齡增長(zhǎng)、變故歷練而逐漸深邃、堅(jiān)毅的眼神，那種蒼涼悲愴的感動(dòng)震撼了每個(gè)觀影人。

我想，這也許正是導(dǎo)演魯伯.華爾特的真正目的——找尋人性，解讀人性。

仿佛，讓自己愛(ài)上凱撒，是與屏幕它一天天生長(zhǎng)，成熟的必然。

溫暖的餐桌旁，凱撒懂事地幫助威爾患有老年癡呆癥的父親正確使用刀叉，它的眼神單純而懵懂；陰暗的動(dòng)物收容所，當(dāng)一次次失望的凱撒最終倔強(qiáng)地拒絕了威爾帶它回家的請(qǐng)求時(shí)，它憂傷而憤怒。

苦痛抉擇時(shí)，它毅然選擇了勇敢面對(duì)。從獨(dú)處到成功牽扯紅毛猩猩群體，直至成為領(lǐng)袖級(jí)靈魂人物，最后帶領(lǐng)人們成功逃離庇護(hù)所，跋涉到紅樹(shù)林，凱撒經(jīng)歷了一段非常艱辛的旅程，這也見(jiàn)證了它的決心?？梢哉f(shuō)，凱撒以自豪迎接挑戰(zhàn)的態(tài)度贏得了人類的尊重和贊譽(yù)。

同時(shí)，也要反省自己，了解自己與自然生物的關(guān)系。

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大國(guó)崛起觀后感

筆者為大家精選了一篇非常有價(jià)值的“大國(guó)崛起觀后感”，愿大家能夠讀得開(kāi)心！作品中哪些特別的情節(jié)讓您記憶深刻呢？只有全情投入到影視作品中，才能真正地理解作品的內(nèi)涵。我們從觀后感中了解到自己從作品中感受到了什么。觀后感的作用就是將我們的收獲進(jìn)行整合，供大家參考，一起來(lái)分享吧！

大國(guó)崛起觀后感(篇1)

看過(guò)動(dòng)畫(huà)電影《哪吒之魔童降世》，給我的第一印象就是哪吒顛覆傳統(tǒng)的形象，哪吒的大眼大嘴，濃厚的“黑眼圈”，不齊整的牙。還有那插在褲子里的手(不是口袋)以及沙啞的聲音。與片中“魔丸轉(zhuǎn)世”的形象十分符合，且別有一番趣味。那濃重的“黑眼圈”還讓我想起了《刺客伍六七》里的伍六七。

除了哪吒之外，母親的堅(jiān)毅的性格也讓我十分的佩服，片中的母親懷胎三年還跳過(guò)門(mén)檻入府。丈夫去往仙界求助，孩子頑劣搗亂，世上妖魔橫行。而她披甲上陣殺妖，回來(lái)后卻仍有為母的柔軟。剛?cè)岵?jì)，確實(shí)得我喜歡。

父親也是我覺(jué)得蠻有意思的設(shè)定。在我記憶中李靖是一個(gè)國(guó)比家大的人，但是，在《哪吒之魔童降世》中，卻表現(xiàn)出了濃濃的父愛(ài)，不得不說(shuō)那一句“他是我兒”讓人十分的感動(dòng)。

《哪吒之魔童降世》里也有十分經(jīng)典的臺(tái)詞，雖然有很多煽情的話，不過(guò)也有十分實(shí)在卻又感人的話，比如：在哪吒將受天雷的時(shí)候，他沒(méi)有說(shuō)“爹娘孩兒舍不得你們……”或是“孩兒這一世幸成爹娘的孩子……”“爹娘莫想孩兒，孩兒會(huì)在天上看著你們的……”諸如此類的常見(jiàn)煽情臺(tái)詞。而是選擇了一句孩子氣的話“今天是我的生日宴，都不準(zhǔn)哭哦?！?/p>

《哪吒?jìng)髌妗穼?duì)80后、90后觀眾的影響太深了，對(duì)于哪吒的形象也是根深蒂固的，但是這部《哪吒之魔童降世》之所以敢顛覆傳統(tǒng)，就一定有其魅力所在。

《哪吒》確實(shí)足夠好看，而且并沒(méi)有脫離《封神演義》中哪吒故事的框架，只是在幾個(gè)重要的情節(jié)點(diǎn)上進(jìn)行了富有現(xiàn)代意義和人情味的改編，很有創(chuàng)新顛覆精神，同時(shí)，也沒(méi)有偏離哪吒這個(gè)人物本身具有的叛逆與敢作敢當(dāng)?shù)男愿?，屬于合理的改編范圍?nèi)。

1979年5月19日，中國(guó)第一部大型彩色寬銀幕動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片《哪吒鬧?！饭?。這部上海美術(shù)電影制片廠的動(dòng)畫(huà)處女作，后來(lái)成了幾代中國(guó)人的童年記憶。哪吒的形象也就成了“扎兩個(gè)沖天鬏，光著倆小腳丫，踩的是風(fēng)火輪，乾坤圈手中拿”的經(jīng)典形象。

《哪吒之魔童降世》中，哪吒不再是我們記憶中熟悉的萌萌噠小孩，而是頂著兩坨黑眼圈，玩世不恭的亂世“魔童”形象。

《哪吒之魔童降世》選擇在李靖和哪吒這對(duì)父子的人設(shè)和關(guān)系上作顛覆。是以《封神演義》中的龍王水淹陳塘關(guān)和哪吒鬧海故事展開(kāi)：

講述從小被當(dāng)作妖怪的哪吒在孤獨(dú)與誤解中成長(zhǎng)、逆天命而行的傳奇故事。影片充滿中國(guó)古典元素，反叛、戰(zhàn)斗、成長(zhǎng)的主題也為畫(huà)風(fēng)增添熱血?dú)庀ⅰ?/p>

《哪吒之魔童降世》這部動(dòng)畫(huà)電影既嚴(yán)謹(jǐn)按照原作，又完全顛覆原作。這話并不矛盾，故事框架靠近原作，細(xì)節(jié)上又顛覆了原作。

笑點(diǎn)、淚點(diǎn)、燃點(diǎn)、影片節(jié)奏、分鏡、視角、動(dòng)態(tài)、感情線、故事結(jié)構(gòu)、人物性格設(shè)定甚至配角到路人甲都有可圈可點(diǎn)的好看。尤其是形象和人物性格的設(shè)定，完全是顛覆性的好看的那種!

人物設(shè)定上，影片中會(huì)提現(xiàn)大小哪吒的對(duì)比，兩者差異不僅體現(xiàn)在前后形象的變化上，更在于其對(duì)于命運(yùn)的不同態(tài)度：屈服于人們的偏見(jiàn)還是與命運(yùn)斗爭(zhēng)到底。

而在故事內(nèi)容上，哪吒從一個(gè)順從世人偏見(jiàn)的“魔童”，到最后與命運(yùn)頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，自身對(duì)于命運(yùn)的態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)變。

被世人定義為“妖怪”的哪吒，用自己“生而為魔，那又如何”的態(tài)度，與命運(yùn)進(jìn)行著斗爭(zhēng)。

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，不少年輕人也在用行動(dòng)去突破出身、環(huán)境的限制，成為自己人生中的英雄：打破命運(yùn)偏見(jiàn)，不斷勇敢蛻變。

在哪吒身上，似乎蘊(yùn)藏著每一個(gè)不屈服于命運(yùn)的年輕人的身影?？赐曛笳娴挠X(jué)得收獲匪淺。

《哪吒之魔童降世》講述的是，天地靈氣孕育出一顆能量巨大的混元珠，元始天尊將混元珠提煉成靈珠和魔丸，靈珠投胎為人，助周伐紂時(shí)可堪大用;而魔丸則會(huì)誕出魔王，為禍人間。元始天尊啟動(dòng)了天劫咒語(yǔ)，3年后天雷將會(huì)降臨，摧毀魔丸。太乙受命將靈珠托生于陳塘關(guān)李靖家的兒子哪吒身上。然而陰差陽(yáng)錯(cuò)，靈珠和魔丸竟然被掉包。本應(yīng)是靈珠英雄的哪吒卻成了混世大魔王。調(diào)皮搗蛋頑劣不堪的哪吒卻徒有一顆做英雄的心……

不僅劇情顛覆，連人物形象也來(lái)了180°的大轉(zhuǎn)彎。

記憶里的哪吒和敖丙，一個(gè)勇敢善良，一個(gè)作威作福，因鬧海一事勢(shì)不兩立。

影片中的哪吒和敖丙，卻成為了惺惺相惜的命運(yùn)共同體。

一向以反派形象出現(xiàn)的敖丙，也終于帥了一回，化身為溫潤(rùn)如玉的龍二代。

魔丸投胎為哪吒，靈珠投胎為敖丙，兩人亦敵亦友的關(guān)系成為了影片最大看點(diǎn)。

哪吒的師父太乙真人也一改往日仙風(fēng)道骨的形象，成為了大腹便便的快樂(lè)神仙，坐騎竟然是一頭豬。向來(lái)是背景板的哪吒母親殷夫人，也成為有血有肉的巾幗英雄。

有句港句，一口川普的太乙真人雖然改變很大，但成為了本片的笑點(diǎn)擔(dān)當(dāng)?？鋸埓竽懙娜宋镲L(fēng)格，增添了很多喜劇色彩。

當(dāng)然，最大的顛覆，還是哪吒本人的形象。

疲憊的三角眼、深邃的黑眼圈，一副喪出天際的表情，這就是陳塘關(guān)的熊孩子哪吒。

生而為魔，不受喜愛(ài)，哪吒的童年怎一個(gè)慘字了得。眾人對(duì)他避猶不及、侮辱取笑，讓哪吒變成了一個(gè)缺愛(ài)的朋克魔童。

作為一部動(dòng)畫(huà)電影，《哪吒之魔童降世》成功顛覆了無(wú)數(shù)觀眾對(duì)于動(dòng)畫(huà)、傳統(tǒng)神話的定義，成為適合全年齡層觀看的國(guó)漫力作之一。對(duì)于成年觀眾來(lái)說(shuō)，影片并沒(méi)有單純地把“正義戰(zhàn)勝邪惡”的口號(hào)聲嘶力竭地從頭喊到尾，而是試圖呈現(xiàn)出一個(gè)有著人類真實(shí)情感、內(nèi)心徘徊于人性善惡交織的主角哪吒。包括哪吒在內(nèi)的所有人物，都沒(méi)有絕對(duì)的反派與正派，善惡存在于每一個(gè)人的身上。通過(guò)極具現(xiàn)實(shí)意義的角色設(shè)定，影片贏得了無(wú)數(shù)觀眾的共情。

《哪吒之魔童降世》是由曾經(jīng)打造過(guò)優(yōu)質(zhì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影《大魚(yú)海棠》和《大圣歸來(lái)》創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)光線彩條屋影業(yè)聯(lián)合打造的。

《哪吒之魔童降世》這部電影中講述了“熊孩子”哪吒的成長(zhǎng)故事。電影將哪吒塑造成了類似毒液的“反英雄”，一身缺點(diǎn)但內(nèi)心不壞，比以往的形象更加顛覆，亦正亦邪。

兩個(gè)主角一個(gè)魔丸，一個(gè)靈珠;一個(gè)正，一個(gè)邪，“入魔還是成人”。哪里有壓迫，哪里就有反抗;哪里有低谷，哪里就有高潮。

哪吒之所以與眾不同，就在于他渾然天成的反叛精神。不認(rèn)命、不信命，我命由我不由天。

影片著重描繪的就是哪吒的成長(zhǎng)主線：從玩世不恭的混世魔童到對(duì)抗命運(yùn)的高燃英雄，他到底經(jīng)歷了什么?

大部分神話故事，都免不了將主角形象“神化”，賦予他盡善盡美的人格。但《哪吒之魔童降世》卻反其道而行之，將哪吒“人化”，讓他成為優(yōu)缺點(diǎn)并存的角色。

不同于傳統(tǒng)神話中非黑即白的扁平人物，哪吒具備飽滿復(fù)雜的獨(dú)立人格。他的形象不斷流變，經(jīng)由不同的影視作品而煥發(fā)生機(jī)。

萬(wàn)變不離其宗的核心便是——叛逆者。

回到《哪吒之魔童降世》，哪吒到底在反抗什么?

反抗命運(yùn)，“若命運(yùn)不公，就和它斗到底”。從靈珠轉(zhuǎn)世到天降魔星，前后落差可不止一點(diǎn)點(diǎn)。哪吒不信宿命論，只認(rèn)定“你是誰(shuí)，只有自己才說(shuō)了算”，憑著一腔熱血逆天改命。

反抗偏見(jiàn)，如果世人皆誤解，不如獨(dú)自對(duì)抗世界。面對(duì)眾人的有色眼鏡，哪吒開(kāi)始獨(dú)立思考生命意義，最終完成了華麗的蛻變。

叛逆者哪吒背后隱含的真正意義是：?jiǎn)蕷馊松膊灰プ晕?。想要成為人生的主人，就需要自我覺(jué)醒。

如此一來(lái)，哪吒的人物弧光更為強(qiáng)烈，前后變身也更令人期待。

作為史上最壞的哪吒，《哪吒之魔童降世》一經(jīng)點(diǎn)映就收獲了超高口碑。

李哪吒(簡(jiǎn)稱哪吒)是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的人物，活躍于明代神魔系列小說(shuō)名著《西游記》、《南游記》、《封神演義》等多部古典文學(xué)作品。

“哪吒”是具備廣大群眾基礎(chǔ)的人物IP，創(chuàng)作這樣的人物故事有一定難度，如何讓影迷接受并喜歡《哪吒之魔童降世》這部國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)，是該片能否成為暑期檔黑馬的制勝關(guān)鍵。

《哪吒之魔童降世》的導(dǎo)演(編劇)餃子非常聰明的選擇了“哪吒出世”的切入點(diǎn)進(jìn)行核心創(chuàng)作。神話人物(英雄)的起源故事，近年來(lái)頗受影迷追捧。講述超級(jí)英雄從哪里來(lái)?怎么來(lái)?能夠更佳地幫助民眾理解人物故事脈絡(luò)，為構(gòu)建系列作品打下夯實(shí)的群眾基礎(chǔ)。

哪吒的出世在古典文學(xué)中基本都是一筆帶過(guò)。比如《封神演義》第12回原文描寫(xiě)：“這位神圣下世，乃姜子牙先行官是也，靈珠子化身?！?一句話具備非常強(qiáng)的想象空間。古典中講到【靈珠子】貴為闡教的鎮(zhèn)教奇寶，奉師祖元始法旨下世，為保周滅紂而誕生，本為哪吒前世，靈性巨大之寶珠，太乙真人掌中奇珍異寶，孕育仙胎之神物，后胎化肉球經(jīng)三年六個(gè)月出道。

《哪吒之魔童降世》抓取了這么一句話，進(jìn)行了110分鐘的詳細(xì)解讀，讓哪吒活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)在大眾面前，玩世不恭的哪吒也以獨(dú)特的性格圈粉無(wú)數(shù)。

《哪吒之魔童降世》故事流暢、角色生動(dòng)，雖然魔改，但整體路線還是以膾炙人口的大鬧陳塘關(guān)故事為基礎(chǔ)，且更符合當(dāng)下文化價(jià)值。觀感體驗(yàn)與大圣歸來(lái)很像，笑料與熱血并舉。設(shè)定方面除了哪吒三件套外，山河社稷圖、神火罩等設(shè)定都是源自封神的噱頭，也有小云云、結(jié)界兄弟等可愛(ài)的原創(chuàng)角色。扎實(shí)的故事，生動(dòng)的角色，飽滿的情緒，炸裂的場(chǎng)面，這一切都構(gòu)成了110分鐘云霄飛車(chē)式的、暢快淋漓的觀影體驗(yàn)，只可惜結(jié)尾大戰(zhàn)意猶未盡，不算過(guò)癮。至于畫(huà)面嘛，制作水平早就不是華語(yǔ)動(dòng)畫(huà)的掣肘了，這更是有著美觀造型和時(shí)髦特效的視覺(jué)大餐。

大國(guó)崛起觀后感(篇2)

記得以前學(xué)生時(shí)代，一上中國(guó)近代史，我就逃課，有關(guān)這方面的圖冊(cè)一本也不買(mǎi)，原因是感到這門(mén)課的內(nèi)容悲慘得令人窒息，今天割地明天賠款，喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約一個(gè)接一個(gè)，真是太傷自尊了。不僅如此，在國(guó)人筆下的中國(guó)近代史，深藏著一種強(qiáng)烈的"悲情情結(jié)"，一字字似乎都用血淚講述著中國(guó)百年來(lái)的苦難歷程，同時(shí)，還在義憤填膺地譴責(zé)西方列強(qiáng)的野蠻無(wú)理。這是中國(guó)人一種獨(dú)特的歷史觀、世界觀。央視正在熱播的12集紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》之所以引起了廣泛關(guān)注和熱評(píng)，我認(rèn)為關(guān)鍵之處就是，正面敘述了被我們稱為西方列

強(qiáng)的國(guó)家崛起的過(guò)程，對(duì)國(guó)人根深蒂固的歷史觀和世界觀提出了挑戰(zhàn)。

為什么會(huì)有"悲情情結(jié)"

中國(guó)的近代史有那么多"悲情情結(jié)"，起源于中國(guó)自康熙以來(lái)緊閉的大門(mén)被西方列強(qiáng)的堅(jiān)船撞開(kāi)、中國(guó)人天朝大國(guó)的桃園美夢(mèng)被它們的大—炮轟開(kāi)之后。

歷史上，中國(guó)一直是重農(nóng)業(yè)輕商業(yè)，重陸地輕海洋，重防守輕進(jìn)攻，自給自足，這使中國(guó)完全可以在對(duì)外封閉的情況下解決自我生存問(wèn)題。再加上本身"地大物博"，中國(guó)人始終認(rèn)為，中國(guó)是天下的中心，其他民族是未曾開(kāi)化的，把東邊的民族稱為夷，西邊的稱為戎，南邊的稱為蠻，北邊的稱作狄，全部都帶有貶低蔑視之意。

這樣一個(gè)向來(lái)是恩施天下、極少冒犯別人的大國(guó)，自1840年以后的一個(gè)多世紀(jì)里，前后被西方強(qiáng)迫簽訂了1000多個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約，不僅將自己的`領(lǐng)土?xí)簳r(shí)地或永久地劃歸外國(guó)，賠出近20億兩白銀，海關(guān)也幾乎交由外國(guó)人管理。這的確是每一個(gè)炎黃子孫不可忘記的屈辱歷史，特別是中國(guó)幾乎從沒(méi)主動(dòng)地去惹誰(shuí)卻無(wú)辜遭受此慘禍，更令人心痛不已。伴隨著腐朽、沒(méi)落但又自我感覺(jué)良好的中國(guó)，被列強(qiáng)連拖帶拉、連打帶壓地進(jìn)入了半殖民地半封建社會(huì)，一種揮之不去的"悲情"自然在中國(guó)人心中長(zhǎng)久地沉淀下來(lái)。

少講"悲情"，調(diào)整歷史觀

"悲情情結(jié)"是可以理解的。但問(wèn)題是到底怪誰(shuí)呢？百年后的今天，我們要做的更多的是依然黯然神傷地述說(shuō)著那段悲慘的經(jīng)歷、控訴西方列強(qiáng)的暴行，還是更深層次地看待西方崛起的進(jìn)程，總結(jié)那段歷史的教訓(xùn)呢？

弱肉強(qiáng)食，適者生存，現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)看那段歷史，生機(jī)勃勃的西方與腐朽沒(méi)落的滿清王朝之間是絕不可能有什么"平等"條約可言。無(wú)論在自然界還是在人類社會(huì)，這都是一個(gè)非常殘酷但又無(wú)法更改的規(guī)律。

對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，偉人已有高論。馬克思說(shuō)："與外界完全隔絕曾是舊中國(guó)存在的首要條件，而當(dāng)這種隔絕狀態(tài)被英國(guó)的暴行破壞的時(shí)候，接踵而來(lái)的必然是解體過(guò)程，正如小心保存在密閉棺材里的木乃伊一接觸新鮮空氣便必然解體一樣。"主席說(shuō)："要改變‘落后挨打’的局面，就必須打破封閉狀態(tài)，實(shí)行對(duì)外開(kāi)放。西方產(chǎn)業(yè)革命后，中國(guó)之所以落后，一個(gè)重要原因就是當(dāng)時(shí)的封建統(tǒng)治者采取愚昧的閉關(guān)自守政策，不思進(jìn)取，因而既跟不上時(shí)代步伐，也不能抵御外來(lái)的侵略。"

站在今天的高度反觀那些大國(guó)的強(qiáng)勢(shì)崛起，反思近代中國(guó)的弱勢(shì)發(fā)展，我們似乎應(yīng)當(dāng)這樣總結(jié)：造成近代中國(guó)歷史悲劇的因素固然有西方列強(qiáng)的蠻橫無(wú)理，但更在于中國(guó)自己沒(méi)有把握時(shí)機(jī)，沒(méi)有搶先走上近代化之路。歷史絕不能忘卻，可該記住的不只是曾有過(guò)的輝煌或遭遇的苦難，最主要的應(yīng)該是經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。歷史需要反思，可反思的主要不是別人當(dāng)初不該做什么，而應(yīng)是自己當(dāng)初為何沒(méi)有做，為何不搶占?xì)v史先機(jī)，事先成為世界強(qiáng)國(guó)。只有這樣，才能以史為鏡，校正中國(guó)今后發(fā)展的路標(biāo)。

大國(guó)崛起觀后感(篇3)

科技的每一次發(fā)展都是人類文明史上的飛躍，縱覽九個(gè)國(guó)家崛起的因素，科技無(wú)疑是重中之重。西班牙和葡萄牙較早的掌握了航海技術(shù)，成為第一批殖民強(qiáng)國(guó);荷蘭擁有當(dāng)時(shí)世界上一流的造船技術(shù)，并且不斷的進(jìn)行技術(shù)革新，造船業(yè)十分發(fā)達(dá)，其領(lǐng)先的航運(yùn)船舶，使其成為海上馬車(chē)夫;英國(guó)因?yàn)橐I(lǐng)第一次工業(yè)革命，成為世界工廠;美國(guó)因?yàn)轭I(lǐng)先電氣革命，而成為世界一強(qiáng)。當(dāng)然，強(qiáng)國(guó)未必是技術(shù)革命最早領(lǐng)先的國(guó)家，例如以善于模仿、創(chuàng)新著稱的日本，就是通過(guò)重視對(duì)先進(jìn)文化、技術(shù)等的學(xué)習(xí)引進(jìn)，并最終走上了科技強(qiáng)國(guó)的道路。

國(guó)際金融危機(jī)以后，許多國(guó)家把科技創(chuàng)新和培育新興產(chǎn)業(yè)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突破口，如：美國(guó)的綠色經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇計(jì)劃、歐盟的“綠色技術(shù)”研發(fā)計(jì)劃、日本的“數(shù)字日本”計(jì)劃、俄羅斯組建了由總統(tǒng)親自負(fù)責(zé)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和技術(shù)發(fā)展委員會(huì)，并將節(jié)能技術(shù)、航天通信、生物醫(yī)療戰(zhàn)略信息技術(shù)作為發(fā)展新經(jīng)濟(jì)的五大支柱。十二五規(guī)劃中，我國(guó)將：新一代信息技術(shù)、節(jié)能環(huán)保、新能源、生物、高端設(shè)備制造、新材料、新能源產(chǎn)業(yè)確立為戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè)。

創(chuàng)新是國(guó)家發(fā)展的命脈和動(dòng)力，在能源轉(zhuǎn)型的時(shí)代，科技面臨著巨大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)的科學(xué)技術(shù)取得了飛速發(fā)展，兩彈一星的巨大成就、神舟飛船的航空探索、水稻、人類基因探索等領(lǐng)域都達(dá)到了較高水平，然而我們不得不承認(rèn)，我們與發(fā)達(dá)國(guó)家，如：美國(guó)、日本、德國(guó)等，還存在較大的技術(shù)差距，很多前沿的技術(shù)受限于發(fā)達(dá)國(guó)家，因此只有發(fā)揮全民族的創(chuàng)新精神，不斷的發(fā)展科學(xué)技術(shù)，才能為國(guó)家的崛起提供強(qiáng)有力的技術(shù)保障。

德意志民族在歷經(jīng)世界大戰(zhàn)后的敗北后，并遭受不公正待遇后，能再次崛起的原因正是其團(tuán)結(jié)的民族精神，正如文中所評(píng)說(shuō)的：德意志民族之所以經(jīng)歷了如此多的歷史曲折和災(zāi)難之后，仍能像不死鳥(niǎo)一樣獲得重生，并奇跡般的再度崛起，所依靠的也正是由其民族心理而衍生出的這樣一種民族精神，一種勇于進(jìn)取的、不屈不撓的并且勇于爭(zhēng)先的民族再生力。我想這種民族精神內(nèi)涵里所包含的正是一種爭(zhēng)取民族統(tǒng)一和強(qiáng)大的民族親和力。

正如自由勝利女神之于美國(guó)民眾是：自由、平等、民主的化身，孔子像之于中國(guó)人則是“仁義禮智信”的價(jià)值觀外化，儒家文化自古就是中華民族凝聚力量的一部分，對(duì)于所有的華夏兒女而言：團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的中華民族是中華兒女共同的根，博大精深的中華文化是海內(nèi)外中華兒女共同的魂，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是海內(nèi)外華夏兒女共同的夢(mèng)。只有把這種民族的凝聚力深入到民族的精神內(nèi)涵里，我們才能在民族的大旗下不斷前行。

中華民族自古就是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)拿褡?，中華民族的崛起絕不會(huì)采用殖民統(tǒng)治和暴力擴(kuò)張的形式?？鬃釉唬盒奚?齊家 治國(guó)平天下。時(shí)代發(fā)展到今天，平天下的含義可以概述為：引導(dǎo)、推動(dòng)和幫助所有的國(guó)家都拋棄霸權(quán)主義，實(shí)現(xiàn)國(guó)際民主、構(gòu)建和諧世界。我相信祖國(guó)的崛起走的必然是和平崛起的道路，但正如書(shū)中所提到的：和平是乞求不來(lái)的，無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在，從來(lái)沒(méi)有那個(gè)霸權(quán)強(qiáng)國(guó)的實(shí)力強(qiáng)大到可以呀知道所有的真理和正義，要推動(dòng)中國(guó)與國(guó)際體系的良性互動(dòng)并有效維護(hù)國(guó)家安全，不僅要依賴或者越來(lái)越依賴強(qiáng)化相互信任和合作，而且也需要必備的戰(zhàn)略威懾力，甚至具備打贏合法性戰(zhàn)爭(zhēng)的能力。

外國(guó)人曾驚嘆：中國(guó)這個(gè)國(guó)度是一個(gè)敢于并善于創(chuàng)造人間奇跡的地區(qū)。是的，

那時(shí)因?yàn)槲覀冇胁┐笊铄涞奈迩晡幕淖甜B(yǎng)、有古老文明的智慧、又有現(xiàn)代的超前的思維發(fā)展，只要我們努力：下一個(gè)輪回必是我中華強(qiáng)盛的時(shí)代。

大國(guó)崛起觀后感(篇4)

15世紀(jì)，葡萄牙和西班牙成為歐洲最早的民族國(guó)家，并開(kāi)始了航海冒險(xiǎn)。在恩里克王子的指揮下，葡萄牙一代代航海家們開(kāi)辟了從大西洋往南繞過(guò)好望角到達(dá)印度的航線。哥倫布提出一個(gè)想法往西邊一直走也能到達(dá)亞洲，但這個(gè)提議皇室并沒(méi)有接受。于是哥倫布到了西班牙將這個(gè)想法告訴了伊莎貝爾女王，在伊莎貝爾女王的資助下，哥倫布代表西班牙抵達(dá)了美洲。但是哥倫布始終認(rèn)為那是印度，直達(dá)他去世，所以美洲當(dāng)?shù)氐耐林辛艘粋€(gè)和他們并不相關(guān)的名字-印第安人。 當(dāng)麥哲倫完成人類第一次環(huán)球航行后，原先割裂的世界終于由地理大發(fā)現(xiàn)連接成一個(gè)完整的世界，世界性大國(guó)也就此誕生。葡萄牙和西班牙在相互競(jìng)爭(zhēng)中瓜分世界，依靠新航線和殖民掠奪建立起勢(shì)力遍布全球的殖民帝國(guó)，并在16世紀(jì)上半葉達(dá)到鼎盛時(shí)期，成為第一代世界大國(guó)。 但是，這兩個(gè)依靠掠奪迅速崛起，像潮水一樣涌進(jìn)的財(cái)富，卻為宗教信仰，為殖民擴(kuò)張兒進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)，而沒(méi)有發(fā)展真正能夠讓國(guó)家富起來(lái)的工商業(yè)，這樣的帝國(guó)很快盛極而衰，世界舞臺(tái)上的第一場(chǎng)大戲悲劇性落幕。

放眼位于歐洲伊比利亞半島，這論面積還不如中國(guó)的一個(gè)省份,15世紀(jì)時(shí)還不到100萬(wàn)的人口的小國(guó),當(dāng)初僅僅是為了獲取香料這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望,卻開(kāi)創(chuàng)了真正意義上的大航海時(shí)代.他的成長(zhǎng),如同一艘小船經(jīng)歷了海上的大風(fēng)大浪,日益看到聳立在海中央明亮的燈塔,最終成為了第一代世界大國(guó)。我們可以看到，國(guó)家的昌盛并不是以人口、面積來(lái)衡量的，葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇氣和不屈的傲氣.他用他磅礴的勇氣和不屈的傲氣向全世界證明著他們的力量不可小覷。他們最終失敗于王公貴族們的愚蠢和自私，將外來(lái)的商人趕出去，正如當(dāng)時(shí)的清，閉關(guān)鎖國(guó)，衰敗是遲早的。

大國(guó)崛起觀后感(篇5)

這個(gè)暑假，我又看了一遍十二集的電視紀(jì)錄片，名字叫做《大國(guó)崛起》。這部片子不光讓我知道了很多很多的歷史知識(shí)，也告訴我怎樣從歷史故事中去思考和分析一些有意義的問(wèn)題。

歷史，原來(lái)是這么充滿趣味!這么深?yuàn)W奇妙!

《大國(guó)崛起》這部記錄片分別講述了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英格蘭、法蘭西、德意志、日本、俄羅斯(前蘇聯(lián))、美國(guó)九個(gè)曾經(jīng)在世界歷史舞臺(tái)上擁有輝煌經(jīng)歷的風(fēng)云大國(guó)的興衰故事。它們的強(qiáng)盛都離不開(kāi)那些改變國(guó)家命運(yùn)的重要人物和領(lǐng)導(dǎo)人。從哥倫布、威廉姆·伯克爾斯宗、瓦特、莎士比亞、亞當(dāng)·斯密、盧梭到伊沙貝爾女王、拿破侖、戴高樂(lè)、郫斯麥、彼得大帝、華盛頓。在每個(gè)國(guó)家崛起的故事中都有一個(gè)深刻的道理值得我們思考和學(xué)習(xí)，真正的治國(guó)之道從是這里產(chǎn)生的。

每一個(gè)經(jīng)歷過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨的大國(guó)，都可以當(dāng)作我們的老師。西班牙與葡萄牙告訴我們：要有勇于探索未知世界的勇氣和好奇心才能使我們擁有別人不會(huì)擁有的東西;荷蘭告訴我們，無(wú)窮無(wú)盡的資本力量可以創(chuàng)造奇跡;英格蘭告訴我們：一個(gè)國(guó)家的崛起還得需要科學(xué)與文化思想的支持;法蘭西告訴我們：以武力征服世界不能使征服者長(zhǎng)時(shí)間地站在王者的位置上;德意志則用第一次與第二次世界大戰(zhàn)的失敗更加深刻地證實(shí)了法蘭西的教訓(xùn);德意志還告訴我們只有統(tǒng)一完整的國(guó)家才能走上強(qiáng)國(guó)之路;日本告訴了我們：要使國(guó)家崛起就需要不停地學(xué)習(xí)，不停地完善自己;前蘇聯(lián)的興衰告訴我們：偉大的社會(huì)變革不僅需要勇氣還需要智慧;美利堅(jiān)合眾國(guó)告訴我們：要尋找最適合自己的前進(jìn)道路。

我曾經(jīng)讀過(guò)一篇文章——《一千年以前的中國(guó)》，這里面談到了中國(guó)唐宋的強(qiáng)盛時(shí)期，它是這樣描述的：

“一千多年前全世界只有中國(guó)有超過(guò)百萬(wàn)人口以上的超大城市;一千年前的中國(guó)城市就已經(jīng)有很多的福利設(shè)施;一千多年前歐洲很亂很窮很落后，美洲未開(kāi)發(fā)、非洲很原始。一千年前中國(guó)遙遙領(lǐng)先于世界。

一千多年前的中國(guó)正朝著成為海上強(qiáng)國(guó)的方向發(fā)展。

一千多年前中國(guó)華北的鋼鐵業(yè)年產(chǎn)就達(dá)一百二十五萬(wàn)噸，而公元1788年歐洲工業(yè)革命開(kāi)始時(shí)英國(guó)鋼鐵業(yè)年年產(chǎn)才有七萬(wàn)六千噸。

一千年前的中國(guó)農(nóng)業(yè)、商業(yè)、制造業(yè)、手工業(yè)、娛樂(lè)業(yè)都是世界最發(fā)達(dá)的……

一千年前世界與中國(guó)差距不是一點(diǎn)半點(diǎn)，不是幾倍而是十幾倍。一千年前中國(guó)遙遙領(lǐng)先于世界?！?/p>

一千年以前的中國(guó)令中國(guó)人無(wú)比自豪，但晚清時(shí)，清朝政府的卻讓中國(guó)飽受外國(guó)列強(qiáng)的欺辱。歷史告訴我們，落后就得挨打，人民就會(huì)陷入痛苦與憤怒之中。

現(xiàn)在的中國(guó)終于像巨人一樣從世界舞臺(tái)的底端再次站了起來(lái)，但我們卻沒(méi)有一千年以前的中國(guó)人的那份驕傲與自信，因?yàn)?，我們還沒(méi)有站在最頂端。

怎樣才能使中國(guó)在歷史的大舞臺(tái)上再現(xiàn)雄風(fēng)?

看完《大國(guó)崛起》以后，我有了很多自己的想法：第一點(diǎn)，全國(guó)的人民要萬(wàn)眾一心地為國(guó)家努力，不管是當(dāng)官的還是老百姓，都要力所能及地為國(guó)家出力，要記?。骸皣?guó)家興亡，我的責(zé)任。”大家團(tuán)結(jié)協(xié)作，才能讓我們的祖國(guó)走向勝利。第二點(diǎn)，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該注重對(duì)少年兒童的教育，應(yīng)該多多建設(shè)免費(fèi)的小學(xué)與中學(xué)，要讓所有的人都接受良好的教育，這樣國(guó)家才能培養(yǎng)大量的人才，才能實(shí)現(xiàn)成為強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想。第三點(diǎn)，英明的領(lǐng)導(dǎo)人與有智慧的百姓一樣重要。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的一舉一動(dòng)都可能影響到國(guó)家的前途和命運(yùn)，優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人才能制定正確的制度和戰(zhàn)略。第五點(diǎn)，即使擁有了以上四點(diǎn)，沒(méi)有歷史機(jī)遇，那么崛起的道路還是非常漫長(zhǎng)的，重要的歷史機(jī)遇可以使一個(gè)國(guó)家迅速崛起，這是非常重要的東西。另外，在大國(guó)崛起的過(guò)程中還有一種比較特殊的影響力，那就是悠久的文化歷史，它的優(yōu)點(diǎn)是可以讓人們從前人做過(guò)的事情中獲得經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，它的缺點(diǎn)是容易在向別的`國(guó)家學(xué)習(xí)并改善自己的時(shí)候與自己本身的傳統(tǒng)發(fā)生一些矛盾與沖突。

“國(guó)家興亡，我的責(zé)任”。讓我們大家都努力成為優(yōu)秀的人才，將來(lái)為祖國(guó)創(chuàng)造光明的未來(lái)，讓我們的中華人民共和國(guó)，在二十一世紀(jì)騰飛，再次遙遙領(lǐng)先于世界!

大國(guó)崛起觀后感(篇6)

這世界并不是所有的家庭都和睦可親可愛(ài)，多的是不養(yǎng)孩子的父母。那我們想哪吒里，李靖準(zhǔn)備替子死的橋段，沒(méi)有絲毫的遲疑，一秒鐘就做出選擇了。為何這段親情如此的上佳，那便是因?yàn)槔罹笎?ài)自己的夫人，在孩子身上就是愛(ài)孩子，很多成分是在不忍心夫人難過(guò)，畢竟一開(kāi)始，靖哥還是有幾分除掉哪吒的感覺(jué)?？傊?，可以得出:因?yàn)橛忻篮玫膼?ài)情，才有美好的親情。愛(ài)情依然是社會(huì)關(guān)系，支撐人是非價(jià)值意識(shí)的關(guān)鍵。我們國(guó)產(chǎn)品牌，畢竟在資本熱錢(qián)涌入，消費(fèi)升級(jí)的當(dāng)下，能出來(lái)這樣的片子也是很棒的感覺(jué)，去年有藥神今年有哪吒，真好啊。我們拋開(kāi)了動(dòng)畫(huà)特效轉(zhuǎn)而在討論劇情這是美好的。畢竟外衣好看雖重要，但主要還要看人好不好看，看內(nèi)核。電影無(wú)疑是精彩的。但是人物刻畫(huà)若是再鮮明一點(diǎn)就好了，申公豹也可以再好一點(diǎn)，每個(gè)人物都有棱有角，有善有惡，而不是一出來(lái)就分清了好壞，這樣才算得上乘的作品。電影看到一半一直在想三太子什么時(shí)候死啊，這人不錯(cuò)啊，結(jié)果沒(méi)死哈哈哈，既然要改編那就希望，三太子要么再惡一點(diǎn)。人族總是愚蠢的，這是非常棒的，無(wú)論是黑澤天皇電影曾經(jīng)批評(píng)的農(nóng)民階層，人族總是道德最差。還有申公豹擺脫偏見(jiàn)，必須得殺一些人嘛，是否有更棒的選擇，設(shè)定上應(yīng)該有一些智慧在里面，而不是說(shuō)到哪兒，就直接要個(gè)你死我活，總之看到哪吒總體是開(kāi)心的。但我應(yīng)該很快就就能忘記到底講了個(gè)啥。只能記得:偏見(jiàn)，親情。劇情若是再雕琢一下，每一個(gè)角色都是帶有覺(jué)悟和智慧的話，就很好了。

大國(guó)崛起觀后感(篇7)

《大國(guó)崛起》這部記錄片知道了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯和美國(guó)相繼出現(xiàn)在人類現(xiàn)代化進(jìn)程的大舞臺(tái)上。并日益成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個(gè)角度分析大國(guó)興衰的成敗得失。

大國(guó)興衰更替的故事，留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，啟迪著今天，也影響著未來(lái)……

現(xiàn)在的世界是個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界，不論是國(guó)與國(guó)之間，還是人與人之間，都存在著激烈，甚至是殘酷的競(jìng)爭(zhēng)。

征服是從被征服開(kāi)始的。早期的大國(guó)，即葡萄牙和西班牙他們是勇敢的探險(xiǎn)者，生活在這塊土地上的人們一刻也沒(méi)有停止同入侵者的抗?fàn)?，他們?cè)诿鎸?duì)這樣的國(guó)情下并沒(méi)有氣餒，原因在于他們強(qiáng)烈的民族意識(shí)，并不是表現(xiàn)在種族絕對(duì)單一化、種族主義上，而是在于它給一個(gè)民族無(wú)形的動(dòng)力和意念，一種強(qiáng)大的支持力量。葡萄牙由于文化、環(huán)境的落后，先后被羅馬人、日耳曼人、摩爾人占領(lǐng)。才讓他們認(rèn)識(shí)到抗?fàn)幨潜匾?，這也就為以后民族獨(dú)立鑒定了基礎(chǔ)。他們的現(xiàn)在還存在“斗?！边@種精神很值得敬佩。這個(gè)國(guó)家畢竟只有不足10萬(wàn)平方公里的發(fā)展空間，而且，他們最急需的香料也被別的國(guó)家壟斷了，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷，葡萄牙人并沒(méi)有放棄崛起的目標(biāo)。

航海發(fā)現(xiàn)是首先在葡萄牙作為國(guó)家計(jì)劃的，是一個(gè)全國(guó)計(jì)劃，是一個(gè)由一個(gè)王子主持的計(jì)劃。伊莎貝爾女王也是一代圣王，她也有她的雄心壯志，最終奪取了格拉納達(dá)，成功的實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。12和13世紀(jì)葡萄牙的特點(diǎn)是，它不是一個(gè)封建割據(jù)的國(guó)家，而是人民的王國(guó)，葡萄牙的國(guó)王不僅受到貴族、也就是他的臣屬的支持，而且得到百姓的擁戴。強(qiáng)大的王權(quán)使葡萄牙人有了強(qiáng)烈的民族歸屬感，但實(shí)現(xiàn)國(guó)家的強(qiáng)盛卻還有很長(zhǎng)一段路程。面對(duì)“絕望”，他們依然以堅(jiān)定不移的信念克服著一切，他們積極的態(tài)度使葡萄牙成為了當(dāng)時(shí)世界上海上貿(mào)易的第一強(qiáng)國(guó)，完成了目標(biāo)。在葡萄牙成功之后，他們奢侈、浪費(fèi)，就決定了衰落。他們不發(fā)展本國(guó)的手工業(yè)，工農(nóng)業(yè)，還大批購(gòu)買(mǎi)國(guó)外昂貴的物品，甚至把一些商人逐出國(guó)境，最后成為了悲劇。

在葡萄牙的興衰中，我們要吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。明白了應(yīng)該要有一個(gè)積極的態(tài)度，要不斷地嘗試，然后走向成功。

大國(guó)崛起觀后感(篇8)

因?yàn)楣ぷ鞯木壒?，不得已，才又看了一遍央視十年前的大手筆——《大國(guó)崛起》。以前看這部片子，主要目的還是為了消磨時(shí)間，或是純粹為了找點(diǎn)樂(lè)子?，F(xiàn)在再看這部片子，則是希望能從更專業(yè)的角度來(lái)解讀它，更希望對(duì)大國(guó)的崛起之路有一個(gè)更好的總結(jié)。

作為一部成功的紀(jì)錄片，《大國(guó)崛起》在整部片子的謀篇布局上可謂匠心獨(dú)運(yùn)。細(xì)心的朋友們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，這部片子從第一集開(kāi)始到第十二集結(jié)束，數(shù)不清的疑問(wèn)貫穿在每一集片子中。比如第一集海洋時(shí)代里在描寫(xiě)葡萄牙人對(duì)于海洋世界的遐想時(shí)曾這樣寫(xiě)道：世界真的是托勒密描繪的這個(gè)樣子嗎？大西洋真的無(wú)法航行嗎？巨大的問(wèn)號(hào)折磨著歐洲大陸，也燃燒著癡迷于地理學(xué)和航海戰(zhàn)略的恩里克王子。

這種描述方式或者說(shuō)闡述方法，我們?cè)诿恳患锒伎梢钥吹?，正是通過(guò)這樣層層設(shè)扣哦方式，觀眾的胃口被有效地調(diào)動(dòng)起來(lái)，故事的推進(jìn)也顯得更有邏輯性。事實(shí)上，層層設(shè)扣，是紀(jì)錄片一種非常重要的講故事的方式，它不僅應(yīng)用于紀(jì)錄片，在電影里中也是屢見(jiàn)不鮮。究其原因，自然是由于人類對(duì)于未知的渴望，這似乎是人的一種本能。

“層層設(shè)扣”幫助紀(jì)錄片更好的推進(jìn)節(jié)奏，但嚴(yán)密的邏輯只能保證一部片子不出現(xiàn)硬傷，并不能確保它一定會(huì)好看。對(duì)觀眾而言，一部紀(jì)錄片首先要好看，其次才能關(guān)注其邏輯性等其他方面。因此，如何選擇一種適合觀眾的，能讓觀眾感同身受的講述方法，就變得尤為重要。

“油畫(huà)上這位用巨型裙箍、僵硬皺領(lǐng)、寬大衣袖、繡金披紗來(lái)裝飾的女性，就是當(dāng)時(shí)英國(guó)的統(tǒng)治者伊麗莎白一世。在重疊繁復(fù)的服裝下，婦女的形體不見(jiàn)了，人們記住的是一個(gè)莊嚴(yán)高傲的王權(quán)偶像?！边@是大國(guó)崛起第三集：走向現(xiàn)代的一個(gè)段落篇章。這里，片子以伊麗莎白女王，這個(gè)英國(guó)走向現(xiàn)代的關(guān)鍵性人物為核心來(lái)展開(kāi)故事。通過(guò)一個(gè)栩栩如生的人物來(lái)傳奇一系列轟動(dòng)一時(shí)的大事件，我們姑且可以稱作“以小見(jiàn)大”，實(shí)際上，對(duì)觀眾而言，歷史無(wú)論多么的波瀾壯闊，波濤洶涌，它終究只是過(guò)去發(fā)生的事，或者說(shuō)終究算是一個(gè)故事。對(duì)很多現(xiàn)代人而言，我們很難想象在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，革命的困難，生存的危機(jī)等一系列在今天已經(jīng)被輕而易舉解決的難題。因此，人，只有人的故事，才能更容易引發(fā)人的同感，引發(fā)觀眾的感同身受。

在大國(guó)崛起的故事中，歷史從來(lái)都不是一幕幕冷冰冰的油畫(huà)，相反，他方佛是發(fā)生在我們眼前的一樁樁正在發(fā)生的故事。這就是通過(guò)小人物，地點(diǎn)這種星星之火，最終引發(fā)的燎原之勢(shì)。

當(dāng)然，大國(guó)舉起的成功的因素有很多，央視自身的平臺(tái)具有無(wú)可比擬性，國(guó)家級(jí)的資源調(diào)動(dòng)能力也不是一般的機(jī)構(gòu)能夠制作單位能夠想象的，但所幸，他它是一部好片子。

說(shuō)完了紀(jì)錄片講故事的方法，接下來(lái)也許我們可以談?wù)勂颖旧淼膬?nèi)容。大國(guó)，崛起。這兩個(gè)詞同時(shí)出現(xiàn)在屏幕上的時(shí)候，相信每一個(gè)中國(guó)人心里都別有一番滋味。歷史上，中國(guó)曾是世界上無(wú)與倫比的大國(guó)，輝煌燦爛的古代文明曾為人類歷史的進(jìn)程做出的巨大貢獻(xiàn)。然而，近代以來(lái)，輝煌一時(shí)的封建主義卻成了中國(guó)前進(jìn)的絆腳石，中國(guó)的發(fā)展一度陷入停滯，被西方各國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在身后。戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)就開(kāi)始不斷遭到西方列強(qiáng)的蹂躪，羞辱，甚至差點(diǎn)走上被肢解的命運(yùn)，很多歷史學(xué)家都把中國(guó)的近代史形容成一部屈辱史，正是在那個(gè)時(shí)期“東亞病夫”成為中國(guó)的代名詞，中國(guó)人的地位自然也一落千丈。

進(jìn)20世紀(jì)下半葉以來(lái)，中國(guó)逐步完成了國(guó)家獨(dú)立，民族統(tǒng)一。波瀾壯闊的改革開(kāi)放運(yùn)動(dòng)更是讓中國(guó)創(chuàng)造了無(wú)與倫比的發(fā)展奇跡。今天的中國(guó)早已擺脫了東亞病夫的帽子，成為國(guó)際舞臺(tái)上不可忽視的力量。

隨著國(guó)力的增強(qiáng)，埋藏在中國(guó)人心里的那顆大國(guó)之心也隨之顯露。從中國(guó)的最高領(lǐng)導(dǎo)層到地方的普通百姓，沒(méi)有一個(gè)人會(huì)懷疑中國(guó)成為世界大國(guó)的能力，這似乎已經(jīng)成為一種心照不宣的心態(tài)。在這個(gè)時(shí)間點(diǎn)，大國(guó)崛起的播出具有深遠(yuǎn)而重大的意義。

片子中的九個(gè)世界大國(guó)，崛起的路徑不盡相同。葡萄牙、西班牙靠的是最到完成國(guó)家統(tǒng)一的先發(fā)優(yōu)勢(shì)而稱霸海洋；荷蘭憑借發(fā)達(dá)的工商業(yè)而享譽(yù)全球；英國(guó)最早建立了君主立憲的資本主義制度，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了體制保障；法蘭西以深邃的思想解放人性，號(hào)召人們解放思想，追逐自由；德意志從分裂走向統(tǒng)一，確立了統(tǒng)一的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，為經(jīng)濟(jì)的騰飛打下基礎(chǔ)；沙俄則靠著強(qiáng)大的君主專制開(kāi)啟了一場(chǎng)自上而下的沙皇改革；日本始終堅(jiān)持與強(qiáng)者為伍，終于走在世界前列；美利堅(jiān)甩開(kāi)歷史包袱，開(kāi)創(chuàng)了屬于自己的發(fā)展道路。

那么，中國(guó)，中國(guó)的崛起靠什么？我們不得已而知，但有一點(diǎn)可以明確的是：?jiǎn)渭兘梃b大國(guó)興衰的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)就可以嗎？顯然，歷史的無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)告訴我們，no。那么，人才、技術(shù)、體制、機(jī)制、市場(chǎng)潛力、國(guó)民素質(zhì)、人文精神，中國(guó)又有哪些能夠在世界上是數(shù)一數(shù)二的呢？

看大國(guó)崛起觀后感

作文在日常中使用日益廣泛，寫(xiě)作文可以幫助我們記住不想忘記的事情。想提高作文水平，就要多讀書(shū)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊眼界。我們通常寫(xiě)作文是怎么開(kāi)始的呢？以下是小編為大家收集的“看大國(guó)崛起觀后感”供你參考，希望能夠幫助到大家。

看大國(guó)崛起觀后感(篇1)

《大國(guó)崛起》(英文：the rise of the great nations)是xx年在中國(guó)**電視臺(tái)經(jīng)濟(jì)頻道(cctv-2)首播的一部12集電視紀(jì)錄片，記錄了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、**、日本、美國(guó)九個(gè)世界級(jí)大國(guó)相繼崛起的過(guò)程?？创髧?guó)崛起觀后感，歡迎借鑒。

看大國(guó)崛起觀后感一：公元1500年前后的地理大發(fā)現(xiàn)，拉開(kāi)了不同國(guó)家相互對(duì)話和相互競(jìng)爭(zhēng)的歷史大幕，大國(guó)崛起的道路有了全球坐標(biāo)，五百年來(lái)，世界上相繼出現(xiàn)了九個(gè)世界性的大國(guó)，大國(guó)興衰更替的故事留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗(yàn)教順，啟迪著今天也影響著未來(lái)……

看完“大國(guó)崛起”這部十二集的紀(jì)錄片，再縱觀大國(guó)崛起之路，回望中國(guó)的近現(xiàn)代史。

的確感慨萬(wàn)千。

也想到了這么幾個(gè)問(wèn)題：

大國(guó)崛起的奧秘何在？什么樣的國(guó)家才是大國(guó)？

中國(guó)的gdp是衡量其經(jīng)濟(jì)狀況的最佳標(biāo)準(zhǔn)嗎？新世紀(jì)青年應(yīng)該樹(shù)立怎樣的愛(ài)國(guó)主義精神。

那么，一個(gè)以經(jīng)濟(jì)繁榮和人民富裕為標(biāo)志的大國(guó)崛起的奧秘何在？

思想文化的進(jìn)步，吹響大國(guó)崛起的號(hào)角。

英國(guó)首相丘吉爾說(shuō)：“我們情愿失去一個(gè)印度，也不能失去莎士比亞?！?/p>

正是隨著莎士比亞文學(xué)、牛頓力學(xué)和亞當(dāng)·斯密經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)步，英國(guó)才崛起。

縱觀各大國(guó)之所以能夠崛起，都有其理論觀念的更新和思想文化的進(jìn)步，這是吹響大國(guó)崛起的進(jìn)軍號(hào)角。

社會(huì)革命的興起，推動(dòng)大國(guó)崛起的步伐。

所有大國(guó)的崛起都經(jīng)歷了種種痛苦。國(guó)內(nèi)社會(huì)變革、政治民主戰(zhàn)爭(zhēng)和兩次世界大戰(zhàn)導(dǎo)致大國(guó)崛起，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。蘇聯(lián)是在“一戰(zhàn)”和國(guó)內(nèi)推翻沙皇的戰(zhàn)爭(zhēng)后崛起;美國(guó)是在國(guó)內(nèi)南北戰(zhàn)爭(zhēng)和“二戰(zhàn)”后崛起?？梢?jiàn)，社會(huì)革命是推動(dòng)力史發(fā)展的火車(chē)頭。人民要求民主是大國(guó)崛起的動(dòng)歷，戰(zhàn)爭(zhēng)是大國(guó)崛起的必由之路。

經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新，開(kāi)辟大國(guó)崛起的途徑。

英國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的構(gòu)建、美國(guó)反托拉斯的政策出臺(tái)，蘇聯(lián)新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施等，都是由上至下的經(jīng)濟(jì)體制創(chuàng)新，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是不要計(jì)劃，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)更不能離開(kāi)市場(chǎng)機(jī)制，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，與時(shí)俱進(jìn)，不斷變革生產(chǎn)關(guān)系，以適應(yīng)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展，這是開(kāi)辟大國(guó)崛起的重要途徑。

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，奠定大國(guó)崛起的基礎(chǔ)。

500年間，從航海技術(shù)開(kāi)始，全球經(jīng)歷了以蒸汽化、電氣化、信息化為代表的三次工業(yè)大革命，這些科技的發(fā)明創(chuàng)造及推廣運(yùn)用，是大國(guó)崛起的重要因素。事實(shí)可以證明，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，沒(méi)有科學(xué)技術(shù)就沒(méi)有大國(guó)的崛起。因此，重視科學(xué)教育已成為世界各國(guó)的共識(shí)。美國(guó)有4000所大學(xué)，足以顯示出教育、科技在大國(guó)崛起中的顯著地位和重要作用。

民族精神的宏揚(yáng)，掀開(kāi)大國(guó)崛起的篇章。

任何大國(guó)的崛起，都要從本國(guó)和本國(guó)的利益出發(fā)，謀求世界霸權(quán)地位，調(diào)整世界格局。因此，民族精神在大國(guó)崛起中發(fā)揮著重要作用。自強(qiáng)不息、屹立于世界民族之林的民族精神，譜寫(xiě)了大國(guó)崛起的新篇章。當(dāng)然，國(guó)家利益和全球利益之間有著密切的關(guān)系，距離越近，活力就越強(qiáng)。

正如德國(guó)的調(diào)查世界是偉大的，酷刑世界以失敗告終。所以民族的也是世界的，離開(kāi)全球利益的民族利益是沒(méi)有出路的。

什么樣的國(guó)家才是大國(guó)？大國(guó)崛起有著共同的特點(diǎn)：先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)引導(dǎo)和加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)軍事實(shí)力，以強(qiáng)大的軍事實(shí)力震懾世界。

那么很明顯了，只有有著健康并且雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，強(qiáng)大的軍事力量，和顯赫的政治地位的國(guó)家才是大國(guó)。

現(xiàn)在很多人都在談?wù)撝袊?guó)的gdp。誠(chéng)然，中國(guó)8%甚至10%的gdp增長(zhǎng)率引人注目，但中國(guó)經(jīng)濟(jì)并不健康、不平衡。1840年以前，中國(guó)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值是世界總量的三分之一，但結(jié)果如何？即使在中日戰(zhàn)爭(zhēng)之前，它是日本的六倍，但第一次中日戰(zhàn)爭(zhēng)就是這樣的恥辱。

有人可能會(huì)問(wèn)，美國(guó)和日本為什么強(qiáng)大？與gdp無(wú)關(guān)嗎？不，這與她們的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)有關(guān)。讓我們看看。

美國(guó)的gdp結(jié)構(gòu)是什么？航空航天，造船，鋼鐵，生物技術(shù)，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。日本呢，鋼鐵，電資產(chǎn)品，汽車(chē)。

再看中國(guó)，紡織、簡(jiǎn)單制造，與清朝的茶葉、陶瓷沒(méi)有區(qū)別。什么樣的國(guó)家強(qiáng)大，什么樣的國(guó)家能夠在不斷變化的國(guó)際形勢(shì)下立于不敗之地，取決于一個(gè)國(guó)家能否在更短、更快的時(shí)間內(nèi)把經(jīng)濟(jì)變成暴力。通俗而講，就是你的錢(qián)能不能換來(lái)更多更先進(jìn)的武裝力量。

顯然，只有一個(gè)擁有先進(jìn)科技支撐的重工業(yè)體系的國(guó)家才能實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。因?yàn)樵谑澜缯挝枧_(tái)上，只有永久的利益，沒(méi)有永久的朋友。在關(guān)鍵時(shí)刻，我們只能依靠自己?，F(xiàn)在中國(guó)仍在用3000萬(wàn)條褲子換另一架飛機(jī)。

到了真正的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期有誰(shuí)跟你換，就算能換，那架飛機(jī)還是那樣的價(jià)錢(qián)嗎?到時(shí)候是不是真的要像國(guó)歌里唱的那樣，用我們的熱血鑄成新的長(zhǎng)城。強(qiáng)大不等于肥大，何況中國(guó)的肥大還是用的別人的脂肪呢……

看大國(guó)崛起觀后感二：這個(gè)禮拜，看完了《大國(guó)崛起》。

這部長(zhǎng)達(dá)12集的紀(jì)錄片,我覺(jué)得是央視近年來(lái)最好的影片，拍得很大氣宏偉，尤其是它的**和動(dòng)畫(huà)制作水平，感覺(jué)很像美國(guó)大片了。

影片中對(duì)各國(guó)發(fā)展分析的也不錯(cuò)，有如一位博大精深的歷史老師，讓我很好的回顧了一下高中的歷史，(哈哈，雖然高中歷史學(xué)的也還是不錯(cuò)的)更加寬廣的開(kāi)拓了我的視野。

玩過(guò)《大航海時(shí)代四》的朋友應(yīng)該對(duì)大國(guó)崛起的一些國(guó)家和城市都不會(huì)陌生吧，這也是我對(duì)這部影片非常有興趣的一個(gè)支點(diǎn)。在電影中，美麗的畫(huà)面、壯麗的帆船和感人的**與游戲如出一轍。這的確是一款讓人很長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的游戲。

不想過(guò)多的評(píng)論，每個(gè)人看完《大國(guó)崛起》每個(gè)人都有自己不同的感受，網(wǎng)上的評(píng)論也都是一大把，比我想的有見(jiàn)地多了。影片讓我印象特別深刻的是兩個(gè)國(guó)家：荷蘭和美國(guó)。

也許是因?yàn)楦咧袣v史教科書(shū)中對(duì)荷蘭的描述很少。把荷蘭作為一個(gè)強(qiáng)國(guó)的歷史看得很新鮮。此外，荷蘭也是我特別期待的國(guó)家：郁金香、風(fēng)車(chē)、航道、港口，當(dāng)然還有其他文化和歷史。

荷蘭的發(fā)展和其它國(guó)家不同，它沒(méi)有依靠過(guò)多的武力掠奪，而是依靠自由**和制度創(chuàng)新不斷使自己的工商業(yè)得到發(fā)展。

小小的荷蘭，卻誕生了許多第一個(gè)出現(xiàn)在世界上的機(jī)構(gòu)。荷蘭人口不多，卻享有海上馬車(chē)夫的美譽(yù)。荷蘭，還成為第一個(gè)侵略我們國(guó)家的西方大國(guó)。這個(gè)國(guó)家，不可小覷。

美國(guó)，正如影片中的標(biāo)題--新國(guó)新夢(mèng)，很喜歡這種充滿夢(mèng)想，自由開(kāi)拓的感覺(jué)。美國(guó)人的歷史就是移民的歷史，就是各國(guó)精英尋夢(mèng)的歷史。還有一點(diǎn)是美國(guó)歷史上，關(guān)鍵人物在關(guān)鍵時(shí)刻總是作出了正確的選擇，讓這個(gè)國(guó)家沒(méi)有走太多的彎路。

我想，這也是和它的政治制度的合理性分不開(kāi)的。

末了，從大國(guó)崛起想到個(gè)人崛起，它也有很多借鑒意義的，一個(gè)人進(jìn)行新的嘗試、產(chǎn)生新的觀念，擁有新的視野，是很容易崛起的。

看大國(guó)崛起觀后感三：聽(tīng)說(shuō)12集電視紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》引爆流行，有口皆碑，于是借了碟看，末了還不忘刻錄下來(lái)。

恩里克王子、伊莎貝爾女王、奧登巴恩維爾特、伊麗莎白女王、拿破侖波拿巴、俾斯麥、明治天皇、彼得大帝、喬治華盛頓……

格物致知，我們不難發(fā)現(xiàn)，偉大時(shí)代的背后總會(huì)有一支巨擎、一只偉大的推手。

歷史呼喚英雄，英雄也領(lǐng)航著歷史前進(jìn)的風(fēng)向標(biāo)。

《大國(guó)崛起》顯然是命定中國(guó)的，那么新世紀(jì)中國(guó)的這只推手——如果有找到的話——你準(zhǔn)備好了嗎?

開(kāi)啟海洋時(shí)代的大幕之后，崛起的魔棒先后在9個(gè)國(guó)家中相繼傳遞，粲然全球角落。

當(dāng)時(shí)在東方的泱泱大清帝國(guó)并不是沒(méi)有機(jī)會(huì)圖強(qiáng)，1840年國(guó)門(mén)破開(kāi)之時(shí)，日本還沒(méi)有步入明治維新時(shí)代，比肩而啟的中日兩國(guó)，在1894年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后徹底改變格局。

厘清落后的原因可能很復(fù)雜，但其中根本之一要?dú)w咎于當(dāng)時(shí)所謂大一統(tǒng)的封建文化：

禁海、禁錮人文思想、四書(shū)五經(jīng)等儒學(xué)教科書(shū)歷經(jīng)百世不更新，世世代代用“之乎者也”的老舊模型造人、造物、造社會(huì)，結(jié)果導(dǎo)致中國(guó)在很長(zhǎng)的時(shí)期里人文沒(méi)有進(jìn)步、科技沒(méi)有創(chuàng)新、社會(huì)沒(méi)有發(fā)展……，被人樂(lè)道的康乾盛世說(shuō)白了也不過(guò)是農(nóng)業(yè)盛世，老百姓混得有口飯吃飽而已，好像中華民族在世界之林中就是以溫飽為榮光的。

以史為鑒，可知興替;

以人為鏡，可明得失。

一個(gè)偉大的國(guó)家一定會(huì)呈現(xiàn)多元的文化，而多元的文化不是與生俱來(lái)的，需要這個(gè)民族以廣闊的國(guó)際視野去接納新思想，學(xué)***化，最終創(chuàng)造新的強(qiáng)勢(shì)文明。

繆斯女神就這樣被錯(cuò)過(guò)了。那時(shí)時(shí)間定格在19世紀(jì)。

20世紀(jì)，百年滄桑，然而圖騰已經(jīng)復(fù)健。

21世紀(jì)，新的世紀(jì)，第三次信息革命風(fēng)口浪尖中，誰(shuí)主沉浮?

一沙一世界;一花一天國(guó)——中國(guó)特色之大國(guó)崛起?我們拭目以待。

看大國(guó)崛起觀后感(篇2)

導(dǎo)語(yǔ)：美國(guó)的崛起在我眼中是一個(gè)奇跡，從百余名五月花號(hào)上的英國(guó)人，到世界上政治、經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等各方面的最大強(qiáng)國(guó)。和美國(guó)的科技發(fā)展迅速離不開(kāi)。

看大國(guó)崛起觀后感今天老師給我們看了電視片《大國(guó)崛起》的一部分，下課后，我感覺(jué)意味悠長(zhǎng)，于是就把剩下的部分也看完了。

《大國(guó)崛起》對(duì)九個(gè)大國(guó)的興衰史作了一個(gè)扼要的、生動(dòng)的介紹。本來(lái)西方大國(guó)還應(yīng)該包括加拿大、澳大利亞、意大利和奧地利等，可能這些國(guó)家的歷史還不夠典型;而像荷蘭那樣的小國(guó)，卻被列入大國(guó)行列，顯然影片對(duì)大國(guó)的定義，并沒(méi)有以國(guó)土和人口的大小或多少來(lái)衡量。

《大國(guó)崛起》是中國(guó)**電視臺(tái)第一部以世界性大國(guó)的強(qiáng)國(guó)歷史為題材并跨國(guó)攝制的大型電視記錄片。本文介紹了15世紀(jì)以來(lái)世界強(qiáng)國(guó)崛起的歷史及其繁榮的原因。在過(guò)去的500年里，中國(guó)所謂的繁榮一直延續(xù)到康熙時(shí)代，包括明初鄭和浩船隊(duì)的航行。

但這只不過(guò)是古老的“中華龍”慣性繁華的回光返照。14世紀(jì)初以來(lái)的300年間，歐洲文化的復(fù)興打破了中世紀(jì)的宗教。從1500年開(kāi)始，歐洲列強(qiáng)一個(gè)接一個(gè)地崛起，引領(lǐng)歐洲成為世界上最頂尖的新時(shí)代。

看大國(guó)崛起觀后感經(jīng)過(guò)**《大國(guó)崛起》，我對(duì)世界歷史有了一個(gè)新的了解，對(duì)日本有了一個(gè)新的看法，對(duì)荷蘭知道的更加具體。日本，一個(gè)永遠(yuǎn)都在向強(qiáng)國(guó)學(xué)***家，一個(gè)令人痛恨又佩服的國(guó)家。它只尊重強(qiáng)者和鄰居。你必須擺脫弱者。

日本明治維新始于1868年。1871年，鹽昌使館廚房向歐美學(xué)習(xí)。這與當(dāng)時(shí)的清朝很類似。然而，在短短20年的時(shí)間里，他們發(fā)展到可以讓朝鮮向王位低頭的地步。

在二戰(zhàn)后的廢墟中，他們只用了18年就成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，這真是令人欽佩。可他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)時(shí)殘酷對(duì)待中國(guó)又使人痛恨。荷蘭仍然如此富有，不僅因?yàn)樗麄冇匈嶅X(qián)的想法，還因?yàn)樗麄兊男燎诠ぷ鳌?/p>

當(dāng)西班牙宣稱荷蘭是它不可分割的神圣領(lǐng)土的時(shí)候，荷蘭人認(rèn)同了;當(dāng)西班牙把荷蘭當(dāng)作了自己的一個(gè)省的時(shí)候，荷蘭人也沒(méi)有異議;當(dāng)西班牙派來(lái)了總督的時(shí)候，荷蘭人也接受了，可是當(dāng)西班牙皇帝把手伸向了荷蘭人的錢(qián)袋的時(shí)候，荷蘭人起義了。叛逆的荷蘭馬上有了一個(gè)國(guó)家，但他們對(duì)政治權(quán)利不感興趣，所以他們把自己的國(guó)家交給英國(guó)女王管理。這在中國(guó)是多么奇怪啊。而荷蘭人對(duì)金錢(qián)和利潤(rùn)的追求更是令人匪夷所思，當(dāng)時(shí)很多歐洲人來(lái)中國(guó)做生意，都很頭疼要向中國(guó)皇帝三拜九叩，只有荷蘭人“欣然下跪”，他們說(shuō)道：

“我們只是不想為了所謂的尊嚴(yán)，喪失巨大的商業(yè)利益。”這是多么的直接啊!

在目睹大國(guó)崛起之后，葡萄牙和西班牙成為世界上第一代大國(guó)。但是，這兩個(gè)依靠掠奪迅速崛起、卻在戰(zhàn)爭(zhēng)中揮霍財(cái)富，而沒(méi)有發(fā)展工商業(yè)的帝國(guó)很快盛極而衰，世界舞場(chǎng)上第一場(chǎng)大戲落幕。

“小國(guó)大業(yè)”，“大國(guó)崛起”，荷蘭這個(gè)面積只有兩個(gè)半北京的地方，如何撐起“大國(guó)”二字。荷蘭的崛起，是通過(guò)進(jìn)一步將地理大發(fā)現(xiàn)的潛力進(jìn)步一步發(fā)掘。

英國(guó)的《大憲章》為人類的文明又推進(jìn)了一步，英國(guó)通過(guò)光榮革命，逐步建立起君主立憲制，完成了現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型，走向了工業(yè)革命。當(dāng)亞當(dāng)·勒密以《國(guó)富論》指出了自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)規(guī)律后，英國(guó)人開(kāi)始在本國(guó)強(qiáng)大工業(yè)能力的支撐下，推行自由**，拓展全國(guó)市場(chǎng)。

路易十四普及了法國(guó)啟蒙教育。拿破侖用武力方式將法國(guó)帶向了歐洲巔峰。然而武力不能維持這一切。在后來(lái)戴高樂(lè)帶領(lǐng)下，恢復(fù)了往日光輝。

德國(guó)總理勃蘭特在勃蘭跪下。他是個(gè)好首相。在第二次世界大戰(zhàn)中被殺害的250萬(wàn)猶太人中，沒(méi)有一人被他殺害，但他跪下。什么是大國(guó)?

敢于負(fù)責(zé)任的，能給國(guó)內(nèi)人民帶來(lái)幸福，也給國(guó)際社會(huì)的和平與發(fā)展帶來(lái)福祉的國(guó)家，才能堪稱大國(guó)。

森田說(shuō)，索尼的執(zhí)著和成功凝聚了日本的精神！

彼得一世和凱瑟琳都是勤奮好學(xué)的人。使**出現(xiàn)了大批像列夫·托爾斯泰一樣的知識(shí)分子。正是在他們的思想中，他們逐漸創(chuàng)造了自己的文明。

列寧，是一個(gè)很成功很成功的人。我非常欽佩他。他保護(hù)人民，吸引了哈默和福特等外國(guó)投資者。蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)逐漸復(fù)蘇。在斯大林五年計(jì)劃的推動(dòng)下，蘇聯(lián)成為一個(gè)強(qiáng)大的蘇聯(lián)大國(guó)。

美國(guó)的崛起在我眼中是一個(gè)奇跡，從“五月花”號(hào)上的100多名英國(guó)人，到世界上政治、經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等各方面的最大強(qiáng)國(guó)。和美國(guó)的科技發(fā)展迅速離不開(kāi)。

看來(lái)，這些國(guó)家的崛起都有幾個(gè)共同點(diǎn)。他們有向國(guó)外擴(kuò)張的歷史，曾經(jīng)稱霸世界，經(jīng)歷過(guò)推翻封建帝制或殖民統(tǒng)治的資產(chǎn)階級(jí)革命。他們?cè)诮逃⒐I(yè)、科技等方面取得了突出成績(jī)。

再看看中國(guó)，要如何做才能成為一個(gè)大國(guó)。我想，中國(guó)能不能稱霸世界，這不重要。能不能成為工業(yè)、科技強(qiáng)國(guó)，這不重要。

中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，自他誕生以來(lái)，就是一個(gè)奇跡。我想一定有一只看不見(jiàn)的手在推動(dòng)中國(guó)。

看大國(guó)崛起觀后感(篇3)

雖然直到今天，美國(guó)雖然存在著諸如“種族歧視”、“社會(huì)貧富差距”等等問(wèn)題。但是，我沒(méi)有辦法無(wú)視他的強(qiáng)大。

相比制下，中國(guó)仍處于改革開(kāi)放的進(jìn)程中。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)近乎神話般的高速增長(zhǎng)，許多隱藏在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的社會(huì)問(wèn)題和矛盾逐漸顯現(xiàn)。我深深地認(rèn)識(shí)到，解決這些社會(huì)問(wèn)題，對(duì)于我們的現(xiàn)代化建設(shè)和國(guó)家民族的偉大復(fù)興，具有重要意義。

被我們稱為列強(qiáng)的國(guó)家，最初也并非是大國(guó)，有的甚至只是小小的的彈丸之地。但是，它們成功地完成了從小到大、由弱到強(qiáng)的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程。它們的成功在于抓住歷史機(jī)遇，應(yīng)該走出去就走出去，應(yīng)該走出去就創(chuàng)新。

在走出去和創(chuàng)新中，它們不同程度地實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)和政治現(xiàn)代化，成為世界強(qiáng)國(guó)。

所以，對(duì)于我們而言，需要我們換個(gè)角度來(lái)看待西方國(guó)家，不要只把它們看成是到處侵略擴(kuò)張的列強(qiáng)，更要探求它們興盛的原因和秘密，使之變?yōu)槲覀儚?fù)興道路上的豐富營(yíng)養(yǎng)。與此同時(shí)，我發(fā)現(xiàn) “大國(guó)”不只是幾個(gè)國(guó)家，而是順應(yīng)時(shí)代潮流的一種發(fā)展趨勢(shì)，想在世界上有所作為的國(guó)家都必須要重視并且應(yīng)當(dāng)融入這種潮流?？词澜纭⒖礆v史，這大概是最主要的。

此外，在《大國(guó)崛起》的最后一集中有這樣幾句慷慨激昂的臺(tái)詞讓我感同身受：

“忽視過(guò)去的人，在未來(lái)行程里只是一個(gè)缺乏思想準(zhǔn)備的匆匆過(guò)客。

無(wú)視過(guò)去的國(guó)家，面對(duì)世界的變化，將沒(méi)有成熟的選擇，甚至沒(méi)有迷失方向的風(fēng)險(xiǎn)。走過(guò)六十年，回首五百年，一路巡看交相興替的大國(guó)演變，我們要做的，其實(shí)就是一件事——讓歷史照亮未來(lái)?！?/p>

的確，我們不應(yīng)忽視過(guò)去或忘記歷史，這是絕對(duì)正確的。但是，我們應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度和方法來(lái)回顧過(guò)去，總結(jié)歷史呢？我認(rèn)為：

我們必須以科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，從客觀史實(shí)出發(fā)，尊重歷史，而不是從歷史中隨意尋找借口和懺悔。我們需要的是從不同的角度看待世界，探索未來(lái)的發(fā)展道路。人類社會(huì)的發(fā)展是有規(guī)律的，這是可以理解的。但是，我們必須從客觀歷史實(shí)實(shí)出發(fā)，通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)深入的探索，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)規(guī)律，發(fā)現(xiàn)未來(lái)，才能更好地認(rèn)識(shí)和改造世界。

在**《大國(guó)崛起》影片的時(shí)候，我敢說(shuō)我無(wú)疑是認(rèn)真的。從前一集到后一集，雖然我沒(méi)有記筆記的習(xí)慣，但我仍然清楚地記的許多細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)可能會(huì)被記住一輩子。

作為一個(gè)自認(rèn)為有夢(mèng)想、有抱負(fù)的大學(xué)生，不會(huì)對(duì)《大國(guó)崛起》這樣的影片沒(méi)有興趣，甚至是無(wú)動(dòng)于衷?？戳恕洞髧?guó)崛起》，從小的方面來(lái)說(shuō)，它補(bǔ)充了我許多中外歷史地理人文知識(shí)；從大的方面講，它給了我心靈許多震撼，提升了我的人生觀，價(jià)值觀，讓我對(duì)社會(huì)的過(guò)去現(xiàn)在和未來(lái)有的更加清楚的認(rèn)識(shí)，能夠更理性更正確的看待這個(gè)世界。

看大國(guó)崛起觀后感(篇4)

最近幾天斷斷續(xù)續(xù)看完了12集《大國(guó)崛起》紀(jì)錄片，一些記錄與想法記之如下：

1、每個(gè)世界性大國(guó)的崛起都經(jīng)歷了幾十年、上百年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間，德、日、蘇作為后發(fā)國(guó)家，其崛起的時(shí)間相對(duì)較短，或是后發(fā)優(yōu)勢(shì)的體現(xiàn);

2、幾個(gè)后發(fā)國(guó)家的共同點(diǎn)之一是國(guó)家在推動(dòng)發(fā)展的過(guò)程中發(fā)揮了主導(dǎo)作用，這種國(guó)家推動(dòng)模式的發(fā)展速度很快，但都遭遇了巨大的挫折;

3、國(guó)家推動(dòng)模式之所以受挫，或是因?yàn)闄?quán)力專制缺少束縛，為了保持發(fā)展、擺脫危機(jī)而更易冒險(xiǎn)(如德日)，或是因?yàn)闄?quán)力專制缺少束縛，在封閉環(huán)境下官僚獨(dú)大并失去了社會(huì)活力(如蘇聯(lián));

4、在后人看來(lái)，確實(shí)存在歷史的機(jī)遇，而崛起的大國(guó)都抓住了機(jī)遇，如葡萄牙、西班牙在航海時(shí)代占得先機(jī)，如英國(guó)引領(lǐng)工業(yè)革命潮流，如美、德引領(lǐng)第二次工業(yè)革命潮流;

5、另一方面，之所以能抓住機(jī)遇，還是在于這些國(guó)家具備了相應(yīng)的條件，所謂“機(jī)遇只青睞有準(zhǔn)備的人”，如葡萄牙恩里克王子幾十年對(duì)航?？萍及l(fā)展的支持，如荷蘭長(zhǎng)期的商業(yè)貿(mào)易、市民社會(huì)的傳統(tǒng)，如英美對(duì)于發(fā)明創(chuàng)造長(zhǎng)期的制度性保護(hù);

6、內(nèi)部制度的健全與穩(wěn)定是長(zhǎng)期持續(xù)發(fā)展的重要條件，如英、美;

7、思想自由、文化繁榮、教育發(fā)展、科技創(chuàng)新是持續(xù)發(fā)展的重要條件，如法、德、英、美，且思想自由最為根本;

8、民族國(guó)家內(nèi)部的團(tuán)結(jié)是崛起與發(fā)展的重要條件，如葡、西、荷、英、法、德、日;

9、一些偉大人物在某些歷史關(guān)頭發(fā)揮過(guò)關(guān)鍵作用，其興是因?yàn)檫m應(yīng)了歷史潮流(如華盛頓)，其亡則因?yàn)椴缓蠂?guó)情或沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的制度建設(shè)(如彼德一世);

10、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為主、政府調(diào)控為輔是迄今最普遍、也最可稱為共識(shí)的發(fā)展模式，如美國(guó)新政。蘇聯(lián)反其道而行之，也曾取得快速發(fā)展，但最終喪失了發(fā)展動(dòng)力，淪為失敗;

11、依靠武力稱霸或可得意于一時(shí)，最終必自取滅亡，如拿破侖、希特勒等，真正長(zhǎng)盛不衰的影響是生產(chǎn)方式(如自由經(jīng)濟(jì))、思想文化(如啟蒙思想、美國(guó)精神)、社會(huì)制度(如股份制、議會(huì)制)、科學(xué)技術(shù)(如牛頓、瓦特、愛(ài)迪生的貢獻(xiàn));

12、蘇聯(lián)盡管最終失敗，但其貢獻(xiàn)在于嘗試了人類發(fā)展的另一種可能。若無(wú)蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下的兩個(gè)五年計(jì)劃，一不會(huì)有羅斯福新政對(duì)政府力量的引入從而拯救了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，二不會(huì)有二戰(zhàn)歐洲戰(zhàn)場(chǎng)的勝利從而拯救了文明世界;

13、所有國(guó)家的成功之路都是自己闖出來(lái)的，可以借鑒，可以引進(jìn)，但最終是要找到適合自己的道路。走得過(guò)慢會(huì)錯(cuò)失良機(jī)如清末中國(guó)，走得過(guò)快則可能跌跟頭如德、日;

14、各國(guó)的國(guó)情確有不同，美國(guó)的自治傳統(tǒng)不適于傳統(tǒng)俄國(guó)，英國(guó)的自由發(fā)展不適于鐵血德國(guó)，日本走上軍國(guó)主義道路、俄國(guó)走上社會(huì)主義道路均有其歷史文化基因，不可一概而論;

15、盡管有不同，但內(nèi)部的團(tuán)結(jié)、思想的自由、制度的健全、教育的先進(jìn)以及民眾在經(jīng)濟(jì)政治社會(huì)文化各領(lǐng)域的活躍仍是國(guó)家發(fā)展的根本條件，或可視為歷史規(guī)律;

16、大國(guó)崛起最終的標(biāo)志是所有國(guó)民享有自由、自信、富足而有尊嚴(yán)的生活;

17、反觀當(dāng)今中國(guó)，內(nèi)部團(tuán)結(jié)堪憂、思想幾無(wú)自由、制度仍不健全、教育問(wèn)題嚴(yán)重，民營(yíng)企業(yè)、公民社會(huì)、知識(shí)分子的生存發(fā)展都面臨巨大困境，唯體制獨(dú)大，不僅壟斷資源，且權(quán)力不受監(jiān)督之勢(shì)愈演愈烈。以此觀之，國(guó)家崛起何其難也。且待2020，當(dāng)與三中全會(huì)之目標(biāo)一一對(duì)照。

2023大國(guó)崛起觀后感

這篇文章是幼兒教師教育網(wǎng)小編花費(fèi)時(shí)間篩選出的精粹“大國(guó)崛起觀后感”，一篇優(yōu)秀的作品名應(yīng)該包含哪些要素？經(jīng)典電影對(duì)我們的人生是很有益的，優(yōu)秀的影視作品通常能夠深入我們的內(nèi)心。觀后感可以幫助我們更好地理解作品中人物的性格和命運(yùn)，歡迎您閱讀本網(wǎng)頁(yè)的內(nèi)容！

大國(guó)崛起觀后感 篇1

當(dāng)歐洲各國(guó)紛紛建立民族國(guó)家之際，歐洲大陸中部的一片國(guó)土始終處于四分五裂的狀態(tài)。對(duì)分裂有著痛苦記憶的德意志人在思索中呼喚著一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。通過(guò)不懈努力，經(jīng)濟(jì)學(xué)家弗里德里希?李斯特提出的通過(guò)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一實(shí)現(xiàn)政治統(tǒng)一的方式得以實(shí)施，關(guān)稅同盟的建立使貿(mào)易壁壘被打破，德意志經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。

鐵血宰相俾斯麥則在歐洲列強(qiáng)環(huán)伺的夾縫中求生存，在外交上作足準(zhǔn)備后，最終以三場(chǎng)對(duì)外的戰(zhàn)爭(zhēng)，在1871年完成了德國(guó)統(tǒng)一。

第一步是1864年初挑起對(duì)丹麥的戰(zhàn)爭(zhēng)。把屬丹麥的石勒蘇益格―荷爾施泰因兩公國(guó)（居民多數(shù)為德意志人）并入德國(guó)。

第二步是1866年挑起對(duì)奧地利的普奧戰(zhàn)爭(zhēng)。1866年7月3日在薩多瓦戰(zhàn)役中，普魯士獲得決定性的勝利。根據(jù)1866年8月的布拉格和約，奧地利退出德意志聯(lián)邦，普魯士兼并了荷爾施泰因以及戰(zhàn)爭(zhēng)中站在奧方的幾個(gè)德意志聯(lián)邦諸侯國(guó)，統(tǒng)一了德意志的北部和中部，建立起在普魯士領(lǐng)導(dǎo)下的北德意志聯(lián)邦。

第三步是1870年的普法戰(zhàn)爭(zhēng)。1870年7月19日，在俾斯麥的挑動(dòng)下，法國(guó)向德國(guó)宣戰(zhàn)。拿破侖三世吹噓說(shuō)，這只是一次“到柏林的軍事散步”。但他碰到的已不是昔日的普魯士，而是一個(gè)比較強(qiáng)大的、堅(jiān)決反對(duì)分裂的德意志民族。1870年9月2日，德軍在色當(dāng)戰(zhàn)役取得對(duì)法國(guó)的決定性勝利，生俘了拿破侖三世。至此，統(tǒng)一南德的障礙已除，德國(guó)的民族戰(zhàn)爭(zhēng)的任務(wù)已經(jīng)完成。俾斯麥驅(qū)兵直入巴黎。1871年1月18日在凡爾賽宮宣告了德國(guó)的統(tǒng)一，成立了德意志帝國(guó)。俾斯麥也同時(shí)出任德意志帝國(guó)的宰相。他遵循歐洲大國(guó)的均衡原則，為德國(guó)帶了寶貴的和平發(fā)展空間。

一直以來(lái)高度重視教育、科技的德意志，迅速站在了第二次工業(yè)革命的前沿，用30多年的時(shí)間超過(guò)英國(guó)，成為歐洲第一、世界第二大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。但是，隨后德國(guó)卻很快成為兩次世界大戰(zhàn)的策源地。二戰(zhàn)后，德國(guó)再次分裂。通過(guò)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的深刻反省，德國(guó)最終以和平的方式完成了國(guó)家的再次統(tǒng)一（1990年10月3日0時(shí)）。

大國(guó)崛起觀后感 篇2

20xx年11月18日，由全國(guó)政協(xié)副主席董建華創(chuàng)辦的智庫(kù)團(tuán)結(jié)香港基金舉辦中華大講堂，邀請(qǐng)國(guó)防大學(xué)戰(zhàn)略教研部金一南教授主講“從百年滄桑到大國(guó)崛起”。

金一南教授細(xì)說(shuō)中國(guó)近百年的苦難與輝煌，探索中國(guó)如何擺脫衰敗，從東亞病夫走到民族復(fù)興。金教授分析，近代中國(guó)最大的問(wèn)題在于人民的國(guó)家意識(shí)淡薄，極度不團(tuán)結(jié)、一盤(pán)散沙。聽(tīng)者動(dòng)容，令人深省。

格物致知,我們不難發(fā)現(xiàn),偉大時(shí)代的背后總會(huì)有一支巨擎、一只偉大的推手.歷史呼喚英雄,英雄也領(lǐng)航著歷史前進(jìn)的風(fēng)向標(biāo).

《大國(guó)崛起》顯然是命定中國(guó)的,那么新世紀(jì)中國(guó)的這只推手如果有找到的話你準(zhǔn)備好了嗎?

開(kāi)啟海洋時(shí)代的大幕之后,崛起的魔棒先后在9個(gè)國(guó)家中相繼傳遞,粲然全球角落.當(dāng)時(shí)在東方的泱泱大清帝國(guó)并不是沒(méi)有機(jī)會(huì)圖強(qiáng),1840年國(guó)門(mén)破開(kāi)之時(shí),日本還沒(méi)有步入明治維新時(shí)代,比肩而啟的中日兩國(guó),在1894年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后徹底改變格局.厘清落后的原因可能很繁雜,但其中根本之一要?dú)w咎于當(dāng)時(shí)所謂大一統(tǒng)的封建文化：禁海、禁錮人文思想、四書(shū)五經(jīng)等儒學(xué)教科書(shū)歷經(jīng)百世不更新,世世代代用“之乎者也”的老舊模型造人、造物、造社會(huì),結(jié)果導(dǎo)致中國(guó)在很長(zhǎng)一段歷史時(shí)期里人文沒(méi)有進(jìn)步、科技沒(méi)有創(chuàng)新、社會(huì)沒(méi)有發(fā)展……,被人樂(lè)道的康乾盛世說(shuō)白了也不過(guò)是農(nóng)業(yè)盛世,老百姓混得有口飯吃飽而已,好像中華民族在世界之林中就是以溫飽為榮光的.

以史為鑒,可知興替;以人為鏡,可明得失.一個(gè)偉大的國(guó)家一定要呈現(xiàn)多元的文化,而多元的文化不是與生俱來(lái)的,需要這個(gè)民族以廣闊的國(guó)際視野去接納新思想,學(xué)習(xí)新文化,最終創(chuàng)造新的強(qiáng)勢(shì)文明. 繆斯女神就這樣被錯(cuò)過(guò)了,那時(shí)時(shí)間定格在19世紀(jì).

20世紀(jì),百年滄桑,然而圖騰已經(jīng)復(fù)健. 21世紀(jì),新的千年,第三次信息革命風(fēng)口浪尖中,誰(shuí)主沉浮? 一沙一世界;一花一天國(guó)中國(guó)特色之大國(guó)崛起!我們拭目以待.

大國(guó)崛起觀后感 篇3

《大國(guó)崛起》是一部12集長(zhǎng)的大型紀(jì)錄片，每集時(shí)長(zhǎng)45分鐘，并配有40多分鐘的解說(shuō)，解說(shuō)詞在這部紀(jì)錄片中起著相當(dāng)重要的作用。而這部紀(jì)錄片的解說(shuō)詞從頭到尾都是一個(gè)模式，沒(méi)有變化，不免讓人產(chǎn)生“聽(tīng)覺(jué)疲勞”。

從第一集到第九集，都是通過(guò)疑問(wèn)句來(lái)導(dǎo)入所講述的內(nèi)容，如第一集，“那么，究竟是什么力量推動(dòng)小小的伊比利亞半島征服海洋，進(jìn)而主宰世界長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多世紀(jì)呢？”；第二集，“荷蘭人創(chuàng)造奇跡的故事，應(yīng)該從什么地方開(kāi)始敘述呢？”；第三集，“究竟是什么原因，讓這個(gè)原本在海洋中安詳飄蕩的小島孕育了超凡的能量，改變了自己，也影響了世界呢？”第四集，“那么，工業(yè)的先聲為什么會(huì)出現(xiàn)在英國(guó)？對(duì)這個(gè)島國(guó)來(lái)說(shuō)，高速的工業(yè)化發(fā)展進(jìn)程又意味著什么呢？”第五集，“法蘭西這個(gè)彌漫著激情和理想氣息的國(guó)家，究竟憑借什么力量，在風(fēng)云變幻的歷史進(jìn)程中一直呈現(xiàn)出別樣的風(fēng)景？”第六集，“在近兩百年來(lái)追求國(guó)家統(tǒng)一的曲折歷程中，在這片一再讓世人驚嘆的土地上，曾經(jīng)上演了怎樣的悲喜??？”第七集，“從渴望主宰自身的命運(yùn)到渴望成為世界的主角，究竟是什么在主導(dǎo)這個(gè)島國(guó)如同海潮般激蕩起落的命運(yùn)呢？”第八集，“在尋找自己發(fā)展道路的兩個(gè)世紀(jì)里，這片廣袤的土地上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)怎樣的故事呢？”第九集，“這一前所未有的社會(huì)實(shí)踐，究竟是如何進(jìn)行的呢？”連續(xù)九集用同樣的方式導(dǎo)入內(nèi)容，單調(diào)而乏味，只能給人一種厭倦感。

另外，解說(shuō)詞解說(shuō)的都是一些國(guó)家的歷史，而這些歷史都是人們所熟知的，該紀(jì)錄片的目的就是要透過(guò)這些歷史進(jìn)行反思，進(jìn)而得到一些經(jīng)驗(yàn)，但紀(jì)錄片在這方面做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有預(yù)想中的好，解說(shuō)詞中很少會(huì)出現(xiàn)一些啟迪人們思考的語(yǔ)句，很少會(huì)出現(xiàn)一些總結(jié)經(jīng)驗(yàn)性的句子，很少會(huì)提出一些新穎的觀點(diǎn)，但這些正是《大國(guó)崛起》所要呈現(xiàn)給觀眾的，但它卻沒(méi)有很好地做到。

大國(guó)崛起觀后感 篇4

《大國(guó)崛起》是我國(guó)第一部以世界性大國(guó)的強(qiáng)國(guó)歷史為題材攝制的大型電視紀(jì)錄片,對(duì)葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯和美國(guó)等九個(gè)大國(guó)的興衰史作了簡(jiǎn)明扼要、生動(dòng)的介紹。我想，這是因?yàn)槲覀冎袊?guó)人從骨子里希望我們的祖國(guó)能夠迅速崛起，成為那第10個(gè)超級(jí)大國(guó)!在看到別的國(guó)家歷史的時(shí)候，免不得，我們會(huì)看看自己：我們離崛起還差了什么東西?什么時(shí)候才能真正的'崛起!相比之下，我們中國(guó)雖然是個(gè)東方大國(guó)，但卻不能“入圍”世界大國(guó)之列，連日本都不如。這又是什么道理呢?因?yàn)樵谶^(guò)去的幾百年間，我們幾乎不曾具備上述大國(guó)標(biāo)準(zhǔn)中的任何一條，而只是大國(guó)列強(qiáng)的蹂躪對(duì)象和殖民地。所以我們始終只能從面積和人口上說(shuō)是一個(gè)大國(guó)，而從實(shí)力業(yè)績(jī)上講卻不能說(shuō)是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。而我此時(shí)最想說(shuō)的一句話是：大國(guó)崛起，中國(guó)更當(dāng)崛起!

葡萄牙、西班牙、荷蘭、英格蘭、法蘭西、德意志、日本、前蘇聯(lián)、美國(guó)九個(gè)曾經(jīng)在世界歷史舞臺(tái)上擁有輝煌經(jīng)歷的風(fēng)云大國(guó)的興衰故事。它們的強(qiáng)盛都離不開(kāi)那些改變國(guó)家命運(yùn)的重要人物和領(lǐng)導(dǎo)人。從哥倫布、瓦特、威廉姆·伯克爾斯宗、莎士比亞、亞當(dāng)·斯密、盧梭到伊沙貝爾女王、拿破侖、戴高樂(lè)、郫斯麥、彼得大帝、華盛頓。在每個(gè)國(guó)家崛起的故事中都有一個(gè)深刻的道理值得我們思考和學(xué)習(xí)。

每一個(gè)經(jīng)歷過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨的大國(guó)，都可以當(dāng)作我們的老師。西班牙與葡萄牙告訴我們：要有勇于探索未知世界的勇氣和好奇心，這樣才能使我們擁有別人不會(huì)擁有的東西;荷蘭告訴我們，無(wú)窮無(wú)盡的資本力量可以創(chuàng)造奇跡;英格蘭告訴我們：一個(gè)國(guó)家的崛起需要科學(xué)與文化思想的支持;法蘭西告訴我們：以武力征服世界，不能使征服者長(zhǎng)時(shí)間地站在王者的位置上;德意志則用第一次與第二次世界大戰(zhàn)的失敗更加深刻地證實(shí)了法蘭西的教訓(xùn)，即征服世界不能單憑武力;德意志還告訴我們只有統(tǒng)一完整的國(guó)家才能走上強(qiáng)國(guó)之路;日本告訴了我們：要使國(guó)家崛起就需要不停地學(xué)習(xí)，不停地完善自己;前蘇聯(lián)的興衰告訴我們：偉大的社會(huì)變革不僅需要勇氣還需要智慧;美利堅(jiān)合眾國(guó)告訴我們：要尋找最適合自己的道路，前進(jìn)。

在眾多國(guó)家中，東亞島國(guó)日本尤讓我折服，我們暫且撇開(kāi)他們對(duì)中國(guó)所犯下的滔天罪行，暫且收起我們對(duì)他們敵意的眼光。我們不得不承認(rèn)這個(gè)我們中國(guó)人口中的“小日本”如今卻以他強(qiáng)大的國(guó)力堂堂正正的屹立在我們的前頭。他曾經(jīng)和我們的大清帝國(guó)一樣，資源外流，文化落后，同樣慘痛的遭受著西方列強(qiáng)無(wú)止境的入侵。然而，面對(duì)同樣的狀況，他們看到中國(guó)“落后便要挨打”的局面，否定了頂禮膜拜所帶來(lái)的暫時(shí)安穩(wěn)，他們迅速圖強(qiáng)振國(guó)，維新求變，以驚人的速度迅速成為亞洲第一個(gè)擺脫西方列強(qiáng)侵略并實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的國(guó)家。這其中的道理是不言而喻的，一個(gè)始終都堅(jiān)持團(tuán)結(jié)，善于學(xué)習(xí)的民族創(chuàng)造了今日的輝煌。晚清時(shí)，清朝政府的敗卻讓中國(guó)飽受外國(guó)列強(qiáng)的欺辱。歷史告訴我們，落后就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，落后就得任人宰割，人民就會(huì)陷入痛苦之中。

現(xiàn)在的中國(guó)終于像巨人一樣從世界舞臺(tái)的底端再次站了起來(lái)，但我們卻沒(méi)有一千年以前的中國(guó)人的那份驕傲與自信，因?yàn)槲覀冞€沒(méi)有站在最頂端。因?yàn)槲覀冞€不是最強(qiáng)的。

怎樣才能使中國(guó)在歷史的大舞臺(tái)上再現(xiàn)雄風(fēng)?我想：第一點(diǎn)，國(guó)家有英明的領(lǐng)導(dǎo)人。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的一舉一動(dòng)都可能影響到國(guó)家的前途和命運(yùn)，只有優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人才能制定正確的制度和戰(zhàn)略。歷史無(wú)一例外地證明了這一點(diǎn)，在中國(guó)，有秦皇漢武，唐宗宋祖。在國(guó)外，有伊沙貝爾女王、拿破侖、戴高樂(lè)、郫斯麥、彼得大帝。第二點(diǎn)，國(guó)人要有一種責(zé)任感，萬(wàn)眾一心地為國(guó)家努力，不管我們將來(lái)從事的職業(yè)是什么，都要力所能及地為國(guó)家出力，要記住：“國(guó)家興亡，我的責(zé)任?！苯▏?guó)初期，百?gòu)U待興，人民的生活水平極低。但是在海外留學(xué)或工作的科技人員卻紛紛回國(guó)，他們以實(shí)際行動(dòng)證明了他們是有責(zé)任感的有尊嚴(yán)的中國(guó)人。他們也以實(shí)際行動(dòng)改變了中國(guó)的歷史。他們是：錢(qián)學(xué)森，華羅庚，。郭永懷，。朱光亞，王希季，師昌緒，梁思禮第三點(diǎn)，國(guó)民要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力。二戰(zhàn)后，五十年代的日本被悲觀的“貧困論”所籠罩，但這個(gè)善于學(xué)習(xí)的民族并沒(méi)有退縮，他們出訪英，法，德，荷。他們欽佩德國(guó)人，荷蘭人勤奮的民族精神和進(jìn)步的科學(xué)技術(shù)，他們贊嘆美國(guó)人的工作效率，他們鄙視自慚形穢，妄自菲薄，他們說(shuō)：“荷蘭只有日本九州人那么多，人口不足一千萬(wàn)，資源匱乏，卻出現(xiàn)了一個(gè)遍及世界市場(chǎng)的菲利浦電機(jī)公司。”他們相信荷蘭人做得到日本人也做的到。于是日本在70年代成為世界第二經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。

建國(guó)63周年來(lái)，這六十年是風(fēng)雨飄搖的六十年，探索前進(jìn)的六十年，飛速發(fā)展的六十年。在這半個(gè)多世紀(jì)中，中國(guó)已經(jīng)從當(dāng)初那個(gè)民生凋敝，滿目瘡痍，處處受人掣肘的國(guó)家發(fā)展為一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速進(jìn)步，現(xiàn)代化建設(shè)成果顯著，國(guó)際地位不斷提升且再也不容任何國(guó)家忽視的工業(yè)強(qiáng)國(guó)。六十年間，中國(guó)人民利用自己的智慧，發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，一次又一次地創(chuàng)出了輝煌成就，打破了外國(guó)人“中國(guó)人不可能獨(dú)自弄出來(lái)”的狂語(yǔ)以及不友好勢(shì)力的技術(shù)壟斷，讓那些質(zhì)疑中國(guó)能力的人無(wú)話可說(shuō)。兩彈一星的成功爆破與發(fā)射，神舟五號(hào)、六號(hào)、七號(hào)從外太空傳來(lái)的福音，“嫦娥”的奔月，幾千米高原上青藏鐵路的創(chuàng)舉許許多多看似不可能完成的事，中國(guó)辦到了，而且辦得漂亮——中華民族的智慧和力量是永遠(yuǎn)不可估量的。一次又一次，中國(guó)人民向世界宣告著，中國(guó)這只沉睡的巨龍已經(jīng)蘇醒，它正在騰飛，而且還會(huì)繼續(xù)越飛越高。

然而，這些成就也并非一揮而就的。每一項(xiàng)輝煌的背后都有無(wú)數(shù)辛勤的汗水，都有中華兒女無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜的拼搏和努力。作為新興的社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)的潛力是不可小覷的，而中國(guó)的崛起勢(shì)必會(huì)影響一些世界其他大國(guó)的地位和利益，因此，我國(guó)難免會(huì)受到別國(guó)的刁難和各種形式的封鎖。歷史已經(jīng)向世人展示了中國(guó)是如何維護(hù)自身的主權(quán)，維護(hù)自己的尊嚴(yán)，在世界席位上站穩(wěn)腳跟。面對(duì)困難，我們不氣餒，不退縮，眾志成城，迎難而上;面對(duì)質(zhì)疑，無(wú)需多言，中華兒女會(huì)用自己的行動(dòng)來(lái)說(shuō)明一切;面對(duì)挑釁，我們會(huì)讓他們明白，中國(guó)人的脊梁是挺直的，中華民族的氣節(jié)是毋庸置疑的!

如果現(xiàn)在我們注意培養(yǎng)自己的毅力和信心，想一下十年后的今天吧。那時(shí)我們是各行各業(yè)的頂梁柱，我們是各個(gè)領(lǐng)域的杰出人才，我們是祖國(guó)的脊梁，我們是祖國(guó)的主人。

那時(shí)海外的華人不再受歧視，印尼華人受迫害的悲劇將永不會(huì)重演。祖國(guó)的南海不再遭受東南亞小國(guó)的蠶食;南海的油氣田也不會(huì)火光沖天。

那時(shí)我們不再對(duì)強(qiáng)國(guó)的無(wú)禮行為表示抗議和譴責(zé)，因?yàn)?，那時(shí)取而代之是出師有名的行動(dòng)——干掉他，就像杜魯門(mén)總統(tǒng)干掉日本一樣。

回顧與深思其他世界大國(guó)崛起的過(guò)程，是希望可以從中看到我們自己!在今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，面對(duì)并存的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，中國(guó)將進(jìn)一步推進(jìn)改革開(kāi)放，把國(guó)內(nèi)事情作為第一要?jiǎng)?wù)，發(fā)展生產(chǎn)力，繼續(xù)提高人民的生活水平，全面創(chuàng)建小康社會(huì)，推動(dòng)中西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展，縮短貧富差距以實(shí)現(xiàn)共同富裕，并培養(yǎng)全民健全的大國(guó)心態(tài)。中國(guó)崛起已經(jīng)沖擊并改變著國(guó)際實(shí)力格局、利益格局;如今，隨著中國(guó)全面融入國(guó)際社會(huì)，中國(guó)不僅成為全球性國(guó)際機(jī)制的全面參與者，而且積極參與并主導(dǎo)區(qū)域性國(guó)際機(jī)制的創(chuàng)立，這些無(wú)一不證明了中國(guó)在國(guó)際上的地位顯著提高。面對(duì)日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，中國(guó)將進(jìn)一步推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)，提高自身的綜合國(guó)力水平，保持大國(guó)風(fēng)范，為維護(hù)國(guó)際秩序，維持世界的和平與發(fā)展做出一份努力。

曾經(jīng)的我們，亦是世界的中心!所以對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，崛起這個(gè)詞語(yǔ)并不恰當(dāng)，更適合的應(yīng)該是復(fù)興!而這句中華民族的偉大復(fù)興，亦是我們成天在說(shuō)，也是需要我們不斷去努力的!

大國(guó)崛起觀后感 篇5

1588年，伊麗莎白繼承王位時(shí)，從英吉利海峽那邊，不斷地傳來(lái)了西班牙和葡萄牙航海家探險(xiǎn)成功的發(fā)財(cái)消息，這個(gè)時(shí)候是一個(gè)尋求新大陸，成為海上霸主的時(shí)代，這對(duì)于雄心勃勃的伊麗莎白來(lái)說(shuō)是一個(gè)挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，一個(gè)成為海上霸主的機(jī)會(huì)，她認(rèn)為這個(gè)時(shí)代，誰(shuí)搶到先機(jī)，接受新的思想，誰(shuí)先搶到海上霸主的地位誰(shuí)就會(huì)先發(fā)展起來(lái)，成為第一強(qiáng)國(guó)，自從英國(guó)以弱小的力量打敗了西班牙的無(wú)敵艦隊(duì)后，英國(guó)順理成章的成為了大西洋海上的霸主，又風(fēng)騷了數(shù)百年。

還有，在伊麗莎白時(shí)期，她合理的處理了國(guó)王與莊主貴族的權(quán)利與利益，各個(gè)知道自己應(yīng)該擁有什么，做好自己的本分，這成為了不成文的法律，各個(gè)盡其所職。伊麗莎白的智慧與膽識(shí)不得不讓我們佩服，從而她永遠(yuǎn)不會(huì)在英國(guó)人民的記憶中消失，乃至世界人民。每個(gè)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)都離不開(kāi)一個(gè)有魄力的國(guó)王。

在英國(guó)經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)的年代，伊麗莎白一世看到了海洋的潛力，明智的向海上擴(kuò)充勢(shì)力，以充盈國(guó)庫(kù)。而面對(duì)當(dāng)時(shí)的海上霸主西班牙的聲討時(shí)，沉著的打退他們的艦隊(duì)，并趕走了海上的馬車(chē)夫荷蘭，從此譜寫(xiě)英國(guó)的海上歷史。在面對(duì)和貴族們的關(guān)系時(shí)，看清了國(guó)家的局勢(shì)，嚴(yán)格遵守大憲章的條例，和貴族們處在了一個(gè)微妙的平衡點(diǎn)上。伊麗莎白去世之后，英國(guó)陷入了內(nèi)戰(zhàn)，在那個(gè)混亂的年代里，英國(guó)人民在不斷的摸索著新的，適合自己國(guó)家的管理體制，終于在光榮革命之后實(shí)行了君主立憲制度，走上了強(qiáng)大的道路。

同時(shí)，英國(guó)的文化，戲劇也深深的影響著世界，他的古典文化值得我們考究。

總之，《大國(guó)崛起》英國(guó)篇帶給我的不僅僅是震撼，也是我更加了解了這個(gè)日不落帝國(guó)!

大國(guó)崛起觀后感 篇6

英國(guó)是一個(gè)令人驚奇的'國(guó)家，和日本一樣，是被大陸所孤立的島國(guó)，卻擁有著比大陸國(guó)家更為開(kāi)放的文明和豐富的資源。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史軌跡下，是一個(gè)民族從無(wú)到有、從貧窮到富足、從被欺壓到被仰視的這么一個(gè)崛起過(guò)程。如果要總結(jié)英國(guó)能夠創(chuàng)造眾多歷史的原因，可以說(shuō)出很多關(guān)鍵詞：完善的法律制度、民主的政治、創(chuàng)新的科學(xué)技術(shù)、自由貿(mào)易的經(jīng)濟(jì)體制。而這種種成就，并不是一蹴而就的，是在反復(fù)的摸索、失敗、歷史的教訓(xùn)、血的代價(jià)下堅(jiān)持走出的一條正確的道路。

在伊麗莎白一世女王之前，人們幾乎對(duì)這個(gè)大西洋上的島國(guó)一無(wú)所知。在莎士比亞之前，人們從來(lái)不敢正視自己，是莎翁揭示出了人的本質(zhì)。在光榮革命之前，人們不知道革命是可以不流一滴血的。是英國(guó)人向全世界展示了另一種革命的可能性，暴力不是唯一的手段，用和平的方式同樣可以推翻舊制度。在牛頓之前，人們從不知道為什么蘋(píng)果會(huì)落下，為什么太陽(yáng)會(huì)升起又落下。在那個(gè)崇拜神的黑暗的中世紀(jì)里，是牛頓為這個(gè)盲目的世界注入了一道閃耀人心的科學(xué)之光。在瓦特之前，人們從不知道工業(yè)革命能改變世界。在亞當(dāng)斯密之前，人們不知道這個(gè)世界其實(shí)是在被一只看不見(jiàn)的手所操縱著的，所有的行為都是為了謀取私利。 可以毫不夸張地說(shuō)，英國(guó)的崛起史也是整個(gè)人類的崛起史。沒(méi)有英國(guó)人帶來(lái)的種種在文化、政治、科學(xué)上的成就，也不會(huì)有人類的今天。英國(guó)的歷史改變的是整個(gè)人類的歷史，它顛覆了整個(gè)世界的世界觀，它告訴了全世界處在混沌中的人們，這個(gè)世界的本質(zhì)是怎樣的，這個(gè)世界的游戲規(guī)則又是怎樣的。

然而這也不禁讓我們反思，想要成就一個(gè)真正的大國(guó)，到底需要些什么？是幅員遼闊，是國(guó)富民強(qiáng)，是曠世奇才，而又或者是人民內(nèi)部的團(tuán)結(jié)？紀(jì)錄片中的一位學(xué)者的話，給我留下了很深刻的印象，他說(shuō)：“真正的大國(guó)就是其內(nèi)部制度力量的外延?！?/p>

這里所說(shuō)的內(nèi)部制度，包括著很多的含義：政治體制制度、法律完善制度、經(jīng)濟(jì)體制制度、科學(xué)發(fā)展制度。但在這種種制度之下，首先要去承認(rèn)的是每個(gè)人都是獨(dú)立的、不可侵犯的。1215年頒布的《大憲章》中有曰：“臣民的權(quán)利是獨(dú)立的?！边@也意味著君主或者任何個(gè)人都是沒(méi)有權(quán)利剝奪人民的權(quán)利的。也正是這種自由民主的法制精神讓英國(guó)能夠不斷向前發(fā)展，直到君主立憲制的確定標(biāo)志著英國(guó)的政治體制的成熟。

這也不禁讓我們感到疑惑，為什么英國(guó)能夠用短短一百年的時(shí)間就擺脫了封建制度，而中國(guó)卻花了幾千年呢？正如片中所提到的那樣，中國(guó)的封建制度和英國(guó)的封建制度是不一樣的。中國(guó)的封建制度是君主集權(quán)專制制度，而英國(guó)的封建制度是莊園制分配制度。這種本質(zhì)上不同的兩種封建制度，也造就了推翻這兩種制度的難易程度不同。雖然中國(guó)走上民主的道路才不過(guò)短短百年，各方面的制度都還不夠完善，在通往大國(guó)的路上還很遙遠(yuǎn)。但我們更應(yīng)該看到民主的重要性，所有的軍事力量、GDP等等都是外部力量，只有將內(nèi)部制度好好地完善起來(lái)，讓人民享受到更多的權(quán)利，這才是真真正正的內(nèi)部力量。

而現(xiàn)在的中國(guó)最大的問(wèn)題不在于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度，也不是法律的不完善，而是人民的心不在一起。常常有官員貪污公款、政府職務(wù)靠關(guān)系上位這樣的負(fù)面新聞。雖說(shuō)在經(jīng)濟(jì)學(xué)里，這個(gè)世界確實(shí)是功利而自私的，每個(gè)人都在為自己的貪欲而生存。但只有將個(gè)人利益和國(guó)家利益分清楚的人才配做國(guó)家的主人，而那些將國(guó)家的財(cái)產(chǎn)藏進(jìn)自己口袋的人只是國(guó)家發(fā)展的蛆蟲(chóng)而已。所以，想要在政治體制上有大的發(fā)展，前提是有一群有膽識(shí)有能力的執(zhí)政者。 除去種種的制度，其次想成就一個(gè)的大國(guó)，更重要的是心態(tài)。我們國(guó)家自古以來(lái)一直自稱“大國(guó)”，而其實(shí)所謂的“大”也不過(guò)是幅員遼闊、人口眾多。對(duì)外開(kāi)放的口號(hào)喊了很多年，或許在經(jīng)濟(jì)上我們確實(shí)是對(duì)外開(kāi)放了?？墒窃谒枷肷?、文化上，我們總是顯得那么謹(jǐn)慎小心。保守、固步自封的中國(guó)人形象一直沒(méi)有改變過(guò)。在中國(guó)，如果你是個(gè)“崇洋媚外”的人，哪怕只是說(shuō)了幾句別的國(guó)家的好話，你依然會(huì)被罵。仿佛只要你的思想上失去“中國(guó)特色”這四個(gè)字就不算中國(guó)人了。如果無(wú)法沖破這層固步自封的堅(jiān)冰，無(wú)法做到真正地以開(kāi)放的胸懷對(duì)待外來(lái)文化，那是做不到真正的強(qiáng)大的。

再者，寬容不是一切外交的準(zhǔn)則。談到這一點(diǎn)，我們總是感慨我們國(guó)家過(guò)于軟弱，在與其他國(guó)家的交往上，顯得相對(duì)被動(dòng)。在南海問(wèn)題、菲律賓事件等等熱點(diǎn)問(wèn)題上，我們國(guó)家總是企圖以一種和平的退一步的姿態(tài)尋求妥協(xié)。但這樣的姿態(tài)，不僅不能解決真正的實(shí)質(zhì)問(wèn)題，于內(nèi)于外都產(chǎn)生了不好的影響。大國(guó)何以成大國(guó)，不是寬容出來(lái)的，而是狠出來(lái)的。從英國(guó)的歷史中，我們可以看到，如果沒(méi)有伊麗莎白一世女王果敢的冒險(xiǎn)精神，也不能以少敵眾，成功地在英西海戰(zhàn)中擊退當(dāng)時(shí)的世界大國(guó)西班牙。同樣，也不會(huì)有后來(lái)的稱霸海上世界的輝煌歷史。再者，如果沒(méi)有積極對(duì)抗法國(guó)、德國(guó)、荷蘭等外國(guó)力量，英國(guó)也不可能成為現(xiàn)在歐洲的第一大國(guó)?？偠灾?，大國(guó)的氣概不是我們固有概念中的寬容，而是能在該狠的時(shí)候就不該軟弱。

作為一個(gè)擺脫沉痛歷史不過(guò)百年的國(guó)家，能積極發(fā)展經(jīng)濟(jì)，以如此驚人的速度讓人民過(guò)上現(xiàn)代化的生活，中國(guó)也算是一個(gè)奇跡。所以，只要我們?cè)谝院蟀l(fā)展的路上，不被自傲的心態(tài)影響。以大國(guó)為坐標(biāo)，向別國(guó)學(xué)習(xí)借鑒經(jīng)驗(yàn)，并且不忘記歷史，以開(kāi)放而包容的心態(tài)面對(duì)別國(guó)的文化和思想。距離大國(guó)的路途一定不會(huì)太遙遠(yuǎn)。

大國(guó)崛起觀后感 篇7

中央電視臺(tái)經(jīng)濟(jì)頻道近日推出12集電視紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》，引起強(qiáng)烈反響。對(duì)于眾多國(guó)人來(lái)說(shuō)，這部紀(jì)錄片無(wú)疑稱得上是一次“歷史教學(xué)片”，是對(duì)公元15以來(lái)世界9個(gè)主要大國(guó)發(fā)展史的一次集體學(xué)習(xí)。

用電視畫(huà)面展現(xiàn)曾經(jīng)的大國(guó)興衰，顯然沒(méi)有浩瀚的歷史典籍來(lái)得深刻。但是，電視能以光和影的三原色轉(zhuǎn)變形象地將歷史上曾經(jīng)的輝煌、榮譽(yù)、血戰(zhàn)前行和繁華散盡形象地在大眾心目中留下深刻的印象。這是將歷史反思從精英的書(shū)齋挪移到草根大眾思考的有益嘗試。央視將9個(gè)大國(guó)的500年興衰史用12集的短短篇幅濃縮，絕非大眾娛樂(lè)的電視劇快餐，而是品讀歷史的鏡鑒和對(duì)中國(guó)未來(lái)的深深思索。

在過(guò)去的500年間，中國(guó)所謂的盛世已經(jīng)持續(xù)至清康乾時(shí)代，期間還包括明初鄭和浩大船隊(duì)的遠(yuǎn)洋。但這只不過(guò)是古老的“中華龍”慣性繁華的回光返照。而從14世紀(jì)開(kāi)始的300年間，歐洲文興復(fù)興擊碎了中世紀(jì)宗教的神學(xué)桎梏，將人們從蒙昧主義、禁欲主義和神秘主義解放出來(lái)，在精神方面為近代資本主義制度的確立發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。從1500年開(kāi)始，歐洲的強(qiáng)國(guó)你方唱罷我登場(chǎng)，引領(lǐng)了歐洲作為全球翹楚的新時(shí)代。

無(wú)論是伊比利亞半島的葡萄牙和西班牙通過(guò)海洋冒險(xiǎn)成就的海洋霸權(quán)，抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國(guó)，還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿(mào)易成就的大不列顛“日不落”帝國(guó)，以及法德兩國(guó)的隨后興起。這些歐洲強(qiáng)國(guó)都是通過(guò)制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國(guó)崛起的基本要件。至于繼承歐洲文化譜系的美國(guó)在另一塊大陸的崛起，日本和俄羅斯的后發(fā)制人，除了自覺(jué)的趕超意識(shí)，也經(jīng)歷了制度轉(zhuǎn)型的陣痛。當(dāng)然，這9大強(qiáng)國(guó)的輝煌中也都沾染了窮兵黷武的戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷和侵略他國(guó)乃至滅絕異質(zhì)文化的原罪。但不管如何，自1500年以來(lái)的500多年間，這些強(qiáng)國(guó)或有興衰，但他們的一個(gè)或多個(gè)在21世紀(jì)依然占有全球主導(dǎo)地位。即，西方社會(huì)主導(dǎo)全球的大趨勢(shì)并沒(méi)有逆轉(zhuǎn)。

半個(gè)世紀(jì)前毛澤東主席在回答民主人士黃炎培先生對(duì)新中國(guó)如何擺脫歷代王朝“興勃亡忽”的質(zhì)疑時(shí)，給出的藥方是“人民民主”。今天，這句話對(duì)中國(guó)如何實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和重新崛起依然具有現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)綜合實(shí)力成為衡量大國(guó)地位的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，作為硬實(shí)力的經(jīng)濟(jì)和軍事力量同作為軟實(shí)力的政治文明和文化影響力一個(gè)都不能少。美國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。而新一代的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人也以超凡的政治智慧將“政治文明”、“物質(zhì)文明”、“精神文明”并列。

必須厘清的是，和上述9個(gè)大國(guó)不同的是，中國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路有著5000年和平包容文化的深厚根底，絕少侵掠他國(guó)的文化傳統(tǒng)的貪婪品格。也正因?yàn)槿绱耍趯W(xué)習(xí)9大國(guó)優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，中國(guó)可以避免其他強(qiáng)國(guó)最終“亡乎”的歷史宿命。

不過(guò)，僅有和平的理性，經(jīng)濟(jì)的勢(shì)力和開(kāi)明的政治依然不能實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。如中國(guó)兩宋，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展俱佳，政治也相當(dāng)開(kāi)明，但依然是偏安一隅最終被異族所滅。去年5月22日，美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》在評(píng)論版中罕見(jiàn)地以中文標(biāo)題發(fā)表著名專欄作家克里斯托夫的評(píng)論文章：“從開(kāi)封到紐約——輝煌如過(guò)眼煙云”。這雖是對(duì)美國(guó)提出的警醒，但也給我們以警醒，強(qiáng)國(guó)之路，必須要保持軟硬力量的綜合平衡，綜合國(guó)力的哪一個(gè)要素都不能偏頗。

《大國(guó)崛起》觀后感系列

根據(jù)您給出的指示幼兒教師教育網(wǎng)小編為您準(zhǔn)備了一篇“《大國(guó)崛起》觀后感”文章，看完一部作品以后，在觀看的時(shí)候就會(huì)產(chǎn)生許多的見(jiàn)解。?我們的真實(shí)體會(huì)是觀后感的重點(diǎn)，觀后感應(yīng)該是在觀看后的基礎(chǔ)上進(jìn)行有所想有所悟。寫(xiě)作品名觀后感一般有什么要求呢？

《大國(guó)崛起》觀后感 篇1

1609年，荷蘭阿姆斯特丹成立了世界歷史上第一家證券交易所，并成立了一家集城市銀行、金融銀行和外匯銀行于一體的銀行，比英國(guó)早100年。更重要的是，荷蘭人創(chuàng)新了當(dāng)時(shí)的資本流轉(zhuǎn)制度，發(fā)明了被稱"想象中的貨幣"的銀行信用。因此，無(wú)論是建設(shè)公用事業(yè)，還是招募雇傭軍或裝備艦隊(duì)，國(guó)家從不缺錢(qián)。

這大大增強(qiáng)了當(dāng)時(shí)荷蘭的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力，使其成為17世紀(jì)第一個(gè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。18世紀(jì)，英國(guó)經(jīng)歷了多次經(jīng)濟(jì)危機(jī)，促使其進(jìn)行制度創(chuàng)新以擺脫危機(jī)。1849年，英國(guó)廢除《航海條約》，開(kāi)放航運(yùn)市場(chǎng)，結(jié)束貿(mào)易壟斷，建立自由貿(mào)易制度；同時(shí)，開(kāi)始建立私有土地產(chǎn)權(quán)制度以及中央銀行金融制度等。

通過(guò)制度創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)革命，英國(guó)在18世紀(jì)多次走出危機(jī)，從蕭條走向繁榮，海上軍事實(shí)力也大大增強(qiáng)，成為當(dāng)時(shí)的世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。日本進(jìn)行了明治維新，建立了新的資本主義制度，吸收了西方先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展了義務(wù)教育、先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)、工業(yè)和貿(mào)易。這些都是自上而下的經(jīng)濟(jì)體制創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，不斷改變生產(chǎn)關(guān)系，以適應(yīng)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展，這是開(kāi)啟大國(guó)崛起的必由之路。

㈢ 民族精神的宏揚(yáng)

民族精神是一個(gè)國(guó)家的脊梁，是一個(gè)國(guó)家在歷史變遷和國(guó)與國(guó)之間競(jìng)爭(zhēng)中永不言敗的支撐和動(dòng)力。民族精神是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神支柱。一個(gè)民族沒(méi)有振奮精神，就不能屹立在世界民族之林；一個(gè)國(guó)家沒(méi)有高尚品格，就不能屹立在世界強(qiáng)國(guó)之林。任何大國(guó)的崛起，都要從本國(guó)和本國(guó)的利益出發(fā)，謀求世界霸權(quán)地位，調(diào)整世界格局。因此，民族精神在大國(guó)崛起中起著重要作用。

自強(qiáng)不息、屹立于世界民族之林的民族精神，譜寫(xiě)了大國(guó)崛起的新篇章。

五百年前，由于海洋的存在，人類建立了一個(gè)現(xiàn)實(shí)世界的舞臺(tái)，在這個(gè)舞臺(tái)上，所有的國(guó)家，無(wú)論大小，強(qiáng)弱，都扮演著自己的角色。五百年后，由于天空，人類進(jìn)一步拓展了這一階段的空間。當(dāng)人們足不出戶就可以同步知曉天下事的時(shí)候，世界變小了。

我們不知道21世紀(jì)的變化將引領(lǐng)大國(guó)走向何方，但有一點(diǎn)是肯定的：建設(shè)一個(gè)永久和平、共同繁榮的和諧世界將是人類共同努力的方向。

《大國(guó)崛起》觀后感 篇2

一、伊比利亞半島的啟示

創(chuàng)造歷史有時(shí)非常平凡，一個(gè)在今天來(lái)說(shuō)如此不起眼的胡椒、生姜等香料，卻曾經(jīng)是開(kāi)拓世界歷史的導(dǎo)火索，并引發(fā)了15世紀(jì)歐洲的殖民擴(kuò)張，而這場(chǎng)擴(kuò)張的序幕首先卻是從葡萄牙、西班牙這兩個(gè)小國(guó)拉開(kāi)。

與西班牙的成功經(jīng)驗(yàn)類似，葡萄牙通過(guò)發(fā)現(xiàn)通往東部和美洲的航線開(kāi)始積累財(cái)富。16世紀(jì)，葡萄牙人口只有150萬(wàn)，沒(méi)有資源，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)；卻憑借海上殖民之先機(jī)，瓜分世界，盛極一時(shí)。與不可復(fù)制的成功經(jīng)驗(yàn)相比，他們的衰落制的深思。

一。財(cái)富只有在不斷升值中才會(huì)有生命力。葡萄牙和西班牙在鼎盛時(shí)期創(chuàng)造了一切，但并沒(méi)有創(chuàng)造或增加財(cái)富。財(cái)富只用于消費(fèi)，不用于生產(chǎn)。因此，財(cái)富不僅不能自我發(fā)展，而且阻礙其僅不。

2.民族精神消失時(shí)，它是幻滅的日子。當(dāng)大量財(cái)富突然從世界各地涌來(lái)，葡萄牙人沒(méi)有》投資生產(chǎn)，而是全部投入到消費(fèi)中，農(nóng)業(yè)衰落、奢侈盛行。整個(gè)民族曾經(jīng)那種不畏艱難、勇于開(kāi)拓的探險(xiǎn)精神消失殆盡，國(guó)民缺乏追求、思想頹廢相當(dāng)嚴(yán)重，國(guó)家停止了前進(jìn)。

因此，當(dāng)其他歐洲國(guó)家崛起時(shí)，僅僅依靠香料的財(cái)富**就被封鎖，而衰退只是時(shí)間問(wèn)題。

篇三：讀大國(guó)崛起有感

我不知道為什么，我總是對(duì)德國(guó)有一種莫名其妙的愛(ài)，一個(gè)中歐強(qiáng)大德國(guó)家，那里的一切都深深地吸引著我。為此，我特意去借了《大國(guó)崛起》一書(shū)，能讓我在字里行間探尋有關(guān)德國(guó)的前世今生。

“德意志聯(lián)邦共和國(guó)，是歐洲中部最大的國(guó)家。這個(gè)在20世紀(jì)世界歷史上扮演重要角色的國(guó)家，是歐洲大陸上的后來(lái)者?！边@段話真切地表明了19世紀(jì)德國(guó)的現(xiàn)狀——四分五裂。

偉大的德意志詩(shī)人席勒就發(fā)出過(guò)沉痛的呼喊：“德意志？它在**？

我找不到那塊地方。”由于各列強(qiáng)不愿看到一個(gè)強(qiáng)大的德意志的存在，希望能維持一種“歐洲均勢(shì)”。在反法戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后，在“德意志神圣羅馬帝國(guó)”的廢墟之上站起來(lái)的是松散的“德意志邦聯(lián)”，**為38個(gè)小邦國(guó)，主要的兩個(gè)是普魯士與奧地利。

**德國(guó)仍然沒(méi)有最終統(tǒng)一的希望。

還好，一位巨人站在了歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，經(jīng)濟(jì)學(xué)家李斯特堅(jiān)定的站了出來(lái)，正是他所提出的“全德關(guān)稅同盟”推動(dòng)了德意志統(tǒng)一的開(kāi)始。他還竭力推動(dòng)建設(shè)了德意志鐵路系統(tǒng)，讓德國(guó)在1872年，鐵路總里程達(dá)到22426公里，超過(guò)了英國(guó)，成為歐洲第一。然而，這位忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者卻飽受這些王子的壓力和**，不得不放棄自己的事業(yè)，過(guò)著窮困潦倒的生活。

但李斯特為德國(guó)的統(tǒng)一和德國(guó)未來(lái)的發(fā)展做出了突出而不可磨滅的貢獻(xiàn)。

雖然德國(guó)在20世紀(jì)成為了一戰(zhàn)與二戰(zhàn)的發(fā)源地，給世界帶來(lái)了深重的災(zāi)難，但二戰(zhàn)后德國(guó)總理在紀(jì)念碑前的一跪就表明了德國(guó)民眾對(duì)過(guò)去歷史的懺悔。來(lái)到21世紀(jì)，德國(guó)在取得冷戰(zhàn)后的統(tǒng)一以后，更是取得了極大的發(fā)展，先是與法國(guó)和解，驅(qū)散了彌漫在兩國(guó)之間的仇恨陰霾。它還提倡建立歐洲煤鋼聯(lián)合企業(yè)，并在此基礎(chǔ)上建立了歐洲聯(lián)盟。

它以新的姿態(tài)在國(guó)際社會(huì)發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。

懷著對(duì)德國(guó)的熱愛(ài)，我想向你推薦這本書(shū)。

《大國(guó)崛起》觀后感 篇3

文\恒燁

《大國(guó)崛起》為我們講述了15世紀(jì)以來(lái)9個(gè)世界性大國(guó)的崛起，它們分別是：大航海時(shí)代崛起的葡萄牙、西班牙；金融資本家荷蘭；十

八、十九世紀(jì)的強(qiáng)國(guó)法國(guó)、英國(guó)；20世紀(jì)，日本和德國(guó)熱衷于擴(kuò)張領(lǐng)土；目前的世界第一強(qiáng)國(guó)美國(guó)。

俗話說(shuō)：月滿則盈，水滿則溢。除了美國(guó)、俄羅斯外，另外七個(gè)國(guó)家似乎都越過(guò)了強(qiáng)盛的巔峰，淪落為二流國(guó)家，那它們的衰弱又是為何呢？以史為鑒，我們又能學(xué)到些什么呢？

在大航海時(shí)代崛起的葡萄牙、西班牙，它們探索整個(gè)世界，不僅完善了人們對(duì)我們生活的星球的了解，西班牙還獲得了美洲加利福尼亞成片成片的金銀；另一方面，葡萄牙在非洲擁有廉價(jià)勞動(dòng)力，在亞洲擁有迷人的香料。但這一切并沒(méi)有給兩國(guó)帶來(lái)多少好處。葡萄牙自身的問(wèn)題非常之多：

人口少，只有150萬(wàn)人，無(wú)法派兵分配到大量的殖民地；財(cái)富大量流失，隨著香料的傳播，各國(guó)的商人也從地中海開(kāi)辟了航道，地中海的航道不僅成本比經(jīng)過(guò)好望角的航道低，速度也更快；國(guó)內(nèi)享樂(lè)之風(fēng)盛行，葡萄牙人只顧著手中的金錢(qián)，卻不顧生產(chǎn)，很少有除了香料的其他財(cái)富**。另一方面，西班牙也犯了和葡萄牙人一樣的錯(cuò)誤。他們貪圖享樂(lè)，導(dǎo)致了金銀引發(fā)的民主革命，使國(guó)家迅速衰弱。

荷蘭的崛起源于其早期采取的民主政策，使其在中國(guó)共產(chǎn)黨中迅速崛起。但失敗往往比成功容易得多。荷蘭將大部分資金投資于外國(guó)，但往往得不到回報(bào)。法國(guó)大革命后，拿破侖發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)徹底摧毀了荷蘭的經(jīng)濟(jì)體系。很快，荷蘭開(kāi)始衰落。

而英國(guó)的崛起源于它工業(yè)、海軍的快速發(fā)展，在打敗了西班牙的無(wú)敵艦隊(duì)后，更是到達(dá)了巔峰，可是，英國(guó)卻在緊要關(guān)頭止步了，使自己的工業(yè)化發(fā)展大大低于德國(guó)、美國(guó)，很快就衰敗了。法國(guó)的衰落與英國(guó)正好相反，英國(guó)停止工業(yè)發(fā)展，而法國(guó)則不斷擴(kuò)張領(lǐng)土。拿破侖一世登上皇位后，便開(kāi)始發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)，由于對(duì)待俄羅斯、英國(guó)、西班牙等國(guó)家的失誤，導(dǎo)致了稱霸一時(shí)的法軍迅速潰敗。

而拿破侖三世重登皇位后，又采取了錯(cuò)誤的政策對(duì)待普魯士、意大利，有了普法戰(zhàn)爭(zhēng)的慘敗，加上后來(lái)世界大戰(zhàn)的影響，法國(guó)就再也沒(méi)能東山再起了。

德意志和日本的失敗取決于他們的錯(cuò)誤擴(kuò)張，他們都想稱霸世界，一個(gè)入侵歐洲，一個(gè)入侵東南亞，最終，結(jié)局證明了一個(gè)想和整個(gè)世界對(duì)著干的國(guó)家注定是會(huì)失敗的。

崛起中的中國(guó)能從他們身上學(xué)到什么？一。積極參與國(guó)內(nèi)生產(chǎn)活動(dòng)，不過(guò)分依賴進(jìn)口商品；2。投資眼光要準(zhǔn)確，重點(diǎn)投資；3、不能止步于現(xiàn)狀，成為現(xiàn)實(shí)“龜兔賽跑”的兔子；4.知足常樂(lè)。 我們不能盲目擴(kuò)大領(lǐng)土。我希望中國(guó)能從歷史中吸取教訓(xùn)，始終保持世界大國(guó)的地位。

《大國(guó)崛起》觀后感 篇4

王夢(mèng)婷在人類現(xiàn)代化的舞臺(tái)上，先后出現(xiàn)了九個(gè)世界強(qiáng)國(guó)。我們是第一個(gè)看到葡萄牙和西班牙的。大國(guó)興衰留下了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，啟迪了今天，影響了未來(lái)

在海洋的世界里，征服是從被征服開(kāi)始的。西班牙和葡萄牙讓歐洲人開(kāi)始了解世界，他們憑借海洋迅速發(fā)展成為世界強(qiáng)國(guó)。多少人，都不愿也不敢去觸及“死亡綠?！贝笪餮?，但正是恩里克，哥倫布，麥哲倫等人的出現(xiàn)，讓西班牙，葡萄牙成為世界王位寶座上第一代“帝王”。

葡萄牙和西班牙這兩個(gè)小島嶼國(guó)家以勇氣和信念征服了海洋，從而贏得了世界。

財(cái)富的泛濫幾乎都是用來(lái)支持宗教信仰和戰(zhàn)爭(zhēng)，而不是用來(lái)發(fā)展能使國(guó)家富裕的工商業(yè)。因?yàn)闆](méi)有能力做出改變而死亡，不能做出改變而衰落。流水一般涌入的財(cái)富又像水一樣流走了。

在海洋時(shí)代，葡萄牙和西班牙統(tǒng)治著世界。民族國(guó)家的崛起對(duì)于追求未知的欲望是非常重要的。

漲價(jià)的必要性是血。只有不斷挑戰(zhàn)現(xiàn)狀，開(kāi)拓未知領(lǐng)域，不局限于現(xiàn)狀，不甘于落后，一個(gè)國(guó)家才能發(fā)展而不是一蹴而就。

《大國(guó)崛起》觀后感 篇5

姓名：劉念

班級(jí)：國(guó)貿(mào)0903

學(xué)號(hào)：***

看小國(guó)創(chuàng)大業(yè)

—觀《大國(guó)崛起》之第二集“小國(guó)大業(yè)”有感

《大國(guó)崛起》是一部記錄西班牙、葡萄牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)這九個(gè)國(guó)家崛起歷史的電視紀(jì)錄片。一一體味這些大國(guó)逐漸強(qiáng)盛的歷史發(fā)展進(jìn)程，每一個(gè)都讓我震撼無(wú)比，每個(gè)國(guó)家的崛起歷史就好像是一部被偉人書(shū)寫(xiě)的神話。其中，我最想寫(xiě)的是荷蘭，一個(gè)小國(guó)成就斐然的國(guó)家。

荷蘭是歐洲最小的國(guó)家，從12世紀(jì)到14世紀(jì)逐漸成為一個(gè)適宜居住的地方。如果沒(méi)有復(fù)雜的水利設(shè)施，荷蘭人口最稠密的地方每天會(huì)被潮汐淹沒(méi)兩次。而荷蘭人想到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些災(zāi)害，還有這“惡劣環(huán)境”帶給他們的利益——鯡魚(yú)。其他國(guó)家正在爭(zhēng)奪這筆財(cái)富，創(chuàng)新的種子正在發(fā)芽，使荷蘭遙遙領(lǐng)先。

1538年，威聯(lián)發(fā)明了一種提取魚(yú)內(nèi)臟的方法，大大縮短了提取時(shí)間，贏得了無(wú)限的財(cái)富。開(kāi)始與英格蘭、北歐、非洲的海上**。從那時(shí)起，創(chuàng)新的種子就深深扎根在荷蘭人民的心中，在那里它已經(jīng)長(zhǎng)成一棵參天大樹(shù)。

創(chuàng)新種子的頻繁噴發(fā)給荷蘭帶來(lái)了巨大的力量，一次又一次地將荷蘭推向世界之巔，也創(chuàng)造了一個(gè)不可思議的奇跡——打敗了比荷蘭大3倍、人口5倍的英格蘭。荷蘭人發(fā)明了一種沒(méi)有**的船，縮小了甲板，降低了成本。荷蘭人不斷的創(chuàng)新使荷蘭成為商業(yè)帝國(guó)。

但正是這個(gè)小地方成為了16世紀(jì)的車(chē)夫。1萬(wàn)多艘懸掛荷蘭國(guó)旗的船只遍布整個(gè)海域，進(jìn)出不同國(guó)家的港口。隨著**的發(fā)展，荷蘭進(jìn)一步建立了早期的股份公司**和銀行制度，并成為世界**中心幾個(gè)世紀(jì)。

在經(jīng)濟(jì)體制創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，荷蘭人提前采取了政治措施。荷蘭人創(chuàng)造了現(xiàn)代史上第一個(gè)共和國(guó)。經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展帶來(lái)了人民的繁榮。通過(guò)同時(shí)代荷蘭畫(huà)家的油畫(huà)作品可以看出，畫(huà)中的主要人物大多是普通人，他們的表情充滿了幸福和寧?kù)o。面對(duì)強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手英國(guó)商人，荷蘭人又設(shè)計(jì)了一種造價(jià)低廉的船只，以至于運(yùn)價(jià)低廉，被譽(yù)為“歐洲的海上馬夫車(chē)”，并且船只具有獨(dú)特的設(shè)計(jì)，船只肚子很大，甲板很小，減少在**中的上稅額，使其利潤(rùn)增加。

由此可見(jiàn)，荷蘭人大膽思考，創(chuàng)新謀利。這種精神值得我們思考嗎？

是的，荷蘭的成功與他們國(guó)人的一種十分可貴的品質(zhì)是分不開(kāi)的，那就是創(chuàng)新?，F(xiàn)在全界都在呼喊創(chuàng)新是一個(gè)民族甚至國(guó)家賴以生存的靈魂，而早在及幾個(gè)前，荷蘭人就將這種精神很好地運(yùn)用到了社會(huì)的各個(gè)方面，極大地促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)制度的完善。

還有，荷蘭人傳之后世的經(jīng)商法則——信用，幫助他們贏得了海運(yùn)**的世界市場(chǎng)。祖先的遺訓(xùn)“荷蘭之所以還是荷蘭，是因?yàn)槲覀兊淖嫦日疹櫤昧俗约旱纳??！睘榱私?jīng)濟(jì)自由，商人購(gòu)買(mǎi)了城市的自治權(quán)，所有的城市都努力爭(zhēng)取獲得更多**機(jī)會(huì)，也因此是第一個(gè)賦予商人充分的政治權(quán)利的國(guó)家。

因此，荷蘭的繁榮離不開(kāi)以下原因：一是荷蘭要因地制宜。荷蘭人少、地小，又地處濕地和低地是其不利的條件，但靠近海洋同時(shí)又連接著西班牙、葡萄牙這兩個(gè)最先發(fā)展的殖**家和傳統(tǒng)的歐洲國(guó)家。

他們很懂得“揚(yáng)長(zhǎng)避短”，于是荷蘭人從事打撈和海上運(yùn)輸這些揚(yáng)長(zhǎng)避短的行業(yè)。周旋于各國(guó)之間、流連于各地之所，開(kāi)拓了荷蘭人的心胸，也培養(yǎng)了荷蘭人務(wù)實(shí)的精神。2其次是對(duì)利潤(rùn)的渴望。

對(duì)某物的執(zhí)著追求往往取決于對(duì)它的極度渴望。荷蘭是一個(gè)商人占主導(dǎo)地位的國(guó)家，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，利潤(rùn)高于一切。所以為了利益，荷蘭人打架，妥協(xié)，冒險(xiǎn)，相信。

小國(guó)的經(jīng)濟(jì)和政治創(chuàng)新也與利潤(rùn)有關(guān)。利潤(rùn)是荷蘭人邁向世界的原動(dòng)力。第三，平等。一個(gè)由商人統(tǒng)治的國(guó)家需要彼此平等。

也彼此依賴于對(duì)制度的尊重以及創(chuàng)新。平等也使得國(guó)家的智慧匯集，推陳出新。平等也使得國(guó)民受益于國(guó)家發(fā)展，增加國(guó)民投入發(fā)展的熱情。

反觀當(dāng)時(shí)的的中國(guó)，完全卻是另一個(gè)景象。近億的人口，廣袤的國(guó)土，擁有高山、平原、大河，但卻一副沒(méi)落的景象。當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者，仗著**帝國(guó)的形象，擺出一副高高在上的模樣。

固守著封建統(tǒng)治的根基，根本不懂得運(yùn)用自己得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。而是閉關(guān)鎖國(guó)，安于現(xiàn)狀，片面的追求和諧，整個(gè)社會(huì)當(dāng)然的就陷入亂－治的惡性循環(huán)之中。統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者就好像是牧羊人和羊群的關(guān)系，使人口的眾多變的無(wú)意義。

雖然人多，但都是牧民的羊群，必須變得無(wú)知。牧人可能也不少，但都各忙著放自己的羊，不時(shí)還被羊群頂幾無(wú)法進(jìn)行智慧的思考和探索。此外，生產(chǎn)方式的單一化和農(nóng)業(yè)化，封閉了人們的視野，禁錮了人們的思想，扼殺了人們?cè)趽u籃中的無(wú)限智慧。

當(dāng)然，荷蘭也有它的缺點(diǎn)。畢竟，這是一個(gè)小國(guó)。它強(qiáng)調(diào)商業(yè)權(quán)力而忽視主權(quán)。它沒(méi)有強(qiáng)大的**集權(quán)，沒(méi)有領(lǐng)土野心，只有商業(yè)領(lǐng)土。然而，沒(méi)有強(qiáng)有力的政治保護(hù)的商人注定不會(huì)長(zhǎng)久。中國(guó)有很強(qiáng)的主權(quán)意識(shí)。我們主要學(xué)習(xí)他們的創(chuàng)新精神和進(jìn)取精神。

小國(guó)大業(yè)，荷蘭在人口和地域面積上相對(duì)于其他國(guó)家均微不足道，但卻大大推動(dòng)了歷史的進(jìn)步。創(chuàng)新不是一個(gè)國(guó)家崛起所需要的。我們每個(gè)人都應(yīng)該是心中創(chuàng)新的種子，這也是我們所需要的。在創(chuàng)新的過(guò)程中，你可能會(huì)得到一些意想不到的東西。

也許，創(chuàng)新不能讓你時(shí)時(shí)都成功，但其中的樂(lè)趣是別人體會(huì)不到的，每一的創(chuàng)新都是在提高自己的能力，積累經(jīng)驗(yàn)，為下一次要走的路除掉雜草。近代的中國(guó)人民嘗到了落后就要挨打的滋味，同時(shí)我們也懂得了一個(gè)國(guó)家要崛起必須先喚醒國(guó)民的思想意識(shí)，對(duì)比中國(guó)的閉關(guān)鎖國(guó)、保守落后，顯然中國(guó)從一開(kāi)始就注定自己的勝敗存亡。“百年大計(jì)，教育為本”，“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，這些口號(hào)我們?cè)偈煜げ贿^(guò)了，它們經(jīng)歷了漫漫勝衰成敗的歲月卻始終被尊頌為“中華民族傳統(tǒng)美德”。

然而，這些被世人推崇的精神又究竟實(shí)實(shí)在在的實(shí)施了多少？最終又真真切切的見(jiàn)效了多少？難道這些都不過(guò)是一些形式、一些裝飾品罷了嗎？

我們需要檢查的是上面這些我們真的做了多少，而不是空有形式。

現(xiàn)在看來(lái)，我們中華民族，在很多地方需要學(xué)習(xí)別國(guó)。我們有韌勁，卻缺乏思考、也缺乏自??；我們有力量，卻缺乏動(dòng)力，也缺乏勇氣。千百年來(lái)我們過(guò)多地相信自己，不愿意甚至缺乏勇氣去了解它國(guó)并向它國(guó)學(xué)習(xí)，我們的固步自封讓我們失去了多次融入世界性發(fā)展浪潮中的機(jī)會(huì)。

今天，中國(guó)正在努力追趕，中國(guó)的崛起離不開(kāi)國(guó)學(xué)思想的傳承和創(chuàng)新！創(chuàng)新，對(duì)于一個(gè)國(guó)家的崛起是多么重要！也就是為什么長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)堅(jiān)持科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的指導(dǎo)思想，深入實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，大力推進(jìn)科技創(chuàng)新和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的原因。

我國(guó)只有重視教育，提高國(guó)民素質(zhì)，善于借鑒別國(guó)經(jīng)驗(yàn)，調(diào)動(dòng)人民的積極性，努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不斷提高人民的生活水平，才能走向繁榮富強(qiáng)！。

《大國(guó)崛起》觀后感 篇6

大國(guó)崛起之荷蘭

說(shuō)到荷蘭，我想到郁金香、風(fēng)車(chē)、鐘樓、海堤、草原和中世紀(jì)建筑。這是一幅美麗的風(fēng)景畫(huà)。感覺(jué)浪漫、平靜。溫暖。

我對(duì)荷蘭的映象：世界上平均身高最高的國(guó)家；世界足壇的佼佼者；飛利浦公司；國(guó)際法庭所在地；對(duì)待毒品、性交易和墮胎的法律是在世界范圍內(nèi)最為自由化的；全球第一個(gè)同性婚姻與安樂(lè)死合法化的國(guó)家；《越獄》中那個(gè)瘋子為了自己遠(yuǎn)渡荷蘭的夢(mèng)想而死。荷蘭，一個(gè)西歐小國(guó)，是一個(gè)沒(méi)有任何侵略的美麗國(guó)家。

看完《大國(guó)崛起》之后，我覺(jué)得荷蘭這個(gè)國(guó)家的崛起依靠的是經(jīng)濟(jì)的崛起，對(duì)比葡萄牙和西班牙那樣如同好斗的武士一樣征服世界，荷蘭的發(fā)展之路顯得格外的“溫柔”。在西歐強(qiáng)國(guó)中，荷蘭的軍事事力較弱，這與荷蘭的國(guó)土面積和人口息息相關(guān)。不過(guò)荷蘭的崛起是實(shí)事求是的，荷蘭人依靠自身的地理位置和自然資源優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，以捕撈鯡魚(yú)起家從事轉(zhuǎn)口貿(mào)易，設(shè)計(jì)了造價(jià)更為低廉的船只，依靠有利的地理位置和良好的商業(yè)信譽(yù)，逐漸從中間商變成遠(yuǎn)洋航行的斗士，荷蘭人的這些創(chuàng)造性地做法使得荷蘭成為了當(dāng)時(shí)的商品集散地。

他們堅(jiān)守信用，開(kāi)辟了許多新航線，壟斷了當(dāng)時(shí)歐洲的海上貿(mào)易。最終贏得了“海上馬車(chē)夫”的稱號(hào)。隨著東印度公司的成立，通過(guò)發(fā)行股票籌集資金，擴(kuò)大規(guī)模，提高競(jìng)爭(zhēng)力，他們從歐洲各地賺錢(qián)。

后來(lái)，他們成立了一個(gè)機(jī)構(gòu)，證券交易所，以解決股票的流動(dòng)性問(wèn)題。從那時(shí)起，公司制度就形成了至今影響人類的制度。他們把掙來(lái)的錢(qián)借給歐洲貴族并收取利息。然后一個(gè)新的行業(yè)，銀行業(yè)，開(kāi)始出現(xiàn)。荷蘭人對(duì)世界的貢獻(xiàn)不可小覷。

在荷蘭發(fā)展史上，不難看出，荷蘭人似乎只對(duì)貿(mào)易、利益和金錢(qián)感興趣。清晰記得這么一段話：“當(dāng)西班牙國(guó)王宣布荷蘭是西班牙神圣不可分割的一部分時(shí)，荷蘭人認(rèn)同了這種說(shuō)法；當(dāng)西班牙國(guó)王重新劃分荷蘭的行政區(qū)域時(shí)，他們坦然地接受了；當(dāng)西班牙國(guó)王為荷蘭派來(lái)新的總督時(shí)，他們也順從地臣服了；但是，當(dāng)西班牙國(guó)王philip二世把手伸向他們的錢(qián)袋時(shí)，荷蘭人奮起反抗了！

”當(dāng)我看到荷蘭人三跪九拜覲見(jiàn)順治帝的時(shí)候，他們不愿為了所謂的尊嚴(yán)，而丟失他們認(rèn)為的更大的利益。當(dāng)時(shí)很驚訝，這是一個(gè)視金錢(qián)為上帝的國(guó)家。荷蘭人似乎只對(duì)貿(mào)易和商業(yè)感興趣，而對(duì)殖民和駐軍不感興趣。

盡管荷蘭占領(lǐng)了許多地方，但他們只把這些地方作為商船的中轉(zhuǎn)站。因此，我們很難看到除荷蘭以外的其他荷蘭和荷蘭文化國(guó)家和地區(qū)。這在一定程度上解釋了荷蘭在17世紀(jì)未能保持其主導(dǎo)地位的原因。這樣一個(gè)貿(mào)易大國(guó)終于開(kāi)始衰落，被其它國(guó)家趕上了。

有人說(shuō)荷蘭的實(shí)力在與英國(guó)的貿(mào)易戰(zhàn)爭(zhēng)以及抵抗法國(guó)侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)中受到了較大的削弱。而且荷蘭并不具備成為大國(guó)的基礎(chǔ)，它的崛起有很大的偶然性和歷史機(jī)遇。當(dāng)荷蘭發(fā)展到一定程度時(shí)，人口、土地面積、自然資源等基本條件成為其無(wú)法突破的瓶頸，荷蘭的主導(dǎo)地位自然需要被新興的英法兩國(guó)所取代。

但我想這些都不是主要原因。荷蘭人民之所以成功，是因?yàn)樗麄兙哂袆?chuàng)新精神，并在此基礎(chǔ)上建立了先進(jìn)的商業(yè)關(guān)系和商業(yè)理念。但當(dāng)荷蘭開(kāi)始從世界上獲得了巨大的財(cái)富后并享受著這些財(cái)富的時(shí)候，這個(gè)民族就開(kāi)始懶散起來(lái)了，這是人的天性，也是一個(gè)國(guó)家的天性，所謂“生于憂患，死于安樂(lè)”，就是這個(gè)道理吧。

反觀荷蘭的發(fā)展之路，荷蘭人善于抓住機(jī)遇，在夾縫中不斷創(chuàng)新求存的聰穎是值得學(xué)習(xí)的。他們對(duì)財(cái)富的追求和對(duì)意識(shí)形態(tài)的蔑視值得我們學(xué)習(xí)。他們固守商業(yè)信譽(yù)，無(wú)論是冒生命危險(xiǎn)守住貨物還是借款給戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)手，他們的魄力、膽識(shí)、勇氣、信念，都值得我們稱贊、學(xué)習(xí)。

《大國(guó)崛起》觀后感 篇7

《大國(guó)崛起》讀后感：

作為一個(gè)中國(guó)人，這也許是民族歷史情感的作用。我不太喜歡日本，但我必須承認(rèn)它是一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家。日本科技發(fā)達(dá)，人才一流，民族素質(zhì)高，創(chuàng)新精神強(qiáng)。但在封建時(shí)代，日本作為一個(gè)中國(guó)學(xué)生，為什么這個(gè)國(guó)家和民族會(huì)發(fā)生如此大的變化？

最讓我印象深刻的是日本強(qiáng)烈的民族意識(shí)?！洞髧?guó)崛起》里有這樣一個(gè)場(chǎng)景：此刻日本每年還在紀(jì)念百年前的黑船事件，就是當(dāng)年美國(guó)人佩里帶領(lǐng)幾艘蒸汽戰(zhàn)船侵略日本內(nèi)海，逼迫幕府當(dāng)局開(kāi)放國(guó)門(mén)的歷史故事。

這一事件對(duì)日本的影響其實(shí)類似于中國(guó)遭遇的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，但中日兩國(guó)對(duì)待外來(lái)的“敲擊”表現(xiàn)出來(lái)的絕然不同的態(tài)度直接導(dǎo)致了兩國(guó)之后截然迥異的命運(yùn)。我們對(duì)英法強(qiáng)行開(kāi)放的反應(yīng)，首先是軍隊(duì)的抵抗，然后是人民的不滿，最后是對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的破壞。我們的皇帝把英國(guó)人送來(lái)的蒸汽機(jī)步槍和其他設(shè)備留在了舊頤和園的地窖里。

而日本人對(duì)歐洲列強(qiáng)逼迫開(kāi)放的反應(yīng)則顯得靈活許多，他們直接答應(yīng)了門(mén)戶開(kāi)放的要求，他們對(duì)西方先進(jìn)的科技設(shè)備羨慕不已并全面引進(jìn)，他們的**代表團(tuán)游歷歐美后對(duì)日本的政治經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行了全面的改造，他們也經(jīng)歷了開(kāi)放后的沖擊。但他們卻處理好了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系。

再者日本人做事比較認(rèn)真且極致。做一件小事往往要帶著信念去做，比如包裝這個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)就是要做到盡善盡美，日本產(chǎn)品的質(zhì)量可見(jiàn)一斑。日本的工業(yè)生產(chǎn)是以德國(guó)和歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家為基礎(chǔ)的，也是以日本的經(jīng)濟(jì)體制為基礎(chǔ)的。

經(jīng)濟(jì)體制與技術(shù)相輔相成再加上民族的優(yōu)秀品質(zhì)，使彈丸小國(guó)躍居世界列強(qiáng)也并非難事。如果把日本的時(shí)代化成幾個(gè)階段的話，會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)階段之間有一個(gè)共同點(diǎn)就是日本在任何時(shí)候都能做好一個(gè)學(xué)生，明治維新前中華文化在日本影響極廣，明治維新后日本用心汲取資本主義較封建主義更高級(jí)的生產(chǎn)方式和生產(chǎn)力。如果說(shuō)發(fā)達(dá)國(guó)家的影響逐漸蔓延，那么日本是在有意識(shí)的，加速這種蔓延，并且在這種影響中使自我更加開(kāi)化強(qiáng)大。

還有一點(diǎn)日本對(duì)教育的高度重視使其獲得了大批高技術(shù)人才，不管戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)其硬件條件的摧殘有多大，都不能抹掉這種人才資源的優(yōu)勢(shì)。

最后但并非最不重要的是，他們的人民現(xiàn)在高興地慶?！昂诖M(jìn)入”。啟發(fā)我們的是，只有一個(gè)善于學(xué)習(xí)、善于變革的國(guó)家，才能有這樣的信信和勇氣，去慶祝一個(gè)原本悲傷、痛苦的日子！作者：陳鵬羽

《大國(guó)崛起》觀后感 篇8

對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)，讀懂這九個(gè)大國(guó)的興衰，對(duì)于中華民族的復(fù)興具有重要意義。這九個(gè)大國(guó)在過(guò)去150年中與中國(guó)有過(guò)直接接觸，這對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)是更痛苦的記憶。但沉浸在歷史的痛苦和仇恨中是沒(méi)有意義的。意義識(shí)形態(tài)偏見(jiàn)為基礎(chǔ)來(lái)嘲笑和譴責(zé)資本主義的罪惡，更是毫無(wú)意義。

在全球化浪潮席卷全球的今天，中國(guó)為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和大國(guó)崛起，首次融入世界。改革開(kāi)放、制度創(chuàng)新、和諧社會(huì)、和諧世界等，不僅是中國(guó)歷屆大國(guó)繁榮的經(jīng)驗(yàn)，也是一些大國(guó)滅亡的教訓(xùn)。

半個(gè)世紀(jì)前毛澤東主席在回答民主人士黃炎培先生對(duì)新中國(guó)如何擺脫歷代王朝“興勃亡忽”的質(zhì)疑時(shí)，給出的藥方是“人民民主”。今天，這句話對(duì)于中國(guó)的民族復(fù)興和復(fù)興仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)綜合國(guó)力成為衡量大國(guó)地位的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事實(shí)力作為硬實(shí)力不能低于政治文明和文化影響力作為軟實(shí)力。

美國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。而新一代的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人也以超凡的政治智慧將“政治文明”、“物質(zhì)文明”、“精神文明”并列。

必須澄清的是，與上述九個(gè)大國(guó)不同，中國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路有著五千年來(lái)根深蒂固的和平包容文化，很少有人能侵犯別國(guó)文化傳統(tǒng)的貪婪品格。也正因?yàn)槿绱耍趯W(xué)習(xí)9大國(guó)優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，中國(guó)可以避免其他強(qiáng)國(guó)最終“亡乎”的歷史宿命。

然而，只有和平理性、經(jīng)濟(jì)勢(shì)力和開(kāi)明政治才能實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。例如，在宋朝，經(jīng)濟(jì)和文化都發(fā)展得很好，政治也相當(dāng)開(kāi)放，但仍然是一個(gè)最后被外族摧毀的角落。去年5月22日，美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》在評(píng)論版中罕見(jiàn)地以中文標(biāo)題發(fā)表著名專欄作家克里斯托夫的評(píng)**章：

“從開(kāi)封到紐約——輝煌如過(guò)眼煙云”。這雖是對(duì)美國(guó)提出的警醒，但也給我們以警醒，強(qiáng)國(guó)之路，必須要保持軟硬力量的綜合平衡，綜合國(guó)力的哪一個(gè)要素都不能偏頗。

通過(guò)海路了解地球的葡萄牙和西班牙成為第一代世界強(qiáng)國(guó)。但是，這兩個(gè)依靠掠奪迅速崛起、卻在戰(zhàn)爭(zhēng)中揮霍財(cái)富，而沒(méi)有發(fā)展工商業(yè)的帝國(guó)很快盛極而衰，世界舞場(chǎng)上第一場(chǎng)大戲落幕。

《大國(guó)崛起》觀后感 篇9

古的篝火還在燃燒著，照亮上下五千年歷史的天空，三國(guó)紛爭(zhēng)的刀馬繼續(xù)演繹著大漢的壁畫(huà)里的故事，明清時(shí)的繁華承繼著唐宋的詩(shī)詞里的輝煌，還有那些數(shù)不清的星火無(wú)一不在顯示著他與眾不同的身份——這是一個(gè)大國(guó)，一個(gè)名副其實(shí)的大國(guó)，

作文大國(guó)崛起。

當(dāng)古巴比倫的天空花園郁郁蔥蔥時(shí)，他站起來(lái)；當(dāng)古埃及的春分第一縷光照在獅身人面像上時(shí)，他微笑；當(dāng)古印度的梵天站在蓮花臺(tái)上時(shí)，他平靜下來(lái)。是的，從來(lái)沒(méi)有人懷疑過(guò)他，也沒(méi)有人懷疑過(guò)他，因?yàn)闆](méi)有人預(yù)料到哨聲會(huì)使這個(gè)古老國(guó)家的堡壘倒塌幾千年，就像被歲月風(fēng)化的雕像一樣，被瘋狂吞噬。這時(shí)，所謂的金身和羅緞幾乎成了一種犯罪，一種被**的理由。

緊接著就是烽火、鮮血。然后，不屈的人民開(kāi)始了漫長(zhǎng)的抗?fàn)?。但是，?zāi)難、戰(zhàn)爭(zhēng)、貧窮、落后、欺辱如同無(wú)法愈合的創(chuàng)傷狠狠的烙印在每一個(gè)國(guó)人的心底。

然而，當(dāng)10月份天安門(mén)的紅旗不可阻擋地升起，迎著金色的風(fēng)伸展，一位偉人用他那濃烈的湘音向世界宣布中華人民共和國(guó)成立時(shí)，中國(guó)人民沸騰了。他們吶喊著，仿佛要把心底積壓的郁氣全噴發(fā)出來(lái)。當(dāng)一個(gè)明媚的春天里，一個(gè)老人在南海邊畫(huà)了一個(gè)圈后，圈出了中國(guó)人一個(gè)嶄新的時(shí)代，圈出了無(wú)數(shù)機(jī)遇和財(cái)富，又圈出了多少國(guó)人的萬(wàn)丈豪情，而那位老人銅鑄的雕以他慣有的慈祥，笑看國(guó)人解放思想，邁著大步走向輝煌。

參觀的人仿佛還能聽(tīng)見(jiàn)他那四川口音：看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖。

其實(shí)，自21世紀(jì)來(lái)，中國(guó)已由原來(lái)的不***注、評(píng)論到坦然接受。因?yàn)槲覀冡绕鹆?，?qiáng)大了，就像一頭已經(jīng)覺(jué)醒并開(kāi)始施展雄心的雄獅。我們不是那個(gè)藍(lán)灰的海洋，憑票吃飯的國(guó)家了，現(xiàn)在的我們有自己的色彩——多么熱情莊重的中國(guó)紅;我們不是那和處處受排擠沒(méi)有發(fā)言權(quán)的國(guó)家了，現(xiàn)在的我們可以在國(guó)際上投出自己神圣的一票;我們也不再是那個(gè)孤零零的站在起跑線上一個(gè)人的奧運(yùn)了，現(xiàn)在的我們可以在頒獎(jiǎng)臺(tái)上五星紅旗冉冉升起時(shí)相擁而泣——為有這麼一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)而驕傲、哭泣!

長(zhǎng)城在烽火里毅然挺立，現(xiàn)在的他以全新的姿態(tài)笑迎著四海賓朋。

黃河在炮聲中咆哮?，F(xiàn)在，她用母愛(ài)的仁慈來(lái)喂養(yǎng)兩邊的所有生物。

大國(guó)正在崛起，大國(guó)已然崛起。就讓我們舉杯高呼，共同祝福這片土地：

美哉，我東方巨龍與天不老!

壯哉，我亞洲雄獅與國(guó)無(wú)疆!

不知道大家看了**2套最近播出的《大國(guó)崛起》這部記錄片(或書(shū)籍)沒(méi)有，這部記錄片根據(jù)歷史事實(shí)描述了自15世紀(jì)開(kāi)始，500年的時(shí)間里葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)九個(gè)國(guó)家相繼稱霸世界，成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程。從政治、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)、宗教、藝術(shù)、軍事和外交等方面分析大國(guó)的成敗，是一部強(qiáng)大文明的真正進(jìn)步史。作為一個(gè)中國(guó)人如何才能實(shí)現(xiàn)自己的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，為國(guó)人樹(shù)立怎樣的思想，不得不向強(qiáng)國(guó)學(xué)習(xí)，而是學(xué)***列強(qiáng)，不是向階級(jí)弟兄學(xué)習(xí)。

看了這部紀(jì)錄片，我想起了近代中國(guó)令人悲傷的閉關(guān)鎖國(guó)政策。正是中國(guó)的傳統(tǒng)孤立導(dǎo)致了中國(guó)落后于強(qiáng)國(guó)，并在千里之外。這不禁讓人想起，漢武帝出兵抗擊匈奴，唐太宗出兵抗擊土耳其人。在有限和平的謊言下，中國(guó)成為強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想再次被蒙蔽。

但這不電影是喚醒國(guó)人的一個(gè)起點(diǎn)。傳統(tǒng)的居家生活觀念已經(jīng)過(guò)時(shí)，權(quán)力的擴(kuò)張可以帶來(lái)繁榮。這部要求擴(kuò)張和競(jìng)爭(zhēng)的電影，第一次給了帝國(guó)主義列強(qiáng)一個(gè)公正的地位。

中國(guó)是一個(gè)有著五千年的文明古國(guó)，而這部記錄片恰恰又說(shuō)明了文明的重要性，正如英國(guó)首相丘吉爾的一句話：&ldqu;我寧愿失去一個(gè)印度，也不愿意失去一個(gè)莎士比亞!&rdqu;在思想的控制下，人民才能統(tǒng)一信仰，信仰決定了文明的統(tǒng)一。

只有這樣，一個(gè)國(guó)家才能通過(guò)輸出自己的文明來(lái)決定自己獨(dú)特的國(guó)家和民族的命運(yùn)。

葡萄牙位于伊比利亞半島西南部，面積平方公里，2003年人口約1010萬(wàn)。這個(gè)國(guó)家的面積和資源沒(méi)有中國(guó)福建省大，也沒(méi)有世界地圖上的葡萄干大。15世紀(jì)，人口不足100萬(wàn)，打破了亞歐非三大洲的傳統(tǒng)。當(dāng)初僅僅是為了獲取香料(即胡椒粒，用于保存食物)，為了這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望，葡糖牙開(kāi)始了真正意義上的大航海時(shí)代，在恩里克王子的率領(lǐng)下開(kāi)辟了南美洲，而恩里克王子這位偉大的航海家，卻從沒(méi)有一次遠(yuǎn)洋的經(jīng)歷。

德國(guó)是1805年世界上第一個(gè)實(shí)施義務(wù)教育德國(guó)家。它有200年的歷史。在接受普及教育的國(guó)家中，僅柏林洪堡大學(xué)就有29名科學(xué)家獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。在一個(gè)國(guó)民素質(zhì)全面提高、科技高度發(fā)達(dá)的國(guó)家，鐵血總理俾斯麥發(fā)動(dòng)了三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)。法國(guó)首都巴黎被俘后，的國(guó)總參謀長(zhǎng)毛奇自豪地說(shuō)：

&德國(guó)的勝利早就決定在小學(xué)生的舞臺(tái)上！&rdqu公司；

蘇聯(lián)為了盡快成為世界強(qiáng)國(guó)，把重工業(yè)列為國(guó)家的首要發(fā)展目標(biāo)，直到今天我們對(duì)俄羅斯的航母、潛艇、驅(qū)逐艦和先進(jìn)的導(dǎo)彈都耳聞目染，但是在這個(gè)重工業(yè)發(fā)達(dá)的背后，充分暴露了輕工業(yè)的薄弱，使得現(xiàn)今的蘇聯(lián)加盟國(guó)都普遍缺乏生活日用品。最近幾天，互聯(lián)網(wǎng)上充斥著俄羅斯人口正在迅速下降的消息，2050年可能會(huì)降至1億以下。一位來(lái)自中國(guó)東北的朋友告訴我，俄羅斯不是一個(gè)養(yǎng)人的地方。由于極端寒冷，北亞的生育率普遍處于地下。

另一方面，俄羅斯男性對(duì)酒精上癮，這使得許多俄羅斯女性更愿意在中國(guó)結(jié)婚。

上面三國(guó)家的進(jìn)步是給我留下印象比較深刻的，一個(gè)強(qiáng)國(guó)要崛起必須先喚醒整體國(guó)民的整體愿望?？傊?，任何一個(gè)國(guó)家要想崛起，不僅要休養(yǎng)生息，更要學(xué)會(huì)高層決策者的思維不能落后。**里這樣強(qiáng)調(diào)過(guò)，二戰(zhàn)前的強(qiáng)國(guó)，不論勝敗，無(wú)論輸贏，無(wú)論受到怎樣的重創(chuàng)，戰(zhàn)后依舊是這些戰(zhàn)勝國(guó)與戰(zhàn)敗國(guó)的世界。

德國(guó)和日本雖然戰(zhàn)敗慘敗，但他們已經(jīng)有了先進(jìn)的社會(huì)制度，戰(zhàn)后幾十年可以迅速恢復(fù)，仍然是世界強(qiáng)國(guó)。

中國(guó)一直宣稱自己是一個(gè)不結(jié)盟國(guó)家，這部記錄片第一次一致認(rèn)為，結(jié)盟是一個(gè)必須走上強(qiáng)國(guó)之路的過(guò)程。阿拉伯國(guó)家聯(lián)盟、歐盟、非洲聯(lián)盟、東盟等一些聯(lián)盟的建立，原本被認(rèn)為是小國(guó)對(duì)大國(guó)的恐懼，但實(shí)實(shí)上，區(qū)域一體化的形成，證明了聯(lián)盟在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面具有巨大優(yōu)勢(shì)，政治和其他因素。令人興奮的是中國(guó)已經(jīng)看到這一點(diǎn)，雖然不能說(shuō)有絕對(duì)的同盟，但局域上的聯(lián)合已經(jīng)體現(xiàn)出富國(guó)強(qiáng)兵的好處，上海合作組織也許就是戰(zhàn)略結(jié)盟的開(kāi)始。

也許結(jié)盟戰(zhàn)略是將來(lái)中國(guó)發(fā)展的更大優(yōu)勢(shì)，我們期待中國(guó)真正盟友得出現(xiàn)。

中國(guó)人迫切渴望能恢復(fù)的漢唐王朝時(shí)期的那種榮耀，前幾年還只能是抱怨下崗，就業(yè)再就業(yè)問(wèn)題，如今看了**2套《大國(guó)崛起》這部**，使我對(duì)現(xiàn)今中國(guó)的發(fā)展思路有了新的認(rèn)識(shí)。他山之石，可以攻玉。這九個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大無(wú)一例外都是依靠對(duì)外擴(kuò)張而實(shí)現(xiàn)，而現(xiàn)今把這九個(gè)列強(qiáng)的發(fā)展告訴我們國(guó)人，便是要把中國(guó)從一個(gè)悶頭固守的國(guó)家，變?yōu)橐粋€(gè)擴(kuò)張性的強(qiáng)國(guó)。

增強(qiáng)國(guó)民意識(shí)，擴(kuò)張國(guó)家實(shí)力的新強(qiáng)國(guó)思維已經(jīng)在沉睡多年的中國(guó)誕生。

大國(guó)崛起觀后感集錦

好的電影能在觀眾心里留下很深的余韻。不僅如此，心中經(jīng)常還伴隨著感動(dòng)和見(jiàn)解，我們可以把在作品中領(lǐng)悟到的道理寫(xiě)成觀后感。一篇好的觀后感就是將自己的想法和感受結(jié)合實(shí)際來(lái)寫(xiě)。怎樣抓住作品里的重點(diǎn)進(jìn)行撰寫(xiě)呢？欄目小編收集并整理了“大國(guó)崛起觀后感”，感謝您的參閱。

大國(guó)崛起觀后感 篇1

《大國(guó)崛起》這部記錄片知道了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯和美國(guó)相繼出現(xiàn)在人類現(xiàn)代化進(jìn)程的大舞臺(tái)上。并日益成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個(gè)角度分析大國(guó)興衰的成敗得失。

大國(guó)興衰更替的故事，留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，啟迪著今天，也影響著未來(lái)……

現(xiàn)在的世界是個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界，不論是國(guó)與國(guó)之間，還是人與人之間，都存在著激烈，甚至是殘酷的競(jìng)爭(zhēng)。

征服是從被征服開(kāi)始的。早期的大國(guó)，即葡萄牙和西班牙他們是勇敢的探險(xiǎn)者，生活在這塊土地上的人們一刻也沒(méi)有停止同入侵者的抗?fàn)?，他們?cè)诿鎸?duì)這樣的國(guó)情下并沒(méi)有氣餒，原因在于他們強(qiáng)烈的民族意識(shí)，并不是表現(xiàn)在種族絕對(duì)單一化、種族主義上，而是在于它給一個(gè)民族無(wú)形的動(dòng)力和意念，一種強(qiáng)大的支持力量。葡萄牙由于文化、環(huán)境的落后，先后被羅馬人、日耳曼人、摩爾人占領(lǐng)。才讓他們認(rèn)識(shí)到抗?fàn)幨潜匾模@也就為以后民族獨(dú)立鑒定了基礎(chǔ)。他們的現(xiàn)在還存在“斗?！边@種精神很值得敬佩。這個(gè)國(guó)家畢竟只有不足10萬(wàn)平方公里的發(fā)展空間，而且，他們最急需的香料也被別的國(guó)家壟斷了，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷，葡萄牙人并沒(méi)有放棄崛起的目標(biāo)。

航海發(fā)現(xiàn)是首先在葡萄牙作為國(guó)家計(jì)劃的，是一個(gè)全國(guó)計(jì)劃，是一個(gè)由一個(gè)王子主持的計(jì)劃。伊莎貝爾女王也是一代圣王，她也有她的雄心壯志，最終奪取了格拉納達(dá)，成功的實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。12和13世紀(jì)葡萄牙的特點(diǎn)是，它不是一個(gè)封建割據(jù)的國(guó)家，而是人民的王國(guó)，葡萄牙的國(guó)王不僅受到貴族、也就是他的臣屬的支持，而且得到百姓的擁戴。強(qiáng)大的王權(quán)使葡萄牙人有了強(qiáng)烈的民族歸屬感，但實(shí)現(xiàn)國(guó)家的強(qiáng)盛卻還有很長(zhǎng)一段路程。面對(duì)“絕望”，他們依然以堅(jiān)定不移的信念克服著一切，他們積極的態(tài)度使葡萄牙成為了當(dāng)時(shí)世界上海上貿(mào)易的第一強(qiáng)國(guó)，完成了目標(biāo)。在葡萄牙成功之后，他們奢侈、浪費(fèi)，就決定了衰落。他們不發(fā)展本國(guó)的手工業(yè)，工農(nóng)業(yè)，還大批購(gòu)買(mǎi)國(guó)外昂貴的物品，甚至把一些商人逐出國(guó)境，最后成為了悲劇。

在葡萄牙的興衰中，我們要吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。明白了應(yīng)該要有一個(gè)積極的態(tài)度，要不斷地嘗試，然后走向成功。

大國(guó)崛起觀后感 篇2

這個(gè)學(xué)期，老師經(jīng)常給我們播放《大國(guó)崛起》系列的節(jié)目。不知不覺(jué)中，我竟喜歡上了這個(gè)節(jié)目，特別是英國(guó)的崛起，給我的印象頗為深刻。

我們作為中華民族未來(lái)的接班人，應(yīng)該要了解歷史，以史為鑒，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。英國(guó)的成功崛起是我們學(xué)習(xí)的榜樣，敢于創(chuàng)新、敢于挑戰(zhàn)位未知的未來(lái)，抓住機(jī)遇，適時(shí)的改革，開(kāi)辟一條有利于中國(guó)發(fā)展的道路，這是我們的責(zé)任與任務(wù)。

英國(guó)的崛起是在比較開(kāi)放，自由宗教的環(huán)境下開(kāi)啟的，一些科學(xué)家在這個(gè)時(shí)候敢于創(chuàng)新，標(biāo)新立異，蒸汽機(jī)的發(fā)明者——瓦特，在當(dāng)時(shí)，他的實(shí)驗(yàn)沒(méi)有被世俗宗教所批判，沒(méi)有被王室所阻撓，所以，這樣的歷史環(huán)境給瓦特提供了自由發(fā)明創(chuàng)造的機(jī)會(huì)于有利的環(huán)境，當(dāng)他的實(shí)驗(yàn)成功時(shí)，利用到工業(yè)當(dāng)中，使英國(guó)的工業(yè)飛速的發(fā)展，從而成為了第一次工業(yè)革命的領(lǐng)導(dǎo)者，時(shí)代的先鋒者，無(wú)與倫比，把一些亞洲國(guó)家遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在后面，而中國(guó)是閉關(guān)鎖國(guó)的政策，殊不知外面的世界已經(jīng)發(fā)生了開(kāi)天辟地的進(jìn)步，中國(guó)還一直處于落后封建的農(nóng)業(yè)和基礎(chǔ)的手工業(yè)。當(dāng)一聲炮響轟開(kāi)了中國(guó)的大門(mén)時(shí)，這時(shí)的中國(guó)只能處于挨打的地位，一系列的侵占領(lǐng)土、賠款的條約接二連三的簽訂，那時(shí)，中國(guó)被轟醒了。

1588年，伊麗莎白繼承王位時(shí)，從英吉利海峽那邊，不斷地傳來(lái)了西班牙和葡萄牙航海家探險(xiǎn)成功的發(fā)財(cái)消息，這個(gè)時(shí)候是一個(gè)尋求新大陸，成為海上霸主的時(shí)代，這對(duì)于雄心勃勃的伊麗莎白來(lái)說(shuō)是一個(gè)挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，一個(gè)成為海上霸主的機(jī)會(huì)，她認(rèn)為這個(gè)時(shí)代，誰(shuí)搶到先機(jī)，接受新的思想，誰(shuí)先搶到海上霸主的地位誰(shuí)就會(huì)先發(fā)展起來(lái)，成為第一強(qiáng)國(guó)，自從英國(guó)以弱小的力量打敗了西班牙的無(wú)敵艦隊(duì)后，英國(guó)順理成章的成為了大西洋海上的霸主，又風(fēng)騷了數(shù)百年。

還有，在伊麗莎白時(shí)期，她合理的處理了國(guó)王與莊主貴族的權(quán)利與利益，各個(gè)知道自己應(yīng)該擁有什么，做好自己的本分，這成為了不成文的法律，各個(gè)盡其所職。伊麗莎白的智慧與膽識(shí)不得不讓我們佩服，從而她永遠(yuǎn)不會(huì)在英國(guó)人民的記憶中消失，乃至世界人民。每個(gè)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)都離不開(kāi)一個(gè)有魄力的國(guó)王。

在英國(guó)經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)的年代，伊麗莎白一世看到了海洋的潛力，明智的向海上擴(kuò)充勢(shì)力，以充盈國(guó)庫(kù)。而面對(duì)當(dāng)時(shí)的海上霸主西班牙的聲討時(shí)，沉著的打退他們的艦隊(duì)，并趕走了海上的馬車(chē)夫——荷蘭，從此譜寫(xiě)英國(guó)的海上歷史。在面對(duì)和貴族們的關(guān)系時(shí)，看清了國(guó)家的局勢(shì)，嚴(yán)格遵守大憲章的條例，和貴族們處在了一個(gè)微妙的平衡點(diǎn)上。伊麗莎白去世之后，英國(guó)陷入了內(nèi)戰(zhàn)，在那個(gè)混亂的年代里，英國(guó)人民在不斷的摸索著新的，適合自己國(guó)家的管理體制，終于在光榮革命之后實(shí)行了君主立憲制度，走上了強(qiáng)大的道路。

同時(shí)，英國(guó)的文化，戲劇也深深的影響著世界，他的古典文化值得我們考究。

總之，《大國(guó)崛起》英國(guó)篇帶給我的不僅僅是震撼，也是我更加了解了這個(gè)“日不落帝國(guó)”!

大國(guó)崛起觀后感 篇3

記得以前學(xué)生時(shí)代，一上中國(guó)近代史，我就逃課，有關(guān)這方面的圖冊(cè)一本也不買(mǎi)，原因是感到這門(mén)課的內(nèi)容悲慘得令人窒息，今天割地明天賠款，喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約一個(gè)接一個(gè)，真是太傷自尊了。不僅如此，在國(guó)人筆下的中國(guó)近代史，深藏著一種強(qiáng)烈的"悲情情結(jié)"，一字字似乎都用血淚講述著中國(guó)百年來(lái)的苦難歷程，同時(shí)，還在義憤填膺地譴責(zé)西方列強(qiáng)的野蠻無(wú)理。這是中國(guó)人一種獨(dú)特的歷史觀、世界觀。央視正在熱播的12集紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》之所以引起了廣泛關(guān)注和熱評(píng)，我認(rèn)為關(guān)鍵之處就是，正面敘述了被我們稱為西方列強(qiáng)的國(guó)家崛起的過(guò)程，對(duì)國(guó)人根深蒂固的歷史觀和世界觀提出了挑戰(zhàn)。

為什么會(huì)有"悲情情結(jié)"

中國(guó)的近代史有那么多"悲情情結(jié)"，起源于中國(guó)自康熙以來(lái)緊閉的大門(mén)被西方列強(qiáng)的堅(jiān)船撞開(kāi)、中國(guó)人天朝大國(guó)的桃園美夢(mèng)被它們的大—炮轟開(kāi)之后。

歷史上，中國(guó)一直是重農(nóng)業(yè)輕商業(yè)，重陸地輕海洋，重防守輕進(jìn)攻，自給自足，這使中國(guó)完全可以在對(duì)外封閉的情況下解決自我生存問(wèn)題。再加上本身"地大物博"，中國(guó)人始終認(rèn)為，中國(guó)是天下的中心，其他民族是未曾開(kāi)化的，把東邊的民族稱為夷，西邊的稱為戎，南邊的稱為蠻，北邊的稱作狄，全部都帶有貶低蔑視之意。

這樣一個(gè)向來(lái)是恩施天下、極少冒犯別人的大國(guó)，自1840年以后的一個(gè)多世紀(jì)里，前后被西方強(qiáng)迫簽訂了1000多個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約，不僅將自己的領(lǐng)土?xí)簳r(shí)地或永久地劃歸外國(guó)，賠出近20億兩白銀，海關(guān)也幾乎交由外國(guó)人管理。這的確是每一個(gè)炎黃子孫不可忘記的屈辱歷史，特別是中國(guó)幾乎從沒(méi)主動(dòng)地去惹誰(shuí)卻無(wú)辜遭受此慘禍，更令人心痛不已。伴隨著腐朽、沒(méi)落但又自我感覺(jué)良好的中國(guó)，被列強(qiáng)連拖帶拉、連打帶壓地進(jìn)入了半殖民地半封建社會(huì)，一種揮之不去的"悲情"自然在中國(guó)人心中長(zhǎng)久地沉淀下來(lái)。

少講"悲情"，調(diào)整歷史觀

"悲情情結(jié)"是可以理解的。但問(wèn)題是到底怪誰(shuí)呢？百年后的今天，我們要做的更多的是依然黯然神傷地述說(shuō)著那段悲慘的經(jīng)歷、控訴西方列強(qiáng)的暴行，還是更深層次地看待西方崛起的進(jìn)程，總結(jié)那段歷史的教訓(xùn)呢？

弱肉強(qiáng)食，適者生存，現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)看那段歷史，生機(jī)勃勃的西方與腐朽沒(méi)落的滿清王朝之間是絕不可能有什么"平等"條約可言。無(wú)論在自然界還是在人類社會(huì)，這都是一個(gè)非常殘酷但又無(wú)法更改的規(guī)律。

對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，偉人已有高論。馬克思說(shuō)："與外界完全隔絕曾是舊中國(guó)存在的首要條件，而當(dāng)這種隔絕狀態(tài)被英國(guó)的暴行破壞的時(shí)候，接踵而來(lái)的必然是解體過(guò)程，正如小心保存在密閉棺材里的木乃伊一接觸新鮮空氣便必然解體一樣。"主席說(shuō)："要改變‘落后挨打’的局面，就必須打破封閉狀態(tài)，實(shí)行對(duì)外開(kāi)放。西方產(chǎn)業(yè)革命后，中國(guó)之所以落后，一個(gè)重要原因就是當(dāng)時(shí)的封建統(tǒng)治者采取愚昧的閉關(guān)自守政策，不思進(jìn)取，因而既跟不上時(shí)代步伐，也不能抵御外來(lái)的侵略。"

站在今天的高度反觀那些大國(guó)的強(qiáng)勢(shì)崛起，反思近代中國(guó)的弱勢(shì)發(fā)展，我們似乎應(yīng)當(dāng)這樣總結(jié)：造成近代中國(guó)歷史悲劇的因素固然有西方列強(qiáng)的蠻橫無(wú)理，但更在于中國(guó)自己沒(méi)有把握時(shí)機(jī)，沒(méi)有搶先走上近代化之路。歷史絕不能忘卻，可該記住的不只是曾有過(guò)的輝煌或遭遇的苦難，最主要的應(yīng)該是經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。歷史需要反思，可反思的主要不是別人當(dāng)初不該做什么，而應(yīng)是自己當(dāng)初為何沒(méi)有做，為何不搶占?xì)v史先機(jī)，事先成為世界強(qiáng)國(guó)。只有這樣，才能以史為鏡，校正中國(guó)今后發(fā)展的路標(biāo)。

大國(guó)崛起觀后感 篇4

這個(gè)暑假，我觀看了大型影視紀(jì)錄片——《大國(guó)崛起》，它介紹了500年間，9個(gè)世界性大國(guó)崛起的故事，有很好的觀賞價(jià)值。

在近現(xiàn)代以來(lái)的世界舞臺(tái)上，有九個(gè)國(guó)家在不同的歷史時(shí)期先后登場(chǎng)，分別是葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)。

觀看了幾集發(fā)現(xiàn)，在早期世界舞臺(tái)上，能夠成為大國(guó)的，主要是依靠海上貿(mào)易，其中葡萄牙和西班牙就是海上貿(mào)易的鼻祖。他們的航海家開(kāi)拓新航線，將自己國(guó)家的貨物運(yùn)到世界各地，而且人民敢于冒險(xiǎn)。既然當(dāng)時(shí)興盛的是海上貿(mào)易，那么大部分戰(zhàn)爭(zhēng)就是海戰(zhàn)。

說(shuō)句實(shí)話，九個(gè)大國(guó)中，我不太喜歡荷蘭，但是不得不承認(rèn)，荷蘭的確很厲害。我不喜歡荷蘭的原因是，他們?yōu)榱死?，可以放下尊?yán)。在外國(guó)使團(tuán)拜訪中國(guó)的時(shí)候，沒(méi)有外交官愿意在拜見(jiàn)中國(guó)皇帝時(shí)，行三拜九叩大禮，但是荷蘭卻爽快地這樣做了。使團(tuán)當(dāng)中的一個(gè)成員記錄道：“我們這樣做，是因?yàn)槲覀儾幌胱屗^的尊嚴(yán)影響我們的利益?！?/p>

看著國(guó)外的勢(shì)力在不斷擴(kuò)大，我就心寒地想起了我們中國(guó)。當(dāng)時(shí)，中國(guó)還在實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)的政策，所以在國(guó)外經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的時(shí)候，我們中國(guó)被落得越來(lái)越遠(yuǎn)。如果當(dāng)時(shí)的政府能打開(kāi)國(guó)門(mén)，那么我們就有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)這些大國(guó)的先進(jìn)技術(shù)和知識(shí)，也不會(huì)在清朝中期被那些強(qiáng)大的國(guó)家欺負(fù)。

落后就要挨打，希望現(xiàn)在的中國(guó)好好發(fā)展，多學(xué)習(xí)別國(guó)的長(zhǎng)處，努力從發(fā)展中國(guó)家變?yōu)榘l(fā)達(dá)國(guó)家。

《大國(guó)崛起》是一部很有意義的歷史紀(jì)錄片，我從中學(xué)到了很多知識(shí)，也了解了一段歷史。

大國(guó)崛起觀后感 篇5

摘要：我國(guó)只有重視教育，提高國(guó)民素質(zhì)，善于借鑒別國(guó)經(jīng)驗(yàn)，調(diào)動(dòng)人民的積極性，努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不斷提高人民的生活水平，才能真正實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。

最近看了《大國(guó)崛起》，這本片子以歷史的眼光和全球的視野，解讀15世紀(jì)以來(lái)500年的時(shí)間里，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)等九個(gè)國(guó)家相繼稱霸世界，并日益成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個(gè)角度分析大國(guó)興衰的成敗得失，探究其興盛背后的原因。

片中所說(shuō)的“世界性大國(guó)”不是人口和面積意義上的大國(guó)，而是在歷史“成為全世界的歷史”之后出現(xiàn)的具有全球性影響的國(guó)家。當(dāng)然，也有歷史學(xué)家認(rèn)為，至今為止，真正的“世界性大國(guó)”只有荷蘭、英國(guó)、美國(guó)。我們現(xiàn)在看，這些“大國(guó)”有幾個(gè)共同點(diǎn)：

一、有對(duì)外擴(kuò)張的歷史，現(xiàn)在有些國(guó)家依舊在不遺余力地對(duì)外擴(kuò)張

葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)等國(guó)家貿(mào)易到哪里，槍炮就到哪里，勢(shì)力就擴(kuò)張到哪里，以至于全球成為它們的原料的供應(yīng)和商品銷(xiāo)售基地，現(xiàn)在的美國(guó)在全球本土以外的50多個(gè)地方有駐軍，成為“世界警察”。

二、曾經(jīng)稱霸世界、對(duì)全球進(jìn)行殖民統(tǒng)治，包括經(jīng)濟(jì)殖民和文化意識(shí)領(lǐng)域的殖民

歷史上除了歐洲本土和南極洲外，都曾經(jīng)是它們的殖民地和半殖民地，英語(yǔ)成為世界語(yǔ)言，就是英國(guó)這個(gè)“日不落帝國(guó)”留個(gè)世界的“遺產(chǎn)”大多數(shù)發(fā)展中國(guó)家至今還還未修復(fù)當(dāng)初被殖民時(shí)留下的創(chuàng)傷。

三、都經(jīng)歷過(guò)推翻封建王權(quán)或殖民統(tǒng)治的資產(chǎn)階級(jí)革命;

四、在工業(yè)、科技、教育、文化、軍事和社會(huì)改革方面有過(guò)突出表現(xiàn);

第一次工業(yè)革命，機(jī)械制造業(yè)的產(chǎn)生;第二次工業(yè)革命，電子技術(shù)的應(yīng)用，現(xiàn)在的第三次工業(yè)革命，真正現(xiàn)代意義的大學(xué)等都首先發(fā)源于上述大國(guó)。它們制定推行了世界經(jīng)濟(jì)活動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)，荷蘭出現(xiàn)了世界上第一個(gè)股票市場(chǎng)，英國(guó)推行了全球自由經(jīng)濟(jì)，美國(guó)在發(fā)現(xiàn)了自由經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生問(wèn)題時(shí)，采取了干預(yù)經(jīng)濟(jì)，讓看不見(jiàn)的手和看的見(jiàn)的手同時(shí)起作用，挽救了資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

五、世界性戰(zhàn)爭(zhēng)的的發(fā)源地

自進(jìn)入熱兵器時(shí)代以來(lái)世界上所有較大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)中，這些世界大國(guó)要么是戰(zhàn)爭(zhēng)的策劃者，要么是幕后操縱者，要么是直接參與者，就是現(xiàn)在主要的動(dòng)蕩地區(qū)，到處有美國(guó)士兵的身影。

不管怎么說(shuō)，世界大國(guó)的產(chǎn)生原因是多方位的，是本國(guó)實(shí)力發(fā)展到一定程度后的外顯，實(shí)力主要包括經(jīng)濟(jì)實(shí)力，軍事實(shí)力，文化張力等，但是在學(xué)者眼里，他們認(rèn)為世界大國(guó)的實(shí)力主要表現(xiàn)在文化，制度方面。

回顧500年來(lái)各世界大國(guó)發(fā)展的歷程，掂量12個(gè)大國(guó)崛起的關(guān)鍵因素，其中的一些因素顯然不約而同值得關(guān)注：重視科學(xué)和教育、建立起適合本國(guó)國(guó)情的政治經(jīng)濟(jì)制度、善于學(xué)習(xí)但絕不簡(jiǎn)單模仿別國(guó)的道路等等。因此，我國(guó)只有重視教育，提高國(guó)民素質(zhì)，善于借鑒別國(guó)經(jīng)驗(yàn)，調(diào)動(dòng)人民的積極性，努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不斷提高人民的生活水平，才能真正實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。

大國(guó)崛起觀后感 篇6

科學(xué)對(duì)每個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)都太重要了，科技發(fā)達(dá)，國(guó)家自然就富強(qiáng)，國(guó)家富強(qiáng)了就有能力去保護(hù)自己的領(lǐng)土，捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，保證自己的國(guó)民安居樂(lè)業(yè)?？v觀工業(yè)時(shí)代的歐洲各國(guó)，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家可以維持領(lǐng)袖地位，除非它開(kāi)發(fā)其科技知識(shí)。而當(dāng)時(shí)的的英國(guó)，正是依托科技革新的力量，迅速地走上了崛起的道路。

當(dāng)牛頓的發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律后，對(duì)科學(xué)文化發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用，解放了人們的思想，給人們探索自然的奧秘建立了極大信心，最大限度地激發(fā)了人們的創(chuàng)造力。自此科學(xué)的精神滲透到英國(guó)社會(huì)中，人們開(kāi)始以理性的眼光認(rèn)識(shí)世界，打開(kāi)了工業(yè)革命的大門(mén)。 當(dāng)瓦特最終以萬(wàn)能蒸汽機(jī)解決了最核心的動(dòng)力問(wèn)題后，它被廣泛地應(yīng)用在工廠成為幾乎所有機(jī)器的動(dòng)力，改變了人們的工作生產(chǎn)方式。蒸汽機(jī)為一系列機(jī)密加工的革新提供了可能，更高的工藝保證各種機(jī)器包括蒸汽機(jī)本身的性能提高，極大地推動(dòng)了技術(shù)進(jìn)步并拉開(kāi)了工業(yè)革命的序幕，從此英國(guó)工業(yè)化開(kāi)始以驚人的速度全面展開(kāi)。 當(dāng)亞當(dāng)·斯密以《國(guó)富論》指出了自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)規(guī)律后，英國(guó)人開(kāi)始在本國(guó)強(qiáng)大工業(yè)能力的支持下，開(kāi)始大力推行自由貿(mào)易，拓展全球市場(chǎng)。

英國(guó)工業(yè)革命的成功，是科技的力量促使國(guó)家硬件和軟件兩方面共同的成功，這些成功為人類財(cái)富的增長(zhǎng)提供源源不斷的動(dòng)力，讓工真正對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生革命性的意義。

科技的力量帶給全世界的影響都是深遠(yuǎn)的。工業(yè)革命時(shí)期，當(dāng)英國(guó)在中國(guó)還在封建鎖國(guó)的時(shí)候已經(jīng)開(kāi)始開(kāi)始譜寫(xiě)新的歷史篇章，機(jī)器開(kāi)始代替手工，這在當(dāng)時(shí)的清王朝是無(wú)法想像的。也許歷史已經(jīng)注定了這一切必將發(fā)生，伴隨不列顛的崛起所帶來(lái)的文明也成為了當(dāng)今世界的強(qiáng)勢(shì)文明，毫無(wú)疑問(wèn)，這是一種值得多數(shù)國(guó)家學(xué)習(xí)的先進(jìn)文明。但是，這種文明給其他文明帶來(lái)的壓迫是如此之大，以至于大多數(shù)文明都被迫洗心革面，向它學(xué)習(xí)，以至于英語(yǔ)成為當(dāng)今世界多數(shù)國(guó)家義務(wù)教育中的一門(mén)必修課。

日不落帝國(guó)雖已遠(yuǎn)去，但他的影響仍在我們中間發(fā)生作用，并且至今仍未褪去。

大國(guó)崛起觀后感 篇7

以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。楊善洲就是一面明亮的鏡子，是共產(chǎn)黨人必須對(duì)照的鏡子。看《楊善洲》，在被他一心為民、公而忘私的大愛(ài)無(wú)聲感動(dòng)時(shí)，更是迎來(lái)了一次黨性的洗禮和心靈的滌蕩。電影從不同的側(cè)面，描述了楊善洲的人生觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，道出一個(gè)共產(chǎn)黨員用生命寫(xiě)成的箴言：“共產(chǎn)黨員不要躲在機(jī)關(guān)里做盆景，要到人民群眾中去當(dāng)雪松。?！边@是楊善洲書(shū)記樸實(shí)的話語(yǔ)。楊善洲在滇西抗旱的工作中，勇?lián)?zé)任，決策果斷，并且?guī)ь^站在抗旱的第一線；注重科研，推廣農(nóng)技，造就了一個(gè)“滇西糧倉(cāng)”；幾十年如一日，帶領(lǐng)百姓在貧瘠的家園播撒幸福的種子，被群眾親切地稱為“草帽書(shū)記”、“百姓書(shū)記”。作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部，要學(xué)習(xí)楊善洲“到人民群眾中當(dāng)雪松”的作風(fēng)，帶頭“身”入基層，把功夫下到基層。在“訪.民情、匯民意、聚民智、解民憂”的活動(dòng)中聯(lián)系群眾，在全心全意服務(wù)群眾中深化黨群干群魚(yú)水情。

“青箬笠、綠蓑衣”，電影中在滂沱大雨里走在鄉(xiāng)間小道里的楊善洲，讓人看到的仿佛不是一個(gè)手握權(quán)力的地委書(shū)記，而是一個(gè)從容悠然的農(nóng)家漁父，在氤氳煙雨中，留下一道恍若“采菊東籬下”的淡泊背景。楊善洲在位期間，回家看望父母不坐專車(chē)，自己買(mǎi)長(zhǎng)途客車(chē)票，出差和下鄉(xiāng)，也從不允許家里人搭乘順風(fēng)車(chē)。他堅(jiān)持原則，一心為公，一輩子從不為自己和家人謀取一點(diǎn)私利，絕不沾公家一點(diǎn)便宜。共產(chǎn)等人要像楊善洲一樣，堅(jiān)守清廉如水的人生底線，不越公道正派的從政紅線，堅(jiān)持以德立身、以公處事、以廉樹(shù)威，自覺(jué)錘煉黨性作風(fēng)，砥礪品質(zhì)意志，矢志不渝地堅(jiān)守理想信念高地。

我們的生命平凡而短暫！當(dāng)?shù)歉吒╊?，看蕓蕓眾生熙熙而來(lái)，攘攘而去，常常會(huì)感嘆生命的渺小脆弱、感嘆生活的瑣碎平庸。而人生最難的是選擇，選擇后最難的是堅(jiān)持。楊善洲選擇了大亮山，就是選擇了一條崎嶇而充滿艱險(xiǎn)的開(kāi)拓之路，共產(chǎn)黨員的身份永不退休是他這位現(xiàn)代“愚公”的豪言壯語(yǔ)。在他同時(shí)平凡而又壯麗的一生中，他堅(jiān)守著人民公仆的本色，化為一位綠色的精靈，植根厚土，不懼霜打，滿含深情，風(fēng)塵不染，激情燃燒，染綠山林。從他的身上，我感受到生命的厚重與價(jià)值。