祈禱落幕時讀后感
發(fā)布時間:2023-11-03 祈禱落幕時讀后感最新祈禱落幕時讀后感(收藏11篇)。
和書籍為伍之后,再也不會感到無聊,因為我們可以一直享受閱讀的樂趣。當(dāng)我們讀完一本書后,深深被其中的魅力所吸引。寫讀后感可以幫助我們更深入地理解書中的情節(jié)和思想。幼兒教師教育網(wǎng)小編特地整理了這篇“祈禱落幕時讀后感”的內(nèi)容,誠邀您的朋友們加入我們的社交網(wǎng)絡(luò),這樣分享的數(shù)量也會更多哦!
祈禱落幕時讀后感 篇1
加賀君的故事像是一個馮夢龍式的引子,為后面一個同樣主題下更加龐大的故事奠定了基調(diào)。
本篇與《白夜行》有一定的相似度。但故事的復(fù)雜程度以及卷入事件的范圍與人物都小了一個數(shù)量級。如果本書寫于《白夜行》之前,倒是一個比較好的試驗,使東叔能夠拾階而上,不至于一步跨得太遠(yuǎn)。如果本書寫于《白》之后,那就是東叔的筆不聽使喚地滑向自己熟悉的主題。我以為第一種情況的可能性偏大。
加賀君是一個獨(dú)特的存在。東叔應(yīng)該是不愿塑造一個能力超群的偵探形象的,這與社會派的理念不符。但誘惑畢竟還是不可阻擋,于是可能才有了帥得一塌糊涂、劍道冠軍的加賀君。當(dāng)然,即便如此,加賀君的婆婆媽媽、心細(xì)如發(fā)、特別關(guān)注別人感受的特點(diǎn),也可以使其在大偵探里獨(dú)樹一幟吧。
百合子在心滿意足中離世,特別是最終交代的那樣一種狀態(tài),豈不是一種真正的解脫。很多時間人們的態(tài)度和心愿,是由能量態(tài)決定的。如果一個人的健康沒有受到影響,相信他應(yīng)該會為了孩子繼續(xù)戰(zhàn)斗下去;但經(jīng)歷了所有的故事,他已經(jīng)無力改變了。只有年輕人還能夠在強(qiáng)烈愿望的驅(qū)動下堅持不懈地抵抗下去,這需要的是自控與自制的非凡能力和難以言說的天賦。
成功人士的軟肋就在于已經(jīng)獲得的成功和患得患失的心態(tài),這通常導(dǎo)致風(fēng)險的積累與放大。所以通達(dá)者不應(yīng)太過貪求命運(yùn)一時之眷顧,將其作為自己不能失去之既得利益。這往往是更大悲劇的起點(diǎn),然而年輕人如何能夠真正避開呢?命也運(yùn)也!
祈禱落幕時讀后感 篇2
一直都喜歡看探案類小說,第一次接觸的是《福爾摩斯探案集》,從日常細(xì)微的點(diǎn)滴進(jìn)行分析和判斷,一直迷戀這樣的邏輯判斷方法。從此愛上了這種類型的小說。之后陸陸續(xù)續(xù)看過一些推理小說,但自從接觸到東野圭吾的小說后,至此一發(fā)不可收拾。只要看到東野的書,都忍不住要買下來一睹為快。
《祈禱落幕時》是在之前看了不少東野的書后才購買的,剛看簡介的時候覺得好像也不過如此,可慢慢的,越看到后面,情節(jié)越讓人捉摸不透。突然發(fā)現(xiàn),原來這里面隱藏著這么多讓人費(fèi)解的謎團(tuán)??吹阶詈?,當(dāng)知道結(jié)局的時候,讓人忍不住深深的嘆了一口氣,書中的主人公,一個現(xiàn)實(shí)版的女強(qiáng)人,看似風(fēng)光的背后隱藏著這么多不為人知的秘密,讓人不禁同情她的同時還為她惋惜。
《白夜行》中那生活在社會底層的人互相扶持著面對殘酷的生活,那里既有讓人心寒的惡意,也有讓人深思的愛意。為了愛情他為她甘心默默無聞,隱藏在黑夜中。而《祈禱落幕時》同樣為了她默默隱藏的人雖然不是因為愛情,可親情更讓人觸目驚心。一個父親,為了女兒甘愿冒名頂替、隱姓埋名20年;為了能夠讓女兒過上精彩的生活,并且讓這個生活一帆風(fēng)順,他甘愿做一個“鬼魂”,一個雙手沾滿鮮血的“魔鬼”。讓人在感覺心悸的同時也體會到那份無奈卻很偉大的父愛。
一個看似簡單的案件,卻追溯到20年前,從而牽扯出了另外兩個案件,兩個20年來都沒有被發(fā)現(xiàn)的案件......
小說在推進(jìn)案件調(diào)查的同時,也穿插了在加賀小時候就離家出走的母親的晚年生活的感觸,以及加賀一直以來執(zhí)著的尋找母親的足跡的情節(jié),看似完全不相關(guān)的兩件事情,竟然成為了最終解決案件的關(guān)鍵。
東野圭吾的小說,一個簡單的案件,當(dāng)你跟著東野走進(jìn)案件調(diào)查過程時,你也會隨著他一步一步了解他所表達(dá)的社會百態(tài)和赤裸的人性。
祈禱落幕時讀后感 篇3
“博美,”忠雄叫著她的名字,“可以再往我這邊靠一點(diǎn)點(diǎn)嗎?”
這句話出現(xiàn)的時候,是整本書最讓我感動,即便它極度的淺顯易懂,沒有任何深度可言。
這句話出現(xiàn)的時候,是父親已經(jīng)背負(fù)了兩條人命,為了女兒今后的生活,打算再見女兒一面就去死的。見到了女兒,隔著河流,用電話說了幾句話后,臨走前看著女兒,你再往我這邊來一點(diǎn)點(diǎn)吧,我想再仔細(xì)看看你的臉,然后刻進(jìn)我的心里面,隨著我一起遠(yuǎn)去。奇怪,明明快要死的人,一想到今后能從另外一個世界看到你今后的人生就開心得不得了,為了這個就算失去肉體也沒關(guān)系。
這句話出現(xiàn)的時候,父親已經(jīng)做了三十多年的別人,隱姓埋名,茍且偷生,兩人少有的見面,不是隔著這座橋,就是隔著那條河,彼此的聲音只能在手機(jī)聽筒里聽見,可是沒關(guān)系呀,彼此安好就足夠了。
忠雄和博美這對父女就是這樣過了這三十多年,其實(shí),《祈禱落幕時》,相當(dāng)于東野圭吾的《白夜行》、《嫌疑犯x的獻(xiàn)身》,這本不是那么有名,雖然后兩者我沒看過原著,但是看過改變的電影,因為這樣,我姑且覺得《祈禱落幕時》是三者之最。
小說的名字叫的真是貼切,故事的最后,女兒導(dǎo)演的劇落幕了,父親與女兒的劇也落幕了。
祈禱落幕時讀后感 篇4
逛書店時偶然看到這本書,看到東野圭吾先生的名字,便毫不猶豫地讀起來,他的書從來沒有讓我失望過。
已經(jīng)讀過東野圭吾幾本代表作了,每次讀完都折服于他的邏輯、腦洞和溫情,真的是一位十分讓人敬佩的作家,對于他的詳細(xì)介紹,在《白夜行》讀后感中已經(jīng)寫過了。
這里,我在思考如何寫這篇讀后感,不走大眾路線。
于是,想到了一個著手點(diǎn)。
經(jīng)常在知乎上會看到熱榜話題,比如妻子決定一個家庭的幸福嗎?妻子的地位,決定一個家庭的幸福。
每次看到這種問題,我都會驚訝,社會為何對于女性,賦予這么重大的責(zé)任和傾向?一個家庭的幸福與否,明明是由夫妻兩個人覺得,為什么要把妻子凸顯出來,做得好或者做不好,完全歸咎于一個人,是不是社會對男女不公的另一種表現(xiàn)?
畢竟,責(zé)任越大,擔(dān)子越重嘛!擔(dān)子越大,責(zé)任越大。
后來想明白,大概是現(xiàn)在的社會,主要還是男主外,女主內(nèi),這種社會分工決定了妻子在家庭的時間、為家庭付出的精力比丈夫多,因此,會有這種觀點(diǎn)妻子決定一個家庭的幸福程度。
等我看完這本書時,期間也被忠雄和博美之間的父女情感動到哭過。后來多次思考,為什么父女二人最后的結(jié)果會是這樣子?
答案便是,家庭的不幸導(dǎo)致人生的不幸,甚至可以說,妻子是否賢德,決定了整個家庭的幸福與否。
不得不承認(rèn),東野圭吾先生的故事總是從小處著手,講述最赤裸的現(xiàn)實(shí)生活,人生百態(tài)。
為什么說妻子決定一個家庭的幸福呢?(我現(xiàn)在還是不能完全贊同,但是這本書,是一個是很好的例證,對于這個觀點(diǎn)。)
加賀刑警的母親和博美的母親,同為陪酒女出身,結(jié)婚后,兩個人也同樣地面對養(yǎng)育小孩,照顧家庭的婚姻生活。
作為陪酒女的過去,總是會被朋友親戚議論,加賀的母親不堪重壓,選擇了離家出走,雖然是狠心留下丈夫和兒子,但是也是逼不得已,不想自己再給他們添麻煩,從而毀了所有人的人生,一個人的犧牲,換丈夫和兒子的安寧
而博美的母親,卻是走了一條相反的道路。
她不堪家庭生活的寂寞與枯燥(好像還有因為丈夫xing無能),于是十分懷念從前做陪酒小姐的生活,便跟以前的朋友聯(lián)絡(luò),重新過回了以前的瀟灑生活,并且為此還把家里所有的錢一起卷走,并且以丈夫的名字借債,留下了丈夫和女兒,自己逍遙快活了,把整個家庭逼到了絕路。
博美的父親忠雄為了躲避債主,無奈之下只能帶著14歲的女兒連夜逃亡,后來因為種種變故,忠雄頂替了博美無意中殺死的衡山一俊,博美去了孤兒院,父女兩人從此分開,并約定每個月在以日本橋為核心的周圍12座橋見面,每個月?lián)Q一座橋。
后來父親為了一次次彌補(bǔ)謊言,擔(dān)心事情敗露,影響女兒的事業(yè)發(fā)展,處于對女兒的愛,又殺了兩個人,最終自己選擇自殺,由女兒親手結(jié)束了父親的生命。
同樣的兩個家庭的小孩,加賀在母親離家出走后成長為了一名正常的男子,并成為了出色的警官。而博美在母親離家出走之后,跟父親過上了逃亡的日子,最終她確實(shí)因為戲劇而成名,過上了功成名就的生活,不過最終只是曇花一現(xiàn),錯殺過的人,做錯過的事,終究是要要付出代價的。
最重要的是,心靈上經(jīng)受的創(chuàng)傷,永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)。
我相信,在母親離家出走之后,加賀的心里肯定是十分難過的,對于尚未成年的小孩,家庭的不完整,母親角色的缺失,非常有可能發(fā)展成心理扭曲的人。
為什么加賀卻最后成為了一名出色的警察,沒有變成社會毒瘤?大概還是從小受母親的教育,以及父母之間的愛(加賀的父母很相愛,博美的父母不相愛),讓他堅信,母親的離開是有原因的,他試圖寬恕這一切,和母親和解,和自己和解,這樣,他才能成長位一個正常的人。而博美,卻是另一種命運(yùn)。
可見,妻子的角色在家庭幸福中確實(shí)是屬于決定性地位的。
但是不想因此就強(qiáng)加給女性過多的家庭責(zé)任和義務(wù),還是最開始的觀點(diǎn),之所以是這樣,那是因為一個家庭,相比于丈夫,妻子付出的時間更多,才會有了決定性的作用,一個正向循環(huán)而已。
在東叔的作品里,大多都是跟家庭有關(guān),每次讀完,都會感慨家庭對一個人成長、成才的重要性。
這種能引起思考的書,還是應(yīng)該多讀啊,有空的話,以后再讀東野先生其他的著作吧。
鍛煉推理能力,思考能力,對于自身是有益的,是一種收獲啊。
祈禱落幕時讀后感 篇5
又看完一本東野圭吾的小說。平常我極少看小說,總覺得是浪費(fèi)時間。而且我讀小說的態(tài)度一般是:十分鐘之內(nèi)不能吸引我讀下去,就丟開。
而東野的小說不同,剛讀幾頁就被吸引了,然后被一直吸引到最后……
東野的小說屬于犯罪推理型的,其犯罪型并不強(qiáng),也就是說,里面的犯罪描寫并不讓人感到恐怖或難受,即便是很殘忍的犯罪場景,東野也不直描,而是通過回憶或想象等曲筆來填充,其目的不是讓犯罪場面震撼讀者,而是通過犯罪行為將讀者更多地引向犯罪目的和犯罪后果,也就是引向人性的思考。
但需要特別指出的是,東野作品中的人性思考并不深奧或扭曲,如果是這樣,他將喪失一大批讀者。東野作品中的人性,每個普通人都可以理解并進(jìn)行思考,他將最普通的人性特點(diǎn)放大,放在犯罪動機(jī)中進(jìn)行考察,這樣就讓每一位讀者都有些感同身受:如果把我們自己放到小說中,也不是不可以啊。說白了,就是東野作品的人性探索接地氣。
還有一點(diǎn)就是東野的敘事方法:從不跌宕起伏,故弄玄虛,虛張聲勢,故意抓人眼球,通篇只是用平常語娓娓道來。這種小說最適合休閑時閱讀,休閑時的小心臟不需要大起大落,有點(diǎn)兒小波瀾,小震撼,小驚心即可。
東野懂得適可而止。
他作品中的警察不是美國大片中不食人間煙火的英雄,不神武、不無所不能,和生活中的每個普通人一樣,做的事情是瑣碎的,每天的工作是枯燥的,他們也像平常人一樣在工作中會遇到挫折、迷茫,這很正常啊,因為警察也是普通人,并不比犯罪分子的智商和水平高出多少。于是,在東野的筆下,這些人每遇到一起案件,就從最基本的入手,做大量的搜素、調(diào)查甚至無用功,每天跑多個地方問多個人同一個問題,才能一點(diǎn)點(diǎn)接近真相……
再回到東野作品中的內(nèi)涵方面:他從不將案件本身作為主題和中心,而是圍繞案析逐步揭開一些人性的特點(diǎn),而這些人性的特點(diǎn),在我們每一個人身上或多或少的都有。比如,父母對孩子的愛,從東野的作品中表現(xiàn)出來的就是:父母可以為了孩子做任何事情,只要孩子能夠幸福,他們可以赴湯蹈火——這難道不是普天下每一個父母對孩子都會有的感情么?而其中描寫的愛情、友情等等非血緣的感情關(guān)系,也是我們平常所經(jīng)歷卻可能一直不在意的狀態(tài)。
讀完之后,不會像看完其它犯罪小說后感覺像從另一個世界回來了。
讀完東野的小說,會掩卷深嘆:人啊……人性啊……
有時間、感情豐富的人也許還會怔怔地看著窗外,默不做聲靜思一會兒……
讀東野的小說不是坐過山車,一點(diǎn)兒不刺激。有點(diǎn)兒像摩天輪吧,慢慢地走,均速地起,到達(dá)最高頂點(diǎn),驚訝一下,再慢慢回到地面。
祈禱落幕時讀后感 篇6
《祈禱落幕時》讀后感800字:
夜幕漸漸籠罩著不遠(yuǎn)處的天空,稀疏而昏暗的燈光照了過來,可是我依舊看不清楚他的臉,臉上究竟泛著的是苦澀還是無奈?當(dāng)時的我并不知道,可如今看來,失望總歸要多一些吧。
”該收拾的東西都收拾好了吧?”
我看著不遠(yuǎn)處的一片濃密的柏樹林,心里默念著”:被子、書、檔案袋子……”說道”:都收拾得差不多了,應(yīng)該沒有什么問題了?!?/p>
他輕輕得點(diǎn)頭”:那就好。到了那邊以后,不要胡亂惹事生非,要記得好好學(xué)習(xí)……”
我點(diǎn)頭,不以為然的點(diǎn)頭。然后邁進(jìn)了那所父母并不滿意的學(xué)校,之后的四年生活中,平淡如水。在他們眼中,我也許并不是個令他們滿意的孩子吧,我時常這樣想著。
”可是他們不也是時常令我不滿意嗎?農(nóng)忙的時候,他們總是埋首田野間,而我則是呆呆地坐在田埂上,肚子咕嚕嚕地叫著;我在學(xué)校被人欺負(fù)的時候,他們也總是笑呵呵地向著別人賠禮道歉,這難道不就是懦弱地表現(xiàn)嗎?我在某次考試中偶爾獲得的好成績,他們也總是漠不關(guān)心的樣子……但有天我看到了他們蒼白的頭發(fā)?!?/p>
時光啊。最近在看東野圭吾的《落幕祈禱時》這本書,而翻閱完整個故事之后,給你的感覺并沒有兇手最終被繩之以法的暢快感覺,而就像是一個比較深奧難懂的哲學(xué)道理。
它就像一個小圈子一樣,將一對父女僅僅的鎖在了兩個世界當(dāng)中”:聽我的話,幸福的生活下去。守護(hù)你的成長和成功是我人生的意義所在,而你越成長越成功,就越是對我命運(yùn)的詛咒?!?/p>
我們也許不會像書中的角倉博美那樣,活得那些辛苦,愛的那么艱辛,而她唯一能做的就是最大程度的成功,來實(shí)現(xiàn)她父親人生的意義,但有時候去想,我們每個人其實(shí)都挺不容易的,肩負(fù)了太多我們愛的人和愛我們的人的希望在前行。所以啊,即便是為了這些人的希望,也要繼續(xù)努力的生活下去,獲得人生的一種意義所在。
對呀,我們每個人都需要去找到屬于自己人生的這出大幕,努力將人生活得出彩些。昨天凌晨三點(diǎn)的時候,在鐺啷鐺的火車上,實(shí)在是難以入眠。于是就想著隨便找本書看看也挺好的。就隨手拿起了包里的《誠品時光》,這本書是吳老師,它聊到弘一法師、赫爾曼·黑塞等人,去尋找一種屬于自己的價值所在。
害怕的向來不是困難,而是沒有方向的空虛;害怕的不是這出落幕的大戲,而是這出戲從未出現(xiàn)在你的生命中;正如書中所介紹的”:何謂誠品時光,誠信、誠心、誠摯,品味、品鑒、品嘗時光……”
人生不也是如此嘛!
祈禱落幕時讀后感 篇7
沒想到今年一直拖到下半年才讀了一本東野圭吾的書(可見之前的心理陰影不?。?,
這本書的引線是東叔系列中排名No.1的偵探——加賀恭一郎和母親的往事糾葛。加賀毋庸置疑是案件偵破的主要人物,大海撈針般的尋找任何可能的線索,最有魅力不僅是他嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真敏銳的洞察力,還有他對待人和事都給予最大的尊重,并不是冷冰冰的查案機(jī)器,不愧是No.1!
悲劇主角是一對父女,不負(fù)責(zé)任的母親在女兒年幼時拋家棄子不但卷走了家里的存款還欠了大筆高利貸,但父親對女兒卻是愛深如海,不但為了保護(hù)女兒及重大的秘密不惜隱姓埋名在灰暗中度過大半生最終自殺,而且為了掩飾謊言不惜殺害了曾經(jīng)在困境中幫助過女兒的老師以及在女兒被霸凌時給予女兒支持的朋友。他們的悲劇是別人造成的,然后他們又把自己的悲劇加在了無辜人的身上。一時不知道應(yīng)該為父親如山大愛而落淚還是為不相關(guān)生命的隕落而扼腕。
書里照例涉及了很多社會問題,比如校園霸凌、高利貸、抑郁癥、女性的獨(dú)立等,新穎的點(diǎn)是關(guān)于福島核電站的描寫。書中核電廠底層工人都是無家可歸或無路可去的人,對于核并沒有太多知識,只知道高薪是要付出健康的代價,但那又怎么樣呢沒有第二條出路。核電廠的上層也默認(rèn)這種危害的發(fā)生,即使工人隨身帶的計量儀器不停報警也不終止項目,因為總得有人犧牲。因為從小生活在與核相關(guān)的環(huán)境,周圍的老一輩的人都是為祖國強(qiáng)大而犧牲奉獻(xiàn)為榮,現(xiàn)在想想真是殊途同歸。每個人在社會進(jìn)步面前都極其渺小,社會就像一輛快速奔馳的馬車,單個人就像馬車碾過路上的泥,老實(shí)躺平讓馬車順利通過吧。
祈禱落幕時讀后感 篇8
每一個義無返顧向前奔跑的靈魂,都是有著極其強(qiáng)有力的信念在托舉著他(她),讓他們無論在怎樣的絕境下都不會沉入深淵。這本書里的主角淺居博美、她偽造死亡的父親淺居忠雄以及加賀默默消失的母親田島百合子,他們都是肉體站在深淵里,靈魂卻居于云端之上的人。
百合子怕自己的抑郁癥傷害到兒子加賀,寧愿背上拋夫棄子的罪名,選擇了后半生的身心孤獨(dú),最終一個人病死他鄉(xiāng);淺居忠雄為了女兒博美的聲譽(yù)隱姓埋名30載,甚至不惜成為殺人犯;博美心痛父親的犧牲成全,愿意放棄愛情孩子只為有所成就讓父親欣慰心安。
我無法想象百合子病死之前的那每一日每一夜,都是如何克服對兒子深入骨髓的思念和牽掛的呢?
我無法想象淺居忠雄為了女兒毀尸殺人時是怎樣戰(zhàn)勝內(nèi)心的恐懼和罪惡感的?
我無法想象博美為了不讓父親遭受被火活活燒死的痛苦而將自己的雙手放上父親的脖頸,直至父親再沒有任何生命體征,在這人生最最漫長的幾分鐘里她又是怎樣的痛苦與不舍呢?
人生落幕之前,我只愿你幸福的活著;真相大白之前,我只愿你少一點(diǎn)痛苦地死去。
我愿意相信,所有愛的呼喚,都一定有回聲。
祈禱落幕時讀后感 篇9
兩天時間讀完,有時間再補(bǔ)電影吧。這是東野的第幾本書不太清楚了,從結(jié)局上來講確實(shí)很贊,但是前面的過程個人覺得啰嗦了些,節(jié)奏慢了些,雖然有一些確實(shí)是鋪墊。另外針對博美身負(fù)的兩條人命補(bǔ)充一下個人看法,第一條說實(shí)在的,博美完全可以否認(rèn),說是她父親失手殺人也可以吧,這樣她的罪名就是包庇罪和偽證罪,而且警察想查清楚我覺得不太可能了。第二條人命是他父親,我覺得有些莫名其妙了(當(dāng)然,心態(tài)不正常的兩個人之間會發(fā)生什么我不太清楚),無論是否是他父親自己想死(這點(diǎn)如何證明?),但是讓自己女兒殺死自己,日本法律會這么判決呢?無罪?如果有罪的話那不是說他把自己保護(hù)了一輩子的女兒推向了絕境嗎?而且當(dāng)時能否保證絕對沒有人看到嗎?這不是把警察視線轉(zhuǎn)移到博美身上嗎?那前面殺人干嘛呢?至少正常情況下我覺得不會。想要安穩(wěn)的消失有很多辦法吧。所以從某方面來講博美其實(shí)可以逃過一劫的。
另外想吐槽一下,東野寫的背景是福島核電站泄露之后吧,絲毫沒有感覺到現(xiàn)代技術(shù)的應(yīng)用,像攝像頭之類的,完全沒有,感覺還是東野前期作品里八九十年代的日本社會的感覺。
祈禱落幕時讀后感 篇10
東野筆下的人物總是那么令人動容,無法淺薄地去評價一個人的好與壞,有些事情究竟是否有更好的解決辦法,當(dāng)下的我們無法判斷,人生逼我們做出選擇的那一刻更是決定了今后再也沒有辦法得到任何的救贖,只有一點(diǎn),生性懦弱的父親還是守護(hù)了女兒的一生,為了她的幸福平凡,就算代價是背上一生的十字架也不會后悔。
祈禱落幕時首先書名就是一語雙關(guān),在文末點(diǎn)題明顯,華麗的悲劇終究落幕了,為著這個舞臺,燃盡了父親與女兒的生命。
本文從田島百合子去世的事件與加賀的關(guān)聯(lián)切入,這個點(diǎn)也是埋線埋得好長遠(yuǎn),切入點(diǎn)很棒,通過一本日歷串起了后續(xù)多個案件,人物關(guān)系復(fù)雜,出場的名字巨多,差點(diǎn)繞進(jìn)去出不來,探案過程也是艱辛又漫長。但關(guān)于案情的推理也是不難,后半部好多伏筆被一一串起,東野大叔主要是寫人物寫感情寫背后的隱情,在案件劇情方面又很到位也不過分,對比之前的看的本格推理小說,我真的比較喜歡東野的小說,人物有血有肉,劇情不會過于生硬。
然后還是,父母之愛的偉大吧,與相似,原生家庭的悲劇,但是淺居博美擁有著無私的父愛,雪穗什么都沒有。
最后,溫柔的人能與彼此相遇,實(shí)在是太好啦。
“總而言之,我是一個隱姓埋名茍且偷生之人,從未想過要對他人的人生說三道四?!?/p>
祈禱落幕時讀后感 篇11
出乎意料的是,看完加賀探案集這十本書,內(nèi)心比想象中要平靜許多,沒有所謂的感動與淚水,就像一直如同鏡子般的加賀內(nèi)心一樣??陀^評價,以忠雄信中所描述的百合子人生中最后一段生活來結(jié)局可謂是情理之中的,但推理而言,我私以為沒有其他的好看,書中的重點(diǎn)更多的放在了描繪人情冷暖之中,這也是這本書暢銷詞牌為感人至深父母的愛與子女的情的原因。
但也能明白作者苦心,加賀從不僅僅因為想找出兇手而草草落案,因為“殺人案就像癌細(xì)胞一樣,一旦被侵襲,痛苦就會向四周蔓延。即使兇手落網(wǎng),案件了結(jié),要停止痛苦的侵蝕也是十分困難的。”所以加賀總是做許多無謂之事來弄清案件的前因后果。《祈禱落幕時》的重點(diǎn)不再放在推理作案手法及細(xì)節(jié)之中了,到后面直接以殺人者角度給出了情景重現(xiàn)。不過就像加賀一直所秉承的辦案態(tài)度一樣,我想,在東野圭吾寫了將近三十年的推理筆下,慢慢出現(xiàn)的更多的是其對人性與人情冷暖的感悟也是不出意外的。
且我們愛恭一郎,很大的原因不僅是他辦案的神機(jī)妙算,更是因為他有一個立體的人格。他常在提問完嫌疑人后殺個回馬槍,因為被提問者在這種情況下會十分緊張,這是他的辦案特點(diǎn);他在拜訪嫌疑人及相關(guān)人員時,在門口不會大聲透露自己的身份,是不想對方因此被鄰居誤會;他在日本橋辦案時會在他因案件拜訪過的店購買人形燒、仙貝、果凍蛋糕等食物,送給不同的人;他不是只抓線索辦案的人,會做許多無用功跑來跑去跟不同的人談話,是因為父親說過“無用功的多少會改變調(diào)查的結(jié)果”;他很重感情,對母親因父親工作繁忙離去進(jìn)而孤獨(dú)逝去一事耿耿于懷;因會回想起一起殺人案的不好的回憶,放棄了曾取得全日本選手權(quán)優(yōu)勝的劍道和大學(xué)時第一個喜歡過的女孩子沙都子;曾經(jīng)當(dāng)過老師卻出了霸凌事故。也正是因為懷揣著如此多傷痕的他內(nèi)心沒有變得冷漠或極端,反而因此變得平靜而溫暖,所以他內(nèi)心同外表看上去不可親近的魁梧身材與辦案時偶爾投射出的犀利眼神不同,是個非常善良的人,甚至?xí)榱吮Wo(hù)自己心愛的人站到警察的辯方作為證人。
最后這本書,代替父母離去,加賀有了登紀(jì)子,有了松宮,解了關(guān)于母親的心結(jié),相信他們會一起好好地活下去,也算是給了加賀迷一個交代罷。
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閱讀時不能只是機(jī)械地讀過去,而是要有選擇性地吸取自己需要的知識,當(dāng)我們結(jié)束一本作品的閱讀時,會被作者熟練的寫作技巧所贊嘆。讀后感是對我們在閱讀過程中所經(jīng)歷和獲得的記錄和總結(jié)。現(xiàn)在我們已經(jīng)為您準(zhǔn)備好了所需的“《落花生》讀后感”,讓我們一起變得更有價值和適應(yīng)市場吧!
《落花生》讀后感(篇1)
開學(xué)第一天,新書剛發(fā)下來,我就迫不及待地翻開了飄著墨香的語文書,一頁一頁地翻看書里的課文。
書里的課文一篇一篇從我眼前掠過:《竊讀記》、《我的“長生果”》、《梅花魂》、《桂花雨》、《鯨》等等。我大致看了一遍,然后又仔細(xì)端詳每一篇課文,一頁一頁地慢慢地翻著。突然,我看見了一個新奇的名字—“落花生”。我立馬翻開,細(xì)細(xì)品讀了起來。
花生豐收了,一家人過“收獲節(jié)”?!拔摇迸c家人在茅亭里吃花生,議論花生,父親希望“我”學(xué)習(xí)花生的品質(zhì),做一個有用的人。我津津有味地看完了全文,雖然字?jǐn)?shù)不多,卻蘊(yùn)含著豐富的哲理。
花生,一種極其普通的食物。但是味道很好,價格也不貴。我小時候喜歡吃炒過的花生,百吃不厭。一大盤炒花生,沒多久就被我一掃而光。煮過的花生,也別有一番滋味;就算是生的花生,味道也不錯。但是花生,從來不像石榴、蘋果、香蕉這些水果一樣,高高地掛在枝頭上,而是選擇了默默無聞地深深埋在泥土中,非得讓人挖出來才能知道熟沒熟透。
我不禁聯(lián)想到了整個社會。落花生多么像那些默默奉獻(xiàn)而又隱姓埋名的普通勞動者啊!他們不辭辛勞,早出晚歸,僅能得到一些微薄的酬勞。正是因他們的貢獻(xiàn),才有我們今天幸福舒適的生活。大到城市的高樓大廈,小到一粒米,甚至我正在讀的這本書,全都是他們血汗的結(jié)晶。如果這個社會沒有他們,將會混亂至極。這些千千萬萬”落花生”是值得我們尊敬的人,他們才是我們的“楷?!?
“那么,人要做有用的人,不要做只講體面,而對別人沒有好處的人。”這句話也深深地印在我的心里。
《落花生》讀后感(篇2)
讀了《落花生》這篇文章,我感到回味無窮。
在《落花生》這篇課文中,許地山描寫了在一個收獲節(jié)的晚上,他和全家人一起嘗花生、議花生的情景。通過許地山的話,我們得到了一個真理:人應(yīng)該是有用的人,而不僅僅是對別人不好的正派的人。
”讀到這里時,便讓我想起了荷花。它沒有那種優(yōu)雅的舉止,只有綠葉。無私的襯托著多姿多彩的荷花。
花生好吃,可以榨油,便宜。 每個人都喜歡他們。但它的果實(shí)埋在地里。它把一切都奉獻(xiàn)給人們,而默默無聞的埋在地里。
是的,未知和無私是多么高尚的精神啊。它讓我想起了清潔工。他們無論是刮風(fēng)還是下雨,都是一如既往的大掃這街道。
沒有他們,我們就不會住在這么干凈的地方。
再看看我自己,見到地上有垃圾也不撿;到了雙休日,每天早上都睡到很晚。
等我長大了,也要做個默默無聞、無私奉獻(xiàn)的人!
讀了《落花生》這篇課文,我的感受很深。
本文講述了一個家庭談?wù)摶ㄉ暮锰幍墓适隆=憬?、哥哥和筆者分別說花生的好處,父親說花生的好處最寶貴,教育孩子?;ㄉ阉鼈兊墓麑?shí)埋在地里,把它們所有的獻(xiàn)給人類,但它們不炫耀,沉默。
此刻,我想起了我們生活中一些不可或缺的人——清潔工。他們一年四季起早貪黑。無論刮風(fēng),還是下雨,無論嚴(yán)寒還是酷暑,都會按時去為城市做貢獻(xiàn),為人民生活做點(diǎn)綴,自己卻從來不炫耀,默默無聞。
無論多辛苦,無論多辛苦,無論多累,都不要放棄。
我從花生上獲得啟示:人要做有用的人,不要做只講體面,而對別人沒有好處的人。從現(xiàn)在開始,我要努力學(xué)習(xí),做一個有花生品格的人,做一個不圖虛名、默默奉獻(xiàn)的人,做一個為祖國,為人民奉獻(xiàn)自己力量的人!
落花,一種埋在地上,一件卑微的小事,卻有許多好處。小小的花生里面蘊(yùn)藏著深奧的道理。
《落花生》這篇課文通過作者對兒時一家人過花生收獲節(jié)品嘗花生談?wù)摶ㄉ氖?,告訴了我們一個道理:做人要做有用的人,不要做只講體面,而對別人沒有好處的人。
這篇文章的作者許地山,筆名叫落華生,他特意給自己起了個落花生的諧音筆名,這是因為作者許地山要做一個品格像落花生的人,不張揚(yáng),不只講外表,要做一個務(wù)實(shí)有用的人。一顆謙卑的花生能指引一個人的生活有多偉大?
是的,這世界上的一切都默默地各自生活著,只要你用心去體會,去感受,就會發(fā)現(xiàn)每種事物的不同,你的思想會突然得到啟迪,你的心靈因震撼而激動。也許它們只是一只倔強(qiáng)的小螞蟻,一只寫字的鉛筆,一張畫烏鴉的白紙
《落花生》讀后感(篇3)
有時我總覺得自己像一個模板模特。沒有頭腦,不會思考,對世界一無所用,一天到晚被別人打扮,一會兒穿紗裙,一會兒穿時尚套裝。
雖然會被別人羨慕身上那昂貴的衣服,但沒有知識永遠(yuǎn)是一堆沒有用的廢物。
應(yīng)該像《落花生》里的花生那樣,雖然外面一點(diǎn)也不好看,可它又便宜,又很受別人的喜愛,并且它可以炒著吃,煮著吃……各種各樣的吃法。小小的花生,給人們帶來歡樂!它們是多么光榮貢獻(xiàn),是多么樸實(shí)。
所以,我要從《落花生》中采集一句父親說的話:人要做有用的人,不要做對別人沒有好處的人。因此,從那天讀完《落花生》一文之后,我又懂得了一個道理。也要我同樣領(lǐng)悟到,我們要打開心窗,放開眼界去看更多地書,從書中了解世界,學(xué)更多地知識,做有用的人!要外面也美麗,內(nèi)心也美麗,才是真正的美麗。
【篇七:《落花生》】
今天我讀了《落花生》,它主要講的是“我”家的后院有一畝空地,媽媽認(rèn)為荒著可惜,就開辟出來種花生。沒過幾個月竟然收獲了。媽媽說要把父親也接回來,一起來吃花生。那晚,父親問“我”喜不喜歡吃花生,“我”說喜歡。后來,“我”和家人在談?wù)摶ㄉ暮锰?。最后,父親希望“我”做一個有用的人,不要做對別人沒有好處的人。
我感受到父親說花生的品格,就是希望作者做一個像落花生那樣,樸實(shí),無華,默默無聞的人。雖然花生不像桃子,石榴,蘋果那樣,使人一見就生愛慕之心,但它是默默無聞的在為人們做貢獻(xiàn)。
《落花生》讓我想起了在崗位上默默無聞的普通工作者。他們就像落花生一樣,工作雖然并不令人羨慕,可他們的工作卻給我們的生活帶來了很大的幫助。我也要學(xué)習(xí)落花生,做一個給社會做貢獻(xiàn)的人。
【篇八:《落花生》讀后感】
讀了許地山的《落花生》后,我懂得了做人要做有用的人。《落花生》講述的是一天晚上作者家過花生節(jié)的事。
許地山先生對花生有著特殊的感情,他有個筆名叫‘落華生’,這種特殊的感情在《落花生》中體現(xiàn)出來了:母親把我們收獲的花生做成了好幾樣食品,請父親品嘗,父親在談話中使我們懂得了一些道理。
我讀完了這篇文章,心想:作者的父親的確是對的,像我們班的有些人,長得很漂亮,開始大家都很喜歡她們,可后來在有勞動任務(wù)時,她們沒干,結(jié)果衛(wèi)教師處罰了她們,沒人喜歡她們了。
在我們大聲朗讀這篇課文時,我明白為什么它被收課本了。
《落花生》讀后感(篇4)
讀了《落花生》這篇課文,我明白了一個道理:人要做有用的人,不要做只講體面而對別人沒有好處的人。
通過一家人對花生的好處的談?wù)?,揭示了落花生不圖虛名,默默奉獻(xiàn)的品質(zhì),表達(dá)了作者不求名利,只求能夠有益于社會的人生理想和價值觀。
這篇課文讓我懂得了一個人生哲理,讓我明白了要做一個對國家、對社會有用的人,要為國家、為社會作出貢獻(xiàn),讓祖國變得更加強(qiáng)大,而不是做一個只講體面而沒有實(shí)際作用的人;不是做一個不心系祖國,不熱愛祖國的人。我們不應(yīng)該只是一味想著怎樣去利用別人,做一個只會想著自己利益的人。并且,我們還要尊重那些為國家、為社會作出貢獻(xiàn)的人,要盡自己的力量去幫助他們,為他們減輕負(fù)擔(dān),而不是只想著去依賴他人,給別人添麻煩。這篇課文還讓我明白了:一個外表并不美麗的人想做出成績讓大家認(rèn)可雖然會很難,但如果能夠默默無聞毫無怨言地給別人帶來好處,應(yīng)該說會更了不起,更讓人敬佩,也更值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
這篇課文讓我想起了不畏嚴(yán)寒酷暑為城市美化環(huán)境的清潔工人。那些清潔工人每天起早貪黑、默默無聞地打掃街道,使城市環(huán)境保持干凈。每當(dāng)節(jié)假日時,人們都離開了自己的工作崗位,但清潔工人卻仍然堅守在自己的工作崗位上,城市的環(huán)境離不開他們。如果沒有了清潔工,城市的環(huán)境將會變得很糟糕,清潔工人默默無聞、無私奉獻(xiàn)、不畏嚴(yán)寒酷暑打掃衛(wèi)生的精神令我敬佩,也值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
讀了《落花生》這篇課文,在我的心里留下了深刻的印象,使我明白了一個道理,也使我更加敬佩那些有著和花生一樣的美好品質(zhì)的人。
《落花生》讀后感(篇5)
讀《落花生》有感700字篇一_發(fā)現(xiàn)“真善美”的真諦
花生一直都是我喜愛的食物,而《落花生》這篇文章讓我對花生有了更近一步地了解,它是著名的散文家許地山的代表作品。這篇文章主要描寫了在收獲節(jié)的夜晚,全家人圍在一起吃花生,議花生的情景,其中父親的一番話讓我們明白做人要像花生那樣,不要一味講究外表,要講究實(shí)際的深刻道理。
在文中,父親是這樣描寫花生的好處的,他說:“花生的好處很多,有一樣最可貴,它的果實(shí)過埋在地里,不像桃子、石榴、蘋果那樣,把鮮紅嫩綠的果實(shí)高高地掛在枝頭上,使人一見就生愛慕之心。你們看它矮矮地長在地上,等成熟了,也不立刻就分辯出來它有沒有果實(shí),必須挖起來才知道?!痹谖铱磥?,這句話是對花生優(yōu)點(diǎn)的最完美的概括。雖然文中的父親是在議花生,可實(shí)質(zhì)上是在贊美像花生一樣的人,并且告訴“我”做人要具備花生這樣的品格:踏踏實(shí)實(shí)、品德高尚、默默無聞、無私奉獻(xiàn)。
通過學(xué)習(xí)這篇文章,我也懂得了一個人應(yīng)該如何去尋求和發(fā)現(xiàn)“真、善、美”,做到“真、善、美”的統(tǒng)一。其實(shí),無論是植物還是動物,或是人類,那些“真、善、美”的影子總是那樣真實(shí)的存在著,就像荷葉、蚯蚓、老師。荷葉沒有婀娜多姿的風(fēng)采,可它卻用自己碧綠如玉的葉子無私地襯托著多姿多彩的荷花,為大地增添美麗;蚯蚓總是生活在陰暗潮濕的泥土中,它默默地松土,讓扎根在土壤中的植物茁壯成長,可是卻很少有人去關(guān)注它、贊美它;老師是人類靈魂的工程師,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”是人們對老師真心地贊美,我們的老師為祖國培養(yǎng)了一批批的新人,他們默默無聞,無私奉獻(xiàn),不知有多少個不眠之夜,不知有多少次身患疾病。荷葉、蚯蚓、老師既平凡又偉大,他們都是“真、善、美”的化身。
作為一個小學(xué)生,我一定要向花生那樣,把自己最真、最善、最美的一面展現(xiàn)出來,踏踏實(shí)實(shí)地磨練自己,將來做一個對社會有用的人。
讀《落花生》有感700字篇二_《落花生》讀后感
今天,老師給我們上了《落花生》這一課,對我的啟發(fā)很大。課文中講的是母親讓我們種花生,然后收花生,讓父親也來吃花生,最后我們議花生的好處和品質(zhì)。
學(xué)了這篇課文,使我回憶起了一件往事:那是一個風(fēng)光無限的春天,我去商場閑逛。剛進(jìn)大門,我就看見一位漂亮的阿姨,相貌長得端端正正、白白凈凈的,長長的披肩發(fā),油亮亮的高跟鞋,高高的鼻梁和彎彎的睫毛,襯上一雙明亮亮的大眼睛,顯得炯炯有神。再加上那修長的身材,就覺得她是一位有教養(yǎng)、有品位的知識女性。
于是,我就偷偷地跟蹤她,看她是一位什么樣的知識人,有機(jī)會一定向她學(xué)習(xí)。而接下來發(fā)生的一切,卻簡直使我目瞪口呆!我見她來到了二樓,目光被一雙好看的皮鞋吸引住了,便走到柜子前,雙手拿下這雙鞋,裝模做樣地在那里試起了鞋,還不時地皺起了眉頭,好像是在猶豫不決。忽然,阿姨將新鞋上的防偽標(biāo)簽撕掉了,連忙將舊鞋扔進(jìn)了一個不讓人注意的角落里,穿著新鞋連忙走了。這使我大吃一驚。我又跟她來到了一樓,走到酒水區(qū),只見她趁人不注意,連忙將一瓶飲料喝了幾口,又蓋上蓋子,馬上將一袋食品吃了幾口,若無其事地走了,不久又盯準(zhǔn)了其他目標(biāo)??墒撬f萬沒有想到,這一切都被我見到了。
我就連忙去找商場經(jīng)理,向他訴說了整個事件的過程。經(jīng)過我們的不懈努力,我們終于將那個阿姨抓住了。在我們訊問她的時候,她卻不承認(rèn),總是狡辯她沒有過錯。直到找出了種種證據(jù)以后,阿姨才向誠實(shí)低下了頭。
這個阿姨雖然外表美麗,但她的心靈卻非常丑陋和骯臟。我們一定要做一個有著落花生品質(zhì)的人,擁有樸實(shí)無華、默默無聞、不求名利、內(nèi)心世界美麗的精神。
《落花生》讀后感(篇6)
學(xué)習(xí)了我國現(xiàn)代著名作家許地山的《落花生》這篇課文,我明白了一個道理:做人不能只講體面,而對別人沒有好處,一定要做個有用之人。
《落花生》這篇課文講述了作者一家種花生、收花生、嘗花生、議花生的經(jīng)過。課文中,作者一家高興地品嘗花生時,父親讓孩子們說說花生的好處,孩子們七嘴八舌地評論著花生。最后,父親作了總結(jié)并說出了花生最可貴的一樣:它的果實(shí)埋在地里,不像桃子、石榴、蘋果那樣,把鮮紅嫩綠的果實(shí)高高地掛在枝頭上,使人一見就生愛慕之心。別看它矮矮地長在地上,等到成熟了,也不能立刻分辨出來它有沒有果實(shí),必須挖起來才知道。
在生活中,我有一個深刻地體會。20xx年2月2日,我創(chuàng)建了一個網(wǎng)易博客圈叫《中小學(xué)生的樂園》。我最初的想法是,讓這里成為一個供中小學(xué)生、老師學(xué)習(xí)交流的舞臺。一個月的時間,就有500多位圈友加入進(jìn)來,他們都是學(xué)生和老師,其中就有一些很優(yōu)秀的學(xué)生和獲得多種榮譽(yù)的優(yōu)秀教師,有的是我邀請加入的,有的是自己申請加入的。圈子里每天都有很多學(xué)生的優(yōu)秀作文、老師的教學(xué)經(jīng)驗和學(xué)習(xí)方法指導(dǎo),大家互相學(xué)習(xí)、取長補(bǔ)短。有些圈友受益很大,向我表示感謝,夸我為大家提供了一個真正能讓學(xué)生和老師,都能學(xué)到知識的舞臺。我倍受鼓舞,雖然有時時間挺緊張,但是很有信心把圈子越辦越好,更好地為大家服務(wù)。
花生雖然外表不好看,但是能把自己的果實(shí)無私地奉獻(xiàn)給人類,不求虛名,默默無聞。我們要像花生那樣,做一個有用之人。
《落花生》讀后感(篇7)
蘿卜的啟示——仿寫課文《落花生》
大姑家的后院有塊空地。有次我們?nèi)ニ?,姑姑說:“這地空著怪可惜的,你爸爸愛吃蘿卜,就在這種點(diǎn)白蘿卜吧。
”我們?nèi)叶己芨吲d。于是,姑姑拿來種子,爸爸翻地,媽媽播種,我和姐姐澆水,不到一個小時,蘿卜就種好了。在接下來的幾個月中,我們多次去了我姑姑的家。
蘿卜一天天的長大。先是長出幼苗,綠綠的,星星點(diǎn)點(diǎn);后來又長出葉子,密密的,就像小草似的。姑姑說:
“太密了蘿卜長不大?!彼趾蛬寢屢黄鸾o蘿卜起了苗。姑姑說:
“再過幾個月,你們就可以回來吃蘿卜了。” 快過年了,我們又去了姑姑家。我姑姑把后院的蘿卜都撿了。
我上去看看,哇,多大的蘿卜!每一個白色的,肥的,躺在那里,像一堆白色的蓮藕。我拿起一個,在手上稱了一下,感覺有三四磅重。
這一天,我們的午餐是爸爸最喜歡的蘿卜餃子。媽媽和面,姑姑做餡。只見姑姑拿起一個大蘿卜,洗凈,切絲,剁碎,擠去水分,然后放進(jìn)盆里,放了鹽巴、花椒粉和清油,一盆餃子餡就做好了。
我們?nèi)乙黄痖_始,不久我們就吃上了熱餃子。這個蘿卜餃子味道很好。吃完餃子,爸爸問我和姐姐:
“這蘿卜餃子好吃嗎?”我和姐姐爭著說:“好吃!
”爸爸又說:“那你們說說,這蘿卜到底都有什么好處???”我說:
“蘿卜物美價廉,營養(yǎng)價值高,是強(qiáng)身健腦的好補(bǔ)品?!苯憬阏f:“蘿卜含有大量的維生素c,生吃可以化痰止渴、瀉火解毒、幫助消化,熟吃營養(yǎng)豐富,還可以預(yù)防心臟病和癌癥。
”爸爸說:“你們說得都對。俗話說,冬天吃蘿卜,夏天吃生姜,不勞醫(yī)生開處方。
這蘿卜的好處還多著呢!”接著,爸爸又問:“這蘿卜還有一個最可貴的品質(zhì)你們知道嗎?
”我和姐姐想了半天,都搖了搖頭。爸爸說:“你們想想看,這蘿卜是不是腳踏實(shí)地,不炫耀,不張揚(yáng),它矮矮的長在地上,卻把‘果實(shí)’埋在地下,并不像黃瓜、西紅柿和其它水果那樣,把鮮紅嫩綠的果實(shí)高高地掛在枝頭炫耀。
”爸爸繼續(xù)說:“它既沒有黃瓜那樣的碧綠青翠,也沒有西紅柿和蘋果那樣的滾圓精致,看上去憨厚笨拙,但它一直在向人們默默的奉獻(xiàn)著自己,甘當(dāng)無名英雄?!?聽了爸爸的話,我和姐姐都默默的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
是??!這蘿卜的品質(zhì)真是太可貴了!它不僅給我們營養(yǎng)和健康,也啟發(fā)我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
《落花生》讀后感(篇8)
【篇一:讀落花生有感】
讀了《落花生》這篇課文,“父親”的話給我留下了深刻的印象。
“父親”說:人要做有用的人,不要做只講體面,而對別人沒有好處的人。我對這句話有很深的感情。我們應(yīng)該做一個簡單的人。雖然沒有華麗的外表,但對別人很有幫助。
其實(shí),在我們社會中也有很多像“落花生”一樣的人。比如:農(nóng)民、建設(shè)者、教師、醫(yī)生、**、清潔工、警察、交警,他們都是無私奉獻(xiàn)的。
每天,天才剛剛亮?xí)r。清潔工已經(jīng)穿上簡潔的工作服,早早的來到那空無一人的大街上,他們連一點(diǎn)困的意思也沒有,連一點(diǎn)不想干的意思也沒有。如果你不相信,你早上也那樣很早很的來到大街上散步,過上半個小時,你再回來,你一定會看到剛剛像垃圾大街的街道,現(xiàn)在已經(jīng)一塵不染,干干凈凈,恰巧這時人們都紛紛從家離開了,清潔工的嘴上露出一絲笑容,再看看他的頭上,已經(jīng)布滿了一顆顆晶瑩的汗珠。
還有每天站在路中間的交警。他們穿著簡樸,只是工作服裝。每天,我早出晚歸。我努力工作,不抱怨。我默默指揮交通,為我們服務(wù)。
我們以后也要像“落花生”一樣,不求華麗外表,只求對人有幫助。
【篇二:讀落花生有感】
讀“落花生”有感今天,我學(xué)習(xí)了“落花生”這篇課文。本文有兩個特點(diǎn):
1、詳略得當(dāng)。
2、借物喻人。讀了課文中的落花生,我不禁想起了清潔工叔叔,阿姨。像花生一樣,他們也在默默付出。然而,社會上有些人卻在抹***,拉回社會。小偷就是個明顯的例子。
課文使我收獲真大。從課文中,我不僅學(xué)到了做人的道理——做一個象花生一樣有用的人,還積累了更多的好詞句。的確,人要做對社會有用的人。
【篇三:讀落花生有感作文】
讀了許地山的《落花生》,我覺得許地山寫的很好。他寫了一家人是怎樣怎樣過的,我印象最深得是《綴網(wǎng)勞蛛》,他講述了人像蛛蜘,命運(yùn)是我的網(wǎng),世間沒有不破的網(wǎng),是啊,他里面就說,小偷偷東西是迫不得已的。不過,我覺得上街的生活雖然坎坷,但總有比困難更多的路。我認(rèn)為作者對生活的態(tài)度是積極的。
還有落花生,許地山小時候,做花生人生態(tài)度積極,是有用的人,雖然石榴、蘋果這樣只講體面,不對別人沒有好處的人,這一直印在我的心里,我們要好好學(xué)習(xí)花生這種高尚品質(zhì)。
現(xiàn)在我覺得寫作文不是要寫得多就好了,還寫得具體、生動形象,像三博士里有很多地方話里有話。我真佩服許地山這種作文說的簡短又一目了然,我現(xiàn)在討厭這石榴、蘋果這些人,他們只講體面,而對別人沒用,我喜歡花生這樣謙虛,有用的人。
【篇四:讀落花生有感】
落花生,我想對你說:“學(xué)完了《落花生》這篇課文,讓我懂得了做人不需要做偉大、體面的人,只要做有用的人就可以了。就像你一樣,默默無聞、非常謙虛,只把果子埋在地底,不像蘋果、梨、石榴一樣,高傲地把鮮紅嫩綠的果子懸在枝上。
雖然你沒有其它水果,但它很有用。就像我們勤勞的環(huán)衛(wèi)工人,每天起早貪黑,為了把我們的城市打掃得干凈、整潔而默默的付出著,他們非常辛苦。我也要做一個對社會有用的人,將來長大了,我要做一位白衣天使,為人們救死扶傷,減輕病痛,給人們帶來更多的健康和快樂。
”【篇五:讀落花生有感】
《落花生》這篇課文,贊揚(yáng)了那些外表樸實(shí)無華內(nèi)心卻非常美好的人,在我們身邊,有著很多具有這種落花生品格的人。比如說清潔工,他們就在平凡的崗位上默默的奉獻(xiàn)著,每天清晨,太陽公公還沒起床,清潔工人就開始工作了,掃大街,掃馬路。不管地上的垃圾有多臟,它都被清理干凈,美化了我們的環(huán)境。
當(dāng)陽光普照大地時,這座城市已經(jīng)被這些美容師打扮得漂漂亮亮。我走在上學(xué)的路上,看著這些清潔工人,感到他們身上雖然還帶著未來得及抹去的灰塵,但他們是最美麗的,他們本身就是這城市一道亮麗的風(fēng)景。我向他們投去帶有敬意的目光,似乎又聞到了落花生那帶著泥土的芳香味兒。
【篇六:讀落花生有感】
《落花生》這篇文章讀一次我覺得還不夠,因為文章的每一段話都包含著一個深刻的道理。
《落花生》這篇課文,讓我知道花生雖然不好看,可它很有用處,從外殼到它的果肉都有它的用處。
本文不僅告訴我們花生的特性和功能,也告訴我們做人的道理。就如花生一樣,一個如果長得丑陋,可只要心美就可以感動大家,就會受人尊敬的人。一個人,雖然長得美,可心靈丑惡,即使她最美麗也會被人厭惡,所以我們不能看物體的表面,而要看它的特點(diǎn)有沒有用,同時這篇文章還告訴我們做人要像花生一樣踏踏實(shí)實(shí)。
我們都需要成為一個擁有美麗心靈、優(yōu)美語言、高尚道德和淵博只是的人。這種人,為民需要,社會需要,祖國更需要。
【篇七:讀落花生有感】
夜晚,群星閃爍,月光皎潔。我仰望深蘭色的天空,回味著剛剛讀完的許地山的散文——《落花生》,感到滋味無窮。
在《落花生》,這篇散文中許地山爺爺描寫了在收獲節(jié)的夜晚,他和全家人一起吃花生,議花生的情景。通過父親的話,告訴我們一個道理:人要做實(shí)實(shí)在在,不要做外表好看而別人沒有好處、華而不實(shí)的人。
花生深深地埋在土地里,不象桃子、蘋果、石榴那樣,把鮮紅嫩綠的果實(shí)耀人耳目地掛在枝頭上,讓人一看就想吃掉它。等花生可以吃的季節(jié)時候,在表面看不出有沒有熟,需要有大鏟子把它鏟出來才知道有沒有成熟。它無私地把自己的一切獻(xiàn)給了人們,并愿意默默地埋在地下。
我們也要學(xué)習(xí)花生為祖國無私奉獻(xiàn)。我喜歡花生。我喜歡花生的無私奉獻(xiàn)。
【篇八:讀落花生有感】
讀了許地山的《落花生》后,我懂得了做人要做有用的人?!堵浠ㄉ分v述的是一天晚上作者家過花生節(jié)的事。
許地山先生對花生有著特殊的感情,他有個筆名叫‘落華生’,這種特殊的感情在《落花生》中體現(xiàn)出來了:母親把我們收獲的花生做成了好幾樣食品,請父親品嘗,父親在談話中使我們懂得了一些道理。
當(dāng)我們大聲朗讀課文時,我明白為什么要收進(jìn)去。
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“你們是吃飯長大的,也是讀書長大的”國語老師的話激發(fā)了小作者的讀書熱情,也震撼了我,讓我感受到了讀書的重要。我一定要發(fā)奮讀書,讓書成為我的良師益友。
《竊》讀后感 篇2
讀了《竊讀記》一文,我頗有感觸。
文中的主人公林海音很喜歡看書,但又因為家庭生活拮據(jù),只好每天偷偷摸摸,小心翼翼地去書店竊讀,她讀得很快樂,但我知道她是多么害怕和恐懼?。∪f一被書店老板發(fā)現(xiàn)就糟了,這種竊讀的滋味真不好受!與她相比,起碼我們就幸福多了,我們隨時隨地都可以去書店看書,不用偷偷摸摸的去,而是神奇十足,大大方方地進(jìn)去。選上一本好看的書,找個空位子,就可以坐下來安安靜靜地看書,不管你看多久,都不會有人來打擾你,趕你走。但我們現(xiàn)在的孩子都不太愛讀書,與林海音相比,差了好遠(yuǎn)。剛剛買好書后,覺得很新鮮,可沒看多久,就把書放在一旁,置之不理了,還有些人甚至買了書不看,讓書在桌子安靜地躺著。我就是這樣的人。我買了書后,興致勃勃地回家里,打開書匆匆的看了一遍,隨后,便把書放在一邊,不再看也不在翻了,我看得很快,囫圇吞棗,大有“不求甚解”的味道,對比,我非常慚愧。
老師經(jīng)常教育我們要多讀書,這樣既可以增長我們的閱讀知識,還可以提高寫作水平。我聽了,不以為然,沒有多大在意,然而,讀了這一文,我真正領(lǐng)悟到了看書的重要性與我們要怎么看書。我們不能只求大概,不去深刻理解地看書,不能只看過遍后就置之不理了,如果你看再看一遍,也許會發(fā)現(xiàn)一些新東西,不能……
親愛的朋友們,想想林海音是怎么看書的,想想我們又是怎樣看書的,我想,聰明的你應(yīng)該知道要怎么對待看書了吧!
《竊》讀后感 篇3
這個學(xué)期的語文第一組課文,講的全是關(guān)于讀書的文章,其中,讓我感受最深的是《竊讀記》這篇文章。
這篇文章講的是作者偷偷摸摸去書店讀書的故事。作者從下午放學(xué)后進(jìn)入書店入手,然后通過換書店、喜歡顧客多的書店、下雨時和自己的幻想這四部分,加上神態(tài)和復(fù)雜的心理的描寫,寫出了快樂與懼怕交加的感受。最后以她的老師的話:“記住,你們是吃飯長大的,也是讀書長大的?!倍Y(jié)尾。
讀了這篇課文,我就想到了自己讀書的經(jīng)歷。
我經(jīng)常去新華書店看書?,F(xiàn)在看書都是光明正大地看。以前,我們就席地而坐,現(xiàn)在,書店里的條件越來越好了,有了專門供讀者坐的椅子、桌子,還有空調(diào),冬天地上還會有毛毯。每次看的時候父母也會給我買一些書,但是這些書到了家里就得到了我的冷落——我不會經(jīng)??催@些書了,雖然我有時間,但是往往把時間花在看電視劇和上網(wǎng)玩游戲上。因此還有許多的書現(xiàn)在還默默地躺在書柜里。
跟同學(xué)相比,我也已經(jīng)算不錯了,他們經(jīng)常買那些作文選、課外閱讀、精彩美文等等,但是這些書到他們家里都沒有真正地利用起來,他們根本不去管這些書,連翻都沒翻過。最后要不賣了,要不就永遠(yuǎn)地保存在了書柜里。
學(xué)了《竊讀記》這篇課文后,我為我們的行為感到羞愧。
附:原文
轉(zhuǎn)過街角,看見飯店的招牌,聞見炒菜的香味,聽見鍋勺敲打的的聲音,我放慢了腳步。放學(xué)后急匆匆地從趕到這里,目的地可不是飯店,而是緊鄰它的一家書店。
我邊走邊想:“昨天讀到什么地方了?那本書放在哪里?左邊第三排,不錯……”走到門口,便看見書店里仍像往日一樣擠滿了顧客。我可以安心了。但我又擔(dān)憂那本書會不會賣光,因為一連幾天都看見有人買,昨天好像只剩下一兩本了。
我跨進(jìn)店門,暗喜沒人注意。我踮著腳尖,從大人的腋下鉆過去。喲,把短頭發(fā)弄亂了,沒關(guān)系,我總算擠到里邊來了。在一排排花花綠綠的書里,我的眼睛急切地尋找,卻找不到那本書。從頭來,再找一遍。??!它在這里,原來不在昨天的地方了。
急忙打開書,一頁,兩頁,我像一匹餓狼,貪婪地讀著。我很快樂,也很懼怕——這種竊讀的滋味!
我害怕被書店老板發(fā)現(xiàn),每當(dāng)我覺得當(dāng)時的環(huán)境已不適宜再讀下去的時候,我會知趣地放下書走出去,再走進(jìn)另一家。有時,一本書要到幾家書店才能讀完。
我喜歡到顧客多的書店,因為那樣不會被人注意。進(jìn)來看書的人雖然很多,但是像我這樣常常光顧而從不購買的,恐怕沒有。因此我要把自己隱藏起來。有時我會貼在一個大人的身邊,仿佛我是他的小妹妹或小女兒。
最令人開心的是下雨天,越是傾盆大雨我越高興,因為那時我便有充足的理由在書店待下去。就像在屋檐下躲雨,你總不好意思趕我走吧?我有時還要裝著皺起眉頭,不時望著街心,好像說:“這雨,害得我回不去了?!逼鋵?shí),我的心里卻高興地喊著:“大些!再大些!”
當(dāng)飯店飄來一陣陣菜香時,我已餓得饑腸轆轆,那時我也不免要做白日夢:如果口袋里有錢該多好!去吃一碗熱熱的面條,回到這里時,已經(jīng)有人給擺上一張沙發(fā),坐上去舒舒服服地接著看。我的腿真酸哪,不得不交替著用一條腿支撐著,有時又靠在書柜旁,以求暫時的休息。
每當(dāng)書店的日光燈忽地亮起來,我才發(fā)覺已經(jīng)站在這里讀了兩個多鐘頭了。我合上書,嗯了一口唾沫,好像把所有的智慧都吞下去了,然后才依依不舍地把書放回書架。
我低著頭走出書店,腳站得有些麻木,我卻渾身輕松。這時,我總會想起國文老師鼓勵我們的話:“記住,你們是吃飯長大的,也是讀書長大的!”
《竊》讀后感 篇4
讀了《竊讀記》后我覺得非常慚愧,《竊讀記》是林海音寫的自己小時候的故事,她熱愛讀書的故事讓我記憶深刻。
她每天放學(xué)都不回家,而是偷偷地到書店讀書,但從不買書。她經(jīng)常偷偷地跟在一個成年人后面,仿佛是那個成年人的小妹妹或者小女兒。她在書中說:“我很快樂!也很懼怕----這種竊讀的滋味!”因為竊讀的原因她慢慢喜歡上了下雨天,因為下雨天她可以有充足的理由留在圖書館,自由的閱讀。
而我卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如作者,今天的我不用去竊讀,我可以隨時隨地光明正大的讀。無論是大型的圖書館還是家中溫馨的閱讀小天地,各式各樣,內(nèi)容豐富的圖書隨時恭候我走進(jìn)它們的天地。可我卻不主動去讀,有時在大人的催促下一天也讀不了幾頁,有時還多半是在讀給家長看。我要學(xué)習(xí)作者熱愛讀書的精神,因為讀書可以提高我的作文水平,讓我的知識豐富,對我的未來也有很大幫助。
書是人類進(jìn)步的良師益友,是打開知識大門的鑰匙,今天的我也要像作者一樣,熱愛讀書,做一個快樂的“小書蟲”!
《竊》讀后感 篇5
竊讀記讀后感大全竊讀記讀后感大全五年級上冊語文的第一課,就是林海音寫的《竊讀記》,描寫的是作者小時候很窮,沒有錢買書,只能去書店竊讀,從書得到了很多樂趣。
文中作者對書的如饑似渴的求知欲深深的打動了我,我們不正需要這種學(xué)***神嗎?高爾基曾說過:
我撲到書上,就好像饑餓的人撲到面包上。
這句話深深的鐫刻在我的心里。
當(dāng)我讀到第三自然段時,我很拘謹(jǐn),因為她不在乎一個小女孩最重視的外表。可以看出,她對書的渴望是如此強(qiáng)烈,以至于魚水不分。
接著,我讀到急忙打開一頁兩頁,我想一匹餓狼貪婪的讀著。
心想,要是我,我也會像一只小螞蟻趴在糖果上似的細(xì)細(xì)美美地享受甘霖。
當(dāng)我讀到我吞下了一口唾液,就好像我吞下了我所有的智慧。
我深受感動,因為這本書的作者的饑餓精神讓我受益匪淺。
我將以她為榜樣發(fā)奮圖強(qiáng),為自己描繪人生的藍(lán)圖。
最后一句更讓我深受感觸,記住你們是吃飯長大的,也是讀書長大的。
是?。≈R是人的養(yǎng)料,是人的靈魂成長的必然,我們離不開它。
啊!讓我們努力攀登知識高峰,壯大自己的力量并用閃光的智慧造福人類建設(shè)祖國。
竊讀記讀后感二《竊讀記》這篇課文是我最喜歡的文章之一,它記述了一個動人的故事:
小作者在放學(xué)后急匆匆地趕到書店。
她喜歡在顧客多的書店中讀書,因為那樣容易把自己隱藏起來,而不被書店老板發(fā)現(xiàn);另外她還喜歡在下雨的時候去書店讀書,因為那樣她就可以利用下雨這個充足的理由留在書店里繼續(xù)讀書了;當(dāng)隔壁的飯店飄來屢屢飯菜的清香時,小作者早已餓得饑腸轆轆,但是她還要忍受著巨大的**繼續(xù)留在書店讀書。
讀完《竊讀記》這篇文章后,我有很多感觸,我不禁把自己和文章中的小作者進(jìn)行比較。
每年暑假、寒假和假期,媽媽都帶我去天津圖書大廈買書,但我總是在海里看書。
每當(dāng)看到適合自己的書籍時,媽媽就會毫不猶豫的給我買回家,但是回家后,這些書往往又被我束之高閣,遺忘在書架上。
從這一點(diǎn)來說,我與小作者又有多大的差距呀!自從學(xué)***篇課文后,我下決心從明天起,不,從現(xiàn)在起,用《竊讀記》精神鞭策自己,多讀書,讀好書,使自己的學(xué)***穩(wěn)步提高。
竊讀記讀后感三五年級的我學(xué)了一篇課文:
《竊讀記》,這篇課文講述了舊社會時,作者在書店里竊讀的情景。
有時,作者躲在人群中,讀起來像一本饑餓的書;有時,他把書貼在一個成年人的旁邊,仿佛那是一個成年人的孩子。作者這樣做是為了避開老板的視線。
作者那種認(rèn)真、刻苦、廢寢忘食的讀書精神令我震驚!最后課文說:
你們是吃飯長大的,也是讀書長大的。
我也深深的記著這句話。
作者愛讀書,我也愛讀書;作者很辛苦,但我很舒服,很悠閑;作者買不起書就偷書,但書多了我就看。
我們倆看書的方式大不相同。
所以,這么辛苦的讀書方式才造就了林海音成了一名作家。
書籍是智慧的鑰匙,是人類進(jìn)步的階梯,是時代的生命,是財富的信息。
愛看書很好,但重要的是要多看書,會看書。
如果你在閱讀時不做筆記,那就是你不能閱讀的表志。
書是人的養(yǎng)料,是不張嘴的老師,是心中的星,是對岸的船,是人生的向?qū)А?/p>
林海音竊讀的快樂足以說明這些。
讀罷《竊讀記》,我激情澎湃、浮想聯(lián)篇,林海音對于讀書的渴望給我的讀書生活又注入了新鮮的力量。
竊讀記讀后感四開學(xué)了!開學(xué)了!經(jīng)過一個充實(shí)的暑假,我們迎來了一個新學(xué)期。
我們的第一節(jié)課,就是《竊讀記》。
這篇文章是關(guān)于作者小時候的貧困家庭。她連一頓好飯都吃不下,但她還是很喜歡看書,但她沒錢買,只好偷偷地在書店里看書。
當(dāng)時,作者不想被書店老板發(fā)現(xiàn),所以她想把自己藏起來。她會把它貼在一個成年人身上,讓書店老板誤以為是他家的一員,這樣她就不會被趕走。
作者最喜歡的是雨下得很大。雨越大越好。因為她可以直接呆在書店里。人們都不好意思把她趕出去,對吧?作者讀書很癡迷,每次都是等書店的日光燈亮了起來才驚覺自己已讀了很久,這才萬分不舍地把書放回書架上。
讀到這里,我不由地想到自己。
我也挺愛看書的,但是只喜歡看科學(xué)類的書,而文學(xué)類的書放在家里很少去看。
學(xué)了這篇課文后,我也要學(xué)會好好看書,不僅看科技類的書,也要學(xué)會看富有文學(xué)性的書,更要牢記冰心奶奶說的一句話:
讀書好,讀好書,好讀書!竊讀記讀后感五今天我學(xué)***篇叫《竊讀記》的課文。
我不敢相信的是,世界上有孩子渴望讀書,但由于家庭生活的困難,他們沒有錢買書,只好去書店偷書。
課文主要講放學(xué)后,我奔向竊讀的書店,藏身于眾多顧客之中,既快樂又懼怕的竊讀。
讓我明白了讀書的重要性。
文章里令我感受很深的句子是:
記住,你們是吃飯長大的,也是讀書長大的!仔細(xì)想想,這句話有著很深的含義。
老師告訴我們食物養(yǎng)活身體,書籍養(yǎng)活靈魂。
對我們來說,書和食物同等重要,因為書能使我們增加知識,豐富我們的精神食糧。
現(xiàn)在,雖然我們可以一直讀書,但我不太喜歡讀書。
想想,作者以前讀一本書是多么的困難,所以,我們現(xiàn)在要努力讀書。
高爾基曾經(jīng)說過:
書籍使人類進(jìn)步的階梯。
杜甫也說過:
讀書破萬卷,下筆如有神。
閱讀不僅能拓寬我們的知識面,而且能提高我們的寫作水平。
讓我們養(yǎng)成愛讀書的習(xí)慣,和好書一起生活!竊讀記讀后感六在剛開學(xué)的第一節(jié)語文課上,我和同學(xué)們一起津津有味地讀一篇課文《竊讀記》。
本文主要作者是林海音。她小時候買不起書,所以經(jīng)常去書店偷書看。她獲得了快樂和知識。后來,她成了一位著名的作家。
當(dāng)我讀到那時我也不免要做白日夢:
如果口袋里有錢該有多好啊的時候,心有感觸。
我的家庭比林海音小時候好多了。家里有很多豐富的課外書。在我學(xué)校的圖書館和我班的圖書角有各種各樣的課外書供我們隨時閱讀。
我們現(xiàn)在的書店對小孩子和大人都開放,不用像林海音那樣偷偷摸摸、擔(dān)驚受怕地去竊讀。
和林海音比起來,我太幸福了。
我也認(rèn)認(rèn)真真地讀書了,但還沒有做到像林海音那樣如饑似渴地讀書,她一讀書,就忘記吃飯。
你說她讀得多么專心呀!而且她一讀書就是幾個鐘頭,多么長的時間呀!我才不會一下子讀那么長時間,最多也只是一個鐘頭,因為中途我要休息,而且我讀得也不會像她那樣仔細(xì)。
我真欣賞她。
當(dāng)我讀到我急忙打開書,一頁,兩頁,我像一匹餓狼,貪婪的讀著時,我感受到林海音永遠(yuǎn)也滿足不了讀書的需求。
但是,我不會像她那么急忙打開書,我慢慢來,還躺在舒服的沙發(fā)上,吸著美味可口的果汁,多享受呀!我還會慢慢品味書中蘊(yùn)含的知識和智慧。
我不用害怕被書店老板發(fā)現(xiàn),因為這是我的家。
當(dāng)我讀到記住,你們是吃飯長大的,也是讀書長大時,體會到吃飯和讀書都很重要,糧食哺育的是身體,而書籍哺育的是心靈。
一個人有知識和智慧不斷增長的人,才是一個真正健康成長起來的人。
竊讀記》這篇課文的道理使我終身受益。
竊讀記讀后感七現(xiàn)在我已是一位 5 年級的小學(xué)生,在本學(xué)期里,我學(xué)到了許多的課文,從中讓我深受體會的一篇是第 1 課《竊讀記》!這是關(guān)于林海音小時候讀書時的一件事,寫的是林海音小時候因買不起自己喜歡的書,便在放學(xué)后急匆匆的趕到書店,偷偷地讀書,從中得到了不少樂趣。
她喜歡到顧客多的書店,因為那樣就不會被人注意。
有時她會貼在一個大人身邊。
她最喜歡的是下雨天,因為那樣她便有充足的理由在書店看書。
當(dāng)飯店飄來菜香時,書店的日光燈亮起來的時候,她才依依不舍的離開。
有時為了一本書而跑到好幾家,她的這種對讀書強(qiáng)烈的求知欲望深深的打動了我!在本文中,讓我感受最深的句子是記住,你們是吃飯長大的,也是讀書長大的!這是國文老師對同學(xué)們的勉強(qiáng)。
吃飯長大是指身體的物質(zhì)需要;讀書長大是指精神的成長。
說明書籍哺乳的是靈魂,一個智慧不斷增長是人,才是健康的人!現(xiàn)在,我們的環(huán)境越來越好,書架上越來越多的書,而我們現(xiàn)在的小學(xué)生卻不懂的珍惜,讀書不僅能增長知識,開闊眼界,開啟智慧,而且使一個人的精神和靈魂健康的成長,讓我們熱愛讀書吧!竊讀記讀后感八今天,我讀了《竊讀記》這篇課文后,感觸很深,受大了很大的啟發(fā)。
本文是臺灣作家林海音寫的。
這篇課文以竊讀為線索,生動的再現(xiàn)了作者放學(xué)后急匆匆的感到書店,到晚上才依依不舍地離開整個竊讀的經(jīng)歷。
細(xì)膩的描繪了竊讀的復(fù)雜滋味,表現(xiàn)了作者對書的熱愛和對知識的渴望。
讀完課文后,我感到很內(nèi)疚。
我們是多么不會珍惜時間啊,整天只是吃喝玩樂,馬馬虎虎地過一天,一點(diǎn)兒書也不看。
記得我 7、8 歲那年,母親買了一些書給我看:
《唐詩三百首》、《三字經(jīng)》、《論語》可我就是不愛看。
一天下午,我正在游戲機(jī)前面津津有味的玩起游戲,可媽媽又開始發(fā)嘮叨:
你看你,有時間也不看書,整天只知道玩,不準(zhǔn)玩!去看書去!我只還垂頭喪氣地坐下來乖乖看書,只不過我沒心看可現(xiàn)在我才知道,時間是多么的可貴,我們再也不能浪費(fèi)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的時間了。
所以,讓我們行動起來,一起在書的王國里遨游,一起在書的王國里吸收知識,一起走向書的奇妙之旅。
《竊》讀后感 篇6
《竊讀記》教學(xué)反思
魏小云一本好書,蘊(yùn)含著豐富的知識和美好的情感,閱讀一本好書,就是跨越時間和空間同睿智而高尚的對話,這是多么美妙的事情??!高爾基說:“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。
劉向說:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚?!蔽艺J(rèn)為真正熱愛學(xué)習(xí)的人,往往學(xué)得越多,越發(fā)現(xiàn)自己所知甚少,于是就想學(xué)得更深入,而讀書就是一個積累學(xué)習(xí)的最好方法。
在讀《竊讀記》這篇文章時,我被其中的一句話深深打動,那就是:我很快樂,也很懼怕——這種竊讀的滋味!作者在閱讀中感受著書籍所帶來的智慧與快樂,卻時刻擔(dān)心被店員老板發(fā)現(xiàn)后受到訓(xùn)斥和驅(qū)趕,這種對書內(nèi)世界的吸引與沉迷,對書外世界的擔(dān)憂緊張,使快樂與懼怕緊密地交織在一起,形成一種復(fù)雜的難以言說的感受,這正是竊讀的滋味。
這時,我不由得想起魯迅筆下孔乙己那“竊書不算偷”的話來??滓壹骸案`“的是書,而本文“竊”的則是讀,情趣上卻大相徑庭。
有了自己的感受,在教學(xué)《竊讀記》時,我便引導(dǎo)孩子們抓放學(xué)和雨天兩個場景去細(xì)細(xì)品味這個怯怯地藏身于大人中間、匆忙而貪婪地閱讀著的小女孩,體會到讀書時腿酸腰痛,饑腸轆轆的勞苦,經(jīng)歷擔(dān)憂、恐慌和懼怕的痛苦,體驗驚喜、快樂與滿足的幸福。這看似凌亂的小片段緊緊圍繞著一個中心:我很高興也很害怕——偷看的味道!
在課堂上,隨著學(xué)生自讀自悟,初步體會到《竊讀》留下的印象;緊接著,緊密相關(guān)的句子總結(jié)出偷書過程中的苦樂復(fù)雜感受,感受人物形象;最后,結(jié)合生活實(shí)際,仔細(xì)揣摩你們是吃飯長大的,也是讀書長大的這句話的深刻含義,并受到啟發(fā)。一步步將學(xué)生從體會他人讀書故事引向自己讀書現(xiàn)狀上來,鼓勵學(xué)生多讀書,讀好書!
本文語言樸實(shí)而又生動感人,所以引導(dǎo)學(xué)生入情入境的讀出作者與書相逢的驚喜、匆忙竊讀的快樂與懼怕,雨天讀書的開心,與書相別的留戀與滿足。課后,我還組織學(xué)生開展了“我與書”交朋友的讀書活動。學(xué)生們做了一些閱讀語錄的書簽,寫了一些閱讀經(jīng)驗和其他活動。
在整個教學(xué)過程中,學(xué)生對閱讀有著濃厚的興趣。
《竊》讀后感 篇7
新學(xué)期開始快樂,今天學(xué)的是一篇《竊讀記》我看了之后一種感覺從心底油然而生。
作者在放學(xué)后,急急忙忙地趕到書店,找到自己以前沒讀完的書,偷偷地讀著。因為她怕被書店老板發(fā)現(xiàn)趕他出去,以后就沒有辦法再讀書了,所以她會把自己隱藏起來,裝作是大人的小妹妹或小女兒,而不可能只看不買。但是她即使不被書店老板發(fā)現(xiàn),也從恐懼,饑餓,到書店的燈亮了,她讀了2個多鐘頭,即使這2個多鐘頭她沒喝過一口水,沒坐下歇一會,只是站著讀書,但是腳步依然輕松,因為她銘記國文老師鼓勵他們的話:記住,你們是吃飯長大的,也是讀書長大的!
文中令我感動的是,小作者竟然抑制住了疲憊和饑渴,依然在書店竊讀下去,更表現(xiàn)了小作者喜愛書的那種如饑似渴,也同樣體現(xiàn)出了小作者竊讀的艱辛。
我也很喜歡讀書,每當(dāng)我看到這個文章的時候,同樣會受到鼓舞,小作者從書中吸取的很多知識,她
能愛書愛到可以忘掉自己的感受,這是多么一種忘我的境界??!
我能有這么好的條件來拿回家讀書,而文中小作者卻不能光明正大的讀書,只是偷偷地竊讀,但是卻渾身輕松,因為她吸取了很多知識,她的精神得到滿足!
我現(xiàn)在有很好的條件去讀書,我可以拿回家讀,坐著讀,躺著讀,但是文中的小作者不能,但是她依然反復(fù)光顧書店。我一定要向文中的小作者學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)她的忘我,學(xué)習(xí)她的執(zhí)著,同樣學(xué)習(xí)她的境界!
《竊》讀后感 篇8
本文講了一個作家林海音,因為家里買不起書,就天天到書店偷偷讀書,這種精神令我敬佩,我也有很多感想。我的生活中,也有一些和作者相似。
我也很喜歡讀書,一閑下來,就知道看書,媽媽經(jīng)常叮囑我要看一會兒,休息一會兒,可我就是不聽,我一看就是幾個小時。有一次中午放學(xué),我一直在看書,連飯都顧不上吃,看了很長時間后,我想睡午覺,看了一下表,哎呀!不好了,要遲到了,我拔腿就往學(xué)校跑。哎,跑到學(xué)校時,已經(jīng)開始上課了,雖然老師說我第一次遲到原諒了我,但我心里還是不好受。唉,誰讓我愛看書呢?不過,我還是很開心的,因為我又長了很多知識。
還有一次,我和媽媽去書店,媽媽和我是下午去的,三點(diǎn)十三分到了書店,一排排各式各樣的書,把我迷住了,我像一個饑餓的人,坐在一大堆面包里,貪婪地讀著。我漫步在書的海洋里,靜靜的享受著。一本,兩本,三本……直到讀了十幾本,我正看的津津有味,書店的阿姨卻說她們要下班了,我沒聽見,阿姨推了我一下,我才回過神來,急忙跑出書店,呀!媽媽已經(jīng)等了我好久了,我回到家,已經(jīng)七點(diǎn)四十了。
我很喜歡讀書。這篇《竊讀記》給我的啟發(fā)是:課文中主要講了放學(xué)后作者林海英急匆匆地趕到書店,到晚上依依不舍地離開了,這件事中作者的許多言行、心理狀態(tài)都描寫得非常詳細(xì)。如:“我很快樂,也很懼怕——這種竊讀的滋味。”和“我跨進(jìn)店門,暗沒人注意。我踮起腳尖,從大人的腋下鉆過去。喲,把短發(fā)弄亂了,沒關(guān)系,我總算擠到里邊來了。在一排排花花綠綠的書里,我的眼睛急切地尋找,卻找不到那本書。從頭來,再找一遍。?。∷谶@里,原來不在昨天的地方了。急忙打開書,一頁,兩頁,我像一匹餓狼,貪婪地讀著。”等等的句子,都表現(xiàn)出了作者愛看書的特點(diǎn)。作者借雨天讀書的借口可以讓她有充足的理由在書店里待下去。這都生動地表現(xiàn)了“竊讀”后的獨(dú)特知感受與復(fù)雜的滋味,突出了作者對書的熱愛和對知識的渴望。
我也要學(xué)習(xí)作者這種愛書的精神,用無窮的知識來豐富我的課外活動,多看些課外書,就能多寫一些好作文,就能積累更多的好詞佳句,就能豐富我的知識。讀了《竊讀記》這篇課文之后,我感到與作者相比我很慚愧。
作者每天都去書店里看書,她很快樂也很害怕被店員發(fā)現(xiàn),每次都是提心吊膽的。作者每次讀完書之后,精神之田得到了豐收的喜悅,雖然腿站得很累,可心靈也得到了成長。
作者對書的渴望是強(qiáng)烈的,見到一本好書,就像一匹餓狼見到一塊肥肉一樣,貪婪的讀著。把我和作者相比,我是無比慚愧。作者在沒有錢買書的情況下偷偷的進(jìn)到書店去看書。而我家有一柜子的書,買了之后,隨便翻翻就散了,跟裝飾品一樣,鎖在柜子里,不讀。與作者相比,我真是身在福中不知福呀!
我以后也要養(yǎng)成好讀書、讀好書的習(xí)慣。
《竊》讀后感 篇9
今天我們又學(xué)了一篇文章,名字叫《竊讀記》,里面的主人公可不是一般的人,她就是“著名作家”林海音。里面說了她在圖書館里“竊讀”時的想法與感受。這篇文章是講林海音小時候的讀書體驗,她小時候家里經(jīng)濟(jì)很拮據(jù),可是小林海音當(dāng)時很愛讀書,她每次一放學(xué)就急匆匆地往書店里跑,她有時候讀書讀到了忘了時間忘了吃飯的境界,她每一次想盡辦法如何進(jìn)書店看書,然后她悟出了一個道理,要讀書就得到顧客多的書店去,因為那樣才可以不被別人發(fā)現(xiàn),可她有的時候會想:進(jìn)來看書的人雖然很多,可像我這樣光顧而從不購買的恐怕沒有,后來她又想出了一個方法,就是把自己隱藏起來,有的時候就把自己貼在一個大人的身邊,這樣可以把自己裝扮成大人的小妹妹或是小女兒,可是這個方法還是不好,因為這樣會引起大人們的誤會,有時候還會挨一頓臭罵,可是聰明的小林海音還是沒有放棄自己的讀書之旅。她最后只好用自己的“絕招”——那就是利用下雨天讀書,越是傾盆大雨她就越高興,因為那個時候她就有充足的理由在書店待下去。就好像在屋檐下躲雨,你總不好意思趕她走吧!有時“她”還要裝著皺起眉頭,好像心里在說這雨害得她回不去了。經(jīng)過千回百折,小林海音最后終于讀完了一本書。
我讀這篇課文的感受是:文章寫了小林海音對竊讀的獨(dú)特感受與復(fù)雜滋味,表現(xiàn)了小林海音對讀書的熱愛,對知識的渴求,寫了小林海音與書相逢的驚喜,匆忙竊讀的快樂還有雨天讀書的快樂和與書相別的留戀與滿足。
最后,我覺得自己需要學(xué)習(xí)林海音的讀書方法,體會她那種讀書的快樂。
《竊》讀后感 篇10
在一聲聲清脆的讀書聲里,我大致對《竊讀記》有了了解。在老師深刻的講解中,我已對《竊讀記》有了自己的感受和自己悟出的道理?,F(xiàn)在,我就向大家說說自己的感悟吧。
《竊讀記》主要講了作者很愛看書,但是作者家里很窮并買不起任何一本書,所以就開始在書店里的人群中隱藏起來竊讀,使作者感到既快樂又恐懼。(還有許多細(xì)節(jié)我就忽略不寫了)我對這篇佳作產(chǎn)生了種種感受——《竊讀記》告訴我們要在物質(zhì)方面(吃飽肚子)長大,也要在精神(學(xué)習(xí))方面有所長進(jìn)。作者那么小心翼翼害怕書店老板發(fā)現(xiàn)她,害怕書店老板用白眼示意她不能在這里只光顧而不購買(也就是不能再竊讀了),這僅僅是為了看書而做出的選擇!顯然,作者把書當(dāng)成了她生命的一部分。為了竊讀,她寧愿遭受狂風(fēng)暴雨;為了竊讀,她寧愿受到書店老板的狠心白眼;還會面臨著找不到書的那種急切的心情!冷餓的滋味會一下子涌到她心頭,但她還是快樂地讀書,作者對讀書的熱愛、對知識的渴望使我大受感染。
讓我們像作者那樣珍惜時間,熱愛讀書!
最新奧秘讀后感收藏
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奧秘讀后感 篇1
《易經(jīng)的奧秘》讀后感范文1
老師一直推薦,讓我們看曾仕強(qiáng)教授講的《易經(jīng)的奧秘》,本來不屑一顧,今天試著看了,真讓人大開眼界,受益匪淺。
一直錯誤的認(rèn)為《易經(jīng)》只是一部“八卦書”,上講天文,下講地理,但沒想到里面蘊(yùn)含著如此眾多的內(nèi)容!真正的廣大精微,無所不包!!!
我覺得,《易經(jīng)》與“地球人大學(xué)”這個理念有異曲同工之妙,當(dāng)然,后者更需不斷完善!而且,前者是古人所作的精髓,很多東西需要我們學(xué)習(xí)、理解、借鑒和運(yùn)用,而后者可以在此基礎(chǔ)上添加現(xiàn)代社會的信息,雖然我們的文化博大精深,但是我認(rèn)為,肯定有不足的地方,并不像有些愛國主義者推崇的那樣完美無缺,而且,世界也在不斷地進(jìn)步,因此,無論是對外來文化還是我們的民族文化,都應(yīng)該“取其精華,去其糟粕”,與時俱進(jìn)!所以,如果西方文化的“精華”,新時代的新信息也能融入其中,那就是“現(xiàn)代人的《易經(jīng)》了”!
《易經(jīng)》首先體現(xiàn)了一個“世界大同”的思想,這是全球化的必然趨勢;據(jù)曾教授所述,學(xué)習(xí)《易經(jīng)》有三大意義,其中一個便是“求同存異”,這是在全球化中發(fā)揚(yáng)我們中華民族悠久的文化的最好方式!不知道周恩來總理是否讀過《易經(jīng)》,當(dāng)年他提出“求同存異”的方針贏得了各國的支持,相信現(xiàn)在有這個理念,中華文化也定會源遠(yuǎn)流長!
第二個令我深有感觸的就是“三個方法”:1、仰視2、俯視3、廣角?!把鲆暋本褪且ь^“看天”,即關(guān)注外界;“俯視”就是低頭看自己;“廣角”就是眼觀六路,耳聽八方,要用聯(lián)系的、發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,不能只停留在一個點(diǎn)上。
這和任老師提倡的“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”不謀而合,但是順序不同,不知道有沒有影響???
第三個,最令我感動,曾教授說,伏羲(包括孔子等)并不是我們推崇的“偶像”,他們是“真正為人民服務(wù)的人”,所以被人們永記心中,獲得永生!所以我覺得,“地球人大學(xué)”的理念要被人理解,要流傳應(yīng)該以“為人民服務(wù)”為根本出發(fā)點(diǎn),為人所用才能被人所記。
總之,《易經(jīng)》里面有好多深刻的意義,這里就不一一列舉了,以前沒聽老師的話,早點(diǎn)去讀,真是一大遺憾啊……
易經(jīng)的奧秘讀后感范文2
昨天,一直沉浸在曾仕強(qiáng)教授的《易經(jīng)的奧秘》中,這本書以通俗的語言給我打開了一扇了解《易經(jīng)》的大門。雖是初識《易經(jīng)》真面目,但感覺獲益匪淺。
接觸心理咨詢后,越來越多的人意識到儒、釋、道思想是心理咨詢不可或缺的知識基礎(chǔ),于是嘗試接觸相關(guān)書籍。《易經(jīng)》被譽(yù)為群經(jīng)之首,雖難懂,但對其仰慕已久,便打算借助《易經(jīng)的奧秘》走近這本字字皆智慧的經(jīng)書。
前天下午,我翻開這本書時,被曾仕強(qiáng)教授深入淺出的講解所吸引。有一種久未的感覺:只想繼續(xù)讀下去,不想吃飯,不想休息。
昨天傍晚時分,我讀完了全書,回味閱讀過程,對《易經(jīng)》的敬畏中多了幾分親切。原來也曾多次想讀《易經(jīng)》,但每次都是剛打開書就放棄了,艱澀難懂成為了閱讀《易經(jīng)》最大障礙。曾仕強(qiáng)教授對《易經(jīng)》解讀深入淺出,娓娓道來,揭開了《易經(jīng)》神秘的面紗,解開了困擾自己的種種疑問。
奧秘讀后感 篇2
《昆蟲的奧秘讀后感》
讀完《昆蟲的奧秘》,我不禁為自然界中這些微小生物的精彩世界所折服。作者通過深入淺出的文字和大量的實(shí)例,科學(xué)而生動地揭示了昆蟲的奧秘,讓我對這些平凡不起眼的小生物產(chǎn)生了更深的興趣和敬意。
我們身邊常見的昆蟲有蜜蜂、蝴蝶、螞蟻等。它們被廣泛研究,但我們對它們的了解是否已足夠深入呢?通過本書,我意識到,昆蟲的奧秘遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我所想象的范圍。
首先,昆蟲的演化歷史令人嘆為觀止。作者以演化樹為線索,揭示了昆蟲的起源和進(jìn)化過程。從遠(yuǎn)古的昆蟲群體到各類昆蟲的分化與繁衍,我了解到昆蟲群體的多樣性和眾多物種的相互關(guān)系。從小型的昆蟲到體型巨大的昆蟲,它們適應(yīng)不同的生活環(huán)境,勾勒出了一幅宏偉的演化畫卷。
其次,昆蟲的行為與社會結(jié)構(gòu)也令人驚嘆。作者通過許多案例,揭示了昆蟲的復(fù)雜社會結(jié)構(gòu)和高度分工的現(xiàn)象。以蜜蜂為例,每只蜜蜂都有著特定的職責(zé),包括采蜜、建巢、照顧幼崽等。這種分工與合作的模式,不僅讓蜜蜂社會高效運(yùn)轉(zhuǎn),也讓人們對昆蟲的社會行為產(chǎn)生了更多的思考。同時,昆蟲的進(jìn)化策略和求偶行為也令人稱奇,比如一些昆蟲可以模仿植物花朵的花瓣或是周圍環(huán)境的顏色,以此來吸引異性或是躲避天敵。
再次,昆蟲的生存機(jī)制無不令人嘆為觀止。它們以生存為第一要務(wù),為此發(fā)展出了各種各樣的機(jī)能和捕食方式。對于食物的需求,不同種類的昆蟲通過不同的適應(yīng)手段來獲得,有些昆蟲通過長長的吸管吸取花蜜,有些昆蟲則通過觸手偵測食物等等。而昆蟲體內(nèi)的解毒機(jī)制和防御機(jī)制也讓人刮目相看,有一些昆蟲體內(nèi)蘊(yùn)藏著各種有毒的物質(zhì),以此來對抗天敵。
最后,昆蟲的繁殖方式也有其獨(dú)特之處。有些昆蟲以卵生方式繁殖,將自己的卵埋在地底或其他安全的地方,直到孵化成寶寶昆蟲。還有一些昆蟲則以體內(nèi)產(chǎn)卵的方式來繁殖,通過準(zhǔn)確的時機(jī)和條件,讓它們的后代順利孵化并成長。
通過《昆蟲的奧秘》,我對昆蟲的認(rèn)識發(fā)生了翻天覆地的變化。它們以其微小而精巧的身軀,展現(xiàn)了上天賜予它們的偉大智慧和生命力。昆蟲的生命力不僅讓人驚嘆,更讓人深思。它們在生態(tài)系統(tǒng)中扮演著重要的角色,保持著生態(tài)平衡,為我們提供了寶貴的生態(tài)服務(wù)。因此,我們應(yīng)當(dāng)尊敬和保護(hù)身邊的每一只昆蟲。
通過這本書的閱讀,我對于昆蟲的奧秘有了更全面的了解,也升華了自己對自然的審美能力。作為人類,我們應(yīng)當(dāng)更加珍視自然界中每一個生物的存在和價值,保持謙卑和敬畏,盡自己的一份力量去守護(hù)這個美麗多彩的世界。
總結(jié)起來,讀完《昆蟲的奧秘》讓我充滿了對昆蟲的興趣和敬意。昆蟲的演化歷史、行為和社會結(jié)構(gòu)、生存機(jī)制、繁殖方式等各個方面都給了我許多新的啟發(fā),也讓我更加熱愛自然界的多樣性。我相信,只有更好地了解和尊重自然,才能更好地保護(hù)我們的家園。
奧秘讀后感 篇3
《遺傳的奧秘》是一部關(guān)于遺傳學(xué)的科普讀物,本書通過揭示基因的本質(zhì),深入探討了基因?qū)θ祟愋袨?、健康、外貌等方面的影響,給讀者帶來了豐富有趣的知識。
首先,本書生動形象地表達(dá)了基因的數(shù)量和編碼方式。書中闡述了基因是由DNA分子組成的,DNA中有四種堿基:腺嘌呤、胸腺嘧啶、鳥嘌呤和胞嘧啶,這些堿基不同的排列組成了基因。此外,本書解釋了基因顯性和隱性的概念,因為人類身上的每個特征都有兩個因素決定,一個是父親的基因,另一個是母親的基因,因此,有時候孩子身上表現(xiàn)出來的特征并不是親生父母全然的模樣。
其次,本書詳細(xì)地研究了基因的遺傳方式,包括了穿越、轉(zhuǎn)座和抉擇等模式。書中提到,穿越是基因隔離和重組的一種方式,也就是說,它可以在父母的基因中尋找新的組合,從而產(chǎn)生新的特征;轉(zhuǎn)座是指基因跨越染色體之間或內(nèi)部的移動和整合,這種現(xiàn)象的出現(xiàn)極大的豐富了生物的多樣性;抉擇則是指本性選擇性的優(yōu)選,顧名思義,就是讓好基因傳遞給下一代。
最后,本書針對基因?qū)τ谌祟惤】?、智力、性格等方面的影響進(jìn)行了深入探究。 其中,智力是多基因遺傳,抑郁癥、多動癥和精神分裂癥等疾病與基因有關(guān),癌癥也是有基因因素影響的等等。同時,這本書也為我們解釋了基因與我們的飲食習(xí)慣的關(guān)系,例如,人們對咖啡因的反應(yīng)是由基因控制的,即使兩個人攝入相同的咖啡因,他們也會對咖啡因有著不同的反應(yīng)。另外,基因還可能會影響人們對高脂肪、高糖、高鹽食物的偏好。
總之,《遺傳的奧秘》是一本承載著科學(xué)真理的暢銷讀物,其內(nèi)容豐富、實(shí)用而有引導(dǎo)性,令讀者能夠?qū)γC;蚴澜缬幸粋€全面的認(rèn)識,它幫助我們破解了基因的奧秘,讓我們從中獲得了關(guān)于健康、人類行為及性格等方面的知識,這將有助于我們更好地生活,更好地發(fā)展我們的未來。
奧秘讀后感 篇4
《易經(jīng)》,始終是我頭腦中的一個不曾解開的問號,記得在上學(xué)時,一次偶然的機(jī)會,了解到同桌的父親,一個大學(xué)畢業(yè)的知識分子,對《易經(jīng)》癡迷不已,而《易經(jīng)》,印象中只是求卜問卦的的書,一個理性的人怎么會對此“執(zhí)迷不悟”呢?再一次,就是兩年前到哈出差,途經(jīng)學(xué)府書店,看到花花綠綠的《易經(jīng)**》,買畢,回來研究又研究,終為其中艱澀的符號及繁雜的文字所迷惑,對《易經(jīng)》的了解只能忘而卻步了。
直到有一天,我翻開了臺灣大學(xué)教授曾仕強(qiáng)所著的《易經(jīng)的奧秘》,隨著書頁的翻飛,書中內(nèi)容深入淺出,妙語蓮花,《易經(jīng)》的奧秘逐步展現(xiàn)出它獨(dú)特的魅力。
《易經(jīng)》是什么?所有文獻(xiàn)都這樣記載的:《易》是群經(jīng)之首。
因為不管是五經(jīng)還是六經(jīng),都把《易經(jīng)》擺在最前面,“實(shí)際這句話太客氣了,應(yīng)該是《易》為群經(jīng)之始”,因為它是中華文化的總源頭,是諸子百家的開始。這幾句話首先讓人震撼。
《易經(jīng)》的完成,叫做“人更三圣,世歷三古”《漢書.藝文志》,三圣即上古的伏羲,中古的周文王和周公父子,下古的孔子?!兑捉?jīng)》廣大精微,無所不包。
“其大無外,其小無內(nèi)”這樣的注解,又有哪本書敢如此這般夸下??凇?/p>
那么,這么廣大精微的一本書,到底有什么用處呢?“《易經(jīng)》是解開宇宙人生密碼的寶典”,伏羲的八卦告訴我們一個宇宙最基本的秘密,叫做“陰陽”這是宇宙萬事萬物最基本的構(gòu)成元素。文王的64卦告訴我們宇宙中只有64個密碼。數(shù)字不等于數(shù)字。數(shù)字是活著的,活著的,不是死的。
孔子給我們的《十翼》??鬃酉M吨芤住纺軌颉帮w起來”,飛起來是什么樣子,就是世界大同,實(shí)際上,地球村就是世界大同。整部《易經(jīng)》也不過四千多字。
是完全根據(jù)自然發(fā)展出來的一套系統(tǒng)。講一句現(xiàn)代的話:0和1構(gòu)成了浩瀚無窮的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò),《易經(jīng)》指出一陰一陽產(chǎn)生了宇宙萬象。
通過讀《易經(jīng)的奧秘》,我了解到《易經(jīng)》是中國人智慧的結(jié)晶,是中國人向自然,以自然為師,從自然中開發(fā)出來的。繼孔子之后,除了自然科學(xué)部分外,該書還增加了一部分,叫做人類倫理。對現(xiàn)代人具有實(shí)際的意義。
一是《易經(jīng)》可以糾正我們很多似是而非的觀念,如人應(yīng)不應(yīng)該自信,這個問題不應(yīng)用應(yīng)該或不應(yīng)該來回答?!兑捉?jīng)》里講“自天佑之,吉無不利”,現(xiàn)在人太自我、太自信,一生都不會幸福,因為人有可控制的部分,也有不可控制的部分。
二是《易經(jīng)》有神秘性,也有道德性。它的神秘性可以用現(xiàn)代科學(xué)來解釋,它的道德性是不可替代的,它將在21世紀(jì)的道極大的發(fā)展。
三是《易經(jīng)》求同存異的思想是實(shí)現(xiàn)全球化的必然之路,只有像《易經(jīng)》這么廣大包容的思想體系才可以解決這個問題。
《易經(jīng)》**于自然,應(yīng)用于生活,是人與自然和-諧相處的經(jīng)典,是人與人和-諧相處的倫理,是人與自己和-諧相處的修養(yǎng)。一部《易經(jīng)》四千言,一部《易經(jīng)的奧秘》啟開了通往中華文明的源頭之門,從這里我看見了智慧的光芒穿越幾千年歷史讓我心豁然開朗,許多似是而非的問題變得理所應(yīng)當(dāng)。然而,這只是思想深處的星星之火罷了,如果想讀懂《易經(jīng)》這本書,更重要的是用它的精髓來品味生活,化解人生矛盾,明白事態(tài)人性,體味成長的各種滋味,成就孟子所言的“吾養(yǎng)吾浩然之氣”。
讀罷合書,吾為中華文明的深邃而嘆為觀止,不禁心生向往,《易經(jīng)的奧秘》以智慧點(diǎn)亮人生,其中的豐富和韻味不是我?guī)拙錅\薄的文字可以述盡的,我想我還有很長的路要思索,去實(shí)踐,感受書香潤心香。
奧秘讀后感 篇5
深入探尋遺傳的奧秘,可謂是一場關(guān)于人類生物本質(zhì)的探索。遺傳是生物學(xué)的基本概念之一,研究的范疇涉及生物的遺傳物質(zhì)、遺傳變異、遺傳規(guī)律等方面,深刻影響著人類對于生命的認(rèn)知。《遺傳的奧秘》一書的問世,更加深入了人們對于遺傳學(xué)這一領(lǐng)域的認(rèn)識。
這本書的作者是本杰明·劉易斯,他以深入淺出的方式,生動畫面地向我們描繪了關(guān)于生命物質(zhì)遺傳的謎題。書中合理利用了大量科學(xué)事實(shí)進(jìn)行論證,從人類起源、DNA細(xì)胞內(nèi)遺傳物質(zhì)的組成、遺傳的機(jī)制及其涉及的化學(xué)現(xiàn)象、多樣性遺傳比率、基因變異進(jìn)化等多個方面深入淺出地為我們闡述了遺傳學(xué)的相關(guān)內(nèi)容。
在書中,我們可以了解到人類起源的歷程,以及人類和其他生物之間的關(guān)系。我們了解到,從細(xì)菌、植物到動物,通過研究它們的DNA,我們可以追溯它們之間的親緣關(guān)系。接著,書中還深入分析了基因的質(zhì)量和數(shù)量,以及它們?nèi)绾闻c生命活動聯(lián)系起來。這一部分著重闡述了DNA的結(jié)構(gòu)、復(fù)制以及遺傳物質(zhì)內(nèi)的基因組成、突變、重編譯,也是人類基因研究的關(guān)鍵。
此外,這本書不僅解釋了生物遺傳母體和種間間的遺傳關(guān)系,更闡述了動植物之間遺傳上的異同。我們從書中了解到,動物每個個體的DNA都是按照一定的規(guī)律組合而成的,其中遺傳物質(zhì)有一定的概率性和隨機(jī)性,因此動物的遺傳變異是有限和有規(guī)律的,其中包括了一些異于常規(guī)的的末端情況,如變異與自然選擇。而對于植物來說,每個植物細(xì)胞都包含完整的基因組,這意味著它們可以克隆自己,而不經(jīng)過性繁殖,這樣使種群遺傳的多樣性大大降低,進(jìn)而給植物種群的繁衍和適應(yīng)能力帶來一定的挑戰(zhàn)。
最后,該書還探究了有關(guān)基因的進(jìn)化。基因的突變、重編譯、再組合,以及不同物種之間基因的互相跨越,為生物進(jìn)化帶來了無限的可能性。進(jìn)一步的研究,將有助于發(fā)掘更多關(guān)于人類基因的信息,促發(fā)互聯(lián)互通的遺傳優(yōu)勢,為醫(yī)學(xué)研究貢獻(xiàn)更多的思路和方向。
總的來說,《遺傳的奧秘》一書開啟了我們對于生物遺傳的新認(rèn)知。它提示我們,基因在生命中的作用和存在極為重要,對于我們的生命質(zhì)量和未來影響深遠(yuǎn)。當(dāng)我們探索遺傳規(guī)律時,也必須面對遺傳技術(shù)、道德、環(huán)境等問題,通過深入探究,為人類和生命的未來造福。
奧秘讀后感 篇6
今天我讀了《遺傳的奧秘》這本書。這本書主要是關(guān)于人類祖先留下的奧秘。
我覺得這本書給了我們很多靈感,讓我們了解了很多傳承下來的秘密。例如,通過對蠑螈卵的觀察和研究,首次發(fā)現(xiàn)了染色體的存在。而染色體正在基因組織所在的生物構(gòu)造。
例如,從雄性鯉魚中提取dna,并將雌性鯉魚的細(xì)胞結(jié)合起來,就產(chǎn)生了第一個脊椎動物克隆。
假設(shè)醫(yī)生從一個失去免疫力的四歲女孩身上提取白細(xì)胞。他們把健康的基因因素注入白細(xì)胞,然后把他們放回女孩體內(nèi)。這個**很成功,同時也是人類基因**史上首個成功的例子。
同時,我認(rèn)為這本書告訴了我們很多真相。例如,一些科學(xué)家想研究或知道一些事情。他將不惜一切代價探索,直到得到他想要的東西。
我覺得這一種精神是只得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。再比如說一些人為了保護(hù)動物,就連一些鞋子,衣服他們都要翻來覆去的看。這一種愛護(hù)動物的精神也值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
這本書價值很大,很值得我們?nèi)タ?
遺傳的奧秘讀后感范文2
今天,我讀了一篇關(guān)于科普的書——《遺傳的奧秘》。讀完后,我感觸深刻,對科學(xué)又了新的認(rèn)識。
這本書講的都是一些以前的人留下給現(xiàn)代人解決的“未解之謎”。而我最感興趣的內(nèi)容是“基因科技”,主要講的是“環(huán)保衛(wèi)士”:1986年,位于烏克蘭北部的一座核電站發(fā)生**,向北半球地區(qū)泄漏的大量放射微粒。
即使火勢被撲滅,放射性粒子仍會傷害附近的人。
因此,科學(xué)家們被這個問題困擾著??茖W(xué)家們反復(fù)研究。最后研制出一種向日葵。向日葵放入水中后,其根部可以吸收水中的放射性毒素。
從這項研究中,我們可以得出一個結(jié)論:利用植物來加速環(huán)境的凈化。
這本書還有很多知識,可以用一句話來概括:科學(xué)是艱巨的,誠實(shí)的勞動,它啟迪人們的智慧,培養(yǎng)人們的艱苦奮斗精神和求實(shí)精神;科學(xué)是探索未來、創(chuàng)造未來的,它培養(yǎng)人們宏偉的胸襟,寬闊的眼界,探索的勇氣和創(chuàng)新的膽識!我要好好學(xué)習(xí),學(xué)好本領(lǐng),長大后為祖國做出貢獻(xiàn)。
奧秘讀后感 篇7
《科技的奧秘》讀后感范文
在我們身邊,每一處都有科技??戳恕犊萍嫉膴W秘》,肯定有許多我不知道的奧秘。
以前,我以為機(jī)器人或許只是會做一些動作而已,但是我看了第一章“機(jī)器人”,我才知道科學(xué)家們發(fā)明的機(jī)器人功能很多,可以和人類聊天,做出不同的表情,還可以“記憶”;第二章“電子的夢想”介紹了仿生器官如何制造,有什么用途,里面的東西比我想象的還要復(fù)雜;感覺最有趣的就要數(shù)第三章“自然科技”了:奧運(yùn)會的游泳比賽者穿了一種模仿鯊魚皮的泳衣,游得特別快。壁虎之所以能趴在墻上快速地爬走,而不會掉下來,是因為它的趾墊上有20億根細(xì)毛,有著強(qiáng)力的吸附能力;一納米有多???第五章“往小里想”會告訴你:科學(xué)家利用納米技術(shù)做了許多令人意想不到的發(fā)明;第六章“動力的利用”講述了電動汽車和奇特的`交通工具……
這六章列了許多最先進(jìn)的發(fā)明,我看完了還想看。科學(xué)家的奇思妙想真多,有許多我以為不可能的它們都做出來了??上艹S玫纳僦稚伲绻麄儼l(fā)明的東西能廣泛地使用到我們的生活中就更棒了,例如,太陽能汽車,不但不會浪費(fèi)了陽光還可以為地球省下更多的石油,不過我想以后應(yīng)該可以實(shí)現(xiàn)。只是我有點(diǎn)覺得,科技太過于先進(jìn)了似乎不太好。你想想,假若以后干什么都用機(jī)器,人類懶得勞動,或者科學(xué)家做的仿生器官什么的,能判斷出你的思路,那樣十分可怕。
奧秘讀后感 篇8
“情緒”一詞來講并不陌生,無論在工作中,還是生活中,總是會感覺它時刻不在影響人對事物的感觀、判斷和選擇。在讀此書之前,接觸過“中庸”,“己所不欲勿施于人”,“小不忍,則亂大謀”等等知識觀,提示情緒對一個人的重要性,人要成長,離不開對自我情緒的管理,但談到為什么,又該如何系統(tǒng)、有效的對自己進(jìn)**緒管理,還真的有點(diǎn)茫然,而讀過《情緒的奧秘》一書后,有一種對“情緒”一詞撥開云霧見青天后一樣,有新的理解。
首先,正確認(rèn)知情緒。情緒的產(chǎn)生是內(nèi)在和外在的,內(nèi)在是我們的生理反應(yīng),外在是與環(huán)境有關(guān)的;情緒對人的影響既有消極的,也有積極的。很難改變內(nèi)在。對外交往與我們的家庭、學(xué)校、社會、競爭心理等有關(guān)。這是人們?yōu)樽约涸O(shè)定的框架。
當(dāng)我們身邊接觸到信息源對某一個條件觸發(fā)就會產(chǎn)生情緒,情緒的產(chǎn)生和發(fā)揮作用也就需要達(dá)成兩個條件,一個是觸發(fā),一個是作用。因此,要控制你的情緒,你需要從這兩個條件開始。解決觸發(fā)條件也就是書中所說打破框框,對事物進(jìn)行重新認(rèn)知,當(dāng)然對我們產(chǎn)生正面的情緒我們不需要打破只需要加強(qiáng);情緒的作用有個過程,在這個過程發(fā)揮作用前采取合適方法是可引導(dǎo)到對我們最有益或受傷害最少,比如凡事多想想,不急著做出選擇,慎重考慮一下我這么做會產(chǎn)生后果再進(jìn)行選擇。
其次,克服人體自適應(yīng)性。人體的自我適應(yīng)能力是趨利避害。簡單地說,就是如何舒適,這是慣性的根源??炭?、努力、上進(jìn)這些優(yōu)勢品質(zhì)是需要身體付出的,按照人體自適應(yīng)性特點(diǎn),如果自己不加以調(diào)整,身體會認(rèn)為付出會讓自我產(chǎn)生痛苦,對自我保持優(yōu)良品質(zhì)產(chǎn)生阻力,所以渴望成功就需要對身體自適應(yīng)性有正確認(rèn)識,及時調(diào)整與消除身體對坑產(chǎn)生的消極情緒。
在工作中,拖延,不敢嘗試或接受高難度的工作等都是自我潛意識會去做的,為更好的完成工作提升自我,有必要時刻牢記、提醒、審視自我情緒,多問自我?guī)讉€問題,我今天努力工作了嗎?我今天有產(chǎn)出嗎?我今天有被情緒消極影響嗎?
我今天有進(jìn)步嗎······
再次,看待問題的兩面性。書中提到克服情緒除了對自我行為***成控制外,主要是保持一副良好心態(tài)看待事物的發(fā)展,不利好的事情,通過往利好的事情想,可實(shí)現(xiàn)消極情緒的消除與控制,是一個自我調(diào)解的過程。個人理解,運(yùn)用得當(dāng)是一種好方法,過度使用可能會使人在任何事情上妥協(xié),喪失決心和進(jìn)取精神。
讀書是一個自我認(rèn)知、認(rèn)證和學(xué)***程,本書的很多觀點(diǎn)通過深入淺出講解闡述了“情緒的奧秘”,與生活、工作對應(yīng)對自我提升有很大幫助,值得再次深讀。
財務(wù)部:黃**
2019年1月5日
奧秘讀后感 篇9
今天,我讀了一篇關(guān)于科普的書——《遺傳的奧秘》。讀完后讓我感觸很深,我對科學(xué)又有了新的認(rèn)識。
這本書講的都是一些以前的人留下給現(xiàn)代人解決的“未解之謎”。而我最感興趣的內(nèi)容是“基因科技”,主要講的是“環(huán)保衛(wèi)士”:1986年,位于烏克蘭北部的一座核電站發(fā)生爆炸,向北半球地區(qū)泄漏的大量放射微粒。即使大火撲滅了,但放射顆粒還是傷害附近的人們。因此,科學(xué)家們被這個問題困擾著??茖W(xué)家們反復(fù)研究。終于研制了一種向日葵,把向日葵放在水中,向日葵的根部就能吸取水里的放射性毒素。從這次的研究可得出:利用植物來加快凈化環(huán)境的速度。
這本書還有很多知識,可以用一句話來概括:科學(xué)是艱巨的,誠實(shí)的勞動,它啟迪人們的智慧,培養(yǎng)人們的艱苦奮斗精神和求實(shí)精神;科學(xué)是探索未來、創(chuàng)造未來的,它培養(yǎng)人們宏偉的胸襟,寬闊的眼界,探索的勇氣和創(chuàng)新的膽識!我要好好學(xué)習(xí),學(xué)好本領(lǐng),長大后為祖國做出貢獻(xiàn)。
最新落花生讀后感
想對“落花生讀后感”有深入的了解嗎請看下面的資料,請在瀏覽器書簽中添加本頁以備查看。在讀過一本書之后每個人都會有屬于自己的心得體會,在閱讀過作品之后,對于這個作品往往擁有著獨(dú)特的體驗。?讀后感可以幫助我們更好地理解人類與自然的關(guān)系和互動。
落花生讀后感 篇1
人要做學(xué)生一個國家有用信息的人,不要做只講體面而對別人自己沒有什么好處的人。這是許地山在《落花生》一文中寫的體會。
本文主要寫了許地山一家在后院討論花生,從而了解生活的真相,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)花生,做一個簡單而有益于他人的人。
在文章中,許地山對花生提出了不同的看法,他的父親再次問他們花生的好處。他們只是談?wù)摶ㄉ卸嗪贸裕卸啾阋?,煎炸油有多好。但是他們的父親把花生和石榴,桃子和蘋果做了比較,寫道石榴,桃子和蘋果都有華麗的外觀,但是花生不僅美味,還有不為人知的奉獻(xiàn)精神,樸實(shí)無華的精神,它不浮華,但是對每個人都有好處。它不追求名利,只是默默付出。
這篇文章讓我想起了我們身邊的清潔工,他們是不認(rèn)識的人,在他們每天起床,早上四,五,對他們的工作,當(dāng)我們起床出門,他們是在早晨的光線下不可見的,其外觀不那么刺眼,可以刪除我們的城市的污垢,用自己勤勞的雙手向我們展示了一個更清潔,整潔的街道,但有些人不承認(rèn)自己的工作,有的人看到他們會逃跑,所以他們沒有而不是去工作,他們還是給我們帶來了一個優(yōu)美的環(huán)境,他們是世界的園丁,誰是環(huán)境的保護(hù)者,他們是樸實(shí)無華的,未知的。
我們對于小學(xué)生更要做這樣一位像落花生一樣重要的人。做一個社會有用信息的人,不要做只講體面而對他人進(jìn)行無用的人。我們要學(xué)習(xí)落花生樸實(shí)無華。默默奉獻(xiàn)的精神。這也是需要我們通過少先隊員的擔(dān)當(dāng)。
落花生讀后感 篇2
生命如葉,在出生、成長中流逝,最終也如葉子一般投入大地母親的懷抱,終止了最寶貴的生命。然而,生命的意義又是什么呢?品讀了《落花生》一文,我似乎找到了答案。
《落花生》是現(xiàn)代作家許地山先生寫的敘事散文。這篇散文圍繞著“花生”這一線索,真實(shí)地記錄了許地山先生童年時期的一次家庭活動,平易,淺顯,簡潔。
散文中,有這樣一段話:“那么,人要做有用的人,不要做只講體面,而對別人沒有好處的人。”這話讓我醍醐灌頂!現(xiàn)在社會中,一些人就是外表光鮮美麗,卻毫無修養(yǎng)內(nèi)涵,金玉其外敗絮其中!
例如某些奸商為了自己的利益,竟然用一大缸子的工業(yè)檸檬酸來浸泡藕,賺取不義之財。要知道,這種藕,對人體健康有很大的危害,長期食用還有可能會導(dǎo)致人的神經(jīng)絮亂!這難道不正是一如散文所說,只講體面、而對別人沒有好處的人么?
而作為未成年人,我們在成長的路上,一定不要變成那種華而不實(shí)的人?;ㄉ盥裢林胁粸槿怂R,它質(zhì)樸無華,不求外表美觀、不講虛榮,不慕顯赫,只求于世有用。而這種“落花生精神”,便是生命的意義所在!
許地山先生用一生去追尋“落花生精神”,用一生去追尋生命的意義與價值。我們,更應(yīng)該拋卻華而不實(shí)的外表,做一顆于社會有益的花生,用言行表達(dá)心靈的美,用言行實(shí)現(xiàn)真正的生命!
落花生讀后感 篇3
從小我就酷愛閱讀,暑假也不例外。暑假里我細(xì)細(xì)品味了文卿老師的《落花生——少年許地山》一書,感觸頗深。
這本書的封面和《少年林語堂》好像是雙胞胎似的,書中描寫了許地山爺爺童年時代的美好時光,其中《難忘的花生宴》這篇文章讓我難以忘懷。講述的是作者小時候種花生、收花生、嘗花生和父親討論花生的事。當(dāng)我讀到“所以你們要像花生,雖然不好看,但是很有用”的時候,我體會到了花生雖然沒有鮮艷的外表,卻樸實(shí)無華,默默奉獻(xiàn)的精神。
讀了這篇文章后,也讓我想起了我的班主任——黃老師。她是一位非常優(yōu)秀的老師,為了讓我們更好地學(xué)習(xí),她把班級分成四個小隊。我們每個小隊也給自己取了個好聽的名字,分別是:陽光隊、先鋒隊、爭先隊、給力隊。在課堂上老師采用各種比賽的方式,讓每個同學(xué)積極參與,為小組爭光,哪個小組表現(xiàn)比較棒,積分自然就越高。每一星期積分比較高的小組就有獎品。這樣既讓每個人越來越優(yōu)秀,也讓大家更有團(tuán)隊精神。而在課后,她也經(jīng)常鼓勵我們認(rèn)真寫字,認(rèn)真寫作,畫畫……希望我們成為多才多藝的好少年。當(dāng)我們的書法作品、畫畫獲獎時,我們的作文在“小企鵝俱樂部”發(fā)表時,她就會在旁邊默默地為我們鼓掌,從不居功自傲。
黃老師您是多么偉大,就像落花生一樣,默默地奉獻(xiàn)著自己。我長大后,也要像您一樣,成為一名光榮的人民教師。
落花生讀后感 篇4
讀了《落花生》這篇課文,使我受益匪淺,讓我明白了做人應(yīng)該像花生 。
樣不求虛名,默默奉獻(xiàn)。桃子、石、蘋果雖然有著外在的美麗,但是花生卻具有樸實(shí)無華,默默無聞,不記較名利的可貴品質(zhì),這種品質(zhì)更讓人欽佩。
《落花生》這篇課文主要講述了“我們”一家人過花生收獲節(jié)的經(jīng)過,通
過對花生好處的談?wù)?,稱贊了花生的品格。沒錯,做人為的就是后代的幸福,而不是為了自己的利益而努力的。上天賜予我們生命,就是努力地為人們,為后代,為廣大群眾工作,不是把自己打扮得漂漂亮亮的,裝扮得五顏六色,就算把自己弄得漂漂亮亮的,又有什么用呢?這樣就能使自己充滿智慧嗎?這樣就能使大家都得到利益嗎?不能。如果你還是不相信,我就拿愛因斯坦來說吧!
他一生勤勤奮奮,兢兢業(yè)業(yè),曾獲過諾貝爾物理獎,諾貝爾化學(xué)獎等,但一生卻只是穿一件破舊的大衣,不過,他卻深受人們敬佩。但那些把自己打扮得漂漂亮亮的無知小青年,有哪個是偉人?哪個是深受別人敬佩的?沒有?!堵浠ㄉ肥刮蚁氲搅顺1蝗祟惡鲆暤南灎T,因為它沒有電燈、霓虹燈那樣明亮、那樣華麗,但是當(dāng)停電時蠟燭總是挺身而出,用自己的生命驅(qū)趕黑夜,給人們帶來光明。它是那樣的平凡,又是那樣的偉大。它不會因為自己而把火熄滅,一直到生命的最后一刻,它還是無私的奉獻(xiàn),它的一生都在為人類著想,為人類奉獻(xiàn),它的精神值得我們學(xué)習(xí)。
這也說明,熱愛勞動,熱愛學(xué)習(xí)的人,而且一生不求名利,默默奉獻(xiàn),總是會得到回報,開心地離開人間;而一生只求名利,只求漂亮,不思索,不努力,總是會遺憾地離開人間。
人生在勤,不索何獲?默默地奉獻(xiàn),默默地付出,總會有巨大的驚喜,巨大的成功和回報。
落花生讀后感 篇5
高爾基曾經(jīng)說過:書籍是人類進(jìn)步的階梯。自從我讀過這篇《落花生》,我就久久不能難忘。
本文寫作者家后院有一塊空地,看著挺可惜。后來他們準(zhǔn)備開辟出來種花生。最后花生豐收了,大家在一起談?wù)摶ㄉ氖隆?/p>
哎,我最難忘父親的一句話,那就是父親說:花生不像桃子,石榴,蘋果那樣,高高地掛枝頭,而是深埋在地里。所以你們要像花生,它雖然不好看,可是很有用。我體會到了雖然花生沒有華麗的外表,卻樸實(shí)無華、默默奉獻(xiàn)、不求名利的精神。這不正是值得我學(xué)習(xí)的一種精神嗎?做人就應(yīng)該實(shí)實(shí)在在的,不應(yīng)該華而不實(shí)。
想想自己感覺很是慚愧,我平時只要老師一表揚(yáng)我,我就洋洋得意。我記得有一次快要考試的前一天,我居然不復(fù)習(xí),還在玩。還以為自己能考個好成績,結(jié)果成績一出來,全班第23名,差點(diǎn)被老師批評,我當(dāng)時恨不得找個地洞鉆進(jìn)去。我真是后悔。
我往下讀時,讀到了“那么,人要做有用的人,不要做只講體面,而對別人沒有好處的人”這時,我體會到了做人要做誠實(shí)守信的人;要做對社會有貢獻(xiàn)的人。不要做只講究外表,不講誠信的人;對他人以及社會沒有貢獻(xiàn)的人;甚至禍害社會的人。
我不禁聯(lián)想到了教書育人的老師。老師不就像落花生那樣默默付出的嗎?老師不辭辛苦教育我們,奉獻(xiàn)了自己的青春,老師,她教會了我們知識,還教會了我們該怎樣做人。老師與花生一樣“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!?/p>
讀了落花生這本書,我受到了啟發(fā)和教育。我長大后不要做體面的人,而要做對社會有用的人。
落花生讀后感 篇6
今天看了《落花生》,才知道一個人外表漂亮是不夠的,最重要的是內(nèi)心漂亮。(開頭一定要寫收獲和啟示,一定要寫全篇。)
課文講述了一家人努力種植花生,母親非常高興,所以她過了一個收獲節(jié)。父親很忙,沒想到會來。一家人坐在后院的茅草屋里,品嘗和討論花生。我父親教我們要像花生一樣?;ㄉ缓每?,但是很有用,質(zhì)量值得學(xué)習(xí)。人應(yīng)該是有用的人,不是正派的人,但對別人不好。(注意人前后必須一致。從父親對“我們”的教導(dǎo)來看,我覺得父親是想讓“我們”學(xué)習(xí)花生不求名利,默默奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)。人不應(yīng)該只談體面,要做有真本事,內(nèi)心世界美好的人。
有的同學(xué)每天只知道打扮的漂漂亮亮,不顧學(xué)習(xí),得到的是大家在他背后的議論;而有些同學(xué),即使她不漂亮,但素質(zhì)不錯,也能受到大家的歡迎。我們班的班長宋世利就是一個很好的例子。她不算很漂亮,但是內(nèi)心很美,學(xué)習(xí)成績也很好。我們在學(xué)習(xí)中遇到了困難,她會一直熱情地幫助我們;如果教室里沒有老師,我們吵鬧,她會主動維護(hù)紀(jì)律…
同學(xué)們,記住,你們應(yīng)該是有真本事,內(nèi)心世界美好的人!
最新懲罰讀后感(收藏九篇)
寫作是我們?nèi)松幸邆涞囊豁椇诵募寄?通過寫作文學(xué)生與老師可以更好的進(jìn)行交流,好的作文體現(xiàn)一種情懷,如何打開寫作的思維呢?下面是小編為大家整理的“最新懲罰讀后感(收藏九篇)”,大家不妨來參考。希望你能喜歡!
懲罰讀后感 篇1
《毀滅啟示錄——自然的懲罰》選取了人類歷史上最為深遠(yuǎn)的十大重大自然災(zāi)難案例,客觀記錄了災(zāi)難的過程,分析了災(zāi)難產(chǎn)生的前因后果。
在這十大重大自然災(zāi)害案例中,厄爾尼諾現(xiàn)象、孟加拉洪災(zāi)、吉恩薩貢泥石流以及非洲特大干旱是我比較感興趣的,這幾個案例都與人類活動有著千絲萬縷的聯(lián)系,并且有通過改善生態(tài)環(huán)境、控制污染排放等方法降低損失甚至杜絕災(zāi)害的可能。
面對眾多的自然災(zāi)害,人類或許無法消除每一場災(zāi)難的根源,但只要我們盡最大努力去改進(jìn)可以改進(jìn)的方面,我們相信人類就能在與自然的博弈中找到一個和諧的平衡點(diǎn)。
一、 厄爾尼諾
厄爾尼諾現(xiàn)象通過改變傳統(tǒng)的赤道氣流和東南信風(fēng),頻頻造成全球氣候異常和極端災(zāi)害,造成嚴(yán)重的生態(tài)破壞和經(jīng)濟(jì)損失。它的成因受多個自然因素影響,但它近年來厄爾尼諾現(xiàn)象間隔時間變短、滯留時間增加、影響力增強(qiáng),這與人類活動有很大的關(guān)系,其中,溫室效應(yīng)與厄爾尼諾現(xiàn)象頻繁有直接的關(guān)系。(另有07年研究表明:
一種新型的厄爾尼諾正在形成。由于全球變暖的影響,它將比厄爾尼諾現(xiàn)象更頻繁出現(xiàn),并加劇大西洋的災(zāi)難性氣候。)
在《毀滅啟示錄——文明的災(zāi)難》一書中有關(guān)于溫室效應(yīng)章節(jié),提到了一些用于應(yīng)對溫室效應(yīng)的大膽設(shè)想,例如對太陽遮罩、海水造云、搬運(yùn)海水等,這些設(shè)想可能實(shí)際操作性不高,但提供了一些區(qū)別于老套方式的思路。不過這些近乎幻想的計劃也側(cè)面反映出了人們對于溫室效應(yīng)的恐慌和無可奈何,說不定這些略微荒誕的設(shè)想比被《京都議定書》取代的《哥本哈根議定書》還稍微靠譜些呢。(笑)
二、 孟加拉洪災(zāi)
從七月中旬延續(xù)到九月初,這場洪災(zāi)造成了2000多人死亡,2000萬人受災(zāi),大量道路房屋被摧毀,疾病肆虐……除孟加拉國本身的氣候特點(diǎn)是非澇即旱,這樣的氣候條件加上人口過多、耕地密集、不注意水土保持,很容易引發(fā)洪水等自然災(zāi)害。了堤壩的建設(shè)、排水工程的修筑、人口的遷移這些用于應(yīng)對緊急災(zāi)情的措施之外,全流域內(nèi)的生態(tài)平衡、水資源調(diào)配以及水土保持是更該關(guān)心的長期問題。
三、 吉恩薩貢泥石流
一般來說,泥石流的形成是在暴雨后形成的,雨水滲入山體需要一定的時間,但從形成到讓薩貢泥石流爆發(fā)只需要幾秒鐘。當(dāng)?shù)赝寥捞杷?。雖然山上有茂密的椰林,但椰樹樹根較淺,不能很好地保持水土,水土流失現(xiàn)象日益嚴(yán)重。據(jù)村民介紹,早年山上有很多吸附性好的落葉樹,但由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,改為椰子園。
500間房屋,近3000人在3秒內(nèi)被埋,這種不需要發(fā)生的災(zāi)難,為什么不通過生態(tài)調(diào)整,注意環(huán)境避免呢?
四、 非洲特大干旱
非洲的大旱只是全球土地退化和荒漠化的一個縮影。經(jīng)濟(jì)不正常發(fā)展和人口快速增長嚴(yán)重破壞了非洲的生態(tài)環(huán)境。非洲森林和草原面積迅速減少,荒漠化進(jìn)程加劇。傳統(tǒng)的刀耕火種由于人口過多,不能給土地較長的休耕期,土地肥力迅速下降。過度放牧和濫伐森林也使森林和草地的植被覆蓋率迅速下降,荒漠化日趨嚴(yán)重。
好在該問題已經(jīng)引起了廣泛關(guān)注,《國際防治荒漠化公約》已經(jīng)有170多個國家加入。
關(guān)于自然災(zāi)害的思想很多,人與自然的博弈不會停止。天災(zāi)固然可怕,但更可怕的是人類親手引發(fā)了災(zāi)害。為了探索災(zāi)難的原理并與之抗?fàn)?,這可能是本書想傳達(dá)給我們的信息。
懲罰讀后感 篇2
把這千百種死刑簡化為一種嚴(yán)格意義上的死刑,這就確定了一種關(guān)于懲罰行為的全新道德。
斷頭機(jī)也是在幾乎不觸及人的肉體的情況下奪走人的生命。其目的就是對一個擁有各種權(quán)利,包括生存權(quán)的司法對象行使法律,而不是對一個有疼痛感覺的肉體行使法律。
我們必須指出,那么多的防范措施表明,時至今日死刑依然是一種景觀,因而必須切實(shí)地禁止圍觀。
因此,在現(xiàn)代刑事司法體系中存留著酷刑的痕跡。這種痕跡從未完全抹掉,而是逐漸被非肉體刑法體系包裹起來。
這是一個重要的歷史時刻。懲罰景觀的舊伙伴肉體和鮮血隱退了。一個新角色帶著面具登上舞臺。一種悲劇結(jié)束了,一種喜劇開演了。這是一種影子表演,只有聲音,沒有面孔,各種。實(shí)體都是無形的因此,懲罰司法的機(jī)制必須刺透這種無形的現(xiàn)實(shí)。
這種機(jī)制是長期以來圍繞著判決的實(shí)施及其因人而異的調(diào)整而發(fā)展起來的,造成了司法決策權(quán)威的大量衍生,并把決策權(quán)擴(kuò)展到判決以外的領(lǐng)域。
懲罰讀后感 篇3
約翰·麥克勞德因偷了校長的寵物狗而受到懲罰。校長罰他畫狗的血液循環(huán)和骨骼圖。約翰麥克勞德被這個飽含理解、寬容和善待心懷的“懲罰”所感動,由此愛上了生物學(xué),走上了諾貝爾獎的領(lǐng)獎臺,成為了一名偉大的科學(xué)巨匠。作為一名教師,我們也應(yīng)該對學(xué)生有一顆寬容的心,但寬容不是縱容和遷就。
俗話說沒有規(guī)矩,不成方圓。為了孩子的未來,在提倡賞識教育的同時,不應(yīng)該忽視“懲罰”在教育中的積極作用。讓孩子在成長的過程中,懂得為自己的過失負(fù)責(zé)任。
一種責(zé)任感,一個能承擔(dān)責(zé)任的人,是一個現(xiàn)代人。
有位教育家說過:“沒有懲罰的教育是不完整的教育?!钡拇_,學(xué)生犯了錯,就理應(yīng)受到教師的懲罰,當(dāng)罰不罰,則生驕氣。
教育家馬卡連柯也曾指出:“合理的懲罰制度有助于形成學(xué)生堅強(qiáng)的性格,能培養(yǎng)他們抵擋**和戰(zhàn)勝**的能力。”
然而,現(xiàn)在大多數(shù)教師對學(xué)生的錯誤所做的是一種懲罰性的、無仇恨的懲罰。出發(fā)點(diǎn)是讓學(xué)生**不敢犯錯誤,害怕犯錯誤。然而,結(jié)果恰恰相反,學(xué)生的心也受到了傷害。那么,教師如何合理地懲罰犯錯誤的學(xué)生呢?
一是賞罰并舉。一味的欣賞而不加懲罰,或者一味的懲罰而不加欣賞,都是一條腿走路。賞罰并重。只有有了懲罰和愛,學(xué)生才能快樂和真誠。
二是愛和尊重原則。教師要有治病救人的愛心,杜絕蔑視,摒棄“笨蛋”、“蠢貨”等教育忌語,充分肯定孩子的其他優(yōu)點(diǎn),保護(hù)學(xué)生的上進(jìn)心,使他們甘于受罰,勇于改錯,把懲罰的過程當(dāng)作人生一課。
三是方式要適當(dāng)。懲罰是一步險棋,用得好則峰回路轉(zhuǎn),用不好則事與愿違。不合理的懲罰所引起的負(fù)面效果,對學(xué)生心理的傷害是長期的。
懲罰的目的不是為了治人,而是為了治病。應(yīng)選擇文明的方式,力避簡單粗暴。懲罰要對事不對人。
四要適度和及時。懲罰過輕起不到教育效果,懲罰過度會引起偏激反應(yīng)。及時的懲罰能使學(xué)生體驗更深,延遲的懲罰會因事過境遷而成為“秋后算帳”,易使學(xué)生產(chǎn)生情緒上的反感和對立。
五是要戒體罰倡文罰。著名教育家魏書生先生這樣懲罰學(xué)生:犯了一個小錯誤就被罰給全班同學(xué)唱一首歌;犯了一個更嚴(yán)重的錯誤就被罰做一件好事來補(bǔ)償;犯了一個嚴(yán)重的錯誤,寫了一本500字的手冊。
魏老師還向?qū)W生們解釋說,指導(dǎo)手冊不是自我批評,犯錯誤的學(xué)生可以為自己辯護(hù)。如果確實(shí)認(rèn)識到自己的錯誤,寫明犯錯誤的心理活動過程就行了,這比寫檢討書效果好,能觸及內(nèi)心。另外,寫一份精神病案也值得借鑒,包括疾病名稱、發(fā)病時間、**、**方法、**過程等,有利于讓學(xué)生站在客觀公正的角度,冷靜地選擇糾正錯誤的方法。
“教不嚴(yán),師之惰?!睂⒆訃?yán)加管教是教師的責(zé)任。“人非圣賢,孰能無過?
”學(xué)生難免犯錯誤,但教師面對學(xué)生的錯誤要有一顆寬容的心,對其進(jìn)行合理的懲罰,使他認(rèn)識到自己的錯誤并改正錯誤,愿每一位老師把寬容和關(guān)愛都帶給每一個學(xué)生,讓一棵棵幼苗都能茁壯成長!
懲罰讀后感 篇4
為積極全面開展市衛(wèi)健委不忘初心、牢記使命主題教育活動,按照《關(guān)于組織觀看警示教育片的通知》(海廉辦[xx]4號)要求,根據(jù)市衛(wèi)健委主題教育工作方案安排,市衛(wèi)健委在委機(jī)關(guān)5006會議室組織觀看《鏡鑒2:貪婪的懲罰》警示教育片。本次會議由市衛(wèi)健委黨組書記、主任曾昭長主持,委機(jī)關(guān)全體人員參加。
會議觀看了《鏡鑒2 貪婪的懲罰》警示教育片。該片總結(jié)選取了幾例??趪衅髽I(yè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法的典型案件,以落馬官員在工作中遺忘初心、拋棄初心、背離政治生命的實(shí)事實(shí)例警示鏡鑒全體人員。
曾主任強(qiáng)調(diào),千里之堤,潰于蟻穴,抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)工作,就必須要警惕的苗頭,抓早抓小、防微杜漸,不給腐敗滋生的土壤和溫床;就必須要做好表率,帶頭將反腐倡廉工作納入重要議事日程,認(rèn)真履行黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任;就必須要切實(shí)履行第一責(zé)任人的職責(zé),根據(jù)工作分工,堅持管人、管事和管黨風(fēng)廉政建設(shè)相統(tǒng)一,切實(shí)做到一崗雙責(zé)。將責(zé)任落實(shí)到崗、落實(shí)到人,保證責(zé)任和工作環(huán)環(huán)相扣、層層緊壓,配合主題教育和行業(yè)不正之風(fēng)整改措施落實(shí),勇爭先鋒、敢做表率,引導(dǎo)教育廣大黨員干部在本職工作崗位上堅決做到兩個維護(hù),牢固四個意識、樹立四個自信,堅定維護(hù)黨的先進(jìn)性與純潔性。
懲罰讀后感 篇5
一看到這個話題,我就好奇起來。怎么會有這樣的懲罰?讀完這本書,我認(rèn)識了主人公-明秀,他的生活跟我很不一樣,三年前,由于交通事故,他失去了爸爸媽媽,那以后,他一直和奶奶生活在一起,生活的不富裕讓明秀早早就知道在放學(xué)后幫奶奶撿廢品,這樣的生活同時也讓明秀開始失去自信。
有一次,明秀在撿廢品的時候遇見了老師,老師告訴明秀他是個優(yōu)秀的孩子,懂得幫助奶奶分擔(dān)生活,他比大多數(shù)同齡人都要自立懂事,所以不要不自信,老師跟他談完心后,明秀開始一點(diǎn)點(diǎn)變的自信起來了。
在學(xué)校,明秀和正泰因為一點(diǎn)小事互不相讓打架,老師就用“笑掉大牙的”來懲罰他倆,讓他們互相逗笑對方,結(jié)果沒一會,他們就笑著和好啦。
讀完這本書,想想我的學(xué)校生活,學(xué)生們會不會因為瑣事,還是因為成績而不開心?以后,同學(xué)間要和睦相處,就像一個大家庭。
我也學(xué)會了微笑,因為喜歡笑的孩子可以自信。
你們也來看看這本書吧!
寫作水平的提高必須不斷獲得生活的積累,這包括讀書、工作、娛樂、交流、以及對日常生活的觀察等,你需要隨時將這些存儲在大腦中,并在字里行間中應(yīng)用。終身學(xué)習(xí)是不斷創(chuàng)造優(yōu)秀作品的源泉。
懲罰讀后感 篇6
無意之中,我翻開了《青年博覽》。
隨手一翻,我看到了《懲罰》。
呵呵,懲罰,懲罰誰呀?怎么懲罰呀?為什么要懲罰呀?
我的腦袋里不由地浮起一串問號,迫不及待地想解決。二話不說,我津津有味地看了起來。
文章是這樣寫的:
史密斯先生有五個孩子,有時招人喜歡,有時卻又讓人煩透了。一天史密斯先生剛回到家,發(fā)現(xiàn)屋子里亂七八糟,于是,就叫來了五個孩子,準(zhǔn)備懲罰他們。
他叫來托米,托米雖然把新鬧鐘給拆了,但是他只是想知道它的指針為什么會不停地走,并且又把它組裝好了。托米想知道一件事情的原因,這很好,所以史密斯先生不準(zhǔn)備懲罰他。
他叫來吉姆,吉姆雖然把玻璃杯摔了,但是他只是想證明伽利略所說的:質(zhì)量不同的物體,在同一高度同時落下,會同時著地。吉姆的探索精神令史密斯先生很高興,所以也不打算懲罰他。
最后,史密斯先生叫來了威廉,兒子威廉笑著拉起了史密斯先生的手說:“爸爸,您應(yīng)該獎勵我,我今天什么事情呀?jīng)]有干!”但是史密斯卻嚴(yán)肅得對兒子說,他犯了一個天大的錯誤,那就是浪費(fèi)了一天的時間,所以他要懲罰他!
讀了這篇文章,我不禁一句諺語:一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。
我們現(xiàn)在正是最適合學(xué)習(xí)的時候,但是我們又浪費(fèi)了多少時間?現(xiàn)在的學(xué)生,有多少沉迷游戲,有多少不誤正業(yè)?我們總是對自己說,我們還小,以后的日子還多著呢!學(xué)習(xí)的機(jī)會還多著呢!但是我們何嘗想過,那些浪費(fèi)了少年時間的人,不都是一些長大后沒有出息的人呢?我們又何嘗想過,你發(fā)了一天的呆,可能對你來說沒什么,但是這些時間你足足可以看一本優(yōu)秀的.文學(xué)讀物,或者是去解決一個數(shù)學(xué)問題,這遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比白白浪費(fèi)一天要好的多!
歲月不等人,如果你浪費(fèi)了時間,就要遭到別人的懲罰,遭到上帝的懲罰!
懲罰讀后感 篇7
一看到這個題目,就引起了我的好奇,怎么會有這樣的懲罰?讀完這本書,我認(rèn)識了主人公-明秀,他的生活跟我很不一樣,三年前,由于交通事故,他失去了爸爸媽媽,那以后,他一直和奶奶生活在一起,生活的不富裕讓明秀早早就知道在放學(xué)后幫奶奶撿廢品,這樣的生活同時也讓明秀開始失去自信。
有一次,明秀在撿廢品的時候遇見了老師,老師告訴明秀他是個優(yōu)秀的孩子,懂得幫助奶奶分擔(dān)生活,他比大多數(shù)同齡人都要自立懂事,所以不要不自信,老師跟他談完心后,明秀開始一點(diǎn)點(diǎn)變的自信起來了。
在學(xué)校,明秀和正泰因為一點(diǎn)小事互不相讓打架,老師就用“笑掉大牙的”來懲罰他倆,讓他們互相逗笑對方,結(jié)果沒一會,他們就笑著和好啦。
讀完這本書,再想想我的學(xué)校生活,同學(xué)間是不是也會因為小事不愉快,或者因為成績就垂頭喪氣了呢?以后,同學(xué)間要和睦相處,就像一個大家庭。
我還明白了一定要微笑起來,因為愛笑的孩子就能充滿自信。
你們也來看看這本書吧!
懲罰讀后感 篇8
什么力量對學(xué)生影響最大?毋庸置疑——老師的人格魅力!我們?yōu)槿藥?,也曾為學(xué)生。
我們知道幽默的老師讓學(xué)生喜歡,優(yōu)秀的老師讓學(xué)生穿衣服!讀了張之路的兒童文學(xué)《懲罰》,這個觀點(diǎn)更加在我心中植根。
在《懲罰》一書中,張之路塑造了一系列獨(dú)具個性的師表形象。
一化學(xué)的王水老師,在做實(shí)驗點(diǎn)燃火柴時,劃火柴根本不用盒上的磷片,而是頭也不回,挺直腰板,十分瀟灑地在背后黑板上輕輕一蹭,火柴便點(diǎn)燃著了。這是王水老師的絕活。不要小看這一絕活,當(dāng)王水老師第一次與學(xué)生見面,略施這個小技的時候,學(xué)生們?nèi)俭@呆了。
以至于下課后學(xué)校門前的小店里火柴脫銷。這點(diǎn)絕活鎮(zhèn)住了幾屆學(xué)生。特別是王水老師總能用一些“雜門功夫”,舉一些“標(biāo)新立異”的例子,“旁逸斜出”地讓有板有眼的化學(xué)知識變得充滿趣味。
比如在講“催化劑”章節(jié)時,王水老師竟抓了把白糖撒在鐵網(wǎng)上,然后瀟灑地劃著根火柴,又悠閑地點(diǎn)著一支香煙。正當(dāng)同學(xué)們大吃一驚時——不明白上著課老師何以抽煙,王水老師卻把煙灰輕輕彈在白糖上,然后用火柴點(diǎn)燃,白糖燃起來了。這些知識是書本上沒有的,也是一般人不知道的,就更讓學(xué)生佩服得五體投地,就連班里最尖刻、處處充滿敵意的“冷凍蝦”都被其折服。
這樣一來,當(dāng)王水老師生病不能上課時,學(xué)生就很難接受新老師夏雨的教學(xué)風(fēng)格,而且總是拿她和到處都是王水老師做比較。直到有一天,一群流氓來到學(xué)校,夏雨用他鋒利的拳頭和腳殺死了流氓,學(xué)生們開始重新評價她——夏雨有一種真正的絕技,沒有暴露出來。她頓時成了學(xué)生心目中的傳奇人物。
大家開始回憶夏雨老師講的每一句話,每一個動作,甚至認(rèn)為夏雨老師不知道“香煙灰的秘密”是大智若愚,是為了鼓勵學(xué)生們的積極性。
第二位是教初中物理的顧爾言老師,他的講話極有文采且富有“煽動性”,一件很平常的事到了他的嘴里變成了笑話,一件很復(fù)雜的事情經(jīng)他一說邊通俗易懂。他的腦袋里的詞兒都是一套一套的,比如說到啰嗦,他就說,“糖多了不甜,膠多了不黏,話多了不值錢……”再比如說到全國名勝的特點(diǎn),他心口就來:“到北京看墻頭(長城),到桂林看山頭(桂林山水甲天下),到西安看墳頭(秦皇陵、兵馬俑),到上??慈祟^(上海人多),到廣州看舌頭(廣州人會吃)……既通俗有押韻,講過一次學(xué)生便記住了。
在學(xué)生心里,聽顧老師“訓(xùn)話”簡直是一種享受,聽顧老師“訓(xùn)話”長學(xué)問!甚至佩服顧老師,認(rèn)為給顧老師的嘴里放一把珠子一根線,顧老師舌頭一攪,馬上就能吐出一根項鏈來……就憑這,顧老師博得了學(xué)生的喜歡和敬佩!
第三位是號稱“題王”的物理老師許威武。他雖然嚴(yán)厲,但在學(xué)生心目中,他的令人尊敬和欽佩的地方遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了他那些不通人情的可恨之處——高考前夕的學(xué)生心中火急火燎,急得猴跳,不知從什么犄角旮旯找來一些偏題怪題,就去找他。此時,他總是頭也不抬,閉著眼像要昏昏欲睡的樣子,說:
“念!”可沒等你念完,他就會一揮手:“又是塊破布頭!
去查查某某年高考復(fù)***某某頁……”學(xué)生半信半疑地到圖書館一查,果然不錯。在學(xué)生們看來,許威武先生干癟的腦袋,至少要存上千種古今洋書
作者塑造的典型教師形象深受學(xué)生的喜愛甚至崇拜。其實(shí),在現(xiàn)實(shí)生活中何嘗不是如此?學(xué)生都喜歡有絕活的老師。
有的老師練就一手漂亮灑脫的粉筆字,一出手,就讓學(xué)生敬畏三分;有的老師朗誦嚶嚶有韻,一出口,就讓學(xué)生崇拜有加;有的老師擅長簡筆畫,簡單幾筆就能讓復(fù)雜的問題一目了然,學(xué)生心生愛慕……作為新時期的老師,學(xué)生的期望值更高。他們不僅希望自己的老師有豐富的知識和清晰的教學(xué)理念,更希望自己的老師風(fēng)趣幽默,更希望自己的老師有獨(dú)到的技能,經(jīng)常會有意想不到的驚喜
在教育的道路上,要不斷前進(jìn),胸懷寬廣,才能真正走進(jìn)學(xué)生的心。
倚窗遠(yuǎn)眺,目光目光盡處必有一座山,那影影綽綽的黛綠色的影,是春天的顏色。周遭流嵐升騰,沒露出那真實(shí)的面孔。面對流動的薄霧,我會幻想那里有一個天堂。
在天邊踏著夜涼如水的夏夜,我會靜靜地,靜靜地,等待流星雨的到來
許個愿,不求實(shí)現(xiàn),至少有一次,有一刻,我的心還沒有枯萎,青春,詩意,在我最美的歲月里,與星空做了心靈的交流
秋日里,陽光并不刺眼,天空是一碧如洗的藍(lán),點(diǎn)綴著飄逸的流云。偶爾,一片飛舞的落葉,會飄到我的窗前。斑駁的印跡里,攜刻著深秋的顏色。
在一個下雪的早晨,雪和一千年前一樣白。窗外,是未被污染的銀白色世界。我會去迎接,這人間的圣潔。
在循環(huán)的歲月里,有四季的循環(huán),有一顆循環(huán)的心,永恒的心。
懲罰讀后感 篇9
今天我讀了一篇小故事-《懲罰的方式》,主要講了米妮太太看到家里進(jìn)了三個小偷,毫不猶豫的報擎,當(dāng)小偷被押上警車的一瞬間,米妮太太發(fā)現(xiàn)這三個小偷最大的也不超過14歲,其中一個還拖著鼻涕呢。米妮太太心存愧疚,她認(rèn)為自己不該將幾個孩子送進(jìn)監(jiān)獄,她決定向法官求情。再三請求法官將判半年監(jiān)禁的懲罰改為為她勞動半年的處罰,法官同意了。米妮太太像對待自己的孩子一樣的對待他們,和他們一起勞動,一起吃飯,還講給他們做人的道理聽。半年后,三個孩子都學(xué)會了各種技能,他們已不想離開米妮太太,但米妮太太告訴他們:“要有更大的作為,不應(yīng)該待在這兒。任何時候都要靠自己的智慧和雙手去吃飯?!痹S多年以后他們?nèi)齻€都有了各自的成就,每年春天都會到米妮太太家相聚。
讀了這則故事使我明白了,如果有任何需要都要付出自己的勞動,當(dāng)一個人范錯誤的時候,對他的懲罰方式可能會影響他的一生。我也很感謝我的爸爸媽媽,當(dāng)我范錯誤的時候他們不是一味的指責(zé)我,而是跟我講道理,使我徹底認(rèn)識的自己的錯誤。我想我長大了也會所作為的。
讀了這則故事我們家長深感教育的重要性,我們會在小孩的成長過程中不斷學(xué)習(xí),為自己教育一個出色的孩子,為社會培養(yǎng)一個有用的人才。
帝國讀后感(收藏11篇)
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帝國讀后感(篇1)
看完《黑客帝國》,我既被片中震撼的打斗特效鏡頭所折服,又被其中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想所吸引。電影中的“存在主義”和“虛無主義”可以說是當(dāng)代最具影響力的、哲學(xué)家正在努力探究的哲學(xué)內(nèi)含,而對未來數(shù)字世界中人的自我意識的爭論,也越來越成為人們關(guān)注和探討的焦點(diǎn)。不得不贊嘆這是一部令人嘆為觀止的電影。
“NEO”、“矩陣”、“母體”、“錫安城”、“人機(jī)大戰(zhàn)”……在導(dǎo)演沃卓斯基兄弟用一堆玄之又玄的名詞構(gòu)造成的冷峻世界中,無論是重感官刺激還是重理性分析的人,都在《黑客帝國》中得到了極大的慰藉。毫無疑問,黑客的“母體”世界比星際空間和中土世界更吸引人,讓觀眾深陷其中不能自拔!
在我看來,《黑客帝國》并不只是幾句關(guān)于槍的臺詞和可以炫耀的動作場面。當(dāng)有一天我們站在熱鬧的街頭,忽然發(fā)現(xiàn)過往人群都是一身長衣墨鏡的黑客服飾,嘴里吐著滿是數(shù)碼味道的黑客詞語,我們是不是也會懷疑身邊世界是否真的只是“被設(shè)計好的”?深刻、超前的思想,辯證的思維,是“黑客帝國文化”重要的組成部分,就像第一集中小女孩的那把湯勺,你看著它,總會像NEO一樣悟出點(diǎn)什么。
下面是我對《黑客帝國》中哲學(xué)思想的一些感悟:
1、是真實(shí)還是虛幻,是唯物還是唯心。
尼奧在母體中生活,后來在人類反抗組織帶領(lǐng)下覺醒。在母體里人們感覺非常真實(shí),就像現(xiàn)在的我們。如果說在母體里的世界中,信奉唯心主義才是正確的,而在錫安城,信奉唯物主義才是正確的,那我們現(xiàn)在的生活難道就真的是真實(shí)的嗎?我們推崇的馬克思唯物主義就是絕對是正確的嗎?什么是真實(shí),什么是虛幻?物體所給與我們的觸覺如此真實(shí),但這真的就是真實(shí)嗎?這不過是神經(jīng)對外界的反應(yīng),就像母體里,從空中墜下,現(xiàn)實(shí)中的人也會死。人的感覺未必是真實(shí),在虛擬現(xiàn)實(shí)里,也能得到完全真實(shí)的感受。就像莊周夢蝶,究竟是蝶化莊周,還是莊周化蝶?誰又能說得清呢。
所以唯物唯心看來只是角度不同,境界不同。
2、意識與物質(zhì)的關(guān)系。
依照馬克思主義的觀點(diǎn),物質(zhì)是客觀實(shí)在的,存在于人的意識之外,可以為人的意識所反映。物質(zhì)決定意識,意識依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。也就是說,時間是客觀存在的,你看石頭,可以看出地球年齡。所以馬克思的說法是時間是對空間變化的刻畫。
但如果真的存在《黑客帝國》中的虛擬世界,馬克思主義的觀點(diǎn)便成了謬論。問題在于,我們無法肯定自己就生活在現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界中而非虛擬世界,所以也便無法判斷物質(zhì)與意識究竟誰是世界的本源。
試想如果沒有生物,這個世界有時間概念嗎?如果沒有生物,世界根本不存在。我思故我在。如果我沒有感覺與思考,那么世界并不存在。從表面上看,世界是物質(zhì)的。但那個世界只是觀念中的世界。沒有誰可以完全把握任何東西??臻g也是也是由于感知,沒有感知,空間這個概念就不存在。
所以物質(zhì)與精神何者為第一性,何者為第二性的問題,應(yīng)該是人類永恒探討和探索的問題,不應(yīng)僅僅局限于馬克思主義觀3、人工智能對人類社會發(fā)展的影響。機(jī)器與人的關(guān)系在影片里被推到極端境地,母體里人類被迫活在幻覺里,被機(jī)器控制。但是后來議員說了幾句話,錫安難道不是也被機(jī)器控制?到底是什么是控制?你用電腦還是電腦用你。就像現(xiàn)在,你覺得自己用的是電,可是突然停電許多年你什么感覺?現(xiàn)在科學(xué)的發(fā)展讓人感覺恐懼,只注重科技所帶來的享受,依賴科技所帶來的便利,人類已經(jīng)忽略了被機(jī)器控制的危險。
機(jī)器與人類的戰(zhàn)爭會不會發(fā)生?這種可能并非一定不存在,未來會實(shí)現(xiàn)人工智能,人體本來就是一個計算機(jī),那人工智能完全可以像人類那樣。那人類應(yīng)該如何應(yīng)對可能的威脅呢?黑客帝國里直接把天空遮蓋了,機(jī)器人不是還那么厲害?所以科技的發(fā)展已經(jīng)讓人感覺恐怖。最好的方法就是盡量減少人類對科技的依賴,多注重回歸自然,回歸本性,但對于現(xiàn)今的嚴(yán)重依賴科技的人類社會,又談何容易!
所以,我們是否存在于虛擬世界中?又或許存在于多重虛擬世界中的哪一重?有沒有可能有另一個世界來支撐我們這個世界的運(yùn)行?亦或我們就存在于這個真實(shí)世界中?然而關(guān)于這些假設(shè)何者正確,我們卻無法分辨,因為人類的那個覺醒點(diǎn)并未出現(xiàn),我們無從判定。
我認(rèn)為,《黑客帝國》整部影片有非常濃厚的唯心主義色彩,并且有濃厚的宗教色彩。但是他卻真的是一部催人深思的影片,讓我們看清真相,希望人們被喚醒不要沉醉在社會為我們營造的幻象之中。
帝國讀后感(篇2)
1945年春,第三帝國迅速崩潰,因此人們不僅繳獲了它的大量秘密文件,而且也繳獲了其他許多非常寶貴的材料,諸如私人日記、極度秘密的發(fā)言記錄、會議報告和通信,甚至還有納粹領(lǐng)導(dǎo)人電話中談話的記錄,這是赫爾曼。戈林在航空部設(shè)立的一個特別機(jī)構(gòu)所竊聽收錄的。例如,弗朗茲。哈爾德將軍寫日記一直沒有斷過,他用格貝爾斯伯格式速記法不僅記下了逐日的事件,而且也記下了當(dāng)天每小時的發(fā)展。要了解1939年8 月14日到1942年9 月24日之間這一段時期的確切情況,這就是一個很難得的材料來源。當(dāng)時他擔(dān)任陸軍參謀總長一職,同希特勒和納粹德國其他領(lǐng)導(dǎo)人每天都有聯(lián)系。他的日記是德國人日記中提供情況最多的一部日記。但是也有其他日記具有極大價值,包括宣傳部長、希特勒在黨內(nèi)的親密同事約瑟夫。戈培爾博士的日記和武裝部隊最高統(tǒng)帥部(OKW )作戰(zhàn)局局長 阿爾弗雷德。約德爾將軍的日記。還有最高統(tǒng)帥部自己的和海軍總司令部的日記。
阿道夫·希特勒也許是屬于亞歷山大、愷撒、拿破侖這一傳統(tǒng)的大冒險家兼征服者中最后的一個,第三帝國也許是走上以前法國、羅馬帝國、馬其頓所走過的道路的帝國中最后的一個。至少由于氫彈的突然發(fā)明,由于彈道導(dǎo)彈和能夠擊中月球的火箭的突然發(fā)明,那一階段的歷史已經(jīng)閉幕了。
在我們不斷有新的可怕的殺人玩意兒補(bǔ)充原有的殺人玩意兒的新時代中,大規(guī)模的侵略戰(zhàn)爭如果竟然爆發(fā)的話,那么第一場這樣的戰(zhàn)爭一定是一個自取滅亡瘋子按一下電鈕所發(fā)動的。這樣一場戰(zhàn)爭不會歷時很久,也不會再有后繼的戰(zhàn)爭。這種戰(zhàn)爭的結(jié)果不會有征服者也不會有征服,而只有燒成焦炭的尸骨堆在一渺無人跡的星球上。
帝國讀后感(篇3)
國慶期間,我讀完了美國作家威廉?夏伊勒的《第三帝國的興亡》一書,感受頗深。
該書詳細(xì)描述了阿道夫?希特勒罪惡的一生以及他做出的大屠殺以及判斷的動機(jī)。
希特勒并非什么好人,但現(xiàn)在的一些“政治家”看問題未免也太片面了。正如書中所寫的那樣“他有著惡魔般的性格,花崗石般的意志,不可思議的本能,無情的冷酷,杰出的智力,馳騁的奇想,以及驚人的判斷人和局勢的本領(lǐng)?!?/p>
從這本書中,我清醒的認(rèn)識到了大國與大國之間根本沒有情誼與人性,正如丘吉爾所說:“我們沒有永恒的朋友,也沒有永恒的敵人,只有永恒的利益?!背鲇凇斗矤栙悧l約》一系列苛刻的條令,才使得世界走向了大戰(zhàn)的邊緣。縱使沒有希特勒這個罪人,第二次世界大戰(zhàn)還是會發(fā)生,這從19xx11月11日就以埋下伏筆。
一戰(zhàn)結(jié)束簽訂和約的時候,德意志帝國實(shí)際上還掌握著一大部分沙俄的領(lǐng)土和一小部分法蘭西的領(lǐng)土,導(dǎo)致德國人民根本不服協(xié)約國,心中充斥著復(fù)仇的欲望,并無絲毫頓悟,也沒有清楚認(rèn)識到戰(zhàn)爭的殘酷,這只有到1945年9月2日,他們才真正意識到他們錯了。
從一戰(zhàn)結(jié)束,到二戰(zhàn)爆發(fā),一塌糊涂的威瑪共和國經(jīng)濟(jì)危機(jī)后。1933到1939,僅僅6年時間,德國不僅實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇,還使得奧地利和捷克斯洛伐克的蘇德臺地區(qū)落入腰包,英法等國的綏靖政策也讓德國重整軍備,撕碎《凡爾賽和約》。這一系列也能看出希特勒在政治上的確是一位天才。正如書中說的那樣:“如果希特勒在1939年9月1日之前壽正終寢,他會被記載為德國偉人的行列中的?!?/p>
而現(xiàn)如今的社會,德國反思十分徹底,勃蘭特總統(tǒng)在猶太人大屠殺紀(jì)念碑前下跪,標(biāo)志著德國人又重新站起來了。而日本,英美則出于自身利益,赦免天皇無罪,日本軍人則認(rèn)為他們?yōu)樘旎蚀蛘?,天皇都沒罪,他們更不認(rèn)罪。德國日本成為一對鮮明的對比,諷刺了英美等國的居心叵測,揭露了無情的社會。
從這本書中,我領(lǐng)悟到了國與國之間只存在絕對的利益,體會到了戰(zhàn)爭的殘酷以及對手無寸鐵的人民帶來的重大災(zāi)難,我更加欽佩起那些在??谷諔?zhàn)爭中不惜犧牲自己保家衛(wèi)國的革命志士,他們?yōu)槲覀兘裉斓男腋I钭龀隽瞬豢赡绲膫ゴ筘暙I(xiàn)。在此國慶之日,讓我們共同銘記那些為了革命事業(yè)犧牲的一個個英雄人物!同時,我們身處和平年代,也要保衛(wèi)和平,保護(hù)祖國不受戰(zhàn)爭洗禮!
祝祖國母親67周歲快樂,和平安定發(fā)展復(fù)興!慶兩德統(tǒng)一26周年復(fù)興萬歲!也祝愿敘利亞早日結(jié)束戰(zhàn)爭,讓流離失所的人們重返家鄉(xiāng)!
帝國讀后感(篇4)
《黑客帝國》是部了不起的片子,從任何角度出發(fā)去講這部片子,都不會將它理解透徹,我將自己的想法記錄下來,獻(xiàn)給這部偉大的電影。
《黑客帝國》的世界觀是完全扭曲的。他采取的是借助意識和現(xiàn)實(shí)以matrix為界限,創(chuàng)造出來的兩個世界,代表著真實(shí)與虛幻。
人們總會相信自己的第一感覺,映射在視網(wǎng)膜里的對這個世界的第一個印象,看到的第一個世界的影子就是最深刻的世界,由眼睛傳播給大腦,這就是一個最初的世界觀。但是眼鏡和大腦并不是完全正確的,人們普遍的用眼睛看到的東西定位為真實(shí),但如果要看透這個物質(zhì)世界,是要排除掉關(guān)于眼睛和大腦得到的第一數(shù)據(jù),因為潛意識中會用自己的世界觀去看待這個世界,因此得到對某個真相不同的定位,偏執(zhí)而固執(zhí)的認(rèn)定‘真實(shí)’。
無論是莫非斯說的“如果你真的成了救世主,你就不用擋子彈了”或者是尼奧和小孩子在屋子里,小孩子說的“不要想妄圖去掰斷這湯勺,那是沒有用的,你要想根本就沒有湯勺,改變的是內(nèi)心。”都是采取的完全的極端唯心主義,或者說是整個片子都是架構(gòu)在這個理念上的,黑客帝國的世界觀大概就是荒唐的‘我們所處的世界只是一個意識而已,這不是真實(shí)的世界’,雖然聽起來是很搞笑的,但是不可否認(rèn)這種可能是存在的。
黑客帝國的兩個世界分類并不明顯,就如同所謂的真實(shí)世界看起來也是很虛幻的。
‘真實(shí)世界’架構(gòu)在20xx年AI(人工智能)的產(chǎn)生,人類和機(jī)械戰(zhàn)斗在白熱化的程度,AI研究出了matrix,將人類以種菜的形式大規(guī)模的種植,他們從出生到結(jié)束都呆在培養(yǎng)罐里,作為AI的人工電池存在著。Matrix本來只是一個構(gòu)造出的虛幻世界,但當(dāng)人們在這個世界呆久了之后,他們分不清了真實(shí)與虛幻。他們堅信著根深蒂固的認(rèn)為大腦眼睛做出的判斷就是完全對的,認(rèn)為‘存在’即使真實(shí),而認(rèn)為別的世界是虛假的。這不能說他們笨或者是他們偏執(zhí),當(dāng)一個人的世界觀徹底成形之后,如果改變是很難的,尤其是成年之后。
這樣想來內(nèi)亂中的叛變就沒什么奇怪的了,當(dāng)真正的看到另一個世界的時候,就算是經(jīng)過一系列的認(rèn)證,但仍舊會有不適應(yīng)感,也許這真的是真實(shí)的世界,但在他的眼里第一個雛形初現(xiàn)的世界才是真的。很多人面對著真實(shí)寧愿蒙上自己的眼睛,繼續(xù)自己夢,夢有時候比現(xiàn)實(shí)好了太多,而虛偽也比真實(shí)美化了無數(shù)倍。因此真實(shí)與虛幻的界限便不清晰了起來,所謂存在著母體的真實(shí)世界也并不一定是所謂的‘正確’,或許說正確從剛開始就是完全不穩(wěn)定和存在的。
當(dāng)尼奧從培養(yǎng)罐中醒來,被拔掉管子的時候,他發(fā)現(xiàn)自己的眼睛疼痛不堪,因為他從未用過,我們一直以為眼睛看到的真實(shí),不過是由大腦產(chǎn)生的主觀意識,而大腦的運(yùn)作在matrix的控制下,他所謂的真實(shí)世界也只是一個充滿了粘液和管子的培養(yǎng)罐而已,所以我們可以知道,也許真實(shí)并不是一定要通過眼睛或者大腦發(fā)掘的,因為大腦和眼睛有時候也會騙你。
最后尼奧在‘死’掉一次之后,得到了超能力,看到了‘特工們’——同樣被批量生產(chǎn)的機(jī)器人們的原身,一堆亂碼和數(shù)字,從另一個角度去講,也許他告訴了我們無數(shù)人眼中有無數(shù)個真實(shí),就像是一千個哈姆雷特那樣的奇怪。也許通過另一個人的眼中,這個所謂的20xx年不過也只是一個可笑的夢境,簡單點(diǎn)說就是——夢中夢。
最后matrix是被尼奧粉碎了,他成為了救世主,打破了自己的世界觀。
但我覺得,當(dāng)所有的人從夢里面醒過來,發(fā)現(xiàn)自己的身處境地之后并不會開心或者是追尋自由,就像是莫非斯說的:“并不會有多少人想要知道真實(shí)”。他們認(rèn)定了的世界忽然間的粉碎,也許帶來的并不是好運(yùn),而是破滅。
看完這部片子,我受益匪淺,或者說,他講述的不僅僅是一個救世主拯救世界的故事,希望與絕望,尼奧最后的成功,也許它包含了太多沉重的東西,但是他始終是延續(xù)了救世主套路——他成功了。因為不懈的努力和對成功的探索,獲得了最終的正義必勝。
他始終是THEONE,我們的救世主。無論這世界以后將會變成什么樣子,但若努力,勇敢的面對真相,不退縮更不會沉溺于享樂,誰都是救世主。
帝國讀后感(篇5)
《黑客帝國3》主要說了面對如潮的電子烏賊,人類城市危在旦夕,墨菲斯和崔妮蒂等欲與入侵者決一死戰(zhàn)。此時,“救世主”尼奧的身體和思想?yún)s意外分離,后者再度陷入到“母體”中。墨菲斯和崔妮蒂也不得不帶著尼奧的身體,回到“母體”和守護(hù)天使一起尋找他。一場大戰(zhàn)之后,守護(hù)天使、病毒雙胞胎等皆陣亡,而尼奧卻在找到先知之后一無所獲。錫安的局勢越來越危險,議員及指揮官相繼陣亡,機(jī)器的攻擊卻絲毫沒有因為人類的反抗而減弱。此時,被叛徒射瞎雙眼的尼奧,依然想通過希望去實(shí)現(xiàn)預(yù)言。這時,特工史密斯控制了先知,并變得越來越強(qiáng)大,威脅到了整個“母體”的穩(wěn)定。在返回錫安的途中,飛船遭到電子烏賊的突襲,崔妮蒂死了,重傷的尼奧被帶到機(jī)器城市01。在和機(jī)器的談判中,尼奧答應(yīng)為了人類和機(jī)器的共同利益,去消滅史密斯。于是,“母體”又面臨著一次翻天覆地的“重載”。
這個精彩的故事里面蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)和宗教意味,此時的系統(tǒng)仍然在按計劃進(jìn)行對人類每隔幾代例行的剿滅活動,因此人類世界zion和機(jī)器世界Matrix同時面臨危機(jī)。機(jī)器是人創(chuàng)造的,而一旦機(jī)器取得了自由意志,人類依靠自己的力量無法抵御機(jī)器的剿滅;程序是機(jī)器制造的,而一旦程序取得了自由意志,機(jī)器也無法依靠自己的力量抵御程序的破壞。各自為戰(zhàn),人與機(jī)器將會同歸于盡。
結(jié)尾的地方最是意味深長,建筑師和Oracle達(dá)成了共識,決定給予Matrix中的人類以自由意志,可以選擇在機(jī)器中享受虛擬的平靜和快樂或者選擇現(xiàn)實(shí)的殘酷和真實(shí)。
卓斯基兄弟倆用程序解釋了:宿命論(客觀唯心主義)、因果論、人性論、相對論、機(jī)械唯物主義、辨證唯物主義。換句話說人類哲學(xué)世界的幾大體系,都被這二位用電影詮釋完整了。
人總是能聽進(jìn)去自己想聽的話尼奧第一次見到先知時,最想聽的話是先知說你不是救世主。崔尼蒂見到先知時最想聽的話是先知說你會愛上救世主。墨菲斯聽到先知說自己會找到救世主結(jié)束戰(zhàn)爭就把它當(dāng)成了信仰。你認(rèn)為世界是什么樣,世界就會變成你想要的那個樣子,先知這個程序是給予人類希望的答案的程序。人性的本能選擇就是選擇那些自己能夠接受的事情,選擇那些自己能夠接受的話,從而用這些話或事印證心底的那個聲音。
要做一個真正的好人,是像先知這樣的人。不想聽的話或許才是真相。為人處世,還需多多考慮。
帝國讀后感(篇6)
人生是肯定要經(jīng)歷巨大的失落和孤獨(dú)的,一個國家,它也是的呀。
情感的熱烈的消亡,幼稚的偉大的夢想。一個固有名詞的出現(xiàn)圈住的不是定義的人物或事,而是下定義的人。
兩次發(fā)動大戰(zhàn)來謀求民族的生存結(jié)果都失敗,說明這種價值標(biāo)準(zhǔn)和觀念是錯誤的。文化上的傳統(tǒng)特性和觀念有一些遭到了摒棄。
大規(guī)模的痛苦對整個民族的教育改革再創(chuàng)造提供了良好的基礎(chǔ)。
為了生存不惜一切,追尋物質(zhì)利益,挖掘這兩個動力。免于饑餓的自由,免于失業(yè)的自由,免于貧苦生活的自由。
驅(qū)使人類行為的主要動機(jī)。個人的命運(yùn)要由自己負(fù)責(zé)。
在歷史的輪廓下,那些經(jīng)濟(jì)政策看得更清晰,造成的有益后果。當(dāng)下還是模模糊糊。第三世界想要發(fā)展的問題在現(xiàn)在也是存在的,對外援助肯定是要以經(jīng)濟(jì)利益和政治影響考慮。
政治角度看,非洲的新興國家是極為反復(fù)無常,難以預(yù)測和四分五裂的。
外援必須是使商品和勞動出口獲得增長或者是得到原料,就在兩個目標(biāo),實(shí)現(xiàn)其中的一個或兩個。更何況是經(jīng)濟(jì)往來中所帶來的政治影響力。
都走上這條路線。預(yù)含一條不平等的假設(shè),從這個角度看,內(nèi)循環(huán)能走多遠(yuǎn),走不遠(yuǎn),循環(huán)是需要動力梯度的。國民經(jīng)濟(jì)以專利技術(shù)和圖紙的出口來維持。
經(jīng)濟(jì)恢復(fù)之后,年輕人沒有信念,丟失掉老一輩對自己的確信。很值得考究。
帝國讀后感(篇7)
在上次課上我們一齊觀看了《白銀帝國》。
《白銀帝國》是一部關(guān)于清代一個晉商家族經(jīng)營錢莊的興衰和成敗的影片,主要講的是清代山西票號“天成元”的興衰榮辱歷程。當(dāng)時的天成元票號,能夠說就是今日的股份制銀行了,它掌控了全國金融,并且經(jīng)營存款和貸款的生意。我從電影中的畫面中看到它鼎盛的時候擁有中國各地以及俄國、蒙古、南洋等周邊國家和地區(qū)二十多個分號,絕對算得上是富可敵國!除了對天成元票號金錢實(shí)力的佩服,令我驚奇的還有很重要的一點(diǎn),那就是清末的天成元票號竟然采用了此刻的職業(yè)經(jīng)理人制度(邱掌柜、戴掌柜),股份制(票號有很多股東)!這是我萬萬沒想到的……
看完電影我有以下幾點(diǎn)感受:
首先說一下電影前段一個比較觸動我的場景,就是電影中康家施粥的場面。排隊等待施粥的窮苦民眾那么多人圍在康家大院門口擁擠不堪,而應(yīng)對的就是擁有白銀幾百萬兩的名門望族,這些窮苦百姓卻連喝碗熱粥都得靠施舍……貧富差距之大,不覺就讓人心寒啊!這讓我想到此刻社會的貧富差距問題,雖然沒有當(dāng)時的貧富差距那么大,但此刻中國也面臨這巨大的貧富差距,富人和窮人之間逐漸產(chǎn)生了巨大的鴻溝!合理改革和完善分配制度、分配原則,改革和完善社會保障體系,建立全面的醫(yī)療保障制度等等,我認(rèn)為這些是當(dāng)前政府在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時急需解決的問題。
改革開放幾十年,中國是富了強(qiáng)了,但中國此刻基尼系數(shù)絕對是新中國以來空前的,國家富了但大多數(shù)的民眾并沒有享受到這些年國家發(fā)展的成果,異常是底層的大眾,像農(nóng)民、民工、下崗職工等弱勢群體,這些經(jīng)濟(jì)上拮據(jù)的群體在此刻拜金主義盛行(至少我是這么看的)的社會中的處境無疑是十分尷尬的。原先是因為國家窮,亟需發(fā)展經(jīng)濟(jì),沒精力來干這些事兒,但此刻不一樣了,此刻國家富了,也應(yīng)當(dāng)著力解決這些民生問題了。
然后就是關(guān)于我在電影中看到的有關(guān)金融貨幣的資料——擠兌的感想。這發(fā)生在電影的結(jié)尾,清末時局動蕩不穩(wěn),國家戰(zhàn)亂不斷,八國聯(lián)軍入侵,辛亥革命等,造成國家發(fā)行的紙幣貶值、作廢,老百姓存進(jìn)票號的鈔票變成了廢紙,老百姓紛紛到銀行取款,發(fā)生擠兌現(xiàn)象。但老百姓不愿意要已經(jīng)變成廢紙的紙票,而是強(qiáng)烈要求錢莊兌換銀子。從金融的角度來說:存紙票、兌紙票,是契約的約定,應(yīng)當(dāng)說是合情合理的。發(fā)生紙票貶值作廢的情景也不是人力能夠抗拒的,老百姓得自我承擔(dān)后果??墒强道先蚱屏似跫s,把家里藏得九窖白銀提出來兌給了老百姓,救濟(jì)眾生,成了窮人的大救星、大恩人。
這雖然不太貼合金融家的邏輯的,但康家人卻得到了心靈的慰藉。這對康家的后代也產(chǎn)生了巨大影響,康家后人所以而受到的教導(dǎo)是:一輩子不做對不起自我良心的事。在這點(diǎn)上電影傳達(dá)出的對人的很重要的教導(dǎo)就是不能為富不仁,不論你是怎樣富起來的??吹侥抢镂蚁耄瑹o論在過、此刻以及將來,金屬貨幣,尤其是黃金白銀都是不會更改的貨幣,國家的也好,自我的也好,黃金儲備都是真實(shí)的!!!而紙幣呢,只是一種貨幣符號,它必須有金銀作為保證其價值的儲備金。雖然上學(xué)的時候就學(xué)過了這些知識,可是看到電影中的對于金融的詮釋,就能夠更好的理解了……
最終就是看完電影后我心中產(chǎn)生了一個疑問,紙幣會不會消失呢電影中有這樣的場景,在清代,貿(mào)易雙方進(jìn)行一次交易,需要用很多人力物力,運(yùn)送很多的白銀,這種搬錢的方式,雖已成為歷史,但也由此可見在交易中,支付方式對于人類社會的提高有著十分重要的作用。隨著金融關(guān)系的契約化以后,電子支付、網(wǎng)絡(luò)支付的出現(xiàn)徹底顛覆了人類的消費(fèi)習(xí)慣,同時也創(chuàng)造了我們今日十分熟悉的、沒有質(zhì)疑的、理所當(dāng)然的此刻金融服務(wù)的產(chǎn)業(yè)。早就聽說過“第三方支付”這個詞,此刻利用寫這篇觀后感的機(jī)會查了一下,根據(jù)百度百科的解釋,所謂第三方支付,就是一些和產(chǎn)品所在國家以及國外各大銀行簽約、并具備必須實(shí)力和信譽(yù)保障的第三方獨(dú)立機(jī)構(gòu)供給的交易支持平臺。在經(jīng)過第三方支付平臺在交易中,買方選購商品后,使用第三方平臺供給的賬戶進(jìn)行貨款支付,由第三方通知賣家貨款到達(dá)、進(jìn)行發(fā)貨;買方檢驗物品后,就能夠通知付款給賣家,第三方再將款項轉(zhuǎn)至賣家賬戶。按我的理解差不多就是刷卡消費(fèi)吧,那么此刻在美國、日本等發(fā)達(dá)國家第三方支付已經(jīng)很普遍了。
具體有網(wǎng)絡(luò)購物支付、電話充值、水電燃?xì)赓M(fèi)繳納、信用卡還款、保險費(fèi)用繳納等等,已深入到生活的方方面面。近幾年,由于國家對第三方支付的政策支持,我國的第三方支付也發(fā)展迅猛,此刻幾乎也遍及生活的角角落落了。生活在城市的人們,除了上戶外菜市場、街頭買礦泉水、買報紙外,刷卡現(xiàn)象儼然已經(jīng)蔚然成風(fēng);在鄉(xiāng)下,一些城鎮(zhèn)商場超市推行刷卡。刷卡,已經(jīng)成為這個時代的主流。乘車卡、手機(jī)卡、信譽(yù)卡、銀行卡、學(xué)校一卡通等已經(jīng)十分普及,伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)、通信、金融的融合,互聯(lián)網(wǎng)、POS、手機(jī)、電話等各種終端支付手段不斷完善,第三方支付將會成為人們的生活習(xí)慣。我的疑問是第三方支付體系的日益完善,會不會造成甚至加速紙幣的推出流通領(lǐng)域的速度呢。我感覺或許有可能。原始人的貿(mào)易是“1只羊=2張牛皮”的關(guān)系。之后,出現(xiàn)了黃金白銀再到紙幣。無論是羊,還是黃金白銀,還是紙幣,僅僅是物物交換的媒介而已,并且這些在流通中都會有損失和成本的。譬如,金銀貨幣的磨損,紙幣印刷成本、防偽成本等等,并且攜帶和使用都不及刷卡方便。未來將是網(wǎng)絡(luò)時代,網(wǎng)絡(luò)是一個虛擬的世界。固然也需要投入各種成本,可是,長期相對來講畢竟成本會很小。那么,經(jīng)過投入與產(chǎn)出的比較,第三方支付具有低成
本、方便等優(yōu)勢,所以,我想還是有可能代替紙幣的。
帝國讀后感(篇8)
利用工作之余,我閱讀了《孫正義的頭腦》。本書匯集了軟銀創(chuàng)始人孫正義的語錄,全面介紹了孫正義的生平經(jīng)歷、管理方法、經(jīng)營策略以及對信息革命的理解。同時它還記敘了孫正義人生與事業(yè)的關(guān)鍵時刻,包括他的人生和事業(yè)愿景是如何確立、如何實(shí)現(xiàn)的,他如何獲得第一桶金……從孫正義的語錄中,除了獲得實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工具和思路,也多添了幾分感悟。
體會一:有效的溝通是成功之橋梁。
談判前做足功課。在談判過程中,談判對象應(yīng)該愿意發(fā)自內(nèi)心地與自己達(dá)成協(xié)議。在孫正義看來,談判不是說服對方的過程,而是讓對方歡迎自己的過程。在我們的企業(yè)中,溝通有三個不可或缺的存在價值。管理與管理、管理與員工、員工與員工需要溝通,掌握和傳播信息,交流思想,從而促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。
對于我們的日常工作來說,公司的決策需要一個有效的溝通過程,即理解和溝通決策的過程。準(zhǔn)確、清晰、簡明的決策施有效溝通的前提,正確理解決策施有效溝通的目的。在決策下達(dá)時,決策者要和執(zhí)行者進(jìn)行必要的溝通,以對決策達(dá)成共識,使執(zhí)行者準(zhǔn)確無誤的按照決策執(zhí)行,避免因為對決策的曲解而造成的執(zhí)行失誤。
體會二:肯定努力的人。
每個人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),但我們有些人看待他人時,往往總是盯著他人的缺點(diǎn)和不足之處,而看不到他人的優(yōu)點(diǎn)。在實(shí)際工作中,每個部門的員工都有自己的長處和短處。管理者應(yīng)善于根據(jù)自己的能力特點(diǎn)安排不同的工作。當(dāng)一個員工努力工作,某項任務(wù)仍然不能達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)和愿景時,就不能只看結(jié)果而否定員工的努力。
首先要肯定員工的努力,然后分析工作不能達(dá)到目標(biāo)要求的事實(shí),找出問題,幫助員工實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和愿景。肯定他人,是一種正面的積極的激勵法,肯定他人是一種美德,自己的一個肯定, 或許對方會由平庸變得優(yōu)秀,自卑變得自強(qiáng),消沉變得進(jìn)取,自滿變得謙遜。
體會三:首先要采取行動,就算做得不好,任何一件自己做過的事仍會為將來的自己積累經(jīng)驗;堅持不懈地向目標(biāo)前進(jìn),要做就全力以赴。
在日常工作中,不管是什么水平,首先要有積極的工作態(tài)度。只有積極的行動才能帶來積極的結(jié)果。也許我們遇到過這樣的情況:我們有很好的目標(biāo),有詳細(xì)的計劃,有實(shí)施的安排,有堅督檢查。單曲可能半路被拋棄,往往只有一步之遙,因為我們沒有堅持到底。
我們必須牢記,堅持可以成功,即使再堅持一分鐘,堅持和永不放棄也會成功。
許多人做了一些粗劣的工作,借口是時間不夠,其實(shí)按照各人日常的生活,都有著充分的時間,都可以做出最好的工作。如果我們養(yǎng)成做事完美、收尾良好的習(xí)慣,我們的生活就會感到無限的滿足。而這一點(diǎn)正是成功者和失敗者的分水嶺。
成功者無論做什么,都力求達(dá)到最佳境界,絲毫不會放松;成功者無論做什么職業(yè),都不會輕率疏忽。
就巴馬縣翻移項目而言,作為該地區(qū)第一個全市整體翻譯試點(diǎn),此前沒有經(jīng)驗可循。從odn建設(shè)、用戶資料核實(shí)、皮線入戶、到用戶割接,中間碰到了各種各樣的困難,導(dǎo)致了沒有能按預(yù)期進(jìn)度完成用戶割接,但從區(qū)公司、市公司、縣分公司、參建單位,從領(lǐng)導(dǎo)到一線員工,頂住了各種壓力,克服了各種困難,最終在7月底基本完成了城區(qū)用戶平移割接,目前正在進(jìn)行銅纜退出工作,縣局母局的ag設(shè)備已下電、adsl用戶板已停用。更重要的是,在這一過程中積累的經(jīng)驗,對進(jìn)一步推進(jìn)全市乃至全區(qū)的光網(wǎng)絡(luò)翻譯工作具有重要的借鑒作用。
世上沒有不能做的事,只有不能做的人。凡是別人已經(jīng)做到的事,我們即伸面臨的困難再大也一定要做得更好;凡是別人認(rèn)為做不到的事,我們即使遇到挫折,也要繼續(xù)拼搏直至取得成功;凡是別人還沒有想到的事,我們不僅應(yīng)該想到,而且一定要敢為人先,迅速行動。
孫正義的成功不是一帆風(fēng)順的,孫正義特立獨(dú)行的個性和敢想敢為的作風(fēng)在機(jī)會稍縱即逝的互聯(lián)網(wǎng)時代是支撐軟銀成功的重要因素,他憑借著對市場的敏銳把握和百折不撓的勇氣重整旗鼓,敢于實(shí)踐和運(yùn)作,所以從書中我們不僅是要能夠?qū)W習(xí)到一些互聯(lián)網(wǎng)業(yè)內(nèi)的商業(yè)規(guī)則和理念,更要做一個企業(yè)需要的富有創(chuàng)造性、獨(dú)立性、成就感、自我完善的員工,依靠企業(yè)所有員工對市場的探索和博弈來推動技術(shù)的更新、產(chǎn)品的換代和企業(yè)的發(fā)展。
二〇一二年八月二十四日
帝國讀后感(篇9)
自己第一部認(rèn)真、有思考看完的中國電視劇,給予自己的很多人生為人做事上的思索,也很有必要好好的總結(jié)下這50集電視。
我想,古往今來,但凡偉人或有大的成就者,必然有很多的時間專注于自己想做的事情,這與10000小時專家理論很吻合,商鞅的蟄伏和等待時機(jī)不失為一條靜候的路,這與“颶風(fēng)過崗,唯伏草存”確有一絲絲的差異,都是好的戰(zhàn)略,沒有對與錯,只有時機(jī)的選擇對了沒有。沒有很深的沉淀,必然沒有往后20年那么長久的堅持。剩下來的就是等待那位的出現(xiàn)。
君臣的結(jié)合,乃千古之奇跡。但并不能猴急。做大事者,不能沉住氣來,定然不能立得住以后的沉落和起伏。商的幾個試探,乃是需認(rèn)真學(xué)習(xí)與時刻銘記的。不管是知遇之恩人,還是人生之知己,得相敬如賓,才能共成大事。而立之年之前的磨練和積攢,便是盛年時候揮霍的資本。二十年變法的痛快和貫徹,是一個有夢想和志向的人所幸福的。但商鞅的一個英雄之舉,使變法很快的貫徹、嚴(yán)格的執(zhí)行下去,也為日后埋下了失?。▊€人)的伏筆。成也英雄,敗也英雄,個人主義對于大局的影響也是太大。
最后最后,便是博弈,官場、幾種勢力的角逐,能看得出來誰才是最后的優(yōu)勢者。中國人,會圍棋,一切的一切,也是圍棋的道理,逐漸建立各種優(yōu)勢點(diǎn),然后再起勢。歷史中的任何一種人物,都沒有模范的能力和必要,但他們處理事情,為事的道理確實(shí)我們所需要認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹的,能這樣的從大局上看個人的成敗一種較easy、很爽的事。但也會給我們一種警示:當(dāng)局者迷,旁觀者清。時常走出來看看。
帝國讀后感(篇10)
在這一本書的最后,作者總結(jié)說,“神看重一個人的生命過于一個國家和民族的建立”。我看到這句話時太驚詫了,我一點(diǎn)兒都不相信。一個人怎么可能和一個國家相提并論呢?我在這句話中不斷代入我自己,還是無法令自己相信。這實(shí)在與我的價值觀有激烈的沖突。
我一直認(rèn)為這是一本描寫人類歷史的書,描寫在五大帝國的更替中神如何掌權(quán)的書,這是一本很宏觀的書。在歷史的演變過程中,隨便發(fā)生一件事,只要被歷史記載,我認(rèn)為都比我的生命重要多了。所以,我不能相信這句話。我也實(shí)在沒有想到,如此大氣磅礴的一本書,在它快要結(jié)束的時候,竟然感動我開始反思自己對自己生命的看法。
在信主之前,我不知道自己的生命是神所創(chuàng)造的,我認(rèn)為人來到這世上走一遭,就是要受苦的。破碎的童年、繁重的學(xué)業(yè)、工作的壓力、家庭的重?fù)?dān),讓我不禁假設(shè),如果生活就這樣繼續(xù)下去,那么活著還有什么意思?在圣經(jīng)舊約里,我們知道,即使是義人約伯,當(dāng)各樣的患難臨到他,當(dāng)他“無語問蒼天”的時候,他開始詛咒自己的生日,他說自己還不如在母胎中就死了得好??梢姡瑹o論是義人、不義的人,只要是人,人的軟弱和局限就會讓人輕易地否定自己的生命,輕視自己的價值。我當(dāng)時也是如此。我不覺得我的生命有什么值得別人珍惜的,所以我也不懂得如何去珍惜別人的生命。
在信主之后,我知道了我的生命是神所創(chuàng)造的,所以我開始認(rèn)真思考生老病死這幾個必經(jīng)過程。當(dāng)我為“生”感到慶幸之后,我開始為“老”而悲傷,為“病”而憂愁,對還未到來的“死亡”感到莫名的恐懼。我覺得生命如此短暫,我要賦予我的人生以意義,我要有夢想并實(shí)現(xiàn)它。于是我開始更忙碌、更努力,像一直在抓的雅各一樣。我標(biāo)榜著“為神做工”的口號,把一個個的偶像請進(jìn)了自己的心里,比如說個人的自我實(shí)現(xiàn)、成就感、家族的影響力,等等。因著以上的情緒和行為,我喪失了很多在主里本來應(yīng)該有的喜樂和安息。我沒有時間打開神所賜的永生的禮物,好好地細(xì)細(xì)查看里面到底是什么,如果我看懂了這恩典,我就不會為老病死而憂慮悲傷。結(jié)果也是可想而知的,我轉(zhuǎn)了一圈,我自己所賦予的人生的意義和夢想,到頭來,還是碎了一地。像《消失的帝國》里面寫的,“帝國啊,你將永存”這句口號就出現(xiàn)在帝國的廢墟上,反諷著帝國必將滅亡的命運(yùn)。而我找尋的生命的意義也像這個口號一樣,成為虛無。我仿佛看到了我生命的廢墟、心靈的荒場。我知道,我該回家了。
當(dāng)我回到神的家,尤其當(dāng)我看到這句話,我竟然發(fā)現(xiàn),這句話是沒有條件的。k沒有說,如果你能讓你的人生有意義,如果你能實(shí)現(xiàn)你的夢想,我就看重你的生命重于國家和民族。我又想起雅各。神厚待雅各不是因為雅各用自己的手段獲得了長子的名分,乃是因為神主動愛他,定意愛他,祝福他,并借著他祝福以色列國。而在雅各一生緊緊抓住的一切中,他抓得最牢的就是神。所以,我需要抓住我的神。當(dāng)我再次回到主里,我發(fā)現(xiàn),我之前所賦予自己人生的意義,真是一個誤會。離開神的人生根本就是沒有意義的,我怎么可能找到那根本就沒有的東西?我怎么可能給出我根本沒有的東西呢?甚至我探索生命意義的過程都是沒有意義的。但當(dāng)我這葡萄枝子連接上他這棵葡萄樹時,我發(fā)現(xiàn),我無需再尋找生命的意義了。因為神親自賜下了生命的意義給我。而我也確定我的人生是有意義的,我當(dāng)然無需再去尋找那些我確定自己已經(jīng)擁有的東西。所以,意義這個東西,不是你想找就能找到的,它存在與否取決于你把你的心安放在哪里。更令我驚奇的是,k不僅讓我覺得此刻、在這里我的`生命是有意義的,k讓我體會到自己的生命在時間和空間里都是有意義的。k讓我回想起過往的經(jīng)歷,無論好的壞的,都有神對我人生的帶領(lǐng)和計劃、管教和鞭策。k讓我注意到我的周遭,存在的一切都是有意義的,包括我的環(huán)境、我的關(guān)系、我的親朋好友、我的國家民族。
所以,當(dāng)我看回這句話,我從一開始的一點(diǎn)兒都不相信,到現(xiàn)在一點(diǎn)都不懷疑。神的確是看重我的生命過于一個國家和民族的建立。國家和民族是神賜給我的禮物。我以前只顧著欣賞這禮物的貴重,卻不能體會,這禮物的貴重實(shí)在彰顯了神對我的看重呀。難道你在送別人禮物的時候不是先看重這個人,再去為ta精心準(zhǔn)備禮物嗎?禮物什么時候比人更重要?沒有任何時候。
重要的事情已經(jīng)說了很多遍,但還值得再說多一遍:神看重一個人的生命過于一個國家和民族的建立!k不僅創(chuàng)造了我們的生命,更親自地賜下生命的意義給我們。
神就是愛!
“我們愛,因為神先愛我們”!
帝國讀后感(篇11)
自20世紀(jì)80年代以來,美國一直是世界上最強(qiáng)大和最富裕的國家之一。然而,隨著時間的推移,越來越多的跡象表明美國正在走向崩潰,這也是David Stockman在他的《美帝國的崩潰》一書中所探討的問題。
這本書通過對美國歷史和政治經(jīng)濟(jì)體系的深入分析,提出了美國正在面臨的多種問題,其中包括財政和貨幣政策、貿(mào)易和外交政策以及社會問題。
首先,該書指出了美國的財政狀況,認(rèn)為政府債務(wù)和財政赤字將使國家面臨巨大的財政壓力。這些負(fù)擔(dān)將威脅到美國的經(jīng)濟(jì)和政治穩(wěn)定,并影響到其他國家的財務(wù)狀況。此外,該書還旨在揭示美國貨幣政策的缺陷,特別是美聯(lián)儲的干預(yù)在長期內(nèi)推高了資產(chǎn)價格和通貨膨脹。
其次,該書還探討了美國在貿(mào)易和外交政策方面的困境。作者認(rèn)為,美國的貿(mào)易逆差日益擴(kuò)大,特別是對中國的貿(mào)易盈余已經(jīng)成為一個嚴(yán)重問題;而外交政策的失誤已經(jīng)導(dǎo)致了在盟友和對手之間的緊張局勢,并危及整個世界的地緣政治格局。這些趨勢只會越來越明顯,因為美國缺乏制定可持續(xù)的貿(mào)易和外交政策的夠強(qiáng)硬的能力。
最后,書中還揭示了美國內(nèi)部的各種社會問題,包括貧困、競爭激烈的教育系統(tǒng)、種族關(guān)系等。這些問題影響了社會的凝聚力,增加了國家的不穩(wěn)定性,同時加劇了各種政治和社會分歧。這些問題觸發(fā)了一些根深蒂固的問題,可以被認(rèn)為是美國長期面臨的結(jié)構(gòu)性問題。
總的來說,David Stockman的《美帝國的崩潰》通過深入研究美國的歷史和政治經(jīng)濟(jì)體系,向讀者揭示了美國面臨的多種風(fēng)險。這些風(fēng)險對美國不同方面的發(fā)展都有影響,并最終可能導(dǎo)致美國的崩潰。然而,Stockman也提出了一些建議,以幫助美國避免可能出現(xiàn)的這些威脅并恢復(fù)國家穩(wěn)定。
雷峰讀后感(收藏11篇)
經(jīng)過仔細(xì)的挑選我們?yōu)槟鸭恕袄追遄x后感”,所提供的數(shù)據(jù)僅供參考不適用于數(shù)據(jù)分析等正式用途。寫一篇讀后感,就是在加深你對這本書的理解,讀了作品后,我總算找到了許多我許久都未知的答案。此時可以用讀后感的方式將自己的所思所想寫出來。
雷峰讀后感 篇1
“如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一縷陽光,你是否照亮了一片黑暗?如果你是一顆永不生銹的螺絲釘,你是否認(rèn)真堅守在自己的崗位上?人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無限的。我要把有限的生命投入無限的為人民服務(wù)之中去……”
走出大禮堂很久很久,雷鋒的這句令我感觸很深的話,一直在我的腦海中揮之不去,震動著我的內(nèi)心。
每年三月都是一年一度的“學(xué)雷鋒”月。在今年三月的一天,學(xué)校組織我們四、五、六年級同學(xué)在大禮堂觀看電影《雷鋒》。影片講述了雷鋒同志小時候在舊社會受盡苦難,成為了一名孤兒。他謹(jǐn)記著媽媽臨走前對他說的話:“要給冤死的親人報仇”。從此,是毛主席,是共產(chǎn)黨將他從火坑里救了出來,把他培養(yǎng)成一名光榮的解放軍戰(zhàn)士、共產(chǎn)黨員。在班里,他總是幫助其他同志。他總是記著指導(dǎo)員對他說的一句話:“做為一名共產(chǎn)黨員,要將群眾的利益放在第一位。他無數(shù)次幫助過普通群眾。除此之外,雷鋒還將他每月的津貼費(fèi)存在銀行,自己卻總舍不花。很多人說雷鋒是傻子、小氣。直到雷鋒因公殉職后,大家才知道,他已將存的錢全部捐給人民公社了。
影片中有一組這樣的鏡頭:雷鋒接到了一個命令、下午兩點(diǎn)之前必須回來開會。但由于回來的時候,他發(fā)現(xiàn)一個孩子正在發(fā)高燒,小孩的爸爸媽媽準(zhǔn)備帶她看病。但偏偏就在這個時候,那家人的車出了問題。雷鋒就幫助他們修車,結(jié)果回去遲到了。雷鋒這種助人為樂的精神很令人感動。一名共產(chǎn)黨員,必須把群眾的利益放在第一位。用雷鋒的話說,人的生命是有限的,但為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)之中去。要擁有一顆善良、助人為樂的心,去為人民服務(wù)。
看了這部影片,我想起了全國道德先進(jìn)模范郭明義。他號召大家無償獻(xiàn)血,自己已累積獻(xiàn)血六萬多毫升,相當(dāng)于自身血量的十倍。他號召大家捐助貧困學(xué)生,2000多名礦山職工參加捐款,款數(shù)達(dá)十二萬元。他身上散發(fā)著雷鋒式的助人為樂的精神,一心為黨,一心為人民的郭明義被大家稱為“雷鋒傳人”。
雷鋒走了,但雷鋒精神卻沒有消失。雷鋒他永遠(yuǎn)活在人們的心中。我要向雷鋒學(xué)習(xí),幫助大家,助人為樂,成為一名“活雷鋒”。
雷峰讀后感 篇2
題目:論雷峰塔的倒掉讀后感
尊敬的老師:
您好!我在最近讀到了一篇關(guān)于雷峰塔倒掉的新聞報道,特此寫下我的讀后感。本文將從歷史背景、雷峰塔的象征意義、塔倒的原因和影響等方面進(jìn)行詳細(xì)闡述。希望我的讀后感能夠給您帶來一些新的思考。
雷峰塔作為南京市的象征之一,已有數(shù)百年的歷史。它是我國隋唐時期仿佛絲綢之路而建造的幾座名塔之一。它不僅體現(xiàn)了建筑技術(shù)上的精湛,更代表了古代人民的聰明才智和富有創(chuàng)造力的工匠精神。雷峰塔的倒掉,讓人們不得不重新審視這座古老的象征物,思考現(xiàn)代社會帶來的挑戰(zhàn)。
雷峰塔代表了一種文化的傳承和延續(xù)。它承載著數(shù)百年的歷史,見證了中國古代文化的發(fā)展。無數(shù)文人墨客在這里留下了不朽的詩篇,其中最著名的當(dāng)屬楊萬里的《臨江仙·滾滾長江東逝水》。雷峰塔的倒掉,使我不禁思考現(xiàn)代社會背景下文化傳承的危機(jī)。隨著城市化進(jìn)程的加快,民眾對傳統(tǒng)文化認(rèn)同的減少,我們是否已經(jīng)忽視了古老文化的重要性?
雷峰塔的倒掉引起了人們對文化遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)注。在當(dāng)代全球化的影響下,傳統(tǒng)文化逐漸面臨邊緣化的風(fēng)險。我國正努力保護(hù)國內(nèi)的文化遺產(chǎn),但讓人悲傷的是,在現(xiàn)代城市發(fā)展中,那些閃耀著古老智慧的古塔建筑漸漸被摧毀。雷峰塔的倒掉,就像是抽去了民眾心中一根支柱,我們更應(yīng)該加強(qiáng)對文化遺產(chǎn)的保護(hù),讓后人能夠繼續(xù)受益。
更重要的是,塔倒的原因引發(fā)了人們對城市發(fā)展和工程質(zhì)量的思考。據(jù)報道,雷峰塔的倒塌與城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)中的盲目追求經(jīng)濟(jì)效益和低成本有關(guān)。城市的發(fā)展必須要與文化保護(hù)相結(jié)合,不能單純?yōu)榱硕唐诘慕?jīng)濟(jì)利益而犧牲了歷史遺留下來的建筑。這次倒塔事件應(yīng)該引起城市規(guī)劃者、工程師、政府官員和企業(yè)家的深度反思,建立起一個可持續(xù)發(fā)展的城市建設(shè)模式。
雷峰塔的倒掉對于社會和人民的影響也是深遠(yuǎn)而較為復(fù)雜的。雷峰塔是南京市的標(biāo)志性建筑之一,對于當(dāng)?shù)氐木用駚碚f,塔的倒掉無疑是一次巨大的失落。而對于游客和外來人士來說,失去了一個文化符號也是一種遺憾。同時,塔的倒掉也對當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)、文化傳媒和相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了干擾和影響。這一事件無疑給我們敲響了警鐘,我們不能任由這一象征性的塔樓倒塌,更不能忽視其對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和社會的影響。
雷峰塔的倒掉不僅僅是一個建筑物的倒塌,更代表了對文化傳承、傳統(tǒng)建筑保護(hù)以及城市發(fā)展模式的思考和反思。作為當(dāng)代中國人,我們應(yīng)該重視文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性,反思我們的城市發(fā)展模式,為保護(hù)那些承載著歷史和文化的建筑物努力奮斗。
謝謝您的閱讀!
此致
敬禮!
雷峰讀后感 篇3
雷鋒是一位為人民服務(wù)的戰(zhàn)士,他的一舉一動都是為人民服 一一九四○年十二月十八日雷鋒出生在洞庭湖畔望城縣安東鄉(xiāng)一個叫簡家塘的小村子。那時,中國仍未解放,地痞流氓、市井無賴、大地主橫行霸道,欺壓百姓。雷鋒家是佃戶,受盡了地主的欺負(fù)。雷鋒的爸爸被大地主打死,雷鋒的哥哥也因過度勞累也死了,后來,雷鋒的媽媽也上吊而死了,雷鋒成了孤兒。他的六叔祖母收養(yǎng)了他,與他相依為命??梢哉f,小小的雷鋒已經(jīng)嘗遍世間的險惡。
后來,共產(chǎn)黨來了。小小的雷鋒加入了兒童團(tuán),向無惡不作的地主討回了血債。經(jīng)過多年磨煉,他終于百煉成鋼,成了一名光榮的共產(chǎn)黨員。作為共產(chǎn)黨員,他不知疲倦的工作,身上總有一股螺絲釘精神,黨把他插在哪就在哪起作用。后來他當(dāng)上了汽車兵,用不懂就鉆研的釘子精神克服了一個個困難。他助人為樂,為高尚的事業(yè)奮不顧身。大壩搶修時,可以看到他洋溢活力奔跑的身影;公路塌方時,總能聽到他充滿激情的腳步聲。
我們當(dāng)代的青少年,不僅要學(xué)習(xí)“雷鋒精神”,也要學(xué)習(xí)他的“螺絲釘”精神和“釘子”精神。在學(xué)習(xí)上,我們要一步一個腳印,扎實(shí)掌握好基礎(chǔ)知識,不可過急。遇到困難或不懂的難題時,更要像“釘子”一樣鉆懂、鉆透。
雷峰讀后感 篇4
《離開雷峰的日子》讀后感
《離開雷峰的日子》這本書是我的一個好朋友推薦給我的,他說這是一本讓人感到溫暖的小說。于是,在對這本書充滿期待的情況下,我開始了我的閱讀之旅。
整本書通過講述主人公雷峰的離開故事,呈現(xiàn)出了一個平凡而又溫暖的生活場景。書中描寫了故事發(fā)生的地方——雷峰受雇于一個小縣城的學(xué)校,擔(dān)任教書育人的重任。雷峰作為一個樂觀積極的年輕教師,一直致力于改善學(xué)生們的學(xué)習(xí)狀況和生活品質(zhì)。因為某些原因,雷峰不得不離開了這個他深愛的小城。
通過作者獨(dú)特的敘事方式,書中呈現(xiàn)了雷峰內(nèi)心世界的矛盾和掙扎。也讓我讀者在閱讀過程中對于離開的本質(zhì)產(chǎn)生了一系列的思考和感悟。
書中生動而細(xì)膩地描繪了雷峰臨別的那天。我可以清晰地感受到雷峰心中深深的無奈和遺憾。他與學(xué)生們告別時的情景讓我心痛不已。那些簡單的祝福,那些深情的擁抱,都深深觸動了我的心。我從中意識到,雷峰對他的學(xué)生們充滿了深深的情感,他們不僅僅是教師與學(xué)生之間的關(guān)系,更像是親人之間的關(guān)系。
書中呈現(xiàn)了雷峰在新的城市生活中的種種困擾。離開雷峰曾經(jīng)所熱愛的小城,他面臨著新的環(huán)境和陌生的人際關(guān)系。他迫切渴求適應(yīng)這個新環(huán)境,但心底卻無法舍棄對往日的思念。在新的職位上,雷峰心系學(xué)生,全身心地投入教育事業(yè)中。 他不斷地檢討自己的教學(xué)方法,努力尋找適合學(xué)生的教學(xué)方式。他通過發(fā)奮努力,收獲了學(xué)生們的喜愛和尊重。通過這個過程,我深刻地感受到,只要我們用心,努力去追求自己的理想,就一定能夠取得成功。
書中也展現(xiàn)了雷峰對婚姻、家庭的思考和追求。他堅守著對真愛的渴望,在學(xué)校里遇到了如意的小教師茱萸,兩人經(jīng)歷了同仇敵愾的事情而互生情愫。雷峰在父母的影響下,也漸漸對以往的家庭觀念產(chǎn)生了反思。他發(fā)現(xiàn),比起傳統(tǒng)的觀念,他更愿意為自己所愛的人去奮斗,追求個人的幸福。因為他明白,幸福不僅僅來源于物質(zhì),更多地源于自己心中對幸福的定義。
通過《離開雷峰的日子》這本書的閱讀,我受益匪淺。它不僅給予了我對于教育和工作的啟示,更讓我明白了關(guān)于家庭和人生價值觀的思考。這本書以平凡的故事展現(xiàn)了許多人生的真實(shí)和溫暖,讓我看到了生命中的美好。我深深感慨,我們每個人都要像雷峰一樣,用熱情和堅持去追求自己的夢想,找到生命的真正價值。(1084字)
雷峰讀后感 篇5
“生活中并不缺少美,而是缺少善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”-題記
有這樣一個人,他善良勇敢,總是默默無聞地為人民做很多好事。正如他在日記中所寫的,人民的生命是有限的,為人民服務(wù)是無限的。
質(zhì)樸的他處處精打細(xì)算,從節(jié)約一粒糧食,一顆螺絲釘,一度電做起,從不亂花一分錢,盡量為國家節(jié)省開支,被評為“節(jié)約標(biāo)兵“。有人說他很傻,有人說他很傻,因為大家都不了解他,但當(dāng)人們知道他把所有的錢都捐給了災(zāi)區(qū)人民,支持了農(nóng)村生產(chǎn)時,他們被感動了,有意識地向他學(xué)習(xí)。
他是雷鋒,一個因公殉職時才年僅22歲的小伙子。在他犧牲后,毛澤東主席向全國人民發(fā)出了“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的號召。他用自己的實(shí)際行動體現(xiàn)了以人民服務(wù)為榮,以辛勤勞動為榮,他的精神品質(zhì)影響了幾代人,至今他的故事還為我們所傳頌。
有這樣一個人,10多年來,他以“雷鋒傳人”為榮,助人為樂,不圖回報,在家庭生活并不富裕的情況下,為“希望工程”捐款10余萬元,還先后資助180多名特困生,為這些孩子送去希望。20年來,他積極參與無償獻(xiàn)血,手中有54張無償獻(xiàn)血證。這54張無償獻(xiàn)血證書,展現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員救人、關(guān)愛他人、奉獻(xiàn)社會的崇高情懷。
30多年以來,他先后擔(dān)任好幾個工作。在每個崗位上,他都兢兢業(yè)業(yè),把工作當(dāng)成自己的事業(yè),把職責(zé)當(dāng)做一種使命,向雷鋒那樣忠于職守,愛崗敬業(yè),做一顆永不生銹的螺絲釘。
他是郭明義,一位普通的共產(chǎn)黨員。他很平凡,但他的事跡處處顯示出他的偉大。他用平凡的人生書寫了不同的輝煌。
雷鋒、郭明義等人有著不同的時代和經(jīng)歷,但在他們身上,我們看到了同樣的經(jīng)神、同樣的信仰、同樣的理想和同樣的力量。他們用自己身上偉大造就了生命的偉岸。
今天,在這些榜樣的帶領(lǐng)下,越來越多的人正以自己的實(shí)際行動,將“向善”的力量在神州大地上傳遞,將道德的火種播撒到每一個角落。
作為一名初中生,在擁擠的公交車上,我們看到被**推搡的老人,你讓路了嗎?在看見素不相識的老人摔倒在地時,你扶了嗎?在毫不相識的陌生人需要幫助時,你給予了嗎?
其實(shí),要有一顆大愛之心,必定要先做一些讓人暖心的事情,也許只是一個微笑,也許只是一句問候,也許只是一個舉手之勞,也許只是一次讓座,也許只是一句“謝謝”。雖然微不足道,但這幫助了別人,溫暖了自己,何樂而不為呢?
這也是一個陽光明媚的三月。太陽照耀著地球。微風(fēng)輕輕地吹在樹梢上。在這個花季,我們播下好種子。到時候,我們會扎根長成參天大樹。
雷峰讀后感 篇6
學(xué)習(xí)雷峰讀后感
《學(xué)習(xí)雷鋒》這部小說,是由廖俊波先生所著,是一部高度標(biāo)志社會主義思想和中國特色的小說。這部小說以雷鋒的事跡為主線,向我們展示了一個平凡但偉大的年輕人的奉獻(xiàn)精神和真誠情懷,深深地打動了我。
在讀這本書的過程中,我不斷被雷鋒所展現(xiàn)的偉大奉獻(xiàn)精神所感動和震撼。雷鋒是一個簡單而且普通的人,但是他對于愛國、為人民服務(wù)以及為社會主義貢獻(xiàn)的信念卻是堅定不移的。他主動搬運(yùn)物資、清掃街道、打掃馬路、修理機(jī)器、為人民服務(wù)的情節(jié)讓我深深地感受到,自己所處的這個社會還存在很多可以幫助他人的機(jī)會,而我也應(yīng)該以自己的實(shí)際行動去踐行這份愛心,發(fā)揮自己的價值。
在這部小說中,雷鋒所展現(xiàn)的真誠情懷令我深受感動。雷鋒不僅是一個懂得愛的人,而且在為人民服務(wù)時,他也是非常真誠的。他牢記著自己身為一名共產(chǎn)黨員的信仰和責(zé)任,對于人民服務(wù)始終是心懷感激、善良熱情。這種情懷是我所欠缺的,讀完這部小說之后我也認(rèn)識到自己應(yīng)該多花時間在別人身上,了解他人的需要和困難,付出實(shí)際行動去幫助他人。
最感人的,當(dāng)然是雷鋒的那句著名臺詞:“雷鋒向我學(xué)”。這句話無疑給我們展現(xiàn)了一個堅定的革命戰(zhàn)士,他的堅強(qiáng)信念和不屈不撓的人格魅力社會成千上萬的年輕人為之側(cè)目。他以自己的實(shí)際行動和奉獻(xiàn)精神感動了無數(shù)人,哪怕遭到批評和攻擊,他也憑著堅定的信念和堅強(qiáng)的意志對待人,使我們從中看到了真正的堅強(qiáng)和勇氣。
綜上所述,這部小說深深地打動了我,也啟發(fā)了我更多的思考和反思。雷鋒的極其奉獻(xiàn)精神以及他那種擲地有聲的命令“雷鋒向我學(xué)”將是我今后生活與工作的堅實(shí)支撐。我將學(xué)習(xí)他身上的奉獻(xiàn)和真誠,使自己成為一個價值觀正確、品德高尚的人。 至此,我也在學(xué)習(xí)雷峰 進(jìn)程中,得到了極大的幫助與支持。
雷峰讀后感 篇7
離開雷峰的日子》讀后感]《離開雷峰的日子》讀后感雷鋒,一個偉大的無產(chǎn)階級革命主義戰(zhàn)士,他對待同志像春天般的溫暖,對待工作像夏天般的火熱,對待個人主義像秋風(fēng)掃落葉那樣無情,對待敵人像冬天般的寒冷,雷鋒精神感召著一代又一代的中國人,《離開雷峰的日子》讀后感。喬安山是雷鋒最親密的戰(zhàn)友,在雷鋒同志犧牲以后,喬安山同志時時刻刻在實(shí)踐著雷鋒精神,他退伍以后,分配到鐵嶺運(yùn)輸公司開客車,在他的班車上面,他大公無私,助人為樂,有一次,站長想讓喬安山開個后門,讓自己的親戚先上車,喬安山不僅沒有同意,還把站長的親戚趕下了車。站長就在領(lǐng)導(dǎo)前打他的小報告,不給他開客車,不讓出站。
可喬安山看到有那么多乘客在等,硬是把車開出門了,讀后感《《離開雷峰的日子》讀后感》。在途中,看到有一個孕婦難產(chǎn),立即把她抬上車,往醫(yī)院送,在車上逮到一個小偷,他把孕婦送到了醫(yī)院,又把小偷送到了派出所。當(dāng)公司領(lǐng)導(dǎo)想嚴(yán)肅處理時,他看到孕婦家屬送來的錦旗,聽到了喬安山的報告,只說了一句話:
“明天也讓喬安山給全公司做個報告?!庇浀眠€有一次,喬安山在開貨車的時候,遇到了一個被車撞倒的老大爺,老大爺滿臉是血,倒在雪地里。別人都不敢救,可喬安山急忙把老大爺抱上車,送到醫(yī)院,可老大爺?shù)膬号疄榱诉_(dá)到不可告人的目的,讓老大爺誣陷喬安山是肇事者,后來通過調(diào)查和社會的大討論,他終于洗清的不白之冤。
他有一句口頭禪:“要是雷鋒在,他會比我做的更好?!彼褪且岳卒h精神時刻要求自己和自己的兒女。
現(xiàn)在,在江城南通,處處洋溢著雷鋒精神,我們這里有許多好心人,他們有的向貧困地區(qū)捐款,資助貧困小朋友,讓他們上學(xué),他們有一個共同的名字____“莫文隋”,不留自己的名字和地址,還有許多江海志愿者無私的為社會做出貢獻(xiàn),有的到邊遠(yuǎn)地區(qū)支教,有的到貧困地區(qū)當(dāng)醫(yī)生,幫助落后的地方改善醫(yī)療條件。我們還有愛心司機(jī),愛心車隊他們都能幫助別人,看到別人有困難,都會伸出援手。在5.
在黨的十二大上,我們的志愿者到災(zāi)區(qū)開展救援、醫(yī)療、環(huán)境衛(wèi)生、重建等多項工作,讓災(zāi)區(qū)人民感到溫暖和幸福。他們就是現(xiàn)代的雷鋒,新時代最可愛的人。誰說雷鋒死了?他的精神是無窮的。他將永遠(yuǎn)活在我們心中!
雷峰讀后感 篇8
雷峰塔倒掉以后
光陰荏苒,雷峰塔已經(jīng)倒掉70多年了。70年以來,這塊土地土承載了太多的塵土、鮮血、戰(zhàn)火和淚水。今天,也許很難再有人想起雷峰塔的本來面目;惟一遺憾的是,本來十全十美的西湖十景少了一景,水遠(yuǎn)地亙在了歷史的斷痕里。
然而,很少有人會忘記與雷峰塔聯(lián)系在一起的那個故事。它曾經(jīng)被一次次的搬上戲臺、銀幕、熒屏,好多人曾經(jīng)在心底里默念著,希望那個鎮(zhèn)壓著白娘子的雷峰塔能夠倒掉,希望白娘子與許仙的愛情從此天長地久。魯迅先生亦是如此。
但是,很少有人會去想雷峰塔倒掉之后又該發(fā)生怎樣的故事。白娘子放著好好的神仙不做,放著無憂無慮的生活不去過,卻偏偏要嘗一回做人的滋味。于是,她在人世間抓住了許仙這根稻草,盡竹他木鈉、懦弱、毫無主見,但是白娘子還是喜歡發(fā)他她與許仙同甘共苦,為生計而奔波勞累,為了救許仙而冒死求仙草。她付出了無數(shù)的艱辛和困苦,所為的僅僅是要做一個真正的人,努力維系一段凄苦的感情??墒蔷褪沁@個她甘愿為之付出生命的許仙卻最終背叛了她―僅僅是因為聽過法海的一番讒言―他的自私和懦弱便暴露無遺。因此從許仙背叛她的那一刻起,白娘子就已經(jīng)失敗了,無論她付出怎樣的努力,也換不來真正的人世生活,甚至她最親近人的也不承認(rèn)她的人的身份。法海的出現(xiàn),使得當(dāng)高峻的雷峰塔向著白娘子撲面而來的時候,她的整個世界就連同那脆弱的感情崩塌了。
雷峰塔倒掉之后,白娘子還能回到許仙的身邊嗎?或許人們都覺得會的??墒?,真的么?白娘子曾經(jīng)天真的以為只羨鴛鴦不羨仙的美好生活能夠到來,可是冰冷的塵世卻無情的擊碎了她的夢想,冷笑著對她說:你可以去做神仙,去做妖怪,但你就是不可以做一個活生生的人。所以傳說里有了這樣的結(jié)尾:白娘子和許仙一起升天做了神仙。突然發(fā)現(xiàn)這樣的結(jié)局似乎更適合我們民族的邏輯:一定要皆大歡喜。縱然雷峰塔倒掉之后萬人歡呼,然而我們事實(shí)上終究不允許有妖怪在我們身邊,只好想當(dāng)然的把他們的形象幻化。要么大家一起成仙,雙雙飛升;要么妖孽被鏟除,人世太平。從來不會有諸如白娘子離開許仙的結(jié)尾,仿佛白娘子生來就是為了死心塌地地愛許仙這個軟耳根似的。
所以雷峰塔是倒掉了,可是倒得沒有意義。因為倘若無人追求自由的勇氣和執(zhí)著,倘若無社會的寬容理解與尊重,人與妖的愛情終究是不能化為現(xiàn)實(shí)的。雷峰塔倒掉之后,在歡呼聲里我還感到了悲哀。
雷峰讀后感 篇9
內(nèi)容簡介:琵琶出生在顯赫的上海貴族家庭里,圍繞著她的是絲絨門簾、身穿水鉆緞子的賓客、裹小腳的老媽子,和一堆關(guān)系龐雜的二大爺、姨奶奶、表姐表哥們。但父母的缺席卻是永恒的常態(tài),沉迷在鴉片里與舊時繁華的父親難得現(xiàn)身,而堅持要離婚的母親則與琵琶的姑姑出洋念書。在這種文化、利益相沖突的幽森豪門里,難怪四歲的琵琶總帶著懷疑的眼光看待一切?;蛟S也因為這段萬花筒似的童年滋養(yǎng),琵琶的腦子里常轉(zhuǎn)著超齡的念頭:她幻想能無窮無盡地一次次投胎,變成金發(fā)小女孩住在洋人房子里;她看到書里壓的褐色玫瑰花瓣,就傷感人生苦短;她覺得十八歲是在護(hù)城河的另一岸,不知道有什么辦法能過去。美好的人生固然值得等待,然而,眨眼間當(dāng)琵琶已跨到另一岸時,等待到的卻是不堪的、囚禁她一生的凄傷……
雷峰塔讀后感,來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友:有時候我會跟我媽說起,小時候她打我時候我的難過,還有上學(xué)的時候,我爸嫌棄女孩兒愛分心理科成績不好時候,我偷偷躲起來哭。我媽總笑我,你怎么可能記得,那時候你多小。 小孩子的記憶總是出人意料的清晰,本該混混沌沌的年紀(jì),說出一些在大人們看來不合時宜的話,做出那些不合常理的事情,看上去總是黃口小兒的無心,但誰知,很多......
雷峰塔讀后感,來自卓越網(wǎng)上書店的網(wǎng)友:我記得第一次看《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》時,心下無比訝異,話本完全不現(xiàn)凄哀同情,反是路人看戲、冷嘲熱諷的聲口,末梢總結(jié)兩行道貌訓(xùn)話。同我自小聽聞十分兩樣。我還在張曉風(fēng)的書里撞過《許士林的獨(dú)白》,燙得流淚,萬分哀嘆生生別離,那種柔緩的痛是暖的,哪怕空破的愿望,也畢竟有一絲慰藉。最近讀張愛玲的小說《雷峰塔》與《易經(jīng)》,倒又仿佛回......
雷峰讀后感 篇10
深深打動我心靈而又使我久久不能忘懷的有這幾件事:頭一件事是大雪天,雷鋒在路上遇到一個十來歲的小孩,他的衣服穿得很單薄,凍得直打羅嗦,雷鋒立即把自己的棉褲拖下來送給小孩。一條棉褲閃耀著助人為樂的無比光輝。
第二件事是黃繼光的犧牲激發(fā)了他苦練本領(lǐng),為共產(chǎn)主義供現(xiàn)一切的革命情懷,他說:“要死,我一定要像黃繼光那樣供出生命,做祖國人民的好兒子?!?/p>
第三件事是他關(guān)于螺絲釘?shù)氖?。精彩論述,他說:“螺絲釘雖小,但不可估量,我愿永遠(yuǎn)做一個螺絲釘?!?/p>
第四件事是雷鋒在火車上,給一位老奶奶讓座。為老人倒開水,把自己沒吃的面包送給老人吃。
這四件事看來似乎平常,而實(shí)質(zhì)上件件不平凡,件件閃耀著共產(chǎn)主義的思想光輝,件件震撼人心,件件催人奮進(jìn)。
指導(dǎo)教師:張小梅
雷峰讀后感 篇11
讀雷峰故事有感-----王曉博文
讀雷鋒故事有感五蓮縣實(shí)驗小學(xué)六年級十一班王曉博文輔導(dǎo)老師安紅霞 “人的生命是有限的,可是為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去?!边@句話是雷鋒生活的目標(biāo)。多為他人著想,少為自己著想,無私奉獻(xiàn),不求回報——這就是雷鋒。
大家一見到做好事的人經(jīng)常首先想的是雷鋒,聽人家說做好事不留名的也是雷鋒。而且有一句話這樣說“雷鋒出差一千里,好事做了一火車。” 在雷鋒故事中,我看到了許多感人的故事。
給我印象最深的是,一天傍晚,雷鋒見路上一位婦女懷里抱著小孩,手里還拉著一個小孩,身上背著包袱,急匆匆的走在大雨中。他走上前去,寧愿把自己淋得濕透,把衣服穿在女人身上,抱起孩子,走了兩個多小時,把女人送回家。別以為這是小事。如果發(fā)生在我們身上,我想不會有這樣的人來幫忙。
因為這是一件小事,大家都不會做,雷鋒也展現(xiàn)了他的精神。我被這種精神深深地打動了。我認(rèn)為你應(yīng)該向雷鋒叔叔學(xué)習(xí),從小事上幫助別人。另一件讓我印象深刻的事是雷鋒拿起釘子。
在我看來,地上有廢棄的釘子、螺絲釘?shù)刃|西。我們誰也不會彎腰去撿,雷鋒也愿意在別人眼里做傻子,因為雷鋒想回去把釘子修好再用。這是雷鋒的骨氣。雷鋒在日記中說:
別人說我是傻子。我愿意做這樣的傻瓜,因為國家需要這樣的傻瓜,人民也需要這樣的傻瓜。事實(shí)上,我認(rèn)為雷鋒的釘子精神正是我們所缺乏的。
讓我淚眼朦朧的是雷鋒叔叔在執(zhí)行一次任務(wù)中,不幸被一根電線桿打中太陽穴,當(dāng)場昏過去,經(jīng)搶救無效死亡,死時才二十二歲。雷鋒叔叔把自己澎湃的青春全部獻(xiàn)給了人民,獻(xiàn)給了為人民服務(wù)中去,其實(shí)做一件好事不難,難的是向他那樣一輩子做好事,所以我決定向雷鋒叔叔學(xué)習(xí),做好事而且要多做好事,也從小事做起,更要帶動別人,用自己的行動,帶動更多的人學(xué)習(xí)雷鋒精神。 本站(7139)原創(chuàng)作品,版權(quán)所有,未經(jīng)授權(quán),**必究!
最新厚黑學(xué)讀后感收藏
讀過作品后,我心中久久不能平靜。對于這類優(yōu)秀的作品,動筆寫下一份讀后感可以幫我們更好的吸收獲得的感悟,我們編輯了“厚黑學(xué)讀后感”以更好地滿足您的需求,相信您在本文中有所收獲!
厚黑學(xué)讀后感【篇1】
這些天我讀完了《厚黑學(xué)》這本書。也許人們認(rèn)為這是一本奸詐的得書籍。書名就知道這本書是教人們?nèi)绾巫兊貌缓竦?,做奸詐這人。其實(shí)不然,他只不過是教人們?nèi)绾芜_(dá)到目的,成就自己得夢想。即便其中有一些違背中國傳統(tǒng)的思想的東西,但那也是對人性得揭示,是現(xiàn)實(shí)中實(shí)實(shí)在在的東西。
希望各位能有志者有時間看一下這本書,會受益匪淺得。
初讀厚黑學(xué)感覺很吃驚,作者確實(shí)是一個了不起的人物。將中國所有得歷史用兩個字就概括出來了。“厚黑”它貫穿了中國整個歷史,歷代王朝都是因之生因之忘。作者有一個了不起的地方就是把中國所有的歷史用三國時期的歷史、劉邦時期的歷史作為一個代表,作了一個深刻的講解。作者還有另一個了不起的地方還能將牛頓力學(xué)應(yīng)用到心理學(xué)上這不得不說是一個突破。
作者得厚黑學(xué)分為三步第一步是“厚如城墻,黑如煤炭”。起初的臉皮,好象一張紙,由分而寸,由尺而丈,就厚如城墻了。最初心的顏色,作乳白狀,由乳色而炭色、而青藍(lán)色,再進(jìn)而就黑如煤炭了。到了這個境界,只能算初步功夫;因為城墻雖厚,轟以大炮,還是有攻破的可能;煤炭雖黑,但顏色討厭,眾人都不愿挨近它。所以只算是初步的功夫。
第二步是“厚而硬,黑而亮”。深于厚學(xué)的人,任你如何攻打,他一點(diǎn)不動,劉備就是這類人,連曹操都拿他沒辦法。深于黑學(xué)的人,如退光漆招牌,越是黑,買主越多,曹操就是這類人,他是著名的黑心子,然而中原名流,傾心歸服,真可謂“心子漆黑,招牌透亮”,能夠到第二步,固然同第一步有天淵之別,但還露了跡象,有形有色,所以曹操的本事,我們一眼就看出來了。
第三步是“厚而無形,黑而無色”。至厚至黑,天上后世,皆以為不厚不黑,這個境界,很不容易達(dá)到,只好在古之大圣大賢中去尋求。有人問:“這種學(xué)問,哪有這樣精深?”我說:“儒家的中庸,要講到‘無聲無臭’方能終止;學(xué)佛的人,要講到‘菩提無樹,明鏡非臺’,才算正果;何況厚黑學(xué)是千古不傳之秘,當(dāng)然要做到‘無形無色’,才算止境”。
總之,由三代以至于今,王候?qū)⑾啵澜苁ベt,不可勝數(shù),茍其事之有成,無一不出于此;書冊俱在,事實(shí)難誣,讀者倘能本我指示的途徑,自去搜尋,自然左右逢源,頭頭是道。
厚黑學(xué)讀后感【篇2】
李宗吾發(fā)明的厚黑學(xué)揭示了人性本來面貌之一面,所以不脛而走,風(fēng)靡全球。
我用發(fā)明,而不用創(chuàng)造,主要是基于他本人的思想:牛頓發(fā)明萬有引力,這種引力,不是牛頓帶來的,自開天辟地以來,地心就有吸力,經(jīng)過百千萬億年都無人知道,直至牛頓出世,才把他發(fā)現(xiàn)出來。厚黑這門學(xué)問從古至今人人都能做,無奈行之而不著,習(xí)之而不察,直到李宗吾出世,才把他發(fā)現(xiàn)出來。牛頓可稱為萬有引力發(fā)明家,李宗吾當(dāng)然可稱厚黑學(xué)發(fā)明家。
我說人性本來面貌之一面,而不說人性的本來面貌,是因為世界任何事物都有陰陽兩面,中國的太極圖最能說明問題,厚黑這一面人人都有,善良清白一面人人也有,就像他引用的告子言論:“性猶湍水也,決諸東方則東流,決諸西方則西流?!币簿褪钦f一個人究竟成為什么樣的人,主要靠后天的教育引導(dǎo)。如果將性惡的一面從涌出來,他便性惡;將性善一面引導(dǎo)出來,他便性善。
李宗吾,前清人。一八七九年元月十三日生于四川自貢市,一九四三年九月二十八日卒于城都,終年六十五歲。早年加入同盟會,畢業(yè)于四川高等學(xué)堂,長期從事教育工作,歷任四川省富順縣立中學(xué)校及四川省立綿陽中學(xué)校長、四川省教育廳督學(xué)、四川省府政聞編審委員、四川省官產(chǎn)清理處長、四川省府秘書、四川省大學(xué)教授、四川省參議會參議員、四川省府委員、顧問等職。
李宗吾原名世全,入學(xué)后改名世楷,字宗儒,意在宗法儒教,尊奉孔子,但在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)孔孟之道不夠完善,25歲思想大變,他認(rèn)為與其宗法孔孟之道,不如宗法自己,因此改李宗儒為李宗吾,宗是祖宗的宗,意即根源,吾即我。表示要以自我為根源,形成獨(dú)立的思想體系。這一點(diǎn)他做到了,可謂名符其實(shí)。
林語堂稱李宗吾是圣人,未免帽子過大,因為圣人說教都是一本正經(jīng)的,如老子、孔子的學(xué)說就沒有嬉笑怒罵的言詞,而李宗吾說教,嬉笑怒罵無所不用其極,少了圣人的和藹,多了文人的尖刻。以他的學(xué)說和為人,賢人的稱謂當(dāng)之無愧。我們看莊子,不也是嬉笑怒罵無所不用其極嗎,莊子是賢人,已是鐵板釘釘,所以李宗吾可稱為賢人。
圣賢的標(biāo)準(zhǔn),所有書上都說得含糊,只有《幽夢影》中對圣賢的標(biāo)準(zhǔn)說得比較明確:一、“貧而無諂,富而無驕,古人之所賢也?!倍?、“無善無惡是仙佛、有善無惡是圣人,善多惡少是賢者,善少惡多是庸人,有惡無善是小人。”
根據(jù)這些標(biāo)準(zhǔn)來看,李宗吾貧而無諂是肯定的,要說沒有一點(diǎn)惡恐怕也不現(xiàn)實(shí),有段話說得好:“如果把攝像頭始終對準(zhǔn)一個人,攝錄下他的所有言行,然后再按照好壞的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行剪輯,任何一個人都可以成為好人或壞人。”而李宗吾至少是善多惡少的賢者,而且學(xué)說獨(dú)樹一幟,為人正直,為官清廉,其職位油水豐厚,離任時卻清貧潦倒,死于窮困。在民國那個動亂時代能出這樣的官員如果沒有高尚的人品支撐是不可能的。所以將其定位賢人是沒有問題的。
以此看來李宗吾這個人很奇,為人正直,為官清廉,甚至有人稱其為老迂,迂即迂腐,然而他的一生基本上從事的就是厚黑學(xué)的研究、宣傳。他的作品視角奇特,觀點(diǎn)新穎,文筆犀利,抨擊辛辣,自成一家,許多見解令人嘆為觀止,使人不能不佩服其對傳統(tǒng)文化的切膚感受與妙悟能力??戳怂膶W(xué)說,沒有理由相信這樣的文章會出自這樣一個人的手中。像這樣的事例在中國歷史上恐怕是前無古人,后無來者。
林語堂對《厚黑學(xué)》的評價時有這么一段話:“《厚黑學(xué)》有益于世道人心,豈淺鮮哉!讀過中外古今書籍,而沒有讀過《厚黑學(xué)》者,實(shí)人生之憾事也!”此話不虛。
我早就聽說《厚黑學(xué)》這本書,當(dāng)時聽了書名就覺得不過是教人使壞罷了,一直不想正眼看它。后來越來越多的人在我面前頗有好評地提到此書,于是隨手翻翻,不料這一翻就再也放不下去,直到細(xì)細(xì)讀完仍然意猶未盡,因此不得不說上兩句。
厚黑學(xué)讀后感【篇3】
厚黑學(xué)的發(fā)源起始于李宗吾先生,而其影響則因《厚黑學(xué)》而來。他在厚黑學(xué)一書中,宣揚(yáng)臉皮要厚如城墻,心要黑如煤炭,方能成為“英雄豪杰”。他用楚漢相爭三足鼎立為引表達(dá)出了世態(tài)炎涼人心險惡。
厚黑學(xué)問世至今,影響甚廣,林語堂言《厚黑學(xué)》知已而又知彼,既知病情,又知藥方。西洋鏡一經(jīng)拆穿,則牛渚燃犀,百怪畢現(xiàn)。不得不承認(rèn)《厚黑學(xué)》的確是一本以奸詐狡猾為主題的書籍,這本書像是一柄雙刃劍,借鑒可以,但有一些東西畢竟還是與現(xiàn)在的社會脫軌的,不少事與中國傳統(tǒng)的思想背道而馳,也是對丑惡人性的一揭露。李宗吾在厚黑開篇之時就寫到‘古之為英雄豪杰者,不過面厚*黑而已’反而又在自己的序言中寫道“認(rèn)真厚黑起來,是要終歸失敗的”。借鑒可以,毋寧深信。
曹操作為中國歷史上爭議最大的幾個代表性人物,宗儒君筆下曹操的刻畫則大多保留了曹操在封建社會的真實(shí)面孔,例如,寫到曹操此人全仗*黑,他殺呂伯奢、華佗、孔融、皇后、皇子,而且告訴所有人:‘寧我負(fù)人,毋人負(fù)我’,能在殺了這么多人后說出這樣的話,足見此人*黑至極。
見其非黑而深厚如韓信,功高蓋主的韓信最終慘死婦人之手,從李先生的觀點(diǎn)來看,雖然他臉皮夠厚,總歸心不夠黑,心不黑,導(dǎo)致了最終的失敗。人人都知道韓信能忍胯下之辱,厚重之道他已領(lǐng)悟,唯獨(dú)這個‘黑’尚未吃透深意,這也是他所以敗北劉邦的緣由。他為齊王時,果能聽蒯通的話當(dāng)然貴不可言,他偏偏系念著劉邦解衣推食的恩惠,冒冒昧昧地說:“衣人之衣者,懷人之憂;食人之食者,死人之事。”后來長樂鐘室,身首異處,禍連九族。他當(dāng)年譏笑項羽婦人之仁,匹夫之勇,因為項羽不夠*黑臉皮太薄,他做到了皮厚,奈何心不黑,也一樣落了一個身首異處。
厚黑學(xué)讀后感【篇4】
很久以前就聽到許多人評論厚黑學(xué)中很多觀點(diǎn),因為性格與環(huán)境差距,不經(jīng)??磿?,所以一直沒有拜讀,前段時間,不經(jīng)意在書店看到,就翻閱幾頁,為此稍有感悟,寫出感言。
自古出書者,不計其數(shù),能稱精華的,屈指可數(shù)。然李宗吾出書于民-國,卻能在中國文化中有輝煌一筆,必有過人之處,后簡單翻閱,發(fā)現(xiàn)他之所以敢自稱厚黑教主,的確文采與思維超越常人,外加舊時讀書人內(nèi)在的一種狂傲,民-國時期中西文化碰撞,造就了如此一位文壇奇葩,以圣賢自居,評論天下。
厚黑學(xué)以三國英雄、楚漢名將為主論敘臉厚之心得,以三步工夫為總結(jié),強(qiáng)調(diào)黑與厚的不同概念。
李宗吳對人性的理解,以惡為先,所以論人,先看到惡的一面,然后放棄人性善的一面,講自古英雄都是用仁義道德的外表,來體現(xiàn)“人之初,性本惡”的個人觀點(diǎn)。所謂成功之人必有成功之處,歷來英雄,先不論出身,其成功的前提,主要來源個人魄力,周圍人因個人人格,舍命相護(hù),助成就大業(yè),如只知道厚黑之術(shù),何來民心所向?如果人們每天只知道修習(xí)厚黑,增長世智辯聰,勾心斗角,拋棄生命本來,人格分-裂之人,只會越來越多。亂世之中,單憑仁義道德,的確不易生存,然只懂厚黑,也許生存不成問題,但內(nèi)心惡越來越重,沒有善念洗滌內(nèi)心,不足以成其霸業(yè)。秦始皇用秦朝幾代努力的基礎(chǔ),以個人才能統(tǒng)一六國,暴-政之下,數(shù)年后,天下大亂。
厚黑學(xué)用三步概括厚黑三種境界之人,其一,厚如城墻,黑如煤炭;其二,厚而硬,黑而亮;其三,厚而無形,黑而無色。從書中所看,李宗吾僅僅看到第二種境界,對第三種境界,只靠普通善惡無法詮釋,所以避而不談。
六祖慧能以“菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃”獲得禪宗衣缽,而此詩中字字指向“無”字,厚黑學(xué)第三種境界以“無形無色”為總結(jié),也指向“無”字,所以個人認(rèn)為,參悟佛法與理解厚黑學(xué),先從“無”字入手。道德經(jīng)中“天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以萬物為芻狗”就指出,天地與圣人之心永遠(yuǎn)相同,天地滋養(yǎng)萬物,不求回報,萬物踐踏、侮罵天地,天地也沒有報復(fù)眾生,圣人也是如此,用無我無私之心對待百姓。如果以道德經(jīng)此觀點(diǎn)來看厚黑學(xué),那么第三種境界中的“厚而無形,黑而無色”從基本立足點(diǎn)就出現(xiàn)差別,大智之人,不是厚而不厚,黑而不黑,而是已經(jīng)超越常人對厚與不厚,黑與不黑的理解,到達(dá)與天地同在的深層價值觀念,只是作者還沒領(lǐng)悟其中境界。如果用這種無我無私之心反觀過來,書中所論王明陽的“致良知”與“厚黑學(xué)”,一善一惡,都屬一家之言,分開人性,強(qiáng)行對立。
厚黑學(xué)之所以能立足與世,經(jīng)久不衰,根本就在“厚黑”兩字。一般人往往只在意眼前利益,如果用第一種境界“厚如城墻,黑如煤炭”的方法,能立馬見到效益,但不能長遠(yuǎn)。比一般人聰明一點(diǎn)的人,要的是長遠(yuǎn)利益,不在意當(dāng)前,就用“厚而硬,黑而亮”之法,可以到達(dá)最終目的,且久遠(yuǎn)。如企業(yè)生存,不講誠信,短期可得益,然不能長久,最多可得溫飽,講誠信者,有時寧愿虧錢,打造品牌,謀求長遠(yuǎn)利益。
總體來講,李宗吾對人性的理解與概括能力,打破兩千多年的中國傳統(tǒng)文化思維,矛頭直指“人之初,性本善”的文化模式,大膽揭露人性的黑暗面,以不同觀點(diǎn)解讀人性,其學(xué)說所造成的社會沖擊,足以在中國傳統(tǒng)文化中評為精華。
厚黑學(xué)讀后感【篇5】
《厚黑學(xué)》是清末民國初期的李宗吾大師所創(chuàng)作的一門學(xué)說。李宗吾在《厚黑學(xué)》自序中說:“厚黑學(xué),是我滿清末年發(fā)明的。”
其實(shí)厚黑學(xué)就是揭開了當(dāng)時社會里的那種現(xiàn)象,窮困落后的中國人,在人性的一面顯示出來的丑陋一面!厚黑學(xué)中的精粹是:“厚如城墻,黑如煤炭;厚而硬,黑而亮;厚而無形,黑而無色。”
看了《厚黑學(xué)》,結(jié)合目前網(wǎng)絡(luò)上的形形色色人等,歸結(jié)起來無非就是厚黑。厚如芙蓉、鳳姐、獸獸之流;黑如污吏、煤礦主、奶粉商之流。不知他們是否看過厚黑學(xué),但我敢肯定的是,他們是深得厚黑之正果。正應(yīng)了李宗吾先生的“讀者倘能本我指示的途徑,自去搜尋,自然左右逢源,頭頭是道”。他們是這么做了,應(yīng)該也撈了不少好處了。
不過我想他們還只是學(xué)得第一步功夫“厚如城墻,黑如煤炭”,離“厚而無形,黑而無色”還是有一定差距的,希望這些同學(xué)“再接再勵”,將厚黑“發(fā)揚(yáng)光大”。
厚黑學(xué)讀后感【篇6】
《厚黑學(xué)》主張黑;但絕不是強(qiáng)調(diào)在世間行使惡;只是為了每一個人以合適的方式在一生中贏得真正屬于自己的那一份幸福。為人處世非有厚的功夫不可。古今之成大事者,必須臉厚心黑,并倡導(dǎo)人性本惡,善是后天誘導(dǎo)的結(jié)果。但我想說的是,你們看到的是表面,書中提及的臉要厚就是要人有忍耐力,強(qiáng)調(diào)一個忍字;而心要黑就是要人有果斷力,強(qiáng)調(diào)一個斷字。
《厚黑學(xué)》內(nèi)容涉及到文學(xué)、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等諸多領(lǐng)域。書中的內(nèi)容宏博,見解深邃,啟迪心智。
我一開始還讀得有趣,可漸漸發(fā)現(xiàn)這門學(xué)問的沉重之處。李宗吾先生盛贊厚黑,大肆宣揚(yáng)厚黑,無非是諷刺社會現(xiàn)實(shí)生活中那些真正實(shí)踐厚黑學(xué)的厚顏無恥,黑心黑肝之徒。同時,他開創(chuàng)厚黑學(xué)的含意我也隱約明了:世間厚黑者太多,良善之人往往受其欺壓;若將厚黑者的厚黑的秘密或伎倆公諸于眾,厚黑者便無計可施,無法生存。
此時我又想起包龍圖在教他侄子為官之道時說過:對付奸官,自身必須比他們更奸。我想此法用于對付厚黑者也不失為一種良方。畢竟明槍易檔,暗箭難防,你只有比對方更后更黑,對方才無法動你分毫。由此又可觀出,李宗吾先生所宣講的厚黑學(xué)說,不僅可用于防守,也可用于反擊。當(dāng)然,反擊的對象僅限于厚黑者,不然就失去原本學(xué)習(xí)厚黑學(xué)的意義,使更多良善之人受害。
厚黑學(xué)讀后感【篇7】
我呢,此刻只讀到了厚黑學(xué)的第二章的一半的資料,可是,厚黑學(xué)要講的東西我已大概摸清了,因為這類書籍寫的都差不多,大家都能夠理解。
首先說,厚黑學(xué)這本書里的章節(jié)資料說的有些牽強(qiáng),有一點(diǎn)沾邊就算的嫌疑,可是本書還是有一點(diǎn)欣賞性的。每一個章節(jié)里的一小篇文章,講厚黑學(xué)的主要資料少的可憐,百分之九十的字?jǐn)?shù)都被所謂的“厚黑故事”占了。
厚黑學(xué)的主旨概念就是——厚臉皮、黑心肝。但不是教你去學(xué)壞,本書所講究的精髓就在于一個字——“適”,厚臉皮。黑心肝,必須要在正地方,恰到好處,并不是物所求極的教大家去學(xué)得極厚、極黑。
厚臉皮:能夠分化為“不要臉”和“堅持”?!安灰槨保坪踝髡邲]有著重去講述,作者也是經(jīng)過“堅持”來做文章而已。本文要大家去“厚”,其實(shí)就是變向的要大家“堅持”,且十分的著重去講這個“堅持”,因為厚臉皮也包含“不要臉”,所以作者要講的就是要大家不顧一切的去堅持,也就是,不要讓面子成為自我失敗的原因。
黑心肝:能夠分化為“卑鄙”和“果斷”。同樣,“卑鄙”也不是作者著重去講述的,作者是期望大家能夠“果斷”,同樣因為黑心肝也包含“卑鄙”,就是要大家不去在乎善惡的“果斷”,也就是,不要讓仁義成為自我失敗的原因。
上頭這兩段話足以概括《厚黑學(xué)》的全部資料,如有不信者能夠自我去閱讀一下厚黑學(xué)。
作者經(jīng)過這兩個概念想去教化大眾。當(dāng)然想象中的事情都是盡善盡美的,作者也是一樣??墒呛窈趯W(xué)并沒有想象中的擁有多么大的影響力,只能說,本書的文章中心思想是不錯的,只是實(shí)際的文章資料不完美,缺少了必須的說服性和可靠性。
總體來說,厚黑學(xué)要講的東西是很好的,要是每一個人都能夠像作者想象中的那樣,弄懂這兩個概念,那樣的效果還真的是很可觀的。也就是說,這兩個概念講的還是有些道理的。
做事情要堅持,而不去在乎自我是不是厚臉皮,做事情要果斷,而不去在乎自我是不是黑心肝,這樣做真的有必須的正確性,并且絕對對成功是有幫忙的。所以而想,是不是一切事情都要追求其根本,也就是所謂的不去在乎“善”與“惡”,心中只去看“成”與“敗”?所以,善與惡是由人類發(fā)展而來,并非根本。設(shè)想一下,一個至善至仁的人,他會是什么樣貌?他是否會像一個美到不行了的一顆琉璃球,反而就極容易破碎?你越善良,反而別人就越容易去對付你。善,只是人們心中幻想出來的一種高尚,是美德。所以而得出的結(jié)論,我們千萬不要去一味的、盡全力的去追求其善,也不是要大家去盡量不善,一切都講究一個“度”,適度就好。僅有懂得適當(dāng)?shù)摹安簧啤钡娜耍攀歉晒Φ娜恕?/p>
厚黑學(xué)讀后感【篇8】
《厚黑學(xué)》主張"黑";但絕不是強(qiáng)調(diào)在世間行使惡;只是為了每一個人以合適的方式在一生中贏得真正屬于自己的那一份幸福。為人處世非有"厚"的功夫不可。古今之成大事者,必須臉厚黑心,并倡導(dǎo)人性本惡,善是后天誘導(dǎo)的結(jié)果。但我想說的是,你們看到的是表面,書中提及的"臉要厚"就是要人有忍耐力,強(qiáng)調(diào)一個"忍"字;而"心要黑"就是要人有果斷力,強(qiáng)調(diào)一個"斷"字。
《厚黑學(xué)》內(nèi)容涉及到文學(xué)、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等諸多領(lǐng)域。書中的內(nèi)容宏博,見解深邃,啟迪心智。
我一開始還讀得有趣,可漸漸發(fā)現(xiàn)這門學(xué)問的沉重之處。李宗吾先生盛贊厚黑,大肆宣揚(yáng)厚黑,無非是諷刺社會現(xiàn)實(shí)生活中那些真正實(shí)踐厚黑學(xué)的厚顏無恥,黑心肝之徒。同時,他開創(chuàng)厚黑學(xué)的含意我也隱約明了:世間厚黑者太多,良善之人往往受其欺壓;若將厚黑者的厚黑的秘密或伎倆公諸于眾,厚黑者便無計可施,無法生存。
此時我又想起包龍圖在教他侄子為官之道時說過:"對付奸官,自身必須比他們更奸。"我想此法用于對付厚黑者也不失為一種良方。畢竟明槍易檔,暗箭難防,你只有比對方更后更黑,對方才無法動你分毫。由此又可觀出,李宗吾先生所宣講的厚黑學(xué)說,不僅可用于防守,也可用于反擊。當(dāng)然,反擊的對象僅限于厚黑者,不然就失去原本學(xué)習(xí)厚黑學(xué)的意義,使更多良善之人受害。
最新鹿鼎記讀后感收藏
編輯精心挑選了一篇關(guān)于“鹿鼎記讀后感”的文章相信你會喜歡,作品這本書帶給我深深地震撼。這時我們可以用寫讀后感的方式來記錄我們的感受,怎樣讓自己的讀后感讓人印象深刻呢?本文旨在為您提供有價值的信息希望您能從中收獲一些新的想法!
鹿鼎記讀后感 篇1
韋小寶是現(xiàn)代職場的偶像。
出身貧賤,大義上很少出錯,全靠見風(fēng)使舵,看人下菜取得輝煌的地位,觀者都不討厭他。而愛情就是看中的漂亮姑娘一定到手,并且他一個也沒有拋棄。
年少的梁朝偉居然一點(diǎn)也沒顯露出日后的憂郁品味來,固然是討人喜歡的小流氓,然而地痞氣四溢,英俊比劉德華的康熙當(dāng)然的弱,符合書里的描述。
這時候看老劇,很大的一個層面是看今天的紅花昨日綠葉的樣貌,許紹雄、關(guān)禮節(jié)、毛舜儀、劉青云的青澀先不說,但是那時的劉嘉玲其實(shí)不喜歡正在和她的密友曾華倩戀愛的梁朝偉,她那時想要嫁如豪門,飾演的也是對小寶本質(zhì)上最不好的方怡,圓臉顯達(dá),蘇州姑娘這個時候也只是外來妹。
最近的新聞是邵家無人愿意繼承TVB,所以邵六叔只能出賣,據(jù)說央視和小超人有意聯(lián)手收購。我想到同樣的TVB演員到了大陸班底里的慘不忍睹,比如吳鎮(zhèn)宇的《大冒險家》,于是暗自祈禱TVB得到善終。香港本是樂土,就好像突然冒出來的消費(fèi)稅,政治相關(guān)我是白癡,只是申斗小民都知道:切身利益不可讓,要使香港都漲價了,我們以后去哪里shopping呢?出國可是有錢人的玩意啊,咱可是窮人家的孩子。
鹿鼎記讀后感 篇2
一口氣看完了《鹿鼎記》,只覺暢快淋漓之極。韋小寶之滑頭、狡詐,與其他英雄的神勇仁義,實(shí)在是天壤之別。但也正因如此,我更喜歡韋小寶。 他可能連英雄都算不上,與金庸其它小說的主人公相比,雖然都是男性,生長在一個風(fēng)聲血雨的江湖之上,但他貪生怕死、奸詐狡猾、不學(xué)無術(shù)、氣量狹窄、見風(fēng)使舵……總之英雄好漢所應(yīng)有的一切品德他都沒有,只有那一張油嘴滑舌的嘴巴,讓他在這個動蕩的時代有一席之地,其他,不值一提。
正因為韋小寶如此品格,初看《鹿鼎記》之人不免抑郁不已,看著他一見到強(qiáng)敵轉(zhuǎn)身便跑,或是大聲叫饒,總是覺得世上窩囊之人無過與此;看到他一見上級的面便阿諛奉承,馬屁拍的十足,而一見到官位比他低下的人便甩出大帽子來壓人,一副貪官污吏的模樣,不禁感嘆這人竟如此勢利,為達(dá)目的不擇手段。還有他那引以為豪的甜言蜜語,以及成篇成篇的大話,讓你暈頭轉(zhuǎn)向,不知何時在暗地里被他刺一刀,那更是他的特長。
這樣一個人,注定是不能成為武俠小說主角的。 而他的出現(xiàn),就注定是一個異數(shù)。盡管平時你絕對看不到他有良心,但危急關(guān)頭卻又發(fā)現(xiàn)他還是有一丁點(diǎn)的,當(dāng)皇上命他去鏟除天地會逆賊時,他雖設(shè)法逃脫,但關(guān)鍵時候卻冒死救友,不惜違抗圣旨,也不肯出賣朋友;而當(dāng)天地會眾人逼他去行刺皇上時,他又顧全對皇上的義氣,不肯答應(yīng),最終使他一腳踏兩船,兩邊不討好。這些,卻又與其性格分外不符。 盡管他在敵人面前為求活命什么也愿意干,不把自己當(dāng)人看,但在美女與賭桌面前,他又成了不屈不撓的勇士,本分也不肯屈服,有時干脆鋌而走險,孤注一擲,勇往直前似乎無所畏懼,其實(shí)心里卻滿是畏懼。這些,都是其活生生的寫照。
正因如此性格,他一點(diǎn)也稱不上英雄,甚至半點(diǎn)俠義心腸也沒有,有的只有厚厚的臉皮、滿滿的虛榮心、孤注一擲的勇氣以及一時沖動下的義氣和俠義。也正因如此,他不像其余人物一樣虛偽,他只是個小人,卻是個坦蕩蕩的小人,為了生存他不擇手段,但為了朋友美人卻讓他變得無比高尚,盡管只是短暫的。
總而言之,鹿鼎記寫的不是英雄的故事,而是一部紀(jì)實(shí)小說,寫出了一個小混混如何在這個社會立足,如何活得精彩,活得自在,這些,記錄的只是一個再普通不過的小人物的一生。 他不是英雄,他很自私,卻又可以很偉大。
鹿鼎記讀后感 篇3
無論是擒鰲拜,殺吳應(yīng)熊,滅神龍教,以及搭救天地會、沐王府等地的各位兄弟等,都是英雄所為。韋小寶做事沒有原則,講的只是義氣,一邊要幫著天地會群兄反清復(fù)明,一邊又要忠心為皇帝辦事,他為的只是天下太平。他不是君子,他是個真小人,但他是個真英雄,他怎能不令我佩服!?
韋小寶娶了七個老婆,有的人是自愿的,而有的人是被其他因素所迫而歸順小寶的??赡芷渲凶畹湫偷囊粋€“被迫”的案例就是阿珂了,但有沒有人想過如果阿珂嫁給了鄭克塽,他也不會給阿珂好果子吃的,畢竟阿珂懷的是小寶的孩子。阿珂最終回到小寶的身邊,大概也是一個最好的歸宿了。
當(dāng)韋小寶最終決定“告老還鄉(xiāng)”,與家人兒女共享天倫之樂時,我的緊著心也終于松了下來。韋小寶能活下去已經(jīng)是我最大的期望了,畢竟,小寶經(jīng)歷了那么多生死之事卻都保全了性命,真是三世修來的福分。
《鹿鼎記》作為金庸先生的最后一部武俠小說,小寶的結(jié)局可能也包含著金庸也將要退出筆壇,告老還鄉(xiāng)了。
鹿鼎記讀后感 篇4
讀了接近四十個小時,終于字斟句酌的讀完了這部武俠大師金庸老爺子的封筆之作《鹿鼎記》。讀書過程中我我看書評,發(fā)現(xiàn)許多人都覺得韋小寶不學(xué)無術(shù),滿身的不良習(xí)氣,是個壞人。我卻以為不然,正所謂環(huán)境決定一個的性格與觀念。他出身妓院,并不光彩。可是他并沒有自卑,反而還活的絕大多數(shù)人都活的精彩與快樂。
并且他很講義氣,很會利用一些語言,細(xì)節(jié)上的技巧多次助自己化險為夷。我遍讀金庸諸部武俠作品,《鹿鼎記》或許并不是其中最出彩的那部,但韋小寶這個角色我卻私以為是這些一種人物中最真實(shí),最有靈氣,最栩栩如生的一個角色。當(dāng)然,也是我最喜歡的一個角色。初讀時,我甚至想,我家的小孩子以后就把《鹿鼎記》給他當(dāng)做啟蒙讀物,他若能學(xué)的韋小寶三分的機(jī)智與口才,那便是天大的福氣,哈哈。
全書自文字獄開篇,奸賊吳之榮靠出賣在自己窮困時扶持了自己一把的老東家莊家少爺,從而獲取升官發(fā)財?shù)臋C(jī)會。他的行為當(dāng)真令人咬牙切齒。韋小寶自揚(yáng)州與茅十八相識,后來機(jī)緣巧合來到了北京并且陰差陽錯的做了御膳房的小太監(jiān)小桂子。故事自這里展開,陰險狡詐的海老公并沒有戳穿韋小寶的假身份,意圖利用他去幫自己去上書房奪取關(guān)系到滿清江山社稷的《四十二章經(jīng)》。他每日派韋小寶去賭錢借錢,用以接近在上書房辦事的兩個小太監(jiān)。
也許是命運(yùn)的安排,韋小寶一天去御膳房偷吃東西,卻無意中發(fā)現(xiàn)御膳房中有一個小太監(jiān)在里面與人偶發(fā)氣較量。覺得好笑的他便進(jìn)入與里面之人比試了幾招,結(jié)果對方三下五除二的收拾了自己。兩人互通了姓名,他叫“小桂子”,他叫“小玄子”。二人約定改日再戰(zhàn),小桂子放出狠話,明天一定把你打趴下。
自此二人當(dāng)晚都去向各自的師傅討教幾招(海老公和假皇后),用以第二天的比試較量。如此日復(fù)一日,小玄子的身份終于還是暴露了,原來他竟是當(dāng)今皇上康熙,只苦于年紀(jì)幼小??偸軝?quán)臣鰲拜的轄制與掌控。于是他便想練武打敗鰲拜,奪回那本該屬于自己的權(quán)利。在二人的相互溝通與努力下,韋小寶靠著自己的機(jī)智與皇帝的假戲真做,兼之鰲拜的傲慢。終于將鰲拜拿下關(guān)入了大牢。此后小桂子又幫小玄子拔除了假皇后這一大毒瘤,自此小玄子大權(quán)在握。
但事情并不是那么的順風(fēng)順?biāo)?,小桂子在監(jiān)獄中欲誅殺鰲拜而后快之時,半路卻殺出了天地會一伙人。然后小桂子糊里糊涂的來到天地會眾人離合之處,莫名其妙的當(dāng)上了天地會青木堂堂主,并且言不由衷的拜了天地會總舵主陳近南為師。天地會一伙欲與小桂子里應(yīng)外合,“反清復(fù)明”,鏟除滿清皇帝,驅(qū)除韃虜,還我河山。
自此小桂子成了碟中諜,故事越發(fā)的精彩紛呈起來。期間小桂子在宮中監(jiān)管了小郡主沐劍屏,并在一個夜黑風(fēng)高的晚上,房間里又再加入了一個云南沐府的方怡。小桂子左擁右抱,好不快活,三人自此情緣初生。
屋漏偏逢連夜雨,事不湊巧,小桂子在方怡的美色誘惑下,不知不覺的被騙上了當(dāng)?shù)氐姆缸飯F(tuán)伙神龍教中。韋小寶憑借著自己的聰明才智在其中斡旋,終于當(dāng)上了白龍使并得以出島去辦任務(wù)。
韋小寶艷福不淺,先后勾搭了七個老婆,分別是沐劍屏,方怡,雙兒,建寧公主,阿珂,曾柔,教主夫人蘇荃。韋小寶在天地會與朝廷之中的周旋尤為精彩,但奈何天地會棋差一招,會中出了一個叛徒風(fēng)際中,自然也就一敗涂地。若非韋小寶以身犯險,冒著被康熙殺頭的危險救得天地會眾人逃過一劫。
也許是童年相交,兩人自小就惺惺相惜,互為知己??滴躔堖^了韋小寶犯下的私放重犯得罪過。又或者,他清楚,我若殺了你,這個世界就再也沒有能與我交心之人,韋小寶最終還是帶著妻眷遠(yuǎn)離了皇宮,去過上了他想要的生活,或許失去了許多驚心動魄,但他,終于可以再做回那個市井無賴的韋小寶,而不是整天擔(dān)驚受怕,全無自由的小桂子。小玄子,我走了,再也不回來。--小桂子
金庸老爺子的封筆之作,較之別的武俠小說,這本小說的主角已經(jīng)不再神功蓋世,系天下蒼生于己任。他不學(xué)無術(shù),滿口謊話,騙的江湖朝廷眾人云里霧里,真假難辨。他膽小,他更多的想的是自己,他為了奪得姑娘歡心甚至不擇手段??墒撬擦x薄云天,敢于多次舍生取義,于千鈞一發(fā)之際多次救得康熙姓名。自己在宮里地位如日中天之時他又為了救天地會眾人不惜拋下榮華富貴,冒著殺頭的風(fēng)險成功助天地會諸人逃出了生天。他不是大俠,卻是活脫脫的一個人,一個有血有肉,一個大寫的人。
他的缺點(diǎn)令許多人嗤之以鼻,以至于許多人只看到了他的缺點(diǎn),卻全然忘了他身上那些閃閃發(fā)光的優(yōu)點(diǎn)。這大概就是所謂的先入為主,也即人性的弱點(diǎn)。這本書的寫法之獨(dú)特,切入視角之巧妙,完全可以把它當(dāng)成一本出彩的心理學(xué)書籍或者說話的藝術(shù)又或者人性的弱點(diǎn)去讀,當(dāng)真會受益匪淺。
這本小說可以算作武俠小說當(dāng)中的一朵奇葩,甚至已經(jīng)超脫了武俠小說的范疇,可以歸入名著歷史類小說,雖不能與《三國演義》等四大名著并駕齊驅(qū),但與其他近現(xiàn)代小說比來,卻也獨(dú)出心裁,別具一格,比之大多數(shù)國外名著小說,那也高出一籌。
金庸武俠最終還是像朝廷妥協(xié)了,這是我在別的期刊文摘上看到的一句話。這句話我不置可否。金庸武俠是不是真的像朝廷妥協(xié)了?江湖是不是敗給了朝廷,我認(rèn)為不然。正所謂亂世出英雄。《三國演義》之所以偉大,那是因為時事造就英雄。當(dāng)時天下大亂,群雄涿鹿,故事自然精彩紛呈。那么多的英雄好漢你方唱罷我登場,彼此之間斗智斗勇,自然傳為千古絕唱。
什么時候需要英雄,需要大俠,需要以筆桿子作武器的詩人,文人?自然是亂世,已而天下太平,風(fēng)調(diào)雨順,國泰民安,大俠自然也需要生活,需要休養(yǎng)生息。江湖從來就沒有輸給朝廷,江湖推動了朝代的更迭,哪里有暴政,作文哪里就有大俠,有一士應(yīng)運(yùn)而生。
正如《超獸武裝》的一句臺詞:超獸戰(zhàn)士從來就沒有固定的陣營,超獸戰(zhàn)士不過是維持宇宙的天平,哪一邊是弱者,自己便幫助哪一方,故而陰陽交泰,乾坤祥和。
鹿鼎記讀后感 篇5
陳小春《鹿鼎記》看到一半,正是高潮的時候,忽然就泄了氣。
原因是中途殺進(jìn)了梁朝偉版的《鹿鼎記》,經(jīng)不住老牌帥哥的誘惑看了一集,結(jié)果破碎了我的全部激情。
是這樣的,講的是小桂子和小玄子鬧翻了以后小玄子派人去殺小桂子。
我就難過的要死。
金庸的作品我看過的不多,在我看的進(jìn)有幾不電視里我就最愛《鹿鼎記》,因為它輕快的基調(diào),明亮的情感。武俠的世界里有太多我無法理解的愛恨情仇,它們讓我覺得無奈,我并不是武俠迷,可是我非常喜歡《鹿鼎記》。喜歡看小桂子的油腔滑調(diào),喜歡看小玄子的大智若愚,喜歡看小寶老婆們的風(fēng)情萬種,喜歡看宮里官員們的眾生百相……在這些里面,我最喜歡的是小桂子和小玄子打打鬧鬧中建立起的可貴友情。每次看見小桂子為小玄子打算就非常開心,看見小玄子為小桂子著想都很感動。只是據(jù)上次看的時間太久,幾乎忘了故事情節(jié),看見兩個喜歡的朋友刀戎相見,我心里真的很難過。好象自己的友誼破碎了一樣難過。
對我而言,如果是曾經(jīng)這么好的朋友到最后要分開。這樣的友誼,我不要。
朋友之間不就是信任的載體么。朋友之間不就是理解萬歲么。朋友之間不就是沒有什么好隱瞞的么。朋友之間不就是可以用來相互依靠的么。
作為朋友,不要懷疑對方。作為朋友,要時刻為對方著想。作為朋友,不能欺騙對方。作為朋友,不要讓彼此感到孤單。
雖然和朋友的相處有時會遇到各種各樣難以想象的困難和挫折,信任和理解不就是需要在這種時候顯現(xiàn)么。雖然有的時候知道誰在騙我,往日的情誼足以把這一切沖走。我們要自己勸慰自己,自己控制自己。在友誼的世界里,就算受點(diǎn)委屈,又算什么呢。
我只是痛恨那些拿友誼說事的人。討厭那些打著朋友旗號招搖撞騙的人。厭惡那些報奇怪目的擁有友誼的人。
希望你們離我遠(yuǎn)點(diǎn)。
鹿鼎記讀后感 篇6
相信很多朋友都看過由陳小春主演的電視劇《鹿鼎記》,不知道大家有沒有看過金庸先生著作的原著呢?書中主要講述了主人公韋小寶在江湖上游蕩,在皇帝和朝臣之間盤旋的故事。有許多細(xì)節(jié)值得我們考慮。小編這里給大家?guī)砹艘黄W(wǎng)友的觀后感,一起欣賞吧!
之前的文章提到,討領(lǐng)導(dǎo)歡心有五點(diǎn)很重要,一是善于觀察,二是勝任工作,三是不斷成長,四是當(dāng)機(jī)立斷,五是顧全大局,擁有這些優(yōu)良品質(zhì)的人,很容易從職場脫穎而出,成為人群中最耀眼的人。但在培養(yǎng)這些品質(zhì)之前,最重要的三點(diǎn)是耐心、口甜和沉默。
01學(xué)會忍耐
咱們都說忍字頭上一把刀,說的就是忍耐的艱難。你要為自己的飯碗而忍耐,要為自己的生存而忍耐,要為自己想買的護(hù)膚品或者家電而忍耐,唯有這樣,才能在職場中生存下來。朋友們常常笑談,吃得苦中苦,留得工資單。
有時,如果你在不重要的材料上犯了錯誤,你可能會被直接責(zé)罵。掀桌子走人?工資就沒了。與領(lǐng)導(dǎo)爭執(zhí)?保不住工作。靜靜地聽著,耳朵里的血一定要流出來,然后才可以放手。
讓我們從人群中抽出幾個人來問問,誰沒有無緣無故地被領(lǐng)導(dǎo)罵過?誰沒有在職場上受過委屈?誰沒有咬牙切齒的忍耐的時候?
大多數(shù)沒有經(jīng)歷過職場的朋友都有一個特點(diǎn),那就是年輕、朝氣蓬勃、受不了。職場的環(huán)境是五花八門的,你不知道誰有后臺,也不知道誰是精英,更不知道領(lǐng)導(dǎo)是不是有真才實(shí)學(xué),還是被人力捧上位,在事情尚未明朗之前,唯一能做的就是忍耐。
和韋小寶學(xué)一下吧,他為求保命,在茅十八的身邊聽遍辱罵,尋機(jī)報仇;海公公手下忍耐責(zé)打,摸清皇宮環(huán)境;在天地會的綁架下不出怨言,順利找到生存的機(jī)會;在小皇帝的生命受到威脅下,挺身而出,才有了與海公公抗衡的權(quán)力,成為天地會堂主的契機(jī)。
所以,如果你犯了錯誤,領(lǐng)導(dǎo)們說得太過火,那就忍住吧。在沒有拍桌子的實(shí)力前,保證自己的生存才是最重要的事。
02口甜舌滑
嘴甜的事兒并不難,難的是放下自己知識分子的驕傲,愿意夸獎別人。著名臺灣主持人蔡康永專門出了一本《說話之道》,講的就是聊天的技巧和贊美人的方式,教你在如何嘴甜的同時,不被人說虛偽。我最喜歡的《快樂大本營》的主持人何炅,也有獨(dú)特的說話之道,在他主持節(jié)目時,你可以看到他如何在贊美別人的同時,婉轉(zhuǎn)的表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
所以,嘴甜不是罪過。如果真誠的贊美能讓你的生活更輕松,為什么不呢?
《鹿鼎記》中,海公公教韋小寶學(xué)摔跤功夫時,險象環(huán)生,摔得韋小寶腰酸腿軟,差點(diǎn)兒喪命。韋小寶卻只是在肚里辱罵,嘴上照樣恭敬,才學(xué)的海公公三招兩式,與小皇帝摔跤時有來有往,得到小皇帝的關(guān)注。職場上同樣如此,有些領(lǐng)導(dǎo)很嚴(yán)格,但是他做出來的成績是有目共睹的,如果你辱罵她不通人情,反而會影響自己的職場名聲。
最好學(xué)甜言蜜語,一次又一次地表揚(yáng)領(lǐng)導(dǎo)的優(yōu)點(diǎn)。在贏得領(lǐng)導(dǎo)歡心的同時,也可以偷偷學(xué)點(diǎn)本事。
03 懂的沉默
康熙年間的大臣張廷玉有一信條:“萬言萬當(dāng),不如一默?!闭f的是沉默的好處。
畢竟他所處的職場才是危機(jī)重重,跟在皇帝身邊,稍有不當(dāng),就有殺頭的危險。他時時謹(jǐn)慎,小心不言,才有后來雍正朝上的風(fēng)光。
咱們職場上也同樣如此。當(dāng)你在背后評價你的老板時,壞人可能會趁機(jī)給你穿上小鞋。當(dāng)你說你對公司的政策不滿意時,領(lǐng)導(dǎo)可能會以此為理由解雇你。
當(dāng)你和領(lǐng)導(dǎo)爭論,對工作量和工作作風(fēng)表示不滿時,領(lǐng)導(dǎo)可以說你不具備大局,不適合團(tuán)隊,從而把你踢出公司。
與其正面剛,不如學(xué)一下韋小寶,在沒摸透茅十八脾氣的時候,不與茅十八頂嘴;在沒學(xué)會海公公本事的時候,不與海公公講理;在沒搞清楚形勢時,不激怒天地會的義士;在沒權(quán)沒勢時,不會說臟話來激怒大人物們。
所謂小人物有小人物的生存技能,大人物有大人物的進(jìn)取手段。在我們沒有成長為職場的一棵大樹前,學(xué)會忍耐,會夸領(lǐng)導(dǎo),懂的沉默的技巧,才是我們獨(dú)有的存活之道。你說呢
鹿鼎記讀后感 篇7
有人的地方就有社會。在這個世界上生活,除非你住在樹洞里或者是大自然,但凡是一個普普通通的社會人,你的行為舉止便與人有關(guān)。這世上沒有無緣無故的恨也沒有無緣無故的愛,一個人的成敗和你處理事情的結(jié)果,往往與他人對你的情緒反饋有著直接聯(lián)系。一個高情商的人,最會察言觀色,也最舍得折面子,情緒的正負(fù)反應(yīng)都是雙方的,讓人跟你急不難,難的是怎么讓他覺得羞愧于你,并且愿意和你合作。
有另外一句大俗話,20%智商+80%情商決定你的成功。具體比例是怎么分配倒不那么重要,但這個論點(diǎn)我一向贊成,情商絕對比智商重要。最近看了金庸寫的《鹿鼎記》,對這個觀點(diǎn)更加肯定了,智商的高低只能體現(xiàn)你的個人的技能,而不能體現(xiàn)這個人的處世之道;而情商的高低卻可以體現(xiàn)這個人的處世之道,主角就是一個情商很高的人。
書中的主人公韋小寶是一個連大字都不認(rèn)識的人,沒有什么本事,但是他卻是一個成功的人物,靠的就是為人之道。他很會做人,很多人愿意和他做朋友,都知道和他做朋友不會吃虧。他善于用人,用正確的人做正確的事,做到人盡其才!物盡其用!同時又能很好的完成上級交予的任務(wù)。
其實(shí)我們的生活中無時不可的進(jìn)行著一場隱形的比賽,而比的,無非是為人之道。一個智商高的人在做數(shù)學(xué)題的時候也許好用,但真實(shí)世界里看重的不單單是你能做對幾道數(shù)學(xué)題,高考得了多少分。一個智商高的人很容易在學(xué)校表現(xiàn)出色,最終卻落得平庸的一生。而一個情商特別高的人,你最好小心點(diǎn)兒他了,因為他很有可能是個狠角色。社會上不乏在學(xué)校的時候表現(xiàn)的很出色,但到社會上時卻碌碌無為,而在老師眼中的壞學(xué)生卻活的有知有味,過的轟轟烈烈。
鹿鼎記讀后感 篇8
這個暑假我在家看了著名作家金庸的《鹿鼎記》,本故事的主人公韋小寶,是揚(yáng)州妓女韋春花之子,是一個市井人物,也可以說是一個流氓,可是作者金庸偏偏就把這樣一個人物寫的如此可愛,他喜歡聽說書受說書故事中英雄人物影響,個性頗有義氣。
韋小寶是個虛擬的小說人物,按小說推算,小寶應(yīng)該比康熙小2歲,即出生在順治十三年(1656年),小說故事大約在康熙二十三年(1684年)左右結(jié)束,小寶28歲。但是近來有人研究原型應(yīng)該是清朝康熙時代的縷多,只是縷多沒有小說中的韋小寶幸運(yùn)。韋小寶的母親韋春花是一揚(yáng)州妓院“麗春院”的妓女。韋小寶自小在妓院中長大,為人好賭、好色,罵人、騙人、賭錢作弊更是家常便飯,又有江湖義氣,韋小寶并不識字,但韋小寶有很多不同身份:因緣際會進(jìn)入皇宮認(rèn)識了康熙皇帝并結(jié)為好友,曾做過假太監(jiān)、御膳房總管、御前侍衛(wèi)副總管、都統(tǒng)、撫遠(yuǎn)大將軍、通吃伯、通吃侯、鹿鼎公等。
曾代康熙皇帝在少林寺出家,法號晦明,在寺中地位僅次方丈晦聰。
他也是天地會青木堂香主。
也是神龍教白龍使。
因為有義氣,他一娶就娶了七個老婆。
后來先后發(fā)生了清朝歷史中著名的兩個事件那就是平三藩和雅克薩之戰(zhàn),這兩個事件韋小寶都有份,在按照康熙的既定戰(zhàn)略一路殺去,連連得手,最后“尿射鹿鼎山”,一舉將沙俄軍隊擊敗,迫使沙俄使臣坐在談判桌前簽定了歷史上著名的《尼布楚條約》。
韋小寶取得了軍事和外交雙重勝利,凱旋而歸,封妻蔭子,權(quán)勢與榮華達(dá)到頂峰,但不久麻煩又起,康熙命他去剿滅反清的天地會,天地會眾弟兄要他繼承師父陳近南的遺志,擔(dān)任總舵主,繼續(xù)與滿清作對為敵,韋小寶眼見忠義難以兩全,只有棄官而逃。他打著回鄉(xiāng)探母名義,領(lǐng)著七個老婆回到揚(yáng)州,與母親韋春花會合,隱姓埋名,擇地而居??滴跻婍f小寶久不回京,著即派人四處查找,又親自六下江南尋訪。但終是石沉大海,杳無音信,自此世上不復(fù)有奇人韋小寶矣。
中小學(xué)寫作指導(dǎo)、寫作素材、優(yōu)秀作文以及有獎活動
鹿鼎記讀后感 篇9
為領(lǐng)導(dǎo)分憂之前,首先要知道領(lǐng)導(dǎo)的需求。就算是一位小主管,他背后的能量可能是你無法預(yù)測的,他或許和大客戶有親戚關(guān)系,或許自己的自學(xué)能力特別強(qiáng),能夠不斷調(diào)整自己完成公司的要求。
不管是什么樣的情況,為了大局考慮,都需要你不斷的成長,才能幫主管分憂,得到主管的好感,也讓公司看到你卓越的工作能力。以韋小寶為例,他剛?cè)雽m的時候,為什么能和皇帝打好關(guān)系?因為他認(rèn)真和海公公學(xué)習(xí),每次和小皇帝摔跤的時候,雙方都互有輸贏,才得到了小皇帝的賞識,成為皇帝的朋友,奠定了成為大太監(jiān)的基礎(chǔ)。
如果韋小寶每次摔跤都不如皇帝,皇帝還會經(jīng)常和他見面嗎?一次或者兩次過后,皇帝自然失去對他的興趣,不會再和他見面。
和領(lǐng)導(dǎo)接觸也是這樣,如果自己沒有兩把刷子,又沒有繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力,時間久了,但是拍馬屁總會讓人厭倦的,不是嗎?
鹿鼎記讀后感 篇10
今天我看了一本書,名字叫做《愛麗絲夢游仙境》,這本書主要講了 一個名叫愛麗絲的女孩跟隨著一只紳士兔掉進(jìn)兔子洞里的故事,途中愛麗絲結(jié)識了很多朋友比如說: 渡渡鳥,壁虎比爾……在這個路途中她遇見了 很多困難,但她都一一克服了。
我最喜歡的一篇是“奇怪的槌球賽”,這篇講了王后請愛麗絲去一起打槌球,可是 槌球棒是火烈鳥,球門呢?更奇特了——紙牌武士們彎著腰,四肢著地,像座拱橋。愛麗絲擺弄起一只火烈鳥,搞了半天才把它弄好,可是 “槌球”又跑了。這真是參加過最難的一場槌球賽!王后則暴跳如雷的嚷:“砍了他的頭!砍了他的頭!”可半小時過后,球場上只剩下國王、王后和愛麗絲了,當(dāng)然那些“球門”也退出了。因為在游戲過程中,王后總是不斷的說:“我要砍掉你的頭!”所以場上只剩下他們?nèi)齻€人了
我們要和穩(wěn)重的愛麗絲一樣善于思考,大膽的嘗試,不怕困難,勇往直前。
愛麗絲夢游仙境讀后感范文三
《愛麗絲夢游仙境》是英國作家查爾斯·路德維?!さ榔嫔怨P名路易斯·卡羅爾于1865年出版的兒童文學(xué)作品。它很能吸引人的注意力,我專心的看完這本書后,了解了書的大致內(nèi)容:
愛麗絲在她荒誕離奇的夢境中,漫游了許多在他想象之下的奇妙世界,有能使她變小的藥水、使她變小的蛋糕、組成王國的撲克牌、能穿入鏡子的世界、使人忘記名字的小樹林……其中的人物也是有趣、滑稽。有公爵夫人、紅心皇后、老甲魚、龍蝦四組、叮當(dāng)兄弟倆、騎士……當(dāng)他被小豬碰醒后,才發(fā)現(xiàn)剛才的一切只不過是一個奇怪的的夢。這一切就像是我自己的一個五彩夢,深深地吸引著我們。作者筆下的愛麗絲心地善良、純潔,樂于助人,并且能面對一些稀奇古怪的人或物時神情自定、毫不驚訝。毛骨悚然的表情,更增添了小女孩愛麗絲的幾分勇敢。善良可愛的他也許并不是聰明,但他有一顆純潔善良的愛心,對一只小鵝都彬彬有禮的愛麗絲,有一種我們所沒有的純真天性,這種童心是不會消失的。
如果我們每一個人都如同愛麗絲一樣,世界將會多么美好?沒有騙子、沒有小偷,人們互相尊重,沒有糾紛、沒有爭執(zhí),世界上就沒有了戰(zhàn)爭,該多么美好。但這一切也只像是一場夢,很難成為現(xiàn)實(shí)。我們要學(xué)習(xí)他的善良、樂于助人。經(jīng)常給予他人幫助,無論是什么,都愛惜它,真心對待。我們要學(xué)習(xí)他的勇敢。狹路相逢勇者勝。也許在某些情況下,勝利和失敗也只有一步之遙,有可能一個人擁有勇敢就會成功,而沒有,則可能失敗。雖然這只是一個夢,但我們還是要學(xué)習(xí)愛麗絲的一些精神品質(zhì),將她夢想的精神真正變成我們實(shí)現(xiàn)擁有的精神。
愛麗絲夢游仙境讀后感范文四
在寒假期間,我看了一本有趣的書,書的名字是《愛麗絲夢游仙境》。這本書的作者非常著名,他就是劉易斯﹒卡羅爾。
這本書講的是愛麗絲做了一個奇怪的夢,她掉進(jìn)了一個很深的洞里,并且來到了一個大廳。愛麗絲看見桌子上有一把小金鑰匙,還有一扇小門,可是她太大了,進(jìn)不去。
愛麗絲看見地上有一個瓶子,上面寫著“喝我”。她就喝了。結(jié)果她變得很小,可她卻又拿不到桌子上的鑰匙了。她又看見有一塊蛋糕上面寫著“吃我”。愛麗絲就吃了。她又變得非常大。
有一只兔子進(jìn)來,卻被愛麗絲嚇跑了。愛麗絲戴上了白兔掉下的手套,結(jié)果又變小了,她就哭了。她的眼淚變成了池塘,很多動物都來游泳。愛麗絲又遇見了壁虎比爾、碰到了毛毛蟲,參加了三月兔和帽匠的茶會……又參加了紅心王后的棒球大賽。
大賽是用活仙鶴當(dāng)球棒,用活刺猬當(dāng)球,用士兵的手腳當(dāng)球門……當(dāng)愛麗絲的姐姐叫醒愛麗絲時,才發(fā)現(xiàn)一切都是自己的夢。