變形記觀后感

變形記觀后感十篇。

若想要更深入了解關于“變形記觀后感”的知識，請查閱以下資料?；蛟S你正在為寫作品名的觀后感而感到困惑。不同的人對同一部影視作品會有不同的感受。撰寫觀后感也是重新思考作品的過程，同時也是我們個人情感的宣泄途徑。通過這些書籍，我們能夠暢所欲言，期待它們能幫助你個人的成長！

變形記觀后感 篇1

九江市長虹小學二（5）班黃豆逗

過年看大電影是我家的傳統(tǒng)節(jié)目！看，光頭強正在搞光學原理。突然，光頭強爸來了！爸爸讓光頭堅強吃著美味的炒飯，踢足球，一直放風箏玩，光頭堅強很煩人！

光頭強小時候非常喜歡和爸爸一起玩，他們很快樂。那是一段非常美好的記憶！自從爸當上伐木隊長就沒時間陪他玩了！爸爸這次來是為了陪光頭強實現(xiàn)他兒時的愿望！他不知道，光頭強已經長大了……

當爸爸打掃光禿禿的房間時，他不小心把光學機器弄小了。后來，光頭強發(fā)現(xiàn)“大舌頭”賣給自己的不是變大器，是變小機！光著頭的力量把微型機放在手電筒里，大膽地砍樹，這是熊大和熊二發(fā)現(xiàn)的。

光頭強一撥開關，不好用了！熊大它們，但這次不是等光頭強，一個光頭強抓住，而是手電筒亮了，正對著光頭強它們！

一、二、三，砰！一聲巨響，它們第一反應是我們變小了！被螳螂抓住不容易。幸運的是，有個蛋殼人卓來幫忙。

有趣的是，他一看到月亮就睡覺？還好蜂鳥帶它們到了城里，它們不小心都變小了！

光頭強爺倆到了垃圾場，發(fā)現(xiàn)兩個人是為了捕獲**哈魚把垃圾堵住了魚兒經過的小河。在一個外國女孩的幫助下，他們不僅阻止了兩個人釣鮭魚，還改變了原來的面貌！

電影中有爸爸說的這樣一段話：“強子，麻哈魚每年都要從大海游回回龍河產卵，它們一路上要經歷很多危險，每年樹葉變紅的時候，它們一定會回到這里?！蔽疫€看到一群群麻哈魚奮力地向上躍起，又重重摔倒在石頭上，又重新躍起……我看到這兒時，我深深佩服麻哈魚的堅強、勇敢！

我覺得堅強、勇敢，像麻哈魚一樣不怕困難是值得每個人學習的！

變形記觀后感 篇2

《變形記》是湖南衛(wèi)視創(chuàng)新研發(fā)的一檔生活類角色互換節(jié)目，紀錄片+真人秀模式號稱“新生態(tài)紀錄片”。本節(jié)目通過現(xiàn)實生活中的人物角色的交流，讓參與節(jié)目的雙方在7天內交換角色，體驗彼此的生活。通過人物親身經歷和體悟讓人物自身以及廣大的觀眾朋友接受教育的真人秀節(jié)目。

而在節(jié)目中，最讓我震驚的是城市孩子病態(tài)和不健康的生活條件和態(tài)度，他們幾乎不知道如何感恩。感恩意識和感恩心理的嚴重缺失主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1。 對于親情的冷漠

當代青少年，尤其是一些物質生活條件優(yōu)越，過著養(yǎng)尊處優(yōu)生活的青少年，對于父母親人的關愛呈現(xiàn)出一種應該“應分”的心理狀態(tài)。某一期節(jié)目中的易虎臣就是這樣的典型形象，每天過著衣來伸手，飯來張口的生活，認為父母的付出對自己來說是天經地義的，總認為他們賺錢特別容易，不斷提高自己時尚手機的換代速度，一味地向父母索取，在生活中不懂得向父母回饋，在心靈上不懂得感恩。

2。 對于師生情的無視

隨著社會的不斷發(fā)展和教育改革的不斷深入，學生的主體意識和權利意識不斷增強，但教師的受尊重地位卻在下降。部分青少年節(jié)目中的城市小主人公可以說是如出一轍：對于老師的諄諄教誨，不但毫不領情，還踐踏老師的教學成果：

在課堂上做一些小動作，不要仔細聽；課后不要完成家庭作業(yè)。

3。 以自我為中心，社會責任意識淡薄

在優(yōu)越的生活環(huán)境中，對于自我欲望和欲求的滿足，則成為他們生活中的最大樂趣在他們自我意識不斷增強，個人權力欲望不斷增長的同時，帶來的即是責任感的缺失和弱化，過于依賴外界，注重外表忽視內在，貪圖享樂。在這種惡性循環(huán)中，更誘發(fā)了感恩意識的缺失。

雖然《變形記》成功地引起了社會對城市與農村孩子這種群體的差別性的關注，也對現(xiàn)代教育敲響了警鐘。但是在和同伴一起看《變形記》時，也發(fā)現(xiàn)了一些問題。主要問題如下：

1。 模式化敘事的弊端

在7天的角色互換體驗中，新家庭父母的付出新校園生活的體驗，新環(huán)境中人的生存苦難和困境孩子打工回報新家庭等等這些模式化的敘事充斥著每一期《變形計> ，這樣模式化的敘事結構會帶來了一定的負效果。首先，受眾必然會對模式敘事產生審美疲勞，這會使節(jié)目失去收眾的懸念；其次，節(jié)目會陷入節(jié)目本身固有的模式、內容、形式和銜接。

2。 節(jié)目形式帶來道德風險

“真人秀”節(jié)目作為電視節(jié)目的一種， 在保持一定思想深度的同時， 也必定想獲得高收視率。因此，為了讓節(jié)目看得見、收視率高，有時會以實驗性互換的形式存在一定的道德風險，可能影響一個人的生活。所以，雖然節(jié)目收視率很高，給觀眾帶來了很多深刻的思考，但也給參與者帶來了危險。程序是否應該繼續(xù)存在？

如何在保證節(jié)目的可看性、深刻性的同時保證參與者的安全， 是“真人秀”節(jié)目需要改進的地方。

3。 介入性干預影響真實

電視上的內容畢竟經過媒介選擇和加工過，不是真實環(huán)境。媒介的介入，特別是電視媒介的介入，必然會影響參與節(jié)目的主人公的行為模式，“秀”的元素影響了節(jié)目真實性本身 。比如在拍攝現(xiàn)場中編導對事件進展的參與，對事件發(fā)展的勸阻激化采訪，都改變著節(jié)目的真實性 ，再次是在后期編輯中，解說心理專家主持人等電視元素的介入也誘導著受眾走向擬態(tài)環(huán)境所營造的真實中。

在這種環(huán)境下，解決節(jié)目的真實性和表演性沖突成為《變形記》亟須解決的問題。

總的來說，湖南衛(wèi)視的意義不僅在于真人秀節(jié)目全新的本土化發(fā)展，更在于他并沒有滿足舞臺上火藥味濃重的pk，在娛樂至死的電視生態(tài)環(huán)境下，主動擔當起電視媒介社會責任感和歷史使命感。他再次提醒忙碌的現(xiàn)代人，感恩教育在當今社會不可或缺。

青少年是祖國的未來，承載著民族的希望。希望《變形記》的影響不是三分熱度，更希望我們國家能夠大力加強青少年的感恩教育，發(fā)揮家庭學校社會自身的合力性作用，促進中華民族的整體發(fā)展。

《變形記》對國外經典身份置換型電視節(jié)目《**》本土化改造，做成了一檔更人性、更感人、更真實的娛樂節(jié)目。

2006年6月，湖南衛(wèi)視播出《我是我兒子的“兒子”》，身份置換型真人秀節(jié)目，參與者進入一種自己陌生的環(huán)境中接受考驗，身份置換的差異度——人為的找兩個身份差異很大且可能與交換后的家庭發(fā)生矛盾的參與者。《變形記》戲劇效果——兩個參與者在交換后都會與家庭發(fā)生矛盾，產生一定的戲劇效果;爆發(fā)性——置換后兩人在矛盾中爆發(fā)，爆發(fā)后又有所反思，有所改變。是紀錄片+真人秀模式的創(chuàng)新節(jié)目。結合當前社會熱點，在熱點中尋找權威，安排他們交流生活經驗，參與節(jié)目的雙方在7天內交流角色，體驗彼此生活。

節(jié)目每天24小時全程跟拍，粗加剪輯錄像后原生態(tài)播出。采用平行蒙太奇的方式拍攝交叉交錯的方式，展現(xiàn)雙方的生活過程，突出主人公轉形前后的對比。

每季節(jié)目內容：《網(wǎng)癮少年》、《高三師生》、《母女互換》、《老孔變村官》、《走走走》，而互換的主角可以經歷不同社會現(xiàn)象，感受種種的人情世故。節(jié)目對比沖突性：

富裕家庭與發(fā)達落后貧困地區(qū)，世界的美好與人們的欲望與厭倦的麻木，生活態(tài)度的感恩與冷漠；視覺沖突：青海省農村貧困山區(qū)的純青年與現(xiàn)代生活城市的網(wǎng)癮青年。網(wǎng)癮少年賣報紙貼補家用，他一個人去打工，在賣報過程中遇到媽媽患白血病的報童，這些情節(jié)的設計賺足了觀眾的眼淚。

每季節(jié)目中都會制造不少類似的催人淚下的故事情節(jié)。這個畸形的孩子如何為這個貧困家庭的真情付出代價，如何夸大或放大他對同學和陌生人的柔情和愛。

人性煽情的角色互換，實現(xiàn)邊遠山區(qū)的主人公難以實現(xiàn)的理想與抱負，生活背景截然相反的人物，講述變形后的種種矛盾、困惑、沖突和快樂。鄉(xiāng)村、父與子、老師與學生、交警與駕駛員、受管教者與正常少年、忙人與閑人、鋼廠爐工與冷庫保管員等強烈反差和沖突人物也納入到節(jié)目選擇的互換角色中。場外有主持人靜態(tài)敘說。

一季度要關注獨生子女教育和兒童健康成長。網(wǎng)絡游戲成癮者脾氣暴躁，黑白顛倒，情緒低落，而山區(qū)貧困兒童在高原長大，家庭經濟窘迫，與他們的家庭經濟條件形成尖銳矛盾。兩個主人公的生活進行橫縱向綜合對比展示，網(wǎng)癮少年和同學們友好相處，當了同學的電腦小老師。

在鏡頭里，山里娃哭了很多次。第一次，當她坐上豪華轎車，從窗口看到復雜的長沙城時，第二次是聯(lián)系家人，第三次是離開大城市。掉筷子的細節(jié)：yjS21.COM

在豪華奢侈的酒店吃飯，山里娃心情很激動并帶有緊張復雜的情緒，場外會及時出現(xiàn)心理專家或主持人對主人公系列行為和反應進行解說和剖析。

時隔六年，第六季《變形記》尋求突破，定位于大型青春勵志生活類角色互換紀實節(jié)目，結合當下青少年的問題，聚焦都市子女的“現(xiàn)代病”：如網(wǎng)癮、厭學、脆弱、暴力、物質、冷漠等，讓節(jié)目影響青少年，凸顯節(jié)目的教育意義。

節(jié)目中有紀錄片真實性和戲劇化的元素。節(jié)目組通過跟蹤拍攝，捕捉主人公的生活細節(jié)，展現(xiàn)節(jié)目中人物的個性。該節(jié)目以渲染環(huán)境為主，淡化人與人之間的矛盾，強調人與環(huán)境的矛盾，歌頌人性的真善美，用**、聲音、色彩等藝術處理手法強化故事的感染力元素。

該節(jié)目進行時空人為設置，有一定的人為規(guī)則，規(guī)定的情景形成故事假定性的情景元素。

設計節(jié)目參與的環(huán)節(jié)：觀眾可以以志愿者身份參與節(jié)目，不斷猜測主人公接下來會遭遇哪些事情及其反應，懸念迭起，沖突不斷，意外群生，在不斷體驗中獲得難忘的感受和體驗。

節(jié)目對社會的積極意義：關注貧困農村輟學，母女代溝問題，節(jié)目之后許多志愿者去西部支教，籌集主人公就讀的城市學校和社會人士的捐款，資助貧困失學孩子或改善鄉(xiāng)村的教學條件。互換生活體驗：

突出換位思考和相互理解，站在對方的理場去想象和理解對方的概念。

節(jié)目的欠缺之處：富二代從艱苦的環(huán)境回來后，在城里環(huán)境中打回原形宣告變形失敗。貧困孩子回來后，是讀書改變命運或是憤慨社會不公，抱怨自己的出生不好?

“灰姑娘變公主”童話般的七天互換會給未經世俗農村孩子帶來一些思想或心理上的負面影響。互換的主人公帶去城市的新觀念對當?shù)貍惱砦幕斐梢欢ǖ臎_擊。節(jié)目拿孩子做實驗，讓媒介直接介入到孩子的生活中，暴露孩子的隱私及其人性的弱點，會對其不成熟的人生觀造成一些不良影響。

人都是會成長的。不過，如何在成長過程中實現(xiàn)完美的蛻變，卻是一個棘手的問題。自此至終，我始終深信，要想使一個人瞬間成長，就得要把他放在不同的環(huán)境中生存，讓他感受人間疾苦，體會不同環(huán)境中人們生存的苦惱。

湖南衛(wèi)視的熱播綜藝節(jié)目《變形記》給我們提供了很好的一個平臺。城市少年與農村少年的生活互換，讓城市少年能體會農村人民的貧困疾苦和淳樸善良，從而反思自己的生活與行為。同樣，農村少年也能通過這個節(jié)目，感受這個紛繁復雜的世界，開拓眼界，增長見識。

這個節(jié)目同以往的搞笑、比賽等以收視率為主的節(jié)目不同，這個節(jié)目不僅能夠使參加節(jié)目的不同少年得到完美的蛻變，也會引起觀眾的思考，例如如何教育孩子，如何創(chuàng)造環(huán)境讓孩子成長等。我覺得這個節(jié)目值得我們花寶貴的時間看。

《變形記之少年游》中的城市主人公是顧劍橋，農村主人公是邰奕江。這兩個本來就是兩條平行線的少年，因為一個節(jié)目而走在了一起，進行長達一周的互換生活。正如我們所看到的一樣，城市少年顧劍橋的頑劣已經勢不可長，厭學、打罵父母，不尊重師長，暴飲暴食等的壞***他如影隨形，他就像是一條毒蛇一樣，吸噬著父母的心頭血。

在家里，他欺負母親，不尊重疼愛著他的外婆，痛恨以打罵為手段管教著他的父親;在學校，他無視教學紀律，上課暴飲暴食，隨隨便便以暴力對待老師，對同學的一句無心話埋恨在心。而我們淳樸善良的農村少年邰奕江卻是一位十足的好兒子、好學生。出身貧苦的邰奕江從小就體會到了生活的艱辛和家庭的責任。

每次一放學回家，邰奕江小小的肩膀就擔起了家庭的重擔，喂雞，喂豬，拾豬草、干農活……在學校，邰奕江亦是老師口中的好學生，同學口中的好榜樣。盡管家務繁忙，農活眾多，邰奕江始終沒有因此而荒廢學業(yè)，他的成績亦是父母永遠的驕傲。然而，畢竟是呆在貧苦落后的山區(qū)，邰奕江對世界的認識太過狹窄。

令人欣慰的是，這兩個不同世界的少年，最終都能得到完美的蛻變，實現(xiàn)此次變形的目的。

一個人的成長過程并不是只有歡笑與掌聲，其中也不免有各種各樣的困難和痛楚。我們只有克服這些困難，享受其中的酸甜苦辣，才能實現(xiàn)完美的蛻變。我們的主人公顧劍橋和邰奕江亦是在不同環(huán)境中的成長過程中實現(xiàn)了完美的蛻變。

先說顧劍橋吧。雖說一開始進入農村生活時，他的種種頑劣還是表現(xiàn)得淋淋盡致，例如，還是一樣的在課堂上我行我素，甚至要對老師大打出手;還是一樣因為同學的一句“胖子”而把他毒舌的本領發(fā)揮出來;還是一樣對任何事情都很懶散，沒有一點責任心，把人家船燒了，想到的不是負責，而是如何逃避;還是一樣不尊重他人，因為一時找不到自己心愛的iphone5而懷疑全家人，把家里翻個了底朝天。但是，在這些不良的過程中，他并沒有不知悔改，家人，朋友的影響，他有意識到自己的錯誤，改正自己的錯誤，承擔起應擔的責任。

在對同學的無心的話進行一番毒舌般的辱罵之后，他之后有大方地原諒同學，最后還和同學說起了自己的小名;當農村父母為了他的燒船行為付出了一籠雞的代價之后，他經受不住內心的煎熬，和同學一起上山找柴燒炭賣錢，以彌補自己的過失;當看到母親千里迢迢買到了自己喜愛的游戲機的充電器，并掉進了冰凍的河水之后，他抱著母親痛哭，這哭聲，就是自責，就是懺悔啊!母親生病時，他寸步不離病房，姐姐要退學為家里還債時，他的那句“退你妹”是那么動聽;為了讓姐姐能夠安心呆在校園，他到處為家里的那口魚塘的魚和家里的雞找賣主。我想，若是以前的顧劍橋，他不會擔起這份責任，他管你是生是死啊!

這就是蛻變啊，由一個懵懂無知，讓家人頭痛的少年蛻變?yōu)橐粋€乖巧懂事，富有責任心的少年，盡管說這過程充滿了辛酸與淚水!

同樣，邰奕江也有了很大的轉變，他已不再是曾經那個孤陋寡聞的山里娃了。他見識到了城市的高樓大廈和琳瑯滿目的商品，他看到了城市令人眼花繚亂的霓虹燈，他也有機會和老外進行外語交流……總之，這一切，是他在大山無法看到無法觸摸到的，這一切，沖擊著他的視覺效果，開拓了他的眼界。

變形記觀后感 篇3

作為一個城市青年，我們應該學會感恩和珍惜。感謝這個世界，感謝給我生命的父母，感謝給我無私愛的兄弟姐妹，感謝給我知識的老師，感謝給我知持和幫助的朋友

同學們，也許我們被挫折和拋棄了，讓家人和朋友傷心，或者羞愧。也許總是抱怨，抱怨生活中的不幸，甚至抱怨天氣。也許

為了我的健康成長，日夜操勞著，而我卻時常惹他們生氣，爸爸媽媽一次次地原諒我、引導我、教育我、照亮我、溫暖我。他們給了我生命，給了我今天，我為什么不感恩？我作為他們的女兒，又何嘗不應該呢？

事實上，與世界上其他不幸的人相比，我們現(xiàn)在擁有的一切都是非常幸福的。為了暫時的挫折，我們不能珍惜現(xiàn)在的一切。忘記痛苦吧。我們還需要繼續(xù)前進。懷著感恩之心，我們將繼續(xù)以熱情面對生活和朋友。

感恩使我們在失敗時看到差距，在不幸時得到安慰，得到溫暖，激發(fā)我們挑戰(zhàn)困難的勇氣，然后獲得前進的動力。感恩是歌唱生命的一種方式。它來自對生命的愛和希望。感恩是一種對恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。

學會感恩，就是磨礪塵封的心靈而不麻木，學會感恩，就是在心里白白付出。

傷口，角在流血，然后跑向他們，頭靠在他們的手臂上，舔傷口，然后繼續(xù)前進。

親情是荒寂沙漠中的綠洲，當你落寞惆悵軟弱無力干渴病痛時，看一眼已是滿目生輝，心靈得到恬適，于是不會孤獨。會很快向前，只需一滴水，翻滾的生命海洋就會在心中漫延。

親情是黑夜中的北極星。一旦我們追逐目標而忽略了它的存在，直到有一天我們不知道方向，稍微抬頭一看，一道柔和的光指引著我們邁出堅定的步伐。

親情是航行中的一道港灣，當我們一次次觸礁時，緩緩駛入，這里沒有狂風大浪，我們可以在此稍作停留，修補創(chuàng)傷，準備供給，再次高高揚帆。

親情是偉大的，因此我們感恩親情。

感恩是發(fā)自內心的。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時遞上一張卡片，在他們失落時奉上一番問候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會，去報答。

懷著一顆感恩的心，看看社會、父母、家人和朋友，你會發(fā)現(xiàn)你是多么的幸福，放開你的思想，讓雨水洗刷你的心靈。學會感恩，因為它會讓世界更美好，讓生活更充實。

變形記觀后感 篇4

人就像蒲公英的種子，被風吹到哪里，就生活成那里的樣子-----幸福的概念是什么------就是一家人一起圍在火塘邊有說有笑的時候。我想許多家庭的孩子和我一樣，我們雖然生活在城市里但是卻沒有幾個人曾經享受過幸福的滋味一樣，一家三口從打開電視機到睡覺一句話都沒有，哪怕只有一句。

早點睡吧，明天還要上學的話都沒有。我想幸福在大人們眼里就是讓自己孩子吃飽，穿暖，過上好日子，經常用錢來敷衍我們，但是你們真的知道我們最想要的是什么嗎，是一份愛，一份父母的關愛..---想和你們一起去公園玩.一起坐過山車.一起吃一頓你們給我做的飯菜，哪怕只有土豆，白菜，不是一個電話告訴我們;你自己去買點吃的吧，我今天要晚點回家，早點睡，別玩電腦多看點書，背背英語看看數(shù)學，讀讀語文每天只有這幾句話而已我們是有童年的，我想和你們一起度過一個有許多美好回憶，幸福，快樂，開心，每次想起來都是把笑容掛在嘴邊的童年......在我的眼里《變形記》這樣的節(jié)目就是給那些渴望父母關愛卻用錯方式的孩子和那些不善言辭無法用言語表達說;媽媽愛你或爸爸愛你的這些父母一個讓家長或孩子表達內心想法的平臺每個孩子的變化都是需要蛻變過程和理由的，我們的變化是因為渴望被愛，被關心，被安慰而變化的這些變化其中必定有二分之一是父母造成的.而那些農村的小朋友可能是因為很小的時候就撐起了家庭的重擔，頂梁柱.他們知道好好學習，孝順父母.懂事.熱情.淳樸.用它們善良，真誠的心打動著我們，和身邊的每一個人陽光背后那期的農村小主人公曾在日記中寫道;我見到了我的新媽媽，她很漂亮，很溫柔。

而我的媽媽卻很矮，她經常腰疼，每天都要干很多農活，累的都不漂亮了，媽媽打電話問我新媽媽好不好，我說很好，她給我買了很多好吃的，和禮物送給我，然后媽媽就哭了，她說媽媽對不起你，沒有錢給你買好東西，她很傷心，我們家現(xiàn)在很窮，但我很幸福，我很愛我的媽媽，我一定好好學習，賺很多錢，去孝敬他們---這是一篇沒有任何修飾的直白的日記，卻向我們表達了他對媽媽用語言無法形容的愛。而這種愛，正是我們所缺少的。我們要像山里的孩子們一樣，對自己父母的感情是不需要掩飾的。我們的心中不應該有那一道別人永遠邁不進去的門，要敞開自己的心扉，去愛自己的父母和身邊每一個人

變形記觀后感 篇5

變形與扭曲：困境中的思考與吶喊

——**《變形記》中寫作手法與思想內涵對現(xiàn)代主義文學的貢獻

當一個人乃至整個社會群體處于生存與思考的兩難境地時，文學往往是表達情感、感受變化的最敏感的觸角。時代的動蕩和思想的顛覆往往促使新的文學形式的出現(xiàn)?，F(xiàn)代主義文學亦如此。

同時，描述其崛起的方式應該是情感上的**?？ǚ蚩ㄗ鳛椤艾F(xiàn)代主義文學第一人”，其作品中的深邃的思考與**極好地闡釋了現(xiàn)代主義文學的內涵；而《變形記》作為卡夫卡的代表作，也是現(xiàn)代主義文學史上的不朽經典?，F(xiàn)從寫作手法與思想內涵兩方面對《變形記》進行分析：

1、 寫作手法：怪誕、超然、發(fā)人深省

《百年孤獨》的作者，魔幻現(xiàn)實主義**的鼻祖，馬爾克斯有過這樣一段著名的自述：“是卡夫卡使我發(fā)現(xiàn)我會成為一個作家的。我十七歲那年，讀到了《變形記》，當時我認為自己準能成為一個作家。

我看到主人公格里高爾.薩姆沙一天早晨醒來居然會變成一只巨大的甲蟲，于是我就想：“原來能這么寫呀。

要是能這么寫，我倒也有興致了?！薄蹲冃斡洝返莫毺嘏c魅力就是通過這種矛盾與怪誕在**開頭完全展示出來?！耙惶煸绯?，格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢中醒來，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲。

”卡夫卡的杰作，《變形記》，就是以這樣一句看起來荒誕不經，背離現(xiàn)實的奇幻的假設開始的。

**以這種在現(xiàn)實生活中完全不可能出現(xiàn)的情況作為全文的背景與基礎，這種做法本身就是一種對現(xiàn)實的挑戰(zhàn)與變形。格里高利變成甲蟲后，雖然漸漸地失去了人的語言和一切行為習慣，在生活上成了一個車頭車尾的甲蟲，但他仍擁有人的思想，無時無刻都憂心著家庭的生計，關心著家人的日常生活。而讓人啞然失笑的是，作為健全的人的父親、母親和妹妹卻把格里高利當做怪物，唯避之而不及。

兩者的對比進一步凸顯了**的諷刺效果和矛盾主題。

但與此同時，建立在這種矛盾與扭曲之上的《變形記》卻并未給人以虛幻、可笑之感。相反，隨著情節(jié)的深入，它帶給讀者的是越來越強烈的現(xiàn)實。作者把格雷格里當作甲蟲的行動，把它寫的又仔細又生動：

“他小心翼翼地把頭部一點點挪向床沿，這卻毫不困難，他的身軀雖然又寬又大，也終于跟著頭部移動了”；“他一邊的腿在空中顫抖地舞動，另一邊額的腿卻在地上給壓的十分疼痛”這些動作描寫讓讀者感受到了格里高利作為一個甲蟲存在的真實性。同時，**中對格里高利大量的心理描寫更是讓其形象更加豐滿，也更加矛盾：“‘我的媽呀！

’他想，‘現(xiàn)在已經是五點半了，指針還在靜靜地走著，甚至已經是五點半多了，接近于五點三刻了，鬧鐘沒有鬧過嗎？從床上看，鐘四點停是對的。一定是響了。是的，震動家具的鬧鐘壞了。有可能嗎？

現(xiàn)在，雖然他很安靜，格雷戈還沒睡著！不過或許他睡得更熟了，那現(xiàn)在他怎么辦呢？下一趟車是在七點，那就要火速加快行動了。

’”這種語言的混亂充分表現(xiàn)出了格里高利內心的焦慮，在發(fā)現(xiàn)自己變成甲蟲后最擔心的卻是工作和生計。這種焦慮的語調和迷茫的句子充分顯示了人物內心的掙扎。

《變形記》中的變形和顛覆為現(xiàn)代主義文學寫作形式大大拓寬了思路。將人變成甲蟲的荒誕假設，細致入微的刻畫以刻意強調其真實性，這些獨特的、異化的、打破常規(guī)的寫作手法為現(xiàn)代主義文學的寫作另辟蹊徑?！蹲冃斡洝返谋磉_方式奇特但不隨意，怪誕但卻深刻真實，這也有助于現(xiàn)代主義文學擺脫一味標新立異的形式主義，表達更深刻的內涵。

2、 思想內涵：扭曲、顛覆與斗爭

《變形記》中最突出的思想特色就是對人性的思考。作者通過一個變成甲蟲的人的口，表達了對當前社會群體冷漠的譴責，對當前社會價值觀的困惑和困惑。

當格雷格里早上醒來發(fā)現(xiàn)自己是一只甲蟲時，他首先關心的是那天早上的工作。然而，他的不幸和對家人的無私支持，不僅沒有得到家人的同情和理解，反而給他帶來了災難?！八母赣H母親都應該喊：

‘加油，格里高爾，’他們應該大聲喊道，‘堅持下去，咬緊鑰匙！’他相信他們都在全神貫注地關心自己的努力。”然而，現(xiàn)實卻與他的想象正好相反：

“格里高爾的父親無情地把他往后趕，一面噓噓叫著，簡直像個野人?！备窭锔郀柕拿妹门c母親被認為是最愛他的，然而妹妹卻厭惡看到他的樣子，及至到最后不承認他是自己的哥哥；母親一看見他就昏過去了。父親甚至向他拋擲蘋果，直接導致他的死亡……來自親人的厭惡與嫌怨強烈的打擊了格里高爾，也極大地顛覆了讀者的價值觀。

格里格的困境正是19世紀末20世紀初西方人民內心的哲學困境。一戰(zhàn)的殘酷與殺戮，資本主義社會的拜金風氣與對勞動力的壓榨引起了人們對社會、對人性、對價值觀的深刻反思。

**的結尾更加讓人感到諷刺與冷酷。在家人無情的壓力和壓力下，格雷戈死在一個封閉的房間里。家人對于他的死的反應卻是歡欣雀躍，對未來充滿希冀。：

“讓我們感謝上帝吧”；“薩姆沙太太帶著憂傷的笑容”。在**的最后，一家人決定集體出游來“慶?！备窭锔郀柕乃劳觯骸败噹锍錆M著溫暖的陽光”；“仿佛要證實他們新的夢想和美好的打算似的，在旅途終結時，他們的女兒第一個跳起來，舒展了幾下她那充滿青春活力的身體”結尾的色彩是明亮、輕松的，但讀者感受到的卻是深深的冷漠與戰(zhàn)栗。

格里高的去世與家人的喜悅之間形成鮮明的對比，強烈地影響著社會的原始價值觀和道德底線?？ǚ蚩ń韪窭锔郀柕淖冃伟l(fā)出了他對當代人們扭曲的、變形的價值觀的控訴，發(fā)出了對人性的質疑與吶喊。

當社會的變形、道德的變形、思想的變形一涌而來，當代的作家，當代的這個社會群體便只能在這扭曲的夾縫中求生存。讀罷《變形記》，我們感受到的不應只有那個時代的痛苦與絕望，更多的還有從變形中得到的思索，從扭曲中爆發(fā)出的泣血吶喊。

變形記觀后感 篇6

我兒子今晚要看《變形記》，所以全家都在電腦旁看。劇中的女主人是深圳的一個11歲小公主。男主人是香港11歲的看似擁有大智慧的小男孩，他從容、淡定、很博學多才。

他兩和西安的一個13歲在農村里小學看似很品學兼優(yōu)的初一學生互換。農村孩子的父母都病了。他們父親的腿因為在外面工作而受傷，沒有錢**而且殘疾。

他們很快就去了各自的交流場所。小公主很淘氣，小男孩很懂事，在農村過得很好。倒是農村的娃進城里，有點不適應，學***沒練好，卻讓班干部受到懲罰，那一刻我看的都流淚了，讓我想到自己的兒子，剛開始來城里的情況，那時兒子讀四年級，轉來的時候數(shù)學考100分語文88分英語72分，可是卻被他們班主任說兒子在他們班排名30多名，真的農村和城里的教育有很大距離，我的兒子以前在農村小學都是前三名，這對他是多么大的打擊，一個班級只有56人他排30多名，他對我說媽媽我一定要證明給城里的孩子和老師看，我要拿第一。我們家一直很窮，但我們唯一能給兒子的就是鼓勵和愛。我要說的是——濤濤濤是到處發(fā)光的金子。媽媽相信你。。

到學期結束我的兒子竟然真是第一，曾經他們班施涵都幾次敗于他，兒子四年級期末總分第一，五年級期末總分第一，到六年級的時候，他驕傲了，那個時候我和她爸爸總是喜歡跟朋友們在一起玩，把他獨自一人留在家玩電腦，升初中考得很差。。想到曾經他的優(yōu)秀，我好驕傲，4虛歲就會100以內加減，五虛歲就會拼音拼漢字，如果有好的老師引導我相信我的兒子會很棒的。

可是現(xiàn)在叛逆期的孩子，我真不會教育了，雖說上學期全校排名67 名，如果成績不下滑，進一中是可以的，但是拿他曾經的優(yōu)秀相比，卻遜色了很多很多。。我兒子和我增加了朋友。如果他看到這根木頭，他小時候就很優(yōu)秀了。他希望激發(fā)斗志，不認輸。。。

變形記觀后感 篇7

變形的世界

——讀卡夫卡《變形記》有感

初讀卡夫卡的**，只覺怪誕，荒謬，難以理解，好像一個個散亂的情節(jié)編湊在一起一樣，讀來有難以下咽之感。后來，再讀其**，已經能夠了解其中的寓意。如卡夫卡的《變形記》，則是由主人公格里高爾一覺醒來變成了一只大甲殼蟲為開始的，并以這個故事來凸顯人與社會之間的矛盾、人與人之間的矛盾，表現(xiàn)出了十九世紀西方現(xiàn)代文明掩蓋的種種弊端給人們帶來的種種心靈創(chuàng)痛。

故事的開頭給我們描寫了主人公格里高爾醒來后發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲殼蟲，從主人公發(fā)現(xiàn)自己變成蟲子后的反應，我想主人公是很單純的，格里高爾在變成蟲子后還想著要趕快起床要趕到公司工作，他怎么沒有想想當別人知道他變成了蟲子，大家會接受他嗎？在枯燥、無聊、勞累又沒有人情味的工作上格里高利想辭職，但是一想到要替父母還債格里高爾又覺得自己應該堅持，應該起來去工作。也正是從他的這種矛盾的心里可以看出主人公善良的性格特征，其實從很多格里高利的心理描寫中都可以看到主人公善良的一面，但是從后面的他的親人對他的態(tài)度上也更襯托出主人公悲慘的人物命運。

于是由于工作勞累，妹妹不再像以前那樣經常給格里高爾送飯打掃屋子了，甚至不關心格里高爾是不是吃了飯。當推銷員格里高爾憑自己的誠實勞動養(yǎng)活全家時，家人表現(xiàn)出感激熱情。而當他喪失這一作用時，家人唯恐避之不及，母親見到兒子，“霍地跳了起來，伸開兩臂”，身不由已地一直往后退；妹妹“大吃一驚，不由自主就把門砰地重新關上”，再也不考慮拿什么他可能最愛吃的東西來喂他了，只是在早晨和中午上班以前匆匆忙忙地用腳把食物推進來，手頭有什么就給他吃什么，到了晚上只是用掃帚再把東西掃除去。

父親在不得不結束養(yǎng)尊處優(yōu)生活，當了銀行雜役后，漸漸厭惡兒子，以至有一天決心要轟炸他了。他把碗櫥盤子里的水果裝滿口袋，沒有好好瞄準。他只是把蘋果一個一個地扔了出去。其中一只正好打中了兒子的背并且陷了進去。

這致命的一擊最終結束了兒子的生命。家庭愛情本應是世界上最純潔、最純潔的情感，但在金錢和無情的社會面前，它依然變得冷漠和自私。

《變形記》中的格里高爾，除了外形的變化，其余一點都沒有變化。顯然當他外形已經變成了甲蟲，無論他的內心依然如以前的自己那樣誠實、善良，那樣充滿了對生活勤勤懇懇的渴望，依然想承擔起原有的對家庭，對親人的責任，但事實肯定是只有他自己還把自己當**，而沒有人再會把他當成一個人。這就是《變形記》主人公格里高爾所面對的情況，也是**所要表現(xiàn)的主題。

把人變成甲蟲來表達自己對現(xiàn)實的感受，卡夫卡的手法是獨特的，他拋開了所有現(xiàn)實的文明裝飾，直接而毫不掩飾地去說明問題。據(jù)說這在文學上叫表現(xiàn)主義。作家余華曾說：

“卡夫卡解放了我，使我三年多時間建立起來的一套寫作法則在一夜之間成了一堆破爛?！庇纱藦膶懽骷夹g上看，卡夫卡的確有被人尊稱為 “鼻祖“的理由。

《變形記》讀后感

《變形記》讀后感

卡夫卡的《變形記》究竟預示著什么？是一場惡夢，還是想說明人類無法抗爭的

現(xiàn)實。它引起了我的思考。

命的正常飲食都無人過問!

那種關系，那么那種親密的外表馬上就消失了，暴露出冷漠和冷漠的真相。格里格的背后隱藏著卡夫卡的無助、痛苦和憂郁。這種焦慮是人類文明從未隱藏的痛苦。這種痛苦不是由于文明的進步和人類改造能力的提高

強而減弱，反而愈加凝重。

我們應該感謝卡夫卡，《變形記》讓我們的心靈為之震撼。它讓我們懂得思考，

從另一種角度去重新審視這個世界，相信我們在讀過卡夫卡的《變形記》之后，心靈上能夠得到宣泄，然后平靜下來，理清思緒，讓我們的路越走越平坦。 另2人與四周那看不見摸不著但時時處處都存在的力量，所作的毫無希望的掙扎，才是人厭惡之所在。

我們?yōu)槭裁从憛?？因為厭惡就是恐懼，害怕我們的無助，我們的無力。我們擁有這個星球上最強大的力量，我們幾乎改變了一切，無助似乎是不合時宜的。

可卡夫卡在《變形記》中揭露的事實卻破碎了我們的美夢，所以我們厭惡，可其實對象卻是我們人類自己?？ǚ蚩ǖ淖髌钒斩炊B固的懷疑，他追求一種沒有信仰的安全感。這種焦慮是人類文明幾千年發(fā)展中從未消除的隱痛。這種痛苦并沒有因為文明的逐步進步和人類改造能力的不斷提高而減弱，反而變得更加嚴重。

或者換言之，我們什么也沒有改造成功。作為對人類改造的回報，一次次的自然災害，疾病橫行，真是對人類莫大的譏諷。我們改造了什么?

曾經，我們將樹木一棵棵伐去，蓋上摩天巨樓，并驚呼，我們創(chuàng)造了新世界。可轉瞬，我們卻又不得不一株株地種上。毀房子種樹，退耕還林，一切都一樣，什么都沒變。

此刻，個體的無能為力被擴大為群體，可在浩渺無垠的囂囂塵世中，群體又退化為個體。如此這般，和諧只能是唯一的出路。我們無權選擇自然，而自然卻在選擇我們。

和諧共處，無論是人對人，還是人對自然，只有這樣，我們才不會繼續(xù)無能為力。

正如本文的題目，由文本到感性理解，再到理性剖析，層層深入，與卡夫卡及筆下的“甲蟲”一次次心靈撞擊，撞得鏗鏘有力，“粉碎”后融進自己的思想中。

變形記觀后感 篇8

“城里有游樂園，我們不羨慕，田野就是我們的游樂園。城里有一座少年宮。我們不羨慕它。水鳥和兔子是我們最好的伙伴。但如果我們沒有母親，我們真的不知道該怎么辦。

要問我們媽媽**走，這個問題，城里的孩子最清楚了。”

——題記

在家閑著沒事，便打開電視，隨手調到了湖南衛(wèi)視，電視熒幕上的圖像便吸引了我的眼球——《變形計》城市孩子與山里孩子7天互換。我記得這個節(jié)目是幾年前播出的，但我沒注意。現(xiàn)在又開始播這個節(jié)目，便也有了些興趣。

我迫不及待地盯著屏幕，一直等著節(jié)目播出。

節(jié)目播出后，節(jié)目中出現(xiàn)的畫面還歷歷在目：城市公子哥易虎臣從叛逆，頑皮，喜歡惡搞甚至有點兒早熟變成了溫柔、可愛，有一顆溫暖的心的“男子漢”了。山里孩子的代表人物吳宗宏，羞澀大方，內向外向。

通過市里同學和老師的愛心捐贈，山上的學校宿舍已經從一張只有8個孩子的床變成了一張上下鋪的單人床，學校的面貌也從破舊變成了全新。孩子們的心的到極大的安慰，每個人的臉上都洋溢著幸福、由衷的慰笑。我還記得，山區(qū)孩子吳宗宏說，他更喜歡城里的父親。我的心禁不住顫抖

他不會忘本吧？他該不會喜新厭舊吧？原來，這背后隱藏著他未知人生經歷的秘密：

不幸的時，當他還在母親的肚子里時，他的生父永遠離開了他。他父親前天去世，第二天出生。他與父親之間的距離是那么遙遠：

他總有一個夢，夢里父親總是遠離他，向他揮手致意。99zuowen。***拼命往前跑，想追上爸爸，可怎么努力也沒用。

父親終究離他那么遙遠。通過山里孩子吳宗宏含淚講述，同學們一個個也都哭了，這些從小就在蜜罐里長大的孩子被他所感動，他的身世很快便傳到了其他年級中，全校各班的其他同學也都來看他，來看看一個從小就堅強懂事的孩子，有的還跟他定下了約定。

看到這里，小水在軌道上全部出來，聚成淚珠，一個接一個，永不停息。一股暖流沖向心尖，劃破了臉頰旁一串串不明液體。

可能很任性，把父母的愛當成負擔，把朋友的愛當成愚昧；可能逃避，把學校的心思附在腦后，把家庭的事置之不理。但每個人的心都不能被侵犯。一個人有一顆溫暖的心。就像城市公子易虎臣一樣，一個人也會有愛。當愛走到一起，就是勝利。

愛是可以傳遞的。如果你和別人分享愛，他們也能得到愛。好東西應該一起分享。游戲需要愛，需要我們的關心和愛，我們應該把我們對他們的愛付諸行動，并傳遞下去。

淚意，像幽泉，不可遏制地涌上心頭。。

初一:a1044992301

變形記觀后感 篇9

讀書至少可以增加知識，消除愚昧；提高識字率，消除愚昧；豐富生活，豐富精神；滋養(yǎng)心靈，減少空虛；沉著冷靜，辨別是非。

讀書能使人時時閃現(xiàn)生命的光輝，讓人領略到不同的人生風景，使自己的靈魂快樂、充滿精神和豐富。

還記得我剛讀完《變形記》的時候，我說了這樣一句話，就不見了嗎？

的確，那就是結束了。

很多人看了之后都無法理解它的變形，也不知道它在寫什么。然而，這樣一個不知道寫什么的短篇**，世紀上代表了卡什藝術的成就，被認為是二十世紀最偉大的作品之一。

剛開始看完，的確不解，但如果你試著換種方式去理解，比如類比的方法，如果主人公格雷戈爾不是變成了個甲蟲，而是生病了，得了一種怪病，使得自己的身體都變了樣，那你會怎么看？一個人生了病，變了個形狀，家里的人漸漸的不把它當個正常的人看，然后慢慢地排斥它，最后最后那個生病的人為了不拖累他的家人，選擇了死去，而他的家人，因為這個生病的人終于死了，不會再拖累他們了，一起出去郊游了，這你會怎么看？

在我中學時期，我就敏銳的察覺到了這個世界很冷。

我不知道的是，在地球的另一半，有人發(fā)現(xiàn)這種現(xiàn)象很長一段時間了，并用超現(xiàn)實主義寫了出來。

變形記描述了人與人之間的這種孤獨感與陌生感，即人與人之間，競爭激化、感情淡化、關系惡化，也就是說這種關系既荒謬又難以溝通。

但這是現(xiàn)實生活中的真實存在。

我最佩服這本書的還有一個地方，這本書描寫了一個冷酷的社會現(xiàn)實，可作者并為對此做任何批判，這是很少見的，一般來說，作者寫書往往會帶入自己的感情基調，最明顯的屬三國，在三國中，劉備一定是仁慈的，曹操一定是*的，因為他不是漢室正統(tǒng)。

而這本書卻并沒有任何的批判。

這個我只在紅樓夢里面見過，能寫這樣的文章，其作者非有大胸襟不可。

我看過卡夫卡寫給他父親的信，僅僅5、6頁的內容竟用了上百個不同的描寫心里的詞匯，其內心的敏感程度可見一斑……我非常欣賞他的才情，也很同情他的遭遇。

變形記觀后感 篇10

今天看了湖南衛(wèi)視播出的《變形記》，讓我受益匪淺，令我非常難忘，感慨萬千！

《變形記》這期的主題是將一個住在廣州大城市和住在甘肅農村的孩子做一個交換。住在大城市的孩子在甘肅住7天，而住在甘肅的孩子在大城市住7天。體驗一下不同的生活。

住在大城市的孩子叫龔韋華。他是個叛逆的初中生，不喜歡上學。甘肅農村的孩子叫胡若男。她是一個聰明、懂事、學習成績好的女孩。龔韋華不喜歡上學，更不喜歡上課。

在甘肅的第一天，原本渴望的心被兩個字的學習壓碎了。甘肅那里的學校辛辛苦苦為龔韋華舉辦的歡迎儀式也一點也沒讓龔韋華產生興趣。于是他就跟著若男的爺爺去田地里干活。

另一邊的若男到了廣州后很激動很興奮，見到了許多自己所沒有見過的事物，并且對龔韋華的爸爸媽媽很有禮貌，對龔韋華的弟弟也很好，很快的適應了新環(huán)境，新角色。甘肅，龔韋華從對環(huán)境的抱怨，漸漸喜歡上了農村的生活，也主動提出了幫助若男一家干活。但由于甘肅非常重視學習，所以在阮爺爺和一些人的建議下，他在臨走前一天大膽地上了一節(jié)課，漸漸懂事了。

廣州，若男在學校，則和那里的同學們打成一片，非常要好。在臨走時，他們都很不舍&&

我覺得像龔韋華這樣的孩子（包括我們），生活在大城市，整天衣食無憂，吃好的穿暖的，也許是在順境中呆的太久了，被慣的一塌糊涂。不像若男，在逆境中練就了獨立，練就了勇氣，精神上遠遠超過了我們大城市的孩子，我們就像是溫室里的花朵，受到了一定的庇護，就經不起風吹雨打。而像若男一樣的孩子就好比是扎根在戈壁的高大的楊樹，從小就經歷了風的肆虐，沙的侵蝕，卻一如既往的頑強。

想想他們小的時候，就可以自己獨自走山路，凌晨就起床，天氣冷得要命，在嶙峋的山路上摸黑的走，到了學校還能心無雜念的學習，成績還保持的那么好。再想想我們，車接車送，有那么溫暖的衣服，但是上課時，有時候卻不聽講，這是多么不對??！越是這樣，我們才要越懂得珍惜！

因為和他們相比，我們是幸運的孩子，出生在大城市，生活在大城市。我們應該懂得珍惜生命，努力學習。

請懂得珍惜你現(xiàn)在的美好生活。請像農村的孩子一樣，學習拼搏向上的精神。這條大路真像鐵?，F(xiàn)在向前一步，從頭開始！我也想改掉一些壞習慣，學會珍惜我們現(xiàn)在的豐富生活！

相關文章推薦

變形記觀后感合集

看電影是許多年輕人解壓和獲取快樂的方式之一，這個時候我們可以一邊回顧情節(jié)一邊寫下自己的觀后感。觀后感要交待清楚看了什么影片，有什么感想。我們在構思觀后感的時候，必須找到一個切入點來展開全篇。你最近是否在準備作品觀后感的撰寫呢？經過搜索和整理，編輯為大家呈上變形記觀后感，更多相關內容請繼續(xù)關注本網(wǎng)站。

變形記觀后感【篇1】

故事是這樣的：深圳的城市公子哥——易虎臣，是個調皮搗蛋的學生，對自己的頭發(fā)和穿著十分注重，家里已經有了六、七雙鞋；學校里，他上課睡覺，和同學們惡搞，生活老師是他的“克星”，宿舍的同學是他的仆人。為了讓他在家?guī)椭骷覄眨谛ＵJ真學習，易爸爸決定將它與云南中坡小學里的勤勞能干的吳宗宏交換身份，前提是給以后出一部手機。喜歡收集的易虎臣很快就被手機打敗了，二話不說便答應了。接著，一星期的變形記便拉開了序幕：云南中坡小學里，易虎臣糗事連篇；深圳里，大方的一把把給了吳宗宏1100元。七天很快就過去了，從中坡小學回來的易虎臣變了樣，甚至連手機都不想要了，還成了一個勤勞、認真學習的好學生。

看完這個節(jié)目后，我想：城市里的孩子和農村里的孩子差別太大了：城市里的孩子住的是洋樓，穿的是名牌服裝，吃的是山珍海味，走的是繁榮的大街；而農村里的孩子住的是茅草屋，穿的是破破爛爛的衣裳，吃的是洋瓜、大白菜，走的是陡峭的山路；這跟城市里的孩子差別太大了。回頭一看，我們好幸福?。】晌覀儏s不懂得勤儉節(jié)約，大手大腳的花錢，看來我們也得向農村孩子學習呀！

俗話說：“一方有難，八方支援?！蔽覀兊枚喽嗟南蜣r村孩子獻愛心，讓他們也生活在幸福的世界里。

變形記觀后感【篇2】

2005-4-25這是寓言，還是夢魘？弗蘭茨卡夫卡的《變形記》究竟是預示了一個未來，還只是偶然的一場惡夢？主人公究竟是什么，一只大甲蟲？還是格里高利薩姆薩？無數(shù)的疑問，伴隨著這篇荒誕不經的曠世奇作的展開而展開，進行而進行，結束而延續(xù)。最初的荒誕不僅體現(xiàn)在主人公格里高利無端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x，而更在于他似乎完全不理解自己的處境，甚至還以為自己能夠生活得依舊正常，對于別人的態(tài)度巨變毫不理會?？稍囅胧郎险l人能自己一覺之后變成一只甲蟲后不大驚失色，格里高利這種失常的渾然不覺，使小說中隨著故事的開展而逐漸彌漫開的荒誕更甚于人變蟲的異象。小說在不可思議卻又理所應當中進行著，隱藏在小說中的夢魘也由最初的一小點向四面八方鋪設開，同時，心中卻生起一股莫名的厭惡，自然不是厭惡這篇小說，而是對小說中潛臺詞的共鳴。如果說卡夫卡塑造的大甲蟲及它身上的爛蘋果只是給人以造型上的厭惡感，那么格里高利在這樣一個被異化的社會環(huán)境中奇異的生活經歷，則給人以心理上的厭惡。曾是格里高利的巨大甲蟲就這樣蜷縮在薩姆薩一家屋中的角落，經歷了最初的恐怖之后，仍沒有忘記他曾是這個家庭至關重要的一員。他的母親試圖關心它卻又不敢接近，他的父親憎惡這個可怕的東西，屢次攻擊它，傷害它，并在最終直接導致了它的死亡。唯獨格里高利的妹妹，聰明的葛蕾特敢于接近并關心他，可卻無能為力。最可憐的當屬格里高利本人，他試圖靠自己改變一切，甚至想重回職位，可在小說構建的被異化的環(huán)境中，一切抗爭都變得徒勞。結果只是——“‘當然死了。’老媽子說，一面用掃帚將格里高利的尸體遠遠地撥到一邊去?！被恼Q情節(jié)中生出的夢魘與蒙克在其著名畫作《尖叫》中那現(xiàn)代式的憂慮極為相似。美國作家WH奧登說：“就作家與其所處時代的關系而論，當代能與但丁、莎士比亞和歌德相提并論的第一人是卡夫卡……因為他的困境就是現(xiàn)代人的困境?！蔽闹腥宋锏臒o助，那種被束縛在異化環(huán)境中的個人與四周那看不見摸不著但時時處處都存在的力量，所作的毫無希望的掙扎，才是人厭惡之所在。為什么我們厭惡？因為厭惡即恐懼，恐懼我們的無助，我們的無能為力。我們擁有這個星球上最強的力量，我們幾乎改變一切，無助似乎是不應該的。可卡夫卡在《變形記》中揭露的事實卻破碎了我們的美夢，所以我們厭惡，可其實對象卻是我們人類自己?？ǚ蚩ㄗ髌泛械目仗?、固執(zhí)的懷疑，向前追求一種無信仰的安全感，這種焦慮，正是人類文明千百年發(fā)展中不曾除去的隱痛。這種痛楚并沒有因為文明的日趨完善，人類改造能力的日益增強而減弱，反而愈加凝重。或者換言之，我們什么也沒有改造成功。作為對人類改造的回報，一次次的自然災害，疾病橫行，真是對人類莫大的譏諷。我們改造了什么？曾經，我們將樹木一棵棵伐去，蓋上摩天巨樓，并驚呼，我們創(chuàng)造了新世界?？赊D瞬，我們卻又不得不一株株地種上。毀屋種樹，退耕還林，一切依舊是原樣，什么都沒變。此刻，個體的無能為力被擴大為群體，可在浩渺無垠的囂囂塵世中，群體又退化為個體。如此這般，和諧只能是唯一的出路。我們無權選擇自然，而自然卻在選擇我們。和諧共處，無論是人與人，還是人與自然，只有這樣，我們才不會繼續(xù)無能為力。正如本文的題目，由文本到感性理解，再到理性剖析，層層深入，與卡夫卡及筆下的“甲蟲”一次次心靈撞擊，撞得鏗鏘有力，“粉碎”后融進自己的思想中。(肖冉)

變形記觀后感【篇3】

《變形記》中講了一個大山里的孩子和一個城里孩子角色的互換。從中的易虎臣就是一位深圳富裕家庭的公子哥，與他互換的吳宗宏則是云南大山里的一名熱愛學習的貧窮人家的孩子。

在互換角色之前，城里的易虎臣每天都和老師做對，嘲笑同學，不愛上課，卻總愛忙手機，家人對他都無可奈何。而云南大山里的吳宗宏，每天幫助小孩子煮飯，背他們過河，幫助家里采松子掙錢。

互換后，易虎臣來到山里，他的適應能力真讓人佩服，很快就適應了。不過在山里易虎臣也遇到了不少麻煩，比如每天吃洋瓜，并且是自己動手，不能每天洗頭。而吳宗宏到城里學校后就被宿舍的同學欺負。

后來，易虎臣漸漸變了，他對小黑很關心，而且也不愛臭美了。小黑病了，他就煮了他人生中的第一鍋粥給小黑，幫助小黑見到了六年不見的父親...。

臨別時，全校師生都為吳宗憲送行，并舉行了一次捐款。山里面，易虎臣按理講應該是立即回家，可是他卻舍不得這兒...。

看完后，我深有感觸，我們和易虎臣一樣，依賴父母，沒有吃苦精神，不懂感恩父母，為了滿足物質上的需求而坦然地花去父母的血汗錢。今后我們一定要吃苦耐勞，孝敬父母，為自己的理想而努力。

變形記觀后感【篇4】

我一看，碧綠的池水，真美，只要一有時間我就會拿起書來看，媽媽親切地稱我“小書迷”。讀了以后,我有所體會。它還長著一個機靈的鼻子，比如你給它一條毒魚，它就先跑過去用鼻子嗅，這會兒小花貓就不會吃這條魚？那鵝掌形的葉子，那小小的花朵發(fā)出淡淡清香。我起先在桌子上編，但是線是軟的很不聽話，繞在一起，害得我前功盡棄。

這里的主人公是易虎臣和吳宗宏。易虎臣的家在深圳，他是個全校聞名的公子哥，特愛打扮，很注重形象，不愛學習，差點兒被學校開除了。他之所以去參加變形記，是因為爸爸答應給他一個IpHONE4S。但是，他參加了變形記后變得不再愛美了，而且更令人驚訝的是，他居然連IpHONE4S也不要了，回到家還學會做飯，易媽媽非常地開心。

吳宗宏是山村的孩子，才14歲，從小就幫爸爸媽媽干活，他還有一個弟弟和一個妹妹。山村里頓頓吃的洋瓜，在城里的時候，為了滿足易蓉妹妹的生日禮物，他把易爸爸給他的“巨款”花光了。

兩個不同身份的人，一個養(yǎng)尊處優(yōu)，一個家境平寒，互換了角色的七天后，性格也發(fā)生了明顯的變化。

從變形記中，讓我懂得了，我們要互相取長補短，珍惜幸福生活，但同時也不能忘記中華民族勤勞的美德，這樣生活才更有意義！

變形記觀后感范文4篇

幼兒教師教育網(wǎng)推薦更多專題：“變形記觀后感”。

對于觀后感的大體框架您了解多少呢？我們可以將心情寫進觀后感，讓回憶得以留存，觀后感可以讓我們品位影片中角色的感情和精神狀態(tài)，經過收集并整理，編輯為你呈上變形記觀后感范文，希望能幫助到你，請收藏！

變形記觀后感范文 篇1

每次看完變形記之后心里面都酸酸的，雖然沒有做過什么叛逆的事情，但是一想到爸爸媽媽為我的付出，真是從心里面想要流眼淚，沒有人會比爸爸媽媽更愛我們，小時候媽媽對我管得很嚴，雖然學習一直很好，但是還是經常受到她的批評，她從來都不過問我的學習，但是她教我怎么做人，從生活方面鞭笞著我，這個和爸爸恰恰相反，爸爸一直很關心我的學習，從來不會批評我，罵我，因為很多時間我做的都很好，記得初中的時候，有一次期末考試考得相當?shù)臓€，爸爸生氣了，雖然沒有責備我，但是我能感覺到他的失望，我的爛成績讓他的心情跌落谷底，但是那一刻才讓我明白爸爸有多么的機智，他和我聊了很久，但是一直沒有提到我這次的成績，讓我納悶了很久，陽光下我們聊著天，為了讓爸爸開心，我從心里面發(fā)誓不能再讓爸爸失望了，記得那天我和爸爸玩了一個非常有意思的游戲，捏煮熟了的雞蛋，我們都知道生的雞蛋是很難捏碎的，但是熟的雞蛋可就不一定了，那一天爸爸贏了，可是雞蛋碎了的時候濺了他一身，把我給逗笑了。

從小時候，我跟爸爸的關系就非常好，我也經常援助他，哈哈，長大了也是，我們站在同一條戰(zhàn)線上，我們是爺們，開始媽媽和我們不是一條戰(zhàn)線上的，后來也慢慢的加入了我們，我們是歡樂的一家。小時候媽媽很嚴，經常會整不聽話的我，所以我一直很害怕她，每次整完我之后媽媽都會主動向我示好，給我買吃的，給我買穿的，哈哈，現(xiàn)在想想應該讓媽媽多大我?guī)最D好了。此時此刻我坐在一千公里以外的北京寫我的爸爸媽媽，我很愛你們，你們教會了如何坦然面對生活，給我滿滿正能量的性格，謝謝你們。和爸爸媽媽的故事寫不完，我欠他們的太多太多了，心里面滿滿的都是愧疚，真的真的，我的到來還是快樂多一點吧，哈哈，love mom love dad；希望全天下的孩子們無論多忙都抽出時間看看我們的父母好嗎？

變形記觀后感范文 篇2

前幾周，我看了一個節(jié)目《變形記》，感受很深。

《變形記》主要是讓兩個截然不同的角色互換7天，體驗生活，交流感受。我看的《不舍的村學》講北京的一所出名小學的蘇老師和遠在貧困山區(qū)里教書的吳老師互換7天。吳老師所教的所有學生都在同一個教室里，這里有這年齡大小不一樣的孩子在一起讀書。他們沒有黑板，就用鍋煙灰在木板上刷一塊；沒有鞋，就赤腳走在鄉(xiāng)間那坑坑洼洼的羊腸小道上。雖然他們每一個人家里都非常的困難，可他們也都很樂觀，仍然努力學習知識，從不放棄。在這樣艱苦的條件下，吳老師教出來的7個大學生。

看到這兒，我想到了我自己。我可比他們幸福多了，我生在城市，長在城市，從來不知道什么是辛苦。我在明亮的教室里學習，有桌椅，有黑板，有電視，有電腦……可我卻不如他們，不知道該怎樣去關心父母，幫助別人，尊老愛幼……也不把心思放到學習到中去，整天就只想到怎么玩。

現(xiàn)在，我徹底的醒悟過來了。我下決心改正缺點，發(fā)揚優(yōu)點，盡量地控制自己，提高自覺性，養(yǎng)成良好的學習和生活習慣，該學習時學習，該玩時再玩，把精力都放在學習上，努力改變自己，學好知識，長大對社會做出貢獻，成為一個受別人尊敬的人。

變形記觀后感范文 篇3

今天，上午我在家里看了《變形記》這個教育性電視頻道。

里面的梁爸非常的讓我感動。因為梁爸帶著那三個孩子去上山砍柴，可是有兩個孩子閑沉所以就不背了，梁爸自己背著一個小孩子。還背著一百多斤的柴，我非常佩服這位梁爸，包容著這兩位孩子。

當我看到梁爸包容這兩個孩子時，我不禁想起了自己的爸爸媽媽，記得有一次，我在學校煩了一個很大的錯誤，就是在餐廳吃飯的時候小薛，說我讓他和紅牛他就幫我刷盆我答應了，我把盆放到了那里就走了。他回到教室我就讓他喝了，可是沒有想到的是他竟然還讓我替他刷盆，我一氣之下掐住了他的脖子，這時小鐸看見了，馬上告老師去了。我有些害怕，老師生氣的把我?guī)Щ亓宿k公室，并給我的媽媽和爸爸打電話讓他們來一趟。過了十幾分鐘爸爸媽媽，就來了他們很生氣，雖然把我批了一頓，但是他們快走的時候還告訴我要照顧好自己，我感覺好像有一股暖流在我的身體里流淌著。

我的爸爸媽媽就像梁爸一樣疼愛著他的孩子！

變形記觀后感范文 篇4

《變形記》觀后感：心靈中最低處的那一份美麗

今天在網(wǎng)上無意看了變形記，它描述了一個深圳的“小富二代”和一個大山深處的“窮N代”七天的人生交換故事，一個浮躁、虛榮、自大城市的孩子到了山溝溝去體驗“別樣的生活”，一個善良、樸實、自立的山村孩子到深圳某貴族學校體驗“比做夢還玄幻的城市享受”，兩個年齡相當?shù)暮⒆釉趶奈唇洑v過的生活中互換著。

在這期間，他們都嘗試了不同的經歷。城市里的的孩子叫易虎臣，他曾是一個愛搞惡作劇，喜歡玩弄人的，虛榮的孩子，在大山里經歷了沒有肉的飯、沒有牙膏牙刷洗發(fā)水的洗漱、從來不敢想的沖廁所、喂豬、抓魚等經歷，還看到老鼠在學生床鋪上爬來爬去，因為記者不給洗發(fā)水而惱怒，山里的同學們因為他750元買的阿迪達斯名牌鞋而吃驚，也因為他不時的梳頭而感到無奈，評價就是比女孩還臭美，各種的辛苦在這七天里他都經歷過，他終于明白他來大山的目的了，他也因為沒有給媽媽說一句生日快樂，而痛哭，當記者問他：你為什么不梳你的頭發(fā)了呢？他的回答令我們很驚訝：在這里沒有用，給誰看。在這是開始，我們就知道這個少年的眼淚已開始為別人留了。這徹底改變了以前的浮躁、虛榮的他。

而山里的孩子吳澤洪，也沉浸在美麗的城市夢旅中，“新家”里柔軟的沙發(fā)、寬敞的客廳、美味的佳肴，還有“新爸爸”1100元的巨額零花錢，妹妹送他一個從南澳帶來的貝殼，看著這家人出國旅游的照片，延伸透露出一種羨慕和向往，他長這么大可是一張照片都沒有照過，進了新學校，寬敞豪華的校園、迎接他的同學、明亮整潔的教室、美味可口的食堂飯菜、跟不上動作的廣播操、曾經想象有七八十人，但是只有六人的宿舍、還有洗衣房等等，但是這些沒有讓他忘記自己，沒有忘記自己的本來。

看完這一期，我的感觸很深，在每個孩子的心里不都有一份美麗的幻想，在每個孩子的心深處不都會有一份堅強。也讓我知道，成功的背后，是一點一滴汗水和一份一份的辛苦筑造的，不光是自己要努力，也要體諒自己的父母的辛勞。

變形計觀后感

現(xiàn)在我們有機會來撰寫一篇心得體會。編寫心得體會的過程其實是對我們對于藏品的理解與領悟的一次測試。通過這樣的方式，我們在不經意間也在成長。那么，如何讓觀后感顯得不那么刻板呢？如果你對這種類型的書感興趣，編輯推薦的“變形計觀后感”一書絕對值得一讀，我確信你能從這篇文章中汲取到豐富的知識喔！

變形計觀后感(篇1)

在《變形計》中，兩個少年互換了7天的人生角色：城市少年魏程，陡然間變?yōu)榍嗪５霓r家子弟；而青海農家子弟高占喜，代替魏程在富裕的都市家庭生活了一周。

魏程是長沙人，家境優(yōu)越，沉溺于網(wǎng)絡游戲。他的生活可以用一句話來概括：“不在網(wǎng)吧，就在去網(wǎng)吧的路上；不在睡覺，就在打算睡覺的床上。

”在父母的眼里，他已經是一個“頑劣”的孩子。而故事的另一名主人公，卻與魏程有著天壤之別。高占喜家住青海省一個偏僻的農家書屋，成績最好，但因貧困差點離開校園。

他想考大學，想去見見自己夢寐以求的城市。但他更可能中途輟學。

在這七天里，魏程每天都跟著農民們干農活。品嘗了農民的辛勞之后，高占喜靠在柔軟的沙發(fā)上，享受著大城市的富貴。

七天后，魏程又如何面對鋼筋混凝土城？七天后，高占喜會不會回到貧困的農村？故事的結尾給了我們一個完美的答案：

可憐的大嬸走進魏程孤寂的心里，感受到前所未有的光明和溫暖；而高占喜卻依然依戀著盲人父親、溫暖的家和成熟的小麥。他說：“只有掌握了知識，才能真正的走出大山，改變命運。

”同學們，當你沉溺于網(wǎng)絡游戲的時候……想想高占喜，想想有多少因輟學而痛哭流涕的孩子。他們渴望學習，可命運卻給了他們貧窮。與他們相比，我們的生活是不是要幸福得多?

那么，請行動起來，珍惜父母給我們的一切美好，努力學習，努力工作，做一個對國家和人民有用的人。

變形計觀后感(篇2)

篇一：《變形計》觀后感13級護理10班張文靜在這個世界里， 還是存在著感動……看了變形計，心情很壓抑，兩個孩子互換了生活，環(huán)境，彼此都在陌生的環(huán)境生活，最后，收獲了很多，我想他們應該更成熟了，也長大了，我想了很多，過去一切不愉快的都在腦海里徘徊，父母庝愛孩子，孩子庝愛父母，只不過交流溝通的形式不同兩者都是離不開對方的，如果你覺得你學不會感動，學不會回報，學不會珍惜，那你可以去看《變形記》，我相信，也許一個微笑，一個動作，一個微不足道的，甚至毫不起眼的表情，能幫助，鼓勵身邊的人，不要吝嗇的愛，愛就要表現(xiàn)出來！我們應該更加關注貧困地區(qū)的兒童，盡最大努力幫助他們。

人們很善良，真的希望每個孩子都能健康成長。篇二：《變形記》觀后感13級護理10班馬夢真我們看的這期變形計的兩個主人公分別是來自恒濕的胡政堯和來自農村的何久平。

相信不羈的胡政堯憑借帥氣的外表和撒嬌的手段已經深入人心；而小酒瓶從小養(yǎng)成的環(huán)保好***更推進了人們心中的環(huán)保意識，如果大部分的人都像小酒瓶一樣，那么世界也不會變得這么丑陋。當胡政堯來到農村的時候，或許前幾天還有點新鮮感，但久而久之，也會因為環(huán)境差距太大而崩潰。而從小在山村里長大的小酒瓶初到城市會極不適應，特地背來的小簍筐也極不適合城市，學校里也總是孤身一人。

我想他那時候是極想家的，即使是在繁華的城市也敵不過他心里空缺的那塊家的位置。后來幾天的鄉(xiāng)村生活讓胡政堯不再任性和不懂世事，甚至把身上唯一的一百塊錢偷偷塞到康高初的書包里，讓她好好上學，好好讀書。而小酒瓶也不再像前幾天那樣寂寞，和個哥胡若男在一起。

雖然胡若南有點暴躁，但兩人終于和好了，胡若男還贈送了一個小酒瓶作為離別禮物。兩年后，胡政堯變得成熟懂事，變得有點熱情。出這檔節(jié)目，我們不僅直觀的對比出城市孩子和農村孩子的不同，各有優(yōu)點，也有利于城市孩子珍惜他們現(xiàn)在的生活，不要身在福中不知福；也讓農村孩子又走出山村，**大世界的機會。

也可能會改變主人公的一生。篇三：《變形記》觀后感13級護理10班孫丹丹我沒有記住他們的名字，這或許有些些的遺憾。

可是那個質樸、害羞、又很單純的山里孩子，卻在我心里扎了根。他沒有城里孩子的高大，不會城里孩子得心應手的游戲，會因為一雙420塊錢的鞋而惶恐，更會因為自己的惶恐帶來的惶恐而羞憤。他脆弱又敏感，但他真的很懂事，在自己的家里做的很好。

雖然那個偌大的北京城看不到。太多的人把目光關注在城市孩子的身上。也許，他本該就是主角。

然而，當偏遠落后的小山村暴露在我們面前時，那些勤勞樸實的老農民走進了我們的視野，城里的小王子小公主們被送到那里體驗生活。我們是不是應該問一問自己，這是為什么？只是因為那里條件艱苦嗎？

不，我認為更多的還是人性的力量吧。他們善良，團結。也許他們會擔新衣日三餐，也許多年買不到新衣服，但他們毫無保留地愛著親朋好友。

我們呢？那些在《變形記》成長起來的城市主人公呢？比較和謀劃，太多不該屬于我們這個時代的東西，都是因為社會的大染缸，過早地滲透到我們的生活中。

如此這般，怎么可能不驕躁，怎么可能像他們那樣，單純，善良的生活。也許很還很長遠，但是，這種善良的正能量終究會像病毒般傳播開來。用愛的循環(huán)，來傳染更多更多的人！

我相信！

變形計觀后感(篇3)

《變形計》它像一盞路燈給誤入歧途的孩子引領方向，給對未來充滿迷茫的孩子一個美好的向往。

他常常富于人兩種感情，一是鄙視與唾棄。當一個富家少爺對著養(yǎng)育他們又給予他們一切的父母百般嫌棄、喊罵時，是不是讓你憤恨難消？難道他們的良心被私欲支配了嗎？

第二種則是深深的同情與感動。當一個失去了近親，需要雙手支撐自己，但還不到十歲的孩子出現(xiàn)在你面前時，我相信你一定是淚流滿面。對于山里的孩子來說，讀書成了他們唯一的希望和無限的渴望。

當他們互換，會擦出怎樣的火花？我和你同樣深深期待。

來到山上的年輕人感到無助，因為他們失去了堅硬的翅膀——他們的父母。無奈的他們只好獨立的去做每一件事，這與他們奢侈的生活那可是天壤之別呀！他們無限感慨，也痛恨以前的自己。

我想也許他們不想所有的錢帶給他們，但他們想要父母的愛。在這里，他們學會了如何感恩和給予。我為他們高興！

來到這座城市的孩子們享受著他們從小缺乏的父愛和母愛。他們被幸福包圍，溫暖身心。他也學到了很多，讀了很多他以前從未讀過的書。他感到無比的欣慰與快樂。

在這里，他沒有永遠失去內心的純真和單純，也沒有忘記在離開前為新父母做一頓愛心晚餐。來到這里，她充滿了對未來的向往和憧憬，這更堅定了他出山的雄心。

是《變形計》改變了他們，改變了他們的內心與一切。其實，每個孩子的心都是純潔的，但生命之路上的**改變了他們，更加叛逆，當世界的愛再次影響他們時，他們又一次踏上了光明的生命之路。

變形計觀后感(篇4)

那些催人淚下的變形

在各種歌唱類、表演類、親子類、相親類真人秀充斥的今天，能有一檔真正震撼心靈、催人警醒、讓人改變的節(jié)目并不多，但湖南衛(wèi)視的《變形計》算是做到了那么一些吧，每周一晚，必然鎖定，今天回放了一遍。

話說，電視臺的換位故事節(jié)目，也許讓人覺得有些虛構，或者有點夸張，但在還原的記錄模式下我依然相信他們大部分都是真實的。

從2012年的易虎臣、李耐閱，到2014年的趙迪、胡政堯、劉珈辰……就在我們的視線里改變著，我不知道這是不是長久的內心的改變，但至少看到了那個少年在這個節(jié)目的影響下從暴力到平和的改變，至少他們讓我一次又一次地落淚，失聲痛哭。

如果不是電視節(jié)目的記錄，你不會看到偏遠山村貧窮落后的地步，不會看到留守兒童那質樸且凄涼的臉龐，你也不會看到城市燈紅酒綠下初中少年的糜爛奢侈，不會看到他們的大款爹媽為他們沒有幾萬元的生活費埋單。城市青少年脾氣暴躁、脾氣暴躁、自我叛逆、漠不關心，農村孩子單純、懂事、天真、勤勞、善良；城市家庭富裕、夸張、放縱，農村家庭貧窮、樸素、真實這些特殊而鮮明的對比，都在節(jié)目選擇的主角中一目了然。

寫這些，就是想對節(jié)目贊一個，回顧一遍，依然內牛滿面。

變形計觀后感(篇5)

變形之旅：來自遠山深處與都市擾攘的碰撞

如果你和一個人交換生活，進入別人的角色，體驗對方的生活，會是什么樣的畫面？以前感覺這是電影或者**的橋段，但是在《變形計》里上演了真實的人生換位，詮釋了“換位思考”、“同理心”的理念，“變形”里兩位身份個性迥異的主人公就進行了角色互換，體驗各自的生活，以期達到改善關系、解決矛盾、收獲教益的目的。經驗也許是人們相互了解的最好方式。在節(jié)目中，你不僅需要站在對方的立場去想想和理解對方，還需要真正走進對方的生活，感受對方的世界，品味對方的微妙情感。

雖然我們共享同一片天空，但每個人的世界都不一樣。除了他們自己的世界，站在別人的世界里，你會發(fā)現(xiàn)，當你了解他們的世界時，比你拒絕，伸出你的手，試圖接受和容忍而沒有主觀性的世候，更容易與對方溝通。

《變形計》的社會意義不言而喻：結合當下青少年最典型最突出問題，聚焦都市子女“現(xiàn)代病”：如網(wǎng)癮、厭學、脆弱、暴力、物質、冷漠等，影響更多電視機前的青少年與家長， 突出節(jié)目的教育意義。

通過精心設計的節(jié)目形式挖掘并放大教育的內涵同時，也引發(fā)了更多爭議的聲音，凸顯了城鄉(xiāng)二元教育差異、貧富差距代際傳承、“富二代”現(xiàn)象與教育對策等社會問題，也許我們還找不到合適的途徑去解決，但至少我們已經開始關注，并決心改變……

提到《變形計》的名字，它的編導就曾解釋到：“我們用的是計劃的計，是我們更愿意把這次變形看做是一個契機、一次機會，希望節(jié)目能具有功能性。希望在這個不同階層、不同群體的社會里，有越來越多的人愿意為觀眾提供一個窗口，讓他們看到不同層次的人和另一種生活的交流。

更重要的是給參加的人，不只是孩子，還包括孩子的家長一個機會。希望通過這樣的故事和人物，能夠引起人們對這一群體的關注，也能喚起城市家長對自身教育和溝通方式的思考。從效果的角度來看，我們不能說每個人都發(fā)生了巨大的變化，但我們已經盡力了。

最終的結果還要取決于家庭。其實這7天是需要家長和孩子一起變形、一起成長的?！薄蹲冃斡嬛倌旰纬睢肥窃摴?jié)目時隔六年后的重新啟動，至于它當初的停播恰是因為它的真實，而這一次它的回歸同樣讓人感動與震撼：

一個浮躁、虛榮、自大城市的孩子到了山溝溝去體驗“別樣的生活”；一個善良、樸實、自立的山村孩子到深圳某貴族學校體驗“比做夢還奇妙的城市享受”，兩個年齡相當?shù)暮⒆釉趶奈唇洑v過的生活中互換著，奇妙而翻天覆地的改變在他們身上慢慢蔓延。易虎深是一個在深圳長大的孩子，被父母寵壞了。他焦慮，厭倦了學習和自戀。他被同學們評為班上最不受歡迎的人。他的老師愛他也恨他。他參加變形計初衷只因爸爸答應給他買個iphone 4s。

然而，來自山村的年輕人吳宗宏是一個來自云南思茅的貧困家庭。他勤勞善良，物質貧乏，但樸實快樂。易虎臣在吳宗宏的學校受到熱烈歡迎。當他看到這座簡陋的校舍時，他感到很難過。全校只有23名學生和2名教師。宿舍的床是木板和磚頭做的，老鼠到處跑。不過，他似乎適應能力很強。他在硬木板床上安然入睡，沖馬桶，喂豬，釣魚，洗漱，沒有牙膏和牙刷。

但他不能每天都吃甜瓜。他不洗頭就洗不掉頭發(fā)，但我們都發(fā)現(xiàn)了他的變化：原來學校的學生都討厭他，他不知到朋友們的意義。但在這里，他無法忍受面對這些真誠善良的孩子，尤其是他與一個叫小黑的男孩的友誼。

一個寒冷的孩子開始關心小黑的病情；教小黑在街上跳舞，怕小黑把毛衣凍了，給小黑煮粥，幫小黑在監(jiān)獄里見父親。這個年輕人開始懂得換位思考，懂得關心他人，懂得友誼的價值

而吳宗宏到達深圳后出手闊綽的爸爸還給了這個新兒子1100元，這筆巨款、這樣一個新環(huán)境讓吳宗宏徹夜難眠。第二天，他在易虎申的學校也受到了熱烈的歡迎。在他來這里之前，記者讓他猜猜他會上什么樣的學校。但當他到了學校，他知道這遠遠超出了他的想象。

而學校里的吳宗宏卻狀況不斷，先是險些把易爸爸給的錢弄丟，后來又被同宿舍的小胖打耳光，但他還是選擇了原諒。為了讓易容妹妹高興，他不惜拿出易爸爸送給他的巨額錢財滿足易容妹妹照藝術照。而這也讓沒法給一直對他很好的易媽媽贈送生日禮物，于是易爸爸提議讓他到一家廢品廠打工掙錢，但也也導致了吳宗宏的情緒爆發(fā)。

當他在這個車水馬龍的城市求助時遭遇那樣多的冷漠與無視，他感到了無助也對這座城市失去了最初的好感，他努力著融入這個童話，可是城市的漠視讓他回到了現(xiàn)實，更讓他開始哭訴著要回去……

從他們七天的轉變中，他們在改變，他們也在感受。他們不禁要思考青少年教育中的社會問題。“如果沒有那個不熟悉的家，又怎會有這么多觸及心靈的故事；如果沒有那些刻骨銘心的感動，又怎能換回年少的輕狂”，他們是這個國家的未來，是這個國家的希望，在貼上這些沉重的“標簽”時，我們又可曾真正去關注過他們，去了解過他們的需要，讓所謂“龍的傳人”不再酣睡不再彷徨。他們——需要關注！

首先，城鄉(xiāng)二元教育體制導致農村教育整體薄弱。

我國教育體制具有典型的二元分化特征，農村教育與城市教育存在巨大差異。城鄉(xiāng)二元性導致教育資源分配不公，使許多農村孩子在教育的起點上迷失，教育過程和結果也隨之不公。對比一下易虎臣和吳宗宏的學校，差距再明顯不過，農村學校的軟硬件設施根本就無法與城市比擬，不公平的教育環(huán)境無法讓農村孩子有效獲得社會生存與競爭的力量，改觀未來他們相對的弱勢地位以及可以預見的收入弱勢、就業(yè)歧視狀況，還有因弱勢競爭產生的挫折、自卑、仇恨、報復等消極心理。

因此，要解決城鄉(xiāng)教育體制問題，促進城鄉(xiāng)教育一體化，促進城鄉(xiāng)教育均衡協(xié)調發(fā)展。讓農村孩子享受優(yōu)質教育資源，促進農村教育發(fā)展，促進城鄉(xiāng)教育均衡，將有利于實現(xiàn)教育公平。為了尋求促進我國城鄉(xiāng)教育全面發(fā)展的有效途徑，有人從社會生態(tài)系統(tǒng)理論的角度梳理了世界各國促進城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展的策略，或許我們也可以用同樣的視角來作出選擇。

社會生態(tài)系統(tǒng)理論認為，社會發(fā)展與個體發(fā)展總是基于一定的環(huán)境系統(tǒng)，環(huán)境系統(tǒng)可細化為宏觀系統(tǒng)、外層系統(tǒng)、中間系統(tǒng)和微系統(tǒng)四個層次。宏觀政策層面奠定城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展基石，出臺推進城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展的法律法規(guī)，建立專項的教育經費保障機制并實施面向農村地區(qū)與弱勢群體的資助項目；中觀層面將學校作為把握城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展的關鍵，圍繞標準化校園建設，縮小農村學校與城市學?；A設施方面的差距，學校之間共享優(yōu)質教育資源；微觀教學層面作為完成教育任務的基本途徑平衡地區(qū)和學校間師資差距，促進城鄉(xiāng)間、校際間師資力量的均衡。對農村及偏遠地區(qū)學校而言，在教學設施、師資條件無法在短期內迅速改觀的情況下，革新教學手段是提高教學質量的便利途徑；家庭與社區(qū)等外部力量構成城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展的外層支持系統(tǒng)，鼓勵家庭與學校間合作，形成教育合力，促進農村學校與農村社區(qū)發(fā)展的良性互動積極發(fā)揮農村學校對農村地區(qū)的文化輻射功能和教化功能。

我們從城市和農村整體上發(fā)現(xiàn)了教育的差異，但從畸形的主人公身上也能感受到貧富之間的差異。盡管我們不應該隨便給人貼標簽，但是他們確實稱得上是轉型中的貧富二代的代表。巨大的貧富差距的現(xiàn)實似乎觸痛了每個中國人的神經，但被群眾忽視的也許還是貧富差距在代際之間的傳承性問題，以及他們背后的成長教育問題。

“富二代”已儼然成為社會“寵兒”，但“窮二代”卻不能淪為社會“棄兒”。教育的目的是促進社會公平發(fā)展而隨著教育的分化，公平砝碼卻在從出生起就開始向資本多的一方嚴重傾斜，必然導致教育的失衡。同時如何引導“富二代”向善更是目前討論的熱點，“富二代”給人的常是負面形象，浪費奢侈、任性妄為、毫無責任感，常聽到說這是一個“拼爹”的時代，“窮、富二代”現(xiàn)象不只是物質層面上的分化，更是階層間差距產生了生活的隔離和心理的不平衡，心理情緒上出現(xiàn)對抗，容易滋生對社會的不滿乃至失去為生活奮斗的勇氣，也就是說如果中下階層群體對社會不公平感受十分強烈，同時又看不到社會不公現(xiàn)象得到改進的前景，甚至對生活產生絕望態(tài)度，就可能引發(fā)他們破壞社會現(xiàn)實的行為，社會階層間強烈的社會疏離感將影響到社會主義和諧社會的構建。

這無疑給家庭乃至社會的教育出了一個很大的難題。對吳宗宏我就覺得很擔心，當他看到了城市的繁華喧囂，還會甘于生活在那個偏遠破舊的山村嗎？不會感到一點點命運的不公與抱怨嗎？

生命里經歷過這樣一次大轉折到底會對他的未來產生怎樣的影響，真的值得人深思，當然大家都希望他朝著陽光的方向前進，將“城市的生活”作為前進的動力。另一方面“富二代”易虎臣身上的改變無疑讓人歡喜，農村質樸的生活挖掘到他們孩子純真善良的天性，在大山之中看到了貧困中對知識的渴望，了解了苦難中對生活的愿望，讀到了逆境中對未來的希望，學會理解、寬容、關心……同時也不禁感慨，這些“問題少年”的成長路程和受到的教育方式以及生活環(huán)境，都應當引起父母和社會的重視，思考造成他們“問題”的原因，他們在成長道路上是否因為一些不恰當?shù)慕逃蛘呤裁醋児?，而導致整個人生都扭曲了方向，使他們選擇了叛逆、反抗。既要社會給予足夠的包容，又要父母加以引導,作為其第一任老師, 要身體力行, 品質傳承, 充分利用其優(yōu)勢助他成才。

而對于貧困學生更多的需要依賴社會支持，在激烈的社會競爭中給予更多的政策性扶持，縮小貧富差距短期內似乎難以實現(xiàn)，但是促使他們向上階層流動的渠道必須暢通更要不斷拓寬，提供他們改變命運的機會。

歌詞里這樣唱“如果換一換試著走別人的路，也許能明白有些事該要滿足，經過那些無助，我們學會在乎，學會珍惜從前來之不易的幸福；如果換一換站在別人的角度，也許能明白有些事是自己糊涂， 用心去看清楚，曾經犯的錯誤，告訴命運我們沒有輸……”雖然它的背后還有許多這個社會的桎梏亟待解決，但這也算是一次積極勵志的青春紀實：無論你來自農村還是城市，如果真心去想想我們自己的未來，生活會更加充滿期待；如果真心去改變我們自己的未來，世界會變得更加精彩。

變形計觀后感(篇6)

換一個環(huán)境，我們會不會換一種心態(tài)？換一個家境，我么是否會換一種視角？換一種觀念，我們能否會換一種認識？換一種人生，我們可否會換一種活法？

《變形計》這一檔真人秀之所以能夠震動社會，震撼人心，源于它用一種獨一無二的視角來解讀人性，用一種感同身受的情感來感染人心，用一種強烈對比來反應社會，用一種引人深思的道理來啟迪人們?！蹲冃斡嫛返暮诵闹c就是要通過短暫的身份互換，通過切實的情感交流，通過真實的生活體驗來讓人們反思自我，反思生活。

讓城市中孤傲的，富裕的，優(yōu)越的，倔強的，暴躁的，厭世的，冷清的，叛逆的，不羈的孩子去到偏遠的山區(qū)，去到清苦的農村，去到貧苦的農家去感受一下什么是生活，什么是辛酸，什么是痛苦，什么是無奈，什么是無助，什么是淳樸，什么是親情。讓農村中寂寞的，貧苦的，可憐的，堅強的，勇敢的，質樸的，熱情的，溫情的，乖順的，單純的孩子去繁華的都市感受一下中國的發(fā)展，社會的進步，科技的變革，人文的魅力，與此同時，也讓這些束縛在深山里的，掙扎在苦痛里的，**在落后里的孩童去體會一下，什么是先進的世界，什么是富裕的國家，什么是高質量的生活，什么是幸福的甜蜜。

都市里的孩子會那么肆無忌憚，那么不近人情，那么叛逆倔強，那么排斥父母，那么厭惡學習，歸根結底是因為他們實在太幸福了，幸福的幾乎忘記了什么是艱苦奮斗，什么是勤儉節(jié)約，同樣的，擁有一切的他們也忘記了什么是真正的感情，什么是真切的親情，什么是真正的用心，什么是真正的開心。

孩子不懂父母的辛苦，不懂社會的殘酷，不懂學***要性，不懂進步的必要性，那是因為他們已經在萎靡的生活中迷失自我了，在溫暖的懷抱里丟失自我了，在安全的象牙塔里面放棄自我了。所以，他們需要一個機會去尋找自我，需要一個平臺去審視自我，需要一個契機去改變自我，而這個機會就是《變形計》，這這個平臺就是《變形計》，這個契機就是《變形計》。

如果能換一換，我們是否真的會變得不同，你是否會明白父母的苦心，是否會看到父母的用心，是否會懂得生活的不易，是否會找尋到自己的夢想，是否會找尋到自己的初心？這就是《變形計》給我們的啟迪，給我們的指引，給我們的感動，給我們的碩果，給我們的思考。

風，沒有衣裳；時間，沒有居所；它們是擁有全世界的兩個窮人生活不只眼前的茍且，還有詩和遠方的田野。你赤手空拳來到人世間，為了心中的那片海不顧一切。 運動太多和太少，同樣的損傷體力；飲食過多與過少，同樣的損傷健康；唯有適度可以產生、增進、保持體力和健康。

秋水無痕聆聽落葉的情愫紅塵往事呢喃起漣漪無數(shù)心口無語奢望燦爛的孤獨明月黃昏遍遍不再少年路歲月極美，在于它必然的流逝。

春花、秋月、夏日、冬雪。你必因出汗而活，直到你歸回地上，因為你是從地上出來的。你本是塵土，仍要歸于塵土。

我一直相信，那些開始在內心生活得更認真的人，也會開始更單純地生活在外在。在一個奢侈浪費的時代，我希望向世界展示，人類真正需要的東西很少。世界上的事情，最忌諱的就是個十全十美，你看那天上的月亮，一旦圓滿了，馬上就要虧厭；樹上的果子，一旦熟透了，馬上就要墜落。

凡事總要稍留欠缺，才能持恒。 只有經歷過地獄般的磨礪，才能練就創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕響。時間只催人老，不懂感傷，久恨離開亭子，滴下淚春衣酒易醒。

昨夜梧桐，西風急，月色朦朧，夢境頻現(xiàn)。高樓鵝在**？如果你長時間盯著深淵看，深淵也會盯著你看。 所有的結局都已寫好所有的淚水也都已啟程卻忽然忘了是怎么樣的一個開始在那個古老的不再回來的夏日無論我如何地去追索年輕的你只如云影掠過而你微笑的面容極淺極淡逐漸隱沒在日落后的群嵐遂翻開那發(fā)黃的扉頁命運將它裝訂得極為拙劣含著淚我一讀再讀卻不得不承認青春是一本太倉促的書記憶是無花的薔薇，永遠不會敗落。

我也要求你努力學習，不是因為我想讓你把自己的成績和別人比較，而是因為我希望你將來有選擇的權利，選擇有意義、耗時的工作，而不是被迫謀生。 盡管心很累很疲倦我卻沒有理由后退或滯留在過去與未來之間

三千年讀史，不外功名利祿；九萬里悟道，終歸詩酒田園。 這是一個最好的時代，這是一個最壞的時代這是一個智慧的年代，這是一個愚蠢的年代；這是一個光明的季節(jié)，這是一個黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前應有盡有，人們面前一無所有；人們正踏上天堂之路，人們正走向地獄之門。 我有所感事，結在深深腸。

你一定要“離開”才能開展你自己。所謂父母，就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷，想追回擁抱又不敢聲張的人。 心之所向素履以往生如逆旅一個人的行走范圍，就是他的世界。

因為愛，所以同情；因為理解，所以寬容。 刻意去找的東西，往往是找不到的。天下萬物的來和去，都有他的時間。

與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。 曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。 回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

半生漂泊，帶來豐厚的家業(yè)，兒女滿堂，步履人生，起點、終點，歸根結底，都是家的所在地。這是幾千年來中國人民的信仰，樸素而有力。風吹不倒有根的樹。我可以問上帝他想要多少生活。心，如果沒有棲息地，去**就是流浪

如果有來生，做一只鳥，飛過永恒，沒有迷失方向的痛苦。東方有紅色的希望，南方有溫暖的窩床，西退，北方有清香。如果有來生，我希望每次見面，都能成為永恒。

不亂于心，不困于情。不畏將來，不念過往。如此，安好。

笑，全世界都會和你一起笑，哭，你會獨自哭。 一輩子，不說后悔，不訴離傷。上帝作證，我是真的想忘記，但上帝也知道，我是真的忘不了如果其中一半是百分百的話那就不是選擇了而是正確答案了，一半一半，選哪一半都很困難，所以這才是選擇。

跟著你，在**，做什么，都好。眠。我傾盡一生，囚你無期。

擇一人深愛，等一人終老。癡一人情深，留一世繁華。斷一根琴弦，歌一曲離別。

我背棄一切，共度朝夕。人在接近幸福時總是幸福的，但幸福時卻擔心得失。路過的已經路過，留下的且當珍惜我相信，真正在乎我的人是不會被別人搶走的，無論是友情，還是愛情。

我仍然相信星星會說話，石頭會開花，你會在穿過夏季的籬笆和冬季的雪后到達！ 每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。每天早晨都像耳邊一記響亮的耳光，提醒我如果不學會遺忘，我將承受絕望。

那場夏雨，如同天上的星星一樣多，給了我一片美麗晴朗的天空，我們都有小小的傷口，縫補著年少的愛情，我會永遠站在你身邊，陪你到最后。 如果一開始就知道是這樣的結局，我不知道自己是不是會那樣的奮不顧身。黃昏是一天中最美的時間。我希望每一顆漂泊的心都能在陽光下得到一個永久的家。

因為有了因為，所以有了所以。既然已成既然，何必再說何必。想念是人最無奈的時候唯一能做的事情。

你受的苦，會照亮你的路。 我希望有個如你一般的人。

陽光明媚，清新如晨曦中的山巒，如行至古城路上的太陽，溫暖而不熾熱，覆蓋著我所有的肌膚。從頭到尾，從山到書房，所有問題的答案都很簡單。我希望有個如你一般的人，貫徹未來，數(shù)遍生命的公路牌。

歲月極美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪說并用程這為再年余生，風雪是你，成多每內淡是你，清貧是你，榮華是你，心底溫柔是你，并用光所內為界，也是你。個人的遭遇，命運的多舛都使我被迫成熟，這一切的代價都當是日后活下去的力量。

送你的白色沙漏,是一個關于成長的禮物,如果能給你愛和感動,我是多么的幸福,我有過很多的朋友,沒有誰像你一樣的溫柔,每當你牽起我的手,我就忘掉什么是憂愁。很多故事不就是因為沒有結局才有了繼續(xù)等下去的理由。 有些人，有些事,是不是你想忘記,就真的能忘記?

也許有那么一個時侯，你忽然會覺得很絕望，覺得全世界都背棄了你，活著就是承擔屈辱和痛苦。這個時候你要對自己說，沒關系，很多人都是這樣長大的。風平浪靜的人生是中年以后的追求。

當你尚在年少，你受的苦，吃的虧，擔的責，扛的罪，忍的痛，到最后都會變成光，照亮你的路。 你要做一個不動聲色的大人了。不準情緒化，不準偷偷想念，不準回頭看。

去過自己另外的生活。你要聽話，不是所有的魚都會生活在同一片海里。有人說，魯迅是雜文，胡適是評論；魯迅是酒，胡適是水。

酒讓人看到真性情，也看到癲狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。有時候會很自豪地覺得，我唯一的優(yōu)勢就是，比你卑微。于是自由。

再也讀不到傳世的檄文，只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯(lián)。再也找不見慷慨的遺恨，只剩下幾座既可憑吊也可休息的亭臺。再也不去期待歷史的震顫，只有凜然安坐著的萬古湖山。

呼蘭河這小城里邊，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父。 詩意上來時，文字不要破壞它。 水，看似柔順無骨，卻能變得氣勢滾滾，波涌浪疊，無比強大；看似無色無味，卻能揮灑出茫茫綠野，累累碩果，萬紫千紅；看似自處低下，卻能蒸騰九霄，為云為雨，為虹為霞…… 一切達觀，都是對悲苦的省略我們孩還發(fā)多夫道知道了，就得看不我們后心回的”家“，不是起用看把一個有郵遞區(qū)號、郵差找得到的家，后心天能們后心回的”家“，不是空于而，風每都到小是一段時光。

它們能夠躲過所有凝視的目光，卻躲不過那些出其不意投來的目光。

中國人對待自然環(huán)境與外國人截然不同，外國人注意到的是人如何改變土地，而中國人關注的是土地怎樣改變了人。、堂皇轉眼凋零，喧騰是短命的別名。在流光溢彩的日子里，生命被鑄上妖冶的印記。

托爾斯泰說：“憂來無方，窗外下雨，坐沙發(fā)，吃巧克力，讀狄更斯，心情又會好起來，和世界妥協(xié)。” 成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的聲響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會喧鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無需聲張的厚實，一種能夠看的很遠卻并不陡峭的高度。

我不要天堂，我只要底線。因為沒有底線，就沒有自由。

寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒。 如果你想知道周圍有多么黑暗，你就得留意遠處的微弱光線。如果我沒有刀，我就不能保護你。

如果我有刀，我就不能擁抱你。“今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快樂。這就是成功。

” 沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高我們都在陰溝里，但仍有人仰望星空。 沒有人性的覺醒，權力與財富只使人更粗鄙墮落。 滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。

走出酒吧的那一剎，我被遽然刺來的陽光下了一跳。閉上眼，我想起了我的收音機。它已經很舊很老，退役多年了。