讀書(shū)心得讀后感

讀書(shū)心得讀后感精選7篇。

當(dāng)我們對(duì)人生有了新的思考的時(shí)候，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)。心得體會(huì)可以培養(yǎng)敏感性創(chuàng)造性和理性思維。有一篇網(wǎng)絡(luò)文章講述了“讀書(shū)心得讀后感”分享給大家，希望本文內(nèi)容能夠幫助您取得更好的成果提供更多的幫助方案！

讀書(shū)心得讀后感(篇1)

蛻變是痛苦的，但過(guò)后她將是美麗的蝴蝶。這對(duì)于她來(lái)說(shuō)并不恰當(dāng)，因?yàn)樗焐愘|(zhì)，她的美是永恒的，而不像蝴蝶那樣短暫。她就是居里夫人。

愛(ài)美之心人皆有之，這就像怕死之情人盡有一樣，棺材抬到家門口，誰(shuí)不怕呢?真正不怕的，古往今來(lái)找不出幾個(gè)。但我以為真正的英雄在于克服畏懼心理奮戰(zhàn)的勇氣和抉擇，居里夫人的偉大就在于此。

居里夫人生有動(dòng)人的臉龐，可人的風(fēng)姿，傾人的魅力，她也許也愛(ài)自己的容貌，終沒(méi)有被容貌所牽絆，她明白當(dāng)鳥(niǎo)翼掛上**就不再飛翔。

既然選擇蛻變，那就要付出和奮斗。面對(duì)男人不喜歡的工作環(huán)境，她沒(méi)有恐懼；面對(duì)枯燥的研究過(guò)程，她很快樂(lè)；面對(duì)無(wú)數(shù)的失敗，她堅(jiān)持不懈，她有信念和目標(biāo)，所以她有動(dòng)力。今天，行走在大街上的人，端坐在課堂上的學(xué)生，有多少人有明確的目標(biāo)和責(zé)任?

在現(xiàn)代社會(huì)，信仰值錢嗎？如果你問(wèn)別人你的信仰是什么，他們一定會(huì)感到困惑。所以世界上很少有人能成功轉(zhuǎn)型。沒(méi)有信仰，就像沒(méi)有輪子的汽車，

蛻變是寂寞的。有人說(shuō)：“世界上一切事情都是忙出來(lái)的，只有文藝實(shí)是閑來(lái)的?！逼鋵?shí)，人生必須有寂寞時(shí)光才會(huì)有，給自己留白，給予自己無(wú)限的想象空間，以無(wú)為為大為，不是很好嗎?

理性的魅力是居里夫人轉(zhuǎn)變的法寶。在中國(guó)的古話里，不要驚訝。千千百百的打擊，百百千千的榮譽(yù)，她始終保持那份端莊堅(jiān)定。

蛻變就是舍得。居里夫人舍一瞬之美得恒久之美。舍得是人一生的必修課，但許多人學(xué)了一輩子都沒(méi)及格，從來(lái)都是交白卷。

花開(kāi)花落，云卷云舒，這就是蛻變。

跨越百年的美麗讀后感作文

瑪麗·居里這個(gè)名字已經(jīng)成為一個(gè)永恒的傳說(shuō)，一個(gè)美麗而不朽的傳說(shuō)?，旣悺ぞ永锸莻€(gè)美麗的人。她是美的化身。她創(chuàng)造了一個(gè)淡藍(lán)色的奇跡。

她的美麗形象深深地烙在每個(gè)人的心中。她的身姿散發(fā)著耀眼的光芒。她的事跡被后人傳頌。

她的業(yè)績(jī)被載入歷史的長(zhǎng)河中。

居里夫人是一個(gè)偉大的人，但她不驕傲，不炫耀，只是在默默無(wú)聞地做她的工作。她謙虛謙遜。她本可以享有任何榮譽(yù)的。她收到的獎(jiǎng)金足夠她過(guò)余生了。但她沒(méi)有，她沒(méi)有留下任何獎(jiǎng)項(xiàng)，榮譽(yù)。

一切名利在她眼里都是過(guò)眼煙云，沒(méi)有什么能讓她停下邁向科學(xué)桂冠的腳步。這樣的人不應(yīng)該被欣賞嗎？這樣的人不應(yīng)該享有最高的榮譽(yù)嗎？

她從一個(gè)漂亮的小姑娘，一位端莊的女學(xué)者，變成科學(xué)教科書(shū)里的新名詞“放射線”，變成物理學(xué)的一個(gè)新的計(jì)量單位“居里”，變成一條條科學(xué)定律，她變成了科學(xué)史上的一塊永遠(yuǎn)的里程碑。她發(fā)現(xiàn)了鐳，功不可沒(méi)。這淺藍(lán)色鐳是如此美麗，但誰(shuí)知道它來(lái)之不易。

居里夫人為了提煉純凈的鐳，搞到一噸可能含有鐳的工業(yè)廢渣，一鍋一鍋的冶煉，然后再到廢棚里化驗(yàn)，這是多么艱辛啊!她淡泊名利，功名這些有沒(méi)有都無(wú)所謂，她只是一心追求著科學(xué)，為科學(xué)做貢獻(xiàn)。這樣的她被后人所敬重、追捧。

跨越百年的美麗讀后感

今天我們?cè)趯W(xué)校里學(xué)了《跨越百年的美麗》這一篇課文。

《跨越百年的美麗》這篇文章以“美麗”為主線，表明了居里夫人的美麗不僅在于容貌，也在于心靈和人格，她為人類做出了巨大的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。其中，我印象最深的一句話是：“這點(diǎn)美麗的淡藍(lán)色的熒光，融入了一個(gè)女子美麗的生命和不屈的信念。

”當(dāng)我讀到“這點(diǎn)美麗的淡藍(lán)色的熒光，融入了一個(gè)女子美麗的生命和不屈的信念?！睍r(shí)，我就在想，居里夫人花了三年零六個(gè)月，才從成噸的礦渣中，提煉出這0。1克鐳，還使自己的肌體受到放射線的侵蝕，這就是“美麗的生命”了吧;還有，這項(xiàng)成就的取得也是居里夫人堅(jiān)持探尋“其他物質(zhì)有沒(méi)有放射性”的信念的結(jié)果，這才了 “不屈的信念”。

總而言之，這句話就是在贊揚(yáng)居里夫人堅(jiān)持不懈的精神。

這讓我想起了三年級(jí)的暑假，我媽媽報(bào)名參加了一個(gè)舞蹈班。我不想只去兩天。原因很簡(jiǎn)單：太累，太苦，太熱。我的年輕同學(xué)都很堅(jiān)持。為什么我不能？

居里夫人為了從成噸礦渣中得到0。一克鐳花了三年零九個(gè)月，但我為什么不能堅(jiān)持下去呢？

居里夫人真漂亮。這種美不僅體現(xiàn)在她的外表上，更體現(xiàn)在她優(yōu)秀的精神品質(zhì)上。我們要學(xué)***夫人那種堅(jiān)持不懈的精神，學(xué)***夫人那種不怕苦，不怕累的精神。

《跨越百年的美麗》讀后感作文

《跨越百年的美麗》講的是居里夫人在科學(xué)研究時(shí)的事情。其中文章的第三自然段使我獲益匪淺。這段講的是居里夫人經(jīng)過(guò)了三年又九個(gè)月，終于從成堆的礦渣中提煉了0。

1克鐳。而這成堆的礦渣是多么大的數(shù)字，而0。1克鐳，確是如此渺小。

就是這渺小的鐳，在許多科學(xué)家眼里是那么寶貴。

從這段話中，我認(rèn)識(shí)到居里夫人具有根深蒂固的**精神和毅力。至于放射性的發(fā)現(xiàn)，居里夫人不是第一個(gè)，而是最關(guān)鍵的。正是因?yàn)樗哂凶犯鶈?wèn)底的精神，所以提出了“其他物質(zhì)有沒(méi)有放射性?

”這個(gè)疑點(diǎn)。兩年后，她發(fā)現(xiàn)了釙和鐳這兩種放射性元素，這對(duì)她的性格有很大影響。此外，如果居里夫人覺(jué)得實(shí)驗(yàn)條件太艱苦而放棄，她就不會(huì)取得這樣的結(jié)果。

從居里夫人的故事中，我想起了自己。在今年8月份，我參加了人工鳥(niǎo)巢的考察活動(dòng)，地點(diǎn)設(shè)在八達(dá)嶺森林公園里。由于鳥(niǎo)兒在清早活動(dòng)，所以我們清晨5：

30就出發(fā)，一個(gè)小時(shí)才到達(dá)目的地，一路沿鐵路線行走，還要過(guò)很險(xiǎn)要的一段小路。觀察要求我們，要目不轉(zhuǎn)睛地仰頭看鳥(niǎo)巢(死盯)，撲捉鳥(niǎo)的出入活動(dòng)，一邊還要做記錄，一邊還要向前行走……走過(guò)幾個(gè)小時(shí)的山路后，我?guī)缀醵歼~不開(kāi)步了，真累啊!腿酸、頸直，我心里開(kāi)始打退堂鼓，不想干了，但還是堅(jiān)持下來(lái)了。

通過(guò)閱讀居里夫人的文章，我很慚愧。居里夫人的科考條件比我們的條件艱苦多了!夏天熱，冬天冷，一年四季都不休息，還要做記錄，仔細(xì)計(jì)算，并且要冒著生命危險(xiǎn)做事……這么多的困難，他們都一一戰(zhàn)勝了，我遇到的這點(diǎn)困難算什么呢?

做任何事都不容易。不可能一勞永逸。但堅(jiān)持就是勝利。僅僅因?yàn)閳?jiān)持，事情就有可能成功。有時(shí)離成功只有一小步之遙。堅(jiān)持并攀登最高峰。居里夫人的成功，不正是這樣的嗎?

《跨越百年的美麗》讀后感范文

“居里夫人幾乎在完成這項(xiàng)偉大自然發(fā)現(xiàn)的同時(shí)，也完成了對(duì)人生意義的發(fā)現(xiàn)……”居里夫人那為科學(xué)獻(xiàn)身的精神，今天已牢牢地刻在了我的記憶中，永垂不朽。

《跨越百年的美麗》這篇課文主要講了居里夫人為了科學(xué)，為了全人類，不惜一切提煉鐳，使自己從一個(gè)漂亮的小姑娘，一個(gè)端莊堅(jiān)毅的女學(xué)者，變成科學(xué)教科書(shū)里的新名詞“放射線”，變成物理學(xué)的一個(gè)新的計(jì)量單位“居里”，變成一條條科學(xué)定律，變成了科學(xué)史上一塊永遠(yuǎn)的里程碑的故事。

居里夫人是多么地執(zhí)著啊!她為了科學(xué)界的發(fā)展，全人類的利益，她不顧一切代價(jià)執(zhí)著地，堅(jiān)持在那破舊的棚子中工作，實(shí)驗(yàn)……年復(fù)一年，日復(fù)一日，她始終沒(méi)有放棄……

我不禁想起雜交水稻專家袁隆平。

一次，記者問(wèn)袁隆平：“他出生在北京，生長(zhǎng)在武漢、重慶等大城市的人，為什么在風(fēng)華正茂之時(shí)違背母愿選擇了艱苦而陌生的農(nóng)學(xué)?”

袁隆平?jīng)]有絲毫的猶豫回答記者：“大約在6歲時(shí)一次郊游，曾在武漢郊區(qū)參觀了一個(gè)園藝場(chǎng)。花園里郁郁蔥蔥，花草芬芳，一串串鮮亮的果實(shí)。我覺(jué)得太美了！

所以當(dāng)時(shí)我就想，將來(lái)我一定要去學(xué)農(nóng)?！?/p>

6歲的回憶，使袁隆平與“農(nóng)”結(jié)下了不解之緣。

他這個(gè)執(zhí)著的夢(mèng)想從他6歲起，一直到今天，都在他的心中一如既往地存在……

但當(dāng)他第一次來(lái)到農(nóng)村時(shí)，他震驚了：這是他多年來(lái)一直向往的最美麗的夢(mèng)想？

袁隆平大所失望，卻沒(méi)有退縮：“真的，我從沒(méi)后悔，我這個(gè)人有點(diǎn)‘癡’，認(rèn)準(zhǔn)的路一定要走到底。”

袁隆平正是憑著自己的“癡”――執(zhí)著奮斗著，解決了全人類的溫飽問(wèn)題……

是啊!居里夫人、袁隆平的那份執(zhí)著，是多么的令人敬佩啊!

同學(xué)們，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，做個(gè)執(zhí)著的人吧!像世界上千千萬(wàn)萬(wàn)執(zhí)著的人學(xué)習(xí)，為祖國(guó)做出巨大的貢獻(xiàn)!

讀書(shū)心得讀后感(篇2)

由于自己的孩子還小,所以對(duì)有關(guān)孩子教育方面的書(shū)籍總是特別關(guān)注.偶然在網(wǎng)上看到《卡爾威特的教育》這本書(shū),就細(xì)細(xì)品讀一番,受益匪淺.本書(shū)講述的是老卡爾.

威特的教育方法是把智障的兒子培養(yǎng)成天才。老卡爾威特的教育側(cè)重于家庭教育、早期教育，特別是父母對(duì)孩子的影響

書(shū)中曾提到老卡爾.威特非常贊同愛(ài)爾維修曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話:"人剛生下來(lái)時(shí)都一樣,僅僅由于環(huán)境,特別是幼小時(shí)期所處的環(huán)境不同,有的人可能成為天才或英才,有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢材.

即使是普通的孩子,只要教育得法,也會(huì)成為不平凡的人."老卡爾一直沿襲這個(gè)觀點(diǎn),從兒子出生到成才,他不同的創(chuàng)造良好的學(xué)***,讓小卡爾在快樂(lè)中學(xué)習(xí),在平等中收獲.老卡爾的教育方法獨(dú)具匠心,一是"平等對(duì)話":

在對(duì)孩子的教育過(guò)程中,老卡爾威特在很多時(shí)間從來(lái)沒(méi)有把孩子當(dāng)成孩子,而是以**的方式來(lái)交流.在老卡爾威特眼中,父母在孩子面前是沒(méi)有絕對(duì)權(quán)威的,相反孩子的"面子"卻應(yīng)是父母特別關(guān)注的.二是"快樂(lè)學(xué)習(xí)":

卡爾威特的博學(xué)多才,并沒(méi)有建立在與我們一樣痛苦的學(xué)***基礎(chǔ)上的,相反對(duì)他來(lái)說(shuō),學(xué)***種快樂(lè).要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣,要開(kāi)發(fā)孩子的智力,引導(dǎo)孩子對(duì)周圍事物的興趣,養(yǎng)成勤于思考,善于思考的習(xí)慣.培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力,要鼓勵(lì)孩子敢于向**提問(wèn).

三是"個(gè)性培養(yǎng)":卡爾威特教育一個(gè)最本質(zhì)的特點(diǎn)就是因人而異、因材施教,培養(yǎng)樂(lè)于助人和行善,有同情心,與人為善,活潑開(kāi)朗,講文明,講禮貌;端莊,見(jiàn)聞各種高中低場(chǎng)合,不僅如此,因時(shí)而教、因事而教都是其灌輸?shù)闹匾▌t.很多人忽視了早期教育的重要性,認(rèn)為孩子在那么小就要受到約束,不忍心.

書(shū)中提到一個(gè)最著名的例子是英國(guó)司各特伯爵的兒子.司各特伯爵夫婦攜新生兒出海旅行,遇到大風(fēng)暴,全船的人都遇難,只有司各特伯爵夫婦帶著兒子爬上了一個(gè)無(wú)人的荒島,司各特伯爵夫婦很快就被熱帶叢林里的各種疾病奪去了生命,只留孤零零的小司各特.后來(lái)一群大猩猩收養(yǎng)了只有幾個(gè)月大的小司各特.

二十多年后,一艘英國(guó)商船偶爾在那里拋錨,人們?cè)趰u上發(fā)現(xiàn)了小司各特,他已經(jīng)長(zhǎng)成一位強(qiáng)壯的青年,像大猩猩那樣靈巧地攀爬跳躍,在樹(shù)枝間蕩來(lái)蕩去,他不會(huì)用兩條腿走路,也不會(huì)一句人類的語(yǔ)言.人們將他帶回英國(guó),科學(xué)家們像教嬰兒那樣教導(dǎo)小司各特,花費(fèi)了十年功夫力求他學(xué)會(huì)人的各種能力,終于他學(xué)會(huì)了穿衣服,用雙腿行走,雖然他還是更喜歡爬行.但是,他始終也不能說(shuō)出一個(gè)連貫的句子來(lái),要表達(dá)什么的時(shí)候,他更***大猩猩那樣吼叫.

之所以出現(xiàn)這種情況,就是因?yàn)閷W(xué)***的能力的發(fā)達(dá)期是在人的幼兒時(shí)期.小司各特當(dāng)時(shí)已經(jīng)二十多歲了,他錯(cuò)過(guò)了學(xué)***的最佳時(shí)期.所以他的這種能力就永遠(yuǎn)消失了.

每對(duì)父母都在努力通過(guò)自己的經(jīng)驗(yàn)與方式來(lái)教育自己的孩子,并且望子成龍.但無(wú)論是誰(shuí)都很難把教育孩子的實(shí)踐與理論聯(lián)系起來(lái).因?yàn)槲覀兠總€(gè)家庭、每位父母、每個(gè)孩子都是完全不同的,所以說(shuō)教無(wú)定性.

當(dāng)然，我們不否認(rèn)一些常規(guī)的事情。比如說(shuō)，讀了這本書(shū)之后，我們給了我一些教育孩子和低年級(jí)孩子的啟示

一。父母的養(yǎng)育水平?jīng)Q定了一個(gè)家庭的教育水平

2。孩子出生后，我們應(yīng)該開(kāi)始更系統(tǒng)的家庭教育

三。教育就是關(guān)注孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，記錄下來(lái)，為后代積累精神財(cái)富

四。嚴(yán)格平等是家庭教育成功的關(guān)鍵，平等民主的學(xué)校教育也是現(xiàn)代教育成功的關(guān)鍵

讀書(shū)心得讀后感(篇3)

這本書(shū)的意義和目的所在：我們不妨自問(wèn)，自己是否懂得如何生發(fā)喜悅的感受，我們會(huì)不會(huì)放松自己并安享午餐，在接**和趕赴一場(chǎng)困難的會(huì)議前是否能正念地呼吸。這些問(wèn)題非常實(shí)際也非常重要。

此外，我們的穿著、刷牙和吃早餐的方式也同樣重要。如果我們能在這些小的日常行為中培養(yǎng)自己，我們就會(huì)知道如何享受這一天，如何擺脫工作中的煩躁和壓力。正念練習(xí)可以幫助我們?cè)谏詈凸ぷ髦信囵B(yǎng)更多的意識(shí)和快樂(lè)。

蘇醒后，我看見(jiàn)藍(lán)天，雙手合十，心懷感恩，慢慢地起床，起床之前，可以先做一下立愿，思考一下今天我打算怎嘛過(guò)？要始終保持兩件事：一是正念，二是慈悲。

這時(shí)候也可以念一首小詩(shī)：靜坐微笑新的一天破曉我立愿得入正念的生活。穿衣服的時(shí)候也要心懷感恩，感謝制作這些衣服的人，刷牙的時(shí)候，在心里對(duì)自己說(shuō)今天一定要多說(shuō)善意的話語(yǔ)，不說(shuō)傷人的語(yǔ)言，要心懷慈悲之心。

吃飯的時(shí)候要有五個(gè)正念。第一件事你要知道食物當(dāng)中包含著整個(gè)宇宙，哪怕只是一小塊面包，你要知道這塊面包蘊(yùn)含著地水火風(fēng)，蘊(yùn)含著整個(gè)宇宙，沒(méi)有陽(yáng)光，沒(méi)有雨露，沒(méi)有他人的勞動(dòng)，就不能出現(xiàn)這塊面包，所以當(dāng)你吃下這塊面包時(shí)，你其實(shí)是吃下了整個(gè)宇宙給你帶來(lái)的關(guān)愛(ài)、緣分。第二件事你要保持正念說(shuō)不辜負(fù)這一饋贈(zèng)。

第三件事你要想我要轉(zhuǎn)化不善的心行。當(dāng)你吃東西的時(shí)候，對(duì)自己說(shuō)：貪婪，仇恨和愚蠢，我用吃來(lái)擺脫貪婪。

第四件事減少生靈的痛苦，保護(hù)這個(gè)地球。我吃的食物是否有利于生物體的生存和環(huán)境的保護(hù)。第五件事是收納這些食物，滋養(yǎng)的是情意，收納這些食物，是為了記住眾生，生起愿心。

我們需要知道我們的責(zé)任。吃這些食物是為了更好地傳播愛(ài)和佛教。

當(dāng)你外出時(shí)，不管是晴天還是雨天，不要抱怨。如果是晴天，感受陽(yáng)光，享受雨天。開(kāi)車的時(shí)候，車與人和二為一，融為一體，堵車的時(shí)候也不要著急，著急你也過(guò)不去，堵車的時(shí)候，你要知道此刻安閑在這里，我能覺(jué)知到自己的呼吸，這時(shí)候你立刻就會(huì)覺(jué)得愉快了很多。

工作中，可以很投入其中，但是每過(guò)一段時(shí)間，你可以停一兩秒鐘來(lái)覺(jué)知一下自己的呼吸。這種休息是非常好的，給自己工作當(dāng)中找一處可以呼吸的地方，比如說(shuō)你們單位有一個(gè)小小的地方，可以喝一杯咖啡，或者看一下遠(yuǎn)處的球場(chǎng)，看一下遠(yuǎn)處的綠地。這一個(gè)這樣的地方，讓自己能夠安靜一下。

還可以給自己設(shè)置一個(gè)正念之鈴，每隔15分鐘響一次，這15分鐘專心的工作的話，效率會(huì)很高，15分鐘后正念之鈴響了，休息一下，做一個(gè)深呼吸，保護(hù)當(dāng)下的狀態(tài)，這時(shí)候你的情緒，你的狀態(tài)都會(huì)好很多。

怎么用正念解壓，學(xué)會(huì)放松，比如說(shuō)你午間休息的時(shí)候，你坐在椅子上，開(kāi)始想象腳趾頭，腳趾頭開(kāi)始放松，腳掌開(kāi)始放松，腳踝開(kāi)始放松，我的小腿開(kāi)始放松，關(guān)節(jié)放松，大腿放松，我的骻關(guān)節(jié)放松，我的腰放松，然后頸椎，然后頭頂，一直從腳底冥想到頭頂，讓自己一層一層地像做ct一樣，一層一層地掃描過(guò)來(lái)，然后慢慢地放松下來(lái)，這個(gè)過(guò)程是一個(gè)保持正念的非常好的方法，而且很多催眠師推薦過(guò)類似的方法。

有時(shí)候工作環(huán)境讓我們覺(jué)得不舒服，我們?nèi)狈Π踩?，我們覺(jué)得自己不被接受，害怕被拒絕。然而，當(dāng)我們來(lái)到群山之中，被樹(shù)木和動(dòng)物包圍時(shí)，他們似乎可以接受我。我們似乎找到了避難所。我們不怕它們審問(wèn)我們。但在工作中我們卻恐懼不被認(rèn)可，我們害怕表現(xiàn)自我，我們努力表現(xiàn)感覺(jué)自己被他人接納，這是不幸的。

讀書(shū)心得讀后感(篇4)

三一文庫(kù)（心得體會(huì)范文/讀書(shū)心得體會(huì)

《我和狗狗的約定》讀后感

看了《我和狗狗的約定》這一本書(shū)，我也好想養(yǎng)一只狗，狗能給我們帶來(lái)人類給不了的溫暖。

在人生的漫長(zhǎng)的路途中，狗狗是我們最好的朋友，它既乖巧又聽(tīng)話在一起久了，它也會(huì)和你產(chǎn)生感情，就像《我和狗狗的約定》里的胖水餃一樣，與主人產(chǎn)生濃厚的感情，讀了這本書(shū)我受益匪淺。

這本書(shū)講述了一個(gè)關(guān)于我和我的狗的感人故事。小主人松松得到了一只小狗，叫胖水餃，但是由于松松喜歡它，就天天偷偷和它睡在一起，結(jié)果得了氣喘，無(wú)奈之下，松松的爸媽把胖水餃給送了人，但是胖水餃卻不死心，踏上了尋主之路。在路上，它吃了許多苦頭，有砍傷，有燙傷，有打傷，但是，一想到松松，多大的苦都可以忍受，最后一口氣的時(shí)候終于見(jiàn)到了它的主人。

讀了這本書(shū)后，我被胖水餃的堅(jiān)持不懈的精神感動(dòng)了，它那種精神多么偉大，多么值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，它是一只多么好的狗d但是，世界上有些人，卻沒(méi)那么好，他們?yōu)榱私疱X、地位、名聲，而不顧一切，有的人為了這些而去偷、去搶，為此鋌而走險(xiǎn)還有的甚至六親不認(rèn)，這種人簡(jiǎn)直不可理喻，他們的良心都被狗吃了。

就比如有幾家買膠囊的生產(chǎn)基地，他們?yōu)榱耸″X就把做膠囊的原材料，更換成了沒(méi)有用的藍(lán)皮，再把它以**買出去從中獲取暴利，這種膠囊不但沒(méi)用，而且還對(duì)人有害。這種人只是一種動(dòng)物。他們的良心不如狗。

我對(duì)自己立下目標(biāo)，我一定要做一個(gè)有良心的人，使自己一生受益。

讀書(shū)心得讀后感(篇5)

讀了《隨機(jī)致富的傻瓜》(中信版)之后，才發(fā)現(xiàn)，兩者原來(lái)是同一本書(shū)!而這本書(shū)，我已經(jīng)向身邊所有愛(ài)書(shū)的朋友推薦了幾乎。而據(jù)我所知，這本中信版的《傻瓜》已經(jīng)掀起一陣傻瓜風(fēng)潮呢，出版商應(yīng)該是發(fā)了一筆財(cái)?shù)摹?/p>

《隨機(jī)致富的傻瓜》讀后感心得一：

英國(guó)歷史學(xué)家尼耶爾?弗格森(niall ferguson)在《未曾發(fā)生的歷史》(visual history)一書(shū)中讓偶然性在歷史進(jìn)程中翩翩起舞，他設(shè)想了一系列人類在某些重大時(shí)刻可能進(jìn)入的歷史分叉小徑，比如沒(méi)有克倫威爾的英國(guó)，獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)遭遇失敗的美國(guó)和愛(ài)爾蘭，二戰(zhàn)中向希特勒投降的英國(guó)以及最終被納粹全盤納入統(tǒng)治范圍的歐洲等等，這類問(wèn)題我們通常用一句諺語(yǔ)來(lái)引出：假如克婁帕特拉(cleopatra)的鼻子短半寸...

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但正如羅伯特.佛羅斯特(robert frost)在《林中路》(the road not taken)中所說(shuō)的，黃色的樹(shù)林里分出兩條道路，可惜我不能同時(shí)涉足，歷史也在這些無(wú)數(shù)個(gè)有著無(wú)數(shù)條分叉的路口單向度地延伸著。雖然所有這些我們沒(méi)有走的路，按照量子力學(xué)中的平行宇宙理論，其實(shí)已經(jīng)在另外的一些宇宙中被人踏得寸草不生了，但我們所考慮的仍舊是那唯一的、已經(jīng)發(fā)生過(guò)的歷史。

《隨機(jī)致富的傻瓜》(fooled by randomness)一書(shū)的作者納西姆.塔勒布(nassim taleb)認(rèn)為，正是這種特點(diǎn)，讓人類幾乎天生就是概率盲。如果我們不參考那些未曾發(fā)生的歷史，那就無(wú)法真正看懂那些已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的歷史，借助物理學(xué)家費(fèi)曼的說(shuō)法，塔勒布稱這種做法為在歷史之下求和(summing under histories)。

塔勒布這本書(shū)的目的是給概率盲一些眼藥水。但即使他自己也不認(rèn)為會(huì)有太大的效果，因?yàn)楦怕史▌t與人們的直覺(jué)相反。當(dāng)面對(duì)選擇時(shí)，我們通常只在潛意識(shí)中構(gòu)建兩個(gè)場(chǎng)景：a發(fā)生，或者a不發(fā)生，而不是73

45%的時(shí)間a發(fā)生。隨機(jī)性對(duì)我們的大腦來(lái)說(shuō)太抽象了。更多的時(shí)候，我們對(duì)于未來(lái)只構(gòu)造一種場(chǎng)景：最有可能實(shí)現(xiàn)的結(jié)果，或者最期待的結(jié)果，當(dāng)人們闖紅燈穿過(guò)車流洶涌的馬路時(shí)，他們想到的是方便快捷地通過(guò)，當(dāng)人們花錢購(gòu)買彩票時(shí)，他們想到的是價(jià)值上千萬(wàn)的大獎(jiǎng)。

盡管對(duì)隨機(jī)性的無(wú)知和誤解隨處可見(jiàn)，**市場(chǎng)是塔勒布觀察最多、感受最深的地方。除了是紐約大學(xué)的數(shù)學(xué)教授和暢銷書(shū)作家，他還是一個(gè)混合性很強(qiáng)的交易員。在漫長(zhǎng)的職業(yè)生涯中，塔勒布看到那些他身邊的明星交易員們起起伏伏，總有一些人會(huì)因?yàn)橐欢螘r(shí)間的不錯(cuò)業(yè)績(jī)而認(rèn)為自己眼光過(guò)人，無(wú)往不勝，然后，他們幾乎無(wú)一例外地炸毀(因?yàn)榫揞~虧損而被清算辭退)在某次黑天鵝的現(xiàn)身之中。

這里的黑天鵝并不是指巴薩教練里杰卡爾徳。塔勒布認(rèn)為，概率論的哲學(xué)根源是懷疑論。蘇格蘭哲學(xué)家休謨?cè)谒摹度诵哉摗分幸灾暮谔禊Z問(wèn)題表達(dá)了對(duì)于經(jīng)驗(yàn)主義者的懷疑：

我們看到的白天鵝數(shù)目再多，也無(wú)法推論所有的天鵝都是白的，因?yàn)橹灰幸恢缓谔禊Z，就足以推翻這個(gè)猜想(后來(lái)，人們?cè)诎拇罄麃喺娴陌l(fā)現(xiàn)了黑天鵝)。

時(shí)間會(huì)消除隨機(jī)性，黑天鵝終有一天會(huì)出現(xiàn)，這在概率論中被稱為遍歷性(ergodicity)。常在江湖漂，哪能不挨刀，就是人民群眾對(duì)于這一原理樸素而準(zhǔn)確的表達(dá)，一個(gè)聽(tīng)上去更加玄乎的例子是，如果你讓一只猴子在一臺(tái)打字機(jī)前無(wú)限期地敲打鍵盤，那么總有一段時(shí)間內(nèi)，這只猴子能一字不差地敲出《奧德賽》。

一個(gè)交易者一生中要做成千上萬(wàn)個(gè)交易決定，所以**市場(chǎng)是人們體驗(yàn)遍歷性的好地方。在塔勒布的眼中，如果上帝一直是在擲骰子，那么那些所謂的明星交易員跟亂敲出《奧德賽》的猴子并沒(méi)有什么兩樣：如果你不會(huì)讓一只偶然敲出了《奧德賽》的猴子繼續(xù)去敲《伊利亞特》，那么為什么要把你的錢交給一個(gè)歷史業(yè)績(jī)不錯(cuò)的明星交易員?

更重要的是，黑天鵝之所以重要，是因?yàn)樗c白天鵝有著強(qiáng)烈的不對(duì)稱性：一只黑天鵝可以推翻成千上萬(wàn)只白天鵝聚集的證據(jù)。在概率論中，如果結(jié)果與概率強(qiáng)烈不對(duì)稱，這被稱為分布的偏態(tài)(skewness)，它的意味很簡(jiǎn)單：

如果失敗的結(jié)果太嚴(yán)重，成功的概率有多高并不重要。你的策略是停止賭博，這是永不賠錢的傳奇秘密。

在蒙特卡洛轉(zhuǎn)盤和黑天鵝上，塔勒布建立了自己的交易信念。他選擇了一種跟大多數(shù)交易員不一樣的方式進(jìn)行投機(jī)：看分布形態(tài)而不僅僅看概率，因此他會(huì)做出看好后市的同時(shí)卻大量放空這種令許多交易員不理解的事情，他的交易風(fēng)格是不斷地賠小錢，以等待黑天鵝的出現(xiàn)而大賺一筆。

在這本位列《財(cái)富》雜志評(píng)選的75本商務(wù)人士必讀書(shū)之一的小書(shū)中，也許塔勒布能給現(xiàn)在的股民們帶來(lái)的最重要提醒是：不到胖女人唱歌時(shí)(歌劇往往以女高音飆高音結(jié)束)，一切未定，投資其實(shí)只是在拋骰子，報(bào)酬也總有一天會(huì)來(lái)報(bào)仇。

凡是學(xué)過(guò)一些粗淺概率論的讀者，比如事前概率和條件概率，聯(lián)合概率和獨(dú)立分布等等，都會(huì)發(fā)現(xiàn)《隨機(jī)致富的傻瓜》的內(nèi)容很容易理解，但這并不會(huì)讓閱讀本書(shū)變得多余。因?yàn)榧词故且粋€(gè)精通概率論的數(shù)學(xué)教授，在他的一生中也可能不會(huì)真正從概率論的角度考慮問(wèn)題。正如作者在觀察中發(fā)現(xiàn)的那樣，數(shù)學(xué)是后天習(xí)得的，但理解數(shù)學(xué)是與生俱來(lái)的。這讓我想起著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰.

梅納徳.凱恩斯，他也曾寫過(guò)一本《概率論》(treatise on probability)，顯示出對(duì)于這一數(shù)學(xué)領(lǐng)域的精深研究，可這也攔不住他在外匯市場(chǎng)上慘遭破產(chǎn)，顯然凱恩斯并沒(méi)有按照偏態(tài)原理去操作。后來(lái)凱恩斯又在股市上再次陷入了瀕臨破產(chǎn)的窘境，考慮到第二次破產(chǎn)可能會(huì)極大地?fù)p害他作為世界上最著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家的聲譽(yù)(也許是世界上全體經(jīng)濟(jì)學(xué)家的聲譽(yù))，這一次他終于吸取了教訓(xùn)，毅然決然地選擇了割肉止損。

除了獲得一些有用的概率知識(shí)外，這本書(shū)最吸引人的地方也許是它揭示了一種非常一致的態(tài)度，即對(duì)生活的概率原則。塔勒布自己的生活經(jīng)歷充滿戲劇性。他的祖父和曾祖父都是黎巴嫩的副總理。他們可以稱謂官家。然而，他從一個(gè)富裕的家庭變成了一個(gè)貧窮的家庭。后來(lái)，塔勒布成為紐約大學(xué)數(shù)學(xué)教授。他剛進(jìn)入**市場(chǎng)就成功避免了一場(chǎng)股市災(zāi)難，這引起了一些華爾街**的注意。

經(jīng)過(guò)半年的研究，塔勒布認(rèn)為這一切都是運(yùn)氣使然。他不比別人好，也不比別人笨。他只是和其他人一起被隨意扔到命運(yùn)的轉(zhuǎn)盤上。

塔勒布相信隨機(jī)性，但世界喜歡黑或白。塔勒布在創(chuàng)辦投資和出版這本書(shū)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，兩極分化現(xiàn)象無(wú)處不在：要么是為了吸引所有的資金，要么是為了拿不到錢，要么是每家出版社都爭(zhēng)先恐后地出版，要么就是沒(méi)有回應(yīng)。

這種兩極分化使塔勒布很不安，太成功容易樹(shù)敵，太失敗則氣餒。如果我可以選擇，我也不想要。他的感嘆讓我想起尼采的格言：不要太高或太低。站在中間，風(fēng)景最美。

塔勒布的人生觀不是中庸之道，而是一種對(duì)數(shù)學(xué)規(guī)律的信仰，甚至是一種信仰。

《隨機(jī)致富的傻瓜》讀后感心得二：

這本書(shū)分成三部分：

第一部分是講偏態(tài)，偶然事件。還談了很多與概率相關(guān)的問(wèn)題。

第二部分是生存偏差。因?yàn)槲覀冎豢吹节A家，我們對(duì)機(jī)會(huì)形成了扭曲的看法。

第三部分是路徑依賴。人們過(guò)去的選擇決定了他們現(xiàn)在和將賴的選擇。

這三部分的劃分是明確的，但作者的許多觀點(diǎn)不斷重復(fù)和穿插。

1.作者的投資策略：

謹(jǐn)慎投資，防止炸毀。真正好的交易者不是短期賺錢，而是讓自己活下去，防范罕見(jiàn)的事件。不讓那些稀有事件毀了自己，在稀有事件發(fā)生的時(shí)候，要及時(shí)調(diào)頭。

不要執(zhí)迷于一些錯(cuò)誤的信念。這些信念可能來(lái)自經(jīng)濟(jì)學(xué)或統(tǒng)計(jì)學(xué)，但很可怕。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)所總結(jié)的規(guī)律是以歷史事件為基礎(chǔ)的，有些是巧合。

并不是永恒不變的真理!

在歸納問(wèn)題上，塔勒布還引用了休謨?cè)凇度诵哉摗分械闹樱何覀兛梢钥吹?，無(wú)論有多少只白天鵝，我們都不能推斷出所有的天鵝都是白的，但只要我們看到一只黑天鵝，我們就可以推翻這以推論。不對(duì)稱性存在于知識(shí)的基礎(chǔ)中。

既然我們身處一個(gè)隨機(jī)的世界，我們能做什么？我們可以利用統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和歸納法進(jìn)行正面押注，但我們不會(huì)利用它們來(lái)管理我們所承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)。積極止損，以免受到黑天鵝的沖擊。

則作者更絕的是他的反向投資策略：

在稀有事件上賺錢，他認(rèn)為稀有事件因?yàn)槌霈F(xiàn)的可能性小，所以價(jià)值往往被低估!固定收益的債券往往有這種機(jī)會(huì)，以反向稀有事件為生的交易員，平時(shí)可能賠錢，但是一遇到稀有事件則能大大的賺一筆。

我認(rèn)為確實(shí)很多時(shí)候，很多機(jī)會(huì)都會(huì)被低估，所以存在套利空間。

這里說(shuō)點(diǎn)題外話，我認(rèn)為套利的空間始終都是存在的。通過(guò)經(jīng)驗(yàn)，我們的確可以判斷是否存在套利空間，但是隨著越來(lái)越多的人知道套利空間，套利空間會(huì)消失，交易者會(huì)修正預(yù)期。但是套利空間還是不斷會(huì)涌現(xiàn)。

隱藏的機(jī)會(huì)總是多過(guò)我們掌握的信息。不過(guò)是商業(yè)還是資本市場(chǎng)。塔勒布能不能長(zhǎng)期靠這個(gè)漏洞賺錢，其實(shí)也不一定。

因?yàn)橛行┨桌臻g是明確的，比如同一個(gè)商品在不同市場(chǎng)的**不同。(同一個(gè)時(shí)間);而大部分的套利空間只存在于人的預(yù)期之中，預(yù)計(jì)這么做會(huì)賺錢，舉個(gè)商業(yè)上的例子，比如現(xiàn)在是冬天，我以低價(jià)收購(gòu)空調(diào);等到夏天，我再****(現(xiàn)在與未來(lái))。塔勒布的策略也屬于這種情況。

除此之外，塔勒布的投資策略還有：看好后市的情況下，還是放空一些，因?yàn)槿绻鴷?huì)跌得很慘。因?yàn)樗J(rèn)為投資人要賺的不是概率，而是錢。

利潤(rùn)的大小比出現(xiàn)的概率更重要。不過(guò)我倒覺(jué)得這和大部分的策略一樣，很難評(píng)價(jià)，就讓市場(chǎng)來(lái)評(píng)價(jià)它吧。

2.吐槽風(fēng)險(xiǎn)管理：

風(fēng)險(xiǎn)管理有用嗎?我去年年初的時(shí)候就想過(guò)這個(gè)問(wèn)題?風(fēng)險(xiǎn)管理是必要的，但是專門弄個(gè)人來(lái)控制風(fēng)險(xiǎn)，我也覺(jué)得挺可笑的。

要賺錢就要冒風(fēng)險(xiǎn)，但是風(fēng)險(xiǎn)控制往往失去很多賺錢機(jī)會(huì)，尤其是事后看來(lái)。而且很多風(fēng)險(xiǎn)，你無(wú)法計(jì)量，大多還是憑借經(jīng)驗(yàn)。我靠，問(wèn)題來(lái)了。

每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)都不一樣，你怎么知道你的經(jīng)驗(yàn)就比別人的經(jīng)驗(yàn)正確?當(dāng)然這不是最大的問(wèn)題，最大的問(wèn)題就是權(quán)責(zé)不對(duì)等。出現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題，責(zé)任是交易員承擔(dān)還是風(fēng)險(xiǎn)管理者?

這是所有設(shè)立風(fēng)險(xiǎn)管理官的企業(yè)在機(jī)制設(shè)計(jì)的時(shí)候都會(huì)遇到的問(wèn)題。由于無(wú)法解決這個(gè)問(wèn)題，于是出現(xiàn)政治手腕，既不錯(cuò)報(bào)也不漏報(bào)，看起來(lái)合理，其實(shí)只是官僚病罷了。最終企業(yè)會(huì)毀在這種官僚病上。

最好的辦法還是交易員來(lái)承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。

當(dāng)然對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)控制的管理手段無(wú)法面面俱到，就像是資本市場(chǎng)上所有的策略都無(wú)法屢試不爽，終究還是要取決于市場(chǎng)的檢驗(yàn)。

3.我們總是盲目的：

我們總是盲目的，被現(xiàn)實(shí)的假象所迷惑。存活者偏差里說(shuō)了挺多的。例如，我們總是看到周圍的人混得好，就以為自己混得很差。

其實(shí)比自己混得還差的人要多得多。要看清真相很難，在懷疑論者的眼中，我們無(wú)法看清真相，我們以為我們不那么無(wú)知了，或者以為自己比過(guò)去不那么無(wú)知。但是開(kāi)啟上帝視角后，會(huì)發(fā)現(xiàn)人類始終還是無(wú)知的。

作者舉了個(gè)俄羅斯轉(zhuǎn)盤的例子。我們往往只看到成功的人，但是對(duì)失敗的人則無(wú)意或有意地忽視了。而如果用俄羅斯轉(zhuǎn)盤來(lái)做類比的話，這些所謂成功的人，只不過(guò)是運(yùn)氣好罷了。

同一事件隨著時(shí)間重**生，通過(guò)運(yùn)氣得來(lái)的東西遲早會(huì)被運(yùn)氣拿走。而現(xiàn)實(shí)生活比俄羅斯轉(zhuǎn)盤，更為復(fù)雜，你無(wú)法了解它運(yùn)作的原理，也無(wú)法精確計(jì)算概率，粗略計(jì)算也很困難。而很多時(shí)候人受著賭徒心態(tài)的驅(qū)使，會(huì)本能拒斥隨機(jī)性。

也就是說(shuō)，不認(rèn)為自己的成功是運(yùn)氣帶來(lái)的，或者忽視了未來(lái)發(fā)生的事件中的隨機(jī)性。

不過(guò)我們的成功真的完全靠運(yùn)氣嗎?至少現(xiàn)在我不這么認(rèn)為了。作者估計(jì)也不認(rèn)為都是靠運(yùn)氣，經(jīng)驗(yàn)還是有用的，至少?gòu)淖髡咭詺v史為師的看法中，他至少不反對(duì)這個(gè)說(shuō)法的。

雖然，作者不認(rèn)為凱撒的勝利，與他們謀略有關(guān)。只承認(rèn)他們聰明、高貴，但認(rèn)為他們的命運(yùn)完全取決于外部力量。

把**和預(yù)言混為一談，是人類對(duì)隨機(jī)性的無(wú)知。人類可以**，但無(wú)法預(yù)知和預(yù)言未來(lái)。大部分的概率結(jié)果往往違背直覺(jué)，所以大多數(shù)的時(shí)候，人們都會(huì)忽視概率。

而作者也談到認(rèn)識(shí)到概率，其實(shí)不是談機(jī)運(yùn)的問(wèn)題，而是我們相信有另類的結(jié)果、原因和動(dòng)機(jī)的存在。

4.作者如何屏蔽噪音?

處于不確定的決策者應(yīng)該少接觸**。注重老思想，注重與那些存活下來(lái)的老交易員交流。人存在情緒上的缺陷，所以少看盤比多看盤要好。太密切注意隨機(jī)性的人，會(huì)在情緒上精疲力盡。

5.進(jìn)化論：

作者認(rèn)為新事物未必就比舊事物好，人們吹捧新事物，往往看到成功者，卻把失敗者給忽略。所以說(shuō)新的未必就是好的。認(rèn)為進(jìn)化論是事物朝著完美方向發(fā)展，(也就是承認(rèn)存在即合理)會(huì)導(dǎo)致對(duì)進(jìn)化論的誤用。

達(dá)爾文學(xué)說(shuō)的適應(yīng)性是用于長(zhǎng)期發(fā)展的物種，而不是短期觀察到的現(xiàn)象。時(shí)間積累消除了隨機(jī)性的大部分效應(yīng)，噪音互相抵消而取得均衡。進(jìn)化只能是存在于某一時(shí)間序列，而不是所有可能環(huán)境的平均值。

6.概率和期望

做一件事成功的概率是99.9999%,但是失敗的損失會(huì)很大很大。算出來(lái)的期望是負(fù)值。不過(guò)如果是我，我還是會(huì)去做這件事

《隨機(jī)致富的傻瓜》讀后感心得三：

之前我買過(guò)一本叫做《成事在天：機(jī)遇在市場(chǎng)及人生中的隱蔽角色》的書(shū)，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社出版的，它充分證明了一個(gè)愚蠢的譯名會(huì)再多大程度上毀掉一本書(shū)我是2002年買的，但不知為什么我覺(jué)得跟它拖沓冗長(zhǎng)的譯名和臟兮兮的封面設(shè)計(jì)大有關(guān)系，一直沒(méi)有讀它。

直到20xx年讀了《隨機(jī)致富的傻瓜》(中信版)之后，才發(fā)現(xiàn)，兩者原來(lái)是同一本書(shū)!而這本書(shū)，我已經(jīng)向身邊所有愛(ài)書(shū)的朋友推薦了幾乎。而據(jù)我所知，這本中信版的《傻瓜》已經(jīng)掀起一陣傻瓜風(fēng)潮呢，出版商應(yīng)該是發(fā)了一筆財(cái)?shù)摹?/p>

而這時(shí)，已是那本傻瓜譯名的書(shū)出版6年以后的事了。

其實(shí)，對(duì)每一本書(shū)，每一個(gè)讀者都會(huì)有不同的感受。此書(shū)我介紹給一個(gè)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)并在券商中服務(wù)的朋友看，他說(shuō)，僅僅是科學(xué)常識(shí)的普及讀物罷了，沒(méi)什么大不了。我想，這跟他從小扎實(shí)的科學(xué)訓(xùn)練功底并具有相當(dāng)?shù)目茖W(xué)思想有關(guān)吧。

因?yàn)?，這本書(shū)實(shí)際上確有一本概率論普及讀物的模樣。他會(huì)覺(jué)得，書(shū)本里說(shuō)的很多道理他已經(jīng)知道和在實(shí)踐了呢。另外有些人則跟我一樣有如獲至寶的感覺(jué)。

所以，你要不要購(gòu)買一本書(shū)并讀它，別人的說(shuō)法很難成為真正的依據(jù)。

但是，仍然有一些硬指標(biāo)可以作為評(píng)價(jià)一本好書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)是不是作者自己活出來(lái)的一本書(shū)。這本書(shū)就是一本由作者本人活出來(lái)的書(shū)。就像作者自述的那樣，這種書(shū)里沒(méi)有不是由作者獨(dú)立發(fā)展出來(lái)的思想，沒(méi)有經(jīng)過(guò)充分提煉而不能輕而易舉的書(shū)寫出來(lái)的東西。

在前言中，你還可以看到作者說(shuō)：用不著專門迎合某類特定讀者而去寫一本書(shū)，書(shū)自己會(huì)找到專屬于它的讀者群。這句話，就不是當(dāng)今一般作者說(shuō)得出想得到的，對(duì)吧?

讀書(shū)心得讀后感(篇6)

今年寒假，我看了一本書(shū)叫《美麗的喬》的圖書(shū)，書(shū)的作者是瑪格麗特.桑德斯，他在1892年級(jí)到小狗喬和她生活半年后創(chuàng)作這本書(shū)

這本書(shū)是關(guān)于美麗的喬的前主人，誰(shuí)經(jīng)常虐待動(dòng)物的性格。喬的家人都被害死了。他的家人也被他害死了。

喬**待的割下了耳朵和尾巴。奄奄一息時(shí)被羅拉小姐的家人所救，并給它起了一個(gè)名字叫美麗的喬。

勞拉小姐的家人從不傷害動(dòng)物。他們經(jīng)常教育和訓(xùn)練動(dòng)物。動(dòng)物橋在這里很快樂(lè)。他們每天都能和動(dòng)物玩耍。后來(lái)勞拉小姐在橋去了鄉(xiāng)下的丁力農(nóng)場(chǎng)。喬看到了馬、兔子和其他動(dòng)物，和馬交了朋友，聽(tīng)哈利在農(nóng)場(chǎng)講了許多鄉(xiāng)村故事。

回到勞拉小姐家后，她救出了一只鸚鵡，這只鸚鵡在馬戲團(tuán)表演后在火災(zāi)中只能回答40個(gè)問(wèn)題。還和孩子們經(jīng)歷過(guò)很多有趣的故事。后來(lái)，勞拉小姐養(yǎng)了一些其他的流浪動(dòng)物。

讀完這本書(shū)，我想引用勞拉小姐的話：殘忍和魯莽的主人應(yīng)該受到懲罰。我希望你能善待那些粗心大意的動(dòng)物的主人。想想行動(dòng)的必要性，因?yàn)樗麄兒湍阍谝黄?，每一只?dòng)物都比陌生人更愛(ài)它的主人。

最后，我希望你能好好照顧動(dòng)物，保護(hù)動(dòng)物，讓它們成為我們的朋友。

讀書(shū)心得讀后感(篇7)

前些天，我在__上讀了一則文章，題為《被淘汰的第一名》，講述了一跨國(guó)公司招聘員工時(shí)，組織了三次考試，每次的題目都一樣，一位名叫南希的求職者連續(xù)三次以95分的成績(jī)，名列第一，可最后錄取的結(jié)果卻出乎意料——南希被淘汰了，公司錄用了一個(gè)每次成績(jī)都不如南希的求職者瑪麗，南希質(zhì)問(wèn)人力資源部主任，“我三次都考了第一，為什么不錄用我？”“不錯(cuò)，你是一直成績(jī)最高，可你的答案每次都一樣。我們需要的員工不是只會(huì)用一種思維去辦事的.人，而是能夠不斷突破自我的人?！??讀完這篇文章，讓我想起2015年5月5日李文斌副院長(zhǎng)在我院召開(kāi)的宣傳調(diào)研工作培訓(xùn)會(huì)議上提出的一個(gè)問(wèn)題?！皬臇|坪的北區(qū)到南區(qū)，有幾種方式可以到達(dá)？也許，大家的反應(yīng)就是以步行或駕車的方式從橫跨南北的資江橋上過(guò)，不知道大家有沒(méi)有想到以游泳的方式橫渡資江？社會(huì)的進(jìn)步、城市的發(fā)展為我們提供了便利，而便捷的工具則限制了人的潛能?！甭?tīng)完這段話，我當(dāng)時(shí)并沒(méi)有特別在意，讀了《被淘汰的第一名》后，豁然開(kāi)朗，真正體會(huì)到文斌院長(zhǎng)提出這個(gè)問(wèn)題的用意及他話語(yǔ)中隱含的寓意。

從__的北區(qū)到南區(qū)，如果不限制交通工具、不考慮速度，我們可以有多種路線順利到達(dá)，但如果把此作為競(jìng)賽項(xiàng)目，則需考慮選擇最短的路線。

為了實(shí)現(xiàn)心中的目標(biāo)，我們努力地找尋著捷徑，并且渴望這條道路是筆直的，沒(méi)有荊棘的；生活中，為了達(dá)到目的地，我們往往會(huì)操近道走；工作中，為了急于求成，我們往往會(huì)選擇現(xiàn)成的模式校仿……殊不知，一成不變的方式只會(huì)讓我們止步不前。

社會(huì)是一個(gè)大課堂，大考場(chǎng)，我們不能墨守成規(guī)，因循守舊。不能用特定的思維模式、固定的辦法來(lái)面對(duì)千變?nèi)f化的事物。

隨著人民需求的與日俱增，法院工作面臨著案件數(shù)量日趨攀升，社會(huì)矛盾深刻復(fù)雜的狀況。亟需具備牢固法律基礎(chǔ)知識(shí)、具有創(chuàng)新思維的法院人來(lái)處理形形色色的糾紛。

“人往高處走。”這是一句勵(lì)志的俗話，表示人的志向和追求。我常常會(huì)因?yàn)槿〉靡稽c(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，停留在自我滿足、自我陶醉中。但生活的歷練讓人明白：一時(shí)的優(yōu)秀不代表永遠(yuǎn)優(yōu)秀，只有懂得不斷超越自己，才能保持領(lǐng)先。因此，我們除了認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí)來(lái)提升自己外，還需沉下心來(lái)，看看周圍的人，借鑒他人經(jīng)驗(yàn)，以高度的責(zé)任感立足崗位，貼近實(shí)際，做實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義公平正義的踐行者和鑄造者。

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西游記讀后感讀書(shū)心得(精選12篇)

西游記主要講述了孫悟空出世跟隨菩提祖師學(xué)藝及大鬧天宮后，遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經(jīng)，一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn)，降妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖，最終五圣成真的故事。下面和小編一起來(lái)看西游記讀后感100字（精選12篇），希望對(duì)你有所幫助！

西游記讀后感讀書(shū)心得 篇1

讀了《西游記》，我覺(jué)得神通廣大、斬妖除魔的孫悟空是一只智勇雙全的猴子，唐僧是一位忠心耿耿的僧人，豬八戒是一只好吃懶做的豬，沙僧是一位老實(shí)的水怪。

唐僧師徒四人經(jīng)過(guò)九九八十一難終于取回真經(jīng)，表現(xiàn)了唐僧師徒四人的執(zhí)著、堅(jiān)持不懈、不畏艱險(xiǎn)都值得我們學(xué)習(xí)，從這本書(shū)中我悟出的道理是：任何事只要堅(jiān)持不懈就會(huì)成功。

我很喜歡這本書(shū)，希望大家也來(lái)讀一讀。

西游記讀后感讀書(shū)心得 篇2

讀完《西游記》這本書(shū)，我感觸頗深。這本書(shū)的材料就像一幅畫(huà)，充滿了樂(lè)趣。畫(huà)中人物的'感情豐富多彩，有喜有怒，有悲有樂(lè)。在情感豐富的故事情節(jié)中，我明白了一些道理。

這是一本讓我受益匪淺的書(shū)。

期待大家多讀書(shū)，讀好書(shū)，讓我們一步步走向知識(shí)殿堂！

西游記讀后感讀書(shū)心得 篇3

我九歲生日那天，我爸爸送給我的是一支鋼筆，我媽媽送給我的是一本《西游記》的書(shū)，我接過(guò)書(shū)，津津有味地看了起來(lái)。

《西游記》里面，有一個(gè)師傅和他四個(gè)徒弟，分別是唐僧，豬八戒，沙和尚，孫悟空和白龍馬。

豬八戒不僅非常懶，他還耍小聰明，而且很自私。

沙和尚最老實(shí)，非常忠誠(chéng)唐僧。

唐僧非常愛(ài)說(shuō)話，可是他心地善善良，特點(diǎn)是喜歡助人為樂(lè)，可是有時(shí)候有點(diǎn)笨，妖怪變成人喊救命，唐僧救了他，最后就被妖怪抓了。

還有一個(gè)孫悟空，不怕困難打跑了很多妖怪，如果師傅被抓，孫悟空想盡辦法，也要把師傅救回來(lái)。

《西游記》這本書(shū)，告訴我們一個(gè)很大的啟示，做什么事都不要怕困難。就像我們上學(xué)一樣，也會(huì)遇到困難，結(jié)果難題也解開(kāi)了，就像《西游記》里的孫悟空一樣，不要怕困難。

讀一本好書(shū)，就像一個(gè)高尚的人說(shuō)話。我完全相信理解這句話，我應(yīng)該用全部精力努力學(xué)習(xí)，多讀書(shū)。

做人要誠(chéng)信敦厚忠心耿耿

西游記讀后感讀書(shū)心得 篇4

唐朝的時(shí)候，有一位僧人去遙遠(yuǎn)的地方取經(jīng)，于是，許多年后，明朝的吳承恩寫下了四大名著之一的《西游記》。

這本書(shū)講述了唐朝僧人玄奘去印度取經(jīng)的'故事，他還救了三個(gè)徒弟---孫悟空、豬八戒和沙和尚。

唐僧師徒歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終于在西方的雷音寺中取到了真經(jīng)。從東土大唐到陌生的西方，不僅路途遙遠(yuǎn)，還處處隱藏著危險(xiǎn)。唐僧師徒在取經(jīng)過(guò)程中遇到九九八十一難，但他們最后總能逃出困境，難道是他們運(yùn)氣太好了？我想一定不是。

凡事能不能成功不在于運(yùn)氣的好壞，也不在于本領(lǐng)的大小，而是在于一個(gè)人的心態(tài)。書(shū)中的三個(gè)徒弟衷心耿耿地保護(hù)著唐僧，雖然有時(shí)也會(huì)拿師父的性命開(kāi)玩笑，但三個(gè)徒弟總是不退縮，每次都能依靠心態(tài)救出師父。

但只有心態(tài)是不行的，還要有智慧和勇氣。唐僧之所以會(huì)被抓走，自己逃不出去，是因?yàn)樗橙?、膽小，所以總被欺騙。有善心很重要，但有勇氣更重要。太沒(méi)勇氣，就變成沒(méi)骨氣了。

讀了《西游記》后，我覺(jué)得，一個(gè)人要是有勇氣，有智慧，有良好的心態(tài)，才能戰(zhàn)勝困難，取得成功。

西游記讀后感讀書(shū)心得 篇5

在大海里有一塊巨大的石頭。突然石頭裂開(kāi)了一條縫，就在這時(shí)一只猴子從里面蹦了出來(lái)。它就是一只靈猴，名字叫孫悟空。孫悟空就在花果山找到了一個(gè)洞，里面都是頑皮的猴子，還有寶座。孫悟空又一次披著筋斗云來(lái)到龍宮要武器，可是這些武器都不行?？蛇€有一根重壹萬(wàn)叁仟伍佰的如意金箍棒。悟空很喜歡。過(guò)了幾年后，悟空被一個(gè)叫唐僧的'師傅收為徒弟。

冬天過(guò)去了，春天也過(guò)了一半了悟空和唐僧也走了很久。他們找到了一座山莊，里面有一只叫豬哥的。過(guò)了一個(gè)夜晚，豬哥便見(jiàn)到了唐僧，因豬哥知道五葷三厭便取名為八戒，也為徒弟。它們走到海，突然有一個(gè)人跳出海，便打?qū)O悟空。八戒最后輸了。唐僧走過(guò)去便也收他為徒弟，叫沙悟凈。于是他們一直走向西邊，成功取到了經(jīng)。

西游記讀后感讀書(shū)心得 篇6

這個(gè)周末，我讀了四大名著中的一本書(shū)《西游記》。這本書(shū)應(yīng)該是四大名著里面最有趣的一本，讓人看了一遍又看一遍。

《西游記》中描寫了許多栩栩如生的人物。有修得正果的唐僧，有降妖除魔、神通廣大的孫悟空，有老實(shí)忠誠(chéng)、默默無(wú)聞的沙僧，還有貪生怕死、好吃貪睡的豬八戒。這些人物中我最羨慕孫悟空了，因?yàn)樗幸桓衿娴慕鸸堪簟?/p>

金箍棒可以比大樹(shù)還要粗壯，比高山還要高，比繡花針還要細(xì)。孫悟空還會(huì)七十二變，騰云駕霧，翻一個(gè)跟頭就會(huì)飛出十萬(wàn)八千里。可是這些還不是我最敬佩的，最敬佩的是――孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿，在陪同唐僧取經(jīng)的路上，他不怕困難，勇往直前，消滅了許許多多的妖魔鬼怪。

讀了《西游記》，我想今后做孫悟空一樣忠心耿耿的人，還要像沙和尚一樣老實(shí)厚道，任勞任怨、做事認(rèn)真，不做豬八戒那樣貪吃、貪睡的一只懶豬。

西游記讀后感讀書(shū)心得 篇7

（《西游記》）的作者是明代的'吳承恩。歷史不能說(shuō)特別悠久，但對(duì)西方佛教文明有很大的影響。孫悟空與唐僧大師、豬八戒大師、沙悟凈大師和坐騎白龍馬一起經(jīng)歷了9980個(gè)困難，得到了真正的經(jīng)典。這表明，只要你堅(jiān)持不懈，一切都會(huì)得到預(yù)期的結(jié)果。

西游記讀后感讀書(shū)心得 篇8

西游記在這本書(shū)中主要寫了唐僧去取經(jīng)的關(guān)鍵事情唐僧必須要經(jīng)過(guò)81難才能取完圣經(jīng)這個(gè)路途是非常遙遠(yuǎn)的，所以就出現(xiàn)孫悟空豬八戒，唐三藏這三人護(hù)送師傅去西經(jīng)

這篇故事里，我最喜歡的是孫悟空，孫悟空善于勇趕一路上是他幫助了師父，斬妖除魔才能讓師傅取經(jīng)在這本故事中，我最不喜歡的便是豬八戒，他好吃懶做，只是扛著一個(gè)耙子，還天天嚷著說(shuō)我是天蓬元帥所以我最討厭的就是她了但是他沒(méi)有害過(guò)任何一個(gè)人。

如果大家都講唐三藏沙和尚和孫悟空一樣，對(duì)學(xué)習(xí)有堅(jiān)定的心，就會(huì)像他們一樣取得真經(jīng)，而唐僧四人也不是完美無(wú)缺的，他們都有缺點(diǎn)，孫悟空毛躁豬悟能的懶惰，沙悟凈的沉默唐三藏的懦弱，可他們卻帶著各自的缺點(diǎn)取得真經(jīng)，并修成了正果，這一點(diǎn)說(shuō)明任何事都不是完美的，取長(zhǎng)補(bǔ)短，團(tuán)結(jié)他人就能學(xué)習(xí)上在生活上取經(jīng)修成正果。

西游記讀后感讀書(shū)心得 篇9

今年暑假我認(rèn)真讀了中國(guó)四大名著之一的《西游記》，讀后我掩卷沉思，浮想聯(lián)翩：作者吳承恩的想象力怎么會(huì)如此豐富呢？天上到底有沒(méi)有玉皇大帝和如來(lái)佛祖呢？作者把我們帶進(jìn)了一個(gè)神奇的世界。

孫悟空是一個(gè)武藝高強(qiáng)、神通廣大、堅(jiān)持不懈的人。他不畏強(qiáng)敵一路保護(hù)師傅西行，打敗了許多妖魔鬼怪，歷經(jīng)九九八十一難，終于取到了真經(jīng)。豬八戒做事不認(rèn)真、好吃懶惰，遇到一點(diǎn)兒困難，就想分行李回高老莊。不過(guò)，在孫悟空的幫助下，他最終打消了這個(gè)念頭。沙僧任勞任怨，不怕苦不怕累勇往直前。唐僧心地善良，總是上當(dāng)受騙，被妖魔鬼怪騙了很多次，吃了許多苦，但是他一心向佛，終于實(shí)現(xiàn)了到西天取經(jīng)的'夢(mèng)想。

《西游記》中的整個(gè)故事情節(jié)真是太好看了，每個(gè)人物都刻畫(huà)得栩栩如生，仿佛就呈現(xiàn)在我眼前。我非常喜歡看《西游記》。

西游記讀后感讀書(shū)心得 篇10

《西游記》是中國(guó)古典神魔小說(shuō)中的巔峰之作，書(shū)中講述了唐僧師徒四人一路降妖伏魔，歷經(jīng)整整九九八十一難取經(jīng)的故事。作者細(xì)膩而深刻地塑造了四個(gè)極其經(jīng)典的形象：慈悲、寬厚但軟弱、迂腐的師父唐僧；富有反叛精神、神通廣大的孫悟空；自私狡猾、好吃懶做的豬八戒；任勞任怨、忠心耿耿的沙僧……

他們懷著不同的目的走上了同一條取經(jīng)路，面對(duì)各種難以想象的妖魔鬼怪、險(xiǎn)惡絕境，他們既有矛盾，又有合作與情誼?！段饔斡洝纷髡邊浅卸髫S富的知識(shí)與驚人的想象力、非同一般的幽默感和妙筆生花的高超寫作技巧，相信會(huì)令每位朋友都獲益匪淺，從中取得人生路途中的“真經(jīng)”。

西游記讀后感讀書(shū)心得 篇11

這個(gè)學(xué)期，我讀了吳承恩寫的小說(shuō)《西游記》，它是我國(guó)四大名著之一。

孫悟空是《西游記》里的主人公，是個(gè)了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕，地不怕，具有很強(qiáng)的反抗精神。他雖然有大英雄的氣度，但還是喜歡聽(tīng)恭維的.話。他機(jī)智勇敢，而他最大的特點(diǎn)就是敢斗，敢和三界之主——玉皇大帝斗。

在大鬧天宮時(shí)，他敢作敢當(dāng)，勇敢，任性。

再說(shuō)豬八戒，他可沒(méi)有孫悟空那樣的氣度，非常貪財(cái)好色，經(jīng)常是心里惦記著高老莊的老婆，還有時(shí)不停的讓師傅念緊箍咒，伺機(jī)報(bào)復(fù)一下孫悟空。雖然他這樣，但人們還是很喜歡他。應(yīng)為他傻的可愛(ài)。

沙悟凈心地善良，任勞任怨且忠心耿耿，但沙悟凈有個(gè)缺點(diǎn)就是不敢反抗。

最后是師傅唐僧，他既沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)，也不像好吃懶做的豬八戒一樣。雖然他只會(huì)念經(jīng)但他心地善良，慈悲寬厚。唐僧曾經(jīng)被人們說(shuō)成軟弱迂腐，但他并沒(méi)有失去信心，一直堅(jiān)持不懈。最后終于經(jīng)歷九九八十一難取得真經(jīng)。

西行取經(jīng)的驚險(xiǎn)故事令我大開(kāi)眼界，我還要再讀幾遍。

西游記讀后感讀書(shū)心得 篇12

最后，孫悟空他們的最終能取回心愛(ài)的袈裟了，他們心里是歡天喜地，喜出望外的樣子。他們那種不畏艱險(xiǎn)，鍥而不舍的精神讓我深有感動(dòng)。他們實(shí)在是我們學(xué)習(xí)的好榜樣??！再想想自己，做事半途而廢，遇到“攔路虎”就打退堂鼓。嗨，我情不自禁的慚愧起來(lái)，果我當(dāng)初也像他們一樣，那老師在成績(jī)單上的憑語(yǔ)不是鼓勵(lì)而是贊揚(yáng)了。對(duì)，這就是我所缺少的，只要我遇到困難，勇敢地去面對(duì)那困難就會(huì)被我打倒。

其實(shí)人生也就如此，在前進(jìn)的.道路上會(huì)遭到挫折也是正常的。有挫折時(shí)，我們就得鼓起勇氣，

把它消滅。但一帆風(fēng)順時(shí)，我們也不能驕傲，應(yīng)該鼓勵(lì)自己要更上一層樓。呵呵，也許有的人想永遠(yuǎn)都順順利利的，希望這一生都不會(huì)有挫折，那他就是白日做夢(mèng)，即使有可能，那他的人生也就是一根快要點(diǎn)光了的蠟燭黯淡無(wú)光。從此以后，我也要變得很堅(jiān)強(qiáng)，在困難面前不做縮頭烏龜，要勇敢，堅(jiān)持到底。因?yàn)閯倮氖锕庠诘戎夷兀?/p>

論語(yǔ)心得讀后感900字精選7篇

無(wú)意間回憶起某件事或物，總是會(huì)別有一番風(fēng)味。我們可以拿起手中的紙筆，將想法記錄就是一篇心得體會(huì)，通過(guò)不斷的總結(jié)不同的心得體會(huì)，可以進(jìn)一步提升自己怎么樣才能提高撰寫心得體會(huì)的水平？請(qǐng)閱讀由幼兒教師教育網(wǎng)為你編輯的論語(yǔ)心得讀后感 ，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

論語(yǔ)心得讀后感 篇1

《論語(yǔ)》是集合了孔子生平講學(xué)和門下弟子言行的一本智慧語(yǔ)錄，其中所體現(xiàn)的先賢圣人的思想，貼近普通人的現(xiàn)實(shí)生活，點(diǎn)明了人生的真諦。千年時(shí)光并沒(méi)有改變?nèi)松谋举|(zhì)，無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在，生命的絢爛最終將歸于平淡，充實(shí)而自在的生活才是人生最大的幸福。

子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”是說(shuō)學(xué)了能按時(shí)溫習(xí)，不也很高興嗎?有志同道合得人從遠(yuǎn)方來(lái)，不也很快樂(lè)嗎?別人不理解我，我卻不抱怨，不也是君子嗎?子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！笔钦f(shuō)你十五歲有志于學(xué)習(xí)，三十歲自立，四十歲遇事不疑惑，五十歲懂得天命，六十歲聽(tīng)到什么都能理解，七十歲隨心所欲而不越出應(yīng)有的規(guī)矩。人的一生不要虛度，要立志做大事。

從《論語(yǔ)》這本書(shū)中，我學(xué)到了很多的人生道理：待人要真誠(chéng)，不要花言巧語(yǔ);孝敬父母，尊敬兄長(zhǎng)，這是一種美德;學(xué)習(xí)要老老實(shí)實(shí)，不要不懂裝懂等等的人生大道理。

《論語(yǔ)》這本書(shū)是一本好書(shū)，它可以幫你悟到人生中的許多大道理。

論語(yǔ)心得讀后感 篇2

當(dāng)今社會(huì)，所謂的孔子和老莊離人越來(lái)越遠(yuǎn)，圣賢和經(jīng)典也逐漸模糊。復(fù)雜世界的庸俗和思想的高尚似乎缺少某種必要的聯(lián)系。于丹教授用白話詮釋經(jīng)典，用經(jīng)典詮釋智慧，用現(xiàn)代人對(duì)社會(huì)、對(duì)人生、對(duì)人生的感悟解讀兩千多年前的《論語(yǔ)》?；疑目鬃右坏╂溄悠疬@個(gè)五彩繽紛的世界，就生出一種純粹的積極態(tài)度，這是品德和情感智慧的升華。讀完于丹的《論語(yǔ)》，我欣賞的是這樣的智慧，這是對(duì)自己得失的正確對(duì)待，對(duì)身邊朋友的理性對(duì)待，一種心態(tài)，一種融入當(dāng)下社會(huì)的理性道德。

“每個(gè)人的一生中難免會(huì)有缺點(diǎn)和失望。也許我們無(wú)法改變這個(gè)事實(shí)，但我們能改變的是我們對(duì)這些事情的態(tài)度?！庇诘じ嬖V我們的《論語(yǔ)》的精髓之一，就是告訴我們?nèi)绾我云胶偷男膽B(tài)對(duì)待生活中的缺點(diǎn)和苦難。“如果你因?yàn)殄e(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣，你也會(huì)錯(cuò)過(guò)星星?！背姓J(rèn)現(xiàn)實(shí)的不足，通過(guò)自己的努力去彌補(bǔ)。這就是《論語(yǔ)》告訴我們對(duì)待生活缺點(diǎn)的態(tài)度。

人們常說(shuō)，我們外出時(shí)依靠家里的父母和朋友。朋友是社會(huì)中最重要的。你可以從朋友身上看到自己的影子。其實(shí)一個(gè)人生活中有什么樣的朋友，直接反映了他是一個(gè)什么樣的人。好朋友是一本書(shū)，可以打開(kāi)你的整個(gè)世界。我們常說(shuō)物以類聚，人以群分。什么樣的人你只需要觀察他的社交圈，從這樣的外部環(huán)境中，就能看出他自身的內(nèi)在價(jià)值。

003010最終傳達(dá)了一種態(tài)度，這是一種簡(jiǎn)單而溫暖的生活態(tài)度。

103010的真正意義，是告訴大家如何過(guò)上我們內(nèi)心所需要的幸福生活。品味生活，修身養(yǎng)性，其目的就是在幸福的生活中度過(guò)這個(gè)輪回。

論語(yǔ)心得讀后感 篇3

讀了《論語(yǔ)》一書(shū)，我感觸很深，不但學(xué)到了許多知識(shí)，并且還使我的精神世界得到了升華。

所謂《論語(yǔ)》，即孔子及其弟子編纂的關(guān)于孔子言行的記錄，它是我國(guó)一部最早的語(yǔ)錄體散文，其作者孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他是春秋末期偉大的思想家、政治家，也是我國(guó)古代最早的文藝?yán)碚撆屑?，還是我國(guó)第一個(gè)系統(tǒng)闡述教育思想的教育家，他的教育思想和教育方法對(duì)中國(guó)的教育產(chǎn)生了巨大的深遠(yuǎn)影響。

《論語(yǔ)》一書(shū)是孔子學(xué)說(shuō)的體現(xiàn)，孔子學(xué)說(shuō)的核心是“仁”，即“愛(ài)人”這是孔子認(rèn)為的最高的道德準(zhǔn)則和品質(zhì)。

其中幾則令我印象頗深。

第一則當(dāng)然就是開(kāi)篇第一章的第一則：子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎!人不知而不慍，不亦君子乎!”意思是：學(xué)習(xí)知識(shí)以后，在必須的時(shí)候溫習(xí)它，不也是很愉快的嘛!有志同道合的朋友從遠(yuǎn)處而來(lái)，不也是歡樂(lè)的嘛!別人不理解我，我也不惱怒，不也是一位道德修養(yǎng)高的人嘛!

多么勤奮的人，多么樂(lè)觀的人，多么大度的人，這樣的人不為君子誰(shuí)為君子這值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)后復(fù)習(xí)，不僅僅會(huì)加強(qiáng)對(duì)所學(xué)知識(shí)的印象，還會(huì)從舊的知識(shí)中領(lǐng)悟到新的東西，就是“溫故而知新”，這樣豈不是一舉兩得有志同道合的人從遠(yuǎn)而來(lái)，大家在一齊討論共同的興趣、共同的喜好，一齊交流生活、交流學(xué)習(xí)，真的是很歡樂(lè)。別人不理解自我，這是很正常的事，因?yàn)槭澜缟嫌羞@么多人，每個(gè)人的思想、喜好都不相同，我們沒(méi)有必要去為此惱恨、惱怒，應(yīng)當(dāng)用寬容大度的心去理解別人，去原諒別人，這樣的人才能夠被稱得“君子”。

孔子不僅僅是勤奮、樂(lè)觀、大度的人，還是一個(gè)謙虛的人，在述而第七中的第二則：子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉”把所學(xué)的知識(shí)默默地記在心里，勤奮學(xué)習(xí)而不滿足，教導(dǎo)別人而不倦怠，對(duì)我來(lái)說(shuō)，做到了哪些呢孔子真是太謙虛了，作為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，所說(shuō)所做有很多都對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，一個(gè)如此重要的偉人，還說(shuō)出如此自謙的話，的確值得我們學(xué)習(xí)。

孔子還認(rèn)為“茍志于仁矣，無(wú)惡也”。即如果一心一意培養(yǎng)仁德，就能夠消除惡。的確，品德在一個(gè)人的人生中占據(jù)著重要的地位，它決定著人的一生，不好的品德會(huì)使一個(gè)人丑陋、惡毒，甚至?xí)屓俗呱戏缸锏牡缆罚己玫钠返聲?huì)讓一個(gè)人美麗、善良，受到很多人的喜愛(ài)，可見(jiàn)，培養(yǎng)仁德是很重要的。

《論語(yǔ)》真的是一部很富有哲理的書(shū)，不僅僅是此刻，甚至是幾百年、幾千年、幾萬(wàn)年后，它都會(huì)激勵(lì)著人們不斷的積極我不知道大家是怎樣看“中庸”這兩個(gè)字的?；蛟S在現(xiàn)代漢語(yǔ)中它含有一些貶義的成分。但《論語(yǔ)》中所說(shuō)的中庸，或者說(shuō)我這里所說(shuō)的中庸，卻不是那個(gè)意思。子曰：“中庸之為德也，其至矣乎!民鮮久矣。”(《論語(yǔ)》?雍也第六)。其中的中庸，指的是：“對(duì)人處事采取不偏不倚、調(diào)和折衷的態(tài)度”(金山詞霸?高級(jí)漢語(yǔ)大詞典)。個(gè)人覺(jué)得，還可以推而廣之，將中庸解釋為：不走極端，尋找矛盾雙方之間的平衡點(diǎn)。應(yīng)該說(shuō)，這是貫穿整部《論語(yǔ)》的一個(gè)重要思想。我們不妨看幾個(gè)例子。

有人說(shuō)我的這種言論是在抹殺中國(guó)古代優(yōu)秀的文化。其實(shí)不然。我主張打倒的，是那個(gè)作為思想枷鎖的《論語(yǔ)》，是那個(gè)用所謂的“仁義道德”(魯迅語(yǔ))來(lái)禁錮人們的思想的《論語(yǔ)》。將其打倒，反而有助于我們從全新的角度認(rèn)識(shí)《論語(yǔ)》。

所以，我主張這樣讀論語(yǔ)：僅僅把它當(dāng)作一部書(shū)，不帶歷史偏見(jiàn)地來(lái)讀。

這樣讀一讀，我覺(jué)得，《論語(yǔ)》本身并不是框框條條道德規(guī)范。它是鮮活的生活。

首先，論語(yǔ)源自生活。和西方的很多道德倫理著作不一樣，他沒(méi)有對(duì)某一個(gè)問(wèn)題的深入專門的論述，他只是一個(gè)個(gè)生活中的片斷，并且其中的角色并沒(méi)有意識(shí)到他們的言語(yǔ)將被記錄下來(lái)。所以顯得十分自然。

孔子主張以禮治國(guó)。春秋時(shí)期禮崩樂(lè)壞，所謂僭越的事情不斷發(fā)生?？鬃訄?jiān)決維護(hù)周禮，大夫季平子私自用天子禮樂(lè)“八佾舞于庭”，孔子聞之大發(fā)脾氣道：“是可忍，孰不可忍也?！彼笳?，“君君、臣臣、父父、子子”，企圖通過(guò)正名分來(lái)匡正每個(gè)人的行為，建立一個(gè)和諧而有秩序的社會(huì)?？鬃右蟆盀閲?guó)以禮”，也是德政思想的一種體現(xiàn)。他反對(duì)以高壓手段維護(hù)統(tǒng)治，主張好的政治是“以德”、“以禮”來(lái)引導(dǎo)民眾，形成一種和諧的社會(huì)氛圍：“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥;道之以德，齊之以禮，有恥且格?！睂?duì)普通民眾施以禮，突破了奴隸社會(huì)“禮不下大夫”的限制，具有進(jìn)步的歷史意義。

論語(yǔ)心得讀后感 篇4

《論語(yǔ)》是儒家思想的千年經(jīng)典絕學(xué)的一本著作哦!相信大家都知道《論語(yǔ)》這本書(shū)是記載著春秋末期著名的思想家、政治家和教育家孔子言行的一本書(shū)。其中紀(jì)錄了許多耐人尋味的孔子經(jīng)典語(yǔ)句，讓人讀了之后深受啟蒙，而且里面的語(yǔ)句還簡(jiǎn)單易懂，很容易就明白做人的各種道理。我可以毫不夸張地說(shuō)，如果認(rèn)真鉆研這本著作，就一定能勝讀十年書(shū)啊!

時(shí)光荏苒，在逝去的2500多年里，恐怕再?zèng)]有哪一本書(shū)會(huì)比《論語(yǔ)》有更多的讀者了。我們都被孔老夫子的智慧所折服，無(wú)人不佩服他的領(lǐng)悟，他不愧是教育家!

書(shū)里蘊(yùn)含著深刻的道理，每讀一句我就會(huì)學(xué)到一個(gè)新的知識(shí)，讀《論語(yǔ)》讓我受益非淺!

“子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉?”當(dāng)我讀到這句話的時(shí)候，深有感觸。這句話的意思是∶孔子說(shuō)∶“一個(gè)人如果不講信用，就不知道他怎么可以做人。就像大車沒(méi)有輗，小車沒(méi)有軏一樣，怎樣走路呢?”

人在世界上處處需要誠(chéng)信。生活中，你如果沒(méi)有誠(chéng)信待人，別人就會(huì)認(rèn)為你是虛假的人，是偽君子，甚至?xí)h(yuǎn)離你，當(dāng)你遇到困難的時(shí)候，他們也就不會(huì)第一時(shí)間出現(xiàn)在你的面前——伸出援助之手去幫一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的人，那時(shí)候你就會(huì)感到無(wú)助;學(xué)習(xí)時(shí)，你如果沒(méi)有誠(chéng)信待人，與同學(xué)相處時(shí)總?cè)鲋e騙人，不誠(chéng)心誠(chéng)意地交朋友，對(duì)同學(xué)做事、講話都不誠(chéng)實(shí)守信，那同學(xué)們一定會(huì)對(duì)你充滿了反感，還會(huì)討厭你，大家就會(huì)不與你交朋友，那時(shí)候你就會(huì)感到孤獨(dú);社會(huì)上，你如果沒(méi)有誠(chéng)信待人，在工作崗位上的話，同事們就會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)滑頭滑腦的人，也就不會(huì)與你合作辦事，大家也會(huì)避開(kāi)你，那時(shí)候你就會(huì)感到失落!

人與人之間處處需要誠(chéng)信待人!

論語(yǔ)心得讀后感 篇5

論語(yǔ)，一篇充滿貴族氣息的文章。今天我們看的時(shí)候，似乎孔子那張智慧的臉就出現(xiàn)在我們面前。宋朝開(kāi)國(guó)宰相趙曾說(shuō)，《論語(yǔ)》有一半是認(rèn)識(shí)世界的?？梢?jiàn)《論語(yǔ)》對(duì)修身治國(guó)都起到了很大的作用。

一本書(shū)上說(shuō)，孔子。一個(gè)兩千多年的學(xué)者，他的思想教育理論，教育方法，言行舉止，在今天仍然是那么的先進(jìn)恰當(dāng)。為什么想象《論語(yǔ)》已經(jīng)通知中國(guó)近21個(gè)世紀(jì)?

真理不是爭(zhēng)論出來(lái)的，而是創(chuàng)造出來(lái)的?？鬃拥耐降芫C合孔子的話，寫了這篇文章。他說(shuō)的不僅是做人的道理，人生的道理，生存的哲學(xué)，還有學(xué)習(xí)的好處，如何學(xué)習(xí)。

我喜歡一句話：知道就是知道，知道就是知道。無(wú)論你做什么，都要做到這句話的意思，但是在我們現(xiàn)在的社會(huì)，你連這句話都做不到!

孔子，一位才華橫溢的學(xué)者，如今已成歷史，但孔子依然活在我心中!

論語(yǔ)心得讀后感 篇6

讀《論語(yǔ)別裁》“孔門文武事功的二子”和“蓋棺成定論”這兩章節(jié)，首先感覺(jué)其中有一個(gè)內(nèi)在的聯(lián)系，重于行?！胺蜃又恼拢傻枚勔病?，這里面，南先生解釋說(shuō)古人的文章，包括美好的言語(yǔ)、思想、行為、舉動(dòng)、待人、處世等表之于外的都叫做文章。這部分是入世的言行舉止，為人處世，可見(jiàn)孔子在這方面講的比較多，對(duì)學(xué)生們?cè)谶@方面的教育也多。

那么，第二段“子路有聞，未之能行，唯恐有聞”，重點(diǎn)也在“行”字，一方面這跟子路的性格為人有關(guān)，重然諾，說(shuō)到的就要做到，另一方面，也跟孔門的教育有關(guān)，非常踏實(shí)，著重點(diǎn)就在生活的處處在在，落實(shí)在行為的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這一點(diǎn)從顏回的“不二過(guò)”也能窺見(jiàn)一斑。子路臨命終時(shí)，端正從容。所學(xué)真真正正做到了，令人敬佩。

接下來(lái)一段提到了孔文子的謚號(hào)，我特意查了一下謚法的解釋:謚者，行之跡也。是用來(lái)記錄一個(gè)人(尤其是有影響力的權(quán)貴之人)一生的行為軌跡。一兩個(gè)字基本上可以看出這個(gè)人一生中所走過(guò)的道路，留下的痕跡，是善，是惡，是有功，是有過(guò)?可見(jiàn)，中國(guó)文化謚法的精神在這里。

這讓我想起來(lái)之前看的呂松濤先生回憶南先生的視頻中，南先生不斷的追問(wèn)他“這一輩子到底要做什么事?”，那個(gè)片段直擊心靈，讓我無(wú)比感動(dòng)，也帶給我無(wú)限的力量。

生命的本質(zhì)是什么?這一生到底要做一個(gè)什么樣的人?要做什么樣的事?身后想留下一道什么樣的軌跡?

這是我們每個(gè)人最終都會(huì)面臨的生命的叩問(wèn)!

論語(yǔ)心得讀后感 篇7

在這個(gè)世界上，最有力量的東西，莫過(guò)于書(shū)本了。一本好書(shū)能改變?nèi)说囊簧?，讓一個(gè)人從失敗走向成功，從憂傷走向快樂(lè)，從灰心失意走向奮發(fā)圖強(qiáng)?！墩撜Z(yǔ)》便是人類文化遺產(chǎn)中的一顆燦爛的明珠。在人類過(guò)去的2500多年中，世界人們讀得最多最熟的書(shū)恐怕就是《論語(yǔ)》了。而兩千多年后的今天，于丹教授《論語(yǔ)心得》以華貴而樸質(zhì)面貌，展現(xiàn)于世人眼前。而這本書(shū)，也成為了我愛(ài)不釋手的珍寶。

《論語(yǔ)》這部書(shū)，教給我們很多為人處世的方法，做人的規(guī)矩、道理，這些辦法通過(guò)于丹的白語(yǔ)化，用許多淺顯的故事，而變得懂俗易懂，看起來(lái)很樸素的語(yǔ)言，但在原則中透著一些變通，更簡(jiǎn)單的說(shuō)：它告訴我們的是為人處世的原則。

大多數(shù)人都會(huì)覺(jué)得論語(yǔ)難懂，給人一種枯燥的感覺(jué)。而于丹教授卻用通俗的語(yǔ)言將這種樸素的哲學(xué)以生活的事例展現(xiàn)給觀眾，有一種心靈的觸動(dòng)。這樣紛繁的喧囂世界，有多少人還有心中的凈土，有多少人懂得“愛(ài)人”和“禮遇”，生命的意義在于無(wú)悔?；罨乇菊娴淖约海屪匀坏睦硐氪孢@樣的現(xiàn)實(shí)。《論語(yǔ)》中許多經(jīng)典的詞句是我們耳熟能祥的，于丹教授認(rèn)為，這部曾經(jīng)統(tǒng)治中國(guó)社會(huì)思想兩千多年的儒家經(jīng)典，仍然能為我們現(xiàn)代人構(gòu)建和諧社會(huì)，建立良好的人際關(guān)系，提供一份溫馨的勸導(dǎo)?！墩撜Z(yǔ)》集中了孔子的人生感悟和思想精華，影響中國(guó)社會(huì)兩千多年?！墩撜Z(yǔ)》的精髓就在于把天之大，地之厚的精華溶化于人的內(nèi)心，天、地、人就會(huì)成為一個(gè)完美的整體，人的力量就變得無(wú)比強(qiáng)大。即使在當(dāng)今社會(huì)中，我們中國(guó)人也常會(huì)說(shuō)，天時(shí)、地利、人和是國(guó)家興旺，事業(yè)成功的基礎(chǔ)，這是不是《論語(yǔ)》的思想精華對(duì)我們現(xiàn)代人的啟發(fā)呢? 現(xiàn)代社會(huì)人與人的關(guān)系可以說(shuō)更近了，也可說(shuō)更遠(yuǎn)了，但無(wú)論如何，人際關(guān)系是每一個(gè)人必須面對(duì)的問(wèn)題?！凑撜Z(yǔ)》告誡我們，無(wú)論對(duì)朋友還是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，都要保持一定的距離，掌握好親疏的分寸。君子之道這一講對(duì)我也感觸頗深。孔夫子在教育他的弟子時(shí)，常以小人和君子之分來(lái)明辨是非?！熬印笔强追蜃有哪恐欣硐氲娜烁駱?biāo)準(zhǔn)，孔子說(shuō)：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”，就是說(shuō)君子胸懷平坦開(kāi)闊，但是小人卻經(jīng)常憂愁恐懼。即便是今天，人們還是希望自己能做君子而不做小人。 交友之道，于丹教授告訴我們，《論語(yǔ)》中對(duì)交友有非常明確的標(biāo)準(zhǔn)，說(shuō)人的朋友，益者三友，損者三友。好朋友有三種，壞朋友也有三種。什么叫益友呢?叫友直，友諒，友多聞。直是直率坦率，諒是寬容原諒，多聞是博學(xué)多才，這三種是好朋友。人們常說(shuō)：“在家靠父母，出門靠朋友”。人的社會(huì)環(huán)境中朋友是相當(dāng)重要的。我們都知道這樣一句話：“物以類聚，人以群分”，朋友是我們最好的環(huán)境，你從他的身上可以照見(jiàn)自己的影子，也就是說(shuō)交什么樣的朋友，你也就會(huì)成為什么樣的人。通過(guò)于丹教授的精彩講解，自己感覺(jué)有很多收獲。但是真正對(duì)論語(yǔ)的了解以及它與現(xiàn)代人的聯(lián)系，還得通過(guò)自己的不斷學(xué)習(xí)和不斷感受真正的化為己有，尋找到活的真諦與快樂(lè)。

于丹教授的《論語(yǔ)心得》中，沒(méi)有尋章摘句，沒(méi)有引經(jīng)據(jù)典，沒(méi)有從教條到教條、從書(shū)本到書(shū)本的搬家，一切都娓娓道來(lái)，將孔子從圣人的高位復(fù)原到腳踏實(shí)地的師長(zhǎng)，將圣賢經(jīng)典點(diǎn)化為雋永心語(yǔ)，不故作高深，不矯情賣弄，如同《論語(yǔ)》中孔子面對(duì)席前的子弟，循循善誘，建立心靈的智慧，傳遞著溫柔的思想力量。于是，圣人不再遙遠(yuǎn)，經(jīng)典不再塵封，現(xiàn)實(shí)也就少了幾許迷茫。

于丹說(shuō)：“把陽(yáng)光沏進(jìn)咖啡里，然后把陽(yáng)光喝下去，讓你自己散在光線中，這是一個(gè)讀書(shū)的境界。” 或許，正是因?yàn)橛辛诉@種高雅的境界，才使得她對(duì)《論語(yǔ)》有了如此的感悟，寫出了這樣一本影響無(wú)數(shù)人的好書(shū)。如同春雨一般，滋潤(rùn)人們的心靈，悄然無(wú)聲。

易中天曾說(shuō)：學(xué)習(xí)是謀生，讀書(shū)是謀心?？磥?lái)，人生在世，無(wú)需為謀生而一生學(xué)習(xí)，卻需為謀心而終生讀書(shū)。多讀書(shū),讀好書(shū)。倘若讀書(shū)甚少，必將是終身的遺憾!

讀書(shū)心得讀后感集錦

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讀書(shū)心得讀后感 篇1

前些天，我在__上讀了一則文章，題為《被淘汰的第一名》，講述了一跨國(guó)公司招聘員工時(shí)，組織了三次考試，每次的題目都一樣，一位名叫南希的求職者連續(xù)三次以95分的成績(jī)，名列第一，可最后錄取的結(jié)果卻出乎意料——南希被淘汰了，公司錄用了一個(gè)每次成績(jī)都不如南希的求職者瑪麗，南希質(zhì)問(wèn)人力資源部主任，“我三次都考了第一，為什么不錄用我？”“不錯(cuò)，你是一直成績(jī)最高，可你的答案每次都一樣。我們需要的員工不是只會(huì)用一種思維去辦事的.人，而是能夠不斷突破自我的人?！??讀完這篇文章，讓我想起2015年5月5日李文斌副院長(zhǎng)在我院召開(kāi)的宣傳調(diào)研工作培訓(xùn)會(huì)議上提出的一個(gè)問(wèn)題?！皬臇|坪的北區(qū)到南區(qū)，有幾種方式可以到達(dá)？也許，大家的反應(yīng)就是以步行或駕車的方式從橫跨南北的資江橋上過(guò)，不知道大家有沒(méi)有想到以游泳的方式橫渡資江？社會(huì)的進(jìn)步、城市的發(fā)展為我們提供了便利，而便捷的工具則限制了人的潛能?！甭?tīng)完這段話，我當(dāng)時(shí)并沒(méi)有特別在意，讀了《被淘汰的第一名》后，豁然開(kāi)朗，真正體會(huì)到文斌院長(zhǎng)提出這個(gè)問(wèn)題的用意及他話語(yǔ)中隱含的寓意。

從__的北區(qū)到南區(qū)，如果不限制交通工具、不考慮速度，我們可以有多種路線順利到達(dá)，但如果把此作為競(jìng)賽項(xiàng)目，則需考慮選擇最短的路線。

為了實(shí)現(xiàn)心中的目標(biāo)，我們努力地找尋著捷徑，并且渴望這條道路是筆直的，沒(méi)有荊棘的；生活中，為了達(dá)到目的地，我們往往會(huì)操近道走；工作中，為了急于求成，我們往往會(huì)選擇現(xiàn)成的模式校仿……殊不知，一成不變的方式只會(huì)讓我們止步不前。

社會(huì)是一個(gè)大課堂，大考場(chǎng)，我們不能墨守成規(guī)，因循守舊。不能用特定的思維模式、固定的辦法來(lái)面對(duì)千變?nèi)f化的事物。

隨著人民需求的與日俱增，法院工作面臨著案件數(shù)量日趨攀升，社會(huì)矛盾深刻復(fù)雜的狀況。亟需具備牢固法律基礎(chǔ)知識(shí)、具有創(chuàng)新思維的法院人來(lái)處理形形色色的糾紛。

“人往高處走?！边@是一句勵(lì)志的俗話，表示人的志向和追求。我常常會(huì)因?yàn)槿〉靡稽c(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，停留在自我滿足、自我陶醉中。但生活的歷練讓人明白：一時(shí)的優(yōu)秀不代表永遠(yuǎn)優(yōu)秀，只有懂得不斷超越自己，才能保持領(lǐng)先。因此，我們除了認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí)來(lái)提升自己外，還需沉下心來(lái)，看看周圍的人，借鑒他人經(jīng)驗(yàn)，以高度的責(zé)任感立足崗位，貼近實(shí)際，做實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義公平正義的踐行者和鑄造者。

讀書(shū)心得讀后感 篇2

感恩能在公司學(xué)習(xí)到《了凡四訓(xùn) 》，在認(rèn)真**完《了凡四訓(xùn) 》**和簡(jiǎn)總的講解之后，使我受益匪淺，也讓我在今后的生活和工作中為人處事方面獲益良多。

《了凡四訓(xùn) 》講述了凡一生改變命運(yùn)的實(shí)例，禪述了積德行善的種種方法，鼓勵(lì)人們積極改過(guò)修身，辦行善道從而改變自己的命運(yùn)，了凡四訓(xùn)共分為四部分。

第一篇就是要?jiǎng)?chuàng)造命運(yùn)，而不是讓命運(yùn)束縛自己，應(yīng)竭力行善，勿以善小而不為，也必須努力斷惡，勿以惡小而為之，了凡認(rèn)為，人有先天的命運(yùn)和后天的命運(yùn)，先天的命運(yùn)是父母祖宗給的，是先天注定的，而后天的命運(yùn)是由先天的命運(yùn)轉(zhuǎn)變而成，有的人善于積德，則他的后天命運(yùn)就會(huì)向更好的方向轉(zhuǎn)變，而有的人不善于完善自己，甚至作惡多端，則他的后天命運(yùn)就會(huì)向壞的方向轉(zhuǎn)變。

第二篇講的是改過(guò)的方法，小的過(guò)失尚且要是改了，那么大的罪惡就不會(huì)出現(xiàn)了，一個(gè)人改過(guò)，如果能具備“羞恥心，敬畏心，勇猛心，這三種心，那么就算有過(guò)錯(cuò)了，也能立刻改了，但要改過(guò)有三種方法，一種是從事實(shí)上改，一種是從道理上改，一種是從心態(tài)上改。

第三篇所說(shuō)的都是行善積德的方法，也許我們沒(méi)有機(jī)會(huì)救別人的命，也許我們沒(méi)有能力支援窮苦的家庭，但是只要我們不放棄行善力所能極的做一些小事也是一種善良，有一段話是這么說(shuō)“在別人落難的時(shí)候不要落井下石，在別人出丑時(shí)不要取笑，在別人幸運(yùn)的時(shí)候用真誠(chéng)的心去祝福，這樣就是一個(gè)善良的人。

第四章著重論述謙虛的好處。在社會(huì)上，人們無(wú)法與他人保持聯(lián)系，所以我們必須知道如何做人。做人的最好方法是謙虛。謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。懂得謙虛的人往往會(huì)得到回報(bào)?！读朔菜挠?xùn) 》告訴我們?nèi)说拿\(yùn)是可以改變的，改變的方法就是行善積德，因此在今后的工作中，時(shí)刻提醒自己遇到問(wèn)題多向同事學(xué)***，把自己好的工作方法和經(jīng)驗(yàn)，和同事一起分享，相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，不斷的完善自我，從而改變自己。

讀了《給教師的建議》第40條《動(dòng)手和智慧》一文后，感想很多。我認(rèn)為在教學(xué)過(guò)程中,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,重視學(xué)生的自主合作,發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)勢(shì),采取靈活而有針對(duì)性的教學(xué)方法,讓學(xué)生在輕松、愉快的學(xué)***中動(dòng)起來(lái),“心”隨“身”動(dòng),“眼”隨“身”動(dòng),“口”隨“身”動(dòng),就能實(shí)施有效的體育教學(xué),根據(jù)兒童好動(dòng)、好玩的心理特點(diǎn)，通過(guò)游戲的形式進(jìn)行教學(xué)，把教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行游戲化的改造，讓學(xué)生在體驗(yàn)樂(lè)趣的同時(shí)掌握一定的技能。

讀了《給教師的建議》第41條《智育的真諦》一文后，感想很多。我認(rèn)為，當(dāng)學(xué)生在封閉的教室里學(xué)習(xí)時(shí)，長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)會(huì)引起一系列的緊張和心理緊張，甚至?xí)?dǎo)致厭學(xué)。體育教師可以抓住學(xué)生的這些問(wèn)題，有針對(duì)性地安排活動(dòng)，迅速消除學(xué)生的疲勞，提高大腦的各種能力。

我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到體育在智力發(fā)展中的重要作用。經(jīng)常的體育鍛煉，不僅可以提高學(xué)生的注意力、記憶力、反應(yīng)力、思維能力和想象力，而且可以穩(wěn)定學(xué)生的情緒，使其開(kāi)朗，減少疲勞感。

讀了《給教師的建議》第42條《怎樣學(xué)***教師的經(jīng)驗(yàn)》一文后，感想很多。想上好體育課，你自己的水平不行不要緊，和自己組的老師進(jìn)行討論一下，這里應(yīng)該怎么上，那里應(yīng)該怎樣講，大部分問(wèn)題就可以解決，如果還是不行，我們也可以向其他學(xué)校的老師學(xué)習(xí)，可以與其他校的老師進(jìn)行交流。當(dāng)然，溝通必須是相互的，不能只等別人教你，你也應(yīng)該主動(dòng)幫助別人提高。

各位老師、同學(xué)，大家好！

1963年3月5日，毛澤東同志發(fā)出了“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的號(hào)召。40年來(lái)，雷鋒已成為我們社會(huì)真情實(shí)感和愛(ài)心的體現(xiàn)，成為中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富。雷鋒精神銘刻在人們的靈魂深處，引領(lǐng)著一代又一代人的健康成長(zhǎng)。同學(xué)們，你們一定熟悉雷鋒這個(gè)名字，但你們知道，什么是雷鋒精神？

雷鋒不僅是奉獻(xiàn)精神的楷模，也是學(xué)習(xí)的楷模。他工作在一條愛(ài)心線，一條專業(yè)線，擠出所有可以擠出的時(shí)間，努力學(xué)習(xí)為人民服務(wù)的技能。雷鋒參軍后不久，被分到運(yùn)輸連當(dāng)汽車兵,他就把書(shū)本裝在挎包里,只要車一停,他就坐在駕駛室里看書(shū)。

他在日記中寫道:“要學(xué)習(xí)，時(shí)間總是有的,問(wèn)題是我們善不善于擠,愿不愿意鉆。一塊好木板上沒(méi)有眼睛，但為什么釘子能釘進(jìn)去呢？

我們正在學(xué)習(xí)提倡這種美甲精神，并善于擠壓和鉆孔。”弘揚(yáng)雷鋒精神，就是要像雷鋒那樣，永不滿足，永不懈怠，發(fā)揚(yáng)釘子精神，發(fā)奮學(xué)習(xí)。

一個(gè)人做好事并不難。困難的是要做一輩子的好事。雷鋒一生堅(jiān)持做好事、為人民服務(wù)，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感?！袄卒h出差一千里，好事做了一火車”。

弘揚(yáng)雷鋒精神，就是牢記雷鋒的社會(huì)責(zé)任感和使命感，隨時(shí)隨地為祖國(guó)和人民貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。

雷鋒不僅為億萬(wàn)中國(guó)人所熟悉和喜愛(ài)，也為世界人民所接受和尊重。一九九四年三月五日，一家日本企業(yè)隆重推出一項(xiàng)創(chuàng)舉——“雷鋒卡”，對(duì)員工進(jìn)行綜合考核，發(fā)放“雷鋒卡”對(duì)員工進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，并以此作為升級(jí)、表彰的依據(jù)。

著名的美國(guó)西點(diǎn)軍校，校園內(nèi)醒目位置擺放著一座雷鋒塑像，會(huì)議大廳里懸掛著5位英雄的畫(huà)像，排在首位的就是雷鋒。一位學(xué)員在他的畢業(yè)**中寫道：“我最尊敬的將軍是巴頓，最崇敬的士兵是雷鋒?！?/p>

一個(gè)普通戰(zhàn)士，為什么會(huì)有如此神奇的魅力？原因就在于他的普通，普普通通的人做著普普通通的事。他的行為是我們每個(gè)人都能做的，而且不容易做到。

同學(xué)們，我們小學(xué)生學(xué)***精神，不是非得要我們勇斗歹徒，抗洪搶險(xiǎn)，做什么驚天動(dòng)地的大事情；也不是非得要我們走上街頭，走進(jìn)民居，刻意地學(xué)雷鋒做好事；而是要我們?cè)谄綍r(shí)刻苦學(xué)***和技能，才能有能力奉獻(xiàn)于社會(huì)。試想一下，如果你連自己的作業(yè)都不能按時(shí)完成、自己的襪子也不會(huì)洗，還能有多大做好事的能力？我們每位同學(xué)把自己的學(xué)習(xí)、生活安排好，幫助家長(zhǎng)分擔(dān)點(diǎn)家務(wù)勞動(dòng)，力所能及的做一些有利于他人、有利于集體的事情，就是最實(shí)在的學(xué)雷鋒了。

同學(xué)們,三月五日是紀(jì)念雷鋒的日子,三月是學(xué)雷鋒月,讓我們借這三月的春風(fēng)向雷鋒叔叔學(xué)習(xí),從每一件小事做起;撿起地上的一片紙屑,做一個(gè)愛(ài)清潔的環(huán)保小衛(wèi)士;幫助身體不方便的同學(xué),做一個(gè)有愛(ài)心的好朋友;珍惜每一分鐘,勤奮學(xué)習(xí),做一個(gè)愛(ài)學(xué)***標(biāo)兵;見(jiàn)到師長(zhǎng),父母問(wèn)一聲好,做一個(gè)懂禮貌的好孩子??

同學(xué)們，讓我們向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)。從小我們就熱愛(ài)祖國(guó)，努力學(xué)習(xí)，幫助他人，成為新時(shí)代的“小雷鋒”！

敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們，大家好！

3月5日是***“向雷鋒同志學(xué)習(xí)” 題詞發(fā)表46周年。3月，又是我們學(xué)***的傳統(tǒng)文明月。幾十年過(guò)去了，在雷鋒精神的指引下，一代又一代的青少年正在實(shí)踐自己的人生價(jià)值。

今天，我們?cè)诖卧谏靸x式上進(jìn)行廣泛宣傳。主題是：學(xué)習(xí)雷鋒，弘揚(yáng)新風(fēng)尚，培養(yǎng)文明行為習(xí)慣。圍繞這一主題，今天我講話的題目是：

學(xué)雷鋒從小事做起

說(shuō)到雷鋒，中國(guó)人可以說(shuō)家喻戶曉。這位普通的中國(guó)士兵，在他短暫的二十二年的人生歲月中，以平凡樸實(shí)的言行，展現(xiàn)出一種令人震撼的道德品質(zhì)和人格魅力；一提起雷鋒，我們就會(huì)不由自主地想起他生前所做的每一件小事：幫列車員拖地、打掃候車室，為丟失車票的大嫂買票，給困難戰(zhàn)友家中寄錢等等等等。

所以人們常說(shuō)：雷鋒出差一千里，所以干得很好?？梢?jiàn)他在短短的一生中做了多少好事，給別人帶來(lái)了多少幸福和安慰。

是啊，自從***題詞以來(lái)，多少人在他的精神感召下，在平凡的崗位上做出了不平凡的事。但是，有多少偉大的人，偉大的事，哪不是從身邊的小事開(kāi)始的呢？

我曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)故事：一個(gè)小女孩在經(jīng)過(guò)一片草地時(shí)看到一只被荊棘刺傷的蝴蝶，于是她小心翼翼地為它拔出荊棘，讓它飛向大自然。后來(lái)，為了報(bào)答她的好意，蝴蝶變成了一個(gè)仙女，對(duì)小女孩說(shuō)：

“請(qǐng)你許個(gè)愿吧！我將讓它實(shí)現(xiàn)?！毙∨⑾胂胝f(shuō)，“我希望快樂(lè)”。

于是仙女在她耳邊低語(yǔ)，飛走了。后來(lái)，小女孩真的快樂(lè)地度過(guò)了她的一生。幸福的秘訣是盡可能地幫助你身邊的每一個(gè)人。

同學(xué)們，這個(gè)故事告訴我們，我們向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)，就要從做好每一件小事開(kāi)始，從身邊最平凡的小事做起：撿起地上的一片紙屑，你就是一個(gè)愛(ài)清潔的環(huán)保小衛(wèi)士；幫助身邊有困難的同學(xué)，你就是一個(gè)有愛(ài)心的好朋友；珍惜每一分鐘，勤奮學(xué)習(xí)，你就是一個(gè)愛(ài)學(xué)***標(biāo)兵；見(jiàn)到師長(zhǎng)、父母問(wèn)一聲好，你就是一個(gè)懂禮貌的的好孩子；再過(guò)兩天就是

三、八婦女節(jié)，你送給媽媽一本字跡清秀的作業(yè)；或?yàn)樗松弦槐瓱釟怛v騰的茶水；或?yàn)樗暻椴⒚乩收b一篇課文，獻(xiàn)上一曲動(dòng)聽(tīng)的歌等等，來(lái)表達(dá)你對(duì)媽媽的愛(ài)。這一切的一切都是學(xué)雷鋒的具體表現(xiàn)。這一切，不僅別人得到了幸福，你也得到了幸福。

在我們學(xué)習(xí)、生活中，我們都希望別人在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中關(guān)愛(ài)自己，幫助自己，那種被關(guān)愛(ài)的感覺(jué)是幸福的，甜蜜的，快樂(lè)的！相反，別人也需要我們的關(guān)愛(ài)和幫助。是的，只有每個(gè)人都付出了愛(ài)，我們的世界才能永遠(yuǎn)充滿幸福！

同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，共同努力，學(xué)***，從點(diǎn)滴小事做起，大家互助互愛(ài)，做一個(gè)新時(shí)代的“小雷鋒”！

為他人所付出，他人所奉獻(xiàn)，不求恩惠，不求回抱。在xx年“感恩”十大人物評(píng)選頒獎(jiǎng)典禮中，有許許多多人都曾有的經(jīng)歷，在眾多英雄之中最感動(dòng)和敬佩的人是已光榮犧牲的華益慰爺爺。

華益慰爺爺是一位深愛(ài)熱愛(ài)的老醫(yī)生，他一生曾救過(guò)無(wú)數(shù)人的生命，給無(wú)數(shù)個(gè)人帶來(lái)健康和幸福！記得有一次，有貧困家庭因過(guò)多的錢財(cái)，，在手術(shù)中用高科技的手段去**，而選用了人工**法，主治醫(yī)生是華益慰爺爺，手術(shù)中，華益慰爺爺不讓傷痕以后受到傷害，就彎著腰仔仔細(xì)細(xì)地一針一線去縫傷口，足足花了9個(gè)小時(shí)。手術(shù)了，可是年邁的華益慰爺爺?shù)难鼌s受到嚴(yán)重?fù)p傷，但他卻依然工作！

還有一次，患了胃癌晚期的華益慰爺爺要給一位患病者做手術(shù)，手術(shù)后的華益慰爺爺卻病倒了！慘痛的消息讓許多人傷心難過(guò)。華益慰爺爺對(duì)的工作一絲不茍，更對(duì)的病人盡心盡責(zé)，無(wú)微不至！

可是，華益慰爺爺對(duì)的健康卻是置之不顧。

躺在病床上的華益慰爺爺收到了許多人的信，也有許許多多的人看望他，把眼淚在病房外擦干了，在進(jìn)來(lái)面帶微笑地去問(wèn)候他用溫暖的雙手去撫摸華益慰爺爺冷冰冰的雙手。華益慰爺爺每次去病房巡視時(shí)，都會(huì)面帶微笑，把聽(tīng)診器手心捂熱了，再放到病人身上多么的醫(yī)生！ 體弱多病的華益慰爺爺經(jīng)不住病魔的折磨終于靜靜地，悄悄離開(kāi)了人世死之前，華益慰爺爺還說(shuō)：

“不留遺體、不留骨灰，這是我，一生中最后的愿望！”

華益慰爺爺?shù)母袆?dòng)了許多人，人稱贊他：不拿一分錢，不出錯(cuò)，著極限境界， 神圣信仰，他是醫(yī)術(shù)高超與人格高尚的完美，他用盡心血 ，不負(fù)生命的囑托。華益慰爺爺是名副其實(shí)的“華佗在世”！

在我的生活中，也有像華益慰爺爺一樣的人物。

呂同德?tīng)敔斒且晃簧钍芡瑢W(xué)和老師愛(ài)戴的特級(jí)老師，他60多歲了，但仍然整天在校園里忙忙碌碌，做這作那。 對(duì)待自身的工作一絲不茍，對(duì)學(xué)生更是細(xì)心教育。

記得有一次，五班的廣播操做得非常好，學(xué)校決定把班定為廣播操展示班。呂老師得知消息后，立即趕，班了一次動(dòng)員會(huì)。動(dòng)員大會(huì)上，呂老師的一言一行激發(fā)出每個(gè)同學(xué)的動(dòng)力，大家都期盼著那勝利的時(shí)刻，當(dāng)呂老師的話音剛剛落下，掌聲如雷鳴般響了起來(lái)，而且持續(xù)了很久很久。

呂老師要走了，都依依不舍，想到他是從百忙中抽出來(lái)動(dòng)員，激勵(lì)，都由衷的感謝和佩服呂老師，全班同學(xué)不負(fù)呂老師的眾望，在廣播操展示中“一炮打紅”，最優(yōu)秀的班級(jí)。這凝聚著呂老師一份付出。

呂老師和華益慰爺爺都有著舍己為人的精神，都深受別人的愛(ài)戴。我也要向呂老師和華益慰爺爺學(xué)習(xí)，踏實(shí)的工作，在生活和學(xué)***該多幫助比弱小的人！予人玫瑰，手有余香，伸出你熱情的手，世界將會(huì)變的美好！

我有一個(gè)好***講稿

是什么伴我們形影相隨?是習(xí)慣。是什么在漫長(zhǎng)的人生道路上點(diǎn)燃我們心靈之燈?是習(xí)慣，是好習(xí)慣!它無(wú)聲地引導(dǎo)我們的行動(dòng)，默默影響著我們的一生。

大家對(duì)“魯迅”這個(gè)名字不陌生吧，他是中國(guó)的文壇巨匠，他的很多作品還被選入語(yǔ)文課本中呢。。知道嗎?魯迅從少年時(shí)代就養(yǎng)成了愛(ài)護(hù)圖書(shū)的好習(xí)慣。

每次看書(shū)，他總是先洗手，一旦發(fā)現(xiàn)書(shū)臟了，就小心地把它擦干凈;他還學(xué)會(huì)了訂書(shū)、補(bǔ)書(shū)的本領(lǐng)，備有一套工具，如發(fā)現(xiàn)書(shū)有破損，便及時(shí)細(xì)心整理，修補(bǔ)，使之面貌一新。因?yàn)椤皭?ài)書(shū)”這個(gè)好習(xí)慣，幫助他在文學(xué)上取得這么大的成就。正如培根所說(shuō)：

***一種頑強(qiáng)而巨大的力量，他可以主宰人生。

我這里還有一個(gè)故事：1920年，一位11歲的美國(guó)男孩踢足球，不小心碰碎了鄰居家玻璃。鄰居要他賠美元，這在當(dāng)時(shí)是一筆不小的數(shù)目，他向父親求助。

父親說(shuō)：我先借給你，但是一年后你要還我。從此，他開(kāi)始了邊上學(xué)邊打工的艱苦生活。

沒(méi)到一年，就掙足了這筆錢，還給父親。這男孩就是后來(lái)成為美國(guó)**的里根。我們發(fā)現(xiàn)，是誠(chéng)實(shí)守信的好***就了里根**的人生。

好***我們言行的導(dǎo)師，是描繪人生藍(lán)圖的五彩筆。

想想我自己，五歲起就開(kāi)始了漫長(zhǎng)的學(xué)鋼琴生涯?？目慕O絆,跌跌撞撞,期間不知經(jīng)歷多少的酸甜苦辣，曾經(jīng)有幾次差點(diǎn)放棄。因?yàn)閳?jiān)持,練琴成了我日常生活中的一種習(xí)慣,成了我生命中的一部分,鋼琴成了我親密的伙伴;因?yàn)閳?jiān)持,幾年的努力沒(méi)有白費(fèi),我現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到鋼琴九級(jí)的水平。

明年暑假我預(yù)備通過(guò)十級(jí)考試。未來(lái)的生活我將一樣執(zhí)著地堅(jiān)持,與**為伴!與好***行!

媽媽告誡我：“注意你的思想，它們會(huì)變成你的言語(yǔ);注意你的言語(yǔ)，它們會(huì)變成你的行動(dòng);注意你的行動(dòng)，它們會(huì)變成你的習(xí)慣;注意你的性格，它會(huì)決定你的命運(yùn)?！?/p>

老師告訴我：播種一個(gè)行動(dòng)，你會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣：播種一個(gè)習(xí)慣，你會(huì)收獲一個(gè)個(gè)性;播種一個(gè)個(gè)性，你會(huì)收獲一個(gè)命運(yùn)。

同學(xué)們，我們?nèi)松穆猛具€很漫長(zhǎng),讓我們從現(xiàn)在做起，從每件小事做起，從小埋下各種“好習(xí)慣”的種子，讓“好習(xí)慣”的果實(shí)為我們的明天帶來(lái)芳香!讓“好習(xí)慣”伴我們快樂(lè)成長(zhǎng)!讓好***遠(yuǎn)成為我們的心靈之燈!

謝謝大家!!在我的成長(zhǎng)歷程中，有很多好***隨著我...

我有早睡早起的好習(xí)慣，所以從來(lái)都沒(méi)有遲到過(guò)，而且在一年級(jí)時(shí)班主任趙老師還把我們班里的鑰匙交給了我，因?yàn)槲颐看味紒?lái)的很早，所以直到三年級(jí)我一直擔(dān)任著我們班開(kāi)門的任務(wù)。

在我心中有一個(gè)信念——認(rèn)真做好每一件事，寫作業(yè)時(shí)一個(gè)字沒(méi)寫好就重新寫，記得在一年級(jí)時(shí)我剛學(xué)會(huì)寫字，總是寫不好，我為這件事曾經(jīng)哭過(guò)，我就不信我寫不好，于是我就每天放學(xué)回家就練字，果然，在一年級(jí)期末的操行評(píng)語(yǔ)上我被老師喻為“小書(shū)法家”，直到五年級(jí)，我這個(gè)好***直堅(jiān)持著，每次劉老師留組詞的作業(yè)時(shí)，讓每個(gè)字組至少兩個(gè)詞，而我卻組二十個(gè)，在組詞的過(guò)程中不知不覺(jué)地積累了詞匯量。就因?yàn)檫@個(gè)好***每次考試都能考出一個(gè)理想的成績(jī)。

我的書(shū)包什么時(shí)候都很整齊，記得在一年級(jí)時(shí)，我總是找不著東西，而且有時(shí)的作業(yè)，因?yàn)闀?shū)包太亂找不著，然后媽媽就教給了我一個(gè)方法，各種書(shū)籍分類放置，大書(shū)和大書(shū)放在一個(gè)地方，小書(shū)和小書(shū)放在一個(gè)地方，文具放在一個(gè)地方等等，自從媽媽教了我這個(gè)方法以后，我一直堅(jiān)持在現(xiàn)在，所以找什么東西都得心應(yīng)手。

我所有的東西都都非常愛(ài)惜，不管是衣服、鞋子、還有書(shū)籍，我都非常愛(ài)惜，有一次我過(guò)9歲生日，媽媽送給我的一本書(shū)〈〈未解之謎〉〉，直到現(xiàn)在那本書(shū)還是嶄新的，但是絕對(duì)不是沒(méi)有看呀，愛(ài)讀書(shū)，“書(shū)中自有顏如玉”的甜頭，我早就知道了。所有物品干凈、新新的，看著心里都舒服。

我希望這些好***伴隨著我，直到中學(xué)、大學(xué)、工作?

各位老師，同學(xué)們：

大家好！我今天演講的題目是：“養(yǎng)成良好的習(xí)慣，立志**成才”。

大家知道，***成性格，***決著命運(yùn)。好***成一輩子受用；同時(shí)壞***成了，那么也要一輩子受折磨，受牽累。

約·凱恩思說(shuō)：“有什么樣的***有什么樣的態(tài)度，有什么樣的行為，就有什么樣的結(jié)果。”不錯(cuò)，在凱恩思眼中良好的***會(huì)注定我們的性格，甚至?xí)绊懳覀冏约旱拿\(yùn)，可見(jiàn)良好***養(yǎng)成，是何等得重要。

魯迅先生很愛(ài)惜時(shí)間，他一生撰寫和翻譯了3640萬(wàn)字的著作，平均每天寫xx字，為我國(guó)的文化寶庫(kù)，留下了及其豐富文學(xué)遺產(chǎn)。他所以這樣高產(chǎn)，因?yàn)樗B(yǎng)成了良好的寫作習(xí)慣。把寫作當(dāng)做是一種樂(lè)趣。

曾國(guó)藩是清代得名臣，一生勤奮好學(xué)，以“勤”，“恒”兩字來(lái)激勵(lì)自己，教育子侄，謂“百種弊病，皆從懶生，懶則事事松弛。”他抓住一切讀書(shū)機(jī)會(huì)，死前一日猶手不釋卷，還給自己訂了十二條規(guī)則。

他讀書(shū)日課有程，持之以恒，博求約守，不拘門戶，久而久之，就成了一種習(xí)慣。因?yàn)橛辛诉@種良好的讀書(shū)習(xí)慣，所以使他得以博聞強(qiáng)記，學(xué)富五車。成為清代以文人而封武侯的第一人。

從上述例子可以看出，良好的習(xí)慣，學(xué)會(huì)**，是為人、做事成功的基礎(chǔ)。

俗話說(shuō)：“江山易改，稟性難移”，也充分說(shuō)明了***重要性。成功和失敗，都源于你所養(yǎng)成的習(xí)慣，也就是源于**。

***養(yǎng)成，并非一朝一夕之事；而要想改正某種不良習(xí)慣，也常常需要一段時(shí)間。根據(jù)專家的研究發(fā)現(xiàn)，21天以上的重復(fù)會(huì)形成習(xí)慣，90天的重復(fù)會(huì)形成穩(wěn)定的習(xí)慣。所以一個(gè)觀念如果被別人或者是自己驗(yàn)證了21次以上，它一定會(huì)變成你的信念。

同學(xué)們，人生最昂貴得代價(jià)就是都在等待明天，但明天永遠(yuǎn)不會(huì)再來(lái)。因?yàn)閬?lái)的時(shí)候已是今天，只有今天才是生命中最重要的一天；只有今天才是我們生命中唯一可以把握得一天；

讀書(shū)心得讀后感 篇3

三一文庫(kù)（心得體會(huì)范文/讀書(shū)心得體會(huì)

今天，我們學(xué)了《厄運(yùn)打不垮的信念》這一課。本文的主人公是明末清初浙江省歷史學(xué)家談謙。文中這樣說(shuō)，經(jīng)過(guò)二十多年奮斗，六次修改，談遷終于在五十多歲時(shí)完成了一部四百多萬(wàn)字的明朝編年史《國(guó)榷》。

這句話體現(xiàn)出了談遷治學(xué)的刻苦，信念的堅(jiān)定的可貴精神。那么，究竟是什么厄運(yùn)促使談遷寢食不安的呢?文中為我們介紹：

“就在書(shū)稿即將付印前發(fā)生了一件意想不到的事情：一天夜里，小偷溜進(jìn)他家，見(jiàn)家徒四壁，無(wú)物可偷，以為鎖在竹箱里的《國(guó)榷》原稿是值錢的財(cái)物，就把整個(gè)竹箱偷走了。

從此這部珍貴的書(shū)稿就下落不明。”這對(duì)任何人來(lái)說(shuō)都是致命的打擊?？墒牵勥w并沒(méi)有被厄運(yùn)打垮，從頭撰寫這部史書(shū)。

又經(jīng)過(guò)了幾年奮斗，新寫的《國(guó)榷》誕生了。這部《國(guó)榷》共104卷，四百二十八萬(wàn)四千字，內(nèi)容比原先那部更加翔實(shí)、精彩，是一部不可多得的巨著。看到這里，我不僅想起了一句名言：

“與其臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)?！眰ト瞬欢歼@樣嗎?明代著名醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍，從小立志學(xué)醫(yī)。

他翻山越嶺，走遍了大半個(gè)中國(guó)，訪名醫(yī)，嘗藥草，終于寫成了藥學(xué)巨著《本草綱目》。美國(guó)發(fā)明家愛(ài)迪生沒(méi)有受過(guò)正規(guī)教育。小時(shí)候，他打算當(dāng)小販和電報(bào)員。

但他迷戀電學(xué)研究，畢生孜孜不倦，竟擁有白熾燈，留聲機(jī)，碳粒**筒，電影放映機(jī)等一一千多項(xiàng)發(fā)明專利權(quán)!現(xiàn)代著名畫(huà)家齊白石，在他數(shù)十年的藝術(shù)生涯中，始終沒(méi)有停止過(guò)揮毫作畫(huà)。在他的畫(huà)室里，掛著他用以自勉的條幅：

“不教一日閑過(guò)。”就是到了晚年，也仍然堅(jiān)持每天作畫(huà)三幅。在漫長(zhǎng)的人生旅途中，難免會(huì)有坎坷。只要相信厄運(yùn)不能戰(zhàn)勝，希望之光就會(huì)驅(qū)散絕望的陰云。

讀書(shū)心得讀后感 篇4

三一文庫(kù)（心得體會(huì)范文/讀書(shū)心得體會(huì)

《我和狗狗的約定》讀后感

看了《我和狗狗的約定》這一本書(shū)，我也好想養(yǎng)一只狗，狗能給我們帶來(lái)人類給不了的溫暖。

在人生的漫長(zhǎng)的路途中，狗狗是我們最好的朋友，它既乖巧又聽(tīng)話在一起久了，它也會(huì)和你產(chǎn)生感情，就像《我和狗狗的約定》里的胖水餃一樣，與主人產(chǎn)生濃厚的感情，讀了這本書(shū)我受益匪淺。

這本書(shū)講述了一個(gè)關(guān)于我和我的狗的感人故事。小主人松松得到了一只小狗，叫胖水餃，但是由于松松喜歡它，就天天偷偷和它睡在一起，結(jié)果得了氣喘，無(wú)奈之下，松松的爸媽把胖水餃給送了人，但是胖水餃卻不死心，踏上了尋主之路。在路上，它吃了許多苦頭，有砍傷，有燙傷，有打傷，但是，一想到松松，多大的苦都可以忍受，最后一口氣的時(shí)候終于見(jiàn)到了它的主人。

讀了這本書(shū)后，我被胖水餃的堅(jiān)持不懈的精神感動(dòng)了，它那種精神多么偉大，多么值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，它是一只多么好的狗d但是，世界上有些人，卻沒(méi)那么好，他們?yōu)榱私疱X、地位、名聲，而不顧一切，有的人為了這些而去偷、去搶，為此鋌而走險(xiǎn)還有的甚至六親不認(rèn)，這種人簡(jiǎn)直不可理喻，他們的良心都被狗吃了。

就比如有幾家買膠囊的生產(chǎn)基地，他們?yōu)榱耸″X就把做膠囊的原材料，更換成了沒(méi)有用的藍(lán)皮，再把它以**買出去從中獲取暴利，這種膠囊不但沒(méi)用，而且還對(duì)人有害。這種人只是一種動(dòng)物。他們的良心不如狗。

我對(duì)自己立下目標(biāo)，我一定要做一個(gè)有良心的人，使自己一生受益。

讀書(shū)心得讀后感 篇5

讀書(shū)心得范文

說(shuō)實(shí)在的，自己挺懶的，也挺慚愧的，都上學(xué)十多年了，除了課本以外，自己啥書(shū)都沒(méi)完整讀過(guò)。要寫點(diǎn)讀書(shū)心得，只能是夢(mèng)里看花，以一個(gè)旁觀者的眼光去談，得出的東西難免空洞，唯一能體現(xiàn)的也許只有零零碎碎的嘗試品書(shū)香的點(diǎn)滴，出現(xiàn)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)還請(qǐng)大家多多指教、多多包涵。下面請(qǐng)?jiān)试S我闡釋一下鄙陋的想法。

首先讀書(shū)是需要耐心的，終究自己到現(xiàn)在還沒(méi)有讀幾本像樣的書(shū)，還是自己毅力不足。處人做事也是一樣，僅有三分鐘熱度是不行的。只要知道讀書(shū)會(huì)給你帶來(lái)很多有用的東西，但不要把它們付諸行動(dòng)，沒(méi)有什么比紙上談兵更好的了。

其次讀書(shū)要用心去讀，用心去體會(huì)。不管你讀的書(shū)多少，而真正變?yōu)槟阕约旱臇|西是否真有讀得那么多。只有用心去讀，才能深入其中，有所收獲。

無(wú)論是速讀、略讀、慢讀還是精讀，都要讀入大腦，慢慢吸收和消化，使大腦在書(shū)海中獲得足夠的營(yíng)養(yǎng)。

第三，學(xué)會(huì)從作者的角度去思考書(shū)中的各個(gè)方面的問(wèn)題，不僅有利于你對(duì)書(shū)中知識(shí)的真正理解，也有利于你學(xué)會(huì)更多的思維方式，使書(shū)中的知識(shí)真正融入你的腦細(xì)胞。一本好書(shū)離不開(kāi)當(dāng)時(shí)的背景考慮。不要忽視當(dāng)時(shí)的環(huán)境，隨意復(fù)制書(shū)中的知識(shí)，成為書(shū)的奴隸！

最后，紙上讀來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。讀書(shū)只不過(guò)是為了使用。在信息時(shí)代（也是競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代），如何更好地利用圖書(shū)中的知識(shí)顯得尤為重要。也許書(shū)中講的與現(xiàn)實(shí)差距很大，但有些思路總是相通的，只要慢慢體會(huì)，便會(huì)慢慢運(yùn)用。

還有結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，對(duì)書(shū)中的知識(shí)也許有新的理解，給我們煥然一新的感覺(jué)，甚至?xí)?lái)奇思妙想也不一定哦。

書(shū)的種類千百萬(wàn)種不等，我說(shuō)的側(cè)重于比較實(shí)用的書(shū)，以你這是注重實(shí)際的社會(huì)，沒(méi)有世外桃源。也許有些書(shū)只是為了去，但我們也可以體驗(yàn)到樂(lè)趣的方式，所以我們也可以給每個(gè)人帶來(lái)快樂(lè)。大家還要注意一點(diǎn)的是，要區(qū)分好書(shū)的好壞，不要浪費(fèi)了時(shí)間，還得到壞的影響，得不償失！

總之大家多利用課余時(shí)間多讀書(shū)、讀好書(shū)。讀書(shū)獲取的知識(shí)好比人民幣，大腦好比銀行，只用你提前把知識(shí)存入銀行，等用的時(shí)候才回去出來(lái)，否則只會(huì)書(shū)到用時(shí)方恨少！雖然現(xiàn)在傳媒技術(shù)的發(fā)展，**的沖擊效果很大，但總少了書(shū)的清香，不要把書(shū)置之不理哦，那可是無(wú)窮的寶藏！

最后提醒大家，生活更是一本好書(shū)，形形色色的事都有，一定要好好讀，因?yàn)槿松蝗ゲ粡?fù)返，我們輸不起！

讀《暑假奇遇》有感

我讀了《暑假奇遇》這本書(shū)，這本書(shū)講了20個(gè)故事，有”鹿得了什么病”、”大黑貓和大白貓的愛(ài)情故事”、”調(diào)查穿山甲”、”放生娃娃魚(yú)”、”追蹤果子貍”等。

對(duì)我印象最深的是”鹿得了什么病”這個(gè)故事，它講述了一只小鹿食進(jìn)很多塑料袋，因胃不能消化而導(dǎo)致無(wú)法進(jìn)食，最后死亡的故事。這個(gè)故事告訴我們，我們不能喂小動(dòng)物吃塑料袋、過(guò)期食品等，否則它們會(huì)被殺死。

還有一個(gè)是”搶救大黑熊”的故事，講述了一只黑熊被關(guān)在一個(gè)黑暗的小屋子里11年，后被馬小跳機(jī)智地將這件事報(bào)告到”黑熊保護(hù)中心”，這頭被折磨了11年的黑熊被救了出來(lái)。()這個(gè)故事告訴我們保護(hù)動(dòng)物是人人有責(zé)的，不能傷害小動(dòng)物，更不能傷害國(guó)家保護(hù)動(dòng)物。

這本書(shū)中所有的故事都告訴我們，人類是動(dòng)物的朋友，動(dòng)物也是人類的朋友。多保護(hù)動(dòng)物，就等于多保護(hù)了一次家人、親人。

去年，我和爸爸、媽媽、奶奶一起去爬長(zhǎng)城。我看見(jiàn)有人賣松鼠。我媽媽給我買了兩個(gè)。我很高興。過(guò)了幾天，小松鼠死了。讀完這本書(shū)，我后悔沒(méi)有把松鼠放回大自然。

敲雪讀后感

我聽(tīng)到外面一陣腳步聲，父親又去敲雪了。

雪一直不停地下，父親害怕雪打壞了我們的“書(shū)本”——指的是我們一家孩子上學(xué)收入**的果樹(shù)，被父親稱之為“書(shū)本”。他半夜起來(lái)，拿著棍子趕鴨子慢慢地敲打雪地。父親的動(dòng)作很輕，小心地敲打著樹(shù)上落下的雪。

從這里，它顯示了我父親對(duì)我們種植的水果的珍惜和愛(ài)護(hù)。它顯示了父親對(duì)我們家?guī)讉€(gè)孩子的理解和他對(duì)我們深深的愛(ài)。

父親問(wèn)我“今夜還下雪不？”我用在學(xué)校學(xué)***只是來(lái)回答父親，雖然由于今夜下雪，父親十分無(wú)奈，可是當(dāng)父親在聽(tīng)到我的回答時(shí)，父親明白了我學(xué)有所成，明白了學(xué)***要性。即使父親再無(wú)奈，再不情愿，可是當(dāng)父親想到了我要上學(xué)，就會(huì)精神飽滿，半夜起來(lái)敲果樹(shù)上的雪，以防果樹(shù)上的果子壞掉，來(lái)年我們姐妹兄弟幾個(gè)人的學(xué)費(fèi)沒(méi)有了著落。

春天來(lái)了，爸爸因?yàn)槊χ醚?，晚上睡的少了，終于生病了。但在他父親的照料下，他有了一個(gè)好收成，買了一個(gè)好價(jià)錢。由于父親病得很重，我們給他摘了一個(gè)又大又甜的桃子，但他堅(jiān)持不吃。他說(shuō)桃子是用來(lái)賣錢交學(xué)費(fèi)的，不是用來(lái)吃飯的。如果我們吃了它們，我們就沒(méi)有錢買書(shū)了。

在我們一次次的強(qiáng)求下，父親勉強(qiáng)吃了，可是我們卻雙雙淚流滿面，從中體現(xiàn)出了父子情深。

《誰(shuí)的青春不迷?！纷x后感彼岸的教育讀后感喚醒心中的巨人讀后感大國(guó)重器：《精神財(cái)富力量》讀后書(shū)評(píng)

劉創(chuàng)趁著九三閱兵的小長(zhǎng)假趕去嘉興南湖參觀了中國(guó)共產(chǎn)黨一大會(huì)址，回來(lái)沒(méi)幾天就拿到《精神財(cái)富力量》這本書(shū)的電子版。直覺(jué)上，這本書(shū)應(yīng)該為紅船留下一章，對(duì)吧？打開(kāi)目錄，果然就翻到了”紅船精神”,于是努力回憶，想把嘉興南湖煙雨樓前那風(fēng)聲雨聲家事國(guó)事的實(shí)地探訪與書(shū)中墨香輕散的字符描述一一對(duì)應(yīng)。

要與一本文字書(shū)溝通，就要通過(guò)物質(zhì)實(shí)體在精神層面上實(shí)現(xiàn)共鳴和融合。以文字為載體，將抽象的句子整合成有形有形的句體形象，如眼前的具體形象，實(shí)現(xiàn)從生理到心理的相互融和和滿足，使人在智力和身體上都擁有健康的膚色。

去看紅船是要坐一小段擺渡船的。在江心島的碼頭停下來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，那艘船穩(wěn)穩(wěn)地端坐在柳陰下，溫文爾雅，大度從容，安靜得不動(dòng)聲色。當(dāng)年中國(guó)共產(chǎn)黨一大的代表們是怎樣輾轉(zhuǎn)從上海來(lái)到嘉興南湖，又是怎樣踏上了那條游船？

一個(gè)世紀(jì)之后，所有的懷念都從一艘船開(kāi)始，有關(guān)民族和歷史的一個(gè)鮮明課題在這條船上蓬勃地生長(zhǎng)出來(lái)，混沌著也分明著，安靜著也洶涌著，這不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡。”開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神，是中國(guó)革命精神之源，也是‘紅船精神’的深刻內(nèi)涵?！比ツ虾茨撬掖拇_是可以補(bǔ)充些鈣質(zhì)和正能量的。

身體的健碩和精神的健碩從來(lái)是密不可分的，而精神的健碩永遠(yuǎn)是身體健碩的前提。一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，其最終的內(nèi)核定義不是血緣不是地域，甚至不是文化和語(yǔ)言，而是精神。紅旗渠、西柏坡；北京奧運(yùn)、載人航天，那些耳熟能詳?shù)拿~總是因一些人或事而名垂千古，而這些人和事也總會(huì)錘煉成一種精神上的養(yǎng)分代代相傳，父輩們犁開(kāi)垅，撒下種子，然后我們開(kāi)始成熟。

大國(guó)重器是一個(gè)沉甸甸的名詞，這個(gè)磅礴的詞意中不僅僅是要有一流的科技和經(jīng)濟(jì)，還要有超一流的精神傳承。精神是一種歷史遺傳的信念、凝聚力、向心力，以及在此之上的意識(shí)形態(tài)上的統(tǒng)

一、團(tuán)結(jié)和榜樣的發(fā)揚(yáng)光大。那些衣冠舉止、響響聲態(tài)也都會(huì)使一個(gè)國(guó)家因這些火炬接力一般傳承不變的精神的延續(xù)和豐滿變得炯炯有神，從精神架構(gòu)到生態(tài)方式，成為民族性的在思想底層遵循著的常態(tài)。從文明積累到道德平衡再到思想指南，精神是貫穿著人的整個(gè)歷史的縱向和人文的橫向的，它約束著這個(gè)血脈相通的民族束身修行，成為一種蓬勃生長(zhǎng)著的奮斗動(dòng)力從而功澤后世。

當(dāng)這些精神從單一的個(gè)體共通為一個(gè)民族必須遵守和尊重的道德養(yǎng)分，一個(gè)精神層面的民族于是誕生了。

閱讀是需要一種神圣感和虔誠(chéng)感的，不然怎么能有心生驕傲的可能？從長(zhǎng)征精神到南泥灣精神，再到亞運(yùn)精神、抗洪精神，對(duì)一些具體人事的踏訪總能成就和修繕一些精神領(lǐng)域的歸真感和指引感。迷路是讓旅者憔悴的，而榜樣和燈塔，其實(shí)還亮得依舊鮮明。

那些萬(wàn)古常青的偉大人格和品性，與這個(gè)民族的生理機(jī)制如此的相契相融，如瀑入河，不留痕跡。

《精神財(cái)富力量》正是這樣一本聚合著力量的精神財(cái)富。歷史總是善惡難辨的，而精神的俊朗總是從那些模棱兩可的謎團(tuán)中透出些清新氣息，給人撲面的芳香，清神爽腦，醍醐灌頂。著名的小崗村”十八個(gè)紅手印”成為中國(guó)農(nóng)村體制改革的帶頭人，敢為天下先的精神曾經(jīng)激勵(lì)了一代人；而特區(qū)精神則是新一代經(jīng)濟(jì)騰飛的樣板和試驗(yàn)田，成就了中國(guó)第一代經(jīng)濟(jì)上”敢越雷池”的”敢闖敢冒敢試”的探路者，也成就了”開(kāi)拓競(jìng)爭(zhēng)奉獻(xiàn)”的老黃牛品格，讀《特區(qū)精神》，就像翻開(kāi)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的履歷表，那些探路先鋒總是神態(tài)如儀又光芒四射。

劉胡蘭、方志敏、江姐，革命先烈總是讓人肅然起敬的，孔繁森、林巧稚、華羅庚則彰顯了艱苦卓絕、不怕困難的拼搏精神。不放棄不拋棄，既有”突擊性格”又有攻堅(jiān)克難的韌性，精神層面的力量永遠(yuǎn)是無(wú)形的又是有形的，它潛移默化，像春風(fēng)朗朗，從書(shū)頁(yè)間飄然而出，忽拉拉把一個(gè)時(shí)代的精氣催生得春風(fēng)習(xí)習(xí)、花團(tuán)錦簇。

精神的皈依是一種穿透生命實(shí)質(zhì)的統(tǒng)領(lǐng)和協(xié)調(diào)。若是遺失了精神的俊拔，肉體的強(qiáng)悍只能顯得粗俗和野蠻。中國(guó)自古就是講究?jī)?nèi)外兼修的，精神的豐滿才可以使一個(gè)民族顯得從容和端莊。

時(shí)間的縱軸上，新文化誕生的五四精神開(kāi)始到長(zhǎng)征精神、抗戰(zhàn)精神，再到建設(shè)新中國(guó)的北大荒精神、大慶精神，直到改革開(kāi)放的特區(qū)精神、載人航天精神，每一個(gè)歷史階段都有著典型的時(shí)代烙??；人文傳承的橫軸上，移山的愚公精神到李大釗精神、魯迅精神，再到焦裕祿精神、任長(zhǎng)霞精神，一個(gè)個(gè)鮮活的英模事例在書(shū)頁(yè)間活靈活現(xiàn)栩栩如生，從延安到井岡山，從三峽移民到北京奧運(yùn)，《精神財(cái)富力量》說(shuō)的就是那些無(wú)處不在的精神中國(guó)和中國(guó)精神。

當(dāng)火車從世界海拔最高的鐵路車站，海拔5068米的唐古拉山車站呼嘯而過(guò)的時(shí)候，”挑戰(zhàn)極限、勇創(chuàng)一流”的青藏鐵路精神是整個(gè)中華民族的一針興奮劑。那些步步長(zhǎng)揖的虔誠(chéng)佛者是不是早已把朝拜之心放到那疾馳而去的列車上帶去了雪域天路？那些朝拜者空乏其身一路艱辛，支撐其物質(zhì)生命的力量其實(shí)正是來(lái)自內(nèi)心深處那不打折扣的虔誠(chéng)和精神的渴望。

青藏鐵路給了那些朝拜者一個(gè)坦途，青藏鐵路精神則給了一個(gè)民族通向世界屋脊的可行之路。民族復(fù)興之魂、強(qiáng)國(guó)之魄，中國(guó)精神是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的動(dòng)力源泉和重要遵循。思想上的統(tǒng)一才能在行動(dòng)上完成協(xié)調(diào)一致的指向性，從而成就一個(gè)民族在意識(shí)形態(tài)上的全方位支撐和身體力行的原動(dòng)力。

一個(gè)從遠(yuǎn)古一路飄香的民族，是該有一些浩氣長(zhǎng)存的精神留存的。它經(jīng)了歷代人的梳理和歸整，最后落在此刻攤開(kāi)在我案頭的這本散著墨香的書(shū)一般模樣的文字里，它胸懷萬(wàn)言，卻又沉默不語(yǔ)。那么安詳?shù)匾粍?dòng)不動(dòng)，似乎不想驚擾任何人，像母輩的叮嚀，淡淡地，一絲絲地浸入到我身體里去。

大國(guó)重器，”重”的應(yīng)該是一種精神的和諧和統(tǒng)一，而這個(gè)”器”,則毫無(wú)疑問(wèn)是一股令人振奮的精神領(lǐng)域的超拔和健康。只有精神上的健朗和整齊，才更使一個(gè)國(guó)家具備頑強(qiáng)的生命力和戰(zhàn)無(wú)不勝的能動(dòng)性、整齊劃一的行動(dòng)力。這個(gè)角度上，精神不該是行為的點(diǎn)綴和陪襯，它恰恰應(yīng)該是行為的指引和奮斗主題。

正是這種莊嚴(yán)堂皇的指引，給一個(gè)民族營(yíng)造了精神范疇的家。

（本文作者為著名書(shū)評(píng)人）

讀書(shū)心得讀后感 篇6

讀完這本書(shū)，我會(huì)想到一個(gè)富饒的世界，一個(gè)浩瀚的海洋。尼摩船長(zhǎng)帶我們?nèi)ヌ剿骱５椎钠嬗^。在這本書(shū)里，我能感受到平時(shí)所不能感受到的，也能想到平時(shí)所不能想象的

在這本書(shū)里,你可以知道海底森林是可以漫步的,可以知道在海底是如何打獵的,可以知道尼摩船長(zhǎng)是怎樣**鯊魚(yú)的,還可以了解到諾第留斯號(hào)是怎樣沖破冰山的圍攻脫離險(xiǎn)境,安然無(wú)恙地奔馳在危機(jī)四伏的海底的,這里能給你全新的感受,體驗(yàn)到另類,刺激的人生.

我了解了這么多,說(shuō)到底還是要讀書(shū),如果不讀書(shū),也就不會(huì)了解這么多.其實(shí)多讀書(shū)是有好處的,像我讀《海底兩萬(wàn)里》這本書(shū),有時(shí)可以開(kāi)發(fā)你的智慧,啟迪人們的思維,活潑人們的大腦,讓大家在驚險(xiǎn)與刺激中得到藝術(shù)的享受.

讓大家多讀書(shū),走進(jìn)文學(xué)的時(shí)代吧!走進(jìn)文學(xué),情感會(huì)為之溫潤(rùn);走進(jìn)文學(xué),心靈會(huì)為之舞蹈;走進(jìn)文學(xué),生命會(huì)為之永恒,在這個(gè)時(shí)代里,"課外書(shū)"將會(huì)讓新世紀(jì)少年前行的路上多飄逸幾縷純靜怡人的書(shū)香.

讀書(shū)心得讀后感 篇7

讀《心田上的百合花》有感

河北保定容城縣容城小學(xué)肖麗芳

讀了臺(tái)灣作家林清玄的散文《心田上的百合花》，我感觸很深。文章借物喻人，講的是斷崖上的一株百合，為了證明自己的價(jià)值，不顧雜草的嘲笑和鄙夷，努力釋放內(nèi)心的力量，開(kāi)出美麗的花朵。幾十年后，百合花遍地開(kāi)花，美麗的景色感動(dòng)了無(wú)數(shù)人。

百合之所以能成功，是因?yàn)樾闹杏袀€(gè)信念：“我是一株百合，不是一株野草。”“我要開(kāi)花，是因?yàn)槲抑雷约河忻利惖幕?；我要開(kāi)花，是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命；我要開(kāi)花，是由于自己喜歡以花來(lái)證明自己的存在。

”這是百合自我意識(shí)的覺(jué)醒，這覺(jué)醒引導(dǎo)她邁出了成功的第一步。

每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上都不容易。我不知道你怎么看來(lái)到這個(gè)世界上的獨(dú)特的自己。你想過(guò)如何讓你的生活更有意義嗎？能白白地來(lái)這世界一遭嗎？是否要給世界留下些美好的痕跡？

你要做野草，還是百合？是準(zhǔn)備庸庸碌碌、渾渾噩噩，還是積極向上、努力拼搏？真誠(chéng)希望你對(duì)自己的人生有個(gè)前瞻性認(rèn)識(shí)。

我們每個(gè)人都是自己未來(lái)最權(quán)威的設(shè)計(jì)師和建設(shè)者。我們能否成功取決于你能否樹(shù)立堅(jiān)定的信念，激發(fā)你內(nèi)心的潛能，持之以恒，努力實(shí)現(xiàn)你的人生價(jià)值。要知道我們每個(gè)人的潛能都是無(wú)限的，據(jù)說(shuō)就連愛(ài)因斯坦對(duì)大腦的利用也不過(guò)10%左右。所以請(qǐng)對(duì)自己有信心，為自己樹(shù)立一個(gè)夢(mèng)想，知道自己的心有多大，舞臺(tái)有多大，你的態(tài)度決定一切！

成功之路總是坎坷曲折，充滿艱辛。你要有思想準(zhǔn)備，要知道沒(méi)有人能隨隨便便成功。即使身處逆境，面對(duì)冷嘲熱諷，遭受暴雨狂風(fēng)，也請(qǐng)不要放棄，你只管風(fēng)雨兼程，只管積蓄力量將自己提升。

我們必須堅(jiān)信，只要我們堅(jiān)持不懈地追求夢(mèng)想，你的生命遲早會(huì)綻放！

在這篇**中，百合花全心全意地默默綻放，不是為了炫耀，只是為了用花朵證明自己的存在，給世界增添一份美麗。這種想法多么純潔，多么高尚??！后來(lái)的百合也都謹(jǐn)記著她的教導(dǎo)，因此才有了那滿山滿谷的震撼人心的美麗！

成功的花環(huán)是迷人的，但如果有謙虛，它是否更有價(jià)值？

愿你的心田也種下這樣一株百合花！

讀書(shū)心得讀后感 篇8

《生活的藝術(shù)》讀書(shū)心得篇一

細(xì)味林語(yǔ)堂先生的《生活的藝術(shù)》，我的思緒也仿佛隨之飄進(jìn)了他筆下那個(gè)高雅世界之中。在《生活的藝術(shù)》中，林語(yǔ)堂談了莊子的淡泊，贊了陶淵明的閑適，誦了《歸去來(lái)辭》，講了《圣經(jīng)》的故事，以及中國(guó)人如何品茗，如何行酒令，如何觀山，如何玩水，如何看云，如何鑒石，如何養(yǎng)花、蓄鳥(niǎo)、賞雪、聽(tīng)雨、吟風(fēng)、弄月……林語(yǔ)堂將中國(guó)人曠懷達(dá)觀，陶情遣興的生活方式，和浪漫高雅的東方情調(diào)皆訴諸筆下，向西方人娓娓道出了一個(gè)可供仿效的“完美生活的范本，快意人生的典型”，展現(xiàn)出詩(shī)樣人生、才情人生、幽默人生、智慧人生的別樣風(fēng)情。

《生活的藝術(shù)》本身就是一本生活觀后感，里面的情調(diào)很高雅，這是一種中國(guó)人獨(dú)特的高雅。書(shū)中不遺余力地向美國(guó)人民兜售隱忍閑適的中國(guó)式生活藝術(shù)，林語(yǔ)堂在書(shū)中揭露了他所認(rèn)為的美國(guó)人三大惡習(xí)：講究效率，講究準(zhǔn)時(shí)和希望事業(yè)成功。雖然這些“惡習(xí)”是現(xiàn)代人幾乎都有并且得到某部分人的極力推崇，但他卻別樹(shù)一格地認(rèn)為 “一個(gè)人以為不要緊了，就什么都不要緊了”這個(gè)是中國(guó)人特有的美妙概念。美國(guó)人“求全的欲望近乎淫”，而中國(guó)人則認(rèn)為差不多就可以了。于是，林語(yǔ)堂想借由自己對(duì)生活的獨(dú)特見(jiàn)解，告訴這些生活節(jié)奏緊湊的美國(guó)人大洋彼岸中國(guó)人的好。他在書(shū)中娓娓地道閑適的好處，諄諄地誘美國(guó)人去享受生活。書(shū)中的章節(jié)都是這樣的題目：誰(shuí)最會(huì)享受生活、生命的享受、悠閑的重要、家庭之樂(lè)、生活的享受、享受大自然、文化的享受，他是非常認(rèn)真地要為美國(guó)人的機(jī)械生活上點(diǎn)潤(rùn)滑油。

林語(yǔ)堂在自序中說(shuō)：“本書(shū)是一種私人的供狀，供認(rèn)我自己的思想和生活所得的經(jīng)驗(yàn)。我不想發(fā)表客觀意見(jiàn)，也不想創(chuàng)立不朽真理。我實(shí)在瞧不起自許的客觀哲學(xué)，我只想表現(xiàn)我個(gè)人的觀點(diǎn)?！庇终f(shuō)：“一切取舍都是根據(jù)我個(gè)人的見(jiàn)解?！笔堑模瑹o(wú)論是思想觀點(diǎn)，還是情感情趣，或是表述方式，都有非常鮮明的“林語(yǔ)堂風(fēng)格”。書(shū)中，林語(yǔ)堂一字一語(yǔ)寫出了現(xiàn)實(shí)生活的細(xì)節(jié)，借由他這些最貼近生活而又獨(dú)特的想法使外國(guó)人對(duì)中國(guó)人生活更為熟知，也一定程度上影響他們的生活態(tài)度。

總而言之，其思想就是無(wú)論何時(shí)，只要活著一天，就要快樂(lè)一天，決不辜負(fù)自己的任何時(shí)間，即使生病或老去，也要體驗(yàn)痛的快樂(lè)，直至我們洞悉了人生，以恬淡的心態(tài)，快樂(lè)的死去，總算自己沒(méi)有白活，完美的結(jié)束生的旅程。

的確，只要我們認(rèn)真和執(zhí)著，充實(shí)每一天，我們可以永遠(yuǎn)快樂(lè)。當(dāng)我們投入工作的時(shí)候，我們會(huì)感到創(chuàng)造的魅力，從而快樂(lè);當(dāng)我們悠閑的時(shí)候，可以靜悟生命，從而快樂(lè);當(dāng)我們歷經(jīng)苦難的時(shí)候，我們可以從中汲取一種奮斗的激情，從而快樂(lè)……

可見(jiàn)，快樂(lè)無(wú)所不在，關(guān)鍵在于我們認(rèn)真的去體會(huì)，認(rèn)真的去感悟，認(rèn)真的去憚。明人金圣嘆之“三十二不亦快哉”，在吾人看來(lái)，也無(wú)非是一些雞毛蒜皮之事，而其卻將其以為是一生中最快樂(lè)的事，并記錄下來(lái)，聊以自慰，而另一個(gè)撼人心神的是殘疾人海倫的《假如我能眼亮三天》，種種常人所經(jīng)歷的平凡，在她的眼中是多么的遙不可及，可見(jiàn)快樂(lè)對(duì)不同的人來(lái)說(shuō)，是不同的，而且每人感受到的深淺亦有所不同，也只有調(diào)整自己心態(tài)，坦然從容，微笑才會(huì)永遠(yuǎn)的浮現(xiàn)于我們的臉龐。

《生活的藝術(shù)》給我傳授了快樂(lè)的秘訣，有助于改變自己的觀念，從另一方面觀照快樂(lè)，從而走出關(guān)于快樂(lè)的誤區(qū)，以樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)斗，去迎接生活的洗禮。

雖然比較明顯《生活的藝術(shù)》是林語(yǔ)堂為外國(guó)人寫的一本書(shū)，但隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，其實(shí)現(xiàn)代中國(guó)人的生活也開(kāi)始趨向于林語(yǔ)堂當(dāng)初筆下的那些外國(guó)人。人們每天置身于煩囂社會(huì)中，麻木地干著用于維持生活的工作，真正的生活的意義，也許人們?cè)缫淹鼌s。或許，我們都該在某個(gè)陽(yáng)光明媚的午后，一邊呷著甘醇的奶茶，一邊細(xì)味一下林語(yǔ)堂的《生活的藝術(shù)》，重新，好好的，邂逅一下生活。

《生活的藝術(shù)》讀書(shū)心得篇二

林語(yǔ)堂這本《生活的藝術(shù)》看得很費(fèi)勁，對(duì)我來(lái)說(shuō)理論性太強(qiáng)、太枯燥，甚至有許多地方看不懂，以至于看十分鐘睡半個(gè)鐘頭接著又看十分鐘又睡半個(gè)鐘頭，以至于球球說(shuō)你是為了催眠才看的嗎。呵呵。

雖然林語(yǔ)堂很強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的樂(lè)趣，這本書(shū)里面就有專門一篇“讀書(shū)的藝術(shù)”，孔子也說(shuō)“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，似乎我應(yīng)該去選擇讓自己讀得愉快、輕松的書(shū)?但我還是堅(jiān)持看完了。我想的是，像跳高，永遠(yuǎn)照著比自己能力高那么一點(diǎn)的位置去練才能提高，讀書(shū)也是，只有看一些高于自己的東西才能有所受益，也許今天能領(lǐng)會(huì)的是其中一成，過(guò)一段時(shí)間再來(lái)看，也許就能領(lǐng)會(huì)二成了。有價(jià)值的有思想的文字值得一生讀上許多遍。哪怕讀的過(guò)程艱澀一些也值得。

就現(xiàn)在，寫這些文字的時(shí)候忽然想到，也許孔子和林語(yǔ)堂不是我前面理解的那個(gè)意思，這時(shí)應(yīng)該理解為以艱澀的閱讀為樂(lè)。懷著強(qiáng)大的求知欲、探索欲努力理解文章，反復(fù)琢磨那些不懂的地方，在偶有同感的地方拍手稱快，并為其深刻透徹而折服，等等這些過(guò)程，以此為樂(lè)。

閱讀的樂(lè)趣有很多種，比如讀林海音、胡蘭成，如風(fēng)鈴的清脆悅耳;讀張愛(ài)玲，如濃墨重彩的油畫(huà);讀魯迅，有對(duì)一切丑惡的犀利;讀孔子，有博大精深;讀偵探讀懸疑，有刺激;這種種樂(lè)趣，并不能以我前面理解的“輕松愉快”為限，畢竟，我的閱讀，不是消遣。

林語(yǔ)堂這個(gè)人，原本是不喜歡的，大學(xué)的時(shí)候在球球那里拿了《京華煙云》勉強(qiáng)翻了十幾頁(yè)，怎么也沒(méi)看出其中的好來(lái)，覺(jué)得實(shí)在太像《紅樓夢(mèng)》，看不下去。當(dāng)然就現(xiàn)在，看完《生活的藝術(shù)》也沒(méi)有對(duì)他喜歡到哪里去，只是多了一點(diǎn)了解。我覺(jué)得他是張揚(yáng)的、不羈的、灑脫的、個(gè)人的(相對(duì)魯迅的社會(huì)性而言)、受道家思想嚴(yán)重影響的、極其有靈氣的、才華四溢的一個(gè)人。這本書(shū)里有許多觀點(diǎn)角度非常脫俗，不受傳統(tǒng)思想所囿，這是我很喜歡的，多少我也有點(diǎn)這樣哈，這一點(diǎn)很難得，長(zhǎng)期浸婬在某種思想氛圍里，甚至是幾代人的積累，能夠自發(fā)跳出這個(gè)圈子、擺脫你甚至沒(méi)有覺(jué)察到其存在的思想上的束縛是非常不容易的。說(shuō)到這書(shū)，不能不提的還有他做學(xué)問(wèn)的輕松，書(shū)中許多地方輕松幽默，可見(jiàn)這是一個(gè)不刻板的人。也不多見(jiàn)哦。

既然有這么多欣賞之處，但還是說(shuō)不上喜歡其人，是因?yàn)槲蚁矚g魯迅先生。網(wǎng)上看見(jiàn)一段話“發(fā)現(xiàn)二三十年代好作家的一個(gè)方法是，找中學(xué)課本上魯迅的文章，在正文里被魯迅罵過(guò)的文人，如果注釋里還加了他生平簡(jiǎn)介，這個(gè)人很有可能是一個(gè)好作家，比如林語(yǔ)堂”，這話不知誰(shuí)寫的，非常有意思。如果說(shuō)林語(yǔ)堂的眼睛是看著自己的內(nèi)心世界的，那魯迅的眼睛則是放眼社會(huì)的，所以我說(shuō)林語(yǔ)堂是“個(gè)人的”、魯迅是“社會(huì)的”。當(dāng)然，這是各人的活法，無(wú)可厚非，比如我，也是盯著自己內(nèi)心的、不問(wèn)世事的，pp的心思則在外界，更注重與外界的交流、外界的反應(yīng)。但要說(shuō)敬重，一輩子的敬重，還是魯迅先生，永遠(yuǎn)是魯迅先生。比之什么著名播音員、什么著名小品演員的去世引起滿城嘩然，只有魯迅先生的逝世，使人事隔百年想起來(lái)仍將潸然淚下。

《生活的藝術(shù)》讀書(shū)心得篇三

1、世界上的強(qiáng)盜，再?zèng)]有比劫奪我們思想自由的罪惡更大的了。

2、凡是談到真理的人，都反而損害了它;凡是企圖證明它的人，都反而傷殘歪曲了它;凡是替它加上一個(gè)標(biāo)識(shí)和定出一個(gè)思想派別的人，都反而殺害了它：而凡是自稱為信仰它的人，都埋葬了它。所以一個(gè)真理，等到被豎立成為一個(gè)系統(tǒng)時(shí)，它已死了三次，并被埋葬了三次了。

3、世上無(wú)人人必讀的書(shū)，只有在某時(shí)某地，某種環(huán)境，和生命中的某個(gè)時(shí)期必讀的書(shū)。我認(rèn)為讀書(shū)和婚姻一樣，是命運(yùn)注定的或陰陽(yáng)注定的。

4、中國(guó)最崇高的理想，就是一個(gè)人不必逃避人類社會(huì)和人生，而本性仍能保持原有的快樂(lè)。

5、享受悠閑生活當(dāng)然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠閑的生活只要一種藝術(shù)家的性情，在一種全然悠閑的情緒中，去消遣一個(gè)閑暇無(wú)事的下午。──

6、塵世是惟一的天堂。我們都相信人總是要死的，我認(rèn)為這種感覺(jué)是好的。它使我們清醒，使我們悲哀，也使某些人感到一種詩(shī)意。它使我們能夠堅(jiān)定意志，去想辦法過(guò)一種合理的真實(shí)的生活，它使我們心中感到平靜。一個(gè)人心中有了那種接受最壞遭遇的準(zhǔn)備，才能獲得真正的平靜。

7、大自然本身永遠(yuǎn)是一個(gè)療養(yǎng)院。它即使不能治愈別的疾病，但至少能治愈人類的自大狂癥。人類應(yīng)被安置于適當(dāng)?shù)某叽缰?，并須永遠(yuǎn)被安置在大自然做背景的地位上，這就是中國(guó)山水畫(huà)中人物總被畫(huà)得極渺小的理由。

8、讀書(shū)使人得到一種優(yōu)雅和風(fēng)味，這就是讀書(shū)的整個(gè)目的，而只有抱著這種目的的讀書(shū)才可以叫做藝術(shù)。一人讀書(shū)的目的并不是要“改進(jìn)心智”，因?yàn)楫?dāng)他開(kāi)始想要改進(jìn)心智的時(shí)候，一切讀書(shū)的樂(lè)趣便喪失凈盡了。

9、讀書(shū)沒(méi)有合宜的時(shí)間和地點(diǎn)。一個(gè)人有讀書(shū)的心境時(shí)，隨便什么地方都可以讀書(shū)。如果他知道讀書(shū)的樂(lè)趣，他無(wú)論在學(xué)校內(nèi)或?qū)W校外，都會(huì)讀書(shū)，無(wú)論世界有沒(méi)有學(xué)校，也都會(huì)讀書(shū)。他甚至在最優(yōu)良的學(xué)校里也可以讀書(shū)。

10、衰老最大的悲哀不是身體衰弱，而是心靈的冷漠。

11、讀書(shū)或書(shū)籍的享受素來(lái)被視為有修養(yǎng)的生活上的一種雅事，而在一些不大有機(jī)會(huì)享受這種權(quán)利的人們看來(lái)，這是一種值得尊重和妒忌的事。

12、一個(gè)人如果抱著義務(wù)的意識(shí)去讀書(shū)，便不了解讀書(shū)的藝術(shù)。這種具有義務(wù)目的的讀書(shū)法，和一個(gè)參議員在演講之前閱讀文件和報(bào)告是相同的。這不是讀書(shū)，而是尋求業(yè)務(wù)上的報(bào)告和消息。

13、我認(rèn)為風(fēng)味或嗜好是閱讀一切書(shū)籍的關(guān)鍵。這種嗜好跟對(duì)食物的嗜好一樣，必然是有選擇性的，屬于個(gè)人的。吃一個(gè)人所喜歡吃的東西終究是最合衛(wèi)生的吃法，因?yàn)樗莱赃@些東西在消化方面一定很順利。讀書(shū)跟吃東西一樣，“在一人吃來(lái)是補(bǔ)品，在他人吃來(lái)是毒質(zhì)?！苯處煵荒芤云渌脧?qiáng)迫學(xué)生去讀，父母也不能希望子女的嗜好和他們一樣。如果讀者對(duì)他所讀的東西感不到趣味，那么所有的時(shí)間全都浪費(fèi)了。

14、享受大自然不單是限于藝術(shù)和圖畫(huà)，顯現(xiàn)于我們眼前的大自然是整個(gè)的，它包括一切聲音/顏色/精神和氣氛。人則以了解生活的藝術(shù)家的資格去選擇大自然的精神，而使它和自己的精神融合起來(lái)。這是一切中國(guó)文人所共持刀態(tài)度。

15、只有快樂(lè)的哲學(xué)，才是真正深湛的哲學(xué);西方那些嚴(yán)肅的哲學(xué)理論，我想還不曾開(kāi)始了解人生的真義哩。在我看來(lái)，哲學(xué)的唯一效用是叫我們對(duì)人生抱一種比一般人較輕松較快樂(lè)的態(tài)度。

16、有價(jià)值的學(xué)者不知道什么叫做“磨練”，也不知道什么叫做“苦學(xué)”。他們只是愛(ài)好書(shū)籍，情不自禁地一直讀下去。

讀書(shū)心得讀后感 篇9

蛻變是痛苦的，但過(guò)后她將是美麗的蝴蝶。這對(duì)于她來(lái)說(shuō)并不恰當(dāng)，因?yàn)樗焐愘|(zhì)，她的美是永恒的，而不像蝴蝶那樣短暫。她就是居里夫人。

愛(ài)美之心人皆有之，這就像怕死之情人盡有一樣，棺材抬到家門口，誰(shuí)不怕呢?真正不怕的，古往今來(lái)找不出幾個(gè)。但我以為真正的英雄在于克服畏懼心理奮戰(zhàn)的勇氣和抉擇，居里夫人的偉大就在于此。

居里夫人生有動(dòng)人的臉龐，可人的風(fēng)姿，傾人的魅力，她也許也愛(ài)自己的容貌，終沒(méi)有被容貌所牽絆，她明白當(dāng)鳥(niǎo)翼掛上**就不再飛翔。

既然選擇蛻變，那就要付出和奮斗。面對(duì)男人不喜歡的工作環(huán)境，她沒(méi)有恐懼；面對(duì)枯燥的研究過(guò)程，她很快樂(lè)；面對(duì)無(wú)數(shù)的失敗，她堅(jiān)持不懈，她有信念和目標(biāo)，所以她有動(dòng)力。今天，行走在大街上的人，端坐在課堂上的學(xué)生，有多少人有明確的目標(biāo)和責(zé)任?

在現(xiàn)代社會(huì)，信仰值錢嗎？如果你問(wèn)別人你的信仰是什么，他們一定會(huì)感到困惑。所以世界上很少有人能成功轉(zhuǎn)型。沒(méi)有信仰，就像沒(méi)有輪子的汽車，

蛻變是寂寞的。有人說(shuō)：“世界上一切事情都是忙出來(lái)的，只有文藝實(shí)是閑來(lái)的?！逼鋵?shí)，人生必須有寂寞時(shí)光才會(huì)有，給自己留白，給予自己無(wú)限的想象空間，以無(wú)為為大為，不是很好嗎?

理性的魅力是居里夫人轉(zhuǎn)變的法寶。在中國(guó)的古話里，不要驚訝。千千百百的打擊，百百千千的榮譽(yù)，她始終保持那份端莊堅(jiān)定。

蛻變就是舍得。居里夫人舍一瞬之美得恒久之美。舍得是人一生的必修課，但許多人學(xué)了一輩子都沒(méi)及格，從來(lái)都是交白卷。

花開(kāi)花落，云卷云舒，這就是蛻變。

跨越百年的美麗讀后感作文

瑪麗·居里這個(gè)名字已經(jīng)成為一個(gè)永恒的傳說(shuō)，一個(gè)美麗而不朽的傳說(shuō)。瑪麗·居里是個(gè)美麗的人。她是美的化身。她創(chuàng)造了一個(gè)淡藍(lán)色的奇跡。

她的美麗形象深深地烙在每個(gè)人的心中。她的身姿散發(fā)著耀眼的光芒。她的事跡被后人傳頌。

她的業(yè)績(jī)被載入歷史的長(zhǎng)河中。

居里夫人是一個(gè)偉大的人，但她不驕傲，不炫耀，只是在默默無(wú)聞地做她的工作。她謙虛謙遜。她本可以享有任何榮譽(yù)的。她收到的獎(jiǎng)金足夠她過(guò)余生了。但她沒(méi)有，她沒(méi)有留下任何獎(jiǎng)項(xiàng)，榮譽(yù)。

一切名利在她眼里都是過(guò)眼煙云，沒(méi)有什么能讓她停下邁向科學(xué)桂冠的腳步。這樣的人不應(yīng)該被欣賞嗎？這樣的人不應(yīng)該享有最高的榮譽(yù)嗎？

她從一個(gè)漂亮的小姑娘，一位端莊的女學(xué)者，變成科學(xué)教科書(shū)里的新名詞“放射線”，變成物理學(xué)的一個(gè)新的計(jì)量單位“居里”，變成一條條科學(xué)定律，她變成了科學(xué)史上的一塊永遠(yuǎn)的里程碑。她發(fā)現(xiàn)了鐳，功不可沒(méi)。這淺藍(lán)色鐳是如此美麗，但誰(shuí)知道它來(lái)之不易。

居里夫人為了提煉純凈的鐳，搞到一噸可能含有鐳的工業(yè)廢渣，一鍋一鍋的冶煉，然后再到廢棚里化驗(yàn)，這是多么艱辛啊!她淡泊名利，功名這些有沒(méi)有都無(wú)所謂，她只是一心追求著科學(xué)，為科學(xué)做貢獻(xiàn)。這樣的她被后人所敬重、追捧。

跨越百年的美麗讀后感

今天我們?cè)趯W(xué)校里學(xué)了《跨越百年的美麗》這一篇課文。

《跨越百年的美麗》這篇文章以“美麗”為主線，表明了居里夫人的美麗不僅在于容貌，也在于心靈和人格，她為人類做出了巨大的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。其中，我印象最深的一句話是：“這點(diǎn)美麗的淡藍(lán)色的熒光，融入了一個(gè)女子美麗的生命和不屈的信念。

”當(dāng)我讀到“這點(diǎn)美麗的淡藍(lán)色的熒光，融入了一個(gè)女子美麗的生命和不屈的信念。”時(shí)，我就在想，居里夫人花了三年零六個(gè)月，才從成噸的礦渣中，提煉出這0。1克鐳，還使自己的肌體受到放射線的侵蝕，這就是“美麗的生命”了吧;還有，這項(xiàng)成就的取得也是居里夫人堅(jiān)持探尋“其他物質(zhì)有沒(méi)有放射性”的信念的結(jié)果，這才了 “不屈的信念”。

總而言之，這句話就是在贊揚(yáng)居里夫人堅(jiān)持不懈的精神。

這讓我想起了三年級(jí)的暑假，我媽媽報(bào)名參加了一個(gè)舞蹈班。我不想只去兩天。原因很簡(jiǎn)單：太累，太苦，太熱。我的年輕同學(xué)都很堅(jiān)持。為什么我不能？

居里夫人為了從成噸礦渣中得到0。一克鐳花了三年零九個(gè)月，但我為什么不能堅(jiān)持下去呢？

居里夫人真漂亮。這種美不僅體現(xiàn)在她的外表上，更體現(xiàn)在她優(yōu)秀的精神品質(zhì)上。我們要學(xué)***夫人那種堅(jiān)持不懈的精神，學(xué)***夫人那種不怕苦，不怕累的精神。

《跨越百年的美麗》讀后感作文

《跨越百年的美麗》講的是居里夫人在科學(xué)研究時(shí)的事情。其中文章的第三自然段使我獲益匪淺。這段講的是居里夫人經(jīng)過(guò)了三年又九個(gè)月，終于從成堆的礦渣中提煉了0。

1克鐳。而這成堆的礦渣是多么大的數(shù)字，而0。1克鐳，確是如此渺小。

就是這渺小的鐳，在許多科學(xué)家眼里是那么寶貴。

從這段話中，我認(rèn)識(shí)到居里夫人具有根深蒂固的**精神和毅力。至于放射性的發(fā)現(xiàn)，居里夫人不是第一個(gè)，而是最關(guān)鍵的。正是因?yàn)樗哂凶犯鶈?wèn)底的精神，所以提出了“其他物質(zhì)有沒(méi)有放射性?

”這個(gè)疑點(diǎn)。兩年后，她發(fā)現(xiàn)了釙和鐳這兩種放射性元素，這對(duì)她的性格有很大影響。此外，如果居里夫人覺(jué)得實(shí)驗(yàn)條件太艱苦而放棄，她就不會(huì)取得這樣的結(jié)果。

從居里夫人的故事中，我想起了自己。在今年8月份，我參加了人工鳥(niǎo)巢的考察活動(dòng)，地點(diǎn)設(shè)在八達(dá)嶺森林公園里。由于鳥(niǎo)兒在清早活動(dòng)，所以我們清晨5：

30就出發(fā)，一個(gè)小時(shí)才到達(dá)目的地，一路沿鐵路線行走，還要過(guò)很險(xiǎn)要的一段小路。觀察要求我們，要目不轉(zhuǎn)睛地仰頭看鳥(niǎo)巢(死盯)，撲捉鳥(niǎo)的出入活動(dòng)，一邊還要做記錄，一邊還要向前行走……走過(guò)幾個(gè)小時(shí)的山路后，我?guī)缀醵歼~不開(kāi)步了，真累啊!腿酸、頸直，我心里開(kāi)始打退堂鼓，不想干了，但還是堅(jiān)持下來(lái)了。

通過(guò)閱讀居里夫人的文章，我很慚愧。居里夫人的科考條件比我們的條件艱苦多了!夏天熱，冬天冷，一年四季都不休息，還要做記錄，仔細(xì)計(jì)算，并且要冒著生命危險(xiǎn)做事……這么多的困難，他們都一一戰(zhàn)勝了，我遇到的這點(diǎn)困難算什么呢?

做任何事都不容易。不可能一勞永逸。但堅(jiān)持就是勝利。僅僅因?yàn)閳?jiān)持，事情就有可能成功。有時(shí)離成功只有一小步之遙。堅(jiān)持并攀登最高峰。居里夫人的成功，不正是這樣的嗎?

《跨越百年的美麗》讀后感范文

“居里夫人幾乎在完成這項(xiàng)偉大自然發(fā)現(xiàn)的同時(shí)，也完成了對(duì)人生意義的發(fā)現(xiàn)……”居里夫人那為科學(xué)獻(xiàn)身的精神，今天已牢牢地刻在了我的記憶中，永垂不朽。

《跨越百年的美麗》這篇課文主要講了居里夫人為了科學(xué)，為了全人類，不惜一切提煉鐳，使自己從一個(gè)漂亮的小姑娘，一個(gè)端莊堅(jiān)毅的女學(xué)者，變成科學(xué)教科書(shū)里的新名詞“放射線”，變成物理學(xué)的一個(gè)新的計(jì)量單位“居里”，變成一條條科學(xué)定律，變成了科學(xué)史上一塊永遠(yuǎn)的里程碑的故事。

居里夫人是多么地執(zhí)著啊!她為了科學(xué)界的發(fā)展，全人類的利益，她不顧一切代價(jià)執(zhí)著地，堅(jiān)持在那破舊的棚子中工作，實(shí)驗(yàn)……年復(fù)一年，日復(fù)一日，她始終沒(méi)有放棄……

我不禁想起雜交水稻專家袁隆平。

一次，記者問(wèn)袁隆平：“他出生在北京，生長(zhǎng)在武漢、重慶等大城市的人，為什么在風(fēng)華正茂之時(shí)違背母愿選擇了艱苦而陌生的農(nóng)學(xué)?”

袁隆平?jīng)]有絲毫的猶豫回答記者：“大約在6歲時(shí)一次郊游，曾在武漢郊區(qū)參觀了一個(gè)園藝場(chǎng)?；▓@里郁郁蔥蔥，花草芬芳，一串串鮮亮的果實(shí)。我覺(jué)得太美了！

所以當(dāng)時(shí)我就想，將來(lái)我一定要去學(xué)農(nóng)?！?/p>

6歲的回憶，使袁隆平與“農(nóng)”結(jié)下了不解之緣。

他這個(gè)執(zhí)著的夢(mèng)想從他6歲起，一直到今天，都在他的心中一如既往地存在……

但當(dāng)他第一次來(lái)到農(nóng)村時(shí)，他震驚了：這是他多年來(lái)一直向往的最美麗的夢(mèng)想？

袁隆平大所失望，卻沒(méi)有退縮：“真的，我從沒(méi)后悔，我這個(gè)人有點(diǎn)‘癡’，認(rèn)準(zhǔn)的路一定要走到底?！?/p>

袁隆平正是憑著自己的“癡”――執(zhí)著奮斗著，解決了全人類的溫飽問(wèn)題……

是啊!居里夫人、袁隆平的那份執(zhí)著，是多么的令人敬佩啊!

同學(xué)們，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，做個(gè)執(zhí)著的人吧!像世界上千千萬(wàn)萬(wàn)執(zhí)著的人學(xué)習(xí)，為祖國(guó)做出巨大的貢獻(xiàn)!

讀書(shū)心得讀后感 篇10

《子夜》讀后感(一)

午夜，原來(lái)的意思是已經(jīng)是午夜了，黎明即將來(lái)臨。它暗示著黎明前中國(guó)最黑暗的社會(huì)，也表達(dá)了作者對(duì)中國(guó)人民要沖破黑暗迎接黎明的堅(jiān)定信念。這本書(shū)是關(guān)于民族資本家吳蓀甫和買辦資本家趙伯韜在黑暗中的斗爭(zhēng)。而最后的勝利者是有美國(guó)資本勢(shì)力做后背的趙伯韜大獲全勝。

在帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)侵略下，源源不斷地洋貨從海外運(yùn)來(lái)，物美價(jià)廉的優(yōu)勢(shì)使它們很快地占有了中國(guó)市場(chǎng)，又因?yàn)橹袊?guó)缺乏專業(yè)人才，在有雄厚實(shí)力的外國(guó)企業(yè)的壓迫下，被打得節(jié)節(jié)敗退。而吳蓀蒲的裕華絲廠也沒(méi)逃過(guò)這劫難----物價(jià)**、原料不足、存貨賣不出去......種種的不利因素逼迫著他不得不削減工人們的工資來(lái)維持工廠那奄奄一息的生命，決心與外企干到底。

可矛盾就在老板與工人之間展開(kāi)----吳蓀蒲老板：我們的成本太重，就要破產(chǎn)了。減成本，就要減工錢，為了民族的利益，你們只好忍痛一時(shí)，少拿點(diǎn)兒工錢。

工人們：物價(jià)**，本來(lái)就吃不飽，再減工資，那是要我們的命，你們有錢不愁溫飽，你們也要顧全民族的利益，忍痛一時(shí)，少賺一點(diǎn)。民族利益和階級(jí)利益碰撞在一起，復(fù)雜的階級(jí)矛盾就這樣在不斷地沖突、斗爭(zhēng)中升級(jí)，一切都顯得恐怖又紛雜，百姓整天都生活在恐慌、壓迫的環(huán)境中，與戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)異。

那些有著民族正義感的資本家們?cè)谂c外企的斗爭(zhēng)中也傷痕累累，波及到那些無(wú)辜可憐的工人們奮起反抗，惡性循環(huán)般持續(xù)到“子夜”。

隨著斗爭(zhēng)的持續(xù)，工人們終于爆發(fā)出積蓄已久的憤怒，紛紛用游行和沖廠來(lái)發(fā)泄內(nèi)心抑制的憤懣，想干掉那些資本家，而資本家們也漸漸陷入了錢的泥潭，為了賺錢，他們不惜鎮(zhèn)壓、圍剿、**這些被剝削、被欺壓、被踐踏的工人百姓，露出了資本家們剝削工人的獠牙，工人的反抗、資本家的鎮(zhèn)壓、外國(guó)的經(jīng)濟(jì)封鎖......在這混沌的黑暗之中，工人們排山倒海的反抗，正是這沖出黑暗的一束希望之光，代價(jià)雖大，卻能迎來(lái)苦難后的溫暖燦爛的黎明。

后來(lái)以吳蓀蒲為首和孫吉人、王和甫聯(lián)合成立了一種信托公司想打造自己的民族工業(yè)，與外國(guó)資本的走狗趙伯韜大干一場(chǎng)，投身于公債之中，而狡猾奸詐又資本雄厚的趙伯韜暗中掌握著公債的走勢(shì)，后因杜竹齋的臨時(shí)叛變讓吳蓀蒲等人破產(chǎn)。書(shū)中展現(xiàn)了一位經(jīng)驗(yàn)豐富、果斷老練但對(duì)工人殘暴的資本家，通過(guò)不斷的努力和計(jì)謀去打造一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)王國(guó)，可最后卻以失敗告終，揭示了半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)不可能走資本主義道路的歷史法則。

民族資本家吳蓀蒲等人雖然竭盡全力發(fā)展和振興中國(guó)的民族工業(yè)，但是，他的“竭盡全力”都是為了自己的利益，而不是為了廣大勞動(dòng)人民的利益而奮斗。沒(méi)有工人的支持，無(wú)論你多么足智多謀，你就像一個(gè)只有長(zhǎng)矛沒(méi)有盾牌的士兵。不管攻擊力量有多強(qiáng)大，你最終都會(huì)被敵人視為有缺陷和致命的。我認(rèn)為吳蓀甫獲得更多利益的唯一途徑就是壓榨和剝削工人。無(wú)論在哪個(gè)國(guó)家，無(wú)論是什么樣的**，沒(méi)有工人的堅(jiān)實(shí)保護(hù)，他們都無(wú)法建立起自己強(qiáng)大而穩(wěn)定的首都王國(guó)。

《子夜》向我講述了在中國(guó)舊社會(huì)最黑暗的時(shí)候老百姓的生活和民族企業(yè)的掙扎，說(shuō)明了舊中國(guó)不能走資本道路的歷史法則，只有通過(guò)工人們的覺(jué)醒、反抗、革命，才能帶來(lái)沖破這子夜黑暗的新生力量，吳蓀蒲們才能和人民一起建立真正強(qiáng)大的民族工業(yè)。

《子夜》讀后感(二)

《子夜》是這樣為我們展開(kāi)故事的情節(jié)的:絲廠老板吳蓀甫雄心勃勃，要在他已有的實(shí)業(yè)之上不斷發(fā)展，再擴(kuò)大自己的資本，成立大型公司。可是他生不逢時(shí)，大罷工好不容易才在手下屠維岳的幫助下平息。

在穩(wěn)定了工廠之后，吳蓀甫不斷努力，終于合他建立了一家銀行。他低價(jià)買了8家小工廠，專營(yíng)日用品。但由于戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，嚴(yán)重影響了銷售，資金周轉(zhuǎn)也困難，扼住了企業(yè)發(fā)展的咽喉。在吳蓀甫及其合伙人的堅(jiān)持下，趙伯韜把精力集中在吳蓀甫的遺產(chǎn)上。

他使用了不少手段，最后，在氣力不支下，他使用了殺手锏:他要以“國(guó)內(nèi)公債維持會(huì)”的名義，電請(qǐng)**下令禁止賣空，他還直接去運(yùn)動(dòng)交易所理事會(huì)和經(jīng)紀(jì)人會(huì)，慫恿他們發(fā)文要增加賣方的保證金，增加一倍多。正好是賣空方的吳蓀甫只好請(qǐng)自己的姐夫杜竹齋投入強(qiáng)大的資金在賣空方中，或能一搏，誰(shuí)知杜竹齋背叛了自己的妻弟吳蓀甫，將資金投向了趙伯韜。

最終，吳蓀甫破產(chǎn)了。

在《子夜》中，作者茅盾為我們塑造了許多人物形象:最重要的當(dāng)然是主人公吳蓀甫，他魁梧剛毅、有財(cái)有勢(shì)、有勇有謀，卻在實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想--建造一個(gè)大型工業(yè)公司時(shí)，由于復(fù)雜因素的交迫下而慘敗;金融資本家趙伯韜也是一個(gè)重要人物，他不僅有政界作后臺(tái)，在軍界里也有很深的關(guān)系，人稱“公債場(chǎng)上的魔王”，正是他將吳蓀甫逼入絕境......

《子夜》雖是弘篇巨制的大手筆，但宏偉嚴(yán)密且脈絡(luò)清晰。從開(kāi)頭和結(jié)尾就可以看出。一開(kāi)始，上海的微風(fēng)吹在人們的臉上。蘇州河變成了金綠色，靜靜地向西流去。

黃浦江邊充斥著“光、熱、力”，此時(shí)的吳蓀甫有財(cái)有勢(shì)，氣派威風(fēng);而結(jié)尾，吳蓀甫的工廠、銀行、公館全都沒(méi)有了，自己的夢(mèng)當(dāng)然也破滅了，慘敗于趙伯韜的吳蓀甫帶著姨太太灰溜溜地到牯嶺消暑。一方與另一方的強(qiáng)烈反差，使我們驚嘆于一個(gè)民族工業(yè)大亨在帝國(guó)主義和軍閥政治的雙重壓力下，在工農(nóng)業(yè)革命的進(jìn)攻中慘敗。

《子夜》讀后感(三)

這幾日一直在讀《子夜》這本書(shū)，真正靜下心來(lái)閱讀也就是最近兩天的時(shí)間。當(dāng)我敲擊鍵盤時(shí)，它也記錄了我閱讀時(shí)的零星記憶。

《子夜》的作者是我國(guó)老一輩的、有名望的作家茅盾?！蹲右埂匪宫F(xiàn)給我們的是一部民族工業(yè)資本的社會(huì)命運(yùn)的悲劇----一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族工業(yè)巨子如何在帝國(guó)主義和軍閥政治的雙重?cái)D壓下，又在工農(nóng)革命的夾擊中，一路奔突，一敗涂地。

讀《子夜》，我們不得不注意它的結(jié)構(gòu)：宏偉嚴(yán)密且脈絡(luò)清晰。只就開(kāi)頭、結(jié)尾兩章就足見(jiàn)作者的匠心。

正當(dāng)上海的微風(fēng)輕輕拂過(guò)蘇州河，讓人渾身發(fā)軟的時(shí)候，吳蓀甫迎來(lái)了為躲避災(zāi)難而受傷的老父親。此時(shí)的吳蓀甫氣派威風(fēng)，不可一世。書(shū)尾，吳蓀甫慘敗于趙伯韜，廠房、銀行、公館全沒(méi)有了。

他只好帶著妻子到牯嶺消暑，靜悄悄的，灰溜溜的。這一鬧一靜的首尾呼應(yīng)，不正展示了作者的匠心獨(dú)運(yùn)嗎?

此外《子夜》結(jié)構(gòu)的突出特點(diǎn)還表現(xiàn)在：她把眾多的人物，復(fù)雜的矛盾，紛繁的線索，瞬息萬(wàn)變的斗爭(zhēng)，廣闊的生活場(chǎng)面，集中在一個(gè)廣闊的歷史背景上加以表現(xiàn)，透過(guò)人物的性格和命運(yùn)的發(fā)展，鮮明有力的顯示了整個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾，顯示出高超的結(jié)構(gòu)藝術(shù)才能，也從一個(gè)側(cè)面顯示出茅盾“寫大時(shí)代”的藝術(shù)追求。

縱觀整部**，充滿鮮明個(gè)性矛盾的吳蓀甫形象展現(xiàn)在我們面前。他精明強(qiáng)干，有魄力，有靈活的手腕，雄心勃勃的想振興中國(guó)民族工業(yè)，但這種愿望的根本目的則僅限于個(gè)人利益的驅(qū)使;他對(duì)外來(lái)的帝國(guó)主義及官僚買辦資本家有憎恨的一面，但為了個(gè)人利益又反過(guò)來(lái)鎮(zhèn)壓農(nóng)**動(dòng)，殘酷剝削壓榨工人;他不僅同官僚買辦資本家矛盾重重，而且同小民族資本家也結(jié)下了許多矛盾;在家里，他和妻子貌合神離，他既有道貌岸然，專干事業(yè)的一副面孔，同時(shí)又奸污女仆，玩弄交際花的卑劣行徑。人物形象十分真實(shí)可信。

由此可見(jiàn)，吳蓀甫最終破產(chǎn)的悲劇并非偶然。

而茅盾先生擅于用心理描寫人物，這也給我留下了深刻的印象。他通過(guò)細(xì)致的分析揭示了人物的潛意識(shí)活動(dòng)；同時(shí)，他將情節(jié)、書(shū)法情感、景物描寫等融為一體，展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。例如，在最后一章中，吳蓀甫的心理狀態(tài)大致可以分為三個(gè)階段：

決戰(zhàn)前，坐臥不寧。決戰(zhàn)中，時(shí)而緊張，時(shí)而驚慌，時(shí)而驚訝，時(shí)而憤怒；決戰(zhàn)后的絕望之頭，猶如千箭穿心。這些都很好的推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。

也許這些零碎的記憶無(wú)法解釋什么，但它們?cè)谖倚闹辛粝铝艘恍┱鎸?shí)的感覺(jué)。

《子夜》讀后感(四)

高大的煙囪如林，在吐著黑煙，輪船在乘風(fēng)破浪，汽車在駛過(guò)原野----一個(gè)強(qiáng)大的工業(yè)王國(guó)。這也是吳蓀甫的夢(mèng)想。吳蓀甫，一個(gè)魁梧剛毅，紫臉多庖的民族企業(yè)家。

他有著很大的野心，又富于冒險(xiǎn)精神，硬干的膽力。野心勃勃的吳蓀甫想在現(xiàn)有的事業(yè)上再接再厲。他想兼并八家小工廠，成立益家銀行，成立益中公司。

益中公司是吳蓀甫建設(shè)工業(yè)王國(guó)的第一步。他認(rèn)為理想必須足夠大，出發(fā)點(diǎn)可以非常小。就這樣，懷著滿腔熱情和過(guò)人的自信，吳蓀甫將益中公司一步步地搞上軌道，逐漸擴(kuò)大。

可惜吳蓀甫生不逢時(shí)，躊躇滿志的他面臨著絲織廠此起彼伏的工潮，家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)的淪陷，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期產(chǎn)品的滯銷。內(nèi)外迫困的他因資金周轉(zhuǎn)不靈而被弄得焦頭爛額。此時(shí)。

他也會(huì)氣餒，后悔當(dāng)初開(kāi)廠而不是辦銀行，但一想到自己的宏圖大業(yè)，他又堅(jiān)定起來(lái)：“不!我還是要干下去的，中國(guó)的民族工業(yè)就只剩下屈指可數(shù)的幾項(xiàng)了!

絲業(yè)關(guān)系中國(guó)民族的前途尤大!只要國(guó)家像個(gè)國(guó)家，**像個(gè)**，中國(guó)工業(yè)一定有希望!”就是在這點(diǎn)希望的鼓舞下，吳蓀甫抖擻精神，自信和勇氣全都回來(lái)了。

他，決定要和公債魔王趙伯韜作一場(chǎng)殊死的搏斗。

吳蓀甫身為一個(gè)企業(yè)家，一直非?？床黄鹉切┛抗珎?，地皮賺錢的投機(jī)家。而如今，情勢(shì)所迫，他也被卷入了這買空賣空的投機(jī)市場(chǎng)，為了要和趙伯韜對(duì)抗，他將益中公司的廠房全部抵押，又抵押了自己的公館和絲廠，全部作公債放出。這一次戰(zhàn)斗，如果失敗，那他將會(huì)一無(wú)所有。

吳蓀甫神經(jīng)的弦繃到了極點(diǎn)，他終于體驗(yàn)到在中國(guó)這個(gè)社會(huì)里想要發(fā)展民族工業(yè)是何等的困難。工業(yè)王國(guó)的夢(mèng)想離他似乎遠(yuǎn)了很多。他不再相信任何人了，他不再是那個(gè)鎮(zhèn)定自若的“三先生”了。

公債生意到了關(guān)鍵處，氣力不支的趙伯韜亮出了殺手锏，憑借著他復(fù)雜強(qiáng)大的的軍政后臺(tái)，他的一分錢頂吳蓀甫的兩分錢。吳蓀甫已無(wú)法可想，他的一線希望，就落在姐夫杜竹齋身上，只要竹齋能將資金投向他的賣空方中，或能一搏?？上巧p甫看漏眼了，他的姐夫背叛了他，做了多頭，將資金投向了趙伯韜。

吳蓀甫徹底破產(chǎn)了，他發(fā)展工業(yè)王國(guó)的夢(mèng)想也徹底破碎了。

吳蓀甫，一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族工業(yè)巨子，在帝國(guó)主義和軍閥政治的雙重積壓下，又在工農(nóng)革命的夾擊中，一路奔突，一敗涂地。他具有過(guò)人的膽略，智謀和手腕。可惜他生不逢時(shí)，但他的自信與勇氣仍值得我們學(xué)習(xí)。

吳蓀甫是時(shí)代的悲劇，而我們正身處充滿希望的年頭，更應(yīng)大膽地夢(mèng)想。因?yàn)樵趬?mèng)想的下面，是溫?zé)崴绍浀默F(xiàn)實(shí)土壤，即使夢(mèng)想落下，也不會(huì)瞬間破碎，只要有勇氣與信心，夢(mèng)想一定能重新上升，在天空的高處閃爍。

《子夜》讀后感(五)

時(shí)常在想我們沒(méi)有權(quán)利去選擇一個(gè)時(shí)代，卻又權(quán)利去選擇一種人生。生活在二十世紀(jì)機(jī)械工業(yè)時(shí)代的吳蓀甫對(duì)于生活在這樣一個(gè)時(shí)代他不能說(shuō)“不”，因?yàn)樗麤](méi)有權(quán)利，然而在這樣一個(gè)時(shí)代下，他卻有權(quán)利去選擇一種人生，他毅然成了那個(gè)時(shí)代的英雄騎士和“王子”，他毅然挑起了發(fā)展民族工業(yè)的重?fù)?dān)，高舉起民族工業(yè)的旗幟，雖然他最終還是走向了“買辦化”但是這其中有他太多的無(wú)奈和不得已。

“獰笑”是書(shū)用的中描吳蓀甫用的頻率最高的一個(gè)詞，似乎又給他那多包的紫臉增添了幾分猙獰，能想象出那是一副怎樣的面孔。那如何來(lái)解讀這樣一副令人發(fā)顫的面孔呢?我想應(yīng)該從歷史發(fā)生的大背景下去剖析。

生活在二十世紀(jì)的吳蓀甫，他只能去適應(yīng)時(shí)代，而不能去改變一個(gè)時(shí)代。外國(guó)廉價(jià)物資的輸入，使大量資本外流，國(guó)內(nèi)買辦資本家的阻撓，還有軍閥的混戰(zhàn)，都讓吳蓀甫所創(chuàng)辦的民族工業(yè)的發(fā)展步履維艱，民族工業(yè)的前景一片渺茫，這時(shí)他的內(nèi)心是被怎樣的焦灼著呢?原材料**的**，工人風(fēng)起云涌的罷工浪潮，投機(jī)商的投機(jī)倒把，軍閥官僚的貪得無(wú)厭，無(wú)不煩擾著他，讓本該就不痛快、安寧的心再加重一層負(fù)擔(dān)，讓本該早就怒浪滔天的心海更是涌動(dòng)著翻天的巨浪。

他怎么對(duì)付?他怎么面對(duì)?他又怎么發(fā)泄?

也許他只有“獰笑”了，或許這“獰笑”更多的是憤怒的笑，是無(wú)奈的笑。

讀完此書(shū)后，我深深了解了吳蓀甫的無(wú)奈和無(wú)助。說(shuō)他是二十世紀(jì)機(jī)械工業(yè)時(shí)代的英雄，我覺(jué)得一點(diǎn)都不為過(guò)，他就是一個(gè)英雄，雖然這個(gè)英雄當(dāng)?shù)锰D難，或許你會(huì)反駁，沒(méi)有那個(gè)英雄是輕松的，但是我們平常所說(shuō)的英雄，他們都有具體可觀的事跡擺在那兒，一目了然，被他們的英雄壯舉所感動(dòng)，并為之贊譽(yù)。然而吳蓀甫他有什么事跡呢，又有什么令人感動(dòng)之處呢?

但是，他所克服的是拿個(gè)時(shí)代的矛盾，處于那樣復(fù)雜的矛盾漩渦中，他用魄力、能力還有勇氣去證明自己。他沖上前去了，為中國(guó)的民族工業(yè)奮斗了，努力了，雖然他最后還是逃脫不了失敗的命運(yùn)，但是在那樣的時(shí)代大背景下，能讓他成功嗎?在那樣一個(gè)風(fēng)云變幻的歷史大舞臺(tái)上，他又能怎樣呢?

吳蓀甫也有作為一個(gè)民族資本家的苦衷。其實(shí)，他何嘗不想讓中國(guó)的民族工業(yè)得到發(fā)展;他何嘗不想讓中國(guó)的民族工業(yè)獨(dú)立地站起來(lái)，撐起自己的一片天空;他又何嘗不想不向那些投機(jī)商、軍閥官僚低頭。可是這些在那個(gè)時(shí)代是天方夜譚，吳蓀甫這顆本該發(fā)出光輝的民族工業(yè)之星，卻要面對(duì)隕落的悲劇!

讀書(shū)心得讀后感 篇11

吃過(guò)晚飯，忙完了手里的事物之后，我打開(kāi)了“樊登讀書(shū)會(huì)”，認(rèn)真傾聽(tīng)了《如何培養(yǎng)孩子的社會(huì)能力》這本書(shū)。它讓我受益匪淺。

這本書(shū)首先簡(jiǎn)要介紹了社會(huì)能力，這是教孩子處理人際關(guān)系的能力。著重突出“教會(huì)孩子怎么做，而不是替他做”的理念。該書(shū)具體介紹了一種叫做icps的方法，即解決人際認(rèn)知問(wèn)題。

整本書(shū)告訴我們?nèi)绾问褂胕cp來(lái)教孩子們?nèi)绾谓鉀Q人際問(wèn)題。

本書(shū)介紹的方法如下：方法一：與兒童玩文字游戲或**游戲。

陪孩子看**或者動(dòng)畫(huà)片的時(shí)候要經(jīng)常問(wèn)孩子，**中的人是什么感覺(jué)？**里的人心情如何？例如，當(dāng)他被熊欺負(fù)時(shí)，他的心情如何？

方法二：理解他人的感受。教會(huì)孩子觀察他人的生活感受，讓孩子們能夠識(shí)別出快樂(lè)、悲傷、憤怒、驕傲、沮喪等情感詞匯。

方法三：討論感受。和孩子討論他自己以及別人的感受，而不是評(píng)判孩子的感受。

這當(dāng)中，還要帶領(lǐng)孩子認(rèn)識(shí)更多的字詞，帶領(lǐng)他們用這些詞造句，這樣他們解決問(wèn)題的方法也會(huì)多起來(lái)。那么，當(dāng)孩子和他人發(fā)生沖突時(shí)，父母應(yīng)該怎么做呢？具體步驟是：

1.首先看問(wèn)題是什么？（你們現(xiàn)在出現(xiàn)了什么問(wèn)題？

）2.感受如何？（你們倆的感受如何？

分別是什么感覺(jué)？）3.怎么辦？

（誰(shuí)有辦法讓你們倆都高興？）4.行，寫出這些辦法。

5個(gè)。如果不起作用，我們可以嘗試不同的方法，直到找到解決辦法。6.

告訴你的孩子這叫做分享，寬容，協(xié)調(diào)

然而，僅僅給孩子這種方法是不夠的。我們還應(yīng)該教孩子考慮后果。

這本書(shū)帶給我了很多的思考，想到了自己作為一名教師，平日里在教育學(xué)生的時(shí)候，面對(duì)孩子們的錯(cuò)誤，時(shí)常會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)生氣，而一味地指責(zé)、批評(píng)他們。現(xiàn)在想想，這樣做效果甚微。

因此，我給自己明確了要求：面對(duì)犯錯(cuò)的孩子，要沉下心來(lái)，首先詢問(wèn)事情事物緣由，其次，還要學(xué)著站在他的角度，體會(huì)他的內(nèi)心感受；接下來(lái)，跟著孩子共同尋找解決問(wèn)題的有效辦法；最后和孩子們一起嘗試，有沒(méi)有更好的可以操作的辦法。

有關(guān)小狗錢錢讀書(shū)心得讀后感精選

怎么才能寫出一篇優(yōu)秀的感言呢？每當(dāng)我們?cè)谝恍┲匾幕顒?dòng)或者重要時(shí)刻。感言可以更好的幫助我們表達(dá)情感，感言深深地影響著我們的日常學(xué)習(xí)生活。基于您的需要，我們整理了小狗錢錢讀書(shū)心得讀后感，為防遺忘，建議你收藏本頁(yè)！

小狗錢錢讀書(shū)心得讀后感(篇1)

小朋友們，你們想成為小富翁嗎?長(zhǎng)大后想成為一名大富翁嗎?那就讀讀《小狗錢錢》這本書(shū)吧，相信這本書(shū)會(huì)為你實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想增添一臂之力的。

這本書(shū)有這么神奇嗎?你可不要小看了這本書(shū)。此書(shū)把大多數(shù)的比較難懂的理財(cái)知識(shí)，編成一個(gè)個(gè)妙趣橫生的理財(cái)小故事，讓我們小孩子，也包括一些不善于理財(cái)?shù)某扇?，知道了如何理?cái)，如何讓自己變得更富有。比如，讓我輕松懂得了錢存進(jìn)銀行里就會(huì)有利息，錢放在家里那可不會(huì)增多;知道了為什么有的人炒股票會(huì)掙錢，有的人卻會(huì)賠錢;學(xué)會(huì)了只有用自己的勞動(dòng)掙到的錢花起來(lái)才有意義。

讀完《小狗錢錢》，我感到這位作者是那么精于理財(cái)。他說(shuō)了這一句話：“所有人都希望自己變得富有一些，只是我們中一些人的這些愿望更為強(qiáng)烈，而有些人假裝自己滿足于現(xiàn)在的生活?！笔聦?shí)上，大多數(shù)人都希望自己更成功，更幸福，也想擁有更多的錢。可他們中的很多人卻不知道如何去掙到更多錢的方法，所以我建議小朋友們和一些成人朋友也來(lái)讀讀這本書(shū)吧!

古人說(shuō)：“君子愛(ài)財(cái)取之有道?！蓖瑢W(xué)們，你們可不要有不正當(dāng)?shù)膾赍X方法啊。如果通過(guò)不正常的渠道得到了錢，你既體驗(yàn)不了掙錢的辛苦，也體會(huì)不到花錢的樂(lè)趣。只有通過(guò)自己努力勞動(dòng)掙到的錢，花起來(lái)才理直氣壯、心安理得呀，因?yàn)橐环莞乓环菔斋@嘛。

我更同意《小狗錢錢》的作者所說(shuō)的這句話：“只有把錢用到有意義的事情上才能真正體現(xiàn)出錢的價(jià)值?！蔽蚁?，我今后花錢時(shí)會(huì)更理智，少把錢花到娛樂(lè)、買零食的消費(fèi)上，多把錢花在讀書(shū)、學(xué)習(xí)方面，再把自己的一部分零用錢捐給福利院的孩子們，盡自己的綿薄之力讓他們過(guò)得更好一些!

小狗錢錢讀書(shū)心得讀后感(篇2)

沒(méi)有目標(biāo)，方向，好像什么都可以學(xué)，但好像學(xué)什么都沒(méi)有用，都是低效的。而有大方向或者是目標(biāo)，生活就會(huì)集中在這個(gè)方向上，所做的決定都會(huì)向目標(biāo)靠攏。

有的時(shí)候我們不需要完全明白這種方法為什么有效，也不必管它是怎樣起作用的，關(guān)鍵是它有效。如果每一種方法都要像專家一樣研究透徹后再去用，那就太低效了。太多的人做事猶豫不決，就是因?yàn)樗麄冇X(jué)得沒(méi)有完全弄懂這件事。真正付諸實(shí)踐要比純粹的思考有用多了?！?想想手機(jī)的問(wèn)題)看透本質(zhì)：做自己能夠做到的事，做到自己想做的事。

他把注意力放在他所知道、能做以及擁有的東西上，換句話說(shuō)，可以根據(jù)你喜歡做的事來(lái)賺錢，那么你賺錢又開(kāi)心。而先考慮幫助別人解決難題，你可能喜歡也可能不喜歡，所以從你喜歡的東西出發(fā)，再幫別人解決難題。

從小錢賺起，不要一開(kāi)始就想賺大錢。有多少能力，賺多少錢。

一切正常的時(shí)候，每個(gè)人都能做到這一點(diǎn)。只有當(dāng)真正的困難出現(xiàn)時(shí)才能見(jiàn)分曉。只有少數(shù)人能堅(jiān)定不移地貫徹自己的計(jì)劃。那些非常成功的人，甚至有能力在他們最困難的時(shí)候作出最杰出的表現(xiàn)，

72小時(shí)內(nèi)做完想做的事，不然可能永遠(yuǎn)都不會(huì)做了。

鵝與金蛋的法則：將一部分錢(鵝)永遠(yuǎn)存起來(lái)(不殺鵝)，然后靠它的利息(金蛋)生活。

而是因?yàn)槲颐刻於歼^(guò)得很充實(shí)，因?yàn)槲遗θチ私庖磺行率挛?。我每天都?huì)思考許多問(wèn)題——我以前從沒(méi)這樣做過(guò)。

找自己喜歡的(陌生或熟悉)人辦事。做喜歡做的事，和喜歡的人打交道。

當(dāng)你寫成功日記的時(shí)候，你會(huì)對(duì)自己，對(duì)世界，還有對(duì)成功的.規(guī)律作更深入的思考，會(huì)越來(lái)越多地了解自己和自己的愿望，這樣你才會(huì)有能力去理解別人。

小狗錢錢讀書(shū)心得讀后感(篇3)

抓住20xx年的小尾巴，我在12月底讀完了《小狗錢錢》這本書(shū)。雖然說(shuō)它是一本財(cái)商書(shū)籍，但我越來(lái)越發(fā)現(xiàn)財(cái)商貫穿生活的方方面面。我很喜歡這本書(shū)的故事線路，一只會(huì)說(shuō)話的的狗，出人意料。雖然是以小狗的身份去說(shuō)的話，但是就像叮當(dāng)貓一樣，無(wú)所不通，感覺(jué)很厲害的樣子。毫無(wú)違和感大腦已經(jīng)在腦補(bǔ)畫(huà)面。下面談?wù)勎业母惺?

一、思想的碰撞

1.擺脫禁錮。如果你想富有，請(qǐng)把自己變成一個(gè)小孩。因?yàn)樾『⒆拥目蚩蜃钌?，他們誠(chéng)實(shí)、快樂(lè)、樂(lè)于學(xué)習(xí)。

2.正確看待錢。要想過(guò)更幸福、更滿意的生活，人就得改變自身。這和錢無(wú)關(guān)，金錢本身既不會(huì)使人幸福，也不會(huì)帶來(lái)不幸。金錢是中性的，既不好，也不壞。只有當(dāng)錢屬于某一個(gè)人的時(shí)候，它才會(huì)對(duì)這個(gè)人產(chǎn)生好的影響或者壞的影響。錢可以被用于好的用途，也可以被用于壞的用途。一個(gè)幸福的人有了錢會(huì)更幸福;而一個(gè)悲觀憂慮的人，錢越多，煩惱就越多。

“富有”是一件很值得去爭(zhēng)取的事情--富人可以輕易買到這些東西，也能做許多有趣的事情。希望我能有這樣的心態(tài)繼續(xù)學(xué)習(xí)。

二、行動(dòng)→成功

第二章《夢(mèng)想儲(chǔ)蓄罐和夢(mèng)想相冊(cè)》，明白了行動(dòng)的效力大于思考?，F(xiàn)實(shí)中很多時(shí)候我都是一個(gè)空想家，一件事情想了很久卻沒(méi)有行動(dòng)，最后不了了之，那自然也不能成功。而實(shí)踐會(huì)讓一個(gè)人提高，即使你犯錯(cuò)，但是也是在積累經(jīng)驗(yàn)。

1、成功日記。把自己覺(jué)得成功的一件事情記錄下來(lái)。你的自信程度決定了你是否相信自己的能力，是否相信你自己。假如你根本不相信你能做到的話，那么你就根本不會(huì)動(dòng)手去做，而假如你不開(kāi)始去做，那么你就什么也得不到。

我覺(jué)得我非常需要記錄一本成功筆記，很多時(shí)候，當(dāng)我做的不好的時(shí)候總是會(huì)找很多理由為自己開(kāi)脫。

2、體會(huì)生活。

主人公的堂哥很有經(jīng)濟(jì)頭腦，講述了送報(bào)紙掙錢的案例。在他的幫助下，女主做起了自己喜歡的兼職--遛狗。以前我會(huì)覺(jué)得這是開(kāi)玩笑，但隨著社會(huì)的發(fā)展，“遛狗”真的成了一份職業(yè)。暑假，聽(tīng)大王老師說(shuō)他的狗由于自己上班，所以自己出去的時(shí)候，狗狗就要上全托……我確定這真的是商機(jī)。給我的感悟就是:我們體會(huì)生活不夠細(xì)致啊。還是要多觀察，要找到目標(biāo)去想、去行動(dòng)。

3、抵制拖沓。

當(dāng)你決定做一件事情的時(shí)候，你必須在72小時(shí)之內(nèi)完成，否則你很可能永遠(yuǎn)不會(huì)再做了。我是一個(gè)有拖沓癥的人，成功日記或許可以幫助到自己。想了就去行動(dòng)。

4、理性消費(fèi)。

在《爸爸媽媽犯下的錯(cuò)誤里面》這一章節(jié)學(xué)到在錢包里放上一張:這真的有必要嗎?說(shuō)實(shí)話確實(shí)啊，很多時(shí)候我買的東西都是無(wú)用的物品。

5、學(xué)會(huì)儲(chǔ)蓄。

這一章節(jié)我迫不及待的去計(jì)算我每天要存多少錢作為自己的“鵝”。細(xì)細(xì)算來(lái)我在生活中確實(shí)沒(méi)有規(guī)劃，月光很常見(jiàn)，而且?guī)缀趺刻於加邢M(fèi)，我應(yīng)該克制自己這個(gè)習(xí)慣。而大多數(shù)身邊的人也有這種情況。姐姐家的孩子過(guò)生日，他的爸爸給的紅包足足有一千塊。我都震驚了，問(wèn)他，你怎么花?他說(shuō)我媽媽都會(huì)借走的。我開(kāi)玩笑給媽媽要利息。他笑了笑。我們中國(guó)的孩子親情比較濃厚吧，所以父母之間不分什么。

6、有頭腦的冒險(xiǎn)

主人公經(jīng)歷了冒險(xiǎn)，隨后和陶慕太太一起成立的金錢魔法師俱樂(lè)部，并不像我想象的可能是個(gè)小兒科組織，事實(shí)并非如此，怪不得美國(guó)的創(chuàng)造力是比較強(qiáng)的，這一點(diǎn)我們作為中國(guó)的老師必須時(shí)時(shí)謹(jǐn)記。還記得上一次看到一個(gè)視頻，美國(guó)的實(shí)踐活動(dòng)，孩子們花費(fèi)了一年時(shí)間制作出來(lái)的鋼珠樂(lè)器，即使是我們大人也很難做出來(lái)。總之，反思到我們的教育上，我們真的太缺少創(chuàng)新了，創(chuàng)新有時(shí)候也是種冒險(xiǎn)。

三、我的期許

在讀書(shū)的過(guò)程中，我堅(jiān)持了成功日記記錄和賬本記錄。說(shuō)實(shí)話別看每天回憶自己成功的事情有哪些，真的不是太容易。因?yàn)槊刻於继^(guò)于平凡，沒(méi)有什么轟轟烈烈的大事。但是看到阿福童的分享里謝忠燈老師就能夠把平凡的事情記錄下來(lái)，讓平凡變成了偉大。

主人公吉婭到后面越來(lái)越順利?，F(xiàn)在回想起來(lái)并不是女主有多么的聰明，而是一開(kāi)始她的善良帶來(lái)了錢錢，隨之而來(lái)的還有一系列的朋友:馬賽爾，陶慕太太，金先生。如果沒(méi)有這些貴人們她也很難成功。最后我覺(jué)得人不管做什么首先要有一顆善良的心，善待遇到的每一個(gè)人和物。

小狗錢錢讀書(shū)心得讀后感(篇4)

暑假，我讀了一本叫《小狗錢錢》的書(shū)，讓我有了很大的感觸!

《小狗錢錢》是由博多·舍費(fèi)爾著寫的，博多·舍費(fèi)爾是著名的理財(cái)大師。這本書(shū)所寫的是主人公吉婭一次偶然的機(jī)會(huì)讓她救助了一只受傷的狗，并取名為錢錢，小狗錢錢是一位深藏不露的理財(cái)高手，它教會(huì)了吉婭很多理財(cái)知識(shí)，并讓吉婭賺了很多錢，徹底改變了吉婭一家人的財(cái)富命運(yùn)。

如今過(guò)年長(zhǎng)輩們給我們不少壓歲錢，考試考得好也有“獎(jiǎng)金”，平時(shí)父母還給零花錢，我們的錢都是從父母和其他親戚朋友得來(lái)的。大部分孩子們并不知道錢是怎么來(lái)的，不知道掙錢的辛苦，所以花起錢來(lái)大手大腳，我認(rèn)為這是因?yàn)樗麄儧](méi)有親身體驗(yàn)自己掙錢，沒(méi)有得到理財(cái)教育。在部分國(guó)家父母鼓勵(lì)孩子自己掙錢，從小教他們很多中國(guó)兒童從未聽(tīng)過(guò)的理財(cái)知識(shí)，而且鼓勵(lì)他們努力去社會(huì)上實(shí)踐。

讀了這本書(shū)讓我學(xué)到很多理財(cái)知識(shí)：它告訴我錢在生活中的意義;作出決定后付之于行動(dòng)的關(guān)鍵是：即必須在72小時(shí)內(nèi)采取行動(dòng)等等。

從前我沒(méi)有一點(diǎn)理財(cái)知識(shí)，不懂如何管理好自己積蓄，讀了這本書(shū)后，讓我學(xué)會(huì)了基本的理財(cái)知識(shí)，我成了我的良師益友，這些知識(shí)將會(huì)使我受益匪淺，終身受益。

小狗錢錢讀書(shū)心得讀后感(篇5)

曾經(jīng)聽(tīng)別人推薦了這本書(shū)，自己不會(huì)理財(cái)，現(xiàn)在孩子也到了對(duì)金錢有一些概念的年齡了，自己想看看這方面的書(shū)，使自己學(xué)會(huì)理財(cái)，也讓孩子有一個(gè)正確的金錢觀。

故事從主人公撿到一只狗開(kāi)始，主人公家里因?yàn)樾沦I了房子而陷入經(jīng)濟(jì)危機(jī)，偶然間主人公得到一只小狗，并且發(fā)現(xiàn)小狗對(duì)錢字敏感，于是給狗狗起名錢錢。無(wú)意間又發(fā)現(xiàn)，錢錢會(huì)說(shuō)話，還懂得理財(cái)。

錢錢告訴她，想要變得富有，先要寫出想變富有的十個(gè)心愿單。在十個(gè)愿望中選出三個(gè)最想完成的愿望，再準(zhǔn)備一個(gè)夢(mèng)想相冊(cè)，最后把和這三個(gè)愿望相關(guān)的圖片貼在夢(mèng)想相冊(cè)上，接著每天看一看自己的相冊(cè)，同時(shí)準(zhǔn)備三個(gè)存錢罐，每個(gè)愿望一個(gè)，在存錢罐上寫上相應(yīng)的愿望，并開(kāi)始存錢。對(duì)于一件事，要么做，要么不做，永遠(yuǎn)不要只是試一試。

想要找到賺錢的機(jī)會(huì)，就要想著把自己擅長(zhǎng)的事情變成自己的工作，在做一件事情之前一定要相信自己可以。為了完成目標(biāo)，我們應(yīng)該養(yǎng)成習(xí)慣每天堅(jiān)持在固定的時(shí)間做某件事兒。想要成功，要堅(jiān)持寫成功日記，成功日記可幫助我們變得自信。一旦決定了一件事情，必須在72小時(shí)之內(nèi)開(kāi)始行動(dòng)，否則就很有可能再也不會(huì)做了，這就是72小時(shí)法則。

債務(wù)累累的人，只要堅(jiān)持四條重要的原則，就能擺脫困境。第一，有債務(wù)的人應(yīng)當(dāng)注銷所有的信用卡，因?yàn)榇蟛糠秩嗽谑褂眯庞每〞r(shí)花掉的錢會(huì)比使用現(xiàn)金支付要多得多。第二，分期付款的時(shí)候，每個(gè)月應(yīng)該盡可能少的償還貸款。第三，把扣除生活費(fèi)用后所剩的一半存下來(lái)，剩下的一半用于支付消費(fèi)貸款，最好不要去申請(qǐng)消費(fèi)貸款，消費(fèi)貸款指除了房產(chǎn)貸款的那一部分貸款。第四，每次在消費(fèi)前想一想，這真的有必要嗎?

賺錢就是為了花掉，但是除此之外，如果你想變得富有，你同時(shí)還要存下一筆錢，一筆絕不會(huì)再花出去的錢，作為自己的“鵝”，日積月累，讓自己的“鵝”慢慢變大。要學(xué)會(huì)對(duì)自己掙到的錢進(jìn)行分配，為“鵝”存下一半的錢，為夢(mèng)想儲(chǔ)蓄罐存下40%，剩下的10%用于開(kāi)銷。對(duì)錢要抱有正確的金錢觀，富有是一件好事，金錢本身并不會(huì)使人幸福，或是不幸，它是中性的，只有當(dāng)它屬于一個(gè)人時(shí)，才會(huì)具備好或壞的意義。幸運(yùn)只不過(guò)是充分準(zhǔn)備加上努力工作的結(jié)果，一旦克服了丟面子的恐懼，世界就會(huì)對(duì)你敞開(kāi)大門。能阻擋你做自己喜歡的事情的，只有恐懼，但是戰(zhàn)勝了恐懼后你就會(huì)成長(zhǎng)。

想要讓自己的錢生錢，還是需要學(xué)會(huì)投資。我們應(yīng)當(dāng)把錢投資在安全的地方，這樣我們養(yǎng)得“鵝”才會(huì)生出很多金蛋，股票風(fēng)險(xiǎn)高且不易操作，簡(jiǎn)單易懂的投資應(yīng)該是基金。篩選優(yōu)質(zhì)基金時(shí)的注意事項(xiàng)，第一，基金應(yīng)當(dāng)至少有十年的歷史，如果他在過(guò)去這么長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)取得了良好的收益，那么我們可以認(rèn)為他在未來(lái)同樣會(huì)運(yùn)作平穩(wěn)。第二，應(yīng)當(dāng)是大型的跨國(guó)股票基金，這樣的基金在世界各地投資股票，因而能夠分散風(fēng)險(xiǎn)，非常安全。第三，通過(guò)排名表對(duì)基金的走勢(shì)圖進(jìn)行比較，找到過(guò)去十年里收益表現(xiàn)最好的基金。

想要知道自己投的錢多少年之后能夠翻一倍，最簡(jiǎn)單的方法就是運(yùn)用72公式用72除以你所投基金的年收益率，就是這筆錢翻一倍所需要的年數(shù)，同樣用72除以當(dāng)年的通貨膨脹率，便可以知道在多少年之后，你的錢只值現(xiàn)在的一半。

要學(xué)會(huì)分散風(fēng)險(xiǎn)，不能把所有的錢都投在一個(gè)基金里，也可以買一些隔夜理財(cái)產(chǎn)品為自己留一些備用的資金。

《小狗錢錢》這本書(shū)教的理財(cái)知識(shí)淺顯易懂，很適合不懂理財(cái)?shù)男“?。我們不可能去?fù)制別人的生活，但是從故事中我們可以找到理財(cái)?shù)姆椒?，為己所用。同時(shí)這本書(shū)教給我們不能盲目消費(fèi)，我們應(yīng)學(xué)會(huì)過(guò)一種理智而樸素的生活。

田忌賽馬讀后感讀書(shū)心得(集錦7篇)

作文是經(jīng)過(guò)人們思考和組織的一種文章，作文可以鍛煉我們組織語(yǔ)言的能力，寫作文可以從身邊小事開(kāi)始，表達(dá)自己的真情實(shí)感。在寫作文時(shí)要注意哪些方面呢？有請(qǐng)駐留片刻，小編為你推薦田忌賽馬讀后感讀書(shū)心得(集錦7篇)，希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。

田忌賽馬讀后感讀書(shū)心得(篇1)

這篇文章主要講述了春秋時(shí)期，以弱勝?gòu)?qiáng)的賽馬故事。故事的主人翁田忌很喜歡賽馬，于是與齊威王約定進(jìn)行一場(chǎng)比賽。比賽規(guī)則是把馬分成上、中、下三等。由于他的馬每個(gè)等級(jí)都比對(duì)方的弱一些，所以每次都以失敗告終。后來(lái)孫臏得知此事，就告訴田忌：你用下等馬對(duì)他的上等馬，再用你的上等馬對(duì)他的中等馬，最后用你的中等馬對(duì)他的下等馬，連贏兩場(chǎng)，轉(zhuǎn)敗為勝。

當(dāng)我仔細(xì)讀完這篇文章后，我情不自禁地說(shuō)了句：原來(lái)比賽可以這樣比啊！這位古人好聰明，他依靠著自己的智慧，在劣勢(shì)下合理運(yùn)用戰(zhàn)術(shù)、方法和順序，但得到了意想不到的結(jié)果。

其實(shí)在生活，學(xué)習(xí)和做事中也是這樣，在看似不變中，可又存在著可變的條件。這讓我想起平時(shí)在學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)，媽媽總教我不要死學(xué)，要懂得應(yīng)變，認(rèn)真分析，改變思路。

是啊，不論自己占有優(yōu)勢(shì)還是劣勢(shì)，都要積極應(yīng)對(duì)，不要輕易放棄，堅(jiān)強(qiáng)的去征服困難，這樣才能不斷的提高自我，贏取最后的勝利

田忌賽馬讀后感讀書(shū)心得(篇2)

《田忌賽馬》這個(gè)故事的主要內(nèi)容是：有一次，田忌和齊威王賽馬，因?yàn)辇R威王每個(gè)等級(jí)的馬都比田忌的馬快一點(diǎn)點(diǎn)，所以三場(chǎng)下來(lái)田忌都輸了。

這時(shí)孫臏給田忌出了一個(gè)主意，把馬匹出場(chǎng)順序調(diào)亂，結(jié)果第二次田忌二比一贏了齊威王。

給我印象最深刻的是，田忌輸了的時(shí)候，垂頭喪氣的。

但是，孫臏卻能觀察到，齊威王雖然贏了，但是三場(chǎng)比賽都只贏了一點(diǎn)點(diǎn)。

所以，假如調(diào)換一下三個(gè)等級(jí)馬匹的出場(chǎng)順序，用下等馬耗掉對(duì)方的上等馬，田忌就能反敗為勝。

孫臏這樣用計(jì)，為什么齊威王沒(méi)用覺(jué)察到蛛絲馬跡?那是因?yàn)樗湴?，以為自己的馬一定還能贏。

齊威王輸了第二次后，如果要求再來(lái)第三次比賽，情況會(huì)怎樣呢?聽(tīng)說(shuō)，“田忌賽馬”的謀略，今天還常常被人們使用呢。

通過(guò)這個(gè)故事，我懂得了看一件事物，要從不同的角度去思考。

而且，做事情要學(xué)會(huì)隨機(jī)應(yīng)變，多開(kāi)動(dòng)腦筋，仔細(xì)觀察，找出解決方法。

一旦機(jī)會(huì)來(lái)了，就要抓住，不要錯(cuò)失良機(jī)!

田忌賽馬讀后感讀書(shū)心得(篇3)

《田忌賽馬》這個(gè)故事主要講的是田忌要和齊威王賽馬，由于齊威王的馬比田忌的馬強(qiáng)得多，田忌就敗下陣來(lái)，然后，孫臏讓田忌用下等馬對(duì)上等馬，用上等馬對(duì)中等馬，再用中等馬對(duì)下等馬，最終贏得了比賽。

這個(gè)故事讓我明白了：我們不可能各方面都比別人強(qiáng)，也不可能永遠(yuǎn)都比別人強(qiáng)，想永遠(yuǎn)在所有方面都超出別人是不可能的。所以我們要向?qū)O臏一樣，清楚的看到自己什么地方屬于“上等馬”什么地方屬于“中等馬”什么地方又屬于“下等馬”。自己的優(yōu)勢(shì)要好好發(fā)揮，自己的劣勢(shì)要盡量彌補(bǔ)，如果既不是優(yōu)勢(shì)也不是劣勢(shì)的話，就要努力的把它轉(zhuǎn)化成優(yōu)勢(shì)，防止它變成劣勢(shì)。

有一次我和爸爸玩“七，鬼，五，二，三”的游戲，到最后時(shí)，我的手里還有一張“七”，一張“鬼”和一張“五”，爸爸的手里還剩一張“七”，一張“鬼”和一張“三”。我呢，先出一張“五”，爸爸出了一張“七”，又出了一張“鬼”，我出了一張“七”，又出了一張“鬼”，爸爸的手里還剩一張“三”，于是我贏了。

無(wú)論是國(guó)際間的大競(jìng)爭(zhēng)，還是個(gè)人間的小競(jìng)爭(zhēng)，只有清晰的認(rèn)識(shí)了自己，才能去面對(duì)挑戰(zhàn)，正所謂知己知彼，百戰(zhàn)百勝。

田忌賽馬讀后感讀書(shū)心得(篇4)

齊國(guó)的大將田忌很喜歡賽馬。有一回他和齊威王約定，進(jìn)行一次比賽。

他們把各自的馬分成上、中、下三等。比賽的時(shí)候，田忌用上等馬對(duì)齊威王的上等馬，田忌用中等馬對(duì)齊威王的中等馬，田忌用下等馬對(duì)齊威王的下等馬，由于齊威王每個(gè)等級(jí)的馬都比田忌的強(qiáng)，三場(chǎng)比賽下來(lái)，田忌都失敗了。田忌覺(jué)得很掃興，垂頭喪氣地準(zhǔn)備離開(kāi)馬場(chǎng)。

忽然，田忌發(fā)現(xiàn)，他的好朋友孫臏也在人群里。孫臏招呼田忌過(guò)來(lái)，拍著他的肩膀，說(shuō)：“從剛才的情形看，齊威王的嗎比你的快不了多少呀……”孫臏還沒(méi)有說(shuō)完，田忌瞪了他一眼，說(shuō)：“想不到你也來(lái)挖苦我！”

孫臏說(shuō)：“我不是挖苦你，你再同他賽一次，我有辦法讓你取勝?！?/p>

田忌疑惑地看著孫臏：“你是說(shuō)另?yè)Q幾匹馬？”

孫臏搖搖頭，說(shuō)：“一批也不用換?！?/p>

田忌沒(méi)信心地說(shuō)：“那還不是照樣輸！”孫臏胸有成竹地說(shuō)：“你就照我的主意辦吧?！?/p>

一聲鑼響，賽馬又開(kāi)始了，田忌用下等馬對(duì)齊威王的上等馬，田忌用上等馬對(duì)齊威王的中等馬，田忌用中等馬對(duì)齊威王的下等馬，田忌贏兩場(chǎng)輸一場(chǎng)，結(jié)果田忌勝了。

孫臏?zhǔn)且粋€(gè)善于觀察，勤于思考的人。這第二場(chǎng)比賽的時(shí)候，就換了一下馬的出場(chǎng)順序，就可以轉(zhuǎn)敗為勝。

田忌賽馬讀后感讀書(shū)心得(篇5)

一、數(shù)學(xué)智力題導(dǎo)入課文。

1.設(shè)題激趣：我們先來(lái)做一道有趣的數(shù)學(xué)智力題，看誰(shuí)最聰明，誰(shuí)最會(huì)想辦法。

出示題目：1+2+3+4+5+6+……100=？

引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到要善于開(kāi)動(dòng)腦筋，找規(guī)律想辦法，方能以智取勝。

2.今天我們學(xué)習(xí)的這篇課文也需要大家開(kāi)動(dòng)腦筋，想辦法取勝。兩千多年前的戰(zhàn)國(guó)，有一位很喜歡賽馬的齊國(guó)大將，他的名字叫田忌。（板書(shū)：田忌）

3.（把課題板書(shū)完整）課題中哪個(gè)字是貫穿全文的關(guān)鍵字？（“賽”字）

4.圍繞“賽”字，你會(huì)提出什么問(wèn)題？（和誰(shuí)賽？賽幾場(chǎng)？怎么賽？賽的結(jié)果？）

過(guò)渡語(yǔ)：同學(xué)們的求知欲很強(qiáng)，提的問(wèn)題很好。下面我們就帶著這些問(wèn)題來(lái)讀書(shū)，從文中找答案。

二、朗讀課文，疏通文理。

1.自由讀文，要求：大聲讀文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，讀時(shí)字字入目，在不理解的詞語(yǔ)旁打“？”。

2.交流識(shí)記方法，理解部分詞語(yǔ)。

垂頭喪氣：耷拉著腦袋，顯得很頹喪。（做動(dòng)作幫助理解詞義。）

譏諷：指用尖刻含蓄的語(yǔ)言嘲笑、刺激別人，與它意思相近的詞有：諷刺，譏笑，嘲諷等。

“贏”字較復(fù)雜，可用部件拆分法記：亡，口，月，貝，凡，用字謎幫助記憶：月亮寶貝非凡人，樂(lè)得嘴巴都沒(méi)了（亡），你說(shuō)有趣不有趣？“贏”字筆畫(huà)多，書(shū)寫時(shí)注意不要寫出格子。

另外，注意：“喪”字不要寫成“”，“慌”字右邊不要寫成“”。

3.解決部分問(wèn)題：讀課文后，你知道了什么？

根據(jù)學(xué)生的回答板書(shū)：

田忌齊威王

敗第一次勝

勝第二次敗

4.快速默讀課文，標(biāo)出兩次賽馬的起止段。

5.除了寫田忌和齊威王，文中還寫了哪個(gè)人物？他和第二次賽馬有什么關(guān)系？（板書(shū)：孫臏獻(xiàn)計(jì)）

6.找出孫臏獻(xiàn)計(jì)的起止段作為文章的第二段。

三、從興趣點(diǎn)入手，學(xué)習(xí)“兩次賽馬”的經(jīng)過(guò)。

1.你們對(duì)課文中的哪部分內(nèi)容最感興趣？（學(xué)生對(duì)比賽時(shí)的情況最感興趣。）

學(xué)習(xí)“賽馬”部分。

2.讀一讀，畫(huà)一畫(huà)，想一想：這兩場(chǎng)比賽各是怎么賽的？有哪些地方相同，有哪些地方不同？

3.全班交流評(píng)議。

（1）請(qǐng)學(xué)生讀寫第一次賽馬的自然段，老師畫(huà)出賽馬對(duì)陣圖。

田忌 齊威王

上 上

中 中

下 下

（2）請(qǐng)一學(xué)生上臺(tái)畫(huà)第二次賽馬對(duì)陣圖，并用語(yǔ)言描述。

田忌 齊威王

下 上

上 中

中 下

（3）交流相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。

主要有三處相同：

①二人的馬沒(méi)換。

②比賽規(guī)則沒(méi)變——各自把馬分等級(jí)。

③齊威王的馬出場(chǎng)順序沒(méi)變——先上等，再中等，后下等。

主要有三處不同：

①田忌的馬出場(chǎng)順序不同——先下等，再上等，后中等。

②比賽結(jié)果不同——田忌轉(zhuǎn)敗為勝。

③人物心情不同：

第一次齊威王勝，得意洋洋田忌敗，掃興

第二次齊威王敗，目瞪口呆田忌勝，高興

4.教師相機(jī)指導(dǎo):

（1）理解“掃興”和“垂頭喪氣”的意思。什么事使田忌掃興？

（2）第一次賽馬，田忌為什么會(huì)輸？

（齊威王每個(gè)等級(jí)的馬都比田忌的強(qiáng)。）

（3）第二次賽馬，田忌為什么會(huì)贏？

（調(diào)換了馬的出場(chǎng)順序。）

5.概括第一、三段的段意。

田忌賽馬讀后感讀書(shū)心得(篇6)

《田忌賽馬》是一篇鼓舞人心的文章。

這個(gè)故事講的是齊國(guó)著名的將軍田吉，他非常喜歡賽馬。他第一次邀請(qǐng)齊威王參加比賽時(shí)，他輸了所有比賽，后來(lái)又輸了幾次。細(xì)心的朋友孫斌分析了原因，并告訴田吉一個(gè)聰明的計(jì)劃。新的比賽開(kāi)始了。田吉在第一輪輸了，但他在隨后的兩輪中都贏了，仍然用他原來(lái)的馬贏了。當(dāng)我讀到這封信時(shí)，我很震驚。我心中充滿了對(duì)孫賓巧妙方法的欽佩。也許原因是這篇文章給了我靈感。

孫賓是如何戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)者和弱者的？我認(rèn)為它主要在于以下兩點(diǎn):

首先是仔細(xì)觀察。孫斌之所以能保證田吉能贏，是因?yàn)樗屑?xì)觀察了之前的比賽，發(fā)現(xiàn)齊威王的馬不比田吉的馬快多少，田吉的一等馬比齊威王的二等馬快，二等馬比齊威王的二等馬快。這就是獲勝的原因。在我們周圍，有許多東西值得仔細(xì)觀察。

我記得當(dāng)我在小學(xué)的時(shí)候，我媽媽想出了一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題來(lái)測(cè)試我:正方形的四個(gè)角，切掉一個(gè)角后還剩多少個(gè)角？我不假思索地喊道，“太簡(jiǎn)單了。還剩下三只角?！比缓笪覌寢屇贸鲆粡堈叫蔚募垼屛易约杭?。我拿起剪刀來(lái)剪，嗯？它是怎么變成五角的？但是我覺(jué)得很奇怪，為什么不是三只角，而是五只角？我媽媽笑著說(shuō)，“這不完全正確。還有其他答案?！彼?，我一直試著剪報(bào)，真的有第三種可能性。這件事告訴我，我應(yīng)該仔細(xì)觀察每件事，再分析和思考，這樣這個(gè)難題就能解決了。仔細(xì)觀察仍然是警察破案的重要一步。從這個(gè)角度來(lái)看，仔細(xì)觀察是非常重要的。。

第二是思考。孫斌可以想出這種看似簡(jiǎn)單卻令人驚訝的獲勝方式，這表明思考非常重要。許多名人用他們的大腦取得了巨大的成就。例如，牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力。他能說(shuō)他只依賴機(jī)會(huì)和靈感嗎？達(dá)爾文的成就僅僅來(lái)自觀察嗎？當(dāng)然，答案是否定的。我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，努力思考，多思考，靈活運(yùn)用我們的大腦，這樣他們才能在我們的學(xué)習(xí)和未來(lái)的職業(yè)生涯中發(fā)揮作用。我們應(yīng)該知道思考是靈感的燧石。它能產(chǎn)生偉大的發(fā)明并使人們獲勝。

讀完這篇文章，充分理解它的含義后，我覺(jué)得如果我遇到困難，只有仔細(xì)觀察，勤奮運(yùn)用我的大腦，找出相應(yīng)的方法，我才能解決問(wèn)題，取得成功。

田忌賽馬讀后感讀書(shū)心得(篇7)

很小的時(shí)候，就聽(tīng)說(shuō)過(guò)《田忌賽馬》的故事。只是我們上小學(xué)的時(shí)候，課文中并未選入此類文章。隨著對(duì)兒子學(xué)習(xí)的關(guān)注，越來(lái)越覺(jué)得現(xiàn)在小學(xué)語(yǔ)文課本的科學(xué)性和益智性。而且專門在課文中加入了中國(guó)古代傳統(tǒng)智慧單位，民族特色濃郁，有利于增強(qiáng)孩子孩子的民族自豪感和榮譽(yù)感。

“以我之下駟對(duì)彼之上駟，以我之上駟對(duì)彼之下駟，以我之上駟對(duì)彼之中駟”這是孫臏的排兵布陣，也成為我國(guó)經(jīng)久流傳的比賽策略，在中國(guó)軍事和文化領(lǐng)域都慈寧宮創(chuàng)下過(guò)許多經(jīng)典戰(zhàn)例。在這個(gè)博弈之中，遵循的是三打二勝制。只要穩(wěn)贏兩場(chǎng)，就鎖定勝局。孫臏整治掌握了這一要領(lǐng)，只是調(diào)換了一下出場(chǎng)順序，并沒(méi)有更換賽馬，就輕松贏得了比賽。

一件事情從不同的側(cè)面，不同的角度去看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)完全不同的結(jié)果。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”，因此在生活和工作中，我們要學(xué)會(huì)逆向思維。有一個(gè)典型的事例，說(shuō)的是一個(gè)生產(chǎn)牙膏的公司面向全體員工征集年度贏利策略，一名員工只說(shuō)了一句話，就輕松獲得了公司為此而設(shè)立的10萬(wàn)元獎(jiǎng)金，那就是：把牙膏的管口擴(kuò)大2毫米。就是這一句話，就勝過(guò)了其他人洋洋灑灑幾萬(wàn)言的營(yíng)銷策略書(shū)，這就是逆向思維的魅力。

學(xué)會(huì)從不同的角度看問(wèn)題，你會(huì)得到不同的答案；學(xué)會(huì)從不同的角度解讀人生，你會(huì)得到一個(gè)智慧、豁達(dá)而又豐盈的世界。

讀后感讀書(shū)精選

了解一頁(yè)書(shū)，勝于倉(cāng)促而閱讀一卷書(shū)。也許大家都讀過(guò)作品這本好書(shū)，我們不妨利用閑暇時(shí)間寫一篇讀后感。寫作品的讀后感可以分為哪些方面呢？我們經(jīng)過(guò)搜集和處理，為你提供讀后感讀書(shū)，更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站。

讀后感讀書(shū) 篇1

在戰(zhàn)火紛飛的年代，只有機(jī)智、勇敢、善良、真誠(chéng)才能讓你活下去，活得精彩，活得成功，這才是最重要的。而我們現(xiàn)在大多數(shù)孩子都身在福中不知福，面對(duì)困難和挫折，缺乏勇氣，容易退縮，而這些人，我建議他們最好去看看《獸王》，在這本書(shū)里，主角蘭虎在成長(zhǎng)中經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，收獲了友情，碰到了千奇百怪的事情，感悟了世間百態(tài)，最終成為了頂尖高手。

《獸王》這本書(shū)是以科幻為基礎(chǔ)，講敘了在東元一千年產(chǎn)生了一種新的能量暗能量，擁有了這種能量的人，被稱為新人類，長(zhǎng)大后會(huì)變得非常強(qiáng)悍，并且可以和有暗能量的動(dòng)物寵獸合體，變得更加強(qiáng)悍，無(wú)人能與之匹敵，不過(guò)有了利益，就有了紛爭(zhēng)，他們?yōu)榱死娑闪⒘藘蓚€(gè)政府東邦政府，西邦政府，所以戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)。主角蘭虎則生在東邦政府，也是正義的一方。他從一開(kāi)始在雪原上獨(dú)自生存30天，到參加七大洲八大洋的比賽獲得亞軍，再到參加戰(zhàn)爭(zhēng)，最后到擔(dān)任起了封印遠(yuǎn)古四大神獸之一暴躁邪惡的火鴉的重任，慢慢路程中，使他結(jié)識(shí)了許多朋友。在成長(zhǎng)的歷程中，他經(jīng)歷了很多困難和挫折，收獲了很多友誼，有的讓他高興萬(wàn)分，有的讓他痛不欲生，一件件，一樁樁，使他日益變得強(qiáng)大和成熟起來(lái)。

雖然這只是一本書(shū)，但每一章節(jié)都扣人心弦，像真的一樣，仿佛我就經(jīng)歷過(guò)這件事情，我為那些卑鄙小人感到羞恥，為那些光明磊落的人油生敬佩，勝利后的喜悅，失去戰(zhàn)友的痛苦，從放棄到堅(jiān)持，從不懂事到懂事，從敵人變成朋友。這諸多的變化使我非常感謝他，他好像就是我的朋友，陪著我，伴著我，它教給我了處理各種事情的方法，教給我了如何面對(duì)困難，教給我如何與人相處，就好似我在學(xué)校，在社會(huì)上一樣。我也為作者的寫作技巧感到折服，他能寫出這么精美的文章來(lái)，真是太不可思議了，特別是戰(zhàn)斗的部分，就好似他親身經(jīng)歷過(guò)一樣，比如星宿之力凝成的弩箭無(wú)聲無(wú)息地一閃而沒(méi)，緊接著湖水轟然炸開(kāi)，魚(yú)蝦與水草都被拋了上來(lái)，被重重地甩在地上這句話是那么的逼真，把我徹底給征服了。這本書(shū)里面還有一些精彩的語(yǔ)錄如士為知己死等等，這真是一本不折不扣的勵(lì)志的超級(jí)好書(shū)啊!、

蘭虎經(jīng)歷了重重挑戰(zhàn)和種種挫折，最終成為了一名了不起的高手，我相信只要我努力就一定可以象蘭虎一樣最終成為一名了不起的人。

讀后感讀書(shū) 篇2

讀完《第一?？圩印愤@本書(shū)后，我明白了一句話人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好。也就是說(shuō)，要扣好第一?？圩?，那就是要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀;要愛(ài)國(guó)、愛(ài)集體、愛(ài)勞動(dòng);要認(rèn)真學(xué)習(xí)、樂(lè)于學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)。

這本書(shū)還教會(huì)了我要守時(shí)守信、誠(chéng)實(shí)做人、真誠(chéng)待人;要孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、友愛(ài)同學(xué);要從每一件小事做起，從身邊的事做起。

我還懂得了要節(jié)約每一度電，要珍惜每一滴水，要愛(ài)惜每一粒糧食每一種節(jié)約行動(dòng)，都是一種愛(ài)國(guó)行為。

愛(ài)國(guó)就是要從身邊點(diǎn)滴小事做起，愛(ài)父母、愛(ài)同學(xué)、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)家鄉(xiāng)只有付出、傳遞小愛(ài)才能匯聚成對(duì)祖國(guó)的大愛(ài)。

誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。比如：不撒謊，怎么說(shuō)就怎么做，遵守約定時(shí)間，懂得拒絕，自我約束，最重要的是：不是自己的東西就不要!

友善，就是孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、關(guān)愛(ài)他人、珍惜生命

這本書(shū)對(duì)我的教育還有很多很多，我一定會(huì)追尋書(shū)本傳遞的精神，做一個(gè)積極向上、樂(lè)觀誠(chéng)實(shí)的小學(xué)生。

讀后感讀書(shū) 篇3

讀書(shū)感悟《瘋傳》讀后感800字：

《瘋傳》一書(shū)的作者是賓夕法尼亞大學(xué)沃頓商學(xué)院的喬納·伯杰教授。

如書(shū)名，這本書(shū)的內(nèi)容是分析產(chǎn)品、思想、行為，能夠流行的原因，揭示傳播背后的科學(xué)秘密，并力圖依據(jù)此原理，人為的設(shè)計(jì)具有感染力和傳播力的內(nèi)容，以服務(wù)于商業(yè)。

喬納·伯杰教授研究發(fā)現(xiàn)：凡是具有感染力的內(nèi)容，都符合以下六條原則中的一條或多條~簡(jiǎn)稱STEPPS原則：

1、社交貨幣（S）~社交貨幣的原理是指?jìng)鞑フ邆鞑ミ@些內(nèi)容時(shí)，能讓大家覺(jué)得他更優(yōu)秀，或者讓大家感覺(jué)更像自己人，此為傳播者動(dòng)機(jī)。

2、誘因（T）~日常生活中，高頻次出現(xiàn)的情境能否與需要傳播的內(nèi)容劃上等號(hào)或產(chǎn)生聯(lián)想，是能否深度傳播的另一個(gè)主因。

3、情緒（E）~人們更傾向于傳播能喚起情緒、點(diǎn)燃情緒火焰的內(nèi)容。

4、公共性（P）~產(chǎn)品、思想、行為，本身就具有宣傳效果，特別是在人們使用完產(chǎn)品后，還能留有使用者剩余行為。

5、實(shí)用價(jià)值（P）~產(chǎn)品、思想、行為，有助人的效果，傳播者認(rèn)為對(duì)接收者有實(shí)用價(jià)值。

6、故事（S）~故事具有感染性，相對(duì)枯燥的說(shuō)教，一則故事，更易被人接受和傳播。

東方人的文化，講究意會(huì)和心有靈犀的辦法傳承，而西方人則更喜歡用邏輯分析的方法，將事物抽絲剝繭后，加以復(fù)制。

這是兩種完全不同的思維方式，不能說(shuō)誰(shuí)更好！實(shí)事求是的說(shuō)，他們各有利弊，因?yàn)楣ぞ弑旧聿淮嬖诤脡?，關(guān)鍵在于使用的人。

東方人崇尚自然，而西方人則更強(qiáng)調(diào)人力，從這個(gè)角度上講，傳播是門學(xué)問(wèn)。

這門學(xué)問(wèn)對(duì)于我的現(xiàn)實(shí)意義是~在輸出內(nèi)容前，能指出具體的不到之處，并加以修正。

當(dāng)然，內(nèi)容是重中之重！只有正的內(nèi)容，才能得到大家認(rèn)可，并獲得期待的結(jié)果。

于是我在想，這門學(xué)問(wèn)與我所處的卡客車輪胎行業(yè)，有何結(jié)合點(diǎn)呢？……

讀后感讀書(shū) 篇4

我這里所說(shuō)的功利，倒不是“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”的意思。我說(shuō)的功利，指得是我以前讀書(shū)時(shí)想法太多，我總在想：讀這本書(shū)有什么用，能不能為自己的教學(xué)服務(wù)？這種思想的存在，主要是因?yàn)椋哼^(guò)去我總認(rèn)為，作為語(yǔ)文教師，要向?qū)W生推薦一本書(shū)，自己就必須對(duì)這本書(shū)熟悉，否則，你的推薦便沒(méi)有意義。所以，從淺顯易懂的《綠野仙蹤》《格列佛游記》《木偶奇遇記》《柳林風(fēng)聲》《小王子》，到文學(xué)色彩濃重的《狼王夢(mèng)》《城南舊事》《悲慘世界》《湯姆叔叔的小屋》《秘密花園》等等，我雖然都讀過(guò)，但讀后總糾結(jié)于：我讀了這本書(shū)，為什么再提起這些書(shū)的時(shí)候，又好像沒(méi)有讀過(guò)一樣陌生。

通過(guò)讀《讀書(shū)成就名師》，我想明白了這其中的道理：讀書(shū)就像吃飯，我們明明吃過(guò)早飯，但到中午還是會(huì)感覺(jué)饑餓。讀過(guò)的書(shū)就像食物一樣被消化，它好像不留痕跡一樣消失了，但其實(shí)，它早已將最重要的一部分，轉(zhuǎn)化為我們身體的一部分了。終有一天，在需要的時(shí)候，那些曾經(jīng)讀過(guò)的書(shū)，會(huì)被突然喚醒。

因此，我會(huì)繼續(xù)快樂(lè)地讀書(shū)，讓讀書(shū)成為生活的習(xí)慣。

讀后感讀書(shū) 篇5

最近，我讀了一本由克里斯蒂娜寫的書(shū)《狗來(lái)了》。讀過(guò)以后對(duì)我啟發(fā)很大，我深有感受，就是：熱心幫助別人的道理。

故事是這樣的，狗的孩子長(zhǎng)大了，它決定離開(kāi)家鄉(xiāng)，到遼闊的世界去闖一闖，途中他遇到了作弊的豬，完成了豬當(dāng)明星的愿望，與豬分開(kāi)后，誤入了一所學(xué)校，當(dāng)了新代課老師，用不拘泥于成法的形式來(lái)教學(xué)，可是好景不長(zhǎng)，冒充老師的事，被教育局知道了，警察來(lái)追捕它，在大家的幫助下，它逃脫了，熊校長(zhǎng)也因此事被革職了，便陪伴狗開(kāi)始逃亡，經(jīng)歷了許多挫折，最后與熊一起回到了它的家鄉(xiāng)。

讀完這本書(shū)后，讓我感到友誼是多么的重要，記得有一次趙娜沒(méi)帶鋼筆，我有兩支鋼筆，于是便借了一支給趙娜，還有一次上美術(shù)課時(shí)，有一個(gè)同學(xué)沒(méi)帶水彩筆，徐玘毫不猶豫地借給了他，這樣的事還有許多。就像狗它經(jīng)常幫助別人，使別人快樂(lè)，它自己的心里更加快樂(lè)。

幫助別人就是幫助自己，每個(gè)人都可以幫助他人，做一個(gè)樂(lè)于助人的好孩子。

讀后感家的讀后感(精選7篇)

書(shū)中自有黃金屋，讀書(shū)使人提升自我，晚上一個(gè)人觀看作者寫的作品后，心里產(chǎn)生了不一樣的見(jiàn)解。?通過(guò)寫讀書(shū)筆記的方式，次數(shù)總結(jié)閱讀內(nèi)容與思考。以求最優(yōu)質(zhì)的態(tài)度我強(qiáng)烈推薦一篇“讀后感家的讀后感”的文章給您，希望這些信息能夠?yàn)槟闾峁┮恍┯袃r(jià)值的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)！

讀后感家的讀后感 篇1

在寒假里，我在電視這個(gè)萬(wàn)千世界里**到了一個(gè)使我受益匪淺的節(jié)目——《百家講壇》。這個(gè)節(jié)目是由錢文忠教授主持的，解說(shuō)了《三字經(jīng)》中的奧妙。

其中，我**了第5集，這集是講孝和悌是一種什么樣的東西，它們能起到什么樣的作用。錢教授說(shuō)：“百善孝為先，孝敬是中華民族的傳統(tǒng)美德，尊老愛(ài)幼是人的本分。

”古往今來(lái)，都有很多兒女都很孝順父母，在這個(gè)節(jié)目中，錢教授告訴了我們一個(gè)感人的故事：《二十四孝》里的黃香在九歲的時(shí)候，就非常孝順父母了。炎炎夏日，為父親扇動(dòng)涼爽的枕頭；天冷時(shí)，黃香躺在父親的床上，為父親暖暖被褥。他父親睡在溫暖的床上，但小黃香渾身冰冷。他真的很懂事！

做人除了有孝心之外，還有一樣重要的是“友愛(ài)兄弟”，《三字經(jīng)》里的孔融讓梨的故事大家一定都聽(tīng)過(guò)，小孔融四歲就學(xué)會(huì)禮讓和孝悌，學(xué)會(huì)把好的給別人，把壞的給自己，令人動(dòng)容。

看完這個(gè)節(jié)目，我明白了一個(gè)道理：孝道和博愛(ài)是永恒的，不會(huì)隨著時(shí)代的變化而改變。它們應(yīng)該是每個(gè)人都有的。這時(shí)，我回想起平時(shí)在生活中老和別人斤斤計(jì)較，什么事都不讓別人，傷了人家的心!

從現(xiàn)在起，我要孝順父母，關(guān)愛(ài)他人，做新一代的小黃香！

讓我們做一個(gè)有愛(ài)心、孝順的人。只要你是一個(gè)孝順的人，你就會(huì)擁有無(wú)盡的財(cái)富！另外，你一定要看更有意義的電視節(jié)目，這樣你就會(huì)懂得很多人生哲理！

讀后感家的讀后感 篇2

惱恨自己出生的晚了些，未及趕上那個(gè)時(shí)代，對(duì)于書(shū)中的青年應(yīng)有之熱情無(wú)法去親歷著體驗(yàn)了。對(duì)于封建制度那個(gè)早已陳死的東西，因?yàn)闆](méi)有受過(guò)它的毒害，也生不出恨意。書(shū)中能引我同感的，卻是那些對(duì)于成長(zhǎng)的感慨于無(wú)奈，甚至是帶著感傷的懷念。

這恐怕是作者所始料不及的吧。但這篇雜感卻非是要發(fā)些感慨，只是想發(fā)感想而已。

覺(jué)新和覺(jué)慧是書(shū)中的兩個(gè)人物，一個(gè)是順從的，另一個(gè)是從不順從的。覺(jué)新總是委屈自己，把別人的感情考慮進(jìn)去。覺(jué)慧堅(jiān)持自己是對(duì)的，不太關(guān)心別人。在那個(gè)時(shí)代大背景下，作者有意把覺(jué)新置于悲劇之地來(lái)警醒青年，又把覺(jué)慧塑造成覺(jué)醒青年之典范以引導(dǎo)青年走向自由之路。

但在當(dāng)今社會(huì)，依我之見(jiàn)，覺(jué)新未必不受歡迎，覺(jué)慧也未必腐朽。

覺(jué)新顧及家庭的和.諧，寧愿將許多痛苦自己擔(dān)下，屢為別人意念而委屈自己，如此博愛(ài)、犧牲之精神當(dāng)為世人之楷模。其不可取之處是明知?jiǎng)e人是有意的傷害而逆受，近于懦弱，玨之死實(shí)是大過(guò)失。

為人當(dāng)有博愛(ài)、犧牲之品格，凡事多替別人想想實(shí)是社會(huì)溫暖之根源，但博愛(ài)之人更需有明辨是非之眼睛。覺(jué)慧之性格于當(dāng)今社會(huì)可取之處不可太多，無(wú)論自己如何的正確都不可太執(zhí)著于自我，許多次他對(duì)于覺(jué)新的嘲諷指責(zé)都近乎惡毒。如今之青年都如覺(jué)慧般是很自我的，無(wú)論是對(duì)于朋友、兄弟甚至是父母都不肯稍作讓步，只顧及自己的喜怒哀樂(lè)而不肯替他人想半點(diǎn)。

也許這是時(shí)代發(fā)展的必然。老年人看到新人們總是感嘆一代不如一代。老年人總覺(jué)得下一代的行為不合理，不顧感情。而這情理又多體現(xiàn)在人們相處時(shí)，懂情理的不肯傷了別人。而這些在新輩人眼中又多被責(zé)為圓滑。

誠(chéng)然，人們是越來(lái)越理性的，權(quán)利觀念越來(lái)越強(qiáng)，總不肯吃半點(diǎn)虧。然而，人們總是生活在社會(huì)中。當(dāng)他們用完與他人接觸的東西時(shí)，他們永遠(yuǎn)不會(huì)完全忽視他人。

大家或許會(huì)發(fā)現(xiàn)，無(wú)論棱角多分明的青年，到了中年以后都會(huì)變得溫和些，這便是世人所說(shuō)的“世故”了，但從另一方面說(shuō)，是因?yàn)槿藗兂墒炝?，發(fā)現(xiàn)人與人的接觸中必須要顧及別人的感受的。

嘮嘮叨叨這么多，發(fā)現(xiàn)所寫的竟然與所要表達(dá)的并不那么一致，呵呵…想說(shuō)的其實(shí)不多，只一個(gè)意思：做人不可太自我，要換位思考，多顧及一下別人的感受。畢竟和-諧社會(huì)最終還是人與人的和諧。

讀后感家的讀后感 篇3

從以前開(kāi)始就一直想讀巴金的《激流三部曲》，現(xiàn)在終于有了自己的時(shí)間可以細(xì)細(xì)讀來(lái)。

閱讀時(shí)，我的心情隨著**的發(fā)展而跌宕起伏，為**里的人深受封建禮教的摧殘感到難過(guò)憤怒，也為覺(jué)民和覺(jué)慧與腐敗制度做抵抗而感到欣慰。

**中的覺(jué)新是巴金的大哥真實(shí)形象的還原，他被“作揖主義”和“無(wú)抵抗主義”所殘害，斷送了自己的前途，還害了兩個(gè)心愛(ài)的女子。 “他沒(méi)有說(shuō)過(guò)一句反抗的話。他一生中從未對(duì)任何人說(shuō)過(guò)一句反抗的話。

不管他受到多么不公平的待遇，他寧愿在心里哭泣，在心里憤怒，在心里受苦，也絕不在別人面前反抗。他忍受一切。他甚至不考慮這種寬容是否會(huì)損害別人的幸福。

” 表面上，他為了家庭，為了完成母親的醫(yī)院，為了“使弟妹們長(zhǎng)大，好好地做人，替爹媽爭(zhēng)口氣”而放棄了自己的前途，甘愿與長(zhǎng)輩們奉承，順從長(zhǎng)輩們的一切意愿。但從本質(zhì)上講，他的服從是舊社會(huì)、舊制度和舊迷信的產(chǎn)物。他曾經(jīng)有一個(gè)夢(mèng)想，卻沒(méi)有去追求，讓他隨風(fēng)飄蕩。

他有熱血的一面，但更多的是舊社會(huì)繼承了父親的生活。雖然覺(jué)慧不斷罵他軟弱，不斷想讓他站起來(lái)，但是因?yàn)樗呐橙?，在這些事的面前只能默默流淚，給他帶來(lái)更多的不幸。直到妻子因生產(chǎn)慘死，他才終于明白真正奪去他妻子的是整個(gè)制度，整個(gè)禮教，整個(gè)迷信。

他想掙扎，卻又無(wú)力抵抗，只能把希望寄托在兒子和弟弟身上。

覺(jué)民和覺(jué)慧一起上學(xué)，接受了新思想，對(duì)家庭不滿。 在對(duì)待鳴鳳的自盡上，他表現(xiàn)出憤怒，“橫豎在爺爺?shù)难劬铮绢^都不是人，可以由他當(dāng)作禮物送來(lái)送去。” 燒龍燈時(shí)，他也對(duì)這種把戲感到厭惡。

然而他沒(méi)有覺(jué)慧這么激進(jìn)，甚至帶著覺(jué)新的腐朽。他也害怕自己會(huì)收到封建的剝削，走上覺(jué)新的舊路。他怕自己的感情沒(méi)有結(jié)果，怕琴和梅芬的命運(yùn)一樣。

直到爺爺給他指婚，在覺(jué)慧的鼓舞之下，他終于鼓起勇氣作斗爭(zhēng)。他滿以為自己的幸福是奮力爭(zhēng)取來(lái)的，但若不是覺(jué)慧的鼓動(dòng)，他說(shuō)不定早已放棄，若是高老太爺不死，不改變初衷，不是想在臨死前見(jiàn)見(jiàn)他，那他不知到拼搏到幾時(shí)，或許還會(huì)做出妥協(xié)。所以他是比不上覺(jué)慧的。

覺(jué)慧是這個(gè)家中最有思想的新青年，他敢于同封建禮教作斗爭(zhēng)，雖然曾經(jīng)有過(guò)矛盾，甚至已經(jīng)決定要放棄鳴鳳，但是鳴鳳的死，梅芬的死，覺(jué)民被逼婚，瑞玨的慘死，都一次一次地給他敲著警鐘，提醒著他要抵抗舊制度，建設(shè)新社會(huì)。所以他決定去上海，做一個(gè)舊道德的叛徒。他身上寄托了覺(jué)新了希望，寄托了利群閱讀社里的人的希望，他是這個(gè)家的希望。

舊社會(huì)的制度傷害了許多人，但現(xiàn)在新社會(huì)的人并沒(méi)有好多少。《家》中最令我感觸的是燒龍燈片段，持龍燈的人任由火花在他們身上燒得噼里啪啦響，但不反抗，甚至叫得更歡，為的只是博得主人一笑，能夠有更多的賞錢。然而，我從與現(xiàn)在的聯(lián)系中得到的感覺(jué)是，可怕的不是肉體上的折磨，而是精神上的剝削。

在這個(gè)看似開(kāi)放的社會(huì)里，人們的思想更加頹廢。人們的精神是由無(wú)形的力量支配的，這些力量就是利益。為了獲得更多的利益，很多人不惜出賣自己的人格，不惜踐踏自己的尊嚴(yán)，甚至傷害他人，傷害他人，不利于自己。利益熏心是可怕的，它讓我們迷失了做人的方向，使我們變得混沌不堪，它在精神上折磨著我們，讓我們覺(jué)得活著是十分累人的，然而不得不活，因?yàn)槲覀円呀?jīng)習(xí)慣了這種制度，不懂得反抗了，就像覺(jué)新和許多人一樣。

讀后感家的讀后感 篇4

《家》書(shū)評(píng)

—巴金《家》是巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生動(dòng)地展示了青年一代的覺(jué)醒忽然封建勢(shì)力的沒(méi)落，是文學(xué)史上的里程碑。

看完整本書(shū)，閉上眼睛回想，印象最深的的就是覺(jué)新，《家》的藝術(shù)成就，在很大程度上得益于高覺(jué)新形象的塑造，覺(jué)新是這部**中最見(jiàn)藝術(shù)功力的人物形象。

在他身上，既有對(duì)作者的批評(píng)，也有對(duì)作者的同情。他是處于時(shí)代轉(zhuǎn)折點(diǎn)的封建家庭和禮教的犧牲品，是一個(gè)沒(méi)有著“青春”的人。一方面，他在理論上接受“五四”的新思潮，新觀念。

另一方面，處在“長(zhǎng)房長(zhǎng)孫”的他深受著道德與倫理的毒害。他從小直到中學(xué)畢業(yè)。我沒(méi)有感覺(jué)到命運(yùn)的殘酷，它是如此杰出。

“他生來(lái)相貌清秀，自小就很聰穎，在家里得著雙親的喜愛(ài)，在私塾得著先生的贊美，他在愛(ài)的環(huán)境中漸漸地長(zhǎng)大，在中學(xué)里他是一個(gè)成績(jī)優(yōu)良的學(xué)生，他對(duì)于化學(xué)很感到興趣，打算畢業(yè)以后再到上海或北京的有名的大學(xué)里去繼續(xù)研究，他還想到德國(guó)去留學(xué)?！彼谝环樉持谐砷L(zhǎng)，憧憬著美好的未來(lái)。正如書(shū)里所寫的：

“他的腦子里充滿了許多美麗的幻想。在那個(gè)時(shí)期，他是同學(xué)們最羨慕的人。”如果沒(méi)有大的變故，覺(jué)民將一步步朝著自己的理想邁進(jìn)，走上美好的人生旅途。

但此時(shí)命運(yùn)對(duì)他開(kāi)了一個(gè)殘酷的玩笑，他的未來(lái)也隨之改變。僅僅因?yàn)殚L(zhǎng)輩間在麻將桌上的矛盾，他失去了青梅竹馬的愛(ài)人，與一個(gè)不相識(shí)的女子結(jié)婚。而這段婚姻竟是由抓鬮來(lái)決定的，荒唐的做法改變了他的一生。

出國(guó)留學(xué)也變?yōu)榱伺萦?。在父親的安排下，他過(guò)著正常的生活，開(kāi)始承擔(dān)起少爺?shù)呢?zé)任。他不是只知道吃喝享樂(lè)的****，而是在父親去世后努力撐起這個(gè)家，雖然他的肩膀還是那樣稚嫩，可是他已被剝奪了本應(yīng)有的青春。

他要面對(duì)大家族里的勾心斗角、爾虞我詐。“在和平的、愛(ài)的表面下，他看見(jiàn)了仇恨和斗爭(zhēng)，而且他自己也成為了人們攻擊的目標(biāo)?！遍_(kāi)始他并沒(méi)有選擇沉默，“他憤怒，他奮斗，他以為他的行為是正當(dāng)?shù)摹?/p>

然而，他斗爭(zhēng)的結(jié)果是招來(lái)了更多的麻煩和敵人?！彼亩窢?zhēng)毫無(wú)結(jié)果，反而會(huì)把他拖得更加疲憊和勞累。于是他選擇敷衍家人，“他犧牲一部分時(shí)間去討她們歡心，只是為了想過(guò)幾天安靜的生活。

”他茍且度日，把曾經(jīng)的夢(mèng)想拋棄，直到有了孩子，他才看到了希望，看到了自己的未來(lái)?？墒?，無(wú)法避免的是，他還要在那個(gè)大家族內(nèi)周旋。他采取 “無(wú)抵抗主義”，但這并非他的初衷，而是他在復(fù)雜的家族斗爭(zhēng)中所作出的無(wú)奈之舉。

但是，覺(jué)新的悲劇就是在這種無(wú)助中展開(kāi)的。覺(jué)新的悲劇不是他自己造成的，而是整個(gè)家庭和社會(huì)造成的。

首先，覺(jué)新的自身原因。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，他大多選擇了逃避和服從。即使?fàn)奚约汉陀H人，也要遵循舊的傳統(tǒng)，舊的封建主義。

而他出國(guó)留學(xué)的夢(mèng)想也破滅了，他心愛(ài)的梅嫁與他人，最終他深愛(ài)的妻子也因此慘死郊外，連在她臨死前二人都沒(méi)能見(jiàn)上最后一面。覺(jué)新曾感嘆：“我們生活在這樣的時(shí)代，只有犧牲的資格。

”可是，他那毫無(wú)原則的茍且順從，犧牲的不只是他自己的幸福，更有別人的幸福甚至是生命。這完完全全是懦弱的表現(xiàn)。他不說(shuō)一句反抗的話，如果說(shuō)是出于無(wú)奈，那么“沒(méi)有反抗的意思” 則完全是因?yàn)樗愿竦呐橙?，懦弱到毫無(wú)原則的聽(tīng)從家人的擺布。

覺(jué)新的悲劇對(duì)他自己的懦弱負(fù)有不可推卸的責(zé)任。

我再次想到的是想成為自己主人的覺(jué)慧。 他在5月4日思想運(yùn)動(dòng)的影響下醒來(lái)，并在一個(gè)封建家庭中長(zhǎng)大。他有自己的想法，他不盲從，他敢于反抗。他知道什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，什么是追求。

他知道只有他自己是他的救世主，只有他自己才是他的行動(dòng)的主人。他為自己的理想、追求和幸福而奮斗。

其中，最讓我感動(dòng)的是他對(duì)鳴鳳的愛(ài)。即使鳴鳳知道，婢女是不能和少爺相愛(ài)的，即使鳴鳳知道，他們的愛(ài)是沒(méi)有結(jié)果的，就算她知道，覺(jué)慧的愛(ài)搖擺不定，隨時(shí)可能離開(kāi)的，但她依然深深的愛(ài)著覺(jué)慧。其實(shí)她一直明白，做下人的便要好事他好侍奉主子，自己一輩子的命運(yùn)也是掌握在主子手里的。

雖然這其間流了不少的眼淚，吃了不少的打罵，但下人的封建思想操控著她，使她認(rèn)為是公平的。也許是在她的意識(shí)里還沒(méi)有“反抗”這兩個(gè)字，但當(dāng)她和覺(jué)慧相愛(ài)時(shí)，反抗就產(chǎn)生了。“我只求你不要送我出去。

我愿意一輩子在公館里頭服侍你，做你的丫頭，時(shí)時(shí)刻刻在你的身邊”。鳴鳳對(duì)覺(jué)慧的深情，給了她無(wú)窮的勇氣和力量。

于是就在那一天，鳴鳳帶著覺(jué)慧輕輕的一吻和“再過(guò)兩天”的承諾，去湖中尋找到了自己的歸宿?！爸诤诎抵邪l(fā)光的湖水，往事一幕幕在鳴鳳腦海中浮現(xiàn)……她揩了揩臉上的淚水，凄楚的叫了兩聲“三少爺！覺(jué)慧！

”，便縱身往湖里一跳……不久，湖水又恢復(fù)平靜…… ”這就是鳴鳳反抗的爆發(fā)，她沒(méi)有屈服，沒(méi)有向封建低頭，沒(méi)有放棄幸福，把生命獻(xiàn)給了真摯的愛(ài)情。選擇的這條路，也許她永遠(yuǎn)不會(huì)明白原因。但是，她明白自己是在追求幸福、自由和平等，她為了反抗封建宗法制度而死！

**中還有一位女性值得品讀，那就是琴。她與其他三位女子形象不同，她主張男女平等，她主動(dòng)要求到覺(jué)慧的學(xué)校去學(xué)習(xí)，她與覺(jué)民大膽戀愛(ài)，努力追求婚姻自由。琴的抵抗，在盟軍的支持下，終于逃脫了厄運(yùn)。

“難道因?yàn)閹浊陙?lái)這條路上就浸飽了女人的血淚，所以現(xiàn)在和將來(lái)的女人還要繼續(xù)在那里斷送她們的青春，流盡她們的眼淚，嘔盡她們的心血嗎？”“難道女人只是男人的玩物嗎？”“犧牲，這樣的犧牲究竟給誰(shuí)帶來(lái)了幸福呢？

”琴已經(jīng)發(fā)出這樣的疑問(wèn)了，她不平地叫起來(lái)，她的呼聲得到了她同代的姊妹們的回應(yīng)，使我見(jiàn)到了希望的曙光!

在我閱讀的時(shí)候，常常在曲折的情節(jié)中、令人憤怒的場(chǎng)景中悲憤不已。里面有太多受苦壓迫的人，有太多似乎只需要跨出一步就能勝利的事實(shí)，心中常常有種無(wú)法排遣的壓抑。幸運(yùn)的是，覺(jué)慧，他進(jìn)步了，覺(jué)醒了。

他的覺(jué)醒意識(shí)總時(shí)促使他在語(yǔ)言上進(jìn)行斗爭(zhēng)。隨著矛盾的日益激化，他離家出走的空間越來(lái)越大。所以我似乎看到一個(gè)封建時(shí)代即將結(jié)束，另一個(gè)光明的時(shí)代在我面前崛起！

盡管在那時(shí)有很多的“烏云”，但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽(yáng)”的光輝。因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)總是在不斷地進(jìn)步，從來(lái)沒(méi)有停止的時(shí)候，它不能停止；沒(méi)有什么能阻止它前進(jìn)。

讀后感家的讀后感 篇5

很小的時(shí)候，讀過(guò)巴金爺爺?shù)摹都摇?，?dāng)時(shí)印象不太深，長(zhǎng)大后閑來(lái)無(wú)事隨手還會(huì)翻翻這本書(shū)，每次看完都熱淚盈眶，感動(dòng)的一句話也說(shuō)不出來(lái)，我只能用四個(gè)字來(lái)形容：凄慘，動(dòng)人。

**中的人物有七十來(lái)個(gè)，但個(gè)個(gè)性格逼真，栩栩如生。有專橫、封閉的高老頭，殘暴、不道德的道家馮樂(lè)山，腐敗的克定五爺，以及接受新思想的覺(jué)慧、覺(jué)民、秦?！都摇芬粫?shū)是寫在中國(guó)社會(huì)劇烈大變革時(shí)期一代青年走過(guò)的歷程。

覺(jué)慧，覺(jué)民，覺(jué)新三兄弟各自代表了不同的形象，覺(jué)慧絕對(duì)是一個(gè)勇敢的新青年，他敢于和兵對(duì)抗，在報(bào)紙上諷刺那些封建的人;覺(jué)民是一個(gè)卡在覺(jué)民與覺(jué)新中間的一類人，他一開(kāi)始也是順從家庭，滿腹不愿，后受到覺(jué)慧的印象才反抗的;覺(jué)新從小受到的教育，家族的種種規(guī)章制度，社會(huì)在不知不覺(jué)中對(duì)他的影響，造成了他在面對(duì)事情時(shí)過(guò)多地選擇了逃避、忍耐、順從，使他有了作輯主義，無(wú)抵抗主義，也正是這兩種主義毀了他，以至于自己對(duì)于心愛(ài)的人——梅，不聞不問(wèn)，一直到梅的死。他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。但由于性格的不同，生活方式也完全不同。

令我印象最深的有兩個(gè)章節(jié)。一個(gè)是第二十章節(jié)中，那段夜晚遭遇了一場(chǎng)戰(zhàn)斗的描寫，尤其是屋外打起來(lái)了，大公館內(nèi)那種人人都擔(dān)驚受怕的那種神情，描寫的十分逼真，讓在室內(nèi)看書(shū)的我，也有種心跳加速，不安的感覺(jué)，巴金爺爺描寫的這么栩栩如生，我猜他也一定品嘗過(guò)這種恐怖的味道吧。還有一個(gè)是第三十八章節(jié)的覺(jué)慧與大家分離的那一段，我讀著讀著就哭了，因?yàn)槟嵌紊鷦?dòng)形象的描寫了那種苦的感覺(jué)，令人有身臨其境的苦感，眼淚情不自禁地?fù)潴牡粝聛?lái)，滴在紙上。

巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而《家》的那些人物們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如：

高家中腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他在**中代表腐敗骯臟的**。這些**依仗這自己權(quán)力大，官位高，到處橫行霸道，欺壓別人。

使他人順從自己;還有像狡猾貪婪的四老爺克安的**，他們打著自己的如意算盤，肆無(wú)忌憚地從公家手中榨取錢財(cái)，行賄**是門門精通。社會(huì)中也有像墮落的敗家子五老爺克定一類的青少年，他們整天沉迷于網(wǎng)絡(luò)所變換出的畫(huà)面，他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的彌漫于空的“烏云”，但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽(yáng)”那神圣的光芒。

今天的社會(huì)正在進(jìn)步，而且還會(huì)繼續(xù)進(jìn)步。它不會(huì)因?yàn)槟硞€(gè)區(qū)域的封閉和束縛而停止。總之，這本書(shū)對(duì)舊社會(huì)的封建禮教和壓迫人們的分子，進(jìn)行了嚴(yán)厲的批判與控訴，給予了那些被壓迫人民無(wú)限的關(guān)懷，贊揚(yáng)了那些敢于反抗舊社會(huì)會(huì)封建禮節(jié)與規(guī)章制度的人們。

這篇高中有關(guān)家的讀后感，緊扣“巴金爺爺”的《家》來(lái)分析，著重分析了人物形象，分析得深刻到位，體現(xiàn)了作者對(duì)作品的正確理解。

讀后感家的讀后感 篇6

《家》讀后感(一)

“生活本身就是一個(gè)悲劇”——這是巴金在讀完了**《復(fù)活》之后的一聲感慨，而我覺(jué)得這恰是覺(jué)新一生的寫照。

整部**以”五四”運(yùn)動(dòng)為背景，描述了一個(gè)封建大家庭有昌盛至破亡的過(guò)程。這個(gè)家庭擁有著華美的外衣，貌似是豪門大家世代書(shū)香，其實(shí)在這層光鮮的外表下，以高老太爺為首的那些所謂的”衛(wèi)道”“**”者早就受了封建思想荼毒至深，他們不追隨時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，固守舊制，壓制一切反抗，竭力維護(hù)諸如”君要臣死，臣不得不死;父要子死亡，不亡不孝”這一類的舊話。有這樣一個(gè)封建的大家庭，這對(duì)于期望新生活卻身為長(zhǎng)孫不得不挑起家庭重?fù)?dān)的覺(jué)新來(lái)說(shuō)無(wú)疑是道枷鎖，將他的身體心靈牢牢禁錮著，在矛盾，掙扎，痛苦，懊悔中艱難過(guò)活。

書(shū)中這樣寫道：”‘作揖主義’和‘無(wú)抵抗主義’對(duì)他的確有很大用處，就是這樣的‘主義’把《新青年》的理論和他們這個(gè)大家庭的現(xiàn)實(shí)毫不沖突地結(jié)合起來(lái)。它給了他以安慰，使他一方面信服新的理論，一方面又順應(yīng)著舊的環(huán)境生活下去，自己并不覺(jué)得矛盾”，所以，他坦然地以便讀者新思想的《新青年》，一邊繼續(xù)地過(guò)舊式的生活。

覺(jué)新自己也曾說(shuō)過(guò)：”我的一生就這樣完結(jié)了。我不反抗，因?yàn)槲也辉敢夥纯?，我自己做一個(gè)犧牲者……我跟你們一樣都做過(guò)美妙的夢(mèng)。

可是都被人打破了，我的希望沒(méi)有一個(gè)實(shí)現(xiàn)過(guò)，我的幸福早就被人剝奪了，我并不怪別人，我是自愿地把擔(dān)子從爹的肩膀上接過(guò)來(lái)的……”

連他都認(rèn)為自己是一個(gè)犧牲者了，又何來(lái)反抗一說(shuō)》所以，在祖父母親的安排下，他放棄了青梅竹馬的梅表姐，娶了另一個(gè)少女瑞鈺;所以，他放棄自己喜愛(ài)的化學(xué)，開(kāi)始了上班生涯;所以，在他的妻難產(chǎn)而死時(shí)卻不能見(jiàn)她最后一面……他只能忍受，忍受，再忍受，可到頭來(lái)他又得到了什么?什么也沒(méi)有，卻是失去了兩個(gè)他愛(ài)的女人。

讀后感家的讀后感 篇7

《德伯家的苔絲》讀后感（1）_初中讀后感

《德伯家的苔絲》讀后感（1）_初中讀后感

你愿意為自己所愛(ài)的人付出一切么？或許你會(huì)毫不遲疑的說(shuō)：“會(huì)”。那么你愿意包容你所愛(ài)的人的過(guò)去么？也許你會(huì)憂郁，那么先不要急著回答，建議先看看《苔絲》！

《德伯家的苔絲》被稱為英國(guó)文學(xué)和世界文學(xué)的瑰寶，出版于十九世紀(jì)末，作者是英國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，“一個(gè)聳立在維多利亞時(shí)代和新時(shí)代交界線上的憂郁形象”，托馬斯．哈代。

《苔絲》寫的就是社會(huì)如何把一個(gè)純潔、質(zhì)樸、正直、刻苦、聰明、美麗的農(nóng)村姑娘逼得走投無(wú)路，終于殺人的故事。她以不同的藝術(shù)形象成就了一場(chǎng)悲劇，而長(zhǎng)輩的故事也因?yàn)楸瘎〉某晒Χ蔀榱撕芏嗬先诵闹械耐?。它的情?jié)用現(xiàn)在的觀點(diǎn)看似乎有點(diǎn)老套，但卻深刻反映了古老的宗法制農(nóng)村在資本主義勢(shì)力侵蝕下瓦解的悲劇。

苔絲的失貞主要是亞雷．德伯的責(zé)任，她第二次落入亞雷．德伯之手是她的父母、安機(jī)．克萊和亞雷．德伯共同的責(zé)任，而她終于殺死亞雷．德伯則是一位受盡欺凌的弱者的最后反抗。在苔絲身上，我們一直看到的是她純潔的本性與強(qiáng)迫她的力量作了艱苦的斗爭(zhēng)。

如果說(shuō)卡門的美在于狂野的反叛，簡(jiǎn)愛(ài)的美在于固執(zhí)，那么苔絲的美必定在于純潔的自然，她是自然之女。她的純潔就像藍(lán)天一樣，雖然偶而會(huì)被烏云遮住，可是當(dāng)烏云散去，世界上最純凈透明的依然是藍(lán)天。

作為女人，她有迷人的外表。漂亮的臉蛋，和恰到好處的身材。哈代給這個(gè)美人加了點(diǎn)色，那就是著重去寫了她的唇，她唇上的曲線。

說(shuō)那是任何男人都會(huì)為之神魂顛倒。紅麗嬌艷，如花沾露的唇，本身就是情種，再加之細(xì)致分明，乖巧柔美的線條，在顧盼流轉(zhuǎn)間，不動(dòng)人也難。

苔絲堅(jiān)強(qiáng)而樂(lè)觀，但她的命運(yùn)是不可逆轉(zhuǎn)的。即使苔絲有更多的選擇，我相信她最終也會(huì)走同樣的路，除非安璣拉克萊因不拋棄她出國(guó)。關(guān)于社會(huì)的悲劇、家庭的悲劇和人性的悲劇，有很多結(jié)論。我感嘆的是苔絲和克萊的愛(ài)情悲劇。

兩個(gè)人受苦，繞了一圈又回到了原點(diǎn)，但事情不同，苔絲選擇了死亡來(lái)完成他們美麗的愛(ài)情。終究到底是一場(chǎng)空。對(duì)于苔絲來(lái)說(shuō)，她承受的苦難遠(yuǎn)大于克萊，她內(nèi)心的彷徨無(wú)助克萊永遠(yuǎn)體會(huì)不到，如若不是苔絲的善良癡心，不計(jì)一切的去愛(ài)克萊，他們?cè)缫殉蔀槟奥啡肆恕?/p>

受盡苦難的苔絲實(shí)際什么都沒(méi)有得到，受盡了侮辱，卻只想到要成全克萊的高尚純潔，最后只能把克萊拜托給自己的妹妹。在這場(chǎng)愛(ài)情中，克萊完全掌控了一切，最后一個(gè)大贏家，苔絲是一個(gè)完全的犧牲品，對(duì)死者的純粹奉獻(xiàn)。克萊表現(xiàn)出來(lái)的雖然看上去是維護(hù)心中那份對(duì)愛(ài)情的信念，實(shí)際暴露出來(lái)的是那份冷酷與自私！

他愛(ài)的僅僅是自己虛構(gòu)的一個(gè)形象，并非活生生的苔絲。如果不是在異國(guó)他鄉(xiāng)遭受病痛的折磨事業(yè)的失敗我相信他不會(huì)還記得有個(gè)苔絲在泥沼里苦等著他前去營(yíng)救。

愛(ài)情的發(fā)生，誰(shuí)能說(shuō)清楚孰真孰假？天時(shí)地利人和都要到位，一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)小的差錯(cuò)就能導(dǎo)致去安排的否定。即使最終結(jié)婚，也無(wú)法判斷愛(ài)情是否真的發(fā)生了。

她那么愛(ài)安琪兒，不僅是他的容貌，不僅是他的琴聲，不僅是他能給她帶來(lái)的一切，甚至包括失去的，甚至為他所受的痛苦，她都能承受。她記得他說(shuō)的每一句話。她學(xué)會(huì)了唱他喜歡的歌。她記得他的理論和她不懂的理論。她很崇拜。

他成了她的呼吸，她的生命。當(dāng)安機(jī)問(wèn)伊茲，愛(ài)他的女孩是否能像苔絲那樣愛(ài)他時(shí)，伊茲幾乎脫口而出，她不能，因?yàn)樘z的愛(ài)是無(wú)與倫比的，她可以為他而死。在別人眼里，都能看出苔絲，如此厚重的愛(ài)。

可見(jiàn)這愛(ài)的程度了。

正是因?yàn)樘z獨(dú)特的純潔，安機(jī)才愛(ài)上了她，向她求婚。但當(dāng)苔絲向她所愛(ài)的人坦白她受傷的過(guò)去時(shí)，克萊爾猶豫了。她對(duì)情人的不理解和感情的不穩(wěn)定使她最終選擇了離開(kāi)。苔絲的心碎了。當(dāng)她幫助自己的傷口在愛(ài)人面前小心翼翼地展開(kāi)時(shí)，她想要的是理解和原諒。

但是情人無(wú)情地在虛弱的苔絲的傷口上灑了一把鹽。

苔絲的愛(ài)，不僅表現(xiàn)在歡愉時(shí)，全身心的投入。更在于，當(dāng)她明知道，安琪兒拋棄她，在她痛苦萬(wàn)分，而安琪兒夢(mèng)游時(shí)，抱著她走時(shí)，她本可以叫醒他，喚回他的愛(ài)心，取得召他回頭的可能時(shí)，她也在為他醒來(lái)著想，怕他醒來(lái)懊悔，而放棄。

雖然后來(lái)克萊爾意識(shí)到自己的偏見(jiàn)和狹隘，他的心仿佛看見(jiàn)天上有一顆名叫“苔絲”的星星對(duì)他說(shuō)：“親愛(ài)的，現(xiàn)在你原諒我了么？”

很美的感覺(jué)。但是，這終究是一個(gè)悲劇，仿佛許多的愛(ài)情都是如此。為什么不可以抗拒，抗拒那虛偽的道德！

離開(kāi)，等待，猶豫，后悔，雖然苔絲和克萊爾終于有了五天的美好時(shí)光，苔絲的愛(ài)情復(fù)仇的結(jié)局仍然悲慘。

愛(ài)是偉大的，是無(wú)私的。如果你深愛(ài)一個(gè)人，你應(yīng)該接受她的過(guò)去，因?yàn)檫^(guò)去是她的一部分，是她的心的一部分。如果你不能接受她的過(guò)去，你將永遠(yuǎn)無(wú)法進(jìn)入她的心，她深愛(ài)著你的心。

愛(ài)到深處是理解，愛(ài)到深處是寬容，因?yàn)閻?ài)能讓我們的心像藍(lán)天大海一樣寬廣，像無(wú)私。因?yàn)閻?ài)的溫度能溶化一切。因?yàn)閻?ài)是我們生活在這個(gè)世界上的唯一原因。

父母讀書(shū)心得觀后感1000字精選

時(shí)光煮雨，我們會(huì)將心事藏于筆尖。經(jīng)常寫作文可以增強(qiáng)對(duì)發(fā)生的事情的表達(dá)能力。作文要真實(shí)，避免捏造。言而有實(shí)更能打動(dòng)人心。寫作文時(shí)需要注意哪些格式要求呢？為此，小編特意呈上“父母讀書(shū)心得觀后感1000字精選”，請(qǐng)繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容！

父母讀書(shū)心得觀后感【篇1】

望子成龍、望女成鳳是所有為人父母者的心愿和希望，我們和其他孩子的父母一樣，希望自己的子女成材。我女兒今年馬上升六年級(jí)了，在與女兒共同生活的歲月里我是累并快樂(lè)著。女兒的成長(zhǎng)和進(jìn)步得益與老師的辛勤培養(yǎng)，孩子的性格是千差萬(wàn)別的，在此將我們的一點(diǎn)點(diǎn)心得與大家一起分享。

一、要多與孩子溝通、接觸。

當(dāng)孩子在與父母分享生活的點(diǎn)滴時(shí)，父母此時(shí)的任務(wù)是放下手中的瑣事，專心傾聽(tīng)孩子的點(diǎn)滴，理解孩子的感受，用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言給孩子以感情上的回應(yīng)。要了解孩子的性格，做孩子的朋友，了解孩子的性格我們可以對(duì)癥下藥，對(duì)孩子進(jìn)行因勢(shì)利導(dǎo)的教育，做孩子的朋友孩子才能向你表達(dá)自己真實(shí)的內(nèi)心世界。

　二、要學(xué)會(huì)賞識(shí)孩子

不要過(guò)分注重孩子取得的分?jǐn)?shù)，過(guò)分給孩子太多的壓力，要知道每個(gè)孩子的身上都會(huì)有一個(gè)閃光點(diǎn)，你要懂得發(fā)現(xiàn)，并加以肯定與贊賞，這樣，孩子就會(huì)產(chǎn)生積極的心理體驗(yàn)，內(nèi)心充滿美好愉悅的感覺(jué)，逐漸增強(qiáng)自信心。做父母的要因材施教，讓孩子在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中得到快樂(lè)。

　三、要多鼓勵(lì)孩子

一些家長(zhǎng)對(duì)孩子過(guò)分嚴(yán)厲，成績(jī)稍有下降就訓(xùn)斥一番，我們覺(jué)著對(duì)孩子還以鼓勵(lì)為主，作為過(guò)來(lái)人我們也知道現(xiàn)在的孩子無(wú)論是學(xué)習(xí)還是其它愛(ài)好的培養(yǎng)，其過(guò)程往往都是艱苦枯燥的，這就需要對(duì)孩子取得的每一點(diǎn)成績(jī)給予肯定和鼓勵(lì)，適當(dāng)?shù)亟o孩子減輕壓力，培養(yǎng)孩子的自信才是最重要的。

四、 要重視品德教育。

要知道先學(xué)做人，后成才的道理。只有一個(gè)品行優(yōu)良的人才會(huì)得到別人的尊重和尊敬。只有品行優(yōu)良的人才不會(huì)走太多的錯(cuò)路。要把理想、信念和愛(ài)心做為主要教育目標(biāo)，由始至終貫穿在孩子的教育中。

平時(shí)我們也經(jīng)常鼓勵(lì)孩子之間的交往，鼓勵(lì)孩子及小伙伴們多參加學(xué)校以及單位組織的一些集體活動(dòng)，希望能夠在集體活動(dòng)中提高和同學(xué)們的交往能力以及適當(dāng)?shù)膶?duì)社會(huì)的認(rèn)知能力，孩子在小家庭中往往是被呵護(hù)的對(duì)象，只有多和小伙伴們交流才能夠鍛煉自己平等待人的能力。

看到孩子一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng)與進(jìn)步是快樂(lè)的，但同時(shí)也感覺(jué)到自己教育方法單一和不足，看到了自己的不足之處，我們作為家長(zhǎng)也要積極努力提高自身的涵養(yǎng)，為孩子作出表率，為孩子能夠健康成長(zhǎng)提供力所能及的條件。

父母讀書(shū)心得觀后感【篇2】

家長(zhǎng)是孩子的第一老任師，在教孩子如何做人方面，家長(zhǎng)其實(shí)要比老師更重要。

家長(zhǎng)的言傳身教，在潛移默化中會(huì)給孩子極大的教育，孩子在一天天地長(zhǎng)大，作為家長(zhǎng)，我們可能都有過(guò)面對(duì)孩子的缺點(diǎn)無(wú)計(jì)可施、無(wú)可奈何，甚至有時(shí)對(duì)著他們大發(fā)雷霆的經(jīng)歷。那種恨鐵不成鋼的心情，對(duì)每位已為人父、已為人母的人來(lái)說(shuō)一定不會(huì)陌生。

在孩子的成長(zhǎng)中，我漸漸明白了，要改變孩子的缺點(diǎn)并不一定指出錯(cuò)誤，指明正確而規(guī)范的做法。

對(duì)小孩子來(lái)說(shuō)，對(duì)他優(yōu)點(diǎn)大加贊賞就是讓其改正缺點(diǎn)，養(yǎng)成良好習(xí)慣的很好辦法。在此，我想將自己通過(guò)《父母課堂》學(xué)到的的一點(diǎn)心得與大家分享一下。

一、多與孩子溝通、共處。

現(xiàn)代的父母由于工作忙碌與孩子相處及互動(dòng)的時(shí)間比較少，許多父母在與孩子相處時(shí)很容易陷入一種模式，當(dāng)孩子在與父母分享生活的點(diǎn)滴時(shí)，父母的心卻不斷地盤算著生活中的瑣事，事實(shí)上，孩子在外面遇到煩心事和開(kāi)心事，目的是想得到父母的理解與支持，父母此時(shí)的任務(wù)是放下手中的瑣事，專心傾聽(tīng)孩子的點(diǎn)滴，理解孩子的感受，用適應(yīng)的語(yǔ)言給孩子以感情上的回應(yīng)。

　二、尊重孩子。

做父母的一定不要把孩子看成自己的私有財(cái)物，想打就打，想罵就罵。小孩子也有自己的尊嚴(yán)，你只有尊重他，他才會(huì)學(xué)會(huì)尊重你，尊重別人.這樣他才會(huì)在以后的人生路上能得到更多的朋友。

三、學(xué)會(huì)賞識(shí)孩子。

不要分?jǐn)?shù)是第一，過(guò)分給孩子太多的壓力。要知道每個(gè)孩子的身上都會(huì)有一個(gè)閃光點(diǎn)，你要懂得發(fā)現(xiàn)，也要懂得條條大道通羅馬，做父母的要因材施教，讓孩子在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中得到快樂(lè)。

四、許諾的事一定要落實(shí)，做到言傳身教。

家庭是孩子性格著色的第一個(gè)染缸，家長(zhǎng)就是孩子行為塑造的第一任教師，孩子會(huì)通過(guò)觀察和模仿父母的一言一行去學(xué)會(huì)生活，有時(shí)父母不經(jīng)意的言行，會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生至關(guān)重要的影響，所以言傳身教尤為重要，家長(zhǎng)許諾的事，一定要落實(shí)，這是對(duì)孩子誠(chéng)信教育的最好教材，兒子看到家長(zhǎng)都能誠(chéng)信，自然而然，我們對(duì)他提出的要求，也能兌現(xiàn)，否則就會(huì)失去孩子的信任。

五、多與老師交流，配合學(xué)校教育。

教育孩子不應(yīng)該僅僅是學(xué)校老師的責(zé)任，作為和孩子朝夕相處的家長(zhǎng)，更應(yīng)責(zé)無(wú)旁貸，所以我們會(huì)經(jīng)常與老師聯(lián)系，了解孩子在學(xué)校的情況，孩子在家的不良習(xí)慣和點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，及時(shí)反饋給老師，這樣相互溝通，互相補(bǔ)充，使孩子能得到更全面的教育。

對(duì)孩子的教育家長(zhǎng)也應(yīng)該逐步提高自己的認(rèn)識(shí)，小學(xué)是孩子的基礎(chǔ)階段，也是孩子養(yǎng)成好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，怎么樣才能讓孩子在德智體全方面都能得到發(fā)展是我們家長(zhǎng)最為關(guān)注的事情，對(duì)孩子的教育我體會(huì)八個(gè)字：理解、要求、引導(dǎo)、努力，理解就是要站在孩子的角度想問(wèn)題；要求就是規(guī)范孩子的言行及學(xué)習(xí)習(xí)慣；引導(dǎo)就是循循善誘，要允許孩子犯錯(cuò)誤；努力就是要求家長(zhǎng)和孩子一起奮斗，共同進(jìn)步。

父母讀書(shū)心得觀后感【篇3】

國(guó)慶長(zhǎng)假之前女兒帶了《父母課堂》一書(shū)回來(lái)讓我看。

利用放假時(shí)間看了一遍讓我受益匪淺，發(fā)現(xiàn)了自身教育孩子的許多不足缺欠之處，能夠及時(shí)的修正。

重視孩子的德育教育，教孩子學(xué)會(huì)做人，是家庭和社會(huì)不可推卸的責(zé)任，家庭尤為重要。家庭教育中“德”教育為根本，因?yàn)椤暗隆笔侨说牧⑸碇?，是人的靈魂，無(wú)德將會(huì)影響人的一生。孩子在自己身邊健康的成長(zhǎng)同時(shí)深受為人父母的有意識(shí)和無(wú)意識(shí)的言傳身教，按照父母的生活習(xí)性、思路學(xué)做人。孩子品德的好壞形成在家庭，表現(xiàn)在學(xué)校，表現(xiàn)在社會(huì)。學(xué)校的是有計(jì)劃有目的有組織有專門教師進(jìn)行全面教育，所以家庭教育“德”為重，“才”為輔，讓孩子心里健康，道德品質(zhì)好，去適應(yīng)社會(huì)和學(xué)校，為孩子在學(xué)校有一個(gè)好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和環(huán)境，為其提供優(yōu)越的生長(zhǎng)環(huán)境。

教孩子學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)做事做人，有意識(shí)的引導(dǎo)孩子正確的處理和面對(duì)人、事、社會(huì)，知道尊老愛(ài)幼，百善孝為先。做事情要有恒心、毅力、自信心，挖掘孩子的潛能，在困難面前“我能行”，積極面對(duì)，消除畏難情緒，培養(yǎng)他的探索精神，謙虛勇進(jìn)。同時(shí)要培養(yǎng)孩子的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，誠(chéng)實(shí)守信，責(zé)任心強(qiáng)，知錯(cuò)就改，老老實(shí)實(shí)的做人，踏踏實(shí)實(shí)的做事。

主要培養(yǎng)孩子以下五方面的良好習(xí)慣：

一、自理能力。

從小孩開(kāi)始上幼兒園開(kāi)始就要求她能夠獨(dú)立“整理書(shū)包”、“整理床鋪”、“折疊衣褲”等有關(guān)培養(yǎng)自理能力的內(nèi)容，要大量的實(shí)踐進(jìn)行，父母包辦代替過(guò)多，往往抑制孩子的個(gè)性發(fā)展，阻礙孩子的成長(zhǎng)。父母要以長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)為重，孩子的事情放手讓孩子自己做。

二、家務(wù)和公益勞動(dòng)。

從人生觀的角度看，勞動(dòng)是一種為人民服務(wù)的本錢，也是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基本途徑和重要條件；勞動(dòng)是每一個(gè)人的謀生手段，一種生存和生活的能力。要培養(yǎng)孩子熱愛(ài)勞動(dòng)的觀念，視勞動(dòng)為美德，需要父母的言傳身教，堅(jiān)持不懈的指導(dǎo)督促，逐步養(yǎng)成和掌握。所以作為孩子的父母在管教孩子學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，也必須有目的地安排力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，并鼓勵(lì)他們積極參加公益勞動(dòng)，使他們成為愛(ài)勞動(dòng)，對(duì)勞動(dòng)懷有一種光榮感和親切感的好孩子。

三、動(dòng)手能力。

因?yàn)楹⒆诱幵陂L(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)時(shí)期，讓他們手腦并用，理論聯(lián)系實(shí)際，不但能豐富知識(shí)，提高分析和解決問(wèn)題的能力，磨練他們頑強(qiáng)的意志。家長(zhǎng)應(yīng)鼓勵(lì)孩子多動(dòng)手，通過(guò)動(dòng)手勞動(dòng)培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力，學(xué)會(huì)以創(chuàng)造的成果奉獻(xiàn)于社會(huì)，服務(wù)于他人。

四、衛(wèi)生、生活習(xí)慣。

一個(gè)人的衛(wèi)生和生活習(xí)慣，反映了這個(gè)人的最基本的素質(zhì)。衛(wèi)生和生活習(xí)慣直接影響著孩子的學(xué)習(xí)、身體健康和給他人的第一印象。良好的衛(wèi)生和生活習(xí)慣又必須從小養(yǎng)成。明確地規(guī)定了看電視的正確姿勢(shì)，每天入睡、起床的時(shí)間，飯前便后洗手，衣著整潔，勤洗頭理發(fā)等等，這些規(guī)定和要求，學(xué)校在教學(xué)之后只能作定時(shí)或不定時(shí)的檢查評(píng)比，平時(shí)的表現(xiàn)主要反映在家里，孩子的父母親眼目睹，清清楚楚。所以，父母的具體指導(dǎo)和及時(shí)督促勝于學(xué)校教師的教育，只有家庭與學(xué)校相互合作，共同努力才能培養(yǎng)孩子良好的衛(wèi)生和生活習(xí)慣。

五、尊老愛(ài)幼。

父母是孩子的榜樣，要做到言傳身教。為人父母者，同時(shí)也身為兒女，如果想讓自己的孩子養(yǎng)成尊重長(zhǎng)輩、尊重他人的好習(xí)慣，父母就要做好榜樣，從自身先做起。比如平時(shí)工作忙沒(méi)有時(shí)間照顧老人，就可以趁節(jié)假日休息的時(shí)候帶孩子一起去看望父母，陪父母吃頓飯；父母過(guò)生日或重大節(jié)日的時(shí)候，可以不失時(shí)機(jī)地買些禮物，還可以經(jīng)常打電話詢問(wèn)一下父母的身體狀況；上下公共汽車時(shí)讓行動(dòng)不便的老人先上或者先下，車上沒(méi)有空位時(shí)可以把座位讓給老人，這些事情也可以當(dāng)著孩子的面做，讓他也體會(huì)到自己的爸爸媽媽是如何孝敬老人、尊重父母的，潛移默化中孩子就學(xué)會(huì)了尊重老人。利用睡前十分鐘，跟孩子聊聊天，給孩子講些尊老愛(ài)幼的小故事和名人小故事，從故事中學(xué)會(huì)做人。

我們父母對(duì)小孩的教育除了以上四個(gè)方面，還要緊記六個(gè)“不”。不寵，不慣，不遷，不就，不打，不罵。小孩子不能過(guò)于寵愛(ài)，讓她們覺(jué)得我們父母都要以她們?yōu)橹行摹：芏嗉议L(zhǎng)會(huì)問(wèn)為什么不能打，不能罵呢？由于現(xiàn)在的小朋友自尊心很強(qiáng)，加上周圍環(huán)境的影響，我們?cè)绞谴蛄R她們會(huì)越是判逆，所以教育小孩我們一定要用耐心，要以身作則，從自身做起，讓小孩從中領(lǐng)悟。

看了《父母課堂》這本書(shū)我認(rèn)識(shí)到自己在輔導(dǎo)孩子方面或其他方面的不足，深深地體會(huì)到：校園是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃，家庭是維系成長(zhǎng)的后盾。家長(zhǎng)教育是聯(lián)系兩者的紐帶，《父母課堂》是為家長(zhǎng)提供正確信息的平臺(tái)。

希望《父母課堂》可以讓家長(zhǎng)與老師多方面溝通、交流，家長(zhǎng)做表率，為孩子樹(shù)立榜樣，正確引導(dǎo)孩子。讓天下所有的孩子們?cè)谌松穆猛局心軌蚋】怠⒏鞓?lè)地成長(zhǎng)。

父母讀書(shū)心得觀后感【篇4】

今天正值周末，整日忙于工作的我，難得有時(shí)間陪孩子坐下來(lái)，安安靜靜看本書(shū)。首先特別感謝咱們幼兒園開(kāi)辦的這次圖書(shū)節(jié)活動(dòng)，這些天的讀書(shū)，讓我切切實(shí)實(shí)的感受到陪孩子讀書(shū)帶來(lái)的好處，不但減少了大人和孩子看電視、玩手機(jī)的時(shí)間，更重要的是，能使孩子的心情變得愉悅，在書(shū)的海洋里遨游也是一種無(wú)限快樂(lè)的事情。

舒妍自小對(duì)漢字比較敏感，無(wú)論逛街還是游玩，只要看見(jiàn)有字的地方，都會(huì)念出來(lái)。結(jié)合孩子的興趣，我也會(huì)寓教于樂(lè)，在點(diǎn)滴的生活中教她識(shí)一些字，慢慢地積累，再加上老師們的悉心教導(dǎo)，基本能把簡(jiǎn)單的故事讀下來(lái)。

今天我陪孩子讀了一本《我爸爸》，這本書(shū)沒(méi)有生僻的字，舒妍很順暢的讀了下來(lái)。讀完以后，我讓孩子把書(shū)中的內(nèi)容用自己的話給我復(fù)述了一遍，基本沒(méi)有遺漏。我又通過(guò)提問(wèn)的方式，問(wèn)了一些書(shū)中的細(xì)節(jié)，也回答得很是完整。作為家長(zhǎng)，看到孩子的表現(xiàn)，真是滿心的欣慰。

我相信經(jīng)過(guò)老師和家長(zhǎng)的堅(jiān)持不懈，孩子對(duì)閱讀的興趣會(huì)越來(lái)越濃。舒妍每天在寫完作業(yè)后都會(huì)自己拿書(shū)看，不再要求看動(dòng)畫(huà)片，睡覺(jué)前也總要聽(tīng)完一個(gè)故事才入睡。讓孩子愛(ài)上閱讀，使閱讀成為孩子的習(xí)慣，通過(guò)愛(ài)上閱讀，使孩子得到更多情感體驗(yàn)和更多閱讀的快樂(lè)，獲得成就感，從而更加熱愛(ài)讀書(shū)，熱愛(ài)生活。

希望能夠通過(guò)一年一度的圖書(shū)節(jié)活動(dòng)，讓孩子們不僅感受到閱讀帶來(lái)的巨大樂(lè)趣，同時(shí)在閱讀中培養(yǎng)孩子良好的讀書(shū)習(xí)慣，讓每個(gè)孩子都成為“小小書(shū)蟲(chóng)”，讓書(shū)香溢滿美麗的幼兒園，讓好書(shū)伴著孩子們健康成長(zhǎng)。

父母讀書(shū)心得觀后感【篇5】

人生有很多感覺(jué)快樂(lè)的事情，而陪孩子讀書(shū)也算其一?！皶?shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”。“多讀書(shū)，讀好書(shū)，長(zhǎng)大后才有好的前途，有好的出路?！边@是兒時(shí)家長(zhǎng)和老師對(duì)我們的勉勵(lì)，現(xiàn)在我也是這樣教育孩子的。

因?yàn)槠綍r(shí)工作和家庭瑣事的繁忙，想靜下心來(lái)讀書(shū)的時(shí)間越來(lái)越少，時(shí)間如梭，如今，我的孩子也上小學(xué)了，為了培養(yǎng)孩子的讀書(shū)習(xí)慣和擴(kuò)充他的知識(shí)面，在培新小學(xué)打造“書(shū)香校園”和“親子讀書(shū)”倡儀下，我和孩子一起拿起了書(shū)本，在書(shū)的海洋里吸收著書(shū)籍帶來(lái)的精髓和清新。剛開(kāi)始，在學(xué)校統(tǒng)一的要求下，我為兒子買了《格林童話》《安徒生童話》還有《三百六十五夜故事》等書(shū)籍。因孩子從小沒(méi)有培養(yǎng)讀書(shū)的習(xí)慣，總是囫圇吞棗似的亂翻或看自己喜歡看的圖片，一本書(shū)不到一個(gè)小時(shí)就看完了，問(wèn)他書(shū)中講的事什么，一問(wèn)三不知。

為了讓孩子養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣，每天至少我倆一起讀一篇文章。慢慢的，孩子主動(dòng)每天要求我陪他讀書(shū)，雖然沒(méi)有完全理解書(shū)中所講的意思，但養(yǎng)成了讀書(shū)的好習(xí)慣。說(shuō)句實(shí)在話，如今我已到中年的年齡了，能每天下班回家和孩子一起讀書(shū)，那是多么幸福和快樂(lè)的事了，不但培養(yǎng)孩子讀書(shū)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，也對(duì)我在工作上增長(zhǎng)了不少見(jiàn)識(shí)，還進(jìn)一步穩(wěn)固了家庭和諧幸福。

如今，孩子已經(jīng)上三年級(jí)了，正學(xué)寫作文階段，寫作文離不開(kāi)好的字、詞、句，好的字、詞、句就是靠平時(shí)讀書(shū)積累起來(lái)的，通過(guò)積累不斷提高孩子在寫作上的詞語(yǔ)搭配和語(yǔ)言組織能力。這給孩子以后融入社會(huì)能和別人很好的溝通有很大的幫助。

打造“書(shū)香校園”和“親子讀書(shū)”活動(dòng)是個(gè)很好的做法，我們?cè)倜σ惨獜陌倜χ谐槌鰰r(shí)間陪孩子一直把這個(gè)習(xí)慣堅(jiān)持下去，我相信，好的書(shū)籍給我們的孩子有個(gè)好的將來(lái)影響是無(wú)窮的。

父母讀書(shū)心得觀后感【篇6】

自從媽媽和我一起讀書(shū)后，我覺(jué)得自己更愛(ài)讀書(shū)了。書(shū)，媽媽不知給我買了多少本，老師建議我們看的必讀書(shū)目，媽媽一本不少的全給我買了下來(lái)。媽媽買東西從來(lái)不看價(jià)錢，只要對(duì)學(xué)習(xí)有好處，媽媽一定買。平日，媽媽每天都和我一起讀書(shū)。有時(shí)，碰巧媽媽沒(méi)空，姐姐就和我一起讀。

記得有一天晚上，我和媽媽一起讀書(shū)，讀的是《親愛(ài)的漢修先生》。當(dāng)初我覺(jué)得這本書(shū)不好看，可是媽媽和我一起看了看，說(shuō)；“這本書(shū)其實(shí)很好看，就是你沒(méi)用心去看。這本書(shū)里有一個(gè)小男孩給漢修先生寫的信，還有他自己寫的日記?！眿寢層终f(shuō)：“你以后也要學(xué)著每天都記日記。”從那時(shí)起，我每天都要寫一篇日記，把當(dāng)天發(fā)生的事兒記下來(lái)。

以后，我要媽媽給我買更多的書(shū)，和媽媽一起讀書(shū)的感覺(jué)真好，不懂的地方還可以和媽媽一起討論討論。我要讀更多的好書(shū)，長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人。

父母讀書(shū)心得觀后感【篇7】

這本書(shū)中講了秀宏的爸爸媽媽非常喜歡嘮叨，不管秀宏要做什么，他們都有理由反對(duì)，不許買玩具，不許吃零食，不許玩電腦或者玩游戲，不許挑食

但是他卻發(fā)現(xiàn)了爸爸媽媽對(duì)他要求很嚴(yán)，自己卻是隨心所欲的。爸爸想買什么就買什么，媽媽想吃什么就吃什么，讓他很不服氣。他決定反擊爸爸媽媽。他發(fā)現(xiàn)了爸爸媽媽的許多問(wèn)題，再開(kāi)始針對(duì)他們的問(wèn)題嘮叨個(gè)不停，讓他們覺(jué)得疲憊不堪。

終于爸爸媽媽要出去旅游了，就剩秀宏和他的奶奶在家。他以為自己終于可以擺脫大人的嘮叨了，沒(méi)想到出了不少狀況：吃冰淇淋，吃到肚子痛，沒(méi)有刷牙洗臉，也沒(méi)有換襪子，所以遲到。還被同學(xué)們嘲笑。他很傷心，也很委屈。沒(méi)有了大人的嘮叨，結(jié)果反而弄得一團(tuán)糟。突然，他想到了媽媽的減肥計(jì)劃表，自己也制作了一張，貼到了冰箱上。按照計(jì)劃表上面的認(rèn)真執(zhí)行。他順便幫爸爸媽媽也做了一張。爸爸媽媽旅游回來(lái)后，看見(jiàn)秀宏的改變很大，非常高興！從此以后，嘮叨便從他們家消失了。

其實(shí)爸爸媽媽對(duì)我們嘮叨是因?yàn)槲覀冏龅牟缓?，如果我們都能給自己一個(gè)目標(biāo)和計(jì)劃，去好好的執(zhí)行，就不用他們?yōu)槲覀儞?dān)心了。

我相信我們家也會(huì)遠(yuǎn)離父母的嘮叨的。

父母讀書(shū)心得觀后感【篇8】

孩子的教育一直困擾著很多家庭，讓父母抓狂的是孩子明明很聰明卻總是考試成績(jī)不理想。的確關(guān)于小孩的教育是我們這幫伙計(jì)的頭等大事，它比什么任務(wù)都重?？催^(guò)《父母課堂》收獲良多。

不管是做媽媽的還是做爸爸的難免會(huì)在教育孩子時(shí)感到迷茫。這得看我們?cè)趺慈ッ鎸?duì)考量著我們的智慧。在和孩子的斗智斗勇中我們會(huì)有很多很多自己的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。我想我們?cè)诤秃⒆拥慕煌胁灰羞^(guò)高的期望，因?yàn)槠谕礁弑厝皇酱?，而是我們?cè)摲诺妥约旱淖藨B(tài)去和孩子們相處。誠(chéng)然我們不是什么圣人，也不要去盲目照搬總統(tǒng)或者首富的家庭教育，因?yàn)榭偨y(tǒng)和首富的人生軌跡存在著許多社會(huì)因素和歷史的巧合，他們的家庭教育模式是被后人夸張或者是渲染出來(lái)的。

我是覺(jué)得我們?cè)搹纳畹募?xì)節(jié)中學(xué)會(huì)用真誠(chéng)的對(duì)待自己的孩子。孩子們?nèi)蘸笤谏鐣?huì)的表現(xiàn)就是我們的縮影，當(dāng)孩子表現(xiàn)不好時(shí)我們沒(méi)權(quán)利指責(zé)他，因?yàn)樗谋憩F(xiàn)恰恰是我們的目標(biāo)和結(jié)果，不管是好的還是壞的。

那么我們應(yīng)該怎樣與孩子溝通和交流呢？這恐怕得自己好好琢磨琢磨啦！經(jīng)常聽(tīng)一些老師說(shuō)現(xiàn)在的孩子學(xué)習(xí)目標(biāo)缺失，讀書(shū)似乎成為了負(fù)擔(dān)，不會(huì)看哪怕是多一頁(yè)的。這涉及到興趣愛(ài)好的培養(yǎng)。興趣愛(ài)好不同于習(xí)慣。喜歡的'東西孩子會(huì)不自覺(jué)關(guān)注，哪怕在我們看來(lái)孩子很難完成的事情。他們都有辦法去做好。相反如果沒(méi)有興趣一切吩咐都是徒然。

小學(xué)生名著讀后感心得感悟精選7篇

?現(xiàn)代社會(huì)中，人們的感言可以隨時(shí)隨地地傳播開(kāi)來(lái)，?網(wǎng)絡(luò)的普及使得感言變得極其容易傳播，感言怎么寫才能讓人眼前一亮呢？相信你應(yīng)該喜歡我們整理的小學(xué)生名著讀后感心得感悟，希望本文對(duì)您有所幫助！

小學(xué)生名著讀后感心得感悟 篇1

一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛(ài)，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì)了思考。

《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人，來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們?；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì)更糟糕。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻妫涣私馊说谋举|(zhì)。

我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì)想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮自己的安危?？瓷先ニ行┍坎粍?dòng)腦筋，但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。

總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂三人行，必有我?guī)熝?。我們?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!

小學(xué)生名著讀后感心得感悟 篇2

“白龍馬，蹄朝夕......”這首歌是動(dòng)畫(huà)片《西游記》的主題曲，相信小朋友們都會(huì)唱，電視劇就更熟悉了，可是你讀過(guò)吳承恩寫的原版小說(shuō)嗎?今年寒假，我就細(xì)細(xì)品味了這本書(shū)，而且受益匪淺。

西游記，顧名思義，就是師徒四人前往西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，最后終于到達(dá)西天，取得真經(jīng)。三打白骨精、三借芭蕉扇、大戰(zhàn)紅孩兒……這些故事都是膾炙人口的。迂腐老實(shí)的唐僧，機(jī)智勇敢的孫悟空，好吃憨厚的豬八戒，忠厚本分的沙和尚，這些人物雖然各有各的缺點(diǎn)，卻又誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，少不了誰(shuí)。

孫悟空，每次遇到兇惡殘忍的妖怪是，他總是第一個(gè)沖上去，為師傅師弟、也為老百姓消除妖魔鬼怪，他憑借自己的機(jī)智勇敢，驍勇善戰(zhàn)保護(hù)師傅西天取經(jīng)。豬八戒，在眾人眼里，他好吃懶做，貪圖美色，但人們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，在悟空遇到強(qiáng)者時(shí)，他總是該出手時(shí)就出，為悟空拔刀相助，協(xié)助師兄打敗妖怪，正是悟能正直善良的品質(zhì)，才可以贏得師傅的信賴。沙和尚，也許是徒弟三人中最不起眼的一個(gè)法術(shù)不高，智商也一般，但在師兄們出去打妖怪的時(shí)候，只有他一直守護(hù)在唐僧身邊，不離不棄。唐僧，許多人都說(shuō)他偏聽(tīng)偏信，冤枉好人，可是如果沒(méi)有他，孫悟空還在五行山下壓著，豬八戒還在高老莊當(dāng)萬(wàn)人嫌，沙和尚也還在流沙河興風(fēng)作浪，更重要的是，他為理想不怕吃苦，執(zhí)著的精神也感染了大眾。正是有著師徒四人的團(tuán)結(jié)有愛(ài)，互相幫助，才能到達(dá)西天，取得真經(jīng)。

在生活中，我們也要學(xué)習(xí)悟空一行人的精神，團(tuán)結(jié)有愛(ài)，互相幫助，才能獲得成功。上學(xué)期，學(xué)校舉行長(zhǎng)繩比賽，同學(xué)與同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛(ài)，每天都刻苦練習(xí)，甩繩人，就算甩得手臂都伸不出了，也要盡心盡力與同學(xué)們配合好，從不抱怨。隊(duì)員們呢?不知疲倦地配合好甩繩人的節(jié)奏的同時(shí)，也配合好前后同學(xué)的腳步與要求，在操場(chǎng)上忘記時(shí)間地?fù)]灑汗水。終于，我們的團(tuán)結(jié)與付出得到了回報(bào)，取得了令人滿意的成績(jī)。成功里，有著同學(xué)們的汗水，更有著同學(xué)們團(tuán)結(jié)互助的精神!

《西游記》讓我明白了團(tuán)結(jié)的重要性，對(duì)于即將分別的我們來(lái)說(shuō)，真是受益匪淺。

小學(xué)生名著讀后感心得感悟 篇3

《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦！因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人，來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們?；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì)更糟糕。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻妫涣私馊说谋举|(zhì)。

我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì)想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮自己的安危?？瓷先ニ行┍坎粍?dòng)腦筋，但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。

總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人！

小學(xué)生名著讀后感心得感悟 篇4

《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書(shū)于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話，達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。

《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。

《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣?huì)面貌，在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫等一群禍國(guó)殃民的高官；在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。

《水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無(wú)論寫人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗放俊爽，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日?？谡Z(yǔ)達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。

《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。

小學(xué)生名著讀后感心得感悟 篇5

愛(ài)像陽(yáng)光，照亮了我們的心房;愛(ài)像雨露，滋潤(rùn)了美麗的花苞;愛(ài)像空氣，我們處處都能感受得到……是因?yàn)閻?ài)，我們?nèi)耸篱g才變得溫暖。讀了《愛(ài)的教育》，我感受到了愛(ài)的重要!

《愛(ài)的教育》是意大利兒童文學(xué)作家亞米契斯寫的，它還有一個(gè)副題《一個(gè)小學(xué)生的日記》。這本書(shū)通過(guò)一個(gè)小學(xué)生記日記的形式，反映了社會(huì)各階層的人以及他們之間的關(guān)系、他們的生活狀況以及他們對(duì)各種事物不同的態(tài)度、不同的感情與不同的處置方法，它用樸素平淡的語(yǔ)言，塑造了一個(gè)個(gè)貌似渺小、但實(shí)際上卻很不平凡的人物：馬爾可、老鐵匠、鐵匠的兒子、賣菜的婦女、少年鼓手……這些感人的故事讓我明白了：人與人之間是多么需要相互關(guān)心、相互理解、相互幫助啊!而這種關(guān)心、理解和幫助，都離不開(kāi)一個(gè)最基本的東西——愛(ài)。

讓我最感動(dòng)的一個(gè)故事就是《萬(wàn)里尋母記》，這個(gè)故事講了13歲的馬爾可為了尋找外出打工的母親，用雙腳走出了萬(wàn)里長(zhǎng)路，最終他找到了母親，但母親生了重病!馬爾可用自己對(duì)母親的愛(ài)，“救活”了生病的母親!

看到這個(gè)故事啊，我想到了自己，想到了爸爸媽媽對(duì)我無(wú)微不至的愛(ài)，而我還老是嫌他們這兒不好，那兒不好的，所以我感到十分慚愧!我取得的所有成績(jī)，都離不開(kāi)平時(shí)爸爸媽媽對(duì)我的關(guān)心和教誨。這點(diǎn)點(diǎn)滴滴都體現(xiàn)出他們對(duì)我無(wú)私的愛(ài)!

因?yàn)閻?ài)，我們?cè)诔砷L(zhǎng);因?yàn)閻?ài)，我們懂得感恩;因?yàn)閻?ài)，我們選擇堅(jiān)持;因?yàn)閻?ài)，讓我們有支撐生命的力量!

小學(xué)生名著讀后感心得感悟 篇6

讀完《三國(guó)演義》，我不禁贊嘆歷史的“分久必合，合久必分”。

我先給你們介紹《三國(guó)演義》的作者是：羅貫中。《三國(guó)演義》也是四大名著之一。

再說(shuō)說(shuō)諸葛亮這個(gè)人物帶給我的啟示。比如諸葛亮七擒孟獲。諸葛亮抓了孟獲一次，孟獲不服。然后，孟獲就這樣七擒七放，這個(gè)故事充分體現(xiàn)出諸葛亮的才華，而且諸葛亮還滿足孟獲放他出去跟他打。所以諸葛亮給我的啟示就是，做人不能膽子大，心不細(xì)

與諸葛亮差不多的就是劉備了，他講義氣，而且熱愛(ài)百姓。劉備一生一直都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備落難時(shí)，還帶著百姓跑。他不管到哪里，都能受到百姓的愛(ài)戴。

《三國(guó)演義》還讓我學(xué)到了：要聽(tīng)取好的意見(jiàn)。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)失敗?面對(duì)新來(lái)的龐統(tǒng)相信了他的話，而面對(duì)自己的部下的忠言他卻不聽(tīng)。所以才會(huì)中了“連環(huán)計(jì)”。最后諸葛亮果然用火攻把曹操的船和士兵燒的片甲不留。

《三國(guó)演義》不僅精彩好看而且可以讓我學(xué)到許多知識(shí)?！度龂?guó)演義》真不愧是四大名著之一啊!

小學(xué)生名著讀后感心得感悟 篇7

中國(guó)古典四大名著有《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》和《水滸傳》。我最喜歡的是吳承恩寫得《西游記》。

這本書(shū)記敘了唐僧去西天取經(jīng)的艱難歷程。唐僧和孫悟空、豬八戒還有沙和尚度過(guò)了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。

其中我最喜歡的人物無(wú)疑是孫悟空了。在取經(jīng)的路途中，師徒四人多次陷入那些妖魔鬼怪的陷阱，但是，最終都被孫悟空的那雙火眼金睛識(shí)破了，他總會(huì)想辦法打敗那些妖魔鬼怪，把大家救出來(lái)。孫悟空不畏艱險(xiǎn)、不畏困難，勇敢的和妖魔鬼怪做斗爭(zhēng)的精神令我佩服。他總是不斷的揮舞著金箍棒降妖除魔。我要學(xué)習(xí)孫悟空勇敢堅(jiān)強(qiáng)、遇到困難不輕易退縮、愛(ài)動(dòng)腦筋的精神。我要像他那樣勤于思考，多回答老師的問(wèn)題。

另一個(gè)我喜歡的人物就是沙和尚。因?yàn)樯澈蜕兄倚墓⒐?、任勞任怨，干活踏踏?shí)實(shí)的。遇到妖怪時(shí)，總是勇敢地上去和敵人打斗，保護(hù)唐僧，不讓唐僧被敵人抓走。平時(shí)我們要向沙和尚學(xué)習(xí)，認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實(shí)實(shí)地做事，要任勞任怨，不要偷懶。

在我們的日常生活中，有些同學(xué)遇到一點(diǎn)困難就開(kāi)始退縮，沒(méi)有一點(diǎn)進(jìn)取精神，這樣永遠(yuǎn)達(dá)不到自己的目標(biāo)。我們要像唐僧一樣堅(jiān)持不懈，像孫悟空一樣勇敢，像豬八戒一樣寬厚，像沙和尚一樣踏實(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。