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讀書心得讀后感

發(fā)布時(shí)間:2023-10-18 讀書心得讀后感

讀書心得讀后感集錦。

編輯為您整理的“讀書心得讀后感”將會(huì)讓您增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。對(duì)于不同的事情不同的人自然也會(huì)有不一樣的想法,我們要把收獲記錄進(jìn)自己的心得體會(huì)里。心得體會(huì)就是將我們的感悟與收獲用文字的方式表達(dá)出來(lái)。感謝您的支持歡迎參閱本文!

讀書心得讀后感 篇1

前些天,我在__上讀了一則文章,題為《被淘汰的第一名》,講述了一跨國(guó)公司招聘員工時(shí),組織了三次考試,每次的題目都一樣,一位名叫南希的求職者連續(xù)三次以95分的成績(jī),名列第一,可最后錄取的結(jié)果卻出乎意料——南希被淘汰了,公司錄用了一個(gè)每次成績(jī)都不如南希的求職者瑪麗,南希質(zhì)問(wèn)人力資源部主任,“我三次都考了第一,為什么不錄用我?”“不錯(cuò),你是一直成績(jī)最高,可你的答案每次都一樣。我們需要的員工不是只會(huì)用一種思維去辦事的.人,而是能夠不斷突破自我的人。” ?讀完這篇文章,讓我想起2015年5月5日李文斌副院長(zhǎng)在我院召開(kāi)的宣傳調(diào)研工作培訓(xùn)會(huì)議上提出的一個(gè)問(wèn)題?!皬臇|坪的北區(qū)到南區(qū),有幾種方式可以到達(dá)?也許,大家的反應(yīng)就是以步行或駕車的方式從橫跨南北的資江橋上過(guò),不知道大家有沒(méi)有想到以游泳的方式橫渡資江?社會(huì)的進(jìn)步、城市的發(fā)展為我們提供了便利,而便捷的工具則限制了人的潛能。”聽(tīng)完這段話,我當(dāng)時(shí)并沒(méi)有特別在意,讀了《被淘汰的第一名》后,豁然開(kāi)朗,真正體會(huì)到文斌院長(zhǎng)提出這個(gè)問(wèn)題的用意及他話語(yǔ)中隱含的寓意。

從__的北區(qū)到南區(qū),如果不限制交通工具、不考慮速度,我們可以有多種路線順利到達(dá),但如果把此作為競(jìng)賽項(xiàng)目,則需考慮選擇最短的路線。

為了實(shí)現(xiàn)心中的目標(biāo),我們努力地找尋著捷徑,并且渴望這條道路是筆直的,沒(méi)有荊棘的;生活中,為了達(dá)到目的地,我們往往會(huì)操近道走;工作中,為了急于求成,我們往往會(huì)選擇現(xiàn)成的模式校仿……殊不知,一成不變的方式只會(huì)讓我們止步不前。

社會(huì)是一個(gè)大課堂,大考場(chǎng),我們不能墨守成規(guī),因循守舊。不能用特定的思維模式、固定的辦法來(lái)面對(duì)千變?nèi)f化的事物。

隨著人民需求的與日俱增,法院工作面臨著案件數(shù)量日趨攀升,社會(huì)矛盾深刻復(fù)雜的狀況。亟需具備牢固法律基礎(chǔ)知識(shí)、具有創(chuàng)新思維的法院人來(lái)處理形形色色的糾紛。

“人往高處走。”這是一句勵(lì)志的俗話,表示人的志向和追求。我常常會(huì)因?yàn)槿〉靡稽c(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜,停留在自我滿足、自我陶醉中。但生活的歷練讓人明白:一時(shí)的優(yōu)秀不代表永遠(yuǎn)優(yōu)秀,只有懂得不斷超越自己,才能保持領(lǐng)先。因此,我們除了認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí)來(lái)提升自己外,還需沉下心來(lái),看看周圍的人,借鑒他人經(jīng)驗(yàn),以高度的責(zé)任感立足崗位,貼近實(shí)際,做實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義公平正義的踐行者和鑄造者。

讀書心得讀后感 篇2

感恩能在公司學(xué)習(xí)到《了凡四訓(xùn) 》,在認(rèn)真**完《了凡四訓(xùn) 》**和簡(jiǎn)總的講解之后,使我受益匪淺,也讓我在今后的生活和工作中為人處事方面獲益良多。

《了凡四訓(xùn) 》講述了凡一生改變命運(yùn)的實(shí)例,禪述了積德行善的種種方法,鼓勵(lì)人們積極改過(guò)修身,辦行善道從而改變自己的命運(yùn),了凡四訓(xùn)共分為四部分。

第一篇就是要?jiǎng)?chuàng)造命運(yùn),而不是讓命運(yùn)束縛自己,應(yīng)竭力行善,勿以善小而不為,也必須努力斷惡,勿以惡小而為之,了凡認(rèn)為,人有先天的命運(yùn)和后天的命運(yùn),先天的命運(yùn)是父母祖宗給的,是先天注定的,而后天的命運(yùn)是由先天的命運(yùn)轉(zhuǎn)變而成,有的人善于積德,則他的后天命運(yùn)就會(huì)向更好的方向轉(zhuǎn)變,而有的人不善于完善自己,甚至作惡多端,則他的后天命運(yùn)就會(huì)向壞的方向轉(zhuǎn)變。

第二篇講的是改過(guò)的方法,小的過(guò)失尚且要是改了,那么大的罪惡就不會(huì)出現(xiàn)了,一個(gè)人改過(guò),如果能具備“羞恥心,敬畏心,勇猛心,這三種心,那么就算有過(guò)錯(cuò)了,也能立刻改了,但要改過(guò)有三種方法,一種是從事實(shí)上改,一種是從道理上改,一種是從心態(tài)上改。

第三篇所說(shuō)的都是行善積德的方法,也許我們沒(méi)有機(jī)會(huì)救別人的命,也許我們沒(méi)有能力支援窮苦的家庭,但是只要我們不放棄行善力所能極的做一些小事也是一種善良,有一段話是這么說(shuō)“在別人落難的時(shí)候不要落井下石,在別人出丑時(shí)不要取笑,在別人幸運(yùn)的時(shí)候用真誠(chéng)的心去祝福,這樣就是一個(gè)善良的人。

第四章著重論述謙虛的好處。在社會(huì)上,人們無(wú)法與他人保持聯(lián)系,所以我們必須知道如何做人。做人的最好方法是謙虛。謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。懂得謙虛的人往往會(huì)得到回報(bào)?!读朔菜挠?xùn) 》告訴我們?nèi)说拿\(yùn)是可以改變的,改變的方法就是行善積德,因此在今后的工作中,時(shí)刻提醒自己遇到問(wèn)題多向同事學(xué)***,把自己好的工作方法和經(jīng)驗(yàn),和同事一起分享,相互學(xué)習(xí),共同進(jìn)步,不斷的完善自我,從而改變自己。

讀了《給教師的建議》第40條《動(dòng)手和智慧》一文后,感想很多。我認(rèn)為在教學(xué)過(guò)程中,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,重視學(xué)生的自主合作,發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)勢(shì),采取靈活而有針對(duì)性的教學(xué)方法,讓學(xué)生在輕松、愉快的學(xué)***中動(dòng)起來(lái),“心”隨“身”動(dòng),“眼”隨“身”動(dòng),“口”隨“身”動(dòng),就能實(shí)施有效的體育教學(xué),根據(jù)兒童好動(dòng)、好玩的心理特點(diǎn),通過(guò)游戲的形式進(jìn)行教學(xué),把教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行游戲化的改造,讓學(xué)生在體驗(yàn)樂(lè)趣的同時(shí)掌握一定的技能。

讀了《給教師的建議》第41條《智育的真諦》一文后,感想很多。我認(rèn)為,當(dāng)學(xué)生在封閉的教室里學(xué)習(xí)時(shí),長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)會(huì)引起一系列的緊張和心理緊張,甚至?xí)?dǎo)致厭學(xué)。體育教師可以抓住學(xué)生的這些問(wèn)題,有針對(duì)性地安排活動(dòng),迅速消除學(xué)生的疲勞,提高大腦的各種能力。

我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到體育在智力發(fā)展中的重要作用。經(jīng)常的體育鍛煉,不僅可以提高學(xué)生的注意力、記憶力、反應(yīng)力、思維能力和想象力,而且可以穩(wěn)定學(xué)生的情緒,使其開(kāi)朗,減少疲勞感。

讀了《給教師的建議》第42條《怎樣學(xué)***教師的經(jīng)驗(yàn)》一文后,感想很多。想上好體育課,你自己的水平不行不要緊,和自己組的老師進(jìn)行討論一下,這里應(yīng)該怎么上,那里應(yīng)該怎樣講,大部分問(wèn)題就可以解決,如果還是不行,我們也可以向其他學(xué)校的老師學(xué)習(xí),可以與其他校的老師進(jìn)行交流。當(dāng)然,溝通必須是相互的,不能只等別人教你,你也應(yīng)該主動(dòng)幫助別人提高。

各位老師、同學(xué),大家好!

1963年3月5日,毛澤東同志發(fā)出了“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的號(hào)召。40年來(lái),雷鋒已成為我們社會(huì)真情實(shí)感和愛(ài)心的體現(xiàn),成為中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富。雷鋒精神銘刻在人們的靈魂深處,引領(lǐng)著一代又一代人的健康成長(zhǎng)。同學(xué)們,你們一定熟悉雷鋒這個(gè)名字,但你們知道,什么是雷鋒精神?

雷鋒不僅是奉獻(xiàn)精神的楷模,也是學(xué)習(xí)的楷模。他工作在一條愛(ài)心線,一條專業(yè)線,擠出所有可以擠出的時(shí)間,努力學(xué)習(xí)為人民服務(wù)的技能。雷鋒參軍后不久,被分到運(yùn)輸連當(dāng)汽車兵,他就把書本裝在挎包里,只要車一停,他就坐在駕駛室里看書。

他在日記中寫道:“要學(xué)習(xí),時(shí)間總是有的,問(wèn)題是我們善不善于擠,愿不愿意鉆。一塊好木板上沒(méi)有眼睛,但為什么釘子能釘進(jìn)去呢?

我們正在學(xué)習(xí)提倡這種美甲精神,并善于擠壓和鉆孔?!焙霌P(yáng)雷鋒精神,就是要像雷鋒那樣,永不滿足,永不懈怠,發(fā)揚(yáng)釘子精神,發(fā)奮學(xué)習(xí)。

一個(gè)人做好事并不難。困難的是要做一輩子的好事。雷鋒一生堅(jiān)持做好事、為人民服務(wù),體現(xiàn)了強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。“雷鋒出差一千里,好事做了一火車”。

弘揚(yáng)雷鋒精神,就是牢記雷鋒的社會(huì)責(zé)任感和使命感,隨時(shí)隨地為祖國(guó)和人民貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。

雷鋒不僅為億萬(wàn)中國(guó)人所熟悉和喜愛(ài),也為世界人民所接受和尊重。一九九四年三月五日,一家日本企業(yè)隆重推出一項(xiàng)創(chuàng)舉——“雷鋒卡”,對(duì)員工進(jìn)行綜合考核,發(fā)放“雷鋒卡”對(duì)員工進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),并以此作為升級(jí)、表彰的依據(jù)。

著名的美國(guó)西點(diǎn)軍校,校園內(nèi)醒目位置擺放著一座雷鋒塑像,會(huì)議大廳里懸掛著5位英雄的畫像,排在首位的就是雷鋒。一位學(xué)員在他的畢業(yè)**中寫道:“我最尊敬的將軍是巴頓,最崇敬的士兵是雷鋒?!?/p>

一個(gè)普通戰(zhàn)士,為什么會(huì)有如此神奇的魅力?原因就在于他的普通,普普通通的人做著普普通通的事。他的行為是我們每個(gè)人都能做的,而且不容易做到。

同學(xué)們,我們小學(xué)生學(xué)***精神,不是非得要我們勇斗歹徒,抗洪搶險(xiǎn),做什么驚天動(dòng)地的大事情;也不是非得要我們走上街頭,走進(jìn)民居,刻意地學(xué)雷鋒做好事;而是要我們?cè)谄綍r(shí)刻苦學(xué)***和技能,才能有能力奉獻(xiàn)于社會(huì)。試想一下,如果你連自己的作業(yè)都不能按時(shí)完成、自己的襪子也不會(huì)洗,還能有多大做好事的能力?我們每位同學(xué)把自己的學(xué)習(xí)、生活安排好,幫助家長(zhǎng)分擔(dān)點(diǎn)家務(wù)勞動(dòng),力所能及的做一些有利于他人、有利于集體的事情,就是最實(shí)在的學(xué)雷鋒了。

同學(xué)們,三月五日是紀(jì)念雷鋒的日子,三月是學(xué)雷鋒月,讓我們借這三月的春風(fēng)向雷鋒叔叔學(xué)習(xí),從每一件小事做起;撿起地上的一片紙屑,做一個(gè)愛(ài)清潔的環(huán)保小衛(wèi)士;幫助身體不方便的同學(xué),做一個(gè)有愛(ài)心的好朋友;珍惜每一分鐘,勤奮學(xué)習(xí),做一個(gè)愛(ài)學(xué)***標(biāo)兵;見(jiàn)到師長(zhǎng),父母問(wèn)一聲好,做一個(gè)懂禮貌的好孩子??

同學(xué)們,讓我們向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)。從小我們就熱愛(ài)祖國(guó),努力學(xué)習(xí),幫助他人,成為新時(shí)代的“小雷鋒”!

敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們,大家好!

3月5日是***“向雷鋒同志學(xué)習(xí)” 題詞發(fā)表46周年。3月,又是我們學(xué)***的傳統(tǒng)文明月。幾十年過(guò)去了,在雷鋒精神的指引下,一代又一代的青少年正在實(shí)踐自己的人生價(jià)值。

今天,我們?cè)诖卧谏靸x式上進(jìn)行廣泛宣傳。主題是:學(xué)習(xí)雷鋒,弘揚(yáng)新風(fēng)尚,培養(yǎng)文明行為習(xí)慣。圍繞這一主題,今天我講話的題目是:

學(xué)雷鋒從小事做起

說(shuō)到雷鋒,中國(guó)人可以說(shuō)家喻戶曉。這位普通的中國(guó)士兵,在他短暫的二十二年的人生歲月中,以平凡樸實(shí)的言行,展現(xiàn)出一種令人震撼的道德品質(zhì)和人格魅力;一提起雷鋒,我們就會(huì)不由自主地想起他生前所做的每一件小事:幫列車員拖地、打掃候車室,為丟失車票的大嫂買票,給困難戰(zhàn)友家中寄錢等等等等。

所以人們常說(shuō):雷鋒出差一千里,所以干得很好。可見(jiàn)他在短短的一生中做了多少好事,給別人帶來(lái)了多少幸福和安慰。

是啊,自從***題詞以來(lái),多少人在他的精神感召下,在平凡的崗位上做出了不平凡的事。但是,有多少偉大的人,偉大的事,哪不是從身邊的小事開(kāi)始的呢?

我曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)故事:一個(gè)小女孩在經(jīng)過(guò)一片草地時(shí)看到一只被荊棘刺傷的蝴蝶,于是她小心翼翼地為它拔出荊棘,讓它飛向大自然。后來(lái),為了報(bào)答她的好意,蝴蝶變成了一個(gè)仙女,對(duì)小女孩說(shuō):

“請(qǐng)你許個(gè)愿吧!我將讓它實(shí)現(xiàn)?!毙∨⑾胂胝f(shuō),“我希望快樂(lè)”。

于是仙女在她耳邊低語(yǔ),飛走了。后來(lái),小女孩真的快樂(lè)地度過(guò)了她的一生。幸福的秘訣是盡可能地幫助你身邊的每一個(gè)人。

同學(xué)們,這個(gè)故事告訴我們,我們向雷鋒叔叔學(xué)習(xí),就要從做好每一件小事開(kāi)始,從身邊最平凡的小事做起:撿起地上的一片紙屑,你就是一個(gè)愛(ài)清潔的環(huán)保小衛(wèi)士;幫助身邊有困難的同學(xué),你就是一個(gè)有愛(ài)心的好朋友;珍惜每一分鐘,勤奮學(xué)習(xí),你就是一個(gè)愛(ài)學(xué)***標(biāo)兵;見(jiàn)到師長(zhǎng)、父母問(wèn)一聲好,你就是一個(gè)懂禮貌的的好孩子;再過(guò)兩天就是

三、八婦女節(jié),你送給媽媽一本字跡清秀的作業(yè);或?yàn)樗松弦槐瓱釟怛v騰的茶水;或?yàn)樗暻椴⒚乩收b一篇課文,獻(xiàn)上一曲動(dòng)聽(tīng)的歌等等,來(lái)表達(dá)你對(duì)媽媽的愛(ài)。這一切的一切都是學(xué)雷鋒的具體表現(xiàn)。這一切,不僅別人得到了幸福,你也得到了幸福。

在我們學(xué)習(xí)、生活中,我們都希望別人在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中關(guān)愛(ài)自己,幫助自己,那種被關(guān)愛(ài)的感覺(jué)是幸福的,甜蜜的,快樂(lè)的!相反,別人也需要我們的關(guān)愛(ài)和幫助。是的,只有每個(gè)人都付出了愛(ài),我們的世界才能永遠(yuǎn)充滿幸福!

同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái),共同努力,學(xué)***,從點(diǎn)滴小事做起,大家互助互愛(ài),做一個(gè)新時(shí)代的“小雷鋒”!

為他人所付出,他人所奉獻(xiàn),不求恩惠,不求回抱。在xx年“感恩”十大人物評(píng)選頒獎(jiǎng)典禮中,有許許多多人都曾有的經(jīng)歷,在眾多英雄之中最感動(dòng)和敬佩的人是已光榮犧牲的華益慰爺爺。

華益慰爺爺是一位深愛(ài)熱愛(ài)的老醫(yī)生,他一生曾救過(guò)無(wú)數(shù)人的生命,給無(wú)數(shù)個(gè)人帶來(lái)健康和幸福!記得有一次,有貧困家庭因過(guò)多的錢財(cái),,在手術(shù)中用高科技的手段去**,而選用了人工**法,主治醫(yī)生是華益慰爺爺,手術(shù)中,華益慰爺爺不讓傷痕以后受到傷害,就彎著腰仔仔細(xì)細(xì)地一針一線去縫傷口,足足花了9個(gè)小時(shí)。手術(shù)了,可是年邁的華益慰爺爺?shù)难鼌s受到嚴(yán)重?fù)p傷,但他卻依然工作!

還有一次,患了胃癌晚期的華益慰爺爺要給一位患病者做手術(shù),手術(shù)后的華益慰爺爺卻病倒了!慘痛的消息讓許多人傷心難過(guò)。華益慰爺爺對(duì)的工作一絲不茍,更對(duì)的病人盡心盡責(zé),無(wú)微不至!

可是,華益慰爺爺對(duì)的健康卻是置之不顧。

躺在病床上的華益慰爺爺收到了許多人的信,也有許許多多的人看望他,把眼淚在病房外擦干了,在進(jìn)來(lái)面帶微笑地去問(wèn)候他用溫暖的雙手去撫摸華益慰爺爺冷冰冰的雙手。華益慰爺爺每次去病房巡視時(shí),都會(huì)面帶微笑,把聽(tīng)診器手心捂熱了,再放到病人身上多么的醫(yī)生! 體弱多病的華益慰爺爺經(jīng)不住病魔的折磨終于靜靜地,悄悄離開(kāi)了人世死之前,華益慰爺爺還說(shuō):

“不留遺體、不留骨灰,這是我,一生中最后的愿望!”

華益慰爺爺?shù)母袆?dòng)了許多人,人稱贊他:不拿一分錢,不出錯(cuò),著極限境界, 神圣信仰,他是醫(yī)術(shù)高超與人格高尚的完美,他用盡心血 ,不負(fù)生命的囑托。華益慰爺爺是名副其實(shí)的“華佗在世”!

在我的生活中,也有像華益慰爺爺一樣的人物。

呂同德?tīng)敔斒且晃簧钍芡瑢W(xué)和老師愛(ài)戴的特級(jí)老師,他60多歲了,但仍然整天在校園里忙忙碌碌,做這作那。 對(duì)待自身的工作一絲不茍,對(duì)學(xué)生更是細(xì)心教育。

記得有一次,五班的廣播操做得非常好,學(xué)校決定把班定為廣播操展示班。呂老師得知消息后,立即趕,班了一次動(dòng)員會(huì)。動(dòng)員大會(huì)上,呂老師的一言一行激發(fā)出每個(gè)同學(xué)的動(dòng)力,大家都期盼著那勝利的時(shí)刻,當(dāng)呂老師的話音剛剛落下,掌聲如雷鳴般響了起來(lái),而且持續(xù)了很久很久。

呂老師要走了,都依依不舍,想到他是從百忙中抽出來(lái)動(dòng)員,激勵(lì),都由衷的感謝和佩服呂老師,全班同學(xué)不負(fù)呂老師的眾望,在廣播操展示中“一炮打紅”,最優(yōu)秀的班級(jí)。這凝聚著呂老師一份付出。

呂老師和華益慰爺爺都有著舍己為人的精神,都深受別人的愛(ài)戴。我也要向呂老師和華益慰爺爺學(xué)習(xí),踏實(shí)的工作,在生活和學(xué)***該多幫助比弱小的人!予人玫瑰,手有余香,伸出你熱情的手,世界將會(huì)變的美好!

我有一個(gè)好***講稿

是什么伴我們形影相隨?是習(xí)慣。是什么在漫長(zhǎng)的人生道路上點(diǎn)燃我們心靈之燈?是習(xí)慣,是好習(xí)慣!它無(wú)聲地引導(dǎo)我們的行動(dòng),默默影響著我們的一生。

大家對(duì)“魯迅”這個(gè)名字不陌生吧,他是中國(guó)的文壇巨匠,他的很多作品還被選入語(yǔ)文課本中呢。。知道嗎?魯迅從少年時(shí)代就養(yǎng)成了愛(ài)護(hù)圖書的好習(xí)慣。

每次看書,他總是先洗手,一旦發(fā)現(xiàn)書臟了,就小心地把它擦干凈;他還學(xué)會(huì)了訂書、補(bǔ)書的本領(lǐng),備有一套工具,如發(fā)現(xiàn)書有破損,便及時(shí)細(xì)心整理,修補(bǔ),使之面貌一新。因?yàn)椤皭?ài)書”這個(gè)好習(xí)慣,幫助他在文學(xué)上取得這么大的成就。正如培根所說(shuō):

***一種頑強(qiáng)而巨大的力量,他可以主宰人生。

我這里還有一個(gè)故事:1920年,一位11歲的美國(guó)男孩踢足球,不小心碰碎了鄰居家玻璃。鄰居要他賠美元,這在當(dāng)時(shí)是一筆不小的數(shù)目,他向父親求助。

父親說(shuō):我先借給你,但是一年后你要還我。從此,他開(kāi)始了邊上學(xué)邊打工的艱苦生活。

沒(méi)到一年,就掙足了這筆錢,還給父親。這男孩就是后來(lái)成為美國(guó)**的里根。我們發(fā)現(xiàn),是誠(chéng)實(shí)守信的好***就了里根**的人生。

好***我們言行的導(dǎo)師,是描繪人生藍(lán)圖的五彩筆。

想想我自己,五歲起就開(kāi)始了漫長(zhǎng)的學(xué)鋼琴生涯??目慕O絆,跌跌撞撞,期間不知經(jīng)歷多少的酸甜苦辣,曾經(jīng)有幾次差點(diǎn)放棄。因?yàn)閳?jiān)持,練琴成了我日常生活中的一種習(xí)慣,成了我生命中的一部分,鋼琴成了我親密的伙伴;因?yàn)閳?jiān)持,幾年的努力沒(méi)有白費(fèi),我現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到鋼琴九級(jí)的水平。

明年暑假我預(yù)備通過(guò)十級(jí)考試。未來(lái)的生活我將一樣執(zhí)著地堅(jiān)持,與**為伴!與好***行!

媽媽告誡我:“注意你的思想,它們會(huì)變成你的言語(yǔ);注意你的言語(yǔ),它們會(huì)變成你的行動(dòng);注意你的行動(dòng),它們會(huì)變成你的習(xí)慣;注意你的性格,它會(huì)決定你的命運(yùn)。”

老師告訴我:播種一個(gè)行動(dòng),你會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣:播種一個(gè)習(xí)慣,你會(huì)收獲一個(gè)個(gè)性;播種一個(gè)個(gè)性,你會(huì)收獲一個(gè)命運(yùn)。

同學(xué)們,我們?nèi)松穆猛具€很漫長(zhǎng),讓我們從現(xiàn)在做起,從每件小事做起,從小埋下各種“好習(xí)慣”的種子,讓“好習(xí)慣”的果實(shí)為我們的明天帶來(lái)芳香!讓“好習(xí)慣”伴我們快樂(lè)成長(zhǎng)!讓好***遠(yuǎn)成為我們的心靈之燈!

謝謝大家!!在我的成長(zhǎng)歷程中,有很多好***隨著我...

我有早睡早起的好習(xí)慣,所以從來(lái)都沒(méi)有遲到過(guò),而且在一年級(jí)時(shí)班主任趙老師還把我們班里的鑰匙交給了我,因?yàn)槲颐看味紒?lái)的很早,所以直到三年級(jí)我一直擔(dān)任著我們班開(kāi)門的任務(wù)。

在我心中有一個(gè)信念——認(rèn)真做好每一件事,寫作業(yè)時(shí)一個(gè)字沒(méi)寫好就重新寫,記得在一年級(jí)時(shí)我剛學(xué)會(huì)寫字,總是寫不好,我為這件事曾經(jīng)哭過(guò),我就不信我寫不好,于是我就每天放學(xué)回家就練字,果然,在一年級(jí)期末的操行評(píng)語(yǔ)上我被老師喻為“小書法家”,直到五年級(jí),我這個(gè)好***直堅(jiān)持著,每次劉老師留組詞的作業(yè)時(shí),讓每個(gè)字組至少兩個(gè)詞,而我卻組二十個(gè),在組詞的過(guò)程中不知不覺(jué)地積累了詞匯量。就因?yàn)檫@個(gè)好***每次考試都能考出一個(gè)理想的成績(jī)。

我的書包什么時(shí)候都很整齊,記得在一年級(jí)時(shí),我總是找不著東西,而且有時(shí)的作業(yè),因?yàn)闀珌y找不著,然后媽媽就教給了我一個(gè)方法,各種書籍分類放置,大書和大書放在一個(gè)地方,小書和小書放在一個(gè)地方,文具放在一個(gè)地方等等,自從媽媽教了我這個(gè)方法以后,我一直堅(jiān)持在現(xiàn)在,所以找什么東西都得心應(yīng)手。

我所有的東西都都非常愛(ài)惜,不管是衣服、鞋子、還有書籍,我都非常愛(ài)惜,有一次我過(guò)9歲生日,媽媽送給我的一本書〈〈未解之謎〉〉,直到現(xiàn)在那本書還是嶄新的,但是絕對(duì)不是沒(méi)有看呀,愛(ài)讀書,“書中自有顏如玉”的甜頭,我早就知道了。所有物品干凈、新新的,看著心里都舒服。

我希望這些好***伴隨著我,直到中學(xué)、大學(xué)、工作?

各位老師,同學(xué)們:

大家好!我今天演講的題目是:“養(yǎng)成良好的習(xí)慣,立志**成才”。

大家知道,***成性格,***決著命運(yùn)。好***成一輩子受用;同時(shí)壞***成了,那么也要一輩子受折磨,受牽累。

約·凱恩思說(shuō):“有什么樣的***有什么樣的態(tài)度,有什么樣的行為,就有什么樣的結(jié)果?!辈诲e(cuò),在凱恩思眼中良好的***會(huì)注定我們的性格,甚至?xí)绊懳覀冏约旱拿\(yùn),可見(jiàn)良好***養(yǎng)成,是何等得重要。

魯迅先生很愛(ài)惜時(shí)間,他一生撰寫和翻譯了3640萬(wàn)字的著作,平均每天寫xx字,為我國(guó)的文化寶庫(kù),留下了及其豐富文學(xué)遺產(chǎn)。他所以這樣高產(chǎn),因?yàn)樗B(yǎng)成了良好的寫作習(xí)慣。把寫作當(dāng)做是一種樂(lè)趣。

曾國(guó)藩是清代得名臣,一生勤奮好學(xué),以“勤”,“恒”兩字來(lái)激勵(lì)自己,教育子侄,謂“百種弊病,皆從懶生,懶則事事松弛?!彼プ∫磺凶x書機(jī)會(huì),死前一日猶手不釋卷,還給自己訂了十二條規(guī)則。

他讀書日課有程,持之以恒,博求約守,不拘門戶,久而久之,就成了一種習(xí)慣。因?yàn)橛辛诉@種良好的讀書習(xí)慣,所以使他得以博聞強(qiáng)記,學(xué)富五車。成為清代以文人而封武侯的第一人。

從上述例子可以看出,良好的習(xí)慣,學(xué)會(huì)**,是為人、做事成功的基礎(chǔ)。

俗話說(shuō):“江山易改,稟性難移”,也充分說(shuō)明了***重要性。成功和失敗,都源于你所養(yǎng)成的習(xí)慣,也就是源于**。

***養(yǎng)成,并非一朝一夕之事;而要想改正某種不良習(xí)慣,也常常需要一段時(shí)間。根據(jù)專家的研究發(fā)現(xiàn),21天以上的重復(fù)會(huì)形成習(xí)慣,90天的重復(fù)會(huì)形成穩(wěn)定的習(xí)慣。所以一個(gè)觀念如果被別人或者是自己驗(yàn)證了21次以上,它一定會(huì)變成你的信念。

同學(xué)們,人生最昂貴得代價(jià)就是都在等待明天,但明天永遠(yuǎn)不會(huì)再來(lái)。因?yàn)閬?lái)的時(shí)候已是今天,只有今天才是生命中最重要的一天;只有今天才是我們生命中唯一可以把握得一天;

讀書心得讀后感 篇3

三一文庫(kù)(心得體會(huì)范文/讀書心得體會(huì)

今天,我們學(xué)了《厄運(yùn)打不垮的信念》這一課。本文的主人公是明末清初浙江省歷史學(xué)家談謙。文中這樣說(shuō),經(jīng)過(guò)二十多年奮斗,六次修改,談遷終于在五十多歲時(shí)完成了一部四百多萬(wàn)字的明朝編年史《國(guó)榷》。

這句話體現(xiàn)出了談遷治學(xué)的刻苦,信念的堅(jiān)定的可貴精神。那么,究竟是什么厄運(yùn)促使談遷寢食不安的呢?文中為我們介紹:

“就在書稿即將付印前發(fā)生了一件意想不到的事情:一天夜里,小偷溜進(jìn)他家,見(jiàn)家徒四壁,無(wú)物可偷,以為鎖在竹箱里的《國(guó)榷》原稿是值錢的財(cái)物,就把整個(gè)竹箱偷走了。

從此這部珍貴的書稿就下落不明?!边@對(duì)任何人來(lái)說(shuō)都是致命的打擊??墒?,談遷并沒(méi)有被厄運(yùn)打垮,從頭撰寫這部史書。

又經(jīng)過(guò)了幾年奮斗,新寫的《國(guó)榷》誕生了。這部《國(guó)榷》共104卷,四百二十八萬(wàn)四千字,內(nèi)容比原先那部更加翔實(shí)、精彩,是一部不可多得的巨著??吹竭@里,我不僅想起了一句名言:

“與其臨淵羨魚(yú),不如退而結(jié)網(wǎng)?!眰ト瞬欢歼@樣嗎?明代著名醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍,從小立志學(xué)醫(yī)。

他翻山越嶺,走遍了大半個(gè)中國(guó),訪名醫(yī),嘗藥草,終于寫成了藥學(xué)巨著《本草綱目》。美國(guó)發(fā)明家愛(ài)迪生沒(méi)有受過(guò)正規(guī)教育。小時(shí)候,他打算當(dāng)小販和電報(bào)員。

但他迷戀電學(xué)研究,畢生孜孜不倦,竟擁有白熾燈,留聲機(jī),碳粒**筒,電影放映機(jī)等一一千多項(xiàng)發(fā)明專利權(quán)!現(xiàn)代著名畫家齊白石,在他數(shù)十年的藝術(shù)生涯中,始終沒(méi)有停止過(guò)揮毫作畫。在他的畫室里,掛著他用以自勉的條幅:

“不教一日閑過(guò)?!本褪堑搅送砟?,也仍然堅(jiān)持每天作畫三幅。在漫長(zhǎng)的人生旅途中,難免會(huì)有坎坷。只要相信厄運(yùn)不能戰(zhàn)勝,希望之光就會(huì)驅(qū)散絕望的陰云。

讀書心得讀后感 篇4

三一文庫(kù)(心得體會(huì)范文/讀書心得體會(huì)

《我和狗狗的約定》讀后感

看了《我和狗狗的約定》這一本書,我也好想養(yǎng)一只狗,狗能給我們帶來(lái)人類給不了的溫暖。

在人生的漫長(zhǎng)的路途中,狗狗是我們最好的朋友,它既乖巧又聽(tīng)話在一起久了,它也會(huì)和你產(chǎn)生感情,就像《我和狗狗的約定》里的胖水餃一樣,與主人產(chǎn)生濃厚的感情,讀了這本書我受益匪淺。

這本書講述了一個(gè)關(guān)于我和我的狗的感人故事。小主人松松得到了一只小狗,叫胖水餃,但是由于松松喜歡它,就天天偷偷和它睡在一起,結(jié)果得了氣喘,無(wú)奈之下,松松的爸媽把胖水餃給送了人,但是胖水餃卻不死心,踏上了尋主之路。在路上,它吃了許多苦頭,有砍傷,有燙傷,有打傷,但是,一想到松松,多大的苦都可以忍受,最后一口氣的時(shí)候終于見(jiàn)到了它的主人。

讀了這本書后,我被胖水餃的堅(jiān)持不懈的精神感動(dòng)了,它那種精神多么偉大,多么值得我們?nèi)W(xué)習(xí),它是一只多么好的狗d但是,世界上有些人,卻沒(méi)那么好,他們?yōu)榱私疱X、地位、名聲,而不顧一切,有的人為了這些而去偷、去搶,為此鋌而走險(xiǎn)還有的甚至六親不認(rèn),這種人簡(jiǎn)直不可理喻,他們的良心都被狗吃了。

就比如有幾家買膠囊的生產(chǎn)基地,他們?yōu)榱耸″X就把做膠囊的原材料,更換成了沒(méi)有用的藍(lán)皮,再把它以**買出去從中獲取暴利,這種膠囊不但沒(méi)用,而且還對(duì)人有害。這種人只是一種動(dòng)物。他們的良心不如狗。

我對(duì)自己立下目標(biāo),我一定要做一個(gè)有良心的人,使自己一生受益。

讀書心得讀后感 篇5

讀書心得范文

說(shuō)實(shí)在的,自己挺懶的,也挺慚愧的,都上學(xué)十多年了,除了課本以外,自己啥書都沒(méi)完整讀過(guò)。要寫點(diǎn)讀書心得,只能是夢(mèng)里看花,以一個(gè)旁觀者的眼光去談,得出的東西難免空洞,唯一能體現(xiàn)的也許只有零零碎碎的嘗試品書香的點(diǎn)滴,出現(xiàn)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)還請(qǐng)大家多多指教、多多包涵。下面請(qǐng)?jiān)试S我闡釋一下鄙陋的想法。

首先讀書是需要耐心的,終究自己到現(xiàn)在還沒(méi)有讀幾本像樣的書,還是自己毅力不足。處人做事也是一樣,僅有三分鐘熱度是不行的。只要知道讀書會(huì)給你帶來(lái)很多有用的東西,但不要把它們付諸行動(dòng),沒(méi)有什么比紙上談兵更好的了。

其次讀書要用心去讀,用心去體會(huì)。不管你讀的書多少,而真正變?yōu)槟阕约旱臇|西是否真有讀得那么多。只有用心去讀,才能深入其中,有所收獲。

無(wú)論是速讀、略讀、慢讀還是精讀,都要讀入大腦,慢慢吸收和消化,使大腦在書海中獲得足夠的營(yíng)養(yǎng)。

第三,學(xué)會(huì)從作者的角度去思考書中的各個(gè)方面的問(wèn)題,不僅有利于你對(duì)書中知識(shí)的真正理解,也有利于你學(xué)會(huì)更多的思維方式,使書中的知識(shí)真正融入你的腦細(xì)胞。一本好書離不開(kāi)當(dāng)時(shí)的背景考慮。不要忽視當(dāng)時(shí)的環(huán)境,隨意復(fù)制書中的知識(shí),成為書的奴隸!

最后,紙上讀來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。讀書只不過(guò)是為了使用。在信息時(shí)代(也是競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代),如何更好地利用圖書中的知識(shí)顯得尤為重要。也許書中講的與現(xiàn)實(shí)差距很大,但有些思路總是相通的,只要慢慢體會(huì),便會(huì)慢慢運(yùn)用。

還有結(jié)合時(shí)代的發(fā)展,對(duì)書中的知識(shí)也許有新的理解,給我們煥然一新的感覺(jué),甚至?xí)?lái)奇思妙想也不一定哦。

書的種類千百萬(wàn)種不等,我說(shuō)的側(cè)重于比較實(shí)用的書,以你這是注重實(shí)際的社會(huì),沒(méi)有世外桃源。也許有些書只是為了去,但我們也可以體驗(yàn)到樂(lè)趣的方式,所以我們也可以給每個(gè)人帶來(lái)快樂(lè)。大家還要注意一點(diǎn)的是,要區(qū)分好書的好壞,不要浪費(fèi)了時(shí)間,還得到壞的影響,得不償失!

總之大家多利用課余時(shí)間多讀書、讀好書。讀書獲取的知識(shí)好比人民幣,大腦好比銀行,只用你提前把知識(shí)存入銀行,等用的時(shí)候才回去出來(lái),否則只會(huì)書到用時(shí)方恨少!雖然現(xiàn)在傳媒技術(shù)的發(fā)展,**的沖擊效果很大,但總少了書的清香,不要把書置之不理哦,那可是無(wú)窮的寶藏!

最后提醒大家,生活更是一本好書,形形色色的事都有,一定要好好讀,因?yàn)槿松蝗ゲ粡?fù)返,我們輸不起!

讀《暑假奇遇》有感

我讀了《暑假奇遇》這本書,這本書講了20個(gè)故事,有”鹿得了什么病”、”大黑貓和大白貓的愛(ài)情故事”、”調(diào)查穿山甲”、”放生娃娃魚(yú)”、”追蹤果子貍”等。

對(duì)我印象最深的是”鹿得了什么病”這個(gè)故事,它講述了一只小鹿食進(jìn)很多塑料袋,因胃不能消化而導(dǎo)致無(wú)法進(jìn)食,最后死亡的故事。這個(gè)故事告訴我們,我們不能喂小動(dòng)物吃塑料袋、過(guò)期食品等,否則它們會(huì)被殺死。

還有一個(gè)是”搶救大黑熊”的故事,講述了一只黑熊被關(guān)在一個(gè)黑暗的小屋子里11年,后被馬小跳機(jī)智地將這件事報(bào)告到”黑熊保護(hù)中心”,這頭被折磨了11年的黑熊被救了出來(lái)。()這個(gè)故事告訴我們保護(hù)動(dòng)物是人人有責(zé)的,不能傷害小動(dòng)物,更不能傷害國(guó)家保護(hù)動(dòng)物。

這本書中所有的故事都告訴我們,人類是動(dòng)物的朋友,動(dòng)物也是人類的朋友。多保護(hù)動(dòng)物,就等于多保護(hù)了一次家人、親人。

去年,我和爸爸、媽媽、奶奶一起去爬長(zhǎng)城。我看見(jiàn)有人賣松鼠。我媽媽給我買了兩個(gè)。我很高興。過(guò)了幾天,小松鼠死了。讀完這本書,我后悔沒(méi)有把松鼠放回大自然。

敲雪讀后感

我聽(tīng)到外面一陣腳步聲,父親又去敲雪了。

雪一直不停地下,父親害怕雪打壞了我們的“書本”——指的是我們一家孩子上學(xué)收入**的果樹(shù),被父親稱之為“書本”。他半夜起來(lái),拿著棍子趕鴨子慢慢地敲打雪地。父親的動(dòng)作很輕,小心地敲打著樹(shù)上落下的雪。

從這里,它顯示了我父親對(duì)我們種植的水果的珍惜和愛(ài)護(hù)。它顯示了父親對(duì)我們家?guī)讉€(gè)孩子的理解和他對(duì)我們深深的愛(ài)。

父親問(wèn)我“今夜還下雪不?”我用在學(xué)校學(xué)***只是來(lái)回答父親,雖然由于今夜下雪,父親十分無(wú)奈,可是當(dāng)父親在聽(tīng)到我的回答時(shí),父親明白了我學(xué)有所成,明白了學(xué)***要性。即使父親再無(wú)奈,再不情愿,可是當(dāng)父親想到了我要上學(xué),就會(huì)精神飽滿,半夜起來(lái)敲果樹(shù)上的雪,以防果樹(shù)上的果子壞掉,來(lái)年我們姐妹兄弟幾個(gè)人的學(xué)費(fèi)沒(méi)有了著落。

春天來(lái)了,爸爸因?yàn)槊χ醚砩纤纳倭?,終于生病了。但在他父親的照料下,他有了一個(gè)好收成,買了一個(gè)好價(jià)錢。由于父親病得很重,我們給他摘了一個(gè)又大又甜的桃子,但他堅(jiān)持不吃。他說(shuō)桃子是用來(lái)賣錢交學(xué)費(fèi)的,不是用來(lái)吃飯的。如果我們吃了它們,我們就沒(méi)有錢買書了。

在我們一次次的強(qiáng)求下,父親勉強(qiáng)吃了,可是我們卻雙雙淚流滿面,從中體現(xiàn)出了父子情深。

《誰(shuí)的青春不迷?!纷x后感彼岸的教育讀后感喚醒心中的巨人讀后感大國(guó)重器:《精神財(cái)富力量》讀后書評(píng)

劉創(chuàng)趁著九三閱兵的小長(zhǎng)假趕去嘉興南湖參觀了中國(guó)共產(chǎn)黨一大會(huì)址,回來(lái)沒(méi)幾天就拿到《精神財(cái)富力量》這本書的電子版。直覺(jué)上,這本書應(yīng)該為紅船留下一章,對(duì)吧?打開(kāi)目錄,果然就翻到了”紅船精神”,于是努力回憶,想把嘉興南湖煙雨樓前那風(fēng)聲雨聲家事國(guó)事的實(shí)地探訪與書中墨香輕散的字符描述一一對(duì)應(yīng)。

要與一本文字書溝通,就要通過(guò)物質(zhì)實(shí)體在精神層面上實(shí)現(xiàn)共鳴和融合。以文字為載體,將抽象的句子整合成有形有形的句體形象,如眼前的具體形象,實(shí)現(xiàn)從生理到心理的相互融和和滿足,使人在智力和身體上都擁有健康的膚色。

去看紅船是要坐一小段擺渡船的。在江心島的碼頭停下來(lái),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,那艘船穩(wěn)穩(wěn)地端坐在柳陰下,溫文爾雅,大度從容,安靜得不動(dòng)聲色。當(dāng)年中國(guó)共產(chǎn)黨一大的代表們是怎樣輾轉(zhuǎn)從上海來(lái)到嘉興南湖,又是怎樣踏上了那條游船?

一個(gè)世紀(jì)之后,所有的懷念都從一艘船開(kāi)始,有關(guān)民族和歷史的一個(gè)鮮明課題在這條船上蓬勃地生長(zhǎng)出來(lái),混沌著也分明著,安靜著也洶涌著,這不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡?!遍_(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神,立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神,是中國(guó)革命精神之源,也是‘紅船精神’的深刻內(nèi)涵?!比ツ虾茨撬掖?,的確是可以補(bǔ)充些鈣質(zhì)和正能量的。

身體的健碩和精神的健碩從來(lái)是密不可分的,而精神的健碩永遠(yuǎn)是身體健碩的前提。一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家,其最終的內(nèi)核定義不是血緣不是地域,甚至不是文化和語(yǔ)言,而是精神。紅旗渠、西柏坡;北京奧運(yùn)、載人航天,那些耳熟能詳?shù)拿~總是因一些人或事而名垂千古,而這些人和事也總會(huì)錘煉成一種精神上的養(yǎng)分代代相傳,父輩們犁開(kāi)垅,撒下種子,然后我們開(kāi)始成熟。

大國(guó)重器是一個(gè)沉甸甸的名詞,這個(gè)磅礴的詞意中不僅僅是要有一流的科技和經(jīng)濟(jì),還要有超一流的精神傳承。精神是一種歷史遺傳的信念、凝聚力、向心力,以及在此之上的意識(shí)形態(tài)上的統(tǒng)

一、團(tuán)結(jié)和榜樣的發(fā)揚(yáng)光大。那些衣冠舉止、響響聲態(tài)也都會(huì)使一個(gè)國(guó)家因這些火炬接力一般傳承不變的精神的延續(xù)和豐滿變得炯炯有神,從精神架構(gòu)到生態(tài)方式,成為民族性的在思想底層遵循著的常態(tài)。從文明積累到道德平衡再到思想指南,精神是貫穿著人的整個(gè)歷史的縱向和人文的橫向的,它約束著這個(gè)血脈相通的民族束身修行,成為一種蓬勃生長(zhǎng)著的奮斗動(dòng)力從而功澤后世。

當(dāng)這些精神從單一的個(gè)體共通為一個(gè)民族必須遵守和尊重的道德養(yǎng)分,一個(gè)精神層面的民族于是誕生了。

閱讀是需要一種神圣感和虔誠(chéng)感的,不然怎么能有心生驕傲的可能?從長(zhǎng)征精神到南泥灣精神,再到亞運(yùn)精神、抗洪精神,對(duì)一些具體人事的踏訪總能成就和修繕一些精神領(lǐng)域的歸真感和指引感。迷路是讓旅者憔悴的,而榜樣和燈塔,其實(shí)還亮得依舊鮮明。

那些萬(wàn)古常青的偉大人格和品性,與這個(gè)民族的生理機(jī)制如此的相契相融,如瀑入河,不留痕跡。

《精神財(cái)富力量》正是這樣一本聚合著力量的精神財(cái)富。歷史總是善惡難辨的,而精神的俊朗總是從那些模棱兩可的謎團(tuán)中透出些清新氣息,給人撲面的芳香,清神爽腦,醍醐灌頂。著名的小崗村”十八個(gè)紅手印”成為中國(guó)農(nóng)村體制改革的帶頭人,敢為天下先的精神曾經(jīng)激勵(lì)了一代人;而特區(qū)精神則是新一代經(jīng)濟(jì)騰飛的樣板和試驗(yàn)田,成就了中國(guó)第一代經(jīng)濟(jì)上”敢越雷池”的”敢闖敢冒敢試”的探路者,也成就了”開(kāi)拓競(jìng)爭(zhēng)奉獻(xiàn)”的老黃牛品格,讀《特區(qū)精神》,就像翻開(kāi)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的履歷表,那些探路先鋒總是神態(tài)如儀又光芒四射。

劉胡蘭、方志敏、江姐,革命先烈總是讓人肅然起敬的,孔繁森、林巧稚、華羅庚則彰顯了艱苦卓絕、不怕困難的拼搏精神。不放棄不拋棄,既有”突擊性格”又有攻堅(jiān)克難的韌性,精神層面的力量永遠(yuǎn)是無(wú)形的又是有形的,它潛移默化,像春風(fēng)朗朗,從書頁(yè)間飄然而出,忽拉拉把一個(gè)時(shí)代的精氣催生得春風(fēng)習(xí)習(xí)、花團(tuán)錦簇。

精神的皈依是一種穿透生命實(shí)質(zhì)的統(tǒng)領(lǐng)和協(xié)調(diào)。若是遺失了精神的俊拔,肉體的強(qiáng)悍只能顯得粗俗和野蠻。中國(guó)自古就是講究?jī)?nèi)外兼修的,精神的豐滿才可以使一個(gè)民族顯得從容和端莊。

時(shí)間的縱軸上,新文化誕生的五四精神開(kāi)始到長(zhǎng)征精神、抗戰(zhàn)精神,再到建設(shè)新中國(guó)的北大荒精神、大慶精神,直到改革開(kāi)放的特區(qū)精神、載人航天精神,每一個(gè)歷史階段都有著典型的時(shí)代烙??;人文傳承的橫軸上,移山的愚公精神到李大釗精神、魯迅精神,再到焦裕祿精神、任長(zhǎng)霞精神,一個(gè)個(gè)鮮活的英模事例在書頁(yè)間活靈活現(xiàn)栩栩如生,從延安到井岡山,從三峽移民到北京奧運(yùn),《精神財(cái)富力量》說(shuō)的就是那些無(wú)處不在的精神中國(guó)和中國(guó)精神。

當(dāng)火車從世界海拔最高的鐵路車站,海拔5068米的唐古拉山車站呼嘯而過(guò)的時(shí)候,”挑戰(zhàn)極限、勇創(chuàng)一流”的青藏鐵路精神是整個(gè)中華民族的一針興奮劑。那些步步長(zhǎng)揖的虔誠(chéng)佛者是不是早已把朝拜之心放到那疾馳而去的列車上帶去了雪域天路?那些朝拜者空乏其身一路艱辛,支撐其物質(zhì)生命的力量其實(shí)正是來(lái)自內(nèi)心深處那不打折扣的虔誠(chéng)和精神的渴望。

青藏鐵路給了那些朝拜者一個(gè)坦途,青藏鐵路精神則給了一個(gè)民族通向世界屋脊的可行之路。民族復(fù)興之魂、強(qiáng)國(guó)之魄,中國(guó)精神是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的動(dòng)力源泉和重要遵循。思想上的統(tǒng)一才能在行動(dòng)上完成協(xié)調(diào)一致的指向性,從而成就一個(gè)民族在意識(shí)形態(tài)上的全方位支撐和身體力行的原動(dòng)力。

一個(gè)從遠(yuǎn)古一路飄香的民族,是該有一些浩氣長(zhǎng)存的精神留存的。它經(jīng)了歷代人的梳理和歸整,最后落在此刻攤開(kāi)在我案頭的這本散著墨香的書一般模樣的文字里,它胸懷萬(wàn)言,卻又沉默不語(yǔ)。那么安詳?shù)匾粍?dòng)不動(dòng),似乎不想驚擾任何人,像母輩的叮嚀,淡淡地,一絲絲地浸入到我身體里去。

大國(guó)重器,”重”的應(yīng)該是一種精神的和諧和統(tǒng)一,而這個(gè)”器”,則毫無(wú)疑問(wèn)是一股令人振奮的精神領(lǐng)域的超拔和健康。只有精神上的健朗和整齊,才更使一個(gè)國(guó)家具備頑強(qiáng)的生命力和戰(zhàn)無(wú)不勝的能動(dòng)性、整齊劃一的行動(dòng)力。這個(gè)角度上,精神不該是行為的點(diǎn)綴和陪襯,它恰恰應(yīng)該是行為的指引和奮斗主題。

正是這種莊嚴(yán)堂皇的指引,給一個(gè)民族營(yíng)造了精神范疇的家。

(本文作者為著名書評(píng)人)

讀書心得讀后感 篇6

讀完這本書,我會(huì)想到一個(gè)富饒的世界,一個(gè)浩瀚的海洋。尼摩船長(zhǎng)帶我們?nèi)ヌ剿骱5椎钠嬗^。在這本書里,我能感受到平時(shí)所不能感受到的,也能想到平時(shí)所不能想象的

在這本書里,你可以知道海底森林是可以漫步的,可以知道在海底是如何打獵的,可以知道尼摩船長(zhǎng)是怎樣**鯊魚(yú)的,還可以了解到諾第留斯號(hào)是怎樣沖破冰山的圍攻脫離險(xiǎn)境,安然無(wú)恙地奔馳在危機(jī)四伏的海底的,這里能給你全新的感受,體驗(yàn)到另類,刺激的人生.

我了解了這么多,說(shuō)到底還是要讀書,如果不讀書,也就不會(huì)了解這么多.其實(shí)多讀書是有好處的,像我讀《海底兩萬(wàn)里》這本書,有時(shí)可以開(kāi)發(fā)你的智慧,啟迪人們的思維,活潑人們的大腦,讓大家在驚險(xiǎn)與刺激中得到藝術(shù)的享受.

讓大家多讀書,走進(jìn)文學(xué)的時(shí)代吧!走進(jìn)文學(xué),情感會(huì)為之溫潤(rùn);走進(jìn)文學(xué),心靈會(huì)為之舞蹈;走進(jìn)文學(xué),生命會(huì)為之永恒,在這個(gè)時(shí)代里,"課外書"將會(huì)讓新世紀(jì)少年前行的路上多飄逸幾縷純靜怡人的書香.

讀書心得讀后感 篇7

讀《心田上的百合花》有感

河北保定容城縣容城小學(xué)肖麗芳

讀了臺(tái)灣作家林清玄的散文《心田上的百合花》,我感觸很深。文章借物喻人,講的是斷崖上的一株百合,為了證明自己的價(jià)值,不顧雜草的嘲笑和鄙夷,努力釋放內(nèi)心的力量,開(kāi)出美麗的花朵。幾十年后,百合花遍地開(kāi)花,美麗的景色感動(dòng)了無(wú)數(shù)人。

百合之所以能成功,是因?yàn)樾闹杏袀€(gè)信念:“我是一株百合,不是一株野草。”“我要開(kāi)花,是因?yàn)槲抑雷约河忻利惖幕ǎ晃乙_(kāi)花,是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命;我要開(kāi)花,是由于自己喜歡以花來(lái)證明自己的存在。

”這是百合自我意識(shí)的覺(jué)醒,這覺(jué)醒引導(dǎo)她邁出了成功的第一步。

每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上都不容易。我不知道你怎么看來(lái)到這個(gè)世界上的獨(dú)特的自己。你想過(guò)如何讓你的生活更有意義嗎?能白白地來(lái)這世界一遭嗎?是否要給世界留下些美好的痕跡?

你要做野草,還是百合?是準(zhǔn)備庸庸碌碌、渾渾噩噩,還是積極向上、努力拼搏?真誠(chéng)希望你對(duì)自己的人生有個(gè)前瞻性認(rèn)識(shí)。

我們每個(gè)人都是自己未來(lái)最權(quán)威的設(shè)計(jì)師和建設(shè)者。我們能否成功取決于你能否樹(shù)立堅(jiān)定的信念,激發(fā)你內(nèi)心的潛能,持之以恒,努力實(shí)現(xiàn)你的人生價(jià)值。要知道我們每個(gè)人的潛能都是無(wú)限的,據(jù)說(shuō)就連愛(ài)因斯坦對(duì)大腦的利用也不過(guò)10%左右。所以請(qǐng)對(duì)自己有信心,為自己樹(shù)立一個(gè)夢(mèng)想,知道自己的心有多大,舞臺(tái)有多大,你的態(tài)度決定一切!

成功之路總是坎坷曲折,充滿艱辛。你要有思想準(zhǔn)備,要知道沒(méi)有人能隨隨便便成功。即使身處逆境,面對(duì)冷嘲熱諷,遭受暴雨狂風(fēng),也請(qǐng)不要放棄,你只管風(fēng)雨兼程,只管積蓄力量將自己提升。

我們必須堅(jiān)信,只要我們堅(jiān)持不懈地追求夢(mèng)想,你的生命遲早會(huì)綻放!

在這篇**中,百合花全心全意地默默綻放,不是為了炫耀,只是為了用花朵證明自己的存在,給世界增添一份美麗。這種想法多么純潔,多么高尚??!后來(lái)的百合也都謹(jǐn)記著她的教導(dǎo),因此才有了那滿山滿谷的震撼人心的美麗!

成功的花環(huán)是迷人的,但如果有謙虛,它是否更有價(jià)值?

愿你的心田也種下這樣一株百合花!

讀書心得讀后感 篇8

《生活的藝術(shù)》讀書心得篇一

細(xì)味林語(yǔ)堂先生的《生活的藝術(shù)》,我的思緒也仿佛隨之飄進(jìn)了他筆下那個(gè)高雅世界之中。在《生活的藝術(shù)》中,林語(yǔ)堂談了莊子的淡泊,贊了陶淵明的閑適,誦了《歸去來(lái)辭》,講了《圣經(jīng)》的故事,以及中國(guó)人如何品茗,如何行酒令,如何觀山,如何玩水,如何看云,如何鑒石,如何養(yǎng)花、蓄鳥(niǎo)、賞雪、聽(tīng)雨、吟風(fēng)、弄月……林語(yǔ)堂將中國(guó)人曠懷達(dá)觀,陶情遣興的生活方式,和浪漫高雅的東方情調(diào)皆訴諸筆下,向西方人娓娓道出了一個(gè)可供仿效的“完美生活的范本,快意人生的典型”,展現(xiàn)出詩(shī)樣人生、才情人生、幽默人生、智慧人生的別樣風(fēng)情。

《生活的藝術(shù)》本身就是一本生活觀后感,里面的情調(diào)很高雅,這是一種中國(guó)人獨(dú)特的高雅。書中不遺余力地向美國(guó)人民兜售隱忍閑適的中國(guó)式生活藝術(shù),林語(yǔ)堂在書中揭露了他所認(rèn)為的美國(guó)人三大惡習(xí):講究效率,講究準(zhǔn)時(shí)和希望事業(yè)成功。雖然這些“惡習(xí)”是現(xiàn)代人幾乎都有并且得到某部分人的極力推崇,但他卻別樹(shù)一格地認(rèn)為 “一個(gè)人以為不要緊了,就什么都不要緊了”這個(gè)是中國(guó)人特有的美妙概念。美國(guó)人“求全的欲望近乎淫”,而中國(guó)人則認(rèn)為差不多就可以了。于是,林語(yǔ)堂想借由自己對(duì)生活的獨(dú)特見(jiàn)解,告訴這些生活節(jié)奏緊湊的美國(guó)人大洋彼岸中國(guó)人的好。他在書中娓娓地道閑適的好處,諄諄地誘美國(guó)人去享受生活。書中的章節(jié)都是這樣的題目:誰(shuí)最會(huì)享受生活、生命的享受、悠閑的重要、家庭之樂(lè)、生活的享受、享受大自然、文化的享受,他是非常認(rèn)真地要為美國(guó)人的機(jī)械生活上點(diǎn)潤(rùn)滑油。

林語(yǔ)堂在自序中說(shuō):“本書是一種私人的供狀,供認(rèn)我自己的思想和生活所得的經(jīng)驗(yàn)。我不想發(fā)表客觀意見(jiàn),也不想創(chuàng)立不朽真理。我實(shí)在瞧不起自許的客觀哲學(xué),我只想表現(xiàn)我個(gè)人的觀點(diǎn)?!庇终f(shuō):“一切取舍都是根據(jù)我個(gè)人的見(jiàn)解?!笔堑模瑹o(wú)論是思想觀點(diǎn),還是情感情趣,或是表述方式,都有非常鮮明的“林語(yǔ)堂風(fēng)格”。書中,林語(yǔ)堂一字一語(yǔ)寫出了現(xiàn)實(shí)生活的細(xì)節(jié),借由他這些最貼近生活而又獨(dú)特的想法使外國(guó)人對(duì)中國(guó)人生活更為熟知,也一定程度上影響他們的生活態(tài)度。

總而言之,其思想就是無(wú)論何時(shí),只要活著一天,就要快樂(lè)一天,決不辜負(fù)自己的任何時(shí)間,即使生病或老去,也要體驗(yàn)痛的快樂(lè),直至我們洞悉了人生,以恬淡的心態(tài),快樂(lè)的死去,總算自己沒(méi)有白活,完美的結(jié)束生的旅程。

的確,只要我們認(rèn)真和執(zhí)著,充實(shí)每一天,我們可以永遠(yuǎn)快樂(lè)。當(dāng)我們投入工作的時(shí)候,我們會(huì)感到創(chuàng)造的魅力,從而快樂(lè);當(dāng)我們悠閑的時(shí)候,可以靜悟生命,從而快樂(lè);當(dāng)我們歷經(jīng)苦難的時(shí)候,我們可以從中汲取一種奮斗的激情,從而快樂(lè)……

可見(jiàn),快樂(lè)無(wú)所不在,關(guān)鍵在于我們認(rèn)真的去體會(huì),認(rèn)真的去感悟,認(rèn)真的去憚。明人金圣嘆之“三十二不亦快哉”,在吾人看來(lái),也無(wú)非是一些雞毛蒜皮之事,而其卻將其以為是一生中最快樂(lè)的事,并記錄下來(lái),聊以自慰,而另一個(gè)撼人心神的是殘疾人海倫的《假如我能眼亮三天》,種種常人所經(jīng)歷的平凡,在她的眼中是多么的遙不可及,可見(jiàn)快樂(lè)對(duì)不同的人來(lái)說(shuō),是不同的,而且每人感受到的深淺亦有所不同,也只有調(diào)整自己心態(tài),坦然從容,微笑才會(huì)永遠(yuǎn)的浮現(xiàn)于我們的臉龐。

《生活的藝術(shù)》給我傳授了快樂(lè)的秘訣,有助于改變自己的觀念,從另一方面觀照快樂(lè),從而走出關(guān)于快樂(lè)的誤區(qū),以樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)斗,去迎接生活的洗禮。

雖然比較明顯《生活的藝術(shù)》是林語(yǔ)堂為外國(guó)人寫的一本書,但隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,其實(shí)現(xiàn)代中國(guó)人的生活也開(kāi)始趨向于林語(yǔ)堂當(dāng)初筆下的那些外國(guó)人。人們每天置身于煩囂社會(huì)中,麻木地干著用于維持生活的工作,真正的生活的意義,也許人們?cè)缫淹鼌s。或許,我們都該在某個(gè)陽(yáng)光明媚的午后,一邊呷著甘醇的奶茶,一邊細(xì)味一下林語(yǔ)堂的《生活的藝術(shù)》,重新,好好的,邂逅一下生活。

《生活的藝術(shù)》讀書心得篇二

林語(yǔ)堂這本《生活的藝術(shù)》看得很費(fèi)勁,對(duì)我來(lái)說(shuō)理論性太強(qiáng)、太枯燥,甚至有許多地方看不懂,以至于看十分鐘睡半個(gè)鐘頭接著又看十分鐘又睡半個(gè)鐘頭,以至于球球說(shuō)你是為了催眠才看的嗎。呵呵。

雖然林語(yǔ)堂很強(qiáng)調(diào)讀書的樂(lè)趣,這本書里面就有專門一篇“讀書的藝術(shù)”,孔子也說(shuō)“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”,似乎我應(yīng)該去選擇讓自己讀得愉快、輕松的書?但我還是堅(jiān)持看完了。我想的是,像跳高,永遠(yuǎn)照著比自己能力高那么一點(diǎn)的位置去練才能提高,讀書也是,只有看一些高于自己的東西才能有所受益,也許今天能領(lǐng)會(huì)的是其中一成,過(guò)一段時(shí)間再來(lái)看,也許就能領(lǐng)會(huì)二成了。有價(jià)值的有思想的文字值得一生讀上許多遍。哪怕讀的過(guò)程艱澀一些也值得。

就現(xiàn)在,寫這些文字的時(shí)候忽然想到,也許孔子和林語(yǔ)堂不是我前面理解的那個(gè)意思,這時(shí)應(yīng)該理解為以艱澀的閱讀為樂(lè)。懷著強(qiáng)大的求知欲、探索欲努力理解文章,反復(fù)琢磨那些不懂的地方,在偶有同感的地方拍手稱快,并為其深刻透徹而折服,等等這些過(guò)程,以此為樂(lè)。

閱讀的樂(lè)趣有很多種,比如讀林海音、胡蘭成,如風(fēng)鈴的清脆悅耳;讀張愛(ài)玲,如濃墨重彩的油畫;讀魯迅,有對(duì)一切丑惡的犀利;讀孔子,有博大精深;讀偵探讀懸疑,有刺激;這種種樂(lè)趣,并不能以我前面理解的“輕松愉快”為限,畢竟,我的閱讀,不是消遣。

林語(yǔ)堂這個(gè)人,原本是不喜歡的,大學(xué)的時(shí)候在球球那里拿了《京華煙云》勉強(qiáng)翻了十幾頁(yè),怎么也沒(méi)看出其中的好來(lái),覺(jué)得實(shí)在太像《紅樓夢(mèng)》,看不下去。當(dāng)然就現(xiàn)在,看完《生活的藝術(shù)》也沒(méi)有對(duì)他喜歡到哪里去,只是多了一點(diǎn)了解。我覺(jué)得他是張揚(yáng)的、不羈的、灑脫的、個(gè)人的(相對(duì)魯迅的社會(huì)性而言)、受道家思想嚴(yán)重影響的、極其有靈氣的、才華四溢的一個(gè)人。這本書里有許多觀點(diǎn)角度非常脫俗,不受傳統(tǒng)思想所囿,這是我很喜歡的,多少我也有點(diǎn)這樣哈,這一點(diǎn)很難得,長(zhǎng)期浸婬在某種思想氛圍里,甚至是幾代人的積累,能夠自發(fā)跳出這個(gè)圈子、擺脫你甚至沒(méi)有覺(jué)察到其存在的思想上的束縛是非常不容易的。說(shuō)到這書,不能不提的還有他做學(xué)問(wèn)的輕松,書中許多地方輕松幽默,可見(jiàn)這是一個(gè)不刻板的人。也不多見(jiàn)哦。

既然有這么多欣賞之處,但還是說(shuō)不上喜歡其人,是因?yàn)槲蚁矚g魯迅先生。網(wǎng)上看見(jiàn)一段話“發(fā)現(xiàn)二三十年代好作家的一個(gè)方法是,找中學(xué)課本上魯迅的文章,在正文里被魯迅罵過(guò)的文人,如果注釋里還加了他生平簡(jiǎn)介,這個(gè)人很有可能是一個(gè)好作家,比如林語(yǔ)堂”,這話不知誰(shuí)寫的,非常有意思。如果說(shuō)林語(yǔ)堂的眼睛是看著自己的內(nèi)心世界的,那魯迅的眼睛則是放眼社會(huì)的,所以我說(shuō)林語(yǔ)堂是“個(gè)人的”、魯迅是“社會(huì)的”。當(dāng)然,這是各人的活法,無(wú)可厚非,比如我,也是盯著自己內(nèi)心的、不問(wèn)世事的,pp的心思則在外界,更注重與外界的交流、外界的反應(yīng)。但要說(shuō)敬重,一輩子的敬重,還是魯迅先生,永遠(yuǎn)是魯迅先生。比之什么著名播音員、什么著名小品演員的去世引起滿城嘩然,只有魯迅先生的逝世,使人事隔百年想起來(lái)仍將潸然淚下。

《生活的藝術(shù)》讀書心得篇三

1、世界上的強(qiáng)盜,再?zèng)]有比劫奪我們思想自由的罪惡更大的了。

2、凡是談到真理的人,都反而損害了它;凡是企圖證明它的人,都反而傷殘歪曲了它;凡是替它加上一個(gè)標(biāo)識(shí)和定出一個(gè)思想派別的人,都反而殺害了它:而凡是自稱為信仰它的人,都埋葬了它。所以一個(gè)真理,等到被豎立成為一個(gè)系統(tǒng)時(shí),它已死了三次,并被埋葬了三次了。

3、世上無(wú)人人必讀的書,只有在某時(shí)某地,某種環(huán)境,和生命中的某個(gè)時(shí)期必讀的書。我認(rèn)為讀書和婚姻一樣,是命運(yùn)注定的或陰陽(yáng)注定的。

4、中國(guó)最崇高的理想,就是一個(gè)人不必逃避人類社會(huì)和人生,而本性仍能保持原有的快樂(lè)。

5、享受悠閑生活當(dāng)然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠閑的生活只要一種藝術(shù)家的性情,在一種全然悠閑的情緒中,去消遣一個(gè)閑暇無(wú)事的下午。──

6、塵世是惟一的天堂。我們都相信人總是要死的,我認(rèn)為這種感覺(jué)是好的。它使我們清醒,使我們悲哀,也使某些人感到一種詩(shī)意。它使我們能夠堅(jiān)定意志,去想辦法過(guò)一種合理的真實(shí)的生活,它使我們心中感到平靜。一個(gè)人心中有了那種接受最壞遭遇的準(zhǔn)備,才能獲得真正的平靜。

7、大自然本身永遠(yuǎn)是一個(gè)療養(yǎng)院。它即使不能治愈別的疾病,但至少能治愈人類的自大狂癥。人類應(yīng)被安置于適當(dāng)?shù)某叽缰?,并須永遠(yuǎn)被安置在大自然做背景的地位上,這就是中國(guó)山水畫中人物總被畫得極渺小的理由。

8、讀書使人得到一種優(yōu)雅和風(fēng)味,這就是讀書的整個(gè)目的,而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術(shù)。一人讀書的目的并不是要“改進(jìn)心智”,因?yàn)楫?dāng)他開(kāi)始想要改進(jìn)心智的時(shí)候,一切讀書的樂(lè)趣便喪失凈盡了。

9、讀書沒(méi)有合宜的時(shí)間和地點(diǎn)。一個(gè)人有讀書的心境時(shí),隨便什么地方都可以讀書。如果他知道讀書的樂(lè)趣,他無(wú)論在學(xué)校內(nèi)或?qū)W校外,都會(huì)讀書,無(wú)論世界有沒(méi)有學(xué)校,也都會(huì)讀書。他甚至在最優(yōu)良的學(xué)校里也可以讀書。

10、衰老最大的悲哀不是身體衰弱,而是心靈的冷漠。

11、讀書或書籍的享受素來(lái)被視為有修養(yǎng)的生活上的一種雅事,而在一些不大有機(jī)會(huì)享受這種權(quán)利的人們看來(lái),這是一種值得尊重和妒忌的事。

12、一個(gè)人如果抱著義務(wù)的意識(shí)去讀書,便不了解讀書的藝術(shù)。這種具有義務(wù)目的的讀書法,和一個(gè)參議員在演講之前閱讀文件和報(bào)告是相同的。這不是讀書,而是尋求業(yè)務(wù)上的報(bào)告和消息。

13、我認(rèn)為風(fēng)味或嗜好是閱讀一切書籍的關(guān)鍵。這種嗜好跟對(duì)食物的嗜好一樣,必然是有選擇性的,屬于個(gè)人的。吃一個(gè)人所喜歡吃的東西終究是最合衛(wèi)生的吃法,因?yàn)樗莱赃@些東西在消化方面一定很順利。讀書跟吃東西一樣,“在一人吃來(lái)是補(bǔ)品,在他人吃來(lái)是毒質(zhì)?!苯處煵荒芤云渌脧?qiáng)迫學(xué)生去讀,父母也不能希望子女的嗜好和他們一樣。如果讀者對(duì)他所讀的東西感不到趣味,那么所有的時(shí)間全都浪費(fèi)了。

14、享受大自然不單是限于藝術(shù)和圖畫,顯現(xiàn)于我們眼前的大自然是整個(gè)的,它包括一切聲音/顏色/精神和氣氛。人則以了解生活的藝術(shù)家的資格去選擇大自然的精神,而使它和自己的精神融合起來(lái)。這是一切中國(guó)文人所共持刀態(tài)度。

15、只有快樂(lè)的哲學(xué),才是真正深湛的哲學(xué);西方那些嚴(yán)肅的哲學(xué)理論,我想還不曾開(kāi)始了解人生的真義哩。在我看來(lái),哲學(xué)的唯一效用是叫我們對(duì)人生抱一種比一般人較輕松較快樂(lè)的態(tài)度。

16、有價(jià)值的學(xué)者不知道什么叫做“磨練”,也不知道什么叫做“苦學(xué)”。他們只是愛(ài)好書籍,情不自禁地一直讀下去。

讀書心得讀后感 篇9

蛻變是痛苦的,但過(guò)后她將是美麗的蝴蝶。這對(duì)于她來(lái)說(shuō)并不恰當(dāng),因?yàn)樗焐愘|(zhì),她的美是永恒的,而不像蝴蝶那樣短暫。她就是居里夫人。

愛(ài)美之心人皆有之,這就像怕死之情人盡有一樣,棺材抬到家門口,誰(shuí)不怕呢?真正不怕的,古往今來(lái)找不出幾個(gè)。但我以為真正的英雄在于克服畏懼心理奮戰(zhàn)的勇氣和抉擇,居里夫人的偉大就在于此。

居里夫人生有動(dòng)人的臉龐,可人的風(fēng)姿,傾人的魅力,她也許也愛(ài)自己的容貌,終沒(méi)有被容貌所牽絆,她明白當(dāng)鳥(niǎo)翼掛上**就不再飛翔。

既然選擇蛻變,那就要付出和奮斗。面對(duì)男人不喜歡的工作環(huán)境,她沒(méi)有恐懼;面對(duì)枯燥的研究過(guò)程,她很快樂(lè);面對(duì)無(wú)數(shù)的失敗,她堅(jiān)持不懈,她有信念和目標(biāo),所以她有動(dòng)力。今天,行走在大街上的人,端坐在課堂上的學(xué)生,有多少人有明確的目標(biāo)和責(zé)任?

在現(xiàn)代社會(huì),信仰值錢嗎?如果你問(wèn)別人你的信仰是什么,他們一定會(huì)感到困惑。所以世界上很少有人能成功轉(zhuǎn)型。沒(méi)有信仰,就像沒(méi)有輪子的汽車,

蛻變是寂寞的。有人說(shuō):“世界上一切事情都是忙出來(lái)的,只有文藝實(shí)是閑來(lái)的?!逼鋵?shí),人生必須有寂寞時(shí)光才會(huì)有,給自己留白,給予自己無(wú)限的想象空間,以無(wú)為為大為,不是很好嗎?

理性的魅力是居里夫人轉(zhuǎn)變的法寶。在中國(guó)的古話里,不要驚訝。千千百百的打擊,百百千千的榮譽(yù),她始終保持那份端莊堅(jiān)定。

蛻變就是舍得。居里夫人舍一瞬之美得恒久之美。舍得是人一生的必修課,但許多人學(xué)了一輩子都沒(méi)及格,從來(lái)都是交白卷。

花開(kāi)花落,云卷云舒,這就是蛻變。

跨越百年的美麗讀后感作文

瑪麗·居里這個(gè)名字已經(jīng)成為一個(gè)永恒的傳說(shuō),一個(gè)美麗而不朽的傳說(shuō)?,旣悺ぞ永锸莻€(gè)美麗的人。她是美的化身。她創(chuàng)造了一個(gè)淡藍(lán)色的奇跡。

她的美麗形象深深地烙在每個(gè)人的心中。她的身姿散發(fā)著耀眼的光芒。她的事跡被后人傳頌。

她的業(yè)績(jī)被載入歷史的長(zhǎng)河中。

居里夫人是一個(gè)偉大的人,但她不驕傲,不炫耀,只是在默默無(wú)聞地做她的工作。她謙虛謙遜。她本可以享有任何榮譽(yù)的。她收到的獎(jiǎng)金足夠她過(guò)余生了。但她沒(méi)有,她沒(méi)有留下任何獎(jiǎng)項(xiàng),榮譽(yù)。

一切名利在她眼里都是過(guò)眼煙云,沒(méi)有什么能讓她停下邁向科學(xué)桂冠的腳步。這樣的人不應(yīng)該被欣賞嗎?這樣的人不應(yīng)該享有最高的榮譽(yù)嗎?

她從一個(gè)漂亮的小姑娘,一位端莊的女學(xué)者,變成科學(xué)教科書里的新名詞“放射線”,變成物理學(xué)的一個(gè)新的計(jì)量單位“居里”,變成一條條科學(xué)定律,她變成了科學(xué)史上的一塊永遠(yuǎn)的里程碑。她發(fā)現(xiàn)了鐳,功不可沒(méi)。這淺藍(lán)色鐳是如此美麗,但誰(shuí)知道它來(lái)之不易。

居里夫人為了提煉純凈的鐳,搞到一噸可能含有鐳的工業(yè)廢渣,一鍋一鍋的冶煉,然后再到廢棚里化驗(yàn),這是多么艱辛啊!她淡泊名利,功名這些有沒(méi)有都無(wú)所謂,她只是一心追求著科學(xué),為科學(xué)做貢獻(xiàn)。這樣的她被后人所敬重、追捧。

跨越百年的美麗讀后感

今天我們?cè)趯W(xué)校里學(xué)了《跨越百年的美麗》這一篇課文。

《跨越百年的美麗》這篇文章以“美麗”為主線,表明了居里夫人的美麗不僅在于容貌,也在于心靈和人格,她為人類做出了巨大的貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。其中,我印象最深的一句話是:“這點(diǎn)美麗的淡藍(lán)色的熒光,融入了一個(gè)女子美麗的生命和不屈的信念。

”當(dāng)我讀到“這點(diǎn)美麗的淡藍(lán)色的熒光,融入了一個(gè)女子美麗的生命和不屈的信念?!睍r(shí),我就在想,居里夫人花了三年零六個(gè)月,才從成噸的礦渣中,提煉出這0。1克鐳,還使自己的肌體受到放射線的侵蝕,這就是“美麗的生命”了吧;還有,這項(xiàng)成就的取得也是居里夫人堅(jiān)持探尋“其他物質(zhì)有沒(méi)有放射性”的信念的結(jié)果,這才了 “不屈的信念”。

總而言之,這句話就是在贊揚(yáng)居里夫人堅(jiān)持不懈的精神。

這讓我想起了三年級(jí)的暑假,我媽媽報(bào)名參加了一個(gè)舞蹈班。我不想只去兩天。原因很簡(jiǎn)單:太累,太苦,太熱。我的年輕同學(xué)都很堅(jiān)持。為什么我不能?

居里夫人為了從成噸礦渣中得到0。一克鐳花了三年零九個(gè)月,但我為什么不能堅(jiān)持下去呢?

居里夫人真漂亮。這種美不僅體現(xiàn)在她的外表上,更體現(xiàn)在她優(yōu)秀的精神品質(zhì)上。我們要學(xué)***夫人那種堅(jiān)持不懈的精神,學(xué)***夫人那種不怕苦,不怕累的精神。

《跨越百年的美麗》讀后感作文

《跨越百年的美麗》講的是居里夫人在科學(xué)研究時(shí)的事情。其中文章的第三自然段使我獲益匪淺。這段講的是居里夫人經(jīng)過(guò)了三年又九個(gè)月,終于從成堆的礦渣中提煉了0。

1克鐳。而這成堆的礦渣是多么大的數(shù)字,而0。1克鐳,確是如此渺小。

就是這渺小的鐳,在許多科學(xué)家眼里是那么寶貴。

從這段話中,我認(rèn)識(shí)到居里夫人具有根深蒂固的**精神和毅力。至于放射性的發(fā)現(xiàn),居里夫人不是第一個(gè),而是最關(guān)鍵的。正是因?yàn)樗哂凶犯鶈?wèn)底的精神,所以提出了“其他物質(zhì)有沒(méi)有放射性?

”這個(gè)疑點(diǎn)。兩年后,她發(fā)現(xiàn)了釙和鐳這兩種放射性元素,這對(duì)她的性格有很大影響。此外,如果居里夫人覺(jué)得實(shí)驗(yàn)條件太艱苦而放棄,她就不會(huì)取得這樣的結(jié)果。

從居里夫人的故事中,我想起了自己。在今年8月份,我參加了人工鳥(niǎo)巢的考察活動(dòng),地點(diǎn)設(shè)在八達(dá)嶺森林公園里。由于鳥(niǎo)兒在清早活動(dòng),所以我們清晨5:

30就出發(fā),一個(gè)小時(shí)才到達(dá)目的地,一路沿鐵路線行走,還要過(guò)很險(xiǎn)要的一段小路。觀察要求我們,要目不轉(zhuǎn)睛地仰頭看鳥(niǎo)巢(死盯),撲捉鳥(niǎo)的出入活動(dòng),一邊還要做記錄,一邊還要向前行走……走過(guò)幾個(gè)小時(shí)的山路后,我?guī)缀醵歼~不開(kāi)步了,真累啊!腿酸、頸直,我心里開(kāi)始打退堂鼓,不想干了,但還是堅(jiān)持下來(lái)了。

通過(guò)閱讀居里夫人的文章,我很慚愧。居里夫人的科考條件比我們的條件艱苦多了!夏天熱,冬天冷,一年四季都不休息,還要做記錄,仔細(xì)計(jì)算,并且要冒著生命危險(xiǎn)做事……這么多的困難,他們都一一戰(zhàn)勝了,我遇到的這點(diǎn)困難算什么呢?

做任何事都不容易。不可能一勞永逸。但堅(jiān)持就是勝利。僅僅因?yàn)閳?jiān)持,事情就有可能成功。有時(shí)離成功只有一小步之遙。堅(jiān)持并攀登最高峰。居里夫人的成功,不正是這樣的嗎?

《跨越百年的美麗》讀后感范文

“居里夫人幾乎在完成這項(xiàng)偉大自然發(fā)現(xiàn)的同時(shí),也完成了對(duì)人生意義的發(fā)現(xiàn)……”居里夫人那為科學(xué)獻(xiàn)身的精神,今天已牢牢地刻在了我的記憶中,永垂不朽。

《跨越百年的美麗》這篇課文主要講了居里夫人為了科學(xué),為了全人類,不惜一切提煉鐳,使自己從一個(gè)漂亮的小姑娘,一個(gè)端莊堅(jiān)毅的女學(xué)者,變成科學(xué)教科書里的新名詞“放射線”,變成物理學(xué)的一個(gè)新的計(jì)量單位“居里”,變成一條條科學(xué)定律,變成了科學(xué)史上一塊永遠(yuǎn)的里程碑的故事。

居里夫人是多么地執(zhí)著啊!她為了科學(xué)界的發(fā)展,全人類的利益,她不顧一切代價(jià)執(zhí)著地,堅(jiān)持在那破舊的棚子中工作,實(shí)驗(yàn)……年復(fù)一年,日復(fù)一日,她始終沒(méi)有放棄……

我不禁想起雜交水稻專家袁隆平。

一次,記者問(wèn)袁隆平:“他出生在北京,生長(zhǎng)在武漢、重慶等大城市的人,為什么在風(fēng)華正茂之時(shí)違背母愿選擇了艱苦而陌生的農(nóng)學(xué)?”

袁隆平?jīng)]有絲毫的猶豫回答記者:“大約在6歲時(shí)一次郊游,曾在武漢郊區(qū)參觀了一個(gè)園藝場(chǎng)。花園里郁郁蔥蔥,花草芬芳,一串串鮮亮的果實(shí)。我覺(jué)得太美了!

所以當(dāng)時(shí)我就想,將來(lái)我一定要去學(xué)農(nóng)?!?/p>

6歲的回憶,使袁隆平與“農(nóng)”結(jié)下了不解之緣。

他這個(gè)執(zhí)著的夢(mèng)想從他6歲起,一直到今天,都在他的心中一如既往地存在……

但當(dāng)他第一次來(lái)到農(nóng)村時(shí),他震驚了:這是他多年來(lái)一直向往的最美麗的夢(mèng)想?

袁隆平大所失望,卻沒(méi)有退縮:“真的,我從沒(méi)后悔,我這個(gè)人有點(diǎn)‘癡’,認(rèn)準(zhǔn)的路一定要走到底?!?/p>

袁隆平正是憑著自己的“癡”――執(zhí)著奮斗著,解決了全人類的溫飽問(wèn)題……

是啊!居里夫人、袁隆平的那份執(zhí)著,是多么的令人敬佩啊!

同學(xué)們,讓我們一起行動(dòng)起來(lái),做個(gè)執(zhí)著的人吧!像世界上千千萬(wàn)萬(wàn)執(zhí)著的人學(xué)習(xí),為祖國(guó)做出巨大的貢獻(xiàn)!

讀書心得讀后感 篇10

《子夜》讀后感(一)

午夜,原來(lái)的意思是已經(jīng)是午夜了,黎明即將來(lái)臨。它暗示著黎明前中國(guó)最黑暗的社會(huì),也表達(dá)了作者對(duì)中國(guó)人民要沖破黑暗迎接黎明的堅(jiān)定信念。這本書是關(guān)于民族資本家吳蓀甫和買辦資本家趙伯韜在黑暗中的斗爭(zhēng)。而最后的勝利者是有美國(guó)資本勢(shì)力做后背的趙伯韜大獲全勝。

在帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)侵略下,源源不斷地洋貨從海外運(yùn)來(lái),物美價(jià)廉的優(yōu)勢(shì)使它們很快地占有了中國(guó)市場(chǎng),又因?yàn)橹袊?guó)缺乏專業(yè)人才,在有雄厚實(shí)力的外國(guó)企業(yè)的壓迫下,被打得節(jié)節(jié)敗退。而吳蓀蒲的裕華絲廠也沒(méi)逃過(guò)這劫難----物價(jià)**、原料不足、存貨賣不出去......種種的不利因素逼迫著他不得不削減工人們的工資來(lái)維持工廠那奄奄一息的生命,決心與外企干到底。

可矛盾就在老板與工人之間展開(kāi)----吳蓀蒲老板:我們的成本太重,就要破產(chǎn)了。減成本,就要減工錢,為了民族的利益,你們只好忍痛一時(shí),少拿點(diǎn)兒工錢。

工人們:物價(jià)**,本來(lái)就吃不飽,再減工資,那是要我們的命,你們有錢不愁溫飽,你們也要顧全民族的利益,忍痛一時(shí),少賺一點(diǎn)。民族利益和階級(jí)利益碰撞在一起,復(fù)雜的階級(jí)矛盾就這樣在不斷地沖突、斗爭(zhēng)中升級(jí),一切都顯得恐怖又紛雜,百姓整天都生活在恐慌、壓迫的環(huán)境中,與戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)異。

那些有著民族正義感的資本家們?cè)谂c外企的斗爭(zhēng)中也傷痕累累,波及到那些無(wú)辜可憐的工人們奮起反抗,惡性循環(huán)般持續(xù)到“子夜”。

隨著斗爭(zhēng)的持續(xù),工人們終于爆發(fā)出積蓄已久的憤怒,紛紛用游行和沖廠來(lái)發(fā)泄內(nèi)心抑制的憤懣,想干掉那些資本家,而資本家們也漸漸陷入了錢的泥潭,為了賺錢,他們不惜鎮(zhèn)壓、圍剿、**這些被剝削、被欺壓、被踐踏的工人百姓,露出了資本家們剝削工人的獠牙,工人的反抗、資本家的鎮(zhèn)壓、外國(guó)的經(jīng)濟(jì)封鎖......在這混沌的黑暗之中,工人們排山倒海的反抗,正是這沖出黑暗的一束希望之光,代價(jià)雖大,卻能迎來(lái)苦難后的溫暖燦爛的黎明。

后來(lái)以吳蓀蒲為首和孫吉人、王和甫聯(lián)合成立了一種信托公司想打造自己的民族工業(yè),與外國(guó)資本的走狗趙伯韜大干一場(chǎng),投身于公債之中,而狡猾奸詐又資本雄厚的趙伯韜暗中掌握著公債的走勢(shì),后因杜竹齋的臨時(shí)叛變讓吳蓀蒲等人破產(chǎn)。書中展現(xiàn)了一位經(jīng)驗(yàn)豐富、果斷老練但對(duì)工人殘暴的資本家,通過(guò)不斷的努力和計(jì)謀去打造一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)王國(guó),可最后卻以失敗告終,揭示了半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)不可能走資本主義道路的歷史法則。

民族資本家吳蓀蒲等人雖然竭盡全力發(fā)展和振興中國(guó)的民族工業(yè),但是,他的“竭盡全力”都是為了自己的利益,而不是為了廣大勞動(dòng)人民的利益而奮斗。沒(méi)有工人的支持,無(wú)論你多么足智多謀,你就像一個(gè)只有長(zhǎng)矛沒(méi)有盾牌的士兵。不管攻擊力量有多強(qiáng)大,你最終都會(huì)被敵人視為有缺陷和致命的。我認(rèn)為吳蓀甫獲得更多利益的唯一途徑就是壓榨和剝削工人。無(wú)論在哪個(gè)國(guó)家,無(wú)論是什么樣的**,沒(méi)有工人的堅(jiān)實(shí)保護(hù),他們都無(wú)法建立起自己強(qiáng)大而穩(wěn)定的首都王國(guó)。

《子夜》向我講述了在中國(guó)舊社會(huì)最黑暗的時(shí)候老百姓的生活和民族企業(yè)的掙扎,說(shuō)明了舊中國(guó)不能走資本道路的歷史法則,只有通過(guò)工人們的覺(jué)醒、反抗、革命,才能帶來(lái)沖破這子夜黑暗的新生力量,吳蓀蒲們才能和人民一起建立真正強(qiáng)大的民族工業(yè)。

《子夜》讀后感(二)

《子夜》是這樣為我們展開(kāi)故事的情節(jié)的:絲廠老板吳蓀甫雄心勃勃,要在他已有的實(shí)業(yè)之上不斷發(fā)展,再擴(kuò)大自己的資本,成立大型公司。可是他生不逢時(shí),大罷工好不容易才在手下屠維岳的幫助下平息。

在穩(wěn)定了工廠之后,吳蓀甫不斷努力,終于合他建立了一家銀行。他低價(jià)買了8家小工廠,專營(yíng)日用品。但由于戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,嚴(yán)重影響了銷售,資金周轉(zhuǎn)也困難,扼住了企業(yè)發(fā)展的咽喉。在吳蓀甫及其合伙人的堅(jiān)持下,趙伯韜把精力集中在吳蓀甫的遺產(chǎn)上。

他使用了不少手段,最后,在氣力不支下,他使用了殺手锏:他要以“國(guó)內(nèi)公債維持會(huì)”的名義,電請(qǐng)**下令禁止賣空,他還直接去運(yùn)動(dòng)交易所理事會(huì)和經(jīng)紀(jì)人會(huì),慫恿他們發(fā)文要增加賣方的保證金,增加一倍多。正好是賣空方的吳蓀甫只好請(qǐng)自己的姐夫杜竹齋投入強(qiáng)大的資金在賣空方中,或能一搏,誰(shuí)知杜竹齋背叛了自己的妻弟吳蓀甫,將資金投向了趙伯韜。

最終,吳蓀甫破產(chǎn)了。

在《子夜》中,作者茅盾為我們塑造了許多人物形象:最重要的當(dāng)然是主人公吳蓀甫,他魁梧剛毅、有財(cái)有勢(shì)、有勇有謀,卻在實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想--建造一個(gè)大型工業(yè)公司時(shí),由于復(fù)雜因素的交迫下而慘敗;金融資本家趙伯韜也是一個(gè)重要人物,他不僅有政界作后臺(tái),在軍界里也有很深的關(guān)系,人稱“公債場(chǎng)上的魔王”,正是他將吳蓀甫逼入絕境......

《子夜》雖是弘篇巨制的大手筆,但宏偉嚴(yán)密且脈絡(luò)清晰。從開(kāi)頭和結(jié)尾就可以看出。一開(kāi)始,上海的微風(fēng)吹在人們的臉上。蘇州河變成了金綠色,靜靜地向西流去。

黃浦江邊充斥著“光、熱、力”,此時(shí)的吳蓀甫有財(cái)有勢(shì),氣派威風(fēng);而結(jié)尾,吳蓀甫的工廠、銀行、公館全都沒(méi)有了,自己的夢(mèng)當(dāng)然也破滅了,慘敗于趙伯韜的吳蓀甫帶著姨太太灰溜溜地到牯嶺消暑。一方與另一方的強(qiáng)烈反差,使我們驚嘆于一個(gè)民族工業(yè)大亨在帝國(guó)主義和軍閥政治的雙重壓力下,在工農(nóng)業(yè)革命的進(jìn)攻中慘敗。

《子夜》讀后感(三)

這幾日一直在讀《子夜》這本書,真正靜下心來(lái)閱讀也就是最近兩天的時(shí)間。當(dāng)我敲擊鍵盤時(shí),它也記錄了我閱讀時(shí)的零星記憶。

《子夜》的作者是我國(guó)老一輩的、有名望的作家茅盾?!蹲右埂匪宫F(xiàn)給我們的是一部民族工業(yè)資本的社會(huì)命運(yùn)的悲劇----一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族工業(yè)巨子如何在帝國(guó)主義和軍閥政治的雙重?cái)D壓下,又在工農(nóng)革命的夾擊中,一路奔突,一敗涂地。

讀《子夜》,我們不得不注意它的結(jié)構(gòu):宏偉嚴(yán)密且脈絡(luò)清晰。只就開(kāi)頭、結(jié)尾兩章就足見(jiàn)作者的匠心。yjS21.com

正當(dāng)上海的微風(fēng)輕輕拂過(guò)蘇州河,讓人渾身發(fā)軟的時(shí)候,吳蓀甫迎來(lái)了為躲避災(zāi)難而受傷的老父親。此時(shí)的吳蓀甫氣派威風(fēng),不可一世。書尾,吳蓀甫慘敗于趙伯韜,廠房、銀行、公館全沒(méi)有了。

他只好帶著妻子到牯嶺消暑,靜悄悄的,灰溜溜的。這一鬧一靜的首尾呼應(yīng),不正展示了作者的匠心獨(dú)運(yùn)嗎?

此外《子夜》結(jié)構(gòu)的突出特點(diǎn)還表現(xiàn)在:她把眾多的人物,復(fù)雜的矛盾,紛繁的線索,瞬息萬(wàn)變的斗爭(zhēng),廣闊的生活場(chǎng)面,集中在一個(gè)廣闊的歷史背景上加以表現(xiàn),透過(guò)人物的性格和命運(yùn)的發(fā)展,鮮明有力的顯示了整個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾,顯示出高超的結(jié)構(gòu)藝術(shù)才能,也從一個(gè)側(cè)面顯示出茅盾“寫大時(shí)代”的藝術(shù)追求。

縱觀整部**,充滿鮮明個(gè)性矛盾的吳蓀甫形象展現(xiàn)在我們面前。他精明強(qiáng)干,有魄力,有靈活的手腕,雄心勃勃的想振興中國(guó)民族工業(yè),但這種愿望的根本目的則僅限于個(gè)人利益的驅(qū)使;他對(duì)外來(lái)的帝國(guó)主義及官僚買辦資本家有憎恨的一面,但為了個(gè)人利益又反過(guò)來(lái)鎮(zhèn)壓農(nóng)**動(dòng),殘酷剝削壓榨工人;他不僅同官僚買辦資本家矛盾重重,而且同小民族資本家也結(jié)下了許多矛盾;在家里,他和妻子貌合神離,他既有道貌岸然,專干事業(yè)的一副面孔,同時(shí)又奸污女仆,玩弄交際花的卑劣行徑。人物形象十分真實(shí)可信。

由此可見(jiàn),吳蓀甫最終破產(chǎn)的悲劇并非偶然。

而茅盾先生擅于用心理描寫人物,這也給我留下了深刻的印象。他通過(guò)細(xì)致的分析揭示了人物的潛意識(shí)活動(dòng);同時(shí),他將情節(jié)、書法情感、景物描寫等融為一體,展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。例如,在最后一章中,吳蓀甫的心理狀態(tài)大致可以分為三個(gè)階段:

決戰(zhàn)前,坐臥不寧。決戰(zhàn)中,時(shí)而緊張,時(shí)而驚慌,時(shí)而驚訝,時(shí)而憤怒;決戰(zhàn)后的絕望之頭,猶如千箭穿心。這些都很好的推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。

也許這些零碎的記憶無(wú)法解釋什么,但它們?cè)谖倚闹辛粝铝艘恍┱鎸?shí)的感覺(jué)。

《子夜》讀后感(四)

高大的煙囪如林,在吐著黑煙,輪船在乘風(fēng)破浪,汽車在駛過(guò)原野----一個(gè)強(qiáng)大的工業(yè)王國(guó)。這也是吳蓀甫的夢(mèng)想。吳蓀甫,一個(gè)魁梧剛毅,紫臉多庖的民族企業(yè)家。

他有著很大的野心,又富于冒險(xiǎn)精神,硬干的膽力。野心勃勃的吳蓀甫想在現(xiàn)有的事業(yè)上再接再厲。他想兼并八家小工廠,成立益家銀行,成立益中公司。

益中公司是吳蓀甫建設(shè)工業(yè)王國(guó)的第一步。他認(rèn)為理想必須足夠大,出發(fā)點(diǎn)可以非常小。就這樣,懷著滿腔熱情和過(guò)人的自信,吳蓀甫將益中公司一步步地搞上軌道,逐漸擴(kuò)大。

可惜吳蓀甫生不逢時(shí),躊躇滿志的他面臨著絲織廠此起彼伏的工潮,家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)的淪陷,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期產(chǎn)品的滯銷。內(nèi)外迫困的他因資金周轉(zhuǎn)不靈而被弄得焦頭爛額。此時(shí)。

他也會(huì)氣餒,后悔當(dāng)初開(kāi)廠而不是辦銀行,但一想到自己的宏圖大業(yè),他又堅(jiān)定起來(lái):“不!我還是要干下去的,中國(guó)的民族工業(yè)就只剩下屈指可數(shù)的幾項(xiàng)了!

絲業(yè)關(guān)系中國(guó)民族的前途尤大!只要國(guó)家像個(gè)國(guó)家,**像個(gè)**,中國(guó)工業(yè)一定有希望!”就是在這點(diǎn)希望的鼓舞下,吳蓀甫抖擻精神,自信和勇氣全都回來(lái)了。

他,決定要和公債魔王趙伯韜作一場(chǎng)殊死的搏斗。

吳蓀甫身為一個(gè)企業(yè)家,一直非??床黄鹉切┛抗珎?,地皮賺錢的投機(jī)家。而如今,情勢(shì)所迫,他也被卷入了這買空賣空的投機(jī)市場(chǎng),為了要和趙伯韜對(duì)抗,他將益中公司的廠房全部抵押,又抵押了自己的公館和絲廠,全部作公債放出。這一次戰(zhàn)斗,如果失敗,那他將會(huì)一無(wú)所有。

吳蓀甫神經(jīng)的弦繃到了極點(diǎn),他終于體驗(yàn)到在中國(guó)這個(gè)社會(huì)里想要發(fā)展民族工業(yè)是何等的困難。工業(yè)王國(guó)的夢(mèng)想離他似乎遠(yuǎn)了很多。他不再相信任何人了,他不再是那個(gè)鎮(zhèn)定自若的“三先生”了。

公債生意到了關(guān)鍵處,氣力不支的趙伯韜亮出了殺手锏,憑借著他復(fù)雜強(qiáng)大的的軍政后臺(tái),他的一分錢頂吳蓀甫的兩分錢。吳蓀甫已無(wú)法可想,他的一線希望,就落在姐夫杜竹齋身上,只要竹齋能將資金投向他的賣空方中,或能一搏??上巧p甫看漏眼了,他的姐夫背叛了他,做了多頭,將資金投向了趙伯韜。

吳蓀甫徹底破產(chǎn)了,他發(fā)展工業(yè)王國(guó)的夢(mèng)想也徹底破碎了。

吳蓀甫,一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族工業(yè)巨子,在帝國(guó)主義和軍閥政治的雙重積壓下,又在工農(nóng)革命的夾擊中,一路奔突,一敗涂地。他具有過(guò)人的膽略,智謀和手腕。可惜他生不逢時(shí),但他的自信與勇氣仍值得我們學(xué)習(xí)。

吳蓀甫是時(shí)代的悲劇,而我們正身處充滿希望的年頭,更應(yīng)大膽地夢(mèng)想。因?yàn)樵趬?mèng)想的下面,是溫?zé)崴绍浀默F(xiàn)實(shí)土壤,即使夢(mèng)想落下,也不會(huì)瞬間破碎,只要有勇氣與信心,夢(mèng)想一定能重新上升,在天空的高處閃爍。

《子夜》讀后感(五)

時(shí)常在想我們沒(méi)有權(quán)利去選擇一個(gè)時(shí)代,卻又權(quán)利去選擇一種人生。生活在二十世紀(jì)機(jī)械工業(yè)時(shí)代的吳蓀甫對(duì)于生活在這樣一個(gè)時(shí)代他不能說(shuō)“不”,因?yàn)樗麤](méi)有權(quán)利,然而在這樣一個(gè)時(shí)代下,他卻有權(quán)利去選擇一種人生,他毅然成了那個(gè)時(shí)代的英雄騎士和“王子”,他毅然挑起了發(fā)展民族工業(yè)的重?fù)?dān),高舉起民族工業(yè)的旗幟,雖然他最終還是走向了“買辦化”但是這其中有他太多的無(wú)奈和不得已。

“獰笑”是書用的中描吳蓀甫用的頻率最高的一個(gè)詞,似乎又給他那多包的紫臉增添了幾分猙獰,能想象出那是一副怎樣的面孔。那如何來(lái)解讀這樣一副令人發(fā)顫的面孔呢?我想應(yīng)該從歷史發(fā)生的大背景下去剖析。

生活在二十世紀(jì)的吳蓀甫,他只能去適應(yīng)時(shí)代,而不能去改變一個(gè)時(shí)代。外國(guó)廉價(jià)物資的輸入,使大量資本外流,國(guó)內(nèi)買辦資本家的阻撓,還有軍閥的混戰(zhàn),都讓吳蓀甫所創(chuàng)辦的民族工業(yè)的發(fā)展步履維艱,民族工業(yè)的前景一片渺茫,這時(shí)他的內(nèi)心是被怎樣的焦灼著呢?原材料**的**,工人風(fēng)起云涌的罷工浪潮,投機(jī)商的投機(jī)倒把,軍閥官僚的貪得無(wú)厭,無(wú)不煩擾著他,讓本該就不痛快、安寧的心再加重一層負(fù)擔(dān),讓本該早就怒浪滔天的心海更是涌動(dòng)著翻天的巨浪。

他怎么對(duì)付?他怎么面對(duì)?他又怎么發(fā)泄?

也許他只有“獰笑”了,或許這“獰笑”更多的是憤怒的笑,是無(wú)奈的笑。

讀完此書后,我深深了解了吳蓀甫的無(wú)奈和無(wú)助。說(shuō)他是二十世紀(jì)機(jī)械工業(yè)時(shí)代的英雄,我覺(jué)得一點(diǎn)都不為過(guò),他就是一個(gè)英雄,雖然這個(gè)英雄當(dāng)?shù)锰D難,或許你會(huì)反駁,沒(méi)有那個(gè)英雄是輕松的,但是我們平常所說(shuō)的英雄,他們都有具體可觀的事跡擺在那兒,一目了然,被他們的英雄壯舉所感動(dòng),并為之贊譽(yù)。然而吳蓀甫他有什么事跡呢,又有什么令人感動(dòng)之處呢?

但是,他所克服的是拿個(gè)時(shí)代的矛盾,處于那樣復(fù)雜的矛盾漩渦中,他用魄力、能力還有勇氣去證明自己。他沖上前去了,為中國(guó)的民族工業(yè)奮斗了,努力了,雖然他最后還是逃脫不了失敗的命運(yùn),但是在那樣的時(shí)代大背景下,能讓他成功嗎?在那樣一個(gè)風(fēng)云變幻的歷史大舞臺(tái)上,他又能怎樣呢?

吳蓀甫也有作為一個(gè)民族資本家的苦衷。其實(shí),他何嘗不想讓中國(guó)的民族工業(yè)得到發(fā)展;他何嘗不想讓中國(guó)的民族工業(yè)獨(dú)立地站起來(lái),撐起自己的一片天空;他又何嘗不想不向那些投機(jī)商、軍閥官僚低頭??墒沁@些在那個(gè)時(shí)代是天方夜譚,吳蓀甫這顆本該發(fā)出光輝的民族工業(yè)之星,卻要面對(duì)隕落的悲劇!

讀書心得讀后感 篇11

吃過(guò)晚飯,忙完了手里的事物之后,我打開(kāi)了“樊登讀書會(huì)”,認(rèn)真傾聽(tīng)了《如何培養(yǎng)孩子的社會(huì)能力》這本書。它讓我受益匪淺。

這本書首先簡(jiǎn)要介紹了社會(huì)能力,這是教孩子處理人際關(guān)系的能力。著重突出“教會(huì)孩子怎么做,而不是替他做”的理念。該書具體介紹了一種叫做icps的方法,即解決人際認(rèn)知問(wèn)題。

整本書告訴我們?nèi)绾问褂胕cp來(lái)教孩子們?nèi)绾谓鉀Q人際問(wèn)題。

本書介紹的方法如下:方法一:與兒童玩文字游戲或**游戲。

陪孩子看**或者動(dòng)畫片的時(shí)候要經(jīng)常問(wèn)孩子,**中的人是什么感覺(jué)?**里的人心情如何?例如,當(dāng)他被熊欺負(fù)時(shí),他的心情如何?

方法二:理解他人的感受。教會(huì)孩子觀察他人的生活感受,讓孩子們能夠識(shí)別出快樂(lè)、悲傷、憤怒、驕傲、沮喪等情感詞匯。

方法三:討論感受。和孩子討論他自己以及別人的感受,而不是評(píng)判孩子的感受。

這當(dāng)中,還要帶領(lǐng)孩子認(rèn)識(shí)更多的字詞,帶領(lǐng)他們用這些詞造句,這樣他們解決問(wèn)題的方法也會(huì)多起來(lái)。那么,當(dāng)孩子和他人發(fā)生沖突時(shí),父母應(yīng)該怎么做呢?具體步驟是:

1.首先看問(wèn)題是什么?(你們現(xiàn)在出現(xiàn)了什么問(wèn)題?

)2.感受如何?(你們倆的感受如何?

分別是什么感覺(jué)?)3.怎么辦?

(誰(shuí)有辦法讓你們倆都高興?)4.行,寫出這些辦法。

5個(gè)。如果不起作用,我們可以嘗試不同的方法,直到找到解決辦法。6.

告訴你的孩子這叫做分享,寬容,協(xié)調(diào)

然而,僅僅給孩子這種方法是不夠的。我們還應(yīng)該教孩子考慮后果。

這本書帶給我了很多的思考,想到了自己作為一名教師,平日里在教育學(xué)生的時(shí)候,面對(duì)孩子們的錯(cuò)誤,時(shí)常會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)生氣,而一味地指責(zé)、批評(píng)他們。現(xiàn)在想想,這樣做效果甚微。

因此,我給自己明確了要求:面對(duì)犯錯(cuò)的孩子,要沉下心來(lái),首先詢問(wèn)事情事物緣由,其次,還要學(xué)著站在他的角度,體會(huì)他的內(nèi)心感受;接下來(lái),跟著孩子共同尋找解決問(wèn)題的有效辦法;最后和孩子們一起嘗試,有沒(méi)有更好的可以操作的辦法。

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田忌賽馬讀后感讀書心得(集錦7篇)


作文是經(jīng)過(guò)人們思考和組織的一種文章,作文可以鍛煉我們組織語(yǔ)言的能力,寫作文可以從身邊小事開(kāi)始,表達(dá)自己的真情實(shí)感。在寫作文時(shí)要注意哪些方面呢?有請(qǐng)駐留片刻,小編為你推薦田忌賽馬讀后感讀書心得(集錦7篇),希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。

田忌賽馬讀后感讀書心得(篇1)

這篇文章主要講述了春秋時(shí)期,以弱勝?gòu)?qiáng)的賽馬故事。故事的主人翁田忌很喜歡賽馬,于是與齊威王約定進(jìn)行一場(chǎng)比賽。比賽規(guī)則是把馬分成上、中、下三等。由于他的馬每個(gè)等級(jí)都比對(duì)方的弱一些,所以每次都以失敗告終。后來(lái)孫臏得知此事,就告訴田忌:你用下等馬對(duì)他的上等馬,再用你的上等馬對(duì)他的中等馬,最后用你的中等馬對(duì)他的下等馬,連贏兩場(chǎng),轉(zhuǎn)敗為勝。

當(dāng)我仔細(xì)讀完這篇文章后,我情不自禁地說(shuō)了句:原來(lái)比賽可以這樣比??!這位古人好聰明,他依靠著自己的智慧,在劣勢(shì)下合理運(yùn)用戰(zhàn)術(shù)、方法和順序,但得到了意想不到的結(jié)果。

其實(shí)在生活,學(xué)習(xí)和做事中也是這樣,在看似不變中,可又存在著可變的條件。這讓我想起平時(shí)在學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí),媽媽總教我不要死學(xué),要懂得應(yīng)變,認(rèn)真分析,改變思路。

是啊,不論自己占有優(yōu)勢(shì)還是劣勢(shì),都要積極應(yīng)對(duì),不要輕易放棄,堅(jiān)強(qiáng)的去征服困難,這樣才能不斷的提高自我,贏取最后的勝利

田忌賽馬讀后感讀書心得(篇2)

《田忌賽馬》這個(gè)故事的主要內(nèi)容是:有一次,田忌和齊威王賽馬,因?yàn)辇R威王每個(gè)等級(jí)的馬都比田忌的馬快一點(diǎn)點(diǎn),所以三場(chǎng)下來(lái)田忌都輸了。

這時(shí)孫臏給田忌出了一個(gè)主意,把馬匹出場(chǎng)順序調(diào)亂,結(jié)果第二次田忌二比一贏了齊威王。

給我印象最深刻的是,田忌輸了的時(shí)候,垂頭喪氣的。

但是,孫臏卻能觀察到,齊威王雖然贏了,但是三場(chǎng)比賽都只贏了一點(diǎn)點(diǎn)。

所以,假如調(diào)換一下三個(gè)等級(jí)馬匹的出場(chǎng)順序,用下等馬耗掉對(duì)方的上等馬,田忌就能反敗為勝。

孫臏這樣用計(jì),為什么齊威王沒(méi)用覺(jué)察到蛛絲馬跡?那是因?yàn)樗湴粒詾樽约旱鸟R一定還能贏。

齊威王輸了第二次后,如果要求再來(lái)第三次比賽,情況會(huì)怎樣呢?聽(tīng)說(shuō),“田忌賽馬”的謀略,今天還常常被人們使用呢。

通過(guò)這個(gè)故事,我懂得了看一件事物,要從不同的角度去思考。

而且,做事情要學(xué)會(huì)隨機(jī)應(yīng)變,多開(kāi)動(dòng)腦筋,仔細(xì)觀察,找出解決方法。

一旦機(jī)會(huì)來(lái)了,就要抓住,不要錯(cuò)失良機(jī)!

田忌賽馬讀后感讀書心得(篇3)

《田忌賽馬》這個(gè)故事主要講的是田忌要和齊威王賽馬,由于齊威王的馬比田忌的馬強(qiáng)得多,田忌就敗下陣來(lái),然后,孫臏讓田忌用下等馬對(duì)上等馬,用上等馬對(duì)中等馬,再用中等馬對(duì)下等馬,最終贏得了比賽。

這個(gè)故事讓我明白了:我們不可能各方面都比別人強(qiáng),也不可能永遠(yuǎn)都比別人強(qiáng),想永遠(yuǎn)在所有方面都超出別人是不可能的。所以我們要向?qū)O臏一樣,清楚的看到自己什么地方屬于“上等馬”什么地方屬于“中等馬”什么地方又屬于“下等馬”。自己的優(yōu)勢(shì)要好好發(fā)揮,自己的劣勢(shì)要盡量彌補(bǔ),如果既不是優(yōu)勢(shì)也不是劣勢(shì)的話,就要努力的把它轉(zhuǎn)化成優(yōu)勢(shì),防止它變成劣勢(shì)。

有一次我和爸爸玩“七,鬼,五,二,三”的游戲,到最后時(shí),我的手里還有一張“七”,一張“鬼”和一張“五”,爸爸的手里還剩一張“七”,一張“鬼”和一張“三”。我呢,先出一張“五”,爸爸出了一張“七”,又出了一張“鬼”,我出了一張“七”,又出了一張“鬼”,爸爸的手里還剩一張“三”,于是我贏了。

無(wú)論是國(guó)際間的大競(jìng)爭(zhēng),還是個(gè)人間的小競(jìng)爭(zhēng),只有清晰的認(rèn)識(shí)了自己,才能去面對(duì)挑戰(zhàn),正所謂知己知彼,百戰(zhàn)百勝。

田忌賽馬讀后感讀書心得(篇4)

齊國(guó)的大將田忌很喜歡賽馬。有一回他和齊威王約定,進(jìn)行一次比賽。

他們把各自的馬分成上、中、下三等。比賽的時(shí)候,田忌用上等馬對(duì)齊威王的上等馬,田忌用中等馬對(duì)齊威王的中等馬,田忌用下等馬對(duì)齊威王的下等馬,由于齊威王每個(gè)等級(jí)的馬都比田忌的強(qiáng),三場(chǎng)比賽下來(lái),田忌都失敗了。田忌覺(jué)得很掃興,垂頭喪氣地準(zhǔn)備離開(kāi)馬場(chǎng)。

忽然,田忌發(fā)現(xiàn),他的好朋友孫臏也在人群里。孫臏招呼田忌過(guò)來(lái),拍著他的肩膀,說(shuō):“從剛才的情形看,齊威王的嗎比你的快不了多少呀……”孫臏還沒(méi)有說(shuō)完,田忌瞪了他一眼,說(shuō):“想不到你也來(lái)挖苦我!”

孫臏說(shuō):“我不是挖苦你,你再同他賽一次,我有辦法讓你取勝。”

田忌疑惑地看著孫臏:“你是說(shuō)另?yè)Q幾匹馬?”

孫臏搖搖頭,說(shuō):“一批也不用換?!?/p>

田忌沒(méi)信心地說(shuō):“那還不是照樣輸!”孫臏胸有成竹地說(shuō):“你就照我的主意辦吧。”

一聲鑼響,賽馬又開(kāi)始了,田忌用下等馬對(duì)齊威王的上等馬,田忌用上等馬對(duì)齊威王的中等馬,田忌用中等馬對(duì)齊威王的下等馬,田忌贏兩場(chǎng)輸一場(chǎng),結(jié)果田忌勝了。

孫臏?zhǔn)且粋€(gè)善于觀察,勤于思考的人。這第二場(chǎng)比賽的時(shí)候,就換了一下馬的出場(chǎng)順序,就可以轉(zhuǎn)敗為勝。

田忌賽馬讀后感讀書心得(篇5)

一、數(shù)學(xué)智力題導(dǎo)入課文。

1.設(shè)題激趣:我們先來(lái)做一道有趣的數(shù)學(xué)智力題,看誰(shuí)最聰明,誰(shuí)最會(huì)想辦法。

出示題目:1+2+3+4+5+6+……100=?

引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到要善于開(kāi)動(dòng)腦筋,找規(guī)律想辦法,方能以智取勝。

2.今天我們學(xué)習(xí)的這篇課文也需要大家開(kāi)動(dòng)腦筋,想辦法取勝。兩千多年前的戰(zhàn)國(guó),有一位很喜歡賽馬的齊國(guó)大將,他的名字叫田忌。(板書:田忌)

3.(把課題板書完整)課題中哪個(gè)字是貫穿全文的關(guān)鍵字?(“賽”字)

4.圍繞“賽”字,你會(huì)提出什么問(wèn)題?(和誰(shuí)賽?賽幾場(chǎng)?怎么賽?賽的結(jié)果?)

過(guò)渡語(yǔ):同學(xué)們的求知欲很強(qiáng),提的問(wèn)題很好。下面我們就帶著這些問(wèn)題來(lái)讀書,從文中找答案。

二、朗讀課文,疏通文理。

1.自由讀文,要求:大聲讀文,讀準(zhǔn)字音,讀通句子,讀時(shí)字字入目,在不理解的詞語(yǔ)旁打“?”。

2.交流識(shí)記方法,理解部分詞語(yǔ)。

垂頭喪氣:耷拉著腦袋,顯得很頹喪。(做動(dòng)作幫助理解詞義。)

譏諷:指用尖刻含蓄的語(yǔ)言嘲笑、刺激別人,與它意思相近的詞有:諷刺,譏笑,嘲諷等。

“贏”字較復(fù)雜,可用部件拆分法記:亡,口,月,貝,凡,用字謎幫助記憶:月亮寶貝非凡人,樂(lè)得嘴巴都沒(méi)了(亡),你說(shuō)有趣不有趣?“贏”字筆畫多,書寫時(shí)注意不要寫出格子。

另外,注意:“喪”字不要寫成“”,“慌”字右邊不要寫成“”。

3.解決部分問(wèn)題:讀課文后,你知道了什么?

根據(jù)學(xué)生的回答板書:

田忌齊威王

敗第一次勝

勝第二次敗

4.快速默讀課文,標(biāo)出兩次賽馬的起止段。

5.除了寫田忌和齊威王,文中還寫了哪個(gè)人物?他和第二次賽馬有什么關(guān)系?(板書:孫臏獻(xiàn)計(jì))

6.找出孫臏獻(xiàn)計(jì)的起止段作為文章的第二段。

三、從興趣點(diǎn)入手,學(xué)習(xí)“兩次賽馬”的經(jīng)過(guò)。

1.你們對(duì)課文中的哪部分內(nèi)容最感興趣?(學(xué)生對(duì)比賽時(shí)的情況最感興趣。)

學(xué)習(xí)“賽馬”部分。

2.讀一讀,畫一畫,想一想:這兩場(chǎng)比賽各是怎么賽的?有哪些地方相同,有哪些地方不同?

3.全班交流評(píng)議。

(1)請(qǐng)學(xué)生讀寫第一次賽馬的自然段,老師畫出賽馬對(duì)陣圖。

田忌 齊威王

上 上

中 中

下 下

(2)請(qǐng)一學(xué)生上臺(tái)畫第二次賽馬對(duì)陣圖,并用語(yǔ)言描述。

田忌 齊威王

下 上

上 中

中 下

(3)交流相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。

主要有三處相同:

①二人的馬沒(méi)換。

②比賽規(guī)則沒(méi)變——各自把馬分等級(jí)。

③齊威王的馬出場(chǎng)順序沒(méi)變——先上等,再中等,后下等。

主要有三處不同:

①田忌的馬出場(chǎng)順序不同——先下等,再上等,后中等。

②比賽結(jié)果不同——田忌轉(zhuǎn)敗為勝。

③人物心情不同:

第一次齊威王勝,得意洋洋田忌敗,掃興

第二次齊威王敗,目瞪口呆田忌勝,高興

4.教師相機(jī)指導(dǎo):

(1)理解“掃興”和“垂頭喪氣”的意思。什么事使田忌掃興?

(2)第一次賽馬,田忌為什么會(huì)輸?

(齊威王每個(gè)等級(jí)的馬都比田忌的強(qiáng)。)

(3)第二次賽馬,田忌為什么會(huì)贏?

(調(diào)換了馬的出場(chǎng)順序。)

5.概括第一、三段的段意。

田忌賽馬讀后感讀書心得(篇6)

《田忌賽馬》是一篇鼓舞人心的文章。

這個(gè)故事講的是齊國(guó)著名的將軍田吉,他非常喜歡賽馬。他第一次邀請(qǐng)齊威王參加比賽時(shí),他輸了所有比賽,后來(lái)又輸了幾次。細(xì)心的朋友孫斌分析了原因,并告訴田吉一個(gè)聰明的計(jì)劃。新的比賽開(kāi)始了。田吉在第一輪輸了,但他在隨后的兩輪中都贏了,仍然用他原來(lái)的馬贏了。當(dāng)我讀到這封信時(shí),我很震驚。我心中充滿了對(duì)孫賓巧妙方法的欽佩。也許原因是這篇文章給了我靈感。

孫賓是如何戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)者和弱者的?我認(rèn)為它主要在于以下兩點(diǎn):

首先是仔細(xì)觀察。孫斌之所以能保證田吉能贏,是因?yàn)樗屑?xì)觀察了之前的比賽,發(fā)現(xiàn)齊威王的馬不比田吉的馬快多少,田吉的一等馬比齊威王的二等馬快,二等馬比齊威王的二等馬快。這就是獲勝的原因。在我們周圍,有許多東西值得仔細(xì)觀察。

我記得當(dāng)我在小學(xué)的時(shí)候,我媽媽想出了一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題來(lái)測(cè)試我:正方形的四個(gè)角,切掉一個(gè)角后還剩多少個(gè)角?我不假思索地喊道,“太簡(jiǎn)單了。還剩下三只角?!比缓笪覌寢屇贸鲆粡堈叫蔚募?,讓我自己剪。我拿起剪刀來(lái)剪,嗯?它是怎么變成五角的?但是我覺(jué)得很奇怪,為什么不是三只角,而是五只角?我媽媽笑著說(shuō),“這不完全正確。還有其他答案?!彼?,我一直試著剪報(bào),真的有第三種可能性。這件事告訴我,我應(yīng)該仔細(xì)觀察每件事,再分析和思考,這樣這個(gè)難題就能解決了。仔細(xì)觀察仍然是警察破案的重要一步。從這個(gè)角度來(lái)看,仔細(xì)觀察是非常重要的。。

第二是思考。孫斌可以想出這種看似簡(jiǎn)單卻令人驚訝的獲勝方式,這表明思考非常重要。許多名人用他們的大腦取得了巨大的成就。例如,牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力。他能說(shuō)他只依賴機(jī)會(huì)和靈感嗎?達(dá)爾文的成就僅僅來(lái)自觀察嗎?當(dāng)然,答案是否定的。我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),努力思考,多思考,靈活運(yùn)用我們的大腦,這樣他們才能在我們的學(xué)習(xí)和未來(lái)的職業(yè)生涯中發(fā)揮作用。我們應(yīng)該知道思考是靈感的燧石。它能產(chǎn)生偉大的發(fā)明并使人們獲勝。

讀完這篇文章,充分理解它的含義后,我覺(jué)得如果我遇到困難,只有仔細(xì)觀察,勤奮運(yùn)用我的大腦,找出相應(yīng)的方法,我才能解決問(wèn)題,取得成功。

田忌賽馬讀后感讀書心得(篇7)

很小的時(shí)候,就聽(tīng)說(shuō)過(guò)《田忌賽馬》的故事。只是我們上小學(xué)的時(shí)候,課文中并未選入此類文章。隨著對(duì)兒子學(xué)習(xí)的關(guān)注,越來(lái)越覺(jué)得現(xiàn)在小學(xué)語(yǔ)文課本的科學(xué)性和益智性。而且專門在課文中加入了中國(guó)古代傳統(tǒng)智慧單位,民族特色濃郁,有利于增強(qiáng)孩子孩子的民族自豪感和榮譽(yù)感。

“以我之下駟對(duì)彼之上駟,以我之上駟對(duì)彼之下駟,以我之上駟對(duì)彼之中駟”這是孫臏的排兵布陣,也成為我國(guó)經(jīng)久流傳的比賽策略,在中國(guó)軍事和文化領(lǐng)域都慈寧宮創(chuàng)下過(guò)許多經(jīng)典戰(zhàn)例。在這個(gè)博弈之中,遵循的是三打二勝制。只要穩(wěn)贏兩場(chǎng),就鎖定勝局。孫臏整治掌握了這一要領(lǐng),只是調(diào)換了一下出場(chǎng)順序,并沒(méi)有更換賽馬,就輕松贏得了比賽。

一件事情從不同的側(cè)面,不同的角度去看,就會(huì)發(fā)現(xiàn)完全不同的結(jié)果。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”,因此在生活和工作中,我們要學(xué)會(huì)逆向思維。有一個(gè)典型的事例,說(shuō)的是一個(gè)生產(chǎn)牙膏的公司面向全體員工征集年度贏利策略,一名員工只說(shuō)了一句話,就輕松獲得了公司為此而設(shè)立的10萬(wàn)元獎(jiǎng)金,那就是:把牙膏的管口擴(kuò)大2毫米。就是這一句話,就勝過(guò)了其他人洋洋灑灑幾萬(wàn)言的營(yíng)銷策略書,這就是逆向思維的魅力。

學(xué)會(huì)從不同的角度看問(wèn)題,你會(huì)得到不同的答案;學(xué)會(huì)從不同的角度解讀人生,你會(huì)得到一個(gè)智慧、豁達(dá)而又豐盈的世界。

活著讀后感心得集錦


我們現(xiàn)在推薦你閱讀一下活著讀后感心得,我們?cè)趨⒓娱_(kāi)學(xué)典禮或者學(xué)習(xí)培訓(xùn)結(jié)束的時(shí)候。我們都會(huì)把當(dāng)下最真摯的情感去通過(guò)感言表達(dá)出來(lái),感言最純粹的目的就是表達(dá)我們內(nèi)心的一些真實(shí)感受,優(yōu)秀的感言我們究竟該如何才能寫好它呢?相信你能找到對(duì)自己有用的內(nèi)容。

活著讀后感心得【篇1】

活著,是個(gè)耐人深思的問(wèn)題。人為什么活著,為了什么而活著,要怎樣地活著。是茍且偷生,還是功成名就,是尋歡作樂(lè),還是忍受孤獨(dú)。誠(chéng)然,每個(gè)人活著的姿態(tài)不盡相同,在忍受中活著,何不為一種樂(lè)觀的生活姿態(tài)。

初看《活著》是在高二,再看《活著》是在高三,又看《活著》是在大一,如今大二,又一次忍不住翻開(kāi)這本書。這本書以時(shí)間為線索,以“我”的口吻,以福貴的一生來(lái)揭示主題——以哭的方式笑,在死亡的伴隨下活著。偉大文豪余華筆下的主人公福貴,年少之時(shí),虛度光陰,游手好閑,欺瞞父母,欺負(fù)妻子;中年之時(shí),豁然醒悟,卻不得不面對(duì)至親至愛(ài)相繼離開(kāi),無(wú)奈只求于平淡簡(jiǎn)單的生活;老年之時(shí),孤身一人,與牛為伴,將一切看得云淡風(fēng)輕。

活著,是一個(gè)美好的旅程,我們會(huì)在這一旅程中明白人生的真諦。在忍受中活著,這是我在這本書中學(xué)到的。人生在世,我們不可能事事順心,難免會(huì)有狂風(fēng)暴雨的時(shí)候。就如我們?cè)S多學(xué)生一樣,在接受高考挑戰(zhàn)的時(shí)候,我們可能會(huì)因?yàn)檫@樣那樣的原因而失利,最終成績(jī)不盡人意,我們難受,我們郁悶,但我們必須去接受,去忍受,再站起來(lái),在另一個(gè)起點(diǎn)上努力,努力讓自己變得更加優(yōu)秀。這不是屈服,是一種忍受現(xiàn)實(shí)再重新站起的魄力。

這次突如其來(lái)的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情讓我們真正地過(guò)了個(gè)“鼠年”,舉國(guó)上下每一位人民都選擇了活著的意義。有的人選擇站在抗疫一線,舍己為人,舍小家為大家,每分每秒與死神抗戰(zhàn),也許,這一過(guò)程他們會(huì)失去自己僅有一次的生命,但他們毅然前行,詮釋著無(wú)畏無(wú)私活著的姿態(tài),他們是英雄。有的人待在家里,足不出戶,在這場(chǎng)看不見(jiàn)敵人的戰(zhàn)爭(zhēng)里默默忍受著,在不知道明天和病毒哪個(gè)先來(lái)的恐懼里默默忍受著,他們相信國(guó)家,相信奮戰(zhàn)前線的人們,他們相信春暖花開(kāi)的那天總會(huì)來(lái)臨。他們意識(shí)到自己肩負(fù)的責(zé)任,待在家里,少出門,戴口罩,勤洗手,不給國(guó)家添亂,這便是他們活著的意義。還有的人,是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的不幸者,盡管這樣,他們依舊勇敢地選擇接受,默默去忍受疾病帶來(lái)的痛苦,勇敢地配合醫(yī)護(hù)人員與死神斗爭(zhēng),他們的親人朋友,也忍受著現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的殘酷,承受著親人朋友不幸的悲痛。在忍受痛苦中活著是他們的選擇。這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”中的所有正義的人們,都在忍受著各自的疼痛,目標(biāo)都只有一個(gè)——活著。為自己活著,為他人活著,為國(guó)家活著!這不是屈服,是一種忍受現(xiàn)實(shí)再對(duì)癥下藥的無(wú)畏。

再如書中的福貴,敗盡家財(cái),父母相繼離世,接著妻兒,甚至女婿,外孫也離自己而去,但他毅然選擇忍受,孤身活著,將死亡看得坦然,這不是茍且,是一種活著的勇氣?;蛟S,正如余華自序中所說(shuō)“人是為活著本身而活著的”。一個(gè)人所能承受的苦難有多少,那么他活著的意義就有多大。當(dāng)我們熬過(guò)一個(gè)苦難時(shí),就會(huì)感到“我不棄歲月,歲月終不棄我”的溫情及人之為人應(yīng)有的力量。人生中大大小小的挫折總是悄無(wú)聲息地向我們走來(lái),倘若我們能夠勇敢地面對(duì)它,接受它,忍受它,也許,這就是我們活著的意義了,我們也不枉來(lái)這一遭。

聽(tīng),“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚”。人生一世,草木一秋。漫漫人生長(zhǎng)路,我們終究要學(xué)會(huì)在忍受中活著。

活著讀后感心得【篇2】

一個(gè)人,一場(chǎng)故事,一世遭遇,成就了《活著》。富貴的苦難,已經(jīng)到了無(wú)以復(fù)加的地步,他從一個(gè)富家少爺,淪落到貧苦農(nóng)民;他氣死他爹,輸光財(cái)產(chǎn);他的兒女死了,妻子死了,女婿死了,外孫也死了,可他卻還活著,孤零零的活著。

當(dāng)在黃昏的田野上,富貴和他那頭老牛耕耘在田地里,富貴對(duì)牛叨絮的那席話差點(diǎn)讓我憐憫的掉下淚來(lái)。我覺(jué)到了余華的殘忍,他為什么要讓富貴活著?沒(méi)有了親人,沒(méi)有了愛(ài),只有大半輩子數(shù)不盡的苦難,富貴活著的意義何在?人到底為什么而活著?

當(dāng)福貴看到賭的傾家蕩產(chǎn)的龍二被斃掉的那一刻,慶幸的是福貴,后怕的也是福貴。他慶幸,是因?yàn)楸粩赖舻娜瞬皇亲约骸K笈?,是因?yàn)楸粩赖舻娜吮驹撌亲约?。命運(yùn)是未卜的,生命是脆弱的。敗家子的自己氣死了爹,他知道,自己害死了一個(gè)生命;當(dāng)被抓去拉大炮的自己回來(lái)沒(méi)有看到娘的最后一眼,他明白,生命原來(lái)如此脆弱;當(dāng)他的家人一個(gè)個(gè)死去的時(shí)候,他懂得,活著不易,活著有多好!

種地的艱辛,讓他體會(huì)到活著的不易;公社的磨難,讓他感受到活著的美好。活著就幸福,再艱難,只要活著那也是幸福;死亡是痛苦的,再好的墓葬,那也是痛苦。當(dāng)富貴的家人一個(gè)個(gè)離自己而去的時(shí)候,有痛苦,但更多的是珍惜,珍惜自己現(xiàn)在還具有的生命,他知道,活著有多好。

余華《活著》的自序:“作為一個(gè)詞‘活著’在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,他的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于攻擊,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊和平庸。”這里有一個(gè)關(guān)鍵詞時(shí)“忍受”。可見(jiàn)余華筆下的富貴面對(duì)生命的苦難與絕望只是忍受,沒(méi)有反抗,更不用說(shuō)蔑視。也許有人不怕死,但他一定不想死;也許有人想要死,但他一定不愿意死。

活著讀后感心得【篇3】

一氣呵成地看完,當(dāng)一個(gè)人一生的命運(yùn)、故事,讓旁人用幾個(gè)小時(shí)瀏覽,會(huì)有些喘不過(guò)氣的。尤其這個(gè)故事講述了眼淚,所以總覺(jué)得有種無(wú)形的東西壓迫著自己,直至合上書,頭疼欲裂。書中寫得比起電影沒(méi)那么戲劇化,卻如同起霧一樣,一層層繚繞,最后伸出五指,卻看不見(jiàn)了。悲痛就這樣,一下一下,按部就班地席卷。然而,合上書的剎那,發(fā)現(xiàn)自己的悲,不是因?yàn)楦YF一生的遭遇,而是因?yàn)槟欠N面對(duì)命運(yùn)的無(wú)奈。

痛的是,似乎他沒(méi)有怎么抗?fàn)庍^(guò),唯一的憤怒似乎只有對(duì)春生的咆哮。他所有的力量都用來(lái)承受苦難,流盡眼淚,然后繼續(xù)蹣跚前行。生活對(duì)他來(lái)說(shuō),真的是一條路,沒(méi)有枝杈,就這么走下去,風(fēng)來(lái)了,就吹風(fēng),雨來(lái)了,就淋雨。受不住了,就倒下,直到能再站起來(lái),再走。一切似乎早就看透,似乎任由命運(yùn)給予或者操控自己。即使看不透,開(kāi)始怨恨迷茫,也會(huì)在心底的深處被隱藏的自己說(shuō)服,讓回憶告訴自己,這一切是注定的。正如作者說(shuō)得,這個(gè)故事是一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感激,同時(shí)也互相仇恨,他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。

在我看來(lái),每個(gè)人的命都是注定的,不到最后一步我們是看不到結(jié)果的。所謂的和命運(yùn)做斗爭(zhēng),不過(guò)只是走直路到達(dá)終點(diǎn),和走彎路到達(dá)終點(diǎn)一樣。直路短,風(fēng)景少,所以會(huì)覺(jué)得最終的結(jié)果晦澀;彎路長(zhǎng),可以沿途尋花問(wèn)柳,遍嘗春色,以至于掩蓋了結(jié)果的單薄。其實(shí),不過(guò)是心態(tài)而已,再怎么改變,我們也只是改變了自己接受的方式,而不是接受的內(nèi)容。路走得多,心胸開(kāi)闊,路走得少,人或許也就閉塞,所以看待結(jié)果自然不同。如同結(jié)果都是一杯苦酒,有人覺(jué)得全當(dāng)是解渴的水,有人覺(jué)得卻是殺人的毒。但還是敬那些有勇氣去改變的去斗爭(zhēng)的,畢竟拼搏地結(jié)果是自己對(duì)自己的佩服。

故事終究是講給別人聽(tīng)的,福貴的故事合上書的剎那就過(guò)去了。他再苦,也是他必須去面度和承受的。不需要人可憐,也不需要太多人了解。每個(gè)人不都是一個(gè)福貴嗎?求福滿倉(cāng),貴滿房。卻在求的路上,承受著自己應(yīng)該承受的一切。苦的多了,便哭一下,找個(gè)人說(shuō)一聲,然后繼續(xù)走我們自己的路。怨的多了,便罵幾句,然后做做白日夢(mèng),幻想下輩子換個(gè)好命,錦衣玉食,福祿雙全。

這本書是可以打動(dòng)人的,最打動(dòng)的是我們每個(gè)人需要承擔(dān)的原來(lái)是如此的沉重。原來(lái)我們是值得自己尊重的。因?yàn)槲覀兌荚趫?jiān)韌地活著。哪怕轉(zhuǎn)身看著跟在身后的命運(yùn)如此高大,卻也不過(guò)只打個(gè)哆嗦,轉(zhuǎn)身,走路。

書更打動(dòng)我的是作者的一句話,與故事無(wú)關(guān),是寫在自序里的。他說(shuō):一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心寫作,只有內(nèi)心才會(huì)真實(shí)地告訴他,他的自私、他的高尚是多么突出。內(nèi)心讓他真實(shí)地了解自己,一旦了解了自己也就了解了世界。很多年前我就明白了這個(gè)道理,可是要捍衛(wèi)這個(gè)原則必須付出艱辛的勞動(dòng)和長(zhǎng)時(shí)期的痛苦,因?yàn)閮?nèi)心并非時(shí)時(shí)刻刻都是敞開(kāi)的,它更多的時(shí)候倒是封閉起來(lái),于是只有寫作,不停地寫作才能使內(nèi)心敞開(kāi),才能使自己置身于發(fā)現(xiàn)之中,就像日出的光芒照亮了黑暗,靈感這時(shí)候才會(huì)突然來(lái)到。

因?yàn)檫@句話,而不是這本書,讓我崇敬余華,因?yàn)樗鳛橐粋€(gè)寫字人而不是作家的操守,因?yàn)樗嬲鹬氐氖菍懽?,而遠(yuǎn)大于寫出的字。相信自己只有不停地寫字,將心底的飛雪落花化成黑色的印記,才可以留住生命中每個(gè)流年。

活著讀后感心得【篇4】

乘復(fù)習(xí)功課的間隙,我把《活著》給看掉了。余華的這本書早有所耳聞,可是一向沒(méi)什么時(shí)間,到是張藝謀的電影先看過(guò)了。讀過(guò)原著之后不由得贊嘆這書天生就是本很好的劇本,我想編劇更本不用改什么。故事的描述鏡頭感十足,是我最喜歡的那種講故事的模式。作者的文字并不華麗,但平實(shí)中卻充滿了力量,是一種能從內(nèi)心感動(dòng)你的力量。我不想說(shuō)什么涉及靈魂的字眼,可能書看多了就不太容易隨便給感動(dòng)了,但這的確是一本好書,值得我推薦。期望每個(gè)人讀過(guò)之后都會(huì)有自我的感悟

給出一段書中的文字,大家欣賞下:今年,在春暖花開(kāi)的三月,我在一個(gè)直徑僅有10厘米的小碗里種下了我最喜愛(ài)的喇叭花。當(dāng)時(shí),我想它發(fā)芽就行,因?yàn)榉N子是撿來(lái)的。

老人和牛漸漸遠(yuǎn)去,我聽(tīng)到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠(yuǎn)處傳來(lái),他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng),老人唱道:

少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。

炊煙在農(nóng)舍的屋頂裊裊升起,在霞光四射的空中分散后消隱了。

女人吆喝孩子的聲音此起彼伏,一個(gè)男人挑著糞桶從我跟前走過(guò),扁擔(dān)吱呀吱呀一路響了過(guò)去。慢慢地,田野趨向了寧?kù)o,四周出現(xiàn)了模糊,霞光逐漸退去。

我明白黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來(lái)臨。

活著讀后感心得【篇5】

說(shuō)下最近在看的書《活著》。寫法很棒,其實(shí)總共也沒(méi)有多少字。但竟然就這樣一篇小說(shuō)。做成一個(gè)電影,改編成了電視劇。然后影響力也是特別的廣。

原因可能就在于書名——活著吧??赡墁F(xiàn)代人感受不到當(dāng)時(shí)的那種狀況。感同身受本身就是不存在的一個(gè)概念。你沒(méi)經(jīng)歷過(guò),你一定是體會(huì)不到那種感受的。

但是,就算這樣在閱讀的過(guò)程中,都能感受到。生活對(duì)于富貴的殘忍。從最開(kāi)始的一個(gè)富家子弟到忽然破產(chǎn),然后身邊的親人,不斷的經(jīng)歷磨難,一個(gè)一個(gè)的都離開(kāi)他了。到最后甚至她的外孫也走了。

只有他自己。然后這樣的情況下,他依然在好好的活著。為了解悶,或者說(shuō)為了完成田地的工作。他買了一頭老牛,而且是一頭馬上就要被殺的老牛。

能看出來(lái)他依然是一個(gè)這樣有善意,而且樂(lè)觀的一個(gè)老人。在這個(gè)小說(shuō)中,我們其實(shí)能學(xué)到的,可能說(shuō)他在找一種活著的意義。

但其實(shí),活著就是為了活著。你不是為了你的家人活著,不是為了你的孩子,也不是為了你的配偶。你單純就是為活著而活著。

人能夠來(lái)到這個(gè)世界上是一個(gè)非常偶然的事件。也可以說(shuō)是個(gè)奇跡。一個(gè)生命在地球上能生存下來(lái),其實(shí)也挺奇妙的。從這個(gè)角度來(lái)想的話,生活中的壓力,勾心斗角,競(jìng)爭(zhēng)都不是事兒。

就做好自己就行了嘛,努力工作,和家人,朋友,親戚,好好相處,就已經(jīng)足夠了。沒(méi)必要整天被壓力,不要沉迷在無(wú)盡的享受享樂(lè)。和這個(gè)看不見(jiàn)盡頭的這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)信息里面。

出去走走,多認(rèn)識(shí)一些人。找到這個(gè)更多的可能性,就像白巖松說(shuō)的,30歲之前不斷的去尋找、去發(fā)現(xiàn)、去感受、去嘗試。甚至把這30給忽略你隨時(shí)都會(huì)都應(yīng)該去找自己喜歡的東西。找到這個(gè)世界美好的存在。

或許就在你身旁,比如說(shuō)你每天下班的時(shí)候在路上你會(huì)看到的風(fēng)景!

活著讀后感心得【篇6】

《活著》講述了一個(gè)人一生的故事,這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言,是由一幕一幕人生苦難所組成的戲劇。小說(shuō)的敘述者“我”在年輕時(shí)獲得了一個(gè)游手好閑的職業(yè)——去鄉(xiāng)間收集民間歌謠。在夏天剛剛來(lái)到的季節(jié),遇到了一位名叫福貴的老人,他在田里對(duì)老牛吆喝著:“二喜,有慶不要偷懶;家珍,鳳霞耕得好;苦根也行啊?!?/p>

老人是地主少爺福貴,年輕的時(shí)候不務(wù)正業(yè)嗜賭成性,一夜之間賭光了家產(chǎn)一貧如洗,父親當(dāng)即被氣死倒在了茅坑中,窮困之中福貴因母親生病前去求醫(yī),沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁,后被解放軍所俘虜,再次回到家鄉(xiāng)時(shí),他才知道母親已經(jīng)過(guò)世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了啞巴。

真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演。妻子家珍因身患軟骨病從一開(kāi)始的干不了重活到后來(lái)只能臥病在床;兒子有慶與縣長(zhǎng)夫人的血型相同,為救縣長(zhǎng)夫人被抽血過(guò)量而死;啞巴女兒鳳霞嫁給了隊(duì)長(zhǎng)介紹的城里的偏頭二喜,生下了一名男嬰后,鳳霞因大出血而死在了手術(shù)臺(tái)上;在鳳霞死后不久身患軟骨病的家珍相繼去世;二喜是搬運(yùn)工,在工作時(shí)因吊車出了些差錯(cuò),被兩排水泥板夾死;富貴便將苦命的小外孫苦根接到鄉(xiāng)下,爺孫倆生活的十分艱難,就連豆都很難吃上,福貴心疼便給苦根煮豆吃,不料苦根卻因吃豆子撐死……生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福貴和一頭因同情而牽回的老牛。

這本小說(shuō)展現(xiàn)出了作者余華對(duì)于生命、對(duì)于親情的理解。在余華看來(lái),生命既可貴又高尚。然而,對(duì)于主人公福貴來(lái)說(shuō),生命的高尚似乎是一種過(guò)分的要求,他用自己的一生來(lái)向我們述說(shuō)著生命的可貴。生命之所以可貴,主要體現(xiàn)在它對(duì)于一切的包容。余華通過(guò)福貴向讀者展示了生活中的善與惡、真與假、喜與悲,它們共同組成了生活的全部,人們都經(jīng)歷過(guò)這些,即便在形式上有所區(qū)別,但是其對(duì)生命的意義卻是相同的。

活著讀后感心得【篇7】

《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感激,同時(shí)也互相仇恨,他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方,《活著》講述人如何去承受巨大的苦難,就像千鈞一發(fā),讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重量,它沒(méi)有斷,《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣,講述了絕望的不存在,講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著,主人公曾經(jīng)嫖賭輸光了家產(chǎn),但是親人并沒(méi)有拋棄他,這令他悔悟。這時(shí)候他明白只要活著貧窮未必不好,只要有愛(ài),有關(guān)懷。然而妻子得病,兒子被害,女兒難產(chǎn)致死,女婿事故死亡,孫子被自己的疏忽害死,一切一切的悲劇接連發(fā)生,最后只留下自己活著,然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境,面對(duì)自己的過(guò)去可以冷靜的回憶與論述。

他在剩下的日子里與老牛為伴,寄托著自己對(duì)親人的懷念,與對(duì)生活的感激,盡管不幸發(fā)生在自己身上,但卻慶幸自己曾經(jīng)有那么好的妻子,懂事的孩子,他的人生了無(wú)遺憾!作者沒(méi)有發(fā)泄,沒(méi)有控訴或者揭露,而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好,而是對(duì)一切事物理解之后的超然,對(duì)善和惡的一視同仁,用同情的目光看待世界。

主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難,家人先后離他而去,一次次在絕望的邊緣徘徊,但是他卻有對(duì)苦難的承受能力,對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是他選擇了埋葬仇恨,他們之間互相感激,互相仇恨,但是誰(shuí)亞無(wú)法拋棄地方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著,只要活著,只為能夠活著。

我們現(xiàn)在的生活中無(wú)疑也會(huì)有許許多多的困難也挫折,有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受,然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會(huì)自慚形穢,覺(jué)得自己與福貴的差距,或許我無(wú)法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華,然而我卻可以通過(guò)對(duì)福貴經(jīng)歷的觀察感同身受,活的同樣的感慨!無(wú)論怎樣,生活總要繼續(xù)。只要活著就好,只為了活著本身而活著,而不是為了或者之外的任何事物而活著!

詹天佑讀后感心得集錦


幼兒教師教育網(wǎng)欄目精選:“詹天佑讀后感”,歡迎閱讀。

詹天佑讀后感心得【篇1】

第二單元已經(jīng)漸漸學(xué)習(xí)結(jié)束了,每一篇課文都令我熱淚盈眶,如果要問(wèn)我哪篇課文最令人刻骨銘心,那我就會(huì)毫不猶豫的回答:《詹天佑》

這篇課文主要講了:清政府提出了修筑京張鐵路的計(jì)劃,許多國(guó)家都急著要得到修筑權(quán),最后決定讓中國(guó)的工程師來(lái)修,讓詹天佑不怕帝國(guó)主義者對(duì)清政府的嘲笑與要挾,毅然接受了任務(wù)。白天,攀山越嶺,礦測(cè)線路,晚上繪圖計(jì)劃。創(chuàng)造性地開(kāi)鑿了隧道,設(shè)計(jì)人字形線路,成功修筑京張鐵路,給藐視中國(guó)的帝國(guó)主義者一個(gè)有力的回?fù)簟?/p>

讀了這篇課文,我受益匪淺。詹天佑為了維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán),竟然不顧生命危險(xiǎn),用實(shí)際行動(dòng)為祖國(guó)爭(zhēng)了一口氣,同時(shí),他又是一個(gè)擁有杰出才干的工程師,他創(chuàng)造性地開(kāi)鑿隧道,設(shè)計(jì)了人字形線路,是中國(guó)人民的驕傲。

詹天佑,祖國(guó)的驕傲,是他,面對(duì)譏諷與嘲笑,毅然接受了任務(wù),是他,克服了重重困難,修筑了京張鐵路,為中國(guó)人爭(zhēng)了口氣。我以后一定要像詹天佑學(xué)習(xí),為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。

詹天佑讀后感心得【篇2】

祖國(guó)是偉大的,祖國(guó)是繁榮的,祖國(guó)的大好河山都是靠一代代領(lǐng)導(dǎo)人 和祖國(guó)英雄創(chuàng)造的,今天我學(xué)習(xí)了一篇課文叫《詹天佑》。

《詹天佑》這篇文章講述了中國(guó)打算修筑一條鐵路,這條鐵路很重要,是聯(lián)系華北和西北的交通要道,但是帝國(guó)主義者偏要阻撓我們中國(guó)準(zhǔn)備修筑的鐵路工程,帝國(guó)主義者要挾我們:如果用本國(guó)的工程師,他們就不再過(guò)問(wèn)。那此帝國(guó)主義萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到中國(guó)已經(jīng)有了自己的工程師,詹天佑就是其中之一?,F(xiàn)在開(kāi)始修筑鐵路了,修筑鐵路的過(guò)程很艱巨,但詹天佑并不怕困難,他與工人們同吃同住,不懂的就請(qǐng)教當(dāng)?shù)氐睦习傩?,最后修筑鐵路的工程圓滿完成,這給了帝國(guó)主義者一個(gè)有力的回?fù)簦x到這里我的臉上露出了微笑,終于,中國(guó)進(jìn)一步的強(qiáng)大了。

這篇課文讓我明白,遇到困難,要堅(jiān)持不懈的向前走過(guò)去,就像是蜘蛛在潮濕的墻上吐絲,掉下去了,再重新吐絲,再掉下去,再重新吐絲,一遍一遍又一遍,我相信它一定會(huì)成功的,我要像詹天佑學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的努力,學(xué)習(xí)他的堅(jiān)持不懈的良好品質(zhì),只要你堅(jiān)持就一定會(huì)成功,祖國(guó)的未來(lái)要靠你我共同去建設(shè),讓我們向著祖國(guó)的繁榮富強(qiáng),美好的明天前進(jìn)吧!

詹天佑讀后感心得【篇3】

每個(gè)每個(gè)人都應(yīng)該有自己的夢(mèng)想,有的是做發(fā)明家,有的是做服裝設(shè)計(jì)師,有的是科學(xué)家。 今天我就來(lái)講講我們中國(guó)杰出愛(ài)國(guó)的工程師詹天佑

1905年清政府任命詹天佑為總工程師,但是其他國(guó)家的人都很不看好中國(guó)人,覺(jué)得中國(guó)人不可能自己造出一條鐵路,更何況是一條十分困難的鐵路,所以可見(jiàn)詹天佑要承受多大的壓力?!】墒钦蔡煊油丝s了嗎?并沒(méi)有,他反而是勉勵(lì)工作人員。他也不像別人一樣做在辦公室里指揮,而是帶著工人們?nèi)ヨF路上勘測(cè),一路上黃沙滿天,還有掉入深谷的危險(xiǎn),可是詹天佑也沒(méi)有退縮,遇到不懂的問(wèn)題,他還常常請(qǐng)教當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民,而線路里最難做的就是八達(dá)嶺和居庸關(guān)的兩座山,詹天佑用了中部鑿井法和兩頭向中間鑿進(jìn)的辦法成功的解決了這兩座山的困難,還自己設(shè)計(jì)了人字形線路,現(xiàn)在就連這一種人字形線路也會(huì)增加到現(xiàn)在的鐵路里,所以說(shuō)詹天佑當(dāng)時(shí)的成功給了人們多大的鼓勵(lì),多大的用處。詹天佑原本在六年的計(jì)劃打算,做好京張鐵路沒(méi)想到還多出了兩年不到四年就竣工了,這是我們中國(guó)人民的驕傲啊,這也給了看不起中國(guó)人的國(guó)家多大的反擊呀!如今我們乘火車去到京張鐵路也可以看到那里有著詹天佑的塑像。詹天佑是我們中國(guó)人民的驕傲,更是我們當(dāng)代青少年的榜樣,同學(xué)們長(zhǎng)大以后應(yīng)該做一個(gè)有用的人做一個(gè)可以報(bào)效祖國(guó)的人,所以我們現(xiàn)在最主要的任務(wù)就是應(yīng)該好好讀書,長(zhǎng)大后努力為祖國(guó)爭(zhēng)光!

少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年志則國(guó)志,少年自由則國(guó)自由,這句是我們應(yīng)該在心里的話,同學(xué)們,我們應(yīng)該勿忘國(guó)恥,以后努力為國(guó)爭(zhēng)光!

詹天佑讀后感心得【篇4】

我學(xué)了《詹天佑》這篇文章,我受到了教育。

本篇文章主要寫了清朝的時(shí)候,許多帝國(guó)主義國(guó)家都想爭(zhēng)奪我國(guó)鐵路的修筑權(quán),控制我國(guó)。詹天佑不怕困難和嘲笑,毅然接受了任務(wù)必使京張鐵路提前兩年竣工讓帝國(guó)主義者蒙羞的事情。

“塞外常??耧L(fēng)怒號(hào),黃沙滿天,一不小心還有墜入深谷的危險(xiǎn)。詹天佑不怕困難,堅(jiān)持在野外工作?!笨吹竭@句話,我仿佛看到了詹天佑在野外工作的情景。想想自己,待在家里面,溫暖舒適。夏天有空吹!涼風(fēng),冬天有暖氣取暖。詹天佑在工作時(shí)夏天要受熱,冬天要受凍。工作時(shí)還要提防懸崖峭壁。非常危險(xiǎn),詹天佑為了國(guó)家的尊嚴(yán),為了不讓帝國(guó)主義者嘲笑中國(guó),他堅(jiān)持在野外工作。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí),像他一樣愛(ài)國(guó),為國(guó)家效力。

這篇文章讓我明白:我們要向詹天佑一樣愛(ài)國(guó),不讓國(guó)家受屈辱,為國(guó)家爭(zhēng)光,為國(guó)家和人民效力。

詹天佑讀后感心得【篇5】

詹天佑是我國(guó)著名的愛(ài)國(guó)工程師,從北京到張家口這段鐵路,是在詹天佑的帶頭下修筑成功的,從那以前,中國(guó)的鐵路都是由外國(guó)工程師參與修筑的,這是第一條完全沒(méi)有任何外國(guó)幫助修筑完成的鐵路。

19xx年,清政府下達(dá)命令,修筑從北京到張家口的鐵路,聯(lián)結(jié)華北與西北??墒?,一些帝國(guó)主義者想控制我國(guó)北部,因此,清政府一下達(dá)命令后,這些帝國(guó)主義者就立刻來(lái)爭(zhēng)奪這條鐵路的修筑權(quán),想進(jìn)一步控制我國(guó)的北部,帝國(guó)主義者認(rèn)為,中國(guó)當(dāng)時(shí)沒(méi)有工程師,不會(huì)修筑鐵路,如果向中國(guó)提出讓中國(guó)自己修筑鐵路的條件,鐵路肯定不能動(dòng)工,而且,從居庸關(guān)到八達(dá)嶺,一路的山勢(shì)的很嚴(yán)峻,這樣艱巨的工程,他們自己都不敢輕易嘗試,何況中國(guó)沒(méi)有工程師呢?所以,帝國(guó)主義者就向清政府提出條件:如果清政府用本國(guó)的工程師來(lái)修筑這條鐵路,他們就不再過(guò)問(wèn)。

詹天佑帶領(lǐng)工程師隊(duì),果斷接受任務(wù),馬上開(kāi)始修筑鐵路,哪里要開(kāi)山哪里要架橋,詹天佑都要一絲不茍的計(jì)算。詹天佑對(duì)工作也非常負(fù)責(zé),他經(jīng)常告訴大家:我們的工作首先要精密,不能有一點(diǎn)馬虎,“大概”、“差不多”都不能說(shuō),這樣鐵路才有安全保障,如果有什么差錯(cuò),不但不能保證老百姓的安全,還會(huì)被外國(guó)人譏笑,使中國(guó)工程師失去信心,不敢再修筑鐵路。

詹天佑不但對(duì)工作認(rèn)真,他還不畏艱苦、先身士卒,他常常在狂風(fēng)怒號(hào)、黃沙滿天的塞外定點(diǎn)、測(cè)繪,一不小心還會(huì)有墜入深谷的危險(xiǎn)??墒?,怎樣也阻擋不了詹天佑的愛(ài)國(guó)心雨修好這條鐵路的決心。在開(kāi)鑿居庸關(guān)隧道時(shí),山頂?shù)娜聺B,隧道了滿是泥漿,有沒(méi)有抽水機(jī),詹天佑就帶頭挑著水桶挑水,這本不是詹天佑做的,而是工人做的,但詹天佑的愛(ài)國(guó)心轉(zhuǎn)化了無(wú)限的動(dòng)力,鼓舞著每一個(gè)工人。

讀書心得讀后感精選7篇


當(dāng)我們對(duì)人生有了新的思考的時(shí)候,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)。心得體會(huì)可以培養(yǎng)敏感性創(chuàng)造性和理性思維。有一篇網(wǎng)絡(luò)文章講述了“讀書心得讀后感”分享給大家,希望本文內(nèi)容能夠幫助您取得更好的成果提供更多的幫助方案!

讀書心得讀后感(篇1)

蛻變是痛苦的,但過(guò)后她將是美麗的蝴蝶。這對(duì)于她來(lái)說(shuō)并不恰當(dāng),因?yàn)樗焐愘|(zhì),她的美是永恒的,而不像蝴蝶那樣短暫。她就是居里夫人。

愛(ài)美之心人皆有之,這就像怕死之情人盡有一樣,棺材抬到家門口,誰(shuí)不怕呢?真正不怕的,古往今來(lái)找不出幾個(gè)。但我以為真正的英雄在于克服畏懼心理奮戰(zhàn)的勇氣和抉擇,居里夫人的偉大就在于此。

居里夫人生有動(dòng)人的臉龐,可人的風(fēng)姿,傾人的魅力,她也許也愛(ài)自己的容貌,終沒(méi)有被容貌所牽絆,她明白當(dāng)鳥(niǎo)翼掛上**就不再飛翔。

既然選擇蛻變,那就要付出和奮斗。面對(duì)男人不喜歡的工作環(huán)境,她沒(méi)有恐懼;面對(duì)枯燥的研究過(guò)程,她很快樂(lè);面對(duì)無(wú)數(shù)的失敗,她堅(jiān)持不懈,她有信念和目標(biāo),所以她有動(dòng)力。今天,行走在大街上的人,端坐在課堂上的學(xué)生,有多少人有明確的目標(biāo)和責(zé)任?

在現(xiàn)代社會(huì),信仰值錢嗎?如果你問(wèn)別人你的信仰是什么,他們一定會(huì)感到困惑。所以世界上很少有人能成功轉(zhuǎn)型。沒(méi)有信仰,就像沒(méi)有輪子的汽車,

蛻變是寂寞的。有人說(shuō):“世界上一切事情都是忙出來(lái)的,只有文藝實(shí)是閑來(lái)的?!逼鋵?shí),人生必須有寂寞時(shí)光才會(huì)有,給自己留白,給予自己無(wú)限的想象空間,以無(wú)為為大為,不是很好嗎?

理性的魅力是居里夫人轉(zhuǎn)變的法寶。在中國(guó)的古話里,不要驚訝。千千百百的打擊,百百千千的榮譽(yù),她始終保持那份端莊堅(jiān)定。

蛻變就是舍得。居里夫人舍一瞬之美得恒久之美。舍得是人一生的必修課,但許多人學(xué)了一輩子都沒(méi)及格,從來(lái)都是交白卷。

花開(kāi)花落,云卷云舒,這就是蛻變。

跨越百年的美麗讀后感作文

瑪麗·居里這個(gè)名字已經(jīng)成為一個(gè)永恒的傳說(shuō),一個(gè)美麗而不朽的傳說(shuō)。瑪麗·居里是個(gè)美麗的人。她是美的化身。她創(chuàng)造了一個(gè)淡藍(lán)色的奇跡。

她的美麗形象深深地烙在每個(gè)人的心中。她的身姿散發(fā)著耀眼的光芒。她的事跡被后人傳頌。

她的業(yè)績(jī)被載入歷史的長(zhǎng)河中。

居里夫人是一個(gè)偉大的人,但她不驕傲,不炫耀,只是在默默無(wú)聞地做她的工作。她謙虛謙遜。她本可以享有任何榮譽(yù)的。她收到的獎(jiǎng)金足夠她過(guò)余生了。但她沒(méi)有,她沒(méi)有留下任何獎(jiǎng)項(xiàng),榮譽(yù)。

一切名利在她眼里都是過(guò)眼煙云,沒(méi)有什么能讓她停下邁向科學(xué)桂冠的腳步。這樣的人不應(yīng)該被欣賞嗎?這樣的人不應(yīng)該享有最高的榮譽(yù)嗎?

她從一個(gè)漂亮的小姑娘,一位端莊的女學(xué)者,變成科學(xué)教科書里的新名詞“放射線”,變成物理學(xué)的一個(gè)新的計(jì)量單位“居里”,變成一條條科學(xué)定律,她變成了科學(xué)史上的一塊永遠(yuǎn)的里程碑。她發(fā)現(xiàn)了鐳,功不可沒(méi)。這淺藍(lán)色鐳是如此美麗,但誰(shuí)知道它來(lái)之不易。

居里夫人為了提煉純凈的鐳,搞到一噸可能含有鐳的工業(yè)廢渣,一鍋一鍋的冶煉,然后再到廢棚里化驗(yàn),這是多么艱辛啊!她淡泊名利,功名這些有沒(méi)有都無(wú)所謂,她只是一心追求著科學(xué),為科學(xué)做貢獻(xiàn)。這樣的她被后人所敬重、追捧。

跨越百年的美麗讀后感

今天我們?cè)趯W(xué)校里學(xué)了《跨越百年的美麗》這一篇課文。

《跨越百年的美麗》這篇文章以“美麗”為主線,表明了居里夫人的美麗不僅在于容貌,也在于心靈和人格,她為人類做出了巨大的貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。其中,我印象最深的一句話是:“這點(diǎn)美麗的淡藍(lán)色的熒光,融入了一個(gè)女子美麗的生命和不屈的信念。

”當(dāng)我讀到“這點(diǎn)美麗的淡藍(lán)色的熒光,融入了一個(gè)女子美麗的生命和不屈的信念?!睍r(shí),我就在想,居里夫人花了三年零六個(gè)月,才從成噸的礦渣中,提煉出這0。1克鐳,還使自己的肌體受到放射線的侵蝕,這就是“美麗的生命”了吧;還有,這項(xiàng)成就的取得也是居里夫人堅(jiān)持探尋“其他物質(zhì)有沒(méi)有放射性”的信念的結(jié)果,這才了 “不屈的信念”。

總而言之,這句話就是在贊揚(yáng)居里夫人堅(jiān)持不懈的精神。

這讓我想起了三年級(jí)的暑假,我媽媽報(bào)名參加了一個(gè)舞蹈班。我不想只去兩天。原因很簡(jiǎn)單:太累,太苦,太熱。我的年輕同學(xué)都很堅(jiān)持。為什么我不能?

居里夫人為了從成噸礦渣中得到0。一克鐳花了三年零九個(gè)月,但我為什么不能堅(jiān)持下去呢?

居里夫人真漂亮。這種美不僅體現(xiàn)在她的外表上,更體現(xiàn)在她優(yōu)秀的精神品質(zhì)上。我們要學(xué)***夫人那種堅(jiān)持不懈的精神,學(xué)***夫人那種不怕苦,不怕累的精神。

《跨越百年的美麗》讀后感作文

《跨越百年的美麗》講的是居里夫人在科學(xué)研究時(shí)的事情。其中文章的第三自然段使我獲益匪淺。這段講的是居里夫人經(jīng)過(guò)了三年又九個(gè)月,終于從成堆的礦渣中提煉了0。

1克鐳。而這成堆的礦渣是多么大的數(shù)字,而0。1克鐳,確是如此渺小。

就是這渺小的鐳,在許多科學(xué)家眼里是那么寶貴。

從這段話中,我認(rèn)識(shí)到居里夫人具有根深蒂固的**精神和毅力。至于放射性的發(fā)現(xiàn),居里夫人不是第一個(gè),而是最關(guān)鍵的。正是因?yàn)樗哂凶犯鶈?wèn)底的精神,所以提出了“其他物質(zhì)有沒(méi)有放射性?

”這個(gè)疑點(diǎn)。兩年后,她發(fā)現(xiàn)了釙和鐳這兩種放射性元素,這對(duì)她的性格有很大影響。此外,如果居里夫人覺(jué)得實(shí)驗(yàn)條件太艱苦而放棄,她就不會(huì)取得這樣的結(jié)果。

從居里夫人的故事中,我想起了自己。在今年8月份,我參加了人工鳥(niǎo)巢的考察活動(dòng),地點(diǎn)設(shè)在八達(dá)嶺森林公園里。由于鳥(niǎo)兒在清早活動(dòng),所以我們清晨5:

30就出發(fā),一個(gè)小時(shí)才到達(dá)目的地,一路沿鐵路線行走,還要過(guò)很險(xiǎn)要的一段小路。觀察要求我們,要目不轉(zhuǎn)睛地仰頭看鳥(niǎo)巢(死盯),撲捉鳥(niǎo)的出入活動(dòng),一邊還要做記錄,一邊還要向前行走……走過(guò)幾個(gè)小時(shí)的山路后,我?guī)缀醵歼~不開(kāi)步了,真累啊!腿酸、頸直,我心里開(kāi)始打退堂鼓,不想干了,但還是堅(jiān)持下來(lái)了。

通過(guò)閱讀居里夫人的文章,我很慚愧。居里夫人的科考條件比我們的條件艱苦多了!夏天熱,冬天冷,一年四季都不休息,還要做記錄,仔細(xì)計(jì)算,并且要冒著生命危險(xiǎn)做事……這么多的困難,他們都一一戰(zhàn)勝了,我遇到的這點(diǎn)困難算什么呢?

做任何事都不容易。不可能一勞永逸。但堅(jiān)持就是勝利。僅僅因?yàn)閳?jiān)持,事情就有可能成功。有時(shí)離成功只有一小步之遙。堅(jiān)持并攀登最高峰。居里夫人的成功,不正是這樣的嗎?

《跨越百年的美麗》讀后感范文

“居里夫人幾乎在完成這項(xiàng)偉大自然發(fā)現(xiàn)的同時(shí),也完成了對(duì)人生意義的發(fā)現(xiàn)……”居里夫人那為科學(xué)獻(xiàn)身的精神,今天已牢牢地刻在了我的記憶中,永垂不朽。

《跨越百年的美麗》這篇課文主要講了居里夫人為了科學(xué),為了全人類,不惜一切提煉鐳,使自己從一個(gè)漂亮的小姑娘,一個(gè)端莊堅(jiān)毅的女學(xué)者,變成科學(xué)教科書里的新名詞“放射線”,變成物理學(xué)的一個(gè)新的計(jì)量單位“居里”,變成一條條科學(xué)定律,變成了科學(xué)史上一塊永遠(yuǎn)的里程碑的故事。

居里夫人是多么地執(zhí)著啊!她為了科學(xué)界的發(fā)展,全人類的利益,她不顧一切代價(jià)執(zhí)著地,堅(jiān)持在那破舊的棚子中工作,實(shí)驗(yàn)……年復(fù)一年,日復(fù)一日,她始終沒(méi)有放棄……

我不禁想起雜交水稻專家袁隆平。

一次,記者問(wèn)袁隆平:“他出生在北京,生長(zhǎng)在武漢、重慶等大城市的人,為什么在風(fēng)華正茂之時(shí)違背母愿選擇了艱苦而陌生的農(nóng)學(xué)?”

袁隆平?jīng)]有絲毫的猶豫回答記者:“大約在6歲時(shí)一次郊游,曾在武漢郊區(qū)參觀了一個(gè)園藝場(chǎng)?;▓@里郁郁蔥蔥,花草芬芳,一串串鮮亮的果實(shí)。我覺(jué)得太美了!

所以當(dāng)時(shí)我就想,將來(lái)我一定要去學(xué)農(nóng)。”

6歲的回憶,使袁隆平與“農(nóng)”結(jié)下了不解之緣。

他這個(gè)執(zhí)著的夢(mèng)想從他6歲起,一直到今天,都在他的心中一如既往地存在……

但當(dāng)他第一次來(lái)到農(nóng)村時(shí),他震驚了:這是他多年來(lái)一直向往的最美麗的夢(mèng)想?

袁隆平大所失望,卻沒(méi)有退縮:“真的,我從沒(méi)后悔,我這個(gè)人有點(diǎn)‘癡’,認(rèn)準(zhǔn)的路一定要走到底?!?/p>

袁隆平正是憑著自己的“癡”――執(zhí)著奮斗著,解決了全人類的溫飽問(wèn)題……

是啊!居里夫人、袁隆平的那份執(zhí)著,是多么的令人敬佩啊!

同學(xué)們,讓我們一起行動(dòng)起來(lái),做個(gè)執(zhí)著的人吧!像世界上千千萬(wàn)萬(wàn)執(zhí)著的人學(xué)習(xí),為祖國(guó)做出巨大的貢獻(xiàn)!

讀書心得讀后感(篇2)

由于自己的孩子還小,所以對(duì)有關(guān)孩子教育方面的書籍總是特別關(guān)注.偶然在網(wǎng)上看到《卡爾威特的教育》這本書,就細(xì)細(xì)品讀一番,受益匪淺.本書講述的是老卡爾.

威特的教育方法是把智障的兒子培養(yǎng)成天才。老卡爾威特的教育側(cè)重于家庭教育、早期教育,特別是父母對(duì)孩子的影響

書中曾提到老卡爾.威特非常贊同愛(ài)爾維修曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話:"人剛生下來(lái)時(shí)都一樣,僅僅由于環(huán)境,特別是幼小時(shí)期所處的環(huán)境不同,有的人可能成為天才或英才,有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢材.

即使是普通的孩子,只要教育得法,也會(huì)成為不平凡的人."老卡爾一直沿襲這個(gè)觀點(diǎn),從兒子出生到成才,他不同的創(chuàng)造良好的學(xué)***,讓小卡爾在快樂(lè)中學(xué)習(xí),在平等中收獲.老卡爾的教育方法獨(dú)具匠心,一是"平等對(duì)話":

在對(duì)孩子的教育過(guò)程中,老卡爾威特在很多時(shí)間從來(lái)沒(méi)有把孩子當(dāng)成孩子,而是以**的方式來(lái)交流.在老卡爾威特眼中,父母在孩子面前是沒(méi)有絕對(duì)權(quán)威的,相反孩子的"面子"卻應(yīng)是父母特別關(guān)注的.二是"快樂(lè)學(xué)習(xí)":

卡爾威特的博學(xué)多才,并沒(méi)有建立在與我們一樣痛苦的學(xué)***基礎(chǔ)上的,相反對(duì)他來(lái)說(shuō),學(xué)***種快樂(lè).要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣,要開(kāi)發(fā)孩子的智力,引導(dǎo)孩子對(duì)周圍事物的興趣,養(yǎng)成勤于思考,善于思考的習(xí)慣.培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力,要鼓勵(lì)孩子敢于向**提問(wèn).

三是"個(gè)性培養(yǎng)":卡爾威特教育一個(gè)最本質(zhì)的特點(diǎn)就是因人而異、因材施教,培養(yǎng)樂(lè)于助人和行善,有同情心,與人為善,活潑開(kāi)朗,講文明,講禮貌;端莊,見(jiàn)聞各種高中低場(chǎng)合,不僅如此,因時(shí)而教、因事而教都是其灌輸?shù)闹匾▌t.很多人忽視了早期教育的重要性,認(rèn)為孩子在那么小就要受到約束,不忍心.

書中提到一個(gè)最著名的例子是英國(guó)司各特伯爵的兒子.司各特伯爵夫婦攜新生兒出海旅行,遇到大風(fēng)暴,全船的人都遇難,只有司各特伯爵夫婦帶著兒子爬上了一個(gè)無(wú)人的荒島,司各特伯爵夫婦很快就被熱帶叢林里的各種疾病奪去了生命,只留孤零零的小司各特.后來(lái)一群大猩猩收養(yǎng)了只有幾個(gè)月大的小司各特.

二十多年后,一艘英國(guó)商船偶爾在那里拋錨,人們?cè)趰u上發(fā)現(xiàn)了小司各特,他已經(jīng)長(zhǎng)成一位強(qiáng)壯的青年,像大猩猩那樣靈巧地攀爬跳躍,在樹(shù)枝間蕩來(lái)蕩去,他不會(huì)用兩條腿走路,也不會(huì)一句人類的語(yǔ)言.人們將他帶回英國(guó),科學(xué)家們像教嬰兒那樣教導(dǎo)小司各特,花費(fèi)了十年功夫力求他學(xué)會(huì)人的各種能力,終于他學(xué)會(huì)了穿衣服,用雙腿行走,雖然他還是更喜歡爬行.但是,他始終也不能說(shuō)出一個(gè)連貫的句子來(lái),要表達(dá)什么的時(shí)候,他更***大猩猩那樣吼叫.

之所以出現(xiàn)這種情況,就是因?yàn)閷W(xué)***的能力的發(fā)達(dá)期是在人的幼兒時(shí)期.小司各特當(dāng)時(shí)已經(jīng)二十多歲了,他錯(cuò)過(guò)了學(xué)***的最佳時(shí)期.所以他的這種能力就永遠(yuǎn)消失了.

每對(duì)父母都在努力通過(guò)自己的經(jīng)驗(yàn)與方式來(lái)教育自己的孩子,并且望子成龍.但無(wú)論是誰(shuí)都很難把教育孩子的實(shí)踐與理論聯(lián)系起來(lái).因?yàn)槲覀兠總€(gè)家庭、每位父母、每個(gè)孩子都是完全不同的,所以說(shuō)教無(wú)定性.

當(dāng)然,我們不否認(rèn)一些常規(guī)的事情。比如說(shuō),讀了這本書之后,我們給了我一些教育孩子和低年級(jí)孩子的啟示

一。父母的養(yǎng)育水平?jīng)Q定了一個(gè)家庭的教育水平

2。孩子出生后,我們應(yīng)該開(kāi)始更系統(tǒng)的家庭教育

三。教育就是關(guān)注孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的每一個(gè)細(xì)節(jié),記錄下來(lái),為后代積累精神財(cái)富

四。嚴(yán)格平等是家庭教育成功的關(guān)鍵,平等民主的學(xué)校教育也是現(xiàn)代教育成功的關(guān)鍵

讀書心得讀后感(篇3)

這本書的意義和目的所在:我們不妨自問(wèn),自己是否懂得如何生發(fā)喜悅的感受,我們會(huì)不會(huì)放松自己并安享午餐,在接**和趕赴一場(chǎng)困難的會(huì)議前是否能正念地呼吸。這些問(wèn)題非常實(shí)際也非常重要。

此外,我們的穿著、刷牙和吃早餐的方式也同樣重要。如果我們能在這些小的日常行為中培養(yǎng)自己,我們就會(huì)知道如何享受這一天,如何擺脫工作中的煩躁和壓力。正念練習(xí)可以幫助我們?cè)谏詈凸ぷ髦信囵B(yǎng)更多的意識(shí)和快樂(lè)。

蘇醒后,我看見(jiàn)藍(lán)天,雙手合十,心懷感恩,慢慢地起床,起床之前,可以先做一下立愿,思考一下今天我打算怎嘛過(guò)?要始終保持兩件事:一是正念,二是慈悲。

這時(shí)候也可以念一首小詩(shī):靜坐微笑新的一天破曉我立愿得入正念的生活。穿衣服的時(shí)候也要心懷感恩,感謝制作這些衣服的人,刷牙的時(shí)候,在心里對(duì)自己說(shuō)今天一定要多說(shuō)善意的話語(yǔ),不說(shuō)傷人的語(yǔ)言,要心懷慈悲之心。

吃飯的時(shí)候要有五個(gè)正念。第一件事你要知道食物當(dāng)中包含著整個(gè)宇宙,哪怕只是一小塊面包,你要知道這塊面包蘊(yùn)含著地水火風(fēng),蘊(yùn)含著整個(gè)宇宙,沒(méi)有陽(yáng)光,沒(méi)有雨露,沒(méi)有他人的勞動(dòng),就不能出現(xiàn)這塊面包,所以當(dāng)你吃下這塊面包時(shí),你其實(shí)是吃下了整個(gè)宇宙給你帶來(lái)的關(guān)愛(ài)、緣分。第二件事你要保持正念說(shuō)不辜負(fù)這一饋贈(zèng)。

第三件事你要想我要轉(zhuǎn)化不善的心行。當(dāng)你吃東西的時(shí)候,對(duì)自己說(shuō):貪婪,仇恨和愚蠢,我用吃來(lái)擺脫貪婪。

第四件事減少生靈的痛苦,保護(hù)這個(gè)地球。我吃的食物是否有利于生物體的生存和環(huán)境的保護(hù)。第五件事是收納這些食物,滋養(yǎng)的是情意,收納這些食物,是為了記住眾生,生起愿心。

我們需要知道我們的責(zé)任。吃這些食物是為了更好地傳播愛(ài)和佛教。

當(dāng)你外出時(shí),不管是晴天還是雨天,不要抱怨。如果是晴天,感受陽(yáng)光,享受雨天。開(kāi)車的時(shí)候,車與人和二為一,融為一體,堵車的時(shí)候也不要著急,著急你也過(guò)不去,堵車的時(shí)候,你要知道此刻安閑在這里,我能覺(jué)知到自己的呼吸,這時(shí)候你立刻就會(huì)覺(jué)得愉快了很多。

工作中,可以很投入其中,但是每過(guò)一段時(shí)間,你可以停一兩秒鐘來(lái)覺(jué)知一下自己的呼吸。這種休息是非常好的,給自己工作當(dāng)中找一處可以呼吸的地方,比如說(shuō)你們單位有一個(gè)小小的地方,可以喝一杯咖啡,或者看一下遠(yuǎn)處的球場(chǎng),看一下遠(yuǎn)處的綠地。這一個(gè)這樣的地方,讓自己能夠安靜一下。

還可以給自己設(shè)置一個(gè)正念之鈴,每隔15分鐘響一次,這15分鐘專心的工作的話,效率會(huì)很高,15分鐘后正念之鈴響了,休息一下,做一個(gè)深呼吸,保護(hù)當(dāng)下的狀態(tài),這時(shí)候你的情緒,你的狀態(tài)都會(huì)好很多。

怎么用正念解壓,學(xué)會(huì)放松,比如說(shuō)你午間休息的時(shí)候,你坐在椅子上,開(kāi)始想象腳趾頭,腳趾頭開(kāi)始放松,腳掌開(kāi)始放松,腳踝開(kāi)始放松,我的小腿開(kāi)始放松,關(guān)節(jié)放松,大腿放松,我的骻關(guān)節(jié)放松,我的腰放松,然后頸椎,然后頭頂,一直從腳底冥想到頭頂,讓自己一層一層地像做ct一樣,一層一層地掃描過(guò)來(lái),然后慢慢地放松下來(lái),這個(gè)過(guò)程是一個(gè)保持正念的非常好的方法,而且很多催眠師推薦過(guò)類似的方法。

有時(shí)候工作環(huán)境讓我們覺(jué)得不舒服,我們?nèi)狈Π踩?,我們覺(jué)得自己不被接受,害怕被拒絕。然而,當(dāng)我們來(lái)到群山之中,被樹(shù)木和動(dòng)物包圍時(shí),他們似乎可以接受我。我們似乎找到了避難所。我們不怕它們審問(wèn)我們。但在工作中我們卻恐懼不被認(rèn)可,我們害怕表現(xiàn)自我,我們努力表現(xiàn)感覺(jué)自己被他人接納,這是不幸的。

讀書心得讀后感(篇4)

三一文庫(kù)(心得體會(huì)范文/讀書心得體會(huì)

《我和狗狗的約定》讀后感

看了《我和狗狗的約定》這一本書,我也好想養(yǎng)一只狗,狗能給我們帶來(lái)人類給不了的溫暖。

在人生的漫長(zhǎng)的路途中,狗狗是我們最好的朋友,它既乖巧又聽(tīng)話在一起久了,它也會(huì)和你產(chǎn)生感情,就像《我和狗狗的約定》里的胖水餃一樣,與主人產(chǎn)生濃厚的感情,讀了這本書我受益匪淺。

這本書講述了一個(gè)關(guān)于我和我的狗的感人故事。小主人松松得到了一只小狗,叫胖水餃,但是由于松松喜歡它,就天天偷偷和它睡在一起,結(jié)果得了氣喘,無(wú)奈之下,松松的爸媽把胖水餃給送了人,但是胖水餃卻不死心,踏上了尋主之路。在路上,它吃了許多苦頭,有砍傷,有燙傷,有打傷,但是,一想到松松,多大的苦都可以忍受,最后一口氣的時(shí)候終于見(jiàn)到了它的主人。

讀了這本書后,我被胖水餃的堅(jiān)持不懈的精神感動(dòng)了,它那種精神多么偉大,多么值得我們?nèi)W(xué)習(xí),它是一只多么好的狗d但是,世界上有些人,卻沒(méi)那么好,他們?yōu)榱私疱X、地位、名聲,而不顧一切,有的人為了這些而去偷、去搶,為此鋌而走險(xiǎn)還有的甚至六親不認(rèn),這種人簡(jiǎn)直不可理喻,他們的良心都被狗吃了。

就比如有幾家買膠囊的生產(chǎn)基地,他們?yōu)榱耸″X就把做膠囊的原材料,更換成了沒(méi)有用的藍(lán)皮,再把它以**買出去從中獲取暴利,這種膠囊不但沒(méi)用,而且還對(duì)人有害。這種人只是一種動(dòng)物。他們的良心不如狗。

我對(duì)自己立下目標(biāo),我一定要做一個(gè)有良心的人,使自己一生受益。

讀書心得讀后感(篇5)

讀了《隨機(jī)致富的傻瓜》(中信版)之后,才發(fā)現(xiàn),兩者原來(lái)是同一本書!而這本書,我已經(jīng)向身邊所有愛(ài)書的朋友推薦了幾乎。而據(jù)我所知,這本中信版的《傻瓜》已經(jīng)掀起一陣傻瓜風(fēng)潮呢,出版商應(yīng)該是發(fā)了一筆財(cái)?shù)摹?/p>

《隨機(jī)致富的傻瓜》讀后感心得一:

英國(guó)歷史學(xué)家尼耶爾?弗格森(niall ferguson)在《未曾發(fā)生的歷史》(visual history)一書中讓偶然性在歷史進(jìn)程中翩翩起舞,他設(shè)想了一系列人類在某些重大時(shí)刻可能進(jìn)入的歷史分叉小徑,比如沒(méi)有克倫威爾的英國(guó),獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)遭遇失敗的美國(guó)和愛(ài)爾蘭,二戰(zhàn)中向希特勒投降的英國(guó)以及最終被納粹全盤納入統(tǒng)治范圍的歐洲等等,這類問(wèn)題我們通常用一句諺語(yǔ)來(lái)引出:假如克婁帕特拉(cleopatra)的鼻子短半寸...

...

但正如羅伯特.佛羅斯特(robert frost)在《林中路》(the road not taken)中所說(shuō)的,黃色的樹(shù)林里分出兩條道路,可惜我不能同時(shí)涉足,歷史也在這些無(wú)數(shù)個(gè)有著無(wú)數(shù)條分叉的路口單向度地延伸著。雖然所有這些我們沒(méi)有走的路,按照量子力學(xué)中的平行宇宙理論,其實(shí)已經(jīng)在另外的一些宇宙中被人踏得寸草不生了,但我們所考慮的仍舊是那唯一的、已經(jīng)發(fā)生過(guò)的歷史。

《隨機(jī)致富的傻瓜》(fooled by randomness)一書的作者納西姆.塔勒布(nassim taleb)認(rèn)為,正是這種特點(diǎn),讓人類幾乎天生就是概率盲。如果我們不參考那些未曾發(fā)生的歷史,那就無(wú)法真正看懂那些已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的歷史,借助物理學(xué)家費(fèi)曼的說(shuō)法,塔勒布稱這種做法為在歷史之下求和(summing under histories)。

塔勒布這本書的目的是給概率盲一些眼藥水。但即使他自己也不認(rèn)為會(huì)有太大的效果,因?yàn)楦怕史▌t與人們的直覺(jué)相反。當(dāng)面對(duì)選擇時(shí),我們通常只在潛意識(shí)中構(gòu)建兩個(gè)場(chǎng)景:a發(fā)生,或者a不發(fā)生,而不是73

45%的時(shí)間a發(fā)生。隨機(jī)性對(duì)我們的大腦來(lái)說(shuō)太抽象了。更多的時(shí)候,我們對(duì)于未來(lái)只構(gòu)造一種場(chǎng)景:最有可能實(shí)現(xiàn)的結(jié)果,或者最期待的結(jié)果,當(dāng)人們闖紅燈穿過(guò)車流洶涌的馬路時(shí),他們想到的是方便快捷地通過(guò),當(dāng)人們花錢購(gòu)買彩票時(shí),他們想到的是價(jià)值上千萬(wàn)的大獎(jiǎng)。

盡管對(duì)隨機(jī)性的無(wú)知和誤解隨處可見(jiàn),**市場(chǎng)是塔勒布觀察最多、感受最深的地方。除了是紐約大學(xué)的數(shù)學(xué)教授和暢銷書作家,他還是一個(gè)混合性很強(qiáng)的交易員。在漫長(zhǎng)的職業(yè)生涯中,塔勒布看到那些他身邊的明星交易員們起起伏伏,總有一些人會(huì)因?yàn)橐欢螘r(shí)間的不錯(cuò)業(yè)績(jī)而認(rèn)為自己眼光過(guò)人,無(wú)往不勝,然后,他們幾乎無(wú)一例外地炸毀(因?yàn)榫揞~虧損而被清算辭退)在某次黑天鵝的現(xiàn)身之中。

這里的黑天鵝并不是指巴薩教練里杰卡爾徳。塔勒布認(rèn)為,概率論的哲學(xué)根源是懷疑論。蘇格蘭哲學(xué)家休謨?cè)谒摹度诵哉摗分幸灾暮谔禊Z問(wèn)題表達(dá)了對(duì)于經(jīng)驗(yàn)主義者的懷疑:

我們看到的白天鵝數(shù)目再多,也無(wú)法推論所有的天鵝都是白的,因?yàn)橹灰幸恢缓谔禊Z,就足以推翻這個(gè)猜想(后來(lái),人們?cè)诎拇罄麃喺娴陌l(fā)現(xiàn)了黑天鵝)。

時(shí)間會(huì)消除隨機(jī)性,黑天鵝終有一天會(huì)出現(xiàn),這在概率論中被稱為遍歷性(ergodicity)。常在江湖漂,哪能不挨刀,就是人民群眾對(duì)于這一原理樸素而準(zhǔn)確的表達(dá),一個(gè)聽(tīng)上去更加玄乎的例子是,如果你讓一只猴子在一臺(tái)打字機(jī)前無(wú)限期地敲打鍵盤,那么總有一段時(shí)間內(nèi),這只猴子能一字不差地敲出《奧德賽》。

一個(gè)交易者一生中要做成千上萬(wàn)個(gè)交易決定,所以**市場(chǎng)是人們體驗(yàn)遍歷性的好地方。在塔勒布的眼中,如果上帝一直是在擲骰子,那么那些所謂的明星交易員跟亂敲出《奧德賽》的猴子并沒(méi)有什么兩樣:如果你不會(huì)讓一只偶然敲出了《奧德賽》的猴子繼續(xù)去敲《伊利亞特》,那么為什么要把你的錢交給一個(gè)歷史業(yè)績(jī)不錯(cuò)的明星交易員?

更重要的是,黑天鵝之所以重要,是因?yàn)樗c白天鵝有著強(qiáng)烈的不對(duì)稱性:一只黑天鵝可以推翻成千上萬(wàn)只白天鵝聚集的證據(jù)。在概率論中,如果結(jié)果與概率強(qiáng)烈不對(duì)稱,這被稱為分布的偏態(tài)(skewness),它的意味很簡(jiǎn)單:

如果失敗的結(jié)果太嚴(yán)重,成功的概率有多高并不重要。你的策略是停止賭博,這是永不賠錢的傳奇秘密。

在蒙特卡洛轉(zhuǎn)盤和黑天鵝上,塔勒布建立了自己的交易信念。他選擇了一種跟大多數(shù)交易員不一樣的方式進(jìn)行投機(jī):看分布形態(tài)而不僅僅看概率,因此他會(huì)做出看好后市的同時(shí)卻大量放空這種令許多交易員不理解的事情,他的交易風(fēng)格是不斷地賠小錢,以等待黑天鵝的出現(xiàn)而大賺一筆。

在這本位列《財(cái)富》雜志評(píng)選的75本商務(wù)人士必讀書之一的小書中,也許塔勒布能給現(xiàn)在的股民們帶來(lái)的最重要提醒是:不到胖女人唱歌時(shí)(歌劇往往以女高音飆高音結(jié)束),一切未定,投資其實(shí)只是在拋骰子,報(bào)酬也總有一天會(huì)來(lái)報(bào)仇。

凡是學(xué)過(guò)一些粗淺概率論的讀者,比如事前概率和條件概率,聯(lián)合概率和獨(dú)立分布等等,都會(huì)發(fā)現(xiàn)《隨機(jī)致富的傻瓜》的內(nèi)容很容易理解,但這并不會(huì)讓閱讀本書變得多余。因?yàn)榧词故且粋€(gè)精通概率論的數(shù)學(xué)教授,在他的一生中也可能不會(huì)真正從概率論的角度考慮問(wèn)題。正如作者在觀察中發(fā)現(xiàn)的那樣,數(shù)學(xué)是后天習(xí)得的,但理解數(shù)學(xué)是與生俱來(lái)的。這讓我想起著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰.

梅納徳.凱恩斯,他也曾寫過(guò)一本《概率論》(treatise on probability),顯示出對(duì)于這一數(shù)學(xué)領(lǐng)域的精深研究,可這也攔不住他在外匯市場(chǎng)上慘遭破產(chǎn),顯然凱恩斯并沒(méi)有按照偏態(tài)原理去操作。后來(lái)凱恩斯又在股市上再次陷入了瀕臨破產(chǎn)的窘境,考慮到第二次破產(chǎn)可能會(huì)極大地?fù)p害他作為世界上最著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家的聲譽(yù)(也許是世界上全體經(jīng)濟(jì)學(xué)家的聲譽(yù)),這一次他終于吸取了教訓(xùn),毅然決然地選擇了割肉止損。

除了獲得一些有用的概率知識(shí)外,這本書最吸引人的地方也許是它揭示了一種非常一致的態(tài)度,即對(duì)生活的概率原則。塔勒布自己的生活經(jīng)歷充滿戲劇性。他的祖父和曾祖父都是黎巴嫩的副總理。他們可以稱謂官家。然而,他從一個(gè)富裕的家庭變成了一個(gè)貧窮的家庭。后來(lái),塔勒布成為紐約大學(xué)數(shù)學(xué)教授。他剛進(jìn)入**市場(chǎng)就成功避免了一場(chǎng)股市災(zāi)難,這引起了一些華爾街**的注意。

經(jīng)過(guò)半年的研究,塔勒布認(rèn)為這一切都是運(yùn)氣使然。他不比別人好,也不比別人笨。他只是和其他人一起被隨意扔到命運(yùn)的轉(zhuǎn)盤上。

塔勒布相信隨機(jī)性,但世界喜歡黑或白。塔勒布在創(chuàng)辦投資和出版這本書的過(guò)程中發(fā)現(xiàn),兩極分化現(xiàn)象無(wú)處不在:要么是為了吸引所有的資金,要么是為了拿不到錢,要么是每家出版社都爭(zhēng)先恐后地出版,要么就是沒(méi)有回應(yīng)。

這種兩極分化使塔勒布很不安,太成功容易樹(shù)敵,太失敗則氣餒。如果我可以選擇,我也不想要。他的感嘆讓我想起尼采的格言:不要太高或太低。站在中間,風(fēng)景最美。

塔勒布的人生觀不是中庸之道,而是一種對(duì)數(shù)學(xué)規(guī)律的信仰,甚至是一種信仰。

《隨機(jī)致富的傻瓜》讀后感心得二:

這本書分成三部分:

第一部分是講偏態(tài),偶然事件。還談了很多與概率相關(guān)的問(wèn)題。

第二部分是生存偏差。因?yàn)槲覀冎豢吹节A家,我們對(duì)機(jī)會(huì)形成了扭曲的看法。

第三部分是路徑依賴。人們過(guò)去的選擇決定了他們現(xiàn)在和將賴的選擇。

這三部分的劃分是明確的,但作者的許多觀點(diǎn)不斷重復(fù)和穿插。

1.作者的投資策略:

謹(jǐn)慎投資,防止炸毀。真正好的交易者不是短期賺錢,而是讓自己活下去,防范罕見(jiàn)的事件。不讓那些稀有事件毀了自己,在稀有事件發(fā)生的時(shí)候,要及時(shí)調(diào)頭。

不要執(zhí)迷于一些錯(cuò)誤的信念。這些信念可能來(lái)自經(jīng)濟(jì)學(xué)或統(tǒng)計(jì)學(xué),但很可怕。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)所總結(jié)的規(guī)律是以歷史事件為基礎(chǔ)的,有些是巧合。

并不是永恒不變的真理!

在歸納問(wèn)題上,塔勒布還引用了休謨?cè)凇度诵哉摗分械闹樱何覀兛梢钥吹?,無(wú)論有多少只白天鵝,我們都不能推斷出所有的天鵝都是白的,但只要我們看到一只黑天鵝,我們就可以推翻這以推論。不對(duì)稱性存在于知識(shí)的基礎(chǔ)中。

既然我們身處一個(gè)隨機(jī)的世界,我們能做什么?我們可以利用統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和歸納法進(jìn)行正面押注,但我們不會(huì)利用它們來(lái)管理我們所承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)。積極止損,以免受到黑天鵝的沖擊。

則作者更絕的是他的反向投資策略:

在稀有事件上賺錢,他認(rèn)為稀有事件因?yàn)槌霈F(xiàn)的可能性小,所以價(jià)值往往被低估!固定收益的債券往往有這種機(jī)會(huì),以反向稀有事件為生的交易員,平時(shí)可能賠錢,但是一遇到稀有事件則能大大的賺一筆。

我認(rèn)為確實(shí)很多時(shí)候,很多機(jī)會(huì)都會(huì)被低估,所以存在套利空間。

這里說(shuō)點(diǎn)題外話,我認(rèn)為套利的空間始終都是存在的。通過(guò)經(jīng)驗(yàn),我們的確可以判斷是否存在套利空間,但是隨著越來(lái)越多的人知道套利空間,套利空間會(huì)消失,交易者會(huì)修正預(yù)期。但是套利空間還是不斷會(huì)涌現(xiàn)。

隱藏的機(jī)會(huì)總是多過(guò)我們掌握的信息。不過(guò)是商業(yè)還是資本市場(chǎng)。塔勒布能不能長(zhǎng)期靠這個(gè)漏洞賺錢,其實(shí)也不一定。

因?yàn)橛行┨桌臻g是明確的,比如同一個(gè)商品在不同市場(chǎng)的**不同。(同一個(gè)時(shí)間);而大部分的套利空間只存在于人的預(yù)期之中,預(yù)計(jì)這么做會(huì)賺錢,舉個(gè)商業(yè)上的例子,比如現(xiàn)在是冬天,我以低價(jià)收購(gòu)空調(diào);等到夏天,我再****(現(xiàn)在與未來(lái))。塔勒布的策略也屬于這種情況。

除此之外,塔勒布的投資策略還有:看好后市的情況下,還是放空一些,因?yàn)槿绻鴷?huì)跌得很慘。因?yàn)樗J(rèn)為投資人要賺的不是概率,而是錢。

利潤(rùn)的大小比出現(xiàn)的概率更重要。不過(guò)我倒覺(jué)得這和大部分的策略一樣,很難評(píng)價(jià),就讓市場(chǎng)來(lái)評(píng)價(jià)它吧。

2.吐槽風(fēng)險(xiǎn)管理:

風(fēng)險(xiǎn)管理有用嗎?我去年年初的時(shí)候就想過(guò)這個(gè)問(wèn)題?風(fēng)險(xiǎn)管理是必要的,但是專門弄個(gè)人來(lái)控制風(fēng)險(xiǎn),我也覺(jué)得挺可笑的。

要賺錢就要冒風(fēng)險(xiǎn),但是風(fēng)險(xiǎn)控制往往失去很多賺錢機(jī)會(huì),尤其是事后看來(lái)。而且很多風(fēng)險(xiǎn),你無(wú)法計(jì)量,大多還是憑借經(jīng)驗(yàn)。我靠,問(wèn)題來(lái)了。

每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)都不一樣,你怎么知道你的經(jīng)驗(yàn)就比別人的經(jīng)驗(yàn)正確?當(dāng)然這不是最大的問(wèn)題,最大的問(wèn)題就是權(quán)責(zé)不對(duì)等。出現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題,責(zé)任是交易員承擔(dān)還是風(fēng)險(xiǎn)管理者?

這是所有設(shè)立風(fēng)險(xiǎn)管理官的企業(yè)在機(jī)制設(shè)計(jì)的時(shí)候都會(huì)遇到的問(wèn)題。由于無(wú)法解決這個(gè)問(wèn)題,于是出現(xiàn)政治手腕,既不錯(cuò)報(bào)也不漏報(bào),看起來(lái)合理,其實(shí)只是官僚病罷了。最終企業(yè)會(huì)毀在這種官僚病上。

最好的辦法還是交易員來(lái)承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。

當(dāng)然對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)控制的管理手段無(wú)法面面俱到,就像是資本市場(chǎng)上所有的策略都無(wú)法屢試不爽,終究還是要取決于市場(chǎng)的檢驗(yàn)。

3.我們總是盲目的:

我們總是盲目的,被現(xiàn)實(shí)的假象所迷惑。存活者偏差里說(shuō)了挺多的。例如,我們總是看到周圍的人混得好,就以為自己混得很差。

其實(shí)比自己混得還差的人要多得多。要看清真相很難,在懷疑論者的眼中,我們無(wú)法看清真相,我們以為我們不那么無(wú)知了,或者以為自己比過(guò)去不那么無(wú)知。但是開(kāi)啟上帝視角后,會(huì)發(fā)現(xiàn)人類始終還是無(wú)知的。

作者舉了個(gè)俄羅斯轉(zhuǎn)盤的例子。我們往往只看到成功的人,但是對(duì)失敗的人則無(wú)意或有意地忽視了。而如果用俄羅斯轉(zhuǎn)盤來(lái)做類比的話,這些所謂成功的人,只不過(guò)是運(yùn)氣好罷了。

同一事件隨著時(shí)間重**生,通過(guò)運(yùn)氣得來(lái)的東西遲早會(huì)被運(yùn)氣拿走。而現(xiàn)實(shí)生活比俄羅斯轉(zhuǎn)盤,更為復(fù)雜,你無(wú)法了解它運(yùn)作的原理,也無(wú)法精確計(jì)算概率,粗略計(jì)算也很困難。而很多時(shí)候人受著賭徒心態(tài)的驅(qū)使,會(huì)本能拒斥隨機(jī)性。

也就是說(shuō),不認(rèn)為自己的成功是運(yùn)氣帶來(lái)的,或者忽視了未來(lái)發(fā)生的事件中的隨機(jī)性。

不過(guò)我們的成功真的完全靠運(yùn)氣嗎?至少現(xiàn)在我不這么認(rèn)為了。作者估計(jì)也不認(rèn)為都是靠運(yùn)氣,經(jīng)驗(yàn)還是有用的,至少?gòu)淖髡咭詺v史為師的看法中,他至少不反對(duì)這個(gè)說(shuō)法的。

雖然,作者不認(rèn)為凱撒的勝利,與他們謀略有關(guān)。只承認(rèn)他們聰明、高貴,但認(rèn)為他們的命運(yùn)完全取決于外部力量。

把**和預(yù)言混為一談,是人類對(duì)隨機(jī)性的無(wú)知。人類可以**,但無(wú)法預(yù)知和預(yù)言未來(lái)。大部分的概率結(jié)果往往違背直覺(jué),所以大多數(shù)的時(shí)候,人們都會(huì)忽視概率。

而作者也談到認(rèn)識(shí)到概率,其實(shí)不是談機(jī)運(yùn)的問(wèn)題,而是我們相信有另類的結(jié)果、原因和動(dòng)機(jī)的存在。

4.作者如何屏蔽噪音?

處于不確定的決策者應(yīng)該少接觸**。注重老思想,注重與那些存活下來(lái)的老交易員交流。人存在情緒上的缺陷,所以少看盤比多看盤要好。太密切注意隨機(jī)性的人,會(huì)在情緒上精疲力盡。

5.進(jìn)化論:

作者認(rèn)為新事物未必就比舊事物好,人們吹捧新事物,往往看到成功者,卻把失敗者給忽略。所以說(shuō)新的未必就是好的。認(rèn)為進(jìn)化論是事物朝著完美方向發(fā)展,(也就是承認(rèn)存在即合理)會(huì)導(dǎo)致對(duì)進(jìn)化論的誤用。

達(dá)爾文學(xué)說(shuō)的適應(yīng)性是用于長(zhǎng)期發(fā)展的物種,而不是短期觀察到的現(xiàn)象。時(shí)間積累消除了隨機(jī)性的大部分效應(yīng),噪音互相抵消而取得均衡。進(jìn)化只能是存在于某一時(shí)間序列,而不是所有可能環(huán)境的平均值。

6.概率和期望

做一件事成功的概率是99.9999%,但是失敗的損失會(huì)很大很大。算出來(lái)的期望是負(fù)值。不過(guò)如果是我,我還是會(huì)去做這件事

《隨機(jī)致富的傻瓜》讀后感心得三:

之前我買過(guò)一本叫做《成事在天:機(jī)遇在市場(chǎng)及人生中的隱蔽角色》的書,是中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社出版的,它充分證明了一個(gè)愚蠢的譯名會(huì)再多大程度上毀掉一本書我是2002年買的,但不知為什么我覺(jué)得跟它拖沓冗長(zhǎng)的譯名和臟兮兮的封面設(shè)計(jì)大有關(guān)系,一直沒(méi)有讀它。

直到20xx年讀了《隨機(jī)致富的傻瓜》(中信版)之后,才發(fā)現(xiàn),兩者原來(lái)是同一本書!而這本書,我已經(jīng)向身邊所有愛(ài)書的朋友推薦了幾乎。而據(jù)我所知,這本中信版的《傻瓜》已經(jīng)掀起一陣傻瓜風(fēng)潮呢,出版商應(yīng)該是發(fā)了一筆財(cái)?shù)摹?/p>

而這時(shí),已是那本傻瓜譯名的書出版6年以后的事了。

其實(shí),對(duì)每一本書,每一個(gè)讀者都會(huì)有不同的感受。此書我介紹給一個(gè)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)并在券商中服務(wù)的朋友看,他說(shuō),僅僅是科學(xué)常識(shí)的普及讀物罷了,沒(méi)什么大不了。我想,這跟他從小扎實(shí)的科學(xué)訓(xùn)練功底并具有相當(dāng)?shù)目茖W(xué)思想有關(guān)吧。

因?yàn)?,這本書實(shí)際上確有一本概率論普及讀物的模樣。他會(huì)覺(jué)得,書本里說(shuō)的很多道理他已經(jīng)知道和在實(shí)踐了呢。另外有些人則跟我一樣有如獲至寶的感覺(jué)。

所以,你要不要購(gòu)買一本書并讀它,別人的說(shuō)法很難成為真正的依據(jù)。

但是,仍然有一些硬指標(biāo)可以作為評(píng)價(jià)一本好書的標(biāo)準(zhǔn)是不是作者自己活出來(lái)的一本書。這本書就是一本由作者本人活出來(lái)的書。就像作者自述的那樣,這種書里沒(méi)有不是由作者獨(dú)立發(fā)展出來(lái)的思想,沒(méi)有經(jīng)過(guò)充分提煉而不能輕而易舉的書寫出來(lái)的東西。

在前言中,你還可以看到作者說(shuō):用不著專門迎合某類特定讀者而去寫一本書,書自己會(huì)找到專屬于它的讀者群。這句話,就不是當(dāng)今一般作者說(shuō)得出想得到的,對(duì)吧?

讀書心得讀后感(篇6)

今年寒假,我看了一本書叫《美麗的喬》的圖書,書的作者是瑪格麗特.桑德斯,他在1892年級(jí)到小狗喬和她生活半年后創(chuàng)作這本書

這本書是關(guān)于美麗的喬的前主人,誰(shuí)經(jīng)常虐待動(dòng)物的性格。喬的家人都被害死了。他的家人也被他害死了。

喬**待的割下了耳朵和尾巴。奄奄一息時(shí)被羅拉小姐的家人所救,并給它起了一個(gè)名字叫美麗的喬。

勞拉小姐的家人從不傷害動(dòng)物。他們經(jīng)常教育和訓(xùn)練動(dòng)物。動(dòng)物橋在這里很快樂(lè)。他們每天都能和動(dòng)物玩耍。后來(lái)勞拉小姐在橋去了鄉(xiāng)下的丁力農(nóng)場(chǎng)。喬看到了馬、兔子和其他動(dòng)物,和馬交了朋友,聽(tīng)哈利在農(nóng)場(chǎng)講了許多鄉(xiāng)村故事。

回到勞拉小姐家后,她救出了一只鸚鵡,這只鸚鵡在馬戲團(tuán)表演后在火災(zāi)中只能回答40個(gè)問(wèn)題。還和孩子們經(jīng)歷過(guò)很多有趣的故事。后來(lái),勞拉小姐養(yǎng)了一些其他的流浪動(dòng)物。

讀完這本書,我想引用勞拉小姐的話:殘忍和魯莽的主人應(yīng)該受到懲罰。我希望你能善待那些粗心大意的動(dòng)物的主人。想想行動(dòng)的必要性,因?yàn)樗麄兒湍阍谝黄?,每一只?dòng)物都比陌生人更愛(ài)它的主人。

最后,我希望你能好好照顧動(dòng)物,保護(hù)動(dòng)物,讓它們成為我們的朋友。

讀書心得讀后感(篇7)

前些天,我在__上讀了一則文章,題為《被淘汰的第一名》,講述了一跨國(guó)公司招聘員工時(shí),組織了三次考試,每次的題目都一樣,一位名叫南希的求職者連續(xù)三次以95分的成績(jī),名列第一,可最后錄取的結(jié)果卻出乎意料——南希被淘汰了,公司錄用了一個(gè)每次成績(jī)都不如南希的求職者瑪麗,南希質(zhì)問(wèn)人力資源部主任,“我三次都考了第一,為什么不錄用我?”“不錯(cuò),你是一直成績(jī)最高,可你的答案每次都一樣。我們需要的員工不是只會(huì)用一種思維去辦事的.人,而是能夠不斷突破自我的人?!??讀完這篇文章,讓我想起2015年5月5日李文斌副院長(zhǎng)在我院召開(kāi)的宣傳調(diào)研工作培訓(xùn)會(huì)議上提出的一個(gè)問(wèn)題?!皬臇|坪的北區(qū)到南區(qū),有幾種方式可以到達(dá)?也許,大家的反應(yīng)就是以步行或駕車的方式從橫跨南北的資江橋上過(guò),不知道大家有沒(méi)有想到以游泳的方式橫渡資江?社會(huì)的進(jìn)步、城市的發(fā)展為我們提供了便利,而便捷的工具則限制了人的潛能?!甭?tīng)完這段話,我當(dāng)時(shí)并沒(méi)有特別在意,讀了《被淘汰的第一名》后,豁然開(kāi)朗,真正體會(huì)到文斌院長(zhǎng)提出這個(gè)問(wèn)題的用意及他話語(yǔ)中隱含的寓意。

從__的北區(qū)到南區(qū),如果不限制交通工具、不考慮速度,我們可以有多種路線順利到達(dá),但如果把此作為競(jìng)賽項(xiàng)目,則需考慮選擇最短的路線。

為了實(shí)現(xiàn)心中的目標(biāo),我們努力地找尋著捷徑,并且渴望這條道路是筆直的,沒(méi)有荊棘的;生活中,為了達(dá)到目的地,我們往往會(huì)操近道走;工作中,為了急于求成,我們往往會(huì)選擇現(xiàn)成的模式校仿……殊不知,一成不變的方式只會(huì)讓我們止步不前。

社會(huì)是一個(gè)大課堂,大考場(chǎng),我們不能墨守成規(guī),因循守舊。不能用特定的思維模式、固定的辦法來(lái)面對(duì)千變?nèi)f化的事物。

隨著人民需求的與日俱增,法院工作面臨著案件數(shù)量日趨攀升,社會(huì)矛盾深刻復(fù)雜的狀況。亟需具備牢固法律基礎(chǔ)知識(shí)、具有創(chuàng)新思維的法院人來(lái)處理形形色色的糾紛。

“人往高處走?!边@是一句勵(lì)志的俗話,表示人的志向和追求。我常常會(huì)因?yàn)槿〉靡稽c(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜,停留在自我滿足、自我陶醉中。但生活的歷練讓人明白:一時(shí)的優(yōu)秀不代表永遠(yuǎn)優(yōu)秀,只有懂得不斷超越自己,才能保持領(lǐng)先。因此,我們除了認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí)來(lái)提升自己外,還需沉下心來(lái),看看周圍的人,借鑒他人經(jīng)驗(yàn),以高度的責(zé)任感立足崗位,貼近實(shí)際,做實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義公平正義的踐行者和鑄造者。

人性弱點(diǎn)讀后感心得集錦


寫作根本上也算是一種有效的溝通手段,作文有助于我們表達(dá)能力的提升,寫作文的時(shí)候不要抄襲材料,作文不是單純的“流水賬”。優(yōu)秀的作文到底好在哪里呢?經(jīng)過(guò)收集并整理,小編為你呈上人性弱點(diǎn)讀后感心得集錦,僅供參考,歡迎大家閱讀本文。

人性弱點(diǎn)讀后感心得 篇1

卡內(nèi)基**教育名著人性弱點(diǎn),主要內(nèi)容介紹及閱讀后得體會(huì),歡迎閱讀評(píng)論!

人性的弱點(diǎn)簡(jiǎn)介

《人性的弱點(diǎn)》的作者是戴爾·卡耐基,這是一本勵(lì)志的經(jīng)典圖書,曾經(jīng)是風(fēng)靡全球的自我教育與**訓(xùn)練的范本。

人性的弱點(diǎn)主要內(nèi)容簡(jiǎn)介

該書匯集了卡耐基的思想精華和最激動(dòng)人心的內(nèi)容,是作者最成功的勵(lì)志經(jīng)典,出版后立即獲得了廣大讀者的歡迎,成為西方世界最持久的人文暢銷書。通過(guò)閱讀和實(shí)踐書中介紹的各種方法,無(wú)數(shù)讀者不僅走出了困境,而且成為世人敬仰的杰出人物。只要你繼續(xù)學(xué)習(xí)這本書,我相信你也可以發(fā)掘你的無(wú)限潛能,創(chuàng)造出輝煌的人生。

世界上第一本關(guān)于成功的書,戴爾·卡內(nèi)基的成功教育書籍之一!世界上最暢銷、經(jīng)典、實(shí)用的參考書?!?*教育之父”戴爾·卡耐基的思想精華和最激動(dòng)人心的內(nèi)容,幫助你解決你所面臨的最大問(wèn)題:

如何在日常生活、商務(wù)活動(dòng)和社會(huì)交往中與人打交道,并有效地影響他人;如何戰(zhàn)勝人類生存的敵人——憂患,才能創(chuàng)造幸福美好的生活。

本書為“戴爾·卡耐基成功學(xué)教育全書”的其中一冊(cè)。

人性的弱點(diǎn)讀后感心得體會(huì)

《人性的弱點(diǎn)》自美國(guó)的**教育之父卡耐基,正如書中作者簡(jiǎn)介介紹在20世紀(jì)上半葉的美國(guó),當(dāng)經(jīng)濟(jì)不景氣、不平等,戰(zhàn)爭(zhēng)等惡魔正在磨滅人類追求美好生活的心靈時(shí),卡耐基先生以他對(duì)人性的洞見(jiàn),利用大量普通人不斷努力取得成功的故事,通過(guò)他的演講,他的演講和著作喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志,激勵(lì)他們?nèi)〉幂x煌的成功。正是這篇簡(jiǎn)介,使我產(chǎn)生濃厚興趣想要了解,這里面究竟寫了什么,竟會(huì)有如此大的力量。

讀完卡耐基的作品后,我了解到這里一部教人如何為人處事的書,這部書正好合適即將踏入社會(huì)的我們,學(xué)會(huì)該如何待人做事,不僅有利于提高自己的能力,使我們更好地融入社會(huì),從而獲得成功,也有利于融合自己和周圍的人的關(guān)系,讓他人幸福,也讓自己幸福。

其實(shí)人與人之間的關(guān)系很微妙,一看,一句話都會(huì)對(duì)周圍的人產(chǎn)生影響。

例如,面對(duì)朋友時(shí),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容,尤其是當(dāng)面對(duì)朋友的過(guò)失時(shí),要存有一顆包容的心,正如卡耐基所說(shuō)的:“批評(píng)不但不會(huì)改變事實(shí),反而會(huì)招致憤恨?!毙⌒牡靥幚硭^的“批評(píng)”。

這就是與朋友相處的基本準(zhǔn)則之一,不過(guò),在平時(shí)面對(duì)(朋友時(shí),該學(xué)會(huì)如何真誠(chéng)地贊賞朋友,每個(gè)人都渴望被肯定,被贊賞,當(dāng)朋友取得成功時(shí),給予最真誠(chéng)地贊賞,那是很令人感動(dòng)的?!霸谀忝刻斓纳钪弥?,別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨。這小小的火花將點(diǎn)燃友誼的火焰。

”卡耐基的這番話真的是直入人心。朋友是我們生活中非常重要的一部分。我們應(yīng)該珍惜他們,知道如何對(duì)待他們。

那么,該如何對(duì)待陌生人呢?當(dāng)我們走進(jìn)一個(gè)團(tuán)體,走進(jìn)社會(huì),會(huì)遇到各種各樣我們不認(rèn)識(shí)的人,那該如何對(duì)待呢?其實(shí)道理都是相通的,在大家處理同一件事時(shí),必須尊重他個(gè)人的意見(jiàn),友善的對(duì)待他人,不要把自己的意見(jiàn)強(qiáng)加于人,因?yàn)槿巳硕际瞧降鹊?,你有你的想法,我也有我的想法,所以只有?dāng)大家彼此尊重和友善,才會(huì)達(dá)成一致解決問(wèn)題。

人性弱點(diǎn)讀后感心得 篇2

利用假期,閱讀了卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》一書。這本書講了十個(gè)大的主題,有關(guān)于工作的、有關(guān)于人生的、有關(guān)于家庭的,包括了很多領(lǐng)域。書中用了大量的名人名言,諍語(yǔ)警句,還有在來(lái)自各社會(huì)階層的人物身上發(fā)生的真實(shí)故事。最難能可貴的是,還結(jié)合了作者親身的體驗(yàn)和經(jīng)歷。作者是花了大量的時(shí)間和精力,勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)去奮斗才寫成了這部可以對(duì)人類產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的曠世巨著。

“真誠(chéng)地欣賞與贊美他人”是我讀完此書最深的感觸。這本書,讀一遍,只能了解一下大概,必須多讀幾遍,用心去體會(huì)其含義,所謂“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,戰(zhàn)場(chǎng)上如此,生活中亦然。一個(gè)了解對(duì)方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余,立于不敗之地?!度诵缘娜觞c(diǎn)》是卡耐基思想與事業(yè)的精髓,全書通過(guò)栩栩如生的故事和通俗易懂的原則,從人性本質(zhì)的角度,挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點(diǎn),一個(gè)人只有認(rèn)識(shí)自己,不斷改造自己才能有所長(zhǎng)進(jìn),直至成功!卡耐基寫得并不是很深?yuàn)W的,寫的都是平常的小事,但書中又嵌入了卡耐基的藝術(shù)靈魂。他對(duì)這些小事作出的反應(yīng),是我從未想到過(guò)的,使我的心靈受到了震撼,也使我感到自己是那么渺小。世界并不會(huì)因?yàn)槭タ突V罐D(zhuǎn)動(dòng),卻因?yàn)橛辛怂D(zhuǎn)得更好??突壬运麑?duì)人性的洞見(jiàn),利用大量普通人不斷努力取得成功的故事,通過(guò)他的演講和書,喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志,激勵(lì)著我們后人不斷取得輝煌的成功。

針對(duì)書中《激發(fā)他人的強(qiáng)烈需求》一節(jié)我來(lái)談?wù)勗诳赐旰蟮囊恍w會(huì)和感受。

卡耐基說(shuō):我每次去釣魚(yú)的時(shí)候不會(huì)想我所喜歡吃的東西而是想這些魚(yú)兒喜歡吃什么。我會(huì)在魚(yú)鉤上掛上一條蚯蚓代替草莓奶作誘餌這樣魚(yú)兒才會(huì)上鉤。相信卡耐基的話中寓意大家都能理解結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)你"釣"人的時(shí)候何嘗不是同樣的道理呢

日常工作生活中我們有些人總是大加談?wù)撟约旱男枨笠肋@應(yīng)該是孩子們才會(huì)做的荒謬事情。因?yàn)槿藗冎魂P(guān)心自己的需要你對(duì)自己所需要的東西永遠(yuǎn)都會(huì)很感興趣但別人對(duì)你所需要的并不感興趣。別人都像你一樣只會(huì)對(duì)自己的需要感興趣。

所以要影響他人唯一的方法就是談?wù)撍男枰⒏嬖V他如何去獲得滿足他的這種需要?,F(xiàn)實(shí)生活中能證明這一點(diǎn)的例子太多。如:x市府部分高官被賴昌 星影響了而且影響程度很深不得不讓我們佩服賴昌 星的厲害之處。不論是談?wù)撍说男枰€是告訴對(duì)方如何滿足他的需要都是一個(gè)要求那就是:站在對(duì)方的立場(chǎng)看問(wèn)題滿足對(duì)方的需求這才是成功之道。

這話實(shí)在是再簡(jiǎn)單再淺顯不過(guò)了任何人都應(yīng)該一眼看出其中的道理但我們絕大多數(shù)人在絕大多數(shù)時(shí)間都忽略了它。不是嗎工作中同事之間不免會(huì)有摩擦這時(shí)大家試著冷靜一下把自己擺在他或她的位置上來(lái)處理這個(gè)問(wèn)題換位思考一下你會(huì)怎么做這時(shí)的你還是那么生氣么還覺(jué)得他或她罪該萬(wàn)死嗎還會(huì)認(rèn)為只有你做得對(duì)他或她一定錯(cuò)了嗎相信這時(shí)的你應(yīng)該不會(huì)怒發(fā)沖冠了而是能夠理解他或她為何這樣做了吧。如果這個(gè)時(shí)候你能恰當(dāng)?shù)娜プ鲆恍M足對(duì)方需求的事那他一定會(huì)記住你的恩德有朝一日必將得到回報(bào)。當(dāng)然我們?yōu)槿颂幨卤仨殤{良心不做虧心事是第一的站在對(duì)方的立場(chǎng)來(lái)看問(wèn)題讓我們能看懂身邊的一些事和一些人會(huì)使我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀而不是處處懷疑別人時(shí)時(shí)記恨別人更能使你身心愉悅開(kāi)朗大方遇到不順心的事也不會(huì)徹夜不眠了而是多了一份理解和包容。只有站在對(duì)方的立場(chǎng)來(lái)看問(wèn)題才能使你看問(wèn)題看得更深入更清楚而不會(huì)被表面現(xiàn)象所蒙蔽更不會(huì)給小人以可乘之機(jī)。

站在對(duì)方的立場(chǎng)來(lái)看問(wèn)題不僅可以使你消除心中積怨和憤恨更能促使同事朋友和鄰里之間的關(guān)系和諧。如果你不能滿足對(duì)方需求也千萬(wàn)要記住這條為人處事的原則那樣我們的社會(huì)會(huì)更和諧美滿。

最后還是要重申一下:如果成功有什么秘訣的話那就是站在對(duì)方的立場(chǎng)來(lái)看問(wèn)題并滿足對(duì)方的需要。

在這些文字的深處,我和作者產(chǎn)生了非常強(qiáng)烈的共鳴,這是我喜歡這本書的最大原因。今后我會(huì)從以下幾方面重新塑造自己:

1、不要批評(píng)或抱怨別人。是呀!批評(píng)是危險(xiǎn)的,因?yàn)槌3σ粋€(gè)人寶貴的自尊,傷害他的自重感,并激起他的反抗。批評(píng)所引起的嫉妒,只會(huì)降低士氣和感情,同時(shí)指責(zé)的事情也不會(huì)有任何改善。任何傻子都會(huì)批評(píng)、指責(zé)和抱怨,而且大多數(shù)愚蠢者也正是這樣做的。真正具有智慧的人,決不會(huì)簡(jiǎn)單的批評(píng)對(duì)方,讓對(duì)方接受自己的意見(jiàn)。我們不要去責(zé)怪別人,而是要試著去了解他們,弄清他們?yōu)槭裁磿?huì)那樣做?這會(huì)比批評(píng)更加有效。對(duì)家人、對(duì)同事是這樣,對(duì)學(xué)生更是如此。

2、保持自我本色。任何一個(gè)成功人士的經(jīng)驗(yàn)都告訴我們,要想成功,只有保持自我本色,而不應(yīng)該讓自己變成任何其他人。我們本來(lái)具有各種各樣的潛能,只是不知道如何開(kāi)發(fā)利用。跟我們應(yīng)該做到的相比較,我們只是半醒著,而且是使用了我們巨大能力的一小部分。我們不應(yīng)該浪費(fèi)一點(diǎn)一滴的時(shí)間,為自己不是別人而擔(dān)憂。不論你的錯(cuò)誤有多少,你的能力多么有限,你也不應(yīng)該變成別人。不但我們要保持自己的本色,更要教會(huì)學(xué)生保持自己的本色。

3、牢記他人的名字。富蘭克林·羅斯福知道一個(gè)最簡(jiǎn)單、最明顯、最重要的使人獲得好感的方法,那就是記住別人的姓名,使人感覺(jué)受到了重視。但我們中間又有多少人能夠這樣做呢?盡管記住別人的名字要費(fèi)一定的工夫,但這是一種禮貌,它是由小小的犧牲換來(lái)的,而且這種犧牲將會(huì)為你帶來(lái)巨大的財(cái)富。說(shuō)來(lái)慚愧,每次接到新的班級(jí),很長(zhǎng)時(shí)間了學(xué)生還沒(méi)有完全認(rèn)識(shí),有的甚至叫錯(cuò)了名字。這樣學(xué)生怎么會(huì)喜歡我這個(gè)老師,親其師而信其道呢?

4、真誠(chéng)的關(guān)心別人:要對(duì)他人表示我們的關(guān)心,這和其他人際關(guān)系是同樣的道理;而且我們的這種關(guān)心是出自真誠(chéng)的。這不僅使得付出關(guān)心的人會(huì)得到相應(yīng)的回報(bào),而得到這種關(guān)心的人也同樣有所收獲。我們有真心的關(guān)心別人嗎?如果有,我們的朋友對(duì)我們一定會(huì)倍加喜愛(ài),我認(rèn)為,誰(shuí)都需要幫助,我們也會(huì)有脆弱的時(shí)候,當(dāng)朋友伸出援助之手,我們才會(huì)真正的體會(huì)溫暖,但不要忘記,什么都是相互的,我們的朋友也會(huì)有無(wú)助的時(shí)候,別忘記自己有一份力量,也許正是這份力量,會(huì)讓他支撐起來(lái),也許正是這份力量,友誼更堅(jiān)固了。教會(huì)我們的學(xué)生:班級(jí)是一個(gè)大家庭,真誠(chéng)的關(guān)心別人,你會(huì)獲得更大的快樂(lè)。

5、微笑待人。行動(dòng)勝于言行,做一個(gè)微笑者,微笑會(huì)讓人明白:“我喜歡你,你使我快樂(lè),我高興見(jiàn)到你?!蔽⑿σ幌?,可以縮短人與人的距離;微笑一下,可以縮小空間的范圍;微笑一下,可以消除心靈之間的隔閡……卡耐基說(shuō):微笑,在別人心中造成的快樂(lè)會(huì)像回力板一樣飛回給你;在別人心中造成快樂(lè)的感覺(jué),將使自己覺(jué)得更大的快樂(lè)。生活中,理想經(jīng)常會(huì)遭遇挫折,我們難免有沮喪受傷的時(shí)候,有感覺(jué)被眾人冷落遺棄的時(shí)候,無(wú)論何時(shí),請(qǐng)記得對(duì)人對(duì)己展露一個(gè)發(fā)自內(nèi)心的微笑。當(dāng)你微笑時(shí),你心中任何不愉快或不自然的感覺(jué)都靜止了,世界的大門便為你敞開(kāi)了。特別是作為教師的我們,笑容比皺眉頭更能傳情達(dá)意,微笑更容易培養(yǎng)出快樂(lè)的下一代。這也正是在教育中更應(yīng)該以鼓勵(lì)和微笑取代體罰和處置的原因所在。

總之,這段時(shí)間讀的卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》,讓我受益匪淺。讀這樣的書,像是在品嘗一場(chǎng)美味的人生盛宴,自得其樂(lè)。把這種感覺(jué)說(shuō)出來(lái),還真是有點(diǎn)只可意會(huì)、不可言傳的感覺(jué)。它就像一面鏡子,幫助我認(rèn)識(shí)自我,了解自我,從而完善自我,駕馭自我,成為一個(gè)善于經(jīng)營(yíng)自己生活的成功者。漫漫人生路,它讓我在看清來(lái)路的同時(shí),更清楚自己在面對(duì)怎樣的未來(lái)。

人性弱點(diǎn)讀后感心得 篇3

不要評(píng)議人,免得為人所評(píng)議”。

任何一個(gè)愚蠢的人,都會(huì)批評(píng)人、斥責(zé)人和抱怨人,同時(shí),也是絕大部分愚蠢的人才這樣做的。

我從來(lái)不批評(píng)任何人,我只給人們工作的激勵(lì)。我是急于稱贊,而遲于找錯(cuò),如果說(shuō)我喜歡什么的話,那就是誠(chéng)于嘉許,寬于稱道?!?/p>

拍馬那一套,當(dāng)然是騙不了明白人的,那是膚淺、自私、虛偽的,那應(yīng)該失敗,而且常常失敗??墒?,有些人對(duì)贊賞,出于內(nèi)心的贊賞,簡(jiǎn)直太需要了。

對(duì)別人好不是一種責(zé)任,是一種享受,因?yàn)樗茉鲞M(jìn)你的健康與快樂(lè)。

如果改變對(duì)事與人的看法,事與人就對(duì)他發(fā)生改變……如果一個(gè)人的想法有激烈的改變,他會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)生活中,自己的狀況也有急速的變化。人的內(nèi)心都有一份神奇的力量,那就是自我……所有的人都是自己思想的產(chǎn)物……人提升了自己的思想,才能上進(jìn)、克服并完成某些事:拒絕提升思想的人只能停留在悲慘的深淵中。

如果思想是快樂(lè)的,我們當(dāng)然就是快樂(lè)的:如果想得凄慘,我們就會(huì)凄慘:有恐懼的想法,就會(huì)產(chǎn)生恐俱:病態(tài)的思想真的會(huì)令人生?。合氲降娜绻鞘。覀兙妥⒍〞?huì)失?。喝绻偸亲詰z,人人都將唯恐避之不及。

眼前的挫折并不妨礙你仍然昂首闊步,正常度日。

一個(gè)人最糟糕的是不能成為自己,不能在身心中保持自我?!?/p>

如果我們所想的都是悲傷之事,那我們就會(huì)悲傷;如果我們所想的都是快樂(lè)的事,那我們自然而然就可以獲得快樂(lè);如果我們所想的是不好的念頭,那我們恐怕就不得安寧了;如果我們所想的是一些恐怖的情況,那我們就會(huì)恐懼;如果我們沉浸在自我哀憐之中,那別人都會(huì)有意躲開(kāi)我們;如果我們所想的全都是失敗,那我們就會(huì)失敗。諾曼·溫森·皮爾曾說(shuō):“你并不是你想象中的那種樣子,而你卻會(huì)是你所想的那種人?!?/p>

讓我們?yōu)樽约旱目鞓?lè)而奮斗吧!一切只為今天。只為今天,我們要內(nèi)心毫無(wú)懼怕。我們尤其不能害怕快樂(lè),我們要去愛(ài)一切,去欣賞一切美,相信我們所愛(ài)的那些人也會(huì)愛(ài)我們。

對(duì)我們來(lái)說(shuō)最重要的,就是不要看遠(yuǎn)方模糊的事,而要做手邊清楚的事。”

只要一步就好了。 指引我,仁慈的燈光…… 請(qǐng)你常在我身旁,我并不想看到遠(yuǎn)方的風(fēng)景,只要一步就好了。 這個(gè)“一步”,就是今天,現(xiàn)在所需要做的。

最近在看本書,我從中發(fā)生改變,用樂(lè)觀積極的心態(tài)去面對(duì)每一天,好運(yùn)就會(huì)向你齊聚。

人性弱點(diǎn)讀后感心得 篇4

孔子曾曰:“君子愛(ài)財(cái),取之有道?!弊x了《人性的弱點(diǎn)》這篇*,我才真正地理解了這句話的意思。

《人性的弱點(diǎn)》主要講的就是一位推銷員到作者家中推銷《人性的弱點(diǎn)》這本書,作者本來(lái)不想買,但是看到書里面有一張100元,就改了心思,將200元的書50元買了下來(lái)。如果一本空書,還可以賺50元,或者花50元買一本這么厚的書,非常值得。但誰(shuí)知,推銷員又回來(lái)說(shuō)書里有母親寄給他的300元錢,還說(shuō)他記得鈔票的編號(hào),作者自然是不肯給他,因?yàn)闀镏挥幸粡?00元,推銷員明顯是來(lái)詐騙的。

但是作者又不得不給他,事情鬧大了影響也不好,只能“蝕財(cái)消災(zāi)”,到最后還是等于花了250元買這本書。

從這個(gè)故事中,我們可以看出人性的弱點(diǎn)——很大一部分在于人們貪圖小便宜的心理。在上海,就經(jīng)常有這樣的騙術(shù),幾個(gè)人圍在一起,裝作不小心的樣子,將一條金項(xiàng)鏈丟在地上,等到有人撿起了金項(xiàng)鏈,就有另外一個(gè)人也跑過(guò)說(shuō)是他先看見(jiàn)的。接著就有第三個(gè)人過(guò)來(lái)做評(píng)理人,先會(huì)裝模作樣地看一下,然后對(duì)第一個(gè)撿到的人說(shuō),老兄,你發(fā)財(cái)了,這條金項(xiàng)鏈最起碼值一萬(wàn)呢!

第二個(gè)人說(shuō)是他先看到的,法官會(huì)說(shuō),這樣,找到錢的人會(huì)給看到錢的人一部分。接著撿到金項(xiàng)鏈的人就會(huì)給看到的人幾千塊,回到家里才發(fā)現(xiàn)金項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚?,這時(shí)候后悔已經(jīng)晚了。

君子愛(ài)財(cái),取之有道,如果不是你的錢和你的東西,你就算得到了,心里也不會(huì)安寧,反之,如果你能勤勤懇懇地工作,賺來(lái)的錢也會(huì)用的很踏實(shí)。更何況,天上不會(huì)掉餡餅,看上去十分值錢的東西,說(shuō)不定就是**設(shè)的陷阱,來(lái)引一些無(wú)知的人上當(dāng),真正的君子是連看都不會(huì)看一眼那些所謂的貴重的東西的。就像*中的作者一樣,推銷員為財(cái)行騙,“我”為財(cái)心甘情愿地“受騙”,因?yàn)樨澵?cái)圖貨,而摒棄道義,自甘墮落,人性的弱點(diǎn)正是由此而生。

的確,君子愛(ài)財(cái),取之有道,只有踏踏實(shí)實(shí)的工作,才能收獲寶貴的錢財(cái)!

人性弱點(diǎn)讀后感心得 篇5

這段時(shí)間讀了卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》,讓我受益匪淺。它就像一面鏡子,幫助我認(rèn)識(shí)自我,了解自我,從而完善自我,駕馭自我,成為一個(gè)善于經(jīng)營(yíng)自己生活的人。漫漫人生路,它讓我在看清自己的同時(shí),更清楚自己在面對(duì)怎樣的未來(lái),如何去把握自己的未來(lái)。

“真誠(chéng)地欣賞與贊美他人”是我讀完此書最深的感觸。這本書,讀一遍,只能了解一下大概,必須多讀幾遍,用心去體會(huì)其深厚的內(nèi)涵?!度诵缘娜觞c(diǎn)》是卡耐基思想與事業(yè)的精髓,全書通過(guò)栩栩如生的故事和通俗易懂的原則,從人性本質(zhì)的角度出發(fā),挖掘出潛藏在人體內(nèi)的多個(gè)弱點(diǎn)??突鶎懙貌⒉皇呛苌?yuàn)W的,寫的都是平常的小事,但書中又嵌入了卡耐基的藝術(shù)靈魂。他對(duì)這些小事作出的反應(yīng),是我從未想到過(guò)的,使我的心靈受到了震撼,也使我感到自己是那么渺小??突壬运麑?duì)人性的洞見(jiàn),通過(guò)演講和著作,利用大量的普通人不斷努力取得成功的故事,喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘的人的斗志,激勵(lì)著我們不斷取得輝煌的成功。

《人性的弱點(diǎn)》這本書中的提示與建議有著極強(qiáng)的可操作性,用一句話來(lái)概括就是:認(rèn)清人性中的弱點(diǎn)。當(dāng)我們辦事的時(shí)候針對(duì)這些弱點(diǎn)下手,就會(huì)事半功倍,順利成功。其實(shí),這弱點(diǎn)既可以是自己的,也可以是他人的。了解他人身上的弱點(diǎn),就可以使我們?cè)谌粘5墓ぷ?、生活中更好地與他人交往;了解自身的弱點(diǎn),可以揚(yáng)長(zhǎng)避短,凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì),從而建立美好的人生。

卡耐基說(shuō):“天底下只有一種方法可以促使他人去做任何事情——給他想要的東西?!薄霸谀忝刻斓纳钪弥?,別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨,這友誼小火花會(huì)燃燒友誼的火焰?!笔前?我們?cè)谏?、工作中不僅要認(rèn)識(shí)自己、激勵(lì)自己,還要學(xué)會(huì)真誠(chéng)地贊賞他人、激勵(lì)他人,增進(jìn)彼此的友誼。

卡耐基說(shuō):“人就是這樣,做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人,就是不去責(zé)怪自己?!币苍S這句話我們并不陌生,只是我們很少用在自己身上,而是用來(lái)說(shuō)別人?!八褪沁@樣,做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人,就是不去責(zé)怪自己?!笨此萍?xì)微的差別,可是差之毫厘,謬以千里。當(dāng)你用手指指著別人說(shuō)這句話的時(shí)候,也許另外的手指正指著你自己!卡耐基一語(yǔ)道破人的這一劣根性。我們總是喜歡高高在上,談?wù)搫e人的是非對(duì)錯(cuò),卻經(jīng)??床坏阶约哼^(guò)錯(cuò)。是不是可以對(duì)照他們,審視一下自己呢?別人做的不好時(shí),自己做的就完美無(wú)暇了嗎?當(dāng)你認(rèn)識(shí)到自己也會(huì)犯錯(cuò)誤的時(shí)候,你的思想境界就會(huì)上升到一個(gè)新的高度,認(rèn)識(shí)到一個(gè)亙古不變的真理:“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?”

為什么會(huì)出現(xiàn)以上的問(wèn)題呢?追根到底,是因?yàn)槿藗儽舜酥g缺少理解和寬容。當(dāng)我們擠公交車,別人不小心踩到你的腳時(shí),當(dāng)我們走在路上,別人不小心撞到你時(shí),你是怎樣的態(tài)度呢?怨氣十足地破口大罵還是饒恕別人、善待自己呢?我們總是習(xí)慣性地站在自己的立場(chǎng)上考慮事情。于是,我們就會(huì)認(rèn)為,別人所做的一切與自己不同時(shí)都是錯(cuò)的。同樣,對(duì)別人來(lái)說(shuō),也是這樣的。如果雙方都能站在對(duì)方的角度審視一下自己的話,結(jié)果定會(huì)截然不同的。站在別人的角度審視自己是需要有理解和寬恕他人的素質(zhì)和修養(yǎng)的。我們只有學(xué)會(huì)真誠(chéng)地關(guān)心身邊的朋友,才能贏得他們最大的信任。

讀了這本書,我受到了極大的啟發(fā)。首先,我要正確地認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)自己人性的弱點(diǎn),認(rèn)識(shí)這些弱點(diǎn)對(duì)自己平常的學(xué)習(xí)生活,甚至是未來(lái)的人生會(huì)產(chǎn)生多大的影響、怎樣的影響。當(dāng)然,也要認(rèn)識(shí)并保持自己身上的優(yōu)點(diǎn)。接著,我要不斷改造自己。在認(rèn)識(shí)自己、了解自己的基礎(chǔ)上,學(xué)會(huì)用正確的方法改變自己人性的弱點(diǎn),同時(shí)保持并發(fā)掘自己身上更多的優(yōu)點(diǎn),揚(yáng)長(zhǎng)避短,創(chuàng)造一個(gè)新的自我,以此來(lái)更好地面對(duì)現(xiàn)在和將來(lái),建立美好的人生。最后,我還要發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)。書中說(shuō):“不要忘記,快樂(lè)并非取決于你是什么人,或你擁有什么,它完全來(lái)自于你的思想?!睈?ài)默生說(shuō)過(guò):“我遇見(jiàn)的每一個(gè)人,或多或少是我的老師,因?yàn)槲覐乃砩蠈W(xué)到了東西?!蔽蚁嘈?,快樂(lè)其實(shí)并不難,快樂(lè)源于心,源于向別人學(xué)習(xí)的過(guò)程。我們不要老是想著自己的成就和需要,而應(yīng)該盡量去發(fā)現(xiàn)別人身上的優(yōu)點(diǎn),并發(fā)自內(nèi)心真誠(chéng)地去贊賞他們。

最后,正如卡耐基先生所言:“一個(gè)人的成功,只有15%歸結(jié)于他的專業(yè)知識(shí),還有85%歸于他表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及喚起他人熱情的能力?!敝灰覀儾粩喾磸?fù)研讀《人性的弱點(diǎn)》,并在實(shí)踐中不斷地檢驗(yàn)自己的行為,樹(shù)立正確的思想,我們就一定能獲得成功。

人性弱點(diǎn)讀后感心得 篇6

我讀過(guò)這本書以后大致總結(jié)這本書有以下幾個(gè)主題,與人相處的幾個(gè)技巧。如何使人喜歡你。如何贏得他人的贊同。如何更好地說(shuō)服他人。如何使你變得更加成熟。走出孤獨(dú),憂慮的人生,不要為工作和金錢而煩惱。

在與人相處的技巧中,我明白了,不要批評(píng)或者抱怨別人。批評(píng)是危險(xiǎn)的,因?yàn)槌3σ粋€(gè)人的寶貴的自尊傷害他的自重感,并激起他的反抗,如果是好朋友,適當(dāng)?shù)慕ㄗh,當(dāng)然是可以的,但態(tài)度一定要溫和誠(chéng)懇。朋友與我們的意見(jiàn)不和也要適可而止,不必要引起爭(zhēng)執(zhí)。

如何使人喜歡你這個(gè)問(wèn)題上,我們首先要做到真誠(chéng)的關(guān)心別人。要對(duì)他人表示我們的關(guān)心,至于其他人際關(guān)系是同樣的道理,而且我們這種關(guān)心是出自真誠(chéng)的,這不僅使得付出關(guān)心的人會(huì)得到相應(yīng)的回報(bào)而得到這種關(guān)心的人也會(huì)有同樣的收獲。其次要發(fā)自內(nèi)心的微笑,行動(dòng)勝于言行,做一個(gè)微笑者;卡耐基說(shuō):微笑在別人心中造成的快樂(lè)像回力版一樣飛回給你,在別人的心中造成快樂(lè)的感覺(jué)將使自己覺(jué)得更大的快樂(lè)。

如今城里大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女,有的時(shí)候孤獨(dú)和憂慮的感覺(jué)是每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)的當(dāng)今可以說(shuō)孤獨(dú)是現(xiàn)代人通病,我們?nèi)粝肟朔录?,就必須遠(yuǎn)離自憐的陰影,勇敢走入充滿光亮的人群,我們要去認(rèn)識(shí)新的朋友。結(jié)交新的人群,幸福的感覺(jué),并不是靠別人的施舍,而是要自己去贏取別人對(duì)你的需求和喜愛(ài)。無(wú)論到達(dá)什么地方都要興高采烈,把自己的歡樂(lè)盡量和別人分享,這樣你會(huì)交到更多的朋友。而過(guò)多地憂慮會(huì)導(dǎo)致很多的疾病。所以不要過(guò)多的憂慮,我們要盡可能的享受人生最使你輕松愉快的是健全的信仰,睡眠音樂(lè)和歡笑。

人性的弱點(diǎn),這本書可以當(dāng)成是塊鏡子。你通過(guò)閱讀他就會(huì)發(fā)現(xiàn)你自身的弱點(diǎn),他指出了你的言行舉止上的不雅之處,所以我閱讀之后使自己的不文明用語(yǔ),不雅舉止得到了更正。也許有人認(rèn)為這是微不足道的小節(jié),可正是這些細(xì)節(jié)決定了一切。閱讀卡耐基這本書后使我的思想上,精神上得到了更新,有利于在社會(huì)上得到更好的發(fā)展。

人性弱點(diǎn)讀后感心得 篇7

如何與人相處?——讀《人性的弱點(diǎn)》有感

讀完著名作品《人性的弱點(diǎn)》后,從中可以得到很多啟發(fā)。它教我們?nèi)绾巫鋈?、做事,這本書給我們講授如何更好地工作、處世,把一些深?yuàn)W的生活及處世哲學(xué),通過(guò)現(xiàn)實(shí)事例展現(xiàn)在我們面前,并且用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言歸納成一條條生活準(zhǔn)則和處世準(zhǔn)則,給我留下了深刻印象。通過(guò)讀此書,收獲了許多知識(shí)。

與人相處是一門藝術(shù)。待人要友善、真誠(chéng),只有用真誠(chéng)去發(fā)現(xiàn)別人的閃光點(diǎn),才能使自己與別人融洽的相處。真誠(chéng)的贊賞他人,才能讓他人感覺(jué)到你是發(fā)自內(nèi)心的很真誠(chéng)的贊美他人,而不是逢迎,他人才會(huì)因真誠(chéng)的贊賞而感到高興,并且會(huì)繼續(xù)保持自己的優(yōu)點(diǎn)。

學(xué)會(huì)真誠(chéng)地關(guān)心他人,會(huì)贏得他人的關(guān)注、幫助和合作。如果我們想和別人成為好朋友,我們首先需要為別人做一些事情——一些需要時(shí)間、精力、考慮和奉獻(xiàn)的事情。比如,在你好友過(guò)生日的當(dāng)天,發(fā)一條祝福短信,用真誠(chéng)、溫暖的祝福話語(yǔ)來(lái)證明自己一直是挺珍惜和惦念這位好友的,相信,好友收到你的祝福短信一定會(huì)很感動(dòng)的!

誰(shuí)都需要幫助,我們也會(huì)有脆弱的時(shí)候,當(dāng)朋友伸出援助之手,我們才會(huì)真正的體會(huì)溫暖,但不要忘記,什么都是相互的,我們的朋友也會(huì)有無(wú)助的時(shí)候,別忘記自己給他人一份力量,也許正是這份力量,會(huì)讓他堅(jiān)持下去,也許正是這份力量,我們的友誼才會(huì)更堅(jiān)固了。

在與他人交流的過(guò)程中,始終保持微笑是很重要的。只有用一個(gè)真實(shí)而溫暖的微笑,一個(gè)來(lái)自內(nèi)心的微笑,才能讓別人感到溫暖。微笑,可以縮短人與人之間的距離;微笑,可以縮小空間的范圍;微笑,可以消除心靈之間的隔閡。

如果我們想讓別人高興看到我們,那么我們必須高興看到別人。也許微笑會(huì)改變我們對(duì)生活的態(tài)度,讓我們更快樂(lè)、更充實(shí)。我們會(huì)因擁有友誼及快樂(lè)而更加充實(shí)。

卡內(nèi)基說(shuō):微笑吧,別人心中創(chuàng)造的幸福會(huì)像籃板一樣飛回你身邊;別人心中創(chuàng)造的幸福會(huì)讓你感覺(jué)更幸福。

記住他人的姓名也是非常必要的。多數(shù)人不記得他人的姓名,只是因?yàn)樗麄儧](méi)有下必要的功夫把姓名牢記在心。羅斯福以前沒(méi)有和機(jī)修工談過(guò),他只是聽(tīng)到了他的名字。

但是在見(jiàn)面時(shí),羅斯福**主動(dòng)找尋這位機(jī)械師,與他握手,并且稱呼他的名字,并謝謝他到華盛頓來(lái)。機(jī)修工被羅斯福記住自己名字的能力所感動(dòng)。羅斯福知道,要給人留下好印象,最簡(jiǎn)單、最明顯、最重要的方法之一就是記住別人的名字,讓別人覺(jué)得自己很重要。

復(fù)活讀后感心得(集錦5篇)


從某種程度上說(shuō),作文寫得好非常占據(jù)優(yōu)勢(shì)。作文是人們疲憊生活的解藥,優(yōu)秀的作文通常蘊(yùn)含著豐富發(fā)情感,我們尋找的作文,什么樣的才算是優(yōu)秀呢?在這里,你不妨讀讀復(fù)活讀后感心得(集錦5篇),歡迎分享給你的朋友!

復(fù)活讀后感心得(篇1)

曾幾何時(shí),我熱衷于西方文學(xué)。那對(duì)細(xì)節(jié)深入肌理的刻畫,對(duì)人物本真性格的塑造勾勒,對(duì)社會(huì)黑暗的有力鞭笞,以及對(duì)向往光明的人卻最終淪落與泯滅的悲戚,如同在靜靜的時(shí)光中沉湎于一杯香甜濃馥的咖啡,既滿溢著濃烈熱切的情感,又在歲月喧囂的時(shí)光中多了幾分細(xì)細(xì)推敲琢磨的愉悅感。

無(wú)數(shù)的角色曾在那些黑暗動(dòng)蕩的社會(huì)中掙扎,卻在可怕的現(xiàn)實(shí)面前脆弱的如同一只嬌小的白蝶,在烈火的灼烤中有如隨水漂零的桃花,縱使有敢于怒放的勇氣,最終卻也香消玉殞。我為他們的執(zhí)著而動(dòng)容,為他們的結(jié)局而惆悵。難道那些懷揣著希望與夢(mèng)想的人們,最終只能成為社會(huì)的犧牲品,而不能在煉獄中重生、覺(jué)醒嗎

被滿腹的心緒困擾著,輾轉(zhuǎn)于內(nèi)心強(qiáng)烈的吶喊,我在迷途的恍惚之中邂逅了這本《復(fù)活》?;蛟S這一次,人們才終是能夠追求自己之所愛(ài),探尋內(nèi)心真正之所想想象過(guò)他們?cè)诮^境中逆風(fēng)飛翔,因挫傷而如同死水般凝滯的心靈也在追尋后獲得復(fù)活與蘇生。

透過(guò)這本書,我認(rèn)識(shí)到了另一個(gè)社會(huì),另一個(gè)時(shí)代。聶赫留朵夫,曾和一位伊人,姑媽家的女仆,瑪絲洛娃,在禁斷花園的一角,怒放出了愛(ài)情的花朵。他們?cè)谀欠菽晟偾酀臒霟嶂屑聞?dòng),也曾在一絲眼神的觸動(dòng)中訴說(shuō)戀慕的言語(yǔ)。兩人如同相依的鴛鴦,在獨(dú)屬于自己的一方水萍嬉泳。沒(méi)人知道那時(shí)的他們內(nèi)心有多么幸福。

幸福的生活總是不能長(zhǎng)久。聶赫留朵夫在貴族的生活中逐漸變得墮落而自私自利。他最終拋棄了她。這沉重的打擊,使得瑪絲洛娃不得不流落到社會(huì)的底層。多年以后,在一場(chǎng)平常的審判中,被誣陷的瑪絲洛娃作為罪人的姿態(tài)出庭。那份當(dāng)初的愧疚與自責(zé)牽動(dòng)了埋藏在聶赫留朵夫內(nèi)心罪孽的余種,萌發(fā)了赦贖的幼芽。

正是這份勇氣使他邁出腳步,見(jiàn)識(shí)了監(jiān)獄里人民的水深火熱,人民遭受社會(huì)的侵蝕而自私自利;見(jiàn)識(shí)過(guò)所謂上流社會(huì)暗涌的腐敗與黑暗。所謂的貴族階級(jí),背后卻有嗜血成性,殘忍暴戾的一面。社會(huì)的動(dòng)蕩與黑暗喚醒了這位純真青年的內(nèi)心。他突破了貴族思想的束縛,放棄貴族特權(quán),和這罪惡的階級(jí)徹底決裂。他不僅勇于站出來(lái),請(qǐng)律師為卑微的瑪絲洛娃辯護(hù),陪伴她流放西伯利亞,同時(shí)還將自己的土地以極低的價(jià)格租賃給農(nóng)民??v使他放棄了自己原來(lái)的生活,但他卻收獲了一種全新的靈魂上的解放,令人感覺(jué)無(wú)比的舒暢。這樣,瑪絲洛娃和聶赫留朵夫,都通過(guò)這種方式過(guò)上了理想的日子,實(shí)現(xiàn)了精神上的復(fù)活。

曾經(jīng)贖罪的種子綻放出善良的花朵,在如同淤灘般的社會(huì)中,心靈有如浴火重生的火鳳,洗盡滿袖鉛華愁塵,還原到人性本來(lái)的單純模樣他們?cè)谖镔|(zhì)與驕奢縱橫喧囂的時(shí)代,獨(dú)自堅(jiān)守那片心靈的凈土。

我為他們終能觸及幸福的碩果而歡呼雀躍,卻留下對(duì)自身無(wú)盡的思索。當(dāng)我們理所當(dāng)然地評(píng)判著社會(huì)不良風(fēng)氣的理所當(dāng)然,又是否常常種下一棵贖罪的草種呢在我們無(wú)意中做了被人所不齒的事的時(shí)候,當(dāng)我們?cè)谪?fù)罪與愧疚感的深淵中掙扎的時(shí)候,我們又是否能用于堅(jiān)守內(nèi)心的方塘一畝,為內(nèi)心注入道德的活水,澆灌出善良的花朵呢

墻角的紫荊花沐浴著大好的春光,馥郁正濃。放下書本,內(nèi)心只剩下如細(xì)雨浥過(guò)輕塵后的寧?kù)o。打開(kāi)窗,讓明媚的暖陽(yáng)隨著和煦的清風(fēng)探出頭來(lái)。閃爍的瞳仁對(duì)明天堅(jiān)信不疑,善良之花正訴說(shuō)著無(wú)言的花語(yǔ)。而當(dāng)下的我們,一定能聽(tīng)見(jiàn)青春的聲音,正向著燦爛的明天飛奔而去。

復(fù)活讀后感心得(篇2)

那天,我在書店看到了一本書,書名叫《復(fù)活》。于是我感到很好奇,就迫不及待地買回家看。

我很喜歡看書,有時(shí)候我還懷疑自己是不是有戀書癥。因?yàn)槲颐看稳サ綍昃蜁?huì)有一種莫名其妙的感覺(jué),恨不得把全部書都買回家一閱而盡。上次,我在書店買《復(fù)活》的時(shí)候,我又看到了一本我感興趣的書,書名叫《飄》。我立誓;下次去書店誓一定要買回來(lái),因?yàn)槲艺娴暮芟肟础?/p>

雖然,我沒(méi)買《飄》這本書,但我買了《復(fù)活》。這也是挺值得我高興的,因?yàn)椤稄?fù)活》這本書真的很好看,從故事的開(kāi)頭就一直吸引我到結(jié)尾作文網(wǎng)。因?yàn)檫@本書的作者是俄國(guó)偉大的作家列夫、托爾斯泰的代表作之一,是文學(xué)的經(jīng)典,難怪會(huì)那么好看。

這本書的主人翁是瑪絲洛娃和聶赫留朵夫,聶赫留朵夫是一個(gè)貴族、欺壓無(wú)知少女的一個(gè)人,而瑪絲洛娃是被聶赫留朵夫欺壓過(guò)的受害者之一。由于聶赫留朵夫是一個(gè)貴族人,很有財(cái)富。他怕瑪絲洛娃對(duì)他前途有影響,于是就把瑪絲洛娃關(guān)進(jìn)了牢房。但瑪絲洛娃上法庭時(shí),聶赫留朵夫突然良心發(fā)現(xiàn),決心要帶瑪絲洛娃遠(yuǎn)走高飛,在救助瑪絲洛娃的同時(shí)聶赫留朵認(rèn)清了社會(huì),認(rèn)清了自己。他心靈從死寂中開(kāi)始復(fù)活。

復(fù)活讀后感心得(篇3)

讀著《復(fù)活》,心靈一次又一次地受到震撼,不僅僅是為了男女主人公,個(gè)性是男主人公靈魂回歸的可歌可泣,更是正因自己內(nèi)心與之產(chǎn)生的共鳴。其實(shí),我們每一個(gè)人都應(yīng)有一次徹徹底底的復(fù)活。

在男主人公聶赫留朵夫身上時(shí)?;钴S著兩個(gè)人,一個(gè)是精神生命、真正的自我,他只追求既能成為自己,同時(shí)也能成為別人幸福的那種幸福;一個(gè)是健康、精力充沛、肉體的自我,它追求的僅僅是個(gè)人的幸福,而且為個(gè)人的幸福不惜犧牲全世界一切人的幸福。兩者不斷做著殊死的較量,誰(shuí)贏就能支配他的一切行為。一次斗爭(zhēng),便是一次反省,一次醒悟的可能。但兩者的競(jìng)爭(zhēng)常常是不公平的。

堅(jiān)信自己,意味著處理各種問(wèn)題都不能思考追求簡(jiǎn)單快樂(lè)的肉體的自我,而是幾乎總是同他作對(duì);堅(jiān)信別人,意味著無(wú)需處理任何問(wèn)題,所有的問(wèn)題都已經(jīng)得到解決,解決問(wèn)題的原則總是不思考精神的自我,而只思考肉體的自我。此外,堅(jiān)信自己,他往往總會(huì)遭到別人的指責(zé)--堅(jiān)信別人,他卻博得周圍人們的贊揚(yáng)。這樣看來(lái),堅(jiān)信自己比堅(jiān)信別人要難得多。精神的自我要戰(zhàn)勝肉體的自我,往往要付出更多艱辛的發(fā)奮。

在生活中,我也常常會(huì)遇到兩難的選?。耗慷脽o(wú)視紅燈川流的人群,我在猶豫;看到窗外點(diǎn)點(diǎn)的垃圾,手握廢紙的我在猶豫;應(yīng)對(duì)路中央可能造成的意外,我在猶豫然而,這些本無(wú)需猶豫的猶豫,卻在剎那間被肉體的自我所操控。他說(shuō):別人都這么干,何必太認(rèn)真呢?或是其他人都不干,你又何必出這個(gè)風(fēng)頭,讓人笑話呢。他勝利了。不止一次的勝利了。讓我過(guò)后時(shí)而會(huì)陷入深深的自責(zé)中。不能憑自己的想法做事,只是懼于他人的眼神,這眼神有時(shí)甚至是自己憑空想象的,可悲!或許平時(shí)表現(xiàn)得默默無(wú)聞,老實(shí)沉穩(wěn)的我,在別人眼中能稱得上好人。但作為我,可從來(lái)不敢這么想,我只敢說(shuō),我不是壞人而已,離好人遠(yuǎn)著呢!

聶赫留朵夫精神的自我在為數(shù)不多的幾次勝利后,他總要為自己定下一些行為準(zhǔn)則,并決定要遵循到底;記日記,開(kāi)始新生活,期望這種生活永遠(yuǎn)不會(huì)改變--他對(duì)自己說(shuō),這叫做翻開(kāi)新的一頁(yè)。然而,每一次他都被城市的誘-惑所降伏,不知不覺(jué)地再次墮落,而且往往比以前顯得更深。

我又何嘗不是這樣呢?總是在一段墮落的生活中突然有所覺(jué)悟,認(rèn)為不該一向這樣沉淪下去,必須要摒棄過(guò)去,開(kāi)始一種全新的生活,豪言壯語(yǔ),信誓旦旦,何其壯觀!可到頭來(lái),還是一如既往地墮落,不求上進(jìn)。

惡劣的行為是沒(méi)有過(guò),但是卻有過(guò)比惡劣行為更惡劣的東西,有過(guò)能產(chǎn)生所有惡劣?xùn)|西的思想。惡劣的行為能夠不再重犯,能夠進(jìn)行懺悔,而惡劣的思想?yún)s只能不斷滋生惡劣的行為,一種惡劣的行為但是是在為其他惡劣行為蹚路;惡劣的思想?yún)s有使人難以抑制的走上這條路。我有用心向上的思想,才能將一個(gè)人帶上成功的一面。

聶赫留朵夫是幸運(yùn)的。他在一次庭審上遇到了那個(gè)他曾深愛(ài)的姑娘--喀秋莎。她的出現(xiàn)震撼著他的心靈。在一次次痛苦的斗爭(zhēng)中,一個(gè)自由精神的人,一個(gè)真實(shí)的強(qiáng)大的永恒的精神的人,在聶赫留朵夫身上蘇醒了,他不能不堅(jiān)信他。無(wú)論他實(shí)際的樣貌和期望的樣貌之間的差距多大,對(duì)一個(gè)已經(jīng)蘇醒的精神的人來(lái)說(shuō),一切都有可能。

聶赫留朵夫開(kāi)始慢慢地復(fù)活了。以前他需要費(fèi)盡心思,才能想出該做什么,而想出的事情總圍繞著他一個(gè)人--他自己;但是盡管生活的全部興趣當(dāng)時(shí)都在他一個(gè)人身上,但所有的事情都是枯燥乏味的,但如今所有的這些事都是為了別人,而不是為了自己,因此這些事情變得也具有吸引力,因此這些事情也就多得不可勝數(shù),不僅僅如此,以前聶赫留朵夫班子及時(shí)的時(shí)候,往往總是感到煩惱和怨恨;此刻辦別人的事,大多讓他感到愉快。

當(dāng)然,為別人做事獲得的樂(lè)趣遠(yuǎn)比之為自己要多得多,正因在這其中有密切的合作,真誠(chéng)的鼓勵(lì),贊賞的目光,成功的喜悅,分享的快樂(lè),你的價(jià)值也在幫忙他人時(shí)得到肯定,這是我們做一件事時(shí)獲得最大的滿足。

聶赫留朵夫?yàn)榭η锷眯谋甲?。在奔走的過(guò)程中,他接觸到了以前從未接觸過(guò)的一些人:失去土地的勞苦農(nóng)民、作威作福的獄吏,從低到高各級(jí)ZF部門各色的人物,都讓他對(duì)自己的國(guó)家,所處的社會(huì)有了更深入的了解、更深刻的思索。他看到了人們永不休止地欺騙自己和相互欺騙,折磨自己和相互折磨,他們猥瑣貪婪地玩弄著自己發(fā)明的那套一個(gè)人統(tǒng)治另一個(gè)人的把戲。他認(rèn)清了這個(gè)社會(huì),看到社會(huì)丑陋黑暗的一面。他將不再只以自己為中心,不再只為喀秋莎一人而奔走,他將為整個(gè)社會(huì)謀求一些未曾有的東西。這如小說(shuō)最后說(shuō)的:從這一夜起,對(duì)聶赫留朵夫來(lái)說(shuō),一種全新的生活開(kāi)始了,不僅僅僅正因他進(jìn)入了一個(gè)新的生活環(huán)境,還正因從這時(shí)起,他所遇到的一切對(duì)他來(lái)說(shuō)已經(jīng)具有了與以前截然不一樣的好處。

聶赫留朵夫的復(fù)活源于一次意外相見(jiàn)對(duì)他內(nèi)心造成的震撼,能使他不斷反省自己,剖析自己,從而走上一條相反的人生之路。而我們的復(fù)活僅僅是缺少這樣一次意外嗎?不是,肯定不是,我們?nèi)鄙俚淖钪匾氖歉矣趶?fù)活的勇氣和信念,沒(méi)有強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是不可能驅(qū)使我們與自身的惰性作長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)。要想有所作為,就務(wù)必充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),敢于突破自己,敢于讓自己不斷地復(fù)活。

復(fù)活讀后感心得(篇4)

《復(fù)活》是歌頌人類同情的最美的詩(shī)--最真實(shí)的詩(shī),書中體現(xiàn)了卑劣與德性,一切都以不寬不猛的態(tài)度、鎮(zhèn)靜的智慧與博愛(ài)的憐憫去觀察?!▏?guó)著名評(píng)論家羅曼羅蘭

《復(fù)活》這本書講述了這樣一個(gè)故事:貴族青年聶赫留道夫“騙取”了故母的養(yǎng)母卡秋莎·瑪斯洛娃的愛(ài)意,導(dǎo)致她被迫成為了妓女。當(dāng)她被誣告謀財(cái)害命時(shí),正好聶赫留道夫以陪審員的身份出庭,見(jiàn)到卡秋莎后深深感到自我毫無(wú)人性,于是他為了彌補(bǔ)自我以前的過(guò)錯(cuò),便為她奔走伸冤,并向她求婚。之后伸冤失敗后,卡秋莎被流放,而聶赫留道夫也下定決心要陪她一齊去受苦。他的一舉一動(dòng)卡秋莎都看在眼里,她不僅僅原諒了他,并且還重新愛(ài)上了他。但為了不損害他的名聲和地位,卡秋莎最終沒(méi)有與他成親。

在平時(shí)生活中,我們應(yīng)當(dāng)抱有像卡秋莎那樣的寬容之心和聶赫留道夫的能夠自我反省的心態(tài)。每個(gè)人都會(huì)有自私的心態(tài),哪怕是看到垃圾卻不撿起來(lái),這也是自私的表現(xiàn)??墒牵瑳](méi)有關(guān)系,只要你能像聶赫留道夫一樣知錯(cuò)能改,努力彌補(bǔ)自我犯下的過(guò)錯(cuò),就會(huì)讓比爾原諒你。但如果你一錯(cuò)再錯(cuò),屢教不改呢那么比爾不但不會(huì)諒解你,并且還會(huì)認(rèn)為你目中無(wú)人,從此再也不想和你打交道。另外,我們也要像卡秋莎一樣先從比爾的角度研究,這樣才會(huì)讓別人喜歡上你。

知錯(cuò)能改和寬容也是一種生活技能。

復(fù)活讀后感心得(篇5)

聶赫留朵夫凝視著那盞油燈的火光,想得出神。他想到生活里的種種丑惡現(xiàn)象,又設(shè)想是人們能理解這些箴言,咱們的生活將會(huì)變得怎樣。于是他的心充滿了一種好久沒(méi)有感受到的喜悅。

替主人公聶赫留朵夫?qū)懗鲞@話,我也是思緒了很長(zhǎng)時(shí)刻的。這本書描述了男女主人公的精神復(fù)活,尤其是男主人公聶赫留朵夫的精神復(fù)活。他大學(xué)期間是一個(gè)純潔、熱誠(chéng)、朝氣勃勃、有完美追求的青年,在姑母家度假時(shí),于美麗純潔的少女卡秋莎戀愛(ài)。等他進(jìn)入軍隊(duì)和上流社會(huì)以后,過(guò)起了花天酒地,醉生夢(mèng)死的生活,并誘j了卡秋莎。這也是卡秋莎之后墮落,成為妓汝的主要原因。直到在法庭上相遇,聶赫留朵夫良心發(fā)現(xiàn),在為瑪絲洛娃(卡秋莎)奔走申冤,上訴失敗后就陪她去西伯利亞流放。聶赫留朵夫的行為感動(dòng)了瑪絲洛娃,她重新愛(ài)上了他。但為了不損害他的名譽(yù)地位,瑪絲洛娃拒絕和他結(jié)婚而同一個(gè)“革命者”結(jié)合。兩個(gè)主人公都到達(dá)了精神和道德上的“復(fù)活”。

在我讀這本書時(shí),一位律師的話引起了我的注意?!拔铱匆?jiàn)他們不能不感激涕零,正因我沒(méi)有坐牢,您也沒(méi)有坐牢,咱們大家都沒(méi)有坐牢,那就的感謝他們的恩德。至于要唬奪咱們每人的特權(quán),流放到不很遠(yuǎn)的地方,那是在容易但是的事了?!逼渲械摹八麄儭本褪菣z查官和有權(quán)引用或不引用法律的人。這話真是讓我深思,如果“他們”能夠?yàn)樗麨椋沁€要法院干什么呢?同時(shí),聶赫留朵夫與卡秋莎的愛(ài)也讓我感動(dòng)。她愛(ài)他,認(rèn)為自我同他結(jié)合,就會(huì)毀掉他的生命,而她和西蒙一齊走開(kāi),就能夠使他恢復(fù)自由。她由于實(shí)現(xiàn)了自我的愿望而感到高興。

這部作品具有高超的藝術(shù)性,高度的真實(shí)性,深厚的人性。反映了沙皇俄國(guó)社會(huì)的方方面面,刻畫了許多栩栩如生的人物。要克服使人們飽受的駭人聽(tīng)聞的罪惡,可靠的方法,就是在上帝面前承認(rèn)自我總是有罪的,因此既不該懲罰別人,也無(wú)法糾正別人。當(dāng)我遇到了一切追求精神生活的人常常遇到的狀況。那就是我起初覺(jué)得古怪、荒誕甚至可笑的思想,卻不斷被生活所證實(shí),有朝一日我會(huì)忽然發(fā)覺(jué)這原是及其平凡的無(wú)可懷疑的真理。

風(fēng)箏讀后感讀書心得感悟9篇


相信大家都寫過(guò)作文吧,練習(xí)寫作文可以有效地幫助我們拓寬視野,開(kāi)頭和結(jié)尾是我們寫作文的重點(diǎn),特別是開(kāi)頭一定要寫好。有沒(méi)有一些可以參考的作文模板?由此,有請(qǐng)你讀一下以下的“風(fēng)箏讀后感讀書心得感悟9篇”,僅供參考,歡迎閱讀。

風(fēng)箏讀后感讀書心得感悟(篇1)

這是美國(guó)作家卡勒德·胡塞尼的代表作,也是他的第一本書。橘紅色的封皮吸引了我:火紅的晚霞下,一個(gè)小男孩拿著風(fēng)箏在風(fēng)中奔跑,這小男孩是誰(shuí)?他為什么要追風(fēng)箏?可是那飄蕩在空中的風(fēng)箏意味著什么?那長(zhǎng)長(zhǎng)的風(fēng)箏線的背后又意味著什么?我開(kāi)始走進(jìn)一片火紅的晚霞,看昔日的繁華與安寧,今日的苦難與戰(zhàn)亂。

在小說(shuō)的開(kāi)始,是童年的阿米爾,童年的哈桑,童年的阿富汗。在那里,有他們親密無(wú)間的友誼,幸福美滿的生活。然而,1975年冬天放風(fēng)箏比賽那天所發(fā)生的事情改變了一切。

在那場(chǎng)放風(fēng)箏比賽中,阿米爾為了贏得冷漠父親的注意,奮力競(jìng)爭(zhēng),榮獲冠軍。哈桑為阿米爾追回那只已經(jīng)得獎(jiǎng)的風(fēng)箏,卻因此不幸地遭到了一群流氓的侮辱,眼看著同伴遇難,阿米爾卻躲在角落里,不敢挺身而出。后來(lái)由于受不了羞愧與痛苦的折磨,阿米爾栽贓陷害趕走了哈桑。但不久戰(zhàn)亂又將阿米爾帶到了美國(guó)。從此,兩人天各一方。

四分之一的世紀(jì)過(guò)去,父親也因疾病死去。他回到了阿富汗,回到了那個(gè)曾有自己無(wú)比歡樂(lè)的童年的地方,那個(gè)記錄了他與哈森友誼的故土。只因那兒有再次成為好人的路,他決定勇敢的邁出救贖的第一步??墒牵粋€(gè)驚人秘密被揭開(kāi)。阿米爾與哈森竟是同父異母的兄弟。那一瞬間,他似乎明白了過(guò)去的種種,似乎理解了過(guò)去父親的做法,而他,竟然用最卑劣的手段,傷害了哈森。經(jīng)過(guò)深刻的反省后,他決心找回那個(gè)遺失了過(guò)去的自我,找回遺失已久的善良。為了禰補(bǔ)心中的缺失,阿米爾費(fèi)盡周折,找到了哈桑的兒子,并為此與當(dāng)年侮辱哈桑的那伙流氓展開(kāi)了激烈的斗爭(zhēng)。雖然最后自己傷痕累累,但他找回了那些遺失已久的東西。最后花盡心思為心靈受到嚴(yán)重創(chuàng)傷的索拉博—哈桑的兒子重新找回了生命的意義。

合上書本,我依舊聽(tīng)到耳畔傳來(lái)那句真摯的諾言:“為你,千千遍遍?!?“為你,千千萬(wàn)萬(wàn)遍。”反復(fù)咀嚼著這句話,宛如一句天真的玩笑,卻深深地烙在我們心中。是忠誠(chéng),是善良,更是愛(ài)。

危機(jī)關(guān)頭的懦弱無(wú)助,親人面臨危險(xiǎn)時(shí)的慌亂無(wú)措,失去親人時(shí)的悲傷孤獨(dú),所有這一切都是人性。阿米爾面對(duì)人性中的怯懦,嫉妒,自私……最難面對(duì)的就是自己。但當(dāng)他踏上阿富汗不顧一切的追尋和救贖,所有的一切都得到了原諒與補(bǔ)償。是譴責(zé),是覺(jué)醒,更是感動(dòng)。

每個(gè)人心中都有一只風(fēng)箏,我們都是追著風(fēng)箏的人。對(duì)阿米爾來(lái)說(shuō),那飄蕩在空中的風(fēng)箏意味著人性中不可缺失的一部分,只有追到了,他才能成為健全的人,那長(zhǎng)長(zhǎng)的風(fēng)箏線的背后是一份對(duì)人生命運(yùn)深深的信服與感激。而對(duì)于我們來(lái)說(shuō),無(wú)論那只風(fēng)箏意味著什么,就讓我們勇敢地去追吧。

風(fēng)箏讀后感讀書心得感悟(篇2)

在看到這本書的書名的時(shí)候,追風(fēng)箏的人,我曾以為這是一本能讓我輕松的書,畢竟風(fēng)箏承載了我童年時(shí)太多的快樂(lè)和美好回憶,但是在結(jié)束閱讀后,我的心情很沉重!它細(xì)膩的文字讓我在閱讀時(shí)并不只是一個(gè)旁觀者,它讓我因?yàn)榘⒚谞柕那优扯鴳嵟呃?,它讓我因?yàn)楣哪泻⒌侥腥瞬蛔兊闹艺\(chéng)而感動(dòng)。

《追風(fēng)箏的人》這本書,我無(wú)法定義它是悲情還是溫馨。文章主人公哈桑和阿米爾,他們是仆和主,是兄和弟,是低賤和高貴。

在那里,一個(gè)名為喀布爾的地方,一群孩子追著斷了線的風(fēng)箏,在大街小巷里追逐,哈桑卻早已知道風(fēng)箏會(huì)落在何處,阿米爾問(wèn)哈桑他知道的原因,哈桑能肯定地回答他就是知道,還反問(wèn)了阿米爾,我什么時(shí)候騙過(guò)你?阿米爾輕聲說(shuō),我怎么知道有沒(méi)有騙過(guò)我。哈桑對(duì)阿米爾絕對(duì)的忠誠(chéng),阿米爾給予哈桑的卻只是懷疑。為此哈桑發(fā)誓,為了你,我寧可啃爛泥。阿米爾卻還是不信,他進(jìn)一步確定,你真的會(huì)為我啃爛泥?哈桑堅(jiān)定的說(shuō),我肯定!然后又說(shuō),但是你又怎么能忍心讓我啃爛泥。不談?wù)撍頌槠偷闹艺\(chéng),僅僅是朋友之間,哈桑給予他的還有真誠(chéng),這不是因?yàn)榘⒚谞枔碛械呢?cái)富,僅僅因?yàn)閮蓚€(gè)孩子之間的友誼!

風(fēng)箏讀后感讀書心得感悟(篇3)

今天老師教了《風(fēng)箏》這一課這篇散文中,有魯迅的兄弟之情,有游戲之于兒童的意義,有魯迅的自省精神,有魯迅對(duì)小兄弟身受“虐—?dú)ⅰ眳s無(wú)怨恨的深沉感慨。文章說(shuō)的是小時(shí)候不許小兄弟放風(fēng)箏,不準(zhǔn)小兄弟弄這種沒(méi)出息的玩藝,行為十分粗暴。待到明白游戲之于兒童的意義,魯迅醒悟過(guò)來(lái),自己當(dāng)年的行徑,簡(jiǎn)直是“對(duì)于精神的虐—?dú)ⅰ?。雖然事隔久遠(yuǎn),魯迅還是一心想補(bǔ)過(guò),然而小兄弟卻全然忘卻,“我”的沉重的心只得一直沉重下去。從手足之情上看,當(dāng)年不許小兄弟放風(fēng)箏,是為小兄弟有出息,那氣恨,是恨鐵不成鋼。一旦明白自己錯(cuò)了,雖是幾十年前的往事,雖為兄長(zhǎng),也要討小兄弟寬耍同胞手足之情溢于言表。從游戲的意義上看,“游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?,玩具是兒童的天使”,游戲?qū)嵲诔鲇趦和煨?,游戲使兒童活潑、健康、聰明。因此不?zhǔn)游戲,無(wú)異于虐—?dú)和煨?。魯迅看到外?guó)的兒童教育主張,認(rèn)識(shí)了中國(guó)舊式教育的落后,愿中國(guó)的兒童教育改變落后的偏見(jiàn),愿兒童精神從此不受壓制,從此能夠健康成長(zhǎng)。從魯迅的自省精神看,魯迅是嚴(yán)于解剖自己的,嚴(yán)于自省的,往事,小事,都一絲不茍,知錯(cuò)必改,鄭重其事,這種精神非??少F。從小兄弟身受“虐—?dú)ⅰ眳s毫無(wú)怨恨這種現(xiàn)象上看,魯迅的感慨尤其深沉,文章就落腳在這一點(diǎn)上,留下無(wú)盡的悲哀和發(fā)人深思的問(wèn)號(hào)。小兄弟為什么全然忘卻?原來(lái)他偷做風(fēng)箏,自己也并不認(rèn)為正當(dāng),以為兄長(zhǎng)該管,因此并不耿耿于懷。這篇課文告訴我們要多學(xué)習(xí)魯迅先生的優(yōu)點(diǎn),從中得到啟發(fā),這樣人才會(huì)有進(jìn)步。更加要學(xué)習(xí)魯迅先生的寫作方法,本文以一分一總的形式來(lái)寫這篇文章的。

我看了《風(fēng)箏》這篇文章后,知道了這篇文章的主要內(nèi)容是講了魯迅認(rèn)為風(fēng)箏是沒(méi)出息的孩子才玩的,所以他很不喜歡風(fēng)箏。魯迅還有一個(gè)十歲的小兄弟。小兄弟非常喜歡玩風(fēng)箏,而魯迅又不讓這一個(gè)小兄弟玩;每一次這位小兄弟想玩時(shí),只好看一下天上的風(fēng)箏。小兄弟不能玩風(fēng)箏是還有一個(gè)原因的,就是他買不起。有一天,小兄弟在看風(fēng)箏的時(shí)候,看見(jiàn)遠(yuǎn)處的蟹風(fēng)箏突然落下來(lái)了,他驚呼;兩個(gè)瓦片風(fēng)箏的纏繞解開(kāi)了,他非常高興。而魯迅卻把這些行為看成笑柄,可鄙的。

有一天,魯迅忽然覺(jué)得似乎多日沒(méi)見(jiàn)這位小兄弟了,但記得曾見(jiàn)他在后花園拾竹。魯迅恍然大悟,便跑去很少人去的堆積雜物的小屋里,推開(kāi)門,果然在什物中發(fā)現(xiàn)了他,他正在做風(fēng)箏,魯迅看到了馬上把風(fēng)箏給踏壞了,把小兄弟伶仃地留在了小屋里,后來(lái)他怎樣,魯迅也沒(méi)有留心。

然而,魯迅的懲罰終于到了,他不幸地看到了一本外國(guó)的講論兒童書。才知道游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?,玩具是兒童的天使。魯迅又想起二十年前那一件事,而魯迅的心也仿佛同時(shí)變了鉛塊,很重很重地墜下去了。在那時(shí)候,他們又見(jiàn)面了,談起了童年的往事,魯迅正想求他的寬恕,小兄弟卻說(shuō)什么都忘記了,魯迅的心從此只得沉重著。

我看了這篇文章,覺(jué)得魯迅是一個(gè)很不喜歡風(fēng)箏的人,認(rèn)為風(fēng)箏只是沒(méi)出息的小孩才玩的,最后,魯迅明白了一個(gè)道理,就是游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?,玩具是兒童的天使。魯迅那時(shí)很后悔,因?yàn)轸斞敢詾橥媸抢速M(fèi)時(shí)間的行為,那是有原因的:就是因?yàn)轸斞感r(shí)候家庭很困難,常要拿東西去當(dāng)鋪,每天都要干家務(wù),所以他認(rèn)為玩是很浪費(fèi)時(shí)間的,他自己不玩,還很固執(zhí),不讓自己的朋友玩,所以他長(zhǎng)大后后悔了。

我以后不能學(xué)魯迅那么固執(zhí),對(duì)人要寬容。

風(fēng)箏讀后感讀書心得感悟(篇4)

人的一生總有那么一件或幾件我們永遠(yuǎn)無(wú)法說(shuō)出口的秘密,那隱藏著我們最無(wú)恥的愧疚,最卑鄙的懦弱,或者最悔恨的傷害。

總有那么一支風(fēng)箏,一個(gè)人放著,另一個(gè)去追,而這兩個(gè)人的命運(yùn)是想也擺脫不了地緊緊相連。

該書講述的是在阿富汗,那片飽受戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘的土地上兩個(gè)小伙伴的故事,確切的說(shuō)是兩個(gè)兄弟間的故事。對(duì)于阿富汗,或許太多的中國(guó)人都是很陌生的,而作為美國(guó)人來(lái)說(shuō),給那片國(guó)土上的一些人帶來(lái)了一段難以遺忘的慘痛記憶。

看了這本書,對(duì)責(zé)任有了更深刻的理解,喜歡這本書的風(fēng)格。它所包含的東西很多:責(zé)任、誠(chéng)實(shí)、愛(ài)情、友情、寬恕和贖罪,每個(gè)人都有可能犯下錯(cuò)誤,但關(guān)鍵是承擔(dān)錯(cuò)誤的勇氣,在很多時(shí)候,因?yàn)槟X袋里一時(shí)錯(cuò)誤的念頭,導(dǎo)致錯(cuò)誤的行為,傷害到其他人,礙于面子,礙于需要承擔(dān)的責(zé)任,我們有時(shí)候選擇逃避,逃避我們的錯(cuò)誤,逃避我們對(duì)其他人的傷害。

生命就是那一片天空,或鮮艷,或湛藍(lán),望著遠(yuǎn)方的風(fēng)箏,我們追尋,我們仰望,在追風(fēng)箏的路途中,我們?cè)忈屢徽麄€(gè)世界,在途中,有溝壑、有山坡、有彷徨、有疲乏。

風(fēng)箏,這本書的主線,是親情,是愛(ài)情,是友情,是正直,是善良,是誠(chéng)實(shí),是人格中不可缺少的部分,只有追到,才能是健全的人。

每個(gè)人心中都有風(fēng)箏,無(wú)論它意味著什么,都要勇敢的去追逐!

風(fēng)箏讀后感讀書心得感悟(篇5)

說(shuō)起《追風(fēng)箏的人》,我已經(jīng)不是第一次開(kāi)始看了,前面幾次,每次只讀幾頁(yè),就會(huì)被別的事情打擾,故事斷斷續(xù)續(xù)的看了一些,終究是沒(méi)有看完。其實(shí)這些年看書,紙質(zhì)書真正沒(méi)有讀過(guò)幾本,電子書也是因?yàn)樽疖嚐o(wú)聊才看的,沒(méi)有好好的看過(guò)書。這次的讀書跑步活動(dòng)醞釀了好久,就是想讓自己獲取知識(shí)的途經(jīng)回歸本源,不再是網(wǎng)絡(luò)上手機(jī)上碎片化的獲取,希望通過(guò)活動(dòng),促使自己堅(jiān)持下來(lái)。

作者卡勒德胡塞尼是旅居美國(guó)的阿富汗人,作品出版時(shí)正值“9.11”恐怖事件發(fā)生不久,作者“立志拂去蒙在阿富汗普通民眾面孔的塵灰,將背后靈魂的悸動(dòng)展示給世人”。小說(shuō)寫了12歲的富家少爺阿米爾和仆人哈桑情同手足,一場(chǎng)風(fēng)箏比賽之后,發(fā)生了一些故事,讓兩人從此天各一方。成年后的阿米爾為了贖罪,踏上了離別20多年的故鄉(xiāng)……

風(fēng)箏是象征性的,它既可以是親情、友情、愛(ài)情,也可以是正直、善良、誠(chéng)實(shí)。對(duì)阿米爾來(lái)說(shuō),風(fēng)箏隱喻了他人格中必不可少的部分,只有追到了,他才能成為健全的人,成為他自我期許的阿米爾。也許每個(gè)人心中都有一個(gè)風(fēng)箏,無(wú)論它意味著什么,讓我們勇敢的去追。小時(shí)候唱風(fēng)箏歌,是在初中的上學(xué)路上跟著一個(gè)學(xué)長(zhǎng)學(xué)的,現(xiàn)在依然依稀記得,“又是一年三月三,風(fēng)箏飛滿天,牽著我的思念和夢(mèng)幻,走回到童年……”

自己能記起來(lái)的放風(fēng)箏就在上技校的第二年,全校去烽火臺(tái)放風(fēng)箏,記得當(dāng)時(shí)汪國(guó)真的詩(shī)歌流行,放完風(fēng)箏回來(lái),自己即興寫了一首風(fēng)箏,只是現(xiàn)在不記得具體的句子了,那時(shí)候?qū)懺谝粋€(gè)本子上,感覺(jué)挺臭美的,后來(lái)幾次搬家再也找不著了,因?yàn)檫@首詩(shī)發(fā)生的故事也都記不清楚了。

看了戰(zhàn)亂里國(guó)家的人顛沛流離,看看現(xiàn)在的敘利亞,我不想說(shuō)太多這些,其實(shí)沒(méi)有對(duì)比就沒(méi)有這些感覺(jué)。我沒(méi)有生活在一個(gè)和平的年代,只是幸好生活在一個(gè)和平的國(guó)家。這樣我才可以跑步,才可以讀書,還可以跑步又讀書。珍惜當(dāng)下的生活,好好追逐我們自己的風(fēng)箏。

風(fēng)箏讀后感讀書心得感悟(篇6)

胡賽尼的筆觸總是充斥的細(xì)碎的溫暖柔情,但在戰(zhàn)爭(zhēng)的背景下反而格外殘酷??此臅?,我會(huì)慶幸自己處在和平昌盛的國(guó)家,他的文字讓直剖戰(zhàn)爭(zhēng)的血淋淋。說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事吧,關(guān)于忠誠(chéng)與自我救贖。哈桑是完美的,他忠誠(chéng)可靠,質(zhì)樸善良,寬恕所有的惡,在阿米爾多次背叛他后,還能為他千千萬(wàn)萬(wàn)次,這是他一生的諾言。完美的善與溫柔總是被迫接受殘酷的結(jié)局,每位作者似乎都喜歡通過(guò)打破美好來(lái)逼迫我們反思,在傷口撒鹽,讓我們謹(jǐn)行慎言,珍惜易碎的溫情。

反觀阿米爾,他一直是一個(gè)幸運(yùn)的人,一路上一直有人愿意為他千千萬(wàn)萬(wàn)次。童年父愛(ài)的缺失導(dǎo)致他善妒又懦弱,始終不敢邁出腳步,不斷推卸責(zé)任。但他心底仍然封存著最初的善,他始終沒(méi)有忘記自己的所作所為,在人至中年終于選擇了一條自我救贖的道路。越過(guò)槍林彈雨去拯救一個(gè)生命,在滿目瘡痍的故鄉(xiāng),在千瘡百孔的道路,他最終愿意反思過(guò)往,重歸正道。拉辛說(shuō),“這里有一條重做好人的路”,他走到了。

總的來(lái)說(shuō),這個(gè)故事不是一個(gè)讓人開(kāi)心的故事,阿米爾兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)了幾十年,終于勇敢地正視自己的所作所為,然失去的終究無(wú)法再回來(lái),這就是現(xiàn)實(shí),一步錯(cuò),步步錯(cuò)。還好,還有值得你為他千千萬(wàn)萬(wàn)次的人。

風(fēng)箏讀后感讀書心得感悟(篇7)

這是一個(gè)關(guān)于阿富汗少年心靈自我救贖的故事,這是一場(chǎng)關(guān)于人性真理的探討。它是一個(gè)悲劇,一個(gè)寬恕,一個(gè)救贖。

人之本性雖是虛無(wú),然萬(wàn)物生于一,歸于一,在這份虛無(wú)中難免會(huì)滋生出一些原罪,他們分別是:貪婪,色欲,貪食,妒忌,懶惰,傲慢,暴怒。人們只熟知“餓”是一種本能,“渴”是一種本能,卻沒(méi)有意識(shí)到罪惡也是一種本能。在《追風(fēng)箏的人》這種書中,所有的愛(ài)恨情仇,恩怨糾葛,無(wú)一不是起源于人的原罪。每個(gè)人或多或少,手上總沾有一部分鮮血,也許自己并沒(méi)有意識(shí)到,或者在無(wú)能為力的情況下行為,又或者,被傷害者已經(jīng)寬恕了這一行為,然而我們終將無(wú)法逃過(guò)自我良知的譴責(zé)。有的人或許懷著這份自我譴責(zé)煎熬的度過(guò)一生,而有的人,會(huì)走上一條自我救贖的道路。比如這部小說(shuō)中的主人公:阿米爾。

并非有所作為后才造成了罪惡,有時(shí)候“不作為”也是一種罪惡,阿米爾看著自己的同伴阿桑慘遭種族歧視之痛,受人侮辱然沒(méi)有伸出援助之手,與其說(shuō)是他的懦弱,不如說(shuō)是他沒(méi)有克服“惡”的勇氣。他認(rèn)識(shí)到這一種背叛,然而他自認(rèn)為無(wú)能為力,甚至為自己的懦弱找出各種理由和借口來(lái)證明自己的“正義”。

人性就是這樣,人們往往太以自我為中心,心安理得的在內(nèi)心制定著道德的法則,所謂社會(huì)公德,人們只認(rèn)同與自己內(nèi)心道義相符合的那一部分,我們活在自我欺騙的世界里,活在“大多數(shù)人認(rèn)為”的世界里,活在蒼白的話語(yǔ)和茍且的文字里。

風(fēng)箏讀后感讀書心得感悟(篇8)

這本小說(shuō)以阿富汗為創(chuàng)作環(huán)境,以近五十年來(lái)阿富汗的歷史為寫作背景,講述了主人公阿米爾因?yàn)樯倌陼r(shí)自私軟弱,犯下內(nèi)疚終生的錯(cuò)誤,后移居美國(guó)但始終心懷愧疚,最終在拉辛汗的指引下,踏上了“再次成為好人”的路,而重返阿富汗贖罪的經(jīng)歷,也讓阿米爾逐漸變得勇敢堅(jiān)強(qiáng)、富有責(zé)任,最終獲得了靈魂的救贖。

主人公阿米爾出生富裕,家庭殷實(shí),與忠誠(chéng)勇敢,聰穎善良的仆人哈桑一同長(zhǎng)大,主仆身份的尊卑與宗教信仰的差別,并沒(méi)有過(guò)多的呈現(xiàn)在這兩個(gè)孩子身上,他們一共度過(guò)了快樂(lè)安寧的少年時(shí)光。對(duì)于阿米爾來(lái)說(shuō),哈桑身上所擁有的勇敢聰慧、單純真誠(chéng)的優(yōu)秀品質(zhì),也讓他十分嫉妒。

讀到這段時(shí),讓我想起了一個(gè)名字——李偉杰,是我童年暑假在同里的玩伴,依稀記得比我大一歲。我們都是從老家來(lái)過(guò)暑假,所以常在一起玩。我們坐在電腦前一起打拳皇,鍵盤上四只手拼命敲打,我不會(huì)發(fā)大招,他不肯告訴我,所以總是我輸。他喜歡拼裝玩具,在古鎮(zhèn)的那頭才有賣的,我害怕路上不安全,最后是在他的慫恿下過(guò)去買,一路上滿是激動(dòng)又不安,像是一場(chǎng)冒險(xiǎn)。晚上我們會(huì)在空調(diào)屋里看海綿寶寶和奧特曼,很晚了就睡在一起,夜晚他把被子裹走我被凍醒。有一次我們用撿來(lái)的門票去逛景點(diǎn),口很渴,但是我們不愿意出來(lái),就嬉皮笑臉的跑到洗手間去喝自來(lái)水。記憶里好像只有這么多了,但我很驚訝現(xiàn)在還記得這個(gè)名字。原來(lái)和哈桑一樣,那時(shí)候李偉杰身上所擁有的陽(yáng)光活潑,專注熱愛(ài)的少年感,是我不曾具備的。

書中的風(fēng)箏在不同的階段有不同的象征含義。在阿米爾少年時(shí),追逐風(fēng)箏象征著渴望得到冷漠父親的認(rèn)可,所以他努力追逐,成為斗風(fēng)箏大賽的勝者。而后,由于自己的軟弱怯懦,背叛了忠于自己的哈桑,每當(dāng)想起風(fēng)箏,就會(huì)牽扯出內(nèi)心的愧疚與悔恨。在小說(shuō)結(jié)尾,阿米爾與哈桑的兒子索拉博再次放飛風(fēng)箏,象征著過(guò)錯(cuò)得到彌補(bǔ),人性得到救贖。

書中除了對(duì)故事情節(jié)的敘述,還穿插戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)亂對(duì)家園破壞的刻畫,時(shí)局動(dòng)蕩不安,城市滿目瘡痍,人民傷殘貧困,飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦。文字不僅包含了阿米爾對(duì)于少年生活的追憶,還可以感受到作者對(duì)于家園的熱愛(ài),以及對(duì)和平的渴求。將阿富汗曾經(jīng)美好生活的細(xì)節(jié),和如今的深重苦難,真實(shí)的呈現(xiàn)在讀者面前。

另外,本書曾是美國(guó)暢銷書前三甲,作者也是美籍阿富汗作家,并且書中涉及俄國(guó)對(duì)阿富汗的戰(zhàn)爭(zhēng)的情節(jié)。雖然本書長(zhǎng)期暢銷于美,但在俄國(guó)的銷量可能要另當(dāng)別論。

合上書本,其實(shí)這僅是一個(gè)關(guān)于彌補(bǔ)錯(cuò)誤的故事,除此之外,并沒(méi)有其他豐富內(nèi)涵。

風(fēng)箏讀后感讀書心得感悟(篇9)

《追風(fēng)箏的人》讓我們看到了一個(gè)歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮,經(jīng)受貧窮考驗(yàn)的國(guó)家——阿富汗在戰(zhàn)爭(zhēng)之外的溫情。

小說(shuō)這么受歡迎的原因就是她寫了太多可以觸及我們內(nèi)心的東西,我們當(dāng)中有許多人大概都面臨過(guò)與阿米爾類似的困境:在生命某個(gè)成長(zhǎng)的階段,總會(huì)有過(guò)那么一次深刻的錯(cuò)誤、缺陷、遺憾、甚至難堪,讓我們耿耿于懷痛心疾首,即使有過(guò)千百回的反思、痛悟、自責(zé)也難找出口,或許我們不會(huì)像主人公阿米爾那樣長(zhǎng)久的受其折磨,或許我們也會(huì)偶爾假裝遺忘,但只要我們?cè)敢膺x擇繼續(xù)保持著清醒,那么這些記憶還是會(huì)像夢(mèng)魘一樣隱藏在內(nèi)心深處,伺機(jī)發(fā)作。沒(méi)有人愿意因?yàn)橐淮五e(cuò)誤就甘心承認(rèn)自己是墮落的,丑惡的,所以我們也會(huì)像主人公阿米爾一樣在苦苦的尋找那個(gè)打開(kāi)自己心結(jié)的鑰匙。

我們最后在小說(shuō)的結(jié)尾看到:“它只是一個(gè)微笑,沒(méi)有別的了,它沒(méi)有讓所有事情恢復(fù)正常,只是一個(gè)微笑,一件小小的事情,像是樹(shù)林中的一片葉子在驚鳥(niǎo)的起飛中晃動(dòng)著。但我會(huì)迎接它,張開(kāi)雙臂。因?yàn)槊糠甏禾斓絹?lái),它總是每次融化一片雪花;而也許我剛剛看到的正是第一片雪花的融化。我追,一個(gè)成年人在一群尖叫的孩子中奔跑,但我不在乎。我追,風(fēng)拂過(guò)我的臉龐,我唇上掛著一個(gè)像潘杰希爾峽谷那樣大大的微笑。我追?!?

阿米爾找到了自己向往的答案!

《追風(fēng)箏的人》為我們尋找到心靈安定的力量:那就是敢于正視自己的錯(cuò)誤,不僅僅是悔恨,不僅僅是內(nèi)疚和自責(zé),更重要的是我們要勇敢原諒,原諒那些過(guò)錯(cuò)和陰暗,那些傷害,振作開(kāi)朗,建設(shè)性地對(duì)待未來(lái)的人生,也許從這個(gè)角度上說(shuō),我們每個(gè)人都是追風(fēng)箏的人吧。那在半空中飄飛不定的風(fēng)箏,或許就象征著那遲遲不肯落地,無(wú)法讓我們安心的責(zé)難。我們每個(gè)人都在它的下面追逐奔跑,無(wú)論多苦多累也在所不惜,幸運(yùn)的人或許可以找到風(fēng)箏的落點(diǎn),不幸的人或許要?jiǎng)谄浣K身,怎么追也追不到……

《追風(fēng)箏的人》給了我們暗示:只要相信它會(huì)終有落下的那一天,只要相信自己可以找到正確的方向,終有一天風(fēng)箏會(huì)被追到,并且平靜安穩(wěn)地停落在我們的掌心。

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