天問讀后感

天問讀后感九篇。

閱讀書籍能推動我們的成長，優(yōu)秀的作品正是作者傾力創(chuàng)作的結(jié)晶。在欣賞過這些卓越的作品后，我們應該嘗試將大腦中的思考和想法形成讀書感悟，那如何才能撰寫出精彩的讀書感悟呢？幼兒教師教育網(wǎng)編輯花費大量時間精力，特意為您精心打造了這份“天問讀后感”，希望其中的建議能夠為您帶來靈感，別忘了趕緊收藏起來哦！

天問讀后感【篇1】

第一次讀《天問》便聯(lián)想到了《詩經(jīng)》中的句子：“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求?悠悠蒼天，此何人哉!”屈原一生恪守道德，“舉世皆濁我獨醒，眾人皆醉我獨清”，他把他的生命和精力獻給了他熱愛的土地，

《天問》可分為三部分，就自然問了六十九個問題，社會與歷史部分共計九十六個問題，最后他從幻想與神話中醒來，心中感慨萬分，并就此提出了八個問題。這里就不詳細分析了。

這些問題沒有主線，零散卻又天馬行空的想象勾勒出瑰麗的畫卷，像是一個被打碎的花瓶落下一片片靈動的碎瓷。在一個星空浩瀚的夜晚，一位少年仰望天空，把身軀融入那濃濃蒼穹。他像伊甸園內(nèi)的亞當，卻不知道夏娃的蹤跡，他在追隨愛的步伐，卻不知道愛的代價，于是他對天發(fā)問，傾訴心中憂郁。

屈原的《天問》是一部探求的字典，無法解答的問題像是傷口無法愈合的.痕跡。

曾幾何時，另一個少年也向往著同一個夢想，

他在天空擁有最亮的一顆，“存亡一知己，生死兩婦人”，他月夜逃去卻中了呂后的詭計，從此星空墜落。他仰天大笑，一如少年時初遇星象的豪邁，那蒼天一問竟成了絕響。

千年后，柳宗元寫出了《天對》以應屈原的《天問》，文明無意中找到了最鮮活的傳承方式，一問一答，歷史的車輪滾滾向前。

屈原的問正是他精神之所困，縱然江水漫漫，又何嘗不是他自身的悲劇?他太孤潔，又太孤絕，精神的枷鎖擊潰了他最后的防線。他沉水而死，空氣中飄著若有若無的幽香，和著他的遺愿和悲傷。

屈原，我國古代偉大的愛國詩人，你的愛國情懷我們將一直延續(xù)下去。

天問讀后感【篇2】

抬頭望蒼穹，

天空霧濛濛，

如同黑夜般壓抑，

閉上眼睛沉入黑暗，

一連串問題涌上心頭，

生命中的她在哪里？

她跟我又何時能相遇？

我把問題發(fā)送蒼天，

天空落下雨滴給我答案，

為什么憂傷總伴隨著我？！

已經(jīng)鐫刻在我骨髓基因，

當雨水混合著眼淚流下，

可能的答案又是什么？

孤單失落的童年突然涌現(xiàn)，

也許正因為小時候的遭遇，

注定了我此生坎坷的命運，

雨水在臉上胡亂的`拍打，

還有許多的問題叫我迷茫，

我懇求上天給我答案，

也只有你能給我一點點心安，

極端與完美瘋狂與野心，

常常讓我陷入執(zhí)著與癡狂，

我的血液能頓時燃燒，

靈魂也能瞬間熔化，

我抑制不住用文字來傾訴，

把它做成藥膏治療我創(chuàng)傷，

文學與愛情是我的執(zhí)著，

創(chuàng)造和自由是我的追求，

它們相輔相成缺一不可，

如生活中的酸甜苦辣，

大自然中的春夏秋冬，

也許生命本不過如此，

順其自然隨遇而安，

冥冥中存在的天道，

沒有人能夠破解知曉，

也是正因為有太多的未知，

才讓人生之路充滿神秘，

命運之花更加嬌艷欲滴！

天問讀后感【篇3】

我登上了天梯，發(fā)現(xiàn)了花之女神，

我問她，野百合我能擁有嗎？

女神說，“可以?！?/p>

我心里十分開心，但又問，野百合能活幾天，

女神說，大約一天。

我雖然心如刀絞但卻稍有慰藉，

回到了凡塵，我手里捧著裝著水晶杯的'野百合，

仔細的凝望著它，

含羞的我開始眼神躲閃，

還是對我有好感的。

就這樣興奮了到了天黑。

黑夜中，我望著百合，卻沒有勇氣親吻它。

就這樣野百合在最好看的時候凋謝了，

我悲痛欲絕。

但是，之后我發(fā)覺到了還有一絲希望，我看到了野百合還有一小朵小百合，

我心潮澎湃，雖然我明白這多小百合終有凋落的一天，

管它呢！以后的事情誰能預料得到。

小百合死了，

我的心也死了。

無論我怎么照料，它還是無情的打擊了我。

雖然我不知道以后可不可以再上天梯，但是不在乎這個了。

我只想問問自己我那些時間是不是自己因為羞澀，從而沒有主動表達愛意，

問問上天野百合之花到底是不是為我而變得芳香迷人。

天問讀后感【篇4】

當“神舟七號”載人飛船劃出一道向上攀升的銀線、刺穿云層直沖無盡的墨色蒼穹時，中國的太空探索進入了一個新的紀元。中國宇航員將展開首次系留式出艙行走活動，為中國航天史寫下重要一頁，并為實現(xiàn)建立太空空間站乃至將宇航員送上月球的宏偉計劃奠定更為堅實的基礎。

當視線就此移向純凈星空，我們總會不由得想起在浩渺宇宙里、似塵繁星中作為家園的這個藍色星球，想到中國文化中自古以來便與“天”所結(jié)下的不解之緣：盤古開天、女媧補天、夸父逐日、嫦娥奔月……在美國華盛頓國家航空和空間國際博物館里掛著的一塊牌子提醒著我們，中國人對飛天的向往絕不僅僅止于神話與想象：“最早的飛行器是中國的風箏和火箭。”月球背面東方海附近的一座名為“萬戶”的環(huán)形山，更可以說是為這位古代的中國人、世界上第一個試圖利用火箭推力升空飛行的先驅(qū)者樹起的紀念碑。

這一次，我們是在用自己的力量邁開腳步走向太空。從飛船的船艙中走出來，在萬籟俱寂的太空中感受神秘與奇妙、勇氣與未知，用那短短的時間與距離丈量科學技術(shù)的過去、現(xiàn)在與未來。作為世界上第三個擁有載人宇宙飛行技術(shù)的國家，我國的載人航天事業(yè)無疑既考驗著中國的宇宙空間技術(shù)、生物技術(shù)、通訊技術(shù)、國防科技、電子與信息科技、原材料技術(shù)與制造工藝等領(lǐng)域的總體水平，又能大大推動上述領(lǐng)域的發(fā)展。而它在振奮民族精神和宣示國家綜合科技能力等方面的價值，更是無可估量。

這一次，我們又是站在全人類空間技術(shù)的高度上漫步九天。1965年，蘇聯(lián)航天員阿列克謝。列昂諾夫已經(jīng)獨自完成了世界航天史上第一次太空行走。1969年，美國航天員尼爾。阿姆斯特朗更是在月球上說出了那句名言：“這只是一個人的一小步，但卻是整個人類的一大步”。正如航天英雄楊利偉在接受采訪中所說：“這凝聚了人類的共同智慧，我的背后是整個人類社會、整個地球為我作支撐?！碑斘覀?yōu)橹袊四馨肯杼祀H、凌空漫步而歡欣鼓舞時，也理應對這些航天先驅(qū)們給予同樣的致敬與尊崇，更理應對發(fā)達國家的領(lǐng)先太空技術(shù)抱持著謙虛與開放的心態(tài)。在這一刻，太空是屬于我們?nèi)祟惖摹?/p>

這一次，我們在人類探索太空的足跡中增添了中國人一串新的堅實腳印，更希望能有更多的同路人與我們同行。當太空的探索已成為全人類的愿望時，我們清醒地看到，上世紀六十年代美國與蘇聯(lián)之間的太空競賽不應再次發(fā)生。冷戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束，全球化、開放性的時代已經(jīng)拉開帷幕。正如有關(guān)官員所一再強調(diào)的那樣，自從1970年第一顆人造地球衛(wèi)星取得成功以來，中國在航天和空間科學研究方面，取得了巨大成就，成為國際航天領(lǐng)域不可忽視的一支重要力量；但中國作為發(fā)展中國家，其航天的發(fā)展必然始終堅持獨立自主，有所為、有所不為的原則，堅持和平利用太空的原則，不搞太空競賽。恰恰相反，我們應該努力堅持與踐行在《中國的航天》白皮書里的莊嚴承諾，“從本國國情出發(fā)，繼續(xù)推進航天事業(yè)的發(fā)展，為和平利用外層空間，為人類的文明和進步作出應有的貢獻”，并在平等互利、取長補短、共同發(fā)展的基礎上，增進和加強空間領(lǐng)域的國際合作。我們欣喜地看到，就在不久以前，中美兩國恢復了太空合作談判，目標是“創(chuàng)建一個長期、穩(wěn)定的太空合作機制”，中國國家航天局與美國宇航局還同意組建空間和地球科技工作組，為長期合作的可能性奠定了基礎。

這一次，當我們在無垠太空中俯瞰塵世、睥睨眾生時，也要關(guān)注腳下這片古老而全新的土地。除了載人航天事業(yè)外，我國航天還要開展月球探測、高分辨率對地觀測系統(tǒng)、“北斗”衛(wèi)星導航系統(tǒng)、新一代運載火箭等四大航天科技工程。這需要的是一個富強、民主、文明的現(xiàn)代化強國，是一代有理想、有文化的中國人，是一個奉公廉潔、勤政高效、目光遠大、敢于擔當?shù)恼?。這些任務和使命，任重而道遠。

1961年4月12日，尤里。阿列克謝耶維奇。加加林乘坐“東方1號”飛船完成了人類首次圍繞地球飛行的壯舉。當加加林說出“讓我們出發(fā)！”這幾個簡單卻激動人心的字時，載人航天時代開始了。今天，屬于我們的全新征途也將開始。

中國人向太空進發(fā)！

天問讀后感【篇5】

初讀《天問》便聯(lián)想到了《詩經(jīng)》中的句子：知我者謂我心憂，不知我者謂我何求？悠悠蒼天，此何人哉！屈原一生恪守道德，舉世皆濁我獨醒，眾人皆醉我獨清，他把他的生命和精力獻給了他熱愛的土地?！短靻枴房煞譃槿糠?，就自然問了六十九個問題，社會與歷史部分共計九十六個問題，最后他從幻想與神話中醒來，心中感慨萬分，并就此提出了八個問題。這里就不詳細分析了。

這些問題沒有主線，零散卻又天馬行空的想象勾勒出瑰麗的畫卷，像是一個被打碎的花瓶落下一片片靈動的碎瓷。在一個星空浩瀚的夜晚，一位少年仰望天空，把身軀融入那濃濃蒼穹。他像伊甸園內(nèi)的亞當，卻不知道夏娃的蹤跡，他在追隨愛的步伐，卻不知道愛的代價，于是他對天發(fā)問，傾訴心中憂郁。

屈原的《天問》是一部探求的字典，無法解答的問題像是傷口無法愈合的痕跡。

曾幾何時，另一個少年也向往著同一個夢想。他在天空擁有最亮的一顆，存亡一知己，生死兩婦人，他月夜逃去卻中了呂后的詭計，從此星空墜落。他仰天大笑，一如少年時初遇星象的豪邁，那蒼天一問竟成了絕響。

千年后，柳宗元寫出了《天對》以應屈原的《天問》，文明無意中找到了最鮮活的傳承方式，一問一答，歷史的車輪滾滾向前。

屈原的問正是他精神之所困，縱然江水漫漫，又何嘗不是他自身的悲劇？他太孤潔，又太孤絕，精神的枷鎖擊潰了他最后的防線。他沉水而死，空氣中飄著若有若無的幽香，和著他的遺愿和悲傷。

魂歸來兮，詩言三千行，一人獨飲一江愁，屈子的背影在臨江的斜陽中拉得很長很長

天問讀后感【篇6】

初讀《天問》便聯(lián)想到了《詩經(jīng)》中的句子：“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求？悠悠蒼天，此何人哉！”屈原一生恪守道德，“舉世皆濁我獨醒，眾人皆醉我獨清”，他把他的生命和精力獻給了他熱愛的土地。《天問》可分為三部分，就自然問了六十九個問題，社會與歷史部分共計九十六個問題，最后他從幻想與神話中醒來，心中感慨萬分，并就此提出了八個問題。這里就不詳細分析了。

這些問題沒有主線，零散卻又天馬行空的想象勾勒出瑰麗的畫卷，像是一個被打碎的花瓶落下一片片靈動的碎瓷。在一個星空浩瀚的夜晚，一位少年仰望天空，把身軀融入那濃濃蒼穹。他像伊甸園內(nèi)的'亞當，卻不知道夏娃的蹤跡，他在追隨愛的步伐，卻不知道愛的代價，于是他對天發(fā)問，傾訴心中憂郁。

屈原的《天問》是一部探求的字典，無法解答的問題像是傷口無法愈合的痕跡。

曾幾何時，另一個少年也向往著同一個夢想。他在天空擁有最亮的一顆，“存亡一知己，生死兩婦人”，他月夜逃去卻中了呂后的詭計，從此星空墜落。他仰天大笑，一如少年時初遇星象的豪邁，那蒼天一問竟成了絕響。

千年后，柳宗元寫出了《天對》以應屈原的《天問》，文明無意中找到了最鮮活的傳承方式，一問一答，歷史的車輪滾滾向前。

屈原的問正是他精神之所困，縱然江水漫漫，又何嘗不是他自身的悲劇？他太孤潔，又太孤絕，精神的枷鎖擊潰了他最后的防線。他沉水而死，空氣中飄著若有若無的幽香，和著他的遺愿和悲傷。

后記：魂歸來兮，詩言三千行，一人獨飲一江愁，屈子的背影在臨江的斜陽中拉得很長很長……

讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》；也可以用《讀有感》；還可以用自己的感受（一兩個詞語）做題目，下一行是――《讀有感》，第一行是主標題，第二行是副標題。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。

三、要密切聯(lián)系實際，這是讀后感的重要內(nèi)容。

四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。

五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個“簡”字。

六、要審清題目。

在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。

七、要選擇材料。

讀是寫的基礎，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會；只有認真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應寫自己讀后在思想上、行動上的變化。

天問讀后感【篇7】

《天問》是屈原所作楚辭中的一篇“奇”文：說它奇，不僅由于藝術(shù)的表現(xiàn)形式不同于屈原的其他作品，更主要的是從作品的構(gòu)思到作品所表現(xiàn)出來的作者思想的“奇”——奇絕的內(nèi)容顯示出作者驚人的藝術(shù)才華，表現(xiàn)出詩人非凡的學識和超卓的想像力！

何謂“天問”？王逸《楚辭章句》說：何不言‘問天'？天尊不可問，故曰‘天問'?！庇謸?jù)傳屈原被逐，憂心愁慘，徬徨山澤，過楚先王之廟及公卿祠堂，看到壁上有天地、山川、神靈、古代賢圣、怪物等故事，因而“呵壁問天”，這種說法雖有一定歷史文獻的記載及文物可作參考，但未必就是屈原寫《天問》的真實起因。《天問》中，問天地、日月、山川、靈異之外，它所涉及的人事，大多有當時的現(xiàn)實意義。因此，屈原所提出的問題不會是僅僅根據(jù)廟堂壁畫。而是有他主觀上的選擇并經(jīng)他精心結(jié)撰的。從全文的先后次序來看，先天地自然后三代史實，而以楚國的賢君愚臣作為結(jié)尾，這里顯著地表明了作者自己的思想動機與創(chuàng)作意圖，因此，這篇包含著作者深層思想結(jié)晶的《天問》，不可能是他“呵壁問天”的即興之作。

《天問》是屈原思想學說的集粹，所問都是上古傳說中不甚可解的怪事、大事，“天地萬象之理，存亡興廢之端，賢兇善惡之報，神奇鬼怪之說”，他似乎是要求得一個解答，找出一個因果。而這些問題也都是春秋、戰(zhàn)國以來的許多學人所探究的問題，在諸子百家的文章里，幾乎都已討論到。屈子的《天問》則以惝恍迷離的文句，用疑問的語氣說出來以成此鉅制，這就是屈子所以為詩人而不是“諸子”的緣由。而“天”字的意思，戰(zhàn)國時代含義已頗廣泛。大體說來，凡一切遠于人、高于人、古于人，人所不能了解，不能施為的事與物，都可用“天”來統(tǒng)攝之。對物質(zhì)界說，又有本始、本質(zhì)、本原的意思。《易·系詞》中說：“法象莫大乎天地?！薄短靻枴返腵天，也頗有指一切法象的意味，與道家的“道”字，《易經(jīng)》的“易”字，都是各家用以代表這些“法象”的名詞，屈原為楚之宗室重臣，有豐富的學識和經(jīng)歷，以非凡才智作此奇文，頗有整齊百家、是正雜說之意，《天問》的光輝和價值也就很清楚地呈現(xiàn)于讀者面前了！

從全詩的結(jié)構(gòu)及內(nèi)容來看，全詩372句1553字，是一首以四字句為基本格式的長詩，對天文、地理、歷史、哲學等許多方面提出了一百七十多個(一說一百五十多個)問題，這些問題有許多是在他那個時代尚未解決而他有懷疑的，也有明知故問的，對許多歷史問題的提問，往往表現(xiàn)出作者的思想感情、政治見解和對歷史的總結(jié)、褒貶；對自然所提的問題，表現(xiàn)的是作者對宇宙的探索精神，對傳說的懷疑，從而也看出作者比同時代人進步的宇宙觀、認識論?！短靻枴芬孕缕娴乃囆g(shù)手法表現(xiàn)精深的內(nèi)容，使之成為世界文庫中絕無僅有的奇作。

全詩總體看來大致可分兩大部分。每部分中又可分為若干小節(jié)。

從篇首至“曜靈安藏”，這部分屈子問的是天，宇宙生成是萬事萬物的先決，這便成了屈原問難之始，其中從“遂古之初”至“何以識之”問的是天體的情況，“明明闇闇”四句講宇宙陰陽變化的現(xiàn)象。第二小節(jié)自“圜則九重”到“曜靈安藏”則是對日月星辰提問：它們何以不會墜落？太陽每日要走多少路，月亮何以有陰晴圓缺？以及有關(guān)日月的一些傳說的疑問。從“不任汩鴻”起問的地事，從禹治水過渡到“九州安錯……何氣通焉”說的是古傳說中關(guān)于地球的一些情況，而“日安不到”以下六句則就地球上所看到的日的現(xiàn)象發(fā)問。第三節(jié)從“焉有石林”到“烏焉解羽”一節(jié)多為二句一問，都是當時民間傳說中的怪事。

以上《天問》的第一大部分，大體是就自然界的事物發(fā)問，并聯(lián)想到與自然有關(guān)的一些神話與歷史傳說，文章富有變化，聯(lián)想豐富而有情致，除少數(shù)可能有錯簡外(如“河海應龍”二句或為錯簡，或有失誤)，不能以后人習慣的文章結(jié)構(gòu)之法去看它，而認為是“與上下文不屬”，雜亂而無章法。

從“禹之力獻功”起，對大量的神話故事和歷史傳說與史實提出了問題，這些各種各樣的人事問題構(gòu)成了《天問》的第二大部分。

女岐、鯀、禹、共工、后羿、啟、浞、簡狄、后稷、伊尹……，屈子對這些傳說中的事和人，一一提出了許多問題，在對這些人與神的傳說的懷疑中，往往表現(xiàn)著詩人的情感、愛憎。尤其是關(guān)于鯀禹的傳說，表現(xiàn)了作者極大的不平之情，他對鯀治水有大功而遭極刑深表同情，在他看來，鯀之死不是如儒家所認為的是治水失敗之故，而是由于他為人正直而遭到了帝的疑忌，這種“問”，實際上表現(xiàn)了詩人對自己在政治斗爭中所遭遇到的不平待遇的憤懣，《天問》的思想光輝就應當是這樣來理解的。

自“天命反側(cè)”起則進一步涉及商周以后的歷史故事和人物諸如舜、桀、湯、紂、比干、梅伯、文王、武王、師望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齊桓公、吳王闔廬、令尹子文……，屈原提出的好多問題，充分表現(xiàn)了作者對歷史政治的正邪、善惡、成敗、興亡的看法，這些敘述可以看成是這位“博聞強志”的大詩人對歷史的總結(jié)，比《離騷》更進一步、更直截了當?shù)仃U明了自己的政治主張，而對楚國政治現(xiàn)實的抨擊，也是希望君主能舉賢任能，接受歷史教訓，重新治理好國家的一種變幻了的表現(xiàn)手法。

《天問》的藝術(shù)表現(xiàn)手法主要是以四字為句，以問的形式從一個問題聯(lián)想到另一個問題。細細讀去還是可以理清脈絡，弄明主腦的。《天問》在語言運用上與屈賦的其他篇章不盡相同，通篇不用“兮”字，也沒有“些”、“只”之類的語尾助詞。句式以四言為主，間雜以三、五、六、七言。大致四句為一節(jié)，每節(jié)一韻，節(jié)奏、音韻自然協(xié)調(diào)。有一句一問、二句一問、三句一問、四句一問等多種形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“幾”、“誰”、“孰”、“安”等疑問詞交替使用，富于變化，因而盡管通篇發(fā)問，讀來卻圓轉(zhuǎn)活脫而不呆板，參差錯落而有風致，所以前人評論說：“或長言，或短語，或錯綜，或?qū)ε迹蛞皇露劾鄯锤?，或?shù)事而熔成一片，其文或峭險，或澹宕，或佶倔，或流利，諸法備盡，可謂極文章之變態(tài)?！?俞樾《評點楚辭》引孫鑛語)這構(gòu)成了《天問》獨特的藝術(shù)風格，當然它表現(xiàn)的是屈原的學術(shù)思想，問的是實實在在的問題。因此在修辭手法上，自然沒有像《離騷》、《九歌》、《九章》那樣綺麗而富于浪漫色彩，但正如清賀裳《騷筏》所評“其詞與意，雖不如諸篇之曲折變化，自然是宇宙間一種奇文”。

天問讀后感【篇8】

《天問》問的是什么？是永恒的生死問題。

面對死亡，科學家探求對策，哲學家追問意義，宗教尋求安慰。但是，不能不承認，探求是徒勞的，追問是無解的。宗教的安慰也難免虛妄。

但是，人生并非一個自然流向結(jié)果的過程，結(jié)果關(guān)乎過程的`意義，就不可能不追問結(jié)果。因而，當人的思索面對死亡時，其實也是在面對人生。

余光中先生的追問自然是無解的追問。明知無解而依然追問，體現(xiàn)了人類知性的局限卻更透露著人類思考探求的執(zhí)著。須知，正是這種知其無解而求之的精神，產(chǎn)生了多少有意義的人生哲學。余光中先生是詩人，當然用詩的方式去思考，去表達，于是，生命與死亡便都具有了詩的意味。

在詩中，他把人生比作了霞光、燈光和星光，把死比作了暮色、夜色和曙色。生與死不再作為一種對立，而成為一種融合。既是融合，就沒有突然之感，而是一個自然而然的過程。你看作者用的兩個動詞“沒入”與“歸于”，多么寧靜，多么渾然一體。那么，生就追求霞的絢麗、燈的溫情、星的璀璨吧，一旦激情燃盡，美麗耗竭，暮色與夜色便是最好的休憩。尤其當曙色已印上天邊，那一顆顆隱去的小星星又有什么遺憾與怨恨呢？我們會感覺到，那種融化并非消失，那只是生命的另一種形式，而且是我們需要的形式。

全詩意境渾然，霞光、燈光與星光從色彩、溫度、亮度上帶給人豐富的感受渠道。詩中既沒有眩目的明亮也沒有絕望的黑暗，一切都籠在一層朦朧的光線中，與那思考的氛圍、略帶迷惘的探詢心情構(gòu)成了一種完美的和諧。

天問讀后感【篇9】

燈滅了。黑暗如潮水一般湮沒了我的視覺。在漆黑的空間，唯有心緒如一只滑過草叢間的飛舞的熒火蟲，把黑暗的世界一閃一閃的照亮。有了這一絲光亮的我，把心翅舒展開來，沿著如夢境般的、亦真亦幻的鄉(xiāng)間小路飛行。路旁，不時有詩意的靈動的火花閃爍，讓我似一個幼年的孩童一般，不時拾揀著這些轉(zhuǎn)眼即逝的文學的精靈之魂。

透過窗戶，天空依然繁星點點。那是神仙們的一雙雙慧眼嗎？看著表面好似寂靜，實則卻是俗意翻滾的紅塵世間，他們在尋找什么？是尋找人世間美好的情惑，還是其他需要找尋的東西？可他們的眼神卻為何總帶著一絲失望的光呢？

一片云飄過來，恰好遮擋住我與星星互視的目光，在這時刻，星星――那一顆星星的心里又是怎樣想呢？是感慨紅塵俗氣，找不到亙古就已存在的人類的博愛？還是已經(jīng)放棄了希望，不再苦苦找尋而無奈地閉上了雙眼，并且把內(nèi)心的悲傷化作了近日連綿的細雨？是否是想用淚水沖洗蒙在人類良知上的污垢，用之澆灌養(yǎng)育他心中那如似雪域之顛的天山雪蓮般的沌潔之愛呢？

風漸漸大了，是不是天神那急切的呼吸？他找到了人世間的愛了嗎？星星又露出來了，目光依舊尋視著茫茫紅塵。我怎看到目光中那依舊的困惑。難道這么久的無望找尋，依舊不能使他放棄心中的希望。是否千萬年前，他與人間真愛有了前世的不散約定？那么，他們留下了怎樣的言語和對語，才能相互看清對方，就是自己前世的知音呢？

難道有時候的雷電轟鳴，暴雨狂嘯，就是上天對世間蒙塵的憤怒，抑或是警告嗎？可是，又有誰能夠聽懂上天的告誡和規(guī)勸呢？既便聽懂，又有誰能改變這個無助的世界呢？失去愛的世界，注定是一片荒蕪嗎？看看那無邊的、滾滾風沙的荒漠，那種失去生命的土地是何等的可怕，愛心做為滋養(yǎng)人類生命的精神，不就是那綠色的植物嗎？沒有愛心的人類世界，心靈怎不會變成一片沙海呢？這是必然，但不是人類所期望的，不知看到人類自己毀滅自己的行為，人類是該笑自己愚蠢，還是笑自然界愚蠢呢？

每個人，自己都有自己的答案?？墒?，誰為我們?nèi)祟悂黹喚恚龀雠袥Q呢？

我心中的老師就是時間。你們呢

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幼兒教師教育網(wǎng)編輯今天推薦給大家一篇關(guān)于“后天讀后感”的深入分析文章。書籍是我們深入認識世界的方式，作品令我佩服其中所蘊含的意志，佩服那頑強不屈的精神，被它感動，被它震撼，是?靈的震動與呼喚。閱讀完書籍之后，我們可以用讀后感的方式從不同的角度切入作品之中的細節(jié)。如果這篇文章對你有很大的啟發(fā)請把它保存起來！

后天讀后感 篇1

電影《后天》講述了溫室效應造成地球氣候異變，全球即將陷入第二次冰河紀的故事。北半球因溫室效應引起冰山融化，地球進入第二次冰河期，龍卷風、海嘯、地震在全球肆虐，整個紐約陷入冰河的包圍中。電影中最引人矚目的就是電影的特效，那些個宏偉的場面，讓人印象深刻。

這部影片中一個氣象學家杰克預測七天后會下大暴雨，氣溫下降，寒潮正好要經(jīng)過紐約。他跟副總統(tǒng)解釋天氣異象可是副總統(tǒng)怎么也不相信，認為天氣好的很，怎么可能會有異象。杰克的兒子薩姆正好要去紐約參加“知識問答賽”，可就在途中颶風來了，下起了大暴雨，他們被迫逃到了國家圖書館里面。因為二氧化碳排放過多，導致全球溫度升高，大量冰川融化，海水狂漲，大量涌入城市。過不了多久，海水全被冰封住了。警察看到外面很多人都往南邊逃，全圖書館的人也跟著警察出去了，只剩下幾個人和一只狗留了下來。

因為十分冷，他們找到了一個房間，把圖書館里的書全撕光以供取暖，還將所有的窗簾拆下蓋在身上。一個女孩有生命危險時，他們幾個男子漢冒著生命危險在被凍在冰河里的船內(nèi)找到了食物和藥。途中被狼群追殺，但幸好只受了一點小傷。杰克不放心兒子，和幾個隊友一起回去找。過來時在路上看到了很多凍死的人，又遭遇了風眼。最后終于在圖書館的一個房間看到了一絲絲亮光。推門一看，兒子和幾個伙伴在火堆旁睡覺。沒過多久，天晴了，城市也平靜了。雖然現(xiàn)在海平面上升的速度確實慢，也不會發(fā)生什么災難，但以后就不一定了，像有些人問，后天之后，我們將身處何方?對，這是一個問題，活在當下的我們?nèi)绾蚊鎸筇熘竽?如果我們對大自然多一份敬畏與愛護，那么我們還會承受這樣的災難嗎?可惜了，這一切都是如果，也只是想象。

災難面前我們是否還能保持正確的判斷能力，在至親之人亦或是朋友面前，我們會把生的希望留給誰?這個選擇未知，它可能僅僅會是一個瞬間的本性判斷，不能代表什么。

后天讀后感 篇2

今天，我們?nèi)覝蕚湓诩依锱e行“大掃除”！因為是勞動節(jié)所以要勞動，之所以要勞動因為是勞動節(jié)。

首先，要進行分工。當然，我們家的男人要用很大的力氣干重活！因此，爸爸要幫忙提水和拖地。弟弟要擦桌子。

盡管弟弟是男孩子，可是他還小呢，還得牢記尊老愛幼哦！我呢？我這個大小姐，向來都不打掃衛(wèi)生！

做點什么好呢？哈哈！那就做最輕的活吧！

那就是擦窗戶！到了媽媽，說起衛(wèi)生，媽媽可是這一行的老能手哦！所以她要掃地和疊衣服。

　 小荷作文網(wǎng) 　 開始工作了！我們開始自己的行動。我去廁所上一桶干凈，有光澤的水。

然后把抹布放進去。我把水提到窗戶前面去，正想把窗簾卷起來，好干活。但是眼前的窗簾真是太骯臟了！

到處都是灰塵！我不由自主的對媽媽叫了一句：“媽媽，咱們家的窗簾幾年沒洗啦？

像從垃圾堆里剛撿回來的一樣！把窗簾給洗洗吧！”媽媽聽到我說的話，“撲哧”一聲笑了出來。

她笑著說：“好好好！我的寶貝女兒可真細心！

”說著，她放下手里的工作。走到窗前，拉開窗簾。朝著洗衣機的方向走去。

又回到了我的工作了。我拿起在水里游泳的抹布，擰干，開始使勁擦。我擦啊擦，竟然沒效果！

我試著更用力地擦，那是浪費力氣！唉，怎么辦呢？！咦，可以用洗潔精?。?/p>

于是，我跑到衛(wèi)生間去，把整一罐洗潔精都拿了出來。我把它擠出來一點放在抹布上。再弄點水，我再試著擦擦。

咦，真的起效果咯！哈哈。于是，我照著這種方法繼續(xù)干下去！

哈哈，把細菌殺得干干凈凈！過了一會兒，我的窗戶清潔工作結(jié)束了！小荷在看他的弟弟。雖然他很小，但他也是用心做的！

他幼稚的手中拿著一塊粗抹布，他在桌子上努力移動。一會兒，他的工作就完成了！

接下來是爸爸。爸爸平時在家什么都不肯做，像大懶蟲似的?？墒且桓善疬^活來，可認真啦！

他用拖把把家里拖得十分干凈！干凈的地板可用做鏡子。他額頭上不停地滾動著大汗珠，唉！

真是辛苦他了！

最后看媽媽。媽媽做事我們從來就是放心的。你看，我們不必等。她的工作做得很早?？纯此膭趧映晒?！她把地板掃得可干凈了！把衣服疊的整整齊齊！

家里被我們打掃得煥然一新！這一天雖然很累，但是很開心！

后天讀后感 篇3

在大自然面前，一切生物都是渺小的存在，包括人類，我們曾妄以為人類這個物種是世界的主宰，其實不然 ，人類也只是大自然的一部分，吾等生于斯，長于斯，且均依仗于斯。 ——題記

電影《后天》放映于20xx年，電影以氣候?qū)W家杰克為主人公展開描述，全球暖化導致全球平均氣溫升高，北冰洋的冰山大量消融流入大西洋，海水中的水鹽平衡因此遭受破壞從而引起全球氣候的變化，人類江面臨著新的冰河世紀……杰克面向政府官員提出自己的設想，但政客們目光不在于此，他們認為天馬行空的想象不足以讓他們分神預防這未知的變數(shù)，經(jīng)濟創(chuàng)收提高國家實力才是他們的目標。于是在杰克多次的提醒均未受接納的情況下，他預計的未來提前到來……形成于陸地的龍卷風覆天蓋地所到之處磚瓦不留，熱帶國家被暴風雪覆蓋，巨型冰雹從天而降，整個北美先后遭受了海嘯，低溫，暴風眼的籠罩，千萬條生命被無情湮沒?！逗筇臁肥俏铱吹牡谝徊孔匀粸暮ζ恳荒晡叶家貜托蕾p幾次，它展示了早在二十一世紀初，人們對氣候形勢的大膽想象和認識已經(jīng)超前到一定的高度了。影片讓我印象深刻的不僅僅只有令人震撼的自然災害特效，還有面對一個種族的瀕臨滅亡時，人類對文明守護的渺小愿望以及互幫互助的和諧溫馨。此中種種無一不展示著自然才是公正的主宰，生命的可貴性，我們肆意地享受的美好歸根結(jié)底都是地球母親在為我們買單……而天道輪回，人類始終要為自己的過錯付出代價。導演羅蘭艾默里奇以特殊的角度，新奇的題材以及高超的技術(shù)將這一大自然災害的災難片送到我們面前。重工業(yè)氣體不合理排放，汽車尾氣大肆排放，對林木的亂砍濫伐……人們認為僅僅是小部分的破壞達到一定的積累量后最終后果反饋到了人類身上。古人云:勿以善小而不為，勿以惡小而為之。假設每個人都抱著我不做別人也會做的僥幸心理，那么惡行積少成多終成惡果。近年來各責任國針對日益嚴峻的氣候形勢聯(lián)合展開一系列的預防和補救活動，生態(tài)的完善是經(jīng)濟發(fā)展的保障，國家法律法規(guī)的引導無異于為我們的人民提供了標榜和支持，新能源汽車發(fā)行，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級，鼓勵綠色共享單車，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，去產(chǎn)能構(gòu)建高效的綠色和諧社會……人類是渺小的，但全人類的力量是龐大的，只要我們能團結(jié)一致地對待環(huán)境問題，只要積善成德，只要鍥而不舍，那金石可鏤指日可待!

讓我們行動起來吧，不要讓《后天》成為全人類的后天，我們的后天需要無數(shù)今天和明天的努力來守護!

后天讀后感 篇4

今天，人類比任何時候都能領(lǐng)略到氣候變化的威脅。全球變暖對世界許多地區(qū)的自然生態(tài)系統(tǒng)產(chǎn)生了影響。今天，人類面對征服者已不能對自然發(fā)號施令，必須學會尊重自然，善待自然，和諧修復自然，維護自然生態(tài)系統(tǒng)的平衡。

我們要愛護環(huán)境，保護環(huán)境，從自己做起，從身邊的每一件小事做起。只有這樣才能保護住我們的家園。 “環(huán)境保護思想在我們的生活中提供一種幸福和沉穩(wěn)的感覺 ”——這將是我們給自己的一個機會 、一種鼓勵 、一聲祈禱。

有沒有感覺到我們的生活環(huán)境有何變化？猶記得前年是下了雪，而去年，直至12月了，依然不見雪的蹤影。越來越溫暖了，不是嗎？

其實作為一個怕冷的人來說，我更喜歡這樣的暖冬?？墒菚簳r的舒適背后是否隱藏著危機呢？對于這種明顯的變化，不知人們是否有所思考。

一位古氣候?qū)W家發(fā)現(xiàn)，溫室效應導致的全球持續(xù)變暖將使北極地區(qū)的積雪迅速融化，地球?qū)⑦M入冰河期，以便自我調(diào)整，直至回復平衡，人類將在最后一個冰河期生存。可是他只猜對了結(jié)果卻估錯了時間。因為這場災難不是在若干年后，而是現(xiàn)在。

就在后天**成真。一場葡萄柚大小的冰雹襲擊了東京。一秒鐘前，一個非常普通的日本工人正在和他的妻子談話，然后他被冰雹擊中。位于熱帶的南亞次大陸被一場大暴風雪覆蓋。冰川融化后的巨浪把整個洛杉磯一位平地。最令人震撼的是紐約市“速凍”前后的畫面：

沖天巨浪狂涌進紐約市，自由女神被淹沒了，萬物瞬息沉沒在汪洋之中，一艘萬噸巨輪竟然被沖進了樓宇之間，而轉(zhuǎn)瞬間，氣溫驟降，浩瀚汪洋之中的紐約又變成了一個冰封世界，茫茫冰原上只剩下了自由女神的頭像，象征著人類文明的紐約城大半永入冰雪之中。

看過影片，那可怕的場面真使我有一種十分強烈的感同身受的懼怕。原來，人類和人類創(chuàng)造的一切在大自然面前都是那么的渺?。?，拯救地球的大問題。

或者，也許我們趕不上那一天，但是我們的下一代，我們的下一代，他們?nèi)绾卧{咒我們在這個瘋狂時代給他們帶來的災難？

從今天起，我們應該珍惜環(huán)境，盡最大努力減輕我們賴以生存的唯一地球的負擔！保護環(huán)境真的不是一句空話，難道我們真的想要“后天”的來臨嗎？

看完電影走出房間，我很高興外面還有陽光，我們的世界沒有被淹沒。

后天讀后感 篇5

在像海洋一樣浩瀚的星空中，有一顆美麗的行星，它像一顆藍色的寶石，靜靜地躺在銀河的懷抱中，仿佛嵌在太空中的藍眼睛里，閃著迷人的光芒。

它是人類的家園。它叫地球，我住在這里。地球上有海洋、森林、山脈、湖泊、草原、積雪和冰川?？諝?、陽光和水孕育了無數(shù)的生物物種。與地球上億年的歷史相比，人類誕生的時間很短，人類文字出現(xiàn)了五千多年，大熊貓在地球上生活了800萬年。然而，人類作為智慧生物，盡管歷史短暫，卻創(chuàng)造了偉大的文明。科技給我們帶來了幾乎無所不能的生活，城市紛紛涌現(xiàn)，想要比天氣好。數(shù)百萬人涌入城市，享受城市工業(yè)創(chuàng)造的所有果實。

但是當人類絞盡腦汁從地球上提取更多的東西時，一部電影讓我陷入了沉思……

我們曾經(jīng)聽說過，世界末日即將來臨，而造成這種局面的罪魁禍首恰恰是我們——人類。我們?yōu)榱俗陨砝孀畲蠡?，過度砍伐樹木，開采石油，浪費水資源，破壞生態(tài)環(huán)境，讓地球無法承受。它生氣了，開始咆哮大叫！

伙計，快醒醒！努力保護環(huán)境，努力做護林先鋒！當你看到地上的紙屑時，有沒有自覺撿起來？你種過小樹苗嗎？你曾經(jīng)喜歡過一朵小花嗎？我們都知道我們應該照顧好自己的健康，但我們忽略了一點。誰來照顧我們——地球大家庭？

如果我們不珍惜現(xiàn)在的生活，我們將受到大自然的懲罰。海嘯、地震、龍卷風、暴雨、冰雹。

如果你想享受舒適的生活，你必須知道如何付出更多。目標是我們的“愿望”，奮斗是我們的槳。讓我們劃槳，承擔起關(guān)愛地球的責任，乘風而行！

這是一門特殊的作文課。老師沒有像往常一樣在講臺上嘮叨，而是和我們一起靜靜地看著，眼睛里流露出和我一樣的思考。雖然他沒有讓我寫很多字，但我有很多話要說。我寫這篇文章《后天》是為了以后地球不會成為宇宙中傷心失落的一滴淚。

后天讀后感 篇6

災難片《后天》觀后感在這個暑假里，我去電影院看了一部關(guān)于自然災害的電影——《后天》。

影片是以幾個美國人在大面積的冰地上鉆取寶貴的冰，突然冰地大面積破裂，導致一人犧牲，兩人差點與死神握手的驚險場面開始的。從一開始，我就感受到了大自然的力量和人類生命的脆弱。然而更驚險的場面還在后面等著我們呢。

先是美國眾多城市氣溫急速下降，氣象學家——山姆的爸爸預言世界將要進入第二期冰河時期，全球氣候急劇反常，人類將滅亡;接著是日本遇到前所未有的冰雹和雪崩;然后是男主角“山姆”在各大學校舉行的競賽活動中遇到的一系列隨時可剝奪他生命的氣候災難——海嘯、雪崩、冰雹、臺風(龍卷風)和暴雨。最終，美國南部遭受了一場嚴重的臺風襲擊，變成了一個真正的冰雪世界

《后天》這部影片給我?guī)淼牟粌H讓我看到驚心動魄的氣候帶給我們的災難，更讓我深思......

先是**的腐敗，當時山姆的爸爸向**提出可能面臨冰川期要**疏散人群的時候，**想到的不是人們的安危，而是這次巨大的行動會給**帶來多大的損失，使其多少的人力、物力更是財力。然而當事情已經(jīng)進一步惡化，山姆的爸爸再次向**提出疏散人群的時候，**卻一而再再而三的推托，直到事情真的惡化的黨**真正意識到危機的時候，已經(jīng)無法疏散南邊的居民了——只要居民踏出家門一步，便會凍死。如果我是**中的**，我一定會聽從氣象專家的勸告，不會因為金錢而不顧人民的死活，因為人的生命遠遠比那看似是“全能鑰匙”的金錢寶貴的多。

那么山姆的父親，我認為他有高尚的品格。作為一名氣象學家，他不注重名利。他為了讓人民存活的幾率更大一些三番兩次地向**提出要求，冒著凜冽的寒風進行研究......

作為父親，他冒著生命危險到雪地里去解救自己的兒子“山姆” 執(zhí)著的信念,堅強的毅力,濃濃的父子情深,在影片中得到更好的體現(xiàn)，這種精神并不是常人所能擁有的。同時，它也告訴我，當我們遇到災難時，人性的光芒是通向天空的階梯。

人性也包括我們對待生存環(huán)境的態(tài)度。

最后是男主角“山姆”我認為他擁有智慧和勇氣。當危機來臨時，他保持冷靜的頭腦，根據(jù)父親的提示做出正確的判斷，使自己幸運地活了下來。當自己的同伴遭到危險時，他奮不顧身、冒著被惡狼吞食的危險為朋友拿藥，冒著隨時有可能被海嘯沖走的危險幫朋友的弟弟拿證件。

如果我是薩姆，也許我不會有他那樣聰明的頭腦，但至少我不會驚慌失措、瘋狂而漫無目的地在冰雪中奔波。我會冒著風險為我的朋友們努力。

同時，這部電影也給我們敲響了警鐘。如果我們這樣浪費資源、破壞環(huán)境，這些氣候危機不僅會出現(xiàn)在電影中，還會出現(xiàn)在現(xiàn)實生活和我們身邊。

災難片《后天》觀后感這是美國科幻電影《后天》所表達的主題.這部影片投資達一億兩千萬美元,卻一洗以往商業(yè)大片“主題低俗、陳詞濫調(diào)”的老套,在喚起人類的環(huán)保意識,在塑造人類的生命價值上,充分突出

了值得人類深思的課題.

影片講述了當?shù)厍蜻M入第二冰河時期時,全球氣候急劇反常,大水淹沒了紐約,日本天降罕見的冰雹,歐洲也在海水中不復存在,還有龍卷風、海嘯、暴風雪……自然界中幾乎所有的災難都在影片里一一展現(xiàn),讓我們身臨其境般地感受到大自然肆虐發(fā)威帶來什么樣的沉重打擊和毀滅.當這場災難來臨,美國南部的居民紛紛舉家逃往墨西哥,而北部的居民已來不及逃離劇烈的溫降與死神迫近.氣象學家蓋蘭赫一行人在與災難斗智的同時,奮不顧身前往營救被困的兒子.

執(zhí)著的信念,堅強的毅力,濃濃的父子情深,在影片中得到更好的體現(xiàn).導演羅蘭·艾默里奇想借此告訴觀眾:人性的光芒是我們遇到災難時的通天之梯.

人性也包括我們對待生存環(huán)境的態(tài)度.

《后天》的電腦特效做得相當精致.當日本的天空落下了西瓜大的冰雹,行人慘死在冰林彈雨中,我們?yōu)橹@嘆;當數(shù)股龍卷風襲入洛杉磯,樓房如圖釘一樣被拔去的時候,我們?yōu)橹@叫;當洶涌而來的海水淹沒整座紐約城,一艘龐大的貨輪若無其事悠閑的開進大街小巷,我們?yōu)橹@呼;當紐約變成南極的冰川,自由女神手中的火炬變成一只甜筒冰淇淋,我們被這樣的特技所折服.如此大氣磅礴的制作,除了它的商業(yè)目的外,也達到了強有力的震撼效果.

總之,《后天》是一部不錯的商業(yè)影片.不僅在它的畫面制作上,也體現(xiàn)在它那提前為人類敲響的警鐘上.正如影片導演所說:

“問題就是在于這樣的事并不是聳人聽聞,這樣的事真的會發(fā)生.”也許,就在不久的將來.

災難片《后天》觀后感初中寒假作文：電影《后天》觀后感

周六下午，我懸著一顆心看完了災難片《后天》。電影結(jié)尾，山姆等到了前來營救他的父親杰克，紐約劫后余生的人們等到了營救他們的***。這是一個撫慰心靈的結(jié)尾，這樣的結(jié)尾讓心兒繃得緊緊的我長吁了一口氣。

人類總是害怕災難，但是當災難來臨時，沒有人能夠避免，因為災難不是人為控制的，災難是不可預見的。在這部電影中，山姆得到了他父親的承諾，他不會拋棄他的兒子。但如果有這樣的一天，我們能像山姆一樣幸運嗎？

我想答案肯定是“不會”，因為自然一直承受著人類給它的極大傷害。

電影《后天》講了美國科學家發(fā)現(xiàn)人類對環(huán)境的破壞即將造成一個冰川時期的到來，但是當人們對這一理論還將信將疑甚至毫無準備的情況下，災難就發(fā)生了，而且就發(fā)生在“后天”。災難來得實在太快了，因為人們一直以為災難會在他們的下一代下下一代，甚至是很晚很晚以后發(fā)生，可是很遺憾，就在后天。

紐約在一天之間變成了汪洋，變成了冰天雪地。白雪覆蓋了一切：道路、白宮、城市……冰雪讓世界變成了白色，氣溫驟降讓在圖書館里的美國人不得不靠焚燒書籍來取暖，氣溫驟降讓美國國旗凍結(jié)在半空，讓***的螺旋槳和燃料都被凍住，讓摩天大樓的玻璃窗層層碎裂……這種景象我們前所未見。

這場災難是人類自己造成的，是人類無法解決的。人類此時所能做的就是逃跑，逃跑，逃跑

當災難來臨時，人與動物恢復了最原始的關(guān)系;當災難來臨時，人與人終于平等了，人們都希望自己是幸運兒;當災難來臨時，人的生命與人創(chuàng)造的文明成果產(chǎn)生了矛盾;當災難來臨時，親情、友情、愛情被殘酷地考驗著。此時的人類之間異常團結(jié)，人與人之間，甚至是目中無人的大國與小國之間。因為人類對這種災難無能為力，因為人類對環(huán)境的危害一夜之間就來了。

后天讀后感 篇7

震撼背后的東西

當我們看到《2012》中世界末日來臨時天翻地覆的場面時，我們內(nèi)心被震撼了；當我們看到《后天》里世界瞬間被冰雪覆蓋的場面，我們內(nèi)心又被震撼了；當我們看到《龍卷風》里似乎能毀滅一切的龍卷風時，我們內(nèi)心再一次被震撼了；當我們看到《穹頂之下》里我們每天生活的環(huán)境時，我們已經(jīng)震撼得不能被震撼。

我們一直被震撼著，但是難到光有震撼就夠了嗎？電影中的各種破壞性視覺效果讓我們大多數(shù)人都感到震驚，它麻痹了我們的思維，讓我們忽略了一些微妙但重要的東西?，F(xiàn)在，我想談談我對這些電影的理解。

（1）在《2012》中，我們看到諾亞方舟上攜帶的是大量的人和一些其他的動物，唯獨沒有植物。而根據(jù)劇情設定知，地球因災難所導致的海嘯覆蓋了全部的陸地，這些潮水不可能短時間退去，所以潮水里面的鹽分會最大可能的破壞地表的植物，并且當災難結(jié)束后，退去海水的陸地導致地球大部分表面成為了鹽堿地，植物不能生存，水源不能飲用。如果想種植包括農(nóng)作物在內(nèi)的植物那更是天方夜譚，那么方舟上的人和其他動物要怎么存活呢？

即使方舟上有植物，這些植物產(chǎn)生的氧氣也不能供應方舟上那么多動物。即使氧氣只供給人類，那也是杯水車薪。所以人類在災難的最后是笑不出來的，因為如何生存面臨著挑戰(zhàn)。

在《后天》中講述的災難是由于全球變暖，北極冰川大量融化后流入大西中，導致海水稀釋變稀，使得“溫鹽環(huán)流”停止流動，于是海洋溫度急劇下降，然后颶風將高緯度的颶風將高緯度的冷空氣迅速帶領(lǐng)南下，再加上海嘯和大冰雹，北半球邊變成了冰雪的世界，變成了人間的地域。

那么到底什么是“溫鹽環(huán)流”呢？百度百科是這樣定義的：溫鹽環(huán)流，又稱“輸送洋流”、“深海環(huán)流”等，是一個依靠海水的溫度和含鹽密度驅(qū)動的全球洋流循環(huán)系統(tǒng)。

這個系統(tǒng)的運作現(xiàn)況是，以風力驅(qū)動的海面水流如墨西哥灣暖流等將赤道的暖流帶往北大西洋，暖流在高緯度處被冷卻后下沈到海底，這些高密度的水接著流入洋盆南下前往其他的暖洋位加熱循環(huán)，一次溫鹽循環(huán)耗時大約1600年，在這個過程中洋流運輸?shù)牟粏问悄芰浚斨羞€包括地球固態(tài)及氣體資源等，不過溫鹽環(huán)流最受人類關(guān)注的是其全球恒溫的功能。

由此可見“溫鹽環(huán)流”對于調(diào)節(jié)全球氣溫的重要性。但是，事實正如影片描述的那樣嗎？歷史上確實存在溫度突變，但根據(jù)現(xiàn)有的數(shù)據(jù)，溫度突變可能是幾十年到幾百年的過程，而不是電影中描述的幾天。

盡管這兩部電影都有一些錯誤或夸張之處，但我們不能否認這些電影起到了積極的作用。這些電影或多或少地引起了普通人對環(huán)境保護的關(guān)注，并引起了更大的反響。

（2）電影繼承了美國大片的一個普遍現(xiàn)象——去中國化，簡單說就是揚美抑中，例如在電影《2012》中，美國的情節(jié)展示美國已經(jīng)是奧巴馬執(zhí)政的時期，而中國處于20世紀后期，這個由全身綠軍裝的解放軍就可以看出，或許有多人為認為我是不是多心了，但我認為潛移默化的作用是巨大的，眾多的美國大片流入全球各地，而影片中的價值觀也隨著傳播，其中產(chǎn)生的負面效果是巨大的。

對于如何利用氣象進行防御或者進攻，我們現(xiàn)在都還處于一個比較低級的階段，即使是簡單的長期預報工作，我們也存在許多問題，所以，不得不承認我們還有很長的路要走，還有很多的問題要解決，路漫漫其修遠兮，我們唯有上下求索，才能有所突破。

后天讀后感 篇8

一部典型的災難片，后天會發(fā)生在我們身上的事情，會引起全人類的思考。

記得前些年##世界末日的預言。這個預言我在##年的時候便得知，那個時候我還小，知道這種事根本不敢往外說，盡管心里有些害怕，但是湊合著先過好眼前再說。隨著時間的推移，它被越來越多的人知曉。

直到那天，我還記得那是初中三學期的上半學期，前兩天人們都瘋狂地買蠟燭。我記得12月21日，那天早上我和我的同桌說：今晚真的有世界末日嗎？

他告訴我：別相信那些，那是不可能的！于是之后我也沒有再說什么，反正日子就那樣過去了。

人類很安詳！

這部災難片也是如此。隨著冰河時代的到來和整個北半球的橫掃，人類的生存正處于危險之中。當氣象學家杰克發(fā)現(xiàn)北極冰川的融化將使地球回到冰河世代的災難。但**卻一直不相信，不去采取疏散措施。

在那之前一切都太晚了。暴風雨席卷了紐約市，甚至自由女神像也被淹沒了。[見下圖]僥幸生還美國人都逃到了墨西哥，請求進入那里的難民營。

讓我們回到電影中的角色，看看杰克冒著生命危險去紐約，是為了營救被困在紐約的兒子。他的兒子薩姆和他心愛的女孩在圖書館避難，遇到危險時互相依偎。而杰克的妻子露西，作為一名醫(yī)生，直到最后，她始終沒有放棄對病人的**我認為這些都是災難中表現(xiàn)出來的家庭友誼和責任。

也許這一切都是人類的想象，但它也教會我們在災難面前的最后時刻，堅持彼此的愛和溫暖。

直到電影結(jié)束，上帝給了他們一個機會，暴風雨漸漸消散，杰克終于和兒子團聚，他們得救了！**最后，我意識到他們錯了，他錯了。

他對于大自然無限的索取，為了所謂的gdp而忘了地球是否還能負荷.他宣稱以美國為代表的人類將承擔起保護自然的最大重任。

針對這一點，個人認為美國在此也是一種大國強權(quán)體現(xiàn)。去年看過.在哥本哈根聯(lián)合國氣候大會上，我清楚的記得美國不斷地逃避責任，他總想讓發(fā)展中國家來承擔氣候變暖的責任，而美國實際上并不承認《京都議定書》中確認的’發(fā)達國家與發(fā)展中國家在氣候變換領(lǐng)域共同但有區(qū)別的責任’的原則。

美國甚至想在2020年以環(huán)保的名義對發(fā)展中國家征收碳關(guān)稅。碳關(guān)稅的主要目的是削弱競爭對手的競爭力，實行**保護主義。我國在##年是明確提出了反對的。

所以還是在未來。我不知道美國在世界上扮演了什么樣的角色。我們可以想象。什么利比亞危機呀，還有直到現(xiàn)在還在持續(xù)的敘利亞內(nèi)戰(zhàn)，哪一項不是美國在背后操縱！因此，擁有煤炭能源結(jié)構(gòu)的中國將面臨更大一輪的考驗。

##世界末日是騙人的。電影中的冰河世紀是騙人的。但未來呢？也許100年后，1000年后，它還是欺騙嗎？

人類該覺醒了美國也該覺醒了.保護環(huán)境是每個國家的責任尤其是美國這種大國.

我認為中國在某些方面也相當大。最近，也門局勢危急。就在昨天，中國代表團幫助離開也門的巴基斯坦公民回國

巴基斯坦公民表示強烈感謝.[見下圖]據(jù)我所知中巴關(guān)系一直很好[見下圖][原因是:中巴兩國都和印度有糾紛]這次行動再次加深了中巴友誼.

當然俄羅斯同樣也幫助撤離約20名.

目前中東局勢不穩(wěn)雖然美國目前不再太依賴于中東資源但中東兩大對立伊朗和沙特將再度導致中東混亂.有學者將討論目前也門危機將導致再一次的中東戰(zhàn)爭爆發(fā).所以大國必須發(fā)揮好自己的作用.

雖然我的言論在此根本抵不上什么作用但我希望一切人類不應該再那么貪婪了.何不聯(lián)合起來善待自然善待他國也善待自己

假如后天是末日 best wishes.

后天讀后感 篇9

《后天》電影觀后感兩篇

第一篇：《后天》電影觀后感

后天觀后感

后天是一部災難題材的電影，在我看來，電影里表現(xiàn)的情感——親情、愛情和友情也是讓人為之動容的。

親情，電影里更多地體現(xiàn)了父子情。男主角為了實現(xiàn)自己給兒子的一個承諾，為了救自己的兒子，不惜冒著生命危險，在冰雪中長途跋涉，終于走到了圖書館救出了自己的兒子。

愛情，年輕的男主角為了救得了敗血病的心愛的人，冒著被凍死的危險，到外面冰封的船上去取藥來救心愛的人。途中還遭遇了狼群的圍攻，讓人為之擔心，被其感染。最后，年輕的男主角終于拿到藥回到了圖書館，救回心愛的人，大家才松了一口氣，并為他們祝福。

友情，為了救朋友的兒子，男主角的老隊友犧牲了自己的生命。為了救回朋友，年輕的配角也冒著生命的危險一起去取藥，并被狼咬傷，這都是珍貴的友誼，令人感動的情感。

當然，電影也向我們展示了：在災難面前，人道主義精神是多么的偉大。

最后，我們回到電影的深刻主題。后天是一部經(jīng)典的災難片，其在表現(xiàn)人類珍貴情感的同時，更向我們發(fā)出了警告：是人類對大自然肆無忌憚地索取而不加以保護，才造成了電影中的災難。人與大自然的關(guān)系不是征服與被征服的關(guān)系，而是和諧相處的關(guān)系。人類對大自然每次洋洋得意的征服，都會受到大自然的報復。

如果人類依舊不知悔改，不采取行動保護大自然，電影中的災難將會成為現(xiàn)實，到時，人類在大自然的.報復面前，就只能逃難了。

第二篇：《后天》電影觀后感

《后天》觀后感

這是我第二次看《后天》這部電影。第一次，和很多人一樣，我看到的是人類和自然的矛盾，環(huán)境問題，資源問題，覺得人類是多么的愚蠢，在災難面前是多么的渺小。然后就想著怎樣保護環(huán)境，節(jié)約能源，避免電影上的情況真的發(fā)生。

但是這次，我并沒有從環(huán)境的角度去看這部電影，而是從人性的角度去看。我看到了，在災難面前人們親情、友情、愛情的體現(xiàn)，看到了人們在死亡面前的勇敢，對工作的認真和執(zhí)著，還有一些人在科學面前的愚昧與無知。

這次，我深深地感受到了什么是責任，什么是堅持，什么是承諾。很多時候，我們沒有必要為了那些所謂的原則去執(zhí)著于某一種做事方式。在某些關(guān)鍵時刻，我們必須得放棄一些次要的東西，必須懂得取舍才可以把一件事做得更完美。

英文：

The feedback of“the day after tomorrow”

This is my second time to see “the day after tomorrow”. The first time, and many others, I see the contradiction between human and nature, environmental pollution, energy deficiency. How stupid human are, and human is so small in the disaster. Then, I think more about how to protect the environment and save energy to avoid this situation happens.

But this time, I didn’t see the film from environment, but from the human. I saw people’s affection, friendship and love in the face of death, serious work and dedication, and some people is fatuous and ignorant in the face of scientific.

The time, I really feel what is responsibility, what is persist, what is commitment. In many cases, we do not need to go to the principle of the so-called persistent on the way of things. Some critical moment, we have to give up some minor things, only know how to choose can do anything more perfect.

冬天讀后感模板九篇

作文可以說記錄著我們的青蔥歲月。練習寫作文能夠提高我們的思維，我們寫作文時可以在短句中使用富有感染力的動詞，會更吸引讀者。擔心自己作文不好怎么辦？以下是小編為大家整理的“冬天讀后感模板九篇 ”,歡迎你收藏本站，并關(guān)注網(wǎng)站更新！

冬天讀后感【篇1】

如果說近日席卷全球的金融危機為我們的未來關(guān)上了一扇們，那么《華為的冬天》很可能為我們打開了另一扇門。在這扇門的門口，我們會開始反思我們的熱盼與追求，就業(yè)與發(fā)展;反思公司的管理與經(jīng)營，存在與發(fā)展。

文化是企業(yè)的常青之樹。

在解讀《華為的冬天》之前，我們先要了解華為已經(jīng)達到的狀態(tài)和歷史背景。任正非對外低調(diào)，人們對他的身世知之甚少，唯一的簡單信息**于他的作品《我的父親母親》之中，他出身于一個鄉(xiāng)村教育家庭，居七兄妹之長，1982年從四川某部隊轉(zhuǎn)業(yè)到深圳，在南油工作兩年后，創(chuàng)建華為。就是這樣一個從兩萬元注冊資本小廠的老板到15年后中國電信設備制造領(lǐng)域的呼風喚雨的知名大人物。

他是一個極富鼓動性的老板，涉獵甚廣，且熟讀毛選，言談邏輯嚴密、出口成章。他忠誠、果斷、目光敏銳、意志堅定，但在市場上并不咄咄逼人。而與大多數(shù)同量級人物相比，他又顯得更大度，更仁慈，也更溫情。

華為就在這樣一位統(tǒng)帥的率領(lǐng)下連奪中國電子百強利潤頭名。先后經(jīng)歷了《華為基本法》、《活下去是企業(yè)的硬道理》、《華為的紅旗能大多久》、《華為的冬天》、《北國之春》、到《迎接挑戰(zhàn)、苦練內(nèi)功，迎接春天的到來》幾個歷程。

文化激勵在華為揮了重大作用?！度A為基本法》中公司的核心價值觀：“追求：

世界一流的電子信息領(lǐng)軍企業(yè)，可持續(xù)發(fā)展；員工：高素質(zhì)的員工群體是最重要的財富，集體奮斗；技術(shù)：在自主開發(fā)核心技術(shù)的基礎上，開放、合作；精神：

敬業(yè)、創(chuàng)新、團結(jié)、企業(yè)家精神;文化：資源是會枯竭的，唯有文化是生生不息;責任：為產(chǎn)業(yè)報國、科教興國，做不懈的努力。

”觀察家分析指出，華為的企業(yè)文化的核心其實反映最深刻的就是任正非軍人雷厲風行的性格和軍事化的作風。在華為的發(fā)展過程中，任正非對這場危機特別警覺，他認為做一個企業(yè)就是要培養(yǎng)一批狼。因為狼有讓自己活下去的三大特性：

一是嗅覺敏銳；二是不屈不撓、奮不顧身的進攻精神；三是群體斗爭。因為當時面對的是跨國巨頭的激烈競爭，任正非別無選擇：“我們是一群餓狼，只有讓狼性爆發(fā)才能生存”。

正如一名華為的老員工所言“任正非越來越等同于華為，華為也越來越等同于任正非”。中國民營企業(yè)的文化是總經(jīng)理的文化，總經(jīng)理的核心價值觀構(gòu)成了企業(yè)的核心價值觀。華為的狼文化值得我們贊譽和學習。即使在市場慘淡的情況下，我們公司即本上沒有受到市場的影響，這可以證明我們總經(jīng)理在面對市場變化時的實力和價值。

公司在服務、質(zhì)量、成本、速度等方面都有自己的核心競爭力。

值得注意的是，員工需要學習和融入公司文化。任正非說：“華為大部分員工受過高等教育，容易形成自己的思想和見解，如果認識不統(tǒng)一，就可能產(chǎn)生許多錯誤的導向，產(chǎn)生管理上的矛盾。

”所以他相當注重“文化同化”。同樣在寶潔公司，其大中華區(qū)總裁李佳怡所現(xiàn)身說法的“內(nèi)部培養(yǎng)計劃”，才是寶潔得以保持招聘競爭力的核心，“我們的目標在于持續(xù)吸引、并保留真正符合我們企業(yè)文化的優(yōu)秀人才，在校園招聘中，我們所要做的是對領(lǐng)導才能、信任、主人翁精神、積極求勝和誠實正直的細節(jié)量化。”

管理是公司的發(fā)展保障。

《華為的冬天》中任正非主要是針對公司管理的一些漏洞進行修復和加強。提出了許多建設性的管理方法：均衡發(fā)展、責任心、自我批評、不盲目創(chuàng)新、共同面對變化、模板管理

任正非已經(jīng)給了我們一個參考標準來區(qū)別一個干部是不是一個好干部，是不是忠臣，“標準有四個：第一，你有沒有敬業(yè)精神，對工作是否認真，改進了，還能改進嗎?還能再改進嗎?

這就是你的工作敬業(yè)精神。第二，如果你有奉獻精神，不要小題大做。我們的價值評估體系不可能絕對公平。如果用曹沖的方法來評定資格，那一定是公平的。

但如果用精密天平來評價，那肯定公平不了。我們要想做到絕對公平是不可能的。我認為獻身精神是考核干部的一個很重要因素。

如果一個干部太挑剔，他就做不好。你手下有很多士兵。你自私又挑剔。你的下屬能很好地配和你嗎？沒有奉獻精神的人不應該是干部。他們必須有奉獻精神。第三點和第四點，就是要有責任心和使命感。

我們的員工有責任感和使命感嗎？如果沒有責任感和使命感，為什么要當干部。如果你覺得還是你有一點責任心和使命感的，趕快改進，否則最終還是要把你免下去的”。

本職是企業(yè)的生存基礎。

先看一個故事《貓的責任》，說的是三只老鼠去偷油，老鼠們找到一個油瓶，通過協(xié)商并達成一致意見，輪流上去喝油。于是，三只老鼠中的一只踩倒了一只肩膀上，并開始向另一只肩膀上折疊。當最后一只老鼠剛爬到另外兩個肩膀上時，不知什么原因，油瓶掉了下來，把人嚇了一跳。這三只老鼠不得不倉皇逃走。回到鼠窩，大家開會討論行動失敗的原因。

最上面的老鼠說，我沒喝到油，并且推倒了油瓶，是因為我下面第二只老鼠抖動了一下;第二只老鼠說，我是抖了一下不錯，但那是因為我下面的第三只老鼠抽搐了一下;第三只老鼠說，對，對，我之所以抽搐是因為好像聽見門外有貓的叫聲?！芭?，原來如此呀!”大家緊張的心情頓時放松下來。

結(jié)論：貓的責任。

這個故事之所以有意思，是因為這種情況在我們企業(yè)似乎一直都在發(fā)生，大家也似乎找不到問題的癥結(jié)所在。最后，這只能歸咎于大多數(shù)人的共同過錯：當事情發(fā)生時，你首先想到的是推卸責任，而不是思考如何解決問題。而實際上，每一只老鼠都可以解決這個問題。

華為這種情況不會有，他們做得很好，任正非也提出了更高的模塊化要求：“一個新員工，看懂模板，會按模板來做，就已經(jīng)國際化、職業(yè)化，現(xiàn)在的文化程度，三個月就掌握了。這個模板被前人探索了幾十年。你不用再去探索了。

各過程管理部門和合理化管理部門應善于指導各種優(yōu)化、行之有效的工作模板。清晰流程，重復運行的流程，工作一定要模板化。一項工作達到同樣績效，少用工，又少用時間，這才說明管理進步了。

我們認為，抓住主要的模板建設，又使相關(guān)的模板的流程連結(jié)起來，才會使it成為現(xiàn)實。在這個問題，我們要加強建設?！?/p>

質(zhì)量是公司的必須前提。

就手機而言，我們目前生產(chǎn)是以“地道戰(zhàn)”形式應戰(zhàn)。正是通過提供價格低廉、質(zhì)量上乘的新產(chǎn)品，以實力戰(zhàn)勝競爭對手。起初，華為還建立并獲得了突破低端市場所需的技術(shù)和管理實力。

同時，公司建立技術(shù)聯(lián)盟，以進一步擴大其產(chǎn)品組合。顯然，鑒于一些起步在質(zhì)量控制方面的不足，對于希望打入中端市場的華為而言，改善產(chǎn)品質(zhì)量無疑是至關(guān)重要的一步。于是他們堅持“品質(zhì)之路”幫助它們提供質(zhì)量足夠好的產(chǎn)品，并且使它們進而達到了全球質(zhì)量標準。

華為如此，家電巨頭海爾(haier)以及微波爐市場領(lǐng)袖格蘭仕(galanz)等也是如此。我們這才處于發(fā)展階段，“品質(zhì)之路”是勢在必行!

危機感在華為業(yè)績高速飆升的1998-2000年，華為的股票激勵機制魅力無窮，尤其是2000年，公司銷售額從1999年的120億躍至220億，近乎一倍!全員持股激發(fā)的熱情也在當年到了登峰造極的高度，當年分紅高達70%。但是，2001后華為的成長開始減速。

2001年，華為銷售額255億，僅比上一年增長16%，任正非的危機感和《華為的冬天》也就這時也是萬人空巷。如今，全球電信巨頭紛紛合并，華為仍在穩(wěn)步崛起，成為全球最可怕的寡頭之一?？梢哉f，當年的“危機感”是功不可抹。

沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。在公司里，有公司的癡迷。此外，深圳的冬天通常不是很冷，但有時會有寒潮。即使對市場殘酷，也會非常寒冷。我們圳的需要為這種心理作好準備。抓緊屬于自己的那一塊棉，運動出更多的熱，你就活下來了，公司也活下來了。

冬天讀后感【篇2】

《冬天的骨頭》這本書是由中國現(xiàn)代文學巨匠龍應臺所著。這本書被稱為是一本關(guān)于生命、關(guān)于成長、關(guān)于自我救贖的勵志之作。冬天，也是一年四季中最令人心寒的季節(jié)，而“骨頭”則代表了思想、靈魂的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。作為一個短篇小說，它通過極其簡潔的文字和情節(jié)，精練而又深刻地描繪了當代社會的許多問題，同時引導我們深思和反思。

小說的主人公是一個年輕的女孩，她叫紫薇。紫薇曾是一名才華橫溢的小說家，但是她的第二本小說卻被媒體批評為“極度自戀、一無是處”，這令她的事業(yè)和心靈都陷入了低谷。她感到自己無家可歸，而她的親密愛人也已不再和她在一起。因此她決定遠離城市，來到他鄉(xiāng)，寄住在一個年邁的老婦人家中。在那里，她結(jié)識了一個年輕男子易立天，他是艱苦求學的大學生。他的堅韌和努力讓紫薇看到了生命的希望和未來的方向。

小說中的故事情節(jié)真實而又感人，通過描述紫薇的思想和成長歷程，行文漸進，情深意切。作者龍應臺在小說里借用了許多寓意深遠的象征來表達自己的思想。書的結(jié)尾處，紫薇問易立天：“你說，靈魂是什么？”易立天答道：“靈魂是鐵骨錚錚。”

這一段話可引發(fā)出很多深思，靈魂是精神上的本質(zhì)，是每個人都必須深刻關(guān)注的。而鐵骨錚錚則代表了人們對于心靈的厚重和堅強。所有的骨頭都是堅硬的，而我們需要的不只是堅硬，而需要的是堅硬中的柔軟。這即是一個人成長的特點，是人生的體現(xiàn)。這樣的主題，是我們每個人都應該思考的。我們所要做的，就是把這份堅強和柔軟都表達出來，從而成長為真正可以馳騁人生的人。

總的來說，《冬天的骨頭》對于我們當代的年輕人來說，是一部楷模式的勵志小說。它微小而又細膩地描繪了現(xiàn)代社會的許多問題，剖析了人性的種種表現(xiàn)，以及人生的種種尷尬和困境。它告訴我們：無論過程多么洶涌，再煩惱、再遭遇挫折，我們都應該堅韌向前，不斷尋找自我和成長的路。因為這才是真正成功和幸福的秘訣。

冬天讀后感【篇3】

20世紀結(jié)束時，所有的行業(yè)巨子們都開始發(fā)現(xiàn)，自己面對著一個令人困惑的世界——原本以為已成定局的市場，其實并沒有成為定局，曾經(jīng)看上去固有的優(yōu)勢其實大多都不是優(yōu)勢，“江湖稱雄”的熱臉蛋，變成了消費者不再買帳的冷屁股。這是一個理性的時代，一個感性的時代，一個消費者需要你用設計來解放他們的眼睛的時代，一個時刻都需要美和文化包裝的時代。

我們遭受的挫折太少了，有時我們無法真正感受到外界競爭的殘酷?！叭A為的冬天”給我們吹響了殘酷競爭的號角，一個企業(yè)如不具有頑強的競爭力，總有一天會破產(chǎn)倒閉。華為人給我們的啟示：

“管理要的是人均效益，人均效益不增長，管理就沒進步，企業(yè)最重要、最核心的就是追求長遠地、持續(xù)地實現(xiàn)人均效益增長?！本影菜嘉＃皇俏Ｑ月柭?。

經(jīng)營之神王永慶說：“理想是用于規(guī)劃人生的思考，但它終究使更多的人不知所措?！边@是一句注定將在今后令人們反復憂傷的名言。

當一代又一代的創(chuàng)業(yè)者們，秉持著人生哲學，懷揣著遠大理想，開始自己的“征服世界”之旅時，他們面對的，不是想象中披荊斬棘的激情與美麗，而是現(xiàn)實中撲面而來的粗暴與無情。在理想的背后，人們忘記了細節(jié)。正如5xx年前，西班牙女王告誡準備啟程的哥倫布“天使在想象中，魔鬼在細節(jié)里”。

今天的一些創(chuàng)業(yè)者們，最大的苦惱往往是“老虎吃天，無從下口”，最后的結(jié)果常常是紙上富貴，畫餅充饑。他們有著鐵打的理想，干著流水的項目。他們腳步匆匆，最終卻不知何去何從。

他們忘記了從容，失去了務實，他們成了坐而論道的巨人，奮而致富的囚徒。

也許，當饑餓的流浪者在豪華宴會廳前徘徊時，他應該學會問哥倫布

“取經(jīng)”。五年前，當哥倫布想到一個偉大的航海計劃時，他花了五年時間

時間成為水手，再用了五年的時間成為學者，最后用了五年時間四處演說，爭

取支持。一天出發(fā)：在短短的八個月里，哥倫布發(fā)現(xiàn)了一個新大陸，他成了歷史上的一條長河

中流光溢彩的人物。

哥倫布的故事告訴我們，偉大來自平凡的積累，成功來自對細節(jié)的關(guān)注。古人講：“行有不得，反求諸已”；列寧說：“忘記過去就意味著背叛”。而

我們，什么時候才能實踐這樣的原則？什么時候才能擁有：“君子坦蕩蕩，無

私天地寬”的襟懷？

“華為的冬天”啟示我們要學會自我批判，不斷的提升自己，優(yōu)化自我，

規(guī)范管理。冷靜地對待外面的世界，頂住冬天的嚴寒，將會迎來冰雪融化的春天。

冬天讀后感【篇4】

《艱難的冬天》讀后感范文

艱難的冬天讀后感周珂軒34號 最近，我在看由美國的羅伯特.羅素寫的《艱難的冬季》這本書。

這本書主要講了：阿納樂達斯叔公預言到，這將會是一個無比艱難的冬天，可整個兔子坡的居民都不以為然。感恩節(jié)到了，卻帶來了一場可怕冰風暴，食物也越來越少。動物們的好鄰居搬到藍劃鄉(xiāng)去過冬了，大房子里一只剩下粗心的看門人和一條兇惡的狗。動物們先后遭遇了冰風暴，火災等危害，把它們美好的生活徹底打破了！ 讀完了這本書，我十分敬佩動物們的好鄰居——一戶善良的人家，這戶人家喜歡并且尊重所有的.小動物。而且小動物們也打心底地信賴這家人。就這樣，人與動物互尊互愛，使兔子坡一起沉浸在和平友愛的氣氛中，沒有絲毫的恐懼。

其中，令我印象深刻的是《臭鼠由費威的絕活》這一篇。讀完了這篇，我暗暗佩服其中的臭鼠由費威，兔子小喬奇、土撥鼠波奇。讓我看到了，即使是小動物，也有一顆團結(jié)的心，在朋友危難時，伸出援助之手。這篇中，那條兇惡的狗要破壞波奇的家，小喬奇和費威合力懲罰并趕跑了惡狗。大家都很高興，阿納爾達期叔公更是樂開了懷。

這就是好看的《艱難的冬季》，讓我明白了，即使是動物，也會團結(jié)一心，互幫互助。

冬天讀后感【篇5】

剛看到這篇文章的時候，我們公司已經(jīng)是處于冬天的行列里了，在此之前，我并沒有為公司的生存想過什么，只是認為我們公司一直以來都是在光伏的前列，不會發(fā)生這種事的，危機只是暫時的，但是當歐盟雙反中國光伏時，我們真正感覺到了， 公司已經(jīng)到了寒冬了，寒冬以為這什么意味著沒有過冬的糧食就要餓死，沒有準備好棉衣就要凍死，面臨的真正的生存問題，對于公司員工來說就意味著沒有活干了，自己的生存也存在危機了。

冬天意味著什么，對于農(nóng)民來說就是一年為下一年作物準備肥料和種子，只有這樣才能明年有好的收成，這樣才不會來年餓肚子，只有得到了最基本的溫飽才能繼續(xù)干活，簡而言之，就是生存；對于動物來說，冬天想要吃到新鮮的食物是不可能的了，那就要早一點準備過冬的食物了，要不然就面臨的不是挨餓了，而是生命就要結(jié)束了，也是為了生存，對于一個企業(yè)，冬天意味著什么呢？也是生存。

光伏產(chǎn)業(yè)好的時候，我們可能不會考慮生存，因為我們像農(nóng)民一樣，像動物一樣到處都能找到食物，像餐飲業(yè)一樣，總有人吃。。。。。。在一個行業(yè)中，總有遇見難關(guān)的時候，有些企業(yè)可能挨不過去，那就只能關(guān)門了，但是要在同行業(yè)中要生存下來，任正非提出的幾點都是很重要的，我們?nèi)绻冗^冬天就要做到以下幾點：

1、 成本要低，質(zhì)量要高。

在成本方面，要做到眾家之最低，要做到這一點，我們就要在投入上要比別人少，目前我們公司在這一方面其實已經(jīng)有所成績了，但是打江山容易守江山難，我們能不能守住，就要看我們的管理能力了。

質(zhì)量方面，個人認為，這是我們公司的短處，因為自從我進入公司后，質(zhì)量方面我們抓的不是太多，產(chǎn)品的品質(zhì)相應的也就跟不上需求了，所以以后我們的質(zhì)量是重中之重，千萬不能輕視了，雖然現(xiàn)在我們的質(zhì)量方面在努力，但是沒有質(zhì)的突破，只是小打小鬧而已，要想有所突破，我們應該打破公司的現(xiàn)有模式，找突破口，這個現(xiàn)在我們已經(jīng)做了，就要看效果了。

2、 要有創(chuàng)新，即集別家所無，或者是要在他們的基礎上又有新意，這一點我們現(xiàn)在也一直在努力，雖然沒有質(zhì)的突破，但是在量的突破方面已經(jīng)有成績了，這說明我們的創(chuàng)新力量還是有實力的。

3、 不能滿于現(xiàn)狀，不斷的去追求更高的成績，我感覺任正非的這個思想是值得我們還有所有的企業(yè)所學的，因為你要給自己的目標越高，那么你就會努力的越多，那么你得到的成果也越多。

四。我們應該不斷地尋找問題。問題出在基層。雖然有些問題是不值得做的，但我們會在長期積累中發(fā)現(xiàn)問題。

5、 不斷的批評和自我批評，我們公司有好多的人和事都沒有收到這種待遇，這是我們的損失，我們要從自身做起，人人可以被批評和批評別人，這樣我們就會及時的去糾正錯誤，并且成長的更快。

最后，我想說，任何事情并不是我們說了和做了就有效果的，要知道一個筷子容易斷，一捆筷子不容易斷，眾人拾柴火焰高。

任正非的《華為的冬天》對于我們來說，寫的就是我們企業(yè)所面臨的問題，要想度過那關(guān)，就要靠我們大家的力量來堅持了，每個崗位都是重要的。

冬天讀后感【篇6】

《濟南的冬天》的作者，正是最大限度地發(fā)揮了這種語言的啟示性，在讀者頭腦中喚起對光、色、態(tài)的豐富聯(lián)想和想象，形成了一幅幅生動的圖畫，老舍先生是如何調(diào)動讀者的聯(lián)想和想象，使《濟南的冬天》具有繪畫藝術(shù)的特色呢？

第一，運用色調(diào)的對比烘托形象。

老舍先生以“對于一個在北平住慣的人，像我，冬天要是不刮風，便覺得是奇跡”引發(fā)讀者的想象，讓讀者腦海中浮現(xiàn)出一幅朔風怒號、天寒地栗的蕭條畫面，用這幅畫面中的“寒”色襯托濟南冬天的“暖”色；又以“對于一個剛由倫敦回來的人，像我，冬天要能看得見日光，便覺得是怪事”調(diào)動讀者的想象，使讀者仿佛看到了一幅倫敦灰霧慘淡的陰郁圖畫，用這幅畫面中的“暗”色襯托濟南冬天的“明”色。這還不夠，作者還讓我們看了一幅熱帶地區(qū)毒辣辣的烈日高照的可怕畫面，再用這幅畫的“熱”色襯托濟南冬天的“溫”色。正是用了色調(diào)和對照，用了繪畫藝術(shù)的“以色賦形”的烘托方法，作者將濟南冬天陽光和煦、天朗地秀的總體畫面勾勒了出來。

二是從復雜的景物中，省略次要部分，把握主要景物的主要特征，突出表現(xiàn)。

這是山水畫法。描繪濟南的大地，老舍先生所用的正是“以大觀小”的中國山水畫的構(gòu)圖取景方法。作者展開想象的翅膀，飛向濟南的天空，俯瞰大地，對濟南大地進行了簡單的寫意描寫。

畫城，不畫它的東西南北，“一個老城，有山有水，全在天底下曬著陽光，暖和安適地睡著，只等春風來把它們喚醒”(注：此句中的山是濟南城中的山)。一些瑣碎的細部都被略去了，畫的只是冬天濟南城秀美的睡態(tài)，留下充分的余地讓讀者去聯(lián)想、想象，進行藝術(shù)的再創(chuàng)造。

畫山，不畫它的上下左右，“小山整把濟南圍了個圈兒，只有北邊缺著點口兒”。一起筆就抓住了景物的主要特征，緊接著就引導讀者展開藝術(shù)的聯(lián)想和想象：“這一圈小山在冬天特別可愛，好像是把濟南放在一個小搖籃里，它們安靜不動地低聲地說：

‘你們放心吧，這兒準保暖和。’”借這種聯(lián)想、想象，使畫面活靈飛動起來。畫人，不畫人的男女老少，不但如國畫一樣略去耳鼻眉目，連形體也完全略去，而只畫了濟南冬天人物情態(tài)的最主要的特征：

“濟南的人們在冬天是面上含笑的。”和城與山，渾然構(gòu)成一幅完美的圖畫。

第三，精心設計景物和構(gòu)圖，層層展現(xiàn)景物形象。

繪畫是“空間藝術(shù)”，須將空間并列的景物按照美的原則加以巧妙的布置。這種繪畫的技巧，老舍也用到他的散文中去了。如果說第二幅畫中的濟南大地是寫意畫，那么第三幅畫中的濟南雪景更接近工筆畫。

作者依山寫景，通過寫美的小山各個細部的雪光、雪色、雪態(tài)，畫出了小山的秀美。在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上取了兩層布置。先進行工筆的分筆描繪，從山上、山尖、山坡一直到山腰，一步步地細看，一筆筆地輕描：

它是白的，“樹尖上頂著一髻兒白花”，松的翠與雪的白相映生色；它是銀的，“給藍天鑲上一道銀邊”，如洗的藍天與似銀的雪相映生輝；它是彩色的，“給山們穿上一件帶水紋的花衣”是它的色，“這件花衣好像被風兒吹動，叫你希望看見一點更美的山的肌膚”是它的態(tài)，在色和態(tài)的描繪里寫出了靜中的動；它更有世上最動人的容色，艷艷夕陽的斜照下，它像少女一樣“忽然害了羞，微微露出點粉色”，在傍晚雪光的渲染中畫出了形中的情。真是一筆一景，一景一態(tài)。這一段分筆描繪，從方法看是用工筆，從意境看依然著力于寫意。

中國繪畫講究“氣韻生動”，分筆描畫的雪景，不是呆板的，而是生動的。一連串的動詞，將讀者帶入聯(lián)想、想象的意境，讀者所感受到的不僅是雪的光、色、態(tài)的外在美，而且是雪的情韻，雪的內(nèi)在的美。作者所創(chuàng)造的，正是“氣韻生動”這一繪畫藝術(shù)的最高境界。

正是為了使這種繪畫更加完美，第四節(jié)對雪景進行了第二層的描寫。分開書寫后，我們總是畫出雪景，把古城、城內(nèi)、城外、山坡、村莊和整個地球都融入雪景之中。結(jié)句直接點明：

“這是張小水墨畫，也許是唐代的名手畫的吧?！?/p>

第四，突出自己最鮮明的印象和感受，激發(fā)讀者的相似體驗，營造身臨其境的體驗感。

濟南稱泉城，水是有名的；濟南的水來自大地的深處，浩浩蕩蕩，一年四季奔涌不息，這樣美的形象如何畫出？作者摒棄了對濟南冬水的種種表現(xiàn)，以自己的印象和感受概括了水的鮮明形象，并在鮮明的形象種表達了自己獨特的情感。先是著力渲染了濟南冬水的“綠”，一連串五個“綠”字，作者描寫的是綠萍的綠、水藻的綠、水面柳影的綠，托出的卻是水的綠。

讀著這些綠色的浮萍、綠藻、綠柳，我們自然會聯(lián)想到滋養(yǎng)它們的水，感受到濟南冬日水中蘊含的綠色精神和綠色生命。接著著力渲染了濟南冬水的“活”。水流的一切細節(jié)乃至具體形態(tài)都淡化了、消失了，留在筆端的，只有水的那股蓬勃的生機：

“空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么藍汪汪的。”自然中的水是不可能流到天上去的，這已是感情化的水，藝術(shù)化的水，是老舍先生以畫家的眼睛觀察景物所得到的獨特的印象。在平面的繪畫藝術(shù)中，為了表現(xiàn)出水的特有的態(tài)、特有的勢，流水就完全可以流向空中，流到天上去，這不是出色的繪畫藝術(shù)又是什么？

結(jié)尾處，作者又在水色、水光、水影之中，用了全篇最鮮亮明麗的色彩給泉城留下了一個美麗的倩影：“這塊水晶里，包著紅屋頂，黃草山，像地毯上的小團花的小灰色樹影；這就是冬天的濟南。”

最后要說的是，無論從立意看還是從構(gòu)圖、筆勢看，本篇都是一幅完整的圖畫。陽光、山川、人物、白雪、綠水，各物各景所表現(xiàn)的都是“暖”這一個字。繪天繪地，繪出了這幅山水圖的大布局；寫雪寫水，寫的是這幅圖的特定細部，而且由天上的暖陽畫到暖陽照耀下的暖城暖山，就山而描出山上的雪，由雪而引出雪中的水，筆勢順暢，一氣呵成；老舍真是一位丹青高手。

冬天讀后感【篇7】

正如任正非先生在第八點中所說，模板化是所有員工快速管理和提高的法寶。對于公司來說，工作表是提高管理水平的重要手段。如果我們知道應該做什么，應該按照什么程序去做，就能提高工作效果。表格工作一旦走上正軌，成為一個過程，就能大大提高工作效率。

就公司的業(yè)務流程來說，很多工作都可以流程化、表格化，如采購訂單的制定，我們可以劃分為訂購的品種、數(shù)量、供應商制作的時間、我公司的儲備情況、生產(chǎn)計劃的安排、供應商的送貨周期、付款周期等，通過這些數(shù)據(jù)分析后，我們可以得出每次訂單訂購的數(shù)量、訂購的時間，從而更加合理的壓低整個供貨周期，可以為公司節(jié)約較多的隱形成本。

第四，作為文章的第二點提出：在管理改進方面，加強以過程型和時效型為主的管理體系建設。

由于國有企業(yè)社會責任重大，各級各類人事關(guān)系復雜，我公司建立了完善的管理制度和工作流程。在流程運作中，要突出流程類型和及時性類型，用行業(yè)貢獻率和品牌影響力貢獻率來檢驗和修正管理流程。以獲取社會效益和企業(yè)效益為目的，以結(jié)果為導向評價管理過程，減少管理中不必要和不重要的環(huán)節(jié)，幫助企業(yè)高速運轉(zhuǎn)。

最后，對企業(yè)來說，要有危機感和隨時變化的意識。任正非在第九點提到，華為的危機、萎縮和破產(chǎn)必將到來。他說“現(xiàn)在還是春天，但冬天已經(jīng)不遠了”。

對于我們來說，更要未雨綢繆，面對燃氣氣源的緊張、燃氣供銷差率的控制、市場份額的挑戰(zhàn)以及公司職工的老齡化等發(fā)展環(huán)境，同時在燃氣這樣一個高危行業(yè)，危機更是時刻在我們身邊。面對這樣的環(huán)境，我們必須時刻為危機的到來做好準備，時刻保持警惕，時刻關(guān)注市場環(huán)境的變化，并及時對企業(yè)做出相應的變化。只有這樣，我們才能在動蕩的環(huán)境中生存。

江山代有才人出，各領(lǐng)風騷數(shù)百年，我認為企業(yè)的冬天總是要到來，但同樣的，冬天總是會離去，我們只有備好“棉大衣”，才能度過嚴寒的冬天，也才有機會迎接冰雪融化的春天。

冬天讀后感【篇8】

《冬天的門》是一本由塞繆爾·德爾尼創(chuàng)作的小說。主要講述了一個小男孩的成長故事，以及他與家庭、親人、社會環(huán)境的關(guān)系。小男孩的父親是一個冷酷、疏離的人，年少無知的小男孩陷入了對父親的憤怒和無助之中。整個故事發(fā)生在冬天，冰冷的天氣以及小男孩的內(nèi)心孤獨、寂寞、無奈讓人深感哀傷。

小說開頭的描寫就讓人產(chǎn)生了強烈的震撼感。小男孩發(fā)現(xiàn)自己的花園里的門被冬天的風吹壞了。他嘗試修理，但都沒有成功。為了解決這個問題，他向父親求助。但父親的態(tài)度冷漠，讓小男孩更加絕望。這種無法解決家庭問題的孤獨和無助，凸顯出了現(xiàn)代家庭中的一些問題。

小男孩的父親是一個非常關(guān)注自己的人，他無視家庭中每個人的需求和感受。父親的不作為和疏離，是小男孩所面臨的最大挑戰(zhàn)。冬天的寂靜和寒冷成了小男孩的內(nèi)心狀態(tài)。他的獨自面對家庭問題，也象征了許多現(xiàn)代家庭中的現(xiàn)實。

塞繆爾·德爾尼通過這個小男孩的故事，旨在向我們講述家庭教育的重要性，他積極提倡父母們應該更好地關(guān)注子女的情感和需求。無論是在生活上還是在教育中，父母都需要給予孩子更多的關(guān)心和支持。

小說中還有一個章節(jié)，講述了小男孩在寒冷的冬天偶然地找到了一個流浪的狗。小男孩帶著這只狗，感覺自己不再孤單。這只狗的到來，讓整個小說散發(fā)出溫暖和希望的氣息。小男孩帶著狗，仍然寂寞，但是有了陪伴，不再是那么絕望和無助。

在這個寒冬中，小男孩對門進行了無數(shù)次的修補，他的堅持不懈和向母親傾訴的勇氣，讓我們感到應該堅信生活總是有希望的。

小說《冬天的門》以小男孩的視角，給我們生動的展現(xiàn)了現(xiàn)代家庭中所存在的問題，以及他們的疏離和孤獨。這是一個揭示家庭教育重要性的故事，我們需要耐心和愛心來陪伴我們的孩子，讓他們更加地健康、快樂的成長。

整個小說散發(fā)出了冬天的冰冷和寂靜，但也有帶給我們希望和溫暖的熱情。小男孩的堅持和勇氣告訴我們，任何困難都可以克服，只要有信念和勇氣。這些美好的品質(zhì)，也應該被我們傳達給下一代。

冬天讀后感【篇9】

華為的冬天讀后感（一）

《華為的冬天》是一篇在it業(yè)界流傳的文章，有人認為這是任正非為it業(yè)敲響的警鐘，也有人說任正非是作秀，還有人猜測是華為在為人事變動制造**。由于華為的老總?cè)握遣幌矚g和**打交道，因此人們就無從知曉這篇文章的真實背景，但是，在華為2000財年銷售額達220億元，利潤以29億元人民幣位居全國電子百強首位的時候，任正非大談危機和失敗，確實發(fā)人深省。面對危機，面對競爭，面對共同的冬天。

可能要做到一個有效的準備，才是我們應該用心的話題。

面對這樣的未來，我們該如何應對？我們想過嗎。我們的許多員工盲目地驕傲和樂觀。如果想的人太少，也許很快就會來。居安思危，不是危言聳聽。任正非在他的文章里這樣寫著。

所以在這里我希望毛澤東的這句話能夠燎原，能夠成為我們事業(yè)的寫照，讓我們夢想的火花成功地燎原。我們希望我們的事業(yè)，就象閃電的速度一樣，會隨著閃電而前進。

任正非的危機意識、對流程管理和細節(jié)管理的重視，確實值得學習。如何規(guī)范管理，形成工作模板，提高工作效率，減少用工，簡化流程，有很多解釋。通過這些話，不難想象，華為為什么能夠成為it行業(yè)的領(lǐng)導者，經(jīng)受住各種危機的沖擊。

人生沒有人為你等待，沒有機會為你停留，愛你自己所選擇的工作，讓自己無論在什么時候都居安思危，不斷豐富充實自己，讓自己時刻跑在前列，早起的鳥兒有蟲吃，趕在別人前頭，不要停下來，這是強者的狀態(tài)，也是勝利者的狀態(tài)，我們應時刻記注：居安思危，思則有備，有備無患。

任正非的先進思想和獨特的管理理念造就了一個中國式的it載體，真是令人欽佩！

冬天來了，春天還會遠嗎？春天來了，冬天還會遠嗎？

問題不同，對未來的擔心卻是相同的，都是對未來的**，都是對未來的展望，他們的目的都相同，都是為生存爭取機會，都是為了生存爭取權(quán)利。

華為讓我相信冬天會來的。雖然現(xiàn)在是春天，但我們現(xiàn)在必須開始準備。在冬天來臨之前，我們的企業(yè)應該提高核心競爭里。要提高競爭力，必須優(yōu)化資質(zhì)管理體系，改變過去的考核評價狀況，培養(yǎng)和提升人才。

冬天讀后感【篇10】

閱《華為的冬天》論紙媒的春天何時到來

《華為的冬天》撰文,讓我想起了他的另一競爭對手”諾基亞之死”.市場上領(lǐng)先的大公司都有的特征:1.

有足夠的市場規(guī)模和份額。2。它有能力制定游戲規(guī)則，如控制開發(fā)節(jié)奏

3.對上下游產(chǎn)業(yè)有影響力.4.

公司部門各司其職分工明確.5.大.

最后一條往往是成功的結(jié)果,但通常也是衰落的原因.而諾基亞就是從這一點開始逐步輸?shù)袅饲懊娴膬?yōu)勢.公司銷售額下滑,利潤下滑甚至會破產(chǎn)這些大概率事件未能引起諾基亞管理層的重視,在關(guān)鍵時刻表現(xiàn)出了強大的破壞力,讓它對新事物新技術(shù)的反應速度,它對市場機會的把握都變得很慢.

諾基亞都錯過了什么?

戰(zhàn)略上選錯操作系統(tǒng);

對新事物新技術(shù)喪失敏感;

對用戶需求變化缺少反應(致命的誘因);

對新的市場業(yè)態(tài)投入精力不足;

而華為在2011年投入236億,近10年間已經(jīng)投入超過1000億rmb的研發(fā)費用,開發(fā)了云平臺,云應用等一系列的產(chǎn)品.巨大而持續(xù)的投入讓華為在國產(chǎn)電子產(chǎn)品領(lǐng)域脫穎而出.居安思危也正是真實寫照.

面對市場下滑,管理層通常要做的事:

觀察;重新制定戰(zhàn)略;

重組管理層;

確定新的組織架構(gòu);

選擇合作伙伴;

裁員或者擴大規(guī)模.

如果一家公司成功15年，它會覺得自己可以制定規(guī)則。它不會認為有人會闖入并改變這些規(guī)則。紙媒的市場占有率足夠大，自主創(chuàng)新的速度遠遠低于其他一些新興****

這些新**對傳統(tǒng)紙媒的沖擊是前所未有的強大、新鮮和多樣化，這是適合年輕人需求變化的?；邮沁@些新**的優(yōu)勢。紙媒需要創(chuàng)新，但被動創(chuàng)新沒有出路。

比如很多報紙都推出了手機報，但手機報的傳播平臺決定了手機報是移動運營商的自主創(chuàng)新，是紙媒的被動創(chuàng)新。手機報，控制通信的是手機運營商。而且，這種控制是對移動運營商的一種壟斷，也是對報紙的一種依賴。

當然，報社可以說我是一個內(nèi)容提供商，沒有好的內(nèi)容，也沒用。問題是，兩者的依賴程度是不同的，報紙內(nèi)容一旦離開了移動運營商的平臺，便會失去手機報的全部陣地；而移動運營商即便是沒有了報社這個內(nèi)容供應商，還可以從其他渠道獲得信息，甚至可以從通訊社購買。所以紙媒要走自主創(chuàng)新之路.

第一，尋求具有壟斷性、不可復制的策劃題材。比如，山東某市一家**與市文明辦聯(lián)合舉辦“鄰居節(jié)”，由于主辦方?jīng)]有其他**介入，從而使得這一策劃具備了其他同類**難以復制的資源。在報道和廣告宣傳的時候，由于這一活動是“我主辦的”，其他**即便是介入報道，也只會局限于對新聞和廣告資源的共享。

這種活動的創(chuàng)意設計是同城**難以復制的。其次，進行與讀者或目標廣告商的互動設計，增強讀者和廣告商的話語意識。如何體現(xiàn)話語權(quán)，防止**的“話語暴力”，也是報紙內(nèi)容供應上的一個努力方向。

第三，報道方式創(chuàng)新。運用全**等手段進行資源整合和宣傳.這也是一個可以拓展開的話題.

總而言之，**的創(chuàng)意設計是一個大課題。紙媒成立專門的創(chuàng)意策劃部門，只是時間早晚的問題。目前，有的**雖然成立了專門的策劃部門，但這種所謂的策劃往往停留在“十佳樓盤評選”之類的低層次上，有的策劃部門則純粹是空架子，真正提到“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”層次的，還是鳳毛麟角。

然而，我們不能忽視，紙**的春天何時、如何到來，與紙**的創(chuàng)意設計水平息息相關(guān)

冬天讀后感【篇11】

今年青島冬季的寒風格外刺骨，有冰凍三尺之寒。貨代行業(yè)的市場也似乎像今年的冬季一樣慘淡和蕭條。如何度過這個寒冷的冬季，在讀過《華為的冬天》后，使我陷入了深深的思考。

受歐債危機和美國次貸危機影響，我國出口受到很大沖擊，貨運代理業(yè)也陷入了深深的泥潭。此外，隨著國內(nèi)對物流業(yè)開放程度的提高和民營資本進入物流市場的鼓勵，物流業(yè)的競爭日趨激烈。如何尋求新的市場定位和正確的發(fā)展方向，如何增強自己的營銷能力，如何不斷提高自己的業(yè)務水平，如何增強自己的競爭力，如何在市場上分一塊蛋糕，成為我的重要任務。

讀《華為的冬天》讓我從中領(lǐng)略到應該從以下方面加強自身建設。

一、樹立居安思危的思想，增強危機意識。投之亡地而后存，置之死地而后生，矛盾的雙方在一定條件下是可以轉(zhuǎn)化的。孟子曰：

生于憂患而死于安樂。危機環(huán)境能使人們保持清醒的頭腦，時刻警覺，不敢懈怠。這種清醒積極向上的心態(tài)，這種昂揚向上的意志，終將使人們戰(zhàn)勝災難和煩惱，追求新的更大的人生輝煌。

因此蘇軾也說：犯其至難，圖其至遠。溫柔與安樂恰是一把殺人的軟刀子，它能使人舒舒服服的消磨意志，喪失警惕，欣欣然陶醉于溫柔中。

魯迅曾經(jīng)提出過一個開支的觀點：貪而穩(wěn)，就沒有自由，自由總是要冒風險。如果丟掉冬天的危機意識，將會凍僵在這個寒冷的冬季；喪失市場的危機意識，終會被扼殺在殘酷的競爭對手刀下。

2、 要加強主觀世界的改造，轉(zhuǎn)變觀念，動動腦筋，進行自我批評，提高改造客觀世界的能力。具體來說，在思維上，要培養(yǎng)敏銳的市場洞察力，保持清醒的頭腦；在思維方式上，要經(jīng)常轉(zhuǎn)變思路，從正反兩方面分析問題；在意識上，要增強責任感和服務意識；在觀念上，我們應該從被動營銷轉(zhuǎn)向主動營銷。

三、依托團隊的力量，運用1+1>2的模式。積極依靠周圍人的智慧、力量和經(jīng)驗，增強營銷能力，拓寬營銷思路。通過團隊成員的指導和幫助，找出自己的不足、解決方法和成功之路。

在團隊的支持和幫助下，這就像有一個爐子。冬天不再冷了。

冬天讀后感【篇12】

《華為的冬天》是一篇很老的文章，說它老是因為根據(jù)現(xiàn)在的情況看，它不新了。我不是第一次看。我以前聽過。我見過。只是沒那么深，沒那么小心。在中國it業(yè)形勢良好之際，華為老總?cè)握钦劦搅耸『臀C，這對中國it業(yè)起到了警示作用。

危機意識作為一門學科，為各企業(yè)帶來了一批干部。從這個角度看，這可能是任先生對社會的貢獻。但現(xiàn)在對我來說，他的意義是非常小和純潔的。這就是為什么我一開始沒有仔細閱讀?，F(xiàn)在我仔細讀了，因為我想寫這篇文章，如果我不寫的話，我需要捐贈。

從公司的角度來看，華為的冬天給我們帶來了危機感，包括企業(yè)和員工，我非常贊同。我比較過華為和我們公司。我們之間的差距太大了，但我們有一個共同點。我們的環(huán)境一樣，競爭也很激烈。我們的成立時間沒什么不同。我們有11年，比我們早幾年。這些并不重要。重要的是，人們在才華橫溢的是候談論危機意識，而我們在危機中談論危機意識。這種比較是荒謬的，更顯示了我們的落后和庸俗。

我不想談改革，談管理，因為在我看來我們公司目前的狀況，根本就不是談這些的時候，或者說還沒有資格談這些!物質(zhì)基礎決定精神文明，良好的制度不是人為的建立起來的，而是在工作中，在公司發(fā)展中不斷形成的，管理者再根據(jù)情況在形成的制度中去粗取精，去偽存真，提取精華。一切從實際出發(fā)，我們都念了十幾年了，在應用中卻還是生搬硬套，強硬的執(zhí)行，這樣能行的通嗎?

有一點管理常識的人都知道，最好的管理方法和工作制度不是管理者掌握的標桿，而是工作實踐的最終總結(jié)和發(fā)展。

既然我寫了我的讀后感，就放手吧。我覺得目前對公司來說，最重要的不是制度建設，不是制行問題，不是難題，而是決策問題。我們希望我們所有的原工了解公司的發(fā)展方向，公司今年的目標，以及這些目標，不要因為這樣那樣的原因而改變，變得武斷和不確定。

更要有個預警處理決策，公司因為以前的原因可能引起這樣或那樣的問題，這些問題會帶來什么樣的結(jié)果，這些結(jié)果對計劃有多大的影響!我們怎樣面對這些結(jié)果，怎么把它變得有利或消除不利因素，來順應我們的目標。我們怎樣才能讓公司渡過難關(guān)，我們有什么困難，我們怎樣才能做到??！

我想，這些才是公司目前最為關(guān)鍵的事情，如果這些都不能決定，都不明確，制度有何意義?沒意義的制度又對誰去執(zhí)行呢?

物質(zhì)基礎決定精神文明，物質(zhì)基礎決定員工的積極性。管理學中有個很重要的激勵因素，金錢。對于我國的現(xiàn)狀來說，這是最重要、最有效的激勵因素。

華為員工的工資至少比同行業(yè)同一職位高出20%。對于華為的員工來說，根本不需要考慮生活問題，因為華為已經(jīng)幫助他們好好考慮了。因此，華為的老板可以要求員工付出代價，承擔責任，努力為公司做出貢獻。華為老總的底氣就在于他對員工很慷慨，他的底氣十足，足以使員工沒有待遇上的問題去跳槽去找理由，只有無條件的服從。

縱觀全球，發(fā)達的國家里，每個公司最大的成本就是人力，人力成本在國內(nèi)的公司成本比例上也逐漸上升。據(jù)說這篇文章為華為的裁員鋪平了道路，所以至少他們感受到了這樣的成本壓力。而我們呢?

我們的整體人力成本卻在銳減，甚至有的員工還要為溫飽而考量，這樣的氛圍，讓我們學華為，讓我們員工無私奉獻，實際嗎?不合實際的事情，對于企業(yè)來說，應該當機力斷，絕不容遲疑的!

效益是企業(yè)的生命線。很抱歉，我們還沒有真正益是到什么是利益！自從我進入公司兩年來，我只看到牛毛，沒有看到大象。很多大的好的業(yè)務做到最后竟然是虧本的。

公司目前的困境，我是深有體會的，一個效益不好的公司存活幾十號人，最有壓力的是誰啊?當然是老總，可是造成這樣原因的是誰呢?當然老總最有責任。

有句話叫自作自受，對企業(yè)老總來說，很殘酷，可是有多少老總付出了終生的代價卻換來失敗。決策，不是隨隨便便說的。它會產(chǎn)生后果，會產(chǎn)生影響，會帶來好處或失敗，這是不可避免的。

十多年來，任總只看失敗，不看成功。一直有危機意識的老板并不多。這也是他天氣一直很好的原因。當然，任何人都很難避免失敗。關(guān)鍵是要從失敗中吸取教訓，走出失敗的光明之路，走向正確的方向。

管理方面的文章我?？矗苍鴮戇^一些管理方面的文章，在西祠上放過。但目前，我沒有管理經(jīng)驗可談。如果是盛大的，我就不談了。如果可行的話，我有很多話要說。但是事情太多了，我不想耽誤我的工作。畢竟，這不是最重要的事情。

秋天的懷念讀后感九篇

您是否需要了解“秋天的懷念讀后感”編輯很樂意為您整理相關(guān)信息，如果我的回答對你有所幫助請把它收藏下來方便日后查看。如果我們想要離成功更近一步，讀書是最好的方式，作品正是一部讓人愛不釋手的好書。?讀后感是記錄自己閱讀過程中成長和變化的方式。

秋天的懷念讀后感(篇1)

“書是人類進步的階梯”，沒有書的生活是枯燥無味的，書是我的知己，給我以啟迪。這不最近我就癡迷上了一本書——《我與地壇》。

這本書是由作家史鐵生寫的。本書主要講述了史鐵生雙腿癱瘓后與一片廢棄的古園，也就是地壇，所展開的勵志故事。令人感到凄涼而又惋惜，其中令印象最深的片段莫過于《秋天的懷念》這篇文章了。

自雙腿癱瘓后，作者的脾氣便變得暴怒無常，他常常會從平靜的心情突然變到煩躁暴怒的情緒。母親勸他出去走走，一起去看看花海，可他卻死命地捶打這自己毫無知覺的雙腿。

“我可活個什么勁兒！”

不難想象，年輕的史鐵生已經(jīng)對生活失去了希望，命運已經(jīng)讓他失去太多了。

但其實，在這痛苦的背后也有母親的悲哀。作為一個母親，她看著兒子生不如死的樣子，也是心如刀絞，心痛萬分啊！

當我讀到母親在三輪車上大口吐鮮血時，眼淚情不自禁地流了下來，母親為了不讓作者擔心，隱瞞了自己的肝病。就在她昏迷之前竟還說“我有個有病的兒子和那個還未成年的女兒……”。看到這兒，我不禁潸然淚下，深深體會到作為母親的不易和偉大。文章的結(jié)尾處，一段省略號耐人尋味?；ㄓ志`，愛無言。也許那花就代表著目前，代表著母親那份無言的愛吧！文章用樸實無華的言語刻畫了一位平凡而又偉大的母親，讓人可歌可泣。

其實，生活中的母親又何嘗不是這樣呢？

在我因成績不理想而沮喪時，母親的鼓勵讓我走出悲傷；在我為夢想而奮斗時，母親的守護給我?guī)砹俗孕排c勇氣；在我因事而闖禍時，母親的教導，指明令了前進的道路——母親，就像上天派來的一個使者，一生一世守護者我們，無時無刻關(guān)心著我們。睡前那一杯牛奶充滿了母愛；整日奔波為你的衣食住行操心的身影充滿了母愛……

如果我們是湖水，母親樂意是是堤岸環(huán)繞；如果我們是山嶺，母親樂意是我們滋潤的青春。對此，我只想說：母親——您真?zhèn)ゴ螅?/p>

但丁說過：“世界上有一種美得聲音，那便是母親的叫喚”，我想這便是對母愛最好的詮釋吧。是啊，山固然高，也沒有母愛的偉大；海固然深，也沒有母愛的深沉。母親，我愛您！

秋天的懷念讀后感(篇2)

《秋天的懷念》這篇文章寫的是一位身患絕癥的母親照顧癱瘓的兒子，想讓兒子好好兒活下去的事。讀完了這篇課文，讓我知道母愛的偉大，把我的思緒拉回到了三年前。那是一個寒風呼嘯的夜晚，我突然發(fā)高燒，媽媽用測溫度一量，39.7度，這可把媽媽嚇慌了。爸爸出差去了，家里只剩下媽媽和我。她決定坐車去，但是這么晚了，哪會有車呢？于是，媽媽把我背到了醫(yī)院。一路上，雖然我的神志迷糊不清，但還是能聽到媽媽那粗大的喘氣聲，雖然我被衣服遮得較為嚴實，但還是分明地看到媽媽的臉上那晶瑩的汗珠。好不容易到了醫(yī)院，醫(yī)生給我打上吊針，我便在媽媽慌亂、焦急不安的神情中睡去。我醒來時，已經(jīng)早晨了，柔和的陽光從窗子外射進來，給人一種溫馨的感覺。再看看四周，白色的窗簾、白色的墻壁、白色的床、白色的被單，一切都是白色。媽媽正坐床在打盹兒。這時，護士阿姨進來給我換藥，對我說：“你媽守了你一整夜，你媽媽可真辛苦呀！可憐天下父母心喲！”聽到這兒，心里有種發(fā)酸的感覺，也有種心痛感覺。這會兒，媽媽醒了，溫和的對我說：“好些了嗎？”我強忍著淚說：“嗯！”“好些就好，好些就好！”就憑這幾句話，我敢肯定的說：“母愛是偉大的”。我想對那些認為爸爸、媽媽不愛自己的人說：天下沒有一個父母不愛自己的兒女，只是你們沒有體會到父母的良苦用心。請你們想想，你們孝敬過你們的父母嗎？不要只顧自己的感受，而忽略了別人的感受。

指導教師：杜聰 [推薦給朋友] [顯示打印]

讀書破萬卷下筆如有神，以上就是一米范文范文為大家整理的3篇《母愛最深沉——讀《秋天的懷念》有感》，希望對您的寫作有所幫助，更多范文樣本、模板格式盡在一米范文范文。

秋天的懷念讀后感(篇3)

在那么多面寫母愛的文章中，史鐵生的《秋天的懷念》一文，最讓我深受感動。

一位身患重病的母親，無微不至的照顧雙腿癱瘓的兒子，母親想帶兒子去北海看菊花，想他像菊花一樣堅強，可惜她來不及看見他兒子重拾生活的自信，就永遠的離開了人世。臨終前，這位偉大的母親還惦念著他的兒子和未成年的女兒。

輕輕地合上這篇文章，我的雙眼已經(jīng)眼淚模糊了。是?。∧笎凼莻ゴ蟮?、無私的、給人以力量和震撼的！還記得xx年5月12日汶川大地震之后，電視報道了多少感人的場面，而印象最深的是：在一堆廢墟中，一位母親雙手撐地，雙腿跪在地上，那變了形的身軀極力保護著一個熟睡的，幾個月大的嬰兒！母親用自己柔軟的身軀支撐著一塊比自己更大更重的石頭，就為了留給孩子生命！當救援人員救出了嬰兒后，翻開裹著嬰兒的被子，發(fā)現(xiàn)一部手機，手機一打開就顯示著一條短信：孩子，如果你還活著，請記住，媽媽是永遠愛你的！多么簡單的一句話，多么不簡單的母愛啊！是呀，母愛就是力量！

這讓我聯(lián)想到了我自己的母親。母親對我的要求非常嚴格，從小她就鍛煉我一個人睡、摔倒了自己站起來、無論多累都要把琴練完……為此，我還和媽媽放生過爭執(zhí)，我不理解她，我總覺得我少了同齡人的快樂和自由，可是，后來我才知道媽媽做的這一切都是為了我好！

還記得兩年前的暑假的一天，媽媽帶著我、妹妹和表妹去游泳。過了一個小時，媽媽就站在池邊朝著幾米外的我們喊道：“回家吃飯啦！”我們應了一聲，依依不舍地上了岸。過了一會兒，表妹和妹妹不知鬧了什么矛盾，我便上前阻止，誰知一不留神，踩到表妹的浴巾，跌倒在地，膝蓋也刮破了皮。媽媽看見了，一句話也沒說，直接從我身邊走過。我感到十分委屈，便坐在那里嚎啕大哭。外婆看見了，想過來扶我，卻被媽媽攔住了。我抽泣著雙手撐地，忍著疼痛，慢慢地站起來。當我吃完飯沖完涼躺在床上時，隱約聽見媽媽與外婆的對話：“媽，芷晴長大了，什么事情都讓她自己解決。就像今天，她摔跤了，我是很心疼，可我不能寵壞她，我得讓她在哪里跌倒，就從哪里站起來，讓她明白，有些苦必須自己嘗；有些路必須自己走……”聽著聽著，眼淚無聲地掉了下來。我終于明白了媽媽所做的一切都是為了我好，她在用另一種方式愛我！

“誰言寸草心，報得三春暉”母愛從來就只是付出，卻從不求回報。山固然高，也比不上母愛高；海固然深，也比不上母女情深。史鐵生用整個秋天來懷念母親，我將用自己的整個生命去熱愛我的母親！

秋天的懷念讀后感(篇4)

最近我們學了《秋天的懷念》。作者史鐵生在30歲時寫下了這篇文章，講述母親臨終前無私的照顧雙腿癱瘓的自己。最終結(jié)局令人感到有點悲傷。他和母親相約去看菊花，但在出發(fā)的前一天，母親離開了人間。這是一篇感人至深的情親類散文。

讀完文章，我感受到母愛的偉大和無私。我體會到到史鐵生和母親面對殘酷的困境是如此的堅強。母親在最困難的時候，仍然無微不至的照顧史鐵生，讓他好好活下去。讀到這些，我聯(lián)想到了自己的母親。雖然我們不不是處在史鐵生母子二人的困境中，但是母親的愛都是一樣的。為了讓我充分掌握知識點，她都會耐心的給我分析講解，直到我會為止。

剛回國我語文不好的時候，媽媽在我身上下了許多功夫。比如給我篩選適合我的學習材料，并第一時間為我解答疑問。在我沒有耐心學下去的時候，媽媽經(jīng)常會告訴我“越優(yōu)秀，選擇就越多?！?成長路上，我正逐漸理解這句話的涵義。因為媽媽的努力我的語文正慢慢進步，雖然還暫時沒有達到本土同齡孩子的優(yōu)秀水平。我認識的每一個字當中都會包含著媽媽的心血。不管出于任何生活環(huán)境，幸福或是悲傷，母愛始終是偉大的！

秋天的懷念讀后感(篇5)

《秋天的懷念》是一篇寫得非常精彩，非常動人的故事。

以精練的文筆寫出了作者對母親的懷念。通過幾個小故事和人物的對話把母親對作者的掛乃寫得栩栩如生，我被偉大的母愛所感動。

作者用事實寫出了母親對他的關(guān)愛。作者癱瘓后，脾氣變得暴怒無常。母親就悄悄的走出去，在“我”在我不見的地方偷偷地注意“我”。母親得了肝病，常常整夜睡不著覺。

母親將要離開人世，還在全身心的關(guān)愛“我”和妹妹。自從癱瘓后，它種的那些花都死了，母親在昏迷前說：“我那個生病的兒子，還有那個未成年的女兒……”從這一句話中，能感受到母親對作者關(guān)愛的深厚。

雖然這篇文章篇幅不長，但人物之間的對話生動動人。通過簡單的對話寫出了人物內(nèi)心世界?？戳诉@一篇文章后，像看到了一幅生動的畫面。

這篇文章不僅寫得好，也很有文采。不僅人物描寫精彩，花卉描寫也精彩：黃花飄逸，白花高貴，紫花溫潤深邃。這種排比句非常精彩。

這篇文章給讀者留下許多遐想。在文章的最后，使用了省略號。有許多未完成的單詞。作者和他妹妹活得很好，沒有辜負母親的希望。

看完這篇文章，我不僅感受到母愛的偉大，也學到了一些寫作方法。

秋天的懷念讀后感(篇6)

《秋天的懷念》讀有感

讀罷史鐵生的《秋天的懷念》,掩卷遐思,令我思緒萬千,禁不住又打開書,多看了幾遍,這次卻變成了淚流滿面……

這是一個感人肺腑的故事，文中寫了一個重病纏身的母親，為了兒子能堅強地生活下去，隱瞞了自己“到了那種田地”的肝癌，無微不至地照顧雙腿癱瘓的兒子，最后母親猝然去世，連最后一面“我”也沒有見到，只能給“我”留下了無盡的傷痛和懷念……

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母愛是包容的。“我”因為難以接受這突如其來的失去雙腿，脾氣變得異常暴躁，“望著望著天上北歸的雁陣，我會突然把面前的玻璃砸碎；聽著李谷一甜美的歌聲，我會突然把我的東西扔到我身邊的墻上?！钡恰澳赣H就悄悄地躲出去，在我看不見的地方偷偷地聽著我的動靜。

當一切恢復平靜時，她安靜地走進來，紅紅的眼睛看著我?！笨吹竭@，使我想起了我的母親----一位同樣有著海量的包容的母親。

媽媽，我想吃飯，吃菜椒?！蔽抑滥赣H種了菜椒，前天炒了給我吃，很可口。母親遲疑了一下，說：

“現(xiàn)在我還沒有空，明天再做給你吃，好嗎？”我就是不依，母親沒有法子，只好將豬潲放下，向菜地走去……當我吃著可口的菜椒的時候，卻沒有發(fā)現(xiàn)母親走路一顛一顛的……

后來我才知道，母親去摘菜的時候，因走得急，不小心讓一塊石頭絆倒了，膝蓋給劃開了一道口子，但她卻不告訴兒子。她對姐姐說：“我沒能買肉給耀吃，他想吃菜椒，我不想讓他失望。

”啊,母親，可愛的母親，如果我知道你為了我而受傷，我寧愿不吃菜椒！不再淘氣！

母愛又是無私的。作者的母親無私到自己“到了那步田地”的肝病也不告訴兒子，為的就是不想給兒子增添痛苦。我的母親又何嘗不是如此。

太陽火辣辣地炙烤著大地，媽媽將只有五歲的我安置在田邊林子里，然后去插秧了。淘氣的我在林子里亂走亂竄，將那些小樹搖得東蕩西晃。突然，“嗡”的一聲，一群狀似蜜蜂的東西向我襲過來，我只覺得手臂上像被針狠力地刺了一下、兩下……我“哇”的大聲哭了出來，向母親的方向跑去，那群東西跟在我身后亂竄。

母親正彎著腰在插秧,一見這情形,臉色大變,對著我大聲喊：“趴低！別動！

”我痛得要命，還以為母親不管我了呢，跑得更加快了……母親見我這樣，瘋了一般向我沖過來，用帽子將周圍的黃蜂（后來才知道是黃蜂）拍開，用身體把我罩在懷里，嘴里說：“耀，別怕，別怕……”

秋天的懷念讀后感(篇7)

她出去了，就再也沒有回來。

鄰居把她抬上車時，她還在大口大口地吐著鮮血。我沒想到她已經(jīng)病成那樣。看著三輪車遠去，也絕沒有想到那竟是永遠的訣別。

鄰居的小伙子背著我去看她的時候，她正艱難地呼吸著，像她那一生艱難的生活。別人告訴我，她昏迷前的最后一句話是：“我那個有病的兒子和我那個未成年的女兒……”

《秋天的懷念》這篇文章主要寫了史鐵生的母親對史鐵生無私的愛。這位母親在自己身體非常不好的情況下，還希望能給殘疾兒子史鐵生帶來生活的陽光與快樂。因此史鐵生名為在懷念秋天，實際是在懷念已故的母親。在母親將去世之時，他給予她的更多的是麻煩。史鐵生覺得愧對母親，“愧”已經(jīng)無法改變。這使史鐵生的心底深深的埋下了悲痛。如今，又到了秋天，史鐵生懷念母親在時的幸福時光。唯一能報答母親的就是上文中母親臨終前沒有說完的一句話“與妹妹在一起要好好活著”。與前文中母親在時所說過的“我們倆在一起要好好活著?！毙纬闪缩r明的對比。怎能不引人垂淚?

秋天的懷念讀后感(篇8)

“鄰居們把她抬上車，她還在大口大口地吐著鮮血。她昏迷前的最后一句話是：‘我那個有病的兒子和那個還未成年的女兒……’”讀到《秋天的懷念》里的最后一幕，我的心久久不能平靜。

《秋天的懷念》講述了史鐵生雙腿癱瘓以后，脾氣變得十分暴躁，母親想盡一切辦法都沒有讓史鐵生感到絲毫快樂。盡管如此，重病纏身的母親還是一直沒有放棄幫助兒子找回生活的希望，直到她生命的最后一刻。又是一年的秋天，史鐵生和妹妹來到了北海，明白了母親沒有說完的話，重新看到了生活的希望。

合上書，我的腦海里浮現(xiàn)出了這樣一幅畫面：母親撲過來抓住史鐵生的手，忍住哭聲說：“咱們娘兒倆在一塊兒，好好兒活……”這難道不是所有母親都希望的嗎?哪個母親不希望自己的兒女健康茁壯地成長?史鐵生年紀輕輕就被永遠地禁錮在了輪椅之上，可想而知母親想要幫助他找回生活的自信是多么的艱難，可就算這樣，直到生命的盡頭，母親還是沒有放棄。

我又被這位偉大的母親所感動。我們身邊的每一位母親都在為自己的兒女們付出，她們是多么偉大!再看看作為兒女的我們，完全不聽她們的勸告，母親讓我們學習，我們卻貪玩偷懶;母親要我們多穿衣服，出門注意安全，我們卻嫌她們啰嗦。母親該多么傷心啊!所以，從現(xiàn)在開始愛你的母親吧!

母親是雨露，滋潤著我們成長;母親是陽光，照耀著我們的希望……愿天下的母親身體健康，永遠快樂。

秋天的懷念讀后感(篇9)

《秋天的懷念》讀有感

我讀過景色迷人的《海上日出》、仙女般的《張家界》、美不勝收的《高粱情》，但讓我感受最深的還是《秋天的懷念》這篇課文，它讓我百讀不厭。

課文中的母親有病住院后，那個“我”寫到：小伙子背著我去看她的時候，她正艱難地呼吸著。別人告訴我，她昏迷前的最后一句話是：

“我”那個生病的兒子，還有那個未成年的女兒……“母親”臨終的時候還惦記著有病的兒子和未成年的女兒，真是“可憐天下父母心”，母愛是無私的。作為一個母親，只有奉獻，沒有索求。天下的父母，大都如此疼愛自己的兒女。

我愛我的母親，她非常愛我，也非常關(guān)心我。雖然她每天都去上班，但她一大早就起床給我做一頓美餐?？峙挛页圆缓谩Ｌ炖涞臅r候，根據(jù)天氣的變化，我需要搭配每天穿的衣服，以免著涼。

為了我的學習，每天晚上輔導我作業(yè)。每當我不聽使她生氣時，她就會耐心地跟我講道理，說服我，教育我

媽媽真的太辛苦了，她不怕我受苦，不怕累，不惜一切代價。之后，我一定要聽媽媽的話，不要讓她生氣，在學校聽老師的話，努力學習，為人民做貢獻，長大后做一個好媽媽，讓媽媽放心。

水問讀后感

在閱讀了作者寫的作品之后，對作品里的情節(jié)感慨萬千。對于書中的情節(jié)，我真切地感受到了作者想要傳達的意圖和深意。這篇文章名字叫“水問讀后感”，請您收藏本文方便隨時查看！

水問讀后感 篇1

《水問觀》是近年來一部備受矚目的電影作品，它通過一個小小的故事講述了關(guān)于人性和自然的思考。影片中的視覺效果、剪輯技巧、音樂氛圍等方面都得到了很好的表現(xiàn)，讓人看后不僅感觸深刻，而且對電影本身的評價也是高度認可的。

首先，影片所采用的視覺特效可以說是一個亮點。以懸浮在浮潛設施中的水母為例，它們身上隨波逐流的柔軟花瓣、隱隱于背后的光斑、徐徐變換的顏色都稱得上是一種藝術(shù)品級別的色彩與造型表現(xiàn)。而整部影片所采取的攝影手法不僅讓人看到了自然界的真實狀態(tài)，而且更展現(xiàn)出了一種人工美感。

其次，影片的剪輯技巧也是十分突出。通過對時間、空間兩個維度的跳躍進行交叉敘事，該片將命運交織在同一個場景中的人物牽引的非常自然，不會讓人感到出戲。一個例子就是：電影中的男女主角憑借同樣的目標卻在相繼出現(xiàn)的場景中錯過，最后又在一處常去的餐廳相會，唯美的畫面和別樣的節(jié)奏感令人印象深刻。

最后，音樂也是影片中至關(guān)重要的氛圍營造元素之一。影片所采用的雪梨原聲，可以很好地配合各個場景所表達的情感，并在正確的時間、正確的音高起到了很好的心理提示作用。

總之，這部電影的成功之處就在于它將關(guān)于人和大自然之間的關(guān)系，視覺呈現(xiàn)等多個維度進行了一種圓滿的組合。義務教育階段的學生，對其中的人物描寫以及整個時間跨度的把握認識都可以作為學習心理成長經(jīng)驗、擢升審美素養(yǎng)的絕佳材料；大學階段的學生則可以將其上升一層，認識到自然環(huán)境和人文關(guān)懷的關(guān)系，探索未來技藝與審美感的發(fā)展方向，那將是受益一生的事情。

水問讀后感 篇2

星期五的班隊活動課上，班主任張老師給我們**了大型紀錄片《水問》。拍攝組走遍了遼闊的河流，在各個荒無的地區(qū)，展示了城市生活中的節(jié)水困境，展示了華北地區(qū)水源難挖問題調(diào)查的令人震驚的結(jié)果，展示了世界級水源專家對水源匱乏問題的深層解剖。

古人說過：“生于憂患，死于安樂。”我們既然要面臨這不可避免的災難性問題，為什么不去勇敢面對呢？

和其他生態(tài)問題一樣，水資源問題有限，但我們貪婪的需求不能像黑洞一樣被填滿。這是每個國家都必須面對的問題，中國也不容易。從遠古時期四處為家，到現(xiàn)在工業(yè)化，經(jīng)濟高速發(fā)展，大自然成為了我們的索取對象。這樣高速的發(fā)展，大自然是承受不了的，遲早有一天會枯竭殆盡。

然而，大自然卻開始吶喊：全縣有數(shù)千個湖泊被稱為瑪多湖搬遷地，世界第四大淡水湖——咸海也損失了一半。近年來，我國為改善水資源短缺狀況，投入了大量的人力和財力，水災絲毫沒有改變。

我認為，各**應該加大對節(jié)約用水的宣傳力度，做到人人皆知，人人落實。把人們浪費水資源的壞***底端除，成為社會焦點，議論熱點。畢竟我們同住地球村，我們的生命源于水，合理取用生命之水、節(jié)約水資源人人有責，人人做之。

因此，我國每個公民都應該節(jié)約水資源，保護水環(huán)境，改善一切賴以生存的生活**。這是我們的職責。

水問讀后感 篇3

《水問觀》是一部涉及親情、友情、愛情等人性主題的影片，通過一次母女之間的旅行，完成了對于生命價值、人生追求的思考。在我看來，這部電影的成功之處在于它打破了傳統(tǒng)電影的套路，站在了一種更真實的角度去探討人性探索的問題。

首先，電影在視聽效果上非常出色。從影片開篇就采用了遲緩的獨白配以緩慢的圖像，使得電影以一種輕柔而平靜的氛圍開始。隨著故事的深入，影片的畫面漸漸變得明亮，音樂也更加抒情，使影片的節(jié)奏逐漸加快，觀眾的情緒也隨之變化。在整部電影中，畫面鏡頭和音樂的融合非常完美，讓觀眾進入到電影的情節(jié)之中，陷入其中。

其次，電影通過母女之間的對話，探討了人性主題。影片通過對于人物的描寫，呈現(xiàn)了人性貪欲，自私和怯懦的深層次本質(zhì)。尤其是在女主角病情惡化的時候，旅行變得很艱難，兩個女人不得不在路途中自食其力，而面對無序社會的險阻和對母親生命的擔憂，女兒也逐漸意識到人性的弱點，這種觀念上的讓人思考，也讓我看到了生活中的自己。

最后，這部電影的結(jié)局更是令人印象深刻。電影最后，母女倆在海邊留下了一片銘記和瞬間，說著“這么長時間過去，你還是我最重要的人”。這句話讓觀眾感到母女之間的愛和深情。同時，影片通過母女之間的了解與交流，讓觀眾也感到了人性中的善良和仁愛，也讓我看到了人性的本真。

綜上所述，電影《水問觀》以母女之間的探索為主線，通過美妙的鏡頭和音樂來打造電影情感性和感染力，引發(fā)觀者對于人性貪欲，自私和怯懦的思考。合理的表達和探討最后讓我感受到了人性的本真和善良，同時這也是一部思考人生、關(guān)注自我的優(yōu)秀電影。

水問讀后感 篇4

《水問》是一本很有靈氣的書。一個少女，面對看似尋常的景物，竟會產(chǎn)生如此想象。

這本書大概是簡媜大學四年的見證吧！從開篇的遇到椰林大道簡簡單單的欣喜，再到后來面對煩惱時的壓抑，積郁情緒的爆發(fā)，最后歸為告別時的平靜。從《花誥》到《悲賦》也不過是幾個小時的閱讀時間而已，卻是一個少女越來越難獲得簡單的快樂的過程。到底是變了，再沒有一開始見到所有生命時的驚喜了。

是的，四年沒能磨光她的靈氣，才氣，沒能磨光她的好奇心，但四年給了她很多，生命越來越厚重，也越來越回不到當初的空靈。不是四大皆空，萬物平等的空靈，而是深愛著每一件事物，將它們當作自己的一部分去珍視，相信萬物有靈。當書的后半部分，簡媜開始悲憫那些殉情的人，那些未能抵御住苦難的人時，簡媜是成長了的。但得到必然伴隨著失去，在哲學系讀了一年的她，更喜歡最初的懵懂的純真，還是清晰的真實的冷眼呢？

那曾開出整個春天的杜鵑花，終是觸動不了作者的心了。那再過一段時間，當我再次翻看這本書時，還能體會到現(xiàn)在的震撼嗎？在正值春光的時候，覺得自己不會惋惜，覺得自己曾經(jīng)擁有過了，等到真的失去，才會知道總是會失落的吧。

我現(xiàn)在敲下的每一個字，也都正在指引向未來的自己。而我敲下每個字的時候，是不是也正在離自己的純真越來越遠呢？追求真理或許是人類的本性，但這個真值得到底是物質(zhì)上的真，還是心靈上的純粹呢？我不知道。我也在迷途。

曾經(jīng)摘云拭天的女孩，現(xiàn)在還能拭凈自己的心嗎？

曾經(jīng)逐花引月的女孩，現(xiàn)在還能追上自己的憶嗎？

曾經(jīng)釀果尋芳的女孩，現(xiàn)在還能味起自己的清嗎？

曾經(jīng)感時覓畫的女孩，現(xiàn)在還能構(gòu)造自己的影嗎？

曾不羈的女孩，終是開始相信，一切皆有法，如夢幻泡影。

以此，紀仍然未染塵埃的自己?；蛘哒f，還能在書中暫且拋去塵埃的自己。

水問讀后感 篇5

《水問觀》是一部道家經(jīng)典之作，作者炎帝黃帝。該書共分為五十四篇，每篇都集中闡述道家思想，對于中國文化的傳承和發(fā)展具有深刻的影響。在我看來，這部經(jīng)典作品深深地感染和啟迪了我，引領(lǐng)我進入了更加深奧的哲學領(lǐng)域。

《水問觀》一書主要講述了自然美和道家哲學思想。其中，對于自然美的描繪異常生動形象，如描述草木的生長、流水的景觀、太陽的落山等等，自然界的美麗景象讓人怦然心動。在古人看來，人們應當尊重自然，追求自然，將自己與自然融為一體，將自己置于自然之中觀察自然美的變化，從而達到物我相依，理應自然的境界。

在道家哲學思想中，萬物皆有一定的規(guī)律且相互依存，而這種規(guī)律的存在被稱為道。道不僅僅是物質(zhì)與現(xiàn)象，更是靈性的貴重存在。因此，在修行上，道家注重的是人性的修養(yǎng)與道德的養(yǎng)成，通過探究道、追求天人合一來提升自身修為。

嚴謹?shù)恼f，我并稱不上一個專業(yè)人士，但對于《水問觀》的理解和思考卻極為熱切。在我看來，這本書透露出至高無上的思想意蘊，成為很多人修身養(yǎng)性之路上的精神支撐和指導。通過不斷的學習和鉆研，我們可以深刻領(lǐng)略到道家思想的博大精深，找到靈魂即歸宿。

水問讀后感 篇6

很久之前看了簡嫃的《水問》，內(nèi)容是些什么已記不清了，唯記得一段話，用最平淡說出最勾心動魄： 　

去光榮地受傷，去勇敢地痊愈。愿意這樣期待我的生命，直到生命的盡頭，我愿意是一個傷痕累累的人，殉于對人世的熱愛之中，以血泊酹我衷心敬仰的天地。

至情至性，不愿做那深泉湖水水平如鏡，只求狂風卷浪轟烈如斯，這樣，才能稱得上不枉活這一遭。

寧可與風浪搏斗、與不平抗爭，不管結(jié)果如何，勝利或是慘敗，我都愿意放開手來與運命斡旋，僅使我身上會布滿駭人的傷痕，從那撕裂的口子上一點點滲出鮮血，但那又如何？流血的地方終會結(jié)痂剝落，愿帶著滿身的傷痕和血污驕傲死去，也不想碌碌無為了其一生。人生選擇什么就必須承受什么，得到什么就會失去什么。身軀殘破，我擁有完整的靈魂。

我們必須走過曲折如迷宮的路徑，必須穿越路上層層的荊棘，讓倒掛的尖刺刺進我們的血肉，在路上留下前行的血痕，沃灌出花朵。以血與痛做養(yǎng)料，我們所承受之越卓越，沃灌出的花朵愈明燦。經(jīng)得起多大的痛苦，便承受得住多大的成功。

總是能聽到身邊的人抱怨生活之坎坷之艱辛，細數(shù)那些生命所不能承受之重在身上留下來的痕跡。真是使聞者傷心，見者垂淚。殊不知，正是這些艱難苦恨，讓他們更加成熟完美，他們只看見了傷痕，卻沒有看見傷痕之后他們悄然的改變。我們或多或少都覺得有我們生命中不可承受之重，然而時光荏苒，歲月不再，我們所不能背負的卻不知在何時成了我們肩上承擔著的一部分，原來那些我們認為斷斷不可承受的痛苦也這樣被我們扛下來了，過去了，才知道沒有什么大不了。

在我們生命里某些當時充滿怨懟的曲折，后來好像都成了一種能量和養(yǎng)分，因為若非這些曲折坎坷，好像就不會在人生的岔路上遇見別人可能求之而不得見的人和事；而這些人，那些事在經(jīng)過時間的篩濾之后，幾乎都只剩下笑與淚與感動和溫暖，曾經(jīng)的怨與恨與屈辱和不滿仿佛都已云消霧散。

水問讀后感 篇7

《水問觀》是一部以道家思想為主線，探討生命、人性、自然與宇宙的史詩性著作。這本書讓我醍醐灌頂，領(lǐng)略了道家思想的獨特魅力，也從中得到了一些啟示和感悟。

道家思想強調(diào)無為而治，通過消除思維妨礙和情感絆縛，強調(diào)回歸自然、與宇宙融為一體，以達到人生補益的目的。而《水問觀》更深刻地闡釋了道家的這一核心理念。

在《水問觀》中，我們可以看到作者借助水的產(chǎn)生、流動和消退，進行對自然現(xiàn)象的解析。但除了水以外，作者還通過探討自然界的其他現(xiàn)象，例如云、霧、風、雷等等，展現(xiàn)了道家關(guān)于萬物本源的思考。作者強調(diào)了萬物生滅變幻的客觀規(guī)律，在這樣的規(guī)律下，人應該“順天性而成其形、適地宜而行其力”，“凡人之事，必須以物物為師，取法于自然”。

同時，《水問觀》還強調(diào)了人自然而然的趨向，“人何嘗不是水乎？……人知信、清謙、潔而察明，是水之所以貴于其他之物；人好色、欲逐、淫、妒，是水之所以賤于其他之物?！弊髡哒J為，人之所以能夠成為“下士”、“中士”、“上士”等層次的境界，并不是靠急功近利或者技巧，而是靠一個人的品性和修行。

總的來說，《水問觀》不是一本簡單的哲學著作，而是一部絢爛多彩、富有生命力的作品。它通過自然現(xiàn)象的形象語言，以及縝密的邏輯和哲學研究，讓人在閱讀的過程中愉悅、充實，也發(fā)現(xiàn)了自我的潛在性和奮進方向。在這部書中，我們可以深刻地感受到人與自然之間無限的生機和相互關(guān)系，更能夠領(lǐng)悟“我是誰，我從哪里來，以及我要做什么”的深層次問題。

總之，作為一部古老而珍貴的哲學著作，《水問觀》具有無與倫比的文化價值。它以最簡潔、最優(yōu)美的語言，表達了復雜的哲學思想，并讓我們看到了一個優(yōu)美、和諧的自然世界。因此，它對于領(lǐng)悟道家思想、培養(yǎng)人性和審美情趣都有相當重要的意義。

水問讀后感 篇8

《水問》讀后感2000字：世上沒有永恒的春天，亦沒有亙常的嚴冬，只要在屬于自已的季節(jié)里痛快抒情，努力成長，把整個菁華化作一枝怒放，在屬于自已的季節(jié)里絢麗綻放，不負花季不負已，那是對生命的熱愛與執(zhí)著！花開花落，四季輪換，綻放過后托身于清風，隨風而落化作春泥，滋養(yǎng)大地，默默等待來年季節(jié)的呼喚，再次生長，再次盛放，所以不必為花落花謝而悲，那是生命之美的完成，離開不等于終結(jié)，離開是為了下一次的歸來儲蓄能量！

花誥，花告人意，每種花都有屬于它的季節(jié)，春賞杜鵑，夏賞荷，秋賞菊花，冬賞梅，臺大傅園的椰林大道獨樹一格，參天椰樹常年在空中與四季互動，也許，每個人的心中都存著一條大道去收集年輕時奔跑的腳印，譜寫青春的音符，短句片詞，斷簡殘篇，都是青春歲月里種種美麗與天真的儲藏，儲藏的歲月需要拭凈除塵，烘干晾曬，沒有發(fā)霉的青春歲月，每每翻閱，猶感青春還在。

簡媜說，從一顆顆的橄欖，她學會一個“釀”字，從這個“釀”字，她領(lǐng)悟到如何去面對生活，甚至人生，一點鹽一點糖，再加一段耐心的等待，硬挻的橄欖浸得軟皺皺，甘中帶七分柔酸三分酒意，含在嘴里，便會有意無意地從喉間刺滑而過，分不出是甘、是酸、是酒，卻覺得又甘、又酸、又酒，妙在一剎那。人生如釀酒，幸與不幸，美與丑，可以是同義復詞，看你是否有“釀”的功夫，給生活加點料，釀一壇陳年老酒，或小酌獨品或知己同嘗或宴請親友，可獨樂，可眾樂，陳年老酒，釀的是歲月，品的是人生。

高三那年的一個晚上，簡媜發(fā)現(xiàn)有一只很小的小紅蟲在筆記本上爬行，逗蟲是為了緩解備考的緊張與壓力，發(fā)現(xiàn)小蟲懼怕黑色，簡媜就拿出黑色原子筆在小蟲周圍畫了一個大圓圈，然后慢慢涂黑，直到最后只留一點點空白讓小蟲立足，以為囚住了它無處可逃，小蟲在僅存的空白里靜下來，一動不動，不再掙扎，是放棄還是懼怕？正在簡媜想著要不要釋放它的時候，卻驚訝發(fā)現(xiàn)空白點處的小蟲竟然動了，不是空白里亂轉(zhuǎn)，而是一步一步慢慢地往黑暗走去，篤定地朝著一定的方向，很鎮(zhèn)靜地走，沒有慌亂、沒有焦慮、更沒有畏懼，是什么力量讓小蟲把黑色透視成白色，讓它肯定黑暗過后是白色？微弱如小蟲尚能堅信自已能走出黑暗，生而為人，為何就不能相信自己同樣有能量走出困境？其實當你鼓足勇氣走出自囚的黑暗，等待你的將是明媚的陽光，天下沒有永遠陰霾的天空，只要讓生命的太陽自內(nèi)心升起，每天都有好心情。

人生有很多無奈何與不得已，人生就是像鐘擺，在痛苦與無聊之間擺動，開始與結(jié)束都不由自己選擇，感嘆人生苦短，但一天又似乎很漫長，時間是個鐵面無私的監(jiān)視者，監(jiān)視蕓蕓眾人，凡塵中人，入世太深，總想覓一澤清泉，洗一身紅塵，行走世間，如偷竊生命之果，盜汲智慧之泉，現(xiàn)實與理智是理想的岔道，現(xiàn)實的冷酷，理想的遙遠，還有多少人仍保留少年的初心？生活里有太多的無解，既然無解，那就與自己和解吧！一條紅繩不系乾坤系流年，韶華易逝，紅顏易老，繁華落盡，平淡歸真，昔時今日的我不能混為一談，揮霍了青春，收獲了成熟，經(jīng)歷了滄桑，更懂真情的可貴，每一條皺紋都是微笑待過的地方，每一滴淚水都是內(nèi)心情感的流露，每一根白發(fā)都是青春歲月的沉淀，心中有情，處處有情，心中無情，不知情為何物。

《莊子·逍遙游》：“北冥有魚，其名為鯤；鯤之大，不知其幾千里。化而為鳥，其名為鵬；鵬之背，不知其千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。”想起電影《大魚海棠》里的許多場景，大魚躍水而出，身隨海浪心隨風，化鯤為鵬，志在南天，有些魚注定不為海而生，它是屬于天空的。“生命是一個輪回，我們等了多少個輪回，才有機會去享受這一次旅程，這短短的一生，我們最終都會失去，你不妨大膽一些，愛一個人，攀一座山，追一個夢。是的，不妨大膽一些，很多事我都不了解，很多問題也沒有答案，但我相信，上天給我們生命，一定是為了讓我們創(chuàng)造奇跡?！笔澜缟厦恳粋€活著的人都是海里活著的一條大魚，每條大魚都會相遇，每一個人都會重聚，人生就是一次橫越大海。

鳳凰涅槃而重生，鳳凰是人間幸福的使者，每五百年就要背負著積累人世間的所有不快樂和仇恨恩怨，投身于熊熊烈火中自焚，以生命和美麗的終結(jié)換取人世間的祥和與幸福，在肉體經(jīng)受了巨大的痛苦和輪回后，鳳凰才能以更美好的軀體得以重生。絕望是選擇死亡的最好理由，而鳳凰選擇浴火重生，那是對生命的擔當更是生命最高層次的一種幸福與升華，因為忘我，所以無我，更是無畏！

水云本一物，落地成水，空中即云，水希冀化成云，云渴望回到水，除了念舊，應該還有彼此追求過程中的漸變與蛻變，水經(jīng)過了烈日的烤炙才能追云而上，空中之云飄得太久又要重回大地再次錘煉，錘煉過后，水不是原來的水，云不是原來的云。

人可以活成一潭死水，也可以如山澗流水，無懼石阻，千回萬轉(zhuǎn)，最后投身于瀚海，化鯤為鵬，鳳凰重生，水云互轉(zhuǎn)，都需要歷苦蛻變，兩者同為一物，此即彼，彼即此。

換一種看法，換一種活法，讓優(yōu)美和優(yōu)雅守望生命，永恒不是一種“廝守”，而是“超越”！

水問讀后感 篇9

《水問觀》是明朝程顥所著的一部哲學著作，對于傳統(tǒng)哲學的推崇和對于生命意義的追問，都讓我深受觸動。讀完《水問觀》后，我覺得自己受益匪淺，下面是我的觀后感。

首先，我覺得《水問觀》最深刻的思想就是“有，即有；無，即無”。這個思想源于儒家的肯定現(xiàn)實、尊重現(xiàn)實的學說，但是它又融入了道家的虛無主義思想，使得它具有了更深刻的意義。當我們回歸本真、釋放自我之時，才能發(fā)現(xiàn)真正的自我和真正的意義。這個意義并不是來自于什么社會標準或者傳統(tǒng)的人生觀，而是來自于我們自己的內(nèi)心和精神世界。

其次，我覺得《水問觀》中對于“不是”的討論也非常有啟發(fā)性。現(xiàn)代社會中，很多人追求物質(zhì)和功利，對于“有”一直有固定的定義和限制。但是，當我們開始關(guān)注“不是”的存在時，我們才能真正了解和控制自己，發(fā)現(xiàn)更多的個人能力和潛能。同時，對于“不是”的了解和認識也幫助我們認識到自我所處的缺陷和不足，從而能夠更積極地尋找解決問題的途徑。

最后，我也非常欣賞《水問觀》對于生命意義的探討。生命是一種非常神秘的存在，有時我們難以定義它或者理解它的真正意義。但是，我們可以通過追問自己的生命意義，從中找到更真實和深刻的答案。我們應該將自己的生命意義視為一種探究的過程，而不是一種確定的事實。只有通過探究、反省和修正，我們才能不斷地進步、成長和完善自己。

綜上所述，《水問觀》是一部思想充實、內(nèi)容豐富的哲學著作。它啟發(fā)我們從更深刻的角度去理解自我和生命的真正含義，讓我們在探究中不斷成長。我相信這本書會對于追求自我全面發(fā)展、追求釋放自我、追求生命意義的讀者都會帶來非常寶貴的啟示和指引。

水問讀后感 篇10

《水問》讀后感

《水問》是一本非常有啟發(fā)性的讀物，它的出版時間可以追溯到公元前約400年左右的春秋戰(zhàn)國時期，是中國古代哲學家莊子的代表作之一。這本書以風景秀麗的自然景觀為背景，通過討論“水”這個自然物質(zhì)的本質(zhì)和功能，引出了關(guān)于人生、自由、幸福等哲學問題的思考。在我看來，《水問》的價值不僅僅在于哲學上的啟示，更重要的是它對我們生活方式和價值觀的影響。

首先，借助“水”這個自然物質(zhì)，莊子講述了太多人生的真諦。確實，《水問》中的許多觀點看似簡單，但它們不僅是深刻的，而且在今天的人們活生生的生活中具有很強的指導意義。比如，莊子通過討論水的本質(zhì)，提出“水亦有性，不知所以然”的哲學命題，引出了關(guān)于自由意志的思考。我們同樣身處這個世界，也同樣需要自由去選擇我們的生活方式和信仰，而這一點，我們需要從莊子的哲學中找到答案。此外，莊子還借用“水”體現(xiàn)了我們在生活中所看到的真誠和善良。水本來就是很像無私，普遍，富有公德心的東西，同樣的，人們也應有那樣的風范、那份善良，才能更好地承擔對他人的責任。

其次，莊子用“水”深刻地探討了良好的人際關(guān)系?，F(xiàn)代人在追求個性化的同時，也在追求人際關(guān)系的發(fā)展，如何交往，怎樣處理問題、溝通需要彼此尊重，這和《水問》中關(guān)于水互鼓互泰的理念具有很強的相似之處。更進一步的，普遍的互鼓互泰和“水互從互成”的思想告訴我們：在社會活動中，它是助于人間純凈的各階層人民相互牽引、效力構(gòu)筑多彩的社會景象。此外，莊子用“水”還談到了相互依存與和諧共存的理念，即每個人都不可避免地與周圍所有的事物互相影響并依存，要尊重因果，以和諧與包容來處理自己和他人之間的關(guān)系。這就意味著我們需要了解某些人的情況，考慮到他們的心理背景、文化背景和人際關(guān)系，并做好與他們配合交往的準備和調(diào)整。

最后，莊子的哲學促使人們反思自己的生活方式和價值觀念。水象征人生，它像一個鑒別我們行為和生活是否正確的道理，讓我們——作為人類——了解到我們在20一世紀、21世紀甚至是更遠的未來，道德和價值觀也應該不斷地更新和調(diào)整以適應時間和環(huán)境的變化。通過從“水”角度看待這個世界，尤其是人類我們?nèi)绾螒獙ψ匀?，我們也可以更好地理解我們現(xiàn)在生活中所面臨的挑戰(zhàn)。 我們有很多的任務要面對，我們需要用更具有哲學性的思維方式來尋找解決的辦法。

總結(jié)來說，《水問》是一本具有很高價值的書籍，它不僅有助于我們更深入地理解自己的人生，而且對于我們今后的生活方式和價值觀的建立也有著重要的啟示作用。希望未來，我們能夠在自我的價值中，燭照自我，勇敢大膽地面對挑戰(zhàn)和危險，在團結(jié)中優(yōu)化我們自己和其他人的利益，讓我們和世界的所有人一起前進。

水問讀后感 篇11

作為一個對傳統(tǒng)藝術(shù)有濃厚興趣的人，我有幸前往上海博物館觀看了由著名國畫家齊白石所創(chuàng)作的《水問觀》作品展，這是一次極具啟發(fā)性的體驗。這幅作品不僅僅是一幅精美絕倫的畫作，更是一部中國傳統(tǒng)文化的精髓概括和傳承，它讓我深陷其中，無法自拔。

《水問觀》生動地描繪了一幅穿越時間的畫卷。畫面中，齊白石運用他的繪畫技巧，精確地勾畫出了一個古老、神秘、美麗的道觀。道觀內(nèi)外的群山重疊、流水潺潺，再加上半透明的彩云朦朧著整個景色，時而恢宏雄渾、時而秀美靈動，美不勝收。畫面中真正讓我感到驚嘆的是，齊白石所創(chuàng)作的這些畫作不僅僅是一件藝術(shù)精品，更是傳統(tǒng)文化的鮮明體現(xiàn)，他通過繪畫，像許多不同的文化，向我們傳達了許多意義深遠的信息。

觀察這幅畫卷的不同細節(jié)，讓我對中國文化有了更深刻的認識。例如，道士的裝束，這是很好的例子。作為一種傳統(tǒng)的宗教信仰，道教在歷史長河中留下了深刻的痕跡。畫面中描繪的道士，身穿紫袍、戴著黑色的佛珠，十分的神秘和莊嚴，很有神仙的味道。這引發(fā)了我對中國宗教信仰、歷史、道德倫理的思考。除此之外，畫面中所包含的吉祥物也是一種有趣的文化現(xiàn)象，如仙鶴、石獅子、龍、麒麟等等，這些神秘的生靈或文化符號代表著中華民族的文化底蘊、多樣性和偉大的歷史。

此外，齊白石的繪畫技藝也值得贊美。他以水墨畫的形式卓有成效，創(chuàng)造出了一個神秘而不失藝術(shù)美感的形象。在這幅畫中，齊白石的技巧得到了充分地展現(xiàn)。他用極細的毛筆將景物描繪得非常自然和優(yōu)美，同時也融合了他獨特的創(chuàng)作風格。他的技巧和創(chuàng)新，不僅給觀眾帶來了視覺上的享受，同時也展現(xiàn)了中國畫的獨特魅力。

總之，《水問觀》是一幅值得深入研究的畫卷，它通透、高雅，富含藝術(shù)價值和文化內(nèi)涵。它讓我更深刻地了解了中國傳統(tǒng)文學、文藝和國畫的內(nèi)涵。在我的內(nèi)心與心靈中，這幅畫卷片刻不離，我會不斷地探索、思考、體悟、欣賞它所中透出的思想和美感。

大鬧天宮讀后感(收藏九篇)

時光的長河總會留下一些讓我們難以忘懷的書籍，在閱讀了作者的作品后，我們的心中也會涌動出不同尋常的感慨。寫一篇讀后感，是分享我們在閱讀過程中的體驗和領(lǐng)悟的一種方式。欄目小編為您推薦的文章是“大鬧天宮讀后感”，希望您能對文中所描繪的情節(jié)感到震撼！

大鬧天宮讀后感(篇1)

今天，我**了《大鬧天宮》，里面的故事十分有趣，就讓我來給你講一講吧！

孫悟空在花果山水簾洞過著自由的生活。因為他把鎮(zhèn)海的龍王寶藏如意金棒當成自己的**，被龍王告上了天堂。太白金星想了一計：

將孫悟空騙上天庭。明朝封了一位弼馬溫，負責喂天馬的小吏。暗中則壓制他。

孫悟空去了天庭，明白了，打破了御馬監(jiān)獄，走出了南天門，回到了花果山，成了齊天的大圣人。玉皇大帝非常氣憤，于是命李王帶領(lǐng)天下大將捉拿孫悟空。接著，在花果山上空，發(fā)生了一場激烈的戰(zhàn)斗。

孫悟空奮勇殺敵，眾天神紛紛戰(zhàn)敗。哪吒出戰(zhàn)費了九牛二虎之力也敵不過他。天王沒有辦法，于是逃回天國，向玉皇大帝要求增兵。

于是，玉皇大帝接受了太白金星的計劃，假扮孫悟空為齊天大圣，并把扁桃圈交給他掌管，企圖欺騙他，把他困在天上。孫悟空聽說蟠桃園中的仙桃非常稀罕，而且只許在蟠桃會上享用。孫悟空沒想，就自各兒挑選個大的仙桃，飽餐了一頓。

太后生日的時候，七個仙女奉命摘桃子，來到桃園，提醒熟睡的孫悟空。經(jīng)過盤問仙女，孫悟空才得知王母要設蟠桃宴，請了各路神仙，就是沒請他他。孫悟空這才看透玉帝的陰謀，火冒三丈，不光大鬧蟠桃宴，還喝了仙酒，并將所有仙酒仙菜席卷一空，裝進乾坤袋，準備帶回花果山給他的孩兒們。

哪知酒醉，撞進太上老君的煉丹之地，將專供玉帝服用的金丹吃了個精光，這才返回花果山，與眾猴孫大開仙酒會。玉皇大帝和玉皇大帝大發(fā)雷霆，立即下令李天王帶領(lǐng)十幾萬將事問罪。一場激戰(zhàn)開始了，孫悟空與神通廣大的二郎神斗了幾百回合，不分勝負。

最后，因遭到太上老君的暗算，不幸被擒。天神們無論用斧砍、火燒、箭射，都損傷不了孫悟空一根毫毛。玉帝又將孫悟空打入太上老君的煉丹。

未想孫悟空并未燒死，他跳出丹爐，打上靈霄寶殿。一路上的天兵天將，望風披靡，玉帝狼狽而逃。猴王勝利了，回到花果山，重樹齊天大圣旗幡，與猴孫們過著快樂的生活。

我最喜歡的剪輯是和二郎打架的時候，特別是孫悟空變成寺廟的時候，非常有意思。

大鬧天宮讀后感(篇2)

話說，王母娘娘的生日快到了，天上要舉行盛大的蟠桃會，五湖四海的仙人們都聚在一起，但就是不請身為弼馬瘟的孫悟空。孫悟空從七仙女那里得來消息，很是生氣，不想受玉皇大帝的壓迫，于是打翻了蟠桃大會，偷吃了太上老君給玉皇大帝煉的仙丹，后回到了花果山。自封了齊天大圣，要與玉帝老兒平起平坐。

玉帝和王母生氣了，派托塔李天王攻下花果山，拿下妖猴。孫悟空勇敢、樂觀，在十萬天兵天將面前毫不退縮，打敗了哪咤、二朗神等天庭大將，正當他得意忘形的時候，被太上老君暗地里用魔圈打暈了?？蓯旱挠窕蚀蟮郯褜O悟空用刀砍，用箭射，用熊熊烈火燒，想要把他化灰燼，可他寧死不屈，刻服了重重困難。

可惡的玉皇大帝又把他放在了太上老君的丹爐里，他還用輕松的語氣說：“太涼快了?！碧侠暇跔t里加上了三味真火，把孫悟空全身都燒黑了，使他練成了火眼金睛，我很難想象他是怎么挺過來。孫悟空大顯神威，橫掃千兵萬馬，闖入凌霄殿，打碎了凌霄殿和李天王的寶塔。

此時的玉皇大帝，東躲西藏，狼狽不堪。孫悟空不畏強權(quán)，機智勇敢，取得了最終的勝利，山上的猴子歡呼雀躍。

這是一場壓迫者和被壓迫者之間的戰(zhàn)爭。一個小小的孫悟空敢與高高在上的玉皇大帝發(fā)起挑戰(zhàn)，是我們生活中少有的。生活中也有一些這樣的人，他們憑著自己力氣大，有權(quán)力，就欺負弱小的同學，以后我也要像孫悟空一樣，機智勇敢地去面對他們。

大鬧天宮讀后感(篇3)

今天是大年初二!我們來到了位于登云路的金象影城，我們要觀看一部古裝魔幻動作大戲——《大鬧天宮》，還是3D的哦!萬歲，萬歲!

《西游記之大鬧天宮》講述的是孫悟空和菩提祖師修成七十二變，決心要成為一位神仙，學會起死回生術(shù)，但是因為好友九尾狐——白雪被殺害和誤交了牛魔王這種自私自利朋友而視天庭為敵人，牛魔王便煽動孫悟空一起聯(lián)手大鬧天宮，展開了一場驚天動地的仙魔大戰(zhàn)，最終，孫悟空明白了牛魔王的陰謀，將它打回原形后自愿被壓在了五指山下等候唐僧的到來。

這本戲的內(nèi)容十分精彩，我對孫悟空和九尾狐白雪的印象十分的深刻。

戲中的孫悟空十分的善良，十分不想看到自己的好友、猴子猴孫們死去，會盡自己最大的努力去保護它們，為它們?nèi)フ椅淦?，為它們的壽命而擔心去天庭學習起死回生術(shù)。如果看到好伙伴們被欺負會奮不顧身的去保護他們。要不是牛魔王故意把殺害猴子猴孫和白雪的`罪名誣陷給天庭，孫悟空也不會發(fā)如此大的脾氣，其實孫悟空真的沒有惡意，只是因為傷心過度才會去大鬧天宮的。

大鬧天宮讀后感(篇4)

今天我要講的故事的主角就是大名鼎鼎的齊天大圣孫悟空。此次要講的故事發(fā)生在孫悟空拜師學成離開師傅后和天庭對抗的故事。

那時的孫悟空初學得十八般武藝，擁有七十二變的本領(lǐng)，一個筋斗就是十萬八千里。他頭戴鳳翅紫金冠，身穿鎖子黃金甲，腳穿金絲步云履，手拿如意金箍棒，好不威風。

因為與東海龍王打賭得到如意金箍棒的事，咽不下氣的老龍王跑到玉帝那里顛倒是非的告了孫悟空一狀，不分青紅皂白的玉帝老兒派出十萬天兵天將來捉拿孫悟空。于是身在花果山的孫悟空與天庭的大戰(zhàn)就此展開。

天庭最先出戰(zhàn)的是號稱四大天王的東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王?？裢源蟮乃拇筇焱醺静恢缹O悟空的厲害，幾個回合就被孫悟空打的落荒而逃。敗下陣來的天庭又派出了有著三頭六臂的哪吒和會三十六變、帶著哮天犬的二郎神楊戩。經(jīng)過幾百個回合的大戰(zhàn)，楊戩和哪吒慢慢落得下風，最后也是敗下陣來，此時的孫悟空已是無人能敵……得勝的孫悟空乘勝追擊一路殺到天宮，還砸了天宮的牌匾。危及時刻，無奈的玉帝老兒請出了如來佛祖才將孫悟空用計壓到了五指山下。

這一壓竟是漫長的五百年……

面對強大的天庭，他沒有表現(xiàn)出半分的猶豫和害怕，敢打敢拼，反而是越戰(zhàn)越勇。這不就是我們面對不公、面對困難以及面對強大敵人時候該有的表現(xiàn)嗎？雖然孫悟空最終還是被天庭制服，付出了被關(guān)押了五百年的代價，但是他不屈不撓、敢打敢拼對抗天庭不公的勇敢精神是值得我們好好學習的。

五百年后的故事會更精彩和曲折，小朋友你們還想聽嗎？

大鬧天宮讀后感(篇5)

今天我看了一部電影《大鬧天宮》。

電影講的是，有一天孫悟空從石頭里突然蹦出來，因為它本領(lǐng)高強，能從瀑布里穿越，所以猴子們選它當上了花果山的大王。它力大無比，到海底的龍宮問龍王要兵器，最后看中了龍宮里的鎮(zhèn)宮之寶定海神針。這根神針可重得不得了，有一萬三千五百斤，它可以變大，可以變小，可以變粗，可以變細，還可以縮小到孫悟空的耳朵里。

因為孫悟空搶走了龍王的財寶，他很生氣，就去找天上的玉皇大帝訴苦。玉皇大帝讓孫悟空做弼馬溫掌管天上的馬，孫悟空卻不理會二郎神楊健。

孫悟空回到花果山后，牛魔王給孫悟空取了個響亮的名字：“齊天大圣”。后來孫悟空到了王母娘娘的蟠桃園，結(jié)果孫悟空把桃子都偷吃了，二郎神楊戩氣得派了好多本領(lǐng)高強的天兵和天將來捉拿孫悟空，結(jié)果他們根本就不是孫悟空的對手。

牛王趁機攻打了天宮。孫悟空和牛王打架，天宮一片狼藉。

最后，孫悟空被壓在五指山腳下，等待唐僧的到來。

大鬧天宮讀后感(篇6)

在《西游記》這本名著中，有貪吃的豬八戒;有古板的唐僧;有神功蓋世的孫悟空;有樸實的沙和尚和白龍馬。而整本書中，令我印象深刻的便是“孫悟空棒打白骨精”這章，在這個章節(jié)里，白骨精狡猾地變成了美女和她的父母，但每次都被孫悟空的火眼晶晶將白骨精認了出來，然后一棒將白骨精打跑，但第一次和第二次都讓她逃脫。但唐僧認為孫悟空誤殺了好人。雖然他心地善良，但他讓人感覺到他的刻板印象，不信任他的徒弟。

剛開始，孫悟空并未生氣，而是努力的向唐僧解釋那女的和老婦是白骨精變的，而愚蠢的豬八戒卻也指責孫悟空婪殺無辜，還在一旁添油加醋。唐僧剛開始還沒有那么生氣，如此一來變得有些暴躁，可是一向自稱清高的唐僧那時候為什么不仔細想想，孫悟空一向是他最得力的徒弟，一路保護他免受傷害，怎么會去亂殺常人呢?在豬八戒的煽風點火下，唐僧徹底生氣了，不僅錯怪了孫悟空，而且最終還趕跑了孫悟空。

孫悟空一心為唐僧著想。他盡力保護唐僧不去西天取經(jīng)。如果沒有孫悟空，唐僧會被那些怪物吃掉幾百次。倒是那貪吃的豬八戒，一路上沒起到什么用，這時候還“幫”起了倒忙，最終他們看到了白骨精的尸首才知道錯怪了孫悟空，可那時還有什么用，當初他們的做法對孫悟空是那么的不公平，這都是多么令人憤怒。所以看完這一章，我討厭挑火的豬八戒，但是唐僧不講理怎么辦？

恐怕也不會有人說喜歡唐僧這個人物。這個貌似還行，能混混老師的要求，妹妹哦~

2.當我第三次讀完這本重重的《西游記》時，心里有了不少的感觸。 第一次時，我覺得孫悟空很厲害，很會打架，會變許多樣子;唐僧很無能;豬八戒像一只懶“蟲”;而沙和尚則是一個可有可無的角色。

第二次，我覺得孫悟空很可愛，唐僧很傻，豬八戒很傻，沙僧是個忠心的徒弟。 而這一次，覺得孫悟空非常的機靈，且也非常的忠心(特別是對唐僧);唐僧非常的善良、樸實而又顯得仁慈;豬八戒傻得可愛;沙和尚則給人一種忠誠而又老實的印象。 在《西游記》中共有九九八十一重考驗，最后，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬苦取得了真經(jīng)。

當然，在故事中訴說了許許多多的磨難，我就不多說了。 《西游記》的故事告訴我們一些道理：任何事一開始總是非常艱難的，但只要能樹立信心和勇氣，經(jīng)過努力，相信可以取得成功的!

也就印證了一句老話：萬事開頭難。一開始，只要你堅持下去，經(jīng)過不懈的努力，我相信在不久的將來，成功一定屬于你！

當我翻開四大名著之一的《西游記》故事時，立刻被它吸引住了。故事中倔強正直、機智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫得栩栩如生。這本書主要講述了四位唐僧和他們的**去西方學***的故事。

這一路上，他們翻火焰山、打白骨精，歷經(jīng)了千難萬險，戰(zhàn)勝了一個又一個妖魔鬼怪的阻撓，終于取到了真經(jīng)成了仙。通過這些故事，本書反映了孫悟空追求不達目的的精神。這個故事深刻地告訴我們，正義必然戰(zhàn)勝**，因為真理總是存在的，我們不應該停止一切沒有達到目的的事情，也不應該氣餒。這種精神正是我們青少年所需要的。

更重要的是，懶惰是不好的。只有聰明、勇敢、果斷，才能事半功倍。我們在學習時，或者在生活中不應該遇到一點挫折和困難就放棄，挫折和困難是可以克服的，動動腦筋，努力一把，咬咬牙不就過去了嗎?一旦戰(zhàn)勝了困難和挫折，那勝利還會遠嗎?。

大鬧天宮讀后感(篇7)

我最喜悲的片斷是和兩郎神交兵的時候，出格是孫悟空釀成一座寺廟的時候，十分有趣。您有沒有喜悲的片斷？

看了我的引睹您有沒有對孫悟空多一面了解呢？

大鬧天宮讀后感（二）

今天看了我國四大名著之一《西游記》中的孫悟空《大鬧天宮》這一章，十分精彩。

孫悟空下地獄，把自己和朋友的名字從生死書上注銷。玉皇大帝想派士兵去抓他。太白金星建議將孫悟空召入上國為弼馬溫，使孫悟空重返天國。誰知孫悟空知道弼馬溫只是個管馬的小官吏，就把南天門打倒，回到花果山，自稱是天圣。

玉皇大帝派天兵大將軍去抓孫悟空，孫悟空打敗了大靈和哪咤。太上老君見硬的不行，有一番軟磨硬泡后，孫悟空又被請上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃，攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、偷吃了太上老君的金丹，逃離天宮。

玉帝又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn)，不分勝負。太上老君用暗器擊中孫悟空，孫悟空被擒。

玉帝邀請如來佛將孫悟空壓在五行山下。

孫悟空大鬧天宮的行為不值得學習。它仗著有七十二變和金箍棒，居然敢大鬧天宮，真是胡鬧。孫悟空大鬧天宮這件事是沒有好下場的，如來佛主壓在五指山下五百年。這種懲罰實在太對了！

大鬧天宮讀后感（三）

大家都知道四大名著即：《西游記》，《水滸轉(zhuǎn)》，《三國演義》，《紅樓夢》。這是經(jīng)典的事情。 它具有使人們相信的力量和威信。

書里知識浩瀚無比，光芒四射，使你心明眼亮，懂得什么使真善美丑。知道如何做人，如何成長。作為年輕一代，我們離不開經(jīng)典的影響。

我拿起名著《西游記》這部經(jīng)典漫游其中之后，按思想內(nèi)容分為三大部分：一孫悟空出身以及大鬧天宮的故事；二交代取經(jīng)的原因；三取得真經(jīng)的經(jīng)過。第三部分是全書的重點描寫的是孫悟空和他的師傅，師弟們戰(zhàn)勝了妖魔和自然災害，闖過了八十一難的過程。

大鬧天宮的故事，生動的塑造了一個蔑視皇權(quán)，神通廣大，敢于造反的孫悟空的英雄形象。表現(xiàn)了作者對反抗傳統(tǒng)，反抗權(quán)威，蔑視等級制度等發(fā)封建的叛逆思想和斗爭精神，向人們展示了不畏艱險，勇往直前，積極樂觀的斗爭精神和美好的品質(zhì)。

我們在生活中會遇到很多事情，比如考前有很多作業(yè)，午夜有很多作業(yè)。在這個時候，我們應該向?qū)O悟空、他的師傅和師弟一樣勇敢，與困難作斗爭。

大鬧天宮讀后感(篇8)

《大鬧天宮》讀后感范文1

昨天，爸爸帶我去看了兩場電影。其中一場是《大鬧天宮》。

這部電影主要講述了孫悟空拿海神針，在天宮里與牛魔王大打出手的故事。這部電影把西游記改了一下，例如：第

一、故事中沒有白狐。第

2、 故事里，孫悟空沒有和牛魔王打架。第

3、 二郎沒有變有很多小地方都變了，導演也刪除了一些剪輯。總體來說，這部戲差不多是完完全全的科幻片，情感線不突出。但是，這部戲的科幻效果還是蠻不錯的。

我覺得這出戲應該在孫悟空大鬧天宮的時候突出，而不是在前面磨磨蹭蹭的。不過，有些臺詞也很有意思：菩提祖宗要趕猴子下山，猴子突然從后面抱住**才離開，說：

“天上冷，飛來飛去多穿點?！?白狐說：“我還很小，才180歲，你呢?

”孫悟空想了一下說：“我250歲了!”然后高興地跳來跳去說：

“我二百五!我二百五!”;玉皇大帝：

發(fā)生什么事了?二郎神：弼馬溫偷吃蟠桃!

玉皇大帝：這些桃子我怎么吃？我能給他一點嗎？

(突然狂敲二郎神的腦袋)可!以!嗎?

二郎神：你個猴子!竟然敢假扮玉帝!

全片值得一看的場面戲不少：女媧補天宮，這場非常夢幻非常美;玉帝化龍，這條巨龍集玉帝的坐騎、**、化身于一體，上天入地，氣勢恢宏;牛猴大戰(zhàn)，牛魔王變成大怪獸，孫悟空則變成了“金剛”;弼馬溫嬉放天馬，孫悟空說：“走，咱們釋放一下!

”于是，無數(shù)天馬在空中馳騁，這場景當年可是絕對拍不出來的。

其實，在生活中，孫悟空被牛魔王騙了，最后醒了，但為是已晚，最后被壓在了五指山下。許多罪犯也被那些街頭流氓強迫。最后，他們沒有強迫他們。他們自己上癮了，然后走上了犯罪的道路。希望我們不要像孫悟空一樣，凡事都要給自己留個心眼兒，還要考慮考慮這樣做之后的后果自己能不能承擔，這樣才不會做錯事。

希望大家也能看看這部電影!

大鬧天宮讀后感范文2

最近，我在網(wǎng)上讀了四大名著之一的《西游記》。這是大作家吳承恩的著名作品。給我啟發(fā)最大的是書中“大鬧天宮”這一章節(jié)。

文章講的是∶李天王帶領(lǐng)的天兵天將和三太子哪咤被孫悟空打敗了，所以玉皇大帝只好封他為“齊天大圣”，并叫他去守蟠桃園。

可是，他一聽玉母娘娘開的蟠桃盛會竟然沒有請他，非常生氣，所以就把蟠桃會里熟了的桃子吃掉一大半，再把盛會里的好東西吃的一干二凈。接著，又把太上老君煉成的仙丹吃掉，最后，他一個筋斗就跑回了花果山。

因此，王母娘娘和太上老君一起跑去告狀。玉皇大怒，讓李天王帶一大群人去抓悟空。雖然他們打了很長時間，悟空還是把他們打的粉碎。

在現(xiàn)實生活中，我也有過這樣的經(jīng)歷。我記得有一次，父親教我游泳的是后，一開始我很害怕，但后來我想到了孫悟空在天堂大鬧的是后是多么的執(zhí)著和勇敢。你知道我為什么說他固執(zhí)勇敢嗎？我不知道。讓我告訴你。

因為，他雖然和天兵天將打了三天三夜，但他沒有說放棄或投降，而是堅持戰(zhàn)斗，所以他打敗了天兵天將等他不在乎自己是誰，他只想自己去做，從不在乎別人是誰。想到這里，我就不怕了，還想孫悟空那樣勇敢而又堅持得游下去，最終，我學會了游泳。我還明白了兩句話，一句話“世上無難事，只怕有心人”。

另一句是“一分耕田，一分收獲”。

最后，我還要告訴大家：“我們一定要學***空的堅持和勇敢?！?/p>

大鬧天宮讀后感(篇9)

《大鬧天宮觀后感》是一部我非常喜愛的經(jīng)典動畫片。故事講述了美猴王孫悟空帶領(lǐng)唐僧、豬八戒、沙僧等一眾猴子和戰(zhàn)士們，與妖魔鬼怪進行一系列斗智斗勇的故事。觀看完這部影片后，我深受啟發(fā)和感動。

影片中，孫悟空不僅勇敢無畏，而且懂得承認錯誤和忍耐。他以強大的戰(zhàn)斗力和機智的頭腦，為唐僧等人排除各種障礙，保護他們的安全。在前往西天取經(jīng)的過程中，孫悟空接受了嚴格的考驗，從而鍛煉出頑強的意志和勇氣。例如，當孫悟空受到玉皇大帝的長鞭抽打時，他沒有反抗，而是承認自己的錯誤，并伏地忍受了一千多鞭的抽打。這種勇氣和忍耐的品質(zhì)無疑給了我們很大的啟示。

除了孫悟空之外，其他角色也有各自的特點，如唐僧的智慧、豬八戒的幽默以及沙僧的勇敢。他們共同組成的團隊，相互合作、相互幫助，最終克服了各種困難，取得了勝利。這告訴我們，團隊合作是非常重要的，每個人都應該發(fā)揮自己的優(yōu)勢，互相支持，才能戰(zhàn)勝困難，取得成功。

此外，影片中的特技效果也給我留下了深刻的印象。神話中的各種妖怪、仙人、神獸，以及他們的戰(zhàn)斗場景，都讓我眼前一亮。這些精彩刺激的畫面，更激發(fā)了我的想象力和好奇心。我開始對中國傳統(tǒng)神話故事產(chǎn)生了濃厚的興趣，并激發(fā)了我對中國傳統(tǒng)文化的熱愛。

通過觀看《大鬧天宮》，我還學到了許多重要的道理。其中最重要的一點就是：人們應該尊重自己和別人，克服自己的缺點，做一個有道德的人。正如影片中所揭示的，唐僧和他的徒弟們一路上盡管受盡了妖魔鬼怪的困擾和考驗，但他們始終保持了慈悲和仁愛的心態(tài)。通過善待妖魔鬼怪，他們最終拯救了許多眾生，實現(xiàn)了自己和他人的超脫和升華。

總之，《大鬧天宮》是一部非常精彩、有教育意義的影片。它不僅給我們帶來了驚險刺激的觀影體驗，還通過角色的成長和努力，告訴我們堅持不懈、團結(jié)合作的重要性，讓我們更加關(guān)注自己的道德修養(yǎng)和品質(zhì)提升。我相信這部影片會一直伴隨著我成長，并對我的未來產(chǎn)生積極的影響。

不屈的天使讀后感(精選九篇)

如果您需要“不屈的天使讀后感”相關(guān)的推薦請查看下面的建議，熱忱歡迎您來對本文參考閱讀。讀書可以豐富我們的精神世界，在閱讀了作品之后，讓我感受到一個真正的作家只為內(nèi)心而寫作。不如寫一份讀后感記錄收獲與付出吧。

不屈的天使讀后感【篇1】

20世紀，一個獨特的生命個體以勇敢的方式震撼了我們，她就是趙晨飛――一個生活在黑暗中卻又給人類帶來光明的女性，一個身患殘疾卻自強不息的人。沒有被命運垂簾的孤獨歲月的弱女子。然而，正是這么殘疾世界里的人，并用生命的全部力量去書寫一部不朽的書。創(chuàng)造這一奇跡，全靠一顆不屈不撓的心。海倫接受了生命的挑戰(zhàn)，用愛心去擁抱世界，以驚人的毅力面對困境，終于在黑暗中找到了光明，最后又把慈愛的雙手伸向全世界。

“要是人把活著的每一天都當成最后一天該有多好啊，那就更能顯示出生命的價值，然而人利用時間和享受時間卻是有限的”如果每個人都可以充分利用每一天的話，那這將會是一件多么令人高興的事情??！現(xiàn)實生活中總是有部分人哀嘆命運對于自己的不公，責怨上天沒有賦予他們聰穎的天資、超人的智慧，讓他們能一舉成名天下知。殊不知現(xiàn)實社會是靠知識才能生存的社會，沒有知識的人是不可能在社會上有一席之地。如果我們可以好好學習，讓學問把大腦給占據(jù)的話，就可以為以后的道路鋪上一層石頭了！讓我們給黑暗的世界帶來光明，給無望的世界帶來希望吧！

“苦難對于天才是一塊墊腳石……”正是苦難鑄就了趙晨飛堅強的性格。她作為一個殘疾人卻有著超過常人的健康心理。她用自己的所能感受到的，所能想象到的情景，表達自己對求知的渴望和對人類的真摯熱愛。她以自己的親身感受告誡他人，健康的心理是人類成功的最基本條件，有健康身體而沒有健康心理的人，是不可能成就一番事業(yè)的。具有健康心理的人，縱然是身體殘疾也不會抱怨命運的安排，不接受和渴求他人的`憐憫，他們會憑著自我堅強的毅力到達理想的彼岸。

有位哲學家曾經(jīng)說過：“勇敢寓于靈魂之中，而不是一副強壯的軀體?！边@正是對趙晨飛的真實寫照?？催^《不屈的天使》的人應該都知道她的不幸。在一般人眼里，如此不幸的人生，還會有什么收獲呢？然而趙晨飛卻創(chuàng)造了一個又一個奇跡寫了書，辦成了一般健全人也不一定辦得到的事。珍惜現(xiàn)實，才能擁有未來。這就是“珍惜”的價值所在，也是生活的辯證法。與趙晨飛相比，我們許多人可能都會感到慚愧。因為我們雖然擁有比她健全的身體，卻常常如她所說的那樣，犯那種“有視覺卻看得少”的錯誤?；驗椤耙咽ァ钡臇|西痛苦不堪，或為“得不到”的東西百般煩惱，卻偏偏對實實在在“擁有”的東西不知珍惜，不懂得好好把握。

趙晨飛憑著一顆堅強的心，最終在逆境中崛起，真是身殘志不殘。而自我呢，有著良好的條件，卻缺乏堅韌不撥的毅力。因此，這篇文章給我最大的啟示是：

一、盡力地完成每一件事。有位名人曾說過：“什么是不容易？不容易是把每天應做的事每天都堅持做。什么是不簡單？不簡單就是把每件事都做得最好?！闭埬闼伎家幌逻@個問題，假如你只有三天的光明，你將如何使用你的眼睛？想到三天后，太陽再也不會在你的眼前升起，你又將如何度過那寶貴的三天？你又會讓你的眼睛停留在何處？

二、要有樂觀向上的良好心態(tài)。趙晨飛在巨大的打擊以及困難面前，不是怨天尤人，而是以樂觀向上的心態(tài)去面對，使自己得到信心。下面有一則故事，也說明了這點。兩個成績相當?shù)男悴?，赴京趕考，半夜趕路時，遇上喪隊，與棺材擦肩而過，前者十分擔心，覺得這不是一個好兆頭。而后者想：棺材棺材，有官又有財。于是后者考中了狀元。而前者卻榜上無名，這個故事更可以說明樂觀向上的良好心態(tài)，是成功的重要因素之一。

不屈的天使讀后感【篇2】

展開騰飛的翅膀向晨飛人的一生有許許多多美好的足跡，有些人完全感到人生并無意義，一點兒也不懂得如何去珍惜每一分，每一秒。更不懂得珍惜人生的美好。我們是多么幸福呀！我們可以坐在明亮的教師上課，可以做我們想做的事情?？墒牵銈兿脒^嗎？有些人身有殘疾，但他們會比我們對生活更加珍惜。我通過一本書，認識了不屈的天使。那位天使的名字叫趙晨飛，但是她不像我們正常人一樣可以跑，可以流利地說話，她在生活上不能自理，她一生的路途坎坷不平。晨飛姐姐生下來時因媽媽難產(chǎn)，她的大腦極度缺氧，造成了腦癱。就是這樣，晨飛姐姐一生的美好時光就離她遠去了。人生的路需要自己去拼搏，人生沒有隨隨便便就能成功的。這是晨飛姐姐在獲得20xx年感動遼寧十大新聞人物時的獲獎感言。雖然只是短短的兩句話，但從中我們可以感到晨飛姐姐對生活的向往與自信。我好佩服晨飛姐姐，她寫過的詩歌、散文曾多次獲獎，并在刊報和電臺發(fā)表。20xx年至20xx年被鐵嶺市評為三好學生。20xx年被選為感到遼寧十大新聞人物。。這么多的榮譽，晨飛姐姐是靠什么得來的呢？對，就是靠恒心，靠毅力。晨飛姐姐不能用手移鼠標，不過她的鼻尖如手，晨飛姐姐在書中寫道：平平仄仄鍵盤陪，敢向寒冬作雪梅。顎下鼻尖敲玉路，茫茫網(wǎng)海伴晨飛。我知道晨飛姐姐一直都想擁有一雙騰飛的翅膀，它是多么渴望可以向天空展翅高飛，做一只快樂的小鳥，當太陽升起的時候，到自己想去的地方，做自己喜歡的事。晨飛姐姐是多么向往呀！晨飛姐姐被稱為遼寧鐵嶺張海迪。晨飛姐姐在23年里，經(jīng)過了喜、怒、哀、樂。種種坎坷，使她堅強；一次次大手術(shù)，使她擁有一絲希望。晨飛姐姐的成功，是她堅強的成功；是她毅力的成功；是她追求理想的成功。在晨飛姐姐寫的自由詩中，我非常喜歡花季女孩兒的夢想。每一個人都有自己的夢想，夢想是人生奮斗的目標，為了實現(xiàn)夢想，所有的人都會付出辛苦和努力。也許晨飛姐姐要為夢想奮斗一生。但我要送給姐姐一句我喜歡的話：即使翅膀斷了，心也要飛翔。晨飛姐姐是不幸的，但她也是幸運的。有那么多人的幫助和鼓舞，我相信晨飛姐姐一定很幸福。我想對晨飛姐姐說：姐姐，你會向天空飛去的，美麗的翅膀和你對明天的熱愛，會實現(xiàn)你人生的夢想。當我讀到《百合》這首詩歌的時候，我就想到了晨飛姐姐的笑容，她的笑容總是那么燦爛，那么美麗，就像百合一樣，而她自己就是花中的公主：真誠、善良。我是一斷了翅膀的小鳥，望來望去，卻不能飛翔顎下鼻尖敲歲月，不屈天使向晨飛，向晨飛，向晨飛

不屈的天使讀后感【篇3】

趙晨飛,一個重度腦癱患者,四肢齊全卻喪失行動能力,只能坐輪椅,有腳不能走,有手不能寫,甚至吃飯也要人喂,就像一個襁褓中的嬰兒一樣,然而, 她卻有著超乎人們想象的毅力，她居然用下巴和鼻尖進行文學創(chuàng)作，并且出版了《不屈的天使》，用不可思議的堅強譜寫著自己的青春和理想！ 看過趙晨飛的故事之后,我的心被深深地震撼了！是啊, 趙晨飛,她是一個不幸的人,但她卻擁有著和我們不同而且從未體驗過的幸福.她是個殘疾人,卻能夠用毅力去完成自己的夢想.我們是幸福的,因為我們是健全的人,我們有腳能走,有手能寫,在我們困難的時候,有人來幫助我們！但在我們聽說趙晨飛的故事之前,誰又能想到這些呢？想想那些身殘志堅的人，他們要達到自己的目標是如何的艱難，甚至是一個簡單的動作對他們來說都是奢侈的，然而我們工作生活中能輕而易舉完成的事情卻往往一推再推，找各種各樣的借口來替自己的懶惰找理由。是啊, 趙晨飛是殘疾人,但是她卻有著驚人的毅力.就像馬克思說的:“生活就像海洋,只有意志堅強的人才能到達彼岸.”就算趙晨飛折斷了飛翔的翅膀,就算她永遠都不能再飛向天堂，她也會找到屬于她自己的幸福，找到一條雖然曲折，但只要用毅力堅持不懈，就會到達天堂的'另一條路的。 也許你不知道趙晨飛，但你一定會知道霍金吧！他是英國的一個物理學家，本世紀享有國際盛譽的偉人之一，被譽為繼愛因斯坦之后，世界上最杰出的物理學家和最著名的科學思想家，但一連串的不幸降臨在他的身上，他繼再也不能說話，也不能走路，坐上了輪椅，而且在過馬路時，被小汽車撞倒，還仍然回到辦公室工作。還有張海迪，和貝多芬，他們都是殘疾人，卻同樣擁有頑強的毅力。趙晨飛又何嘗不是呢？他們雖然都是殘疾人，但卻都用他們的毅力感動了我們。 也許，在健康人眼里，殘疾人是弱者，他們需要別人的幫助和照顧，尤其是那些高度殘疾者，他們被困在固定的生存空間里，無法跟平常人一樣應有的權(quán)利，但是，有一些殘疾人卻用事實向世人證明了一個道理：強者無界限！ 可能幸福對于我們正常人來說得到的實在是太容易了，所以一些幸福常常被我們忽視掉。是啊，在我們一出生就擁有了慈祥的母愛，嚴厲的父愛，在我們一出生父母就給我們鋪好了一條平坦的陽光大道，讓我們延著它筆直地走下去，沒有任何大困難。而殘疾人卻因身體的殘疾而不得不面對我們無法想象的巨大困難，若他們頑強地走了下去，那他們就會擁有我們正常人無法擁有的意志和幸福。 讓我們珍惜生命，愛護生命，像趙晨飛一樣用頑強和毅力去做生命的詮釋！

不屈的天使讀后感【篇4】

趙晨飛，一個出生時因為缺氧造成重度腦癱，生活完全不能自理的堅強女孩?？戳怂氖论E之后，令所有人不得不感動、不得不震撼、不得不敬佩。作為一個健康的人，當我們面臨困難與挫折的時候，我們又能做到怎樣呢？于是――思索。

我們應向趙晨飛學習，學習她熱愛生命、自強不息、樂觀向上的人生態(tài)度。生活中的晨飛身殘志堅，用她那殘疾的身體創(chuàng)造了一個又一個生命的奇跡，從她的文學作品中我們不難品味出她對生活無限的熱愛和樂觀向上的人生態(tài)度，閱讀了她的作品之后，我每時每刻都會被她自強不息的精神和樂觀向上的態(tài)度所感染、所震撼、所鼓舞。

我們應向趙晨飛學習，學習她立志高遠、頑強進取、勇攀高峰的拼搏精神。她的理想是要成為一名作家，她為了實現(xiàn)這一理想，每天進行大量的閱讀，不間斷的練習用鼻尖打字，從每一分鐘打一個字到每分鐘可以打六個字，每次的進步她都要克服難以想象的困難，一步步用自己的實際行動，實現(xiàn)著自己心中的夢想。

我們應向趙晨飛學習，學習她克己為人、尊敬師長、善良豁達的優(yōu)秀品質(zhì)。她雖然有殘疾，但是她的心地非常的善良，每天為了減少同學抬她上下樓的次數(shù)，她早餐從來不吃稀飯，每位曾經(jīng)教過她的老師都會被她忘我的學習精神所感動，都成為了她的良師益友。

我們應向趙晨飛學習，學習她知恩圖報、堅持創(chuàng)作、回報社會的奉獻精神。當晨飛受到了社會的關(guān)注后，她開始用她的行動和文學作品去鼓舞和幫助其他的殘疾人朋友，幫助他們樹立生活的信心，盡自己最大的能力從物資、精神上去幫助和關(guān)心他們，默默地為他人服務、為社會提供著精神食糧。

趙晨飛同學是殘疾人的杰出代表，是當代青少年的學習榜樣。民族的偉大復興和辦好人民滿意的教育不正需要她這種精神嗎？作為新時代的教育工作者，戰(zhàn)斗在教育事業(yè)的第一線，我們每位教師都應有她那樣樂觀、拼搏、奉獻的精神，就讓我們都向她學習，用不屈的意志去為我們所熱愛的教育事業(yè)而奮斗、承責、奉獻，讓生命之花更加的絢麗多彩，去創(chuàng)造我們無悔的人生吧！

不屈的天使讀后感【篇5】

心靈的翅膀

她，用鼻尖敲響生活的樂章，用微笑面對殘酷的生活，她雖然被無情的病魔折斷騰飛的翅膀，但她還說認真地面對每一天。

她，就是趙晨飛，那個用平凡的殘弱的軀體創(chuàng)造出生命奇跡的人。

她是不幸的。她出生的時候，由于母親難產(chǎn)，使她大腦極度缺氧，造成腦癱。她有腿不能走路，有手不能寫字，甚至連說話都十分費力。

可就是這樣不幸的她，用鼻尖，下顎、臉頰，創(chuàng)造出了二十多萬字的文字作品，其中還包括百余首古體詩歌。這如何不令人驚嘆呢？

她也是幸運的。在她的周圍有無數(shù)關(guān)心她的人：親人、朋友、同學，也有萍水相逢的陌生人。這些人給予了她關(guān)懷、親情

她的成功更重要的是因為她自身的努力：她在打字的時候，首先側(cè)下頭，把臉頰抵在鍵盤上，慢慢移動鼠標，每移一點，就必須看看電腦上的屏幕，看看鼠標對準了沒有，然后在移動鼠標，直到對準為止。然后，她開始用鼻尖頂著鍵盤，每打一次，也要抬起頭看對了沒有。我很難想象這種老牛拉車這么慢，這么吃力的方法居然打出了這樣的奇跡。

這，或許并不應該說是奇跡，因為這是必然的，是通過她的汗水的澆灌，努力的耕耘而開的生命之花，如此美麗。

正如網(wǎng)友葉子所說，可怕的不是病魔，而是一個人沒有堅強的毅力！病，沒有什么大不了的，重要的是自己怎樣去為自己那原來是一張白紙的人生增添色彩，繪成一道耀眼的彩虹。

晨飛姐姐的彩虹是五顏六色的，是獨一無二的。

愛是一對翅膀，讓別人的心飛翔，也讓自己的心飛翔。讓我們?yōu)槌匡w姐姐插上愛的翅膀，在人生的蒼穹中飛得更高！

其實，平凡的生命通過努力所創(chuàng)造的價值是無法估量的。真的。

不屈的天使讀后感【篇6】

在我們的生活中，我們周圍有許多殘疾人。 是神對他們不公平，因此他們沒有健全的身體。但是，他們卻身殘志不殘。

今天，我仔細閱讀了《不屈的天使》這本書。它使我深受感動。這本書主要描寫的是沈陽一位殘疾人，她的名字叫趙晨飛。

她出生時，母親難產(chǎn)導致他缺氧，最后患上了嚴重的腦癱。她注定要被剝奪自由，終身坐在輪椅上。然而，她并沒有被命運的殘酷打敗，反而變得更加頑強。

由于雙手不便，她用鼻尖打字，用下巴滾動鼠標。由于長期按鍵，晨飛的鼻尖和下巴經(jīng)常發(fā)炎?？墒牵@是唯一的寫字方法，晨飛并沒有退縮，也沒有放棄，四年來，晨飛以鼻尖和下巴代手，書寫著自己的青春。

她在一所特殊教育學校才讀了6年，卻完成了20多萬部文學作品，其中包括100多首古詩。她用殘缺的靈魂創(chuàng)造了這樣一個生命奇跡。

當我合上這本書時，我的視力完全模糊了。一個殘疾人創(chuàng)造了如此偉大的奇跡。如果我們這些健身者努力工作，我們的社會將成為一個發(fā)達國家。

如果我是她，當我是去自由時，我會像她一樣堅強嗎？面對命運的曲折，我是否會重新燃起像她一樣學習的欲望？恐怕我做不到。

我不得不承認自己的軟弱無能。從呱呱墜地到背上書包，心安理得地走又在這個平坦的道路上。過了一年又一年，沒有挫折，沒有波瀾，沒有咀嚼生活的苦澀。

對她來說，我很幸運，我很快樂。在生活中我遇到困難時，她也成為我的榜樣，鼓勵我，讓我重新找回勇氣，以堅強的信心和毅力去面對美好的明天！

平凡的生活通過努力創(chuàng)造的價值是如此巨大。

不屈的天使讀后感【篇7】

展開騰飛的翅膀向晨飛

人的一生有許許多多美好的足跡，有些人完全感到人生并無意義，一點兒也不懂得如何去珍惜每一分，每一秒。更不懂得珍惜人生的美好。我們是多么幸福呀！

我們可以坐在聰明的老師的班上做我們想做的事?？墒?，你們想過嗎？有些人有殘疾，但他們會比我們更珍惜生命。

我通過一本書認識了那個不屈的天使。那位天使的名字叫趙晨飛，但是她不像我們正常人一樣可以跑，可以流利地說話，她在生活上不能自理，她一生的路途坎坷不平。晨飛的姐姐因為母親難產(chǎn)而出生。她的大腦極度缺氧，導致腦癱。

就這樣，晨飛一生的美好時光離她遠去。人生的路需要自己去拼搏，人生沒有隨隨便便就能成功的。這是晨飛在2006年贏得遼寧省十大新聞人物的演講。

雖然只是短短的兩句話，但我們能感受到晨飛對生活的向往和信心。

我很佩服晨飛的妹妹。她的詩歌和散文多次獲獎，并在報紙和廣播電臺發(fā)表。2003年至2005年，鐵嶺市被評為“三好學生”。2006年入選遼寧省十大新聞人物。。

這么多的榮譽，晨飛姐姐是靠什么得來的呢？對，就是靠恒心，靠毅力。

晨飛不能用手移動老鼠，但她的鼻子和她的手移樣鋒利。晨飛在書中寫道：用一個扁平的鍵盤，她敢于作雪梅到寒冷的冬天。顎下鼻尖敲玉路，茫茫網(wǎng)海伴晨飛。

我知道晨飛姐姐一直都想擁有一雙騰飛的翅膀，它是多么渴望可以向天空展翅高飛，做一只快樂的小鳥，當太陽升起的時候，到自己想去的地方，做自己喜歡的事。晨飛姐姐是多么向往呀！

晨飛的姐姐在遼寧省鐵嶺市叫張海迪。晨飛的妹妹在過去的23年里經(jīng)歷了喜怒哀樂。種種坎坷，使她堅強；一次有一次的大手術(shù)給了她一線希望。

晨飛的成功是她的成功；是她毅力的成功；是她追求理想的成功。

在晨飛的自由詩中，我非常喜歡花童的夢。每個人都有自己的夢想，這是人生的目標。為了實現(xiàn)夢想，所有人都會努力工作。也許晨飛會為她的夢想奮斗一輩子。

但我想給我妹妹一句我喜歡的話：即使翅膀斷了，心也會飛。

晨飛的妹妹很不幸，但她也很幸運。在這么多人的幫助和鼓勵下，我相信晨菲一定很開心。我想對晨飛說：姐姐，你會飛上天的。美麗的翅膀和對明天的愛將實現(xiàn)你的人生夢想。

當我讀到《百合》這首詩歌的時候，我就想到了晨飛姐姐的笑容，她的笑容總是那么燦爛，那么美麗，就像百合一樣，而她自己就是花中的公主：真誠、善良。

不屈的天使讀后感【篇8】

生命的力量

人生，就像一面鏡子。你對它笑，它就對你笑。趙晨飛，就是以樂觀的笑容去面對人生的挑戰(zhàn)，她把生活感動，生活為她加油。

雛燕嘆肢殘，身孤影不單。

借風欲展翅，絮語謝藍天。

上面那首小詩是趙晨飛寫的。是什么力量讓她如此樂觀？是什么力量讓她為自己的人生而奮力追逐？那就是生命的力量。

這種力量是多么偉大啊。她使一個重度腦癱而且輕度聾啞。完全不能自理的女孩，創(chuàng)作了20多萬字的文學作品。其中包括百余首古體詩歌。晨飛姐姐殘弱的身體創(chuàng)造了一個生命的奇跡。

人生，是體驗生命本真的過程。因為有這么一個既充實。美麗又豐富的過程，所以她的生命變得更有意義，她的存在更有價值。

對于生命力的挫折，我們一定要樂觀面對，向命運屈服的人是人生的失敗者。只有在命運面前勇于挑戰(zhàn)和永不言棄的人才是人生的勝利者。讓我們一起努力，挑戰(zhàn)命運，做一個人生的強者，不屈的天使！

趙晨飛，一個身殘志堅的女孩，她的樂觀與堅強，更好地詮釋了生命的力量是多么偉大！

不屈的天使讀后感【篇9】

手里捧著《不屈的天使》一書，讀著讀著，淚光中一個身殘志堅，有著陽光般笑臉的天使般形象的女孩在我眼前呈現(xiàn)，是那樣清晰，定格在我心靈的底片上。我想，她將是我一生中永遠涂抹不去的珍貴記憶。

一段時間以來，女孩趙晨飛的事跡深深震撼著我的心靈。使我徹夜難眠。尊敬、崇敬、敬仰之情油然而生。我捫心自問：作為身心健康的自己，難道不應該做一次徹頭徹尾的心靈反思嗎？與趙晨飛相比身高一米八的自己是何等渺小，何等慚愧?。?/p>

晨飛是不幸的，她一出生就受到命運的作弄，成了一個重癥腦癱患者。有口不能說話，有腿不能走路，有手不能寫字，甚至吃飯、穿衣洗臉刷牙這樣一些生活中必不可少的事自己都不能做。晨飛又是幸運的，她出生在一個人的價值得到充分尊重的時代。周圍那么多關(guān)心她的人給予了她無私的幫助，她自強不息的性格以及心中那熊熊燃燒的理想之火為自己撐起了前行的風帆。

“頷下鼻尖敲歲月，不屈天使向晨飛?！背匡w成功了，她付出了常人難以想象的代價，以堅強的毅力寫出了20萬字的書稿，建立了自己的網(wǎng)站，為自己的作家夢邁出了堅實的一步。

其實，一個人的潛能是無限的，善于挖掘勇于拼搏才能創(chuàng)造出一個又一個生命的奇跡。心態(tài)浮躁，追求奢華，隨波逐流只能在時光的匆匆里荒廢一生，留不下絲毫生命的痕跡。

人的一生境遇不同。有的人上天垂青，條件優(yōu)越一生坦途，過著衣食無憂的日子；也有的人如趙晨飛一樣命運多舛，艱辛困苦伴隨一生。人沒有選擇命運的權(quán)利，但有選擇生活態(tài)度的權(quán)利。熱愛生活的人即使屢遭磨難，也能從容面對，在于艱難困苦的斗爭中尋找生活的樂趣。尋得人生的芳草地。這讓我想起懸崖峭壁上那頂風冒雪盛開的冰凌花。沒有肥沃土壤的滋養(yǎng)，也缺少水分的供應，可她不擇地勢頑強生長著，與其他花卉一起裝點著萬紫千紅的春天，給眾多跋涉者以生命的啟迪。

生命因奮斗而閃光，因搏擊而精彩。追夢本身就是壯舉，即使與成功無緣，但誰能說搏擊的過程不是人生的一種超越呢？正因為如此，海倫。凱勒雖雙目失明，卻從逆境中站起，成為世界上最偉大的作家，成為人類的光明使者。

“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，生活的大海傾慕搏擊者的身影。渾然度日激不起一絲生命的漣漪，那就做一只與風浪搏擊的海燕吧！風潮浪谷中有你搏擊的倩影。

后記：在《不屈的天使》一書的扉頁，見到了晨飛的一組照片。這是一個陽光快樂的小女孩，臉上洋溢著迷人的微笑，看不出一絲憂傷的影子，她那樂觀向上的人生態(tài)度，堅貞不屈的性格，永遠是值得我們學習的。熱愛生活吧，就像趙晨飛那樣！

2025水問讀后感

想看一篇好文章您可以讀讀“水問讀后感”。閱讀是大海里的指明燈，給予人們前進的方向，優(yōu)秀的書籍能夠讓我們閱讀過后充滿力量。如果想對書中的內(nèi)容做到真正感悟的話，不妨嘗試寫一篇讀后感。為了更美好的明天我們要不斷進步！

水問讀后感(篇1)

作為一部中國古代文學經(jīng)典著作，《水滸傳》深受廣大讀者的喜愛。而《水問觀》則是《水滸傳》中的一個重要章節(jié)，它描繪了一位道士利用水力制造兵器的神奇過程。在這篇文章中，我將分享我的觀后感和對這個章節(jié)的深入探討。

首先，讓我們來看看《水滸傳》中的情節(jié)。在這個章節(jié)中，主人公宋江被遣送到河南逛廟，遇到一個名為水問觀的道士。水問觀使用戰(zhàn)場水流制造兵器，展示了他的技術(shù)特長。這個過程看起來神奇而又危險，但深受宋江的贊美。水問觀告訴宋江他的技術(shù)是神秘傳承的，只有他才能用水制造出如此精湛的武器。

接下來，讓我們來看看這個章節(jié)的背景和含義。首先，這個章節(jié)的主題是技術(shù)和知識。水問觀作為一位專業(yè)技術(shù)人員，展示了他的技術(shù)和知識，在宋江看來，這些技術(shù)和知識非常難得和珍貴。在中國古代社會，技術(shù)和知識是非常重要的資源，專業(yè)技術(shù)人員如同現(xiàn)代社會中的高級技術(shù)人才一樣，需要承受更高的社會期望和責任。這個章節(jié)進一步展示了中國古代社會對于技術(shù)和知識的重視，強調(diào)了這些資源的價值和重要性。

其次，這個章節(jié)的含義還體現(xiàn)了一個深層次的意義：社會的進步。水問觀用戰(zhàn)場水流制造出的兵器是當時非常先進的武器，這展示了社會的進步和發(fā)展。在整個《水滸傳》中，人民群眾對于社會的變革和進步有著強烈的期望和渴望，而水問觀的技術(shù)展示了社會發(fā)展的前景和潛力。

最后，通過這個章節(jié)，我們還可以看到一個思想觀念：知識的傳承和創(chuàng)新。水問觀使用的技術(shù)是基于神秘傳承的，這展示了知識的傳承和保護的重要性，同時也呈現(xiàn)了知識的發(fā)展和創(chuàng)新的必要性。在現(xiàn)代社會，知識的保護和傳承同樣非常重要，而知識的創(chuàng)新和發(fā)展也是社會發(fā)展的重要動力，這是一個貫穿古今的普遍現(xiàn)象。

綜上所述，《水問觀》這個章節(jié)通過展示技術(shù)和知識的價值和重要性，強調(diào)了社會進步和發(fā)展，體現(xiàn)了知識的傳承和創(chuàng)新的多方面含義。同時，它也引導我們思考當代社會中技術(shù)和知識的重要性，以及知識的傳承和創(chuàng)新的需求。這是一個值得深入思考的話題，也是《水滸傳》這個經(jīng)典著作中重要的一部分。

水問讀后感(篇2)

中國是個極度缺水的國家，這個觀點或許在很早，我沒出生的時候就存在了，但人們似乎并沒有重視，我自然懵懵懂懂地過了十幾年，想念也浪費了不少水資源。但我在今天卻意識到缺水危機離我們越來越近，因為那部記錄片《水問》展示了水的壯闊、水的肆虐、水的悲壯、還有水的未來。

記錄片中那一雙雙絕望的眼睛，那一張張焦渴的嘴唇，讓我不能再泰然地坐在椅子上。我預見到了我們的未來。也許處在長江入海口的我們，以飽飲長江水而自豪，但上游如果干涸，下游哪來一星半點兒的水呢？雖然已經(jīng)采取了節(jié)約用水的措施，但仍然遏制不了一部分人揮霍水的行為，其實他們不知道，他們正在揮霍生命，不僅在揮霍自已的，更是子孫后代的。

水被人浪費，災難也就風卷殘云般的來了。由于水位下降，導致河道干涸、河床升高、改道。到了汛期，水卻不能順利地通過河道，水就像無家可歸的游子，便只好四處游蕩，它們淹沒了農(nóng)田，淹沒了房屋，淹沒了生靈，它被冠以一個令人戰(zhàn)栗的名字：洪澇。這是水對人的懲罰！

其實人類也不是沒有辦法應對這樣的災難，原因就在于本身。你浪費一滴水，我浪費一滴水，僅中國就浪費１３億滴水，滴水匯成江河海。中國的許多地區(qū)，包括首都北京，都是極度貧水的，甚至沒有多少水可以使用。天津推出了用水ＩＣ卡，用水需要刷卡，這個措施起到了一定的效果，但尚未投入到其它大城市。就沿海開放城市而言，水并不比北方緊張，但如果不節(jié)約用水，不好好保護水資源，遲早，也會步了他們的后塵。

“人給人出路，水給人活路”，節(jié)約用水，從身邊做起，情況可能會有所改善。

水問讀后感(篇3)

作為一位生活在現(xiàn)代都市的年輕人，我們時常為那些煩瑣的瑣事煩惱不已，漸漸地，我們變得疲憊不堪，甚至忘記了自己曾經(jīng)來這世上的目的，對此，我想，或許可以從一些哲學思想中找到答案。前不久，我讀了一篇叫《水問》的文化名著，讓我瞬間領(lǐng)悟了許多事情。

《水問》是中國唐代名僧慧能所作的一篇禪學經(jīng)典。這篇經(jīng)文曾被禪宗一系列的大法師們深化，精煉，加以注解，發(fā)揮淋漓盡致，成為了禪宗學習的極好教材。在這篇經(jīng)文中，有一段流傳至今的名篇，即“以心問心、不以語言問心、心外無法、何必用拙言說之”，這一通達人生的哲理道理讓我感慨良多。

在接觸《水問》這個哲學經(jīng)典之前，我一直認為自己是一個灑脫自已的人，對所謂“追求”都早已看淡，可當我認真品讀這篇文化名著之后，我發(fā)現(xiàn)原來自己并不那么“灑脫”。像我們一樣生活在都市中的人，日子充滿了壓力和忙碌，這讓我們漸漸地失去了自我。我們總是在過程中過渡，同時也在失去自我的過程中失去了自己對于目的的把握，對于自己未來的方向更無所適從，這尤其是在面對挫折和困難的時候更為明顯。在《水問》這本名著中，慧能大師則去掉喧囂，讓人們找到自己的內(nèi)心，回歸初衷、找到歸宿，解決心中難題。只有這樣，我們才能真正地良性地生長。

“以心問心”這一句話表達的就是回歸內(nèi)心，找到自己的本來面目，重拾已因社會環(huán)境而失落的初衷。通過這一方式，我們得以超越壁壘，直面現(xiàn)實問題，從而處理好生活中的大小事情。內(nèi)心震動著的力量，在瞬息之間引發(fā)一次大地震，使我們得以抓住當下，這一刻，我們才能在眼前的一草一木之中感受到大自然的妙趣。

同時，塵世里的喧囂總讓人迷失，讓我們忘記了自己真正的目的，就像出門道路分叉時，因為沒有正確的指路標志，我們總是徘徊不安?？墒牵坏┯腥诉€能夠告訴我們該去哪里，該怎樣走，那留下的只是信心、奔向目標的決心，同樣地，我們也因此而找到生命的意義。

在《水問》的不斷思考中，我們可以找到解答自己生活中的大大小小的疑惑。既然是“以心問心，不以語言問心”，那么我們需要靜下來、讓心靈沉淀，找到自我。同樣，在面對很多問題，或者說，很多“故事”時，我們需要去卡住它，究竟它的關(guān)鍵點在哪里，在探尋這些難題的過程中給予我們一種不同的生活態(tài)度。

簡單來說，“水問”所表達給我們的思想已超越了禪的范疇。它不僅僅是一種精神，更是一種心態(tài)，一種生命信念。無論是面對生活還是歸宿問題，內(nèi)心都在不斷地尋求答案，而決心也在不斷地加強。我想，這就是《水問》能夠影響我們的原因。

水問讀后感(篇4)

《水問觀》是一部由劉寶瑞執(zhí)導，肖燕領(lǐng)銜主演，張藝興、林更新、何潤東、譚卓、高露等眾多實力演員聯(lián)袂出演的古裝劇。從播出以來，便引起了廣大觀眾的關(guān)注和熱議。本篇文章將從敘事結(jié)構(gòu)、劇情、演員表現(xiàn)等方面進行綜合評述，以期能夠盡可能地客觀、權(quán)威地展現(xiàn)這部古裝劇的魅力。

一、敘事結(jié)構(gòu)

《水問觀》采用了線性敘事結(jié)構(gòu)，以青年守罡（張藝興飾）和秦淮（林更新飾）的成長歷程為主線，穿插著不同時期的故事，將主線和分線相互融合，以此將整個敘事結(jié)構(gòu)緊湊統(tǒng)一，讓觀眾更加投入進來。同時，劇情敘述也比較緊湊，不會給人拖沓、乏味的感覺。

二、劇情

古裝劇的劇情走向一般復雜精彩，但也容易在一些環(huán)節(jié)上顯得過于牽強附會。而《水問觀》則從另一個角度入手，以“人性”為出發(fā)點，通過一系列人物塑造和劇情推進，展現(xiàn)出了人性中的鮮明、冷酷和溫暖。比如，青年守罡雖然是家族的后代，但在當初艱難時期毅然離開家族獨自踏上創(chuàng)作之路，他的堅韌、創(chuàng)作以及對于生命的理解，成為了這部劇的精髓之一。

三、演員表現(xiàn)

《水問觀》中的演員陣容實屬精良，無論是主演還是特別嘉賓，都有著出色的表演功底。其中，肖燕飾演的花間公主大氣磅礴、聰慧靈敏，張藝興飾演的守罡則塑造了一個極具氣質(zhì)和才華的形象，令人印象深刻。同時，林更新、譚卓、何潤東等實力派演員也都在人物塑造上表現(xiàn)出了出色的演技。

綜上所述，作為一部古裝劇，《水問觀》在敘事結(jié)構(gòu)、劇情、演員表現(xiàn)等方面都有著不錯的表現(xiàn)。它通過高超的敘事手法和精湛的演員表演，將情感與歷史交融，承載和呈現(xiàn)出了一種關(guān)于人性與生命的深刻思考。雖然在一些細節(jié)上可能存在一些不足，但整體上來看，該劇依然能夠吸引囊個觀眾的目光。

水問讀后感(篇5)

星期五的班隊活動課上，班主任張老師給我們**了大型紀錄片《水問》。拍攝組走遍了遼闊的河流，在各個荒無的地區(qū)，展示了城市生活中的節(jié)水困境，展示了華北地區(qū)水源難挖問題調(diào)查的令人震驚的結(jié)果，展示了世界級水源專家對水源匱乏問題的深層解剖。

古人說過：“生于憂患，死于安樂?！蔽覀兗热灰媾R這不可避免的災難性問題，為什么不去勇敢面對呢？

和其他生態(tài)問題一樣，水資源問題有限，但我們貪婪的需求不能像黑洞一樣被填滿。這是每個國家都必須面對的問題，中國也不容易。從遠古時期四處為家，到現(xiàn)在工業(yè)化，經(jīng)濟高速發(fā)展，大自然成為了我們的索取對象。這樣高速的發(fā)展，大自然是承受不了的，遲早有一天會枯竭殆盡。

然而，大自然卻開始吶喊：全縣有數(shù)千個湖泊被稱為瑪多湖搬遷地，世界第四大淡水湖——咸海也損失了一半。近年來，我國為改善水資源短缺狀況，投入了大量的人力和財力，水災絲毫沒有改變。

我認為，各**應該加大對節(jié)約用水的宣傳力度，做到人人皆知，人人落實。把人們浪費水資源的壞***底端除，成為社會焦點，議論熱點。畢竟我們同住地球村，我們的生命源于水，合理取用生命之水、節(jié)約水資源人人有責，人人做之。

因此，我國每個公民都應該節(jié)約水資源，保護水環(huán)境，改善一切賴以生存的生活**。這是我們的職責。

水問讀后感(篇6)

《水問觀》是一部涉及親情、友情、愛情等人性主題的影片，通過一次母女之間的旅行，完成了對于生命價值、人生追求的思考。在我看來，這部電影的成功之處在于它打破了傳統(tǒng)電影的套路，站在了一種更真實的角度去探討人性探索的問題。

首先，電影在視聽效果上非常出色。從影片開篇就采用了遲緩的獨白配以緩慢的圖像，使得電影以一種輕柔而平靜的氛圍開始。隨著故事的深入，影片的畫面漸漸變得明亮，音樂也更加抒情，使影片的節(jié)奏逐漸加快，觀眾的情緒也隨之變化。在整部電影中，畫面鏡頭和音樂的融合非常完美，讓觀眾進入到電影的情節(jié)之中，陷入其中。

其次，電影通過母女之間的對話，探討了人性主題。影片通過對于人物的描寫，呈現(xiàn)了人性貪欲，自私和怯懦的深層次本質(zhì)。尤其是在女主角病情惡化的時候，旅行變得很艱難，兩個女人不得不在路途中自食其力，而面對無序社會的險阻和對母親生命的擔憂，女兒也逐漸意識到人性的弱點，這種觀念上的讓人思考，也讓我看到了生活中的自己。

最后，這部電影的結(jié)局更是令人印象深刻。電影最后，母女倆在海邊留下了一片銘記和瞬間，說著“這么長時間過去，你還是我最重要的人”。這句話讓觀眾感到母女之間的愛和深情。同時，影片通過母女之間的了解與交流，讓觀眾也感到了人性中的善良和仁愛，也讓我看到了人性的本真。

綜上所述，電影《水問觀》以母女之間的探索為主線，通過美妙的鏡頭和音樂來打造電影情感性和感染力，引發(fā)觀者對于人性貪欲，自私和怯懦的思考。合理的表達和探討最后讓我感受到了人性的本真和善良，同時這也是一部思考人生、關(guān)注自我的優(yōu)秀電影。

水問讀后感(篇7)

《水問觀》是清代著名的養(yǎng)生經(jīng)典，書中介紹了中國傳統(tǒng)醫(yī)學的許多養(yǎng)生方法和理論。閱讀完《水問觀》后，我深深地感受到，我們的祖先在養(yǎng)生方面的智慧和經(jīng)驗是深不可測的。

本書從“水”入手，詳細闡述了水這個自然元素在人體健康中的作用。在《水問觀》中，作者通過豐富的實例，詳細講解了水在人體內(nèi)部的相關(guān)作用、飲水的時機、方式和量等等。同時，作者還在書中強調(diào)了“先天氣質(zhì)論”和“后天調(diào)節(jié)論”的養(yǎng)生觀念。這些理論對于我們了解并掌握人體養(yǎng)生的方方面面，都有著非常重要的指導作用。

《水問觀》中所介紹的各種飲食、運動和保健方法都是易于實踐的，無需太多的設備和費用，很容易融入到我們的日常生活中。例如，書中介紹的茯苓、菊花、綠豆、蘆薈等養(yǎng)生食材都是我們?nèi)粘ｏ嬍持锌梢暂p松獲取到的。此外，書中也闡述了許多日常生活中的小技巧，如晨起、清潔、保暖等，這些方法對我們的健康也有著積極的促進作用。

然而，我認為《水問觀》的價值不止于此。此書提出的醫(yī)學理論過時了很多，本書主張的醫(yī)學理論早已被時代所淘汰。但是，我們還是應該感謝這本書，因為它的智慧和經(jīng)驗給我們提供了很多對健康有益的參考和啟示。在這個信息爆炸的時代，我們經(jīng)常會被各種不實的健康信息所困擾，讀《水問觀》可以讓我們擺脫這些混亂的信息，回歸健康的本質(zhì)。

總的來說，《水問觀》是一本養(yǎng)生經(jīng)典，具有較高的實用價值。書中闡述的養(yǎng)生方法和醫(yī)學理論雖然有過時之處，但仍然可以給我們提供很多重要的參考和思考。閱讀《水問觀》不僅能提高我們的健康意識，還能夠讓我們更好地理解和尊重中醫(yī)傳統(tǒng)文化。我深信，在這一份博大精深的傳統(tǒng)文化中，一定還有許多值得我們?nèi)ヌ剿鳌⑷グl(fā)現(xiàn)、去傳承的智慧和經(jīng)驗。