夢神的讀后感

夢神的讀后感精選。

作文是我們與人溝通的橋梁和語言的延伸。作文也能讓我們進行一種自我的探索。想要寫好作文除了天賦之外多看多練才是關(guān)鍵，如何讓自己寫的作文一鳴驚人呢？小編特地花時間為你收集并編輯了夢神的讀后感精選，請閱讀，或許對你有所幫助！

夢神的讀后感 篇1

“無論如何都不要放棄做夢的權(quán)利和幸福！”這是我看完這本書最深的感觸，讀完心情十分復(fù)雜，這本書講述的是……

本書的主角是高枕，高枕是金鑰匙學校的萬能替補老師，還經(jīng)常做臨時“救火員”，比如分飯的飯桶叔，還替清潔的清潔大嬸打掃廁所，被學生看不起，叫他抹布先生，還似乎老在夢游，心不在焉，大家叫他夢游神老師。轉(zhuǎn)學生“小睡菜”眼睛像攝像機鏡頭，噠噠噠錄下了這位老師的奇妙的故事，他無意在課堂上催眠了學生，于是校長去派他管理午休課，午休區(qū)又稱“吵鬧村”，低年級的學生不睡覺，三、四、五年級學生輪番鬧騰，畢業(yè)班成了自修教室，夢游神老師遇到千奇百怪的麻煩。他大顯身手連發(fā)妙招……一個個年級征服過去，他從夢游神變成人人都愛且驚嘆的夢游神老師?？墒牵趯W業(yè)的高壓下，夢游神老師終究還是沒法守望好畢業(yè)，他的最后一塊夢田，黯然離去。學生們紛紛失眠，好想念那個很神經(jīng)也很神奇，很脆弱又很勇敢的夢游神老師……

是呀，無論是小學畢業(yè)班，中學畢業(yè)班，還是高中畢業(yè)班，壓力又多重？連睡覺的時間都是硬擠的，說的對，如果放棄了做夢的權(quán)利和幸福，人生又有何意義？畢業(yè)班的壓力再大，也不能放棄追求夢想的權(quán)利，這樣的上學是為了什么？要努力去追求夢想，真正的享受做夢的權(quán)利和幸福！

郁雨君的這本書到末尾時，讓我心里的滋味十分復(fù)雜，心中有苦，不正是這樣嗎？畢業(yè)班的學生被作業(yè)與學校老師和家長的期望壓的喘不過氣來，我們一定注重勞逸結(jié)合，人我們的明顯付諸實現(xiàn)享受做夢的權(quán)利與幸福！

夢神的讀后感 篇2

讀完《夢神老師不可思議》這本書，我一直在思考書中的一個句子——“無論如何也不要放棄做夢的權(quán)利和幸福!”是的，做夢是我們所有人生下來就有的權(quán)利，沒有人能阻止你做夢，這一切只是取決于你自己。

書名里的夢神老師——高枕，是金鑰匙學校的萬能替補老師，還經(jīng)常做臨時的“救火隊員”，比如分飯的飯桶叔，還替請假的清潔大嬸打掃廁所，被學生看不起，叫他抹布先生。他似乎老在夢游，心不在焉的，“夢神老師”這個名字便誕生了。轉(zhuǎn)學生蔡小奇的眼睛像攝相機鏡頭，噠噠噠地記錄下這個神奇老師在學校里的奇妙故事。他無意中在課上催眠了學生，讓校長決定派他去管理午休區(qū)。本來是給學生睡覺的午休區(qū)，現(xiàn)在又稱“吵鬧村”。他解決了一上床就大小便的一年級，喜歡夢游、說夢話的二年級，在午睡時吃零食的三年級，把午睡當成體育課的四年級，喜歡在午睡時討論漫畫的五年級和把午休當成午修的畢業(yè)班。他從沒人搭理的抹布先生變成了學校里的焦點人物——夢神老師?？墒窃诰薮蟮摹傍喞妗毕拢瑝羯窭蠋熥罱K還是沒能守住畢業(yè)班的最后一塊夢田，黯然離去。學生們很是想念那位神經(jīng)又神奇，脆弱又英勇的夢神老師……

讀完這本書，我明白了：我們要好好珍惜現(xiàn)在的生活，不要等到失去了，才知道它的珍貴。

夢神的讀后感 篇3

當我讀完《夢神老師不可思議》這本書時，我真為高枕老師沮喪，你好不容易從臨時的“救火隊員”升級成被“睡衣幫”敬佩、被霸占學生們的嚴厲老師刮目相看的夢神老師，可你卻在他們快畢業(yè)考試時“溜之大吉”了！這也就等于前功盡棄了,不過你說的對，睡覺是對大腦最好的呵護，一切一切的煩惱會隨著煙霧蒸發(fā)！雖然你已邁著腳步走了，但是我相信，“睡覺幫”的那些“八卦妹”們和靦腆的“小憨豬”一定會懷念你的！畢竟睡覺對于畢業(yè)生是最美好的！如果你沒有走的話，你可能真的會成為萬人矚目的夢神哦！當然，也要這本書是真實的。

說到睡覺，我常常像香豬一樣滾床就睡，睡時還會做好多夢，有時會做那些發(fā)財夢啊、事業(yè)夢、懶人夢之類的……小時候，媽媽就像我的私人夢神老師，在我睡不著時，一只溫暖的手就回伸過來撫摸著我的額頭，在我不知情的情況下，一張?zhí)鹈鄣淖炀蜁f一個個有趣的故事讓我進入夢鄉(xiāng)……媽媽就像我體內(nèi)的催眠師，只要輸入有趣、天真無暇的故事就能催我入眠。讓我睡起那香香甜甜的覺，只不過她是初級的，因為她只能催眠我！辮子姐姐將夢神老師寫得好深動、好形象，還好聰明。讓我拿起這本書就愛不釋手。

但我更愛那位初級催眠師，她可是我的私人夢神老師哦！哈哈！

夢神的讀后感 篇4

《夢神老師不可思議》是一次偶然看的，當時我覺得封面有種進入夢境的感覺，于是就從同學那借來看。可誰知，那文字也讓我感覺進入了夢境……

文章的主人公高枕，是金鑰匙學校的萬能替補老師，校長稱他為救火隊員。同學們也稱他為飯桶叔+抹布先生+清道夫。高枕老師整天都在夢游，總是心不在焉，所以又被大家稱為夢游神老師。轉(zhuǎn)學生蔡小奇也認識了夢游神老師，她是睡衣幫的小睡菜，睡衣幫的成員們也給夢游神老師帶來了許多麻煩和歡樂。由于一次偶然，夢游神老師在課上催眠了一位學生，所以校長便派他去管理最讓人頭疼的午休區(qū)吵鬧村，這里每個年級的學生都不愛睡覺。而夢游神老師卻用睡前故事和捕夢網(wǎng)還有解夢，征服了所有人，從沒用的夢游神老師變成了人見人愛的夢神老師?？梢驗榱昙壍淖鳂I(yè)越來越多，夢神老師無法守住最后的一塊夢田，黯然離開……

對于夢神老師來說，睡覺是自己的權(quán)利，做夢是一種享受。可對于那些畢業(yè)班的學生來說，他們最在乎的不是我今天睡了多長時間做了什么美夢，他們最在乎的是作業(yè)還剩多少沒寫今天該去上什么補習班老師今天說了那些重點還剩多少天就期末考試了等等。這些學生何嘗不想痛痛快快地睡到自然醒，可是，只要他們自己怠慢了，別人立馬就會奔向好的重點初中，把自己甩得遠遠的。所有人都要為重點學校努力拼搏，社會競爭激烈，學生們又何嘗不是如此。等他們考上了重點，還要繼續(xù)奮斗，否則又會被甩得遠遠的。為的就是以后能過上好日子，有好工作，有頭有臉，所以，誰會拿那樣的好生活做賭注，用可以奮斗的時間去美美地睡上一覺呢?

這本書讓我感觸很深，我明白了:只要是眼前有的，就要懂得珍惜，不要等失去了才知道它有多重要。

夢神的讀后感 篇5

我喜歡讀書，讀各種各樣的書籍，尤其喜愛童話，喜歡童話世界的天馬行空、無拘無束。自從讀了《夢神老師不可思議》這本書，那奇怪的夢神老師時常在我的腦海里閃動。

那是一個神經(jīng)又神奇的老師，他告訴大家，要努力學習也要認真睡覺，無論如何都不要放棄做夢的權(quán)利與幸福!夢神老師只是學校的替補老師，但是他又是個萬能的替補老師，不被重視的局面使他似乎總是在夢游，心不在焉，所以大家都叫他夢神老師。

在夢神老師的世界里，夢神是個小小，小小的小人兒。每天，在你眼睛半開半閉快要睡著時，他哧溜一下飛進去，貼著眼皮飛來飛去。于是，你眼前出現(xiàn)了很多稀奇古怪的夢境。為了守望好每個學生的夢田，夢神老師很努力，被別的老師輕視，被家長誤解終究還是敵不過升學帶來的壓力，黯然離去。學生們也開始失眠，十分想念那個很神經(jīng)也很神奇、很脆弱也很英勇的夢神老師……

人生其實很有趣，只不過需要你用心體會，要好好珍惜現(xiàn)在，不要等失去了，才懂得挽留與珍惜，有夢想才會有追求!這時，我才深深地感悟到原來睡覺竟是那么的神圣，連做夢也變得那么的神奇。我多么希望我的身邊也有這樣一個夢神老師，守護著我的夢境，讀懂我的心聲，看見我的想象，了解我的世界啊!

我要像夢神老師所說的去做，“要努力學習也要認真睡覺，決不放棄做夢的權(quán)利和幸福!”

夢神的讀后感 篇6

在今天，也就是20xx年10月12日的9時0分0秒，我國的第二艘載人航天飛船發(fā)射成功。火箭在點火的四秒鐘后升空，轟鳴聲回蕩在戈壁灘上空。

我國在這次研究過程中，花費就超過了200億人民幣。在點火后的583秒時，飛船與火箭在高度約200公里處成功分離。北京航天飛行控制中心傳來了航天員對地面報告“船箭分離”的聲音，就在這一刻，20xx年9時9分7秒，中國的航天技術(shù)又邁進了一大步。

在這兩年間，中國在不斷地研究，終于，皇天不負有心人，神舟六號載著兩名航天英雄直刺藍天，飛向太空。這難道不是堅持不懈的結(jié)果嗎？常言道，種什么樣的種子就有什么樣的成果。兩年前，楊利偉英雄為我國載人航天事業(yè)作了一個完美的前奏。在今天，費俊龍和聶海勝兩位英雄繼續(xù)將這首曲子演奏下去。說起這兩位英雄，我們真的要向他們學習。雖然說國家已經(jīng)為他們買了高達八位數(shù)的保險，但是萬一，升空真的失敗了，犧牲是必然的事。但他們不僅沒有恐懼，而且還是那樣的驕傲和自豪。所以，我們應(yīng)該向這兩為英雄致敬！

神舟六號離返回時間正在倒記時中……愿飛船能夠成功著陸；更愿中古哦航天事業(yè)能繼續(xù)進行到底！

夢神的讀后感 篇7

高枕是金鑰匙學校的萬能替補老師，比如當做分飯的飯桶叔，替請假的清潔大嬸打掃廁所，被看不起他的學生叫做抹布先生。他似乎總是在夢游，所以他被大家稱做夢神老師。

夢神老師既神經(jīng)又神奇，他告訴我們，要如力學習也要認真睡覺。無論如何都不要放棄做夢的權(quán)利幸福！而轉(zhuǎn)學生"小睡菜"---蔡小奇的眼珠像一個照相機一樣咔咔的照出這奇幻而又豐富多彩的故事情節(jié)。

在一次夢神老師的替課中無意的催眠前向的一位學生，所以被校長當午休課老師，沸騰的午休課是出名的吵鬧村，一、二年級的學生，哭鬧不止，三、四、五年級輪流鬧騰，畢業(yè)班卻是把午休課變成自學課，他也大顯身手連連出招。改變他在學生心中的地位層次，令老師們驚嘆不止。

可是，在學業(yè)的高壓下，他終究沒有守望畢業(yè)班的最后一塊夢田，默然離開。學生們開始失眠，十分想念夢神老師，那個很神奇、也很脆弱、也很英勇的夢神老師…

讀了這本書我明白了：只有敢于嘗試和樂觀的面對、堅持，才會成功！

夢神的讀后感 篇8

每個人都會做夢，對嗎？每個人的夢都各不相同，對嗎？每個人的夢都是多姿多彩的，對嗎？每個人在夢中，都獲得尤為快樂，對嗎？

是啊，做夢是多么美好的事啊。在夢中，有無限的可能性，在夢中，不受現(xiàn)實的拘束。

我在《夢神老師不可思議》中讀到這樣一句話：“不論在何處，都不要放棄做夢的權(quán)利和幸福！”這句話引人深思。每個孩子心中，都有一個夢，那是對未來的憧憬與渴望。這是夢想，每個人都有的，卻也都各不相同且獨一無二的夢想。它們是五彩的泡泡，絢爛異常，五彩斑斕，卻也是那樣脆弱，輕輕一碰，就碎了。我們一生的努力，不就是為了那個美好的夢想嗎？是啊，我們無論如何都不應(yīng)該放棄做夢的權(quán)利和幸福！

守護住自己的夢，多么令人神往和激動的事情！

書中的夢神老師就是這樣的一個人，唯一不同的是，他是在盡心盡力守護學校孩子們的夢想，同時也時時刻刻都告訴孩子們：“不要放棄做夢的權(quán)利和幸福！”多令人驚訝的老師啊，他熱愛睡覺，熱愛做夢，整天迷迷糊糊夢游似的。他并不偉大，并不優(yōu)秀，更沒有很高的學歷，但他的生活永遠都是快樂的：毫無緊張的節(jié)奏，毫無快捷的氛圍，恍如蛋糕，松松軟軟，卻能讓人放松下來。夢神老師就是個長不大的孩子，他總是無憂無慮，依舊天天做著自己的夢。在學校，他不受歡迎，課上的并不好。因為如此，他在校園里經(jīng)常擔當“替補隊員”的角色，人們不去注意他，他總是被遺忘在某個角落，卻將應(yīng)該做的工作干得細心仔細，樂在其中，接著繼續(xù)夢游著去下一個自己要去的地方，哈，夢神老師真是不可思議！

或許，夢神老師的世界里，沒有冰冷與殘酷，只有友善和溫暖。名譽、地位、金錢，這些在他看來似乎一文不值，活得開心就好。

面對學習的壓力，孩子們誰能睡得著呢？他們在夢中也許都在記著復(fù)雜的數(shù)學公式、難懂的英語語法，累啊，太累了！誰都想放松，可誰都不能放松，一松懈，不就離重點中學越來越遠了嗎？夢神老師卻運用智慧，用奇妙的童話來安撫孩子們的疲倦，孩子們也都因此進入了甜蜜的夢鄉(xiāng)，他們總算可以好好休息一會兒了。孩子們喜歡這個神奇的夢神老師，夢神老師也用心地守護著每一個孩子的夢?？上В厴I(yè)班的孩子們，早已失去了上午休的權(quán)利，他們要上課呢！夢神老師找到了任課老師，可老師、家長同學生卻一齊問他：“睡覺？睡覺能得高分嗎？睡覺能上重點中學嗎？”他無言以對，卻依舊留在午睡房中，守護著孩子們。只要還有一個孩子想要睡下去，他就一定會全力以赴，為這個孩子爭取做夢的權(quán)利和幸福！

可惜，最終，沒有一個孩子能夠繼續(xù)睡下去了，沒有一個孩子能夠繼續(xù)自由地做自己的夢了，夢神老師只能做一個孤獨的夢田守望者，期盼著這片夢田中，還會長出美妙的夢想花朵。

最后，他只能獨自離開，帶著他的夢想，帶著他未能守護好這片夢田的遺憾，默默離去。

我們無論長得多大，走得多遠，依舊要守護者自己的那個夢想。這是這本書給予我的最寶貴的東西！

夢神的讀后感 篇9

晚上，靠在窗臺，臨窗遙望漫天的星斗，信手翻開《夢神老師不可思議》，瞬時多彩幽默的話語和引人入勝的故事，讓我很快沉浸在書的王國中。

令我印象最深刻的要數(shù)書中的“餅干筒”睡房了?！帮灨赏病?，其實是金鑰匙學校孩子們的午睡房。一到中午，這群孩子們就快快活活地跳進午睡房吃零食。久而久之，““餅干筒”的外號就出了名。我也特別愛吃零食，書桌就是我的“餅干筒”，我喜歡一邊看書一邊吃零食。我多么渴望自己也能跳進這樣的“餅干筒”??！

小說中寫道，夢神老師發(fā)現(xiàn)了“餅干筒”的秘密，警告貪吃零食的孩子們，吃薯片猶如吃“刀片”，薯片對牙齒的傷害比糖果更厲害。三年級的孩子們都害怕蛀牙，便決定以后不再吃零食了?？吹竭@里，我牙齒直打顫。我保護牙齒的意識幾乎為零，雖然才上五年級，我已經(jīng)成為牙科的老病號了。可是，零食的誘惑實在太大了……

月光和燈光的沐浴下，我繼續(xù)探尋著書中“餅干筒”的秘密。無意中，抬起頭對著玻璃，我猛然發(fā)現(xiàn)自己滿嘴都是蛀牙蟲，他們拿著各式武器：鉆機、鏟子、夾子在我牙齒上施工，有的還往我的牙齒上亂抹亂噴。霎那間，所有的牙齒都冒出了畸形的尖尖，似乎越長越長！牙齒們想組織起來抵抗，可是蛀牙蟲的隊伍太壯大，猶如潮水一般，把牙齒鉆得千瘡百孔……

“菲菲，已經(jīng)很晚了，差不多該睡覺了?！蓖蝗唬瑡寢岋h渺的聲音把我驚醒，還好，只是個惡夢！我立即沖進洗臉間，認真刷起牙來，上下刷，前后刷。媽媽見了，驚訝地看著我，我指著身后的《夢神老師不可思議》，沖媽媽眨了眨眼睛。

同學們，不可思議的夢神老師叮囑大家：“刷牙，早晨三分鐘，中午四分鐘，晚上三分鐘……”作者為我們構(gòu)思出眾多有趣情節(jié)，其實是在教育我們怎樣做個健康活潑的孩子，你們說呢？

夢神的讀后感 篇10

這個暑假我讀了許許多多的書，比如，

其中我最喜歡的書就是，辮子姐姐郁雨君寫的《夢神老師不可思議》這本書了。

這本書主要寫了：一個名叫高枕的人，是金鑰匙學校的萬能替補老師，還經(jīng)常做臨時“救火隊員”，比如分飯的飯桶叔，還替請假的清潔大嬸打掃廁所，被學生看不起，叫他抹布先生。他似乎老在夢游，心不在焉，大家叫他“夢游神老師”。轉(zhuǎn)學生“小睡菜”眼睛像攝像機鏡頭，噠噠噠記錄下了這位老師在學校里的奇妙故事。他無意中在課堂上催眠了學生，于是校長決定派他去管理最頭疼的午休課。

沸騰的午休區(qū)又“吵鬧村”低年級學生沒法養(yǎng)成午休習慣，哭鬧不休。三、四、五年級學生輪番鬧騰，畢業(yè)班更是直接把午休房當成了“自習教室”。他大顯身手，連發(fā)妙招:睡前故事、神奇催眠、捕夢網(wǎng)、午睡帳篷、夢話錄音、神秘解夢

每一個人都有做夢的權(quán)利和幸福。就像夢神老師說的一樣，人的一生有三分之一在夢中度過，只要我們把鴨梨(壓力)放在冰箱里，就變成凍梨(動力)啦!

讓我們好好的先做個美夢，在努力的學習吧!

夢神的讀后感 篇11

本來，每一個民心中都有一個舉世無雙的夢。夢中，所有是那樣的無影又無蹤。大概，有的人會對夢這個字感覺到生僻，由于，他們早已忘卻

小時候，回顧中，夢是童話世界，夢中的一切無所不能。小女孩會天果真夢幻夢中的本人會是一個閉月羞花，沉魚落雁的花仙子，奔騰在冰云之上，乘著云之車，巡游江山。男孩們呢？在奇妙的動物世界中，可以伏在誘人的花環(huán)下，與蟲豸攀談，與孔雀共舞總之，孩子們的妄圖中所有都是質(zhì)樸而又優(yōu)美的。

少年時，妄圖，變了，果真變了。那些夢里的童真慢慢遺失了顏色，連從前熟記的音樂也慢慢褪去了音節(jié)，失了真。少年的夢，夢中，是造反，是自便，是傷，是痛無聲無息，在夢中，少年走進了大人苦惱的世界，那些造反、自便、童真也慢慢跟著倏得而又寶貴的童年被忘卻了。

而現(xiàn)在，家長最關(guān)懷的也惟有你的學習成績，爭名次、考高分。就如這本書中的六年級學生，他們的家長覺得沒啥比學習更重大的了，而他們，也跟著他們家長的督促勤奮學習小小的六年級學生們，自身就擔當著家長帶來的壓力了，到最終，連安排做夢的美好權(quán)益也慢慢沒有了。那么，是啥原由讓他們冒死的上前趕，讓他們連做夢的權(quán)益都可以拋棄了呢？這即是人的情緒

他們總覺得前哨的將來更優(yōu)美，所以不懈的勤奮。父母們也經(jīng)常說一句話：此刻的拼搏是為了未來美好的生活?？伤麄儏s卻不知，沒有啥將來會比你此刻所具有的更優(yōu)美！

本來，童年時期的夢種子早已埋好，當它們正抽芽時，卻讓我們親手傷害了。多年以后，當你懊悔時，尋覓著，本人夢的種子，伴跟著考慮回顧已經(jīng)，已經(jīng)的傷與痛，早已忘懷了，所有已不會再重來。此時，才察覺已經(jīng)的優(yōu)美，總讓人提拔著幽美的情緒，不知中竟有了一些淺淺凄慘的悲傷或許，你可以禱告有一個和這本書中一樣的夢神老師，做你的夢田守衛(wèi)者！

每一個孩子，都會走向茫茫人海，不管高興或悲戚，這即是人生。不過不管怎么樣的人生，都不要舍棄做夢的美好權(quán)益！要記取，沒有啥比此刻所具有的更寶貴！

月朔:費金科

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《夢的解析》讀后感精選

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《夢的解析》讀后感 篇1

2013年1月26日周六

最近在看弗洛伊德的《夢的解析》，今天也在看，今天因為大姨王彩琴的媽媽的去世，小舅舅和小姨都從漢陽趕回花山參加葬禮，爸爸、媽媽、弟弟都得上班，于是，我這個閑人就毫無懸念的成為了照顧小表妹小表弟的人選。吃過午飯，我繼續(xù)在看《夢的解析》，小表弟因為中午起的小爭執(zhí)，在外面同小伙伴玩兒，小表妹則在我身邊，探尋我的小玩意兒，找找她自己的樂子，但是，仍舊由于年齡的差距，我們感興趣的事物確實大不相同。

看著它，我的睡意來了?？赡苁且驗槲覄偦丶?，我的不良睡眠習慣還在艱難的調(diào)整過程中，或者是因為我今天早上不得不照顧他們，我睡不著?？傊?，差不多是在下午3點多的時候，我決定睡一覺，并且，小表妹，也決定自己回家去玩兒，因為，我這里是在是沒有什么能吸引她的好玩兒的玩意兒了。

四點半左右的時候，老爸下班回到家里，把我叫醒了，慢慢醒來之后，記得似乎自己做了一個很長的夢，但是，最一開始的時候不大記得自己夢的具體內(nèi)容，仔細回憶了一下之后，我開始記得似乎我在夢里也在照顧自己的小表妹、小表弟，但是他們在夢里卻都非常的乖，與我相處的非常融洽，特別是小表弟，似乎沒有鬧脾氣。那我就不己的我在夢里還做了什么。渾渾噩噩的起來上了趟廁所，然后很想把自己所做的夢記錄下來，作為對于弗洛伊德的夢的解析原理的實驗，在自己身上做的實驗。

當我打開電腦的時候，我又突然記起：夢里似乎有一個細節(jié)是，我的電腦桌面找到方法可以把它弄的更好看，而不是現(xiàn)實中，被小表妹換過之后，就只能用規(guī)規(guī)矩矩的windows xp桌面。

似乎所有這些都證明了弗洛伊德的夢理論。首先，我的夢，仍舊記得的部分都充分驗證了“夢是愿望的實現(xiàn)”的理論；其次，驗證了弗洛伊德在書的第二章“夢的材料與**” 第一節(jié)“夢中材料的最近原則和瑣事原則”中所論述的最近原則、瑣事原則。

《夢的解析》讀后感 篇2

但弗洛伊德于夢的聯(lián)系是我欽佩的。有些與風馬牛無關(guān)的事情，往往可以和他聯(lián)系起來。記憶最深刻的就是弗洛伊德舉出的一個關(guān)于夢境里隱藏著的愿望的例子。

即使夢的敘述者用一種非常悲傷的語氣來解釋看到心愛的侄子在夢中死去的悲傷，弗洛伊德也可以分析，其實女人只是想在侄子的葬禮上看到心愛的人，這是她內(nèi)心深處的希望。夢看似雜亂無章，毫無意義，甚至荒謬可笑，但在弗洛伊德德理論中，夢是完整的精神產(chǎn)品，是心靈高級復(fù)雜活動的產(chǎn)物，可以與清醒狀態(tài)下的精神活動完全聯(lián)系在一起。夢的本質(zhì)決定了夢的表現(xiàn)，這與理性機制的表現(xiàn)是相似的。

既然要“藥到病除”就應(yīng)該根據(jù)病理癥狀去尋找致病元素，從根本上解決問題，然而那個根本來自你的心靈，通過剖析解讀自己內(nèi)心真實的想法我們能正確、探尋最真實的自我。

人們常常把最真實的愿望藏在夢里，因為他們不道德，不公平，受超我的束縛。但這種來自本我的欲望并不能被完全壓制。到了夜間它就會偷偷跑出來，潛入你的夢境里。

這種解夢的敏銳力，令人驚嘆。弗洛伊德認為，人類的心理活動具有嚴格的因果關(guān)系，沒有什么是偶然的，夢也不例外，不是偶然形成的聯(lián)想，而是潛意識中的自我表達。這就讓我想起一句非常經(jīng)典的話：

“這個世界上沒有偶然，只有必然?！本瓦B在夢境上也是如此。我覺得解析夢的工作還是有點可怕的。

把一個人深處的欲望一點點剖析開來呈現(xiàn)在日光下，那個人能不能接受這樣的自己也許是個問題。

當然還有顯夢、隱夢等分類，其實跟以上的分析也是類似的。弗洛伊德對夢的分析仍然以夢的現(xiàn)實為中心。在你的夢中發(fā)生的事情，總會在現(xiàn)實中找到相同或相似的存在。

同時，現(xiàn)實中的事物與自己的欲望、思想、性格交織在一起，在自己的思想下形成了一個夢。這也是他的解夢方法成立的前提。他認為，夢的產(chǎn)生與性（欲望）、身體、童年經(jīng)歷和記憶有著深刻的關(guān)系。

就我的經(jīng)驗而言，為了理解他的觀點，我記得有一次，當我睡覺的時候，我的手臂麻木了，我的夢里滿是爬樹的螞蟻，這應(yīng)該說。

弗洛伊德說過，“全部的夢境都能解析嗎？不能。”私以為這句話是極好的。

夢的解析只有一個嗎？他認為也不是。雖然弗洛伊德關(guān)于夢的解析中還是有一些不足，但瑕不掩瑜的是：

他為心理學和精神分析學開辟了一個新的空間，留下了很大的發(fā)展空間。對夢想的詮釋給了我們更多的機會去探索自己的內(nèi)心。

“認識你自己”是一個永恒的命題。為什么不把自己分析成認識自己的唯一途徑呢？也許你可以從夢的詮釋開始。

《夢的解析》讀后感 篇3

《夢的解析》(interpretation of dreams)是奧地利精神分析學家弗洛伊德對人類學、宗教、心理學和文學著作進行了五六年的研究，又連續(xù)兩年對自己所做的夢作了分析之后寫出來的。該書1900年出版。全書共7章。

以下是它的目錄：

one the scientific literature of dream-problems (up to 1900)

two the method of dream interpretation

three the dream as a wish-fulfillment

four distortions in dreams

five the material and sources of dreams

six the dream-work

seven the psychology of the dream-processes

在這部獨創(chuàng)性的著作中，弗洛伊德主要分析了夢的凝縮、夢的轉(zhuǎn)移和夢的二重加工；討論了夢的隱意內(nèi)容；解析了愿望滿足的原理；描繪了俄狄浦斯情結(jié)；還說明了幼兒生活對**條件作用的不可避免的影響。弗洛伊德曾經(jīng)預(yù)言，從寫作《夢的解析》的時候開始，精神分析已不再是一門純醫(yī)學的學科了。弗洛伊德通過對夢的科學探索和分析，探索了人性的另一面

“潛意識”，揭開了人類心靈的奧秘。

弗洛伊德是“有史以來第一位正視人類心靈問題的人”。

從潛意識活動和性欲決定論的角度出發(fā)，指出夢是欲望的滿足，而不是偶然形成的聯(lián)想，即白天思考，晚上做夢。他解釋說夢是潛意識的欲望。由于睡眠中檢查的松懈作用，他們借機繞過阻力，變相進入意識。夢的內(nèi)容不是被壓迫和欲望的本質(zhì)，它必須被分析或解釋。

釋夢就是要找到夢的真正根源。

作者將夢分為顯夢和隱義。顯夢是一個隱藏意義的面具，掩蓋了欲望（隱藏意義）。白天壓抑的欲望，通過夢的運作，欺騙考試來滿足欲望。

夢的運作方式有以下幾種：

1、凝縮：將多種隱義集中簡化以一種象征出現(xiàn)。如，花即為許多心愛事物的象征。

2。換位或翻譯轉(zhuǎn)換是指將被壓抑的思想或感情轉(zhuǎn)換成一種不重要的思想，但在夢中占居主要地位，如到花園賞花、采花等。

三。戲劇化：將抽象的隱含意義轉(zhuǎn)化為具體的形象。例如，女人被馬踐踏的夢想，代表著她內(nèi)心對男友要求的服從。

4、潤飾或叫加工改造。也就是說，無條件的東西被精心制造，轉(zhuǎn)化為一個有組織的夢想，以便蒙混過關(guān)。釋夢就是將上述的種種偽裝（化裝）揭開，從顯夢中尋求隱義。

發(fā)現(xiàn)讀這類書果然與**不同，消耗的精力不是一般的大。讀了兩章之后，我感到筋疲力盡，因為我需要理解、想象和吸收很多東西。剩下的還是要慢慢去體會了。

產(chǎn)品名稱：夢的解析（彩色**版）

isbn編號: ***

出版時間: 2008-7-1

出版社: **編譯出版社

頁數(shù): 243

版次印次: 1

作者: （奧）弗洛伊德著，陳...

開本: 16開

裝幀: 平裝

印數(shù): 1

字數(shù): 268000

《夢的解析》讀后感 篇4

《夢的解析》是弗洛伊德的精神分析心理學中一部十分重要的著作，其中敘述了弗洛伊德對于夢的看法以及在進行精神分析的心理輔導(dǎo)時解夢的方法。

在整本書中，弗洛伊德的理論論證可以分為六個部分：

一、對兒童的夢的研究；

二、**夢的檢查作用；

三、**夢的象征作用；

四、分析夢的運作；

五、舉例分析幾個真實夢境；

六、夢的作用在于滿足愿望。弗洛伊德從沒有偽裝或偽裝較少的兒童的夢開始講起直到“面目全非”的**夢境，其解夢的最關(guān)鍵因素就是揭開夢的偽裝。

弗洛伊德自始至終都認為夢是人們心靈的真實表達。通過了解他的夢，我們可以了解一個人的真實想法。這讓我想起了一個叫做移情的心理學概念。結(jié)合老師的工作，我也意識到教育教學的成功在于是否注重學生的需要。

他們是否能遇到心中最真實的想法。

在之前的備課階段我一直是自己幻想自己的學生會怎么回答，并且想象好自己的應(yīng)答。但有時問題不是設(shè)計出來的，很多時候會出現(xiàn)隨機問題。比如有一次，我想讓學生聽寫單詞，當時我知道他一定可以聽寫出父親母親這兩單詞，但是不能確定他能不能寫出外祖父母的單詞。

所以就直接想當然的報了外祖父母，結(jié)果孩子寫了半天也沒有寫好，我就很納悶，一看才知道他在猶豫是寫外祖母呢外祖母呢還是外祖父母呢，我才反應(yīng)過來我這個問題沒有問好。我應(yīng)該直接選擇一個讓他來聽寫，只要知道他可以寫出grand這個單詞就可以了，并不需要他把所有的都寫出來，因為那樣浪費時間又炒冷飯。

還有就是，我教的年齡段比較偏小，所以通情特別重要。低年級的孩子分成兩類，一類是小大人的類型，總是覺得這些他都明白，一說就懂。但是最后總是在課后馬上忘記。

一類就是注意力不集中的典型小孩子類型，這類孩子在聽了半節(jié)課的理論知識之后，肯定不是困，就是要開始摸東西了。這次培訓(xùn)中說到了通情，我就了解這兩類孩子，我應(yīng)該怎么去教育。第一類的孩子，其實可以用定期檢查，并且要不斷重復(fù)，但是也不能打擊孩子，因為小大人的孩子自尊心會比較強，所以，要適當打擊加鼓勵，才可以達到好的效果。

而典型注意力不集中的孩子的話，最好的方法是抓住他的注意力，要了解此刻他的想法，不能只是為了趕時間一味講課下去，這樣只會是孩子一點都沒有聽進去，并且更加不喜歡上課的內(nèi)容，產(chǎn)生一個惡性循環(huán)。這個時候可以適當，考慮到孩子的實際情況，說一些稍微輕松的話題，或者是提醒孩子集中注意力，這樣既提高了上課效率也考慮到了孩子的特點。

還有很多術(shù)語不可能總是出現(xiàn)在課堂上，否則學生會覺得特別難理解。尤其是我教的這個年齡段，如果我總是說定語，他們根本就聽不懂我在說什么。很多時候，我會比較習慣用中文的句子和英語的句子的成分做對比，來讓孩子理解，什么樣的句子成分叫什么并且有什么作用。

當然，正如萌的分析所說，一切事物都是一個積累的過程，教學也是。要在不斷的積累中，才可以得出更多更精準的理念。我也希望我能在這個教學崗位上取得成績。

《夢的解析》讀后感 篇5

《夢的解析》指出夢和精神病有相似之處，他認為“夢包含著簡要的神經(jīng)質(zhì)病的心理學”。因為當他聽到并解釋夢和神經(jīng)病時，他是基于潛意識理論的。他總結(jié)說，夢和精神病符合潛意識活動的規(guī)律，并得出結(jié)論：

“潛意識比較喜歡和前意識中那些不被注意、被漠視或剛被打入冷宮(受排擠)的概念攀上關(guān)系?！蓖ㄟ^這種手法，狡猾的潛意識可以偷偷溜到意識領(lǐng)域中去。弗洛伊德否認夢是過去超自然的鬼神的啟示，強調(diào)夢是人們心理活動的一部分，來自潛意識。

夢既不是靈魂的顯現(xiàn)，也不是上帝的啟示，而是人類早啟示踐的濃縮和沉淀。

他認為夢都是“欲望的滿足”。這一點我們在很多夢中都能表現(xiàn)出來：你夢見你在大口喝水，那水的味道就像久渴后的甘泉，而醒來的時候你發(fā)現(xiàn)你真的口渴了。

口渴引起喝水的欲望，而夢滿足了這種欲望。夢在一定程度上滿足了人的本能欲望，緩解了人的沖動，沒有引起考試機制的警惕，從而保護了睡眠。從這個意義上講，夢是愿望的達成。

在弗洛伊德對夢的解釋中，除了這些非常明顯的滿足共通欲望（如饑餓、口渴、排泄等）的夢外，他眼中的大多數(shù)夢都離不開對性的渴望。他認為在人們心目中最大的禁忌就是“性”，而“性”又是人的本能，對于“性”的這個禁區(qū)，人們既想闖入，又迫于道德限制，所以只有在夢中釋放自己的愿望，使自身得到滿足。

但在夢境狀態(tài)下，心理檢查機制仍起著相當大的作用，使本能欲望無法赤裸裸地顯現(xiàn)出來。如果每一個夢都是欲望的表達，也就是說，夢除了表達欲望沒有別的目的，那肯定會引起人們的強烈反對。于是他又引入了夢的偽裝。

弗洛伊德從沒有偽裝或偽裝較少的兒童的夢開始講起直到“面目全非”的**夢境，其解夢的最關(guān)鍵因素就是揭開夢的偽裝。因此，本能欲望只能采取象征性的、曲折的、晦澀難懂的方法來尋求自我表達，以逃避考證。所以必須進行夢的改裝。

愉快的、歡樂的、幸福的夢是愿望的達成；而不愉快的夢，也不外乎是愿望滿足的一種“變相的改裝”。即“一個愿望的未能滿足，其實象征著另一愿望的滿足?！币驗樽鰤舻娜藢Υ嗽竿兴櫦?，從而使這一愿望只得以另一種改裝的形式來表達。

為了說明這種“變相的改裝”理論，他提出了兩種科學假設(shè)：“我們須假設(shè)每個人在其心靈內(nèi)，均有兩種心理步驟或謂傾向、系統(tǒng)、心理力量，第一個是在夢中表現(xiàn)出愿望的內(nèi)容；而第二個卻扮演著檢查者的角色，而形成了夢的‘改裝’?！?/p>

關(guān)于夢的材料與來源。他的夢的理論一開始便圍繞著潛意識問題，將夢分為“顯意”和“隱意”，借著夢者的聯(lián)想以及釋夢者對“象征”的解釋，以白天發(fā)生的事件為契機，進而追溯到童年的本能欲望。對于夢的來源，他認為有三種可能：

一是它也許在白天即受到激動，不過卻因為外在的理由無法滿足，因此把一個被承認但卻未滿足的意愿留給晚上入夢。二是它也許源于白天，但卻遭受排斥，因此留給夜間的是一個不滿足而且被潛抑的愿望。三是也許和白天全然無關(guān)，它是一些受到潛抑，并且只有在夜間才活動的愿望。

第一欲望從前意識開始，第二欲望從意識驅(qū)動到潛意識，第三欲望沖動無法突破潛意識系統(tǒng)。在這三種來源之外，他強調(diào)“要加上第四個愿望的起源，就是晚間隨時產(chǎn)生的愿望沖動。

然而，要證明每一個夢想的秘密意義在于欲望的實現(xiàn)，或者指出它的偽裝，確是需要大量的分析工作。所以要解夢，首要任務(wù)就是破除偽裝，探索人的那些淹沒在“深?！碧幍脑竿榱藬[脫夢的偽裝，弗洛伊德從對夢的審視入手，先談了幾個比較常見的象征形意象，然后談了夢的運作。

外顯夢是夢的表面情節(jié)，其內(nèi)容是可以回憶的；內(nèi)隱夢是通過外顯夢表達的本能欲望。隱夢轉(zhuǎn)換成顯夢有賴于夢的運作機制。這一章篇幅最長，著重介紹了夢的凝縮作用，夢的轉(zhuǎn)移作用，夢的表現(xiàn)方法，夢材料的表現(xiàn)力，夢的象征，夢中的感情和夢中的理智活動，以及一些荒謬的夢、算術(shù)及演說的夢等等。

在夢中找出那些一再復(fù)現(xiàn)的元素，而構(gòu)成新的聯(lián)合以及產(chǎn)生一些共同代號的工作，叫做夢的凝縮作用。夢的轉(zhuǎn)移作用，則是將夢的內(nèi)隱思想中的因素，以某種比較疏遠、不重要的東西，如引喻、暗示來代替，而將夢的精神重點或中心轉(zhuǎn)移開去，使得在表面上不能以夢的外顯內(nèi)容看出其內(nèi)隱思想。而實際上，這夢正是以這改裝的面目，在復(fù)現(xiàn)其潛意識中的愿望。

最后是夢程序的心理。這是總結(jié)性理論的一部分，也是本書最模糊和抽象的部分。它依次分析了夢的遺忘、退化和愿望實現(xiàn)，夢和焦慮夢從夢中醒來的功能，原識的和連續(xù)的步驟——潛在的遺制，潛抑識和意識的現(xiàn)實等現(xiàn)象和理論。

它認為潛意識、抵抗力、抑郁和性的重要性視精神分析的三大基石，而夢、錯誤和神經(jīng)癥是潛意識支配行為的三種主要形式。

雖然弗洛伊德對夢的解釋，已深入到內(nèi)心深處的潛在動機，能言前人所未言，敢言人之不敢言，實乃超出前人之上。人們逐漸發(fā)現(xiàn)這本書的巨大價值，弗洛伊德偉大的心理學家的地位也逐漸得到承認，但我對他的一些看法并沒有完全被接受。例如，他在夢的解識中的主觀性、隨意性和神秘性，以及他把人類夢的所有隱含意義和做夢者潛意識的本能欲望聯(lián)系起來，都是牽強的。

首先，《夢的解析》多為弗洛伊德自己在治療一些精神病人時通過感性經(jīng)驗進行的總結(jié)，沒有理論數(shù)據(jù)的支持和任何科學的論證，雖然其中的解釋有合理可信之處，但對于講求有科學依據(jù)地研究心理學現(xiàn)象的現(xiàn)實情況不符。其次，弗洛伊德本人是一位精神病學家，他根據(jù)其性欲理論來解釋夢，不是把人看作社會的人，而完全看成是一種生物，將個別精神病人的案例所得的結(jié)論普遍套用在正常人身上的做法并不完全可信。最后，弗洛伊德認為夢的功能是滿足人們的愿望和保護睡眠，這是太絕對了。

在我們的夢中，除了滿足我們的愿望的夢外，還有一些焦慮的夢，有些甚至影響人們的睡眠，比如夢之是受白天不安事的影響。雖然弗洛伊德認為人們的覺醒不是由夢引起的，而是由防御機制引起的，但他仍然沒有對夢本身給出合理的解釋。

當然，弗洛伊德提出，在分析夢的解剖結(jié)構(gòu)時，我們應(yīng)該對病人的生活背景有深刻的了解。這一點，我認為是應(yīng)該肯定的。也因為這個原因，我們不應(yīng)妄自對他人的夢加以揣析。

為了正確地解釋夢，我們必須對做夢者有一個長期的縱向理解。因此，解釋夢的過程也是非常費時費力的。

《夢的解析》一出，在當時竟會不被人們接受的，現(xiàn)在看來其主要原因在于其中理論多為弗洛伊德自己在治療一些精神病人時通過感性經(jīng)驗進行的總結(jié)，沒有理論數(shù)據(jù)的支持。另一方面，當時的心理學家對于弗洛伊德將個別精神病人的案例所得的結(jié)論普遍套用在正常人身上的做法表示不能接受。所以，這本書剛出版時受到了很大的冷落和責難。

雖然今天，人們發(fā)現(xiàn)這本書有著它偉大的價值，而且弗洛伊德偉大心理學家的地位逐漸被認可，但是，我們對于他的觀點并不能全盤接受。《夢的解析》中確實存在著一些不容忽視的缺憾。

首先，《夢的解析》是弗洛伊德自己的感性總結(jié)，沒有經(jīng)過任何科學的論證，雖然其中的解釋不乏合理可信之處，但對于講求有科學依據(jù)地研究心理學現(xiàn)象的現(xiàn)實情況不符。另外的一點，上文也有提過。弗洛伊德本人是一位精神病學家，他對于人類的精神病有深入的研究。

但是，他將精神病人身上的特性推廣到普通人身上，就讓大多數(shù)人無法接受了。在《夢的解析》中，這一點也有體現(xiàn)。

弗洛伊德認為在人們心目中最大的禁忌就是“性”，而“性”又是人的本能，對于“性”的這個禁區(qū)，人們既想闖入，又迫于道德限制，所以只有在夢中釋放自己的愿望，使自身得到滿足。基于這樣的理論，弗洛伊德在其對夢的解釋中，除了個別十分明顯的是對普通欲望的滿足（如饑渴、排泄等）的夢外，大多數(shù)夢在他的眼里都與對性的渴望脫不了干系。這樣的說法不但難于被人接受而且過于絕對，并不能涵蓋所有夢的意義。

第三，弗洛伊德認為夢的作用就在于滿足人的愿望，可以保護睡眠。這樣的說法過于絕對。事實上，在我們的夢中，除了滿足我們的愿望的夢外，還有一些焦慮的夢，有些甚至影響人們的睡眠，比如夢之是受白天不安事的影響。

雖然弗洛伊德認為人們的覺醒不是由夢引起的，而是由防御機制引起的，但他仍然沒有對夢本身給出合理的解釋。

在弗洛伊德看來，縱使夢本身的含義并不單一，他也不能給出過于多的解釋，因為這對于一個理論的誕生是不利的。對于精神分析學這個理論學問來說，弗洛伊德不能兼顧夢的含義的所有可能性，但在對于精神分析治療時，我們不應(yīng)該以偏概全，忽視掉其他的可能性。

說到弗洛伊德，他是一位天才，他的精神分析學說，由于其獨特的本能理論和性欲理論，驚世駭俗，在歐美引起轟動。曾經(jīng)在德國希特勒期間，禁止傳播弗洛伊德的理論，焚燒弗洛伊德的書籍。他的精神分析學說在中國及世界的傳播，特別是在知識界引起了很大的影響。

弗洛伊德是以精神病醫(yī)生和心理學家成名的，他的精神分析學說廣泛影響到了文學、社會、倫理學、宗教學、美學等眾多領(lǐng)域。特別在文學藝術(shù)領(lǐng)域，弗洛伊德的分析學說的影響可謂巨大。他的泛性論，無意識學說，釋夢理論都產(chǎn)生了深遠的影響。

許多文藝理論和文學作品都把弗洛伊德的分析學說作為分析和創(chuàng)作的靈感源泉，并到今天這樣的文藝作品仍然綿綿不絕。弗洛伊德和許多人都不曾想到，主要貢獻和成名于精神病學和心理學的他，其影響最大和對其研究最多的德卻是文學領(lǐng)域?？v觀世界文壇，在許許多多的文學作品中我們都可以看到弗洛伊德主義的影子。

雖然《夢的解析》中存在著一些問題，但是瑕不掩瑜，我們?nèi)砸姓J這本書在心理學界中里程碑般的地位。所以，如果你想了解西方的心理學發(fā)展，就去讀弗洛伊德的《夢的解析》吧！

《夢的解析》讀后感 篇6

黃興宇，醫(yī)學影像技術(shù)專業(yè)二級，2018

對我們所有人來說，夢是熟悉的東西，但它們是什么意思呢？是什么導(dǎo)致我們會做夢？很難說。有人說白天發(fā)生的事會帶來夢。

我也想知道這些問題，所以我在這本書中走進了這個世界。

這本書的作者是弗洛伊德。名人之所以能出名，是因為他們能在極端領(lǐng)域堅持下去。格魯佩曾經(jīng)談到過夢的分類，他援引了麥克羅勃斯和阿基米多羅斯的話，夢大約分為兩類，第一類夢只受到當前（或過去）因素的影響，這對未來是不重要的，這其中包含失眠癥，因為它直接再現(xiàn)了一個特定概念或者它的反面，如，饑餓或飽足，這還包括幻想性地創(chuàng)造著一些特定概念，如夢魘，第二類夢則決定著他們的未來，這包括：從夢中接受的直接預(yù)言，對未來事件的預(yù)言，一種象征性的夢，需要給出譯釋，這個觀點延續(xù)了很多世紀。

那么夢的各種不同評價有關(guān)的是“夢的解釋”問題，人們總是經(jīng)常期望從夢中獲得重要的答案，但并非每個夢都是一目了然的，而且也不能肯定某個不可理喻的夢實際上并未預(yù)示某些重要的事情，因而人們努力用某些明白易懂和有意義的東西去代替那些不可理解的夢的內(nèi)容。在古代晚期，達迪斯的阿基米羅多斯被認為是解釋夢的最高權(quán)威。他的很多內(nèi)容廣泛的著作足夠彌補同類著作的失傳所留下的遺憾，，而它只在人們的精神生活中擁有的客觀真實性。

許多做夢的人醒著時會天真地判斷。即使夢不是來自另一個世界，但它們無論如何都能把夢想家?guī)У搅硪粋€世界。那種清醒的生活狀態(tài)，還有它的煩惱和歡樂，快樂和痛苦，他們根本不會重復(fù)，而相反的夢的目的詣在我們可以釋放他們。另外，夢是愿望的滿足，當一個人經(jīng)過跋山涉水，披荊斬棘后，突然上到一個高度，而眼著展現(xiàn)出不同方向并非一條，平坦大道時，最好停下來，而且要好好地想一想下一步怎么走才好，夢是一種完全合理的精神現(xiàn)象，實際上，它是一種愿望的實現(xiàn)，我覺得它可以算是一種清醒狀態(tài)精神活動狀態(tài)精神活動的延續(xù)。

當我們拋棄了意識與夢之間的對立，還有就是將潛意識放在它應(yīng)當占領(lǐng)的位置上的時候，我們就擺脫了大量一系列夢的問題。因此，很多曾使人們感到驚奇的，在夢中成功表現(xiàn)的活動不再被當作是夢的產(chǎn)物，而是屬于潛意識的思想，如果夢繼續(xù)著并完成了白天的活動，甚至揭示出有價值的新意念，我們就必須剝離掉標志著夢的偽裝。

至于對未來的理解，夢想的價值是什么？當然，這是一個不成立的問題。或許應(yīng)該用這句話替換之：

至于對過去的認識而言。因為從所有意義上來說，夢都起源于過去，通過表現(xiàn)出一種有待滿足的愿望，夢的確把我們引向未來，但是夢者現(xiàn)在接受的這個未來卻是由不可毀滅的愿望按照過去的外貌鑄成的。

王世林在讀完了《夢的解析》這本書后，我的收獲頗多。首先，弗洛伊德在精神分析學中運用了精神分析學，并取得了很大的成就。他所寫的研究理論也在精神領(lǐng)域產(chǎn)生了共鳴。

在今天的中國，精神領(lǐng)域并沒有取得很大的進步。美中心理學會創(chuàng)始人張道中也提出中國精神健康領(lǐng)域亟待建立標準，他也直言中國的精神醫(yī)學要比美國落后二三十年，要想彌補差距，就要樹立“生物-心理-社會”一體化的**理念。作為一個精神醫(yī)學專業(yè)的學生，了解一下精神學派的創(chuàng)始人弗洛伊德的作品也是一門提高自己見識的途徑，雖然書中有些地方讓我感到困惑，但還是可以退回到大師的那份力量。

大概從我初三的時候開始因為一部電視接觸了有關(guān)心理方面的一些東西，那個時候純粹是好奇，隨著自己了解的越來越多，對于這些方面也越來越感興趣。后來接觸到了弗洛伊德，對于其作品也是十分贊賞與敬佩的?！秹舻慕馕觥芬粫嬖V了無知和充滿疑惑的人們：

夢是一個人與自己之間的真實對話，是一個向自己學習的過程，是一個與自己密切相關(guān)的生活。在隱秘的夢境所看見、所感覺到的一切，呼吸、眼淚、痛苦以及歡樂，并不是都沒有意義的。弗洛伊德在《夢的解析》中還認為人在清醒的意識下面，還有一個潛在的心理活動在進行著，這種觀點就是著名的潛意識理論。

而且對于潛意識的認識在我了解心理暗示的時候，心理學家巴普洛夫認為暗示是人類最簡單最典型的條件反射，從心理機制上講，它是一種主觀意愿肯定的假設(shè)，不一定有根據(jù)，但由于主觀上已肯定了它的存在，心理上便竭力趨向于這項內(nèi)容。確實，我們在生活中無時無刻不接受著外界的暗示，這些暗始終有好的也有不好的，一件外物的影響是十分龐大的。每個人都會被心理學所隱含，心理學是在進化過程中形成的自我保護能力和學習能力。

當我們離開了一定的環(huán)境，為了適應(yīng)這個環(huán)境，我們會被這個環(huán)境所同化。由于環(huán)境對心理的暗示作用，讓我們繼續(xù)學習吧。在暗示中有著積極暗示與消極暗示。

曾經(jīng)讀過這樣一個故事一位工人下班后被鎖在冷庫”里，第二天被人們發(fā)現(xiàn)時已凍死了，而令人驚奇的是，那天根本就沒通電，冷庫里只是常溫！很明顯這個人被他的心理角色嚇死了。而我們所說的相由心生大概也是這個道理。

早些時候?qū)τ谛睦矸缸镎咭呀?jīng)能夠運用肢體語言來解讀某一個人，也就產(chǎn)生了所謂的犯罪心理學，曾經(jīng)的斯金納箱子實驗也巧好證明了動物會被外界所影響。

在人們的心理活動中，不能認知或者沒有認知到的部分稱為潛在意識，弗洛伊德認為表層意識只是很小一部分，潛在意識則控制著一個人的本能活動。它是人們學習過程中不可缺少的一部分。例如下面的故事：

幾年前的圣誕節(jié)早晨，一名女大學生在一家高檔服裝店的櫥窗里看到一個相當昂貴的手提箱。當時她正準備回鄉(xiāng)下渡假。她差一點就說出：

“我很想要那個旅行箱，但是我沒有那么多錢買?！边€好她想起摩菲理論，那就是否定的事，絕不要說出口，立刻將它改為肯定的事情，這樣才能使?jié)撘庾R發(fā)揮作用，而出現(xiàn)奇跡。還有在我們剛學會騎自行車的時候，我們總是心在想不要倒，然而大多數(shù)情況下，我們還是倒了下去，潛在的意識他所喜歡的是順著那種意思，相反，心理想著我會好好騎的，這樣會有更好的效果。

潛在意識控制我們的本能活動，這是一個非常奇妙的裝置。相信很多人對催眠很感興趣，認為催眠可以控制別人，但這種觀點是錯誤的。被催眠者對于催眠者的那些指令除非自己潛意識里認可，否則被催眠者也不會去執(zhí)行，而恰好人們的自我認知也會受到外界的影響而改變，這也就是某些人會在催眠者的引導(dǎo)下激發(fā)內(nèi)心**的欲望，而說起欲望，也是人類內(nèi)心對某一事物的強烈渴望，一種占有的想法罷了。

欲望是一種本能的產(chǎn)物，是一種心理的欲望和滿足。正如弗洛伊德指出的：“本能是歷史地被決定的。

”作為一種本能結(jié)構(gòu)的欲望，無論是生理性或心理性的，不可能超出歷史的結(jié)構(gòu)，它的功能作用是隨著歷史條件的變化而變化的。因此，欲望的有效性和必要性是有限的，滿足不是絕對的，總會有新的欲望層出不窮?！坝捎谟呢澋脽o厭，欲望的過度釋放會造成破壞性的力量。

在《夢的解析》中夢是無意識最為重要的一個窗口，夢是一種心理現(xiàn)象，勝利與心理的刺激都會影響睡眠，前者的干擾可以通過環(huán)境調(diào)節(jié)來消除，而后者因素的干擾需要通過夢來去除。做夢者的聯(lián)想不是任意的和不確定的，而是由心理學控制的。此外，夢的顯意對應(yīng)意識，而夢的隱意對應(yīng)潛在意識。

夢是一種心理對外的反應(yīng)。書中有這樣一個例子：“一位頭戴紅帽的軍官在街道上追趕她。

她試圖擺脫他，當她跑上樓時，他跟著她。她氣喘吁吁地跑進自己的房間，關(guān)上門，鎖上了門。他在外面，她從鑰匙孔里偷看，看見他坐在門外的凳子上哭泣。

”在解析這個夢之前，我們先來交待這個夢的背景。這位婦女當晚與一位先生共度了一夜，在歡愛時，被這位先生稱贊其身上具有母性的特點，因此讓這位婦女有了要生小孩的愿望。但他們需要在這種關(guān)系中找到避孕的方法。之后，這個女人做了這個夢。

心理活動受外界環(huán)境的影響，在夢中表現(xiàn)出來。夢所傳達出來的信息還遠遠不止這些。

弗洛伊德對夢的解釋，已經(jīng)深入到內(nèi)心深處的潛在動機，他用性欲理論來解釋夢，體現(xiàn)了它的與眾不同，讀了這本書也讓我感受到精神心理的強大。

山東警院周博倫

翻來此書沒幾頁，弗洛伊德就用對夢這種癥狀的簡述深深攫住了我的心，引起了我一讀此書的熱情。你在將眠未眠時是否會有大量的意識涌入你的腦海？你的夢里可曾有過這些意識中的一片？

讀完這本書，你會清楚而客觀地知道你的夢想；會明白，在夢里那些荒唐的、難解的、無聊的甚至恐懼的東西，都在滿足著你的小小心愿——夢是愿望的達成。夢不是九天之上的神佛賜予你的神諭，不是高高在上的上帝好心的預(yù)示，而是一個你在塵世中的愿望。夢有自己的運行機制：

夢想壓縮，夢想轉(zhuǎn)移，夢想象征。而且，做夢是絕對的意識。夢有自己的特點：

夢的情感是最真實的，夢中事物的優(yōu)先順序與人們的思想等無關(guān)。

讀過此書，你就能更多了解自己。我們每天的愿望和目標，在夢中得到繼續(xù)的力量；我們那些不愿承認的倔強，在夢中清晰地顯現(xiàn)出來。剖析自己的內(nèi)心深處，讓自我變得更強大。

相信你們也曾如我一樣，做過在天空飛翔的夢（是小時父母舉我們玩耍造成的），做過緊張考試的夢（是生活的解壓方式），做過其他稀奇古怪的夢。夢是每小時的印象和最近的意識的集合。

讀這本書也能使我們活得更徹底，更容易理解別人。我想要**的某同學告訴我她夢見自己掉了兩顆牙，我想要清明去游玩的舍友晚上突然說著“輪胎爆了”（夢的詳細內(nèi)容他已記不起）。

當然，我們必須辯證地看待《夢的解析》。首先，作者弗洛伊德在著書時摻入了大量的本土元素以及性的內(nèi)容，特別是在夢例和對夢的象征機制中，這樣的夢例我們大可略過，夢的象征處我們也能引入我們中國的象征文化。其次，弗洛伊德作為精神分析學派的創(chuàng)始人，其不可避免地太過注重潛意識的運用，忽視人的主觀能動，這需要我們批判吸收學習。

此外，弗洛伊德的仔細分析證明他的精神分析理論足以吸引你的眼球?？赐赀@本書，你也可以成為周公，把神秘的夢變成具體可見的思想。如果我們真得讀過這本書，我們也可以像弗洛伊德那樣分析夢。

不過要注意，解夢不是神學，解夢不是憑空而造，解析自己的夢比較簡單，解析他人的夢卻是要建立在大量了解的基礎(chǔ)上。以下為我的兩個簡單解析實例。

實例一：

我某一正在上高一的表弟告訴我這樣一個夢:他夢見學校要免費發(fā)放學舞蹈的光碟，他和同學一邊排隊一邊聊天，受到了教官的訓(xùn)斥；而后突然就到了教室里，教官又非常溫柔地和他聊著天；他問了指導(dǎo)員幾個問題，指導(dǎo)員很好地回答了他。他公開宣布他將和老師成為朋友。我通過詢問得到了以下信息：

表妹想學跳舞。他的班主任是個活潑開朗的人。他和班上的同學相處得很好，但他和我的表弟總是冷淡的；我表弟很苦惱，想念軍訓(xùn)期間和他關(guān)系很好的指導(dǎo)員。如此夢就解開了。分發(fā)光盤、訓(xùn)斥教官、與教官聊天都是愿望的實現(xiàn)。

顯然，在夢中，老師和班主任被壓縮成一個人：老師。

實例二：

這是源自我高中同學的一個夢。他夢見自己在家用爐子做飯，但爐子塌了。他醒后很是不解，于是告訴了我。

我高中的時候和這個同學很親近。雖然我們上了半年大學，但我們?nèi)匀缓退３种芮械穆?lián)系，我對他還是有一定的了解。知道他一直認為做飯不應(yīng)該是男人的事，是女人經(jīng)營家庭的必備技能；現(xiàn)在人們的世界觀和中國的婚姻狀況都要求男人能夠煮飯達到好男人的標準。他天生不屑，我知道他一直在找女朋友。

于是我做出了如下解析：

我們知道，夢是愿望的達成。他夢到自己在做飯，那么極有可能是他想要成為一個公眾認可的好男人（其實我這個同學長得很帥）以獲得女孩的青睞。至于后來灶臺塌了，則可以視之為荒謬的夢，是他兩種意識的沖突造成的結(jié)果——想要滿足好男人標準的愿望與固執(zhí)的男人不需要做飯意識的沖突。

然而，我將這種解析告訴我的同學后，卻遭到了他的駁斥。原來，在這半年來內(nèi)，他的觀念已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。他接受了男人應(yīng)該學會做飯的要求，也想象著他將來會為我們做飯。

我對自己的莾斷感到羞愧，于是詳細地詢問了他最近的狀況，包括最近有沒有餓到肚子，有沒有看到什么關(guān)于做飯的事，有沒有什么特別想結(jié)束的事，夢中的情感等等。經(jīng)過一番詢問，我做了如下分析：

前面已經(jīng)說過，同學有請我們吃飯的意愿，且他又告訴我，在寒假他就已經(jīng)開始做飯了，這種念頭是早已潛伏的念頭，是愿望的達成；至于爐子塌了，其實是夢的另一部分，與前面無關(guān)；而且，我的同學告訴我兩天之內(nèi)會有一次英語考試，他很想很快通過。因此，我們可以對此進行兩種推理。 一個是火爐的倒塌象征著結(jié)局，另一個是夢的象征機制。二是此部分乃是“考試的夢”，是身體的自我調(diào)節(jié)，當我們夢到坍塌而發(fā)現(xiàn)其實只是夢的時候，身體會感到放松（此處可以考慮為夢的轉(zhuǎn)移，將兩部分合二為一）。不過同學清楚地回答我說他做夢的時候是非常平淡的，未有慌張的感覺，那么就可以排除“考試的夢”。

《夢的解析》讀后感 篇7

讀《夢的解析》有感

▲作者賀春旺

小時候經(jīng)常會做一些奇怪的夢：夢見自己開槍的時候，槍里總是沒有子彈，而別人的槍總是能連發(fā)掃射地擊中我，但我每次都能“僥幸”地存活下來；夢見自己總是會從樓上摔下去；夢見自己連木炭也吃，牙齒會松動甚至全部脫落；還有夢里會無緣無故地在哭泣……為什么會做夢？為什么有些夢很清晰，有些夢卻記不?。?/p>

這一切都讓我百思不得其解。

直到我囫圇吞棗般地看完了弗洛伊德寫的《夢的解析》一書，我才對夢有一些粗淺的了解。當然離恍然大悟還早得很。

人為什么會做夢呢？弗洛伊德認為，夢是一種由身體不規(guī)則反應(yīng)或生理刺激引起的心理現(xiàn)象或產(chǎn)物。

只要身體在睡眠中受到刺激，無論是一些微妙的內(nèi)部反應(yīng)（荷爾蒙或心理活動的刺激）或是一些外在的冷熱，都可能產(chǎn)生一些相應(yīng)的夢。當對某物的渴望強烈時，它就會反映在夢中。比如作者在敘夢者案例中講述到：

一小孩前一天被別人索要水果的時候，晚上居然夢見自己把一籃子的水果都吃光了的情景。

由于作者的情況有點模糊，我將列出一些自己的夢想供你參考。讓我印象深刻的是，有一次我在微信上和朋友聊天，因為我總覺得找不到好的話題，所以每次都是草草收場。

但我覺得她對我的印象還不錯。出于和她聊天的強烈愿望，我在晚上夢見我們寫信互相交流。還有就是夢見自己經(jīng)常在大型場合上放聲高歌。老實說：

我以前的夢想之一就是成為一名歌手。

這時，有人會質(zhì)疑：雖然有些夢是現(xiàn)實世界的延伸，這時合理的，但有些夢是荒謬的！這又是怎么一回事呢？

受思想的牽制與被牽制（意識與潛意識以及前意識之間的相互影響）的影響，夢具有移置、檢查、將思想變?yōu)橐曄蟮忍攸c。有些思想，比如一些不道德的思想會演化成一種畫面在夢中體現(xiàn)，但機體又不允許它們這樣直觀地出現(xiàn)，于是通過檢查和移置等作用進行元素的替換和化裝，所以有時候你的夢會非常矛盾、荒唐。但夢并不總是偽裝的，比如一些生理上的欲望（比如饑渴），它們更直接地反映在夢中。

只是元素可以被替代，這解釋了為什么我夢想吃木炭而不是米飯。《夢的解析》中這樣的例子還是挺多的，當然作者還進行了相應(yīng)的分類。在這里就不詳述了。

通過對夢的各種研究，作者還發(fā)現(xiàn)夢的存在實為了保護睡眠：通過夢，可以發(fā)泄欲望或興奮，緩解刺激，使睡眠得以繼續(xù)，也就是說，幻覺的滿足可以用來消除干擾睡眠的心理刺激。從這個意義上說，每一個夢都是欲望的表達。夢想源于欲望。夢的內(nèi)容就是要表現(xiàn)出這種欲望。

據(jù)此，我們也可以根據(jù)每一個夢所反映出的內(nèi)容來發(fā)現(xiàn)夢本身所隱含的“潛意識”的思想。比如，大學那會兒，我跟一個很要好的朋友發(fā)生沖突了，當時情緒非常激動，乃至于對他也說出了一些很難聽的話，盡管很想道歉，迫于面子或勇氣的原因，我似乎并沒有對他進行道歉。（因為我不記得了，但后來他說我沒有道歉。）。

接著，我在事后的那幾天，居然在夢中重現(xiàn)了我跟他發(fā)生爭吵的場景，并且當場也道歉了！可以想象，我這個夢的初衷是向他道歉，彌補我給他造成的心理傷害。

由此可見，看似一個毫不起眼的夢，其實里面顯示出了自己諸多的欲念。通過分析夢中的每一個場景，你會更多地了解你的心理需求。當然你也可以將它們束之高閣。

畢竟夢是不現(xiàn)實的，沒必要跟自己的每一個執(zhí)念去斤斤計較。

感興趣的朋友，我還是推薦你讀這本書。里面的精神食糧非常豐富。你不妨跟隨偉大的心理學家去精神食界旅行。

《夢的解析》讀后感 篇8

莊子說夢，“不知周之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為周與？”，這個近乎神來之筆的問題，演繹出無數(shù)化蝶傳說的浪漫。

孔子也說夢，那坐奠于兩楹中間的夢景，個中理想得以實現(xiàn)的自信和無緣實現(xiàn)理想的遺憾，究竟哪個多一些？

自古以來，夢一直是一個充滿浪漫和神秘的代表。在漫長的歷史長河中，它也許沒有發(fā)揮過特別重要的作用，但它不斷地散發(fā)著它獨特的光芒，使人們總是熱衷于對它的理解和探索。對于夢想，我們總是充滿好奇，希望能真正全面地了解這個謎，并使之為現(xiàn)代社會所利用。本來的我總是認為夢是不可知的，也是無法給出一個正確無誤的解釋的，甚至認為夢是神對自己的一個暗示或者啟示，但在我拜讀了弗洛伊德所寫的《夢的解析》后，我對于夢有了新的了解和認識。

弗洛伊德在《夢的解析》中給夢做出了這么一個詮釋：夢是一種受抑制的愿望經(jīng)過改裝的達成。也就是說，夢成為了一種人們進行自我安慰的調(diào)節(jié)機制，并被植入了人類的大腦，再經(jīng)過各式各樣的“偽裝”，悄悄地調(diào)節(jié)著人類的心理狀態(tài)，使人們不至于崩潰。

弗洛伊德認為夢的作用在于滿足人們意識中或潛意識中的各種愿望，而在這些各種各樣的愿望中，大部分是不為人的理性或者社會道德所接受的，所以要由人的自身對此進行調(diào)節(jié)，經(jīng)過一系列的粉飾，將這些愿望轉(zhuǎn)化為不易被察覺的形式，并通過各種復(fù)雜的夢境將其釋放出來。而我們的夢正是由于有了這一系列的粉飾，不僅成功偽裝了我們的各種潛意識，而且造成了解讀它的困難。因此，在夢的分析中，首要的任務(wù)是打破夢的偽裝，探索各種潛意識。

為了揭開夢的各種偽裝，弗洛伊德從對夢進行檢查著手，他首先談到了幾個比較常見的意象，然后談到夢是如何運作的，也就是如何偽裝自己的，同時也對四種夢進行自我偽裝的方法進行了介紹，即凝縮作用、轉(zhuǎn)移作用、將思想轉(zhuǎn)化為視覺和二度潤飾。當我們揭開夢的諸多偽裝，就能看到夢的真諦，從而達到夢的闡釋目的。

《夢的解析》在當時并不是一本被人們普遍接受的書，其主要原因在于書中的結(jié)論大多是弗洛伊德自己在對精神病患者進行**時所總結(jié)出來的經(jīng)驗，并沒有數(shù)據(jù)的支持，同時人們對于弗洛伊德將個別精神病患者的病例所得出的結(jié)論普遍化，并套用在所有人身上的做法表示懷疑。雖然到了今天，人們發(fā)現(xiàn)了《夢的解析》有著它不容忽視的價值，而且弗洛伊德的地位也逐漸地被認可。

我認識到這本書在人類心理學中不可替代的重要性。夢境是一個伴隨我們長大，但我們卻對它完全不了解的世界，而借由弗洛伊德提出的種種觀點，我們才更加地了解夢境，也更加地了解自己，弗洛伊德確確實實地為心理學、病理學等各個學科翻開了嶄新的一頁。

《工匠精神》的讀后感精選

幾乎所有的人對于寫作文都很熟悉吧。多寫作文可以讓我們更好的發(fā)揮想象力和表達能力。寫好作文常常需要做出多方面的努力。你是否正為寫作文而犯難呢？有請駐留一會，閱讀小編為你整理的《工匠精神》的讀后感精選，或許你能從中找到需要的內(nèi)容。

《工匠精神》的讀后感(篇1)

每個人都會有一份屬于自己的工作，其不一樣之處僅在于，各自工作中所要完成的任務(wù)及方式相異。我們每個人在自己的工作崗位上，有的人終其一生但是原地踏步，而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水得心應(yīng)手、有聲有色。最根本的原因只是他們對自身工作的認知和對待工作的態(tài)度及處理方法不一樣。

每位員工需要自我反思的一個人生問題，并對這個問題進行了深刻細致的解答。它有助于解除困惑，調(diào)整心態(tài)，重燃工作激情，使人生從平庸走優(yōu)秀。如果每個人都能從內(nèi)心深處承認并理解“我在為他人工作的同時，也在為自己工作”這樣一個樸素的理念，職責、忠誠、敬業(yè)將不再是空洞的口號。在市場化程度越來越高的這天，我們每個人的工作機會都來之不易，如果不珍惜工作機會，不發(fā)奮工作而只知道抱怨的人，總是會被放在被遺忘的角落，不管他們的學歷是否很高，潛質(zhì)是否很強，也只能是一個配角而已。我們每個人只有熱愛自己的工作，才能把工作做到最好。一個人在工作時，如果能以精進不息的精神，火焰般的熱忱，充分發(fā)揮自己的特長，那么，即使是做最平凡的工作，也能成為最精巧的工匠；如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作，也但是是個平庸的員工。

讀完這本書，更加從內(nèi)心點燃了我的工作熱情，要更加發(fā)奮的發(fā)揮團隊的創(chuàng)新精神，讓自己和團隊成員理解“在為他人工作的同時，也在為自己工作”這一樸素的人生哲理，從工作中發(fā)掘樂趣，在日常的點滴工作中充分運用工匠精神，把自己與公司的發(fā)展有機鏈接在一齊，共同進步。

《工匠精神》的讀后感(篇2)

很久以來就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著，現(xiàn)將感想列出一二，與大家共同探討。

相信大家都和我一樣，對自我所從事的工作進行過深層次的思考，到底值不值得全心付出在又苦又累的時候會想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎工作和生活到底怎樣平衡等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自我還是和對企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。

喬布斯曾說：“工作將占據(jù)你生命中相當大的一部分，從事你認為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作”。不可否認，“工匠精神”是一種奉獻精神。

它可能默默無聞，無私地貢獻著自我的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運轉(zhuǎn)。試想，若沒有這種精神，企業(yè)將會怎樣作為公司中的一分子，每個人都應(yīng)認識到“今日我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應(yīng)當對公司負責”。如果不作奉獻的話，整個公司最終將會失去贏利的機會，受損失的不僅僅是公司，還有公司的成員，當然也包括自我。所以，為了公司的利益，也是為了自我的利益，必須要摒棄那種“馬馬虎虎就能夠”的想法。

一份職業(yè)，一個工作崗位，是一個人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。我以往聽了這樣的一個故事，東漢時有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。

一天，其友薛勤來訪，見他獨居的院內(nèi)齷齪不堪，便對他說：“孺子何不灑掃以待賓客”他答道：“大丈夫處世，當掃天下，安事一屋”薛勤當即反問道：“一屋不掃，何以掃天下”陳蕃無言以對。這個故事生動的證明，僅有踏踏實實做好小事，才有做大事的本

事，僅有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自我看似微不足道的工作，公司的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實現(xiàn)啊！

總之，態(tài)度決定一切，一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，僅有用心做事，才能把事情做得出色，才會為企業(yè)做出更多的貢獻。

《工匠精神》的讀后感(篇3)

前幾天公司組織職工觀看了央視新聞播出的一檔《大國工匠》節(jié)目，講述了那些勞動者用雙手筑夢的震撼而感人的故事。這群勞動者，他們的成功之路不是上名高中，進名大學，而是追求職業(yè)技能的完美和極致?？恐鴤鞒泻豌@研，憑著專注和堅守，他們成為國寶級的頂級技工，成為一個領(lǐng)域不可或缺的人才?？赐曛?，那些感人的事跡深深打動我的心。

大國工匠，匠心筑夢。有的人能在牛皮紙一樣的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一點漏點，有的人能密封精度控制在頭發(fā)絲五十分之一。就拿中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林來講，它是火箭心臟發(fā)動機的焊接第一人。0.16毫米，是火箭發(fā)動機上一個焊點的寬度。0.1秒，是完成焊接允許的時間誤差。如此高超的焊接技術(shù)，不由讓人折服。

胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術(shù)的匠人。至今他都是一名工人身份的老師傅，但這并不妨礙他成為制造中國大飛機團隊里必不可少的一份子。20xx年中國新一代大飛機C919立項，對胡雙錢來說，這是一個要做百萬零件的大工程。不僅僅意味著要做各種形狀各異的零件，有時還要零時救急。胡雙錢所講述的任務(wù)難度極大，令人難以想象，一個零件要一百多萬元，關(guān)鍵它是精鍛出來的，所以成本相當高，因為有36個孔，大小不一樣，孔的要求是0.24毫末，相當于人頭發(fā)絲的直徑，這個本來要靠細致編程的數(shù)控車床來完成的零件。但是只能依靠胡雙錢的一雙手，和一臺傳統(tǒng)的鐵鉆床，僅用一個多小時，36個孔悉數(shù)打造完畢，一次性通過檢驗，也證明胡雙錢的金屬雕花技能。

這些打過工匠，基本都是奮斗在生產(chǎn)第一線的杰出勞動者，他們以聰明才智，敬業(yè)勤勉。書寫著一線勞動者的不平凡，他們?yōu)橥昝赖臅r代，為我們的社會做出突出貢獻，讓我們?yōu)橹痼@，為之嘆服，為之激動，為之點贊。感謝公司領(lǐng)導(dǎo)組織的這次觀看，讓我們深刻認識到當前的我們?nèi)笔Чそ尘瘛Ｎ覀円么笈夹g(shù)人才作為支撐，讓享譽全球的“中國制造”升級為“優(yōu)質(zhì)制造”。而在這個過程中代表中國實力的制造工程。其頂級工藝技術(shù)確實十分精良，但對于更多的中國制造領(lǐng)域，我們?nèi)匀蝗狈懏敭數(shù)摹爸袊保浔澈笏凵涞挠智∏∈腔A(chǔ)制造業(yè)優(yōu)質(zhì)技術(shù)人才——大國工匠的缺失。

寶劍鋒從磨礪出，在收看該系列節(jié)目時。發(fā)現(xiàn)他們文化程度不同，年齡有別，但都有一個共同的閃光點——熱愛本職，敬業(yè)奉獻。他們技藝精湛，由得人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一點漏點，有的人能密封精度控制在頭發(fā)絲五十分之一，還有人檢測手感堪比X光，令人嘆服。他們之所以能夠匠心筑夢，憑的是傳承和鉆研，靠的是專注于磨礪?！皢柷牡们迦缭S，唯有源頭活水來?！比说男撵`深處一旦有了源源流淌的“活水”，便有了創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造，建功建樹的“源泉。我把它稱為“成功之源”。這個“成功之源”就是——愛崗敬業(yè)，敬業(yè)自覺。有那么一些人，他們也希望能功成名就，缺少必備的“成功之源”。表現(xiàn)在，既不愛崗，更不敬業(yè)。有的挑肥揀瘦，這山望那山高：有的不務(wù)正業(yè)，把主要精力放在“第三職業(yè)”上，有的粗枝大葉不求“過的硬”，但求“過的去”;有的濫竽充數(shù)，長年累月“站著茅坑不拉屎”。所以大國工匠的感人故事生動實踐證明。只有那些熱愛本職，腳踏實地，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責，精益求精的人，才能成就一番事業(yè)，才渴望拓展人生價值。

未來的高技術(shù)工人會大有作為。中國經(jīng)濟經(jīng)過三十年的飛速發(fā)展，經(jīng)濟總量已顯著提高，已躍居世界第二。但粗放式的發(fā)展，過度依賴于消費資源和破壞環(huán)境為代價，也使得中國的制造業(yè)量大而不精。因此，制造業(yè)的轉(zhuǎn)型升級是必然趨勢。要轉(zhuǎn)型升級，就必須有一批高水平的技術(shù)工人，再先進的機器也是通過人制造出來的。沒有人，產(chǎn)品永遠也不可能升級。我們企業(yè)是制造型技術(shù)含量高的發(fā)動機制造企業(yè)，這些都要求我們這些一線職工要提高自身素養(yǎng)，學習先進技術(shù)，不斷完善自己，提高自己。學習“大國工匠”精神，爭做企業(yè)的鈑金工匠。

《工匠精神》的讀后感(篇4)

20xx年1月1日，新年第一天，事業(yè)部年會之后舉行了隆重的聚餐活動。眾人坐定，開席之前，大領(lǐng)導(dǎo)陳總走上主席臺，說要給大家開啟此次宴會的第一道菜——不是毛主席喜歡吃的紅燒肉，也不是xxx招待貴賓的杭幫名菜，而是出乎所有人意料的一本暢銷書——《工匠精神》！

我最喜讀書，尤愛名篇。但，即使這樣，要讀的書仍是浩如煙海，無從下手。所以，制定了一個篩選辦法——從有人推薦的書，或由名家經(jīng)常提及的書讀起，這樣可以省去選書的麻煩，以及時間的`浪費。《工匠精神》，正好滿足條件，所以熬了幾個晚上的夜，占用了幾個中午的休息時間，總算讀完了。

這本書講述的是美國兩百多年的歷史上，不同時代的發(fā)明家，開拓者，為科技的進步做出杰出貢獻的人。包括，開國總統(tǒng)華盛頓，知名總統(tǒng)富蘭克林，著名發(fā)明家愛迪生，以及一些可能在美國很出名，在中國知名度不太高的人。他們用自己的行動詮釋了自己對創(chuàng)新和開拓精神的理解，并從而推動了人類社會的發(fā)展。他們的精神是值得我們學習的，他們的行動是值得我們效仿的，他們的成功經(jīng)驗是值得我們研究的。收獲不可謂不豐碩。

但，有一點，我始終充滿疑惑，就是對工匠和工匠精神的理解。說起工匠，我首先想到的是木匠，瓦匠，鎖匠，首先映入眼簾的是他們對自己所做工件的精雕細琢，對自己所持技術(shù)的千錘百煉。踏實，勤懇，埋頭苦干，任勞任怨，是人們對匠人的基本了解。他的作品好，我們會說他是能工巧匠，他們的好作品，我們會說匠心獨運，或者獨具匠心。而本書卻一直在講發(fā)明，講創(chuàng)新，講開拓，不能說工匠沒有這些精神，但工匠精神的重點應(yīng)該是前面所說的踏實，勤懇，以及對技術(shù)細節(jié)的不懈追求。所以說，這本書與其翻譯成《工匠精神》，不如翻譯為《創(chuàng)新精神》更為貼切，此為鄙之拙見。

《工匠精神》的讀后感(篇5)

當我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候，幾乎是一氣呵成看過了這一部著作，似乎它并不深奧，但中間的故事直入主題，頓時讓我明白了許多。

我不僅在問自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ?，需要的是什么，一開始我個人覺得這不切實際，這個社會這個世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。

然而當我靜下心從新翻閱這么書的時候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡簡單單的一本書，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會催人奮進助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。

人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因為在家覺得輕松自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認真負責的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問問自己，這是不付責任的。

只有員工將企業(yè)的事情當作自己的事業(yè)來做，將企業(yè)當作自己的家，才可以造就一個充滿生機，具有活力的企業(yè)。

敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習慣，以及對待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。

我深刻領(lǐng)會到，使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作，真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責落在實處。無論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風。

其實工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強大。

“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色?！坝眯淖鍪隆笔菍ぷ鲝娏业呢熑胃泻驼_的思維方式。態(tài)度決定一切。

一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。

4月25日去參加付守永老師講授的《工匠精神》，在本次課堂上得到一次濃縮，一次與集團同仁共同咀嚼、消化和鞏固的機會，受益匪淺。

態(tài)度的根本是：我是誰不重要，我做的事才重要，如何讓自己做的事重要，要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望……

這句話能讓我正確看待自己和自己的工作，而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望，而不僅僅是達到領(lǐng)導(dǎo)的期望，我們常常以為達到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了，其實我們要以更高的標準來嚴格要求自己。

工作中，一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上，才會有人把你當回事，對于大部分人想獲得的認可，不是憑空而來的，而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上，如果你在為別人不認可你而抱怨的話，不如提高自己做事的質(zhì)量，這樣工作上對你的認可就是水到渠成的事情。

做工作就是做結(jié)果。

老師講的挖坑和種樹的例子非常好笑，但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤，也許我們受了情緒的影響，也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系。

遇到問題時，永遠不給領(lǐng)導(dǎo)提問答題，而只給出附帶多種備選方案的選擇題，作為員工必須清楚身在公司的最根本任務(wù)，是為公司解決問題，而不是制造問題；而一個最可怕的下屬就是總以為比老板聰明；

其實，上班時間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費的還是自己的人生?？墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑?，都不會懂得這個道理，他會覺得工作的時間是老板付酬的，偷一點懶，就占一點便宜，其實，那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動，凡事團隊第一，凡事高標準嚴要求。每天問自己，今天我哪里做得很好，今天我哪里可以做得更好。

作為一個工作多年的我，其中一些核心的語句對我影響至深，行成于思，行勝于言。我也將在以后的工作和生活中，將這些語句借以自勉。

通過這次培訓(xùn)讓自己受益匪淺，理解了許多，找到了自己工作的定位，明白只有把結(jié)果做好了，才是對自己和別人負責。只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好。

課程還有很多閃光點，值得我們?nèi)ンw會，關(guān)于課程結(jié)構(gòu)的安排，表達，聲音，詞語等等都值得我去慢慢總結(jié)，由于這段時間比較緊張，現(xiàn)就以上環(huán)節(jié)跟大家分享，

愿我們都能理解工作的含義，也能在工作中找到工作的意義。

攝影部：陳陽

20xx.4.26讀后感》

《工匠精神》的讀后感(篇6)

這本書是連續(xù)幾天空余時間看完的，整個過程看到的是一個女戰(zhàn)士不斷戰(zhàn)斗的過程，這是一個個性要強不服輸、一個不斷自我總結(jié)與反思、一個立場堅定態(tài)度強硬、一個勇敢無畏的戰(zhàn)士。

董小姐1954年生，屬馬，獅子座。從學校畢業(yè)后任職于南京一家化工研究所，做行政管理工作。28歲生子，30歲喪夫，36歲辭職南下深圳闖蕩，去珠海看朋友接觸到海利空調(diào)（格力空調(diào)前身），從業(yè)務(wù)員起步，一路披巾斬棘，成長為帶領(lǐng)格力走上空調(diào)領(lǐng)軍地位的企業(yè)家。她說她沒有太遠大的理想，只是想把當前的事情做好。我們常常會想，我以后要做什么，五年十年的規(guī)劃是什么，可是到頭來，年初做的規(guī)劃年末又完成了幾個？同為女性，快到而立之年的我，想著一步一個腳印打好基礎(chǔ)走一條屬于自己的職業(yè)化道路，可我很明確我沒找到方向，也沒有形成自己的知識體系，有時候甚至會恐慌：會不會在不知不覺中就耗費了本該最有活力的時光。鐵娘子在我這個年紀的時候兒子剛出生，她那個時候平時都在思考什么呢？她應(yīng)該不會想到她會成為叱咤風云，影響一個大企業(yè)甚至一個行業(yè)的人物吧？所以，很多莫名的恐慌與幻想是沒用的，不知道未來十年會做什么，那就把手里的事做好，多結(jié)交人脈，多讀書看報，從這個過程中了解自己、了解社會，大變革時代，誰又能說清明年的這個時候自己又身在何處、身居什么樣的位子呢？

看了本書，也更能體會合作的重要性。一個企業(yè)內(nèi)部，產(chǎn)品銷售于市場，靠的是產(chǎn)品質(zhì)量、企業(yè)制度、營銷策略、前端銷售人員、產(chǎn)品市場服務(wù)，每個環(huán)節(jié)都很重要。一個行業(yè)內(nèi)部或者行業(yè)之間，尋求的是共同利益，如果以損害對方利益的方式來讓自己獲利，彼此之間的合作是走不遠的，長此以往，整個行業(yè)都可能會受到負面的影響。

鐵娘子今年64歲，未來還會給這個社會帶來什么呢？

《工匠精神》的讀后感(篇7)

在我工作的這些年中，遇到很多的同事，有的人剛剛到工作崗位挑三揀四，這山望著那山高，最終失去了這份工作，有的人十分珍惜自己的工作崗位，兢兢業(yè)業(yè)，精益求精的完成每個任務(wù)，成為人人的認可另人尊重好員工。在讀了《工匠精神》之后，我知道了這種只盯著自己的工作專注于一門手藝，耐得了寂寞，經(jīng)得起誘惑，不斷改善和提高自己技藝的精神就是工匠精神。

現(xiàn)在有很多人把工作當成為了生存不得不做的事情對工作既沒有興趣又沒有熱情，工作對于他們就像是強加于他們的苦役而不是心甘情愿的付出，這樣的態(tài)度怎么能把工作做好呢？所以我們首先要愛上自己的工作，把自己的工作當成是一種樂趣，保持這種熱情，堅持不懈在工作中完善自己的技能，精益求精追求一種極致的完美，多付出少計較為同事排憂解難，在團隊的成功中也會收獲自己的成功。

在工作中我們還要遵守工作標準不越規(guī)不逾矩，不為利欲動心，經(jīng)得起各種誘惑，不怕困難苦干巧干，以最高的標準要求自己持之以恒的努力，每一點付出都會有成就。把自己的工作做好一絲不茍，樂于付出甘心奉獻，把工作做出令人驚嘆的成績，你想要的一切，就會如期而至。所謂“你若盛開蝴蝶自來”，只要有這種精益求精的工匠精神不管是接手什么樣的工作，都能在工作崗位做出精彩的表現(xiàn)。

《工匠精神》的讀后感(篇8)

當我翻開那一本用金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的工匠精神的時候，幾乎是一氣呵成看過了這一部著作，似乎它并不深奧，但中間的故事直入主題，頓時讓我明白了許多，也對工作有了一些期望和想法。

每個人都會有一份屬于自我的工作，其不一樣之處僅在于，各自工作中所要完成的任務(wù)及方式相異。我們每個人在自我的工作崗位上，有的人終其一生但是原地踏步，而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水得心應(yīng)手、有聲有色。最根本的原因只是他們對自身工作的認知和對待工作的態(tài)度及處理方法不一樣。

我不僅僅在問自我，自我真的很迷茫，我們?yōu)槭裁磳W習，為什么工作，需要的是什么，一開始我個人覺得這不切實際，這個社會這個世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。

然而當我靜下心從新翻閱這么書的時候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡簡單單的一本書，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會催人奮進助人成長，這就是每一個樂觀、健康、用心向上的人就應(yīng)具一種精神——先處理情緒，再處理事情。

有時候大家學工作都是會累的，都會抱怨，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因為在家覺得簡單自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是在受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對學習不認真負責的狀況屢屢發(fā)生，然而我們就應(yīng)問問自我，這是對自己不負責任的。

我深刻領(lǐng)會到，使自我由浮躁變?yōu)槟_踏實地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)橹鲃訉W習，真正把熱愛學習、熱愛工作、未來全心全意履行崗位職責落在實處。無論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責地工作，才能在自我的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都就應(yīng)持續(xù)這種良好的工作作風。其實工作就是一種修行，在修煉的道路上我們就應(yīng)披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自我變的強大?！坝眯淖鍪隆笔且环N人生原則，它能使自我在生活中學到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。

讀了這本書使我受益匪淺，讓我對的工作有了一些很大的心理幫助，讓我不畏懼工作，讓我熱愛工作，讓我知道工作需要熱愛才能擁有成就。

《工匠精神》的讀后感(篇9)

最近讀了《工匠精神》，“工匠精神”就是一種敬業(yè)精神、精益求精精神、用戶至上的服務(wù)精神。這不正是我們在工作中需要發(fā)揚的嗎？

敬業(yè)精神是一種人生態(tài)度，是我們每個人都能做到并且應(yīng)該具備的，我要清楚自己工作的目的和意義，努力提升工作能力，要用“干一行，愛一行”的態(tài)度來做好我們的本職工作；精益求精就是在好的基礎(chǔ)上更好，就像我們的收費工作，我們不能滿足于不扣分，不能滿足于規(guī)范，動作上我們可以在標準的基礎(chǔ)上更加快速流暢自然，微笑方面我們要更親切，甜美；用戶至上是重中之重，收費站是個窗口形象，我們的一言一行都代表了整個公司的形象，我們要用心服務(wù)每一位車戶，為每一位車戶排憂解難，真正給車戶帶來一種賓至如歸的感覺。讀完這本書我深刻領(lǐng)會到，只有全心全意、盡職盡責地工作，才能實現(xiàn)自己的人生價值，這也是工匠精神的直接表現(xiàn)。

從機電員轉(zhuǎn)崗到收費崗位上已經(jīng)一個多月了，真正融入到收費工作，看到其他收費員你爭我趕的工作勁頭后，又激發(fā)了我的工作熱情和斗志，我要盡快轉(zhuǎn)變思想，要使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實地，積極主動地工作，真正把愛崗敬業(yè)落到實處。無論在什么崗位上，我都要充分發(fā)揮這種工匠精神，讓自己出類拔萃。

《工匠精神》的讀后感(篇10)

看了《匠人精神》這本書后感觸很深，使我的心情變得平靜。秋山先生的這本書所體現(xiàn)的匠人精神、以及秋山先生本人歷經(jīng)四十幾年為日本培養(yǎng)輸送一流匠人的這種意志和民族情懷，是我們應(yīng)該學習的。

這本書的匠人須知30條的前幾條：我們進入維修作業(yè)場前，先和別人打招呼，把工作的內(nèi)容和生產(chǎn)溝通，做好維修前的各種準備工作（開證，PJHA）,這些都要我們和生產(chǎn)去一起完成，象第3第4條一樣“我是開朗，不會讓周圍的人變焦躁的人”，這樣會感染他們，使我們的溝通變的很愉快，我們的開證時間就會變少，同時在維修前使我們從生產(chǎn)那兒得到問題出現(xiàn)的時間，現(xiàn)象，有利與我們?nèi)ミM一步的分析問題出在那里，維修過程中也需要生產(chǎn)配合，我們的開朗也會讓生產(chǎn)愿意配合我們的維修，從而提高我們的工作效率。

匠人精神本身講的不是技術(shù)，而是從事這個工作怎么尊重這項工作，先做人做好了在說這項工作。這對我們都有用，我們?nèi)鄙龠@方面的東西。

我的精神家園讀后感精選

下文將為您介紹關(guān)于我的精神家園讀后感的詳細信息，相信對于作品這本書的閱讀會讓人心里感觸很多。為了不忘記心中所想，決定寫一篇作品的讀后感，寫好一篇讀后感應(yīng)該從哪些點著手呢？請閱讀后分享你的朋友！

我的精神家園讀后感 篇1

早就聽說《我的精神家園》是一個充滿睿智的詩意的世界，一個自由思想家的精神家園，是使人憂傷的幽默。這次局文明辦推薦，讀完全書后，我從中得到了這樣一個感悟：不斷地學習和追求，這可是人生在世最有趣的事。

書中寫道：“什么是知識分子最害怕的事？”答案就是“知識分子最怕活在不理智的年代。”是的，社會環(huán)境對一個人的成長成才是十分重要的。毋庸置疑，好的社會環(huán)境更有利于一個人實現(xiàn)理想和目標。同時，我認為雖然社會環(huán)境對一個人的成長成才是十分重要，但并不起絕對作用。我堅信個人的努力是一個人走向成功之路的必不可少的一部分。一個人只有不斷地學習和追求，才能不斷提升自身能力，才能活得更有價值。不斷地學習和追求，這可是人生在世最有趣的事。

王小波說，人應(yīng)該記住自己做過的聰明事，更該記得自己做的那些傻事。我想，這就是提醒人們應(yīng)該具備時時反醒的精神吧。俗話說：“金無足赤，人無完人。”每一個人，在不斷地學習、追求和成長的過程中，必然會遇到多多少少的失誤。這就需要我們要有反醒的精神，努力做到時時刻刻自省，不斷改正錯誤。

古語有云：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！币粋€人在不斷地學習和追求的過程中，作文必然會遇到許許多多的困難。王小波還說，雖然人生在世會有種種不如意，但你仍可以在幸福與不幸中做選擇。選擇幸福，實現(xiàn)理想，我們必須要有堅定的信念和意志。

作為新時代的年輕人，我們在不斷地學習和追求的過程中，有宏大的志向后，還必須有博大的胸懷。這就需要我們要學會多向他人學習了。毛澤東曾經(jīng)豪邁地寫到：“天若有情天亦老，人間正道正滄桑?！逼渲惺惆l(fā)的正是一代偉人豁達的胸襟和壯志豪情??！他對這一事物的認識也正是與他的宏大的志向和博大的胸懷聯(lián)系在一起。

總之，在漫長的人生旅途中，不斷地學習和追求，不斷的經(jīng)歷成長，這才是人生在世最有趣的事。

我的精神家園讀后感 篇2

王小波說過，他喜歡有趣的東西，所以他書中的人物始終都是笑著的，他的文字中流淌著鮮活的智慧，就像自有奔涌的河水，任何力量也無法阻擋。他喜歡，讀書的人也喜歡。

王小波對讀書和思考有一種天真執(zhí)著的熱愛，不是為了功利，而是學習中享受純粹的快樂。他在《我的精神家園》中回憶的“幼時遙望人類智慧星空的情景”，純真而令人感動，他一定要活得真實、豐富、有趣，追求智慧和真理，痛恨乏味和愚昧。讀其文字，獨特而態(tài)肆隨意，但卻有著一種內(nèi)在的嚴肅。他的作品中占支配地位的是超越情感的理性思索，在那貌似玩世不恭并且自嘲的表象下，隱藏著冷靜、徹底了悟的大智和無可救藥的真誠。

王小波說，人應(yīng)該記住自己做過的聰明事，更該記得自己做的那些傻事。這是提醒人們應(yīng)該具備時時反醒的精神吧。俗話說：“金無足赤，人無完人?！泵恳粋€人，在不斷地學習和追求的過程中，必然會遇到多多少少的失誤。這就需要我們要有反醒的精神，努力做到時時刻刻自省，不斷改正錯誤，每一天留給自己一些時間去反省去靜下心認認真真思考一些事，時間久了，必然是有所收獲的。

作者在書中提到對于“中國人喜歡接受這樣的想法：只要能活著就是好的，活成什么樣子無所謂”的精神狀態(tài)是極為不滿的，認為“人必須過他可以接受的生活，這恰恰是他改變一切的動力。人有了心胸，就可以用它來改變自己的生活。因為在精神生活的問題上，任何否定和不滿的背后都有著一種肯定和追求，表明了人對舊我的否定，對新的精神生活有著更高的要求和憧憬。在人的精神生活中，作者認為“能夠帶來思想快樂的東西，只能是人類智慧至高的產(chǎn)物。比這再低一檔的東西，只會給人帶來痛苦;而這種低檔貨，就是出于功利的種.種想法”。從這種立場出發(fā)，人就有了更為廣闊的參照系，因此在衡量一種精神價值時，主要標準就不再是眼前的自身實利。

在現(xiàn)實社會中，在自己的人生旅途中，我們往往會摔跟斗。但是，我們要掌握自己的命運，就要不斷地學習和追求，使自己的各方面能力不斷得到提高，從而找到自己的成功之路。

我的精神家園讀后感 篇3

我十三歲時，常到我爸爸的書柜里偷書看，那時候政治氣氛緊張，他把所有不宜擺在外面的書都鎖了起來，在那個柜子里，有奧維德的變形記，朱生豪譯的莎翁戲劇，甚至還有十日談。柜子是鎖著的，但我哥哥有捅開它的方法。他還有說服我去火中取栗的辦法：你小，身體也單薄，我看爸爸不好意思揍你。但實際上，在揍我這個問題上，我爸爸顯得不夠紳士派，我的手腳也不太靈活，總給他這種機會?？偠灾?，偷出書來兩人看，挨揍則是我一人挨，就這樣看了一些書。雖然很吃虧，但我也不后悔。

看過了變形記，我對古希臘著了迷。我哥哥還告訴我說：古希臘有一種哲人，穿著寬松的袍子走來走去。有一天，有一位哲人去看朋友，見他不在，就要過一塊涂蠟的木板，在上面隨意揮灑，畫了一條曲線，交給朋友的家人，自己回家去了。

那位朋友回家，看到那塊木板，為曲線的優(yōu)美所折服；連忙埋伏在哲人家左近，待他出門時闖進去，要過一塊木板，精心畫上一條曲線……當然，這故事下余的部分就很容易猜了：哲人回了家，看到朋友留下的木板，又取一塊蠟板，把自己的全部心胸畫在一條曲線里，送給朋友去看，使他真正折服?，F(xiàn)在我想，這個故事是我哥哥編的。但當時我還認真地想了一陣，終于傻呵呵地說道：這多好啊。時隔三十年回想起來，我并不羞愧。井底之蛙也擁有一片天空，十三歲的孩子也可以有一片精神家園。此外，人有兄長是好的。雖然我對國家的計劃生育政策也無異議。

長大以后，我才知道科學和藝術(shù)是怎樣的事業(yè)。我哥哥后來是已故邏輯大師沈有鼎先生的弟子，我則學了理科；還在一起講過真?zhèn)沃值男牡?、對熱力學的體會；但這已是我二十多歲時的事。再大一些，我到國外去旅行，在劍橋看到過使牛頓體會到萬有引力的蘋果樹，拜倫拐著腿跳下去游水的“拜倫塘”，但我總在回想幼時遙望人類智慧星空時的情景。千萬丈的大廈總要有片奠基石，最初的愛好無可替代。所有的智者、詩人，也許都體驗過兒童對著星光感悟的一瞬。我總覺得，這種愛好對一個人來說，就如性愛一樣，是不可少的。

我時常回到童年，用一片童心來思考問題，很多煩難的問題就變得易解。人活著當然要做一番事業(yè)，而且是人文的事業(yè)；就如有一條路要走。假如是有位老學究式的人物，手執(zhí)教鞭戒尺打著你走，那就不是走一條路，而是背一本宗譜。我聽說前蘇聯(lián)就是這么教小孩子的：要背全本的普希金、半本萊蒙托夫，還要記住俄羅斯是大象的故鄉(xiāng)（蕭斯塔科維奇在回憶錄里說了很多）。我們這里是怎樣教孩子的，我就不說了，以免得罪師長。我很懷疑會背宗譜就算有了精神家園，但我也不想說服誰。安徒生寫過光榮的荊棘路，他說人文的事業(yè)就是一片著火的荊棘，智者仁人就在火里走著。當然，他是把塵世的囂囂都考慮在內(nèi)了，我覺得用不著想那么多。用寧靜的童心來看，這條路是這樣的：它在兩條竹籬笆之中。籬笆上開滿了紫色的牽牛花，在每個花蕊上，都落了一只藍蜻蜓。這樣說固然有煽情之嫌，但想要說服安徒生，就要用這樣的語言。維特根斯坦臨終時說：告訴他們，我度過了美好的一生。這句話給人的感覺就是：他從牽牛花叢中走過來了。雖然我對他的事業(yè)一竅不通，但我覺得他和我是一頭兒的。

我不大能領(lǐng)會下列說法的深奧之處：要重建精神家園、恢復(fù)人文精神，就要滅掉一切俗人——其中首先要滅的，就是風頭正健的俗人。假如說，讀者兜里的錢是有數(shù)的，買了別人的書，就沒錢來買我的書，所以要滅掉別人，這個我倒能理解，但上述說法不見得有如此之深奧。假如真有這么深奧，我也不贊成——我們應(yīng)該像商人一樣，嚴守誠實原則，反對不正當?shù)母偁帯Ｗ屛业南敕ê妥髌烦蔀閲虈虊m世上的正宗，這個念頭我沒有，也不敢有。既然如此，就必須解釋我寫文章（包括這篇文章）的動機。坦白地說，我也解釋不大清楚，只能說：假如我今天死掉，恐怕就不能像維特根斯坦一樣說道：我度過了美好的一生；也不能像斯湯達一樣說：活過，愛過，寫過。我很怕落到什么都說不出的結(jié)果，所以正在努力工作。

我的精神家園讀后感 篇4

從事雜文寫作，常常是對事不對人的，而且也一般不就事論事的。如僅就某一具體人、某一具體事作文立論，則時過境遷，文將安附?所以雜文當在每從具體人、事人手，而所針貶的、所諷刺的，乃是一種存在的現(xiàn)象、傾向、思潮、心態(tài)，具有歷時性，非局限于一人、一事、一時、一地的。因而就有了一種歷史穿透力和理性的思考特色，這是一切優(yōu)秀雜文的力量所在。從這一意義上說，也正是王小波的雜文頗具特色和可貴的地方。

讀王小波的雜文，會發(fā)現(xiàn)他對精神生活問題的思考，常常是與對中外知識分子這一群體和文化的審視緊密相關(guān)連的。對這一問題，是王小波雜文中關(guān)注的重點，也是其文章中頗有份量的部分。當然這是與作者的知識分子的家庭出身和在經(jīng)歷了“”后上大學讀書、出國留學、回國在高校任教、辭去公職后成為專事寫作的文化背景分不開的。這一點使他對知識分子的精神生活、中外文化傳統(tǒng)有了深切的體悟。無疑，這也是作為知識分子王小波個人精神發(fā)展史上的繼續(xù)。不僅如此，還在于王小波深知知識分子在社會中所承擔不可推卸的義務(wù)和重要角色:肩負社會道義的職責和代表社會的良知。這一角色決定了知識分子對人們的精神生活的影響的重大。王小波說:對人類來說，更大的惡夢是社會，更準確地說是人文生存環(huán)境。假如一個社會長時間不進步，生活不發(fā)展，也沒有什么新思想出現(xiàn)，對知識分子來說，就是一種惡夢。。因而，王小波對知識分子的自身精神狀態(tài)與生存環(huán)境及其文化進行了深人的剖析和反省。

在《知識分子的不幸》一文中，王小波認為知識分子最怕活在不理智的時代。而知識分子最大的不幸，就是不理智。其中“狂信”則會導(dǎo)致偏執(zhí)和不理智并造成這樣的年代，如伽利略低頭認罪，承認地球不轉(zhuǎn);老舍跳進太平湖，這種年代根絕了講任何道理的可能性。而只要到了無理可講的地步，肯定也要遭逢浩劫，“”即是例子?！啊敝械倪@種狂信就是與喪失理智相伴生的。這也是與人濫用信仰，將其制成打人的棒子、迫害別人的工具相關(guān)的。王小波著重指出，信仰是重要的，但要從屬于理性。它是一切知識分子的生命線。作者舉例說:在古希臘，人最大的罪惡是在戰(zhàn)爭中砍倒橄欖樹。在現(xiàn)代，知識分子最大的罪惡是建造關(guān)押自己的思想監(jiān)獄。砍倒橄欖樹是滅絕大地的豐饒，營造意識形態(tài)則是滅絕思想的豐饒。前者的罪過頂多不吃色拉子，后者則是沒有思想人就要死了。而過去人文知識分子給思想流氓造了多少兇器、多少混淆是非的煙霧彈。所以說，知識分子的不幸，就從這里開始了。為此，作者對那些想在思想領(lǐng)域里巧取豪奪的不良分子，保持著高度的警覺，提醒大家注意那些以高舉招牌，搶占制高點來壓制不同意見的人，以免遭頭上鮮血淋漓。作者強調(diào)說:人活在世上，自會形成精神信念，它是在自我不斷地學習和追求中產(chǎn)生，這可是人生在世最有趣的事。作者調(diào)侃的說道，如將其從生活中抽掉，不如把我閹了。所以作者說不想最終飯依什么-這塊地方我給自己留著，它將是我一生事業(yè)的終結(jié)之處，我的精神墓地。

這是因為，作為知識分子處世立身，就在于有其獨有的求知領(lǐng)地，依據(jù)于知識的至上性和自怡性。知識的最高境界就在于求知本身。知識是好的，求知的人生是更好的。愛知者，必樂知也;并力求在知識上有所成就。對知識分子而言，知識是思想的基礎(chǔ)，也是知識分子安身立命的最終憑籍。

可以說，一個真正底得了精神生活的人，他雖然也生活在現(xiàn)在，但同時也擁有了永恒的現(xiàn)在，即包含一切時代和人類一切有永恒價值的成就的現(xiàn)在，從而也就有了居高遠望的立腳點和不隨波逐流的立場，與不斷進取的創(chuàng)造力。作為知識分子的王小波，正是由此以批判精神作為自己的思想旗幟，來揭示社會的眾生相，追蹤靈魂進行拷問，尋覓人性的良知，從事著自己的精神事業(yè)，從而去促進人的進步、社會文明的提高。

我的精神家園讀后感 篇5

先笑一個：我天天教別人，寫文章從題目開始就要有新意，要奪人耳目，自己卻用這么俗舊老套的名目。為我的懶擊掌先。

準確的說，這是第四次讀王小波了。但從第三次開始，我才讀出點味兒來。

第一次還是上學其間，記不清是大幾了，總之那會王小波的時代三部曲正風靡校園，我也就找來了看，實際的情況是，那些小說，我字字都認得，合在一起，卻一點看不明白，所以就放下不看了。呵呵，這大概是我讀書的唯優(yōu)點：不懂就是不懂，絕不裝神弄鬼，借虎皮拉大旗。

第二次也是上學其間，有一回假期回學校，買完車票離開車還有幾個小時，沒事做，就到處轉(zhuǎn)在車站附近一家書店，賣的大都是教輔書，再就是些沒名堂的暢銷書，我翻來翻去，找到一本《古詩一百首》和一本王小波的文集。具體的書名是什么我已經(jīng)記不清了，總之似乎我還沒有讀完，它就失蹤了，也不知誰借走了，再沒還過――這樣不知所終的書已經(jīng)好幾本了，深刻懷疑被老二順走了，別人不上我這來，來的也不讀我的這些書。

第三次還是工作以后，那二年被賦閑，工作很簡單，不要說八小時之外，就是八小時之內(nèi)可供我自由支配的時間也很多，由是隔幾天就到圖書館換幾本書，王小波的《我的精神家園》就在其中，那時，才能說懂了一些――知道他在說什么了，記憶最深的是那句“我是學理科的，不相信世上有……”的議論，觸動很大。

年跟前，又有了些空閑，借書的時候，這本書又跳到眼前，于是借來再看，說全懂，怕挨砸，但至少看出了他的言論的優(yōu)劣，也讓我多了些自信――以前總覺得自己這個專業(yè)沒專業(yè)，好象什么實用的技術(shù)都沒學到，看到王小波亂用概念，不禁暗笑，原來我還是有點專業(yè)的：)。

認識王小波的過程，跟讀錢鐘書的《圍城》類同。初識《圍城》是上補習班時，班上有人讀《圍城》再加上電視劇播的火熱，很多文學愛好者贊口不絕，于是就借來看，看了一晚，不得要領(lǐng)，悶悶的還給別人，上大一的時候，和一老師說起《圍城》，我說我怎么不懂的話來，邊上一同學說她懂，很有感觸，結(jié)果被好一頓挖苦：多少專家多少年研究都不敢說懂了，你這么膽大敢說自己懂了，了不起，等等，讓我目瞪口呆。

然后到了大三，不知怎么又借了《圍城》來看，還不知看懂沒有，但邊看邊大笑，惹室友群起抗議。作文

我的精神家園讀后感 篇6

有人曾這樣說過：“《我的精神家園》是一個充滿睿智的詩意的世界，一個自由思想家的精神家園，是使人憂傷的幽默，這是一本雜文集，書中的每一篇文章都值得深思，風格卻又是黑色幽默的，讓人一邊笑一邊思考，這并不代表拋棄了嚴肅，話題是嚴肅的，只是用了不同的方式來敘述而已。王小波說過，他喜歡有趣的東西，所以他書中的人物始終都是笑著的，他的文字中流淌著鮮活的智慧，就像自有奔涌的河水，任何力量也無法阻擋。他喜歡，讀書的人也喜歡。

王小波對讀書和思考有一種天真執(zhí)著的熱愛，不是為了功利，而是學習中享受純粹的快樂。他在《我的精神家園》中回憶的“幼時遙望人類智慧星空的情景”，純真而令人感動，他一定要活得真實、豐富、有趣，追求智慧和真理，痛恨乏味和愚昧。讀其文字，獨特而態(tài)肆隨意，但卻有著一種內(nèi)在的嚴肅。他的作品中占支配地位的是超越情感的理性思索，在那貌似玩世不恭并且自嘲的表象下，隱藏著冷靜、徹底了悟的大智和無可救藥的真誠。

王小波說，人應(yīng)該記住自己做過的聰明事，更該記得自己做的那些傻事。這是提醒人們應(yīng)該具備時時反醒的精神吧。俗話說：“金無足赤，人無完人。”每一個人，在不斷地學習和追求的過程中，必然會遇到多多少少的失誤。這就需要我們要有反醒的精神，努力做到時時刻刻自省，不斷改正錯誤，每一天留給自己一些時間去反省去靜下心認認真真思考一些事，時間久了，必然是有所收獲的。

作者在書中提到對于“中國人喜歡接受這樣的想法：只要能活著就是好的，活成什么樣子無所謂”的精神狀態(tài)是極為不滿的，認為“人必須過他可以接受的生活，這恰恰是他改變一切的動力。人有了心胸，就可以用它來改變自己的生活。因為在精神生活的問題上，任何否定和不滿的背后都有著一種肯定和追求，表明了人對舊我的否定，對新的精神生活有著更高的要求和憧憬。在人的精神生活中，作者認為“能夠帶來思想快樂的東西，只能是人類智慧至高的產(chǎn)物。比這再低一檔的東西，只會給人帶來痛苦；而這種低檔貨，就是出于功利的種種想法”。從這種立場出發(fā)，人就有了更為廣闊的參照系，因此在衡量一種精神價值時，主要標準就不再是眼前的自身實利。

在現(xiàn)實社會中，在自己的人生旅途中，我們往往會摔跟斗。但是，我們要掌握自己的命運，就要不斷地學習和追求，使自己的各方面能力不斷得到提高，從而找到自己的成功之路。

我的精神家園讀后感 篇7

看王小波的《我的精神家園》，直到看到他給李銀河的信時，我才感受到他的精神的支撐……如果一個人沒了自己的“精神家園”，真就與行尸走肉沒什么區(qū)別了！不過說實話，我真的不覺得他給李銀河的信寫的多么好，那些信挺乏味的啊，沒有什么感動和心動的啊?？赡苁俏依狭?，忘了相思是怎么回事了，沒有感同身受了！還有我沒有看明白封面的圖，反復(fù)看，還是沒明白！

人啊千萬不要以為別人喜歡自己的照片而不斷的把自己的照片發(fā)給別人看，喜歡看你的只有自己的父母、戀人，其他人如果有贊美那也只是敷衍和禮貌，千萬別當真，千萬別以為人家真的喜歡而不斷的去打擾人家，大家都挺忙的，就是閑著也不愿意浪費時間去欣賞別人的！

這兩天接到三個境外電話，瞪著眼睛說些不著邊際的話。我想來電話的人也不知道自己在胡說吧！他們一定是受蒙蔽的！就像我們不了解他們一樣，他們也不了解真實的我們。他們一定是被利用的。

對面的工地這兩天又停工了。趁著高樓沒有起來，我還可以看到遠處的風景！有那么一會兒天空的云很好看，在窗前就拍了張相片！

我的精神家園讀后感 篇8

古語有云：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！币粋€知識分子，在不斷地學習和追求的過程中，必然會遇到許許多多的困難。王小波還說，雖然人生在世會有種種不如意，但你仍可以在幸福與不幸中做選擇。選擇幸福，實現(xiàn)理想，我們必須要有堅定的信念和意志。

一個知識分子，不斷地學習和追求的過程中，有宏大的志向后，還有博大的胸懷。這就需要我們要學會多向他人學習了。毛澤東曾經(jīng)豪邁地寫到：“天若有情天亦老，人間正道正滄桑?！逼渲惺惆l(fā)的正是一代偉人豁達的胸襟和壯志豪情啊!他對這一事物的認識也正是與他的宏大的志向和博大的胸懷聯(lián)系在一起。

在現(xiàn)實社會中，在自己的人生旅途中，我們往往會摔跟斗。但是，命運就在我們的手中。作為知識分子的我們要掌握自己的命運，就要不斷地學習和追求，使自己的各方面能力不斷得到提高，從而找到自己的成功之路。

其實，不斷地學習和追求，這可是人生在世最有趣的事。

我的精神家園讀后感 篇9

《我的精神家園》一書話題大多涉及文化狀態(tài)與知識分子命運。有人曾這樣說過：“《我的精神家園》是一個充滿睿智的詩意的世界，一個自由思想家的精神家園，是使人憂傷的幽默。”讀完全書后，我印象最深刻的是：知識分子的不幸這一部分內(nèi)容。我從中得到了這樣一個感悟：不斷地學習和追求，這可是人生在世最有趣的事。

書中寫道：“什么是知識分子最害怕的事？”答案就是“知識分子最怕活在不理智的年代?！笔堑?，社會環(huán)境對一個人的成長成才是十分重要的。毋庸置疑，好的社會環(huán)境更有利于一個人實現(xiàn)理想和目標。同時，我認為雖然社會環(huán)境對一個人的成長成才是十分重要，但并不起絕對作用。我堅信個人的努力是一個人走向成功之路的必不可少的一部分。一個人只有不斷地學習和追求，才能不斷提升自身能力，才能活得更有價值。不斷地學習和追求，這可是人生在世最有趣的事。

我們大多平庸而不自知，或者只是軟弱的去承受，他卻對平庸的生活有一種狂怒，發(fā)誓要從上面飛騰過去并且用他的一生去努力這樣做了；我們大多趨利避害或只是沉默以對，他卻逆流而上，選擇嚴肅寫作，而且直言不諱，視批評文化、社會、藝術(shù)為自己的責任；我們大多呆板或以肉麻當有趣，要么惟恐自己不＂貧＂、不＂痞＂，他卻在智慧和愛中創(chuàng)造出了一種了不起的有趣，而且顯示了智慧和愛中本應(yīng)具有但卻被我們遺忘了很久的一種屬性，那就是高貴；我們大多具有一種狡猾的聰明，他的聰明卻是建立在科學的自由、平等和誠實的基礎(chǔ)上，＂真理堅硬無比＂，我覺得這種聰明很可愛，也很必要。所有的所有，也許我們心存向往而自己卻做不到。

在現(xiàn)實社會中，在自己的人生旅途中，我們往往會摔跟斗。但是，命運就在我們的手中。作為知識分子的我們要掌握自己的命運，就要不斷地學習和追求，使自己的各方面能力不斷得到提高，從而找到自己的成功之路。

其實，不斷地學習和追求，這可是人生在世最有趣的事。

我的精神家園讀后感 篇10

《我的精神家園》讀后感1500字：有句流行語叫做“男不可不讀王小波，女不可不讀周國平”，還沒讀過周國平的書所以沒有對比，為什么流行這句話我不清楚。網(wǎng)上查了一下，大概意思就是周的文章比較細膩和感性，王的文章比較機智幽默，所以女生會比較喜歡周的文章，而男生比較喜歡王的文章，也有說“男人要學習王小波的浪漫，女人要學習周國平的理智?！痹?jīng)認識一個男生的網(wǎng)名叫做“跪舔王小波”，我問他為什么那么喜歡王小波，他大概說王小波的文章比較瀟灑有趣。于是我便上網(wǎng)查了下王小波經(jīng)典之作，《黃金時代》《白銀時代》《青銅時代》等，百度了下《黃金時代》開始看電子書，看了開頭幾章覺得真是太無聊了，寫的都是什么呀。于是從此不再讀了。

再次對王小波感興趣在一次公司旅行活動中，由于沒帶書所以找同事借書看，同事帶了一本雜文和一本王小波的《我的精神家園》，然后再次提起了那句流行語“男不可不讀王小波，女不可不讀周國平”，他說他是第二次讀王小波這本書了。于是我借了王小波的書開始讀起來，發(fā)現(xiàn)越讀越來勁。《我的精神家園》雜文類的文章比他的小說好看多了，書中他也提到說，有讀者給他打電話叫他別寫小說了，應(yīng)該寫雜文，因為他的小說不夠正經(jīng)。看來不止我一個讀者這么覺得。我之所以覺得《我的精神家園》好看，是因為作者的雜文寫了很多關(guān)于生活現(xiàn)象或者一些觀點的看法，很多地方我覺得挺認同挺有啟發(fā)的。而且他在討論觀點的時候，運用正推反推、舉例說明等形式，字里行間有趣且深刻，應(yīng)該是有受理科生的影響吧，很多地方引用偉大哲學家羅素的話，對問題進行邏輯解讀，讓人看得津津有味。

書中有一章寫他為什么要寫作的問題。眾所周知，水往低處流、蘋果往地上掉的自然現(xiàn)象，事情總是遵循著本來該有的方向發(fā)展，這當然是合理的，所以大多數(shù)人做選擇時往往會選擇容易發(fā)展的那個方向去靠。但是總有那么一些人會逆著方向做選擇，例如他舉得例子，明知道登山是又危險又沒什么實際好處的一件事，總有人要冒險去征服高山；像在美國有些人冒著被聯(lián)邦調(diào)查局調(diào)查的風險支攤賣托洛茨基、格瓦拉、毛主席等人的書；就像他自己本是一名理科生，在他自己看來當時他寫的東西一點也不熱門，不但掙不了錢有時還倒貼一些，但是他為什么還要選擇寫作。類似這些現(xiàn)象他有趣地比喻成水往山上流、蘋果飛上天的現(xiàn)象。他表示理解這些人的選擇，這些人的選擇沒辦法解釋，畢竟如果所有人都是順流而下，最后總會在低洼的地方匯集，擁擠一起。他還舉了個例子，他認識的一位教授的女兒放著哈佛大學人類學系獎學金不要，自費去一般大學的法律專業(yè)，后來法律掙錢比人類學家掙得多，這是舍小利而趨大勢，受小害而避大害。這章內(nèi)容說的問題能讓我反思到生活中，在做選擇時有時候需要逆向思維，因為人本能是趨利避害的，隨大流是容易的，逆向思維確是需要智慧和勇氣的。突然覺得和投資上很像，順勢而為、物極必反。當然逆向思維是否正確還得看一個人的能力和眼光。

書中還有一章寫有關(guān)貧窮的問題。書中提到國外有位研究發(fā)展的學者說：貧窮是一種生活方式。意思就是說窮人不單缺錢，就算給他錢了也富不起來?！吧罘绞较褚粋€曲折漫長的故事，或者像一座使人迷失的迷宮。很不幸的是，任何一種負面的生活都能產(chǎn)生很多亂七八糟的細節(jié)，使它變得蠻有趣的。人就在這種趣味中沉淪下去，從根本上忘記了這種生活需要改進。用文化人類學的觀點看，這些細節(jié)加在一起就叫作’文化’?！薄笆挷{的《英國佬的另一個島》里，有一位年輕人這么說他的窮父親：一輩子都在弄他的那片土、那只豬，結(jié)果自己變成了一片土、一只豬?！睍械倪@些話挺有啟示作用的。就像《窮爸爸富爸爸》這本書說的類似，窮人為錢工作，富人讓錢為自己工作。所以一個人的思維方式真的很重要，曾有人說“讀書無用論“，讀書的實際用處是在于開拓人的思維。

其實最近寫公眾號，我也在思考為什么我要寫公眾號？比如為什么選擇去學習跳舞？在有些人看來好像都是吃力不討好，沒什么實際用處，一不能帶來錢財，二費錢費時費力。而自己為什么還要去做呢？下次再寫寫原因吧。

[參考]讀狼王夢的讀后感精選

閱讀是我們與生俱來的本能，作者寫的作品含著許多人生智慧。把這些感悟?qū)懗梢黄x后感就能讓我們的思想得以具象化。如何讓自己的讀后感寫起來更加真實呢？編輯特別為你收集的“讀狼王夢的讀后感”，歡迎收藏本網(wǎng)站，繼續(xù)關(guān)注我們的更新！

讀狼王夢的讀后感【篇1】

每一次刻骨銘心的失子之痛，每一次傷痕累累的護子之戰(zhàn)，引領(lǐng)我走進弱肉強食的狼的時代。

認識了一位偉大而又自私的母親—紫嵐。在我的內(nèi)心深處，一直被深深的震撼著，紫嵐是一只冰雪聰明、明艷動人的母狼。為完成丈夫黑桑的遺愿，受盡坎坷曲折，在一次次的晴天霹靂下傲然挺立，偽裝自己的脆弱，以女子之身與殘酷的現(xiàn)實搏斗，與不平等的命運較勁，這是一只多么癡情的母狼啊，在內(nèi)心深處一次又一次的哭泣，外表卻兇殘至極。把白發(fā)人送黑發(fā)人的事情變成規(guī)律，在被絕情的親生女兒趕出家門后，來不及怨恨，就為她慘死荒野，這個剛剛發(fā)芽的夢想，流傳到了下一代。

書中有一個片段讓我記憶猶新：二兒子藍魂兒呲牙咧嘴的在捕獸夾下掙扎，身為母親的紫嵐忍痛將它咬成兩半，心不由的碎了，卻拖著疲憊的身子重塑下一個狼王的品質(zhì)。她對兒子的愛多深啊，寧愿死也不愿受屈辱，狼群漸漸消失，它失魂落魄的陪伴著死去多時的藍魂兒，心猶如被刀剜著，卻還要假裝堅強?？粗蠉?，我想到了自己的母親，她為我付出了太多。在母愛的沐浴中行走，我從沒感到無助，我順利的向著正確的方向行走，母愛就如一盞明燈，照亮前途的路。

母愛就如一條小溪，滋潤著我干涸的心田。母親的笑容，是我的動力。我會伴著母愛，腳踏實地的走向成功。

讀狼王夢的讀后感【篇2】

讀了《狼王夢》這本書，我深受啟發(fā)。

這本書里講了，在一個風和日麗的下午。剛懷上小狼的紫嵐，因為失去了丈夫黑桑，日子過得很苦。黑桑在生渴望當上狼王，可不幸的是黑桑死了，它多么希望它孩子們中一只當上狼王。幾天后，紫嵐產(chǎn)下四只小狼，它們是黑仔，藍魂，雙毛，和眉眉。其中紫嵐最偏愛黑仔，所以黑仔長得最壯?？墒蔷驮谝惶熳蠉钩霁C的時候，一只烏雕把黑仔抓走了。紫嵐又開始訓(xùn)練藍魂。過了幾個月，藍魂在媽媽的培養(yǎng)下也變壯了。不幸的事發(fā)生了，藍魂踩中了捕獸夾喪命了。在三只小公狼中，就剩下雙毛了。雙毛從小就弱，很難變壯。可是在紫嵐的訓(xùn)練下，雙毛變成了頂天立地的公狼。最后紫嵐失去了腿，雙毛最后死在自己的自卑中。

讀完這本書以后，我懂得了書中最大的傷害是自卑。

在生活中每一個人心里都有夢想，我的夢想是當醫(yī)生，可是現(xiàn)在不好好學習，怎么能實現(xiàn)夢想？

讀狼王夢的讀后感【篇3】

愛讀書是一種美德。書，是人類進步的階梯；書，是打開智慧之窗的鑰匙；書，是一位益友。今天，我來給大家介紹一本書《狼王夢》。

《狼王夢》講述的是在浩瀚的大草原北端，有一塊馬蹄形臭水塘邊，一塊扇形的巖石背上臥著一匹母狼，這匹母狼名叫紫嵐。紫嵐一生只有一個愿望，那就是了卻它伴侶黑桑在世時未完成的遺愿：將一只狼崽培育成狼王。在一個饑寒交迫的夜晚，她回到了山洞產(chǎn)下了5只小狼崽?？墒?，有一只小公狼生下來沒多久就被凍死了。接下來，不幸的事接二連三的發(fā)生了，一天，黑崽因為膽大在外面被金雕吃了；藍魂兒做事魯莽被獵人的捕獸器捕住了；雙毛在跟狼掙王的搏斗中被咬死了。剩下最后一只狼媚媚，因為它是母的，所以不能當狼王。這樣，紫嵐就把希望都寄托在狼孫身上了。一天，金雕又想來吃狼孫了，紫嵐為了保護自己的狼孫，最后與金雕同歸于盡了。

紫嵐為了自己的子孫后代能成為狼王的夢想，不惜犧牲了自己的生命。這說明紫嵐是一只具有巨大母愛和為了實現(xiàn)大公狼黑桑的遺愿而付出一切的狼。

《狼王夢》這本書不僅深受別人的喜愛，還引人入勝。讀書，可以使人開闊視野；讀書，使人思維活躍；讀書，使人聰穎智慧！讓我們也為了自己的夢想而努力奮斗吧！

讀狼王夢的讀后感【篇4】

最近我讀了一本書，名叫《狼王夢》，這是一本關(guān)于狼，關(guān)于愛，關(guān)于生命，關(guān)于夢想的故事。這本書主要講了一只名叫紫嵐的母狼，生了五只狼崽，但是其中一只狼崽被洞外的寒冷奪去了生命，只剩下四只了。為了完成丈夫黑桑的遺愿

，要把其中一個孩子培養(yǎng)成狼王，她費盡全力的去培養(yǎng)三只狼子，但是都沒有回報，最后只剩下一只母狼媚媚，媚媚無法當狼王，但媚媚和一只英俊公狼生下了五只小狼，其中有兩只是公的，長的很像紫嵐和黑桑，但是紫嵐卻看不到了，

因為，紫嵐為了保護媚媚和它的孩子，于是，紫嵐和當年殺死她長子的那只金雕同歸于盡了。讀了這個故事讓我感受到了母子之間那濃濃的愛，要想完成重大的夢想，只要我們付出，不管成不成功，自已也不會有遺憾，我覺的紫嵐這個母親做的很好，為了孩子，自已愿意承擔一切，包括生命。在生活中我們的父母也是這樣，我們要珍惜。

讀狼王夢的讀后感【篇5】

以前，我總認為，狼外表丑陋，天性殘暴，是世界上最可惡的動物， 狼狽為奸狼心狗肺等有狼的成語都是貶義詞，但是從沈石溪寫的《狼王夢》一書，我認識到了狼的另一面。

《狼王夢》的主人公紫嵐和自己的愛侶黑桑正在密謀如何奪取狼王之位，就在快要成功之際，黑桑竟意外被野豬撞死。已懷孕的紫嵐悲痛萬分，她不顧獵人的追捕和獵犬的噬咬，在下著暴雨的河床上產(chǎn)下5只小狼。她決定在自己的孩子中培養(yǎng)出一位狼王。培養(yǎng)狼子，她更是嘔心瀝血：為了激發(fā)大兒子黑仔快要泯滅的狼性，她甚至甘愿被黑仔抓得皮開肉綻；為救捕獸夾下的二兒子藍魂兒，她繃斷了自己的4顆牙齒；為了喚醒三兒子雙毛的自尊心，她甚至被雙毛摔斷了一條腿?？勺詈?，紫嵐最偏愛的長子黑仔死于金雕爪下、勇敢的藍魂兒魂斷捕獸夾、酷似父母的雙毛奪位失敗被狼群吃得只剩白森森的骨架。她經(jīng)歷數(shù)次失子之痛，不平的命運讓她未老先衰，自己所愛的卡魯魯嫌她容顏已衰，絕情地拋棄了她，而選擇了她的女兒媚媚，當心力交瘁的她懷著最后一絲希望想來看看自己可愛的狼孫時，卻遭到媚媚殘酷的驅(qū)逐。當年，自己和她形影不離，她睡洞內(nèi)自己睡洞外，她吃內(nèi)臟自己吃皮，是多么寵愛她呀！

可她最后還是為了狼孫不受金雕的攻擊，與金雕同歸于盡。砰一聲巨響，紫嵐緊抱著老雕墜落在陰暗又荒涼的亂石灘上。紫嵐處在老雕的下方，它的脊背先落地，正好砸在尖尖的巖石角上，所有的肋骨都被折斷了，心臟也停止了跳動，但四條狼爪仍緊緊地抱著老雕。老雕也摔死了，它那只翅膀最后撲棱了兩下，便停止了掙扎。血紅的夕陽下，那只金色的翅膀直直地僵硬地伸向天空，猶如一塊金色的墓碑。這是老母狼紫嵐的墓碑。唉，紫嵐的一生坎坷又艱辛，每次看完，我總覺得心里很難受。

讀完這本書，我被深深打動了， 在感動紫嵐轟轟烈烈的一生同時，也感動它對于狼崽們的母愛，同樣，我也敬佩她在屢遭打擊后依舊不放棄夢想的執(zhí)著，敬佩它的果斷、顧全大局和雄心大志。這本書讓我對狼有了一個全新的認識它也有母愛，也同人一樣有感情，它那頑強的生命力和與命運抗爭到底的決心也是值得我去學習與借鑒的。

讀狼王夢的讀后感【篇6】

在這個充實而又愉快的寒假里，我閱讀了一本好書，它叫《狼王夢》，它帶我走進了母狼紫嵐的生活里。

《狼王夢》的主角是有著野心、抱負，為求一子成為狼王的母親紫嵐。紫嵐生下一窩四個狼崽，為的是可以把他們其中一個培育成狼世界的狼王，當希望隨著現(xiàn)實一個個凄慘地破滅，紫嵐心中對狼王的渴望，對狼王這個位子的野心也漸漸淡去，但她發(fā)現(xiàn)，她的女兒生了狼崽，為了保護狼孫，紫嵐與金雕同歸于盡

從一個風華絕代、受無數(shù)公狼愛慕的紫嵐，到摔破了腳，完完全全放棄了自己的婚姻，幾顆門牙被弄斷她完全犧牲了自己，為了孩子們，她變成了一只丑狼。權(quán)利主宰著她的心，這何嘗不就是人類母親那樣，望子成龍，望女成鳳的想法，紫嵐不僅僅失去了自己美麗的外表，也讓自己的生命斷送在她心中的權(quán)利下。

我一直以為狼是一種兇殘、冷酷的動物，直到讀了《狼王夢》，徹底顛覆了我對狼的的看法，它不是無情、兇惡，而是擁有同人一樣的愛和夢想。文中一心想把自己狼兒培養(yǎng)成狼王的紫嵐，為了實現(xiàn)自己和死去丈夫的夢想，不惜一切代價培養(yǎng)孩子。無論是在人間，還是在狼間，都閃爍母愛的光輝，都把母愛視為至高無上的愛。

有人可能會說，狼可是吃人的。但人也會吃人，為什么這么說呢？因為，人類現(xiàn)在因為金錢和權(quán)力，對自己的同類甚至家人進行欺騙與計劃謀殺，這和吃人又有什么區(qū)別？另外，狼吃的東西，人基本全都吃，但人吃的東西有的狼卻不吃，比如煙、酒、毒品等，由此可以證明狼并不是十惡不赦的罪犯，請不要再獵殺它們，讓大自然更加和諧，更加美麗。

作為新時代的少年，我們要做一個有文化的人。在以后的生活中光靠體力勞動是不行的。我們應(yīng)該好好學習，認真完成作業(yè)，不懂就問，學習更多的知識，在未來的社會競爭中取得優(yōu)勢。

少年強，則國強！為了我們的將來，為了祖國的將來，我們要從現(xiàn)在開始做一個全面發(fā)展的好少年。

讀狼王夢的讀后感【篇7】

這一星期，我讀了《狼王夢》這篇小說。沒看之前，我一直覺得狼是一個兇惡而令人討厭的動物?？煽戳诉@本書之后我才知道狼也是有愛和夢想的。

在遼闊的草原上，有一只母狼叫做紫嵐，她在大白狗的攻擊下，艱難產(chǎn)下五只狼崽，他一心想把孩子培育成狼王，可是命運給她開了一個又一個天大的玩笑，她相繼失去了自己的孩子。然而幸運之神沒有眷顧到他頭上。最后，她絕望了，只能把希望寄托在狼孫上，可是不幸又突然來臨，她為了保護狼孫的安全，在生命的最后與金雕同歸于盡。當上狼王，是狼的夢想，紫嵐為這個夢想，付出一生的努力來完成狼的夢想。然而她對孩子的母愛是潛藏在心的。

動物尚且如此，更何況人呢！在生活中，哪個父母不希望自己的孩子成龍成風。白天他們要辛苦的工作，晚上還要關(guān)心我們的學習。他們一直都在默默奉獻著，不求我們回報只要我們好好學習。長大以后，用實際行動來回報父母給予我們的這份愛。

讀狼王夢的讀后感【篇8】

今天，我看了《狼王夢》這本書，作者是沈石溪。書中寫了母狼紫嵐的丈夫死了，她的肚子里懷了小狼，她的丈夫黑桑期望他的后代能成為狼王，紫嵐生了五只小狼崽，這時下起了暴雨，紫嵐把一只一只的小狼崽放回洞里，不停地來回跑，可惜最后一只狼崽被沖走了，剩下三男一女，分別叫黑仔、藍兒、媚媚、雙毛。紫嵐為了培養(yǎng)新一代的狼王，實現(xiàn)丈夫的狼王夢，偏心黑仔先喂他喝奶，他很像黑桑，可一次意外被大金雕吃了，接著不幸的是：另幾只小狼崽都一一去世了，只剩下媚媚，可她是母狼，不能當狼王，后來又來了一只大公狼，于是，媚媚就與他交配，生下了五只小狼崽，紫嵐只好希望其中一位狼孫能實現(xiàn)狼王夢。

我感覺到母狼真可憐！自己為了把孩子培養(yǎng)成狼王，不惜一切代價，包括自己的生命，丈夫為了爭王位，意外被野豬咬死了，只剩下了她一個。她身為一個母親，費盡心血想把孩子培養(yǎng)成狼王，竟用生命在保護他們，當她的孩子一出意外，她的眼里就會顯得絕望只剩下媚媚一個時，把希望都放在狼孫上了，可發(fā)現(xiàn)媚媚喜歡一只膽小怕事的獨眼狼，紫嵐在萬般無奈下除掉了他，終于和一只英勇的大公狼結(jié)合了卻被唯一的親人拋棄了，在她的孫子要出生是用性命在和金雕搏斗，這母愛難道不偉大嗎？她也是不容易的啊！可惜天不如人愿，希望她的孫子之中能有一個爭氣點的為她了解了這個狼王夢吧！也許作者把題目叫做狼王夢，是因為當狼王這個愿望很迷茫，不是真的當上了狼王，也許是也許不是，所以只能是個夢想吧。紫嵐真是偉大，付出而不求回報，為孫子奉獻了生命。

我知道了動物和人類一樣也有一顆真誠、善良的心，都有自己的夢想，都想自己的孩子好，望子成龍、望女成鳳。其實動物并不比人類差，他們有自己的思想，環(huán)保生活，只是不會說話。如果從各個方面比較，也許我們?nèi)祟愡€比不過動物。所以讓人類好好保護動物，他們一樣需要保護、愛惜！

讀狼王夢的讀后感【篇9】

寒假讀后感——傾聽心靈的歌聲讀《狼王夢》有感

今年寒假，我讀了《狼王夢》一書，這本書講了：母狼紫嵐為了完成公狼黑桑當上狼王的遺志，將希望寄托在下一代身上，對狼崽展開一系列教育。可惜天不遂狼愿，她一次又一次地失敗，四只小公狼也相繼死去。無奈之下，她只能把希望寄托在狼孫身上，為了狼孫的安全，她與金雕同歸于盡……在我們眼中，狼是殘暴的，冷酷的，狡詐的，“狼心狗肺”、“狼狽為奸”……從這些成語中，就可看出人們對狼的痛恨與厭惡?？墒?，讀了《狼王夢》后我才發(fā)現(xiàn)，人們誤解了狼，掠奪是狼的生存法則，冷酷與絕情是狼的本性，甚至，殘忍與狡詐也是一匹出類拔萃的狼才擁有的“財富”。小說扣人心弦，使我完全置身在了狼群之中，我的心也跟著紫嵐一家而起伏。有人說狼媽紫嵐是個被權(quán)力而扭曲的可憐的失敗的媽媽。而我卻更多的被狼媽紫嵐那博大無私的母愛所打動。是啊，紫嵐媽媽為了這個夢想的后面，又有怎樣悲壯的付出??！為了把自己的狼兒培養(yǎng)成狼王，她又花了多少的心血！她把自己的所有愛都注入到了孩子們身上，她完全犧牲了自己。她的內(nèi)心何曾得到過安寧！她承受了生活的艱辛，成長的困惑，失子的痛苦，老年的孤獨；了生命的最后為兒女而與狡猾可怕的鷹中之王大金雕玉石俱焚，她默默地奉獻著，不斷地為自己的兒女著想，多么博大的母愛啊，多么令人感動啊！母親為了我們做了多么大犧牲，為我們默默奉獻的照顧我們，關(guān)心我們，從來不求回報！而我們呢？又為母親做了多么？我們要好好的關(guān)心母親，照顧母親，不讓母親受苦受累！《狼王夢》讓我重新認識了狼，它不是《小紅帽》里那可惡的“狼外婆”，也不是鬼故事作惡多端的“狼精”，而是大自然的英雄豪杰，非常有感情，有血肉的動物。聽啊，那凄厲蒼涼的狼嚎，唱響一曲曲生命的贊歌。有感》

讀狼王夢的讀后感【篇10】

人的一生與書形影不離，每當進入書的海洋時，總會有深深的感觸。

我讀的書是著名小說家沈石溪寫的《狼王夢》。沈石溪，自稱沈一鳴，生于上海，祖籍浙江慈溪市。最擅長寫動物小說，被稱為動物小說大王，代表作有《第七條獵狗》、《狼王夢》等。

這本書主要講了爭奪狼王寶座的故事，這是每個成年公狼一致的追求。所不同的是，紫嵐的丈夫黑桑比其他成年公狼想得更苦，心情更迫切。為了使野心得逞，整整兩年時間，黑桑經(jīng)常悄悄地半夜起來在堅硬的花崗巖上磨礪狼爪，發(fā)瘋般地啃咬樹皮，力求把狼爪鑄煉得更鋒利些，我覺得黑桑身上天生就具有一種狼王的風采，理所當然應(yīng)該登上王位。

它們已在暗地里計劃商定，在一個暴風雨的夜晚，紫嵐假裝被霹靂震得心驚膽戰(zhàn)，往洛戛身上靠攏，就在洛戛注意力被完全分散時，黑桑借著風雨聲和雷聲的掩護，繞到洛戛的背后，冷不防就一口咬斷它的喉管！哪知道黑桑在一次與野豬決斗時被刺穿頭顱，死于非命，可惜了一代狼杰。

后來紫嵐在與獵狗的戰(zhàn)斗下生了五只狼崽，因為當時天氣惡劣，山洪咆哮，雷雨交加，無法一起將五只狼崽安全送回狼窩，紫嵐決定一個個送回狼窩，可中途卻死了兩只，紫嵐心如刀絞，于是決定把黑桑的愿望寄托在余下三只小狼崽身上。

后來黑桑、藍魂兒接二連三地死去，只剩下雙毛可以有機會坐上狼王寶座，因為雙毛習慣了當弱者，所以在與洛戛決斗時被洛戛的吼聲迷住了，停止了爭斗，結(jié)果被洛戛咬斷喉管，死于非命，這也最終讓紫嵐的心愿成了泡影。

我認為，動物小說之所以耐人尋味，最直接的就是它通過一個個典型的例子告訴我們，人類文化和社會文明會隨著時代的變遷而不斷更新，但生命中殘酷競爭、頑強生存和追求勝利的精神本質(zhì)是永遠不會改變的，這也是達爾文先生所講的物競天擇，適者生存理論。

總之，細讀了這本書讓我受益頗深，我似乎更加明白了用心讀書的意義

夢神讀后感(匯集十五篇)

對學生來說寫作是語文中不可獲取的能力，作文，是我們內(nèi)心深處的情感發(fā)掘，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，語句通順，是否在煩惱作文怎么寫？小編現(xiàn)在向你推薦夢神讀后感(匯集十五篇)，僅供參考，歡迎大家閱讀。

夢神讀后感(篇1)

本來，每一個民心中都有一個舉世無雙的夢。夢中，所有是那樣的無影又無蹤。大概，有的人會對夢這個字感覺到生僻，由于，他們早已忘卻

小時候，回顧中，夢是童話世界，夢中的一切無所不能。小女孩會天果真夢幻夢中的本人會是一個閉月羞花，沉魚落雁的花仙子，奔騰在冰云之上，乘著云之車，巡游江山。男孩們呢？在奇妙的動物世界中，可以伏在誘人的花環(huán)下，與蟲豸攀談，與孔雀共舞總之，孩子們的妄圖中所有都是質(zhì)樸而又優(yōu)美的。

少年時，妄圖，變了，果真變了。那些夢里的童真慢慢遺失了顏色，連從前熟記的音樂也慢慢褪去了音節(jié)，失了真。少年的夢，夢中，是造反，是自便，是傷，是痛無聲無息，在夢中，少年走進了大人苦惱的世界，那些造反、自便、童真也慢慢跟著倏得而又寶貴的童年被忘卻了。

而現(xiàn)在，家長最關(guān)懷的也惟有你的學習成績，爭名次、考高分。就如這本書中的六年級學生，他們的家長覺得沒啥比學習更重大的了，而他們，也跟著他們家長的督促勤奮學習小小的六年級學生們，自身就擔當著家長帶來的壓力了，到最終，連安排做夢的美好權(quán)益也慢慢沒有了。那么，是啥原由讓他們冒死的上前趕，讓他們連做夢的權(quán)益都可以拋棄了呢？這即是人的情緒

他們總覺得前哨的將來更優(yōu)美，所以不懈的勤奮。父母們也經(jīng)常說一句話：此刻的拼搏是為了未來美好的生活?？伤麄儏s卻不知，沒有啥將來會比你此刻所具有的更優(yōu)美！

本來，童年時期的夢種子早已埋好，當它們正抽芽時，卻讓我們親手傷害了。多年以后，當你懊悔時，尋覓著，本人夢的種子，伴跟著考慮回顧已經(jīng)，已經(jīng)的傷與痛，早已忘懷了，所有已不會再重來。此時，才察覺已經(jīng)的優(yōu)美，總讓人提拔著幽美的情緒，不知中竟有了一些淺淺凄慘的悲傷或許，你可以禱告有一個和這本書中一樣的夢神老師，做你的夢田守衛(wèi)者！

每一個孩子，都會走向茫茫人海，不管高興或悲戚，這即是人生。不過不管怎么樣的人生，都不要舍棄做夢的美好權(quán)益！要記取，沒有啥比此刻所具有的更寶貴！

月朔:費金科

夢神讀后感(篇2)

每個人都會做夢，對嗎？每個人的夢都各不相同，對嗎？每個人的夢都是多姿多彩的，對嗎？每個人在夢中，都獲得尤為快樂，對嗎？

是啊，做夢是多么美好的事啊。在夢中，有無限的可能性，在夢中，不受現(xiàn)實的拘束。

我在《夢神老師不可思議》中讀到這樣一句話：“不論在何處，都不要放棄做夢的權(quán)利和幸福！”這句話引人深思。每個孩子心中，都有一個夢，那是對未來的憧憬與渴望。這是夢想，每個人都有的，卻也都各不相同且獨一無二的夢想。它們是五彩的泡泡，絢爛異常，五彩斑斕，卻也是那樣脆弱，輕輕一碰，就碎了。我們一生的努力，不就是為了那個美好的夢想嗎？是啊，我們無論如何都不應(yīng)該放棄做夢的權(quán)利和幸福！

守護住自己的夢，多么令人神往和激動的事情！

書中的夢神老師就是這樣的一個人，唯一不同的是，他是在盡心盡力守護學校孩子們的夢想，同時也時時刻刻都告訴孩子們：“不要放棄做夢的權(quán)利和幸福！”多令人驚訝的老師啊，他熱愛睡覺，熱愛做夢，整天迷迷糊糊夢游似的。他并不偉大，并不優(yōu)秀，更沒有很高的學歷，但他的生活永遠都是快樂的：毫無緊張的節(jié)奏，毫無快捷的氛圍，恍如蛋糕，松松軟軟，卻能讓人放松下來。夢神老師就是個長不大的孩子，他總是無憂無慮，依舊天天做著自己的夢。在學校，他不受歡迎，課上的并不好。因為如此，他在校園里經(jīng)常擔當“替補隊員”的角色，人們不去注意他，他總是被遺忘在某個角落，卻將應(yīng)該做的工作干得細心仔細，樂在其中，接著繼續(xù)夢游著去下一個自己要去的地方，哈，夢神老師真是不可思議！

或許，夢神老師的世界里，沒有冰冷與殘酷，只有友善和溫暖。名譽、地位、金錢，這些在他看來似乎一文不值，活得開心就好。

面對學習的壓力，孩子們誰能睡得著呢？他們在夢中也許都在記著復(fù)雜的數(shù)學公式、難懂的英語語法，累啊，太累了！誰都想放松，可誰都不能放松，一松懈，不就離重點中學越來越遠了嗎？夢神老師卻運用智慧，用奇妙的童話來安撫孩子們的疲倦，孩子們也都因此進入了甜蜜的夢鄉(xiāng)，他們總算可以好好休息一會兒了。孩子們喜歡這個神奇的夢神老師，夢神老師也用心地守護著每一個孩子的夢。可惜，畢業(yè)班的孩子們，早已失去了上午休的權(quán)利，他們要上課呢！夢神老師找到了任課老師，可老師、家長同學生卻一齊問他：“睡覺？睡覺能得高分嗎？睡覺能上重點中學嗎？”他無言以對，卻依舊留在午睡房中，守護著孩子們。只要還有一個孩子想要睡下去，他就一定會全力以赴，為這個孩子爭取做夢的權(quán)利和幸福！

可惜，最終，沒有一個孩子能夠繼續(xù)睡下去了，沒有一個孩子能夠繼續(xù)自由地做自己的夢了，夢神老師只能做一個孤獨的夢田守望者，期盼著這片夢田中，還會長出美妙的夢想花朵。

最后，他只能獨自離開，帶著他的夢想，帶著他未能守護好這片夢田的遺憾，默默離去。

我們無論長得多大，走得多遠，依舊要守護者自己的那個夢想。這是這本書給予我的最寶貴的東西！

夢神讀后感(篇3)

“無論如何都不要放棄做夢的權(quán)利和幸福！”這是我看完這本書最深的感觸，讀完心情十分復(fù)雜，這本書講述的是……

本書的主角是高枕，高枕是金鑰匙學校的萬能替補老師，還經(jīng)常做臨時“救火員”，比如分飯的飯桶叔，還替清潔的清潔大嬸打掃廁所，被學生看不起，叫他抹布先生，還似乎老在夢游，心不在焉，大家叫他夢游神老師。轉(zhuǎn)學生“小睡菜”眼睛像攝像機鏡頭，噠噠噠錄下了這位老師的奇妙的故事，他無意在課堂上催眠了學生，于是校長去派他管理午休課，午休區(qū)又稱“吵鬧村”，低年級的學生不睡覺，三、四、五年級學生輪番鬧騰，畢業(yè)班成了自修教室，夢游神老師遇到千奇百怪的麻煩。他大顯身手連發(fā)妙招……一個個年級征服過去，他從夢游神變成人人都愛且驚嘆的夢游神老師?？墒牵趯W業(yè)的高壓下，夢游神老師終究還是沒法守望好畢業(yè)，他的最后一塊夢田，黯然離去。學生們紛紛失眠，好想念那個很神經(jīng)也很神奇，很脆弱又很勇敢的夢游神老師……

是呀，無論是小學畢業(yè)班，中學畢業(yè)班，還是高中畢業(yè)班，壓力又多重？連睡覺的時間都是硬擠的，說的對，如果放棄了做夢的權(quán)利和幸福，人生又有何意義？畢業(yè)班的壓力再大，也不能放棄追求夢想的權(quán)利，這樣的上學是為了什么？要努力去追求夢想，真正的享受做夢的權(quán)利和幸福！

郁雨君的這本書到末尾時，讓我心里的滋味十分復(fù)雜，心中有苦，不正是這樣嗎？畢業(yè)班的學生被作業(yè)與學校老師和家長的期望壓的喘不過氣來，我們一定注重勞逸結(jié)合，人我們的明顯付諸實現(xiàn)享受做夢的權(quán)利與幸福！

夢神讀后感(篇4)

在《夢神老師不可思議》中，讓我感觸最深的是這樣一句話：就算天塌下來，也可以當做棉被睡上一覺再說，醒過來總會有辦法的。

這本書講述了一個無所事事的“老師”，因為會神奇的催眠術(shù)，當上了金鑰匙學校的夢神老師。他告訴全校師生：要努力學習也要認真睡覺，無論如何都不要放棄做夢的權(quán)利和幸福！可是，在學業(yè)的高壓下，夢神老師終究還是沒法守望好畢業(yè)班學生的最后的最后一塊夢田，黯然離開。學生們開始失眠，好想念那個很神經(jīng)也很神奇、很脆弱也很英勇的夢神老師……等開學以后，我也是一名畢業(yè)班的學生了。上畢業(yè)班會不會有很多作業(yè)呢？我們又會有怎樣的新生活……這些問題就像一個個小問號，天天在我腦袋里提醒我，你將是一名畢業(yè)生了！身為畢業(yè)生，我們睡覺的時間會越來越少，可孩子在熟睡時，生長速度比醒著時快三倍！這是因為人的腦垂體在睡眠時分泌較多的生長素，能促進骨頭、肌肉和內(nèi)臟的生長發(fā)育，而醒著時則不分泌生長素……

讀這本書時，你一會兒像進了一個吵吵鬧鬧的學校午睡堂；一會兒又像進入了畢業(yè)班學生們各種稀奇古怪的夢；一會兒想進入了“吵鬧村”；一會兒又像進入了一個神奇的世界……

夢神老師不可思議，夢神老師不可思議呀！

夢神讀后感(篇5)

讀完《夢神老師不可思議》這本書，我一直在思考書中的一個句子——“無論如何也不要放棄做夢的權(quán)利和幸福!”是的，做夢是我們所有人生下來就有的權(quán)利，沒有人能阻止你做夢，這一切只是取決于你自己。

書名里的夢神老師——高枕，是金鑰匙學校的萬能替補老師，還經(jīng)常做臨時的“救火隊員”，比如分飯的飯桶叔，還替請假的清潔大嬸打掃廁所，被學生看不起，叫他抹布先生。他似乎老在夢游，心不在焉的，“夢神老師”這個名字便誕生了。轉(zhuǎn)學生蔡小奇的眼睛像攝相機鏡頭，噠噠噠地記錄下這個神奇老師在學校里的奇妙故事。他無意中在課上催眠了學生，讓校長決定派他去管理午休區(qū)。本來是給學生睡覺的午休區(qū)，現(xiàn)在又稱“吵鬧村”。他解決了一上床就大小便的一年級，喜歡夢游、說夢話的二年級，在午睡時吃零食的三年級，把午睡當成體育課的四年級，喜歡在午睡時討論漫畫的五年級和把午休當成午修的畢業(yè)班。他從沒人搭理的抹布先生變成了學校里的焦點人物——夢神老師?？墒窃诰薮蟮摹傍喞妗毕?，夢神老師最終還是沒能守住畢業(yè)班的最后一塊夢田，黯然離去。學生們很是想念那位神經(jīng)又神奇，脆弱又英勇的夢神老師……

讀完這本書，我明白了：我們要好好珍惜現(xiàn)在的生活，不要等到失去了，才知道它的珍貴。

夢神讀后感(篇6)

當我讀完《夢神老師不可思議》這本書時，我真為高枕老師沮喪，你好不容易從臨時的“救火隊員”升級成被“睡衣幫”敬佩、被霸占學生們的嚴厲老師刮目相看的夢神老師，可你卻在他們快畢業(yè)考試時“溜之大吉”了！這也就等于前功盡棄了,不過你說的對，睡覺是對大腦最好的呵護，一切一切的煩惱會隨著煙霧蒸發(fā)！雖然你已邁著腳步走了，但是我相信，“睡覺幫”的那些“八卦妹”們和靦腆的“小憨豬”一定會懷念你的！畢竟睡覺對于畢業(yè)生是最美好的！如果你沒有走的話，你可能真的會成為萬人矚目的夢神哦！當然，也要這本書是真實的。

說到睡覺，我常常像香豬一樣滾床就睡，睡時還會做好多夢，有時會做那些發(fā)財夢啊、事業(yè)夢、懶人夢之類的……小時候，媽媽就像我的私人夢神老師，在我睡不著時，一只溫暖的手就回伸過來撫摸著我的額頭，在我不知情的情況下，一張?zhí)鹈鄣淖炀蜁f一個個有趣的故事讓我進入夢鄉(xiāng)……媽媽就像我體內(nèi)的催眠師，只要輸入有趣、天真無暇的故事就能催我入眠。讓我睡起那香香甜甜的覺，只不過她是初級的，因為她只能催眠我！辮子姐姐將夢神老師寫得好深動、好形象，還好聰明。讓我拿起這本書就愛不釋手。

但我更愛那位初級催眠師，她可是我的私人夢神老師哦！哈哈！

夢神讀后感(篇7)

最近，我讀了郁雨君的一本書，名叫《夢神老師不可思議》，這本書的內(nèi)容讓我遲遲難忘。

故事中的高枕是金鑰匙學校的萬能替補老師，還經(jīng)常做臨時“救火隊員”，比如分飯的飯桶叔，還替請假的清潔大嬸打掃廁所，被學生看不起，叫他抹布先生。他似乎老在夢游，心不在焉，大家叫他夢游神老師。轉(zhuǎn)學生“小睡菜”的眼睛就像攝像機鏡頭，咔擦咔嚓記錄下了這位老師在學校里的奇妙故事。他無意中在課堂上催眠了學生，于是校長決定派他去管理最讓人頭疼的午休課。沸騰的午休區(qū)又稱“吵鬧村”低年級學生沒法養(yǎng)成午睡習慣哭鬧不休，三四五年級學生輪番鬧騰，畢業(yè)班更是直接把午休房當自修教室。

夢游神老師遇到了千奇百怪的麻煩事，他大顯身手，睡前故事、神奇催眠、捕夢網(wǎng)、午睡帳篷、夢話錄音、神秘解夢，一個個年級征服過去，從沒用的夢游神成為人人驚嘆人人都愛的夢神老師，和夢神老師在一起的時候，那些學生們從來都不會覺得無聊、沒勁?？墒窃诟邏旱膶W業(yè)下，夢神老師終究還是沒法守望好畢業(yè)班學生的最后一塊夢田，黯然離去……

夢神老師這種精神是值得我們?nèi)ゾ磁濉⑷コ绨莸?。在現(xiàn)實生活里，任何一件事都需要我們?nèi)グ盐眨荒艿鹊绞チ瞬艜湎?，因為，只有珍惜眼前的一切才是最重要的?/p>

夢神讀后感(篇8)

晚上，靠在窗臺，臨窗遙望漫天的星斗，信手翻開《夢神老師不可思議》，瞬時多彩幽默的話語和引人入勝的故事，讓我很快沉浸在書的王國中。

令我印象最深刻的要數(shù)書中的“餅干筒”睡房了?！帮灨赏病?，其實是金鑰匙學校孩子們的午睡房。一到中午，這群孩子們就快快活活地跳進午睡房吃零食。久而久之，““餅干筒”的外號就出了名。我也特別愛吃零食，書桌就是我的“餅干筒”，我喜歡一邊看書一邊吃零食。我多么渴望自己也能跳進這樣的“餅干筒”?。?/p>

小說中寫道，夢神老師發(fā)現(xiàn)了“餅干筒”的秘密，警告貪吃零食的孩子們，吃薯片猶如吃“刀片”，薯片對牙齒的傷害比糖果更厲害。三年級的孩子們都害怕蛀牙，便決定以后不再吃零食了?？吹竭@里，我牙齒直打顫。我保護牙齒的意識幾乎為零，雖然才上五年級，我已經(jīng)成為牙科的老病號了。可是，零食的誘惑實在太大了……

月光和燈光的沐浴下，我繼續(xù)探尋著書中“餅干筒”的秘密。無意中，抬起頭對著玻璃，我猛然發(fā)現(xiàn)自己滿嘴都是蛀牙蟲，他們拿著各式武器：鉆機、鏟子、夾子在我牙齒上施工，有的還往我的牙齒上亂抹亂噴。霎那間，所有的牙齒都冒出了畸形的尖尖，似乎越長越長！牙齒們想組織起來抵抗，可是蛀牙蟲的隊伍太壯大，猶如潮水一般，把牙齒鉆得千瘡百孔……

“菲菲，已經(jīng)很晚了，差不多該睡覺了。”突然，媽媽飄渺的聲音把我驚醒，還好，只是個惡夢！我立即沖進洗臉間，認真刷起牙來，上下刷，前后刷。媽媽見了，驚訝地看著我，我指著身后的《夢神老師不可思議》，沖媽媽眨了眨眼睛。

同學們，不可思議的夢神老師叮囑大家：“刷牙，早晨三分鐘，中午四分鐘，晚上三分鐘……”作者為我們構(gòu)思出眾多有趣情節(jié)，其實是在教育我們怎樣做個健康活潑的孩子，你們說呢？

夢神讀后感(篇9)

暑假里媽媽給我買了一本《夢神老師不可思議》這本書，那天剛剛下過小雨，空氣中帶著一絲清涼，我靜靜地坐在書桌前閱讀了這本書。

這本書主要說了：夢神老師是金鑰匙學校的萬能替補老師，他既神經(jīng)又神奇，他告訴我們，要努力學習也要認真睡覺。無論如何都不能放棄做夢的權(quán)力和幸福！夢神老師他曾今做過許多職務(wù)，例如：分飯的飯桶叔，打掃衛(wèi)生間的抹布先生，清洗河道的木桶哥…… 最終夢神老師還是沒能守望好夢田，黯然的離去了金鑰匙學校。

其中有一個故事讓我印象較為深刻，那就是夢神是個小小的人，每天在你半開半閉快要睡著時，他會刺溜一下飛進去，貼著眼皮飛來飛去，于是你的眼前就現(xiàn)了許多稀奇古怪的夢境……這時的我仿佛看到自己置身于書中的情景。?。∥蚁朐瓉砣绱?，夢就是這樣形成的呀！夢神可真有趣呀！

當我讀完這本書以后，很長一段時間不能從書中的情節(jié)中走出來，自己仿佛明白了：人的一生就像是五味廚，酸、甜、苦、辣、咸需要你用心的慢慢去體會，去了解，只有這樣你才會珍惜現(xiàn)在擁有的，不要等失去了才懂得珍惜和挽留。

同學們，《夢神老師不可思議》這本書里真是有許多數(shù)不清好玩的事兒等著你去了解，有時間趕快過來讀一讀吧！相信它一定會讓你受益匪淺的。

夢神讀后感(篇10)

夢，是斑斕的；

夢，是甜蜜的；

夢，是快樂的……

我徜徉在黑夜的花園中，于糖果般的夢云里扇動翅膀。抖落的，是無數(shù)潔白的輕羽，滿盈著一天的幸福與失落，輕輕地、悄悄地，打著旋兒沉入夢的海洋。

夜是黑的，黑的夜空中，看不見的暗云彌散著陰霾。星星也隱于其中——卻一直存在著，它們?nèi)玳W耀的鉆石般燁燁生輝，即使云層再厚，它們也依然閃耀在這個城市的上空。倘若你愿抬頭一覓，我相信，即便連新月也被遮掩在那襲玄幕下，也會讓你的心靈感受到星星夜露般的味道。

在夢境中，我與夢神共舞?；p盈的、優(yōu)美的舞步，任甜甜的清風拂起潔白的裙裾，隨額前的細發(fā)剪碎每一寸陽光。小鹿在夢里快樂地散步，薔薇于睡夢中換上了新裝。夢之后花園呵！這里是水中的新月，是泡沫中的天堂。

從抱起毛絨小熊的那一刻起，所有在意過的人便都前來與你相會：愛過的、恨過的、呵護過的、傷過的……潔白的夢云甜甜的，軟軟的，像果凍一樣。將所有的思緒融入這道甜點中去吧！讓夢凝成最香最綿的櫻糕……

我與夢神并行，漫步于櫻花林中的阡陌。抬起頭，似乎還能感到片片櫻花凋落時的感傷。遠處是粉白的櫻云，伴隨著離殤撲面而來——面對這美麗的畫面，我愿化作櫻之靈，縈于花間，拂一襲粉色的輕紗，舞世間最美的魂。偕枝款款而行，提鋤掂筐，將落英葬于花海最深處，掩住已逝的美麗，任那一點紅英半露，也采不得明春三只蝶碌。罷！留作來年櫻駐。

借夢神一個肩膀，如嬰孩般嬌怩地瞇眼。帶著那半片紅暈，沉浸于卡布奇諾的泡沫中。聆聽天使們白色的贊美詩，如同絲線般穿梭于夢境，和著天堂玫瑰花味的暖風，帶來安樂與寧靜;在夢里，用心去感受世界的美好，學會愛，學會包容，用自己的夢想尋覓屬于自己的伊甸園。也許，夢神只是一個瘦瘦小小的孩子，但他卻擁有著改變你我的力量?！盁o論遇到什么事，都不要放棄做夢的權(quán)利與美好，”夢神說。他希望能夠用他的魔法使們每個人都快樂，每一天都綻放出天使般的笑容。

夢神，請借我一個肩膀，好么？讓我?guī)е腋Ｈ雺?，枕著甜蜜醒來；讓我在你的懷抱中整理這顆少女的心，忘記一切，只留下舞步與你。

夢神讀后感(篇11)

今天我讀了安徒生的童話《夢神》。在這個故事里面，奧列、路卻埃是一位夢神，他每天晚上都要到孩子們的身邊講故事。但是孩子們都看不見他，因為他是無形的神。他非常疼孩子，每當孩子們在白天學習出現(xiàn)問題的時候，他常常在孩子們睡覺的時候把錯誤給改正過來。當然孩子們醒來的時候，孩子原來的樣子，因為在夢里，夢神只是提醒，當孩子們醒來的時候，需要認真學習，才可以發(fā)現(xiàn)錯誤，并把它改正過來的。

在孩子們熟睡的時候，他常常讓孩子們度過美妙的時光。他告訴孩子們，他的弟弟死神也不可怕，只要讓自己真誠，善良，那死神就會講一個美麗的故事給他聽。如果這個人撒謊，兇狠，那死神就會講一個可怕的故事給他聽！所以他讓孩子們都要做好孩子。

哈爾馬和夢神的故事真讓人羨慕。如果我們都誠實，善良，那么愿我們每個人每天都能睡一個甜美的覺。這樣的睡夢中一定會發(fā)生很多神奇美妙的故事。讓我們從今晚開始，邀請夢神也來到我們的睡夢中來，給我們也講美妙神奇的故事吧！

夢神讀后感(篇12)

在這個暑假我讀了許多有用的書，其中讓最感動的《夢神老師不可思議》，這本書主要內(nèi)容是這本書的一個主角蔡小奇因為成績不上不下，所以被轉(zhuǎn)到了金鑰匙學校，她在開學的第一天就遇到了高枕，高枕是金鑰匙學校的萬能替補教師，還經(jīng)常做臨時“救火隊員”，比如分飯的飯桶叔，還替請假的清潔大嬸打掃廁所，被學生看不起，還叫他抹布先生，只有蔡小奇認為他挺神奇的。

他似乎老在夢游，心不在焉，大家叫他夢游神老師。轉(zhuǎn)學生蔡小奇眼睛像攝像頭鏡頭，噠！噠！噠！，錄下了這位老師在學校里的奇妙故事。他無意中在課堂上催眠了學生，于是校長決定派他去管理最頭疼的午休課。沸騰的午休區(qū)偶爾“吵鬧村”，低年級學生輪番鬧騰，畢業(yè)班更是直接把午休房當成了自修教室。夢游神老師遇到了千奇百怪的麻煩事。他大顯身手，連發(fā)妙招，睡前故事、神奇催眠、捕夢網(wǎng)午睡帳篷、夢話錄音、神秘解夢……

一個個年級征服過去，他從沒用夢游神變成人人驚嘆人人都愛的夢神老師?？墒窃趯W業(yè)的高壓下，夢神老師終究還是沒法守望好畢業(yè)班學生的最后的一塊夢田，黯然離開。學生們開始失眠，好想念那個很神經(jīng)也很神奇，很脆弱也很英勇的夢神老師。

這本書主要讓我感動的地方是最后夢神老師雖然沒守住畢業(yè)班的最后一塊夢田。但是他那種雖然老師和校長同學生都不支持他，但是仍然堅持到下班學年，直到最后六十天。

精神的雕像讀后感(精選5篇)

現(xiàn)在是一個寫作的時代，寫作可以發(fā)揮自己的長處，增強自信心。寫好作文就要做生活的有心人，注意積累豐富的寫作素材。作文怎么寫的才好？經(jīng)過搜索和整理，小編為大家呈上精神的雕像讀后感(精選5篇)，歡迎你參考，希望對你有所助益！

精神的雕像讀后感 篇1

《精神的雕像》是一篇啟發(fā)人心、頗具哲學性的文章。作者通過對雕刻過程中一個普通石頭不斷琢磨、雕刻后成為一尊精美的雕像的描寫，深刻啟示了人類精神成長、進步和發(fā)展的道理。

在這篇文章中，作者描繪了作者在琢磨、雕刻一塊普通的石頭時所經(jīng)歷的一系列苦難和挫折。因為作者始終堅信，只有在經(jīng)過數(shù)次錘鑿、拋光之后，他才能在這個石頭中挖掘出真正的精華，并將其轉(zhuǎn)化成一件美麗而又引人注目的藝術(shù)品。

通過對這段過程的闡述，作者來表達了他作為一個藝術(shù)家的精神和堅持。他在創(chuàng)作過程中所獲得的經(jīng)驗，也為我們實現(xiàn)自我價值、塑造自我文化和精神的成長提供了啟示。

在作品的最后，作者提出了一個令人深思的問題：這些做石匠、錘鑿石頭的手藝人，他們并不是在雕刻石頭，而是在刻造自己的靈魂。他們過程所產(chǎn)生的力量在于他們所信仰、堅持的力量，而不是在于這件藝術(shù)品的價值和成就。

正因如此，《精神的雕像》是一篇極度美好、以人為本的作品，它是一篇對人類精神成長的深刻探索，這讓我們更加重視自己。在這個充滿智慧與機智的世界里，我們不斷陶冶著自己的靈魂，以期望能夠達到更高更遠的目標。

從另一個角度來看，《精神的雕像》也在提醒人們應(yīng)該珍惜精神成長的過程，在成長過程中體驗真正的價值所在，而不是僅僅追求表面上的豐碩成果。正是這種信念和堅持，讓我們的精神能夠在苦難和挫折中獲得成長、進步和發(fā)展。

總體來說，《精神的雕像》是一篇值得我們認真思考和品味的文章。它挖掘和闡述了精神成長和發(fā)展的真正價值，指引人們在生命旅程上不斷洞察更深層次的人生道理，以期達到更高的成就和意義。這正是人類精神不斷前進與進步的必由之路，也是追求幸福的必經(jīng)之路。

精神的雕像讀后感 篇2

當品讀完一部作品后，大家心中一定有很多感想，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么你會寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的讀精神的雕像后有感，僅供參考，大家一起來看看吧。

從來沒有一本書，能讓我邊看邊沉迷心痛到這種地步。

從來沒有一個群體，能像聯(lián)大人這樣一下子在我心上投上如此厚重的身影。

《精神的雕像——西南聯(lián)大紀實》是我只用三天就讀完的一部書，戰(zhàn)火歲月聯(lián)大人艱苦卓絕的生活讓人感同身受。

物理學家吳大猷教授在世界物理學界負有盛名，當時他的成就可以說是一只腳已

經(jīng)邁進了諾貝爾獎的大門。后來，他的3位學生先后獲得諾貝爾物理獎。當時，吳大猷教授帶著患有肺病的妻子回到了戰(zhàn)亂中的祖國，進入了昆明的西南聯(lián)大任教。在美國的時候，他聽人說喝牛肉湯能治肺病，就每天買牛肉湯給妻子喝。到了西南聯(lián)大以后，吳大猷教授的薪水買不了一碗牛肉湯，他就到菜市場揀剩下的牛骨頭回家熬湯給妻子喝。當時的菜市場里那些賣牛肉的屠戶，只是知道有一位看起來十分窮困的知識分子模樣的人天天來揀剩下的牛骨頭，大概沒有人想到這個人竟然是世界一流的物理學家。

大概沒有人知道社會學家費孝通有過在街上賣大碗茶的經(jīng)歷。費孝通教授家里人口多，僅僅依靠他的薪水養(yǎng)不活全家。他就想了一個幾乎不用什么成本的生意，在校門口擺攤賣大碗茶。學校里的學生和員工了解情況的都經(jīng)常光顧這里，主動幫助他。但那些偶爾來大學找人辦事的人，恐怕就不會知道，這個在校門口賣大碗茶的人，居然是大名鼎鼎的社會學家費孝通博士。

有誰見過兩家共計14口人住在一間16平米偏廂房里的情景嗎？在當時的西南聯(lián)大就有，而且是著名的聞一多教授和華羅庚教授兩家。本來這一間房子是聞一多教授一家居住的，聞一多聽說華羅庚一家的'住處還沒有著落，就堅決邀請他們一家到自己家里來住。他們這樣共同生活了一年多。后來華羅庚教授在回憶這一段時間的生活時寫了這樣一首詩：掛布分屋共容膝，豈止兩家共坎坷，布東考古布西算，專業(yè)不同心同仇。

在那樣的窘迫中依然在堅持治學，在那樣朝不保夕的情境中還幫助朋友，這大約正是他們成為一代大家的原因吧。

不看聯(lián)大紀實，永遠不會知道身在和平中，盡情的閱讀呼吸也是一種莫大的幸福。

不知不覺間，情感已經(jīng)化作理性，遙遠已經(jīng)拉近，歷史如同現(xiàn)實。正如作者李洪濤所言，歷史是永遠無法設(shè)想的客觀存在。那么，對于這段歷史，感情的激蕩終究會化作理性的認讀。

精神的雕像讀后感 篇3

讀完《精神的雕像》一書，覺得西南聯(lián)大可以稱之為奇跡。正如蜘蛛不會飛翔，但它照樣把網(wǎng)結(jié)在空中，奇跡由執(zhí)著者創(chuàng)造。

從來沒有一個團體能像美國成年人那樣在我心中投下如此沉重的身影?；仡欉@八年的歷史，西南聯(lián)大的出現(xiàn)，是日本侵略者對我國橫行霸道的見證，是我國遭受空前災(zāi)難的縮影，是我國民族精神永恒的歷史見證，以及我國人民抗日精神的寫照。八年對于一所大學來說是如此短暫，但這種不屈不撓的精神足以讓它永垂不朽。

在痛苦的磨難中，團結(jié)的成年人是幸福的，而窮人是純潔的，艱苦卻充滿激情。他們堅持共同理想，為民族復(fù)興而奮斗。

身在處和平年代的我們，也許難以體味亂世放不下一張平靜的書桌的心境？但當我們在閱讀《精神的雕像》的時候，不妨這樣慢慢地思考什么樣的感動會讓我們淚流滿面？是戰(zhàn)火紛飛年代徒步千里的悲壯，是鐵皮屋底停課賞雨的黑色幽默，是吳大猷教授撿拾市場牛骨熬煮的凄美愛情，是潘琰鹽水泡沙石鍋巴的堅強與辛酸，是牛圈大師華羅庚深夜的奮筆疾書，還是郝詒純?yōu)榱酥袊刭|(zhì)學背后吞咽的苦淚&&不看聯(lián)大紀實，也許永遠不會知道身處安逸，盡情的閱讀呼吸也是一種莫大的幸福。

歷史這個詞，拔開來往往是凝重的記憶，《精神的雕像》中自然也不例外。但在這里，歷史依然厚重，但成就斐然?？谷諔?zhàn)爭時期，西南聯(lián)大培養(yǎng)了一大批海內(nèi)外知名專家學者和建國所需的優(yōu)秀人才，在中國近代史上留下了光輝的一頁。

歲月流逝，西南聯(lián)大已成為遙遠的回憶，但是聯(lián)大人那種自強不息、奮發(fā)向上的執(zhí)著精神必將永垂不朽。正如著名學者陳大順所言，逆境中正義必勝的不可動搖信念和對民族未來的高度責任感，激勵和支持了西南聯(lián)大師生在抗日戰(zhàn)爭時期的奉獻精神和求知精神。

這種精神在任何時代都是珍貴的，尤其是在紀念活動中。著名作家巴金的《燈》中曾這樣寫到：他們點燈不是為我，他們的夢寐中也不會出現(xiàn)我的影子。

但是我的心仍然得到了益處。我愛這樣的燈光。幾盞燈甚或一盞燈的微光固然不能照徹黑暗，可是它也會給寒夜里一些不眠的人帶來一點勇氣，一點溫暖。

這些燈不是為我點亮的，但即使是我也有一點它們的優(yōu)雅，一點燈光，一點熱度。光驅(qū)走了我心中的黑暗，而熱促進了它的發(fā)展。一個朋友說：

‘我們不是單靠吃來活著’，我自然也是如此。我的心常常漂浮在黑暗的大海中，但為了光明的指引，總有一天它會永遠沉入海底。

即便是一點點的燈光也能給人勇氣和力量，更何況聯(lián)大人那可與日月爭輝的精神和氣節(jié)呢！

精神的雕像讀后感 篇4

讀《精神的雕像》有感

首先，我想說的是，這本書寫得很好，很好，真實，樸素，樸素而豐富，是一部難得的杰作。

在這日軍侵犯、國破家亡、戰(zhàn)火紛紛之際，吃不飽，穿不暖，走路完全憑借著雙腳，吃飯卻什么也憑不上，可謂苦不堪言，但就是在這種情況下，卻在各行各業(yè)出現(xiàn)了一顆顆閃耀的明星，頂尖的人才，而就是在這苦中走過來，才方為人上人，與當時她們以雞蛋要分開好幾份與家人共享相比，現(xiàn)在的我們有飯卻不肯吃，有水卻不肯喝，事事挑剔，又算什么呢？就算至今，他們的成就在各領(lǐng)域卻依舊是無人可以替代的，他們依舊在我們心頭，他們在生活上也許是一個矮子，但在精神上卻絕對是一個巨人，在我們精神之海中的一個個屹立不倒的雕像！

以下，便是我較為感動的幾個方面：

嚴格地說，當時西南聯(lián)大的成功率是難以形容的，這與它嚴謹?shù)慕虒W質(zhì)量密不可分。其中，最為典型的便是楊武之了，其教學之嚴格、嚴謹少有耳聞——一個錯別字，一位小數(shù)點寫錯了，便罰抄千百遍，而且自己犯了錯亦是如此，而且當著學生的面寫，這種平等嚴格嚴謹?shù)慕虒W怎能不出才？

與之相比，當前的賞式教育雖然是人性化的，但也取決于實施的對象。如果是一個固質(zhì)的人，有什么用？但自覺的人又有多少呢？

努力文中提過，其學習完全憑學分，而當時的學生們遠離家鄉(xiāng)，身邊無親人，為了生活，還需要生活費，也就是既要學習又要打工，本身學業(yè)若為夠?qū)W分又要留級，這是何等的艱苦，生活、學習無所依靠，只得靠兩手。

現(xiàn)在，在生活中，我們的父母會照顧我們，邀請我們吃飯和學習。有了國家九年義務(wù)教育，我們幾乎不需要任何努力。與西南聯(lián)大的前輩相比，我感到自卑。

艱苦說到這兒，似乎覺得整本書都在寫吧！實際上我最想說的是牛圈大師——華羅庚。一位近乎偉大的數(shù)學家，一座精神雕像。

他最讓我感動的便是其精神。雖然他一條腿走不動，但他仍然得在家、學校和家之間徘徊。在雨中摔倒，卻無能為力，奮力爬起，繼續(xù)走，但即使這樣，他卻依舊日以繼夜，夜以繼日的在這兩邊走；在牛圈中生活，卻無動于衷，但即使這樣，他卻依舊要住……

他在牛圈重手蚊叮咬，卻依舊夜以繼日的演算著一道道數(shù)學題，《堆壘素數(shù)論》問世，卻因為特殊原因丟失了，這給予了他沉重的打擊，但很快，他又崛起了，他依舊熱愛著數(shù)學，并創(chuàng)造了矩陣幾何學。這才是這個巨人真正的品質(zhì)，一個偉人的堅持，艱苦奮斗和艱苦生活。他，是堅強的，他，是偉大的。

他們是精神的巨人。我們的目標，方向，一個不可替代的雕像，一個永恒的記憶。我希望他們的精神和成就能夠傳承幾千年。

初二、五班劉益澤

精神的雕像讀后感 篇5

從來沒有一本書能讓我閱讀和沉迷其中。

從來沒有一個團體能像美國成年人那樣在我心中投下如此沉重的身影。

《精神的雕像——西南聯(lián)大紀實》是我只用三天就讀完的一部書，戰(zhàn)火歲月聯(lián)大人艱苦卓絕的生活讓人感同身受。

物理學家吳大猷教授在物理學界享有盛譽。當時，他的成就可以說是一腳踏進了諾貝爾獎的大門。

后來，他的三個學生獲得了諾貝爾物理學獎。

當時，吳大猷教授帶著患有肺病的妻子回到戰(zhàn)亂的祖國，到昆明西南聯(lián)大任教。

在美國的時候，他聽說牛肉湯可以治肺病，所以他每天給妻子買牛肉湯**：免費。

吳大猷教授到西南聯(lián)大時，工資買不到一碗牛肉湯。他去菜市場揀剩下的牛骨，回家給妻子煲湯。

當時的菜市場里那些賣牛肉的屠戶，只是知道有一位看起來十分窮困的知識分子模樣的人天天來揀剩下的牛骨頭，大概沒有人想到這個人竟然是世界一流的物理學家。

大概沒人知道社會學家費孝通曾經(jīng)有過通過霍奇波奇書記**在街上賣大碗茶的經(jīng)歷。

費孝通教授家里人口多，僅僅依靠他的薪水養(yǎng)不活全家。

他想做一筆成本很低的生意。他在學校門口擺攤賣一大碗茶。

學校的學生和工作人員經(jīng)常來這里幫助他。

但那些偶爾來大學找人做生意的人不會知道，在校門賣一大碗茶的人就是著名的社會學家費孝通博士。

有沒有人看過當時西南聯(lián)大一間16平方米的廂房里住著兩個14人的場景？著名的聞一多教授和華羅庚教授。

原來，房子是聞一多教授一家的。聽說華羅庚一家還沒安頓下來，聞一多就堅決邀請他們一家住自己家。

他們這樣共同生活了一年多。

后來，華羅庚教授在回憶這一時期的生活時，寫下了這樣一首詩：掛布**以容膝，不僅兩家同甘共苦，而且布東、庫布西、不同專業(yè)同仇敵愾。

在那樣的窘迫中依然在堅持治學，在那樣朝不保夕的情境中還幫助朋友，這大約正是他們成為一代大家的原因吧。