干就對(duì)了的讀書(shū)筆記
發(fā)布時(shí)間:2023-10-07 讀書(shū)筆記[薦]干就對(duì)了的讀書(shū)筆記精選。
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干就對(duì)了的讀書(shū)筆記【篇1】
大家都知道世界大文豪維克多·雨果的代表作的之一便是這一本《悲慘世界》。周末,我開(kāi)始閱讀起這本動(dòng)人心魄、感人至深的世界名著——《悲慘世界》。
故事講述了主人公冉阿讓為了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊面包,被判了五年徒刑,又因?yàn)樗拇卧姜z增加到十九年。當(dāng)他一無(wú)所有的走上社會(huì)卻發(fā)現(xiàn)自己衣食無(wú)著時(shí),一位主教感化了他,讓他決心洗心革面,重新做人,終于當(dāng)上了市長(zhǎng),一名大富翁,樂(lè)善好施,做了許多善事。還曾為了不嫁禍于人上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名。他舍已救人,在槍林彈雨中救助了他的“女婿”,最后卻在孤寂中走向死亡。
想想我們的生活,和這些人比起來(lái),算是多么的美好啊!我們?cè)驗(yàn)橄氲玫絽s得不到而哭泣,也曾會(huì)因?yàn)橄胱鍪裁磪s不能做而難過(guò),但看看這本書(shū)中的冉阿讓、芳汀、“百靈鳥(niǎo)”珂賽特……我們?cè)苓^(guò)的所謂的“傷”都算得上什么?現(xiàn)在有許多人,包括我們都是獨(dú)生子女、父母的掌上明珠,總是會(huì)覺(jué)得什么都該是自己的,不應(yīng)該受到委屈,所有人都應(yīng)該聽(tīng)自己的,按照自己的心意去辦,都不曾站在別人的立場(chǎng)想過(guò),但這樣的我們長(zhǎng)大后,改怎樣去融入社會(huì)呢?所以,請(qǐng)大家從小做起,試著盡自己的力量幫助需要幫助的人,對(duì)生活保持積極的態(tài)度,積極地面對(duì)一切挫折,不要畏懼。同時(shí),我希望大家要珍惜現(xiàn)在的生活,并懂得感恩,感恩這個(gè)世界、感恩這個(gè)國(guó)家、感恩這個(gè)社會(huì)、感恩在我們身邊不離不棄,愛(ài)我們的人……
我只想說(shuō),人是不分貴賤的,要保持一顆真、善、美的心靈,這個(gè)世界就會(huì)變得無(wú)比美好。
干就對(duì)了的讀書(shū)筆記【篇2】
記得一位偉人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“只有精神的勝利才能使我們感動(dòng),為其悲壯而落淚?!?/p>
《老人與海》講的是這樣一個(gè)故事:老人圣地亞哥是古巴一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的老漁夫,他有一位忘年交,小男孩馬洛林。由于運(yùn)氣原因,他連續(xù)84天都沒(méi)有捕到一條魚(yú),孩子也因?yàn)楦改傅脑螂x開(kāi)了老人,去了另一條漁船。但他仍然堅(jiān)信下一次自己總會(huì)釣到一條了不得的大魚(yú)。的確,他成功了。在費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次失敗之后,他終于憑借著驚人的毅力打敗了大魚(yú),釣上了一條長(zhǎng)達(dá)十八英尺,比他漁船還大的馬林魚(yú)。但命運(yùn)之神似乎仍沒(méi)有眷顧對(duì)方,在他用盡全力,花費(fèi)了兩天兩夜捕獲到這條大魚(yú),正準(zhǔn)備返航時(shí),魚(yú)的鮮血散發(fā)出血腥味卻又引來(lái)了成群結(jié)隊(duì)的鯊魚(yú)。在精疲力竭趕走了全部鯊魚(yú)之后,他才發(fā)現(xiàn)那條十八英尺的大魚(yú)已經(jīng)被撕咬得只剩下一條脊骨……
費(fèi)盡周折,卻只帶回一具殘骸,歷盡艱辛,卻只留下了一身的傷。但盡管這樣,老人仍然與孩子相約一起去打魚(yú)??吹竭@里我潸然淚下——這是一種多么值得人敬佩的精神啊!這篇文章給我?guī)?lái)了感官上的刺激,但更多的則是反思。敢問(wèn)在我們這些從小嬌生慣養(yǎng)的00后可曾有這樣的精神?作業(yè)稍多,便叫苦連天;受點(diǎn)挫折,便萎靡不振;甚至有許多成年人都無(wú)法做到這一點(diǎn)!寫(xiě)到這里,作為一名少先隊(duì)員,我感到深深的慚愧,不禁捫心自問(wèn):這種本應(yīng)該長(zhǎng)久留存下去的優(yōu)良品質(zhì)去哪了?海明威筆下一個(gè)普普通通的老人圣地亞哥卻讓我感受到了這種永不腐朽的品質(zhì)。
現(xiàn)在中學(xué)生閱讀的普遍是一些所謂的“青少年流行讀物”,那些真正的名著卻堆在家中的書(shū)柜里無(wú)人問(wèn)津。在這里,我要向全世界兒童呼吁:那些“少年讀物”無(wú)法帶給你任何東西。有空,多去翻翻那些名作,那是世界幾千年文化積累的精華!其它只是轉(zhuǎn)瞬即逝的風(fēng)景,只有那些經(jīng)典之作才是經(jīng)久不衰的!
干就對(duì)了的讀書(shū)筆記【篇3】
暑假里,我品味了老舍先生寫(xiě)的《駱駝祥子》,它真實(shí)地描繪了一個(gè)舊社會(huì)人力車(chē)夫——祥子,也反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。
祥子堅(jiān)持拉車(chē),每天起早貪黑,只是為了求得一個(gè)安寧的生活,可是像他那樣正直、善良、不怕吃苦的人,卻偏偏受不到老天的眷顧,備受欺壓。自己攢了三年錢(qián)才買(mǎi)的三輪車(chē)被搶、自己最好的朋友小福子自殺……這些事情,重重給了對(duì)生活充滿期待的祥子一拳,他本想自己努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,可是,經(jīng)過(guò)這一系列的打擊,祥子終于倒下了,他對(duì)生活沒(méi)了向往,精神墜落,變的懶惰貪婪,自私狡猾。最后經(jīng)不住夏太太的引誘,得了一身的病,才釀成了慘痛的悲劇。對(duì)于祥子,他本是一個(gè)對(duì)生活充滿憧憬的青年,最后卻落得了這個(gè)下場(chǎng)。開(kāi)始他也在反擊,可是他沒(méi)有堅(jiān)持下去,他選擇了退縮, 假如他堅(jiān)持了,他的生活可能就是另一番景象??墒牵@并不怪祥子,主要還是因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐敗,書(shū)中這樣寫(xiě)道:“好幾次,祥子很想抽冷子閘住車(chē),摔后頭這小子一跤,但是他不敢,拉車(chē)的得到處忍氣?!薄澳菚r(shí)候,他滿心都是希望;現(xiàn)在,一肚子都是憂慮”可見(jiàn),當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么的恐怖!
轉(zhuǎn)過(guò)眼來(lái)看看現(xiàn)在,我慶幸我生活在一個(gè)和平、公正的社會(huì)上,我們應(yīng)該把握、珍惜這樣難得的機(jī)會(huì),認(rèn)真學(xué)習(xí),做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,不能辜負(fù)了父母及社會(huì)對(duì)我們的教導(dǎo)。
一看完這本書(shū),我第一感覺(jué)就是“夢(mèng)想是美好的,現(xiàn)實(shí)是殘酷的”,祥子一生夢(mèng)寐以求所盼望的洋車(chē)在多次的曲折之后破滅了。這不禁讓我想起了現(xiàn)在,是有多少人因?yàn)楦鞣N的原因而被迫踏入自己所不擅長(zhǎng)的領(lǐng)域!光憑著一個(gè)幻想的腦子,是不會(huì)站上自己夢(mèng)的巔峰,而會(huì)慢慢墜入夢(mèng)的低谷……祥子的不幸我們無(wú)法改變,但是我們可以吸取,改變自己,讓自己繞開(kāi)罪惡的陷阱。生活不會(huì)倒退,沒(méi)有假如,所以說(shuō),我們?yōu)榱俗约旱膲?mèng)想,要孜孜不倦地往前走、往前走,不能退縮,才能讓我們永不后悔!
干就對(duì)了的讀書(shū)筆記【篇4】
之前看名著都感到十分迷茫,就當(dāng)是翻過(guò)一遍,卻也沒(méi)細(xì)細(xì)品讀當(dāng)看到老舍寫(xiě)的《駱駝祥子》,起初腦海中也不過(guò)是閃過(guò)了那些代表作和稱(chēng)號(hào),但在暑假中讀了一遍卻有了清晰的故事情節(jié)和想法,倒也想來(lái)暢談一番。
故事的主人公祥子——一個(gè)曾經(jīng)是非常要強(qiáng)的、淳樸老實(shí),積極、堅(jiān)韌的車(chē)夫,本應(yīng)有著大好前程,但后來(lái)屢次遭到挫折最后還是沒(méi)有掙扎出悲慘命運(yùn)的人。他唯一的愿望就是能夠擁有一輛自己的洋車(chē),一輛終身屬于自己的洋車(chē),為了實(shí)現(xiàn)愿望,祥子用盡了自己的力氣盡量的省吃儉用,起早摸黑,三年后終于如愿,但在還沒(méi)充分享受到這努力的成果時(shí)卻被無(wú)情的奪走,就這樣遭受丟了買(mǎi),買(mǎi)了丟的一次次打擊,而他只不過(guò)是想滿足自己這么一個(gè)卑微的夢(mèng)想,但卻屢遭挫折,然后一點(diǎn)點(diǎn)地熄滅了自己希望的火花,成為一個(gè)自甘墮落,吃喝嫖賭的行尸走肉。祥子不過(guò)想要擁有一輛自己的洋車(chē),可是這么一個(gè)小小的夢(mèng)想?yún)s并沒(méi)有實(shí)現(xiàn),而讓祥子倒在了這個(gè)夢(mèng)想之下,從人變成了“鬼”。老舍運(yùn)用緊湊、細(xì)致的文筆,把一個(gè)洋車(chē)夫從追求理想到沉淪世事描繪地淋漓盡致,從側(cè)面反映出舊社會(huì)的黑暗和對(duì)淳樸人民的壓迫,那是一個(gè)充滿著不公平的社會(huì),是一個(gè)罪惡的社會(huì),是一個(gè)人人都為之所懼的社會(huì)。在那樣一個(gè)社會(huì)里,“愛(ài)與不愛(ài),窮人得在金錢(qián)上決定,‘情種’只生在大富之家”,讓平凡的人們失去了對(duì)情感的控制權(quán),因而祥子才會(huì)說(shuō):“最偉大的犧牲是忍辱,最偉大的忍辱是預(yù)備反抗。”這是一句多么令人心疼的一句話。
祥子生活的那個(gè)是那么社會(huì)粗暴、殘忍,而現(xiàn)如今,我們的生活是如此地和諧、美滿?,F(xiàn)在的幸福難道不是曾經(jīng)的人們受苦之后才得來(lái)的嗎?難道我們不應(yīng)該珍惜這一切的來(lái)之不易嗎?
《駱駝祥子》雖然這只是一本小說(shuō),但是它折射出了人性的懦弱,畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù),但我們可以在追求的過(guò)程中慢慢改變。祥子給我留下了深深的印象,他教育了我,那個(gè)社會(huì),也同樣教育了我。
干就對(duì)了的讀書(shū)筆記【篇5】
讀完《男生日記》這本書(shū),我依然沉浸在故事的歡樂(lè)中久久不能緩過(guò)神來(lái)。
這本書(shū)的主人公叫吳緬,是一個(gè)富有愛(ài)心,俠肝義膽的六年級(jí)男孩。他曾經(jīng)聯(lián)合過(guò)許多同學(xué),在精豆豆的舅舅開(kāi)的“道歉公司”那里干活,又在“流行歌廳”表演一共掙了14360元。不僅幫助了父母雙雙下崗的宋立春考上了一中,而且?guī)椭笊嚼飦?lái)算命掙錢(qián)的“小神仙”重返校園讀書(shū)。
吳緬是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的男孩,他面對(duì)困難從來(lái)都不退縮。記得有一次,吳緬和爸爸一起去西藏玩耍,爸爸給了他兩個(gè)方案,第一個(gè)是坐飛機(jī),需要3個(gè)小時(shí),第二個(gè)是走川錢(qián),需要一個(gè)星期才到。勇敢的吳緬毫不猶豫地選擇走川線。在路上,他們遇到了許多困難。在回來(lái)的路上,吳緬和爸爸在山上遇到了暴風(fēng)雪,使他們無(wú)法繼續(xù)趕路,吳緬和他們的旅伴在狂風(fēng)咆哮中不斷地推著車(chē)。就這樣,推了一個(gè)下午都沒(méi)有走多少路,而且還爆了一個(gè)輪胎,衣服都濕透了。就在這時(shí),開(kāi)來(lái)了一輛軍車(chē),他們坐著軍車(chē)順利地回到了家。
現(xiàn)在我們都嬌生慣養(yǎng),每天過(guò)著“小皇帝”,“小公主”的生活。遇到困難,我們總會(huì)退縮,立馬就請(qǐng)大人。人人幾乎都是一個(gè)“書(shū)呆子”。只會(huì)講大道理但不會(huì)做到,這個(gè)好比是“語(yǔ)言的巨人行動(dòng)的矮子”。我們應(yīng)該要人人學(xué)習(xí)吳緬,學(xué)習(xí)他的善良,堅(jiān)持,做一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)和品德都好的小學(xué)生。
干就對(duì)了的讀書(shū)筆記【篇6】
《繁星春水》這本書(shū)是詩(shī)集,我沒(méi)看過(guò)詩(shī)集,剛看就覺(jué)得有點(diǎn)不適應(yīng),不過(guò)也別有一番滋味。
翻開(kāi)書(shū),首篇導(dǎo)讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩(shī)集,從小到長(zhǎng)大,充分體現(xiàn)了冰心在寫(xiě)作方面的天賦。
她的詩(shī)主要以母愛(ài),童真,自然著稱(chēng)。其中母愛(ài)的比重較大,的確,世上只有媽媽好,母愛(ài)的愛(ài)是最偉大,母親的愛(ài)是最純潔的。但,她那深深的母愛(ài),思母心切是我們所不能企及的。母愛(ài)是那么圣潔,它是世界上任何一種愛(ài),所不能企及的。冰心是母愛(ài)的代名詞,通過(guò)冰心我讀懂了母愛(ài)。
從《繁星》中童年呵,是夢(mèng)中的真,是真中的夢(mèng),是回憶時(shí)含淚的微笑??上攵牡耐瓿錆M著夢(mèng),充滿著童稚的幻想。小弟弟呵,……靈魂深處的孩子呵。更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
她后來(lái)出洋留學(xué),一去便是多年,她便通過(guò)筆來(lái)敘述自己的思念,迫切希望能夠早點(diǎn)回家。她幻想著與母親見(jiàn)面,幻想著回家,她很快樂(lè)。但是一旦沒(méi)了幻想,那么她就會(huì)變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng),又離開(kāi)了至愛(ài)的母親,怎會(huì)沒(méi)有思鄉(xiāng)之情呢?故鄉(xiāng)的波浪呵!你那飛濺的浪花,從前是怎么一滴滴的敲我的盤(pán)石,現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦。那波浪不斷的拍打岸,我無(wú)動(dòng)于衷,我不曾離開(kāi)過(guò)家鄉(xiāng)。
冰心的短詩(shī),給了我萬(wàn)千的感慨。她的詩(shī)不含絲毫的虛偽,全是出自內(nèi)心的真實(shí)感受,能夠感人至深,也可見(jiàn)冰心的童年幻想中度過(guò)的,她的幻想是那么美,那么引人入勝,那么富有童趣。
看完這本書(shū)的我,心潮澎湃,無(wú)法平靜,萬(wàn)千感受,無(wú)法溢于言表。
干就對(duì)了的讀書(shū)筆記【篇7】
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣,嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,傅聰為著名鋼琴大師,傅敏為英語(yǔ)特教教師,是因材施教教育思想的成功體現(xiàn)!
初中的時(shí)候,就有老師向我們推薦這本書(shū),但是當(dāng)時(shí)并沒(méi)有在意,而這個(gè)寒假,恰巧我在圖書(shū)館中借了這本書(shū),利用寒假將它看完了。傅雷通過(guò)書(shū)信的方式與子女溝通,在一封封信件中,傅雷對(duì)孩子大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至,為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。從家信的話語(yǔ)中可以看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話,不做對(duì)不起祖國(guó)的事,不入他國(guó)籍,他愛(ài)子教子的精神實(shí)則令人感動(dòng)。
傅雷家書(shū)讓我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶,很好地為我們保存了那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚地闡釋出來(lái),它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。在閱讀的過(guò)程中,我們能感受到家書(shū)中父母的淳淳教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流。傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情同樣令人感動(dòng)。傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了許多豐富的精神養(yǎng)料。父親時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)及鞭策,使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障,踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。我認(rèn)為傅聰這樣熱愛(ài)祖國(guó),信賴(lài)祖國(guó)的精神,與傅雷子啊數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。
現(xiàn)在很多人都學(xué)會(huì)了隱藏自己,你從不曾理解我,我也不需要去解釋?zhuān)€有多少人可以像傅雷家書(shū)里面把自己的情感細(xì)細(xì)地表述出來(lái)?總之,看完《傅雷家書(shū)》之后,我覺(jué)得這是教育子女的一本好書(shū),同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)!
干就對(duì)了的讀書(shū)筆記【篇8】
在這個(gè)嘈雜的時(shí)代,我雙手捧一本《邊城》,靜心默讀,仿佛置身于世外桃源。在湘西這個(gè)清風(fēng)明月般的世界里,有一個(gè)自然凝聚成的美麗形象,她便是翠翠。
日光不如她的笑容溫暖,綠水不如她的雙眸清澈。翠翠生于湘西這片寧?kù)o的天地之間,青山綠水給予了她一副天然去雕飾的容顏。她的外表美得傾國(guó)傾城,天然的山水養(yǎng)育出她這般水靈靈的模樣,也賜予了她純樸的品性。湘西的翠竹林邊,她與爺爺相依為命,平淡的生活中有甜甜的爺孫情;湘西的綠水旁邊,她在爺爺?shù)亩δ咳局虚L(zhǎng)大。不知不覺(jué)中,湘西人特有的善良勤勞,便一絲絲滲透進(jìn)翠翠的思想里。翠翠的心靈更美麗,美得讓人憐愛(ài)。
我喜歡翠翠純樸的美。她勤勞善良,一眼就能讓人看透所有美好。青山綠水間,她與爺爺一起擺渡,這一奉獻(xiàn)行為從來(lái)與金錢(qián)不掛勾;月色竹林邊,她與爺爺親密交談,雀兒般的笑聲回蕩在山谷之間;晨霧江流中,她久久地等待,奮力地劃槳。她面對(duì)平淡清苦的生活,心中不曾生出一絲埋怨,多么純真的美?。≌孀屓擞尚牡桌锷鲆唤z憐愛(ài)。她的真誠(chéng),便是那飄蕩在山谷中的清風(fēng),又如穿透萬(wàn)層云浪的陽(yáng)光,直插進(jìn)歲月深處,感染了無(wú)數(shù)外表光鮮而背后復(fù)雜的人心。當(dāng)今花花世界,久違了這純樸的真善美。
我喜歡翠翠自然稚嫩的美。沈從文細(xì)膩的筆觸勾勒出如此嬌羞的一位少女,她恰如一朵嬌滴的玫瑰,帶著她含苞未放的美面對(duì)著世人。初遇的懵懂,重逢的羞澀,少女的小小心思是這般美麗。她雖有一種青青的生澀,但透著率真、坦誠(chéng),美得自然??茨切┙?jīng)綸世務(wù)者,她們的身上,怕是只有在渾濁世事中打磨出的一顆華麗麻痹的心。
我亦喜歡翠翠這缺憾的美。盡管她的形象始終讓人感到溫暖,但是字里行間卻不乏一種無(wú)言的憂傷。這種小小的缺憾,或許終究是融不進(jìn)這個(gè)差強(qiáng)人意的世界。不論是抱憾的結(jié)局,亦或是書(shū)中不言的人情,都讓這份美烙上一份痛苦的印記。然而這個(gè)世界,又有幾卷真實(shí)的故事是圓滿的呢?幾份美好的背后,沒(méi)有辛酸與惆悵呢?因?yàn)檫z憾,翠翠才真實(shí)。她的缺憾,正是這個(gè)世界的遺憾。圓滿的美,永遠(yuǎn)不存在于這個(gè)世上。而那僅僅的一步之遙,便是我們?nèi)松芬M力邁過(guò)的一道坎。
翠翠的美與憾,喜與悲,讓天地動(dòng)容,讓花兒綻放,讓徘徊在迷茫人世間的我們有了新的方向。她那美麗純樸的形象永遠(yuǎn)佇立在我的心中。
干就對(duì)了的讀書(shū)筆記【篇9】
《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔,清純,喜歡追求一些美好的東西,盡管她家境貧窮,從小失去了母愛(ài),再加上她身材矮小,容貌不出眾,但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫(xiě)的簡(jiǎn)愛(ài)也是一個(gè)不美的,矮小的女人,但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。
簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……然而,她并沒(méi)有絕望,她并沒(méi)有自我摧毀,并沒(méi)有在侮辱中沉淪。所帶來(lái)的種種不幸的一切,相反,換回的卻是簡(jiǎn)。愛(ài)的無(wú)限信心,卻是簡(jiǎn)。愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種不可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量3難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o(wú)聞,長(zhǎng)相平庸,個(gè)子瘦小,就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實(shí)!《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典,我希望陽(yáng)光下,鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走來(lái),不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。簡(jiǎn)愛(ài)的一生,雖談不上轟轟烈烈,但卻是平凡而不平庸。她的生命,有如彗星的閃亮和美麗。
從這本書(shū)中,可以看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)的某些要求的女性形象,刻畫(huà)了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神對(duì)簡(jiǎn)愛(ài),我有的是欣賞和贊美。她追求獨(dú)立的人格雖經(jīng)歷不幸卻熱愛(ài)生活,并把愛(ài)帶給每個(gè)需要她的人。在我心中,簡(jiǎn)愛(ài)就像一個(gè)充滿智慧、充滿愛(ài)心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》的故事的確讓人感到一絲溫馥和慰籍,讓人明白愛(ài)的真諦。也特別適合從小生活在物資充裕,被愛(ài)包圍的獨(dú)生子女們來(lái)讀,來(lái)領(lǐng)略簡(jiǎn)那自尊、自強(qiáng)、自立、平和寬容和充滿憐憫愛(ài)心的精神世界
干就對(duì)了的讀書(shū)筆記【篇10】
翻開(kāi)書(shū),首篇導(dǎo)讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩(shī)集,從小到長(zhǎng)大,充分體現(xiàn)了冰心在寫(xiě)作方面的天賦。
她的詩(shī)主要以母愛(ài),童真,自然著稱(chēng)。其中母愛(ài)的比重較大,的確,世上只有媽媽好,母愛(ài)的愛(ài)是最偉大,母親的愛(ài)是最純潔的。但,她那深深的母愛(ài),思母心切是我們所不能企及的。母愛(ài)是那么圣潔,它是世界上任何一種愛(ài),所不能企及的。冰心是母愛(ài)的代名詞,通過(guò)冰心我讀懂了母愛(ài)。
從《繁星》中“童年呵,是夢(mèng)中的真,是真中的夢(mèng),是回憶時(shí)含淚的微笑?!笨上攵牡耐瓿錆M著夢(mèng),充滿著童稚的幻想?!靶〉艿芎?,靈魂深處的孩子呵?!备忈尡呐c兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
她后來(lái)出洋留學(xué),一去便是多年,她便通過(guò)筆來(lái)敘述自己的思念,迫切希望能夠早點(diǎn)回家。她幻想著與母親見(jiàn)面,幻想著回家,她很快樂(lè)。但是一旦沒(méi)了幻想,那么她就會(huì)變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng),又離開(kāi)了至愛(ài)的母親,怎會(huì)沒(méi)有思鄉(xiāng)之情呢?“故鄉(xiāng)的波浪呵!你那飛濺的浪花,從前是怎么一滴滴的敲我的盤(pán)石,現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦?!蹦遣ɡ瞬粩嗟呐拇虬叮覠o(wú)動(dòng)于衷,我不曾離開(kāi)過(guò)家鄉(xiāng)。
冰心的短詩(shī),給了我萬(wàn)千的感慨。她的詩(shī)不含絲毫的虛偽,全是出自內(nèi)心的真實(shí)感受,能夠感人至深,也可見(jiàn)冰心的童年幻想中度過(guò)的,她的幻想是那么美,那么引人入勝,那么富有童趣。
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[薦]《干就對(duì)了》的讀書(shū)筆記通用
小編特別為你收集的“《干就對(duì)了》的讀書(shū)筆記”,在閱讀作者寫(xiě)的作品的過(guò)程中,我們的思緒隨情節(jié)變化。我們記錄心得感悟的最好方式就是可以嘗試產(chǎn)出一篇讀后感,在書(shū)寫(xiě)自己的作品的讀后感要注意哪些方面呢?本文供您參考并請(qǐng)您收藏!
《干就對(duì)了》的讀書(shū)筆記(篇1)
這幾天我看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》,講的是一位舊北京人力車(chē)夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想:擁有自己的洋車(chē)。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃儉用,終于如愿以償。然而好景不長(zhǎng),沒(méi)多久他的洋車(chē)就被士兵搶走。但他沒(méi)有灰心,靠自己的努力又買(mǎi)了一輛洋車(chē)。不過(guò)他實(shí)在太倒霉了,辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次,祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。他開(kāi)始游戲生活,吃喝嫖賭,徹底墮落為城市的垃圾。
祥子的一生,一路的風(fēng)景。有明媚美好的開(kāi)始,可最后是黑暗慵懶的結(jié)果。祥子通過(guò)自己的努力,一次次地去要?jiǎng)?chuàng)造美好幸福的生活,而又一次一次屢遭失敗他有著美好的信念"不懈的努力和興奮的等待,但是呢。
不會(huì)成功,祥子再努力又有什么結(jié)局?又如蘋(píng)果不結(jié)果,開(kāi)花有什么用?毛毛蟲(chóng)沒(méi)有擁有破繭而出的美麗,等待的再久又有什么用?考學(xué)落榜了,寒窗辛苦倍嘗,又有誰(shuí)會(huì)憐憫?運(yùn)動(dòng)員參加奧運(yùn)會(huì),訓(xùn)練再苦再累,又有誰(shuí)會(huì)在意?
生活中最需要的其實(shí)就是希望,有了希望,就有了前進(jìn)的動(dòng)力;有了希望,就有了可能步向成功的路。祥子是生活在一個(gè)腐朽的社會(huì),一開(kāi)始不斷經(jīng)歷挫折,又每次都是從那里跌倒,就從哪里爬起。但是受當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響,祥子最終是沒(méi)能扛的過(guò)社會(huì)的黑暗,但如果他生在我們的社會(huì)呢?一定會(huì)有所作為的。正是祥子心中的希望和他的不懈努力支撐著他走過(guò)了很多的道路。
《干就對(duì)了》的讀書(shū)筆記(篇2)
我讀了《小王子》這本書(shū),書(shū)中講的是一個(gè)從B612號(hào)小行星來(lái)的王子,去了7個(gè)星球旅行,在旅行中他遇到了各種不同的人:要?jiǎng)e人服從自己命令的國(guó)王;要?jiǎng)e人崇拜自己的愛(ài)虛榮的人;為忘記自己難為情而喝酒的酒鬼;為占有星星而毫不停息的商人;還有個(gè)奇怪的點(diǎn)燈人和一位地理學(xué)家,最后小王子來(lái)到了地球。在地球上他先遇到了一條蛇,蛇告訴小王子,它會(huì)幫助他回到他的星球,然后他遇到了狐貍,并且馴養(yǎng)了它,之后小王子又在沙漠中遇到了因飛機(jī)發(fā)生事故而落在沙漠里的飛行員,他與飛行員一起在沙漠里生存,最后小王子想回家了,就讓毒蛇咬死自己,就這樣小王子回到了自己的星球。
讀了這本書(shū),我知道了一個(gè)道理:人只能夠用心靈去觀察,去感受。要知道,光靠肉眼是不可能看到本質(zhì)的東西的,而且要懂得做人不能只想自己,要做個(gè)負(fù)責(zé)任的人。舉個(gè)例子,世界上的中華龜很多,但是只有我的是獨(dú)一無(wú)二的,因?yàn)橹挥兴俏荫Z養(yǎng)成過(guò)的,所以,我的是獨(dú)一無(wú)二的。記住,凡是你培植過(guò),馴養(yǎng)過(guò)的一切,你對(duì)它們是負(fù)有責(zé)任的。你為你的東西花費(fèi)了時(shí)間,它才會(huì)變得重要。
我喜歡《小王子》這本書(shū),更喜歡小王子這個(gè)人,因?yàn)樗莻€(gè)善良、快樂(lè)的人。
《干就對(duì)了》的讀書(shū)筆記(篇3)
暑假里,我品味了老舍先生寫(xiě)的《駱駝祥子》,它真實(shí)地描繪了一個(gè)舊社會(huì)人力車(chē)夫——祥子,也反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。
祥子堅(jiān)持拉車(chē),每天起早貪黑,只是為了求得一個(gè)安寧的生活,可是像他那樣正直、善良、不怕吃苦的人,卻偏偏受不到老天的眷顧,備受欺壓。自己攢了三年錢(qián)才買(mǎi)的三輪車(chē)被搶、自己最好的朋友小福子自殺……這些事情,重重給了對(duì)生活充滿期待的祥子一拳,他本想自己努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,可是,經(jīng)過(guò)這一系列的打擊,祥子終于倒下了,他對(duì)生活沒(méi)了向往,精神墜落,變的懶惰貪婪,自私狡猾。最后經(jīng)不住夏太太的引誘,得了一身的病,才釀成了慘痛的悲劇。對(duì)于祥子,他本是一個(gè)對(duì)生活充滿憧憬的青年,最后卻落得了這個(gè)下場(chǎng)。開(kāi)始他也在反擊,可是他沒(méi)有堅(jiān)持下去,他選擇了退縮, 假如他堅(jiān)持了,他的生活可能就是另一番景象??墒?,這并不怪祥子,主要還是因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐敗,書(shū)中這樣寫(xiě)道:“好幾次,祥子很想抽冷子閘住車(chē),摔后頭這小子一跤,但是他不敢,拉車(chē)的得到處忍氣?!薄澳菚r(shí)候,他滿心都是希望;現(xiàn)在,一肚子都是憂慮”可見(jiàn),當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么的恐怖!
轉(zhuǎn)過(guò)眼來(lái)看看現(xiàn)在,我慶幸我生活在一個(gè)和平、公正的社會(huì)上,我們應(yīng)該把握、珍惜這樣難得的機(jī)會(huì),認(rèn)真學(xué)習(xí),做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,不能辜負(fù)了父母及社會(huì)對(duì)我們的教導(dǎo)。
一看完這本書(shū),我第一感覺(jué)就是“夢(mèng)想是美好的,現(xiàn)實(shí)是殘酷的”,祥子一生夢(mèng)寐以求所盼望的洋車(chē)在多次的曲折之后破滅了。這不禁讓我想起了現(xiàn)在,是有多少人因?yàn)楦鞣N的原因而被迫踏入自己所不擅長(zhǎng)的領(lǐng)域!光憑著一個(gè)幻想的腦子,是不會(huì)站上自己夢(mèng)的巔峰,而會(huì)慢慢墜入夢(mèng)的低谷……祥子的不幸我們無(wú)法改變,但是我們可以吸取,改變自己,讓自己繞開(kāi)罪惡的陷阱。生活不會(huì)倒退,沒(méi)有假如,所以說(shuō),我們?yōu)榱俗约旱膲?mèng)想,要孜孜不倦地往前走、往前走,不能退縮,才能讓我們永不后悔!
《干就對(duì)了》的讀書(shū)筆記(篇4)
之前看名著都感到十分迷茫,就當(dāng)是翻過(guò)一遍,卻也沒(méi)細(xì)細(xì)品讀當(dāng)看到老舍寫(xiě)的《駱駝祥子》,起初腦海中也不過(guò)是閃過(guò)了那些代表作和稱(chēng)號(hào),但在暑假中讀了一遍卻有了清晰的故事情節(jié)和想法,倒也想來(lái)暢談一番。
故事的主人公祥子——一個(gè)曾經(jīng)是非常要強(qiáng)的、淳樸老實(shí),積極、堅(jiān)韌的車(chē)夫,本應(yīng)有著大好前程,但后來(lái)屢次遭到挫折最后還是沒(méi)有掙扎出悲慘命運(yùn)的人。他唯一的愿望就是能夠擁有一輛自己的洋車(chē),一輛終身屬于自己的洋車(chē),為了實(shí)現(xiàn)愿望,祥子用盡了自己的力氣盡量的省吃儉用,起早摸黑,三年后終于如愿,但在還沒(méi)充分享受到這努力的成果時(shí)卻被無(wú)情的奪走,就這樣遭受丟了買(mǎi),買(mǎi)了丟的一次次打擊,而他只不過(guò)是想滿足自己這么一個(gè)卑微的夢(mèng)想,但卻屢遭挫折,然后一點(diǎn)點(diǎn)地熄滅了自己希望的火花,成為一個(gè)自甘墮落,吃喝嫖賭的行尸走肉。祥子不過(guò)想要擁有一輛自己的洋車(chē),可是這么一個(gè)小小的夢(mèng)想?yún)s并沒(méi)有實(shí)現(xiàn),而讓祥子倒在了這個(gè)夢(mèng)想之下,從人變成了“鬼”。老舍運(yùn)用緊湊、細(xì)致的文筆,把一個(gè)洋車(chē)夫從追求理想到沉淪世事描繪地淋漓盡致,從側(cè)面反映出舊社會(huì)的黑暗和對(duì)淳樸人民的壓迫,那是一個(gè)充滿著不公平的社會(huì),是一個(gè)罪惡的社會(huì),是一個(gè)人人都為之所懼的社會(huì)。在那樣一個(gè)社會(huì)里,“愛(ài)與不愛(ài),窮人得在金錢(qián)上決定,‘情種’只生在大富之家”,讓平凡的人們失去了對(duì)情感的控制權(quán),因而祥子才會(huì)說(shuō):“最偉大的犧牲是忍辱,最偉大的忍辱是預(yù)備反抗?!边@是一句多么令人心疼的一句話。
祥子生活的那個(gè)是那么社會(huì)粗暴、殘忍,而現(xiàn)如今,我們的生活是如此地和諧、美滿?,F(xiàn)在的幸福難道不是曾經(jīng)的人們受苦之后才得來(lái)的嗎?難道我們不應(yīng)該珍惜這一切的來(lái)之不易嗎?
《駱駝祥子》雖然這只是一本小說(shuō),但是它折射出了人性的懦弱,畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù),但我們可以在追求的過(guò)程中慢慢改變。祥子給我留下了深深的印象,他教育了我,那個(gè)社會(huì),也同樣教育了我。
干就對(duì)了的讀書(shū)筆記模板
閱讀彌補(bǔ)著現(xiàn)代精神世界的匱乏,現(xiàn)在很多人都在談?wù)撟髡邔?xiě)的作品這本書(shū),不由為它的故事情節(jié)感嘆。每讀完一本書(shū)我們都要寫(xiě)下自己的讀后感。也許以下內(nèi)容“干就對(duì)了的讀書(shū)筆記”合你需求,請(qǐng)?jiān)陂喿x后,可以繼續(xù)收藏本頁(yè)!
干就對(duì)了的讀書(shū)筆記 篇1
一直以來(lái)我都很喜歡朱自清先生,喜歡他的文章,他的文章似乎很有感染力,深深地吸引著我。所以收到這本書(shū)時(shí)我是很高興的,剛一收到時(shí),我就迫不及待的去書(shū)中遨游一番,迫切的去體會(huì)朱自清先生筆下的世界。
讀書(shū)時(shí)我們常常迷惑,常常存在著許多疑問(wèn),譬如,對(duì)于我們?nèi)绾伍喿x國(guó)學(xué)經(jīng)典?這本書(shū)的作者朱自清通過(guò)生動(dòng)有趣的語(yǔ)言,把晦澀難懂的古文經(jīng)典一一解讀剖析,寫(xiě)成一部通俗易懂的《經(jīng)典常談》。自說(shuō)文解字說(shuō)開(kāi)去,再講易經(jīng)、尚書(shū)、詩(shī)經(jīng)、三禮??短短十三篇精彩導(dǎo)讀,讓我輕松讀懂十三部國(guó)學(xué)經(jīng)典精髓,瞬間打開(kāi)閱讀經(jīng)典的全新視野,讀了這本書(shū),有種耳目一新的感覺(jué)。
另外書(shū)中還教會(huì)了我如何提升寫(xiě)作能力?朱自清以三十年教學(xué)經(jīng)驗(yàn),結(jié)合自己的創(chuàng)作心得,讓我領(lǐng)悟“如何注意每個(gè)詞的意義,每一句的安排和音節(jié),每一段的長(zhǎng)短和銜接處”,是為《文藝十六講》,收獲頗多。短短十六講,篇篇都經(jīng)典,讀完后您會(huì)驚喜發(fā)現(xiàn),控制文字是一種愉快,也是一種本領(lǐng),最重要的你會(huì)發(fā)現(xiàn),讀了這本書(shū)你會(huì)發(fā)現(xiàn)文字是那么的美好,那么的吸引你。
對(duì)我個(gè)人而言,我最喜歡這本書(shū)中詩(shī)經(jīng)這一部分了,因?yàn)槲覀€(gè)人愛(ài)好詩(shī)經(jīng),喜歡那種韻律美,我覺(jué)得自己讀詩(shī)經(jīng)是一種莫大的享受,一個(gè)陽(yáng)光明媚的午后,提一杯茶,拿著一本書(shū)去樹(shù)林中靜靜地品讀,是世間最快樂(lè)的事情了,偶爾再伴有小鳥(niǎo)的鳴叫,那就更加美好和安逸了!我覺(jué)得世間最幸福的事情,莫過(guò)于此。
對(duì)于易經(jīng)這一點(diǎn)知識(shí),我似乎興趣不很大,看的時(shí)候很費(fèi)解,用的世間也不多,這讓我明白了興趣是最好的老師,另外,我也深深地明白了對(duì)于自己不喜歡的事情,縱然可以放棄,但是也不能完全的放棄,也應(yīng)該試著去鉆研自己不感興趣的知識(shí)點(diǎn),俗話說(shuō)“讀的多了,知道的才多”我深刻的了解到,對(duì)于自己感興趣的事情,我們應(yīng)該堅(jiān)持去做,對(duì)于自己沒(méi)有興趣的事情,我們可以試著去培養(yǎng)興趣,只有這樣,我才能更好的去學(xué)習(xí)和了解更多的知識(shí),才能更加優(yōu)秀,更加的知道自己需要的是什么,喜歡的是什么。
以前我讀過(guò)《尚書(shū)》,所以對(duì)于這本書(shū)中的尚書(shū)部分記憶猶新,對(duì)它別樣對(duì)待,自從兩年前開(kāi)始讀《尚書(shū)》,我對(duì)此書(shū)的興趣《尚書(shū)》喜歡感一直不減。這次有機(jī)會(huì)再次讀尚書(shū),我很是激動(dòng)和開(kāi)心。有朋友問(wèn)我,《尚書(shū)》不是很難讀嗎?你怎么看得津津有味?難道你全都能理解嗎?我搖搖頭,對(duì)他說(shuō),并非我古文很好,而因?yàn)殡y易是相對(duì)的,古人曾道“為之則難者亦易矣,不為則易者亦難矣”。
我覺(jué)得《尚書(shū)》文辭古奧,但是《經(jīng)典常談文藝16講》這本書(shū)中語(yǔ)言通俗易懂,可以很快,很簡(jiǎn)單的就了解讀懂書(shū)中的知識(shí)點(diǎn)。甚至可以說(shuō),要了解中華民族的形成,也必須讀尚書(shū)了解尚書(shū)。然而這本書(shū)中介紹了一些尚書(shū)的知識(shí),這是很不錯(cuò)的。漸漸的我發(fā)現(xiàn)了,通過(guò)讀這本書(shū),我漸漸的了解了一些尚書(shū)方面的知識(shí)點(diǎn),知道了一些很經(jīng)典的知識(shí),讀古文可以讓我得到跟好的熏陶。我愛(ài)詩(shī)經(jīng)和尚書(shū)。
讀的書(shū)越多,我越會(huì)發(fā)現(xiàn),讀書(shū)時(shí)的我似乎是最快樂(lè)的,每次我不開(kāi)心時(shí),去書(shū)中總能找到快樂(lè),書(shū)好像是我的快樂(lè)的源泉,讓我深深地陷在其中,無(wú)法自拔,我愛(ài)讀書(shū),更愛(ài)這本書(shū)。
干就對(duì)了的讀書(shū)筆記 篇2
“簡(jiǎn)愛(ài)”、“簡(jiǎn)愛(ài)”,反復(fù)念叨著這兩個(gè)字,當(dāng)初的我尚且不知這個(gè)名字是根據(jù)女主角的名字直譯成中文而來(lái),以為這是書(shū)的靈魂,只見(jiàn)它但笑不語(yǔ),盈盈一笑中,無(wú)限風(fēng)情傾瀉而出,令人情難自禁地輕輕撫上,隨即被勾入書(shū)中的世界……
在暴雨的怒吼聲中,我第一次見(jiàn)到了她,是的,只有我見(jiàn)得到她,她看不到我,我靜靜地站在她的身后,那個(gè)小小的她。看著她在暴雨中無(wú)助地獨(dú)立,看著她在舅母家后受那愚蠢的表兄妹的欺凌,看著她被舅母橫加指責(zé)后在黑暗的小屋中抽泣悲號(hào),我心疼卻無(wú)能為力,因?yàn)槲也粚儆谀莻€(gè)世界,那個(gè)由夏洛蒂創(chuàng)造出來(lái)的世界……
我以為她會(huì)被打垮,會(huì)在如此不平的環(huán)境中如同尚未綻開(kāi)便被折下的花蕊般默默地凋零,但是,感謝上蒼,即使她一無(wú)所有,她仍有她的自尊倔強(qiáng)保護(hù)武裝著她,當(dāng)她的`表兄毆打她時(shí),她勇于回?fù)?當(dāng)舅母嚷著叫自己的孩子遠(yuǎn)離她時(shí),她高喊“他們不配和我在一齊”;當(dāng)她被囚禁在空房中時(shí),想到自己所受到的折磨,從內(nèi)心發(fā)出了“不公正”的吶喊。
之后被送到孤兒院了,在陰暗惡劣的孤兒院環(huán)境里,她仍就不甘屈辱和不向命運(yùn)妥協(xié)……應(yīng)對(duì)冷酷的校長(zhǎng)和摧殘她們的教師深?lèi)和唇^。她對(duì)好友海倫說(shuō):“假如她用那根條子打我,我要從她手里把它奪過(guò)來(lái),并且當(dāng)面折斷它?!?/p>
時(shí)光荏苒,當(dāng)初的小女孩已長(zhǎng)成一個(gè)亭亭玉立的窈窕淑女,她靜靜地佇立在陽(yáng)光,淡淡一笑,就像太陽(yáng)花般堅(jiān)強(qiáng)。在在乎的師長(zhǎng)離開(kāi)后,她豁達(dá)地?fù)]一揮手,轉(zhuǎn)身將背影留給了這個(gè)她呆了8年的地方,關(guān)心的人已經(jīng)不在,還有什么好留念的呢?
我始終站在她身后看著她,看著她充滿期望的投出成為家庭教師的自薦信,眼角是掩不去的自信風(fēng)華,看著桑菲爾德莊園的女管家聘用了她,看著她與學(xué)生:一個(gè)不到10歲的女孩阿黛拉·瓦朗的互動(dòng)交流,看著……
一個(gè)陰天,男主角:經(jīng)常在外旅行莊園的主人羅切斯特出現(xiàn)了。在他最尷尬無(wú)助的時(shí)候,飄過(guò)的她聽(tīng)從善良的內(nèi)心呼叫,朝他伸出了纖纖細(xì)手,在兩手交握的剎那,命運(yùn)的紅線將彼此綁定……
干就對(duì)了的讀書(shū)筆記 篇3
今天看完了整本書(shū),也看到了那個(gè)年代形形色色的眾多人物的結(jié)局。好人永遠(yuǎn)的好了下去,沒(méi)有因?yàn)槊\(yùn)磨滅了他的好。與生命逆行,也許正如作者所說(shuō)的,除了善良他還想求死,可是活了過(guò)來(lái)之后他依舊無(wú)私的好著。好這個(gè)字眼誰(shuí)都沒(méi)有解釋過(guò),可是后來(lái)人們都知道,劉峰是好的,無(wú)論他有兩只胳膊還是一只胳膊,無(wú)論他最后的時(shí)光身邊是何小曼還是林丁丁。無(wú)論最后,當(dāng)年那些說(shuō)不清道不明的情愛(ài)被狠狠的埋進(jìn)了現(xiàn)代的塵土,無(wú)論那是感激還是愛(ài),也許誰(shuí)都說(shuō)不明白,一個(gè)永遠(yuǎn)被人崇拜的人被人唾棄了,一個(gè)永遠(yuǎn)被人唾棄的人突然被人崇拜了,我想著也許是為什么最后的時(shí)間他們兩個(gè)人在一起。那場(chǎng)追悼會(huì),我在,何小嫚在,劉峰的女兒在,他曾是英雄,卻收?qǐng)龅挠行┢鄾觯贿^(guò)也夠了,真的夠了,還有人的心里有他紅色的影子,有他忙碌的勤勞的身影。
我們追悼著永不老去劉峰,也追悼著那平凡又不平凡的過(guò)往。
一生過(guò)去了,平凡與否,總會(huì)有個(gè)人記得。作者:倪鴻書(shū)
干就對(duì)了的讀書(shū)筆記 篇4
我們已經(jīng)跨入了新世紀(jì)的門(mén)檻,而門(mén)檻內(nèi)卻臥著只大大的攔路虎,張著血盆大口,要吞噬我們整個(gè)人類(lèi)。這就是一個(gè)世紀(jì)性問(wèn)題——環(huán)境問(wèn)題。它在不斷惡化,我的家鄉(xiāng)也不例外。
改革開(kāi)放的春風(fēng)刮走了人們頭腦中陳舊落后的思想。鄉(xiāng)里一下子立起了十多個(gè)沖天的煙囪,隨著濃煙滾滾而出,利潤(rùn)滾滾而來(lái)……可是你們知道我的感受是什么嗎?
那天,我獨(dú)自在門(mén)前的一條大路上走著,忽然前面不遠(yuǎn)的地方冒出了滾滾濃煙。黑煙像一條張牙舞爪的惡龍朝我撲來(lái),并不斷擴(kuò)散。抬頭望望天空,很快滿天都是黑煙,像一塊巨大的黑幕籠罩著大地;黑色的灰塵顆粒漫天飛舞,向我襲來(lái)。天不再藍(lán)了,它變成黑的了。我奔跑著,躲避著。回頭望望,“黑蟲(chóng)”遍地,像密集的螞蟻似的;路旁小池塘的水面上也落上了薄薄的一層……
還有我們村子里那條小河,原來(lái)清澈見(jiàn)底,游魚(yú)清晰可見(jiàn),隨時(shí)可以聽(tīng)到“叮叮咚咚”的流水聲。可是現(xiàn)在,小河變臟了,一團(tuán)團(tuán)的垃圾在河水中徘徊著,再也見(jiàn)不到一條條活蹦亂跳的魚(yú)兒,連行人路過(guò)都捂著鼻子走。
身為地球母親的子孫,看到這個(gè)既可愛(ài)又美麗的地球正在遭受這樣的破壞,此時(shí)我的心,真的是又惱恨又悲傷。我多么想高聲呼喊——還我碧水藍(lán)天!還我美麗的家園!
環(huán)境正在遭受?chē)?yán)重的破壞,而我們?nèi)祟?lèi)生命中必須擁有的水,也已被污染了,生命之水在慢慢地減少。我們?nèi)梭w中如果一旦真的沒(méi)有了水,那么我們?nèi)梭w中的這些細(xì)胞就會(huì)壞死,最后引起死亡,那就太慘了!這個(gè)世界上,不僅是人類(lèi)需要水,連動(dòng)物、植物也是非常需要水的。如果動(dòng)物、植物沒(méi)有那它們就會(huì)干死、渴死。我們這個(gè)也將歸于死寂。
有些人為了個(gè)人的利益,不斷地破壞植物、毀壞森林,小動(dòng)物都沒(méi)有了去處,只好聽(tīng)天由命。更有的人不加節(jié)制地開(kāi)采自然資源,使它們?cè)絹?lái)越少。工業(yè)污染更是加劇了惡化。我們都是地球上的居民,都有義務(wù)保護(hù)我們的地球。森林可以讓我們呼吸到新鮮空氣;大氣資源可以讓紫外線不直接照射到我們身上;水資源可以維持我們的生命……如果地球上的資源都枯竭了,我們很難以從別的地方得到補(bǔ)充,我們一定要精心保護(hù)地球,保護(hù)地球的生態(tài)環(huán)境。
同學(xué)們,我們頭頂同一片藍(lán)天,腳踏同一片土地。共同的命運(yùn)把我們緊緊聯(lián)系在一起,保護(hù)地球,我們責(zé)無(wú)旁貸。讓我們攜起手來(lái),積極開(kāi)展宣傳活動(dòng),并加以行動(dòng),努力讓我們的地球媽媽恢復(fù)年青活力,讓我們的地球媽媽永遠(yuǎn)容顏煥發(fā)!
干就對(duì)了的讀書(shū)筆記 篇5
《吶喊》正如書(shū)名,是魯迅在那個(gè)黑暗的時(shí)代為了民族為了人民,發(fā)出的最深沉的吶喊疾呼。
作者用寫(xiě)實(shí)主義手法描寫(xiě)狂人的多疑敏感、妄想,都符合迫害狂的病態(tài)特征,用象征主義的手法寫(xiě)狂人含義雙關(guān)的表述。其中《狂人日記》是對(duì)封建勢(shì)力作得象征性描繪,將寫(xiě)實(shí)的手法和象征的手法結(jié)合得天衣無(wú)縫。從而產(chǎn)生了極強(qiáng)的藝術(shù)感染力,其次是語(yǔ)言性格化?!犊袢巳沼洝肥褂玫氖乾F(xiàn)代文學(xué)語(yǔ)言。作者精心構(gòu)思了一個(gè)“語(yǔ)言雜錯(cuò)無(wú)倫次”的狂人。語(yǔ)言似雜亂而實(shí)敏銳,即符合精神病人的特點(diǎn),又道出了被壓迫者的心聲。性格化的語(yǔ)言成功的塑造了貌似狂人而實(shí)具象征意義的戰(zhàn)士形象。
《明天》是魯迅著力反映婦女悲慘命運(yùn)的小說(shuō)之一。作品通過(guò)寡婦單四嫂痛失獨(dú)子的描寫(xiě),令人震悚地展示了一幅中國(guó)婦女孤立無(wú)助的圖景,同時(shí)抨擊了黑暗社會(huì)吃人的本質(zhì)和沒(méi)落社會(huì)中人們的無(wú)情和冷漠。作者冷峻的寫(xiě)作風(fēng)格顯示出他對(duì)黑暗社會(huì)的憤恨。精煉而寫(xiě)實(shí)的藝術(shù)顯示了作者寫(xiě)作手法的純熟。洗練而樸實(shí)的筆精彩的勾勒了一幅小鎮(zhèn)風(fēng)俗畫(huà),而人物的刻畫(huà)與對(duì)話的描寫(xiě),更難有一字更改,實(shí)在是精品中的精品。
《一件小事》的特點(diǎn)是短小精悍,內(nèi)容警策深邃。全文僅一千字左右,作品描寫(xiě)的是日常生活中的一件小事。在歌頌下層勞動(dòng)人民崇高品質(zhì)的同時(shí),還反映了知識(shí)分子的自我反省,表現(xiàn)出真誠(chéng)向勞動(dòng)人民學(xué)習(xí)的新思想。在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期能有如此認(rèn)識(shí)是很不尋常的,具有深遠(yuǎn)的社會(huì)意義。本篇的寫(xiě)作特點(diǎn),一是運(yùn)用對(duì)比手法,將車(chē)夫和“我”對(duì)于同一件事的不同態(tài)度進(jìn)行對(duì)照,顯露出“我”自私自利的渺小,映射出車(chē)夫的光明磊落,敢做敢當(dāng),關(guān)心別人的高大形象。這種對(duì)比的妙處在于以間接而含蓄的筆墨突出勞動(dòng)者的樸實(shí)無(wú)私。在表現(xiàn)形式上,本篇好似一篇速寫(xiě)畫(huà),又近于當(dāng)代的“小小說(shuō)”,短小精悍,清新可人而意味深長(zhǎng);情節(jié)真實(shí)可信,成為現(xiàn)代小說(shuō)中傳頌最廣的名篇之一。
《孔乙己》塑造了一個(gè)封建社會(huì)中沒(méi)落知識(shí)分子的典型形象,窮困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己,在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被封建社會(huì)所吞噬。作者抨擊了國(guó)民精神的麻木和社會(huì)對(duì)苦難者的漠視,同時(shí)對(duì)腐朽的封建科舉制度進(jìn)行了尖銳的譴責(zé)。本篇的藝術(shù)特色在于結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),先是開(kāi)端,交待了環(huán)境和氣氛;其次發(fā)展,介紹人物;再是高潮,即小說(shuō)中心——提示了社會(huì)的冷酷無(wú)情。小說(shuō)經(jīng)營(yíng)謀篇,工于匠心。特色之二在于以側(cè)面描寫(xiě)來(lái)塑造人物性格。作品用第一人稱(chēng)“我”——酒店小伙計(jì)耳聞目睹的情況來(lái)寫(xiě)孔乙己,他的肖像刻劃,對(duì)話,經(jīng)歷,都通過(guò)“我”的概括敘述來(lái)表現(xiàn),由此塑造的人物,顯得真實(shí)可信,從而把人物描繪的栩栩如生。小說(shuō)的語(yǔ)言也極精煉簡(jiǎn)潔。作者刻畫(huà)的酒店掌柜,小伙計(jì),短衣裳幫顧客,孩子們,眾多人物都是以簡(jiǎn)練幾筆勾畫(huà)出來(lái),惟妙惟肖??滓壹航Y(jié)結(jié)吧吧地為自己靠不住的清白辯解時(shí),那一句自欺欺人的“竊書(shū)不能算偷”,將舊時(shí)代知識(shí)分子自命清高而又迂腐不堪的形象畢現(xiàn)無(wú)余,令人嘆服!
干就對(duì)了的讀書(shū)筆記 篇6
11月10號(hào)中心校組織我們一行16人,到南京市東山小學(xué)進(jìn)行為期兩天的學(xué)習(xí),期間我們參觀了學(xué)校,體驗(yàn)了陽(yáng)光運(yùn)動(dòng)80分,看了6節(jié)課,聆聽(tīng)了《友善用腦》講座??我頓感受益匪淺。
給我第一感覺(jué)就是孩子們是快樂(lè)的。孩子們快樂(lè)學(xué)習(xí),快樂(lè)運(yùn)動(dòng),快樂(lè)生活。課前通過(guò)舒緩的音樂(lè),課中動(dòng)感的健腦操等讓學(xué)生放松,從而創(chuàng)造了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)了學(xué)生的潛能,教會(huì)了學(xué)生輕松而自然的學(xué)習(xí),課后用思維導(dǎo)圖讓學(xué)生回憶鞏固,讓學(xué)生生成驚人的記憶力創(chuàng)造力。讓孩子用自己的方式學(xué)習(xí)總有一種方法是適合孩子的,找到了最合適的,學(xué)習(xí)也就一件快樂(lè)的事了。
孩子們從低年級(jí)就開(kāi)始訓(xùn)練,從一開(kāi)始就能用完整的話交流,不會(huì)出現(xiàn)一些我們常見(jiàn)的無(wú)主語(yǔ)現(xiàn)象,比如孩子回答問(wèn)題時(shí)經(jīng)常會(huì)說(shuō):我提醒??、我補(bǔ)充??、我總結(jié)??、我們討論??、我們用__方式來(lái)表達(dá)??,小組合作在這里得到充分展現(xiàn),而這些都是在輕松,快樂(lè)中進(jìn)行的。
環(huán)境優(yōu)美的學(xué)校,寬闊整潔的水泥路,開(kāi)闊的塑膠操場(chǎng),郁郁蔥蔥的樹(shù)木,內(nèi)容豐富的櫥窗,寬敞明亮的教室,濃厚而又個(gè)性鮮明的班級(jí)文化氛圍:學(xué)生喜愛(ài)的明星薈萃,展示學(xué)生猜疑的展板,供學(xué)生汲取知識(shí)的圖書(shū)角,綠意盎然的置物柜??每一物,每一角都充滿個(gè)性,都洋溢著快樂(lè)與幸福。老師詩(shī)一般的語(yǔ)言則讓人如沐浴春風(fēng),在快樂(lè)中學(xué)會(huì)做人做事。記得在聽(tīng)《水鄉(xiāng)》這課中,有一個(gè)孩子不僅講錯(cuò)了答案,而且說(shuō)的是明顯的方言,引得師生大笑,這也就是一個(gè)無(wú)傷大雅的小插曲,而執(zhí)教老師卻很?chē)?yán)肅而又不失溫柔地對(duì)學(xué)生說(shuō):面對(duì)別人激動(dòng)時(shí)犯下的小錯(cuò)誤,我們寬容一些,好嗎?這不僅僅是我,或是全班的同學(xué),我想在座每一位觀課的老師,都會(huì)為老師的語(yǔ)言所折服。
給我第二感覺(jué)就是老師是輕松的。老師們輕松運(yùn)動(dòng),輕松學(xué)習(xí),輕松教學(xué)。我們聽(tīng)了六節(jié)實(shí)踐友善用腦的課。友善用腦的課堂上,教師十分明確自己的職責(zé):創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)場(chǎng)景,誘發(fā)學(xué)生思考,引導(dǎo)學(xué)習(xí)結(jié)論。教師鼓勵(lì)學(xué)生互相啟發(fā)、互相促進(jìn)、共同提高,完全讓學(xué)生成為課堂的主體,把學(xué)習(xí)的舞臺(tái)還給學(xué)生,使他們成為主角、成為教學(xué)過(guò)程的中心,學(xué)生在小組中也能養(yǎng)成樂(lè)群、互助思想品格。
在友善用腦的課堂上,教師鼓勵(lì)學(xué)生畫(huà)自己的思維導(dǎo)圖。思維導(dǎo)圖幫助學(xué)生更有效地學(xué)習(xí),更清晰地思維。運(yùn)用思維導(dǎo)圖應(yīng)該遵循人腦有異,圖不同一的原則,鼓勵(lì)學(xué)生把自己的理解畫(huà)出來(lái),而不應(yīng)該局限什么固定的模式,仿造固定的格局,畫(huà)自己的思維導(dǎo)圖是友善用腦課堂上教師應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。健腦操也是友善用腦課堂上的一個(gè)重要特色。在教師設(shè)計(jì)的每個(gè)教學(xué)單元的間歇,讓學(xué)生花一兩分鐘做做健腦操活動(dòng)一下,不但不會(huì)影響教學(xué),反而會(huì)提高課堂教學(xué)效率。除了健腦操教師也可以經(jīng)常讓學(xué)生做做冥想,在輕柔的音樂(lè)伴隨下,學(xué)生閉上雙眼,或馳騁思維的駿馬,或回顧教學(xué)內(nèi)容,這些方法既簡(jiǎn)單又實(shí)用,不但使友善用腦的課堂生動(dòng)活潑,豐富多彩,而且能使學(xué)生感到學(xué)習(xí)的輕松和快樂(lè),讓學(xué)生全面健康地發(fā)展。從東山小學(xué)的這些展示課中,我充分感受到教師發(fā)揮出自己的主動(dòng)性,使學(xué)生愿學(xué)樂(lè)學(xué),課堂上收到顯著的教育教學(xué)效果。這些也都是在輕松而又愉快的情況下進(jìn)行,我想在輕松地背后則是老師更多的心血。
我覺(jué)得身為東山小學(xué)的老師是幸福的,而東山小學(xué)的孩子們則是無(wú)比幸運(yùn)的。我想只要我努力學(xué)習(xí)這種新的教學(xué)方法,實(shí)踐,總結(jié),再實(shí)踐,讓我的工作更輕松,我的學(xué)生更快樂(lè),更幸福!
干就對(duì)了的讀書(shū)筆記 篇7
一個(gè)飽讀詩(shī)書(shū)的人,學(xué)識(shí)就淵博,書(shū)讀多了,就有真才實(shí)學(xué),有了真才實(shí)學(xué),他就與眾不一樣,是什么不一樣呢?是氣質(zhì),是修養(yǎng),是人品,是渾身流溢的書(shū)香味。“胸藏文墨虛若谷,腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,這就是愛(ài)讀書(shū)的人的寫(xiě)照。
愛(ài)讀書(shū)的人,不管走到那里都是一道美麗的風(fēng)景。他可能貌不驚人,但他有一種內(nèi)在的氣質(zhì):幽雅的談吐超凡脫俗,清麗的儀態(tài)無(wú)需修飾,那是靜的凝重,動(dòng)的優(yōu)雅;那是坐的端莊,行的灑脫;那是天然的質(zhì)樸與含蓄的混合,像水一樣的柔軟,像風(fēng)一樣的迷人,像花一樣的絢麗……
讀書(shū)是人的立身之本。對(duì)于書(shū),不一樣的人會(huì)有不一樣的品味,不一樣的品味會(huì)有不一樣的選擇,不一樣的選擇會(huì)得到不一樣的效果,因而演繹出一道人與書(shū)的風(fēng)景線:
有的人,讀書(shū)是為了獲取知識(shí),增長(zhǎng)才干,他們比較注重思想性強(qiáng)、有哲理、有深度的書(shū)。書(shū)提高了他們的人生境界,使他們生活得很充實(shí)。這樣的人本身就是一本書(shū),一本耐人尋味的好書(shū);
有的人,讀書(shū)是為了愉悅身心,陶冶情操,他們喜歡讀唐詩(shī)宋詞,讀古今中外優(yōu)美的散文,在悠哉閑適中修身養(yǎng)性,鑄就淡泊平靜的一生。這樣的人像似一首詩(shī),清新素凈,可愛(ài)可敬;
還有的人,讀書(shū)只是一種娛樂(lè)和消遣,或者只是附庸風(fēng)雅,他們熱衷于纏綿悱惻的言情故事和影星、歌星名人的花邊新聞。他們比較實(shí)際,有點(diǎn)兒俗氣,但好在他們畢竟讀點(diǎn)書(shū),能通曉一些事理。
喜歡讀書(shū)的人,學(xué)歷可能并不高,但他必須有文化修養(yǎng)。有文化修養(yǎng)的人大都知書(shū)達(dá)理,處事冷靜,善解人意;
經(jīng)常讀書(shū)的人,一眼就能從人群中分辨出來(lái)。異常是在為人處世上也會(huì)顯得從容、得體;
經(jīng)常讀書(shū)的人,一般不會(huì)亂說(shuō)話,言必有據(jù),而每一個(gè)結(jié)論會(huì)經(jīng)過(guò)合理的推導(dǎo)得出,而不是人云亦云,信口雌黃;
經(jīng)常讀書(shū)的人,他們有高智商,做事會(huì)思考,恰到好處地應(yīng)對(duì)未知;
經(jīng)常讀書(shū)的人,他們能把無(wú)序而紛亂的世界理出頭緒,抓住根本和要害,從而提出解決問(wèn)題的方法,科學(xué)地拒絕盲目;
經(jīng)常讀書(shū)的人,他們做的每一步都是深思熟慮過(guò)的,很少犯錯(cuò)誤。這些都是平時(shí)乏讀書(shū)的人所欠缺的。
愛(ài)讀書(shū)的人都很美,有些愛(ài)讀書(shū)的人還美得別致:
因?yàn)樗麗?ài)讀書(shū),足以怡情,其怡情,最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí);
因?yàn)樗麗?ài)讀書(shū),足以博彩,其博彩,最見(jiàn)于高談闊論之中;
因?yàn)樗麗?ài)讀書(shū),足以長(zhǎng)才,其長(zhǎng)才,最見(jiàn)于處世判事之際。
一個(gè)崇尚知識(shí)的社會(huì)陽(yáng)光燦爛,一個(gè)熱愛(ài)書(shū)籍的民族活力永駐,一個(gè)善于引導(dǎo)讀書(shū)的學(xué)校寧?kù)o和諧,一個(gè)勤于閱讀的人生絢麗多彩。
讀書(shū)直接促進(jìn)著一個(gè)人的成長(zhǎng)提高,讀書(shū)拓展著一個(gè)人的人生寬度,讀書(shū)涵養(yǎng)著一個(gè)人的精神氣質(zhì)。我們幾乎能夠說(shuō),讀書(shū)是萬(wàn)能的,不讀書(shū)是萬(wàn)萬(wàn)不能的!
朋友們,讓我們都捧起書(shū)本,讀書(shū)吧!用一顆豁達(dá)的心去讀書(shū),才能體味書(shū)中的微妙之處,汲取書(shū)籍中的養(yǎng)料。一本好書(shū),相伴一生。
世界上最動(dòng)人的皺眉是在讀書(shū)苦思的剎那,而最自然的一刻是在讀書(shū)時(shí)那會(huì)心的微笑;人生最大的凄涼,莫過(guò)于退休的時(shí)候才猛然發(fā)現(xiàn)自我還沒(méi)有認(rèn)真地工作過(guò);而最大的悲哀,則是臨去的剎那才發(fā)現(xiàn)自我從未與書(shū)交過(guò)朋友。
最庸俗的人是不讀書(shū)的人;
最吝嗇的人是不買(mǎi)書(shū)的人;
最可憐的人是與書(shū)無(wú)緣的人。
人不是因?yàn)槊利惗蓯?ài),而是因?yàn)榭蓯?ài)而美麗。我相信愛(ài)讀書(shū)的人都是美麗的,我喜歡讀書(shū),我更喜歡愛(ài)讀書(shū)的人!我贊美你———愛(ài)讀書(shū)的人!
2023《干就對(duì)了》讀書(shū)筆記800字匯總
毋庸置疑,作為新入職的教師,我們需要把自己的教學(xué)方式與他人進(jìn)行分享交流,而教育筆記可以豐富老師授課經(jīng)驗(yàn),提高主觀能動(dòng)性。你知道一篇教育筆記應(yīng)該怎么書(shū)寫(xiě)嗎?小編特意收集和整理了2023《干就對(duì)了》讀書(shū)筆記800字匯總,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
2023《干就對(duì)了》讀書(shū)筆記(篇1)
這個(gè)假期我讀了《狼王夢(mèng)》這本書(shū),它主要講了母狼紫嵐一心想讓他的寶寶們成為狼王的愿望和所做出的努力的故事。講述母狼用機(jī)智對(duì)付大白狗,而好不容易生下自己的孩子五只小狼,但是因?yàn)轳R虎與疲倦使得其中一只小公狼被凍死,而且母狼紫嵐僅剩的三只小公狼黑仔、藍(lán)魂兒、雙毛又連招不幸,相繼死去,使母狼紫嵐想讓他們成為超狼,成為狼王的狼王夢(mèng)變成泡影,然而,不幸再次發(fā)生,她僅剩的一只母狼媚媚又和最低地位的公狼吊吊相好,母狼紫嵐為了子孫可以成為超狼咬死了吊吊,讓媚媚與上好的狼卡魯魯相好,生下了一窩小狼崽,而且,母狼為了子孫的安全,與金雕同歸于盡
這個(gè)故事讓我非常感動(dòng),因?yàn)?,他?xiě)出了母愛(ài)的偉大,他讓我知道了,母親永遠(yuǎn)是愛(ài)孩子的。文中母狼紫嵐為了把自己的子孫后代培養(yǎng)成超狼、狼王,寧愿犧牲一切。她為了讓雙毛從自卑中站起來(lái),她寧愿做一只奴隸狼,她寧愿把好吃的東西都給雙毛吃,他寧愿折掉一只腿,為了媚媚的孩子,他寧愿與金雕同歸于盡
狼王夢(mèng)讀書(shū)筆記
2023《干就對(duì)了》讀書(shū)筆記(篇2)
看了很多名著,一直都不敢妄加評(píng)論,并不完全因?yàn)榍优常嗟氖且环N尊敬的心理;因?yàn)樽鳛槊鋵?shí)都有他深刻的一面,在看似平淡的書(shū)寫(xiě)里,透出的是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智的東西;這就是為什么傳世名著以散文和小說(shuō)居多的原因,詩(shī)歌和評(píng)論就因?yàn)槠漉r明地個(gè)性和觀點(diǎn),使其成為時(shí)勢(shì)英雄,最后或者被利用成工具,或者因?yàn)闀r(shí)間的推移成為花瓶式的擺設(shè)??撮艠?shù)下作者“遠(yuǎn)處飄來(lái)一朵云”的評(píng)論,“一朵云”的年輕(我只是說(shuō)思想),使她/他看到“冰山在海上移動(dòng)之所以顯得莊嚴(yán)宏偉,是因?yàn)樗挥邪朔种宦冻鏊妗?,“一朵云”看到的也只是海明威所?xiě)的,露出水面的八分之一,那水下的呢,還有它的八分之七的根基呢;老人桑提亞哥出海挑戰(zhàn)大海的時(shí)候,那是人類(lèi)都會(huì)引為自豪的象征,勇于挑戰(zhàn)和渴望征服浩瀚的大海,渴望和一條真正的鯊魚(yú)面對(duì)面的挑戰(zhàn);一條船,一個(gè)老人,一片浩瀚的大海;鯊魚(yú)出現(xiàn)了,大海只派了他的小小的鯊魚(yú)出現(xiàn)了,老人和小船,大海派來(lái)的小小的鯊魚(yú),老人是人類(lèi)的代表,老人眼里是條真正的鯊魚(yú);于是,老人抖擻精神,和鯊魚(yú)進(jìn)行著殊死搏斗,一場(chǎng)征服和反征服的搏斗,“大塊的魚(yú)肉”和后來(lái)的爭(zhēng)奪,局部的勝利之后,當(dāng)老人感覺(jué)勝利在握的時(shí)候,“鯊魚(yú)忽然……”,老人最后是空著雙手,幸運(yùn)地“凱旋”。
我最初看“老人與?!敝?,只感嘆了一句,人最終不知道自己需要什么,征服了什么;依然還是這樣的感嘆,在9.11之后和之前,布什也許從來(lái)沒(méi)看過(guò)他故鄉(xiāng)的老人,給他的忠告;老人與海的挑戰(zhàn),進(jìn)行了不屈不饒征服,但是你是不是想過(guò),人是不是在不屈不饒的制造問(wèn)題,然后再去解決他,到底這世界最后誰(shuí)征服誰(shuí),征服了之后做什么,為什么要征服而不是……中國(guó)古代文化的內(nèi)涵,在與親和力,而不是征服的力量,海明威參加過(guò)美國(guó)人的英雄思維,就是強(qiáng)調(diào)征服的力量,但是失明后的他,開(kāi)始思考征服的意義,所以才有老人和海;美國(guó)在越戰(zhàn)里的結(jié)果,海明威是越戰(zhàn)里的老人,人類(lèi)的生存意識(shí)是海,如果盲目的強(qiáng)調(diào)一個(gè)生命對(duì)另個(gè)生命的征服和占有,即使進(jìn)行著不屈不饒的過(guò)程,結(jié)果只有海明威所寫(xiě)的,老人空著手回航:“一個(gè)人并不是生來(lái)要被打敗的,你盡可以把他消滅掉,但永遠(yuǎn)不會(huì)打敗他”,人如此,其他的生命呢。
“不過(guò)是人不是為失敗而生的”,“一個(gè)人可以被毀滅,但不能被打敗”他說(shuō)。他,一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、不畏困難不怕失敗的人。他雖然屢受打擊,卻從未放棄過(guò)尋找希望的念頭。他雖然屢遭失敗,卻從未有灰心失望的時(shí)候。他雖然險(xiǎn)些喪命卻在無(wú)畏中又一次點(diǎn)燃勝利的怒火。他就是海明威筆下的硬漢——桑提亞哥。
海明威,美國(guó)小說(shuō)家,1961年7月2日用獵-槍結(jié)束了自己的生命,令世界震驚。1952年《老人與?!穯?wèn)世,此后分別獲普策利獎(jiǎng)及諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他所塑造的硬漢形象也影響了歐美文學(xué)。
2023《干就對(duì)了》讀書(shū)筆記(篇3)
“生活中其實(shí)沒(méi)有幸?;虿恍业模皇腔钪?,靜靜的活著”富貴就是這樣一個(gè)人,年少的他自私自利,因嗜賭而輸光了家里所有的財(cái)產(chǎn),因?yàn)樗臑樗麨?,父親離他而去,不久母親也撒手人寰,使他與貧窮·痛苦結(jié)下了不解之緣。
讀完這本書(shū),我便一直糾結(jié)于作者為什么要給富貴安排如此悲慘的結(jié)局,不給讀者留下一絲喘息的機(jī)會(huì),但細(xì)細(xì)想想,作者傳遞給了我們的確確實(shí)實(shí)是一種正能量,“人為活著本身而活著,而不是為活著之外的任何事物而活著。”富貴在命運(yùn)的浮沉著不斷的掙扎,他活著僅僅是想自己和家人能平平淡淡地靜靜地活下去,然而,上天似乎注定要與他作對(duì),父親,母親,妻子,兒子,女兒,女婿,他的六位親人離開(kāi)了他,最后甚至連他的小外孫,他最后的希望也被剝奪了,當(dāng)種種苦難一件件的加于他的身上,他仍然有好面對(duì)命運(yùn),樂(lè)觀的活著,
靜靜的活著。
活著無(wú)論經(jīng)歷痛苦也好,快樂(lè)也罷,都是命運(yùn)所賦予我們的,當(dāng)我們無(wú)力去面對(duì)他的時(shí)候,不如只是為了活著而活著,苦澀會(huì)給我們帶來(lái)堅(jiān)韌,喜悅會(huì)贈(zèng)與我們希望,無(wú)論如何,活著就是一種希望。
2023《干就對(duì)了》讀書(shū)筆記(篇4)
11月10號(hào)中心校組織我們一行16人,到南京市東山小學(xué)進(jìn)行為期兩天的學(xué)習(xí),期間我們參觀了學(xué)校,體驗(yàn)了陽(yáng)光運(yùn)動(dòng)80分,看了6節(jié)課,聆聽(tīng)了《友善用腦》講座??我頓感受益匪淺。
給我第一感覺(jué)就是孩子們是快樂(lè)的。孩子們快樂(lè)學(xué)習(xí),快樂(lè)運(yùn)動(dòng),快樂(lè)生活。課前通過(guò)舒緩的音樂(lè),課中動(dòng)感的健腦操等讓學(xué)生放松,從而創(chuàng)造了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)了學(xué)生的潛能,教會(huì)了學(xué)生輕松而自然的學(xué)習(xí),課后用思維導(dǎo)圖讓學(xué)生回憶鞏固,讓學(xué)生生成驚人的記憶力創(chuàng)造力。讓孩子用自己的方式學(xué)習(xí)總有一種方法是適合孩子的,找到了最合適的,學(xué)習(xí)也就一件快樂(lè)的事了。
孩子們從低年級(jí)就開(kāi)始訓(xùn)練,從一開(kāi)始就能用完整的話交流,不會(huì)出現(xiàn)一些我們常見(jiàn)的無(wú)主語(yǔ)現(xiàn)象,比如孩子回答問(wèn)題時(shí)經(jīng)常會(huì)說(shuō):我提醒??、我補(bǔ)充??、我總結(jié)??、我們討論??、我們用__方式來(lái)表達(dá)??,小組合作在這里得到充分展現(xiàn),而這些都是在輕松,快樂(lè)中進(jìn)行的。
環(huán)境優(yōu)美的學(xué)校,寬闊整潔的水泥路,開(kāi)闊的塑膠操場(chǎng),郁郁蔥蔥的樹(shù)木,內(nèi)容豐富的櫥窗,寬敞明亮的教室,濃厚而又個(gè)性鮮明的班級(jí)文化氛圍:學(xué)生喜愛(ài)的明星薈萃,展示學(xué)生猜疑的展板,供學(xué)生汲取知識(shí)的圖書(shū)角,綠意盎然的置物柜??每一物,每一角都充滿個(gè)性,都洋溢著快樂(lè)與幸福。老師詩(shī)一般的語(yǔ)言則讓人如沐浴春風(fēng),在快樂(lè)中學(xué)會(huì)做人做事。記得在聽(tīng)《水鄉(xiāng)》這課中,有一個(gè)孩子不僅講錯(cuò)了答案,而且說(shuō)的是明顯的方言,引得師生大笑,這也就是一個(gè)無(wú)傷大雅的小插曲,而執(zhí)教老師卻很?chē)?yán)肅而又不失溫柔地對(duì)學(xué)生說(shuō):面對(duì)別人激動(dòng)時(shí)犯下的小錯(cuò)誤,我們寬容一些,好嗎?這不僅僅是我,或是全班的同學(xué),我想在座每一位觀課的老師,都會(huì)為老師的語(yǔ)言所折服。
給我第二感覺(jué)就是老師是輕松的。老師們輕松運(yùn)動(dòng),輕松學(xué)習(xí),輕松教學(xué)。我們聽(tīng)了六節(jié)實(shí)踐友善用腦的課。友善用腦的課堂上,教師十分明確自己的職責(zé):創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)場(chǎng)景,誘發(fā)學(xué)生思考,引導(dǎo)學(xué)習(xí)結(jié)論。教師鼓勵(lì)學(xué)生互相啟發(fā)、互相促進(jìn)、共同提高,完全讓學(xué)生成為課堂的主體,把學(xué)習(xí)的舞臺(tái)還給學(xué)生,使他們成為主角、成為教學(xué)過(guò)程的中心,學(xué)生在小組中也能養(yǎng)成樂(lè)群、互助思想品格。
在友善用腦的課堂上,教師鼓勵(lì)學(xué)生畫(huà)自己的思維導(dǎo)圖。思維導(dǎo)圖幫助學(xué)生更有效地學(xué)習(xí),更清晰地思維。運(yùn)用思維導(dǎo)圖應(yīng)該遵循人腦有異,圖不同一的原則,鼓勵(lì)學(xué)生把自己的理解畫(huà)出來(lái),而不應(yīng)該局限什么固定的模式,仿造固定的格局,畫(huà)自己的思維導(dǎo)圖是友善用腦課堂上教師應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。健腦操也是友善用腦課堂上的一個(gè)重要特色。在教師設(shè)計(jì)的每個(gè)教學(xué)單元的間歇,讓學(xué)生花一兩分鐘做做健腦操活動(dòng)一下,不但不會(huì)影響教學(xué),反而會(huì)提高課堂教學(xué)效率。除了健腦操教師也可以經(jīng)常讓學(xué)生做做冥想,在輕柔的音樂(lè)伴隨下,學(xué)生閉上雙眼,或馳騁思維的駿馬,或回顧教學(xué)內(nèi)容,這些方法既簡(jiǎn)單又實(shí)用,不但使友善用腦的課堂生動(dòng)活潑,豐富多彩,而且能使學(xué)生感到學(xué)習(xí)的輕松和快樂(lè),讓學(xué)生全面健康地發(fā)展。從東山小學(xué)的這些展示課中,我充分感受到教師發(fā)揮出自己的主動(dòng)性,使學(xué)生愿學(xué)樂(lè)學(xué),課堂上收到顯著的教育教學(xué)效果。這些也都是在輕松而又愉快的情況下進(jìn)行,我想在輕松地背后則是老師更多的心血。
我覺(jué)得身為東山小學(xué)的老師是幸福的,而東山小學(xué)的孩子們則是無(wú)比幸運(yùn)的。我想只要我努力學(xué)習(xí)這種新的教學(xué)方法,實(shí)踐,總結(jié),再實(shí)踐,讓我的工作更輕松,我的學(xué)生更快樂(lè),更幸福!
2023《干就對(duì)了》讀書(shū)筆記(篇5)
我推薦大家去看看《笑貓日記》。里面主要講了笑貓這只開(kāi)朗樂(lè)觀,有靈性和思想的貓遇到的許多事情,見(jiàn)證了動(dòng)物與動(dòng)物、人與動(dòng)物之間的友誼及深厚的感情。大家也可以向聰明的老老鼠,溫柔高雅的虎皮貓,善于交際的地包天等等……學(xué)習(xí),來(lái)彌補(bǔ)自己的短處,獲得更大的進(jìn)步。
在此,我建議大家去學(xué)習(xí)笑貓、老老鼠和地包天,學(xué)習(xí)什么呢?就學(xué)活潑開(kāi)朗、博學(xué)多才、善于交際,這幾樣你學(xué)會(huì)了,我保證你能干出一番大事業(yè)!不過(guò)大家還要幽默一些,要愛(ài)笑,誰(shuí)愛(ài)笑,就是校園里的“微笑天使”。
人們有一句話是這樣說(shuō)的,叫“只工作,不玩耍,聰明孩子也變傻?!笔裁匆馑寄?,就是告訴我們事情做完以后要利用課余時(shí)間休息、玩一會(huì)兒。但是這里的玩不是指課間不停地奔跑追逐,嬉戲打鬧,而是指同學(xué)之間互相文明游戲,比如說(shuō)跳繩、踢毽子等……總之,只要具備以上這幾點(diǎn),就可成為班級(jí)中的佼佼者了。
其實(shí)笑貓日記里有一些環(huán)節(jié)也蠻有趣的,特別是角色檔案里地包天的介紹,竟然從來(lái)不乘電梯,原來(lái)是怕電梯突然停電,被關(guān)在電梯里怎么辦……還有三寶,在翠湖公園里走著走著就掉到湖里面去了,要不是老老鼠把他救出來(lái),他恐怕就和小可憐一樣進(jìn)天堂了……
其實(shí)《笑貓日記》里還有許多有趣的地方,等待著你去發(fā)現(xiàn)哦。所以,要想了解更多的話,就去看看《笑貓日記》吧。
2023《干就對(duì)了》讀書(shū)筆記(篇6)
這幾天有幸拜讀了朱自清先生編寫(xiě)的《經(jīng)典常談·文藝十六講》,收獲頗豐。
拿到這本書(shū)的時(shí)候,我是很欣喜的。先不說(shuō)名人大家之作,光是隨手翻閱一下目錄,也能看出是一本需要虛心學(xué)習(xí)的好書(shū)了。與一般的小說(shuō)、隨筆不同,這本書(shū)絕不能以悠閑之態(tài)囫圇吞棗便略過(guò)了事,學(xué)術(shù)性極強(qiáng)的讀本,需要平心靜氣細(xì)細(xì)品讀。也正因如此,不免有人在讀時(shí)覺(jué)得枯燥難啃。
這本書(shū)由兩部分組成,第一部分是“經(jīng)典常談”,也是單獨(dú)出過(guò)一本集子的部分;第二部分是“文藝十六講”,收集了十六篇朱自清先生相關(guān)的文學(xué)論著。前者為“漢語(yǔ)言”的細(xì)析,后者是“文學(xué)”的暢談,合二為一,便是“漢語(yǔ)言文學(xué)”。這對(duì)作為準(zhǔn)中文系學(xué)子的我來(lái)說(shuō),可謂是拾到寶了。
先說(shuō)第一部分。朱自清認(rèn)定,“經(jīng)典的價(jià)值不在實(shí)用,而在文化?!苯?jīng)典訓(xùn)練是一般人文化教育的必要內(nèi)容。但我國(guó)古代經(jīng)典,浩繁艱深,為使一般人有興趣去接近它,作者在書(shū)中用十三篇文字要言不煩地介紹了華夏民族文化遺產(chǎn)中的菁華。常談不囿于陳腐的舊學(xué)框架,盡量采擇近人新說(shuō)。讀來(lái)親切自然,通俗易懂。字里行間可見(jiàn)出一種嚼飯哺人,孜孜不倦的精神。作者有一個(gè)美好的心愿,希望“讀者能把它當(dāng)作一只船,航到經(jīng)典的海里去。”而我在讀時(shí),也確實(shí)看到了不同于古文化以往的枯燥形象的解讀。
圖文并茂有助于形象化地將古典文化傳達(dá)給讀者。在閱讀本書(shū)之前,我對(duì)那幾本經(jīng)典的印象僅局限于“四書(shū)五經(jīng)”的名號(hào)。高中時(shí)為了應(yīng)試把“四書(shū)為哪四書(shū)”“五經(jīng)指哪五經(jīng)”的答案背得滾瓜爛熟,而后只有機(jī)械化地把那幾部著作捆綁記憶,從未想過(guò)深究每一部到底講了些什么。在《經(jīng)典常談》中,我第一次了解了幾本古書(shū)的大致內(nèi)容,也對(duì)寫(xiě)作時(shí)期的社會(huì)文化背景作了大致了解。枯燥乏味的知識(shí)點(diǎn)通過(guò)作者輕松又不乏嚴(yán)肅的語(yǔ)氣變得靈動(dòng),而那只“船”,也確有把讀者帶入經(jīng)典的魔力。 再談第二部分,即“文學(xué)”部分。后半部分是我最喜歡的話題,相對(duì)于語(yǔ)言學(xué)和離生活較遠(yuǎn)的古文化,我更愿意親近離人性與藝術(shù)更近的文學(xué)。
在第一篇文中,朱自清先生便提出了“什么是文學(xué)”的論題?!拔淖值淖饔貌煌膺_(dá)意表情,達(dá)意達(dá)得好,表情表得妙就是文學(xué)。文學(xué)有三種性:一是懂人性,即要明白。二是逼人性,即要?jiǎng)尤?。三是美,上面兩種性聯(lián)合起來(lái)就是美。”
朱先生在十六講中也以一名教師的身份,對(duì)國(guó)學(xué)教材、學(xué)生習(xí)作等方面作了論述。其言之有理,理之精確有力,鄙人也只有觀摩仰望的份,不敢褻瀆,只得在心里記下他對(duì)學(xué)生們的每一句指導(dǎo)與教誨,希望在日后的學(xué)習(xí)中更加沉穩(wěn)細(xì)致,對(duì)知識(shí)、對(duì)文學(xué)、對(duì)自身素養(yǎng)的提升報(bào)以嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度,不做“窮酸的讀書(shū)人”、不讀不寫(xiě)“低級(jí)趣味”之作。
總而言之,這本書(shū)對(duì)于還未入門(mén)的中文人來(lái)說(shuō),可謂是一個(gè)引路者的作用。關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典,關(guān)于文學(xué)文化,雖未得細(xì)枝末節(jié),但也有大體的輪廓方向。正如作者所說(shuō),讀者將其當(dāng)作是一艘船,從平涸的細(xì)流行到經(jīng)典的海中去。相信有這本書(shū)的引薦,在日后的深入研究中,會(huì)免得走些彎路。
2023《干就對(duì)了》讀書(shū)筆記(篇7)
《假如給我三天光明》的作者是美國(guó)的海倫·凱勒,在她十九個(gè)月大的時(shí)候,她患了猩紅熱,并導(dǎo)致失明失聰。后來(lái),海倫·凱勒的一些調(diào)皮的行為讓她的父母意識(shí)到,她應(yīng)該接受教育。于是,在海倫·凱勒快到七歲時(shí),安妮·曼斯菲爾德·蘇立文老師走進(jìn)了她的生活。蘇立文小姐開(kāi)始教海倫·凱勒時(shí),送了她一個(gè)布娃娃,在她玩的時(shí)候,蘇立文小姐在她的一只手上拼寫(xiě)了“doll”,就是娃娃的意思。蘇立文小姐就以這種方式教會(huì)了海倫·凱勒許多單詞??墒?,她如果光是看不見(jiàn),那她學(xué)習(xí)的難度還不是太大。實(shí)際情況是,她不但看不見(jiàn),還聽(tīng)不見(jiàn),這就對(duì)她的學(xué)習(xí)造成了一大障礙。比如當(dāng)老師給海倫·凱勒一個(gè)水杯,并在她的手上拼寫(xiě)“mug(水杯)”的時(shí)候,她可能會(huì)以為“mug”是水的意思,這樣她們就會(huì)發(fā)生爭(zhēng)議。可最后,海倫·凱勒還是克服了困難,學(xué)會(huì)了認(rèn)字。由此看來(lái),海倫·凱勒為了學(xué)好認(rèn)字,付出了多少代價(jià)啊!
海倫·凱勒雖然眼睛看不見(jiàn),耳朵也聽(tīng)不見(jiàn),可她卻成為了美國(guó)的著名作家,一生中共創(chuàng)作了十四部著作。這在常人看來(lái),實(shí)在是難以想象。海倫·凱勒成為著名作家靠的是什么?是蘇立文小姐嗎?不,不只是蘇立文小姐,最主要的是她那堅(jiān)持不懈的精神啊!大多數(shù)人遇到海倫·凱勒這種情況,通常會(huì)選擇放棄學(xué)習(xí),讓自己的父母照顧自己一生??伤齾s不同,她不管自己身上的不便,堅(jiān)持學(xué)習(xí)。最后不但學(xué)會(huì)了認(rèn)字,還學(xué)會(huì)了說(shuō)話,還能讀懂別人的唇語(yǔ),可以和普通人交流。由此可見(jiàn),海倫有一顆永不言棄的心,她堅(jiān)持的精神非常值得我們學(xué)習(xí)。
海倫·凱勒在書(shū)中說(shuō)道,我們擁有視覺(jué)的人往往會(huì)忽略身邊美麗的東西,不珍惜我們所擁有的。只有盲人才能體會(huì)到視覺(jué)的珍貴,事實(shí)的確如此。她說(shuō),要像明天就要失去視覺(jué)一樣去用自己的眼睛。我覺(jué)得很有道理,就要像明天就要失去視覺(jué)一樣,用自己的眼睛用心去觀察周?chē)氖澜纭?/p>
我們健全人擁有明亮的眼睛和靈敏的耳朵,這是上天賜給我們的最好的禮物。所以,我們要珍惜自己所擁有的,努力學(xué)習(xí),享受生活,過(guò)好每一天。
2023《干就對(duì)了》讀書(shū)筆記(篇8)
我喜歡讀書(shū),讀過(guò)的書(shū)不知有多少,但給我印象最深的還是三歲時(shí)媽媽給我講過(guò)的那本幼稚的畫(huà)書(shū)《賣(mài)火柴的小女孩》。
那是一個(gè)寒冷的冬天,一個(gè)小女孩在大街上走著,叫賣(mài)火柴。她的鞋子丟了,而她的火柴卻一根也沒(méi)賣(mài)掉每當(dāng)我的媽媽抱著我,用顫抖的聲音講到這里的時(shí)候,我都會(huì)天真地問(wèn)她為什么要去賣(mài)火柴?媽媽說(shuō):因?yàn)樗依锖芨F,如果不賣(mài)掉火柴的話,她的爸爸就會(huì)打她。我根本聽(tīng)不懂,所以就撒嬌的說(shuō):我不聽(tīng)這個(gè)了,這個(gè)不好玩!
直到現(xiàn)在我才明白,我跟那個(gè)小女孩比起來(lái),是多么幸福啊!我每天在寬敞明亮的教室里上課,回到家中有豐盛可口的飯菜等著我,家里人都會(huì)送給我溫馨的問(wèn)候。
以前,我總在想:我會(huì)不會(huì)跟賣(mài)火柴的小女孩一樣???今天我醒悟了,我不會(huì)跟她一樣,因?yàn)槲矣刑蹛?ài)我的父母,關(guān)心我的祖輩,最關(guān)鍵的是我生活在一個(gè)和平盛世的年代里。
賣(mài)火柴的小女孩,我希望你能來(lái)到我們身邊,我們共同生活,一起學(xué)習(xí),我一定會(huì)讓你高興起來(lái)的!
2023《干就對(duì)了》讀書(shū)筆記(篇9)
利用這個(gè)假期,我讀了《伊索寓言》這本書(shū)。
《伊索寓言》原名為《埃索波斯故事集成》,是古希臘民間流傳的諷刺比喻故事,經(jīng)后人加工,成為現(xiàn)在的《伊索寓言》。這本書(shū)由許多小故事組成,其中許多故事人們已經(jīng)耳熟能詳,比如:鹿與角,狐貍與烏鴉……
這本書(shū)中每一篇故事都諷刺了一種人,告訴我們了一個(gè)道理。比如:不要只看表面要看到事物的本質(zhì);不要半途而廢;不要不勞而獲;要熱愛(ài)勞動(dòng)……
從這本書(shū)中我最大的領(lǐng)悟與收獲還要屬要公平公正,不要貪心。告訴我這個(gè)道理的故事是《高個(gè)子矮個(gè)子抬金子》,書(shū)中的高個(gè)子與矮個(gè)子發(fā)現(xiàn)了一堆金子,每人都裝了一袋向家走去。在兩人都走不動(dòng)的情況下,矮個(gè)子一直扔金子,帶走了自己能帶走的一部分。而高個(gè)子卻把矮個(gè)子扔掉的金子都裝進(jìn)了自己的麻袋里,結(jié)局可想而知,高個(gè)子被活活累死了。
《伊索寓言》是一本好書(shū),但我相信好書(shū)不止這一本,我一定要多讀書(shū)、讀好書(shū),讓書(shū)籍充實(shí)我的生活,滋潤(rùn)我的心靈。
2023《干就對(duì)了》讀書(shū)筆記(篇10)
《活著》講述了一個(gè)人一生的故事,這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言,是由一幕一幕人生苦難所組成的戲劇。小說(shuō)的敘述者“我”在年輕時(shí)獲得了一個(gè)游手好閑的職業(yè)——去鄉(xiāng)間收集民間歌謠。在夏天剛剛來(lái)到的季節(jié),遇到了一位名叫福貴的老人,他在田里對(duì)老牛吆喝著:“二喜,有慶不要偷懶;家珍,鳳霞耕得好;苦根也行啊?!?/p>
老人是地主少爺福貴,年輕的時(shí)候不務(wù)正業(yè)嗜賭成性,一夜之間賭光了家產(chǎn)一貧如洗,父親當(dāng)即被氣死倒在了茅坑中,窮困之中福貴因母親生病前去求醫(yī),沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁,后被解放軍所俘虜,再次回到家鄉(xiāng)時(shí),他才知道母親已經(jīng)過(guò)世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了啞巴。
真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演。妻子家珍因身患軟骨病從一開(kāi)始的干不了重活到后來(lái)只能臥病在床;兒子有慶與縣長(zhǎng)夫人的血型相同,為救縣長(zhǎng)夫人被抽血過(guò)量而死;啞巴女兒鳳霞嫁給了隊(duì)長(zhǎng)介紹的城里的偏頭二喜,生下了一名男嬰后,鳳霞因大出血而死在了手術(shù)臺(tái)上;在鳳霞死后不久身患軟骨病的家珍相繼去世;二喜是搬運(yùn)工,在工作時(shí)因吊車(chē)出了些差錯(cuò),被兩排水泥板夾死;富貴便將苦命的小外孫苦根接到鄉(xiāng)下,爺孫倆生活的十分艱難,就連豆都很難吃上,福貴心疼便給苦根煮豆吃,不料苦根卻因吃豆子撐死……生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福貴和一頭因同情而牽回的老牛。
這本小說(shuō)展現(xiàn)出了作者余華對(duì)于生命、對(duì)于親情的理解。在余華看來(lái),生命既可貴又高尚。然而,對(duì)于主人公福貴來(lái)說(shuō),生命的高尚似乎是一種過(guò)分的要求,他用自己的一生來(lái)向我們述說(shuō)著生命的可貴。生命之所以可貴,主要體現(xiàn)在它對(duì)于一切的包容。余華通過(guò)福貴向讀者展示了生活中的善與惡、真與假、喜與悲,它們共同組成了生活的全部,人們都經(jīng)歷過(guò)這些,即便在形式上有所區(qū)別,但是其對(duì)生命的意義卻是相同的。
2023《干就對(duì)了》讀書(shū)筆記(篇11)
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū);小說(shuō)以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
有人把莎士比亞比作高山,我認(rèn)為曹雪芹是一個(gè)大海。山再高,終有人可以登上它的頂峰,而大海,要想探究她的深底,卻非常之難?!皾M紙荒唐言,一把辛酸淚;都云作者癡,誰(shuí)解其中味!”曹雪芹在寫(xiě)這部書(shū)時(shí),用了“諧音寓意”的手法,他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春,這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時(shí),警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”,是“千紅一哭”的諧音,又讓他飲“萬(wàn)艷同杯”的酒,這酒名是“萬(wàn)艷同悲”的諧音,這樣的手法幾乎貫穿了全書(shū)。
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今,這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著>這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。
《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描寫(xiě)了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實(shí)可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫(huà)廊。在這一人物群中,不僅有大家閨秀,豪門(mén)公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。
《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還有就是作者所要表達(dá)的一個(gè)主題,他沒(méi)有明說(shuō),但通過(guò)這成百的眾多人物的神志,語(yǔ)言,動(dòng)作,心理活動(dòng)表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng),我們不難看出封建資本家的腐敗無(wú)能以及封建社會(huì)的黑暗和不長(zhǎng)久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛(ài)情沒(méi)有結(jié)果,甚至可以說(shuō)凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng)的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望。
干就完了讀書(shū)筆記9篇
眾所周知,身為一名合格的人們教師,我們更需要觀察自己的教育教學(xué)方式和行為,而教育筆記可以促進(jìn)老師的個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展。如果你是一名教師,你會(huì)如何去寫(xiě)教育筆記呢?以下是小編為大家整理的“干就完了讀書(shū)筆記9篇 ”,更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站。
干就完了讀書(shū)筆記 篇1
沒(méi)有轟轟烈烈的事跡,沒(méi)有眾多鮮明的人物,甚至純真的愛(ài)情也只是剛剛萌發(fā),而沒(méi)有如熾熱的火焰。就在這平淡之中,作者向我們展示啦一幅恬靜的生活畫(huà)面——茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗。太陽(yáng)升起,溪邊小船開(kāi)渡,夕陽(yáng)西沉,小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn) ,如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。
它們沉淀啦恢弘滄桑,沉寂凄婉的悲壯。
美麗的湘西鳳凰的風(fēng)景是動(dòng)人的,山城鳳凰,山水環(huán)抱,靜靜地水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可以記數(shù),常年深翠綠色的細(xì)竹,逼人眼目。
盡管鳳凰有著桃花源的美好,——芳草鮮明,落英繽紛,阡陌交通,怡然自樂(lè)。單作者卻有一種陌生感?;叵胍幌拢竭€是那么的高峻,水還是那么的清澈,人還是那么的勤勞,天還是天,你還是你,我還是我,而變的是人的心。人的心在頑童時(shí)是純潔無(wú)暇的,天真的,那時(shí)侯未看到現(xiàn)實(shí)生活的丑陋,無(wú)奈??吹讲粌H僅是眼前看到的啦。
生活是活動(dòng)的,圖畫(huà)是靜止的。生活供以人生命,圖畫(huà)供以人欣賞。
農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫(huà)。千年萬(wàn)年不變。生活里面的人叫畫(huà)中人。他們?cè)谏鐣?huì)上地位可以忽略不計(jì)。然而畫(huà)中一切于畫(huà)外的人永遠(yuǎn)充滿向往。
作為圖景,有永不退色的鑒賞價(jià)值,濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實(shí),卻有它無(wú)法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼,無(wú)奈。
因?yàn)閻?ài),祖父操勞一生,當(dāng)生命結(jié)束時(shí),心中充滿啦掛念;因?yàn)閻?ài),少女重新對(duì)生活有啦詮釋?zhuān)欣蚕M?因?yàn)閻?ài),哥哥選擇啦離開(kāi),以成全弟弟那分真摯的感情;因?yàn)閻?ài),弟弟去尋求那個(gè)在他生命中最重要的人;因?yàn)閻?ài),她便從此守著渡船,守著心中那個(gè)日日夜夜盼望歸來(lái)的男人……
生活不是圖畫(huà)。生活需要流動(dòng)。
干就完了讀書(shū)筆記 篇2
暑期閱書(shū),有所感,談幸福從師德談起,因?yàn)樾腋U菐煹轮酀?rùn)而成的那樹(shù)繁花。
關(guān)于師德,我是一個(gè)具有嚴(yán)格自我評(píng)價(jià)意識(shí)的人,我堅(jiān)守我的原則和信仰,不求突顯于人,但必不負(fù)于學(xué)生。我始終謹(jǐn)記:學(xué)生是活生生的人,是一個(gè)具有被尊重、被關(guān)愛(ài)權(quán)的平等生命體,因此,不可輕視,不可欺壓,更不可放棄。這是最基本的要求,沒(méi)有人可以剝奪,也沒(méi)有人應(yīng)該被剝奪。所以,我不是個(gè)迷信權(quán)威的老師。
曾經(jīng)有同行義正詞嚴(yán)地說(shuō)——需要什么理由?你說(shuō)對(duì)就對(duì),錯(cuò)就錯(cuò),這點(diǎn)權(quán)威都沒(méi)有還當(dāng)什么老師?——我驚愕失語(yǔ),有此認(rèn)知,出此言論,其對(duì)學(xué)生之“風(fēng)范”可想而知了。
如此權(quán)威,效果的確立竿見(jiàn)影。但,請(qǐng)把眼光放長(zhǎng)久些,你的權(quán)威能由始至終嗎?你可曾看見(jiàn),那嘴角的怨氣——眼底下的不屑?你可曾聽(tīng)見(jiàn),那日積月累沉淀下的憤怒在心里汩汩奔涌?你可曾想象,在他們覺(jué)醒的未來(lái)生命里你烙下了怎樣黑色的印痕?多年以后,他們?cè)诼裨惯€是在想念?
我不愿意給學(xué)生下馬威,也不會(huì)嚴(yán)詞厲色震懾學(xué)生,學(xué)生從不懼怕我;我輕易不會(huì)生氣,也不會(huì)出離憤怒,只是有時(shí)會(huì)“痛其不爭(zhēng)”;我會(huì)受傷,會(huì)輾轉(zhuǎn)反側(cè),因?yàn)槲以诤鯇W(xué)生,讓他們活在我心里。
奇怪的是,不權(quán)威甚至有點(diǎn)傻的我居然并不是個(gè)很失敗的老師。隨著時(shí)機(jī)的流洗、交流的澄澈、了解的醇厚,桀驁的學(xué)生變得溫順,沉默的打開(kāi)了心扉,原本抵觸的逐漸融化,一切走向和諧。身處其間,我日益輕松平和,去傾聽(tīng)去擁抱那一顆顆青春的、鮮活的、可愛(ài)的靈魂,幸福感無(wú)限蓬勃著。
清楚記得那天,那個(gè)身材壯碩脾氣火爆極好打架的男生又和同學(xué)拌嘴沖突,揮著銅錘大的拳頭就要砸下去,誰(shuí)也攔不??!我刷的沖過(guò)去擋在他身前,使出全身力氣緊拉著他的手臂,字字頓挫地說(shuō):“沒(méi)事,別急,好好說(shuō),老師在,把手放下,放下……”他緊咬著牙,臉上肌肉抽搐著,額前的劉海在顫抖,終于在決堤的那一瞬間生生阻住,我看著他慢慢的慢慢的松開(kāi)了拳頭,其實(shí)我心里也很恐慌——那是一個(gè)多么偏激執(zhí)拗強(qiáng)悍又極度憤怒中的學(xué)生呀——我一點(diǎn)都沒(méi)有把握能制止他。事后回想甚感欣慰,我感受到了我在他心里的分量,他出于對(duì)我的尊重強(qiáng)行控制住了自己。
前幾年在家養(yǎng)病,學(xué)生們電話短信慰問(wèn)不絕,每到周末就三三兩兩的來(lái)探望。我心里很溫暖很豐厚,他們這么信任我,關(guān)心我,想念我,期待我返崗,我的付出醞釀出了真正的意義。
學(xué)生們常會(huì)問(wèn):當(dāng)老師,幸福嗎?坦誠(chéng)說(shuō),作為職業(yè)的教師,對(duì)于那些教育教學(xué)之外附加的形式化工作,我并不樂(lè)意;但只作為學(xué)生的老師,望著那一雙雙專(zhuān)注熱情閃閃發(fā)光的眼睛,我無(wú)比幸福。是呀,我告訴他們,你們就是我幸福的源泉!多年以后,你們也許忘了我教的字詞句篇,但請(qǐng)記住,你們?cè)?jīng)讓我幸福,也請(qǐng)一定努力讓更多的人幸福,讓你自己幸福!學(xué)會(huì)愛(ài),學(xué)會(huì)被愛(ài),這才是老師想要幫助你滋生的——幸福的能力!
人與人相處,其實(shí)簡(jiǎn)單,你給予真心,他必予以真情。我只知道,學(xué)生是和你一樣需要坦誠(chéng)相待的人,是天下父母精心哺育的生命,只有筑實(shí)理和愛(ài)的大地,讓學(xué)生如白云如飛鳥(niǎo)輕靈愉悅地飛天,我才成就了一個(gè)大寫(xiě)的師字。
所以,我不權(quán)威,但很知足。我惟愿從從容容,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,踏踏實(shí)實(shí),做著該做的,平靜而幸福。雪蓮正在盛開(kāi),天籟之聲響起。
干就完了讀書(shū)筆記 篇3
讀完《男生日記》這本書(shū),我依然沉浸在故事的歡樂(lè)中久久不能緩過(guò)神來(lái)。
這本書(shū)的主人公叫吳緬,是一個(gè)富有愛(ài)心,俠肝義膽的六年級(jí)男孩。他曾經(jīng)聯(lián)合過(guò)許多同學(xué),在精豆豆的舅舅開(kāi)的“道歉公司”那里干活,又在“流行歌廳”表演一共掙了14360元。不僅幫助了父母雙雙下崗的宋立春考上了一中,而且?guī)椭笊嚼飦?lái)算命掙錢(qián)的“小神仙”重返校園讀書(shū)。
吳緬是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的男孩,他面對(duì)困難從來(lái)都不退縮。記得有一次,吳緬和爸爸一起去西藏玩耍,爸爸給了他兩個(gè)方案,第一個(gè)是坐飛機(jī),需要3個(gè)小時(shí),第二個(gè)是走川錢(qián),需要一個(gè)星期才到。勇敢的吳緬毫不猶豫地選擇走川線。在路上,他們遇到了許多困難。在回來(lái)的路上,吳緬和爸爸在山上遇到了暴風(fēng)雪,使他們無(wú)法繼續(xù)趕路,吳緬和他們的旅伴在狂風(fēng)咆哮中不斷地推著車(chē)。就這樣,推了一個(gè)下午都沒(méi)有走多少路,而且還爆了一個(gè)輪胎,衣服都濕透了。就在這時(shí),開(kāi)來(lái)了一輛軍車(chē),他們坐著軍車(chē)順利地回到了家。
現(xiàn)在我們都嬌生慣養(yǎng),每天過(guò)著“小皇帝”,“小公主”的生活。遇到困難,我們總會(huì)退縮,立馬就請(qǐng)大人。人人幾乎都是一個(gè)“書(shū)呆子”。只會(huì)講大道理但不會(huì)做到,這個(gè)好比是“語(yǔ)言的巨人行動(dòng)的矮子”。我們應(yīng)該要人人學(xué)習(xí)吳緬,學(xué)習(xí)他的善良,堅(jiān)持,做一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)和品德都好的小學(xué)生。
干就完了讀書(shū)筆記 篇4
之前看名著都感到十分迷茫,就當(dāng)是翻過(guò)一遍,卻也沒(méi)細(xì)細(xì)品讀當(dāng)看到老舍寫(xiě)的《駱駝祥子》,起初腦海中也不過(guò)是閃過(guò)了那些代表作和稱(chēng)號(hào),但在暑假中讀了一遍卻有了清晰的故事情節(jié)和想法,倒也想來(lái)暢談一番。
故事的主人公祥子——一個(gè)曾經(jīng)是非常要強(qiáng)的、淳樸老實(shí),積極、堅(jiān)韌的車(chē)夫,本應(yīng)有著大好前程,但后來(lái)屢次遭到挫折最后還是沒(méi)有掙扎出悲慘命運(yùn)的人。他唯一的愿望就是能夠擁有一輛自己的洋車(chē),一輛終身屬于自己的洋車(chē),為了實(shí)現(xiàn)愿望,祥子用盡了自己的力氣盡量的省吃儉用,起早摸黑,三年后終于如愿,但在還沒(méi)充分享受到這努力的成果時(shí)卻被無(wú)情的奪走,就這樣遭受丟了買(mǎi),買(mǎi)了丟的一次次打擊,而他只不過(guò)是想滿足自己這么一個(gè)卑微的夢(mèng)想,但卻屢遭挫折,然后一點(diǎn)點(diǎn)地熄滅了自己希望的火花,成為一個(gè)自甘墮落,吃喝嫖賭的行尸走肉。祥子不過(guò)想要擁有一輛自己的洋車(chē),可是這么一個(gè)小小的夢(mèng)想?yún)s并沒(méi)有實(shí)現(xiàn),而讓祥子倒在了這個(gè)夢(mèng)想之下,從人變成了“鬼”。老舍運(yùn)用緊湊、細(xì)致的文筆,把一個(gè)洋車(chē)夫從追求理想到沉淪世事描繪地淋漓盡致,從側(cè)面反映出舊社會(huì)的黑暗和對(duì)淳樸人民的壓迫,那是一個(gè)充滿著不公平的社會(huì),是一個(gè)罪惡的社會(huì),是一個(gè)人人都為之所懼的社會(huì)。在那樣一個(gè)社會(huì)里,“愛(ài)與不愛(ài),窮人得在金錢(qián)上決定,‘情種’只生在大富之家”,讓平凡的人們失去了對(duì)情感的控制權(quán),因而祥子才會(huì)說(shuō):“最偉大的犧牲是忍辱,最偉大的忍辱是預(yù)備反抗?!边@是一句多么令人心疼的一句話。
祥子生活的那個(gè)是那么社會(huì)粗暴、殘忍,而現(xiàn)如今,我們的生活是如此地和諧、美滿。現(xiàn)在的幸福難道不是曾經(jīng)的人們受苦之后才得來(lái)的嗎?難道我們不應(yīng)該珍惜這一切的來(lái)之不易嗎?
《駱駝祥子》雖然這只是一本小說(shuō),但是它折射出了人性的懦弱,畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù),但我們可以在追求的過(guò)程中慢慢改變。祥子給我留下了深深的印象,他教育了我,那個(gè)社會(huì),也同樣教育了我。
干就完了讀書(shū)筆記 篇5
人生是由一場(chǎng)又一場(chǎng)的別離與相聚組成的,而孩子與父母盡為前者。
十三年前,父母的面孔在我的腦海中一直是淺淺的存在。我與大多數(shù)人盡同,生活在一個(gè)古樸的小鎮(zhèn),伴隨著年邁的長(zhǎng)者們靜靜地生長(zhǎng)在這片土地,在槐樹(shù)底下聽(tīng)盡“南柯一夢(mèng),精衛(wèi)填海”,踏盡小鎮(zhèn)的每一寸土地,尋遍每一處花的存在。這樣的我很幸福,很幸?!恢庇袀€(gè)深深的期盼,去往那光芒萬(wàn)丈的大城市。并不為了那份繁華的誘惑,只因那份來(lái)自父母,從那遙寄過(guò)來(lái)的愛(ài)。
每當(dāng)那輛從遠(yuǎn)方緩緩歸來(lái)的車(chē)停在那棵槐樹(shù)旁時(shí),心中的喜悅就如蜜一般溢出,停滯在我那紅撲撲的小臉上。而這一次我深深地明白他們的歸來(lái)是因?yàn)橛幸环蓦x別,一份與“南柯一夢(mèng),精衛(wèi)填?!钡碾x別。深深記著那一天,只有靜與黑籠罩在病房?jī)?nèi),每一次機(jī)器正常運(yùn)作的轟鳴聲對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一份慶幸。
當(dāng)讀完《目送》后的那個(gè)晚上,我的腦海就一直顯現(xiàn)著這個(gè)場(chǎng)景久久不見(jiàn)散去。
“我慢慢地,慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路的拐角處。他那背影仿佛正在說(shuō):不必追?!边@段話伴隨著燈光打下,我回憶了許久。爺爺奶奶與父母的離別是這般無(wú)奈。我們每個(gè)人都站在時(shí)光軸上,而時(shí)光卻把至親的人推開(kāi)直到我們無(wú)法再去眺望……
而真應(yīng)當(dāng)“不必追”嗎?我不欣賞這股凄涼,終有一天我與父母也會(huì)站在那個(gè)十字路口,而我會(huì)勇敢回頭站在父母身后,靜靜訴說(shuō):你養(yǎng)我長(zhǎng)大,我陪你到老!
干就完了讀書(shū)筆記 篇6
《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫(xiě)的一部自傳體小說(shuō)。它揭露了俄國(guó)沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里,受盡折磨與欺辱,無(wú)論是在精神上或是肉體上,都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒(méi)有對(duì)生活失去信心,而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼喪父,隨著父親和外祖母來(lái)到外祖父家。這只是主人公阿廖沙艱哭命運(yùn)的開(kāi)始。外祖父家,與其說(shuō)是家,不如說(shuō)是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切,脾氣十分暴躁、視財(cái)如命,阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打;兩個(gè)舅舅常為了分家而爭(zhēng)吵、大打出手;家中的女人更是沒(méi)有地位,任丈夫打罵,發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。之后,阿廖沙離開(kāi)了外祖父家,獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過(guò)雜,在這期間阿廖沙飽受欺辱,但他還是熬了過(guò)來(lái)。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一向支撐著。
而此刻的我們,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽,穿不暖,還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕,讓我不由得想到:假如我們生活俄國(guó)沙皇時(shí)期又會(huì)怎樣樣?會(huì)認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎?
時(shí)代在不斷進(jìn)步,但人們卻越發(fā)變得懦弱了,遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說(shuō)過(guò):“想要得到幸福,你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦?!蓖昝赖纳顒?wù)必有所付出,才會(huì)長(zhǎng)久,有所爭(zhēng)取,才會(huì)得到。
干就完了讀書(shū)筆記 篇7
讀完《紅巖》這本書(shū)后,我深深地體會(huì)到了現(xiàn)在幸福安逸的生活是多么的來(lái)之不易,融進(jìn)了多少革命先烈的熱血。
《紅巖》的兩大重要人物是劉思揚(yáng),還有江雪琴同志,他們臨危不懼,穩(wěn)重鎮(zhèn)定,面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打也絲毫沒(méi)有要屈服的意思,他們是真正的共產(chǎn)黨員,共產(chǎn)黨員就應(yīng)該具備這樣的品質(zhì)。江雪琴同志曾被敵人扎穿過(guò)手指,灌過(guò)辣椒水,她受盡了各種各樣的酷刑,面對(duì)死亡,她毫不畏懼,一生到死都在與敵人作斗爭(zhēng),她說(shuō):死亡對(duì)于共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)是太小的考驗(yàn)。她知道自己已經(jīng)看不到解放時(shí)歡呼的場(chǎng)面,但依然不放棄斗爭(zhēng)。
劉思揚(yáng)同志也同江雪琴一樣,有著堅(jiān)貞不屈的意志。雖然他沒(méi)有受很多毒刑,但他非常關(guān)心獄友的情況。在渣滓洞的這段時(shí)間,他和獄友們一起商量越獄計(jì)劃,幫助戰(zhàn)友們渡過(guò)一個(gè)又一個(gè)的困難,最后,他為了保全獄友的安全,犧牲了自己,為黨立下了大功。
當(dāng)然,這本小說(shuō)中不只有劉思揚(yáng)和江雪琴同志為黨為革命獻(xiàn)身,還有很多不知名的同志,也在為解放而斗爭(zhēng),為人民而獻(xiàn)身。時(shí)間能帶走這些烈士,但是帶不走他們?cè)谌藗冃闹械奈恢?,他們頑強(qiáng)抗?fàn)幍木裼肋h(yuǎn)永遠(yuǎn)的留在了世人心中。
朋友啊,是誰(shuí)給我們安排下幸福生活?是革命烈士用自己寶貴的生命換來(lái)的!所以,請(qǐng)你們不要讓他們白白犧牲,珍惜現(xiàn)在。
干就完了讀書(shū)筆記 篇8
題記:那些突然出現(xiàn)在我們生命中的人和事總得和你有點(diǎn)共同記憶吧。
最近三天讀完了《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū),其中著名宣言:“如果上帝能夠賜予我美貌和財(cái)富,我一定會(huì)讓你覺(jué)得難以離開(kāi)我,就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣,當(dāng)我們經(jīng)過(guò)墳?zāi)?,站在上帝的面前,拋開(kāi)所有的軀殼跟世俗的牽絆,那么我們是平等的,因?yàn)槲覀儽緛?lái)就是平等的?!笔堑模覀兪瞧降鹊?,因?yàn)槲覀儽緛?lái)就是平等的。
“我們都知道這是一個(gè)影響了整個(gè)世界的故事,在一百五十年間的時(shí)間里,有億萬(wàn)的女性都受到了這本書(shū)的影響,如果一生只能愛(ài)一個(gè)人,我希望這個(gè)人是簡(jiǎn)?!?/p>
沒(méi)關(guān)系的。大家都會(huì)做錯(cuò)選擇,會(huì)莫名其妙掉眼淚,走在路上會(huì)突然崩潰,但這并不影響我們?nèi)タ纯赐硐迹俅螑?ài)上這個(gè)世界。我已知曉善變的人心,明白旅途的泥濘,但愿所有的努力都不會(huì)白費(fèi),但愿紛擾過(guò)后能夢(mèng)想成真,等哪天你去了自己喜歡的城市,買(mǎi)下自己喜歡的衣服,過(guò)上自己喜歡的生活,就能正大光明地回望所有經(jīng)歷過(guò)的苦難,不再辜負(fù)任何遇見(jiàn),不再埋汰任何夢(mèng)想。
干就完了讀書(shū)筆記 篇9
《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔,清純,喜歡追求一些美好的東西,盡管她家境貧窮,從小失去了母愛(ài),再加上她身材矮小,容貌不出眾,但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫(xiě)的簡(jiǎn)愛(ài)也是一個(gè)不美的,矮小的女人,但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。
簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……然而,她并沒(méi)有絕望,她并沒(méi)有自我摧毀,并沒(méi)有在侮辱中沉淪。所帶來(lái)的種種不幸的一切,相反,換回的卻是簡(jiǎn)。愛(ài)的無(wú)限信心,卻是簡(jiǎn)。愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種不可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量3難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o(wú)聞,長(zhǎng)相平庸,個(gè)子瘦小,就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實(shí)!《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典,我希望陽(yáng)光下,鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走來(lái),不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。簡(jiǎn)愛(ài)的一生,雖談不上轟轟烈烈,但卻是平凡而不平庸。她的生命,有如彗星的閃亮和美麗。
從這本書(shū)中,可以看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)的某些要求的女性形象,刻畫(huà)了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神對(duì)簡(jiǎn)愛(ài),我有的是欣賞和贊美。她追求獨(dú)立的人格雖經(jīng)歷不幸卻熱愛(ài)生活,并把愛(ài)帶給每個(gè)需要她的人。在我心中,簡(jiǎn)愛(ài)就像一個(gè)充滿智慧、充滿愛(ài)心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》的故事的確讓人感到一絲溫馥和慰籍,讓人明白愛(ài)的真諦。也特別適合從小生活在物資充裕,被愛(ài)包圍的獨(dú)生子女們來(lái)讀,來(lái)領(lǐng)略簡(jiǎn)那自尊、自強(qiáng)、自立、平和寬容和充滿憐憫愛(ài)心的精神世界
[薦]《呼吸》讀書(shū)筆記精選
閱讀能夠帶給人前所未有的愉悅和滿足感,閱讀是幸福的,隨著閱讀作者寫(xiě)的作品時(shí)靈感爆發(fā)之后。如何寫(xiě)作品讀后感才能具有內(nèi)涵又很簡(jiǎn)明呢?以下“《呼吸》讀書(shū)筆記”由幼兒教師教育網(wǎng)為大家收集整理。
《呼吸》讀書(shū)筆記(篇1)
讀《與公司同呼吸》,給我的第一感覺(jué)就是貼近實(shí)際,有共鳴。
這本書(shū)中列舉了大量的案例,感覺(jué)都完全來(lái)自公司管理的實(shí)踐,實(shí)情實(shí)景,讓人產(chǎn)生共鳴,好像就發(fā)生在我們的公司,讓人歷歷在目的感覺(jué)。
如書(shū)的第一章就闡述了忠誠(chéng)的涵義、什么是忠誠(chéng)、為什么要忠誠(chéng)及如何忠誠(chéng)等。在講述這些的時(shí)候并不是理論枯燥的說(shuō)教,而是通過(guò)大量就像發(fā)生在我們身過(guò)的案例來(lái)讓讀者明白:忠誠(chéng)永遠(yuǎn)是企業(yè)生存和發(fā)展的精神支柱,是企業(yè)的生存之本。忠誠(chéng)是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的基本道德原則。
針對(duì)我們公司目前員工的忠誠(chéng)情況,我覺(jué)得本書(shū)也有著很好的教育指導(dǎo)作用。
我司的用工性質(zhì)呈現(xiàn)多樣化,有正式工、大集體、公司制、多元化等,這些不同性質(zhì)的員工對(duì)公司到底有多少的忠誠(chéng)度,忠誠(chéng)度正在提高還是減少,如何去保持和提高他們的忠誠(chéng)度確實(shí)是值得考慮的一個(gè)問(wèn)題。
正式員工都在公司工作多年,盡管不時(shí)有些不滿和牢騷,但實(shí)際忠誠(chéng)度還是很高的。而公司制和多元化員工歸屬感低又面臨全國(guó)用工荒,每年的流失率都達(dá)到二位數(shù),有的很輕率就跳了槽,有的雖在公司但工作沒(méi)有熱情,如何提高他們的忠誠(chéng)度保證公司的穩(wěn)定,我認(rèn)為薪酬僅僅能保持忠誠(chéng)度的低級(jí)階段,不斷加薪并不能真正形成可靠的忠誠(chéng)度,因?yàn)槿说挠菬o(wú)止境的,而是應(yīng)該用公平、關(guān)懷、教育和企業(yè)文化來(lái)提高,我建議提倡全司員工都再來(lái)讀讀這本書(shū)。
《呼吸》讀書(shū)筆記(篇2)
中醫(yī)里說(shuō),養(yǎng)生的三重境界:一是養(yǎng)身,二是養(yǎng)氣,三是養(yǎng)神(心)。養(yǎng)身的形式就不用多說(shuō),就是我們常說(shuō)的跑步等健身方式;而養(yǎng)氣的形式,我想最常見(jiàn)的就是八段錦和太極拳了,它們是通過(guò)一些規(guī)定的外在的養(yǎng)身(健身)動(dòng)作,以達(dá)到內(nèi)在的養(yǎng)氣目的,玩的是養(yǎng)氣,長(zhǎng)久氣順了則易身安,進(jìn)而神明(心清明)。以上以前能理解,看了這本書(shū)后才意識(shí)到,靜坐或所謂的打坐參禪。
其實(shí)就是通過(guò)內(nèi)在的觀呼吸(養(yǎng)氣)形式,以達(dá)到更內(nèi)在的養(yǎng)神目的,內(nèi)觀修禪,練習(xí)的是正念,何為正念?即隨時(shí)掌握內(nèi)心的實(shí)況已達(dá)最清明的狀態(tài),玩的是養(yǎng)神(心),長(zhǎng)久持續(xù)地神明,則可長(zhǎng)久持續(xù)地氣順,進(jìn)而自然身安。
凝神靜氣的參禪打坐不可能一天24小時(shí)都在做,所以,書(shū)中說(shuō)要把修禪的理念帶進(jìn)日常生活中,喝個(gè)茶,最好同時(shí)也參下禪;寂寞來(lái)了,就凝神靜氣地參下寂寞;無(wú)聊來(lái)了,就參個(gè)寂寞;欲望來(lái)了,就觀察下欲望;怨恨來(lái)了,就修下怨恨??傊^(guò)上所謂有禪意的生活方式。
《呼吸》讀書(shū)筆記(篇3)
《呼吸秋千》是我讀的赫塔米勒的第四部小說(shuō),也是她最新的一部作品。和之前三部長(zhǎng)篇不同,本書(shū)中赫塔并沒(méi)有繼續(xù)描寫(xiě)羅馬尼亞的故事,而是將筆觸對(duì)準(zhǔn)了一群德國(guó)人,一群命運(yùn)悲慘卻被歷史所遺忘的人。
二戰(zhàn)臨近尾聲時(shí),在蘇聯(lián)紅軍的攻勢(shì)下,羅馬尼亞親法西斯獨(dú)裁者安東內(nèi)斯庫(kù)倒臺(tái)。之后蘇聯(lián)方面向羅馬尼亞索要生活在該國(guó)境內(nèi)的德國(guó)人,將其作為戰(zhàn)俘流放到蘇聯(lián)的勞動(dòng)營(yíng),讓其為被德國(guó)破壞的蘇聯(lián)重建出力。書(shū)中的主角里奧也就在這股大潮裹挾之下,踏上了自己崎嶇的命運(yùn)旅程。和先前讀過(guò)的幾部米勒的小說(shuō)相比,這本《呼吸秋千》可說(shuō)是最像小說(shuō)的小說(shuō)了。雖然仍然時(shí)不時(shí)有詩(shī)意流露,但整體行文和敘事都很流暢,文意也相對(duì)不那么晦澀。就連翻譯的情況似乎也好起來(lái)了(當(dāng)然也許其它幾本的翻譯也并沒(méi)什么不好)。是因?yàn)闀r(shí)過(guò)境遷,作者覺(jué)得沒(méi)有必要把自己要表達(dá)的東西隱藏得那么深了嗎?這也只能說(shuō)是個(gè)人揣測(cè)了。不過(guò)這到讓本書(shū)的閱讀相對(duì)輕松一些。
不過(guò),米勒的風(fēng)格依舊得以體現(xiàn)。雖然相比羅馬尼亞三部曲,本作的的寫(xiě)作技法不那么突出,但這絕非作者的退步,而是一種嫻熟之后的渾然天成。全書(shū)文筆洗練,架構(gòu)平實(shí),似乎無(wú)甚可談,但對(duì)于劇情與內(nèi)容卻又令人感覺(jué)恰到好處,多了炫技,少了蒼白。就在一種白描似的手法下,她為我們展開(kāi)了一幅流放勞動(dòng)營(yíng)中悲慘景象以及身處其中的眾生群像。隨時(shí)可能被處決的惶然,極其惡劣的生活條件,枯燥繁重的勞動(dòng),如影隨形的饑餓以及死亡陰影,渺然無(wú)期的未來(lái)在那里的人們已經(jīng)喪失了為人基本的尊嚴(yán),終日在生與死的懸崖邊苦苦掙扎。人性在面臨絕境時(shí)變得毫無(wú)遮攔,又被強(qiáng)權(quán)肆意扭曲。于是我們透過(guò)里奧那雙冷徹的眼看到了為虎作倀以求自保的工頭,看到了因?yàn)橥凳乘嗣姘淮虻桨胨赖耐?,看到了為自己生存竟然和妻子?zhēng)食的丈夫,看到僅僅因?yàn)檎瓶匕l(fā)放面包權(quán)力而不可一世的廚子,以及許許多多被惡劣環(huán)境與缺衣少食折磨得奄奄一息之人米勒所擅長(zhǎng)的各種意象和隱喻,在本書(shū)中也并不少見(jiàn):腦袋中的巢、胸口的泵、呼吸里的秋千,以及無(wú)處不在的饑餓天使這些意象后面所隱藏的沉重與苦難,令人在閱讀時(shí)感同身受。本書(shū)也曾被譯作《呼吸鐘擺》,我也覺(jué)得頗不錯(cuò),因?yàn)楦荏w現(xiàn)這種沉重感。
我想,無(wú)論是否了解這段歷史,真正用心讀過(guò)此書(shū)想必不會(huì)不動(dòng)容。尤其是依舊把蘇聯(lián)作為二戰(zhàn)同盟國(guó)、正義一方、社會(huì)主義老大哥的讀者,這段隱秘歷史的震撼度恐怕是不言而喻的。我得說(shuō)我并非一個(gè)毫無(wú)心理準(zhǔn)備的讀者。對(duì)歷史的興趣和探究,早就使我剝?nèi)チ藘簳r(shí)對(duì)蘇聯(lián)的敬畏心情對(duì)其在二戰(zhàn)時(shí)的一些做為也有了較為細(xì)致的了解。雖然還沒(méi)讀過(guò)《古拉格群島》(不過(guò)已經(jīng)趁網(wǎng)上打五折的時(shí)候購(gòu)入一套了),但前些日子恰好看了一部反映蘇聯(lián)不為人知?dú)v史的紀(jì)錄片《蘇聯(lián)故事》,所以對(duì)本書(shū)的時(shí)代背景,我是做好了充分體認(rèn)的。但是書(shū)中所描寫(xiě)的種種情景依然深深觸動(dòng)了我,只因赫塔筆下的一切充滿苦難與悲慟,令人難掩悲傷。客觀地說(shuō),比起卡廷森林中被集體處決的波蘭軍隊(duì),或是奧斯維辛中的猶太人,這些德國(guó)戰(zhàn)俘的處境也許不是最悲慘的,如果所謂的幸運(yùn)是指還起碼留著一條命的話。然而有時(shí),死亡反而成了一種幸運(yùn),因?yàn)橹馕吨槐卦谌淌軣o(wú)邊痛苦的折磨。那種慘烈,是如今生活優(yōu)裕,終日飽食的我們所無(wú)法想象的。然而即使在苦難之中,我們?nèi)阅芨械骄竦某?。即使已?jīng)形銷(xiāo)骨立,即使已經(jīng)喪盡尊嚴(yán),可人們?nèi)匀槐S幸环輬?jiān)韌。米勒作品中出現(xiàn)最多的意象手帕在本作中也有露面,并代表了主角心中那苦苦堅(jiān)持的自尊與信念,正是這一絲堅(jiān)持讓他最終活著回到了故鄉(xiāng)。然而即使身體可以恢復(fù),精神上的創(chuàng)傷卻將伴隨這些歸來(lái)者一生,無(wú)法消散。
本書(shū)甫一出版就獲得德國(guó)書(shū)獎(jiǎng),除了本身的優(yōu)秀,恐怕也是因?yàn)楸緯?shū)道出了德國(guó)人內(nèi)心的痛吧。也許有人認(rèn)為德國(guó)作為二戰(zhàn)的發(fā)起國(guó),為自己的罪行付出代價(jià)也是理所當(dāng)然。然而,是否這個(gè)代價(jià)就應(yīng)該讓所有德國(guó)人來(lái)付?讓書(shū)中的里奧這樣根本不知戰(zhàn)爭(zhēng)為何物的少年來(lái)償還?我想,答案應(yīng)該是否定的,即使這些人確實(shí)曾高呼元首萬(wàn)歲。也有人說(shuō),這終究只是一部小說(shuō)而已,何必當(dāng)真?的確,名為里奧的少年不過(guò)是赫塔虛構(gòu)出來(lái)的人物,并不存在于現(xiàn)實(shí)。但是我也真切地知道,這一切都曾在歷史上發(fā)生過(guò)!赫塔的作品,總因?yàn)槠渖婕罢味l(fā)爭(zhēng)議,然而真正的文學(xué)絕不是營(yíng)造一個(gè)虛無(wú)縹緲的幻境,而是應(yīng)該映照出現(xiàn)實(shí)的真相。尤其當(dāng)人們因?yàn)樗^的政治而忽視淡忘了曾經(jīng)的苦難記憶,甚至試圖將其抹去的時(shí)候,文學(xué)家更有責(zé)任去記錄這苦難,記錄這不應(yīng)被忘卻的共同記憶。因?yàn)槲膶W(xué)是人類(lèi)最后的良知,因?yàn)檫z忘過(guò)去就意味著背叛!為了能夠讓我們的后人不再有如此沉重的呼吸,我們又如何能忘記這份苦難?在赫塔米勒的筆下,我能夠讀到她的悲憫、她的同情、她那份不曾被現(xiàn)實(shí)擊倒的信仰。就憑這點(diǎn),我認(rèn)為她當(dāng)?shù)闷鹬Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
《呼吸》讀書(shū)筆記(篇4)
《呼吸》是這樣一個(gè)短小卻發(fā)人深省的故事,講述了一個(gè)非碳基生命的文明世界終將因?yàn)橛钪鏆鈮翰畹南Ф鵁峒诺毓适隆?/p>
一個(gè)機(jī)械文明個(gè)體自我解刨大腦,發(fā)現(xiàn)自己的存在是一種氣流驅(qū)動(dòng)模式,連思維和意識(shí)也不過(guò)是氣流驅(qū)動(dòng)下才能存在的模式。氣流是他們的血液,驅(qū)動(dòng)著他們?nèi)粘;顒?dòng),是他們思維的能量來(lái)源。最終,他們發(fā)現(xiàn)了氣壓差,世界在氣壓差不可逆轉(zhuǎn)的平衡中趨于平靜,這個(gè)機(jī)械文明的思維意識(shí)漸漸停滯。
沒(méi)有宏大的敘事和細(xì)膩動(dòng)人的情節(jié),特德姜設(shè)計(jì)了一種依靠氣流生存和思考的物種文明,關(guān)于其驅(qū)動(dòng)的原理描述簡(jiǎn)單精妙卻令人拍案叫絕。這種簡(jiǎn)單卻難以察覺(jué)的設(shè)計(jì)也存在于全文所表達(dá)的思考中:僅僅是氣壓差這一簡(jiǎn)單的概念,卻讓整個(gè)文明一點(diǎn)一點(diǎn)窒息。小說(shuō)的結(jié)尾雖然文明走向消亡,但卻沒(méi)有任何悲傷之意,而是曾經(jīng)存在的感激。
這是我見(jiàn)到將生命視為宇宙呼吸的一部分。在這篇小說(shuō)中,以機(jī)械為身體的我通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)自己的種族是以氣壓差為生的,是結(jié)構(gòu)葉片兩端不同的氣壓驅(qū)動(dòng)了自身的一切動(dòng)作、一切語(yǔ)言和一切想法。如果說(shuō)生命是宇宙的眼睛,那么我看到了宇宙寂靜的末日。到那時(shí),每一條瀑布都不復(fù)存在,每一顆恒星都黯然無(wú)光,每一秒時(shí)光都了無(wú)生機(jī)。任意存在形式之間的區(qū)別被消耗殆盡,整個(gè)宇宙化為永恒的墓地。在這樣的視角下,宇宙的歷史就像一部現(xiàn)場(chǎng)演出的大戲,從原初外泄的一絲氣息,到此刻正興的萬(wàn)壑奔流,再到未來(lái)靜候的諸象盡滅。雖然猜測(cè)了宇宙的開(kāi)端與結(jié)尾,但是我并沒(méi)有被宿命壓垮,反而意識(shí)到生命本身正是奇跡。我們的每個(gè)運(yùn)動(dòng)、每個(gè)念頭都在消耗這個(gè)宇宙存量未知的秩序,都在加速它不可避免的死亡。但是,生命讓宇宙獲得了心跳,完成了那么多美妙的創(chuàng)造雖然與自然本身的創(chuàng)造相比顯得幼稚粗糙,但是充滿了生命特有的雄心與質(zhì)樸。
資源是寶貴的,但棄置遠(yuǎn)比試錯(cuò)可惜。宇宙的原始秩序和最終混亂一樣,都是死氣沉沉的。沒(méi)有生命的宇宙只能平滑地滑向結(jié)局;有了生命的宇宙卻可以蘊(yùn)藏?zé)o限的可能性。宇宙與我們一樣都不能永生:前者用生命來(lái)開(kāi)發(fā)這一次呼吸的豐富與美麗,我們是否也應(yīng)該嘗試一下真正的呼吸呢?
《呼吸》讀書(shū)筆記(篇5)
重新?lián)炱稹逗粑罚x到了它的妙處。當(dāng)你完全沉浸進(jìn)去,讀懂它巧妙的情節(jié)設(shè)計(jì)和隱藏在文章背后作者試圖整理探討的觀點(diǎn)時(shí),那些曾經(jīng)令人生畏的物理專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)就可忽略跳過(guò)。
很體貼的是,每篇文末都附加一篇小文說(shuō)明當(dāng)初寫(xiě)作的動(dòng)機(jī)和自己對(duì)這一問(wèn)題的看法。如果說(shuō)之前的閱讀是在不斷地推理尋找答案,后記就是幫你進(jìn)一步理清思緒,或者提供看世界的另一種眼光。
書(shū)的頭尾兩篇都是討論平行世界,但各有側(cè)重?!渡倘撕蜔捊鹦g(shù)之門(mén)》講的是人能穿梭于過(guò)去和未來(lái),過(guò)去的自己甚至能和將來(lái)的自己一起挽救現(xiàn)在的自己,但是未來(lái)仍和過(guò)去一樣確定,無(wú)法改變。
《焦慮是自由引起的眩暈》人可以通過(guò)棱鏡聯(lián)系各個(gè)平行世界中的自己,由于粒子的干擾,每個(gè)平行世界都自行發(fā)展,并非完全重復(fù)。同一起事件,由于當(dāng)事人當(dāng)時(shí)的選擇不同,會(huì)有很多種可能,這些可能性在各個(gè)平行世界中自行發(fā)生發(fā)展。所以,這里未來(lái)是不確定的,完全開(kāi)放的,有無(wú)限種可能。
后記中說(shuō),這其實(shí)是自由意志的討論:在完全相同的條件下,你必須擁有不同選擇的能力。但最后,正如馬丁路德金對(duì)著教會(huì)為自己辯護(hù)時(shí)說(shuō):“我站在這里,無(wú)法去做別的。”一個(gè)人過(guò)去所有的經(jīng)歷,所有的自由選擇形成了基本的性格特征。正是基于此,在擁有無(wú)數(shù)中選擇時(shí),你無(wú)法去選其他任何的可能,即使那意味著更簡(jiǎn)單、舒適、或看得見(jiàn)未來(lái)的人生。
《雙面真相》是關(guān)于記憶的真相。文字文明相較于口頭文明,意味著什么。人的主觀記憶夾雜著很多潛意識(shí)的情感、心理因素,并非當(dāng)時(shí)場(chǎng)景的客觀再現(xiàn)。經(jīng)歷組成人生。我們的記憶并非生命中每時(shí)每刻的客觀積累,而是根據(jù)特定時(shí)刻編排的故事。所以,是故事和編織故事背后的情感、心理因素織成了人生的道路。
正如林中路所說(shuō):黃色的樹(shù)林里分出兩條路,可惜我不能同時(shí)去涉足……但我知道路徑延綿無(wú)盡頭,恐怕我難以再回返。也許多少年后在某個(gè)地方,我將輕聲嘆息把往事回顧,一片樹(shù)林里分出兩條路,而我選了人跡更少的一條,從此決定了我一生的道路。
《達(dá)西的新型自動(dòng)機(jī)器保姆》雖然是科幻,其實(shí)論證了嬰兒0—3歲時(shí)無(wú)意識(shí)接收的信息將直接決定人的理解思維能力。和劉慈欣的宏大敘事相比,特德姜都是找小的切入口來(lái)敘事,但短篇結(jié)構(gòu)精致,推理縝密,是科幻文的另一個(gè)極致。
《呼吸》讀書(shū)筆記(篇6)
《為了自由呼吸的教育》是《中國(guó)當(dāng)代教育家》叢書(shū)中的一本,該叢書(shū)以宣傳當(dāng)代教育家事跡,反映教育家成長(zhǎng)和促進(jìn)教育改革發(fā)展為宗旨。什么樣的人才稱(chēng)得上教育家?本系列叢書(shū)將會(huì)讓讀者體會(huì)到,教育家并不神秘,他們也是平凡的、平常的教育工作者中的一員;他們也會(huì)有一些缺點(diǎn)和不足,甚至可能因?yàn)榇罅ν七M(jìn)改革創(chuàng)新,某些缺點(diǎn)和不足更容易表現(xiàn)出來(lái)。但是,作為廣大教育工作者的杰出代表,教育家又是不平凡的,他們?yōu)榻逃母飫?chuàng)新做出了突出的貢獻(xiàn)。
《為了自由呼吸的教育》記錄了作者李希貴幼年教育思想的啟蒙發(fā)育——鄉(xiāng)村中學(xué)的教學(xué)歲月——穿越“雷區(qū)”的校長(zhǎng)生涯——教育的改革實(shí)踐——建設(shè)教育強(qiáng)市的追求歷程等各個(gè)時(shí)期的探索過(guò)程和理性思索。
讀此書(shū),我不僅可以了解一名農(nóng)村中學(xué)教師,成長(zhǎng)為全國(guó)知名教育家的傳奇人生,而且可以從中窺探當(dāng)代中國(guó)基礎(chǔ)教育風(fēng)云變幻、崎嶇坎坷的發(fā)展之路,更為重要的是從書(shū)中可以汲取如何把握工作規(guī)律,深化教育改革的一些前沿、新穎而又被實(shí)踐證明切實(shí)可行的真知灼見(jiàn)。
特別難能可貴的是作者在往昔工作的回憶中,沒(méi)有自詡和矯情的夸夸其談;在探索歷程的評(píng)價(jià)中,沒(méi)有文過(guò)飾非的不實(shí)之辭;在體驗(yàn)感悟的歸納中,沒(méi)有嘩眾取寵的驚人之語(yǔ)。有的只是平實(shí)的敘述,客觀的評(píng)判和真誠(chéng)的自勉自勵(lì),從而使任何一個(gè)翻閱此書(shū)的人,都會(huì)有一種恬淡幽遠(yuǎn)的儒雅之風(fēng)撲面而來(lái)的感覺(jué);掩卷沉思之后,又都會(huì)被書(shū)中從平實(shí)的字里行間涌動(dòng)出的一股股摯愛(ài)事業(yè)的真誠(chéng)、改革創(chuàng)新的勇氣、遇挫彌堅(jiān)的恒心和憧憬未來(lái)的豪情,所深深地打動(dòng)和激蕩,從而生發(fā)出只爭(zhēng)朝夕、獻(xiàn)身事業(yè)、開(kāi)拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為的沖動(dòng)和欲望,也許這正是此書(shū)真正的魅力和價(jià)值吧。
《呼吸》讀書(shū)筆記(篇7)
最不像科幻的科幻!與看上一本書(shū)是同樣的感受:這怎么能建議上架科幻類(lèi)呢?這明明應(yīng)該在哲學(xué)類(lèi)上架好吧!
9個(gè)小故事,看不懂程度逐步遞增。最后那篇《焦慮是自由引起的眩暈》,確定不是論文?平行世界不陌生,但交互影響的思辨過(guò)程,太繞了。就個(gè)人理解來(lái)說(shuō),感覺(jué)應(yīng)是落點(diǎn)是否“人性本善”。無(wú)論多少的平行世界,善或者惡,就像命運(yùn)是否有它的注定性。我覺(jué)得吧,有!
再說(shuō)說(shuō)《大寂靜》,很短小精悍,內(nèi)容思想有點(diǎn)像《三體》宇宙定律的對(duì)面。頗具人文色彩,還帶有環(huán)保意味。無(wú)論是宇宙還是自然界,都是人類(lèi)不了解的,但是只要是生命,都有共性的吧。
最好看的當(dāng)然是《呼吸》,太文藝了,太有感覺(jué)了,那些文字。前半部分即是腦洞打開(kāi)的角度,也是很機(jī)械的描述,純工科的內(nèi)容。但后面就怎么脫實(shí)向虛了(捂臉)。就這樣沒(méi)有防備的文藝了一把。
姜老師的視角真的很獨(dú)特,就是很簡(jiǎn)單的事情,他從能延展未來(lái),并同時(shí)上升至哲學(xué)的高度,還能保持事件的單純。腦洞大開(kāi),其實(shí)也挺燒腦,主要是思辨性太強(qiáng),而且get到點(diǎn)得想好一陣。所以,看起來(lái)引人入勝又好累。
《呼吸》讀書(shū)筆記(篇8)
《呼吸》讀后感1000字!
“年輕人,你想知道自己的未來(lái)嗎”,這里有個(gè)年門(mén),穿過(guò)它可以去到20年后的未來(lái),遇到年長(zhǎng)的自己,與之攀談,可以學(xué)到很多,少走很多彎路。如果能取悅陛下,我愿重述這個(gè)環(huán)形敘事的故事。
視角一:哈桑
我穿過(guò)年門(mén),來(lái)到20年后的未來(lái),開(kāi)羅城依舊熙熙攘攘繁華無(wú)比。走在車(chē)水馬龍的街頭,一個(gè)煉金術(shù)士叫住我,問(wèn)道:“年輕人,你想知道自己的未來(lái)嗎”。我笑而不語(yǔ)離開(kāi),去求見(jiàn)了和我一樣出身的富豪。
當(dāng)我見(jiàn)到富豪后,我整個(gè)人都呆住了。這個(gè)富豪不是別人,正是20年后的我。富豪見(jiàn)到我,滿面堆笑,稱(chēng)在此等候我已多時(shí),因?yàn)樗臀疫@么大的時(shí)候也曾去見(jiàn)過(guò)年老的自己。一番交談后,我向他詢問(wèn)了積累財(cái)富的方法,他對(duì)此并未說(shuō)什么,只讓我以后經(jīng)過(guò)一條巷子時(shí),要改變方向,往北走。我又問(wèn)自己未來(lái)的妻子如何,富豪道,他要先買(mǎi)一個(gè)關(guān)子。
我回到現(xiàn)在,每次經(jīng)過(guò)巷子的時(shí)候,一直謹(jǐn)記富豪的話,后來(lái)終于躲過(guò)了一件馬踏人的慘案,后知后覺(jué),驚魂未了。我便去問(wèn)富豪,他當(dāng)時(shí)可曾有受傷?富豪說(shuō),你所經(jīng)歷的一切正是我曾經(jīng)歷過(guò)的啊,傻孩子!
后來(lái),富豪讓我體會(huì)了一把未知的快感和魅力。然后告訴了我一個(gè)藏寶地點(diǎn),我疑惑問(wèn)道:“這個(gè)是誰(shuí)告訴您的”,富豪說(shuō),這是更老的自己告訴他的。我回到現(xiàn)在,如愿在一顆樹(shù)下挖到寶藏。那么,又是誰(shuí)告訴更年老的自己呢?
視角二:20年后哈桑的妻子
這幾天,我經(jīng)??吹秸煞蚝鸵粋€(gè)小伙勾勾搭搭、竊竊私語(yǔ),不免心生狐疑,便走到窗前向內(nèi)探看。小伙轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),在滿面燭光的照耀下,我看清了他的臉,震驚之余后退了兩步。
正是這張臉,勾起了我的豆蔻年華和少女春心。那時(shí)候,丈夫有著俊美的面龐、不歇的體力和高超的床事技術(shù),可隨著丈夫年老體衰,對(duì)這事漸漸沒(méi)了興致,一說(shuō)起便稱(chēng)在加班連連喊累。寂寞空庭春欲晚,滿地梨花不開(kāi)門(mén)。我便對(duì)年輕的丈夫起了“歹意”。
我穿過(guò)年門(mén),回到了二十年前的開(kāi)羅,便馬上租住在離年輕丈夫近的小巷里,伺機(jī)下手。一天,當(dāng)我路過(guò)一間當(dāng)鋪時(shí),看到到年輕的丈夫正在里面,手里拿著一件我結(jié)婚時(shí)佩戴的項(xiàng)鏈。記得結(jié)婚時(shí),丈夫又說(shuō),這件項(xiàng)鏈?zhǔn)撬饲巴诘綄毑刂凶钫滟F的寶貝。丈夫向店家問(wèn)了價(jià)格,便匆匆拿著項(xiàng)鏈離開(kāi)了。這時(shí),我聽(tīng)到當(dāng)時(shí)站在丈夫身后一伙人的一個(gè)陰謀:其中一個(gè)瞥見(jiàn)了那條項(xiàng)鏈,便向帶頭的說(shuō)道,大哥,這里出現(xiàn)了時(shí)所罕見(jiàn)的項(xiàng)鏈,難不成我們埋在樹(shù)下的寶藏被人截了,剛剛離去的小伙,之后一定還會(huì)再來(lái),我們埋伏此處,到時(shí)重奪寶藏便結(jié)果了他。
我聽(tīng)聞此言,暗想不妙。思忖再三后,我找到年門(mén),回到現(xiàn)在拿回項(xiàng)鏈,又去到二十年后,把未來(lái)的自己和項(xiàng)鏈請(qǐng)了下來(lái)。于是,當(dāng)丈夫拿著項(xiàng)鏈再次出現(xiàn)在當(dāng)鋪時(shí),兩個(gè)我、三條項(xiàng)鏈出現(xiàn)在一個(gè)時(shí)空。時(shí)所罕見(jiàn)的項(xiàng)鏈不再罕見(jiàn)時(shí),也就化解了危機(jī)。
借這個(gè)機(jī)會(huì),我和年輕丈夫便交往上了。解衣寬帶后,體驗(yàn)不好,年輕丈夫很笨拙,全然沒(méi)有當(dāng)初自己第一次時(shí)的驍勇和奇妙。馬上,我便想通了此間因果。我?guī)е孔镜恼煞蛞淮未螄L試,教會(huì)他所有的技巧,直到遇到年少的自己。
當(dāng)替年輕丈夫解決完危機(jī),二十年后的自己要回去時(shí),我告訴了她樹(shù)下寶藏的秘密,隨后,她告訴了更年老的丈夫。
《呼吸》讀書(shū)筆記(篇9)
《呼吸》讀后感1500字!
《商人和煉金術(shù)師之門(mén)》可以說(shuō)事最不費(fèi)腦了,甚至有些像在看一千零一夜,故事有些宿命論的感覺(jué),不管是穿越到未來(lái),還是能回到過(guò)去,其實(shí)人生本質(zhì)上不會(huì)有什么大的變化,或者說(shuō)覺(jué)得你命運(yùn)的更多的還是取決于個(gè)人的性格和三觀,即你的選擇(頗有存在主義的味道),還有一個(gè)點(diǎn)也非常有趣,還有當(dāng)我們不知道結(jié)果會(huì)怎樣,人生會(huì)走向哪里時(shí),自己的當(dāng)下的努力、當(dāng)下的體驗(yàn)才會(huì)有趣,才能在真正的意義上體驗(yàn)到生命的樂(lè)趣;如文中所說(shuō)
“無(wú)論是過(guò)去還是未來(lái),我們都無(wú)法改變,只能更深刻地理解它們?!?/p>
《雙面真相》這篇有些像黑鏡中的一集,事實(shí)的真相和被情感過(guò)濾后的真相之間的差異,對(duì)過(guò)去有選擇的記憶才塑造了現(xiàn)在的自己,對(duì)過(guò)去的選擇性遺忘、對(duì)過(guò)去經(jīng)歷的美化(或丑化),發(fā)生這件事是一回事,如何記憶這件事又是另外一件事,所以說(shuō)一切還是源于個(gè)人的選擇,這些都是記憶系統(tǒng)不可少的浪漫化的過(guò)程,或許當(dāng)科技發(fā)展到我們能事無(wú)巨細(xì)的調(diào)用自己的記憶時(shí),我們會(huì)懷念遺忘的能力;
《軟件體的生命周期》對(duì)于與人工智能正確相處的探討,其實(shí)看的感受有些像自己養(yǎng)貓的感受,當(dāng)另一個(gè)生命有足夠的感性后,我們不能強(qiáng)制他做什么、我們不能帶給他痛苦、不能讓他限制他的自由、不能去掌控他的生命,就像我們不能去掌控一個(gè)孩子、掌控一個(gè)寵物,因?yàn)樗凶约旱娜松?/p>
“我們都明白自己撫養(yǎng)數(shù)碼體的動(dòng)機(jī)。要是我們的數(shù)碼體能學(xué)會(huì)實(shí)用的技巧,那當(dāng)然好極了;但假如他們學(xué)不會(huì),我們也不應(yīng)該覺(jué)得這是失敗。也許賈克斯確實(shí)能掙錢(qián),可他并非為掙錢(qián)而生的。他和那些德雷塔、那些除草機(jī)器人都不一樣。不管他能解決多少謎題,能做多少工作,這都不是我把他養(yǎng)大的原因?!?/p>
但這樣想想的話,人工智能有什么意義呢,培養(yǎng)一個(gè)人工智能和培養(yǎng)人的時(shí)間相差無(wú)幾,雖然可以制作副本,但當(dāng)他有足夠的感性后,那些人類(lèi)不愿做的苦活累活,他們也不愿意做,畢竟我們不能給一個(gè)有情感的東西帶去痛苦,另外談到是否應(yīng)該賦予人工智能法人資格,也即賦予它更改自己程序的自由,如果人類(lèi)可以有變成她想成為的樣子,為什么人工智能不能有這種自由,所以說(shuō),個(gè)人來(lái)看,如果你沒(méi)有準(zhǔn)備好為另一個(gè)生命付出無(wú)私的愛(ài)與極大的耐心,最好還是不要想要去擁有一個(gè)人工智能或賦予人工智能過(guò)多的情感,因?yàn)橄耩B(yǎng)孩子、養(yǎng)寵物一樣,有情感的人工智能不是拿來(lái)玩的、更不只是來(lái)給你干活的,如文中所述的照料人工智能的感想,不是和養(yǎng)寵物、養(yǎng)孩子是一樣的體驗(yàn)嗎?
“如果我沒(méi)有照料過(guò)你,我的生活會(huì)更簡(jiǎn)單,但不會(huì)像現(xiàn)在這樣快樂(lè)”
《焦慮是自由引起的眩暈》首先,非常喜歡這個(gè)題目,焦慮可以說(shuō)是自由選擇帶來(lái)的副作用,這一點(diǎn)就很值得探討,故事主要是講述能與平行世界的自己交流的故事,其中提到的一個(gè)點(diǎn)挺有意思的,雖說(shuō)人比人氣死人,當(dāng)自己的和平行世界的自己的比較時(shí)那不更是氣死,為什么同樣的先天條件,生活也會(huì)有如此大的差異,當(dāng)然如《蝴蝶效應(yīng)》一樣,這一切差異都來(lái)自一些微小的選擇;另外講到當(dāng)面臨是否要做錯(cuò)事時(shí)的選擇時(shí),很多人會(huì)去平行世界看自己的選擇,如果大部分人選擇了做好事,那表明自己本質(zhì)上還是個(gè)好人,現(xiàn)在做錯(cuò)事只是一時(shí)沖動(dòng),只有當(dāng)大部分人選擇了做錯(cuò)事,才說(shuō)明自己的是個(gè)壞人,但事實(shí)真的如此嗎,其實(shí)選擇是先于本質(zhì)的,也即薩特所說(shuō)的“存在先于本質(zhì)”
“你的選擇很重要。你作的每個(gè)決定構(gòu)成了你的人格,塑造了你要成為的那種人。如果你想成為總是把多找的錢(qián)還給收銀員的人,你現(xiàn)在的行為決定你將來(lái)是否會(huì)成為那種人。每次你表現(xiàn)得慷慨大度,你都是在塑造一個(gè)下次更有可能慷慨大度的人?!?/p>
《呼吸》讀書(shū)筆記(篇10)
《呼吸》讀后感500字!
科幻短篇小說(shuō)集,離上次看科幻有差不多一年了,依舊沉醉于科幻作品獨(dú)有的想象力。硬科幻是技術(shù)的浪漫,恢弘的宇宙不再是死寂的塵粒,而是壯闊的星辰,由于它們,我們才得以存在?!逗粑凡皇怯部苹米髌?,特德·姜沒(méi)有大劉的宏大敘事,但依舊不可否認(rèn)他的魅力。
作者借科幻講述過(guò)去不可更改,自由意志之不可能存在,講述環(huán)保的母體,講述人如何對(duì)待寵物,講述如何面對(duì)記憶……
21世紀(jì),故事已經(jīng)寫(xiě)完了,而講故事的方式還沒(méi)有完。所以馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》里的開(kāi)頭依舊打動(dòng)過(guò)往的讀者,所以文學(xué)史依舊在不斷延長(zhǎng),即使陀思妥耶夫斯基之后,上帝已死,但是“愛(ài)”依然生長(zhǎng)。
“即使以座宇宙的壽命可以預(yù)測(cè)。宇宙中生命的多樣性也是無(wú)法統(tǒng)計(jì)的。我們的建筑,我們的美術(shù)、音樂(lè)和詩(shī)詞,我們各自的生命:沒(méi)有一個(gè)可以預(yù)測(cè),因?yàn)檫@些都不是必然的。我們的宇宙在滑向平衡點(diǎn)的過(guò)程中也許只能靜靜地呼氣,但它繁衍出的我們這個(gè)豐富多彩的世界卻是個(gè)奇跡,只有誕生了你們的宇宙才能與之媲美。”
也許重復(fù)訴說(shuō)“作者在表達(dá)對(duì)人性的反思、對(duì)生命的歌頌、對(duì)愛(ài)的褒揚(yáng)”是一句套話,但是看過(guò)那么多文學(xué)作品,不論類(lèi)型、不論題材,我所能感到的,更多的是寫(xiě)作者下筆是的溫柔,因?yàn)檫@溫柔,我也才得以不斷書(shū)寫(xiě)。
[薦]《春水》的讀書(shū)筆記精選9篇
本文為幼兒教師教育網(wǎng)推薦專(zhuān)題“春水讀書(shū)筆記”相關(guān)內(nèi)容。
從什么角度寫(xiě)作品最好呢?讀了作品,讓我體會(huì)到了人生百態(tài)。將自己的真情實(shí)感寫(xiě)進(jìn)讀后感,可以有效的幫助我們吸收書(shū)本中的知識(shí),考慮到你的需要,欄目小編特地編輯了“《春水》的讀書(shū)筆記”。
《春水》的讀書(shū)筆記 篇1
《繁星春水》這本書(shū)是我頭一次接觸,看慣了白話文的我,一下子來(lái)看詩(shī)集,就覺(jué)得有點(diǎn)不適應(yīng),不過(guò)也別有一番滋味。
這篇文章是我國(guó)著名的文學(xué)家,我從小就聽(tīng)說(shuō)的名字——冰心寫(xiě)的。在小的時(shí)候,家人天天跟我講冰心奶奶的故事,可是我一直都沒(méi)有機(jī)會(huì)看她的作品,那時(shí)的我還只懂得什么叫古詩(shī),還不清楚現(xiàn)代詩(shī)的格律與古詩(shī)詞的韻律有什么區(qū)別。有一次,我偶然看到了《繁星春水》這篇文章,我才知道現(xiàn)代詩(shī)比古代詩(shī)更生動(dòng)上口,給人的情趣更高。在不知不覺(jué)中我便迷上了現(xiàn)代詩(shī)。不信,您就聽(tīng)我說(shuō)一說(shuō)《繁星春水》這篇文章吧!
翻開(kāi)書(shū),首篇導(dǎo)讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩(shī)集,從小到長(zhǎng)大,充分體現(xiàn)了冰心在寫(xiě)作方面的天賦。
她的詩(shī)主要以母愛(ài),童真,自然著稱(chēng)。從《繁星》中“童年呵,是夢(mèng)中的真,是真中的夢(mèng),是回憶時(shí)含淚的微笑?!笨上攵牡耐瓿錆M著夢(mèng),充滿著童稚的幻想。“小弟弟呵,……靈魂深處的孩子呵?!备忈尡呐c兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
她后來(lái)出洋留學(xué),一去便是多年,她便通過(guò)筆來(lái)敘述自己的思念,迫切希望能夠早點(diǎn)回家。她幻想著與母親見(jiàn)面,幻想著回家,她很快樂(lè)。但是一旦沒(méi)了幻想,那么她就會(huì)變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng),又離開(kāi)了至愛(ài)的母親,怎會(huì)沒(méi)有思鄉(xiāng)之情呢?“故鄉(xiāng)的波浪呵!你那飛濺的浪花,從前是怎么一滴滴的敲我的盤(pán)石,現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦?!蹦遣ɡ瞬粩嗟呐拇虬?,我無(wú)動(dòng)于衷,可是一旦離開(kāi)了家鄉(xiāng).那一滴滴的波浪,無(wú)不在觸動(dòng)我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦,思鄉(xiāng)的弦。的確,世上只有媽媽好,母愛(ài)的愛(ài)是最偉大,母親的愛(ài)是最純潔。
冰心的短詩(shī),給了我萬(wàn)千的感慨。她的詩(shī)不含絲毫的虛偽,全是出自內(nèi)心的真實(shí)感受,能夠感人至深,也可見(jiàn)冰心的童年幻想中度過(guò)的,她的幻想是那么美,那么引人入勝,那么富有童趣。但,她那深深的母愛(ài),思母心切是我們所不能企及的。母愛(ài)是那么圣潔,它是世界上任何一種愛(ài),所不能企及的。冰心是母愛(ài)的代名詞,通過(guò)冰心我讀懂了母愛(ài)。
此時(shí)的我,心潮澎湃,無(wú)法平靜,萬(wàn)千感受,無(wú)法溢于言表。
《春水》的讀書(shū)筆記 篇2
第一次在書(shū)柜里找到這本書(shū),立刻都被它那至美的名字吸引了。繁星春水,這是一幅多么美好的畫(huà)面,浮現(xiàn)在我眼前的是淡遠(yuǎn)、深沉、自然、清新,還有什么比這個(gè)更愜意的呢?伴隨著這種愜意寫(xiě)下了繁星春水讀后感。
輕輕掀開(kāi)扉頁(yè),讀著一段段輕巧的文字,似乎也帶我走進(jìn)了文章的最高境界——詩(shī)歌的天堂。把本不十分喜歡詩(shī)歌的我,靜靜地也愛(ài)上了這種文字,喜歡上了這種情趣。
“繁星閃爍著——深藍(lán)的太空,何曾聽(tīng)得見(jiàn)它們對(duì)語(yǔ)?沉默中,微光里,它們深深的互相頌贊了。”第一段零碎的思想,冰心奶奶把這繁星描寫(xiě)的如此可愛(ài),在我面前勾勒出一幅寧?kù)o的、自然和諧的圖畫(huà)。冷冷的天空被作者豐富的想象描繪得那樣溫馨,它們互相頌贊,互相交談,給大自然添了許多清幽、明麗,富有了更多的魅力,也十分含蓄地抒發(fā)了自己對(duì)“人類(lèi)之愛(ài)”的追求。
讀著另一段話,我發(fā)覺(jué)作者又流露出了一種感受?!帮L(fēng)雨后——花兒的芬芳過(guò)去了,花兒的顏色過(guò)去了,果兒沉默的在枝上懸著。花的價(jià)值,就因著果兒而定了!”也許這是世間最好明白的一個(gè)道理。人們就如花兒一般,有風(fēng)光,年輕的時(shí)候,但是我們卻會(huì)經(jīng)受著生命的磨練,當(dāng)風(fēng)風(fēng)雨雨過(guò)去后,我們就不再年輕,現(xiàn)在我們的價(jià)值就將得到體現(xiàn),到底我們醞釀的果子是如何的呢?短短的幾行話卻把這人生的大道理婉轉(zhuǎn)的表達(dá)了出來(lái),我也仿佛明白了作者的追求,我們也都要證明自己的價(jià)值。
了解作者的,都知道冰心是思念母親,贊揚(yáng)媽媽的。她又一篇著名詩(shī)作《紙船寄母親》,詩(shī)人憑借疊紙船嬉水這種孩提時(shí)常玩的游戲,遙寄自己對(duì)母親的懷戀,不禁令人凄然淚下。然而在《繁星春水》中母愛(ài)又是作品的主旋律:
母親?。√焐系娘L(fēng)雨來(lái)了,鳥(niǎo)兒躲到他的巢里;
心中的風(fēng)雨來(lái)了,我只躲到你的懷里。
真的只是簡(jiǎn)短的幾句,也充分寫(xiě)出了作者對(duì)母親的思念,對(duì)母親無(wú)私的愛(ài)的贊頌,對(duì)母親培養(yǎng)的感激之情。寥寥幾筆,把這份感情描寫(xiě)的淋漓盡致,讓讀者們由衷地感覺(jué)母愛(ài)是偉大的!
在《春水》中,有那么一段令我久久不能忘懷?!按簭奈⒕G的小草里和青年說(shuō):‘我的光照臨著你了,從枯冷的環(huán)境中創(chuàng)造你有生命的人格罷!’”詩(shī)人描寫(xiě)了這段話,我似乎也看見(jiàn)了未來(lái)美好的生活,我將要去創(chuàng)造燦爛美好而且輝煌的人生。冰心奶奶她借春光也告訴人們命勝利的曙光已經(jīng)來(lái)臨。由此我們也看出了詩(shī)人對(duì)革命樂(lè)觀,熱情的精神。
讀《繁星春木》是一種享受。讀它不必太拘謹(jǐn),更不必刻意去追求什么。這本詩(shī)集中有許多富有哲理、充滿靈性、晶瑩清麗的句子,內(nèi)容有著作者對(duì)母愛(ài)與童真的歌頌,對(duì)大自然的崇拜和贊頌,對(duì)人生的思考和感悟等等。帶給我很多道理,也給了我人生很多啟示。
《春水》的讀書(shū)筆記 篇3
一首首蘊(yùn)含哲理的小詩(shī),如同一曲曲動(dòng)人心弦的音樂(lè),在腦海中回蕩,滋潤(rùn)著我那枯干的心靈?!斗毙谴核繁闶沁@樣一本書(shū),蘊(yùn)含著耐人尋味的哲理,越品,越有濃香。
每一首小詩(shī)都蘊(yùn)藏著不同的哲理,但當(dāng)我把它們匯聚到一起,發(fā)現(xiàn)了這本書(shū)的三大主題:大自然、母愛(ài)和童年、人生道理。這三大主題是這本書(shū)的中心,幾乎每一首小詩(shī)都圍繞著這主題,用纖柔的語(yǔ)氣、信手拈來(lái)的話語(yǔ),讓我們?cè)诓煌慕嵌壬先ヌ綄に鼈兊拿?,美得難以置信。
當(dāng)我翻開(kāi)第一頁(yè)時(shí),內(nèi)容便牢牢地抓住了我的目光。第一眼掃上去,覺(jué)得那就像一片寂靜的深海,海上揮之不去的薄霧更是增添了神秘感,對(duì),沒(méi)錯(cuò),就是這么的捉摸不透。但當(dāng)?shù)诙蹫⒃谏厦鏁r(shí),奇跡出現(xiàn)了不再是那片深海,而是點(diǎn)點(diǎn)的火花,讓我陷入沉思。終于,第三眼撫摸著一首首小詩(shī),大腦被點(diǎn)燃了,如同醍醐灌頂,讓我受益匪淺。這種過(guò)程讓我非常享受,沉浸在這無(wú)窮無(wú)盡的探索之中。
這本書(shū)寫(xiě)出了自然的美、童年的趣、母愛(ài)的偉大與人生的感悟。我每讀完一個(gè)故事,都記下一句自己的理解。在人類(lèi)面前,大自然竟是這樣博大精深,包容一切我們都是自然的嬰兒臥在宇宙的搖籃里;童年的趣:童年的真實(shí),讓人流連忘返;什么都不懂的新奇才是童年珍貴所在童年呵!是夢(mèng)中的真,是真中的夢(mèng),是回憶時(shí)含淚的微笑;人生感悟:扎在你靈魂深處的人,必是一直為你付出的人;夢(mèng)帶給你的,永遠(yuǎn)是你內(nèi)心不可觸碰的地方,面對(duì)它吧心靈的燈,在寂靜中光明,在熱鬧中熄滅。
它的哲理必會(huì)使我受益終身:謙虛,是每個(gè)人的職責(zé),炫耀是愚蠢的表現(xiàn);在大自然面前,人類(lèi)太渺小了;珍惜時(shí)光,沒(méi)有哪個(gè)人會(huì)拋棄自己的過(guò)去;紙上,筆下,就是書(shū)生顯英雄的地方!
輕輕地合上這剛才還很輕,現(xiàn)在對(duì)我來(lái)說(shuō)卻沉重?zé)o比的書(shū),似乎有一抹不舍,但更多的是回憶它帶給我的道理,以及其中蘊(yùn)含的讓人捉摸不透的東西繁星閃爍著深藍(lán)的太空何曾聽(tīng)見(jiàn)它們對(duì)語(yǔ)沉默中微光里他們深深的互相頌贊了
《春水》的讀書(shū)筆記 篇4
生命的意義是什么?每個(gè)人對(duì)生命的感悟都是不同的。
冰心奶奶說(shuō):生命就是無(wú)私奉獻(xiàn)。當(dāng)你覺(jué)得無(wú)助的時(shí)候,身旁可能會(huì)有個(gè)人伸出援助之手來(lái)幫你。這正是“心底無(wú)私,奉獻(xiàn)愛(ài)心”社會(huì)就會(huì)處處溫暖如春。我曾經(jīng)看過(guò)一部電影,里面最后講的就是無(wú)私奉獻(xiàn)的感人故事。一個(gè)自私自利的人,居然在別人有生命危險(xiǎn)時(shí)去救他們,這種精神不是無(wú)私奉獻(xiàn)么?雖然,我們很渺小,但同樣地能做到無(wú)私奉獻(xiàn)。街上到處可以看見(jiàn)清潔工,學(xué)校常常看到老師,他們不正是無(wú)私奉獻(xiàn)的象征嗎?我們本來(lái)出生時(shí)就需要幫助的,也因?yàn)橛辛烁改傅臒o(wú)私奉獻(xiàn),我們才能健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。也許,我們不能做什么很偉大的事兒,可身邊還有很多小事等著我們?nèi)プ觥?/p>
一個(gè)人的一生不算長(zhǎng)。只有短短的幾十年最多數(shù)百年好活。但是我們要做的事太多了,我們要完成的心愿太多了。只有珍惜自己這得來(lái)不易的一次生命,盡可能的不虛度年華,使自己不留遺憾,這樣才不算在世上白走一遭。
冰心奶奶覺(jué)得人生中最重要的是奉獻(xiàn);郵差感覺(jué)自己人生中最重要的是送信;小孩子說(shuō),人活著是為了享受,享受陽(yáng)光,享受空氣,享受每一次成功后的快感,享受世間的全部……
自一個(gè)呱呱墜地來(lái)到這個(gè)世界上,所有的一切都是通過(guò)追求所得的。不光擁有理想你的生活會(huì)豐富多彩,還需要執(zhí)著地去追求。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí),也是一種追求,我們追求的是知識(shí)。長(zhǎng)大以后,我們追求的便是幸福美好的生活。追求是生活中必不可少的東西,它能激勵(lì)著人們奮斗,創(chuàng)造出更好的事物。我們渴望追求美好的一切,但事與愿違,事事都不會(huì)一帆風(fēng)順,所以我們更應(yīng)該努力奮斗、努力進(jìn)取。
人生如夢(mèng),人的生命是短暫的,如果你現(xiàn)在不努力,那么你今后就很難追求到幸福的生活……
人生百味,酸甜苦辣,喜怒哀樂(lè),悲歡離合,應(yīng)有盡有。其實(shí)上帝是公平的,他每天賜于每個(gè)人都是二十四小時(shí),每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷生老病死。一位哲人講過(guò),你右手得到的東西會(huì)從你左手失去。所以,誰(shuí)也不至活得一無(wú)是處,誰(shuí)也不能活得了無(wú)遺憾吧……我無(wú)法給生命定義,因?yàn)椋總€(gè)人對(duì)生命的感悟都是不同的。
總而言之,生命是短暫的。請(qǐng)珍惜你的生命,努力地追求,去奮斗,去拼搏吧!有付出,必定有收獲,使自己的生命發(fā)出耀眼奪目的光吧!
《春水》的讀書(shū)筆記 篇5
從作者這些平時(shí)隨便記下的“零零星星”的感想和回憶中,我看到了她對(duì)家庭生活小范圍的愛(ài),以及對(duì)社會(huì)生活這大范圍的恨。也許這是時(shí)代帶給她的影響,我們不妨來(lái)看看這些曾經(jīng)觸動(dòng)過(guò)當(dāng)代青年的短小詩(shī)篇,看看我們從中能得到些什么。
“童年?。∈菈?mèng)中的夏是真中的夢(mèng)是回憶時(shí)含淚的微笑”童年是最美好的,因而也最短暫。夢(mèng)是虛幻的而真實(shí),卻賴(lài)以它而得以體現(xiàn)一個(gè)人長(zhǎng)大了,就不可能再回到童年而現(xiàn)實(shí)的殘酷與黑暗。卻又不得不使他想起,純真的童年思緒,游離在現(xiàn)實(shí)與回憶之間,只有在夢(mèng)境中,再次擁有那一份已逝去的童真,這不正是我們此刻的悲哀?
那么究竟能不能把這種美的崇仰升華呢?一百一千個(gè)人會(huì)有一百一千種回答,作者告訴我們:只要你愿意對(duì)真、善、美的追求就有了堅(jiān)強(qiáng)的自信心與奮斗精神。
春何曾說(shuō)話呢?但她那偉大潛隱的力量已這般的溫柔這世界了!這是歌詠?zhàn)匀坏脑?shī)篇在描繪自然之美的同時(shí),也表現(xiàn)了詩(shī)人獨(dú)特的審美情趣。不施濃墨童彩,沒(méi)有人為夸張與渲染,只是用清淡的筆墨,將自然的本色美顯示出來(lái)。崇尚自然的美學(xué)觀和嫻靜溫柔的性情,也溢于言表了。
若再深入些,我發(fā)現(xiàn)這些小詩(shī)往往將中國(guó)古典詩(shī)詞和外國(guó)文學(xué)的兩種韻味調(diào)融在一起,有時(shí)還碰撞出哲理的火花。
詩(shī)篇表現(xiàn)出來(lái)的瞬間的情感,無(wú)不含蓄蘊(yùn)藉如作者一樣清瑩雋永,字里行間流淌著溫婉的情韻、淡淡的哀愁純潔的思想,它們和冰心一起形成了一片晶瑩而又遙遠(yuǎn)的繁星,一條溫暖綿長(zhǎng)而又鮮活力氣的春水,永遠(yuǎn)縈繞在你我的心頭。
《春水》的讀書(shū)筆記 篇6
生活中,幸運(yùn)娃娃無(wú)處不在多彩繽紛的小學(xué),遇到一位優(yōu)秀的老師,是幸運(yùn)的;交到一位知心的好朋友,是幸運(yùn)的;讀到一本好書(shū),更是幸運(yùn)的。翻開(kāi)《繁星春水》,我就成了一個(gè)幸運(yùn)兒。
《繁星春水》里充盈著許多精美,而富有哲理的小詩(shī),每一首都宛若夜空中的繁星,宛若荷葉上的露珠,晶瑩純凈,清新雋永,有著獨(dú)具特色的藝術(shù)美感,令人迷醉其中,給人一種美的享受。
而書(shū)中最觸動(dòng)我心靈深處的是冰心對(duì)母親傾注的那永恒的愛(ài)。在《繁星》里有這樣一段,令我熱淚盈眶:
母親啊!
天上的風(fēng)雨來(lái)了。
鳥(niǎo)兒躲到它的巢里;
心中的風(fēng)雨來(lái)了,
我只躲到你的懷里。
多么情真意切呀!冰心奶奶的原名是謝婉瑩,冰心是她的筆名,是根據(jù)瑩字的含義而取的。冰心奶奶從小體弱多病,害怕生人,都是依偎在母親懷抱里的。久而久之,神圣的母愛(ài)深深的植入冰心的心靈中,成為了她一生歌頌的永恒主題!
的確,母愛(ài)是偉大無(wú)私的當(dāng)媽媽給我盛好一碗飯時(shí),當(dāng)媽媽做我愛(ài)吃的菜時(shí),當(dāng)媽媽給我蓋被子時(shí),我知道這是媽媽的愛(ài),它時(shí)刻縈繞在我耳邊,成為我生活的旋律。
《春水》的讀書(shū)筆記 篇7
《繁星》和《春水》是冰心奶奶在印度詩(shī)人泰戈?duì)柕闹髌贰讹w鳥(niǎo)集》的影響下寫(xiě)成的?!斗毙恰泛汀洞核分饕ㄈ齻€(gè)內(nèi)容:
一是介紹了冰心奶奶對(duì)母愛(ài)和童心的贊頌。因?yàn)槭澜缟希笎?ài)是偉大的,母愛(ài)是最高最美的好的東西,母愛(ài)是孕育世間萬(wàn)物的源泉。所以冰心奶奶才會(huì)這樣寫(xiě)道;母親啊!你是荷葉,我是紅蓮,心中的雨點(diǎn)來(lái)了,除了你,誰(shuí)是我在無(wú)遮攔天空下的隱蔽?因?yàn)橛型?,童趣,童心,才?huì)有我們美好的童年,所以人間最美好的世界不是夢(mèng)幻美麗的風(fēng)景,而是充滿純真童趣的歲月;所以冰心奶奶才會(huì)寫(xiě)到這樣的詩(shī)句:“萬(wàn)千的天使,要起來(lái)歌頌小孩子;小孩子!他那細(xì)小的身軀里,喊著微帶的靈魂?!?/p>
二是作者對(duì)大自然的的崇拜和贊頌。大自然是我們的家,我們只有保持好大自然,和大自然和諧相處,才會(huì)讓我們的家更美好,讓我的生活更加幸??鞓?lè),所以冰心奶奶才然為;我們都是自然的嬰孩,我在宇宙的搖籃里。
三是寫(xiě)出了對(duì)人生的思考和感悟。正如冰心奶奶在書(shū)中這樣寫(xiě)道:“墻角的花兒,你孤芳自賞時(shí),天地便小了?!?/p>
另外,冰心奶奶還通過(guò)“造物者——倘若在永久的生命中,只容許有一次極了的應(yīng)許,我支撐的求著;我在母親的懷里,母親的小舟里,小舟在明月的大海里”寫(xiě)出了自己對(duì)母親的歌頌,對(duì)通著的呼喚,對(duì)自然的詠嘆給人以無(wú)窮的回味和啟迪。
梁實(shí)秋說(shuō):冰心女士是一位冰冷到零度以下的作家,《繁星》和《春水》這種載體,再詩(shī)國(guó)里,中規(guī)不會(huì)登上大雅之堂。對(duì)于梁實(shí)秋的說(shuō)法,我一點(diǎn)也不贊同,冰心奶奶寫(xiě)出了偉大的母愛(ài),他知道天真爛漫的童心,童趣,童真,怎么會(huì)是一個(gè)冰冷到零度以下的作家呢?《繁星》《春水》里有偉大的母愛(ài),又天真爛漫的童趣,還有法然深思的思考和感悟,是多么的豐富多彩呀!怎么會(huì)登不上大雅之堂呢?
我相信,會(huì)有更多的人會(huì)喜歡《繁星》和《春水》。
《春水》的讀書(shū)筆記 篇8
閑暇無(wú)聊的我想在書(shū)店里買(mǎi)本書(shū)看看,在偌大的書(shū)庫(kù)里我隨便抽了幾本書(shū),最后便被冰心的繁星所吸引。這是一本短詩(shī)集,是用零碎的思想收集在一個(gè)集子里。
翻開(kāi)書(shū)略略地看了首篇導(dǎo)讀,冰心把冰心從小到大、如何創(chuàng)作詩(shī)集的一些話都敘述在這里,同時(shí)也都能夠體現(xiàn)冰心在創(chuàng)作方面優(yōu)異的天賦。
打開(kāi)正文,不小心瞥到了一句詩(shī):童年呵!是夢(mèng)中的真,是真中的夢(mèng),是回憶時(shí)含淚的微笑。童年的記憶是美好而悲傷地,所以是夢(mèng)中的真;因?yàn)樗娴拇嬖谶^(guò),所以是真中的夢(mèng),也是回憶時(shí)含淚的微笑。慢慢地我一點(diǎn)一點(diǎn)地閱讀,發(fā)現(xiàn)這本書(shū)仿佛有著魔力一樣吸引著我,簡(jiǎn)短的小詩(shī)集里透漏著無(wú)窮的力量,語(yǔ)句里時(shí)而婉轉(zhuǎn)優(yōu)雅、高昂激越。讀到一半發(fā)現(xiàn)這本書(shū)里很多關(guān)于母愛(ài)的短詩(shī):母親呵,!撇開(kāi)你的憂愁,容我沉酣在你的懷里,只有你是我靈魂的安頓。這句話或是冰心出國(guó)留學(xué)多年,在外對(duì)母親深深的思念罷。這字字句句里都充滿了愛(ài)意;語(yǔ)句平凡而偉大。她短詩(shī)感情很細(xì)膩,語(yǔ)句簡(jiǎn)樸卻蘊(yùn)含那樣的深意。造物者棗,倘若在永久的生命中,只有一次記了的應(yīng)許,我要至誠(chéng)的求著,我在母親的懷里,母親在小舟里。這一系列的詩(shī),我都看到了冰心對(duì)母愛(ài)的贊頌,對(duì)母親的深?lèi)?ài)。讓我感受到母愛(ài)的圣潔,母愛(ài)的偉大。
看著這本書(shū),我愈發(fā)想繼續(xù)讀下去。從她所寫(xiě)的詩(shī)句中,我感慨萬(wàn)千!
冰心、冰心,她所寫(xiě)的詩(shī)句就如她的筆名一樣,清新脫俗、淡淡優(yōu)雅。就如:弱小的草呵,驕傲些罷,只有你普遍的裝點(diǎn)了世界。小草雖然渺小、司空見(jiàn)慣,但是卻是不可缺少的。語(yǔ)句輕柔卻夾雜著絲絲力量。我想,這便是人們對(duì)冰心所寫(xiě)的書(shū)的熱愛(ài)吧。字里行間都透露著她的感情。忽然之間覺(jué)得春天里讓人感覺(jué)最清新的就是小草了。發(fā)現(xiàn)書(shū)中還有一些關(guān)于大自然的短詩(shī),最讓我感觸頗深的便是:我們都是大自然的嬰兒,臥在宇宙的搖籃。是啊,和大自然、宇宙相比,人類(lèi)才是最渺小的呢。清曉的江頭,白霧朦朧,是江南天氣,雨兒來(lái)了--我只知道有蔚藍(lán)的大海,卻原來(lái)有碧綠的江,這是我父母之鄉(xiāng)。語(yǔ)句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,只用幾個(gè)詞便把大自然的景象勾勒出來(lái)了。讀著讀著,反復(fù)回味,仿佛詩(shī)中的畫(huà)面就在眼前一樣。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、清新脫俗、淡淡優(yōu)雅,冰心的詩(shī)集就是這樣??赐赀@本書(shū)之后,我學(xué)到了很多。這本書(shū)最大的特點(diǎn)或許就是用婉轉(zhuǎn)優(yōu)雅的字句來(lái)表現(xiàn),同時(shí)能夠吸引人。反反復(fù)復(fù)之中我都在回味冰心寫(xiě)的詩(shī)句中。這本書(shū)真的很好,都舍不得合上。對(duì)冰心寫(xiě)的文字、抒發(fā)的感情,真的很贊嘆。手里書(shū)本來(lái)回翻來(lái)翻去,看著這些詩(shī)句,不知不覺(jué)地沉浸在這里。
《春水》的讀書(shū)筆記 篇9
童年啊,是夢(mèng)中的真,是真中的夢(mèng),是回憶是含淚的微笑,這是冰心奶奶這本詩(shī)歌集里我最喜歡的一小段,《繁星·春水》是冰心奶奶在1921年發(fā)表的一本詩(shī)歌集,是她平時(shí)隨便記下的“隨時(shí)隨地的感想和回憶?!焙髞?lái)她受到泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》的啟發(fā),覺(jué)得自己那些三言兩語(yǔ)也有著詩(shī)的因子,這才整理起來(lái),而成為兩本詩(shī)集。
書(shū)中有一句“生命不也是這般的一瞥么?”這反問(wèn),問(wèn)的我心里一顫!是?。∩芏虝?,一晃而過(guò),在做作業(yè)時(shí),我總是想著今天別做了,反正還有明天,出去玩一會(huì)吧,每次都是在最后幾天里手忙腳亂地趕作業(yè),趕得又累又困又無(wú)奈,誰(shuí)叫我剛開(kāi)始不抓緊時(shí)間呢?常?;谥硪印?/p>
“嫩綠的芽?jī)?,發(fā)展你自己;”“淡的花兒,貢獻(xiàn)你自己;”“深紅的果兒,犧牲你自己!”是啊,人生是短暫的,它需要我們?nèi)釔?ài)去創(chuàng)造,我們必須抓緊時(shí)間。
“母親?。√焐系娘L(fēng)雨來(lái)了,鳥(niǎo)兒躲到它的巢里;心中的風(fēng)雨來(lái)了,我只躲到你的懷里”。短短幾句,贊揚(yáng)了最崇高最無(wú)私的母愛(ài),對(duì)母親表達(dá)了由衷的感激之情。
冰心奶奶的詩(shī),字里行間透露著對(duì)一切美好事物的向往,對(duì)真情的贊美,我的心也被深深的觸動(dòng)了。
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一生自在讀書(shū)筆記 篇1
迪士尼
是每個(gè)女孩子的夢(mèng)想圣地
在那里
每個(gè)大人都擁有了做夢(mèng)的權(quán)利
都可以回到無(wú)憂無(wú)慮的時(shí)光
到底怎樣才能打造一個(gè)像迪士尼一樣
給人快樂(lè)和做夢(mèng)的地方?
《一生的旅程》
迪士尼董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官羅伯特·艾格的自傳
透過(guò)他的人生起伏
了解迪士尼為何那么成功?
《一生的旅程》講述了羅伯特·艾格從ABC電視臺(tái)權(quán)力底層工作人員到迪士尼CEO的工作心得經(jīng)歷,他在一片質(zhì)疑聲中擔(dān)任迪士尼總裁,收購(gòu)皮克斯動(dòng)畫(huà),漫威娛樂(lè),盧卡斯影業(yè),合并??怂梗蛟炝巳驃蕵?lè)帝國(guó)。在這個(gè)過(guò)程中他的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)與人格魅力令人驚羨,值得深思。
在某種角度來(lái)看,艾格的職場(chǎng)道路遇上了不少的機(jī)遇,也不乏有運(yùn)氣的加成,但最終的成功是取決于他的實(shí)力。絕大多數(shù)情況下,運(yùn)氣只是在做對(duì)了其他事情基礎(chǔ)上,額外給予的獎(jiǎng)勵(lì),這是實(shí)力的一小部分,然而成功是需要強(qiáng)大的實(shí)力去捕捉運(yùn)氣的機(jī)遇。艾格積累的實(shí)力體現(xiàn)在他經(jīng)營(yíng)哲學(xué)中,而其中的“開(kāi)拓創(chuàng)新,知人善用,真誠(chéng)坦率”最令我印象深刻。
開(kāi)拓創(chuàng)新。創(chuàng)新是公司的核心內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,迪士尼的輝煌戰(zhàn)績(jī)的打造離不開(kāi)技術(shù)與動(dòng)漫的破壁創(chuàng)新。艾格的敏銳的眼光與創(chuàng)新思維引導(dǎo)著他堅(jiān)定收購(gòu)皮克斯動(dòng)畫(huà),將漫威娛樂(lè)與好萊塢電影作融合,帶領(lǐng)公司走出困境,也贏得董事會(huì)的尊重與信任。保持好奇心,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,往往使得我們更富有創(chuàng)造力。
知人善用。在艾格的工作中,他遇上了不少導(dǎo)師,引導(dǎo)著他一步步前進(jìn),他對(duì)此也充滿著感恩之心,也將此精神傳遞執(zhí)行下去,打造強(qiáng)大的職業(yè)團(tuán)隊(duì)。實(shí)力與過(guò)往的經(jīng)歷不是完全正比的關(guān)系,一個(gè)人過(guò)往的經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn)并不能完全代表個(gè)人的潛能,在全新的環(huán)境中,人們會(huì)成長(zhǎng)發(fā)展出與之適應(yīng)的能力。因此,在高位要善于觀察他人品行,挖掘潛在能力,營(yíng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境。
真誠(chéng)坦率。在大都會(huì)底層工作時(shí)候,艾格經(jīng)歷過(guò)職場(chǎng)欺壓,也目睹過(guò)上司喜怒無(wú)常工作方式帶來(lái)的破壞,也更堅(jiān)定了他以善待人,用公平和同理心對(duì)待他人的處事原則。這個(gè)也是他總結(jié)能與喬布斯修復(fù)關(guān)系,完成皮克斯、漫威、盧卡斯影業(yè)重大產(chǎn)業(yè)收購(gòu)創(chuàng)舉的重要的原因之一。工作與生活中,真誠(chéng)坦率也許偶爾會(huì)讓我們吃虧,但是這往往是最低成本的溝通方式,也會(huì)讓自己收獲額外驚喜。
最后,分享其中一句喜歡的話語(yǔ)“你如何做一件事,就會(huì)如何做一切的事?!泵恳患」ぷ鞫贾档帽徽J(rèn)真對(duì)待,坦率待人,保持好奇,富于觀察,培養(yǎng)創(chuàng)新思想,也許很多的我們都無(wú)法達(dá)到艾格的高度,但總會(huì)找到自己的舞臺(tái)。
一生自在讀書(shū)筆記 篇2
一部無(wú)論從文字、結(jié)構(gòu),還是從情節(jié)、手法來(lái)講都堪稱(chēng)完美的小說(shuō),讀來(lái)心情卻無(wú)比沉重。那種感覺(jué)就好像是目睹一件美好至極的事物被凌遲摧毀的全過(guò)程。
大概,莫泊桑想要表達(dá)的是:性格決定命運(yùn)。
一個(gè)軟弱而又活在幻想里的女人的一生,大概就是這樣的悲慘,即使她美好貞潔得如同天使一般。
一度我以為,婚姻,是女人的第二次生命,好的婚姻,會(huì)將丑小鴨變成白天鵝,而糟糕的婚姻里只有苦難一路將天使帶往地獄。所以雅娜的悲劇,源頭在于婚姻里她所遇非人,于是,愛(ài)人的不忠、朋友的背叛、親人的離去、兒子的墮落、家庭的破產(chǎn)……接踵而來(lái),四十多年短暫的一生里,經(jīng)歷過(guò)人世間種種難以承受的悲劇之后,她由一個(gè)天真明媚,充滿幻想的天使和命運(yùn)的寵兒迅速老成一個(gè)哀怨,虛弱、終日回憶的垂垂老婦。
然而,當(dāng)羅莎莉——與她同齡、當(dāng)年因一場(chǎng)變故而被驅(qū)逐的侍女回歸,一改當(dāng)日的怯懦與無(wú)能,以一個(gè)充滿主張的農(nóng)婦的姿態(tài)打理并安排了約娜難以為繼的生活并挽救和照顧瀕死的雅娜時(shí),方才明白,命運(yùn),苦難對(duì)每一個(gè)人都是公平的,結(jié)局之所以不同,全然因?yàn)槊總€(gè)人面對(duì)苦難的態(tài)度與選擇不同所致。而婚姻改變女人命運(yùn)之說(shuō),是只看表象的膚淺的臆測(cè),其內(nèi)里不為人知的智慧或者問(wèn)題才是真正導(dǎo)致不同命運(yùn)的關(guān)鍵所在。雅娜真正的悲劇,是軟弱,任憑命運(yùn)對(duì)她予取予求而她卻只一味忍受;是幻想,她始終不愿睜開(kāi)眼,理智地分析現(xiàn)實(shí)的樣子,清醒地活在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中。并且這些悲劇其實(shí)從最初遇見(jiàn)愛(ài)人于連時(shí)就已經(jīng)開(kāi)始。
紀(jì)伯倫說(shuō):睡在羽絨上的人所做的夢(mèng),并不比躺在土地上的人的夢(mèng)更美妙,在這種情況下,我怎么會(huì)對(duì)生活的公正失去信心呢?
命運(yùn)并不會(huì)因?yàn)槟愕膯渭兩屏济篮枚俳o一些苦難,勇敢積極的人終將苦盡甘來(lái),而懦弱無(wú)能,即使最初得天獨(dú)厚,最后也可能一敗涂地。這聽(tīng)起來(lái)像是狗血的勵(lì)志口號(hào),然而當(dāng)你歷經(jīng)歲月滄?;赝?,這,真的是命運(yùn)的模樣。
欣慰的是最后,似乎看到了一絲雅娜覺(jué)醒。她說(shuō)決定將失去一切找回來(lái),雖然她已老弱不堪——
生活不可能像你想象得那么好,但也不會(huì)像你想象得那么糟。我覺(jué)得人的脆弱和堅(jiān)強(qiáng)都超乎自己的。有時(shí),我可能脆弱得一句話就淚流滿面;有時(shí),也發(fā)現(xiàn)自己咬著牙走了很長(zhǎng)的路。
這既是對(duì)雅娜及其一生的最貼切的詮釋?zhuān)嗍亲髡邔?duì)于生活的艱辛之中輾轉(zhuǎn)的讀者的寄語(yǔ)。
未給出的兩星,一是心有怨念:作者的殘忍太徹底,故事看得人心里太難過(guò)[快哭了]。二是因?yàn)橛绣e(cuò)別字稍嫌影響閱讀心情。翻譯總的來(lái)說(shuō)優(yōu)美精彩,但不知為何沒(méi)將有些大家熟知的經(jīng)典句段呈現(xiàn)出來(lái)。
一生自在讀書(shū)筆記 篇3
《一生》的作者是莫泊桑,翻到第一頁(yè),幾行字赫然入目:一生要怎么過(guò),一生又是怎么過(guò)來(lái)的,這是擺在女人面前的終身大事。真是有趣的開(kāi)頭,于是,我靜下心來(lái),細(xì)細(xì)地品讀《一生》。
讀完之后,我感慨良多。我同情雅娜。她擁有一生幸福的各種條件,她所渴望的不過(guò)是一個(gè)鐘情體貼的丈夫,一種相親相愛(ài)的家庭。這是每一個(gè)純真少女都會(huì)有的最正當(dāng)、最現(xiàn)實(shí)的渴望。然而,她所抱的純真的理想都被淫欲橫流的現(xiàn)實(shí)所擊破。連這種最起碼的追求都難實(shí)現(xiàn),條件這么好的一位可愛(ài)姑娘,一生就讓一個(gè)薄情寡義的男人毀了,世道是何等的不公啊! 于連?德?拉馬爾死后,雅娜和她的父親馬爵、姨媽麗松和保爾?德?拉馬爾子爵生活在一起。保爾成了偶像,成了至高無(wú)上的君王。他們?nèi)藙t成了奴隸,整天圍著他轉(zhuǎn)。男爵把孩子的三個(gè)親人叫做三媽媽?zhuān)欢褪撬齻冃闹械木踉陂L(zhǎng)大之后讓她們操透了心。保爾出走后,一次次來(lái)信要錢(qián)財(cái),信中表達(dá)的感情也很冷淡。然而,這并沒(méi)有讓她認(rèn)清她兒子的真正嘴臉,反而讓她萌發(fā)一種仇恨,恨那個(gè)奪走她兒子的情-婦。她總不解地想命運(yùn)為什么這么打擊她。我想,這就是慷慨后吝嗇的命運(yùn)給她安排的一生吧。 相對(duì)使女羅莎莉的命運(yùn),命運(yùn)對(duì)雅娜是多么不公!兩個(gè)不同的女人和同一個(gè)男人兩個(gè)不同的男孩。貴少爺保爾道德淪喪;莊稼漢德尼?勤科克淳樸善良。雅娜由于母愛(ài)的蒙蔽,一次次相信保爾,一次次替他還債,甚至抵押了白楊田莊;羅莎莉沒(méi)有忘記女主人的恩惠,愿意永遠(yuǎn)伺候雅娜。 讀到這里,我隱隱約約地覺(jué)得雅娜的命運(yùn)應(yīng)該有所改變,但是什么改變了命運(yùn),我有很多假設(shè),卻都不能確定。直到結(jié)尾,羅莎莉?qū)ψ约赫f(shuō)了一句話,喏,人這一生,既不像想的那么好,也不像想的那么壞時(shí),我才恍然大悟。全書(shū)細(xì)節(jié)描寫(xiě)得非常好,人物刻畫(huà)十分生動(dòng),這體現(xiàn)莫泊桑善于通過(guò)生活寫(xiě)女人。這大概與他在獵艷方面輝煌的戰(zhàn)績(jī)有一定的關(guān)系。
讀了這本書(shū),我對(duì)作者也有了一定的了解,對(duì)雅娜產(chǎn)生了深切的同情,同時(shí)也慶幸現(xiàn)實(shí)并非莫泊桑所寫(xiě)的那樣。
一生自在讀書(shū)筆記 篇4
我喜歡文字,不僅僅是自己寫(xiě),更喜歡欣賞別人的大作,用我弟弟的話說(shuō),我好像來(lái)自某個(gè)星球呢,現(xiàn)在的80之后的孩子一般都喜歡什么言情、玄幻等等,其實(shí)最讓我弟弟郁悶的是我竟然不知道什么是修真,我還真是從昨天晚上才知道修真是個(gè)怎樣的概念呢。
我喜歡晚上下班后,吃點(diǎn)零食,筆記本放點(diǎn)悠揚(yáng)的音樂(lè),窩在我的熊寶寶的懷里,然后靜靜的欣賞著我喜歡的文字。有時(shí)候看著很有感觸,就抱著書(shū),然后靜靜的躺著,回憶著,或者讀到有感觸的地方,就淡淡的對(duì)自己笑笑,然后滿滿的在自己的腦海中憧憬未來(lái),每一個(gè)畫(huà)面都是那樣的唯美,有時(shí)候真不想從想象里面出來(lái),如果自己真的活在自己編制的世界里,也許也是一份最美的終結(jié)呢。
當(dāng)我讀到《借我一生》中打大陣的時(shí)候,那種孩子的游戲是那樣的單純,他們僅僅是為了玩,而忽略了危險(xiǎn),那帶火的劍橫沖直闖,滿天亂飛,其實(shí)也是一個(gè)充滿生氣的畫(huà)面,我不禁想起了我的小時(shí)候。
在一個(gè)炎熱的中午,大人們都午睡了,而我們卻沒(méi)有一點(diǎn)困意,我們成群結(jié)隊(duì)的來(lái)到了地里,此時(shí)的田地里擁有各種瓜,西瓜、香瓜、甜瓜...其實(shí)也不是為了吃,就是為了好玩,我們還拿著釣魚(yú)竿,在河里釣了一會(huì)魚(yú),可是半天也沒(méi)見(jiàn)到魚(yú),我們就去附近的地里摘瓜吃,那時(shí)候的我們也不知道哪個(gè)瓜熟了,看著好看的就摘了,然后吃一口覺(jué)得不甜就扔了,結(jié)果一片地被我們弄的是狼狽不堪,有幾個(gè)比較好吃的,可是我們看著它們滿身的泥,就用魚(yú)鉤在附近的澆地的人的綸溝(這個(gè)是我們家里的一種講水引至自己田地的一種類(lèi)似塑料的東西)上扎幾個(gè)小孔,那樣水就好像一個(gè)個(gè)小噴泉一樣噴了出來(lái),我們就利用這些水將我們的戰(zhàn)利品一洗干凈。然后找個(gè)陰涼坐下來(lái)靜享勞動(dòng)果實(shí)。
現(xiàn)在想想當(dāng)時(shí)真的很壞,可是孩子就是孩子,我們沒(méi)有那種意識(shí),只是覺(jué)得好玩,只是覺(jué)得那些漂亮的小瓜真是很好看,它們是那么的香,即使是吃完了,也是覺(jué)得身邊總是散發(fā)著淡淡的香氣。
也許如果再給我一次機(jī)會(huì),我還是會(huì)童心般的去做一些可愛(ài)的事情,總覺(jué)得童心永遠(yuǎn)是沒(méi)有錯(cuò)的,童心是最干凈的地方,純真,簡(jiǎn)單。
一生自在讀書(shū)筆記 篇5
約娜帶著充沛的生命力和對(duì)幸福的渴望踏進(jìn)生活,但她的一生卻是傷心絕望的一生。作為少女,她幻想忠貞的愛(ài)情,最終還是插在了牛糞上;作為妻子,她幻想幸福的家庭,但她一次又一次地受到了丈夫的欺騙;作為女兒,她敬愛(ài)她的父母,幻想他們是最敦厚而有德性的長(zhǎng)者,但是她后來(lái)發(fā)現(xiàn)他們也都各自有自己荒唐的經(jīng)歷;最后,作為母親,她把希望全部寄托在兒子身上,夢(mèng)想自己的兒子能成為一個(gè)偉大的人物,但結(jié)果她的兒子保爾沉溺妓女、揮霍無(wú)度卻弄得她幾乎傾家蕩產(chǎn)。這個(gè)當(dāng)年充滿了天真、歡樂(lè)和幻想的美麗少女最后竟變成了一個(gè)意志薄弱對(duì)一切都已麻木了的老婦人,全仗著她舊時(shí)的使女羅莎麗的照顧,才得以茍延殘喘地度過(guò)余生。
作者的意圖很明顯,他想說(shuō)明人生終究是空虛的、無(wú)意義的,人的命運(yùn)不可能不是孤獨(dú)的、不幸的和悲慘的。帶有強(qiáng)烈的宿命主義和悲觀主義觀點(diǎn)。
小說(shuō)的結(jié)尾部分有一段值得一提的描寫(xiě)。那是一個(gè)飄著雪花的冬日的下午,傭人羅莎麗趕著馬車(chē)載著約娜在破敗的莊園里閑逛,光禿禿的樹(shù)木靜靜地肅立在道路的兩旁。約娜望著漫天的雪花若有所思地對(duì)使女喃喃自語(yǔ)說(shuō)道:“我的命,我的命怎么這么苦呢?”羅莎麗低頭趕著馬車(chē),在思考著怎么回答她的提問(wèn),半天她絮絮地說(shuō)道:“夫人,如果你像我一樣每天不得不為一片糊口的面包而奔走忙碌,你也許就不會(huì)這么想了?!?/p>
這個(gè)回答等于是答非所問(wèn),也等于沒(méi)有回答,她只是闡述了一種現(xiàn)象。以一個(gè)使女的水平是絕對(duì)回答不出約娜為什么命那么苦的,她只能以自己的切身經(jīng)歷回答到這種程度了。其實(shí),不僅女傭人回答不出,就連小說(shuō)的作者莫泊桑也回答不出,他不過(guò)也是借小說(shuō)人物之口說(shuō)出了自己對(duì)人生迷茫的心情。
小說(shuō)結(jié)尾處說(shuō)了一句意味深長(zhǎng)的話:“人生從來(lái)不象意想中那么好,也不象意想中的那么壞?!币苍S,生活就是如此:幸??偸嵌虝旱?,而且往往是人們受自身夢(mèng)想的欺騙時(shí)才感到幸福;痛苦卻是無(wú)限的,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不象人們想象那么美好。所以拋開(kāi)作者虛無(wú)悲觀的人生態(tài)度外,我們的積極意義上的理解應(yīng)該是:對(duì)待生活既不能有太多幻想,也不能完全不抱希望。
一生自在讀書(shū)筆記 篇6
一生健康的讀后感,來(lái)自京東商城的網(wǎng)友:我在一個(gè)朋友的推薦下做了一次瘦身,在吃好、喝好、睡好、心情好的前提下,我十天減了12斤(本人本來(lái)就不胖,當(dāng)時(shí)是110斤,就是生完孩子后有一個(gè)米其林輪胎式的肚子,再加上身體由于透支,已經(jīng)出現(xiàn)吃藥過(guò)敏現(xiàn)象,所以減肥進(jìn)行了一半我就要求停了,因?yàn)槲遥矗皻q了,已經(jīng)減到98斤,太瘦了)。減完肥后,我就按照老師教的方法吃飯,到目前我的體重在102斤左右,主動(dòng)要求增加了幾斤,年紀(jì)大了不能太瘦。當(dāng)時(shí)我很好奇,一直琢磨這里的原理,后來(lái)朋友說(shuō)“一生健康”這本書(shū)就告訴了原理,我看后才明白,心里非常踏實(shí)。另外,我家親戚由于糖尿病也用“一生健康”的方法進(jìn)行了調(diào)整,現(xiàn)在她不但不吃二甲雙胍了,餐后血糖一直保持在7,她的一家人非常高興,看到這些,我一下子買(mǎi)了10本:“一生健康”送給了我的朋友。其實(shí)健康很簡(jiǎn)單,就是我們沒(méi)有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過(guò)……
[薦]《生門(mén)》讀書(shū)筆記精選8篇
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《生門(mén)》讀書(shū)筆記【篇1】
“最聰明的處事法,乃是既看清世俗,又活的與之不相矛盾?!敝淮艘痪?,就將芥川龍之介的敏感性和通透性表露無(wú)疑。
芥川龍之介其人,若不知其小說(shuō)家的身份,僅通過(guò)黑白照片拜見(jiàn)真容,或許很難想象這位天庭飽滿、相貌堂堂、目光深邃、氣質(zhì)瀟灑的男子,會(huì)在由而立之年邁向不惑之年時(shí)不負(fù)‘龍’吟之威的文壇成就中主動(dòng)赴死,只留下那些至今仍震撼世間、大大小小的華彩篇章,任由它們長(zhǎng)嘯九天。
芥川自書(shū)中走入人生,在人生中見(jiàn)識(shí)到與書(shū)中理想相矛盾的現(xiàn)實(shí),遂對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生思考,對(duì)當(dāng)時(shí)日本社會(huì)文化的變革產(chǎn)生困惑和失望。在這篇小說(shuō)的末尾,芥川借盧生之口表達(dá)出積極的人生態(tài)度∶“正因人生如夢(mèng),才需真活。人活一世,唯愿此生精彩紛呈,方不辜負(fù)自己。”芥川經(jīng)常對(duì)人生、對(duì)人性表示蔑視,同時(shí),又常常對(duì)人生、對(duì)人性感到喜愛(ài)。他的通透也表現(xiàn)在參透生死輪回、善惡禍福、因果報(bào)應(yīng)的概念上。他的小說(shuō),不但追求挖掘深刻的立益,也注重打磨完美的技巧。
笛卡爾曾說(shuō)∶“如果你想成為真正的真理探索者,那么,只要有可能,在你的生命歷程中,你有必要對(duì)所有事物至少懷疑一次?!苯娲ū救艘嘣凇缎≌f(shuō)做法十則》中闡述∶“對(duì)于任何事物,我都是一個(gè)懷疑者?!彪m然芥川和笛卡爾的討論方向有些不一致,但大體上說(shuō),懷疑主義是這樣一個(gè)傾向∶它是工具,不是態(tài)度;它是手段,不是立場(chǎng)。
1950年,《竹林中》的故事被電影大師黑澤明搬上銀幕,并改名為《羅生門(mén)》。故事中的人物從竹林中移到了羅生門(mén)下,與另一篇《羅生門(mén)》做了完美融合。從大的方向上看,《羅生門(mén)》與《竹林中》一樣,都是冷靜的將人性和利己主義剖析出來(lái),展示在讀者面前。
通過(guò)閱讀這本書(shū),我對(duì)這位大文豪充滿了崇拜,進(jìn)而主動(dòng)通過(guò)他的其他作品細(xì)細(xì)品味他給人精神上帶來(lái)的震撼與啟發(fā)。一代文學(xué)“鬼才”已逝,然而他的作品,終究沒(méi)有像他預(yù)料的那樣“積滿灰塵、擺在神田一帶的舊書(shū)店角落里,徒然等候著讀者光顧?!狈堑皇侨绱耍ナ篮髢H八年時(shí)間,便以他的名字設(shè)立了“芥川文學(xué)獎(jiǎng)”并成為純文學(xué)獎(jiǎng)的代表獎(jiǎng)項(xiàng)。若他泉下有知,或可得到一絲寬慰。作為讀者,不勝欣喜。
《生門(mén)》讀書(shū)筆記【篇2】
其實(shí)無(wú)論是那個(gè)不積陰德的老婦,還是那個(gè)由樸實(shí)農(nóng)民蛻變成的強(qiáng)盜其實(shí)都是可悲而可憐的。天災(zāi)人禍,為了生計(jì),這是一切犯罪的借口,也是致使人性墮落的原因。這就是說(shuō)吃不起飯的時(shí)候什么都干得出來(lái),這樣推理下去,人的基本生存需要得不到滿足時(shí),作出的任何事都是可以原諒的。然而縱觀中國(guó)歷史,違背這種生存至上理論的不在少數(shù)。古有“廉者不受嗟來(lái)之食”“不為五斗米折腰”“貧賤不能移”等等說(shuō)法,就正好論證了這個(gè)世界上還有比生存更重要的事——人的尊嚴(yán)。
面對(duì)復(fù)雜的社會(huì),善與惡都不是那么容易定義的。更何況,人心之復(fù)雜多變,善惡觀是以人對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的深度和目標(biāo)取向?yàn)橐罁?jù)的,作為一般人,總是選擇對(duì)自己有利的方向。
只有在生活無(wú)憂、風(fēng)氣淳樸的社會(huì)里,人才會(huì)活得有尊嚴(yán),有善良的愿望和對(duì)罪惡的憎恨。在一個(gè)貧窮、不公正、風(fēng)氣惡劣的社會(huì)里,罪惡感會(huì)被消解,善良和正義成為一種擺設(shè)和借口。
當(dāng)下,人們對(duì)社會(huì)公權(quán)力的濫用已經(jīng)習(xí)以為常,對(duì)官員和國(guó)企經(jīng)理貪污款額的接受程度已經(jīng)越來(lái)越高,對(duì)各種各樣的愚弄和欺騙已經(jīng)不再憤怒,對(duì)種種的不公平已經(jīng)無(wú)話可說(shuō)。罪惡感正在道德的集體淪喪下慢慢消解,并且,催生新的罪惡。
《生門(mén)》讀書(shū)筆記【篇3】
殘破的房屋,散落于傾盆大雨中。羅生門(mén)的牌匾依稀還能看見(jiàn),可卻也似乎支撐不了多久了。一個(gè)農(nóng)民、一個(gè)和尚坐在門(mén)檻上,眼神中透露著恐懼與不解!
這便是片頭的景象,為全篇奠定了基調(diào)。
相傳羅生門(mén)是萬(wàn)惡聚集之地,鬼因害怕人類(lèi)的兇殘而藏身于此。人性便是導(dǎo)演黑澤明所想傳達(dá)給觀眾的東西。
影片表面簡(jiǎn)單無(wú)比,敘述了四個(gè)不同的角色對(duì)同一件事情的描述,但是卻各不相同。為什么同一件事情有著不同的描述?這也是導(dǎo)演想留給觀眾思考的地方。
首先我們得明白這四種描述中必定有不真實(shí)的成分,當(dāng)然也有真實(shí)的成分。比如少女被侮辱這是所共同認(rèn)可的,就是說(shuō)這件事的的確確發(fā)生過(guò)!
那么為什么他們會(huì)對(duì)有些事實(shí)隱瞞甚至于撒謊呢?
于強(qiáng)盜而言,被抓已成事實(shí)。因?yàn)樽约旱膼贺灊M盈,想要脫身已是不可能。那么何不讓自己如一個(gè)強(qiáng)者般死去?從他供詞的過(guò)程中狂放自大的笑聲中可以明白二三。所以不管他有沒(méi)有殺害武士,他沒(méi)有思考的便承認(rèn)了。在他看來(lái),承認(rèn)殺害武士并不會(huì)怎樣,相反自己內(nèi)心卻因自我強(qiáng)大而得到滿足。
于少女而言,失去貞節(jié)是自己極其不能接受的事實(shí)。更讓她痛不欲生的是自己的丈夫(即武士)卻用一種鄙夷的眼光看待自己。這讓她充滿了憤怒,憤怒的女人是可怕的,更何況在這種情況之下。于是她開(kāi)始挑撥二人,說(shuō)丈夫應(yīng)該像一個(gè)男人一樣去戰(zhàn)斗,去和搶奪自己女人的人戰(zhàn)斗,而不是畏首畏尾。這里面有一件事情,少女說(shuō)她自己昏厥過(guò)去了,醒來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)丈夫已死。這按常理不符,人在經(jīng)受巨大的精神、心心理打擊后是無(wú)法馬上平靜下來(lái)的。唯一的解釋只有選擇性遺忘,遺忘了自己不想記住的事實(shí)。
于武士而言,首先我表示對(duì)這個(gè)角色的極度憎恨。在自己的妻子被侮辱之后不僅不勇敢的去保護(hù)她、給予安慰,反而唾棄,說(shuō)她還不如自己的一匹馬。這是一個(gè)男人應(yīng)該做的嗎?
武士借女巫之口講述了一個(gè)凄慘的故事。過(guò)程中始終強(qiáng)調(diào)妻子在被侮辱之后意欲殺害自己以及自己是自殺而并非他殺。之所以他要強(qiáng)調(diào)自殺,一方面是為了維護(hù)自己作為一個(gè)武士的尊嚴(yán),另一方面則是在妻子被奪的情況下如若自己還被殺害是極其受人鄙視的。
上述三人中,武士、少女認(rèn)為鑲有珠寶的短刀是兇器,而強(qiáng)盜則認(rèn)為長(zhǎng)劍才是兇器(強(qiáng)盜使用的是劍)。強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)是因?yàn)檫@與農(nóng)民(目擊者)的供詞有莫大的關(guān)系。
依據(jù)常理,農(nóng)民是最不可能撒謊的,也應(yīng)該是最清楚事態(tài)的整個(gè)過(guò)程的。結(jié)果是他也撒謊了。
這從他前后供詞不一樣即能窺見(jiàn)一些端倪。相信大家對(duì)于影片初始農(nóng)民回憶砍柴時(shí)看見(jiàn)的那只手記憶深刻。然而事實(shí)是他并非只看見(jiàn)如此,而是目睹了整個(gè)過(guò)程。片尾過(guò)客的一語(yǔ)道破緣由。
農(nóng)民因見(jiàn)財(cái)起心拿了短刀不得不捏造事實(shí)說(shuō)武士是被長(zhǎng)劍殺死的,只有這樣才能讓自己置身事外。
從這四個(gè)人的供詞中我們不難發(fā)現(xiàn)其共同點(diǎn):其一,對(duì)于于自己利害無(wú)關(guān)的事情都是事實(shí)。其二,于自己有利害關(guān)系的就會(huì)舍害取利,甚至于捏造。每個(gè)人的供詞都是為了讓事態(tài)發(fā)展至利己的道路上來(lái)。
我們不妨將這四個(gè)人的角色范圍擴(kuò)大。農(nóng)民,目擊者即觀眾;強(qiáng)盜、武士即強(qiáng)者,少女則為弱者。
《生門(mén)》讀書(shū)筆記【篇4】
芥川龍之介把故事設(shè)定在黃昏是十分巧妙的。當(dāng)時(shí)的京都是黃昏,連連天災(zāi),百姓饑荒,“將佛像與佛具擊碎、沾著朱漆或金銀箔的木頭堆在路邊當(dāng)柴火賣(mài)”表現(xiàn)了百姓的信仰已經(jīng)崩潰,于是狐貍與盜賊到處流竄,仿佛大幕將落,看不到這座城市的未來(lái)。我們的主人公家將也處于人生的黃昏,他剛剛被主人解雇,接下來(lái)也不知道往哪去。
故事的開(kāi)場(chǎng)是家將被雨困在羅生門(mén)的畫(huà)面。家將是被拋棄的,被主人解雇,羅生門(mén)也是被拋棄的,本來(lái)需要整修的羅生門(mén)也因?yàn)榫┒嫉乃ヂ浔环艞壵?,無(wú)處可去的家將坐在失修的羅生門(mén)的門(mén)檐下,他們的現(xiàn)狀搖搖欲墜,他們的未來(lái)猶如眼前的景象陰雨綿綿。而羅生門(mén)已經(jīng)出現(xiàn)了死氣,羅生門(mén)被拋棄后成為人們拋尸的場(chǎng)所,上空經(jīng)常盤(pán)旋著烏鴉,之后家將將踏入羅生門(mén),身上的人性的善也將死亡。
之后家將為了找暫時(shí)睡一宿的地方進(jìn)入了羅生門(mén),發(fā)現(xiàn)了一位在拔女尸頭發(fā)的老嫗,作為家將的正直感在內(nèi)心熊熊燃燒,馬上就去治服老嫗,老嫗被打倒在地,仔細(xì)看看老嫗的長(zhǎng)相,她長(zhǎng)著一對(duì)如同鷙鳥(niǎo)一般鋒利的眼睛,滿臉皺紋,嘴幾乎與鼻子連在一起,手指干枯到能看見(jiàn)凸出的骨節(jié),發(fā)出的聲音如烏啼,老嫗已經(jīng)不像人了,變形成為一只鷙鳥(niǎo),鷙鳥(niǎo)是吃腐肉的,而老嫗則是靠收集尸體的頭發(fā)做假發(fā)為生,她那鷙鳥(niǎo)般鋒利的眼睛也能幫她迅速找到哪里能讓她繼續(xù)生存下去的生氣,她就迅速撲過(guò)去,這也就說(shuō)明她在這種惡劣的環(huán)境下生活了很久了,所以她也能如此心安理得地一根根拔下尸體的頭發(fā)。
家將質(zhì)問(wèn)老嫗為什么要拔女尸的頭發(fā),老嫗之前所說(shuō)的這個(gè)女人也不是什么好人,把蛇剁成四截來(lái)賣(mài)錢(qián),只不過(guò)是讓自己心安理得的借口,也說(shuō)明當(dāng)時(shí)混亂的京都人民的普遍的生活情況,老嫗之后的話便是重點(diǎn)?!拔乙膊挥X(jué)得這女子干了什么見(jiàn)不得人的壞事,要是不這么做,也只能等著餓死。都是沒(méi)辦法的事。所以我現(xiàn)在做的事,自己也不覺(jué)得是為非作歹,只不過(guò)是不這樣就會(huì)餓死的求生之法罷了。我想深知此道的她,一定會(huì)體諒我的?!奔覍⑼蝗话l(fā)現(xiàn),自己的俠義精神在末世人的本能的求生欲面前蒼白無(wú)力。
此時(shí)需要補(bǔ)充一個(gè)特別重要的細(xì)節(jié),那就是家將臉上的粉刺,小說(shuō)里反復(fù)提到,而且是芥川龍之介特意加進(jìn)去的,在羅生門(mén)門(mén)口坐著的時(shí)候,家將考慮著自己的未來(lái),摸著自己的粉刺,人們?cè)谒伎己酮q豫時(shí)會(huì)有習(xí)慣性動(dòng)作,比如說(shuō)摸下巴或者扶額頭,家將摸著自己臉上凸出的粉刺,發(fā)現(xiàn)自己未來(lái)除了淪為強(qiáng)盜別無(wú)他法,這時(shí)做強(qiáng)盜只是家將的假設(shè),家將的良知還在,粉刺也只是發(fā)紅,家將忍受著粉刺的疼痛。聽(tīng)著老嫗的話時(shí),家將也摸著粉刺,聽(tīng)完后,家將右手突然離開(kāi)粉刺,抓住老嫗,這時(shí)他已經(jīng)不再為未來(lái)猶豫什么了,他知道自己要干什么來(lái)活下去,他扒掉老嫗的衣服,便說(shuō):“那,就算我剝了你的衣服,你也不要怨我。不這樣,我也得餓死了?!边@時(shí)粉刺已經(jīng)開(kāi)始流膿,粉刺的變化其實(shí)代表著罪惡從滋生到發(fā)生,家將的良知已經(jīng)被磨滅,之后便逃了。
老嫗被家將一腳踢到尸體上,“不一會(huì)兒,像死去似的老嫗光著身子從尸骸堆中坐了起來(lái)。”老嫗從尸體堆里面爬起來(lái),就像一具尸體突然爬起來(lái),在如此陰暗的環(huán)境下生存,老嫗的身體已經(jīng)與身旁的尸體差不多了。
小說(shuō)最后的畫(huà)面是老嫗借著尚未燃盡的松明之火,爬到樓梯口,倒披著短短的白發(fā),向下張望,這時(shí)老嫗已經(jīng)充滿了鬼魅氣,她活不了多久了,生命之火就像尚未燃盡的松明之火,馬上就會(huì)熄滅,羅生門(mén)里將會(huì)多一具尸體?!巴饷嬷皇呛诔脸恋囊?。”從黃昏到終于入夜,家將的良知,老嫗的生命,京都這座城市,一切的一切都已落下大幕,將會(huì)一片黑暗。
“而家將的下落,無(wú)人知曉?!笨墒羌覍⒍愕昧顺跻?,躲得過(guò)十五嗎?
《生門(mén)》讀書(shū)筆記【篇5】
暑假中,我讀了日本作家芥川龍之介的作品《羅生門(mén)》。作者芥川龍之介是日本新思潮派代表作家。日本文壇重要的“芥川獎(jiǎng)”,便是以他的名字來(lái)命名的,他以冷峻的文筆和簡(jiǎn)潔有力的語(yǔ)言讓讀者關(guān)注到社會(huì)丑惡現(xiàn)象,這使得他的小說(shuō)既具有高度的藝術(shù)性,又成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影。《羅生門(mén)》是其代表作。
它講述災(zāi)荒之年一個(gè)被主公解雇的下人,面對(duì)茍且的生存還是人性的毀滅時(shí)所做出的選擇。當(dāng)他為了避雨在停滿死尸的羅生門(mén)城上看到正在拔女尸頭發(fā)的老嫗的惡行時(shí),為正義感驅(qū)使,他厲聲呵責(zé)。但聽(tīng)了老嫗的一番話后,下人最終也為了茍且的生存選擇了人性的毀滅。他剝下了老嫗的外衣消失在漆黑的夜暮中。
文章一開(kāi)頭便點(diǎn)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)被黑暗所籠罩,死氣沉沉,毫無(wú)生機(jī)的景色描寫(xiě)讓我不寒而栗。在這樣的環(huán)境下,生存的確成了一個(gè)最主要,也是最難的問(wèn)題。這使人的真實(shí)本性立刻暴露了出來(lái)。老嫗去糟蹋尸體,拔女尸的頭發(fā),只是為了做假發(fā)去賣(mài),哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)錢(qián)。女人把蛇切成四寸曬干,說(shuō)是干魚(yú),拿出去賣(mài)錢(qián)??傊磺卸际菫榱似D難地活下去。文章的最后,下人的最后一點(diǎn)正義感也被吞噬,搶走了老嫗的衣服……
我查了一下資料,發(fā)現(xiàn)羅生門(mén)在日語(yǔ)中,指的是人間與地獄之間的門(mén)。在小說(shuō)里,當(dāng)仆人爬上羅生門(mén)的樓梯時(shí),不論他后來(lái)有沒(méi)有當(dāng)強(qiáng)盜,都隱喻了他放低善念,從人間踏入地獄。
作者所寫(xiě)人物表現(xiàn)的不是善與惡,而是人類(lèi)生存中的事實(shí)。人們?yōu)榱松?,可以不擇手段,欺騙。毀尸,放棄自己的底線。如果說(shuō)犯罪讓我感到恐怖憎惡,那么人的本性更讓我毛骨悚然。
試想一下,如果我們生活在那個(gè)黑暗的年代,每天都徘徊在饑餓和死亡的邊緣,那么這種弱肉強(qiáng)食,逼良為盜的現(xiàn)象肯定是不可避免的吧,每個(gè)人最終也都將”不擇手段”地生存下去。因?yàn)槟菚r(shí),”道德”與”正義”早已蕩然無(wú)存,生存的欲望會(huì)占領(lǐng)所有的一切。
幸運(yùn)的是,我們現(xiàn)在所處的年代和平而又富足,不會(huì)發(fā)生如此恐怖之事。但我們要清楚的是,為了生存而戰(zhàn)的”羅生門(mén)”或許不會(huì)再發(fā)生,但世界上仍然有許多地方發(fā)生著戰(zhàn)亂,恐怖襲擊和暴力犯罪。人性的羅生門(mén)仍然在考驗(yàn)著人類(lèi),
一念成佛,一念成魔。佛魔之間隔絕的便是這道羅生門(mén),向左還是向右?生存還是毀滅?全在人的一念之間。
《生門(mén)》讀書(shū)筆記【篇6】
《羅生門(mén)》能夠算是芥川龍之介的代表作。作為一篇短篇小說(shuō),它并不像我所熟悉的歐亨利等的短篇小說(shuō)那樣,通常有一個(gè)出人意料的結(jié)尾。羅生門(mén)樓里發(fā)生的故事就好像是大千世界中截取的一個(gè)小片段,沒(méi)有過(guò)多的雕琢痕跡,卻依舊讓人回味無(wú)窮。雖然是坐在左右沙發(fā)中看的,可是卻越看越能體會(huì)作者想要表達(dá)的觀點(diǎn),仿佛身臨其境了。
我認(rèn)為日本作家多是比較喜歡并且善于描述人的內(nèi)心的細(xì)微變化的,這在《羅生門(mén)》中也能很好地體現(xiàn)出來(lái)。作為主人公的家將,本是被老主人辭退出來(lái)的。他本身是一個(gè)善良而普通的人物,當(dāng)他面臨衣食不足的窘境時(shí),他心中萌生了一個(gè)“邪惡”的念頭“倘若不擇手段的話……”,這個(gè)念頭催他出門(mén),來(lái)到這羅生門(mén)之下。他畢竟只是一個(gè)良民,連他自我也對(duì)自我是否真能夠“走當(dāng)強(qiáng)盜的路”產(chǎn)生了懷疑。而當(dāng)他來(lái)到門(mén)樓上,看到那個(gè)拔死人頭發(fā)的老太婆的時(shí)候,他的正義感告訴他無(wú)論如何,在雨夜羅生門(mén)上拔死人頭發(fā)已經(jīng)是一種不可饒恕的罪過(guò),于是剛才那些“當(dāng)強(qiáng)盜”的念頭消失了,他上前抓住那個(gè)老太婆,就像每個(gè)正義英雄在遇到邪惡反派時(shí)會(huì)做的那樣。老太婆害怕,她要給自我開(kāi)脫,而她不明白,她的自我開(kāi)脫,也給了正在躊躇的家將一個(gè)當(dāng)強(qiáng)盜的正當(dāng)理由。作者最終以家將搶去了老太婆的衣服結(jié)尾,在這個(gè)羅生門(mén)里的一進(jìn)一出,就像經(jīng)歷了一次社會(huì)的洗腦。
《生門(mén)》讀書(shū)筆記【篇7】
故事講的是一個(gè)家仆被主人掃地出門(mén),在羅生門(mén)下思索人生的去向:是被這個(gè)社會(huì)餓死還是去當(dāng)強(qiáng)盜。仆人為什么會(huì)有這個(gè)困境?小說(shuō)開(kāi)頭,作者構(gòu)建了這樣一個(gè)社會(huì):”近兩三年來(lái)京都連連遭災(zāi):地震、龍卷風(fēng)、大火、饑荒,不一而足,整個(gè)京城因此衰敗不堪?!?,“佛像和祭祀用具也已被毀”。于是,樂(lè)得狐貍來(lái)?xiàng)?,盜賊入住,最后竟將無(wú)人認(rèn)領(lǐng)的死尸也搬了進(jìn)來(lái),且日久成俗。概括來(lái)講即是天災(zāi)人禍、人心不古、流寇亂竄、死尸遍地。所以仆人被拋棄后的處境可想而知。
仆人終究沒(méi)有選擇成為強(qiáng)盜,或許是天生懦弱,干不出燒殺搶奪之事,或許是心中尚有一絲善念。日暮生涼,仆人躲進(jìn)羅生門(mén)避寒。當(dāng)他看到一個(gè)老嫗在拔女尸的頭發(fā)時(shí),心中滿是怒火、憎惡,甚至在他腦中閃出一個(gè)念頭:如果再讓他在“餓死”和“強(qiáng)盜”之間做一個(gè)選擇,他會(huì)毫不猶豫的選擇餓死。然而當(dāng)老嫗告訴他,拔女尸頭發(fā)是出于無(wú)奈,不然只有餓死,她認(rèn)為這樣做沒(méi)有什么不妥,包括女尸活著的時(shí)候也是欺騙他人把蛇當(dāng)成魚(yú)干來(lái)賣(mài),這不是什么缺德事。仆人聽(tīng)罷,伸手將老嫗穿著的衣服搶走,走上了強(qiáng)盜的路。
京都,這樣一個(gè)人間煉獄已經(jīng)讓人毛骨悚然,然而善惡之間轉(zhuǎn)換的是那么輕而易舉,人們不斷地放低善的底線,甚至理所當(dāng)然的把惡當(dāng)成善,比起人間煉獄這是一種病態(tài)的、更加可怕的存在。
從另一個(gè)角度看,羅生門(mén)是一個(gè)困局,是一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中走到盡頭無(wú)可奈何的選擇,是成為“惡”的無(wú)可回避,與生活無(wú)奈相比,甚至在面對(duì)生死這樣的極限抉擇時(shí),人性的墮落到底算什么呢?
羅生門(mén)在日語(yǔ)里的意思是人間與地獄的界門(mén),我們只有共同努力讓社會(huì)變得更好,才不會(huì)踏入羅生門(mén),走向黑洞洞的夜。
《生門(mén)》讀書(shū)筆記【篇8】
《羅生門(mén)》一書(shū)中收錄了芥川中短篇小說(shuō)共十三篇。芥川龍之介被稱(chēng)為日本文學(xué)史上的鬼才,尤其短篇小說(shuō),幾乎無(wú)人可出其右。帶著這份極高的評(píng)價(jià),我翻開(kāi)了《羅生門(mén)》。
在這里對(duì)《羅生門(mén)》、《地獄變》、《密林中》發(fā)表一些淺薄的想法。
羅生門(mén)主要講述的是處于衰敗沒(méi)落社會(huì)背景下,一位被打發(fā)出門(mén)的家將在生存與為盜間做出選擇的過(guò)程。善惡之念輕而易舉的轉(zhuǎn)換,道德在私欲面前如此不堪一擊,展示了人自私本質(zhì)的丑陋。
短篇中的兩個(gè)片段令我印象深刻。第一處是家將在目睹了老嫗在雨夜羅生門(mén)上拔取死人頭發(fā)時(shí),先前寧可為盜念頭早已拋之九霄云外,隨之取代的是對(duì)所有惡的憎恨。那么善惡的標(biāo)準(zhǔn)到底是什么?自然他不明白老嫗的動(dòng)機(jī),卻徑直將老嫗劃入惡的行列,他完成的是自我肯定,而不是真正意義上的揚(yáng)善除惡。作為惡的目擊者,仿佛只要對(duì)惡進(jìn)行反抗懲罰就能成為正義的代表。
第二處是老嫗被逼問(wèn)時(shí)的回答。大致意思如下:女人(死者)罪有應(yīng)得,她生前將蛇謊稱(chēng)魚(yú)干賣(mài)給禁軍營(yíng)地,但我并不覺(jué)得女人做的是缺德事,她是出于無(wú)奈,我也是如此否則只有餓死,因此這個(gè)深知事出無(wú)奈的女人想必也會(huì)原諒我的做法。老嫗試圖合理化自己的行為,同時(shí)向家將拋出了一個(gè)借口,他心中生出了在羅生門(mén)下所沒(méi)有的勇氣,剝下老嫗檜樹(shù)皮色的衣服,消失在夜色深處。在這個(gè)片段中,從開(kāi)始的罪有應(yīng)得到后來(lái)的不覺(jué)得缺德,帶給讀者的是言語(yǔ)的矛盾,但對(duì)于老嫗而言并不矛盾,她從頭至尾都在為自己辯解。
回到上文中的問(wèn)題“善惡的標(biāo)準(zhǔn)到底是什么”,我能想出的最好的回答是“道德的底線”。道德的底線又分為兩種,社會(huì)道德底線應(yīng)該是法律,而我認(rèn)為的善惡標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)人的底線,你所明辨的善惡就是你的標(biāo)準(zhǔn)。在食不飽居無(wú)安的社會(huì)背景下,更多的家將、女人、老嫗選擇了“舍義取生”但于此同時(shí)仍有一群人“有所為而有所不為”?!读_生門(mén)》為讀者展示的便是惡的無(wú)處可避,它在家將的心里浮沉,短暫銷(xiāo)匿,永恒存在。那么“惡”應(yīng)當(dāng)存在嗎?與其說(shuō)惡應(yīng)當(dāng)存在,不如說(shuō)它不可能消失。物質(zhì)匱乏無(wú)疑成為推動(dòng)家將為盜的重要因素,反觀物質(zhì)基礎(chǔ)還算富足的今天,道德價(jià)也高。道德在人類(lèi)史上有被淪為價(jià)值問(wèn)題進(jìn)行衡量。同樣,當(dāng)?shù)赖碌臉?biāo)準(zhǔn)上升了,最底層的道德或許會(huì)被歸入惡的范圍。道德與不道德,善與惡從來(lái)都不是反比關(guān)系。
接下來(lái)談?wù)剛€(gè)人最喜歡的一篇《地獄變》,極為精巧的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),細(xì)膩多面的人物形象,色彩明艷的畫(huà)面,以及不時(shí)出現(xiàn)的捉摸不透的隱喻,令我嘆為觀止。該篇講述了一名藝術(shù)至上的畫(huà)家(良秀),為完成作品拋棄了親情、道德、人性。在“我”的眼里崛川老殿下,是位愛(ài)民如子、寬宏大度之人,而良秀則是古怪猥瑣、無(wú)可救藥。先拋開(kāi)作者反諷的可能,就“我”來(lái)看,在聽(tīng)聞老殿下對(duì)良秀女兒心存異心,目睹老殿下燒死良秀之女后,仍相信老殿下是為了懲戒良秀為畫(huà)屏風(fēng)不惜燒車(chē)焚人的劣根性。到底是偽善遮住了“我”的眼睛,還是權(quán)力蒙蔽了心??赐辍睹芰种小?,又回想起《地獄變》,禁不住胡思亂想一番。由此看來(lái),文中對(duì)良秀的評(píng)價(jià)及事件過(guò)程是否完全真實(shí),也不得而知。
《密林中》該篇被導(dǎo)演黑澤明改編成電影《羅生門(mén)》搬上銀幕。短篇以不同個(gè)體對(duì)同一案件的證詞展現(xiàn)出人的復(fù)雜,每個(gè)人所言都是于自身有利的,我試圖從中還原真相,終究是霧里看花。從語(yǔ)言風(fēng)格美感來(lái)看,我個(gè)人感覺(jué)整本小說(shuō)中透露出陰柔美,不似朱光潛所言“杏花春雨江南”般的陰柔,芥川筆下的陰柔是瑰麗的,令我見(jiàn)識(shí)到日本美學(xué)那種獨(dú)有的物哀之美也能如此濃烈。
最后想說(shuō)幾句題外話,和大家分享一個(gè)困擾了我很久的問(wèn)題。前幾日聽(tīng)了一期博客暫時(shí)給了我答案,播客主題是“我們?yōu)槭裁匆x小說(shuō)”,如果問(wèn)我看完《羅生門(mén)》有什么收獲,說(shuō)實(shí)話我回答不出來(lái),唯一可見(jiàn)的大概是芥川又收獲了一枚粉絲,但無(wú)論是他高超寫(xiě)作技巧還是通透的人生觀都絲毫沒(méi)有被我內(nèi)化。教科書(shū)和工具書(shū)更多的是提供現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的某種解決方案,文學(xué)不提供捷徑,文學(xué)其實(shí)就是想讓你迷路,你要在這座巨大的迷宮中找到自己的出路。如果非要說(shuō)它可以許諾什么,那就是它可以許諾你一場(chǎng)孤身一人的探險(xiǎn)。實(shí)際上這和生活的本質(zhì)是一樣的?;蛟S在某種意義上來(lái)說(shuō)讀小說(shuō)是在經(jīng)歷另一種人生。