高二語(yǔ)文教案

發(fā)布時(shí)間:2023-10-06 高二語(yǔ)文教案

高二語(yǔ)文教案精選。

在開(kāi)始授課之前，每位教師都會(huì)準(zhǔn)備好自己的教案和課件，因此他們會(huì)將每個(gè)教案和課件的關(guān)鍵和難度部分進(jìn)行詳細(xì)規(guī)劃。制定好教案，教學(xué)效果會(huì)更加顯著。想閱讀一篇優(yōu)秀的文章嗎？編輯建議你可以閱讀“高二語(yǔ)文教案”，如果這篇文章能幫助你更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，那就記得收藏起來(lái)！

高二語(yǔ)文教案篇1

1、了解托爾斯泰及其代表作品，了解《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的內(nèi)容和主旨。

2、通過(guò)文本分析，把握少女娜塔莎的思想感情，分析人物形象。

3、通過(guò)娜塔莎形象分析，了解和掌握刻畫人物的藝術(shù)手法。

4、了解“圓形人物”與“扁平人物”。

1、心理描寫和語(yǔ)言描寫對(duì)娜塔莎這一人物形象的刻畫作用。

2、對(duì)作為圓形人物的娜塔莎這一人物形象的復(fù)雜個(gè)性的理解。

“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”，是出自哪個(gè)國(guó)家哪位作家的哪部作品?偉大的俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的名著《安娜·卡列尼娜》。

今天，我們要學(xué)習(xí)列夫·托爾斯泰的另一部名著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中節(jié)選的內(nèi)容。

二、介紹作者及有關(guān)背景：

列夫·托爾斯泰(1828—1910)，19世紀(jì)俄羅斯文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的代表作家，公認(rèn)的最偉大的俄羅斯文學(xué)家，美國(guó)著名文學(xué)教授兼批評(píng)家哈洛·卜倫甚至稱之為“從文藝復(fù)興以來(lái)，唯一能挑戰(zhàn)荷馬、但丁與莎士比亞的偉大作家”。對(duì)文學(xué)擁有“狂戀式愛(ài)情”的托爾斯泰，是俄羅斯文學(xué)史上創(chuàng)作時(shí)間最長(zhǎng)、作品數(shù)量最多、影響最深遠(yuǎn)、地位最崇高的作家，重情節(jié)、重典型、重寫實(shí)、重批判的文學(xué)時(shí)代，在他筆下達(dá)到巔峰。長(zhǎng)篇巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》和《復(fù)活》是托爾斯泰文學(xué)藝術(shù)史上的三個(gè)里程碑。

簡(jiǎn)要介紹《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的故事內(nèi)容。

三、檢查預(yù)習(xí)：

請(qǐng)學(xué)生講述課文各部分的故事梗概。

四、快速閱讀課文第一部分，討論以下問(wèn)題。

1、說(shuō)說(shuō)你對(duì)娜塔莎參加舞會(huì)前心情的總體印象。請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)來(lái)表示。

2、人物的心理活動(dòng)是藏在他們內(nèi)心的，你是如何得知的呢?

通過(guò)外化的神態(tài)、言行等來(lái)體會(huì)。

3、閱讀讀描寫羅斯托夫一家進(jìn)行舞會(huì)準(zhǔn)備工作情景的文字(“娜塔莎要去赴她平生第一個(gè)大跳舞會(huì)——第一部分末”)同學(xué)們邊聽(tīng)邊找體現(xiàn)娜塔莎興奮、快樂(lè)、緊張、期待、焦急等心情的文字。

①“不是那樣的，不是那樣的，索尼婭!”娜塔莎一邊說(shuō)，一邊轉(zhuǎn)過(guò)頭去，用雙手抓住頭發(fā)，替她梳頭的女仆來(lái)不及放手。

②梳妝完畢后，娜塔莎穿著從下邊露出舞鞋的短裙。披著母親的短寬服。跑到索尼婭面前，看了她一下，然后跑到母親面前去了。她轉(zhuǎn)動(dòng)著母親的頭，用針別了帽子，剛剛吻到了她的白發(fā)，她又跑到替她在縮短裙子底邊的女仆們面前去了。

③“媽媽，帽子還要偏一點(diǎn)，”娜塔莎說(shuō)?！拔襾?lái)替你重新別一下，”于是她沖上前去，但是在縮短衣邊的女仆們來(lái)不及松手，衣邊的一塊紗被撕了下來(lái)。

④“馬上，馬上就好了……”

……

4、通過(guò)外化的言行，我們看到了娜塔莎即將參加舞會(huì)時(shí)的心情，展現(xiàn)在你面前的，是一個(gè)怎樣的姑娘呢?

活潑可愛(ài)，充滿熱情，善良純真。

5、分角色進(jìn)行朗讀，再一次體會(huì)娜塔莎的內(nèi)心世界和她的個(gè)性特點(diǎn)。

五、閱讀第二部分，以“盛裝的娜塔莎”為開(kāi)頭，用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概述課文內(nèi)容。

盛裝的娜塔莎一開(kāi)始并沒(méi)有受到特別的注意，她非常焦急，急切盼望有位紳士前來(lái)邀請(qǐng)，讓自己也成為別人目光的焦點(diǎn)。當(dāng)安德來(lái)公爵邀請(qǐng)她跳舞時(shí)，她一下子變得明朗、快樂(lè)起來(lái)。而娜塔莎的活潑青春也感染了安德來(lái)公爵。

1、除了娜塔莎外，這部分提到了幾位女性?

別素號(hào)娃伯爵夫人，羅斯托夫伯爵夫人，愛(ài)侖。

2、女性分多種，比如高貴的貴婦、性感的尤物、刻板的老嫗等等。以上幾位分屬什么類型?何以見(jiàn)得?

別素號(hào)娃伯爵夫人：高貴又傲慢的貴婦，因?yàn)樗谎?qǐng)時(shí)“微笑地舉起手，沒(méi)有望他，把手放在了副官的肩上”;羅斯托夫伯爵夫人：慈祥和藹的老婦，因?yàn)樗榻B娜塔莎給安德來(lái)時(shí)是“紅著臉”的，舞會(huì)前在家準(zhǔn)備時(shí)，也是“難為情”，可見(jiàn)她性格溫婉;愛(ài)侖：性感風(fēng)情萬(wàn)種的尤物，跟娜塔莎的對(duì)比中可見(jiàn)她豐滿性感，“由于受到過(guò)上千人的目光的注視，仿佛涂上了一層油彩”。

3、娜塔莎和她們相比應(yīng)該屬于哪一種?

天真純潔、心無(wú)城府的小女孩。

4、下面就讓我們從外貌和個(gè)性兩個(gè)方面來(lái)分析，她何以屬于“小女孩”。

閱讀第二部分，找出描寫娜塔莎的文字(外貌、神態(tài)、言行、心理等等)。

把剛才找出來(lái)的關(guān)于娜塔莎描寫的語(yǔ)句讀一讀。

外貌上看，她符合“小女孩”的稱呼嗎?

符合。因?yàn)椤肮獠弊雍褪直塾质萦植缓每础?，“肩膀是瘦的，胸脯是不明顯的，手臂是細(xì)的”。這些都說(shuō)明她還尚未發(fā)育成熟，還是“小女孩”。

那么，個(gè)性上看呢?看個(gè)性要從哪些方面著手?

看個(gè)性要從神態(tài)、言行、心理等方面著手。

“娜塔莎望著他們，幾乎要哭了，因?yàn)樘谝蝗θA姿舞的不是她”;她的臉上有“失望、焦急”的表情;面對(duì)安德來(lái)的邀請(qǐng)，她“對(duì)于失望和狂喜都有所準(zhǔn)備的焦急的面色，忽然明朗起來(lái)，露出了快樂(lè)、感激、小孩般的笑容”;她面對(duì)安德來(lái)，“似乎用含淚的眼睛里所流露出的笑容”說(shuō)“我等你很久了”，這些都說(shuō)明她天真，胸?zé)o城府，還是個(gè)“小女孩”。要知道，一個(gè)在交際圈上混跡良久的成熟一點(diǎn)的女孩子，一般會(huì)在眾人尤其是異性面前努力掩飾自己期待的情緒。另外，她還很羞澀，還不習(xí)慣袒肩露臂的裝束，“假使不是他們使她相信這是絕對(duì)必要的，她便要覺(jué)得這是很可羞的了?！边@也可見(jiàn)她的純潔天真，還是個(gè)“小女孩”。

她不被異性關(guān)注邀請(qǐng)，就急得“幾乎要哭”，一被邀請(qǐng)就，臉色就“忽然明朗起來(lái)，露出了快樂(lè)、感激、小孩般的笑容”，一感受到被異性欣賞，就發(fā)揮出色“跳得好極了”，“穿緞子舞鞋的小腳，迅速、輕巧、靈活地跳動(dòng)著，臉上現(xiàn)出幸福的喜色”，她和安德來(lái)跳舞是“那么靠近地扭起身子，對(duì)他那么親密地微笑了一下”，這些都符合情竇初開(kāi)的少女的心理特點(diǎn)，一位妙齡少女急切希望得到別人的、特別是異性肯定，這既是人之常情，也表現(xiàn)了她微妙的少女情懷。

這都是從正面對(duì)娜塔莎進(jìn)行描寫，有沒(méi)有側(cè)面的表現(xiàn)?

有。別人不太注意她，說(shuō)明她還不是風(fēng)情萬(wàn)種的成熟的女性，尤其別素號(hào)娃伯爵夫人和副官跳舞時(shí)完美的表現(xiàn)，更烘托出娜塔莎焦急等待的內(nèi)心;跟愛(ài)侖的比較;安德來(lái)與娜塔莎跳舞時(shí)后，“覺(jué)得自己活潑年輕了”，可見(jiàn)娜塔莎是真正活潑年輕的，有著很強(qiáng)的感染力，可以感染他人。

高二語(yǔ)文教案篇2

教學(xué)目標(biāo)

1、了解屈原的生平，領(lǐng)悟其愛(ài)國(guó)的實(shí)質(zhì)，樹(shù)立正確的人生觀和世界觀。

2、誦讀課文，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，疏通詩(shī)句，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞、評(píng)價(jià)古詩(shī)文的能力。

3、了解“騷體詩(shī)”的形式特點(diǎn)，理解并掌握詩(shī)中的關(guān)鍵語(yǔ)句。

4、了解浪漫主義詩(shī)歌傳統(tǒng)的特征。

教學(xué)重點(diǎn)

1、了解屈原生平及《楚辭》的一般特點(diǎn)。

2、對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的疏通理解。

3、鑒賞重要語(yǔ)句，感覺(jué)屈原高尚的人格美。

課時(shí)安排：二課時(shí)

課前預(yù)習(xí)

1、語(yǔ)文講義上預(yù)習(xí)內(nèi)容(29頁(yè))。

2、朗讀課文，注意語(yǔ)調(diào)和感情。

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

觀看幾組有關(guān)屈原的照片：

屈原被楚懷王流放，形容枯槁，行吟澤畔，抱石沉江。

提問(wèn)：你們知道照片上這們歷經(jīng)坎坷，依然忠君愛(ài)國(guó)的詩(shī)人是誰(shuí)嗎?(屈原)

因政治上的不得志，飽經(jīng)憂患的屈原于公元前278年農(nóng)歷的5月4日這一天投汨羅江自殺。后人為了紀(jì)念這位守節(jié)不移的偉人，于是在端午節(jié)這一天興起了吃粽子、賽龍舟習(xí)俗。

二、有關(guān)資料

1.屈原生平

屈原，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛(ài)國(guó)詩(shī)人。名平，字原，丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人。他出身于楚國(guó)貴族，與懷王同祖。屈原學(xué)識(shí)淵博，對(duì)天文、地理、禮樂(lè)制度以及周以前各代的治亂興衰等都很熟悉，善外交辭令。

在政治上他推崇“美政”，即圣君賢相的政治，認(rèn)為只有圣君賢相才能把國(guó)家治理好，有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民，忠君致治的思想。屈原“美政”的另一體現(xiàn)是民本思想。這在他的作品里也有很清晰的表述，如“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！?/p>

屈原曾任左徒，輔佐懷王，參與議論國(guó)事及對(duì)應(yīng)賓客，起草憲令及變法;對(duì)外參加合縱與秦斗爭(zhēng)，兩度出使齊國(guó)。因受小人的陷害，他兩次被流放。最后在楚國(guó)都城被秦攻破時(shí)投汨羅江而死，以示忠貞愛(ài)國(guó)之懷。

2.楚辭

楚辭是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起于楚國(guó)的一種詩(shī)歌樣式。它受《詩(shī)經(jīng)》的某些影響，但同它有直接血緣關(guān)系的還是在南方土生土長(zhǎng)的歌謠。在戰(zhàn)國(guó)中期，隨著屈原等人的一系列作品出現(xiàn)于楚國(guó)文壇之后，楚辭于是形成為一代文學(xué)樣式。楚辭的作者主要是屈原，他創(chuàng)作了許多不朽作品。在他的影響下，楚國(guó)又產(chǎn)生了一些楚辭作家：宋玉、唐勒、景差等人。

《楚辭》中屈、宋作品所涉及的歷史傳說(shuō)、神話故事、風(fēng)俗習(xí)尚以及所使用的藝術(shù)手段、濃郁的抒懷風(fēng)格，無(wú)不帶有鮮明的楚文化色彩。其次，楚辭的句法參差錯(cuò)落、靈活變幻，詞藻華美，對(duì)偶工巧，以大量的“兮”字作襯字。這是楚辭的基本特征，它們是與中原文化交相輝映的楚文化的重要組成部分。

3.“離騷”的含義

關(guān)于《離騷》篇名的涵義，古今各家說(shuō)法不一。司馬遷在《史記屈原列傳》中釋為“罹憂”。班固在《離騷贊序》中釋為“遭憂”。王逸在《楚辭章句》中釋為“別愁”。后人多各從其一說(shuō)。近世學(xué)者推論《離騷》本為楚國(guó)古樂(lè)曲名。

三、誦讀課文

1.老師范讀，學(xué)生跟讀

老師總結(jié)：

(1)騷體詩(shī)的朗讀節(jié)奏：一般是三、四個(gè)節(jié)拍，隨文切分。

(2)“兮”字是語(yǔ)氣助詞，讀時(shí)應(yīng)拉長(zhǎng)語(yǔ)氣。

2.學(xué)生自由誦讀。讀時(shí)注意感受文章所表達(dá)的思想感情。

四、字詞梳理

1.實(shí)詞

苗裔：后代子孫

考：特指死去的父親

孟陬：正月

揆：揣度

扈：被，披

辟芷：幽僻的白芷。芷，香草名，白芷

汩：水急流通狀

與：等待

搴：攀、折

騏驥：駿馬

2.古今異義

朕：第一人稱代詞“我的” 用于特指古代皇帝的自稱

代序：依次替代代替序言的文章

3.通假字

錫：同“賜”。

辟：同“僻”。

道：同“導(dǎo)”。

4.詞類活用

名余曰正則兮名，名詞用作動(dòng)詞，命名，取名。

字余曰靈均字，名詞用作動(dòng)詞，給人取表字。

紛吾既有此內(nèi)美兮美，形容詞用作名詞，美德

5、特殊句式

恐年歲之不吾與否定句中代詞作賓主，賓語(yǔ)前置，應(yīng)為“不與吾”。

肇錫余以嘉名狀語(yǔ)(介詞結(jié)構(gòu))后置

五、學(xué)生根據(jù)課文注釋自己翻譯課文。

參考：

六、布置作業(yè)：

完成語(yǔ)文講義30頁(yè)6-13題。

第二課時(shí)

一、抽生翻譯課文

二、文本研習(xí)：

1.概括1--2句詩(shī)的大意。

明確：寫屈原高貴的出身，降生的瑞奇和美好的名字。

2.詩(shī)人為什么要表白自己的出身高貴呢?

明確：是說(shuō)明自己與楚王是同宗，對(duì)楚國(guó)的興亡負(fù)有義不容辭的責(zé)任。

3.3-4句寫了什么?

明確：介紹自己美好的名字。

4.5-8句寫了什么?

明確：介紹自己美好的名字。

5.為什么要寫這些?

明確：表現(xiàn)出詩(shī)人高度的莊重與自愛(ài)。

小結(jié)：高貴的出身，降生的瑞奇和美好的名字，這都是上天與先人賜予，而具有美好的品格和才能則是因?yàn)樽约鹤⒅匦摒B(yǎng)。

6.看5-6句寫了什么?

明確：寫自己強(qiáng)調(diào)自己才能修養(yǎng)不同于一般人，只要是美好的品格，他都學(xué)習(xí)。

7.從介紹出身的高貴到宣揚(yáng)自己的“內(nèi)美”和“修能”體現(xiàn)了什么?

明確：體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)人格的追求、對(duì)自我價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。

8.7-10句寫了什么?

明確：寫了詩(shī)人的焦慮。

9.有哪些焦慮?

明確：對(duì)一心報(bào)國(guó)的屈原而言，最擔(dān)心的是時(shí)光如流水逝去，而沒(méi)有機(jī)會(huì)把美好的品德和超凡的才能獻(xiàn)給楚國(guó)。詩(shī)人擔(dān)心雖懷有一腔熱忱，無(wú)nai“美人”不識(shí)。

10.看最后4句寫了什么?

明確：寫詩(shī)人善意的勸告和昂揚(yáng)的呼喊。他勸告“棄穢兮”、“改此度”，他呼喊“道夫先路”。

11.詩(shī)人寫這些表明了什么?

明確：前兩句表明身處逆境仍心存祖國(guó)，有拯救國(guó)家的赤子之心。|后兩句表明他當(dāng)仁不讓地以君主的政治引路人自居，不是君主的奴仆，而是堂堂正正的人，頂天立地的人。這種強(qiáng)烈的自我意識(shí)，意味著人的覺(jué)醒。

小結(jié)：在漫長(zhǎng)的專制時(shí)代，如果沒(méi)有屈原這類人物，中國(guó)的歷史將更加黑暗。

三、課堂小結(jié)：從節(jié)選的這部分詩(shī)中，我們即可以看出屈原時(shí)代是怎樣的一個(gè)世界。雖然當(dāng)時(shí)的世界黑暗籠罩，詩(shī)人卻總是掏出燃燒的心舉過(guò)頭頂，拆下肋骨當(dāng)火把，照亮前行的路;即使遭遇厄運(yùn)，詩(shī)人也總是堅(jiān)持真理，崇尚高潔，高擎愛(ài)國(guó)主義之纛，甘做時(shí)代的引領(lǐng)人。從這種意義上講，詩(shī)人永遠(yuǎn)是中華民族的光輝榜樣。

四、拓展延伸：

《史記》中有一段文字對(duì)屈原的精妙描繪，古往今來(lái)，備注推崇，現(xiàn)選取一段，閱讀后，完成后面題目。

屈平疾王聽(tīng)之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》?！半x騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也;疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎?屈平之作《離騷》，蓋自怨生也……上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見(jiàn)。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱物芳;其行廉，故死而不容自疏。濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月?tīng)?zhēng)光可也。

——節(jié)選自司馬遷《史記屈原賈生列傳》

(1)作者認(rèn)為，屈原作《離騷》的原因是什么?

(2)解釋下列句子加點(diǎn)字含義。

A.人窮而反本 B.讒人間之 C.靡不畢見(jiàn) D.其文約

(3)翻譯下列句子。

①其稱文小而其指極大：

②推此志也，雖與日月?tīng)?zhēng)光可也：

(4)作者認(rèn)為，屈原不被世人容納的原因是什么?

答案：(1)大王偏聽(tīng)偏信，小人讒言離間，因而憂愁幽思。

(2)處境困頓離間顯現(xiàn) 簡(jiǎn)潔

(3)他所運(yùn)用的語(yǔ)言小但是它們的意義深遠(yuǎn)廣大;推及這種品志，即使與日月?tīng)?zhēng)輝也是可以的。

(4)屈原志潔行廉，與世俗格格不入，故遭受排擠流放。

五、布置背誦全詩(shī)，做講義有關(guān)習(xí)題。

高二語(yǔ)文教案篇3

教學(xué)目的：

1.理解獨(dú)幕劇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、矛盾集中的特點(diǎn)。

2.鑒賞作品幽默、詼諧、富有諷刺意味的語(yǔ)言。

3.理解劇中人物的性格。

4.學(xué)會(huì)表演短小的戲劇。

前面我們所學(xué)的都是多幕劇，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一部幽默的獨(dú)幕劇——那就是丁西林的《三塊錢國(guó)幣》。

二.介紹作家作品：

1.丁西林（1893~1974），字巽（xun）甫，江蘇泰興人，現(xiàn)代戲劇家、物理學(xué)家。青年時(shí)代曾留學(xué)英國(guó)，在伯明翰大學(xué)攻讀物理學(xué)和數(shù)學(xué)。19，留學(xué)歸國(guó)，之后曾歷任北京大學(xué)物理系教授、國(guó)立中央研究所所長(zhǎng)。自幼喜歡文藝，從事業(yè)余戲劇創(chuàng)作，逐漸成為“五四”以來(lái)致力于喜劇創(chuàng)作的有影響的戲劇作家之一。五四時(shí)期以《一只馬蜂》《壓迫》等世態(tài)喜劇而蜚聲劇壇?？箲?zhàn)期間，創(chuàng)作多幕劇《等太太回來(lái)的時(shí)候》《妙峰山》以及《三塊錢國(guó)幣》等，表現(xiàn)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心和正義感。其劇作數(shù)量不多，但獨(dú)具風(fēng)格，尤以獨(dú)幕喜劇見(jiàn)長(zhǎng)。留學(xué)英國(guó)期間曾受英國(guó)近代喜劇影響，善于從人情世態(tài)中發(fā)現(xiàn)喜劇因素，通過(guò)揭示生活的情趣，制造懸念，組織戲劇沖突，把看來(lái)平淡無(wú)奇的事件，安排點(diǎn)染得波瀾起伏，妙趣橫生。他的劇本大都結(jié)構(gòu)精巧，形象生動(dòng)，語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，受到讀者和觀眾喜愛(ài)。其中的《一只馬蜂》《壓迫》《三塊錢國(guó)幣》不僅技巧圓熟，而且表現(xiàn)了富有現(xiàn)實(shí)意義的主題，尤為人所稱道。他的喜劇不以滑稽為目的，而以智慧為基礎(chǔ)，幽默與機(jī)智密切相連。其中雖不乏諷刺嘲弄的意味，擔(dān)輕松俏皮的幽默遠(yuǎn)勝于辛辣尖銳的諷刺，它不是引人哄堂大笑的諷刺喜劇，而是使人產(chǎn)生會(huì)心的微笑的幽默喜劇。新中國(guó)成立后，曾任國(guó)務(wù)院文化教育委員會(huì)委員，文化部副部長(zhǎng)等。

高二語(yǔ)文教案篇4

一、教學(xué)目標(biāo)

(一)了解作者反對(duì)暴政、提倡仁政的政治主張?jiān)诋?dāng)時(shí)條件下的進(jìn)步意義及其歷史局限。教育學(xué)生不應(yīng)只著眼于秦之興衰，而應(yīng)學(xué)習(xí)作者把研究歷史與指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的可貴精神，從而明白“以史為鑒”、“古為今用”的意義，達(dá)到把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的目的。

(二)學(xué)習(xí)課文從史實(shí)對(duì)比中引出結(jié)論的寫作方法;理解課文中對(duì)偶、排比等修辭手法在表情達(dá)意方面的作用，并結(jié)合單元知識(shí)短文掌握如何在翻譯中恰當(dāng)處理修辭格的知識(shí)。

二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

(一)從注釋中我們知道，“席卷”、“包舉”、“囊括”都有“吞并”的意思，“宇內(nèi)”、“四?！薄ⅰ鞍嘶摹倍加小疤煜隆钡囊馑?。那么，我們把課文中“有……之意，……之心”句換成“有吞并天下之心”似乎也通，但作者為什么要舍簡(jiǎn)就繁呢?

分析：意在突出秦孝公吞并六國(guó)、獨(dú)占天下的勃勃雄心以及秦對(duì)諸侯各國(guó)虎視眈眈的情態(tài)。咄咄逼人的氣勢(shì)。同時(shí)也為后文寫孝公之后的歷代秦君的赫赫功業(yè)張本，為后文寫秦一統(tǒng)天下之后的頃刻覆亡形成對(duì)比并作了鋪墊?？傊?，根據(jù)表達(dá)的需要，這里的繁筆增加了氣勢(shì);同義短語(yǔ)的疊用，又使敘述生動(dòng)形象。

(二)文章從秦孝公寫起，為什么不從孝公以前的一國(guó)君(如秦穆公)寫起?從本段哪些詞語(yǔ)可以看出這點(diǎn)?

分析：材料是為中心服務(wù)的。本文的中心論點(diǎn)是“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”，而秦的攻奪天下正是從秦孝公開(kāi)始的。關(guān)于這點(diǎn)，本段課文已經(jīng)明白論述。首句“君臣固守而窺周室”告訴我們，孝公在攝政之初仍是“固守”秦地，對(duì)“周室”亦只是暗中“窺伺”。后來(lái)由于“商君佐之”，才開(kāi)始有了“席卷天下”的行動(dòng)，雖然在此之前，他已有了“地利”和“人和”(“君臣固守”)的條件。

(三)秦孝公在“攻”天下時(shí)，是否施行了“仁義”?

分析;賈誼所謂“仁義”，仍然是孔孟所說(shuō)的“先王之道”，而不是法家的“內(nèi)立法度”及縱橫家們的“斗諸侯”。對(duì)后者，賈誼在《過(guò)秦論》中稱為“酷刑法”、“高詐力”，可見(jiàn)在賈誼看來(lái)，這并不是“仁義”。賈誼認(rèn)為“夫兼并者，高詐力;安定者，貴順權(quán)，此言取與守不同之術(shù)也?！边@也告訴我們，孝公的“攻”，不是建立在賈誼的“仁義”的基礎(chǔ)上。

(四)下面是第2自然段第一句的譯文，其中有些地方譯得不正確，請(qǐng)指出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)理由。

譯文：秦孝公死后，他的兒子惠文王，孫子秦武王和昭襄王承接了已有的基業(yè)，沿襲前代的政策，在南邊奪取了漢中，在西邊攻取了巴、蜀，在東邊割占了肥沃的土地，在北邊收復(fù)了在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上都非常重要的城邑。

分析：好的譯文標(biāo)準(zhǔn)是“信”、“達(dá)”、“雅”，即準(zhǔn)確、通暢、優(yōu)美生動(dòng)。上面譯文在這三方面都有欠缺。其一，個(gè)別語(yǔ)詞不準(zhǔn)確：“蒙故業(yè)”的“故”，譯為“原有(的)”為好;“因遺策”的“策”，指的是策略;“南”、“西”、“東”、“北”譯成“在南邊”之類不能準(zhǔn)確表現(xiàn)秦的擴(kuò)張行徑，譯成“向南”、“向西”等為好;“收”不是“收復(fù)”，和“取”同義。其二，不“達(dá)”、不“雅”：對(duì)于專名，直接“搬”過(guò)即可，不必把注釋當(dāng)譯文抄在譯文中。譯文對(duì)“惠文、武、昭襄”及“要害之郡”的處理就有這方面的不足，結(jié)果使句子疙疙瘩瘩，甚至造成歧義。

(五)第2自然段的層次劃分有下面幾種意見(jiàn)，談?wù)勀愕目捶ê屠碛伞?/p>

(1)分四層：“孝公既沒(méi)……要害之郡”是第一層，“諸侯恐懼……已困矣”是第二層，“于是從散……弱國(guó)入朝”是第三層，其余是第四層。

(2)分二層：“孝公既沒(méi)……弱國(guó)入朝”是第一層，其余是第二層。

(3)“弱國(guó)入朝”前是一段，可分三層，分法如第一種意見(jiàn)前三層的劃分;“延及……國(guó)家無(wú)事”應(yīng)單列一段。

分析：把孝公之后五位國(guó)君放在同一段中是有道理的，這只要聯(lián)系上下文就可明白：第1自然段寫秦孝公，這是秦攻奪天下的開(kāi)端。第2自然段中的五位國(guó)君有共同的特點(diǎn)——“蒙故業(yè)，因遺策”，繼續(xù)執(zhí)行孝公攻奪天下的既定國(guó)策，雖然孝公、莊襄因“享國(guó)之日淺”，無(wú)所建樹(shù)，但不等于放棄攻天下的“遺策”。總的說(shuō)來(lái)，五位國(guó)君是在發(fā)展吞并天下的業(yè)績(jī)。第3自然段寫秦始皇，是秦攻奪天下雄心的實(shí)現(xiàn)，即標(biāo)志“攻”的階段的結(jié)束，下面轉(zhuǎn)入“守”天下的階段。所以第三種意見(jiàn)似不可取。第二種意見(jiàn)基本合理。作者按時(shí)間先后和建樹(shù)狀況把五位國(guó)君分為兩類來(lái)寫：前者評(píng)寫，后者略寫，但不管詳略，二者的關(guān)系是并列的。為了學(xué)習(xí)方便，我們可以對(duì)第一層再分三個(gè)小層(分法如第一種意見(jiàn)前三層的劃分)。第一種分法實(shí)際上是把第一層的三個(gè)小層與第二大層并列，這在邏輯上是有毛病的。

(六)在第2自然段第一大層中，三個(gè)小層是否都是寫秦的?有人說(shuō)，第一小層寫秦攻各國(guó)，第二小層寫各國(guó)攻秦，第三小層寫雙方戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果。這種說(shuō)法對(duì)不對(duì)?結(jié)合課文加以說(shuō)明。

分析：還可以有一種理解，三個(gè)小層都是寫秦的。第一小層，寫秦對(duì)諸侯各個(gè)擊破的“攻”?！澳先　薄ⅰ拔髋e”、“東割”、“北收”，既說(shuō)明了這點(diǎn)，又說(shuō)明這種進(jìn)“攻”所向披靡，任何一個(gè)諸侯都難于單獨(dú)與之抗衡，從而也說(shuō)明了諸侯之所以“會(huì)盟而謀弱秦”的原因。第二小層，還是寫秦攻諸侯，“攻”取合起來(lái)的九國(guó)諸侯。九國(guó)之師的“叩關(guān)攻秦”不過(guò)是以攻為守，其實(shí)質(zhì)還是守。面對(duì)九國(guó)聯(lián)軍的“攻”，秦不再是孝公時(shí)的“君臣固守”，而是“開(kāi)關(guān)延敵”，以“攻”對(duì)“攻”。第三小層寫秦?fù)魸⒕艊?guó)之師后的影響，說(shuō)明其席卷天下之勢(shì)已完全形成。若非孝文、莊襄“享國(guó)之日淺”，那么一統(tǒng)天下的宏圖就可能在始皇之前得以實(shí)現(xiàn)。

(七)提問(wèn)：第3自然段講了秦始皇“攻”天下的業(yè)績(jī)和“守”天下的措施。試指出文中哪些文字是寫其“攻”的，哪些是寫其“守”的。

分析：“士不敢彎弓以報(bào)怨”句之后為“守”，“報(bào)怨”句和其前為“攻”。“南取百越”、北“卻匈奴”仍屬其“并吞八荒”之舉。

(八)提問(wèn)：第3自然段在寫秦由“攻”轉(zhuǎn)為“守”時(shí)從哪些方面寫了其“守”的措施，為什么要寫這些?

分析：從政治、軍事、文化、刑法、地理等方面寫其以暴政來(lái)作為“守”的措施。寫這些是為突出中心論點(diǎn)服務(wù)的。

(九)如何評(píng)價(jià)作者關(guān)于秦滅亡的結(jié)論?

分析：(1)從科學(xué)性看這一結(jié)論是否嚴(yán)密，有無(wú)局限性?戰(zhàn)國(guó)四君(孟嘗君、平原君等)“寬厚而愛(ài)人”，但結(jié)果如何?(2)從“仁政”的階級(jí)內(nèi)容看有無(wú)局限性?(3)從作者主張的客觀效果看是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展，看其是否有進(jìn)步性。

三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

(一)導(dǎo)入新課。

在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中，為什么要“認(rèn)真地研究歷史”?一句話，吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，古為今用。對(duì)于這個(gè)道理，古人很早就懂得。西漢賈誼就說(shuō)過(guò)：“前事之不忘，后事之師也?！彼氖氛摗哆^(guò)秦論》就是在這種思想指導(dǎo)下寫的，通過(guò)總結(jié)秦不施仁義二世而亡的教訓(xùn)，來(lái)諷諫漢朝統(tǒng)治者。雖然由于歷史局限，作者不可能用歷史唯物主義觀點(diǎn)來(lái)分析和找出秦朝滅亡的根本原因，但他針對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)而論史的精神今天仍值得我們學(xué)習(xí)。

(二)預(yù)習(xí)指導(dǎo)。

印發(fā)預(yù)習(xí)提綱，以學(xué)生自學(xué)為主。

1.關(guān)于作者：

賈誼(前200～前168)，西漢洛陽(yáng)人。西漢著名政論家、文學(xué)家，最早的漢賦作家之一。年少即以文才超眾著稱。20多歲時(shí)漢文帝召為博士，不久提升為大中大夫。后因在政治方面多次提出改革建議，觸犯權(quán)貴，被謫為長(zhǎng)沙王太傅。四年后被召回，為文帝寵子梁懷王太傅。死時(shí)僅33歲。他的政論散文《過(guò)秦論》、《陳政事疏》(也稱《治安策》)、《論積貯疏》等，體現(xiàn)了新興地主階級(jí)政治家的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、積極進(jìn)取的精神和改革現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)決態(tài)度。他的文章峻拔鋒利，針砭時(shí)弊，淋漓酣暢，對(duì)后世散文創(chuàng)作很有影響。其文章，明人輯有《賈長(zhǎng)沙集》，另傳有《新書》十卷。他的為人，很為司馬遷推崇，司馬遷把他和不同時(shí)代的屈原相提并論，撰寫了《屈原賈生列傳》。

2.時(shí)代背景：

春秋以來(lái)，戰(zhàn)亂頻仍，加之秦統(tǒng)一后的'暴政、秦末農(nóng)民起義和楚漢之爭(zhēng)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭受了五百年來(lái)的特大破壞。農(nóng)民大量流亡異鄉(xiāng)，不得耕作;還有些為生計(jì)所迫，賣妻鬻子或自賣為奴。戰(zhàn)亂使人口銳減，商業(yè)蕭條。奸商囤積居奇，物價(jià)昂貴，米一石值萬(wàn)錢，馬一匹達(dá)百金。新建立的西漢政權(quán)，府庫(kù)空虛，財(cái)政困難。史載當(dāng)時(shí)：“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車，齊民無(wú)藏蓋?！比嗣窈苄枰蒺B(yǎng)生息。針對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，為鞏固西漢政權(quán)，賈誼借“過(guò)秦”以“規(guī)漢”，主張施行仁政，“與民休息”。當(dāng)然，賈誼所說(shuō)的“仁政”，完全是站在統(tǒng)治階級(jí)立場(chǎng)上的，不可能包括消滅剝削、消滅階級(jí)壓迫等內(nèi)容，這是歷史的局限、階級(jí)的局限，我們不能苛求。

3.自讀課文及注釋，結(jié)合課文前“預(yù)習(xí)提示”疏通課文，并完成下面練習(xí)：

(1)給下面加粗字注音：

①合從( )締交贏( )糧而景從( )

因利乘( )便萬(wàn)乘( )之勢(shì)

②寧( )越王侯將相寧( )有種乎

寧( )靜樂(lè)( )毅安樂(lè)( )

③翟( )景墨翟( ) 召( )滑

累召( )不應(yīng) 蒙恬( ) 铦( )

④逡( )巡鉏耰棘矜( ) 矜( )持

度( )長(zhǎng)絜( )大度( )德量力內(nèi)立法度( )

(2)根據(jù)以前學(xué)過(guò)的知識(shí)或查字典(如《古漢語(yǔ)常用字字典》)給課本上沒(méi)有注釋的下列加粗字詞作解釋：

①務(wù)耕織( ) 守戰(zhàn)之具( )

②會(huì)盟( ) 重寶( )

③明智忠信( ) 尊賢而重士( )

④兼韓、魏……之眾( ) 杜赫之屬( )

⑤于是六國(guó)之士( ) 于是從散約敗( )

⑥開(kāi)關(guān)延敵( ) 天下諸侯已困矣( )

⑦因利乘便( ) 延及孝文王( )

⑧享國(guó)之日淺( ) 陳利兵而誰(shuí)何( )

⑨鑄以為金人十二( ) 自以為關(guān)中之固( )

⑩斬木為兵( ) 同年而語(yǔ)( )

天下非小弱也( ) 為天下笑者( )

(3)說(shuō)明下列加粗詞的用法：

①天下云集響應(yīng)，贏糧而景從

②外連衡而斗諸侯

③然陳涉甕牖繩樞之子

④序八州而朝同列

(4)下面句中加粗的詞語(yǔ)各采用了什么修辭手法?

①于是秦人拱手而取西河之外( )

②秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)( )

③伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓( )

④乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬( )

⑤一夫作難而七廟隳( )

(5)在橫線上填空：

①“內(nèi)立法度，務(wù)耕織”句省略了主語(yǔ)______。

②“焚百家之言，以愚黔首”句中“以”后省略了賓語(yǔ)______。

③“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也”句，“一夫作難”指______;“身死”后面省略了______詞______;“為天下笑者，何也?”是______修辭句。

(6)選出對(duì)“南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡”句中加粗詞的運(yùn)用解釋正確的一種：

A.句中加粗詞的意義都不一樣，體現(xiàn)了作者用詞的準(zhǔn)確性。

B.加粗詞的意義都不一樣，體現(xiàn)了作者語(yǔ)匯豐富。

C.加粗詞的意義都一樣，體現(xiàn)了作者用詞富于變化，避免雷同，讀來(lái)無(wú)呆板之感。

D.加粗詞的意義都一樣，體現(xiàn)了作者語(yǔ)匯豐富。

(說(shuō)明：預(yù)習(xí)提綱部分最好印發(fā)給學(xué)生，特別是作者和時(shí)代背景部分，教師不必再贅述。課本“預(yù)習(xí)提示”部分對(duì)本文結(jié)構(gòu)、中心及文采已有簡(jiǎn)要說(shuō)明，要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合“提示”基本掌握課文的內(nèi)容和主旨。)[附] 練習(xí)答案：

(1)①z^ong y0ng c$ng ch6ng sh8ng

②n@ng n@ng n0ng yu8 l8

③zh2i do sh4o zh4o ti2n xi1n

④q&n q0n j9n du$ du$ d)

(2)①致力，從事;防御和進(jìn)攻②諸侯間聚會(huì)而結(jié)盟;貴重③懂事理，有遠(yuǎn)見(jiàn);尊重④同時(shí)并有;類⑤介賓短語(yǔ)，在那時(shí);介賓短語(yǔ)，從此⑥迎接;困窘，困厄⑦憑借有利的形勢(shì);延續(xù)⑧享有;時(shí)間短暫;陳列;鋒利;兵器⑨以，連詞;為，做;認(rèn)為⑩樹(shù)木;兵器;論國(guó)家;變小，縮小;削弱，變?nèi)?介詞，被;天下的人

(3)①名詞作狀語(yǔ) ②使動(dòng)用法 ③名詞作狀語(yǔ) ④使動(dòng)用法

(4)①夸張 ②夸張 ③夸張 ④比喻 ⑤借代

(5)①秦孝公 ②之 ③陳涉起義;介;于;設(shè)問(wèn)

(6)C

(三)研習(xí)新課。

1.學(xué)習(xí)課文第1自然段：

在誦讀練習(xí)中以提問(wèn)方式明確本段的內(nèi)容要點(diǎn)：

①秦的地理優(yōu)勢(shì);②秦孝公的政治雄心——統(tǒng)一天下;③基本國(guó)策(耕戰(zhàn)、連衡)及成果。

史實(shí)補(bǔ)充：①“外連衡而斗諸侯”——這是跟上文“內(nèi)立法度……修守戰(zhàn)之具”相對(duì)應(yīng)而言，其實(shí)這是后來(lái)的政策。有些“教參”上甚至把它跟連衡政策的創(chuàng)立人張儀聯(lián)在一起，這是不正確的，張儀相秦是在秦孝公死后十年，即秦惠文王十年(前328年)。由此可見(jiàn)，史論敘史不同于史傳，重在“會(huì)意”。②“于是秦人拱手而取西河之外”——《史記·魏世家》：“三十一年(即秦孝公22年，公元前340年)，……秦將商君詐我將軍公子而襲奪其軍，破之。秦用商君，東地至河?！薄皷|至河”。即秦得河西之地。這是秦以“詐力”奪取諸侯土地的一個(gè)突出的例子。按：這是秦取河西地的開(kāi)始，秦惠文王八年(前330年)，魏又獻(xiàn)河西地少梁(今陜西韓城南)。

2.誦讀第2段。

提問(wèn)：本段敘述了哪幾位秦國(guó)國(guó)君時(shí)期的事?(惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王，即孝公之后，始皇之前的五位國(guó)君。)惠文王即位是前337年，莊襄王死于前247年，其間長(zhǎng)達(dá)90年，作者是怎樣敘述這90年間的歷史的?

討論后，歸納如下：

①將惠文、武、昭襄三朝87年間的事情集中到一點(diǎn)上來(lái)寫：秦的領(lǐng)土日益擴(kuò)大引起諸侯恐懼，以諸侯反襯秦。孝文、莊襄二朝則一筆帶過(guò)。這是從總體上看。

②寫秦?cái)U(kuò)大領(lǐng)土，按南、西、東、北四個(gè)方位說(shuō)，顯出其軍事力量無(wú)比強(qiáng)大;寫諸侯，按“合從締交”“約從離衡”“從散約解”的順序說(shuō)，并極力渲染其聲勢(shì)，以反襯秦人困諸侯之易(“秦人開(kāi)關(guān)延敵，九國(guó)之師，逡巡而不敢進(jìn)”)。這是從局部來(lái)說(shuō)的。

③統(tǒng)觀此段敘史，近乎藝術(shù)概括方式，本質(zhì)是真實(shí)的，但客觀的歷史過(guò)程并非如此。

史實(shí)補(bǔ)充：“合從締交，相與為一”——蘇秦說(shuō)六國(guó)從親，約在前334～前332年之間，其時(shí)蘇秦任從約長(zhǎng)，并佩六國(guó)相印。“秦兵不敢窺函谷關(guān)十五年”。這是第一次合從。前318年，蘇秦再次約從六國(guó)共攻秦，楚懷王為從長(zhǎng)。至函谷關(guān)，秦出兵擊六國(guó)，六國(guó)兵皆引而歸《年表》中作“五國(guó)”)。這是第二次合從。此外，前298年，魏、齊、韓三國(guó)曾聯(lián)合攻齊。還有前247年信陵君率五國(guó)兵敗秦于河外，這已不在上述87年之內(nèi)了。從上述史實(shí)可以看出，所謂“九國(guó)之師”只是一種籠統(tǒng)的說(shuō)法，這也說(shuō)明史論敘史跟史傳的不同。

背誦要求：①可以從“兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾”直接過(guò)渡到“嘗以十倍之地”;③“于是六國(guó)之士……制其兵”這一段可略讀。

3.誦讀第3段。

先默讀一遍，說(shuō)說(shuō)秦始皇的過(guò)錯(cuò)是什么。

找出寫過(guò)錯(cuò)的那一層(“于是廢先王之道……陳利兵而誰(shuí)何”)，試用幾個(gè)字來(lái)概括秦始皇的對(duì)內(nèi)政策。(愚民、弱民、以民為敵。)

劃分全段層次并答問(wèn)：

①首句寫秦始皇統(tǒng)一全國(guó)，只有一個(gè)意思，卻連用四句來(lái)表達(dá)，為什么?(這是中國(guó)空前的統(tǒng)一，是很了不起的，值得加以鋪排;極言秦王朝的無(wú)比強(qiáng)大。)

②次寫擴(kuò)大版圖，有什么作用?(仍是極言秦王朝的強(qiáng)大。)要求注意“士不敢彎弓而抱怨”一句，是用來(lái)烘托秦始皇的威勢(shì)，可算是虛寫。如要實(shí)解就會(huì)出現(xiàn)矛盾，前218年，張良曾雇力士刺始皇于博浪沙，誤中副車。

③寫秦始皇的對(duì)內(nèi)政策這一層的要害是什么?(“不施仁義”，為結(jié)論張本。)補(bǔ)充解釋：“誰(shuí)”“何”都是疑問(wèn)代詞用做動(dòng)詞，由此引申出“呵問(wèn)他是誰(shuí)”的意思。

以上二小層可合并為一層：寫秦始皇對(duì)內(nèi)、對(duì)外的政策。

④末句寫始皇的設(shè)想，有什么作用?(反襯秦王朝滅亡之迅速。)

說(shuō)明：以上內(nèi)容可以在分層誦讀中依次討論。誦讀和討論是交叉進(jìn)行的。在全班學(xué)生基本成誦之后，再提出下面的問(wèn)題：

本段在全文結(jié)構(gòu)中有怎樣的作用?(上文寫秦日益強(qiáng)大，為統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)，本段寫統(tǒng)一后的措施說(shuō)明秦已從攻勢(shì)轉(zhuǎn)為守勢(shì);正因?yàn)榇胧┎划?dāng)，才導(dǎo)致了它的迅速滅亡，所以下段接著寫它的滅亡，作者“過(guò)秦”之意盡在其中。)

4.誦讀第4段。

默讀一遍后概括本段大意：陳涉起義，天下云集響應(yīng)，并起亡秦。

提問(wèn)：開(kāi)頭寫始皇余威，有什么作用?(暗示民心不服，人人自危。)作者寫陳涉起義的一段話中，要害是哪一句?(“天下云集響應(yīng)，贏糧而景從”。)這說(shuō)明了什么?(全國(guó)人民不滿秦王朝的統(tǒng)治。)它為下文哪一句作鋪墊?(“仁義不施”。)

再問(wèn)“將數(shù)百之眾”跟上文哪一句相照應(yīng)?(“百萬(wàn)之師”——秦人能打敗九國(guó)“百萬(wàn)之師”，而不敵陳涉“數(shù)百之眾”，可以發(fā)人深思。)“斬木為兵”跟上文哪一句相照應(yīng)?(“收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二”。)這說(shuō)明了什么?(“收兵”不足以遏止人民的反抗。)

在學(xué)生基本成誦后，還可以問(wèn)：你怎樣看待賈誼對(duì)陳涉的評(píng)價(jià)?

教師小結(jié)時(shí)主要談兩點(diǎn)：①賈誼是對(duì)陳涉起義作出高度評(píng)價(jià)的第一人;③階級(jí)的偏見(jiàn)也是有的。

5.誦讀第5段。

補(bǔ)充注釋：①“且夫天下非同小弱也”——意謂秦有天下，非同地方性政權(quán)，其力量是不小的。②“雍州之地，殽函之固，自若也”——雍州的地勢(shì)、殽函的險(xiǎn)固，還是原來(lái)那個(gè)樣子，意謂秦地的優(yōu)越地形并未發(fā)生變化。③棘——課本注，“棘”通“戟”。此與上文“斬木為兵”矛盾。按：“棘矜”應(yīng)合解，即伐棘為矜，矜仗也?！般I耰”又作：“耰鉏”，是一種農(nóng)具，類似今之長(zhǎng)柄大鋤。這樣解釋，正好跟下文“鉤戟長(zhǎng)鎩’對(duì)應(yīng)成文。④同年而語(yǔ)——又可以寫作“同日而語(yǔ)”，相提并論之意。⑤致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列——這句說(shuō)的是秦統(tǒng)一全國(guó)以前的事。萬(wàn)乘，戰(zhàn)國(guó)時(shí)的大國(guó)也稱“萬(wàn)乘”。同列，秦與山東各國(guó)皆諸侯，故稱“同列”、“序”、“朝”為互文。這句話的意思是，當(dāng)時(shí)秦很強(qiáng)大，所以八州諸侯都來(lái)朝拜它。按：從秦孝公到秦統(tǒng)一全國(guó)之前，共有140年，所以下文接著說(shuō)“百有余年矣”。至“以六合為家，殽函為宮”，才說(shuō)到秦統(tǒng)一天下。⑥攻守之勢(shì)——“攻”，指統(tǒng)一六國(guó)以前;“守”，指統(tǒng)一六國(guó)之后。

劃分層次：第一層(開(kāi)頭至“則不可同年而語(yǔ)矣”)對(duì)比論述九國(guó)之師和陳涉之眾的力量。開(kāi)頭指出秦王朝的優(yōu)勢(shì)仍然存在，這是對(duì)比論述的前提。對(duì)比則表明陳涉的地位和農(nóng)民軍的武器及素質(zhì)遠(yuǎn)不如九國(guó)之君及其部隊(duì)。要害是“成敗異變，功業(yè)相反”這八字，是為全文的結(jié)句設(shè)伏的。第二層(“然秦以區(qū)區(qū)之地”至結(jié)句)照應(yīng)全篇，歸納中心論點(diǎn)?！叭磺亍币韵滤木湔諔?yīng)第1、2段，“然后”二句照應(yīng)第3段，“一夫”三句照應(yīng)第4段?！叭柿x不施而攻守之勢(shì)異也”為全文中心論點(diǎn)。

誦讀指導(dǎo)：本段是全文的重心，句句都是說(shuō)秦之過(guò)，一定要讀得有氣勢(shì)，表達(dá)出作者“過(guò)秦”的深意。

①且夫——推進(jìn)一層，領(lǐng)起議論的口氣。

②以下連用六個(gè)“也”，用極其肯定的語(yǔ)氣讀。

③排比句中的重音是：“非屬(于)”、“非铦(于)”、“非抗(于)”和“非及”。(“非及”后其實(shí)也可加“于”)

④“向時(shí)之士也”后作一頓，為下句轉(zhuǎn)折蓄勢(shì)。

⑤“然而成敗異變，功業(yè)相反也”——“也”后有較長(zhǎng)停頓。如去掉“也字”，再增“何也”一句，答案即是全文結(jié)句，可見(jiàn)作者有意為下文蓄勢(shì)，所以述而不問(wèn)。

⑥“試使”三句，重復(fù)上文之意，換假設(shè)口氣，再作一鉏。

⑦“然秦”三句作低回之勢(shì)，以下節(jié)節(jié)升高，至“為天下笑者”達(dá)于頂峰，稍作一頓，再逼出“何也”一句。

⑧“仁義不施”是一篇綱領(lǐng)，用深責(zé)語(yǔ)氣讀;“攻守之勢(shì)異”用解釋語(yǔ)氣讀，寓“不知天下之勢(shì)”之意。

以上內(nèi)容都穿插在誦讀過(guò)程中說(shuō)明。

四、總結(jié)全文

(1)本文的中心論點(diǎn)：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也?！逼淠康氖翘峁┙o漢文帝作為改革政治的借鑒。

注意對(duì)“仁義不施而攻守之勢(shì)異也?！敝行恼擖c(diǎn)的正確理解。特別是第5自然段對(duì)比分析處應(yīng)認(rèn)真理解。其幾項(xiàng)力量的對(duì)比是：陳勝

(2)分析本文的論證方法。

本文運(yùn)用了反復(fù)對(duì)比的論證手法。

強(qiáng)大統(tǒng)一的秦帝國(guó)從它強(qiáng)盛的峰端，一下子跌落到塵埃，強(qiáng)大之勢(shì)與敗亡之速，形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。正是這種對(duì)比，給讀者以極為強(qiáng)烈而深刻的印象，引發(fā)人們?nèi)ニ伎?，去尋求答案：秦為什么?huì)迅速滅亡呢?

作者用全篇對(duì)比到底的手法寫出了他的結(jié)論。對(duì)比在四個(gè)方面展開(kāi)：秦國(guó)本身先強(qiáng)后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡的對(duì)比;秦與六國(guó)的對(duì)比;秦與陳涉的對(duì)比;陳涉與六國(guó)的對(duì)比。幾種對(duì)比交織在一起，使主客觀形勢(shì)的不同，強(qiáng)弱盛衰難易的不同，都得到極盡顯現(xiàn)。其結(jié)構(gòu)的宏偉，氣勢(shì)的磅礴，使結(jié)論的推出分外有力。

僅以課文第五層為例，就可以看到這一點(diǎn)。陳涉之位和九國(guó)之君比，尊卑懸殊;陳涉武器和九國(guó)之械比，利鈍大別;陳涉之眾和九國(guó)之軍比，從寡極異;陳涉之謀和九國(guó)之士比，智愚徑庭，陳涉和山東之國(guó)“度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力”，不可同年而語(yǔ)，可是“成敗異變，功業(yè)相反”。換句話說(shuō)，就是陳涉

(3)文章的語(yǔ)言特色。

本文的語(yǔ)言獨(dú)具特色。從語(yǔ)言的運(yùn)用看，文章如辭賦一般，詞采華麗，千變?nèi)f化;多用對(duì)偶句與排比句，又多用對(duì)偶與排比混成糅合的長(zhǎng)句，句子短長(zhǎng)相間，讀來(lái)瑯瑯上口。處處重復(fù)卻不給人以累贅之感，句句相似卻又沒(méi)有雷同之嫌。

《過(guò)秦論》與《六國(guó)論》的異同?

《過(guò)秦論》與《六國(guó)論》雖然出自不同時(shí)代不同作家之手，但卻有同曲異工之妙，堪稱中學(xué)語(yǔ)文教材中又一著名的姊妹篇。

就文章的體裁來(lái)說(shuō)，兩文同屬歷史評(píng)論。一評(píng)秦國(guó)滅亡的緣由，一評(píng)六國(guó)破滅的原因。就文章的主旨來(lái)說(shuō)，兩文均意在借古諷今，勸誡后人要吸取前人教訓(xùn)，勿重蹈覆轍，悲劇重演。就文章的表現(xiàn)手法來(lái)說(shuō)，兩文均采用了評(píng)述結(jié)合。這是兩文的相同之處，但它們同中有異，異中見(jiàn)妙。具體表現(xiàn)在如下幾方面：

一、結(jié)構(gòu)安排不同

《過(guò)秦論》與《六國(guó)論》雖是史評(píng)，同屬議論文，但兩文的論證結(jié)構(gòu)安排卻不同?！哆^(guò)秦論》采用兩段式結(jié)構(gòu);《六國(guó)論》采用三段式結(jié)構(gòu)?！哆^(guò)秦論》第一大段詳細(xì)具體而又簡(jiǎn)潔生動(dòng)地記述了秦自孝公始至秦二世由弱及強(qiáng)，由強(qiáng)到弱而亡的過(guò)程;第二大段通過(guò)對(duì)比分析，指出了秦亡的原因——仁義不施而攻守之勢(shì)異也?！读鶉?guó)論》第一大段指出了六國(guó)破滅的原因——非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦;第二大段運(yùn)用韓、魏、楚賂秦而亡，齊、燕、趙因它國(guó)賂秦而亡的具體事實(shí)，證明六國(guó)破滅，弊在賂秦;第三大段在第二大段的基礎(chǔ)上，引出教訓(xùn)，警戒后人。

二、組材順序不同

《過(guò)秦論》組材以時(shí)間為序;《六國(guó)論》組材以事物類別為序。《過(guò)秦論》從秦孝公寫起，歷經(jīng)惠文、武王、昭襄王，延及孝文王、莊襄王，及至始皇，具體記述了秦國(guó)由弱變強(qiáng)，由強(qiáng)及弱而亡的歷史。《六國(guó)論》則將六國(guó)中直接賂秦而亡，因他國(guó)賂秦而亡，分別加以歸類，進(jìn)行具體分析闡述，進(jìn)而得出：六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦的結(jié)論。

三、表現(xiàn)手法側(cè)重點(diǎn)不同

《過(guò)秦論》和《六國(guó)論》雖然都運(yùn)用了述評(píng)結(jié)合的手法，但兩文表現(xiàn)手法的側(cè)重點(diǎn)不同?！哆^(guò)秦論》側(cè)重于記述，因?yàn)楸疚闹饕沁\(yùn)用大量的事實(shí)來(lái)進(jìn)行對(duì)照比較，讓事實(shí)說(shuō)話，從而證明秦亡的原因?！读鶉?guó)論》主要在分析闡述六國(guó)破滅的原因，賂秦弊端所在，所以全文側(cè)重點(diǎn)放在議論分析上?！哆^(guò)秦論》采用先述后評(píng)，以述為主;《六國(guó)論》采用先評(píng)后述，邊述邊評(píng)，以評(píng)為主。

四、評(píng)論點(diǎn)位置不同

《過(guò)秦論》與《六國(guó)論)的評(píng)論點(diǎn)都非常明確，但兩文所放的位置不同。(過(guò)秦論》的評(píng)論點(diǎn)放在文章的最后。卒章顯志。(六國(guó)論》的評(píng)論點(diǎn)放在文章的篇首，開(kāi)門見(jiàn)山。(過(guò)秦論》在前面述評(píng)的基礎(chǔ)上，收束作結(jié)，發(fā)人深思，令人回味;(六國(guó)論》開(kāi)篇點(diǎn)旨，一目了然，鮮明突出，引人入勝。

明確兩篇文章的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，不僅有利于把握文章的思想內(nèi)容和寫作特點(diǎn)，同時(shí)，對(duì)指導(dǎo)學(xué)生寫評(píng)論練習(xí)，也會(huì)大有幫助的。

(一)重點(diǎn)內(nèi)容圖示。

(二)譯文。

秦孝公占據(jù)殽山與函谷關(guān)的險(xiǎn)固地勢(shì)，擁有雍州的土地，君臣牢固地守衛(wèi)著(它)來(lái)窺視周王室(的權(quán)力)，有席卷天下，征服列國(guó)，控制海內(nèi)的意愿，并吞遠(yuǎn)地的雄心。在那時(shí)候，商君輔佐他，國(guó)內(nèi)確立法度，從事耕種和紡織，修制防守與出戰(zhàn)的器械，對(duì)外推行連衡之策而使諸侯自相爭(zhēng)斗。于是秦國(guó)不費(fèi)力而奪取了西河之外的土地。

孝公死后，惠文王、惠武王、昭襄王承接原有的基業(yè)，沿襲前代的策略，向南攻取漢中，向西攻占巴、蜀，向東割來(lái)肥沃的土地，向北收來(lái)要害的郡邑。諸侯都很恐懼，聚會(huì)結(jié)盟而謀求削弱秦國(guó)的辦法，不再吝惜珍奇的祭器和貴重的寶物以及肥沃富饒的土地，用來(lái)招納天下的士人，訂立合縱的盟約，結(jié)為盟國(guó)，合為一體。在這個(gè)時(shí)候，齊國(guó)有孟嘗君，趙國(guó)有平原君，楚國(guó)有春申君，魏國(guó)有信陵君。這四位，都英明有智而又忠誠(chéng)信義，寬容仁厚而且愛(ài)惜人民，尊敬賢才而重視士人，約為合縱之盟而離散連橫之策，兼有韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山等國(guó)的兵力。于是，六國(guó)的士人，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫等人為他們謀劃;有齊明、周最、陳珍、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè)毅等人(與各國(guó)國(guó)君〕溝通意見(jiàn);有吳起、孫腹、帶陀、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢等人統(tǒng)率他們的軍隊(duì)。他們?cè)?jīng)以十倍(于秦國(guó))的土地，以百萬(wàn)(甲土)的軍隊(duì)，開(kāi)往函谷關(guān)而攻打秦國(guó)。秦人打開(kāi)函谷關(guān)想引入敵軍，九國(guó)的軍隊(duì)猶豫、徘徊而不敢進(jìn)關(guān)。秦人沒(méi)有丟掉一支箭那樣的消耗，天下的諸侯已經(jīng)困厄不堪了。于是合縱的盟約解散了，諸侯們爭(zhēng)著割讓土地而賄賂秦國(guó)。秦國(guó)也就有了充足的力量從他們這一弱點(diǎn)入手制服他們，追逐散逃的敗兵，倒下上百萬(wàn)的尸體，流成河的血水甚至能漂浮起盾牌來(lái);乘襲這樣的便利形勢(shì)，(秦人)任意割取天下的土地，劃分了山河的區(qū)域。強(qiáng)大的國(guó)家自愿稱臣?xì)w服，弱小的國(guó)家甘心成為屬國(guó)。發(fā)展到孝文王、莊襄王，統(tǒng)治國(guó)家的時(shí)間短，國(guó)家沒(méi)有(什么大)事(可寫)。

到秦始皇的時(shí)候，他振興六代君王遺留的事業(yè)，揮起長(zhǎng)長(zhǎng)的鞭子來(lái)驅(qū)趕著各國(guó)人民，吞并了東周、西周和各諸侯國(guó)，登上了最尊上的寶座而制限了天下，用暴力鞭笞天下的百姓，威風(fēng)震撼四海。于是，他向南攻取了百越的土地，把它劃為桂林郡和象郡;百越的君主，低著頭，頸上捆著繩子表示歸順，任憑小官支配。(秦始皇)于是派蒙恬到北方去修筑長(zhǎng)城而守衛(wèi)邊境，擊退匈奴七百余里;胡人不再敢南下來(lái)牧馬，士人不敢動(dòng)武來(lái)報(bào)復(fù)仇怨，于是(秦始皇)廢除了先王的治世之道，焚毀了百家的著作，用這種辦法來(lái)愚化百姓;毀掉著名的城池，殺掉英雄豪杰;收繳天下的兵器，集聚到咸陽(yáng)，銷毀了刀和箭頭，用它鑄成十二個(gè)金人，來(lái)削弱天下的百姓。然后，利用華山為城墻，黃河為護(hù)城河，在億丈的高山之上，下視不可測(cè)度的深淵，以此來(lái)取得穩(wěn)固。優(yōu)良的將領(lǐng)以強(qiáng)勁的弓弩守衛(wèi)著要害的地方，可靠的大臣、精銳的士卒、陳列著堅(jiān)利的兵器，盤問(wèn)來(lái)往行人。天下已經(jīng)平定，秦始皇的心意，自以為有關(guān)中的穩(wěn)固地勢(shì)，無(wú)數(shù)的堅(jiān)固城池，正是子孫萬(wàn)代的帝王基業(yè)呀。

始皇去世，他的余威還震懾著遠(yuǎn)方各地。然而，陳涉不過(guò)是個(gè)用破甕遮住窗戶，用繩子系住戶樞(這樣貧窮人家)的子弟，是甿、隸一類的(耕田)人，而且是被遷徙戍邊的征夫;(他的)才能不如中等人，又沒(méi)有仲尼、墨翟那樣的賢德，沒(méi)有陶朱、猗頓那樣的財(cái)富;(他)出身于戍卒的隊(duì)伍，露面于阡陌縱橫的田間，(他)率領(lǐng)疲弊的士卒，統(tǒng)率數(shù)百名的部隊(duì)，一轉(zhuǎn)變就進(jìn)攻秦朝;砍下樹(shù)木作為兵器，舉起竹竿作為旗幟，天下人卻如同陰云一樣聚集起來(lái)，如同回聲那樣應(yīng)和他，背著糧食，如同影子那樣跟隨著他。此后，山以東的豪杰于是紛紛起事而滅亡了秦國(guó)。

那么，(由此看來(lái)，秦的)天下并不小不弱，雍州的地勢(shì)，殽山與函谷關(guān)的險(xiǎn)固，自然與以前相同，陳涉的社會(huì)地位，不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國(guó)君更尊貴;(他的)農(nóng)具木棍并不比鉤戟長(zhǎng)矛更鋒利;(他的那些)適戍的部卒，并不能與九國(guó)的軍隊(duì)相抗衡;(他的)深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵的戰(zhàn)術(shù)，又不及九國(guó)的士人。然而成功與失敗卻發(fā)生了不同的變化，功業(yè)恰恰呈現(xiàn)出相反的情況。假使以山東的國(guó)家與陳涉比比長(zhǎng)短，較量一下極勢(shì)與力量，簡(jiǎn)直是差得太多了。然而，秦卻以其區(qū)區(qū)之地，達(dá)到萬(wàn)乘兵車的國(guó)勢(shì)，重新排列八州的位次而使同列諸侯歸服，已有一百多年了;然后以天下為私產(chǎn)，以殽函作宮殿;一個(gè)平民起事而天子的七廟被毀壞，本人又死在人家的手里，被天下人嘲笑的原因是什么呢?——不施行仁義的政策而使攻守的形勢(shì)發(fā)生了變化。

高二語(yǔ)文教案篇5

2、了解本文的條理性及運(yùn)用大量比喻把抽象的道理說(shuō)得具體、明白、生動(dòng)的寫法。

3、了解荀況對(duì)于學(xué)習(xí)的意義、作用、態(tài)度等的論述，認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)必要，須專心致志、堅(jiān)持不懈的道理。

4、理解幾個(gè)文言虛詞和通假字的用法。

1、新課導(dǎo)入：同學(xué)們，也許我們有的同學(xué)不能真正理解學(xué)習(xí)的重要性；也許我們有的同學(xué)整天或冥思苦想，或埋頭看書，但效果不佳，因而苦愁沒(méi)有一個(gè)好的學(xué)習(xí)方法。今天我們學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》，它將告訴我們學(xué)習(xí)的意義和作用，告訴我們學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度。希望大家能有所借鑒。

2、荀子（約公元前313~前238）名況，字卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令。后來(lái)失官居家著書，死后葬于山東蘭陵。

荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻?！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

1、師范讀課文。

2、生自由朗讀，掃清字音障礙。

3、生齊讀課文，師點(diǎn)撥指導(dǎo)。

4、生借助注釋工具書梳理課文。

5、師引導(dǎo)學(xué)生理解課文。

第1段，提出中心論點(diǎn)。

君子曰：學(xué)不可以已。（已，停止，學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。）

開(kāi)門見(jiàn)山，提出全文的中心論點(diǎn)，揭示了題旨。

第2段，闡明學(xué)習(xí)的重要意義。分三層連用比喻，證明學(xué)習(xí)的重要意義。

（1）青，取之于（從）藍(lán)，而（卻）青于（比）藍(lán)；冰，水為（凝成）之，而（卻）寒（冷）于（比）水。（也說(shuō)明學(xué)習(xí)可以使人提高自己、改變自己。）

（2）木直中（合乎）繩（墨線），輮（烤彎）以（把……）為（作成）輪，其曲（曲度）中（合乎）規(guī)。雖有（又）槁暴（曬干），不復(fù)（再能）挺（直）者（的原因），輮（火烤）使之（它）然（這樣）也。（說(shuō)明學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说牧?xí)性，使之向好的方面發(fā)展變化。）

（3）故（所以）木受繩（經(jīng)墨線量過(guò)）則直，金就礪（放磨石，上磨過(guò)）則利，君子博學(xué)而日（每日）參?。z查省察）乎（于）己，則知（智）明而行（行為）無(wú)過(guò)矣。（說(shuō)明學(xué)習(xí)可以使人增長(zhǎng)智慧，提高品德修養(yǎng)。）

正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣的重要意義，所以“學(xué)不可以已”。

第3段：闡明學(xué)習(xí)的重要作用。這一段運(yùn)用比喻，從三個(gè)側(cè)面證明只要善于學(xué)習(xí)，善于假物，就能使人成為有才德的君子，然后得出結(jié)論：“君子生非異也，善假于物也。”

（1）吾嘗（曾經(jīng)）終日而思矣，不如須臾（片刻）之所學(xué)也；吾嘗肢（踮起腳跟）而望矣，不如登高之博見(jiàn)（看得廣）也。（學(xué)、思對(duì)比，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用；跛望與登高對(duì)比，登高的收獲大。兩例證明利用學(xué)習(xí)、利用外物的作用。）

（2）登高而招（招手），臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者（看的人）遠(yuǎn)（遠(yuǎn)也看得見(jiàn)）；順風(fēng)而呼（呼喊），聲非加疾（快）也，而聞?wù)撸?tīng)的人）彰（聽(tīng)得更清楚）。（兩例證明利用自然條件的作用。）

（3）假（借助）輿馬者（的人），非利足（快腳）也，而致（達(dá)到）千里；假舟楫者，非能水（善游）也，而絕（橫渡）江河。（兩例證明利用工具的作用。）

（4）君子生（性）非異也，善假（利用）于（對(duì)）物（外物）也。

連用比喻，得出結(jié)論：那些有才德的君子，生來(lái)本性與普通人沒(méi)有什么兩樣（生非異也），只是由于他善于利用學(xué)得的知識(shí)和本領(lǐng)，善于利用處界條件彌補(bǔ)自身的不足，不斷提高自己，所以才成為君子的。

正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣重要的作用，所以“學(xué)不可以已”，不可放松。

第4段，闡明學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度。這一段也分三層，論述學(xué)習(xí)必須不斷積累、堅(jiān)持不懈、專心致志。

（1）積土成山，風(fēng)雨興焉（于此）；積水成淵（深潭），蛟龍生焉；積善成德（形成良好的品德），而神明自得（自然獲得），圣心（圣人思想）備（也就具備）焉。（積土積水兩喻，從正面強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要靠積累，并引出結(jié)論：圣人是靠“積善成德’’培養(yǎng)了“圣心”。）

故（所以）不積跬（半步）步，無(wú)以（沒(méi)有用來(lái)……的辦法）至千里；不積小流，無(wú)以成江海。（跬步、小流兩喻，又從反面強(qiáng)調(diào)了積累。正反對(duì)比，闡明學(xué)習(xí)必須不斷積累。）

（2）騏驥（駿馬）一躍，不能十步；駑馬（劣馬）十駕（拉車走十天），功在不舍。鍥（刻）而舍（放棄）之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤（雕刻）。（騏驥與駑馬對(duì)比，朽木與金石對(duì)比，從反正兩面論證學(xué)習(xí)取決于后天努力，要靠堅(jiān)持不懈。）

（3）蚓（蚯蚓）無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃（泥）土，下飲黃泉（地下泉水），用心一（專一）也。蟹六跪（腿）而二螯（蟹鉗），非蛇鱔之穴無(wú)可寄托（居住存身）者，用心躁（浮躁不專）也。（蚓蟹對(duì)比，從正反兩面論證學(xué)習(xí)要專心致志。）

全段由強(qiáng)調(diào)“積”，到論證“不舍”，最后歸結(jié)到“用心一”。層層遞進(jìn)，表明學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度。進(jìn)一步證明“學(xué)不可以已”，不可松散，不可半途而廢。

6、老師引導(dǎo)學(xué)生歸納知識(shí)點(diǎn)。

青，取之于籃，而青于藍(lán)。（于，介詞。前者引進(jìn)動(dòng)作的處所，作“從”講；后者引進(jìn)比較對(duì)象，作“比”講。）

君子生非異也，善假于物也。（于，介詞，引進(jìn)動(dòng)作對(duì)象，作“對(duì)”、“向”講。）

假舟楫者，非能水也，而絕江河。（者，代詞。組成名詞的“者字結(jié)構(gòu)”，作“的人”講。）

雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。（者，助詞，表停頓，并提示下文要說(shuō)的原因。）

假輿馬者，非利是也，而致千里。（而，連詞，表轉(zhuǎn)折，相當(dāng)于“卻”、“可是”。）

積善成德，而神明自得，圣心備焉。（而，連詞，表順承，相當(dāng)于“就”、“于是”。）

7、學(xué)生討論，老師引導(dǎo)歸納文章寫作特色。

①大量運(yùn)用比喻闡明事理，是本第一大特點(diǎn)。比喻能使抽象道理明白具體，深入淺出，使人易于了解和接受，提高表達(dá)效果。第二段用了五個(gè)比喻，說(shuō)明學(xué)習(xí)的重要意義；第三段用了五個(gè)比喻，說(shuō)明學(xué)習(xí)的作用；第四段用了十個(gè)比喻，說(shuō)明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。這些比喻有的用同類事物相襯托，如：“登高而招”與“順風(fēng)而呼”，“假輿馬”與“假舟楫”，“積土成山”與“積水成淵”；有的用相反情況相對(duì)比，如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”，“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說(shuō)理明白透徹，深入具體，使人信服。

②論證方法靈活，是本文另一特點(diǎn)。全文先提出中心論點(diǎn)，然后分段論證。每段說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題。第二、三段是先行論證，最后歸結(jié)論點(diǎn)；第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反，有時(shí)先反后正。靈活而有變化，使論辯生動(dòng)有力。

③語(yǔ)言特點(diǎn)：多用對(duì)偶，夾用排比，也是一個(gè)特點(diǎn)。排比句使文章氣勢(shì)充沛，說(shuō)理流暢。本文中排比句與大量對(duì)偶句穿插使用，使文章既整齊對(duì)仗、節(jié)奏和諧，又參差錯(cuò)落、變化流暢，反映了茍文議論透辟、筆勢(shì)雄健的特點(diǎn)。

青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問(wèn)之大也。干、越、夷、貉之子，生而同聲，長(zhǎng)而異俗，教使之然也。詩(shī)曰：「嗟爾君子，無(wú)恒安息。靖共爾位，好是正直。神之聽(tīng)之，介爾景福?！股衲笥诨溃ＤL(zhǎng)于無(wú)禍。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

南方有鳥焉，名曰蒙鳩，以羽為巢，而編之以發(fā)，系之葦苕，風(fēng)至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長(zhǎng)四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長(zhǎng)也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪辟而近中正也。

物類之起，必有所始。榮辱之來(lái)，必象其德。肉腐出蟲，魚枯生蠹。怠慢忘身，禍災(zāi)乃作。強(qiáng)自取柱，柔自取束。邪穢在身，怨之所構(gòu)。施薪若一，火就燥也，平地若一，水就溼也。草木疇生，禽獸群焉，物各從其類也。是故質(zhì)的張，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；樹(shù)成蔭，而眾鳥息焉。酰酸，而蚋聚焉。故言有招禍也，行有招辱也，君子慎其所立乎！

積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。是故無(wú)冥冥之志者，無(wú)昭昭之明；無(wú)惛惛之事者，無(wú)赫赫之功。行衢道者不至，事兩君者不容。目不能兩視而明，耳不能兩聽(tīng)而聰。螣蛇無(wú)足而飛，鼫?zhǔn)笪寮级F?！对?shī)》曰：“尸鳩在桑，其子七兮。淑人君子，其儀一兮。其儀一兮，心如結(jié)兮！”故君子結(jié)于一也。

昔者瓠巴鼓瑟，而流魚出聽(tīng)；伯牙鼓琴，而六馬仰秣。故聲無(wú)小而不聞，行無(wú)隱而不形。玉在山而草潤(rùn)，淵生珠而崖不枯。為善不積邪？安有不聞?wù)吆酰?/p>

學(xué)惡乎始？惡乎終？曰：其數(shù)則始乎誦經(jīng)，終乎讀禮；其義則始乎為士，終乎為圣人，真積力久則入，學(xué)至乎沒(méi)而后止也。故學(xué)數(shù)有終，若其義則不可須臾舍也。為之，人也；舍之，禽獸也。故書者，政事之紀(jì)也；詩(shī)者，中聲之所止也；禮者，法之大分，類之綱紀(jì)也。故學(xué)至乎禮而止矣。夫是之謂道德之極。禮之敬文也，樂(lè)之中和也，詩(shī)書之博也，春秋之微也，在天地之間者畢矣。君子之學(xué)也，入乎耳，箸乎心，布乎四體，形乎動(dòng)靜。端而言，蝡而動(dòng)，一可以為法則。小人之學(xué)也，入乎耳，出乎口?？诙g則四寸耳。曷足以美七尺之軀哉！古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也美其身，小人之學(xué)也以為禽犢。故不問(wèn)而告謂之傲，問(wèn)一而告二謂之囋。傲，非也，囋、非也；君子如向矣。

君子之學(xué)也，入乎耳，著乎心，布乎四體，形乎動(dòng)靜。端而言，蝡而動(dòng)，一可以為法則。小人之學(xué)也，入乎耳，出乎口；口耳之間，則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉！古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也，以美其身；小人之學(xué)也，以為禽犢。故不問(wèn)而告謂之傲，問(wèn)一而告二謂之囋。傲、非也，囋、非也；君子如向矣。

學(xué)莫便乎近其人。禮樂(lè)法而不說(shuō)，詩(shī)書故而不切，春秋約而不速。方其人之習(xí)君子之說(shuō)，則尊以遍矣，周于世矣。故曰：學(xué)莫便乎近其人。

學(xué)之經(jīng)莫速乎好其人，隆禮次之。上不能好其人，下不能隆禮，安特將學(xué)雜識(shí)志，順詩(shī)書而已耳。則末世窮年，不免為陋儒而已。將原先王，本仁義，則禮正其經(jīng)緯蹊徑也。若挈裘領(lǐng)，詘五指而頓之，順者不可勝數(shù)也。不道禮憲，以詩(shī)書為之，譬之猶以指測(cè)河也，以戈舂黍也，以錐餐壺也，不可以得之矣。故隆禮，雖未明，法士也；不隆禮，雖察辯，散儒也。

問(wèn)楛者，勿告也；告楛者，勿問(wèn)也；說(shuō)楛者，勿聽(tīng)也。有爭(zhēng)氣者，勿與辯也。故必由其道至，然后接之；非其道則避之。故禮恭，而后可與言道之方；辭順，而后可與言道之理；色從而后可與言道之致。故未可與言而言，謂之傲；可與言而不言，謂之隱；不觀氣色而言，謂瞽。故君子不傲、不隱、不瞽，謹(jǐn)順其身。詩(shī)曰：'匪交匪舒，天子所予。'此之謂也。

百發(fā)失一，不足謂善射；千里蹞步不至，不足謂善御；倫類不通，仁義不一，不足謂善學(xué)。學(xué)也者，固學(xué)一之也。一出焉，一入焉，涂巷之人也；其善者少，不善者多，桀紂盜跖也；全之盡之，然后學(xué)者也。

君子知夫不全不粹之不足以為美也，故誦數(shù)以貫之，思索以通之，為其人以處之，除其害者以持養(yǎng)之。使目非是無(wú)欲見(jiàn)也，使口非是無(wú)欲言也，使心非是無(wú)欲慮也。及至其致好之也，目好之五色，耳好之五聲，口好之五味，心利之有天下。是故權(quán)利不能傾也，群眾不能移也，天下不能蕩也。生乎由是，死乎由是，夫是之謂德操。德操然后能定，能定然后能應(yīng)。能定能應(yīng)，夫是之謂成人。天見(jiàn)其明，地見(jiàn)其光，君子貴其全也。

君子說(shuō)：學(xué)習(xí)是不可以停止的。靛青是從藍(lán)草里提取的，可是比藍(lán)草的顏色更深；冰是水凝結(jié)而成的，卻比水還要寒冷。木材直得符合拉直的墨繩，用煣的工藝把它制成車輪，（那么）木材的彎度（就）合乎圓的標(biāo)準(zhǔn)了，即使再干枯了，（木材）也不會(huì)再挺直，是因?yàn)榻?jīng)過(guò)加工，使它成為這樣的。所以木材用墨線量過(guò)，再經(jīng)輔具加工就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過(guò)就能變得鋒利，君子廣泛地學(xué)習(xí)，而且每天檢查反省自己，那么他就會(huì)聰明機(jī)智，而行為就不會(huì)有過(guò)錯(cuò)了。

所以，不登上高山，就不知天多么高；不面臨深澗，就不知道地多么厚；不懂得先代帝王的遺教，就不知道學(xué)問(wèn)的博大。干越夷貉之人，剛生下來(lái)啼哭的聲音是一樣的，而長(zhǎng)大后風(fēng)俗習(xí)性卻不相同，這是教育使之如此?！对?shī)經(jīng)》上說(shuō)：“你這個(gè)君子啊，不要總是貪圖安逸。恭謹(jǐn)對(duì)待你的本職，愛(ài)好正直的德行。神明聽(tīng)到這一切，就會(huì)賜給你洪福祥瑞?！本裥摒B(yǎng)沒(méi)有比受道德薰陶感染更大了，福分沒(méi)有比無(wú)災(zāi)無(wú)禍更長(zhǎng)遠(yuǎn)了。

我曾經(jīng)整天思索，（卻）不如片刻學(xué)到的知識(shí)（多）；我曾經(jīng)踮起腳遠(yuǎn)望，（卻）不如登到高處看得廣闊。登到高處招手，胳膊沒(méi)有比原來(lái)加長(zhǎng)，可是別人在遠(yuǎn)處也看見(jiàn)；順著風(fēng)呼叫，聲音沒(méi)有比原來(lái)加大，可是聽(tīng)的人聽(tīng)得很清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，卻可以行千里，借助舟船的人，并不是能游水，卻可以橫渡江河。君子的本性跟一般人沒(méi)什么不同，（只是君子）善于借助外物罷了。

南方有一種叫“蒙鳩”的鳥，用羽毛作窩，還用毛發(fā)把窩編結(jié)起來(lái)，把窩系在嫩蘆葦?shù)幕ㄋ肷希L(fēng)一吹葦穗折斷，鳥窩就墜落了，鳥蛋全部摔爛。不是窩沒(méi)編好，而是不該系在蘆葦上面。西方有種叫“射干”的草，只有四寸高，卻能俯瞰百里之遙，不是草能長(zhǎng)高，而是因?yàn)樗L(zhǎng)在了高山之巔。蓬草長(zhǎng)在麻地里，不用扶持也能挺立住，白沙混進(jìn)了黑土里，就再不能變白了，蘭槐的根叫香艾，一但浸入臭水里，君子下人都會(huì)避之不及，不是艾本身不香，而是被浸泡臭了。所以君子居住要選擇好的環(huán)境，交友要選擇有道德的人，才能夠防微杜漸保其中庸正直。

事情的發(fā)生都是有起因的，榮辱的降臨也與德行相應(yīng)。肉腐了生蛆，魚枯死了生蟲，懈怠疏忽忘記了做人準(zhǔn)則就會(huì)招禍。太堅(jiān)硬物體易斷裂，太柔弱了又易被束縛，與人不善會(huì)惹來(lái)怨恨，干柴易燃，低洼易濕，草木叢生，野獸成群，萬(wàn)物皆以類聚。所以靶子設(shè)置好了就會(huì)射來(lái)弓箭，樹(shù)長(zhǎng)成了森林就會(huì)引來(lái)斧頭砍伐，樹(shù)林繁茂蔭涼眾鳥就會(huì)來(lái)投宿，醋變酸了就會(huì)惹來(lái)蚊蟲，所以言語(yǔ)可能招禍，行為可能受辱，君子為人處世不能不保持謹(jǐn)慎。

堆積土石成了高山，風(fēng)雨就從這里興起了；匯積水流成為深淵，蛟龍就從這兒產(chǎn)生了；積累善行養(yǎng)成高尚的品德，自然會(huì)心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不積累一步半步的行程，就沒(méi)有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水，就沒(méi)有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)；劣馬拉車走十天，（也能走得很遠(yuǎn)，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻幾下就停下來(lái)了，（那么）腐爛的木頭也刻不斷。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓沒(méi)有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，這是由于它用心專一啊。螃蟹有六條腿，兩個(gè)蟹鉗，（但是）如果沒(méi)有蛇、鱔的洞穴它就無(wú)處存身，這是因?yàn)樗眯母≡臧　?/p>

因此沒(méi)有刻苦鉆研的心志，學(xué)習(xí)上就不會(huì)有顯著成績(jī)；沒(méi)有埋頭苦干的實(shí)踐，事業(yè)上就不會(huì)有巨大成就。在歧路上行走達(dá)不到目的地，同時(shí)事奉兩個(gè)君主的人，兩方都不會(huì)容忍他。眼睛不能同時(shí)看兩樣?xùn)|西而看明白，耳朵不能同時(shí)聽(tīng)兩種聲音而聽(tīng)清楚。螣蛇沒(méi)有腳但能飛，鼫?zhǔn)笥形宸N本領(lǐng)卻還是沒(méi)有辦法?！对?shī)》上說(shuō)：“布谷鳥筑巢在桑樹(shù)上，它的幼鳥兒有七只。善良的君子們，行為要專一不偏邪。行為專一不偏邪，意志才會(huì)如磐石堅(jiān)?！彼跃拥囊庵緢?jiān)定專一。

古有瓠巴彈瑟，水中魚兒也浮出水面傾聽(tīng)，伯牙彈琴，拉車的馬會(huì)停食仰頭而聽(tīng)。所以聲音不會(huì)因?yàn)槲⑷醵槐宦?tīng)見(jiàn)，行為不會(huì)因?yàn)殡[秘而不被發(fā)現(xiàn)。寶玉埋在深山，草木就會(huì)很潤(rùn)澤，珍珠掉進(jìn)深淵，崖岸就不會(huì)干枯。行善可以積累，哪有積善成德而不被廣為傳誦的呢？

學(xué)習(xí)究竟應(yīng)從何入手又從何結(jié)束呢？答：按其途徑而言，應(yīng)該從誦讀《詩(shī)》、《書》等經(jīng)典入手到《禮經(jīng)》結(jié)束；就其意義而言，則從做書生入手到成為圣人結(jié)束。真誠(chéng)力行，這樣長(zhǎng)期積累，必能深入體會(huì)到其中的樂(lè)趣，學(xué)到死方能后已。所以學(xué)習(xí)的教程雖有盡頭，但進(jìn)取之愿望卻不可以有片刻的懈怠。畢生好學(xué)才成其為人，反之又與禽獸何異？《尚書》是政事的記錄；《詩(shī)經(jīng)》是心聲之歸結(jié)；《禮經(jīng)》是法制的前提、各種條例的總綱，所以要學(xué)到《禮經(jīng)》才算結(jié)束，才算達(dá)到了道德之頂峰?！抖Y經(jīng)》敬重禮儀，《樂(lè)經(jīng)》講述中和之聲，《詩(shī)經(jīng)》《尚書》博大廣闊，《春秋》微言大義，它們已經(jīng)將天地間的大學(xué)問(wèn)都囊括其中了。

君子學(xué)習(xí)，是聽(tīng)在耳里，記在心里，表現(xiàn)在威儀的舉止和符合禮儀的行動(dòng)上。一舉一動(dòng)，哪怕是極細(xì)微的言行，都可以垂范于人。小人學(xué)習(xí)是從耳聽(tīng)從嘴出，相距不過(guò)四寸而已，怎么能夠完美他的七尺之軀呢？古人學(xué)習(xí)是自身道德修養(yǎng)的需求，現(xiàn)在的人學(xué)習(xí)則只是為了炫耀于人。君子學(xué)習(xí)是為了完善自我，小人學(xué)習(xí)是為了賣弄和嘩眾取寵，將學(xué)問(wèn)當(dāng)作家禽、小牛之類的禮物去討人好評(píng)。所以，沒(méi)人求教你而去教導(dǎo)別人叫做浮躁；問(wèn)一答二的叫羅嗦；浮躁羅嗦都是不對(duì)的，君子答問(wèn)應(yīng)象空谷回音一般，不多不少、恰到好處。

學(xué)習(xí)沒(méi)有比親近良師更便捷的了?！抖Y經(jīng)》、《樂(lè)經(jīng)》有法度但嫌疏略；《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》古樸但不切近現(xiàn)實(shí)；《春秋》隱微但不夠周詳；仿效良師學(xué)習(xí)君子的學(xué)問(wèn)，既崇高又全面，還可以通達(dá)世理。所以說(shuō)學(xué)習(xí)沒(méi)有比親近良師更便捷的了。

崇敬良師是最便捷的學(xué)習(xí)途徑，其次就是崇尚禮儀了。若上不崇師，下不尚禮，僅讀些雜書，解釋一下《詩(shī)經(jīng)》《尚書》之類，那么盡其一生也不過(guò)是一介淺陋的書生而已。要窮究圣人的智慧，尋求仁義的根本，從禮法入手才是能夠融會(huì)貫通的捷徑。就像彎曲五指提起皮袍的領(lǐng)子，向下一頓，毛就完全順了。如果不究禮法，僅憑《詩(shī)經(jīng)》《尚書》去立身行事，就如同用手指測(cè)量河水，用戈舂黍米，用錐子到飯壺里取東西吃一樣，是辦不到的。所以，尊崇禮儀，即使對(duì)學(xué)問(wèn)不能透徹明了，不失為有道德有修養(yǎng)之士；不尚禮儀，即使明察善辯，也不過(guò)是身心散漫無(wú)真實(shí)修養(yǎng)的淺陋儒生而已。

如果有人前來(lái)向你請(qǐng)教不合禮法之事，不要回答；前來(lái)訴說(shuō)不合禮法之事，不要去追問(wèn)；在你面前談?wù)摬缓隙Y法之事，不要去參與；態(tài)度野蠻好爭(zhēng)意氣的，別與他爭(zhēng)辯。所以，一定要是合乎禮義之道的，才給予接待；不合乎禮義之道的，就回避他；因此，對(duì)于恭敬有禮的人，才可與之談道的宗旨；對(duì)于言辭和順的人，才可與之談道的內(nèi)容；態(tài)度誠(chéng)懇的，才可與之論及道的精深義蘊(yùn)。所以，跟不可與之交談的交談，那叫做浮躁；跟可與交談的不談那叫怠慢；不看對(duì)方回應(yīng)而隨便談話的叫盲目。因此，君子不可浮躁，也不可怠慢，更不可盲目，要謹(jǐn)慎地對(duì)待每位前來(lái)求教的人。《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：“不浮躁不怠慢才是天子所贊許的?！闭f(shuō)的就是這個(gè)道理。

射出的百支箭中有一支不中靶，就不能算是善射；駕馭車馬行千里的路程，只差半步而沒(méi)能走完，這也不能算是善駕；對(duì)倫理規(guī)范不能融會(huì)貫通、對(duì)仁義之道不能堅(jiān)守如一，當(dāng)然也不能算是善學(xué)。學(xué)習(xí)本是件很需要專心至致的事情，學(xué)一陣又停一陣那是市井中的普通人。好的行為少而壞的行為多，桀、紂、拓就是那樣的人。能夠全面徹底地把握所學(xué)的知識(shí)，才算得上是個(gè)學(xué)者。

君子知道學(xué)得不全不精就不算是完美，所以誦讀群書以求融會(huì)貫通，用思考和探索去理解，效仿良師益友來(lái)實(shí)踐，去掉自己錯(cuò)誤的習(xí)慣性情來(lái)保持養(yǎng)護(hù)。使眼不是正確的就不想看、耳不是正確的就不想聽(tīng)，嘴不是正確的就不想說(shuō)，心不是正確的就不愿去思慮。等達(dá)到完全醉心于學(xué)習(xí)的理想境地，就如同眼好五色，耳好五聲，嘴好五味那樣，心里貪圖擁有天下一樣。如果做到了這般地步，那么，在權(quán)利私欲面前就不會(huì)有邪念，人多勢(shì)眾也不會(huì)屈服的，天下萬(wàn)物都不能動(dòng)搖信念?；钪侨绱?，到死也不變。這就叫做有德行、有操守。有德行和操守，才能做到堅(jiān)定不移，有堅(jiān)定不移然后才有隨機(jī)應(yīng)對(duì)。能做到堅(jiān)定不移和隨機(jī)應(yīng)對(duì)，那就是成熟完美的人了。到那時(shí)天顯現(xiàn)出它的光明，大地顯現(xiàn)出它的廣闊，君子的可貴則在于他德行的完美無(wú)缺。

《勸學(xué)》是我國(guó)歷史上著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派的代表人物——荀子的一篇議論性散文。自流傳以來(lái)廣泛的受到大家的喜愛(ài)和推崇，是人們了解先秦文化、儒家思想重要材料，是人們激勵(lì)自己、不斷提高的力量源泉。在中學(xué)課本中，它是激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)努力、勤奮學(xué)習(xí)的一篇力作。因此在授課前做了認(rèn)真的準(zhǔn)備，制定了詳盡的教學(xué)目標(biāo)。

在知識(shí)方面：讓學(xué)生了解荀子其人；疏通文句，整理積累重要的實(shí)、虛詞的意義與用法，通假字、古今異義詞、詞類活用和特殊句式、固定句；積累本文的名言名句；體會(huì)、學(xué)習(xí)比喻和正反對(duì)比論證的方法；體會(huì)、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)密的謀篇布局特色；明確如何才能獲得教養(yǎng)等等。

在能力方面：注重培養(yǎng)學(xué)生聲情并茂地誦讀文言名篇的能力；培養(yǎng)學(xué)生能據(jù)已學(xué)、據(jù)課注、據(jù)語(yǔ)境準(zhǔn)確解讀文句的能力；培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、自主與合作相結(jié)合探究問(wèn)題能力等等。

在情感方面，在合作探究中讓學(xué)生體會(huì)和諧合作、雙贏進(jìn)步的成就感，激發(fā)主動(dòng)、自覺(jué)學(xué)習(xí)的主體意識(shí)；讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)之于教養(yǎng)和人生的重要性、學(xué)習(xí)的基本方法和良好的習(xí)慣。

通過(guò)以上內(nèi)容的學(xué)習(xí)，收到了較好的學(xué)習(xí)效果，但也有不足，比如課堂的節(jié)奏偏慢，為趕時(shí)間有點(diǎn)虎頭蛇尾，在以后的教學(xué)中我要更好地握教學(xué)時(shí)間，提高教學(xué)效率。

高二語(yǔ)文教案篇6

教學(xué)目的：

1、理解戲劇中個(gè)性化的語(yǔ)言對(duì)刻畫人物形象的作用

2、了解戲劇作品的特點(diǎn)：尖銳的戲劇沖突和個(gè)性化的戲劇語(yǔ)言

3、通過(guò)分析劇本的矛盾沖突，認(rèn)清具有濃厚封建性的資產(chǎn)階級(jí)家庭的腐朽，揭示這種半封建半殖民社會(huì)的罪惡。

重點(diǎn)和難點(diǎn)：

1、認(rèn)識(shí)尖銳的戲劇沖突和個(gè)性化的戲劇語(yǔ)言

2、了解具有封建階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)兩重特點(diǎn)的周樸園在家庭和社會(huì)上的罪惡

3、最后指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀課文

課時(shí)安排：三課時(shí)

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

23歲的曹禺在就讀清華大學(xué)期間創(chuàng)作了四幕劇《雷雨》。

《雷雨》不僅奠定了曹禺先生在中國(guó)話劇史上杰出的現(xiàn)實(shí)主義劇作家的地位，同時(shí)也是中國(guó)年輕的話劇藝術(shù)成熟的標(biāo)志。

這是一個(gè)青年的激情之作，讓我們走近被稱為“中國(guó)的莎士比亞”的戲劇大師，走近《雷雨》，用激情去解讀，用心靈去感受。讓“周沖”這個(gè)年輕的被毀滅的生命帶著我們走進(jìn)他生活的時(shí)代吧!讓我們傾聽(tīng)?wèi)騽〖覟樯l(fā)出的吶喊，看看那是一個(gè)怎樣的時(shí)代!十七歲的年輕人和他所愛(ài)所恨的人，生活在一個(gè)怎樣殘酷的世界!

二、作者簡(jiǎn)介(見(jiàn)課本注①)補(bǔ)充：

現(xiàn)代劇作家。他從小愛(ài)好戲劇，1929年進(jìn)南開(kāi)大學(xué)，后來(lái)又轉(zhuǎn)清華大學(xué)外語(yǔ)系，畢業(yè)后進(jìn)清華研究院，專攻歐美戲劇文學(xué)，并從文學(xué)中汲取營(yíng)養(yǎng)。1933年，在即將結(jié)束大學(xué)生活時(shí)，完成處女作《雷雨》。繼《雷雨》之后，又寫出了《日出》《北京人》《原野》《蛻變》等劇本?！独子辍贰度粘觥烦删妥罡撸撬拇碜?，奠定了曹禺在中國(guó)話劇史上的地位。在這兩個(gè)劇本中，作者以卓越的藝術(shù)才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景，對(duì)于走向沒(méi)落和死亡的階級(jí)給予了有力的揭露和抨擊。劇作震動(dòng)了當(dāng)時(shí)的戲劇界。

高二語(yǔ)文教案篇7

學(xué)習(xí)和積累文言詞語(yǔ)今、茍、勝、就、刑、衣、王、諸、盍、幾、者、莫、雖等，總結(jié)歸納賓語(yǔ)前置的規(guī)律并能舉一反三。

1.在反復(fù)閱讀的基礎(chǔ)上，理解課文重點(diǎn)字詞、句式，用10分鐘時(shí)間做“基礎(chǔ)掃描”。

2.討論5分鐘，解決“基礎(chǔ)掃描”遺留的問(wèn)題;嘗試著用10分鐘時(shí)間獨(dú)立完成“基礎(chǔ)檢測(cè)”。

1.說(shuō)說(shuō)下列句中加線詞語(yǔ)的意思。

③不誅，則疾視其長(zhǎng)上之死而不救：

④君行仁政，斯民親其上，死其長(zhǎng)矣：

⑤及陷于罪，然后從而刑之，是罔民也：

⑥樂(lè)歲終身飽，兇年免于死亡：

2.辨析下列詞的不同意義或用法。

1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是( )。

2.下面加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是( )。

A.茍為不畜，終身不得(積聚，儲(chǔ)藏) B.其何能淑，載胥及溺(相互)

C.誅之，則不可勝誅(責(zé)罵) D.夫民今而后得反之也，君無(wú)尤焉(埋怨)

3.下面加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一組是( )。

4.下面句子沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是( )。

5.下列句式結(jié)構(gòu)相同的兩項(xiàng)是( )。

6.對(duì)加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是( )。

A.若民，則無(wú)恒產(chǎn)，因無(wú)恒心(就、隨之) B.放辟邪侈，無(wú)不為已(奢侈)

C.明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母(規(guī)定) D.此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉(足)

7.加點(diǎn)詞意義不相同的一組是( )。

譯文：

2.今天下之君有好仁者，則諸侯皆為之驅(qū)矣。

譯文：

3.不誅，則疾視其長(zhǎng)上之死而不救。

譯文：

4.及陷于罪，然后從而刑之，是罔民也。

譯文：

5.此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉?

譯文：

6.謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。

高二語(yǔ)文教案篇8

教學(xué)目標(biāo)

1．借助工具上古疏通文意，掌握常見(jiàn)的文言詞匯及重要意義。

2．理解文章中的思想，并探討這些思想的現(xiàn)代意義。

3．理解《大學(xué)》中的“三綱”“八目”并了解這些內(nèi)容之間的邏輯聯(lián)系。

教學(xué)重點(diǎn)

借助工具上古疏通文意，掌握常見(jiàn)的文言詞匯及重要意義。

理解文章中的思想，并探討這些思想的現(xiàn)代意義。

教學(xué)難點(diǎn)

理解文章中的思想，并探討這些思想的現(xiàn)代意義。

教學(xué)時(shí)數(shù)

三課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課

解釋什么叫修齊治平。精煉意為:修身、齊家、治國(guó)、平天下。出處《禮記.大學(xué)》：“古之欲明明德于天下者。先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知，致知在格物?！?/p>

二、知識(shí)積累

1.了解文化背景

《大學(xué)》原是《禮記》里的一篇。一般認(rèn)為是曾子所作，也有人認(rèn)為是秦漢時(shí)的儒家作品，在宋代以前，《大學(xué)》在儒家思想學(xué)術(shù)中的地位并不是很突出，由于它論述了儒家為學(xué)治世的基本原理、原則、方針、步驟和方法等，所以中唐以后，逐漸受到儒家學(xué)者的重視。唐代韓愈、李翱始把它看做與《孟子》《易經(jīng)》同樣重要的“經(jīng)書”。到北宋得到程顥、程頤竭力尊崇，南宋朱熹又作《大學(xué)章句》，《大學(xué)》成為了儒家經(jīng)典中重要的篇章。

朱熹為《大學(xué)》作成章句，通過(guò)注釋闡發(fā)己意，并將它與《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》合編成一書，這就是《四書集注》。

《四書集注》刊成于宋光宗紹熙元年，當(dāng)時(shí)沒(méi)有被封建統(tǒng)治者重視。元仁宗延佑年間復(fù)科舉，官方規(guī)定以《四書集注》取士，從此《四書集注》奠定了它在封建正統(tǒng)思想文化中的地位。

原屬于《禮記》中的《大學(xué)》，也從此獲得了官方的正式認(rèn)可與推崇，對(duì)古代教育，甚至整個(gè)中國(guó)社會(huì)、傳統(tǒng)文化都產(chǎn)生了極大的影響。

2..課題釋疑

《大學(xué)》是體現(xiàn)儒家思想的一篇政論文。

A．大人之學(xué)

“大學(xué)”是對(duì)“小學(xué)”而言，是說(shuō)它不是“詳訓(xùn)詁，明句讀”的“小學(xué)”。古人八歲入小學(xué)，學(xué)習(xí)“灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退、禮樂(lè)射御書數(shù)”等文化基礎(chǔ)知識(shí)和禮節(jié)。

B．治國(guó)安邦的大學(xué)問(wèn)

古人十五歲入大學(xué)，學(xué)習(xí)倫理、政治、哲學(xué)等“修己治人，治國(guó)安邦”的大學(xué)問(wèn)。

后一種含義其實(shí)也和前一種含義有相通的地方，同樣有“博學(xué)”的意思。

朱熹把《大學(xué)》重新編排整理，分為“經(jīng)”一章，“傳”十章。朱熹認(rèn)為，“經(jīng)一章蓋孔子之言，而曾子述之；其傳十章，則曾子之意而門人記之也?！?/p>

《大學(xué)》一文不長(zhǎng)，僅有短短的兩千余字，但卻是先秦、秦漢儒家學(xué)說(shuō)的總括性著作，是儒家人生教育的道德綱領(lǐng)，也是維護(hù)封建宗法制度的政治綱領(lǐng)?！洞髮W(xué)》以相當(dāng)成熟的理論思維構(gòu)建了一個(gè)中國(guó)封建社會(huì)儒家人生教育的總體框架，構(gòu)建了一個(gè)中國(guó)封建社會(huì)士人人生發(fā)展的宏觀圖式。全篇將道德修養(yǎng)和政治議論結(jié)合在一起，將人生哲學(xué)和政治哲學(xué)合而為一，是儒家“入世”思想的全面體現(xiàn)。

三．整體感知，疏通文意

1.第一段：經(jīng)文部分，提出三綱八目。

（1）大學(xué)之道：大學(xué)的宗旨?！暗馈钡谋玖x是道路，引申為規(guī)律、原則等，在中國(guó)古代哲學(xué)、政治學(xué)里，也指宇宙萬(wàn)物的本原、個(gè)體，一定的政治觀或思想體系等，在不同的上下文環(huán)境里有不同的意思。

（2）明明德：前一個(gè)“明”作使動(dòng)詞，即“使彰明”，也就是發(fā)揚(yáng)、弘揚(yáng)的意思。后一個(gè)“明”作形容詞，明德也就是光明正大的品德。

（3）親民：根據(jù)后面的“傳”文，“親”應(yīng)為“新”，即使革新、棄舊圖新。親民，使人棄舊圖新、去惡從善。

（4）知止：知道要達(dá)到的最高境界“至善”。

（5）得：收獲。

（6）齊其家：管理好自己的家庭或家族，使家庭或家族和和美美，興旺發(fā)達(dá)。

（7）修其身：修養(yǎng)自身的品性。

（8）致其知：使自己獲得知識(shí)。

（9）格物：研究萬(wàn)事萬(wàn)物。

（10）庶人：指平民百姓。

（11）壹是：都是。本：根本。

（12）末：相對(duì)于本而言，指枝末、枝節(jié)。

（13）厚：重視。?。狠p視。

（14）未之有也：即未有之也。沒(méi)有這樣的道理（事情、做法等）。

2．第二段：解釋如何“誠(chéng)其意”。

（1）誠(chéng)其意：使意念真誠(chéng)。

（2）毋：不要。

（3）惡（wù）惡（è）臭（xiù）：厭惡腐臭的氣味。臭，氣味，較現(xiàn)代單指臭（chòu）味的含義寬泛。

（4）好（hào）好（hǎo）色：喜愛(ài)美麗的女子。好（hǎo）色，美女。

（5）謙（qiè）：通“慊”，滿足。

（6）慎其獨(dú)：在獨(dú)自一人時(shí)也謹(jǐn)慎不茍。

（7）閑居：即獨(dú)處。

（8）厭然：掩蓋的樣子。

（9）掩：遮掩，掩蓋。

（10）著：顯示。

（11）中：指內(nèi)心。下面的“外”指外表。

3.第三段：從反面說(shuō)明如何“正心”和“修身”。

（1）身：程頤認(rèn)為應(yīng)為“心”。（２）忿懥（zhì）：憤怒。

4.第四段：從反面說(shuō)明如何“修身”和“齊家”。

（1）之：對(duì)于。辟：偏頗，偏向。

（2）哀矜：同情，憐憫。

（3）敖，驕傲。惰：怠慢。

（4）碩：大，茂盛。

5.第五段：解釋“齊家”和“治國(guó)”。

（1）悌（ti）：指弟弟應(yīng)該絕對(duì)服從哥哥。

（2）慈：指父母愛(ài)子女。

（3）機(jī)：作用。

（4）僨（fèn）：敗壞。

（5）堯舜：傳說(shuō)中父系氏族社會(huì)后期部落聯(lián)盟的兩位領(lǐng)袖，即堯帝和舜帝，歷來(lái)被認(rèn)為是圣君的代表。

（6）帥：同“率”，率領(lǐng)，統(tǒng)帥。

(7)桀（jié）：夏最后一位君主。紂：即殷紂王，商最后一位君主。二人被認(rèn)為是暴君的代表。

（8）諸：”之于”的合音。

（11）恕：即恕道。孔子說(shuō)：“己所不欲，勿施于人?！币馑际钦f(shuō)，自己不想做的，也不要讓別人去做，這種推己及人，將心比己的品德就是儒學(xué)所倡導(dǎo)的恕道。

（12）喻：使別人明白。

6.第六段：解釋“治國(guó)”和“平天下”。

（1）老老：尊敬老人。前一“老”字作動(dòng)詞，意思是把老人當(dāng)作老人看待。

（2）長(zhǎng)長(zhǎng)：尊重長(zhǎng)輩。

（3）恤：體恤，周濟(jì)。孤，孤兒，古時(shí)候?qū)Ｖ赣啄陠适Ц赣H的人。

（4）倍：通“背”，違背。

（5）絜（xie）矩之道：儒家倫理思想之一，指一言一行要有示范作用。絜，量度。矩，畫直角或方形用的尺子，引申為法度，規(guī)則。

（10）此：乃，才。

四、合作探究

１.“修齊治平”四者的關(guān)系如何？要達(dá)到身修，需經(jīng)過(guò)哪些步驟？

提示：

“修身”的意思是使個(gè)人修養(yǎng)達(dá)到完善的程度，是《大學(xué)》中對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的最高要求，它是齊家、治國(guó)、平天下的根本。

齊家是指善于處理好家庭或家族內(nèi)部的關(guān)系，它是治國(guó)、平天下的基礎(chǔ)。

治國(guó)和平天下是齊家的擴(kuò)大和延伸。

身修需要“格物”“致知”“誠(chéng)意”“正心”四個(gè)步驟?！案裎镏轮本褪且ㄟ^(guò)對(duì)事物的研究而獲得對(duì)世界的正確認(rèn)識(shí)的過(guò)程，為下一步誠(chéng)意、正心奠定基礎(chǔ)?！罢\(chéng)意”指的是在修養(yǎng)自身的過(guò)程中，能夠做到誠(chéng)實(shí)、不自欺。所謂“正心”，就是教人防止個(gè)人感情的偏向。這四個(gè)步驟依次做來(lái)，就可以達(dá)到身修的目的了。

八條目關(guān)系

正心、誠(chéng)意、格物、致知、

修身

齊家、治國(guó)、平天下

２.《大學(xué)》采用了很多遞進(jìn)論述的方法

如“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！?/p>

請(qǐng)將文章中的類似論證整理出來(lái)，體會(huì)其中的邏輯關(guān)系，弄明白它們所說(shuō)的道理。

古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；

欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物。

物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。

這個(gè)論述，先是由大至小，條目之間是條件關(guān)系：平天下必先治國(guó)，治國(guó)必先齊家，齊家必先修身，修身必先正心，正心必先誠(chéng)意，誠(chéng)意必先致知，致知必先格物。再由小至大，條目之間是因果關(guān)系：格物而后知致，知致而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。條目之間脈絡(luò)清晰，無(wú)論是由大至小的條件關(guān)系，或者是由小至大的因果關(guān)系，剖析深刻，邏輯嚴(yán)密。

本文論證特色：

總分式論證結(jié)構(gòu)，層層推進(jìn)，邏輯嚴(yán)密

３．《大學(xué)》的論述可謂“微言大義”，精微的言辭中，蘊(yùn)含著深刻的道理，這些深刻的道理，對(duì)現(xiàn)代人也是很有作用的。請(qǐng)以“君子有諸己而后求諸人，無(wú)諸己而后非諸人”為例進(jìn)行分析。

提示：這句話的意思是：品德高尚的人自己身上具備了美德，然后再要求別人擁有美德；首先要去掉自己身上的不足，然后再去批評(píng)責(zé)備他人。也就是說(shuō)，要提高別人的道德水平，首先要提高自己的道德水平，要要求別人，首先要要求自己。

它體現(xiàn)了儒家重視注重內(nèi)向用功、律己甚嚴(yán)的內(nèi)省的修養(yǎng)方法。這種方法在現(xiàn)代仍然是有現(xiàn)實(shí)意義的，它告誡我們，不能要求別人甚嚴(yán)，而要求自己甚寬。這對(duì)于人與人之間的日常交往，一個(gè)部門內(nèi)部的管理，都有著深刻的啟示。

五、小結(jié)

本文介紹了儒學(xué)文化的主體“三綱”“八目”，兩者層次分明、邏輯嚴(yán)密。文章告訴人們只有通過(guò)格物致知，擺脫外在誘惑、困擾，真心誠(chéng)意地培養(yǎng)高尚的情操，才能夠使自己的精神境界得以提高，進(jìn)而使自己家庭關(guān)系符合人倫道德，并最終完成為國(guó)建功立業(yè)、使天下太平的偉大理想。

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五年級(jí)語(yǔ)文教案詩(shī)二首(精選4篇)

教案課件是每個(gè)老師工作中上課需要準(zhǔn)備的東西，這就需要我們老師自己抽時(shí)間去完成。只有寫出好的教案才能充分展現(xiàn)出教學(xué)意圖。下面幼兒教師教育網(wǎng)的編輯給大家分享五年級(jí)語(yǔ)文教案詩(shī)二首，希望本頁(yè)內(nèi)容能幫助到您！

五年級(jí)語(yǔ)文教案詩(shī)二首篇1

教學(xué)目標(biāo)

1．學(xué)習(xí)革命先烈堅(jiān)貞不屈的革命靈魂，堅(jiān)定不移的革命信念和甘為共產(chǎn)主義獻(xiàn)身的革命精神。

2．能有感情地朗讀課文，體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情；完成課后題目的要求。

教學(xué)重點(diǎn)

領(lǐng)會(huì)詩(shī)意，體會(huì)作者的感情。

教學(xué)難點(diǎn)

體會(huì)作者的思想感情。

課前準(zhǔn)備

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課時(shí)安排二課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、揭示課題，啟發(fā)談話。

《革命烈士詩(shī)二首》是革命烈士葉挺將軍和陳然同志在獄中寫的。在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中，他們忠心耿耿，英勇頑強(qiáng)，堅(jiān)定機(jī)智，最后為壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)獻(xiàn)出了寶貴的生命。他們?cè)讵z中面對(duì)死亡，慷慨悲歌，視死如歸，寫下了動(dòng)人的詩(shī)篇。這兩首詩(shī)表現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士面對(duì)敵人的威逼利誘，堅(jiān)貞不屈，大義凜然的革命氣節(jié)，和誓為共產(chǎn)主義事業(yè)獻(xiàn)身的革命精神。

二、學(xué)習(xí)《囚歌》。

㈠揭題、解題：

《囚歌》是葉挺同志1942年11月21日寫的。（出示《囚歌》）囚是什么意思？囚歌是什么意思？（囚，被囚禁的人。囚歌，被囚禁在敵人監(jiān)獄里的人寫的詩(shī)歌。）

㈡簡(jiǎn)介作者：

葉挺：廣東惠陽(yáng)人。中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)始人之一。第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，曾任國(guó)民革命軍獨(dú)立團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。1927年先后參加南昌起義和廣州起義?？箲?zhàn)時(shí)任新四軍軍長(zhǎng)。1941年皖南事變時(shí)因負(fù)傷被國(guó)民黨反動(dòng)派逮捕。1946年3月4日，在中共中央的堅(jiān)決要求下獲得自由。同年4月8日自重慶返回延安，途中因飛機(jī)失事遇難。

㈢錄音范讀。

㈣講讀《囚歌》。

1.講讀第1節(jié)。

①指名讀第1節(jié)。劃出一組對(duì)比句。（為人進(jìn)出的門緊鎖著，為狗爬出的洞敞開(kāi)著）

這兩句用什么和什么對(duì)比？（用人與狗、門與洞、緊鎖與敞開(kāi)作對(duì)比）

詩(shī)中人指什么樣的人？狗又是比喻什么樣的人？作者為什么把叛徒比作狗？（作者把叛徒比作狗，表現(xiàn)對(duì)叛徒的極度厭惡和痛恨）

門和狗各自比喻什么？

為人進(jìn)出的門和為狗爬出的洞分別是什么意思？（為人進(jìn)出的門指革命者所走的道路；為狗爬出的洞指出賣革命，充當(dāng)可恥叛徒的投降之路）

②敵人對(duì)待革命者和叛徒各持什么態(tài)度？從詩(shī)句中哪兩個(gè)詞語(yǔ)中年看出來(lái)？（對(duì)待革命者是監(jiān)禁迫害，對(duì)待叛徒是給予所謂的自由。從緊鎖和敞開(kāi)看出來(lái)）（板書：緊鎖敞開(kāi)）

一個(gè)緊鎖，一個(gè)敞開(kāi)，敵人的意圖是什么？從詩(shī)中找出有關(guān)詩(shī)句。（一個(gè)聲音高叫著：爬出來(lái)吧，給你自由?。?/p>

一個(gè)聲音是誰(shuí)的聲音？（一個(gè)聲音指國(guó)民黨反動(dòng)派的聲音，他們高叫：爬出來(lái)吧，給你自由?。┡雷钟惺裁春x？（讓革命者屈膝投降，當(dāng)叛徒）

③指名連貫說(shuō)說(shuō)體會(huì)。

④指名有感情地朗讀。

⑤這一節(jié)揭露了什么？（揭露了敵人對(duì)革命者威逼利誘的卑劣手段和丑惡嘴臉）

⑥從這一節(jié)中我們可以看出革命者的處境怎樣？（板書：面對(duì)威逼）

2．講讀第2節(jié)。

①輕聲讀第2節(jié)。思考：面對(duì)敵人的威逼利誘，作者態(tài)度怎樣？

②討論思考題。（革命者始終保持清醒的頭腦，看穿敵人的卑鄙目的，不怕威逼利誘，革命的氣節(jié)堅(jiān)定不移）

③革命者想不想得到自由？哪個(gè)詞反映了他的心情？作者為什么渴望自由？（作者想得到自由，從渴望一詞看出作者對(duì)自由的迫切希望。因?yàn)楦锩哂辛俗杂?，便可以投入人民革命的洪流；有了自由，就可以更有力地參加埋葬蔣家王朝的戰(zhàn)斗）

④但是，作者深深地知道什么？（板書：深知）

⑤人的身軀怎能從狗洞子里爬出是什么意思？這是一個(gè)什么樣的句子？這樣寫有什么作用？（這是一句反問(wèn)句，意思是人的身軀不能從狗洞子里爬出。這樣寫強(qiáng)調(diào)了決不能為了活命而向敵人屈膝投降）（板書：怎能）

⑥這一節(jié)寫什么？表現(xiàn)了什么？

⑦教師小結(jié)。（結(jié)合板書：立場(chǎng)堅(jiān)定）

⑧指導(dǎo)有感情地朗讀。

3．講讀第3節(jié)。

⑴自讀課文，并思考：

①地下的烈火和活棺材分別比喻什么？（地下的烈火，比喻革命的烈火，指人民群眾中蘊(yùn)藏著的巨大的革命力量?；罟撞模扔鲊?guó)民黨反動(dòng)派設(shè)置的牢獄）

②永生是什么意思？（永久的生命，指革命者的理想氣節(jié)永存世間）

⑵討論思考題。

⑶齊讀我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生。說(shuō)說(shuō)這句話表達(dá)了作者怎樣的思想感情。

⑷理解烈火與熱血的含義。（烈火，指革命的烈火。熱血，指革命者的流血犧牲）

⑸從應(yīng)該永生等詞語(yǔ)中看出，這句話表達(dá)了作者什么樣的思想感情？這節(jié)中還有哪些詞表達(dá)了這種思想感情？（板書：一齊、應(yīng)該、永生、甘愿獻(xiàn)身）

⑹聯(lián)系整節(jié)思考：有一天指什么樣的一天？（革命勝利的一天，也是準(zhǔn)備自己流盡最后一滴血的一天，也是國(guó)民黨反動(dòng)派黑暗統(tǒng)治崩潰的一天）

⑺試講詩(shī)意。

（作者希望有一天，革命的烈火燃燒起來(lái)，把國(guó)民黨反動(dòng)派設(shè)置的牢獄邊同自己一起燒毀。我雖然在革命斗爭(zhēng)中犧牲了，但我經(jīng)受了血與火的考驗(yàn)，為之奮斗的共產(chǎn)主義事業(yè)是萬(wàn)古長(zhǎng)青，永世長(zhǎng)存的）

⑻這節(jié)表達(dá)了作者什么樣的思想感情？（表達(dá)了作者對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的黑暗統(tǒng)治的憤慨，堅(jiān)信革命必勝和為共產(chǎn)主義獻(xiàn)身的決心）

(五）、總結(jié)學(xué)法：讀全詩(shī)－理解重點(diǎn)詞語(yǔ)－弄懂詩(shī)意－體會(huì)感情。

三、布置作業(yè)：朗讀并背誦全詩(shī)。

第二課時(shí)

一、檢查復(fù)習(xí)

1．背誦《囚歌》。

2．回顧學(xué)習(xí)《囚歌》的過(guò)程：

讀全詩(shī)－理解重點(diǎn)詞語(yǔ)－弄懂詩(shī)意－體會(huì)感情。

二、學(xué)習(xí)《我的自白書》

1．按上述自學(xué)步驟自學(xué)。

2．檢查自學(xué)情況。

⑴指名讀全詩(shī)。結(jié)合正音。

⑵討論第1節(jié)。

①帶血的刺刀指什么？

②沉重、高高這兩個(gè)詞說(shuō)明什么？

③任是什么意思？說(shuō)明了作者什么態(tài)度？（任，由著，聽(tīng)?wèi){。說(shuō)明革命者堅(jiān)貞不屈的堅(jiān)強(qiáng)意志）

④自白是什么意思？說(shuō)明了作者什么態(tài)度？（自首，向敵人投降。這里的自白加上引號(hào)，表示不是敵人的要的那種自白）

⑤詩(shī)中哪句話直截了當(dāng)?shù)鼗亟^了敵人的誘降？

⑥試講整節(jié)的意思。（任憑敵人的嚴(yán)刑拷打，鐵鐐緊鎖，都動(dòng)搖不了革命者的堅(jiān)強(qiáng)意志。即使用那帶著革命鮮血的刺刀對(duì)著我的胸口，我也決不自白，因?yàn)槲也恍枰米园讚Q自由）

⑦這節(jié)中表現(xiàn)了作者怎樣的高尚品質(zhì)？

⑧這節(jié)主要講了什么？（革命者不怕嚴(yán)刑拷打，嚴(yán)詞拒絕寫自白書。板書：受刑不自白）

⑨有感情朗讀第1節(jié)。

⑶討論第2節(jié)。

①這里的人是誰(shuí)？高貴的頭指什么？（人，指革命者。高貴的頭，指崇高的理想，堅(jiān)強(qiáng)的革命意志，寧死不屈的革命氣節(jié)）

②怕死鬼是指哪種人？（貪生怕死的叛徒）

③作者拒絕自白的原因是什么？（人不能低下高貴的頭）

④毒刑拷打算得了什么？這是一個(gè)什么樣的句子？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

⑤第2節(jié)最后為什么用感嘆號(hào)？（強(qiáng)烈表達(dá)了作者不自白的決心）

⑥學(xué)生試講整節(jié)意思。（革命者不能在敵人的迫害之下喪失革命氣節(jié)，只有貪生怕死的叛徒，才會(huì)乞求反動(dòng)派給予的所謂自由。對(duì)于志堅(jiān)如鋼的革命者來(lái)說(shuō)，毒刑拷打算不了什么，即使死亡來(lái)臨，也決不會(huì)自白）

⑦這節(jié)表達(dá)了作者什么品質(zhì)？（結(jié)合板書：寧死不低頭）

⑧感情朗讀第2節(jié)。

⑷討論第3節(jié)。

①魔鬼的宮殿指什么？（比喻國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治）

②放聲大笑什么？死亡有幾層意思？（死亡有兩層意思：自己的犧牲和蔣家王朝的末日來(lái)臨）從這句你看出什么？

③一個(gè)共產(chǎn)黨員的自白又是指什么？

④高唱?jiǎng)P歌表明了什么？（結(jié)革命必勝的信念)

⑤試講詩(shī)意。

⑥齊讀第3節(jié)，說(shuō)說(shuō)這節(jié)主要寫了什么？表達(dá)了什么？（對(duì)革命必勝的信念）（板書：高歌葬敵人）

⑸輕聲讀全文，說(shuō)說(shuō)題目中為什么加引號(hào)？

⑹從這首詩(shī)中可以看出作者對(duì)待敵人需要的自白的態(tài)度怎樣？決不乞求自由－決不低頭－寧死不寫自白書－笑看蔣家王朝滅亡－高歌迎接勝利）

⑺感情朗讀全詩(shī)。

三、總結(jié)全文。

這兩首詩(shī)共同表達(dá)了烈士怎樣的思想感情？在用詞造句上有什么共同的地方？

作業(yè)設(shè)計(jì)：

一、看拼音寫詞語(yǔ)。

m俰z刵gk僫gqigmgugu乶c俰k僶ddx妌gtili刼

()()()()()()()()

二、形近字組詞。

拷()棺()囚()刑()軀()烈()渴()低()

烤()館()因()形()驅(qū)()列()喝()底()

三、聯(lián)系上下文理解下列詞語(yǔ)的意思。

為人進(jìn)出的門為狗爬出的洞地下的烈火活棺材高貴的頭魔鬼的宮殿

四、寫出同一個(gè)詞語(yǔ)在不同句子里的意思。

1．一個(gè)聲音高叫著－－爬出來(lái)吧，給你自由！()

2．我渴望自由，但我深深地知道－－人的身軀怎能從狗洞子里爬出！()

3．我不需要什么自白，哪怕胸口對(duì)著帶血的刺刀！()

4．這就是我－－一個(gè)共產(chǎn)黨員的自白，高唱?jiǎng)P歌埋葬蔣家王朝。()

板書設(shè)計(jì)：

革命烈士詩(shī)二首

緊鎖敞開(kāi)高叫（面對(duì)威逼）

渴望深知怎能（立場(chǎng)堅(jiān)定）

一齊應(yīng)該永生（甘愿獻(xiàn)身）

受刑不自白

寧死不低頭

高歌葬敵人

五年級(jí)語(yǔ)文教案詩(shī)二首篇2

第二課時(shí)

一、語(yǔ)言積累。

1、填空《登飛來(lái)峰》（宋）王安石

飛來(lái)峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。

，。

《題西林壁》（宋）蘇軾

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

，。

從上面填的四句詩(shī)中，我明白了的道理。

2、檢查背誦兩首詩(shī)。召開(kāi)小小賽詩(shī)會(huì)看誰(shuí)背誦的最有感染力。

男、女生賽詩(shī)；同位賽詩(shī)；以小組位單位進(jìn)行賽詩(shī)等。

（設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)，讓每一個(gè)孩子動(dòng)起來(lái)，因?yàn)楦?jìng)賽可以促使學(xué)生繼續(xù)保持學(xué)習(xí)積累的激情）

我們?cè)傧胂胪ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)這兩首詩(shī)你又想起了那些詩(shī)？咱們比一比誰(shuí)的記憶力好，誰(shuí)平時(shí)積累的詩(shī)多！

A想起了登高詩(shī)：杜甫的《望岳》，王之渙的《登鸛雀樓》等。

B想起了詩(shī)人的其他詩(shī)篇：如學(xué)生學(xué)過(guò)的蘇軾的《飲湖上初晴后雨》《海棠》《二十七日

望湖樓醉書》王安石的《元日》《泊船瓜洲》《梅花》等。

（通過(guò)本課兩首古詩(shī)這個(gè)點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生回憶思考一個(gè)面）

二、課外拓展，補(bǔ)充哲理詩(shī)。

1、中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌發(fā)展到宋朝，出現(xiàn)了一個(gè)有趣的轉(zhuǎn)變：由唐詩(shī)的以意象取勝轉(zhuǎn)而喜歡談?wù)芾怼Ｋ纬莻€(gè)哲學(xué)思辯十分活躍、哲理學(xué)家輩出的時(shí)代，寫哲理詩(shī)理所當(dāng)然成了那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的特長(zhǎng)。下買我們看朱熹的《觀書有感》，發(fā)給學(xué)生閱讀。

半畝萬(wàn)塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。

2、簡(jiǎn)單了解：全詩(shī)用形象思維和比興手法，寫讀書的樂(lè)趣和重要。讀書本是很理性的事，在這里卻形如美景，情趣盎然。首句把半畝方塘比作一本書，因書為長(zhǎng)方形，故有半畝之說(shuō)。把書打開(kāi)，就好像打開(kāi)一面鏡子，既雅趣又新穎。二句借用天光、云影這些為人們所喜愛(ài)、欣賞的自然美景，喻寫書中豐富的內(nèi)容，情趣更濃。三句一個(gè)問(wèn)字，引出方塘之水哪能澄清，四句道出緣由：為有源頭活水來(lái)。這個(gè)活水比喻得奇妙：知識(shí)來(lái)源于實(shí)踐，來(lái)源于生活。

（點(diǎn)評(píng)：這首詩(shī)亦理趣詩(shī)，以理語(yǔ)成詩(shī)，補(bǔ)充給學(xué)生閱讀以拓展學(xué)生的知識(shí)面，進(jìn)一步強(qiáng)化他們對(duì)宋朝哲理詩(shī)的感悟。）

三、作業(yè)設(shè)計(jì)：

1、抄寫、背誦本科所學(xué)的古詩(shī)。

2、選擇其中一首詩(shī)寫一篇讀后感。

9單元破除迷信

五年級(jí)語(yǔ)文教案詩(shī)二首篇3

教材分析：

《題西林壁》這首古詩(shī)是蘇軾在1084年，由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)，經(jīng)過(guò)九江游覽廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩(shī)。全詩(shī)不僅是對(duì)廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊(yùn)含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。要想對(duì)某個(gè)事物有全面的、符合實(shí)際的認(rèn)識(shí)，就必須站在客觀的立場(chǎng)上。詩(shī)人不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨(dú)特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語(yǔ)言深入淺出地表達(dá)哲理，故而親切自然，耐人尋味。

《登飛來(lái)峰》為王安石３０歲時(shí)所作。１０５０年夏，他在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時(shí)，途經(jīng)杭州，寫下此詩(shī)。這首詩(shī)是他初涉宦海之作。前兩句寫飛來(lái)峰塔的形象，后兩句寫登飛來(lái)峰塔的感想。此時(shí)王安石年少氣盛，抱負(fù)不凡，正好借登飛來(lái)峰抒發(fā)胸臆，寄托壯懷。

兩首古詩(shī)在從全篇的立意構(gòu)思看，都寓情理于詩(shī)境之中，可謂異曲同工。王安石的不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。與蘇軾不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。一脈相承，表現(xiàn)技法極為相似，王詩(shī)就肯定方面而言，比喻掌握了正確的觀點(diǎn)的方法，認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度，就能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，就不會(huì)被事物的假象迷惑。而蘇詩(shī)是就否定方面而言的，比喻人們之所以被事物的假象所迷惑，是因?yàn)闆](méi)有全面、客觀、正確地觀察事物，認(rèn)識(shí)事物。兩者都極具哲理性。

學(xué)情分析：

學(xué)生在第九冊(cè)剛學(xué)過(guò)了蘇軾的《飲湖上初晴后雨》，還學(xué)習(xí)了描寫王安石的文章《千錘百煉為一綠》，學(xué)生對(duì)兩位詩(shī)人有一定的了解。而且學(xué)生在學(xué)習(xí)、誦讀古詩(shī)文的過(guò)程中積累了一些學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。但是哲理詩(shī)在遣詞造句謀篇方面具有不確定性和跳躍性，似斷實(shí)續(xù)，留下了萬(wàn)語(yǔ)千言道不盡的藝術(shù)空白，這就給小學(xué)生的閱讀理解帶來(lái)一定困難。

教學(xué)目標(biāo)

1、有感情地朗讀、背誦兩首古詩(shī)。

2、學(xué)會(huì)本課生字、新詞，理解詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)句的意境，明白古詩(shī)闡述的道理。

3、學(xué)會(huì)觀察的方法，樂(lè)于把觀察所得表達(dá)出來(lái)。

4、在兩首古詩(shī)的對(duì)比學(xué)習(xí)中，提高學(xué)生的鑒賞能力。

教學(xué)重點(diǎn)：

理解詩(shī)句的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解身在最高層和身在此山中對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有什么不同？

教學(xué)準(zhǔn)備：

教師：多媒體。

學(xué)生：預(yù)習(xí)課文，并搜集相關(guān)資料。

教學(xué)過(guò)程：

-、談話導(dǎo)入，入情入境。

同學(xué)們，你們等過(guò)山嗎？誰(shuí)能談一談你當(dāng)時(shí)的感受？（引導(dǎo)學(xué)生回憶、談?wù)摚?/p>

今天，我們要學(xué)習(xí)的兩首詩(shī)都是詩(shī)人登山后所寫的，你想了解他們登山后的感想嗎？

（點(diǎn)評(píng)：設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)，主要是為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的情感體驗(yàn)，為學(xué)習(xí)兩首古詩(shī)作鋪墊）

二、整體通讀，想象詩(shī)境。

1、自由讀兩首古詩(shī)，要求讀正確，讀通順。學(xué)生讀后借助工具書和所查的資料自學(xué)。

2、交流、討論、相互幫助，大致說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。（遇到

有困難的地方作上記號(hào)）

（設(shè)計(jì)自學(xué)的環(huán)節(jié)，課堂上給學(xué)生充分學(xué)習(xí)、思考、合作交流的時(shí)間。）

3、指名讀古詩(shī)，聽(tīng)一聽(tīng)，是否讀的正確、通順。

4、全班齊讀兩首詩(shī)，邊讀邊想兩首詩(shī)有哪些相同的地方。讀后交流：

（1）作者都是宋朝的詩(shī)人。指名簡(jiǎn)介王安石和蘇軾。

王安石（1021--1086），字介甫，號(hào)半山老人，北宋大政治家，當(dāng)過(guò)宰相，在神宗皇帝支持下實(shí)行改革，歷史上叫做王安石變法。王安石又是文學(xué)家，詩(shī)和散文都寫得很好。他十分注重修辭，他的名句春風(fēng)又綠江南岸經(jīng)過(guò)幾十次修改才選定綠字，千百年來(lái)傳為美談。

蘇軾（1037-1101）北宋文學(xué)家，書畫家，字子瞻，號(hào)東坡居士。他一生坎坷，屢遭貶謫，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱三蘇，其散文為唐宋八大家之一。書法，詩(shī)詞造詣很高。

（2）都有景物描寫。寫的什么？（借機(jī)解題）

《題西林壁》--西林：廬山上的西林寺。這首詩(shī)書寫在西林寺的墻壁上。

《登飛來(lái)峰》--飛來(lái)峰，山名，在今浙江省杭州西湖西北靈隱寺前。

（3）都借寫景說(shuō)明道理。（我們平時(shí)學(xué)得比較多的是唐詩(shī)，由于唐詩(shī)幾乎把所有的藝術(shù)領(lǐng)域都挖掘完了，宋朝的詩(shī)人只能另辟蹊徑，這樣他們?cè)谧屗卧~的創(chuàng)作達(dá)到前所未有的高度的同時(shí)，在詩(shī)歌領(lǐng)域也開(kāi)創(chuàng)了哲理詩(shī)這個(gè)屬于他們那個(gè)時(shí)代的獨(dú)特的智慧之花。）

這兩首詩(shī)蘊(yùn)含了什么哲理？讓我們一首一首的來(lái)品悟。

（點(diǎn)評(píng)：在開(kāi)課伊始，即將兩首古詩(shī)全盤托出，以初知大意為整合基礎(chǔ)，聚焦兩首詩(shī)的共性，將兩首詩(shī)巧妙的整合在一起，使學(xué)生知人、知時(shí)，整體論詩(shī)）

三、分步解讀，感悟哲理。

（一）學(xué)習(xí)《登飛來(lái)峰》

1、指名朗讀《登飛來(lái)峰》，然后說(shuō)說(shuō)詩(shī)意。

2、從哪里看出作者站在最高層站得很高？

(1)品讀前兩句：飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。

千尋，言高。尋，古代長(zhǎng)度單位，一尋等于八尺。山是高聳的，塔是高聳的，山頂上的塔更是高高聳立的。飛來(lái)峰和它上面的寶塔總共多高？不知道。詩(shī)人只告訴我們，單是塔身就是八千多尺--這當(dāng)然是夸張的說(shuō)法。高高的飛來(lái)峰上有一座千丈高的塔，聽(tīng)人說(shuō)早上公雞鳴啼時(shí)，在塔上可以看到旭日初升的奇麗景觀。

自己放聲朗讀，進(jìn)一步想像作者所描繪的情景，體會(huì)詩(shī)人的情感。

指名有感情的朗讀。

過(guò)渡：前兩句用夸張的手法極言塔高。第二句以見(jiàn)日升，從一個(gè)側(cè)面襯寫古塔高聳，直入云霄，能聽(tīng)見(jiàn)雞鳴，這還是寫塔高。兩句都是寫塔高，為下文直抒胸臆蓄勢(shì)。

（2）品讀后兩句：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

后兩句不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。直抒胸臆，意思是我不用擔(dān)心浮動(dòng)的云遮住我的極目遠(yuǎn)眺的視線了，那是因?yàn)槲乙焉硖幜杩盏淖罡邔友健＃▋H僅十字，境界全出。）

學(xué)生質(zhì)疑，重點(diǎn)解讀：

引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的情感。（補(bǔ)充詩(shī)人的寫作背景。）為什么用不畏？你從中體會(huì)到什么？

不怕困難，相信變法一定能成功。寶塔雖高，卻不是高不可上。轉(zhuǎn)眼間，詩(shī)人已登上塔頂，世界萬(wàn)物，盡收眼底，那游蕩的云片再也擋不住視線了！不畏浮去遮望眼，自緣身在最高層。其實(shí)，王安石的言外之意是：只要宋神宗信任他，支持他變法，他就不會(huì)害怕朝廷小人刁難、作祟，新法一定能推行，變法一定能成功。體會(huì)詩(shī)人站得高，看得遠(yuǎn)的膽識(shí)氣概和豪情萬(wàn)丈。

（3）乍聽(tīng)起來(lái)，是在談?wù)撚^賞風(fēng)光的體會(huì)，抒發(fā)自己的壯志情懷?？梢粚の?，便會(huì)從中領(lǐng)悟到一條人生哲理。有感情的朗讀全詩(shī)，談一談你從中悟出了什么道理？

A：觀察景物時(shí)是站得高看得遠(yuǎn)，高瞻遠(yuǎn)矚

B：在社會(huì)生活和思想修養(yǎng)方面，不也是站得高才能看得遠(yuǎn)嗎？在詩(shī)人，這是雄心勃勃的自勉；對(duì)讀者，這是引人向上的啟示。

C：掌握了正確的觀點(diǎn)的方法，認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度，就能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，就不會(huì)被事物的假象迷惑。

D：結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際談：平時(shí)要多積累，這樣才能有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。

（此處體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化閱讀，不要求統(tǒng)一答案，只要學(xué)生能體會(huì)出站得高看得遠(yuǎn)這一道理即可，但是要讓學(xué)生受到詩(shī)人情感的感染和激勵(lì)。）

3、帶著感悟有感情齊讀《登飛來(lái)峰》。

4、參照，《登鸛雀樓》，深化感悟。

學(xué)到這里我們想到了唐朝詩(shī)人王之渙在《登鸛雀樓》里的著名詩(shī)句，引讀：欲窮千里目，更

上一層樓。

杜甫在《望岳》中的詩(shī)句，引讀會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

（這兩首是學(xué)生的必備古詩(shī)篇目）

是啊，同學(xué)們，只有站得高才能看得遠(yuǎn)看的全面呀！詩(shī)人蘇軾在游覽廬山時(shí)也發(fā)出了這樣的感慨。下面我們來(lái)看第二首詩(shī)《題西林壁》。

（二）學(xué)習(xí)《題西林壁》。

1、指名讀古詩(shī)。學(xué)生質(zhì)疑。為什么作者說(shuō)不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。？

2、作者身在廬山之中，看到的是什么樣的景象呢？這景象是廬山的真面目嗎？

讀一、二句詩(shī)用自己的話說(shuō)說(shuō)：從正面看形成嶺，從側(cè)面看形成峰，遠(yuǎn)近高低各不相同。

先想像廬山移步換形、千姿萬(wàn)態(tài)的風(fēng)景，再觀賞廬山圖片。思考此時(shí)此刻游歷在廬山之中的蘇

軾有什么感慨？（移步換形、廬山的風(fēng)景千姿萬(wàn)態(tài)。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，所處的位置不同，看到的景物也各不相同。）

有感情的讀前兩句。

3、為什么不識(shí)廬山真面目，此時(shí)此刻作者會(huì)想什么？

讀三四句用自己的話說(shuō)說(shuō)

因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已。

（點(diǎn)評(píng)：設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)，讓學(xué)生能身臨其境想象出詩(shī)人描述的情景，站在詩(shī)人的角度上體會(huì)詩(shī)人的情感。）

4你從這兩句話中懂得了什么道理？反映動(dòng)畫：從不同角度看到的茶壺。

這兩句詩(shī)有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪我們認(rèn)識(shí)為人處事的一個(gè)哲理--由于人們所處的地位不同，看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不同，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性；要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，也就是說(shuō)登高才能望遠(yuǎn)。

結(jié)合實(shí)際說(shuō)說(shuō)我們?nèi)绻鯓涌创磉叺娜耍?要全面的看待一個(gè)人。)

(進(jìn)行人文滲透，滲透做人的道理.)

5帶著感悟有感情的朗讀全詩(shī)。

四、二次整合，學(xué)習(xí)觀察方法。

1、自由讀兩首古詩(shī)，說(shuō)說(shuō)身在最高層和身在此山中，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有什么不同？

身在最高層--全面、客觀、正確地觀察事物，認(rèn)識(shí)事物

身在此山中--片面、只能看到局部不能做出正確的判斷。

2、帶著感悟背誦兩首詩(shī)。

五年級(jí)語(yǔ)文教案詩(shī)二首篇4

教學(xué)目標(biāo)

1、讀懂二首古詩(shī)，了解古詩(shī)所描寫的勞動(dòng)情景，從中感受勞動(dòng)者無(wú)私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)向上的精神。

2、體會(huì)每首詩(shī)所表達(dá)的思想感情。

3、學(xué)習(xí)本課生字、詞，理解詩(shī)句的意思。

4、有感情地背誦這二首古詩(shī)。

教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)本課生字、詞，理解詩(shī)句的意思

教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)每首詩(shī)所表達(dá)的思想感情

教學(xué)準(zhǔn)備：教師：課件。

學(xué)生：預(yù)習(xí)課文。

教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：了解詩(shī)人，初讀古詩(shī)，激發(fā)興趣。

細(xì)讀品味，感悟理解

教學(xué)過(guò)程：

教學(xué)環(huán)節(jié)

教師教學(xué)活動(dòng)

學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)

復(fù)習(xí)導(dǎo)入

同學(xué)們，我們?cè)鴮W(xué)過(guò)一首古詩(shī)叫《靜夜思》，你還能背下來(lái)嗎？

指名背，再齊背

介紹背景了解李白

你們還記得這首詩(shī)是誰(shuí)寫的嗎？對(duì)，他是詩(shī)人李白。他可以迅速忘卻自身的所遭受的不幸和挫折，昂起頭來(lái)，熱情地謳歌生命，贊美勞動(dòng)，世間一切美好的東西，都會(huì)讓他再次萌發(fā)創(chuàng)作的靈感。他筆下的冶煉工人的勞動(dòng)情景是一番怎樣的場(chǎng)景呢？

板書課題：

齊讀課題

自主合作初步感知

你發(fā)現(xiàn)了什么？或者你讀懂了什么？

檢查反饋：

自由讀詩(shī)，邊讀邊觀察，在小組內(nèi)交流：自己讀懂了什么？

細(xì)讀品味感悟理解

作者給我們描寫了一幅怎樣的畫面？

提示：第一句是全景，只見(jiàn)爐火熊熊燃燒，映紅了整個(gè)天地，在夜幕中遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，景色非常壯觀；第二句是近景，可以看見(jiàn)從爐中噴出一股股紫色的濃煙，時(shí)而有腥紅的火星從爐煙中歡快地跳出來(lái)。

通過(guò)亂這個(gè)字，你體會(huì)到什么？品味作者的用詞之妙。

作者的心情如何？

郝什么意思？你感受到什么？

在這樣的勞動(dòng)狀況下，工人們的心情如何？怎么體會(huì)到的？

想象一下，工人們是怎樣勞動(dòng)的？

看到這樣的勞動(dòng)情景，此時(shí)，作者的心情如何？指讀，體會(huì)。

作者對(duì)創(chuàng)造性的勞動(dòng)和質(zhì)樸的勞動(dòng)者的由衷的贊美和欽佩之情。

從這首詩(shī)中，你體會(huì)到什么？

指導(dǎo)朗讀。

感受詩(shī)人在親臨這種火熱的勞動(dòng)場(chǎng)面后，所引起的興奮、欣喜而又夾雜著新奇、贊嘆的多重感情體驗(yàn)，然后通過(guò)品讀來(lái)回味。

試讀、指名讀、齊讀、試背

齊背古詩(shī)，邊背邊想象情景。

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

教學(xué)過(guò)程：

教學(xué)環(huán)節(jié)

教師教學(xué)活動(dòng)

學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)

創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課

小蜜蜂為釀蜜而勞苦一生，積累甚多而享受甚少，古今中外，多少文人墨客為之贊嘆。為贊美蜜蜂，詩(shī)人羅隱也創(chuàng)作了一首優(yōu)美的詩(shī)。板書題目：《蜂》，并指讀。

簡(jiǎn)介作者

齊讀課題

自讀詩(shī)文啟迪質(zhì)疑

這首詩(shī)寫了什么內(nèi)容？有什么不懂的地方？

羅隱在贊美蜜蜂什么？

用學(xué)過(guò)的方法，自讀，思考：

學(xué)生小組試講，逐句理解。

精講詩(shī)意體會(huì)思想感情。

提示：無(wú)論是平原田野還是崇山峻嶺，凡是鮮花盛開(kāi)的地方，都是蜜蜂的領(lǐng)地。這里作者運(yùn)用不論、無(wú)限、盡等詞，寫出了蜜蜂辛勤采蜜的情景。

蜜蜂這樣辛勤采蜜是為了誰(shuí)？

說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)表達(dá)了作者什么樣的感情？這種感情作者是如何表達(dá)的？朗讀體會(huì)

自由讀全詩(shī)，連貫講詩(shī)意。

思考議論，加深理解。

體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。

①輕聲自讀，思考，蜜蜂在那兒采蜜？

②想象前兩句詩(shī)中蜜蜂到處辛勤采蜜的情景，體會(huì)蜜蜂的辛苦。

進(jìn)一步通過(guò)朗讀，揣摩、體會(huì)。

有感情地朗讀，想象情景。

贊美蜜蜂。

鞏固練習(xí)

同學(xué)們，此時(shí)，你就是羅隱筆下的小蜜蜂，你和伙伴們是怎樣在百花中到處飛翔、辛勤采蜜的？

先小組討論，再集體討論。

小結(jié)

蜜蜂采花釀蜜一生，也是貢獻(xiàn)了一生，不求名利，為人類所造福。蜜蜂的這些貢獻(xiàn)，不求名利，蜜蜂的博采和精心釀造，也是同學(xué)們應(yīng)該具備的，只有這樣，我們方能如蜜蜂一樣，釀造出香甜美味之蜜。

集體品讀

升華感悟

不錯(cuò)，同學(xué)們學(xué)了這兩首古詩(shī)后還有什么收獲？

作業(yè)設(shè)計(jì)

1．規(guī)范地書寫生字。

2．完成基礎(chǔ)練習(xí)中的題目。

3．背誦這兩首詩(shī)。

拓展延伸

引導(dǎo)學(xué)生回顧舊知，引出新知識(shí)，達(dá)到溫故知新的目的。然后通過(guò)對(duì)作者創(chuàng)作背景簡(jiǎn)介，為學(xué)生進(jìn)一步理解古詩(shī)做好感情鋪墊。

學(xué)生人人參與，在補(bǔ)充、完善、爭(zhēng)辯中，培養(yǎng)了思維的創(chuàng)造性和敏捷性。

通過(guò)創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情景，從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)方面，最大限度的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。在詩(shī)文.的空白處，引導(dǎo)學(xué)生多次想象，，為學(xué)生提供了廣闊的思維空間。）

板書設(shè)計(jì)

古詩(shī)二首

蜂秋浦歌

為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜

貢獻(xiàn)了一生，緊張勞動(dòng)的冶煉工人

不求名利，為人類所造福

教學(xué)反思

高一語(yǔ)文教案學(xué)情分析(精選六篇)

時(shí)間過(guò)得太快，讓人猝不及防，我們的工作同時(shí)也在不斷更新迭代中，一起對(duì)今后的學(xué)習(xí)做個(gè)計(jì)劃吧。計(jì)劃怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編為大家整理的高一語(yǔ)文第一學(xué)期教學(xué)計(jì)劃，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

高一語(yǔ)文教案學(xué)情分析篇1

一、教學(xué)思想與教學(xué)目標(biāo)：

遵循教育部制定的《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，高舉新課改理論旗幟，以其鮮明的教育理想和濃郁的時(shí)代創(chuàng)新氣息，進(jìn)行語(yǔ)文教育與教學(xué)的改革。語(yǔ)文教師應(yīng)盡快轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念，確立適應(yīng)新課改的.教學(xué)理念，樹(shù)立大語(yǔ)文教育觀，要克服語(yǔ)文課程孤立、封閉、凝固、僵化等種種弊端，在大語(yǔ)文教育觀的指導(dǎo)下，實(shí)行課程內(nèi)容、課程實(shí)施等的根本變革，構(gòu)建開(kāi)放而富有活力的語(yǔ)文課程體系。充分引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)與人生。逐步做到課堂教學(xué)、語(yǔ)文活動(dòng)、綜合性學(xué)習(xí)相結(jié)合，學(xué)校、家庭、社會(huì)語(yǔ)文教育相結(jié)合，使語(yǔ)文教學(xué)將變得更加開(kāi)放、創(chuàng)新，

教學(xué)過(guò)程中要緊密結(jié)合三維目標(biāo)，即從知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)方面出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)，改革課程內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和實(shí)施機(jī)制。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)，共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下，主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的全面提高。

二、教學(xué)設(shè)想與教材處理：

本期完成必修三與必修四的講授，閱讀鑒賞部分共計(jì)27篇課文。約７６課時(shí)完成。表達(dá)交流、梳理探究，名著導(dǎo)讀約２０課時(shí)完成。本期學(xué)習(xí)時(shí)間約為３０周，教學(xué)任務(wù)應(yīng)完成必修3與必修4兩本教材。

新編語(yǔ)文教材與傳統(tǒng)語(yǔ)文教材有所不同，它以實(shí)現(xiàn)不同能力層級(jí)目標(biāo)而劃分單元，著重知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感與價(jià)值三個(gè)維度編排，注重語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。因此，教師在使用新教材過(guò)程中，要注意教學(xué)單元的整體性、能力性以及讀寫結(jié)合的系統(tǒng)性，還應(yīng)注意閱讀部分與寫作、口語(yǔ)部分的交替式（穿插）教學(xué)，避免單一的直線式重復(fù)性教學(xué)。對(duì)必修三與必修四的教材處理是：

（1）閱讀鑒賞單元與表達(dá)交流單元教學(xué)、及作文教學(xué)相輔相成。

閱讀鑒賞的每一個(gè)單元大約為兩周完成，每教授完一個(gè)單元以后，按教材編排順序講解表達(dá)交流的一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。作文教學(xué)主要依據(jù)表達(dá)交流知識(shí)點(diǎn)地排序來(lái)進(jìn)行。本期大作文要求寫六篇，小作文四篇，每?jī)芍芤淮未笞魑模恢芤淮涡∽魑?，都要求課堂完成任務(wù)。本期作文文體訓(xùn)練主要是針對(duì)議論文，每篇大作文與小作文都要配備老師講授和指導(dǎo)資料，每篇作文都要求有學(xué)生習(xí)作范文及不合要求的病文，作文范文要起到示范作用，對(duì)病文要求進(jìn)行修改。每次大作文完成應(yīng)花至少四課時(shí)進(jìn)行，總計(jì)作文課時(shí)為30課時(shí)。在這過(guò)程中，必須每一周要求學(xué)生寫一篇周記。

本期周記要求主要依據(jù)學(xué)校所發(fā)資料《作文周計(jì)劃》完成，主要針對(duì)議論文形式進(jìn)行訓(xùn)練。

高一語(yǔ)文教案學(xué)情分析篇2

一、學(xué)生基本情況

學(xué)生人數(shù)×人，其中女生×人，男生×人。中考單科成績(jī)暫無(wú)，入學(xué)考試成績(jī)（滿分120分）最高分×分，最低分×分，平均分×分，換算成150分總分平均成績(jī)?yōu)椤练郑案袢藬?shù)為×人，及格率×%。成績(jī)狀況堪憂。

從試卷反映出的問(wèn)題看，學(xué)生存在的'主要問(wèn)題是：基礎(chǔ)知識(shí)掌握不扎實(shí)，閱讀能力低下，表達(dá)能力不強(qiáng)。

二、本期奮斗目標(biāo)

1.參與全市統(tǒng)一考試，及格率達(dá)到×%，最高分超過(guò)×分，平均成績(jī)超過(guò)入學(xué)考試平均成績(jī)。

2.學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)掌握扎實(shí)，閱讀能力逐步提高，表達(dá)能力逐步增強(qiáng)。

三、工作措施

1.強(qiáng)化閱讀

熟讀教材文本，特別是教材文言文、詩(shī)詞作品，達(dá)到熟練程度。

按教材要求，本期閱讀完成《論語(yǔ)》《大衛(wèi)·科波菲爾》。

廣泛閱讀課外書籍。

2.加強(qiáng)寫作訓(xùn)練

堅(jiān)持每天寫作日記100字以上。

堅(jiān)持每周寫一篇隨筆或者周記。

認(rèn)真完成教材寫作要求。

3.強(qiáng)化基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)

結(jié)合教材文本，加強(qiáng)字音、字形、詞語(yǔ)、句子等基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，并結(jié)合作業(yè)、月考等進(jìn)行訓(xùn)練。

4.訓(xùn)練良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣

訓(xùn)練認(rèn)真練習(xí)書寫的良好習(xí)慣。

訓(xùn)練認(rèn)真聽(tīng)課并作筆記的習(xí)慣。

訓(xùn)練積極參與課堂交流的習(xí)慣。

訓(xùn)練主動(dòng)開(kāi)展課外閱讀的習(xí)慣。

5.認(rèn)真組織考試

命制好各次考試題，認(rèn)真進(jìn)行單元考試，學(xué)月考試，對(duì)考試成績(jī)進(jìn)行認(rèn)真分析，并及時(shí)矯正考試中出現(xiàn)的問(wèn)題。

四、教學(xué)進(jìn)度安排

1.9月

完成必修I第一、二單元教學(xué)，完成作文寫作兩次，進(jìn)行朗誦活動(dòng)一次。

閱讀《論語(yǔ)》。

進(jìn)行單元考試兩次，月考一次。

2.10月

完成必修I第三、四單元教學(xué)，完成作文寫作兩次。

繼續(xù)閱讀《論語(yǔ)》。

進(jìn)行單元考試兩次，模塊考試一次。

3.11月

完成選修《中外傳記作品選讀》第一課——第六課教學(xué)，完成作文寫作兩次。

閱讀《大衛(wèi)·科波菲爾》。

進(jìn)行單元考試兩次，月考一次。

4.12月

完成選修《中外傳記作品選讀》第七課、第八課教學(xué)，完成作文寫作兩次。

閱讀人物傳記《蒙哥馬利》或《比爾·蓋茨》。

進(jìn)行單元考試兩次，模塊考試一次。

5.1月

機(jī)動(dòng)安排一周。

學(xué)期總復(fù)習(xí)。參加期末統(tǒng)一考試。

高一語(yǔ)文教案學(xué)情分析篇3

一、指導(dǎo)思想

高一第二學(xué)期語(yǔ)文教學(xué)要以全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)為宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和語(yǔ)文應(yīng)用能力、審美能力和探究能力為重點(diǎn)，促進(jìn)教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的變革，努力滿足每個(gè)學(xué)生終身發(fā)展的需要，全面落實(shí)普通高中語(yǔ)文課程的總目標(biāo)，形成具有學(xué)校特色、充滿活力的普通高中語(yǔ)文課程教學(xué)體系。

以《教學(xué)大綱》為準(zhǔn)繩，認(rèn)真貫徹“課改”精神，教、學(xué)好必修課文和語(yǔ)文知識(shí)，進(jìn)行有效的讀、寫、聽(tīng)、說(shuō)訓(xùn)練，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生閱讀和表達(dá)能力：使學(xué)生汲取課文中的實(shí)用語(yǔ)言、藝術(shù)語(yǔ)言、文學(xué)語(yǔ)言的豐富養(yǎng)料；同時(shí)，通過(guò)語(yǔ)文材料的熏陶感染，陶冶審美情趣，培養(yǎng)社會(huì)主義道德情操和愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的革命情懷。

二、工作要求

（一）課程安排

高一第二學(xué)期語(yǔ)文課程主要學(xué)習(xí)必修課程三、四兩個(gè)模塊。每個(gè)模塊36學(xué)時(shí)，2學(xué)分。分兩個(gè)學(xué)段（各10周），每個(gè)學(xué)段完成一個(gè)模塊的學(xué)習(xí)。

（二）教學(xué)內(nèi)容

1、閱讀與鑒賞。

能閱讀論述類、實(shí)用類、文學(xué)類等多種文本。

（1）能從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)，理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情。

（2）能根據(jù)語(yǔ)境揣摩語(yǔ)句含義，運(yùn)用所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)，幫助理解結(jié)構(gòu)復(fù)雜、含義豐富的語(yǔ)句，體會(huì)精彩語(yǔ)句的表現(xiàn)力。

（3）能根據(jù)不同的閱讀目的，針對(duì)不同的閱讀材料，靈活運(yùn)用精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法，提高閱讀效率。

（4）能用普通話流暢地朗讀，能準(zhǔn)確地把握作品內(nèi)容，傳達(dá)作品的思想內(nèi)涵和感情傾向，具有一定的感染力。

（5）培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力。

（6）閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。對(duì)常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞（18個(gè)）、文言句式的意義或用法，能在閱讀實(shí)踐中舉一反三。

（7）學(xué)會(huì)正確、自主地選擇閱讀材料，讀好書，讀整本書。

（8）學(xué)會(huì)靈活使用常用語(yǔ)文工具書，能利用多種媒體搜集和處理信息。

2、表達(dá)與交流。

（1）學(xué)會(huì)多角度地觀察生活，能考慮不同的目的要求陳述自己的看法。

（2）在表達(dá)實(shí)踐中發(fā)展形象思維和邏輯思維，發(fā)展創(chuàng)造性思維；力求有個(gè)性、有創(chuàng)意的表達(dá)。

（3）45分鐘能寫600字左右的記敘性文章；課內(nèi)作文不少于7—8篇，課外練筆不少于3000字；能獨(dú)立修改自己的文章。

三、實(shí)施方略

1、閱讀與鑒賞。

（1）教學(xué)中要緊扣《課程標(biāo)準(zhǔn)》和《指導(dǎo)意見(jiàn)》精神，依據(jù)文本內(nèi)容，從“知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)方面恰當(dāng)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)，并以此引領(lǐng)和實(shí)施教學(xué)。

（2）教師要善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（3）教師要深入鉆研教材、能夠熟練駕馭教材。

（4）教學(xué)中要善于引導(dǎo)學(xué)生全面準(zhǔn)確地把握文意，正確理解作者的情感態(tài)度或觀點(diǎn)，并能進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。

（5）教學(xué)中善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題和解決問(wèn)題。

（6）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主、合作、探究學(xué)習(xí)的方式，為學(xué)生終身發(fā)展服務(wù)。

2、表達(dá)與交流。

（1）鼓勵(lì)學(xué)生從不同視點(diǎn)、不同角度、不同層面去觀察、想象和表達(dá)，鼓勵(lì)學(xué)生自由地、有個(gè)性地、有創(chuàng)意地表達(dá)，盡可能減少對(duì)寫作的束縛，為學(xué)生提供廣闊的寫作空間。

（2）引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式；表達(dá)力求準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)，簡(jiǎn)明、連貫、得體。

（3）指導(dǎo)學(xué)生修改習(xí)作，針對(duì)學(xué)生寫作中暴露的不足，可采取學(xué)生獨(dú)立修改、相互修改等方式，使學(xué)生逐漸提高修改能力。

（4）重視指導(dǎo)學(xué)生在交際中提高口語(yǔ)交際能力，選擇他們感興趣的、貼近生活的話題，采用演講、討論、辯論等形式組織口語(yǔ)交際教學(xué)。

高一語(yǔ)文教案學(xué)情分析篇4

一、指導(dǎo)思想：

以十六大精神為指針，積極落實(shí)新課程改革的觀念。培養(yǎng)學(xué)生具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)，具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力，為升高二進(jìn)高三入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。

二、教學(xué)重點(diǎn)

閱讀，學(xué)習(xí)課文作者對(duì)生活的觀察、分析、表達(dá)，六個(gè)單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)、依次是：中外現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌鑒賞，中外現(xiàn)當(dāng)代散文鑒賞，先秦散文欣賞，實(shí)用性的文體-演講詞、序言的掌握。另還要指導(dǎo)學(xué)生自讀《語(yǔ)文讀本》，重要的文章還要講解；課外時(shí)間建議學(xué)生多看一些古典文學(xué)名著和現(xiàn)當(dāng)代的一些優(yōu)美的散文。

寫作，主要學(xué)習(xí)記述學(xué)習(xí)經(jīng)歷和表達(dá)對(duì)生活的感受、認(rèn)識(shí)，建議學(xué)生每周至少要寫三篇日記。另外安排十次作文實(shí)踐，其中兩次為自由寫作實(shí)踐，可以自由自在的說(shuō)自己想說(shuō)的話；作文指導(dǎo)短文是：嚴(yán)格選材，確定主旨；理清思路，合理結(jié)構(gòu)；文叢字順，有條不紊；

口語(yǔ)交際，安排兩次集中實(shí)踐，可以通過(guò)演講比賽、辯論賽等多種形式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。重點(diǎn)是：說(shuō)話要簡(jiǎn)明、連貫、得體。

三、提高質(zhì)量措施：

（一）充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。

教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，更新知識(shí)，不斷提高自身的綜合素養(yǎng)。應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開(kāi)發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

（二）在教學(xué)中努力體現(xiàn)語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性。

努力改進(jìn)課堂教學(xué)，整體考慮知識(shí)與能力、情感與態(tài)度、過(guò)程與方法的綜合，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)。

溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校的教育資源，開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

（三）重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向。

培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的'審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)把它們當(dāng)外在的、附加任務(wù)，應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程之中。

（四）正確處理基本素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的關(guān)系。

語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。同時(shí)要注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展。

（五）本學(xué)期安排四次語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。第一次“詩(shī)歌朗誦比賽”，目的是培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，提高同學(xué)們的朗誦和欣賞詩(shī)詞的水平。第二次“報(bào)刊剪摘、注評(píng)、展評(píng)活動(dòng)”，目的是激發(fā)廣泛閱讀報(bào)刊、探求新知的興趣，培養(yǎng)動(dòng)腦動(dòng)手的學(xué)習(xí)技能與習(xí)慣，創(chuàng)造互相幫助、團(tuán)結(jié)協(xié)作的學(xué)習(xí)氛圍。第三次“‘校園心聲’作文競(jìng)賽”，目的是激發(fā)同學(xué)們的寫作興趣，提高學(xué)生的寫作能力，豐富校園文化氛圍。第四次“‘愛(ài)我校園，愛(ài)我中華’即興演講賽”，目的是鍛煉學(xué)生采集與處理信息、綜合分析、表達(dá)交流、探索創(chuàng)新等多項(xiàng)能力與素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，形成積極向上的思想、文化與爭(zhēng)鳴的良好風(fēng)氣。

四、教學(xué)課時(shí)及活動(dòng)安排：

1-2周第一單元12-13周第六單元

3-4周第二單元（朗誦比賽）（演講比賽）

5-6周第五單元14-15周精講《語(yǔ)文讀本》

7-8周第三單元（報(bào)刊剪摘展評(píng)）16-17周復(fù)習(xí)

9周期中考試、試卷分析18周期末考試

10-11周第四單元（作文競(jìng)賽）

高一語(yǔ)文教案學(xué)情分析篇5

一、學(xué)情分析

本學(xué)期我繼續(xù)擔(dān)任高一（15）班、高一（16）班兩個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué)工作。一學(xué)期下來(lái)，感覺(jué)兩個(gè)班的學(xué)生大部分學(xué)習(xí)態(tài)度端正，有較強(qiáng)的上進(jìn)心。但從具體學(xué)習(xí)情況來(lái)看，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重視程度不夠，學(xué)習(xí)習(xí)慣仍未完全養(yǎng)成，有些學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)較薄弱，仍不會(huì)或不愿預(yù)習(xí)，課堂上聽(tīng)、記不能協(xié)調(diào)，不會(huì)主動(dòng)記筆記；大多數(shù)學(xué)生雖能大致掌握教材內(nèi)容，但整合、梳理能力欠缺，遷移能力不夠。另外，較少一部分學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上缺少學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性；學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中依然停留在全盤接受教師灌輸?shù)挠^念上，在認(rèn)識(shí)和方法上只注重死記硬背，很少深入理解分析。

二、教材分析

本學(xué)期要完成語(yǔ)文必修3與必修4兩本教材的學(xué)習(xí)。與過(guò)去的教材相比，更加重視古詩(shī)文的鑒賞與誦讀。此外，結(jié)構(gòu)變化也很大，總體目的是在初中階段的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)文能力，培養(yǎng)初步的審美能力和探究能力。

三、教學(xué)措施

為了進(jìn)一步“優(yōu)化課堂教學(xué)，提高教學(xué)效益”本學(xué)期我制定了如下教學(xué)計(jì)劃：

1、強(qiáng)化教學(xué)常規(guī)，提高教學(xué)效率。必須認(rèn)真?zhèn)湔n、精心設(shè)計(jì)。編制教案、學(xué)案，做到：

①教育目標(biāo)和能力目標(biāo)明確；

②知識(shí)、能力及語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容具體落實(shí)；

③教法安排和學(xué)法指導(dǎo)實(shí)在可行；

④重點(diǎn)難點(diǎn)清楚、教學(xué)過(guò)程明晰；

⑤版書設(shè)計(jì)實(shí)用。要改進(jìn)教法、講究效果，盡可能增大課堂容量和信息密度，引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦動(dòng)口，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)良好的情境和條件，要努力幫助學(xué)生克服“不愿學(xué)、不勤學(xué)、不會(huì)學(xué)”的現(xiàn)象，力求在45分鐘內(nèi)給學(xué)生具體、實(shí)惠的知識(shí)和相應(yīng)的能力。

2、訓(xùn)練要落實(shí)：

①教師要精心選擇、組織訓(xùn)練題，做到每課有練習(xí)。

②凡要求學(xué)生做的教師必須先做；

③所有訓(xùn)練教師都必須收、查、改、評(píng)，不得簡(jiǎn)單地公布答案了事。

3、教學(xué)以精讀課文為范文，以點(diǎn)帶面，引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的閱讀方法和技巧。

4、重視文言知識(shí)的積累，在熟讀背誦的基礎(chǔ)上把握文言實(shí)詞、虛詞、句式、用法的相關(guān)知識(shí)和使用方法。

5、使學(xué)生掌握高考詩(shī)歌鑒賞的技巧。

6、加強(qiáng)培優(yōu)輔差工作，特別是對(duì)差生的輔導(dǎo)的教學(xué)要有耐心。

7、重視作文教學(xué)，努力提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的整體水平。

8、要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)和習(xí)慣：規(guī)規(guī)矩矩地寫字，仔仔細(xì)細(xì)地讀書，踏踏實(shí)實(shí)地練習(xí)，認(rèn)認(rèn)真真地寫作，隨時(shí)留心觀察、廣泛涉獵，自覺(jué)動(dòng)腦動(dòng)手，積極創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。該記的、該寫的、該背的、該說(shuō)的、該操作的，務(wù)求掌握。要特別注意學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。

9、進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)意識(shí)和習(xí)慣，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。

以上是我本學(xué)期的教學(xué)工作計(jì)劃，若有不妥之處，還希望各位同仁批評(píng)指正

高一語(yǔ)文教案學(xué)情分析篇6

一、學(xué)生基本情況分析：

經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的交流，我發(fā)現(xiàn)兩個(gè)班的學(xué)生兩極分化較大，二班學(xué)生比較中規(guī)中矩，上課氛圍較為沉悶，但是語(yǔ)文功底較好；三班學(xué)生較為活潑，上課氛圍較為活躍，但是語(yǔ)文功底稍微弱了點(diǎn)。兩個(gè)班的共同點(diǎn)：學(xué)優(yōu)生有明確的學(xué)習(xí)目的，具備良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)品質(zhì)，基本功扎實(shí)，能牢固掌握課內(nèi)知識(shí)，廣泛學(xué)習(xí)課外知識(shí)，并能將兩者融會(huì)貫通，具備靈活運(yùn)用知識(shí)的能力；學(xué)困生雖然在學(xué)習(xí)成績(jī)、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面有所進(jìn)步，但還需加強(qiáng)鞏固，使其內(nèi)化為自己以后一貫的學(xué)習(xí)品質(zhì)。此外，還需繼續(xù)彌補(bǔ)知識(shí)漏洞，夯實(shí)基礎(chǔ)，提高靈活運(yùn)用知識(shí)的能力。

二、教學(xué)目標(biāo)

語(yǔ)文教學(xué)必須著眼于提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)，著眼于提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的水平。以《教學(xué)大綱》為準(zhǔn)繩，認(rèn)真貫徹“課改”精神，教、學(xué)好必修課文和語(yǔ)文知識(shí)，進(jìn)行有效的讀、寫、聽(tīng)、說(shuō)訓(xùn)練，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生閱讀和表達(dá)能力：使學(xué)生汲取課文中的實(shí)用語(yǔ)言、藝術(shù)語(yǔ)言、文學(xué)語(yǔ)言的豐富養(yǎng)料；同時(shí)，通過(guò)語(yǔ)文材料的熏陶感染，陶冶審美情趣，培養(yǎng)社會(huì)主義道德情操和愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的革命情懷。

三、教學(xué)要求

1、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，強(qiáng)化語(yǔ)文功能。

語(yǔ)文素質(zhì)在人的全部素質(zhì)中占有很重要的分量。我認(rèn)識(shí)到了語(yǔ)文學(xué)科的素質(zhì)教育作用，所以要培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)(包括學(xué)習(xí)素質(zhì)、品德素質(zhì)、審美素質(zhì)、思維素質(zhì)、交際素質(zhì)的培養(yǎng)功能)，使學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)做人、會(huì)審美、會(huì)思考、會(huì)交際。語(yǔ)文教學(xué)必須堅(jiān)持以學(xué)生為主，以導(dǎo)學(xué)為主，以實(shí)踐為主的思想。牢固樹(shù)立“大語(yǔ)文”觀念，切實(shí)開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，擺脫“教本主義”的樊籠，開(kāi)辟“學(xué)本主義”的天地。既要注重學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的愉悅，更要注重學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的充實(shí)。

2、學(xué)習(xí)教學(xué)大綱，了解課程標(biāo)準(zhǔn)，明確教學(xué)目標(biāo)。

這學(xué)期我不僅要熟知本年段和整個(gè)學(xué)段教學(xué)目標(biāo)，弄清教材的知識(shí)點(diǎn)和能力標(biāo)高，貫穿于教學(xué)實(shí)踐中，而且要使學(xué)生明白《大綱》的要求，使其在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中自覺(jué)朝著《大綱》規(guī)定的目標(biāo)奮進(jìn)。我會(huì)堅(jiān)決消除教學(xué)活動(dòng)的隨意性和盲目性，減少無(wú)效勞動(dòng)，以保證高效益地完成教學(xué)、訓(xùn)練任務(wù)，切實(shí)提高讀寫基本能力，發(fā)展學(xué)生智能。要在成就學(xué)生的同時(shí)，也成就自己和學(xué)校。

3、強(qiáng)化教學(xué)常規(guī)，提高教學(xué)效率。

這學(xué)期我要繼續(xù)認(rèn)真?zhèn)湔n，精心設(shè)計(jì)、編制教案、學(xué)案，做到：

①教育目標(biāo)和能力目標(biāo)明確

②知識(shí)、能力及語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容具體落實(shí)

③教法安排和學(xué)法指導(dǎo)實(shí)在可行

④重點(diǎn)難點(diǎn)清楚、教學(xué)過(guò)程明晰

⑤版書設(shè)計(jì)實(shí)用

要改進(jìn)教法、講究效果，盡可能增大課堂容量和信息密度，引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦動(dòng)口，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)良好的情境和條件，要努力幫助學(xué)生克服“不愿學(xué)、不勤學(xué)、不會(huì)學(xué)”的現(xiàn)象，力求在45分鐘內(nèi)給學(xué)生具體、實(shí)惠的知識(shí)和相應(yīng)的能力。要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)和習(xí)慣：規(guī)規(guī)矩矩地寫字，仔仔細(xì)細(xì)地讀書，踏踏實(shí)實(shí)地練習(xí)，認(rèn)認(rèn)真真地寫作，隨時(shí)留心觀察、廣泛涉獵，自覺(jué)動(dòng)腦動(dòng)手，積極創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。該記的、該寫的、該背的、該說(shuō)的、該操作的，務(wù)求掌握。要特別注意學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力的'培養(yǎng)。

4、加強(qiáng)備課研究，開(kāi)展聽(tīng)課活動(dòng)。

備課要深入鉆研教材，進(jìn)入與作者對(duì)話、與文本對(duì)話的境界，使自己對(duì)每一篇課文都有獨(dú)特的感悟，以求上課時(shí)達(dá)到與學(xué)生心靈交流的效果。堅(jiān)持每周聽(tīng)同組教師一節(jié)課，做到相互切磋。

5、強(qiáng)化表達(dá)訓(xùn)練，提高寫作檔次。

表達(dá)是交際能力的重要方面，在現(xiàn)代生活中具有十分重要的作用。這學(xué)期要訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達(dá)，使他們做到語(yǔ)音準(zhǔn)確、儀態(tài)大方、說(shuō)話得體。書面表達(dá)的訓(xùn)練要達(dá)到書寫規(guī)范、美觀、無(wú)錯(cuò)別字；內(nèi)容充實(shí)、中心明確突出；語(yǔ)言通暢、得體，生動(dòng)豐富；結(jié)構(gòu)完整、嚴(yán)緊，布局合理的目標(biāo)?？傊囵B(yǎng)學(xué)生“出口成章”、“下筆成文”的表達(dá)本領(lǐng)。課堂作文教學(xué)要提高效率、提高檔次，堅(jiān)決克服無(wú)序狀態(tài)，做到有目的、有計(jì)劃地提高學(xué)生書面表達(dá)水平：要促進(jìn)學(xué)生做到“三勤”：勤觀察、勤積累、勤練筆；要幫助學(xué)生作文達(dá)到“五好”：好的標(biāo)題、好的頭尾、好的內(nèi)容、好的語(yǔ)言、好的文面。

6、加強(qiáng)閱讀導(dǎo)引，切實(shí)提高能力。

閱讀是提高語(yǔ)文素質(zhì)的重要手段，閱讀教學(xué)也是語(yǔ)文教學(xué)的“重頭戲”。閱讀教學(xué)會(huì)重視思維能力的培養(yǎng)，重視閱讀方法的點(diǎn)撥，重視質(zhì)疑、批判精神的倡導(dǎo)。努力使學(xué)生克服那種洋洋灑灑、不著邊際的分析和千篇一律程式化的歸納或貼標(biāo)簽式的簡(jiǎn)單判定的傾向。還要使他們從課外增加閱讀量，文、史、科技廣泛涉獵，拓寬視野。更要保證學(xué)生課外閱讀的時(shí)間，要用多種方式促進(jìn)課外閱讀活動(dòng)的開(kāi)展。加強(qiáng)課外閱讀的指導(dǎo)和督促：如推薦好作品、開(kāi)辦讀書筆會(huì)、舉行賞評(píng)講座、開(kāi)展?fàn)庿Q討論等。

本學(xué)期，除繼續(xù)這些做法以外，我想在培養(yǎng)學(xué)生自主習(xí)作方面再多做些工作，培養(yǎng)學(xué)生在繁忙的學(xué)習(xí)中不忘觀察，隨感隨錄。我手抒我情，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、挖掘生活這汪源頭活水，讓頭腦中稍縱即逝的火花越開(kāi)越旺，為自己打造一方富有靈性的寫作空間。

2024高中語(yǔ)文教案模板(摘錄二篇)

在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前，時(shí)常需要編寫教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。快來(lái)參考教案是怎么寫的吧！下面是小編整理的高中語(yǔ)文教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

2024高中語(yǔ)文教案模板篇1

教學(xué)目標(biāo)：

1、理解文中景中見(jiàn)情，因情設(shè)景的藝術(shù)特色

2、體會(huì)詩(shī)詞的意境美，嘗試詩(shī)詞創(chuàng)作

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

1、景與情關(guān)系的處理

2、意境美的把握

教學(xué)手段：

多媒體

教學(xué)過(guò)程：

1、由音樂(lè)（>）引出有關(guān)別離的話題，略說(shuō)離別種種，導(dǎo)入課文。

2、聽(tīng)配樂(lè)朗誦>，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境。初步感受本詞的魅力。

3、設(shè)問(wèn)：

柳永通過(guò)哪些手段抒寫離情別意的？從文中找出典型語(yǔ)句。

明確：直接抒情與借景抒情。（略）

4、重點(diǎn)討論分析借景抒情中景物選擇安排的妙處，寒蟬長(zhǎng)亭晚都門\蘭舟千里煙波（上闋），楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)拢ㄏ麻牐瑢?shí)現(xiàn)目標(biāo)

5、介紹柳永其人。

6、再聽(tīng)配樂(lè)朗誦，生有感情地誦讀全詞。

7、附以李清照詞一首，柳永詞一首，引導(dǎo)學(xué)生初步體會(huì)婉約詞的特點(diǎn)，把握詞的意境美。

8、嘗試詩(shī)詞創(chuàng)作，原則為求意到即可，力爭(zhēng)句工。

9、結(jié)語(yǔ)。

附：八聲甘州柳永

對(duì)蕭蕭暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，冉冉物華休。惟有長(zhǎng)江水，無(wú)語(yǔ)東流。不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來(lái)蹤跡，何事苦淹留！想佳人妝樓望，誤幾回、天際識(shí)歸舟。爭(zhēng)知我，倚闌干出處，正恁凝愁。

點(diǎn)絳唇李清照

寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。惜春春去，幾點(diǎn)催花雨。倚遍闌干，只是無(wú)情緒。人何處，連天芳草，望斷歸來(lái)路。

注：詳細(xì)內(nèi)容見(jiàn)多媒體課件。

2024高中語(yǔ)文教案模板篇2

一、請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀一遍，并談一談初步印象。

學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的原始閱讀非常重要，在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點(diǎn)和依據(jù)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中介紹作者：(略)

二、詩(shī)歌可以分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī)，《再別康橋》屬于哪一種呢?

抒情詩(shī)。這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單，但很重要。它是一個(gè)“切入點(diǎn)”。閱讀教學(xué)非常那個(gè)重要的一點(diǎn)就是尋找恰當(dāng)?shù)摹扒腥朦c(diǎn)”，也有人叫做“導(dǎo)入”，但我以為二者有區(qū)別?！扒腥朦c(diǎn)”是對(duì)課文而言的，是為了把學(xué)生引入課文情景而尋找的突破口，屬于閱讀教學(xué)內(nèi)部的有機(jī)組成部分;“導(dǎo)入”是對(duì)課堂而言，是為了把學(xué)生從課前的無(wú)序狀態(tài)引入課內(nèi)的有序狀態(tài)而設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)，屬于閱讀教學(xué)外部組成部分。提出“再別康橋?qū)儆谀囊环N呢?”這個(gè)問(wèn)題，目的在于引出下面的核心問(wèn)題。

三、既然是抒情詩(shī)，那么它是怎樣抒情的呢?

這是一個(gè)核心問(wèn)題，關(guān)系到本課的教學(xué)目標(biāo)——詩(shī)歌意象的問(wèn)題。高一的學(xué)生可能不會(huì)順利的回答出“通過(guò)意象來(lái)抒發(fā)感情”，這不要緊。教師引導(dǎo)學(xué)生讀詩(shī)歌的第二小節(jié)，抓住“金柳”這個(gè)詞，讓學(xué)生充分品味?！敖鹆笔沁@一小節(jié)表現(xiàn)的對(duì)象，作者為何如此表現(xiàn)它?我們來(lái)推測(cè)一下，是不是“ 金柳”包含了什么東西在里面?是的。作者寫“金柳”是“新娘”。作為同學(xué)們，可能感覺(jué)到奇怪，由“金柳”怎么會(huì)想到“新娘”呢?是不是與作者的生活有關(guān)系?會(huì)不會(huì)與作者的感情有關(guān)系?有可能。誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)作者與劍橋大學(xué)有什么關(guān)系?簡(jiǎn)要介紹作者的生活歷史。由此學(xué)生明白了，原來(lái)由“金柳”聯(lián)想到“新娘”是有原因的。不僅這個(gè)如此，其他很多作品，作者寫什么，怎么寫都可能與作者本身的生活經(jīng)歷和情感經(jīng)歷有關(guān)系。下面可以總結(jié)一下什么是“意象”了：意象就是作者寫入作品的包含了作者感情因素的形象。理解“意象”必然伴隨著聯(lián)想與想象。只有通過(guò)聯(lián)想和想象，讀者才能進(jìn)入到作品的情境之中。接下來(lái)，作者寫道“波光里的艷影，在我的心頭蕩漾”?！捌G影”是什么?要想——美麗的影子;“蕩漾”是什么意思?要想象——就是整天縈繞在心頭，揮之不去，才下眉頭，卻上心頭。所為聯(lián)想，就適合自己的生活結(jié)合起來(lái)，比如——同學(xué)們“蕩漾”過(guò)嗎?如果你蕩漾過(guò)，你才能更深刻的感覺(jué)到作者用詞之妙。哪位同學(xué)蕩漾過(guò)?不妨說(shuō)說(shuō)。好了，下面請(qǐng)一位同學(xué)完整的朗誦這一小節(jié)。

四、進(jìn)入第三小節(jié)作者的感情有沒(méi)有變化?如果有變化，是加強(qiáng)了，還是減弱了呢?

這個(gè)問(wèn)題更深入了，引導(dǎo)學(xué)生在不知不覺(jué)中深入理解詩(shī)歌，進(jìn)入到作者精神世界，進(jìn)入到作者的情感世界。學(xué)生自由發(fā)言。教師靈活及時(shí)地把握學(xué)生的感覺(jué)，相機(jī)引導(dǎo)在此非常重要。先朗讀，后回答。作者的感情有變化，是進(jìn)一步了，感情更強(qiáng)烈了，從“我甘心做一條水草!”可以看出這種變化。“青荇”“招搖”，整天與金柳相伴，早夕相處，你低頭看著我，我仰頭看著你，說(shuō)著別人永遠(yuǎn)聽(tīng)不懂的話，訴說(shuō)彼此之間的心曲?！跋嗫磧刹粎挘ㄓ芯赐ど??！薄拔乙?jiàn)青山多嫵媚，料青山。見(jiàn)我應(yīng)如是?！彼葸@一節(jié)著意表現(xiàn)“意象”。是在“柔波”里呀!在徐志摩的詩(shī)歌作品中，經(jīng)常使用“柔波”一詞，我想是有其特殊含義的，同學(xué)們讀“柔波”能引起你怎樣的聯(lián)想和想象?請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)，就像孩子在媽媽溫暖的懷抱，就像戀人含情脈脈的秋波，就像老是甜美的微笑……多美呀，真的是“甘心”呀,不用嘆號(hào)不行呀!感情進(jìn)一步發(fā)展了，更加強(qiáng)烈了。同學(xué)們感受到這種強(qiáng)烈的變化了么?感受到了，那就好，請(qǐng)同學(xué)們來(lái)讀一讀。“我甘心做一條水草!”一定要大聲讀么?使勁喊，行么?不行。怎么辦?“使勁輕讀”?好，使上勁，換得輕輕地讀。

五、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第四小節(jié)

讀得不錯(cuò)。不過(guò)老師有一個(gè)問(wèn)題：“那榆陰下的一潭，不是清泉，是天上虹”，老是覺(jué)得寫得不好。怎么不是清泉呢?“那榆陰下的一潭”明明是寫清泉嘛，怎么成了彩虹呢?作者寫錯(cuò)了。是不是?這個(gè)地方很多老師容易疏忽，這么一問(wèn)，就問(wèn)出趣味來(lái)了。彩虹，象征美好的事物，代表了作者的夢(mèng)?！叭嗨樵诟≡觊g，沉淀著彩虹似的夢(mèng)”。噢，明白了，原來(lái)彩虹就是作者的夢(mèng)呀!這個(gè)美好的夢(mèng)怎么了?“揉碎”了，“沉淀”了，就是說(shuō)，這個(gè)夢(mèng)沒(méi)有變成現(xiàn)實(shí)。正是因?yàn)闆](méi)有變成現(xiàn)實(shí)，所以才在人的心中深埋多年，不能忘懷，時(shí)不時(shí)地“蕩漾”一下。讀這樣的句子，體會(huì)到了作者的什么?似乎有一些傷感。這種寫法，我們叫做“移情”。景隨情遷，以情入景，以我觀物，則物皆我之所色。古人有這種句子：“細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚?！?出自蘇軾《水龍吟·似花還似非花》)。詩(shī)人唯恐讀者把那一泉清泉只是當(dāng)做普通的泉水，看不出它的特殊之處，所以才用這樣的寫法來(lái)提醒讀者。在詩(shī)人眼里，這的確不是一般的泉水，那里有作者的“夢(mèng)”。作者1918年赴美留學(xué)，1920年來(lái)到英國(guó)，來(lái)到劍橋。在這里，作者遇到了自己詩(shī)歌創(chuàng)作的啟蒙者，同時(shí)也是自己最傾心追慕的女子林微音，并從此走上了詩(shī)歌創(chuàng)作的道路。他說(shuō)：“我的眼睛是劍橋叫我睜開(kāi)的，劍橋是我的心靈泉源，是我精神的依戀之鄉(xiāng)?！彼裕趧e人眼里的清泉，在詩(shī)人眼里就是彩虹，就是夢(mèng)。

六、一提到夢(mèng)，人們常?；貞浧鹜舻纳?，特別是那些銘刻心頭的往事。

詩(shī)人也是這樣，提到“夢(mèng)”，他就好像回到了那個(gè)美好的時(shí)刻，讓他難以自持。于是他就去尋找那昔日的夢(mèng)。昔日的夢(mèng)究竟是怎樣的美好呢?作者告訴我們了么?

“撐一直長(zhǎng)篙”。你知道什么是長(zhǎng)篙么?噢，在《社戲》里學(xué)過(guò)，多美好呀!你們撐過(guò)船么?撐過(guò)，感覺(jué)如何?美極了。我們想象一下：長(zhǎng)長(zhǎng)的船篙，輕輕地波動(dòng)著水面。船上只有兩個(gè)人，劃呀劃呀，往遠(yuǎn)處劃，為什么?那兒人少呀。來(lái)到幽靜的地方，心里高興，那就唱吧：放開(kāi)喉嚨，盡情歌唱。你看，天上的星星閃閃發(fā)光，好像在想我們眨眼睛。美不美?太美了。詩(shī)人高興得放聲歌唱，他醉了——詩(shī)歌到這里可以說(shuō)達(dá)到了高潮。聯(lián)系上一節(jié)，我們可以說(shuō)，這里所寫的就是作者那個(gè)美好的“夢(mèng)”。蕩漾在作者心頭的也就是這夢(mèng)中的情和景。那么，這一小節(jié)如何朗讀?請(qǐng)同學(xué)們展示一下。誰(shuí)有過(guò)“放歌”的經(jīng)歷，那是多么美好的時(shí)刻!讓同學(xué)們展開(kāi)想象：可以張開(kāi)雙臂，仰起頭，沉浸在遐想中……“放歌”二字的讀法也可以變成“放——歌——”

七、詩(shī)人沉浸在里面，沒(méi)有醒來(lái)。對(duì)嗎?

不對(duì)。詩(shī)人很快就醒來(lái)了?！暗也荒芊鸥琛?。想唱歌而又不能唱歌，是一種什么滋味?遺憾。既然不能放歌，只好怎么辦?“悄悄”地離開(kāi)?！扒那摹本褪俏业摹绑虾崱保镌谛睦?，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。夏蟲了解我的心，也不叫了。我“沉默”，整個(gè)康橋都“沉默”。我的那份感情呀，還是藏在心底吧，就讓我一個(gè)人知道。從詩(shī)歌情感的發(fā)展脈絡(luò)看，這就是從高潮一下子滑落下來(lái)，形成了一個(gè)大的波折。那么，朗讀的時(shí)候也要有所體現(xiàn)

八、為了突出“沉默”的特點(diǎn)，作者在開(kāi)頭和結(jié)尾兩個(gè)小節(jié)中都寫到了。怎么寫的?

開(kāi)頭寫的是“輕輕的我走了”，結(jié)尾寫的道“悄悄的我走了”。一片寂靜。作者就這樣走了，我們仿佛看到一個(gè)輕手輕腳走來(lái)，又輕手輕腳離開(kāi)的身影。在他的內(nèi)心深處，藏著無(wú)限的留戀。

九、最后，請(qǐng)同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍。

十、拓展。

徐志摩是中國(guó)現(xiàn)在詩(shī)歌史上的重要代表。以他為代表的“新月派”詩(shī)歌，為中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展建立了功勞。他贊同聞一多先生的“三美”詩(shī)歌理論，認(rèn)為詩(shī)歌要有韻律美、繪畫美和建筑美。他的詩(shī)集有《志摩的詩(shī)》《冷翡翠的一夜》《猛虎集》《云游》。他的詩(shī)廣為流傳，人們張口就可以朗誦，據(jù)說(shuō)，1928年11月，也就是作者再別康橋后，就去了印度，拜見(jiàn)了他朝思暮想的大文豪泰戈?duì)枴Ｌ└隊(duì)柈?dāng)眾朗誦了徐志摩的《沙揚(yáng)娜拉》“最是那一低頭的溫柔/像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞/道一聲珍重/道一聲珍重/那一聲珍重里有著甜蜜的憂愁?！睂懙亩嗪冒?同學(xué)們?nèi)绻信d趣的話，可以找徐志摩的詩(shī)選來(lái)讀一讀。

【教學(xué)總結(jié)】

紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。經(jīng)過(guò)一周多的反復(fù)演練，加上同組老師的耐心指導(dǎo)，自己又詳細(xì)地設(shè)計(jì)過(guò)渡語(yǔ)，覺(jué)得萬(wàn)無(wú)一失，做到了盡善盡美，但是講完研究課后，我感慨良多，收獲頗豐。

一、自我反思

在各種體裁作品的語(yǔ)文教學(xué)中，詩(shī)歌是相當(dāng)有難度的，是一塊硬骨頭，十分難啃。我本著挑戰(zhàn)自我的想法，依然選擇了《再別康橋》這篇文質(zhì)兼美的現(xiàn)代詩(shī)歌。

首先要確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，這是一節(jié)課的終極目標(biāo)，也是貫穿課堂的一條理念。誦讀是學(xué)習(xí)詩(shī)歌最好的方式，而讀出情感，讀出意蘊(yùn)，讀出自己，就是更大的挑戰(zhàn)了。因此，品味詩(shī)歌語(yǔ)言，進(jìn)行誦讀訓(xùn)練就理所當(dāng)然地成為首要目標(biāo)。

授人以魚不如授人以漁。課堂應(yīng)交給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和思路，特別是對(duì)語(yǔ)言文字的感悟。不是機(jī)械死板的教條，去禁錮學(xué)生鮮活的思想。解剖詩(shī)歌，要在找出意象及其特點(diǎn)的前提下，描繪所營(yíng)造的意境，從而體會(huì)其中蘊(yùn)含的情感。據(jù)于此，我就把“指出詩(shī)歌意象，描繪美妙的意境”以及“理解詩(shī)歌中所表達(dá)的難舍難分的無(wú)奈和感傷”作為學(xué)習(xí)目標(biāo)。同時(shí)，也在潛移默化之中，給予學(xué)生分析詩(shī)歌方法的引領(lǐng)和指導(dǎo)。

情境導(dǎo)入是一種對(duì)學(xué)生春風(fēng)化雨的熏陶和感染。于是我播放著優(yōu)美的小提琴《月亮河》，再投出康橋的圖片，很自然地將學(xué)生引入康橋的美妙意境。接著，我聲情并茂的范讀詩(shī)歌，讓學(xué)生體會(huì)其中的情感變化。徐志摩進(jìn)行自我反思的時(shí)候說(shuō)過(guò)一句話，他說(shuō)：“我這一生的周折，大都尋得出感情上的線索?！彼詫?duì)志摩作品的解讀就要“知人論詩(shī)”。其中最能表達(dá)徐志摩的“康橋情結(jié)”的兩句話是“我在康橋的日子可真是幸福，深怕這輩子再也得不到那樣蜜甜的機(jī)會(huì)了?！薄拔业难凼强禈蚪形冶牭?，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的?！?/p>

學(xué)生有了一定的情感基礎(chǔ)之后，我讓學(xué)生帶著問(wèn)題自由讀詩(shī)。問(wèn)題如下：1.請(qǐng)找出詩(shī)歌中的主要意象; 2.說(shuō)一說(shuō)詩(shī)歌表達(dá)的情感; 3.指出這首詩(shī)中的情緒高漲的一節(jié)詩(shī)。這幾個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單，學(xué)生基本上能說(shuō)出來(lái)。

有了這些鋪墊，我針對(duì)第二節(jié)詩(shī)指導(dǎo)學(xué)生來(lái)品讀賞析。首先提問(wèn)學(xué)生讀，學(xué)生有了一定的情感，但是不夠濃烈，表現(xiàn)得不夠充分。于是，我找其他學(xué)生評(píng)價(jià)，并再次讀這一節(jié)。最后我做出這樣的指導(dǎo)：“蕩漾” 的意思：(水波)一起一伏的動(dòng)。這里形容心情起伏，無(wú)法平靜，寫出作者的心動(dòng)，但不是一下，是一層層的漣漪，一波波的蕩開(kāi)。聲音要飽含熱愛(ài)，蓄積在喉間，再輕聲發(fā)出(重音輕讀法);語(yǔ)速要慢;語(yǔ)調(diào)要有起伏，輕柔。然后我做了示范，再次讓剛開(kāi)始的同學(xué)讀，明顯有了很大的提高。只是情感還有待提高。于是，我指導(dǎo)學(xué)生從意象、修辭和情感三個(gè)方面來(lái)剖析這節(jié)詩(shī)。學(xué)生經(jīng)過(guò)同桌之間的討論，很快確定了答案：意象是金柳和艷影;修辭是比喻;情感是歡喜和眷戀。

做了這樣一個(gè)例子，讓學(xué)生小組合作，討論交流，并指導(dǎo)學(xué)生自選詩(shī)節(jié)從意象、修辭和情感三個(gè)方面入手，以有情感的品讀為突破口，達(dá)到吃透類似詩(shī)歌的目的。學(xué)生有了探究的方向和思路，因此探究的熱情很高。當(dāng)他們展示自己的成果時(shí)，我發(fā)現(xiàn)有差距的時(shí)候，就立即給予引導(dǎo)。事后考慮，當(dāng)時(shí)有點(diǎn)太急了，應(yīng)當(dāng)先質(zhì)疑，引起其他同學(xué)的思考，并由別的同學(xué)幫助他解決問(wèn)題。這樣才能彰顯出整個(gè)課堂教學(xué)相長(zhǎng)的和諧場(chǎng)景。也更符合新課程的理念，更利于學(xué)生的發(fā)展和整體的提升。

通過(guò)分析和誦讀訓(xùn)練，學(xué)生體會(huì)到了詩(shī)歌營(yíng)造的美妙意境。于是，我開(kāi)始延伸遷移，指導(dǎo)學(xué)生從意象、修辭和情感三個(gè)方面，依據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容，選擇其中一節(jié)，借助修辭手法，采擷主要意象，用自己的語(yǔ)言作畫筆，把康橋優(yōu)美的景色描繪下來(lái)。這個(gè)環(huán)節(jié)中，是對(duì)整個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)的檢測(cè)，學(xué)生也充分發(fā)揮自己的文學(xué)才情。

最后，讓學(xué)生再次讀詩(shī)，讀出自己心中的康橋。接著我播放《人間四月天》的徐志摩的主演黃磊朗誦的《再別康橋》。讓學(xué)生比較一下，各自的特點(diǎn)。

二、評(píng)課情況

只是展示學(xué)習(xí)目標(biāo)，找一學(xué)生朗誦是不夠的，應(yīng)該給學(xué)生解釋說(shuō)明，或者讓學(xué)生自己感悟兩分鐘。范讀時(shí)，播放的背景音樂(lè)聲音有點(diǎn)大，沒(méi)有完全彰顯出朗誦的魅力。延伸遷移部分，學(xué)生寫的時(shí)間應(yīng)適當(dāng)延長(zhǎng)一些。

三、學(xué)生反饋

通過(guò)這節(jié)課，學(xué)生掌握了詩(shī)歌欣賞的方法：從意象入手，借助修辭來(lái)分析意象的特點(diǎn)，并根據(jù)特點(diǎn)來(lái)理解其中的情感。同時(shí)，學(xué)生有了自己的“康橋”。

初一語(yǔ)文教案精選

每個(gè)老師不可缺少的課件是教案課件，又到了寫教案課件的時(shí)候了。老師上課要根據(jù)教案課件來(lái)實(shí)施，大家有沒(méi)有寫教案課件方面的苦惱呢？欄目小編現(xiàn)在向你推薦初一語(yǔ)文教案，希望您閱讀后有所收獲！

初一語(yǔ)文教案篇1

教學(xué)目標(biāo)：

【知識(shí)與技能】

1.了解神話文本的特點(diǎn)。

2.發(fā)現(xiàn)句子的特點(diǎn)，感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的豐富，表達(dá)方式的多樣，使自己的語(yǔ)言表達(dá)更加豐富。

3.認(rèn)讀積累古詩(shī)，拓展運(yùn)用。

【過(guò)程與方法】

結(jié)合課文中人物對(duì)話，對(duì)照課文進(jìn)行練習(xí)，加深對(duì)神話文本特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。

【情感、態(tài)度與價(jià)值觀】

1.培養(yǎng)學(xué)生相互交流的好習(xí)慣。

2.學(xué)習(xí)自主識(shí)字。

3.加強(qiáng)對(duì)古詩(shī)詞的積累，豐富知識(shí)儲(chǔ)備。

教學(xué)重難點(diǎn)：

重點(diǎn)

了解神話文本的特點(diǎn)。

難點(diǎn)

感受神話故事中句子的神奇。

教學(xué)準(zhǔn)備：

教師：制作多媒體課件。

學(xué)生：搜集有關(guān)花的名稱。

教學(xué)時(shí)間：

1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、交流平臺(tái)

1.自由讀文中出現(xiàn)的三段話，想想這組對(duì)話的大概意思是什么?你懂得了什么?

2.指名朗讀。說(shuō)說(shuō)獲取了什么信息?

3.同桌、小組交流各自的發(fā)現(xiàn)。

4.聯(lián)系自己平時(shí)閱讀的情況，把好的讀書經(jīng)驗(yàn)向同學(xué)們介紹。

5.教師向?qū)W生推薦有關(guān)神話故事。

二、識(shí)字加油站

1.自由讀詞語(yǔ)。

2.同桌之間互相讀。

3.指名讀，讀準(zhǔn)生字的音。

4.齊讀。

5.理解詞語(yǔ)意思，積累并運(yùn)用這些詞語(yǔ)。

三、詞句段運(yùn)用

(一)說(shuō)說(shuō)下面的詞語(yǔ)讓你想到了哪些人物或故事。

1.自由讀文中的成語(yǔ)。注意讀準(zhǔn)字音。

2.指名讀詞語(yǔ)，集體正音。

3.再讀詞語(yǔ)，邊讀邊思考這些成語(yǔ)的意思，并在小組里講講由這個(gè)詞語(yǔ)你想到了哪些人物或故事。

4.全班交流。

5.總結(jié)：流傳千古的成語(yǔ)中，能看到中國(guó)的歷史和文化，讓我們把這些詞語(yǔ)背下來(lái)，多日積月累些詞語(yǔ)。

(二)讀下面的句子，感受想象的神奇。

1.老師范讀，領(lǐng)讀。

2.學(xué)生齊讀。

3.同桌交流、討論這三個(gè)句子神奇的地方。

4.組內(nèi)交流，然后各組推行代表在全班匯報(bào)。

5.學(xué)生代表匯報(bào)，師生評(píng)議。

6.指名談?wù)剰恼n外書中讀到的感到神奇的句子。

四、日積月累

1.各自輕聲讀“日積月累”中的古詩(shī)，把其中的生字拼讀正確，把詩(shī)句讀通順。

2.指名讀——小組齊讀——大聲自由讀。

3.品味古詩(shī)的意思，并且試著讀出感情。

4.指名再讀詩(shī)句，師生評(píng)議。

5.練習(xí)背誦，指句背誦。

6.鼓勵(lì)學(xué)生按自己喜歡的方式積累詩(shī)句。

板書設(shè)計(jì)：

語(yǔ)文園地

交流平臺(tái)識(shí)字加油站

詞句段運(yùn)用日積月累

初一語(yǔ)文教案篇2

教學(xué)目標(biāo)：

1、準(zhǔn)確翻譯、背誦全文，提高文言文閱讀能力。

2、學(xué)習(xí)本文敘事簡(jiǎn)潔、運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫人物的方法。

3、了解更多刻苦讀書，以天下為己任的人物及其故事。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、準(zhǔn)確翻譯、背誦全文，提高文言文閱讀能力。

2、學(xué)習(xí)本文敘事簡(jiǎn)潔、運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫人物的方法。

課時(shí)安排：

2課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

初備

復(fù)備

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：

當(dāng)我們?cè)谠u(píng)論歷史上的英雄人物的功過(guò)得失時(shí)，我們又常常發(fā)現(xiàn)這些英雄的身邊總有賢臣相隨。同學(xué)們能從歷史長(zhǎng)廊中舉出一些賢臣的例子嗎？（學(xué)生舉例，教師可適當(dāng)補(bǔ)充，并引出趙普并簡(jiǎn)介。）

二、檢查預(yù)習(xí)，了解趙普：

1、走近趙普——學(xué)生簡(jiǎn)介趙普情況。

趙普（922—992）北宋大臣。字則平。后周時(shí)為趙匡胤的幕僚，任掌書記，策劃陳橋兵變，幫助趙匡胤奪取政權(quán)。宋初任樞秘史，乾德二年起任宰相，太宗時(shí)又兩次為相，淳化三年因病辭職，封魏國(guó)公，他少時(shí)為吏，讀書不多。相傳有“半部《論語(yǔ)》治天下”的說(shuō)法！

2、加點(diǎn)字注音

闔戶啟篋處決既薨

發(fā)篋齷齪奏牘

3、加點(diǎn)詞解釋

少習(xí)吏事寡學(xué)術(shù)發(fā)篋視之

齷齪明日顏色深沉有岸谷

三、熟讀全文，理解文意：

1、教師范讀課文，或指名朗讀（朗讀水平高的學(xué)生）。

2、學(xué)生自由朗讀課文。要求：讀準(zhǔn)字音，正確停頓，準(zhǔn)確把握句子的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。

3、對(duì)照注釋默讀課文，理解語(yǔ)句意思。要求：小組內(nèi)全文翻譯，其他成員幫助糾錯(cuò)；不理解的字詞、語(yǔ)句，在小組內(nèi)討論解決；小組內(nèi)不能解決的，在書上標(biāo)記出來(lái)，舉手質(zhì)疑。教師引導(dǎo)解疑。

4、詞句理解檢測(cè)教師對(duì)一字多義，詞類活用等重點(diǎn)詞語(yǔ)加以提醒；對(duì)特殊句式，如：①、太祖常勸以讀書。（省略句、倒裝句）②、讀之竟日。（倒裝句）等句子的翻譯可予以指導(dǎo)。

（注：教師在這一環(huán)節(jié)可將文言文翻譯的常識(shí)滲透給學(xué)生，如保留法、補(bǔ)充法、調(diào)整語(yǔ)序法，并突出詞類活用、古今異意、一詞多義的字。）

四、作業(yè)

1、預(yù)習(xí)課文，解讀趙普形象

第二課時(shí)

初備

復(fù)備

一、研讀課文，深入探究：

1、齊讀課文。

2、思考并小組討論：

①、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文中的兩件事，并說(shuō)說(shuō)從中可以看出趙普的哪些性格特點(diǎn)？你喜歡這個(gè)人物嗎？

②、本文刻畫人物語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，且善用細(xì)節(jié)描寫，請(qǐng)舉例說(shuō)明。

板書

刻苦讀書（讀書）--勤奮好學(xué)：“晚年手不釋卷”；

“闔戶啟篋取書，讀之竟日”

奏薦人才（薦官）——冷靜沉著：“碎裂奏牘擲地，普顏色不變，跪而拾之以歸”

—意志堅(jiān)定：一奏、二奏、三奏、四奏，“復(fù)奏如初”

以天下為己任

二、調(diào)動(dòng)積累，拓展延伸：

1、趙普晚年讀書“手不釋卷”刻苦讀書，請(qǐng)你根據(jù)自己的積累，再寫出兩到三個(gè)有關(guān)刻苦讀書的成語(yǔ)。

例如：學(xué)而不厭韋編三絕鑿壁偷光

2、“以天下為己任”的人和故事層出不窮，你能分別舉出一二，并談?wù)勊麄儗?duì)你的成長(zhǎng)所產(chǎn)生的影響嗎？學(xué)習(xí)了課文，你認(rèn)為為官者應(yīng)具備怎樣的才能？（學(xué)生交流）

三、課堂總結(jié)，勉勵(lì)學(xué)生：

側(cè)重鼓勵(lì)學(xué)生胸懷天下，努力學(xué)習(xí)。（這是學(xué)生讀完全篇最大的啟發(fā)）

四、布置作業(yè)，理解運(yùn)用：

1、熟讀并背誦課文；

2、課外多收集趙普的有關(guān)資料，以《我心中的趙普》為題，寫一篇200字以上的短文；

3、完成相關(guān)練習(xí)。

初一語(yǔ)文教案篇3

《狼》

知識(shí)目標(biāo)積累文言詞匯，正確理解、背誦、翻譯課文。

1.體會(huì)狼與屠戶的形象，把握文章主旨。

2.學(xué)習(xí)本文語(yǔ)言簡(jiǎn)煉生動(dòng)、在記事基礎(chǔ)上發(fā)表議論的寫法。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)狼貪婪、兇殘和狡詐的本性，懂得對(duì)待狼一樣的惡人要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，才能取得勝利。

2.根據(jù)注釋理解課文大意，掌握課文注釋中的重點(diǎn)詞句;

3.復(fù)述文章內(nèi)容，疏理故事情節(jié)，把握文章結(jié)構(gòu)。

教學(xué)過(guò)程

導(dǎo)入新課：

同學(xué)們，一提起狼這種動(dòng)物，我們馬上就會(huì)意識(shí)到它是我們?nèi)祟愖罱苹礆埖臄橙酥?。?dāng)然，對(duì)于狼的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，也是經(jīng)歷了一段過(guò)程的，昔日東郭先生遇見(jiàn)了危難中的中山狼，不是險(xiǎn)些被它吃掉嗎?幸虧農(nóng)夫的幫助，才轉(zhuǎn)危為安。今日屠夫又遇見(jiàn)了中山狼的“后代”，又會(huì)怎樣呢?下面，讓我們一起來(lái)看一篇發(fā)生在屠戶和狼之間的故事，相信它會(huì)給你帶來(lái)獨(dú)特的感受的。

1.學(xué)生自讀課文，朗讀時(shí)注意下列語(yǔ)句的停頓。

一狼/得骨止，一狼/仍從。復(fù)/投之，后狼止/而前狼又至。骨/已盡矣，而/兩狼之并驅(qū)如故。

少時(shí)，一狼/徑去，其一/犬坐于前。一狼/洞其中，意將隧入/以攻其后也。

2.圈點(diǎn)勾畫，解決重要字詞，粗通文意。

▲重點(diǎn)實(shí)詞

(1)綴行甚遠(yuǎn)(連接，這里是緊跟的意思)

(2)兩狼之并驅(qū)如故(一起;舊，原來(lái))

(3)屠大窘(困窘，處境危急)

(4)弛擔(dān)持刀：放松，這里指卸下。

(5)苫蔽成丘：覆蓋、遮蔽。

(6)眈眈相向：注視的樣子。

(7)意暇甚：這里指神情、態(tài)度悠閑。

(8)屠暴起：突然。

(9)狼亦黠矣：狡猾。

▲通假字

止有剩骨(“止”通“只”)

▲一詞多義

敵：恐前后受其敵(攻擊)

蓋以誘敵(敵人)

止：后狼止而前狼又至(停止)

止增笑耳(通“只”，只是)

意：意暇甚:神情

意將遂入以攻其后也:想要

其：積薪其中:代詞“它”，指麥場(chǎng)

其一犬坐于前:其中

之：久之:無(wú)義

亦斃之:代詞,指它

前：狼不敢前：上前

其一犬坐于前:前面

乃：屠乃奔倚其下:就

乃悟前狼假寐:才

以：投以骨:把

以刀劈狼首:用

意將遂入以攻其后也:來(lái)

▲古今異義

禽獸之變?cè)p幾何哉(古義：多少;今義：一門學(xué)科)

屠自后斷其股(古義：大腿;今義：屁股)

▲詞類活用

一狼洞其中：名詞用為動(dòng)詞，打洞。

意將隧入以攻其后也：名詞用作狀語(yǔ)，從隧道。

其一犬坐于前：名詞用作狀語(yǔ)，像狗一樣。

3.學(xué)生試譯短文，弄清內(nèi)容大意，師生共同點(diǎn)評(píng)，糾正錯(cuò)誤。

▲重要語(yǔ)句翻譯：

兩狼之并驅(qū)如故——兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕。

恐前后受其敵——(屠戶)恐怕前后都受到狼的攻擊。

苫蔽成丘——覆蓋成小山似的。犬坐一一像狗似的坐。洞其中——在其中打洞。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。

——狼也是很狡猾的了，可一會(huì)兒功夫兩只狼先后斃命，禽獸的欺騙手段又能有多少呢?只不過(guò)(給人)增加笑料罷了。

4.述一述：分組合作，按開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局復(fù)述故事情節(jié)。

(l)開(kāi)端：遇狼。

(2)發(fā)展：俱狼、御狼。

(3)高潮和結(jié)局：殺狼。

初一語(yǔ)文教案篇4

教學(xué)目標(biāo):

1. 訓(xùn)練速讀,理清思路,把握內(nèi)容.(扣住關(guān)鍵詞語(yǔ))

2. 朗讀課文,理解文章所蘊(yùn)涵的思想感情.

3. 充分體會(huì)悼詞對(duì)陷入悲痛之中的美國(guó)人民所起的鼓舞和激勵(lì)作用,并從中受到熏陶.

重點(diǎn):充分誦讀,體會(huì)演講詞表達(dá)的內(nèi)容和感情,體會(huì)豐富的人文思想.

難點(diǎn):認(rèn)識(shí)英雄的含義,品味關(guān)鍵語(yǔ)句,培養(yǎng)欣賞和理解能力.

方法:

1 練習(xí)快速默讀課文,抓住關(guān)鍵詞提供的信息,概括內(nèi)容要點(diǎn).

2.誦讀法.因文章情感表達(dá)豐富強(qiáng)烈,沖擊人心,朗讀是最好的方式,有利于感受演講者的心情,充分理解課文.

3.學(xué)生自主探究,把握選擇關(guān)鍵詞語(yǔ)揣摩語(yǔ)言的方法.導(dǎo)入:1986年1月28日上午,美國(guó)東部時(shí)間11點(diǎn)38分,美國(guó)``挑戰(zhàn)者”號(hào)航天飛機(jī)在發(fā)射升空1分12秒后突然爆炸,機(jī)上七名宇航員全部罹難.長(zhǎng)煙在天際消散,悲痛卻在人們的心中聚集,現(xiàn)場(chǎng)觀眾驚愕不已,痛哭失聲,各地下半旗致哀,華盛頓大教堂響起了哀悼的鐘聲.面對(duì)這突如其來(lái)的航天災(zāi)難,時(shí)任美國(guó)總統(tǒng)的里根在1月31號(hào)的追悼會(huì)上發(fā)表了聲情并茂的演講，沉痛哀悼遇難的宇航員，稱他們?yōu)檎嬲挠⑿?，今天，我們將跟里根走進(jìn)英雄的世界。一.

速讀課文，(不出聲，不指讀，劃出關(guān)鍵性的詞語(yǔ)或句子)并邊看邊思考，這篇演講詞講到了哪些內(nèi)容?

討論明確：深深的哀悼和對(duì)英雄的贊頌。

追憶英雄，牢記英雄。

號(hào)召化悲痛為力量，繼續(xù)開(kāi)拓。二. 品讀課文

1. 以跳讀的方式在文中找出下列詞語(yǔ)，劃上橫線，并注意其意義和作用。

哀悼鍥而不舍迫不及待建樹(shù) 孜孜不倦陰霾剛毅不屈力不從心

2. 這是一篇演講稿，尤其要以情感人，請(qǐng)同學(xué)們來(lái)討論一下在三部分的演講中，作者帶著一種怎樣的感情?我們讀的時(shí)候要怎樣來(lái)讀?

明確：悲痛(低沉) 懷念(深情) 號(hào)召(激昂)

3. 朗讀品味這不同的感情色彩。

本文不僅感情充沛，而且意味深長(zhǎng)，很多句子能給我們震撼和啟迪，如果大家在深入理解的基礎(chǔ)上來(lái)朗讀的話，相信效果會(huì)更出色。請(qǐng)找出你認(rèn)為精彩或最讓你感動(dòng)的語(yǔ)句或段落，有感情地讀給大家聽(tīng)，并說(shuō)說(shuō)為什么精彩或讓你感動(dòng)。三.

疑讀課文：再讀課文，找出文中你尚存疑問(wèn)的句子，大家來(lái)探討解決。四.

小結(jié)：里根總統(tǒng)的演講，不僅讓我們親近了英雄，感受的英雄逝去的悲痛，更讓我們了解了什么才是真正的英雄，什么是他引以為榮的美國(guó)精神。而這些精神也是全人類的優(yōu)秀品質(zhì)，是不分民族，國(guó)家，意識(shí)形態(tài)，都應(yīng)借鑒學(xué)習(xí)吸收的。讀了這篇文章，我們一定很有感觸，請(qǐng)你寫幾句話說(shuō)說(shuō)你此時(shí)的感悟。五.

做個(gè)真正的英雄不易，但做個(gè)平凡的英雄卻不難，相信我們只要從小明是非，知大義，在生活中樹(shù)立正確的思想觀念和積極的生活態(tài)度，我們就具備了成為真正的英雄的基礎(chǔ)!請(qǐng)同學(xué)們把眼光收回到我們的同學(xué)或你自己的身上來(lái)，讓我們來(lái)聊聊在生活中，我們周圍的人都有哪些帶有英雄氣概的特點(diǎn)呢?

六. 作業(yè)：

1. 積累摘抄本文含義豐富的句子。

2. 以“我心目中的英雄”為題寫一篇小作文。

板書設(shè)計(jì)：

真正的英雄

里根

哀悼

真正的英雄追憶化悲痛為力量

繼續(xù)太空探索繼承

初一語(yǔ)文教案篇5

【教材分析】

文章記述了作者參加悼念活動(dòng)的所見(jiàn)所聞所感，貫穿其中的是作者強(qiáng)烈的愛(ài)恨和嚴(yán)肅的思考，通過(guò)對(duì)被_的孩子們的深深同情，反襯出法西斯滅絕人性的強(qiáng)盜本質(zhì)，使人們不禁產(chǎn)生一個(gè)和作者同樣的愿望，“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和_了，人類渴望和平?！?/p>

【學(xué)情分析】

八年級(jí)學(xué)生具有一定的閱讀能力，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)歷史也有一定了解。學(xué)習(xí)本課只要注重引導(dǎo)、點(diǎn)撥，可以通過(guò)自主學(xué)習(xí)，達(dá)到教學(xué)目的。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、領(lǐng)會(huì)文章“不要戰(zhàn)爭(zhēng)和_，要和平”的主題。

2、體會(huì)重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。

3、珍視幸福生活，防止悲劇重演。

【教學(xué)重點(diǎn)】

理解文章中心，體會(huì)重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。

《親愛(ài)的爸爸媽媽》一文的主旨。

【教學(xué)課時(shí)】

一課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】

一、_導(dǎo)入，積蓄情感

在進(jìn)入課文之前，請(qǐng)同學(xué)們先看一個(gè)電影片斷。

點(diǎn)擊課件：《南京_》影片片斷剪輯。

老師提問(wèn)：這是故事片《南京_》中的幾個(gè)片斷，同學(xué)們，你們能否用一個(gè)詞來(lái)形容看到這個(gè)小片段的心情或感受。

老師歸納總結(jié)：沉重

恐怖

殘忍

是啊，任何一個(gè)有良心的人看到這一場(chǎng)面無(wú)一不會(huì)感到悲痛，慘烈。這個(gè)痛苦不僅是中國(guó)的，而是世界的。在二戰(zhàn)中，面對(duì)這樣_的人，又何止千萬(wàn)。1941年，在南斯拉夫的美麗小城克拉庫(kù)耶伐次，就遭受了一次全城毀滅性的殘酷殺戮。一天之間，納粹就殺死了7000多人，其中有300多個(gè)孩子。法國(guó)的哲學(xué)家薩特在參觀這個(gè)遺址后寫下了這樣一段文字。(點(diǎn)擊課件：薩特的話。)薩特著重用“沉重記憶，美麗的記憶”表達(dá)自己的觀感，1988年10月21日，旅美作家聶華苓在南斯拉夫參加悼念活動(dòng)后，寫下了《親愛(ài)的爸爸媽媽》一文，今天，我們就跟著華裔作家聶華苓去重溫那沉重而美麗的記憶。

二、自由朗讀，把握文章內(nèi)容，把握文本情感

1、概括文章四個(gè)部分的內(nèi)容：

第一部分是墳地所見(jiàn)所聞;第二部分是記述各種演出記念活動(dòng);第三部分是記錄作家座談會(huì);第四部分是摘錄遺言。全文的順序是回顧歷史，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，呼喚和平。

2、這些記錄中，薩特為什么說(shuō)他的記憶既是“沉重”的，又是“美麗”的?你們可以看出哪些是沉重的記憶，哪些是美麗的記憶嗎?同學(xué)們先在文章中找找看，然后四人小組合作交流自己的閱讀心得，推舉一個(gè)同學(xué)代表小組發(fā)言。

沉重的記憶：

1941年10月21日300個(gè)孩子被納粹集體殘殺。

“那V形石碑象征被害孩子的班級(jí)……最后一聲呼喚親愛(ài)的的爸爸媽媽的地方他們殺孩子，還殺老師，也有牧師、工人、木匠、小店老板、鞋匠……全是淳樸勤勞的普通市民。”

他們?cè)谂R死前幾分鐘，在小紙片上，或在身份證上，給親人寫下的最后幾個(gè)字。

300個(gè)孩子發(fā)出最后一聲呼喚：“親愛(ài)的爸爸媽媽!”

美麗的記憶：

有一位老師，納粹要他合作，他說(shuō)：“開(kāi)槍吧!我給孩子們上最后一課!”所謂“合作”就是要他做民族的叛徒，這位老師是有民族氣節(jié)的，他毫不畏懼，大義凜然，表現(xiàn)了南斯拉夫的民族精神。課文第四部分的遺言，表現(xiàn)了無(wú)辜的平民面對(duì)死亡的威脅時(shí)，仍然懷著強(qiáng)烈的愛(ài)向生者吐露心聲和愿望，沒(méi)有向劊子手乞憐。還有一位工人要“孩子們?yōu)楦赣H報(bào)仇”。表現(xiàn)了“整個(gè)民族的英勇”，這也是美麗的記憶。

老師總結(jié)：一天之內(nèi)，七千人慘遭法西斯強(qiáng)盜的_，這個(gè)記憶是“沉重”的;但是，面對(duì)法西斯的_，南斯拉夫人民毫不畏懼，大義凜然，不論是那位面對(duì)槍口的威脅仍然堅(jiān)持給孩子們上最后一課的老師，還是那些在生命即將被殘酷剝奪之際仍不忘表達(dá)對(duì)親人的愛(ài)的人們，都表現(xiàn)了“整個(gè)民族的英勇”，這是令人崇敬的，著是美的，所以說(shuō)“這是個(gè)美麗的記憶”。

3、對(duì)于當(dāng)年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家和日本作家的態(tài)度有何不同?

西德作家真誠(chéng)懺悔，日本作家進(jìn)行自私的狡辯。明赫白反省本國(guó)的侵略罪行，認(rèn)識(shí)深刻，真誠(chéng)地進(jìn)行懺悔。半個(gè)世紀(jì)前的罪行是納粹犯下的，明赫白沒(méi)有責(zé)任，但他卻代上一代受過(guò)，所以人們寬恕他，尊敬他。作者對(duì)日本作家充滿了鄙棄的感_彩。這位日本作家還能承認(rèn)南京_的事實(shí)，而日本右翼分子還在鼓吹軍國(guó)主義，這是值得警惕的。作者不稱之為作家，而稱之為日本人，安格爾對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行了客觀地評(píng)價(jià)，并給予了駁斥。寫許多人與明赫白握手，表示理解。對(duì)日本人的冷落表明了各國(guó)作家對(duì)日本作家發(fā)言的否定。(引用德國(guó)總理勃蘭特在華沙紀(jì)念館長(zhǎng)跪不起的事例和日本官方依然百般抵賴，不承認(rèn)當(dāng)年滔天的罪行，不承認(rèn)南京_、不承認(rèn)曾經(jīng)在中國(guó)使用生化武器、不承認(rèn)有過(guò)隨軍_。他們恬不知恥地說(shuō)，他們是“進(jìn)入”而不是侵略。然而，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，在中國(guó)東北陸續(xù)發(fā)現(xiàn)大批昔日遺留的化學(xué)武器的事例進(jìn)行對(duì)比。)提醒人們不能忽視至今有人不愿正視歷史，仍為侵略辯護(hù)，這潛伏著新的危險(xiǎn)。

4、本文的寫作意圖是什么?

世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和_了。正確認(rèn)識(shí)歷史，消滅戰(zhàn)爭(zhēng)，保衛(wèi)和平。課文中寫有很多人每年來(lái)紀(jì)念，說(shuō)明他們沒(méi)有忘記歷史。在37頁(yè)下面就有“人是健忘的。不記仇，很對(duì)。但是，不能忘記?！蹦莻€(gè)日本人只記得自己的痛苦，卻忘記帶給別人的痛苦，這就是忘記歷史，這是自私的。中國(guó)人在這里提到南京_，并不是要報(bào)仇，而是讓子孫明白和平來(lái)之不易，讓日本人的內(nèi)心感到無(wú)地自容。

三、品味語(yǔ)言

1、“凄風(fēng)?？嘤辍Ｌ旎?。地暗?！?/p>

一句中連用四個(gè)句號(hào)，起到了什么表達(dá)效果?這里僅僅是在描寫天氣嗎?

連用四個(gè)短句，使每個(gè)字都限度的發(fā)揮出表意功能。這里不僅寫天氣，也是在表明作者的心情，渲染氣氛，使人感受到無(wú)限悲哀的氛圍。

2、“他們殺孩子、老師，也殺牧師、工人、工匠、小店老板、鞋匠……全是純樸勤勞的普通市民。”一句中“全是”一詞強(qiáng)調(diào)了作者什么樣的感情?

“全是”一詞包含了作者對(duì)被殘殺者的深切同情和對(duì)法西斯強(qiáng)盜的憤怒控訴。

3、你怎樣理解“歷史、現(xiàn)實(shí)，在雨中融合了融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫面?！币痪?

成千上萬(wàn)的人來(lái)紀(jì)念當(dāng)年被殘殺的人，特別是兩位幸存者來(lái)到這里，半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史呈現(xiàn)在人們眼前，在凄風(fēng)苦雨的悲哀氣氛中，歷史和現(xiàn)實(shí)融合了。殘酷的歷史是令人悲哀的;南斯拉夫人民沒(méi)有忘記歷史，成千上萬(wàn)的人來(lái)這里紀(jì)念死者，這又是美麗的。這一切都是真實(shí)的;47年前納粹竟然認(rèn)為種族有優(yōu)劣，要消滅劣等種族，這又是何等的荒謬。

4、聯(lián)系上下文說(shuō)說(shuō)“人，是健忘的。不記仇，很對(duì)。但是，不能忘記。”的含義。

作者強(qiáng)調(diào)的是不能忘記歷史，因?yàn)橹挥杏涀v史，吸取歷史教訓(xùn)，才能保證世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和_。

5、文中引用的迪桑卡的詩(shī)句包含怎樣的思想感情?

這些詩(shī)句歌唱孩子們“對(duì)未來(lái)的憧憬，對(duì)生命的喜悅”。

他們還年幼，還在小學(xué)念書，他們的生命才起步，對(duì)未來(lái)充滿美好的幻想。他們正努力學(xué)習(xí)，向往將來(lái)“在陽(yáng)光下奔跑”，創(chuàng)造人生的業(yè)績(jī)。他們?cè)趷?ài)的陽(yáng)光下成長(zhǎng)，絲毫沒(méi)有意識(shí)到近在眼前的死亡的威脅，歌唱孩子的可愛(ài)和希望，正是對(duì)納粹強(qiáng)盜的控訴。

6、世世代代“人”的聲音一句，為什么給“人”字加了引號(hào)?

強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，人的生命價(jià)值。

7、六十幾位作家在一起討論，發(fā)言一定很多，作者只記了三四個(gè)人的發(fā)言，為什么特別記下西德作家與日本人的發(fā)言?

能體現(xiàn)作者的寫作意圖。要消滅戰(zhàn)爭(zhēng)，保衛(wèi)和平，前提是正確認(rèn)識(shí)歷史，西德作家的態(tài)度是那樣誠(chéng)懇，他把自己與整個(gè)民族看作一個(gè)整體，表達(dá)了整個(gè)民族的反省，這樣的態(tài)度贏得人們的寬容和尊重，那個(gè)日本人跟日本右翼勢(shì)力相比，還算好的，他還承認(rèn)南京_是事實(shí)，但他總想為日本軍國(guó)主義開(kāi)脫罪責(zé)，安個(gè)爾的三個(gè)問(wèn)題尖銳地指出了那個(gè)日本人狡辯的要害，作家本就要有良知，作家不稱他為作家，而稱他為“日本人”，表達(dá)了對(duì)他的鄙棄。作家寫許多人過(guò)去與西德作家握手。無(wú)形中表明各國(guó)作家對(duì)那個(gè)日本人的反感。

8、課文為什么以“親愛(ài)的爸爸媽媽”為題?

在我們生活中，伴隨孩子“親愛(ài)的爸爸媽媽”的秩嫩的呼喚而來(lái)的，常常是充滿愛(ài)意的笑臉和親切的呼喚，但在這篇文章中，伴隨著這聲呼喚的卻是滅絕人性的槍聲。用“親愛(ài)的爸爸媽媽”為題，通過(guò)孩子們撕心裂肺的呼喊，寫出了_的野蠻_，揭露了非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡，表達(dá)了作者對(duì)和平與幸福的向往，同時(shí)也可以引起讀者的思考。

四、總結(jié)

作者在這篇文章中，再現(xiàn)了法西斯的殘酷，贊揚(yáng)了塞爾維亞民族的英勇。雖然我們現(xiàn)在生活在和平的年代，但世界上仍然還有很多的地方銷煙彌漫。母親們痛苦的眼淚，孩子們驚恐的哭叫，那一雙雙流露著悲痛和渴望的眼睛似乎在向我們呼喊：不要戰(zhàn)爭(zhēng)，保衛(wèi)和平。同學(xué)們，希望我們都是和平的維護(hù)者，熱愛(ài)生活，珍愛(ài)生命，珍惜我們來(lái)之不易的和平與幸福

初一語(yǔ)文教案篇6

教學(xué)目標(biāo)：

1、識(shí)記生字、新詞，提高閱讀能力

2、理解行道樹(shù)的形象

3、揣摩形象而又含蓄的語(yǔ)言

4、認(rèn)同自我犧牲精神的崇高，立志做一名奉獻(xiàn)者

教學(xué)重點(diǎn)：

行道樹(shù)的象征意義

教學(xué)難點(diǎn)：

形象而又含蓄的語(yǔ)言

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

以“假如我是一棵樹(shù)，我愿意站在，因?yàn)?”的句式說(shuō)一句話。

二、簡(jiǎn)介作者

張曉風(fēng)，1941年出生，臺(tái)灣著名女作家，余光中也曾稱其文字“柔婉中帶剛勁”，將之列為“第三代散文家中的名家”。1977年輩臺(tái)灣地區(qū)的評(píng)論界推為“中國(guó)當(dāng)代十大散文家之一”，主要作品有散文《愁鄉(xiāng)石》《地毯的那一端》《再生緣》等

三、指導(dǎo)學(xué)生積累字詞

墮落點(diǎn)綴牙齦冉冉貪婪繁弦急管紅燈綠酒

四、指導(dǎo)朗讀

1、聽(tīng)讀課文。

2、自讀課文。

3、小組為單位，組織朗讀比賽。

五、整體感知課文

生齊讀課文，思考：

1、行道樹(shù)是一個(gè)怎樣的形象?你從哪里看出來(lái)的?

明確：行道樹(shù)的形象就是無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象。(本文其實(shí)借行道樹(shù)贊揚(yáng)一種人，贊頌一種精神。。行道樹(shù)的形象就是無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象。作者借行道樹(shù)的自白，抒寫奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神。)

六、合作探究

1、第二段，為什么說(shuō)是一種墮落?

明確：“墮落”一詞在字典里的解釋是淪落，流落。在文中的含義是流落到惡劣的環(huán)境里。行道樹(shù)離開(kāi)了家，離開(kāi)原始森林，立在城市的飛塵里，生活條件和自身形象大大跌落了，墮落是從這個(gè)意義上說(shuō)的。

2、本文的中心句是哪一句?這一句中哪三個(gè)詞最關(guān)鍵?

明確：“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”

○1為什么行道樹(shù)認(rèn)為自己的事業(yè)是神圣的?什么樣的事業(yè)是神圣的?

明確：行道樹(shù)認(rèn)識(shí)到社會(huì)需要、人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新鮮空氣，行人需要綠陰，城市需要迎接太陽(yáng)，行道樹(shù)甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業(yè)。

○2“神圣的事業(yè)”為什么是“痛苦”的?“痛苦”表現(xiàn)在哪些方面?

明確：跟原始森林的同伴相比，它們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件，總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比，它們寂寞、孤獨(dú)、苦熬。它們還時(shí)時(shí)為城市的污濁而憂愁。

○3怎樣理解“惟有這種痛苦能把深沉給予我們”?

明確：一切神圣的事業(yè)總是需要付出很大的代價(jià)，承受犧牲，但是只有這樣的代價(jià)才能為人類做出較大的貢獻(xiàn)。如行道樹(shù)承受痛苦，為城市和行人帶來(lái)“清新”“濃陰”這種犧牲體現(xiàn)的是奉獻(xiàn)精神，這種為人民的幸福而犧牲個(gè)人的幸福是更深沉的幸福。

3、為什么說(shuō)行道樹(shù)的存在“只是一種悲涼的點(diǎn)綴”?

明確：這一句前面說(shuō)“充滿車輛與煙囪的城市”，車輛、煙囪不斷制造煙塵，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已習(xí)慣于污濁了，他們并不珍惜清新。樹(shù)木的感覺(jué)是非常鮮明的，在他們看來(lái)，城市充滿煙塵，實(shí)在令人悲涼，一行綠樹(shù)只是點(diǎn)綴，改變不了悲涼的局面，所以說(shuō)“只是一種悲涼的點(diǎn)綴”。

4、末句說(shuō)“我們是一列憂愁而又快樂(lè)的樹(shù)”，為什么憂愁?憂愁什么?最后一段話在文章結(jié)構(gòu)上有何作用

明確：上文說(shuō)，“或許所有的人都早已習(xí)慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新”，污濁嚴(yán)重?fù)p害著市民的健康，遺憾的是，人們竟然習(xí)慣了，麻木不仁了，不想辦法治理污染。行道樹(shù)盡管盡力制造清新，但是畢竟有限，改變不了大局，他們?yōu)槌鞘锌諝馕廴径鴳n愁，為市民健康而憂愁。(快樂(lè)的是，自己能為城市制造新鮮空氣，制造清新，夏日能獻(xiàn)出濃陰，黎明時(shí)能迎接太陽(yáng)，迎來(lái)光明。)與開(kāi)頭照應(yīng)，是文章結(jié)構(gòu)完整，同時(shí)起到深化中心的作用。

5、文中有兩處對(duì)比，請(qǐng)找出來(lái)，說(shuō)明它們的作用

行道樹(shù) 繁華熱鬧的城市

(對(duì)比)

原始森林孤獨(dú)寂寞的行道樹(shù)

作用：突出表現(xiàn)行道樹(shù)的奉獻(xiàn)精神

六、作業(yè)設(shè)計(jì)

1、抄寫“墮落點(diǎn)綴苦熬冉冉貪婪繁弦急管紅燈綠酒”

2、完成“研討與練習(xí)”一.1和二.1

初一語(yǔ)文教案篇7

教學(xué)目標(biāo)：

1．結(jié)合生活實(shí)際有感情的朗讀詩(shī)歌。

2．深切體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的人生道理。

3．對(duì)名言之句深入探究，提升思想認(rèn)識(shí)。

教學(xué)重點(diǎn)：

怎樣面對(duì)挫折的生活。

教學(xué)難點(diǎn)：

從生活深入思索面對(duì)人生的困境。

教具：

多媒體。

教學(xué)方法：

誦讀、討論。

教學(xué)時(shí)間：

一課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

聽(tīng)錄音：《陽(yáng)光總在風(fēng)雨后》，聽(tīng)后，你聽(tīng)清了什么？（找同學(xué)談一談）

我們都希望生活一帆風(fēng)順，只有陽(yáng)光并無(wú)風(fēng)雨，人生卻不可能是這樣的，那么風(fēng)雨來(lái)了，我們又將怎樣面對(duì)生活，今天我們就來(lái)學(xué)一首俄國(guó)詩(shī)人普希金的詩(shī)作《假如生活欺騙了你》，從中品悟面對(duì)人生的道理。

二、作者簡(jiǎn)介（略）

三、詩(shī)文品味

1．聽(tīng)配樂(lè)朗讀。

2．同學(xué)結(jié)合錄音又感情的朗讀。

3．找同學(xué)讀。

4．談?wù)勀闶窃鯓永斫馄垓_兩個(gè)字的。

老師結(jié)合實(shí)際明確：認(rèn)為只要去努力肯定會(huì)獲得成功，而生活卻不能如此，那當(dāng)然就是欺騙。

5．你這樣認(rèn)為嗎？同學(xué)之間互相討論，說(shuō)說(shuō)自己生活中是否也曾這樣做過(guò)。

四、名句積累

學(xué)習(xí)了本首詩(shī)，你想把哪些句子送給身在困境中的親人或朋友？引出詩(shī)的前四句，共同齊讀把它記下來(lái)。（插入課件——前四句）

五、結(jié)束語(yǔ)

人生遠(yuǎn)不像一首詩(shī)想象的那樣簡(jiǎn)單，但有一點(diǎn)，坎坷路上別忘了普希金的詩(shī)言，最后讓我們依然在《陽(yáng)光總在風(fēng)雨后》的歌聲中結(jié)束本節(jié)課。（錄音）

課后反思：

簡(jiǎn)單的詩(shī)句，給了身處逆境中的人以無(wú)限的鼓勵(lì)，總是對(duì)詩(shī)句感覺(jué)他很簡(jiǎn)單，但能在苦難的生活中能做到普希金所寫的那樣，實(shí)際上是很難的。放開(kāi)思維，讓學(xué)生還是想想他所經(jīng)歷過(guò)的，或聽(tīng)說(shuō)過(guò)的坎坷的人生故事而體會(huì)吧。

初一語(yǔ)文教案篇8

一、教學(xué)目標(biāo)

1、在詞句訓(xùn)練中，抓特點(diǎn)，找規(guī)律，培養(yǎng)語(yǔ)感。

2、積累名言，從中受到教育和鞭策。

3、初步了解章回小說(shuō)。

4、了解民間傳統(tǒng)傳唱藝術(shù)，熱愛(ài)民間健康的藝術(shù)式樣。

　二、教學(xué)重、難點(diǎn)

在詞句訓(xùn)練中，抓特點(diǎn)，找規(guī)律，培養(yǎng)語(yǔ)感。

　三、教學(xué)過(guò)程

（一）引入

這節(jié)課，我們來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文七色光七的內(nèi)容，希望大家認(rèn)真學(xué)習(xí)。自學(xué)提示：獨(dú)立或者合作完成練習(xí)。學(xué)生自學(xué)：學(xué)生自學(xué)，教師巡視指導(dǎo)。學(xué)生匯報(bào)，檢查自學(xué)效果（含討論）。

（二）日積月累

1、自讀自悟。說(shuō)說(shuō)自己讀懂了什么。

2、小組交流自己的收獲。

3、說(shuō)說(shuō)自己對(duì)這三個(gè)名人的了解。請(qǐng)學(xué)生在小組內(nèi)熟讀這些名言?；ハ鄬W(xué)習(xí)。

（三）知識(shí)窗

1、請(qǐng)同學(xué)們自由讀一讀這些短文。

2、請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)這篇征文與其他文章有什么不同？你在哪里還見(jiàn)過(guò)這樣的小說(shuō)？這叫什么小說(shuō)？這樣的小說(shuō)有什么特點(diǎn)？

（四）開(kāi)心一刻

自讀這段快板，說(shuō)說(shuō)你在什么時(shí)候聽(tīng)過(guò)這樣的快板。你喜歡嗎？為什么？讀出這段快板的感覺(jué)與韻味，你會(huì)讀嗎？用課件補(bǔ)充民間傳唱藝術(shù)，感受民間藝術(shù)的魅力。

（五）當(dāng)堂作業(yè)基礎(chǔ)練習(xí)

1、寫出下列詞語(yǔ)。

第一組的詞語(yǔ)小組內(nèi)四個(gè)人共同完成，看哪一組完成得快。第二組同學(xué)自己獨(dú)立完成。

2、讀兩組句子，體會(huì)每組句子的寫法有什么不同。要在語(yǔ)境中體會(huì)詞語(yǔ)的意思。

3、仿寫句子。從語(yǔ)言動(dòng)作神態(tài)等方面描寫喜怒哀樂(lè)的一種心情。

（六）、全課總結(jié)

說(shuō)一說(shuō)你學(xué)到了哪些知識(shí)？

初一語(yǔ)文教案篇9

教學(xué)目標(biāo)：

1.辨別形近字，掌握多音字及常用詞語(yǔ)。

2.熟讀課文，特別是描寫生動(dòng)的語(yǔ)段。

3.品位含義深刻、飽含感情的語(yǔ)句，體會(huì)“樂(lè)”和“苦中帶澀”的思想內(nèi)涵，珍惜今天的幸福生活。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

1.辨別掌握形近字、多音字。

2.學(xué)習(xí)本文生動(dòng)描寫的方法。

3.體會(huì)“樂(lè)”和“苦中帶澀”的思想內(nèi)涵。

教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)：

一、導(dǎo)入

同學(xué)們，你們有誰(shuí)知道柳葉兒能吃嗎?有沒(méi)有誰(shuí)吃過(guò)柳葉兒，味道如何?(多數(shù)人沒(méi)吃過(guò)，不知道柳葉兒還可以吃。有個(gè)別人吃過(guò)，感覺(jué)很不好吃。)下面就讓我們來(lái)讀讀第八課《柳葉兒》這篇文章，看看作者筆下的童年生活，看看柳葉兒在那時(shí)起了怎樣的作用。

二、讀課文，學(xué)習(xí)生字，注意形近字、多音字。請(qǐng)學(xué)生把自己找到的多音字寫到黑板上，同學(xué)們根據(jù)多音字的不同讀音分別組詞。

三、學(xué)生再讀課文，設(shè)計(jì)相關(guān)思考題。

設(shè)計(jì)方法：

1.根據(jù)你對(duì)課文內(nèi)容、語(yǔ)句的理解，設(shè)計(jì)思考題，引發(fā)同學(xué)深入思考。

2.提出不理解的語(yǔ)句、詞語(yǔ)。

四、教師組織同學(xué)就提出的主要問(wèn)題進(jìn)行討論。

1.文中兩次寫“我”總要摘下柳葉兒放在嘴里嚼，為什么?

2.那些天，全家最樂(lè)的是“我”，“我”為什么樂(lè)?

3.搶柳葉兒、吃柳葉兒的段落描寫中，還可以品出什么味道?

4.下面語(yǔ)句中畫線詞語(yǔ)的含義：

①“吃到一個(gè)豆兒，滿心里香得不行”。

②“最好吃的當(dāng)然是用它(柳葉兒)來(lái)包菜包子，里面還要再放一勺油?！薄坝谑俏移戳嗣背缘蕉亲訄A鼓溜溜的薄薄的一層肚皮幾乎撐得透明?！?/p>

五、放聲朗讀

爬樹(shù)、拾柳葉兒時(shí)的晨景、日出的描寫、吃柳葉兒的描寫等

六、再討論

練筆

過(guò)去人們吃柳葉兒、吃野菜是生活所迫，今天人們的餐桌上也有柳葉兒和各種野菜，根本的不同在哪里?

討論之后練筆：從吃樹(shù)葉、吃野菜談起(寫出自己的看法及感悟)

七、練筆交流

教案點(diǎn)評(píng)：

本教學(xué)設(shè)計(jì)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生可把自己閱讀的感悟直接與同學(xué)、老師交流，同學(xué)之間互相補(bǔ)充，共同提高，充分體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，通過(guò)討論練筆，更深入地領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)涵。

初一語(yǔ)文教案篇10

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、分析小說(shuō)的主要情節(jié)，把握人物的思想感情。

2、品味人物的表現(xiàn)手法與語(yǔ)言的深刻內(nèi)涵。

3、領(lǐng)會(huì)小說(shuō)所表現(xiàn)的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情。

【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】

1、環(huán)境描寫對(duì)人物思想感情的作用。

2、文中表現(xiàn)的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。

3、韓麥爾先生關(guān)于法語(yǔ)的見(jiàn)解和結(jié)尾動(dòng)作描寫所包含的思想感情。

【課時(shí)】2課時(shí)

第一課時(shí)

【學(xué)習(xí)過(guò)程】

一、情景導(dǎo)入：

同學(xué)們，你們還記得小學(xué)階段最后的一節(jié)課嗎?為什么你記得這么清楚?――最后。

今天，我們將學(xué)習(xí)法國(guó)作家都德的愛(ài)國(guó)主義名篇《最后一課》。這篇文章，通過(guò)一堂課，向我們揭示了一個(gè)深刻的主題——愛(ài)國(guó)主義。當(dāng)國(guó)土遭到踐踏，尊嚴(yán)遭受凌辱，一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的天真淘氣的孩子，一個(gè)執(zhí)教四十年的普通教師，又將是怎樣的一種表現(xiàn)呢?讓我們與小說(shuō)中的人們進(jìn)行一次心靈的交流。

二、自主合作學(xué)習(xí)：

1、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。

(1)了解作者及寫作背景

(2)字詞學(xué)習(xí)

(3)了解文章大概內(nèi)容，感受文章要點(diǎn)，理清文章思路

(4)品讀小弗朗士?jī)?nèi)心世界

2、聽(tīng)讀、默讀，完成下列任務(wù)。

(1)、給下列加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫漢字。(可查工具書)

挾( )著踱( )來(lái)踱去詫( )異

懊( )悔郝( )叟 qí( )dǎo( )

(2)、《最后一課》的作者是_____國(guó)人________。體裁是_________，本文是以___________________為歷史背景創(chuàng)作的。

(3)、快速閱讀課文，標(biāo)記段落序號(hào)，了解大概內(nèi)容，感受文章要點(diǎn)。

(4)、把你閱讀時(shí)遇到的問(wèn)題、疑惑寫在下面，課堂上交流。

3、朗讀課文，自主完成：

(1)這篇課文題目為《最后一課》，為什么說(shuō)是“最后一課”?(2)本該是一堂很普通的課，現(xiàn)在卻因加了“最后”兩個(gè)字而變得特殊起來(lái)?！白詈蟆边@兩個(gè)字最能讓你們想到什么?(3)課文中最能渲染這種氣氛的描寫在哪里?找出來(lái)，讀一讀，體會(huì)其中的情感。三、交流、展示

(1)上述三個(gè)問(wèn)題

(2)小弗郎士上課前后心情、態(tài)度有什么變化?什么原因使他發(fā)生了這么大的變化?

四、點(diǎn)撥講解：

1、小說(shuō)體裁的指導(dǎo)：三要素：人物、環(huán)境、故事情節(jié)，其中環(huán)境又包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。

2、學(xué)生表達(dá)文章的思路?？赡苡腥缦聨追N：

a、課前、課上和下課

b、上學(xué)路上，上課之前，上課經(jīng)過(guò)，宣布下課

c、上課前，上課時(shí)

點(diǎn)撥：以上故事情節(jié)的三種劃分法，都有道理，但比較而言，第一種更為妥當(dāng)，因?yàn)椋核鼘⒐适虑楣?jié)分為三個(gè)部分：課前、課上和下課，突出了“課上”的情景;而第二種將故事情節(jié)分為四個(gè)層次：上學(xué)路上、上課之前、上課經(jīng)過(guò)和宣布下課、其中一、二部分意思相同，可以合并，都指上課之前，不必單獨(dú)劃開(kāi);最后一種劃法將故事情節(jié)分為兩個(gè)部分：上課前、上課時(shí)，但不包含“下課”的情景，缺少了故事的完整性。所以課文按第一種分法為好：第一部分(1-10)：寫上課前，小弗郎士在路上所見(jiàn)的典型環(huán)境和課堂氣氛;第二部分(11-23)：寫最后一課的經(jīng)過(guò)，重點(diǎn)寫了法語(yǔ)課，其次還寫了習(xí)字課、歷史課與拼音課;第三部分(24-29)：寫下課時(shí)的情景。(板書：課前、上課、下課)

五、練習(xí)測(cè)評(píng)：

下課以后，小弗朗士在回家的路上又見(jiàn)到了什么?又有什么感受?請(qǐng)仍用第一人稱的寫法，進(jìn)行創(chuàng)造性續(xù)寫。第二課時(shí)

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)本文通過(guò)任務(wù)的語(yǔ)言、表情、動(dòng)作、心理等描寫表現(xiàn)人物性格的寫法。

2、了解細(xì)節(jié)描寫的作用。

3、把握文章的思想內(nèi)容。

學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：品味小說(shuō)的語(yǔ)言，揣摩人物的心理，領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的思想內(nèi)涵。

學(xué)習(xí)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課：

上節(jié)課我們了解了小弗朗士的內(nèi)心世界，這節(jié)課我們來(lái)繼續(xù)往下學(xué)習(xí),來(lái)了解一下韓麥爾先生的內(nèi)心世界以及他們熾熱的愛(ài)國(guó)主義情感。

二、自主合作學(xué)習(xí)

1、朗讀課文，自主完成：

(1)請(qǐng)同學(xué)們找出韓麥爾先生最能打動(dòng)我們的一些言行。(2)最能打動(dòng)你的是哪一句話?為什么?(3)找學(xué)生讀課文24段——29段，畫出動(dòng)詞并說(shuō)明其作用。(4)課文最后，韓麥爾先生只向我們做了一個(gè)手勢(shì)，這個(gè)手勢(shì)有什么含義?

三、交流、展示，

(1)對(duì)文中語(yǔ)句加以揣摩和賞析，完成《研討與練習(xí)》二

(2)韓麥爾先生是怎樣一個(gè)人?作者描寫他運(yùn)用了哪些描寫方法?

(3)文章哪些地方運(yùn)用了環(huán)境描寫?有什么作用?

四、點(diǎn)撥講解

1、學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)：運(yùn)用比喻、多種描寫手法，增強(qiáng)語(yǔ)言表現(xiàn)力。

描寫手法：外貌(肖像)描寫、語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫等

2、韓麥爾先生是一位有40年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的循循善誘的、受人尊敬的老師。他是一位把自己的職業(yè)和祖國(guó)命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起的愛(ài)國(guó)者。他懷著巨大悲痛，穿戴那套只在督學(xué)視察或發(fā)獎(jiǎng)日子才穿戴的綠色禮服和繡邊絲帽，體現(xiàn)了崇高的愛(ài)國(guó)感情。在對(duì)自己工作的深深自責(zé)和對(duì)阿爾薩斯人的弱點(diǎn)的直率批評(píng)中，他高度的民族責(zé)任感得到細(xì)膩的表現(xiàn)。他的關(guān)于牢記祖國(guó)語(yǔ)言的精辟見(jiàn)解，表現(xiàn)出他對(duì)戰(zhàn)勝侵略者的執(zhí)著信念?！胺ㄌm西萬(wàn)歲”這兩個(gè)飽含激憤的大字，表現(xiàn)了他對(duì)祖國(guó)必勝、法國(guó)人民必勝的堅(jiān)強(qiáng)信心。

五、練習(xí)測(cè)評(píng)

從韓麥爾先生和小弗朗士身上我們學(xué)習(xí)到了哪些金子般的東西?對(duì)于愛(ài)國(guó)主義你有什么樣的認(rèn)識(shí)?(學(xué)生自由發(fā)表自己的感悟)六、布置作業(yè)

1、積累語(yǔ)言：摘抄你認(rèn)為寫得好的詞語(yǔ)或句子(詞語(yǔ)20個(gè)以上，句子5句以上)，寫在讀書筆記本上。

2、創(chuàng)新寫作

續(xù)寫提示：

①題目設(shè)計(jì)為《之后》。②緊承文末一句話，圍繞愛(ài)國(guó)主義的主題展開(kāi)合情合理的想象。如：憤怒的人們久久不愿離開(kāi)教室，人們高呼：“我們要法語(yǔ)，不要德語(yǔ)!”“打倒普魯士!”“法蘭西萬(wàn)歲!”……普魯士兵兇神惡煞的沖進(jìn)教室，與人們廝打起來(lái)……人們含恨離去……幾天后，大人、小孩、男人、女人聚集在一起，韓麥爾先生又給人們上法語(yǔ)課……

初一語(yǔ)文教案篇11

在《理想》一課第二課時(shí)教學(xué)時(shí)，筆者抓了以下兩個(gè)環(huán)節(jié)：1.“仿寫”第一詩(shī)節(jié);2.“朗讀”全詩(shī)時(shí)，讀出關(guān)鍵詞的重音。學(xué)生饒有興趣，意味盎然。

先看第1個(gè)環(huán)節(jié)。一開(kāi)課，筆者就讓學(xué)生朗讀詩(shī)歌標(biāo)題、詩(shī)人及第一詩(shī)節(jié)。(第一詩(shī)節(jié)內(nèi)容為：理想是石，敲出星星之火/理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈/理想是燈，照亮夜行的路/理想是路，引你走到黎明。)之后，要他們體悟本詩(shī)節(jié)詩(shī)行的特點(diǎn)：每一行詩(shī)句都是比喻，整個(gè)詩(shī)節(jié)又運(yùn)用了“頂針”的修辭方法。接著布置他們?cè)谡n堂上進(jìn)行“仿寫”。為了大多數(shù)人“仿寫”能較為成功，筆者將事先“仿寫”的一個(gè)詩(shī)節(jié)板書在黑板上，竟然“節(jié)外生枝”引起學(xué)生修改詩(shī)句的沖動(dòng)，筆者就將教學(xué)環(huán)節(jié)宕開(kāi)一筆與學(xué)生一同研究修改起詩(shī)句來(lái)……筆者的板書如下：“自信是石油，燒亮煤氣灶/自信是煤氣灶，煮熟鍋中飯/自信是鍋中飯，填補(bǔ)人的養(yǎng)分/自信是養(yǎng)分，供人們摘到果子?！睂懙健盁撩簹庠睢睍r(shí)，學(xué)生嘩然，有人干脆竊竊私語(yǔ)起來(lái)：燒亮煤氣灶，煤氣灶燒亮……我說(shuō)：“‘燒亮煤氣灶’是有‘煤氣灶燒亮’的感覺(jué)，我們等一下再來(lái)修改吧!”在寫到“自信是鍋中飯”時(shí)，又有學(xué)生試補(bǔ)道：填飽人的肚子。我馬上接口說(shuō)：“我原先也填的‘填飽人的肚子’，可接下去要么是‘自信是肚子，能消化食物’、要么是‘自信是肚子，能生出兒子’，前者‘食物’與‘鍋中飯’繞了回頭路，不好;而后者‘肚子生兒子’太過(guò)庸俗了點(diǎn)，也不很好?；谶@樣的考慮，筆者將‘自信是鍋中飯’后改成了‘填補(bǔ)人的養(yǎng)分’;雖然‘養(yǎng)分’是名詞術(shù)語(yǔ)不如‘肚子’具體形象，但是寫作詩(shī)歌不能為了追求形象化而因詞害義，‘養(yǎng)分’替代‘肚子’就是力求避免‘為了追求形象化而因詞害義’這種情況?！闭f(shuō)著這些，我又讓前排的同學(xué)看了我手中教案的修改處，以示決非信口開(kāi)河?；剡^(guò)頭去讓大家又討論了“燒亮煤氣灶”的修改問(wèn)題，有同學(xué)認(rèn)為“燒亮煤氣灶”給人有“煤氣灶”本身燒著了的誤導(dǎo)，故不如改為“點(diǎn)燃煤氣灶”。受此啟發(fā)，又有同學(xué)對(duì)“石油”發(fā)起了質(zhì)疑，認(rèn)為燒煤氣灶的是“石油汽”而非未經(jīng)提煉的“石油”。經(jīng)大家合計(jì)，確定改“自信是石油，點(diǎn)燃煤氣灶”為“自信是石油汽，點(diǎn)燃煤氣灶”。也即如下詩(shī)節(jié)大家較認(rèn)同：“自信是石油汽，點(diǎn)然煤氣灶/自信是煤氣灶，煮熟鍋中飯/自信是鍋中飯，填補(bǔ)人的養(yǎng)分/自信是養(yǎng)分，供人們摘到果子?！痹僖宦暳钕?，學(xué)生全體仿寫起來(lái)。師生一片怡然自樂(lè)景象。

再來(lái)看第2個(gè)環(huán)節(jié)。我先讓學(xué)生集體朗讀全詩(shī)，結(jié)束后我評(píng)價(jià)了他們朗讀的語(yǔ)氣平淡及指出產(chǎn)生這種情況的原因是朗讀時(shí)不含激情或者說(shuō)是沒(méi)讀出詩(shī)句的重音，換言之，給詩(shī)句劃出重音朗讀時(shí)加以區(qū)別就定能感人多了。接著，我以第一詩(shī)節(jié)內(nèi)容(理想是石，敲出星星之火/理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈/理想是燈，照亮夜行的路/理想是路，引你走到黎明。)為例作了示范，按“著重號(hào)”讀出重音且稍微拖腔拉調(diào)，果然較有趣味。接下去，十余個(gè)詩(shī)節(jié)分給各組加著重號(hào)，小組交流定型后進(jìn)行集體朗誦，朗誦聲就“抑揚(yáng)頓挫、有板有眼，韻味悠長(zhǎng)”多了……下課鈴響了，學(xué)生也堅(jiān)持把后四節(jié)詩(shī)全部朗誦完。學(xué)生的著重號(hào)不可能完全加對(duì)，但看著他們念自己加重音號(hào)的詩(shī)歌那么開(kāi)心，我也很欣慰。一句話──用新課標(biāo)理念進(jìn)行教學(xué)，我喜歡!

初一語(yǔ)文教案篇12

初一第二學(xué)期語(yǔ)文教案【篇1】

教學(xué)目標(biāo)

1、正確讀寫課文生字詞。

2、理解課文內(nèi)容，體會(huì)作者是如何把貓的特點(diǎn)寫具體，并表達(dá)出自己對(duì)貓的喜愛(ài)之情。

3、激起學(xué)生熱愛(ài)生活的情趣、激發(fā)課外觀察動(dòng)物的興趣。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

體會(huì)作者是如何把貓的特點(diǎn)寫具體，并表達(dá)出自己對(duì)貓的喜愛(ài)之情。

教學(xué)過(guò)程

一、引入課文先談貓

同學(xué)們，你們熟悉貓這種動(dòng)物嗎?說(shuō)說(shuō)你見(jiàn)過(guò)養(yǎng)過(guò)的貓。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)著名作家老舍先生寫的貓，這是一只怎樣的《貓》?

二、初讀課文感知貓

(一)師談話：現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，遇到生字要多讀幾遍，把課文讀通讀順，想想，這是一只怎樣的貓?(可在文中找出概括課文內(nèi)容的句子)

(二)學(xué)生自讀思考。

(三)檢查學(xué)生自學(xué)情況

1、出示生字新詞，指名讀，正音，重點(diǎn)指導(dǎo)多音字“屏”的

讀音。

2、說(shuō)說(shuō)文中概括寫貓的句子，即文章的中心句。

三、精讀細(xì)品感悟貓

(一)師談話：請(qǐng)同學(xué)朗讀第一自然段，其他同學(xué)思考：在你眼里這是一只怎樣的貓?

(二)學(xué)生交流匯報(bào)(在匯報(bào)時(shí)對(duì)貓老實(shí)、貪玩又盡職的特點(diǎn)可打亂順序)

1、讀老實(shí)之貓請(qǐng)同學(xué)讀句子，突出重點(diǎn)詞句“無(wú)憂無(wú)慮”、“什么事也不過(guò)問(wèn)”讀出貓的老實(shí)。

2、品貪玩之貓

(1)大屏幕出示寫貓貪玩的句子：可是它決定要出去玩玩，就會(huì)出走一天一夜，任憑誰(shuí)怎么呼喚，它也不肯回來(lái)。

(2) 你從哪些詞語(yǔ)體會(huì)到貓貪玩?(一天一夜任憑……也)

(3) 學(xué)習(xí)關(guān)聯(lián)詞“任憑……也”(不改變句子的意思換個(gè)詞，分別請(qǐng)同學(xué)朗讀，相互點(diǎn)評(píng)，讀出貓的貪玩。)

(4) 品喜愛(ài)之情

出示句子：

說(shuō)它貪玩吧，的確是呀，要不怎么會(huì)一天一夜不回家呢? 說(shuō)它貪玩，的確是，要不怎么會(huì)一天一夜不回家? ①比較兩句的異同。

②讓學(xué)生思考老舍先生在一個(gè)句子里連用三個(gè)表語(yǔ)氣的詞讓我們感受到他是帶著什么樣的感情來(lái)說(shuō)的?

③老師指導(dǎo)學(xué)生帶著感情朗讀。

④設(shè)境悟讀：第二天，這只貪玩的貓終于回來(lái)了，老舍先生把它愛(ài)憐地抱在懷里，一位鄰居進(jìn)來(lái)了，老舍先生對(duì)鄰居說(shuō)——一生讀一位朋友來(lái)做客，老舍先生對(duì)朋友說(shuō)——又一生讀老舍先生還寫下了這句話，想對(duì)所有的讀者說(shuō)——全班齊讀

3、品盡職之貓

(1)大屏幕出示寫貓盡職的句子

(2)點(diǎn)名讀寫貓盡職的句子，其他學(xué)生思考：從哪些詞語(yǔ)讓你體會(huì)到貓的盡職?(屏息凝視非……不可)

(3) 細(xì)品貓的盡職

① 品詞“屏息凝視”(通過(guò)學(xué)生做動(dòng)作理解詞語(yǔ)的意思;在做動(dòng)作體會(huì)之后請(qǐng)學(xué)生用語(yǔ)言表達(dá)詞語(yǔ)的意思;創(chuàng)設(shè)情景體會(huì)：貓蹲在洞口，一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，它——生：屏息凝視師：輕一點(diǎn)，千萬(wàn)別驚動(dòng)老鼠，兩個(gè)小時(shí)過(guò)去了，它還在——屏息凝視師：別出聲，老鼠還在洞里，三個(gè)小時(shí)過(guò)去了，它仍在——屏息凝視)

師：它就是這樣，一連等了幾個(gè)鐘頭，你體會(huì)到什么?(貓的盡職)

② 學(xué)習(xí)關(guān)聯(lián)詞非……不可(換詞; 用關(guān)聯(lián)詞說(shuō)句子; 從關(guān)聯(lián)詞體會(huì)貓捉老鼠的決心和耐心)

(三)師談話：請(qǐng)大家看黑板，看看老舍先生家的貓，它是——

(師指著板書，讓學(xué)生說(shuō))，這三個(gè)特點(diǎn)讓我們感受到貓的性格很古怪?為什么?(讓學(xué)生理解老舍先生通過(guò)寫貓這種相反的矛盾的性格來(lái)體現(xiàn)它的”古怪“，表達(dá)喜愛(ài)之情)

四、遷移學(xué)法，細(xì)賞貓

1、總結(jié)學(xué)習(xí)第一自然段的方法，要求學(xué)生按照這種方法自主學(xué)習(xí)第二三自然段。

2、學(xué)生默讀課文，看貓的古怪還體現(xiàn)在哪些方面?

3、小組交流。

4、全班交流。(交流時(shí)引導(dǎo)品讀人愛(ài)貓、貓親人的重點(diǎn)詞句：如品讀 “蹭”“小梅花”等)

5、師生共讀，抒愛(ài)貓之情 (配樂(lè)朗讀，老師讀總寫貓?zhí)攸c(diǎn)的句子，學(xué)生讀具體寫特點(diǎn)的句子)

五、邊讀邊想，悟小貓

1、師談話：大貓是這樣古怪又可愛(ài)，想不想看老舍先生筆下的小貓?

2、大屏幕出示收集的淘氣小貓的圖片，讓學(xué)生說(shuō)感覺(jué)。

3、學(xué)生自由朗讀第四自然段。

4、配樂(lè)全班齊讀，邊讀邊想象小貓?zhí)詺庥挚蓯?ài)的樣子。

六、課外延伸,布置作業(yè)

1、讀課后鏈接，看看與課文中的貓寫法有什么不同?

2、回去觀察自己喜愛(ài)的小動(dòng)物，動(dòng)筆寫一寫。法。小練筆

初一第二學(xué)期語(yǔ)文教案【篇2】

教材和學(xué)情分析

《貓》是我國(guó)著名作家老舍的作品。作者通過(guò)觀察貓的神態(tài)、動(dòng)作，傾聽(tīng)貓的叫聲等，用通俗生動(dòng)的語(yǔ)言細(xì)致地把成年貓的古怪性格以及剛滿月的小貓的淘氣可愛(ài)描寫得活靈活現(xiàn)，文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容具體，語(yǔ)言形象逼真。全文字里行間流露著老舍先生對(duì)貓的喜愛(ài)之情。紹貓的性格特點(diǎn)時(shí)，用平實(shí)、樸素?zé)o雕琢的語(yǔ)言將事實(shí)具體地寫出，使貓的形象越來(lái)越豐滿，性格越來(lái)越鮮明，給讀者留下深刻的印象。

本文是一篇講讀課文，基于五年級(jí)學(xué)生有了一定的理解、分析和概括的能力，教學(xué)本課應(yīng)在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)學(xué)生合作交流，自主探究，引導(dǎo)學(xué)生理清文章脈絡(luò)，通過(guò)朗讀和對(duì)重點(diǎn)詞句的推敲，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容理解，培養(yǎng)學(xué)生的分析、觀察能力，學(xué)習(xí)作者精妙的寫作手法;體會(huì)人與貓之間那份和諧、美好，感受人與動(dòng)物和諧相處的美好意境。

三、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與技能：學(xué)習(xí)生字新詞，有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的段落。

2、過(guò)程與方法：揣摩重點(diǎn)詞語(yǔ)、句子，體會(huì)貓性格古怪的特點(diǎn)及它的活潑可愛(ài)。感受作者用具體事例表現(xiàn)動(dòng)物特點(diǎn)的寫作方法。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受作者對(duì)貓(自然)的喜愛(ài)之情，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活的情趣。

四、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)貓性格古怪的特點(diǎn)以及作者對(duì)貓的喜愛(ài)之情。

教學(xué)難點(diǎn)：在具體的語(yǔ)言環(huán)境中感悟作者用詞的準(zhǔn)確生動(dòng)和字里行間所蘊(yùn)含的感情色彩。

五、教學(xué)準(zhǔn)備

學(xué)生：

1、查找相關(guān)資料，了解老舍先生的及作品。

2、借助字典，預(yù)習(xí)課文中的生字和不理解的詞語(yǔ)。

老師：多媒體課件。

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)興趣。

1、出示多媒體課件：不同形態(tài)的貓。

同學(xué)們，在日常生活中我們認(rèn)識(shí)了很多小動(dòng)物，它們很可愛(ài)，給我們帶來(lái)了的快樂(lè)。貓就是其中的一個(gè)。你們喜歡貓嗎?貓給你留下怎么的印象呢?

2、我國(guó)著名作家老舍先生也特別喜歡貓，還寫了一篇文章，今天我們就來(lái)一起走近老舍先生家的貓。

【設(shè)計(jì)意圖】(興趣是最好的老師，是最直接的學(xué)習(xí)動(dòng)力。此環(huán)節(jié)，結(jié)合學(xué)生日常生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，能很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，為深入理解課文內(nèi)容做好鋪墊。)

二、初讀課文，整體感知。

1、自由讀課文，注意要讀準(zhǔn)字音，讀懂字詞。圈劃出生字新詞和不理解的地方。然后和小組同學(xué)交流。

2、預(yù)習(xí)匯報(bào)。

【設(shè)計(jì)意圖】(預(yù)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。通過(guò)預(yù)習(xí)學(xué)生可對(duì)新知識(shí)有初步的理解，學(xué)生通過(guò)自己的獨(dú)立思考就可以學(xué)會(huì)，從而提高自主分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。)

3、再讀課文，邊讀邊想：課文寫了哪些貓?哪幾個(gè)自然段是寫大貓的?哪幾個(gè)自然段是寫小貓的呢?(小組交流，討論匯報(bào))

4、課文中哪兩個(gè)句子最能概括大貓和小貓的特點(diǎn)呢?找一找畫出來(lái)。

(課件出示：(1)貓的性格實(shí)在有些古怪。(2)滿月的小貓更可愛(ài)。)

這兩句在文中起什么作用呢?(討論：是每段的總起句，課文就是圍繞這兩句話來(lái)寫的。)

5、句子比較。(課件出示)

(1)貓的性格有些古怪。

(2)貓的性格實(shí)在有些古怪。

讀一讀，看看這兩個(gè)句子哪個(gè)更好些?為什么呢?“實(shí)在”還可以換成哪些詞呢?(一個(gè)“實(shí)在”就更加突出了大貓性格的古怪，使語(yǔ)氣更加肯定。)

【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)學(xué)生的朗讀，學(xué)生在邊讀邊思中，在小組的合作與交流中，在詞語(yǔ)的訓(xùn)練中，對(duì)課文內(nèi)容有了整體感知，從而提高學(xué)生的語(yǔ)感。)

三、讀中感悟，理解大貓的“古怪”

(一)學(xué)生自由讀文。思考：大貓的古怪表現(xiàn)在哪些地方?找出相關(guān)的句子，邊讀邊作批注。

(二)小組合作交流學(xué)生匯報(bào)，師生討論交流。

哪些詞能說(shuō)明貓的古怪呢?(老實(shí) 貪玩盡職 )

1、從文中哪些地方能看出貓的老實(shí)呢?

(1)學(xué)生讀句子，教師放課件(貓睡覺(jué)時(shí)的樣子)

(找出重點(diǎn)詞語(yǔ)：乖、睡大覺(jué)、無(wú)憂無(wú)慮、不過(guò)問(wèn))

(2)誰(shuí)能把貓的這種無(wú)憂無(wú)慮用朗讀表達(dá)出來(lái)呢?

(3)“乖”本來(lái)是用來(lái)形容小孩子的詞，這里卻用在了貓的身上，從中你看出了什么?這句話我們?cè)撛趺醋x呢?試一試，讀出你的喜愛(ài)來(lái)。

2、從哪又能看出貓很貪玩兒呢?

(1)學(xué)生讀句子，教師放課件(貓玩耍里的樣子)

(找出重點(diǎn)詞語(yǔ)：一天一夜、任憑……也。)

(2)“任憑”可以換成哪些詞呢?誰(shuí)能用“任憑說(shuō)一句話?

(3)想一想，都有誰(shuí)，會(huì)怎么怎么呼喚它呢?

【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)口動(dòng)腦，在多媒體課件的輔助下，讓學(xué)生在反復(fù)品讀中，體會(huì)老舍先生用詞的精當(dāng)，體會(huì)作者蘊(yùn)藏于文字間的對(duì)貓的喜愛(ài)之情。)

3、按前面的方法，學(xué)生小組合作探究。

貓的盡職又表現(xiàn)在哪兒呢?

(1)學(xué)生讀句子，教師放課件(貓捉老鼠時(shí)的樣子)

(找出重點(diǎn)詞語(yǔ)：屏息凝視、非……不可)

(2)“屏息凝視”是否不呼吸了呢?讓我們屏息凝視10秒鐘，有什么感覺(jué)?那貓要這樣“一連幾個(gè)鐘頭，非把老鼠等出來(lái)不可”你覺(jué)得這只貓?jiān)趺礃影?

(3)讀一讀，讀出貓的盡職來(lái)。

【設(shè)計(jì)意圖】(通過(guò)學(xué)生的情境體驗(yàn)和對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解，扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，體會(huì)貓的盡職。)

4、貓的這些古怪的特點(diǎn)，課文中是用怎樣的句式連起來(lái)的呢?

引導(dǎo)學(xué)生找出后進(jìn)行比較。

(1)“說(shuō)老實(shí)吧，它的確( );可是( );說(shuō)這貪玩吧，的確是呀( )可是( )”

(2)“它很老實(shí)，它白確( );可是( );它很貪玩，的確是呀┉┉可是┉┉”

(2)仔細(xì)讀一讀，體會(huì)有什么不同?從中你感覺(jué)到什么?

(3)情境創(chuàng)設(shè)：這么貪玩的貓，家里來(lái)了客人，老舍先生會(huì)怎么說(shuō)呢?

(4)在這里作者運(yùn)用了擬人的修辭方法，使筆下的貓仿佛就是一個(gè)頑皮的孩子，于字里行間滲透著對(duì)貓的喜愛(ài)之情。

(5)大聲地讀一讀，看誰(shuí)能讀出這種感情來(lái)。

【設(shè)計(jì)意圖】(引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)不同語(yǔ)氣句子的比較，再結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)情境，朗讀品味老舍先生的語(yǔ)言，感受老舍先生對(duì)貪玩的貓的寬容與喜愛(ài)，升華情感。)

5、貓還有什么古怪的地方?

(1)學(xué)生讀句子，小組合作，找出相關(guān)語(yǔ)句。

(2)從哪能看出老舍先生對(duì)貓的喜愛(ài)呢?

課件出示：“用身子蹭你的腿，把脖兒伸出來(lái)讓你給它抓癢。”

①理解“蹭”。怎么是蹭呢?想想看怎么蹭?做個(gè)動(dòng)作看看?會(huì)有什么感覺(jué)呢?此時(shí)的貓?jiān)谧髡叩难劾锵袷裁茨?

②怎么才能讀出這種喜愛(ài)呢?

(3)課件出示“或是在你寫作的時(shí)候，跳上桌來(lái)，在稿紙上踩印幾朵小梅花。”

①說(shuō)說(shuō)你對(duì)“小梅花”的理解?

②作者把貓的臟腳印說(shuō)成了是清香秀麗的梅花，從中看出什么呢?

③讓我們讀出老舍先生的喜愛(ài)吧!

【設(shè)計(jì)意圖】(通過(guò)對(duì)“蹭”和“小梅花“的理解，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合已有的生活經(jīng)驗(yàn)，然后心有所悟。體會(huì)作者對(duì)貓的這份喜愛(ài)之情。)

(4)“它還會(huì)豐富多腔地叫喚，長(zhǎng)短不同，粗細(xì)各異，變化多端。在不叫的時(shí)候，它還會(huì)咕嚕咕嚕地給自己解悶。這可都憑它的高興。”

①貓的叫聲有長(zhǎng)短，有粗細(xì)，這么多的變化，像是在-----?

②本是平常的叫聲可在作者的耳朵里卻是這樣的豐富多彩，從中你感覺(jué)到什么呢?

③帶著這種情感讀這一句吧。

6、貓的性格古怪還可以從哪兒看出來(lái)呢?

⑴課件出示：“它什么都怕，總想藏起來(lái)?？墒撬帜敲从旅?，不要說(shuō)見(jiàn)著小蟲和老鼠，就是遇上蛇也敢斗一斗?！?/p>

⑵哪些詞語(yǔ)反映了貓的“膽小”和“勇猛”?(找出生點(diǎn)詞語(yǔ)：藏起來(lái)、不要說(shuō)……就是……)

【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生邊讀書邊批注邊思考，學(xué)生勤動(dòng)筆墨，逐步養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用上下文來(lái)理解重點(diǎn)詞語(yǔ)，并在讀中體會(huì)，讀中感悟貓的古怪性格。)

四、課堂小結(jié)，提綱挈領(lǐng)。

1、老舍先生家的貓真是古怪。(引讀：它既-----又學(xué)生接讀)。

2、老舍先生用平實(shí)的語(yǔ)言，讓我們真切地體會(huì)到了大貓性格的古怪和他對(duì)貓的喜愛(ài)之情。那么，他筆下的小貓又是如何的可愛(ài)呢?下節(jié)課我們接著學(xué)習(xí)。

【設(shè)計(jì)意圖】(體會(huì)貓性格古怪的特點(diǎn)是本節(jié)課的重點(diǎn)。設(shè)計(jì)引讀環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生進(jìn)一步掌握重點(diǎn)，鞏固所學(xué)，促進(jìn)知識(shí)的進(jìn)一步內(nèi)化。)

初一第二學(xué)期語(yǔ)文教案【篇3】

【教學(xué)設(shè)計(jì)B】

創(chuàng)意說(shuō)明：

通過(guò)比較閱讀，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)本文所表現(xiàn)的童年之“樂(lè)”和“苦中帶澀”的思想感情，從而引導(dǎo)學(xué)生珍惜今天的幸福生活。

教學(xué)步驟：

一、引導(dǎo)學(xué)生泛讀課文，了解課文內(nèi)容。

二、重點(diǎn)閱讀課文的第10～14小節(jié)，了解這部分內(nèi)容所寫的兩件事情。

三、用視頻展臺(tái)、投影儀將張潔的《挖薺菜》的第10～13小節(jié)展示出來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生考慮：

(1)這部分內(nèi)容與課文的10～14小節(jié)的內(nèi)容有什么相似之處?

(都寫到了采摘的過(guò)程和吃的過(guò)程)

(2)這兩部分內(nèi)容給人們?cè)鯓拥膯⑹?

(《柳葉兒》主要告訴人要珍惜今天的幸福生活;《挖薺菜》告訴人們要珍惜今天的幸福生活，同時(shí)還提出了子女教育的問(wèn)題)

(3)體會(huì)兩段文字中景色描寫的作用。

(《柳葉兒》寫出了鄉(xiāng)間景色的優(yōu)美，當(dāng)時(shí)的“我”絲毫不覺(jué)得生活的苦澀，而讀者卻體會(huì)到“苦中略帶些澀”的滋味;《挖薺菜》寫出了“我”自由快樂(lè)的心情)

四、討論總結(jié)：我們要珍惜今天的幸福生活。

【教學(xué)設(shè)計(jì)C】

創(chuàng)意說(shuō)明：

本教學(xué)設(shè)計(jì)的目的在于鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)行生活素材的搜集整理，同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作交流，讓學(xué)生自己總結(jié)出實(shí)踐的結(jié)論，有目的地將課堂內(nèi)容延伸到課外。

教學(xué)步驟：

一、課前準(zhǔn)備：引導(dǎo)學(xué)生以小記者的身份，采訪自己的爺爺奶奶、外公外婆，或者周圍經(jīng)歷過(guò)艱苦歲月的人，向他們了解當(dāng)年他們的樂(lè)趣是什么，以及是怎樣度過(guò)艱難歲月的，做好記錄。

二、課堂交流：

1.了解課文內(nèi)容，分析本文所表達(dá)的主題。

2.分組交流自己課前采訪的內(nèi)容。

3.每組指派一名代表發(fā)言。

4.引發(fā)學(xué)生思考：

(1)當(dāng)年，老一輩生活艱苦的原因是什么?

(2)我們今天的生活樂(lè)趣與他們當(dāng)年的有什么不同?

(3)我們?nèi)绾握湎Ы裉斓男腋Ｉ?

三、課后作業(yè)：以“珍惜今天的幸福生活”為話題，寫一篇小作文。

【資料整合平臺(tái)】

1.張潔的《挖薺菜》。

2.劉紹棠的《榆錢飯》。

使用建設(shè)：

引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)對(duì)比手法的運(yùn)用，了解老一輩所經(jīng)歷的苦難生活，啟發(fā)學(xué)生珍惜今天這來(lái)之不易的新生活。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文章清新純樸、富于生活氣息的語(yǔ)言風(fēng)格。

【口語(yǔ)交際】

1.了解“勸告”在生活中所起的作用。

2.了解勸告的方法和技巧。

3.課堂活動(dòng)：

(1)創(chuàng)設(shè)情境

(2)分組練習(xí)

(3)班級(jí)交流

(4)教師總結(jié)

初一第二學(xué)期語(yǔ)文教案【篇4】

教學(xué)目標(biāo)

1、整體感知課文，理清課文敘述的順序及線索，概括課文主要情節(jié)。

2、學(xué)習(xí)運(yùn)用多種方法描寫塑造人物，表現(xiàn)人物性格的寫法。

3、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)航天員嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的態(tài)度，增進(jìn)民族自豪感。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1、整體感知課文，理清課文敘述的順序及線索，概括課文主要情節(jié)。

2、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)航天員嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的態(tài)度，增進(jìn)民族自豪感。

學(xué)情分析

七年級(jí)學(xué)生對(duì)未知世界的探索充滿好奇，電視或者各種媒體上關(guān)于對(duì)祖國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展的報(bào)道也比較詳細(xì)，他們應(yīng)該有所了解。航天員在太空是如何生活的呢，他們肯定想一探究竟。

課時(shí)安排

1課時(shí)

教學(xué)設(shè)計(jì)

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

教師導(dǎo)入語(yǔ)：著名的般天英雄楊利偉要來(lái)我們班作一個(gè)關(guān)于在太空一日生活的報(bào)告，你最希望了解哪些有關(guān)般天的知識(shí)?

預(yù)設(shè)1：我希望了解在太空都看到了什么。

預(yù)設(shè)2：我希望了解宇航員在太空的感覺(jué)是什么樣的。

預(yù)設(shè)3：我希望了解在太空會(huì)遇到一些什么。

教師導(dǎo)入語(yǔ)：今天，我們就跟隨著名的航天英雄楊利偉去進(jìn)行一場(chǎng)關(guān)于太空的奇妙旅行。

(板書課題)

二、整體感知，把握內(nèi)容

教師引導(dǎo)語(yǔ)：下面我們來(lái)讀課文，為了便于大家順暢閱讀，我們先訂正一些字的音，掃清閱讀障礙(幻燈片出示字音，師生訂正)，相信大家已經(jīng)迫不及待開(kāi)始旅行了，我們一起來(lái)讀課文(師生合作朗讀課文)，嘗試概括作者主要為我們?cè)谔盏哪男┦录?/p>

幻燈片出示問(wèn)題：

1、朗讀課文，作者為我們介紹了在太空一日的些見(jiàn)聞?

2、讀后思考、合作交流

a、起飛的感受(我以為自己要犧牲了)。

b、我在太空看到了什么。

c、神秘的敲擊聲。

D、驚心動(dòng)魄的歸途。

學(xué)生合作交流，教師巡視課堂，參與各小組討論，一方面掌握討論情況，一方面進(jìn)行疑點(diǎn)點(diǎn)撥。學(xué)生小組討論后發(fā)言總結(jié)，教師鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生明確。

初一第二學(xué)期語(yǔ)文教案【篇5】

教學(xué)要求

1.學(xué)會(huì)4個(gè)生字，掌握“稿紙”等詞。理解“古怪、盡職、屏息凝視”等詞語(yǔ)，積累“生機(jī)勃勃”等詞語(yǔ)。

2.讀懂課文內(nèi)容，了解貓的特點(diǎn)。

3.品味“說(shuō)它……吧”，“蹭”“……踩印幾朵小梅花”，“生機(jī)勃勃”等詞句，學(xué)習(xí)精彩的語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生遣詞造句的能力。

4.體會(huì)作者對(duì)貓的喜愛(ài)之情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)小動(dòng)物的感情，激發(fā)學(xué)生觀察小動(dòng)物的興趣。

5.正確、流利、有感情地朗讀課文。

教學(xué)重點(diǎn)：了解課文是怎樣具體描寫貓的特點(diǎn)的。

教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)抓住事物特點(diǎn)真實(shí)具體地描寫的方法。

課時(shí)安排：兩課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)

1.認(rèn)識(shí)和掌握本課生字，理解“無(wú)憂無(wú)慮、任憑、豐富多腔、遭殃、責(zé)打、生機(jī)勃勃”等詞語(yǔ)。有感情地朗讀課文。

2.整體感知課文，了解大花貓的古怪和它小時(shí)候的可愛(ài)。

3.學(xué)習(xí)第四自然段，體會(huì)大花貓小時(shí)候的可愛(ài)。

教具準(zhǔn)備：生字卡片

教學(xué)過(guò)程

一、談話導(dǎo)入

1.學(xué)生介紹認(rèn)識(shí)的貓。

2.教師予以歸納。

貓：哺乳動(dòng)物，面部略圓，軀干長(zhǎng)，耳殼短小，眼大，瞳孔隨光線強(qiáng)弱而縮小放大，四肢較短，掌部有肉質(zhì)的墊。行動(dòng)敏捷，善跳躍，能捕鼠，毛柔軟，有黑、白、黃、灰褐色。據(jù)說(shuō)貓還是老虎的師傅呢!

3.教師：今天我們就來(lái)學(xué)一學(xué)老舍先生寫的《貓》。

二、整體感知，掌握生字詞

1.明確自學(xué)要求。

⑴讀準(zhǔn)注拼音的生字，把你認(rèn)為難讀的詞語(yǔ)和同桌多讀幾遍。

⑵自由讀課文。注意讀錯(cuò)的句子要重讀，直到讀通為止。

2.學(xué)生自學(xué)，教師巡回指導(dǎo)。

3.檢查自學(xué)效果。

⑴教師隨意地抽出下列詞語(yǔ)卡片。指名讀一讀，其他正音。

任憑無(wú)憂無(wú)慮盡職稿紙抓癢豐富多腔遭殃蹭責(zé)打折騰枝折花落

⑵教師根據(jù)學(xué)生的認(rèn)讀情況進(jìn)行讀音上的再?gòu)?qiáng)調(diào)。重點(diǎn)注意：“蹭、癢、憑、殃，注意“折”的多音。

⑶指名說(shuō)說(shuō)生字在書寫時(shí)應(yīng)該注意什么。

重點(diǎn)注意“?！迸c“要”、“乖”與“乘”、“慮”與“虛”的區(qū)別。

⑷教師再次出示以上的生字新詞，讓學(xué)生一起讀一讀，讀中鞏固對(duì)生字的掌握。出示新詞語(yǔ)，指名認(rèn)讀，全班齊讀。

⑸理解詞語(yǔ)的意思?？梢越Y(jié)合生活理解，也可以結(jié)合文章中的語(yǔ)言理解。

任憑：無(wú)論。不管。

盡職：做好本職工作。

遭殃：遭受災(zāi)殃。

豐富多腔：本課指貓的叫聲種類多。

無(wú)憂無(wú)意：沒(méi)有憂慮。

4.再讀課文。理清課文脈絡(luò)。

⑴自讀課文，思考：每個(gè)自然段都寫了貓的什么特點(diǎn)?作者分別寫了什么時(shí)候的貓?分別在哪幾個(gè)自然段中?

⑵交流。

第一自然段：寫大花貓的性格實(shí)在有些古怪。

第二自然段：寫大花貓高興與不高興時(shí)的表情。

第三自然段：寫大花貓又膽小又勇猛。

第四自然段：寫大花貓小時(shí)候逗人愛(ài)。

第一至第三自然段寫大花貓的特點(diǎn)，第四自然段寫大花貓小時(shí)候逗人愛(ài)。

三、學(xué)習(xí)第四自然段，體會(huì)小花貓的可愛(ài)

1.自學(xué)第四自然段，讀懂什么就說(shuō)什么。

2.學(xué)生匯報(bào)讀懂的內(nèi)容，教師相機(jī)引導(dǎo)。

學(xué)生：讀懂了小貓很淘氣、好玩。

教師引導(dǎo)：哪些句子描寫小貓?zhí)詺?、好?找出來(lái)，讀一讀。(引導(dǎo)朗讀，要讀出小貓的可愛(ài)。)

學(xué)生：讀懂了小貓很勇敢、很堅(jiān)強(qiáng)、不怕摔、不怕疼。

教師引導(dǎo)：把這些句子找出來(lái)，讀一讀，讀出堅(jiān)強(qiáng)、可愛(ài)來(lái)。

學(xué)生：讀懂了小貓很淘氣，折騰得花草枝折花落。

教師引導(dǎo)：對(duì)，把句子找出來(lái)，讀一讀，讀出淘氣來(lái)。

3.教師歸納：

⑴這么淘氣的小貓，如果是你家的，你會(huì)怎么評(píng)價(jià)它?根據(jù)老師的指示說(shuō)說(shuō)。

這真是一只

⑵老舍又是怎樣評(píng)價(jià)它的?從文中找出兩個(gè)詞語(yǔ)來(lái)評(píng)價(jià)它。(生氣勃勃天真可愛(ài))

⑶讀了課文，和老舍先生產(chǎn)生的感情一樣么?說(shuō)一說(shuō)。(喜歡、喜愛(ài))

⑷一起讀一讀第四自然段，注意讀出喜歡的感情。

四、課堂小結(jié)

教師：可愛(ài)的一只小貓。全身都洋溢著淘氣與生氣，它長(zhǎng)大后會(huì)有怎樣的表現(xiàn)?我們明天再學(xué)。

五、作業(yè)設(shè)計(jì)

1.抄寫詞語(yǔ)。

2.背誦第四自然段。

3.比一比，組成詞。

耍( ) 慮( ) 稿( ) 淘( ) 踩( ) 貪( ) 跤( )

要( ) 虛( ) 搞( ) 陶( ) 彩( ) 貧( ) 絞( )

初一第二學(xué)期語(yǔ)文教案【篇6】

教學(xué)目標(biāo)

1.品味“說(shuō)它……吧”，“蹭”，“……踩印幾朵小梅花”，“生機(jī)勃勃”等詞句，學(xué)習(xí)精彩的語(yǔ)言。培養(yǎng)學(xué)生遣詞造句的能力。

2.了解作者是怎樣抓住貓的特點(diǎn)，真實(shí)具體地進(jìn)行描寫。借助課文內(nèi)容與插圖，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、思維能力。

教具準(zhǔn)備：課文插圖。

教學(xué)過(guò)程：

一、復(fù)習(xí)引入

1.教師：說(shuō)說(shuō)課文第四自然段講了什么?從哪些句子可以看出?寫出了作者什么樣的感情?

2.指名回答。(講大花貓小時(shí)候逗人愛(ài)。寫出作者對(duì)貓的喜愛(ài)之情。)

3.教師：昨天，我們學(xué)了小時(shí)候的貓，現(xiàn)在大家來(lái)完成一項(xiàng)練習(xí)。

小時(shí)候的貓很(淘氣)，它是那樣的(生氣勃勃)，(天真可愛(ài))，我非常(喜歡)它。

4.教師：你喜不喜歡老舍先生家的貓?為什么?同學(xué)們可能會(huì)覺(jué)得我們平時(shí)見(jiàn)過(guò)(或養(yǎng)過(guò))的貓沒(méi)有老舍先生家的可愛(ài)，那是為什么呢?我們一起來(lái)仔細(xì)閱讀課文，就會(huì)找到答案了。

二、自學(xué)課文

1.提出要求。

⑴自由讀課文第一至第三自然段，說(shuō)說(shuō)這三個(gè)自然段是圍繞哪一句話寫的?

⑵大花貓的古怪性格體現(xiàn)在哪里?找一找，用橫線畫出來(lái)。

2.學(xué)生自學(xué)。

3.自學(xué)反饋。

⑴貓的性格實(shí)在有些古怪。

⑵大花貓的古怪性格體現(xiàn)在哪里?

(說(shuō)它老實(shí)可是又貪玩說(shuō)它貪玩可是又盡職高興時(shí)溫柔可親不高興時(shí)一聲不吭它什么都怕，可是很勇猛)

三、研讀品味

㈠學(xué)習(xí)第一自然段。

1.教師：通過(guò)剛才的學(xué)習(xí)，在我們眼前出現(xiàn)了老實(shí)的貓、貪玩的貓、盡職的貓，哪種給你留下的印象最深?為什么?

2.學(xué)生匯報(bào)。

3.教師過(guò)渡：作者通過(guò)細(xì)致地觀察貓，才把貓的性格特點(diǎn)寫得很具體。作者不但描寫具體，寫法也獨(dú)到，請(qǐng)比較兩組句子。

A句能換成B句嗎?為什么? A.說(shuō)它老實(shí)吧 B.它很老實(shí)

A.說(shuō)它貪玩吧 B.它很貪玩

4.學(xué)生討論。

(A句是通俗的說(shuō)法，同時(shí)還包含著作者的喜愛(ài)之情。)

5.教師：你喜歡老實(shí)的貓、貪玩的貓、還是盡職的貓呢?選擇一種你喜歡的讀，請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)他讀得好不好?好在哪里?或者還有哪些地方?jīng)]注意到?

㈡學(xué)習(xí)第二自然段。

1.指名瀆。

2.品味“蹭”字：“蹭”是什么意思?誰(shuí)能表演“蹭”的動(dòng)作?大花貓?jiān)凇安洹敝魅藭r(shí)，心里可能在想什么?(“蹭”的意思是摩擦。大花貓?jiān)凇安洹敝魅藭r(shí)，就像孩子在向大人撒嬌。)

3.A句和B句哪句更好?為什么?

A.……在稿紙上踩印幾朵小梅花。

B.……在稿紙上踩印幾個(gè)小黑點(diǎn)。

4.教師：那么，大花貓?jiān)谥魅藢懽鲿r(shí)給主人“畫”上幾朵“小梅花”，它心里又是怎么想的呢?請(qǐng)你用大花貓的口氣說(shuō)說(shuō)。

5.學(xué)生模仿貓的各種叫聲，理解“豐富多腔”、“長(zhǎng)短不同”、“粗細(xì)各異”、“變化多端”等詞語(yǔ)。

6.指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行表情朗讀。

教師：這些都是大花貓高興時(shí)的表現(xiàn)，它要是不高興時(shí)就一聲也不出。這只貓的性格可真是倔強(qiáng)呀。

㈢學(xué)習(xí)第三自然段。

1.教師：大花貓什么都怕，可是它卻非常勇猛，不要說(shuō)對(duì)付小蟲和老鼠，就是遇上蛇也敢斗一斗。

2.以“我們家的大花貓的確(實(shí)在)勇猛”為中心句說(shuō)一段話。

3.學(xué)生說(shuō)。

四、領(lǐng)悟?qū)懽鞣椒?/p>

1.默讀全文，思考回答：作者為什么能抓住貓古怪的性格和淘氣這兩個(gè)特點(diǎn)?

2.追問(wèn)：這篇文章作者為什么寫得那么真實(shí)具體?

3.教師：學(xué)了這課后，你學(xué)到了哪些寫作知識(shí)?

學(xué)生暢談。

五、課堂小結(jié)

1.結(jié)合板書，要求學(xué)生用“說(shuō)它……可是”的句式，說(shuō)第一至第三自然段的內(nèi)容。

2.教師：大花貓小時(shí)候逗人愛(ài)，長(zhǎng)大了也一樣討人喜歡。從老舍的真實(shí)具體的描寫中，我們可以看出他是多么喜愛(ài)自己家的貓呀!我想，不僅是貓，只要是小動(dòng)物，他都會(huì)因?yàn)樗幸活w愛(ài)動(dòng)物的心。

六、作業(yè)設(shè)計(jì)

1.有感情地朗讀課文。

2.完成課后練習(xí)。

初一第二學(xué)期語(yǔ)文教案【篇7】

教學(xué)要求：

1、認(rèn)識(shí)貓的特點(diǎn)，體會(huì)作者對(duì)貓的感情，從而愛(ài)護(hù)小動(dòng)物。

2、學(xué)習(xí)生字，理解生詞，要求掌握：古怪、無(wú)憂無(wú)慮、盡職、閉息凝視、變化多端、生氣勃勃，會(huì)用"任憑"、"生氣勃勃"造句。

3、懂得本課抓住貓的性格特點(diǎn)，有層次地?cái)⑹龇椒ā?/p>

4、能正確、流利，有表情地朗讀課文，并能背誦。

一、導(dǎo)入(聯(lián)系學(xué)生的生活，讓學(xué)生對(duì)新課產(chǎn)生親切感)。

談話：哪些小朋友家里養(yǎng)過(guò)貓?你們仔細(xì)觀察過(guò)貓嗎?貓給你們什么印象?

敘述：有一位很有名的作家，他的名字叫老舍(板書)，他非常喜歡貓，還特地為貓寫了一篇文章呢!這就是我們今天要學(xué)的課文——《貓》。

二、自學(xué)課文。

△自由讀課文，看能不能讀懂，不懂的做上記號(hào)。

△檢查字詞學(xué)習(xí)情況，查字典或聯(lián)系上下文理解：盡職、變化多端、閉息凝視。

△這篇課文中，寫了哪些貓?(大貓和小貓)，哪些小節(jié)寫大貓的，哪些小節(jié)寫小貓的作為?再讀課文，想一想：課文主要寫大貓的什么特點(diǎn)?又寫了小貓的什么特點(diǎn)?把能概括它們這一特點(diǎn)的句子劃下來(lái)。

(貓的性格實(shí)在古怪。)

(滿月的小貓更可愛(ài)。)

三、學(xué)習(xí)課文。

第一部分——大貓(1、2節(jié))

1.課文開(kāi)頭第一句就說(shuō)："貓的性格實(shí)在古怪"，當(dāng)你讀到這一句時(shí)，你是怎么想的?

2.下面就寫它怎么古怪，它古怪在哪兒呢?(自己讀課文，找找有關(guān)的語(yǔ)句)

3.現(xiàn)在我們先來(lái)看第一小節(jié)，邊讀邊想：從這一節(jié)的內(nèi)容里，我們看到了貓的幾種不同的形象。

結(jié)合放幻燈，以及平日觀察，具體描繪一下貓的這些形象。每敘述一個(gè)形象，要求概括一下自己對(duì)貓的印象。

△(放幻燈①：貓?jiān)谒X(jué))學(xué)生敘述：貓很老實(shí)。(釋：無(wú)憂無(wú)慮)

△(放幻燈②：貓出去玩)學(xué)生敘述：貓很貪玩。

△(放幻燈③：貓等老鼠)學(xué)生敘述：貓很盡職。(釋：盡職)(突出："非┉┉不可┉┉")

4.點(diǎn)撥：貓又是老實(shí)，又是貪玩，又是盡職，那么課文上是怎么把這些不同的特點(diǎn)聯(lián)起來(lái)的呢?你們?cè)僮x讀課文，找出課文中連接的詞語(yǔ)和句子。

("說(shuō)老實(shí)吧，它的確┉┉";"可是┉┉";"說(shuō)這貪玩吧，的確是呀┉┉""可是┉┉")

6.根據(jù)板書指點(diǎn)：

說(shuō)它老實(shí)(可是)貪玩

貪玩(可是)盡職

指點(diǎn)：說(shuō)它老實(shí)，它是乖，可是，它又貪玩;說(shuō)它貪玩吧，它是貪玩的，可是，它又盡職的。所以課文開(kāi)頭第一句就說(shuō)："貓的性格實(shí)在有些古怪"。

啟發(fā)：其實(shí)貓就是貓，白天睡大覺(jué)，晚上捉老鼠，沒(méi)事東跑西跑，根本談不上什么古怪呀，老實(shí)呀，乖呀，貪玩呀，盡職呀。但是作者為什么這么寫呢?(作者愛(ài)貓，覺(jué)得貓像頑皮可愛(ài)的小孩似的，所以運(yùn)用了擬人的手法，這樣就把作者愛(ài)貓的感情表達(dá)出來(lái)了)

7.指導(dǎo)朗讀?，F(xiàn)在我們看，誰(shuí)能把作者對(duì)貓的愛(ài)表達(dá)出來(lái)。

8.貓的古怪還表現(xiàn)在哪兒呢?再讀課文，把有關(guān)的語(yǔ)句劃下來(lái)讀一讀。

(可劃的詞語(yǔ)：它要是高興，能比誰(shuí)都溫柔可親，它若是不高興，一聲不響。)

這一小節(jié)請(qǐng)小朋友自己讀讀、想想、講講。

自己講書要點(diǎn)：

(1)"它要是高興，能比誰(shuí)都溫柔可親"后面用了冒號(hào)，表示下面寫貓的溫柔可親。

(2)高興時(shí)的溫柔可親是詳寫的，不高興時(shí)一聲不響，寫得簡(jiǎn)略。

四、鞏固詞語(yǔ)

1、同桌檢查讀詞語(yǔ)

2、(出示：任憑、無(wú)憂無(wú)慮、溫柔可親、盡職、變化多端、閉息凝視、古怪)，從中挑出兩到三個(gè)，寫出貓給你的印象。

五、作業(yè)

1、《課堂作業(yè)》中相關(guān)題目。

2、各自練習(xí)背誦一、二兩節(jié)。

一、講讀課文。

第一部分——大貓(3小節(jié))

1.讀第三小節(jié)：這一節(jié)進(jìn)一步寫出貓的古怪。你們能用一對(duì)反義詞把這一節(jié)的內(nèi)容概括一下嗎?(板書：怕、勇猛)

2.用上關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)把它們聯(lián)接起來(lái)。"既┉┉又┉┉""雖┉┉但更多的是┉┉"

3.現(xiàn)在我們來(lái)看1——3段，概括一下，課文是從幾個(gè)方面寫了貓的古怪，

說(shuō)它老實(shí)(可是)貪玩

__貪玩__盡職

古怪__溫柔可親__一聲不響

__怕__勇猛

4.指導(dǎo)：這一段主要寫的什么?我們還可以用書上哪一句概括?(貓的性格實(shí)在古怪。)這一句寫在這一段的第一句，這叫什么方法?這樣寫有什么好處?(讓人一看就明白，而且印象深刻)

第二部分——小貓

1你們?cè)倏吹诙蔚牡谝痪洌谌沃衅鸬绞裁醋饔?

2、課文上說(shuō)"滿月的小貓更可愛(ài)"，這個(gè)"更"字告訴我們，作者愛(ài)貓，更愛(ài)小貓。讀第二部分：從課文里找找，哪些詞語(yǔ)本來(lái)是用在小朋友身上，現(xiàn)在卻用到小貓身上去了。("好玩具;不哭、打秋千、生氣勃勃、天真可愛(ài)"以體會(huì)擬人手法的運(yùn)用及作用。)

2.小貓的可愛(ài)，你們感覺(jué)了嗎?誰(shuí)能根據(jù)照課文內(nèi)容，然后補(bǔ)充自己所觀察的，說(shuō)出小貓的天真可愛(ài)。

3.指名朗讀。

二、練習(xí)背誦自己喜歡的部分。

三、說(shuō)話練習(xí)：過(guò)去我們寫動(dòng)物，只懂寫出動(dòng)物的形狀、生活習(xí)性，這篇課文卻著重寫出了貓的性格及作者對(duì)貓的愛(ài)。誰(shuí)能選自己所喜愛(ài)的一種小動(dòng)物，說(shuō)出它的特點(diǎn)，表達(dá)出你對(duì)它的感情。

高二語(yǔ)文教案

高二語(yǔ)文教案 篇1

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