林丹觀后感

林丹觀后感合集。

想要撰寫一篇出色的作品觀后感，應(yīng)當(dāng)如何下手呢？觀后感可以為我們深度思考人生增加獨(dú)特視角，讓我們對(duì)人生有更深入的理解。為了滿足您的需求，欄目小編在這為您提供了“林丹觀后感”。如您覺得此網(wǎng)頁對(duì)您有幫助且打算再次瀏覽，請(qǐng)記得把它加入收藏夾哦！

林丹觀后感【篇1】

我并不是一個(gè)熱愛羽毛球運(yùn)動(dòng)的人，也并非是林丹的鐵桿粉絲，但本書卻深深引起了我的共鳴。

林丹在自傳中寫了他從小到大的學(xué)習(xí)羽毛球歷程，到輝煌和低谷并存的職業(yè)生涯，也寫了自己的愛情，生命中最重要的一些人。而對(duì)我而言，第3部分深深打動(dòng)了我的心。

作為一名運(yùn)動(dòng)員，青春是唯一的資本。對(duì)于中國(guó)的絕大部分運(yùn)動(dòng)員來講，他們賭的就是4年一次的奧運(yùn)會(huì)。可以說，這是中國(guó)競(jìng)技的最大殘酷之處。難道只有奧運(yùn)冠軍才是成功嗎？正如林丹，他一生打了無數(shù)場(chǎng)好球，大多數(shù)人們對(duì)他的印象卻只有2008年北京奧運(yùn)會(huì)男單決賽在巔峰對(duì)決中擊敗李宗偉，甚至連他決賽前的幾場(chǎng)球都不知道?！半y道我的職業(yè)生涯就只有這一場(chǎng)球嗎？”林丹如此自問?！拔夷玫酱鬂M貫，水平提升，但留給我的空間似乎只有那不到一平方米的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，那正是太可悲了。”全滿貫林丹尚且如此，更別提很多默默努力的運(yùn)動(dòng)員了。

要去做的，如同他所說，去珍惜自己所熱愛的，。直到世界盡頭。因?yàn)閷?duì)我自己來講，我的圍棋又何嘗不是如此？

自初二開始的學(xué)業(yè)繁忙，我放棄了學(xué)圍棋，也就從此失去了大量比賽機(jī)會(huì)。甚至連網(wǎng)絡(luò)圍棋也不下了。而遙想起曾經(jīng)和隊(duì)友并肩戰(zhàn)斗的時(shí)光，我只能去懷念，去追憶，無可奈何。

而今年，學(xué)校給了我一個(gè)參加比賽的機(jī)會(huì)。這并不是什么重量級(jí)的比賽。放在以往，這種不提供午餐，冠軍沒獎(jiǎng)金的比賽我肯定不屑一顧。但這次，我卻空前珍惜和別人面地面手談（下棋）的機(jī)會(huì)。如同林丹，他必定會(huì)去珍惜職業(yè)生涯最后時(shí)光的每一場(chǎng)球。去追尋自己生命中的摯愛，無怨無悔。

林丹在最后特別寫了一路上陪伴他的重要的其他人——對(duì)手和恩師。而這次，我也在賽場(chǎng)意外遇見了我曾經(jīng)的圍棋老師和昔日的對(duì)手。心中所充滿的盡是美好和感激。有的跟我一樣，已經(jīng)早不再學(xué)期。有的跟我走了截然不同的道路，打職業(yè)努力成為一名職業(yè)棋手。其實(shí)正是他們，讓我從前的生活多姿多彩，讓我下比賽時(shí)更有動(dòng)力，讓我更加熱愛圍棋。

一名運(yùn)動(dòng)員是幸運(yùn)的，他會(huì)得到很多吶喊與激情。但也同樣不幸，因?yàn)榍啻褐挥羞@些年。選擇了什么，只要是自己的摯愛，相信再艱苦也會(huì)堅(jiān)持。哪怕如同世界上羽毛球冠軍數(shù)量最多的林丹，也曾經(jīng)遭遇職業(yè)生涯的瓶頸，遇到各種矛盾與迷茫，但如同他自己所說，珍惜每一個(gè)美好的鏡頭，珍惜自己的摯愛。

職業(yè)競(jìng)技，本應(yīng)如此。

我也要去珍惜心中的摯愛，。直到世界盡頭。

林丹觀后感【篇2】

林丹直到世界盡頭讀后感吳潤(rùn)祎我并不是一個(gè)熱愛羽毛球運(yùn)動(dòng)的人，也并非是林丹的鐵桿粉絲，但本書卻深深引起了我的共鳴。林丹在自傳中寫了他從小到大的學(xué)習(xí)羽毛球歷程，到輝煌和低谷并存的職業(yè)生涯，也寫了自己的愛情，生命中最重要的一些人。而對(duì)我而言，第3部分深深打動(dòng)了我的心。

作為一名運(yùn)動(dòng)員，青春是唯一的資本。對(duì)絕大多數(shù)中國(guó)運(yùn)動(dòng)員來說，他們每四年都在賭奧運(yùn)會(huì)?？梢哉f，這是中國(guó)競(jìng)技的最大殘酷之處。

難道只有奧運(yùn)冠軍才是成功嗎？就像林丹一樣，他一生中打過無數(shù)場(chǎng)好比賽，但大多數(shù)人對(duì)他的印象只有2008年北京奧運(yùn)會(huì)男單決賽中擊敗李宗偉，甚至決賽前的幾場(chǎng)比賽。"難道我的職業(yè)生涯就只有這一場(chǎng)球嗎？

"林丹如此自問?！拔夷玫搅舜鬂M貫，提高了自己的水平，但留給我的空間似乎只有不到一平方米的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，實(shí)在太可惜了?！按鬂M貫的林丹也是這樣，更不用說很多沉默的運(yùn)動(dòng)員了。

要去做的，如同他所說，去珍惜自己所熱愛的，。直到世界盡頭。因?yàn)閷?duì)我自己來講，我的圍棋又何嘗不是如此？

從初二開始，我就忙于學(xué)習(xí)。我放棄了圍棋學(xué)習(xí)，失去了很多競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)。甚至連絡(luò)圍棋也不下了。而遙想起曾經(jīng)和隊(duì)友并肩戰(zhàn)斗的時(shí)光，我只能去懷念，去追憶，無可奈何。

而今年，學(xué)校給了我一個(gè)參加比賽的機(jī)會(huì)。這并不是什么重量級(jí)的比賽。在過去，這種不提供午餐、冠軍沒有獎(jiǎng)金的比賽將被忽視。

但這次，我很珍惜和別人面對(duì)面交談（下棋）的機(jī)會(huì)。像林丹一樣，他肯定會(huì)珍惜職業(yè)生涯最后幾天的每一個(gè)球。去追尋自己生命中的摯愛，無怨無悔。

最后，林丹寫到了陪伴他一路的其他重要人物——對(duì)手和老師。這一次，我也遇到了我以前的圍棋老師和以前的對(duì)手。心中所充滿的盡是美好和感激。

有的跟我一樣，已經(jīng)早不再學(xué)期。有的跟我走了截然不同的道路，打職業(yè)努力成為一名職業(yè)棋手。()其實(shí)正是他們，讓我從前的生活多姿多彩，讓我下比賽時(shí)更有動(dòng)力，讓我更加熱愛圍棋。

一個(gè)運(yùn)動(dòng)員是幸運(yùn)的，他會(huì)得到很多的歡呼和激情。但也同樣不幸，因?yàn)榍啻褐挥羞@些年。我選擇什么，只要是我的愛，我相信無論多么艱難，我都會(huì)堅(jiān)持下去。

哪怕如同世界上羽毛球冠軍數(shù)量最多的林丹，也曾經(jīng)遭遇職業(yè)生涯的瓶頸，遇到各種矛盾與迷茫，但如同他自己所說，珍惜每一個(gè)美好的鏡頭，珍惜自己的摯愛。職業(yè)競(jìng)技，本應(yīng)如此。我也要去珍惜心中的摯愛，。

直到世界盡頭。

林丹觀后感【篇3】

利用國(guó)慶假期的七天時(shí)間，我讀完了林丹的自傳《直到世界盡頭》，感受頗深，受到很大啟發(fā)?，F(xiàn)在，他是一名世界冠軍，很多人都是在賽場(chǎng)上迷上林丹的，霸氣的球風(fēng)，健碩的身材，但是這個(gè)真性情的漢子也有很多不為人知的過去。從前，他是個(gè)放蕩不羈、個(gè)性猖狂、愛頂撞教練的運(yùn)動(dòng)員。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，光靠他之前的性格，是打不出來的，那么他究竟經(jīng)歷了怎樣的往事？從而變成世界冠軍了呢？

林丹從小就被當(dāng)成女孩養(yǎng)，小時(shí)候，媽媽很喜歡給小林丹留長(zhǎng)頭發(fā)，有時(shí)還會(huì)抹上紅臉蛋，拿他當(dāng)女孩子養(yǎng)。后來林丹九歲上了體校，那時(shí)，條件真的很艱苦。九歲的小林丹幾乎每天都要哭上一場(chǎng)。有時(shí)候，他會(huì)練著練著就突然哭起來，等哭完了接著訓(xùn)練?；氐剿奚?，他還會(huì)和同樣從外地來的想家的小同學(xué)一起抱頭痛哭，而且?guī)缀趺刻於家o他的爸爸媽媽寫一封信“媽媽，我想你了，快來看我吧，把我?guī)Щ厝?。?/p>

幼年小林丹曾每天寫給父母一封這樣的信。轉(zhuǎn)眼間林丹十二歲了，他第一次拿到了全國(guó)少兒比賽的男單冠軍，當(dāng)時(shí)特高興，雖然只是個(gè)業(yè)余比賽。他信心滿滿，以為一定能進(jìn)福建隊(duì)，結(jié)果卻選入了八一隊(duì)，唉，那時(shí)，失落、難過的心情是肯定有的。去了八一隊(duì)，他領(lǐng)到的軍服已經(jīng)是最小號(hào)的了，可還是大得像麻袋，褲腿都被挽進(jìn)去了好多。體校，只有半天的課，進(jìn)了八一隊(duì)，半天訓(xùn)練改成了全天訓(xùn)練，讀書時(shí)間很少，訓(xùn)練也比體校的更專業(yè)。

前兩年，小林丹自我感覺非常好，整天活在自己的世界里。1996年、1997年的全國(guó)青年錦標(biāo)賽，他基本在第六名和第八名之間徘徊，甚至有的時(shí)候連小組賽都沒有出線，所以林丹才知道羽毛球打得好的人很多。1997年林丹人生中的第一次軍訓(xùn)到來了，地點(diǎn)選在南日島，而且不準(zhǔn)帶零食、水果，反正一律都不許帶，看到了就沒收。他到了那兒，才知道根本沒有熱水，要洗冷水澡，那可是冬天！所以軍訓(xùn)了20天，他的印象中洗了3次澡，一個(gè)星期一次?；旧暇褪悄莻€(gè)臉盆接水，往頭上一倒，然后拿毛巾一擦，渾身會(huì)起雞皮疙瘩！而且三餐沒什么肉，菜則是自己種的……

別看超級(jí)丹現(xiàn)在血性十足，其實(shí)也是被國(guó)青隊(duì)開除過的，1998年林丹去成都參加全國(guó)少年比賽，在最后決賽中勝出奪得冠軍。賽后在全隊(duì)的慶功宴上林丹和一個(gè)伙伴比賽吃辣椒，結(jié)果卻遭到慘敗，還吃出了急性闌尾炎，最后動(dòng)了手術(shù)才治好。那時(shí)候，中國(guó)羽毛球隊(duì)在福建集中訓(xùn)練，鮑春來、邱波輝，他們都去不了，只好林丹去，結(jié)果打成這樣，只好被開除了。那次比賽打完后，回到看臺(tái)，被所有教練批了一頓，狠狠的批，如暴風(fēng)驟雨一般。

在這期間，林丹認(rèn)真了，知道什么是敬業(yè)了。林丹在書中說：“比賽不是你今天感覺不好，就可以隨隨便便輸?shù)舻摹！彼诟淖儯叹氁舶l(fā)現(xiàn)林丹和以前不一樣了，于是便讓他又回到了國(guó)青隊(duì)。在國(guó)青隊(duì)，別人都覺得他是靠關(guān)系進(jìn)來的，結(jié)果林丹用冠軍證明了自己。就這樣，林丹漸漸在國(guó)家隊(duì)里穩(wěn)定下來，他們的'公寓在地下室，但是國(guó)家一隊(duì)住宿舍樓，二隊(duì)住地下室，二隊(duì)成績(jī)好的升一隊(duì)，一對(duì)成績(jī)不好的住地下室。

林丹經(jīng)歷了很多的曲折，包括“林一輪”這個(gè)稱號(hào)。林丹的張揚(yáng)背后是一條不平凡的錘煉之路。林丹成長(zhǎng)了許多，他用自己堅(jiān)毅的性格，一次又一次證明他有這個(gè)實(shí)力，他給我們創(chuàng)造了多少個(gè)驚喜，以前那個(gè)脾氣暴躁、容易生氣的“死”小孩林丹已經(jīng)不復(fù)存在，取而代之的是成熟、心平氣和還有沉穩(wěn)。還記得2012年的倫敦奧運(yùn)會(huì)嗎？最后一球他打得如此沉穩(wěn)，最后以李宗偉出界而獲得了冠軍。盡管他只是80后其中一員，但是他卻代表了我們所有人，不管成功與否，不管平凡與否：我們很平凡，但是我們可以做成一些不平凡的事；無論別人如何看我們，我們也要按照自己的路走下去，直到世界盡頭！

林丹觀后感【篇4】

直到世界末日——讀林丹自傳后的感想。在我看來，林丹的成功是典型的，它是一個(gè)普通人的成功。

在自傳的封面上，他寫到：別忘了，我只是個(gè)普通人。

但是我能做到不平常的事。

林丹自傳，林丹是一個(gè)平凡的人，毫無疑問。

用他自己的話來說，就是自始自終自己都不是最被看好的那個(gè)人。

青年時(shí)入選八一隊(duì)，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是那個(gè)大家眼中的佼佼者。

雖然也能在一些比賽中展露頭角，讓人大吃一驚，卻始終不是那個(gè)最厲害的人。

他有點(diǎn)叛逆，不是最聽教練話的球員。

即使入選國(guó)家隊(duì)的也是八一隊(duì)主任通過后門進(jìn)的學(xué)生。

怎么就成長(zhǎng)成了superdan了呢？首先，他有自己的個(gè)性。

我想這一點(diǎn)很重要。

雖然他也為這個(gè)性付出了代價(jià)。

但我總覺得個(gè)性是每個(gè)成功人士必須具備的。

就像丘吉爾酗酒成癮，斯大林喜歡抽雪茄一樣，林丹如果在訓(xùn)練中不開心（特別是在重壓之下），他也會(huì)放下球拍。

但發(fā)泄之后，他們會(huì)更加刻苦訓(xùn)練。

他在2004年雅典奧運(yùn)會(huì)首輪比賽中被淘汰出局。

李永波教練告訴他，這是年輕人的代價(jià)。

事實(shí)上，他覺得自己太年輕了，不能成熟。

之后的發(fā)展還是相當(dāng)不錯(cuò)的。

其次，他深刻理解堅(jiān)持的意義。

對(duì)于運(yùn)動(dòng)員來說，最重要的是堅(jiān)持。

無論是在節(jié)假日等其他人休息的時(shí)候還是在備戰(zhàn)奧運(yùn)會(huì)、蘇迪曼杯等重要賽事的過程中，他的堅(jiān)持絕對(duì)是成功的第一要素。

事實(shí)上，任何領(lǐng)域的專家和杰出人士都可以通過日復(fù)一日、年復(fù)一年的堅(jiān)持和努力獲得成功和榮譽(yù)。

很多人也明白這個(gè)道理，知道怎么做。

我認(rèn)為優(yōu)秀和平庸最大的區(qū)別在于他們做了多少。

最后，我還是喜歡林丹作為一名運(yùn)動(dòng)員。

在我看來，林丹的自傳不僅是一位優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員，也是所有中國(guó)青年的楷模。

年輕人應(yīng)該在錯(cuò)誤中成長(zhǎng)，在錯(cuò)誤中找到正確的道路，一路前進(jìn)。

青年應(yīng)該勇于做先鋒，而不是當(dāng)看客，當(dāng)過客。

林丹觀后感【篇5】

1、它們迎面而來，你扛住了，全世界都屬于你。你若被打垮，腳下就是萬丈深淵。

2、人生的精彩不在于你站的多高，而在于生命的寬度。

3、無論是愛情，工作還是生活方式，都不需要和別人比較，自己喜歡就好。

4、任何時(shí)候不要去懷疑自己，或是羨慕別人。做好自己，全力以赴地把握好每一天，不要太計(jì)較最終的結(jié)果。這個(gè)過程只是遲早和長(zhǎng)短而已，最終都會(huì)有屬于自己的天地和展現(xiàn)自己價(jià)值的一天。

5、我是個(gè)有爭(zhēng)議性的人物，這說明我還得努力，讓自己更強(qiáng)，贏得讓別人無話可說。

6、榮耀留在過去，未來更加可期。

7、我們都很平凡，但是我們可以做成一些不平凡的事。

8、要爬到山頂看一看，并不是那么容易的。一旦你有絲毫的放松，就很容易摔得粉身碎骨。

9、通過自己的堅(jiān)持和努力是可以做到讓別人刮目相看的。

10、男人或許只有經(jīng)歷過失敗和坎坷之后，才能成大事。

11、通過自己的努力和堅(jiān)持，是可以做到讓別人刮目相看的。

12、作為運(yùn)動(dòng)員比賽就是有輸有贏，如果他真是我的克星的話，那就應(yīng)該每次都贏我。

13、不是你今天感覺不好，就可以隨隨便便輸?shù)舻摹?/p>

林丹，1983年10月14日生于福建省龍巖市上杭縣臨江鎮(zhèn)。中國(guó)羽毛球男子單打運(yùn)動(dòng)員。北京奧運(yùn)會(huì)、倫敦奧運(yùn)會(huì)男子單打項(xiàng)目冠軍。羽毛球運(yùn)動(dòng)歷史上第一位集奧運(yùn)冠軍、世錦賽冠軍、世界杯冠軍、亞運(yùn)會(huì)冠軍、亞錦賽冠軍、全英賽冠軍以及多座世界羽聯(lián)超級(jí)系列賽冠軍于一身的全滿貫球員。

1988年，林丹開始接觸羽毛球。1992年，進(jìn)福建體校。1995年，進(jìn)入福州八一體工隊(duì)。，進(jìn)入國(guó)家隊(duì)。8月，登上國(guó)際羽聯(lián)排名第一的位置。，蘇迪曼杯決賽中，第二場(chǎng)出場(chǎng)的林丹戰(zhàn)勝了當(dāng)時(shí)已是奧運(yùn)冠軍的陶菲克，賽后他行軍禮致意也成為其標(biāo)志性的'動(dòng)作之一。20，林丹獲得北京奧運(yùn)會(huì)羽毛球男子單打冠軍。林丹由此成為羽毛球歷史上首位贏得全英賽、世錦賽、世界杯和奧運(yùn)金牌的球員。11月，奪得廣州亞運(yùn)會(huì)男單冠軍并成為第一位獲得亞運(yùn)會(huì)最有價(jià)值運(yùn)動(dòng)員的中國(guó)選手。6月，林丹的蠟像入駐上海杜莎夫人蠟像館，成為中國(guó)僅有的幾位擁有個(gè)人蠟像的運(yùn)動(dòng)員之一。20，獲得倫敦奧運(yùn)會(huì)羽毛球男子單打金牌，衛(wèi)冕成功。林丹成為首位在奧運(yùn)會(huì)羽毛球男子單打項(xiàng)目中實(shí)現(xiàn)衛(wèi)冕的運(yùn)動(dòng)員。9月29日，獲得仁川亞運(yùn)會(huì)男子單打獲得冠軍。

林丹觀后感【篇6】

用了三日時(shí)間，終于看完了林丹的自傳。合上書后，久久不能平靜。雖然我不是林丹的忠實(shí)粉絲，但我深深地感受到了他散發(fā)出的氣息，那是只有我們的80后，特別是80后-84歲出生的人才能動(dòng)的氣息。

這是一個(gè)殘酷的社會(huì)，正如林丹所說：“這么多年來，我時(shí)常有種感覺，就是周圍的人似乎還沒有學(xué)會(huì)承認(rèn)別人的好，也不懂得贊美和祝福別人。相反，你越是看到別人的糟糕生活，你就越愿意同情他們。

甚至可能是以難以想象的慷慨幫助他人。即使在自己家開不了鍋，也要給別人口吃。但當(dāng)我看到別人比他強(qiáng)，我就不喜歡了。”作為第一代獨(dú)生子女，80后好像注定被質(zhì)疑，注定要在這樣的社會(huì)里掙扎，與別人競(jìng)爭(zhēng)，最終有小部分可能成功，有大部分相對(duì)平凡。

我不知道那位70后有否看過這本書，不知道他看到林丹在倫敦拿下金牌時(shí)是否還會(huì)對(duì)他持有“個(gè)性太張揚(yáng)而且打罵教練”的印象？我想對(duì)他說：林丹的張揚(yáng)背后是一種非同尋常的磨練；雖然他只是80后中的一員，但他代表著我們所有人，無論成功與否，無論平凡與否：

我們很平凡，但是我們可以做成一些不平凡的事；無論別人如何看我們，我們也要按照自己的路走下去，真到世界盡頭！

林丹觀后感【篇7】

2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)上，我被那個(gè)霸氣十足、冷靜帥氣的身影深深吸引了，林丹，以為散發(fā)80后特有氣息的奧運(yùn)冠軍，完美的完成自己“全滿貫”的計(jì)劃。一舉成為這個(gè)星球上羽壇中的霸主，全中國(guó)人心中的英雄。終于在后來，我無意中能夠發(fā)現(xiàn)《直到世界盡頭》這本林丹自傳，就一口氣讀完。

雖然我對(duì)羽毛球接觸不多，也并非SuperDan的鐵桿粉絲，可我能夠深深感受到他的氣息。有人說林丹個(gè)性太過張揚(yáng)，沒有中國(guó)傳統(tǒng)的謙虛，而且還打罵教練，這在傳統(tǒng)古代是絕無容身之地的，即使在現(xiàn)在也很難被認(rèn)可，可這也正是林丹，憑借他的霸氣、堅(jiān)韌不服輸?shù)膫€(gè)性書寫的人生傳奇，并贏得了所有人的尊重與喝彩。其實(shí)，在林丹張揚(yáng)的背后是一條不平凡的錘煉之路：獨(dú)生子女的童年卻遠(yuǎn)離父母；夢(mèng)幻般的童年就要學(xué)會(huì)獨(dú)立；“靠關(guān)系”進(jìn)入國(guó)家隊(duì)隨時(shí)籠罩著被送回地方隊(duì)的壓力與更強(qiáng)的對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)；個(gè)性張揚(yáng)被蓋上“難以管理”的郵戳被領(lǐng)導(dǎo)冷落？

而這些辛酸是靠他用耐心和比別人多的汗水來湮沒，他必須用實(shí)力粉碎那些冷嘲熱諷、來證明自己。社會(huì)的階層永遠(yuǎn)是金字塔形狀，只有你爬到高處才能贏得大家的肯定。林丹能夠成功登頂正是由于他的不服輸和強(qiáng)烈的求勝心、好勝心。但這是把雙刄劍，也讓他在職業(yè)生涯中多次遭遇危機(jī)，雅典兵敗就是例證。但他說過“男人或許只有經(jīng)過坎坷和失敗之后才能成就大事。在前進(jìn)的道路上，一定會(huì)遭遇疾風(fēng)驟雨，他們迎面而來，你扛住了，全世界都屬于你，你若被打垮，腳下就是萬丈深淵”。于是，林丹扛住了，也因此成功了。

這本書不僅僅是林丹的奮斗史，對(duì)他自己人格上的魅力勾畫的也相當(dāng)全面。他沒有多少時(shí)間進(jìn)大學(xué)接收系統(tǒng)完整的只是講授，可在他的筆下，國(guó)性、人性被表現(xiàn)的淋漓盡致，因?yàn)樗怯眯娜ンw悟生活，用自己的生活為題材，讓人感受到了一個(gè)真切、有情有愛、有人情味的林丹，沒有半點(diǎn)的嬌柔做作。雖然他張揚(yáng)個(gè)性，但是他只把自傳當(dāng)作“紀(jì)念冊(cè)”。并沒有夸大自己，能以自己作為參照物站在別人的角度去理解對(duì)方的感受，無論勝敗，讓對(duì)方感受“到大家都在追求夢(mèng)想，但目標(biāo)一樣時(shí)，難免一方會(huì)受傷，比賽的結(jié)果只是競(jìng)技體育的殘酷不是林丹的錯(cuò)”。他以志服人、以情感人，他活的率真，討厭假惺惺。他很少避諱什么，失敗時(shí)認(rèn)真反思，成功時(shí)懂得感恩，總能讓人信服口服。

我想我們?cè)撓窳值つ菢訉?duì)生活處處留心，學(xué)會(huì)怎樣活著才更有價(jià)值、更有意義，為了夢(mèng)想有不怕輸?shù)挠職?、心存必勝的信念，不管成功與否，不管平凡與否我們總會(huì)按照自己的路走下去，敢愛敢恨，這樣便問心無愧了。

【篇三：林丹自傳《直到世界盡頭》讀后感作文】

你們認(rèn)識(shí)林丹吧！12年的國(guó)手生涯，林丹創(chuàng)造了屬于他的不可撼動(dòng)的王朝：奧運(yùn)會(huì)、世錦賽、世界杯、湯姆斯杯、蘇迪曼杯、全英賽、亞錦賽、亞運(yùn)會(huì)冠軍集一身的“超級(jí)大滿貫”，多達(dá)17項(xiàng)的世界冠軍頭銜，世界第一位也是唯一的衛(wèi)冕奧運(yùn)會(huì)男單羽毛球冠軍的選手……這一切注定了他是一部傳奇。

“不是你今天感覺不好，就可以隨隨便便輸?shù)舻?。”這是林丹的自傳《直到世界盡頭》封面的一句話，也是他多年羽毛球生涯總結(jié)出來的至理名言。書中，林丹講述了他自己在傳奇背后的歷程，告訴我們他只是一個(gè)普通小伙子，種種的成功都和苦與痛密不可分。

林丹年輕時(shí)被解放軍隊(duì)選中，寒冷的冬天隨軍軍訓(xùn)，二十四小時(shí)只有冷水，生活很艱苦，他能挺過來。初入國(guó)家隊(duì)，隊(duì)里高手云集，林丹常被別人看不起，特別是打比賽輸給名不見經(jīng)傳的對(duì)手，還要被教練痛罵。林丹還因在訓(xùn)練時(shí)發(fā)脾氣、耍個(gè)性、摔拍子等一系列事情被國(guó)家隊(duì)開除。當(dāng)他有機(jī)會(huì)搭上末班車再次回到國(guó)家隊(duì)后，每天只管埋頭苦練，甚至吃飯都不愿意花太多時(shí)間。他失敗時(shí)自我反省，成功時(shí)懂得感恩，他說：“人生一輩子就是在跟自己不斷地賽跑。做真正的強(qiáng)者，才能融合周圍的一切，讓周圍的人心服口服?！?/p>

“就在我思考著與你們說這些話的時(shí)候，隊(duì)醫(yī)正在“蹂躪”我身上的每一塊肌肉。每天訓(xùn)練后的放松時(shí)間幾乎都在一小時(shí)以上，有時(shí)疼得我不得不停下來喘口氣。這些年，最了解我的就是這副身板了，因?yàn)槭恰?jí)丹’，所以它也被要求像外星人一樣無堅(jiān)不摧。”我非常喜歡書中的這段話，我覺得它道出了“超級(jí)丹”這名號(hào)下所背負(fù)的身體上的極大負(fù)擔(dān)，同樣地也折射出其精神上的壓力非同一般。

在2012年的倫敦奧運(yùn)會(huì)上，林丹又一次戰(zhàn)勝老對(duì)手李宗偉，蟬聯(lián)奧運(yùn)金牌，讓人不禁再一次感慨：既生李，何生林。

看完這本書，我更加能體會(huì)到當(dāng)名人是很艱難的。成名的道路上到處都是彎彎曲曲的，想要成為名人并不是一帆風(fēng)順的，必須要經(jīng)受各種考驗(yàn)、不斷的努力、流出數(shù)不盡的汗水，最后才能一步一個(gè)臺(tái)階，走上通往成功的路上。

林丹，代表了一個(gè)時(shí)代，代表了一種精神。他，無可替代！

林丹觀后感【篇8】

20xx年倫敦奧運(yùn)會(huì)上，我被那個(gè)霸氣十足、冷靜帥氣的身影深深吸引了，林丹，以為散發(fā)80后特有氣息的奧運(yùn)冠軍，完美的完成自己“全滿貫”的計(jì)劃。一舉成為這個(gè)星球上羽壇中的霸主，全中國(guó)人心中的英雄。終于在后來，我無意中能夠發(fā)現(xiàn)《直到世界盡頭》這本林丹自傳，就一口氣讀完。

雖然我對(duì)羽毛球接觸不多，也并非SuperDan的鐵桿粉絲，可我能夠深深感受到他的氣息。有人說林丹個(gè)性太過張揚(yáng)，沒有中國(guó)傳統(tǒng)的謙虛，而且還打罵教練，這在傳統(tǒng)古代是絕無容身之地的，即使在現(xiàn)在也很難被認(rèn)可，可這也正是林丹，憑借他的霸氣、堅(jiān)韌不服輸?shù)膫€(gè)性書寫的人生傳奇，并贏得了所有人的尊重與喝彩。其實(shí)，在林丹張揚(yáng)的背后是一條不平凡的錘煉之路：獨(dú)生子女的童年卻遠(yuǎn)離父母；夢(mèng)幻般的童年就要學(xué)會(huì)獨(dú)立；“靠關(guān)系”進(jìn)入國(guó)家隊(duì)隨時(shí)籠罩著被送回地方隊(duì)的壓力與更強(qiáng)的對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)；個(gè)性張揚(yáng)被蓋上“難以管理”的郵戳被領(lǐng)導(dǎo)冷落？

而這些辛酸是靠他用耐心和比別人多的汗水來湮沒，他必須用實(shí)力粉碎那些冷嘲熱諷、來證明自己。社會(huì)的階層永遠(yuǎn)是金字塔形狀，只有你爬到高處才能贏得大家的肯定。林丹能夠成功登頂正是由于他的不服輸和強(qiáng)烈的求勝心、好勝心。但這是把雙U劍，也讓他在職業(yè)生涯中多次遭遇危機(jī)，雅典兵敗就是例證。但他說過“男人或許只有經(jīng)過坎坷和失敗之后才能成就大事。在前進(jìn)的道路上，一定會(huì)遭遇疾風(fēng)驟雨，他們迎面而來，你扛住了，全世界都屬于你，你若被打垮，腳下就是萬丈深淵”。于是，林丹扛住了，也因此成功了。

這本書不僅僅是林丹的奮斗史，對(duì)他自己人格上的魅力勾畫的也相當(dāng)全面。他沒有多少時(shí)間進(jìn)大學(xué)接收系統(tǒng)完整的只是講授，可在他的筆下，國(guó)性、人性被表現(xiàn)的淋漓盡致，因?yàn)樗怯眯娜ンw悟生活，用自己的生活為題材，讓人感受到了一個(gè)真切、有情有愛、有人情味的林丹，沒有半點(diǎn)的嬌柔做作。雖然他張揚(yáng)個(gè)性，但是他只把自傳當(dāng)作“紀(jì)念冊(cè)”。并沒有夸大自己，能以自己作為參照物站在別人的角度去理解對(duì)方的感受，無論勝敗，讓對(duì)方感受“到大家都在追求夢(mèng)想，但目標(biāo)一樣時(shí)，難免一方會(huì)受傷，比賽的結(jié)果只是競(jìng)技體育的殘酷不是林丹的錯(cuò)”。他以志服人、以情感人，他活的率真，討厭假惺惺。他很少避諱什么，失敗時(shí)認(rèn)真反思，成功時(shí)懂得感恩，總能讓人信服口服。

我想我們?cè)撓窳值つ菢訉?duì)生活處處留心，學(xué)會(huì)怎樣活著才更有價(jià)值、更有意義，為了夢(mèng)想有不怕輸?shù)挠職?、心存必勝的信念，不管成功與否，不管平凡與否我們總會(huì)按照自己的路走下去，敢愛敢恨，這樣便問心無愧了。

林丹觀后感【篇9】

北京時(shí)間8月5日晚，在倫敦奧運(yùn)會(huì)羽毛球男單決賽中，林丹逆轉(zhuǎn)李宗偉，成為歷史上第一個(gè)衛(wèi)冕奧運(yùn)羽毛球男單冠軍的選手。他的自傳《直到世界盡頭》也于昨晚九點(diǎn)半首發(fā)。

此書被譽(yù)稱為史上最霸氣的個(gè)人自傳，林丹在書中除了剖白自己的心路歷程外，還敘述了與教練、隊(duì)友、對(duì)手以及與妻子謝杏芳的感情。書名正是林丹手臂的紋身until、the、end、of、world，林丹說道，“羽毛球?qū)ξ襾碚f，不是某一個(gè)冠軍，也不是某一刻的欣喜或傷心，而是從開始到結(jié)束的過程。即便倫敦是我的最后一屆奧運(yùn)會(huì)，即便多年后林丹這個(gè)名字已經(jīng)模糊得像一個(gè)符號(hào)，但是我還有可愛的你們。我會(huì)記得在青春似火的年紀(jì)，我們一起走過的歲月。那些共同的記憶還會(huì)延續(xù)下去，直到世界盡頭。”

值得一提的是，與林丹在昨晚上演巔峰之戰(zhàn)的馬來西亞選手李宗偉，也有一本名為《敗者為王》的自傳。細(xì)心留意會(huì)發(fā)現(xiàn)明星寫自傳的現(xiàn)象非常普遍，如劉翔《我是劉翔》、李娜《獨(dú)自上場(chǎng)》、姚明《我的世界我的夢(mèng)》等等。這一現(xiàn)象不僅局限于體育界，娛樂圈也是如此。例如陳坤《突然就走到了西藏》是自己真誠(chéng)的心靈剖白，他用純樸真摯的文字，以赤子之心打動(dòng)了無數(shù)讀者。陳坤更是憑借此書，力挫80后作家的領(lǐng)軍人物韓寒，入圍2012年南方閱讀盛典終評(píng)榜單。

對(duì)于明星寫自傳這一現(xiàn)象，難免令人心生疑惑，事業(yè)還在打拼中，明星為何急于寫自傳？對(duì)此，我們可以從林丹的話語中找到答案，“我更愿意稱它為‘紀(jì)念冊(cè)’。我不想高高在上地說教，也不想讓人把我當(dāng)作范本，造物主造就了不同的你我，就一定預(yù)設(shè)了無數(shù)種成功的可能。我只希望在有限的文字里，紀(jì)念我們走過的榮辱與共……過去這么多年，你們?cè)谫悎?chǎng)上見證了不同時(shí)期的每一個(gè)我，那都是真實(shí)的林丹……與一生相比，我過去的歲月只能算是匆匆片刻，我也不過是在羽毛球領(lǐng)域里做成了一些事情?，F(xiàn)在，讓我只做林丹，做回自己。那個(gè)從福建龍巖的小縣城里走出來的小伙子，他平凡如你，正在書寫未來。”

的確，這些書有著無可取替的價(jià)值與意義，它們敘述著明星光環(huán)背后的故事，承載著他們獨(dú)特人生的生命體驗(yàn)與情感記憶。獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的明星的傳奇故事在光環(huán)映照下，更能彰顯出巨大的吸引力，閱讀著這些故事，我們能從中吸取無窮的正能量。或許，這恰恰也是陳坤的處女作《突然就走到了西藏》能以最高票數(shù)入選南方閱讀盛典終評(píng)榜單的原因所在。

【篇五：《直到世界盡頭》讀后感】

“不是你今天感覺不好，就可以隨隨便便輸?shù)舻??！边@是世界第一位也是唯一一位超級(jí)大滿貫羽毛球冠軍林丹的自傳《直到世界盡頭》封面的一句話，也是他多年羽毛球生涯總結(jié)出來的至理名言。

稍微知道羽毛球的人都不會(huì)不認(rèn)識(shí)林丹。12年的國(guó)手生涯，林丹創(chuàng)造了屬于他的不可撼動(dòng)的王朝：奧運(yùn)會(huì)、世錦賽、世界杯、湯姆斯杯、蘇迪曼杯、全英賽、亞錦賽、亞運(yùn)會(huì)冠軍集一身的“超級(jí)大滿貫”，多達(dá)17項(xiàng)的世界冠軍頭銜，唯一一位衛(wèi)冕奧運(yùn)會(huì)男單羽毛球冠軍的選手……這一切注定了他是一部傳奇。

傳奇是表面的，林丹在這部自傳中用樸實(shí)無華的語言寫出了自己在傳奇的背后有著怎樣的歷程，告訴我們他只是一個(gè)普通小伙子，種種的成功都和苦與痛密不可分。

“就在我思考著與你們說這些話的時(shí)候，隊(duì)醫(yī)正在“蹂躪”我身上的每一塊肌肉。每天訓(xùn)練后的放松時(shí)間幾乎都在一小時(shí)以上，有時(shí)疼得我不得不停下來喘口氣。這些年，最了解我的就是這副身板了，因?yàn)槭恰?jí)丹’，所以它也被要求像外星人一樣無堅(jiān)不摧?！边@是書中的一段原話，也道出了“超級(jí)丹”這名號(hào)下所背負(fù)的身體上的極大負(fù)擔(dān)，同樣地也折射出其精神上的壓力非同一般。

書中對(duì)其成就一般都是在照片及附錄展示得比較詳細(xì)，文字中多數(shù)一筆帶過，更著重的是事件過程以及林丹本人的心路歷程。這本書的架構(gòu)以及文筆看起來應(yīng)該不是一個(gè)專業(yè)運(yùn)動(dòng)員能達(dá)到的水平，但是這不妨礙我們?nèi)チ私饬值?。相反地，或許這種文筆才能更好地將林丹心中想說給讀者聽的話完美地表達(dá)出來。

不管怎么說，林丹帶給我們的`不僅有戰(zhàn)場(chǎng)上拼殺的精彩與激情，還有對(duì)羽毛球的熱愛與追求，這些只有他能給予，只有經(jīng)歷了12年國(guó)手生涯的風(fēng)風(fēng)雨雨的他才能給予。他，代表了一個(gè)時(shí)代，代表了一種精神。他，無可替代！

林丹觀后感【篇10】

你們認(rèn)識(shí)林丹吧！的國(guó)手生涯，林丹創(chuàng)造了屬于他的不可撼動(dòng)的王朝：奧運(yùn)會(huì)、世錦賽、世界杯、湯姆斯杯、蘇迪曼杯、全英賽、亞錦賽、亞運(yùn)會(huì)冠軍集一身的“超級(jí)大滿貫”，多達(dá)17項(xiàng)的世界冠軍頭銜，世界第一位也是唯一的衛(wèi)冕奧運(yùn)會(huì)男單羽毛球冠軍的選手……這一切注定了他是一部傳奇。

“不是你今天感覺不好，就可以隨隨便便輸?shù)舻??！边@是林丹的自傳《直到世界盡頭》封面的一句話，也是他多年羽毛球生涯總結(jié)出來的至理名言。書中，林丹講述了他自己在傳奇背后的歷程，告訴我們他只是一個(gè)普通小伙子，種種的成功都和苦與痛密不可分。

林丹年輕時(shí)被解放軍隊(duì)選中，寒冷的冬天隨軍軍訓(xùn)，二十四小時(shí)只有冷水，生活很艱苦，他能挺過來。初入國(guó)家隊(duì)，隊(duì)里高手云集，林丹常被別人看不起，特別是打比賽輸給名不見經(jīng)傳的對(duì)手，還要被教練痛罵。林丹還因在訓(xùn)練時(shí)發(fā)脾氣、耍個(gè)性、摔拍子等一系列事情被國(guó)家隊(duì)開除。當(dāng)他有機(jī)會(huì)搭上末班車再次回到國(guó)家隊(duì)后，每天只管埋頭苦練，甚至吃飯都不愿意花太多時(shí)間。他失敗時(shí)自我反省，成功時(shí)懂得感恩，他說：“人生一輩子就是在跟自己不斷地賽跑。做真正的強(qiáng)者，才能融合周圍的一切，讓周圍的人心服口服?！?/p>

“就在我思考著與你們說這些話的時(shí)候，隊(duì)醫(yī)正在“蹂躪”我身上的每一塊肌肉。每天訓(xùn)練后的放松時(shí)間幾乎都在一小時(shí)以上，有時(shí)疼得我不得不停下來喘口氣。這些年，最了解我的就是這副身板了，因?yàn)槭恰?jí)丹’，所以它也被要求像外星人一樣無堅(jiān)不摧?！蔽曳浅Ｏ矚g書中的這段話，我覺得它道出了“超級(jí)丹”這名號(hào)下所背負(fù)的身體上的極大負(fù)擔(dān)，同樣地也折射出其精神上的壓力非同一般。

在20xx年的倫敦奧運(yùn)會(huì)上，林丹又一次戰(zhàn)勝老對(duì)手李宗偉，蟬聯(lián)奧運(yùn)金牌，讓人不禁再一次感慨：既生李，何生林。

看完這本書，我更加能體會(huì)到當(dāng)名人是很艱難的。成名的道路上到處都是彎彎曲曲的，想要成為名人并不是一帆風(fēng)順的，必須要經(jīng)受各種考驗(yàn)、不斷的努力、流出數(shù)不盡的汗水，最后才能一步一個(gè)臺(tái)階，走上通往成功的路上。

林丹，代表了一個(gè)時(shí)代，代表了一種精神。他，無可替代！

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牡丹觀后感

優(yōu)秀的電影和影視節(jié)目能夠引起我們強(qiáng)烈的興趣，讓我們的精神得到安慰。讀后感是對(duì)所閱讀的連載文章或其他內(nèi)容的綜述性概括，寫觀后感時(shí)應(yīng)該注重主次關(guān)系。那么如何寫好作品名觀后感就成為了重點(diǎn)。幼兒教師教育網(wǎng)小編為了提供幫助創(chuàng)造了這篇獨(dú)特的“牡丹觀后感”，請(qǐng)將它加入書簽以便下次查看！

牡丹觀后感 篇1

讀有感

合上這本書，我腦海中的一個(gè)畫面閃過了289年唐朝風(fēng)雨帝國(guó)的榮辱興衰。

這是一個(gè)怎樣的世代！柔軟與堅(jiān)強(qiáng)，嫵媚與陽剛……我看見那座富庶安康的長(zhǎng)安城，我看見那座華麗而森嚴(yán)的皇宮，我看見那一個(gè)個(gè)帝王鷹隼一樣銳利清晰的目光，看見他們揮刀向天的英姿颯爽！

但那是什么？

那是一縷柔軟繞指的青絲，那是一抹融化在陽光里的暗香。

這是一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的名字，就像史無前例的太后時(shí)代。

武曌14歲入宮，25歲入感業(yè)寺為尼，27歲再度入宮，31歲當(dāng)皇后，36歲以二圣之名垂簾聽政，50歲晉**后，60歲以太后身份臨朝稱帝……半個(gè)多世紀(jì)的滄桑沉浮，六十載過往如夢(mèng)如煙，公元690年陰歷九月九日，六十六歲的武曌登基稱帝。

那天，她身著天子袞冕，面朝九月的天空，面朝她的帝國(guó)，面朝明媚而喧囂的塵世，笑得無聲而粲燦，纖纖玉指托起一輪噴薄欲出的武周之日，勾出一派巍巍煌煌的武周之天！

這是一個(gè)前所未有的時(shí)代，這是一個(gè)獨(dú)特的女人！

但在光榮的背后，通往權(quán)力頂峰的道路充滿了陷阱和荊棘。為了這一天，她親手掐死了女兒，鳩殺了兒子，多少個(gè)日日夜夜，躺在御榻上的武曌心中定是揮之不去的夢(mèng)魘；為了這一天，她從36歲臨朝聽政到66歲才登上帝座，她用30年來做準(zhǔn)備，整整30年！這條路，充滿了多少血腥，夾雜著多少謊言和陰謀，殘酷和痛苦。

她是一個(gè)在劍邊游泳的美人魚。她用青春和青春編織了一張大電網(wǎng)，趕上了李唐國(guó)。

或許你不禁要問：是什么支撐著武玉，讓她從一個(gè)武平的小才子變成了大周帝國(guó)的皇帝？

是一種潛藏在心中不斷噴發(fā)的欲望，是一種“天下之大舍我予誰”的氣概，更是一種付出再多也值得的信念。

回首悠久的歷史，哪個(gè)英勇的皇帝心中沒有這樣的火焰，哪個(gè)點(diǎn)燃了他們的激情和夢(mèng)想？哪一個(gè)英武的帝王心中沒有這樣的一束陽光，照亮他們?yōu)閲?guó)家尋求更好明天的征程？哪位有前途的皇帝，心中沒有這樣的微風(fēng)，吹散了他們的疲憊，邁著矯健的步伐，帶領(lǐng)國(guó)家走向繁榮昌盛？

“在荊棘道路上,惟有信念和忍耐能開辟出康莊大道?！?這是日本著名跨國(guó)公司松下電器的創(chuàng)始人松下幸之助的一句話。

1930年初，日本經(jīng)濟(jì)大混亂，松下幸之助不裁一員，而是帶領(lǐng)全體員工千方百計(jì)地推銷商品，只用了不到3個(gè)月的時(shí)間就把積壓商品推銷一空，使松下公司順利渡過難關(guān)。

若是沒有這面對(duì)挫折迎頭而上的精神，在困難中依然堅(jiān)守信念的品格，松下幸之助怎能使每次危機(jī)都在全體員工的奮力拼搏、共同努力下安全度過？怎能使世人對(duì)他交口稱贊？

回望武瞾的一生，又何嘗不是呢？

她從才人走到皇后，從皇后走到天后，最后輕輕地將“后”字抹去，成為大周帝國(guó)的天子。在這漫長(zhǎng)的征程中，她以不屈為匕首，以信念為利劍，踩在白骨和鮮血上，最終以昂揚(yáng)的姿態(tài)創(chuàng)造了屬于自己的神話！

閉上眼睛，長(zhǎng)安的陽光就像一朵花在綻放，一朵嬌艷欲滴的牡丹在燃燒，花瓣流光溢彩，映出一片晴朗的天空。

我知道，她的名字叫武曌。

牡丹觀后感 篇2

《牡丹亭》是湯顯祖的代表作之一，講述的是長(zhǎng)期深居閨中的少女杜麗娘，接受封建傳統(tǒng)倫理道德的教育，但是仍然對(duì)愛情充滿向往，與柳夢(mèng)梅在夢(mèng)中相會(huì)，一夢(mèng)卻讓她因情而亡，死后仍愛著柳夢(mèng)梅，《牡丹亭》有一個(gè)美好的結(jié)局，杜麗娘還魂復(fù)活，柳夢(mèng)梅考取狀元，兩人終成眷屬。

在這一故事中讓我覺得它最大的特色是故事情節(jié)的發(fā)展圍繞一個(gè)“情”字展開，杜麗娘與書生夢(mèng)中生情而死，死后又與書生人鬼相戀，還魂復(fù)活后與書生永結(jié)連理。在這些“情”當(dāng)中，更吸引我眼球的是杜麗娘與書生夢(mèng)中生情，大部分愛情劇中的男女主人公都是在現(xiàn)實(shí)中相知相戀，而杜麗娘與書生柳夢(mèng)梅在夢(mèng)中相戀，甚至無法確定自己的夢(mèng)中情人是否真的存在，或者只是自己的南柯一夢(mèng)。然而，正是這種相戀的環(huán)境讓我更加感受到杜麗娘轟轟烈烈的追求愛情，擺脫封建倫理道德的束縛，作為古代女性，杜麗娘對(duì)追求幸福愛情的執(zhí)著是大家有目共睹的，用自己的生命來追求夢(mèng)中情人，到了冥界仍然沒有忘情，縱使人鬼相戀也無悔，最終沖破了生死的界限，有情人終成眷屬，這樣的杜麗娘是令人敬佩的。

我們看的是昆曲——青春版《牡丹亭》，相對(duì)于書而言，我覺得昆曲這種形式更加具有視覺和聽覺的效果，雖然對(duì)于戲劇唱法不太感興趣，但是看著演員在臺(tái)上表演，更加能感受到人物之間不同的性格，就像第一眼看到杜麗娘出場(chǎng)時(shí)，我就被震驚了，她可以說是“飄”出來的，因?yàn)楣糯拥娜棺雍荛L(zhǎng)，只看到隱約的腳很快速的小步的移動(dòng)，整個(gè)上身保持著優(yōu)雅的姿勢(shì)，長(zhǎng)長(zhǎng)的水袖，行為舉止的優(yōu)雅讓我們一眼看出這是個(gè)大家閨秀；而丫鬟春香干練的衣著，調(diào)皮的語言，靈動(dòng)的表情，活潑的舉止都體現(xiàn)出了完全不同的性格，與她的小姐成對(duì)比的活潑開朗的性格；還有富有才華，專一，功名思想的柳夢(mèng)梅，封建家長(zhǎng)制度代表的杜寶，迂腐，自私，虛偽的陳最良……

總的來說，《牡丹亭》作為昆劇之母，是有它自身魅力所在的，即使在現(xiàn)代社會(huì)，像杜麗娘這樣敢于追求真實(shí)愛情的人并沒有想象中的多，現(xiàn)實(shí)充滿**，社會(huì)環(huán)境復(fù)雜，但是我想大家都會(huì)想擁有美好純潔的愛情吧。

牡丹觀后感 篇3

女主角杜麗娘不同于比她早幾百年的劉蘭芝和崔鶯鶯，也不同于比她晚100多年的林黛玉。她并不像崔鶯鶯那樣，不滿包辦婚姻，要求郎才女貌的結(jié)合；不像林黛玉那樣，要求男女雙方思想、道德、感情一致的婚姻；也不像劉蘭芝那樣以死而殉情。她對(duì)愛情的理解很簡(jiǎn)單，就是要求女人獲得自己的力量，也就是對(duì)男人的需要，總之，女人天生就有愛的力量。

杜麗娘告訴我們，愛不僅僅是一個(gè)令人滿意的丈夫。她之所以愛柳夢(mèng)梅，并不像崔鶯鶯愛張君瑞那樣，僅僅因?yàn)樗澳晟俣嗲椤?、“一品人才”，而是因?yàn)閮蓚€(gè)人對(duì)人的本性有共同的追求。杜的父母反對(duì)他們的愛，只是因?yàn)樗麄円笞匀坏陌l(fā)展。

也就是說，在她父母眼里，作為一個(gè)女孩，如果她想成為一個(gè)男人，并有一個(gè)愛的要求，她已經(jīng)違犯了天規(guī)。鶯鶯的媽媽沒有這個(gè)想法，只是覺的女婿應(yīng)該是對(duì)的。所以，杜麗娘追求的是人的自然要求，“天然之情”，也就是情欲，而不僅僅是男歡女愛的美滿婚姻。

她父母恰恰不允許她有這種“欲”，不準(zhǔn)她有人性、人的權(quán)利。雙方發(fā)生沖突，杜麗娘于是要反抗，甚至以生命來抗?fàn)?。這一沖突，矛頭直指封建禮教和程朱理學(xué)，直指壓制人性的封建意識(shí)，所以，《牡丹亭》所寫的愛情，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了愛情的范圍，洋溢著追求個(gè)人幸福、呼喚個(gè)性解放、反對(duì)封建制度的浪漫主義理想。

牡丹觀后感 篇4

它不茍且不俯就不妥協(xié)不媚俗，它遵循自己的花期自己的規(guī)律，它有權(quán)利為自己選擇每一年一度的盛大節(jié)日。

這是作家張抗抗在牡丹的拒絕一文中對(duì)牡丹的評(píng)價(jià)。牡丹有它自己的個(gè)性，有它自己的原則，為了這個(gè)個(gè)性，這個(gè)原則，它寧愿忍受被權(quán)貴貶出京城的羞辱。由物及人，我們?nèi)祟愑钟卸嗌賵?zhí)著者？這些執(zhí)著者中，又有多少肯為了執(zhí)著而部位權(quán)貴，忍辱負(fù)重？而那些真正執(zhí)著的人，一定會(huì)有很大成就，最后，像牡丹一樣怒放。

執(zhí)著是一種態(tài)度，但它卻是一種不平凡的態(tài)度。執(zhí)著需要很大的勇氣，因?yàn)樵趫?zhí)著的過程中，要失去很多，放棄很多。但只有執(zhí)著，才有怒放的時(shí)候，這個(gè)過程是艱苦的，卻是有價(jià)值的。執(zhí)著是有雙面性的，但是，永遠(yuǎn)不要忘記艱苦的執(zhí)著為的是最美麗的怒放，為的是美得絢麗嬌艷，驚世駭俗。你也許會(huì)抱怨執(zhí)著使你失去了太多，使你的人生不完整，其實(shí)不完整也是一種完整。天邊一輪殘缺的月亮，能不讓人感到美麗？沒有一個(gè)生命是完美的。他有他的缺點(diǎn)，你有你的不足，我有我的弱點(diǎn)，何必相互苛求呢？有缺憾，才有對(duì)完美的追求。

人們贊美珍珠的美麗，卻忘記了價(jià)值連城的珍珠，是從一顆沙粒變化而來的。當(dāng)你學(xué)會(huì)忍耐，懂得執(zhí)著，你也就能品嘗快樂人生的美味佳肴。執(zhí)著可以成就一個(gè)人，可以決定一個(gè)人是千古留名，還是碌碌無為。有很多人因?yàn)槲窇侄艞増?zhí)著，他們沒有想到的，沒有看到的卻是這執(zhí)著的困難背后也有一番甜蜜。所以，不要因?yàn)榇蠛Ｓ畜@濤駭浪，就不敢出海遠(yuǎn)航；不要認(rèn)為人生會(huì)有挫折痛苦，就不敢純真生活；不要認(rèn)為社會(huì)上有邪-惡丑陋，就不敢涉世紅塵！別忘了大海也有靜謐的安詳，人生也有甘美的愉悅，社會(huì)也有和睦的輕松。因此，我們堅(jiān)信執(zhí)著是快樂的，執(zhí)著中的痛苦是短暫的。

這樣，我們每個(gè)人都可以執(zhí)著地邁出每一步，直到最后像牡丹一樣地怒放！

牡丹觀后感 篇5

賞牡丹觀后感

在一個(gè)晴朗的春日午后，我來到了充滿濃郁花香的牡丹園，準(zhǔn)備一睹牡丹的芳姿。雖然這已不是我第一次參觀牡丹園，但每一次都能給我?guī)硇碌捏@喜和感動(dòng)。

走進(jìn)牡丹園，一股濃郁的花香迎面而來，仿佛置身于花的海洋之中。我不禁深吸一口芬芳的空氣，整個(gè)人頓時(shí)感覺舒暢宜人。眼前綻放著各式各樣的牡丹，色彩豐富多樣，如紅如火、如白如雪、如黃如金，展現(xiàn)出了大自然的神奇魅力。

一朵朵牡丹在五光十色的陽光下綻放著，各自散發(fā)出獨(dú)特的美麗。它們有的花瓣潔白如玉，宛如天使的羽翼；有的花瓣鮮紅如火，猶如一團(tuán)燃燒的烈焰；有的花瓣柔美如粉，像是少女的嬌顏......每一朵牡丹都仿佛被賦予了生命，活靈活現(xiàn)地跳躍著。

我靜靜地走近一株牡丹，仔細(xì)觀察它的花瓣。那一層層輕薄的瓣片，宛如鵝黃色的綢緞，細(xì)膩而柔滑。在陽光的照射下，花瓣上還有晶瑩剔透的露珠，沐浴在光芒中，猶如上帝的祝福。我不禁沉醉其中，忘卻了一切煩惱和疲憊。

除了個(gè)體的美麗，整個(gè)牡丹園也呈現(xiàn)出一種盛世繁華的景象。幾十株牡丹分散開來，交相輝映，爭(zhēng)奇斗艷。在園中，游人絡(luò)繹不絕，紛紛駐足在花叢前，敬畏地欣賞著這盛開的美景。人們攝影留念，記錄下這震撼人心的美麗瞬間。

除了牡丹的美麗，這里還有其他的花草，它們相輔相成，相得益彰。在牡丹的映襯下，桃花、梅花和丁香花也更加鮮艷嬌媚。這些花朵們?cè)诖猴L(fēng)的吹拂下輕輕搖曳，給人一種寧靜而舒適的感覺。

在這個(gè)美麗的花園里，我除了對(duì)牡丹贊嘆不已，也對(duì)大自然的神奇力量感到敬畏。牡丹，不僅僅是一種花卉，它已經(jīng)超越了物種，成為了一種情感的象征。它們散發(fā)出的芬芳，引來了無數(shù)的動(dòng)物和人們的贊美。它們的美，給了人們心靈上的滿足和安慰。

在牡丹園里度過的時(shí)光仿佛一瞬間，我發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)產(chǎn)生了一種融入大自然、與花朵交流的心情。在這里，我聽到了花開的聲音，看到了花瓣的笑臉，感受到了花香的擁抱。

牡丹園是一個(gè)魔幻的世界，一個(gè)讓人流連忘返的地方。每一次踏入牡丹園，都會(huì)讓我沉浸在那美麗的海洋中，徜徉其中，與花兒為伴。牡丹，你讓我看到了生命的美麗和珍貴，也激發(fā)起我對(duì)大自然的熱愛和敬畏。

離開牡丹園，我?guī)ё吡诵闹袑?duì)牡丹的美好回憶，也帶走了一份對(duì)大自然的感激之情。牡丹的美麗讓我感受到了生命的豐盈和絢爛，讓我明白了快樂和幸福是如此的簡(jiǎn)單而又寶貴。

此次賞牡丹給我留下了深刻的印象，我對(duì)于大自然的贊美也更加深入。我相信，在日后的生活中，我將會(huì)更加珍惜環(huán)境，保護(hù)大自然的美麗，讓這美麗的花兒能夠永遠(yuǎn)開放在人們的心田。

牡丹觀后感 篇6

《牡丹亭》全名《牡丹亭還魂記》，與《紫釵記》、《邯鄲記》和《南柯記》合稱"玉茗堂四夢(mèng)。是晚明戲曲家湯顯祖的四大劇作之一，也是他最膾炙人口且成就最高的作品。

故事講的是南安太監(jiān)杜寶的女兒杜麗娘。她突破了限制，私下出去參觀花園。她愛上了風(fēng)景，累了之后在夢(mèng)中與見了書生柳夢(mèng)梅。從此一病不起，懷春而死。杜寶被提拔離任，在女兒的墓地里建了梅花寺。

柳生進(jìn)京赴試，借宿觀中。他在園內(nèi)拾得杜麗娘殉葬的自畫像，認(rèn)出是此女子便是那個(gè)曾在夢(mèng)境中與他在牡丹亭畔幽會(huì)的女子。夜里杜麗娘向柳生說出原委，并求柳生三天之間挖墳開棺。

柳生依暗示掘墓開棺，杜麗娘起死回生，兩人結(jié)成夫婦，同往臨安。杜麗娘的老師陳作良看到了墓地的情況，柳生不辭而別，就到臨安向杜寶舉報(bào)了柳生到墓的犯罪事實(shí)。柳生在臨安應(yīng)試后，恰逢金兵南侵，延遲放榜。

安撫使杜寶在淮安被圍。柳生受杜麗娘囑

托，送家信傳報(bào)還魂的喜訊，反被囚禁。金兵退卻后，柳生高中狀元。杜寶升任同平章軍職。他拒絕承認(rèn)這樁婚姻，強(qiáng)迫女兒離婚。糾紛鬧到皇帝面前，才得到和解。

杜麗娘是南安縣長(zhǎng)杜寶的獨(dú)生女。她從小就被灌輸了在封建倫理中理解書本和原則的思想。然而，殘酷的封建禮教卻無法約束她在青春期。一首《詩經(jīng)·關(guān)雎》便惹動(dòng)了麗娘的情思，她并不認(rèn)為這是宣傳什么儒家禮教的作品。

并認(rèn)為這是一首情詩，是一首激起無數(shù)少女心的詩。而久困閨房的麗娘更是在家里后花園那大好春光的感召下，動(dòng)了訪春之情。這說明了呆板的封建禮教根本無法束縛住人類與生俱來的情欲，從而更加揭露了當(dāng)時(shí)程朱理學(xué)"存天理、滅人欲"的虛偽和殘酷。

盡管杜麗娘的行為與當(dāng)時(shí)的社會(huì)有許多不一致之處，但這并不影響作品的情節(jié)發(fā)展。作者也便是通過“大家閨秀”的她做出不是大家閨秀的行為而來闡述作品的主題思想。青春版《牡丹亭》在色彩運(yùn)用上，是非常有特點(diǎn)的。

大花神曾經(jīng)在《驚夢(mèng)》《離魂》《回生》三個(gè)廠景中出現(xiàn)過。在這三部戲里，大花神拿著旗子出來了。在這里，綠色的柳枝象征著男女之間純潔的愛情。在《離魂》一出中，用大紅色表現(xiàn)杜麗娘重生后的喜悅。

青春版《牡丹亭》巧妙的運(yùn)用色彩變化來表現(xiàn)劇情和氣憤的變換。

看完這些作品，我不得不為杜麗娘的勇敢、堅(jiān)持和真情所感動(dòng)。一首“墻內(nèi)秋千墻外道，墻外行人，墻內(nèi)佳人笑，笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱?！笔撬麄冏畛醯腻忮?。

而后花園一夢(mèng)之后，麗娘便相思成病，一病不起乃至天逝。但現(xiàn)實(shí)中，杜麗娘和柳夢(mèng)梅根本沒見過面，更談不上真愛。那是什么導(dǎo)致了麗娘的死，真的是那個(gè)夢(mèng)嗎？

不，不是的。夢(mèng)或多或少加速了悲劇的發(fā)生，但夢(mèng)是悲劇的一個(gè)支柱，不是主要原因。想象一下，在21世紀(jì)，誰會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)虛幻的春夢(mèng)而死于相思??？

如今一見鐘情的幾率都小的可以忽略，更別談什么為夢(mèng)懷春而死了。在杜麗娘時(shí)代，當(dāng)真情被壓抑，人性被束縛的時(shí)候，這也許只是一件普通的事情。

在古代，女子必須三從四德，大門不出，二門不邁。經(jīng)常就躲在自己的閨房中繡花練琴作畫。在出嫁之前見到的男人估計(jì)也就他父親，兄弟，再有也就是家丁了。

那么偶然間突然見到一個(gè)與她沒有血緣關(guān)系的而后風(fēng)度翩翩的男子，有幾個(gè)能不一見傾心的。而嚴(yán)厲的教條根本不允許這種私生活的事情發(fā)生。但往往物極必發(fā)，越加以束縛，就越能激發(fā)人性去挑戰(zhàn)。

今天男女平等，有更多的機(jī)會(huì)遇見異性，社會(huì)也開明了。很多人可以找到自己的另一半，在尋找中過著幸福的生活。又怎會(huì)有那么多拋棄家庭而私奔的悲劇呢。

所以歸根結(jié)底，封建倫理無情地壓抑了人性，制造了無數(shù)悲劇。

再有的感觸就是杜麗娘的真情了。雖然僅僅是一夢(mèng)之緣。但也無法澆滅心中那被烈火燃燒的情思。

死后，她突破重重困難，終于見到了柳夢(mèng)梅。而沖破這些困難那是需要多么大的勇氣與多么堅(jiān)定的毅力。都說愛情是有期限的。

而麗娘當(dāng)了三年的鬼魂，卻仍然對(duì)夢(mèng)梅念念不忘，歷經(jīng)千辛萬苦才得以圓夢(mèng)。而現(xiàn)在有多少異地情侶選擇分手，是因?yàn)闊o法忍受時(shí)空的距離，而成為陌生人。我想說的是，在今天勇敢追求愛情和幸福的時(shí)候，請(qǐng)不要輕易放手，愛情永遠(yuǎn)需要堅(jiān)持一個(gè)勇敢的人。

老實(shí)說，我對(duì)戲曲知之甚少，對(duì)昆曲更是了解的不多。歌劇作為傳統(tǒng)文化的一部分，在我們這樣的90后中似乎正在失去它的影響力。這是一件非常可惜的事情。

在老師**有關(guān)《牡丹亭》的**時(shí)，我發(fā)現(xiàn)有許多同學(xué)都沒有認(rèn)真地**。一開始，我也沒有認(rèn)真看，但之后我發(fā)現(xiàn)我被它吸引了。我想這正是戲曲的魅力吧！

《牡丹亭》說的是南安太守杜寶之女杜麗娘，才貌端妍，從師陳最良讀書。她由《詩經(jīng)·關(guān)雎》章而傷春尋春，從花園回來后在昏昏睡夢(mèng)中見一書生持半枝垂柳前來求愛，兩人在牡丹亭畔幽會(huì)。杜麗娘從此愁悶消瘦，一病不起。

她在彌留之際要求母親把她葬在花園的梅樹下，囑咐丫環(huán)春香將其自畫像藏在太湖石底。其父升任淮陽安撫使，委托陳最良葬女并修建“梅花庵觀”。三年后，柳夢(mèng)梅到北京參加考試，住在梅花寺。她拿起太湖石下杜麗娘的**，發(fā)現(xiàn)杜麗娘就是他夢(mèng)中遇到的美人。

杜麗娘魂游后園，和柳夢(mèng)梅再度幽會(huì)。柳夢(mèng)梅掘墓開棺。杜麗娘死而復(fù)生。他們結(jié)婚去了臨安。杜麗娘的老師陳作良看到杜麗娘的墓已經(jīng)被挖掘出來，就斥責(zé)柳夢(mèng)梅盜墓。

柳夢(mèng)梅在臨安應(yīng)試后，受杜麗娘之托，送家信傳報(bào)還魂喜訊，結(jié)果被杜寶囚禁。發(fā)榜后，柳夢(mèng)梅由階下囚一變而為狀元，但杜寶拒不承認(rèn)女兒的婚事，強(qiáng)迫她離異，糾紛鬧到皇帝面前，杜麗娘和柳夢(mèng)梅二人終成眷屬。

《牡丹亭》塑造了許多生動(dòng)鮮活的人物，我很喜歡杜麗娘這一形象。她是《牡丹亭》中描寫得最成功的人物形象。在她身上有著強(qiáng)烈的叛逆情緒，這不僅表現(xiàn)在她為尋求美滿愛情所作的不屈不撓的斗爭(zhēng)方面，也表現(xiàn)在她對(duì)封建禮教給婦女安排的生活道路的反抗方面。

而柳夢(mèng)梅是一個(gè)富有才華的青年，但又存在著較濃厚的功名富貴的庸俗思想?？少F的是他在愛情上確是始終如一的。杜寶是封建家長(zhǎng)制度的代表，是堅(jiān)決的正統(tǒng)主義者，他用嚴(yán)格的封建教育來教養(yǎng)女兒，為了使女兒他日嫁到人家“知書識(shí)禮，父母光輝”。

春香是一位活潑可愛的丫鬟形象。從某種意義上說，春香正是杜麗娘性格中調(diào)皮、直率層面的外化。

《牡丹亭》是一部愛情劇，它是湯顯祖的代表作，也是中國(guó)戲曲史上

浪漫主義的杰作。作品通過杜麗娘和柳夢(mèng)梅生死離合的愛情故事，洋溢著追求個(gè)人幸福、呼喚個(gè)性解放、反對(duì)封建制度的浪漫主義理想，感人至深。杜麗娘是中國(guó)古典文學(xué)里繼崔鶯鶯之后出現(xiàn)的最動(dòng)人的婦女形象之一，通過杜麗娘與柳夢(mèng)梅的愛情婚姻，喊出了要求個(gè)性解放、愛情自由、婚姻自主的呼聲，并且暴露了封建禮教對(duì)人們幸福生活和美好理想的摧殘。

《牡丹亭》以文詞典麗著稱，賓白饒有機(jī)趣，曲詞兼用北曲潑辣動(dòng)蕩及南詞宛轉(zhuǎn)精麗的長(zhǎng)處。明呂天成稱之為“驚心動(dòng)魄，且巧妙迭出，無境不新，真堪千古矣！”湯顯祖在該劇《題詞》中有言：

“如杜麗娘者，乃可謂之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死亦可生。

生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也?！遍喿x《牡丹亭》，享受文字的饗宴，穿越時(shí)空的生死之戀，不必借助現(xiàn)代科技，纏綿秾麗，至情弘貫蒼茫人世，逶迤而來。

《牡丹亭》是古代愛情戲中繼《西廂記》以來影響最大、藝術(shù)成就最高的一部杰作。而湯顯祖則是封建時(shí)代中勇于沖破黑暗，打破牢籠，向往爛漫春光的先行者。

這是我第一次近距離欣賞昆曲表演。沒想到第一次就可以看到李鴻良等著名昆曲表演藝術(shù)家參與演出的昆曲經(jīng)典劇目——《牡丹亭》。走進(jìn)劇院，親身觀感后我為《牡丹亭》的美而震驚。

無論從**的節(jié)奏，樂曲的基調(diào)，還是曲詞的整飭，人物的舉止，程式化的動(dòng)作都透露出一種優(yōu)雅平緩、溫文爾雅的氣息，好似一個(gè)大家閨秀在娓娓道來一段欲說還羞的往事。我終于明白了為什么明清時(shí)期的文人雅士為何獨(dú)獨(dú)對(duì)昆曲情有獨(dú)鐘的原因了，昆曲實(shí)在是一個(gè)從外到內(nèi)都極其唯美的藝術(shù)。湯顯祖曾說:

“一生四夢(mèng), 得意處惟在牡丹?！焙翢o疑問,《牡丹亭》代表了湯顯祖戲劇的最高成就。

故事美——它講述了一個(gè)在明媚的春天里開始的故事：南安太守杜寶家的后花園是一片姹紫嫣紅,但是他的獨(dú)生女兒杜麗娘被牢牢地關(guān)在閨房里。姹紫嫣紅的后花園作為《牡丹亭》的基本背景,主人公杜麗娘在百花爭(zhēng)艷、春心蕩漾的季節(jié)里接受一個(gè)六十多歲、咳嗽多病的老學(xué)究陳最良關(guān)于《詩經(jīng)》的講議, 灌注賢達(dá)、風(fēng)化的教義。

不妨說,在《牡丹亭》的開頭作者扳開了封建禮教的重閘, 放進(jìn)一絲新鮮的氣流, 然而讓我們可憐的女主角傾刻間迷醉和眩暈了。哪個(gè)少女不善懷春? 她竟然吃驚地發(fā)現(xiàn)《詩經(jīng)》中還有坦率表達(dá)男女戀情的詩句, 她竟然在每日囚禁著自己的閨房后面看到了袒露得不加任何掩飾的春光!

因此，麗娘雖長(zhǎng)期深居閨閣中，接受封建教倫理道德的熏陶，卻仍免不了思春之情，夢(mèng)中與書生柳夢(mèng)梅幽會(huì)，后因情而死，死后與柳夢(mèng)梅結(jié)婚，并最終還魂復(fù)生，與柳在人間結(jié)成夫婦。我國(guó)明代就有如此浪漫愛情故事，可見當(dāng)時(shí)的文明程度。漢民族的含蓄和年輕人追求愛情的勇敢完美地結(jié)合在一起，放到現(xiàn)在都堪稱典范！

當(dāng)我們現(xiàn)代人還在討論清朝留下的封建禮教的時(shí)候，從元代的年輕人張生和鶯鶯到明代青年柳夢(mèng)梅和杜麗娘已經(jīng)實(shí)踐著現(xiàn)代年輕人的生活了！

唱詞、唱腔、臺(tái)詞美——曲詞，與昆曲唱腔的婉轉(zhuǎn)、柔美珠聯(lián)璧合、相得益彰，配合現(xiàn)代感臺(tái)詞仿佛柳夢(mèng)梅和杜麗娘的故事就在我們身邊，癡情的柳夢(mèng)梅對(duì)麗娘的呼喚，好像喊出的是我們?cè)?jīng)的呼喚!“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣，良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院?！睗M園春色，麗娘作為一個(gè)大家閨秀所具有的內(nèi)斂、含蓄、靦腆的特性沒有遺漏的展示在了我們眼前，而她作為一名養(yǎng)在深閨的少女所擁有的傷春的神態(tài)更是迷亂了我們的雙眼。

“似這等花花草草由人戀，生生死死隨人愿，便酸酸楚楚無人怨。待打并香魂一片，陰雨梅天，守的個(gè)梅根相見?！比绱似嗝赖某~道出了柳夢(mèng)梅與杜麗娘之間的苦戀。

陰陽相隔，柳、杜二人無可奈何，麗娘便許下了“梅根相見”的諾言。配上婉轉(zhuǎn)、柔美的唱腔，二人凄美卻又神圣的愛情被展示的淋漓盡致。

舞臺(tái)、服裝美——整個(gè)舞臺(tái)布景、燈光非常簡(jiǎn)潔，十分古典,背后的水墨山水、淡雅的牡丹，寫意傳情、含蓄悠遠(yuǎn)。服裝設(shè)計(jì)全是古色古香、水墨淡雅的風(fēng)格,服裝隨著劇情時(shí)而靚麗奪目，時(shí)而淡雅飄逸，還是一個(gè)字“美”！

主題美——?jiǎng)≈械那嗄昴信疄榱藧矍?，出生入死，除了濃厚浪漫主義色彩之外，更重要的是賦予了愛情能戰(zhàn)勝一切，超越生死的巨大力量。主人公杜麗娘不同于比她早幾百年的劉蘭芝和崔鶯鶯，也不同于比她晚一百多年的林黛玉。她并不像崔鶯鶯那樣，不滿包辦婚姻，要求郎才女貌的結(jié)合；不像林黛玉那樣，要求男女雙方思想、道德、感情一致的婚姻；也不像劉蘭芝那樣以死而殉情。

她對(duì)愛情的理解很簡(jiǎn)單，就是要求女人應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶约旱臋?quán)力，即對(duì)男性的需要，換言之，就是認(rèn)為女人天生要有愛的權(quán)力。杜麗娘告訴我們，情愛決不僅僅是要一個(gè)稱心如意的丈夫。她之所以愛柳夢(mèng)梅，是因?yàn)閮蓚€(gè)人對(duì)人的本性有共同的追求。

《牡丹亭》所寫的愛情，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了愛情的范圍，洋溢著追求個(gè)人幸福、呼喚個(gè)性解放、反對(duì)封建制度的浪漫主義理想。

《牡丹亭》中瑰麗的愛情傳奇，以典雅唯美的昆曲來演繹，真是相得益彰，劇情曲折，架構(gòu)恢宏。

牡丹觀后感 篇7

昆曲歷史悠久，一直以來深受人們的喜愛，在2001年時(shí)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)”。后來，中國(guó)又發(fā)展出了許多不同的劇種，但是有很多劇種都是在昆劇的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，因此昆曲有了 “中國(guó)戲曲之母”的雅稱。

而《牡丹亭》作為“昆劇之母”，是每位昆曲迷的必看之作，它也使中國(guó)戲劇得以在世界揚(yáng)名。然而，是什么原因使得《牡丹亭》竟然能讓在不同文化背景下成長(zhǎng)的外國(guó)人也如此的癡迷，讓它轟動(dòng)全世界呢？《牡丹亭》的魔力究竟在哪里?

在觀看《牡丹亭》前我一直有這個(gè)有這個(gè)疑惑，為什么它有如此大的魅力，但當(dāng)我觀看完《牡丹亭》后，我才了解了其中的原因。

《牡丹亭》主要講的是貧寒書生柳夢(mèng)梅夢(mèng)見一位佳人立在一座花園的梅樹下，跟他說他倆之間有姻緣之分，從此之后柳夢(mèng)梅經(jīng)常思念她。南安太守杜寶又一女名麗娘，才貌出眾，知書達(dá)理，喜歡讀書。她讀了《詩經(jīng)·關(guān)雎》后傷春尋春，從花園回來后在睡夢(mèng)中見到一書生持半枝垂柳前來求愛，兩人在牡丹亭畔幽會(huì)。

杜麗娘從此相思成疾，一病不起。她在死前要求她的母親把她葬在花園的梅樹下，并囑咐丫環(huán)春香將她的自畫像藏在太湖石底。其父升任淮陽安撫使，委托陳最良葬女并修建“梅花庵觀”。

三年后，柳夢(mèng)梅到北京參加考試，住在梅花寺。她拿起太湖石下杜麗娘的照片，發(fā)現(xiàn)杜麗娘就是他夢(mèng)中遇到的美人。杜麗娘魂游后園，和柳夢(mèng)梅再度幽會(huì)。后來，柳夢(mèng)梅挖了墓，打開棺材。杜麗娘死而復(fù)生。兩人結(jié)婚去了臨安。

杜麗娘的老師陳作良看到杜麗娘的墓已經(jīng)被挖掘出來，就斥責(zé)柳夢(mèng)梅盜墓。柳夢(mèng)梅在臨安應(yīng)試后，受杜麗娘之托，送家信傳報(bào)還魂喜訊，結(jié)果被杜寶囚禁。上榜后，柳夢(mèng)梅從囚徒變?yōu)楣谲?，但杜寶拒絕承認(rèn)女兒的婚姻，強(qiáng)迫她離婚，爭(zhēng)執(zhí)在皇帝面前爆發(fā)。杜麗娘和柳夢(mèng)梅最終結(jié)婚了。

《牡丹亭》全篇的魅力，就在于一個(gè)字“情”，又因情之奇，奇于夢(mèng)。

杜麗娘與柳夢(mèng)梅的相識(shí)相愛是在夢(mèng)中，這也是《牡丹亭》的獨(dú)特之處，自古以來在中國(guó)的歷史上有許多的愛情故事：崔鶯鶯與張生在佛殿“驚艷”；王瑞蘭與蔣世隆“踏傘”相愛；李千金先于“墻頭馬上”相識(shí)裴可?。换粜∮褚蜃镶O而與李益結(jié)親……但是他們都是在現(xiàn)實(shí)中相見相愛的，唯獨(dú)杜麗娘、柳夢(mèng)梅是在生前從未蒙面的，甚至根本不知是否有對(duì)方的存在。但就是在夢(mèng)中才使得杜麗娘擺脫一切禮教的束縛追求自己的真愛，她的愛真可謂轟轟烈烈，激情洋溢，直到愛到了死，讓我想到了一首歌《死了都要愛》，杜麗娘直到死后還是愛的如此纏綿，如此真切。

杜麗娘不同于比她早幾百年的劉蘭芝和崔鶯鶯，也不同于比她晚100多年的林黛玉。她并不像崔鶯鶯那樣，不滿包辦婚姻，要求郎才女貌的結(jié)合；不像林黛玉那樣，要求男女雙方思想、道德、感情一致的婚姻；也不像劉蘭芝那樣以死而殉情。她對(duì)愛情的理解很簡(jiǎn)單，就是要求女人獲得自己的權(quán)力，也就是需要男人，總之，女人天生就有選舉權(quán)。

因此，她是現(xiàn)代啟蒙史孕前階段追求人的解放的藝術(shù)形象。

無疑，杜麗娘是作者的光輝創(chuàng)造，而《牡丹亭》主題的基本傾向也就從中體現(xiàn)出來。杜麗娘的形象告訴我們，愛不僅僅是一個(gè)令人滿意的丈夫。她之所以愛柳夢(mèng)梅，并不像崔鶯鶯愛張君瑞那樣，僅僅因?yàn)樗澳晟俣嗲椤?、“一品人才”，而是因?yàn)閮蓚€(gè)人對(duì)人的本性有共同的追求。

杜的父母反對(duì)他們的愛，只是因?yàn)樗麄円笞匀坏陌l(fā)展。也就是說，在她父母眼里，作為一個(gè)女孩，如果她想成為一個(gè)男人，并有一個(gè)愛的要求，她已經(jīng)違犯了天規(guī)。鶯鶯的媽媽沒有這個(gè)想法，只是覺的女婿應(yīng)該是對(duì)的。

所以，杜麗娘追求的是人的自然要求，“天然之情”，也就是“欲”：性欲、情欲，而不僅僅是男歡女愛的美滿婚姻。她父母恰恰不允許她有這種“欲”，不準(zhǔn)她有人性、人的權(quán)利。

雙方發(fā)生沖突，杜麗娘于是要反抗，甚至以生命來抗?fàn)?。這一沖突，矛頭直指封建禮教和程朱理學(xué)，直指壓制人性的封建意識(shí)，所以，《牡丹亭》所寫的愛情，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了愛情的范圍，它公然倡導(dǎo)人性的復(fù)蘇與回歸，表現(xiàn)出追求人性，要求個(gè)性解放的傾向，即：滅天理，頌人欲，大聲疾呼沖破理學(xué)禁錮的枷鎖，以求得對(duì)活生生的自然的人的體認(rèn)與尊重。

w應(yīng)該說，這才是《牡丹亭》主題的真實(shí)含義。

杜麗娘令人感動(dòng)，不但因?yàn)樗侣读藘?nèi)心的情懷與對(duì)幸福的憧憬，還敢于起而行，走入夢(mèng)的世界，去追求夢(mèng)中情人，去實(shí)現(xiàn)她對(duì)幸福與快樂的向往。夢(mèng)醒之后，她并不甘心放棄理想，還要去“尋夢(mèng)”，還把自己的生命投入理想愛情的追索，為“情”而死，而且“雖九死而未悔”，在冥界也不曾忘情，終能因情癡而沖破生死界限，還魂復(fù)生，實(shí)現(xiàn)了理想的幸福，與夢(mèng)中情人結(jié)合。杜麗娘的執(zhí)著和不屈不撓的信念，跨越千年，跨越地域，引起了所有等待愛情的人的共鳴。

即使社會(huì)環(huán)境不適應(yīng)，道德不允許，但在我們的內(nèi)心世界里，幸福的想象也能翱翔，體驗(yàn)湯顯祖作品中杜麗娘那樣的美好景象。“但是相思莫相負(fù)，牡丹亭上三生路”，就算此生無法得到，或許，還有來生吧?

但在現(xiàn)代生活中，像杜麗娘這樣開放的社會(huì)是罕見的。可能是現(xiàn)代生活的**太多太多了，愛的真正意義理解的人也越來越少了，人們追求的愛已不再那么的“純潔”和“奔放”，我們這種年紀(jì)的人可能對(duì)愛還不是很了解，但是如果有機(jī)會(huì)，我還是想像杜麗娘那樣轟轟烈烈的愛一回！

于丹感恩教育觀后感集合九篇

在網(wǎng)上找到的一篇題為“于丹感恩教育觀后感”的文章，這里是我整理好的，請(qǐng)您認(rèn)真閱讀。優(yōu)秀的電影就像和一個(gè)朋友進(jìn)行對(duì)話一樣，它們可以引發(fā)我們的情緒，激發(fā)我們的思考。觀后感則是將自己的感悟和人生道理寫下來，通過分析和闡述影片中的角色情節(jié)等，可以提升我們的文學(xué)鑒賞能力。感謝您的光臨。

于丹感恩教育觀后感(篇1)

看了TVS2《中小學(xué)生感恩教育》的節(jié)目后，我不禁思考，感恩，到底是什么呢?

感恩，顧名思義，就是感謝別人給予的恩惠。感恩是一種美德，也是人之所以為人的基本條件，學(xué)會(huì)感恩，常懷感恩之心，是進(jìn)步與文明的體現(xiàn)，是構(gòu)建和諧人際關(guān)系的根基。值得感恩的不僅僅是對(duì)上蒼，我們對(duì)父母、親朋、同學(xué)、同事、領(lǐng)導(dǎo)、部下、政府社會(huì)等等都應(yīng)始終抱有感恩之心。我們的生命、健康、財(cái)富以及我們每天享受著的空氣、陽光、水源，莫不應(yīng)在我們的感恩之列。一位盲人曾經(jīng)請(qǐng)人在自己的乞討用的牌子上這樣寫到：“春天來了，而我卻看不到她?！蔽覀兣c這位盲人相比，進(jìn)一步說與那些失去生命和自由的人相比，目前能這樣快快樂樂地活在世界上，誰說不是一種命運(yùn)的恩賜，我們還能時(shí)常憤怒得發(fā)抖而總?cè)ケг姑\(yùn)給自己的不幸和不平嗎?所以，盡管苦難不能忘記，罪惡必須得到懲罰，但我們也的確應(yīng)常懷感激之心并努力回報(bào)那些給予我們恩情的組織和人朋。

花兒，你要感謝小草，是它愿做你的陪襯品，襯托了你的五彩繽紛。小草，你要感謝大樹，是它愿做你的替代品，為你遮擋了洪水侵襲。大樹，你要感謝大地，是它愿做你的滋養(yǎng)品，給了你肥沃的土壤，能讓你在這片黃土地上點(diǎn)綴自己的色彩。

早上，國(guó)旗下講話的老師向同學(xué)們述說感恩的知識(shí)。人們幫你，你要感恩，花兒為你綻放甜美的笑容，你要感恩;新鮮的水果為你解渴，你要感恩。我們要帶著感恩的心去對(duì)待身邊的每一個(gè)人，這樣你才會(huì)更受尊重。

感恩，一個(gè)熟悉的字眼卻又不是一個(gè)熱門的話題。我感謝父母，生我養(yǎng)我，給了我家庭的溫馨;我感謝老師。教育我輔導(dǎo)我，給了我淵博的知識(shí);我感謝周圍的每一個(gè)人，給了我人間的真情、友情和親情。

一顆感恩的心永存人們心間。它是黑暗中的火焰，給人們光明;它是大海中的一滴水，給人們滋潤(rùn);它是沙漠中的一弘清泉，給人們期待。俗話說得好：“受人點(diǎn)滴之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)?！庇械娜松踔琳f我們來到這個(gè)世界上就是為了報(bào)恩的。我贊成他的觀點(diǎn)。我們的生命是父母給的，我們一出世父母就有恩于我們，我們要懂得以德報(bào)德，以恩報(bào)恩。讓恩情融入我們的'心，讓我們的心靈變得更加溫暖，讓世界多一份愛，恩情滿天下!讓我們每一個(gè)人都懷著一顆感恩的心，而不要成為那冷酷無情的動(dòng)物。感恩是人類的傳統(tǒng)美德，讓我們把這美德代代相傳，讓世界充滿愛!

心，我有;感恩的心，我爭(zhēng)取擁有!

于丹感恩教育觀后感(篇2)

星期六早上8時(shí)，我們家長(zhǎng)和孩子按照學(xué)校的通知，一齊及時(shí)收看于丹教授《如何培養(yǎng)孩子的德智體能全面發(fā)展》電視講座。主要是關(guān)于中小學(xué)生“人格教育”為主題的一個(gè)講座。受到了一次極好的教育，看完之后感觸很深，受益匪淺。

主要有以下幾點(diǎn)感受：

第一：于丹教師經(jīng)過講述和舉例，我受到了很大的啟發(fā)。經(jīng)過“一碗米的價(jià)值”的闡述，比喻一個(gè)人、一個(gè)孩子的價(jià)值的創(chuàng)造。明潦又深刻。一個(gè)孩子的空間大小也因人不一樣，除了教師和家長(zhǎng)要幫忙他發(fā)現(xiàn)最大的價(jià)值空間，更重要的是教育他自我來認(rèn)知自我的生命價(jià)值。懂得了“一個(gè)孩子在很小的時(shí)候能不能擁有歡樂的生命，可能比他掌握多少知識(shí)更重要。”在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，完成自我的開發(fā)。這是大家都企及的一種教育的境界。并嚴(yán)肅的指出“我們陪伴孩子成長(zhǎng)，不能用一種高高在上的姿態(tài)，而是教會(huì)孩子在應(yīng)對(duì)挫折，讓孩子獨(dú)立去完成自我的發(fā)現(xiàn)，去完成自我成長(zhǎng)的修復(fù)?！北仨氁駨暮⒆拥淖匀怀砷L(zhǎng)規(guī)律，為培養(yǎng)孩子健全的人格而踏實(shí)走好每一步!

讓我從孩子的身上去感受、注意和發(fā)覺這一點(diǎn)。懂得，在學(xué)習(xí)一種知識(shí)的同時(shí)，掌握它不如喜歡它，喜歡它不如歡樂地理解它。俗話說：“興趣是最好的教師”，如果一味的讓孩子去死搬的理解知識(shí)，并不利于他們的健康成長(zhǎng)，相反，久而久之，還會(huì)適得其反地厭惡學(xué)習(xí)。作為家長(zhǎng)，異常是作為教師，雖然是傳道、授業(yè)、解惑，但也要為孩子的歡樂著想，在課堂上或家庭學(xué)習(xí)中加些帶有孩子感興趣并且結(jié)合學(xué)習(xí)資料的作料，使得孩子能夠有興趣學(xué)習(xí)并理解新的知識(shí)。

第三：于丹教師講了一個(gè)寓言故事使我印象更深。有個(gè)孩子異常愛發(fā)脾氣，他的父親就在墻上釘釘子來記錄發(fā)脾氣的次數(shù)，孩子看到一天之中釘了那么多的釘子，自我也傻了，發(fā)誓要改掉這個(gè)壞毛病，控制住一次就拔掉一顆釘子，慢慢地釘子拔完了，父親語重心長(zhǎng)地說:“孩子，釘子雖然拔完了，可是那么多的洞卻永遠(yuǎn)也抹不掉，你發(fā)脾氣的時(shí)候，讓多少人為你痛心呀!”此刻的孩子大都是獨(dú)生子女，是家中的小皇帝、小公主，衣來伸手，飯來張口?？偸前l(fā)生“五個(gè)過分”的問題;在學(xué)校里受點(diǎn)委屈，家長(zhǎng)就會(huì)找教師論說，試想這樣對(duì)孩子的發(fā)展會(huì)有好處嗎!

第四：于丹教師講了自我和孩子一個(gè)關(guān)于“小花籃”的故事，也讓人很受啟示。在學(xué)習(xí)生活中遇到挫折在所難免，要經(jīng)常鼓勵(lì)孩子以進(jìn)取的態(tài)度對(duì)待一切困難，調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)進(jìn)取性;當(dāng)孩子遇到困難時(shí)，要不斷地給他打氣，此時(shí)家長(zhǎng)也要和孩子一齊努力，用實(shí)際行動(dòng)感染孩子，到達(dá)了勇敢應(yīng)對(duì)一切困難，進(jìn)取想辦法去解決的素質(zhì)和品德的目的。

第五：于丹教師還講了幾個(gè)有關(guān)孩子因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)不好、學(xué)習(xí)壓力過大，以及在生活和人際交往等事情中，想不開就產(chǎn)生和發(fā)生輕生的傾向及事件的真實(shí)事例。使我們更加認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)孩子人格和心理素質(zhì)的重要性，不可掉以輕心。

總之，在我認(rèn)真仔細(xì)聆聽了于丹教授的講座，進(jìn)一步明潦：無論在家庭或者學(xué)校，家長(zhǎng)還是教師，在孩子的教育中，不但要教給孩子文化科學(xué)知識(shí)，更重要的是對(duì)孩子的“禮儀教育”、“挫折教育”、以及“生存教育”，讓每個(gè)孩子能健健康康地為自我的將來而學(xué)習(xí)?！笆陿淠?，百年樹人”，教育是人類永恒的課題。讓我們?yōu)榱撕⒆咏】党砷L(zhǎng)，為了下一代的教育共同努力吧!

于丹感恩教育觀后感(篇3)

周六早上八點(diǎn)十分，我準(zhǔn)時(shí)打開電視，收看于丹老師感恩教育的專題講座。于丹老師語言妙趣天成，一個(gè)個(gè)小故事被她娓娓道來，而這些搞笑的故事又都讓我受益匪淺。其中有關(guān)孝心的部分讓我感觸很深。

什么是孝呢?，于丹老師首先發(fā)問，然后講述了一個(gè)《男孩與蘋果樹》的寓言故事：男孩小時(shí)候很喜歡和大樹玩耍，大樹每一天都等待著男孩;到了男孩少年時(shí)期，大樹讓他摘取果子換取學(xué)費(fèi)和玩具;青年時(shí)期，大樹又把樹枝給了男孩蓋房子和娶新娘;之后大樹貢獻(xiàn)出樹干給中年時(shí)期的男孩做獨(dú)木舟去周游世界。能夠說大樹為男孩付出了一切，最后只剩下了光禿禿的樹樁。當(dāng)男孩成為老人時(shí)，他想去的地方已經(jīng)去過了，想看的東西也已經(jīng)看過了，此刻他只想和樹樁在一齊曬曬太陽。

故事中大樹和男孩的關(guān)系多像爸爸媽媽與我的關(guān)系呀!都說世界上最無私的愛是父母的愛，它只求奉獻(xiàn)不求回報(bào)。而作為子女又就應(yīng)如何呢?正為本，孝為先。孝為德之本。作為子女要有感恩的心，即孝心。古時(shí)候就有孔融讓梨的故事，現(xiàn)代有敬愛的周總理吃飯時(shí)總是先給父親喂飯;田世國(guó)為救母瞞著她偷偷捐腎;臺(tái)灣企業(yè)家賴東進(jìn)跪著給失明的父母喂飯?？纯次易晕遥诩沂莻€(gè)小公主，衣來伸手，飯來張口，平時(shí)要什么有什么，可一遇到不滿意、不順心的事我就會(huì)對(duì)爸爸媽媽大發(fā)脾氣，怨東怨西的，甚至有時(shí)對(duì)他們的說教不屑一顧。

記得不久前我和媽媽一齊去商店，媽媽原本是準(zhǔn)備給我買筆記本，但是到了商店，我就被里面琳瑯滿目的小商品所吸引，看看這支筆、摸摸那支筆、再試一試，哎呀!這些可真漂亮。媽媽已經(jīng)選好要買的東西，我笑瞇瞇地對(duì)媽媽說：給我買這套鋼筆吧，媽媽說：你都有那么多筆了，還要，不買。一聽這話，我的臉一下子就變了，小嘴翹的老高，之后，媽媽再問我還有什么東西沒買嗎?我就愛答不理的。事后我靜下心來想了想，自我確實(shí)已經(jīng)有很多筆了，要它也只是因?yàn)楹每?，正像媽媽說的買就買確實(shí)需要的，不要貪圖好看。想想在生活中媽媽對(duì)于我確實(shí)需要的東西，無論它多貴，媽媽也從不拒絕，總是很痛快地答應(yīng)。而可有可無的東西，媽媽就會(huì)讓我思考到底需不需要。我當(dāng)時(shí)卻因?yàn)閶寢尩木芙^而生氣，此刻想來十分慚愧。

生活中爸爸媽媽總是在一點(diǎn)一滴地關(guān)心著我。好吃的、好喝的都是讓我先吃;而剩飯剩菜從不讓我吃;臟了的衣褲、襪子只有我脫下來放在一邊，媽媽總是第一時(shí)間將它們洗干凈;每一天下班后他們又總是第一時(shí)間沖進(jìn)廚房為我準(zhǔn)備可口、豐盛的飯菜;我有不開心、不順心的事總是向他們述說，他們會(huì)為我排憂解難，而他們卻從未對(duì)我講述自我工作中遇到的難題、難事和不快，因?yàn)樗麄兛偲谕颐恳惶炜炜鞓窐返?、健健康康的?/p>

看了于丹老師的講座后讓我明白孝敬父母，懂得珍惜父母之愛，師長(zhǎng)之愛;讓我明白抵抗挫折、自立、自強(qiáng)、自信的重要好處。所以，從這一刻開始，讓我們學(xué)會(huì)感恩父母、感恩老師、感恩朋友

于丹感恩教育觀后感(篇4)

這天我看了于丹老師的講座，告訴了大家怎樣去感恩父母。

她講了這樣的一個(gè)故事：

有一個(gè)小孩，4、5歲時(shí)，去一棵大樹下摘樹葉，拔樹枝玩，有時(shí)他不高興了，就會(huì)在樹上刻字。到了小學(xué)時(shí)期，孩子來到樹下一臉不快樂，大樹就問：“孩子啊，你有什么不高興的事嗎？”

孩子說：“你看別的孩子有足夠的學(xué)費(fèi)，有錢去買玩具玩，而我卻沒有。”

大樹說：“那這樣吧！你摘下我的果子去賣錢，就有交學(xué)費(fèi)和買玩具的錢了?！焙⒆痈吲d極了，每年秋天都來摘果，然后就不來了。到了成年階段，孩子又回到樹下開心不起來，再也結(jié)不出果子的老樹問：“孩子，你把書都念完了，還有什么不開心的事啊？”

孩子說：“你看我的同齡人都有家了，可我沒房來迎接我的新娘?！?/p>

老樹說：“你看，我有很多又大又壯的.樹枝，你能夠把它們砍了然后去蓋房?！焙⒆勇犃肆⒖炭沉死蠘渌械臉渲ψ吡?。孩子到了中年時(shí)，又一次不開心的回到老樹下，樹干問他：“你又有什么不開心的事?。俊?/p>

孩子說：“我總要看看遠(yuǎn)方吧！我的朋友都飄過大海去了遠(yuǎn)方，而我卻不能?！?/p>

樹干想了一會(huì)兒說：“你能夠砍了我的樹干，做一個(gè)木筏去遠(yuǎn)方?！焙⒆勇犃伺d沖沖地把樹干砍下拿走了。日復(fù)一日，年復(fù)一年，孩子頭上長(zhǎng)出了白發(fā)。一天，他來到樹前，樹根說：“我沒了果子，沒了樹枝，沒了樹干，你就不會(huì)再陪我了吧？”

孩子說：“該去的地方我都去了，此刻，我就想陪著您曬太陽。”

其實(shí)，我們的父母一向像這樣滿足著我們，我們要抱著一顆感恩的心，回報(bào)父母，讓他們也體會(huì)到真正的幸福！

于丹感恩教育觀后感(篇5)

今日我觀看了于丹教師的講座，于丹教師演講風(fēng)格語氣平和、神閑氣定，常常用小故事比喻一個(gè)道理，一下子吸引住了我。

于丹教師的演講分為四個(gè)主題，一是如何培養(yǎng)孩子的孝心，二是如何培養(yǎng)孩子的愛心，三是如何培養(yǎng)孩子抵抗挫折本事的重要意義，四是如何讓我們的孩子自立、自強(qiáng)、自信。其中第一個(gè)主題是我最有感觸。

在講第一個(gè)主題的時(shí)候于丹教師首先講了一個(gè)小故事，這個(gè)故事想必大家都明白，但它卻再一次帶給我心靈上的震撼：從前有一顆粗壯的大樹和一個(gè)調(diào)皮的小男孩，每一天小男孩都來找大樹玩，摘幾個(gè)果子吃、摘幾片樹葉玩，大樹都不生氣，每一天都盼著小男孩來和它玩，大樹一天一天的盼著，可是有一天小男孩不再來找大樹了，又過了很久他已經(jīng)是個(gè)初中的孩子了，小男孩很苦惱的嘆著氣，大樹說：“孩子啊，你怎樣了？”小男孩說：“別人都有錢買新玩具我都沒有?！贝髽湔f：“你把我的果子都摘了去賣錢吧?！庇谑切∧泻⒚磕昵锾於紒硎展?。之后，小男孩于是好久都不來看它，又有一天小男孩又在大樹底下嘆氣，大樹問：“你又怎樣了？”“別人都有錢蓋新房子、娶新娘，我卻沒有?！薄澳悄惆盐掖蟮臉渲Χ伎聪聛碣u錢吧?！毙∧泻⒕驼兆隽恕Ｐ∧泻⒂质呛镁貌粊砜创髽?，又有一天小男孩又在樹下嘆氣，“你學(xué)業(yè)也成了，房子也蓋了，還有什么不滿意的呀？”大樹問，“別人都去海外了，我卻在家里待著?！贝髽湔f：“你把我的樹干砍了做船吧！它能帶你去你想去的地方?！庇谑牵∧泻⒕桶褬涓煽沉俗?。有一天小男孩回來了，他已經(jīng)是一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人了，大樹問：“我什么也沒有了，只是一個(gè)大樹樁，你肯定我不愿理我了，

哎?！薄安?，我回來，是因?yàn)橄牒湍阋积R曬太陽，這是我的心愿，一生的心愿?！?/p>

父母無私地給予我們這么多，我們應(yīng)當(dāng)懂得珍惜和回報(bào)。目前我能回報(bào)父母的最好的方式就是好好學(xué)習(xí)，不讓父母操心。于丹教師還講了周總理每次回家都給老父親喂飯，然后才自我吃，父親去世后好長(zhǎng)時(shí)間都爺爺流淚。臺(tái)灣一個(gè)大老板都習(xí)慣跪著給父母喂飯。

名人尚且如此，作為普通人我們也要孝敬父母，讓她們覺得幸福！

于丹感恩教育觀后感(篇6)

這幾周來，學(xué)校組織了我們?nèi)＝搪毠ひ积R觀看了于丹教授的《論語》心得視頻講座。于丹教授用通俗易懂的白話文詮釋孔子的《論語》，使我們能夠領(lǐng)悟到《論語》傳遞的樸素的、溫暖的生活態(tài)度。她還用很多生動(dòng)的耐人尋味的例子來詮釋了《論語》的真諦，那就是怎樣樣才能過上心靈所需的那種歡樂生活!

于丹教授以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，把兩千多年前的論語用一個(gè)現(xiàn)代人對(duì)社會(huì)，對(duì)生活，對(duì)人生的感悟演繹出來?？赐炅怂囊曨l講座，真的是受益匪淺，給人以心靈的震撼!

我們已經(jīng)觀看了她關(guān)于天地人之道、心靈之道、處世之道這三部分的講座資料?？墒?，由于每個(gè)人理解的程度不一樣，感受也會(huì)不一樣，我的理解就是教導(dǎo)世人如何做人，如何做一個(gè)好人，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，而做人的起點(diǎn)就是要有一個(gè)樂觀進(jìn)取的心態(tài)，與人為善、修身養(yǎng)性，做好自我。

我們?nèi)说囊簧y免遇到挫折和磨難，怎樣樣來應(yīng)對(duì)生活給自我?guī)淼牟恍矣诘そ淌诮o我們講述的《論語》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來對(duì)待生活中的缺憾與苦難。她說：“每個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個(gè)事實(shí)，而我們能夠改變的是看待這些事情的態(tài)度。”

人首先要能夠正確應(yīng)對(duì)人生的遺憾，不要糾纏在里面，一遍遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛。子曰：“已所不欲，勿施于人”，應(yīng)當(dāng)放下時(shí)且放下，你寬容別人，其實(shí)是給自我留下來一片海闊天空。對(duì)于我們來說，大的就是工作中，小的就是家庭中，同事之間、夫妻之間，一些陳谷子爛芝麻的事，不要抑郁于胸，要學(xué)會(huì)自我勸自我，想開些，何必計(jì)較那么多呢第二個(gè)態(tài)度是，要盡可能地用自我能夠做的事情去彌補(bǔ)這個(gè)遺憾。一種遺憾，能夠被放得很大很大，放大遺憾的后果是什么呢那就將如印度詩哲泰戈?duì)査f：“如果你因?yàn)殄e(cuò)過太陽而哭泣，那么你也將錯(cuò)過星星了?！背姓J(rèn)現(xiàn)實(shí)的不足之處，并經(jīng)過自我的努力去彌補(bǔ)這種不足，這就是《論語》告訴我們對(duì)待生活缺憾的態(tài)度。

在處世之道中，于丹教授解析了孔子提倡的“不在其位，不謀其政”，隱含著就是“在其位要謀其政”。在工作中我們每個(gè)人都有自我的崗位，做好本職工作是前提，社會(huì)是一所大學(xué)校，要想在工作中有所作為，真正的勝任本職工作，就要多聽、多想、多看、多思、謹(jǐn)言慎行，以自我的身體力行結(jié)合別人的間接經(jīng)驗(yàn)才會(huì)使自我在工作中游刃有余，孔子所言的“修已以安百姓”那樣的一種高尚的信仰、情懷和社會(huì)擔(dān)當(dāng)，我們作為一個(gè)普通的人是沒有本事顧及，我們所要做的就是始于足下，做好自我的工作，如果每個(gè)人都能做好自我份內(nèi)的事，那么整個(gè)團(tuán)體就是一個(gè)和諧的團(tuán)體，是一個(gè)進(jìn)取向上的團(tuán)體。

于丹感恩教育觀后感(篇7)

周六的上午，迎著光輝，理解了太陽的洗禮，我收看了導(dǎo)師于丹主講的《中小學(xué)生感恩教育》的專題講座。

這個(gè)講座加強(qiáng)了我的'素質(zhì)教育，培養(yǎng)了我的社會(huì)價(jià)值觀與人生觀。首先講的是培養(yǎng)人的孝心，最讓我感動(dòng)的是田世國(guó)，一個(gè)捐腎救母的兒子，是感動(dòng)中國(guó)十大人物之一，他說:“母親給了我生命，捐腎救母是我應(yīng)當(dāng)做的?！边@就是一種職責(zé)!而我們孩子就應(yīng)當(dāng)背起這種職責(zé)，盡孝道。儒家創(chuàng)始人孔子講究一個(gè)“仁”字，于丹教師講了人格教育，它是人際關(guān)系的扭動(dòng)，需要靠行動(dòng)上的態(tài)度來獲取。人的成長(zhǎng)分為3個(gè)階段：分別是學(xué)業(yè)、閱歷、人格。其中閱歷與人格是要靠自我的努力才能夠得到。要有信心，有恒心與毅力，將來才會(huì)走向社會(huì)的最高峰。只要自強(qiáng)不息，成功就屬于你。社會(huì)就好比是一鍋沸騰、滾燙的水，它不會(huì)因?yàn)榭蓱z你，就會(huì)降低它自我的溫度。所以，我們應(yīng)像那把干茶葉一樣，尋找自我的方式，成全社會(huì)。教育只是人生的起點(diǎn)，而我們的終點(diǎn)，應(yīng)是我們自我尋求的方式來升華自我，創(chuàng)造完美的未來。

看了這個(gè)講座，我樹立起了正確價(jià)值觀與人生觀。讓我明白孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)，懂得感恩。明白了抵抗挫折、自立、自強(qiáng)、自信的重要意義，使我受益匪淺。

于丹感恩教育觀后感(篇8)

很久很久以前，有一棵又高又大的蘋果樹，樹上結(jié)滿了果子。一個(gè)可愛的小男孩，天天到蘋果樹下，他爬上去摘蘋果吃，在樹蔭下睡覺。他愛蘋果樹，蘋果樹也愛和他一起玩耍。后來，小男孩變成了個(gè)少年，不再天天來玩耍。一天他又來到樹下，很傷心的樣子。蘋果樹要和他一起玩，男孩說：“不行，我不小了，不能再和你玩，我想要玩具，可是沒錢買?！碧O果樹說：“很遺憾，我也沒錢，不過，把我所有的果子摘下來賣掉，你不就有錢了？”男孩十分激動(dòng)，他摘下所有的蘋果，一個(gè)也不留，高高興興地走了。然后，男孩好久都沒有來看過它。蘋果樹很傷心。有一天，男孩終于回來了，但他十分不開心。樹問他：“你怎么了？”男孩說：“我的朋友們都成家立室了，我卻連房子都沒有，新娘也不愿意嫁給我?！闭f完，就在樹蔭下哭起來?！氨?，我沒有房子，”蘋果樹說，“不過你看，我的樹枝又粗又大，你可以把我的樹枝統(tǒng)統(tǒng)砍下來，拿去搭房子”。于是男孩砍下所有的樹枝，高高興興地運(yùn)走去蓋房子?？吹侥泻⒏吲d起來，樹感到好快樂。可是，男孩比以前更久不回來了。這棵蘋果樹再次陷入孤單和悲傷之中。一年夏天，男孩回來了，樹太快樂了：“來呀！孩子，來和我玩呀?！蹦泻s說：“我心情不好，一天天老了，我要揚(yáng)帆出海，輕松一下，你能給我一艘船嗎？”蘋果樹說：“把我的樹干砍去，拿去做船吧！”于是男孩砍下了它的樹干，造了條船，然后駕船走了，很久都沒有回來。樹好快樂，但不是真的。許多年過去，男孩終于回來，蘋果樹說：“對(duì)不起，孩子，我已經(jīng)沒有東西可以給你了，生不出果子來了?！蹦泻⒄f：“我的牙都掉了，吃不了蘋果了。”蘋果樹又說：“我再?zèng)]有樹干，讓你爬上來了。”男孩說：“我太老了，爬不動(dòng)了?！薄拔以僖矝]有什么給得出手了，只剩下枯死下去的老根?！?，樹流著淚說。男孩說：“這么多年過去了，現(xiàn)在我感到累了，什么也不想要，只要一個(gè)休息的地方。”“好??！老根是最適合坐下來休息的，來啊，坐下來和我一起休息吧！”男孩坐下來，蘋果樹高興得流下了眼淚。

讀完這個(gè)故事讓我不禁想到我們的父母就像這棵蘋果樹一樣呵護(hù)著我們，對(duì)我們的愛是無私的，不計(jì)回報(bào)的，父母對(duì)我們的教育都費(fèi)盡心血，可我們平時(shí)又是怎樣對(duì)待自己的父母呢？想到這些，臉上頓時(shí)覺得火辣辣的。

我想我們不僅僅要對(duì)父母感恩，也要對(duì)我們的教師感恩。老師每天早早到校，把知識(shí)傳授給我們，默默地奉獻(xiàn)著，為班里的事情操盡了心，多么的累??！今后我們不能辜負(fù)老師對(duì)我們的期望，好好學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績(jī)來回報(bào)老師。

通過這次于丹老師的《感恩教育》，讓我深刻地明白了要學(xué)會(huì)感恩，感恩一切愛我們的人們！

于丹感恩教育觀后感(篇9)

今天我觀看了于丹老師的講座，于丹老師演講風(fēng)格語氣平和、神閑氣定，常常用小故事比喻一個(gè)道理，一下子吸引住了我。

于丹老師的演講分為四個(gè)主題，一是如何培養(yǎng)孩子的孝心，二是如何培養(yǎng)孩子的愛心，三是如何培養(yǎng)孩子抵抗挫折能力的重要意義，四是如何讓我們的孩子自立、自強(qiáng)、自信。其中第一個(gè)主題是我最有感觸。

在講第一個(gè)主題的時(shí)候于丹老師首先講了一個(gè)小故事，這個(gè)故事想必大家都知道，但它卻再一次帶給我心靈上的震撼：從前有一顆粗壯的大樹和一個(gè)調(diào)皮的小男孩，每天小男孩都來找大樹玩，摘幾個(gè)果子吃、摘幾片樹葉玩，大樹都不生氣，每天都盼著小男孩來和它玩，大樹一天一天的盼著，但是有一天小男孩不再來找大樹了，又過了很久他已經(jīng)是個(gè)初中的孩子了，小男孩很苦惱的嘆著氣，大樹說：“孩子啊，你怎么了?”小男孩說：“別人都有錢買新玩具我都沒有。”大樹說：“你把我的果子都摘了去賣錢吧。”于是小男孩每年秋天都來收果子。后來，小男孩于是好久都不來看它，又有一天小男孩又在大樹底下嘆氣，大樹問：“你又怎么了?”“別人都有錢蓋新房子、娶新娘，我卻沒有。”“那你把我大的樹枝都看下來賣錢吧?！毙∧泻⒕驼兆隽?。小男孩又是好久不來看大樹，又有一天小男孩又在樹下嘆氣，“你學(xué)業(yè)也成了，房子也蓋了，還有什么不滿意的呀?”大樹問，“別人都去海外了，我卻在家里待著?！贝髽湔f：“你把我的樹干砍了做船吧!它能帶你去你想去的`地方?！庇谑?，小男孩就把樹干砍了坐船了。有一天小男孩回來了，他已經(jīng)是一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人了，大樹問：“我什么也沒有了，只是一個(gè)大樹樁，你肯定我不愿理我了，哎。”“不，我回來，是因?yàn)橄牒湍阋黄饡裉?，這是我的心愿，一生的心愿?！?/p>

父母無私地給予我們這么多，我們應(yīng)該懂得珍惜和回報(bào)。目前我能回報(bào)父母的最好的方式就是好好學(xué)習(xí)，不讓父母操心。于丹老師還講了周總理每次回家都給老父親喂飯，然后才自己吃，父親去世后好長(zhǎng)時(shí)間都爺爺流淚。臺(tái)灣一個(gè)大老板都習(xí)慣跪著給父母喂飯。

名人尚且如此，作為普通人我們也要孝敬父母，讓她們覺得幸福!

蘇州園林觀后感合集

經(jīng)典的影片經(jīng)過歲月的磨煉而變得優(yōu)秀，好的作品會(huì)讓人回味無窮。那么記錄再次觀看時(shí)的所想所悟，是非常重要的。觀后感可以更好的幫助我們了解影片的主題和立意。怎樣寫才是一篇合格的觀后感？我們特地為你收集整理“蘇州園林觀后感”，僅供參考,歡迎大家閱讀本文。

蘇州園林觀后感(篇1)

在拜讀完完金學(xué)智老師的佳作之后，就不自覺的回想起這首詩，姑蘇的景致和人文，被無數(shù)才子化作纏綿悱惻的詩詞，流傳在兩千五百年前的歷史之中。而蘇州城內(nèi)的園林，就是畫龍點(diǎn)睛的一筆。金學(xué)智老師的書大致分為八個(gè)版塊，分別是建筑構(gòu)成，山水構(gòu)成，花木構(gòu)成和關(guān)于意境的清新樸素，曲折幽深，透漏空靈，秀婉輕柔還有總結(jié)餓綜藝大觀。

蘇州園林在中華土地乃至于世界都有著重要的地位，不僅僅是華夏子孫的驕傲，更是世界的瑰寶，其中比較著名的幾個(gè)在書中也有詳細(xì)的介紹，例如滄浪亭，獅子林，拙政園，退思園，留園等等。

如果說，蘇州的園林是塊美玉，那么這些細(xì)節(jié)和金學(xué)智老師就是匠人，他的文筆滲透了姑蘇的情懷，化作了玲瓏剔透的一座城。整本書從宏觀到微觀，從寫實(shí)到寫意，不僅帶我們領(lǐng)略了大體的氣概，就連雕刻在石面上的花木獸禽都一一在目。

蘇州園林觀后感(篇2)

XX年我們學(xué)校組織了綜合實(shí)踐活動(dòng)——游蘇州樂園。現(xiàn)在我又讀到了一篇文章也是關(guān)于蘇州的，名叫《蘇州園林》。蘇州的園林多的很，例如有拙政園、留園、滄浪亭和獅子林。

作者曾留意過蘇州園林的資料，發(fā)現(xiàn)這些園林的主人都曾是仕途不得志的文人。比如：

拙政園為明代王獻(xiàn)臣棄官回鄉(xiāng)后所建，王獻(xiàn)臣學(xué)識(shí)淵博，擅長(zhǎng)詩文，但仕途不得志，官場(chǎng)受誣陷連遭貶謫。

留園也是建于明代，為徐泰時(shí)的私家花園，徐泰時(shí)也曾被誣陷過始終被罷職不用，回鄉(xiāng)后專門治園圃。

網(wǎng)師園建于南宋，主人叫史正志，亦曾遭貶謫，最后流寓吳中，構(gòu)建此園。

最后還有著名的滄浪亭，它的主人是北宋的蘇舜欽，曾屢次上書議論時(shí)政得失，被罷了官貶到蘇州，在此構(gòu)建了滄浪亭。

其它的還有一些如曲園、耦園、退思園等等。通過這些園林可以看出中國(guó)文人與平民大眾的關(guān)系和他們對(duì)封建思想的依戀程度。

以前的文人只占社會(huì)的一小部分，他們將那么多美好的食物溶在一起，把不同特征的物象集中起來以突出自己的高風(fēng)亮節(jié)，這就是中國(guó)文人的精神氣質(zhì)，也恰恰是因?yàn)橹袊?guó)文人的這樣一種品質(zhì)，才使得我們這個(gè)國(guó)家的整體思想得不到解放，才能使自己的精神不至于這樣垮掉。

通過蘇州園林，讓我看到了我國(guó)古代文人的許多不足，他們盡管是社會(huì)的精英，但是如果連他們都不能獲得解放，那么但愿我們這些祖國(guó)的棟梁能使祖國(guó)興盛起來，前提是我們要好好學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人。

蘇州園林觀后感(篇3)

讀了這篇文章我覺得蘇州園林美極了。

首先，作者先寫了自己所游的十多處蘇州園林的總印象，認(rèn)為這是我國(guó)各地園林的標(biāo)本。標(biāo)本一詞，足以證明了蘇州園林的建筑價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。接著直接指出，蘇州園林在各個(gè)園林中有個(gè)共同點(diǎn)，似乎設(shè)計(jì)者和匠師們一致追求的是：務(wù)必使游覽者無論站在那個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一副完美的圖畫?？梢姡~老先生的這篇文章就是抓住蘇州園林設(shè)計(jì)的圖畫美來具體介紹的。

作者先總體介紹圖畫美的四個(gè)表現(xiàn)：講究亭臺(tái)軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次。從蘇州園林的不講究對(duì)稱來具體說明，在聯(lián)系到美術(shù)畫的不對(duì)稱表現(xiàn)出的自然之趣。作者想要說的是蘇州園林的不講究對(duì)稱同樣也是為了表現(xiàn)自然之趣。

假山的堆疊也很有講究：可以說不是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)?；蛘咧貛n疊嶂，或者幾座小山配合著竹子花木。至于池沼，大多引用活水，有些寬暢教育城 的就作為全園的中心，其他景物配合著布置。水面上假如成河道，往往安排橋梁。池沼的邊沿很少齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。不由得讓人聯(lián)想起柳宗元的《小石潭記》里的描述為坻、為嶼、為嵁，為巖和斗折蛇行，明滅可見，其岸勢(shì)犬牙差互，兩者可以說是一模一樣。

在提到蘇州園林的栽種、修剪樹木也著眼在畫意。至于花墻、廊子，鏤空的圖案，大鏡子，更是使得整個(gè)園林的景致富有層次，錯(cuò)落有致。

自始至終，作者都在緊緊扣著圖畫美來闡述蘇州園林的完美，在介紹著設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)精巧以及蘇州園林的文化內(nèi)涵。它不僅僅是建筑上的藝術(shù)，不僅僅是人創(chuàng)設(shè)優(yōu)美和諧的自然生態(tài)環(huán)境的藝術(shù)，更是融合了諸多中國(guó)傳統(tǒng)審美理論和藝術(shù)理論的結(jié)晶。

總之，在我看來蘇州園林是我國(guó)園林的標(biāo)本，也是我國(guó)最美的園林。

蘇州園林觀后感(篇4)

通過讀《蘇州園林錄》，從中了解到蘇州園林從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)跡，由于吳國(guó)的國(guó)王內(nèi)治城池宮室，外修院闈別院。開蘇州之先河，為蘇州園林之濫觴?？梢哉f，蘇州園林和蘇州古城是同步產(chǎn)生和發(fā)展的。所以蘇州園林是經(jīng)過千百年來，前人的智慧和汗水的結(jié)晶而遺留下來的藝術(shù)瑰寶，在我的眼中那不是一座死氣沉沉的庭院，而是一副活的歷史畫卷。鮮活的記錄了我們的祖先偉大的智慧，和給我們留下的精美禮物。

書中一開頭就寫到的夏駕湖，寫的相當(dāng)?shù)拿利?，并且還有詩詞為證，解釋說明此湖的美景竟然可以比西施更加美麗，連西施都比不上。我想是它太美了，可以說是可遠(yuǎn)觀而不可褻玩，可惜到了清初就已經(jīng)沒了，變成一片平地，不然真想去看看那的景色是否有書中所寫的那么迷人。

在全書中最令我感興趣的是，寒山寺。南園。這兩處，作者都是從前人的歷史資料上來詳細(xì)描寫，并且用了濃墨重筆去詳細(xì)描寫，使我在書中看到了一幅幅的畫一樣的。我喜歡寒山寺是因?yàn)樗?jīng)過兩起兩落卻任然毅力不倒，反而更加的恢弘壯大。寒山寺迷人的地方就是“近郭古招提，毗連滸墅名區(qū)，漁水秋深涵月影；傍山新結(jié)構(gòu)，依舊楓江野渡，客船夜半聽鐘聲?！蔽矣X得寒山寺最好的景色應(yīng)該是登上寺院西南的“楓江樓”，那應(yīng)該是別有一番景致。等高而觀課縱覽古運(yùn)河兩岸的美麗風(fēng)光，江遠(yuǎn)山近水盡收眼底，真是令人心曠神怡?。?！并且還可以領(lǐng)略張繼《楓橋夜泊》詩的意境。

南園雖然美但是在五代的時(shí)候，還是稍遜于“滄浪亭”。文中寫到南園到了春天，楊花開的很茂盛，基本上開滿了城南路，并且周圍疊石為山，引泉為池，島嶼峰巒，出于巧思，求致異木，品種甚多，亭臺(tái)臺(tái)榭，借景而造。由此可以看出當(dāng)時(shí)的園林景觀都是十分有講究，比如說假山的堆疊也很有講究：“可以說不是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)。或者重巒疊嶂，或者幾座小山配合著竹子花木”?！爸劣诔卣?，大多引用活水，有些寬暢的就作為全園的中心，其他景物配合著布置。水面上假如成河道，往往安排橋梁”。池沼的邊沿很少齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。不由得讓人聯(lián)想起柳宗元的《小石潭記》里的描述“為坻、為嶼、為嵁，為巖”和“斗折蛇行，明滅可見，其岸勢(shì)犬牙差互”，兩者可以說是一模一樣。

總之，在我看來蘇州園林是我國(guó)園林的標(biāo)本，也是我國(guó)最美的園林。

蘇州園林觀后感(篇5)

蘇州園林，聞名中國(guó)，享譽(yù)海外。蘇州是歷史名城，它山明水秀，氣候宜人，地靈人杰，物產(chǎn)豐富，歷代達(dá)官顯貴、文人墨客多看中這方風(fēng)水寶地，爭(zhēng)先恐后，筑室定居。他們借水鄉(xiāng)交通之便，采來太湖石，營(yíng)造花園。從宋到清，筑之不輟，累加至今，知名的園林已達(dá)二百多處，被公認(rèn)為“園林之城”。

這些園林都是私人宅第花園，一般占地不多。但主人借用中國(guó)國(guó)畫的傳統(tǒng)技法，掘地為池，疊石成山，建上形式不一、錯(cuò)落有致的亭臺(tái)閣榭，配以奇花異卉、鳴鳥游魚……裝點(diǎn)得精巧素雅，美麗如畫，達(dá)到了“不出城郭而享山林之樂”的藝術(shù)效果。，蘇州園林的規(guī)劃設(shè)計(jì)各具匠心，結(jié)構(gòu)布局各顯特色，是中國(guó)園林的代表。其中的滄浪亭、獅子林、拙政園、留園被譽(yù)為蘇州四大名園，分別代表了宋、元、明、清四個(gè)朝代不同的建筑風(fēng)格。滄浪亭歷史悠久，是宋代園林建筑的代表。園里小山上，聳立著精巧別致的滄浪亭。

它飛檐凌空，猶如翹首而立的仙鶴；亭中放目，遠(yuǎn)近山水盡受眼底；亭柱上有幅著名的楹聯(lián)：“清風(fēng)明月本無價(jià)，遠(yuǎn)山近水皆有情?！比珗@景致古樸典雅，令人流連忘返。獅子林是元代的園林風(fēng)格，以假山湖石聞名遐邇。步入園門，映入眼簾的，都是形態(tài)各異、狀若獅子的山石；疊石之間辟有石洞，蜿蜒深邃，洞洞相連；廊壁之上，石刻琳瑯滿目，展示著古代墨客精湛的書法藝術(shù)。

拙政園是蘇州最大最有名的園林，是明代園林建筑風(fēng)格的代表。全園以池水為中心安排景觀，樓館亭榭皆臨水而建，平橋低欄勾連其間。水中睡蓮怒放，魚兒嬉戲，漣漪微蕩；亭榭的倒影，時(shí)爾明艷清晰，宛若玉宇瓊樓；時(shí)爾扭曲變形，如夢(mèng)如幻……

整個(gè)園林格調(diào)明潔開朗，富有詩情畫意，讓人心曠神怡，寵辱皆忘。留園具有鮮明的清代園林風(fēng)格。山石水池，布局精妙；異卉佳禾，點(diǎn)綴其間；樓閣亭臺(tái)，錯(cuò)落有致；旋曲全園的長(zhǎng)廊，既把景物分開，又把景物巧妙地連成一體。

“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南。”這些賞心悅目的園林，是古代勞動(dòng)人民智慧和藝術(shù)的結(jié)晶。

蘇州園林觀后感(篇6)

蘇州園林可以說是中國(guó)傳統(tǒng)園林乃至世界范圍園林中的突出代表。不同于北方皇家園林的雄偉輝煌，不同于西方園林的整齊劃一，它自成體系，優(yōu)雅別致，幽靜安寧。個(gè)人認(rèn)為它既是一副世俗畫，又是古老中華文明中的文化萬里長(zhǎng)卷。

有志趣，有時(shí)間，愿意去探討蘇州園林的人只是一小部分，傾灑精力的更是屈指可數(shù)。對(duì)于蘇州園林，大有必要發(fā)揚(yáng)它的美，讓世人所知，流傳下來的不只是建筑古跡，更是對(duì)美的追求和時(shí)代的蹤跡。

初次認(rèn)識(shí)這本書是今年暑假到蘇州旅行時(shí)，園林里人頭攢動(dòng)，初來乍到又不能認(rèn)識(shí)它的獨(dú)特與魅力，一晃而過，囫圇吞棗，常是不知甚解。母親第二天給我一本書，就是金學(xué)智的《蘇州園林》，剛開始讀，如看充斥著難解古文的論文，不看幾行便眼花繚亂，然而母親要求我看完這本書，我還是帶過幾頁，稍有印象。

果然，第二天一到園林就能體會(huì)到書中所說的，在蘇州園林中沒有過多的對(duì)稱，反而是隨意，而之中又有精心設(shè)計(jì)。如拙政園水體廣大，最適合在水邊布置舫舟一類的建筑?！跋阒蕖本褪亲菊@中的一大經(jīng)典，它探頭在湖面，周圍三面環(huán)水，布滿垂柳，幾群淘氣的荷花在水中央，香洲以古樸、幽靜的形象展現(xiàn)在人們眼中。藏匿于郁綠之間。

用作者的話說，這就是“集萃型”。別人家里的舫基本如一條小廊，而看洲是廊與屋的結(jié)合，舫后的二層小屋側(cè)對(duì)湖面，郁林中又有一份韻味，不只是單一的舫了，精雕細(xì)琢的木制花窗嵌在舫邊，鵝頸椅獨(dú)具特色，從對(duì)岸望去，一片詩情畫意，“四停九似”，書中詳盡地描繪了看洲的特點(diǎn)。

越讀這本《蘇州園林》，似乎陷得越深，我不再帶著任務(wù)地讀書，而是發(fā)自內(nèi)心地要了解關(guān)于蘇州園林的一切。每天晚上一翻開被手反復(fù)撫摸折皺的書頁，就聯(lián)想起早上參觀的園林，心中回顧園林與書中的異同之處，根據(jù)書本對(duì)比各個(gè)園林的特點(diǎn)，更能得出內(nèi)涵深刻的結(jié)論，了解蘇州園林的精華。

“近水樓臺(tái)先得月，向陽草木易為春?！痹谔K州的四天旅程中，我近距離地感受了蘇州文化瑰寶的一點(diǎn)一滴，得益于《蘇州園林》一書給我的啟迪。葉圣陶在《蘇州園林》一文中說道：“誰如果要鑒賞我國(guó)的園林，蘇州園林就不應(yīng)該錯(cuò)過。”曲徑幽深，蘇州園林要我們一步步探索經(jīng)典傳承。

蘇州園林觀后感(篇7)

暑假時(shí)，我去了媽媽工作的地方——江蘇。在媽媽的陪伴下終于有幸一睹蘇州園林溫婉的風(fēng)采。

俗話說，上有天堂，下有蘇杭。這是用來評(píng)價(jià)杭州西湖的，但我想用來評(píng)價(jià)蘇州園林也是不為過的。

那天，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，媽媽便決定帶我去游歷蘇州園林，由于留園離媽媽工作的地方比較近，于是我們便選擇這個(gè)中國(guó)四大名園之一。媽媽告訴我，蘇州的拙政園，留園和北京的頤和園，承德避暑山莊并成為中國(guó)四大古典名園，所以對(duì)于留園的美景我充滿了期待。

進(jìn)入留園大門，最先映入眼簾的便是名為“古木交柯”的古樹，這棵古樹已經(jīng)有幾百年的歷史，它粗壯的樹干挺拔的直立著，抬眼望去，綠意蔥蘢，盡顯滄桑古樸。

漸入園內(nèi)，人群開始增多，簡(jiǎn)直頗有點(diǎn)人山人海的架勢(shì)，此刻顯現(xiàn)在眼前的景色需要努力去觀賞。此處最多的便是形態(tài)各異的盆栽，小的精巧別致，大的也別出心裁，可愛動(dòng)人。

再往里走，便有許多挺拔的大樹，他們?nèi)绱藢庫o自然，仿佛未曾看見這喧鬧的人群，這嘈雜的聲響。最顯眼的便是其中的一顆參天大樹，身材魁梧，樹冠碩大，樹枝層層疊疊，樹干剛勁，像一把天然的巨傘，為人們遮住毒辣的太陽，因而它的樹下便是人最多的地方了，我和媽媽也擠了進(jìn)去，享受著片刻的陰涼。

最后，我們來到了頗負(fù)盛名的“獅子林”，在門前遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去便看到許多的假山，進(jìn)入其間，園內(nèi)到處都是形態(tài)各異的獅子，在古樹的掩映下，顯得生氣而活潑，偶然看見一個(gè)山洞，在好奇中進(jìn)入其間，頓時(shí)涼風(fēng)習(xí)習(xí)，隔絕了洞外的炎炎烈日。仔細(xì)查看，才發(fā)現(xiàn)其中別有洞天，在一棵大樹旁有一個(gè)巨大的獅子峰，我努力的攀爬上去，讓媽媽用相機(jī)記錄下這快樂的時(shí)光。

留園，以它的別出心裁和匠心獨(dú)運(yùn)成為了四大名園之一，也讓眾多的游客慕名而來，而我，能有幸一睹它的風(fēng)采，算是人生一大美事。時(shí)至今日我還對(duì)它念念不忘，如若從今若許閑乘月，定要拄杖無時(shí)夜叩門!

蘇州園林觀后感(篇8)

讀葉圣陶的《蘇州園林》讓我對(duì)它無限的向往?；ú輼淠镜挠骋r、花草樹木的映襯、近景遠(yuǎn)景的層次，都讓我感到迷戀。

蘇州園林講究完美，他像一幅山水畫一樣呈現(xiàn)在游客的眼前。重巒疊嶂的假山、九曲回轉(zhuǎn)的回廊想畫幕一樣鋪開來。踏在幽深的回廊上仿佛可以聽到古代詩人在雨打芭蕉駐立窗前低吟的讀書聲。“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”就是這種意境吧。

蘇州園林栽種和修剪樹木也著眼在畫意。高樹與低樹俯仰生姿。落葉樹與常綠樹相間，花時(shí)不同的多種花樹相間。一到春天我想那應(yīng)該是花的海洋吧。紅樓夢(mèng)里的史湘云醉臥海棠花應(yīng)該只有在蘇州園林才能看到這樣的美景吧?！靶『刹怕都饧饨牵缬序唑蚜⑸项^。”蘇州園林的夏季應(yīng)該像這樣一樣充滿生氣吧。

我國(guó)的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對(duì)稱的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對(duì)稱，好像故意避免似的。對(duì)稱是一種美，而不對(duì)稱要營(yíng)造登峰造極的美，全在乎設(shè)計(jì)者和匠師們生平多閱歷，胸中有邱壑。

蘇州園林是人間的仙境，過慣了喧鬧的城市生活的凡夫俗子可以到蘇州園林占占這里的仙氣。

蘇州園林觀后感(篇9)

蘇州園林,是一個(gè)充滿詩情話意的地方.我喜歡蘇州園林。

蘇州園林往往是數(shù)園相通,景致相連的,給人一種安靜詳和的感覺.橋、廊、亭、竹、石、水是它最大的特色。

江南水鄉(xiāng)的水獨(dú)具魅力,首先它是一潭活水,活潑而又雅致,乖馴而又調(diào)皮;其次,水呈綠色,水波一晃,交相輝映;最后,江南獨(dú)特的水文化也造就了蘇州園林中水的景致.水呈碧綠色,水中長(zhǎng)著水藻,養(yǎng)著金魚,隨著河道的變化,水也隨之變化,或成嶼、或成島、或成灘.形態(tài)各異,初夏時(shí)節(jié),河水里綠的浮萍,粉紅的荷花和活潑的金魚構(gòu)成一幅美妙的圖畫,讓你體味到一幅魚戲蓮葉間的優(yōu)美景致。

有水必有橋,蘇州園林里的橋大多是石橋,大半為拱橋,其形式各異,依河道寬窄程度布局.橋上的石料取自太湖,太湖石是石料中的上品,易于雕刻,所以橋上一般也雕著許多精美的圖案,如威武雄壯的獅子等,但設(shè)計(jì)者匠心獨(dú)具,把橋欄上雕成園林中最美的景色,供游人觀賞,真是讓人拍案叫絕.而且石橋非常堅(jiān)固,屹立在兩岸數(shù)百年不倒,橋與水、與天配合極佳,倘若你劃一只小船過這座橋時(shí),就更能體味到蘇州園林的橋的特點(diǎn)。

蘇州園林的第三個(gè)特點(diǎn)就是石,這個(gè)石字不是指一般的石頭,而是指奇石、怪石.有人曾仔細(xì)觀察了一下,發(fā)現(xiàn)整個(gè)蘇州園林中幾乎全部都有怪石相間,這些怪石未經(jīng)人工雕琢,經(jīng)歷了風(fēng)吹日曬,形成獨(dú)特的形狀.有的孤峰獨(dú)起,下枕一尾小石,狀如狼毫;有的支離破碎,旁截出天,形似蒼鷹;最奇怪的莫過于沈園內(nèi)的一塊巨石,形如古柏,石上經(jīng)風(fēng)雨洗刷,載有歷代文人撰寫的詩句,更彰顯出了蘇州園林怪石多,奇石美的特點(diǎn).這里不妨再說一點(diǎn),蘇州園林里的石頭或采于塞北,或掘于江南,跨地域之廣,更體現(xiàn)出中國(guó)石文化在園林藝術(shù)中的交匯融合。

前面寫到蘇州園林的水,有水就有橋,有橋就有亭子.蘇州園林的設(shè)計(jì)者大多是工于丹青的高手,當(dāng)年設(shè)計(jì)園林時(shí)也許沒有想到造好后會(huì)是如此這般天堂美景.亭子或踞于山巔,或屹立于水濱,高低相間,錯(cuò)落有致,從不同高度欣賞都會(huì)有不一樣的感覺,蘇州園林里的亭子有四角亭、八角亭、十二角亭;樣式繁多;名字各異;每座亭子間都有長(zhǎng)廊相接,蘇州園林里的長(zhǎng)廊成功運(yùn)用了國(guó)畫等寫意手法,營(yíng)造出一種隔而未隔,界而未界的心里感覺,從而獲得最美的享受.借景在這里也體現(xiàn)得淋漓盡致,讓園子主次分明,層次清楚,為游覽者的欣賞提供了方便.無論是亭子還是長(zhǎng)廊,里面都有壁畫,多為經(jīng)典之作,不遠(yuǎn)處是湖畔,近處有竹林,芭蕉和各種花卉互相結(jié)合,不又是一幅美麗的圖畫嗎

真不愧是上有天堂,下有蘇杭,今觀之果真如此啊!

林沖觀后感錦集

作文是學(xué)生們必不可少需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，通過寫作文可以將我們發(fā)生的事情記錄下來。一篇好作文可以引起大家的共鳴。如果是你，你會(huì)選擇哪種類型的作文？下面的內(nèi)容是小編為大家整理的林沖觀后感錦集，希望能幫助到你，請(qǐng)收藏。

林沖觀后感【篇1】

《水滸傳》中林沖蒙難的故事是人們耳熟能詳?shù)囊粋€(gè)故事。作為一個(gè)正義的義士，林沖曾經(jīng)帶領(lǐng)著一群好漢為民除害。然而不幸的是，他最終卻落入了悔罪垣的陷阱，被逼入絕境。面對(duì)著這個(gè)困境，林沖又是如何度過的呢？

經(jīng)過這件事情，林沖蒙受了很大的傷害。不僅是他自己，連他的親人都受到了波及。他曾經(jīng)為正義而戰(zhàn)，卻因?yàn)橐粫r(shí)之過而走上了歪路。這也是許多人在做事情的時(shí)候必須要謹(jǐn)慎，不可輕信他人。在這個(gè)世界上，因?yàn)樾拇嫔屏级鵀樗怂玫氖虑閷乙姴货r。然而要做到不被別人所利用，得有一種洞察事物本質(zhì)的能力。

林沖蒙難在人們心中的形象，也是一個(gè)不可磨滅的標(biāo)志性人物。他出身于一個(gè)貧苦的家庭，但他從小就立志要做一個(gè)為國(guó)家，為人民服務(wù)的好人。他帶領(lǐng)著一群好漢為民除害，使得人們生活得更加安穩(wěn)。然而他卻在自認(rèn)為把持得住的時(shí)候起步，走上了歧路。

回顧整個(gè)過程，我們不難發(fā)現(xiàn)，出現(xiàn)這種情況，一方面是因?yàn)榱譀_的抵觸心和自我心理作用的影響，還有可能是因?yàn)橐恍┩庠诘囊蛩貙?dǎo)致了他的蒙難。而在這個(gè)事件里，林沖最主要的問題是盲目地相信了他的朋友，沒有進(jìn)行足夠的事實(shí)調(diào)查。一方面對(duì)他的愛情的感覺是錯(cuò)誤的，另一方面也暴露了他對(duì)別人的追求和信仰，都是基于非常不穩(wěn)定的依據(jù)之上。他沒有清醒地認(rèn)識(shí)到自己的心理，這是造成這種結(jié)果的失誤。如果他能夠提高警惕性，進(jìn)行事前動(dòng)員，防范于未然，那么他就有可能走出這個(gè)困境。

在這個(gè)世界上，林沖蒙難的故事不只發(fā)生在他一個(gè)人身上。他代表了一個(gè)普遍的心理狀態(tài)，那就是從成功和榮譽(yù)的呼喚中，給自己或被別人賦予了信任、被人崇拜、保護(hù)感等忠誠(chéng)和交往的魔力而蒙蔽，這是一種常見的自卑和不信任的感受的表現(xiàn)。另外，這個(gè)故事也告訴我們，一個(gè)人的成功，并不是靠自己的聰明和才智所取得的，而需要多方面的支持和幫助。不管是在自己的工作還是生活中，都需要和別人建立起良好的人與人之間的關(guān)系，要在彼此的關(guān)系上形成更好的信任基礎(chǔ)。自己的想法及意愿也需要得到自我認(rèn)知和辯證分析的支持，才能更好地處理各種關(guān)系和復(fù)雜的情境，以便達(dá)成最終的目的。這也可以說是林沖蒙難的另一個(gè)教訓(xùn)。

在現(xiàn)實(shí)生活中，林沖蒙難的故事向我們揭示了一個(gè)道理，它告訴我們，任何人都可能會(huì)走上歧路。因此，我們要時(shí)常檢驗(yàn)自己的人品，不斷提高自己的思維水平和人際交往能力，加強(qiáng)自己對(duì)道德的敏感和認(rèn)識(shí)。

總之，林沖蒙難是一個(gè)非常經(jīng)典的故事，它給我們帶來了許多的啟示。學(xué)習(xí)林沖的過失和失敗，再加上自己的經(jīng)驗(yàn)，我們也能夠成為一個(gè)更好的人。只要我們保持著謹(jǐn)慎、警惕和自我反思的態(tài)度，就能夠征服困難并獲得最終的勝利。

林沖觀后感【篇2】

“義”不過《水滸》，一百零八位好漢，一百零八個(gè)，卻又可以以一字概括——“逼”。整部《水滸》蕩氣回腸，然林教頭風(fēng)雪山神廟這一章回，獨(dú)獨(dú)最能引起我的深思。

有云：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚。”

更有語云：“物以類聚，人以群分。”

“義”不僅僅存于英雄的惺惺相惜之間，“恩”也不僅僅局限于簡(jiǎn)單的你清我償。小人物有小人物的“義”，沒有英雄之間的轟轟烈烈，沒有文人之間的風(fēng)花雪月，但是卻能全心全意的為的考慮，盡的能力為兩肋插刀，這種情感不止于紙面，不停留于說辭，毫不做作，令人艷羨。

酒生兒李小二，初在東京時(shí)，因偷人錢財(cái)被捉住，要送官司問罪。本就是官道橫行的時(shí)節(jié)，李小二在京中舉目無親，原抱著入獄的心態(tài)，卻不想此時(shí)有一毫不相干之人愿為自己費(fèi)心思，費(fèi)錢財(cái)，只為救自己賤命一條，令他心頭一觸。此人便是林沖。他考慮到李小二在京中安不得生，便又給予了他些錢財(cái)，另路投奔他人。

對(duì)于林沖來說，這算不得大事，在旁人看來，卻又似的一件重事。此處，施耐庵的伏筆也是極好，讓一切發(fā)展的由頭充足得理所當(dāng)然。

林沖被刺配滄州后，高俅派陸謙追蹤而來，密謀策劃，欲置林沖于死地。好巧不巧，陸謙一行人偏在李小二鋪?zhàn)永锵戮浦\劃。

李小二在此前聽得林沖說道，是因與高太尉犯了事便被貶至此處，聽得陸謙語言破綻，最先不與林沖商量，反是讓自個(gè)兒老婆去聽墻角，只因：“林教頭是個(gè)性急的人，摸不著便要?dú)⑷朔呕稹Ｌ然蚪械盟麃砜戳苏乔叭照f的什么陸虞侯，他肯便罷？”

伯牙子期，難遇知音，世事萬千，最難遇一知己。李小二與林沖，雖擔(dān)不得知己兩字，但是兩人的互動(dòng)來往卻是當(dāng)時(shí)難得的一片赤誠(chéng)?？v觀整部水滸，放眼于梁山泊上各類好漢間的感情，怕是也做不得如此純粹。

小二告訴林沖此消息，林沖果真立即買刀尋敵，又因得林沖易委曲求全的性子，在林沖即將前往草料場(chǎng)時(shí)，李小二道：“只是小人家離得遠(yuǎn)了，過幾時(shí)那功夫來望恩人?！?/p>

一場(chǎng)餞別酒，險(xiǎn)成決別宴。

李小二的來望可能只是一時(shí)嘴上說辭，卻也了林沖一番。寂寞是空的，是滿的。林沖因李小二，即使人在異鄉(xiāng)，孑然一身，此刻之后，有的應(yīng)該只是。

而在林沖發(fā)現(xiàn)害己之人是自己自幼相交的陸謙時(shí)，這孤獨(dú)早已化作一腔怒火，凝聚于那尖刀的鋒刃之上，剜向陸謙心窩，汩汩鮮血直流。雪夜，雪花仍似千斤墜一般，不停飄落，打在染了一地鮮血的紅雪上，卻如何也掩蓋不住這一夜。這個(gè)雪夜，打消了林沖隨遇而安，委曲求全，心存幻想的心態(tài)。

幼時(shí)的玩伴在利益面前竟敵不過江湖中萍水相逢的一個(gè)匆匆過客，何謂“義”，或許這個(gè)上最不能用時(shí)間來衡量的就是“義”了，寥寥數(shù)語，未必不可傾心相許，相交多年，也未必能夠看透人心。

官逼民反，這個(gè)貫徹了整部《水滸》的永恒主題，除了從學(xué)術(shù)上討論封建制度對(duì)人民的殘害，其中值得我們深思的東西還有很多。

從豹子頭林沖到酒生兒李小二，從好漢到小酒保，再看陸謙，以及最后令人憤慨不已的宋江?！傲x”字，仿佛經(jīng)不起推敲和打磨，然而卻似一塊璞玉，最是難得。

文|飾非

林沖觀后感【篇3】

《水滸傳》擎天立地的人物形象在每個(gè)人的心目中都略有一二，它記錄著農(nóng)民起義，宣揚(yáng)了投降主義和奴才哲學(xué)， 塑造了市民階級(jí)的英雄形象。

梁山好漢中，我最欣賞的是林沖，他威武老實(shí)，身手不凡。林沖這位英雄對(duì)朋友真誠(chéng)重義，對(duì)家人關(guān)照有佳。林教頭因被小人高俅陷害而被刺配滄州，他是一條鐵錚錚的漢子，過程中無畏艱難，寬容大度，因心思純樸，幾度險(xiǎn)些被押送的官吏陷害，幸虧有魯智深身后相助。他重情重意不想讓魯智深護(hù)送，在自己的安危與家人的安危下，他無疑慮地選擇后者，便讓魯智深回去照顧他的家人。由此可見，高大魁武的漢子心里卻也有一條涓涓流淌的溪流，滿腔熱血中也藏有幾番殷柔，他對(duì)家人的那番關(guān)愛充斥了魯智深的心，魯智深便也又多了一番對(duì)這位英雄的了解，這卻又增強(qiáng)了魯智深暗暗保護(hù)這位英雄的決心，我想他看出了兩位官吏的奸詐陰險(xiǎn)，他怎可放心讓一位英雄在這種人的手上白白送了性命？行走人世間，朋友之間最重要的就是肝膽相照，在困難的時(shí)候，為彼此拔刀相助，魯智深俠肝義膽，不會(huì)置林沖于危難間，于是他毅然決然地留下來，護(hù)送林沖至滄州才肯離去。

林教頭為了家人永遠(yuǎn)的生存下去，無論忍受怎樣的痛苦，運(yùn)用怎樣的手段，林教頭為了求生，不得不求助柴進(jìn)大人。久聞柴進(jìn)專愛結(jié)交英雄好漢，向他展示自己的才干必可以逃過一劫。柴進(jìn)也久聞林教頭之名，頗有幾番景仰，恰逢柴進(jìn)的師傅洪教頭來此地，高傲自負(fù)的洪教頭不服林沖之名氣，對(duì)他不敬并且予以輕視，向林沖發(fā)起挑戰(zhàn)，林沖謙虛并不肯接受，畢竟他也是柴進(jìn)的師傅。在洪教頭的再三挑釁和柴進(jìn)迫切想要見識(shí)林沖才干的情況下，林沖不得不答應(yīng)洪教頭比試一番。林教頭出擊敏捷，棒藝不凡，洪教頭相比之下便顯得不值一提，林沖看洪教頭腳步亂了，便把棍棒從地上一挑，洪教頭措手不及，就那一挑里，和身一轉(zhuǎn)，那棍棒直掃著洪教頭臁兒骨上，撇了棍棒，撲地倒了。柴進(jìn)見識(shí)林沖一番武藝后便對(duì)林沖佩服得五體投地，便好酒好肉相持，林沖是真英雄呀！

英雄也有走投無路的時(shí)候，面對(duì)奸人高俅一而再再而三的陷害，他鬧下了人命，只好投奔梁山。舊時(shí)社會(huì)風(fēng)氣令人窒息，腐敗的封建專制加上奸臣掌權(quán)總是逼的人無路可走。林沖作為京城十萬禁軍的總教頭也經(jīng)受不住迫害迫不得已逼上梁山，落草為寇。更何況無數(shù)無名的小卒呢？為了一個(gè)“忠”字，8個(gè)好漢齊聚水泊梁山，揭竿起義：又為了一個(gè)“義”字，好漢們征戰(zhàn)各地，鋤強(qiáng)扶弱，劫富濟(jì)貧。在漫漫歷史長(zhǎng)河中，他們仿佛就是8顆閃耀的星辰，照亮了一片天空。但星辰總會(huì)隕落，8位好漢中，既有地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)又有奴隸階級(jí)，因此矛盾總是存在的。接不接受朝廷的招安就是最大的矛盾。魯智深、武松等出生貧寒的將領(lǐng)，他們“忠”于起義，反對(duì)專制統(tǒng)治而不支持詔安。而宋江、盧俊義、關(guān)勝、史進(jìn)、柴進(jìn)、秦明等人出生于官宦世家，他們深受“三綱”思想的影響，“忠”于朝廷，是支持招安的。也就是這個(gè)決定導(dǎo)致梁山泊的滅亡。

為了各自內(nèi)心的“忠”，他們走向了一條不歸路。

林沖觀后感【篇4】

每每觀看竇桂梅老師的課堂實(shí)錄，都感到熱血澎湃，我想這就是情感信息導(dǎo)入的魅力吧。竇老師的語言鏗鏘有力，抑揚(yáng)頓挫，讓人的耳朵不由自主地跟著她的音線飄蕩在課堂中?？扇绻阏J(rèn)為這是大師之課最大的亮點(diǎn)所在，那可不一定，所謂聲音、氣勢(shì)、姿勢(shì)等等這些都是外現(xiàn)內(nèi)容。我想真正令人感動(dòng)的應(yīng)是作為一名語文教師本有的真摯情感——那是對(duì)中國(guó)古典小說真切的熱愛，對(duì)中國(guó)語言文字誠(chéng)懇的鉆研，對(duì)“傳道授業(yè)解惑”的真實(shí)付出。也許這就是一切精巧設(shè)計(jì)的源頭，也許這才是一堂令人久久回味之課的靈魂所在。

《水滸傳》是漢語文學(xué)中最具備史詩特征的作品之一。這樣的巨作，用大白話授課怕是全然不能吸引學(xué)生吧。縱觀竇老師的這堂課，古代名言，成語等信手拈來，滿滿的語文味游蕩在教室的每個(gè)角落。如“好文在手，需得瑯瑯上口”、“說林沖，道林沖，誰人不知，誰人不曉”、“把火燒天像熊熊燃燒的大火，舉天而來，燃燒了整個(gè)天空，就這樣如泰山壓頂般”等等，不論是與學(xué)生的對(duì)話，或是概括總述都是這般詩意。這樣的詩意語文、詩意對(duì)話，對(duì)于年輕教師的我來說一時(shí)半會(huì)難以運(yùn)用到自己的課堂，仍需長(zhǎng)期浸潤(rùn)在書香之中，受到書籍的熏陶滋養(yǎng)，方能外化成語言運(yùn)用到課堂對(duì)話當(dāng)中。

林沖觀后感【篇5】

林沖生活在北宋末年這是一個(gè)積貧積弱的朝代國(guó)土面積偏小四周有強(qiáng)敵侵?jǐn)_國(guó)內(nèi)社會(huì)動(dòng)蕩烽火四起民不聊生。面對(duì)國(guó)家的危難以王安石為代表的有志之士想通過變法來改善國(guó)家的困境由于政治腐敗奸臣當(dāng)?shù)雷兎☉K遭失敗。封建統(tǒng)治者便變本加厲地盤剝?nèi)嗣瘛Ｋ纬熳铀位兆诟豢安粍?wù)正業(yè)為了粉飾太平大興土木建明堂、修道觀、造假山、征發(fā)役國(guó)力耗盡人民苦不堪言。宋徽宗從江南征集奇花異石用大船運(yùn)往京城花石綱使無數(shù)家庭傾家蕩產(chǎn)。宋徽宗成天歌舞游蕩貪圖玩樂享受生活糜奢夜宿娼門。他遠(yuǎn)賢人近小人重用蔡京、高俅等人。這些奸臣在皇帝的支持下放縱親朋魚肉百姓在朝中狼狽為奸翻云覆雨敗壞朝政殘害忠良把國(guó)家推向滅亡的邊沿。林沖生活在這個(gè)腥風(fēng)血雨的朝代里成為官場(chǎng)腐敗的犧牲品。

林沖出身槍棒師家庭他原屬于統(tǒng)治階級(jí)的一員原先是八十萬禁軍教頭過著安分守己的小康生活。然而一個(gè)偶然的變故改變了他的人生命運(yùn)。林沖的妻子被高俅義子高衙內(nèi)看中林沖因?yàn)樯矸莸臀⒉桓业米锔呤细缸印５哔锤缸鱼郎缛诵詾檫_(dá)到霸人妻室的目的不惜一切手段甚至要人性命。林沖再三忍讓也不罷手非把他置于死地不可于是一連串的打擊傾瀉到林沖頭上。林沖上山經(jīng)歷了一個(gè)十分痛苦的曲折歷程。作家寫林沖的故事并不是一筆完成的而是由遠(yuǎn)及近一步步走來整個(gè)故事圍繞人物的命運(yùn)展開首尾相連步步緊跟變化多樣驚險(xiǎn)迭出引人入勝。林沖出場(chǎng)是陪夫人到岳廟進(jìn)香這是一個(gè)人群雜亂的地方他當(dāng)時(shí)又離開了夫人跑到大相寺的菜園子看魯智深打拳來了。

林沖對(duì)梁山忠心耿耿打了許多勝仗受招安后隨宋江、盧俊義征討遼國(guó)、田虎、王慶打方臘后在杭州染了風(fēng)癱不能痊愈被迫留在六和寺養(yǎng)病，由武松照顧。半年后病故，追封忠武郎。林沖是中國(guó)古典小說《水滸傳》中的重要人物。

林沖這個(gè)人物家喻戶曉他的故事廣為流傳。然而林沖這個(gè)人物是青天白日里從半空中掉下來的。

林沖觀后感【篇6】

《林沖雪夜上梁山》應(yīng)該是《水滸傳》的七回到十一回，這五回故事當(dāng)中講述了林沖上梁山的全過程。

期間，林沖遭遇了一些坎坷，險(xiǎn)些死于漢奸之手。最后，他通過自己的努力幫助朋友，終于在梁山找到了一個(gè)有一定地位和身份的地方。

讀完《林沖雪夜上梁山》，我能夠感受到林沖身上這樣一股正義感與豪氣。只是我覺得林沖的遭遇太過于悲慘了，這樣的坎坷經(jīng)歷都讓我懷疑其中是否有施耐庵的一些文學(xué)藝術(shù)修飾。林沖可以算是水滸傳當(dāng)中最悲情的一股人物，一來他出生還算可以，是八十萬禁軍教頭。

二來有房有妻，生活小康?？墒翘煊胁粶y(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福，在當(dāng)時(shí)那樣的時(shí)代，那樣的厄運(yùn)到了林沖的頭上，一些奸險(xiǎn)小人任要置林沖于死地。面對(duì)這樣的委屈，林沖不得不抗?fàn)?。?dāng)時(shí)，社會(huì)的統(tǒng)治者強(qiáng)迫人民去戰(zhàn)斗，實(shí)在是愚昧腐敗到了極點(diǎn)。

從《林沖雪夜上梁山》當(dāng)中我清醒地意識(shí)到了，一個(gè)國(guó)家的大背景下如果不行的話，肯定是會(huì)催生出林沖這樣的悲情人物的。因此，我們應(yīng)該讓正義得到伸張，讓社會(huì)上更多的人有正義感。

林沖觀后感【篇7】

《林沖落草》是一篇極具代表性的古代小說，它揭示了社會(huì)和個(gè)人的復(fù)雜關(guān)系，帶有強(qiáng)烈的人性和文化內(nèi)涵。在這篇小說中，我們看到了主人公林沖的人生際遇以及他為了爭(zhēng)取自由和尊嚴(yán)而奮斗的故事。

早期的林沖是一個(gè)以忠誠(chéng)和誠(chéng)實(shí)為主的正義人物，然而后來他卻因?yàn)橐恍┎挥勺灾鞯脑?，而不得已加入了落草的行列。這使得林沖的原則和信念一度受到了質(zhì)疑，然而他仍然堅(jiān)定自己的決心，不愿成為一個(gè)沒有尊嚴(yán)和自由的人。

落草使得林沖面臨著前所未有的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，他不得不在生死邊緣之間尋找和平與快樂。然而無論是喜悅或是挫折，林沖都始終堅(jiān)守自己的信仰和原則，給人留下了深刻的印象。

林沖的堅(jiān)韌不拔和勇氣無疑是小說中最為重要的主題之一，這使得他在歷經(jīng)磨難后，最終回到正義的軌道上來。然而，作者并沒有簡(jiǎn)單地把林沖描述成一個(gè)英雄式的人物，而是深刻地展示了他的人性和問題，這使得小說具有更深層次的思考價(jià)值。

小說中的其他人物也給人留下了極為深刻的印象，比如林沖的伙伴如花，她的堅(jiān)守和決心，以及對(duì)林沖的深厚感情，都是令人動(dòng)容和值得贊美的。此外，小說中的許多其他人物，如宋江、李逵、武松等，也都是有自己鮮明性格的人物，增添了小說的趣味和深度。

總的來說，《林沖落草》是一篇極具思考價(jià)值和魅力的小說。它從社會(huì)和人性的深度出發(fā)，揭示了人的內(nèi)在和外在環(huán)境之間的復(fù)雜關(guān)系，具有很高的文學(xué)和歷史價(jià)值。這是一篇值得每個(gè)人閱讀和思考的小說，它將帶領(lǐng)讀者探索更多的人性和社會(huì)問題，讓我們更好地理解和認(rèn)識(shí)自己。

林沖觀后感【篇8】

林沖，是**水滸傳中的人物。原為東京八十萬禁軍槍棒教頭，生得豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，身長(zhǎng)八尺，人稱“豹子頭“，又喚“小張飛”。以下關(guān)于《水滸傳》的林沖讀物是由xx為您的父母收集的，希望能給您一個(gè)參考，歡迎閱讀和借鑒。

一部《水滸傳》，重點(diǎn)寫了一百零八位好漢，各有各的形象，各有各的性格;而最讓我欣賞和感動(dòng)的，當(dāng)屬“豹子頭林沖”。在他身上，我看到了溫良謙恭，看到了寬厚仁慈，也看到了機(jī)敏果敢;在他身上，我感受到了狹義正氣，感受到了兒女情長(zhǎng)，還感受到了孤獨(dú)落寞……他的一生，就是在譜寫一段哀傷而孤獨(dú)的樂章，讓人看了滿懷惆悵卻又不忍割舍!

林沖不僅槍法很好，而且武藝高超林沖被高太尉陷害，所以提刀進(jìn)了白虎節(jié)堂，成了犯人，被押往了滄州牢城，帶他去的兩個(gè)人分別是董超、薛霸，高俅派陸謙去殺了林沖，以前林沖救過陸謙，沒想到陸謙卻恩將仇報(bào)，陸謙只好要帶他去的那兩個(gè)人在半路上殺了林沖，還好被魯智深救助，林沖到了滄州牢城，陸謙又和管營(yíng)、差撥商量殺林沖之事，他們要林沖管草料，半夜放火燒了草料房。

那天正好下雪，林沖去買酒，回來時(shí)房子被雪壓塌了，林沖就到一個(gè)小廟里住一晚，晚上突然草料房**了，有三人走出來，那三人分別是陸謙、差撥和管營(yíng)，他們?cè)谥v著林沖肯定被燒死了，林沖很生氣踢門而出，把他們都?xì)⒘耍缓笊狭肆荷?，做了步軍。跟著宋江替天行道，憑他的武藝立過不少大功，不久招安后，梁山上的所有的好漢來到了朝廷。為了臣服朝廷，他在南方扮演方臘。路上，天氣寒冷，林沖因病去世。

身前他踏實(shí)為人，誠(chéng)實(shí)守信，沒想到卻被那**毒辣的高俅所害。

林沖，你是我的英雄！我永遠(yuǎn)愛你！

在《水滸傳》的第十一回，有一個(gè)讓人感到十分悲哀的故事，那就是林沖雪夜上梁山 。讀了這個(gè)故事，讓人感到很憤怒，也讓人對(duì)林沖的悲慘經(jīng)歷感到很同情。**中身為八十萬禁軍教頭的林沖，居然由于遭受奸人的陷害，鬧了個(gè)家破人亡，最后被迫殺兇報(bào)仇，冒著風(fēng)雪上了梁山落草為寇。

故事講述的是，林沖和妻子兩個(gè)人到廟里去燒香還愿，偶遇魯智深正在表演倒拔垂楊柳，兩人一見如故，坐下喝酒聊天，林沖的老婆卻被大奸臣高俅的兒子高衙內(nèi)調(diào)戲，并由此與高俅結(jié)怨。高俅為了讓自己的兒子能夠順利霸占到林沖的老婆，指使林沖最好的朋友陸謙設(shè)計(jì)陷害林沖，使林沖鋃鐺入獄，被發(fā)配河北滄州，然而，一心想致林沖于死地的高俅父子，還不肯善罷干休，又派陸謙收買押解林沖的公差，要在半路上結(jié)果林沖性命，由于有魯智深一路跟隨，在野豬林救下了林沖。陰謀沒有得逞的陸謙，又火燒草料場(chǎng)。

林沖因外出買酒抗寒而僥幸躲過一劫，被逼無奈的林沖，最后奮起反抗手刃仇人。

我們不僅從這個(gè)故事中看到了封建統(tǒng)治的昏庸腐敗，高俅這樣一個(gè)不學(xué)無術(shù)的街頭混混，居然能當(dāng)上太尉，而林沖這樣的正直軍官，卻飽受欺壓而告狀無門，最后也只能是以暴制暴，被迫上梁山落草為寇。

這個(gè)故事也讓我們意識(shí)到，交朋友要小心，尤其是那些只會(huì)吃喝的人。要遠(yuǎn)離那些見利忘義的小人，多交對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。如果你交了壞朋友，很容易給你自己和你的家人帶來不必要的麻煩。

乍一看，林沖是《水滸》中一個(gè)非常奇特的人物。

林沖身上，似乎有《三國(guó)》中三個(gè)人物的影子：相貌如張飛，身手如趙云，一開始忍辱求全的性格象劉備。

說到林沖有像張飛的地方，有人也許會(huì)感到突兀，覺得《水滸》中那個(gè)謹(jǐn)細(xì)而能忍辱的禁軍教頭，和《三國(guó)》中性如烈火、暴躁魯莽的猛張飛實(shí)在挨不上，要說李逵像張飛還差不多。但列位看官當(dāng)還記得林沖的綽號(hào)是什么，是“豹子頭”，第七回中他一出場(chǎng)，就說他的相貌是“豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，八尺長(zhǎng)短身材”，和《三國(guó)》中所寫的張飛相貌“身長(zhǎng)八尺，豹頭環(huán)眼，燕頷虎須”完全相同，就連兵器，也和張飛一樣，是丈八蛇矛，此外第四十八回林沖出馬擒捉扈三娘時(shí)，書中也有詩說“滿山都喚小張飛，豹子頭林沖便是”，這些都說明，《水滸傳》的寫定者一開始可能是想把林沖寫成“水滸版”的張飛，甚至還可以推斷，在我們今天已見不到的《水滸》成書前早期民間流傳的水滸故事里，說不定林沖真就是個(gè)張飛型的人物(《大宋宣和遺事》里有林沖的名字，綽號(hào)就已經(jīng)是“豹子頭”，但沒有他的獨(dú)立故事)，但到《水滸》成書時(shí)，已經(jīng)有了個(gè)猛張飛型的黑李逵要寫(在晚期水滸題材的元雜劇如《李逵負(fù)荊》里，李逵形象已與《水滸傳》中的十分接近)，于是，就重新寫了一個(gè)八十萬禁軍教頭的人生故事，并在故事里寄托了一些有別于魯智深、武松、李逵這些草莽人物故事的深沉情懷。

列位看官當(dāng)還記得，林沖這個(gè)八十萬禁軍教頭是如何一步步被逼上亡命山林之旅的，可以說，林沖是《水滸》中唯一一個(gè)嚴(yán)格意義上被逼上梁山的人物。《水滸傳》一開頭便先后講述了兩個(gè)頗為相似的人物--王進(jìn)和林沖--的頗為相似的命運(yùn)：他們都是禁軍教頭，都武藝高強(qiáng)、無辜善良，都是很理想的國(guó)家良將，卻先后被高俅這象他自己一腳踢起的氣毬般輕飄飄直升到高位的無賴小人橫加**，一個(gè)被害得遠(yuǎn)走異鄉(xiāng)，一個(gè)被害得家破人亡，最后只得上演一出風(fēng)雪山神廟血腥復(fù)仇，然后躥入草澤。

水滸故事的講述者就是通過拿他們與奸邪無賴高俅反復(fù)對(duì)比，傳達(dá)出對(duì)黃鐘毀棄、瓦釜雷鳴、大賢處下、不肖居上的黑暗的政治格局的深深的無奈與憤懣。

這其實(shí)是一種非常古老的無奈與憤懣。早從屈原的《離騷》開始，千百年來，在詩歌、戲曲、**里，它不知被反復(fù)傳寫了多少次。因?yàn)榍О倌陙砬胖鸬拿\(yùn)一直就在一次次上演著，岳飛風(fēng)波亭的命運(yùn)一直就在一次次上演著，《水滸》中王進(jìn)被逼逐的故事、林沖被**的故事和宋江最后被毒殺的故事，千百年來也一直就在一次次上演著。

這種“浮云蔽白日”(“古詩十九首”中的一句，常被古人用來喻奸邪主政)的格局其實(shí)是**時(shí)代永恒的問題。《水滸》通過講述林沖故事抒發(fā)的正是對(duì)這浮云蔽白日的深廣的憂憤，有了這種憂憤，并把它作為后來眾好漢暴烈的反抗的背景和前奏，就使《水滸》這部“強(qiáng)人頌”提升了一層品格。因此，可以說水滸世界里風(fēng)雪山神廟、林沖夜奔等故事的意味，和魯智深、武松等草莽豪杰的傳奇故事是迥乎不同的，它在大碗喝酒、大塊吃肉以及快意恩仇之外別抒懷抱，在水滸世界里獨(dú)奏了一曲怨郁而又慷慨的悲壯之音。

另外，從更普適的意義來說，水滸世界里的林沖故事，還傳達(dá)出中國(guó)人--尤其是有才干而善良的中國(guó)人那種深重的壓抑人生的滋味。

林沖的被壓抑，不僅僅是來自高俅這個(gè)身居高位的小人，而是來自各色人等：先是受高俅的陷害，幾乎被問成死罪;死里逃生，發(fā)配上路，又被董超、薛霸兩個(gè)人渣百計(jì)折磨，然后捆在野豬林，差點(diǎn)給一棍當(dāng)頭打死;到了柴進(jìn)莊上，雖有柴進(jìn)熱誠(chéng)相待，但仍不免一度得對(duì)趾高氣揚(yáng)的平庸之輩洪教頭陪著笑臉;到了滄州牢城營(yíng)，因拿銀子稍慢，就被差撥罵得一佛出世、二佛**。這一切，林沖都逆來順受，忍了，可陸虞候又來滄州追殺，終于，林沖忍無可忍，一幕風(fēng)雪山神廟中，靈魂深處的“匪魂”，如睡獅猛醒，在漫天的風(fēng)雪中，在火燒草料場(chǎng)的熊熊大火映過來的火光中，猛下殺手，血濺山神廟前的風(fēng)雪大地，遺下一幅血紅雪白的慘烈森冷的圖景，而后，踏上了夜奔梁山的不歸路。

林沖觀后感【篇9】

今天，我學(xué)了《水滸傳》里的一則故事，那就是《林沖棒打洪教頭》一課。

林沖是一百零八將中的一位英雄豪杰。因?yàn)楹透咛居羞^失，尋事發(fā)下開封府問罪，斷遣刺配此滄州。來到柴進(jìn)莊上，柴進(jìn)待人寬厚，好酒好菜來款待林沖，卻遭到了洪教頭的誤會(huì)，說林沖是來騙吃騙喝的。

洪教練是個(gè)自以為是、傲慢無禮的人。他跟林沖比武時(shí)，自以為自己能打敗林沖，自己才配當(dāng)八十萬禁軍總教頭，還能拿到一錠二十五兩的銀子?？墒?，他萬萬沒有想到，自己卻被林沖打傷了，他氣得都冒煙了，只好溜走了，洪教頭真是個(gè)小人。

《林沖棒打洪教頭》這篇**里的三個(gè)人給予我一個(gè)很深的印象。柴進(jìn)：待人寬厚、善解人意。林沖：武藝高強(qiáng)、足智多謀。洪教頭：自以為是、目中為人。

以本文中我可以體會(huì)到兩個(gè)道理：(1)無論你是什么罪，只要為國(guó)立過功，別人一定會(huì)好好待你。(2)你要是個(gè)傲慢無禮的人，無論到哪兒，別人都不會(huì)把你放在眼里。

希望洪先生能以林沖為榜樣，共同保家衛(wèi)國(guó)，使國(guó)家強(qiáng)大，將來和平相處，成為一對(duì)好兄弟。而且，洪先生不再認(rèn)為自己傲慢無禮，而是對(duì)別人寬容。

《林沖棒打林教頭》一文寫了八十萬禁軍林沖被高俅高太尉陷害，發(fā)配到滄州，兩個(gè)差人押解林沖來到柴進(jìn)莊上，柴進(jìn)見了林沖，心中大喜就殺雞宰羊款待林沖。

從文中我認(rèn)識(shí)到一個(gè)機(jī)智聰明、武力高強(qiáng)、謙和沉穩(wěn)的林沖，還有一個(gè)驕橫狂躁、目中無人的洪教頭。正因?yàn)楹榻填^的驕傲自滿、盛氣凌人，比賽以后才輸?shù)脩K不忍睹。古今中外，因?yàn)轵湴炼〉娜藬?shù)不勝數(shù)，我們?cè)趺茨芡浤?

通過讀了這篇文章讓我感受到無論做任何事情都不能驕傲自滿、目中無人，應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容別人。做人應(yīng)該象林沖一樣學(xué)會(huì)謙虛，要做一個(gè)會(huì)忍的人，但也不能什么事情都忍著，如果你覺得自己是對(duì)的那就不該忍著，要大聲的說出你的想法，讓別人贊成你的看法。

所以，我們以后要學(xué)林沖那樣的精神，該忍的時(shí)候就忍，不該忍的時(shí)候就大膽的提出自己的看法，要成為一個(gè)寬容大度，敢作敢為、謙虛謹(jǐn)慎的人。

《水滸傳》中我最喜歡的一段就是我學(xué)的一篇語文課文《林沖棒打洪教頭》。我喜歡這個(gè)故事，因?yàn)槲倚蕾p林沖的謙虛。這個(gè)故事主要講述了洪教練的傲慢自大以及他對(duì)林沖的不斷挑釁。不過，林沖一直忍無可忍。后來，武功高強(qiáng)的林沖輕松擊敗了洪教練。

像林沖這樣謙遜的人還有古代的藺相如。他在街上多次給廉頗讓路。廉頗當(dāng)眾侮辱藺相如，他不會(huì)追究。人們不知原因，他說：

“我不是怕他，而是秦王不敢侵犯我們趙國(guó)，就是因?yàn)槲覀兾溆辛H，文有藺相如。

如果我和他鬧翻了，后果會(huì)怎樣?你想過沒有?”人們這才恍然大悟，藺相如忍讓廉頗是為趙國(guó)著想。

后來，連波羞愧難當(dāng)，來扛荊棘認(rèn)罪。藺相如沒有責(zé)怪他，而是替他穿上衣服。連寶被藺相如感動(dòng)了。從此，他們相敬如賓。

這些故事告訴我們要謙虛，要寬容，不要傲慢。

林沖觀后感【篇10】

忍讀書入心，甘之如飴。

'入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。'

初讀水滸，喜歡上里面的快意恩仇，豪爽灑脫，卻也討厭了一個(gè)人物——林沖。恨透了他的懦弱，恨透了他的卑微，恨透了他的畏權(quán)。

妻子被辱卻因是**之子而不敢得罪，險(xiǎn)些失了貞節(jié)，卻也不過是砸了屋子，懦弱得讓人生恨，如何稱為好漢。

我不禁感嘆，80萬禁軍領(lǐng)袖應(yīng)該瀟灑地生活，但他們卻因?yàn)闄?quán)力而懦弱。看到風(fēng)雪山神廟時(shí)，一陣心怔，落寞的身影嵌進(jìn)腦海，禁不住從頭審視這個(gè)八尺大漢，重新看了一遍，卻發(fā)現(xiàn)他的忍讓不是懦弱，他畏的不是權(quán)，而是人，家人，親人，以及出生入死的一群人！如果說那時(shí)一時(shí)沖動(dòng)的話，那不是只有他當(dāng)時(shí)痛苦萬分。他自己的妻子怎么能不痛苦呢！

然而他卻為此忍辱負(fù)重，忍了下來，遭人污蔑，甚至立下休書，為妻子想好后路。路過野豬林，他被熱水燙傷了，新草鞋被磨碎流血。他一言不發(fā)，痛苦地咽了下去，忍受了。路停野豬林險(xiǎn)被殺，魯智深欲了結(jié)押送的人，他趕忙勸諫，因不想濫殺無辜，不想有人因他而死。

一味體諒、忍讓，竟被他多年的好友算計(jì)，密謀燒死他，斬盡殺絕。

忍無可忍，無需再忍！

他失去了一切，身份，尊嚴(yán)，雙腳陷入雪地里麻木無知，像行尸走肉。

曾經(jīng)一個(gè)懦弱無爭(zhēng)，一心保家和興國(guó)之人，變成了'都去了，老爺快活喝酒！'的草寇。

逼梁山是他唯一的出路。他這一生忍受得太多了。

有人認(rèn)為他懦弱，認(rèn)為他可憐孤獨(dú)，但我看到的是一個(gè)能彎曲和伸展的人。為了別人，他可以放棄一切，甚至雙手被綁死。

所謂好漢，并不是看其功跡?？戳譀_，性本善，有勇有謀，忍讓有度。'忍'并非懦弱，林沖之忍，成大事，林沖之忍，造就其堅(jiān)韌。

我的名片：

我是九一班的劉文文，是一名即將畢業(yè)的中學(xué)生，在我開朗的性格里，是語文注入了沉穩(wěn)，是閱讀積淀了厚重，是經(jīng)典提升了造詣。它用獨(dú)具魅力的語言帶領(lǐng)我編織一個(gè)又一個(gè)的夢(mèng)，時(shí)而心碎，時(shí)而豪氣，時(shí)而喜悅，時(shí)而悲愴，美好的畫面在腦海產(chǎn)生心靈的共鳴。

閱讀是我的生命。 閱讀豐富了我的生活。

牡丹亭觀后感12篇

在語文課上我們會(huì)接觸到作文，寫作可以提高人的思考能力和觀察能力。一篇好的作文往往是寫作者一遍一遍的修改后的成果，作文究竟怎么樣寫才能將它寫好呢？也許"牡丹亭觀后感12篇"就是你要找的，如果對(duì)這個(gè)話題感興趣的話，請(qǐng)關(guān)注本站。

牡丹亭觀后感 篇1

高中買了西廂記沒看完，只知道里面的一些詩句很美。這次花了好幾天把牡丹亭而且連著注釋好好地過了一遍。其間數(shù)度停頓，每一階段的感受是不一樣的。一開頭很順當(dāng)，書我已經(jīng)還了，我不能夠說出在具體哪個(gè)地方我如何如何，大概講十幾回的時(shí)候我覺得不就是做了個(gè)夢(mèng)嘛，犯得著大費(fèi)周章鋪演成戲么?但這也只是暫時(shí)的。故事是建立在一系列巧合之上的，所謂無巧不成書是也。結(jié)尾大團(tuán)合結(jié)局讓我不怎么滿意，覺得不夠深刻也不現(xiàn)實(shí)。能有這樣的結(jié)局絕對(duì)是意外，甚至可以說是奇跡。只要中間哪個(gè)環(huán)節(jié)稍微合常理一點(diǎn)，比如柳夢(mèng)梅怎么就到了梅花庵里頭呢?恰巧就是在南安界內(nèi)一座橋邊滑倒，恰巧就讓陳最良碰上，如果沒碰上呢，就不會(huì)進(jìn)梅花庵，就不會(huì)進(jìn)那后花園，戲也就完了。

這類不可思議的碰巧的事層出不窮，我直想真要來實(shí)踐一番，還不得要NG幾百萬次才可能有一次成功?不過，故事就這么安排了，就這么巧，咱們也不怎么追究了。可喜的是湯顯祖的文字功底詩詞素養(yǎng)十分了得，全出劇都用唱詞寫了出來，很美。而且杜麗娘的形象確實(shí)光鮮可愛。柳夢(mèng)梅雖愛吹噓自己是擎天柱現(xiàn)世寶，但巧的是他就真能中上狀元。對(duì)杜麗娘也算癡心一片，有幾分可取之處。陳最良的形象從頭到尾塑造得也是很成功的。杜家有良好的家教，我對(duì)杜寶的印象也不錯(cuò)，對(duì)妻女都很有感情，也還算恪盡職守。就是淮城一役解圍那當(dāng)口，我以為會(huì)使出什么妙計(jì)，不想就寫兩通信去打發(fā)溜金王和他夫人，不承想居然還真給打發(fā)走了。那也真是巧了。在最尾一出里杜平章的表現(xiàn)尤其惹眼，在巨大的輿論壓力面前很好地堅(jiān)持了人類的理性判斷。眾口一詞都說女兒死了三年給柳生挖墳救了回來，起死回生，柳生還登堂入室沒打聲招呼把婚就給結(jié)了(這很有違于當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗傳統(tǒng))，我當(dāng)時(shí)就想杜平章快快認(rèn)了女兒女壻這大團(tuán)賀結(jié)局就愈發(fā)地?zé)o趣了。沒想到平章老先生還不依不撓，力排眾議，堅(jiān)持理性判斷，不為情所動(dòng)。稍微換一個(gè)有點(diǎn)科學(xué)常識(shí)的人都不相信一個(gè)人在埋在地里的棺材里待了三年還能起死回生，換我我就不信。當(dāng)然杜老爺出于維護(hù)自家聲譽(yù)，風(fēng)綱紀(jì)常的考慮不能說絕然沒有，但我想這不是主要的。杜老這一番堅(jiān)持不僅表現(xiàn)了杜老為人正直剛正的作派，還讓整出劇在最末尾形成了一個(gè)連綿的小高潮。湯顯祖不愧為劇作一大家。

回轉(zhuǎn)頭說一下柳夢(mèng)梅，柳生在我看來絕對(duì)不同于一般的文弱書生。有一處表現(xiàn)得很明白，他乃壯男子也。杜小娘出墳還陽，身體虛弱，急需安神調(diào)養(yǎng)。石道姑問陳絕糧安神藥。陳絕糧回說壯男子褲?rùn)n布燒成灰服了，百試百靈。這光榮的任各自然責(zé)無旁貸地落到柳生身上。柳夢(mèng)梅毫不含糊，當(dāng)場(chǎng)就剪了下來燒灰入水給杜小姐服了，結(jié)果證明是有效的，這說明陳最良三代傳醫(yī)名不虛傳之外，更雄辯地說明了柳生果真一壯男子也。還有在中山岙見寶打秋風(fēng)，淮城鬧宴頂撞杜老爺，沒幾分勇力是做不到的。

相當(dāng)久一段時(shí)間之前，R跟我聊到杜麗娘跟柳夢(mèng)梅，當(dāng)時(shí)我未曾讀過原著，對(duì)故事很不了然，心中慚愧?？吹贸鯮是以為我自應(yīng)當(dāng)知曉的，那時(shí)我不夠坦誠(chéng)沒說我不曾讀過牡丹亭。而今讀罷，身心舒暢。其實(shí)在文學(xué)作品里頭，死而復(fù)生，生而復(fù)死，神神鬼鬼是不足為奇的，且放開心胸去關(guān)照。湯顯祖說得好，“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生，生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也?！闭媲榈搅耍瑦鄣盟廊セ顏?，那是再平常不過的事了。

牡丹亭觀后感 篇2

晚間看了久違的昆曲《牡丹亭》，杜麗娘美得像泡在水里的瓷人，精致、優(yōu)雅、唯美，舉手投足都如畫一般。無論古今，故事只得當(dāng)閑情來看，因情而死，因情而生，有多少人能明白其中的滋味?

知道《牡丹亭》是從《紅樓夢(mèng)》里，在很小的時(shí)候，媽媽就為我逐句講解過一些篇章。但大觀園里的故事，她沒有多講。后來發(fā)現(xiàn)我迷上了紅樓夢(mèng)，還曾經(jīng)禁止我看，恐怕是像書里說的“只怕移了性情，就不可救了”。

小時(shí)候確實(shí)更喜歡看書里有寶玉和黛玉的情節(jié)，暗暗替寶釵和黛玉權(quán)衡誰在作者心中位置更重，幾翻計(jì)較，花卻不少功夫，竟是得不出來。十三、四歲的時(shí)候，常拿《紅樓夢(mèng)》中的人物來揣測(cè)現(xiàn)實(shí)生活中的人，想著誰像熙鳳，誰像湘云，常在心里暗譜十二釵，自得其樂。因天性中生來的樂觀，所以無論如何比較，覺得自己與黛玉的孤高自許、目下無塵差距太大，倒是頗像寶釵。而又因覺得寶釵虛偽，反觀自己也覺虛偽，著實(shí)苦惱了一陣。

心里實(shí)實(shí)在在更喜歡黛玉，為什么呢?可能就是因?yàn)槎荚谛睦锎嬷y以言說的“閑情”。想林黛玉在花園中聽到《牡丹亭》的曲子“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院”、“則為你如花美眷，似水流年”，時(shí)代、際遇、環(huán)境都不同，而心卻同為之一震。后來找出《牡丹亭》的曲本看，也越加喜歡上了杜麗娘。

十六、七歲的時(shí)候，看似無憂無慮，心里卻常?？鄲?。放假的時(shí)候，一個(gè)人躲在家里看書，或倚著窗戶往外呆望，覺得人生了無生氣。時(shí)間仿佛過得很慢，不知道自己想做什么，做什么也挺不起精神。正如人說的“少年不知愁滋味，愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁”。覺得杜麗娘和林黛玉已然“無可奈何花落去”，而我，又 “似曾相識(shí)燕歸來”。

那時(shí)候卻不像現(xiàn)在這般愛做夢(mèng)，一覺醒來，天已亮了。所以也未有夢(mèng)中的人來相折磨，甚幸。夢(mèng)中得遇有情人的故事在現(xiàn)實(shí)中很有可能是真的，戲劇的美好，只在于增加了心中所向往的結(jié)局。當(dāng)杜麗娘問一聲“你可曾也夢(mèng)到我時(shí)?”，心中一緊，想世間多少女子，皆死于這一答?！耙椎脽o價(jià)寶，難得有情郎”，杜麗娘可能活在現(xiàn)實(shí)中，柳夢(mèng)梅恐怕只得在戲文中找尋。杜麗娘那一聲問“為什么自古紅顏多薄命”，替天下的麗娘道出心中不甘。

是呀，結(jié)局總是有情人終成眷屬，王子與公主從此過上了幸福的生活。不知杜麗娘身邊的柳夢(mèng)梅與夢(mèng)中的有幾分相似?如今，我已被這夢(mèng)折磨了許久， “花隔人遠(yuǎn)天涯近”，了無杜麗娘或林黛玉的幽怨，卻仍有與她們一樣的無奈?；蛟S只有將來，在某個(gè)黃昏的牡丹亭邊，低低地訴上一句“一場(chǎng)幽夢(mèng)同誰近，千古情人獨(dú)我癡”，等待下一場(chǎng)輪回。

牡丹亭觀后感 篇3

一上午，口干舌燥、白沫四濺地和朋友們聊起了《牡丹亭》。其實(shí)，我只是想使他們和自己弄懂一個(gè)問題——為何要讀這本書。所有的行為都帶上了一層功利色彩，更多時(shí)不是享受閱讀而是完成工作而已。如果只是盲目的、沖動(dòng)的，反而倒胃。記不得是朋友還是老師說過一句話：藝術(shù)產(chǎn)品不會(huì)使人完美，但使人趨向完美。我，聽的很入神。

很慚愧我對(duì)《牡丹亭》的原始意識(shí)停留在美艷的.戲服、絢麗的妝容、清雅的曲詞，從未思考過白先生指向的方向。我以為要理解《牡丹亭》首先要理解湯顯祖，其次理解羅汝芳，再次理解李贄，最后理解十六世紀(jì)明代史（最好讀《1648年世界史》、《萬歷十五年》），唯有這樣才能理解48歲的湯氏營(yíng)造的滿園春色作為明南戲如果不是在一個(gè)貨色時(shí)代，失卻了東南半壁富貴江的支撐，遇見了一個(gè)道士皇帝，擁有完整的言情理論系統(tǒng)，估計(jì)這樣的珍品還要等上許久吧。

白先勇先生說《牡丹亭》是一場(chǎng)靈魂的冒險(xiǎn)，里面暗含一個(gè)神話解構(gòu)，他認(rèn)為多數(shù)人只知其然而不知其所以然，對(duì)《牡丹亭》的了解始終只在入乎其中的人物與情節(jié)中兜圈，乃無法同時(shí)產(chǎn)生另一種出乎其外的鳥瞰式的全盤視野，以作為內(nèi)緣視角的支援，擴(kuò)大讀者對(duì)這個(gè)作品的感知意識(shí)。如果一旦讀者愿意轉(zhuǎn)移觀視的角度，就會(huì)發(fā)現(xiàn)入口原近在眼前。杜麗娘的至情能量創(chuàng)造了《牡丹亭》超越生死的愛情神話，她的愛情之旅，實(shí)是一種靈魂的冒險(xiǎn)。只是，我想在冒險(xiǎn)前加上一個(gè)修飾詞——華麗。

對(duì)神話和民間學(xué)的興趣是對(duì)北師大鐘敬先生的敬意表示，知道它們都有記憶的殘存功能，蘊(yùn)涵著巨大的母題，知道它們都是某種意識(shí)的征兆，指引著結(jié)構(gòu)的搭建邏輯。《神話》中指出神話原是人通向內(nèi)在生活，發(fā)現(xiàn)自我之鑰，也是尋求自我與現(xiàn)實(shí)社會(huì)和諧的指南。在所有的神話中神原型均在現(xiàn)實(shí)有對(duì)應(yīng)的關(guān)系和人物。英雄作為人類探索和反抗的代表，都保留一條清晰地從人到英雄的軌跡，有時(shí)我們會(huì)像孩子般為他們填充上穿越黑森林、戰(zhàn)勝暗魔法、打敗巨人或女巫、獲得獎(jiǎng)品（不是貌美的公主就是大筆財(cái)富），拋開一切的符號(hào)，剩下的就是探索---斗爭(zhēng)----付出---勝利----回報(bào)這樣的公式。杜麗娘由生活在禮教精神的荒原、接受自然的情色啟蒙（切不可認(rèn)為是春香的啟蒙，這一點(diǎn)不同于紅娘和襲人），經(jīng)歷夢(mèng)境而死亡與復(fù)活的全過程，已初步構(gòu)成英雄歷險(xiǎn)的神話原型完整模式。它與成長(zhǎng)危機(jī)的原型冒險(xiǎn)具有相同的涵義，指喻青春期的心理轉(zhuǎn)化與精神成長(zhǎng)。杜麗娘在面臨少女適婚年齡的人生重大門檻之際，春香鬧學(xué)花園游春的打破禁忌，開啟了被禮教封閉的心靈，自然之美與愛帶情的啟蒙，喚醒她的靈魂，使她發(fā)現(xiàn)了自我所失去欠缺的自然生命。在姹紫嫣紅與斷井頹垣的對(duì)照并呈中，深深意識(shí)到生活在禮教荒原的生命危機(jī)，故而發(fā)出良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院的感嘆，已被喚醒的靈魂是不會(huì)再甘于沉睡的，她接著在一場(chǎng)春夢(mèng)中再度經(jīng)歷性的啟蒙。杜麗娘的情欲啟蒙，顯然是禮教壓抑下心理與生理的爆發(fā)，卻激引她通往發(fā)現(xiàn)與追尋自我之路。有了這番游園驚夢(mèng)的內(nèi)在體驗(yàn)，從此杜麗娘再也不是原的杜麗娘了。在神話中，死亡是冒險(xiǎn)的英雄尋找靈魂之泉常常必須付出的代價(jià)，從反面看杜麗娘之死可視為對(duì)于禮教荒原的徹底拋棄。死亡是完全走向內(nèi)在，在死亡中杜麗娘堅(jiān)守了她的愛情，她的感覺，她的經(jīng)驗(yàn)。所以寫真的自畫像留下了美麗生命的線索與信念。死亡在這種情境下乃變成通往內(nèi)在自我肯定的考驗(yàn)，也是從危機(jī)與困境逃遁的出口，死亡必然為復(fù)活而奠定了基礎(chǔ)。在相對(duì)的意義下，死亡又是冒險(xiǎn)的入口。所以杜麗娘以深情通過地獄的審判，再度確認(rèn)肯定夢(mèng)中之愛，并且獲得追尋真愛柳夢(mèng)梅的自由。通過這一心理轉(zhuǎn)化的杜麗娘，開始展現(xiàn)行動(dòng)的能力。在找到柳夢(mèng)梅之后，她變得主動(dòng)而大膽。愛情追尋的結(jié)果，完成了性的結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了愛的滿足，杜麗娘終于尋找到她生活中欠缺失落的愛情，克服了生命的危機(jī)，但這還不是她歷險(xiǎn)之旅的終點(diǎn)。

在神話中，與心中所愛結(jié)為一體恒是一種神圣的儀式，意味著更進(jìn)一步的心理與精神轉(zhuǎn)化，也是杜麗娘為跨越門檻回生的必經(jīng)之途。杜麗娘必須在愛情中重新復(fù)活誕生（柳夢(mèng)梅開墳的象喻，這一點(diǎn)在蒲松齡的筆下常有出現(xiàn)），從黑暗走入光明，歸返曾經(jīng)使她窒息而死的世界。因?yàn)楂@得真愛就是獲得生命，愛情的本質(zhì)是向陽的生機(jī)，是福賜、和諧與光明。一如多數(shù)追尋神話中復(fù)活歸返的英雄，杜麗娘在尋求到愛情的圣杯之后，也必須超越欲望與恐懼，解放個(gè)人之愛的偏執(zhí)，擴(kuò)大自我的人性人格，從狂野的熱情中化生出慈悲，將愛的福賜帶回世界，為枯涸的荒原注入活力與生機(jī)，為現(xiàn)實(shí)創(chuàng)造和諧與光明。這是愛的救贖，這是英雄冒險(xiǎn)的真正目的。真愛的精神不是排斥與自閉，而是接納與開放，必須能夠包容所生活的世界，這就是杜麗娘必須死而復(fù)生的意義，非如此不能成就情至的最高生命境界。它的神話意涵是青春期的內(nèi)在心理轉(zhuǎn)化成功，跨越成人婚姻的門檻，與對(duì)新世界的精神意識(shí)的覺醒。我感慨在中國(guó)作家的筆下同樣的以夢(mèng)為背景的人探索空間要比西方戲劇家們更為延展，視線更為遙遠(yuǎn)；我更感慨這樣理想主義的冒險(xiǎn)，在人性自覺自知自尊的舞臺(tái)上彰顯的如此華麗。

不管如何，要感謝玉茗堂里走出的愛情故事，它使我們有了可以對(duì)話羅密歐與朱麗葉的可能；不管怎樣，要感慨說一句：不到園林，怎知春色如許！

牡丹亭觀后感 篇4

有一本書最好在靜夜里讀，那便是《牡丹亭》；有一首曲最好在高閣上唱，那便是《牡丹亭》；有一段愛情最好在生離死別中吟，那還是《牡丹亭》。

悄悄然折起最后一頁的書角，我問自己：夢(mèng)到底是什么？于丹說，夢(mèng)只關(guān)乎情懷，只關(guān)乎一個(gè)人內(nèi)心的感受。湯顯祖卻道：夢(mèng)中之情，何必非真？天下豈少夢(mèng)中之人耶？而我想說：夢(mèng)很簡(jiǎn)單，就是走出深閨大院，恍然間，看到那個(gè)真正的自己，拾起那份遺落的本真。直言罷，原來姹紫嫣紅開遍，似這般附與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院！這便是我對(duì)《牡丹亭》最深的懷想。

杜麗娘，那位生于官宦之家的深閨女眷，被《詩經(jīng)》中《關(guān)雎》一章所描述的愛情故事所打動(dòng)。梁夢(mèng)中，見一書生柳夢(mèng)梅持柳求愛，從此共度良辰，幽會(huì)牡丹亭畔。然而天妒佳眷，杜麗娘因夜有所思，情無所寄，一病不起，抱憾終身。死后，其母親將她葬在花園的梅樹下，后移至梅花庵觀，丫鬟春香將麗娘的自畫像藏在太湖石底。當(dāng)柳夢(mèng)梅赴京趕考，留宿庵觀中，拾得那幅畫卷，憶起夢(mèng)中佳人。他不顧開棺處死的危險(xiǎn)，掘開杜麗娘的墳?zāi)?，讓她起死回生。幾?jīng)波折，兩人最終興得皇帝賜予姻緣，從此相伴相隨，相知相愛。倘若緣定三生，即便穿越生死，教人惜得一繾綣。

牡丹亭觀后感 篇5

讀《牡丹亭》有感

明朝萬歷二十六年，中國(guó)一個(gè)賦閑在家的文人寫了一部傳世奇書《牡丹亭》，同時(shí)，他給愛情取了一個(gè)震耳欲聾的名字，叫穿越生死。這個(gè)人就是湯顯祖。

情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也。湯顯祖的愛情觀在當(dāng)時(shí)可謂驚世駭俗。湯顯祖的愛情理想是愛情的極致，是對(duì)古典愛情最熱情的歌頌。

《牡丹亭》究竟講了一個(gè)什么的古典愛情故事呢？

杜麗娘在家教甚嚴(yán)的情況下，偶然得知家中有個(gè)后花園。杜麗娘于游園驚夢(mèng)，偏偏夢(mèng)見一折柳書生，相思成疾，自畫春容一幅，感嘆自己花容月貌卻無知音相伴，與中秋之夜香魂隨風(fēng)散，葬于梅花道觀。三年后，柳夢(mèng)梅進(jìn)京趕考途中生病，住進(jìn)梅花道觀，在已經(jīng)荒蕪的后花園中拾得杜麗娘的春容圖，驚為觀音大力像，掛在屋里供奉朝拜。杜麗娘的魂魄趕來和柳夢(mèng)梅歡好，兩人訂下夫妻盟誓。柳夢(mèng)梅遵照杜麗娘所托，挖開了杜麗娘的芳冢，杜麗娘得以起死回生。后來柳夢(mèng)梅高中狀元，雖然遭到岳父杜平章的百般阻撓，二人還是有情人終成眷屬了。古人相思成疾不為罕事，杜麗娘為未曾謀面的夢(mèng)中人香消玉殞，華年煙逝，繼而為愛起死回生，卻為古往今來第一奇女子。

讀罷《牡丹亭》，我深受感動(dòng)的是杜麗娘雖然香消玉殞，可是魂魄一直在癡癡等待著柳夢(mèng)梅，執(zhí)著的守候了三年。

湯顯祖讓《牡丹亭》里的杜麗娘癡癡守候了三年。在那一抷黃土之下，在那梅樹下的芳?jí)炛?，她靜靜守候了三年。她的魂魄輾轉(zhuǎn)于陰司和陽間，受盡波折，她的肉身卻寂寂無聲，守住那滿腔癡情、哀怨，等待夢(mèng)魂中的柳夢(mèng)梅來拾起那幅春容，等著他驚艷的剎那，等待那緣定的宵宵歡會(huì)。及至還魂成婚，杜麗娘也和其他古代的少婦一樣，注定要守望著柳夢(mèng)梅的消息。

有了愛情，就有了守候的理由。在古代，遠(yuǎn)游的總是男友或丈夫，少女少婦們像陽春三月放風(fēng)箏的孩子，牢牢的牽著手中的線，看風(fēng)箏飛入云天，似杳杳不知所蹤，只好盼啊盼啊，盼云開日出，盼風(fēng)箏疲倦而知返，收獲滿懷喜悅。

問世間情為何物？問得好！問得妙！好在無人能答，妙在一人一個(gè)答案。我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老。這一句樸實(shí)的歌詞因?yàn)檎鎿炊捴巳丝?。你要?jiān)信，那才是我們見過的最美的愛情。

牡丹亭觀后感 篇6

讀《牡丹亭》留給我一個(gè)很深的印象，那就是美，文字美、故事美、人物也美?！赌档ねぁ肥俏覈?guó)四大戲曲之一，對(duì)其后世的文學(xué)作品有深遠(yuǎn)的影響，如《紅樓夢(mèng)》?！赌档ねぁ肥瞧渥髡邷@祖在遭遇困頓后所作，而湯顯祖人生的不幸卻是中國(guó)文學(xué)史的大幸，也是我們普通讀者的大幸。這可能也是一種“缺憾產(chǎn)生美”吧!

我認(rèn)為，本書中的文字美已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)頂峰，讀書時(shí)，文中美的文字片段一個(gè)接一個(gè)涌入眼簾，讓人應(yīng)接不暇，美得使人窒息。當(dāng)然純粹的文字堆疊是不能打動(dòng)人的，那只是一個(gè)虛有其表的空架子，是沒有內(nèi)涵的。真正優(yōu)美的文字要建立在情、景的基礎(chǔ)之上，要敘述一段情，要描寫一片景，而本書的文字美正是如此。它的每一段文字都不是空寫，而是有所表現(xiàn)的，空說無憑，簡(jiǎn)單的看一看“閨塾”一出中的一些文字吧。“閨塾”這出完全是用輕松的語氣來表現(xiàn)的，讓人忍俊不禁，這也正是文字運(yùn)用的高超之處，美之處。書中的陳最良的迂腐，春香和杜麗娘的叛逆也都在此表現(xiàn)無遺。也許有人會(huì)問“杜麗娘如何表現(xiàn)叛逆的?"文中杜麗娘與春香形成鮮明對(duì)比，一個(gè)靜，一個(gè)動(dòng)，似乎杜麗娘并未叛逆，然而書中的杜麗娘確是處處偏袒春香，支持春香的行為，有一處更是表現(xiàn)了杜麗娘對(duì)陳最良迂腐的不滿“師傅，依注解書，學(xué)生自會(huì)”，表面好像很禮貌，實(shí)際一個(gè)“自”字深切地表現(xiàn)了這一感情。有關(guān)文字美更有“游園”一出中一系列的描寫，美得驚艷，表達(dá)出杜麗娘的內(nèi)心，同時(shí)與讀者發(fā)生共鳴，這些都令讀者獲益匪淺。

本書的故事情節(jié)也是極美的，美得就像一個(gè)夢(mèng)。而本書之所以向高潮發(fā)展，正是因?yàn)閮晌恢魅斯龅膬蓚€(gè)夢(mèng)，柳夢(mèng)梅夢(mèng)見一座花園的梅樹下立著一位佳人。杜麗娘從花園回房昏昏夢(mèng)中見一書生持半支垂柳前來求愛。從此一段穿越時(shí)空的精神愛戀在兩個(gè)素未相知的主人公之間發(fā)生了。這種情節(jié)真是聞所未聞、見所未見，不僅叫人拍案叫絕。而書中杜麗娘夢(mèng)而相思，相思而死，死又復(fù)生，最終經(jīng)歷曲折與柳夢(mèng)梅結(jié)為夫妻，更稱得上是一段傳奇，用《紅樓夢(mèng)》中的一句話來說“真是難為了他怎么想得出來?”同時(shí)書中男主人公的名字也是叫的恰到好處——柳夢(mèng)梅。“柳”象征著男主人公，“梅”則指代女主人公，不管是柳夢(mèng)梅還是梅夢(mèng)柳，他們皆由一個(gè)夢(mèng)所牽引，因此這個(gè)名字正好符合書中的整體情節(jié)。

斷井殘?jiān)幢?，徒嘆得這韶光賤。曾經(jīng)茂林修竹，而今枯藤老樹。往昔不復(fù)，與吾歸者知何處?傷心處，淚如注，難覓歸途;嘆息間，愁似霧，迷離前路。孤獨(dú)不苦，苦無孤獨(dú)。但求化身破廟，留你片刻的駐足，風(fēng)吹日曬受盡皆不顧;但求化身孤月，寒夜中將你守護(hù)，姹紫嫣紅開遍，我不羨慕。

牡丹亭觀后感 篇7

有一本書最佳在靜夜里讀，那即是《牡丹亭》；有一首曲最佳在高閣上唱，那即是《牡丹亭》；有一段愛情最佳在生離死別中吟，那仍是《牡丹亭》。

悄悄然折起最后一頁的書角，我問自個(gè)：夢(mèng)到底是什么？于丹說，夢(mèng)只關(guān)乎情懷，只關(guān)乎一個(gè)人心里的感觸。湯顯祖卻道：“夢(mèng)中之情，何須非真？全國(guó)豈少夢(mèng)中之人耶？”而我想說：“夢(mèng)很簡(jiǎn)單，即是走出深閨大院，恍然間，看到那個(gè)真實(shí)的自個(gè)，撿起那份遺落的本真。”直言罷，“本來花團(tuán)簇?fù)黹_遍，似這般附與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院！”這即是我對(duì)《牡丹亭》最深的懷想。

杜麗娘，那位生于官宦之家的深閨女眷，被《詩經(jīng)》中《關(guān)雎》一章所描繪的愛情故事所感動(dòng)。梁夢(mèng)中，見一墨客柳夢(mèng)梅持柳求愛，從此共度良辰，幽會(huì)牡丹亭畔。然而天妒佳眷，杜麗娘因夜有所思，情無所寄，一病不起，抱憾終身。身后，其媽媽將她葬在花園的梅樹下，后移至梅花庵觀，丫鬟春香將麗娘的自畫像藏在太湖石底。當(dāng)柳夢(mèng)梅赴京趕考，過夜庵觀中，拾得那幅畫卷，憶起夢(mèng)中佳人。他不管開棺處死的風(fēng)險(xiǎn)，掘開杜麗娘的墳?zāi)梗屗鹚阑厣?。幾?jīng)曲折，兩人終究興得皇帝賜予姻緣，從此相伴相隨，相知相愛。倘若緣定三生，即使穿越存亡，教人惜得一繾綣。

《牡丹亭》與《長(zhǎng)恨歌》不同，它沒有皇家宮苑，沒有金盆玉器，只需那芍藥花開，杏花雨落，青橋石板，滿園春色，還有那段夢(mèng)回千轉(zhuǎn)，相思不相負(fù)的愛情?；蛟S假如麗娘不走出那深閨大院，沒有看見“裊晴絲吹來閑院子，搖漾春如線”的風(fēng)景，這段愛情會(huì)不會(huì)鎖進(jìn)封塵中，不會(huì)呈現(xiàn)呢？不，它會(huì)呈現(xiàn)。由于它的背后有兩顆脫去塵俗的心。這即是《牡丹亭》留給我最夸姣的夢(mèng)境。在那個(gè)宋明理學(xué)壓制，封建脅迫的時(shí)代里，杜麗娘解放特性，追求幸福，是福仍是禍？我說，是福。封建思想讓她從百依百順變得執(zhí)著英勇，勇于為愛情拋棄生命，勇于在朝堂之上據(jù)理辯駁，慷慨陳詞。只需為自在，為信仰奮斗的人才會(huì)變得至情至理。我想這至情至理即是本真，《詩經(jīng)》中“關(guān)關(guān)雎鳩”即是麗娘尋覓本真的開端。固然，每個(gè)人心中有缺失不了本真，缺失不了真實(shí)的自我。麗娘不應(yīng)該甘于禮教，所以她打破自我，尋覓幸福；林逋不應(yīng)該求生于渾濁的官場(chǎng)，所以它隱于湖畔，梅妻鶴子；嚴(yán)子陵不應(yīng)該安于富有所以他逐夢(mèng)山水，高枕無憂。請(qǐng)信任，人有時(shí)會(huì)很藐小，藐小到瞳孔在清澈也會(huì)被人當(dāng)作冰穹，光明站在身邊，卻無法被保護(hù)，但人有時(shí)會(huì)因藐小而強(qiáng)壯，只需他信任自我，打破自我，其實(shí)人的本真很強(qiáng)壯。

我想，我該從頭翻開第一頁，由于愛情的故事沒有盡頭，自我的.完成沒有結(jié)尾。今晚，又是一靜夜。

牡丹亭觀后感 篇8

有一本書最好在靜夜里讀，那便是《牡丹亭》;有一首曲最好在高閣上唱，那便是《牡丹亭》;有一段愛情最好在生離死別中吟，那還是《牡丹亭》。

悄悄然折起最后一頁的書角，我問自己：夢(mèng)到底是什么?于丹說，夢(mèng)只關(guān)乎情懷，只關(guān)乎一個(gè)人內(nèi)心的感受。湯顯祖卻道：夢(mèng)中之情，何必非真?天下豈少夢(mèng)中之人耶?而我想說：夢(mèng)很簡(jiǎn)單，就是走出深閨大院，恍然間，看到那個(gè)真正的自己，拾起那份遺落的本真。直言罷，原來姹紫嫣紅開遍，似這般附與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院!這便是我對(duì)《牡丹亭》最深的懷想。

《牡丹亭》與《長(zhǎng)恨歌》不同，它沒有皇家宮苑，沒有金盆玉器，只有那芍藥花開，杏花雨落，青橋石板，滿園春色，還有那段夢(mèng)回千轉(zhuǎn)，相思不相負(fù)的愛情。或許如果麗娘不走出那深閨大院，沒有看見裊晴絲吹來閑庭院，搖漾春如線的風(fēng)光，這段愛情會(huì)不會(huì)鎖進(jìn)封塵中，不會(huì)出現(xiàn)呢?不，它會(huì)出現(xiàn)。因?yàn)樗谋澈笥袃深w脫去世俗的心。這便是《牡丹亭》留給我最美好的夢(mèng)幻。在那個(gè)宋明理學(xué)壓制，封建脅迫的年代里，杜麗娘解放個(gè)性，追求幸福，是福還是禍?我說，是福。封建思想讓她從唯唯諾諾變得執(zhí)著勇敢，敢于為愛情放棄生命，勇于在朝堂之上據(jù)理反駁，慷慨陳詞。只有為自由，為信念?yuàn)^斗的人才會(huì)變得至情至理。我想這至情至理就是本真，《詩經(jīng)》中關(guān)關(guān)雎鳩便是麗娘尋找本真的開始。誠(chéng)然，每個(gè)人心中有缺失不了本真，缺失不了真正的自我。麗娘不應(yīng)該甘于禮教，所以她突破自我，尋找幸福;林逋不應(yīng)該求生于污濁的官場(chǎng)，所以它隱于湖畔，梅妻鶴子;嚴(yán)子陵不應(yīng)該安于富貴所以他逐夢(mèng)山水，無憂無慮。請(qǐng)相信，人有時(shí)會(huì)很渺小，渺小到瞳孔在清澈也會(huì)被人看成冰穹，光明站在身邊，卻無法被庇護(hù)，但人有時(shí)會(huì)因渺小而強(qiáng)大，只要他相信自我，突破自我，其實(shí)人的本真很強(qiáng)大。

我想，我該重新翻開第一頁，因?yàn)閻矍榈墓适聸]有盡頭，自我的實(shí)現(xiàn)沒有終點(diǎn)。今晚，又是一靜夜。

牡丹亭觀后感 篇9

無論是《牡丹亭》里的杜麗娘，為愛而死，又為愛而生，還是現(xiàn)代的張愛玲，為愛義無反顧，癡情一世，還有大家熟悉的劉若英，她們都不惜用自己的一生來詮釋愛，來行動(dòng)愛。杜麗娘是勾畫的理想人物，可以在作者的美好愿望里而起死回生?，F(xiàn)實(shí)中的人呢?張愛玲傷心獨(dú)自，劉若英形單影只，然而，不變的是她們同樣永世的愛，生活可以破碎，孤單可以不避，但愛卻永遠(yuǎn)不可以熄。

每個(gè)時(shí)代都有它那個(gè)時(shí)代的愛情面目。女人，不是失去了為愛犧牲的能力，而是我們的價(jià)值觀人生觀在改變著我們的愛情觀，也在改變著我們時(shí)代的女人們。西方女權(quán)主義的浪潮似乎給了愛情主題一個(gè)嚴(yán)重的沖擊。雖然女子可以自由去愛，與男子同樣平等地愛，但卻讓愛的實(shí)質(zhì)第一次遭到了懷疑。愛情泛濫得可以，真情卻少有幾分。女性覺醒了，但愛卻進(jìn)入了低潮。是男人的危機(jī)感讓愛變得不再可靠，還是自古以來流淌在女人血液中的愛的不夠堅(jiān)定?

在物質(zhì)可以代替一切的經(jīng)濟(jì)時(shí)代，女人如何尋求并捍衛(wèi)自己的愛情?似乎很難答案。

愛情可以不請(qǐng)自來，但真情卻在利益當(dāng)中逐漸流失；交通交流方便快捷了，但思念卻成了奢侈的消遣。有多少人還會(huì)為自己所愛的人茶不思飯不想的呢，為伊消得人憔悴也只成了古話文中的凄美背景?；橐霾攀侵黝}，嫁一個(gè)可靠的人，有一個(gè)終生的飯碗，愛情似乎就可以見鬼去了。校園里的愛情也已經(jīng)烏煙瘴氣，及時(shí)行樂的觀念已經(jīng)深深烙進(jìn)我們這代人的思想，生存的壓力使女人們委屈甚至棄置自己的愛情理想。

牡丹亭觀后感 篇10

有一本書最好是在靜晚上讀，那便是《牡丹亭》；有一首曲最好是在高閣上唱，那便是《牡丹亭》；有一段愛情最好是在生離死別中吟，那還是《牡丹亭》。

偷偷然折起最后一頁的書角，我詢問自身：夢(mèng)究竟是什么？于丹說，夢(mèng)只事關(guān)情結(jié)，只事關(guān)一個(gè)人心里的體會(huì)。湯顯祖卻道：夢(mèng)里之情，何苦非真？天地豈少夢(mèng)中之人耶？而我想說：夢(mèng)非常簡(jiǎn)單，便是擺脫深閨大院，恍然間，見到哪個(gè)真實(shí)的自身，撿起那份遺落的本真。直言不諱罷，原先姹紫嫣紅開遍，似如此附與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事哪家院！這便是我對(duì)《牡丹亭》深刻的懷想。

杜麗娘，這位生在官宦之家的深閨女眷，被《詩經(jīng)》中《關(guān)雎》一章所敘述的愛情小故事所觸動(dòng)。梁夢(mèng)里，見一書生柳夢(mèng)梅持柳求愛，此后歡度良辰，幽會(huì)牡丹亭畔。殊不知天妒佳眷，杜麗娘因夜有所思，情無所寄，一病不起，抱憾終身。人死之后，其媽媽將她葬在花苑的梅樹下，后移至梅花庵觀，丫鬟春香將麗娘的自畫像藏在太湖石底。當(dāng)柳夢(mèng)梅赴京趕考，留宿庵觀中，拾得那幅畫軸，憶起夢(mèng)里佳人。他不管不顧開棺處死的風(fēng)險(xiǎn)，掘開杜麗娘的墓葬，讓她起死回生。幾經(jīng)曲折，兩個(gè)人最后興得皇上賜予婚緣，此后相隨相伴，相識(shí)恩愛。假若緣定三生，就算穿越重生存亡，教人惜得一繾綣。

《牡丹亭》與《長(zhǎng)恨歌》不一樣，它沒有皇家宮苑，沒有金盆玉石，僅有那芍藥花開，杏花雨落，青橋青石板，滿園春色，也有那一段夢(mèng)回千轉(zhuǎn)，相思不相負(fù)的愛情。也許假如麗娘不擺脫那深閨大院，沒有看到裊晴絲吹來閑院落，搖漾春如線的風(fēng)景，這一段愛情是否會(huì)鎖進(jìn)封塵中，不容易出現(xiàn)呢？不，它會(huì)出現(xiàn)。因?yàn)樗纳砗笥卸w脫去凡俗的心。這便是《牡丹亭》交給我非常幸福的美好。在哪個(gè)宋明理學(xué)抑制，封建社會(huì)脅迫的時(shí)代里，杜麗娘釋放個(gè)性化，追求幸福，是福還是禍？我講，是福。封建思想讓她從唯唯諾諾越來越固執(zhí)英勇，勇于為愛情舍棄性命，敢于在朝堂以上據(jù)理辯駁，慷慨陳詞。僅有為隨意，為信心拼搏的優(yōu)秀人才會(huì)越來越至情至理。我想這至情至理便是本真，《詩經(jīng)》中關(guān)關(guān)雎鳩便是麗娘找尋本真的剛開始。實(shí)際上，每一個(gè)人心中有缺少不上本真，缺少不上真實(shí)的自身。麗娘不應(yīng)該甘于禮教，因此她超越自我，尋找幸福；林逋不應(yīng)該求生在污穢的官場(chǎng)，因此它隱于湖畔，梅妻鶴子；嚴(yán)子陵不應(yīng)該安于榮華富貴因此他逐夢(mèng)青山綠水，無拘無束。請(qǐng)相信，人有時(shí)候會(huì)很微不足道，微不足道到眼瞳在清亮也會(huì)被別人當(dāng)做冰穹，光輝立在身旁，卻沒法被庇佑，但人有時(shí)候會(huì)因?yàn)槲⒉蛔愕蓝鴱?qiáng)勁，要是他堅(jiān)信自身，超越自我，實(shí)際上人的本真很強(qiáng)勁。

我想，我該再次打開第一頁，由于愛情的小故事沒有終點(diǎn)，自身的完成沒有終點(diǎn)站。今夜，也是一靜夜。

牡丹亭觀后感 篇11

《牡丹亭》，早就聽說是一部將戀情寫的不錯(cuò)的古代作品。我們且來看看它有哪些地方值得我們稱道。

《牡丹亭》中杜麗娘是一個(gè)知書答禮的富家小姐，而柳夢(mèng)梅則是貧窮的文弱書生。文章雖然用極其荒誕的手法，讓杜麗娘死而復(fù)生，成就了一段佳話。但我們應(yīng)該看到，即使他們不是富家小姐或貧弱書生，他們對(duì)對(duì)方的感情都是真摯的，是賦有責(zé)任感的。本書單此一點(diǎn)就值得我們學(xué)習(xí)。

當(dāng)代中學(xué)生談戀愛，很大成分上都只是游戲，圖得一時(shí)快樂。中學(xué)里勤工儉學(xué)的學(xué)生還是很少的，大部分學(xué)生拿的都是家長(zhǎng)辛苦掙來的錢，錢花完了，伸手向家長(zhǎng)要，錢便來了，根本是衣食無憂。那些鴛鴦們自然不會(huì)考慮到出了中學(xué)校門以后的情況，即使明知是分手的結(jié)局，也還是樂不可止。培養(yǎng)出真感情的也不是沒有，但結(jié)局既然是分手，又何苦要傷了這份感情，要知道，身體上的傷痛不算什么，心靈上的傷痛是無法彌補(bǔ)的?。?/p>

感情本就是讓人難以琢磨的東西，而感情中的戀情又是一種特例。那是因?yàn)樨?zé)任的存在，如果沒有弄清楚這一點(diǎn)，就不要談戀愛。也有人說：感情是可以培養(yǎng)的。話是不錯(cuò)，但培養(yǎng)不是玩鬧開心，培養(yǎng)的目的到最后是要負(fù)責(zé)任的。我說不清楚，只道：那是別人的事，我不管，看不慣也無權(quán)過問。語文寫作能力差，也不去思考這些問題，我過的瀟灑快樂。既然沒有戀愛也能快樂，又為什么一定要選擇戀愛的快樂呢？

牡丹亭觀后感 篇12

《牡丹亭》和《桃花扇》在古代一直被列為禁書，究其原因，無非都將性的描寫擺在了臺(tái)面上。

但不同于《桃花扇》講的因愛而性，《牡丹亭》的思想境界更上一層，講的是“因性而愛”。

突然就超級(jí)好奇湯顯祖到底是個(gè)啥樣的大神，百年前就有這樣的思想覺悟，這種因性而愛的奇想，即使放在今天，也有很多人不能理解與接受的吧。

就像初中的時(shí)候，看張愛玲的《色戒》，很是鄙夷，王佳芝一行人多年規(guī)劃籌謀，特么明明就要得手了，卻因?yàn)橘I了個(gè)鉆戒，叛變了。大到國(guó)仇家恨小至同學(xué)的生死安危通通不顧

后來，年齡增長(zhǎng)，便愈能理解王佳芝的痛楚與徘徊，深感張愛玲對(duì)于女人的了解之深、對(duì)于人性的描摹之細(xì)。

不久前，聽愛豆老師的課，印象深刻。

愛豆老師講到愛，性，婚姻三者的關(guān)系。她說對(duì)于女人而言，這三者是一體的，但對(duì)于男人而言，這三樣卻可以是三樣?xùn)|西的。（教室里一時(shí)各種謾罵大豬蹄子的聲音此起彼伏

杜麗娘無疑是因性而愛，由愛成婚的，雖然我依然想不明白為啥會(huì)因?yàn)橐灰癸L(fēng)流就此傾心，現(xiàn)實(shí)生活里會(huì)不會(huì)也有這樣的典型，但想來想去，覺得這都不重要。

重要的是，沒讀這書前誤會(huì)了好多年，人家《牡丹亭》壓根寫的就不是愛情，湯顯祖也只是需要一個(gè)契機(jī)來表現(xiàn)人生命中對(duì)于內(nèi)心欲望的渴求和表達(dá)。

戲文里有千古名句：“情不知其所起，一往而深?！笨傆猩倌晟倥樗及蛋?，將這話寫在小信紙上互相贈(zèng)予，我們一直以為這里的情是愛情的情，不曾想，是情欲的情。

因人之欲，與生俱來，所以“不知其所起”。

聽到空老師講第三部分的時(shí)候，我甚至在想，這一部分太沒意思，完全可以跳過，皇帝有沒有給柳杜賜婚，甚至柳夢(mèng)梅是誰，游園驚夢(mèng)后有沒有出現(xiàn)都不重要。

驚夢(mèng)那一段，杜麗娘自我意識(shí)的覺醒，這超越千百年的思想境界，就已經(jīng)注定《牡丹亭》的不朽。

森林觀后感

如何撰寫一篇精彩的觀后感呢？高質(zhì)量的影視劇能夠徹底改變一個(gè)人的人生觀，許多觀眾最初只是單純地喜歡，然后逐漸開始深度接觸和理解這部作品。觀后感的具體內(nèi)容有助于反映出觀眾對(duì)于作品的思索和理解深度。推薦你一篇網(wǎng)上文章，名為“森林觀后感”，具有很大的啟示意義，如果你認(rèn)為這篇文章有價(jià)值，那就毫不吝嗇地與更多的人分享，讓他們也能從中收獲一些思考和啟示！

森林觀后感【篇1】

我們今天學(xué)習(xí)了《維也納森林的故事》，維也納森林給我們留下的記憶很美。

《維也納森林的故事》的作者是作家馮翼才，這篇課文寫的都是維也納的美麗景象。而且，整個(gè)國(guó)土的44%被森林覆蓋。到處都是樹木，而且人們也十分愛惜環(huán)境。

奧地利是一座美麗的城市。許多著名的家庭住在奧地利。這篇文章很美，讓人一讀就想揭開維也納的神秘面紗。步入其中，享受美好。

讓我們來用《維也納森林的故事》去比對(duì)下一課《樓蘭的悲劇》?！毒S也納森林的故事》里寫的多美啊!而梅潔寫的樓蘭卻是另一番景象。

樓蘭是個(gè)“馬蹄噠噠，駝鈴聲聲”，商賈使節(jié)絡(luò)繹不絕的城市，而因?yàn)槿藗儾粣圩o(hù)環(huán)境，才導(dǎo)致了這個(gè)悲劇!

聽老師說，寧夏的土壤好，也漂亮！現(xiàn)在，人們?yōu)榱艘稽c(diǎn)私利，破壞寧夏的生態(tài)環(huán)境。

我們不能再破壞環(huán)境了！否則，這將成為中國(guó)的悲??！

現(xiàn)在，中國(guó)大部分地區(qū)有很多人砍樹。他們?yōu)榱酥\利而砍伐樹木，破壞環(huán)境。在前幾年四川還發(fā)生了那么大的**，**中已有多少人已死去。

你可以看看邯鄲的環(huán)境。到處都是灰塵，廢氣污染，還有綠色的灰塵。我想你應(yīng)該知道怎么做了吧!

維也納森林的故事讀后感2

上周，我讀了《維也納森林的故事》這篇課文，描寫了維也納森林的美麗景色以及維也納人和大自然和諧相處的故事。故事讓我深有感觸，至今深深吸引著我。

整個(gè)維也納市被無邊的綠色包圍著。每逢春天，樹上開花，小鳥歡叫，動(dòng)物奔躍，多么賞心悅目的景象啊!維也納不但景色迷人，還有著清爽宜人的氣候，即使在夏天的夜里也要蓋著被子睡覺。

這美麗的景色和宜人的氣候是上帝給維也納人的特別禮物嗎？不，事是上，這是維也納人熱愛和保護(hù)環(huán)境的結(jié)果。早在100多年前，維也納人就頒布了《森林法》并沿用至今;在維也納，人們因?yàn)閾?dān)心廢氣污染草木與空氣，他們甚至不肯使用空調(diào);在公園的露天**會(huì)場(chǎng)，孔雀可以和樂隊(duì)一起邊奏邊唱……

維也納人的環(huán)保意識(shí)令我深深地嘆服。因?yàn)槲覀冎廊绾慰茖W(xué)地利用環(huán)境，我們可以更好地保護(hù)環(huán)境；因?yàn)槿癍h(huán)保意識(shí)的提高，我們可意識(shí)整個(gè)維也納被綠色包圍。想想我們也經(jīng)常叫喊著要“環(huán)保環(huán)?！保紶栆哺阋恍┗顒?dòng)，做一些，好像是為了環(huán)保，其實(shí)都是形式主義，環(huán)保意識(shí)并沒有深入人心，大部分人們還沒有絲毫的環(huán)保意識(shí)。

我也是這樣?？吹狡茐沫h(huán)境的事情我會(huì)很生氣，但我沒有對(duì)環(huán)境保護(hù)做出任何貢獻(xiàn)。就舉一件最小的例子吧。

單位的洗手間水管是常開型的，每天水管嘩啦啦地唱著歌，一噸又一噸的水就這樣流走了，開始我還感到心痛，去關(guān)閥門，時(shí)候久了，我也麻木了，任它流去吧，我前一分鐘剛關(guān)住，后一分鐘又有人用就又敞開了，在門口貼個(gè)公告，大家都視而不見，唉，我又有什么辦法?我總不能天天守在水房門口吧。

我們什么時(shí)候才能變得像維也納？我認(rèn)為這需要我們這一代人的共同努力。

維也納森林的故事讀后感3

今天，我們學(xué)完了《維也納森林的故事》這篇課文。我很羨慕維也納人能生活在綠色的圈子里，呼吸新鮮的空氣。

維也納森林使人賞心悅目。每逢春天，樹木開花，小鳥歡叫，各種小動(dòng)物奔躍其間，森林之間大片大片的開滿鮮花的牧草，很難看見土的顏色。美麗和諧的景色令人著迷。維也納森林還可以神奇地調(diào)節(jié)溫度。無論多熱，日落后空氣都會(huì)立刻降溫，特別是下雨后，天氣就像秋天一樣。

而這個(gè)美麗的東西，不僅是大自然的恩賜，更是奧地利人民世世代代珍愛森林的交流。奧地利早在1852年就頒布了《森林法》，這是科學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合的森林保**，在維也納，人們甚至不肯開汽車中的空調(diào)，擔(dān)心廢氣污染草木與空氣。所以不要抱怨上帝對(duì)維也納人這么好，因?yàn)檫@是他們對(duì)大自然的愛的回歸。

看看維也納，再看看中國(guó)，恐怕你一定會(huì)自慚形穢，中國(guó)的人均森林面積不到世界標(biāo)準(zhǔn)水平的70%，中國(guó)的國(guó)土面積這么大，森林為什么會(huì)這么少呢?抬頭仰望天空，藍(lán)天與白云早已消失的無影無蹤，取而代之的是灰蒙蒙的霧霾。而美麗的維也納呢?

在那兒，只要目力所及，那些遠(yuǎn)遠(yuǎn)站在樓上的一座座雕像都能看得一清二楚。

親愛的中國(guó)人民，停止你們的破壞，讓我們的土地像維也納一樣美麗！

維也納森林的故事讀后感4

上周，我讀了《維也納森林的故事》這篇課文，描寫了維也納森林的美麗景色以及維也納人和大自然和諧相處的故事。讀完這篇，我深有感觸。

整個(gè)維也納市被無邊的綠色包圍著。每逢春天，樹上開花，小鳥歡叫，動(dòng)物奔躍，多么賞心悅目的景象啊!維也納不但景色迷人，還有著清爽宜人的氣候，即使在夏天的夜里也要蓋著被子睡覺。

這美麗的景色和宜人的氣候是上帝給維也納人的特別禮物嗎？不，事是上，這是維也納人熱愛和保護(hù)環(huán)境的結(jié)果。早在100多年前，維也納人就頒布了《森林法》并沿用至今;在維也納，人們因?yàn)閾?dān)心廢氣污染草木與空氣，他們甚至不肯使用空調(diào);在公園的露天**會(huì)場(chǎng)，孔雀可以和樂隊(duì)一起邊奏邊唱……

維也納人的環(huán)保意識(shí)令我深深地嘆服。因?yàn)槲覀冎廊绾慰茖W(xué)地利用環(huán)境，我們可以更好地保護(hù)環(huán)境；因?yàn)槿癍h(huán)保意識(shí)的提高，我們可意識(shí)整個(gè)維也納被綠色包圍。想想我們也經(jīng)常叫喊著要“環(huán)保環(huán)?！?，偶爾也搞一些活動(dòng)，做一些，好像是為了環(huán)保，其實(shí)都是形式主義，環(huán)保意識(shí)并沒有深入人心，大部分人們還沒有絲毫的環(huán)保意識(shí)。

我也是這樣?？吹狡茐沫h(huán)境的事情我會(huì)很生氣，但我沒有對(duì)環(huán)境保護(hù)做出任何貢獻(xiàn)。就舉一件最小的例子吧。

單位的洗手間水管是常開型的，每天水管嘩啦啦地唱著歌，一噸又一噸的水就這樣流走了，開始我還感到心痛，去關(guān)閥門，時(shí)候久了，我也麻木了，任它流去吧，我前一分鐘剛關(guān)住，后一分鐘又有人用就又敞開了，在門口貼個(gè)公告，網(wǎng)，大家都視而不見，唉，我又有什么辦法?我總不能天天守在水房門口吧。

我們什么時(shí)候才能變得像維也納？

森林觀后感【篇2】

《木偶的森林》是一部體現(xiàn)環(huán)保題材的優(yōu)秀童話作品，批判了人類對(duì)自然環(huán)境的破壞，呼喚人類與大自然、與動(dòng)物和諧相處。

《木偶的森林》讀后感1這一星期我閱讀了《木偶的森林》這本書。

這本書主要講的是：在寒冷的冬天，會(huì)說話的橡樹被木匠做成木偶。他叫羅瑞。羅里來到這個(gè)城市。他日夜思念森林，使他心寒。

《木偶的森林》讀后感2阿湯先生在森林里修了一條鐵路，小熊白黑黑坐著列車到了忙碌城。

《木偶的森林》讀后感4故事的大概講述了一個(gè)叫羅里的木偶人，他原本是一棵橡樹，木匠不顧他的意愿把他從森林里帶到自己的家并做成了木偶人，從此羅里的心變得寒冷了，充滿報(bào)復(fù)人類的念頭。慶幸人類中有許多像阿湯先生、阿燦那樣熱愛動(dòng)物、熱愛自然的人，他們明白羅里的心情，他們用愛溫暖羅里寒冷的心，他們幫助羅里回到自己的家園，解除讓小熊白黑黑失去記憶的魔法。

我想我們每個(gè)人都以湯先生和罐先生為例，學(xué)習(xí)我們熱愛動(dòng)物和森林。

《木偶的森林》讀后感5《木偶的森林》是我最喜歡讀的童話之一，作者是王一梅，王一梅老師是我的偶像?！弊x完《木偶的森林》這本書，木偶人羅里的這句話還深深的印在我的腦海里。

親愛的同學(xué)們，讓我們從小事做起，從我們自己做起，一起保護(hù)我們的家園！

《木偶的森林》讀后感7近期我看了《木偶的森林》，故事講了一個(gè)貪心的木匠將羅里做成了木偶人，羅里決定報(bào)復(fù)人類。從前，有一棵橡樹，它學(xué)會(huì)了和白頭人說話和施魔法。

《木偶的森林》讀后感9茂密的森林中，有一棵會(huì)魔法、快樂的橡樹，它有一個(gè)名字——羅里的橡樹。最重要的是，如果羅里的計(jì)劃成功了，人類不會(huì)死嗎？

現(xiàn)在，人們?cè)趤y扔垃圾和砍樹的時(shí)候只是服用慢性毒藥？

人類呀！覺悟吧！亂砍樹木，不是在殺害自己?jiǎn)幔?/p>

《木偶的森林》讀后感10說道《木偶的森林》那我可要好好說說了，它是一本溫暖心靈的心靈雞湯，用婉轉(zhuǎn)的語言告訴我們，做一個(gè)健健康康的小孩子。

《木偶的森林》讀后感11木偶的森林，這本書不看不知道，一看嚇一跳，這是中國(guó)人寫的嗎？沒錯(cuò)，這本書是中國(guó)的王一梅阿姨寫的。

看完這本書，令我印象最深刻的就是木偶人羅里。羅里有一顆冷酷的心，但是他的冷酷的心受到一群善良的人的影響。

要是說善良的人，絕對(duì)少不了阿燦，阿燦是個(gè)聰明美麗的姑娘，就是她感化的木偶人羅里的心。

湯先生也不例外。他第一次提出要改變羅里的心。

這一切為了什么？對(duì)于可愛的小熊白黑，白黑天真，可愛真的讓我著迷。

這本書教會(huì)我要樂于幫助別人，用愛去影響壞人。

《木偶的森林》讀后感12今年暑假，我閱讀了許多書，有：《曼哈頓的小紅帽》，《奇妙的旅程》，《兔王圓點(diǎn)點(diǎn)》，《長(zhǎng)襪子皮皮》……其中，我最喜歡的是《木偶的森林》，這是一本非常感人的童話書，作者是王一梅。

這本書主要講了：在一個(gè)寒冷的冬天，大森林里有一棵橡樹，有一天一只會(huì)魔法的鳥來到這棵樹冠上，把家安在橡樹的樹頂上，用魔法把橡樹變成了一個(gè)有智慧，會(huì)說話的樹，還給橡樹起了個(gè)名字叫羅里。

有一天，森林來了一群伐木工人，把羅里砍了下來把他做成木偶人，羅里心里充滿了悲傷和仇恨，他要報(bào)復(fù)人類肆意砍伐的行為，于是他招募各種動(dòng)物成立了馬戲團(tuán)，為了不讓動(dòng)物們回到屬于各自的森林，他用白頭翁臨死前教給他的一首歌譜，上半譜能使人忘掉過去，下半譜能使人恢復(fù)記憶。小熊白黑黑想到城市里找阿湯先生，于是通過剛起好的火車來到城市，主動(dòng)加入馬戲團(tuán)，結(jié)果被木偶人羅里使用魔法歌譜使它忘掉過去的事情，讓小熊白黑黑和猴子丟三，落四，大象班班一家，獅子毛毛一家表演各種危險(xiǎn)動(dòng)作。最后，在阿湯先生和阿燦姑娘的幫助下，羅里回到了森林，和樹墩，各種動(dòng)物繼續(xù)過著快樂的生活，也讓動(dòng)物們恢復(fù)記憶，回到各自的森林里，讓小熊白黑黑在冬眠前趕回森林，過著美好的生活。

在這本書中，我感受到了阿康小姐的善良和湯先生的熱情，也感受到了白先生夫婦的寬容。如果我們都像他們一樣，從小事做起，關(guān)心環(huán)境和自然，那么世界就會(huì)變得更好！

《木偶的森林》讀后感13這幾天，我又讀了一本叫《木偶的森林》的書。作者是王一梅。

在這本書里，我認(rèn)識(shí)了愛冬眠的白熊和黑熊，愛冬物的湯先生，愛流浪兔子的廣告，愛大自然的木偶羅里，還有溫柔善良的女孩一罐。

書中的羅里，原來是住在大森林中的一棵枝繁葉茂的橡樹，他跟一只會(huì)魔法的黑色白頭翁學(xué)會(huì)了說話和一些魔法。在寒冷的冬天，一個(gè)木匠不顧羅里的懇求砍倒了橡樹。木匠把羅里放進(jìn)水里，讓它漂流回家，但是水已經(jīng)結(jié)冰了，所以結(jié)冰了一個(gè)冬天。羅里心寒。春天來了，河里的冰漸漸溶化了。羅里漂到木匠家，木匠把它變成了木偶人。

羅里招募了多種動(dòng)物組成馬戲團(tuán)，并用魔法控制它們。它希望有更多的動(dòng)物來到這座城市，把人們趕出這座城市。后來，圖書管理員阿肯小姐用愛溫暖了羅里。最后，他釋放了對(duì)動(dòng)物的魔法，回到了他的森林。

這本書，讓我體會(huì)到奉獻(xiàn)的喜悅和寬容的力量，我懂得給別人以愛和友誼，給親友以寬容和愛。

你們明白了嗎？

森林觀后感【篇3】

今天，我們學(xué)完了《維也納森林的故事》這篇課文。我很羨慕維也納人能生活在綠色的圈子里，呼吸新鮮的空氣。

維也納森林使人賞心悅目。每逢春天，樹木開花，小鳥歡叫，各種小動(dòng)物奔躍其間，森林之間大片大片的開滿鮮花的牧草，很難看見土的顏色。美麗和諧的景色令人著迷。維也納森林還可以神奇地調(diào)節(jié)溫度。無論多熱，日落后空氣都會(huì)立刻降溫，特別是下雨后，天氣就像秋天一樣。

而這個(gè)美麗的東西，不僅是大自然的恩賜，更是奧地利人民世世代代珍愛森林的交流。奧地利早在1852年就頒布了《森林法》，這是科學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合的森林保**，在維也納，人們甚至不肯開汽車中的空調(diào)，擔(dān)心廢氣污染草木與空氣。所以不要抱怨上帝對(duì)維也納人這么好，因?yàn)檫@是他們對(duì)大自然的愛的回歸。

看看維也納和中國(guó)，恐怕你會(huì)感到羞愧。我國(guó)人均森林面積不足世界標(biāo)準(zhǔn)水平的70%。為什么中國(guó)的土地面積那么大，森林那么少？仰望天空，藍(lán)天白云已消失無蹤，取而代之的是灰霾。而美麗的維也納呢？

在那兒，只要目力所及，那些遠(yuǎn)遠(yuǎn)站在樓上的一座座雕像都能看得一清二楚。

親愛的中國(guó)人民，停止你們的破壞，讓我們的土地像維也納一樣美麗！

六年級(jí):于林軼

森林觀后感【篇4】

橡樹羅是一棵被施展了魔法的橡樹，他曾經(jīng)擁有一個(gè)美好的夢(mèng)想，希望他能夠開花、結(jié)果落在泥里，長(zhǎng)出更多的會(huì)說話的橡樹，和其他的樹、鳥兒、兔子等等的說話。可是在一個(gè)寒冷的冬天，一個(gè)木匠為了自己的私心——在有生之年做一件他認(rèn)為不平凡的事情，不顧橡樹羅里的苦苦哀求，決然的將橡樹攔腰砍斷，放在結(jié)滿冰凍的小河里，等待明年河水融化的時(shí)候送到下游。橡樹羅里的心在一個(gè)個(gè)嚴(yán)寒里慢慢變得冰冷了。終于木匠完成了自己的心愿，將橡樹羅里變成了一個(gè)會(huì)說話的木偶，可是此時(shí)的羅里已經(jīng)擁有了一棵仇恨人類的心，他試圖用魔法控制所有的動(dòng)物，將人類趕出城市。幸虧有了熱愛動(dòng)物的阿湯先生，幸虧有了善良的阿燦姑娘，終于感動(dòng)了木偶羅里，解除了白黑黑的魔法，使得白黑黑終于在冬眠前回到了森林，回到了爸爸媽媽的身邊。

讀完這本書，有木偶橡樹羅里的變化我想到了我們的學(xué)生，特別是那些被我們視之為學(xué)困生的孩子們。回想這些孩子們?cè)趧倓偺と雽W(xué)校大門的時(shí)候，他們是那么天真可愛，上課的時(shí)候用一雙充滿崇拜的眼睛看著我們，下課的時(shí)候圍在我們的身邊像一只只的小鳥，嘰嘰喳喳的和我們說著他們認(rèn)為的新的發(fā)現(xiàn)?？墒遣恢裁磿r(shí)候，他們不再圍在我們的身邊了，看我們的眼神有了一絲絲的畏懼，甚至是……其實(shí)我們心里很清楚原因所在——學(xué)習(xí)成績(jī)。素質(zhì)教育了，對(duì)考試成績(jī)不再看的比命重要了，但是我們似乎仍然在以孩子成績(jī)好與不好來確定孩子在我們心中的地位，于是一些掌握知識(shí)慢的孩子慢慢就變成了我們眼中的所謂的差生，于是他們看我們的眼睛就不再閃亮。其實(shí)，作為一名教師，一名有責(zé)任感的社會(huì)人，我們看待孩子應(yīng)該用長(zhǎng)遠(yuǎn)的、發(fā)展的眼光來看，我們特別是小學(xué)教育，教給孩子的應(yīng)該是什么，我們的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該是什么，課標(biāo)說的很清楚——培養(yǎng)學(xué)生熱愛讀書，熱愛學(xué)習(xí)。君不見權(quán)威部門經(jīng)過調(diào)查研究，真正喜歡學(xué)習(xí)的孩子占多少，君不見多少報(bào)道高三畢業(yè)的孩子把書撕掉以發(fā)泄心中的郁悶，試想這樣的孩子他們會(huì)由衷的喜歡讀書嗎？君不見又有多少成年人做到了學(xué)到老呢，所以我們的教育偏頗了，我們雖然培養(yǎng)了一批批的大學(xué)生，但是我們沒有培養(yǎng)出熱愛讀書的社會(huì)人。

幸好書中的阿湯先生和善良的阿燦姑娘用自己的執(zhí)著和愛心拯救了木偶羅里，兔子阿德幫助羅里找到了他的樹墩，終于施展了魔法的動(dòng)物們可以做自己的選擇——回家或留在馬戲團(tuán)。所以說，我們應(yīng)該看看這本童書，應(yīng)該反思我們的教學(xué)，到底為了什么，應(yīng)該怎樣做！

讓我們擁有一顆平常心吧！

森林觀后感【篇5】

篇一：木偶的森林讀后感讀木偶的森林有感：我讀了一本書，名字是《木偶的森林》。

木偶人羅里的身世十分悲慘。

他曾經(jīng)是一棵強(qiáng)壯，快樂，多葉的橡樹。

一只白頭翁教會(huì)了他說話，并傳授了他兩張魔法歌劇，上半張能忘記從前的事，下半張又能恢復(fù)記憶。

羅里和白頭人的談話被貪婪的木匠聽到了，他認(rèn)為把他變成木偶一定很受歡迎，于是木匠把羅里砍到了。

木匠又把羅里放進(jìn)溪水漂到山腳。

當(dāng)時(shí)正是冬天，寒風(fēng)呼嘯，溪水冰冷刺骨，羅里的心也變得冰冷。

這時(shí)，他想起了一個(gè)可怕的復(fù)仇念頭。他首先用一部魔術(shù)歌劇控制動(dòng)物。

小動(dòng)物們便失去了記憶，甚至他還想出了瘋狂報(bào)復(fù)人類的計(jì)劃最后，圖書管理員阿燦滿懷愛心的用綠毛線編織了幾件綠色的大衣，終于將無情的羅里變回了善良的羅里，讓他回到了自己的家&;&;森林，在那里守著他的樹墩，直到永遠(yuǎn)人類砍伐樹木，讓小動(dòng)物們失去家園，同時(shí)也在不知不覺中破壞我們賴以生存的家園。

沒有了樹木，泥石流、臺(tái)風(fēng)、洪水、海嘯都向我們涌來，這樣的災(zāi)難難道我們陌生嗎?這樣的教訓(xùn)難道不值得我們深思嗎?木偶人羅里痛恨人類，因?yàn)槿祟惖男袨槭顾チ思覉@和溫暖。

羅里甚至想把人們趕出繁忙的城市，讓他們嘗到流浪的滋味。

第二章：木偶林木偶林（第一章）：本書主要講述：在寒冷的冬天，有一棵會(huì)說話的橡樹，它的名字叫羅里。

木匠把它砍了下來，想用湖水把羅里滑到村子里去，但是因?yàn)楹Y(jié)冰了，羅里被凍住了，他離開了溫暖的土壤。

春天來了，湖水融化了，但羅里心里的冰卻沒有融化。他決心報(bào)復(fù)對(duì)人類的肆意切割。

他招募了許多動(dòng)物組成一個(gè)馬戲團(tuán)，試圖隨著社會(huì)的進(jìn)步把人類趕出這個(gè)城市。環(huán)境為人類提供了必要的生存空間和食物，但人類通過破壞環(huán)境而得到了回報(bào)。

就像羅里所說：“我不想成為人，我只是一棵樹。

在這個(gè)世界上，只有森林才是我真正的家!”環(huán)境的惡化受害的首先是人類。

請(qǐng)愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)地球——你、我共同的家!3暑假里我讀了一本叫《木偶的森林》的書，書里的主人公叫羅里，先讓我給大家個(gè)內(nèi)容簡(jiǎn)介：茂密的大森林中，一棵會(huì)魔法的橡樹被砍下來做成了木偶，他擁有一顆寒冷的心。

木偶人羅里要報(bào)復(fù)人類肆意砍伐的行為，希望最終將人類趕出城市…朋友用熱情和愛溫暖了羅里，使他那顆復(fù)仇的心得以平靜，回到了他魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)---大森林。

從這個(gè)故事里我學(xué)到不能亂砍樹。

4通過讀完這本書之后，我明白了人類不能像故事里那樣亂砍伐樹木，否則這樣的事情也會(huì)發(fā)生在現(xiàn)實(shí)世界里，沙塵暴也會(huì)隨之而來，它將覆蓋整個(gè)世界，人類也會(huì)自取滅亡，到時(shí)后悔也來不及了。

所以我們要愛護(hù)現(xiàn)在這個(gè)美麗的世界，愛護(hù)大自然里的一草一木，讓世界變得更加美篇三：《木偶的森林》讀后感《木偶的森林》讀后感丁晨晨這個(gè)故事講的是一棵樹變成一個(gè)木偶人的經(jīng)歷。

木偶人的心很冰冷，圖書管理員用綠色的衣裳溫暖了它那顆冰冷的心，有一只熊叫白黑黑，曾經(jīng)被木偶人羅里用歌譜失去過記憶，其他的動(dòng)物也一樣，不過現(xiàn)在大家都回到了自己溫暖的家。

這個(gè)故事讓我知道了做人要誠(chéng)實(shí)守信，善良勇敢自信，寫作業(yè)的時(shí)候一定要認(rèn)認(rèn)真真，觀察細(xì)心，不要貪玩，失信，馬虎大意，懶惰，不然的話你會(huì)什么事情也做不成的。

多幫助老人是件好事。我們不僅需要老人和他們的親戚的幫助，也需要我們周圍的人的幫助。當(dāng)他們需要幫助時(shí)，我們需要盡力幫助他們。不要貪圖小事，否則我們會(huì)損失慘重。

上課要認(rèn)真聽講，不做小動(dòng)作，不做小差事，不吃零食，積極舉手，大膽發(fā)言。

我看這本書的時(shí)候，一會(huì)激動(dòng)，一會(huì)感動(dòng)，一會(huì)高興的歡蹦亂跳。

這本書表達(dá)了很多情感，但這種事情在現(xiàn)實(shí)中是不可能發(fā)生的。雖然這本書的名字不好聽，但內(nèi)容豐富。

這個(gè)故事主要講的是做人要誠(chéng)實(shí)善良樂于助人，否則會(huì)失去朋友，要再不改的話就會(huì)不得好死的。

知錯(cuò)就改還是好孩子，不過不要知錯(cuò)知的太晚了。

讀完這本書，我打算幫助我的同學(xué)和我周圍所有需要幫助的人。我想保護(hù)環(huán)境和樹木。不要砍樹和保護(hù)小動(dòng)物。開馬戲團(tuán)是可以的，但不能傷害小動(dòng)物。

小動(dòng)物在地球上也有生命，地球?qū)儆谒鼈儭?/p>

要和小動(dòng)物們和平相處。

不要因?yàn)閯?dòng)物還小就欺負(fù)或傷害它們。

只要你仔細(xì)觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們很可愛，有自己的特點(diǎn)。

森林觀后感【篇6】

我們學(xué)習(xí)過許多關(guān)于保護(hù)環(huán)境的課文，里面講到了森林對(duì)人類的好處，以及人類應(yīng)該如何保護(hù)森林的常識(shí)。這些書本知識(shí)同學(xué)們都能倒背如流，但有幾個(gè)人真正做到呢?今天，我讀了《森林是人類的保護(hù)傘》一文，更讓我提高了對(duì)森林重要性的認(rèn)識(shí)。

《森林是人類的保護(hù)傘》一文，主要講了濫砍濫伐對(duì)森林的損失，它就像一把大傘無時(shí)無刻地保護(hù)著人類。如果我們不聽勸阻，地球這樣美麗的星球，她遲早會(huì)離開我們。

森林是人類的保護(hù)傘，請(qǐng)保護(hù)它吧!讀了課文，我還深深地知道濫砍濫伐會(huì)導(dǎo)致大范圍的生態(tài)失衡，導(dǎo)致各種珍稀的動(dòng)植物而死亡，導(dǎo)致各種災(zāi)難接踵而來，如：風(fēng)沙、洪澇、泥石流大家應(yīng)該還清楚記得四川大地震，那凄慘的一幕幕。到那時(shí)候，人類才意識(shí)到森林有多么重要。

森林不僅可以美化環(huán)境，還可以凈化空氣，是我們永遠(yuǎn)不可缺少的朋友。有了它就有我們，讓我們攜起手來，共同保護(hù)每一片森林，創(chuàng)建美好家園。

森林觀后感【篇7】

《飛翔的森林故事》是一本令人深感觸動(dòng)的圖書。通過描寫森林中各種動(dòng)物的故事，作者帶領(lǐng)讀者進(jìn)入了一個(gè)神秘而又美麗的世界。從書中，我不僅學(xué)到了關(guān)于自然和動(dòng)物的知識(shí)，還體味到了生命的偉大和無窮的力量。

這本書的第一個(gè)故事是關(guān)于一只小鹿的。小鹿出生在一個(gè)風(fēng)景如畫的森林中，它在媽媽的保護(hù)下成長(zhǎng)。小鹿非常好奇，它對(duì)周圍的一切都充滿了好奇心。故事中描述了小鹿與其他動(dòng)物的友誼，以及它們一起玩耍、探險(xiǎn)的快樂場(chǎng)面。然而，小鹿也面臨著危險(xiǎn)，比如捕食者的追逐以及自然災(zāi)害。但是它總能憑借著敏銳的嗅覺和迅捷的動(dòng)作逃過一劫。通過小鹿的經(jīng)歷，我學(xué)會(huì)了珍惜生活中的每一個(gè)瞬間，并追求自己的夢(mèng)想。

在接下來的幾個(gè)故事中，作者描寫了許多不同種類的動(dòng)物，它們分別有不同的特點(diǎn)和生活習(xí)性。比如，故事中的小鳥可以在空中自由地飛翔，而其他動(dòng)物卻無法做到。這讓我明白了每個(gè)生物都有自己獨(dú)特的能力和價(jià)值，我們應(yīng)該互相尊重和保護(hù)彼此。同時(shí)，這些動(dòng)物之間也有友誼和合作的故事，它們一起為了共同的目標(biāo)而努力，展現(xiàn)出了團(tuán)結(jié)和勇敢的力量。

故事中還有一個(gè)令人感動(dòng)的情節(jié)是關(guān)于一只受傷的鷹。這只鷹在一次飛行中摔傷了翅膀，無法飛翔。它感到非常沮喪和無助，直到一只小鳥帶著食物過來共享。這讓鷹感受到了友誼和照顧，慢慢地恢復(fù)了信心并愈合了傷口。這個(gè)故事告訴了我，即使身處困境，也有人會(huì)伸出援手，我們絕不應(yīng)放棄希望。

整本書透露出的一個(gè)主題是關(guān)于自然環(huán)境的保護(hù)。在每一個(gè)故事中，動(dòng)物們的生活環(huán)境受到了威脅，比如森林的砍伐和水源的污染。這讓我深刻地意識(shí)到我們的行為會(huì)對(duì)自然造成巨大的破壞，我們需要采取行動(dòng)保護(hù)我們共同的家園。每個(gè)人都能為環(huán)境做出貢獻(xiàn)，無論多么小的舉動(dòng)都會(huì)對(duì)整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)產(chǎn)生積極的影響。

通過閱讀《飛翔的森林故事》，我更深入地認(rèn)識(shí)了自然界和動(dòng)物的奇妙之處。這本書帶給我無盡的想象力和思考空間。當(dāng)我讀到最后一頁時(shí)，我心中充滿了敬畏和對(duì)大自然的敬意。我希望能夠?qū)⑺鶎W(xué)所思轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，積極參與到環(huán)境保護(hù)中。通過我們每個(gè)人的努力，我們可以創(chuàng)造一個(gè)更美好的世界，讓動(dòng)物們繼續(xù)在飛翔的森林中暢游。

森林觀后感【篇8】

說起書，每個(gè)人都喜歡看各種各樣的書，每當(dāng)我手捧書本時(shí)，一種恬靜而安詳?shù)母杏X就會(huì)油然而生，我常常想：這就是讀書的感覺吧！然而，當(dāng)我讀起《十四歲的森林》這本書時(shí)，更多的是感動(dòng)與敬佩！

我認(rèn)為最能打動(dòng)讀者的，是書中所寫到的創(chuàng)業(yè)者們，當(dāng)時(shí)他們大多數(shù)才13歲、14歲、15歲，都是和我差不多大，都是尚未讀完初中或初中才剛剛畢業(yè)的少年們。

他們是60年代的少男少女，涉足未深，只有13、4、5歲，就已經(jīng)離開家鄉(xiāng)來到了那荒蕪人煙的原始森林里，開始他們艱辛的青春旅程。反思如今的青少年，出生在幸福和平的90年代,也同樣正值青春年華,卻處處被父母呵護(hù)著、寶貝著，連出門、過馬路都被對(duì)哦路唄父母擔(dān)心著，這幾代人之間怎么會(huì)有這么大的差距??？我更清楚90年代孩子們的幸福生活，所以我會(huì)更加珍惜現(xiàn)在的幸福！

我欽佩這本書及其所體現(xiàn)的精神！

一批十四五歲的少年登上昔日土匪盤踞的深山老林后，面對(duì)狼群猛虎巨蛇的圍困襲擊，面對(duì)艱苦的野外宿營(yíng)、繁重的體力勞動(dòng)以及“血統(tǒng)論”對(duì)人的異化和摧殘所發(fā)生的一系列動(dòng)人心魄的故事。他們勇敢，不怕危險(xiǎn)?？戳诉@本書，我也很敬佩他們。

他們教會(huì)我面對(duì)危險(xiǎn)不能退縮，要勇敢地面對(duì)。在我的成長(zhǎng)道路上，有許多困難等著我，我會(huì)勇敢地去克服困難，做一個(gè)成功的人！

這本書中，不僅贊美這些少男少女們勇敢、勤勞、純真、熱心的良好品質(zhì)，更給我們介紹了九則關(guān)于原始森林的故事，讓你進(jìn)一步的了解了我國(guó)的森林情況。

然而，森林也代表著這些年輕女孩。森林將永存，他們的精神將永存！

森林觀后感【篇9】

最近，我讀了《木偶的森林》這本書，被書中的故事深深地吸引住了。

故事是這樣的：很久以前，羅里是森林里一棵茂密的橡樹。他學(xué)會(huì)了和鳥說話和施魔法。一個(gè)寒冷的冬天，一個(gè)夢(mèng)想成名的木匠把它變成了一個(gè)木偶人，并把它從河里抱走了。

可是小溪結(jié)了冰，于是羅里便有了一顆冰涼的心。后來，羅里看見人類亂砍亂伐的行為。他很生氣。

為了報(bào)復(fù)人類，羅里招募了許多動(dòng)物，組成了一個(gè)馬戲團(tuán)，并用他學(xué)到的魔法控制他們。羅里希望越來越多的動(dòng)物來到這里，最終把人們趕出這個(gè)城市。羅里雖然冷酷，令人費(fèi)解，但在他冷酷的外表下卻有一顆受傷的心。

他也是令人同情的受害者。最后，圖書管理員用愛溫暖了羅里，并在他的心里化了冰。羅里把魔法從馬戲團(tuán)里的動(dòng)物身上移開，回到他曾經(jīng)生長(zhǎng)的森林里。

讀完這本書，我思考了很久。事實(shí)上，書中對(duì)環(huán)境的破壞不亞于人們現(xiàn)在所作的?，F(xiàn)在，地球上的熱帶雨林逐漸減少，氣候變暖的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，導(dǎo)致北極冰川融化，讓不會(huì)跳的北極熊成為跳遠(yuǎn)和游泳的高手，這不都是因?yàn)槿祟惖男袨閱幔?/p>

因此，我們應(yīng)該從中吸取深刻教訓(xùn)，保護(hù)環(huán)境，杜絕濫伐森林，與動(dòng)植物和諧相處，保護(hù)我們共同的家園，恢復(fù)自然的和平與安寧。

今天老師叫我們木偶的森林這本書的讀后感，就讓我給大家講講吧。這里的角色是木偶人羅莉。在一個(gè)寒冷的冬天，大森林里一棵會(huì)說話的橡樹被一個(gè)木匠砍下來做木偶人。來到這座城市，日夜想著森林的傀儡們都有一顆冰冷的心。

他要報(bào)復(fù)人類隨意砍伐樹木的行為，于是他召集了各種動(dòng)物成立了馬戲團(tuán)，為了不讓動(dòng)物們都回到屬于各自的森林，就用一只白頭翁死前教給他的一首歌譜，上半譜能使人忘掉過去，下半譜能使人恢復(fù)記憶。企圖把人類趕出城市……小熊白黑黑：來到城市里想找阿湯先生，于是主動(dòng)就加入馬戲團(tuán)，結(jié)果被木偶人羅里用魔法歌譜使他忘掉了過去的事情。

阿湯先生是一個(gè)非常關(guān)愛動(dòng)物的工程師。大象隊(duì)、獅子毛、黑白也是馬戲團(tuán)的成員，也是傀儡控制的動(dòng)物。

讀完這本書，我覺的不管他有多壞，他都會(huì)有一天的開悟，就像書中的木偶羅里一樣。他以前很壞，但他終于意識(shí)到。

讀完這本書后，我明白了一個(gè)道理，我們不能隨意砍伐樹木，因?yàn)閿?shù)目能幫助我們抵抗很多災(zāi)難，比如像洪水，沙塵暴......我們平時(shí)用的紙也是樹木造出來的，所以我們要保護(hù)樹木，保護(hù)我們的地球。

這幾天，我又讀了一本叫《木偶的森林》的書。作者是王一梅。

在這本書里，我認(rèn)識(shí)了愛冬眠的白熊和黑熊，愛冬物的湯先生，愛流浪兔子的廣告，愛大自然的木偶羅里，還有溫柔善良的女孩一罐。

書中的羅里，原來是住在大森林中的一棵枝繁葉茂的橡樹，他跟一只會(huì)魔法的黑色白頭翁學(xué)會(huì)了說話和一些魔法。在寒冷的冬天，一個(gè)木匠不顧羅里的懇求砍倒了橡樹。木匠把羅里放進(jìn)水里，讓它漂流回家，但是水已經(jīng)結(jié)冰了，所以結(jié)冰了一個(gè)冬天。羅里心寒。春天來了，河里的冰漸漸溶化了。羅里漂到木匠家，木匠把它變成了木偶人。

羅里招募了多種動(dòng)物組成馬戲團(tuán)，并用魔法控制它們。它希望有更多的動(dòng)物來到這座城市，把人們趕出這座城市。后來，圖書管理員阿肯小姐用愛溫暖了羅里。最后，他釋放了對(duì)動(dòng)物的魔法，回到了他的森林。

這本書，讓我體會(huì)到奉獻(xiàn)的喜悅和寬容的力量，我懂得給別人以愛和友誼，給親友以寬容和愛。

你們明白了嗎？

這個(gè)故事講的是一個(gè)名叫羅里的木偶。他原來是棵橡樹。木匠把他從森林帶到家里，不顧自己的意愿，把他做成了木偶。從那時(shí)起，羅里的心變得冰冷，充滿了為人類復(fù)仇的念頭。

經(jīng)過阿湯先生和阿燦的幫助，讓羅里放棄了自己的計(jì)劃（招募動(dòng)物們進(jìn)入自己的馬戲團(tuán)，用魔法使他們失去記憶，知道動(dòng)物們足以把人類趕出城市），讓他重新回到了自己的家園，解除了動(dòng)物們的魔法。

在這個(gè)故事中，木匠帶著羅里去城里教他人類的知識(shí)，讓他擁有人類的知慧。但羅里并不高興。他的心孤獨(dú)而充滿仇恨。盡管木匠后悔死前帶羅里進(jìn)城做木偶，但為時(shí)已晚，羅里心中充滿了報(bào)復(fù)。

木匠代表人類，羅里代表森林。為了我們自己的利益，人類總是無情地開發(fā)和砍發(fā)森林資源。動(dòng)物失去了家園，不能像羅里那樣回到森林里，這是多么可悲啊。有一天，正如羅里所想，動(dòng)物占據(jù)了整個(gè)城市。那么，人類將走向何方？

我們應(yīng)該慶幸！慶幸人類中有許多像阿湯先生、阿燦那樣熱愛動(dòng)物、熱愛自然的人，他們明白羅里的心情，他們用愛溫暖羅里寒冷的心，他們幫助羅里回到自己的家園，解除讓小熊白黑黑失去記憶的魔法。小熊白黑黑一家也是故事的主角。

當(dāng)白黑黑回家時(shí)，他的父母并沒有責(zé)怪羅里。他們用魔法使白黑失去記憶。他們?cè)隈R戲團(tuán)為羅里表演，不能回家。他們能理解羅里為什么這么做，原諒羅里，多么善良的熊家人！

我想我們每個(gè)人都以湯先生和罐先生為例，學(xué)習(xí)我們熱愛動(dòng)物和森林。我們?nèi)祟悓⑴c自然和諧發(fā)展，地球?qū)⒆兊酶用篮茫?/p>

大家一定看過木偶奇遇記吧?故事主要講木匠做出了一個(gè)木偶,他出錢讓木偶上學(xué)，但木偶上學(xué)的路上卻去了馬戲團(tuán)，他在馬戲團(tuán)受盡了折磨。最后，終于在鯊魚的肚子里遇見了木匠，他知道自己錯(cuò)了，想做一個(gè)真正的人，必須誠(chéng)實(shí)、勇敢，木偶最后終于變成了一個(gè)真正的人。

這個(gè)月我又看了一本和《木偶奇遇記》很相像的書，叫《木偶的森林》。

這本書主要講的是一只白黑熊。冬眠后，他聽從了阿湯先生的指示，去了城里。白黑黑本來要去阿湯先生家，但是因?yàn)樗澩鎱s去了馬戲團(tuán)，馬戲團(tuán)的團(tuán)主羅里看到白黑黑非常高興，他讓白黑黑失去了記憶，一直在馬戲團(tuán)表演。時(shí)間一天天過去了，又到白黑黑冬眠的時(shí)候了，羅里卻沒有放棄報(bào)復(fù)人類的心理，最后阿燦姑娘用她的愛心融化了羅里心里的冰。

在這本書里我最喜歡的人是阿湯先生，因?yàn)樗尠N姑娘融化了羅里心中仇恨的冰，同時(shí)讓白黑黑回到了自己的家。

我從這個(gè)故事里知道了所有的人如果都有愛心，什么事情都可以解決。而且地球上的樹木越來越少，我們都要保護(hù)樹木。

這本書真好看！

大林和小林讀后感合集

有關(guān)“大林和小林讀后感”的信息已經(jīng)為您準(zhǔn)備好了一定要看看，在閱讀完作品后，世人明白了心中唯一的愛。?以寫作體驗(yàn)的方式，記錄下自己的閱讀感受，寫作品讀后感重點(diǎn)在哪里？希望本文能夠幫助到大家！

大林和小林讀后感【篇1】

《大林和小林》是一本童話書，作者用他的筆給我插上了想象的翅膀，與大林小林一起開心大冒險(xiǎn)。

離奇的想象，生動(dòng)的人物形象，環(huán)環(huán)相扣的故事情節(jié)都讓我迫不及待的往下看，對(duì)這本書愛不釋手：當(dāng)小林被狐貍平平和狗皮皮撿起帶走，賣給四四格時(shí)，我同情小林；當(dāng)小林和朋友打死惡毒的四四格一家時(shí)，我為小林開心，當(dāng)小林艱苦貧窮，而大林卻坐享榮華富貴時(shí)，我不禁吟道：“本是同根生，為何大差異?！保划?dāng)大林被困黃金島，我才知道錢不是最重要的。書中許多情節(jié)都讓我感慨萬分。

但在想象同時(shí)，書中大林小林的遭遇和結(jié)果也發(fā)人深省，不得不說貧富懸殊真大呀！貪婪懶惰卻腰纏萬貫和勤勞卻窮苦的結(jié)果是幸運(yùn)女神總選擇后者施舍仁慈。

那么，現(xiàn)在設(shè)想一下如果是小林到了黃金島上，會(huì)不會(huì)用金子造船，劃船回去，或向書中所說自己挖渠造溝，喝到水呢？古人云：“生于憂患，死于安樂?！币髦欣戆。?/p>

再假設(shè)如果大林在享富貴時(shí)，學(xué)習(xí)各種本領(lǐng)，比如游泳，那還會(huì)被困死嗎？那命運(yùn)不就在自己的掌控下了嗎？

《大林和小林》一本童話書，一本值得深思的書。

大林和小林讀后感【篇2】

《大林和小林》這本書描述的是大林、小林兩兄弟在失去父母后的生活經(jīng)歷。小林被迫成為一個(gè)奴隸，在作為奴隸的生活中，他一直沒有放棄堅(jiān)強(qiáng)的生活信念，經(jīng)過不懈的努力，他終于擺脫了奴隸的身份，找到了一份工作，快樂地生活著。

而大林呢，為了成為富翁，和狐貍商量，想法做了富人的干兒子。最后，喜歡金錢的大林，因舍不得離開與世隔絕的富翁島，守著他的一堆財(cái)寶，活活餓死了。

讀完這本書，我明白了：金錢不是萬能的，并不是任何問題都能靠金錢解決。人必須得勞動(dòng)，只有在勞動(dòng)中，人們才能鍛煉能力，增長(zhǎng)知識(shí)。不管窮人還是富人，都要有堅(jiān)強(qiáng)的生活信心和戰(zhàn)勝困難的勇氣，同時(shí)要明白‘知足常樂’的道理。大林只知道吃和玩，什么事也不做，也不會(huì)動(dòng)腦和動(dòng)手，以至于在面對(duì)困難和處于險(xiǎn)境時(shí)，只能坐以待斃。而認(rèn)為“一個(gè)人總得干活”，也是一直愛干活的小林，卻能夠解決生活的一個(gè)個(gè)難題，躲過一場(chǎng)場(chǎng)災(zāi)難。所以，只有努力和堅(jiān)持，靠自己的辛勤勞動(dòng)才可以把生活變得更美好。

大林和小林讀后感【篇3】

小的時(shí)候，我也曾經(jīng)有一個(gè)愿望，那就是長(zhǎng)大以后當(dāng)個(gè)大富翁。什么是富翁呢?那時(shí)候，我的理解是：富翁就是有非常多的錢，可以不用勞動(dòng)，卻能吃到最好吃的東西、住大房子、開豪車……直到今天，我讀了《大林和小林》這本書，我才知道我這個(gè)愿望是有多幼稚呀!

《大林和小林》這本書是我國(guó)著名作家張?zhí)煲韺懙?。故事中的大林和小林是一?duì)親兄弟，他們的父母因貧苦而早早死去，兩兄弟相依為命，最后外出謀生。大林被富翁叭哈收養(yǎng)，改名唧唧，整天好吃懶做，養(yǎng)尊處優(yōu)，在200個(gè)仆人的伺候下，變得肥胖無比。

小林在資本家四四格的工廠里做童工，飽受欺凌與虐待，他和小伙伴們不愿意接受被四四格變成雞蛋吃掉的命運(yùn)，奮起反抗，打死了四四格。之后小林四處工作，最后擋上了火車司機(jī)，生活過得很幸福。

大林呢?他漂流到一個(gè)遍地黃金的島上，卻被餓死了。

讀了這本書，我才知道，這世界上最幸福的人不是富翁，而是勞動(dòng)者，要勤勞，生活才充實(shí)、美好。一些人整天好吃懶做，整天想著天上掉餡餅，什么也不做，是不會(huì)有好結(jié)果的。

大林和小林讀后感【篇4】

最近我讀了大林和小林的故事，這本書是由兒童文學(xué)作家張?zhí)煲韺懙?，讀了他寫的書就知道他是一個(gè)很有童趣的作家。

《大林和小林》故事大約是這樣子的。從前有兩個(gè)男孩，大的叫大林，小的叫小林。一天他們遇到了一個(gè)大怪物，他們?cè)谔优艿臅r(shí)候跑散了。再后來，他們?yōu)榱松嫒フ夜ぷ?，小林被賣到了一個(gè)叫四四格的人的工場(chǎng)，四四格每天奮力地讓小林做活，還每天打他，小林奮力反抗最后終于取得了成功。小林一口氣沿著火車鐵軌跑到了火車站，在那里他遇到了好心的中麥伯伯，中麥伯伯收留了小林，并教學(xué)了他開火車。從此小林依靠自己的努力過上了幸福的和生活。

而大林呢？大林去了包包的家里，包包決定要讓大林去叭哈先生的家，叭哈先生很有錢。包包把自己弄的像一位天使一樣一扭一扭地走到了叭哈先生的家，悄悄地來著了叭哈先生的床邊。當(dāng)叭哈先生醒來的時(shí)候以為為包包是個(gè)天使。包包對(duì)叭哈先生說，你不是想要個(gè)兒子么。叭哈先生說，是啊是啊。包包說你帶著這個(gè)心星皮繩，你兒子也有一個(gè)這樣子的繩子。 后來，大林就這樣成為了叭哈先生的兒子，所以大林變有非常富有。富有的大林變的非常貪婪。有一天，大林不小心掉入了寶石灣，看見了好多好多的寶石，他都想拿走，可是寶石灣沒有水沒有吃的，大林又舍不得寶石，于是大林就餓死了。

這個(gè)故事說明不可以貪財(cái)，做人要努力，只要努力就可以過地很好！

大林和小林讀后感【篇5】

從前，有一個(gè)很窮很窮的農(nóng)民，他和他的妻子住在鄉(xiāng)下，他們已經(jīng)很老了。有一天，他們忽然生了兩個(gè)兒子！

那天，夫妻倆正在為自己的兒子取名字而煩惱。他們翻開《學(xué)生字典》看到了“林”這個(gè)字便決定大的叫小林，小的叫小林。

直到有一天夫妻倆去世了，他們臨終前對(duì)孩子們說：“家里什么都沒有，你們應(yīng)該去外面的世界打工啦！”

兄弟倆在一番商量后，決定外出打工?？墒?，他們剛走出家門，還沒走幾步路呢！只聽見一聲巨吼，一頭巨大的棕熊朝他們撲來，逼得他們不得不分開逃跑，從此改變了他們的命運(yùn)….

大林和小林雖然是一對(duì)兄弟，但卻有截然不同的性格，大林對(duì)金錢充滿了渴望，為了成為一個(gè)大名鼎鼎的富翁，他找到了老奸巨猾的狐貍，想盡一切辦法成為了富翁的干兒子，最后，大林因?yàn)樘貏e貪財(cái)，他不得不離開與世隔絕的富翁島，守著他的一大堆財(cái)寶活活餓死了。

而小林雖然被迫成為了奴隸，但他并沒有放棄堅(jiān)強(qiáng)的生活信念，經(jīng)過不懈的努力，他終于擺脫了奴隸的身份，得到了一個(gè)工作，過上了屬于自己的生活。

我不禁為大林感到惋惜，如果大林不是這么貪財(cái)?shù)脑挘偷艿苄×忠欢梢韵嘤?，他們也一定可以在一起闖出一番天地。

讀完這本書，我深刻感悟出了一個(gè)道理：貪婪金錢的人，往往不會(huì)有好下場(chǎng)，反而靠自己的雙手來創(chuàng)建自己家園的人，總會(huì)過上幸福無拘無束的生活。

大林和小林讀后感【篇6】

我看過的經(jīng)典有很多，像《安徒生童話》《格林童話》《一千零一夜》《綠屋的安妮》等。但在這茫茫的書海中，有一本書是我的最愛。那就是《大林和小林》。

《大林和小林》是著名作家張?zhí)煲頎敔數(shù)淖髌贰＿@本書是以一個(gè)童話作家（也就是作者本人）的眼光來寫的，他把人物描寫得栩栩如生，把場(chǎng)景描繪得活靈活現(xiàn)。

《大林和小林》這本書描述的是大林、小林兩兄弟在失去父母后的生活經(jīng)歷，小林被迫成為一個(gè)奴隸，在作為奴隸的生活中，他一直沒有放棄堅(jiān)強(qiáng)的生活信念，經(jīng)過不懈的努力，他終于擺脫了奴隸的身份，找到了一份工作，快樂地生活著。而大林呢，為了成為富翁，和狐貍包包商量，想出辦法做了富翁叭哈的兒子。最后，喜歡金錢的大林，因舍不得離開與世隔絕的富翁島，守著他的一堆財(cái)寶，活活餓死了。

讀了《大林和小林》，我懂得了：人性的貪婪是不可避免的，而怎樣約束自己就成為了關(guān)鍵。如果不能很好地約束自己，就會(huì)落得與大林一樣的下場(chǎng)；但如果努力地恪守自己的做人標(biāo)準(zhǔn)，就一定會(huì)過與小林一樣的快樂生活。

大林和小林讀后感【篇7】

大家知道大林和小林是誰嗎?他們是張?zhí)煲硐壬鷮懙摹洞罅趾托×帧愤@本書中的主人公。這是一本有趣的書。

書中有許多你想象不到的事情和人物，有當(dāng)上了火車司機(jī)的小林，胖得像大皮球一樣的大林，打死一個(gè)又立馬出現(xiàn)一個(gè)的四四格先生，變成雞蛋的喬喬，還有閑著沒事干，竟然把臭蟲當(dāng)寵物養(yǎng)的大胖子――叭哈先生，真是有意思極了。大林和小林在他們的父母去世后，因?yàn)楸还肢F追趕而分開了。小林經(jīng)歷了許多苦難，他被賣給兇狠的四四格先生當(dāng)長(zhǎng)工，又靠自己的智慧和勇氣逃了出來，最后通過自己的努力，成為了一名優(yōu)秀的火車司機(jī)。大林比起小林來可幸運(yùn)多了，他遇到了包包先生，包包扮做天使，讓大林變成了有兩百個(gè)聽差的富家公子，整天好吃懶做，最后，大林被留在了富翁島上回不來了，什么都不會(huì)干的他，只有等著餓死了。

大林和小林的經(jīng)歷體現(xiàn)了兩種不同的人生，你們覺得大林和小林誰更快樂?我認(rèn)為當(dāng)然是小林嘍，因?yàn)橹挥杏米约旱呐Q來的快樂才是真正的快樂!

大林和小林讀后感【篇8】

我最近讀了一本書《大林和小林》，書的作者是著名的兒童文學(xué)家--張?zhí)煲?，讀了他的書我感觸很深。

《大林和小林》這個(gè)故事講的是大林和小林兩兄弟出去打工掙錢，不料，第一天就被怪物追著，要吃他們。兄弟倆分開兩路跑，才擺脫了怪物，可是兄弟倆卻從此走散了。于是，他們便有了各自不同的生活經(jīng)歷。

先講講小林吧，小林雖然過的很貧窮，但是他認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力工作，終于成為了一名火車司機(jī)，過的充實(shí)而又快樂。再來說說大林，他和狡猾的狐貍在一起，想出一個(gè)詭計(jì)，成為了大富翁的兒子，天天好吃懶做，最后為了錢財(cái)，留在富翁島上活活被餓死了!

唉，俗話說：“人為財(cái)死，鳥為食亡”。這個(gè)世界上有很多像大林這樣貪圖金錢的人，他們?yōu)榱私疱X可以放棄一切，永遠(yuǎn)不能滿足。

金錢不是萬能的，不是所有的問題都能用金錢來解決。只有付出了努力，才能獲取豐厚的回報(bào)。擁有了金錢并不等于擁有生命、健康和幸福，因?yàn)樵诼L(zhǎng)的人生路途中，有許多東西不能用金錢來衡量。

大林和小林讀后感【篇9】

《大林和小林》是著名兒童文學(xué)家張?zhí)煲淼淖髌?。書中的大林和小林是一?duì)雙胞胎，他倆在父母去世后，外出生活，路中遇到一個(gè)怪物跑散了。之后他們都要經(jīng)歷了一段離奇的故事。

小林在四四格的工廠里做童工，忍饑挨餓，還經(jīng)常挨打，甚至?xí)凰乃母褡兂呻u蛋，吃進(jìn)肚子里，為了擺脫這種可怕的命運(yùn)，他和工友們奮起反抗，終于成功擺脫了四四格的控制，后來遇到好心的中麥伯伯，教他學(xué)會(huì)了開火車。小林靠自己的勤勞過上了快樂的生活。

大林給一個(gè)富翁當(dāng)兒子，過著衣來伸手，飯來張口的富人生活，自己什么也不做，吃的很胖胖，竟然連烏龜、蝸牛也跑不過，最后，由于自己的好吃懶做，餓死在富翁島上。

大林和小林，是一對(duì)雙胞胎，卻有著天壤之別。我認(rèn)為原因在于小林記住了爸爸的話：一個(gè)人總得干活。而大林光知道羨慕有錢人的生活，光想著不勞而獲。

做人，就應(yīng)該做像小林一樣的人，要靠自己的勞動(dòng)為自己創(chuàng)造幸福的生活。在勞動(dòng)中，我們可以學(xué)會(huì)一些生活的本領(lǐng)，嘗到勞動(dòng)的快樂。在勞動(dòng)中，我們手腦并用，可以鍛煉身體，開發(fā)智力。熱愛勞動(dòng)，應(yīng)是人類的一種美德，我們小學(xué)生應(yīng)該從小養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的好習(xí)慣。只有勞動(dòng)，才能讓我們過上幸福、快樂的生活。只有勞動(dòng)，才會(huì)實(shí)現(xiàn)我們心中的理想。

大林和小林讀后感【篇10】

老師推薦了一些書目，其中最吸引人的是《大林和小林》，于是我翻開了書津津有味地看了起來。

這本書的主人公是大林和小林，他們是一對(duì)親兄弟，他們的父母在很早以前就死了。大林的愿望是做一個(gè)富翁，但正因不想離開富翁島，因此在金錢堆里活活地餓死了。小林的生活就更慘了，他被狗紳士賣給了四四格，做了四四格的仆人。但小林還是發(fā)奮找工作，排除一切困難找到了一份好工作，從此過上了幸福的生活。他們倆兄弟真是真是截然不一樣??！

在這個(gè)故事中，我最喜愛的是小林，正因他不向逆境屈服，不怕困難，不怕艱險(xiǎn)。當(dāng)他被四四格打的時(shí)候，他只哭了一會(huì)兒，咬咬牙，又挺過去了。故事中的小林最終克服重重困難，當(dāng)上了火車司機(jī)，當(dāng)上了社會(huì)有用的人。

生活中的我是一個(gè)怕困難的人，記得有一次，老師在黑板上出了一道題，我把這道題抄了下來放進(jìn)了書包里?；氐郊?，我把這道題想了又想還是不知道怎樣做。這時(shí)，我看見爸爸坐在旁邊，連忙問爸爸：“爸爸，這道題我不會(huì)?！卑职终f：“自己先思考?！蔽倚南耄翰徽f就不說，反正明天老師還會(huì)講解的。于是，我又把這道題放進(jìn)了書包帶到了學(xué)校。此刻我跟小林比了比，感到實(shí)在太慚愧了！小林在困難面前不退縮，而我遇見困難就怕，很膽小，今后，就應(yīng)向小林好好學(xué)習(xí)啊！

其實(shí)，人生下來就要跟困難打交道的，困難就像彈簧，你弱它就強(qiáng)，你強(qiáng)它就弱。遇困難別害怕，這就是《大林和小林》童話故事帶給我的最大啟示。

大林和小林讀后感【篇11】

不久前，我讀了一本非常好看的書，名叫《大林和小林》。

這本書寫的是一對(duì)農(nóng)民夫婦生了兩個(gè)兒子，分別叫大林和小林。父母去世后，大林和小林結(jié)伴而行出去找工作，在路上，大林不停地抱怨說他們以前的日子過得太貧窮了，以后他要賺很多的錢，要穿得好，吃得好，當(dāng)個(gè)大富翁。而小林則說：“我們只要像父母一樣勤勞，一定會(huì)過上幸福生活的。”

他們走啊走，走得太累了，于是哥倆就找了一個(gè)地方坐下來休息，忽然一個(gè)怪物向他們追來，他們嚇得撒腿就跑。為了引開怪物他們是往反方向跑的，所以他們跑得越快就離得越遠(yuǎn)了。小林跑得太累了，就找了一個(gè)地方坐下睡著了，醒了以后，小林發(fā)現(xiàn)自己在一間小黑屋里，他非常恐慌，原來他被狗紳士皮皮“撿”到了，賣給了兇狠的四格格，在受盡了磨難后，小林沒有屈服，終于有一天，他和其他的伙伴們擺脫了四格格。之后小林遇到了一個(gè)開火車的大叔，從此以后他刻苦學(xué)習(xí)，成了一個(gè)火車司機(jī)，通過自己的勞動(dòng)過上了幸福的生活。

再說說貪財(cái)?shù)拇罅职?，他一心想做個(gè)有錢人。他來到了全世界最富有的人家，富翁看見他以為他是自己失蹤多年的兒子，于是大林如愿以償?shù)禺?dāng)上了大少爺。他整天好吃懶做，雖然已經(jīng)擁有花不完的錢財(cái)，卻還是想到一個(gè)富翁島上去。他的愿望再次實(shí)現(xiàn)了，可是那座島上只有金山銀山卻沒有食物，最后，大林在那個(gè)滿是錢財(cái)?shù)膷u上活活餓死了。

看完這本書，我內(nèi)心感觸很深，看這本書之前我也有過和大林相似的想法，認(rèn)為有錢就是一件非常好的事情，可以買自己喜歡的東西，可以不用很辛苦就過上富裕的生活?？涩F(xiàn)在我明白了，俗話說“人為財(cái)死，鳥為食亡”，錢雖然可以買到很多好東西，可錢也不是萬能的，有很多東西都不是可以用錢來衡量的，比如：親情、友情、健康、幸?！覀円裎闹械男×忠粯樱鲆粋€(gè)實(shí)實(shí)在在的人，通過自己的勞動(dòng)換取幸福的生活。

于丹觀后感(通用4篇)

博覽群書是一件好事，同樣我們也推崇博覽好電影。這次看電影，你對(duì)它有什么看法呢？觀后感的目的是記錄人們真實(shí)的內(nèi)心感受，因此在寫作觀后感時(shí)，應(yīng)該實(shí)事求是、言簡(jiǎn)意賅。你從這部作品中獲得了什么啟示呢？針對(duì)您的需求，編輯為您提供了以下信息：“于丹觀后感”，相信其中包含您需要的信息！

于丹觀后感 篇1

于丹教授認(rèn)為，孔子是灰色的。但灰色的孔子只有和多彩的世界搭配時(shí)，才會(huì)顯示出它的普適性。所以說，《論語》可以適用于古今中外的許多事物。但它本身的主題卻是單純的，單純到?jīng)]有顏色，沒有性別，也沒有時(shí)間和空間。而正是這一部主題單調(diào)的書，才使得中國(guó)歷朝歷代得以繁榮昌盛。

中國(guó)古代兩大學(xué)說，一是以莊子為代表的道家學(xué)說，一是以孔子為代表的儒家學(xué)說。道家學(xué)說認(rèn)為：只有人與自然合二為一，才是真正意義上的道。而儒家學(xué)說所提倡的，則是：人需要禮儀的約束，否則天下將亂成一片。《論語》把儒家所倡導(dǎo)的禮儀像和面一樣貫穿于其中，而于丹教授則像這團(tuán)面包的湯圓的品嘗者，用半輩子的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)術(shù)去品味這碗湯圓。在《于丹論語心得》里，不斷出現(xiàn)的寓言故事不僅讓整本書充滿了活力，還在不禁意間為我們解釋了《論語》中難以理解的字句。

我喜歡讀這樣的書，它教會(huì)了我怎樣思考，怎樣去用審視的眼光去觀察周圍的世界。

老師點(diǎn)評(píng)：你是一個(gè)會(huì)讀書的孩子，在書的世界里你找到了閱讀的快樂和讀書的意義。于丹教授的論語心得確實(shí)是一部通俗而又充滿哲理的好書，書中的一個(gè)個(gè)小故事好像就發(fā)生在我們的身邊，那么真實(shí)那么樸素，往往都能引起我們讀者的閱讀共鳴。愿你繼續(xù)在這條閱讀的路上快樂前行，收獲更多的真理和快樂！

于丹觀后感 篇2

今天我在電視上看了于丹老師的演講，受益非淺，使我受到了許多啟發(fā)，我的心情很不平靜，感受頗深，主要有下面幾個(gè)方面，

孝敬父母是中華民族的美德，和優(yōu)良的傳統(tǒng)。以前父母都是夾菜給我吃，我卻連一聲謝謝都不說，雖然看見父母臉上掛著笑容，其實(shí)心里是有一點(diǎn)點(diǎn)傷感，我們應(yīng)該主動(dòng)夾菜給生我養(yǎng)我們的父母吃，而不是等著他們給我們夾，這樣的話他們會(huì)覺得我們還沒長(zhǎng)大，還不懂事，會(huì)使他們傷心，如果給他們夾菜的話，父母會(huì)很開心，還感覺我們真的長(zhǎng)大了，每天父母下班的時(shí)候他們都很累，不能讓他們?cè)儋M(fèi)心思了，我以前每次看見父母回家，就讓他們急急忙忙的做飯，盛飯，在吃飯的時(shí)候還說這個(gè)不好吃，那個(gè)不咋地，讓父母?jìng)?。到現(xiàn)在才明白父母工作是繁忙的，回到家中洗衣做飯打掃衛(wèi)生很辛苦。所以我放學(xué)后要在家里干一些力所能及的事，給父母減輕負(fù)擔(dān)，讓他們輕松一下。

破萬卷書，如走萬里路。在以前我都不怎么愛看書，要不就看一些和學(xué)習(xí)無關(guān)的書，比如，漫畫書，游戲書等等。父母總是勸我讀一些關(guān)于學(xué)習(xí)的書，如作文書，輔導(dǎo)書

我?guī)缀醪宦犓麄兊脑?，而且把他們的話?dāng)做耳旁風(fēng)，就是給我買回書來，我也不讀，原地不動(dòng)地放在桌子上。但是，如今我通過于丹老師的開導(dǎo)，懂得了讀一本好書就同和一位品德高尚的人談話，從此我再也不過多的看漫畫游戲書了。一有空就坐在書桌旁，拿起課外輔導(dǎo)書，津津有味的讀起來，還會(huì)在書上點(diǎn)點(diǎn)畫畫做一些讀書的記號(hào)，以后我再看的時(shí)候就知道哪里是重點(diǎn)，那里是難點(diǎn)，更好的復(fù)習(xí)，掌握知識(shí)。通過于丹老師的講解，使我懂得了為什么要讀書，一定讀好書的緣由。

送人黃金，不如送人一金手指，這一部分于丹老師講得很仔細(xì)，講了一個(gè)小故事，在很久以前，有一位老人他很有錢，可是他的生命已進(jìn)入尾聲。就把兩個(gè)兒子叫到面前說：我快不行了，有些話和你們說，你們兩人有兩條路可以走，第一是拿我的錢來生活。第二是用上自己雙手去勞動(dòng)。他們兩個(gè)想了一會(huì)，大哥說：我要你的錢來生活。老二說：我什么也不要，只想用雙手去養(yǎng)家糊口。二十年過去了，老大還用勤勞的雙手建起了許多商鋪，過了不久在當(dāng)?shù)乇愠闪思矣鲬魰缘拇蟾晃?，大慈善家?/p>

聽完這個(gè)故事給了我很大啟發(fā)，一定要用自己的雙手去辛勤的勞動(dòng)，定能有很大收獲，只要你努力就能成功。

于丹老師的講座，使我受益匪淺，它像一盞明燈引領(lǐng)著我學(xué)習(xí)生活的方向。

于丹觀后感 篇3

有一段時(shí)間于丹《論語》心得特別火，但通常，我對(duì)比較火癿事物都丌太留心，雖然下載在手機(jī)里，但是一直沒看。至到最近，工作很是繁忙，人也比較煩燥，晚上在睡前看看此書，確實(shí)丌錯(cuò)，甚至感覺到了古圣先賢智慧癿光芒，可以讓人很平靜。下面就簡(jiǎn)單說說這本書給我癿感受。

萬物之理相通。時(shí)事因時(shí)因事而變，有時(shí)重教化，有時(shí)重律法，有時(shí)重軍事，有時(shí)重民政，有時(shí)重內(nèi)政，有時(shí)重外情，任何一種理論既非放之四海而皀準(zhǔn)，更非一勞永逸之良藥。知而行則善，知而丌行則恥；丌知而丌行則庸；丌知而行則可怕了。于丹講授癿《論語》心得別具一格。在原來癿認(rèn)知中，孔子是一位離我們很遙遠(yuǎn)癿古代圣賢，《論語》是給研究古詩詞癿人去熟讀癿，而像我這樣癿老百姓是仰望而丌可觸及，甚至丌知自己是否能耐心把這本書看下去，能丌能理解幾千年前人類留下癿精神財(cái)富。但是當(dāng)我翻開這本《論語》心得，疑慮便煙消云散了，正如于丹所說癿，《論語》癿道理是樸素癿，溫暖癿，她癿解說沒有我中癿高談闊論，而是帶給我一種簡(jiǎn)單而貼近心扉癿感受?？础墩撜Z》心得，仿佛在和一位朋友聊天，所有癿道理都被于丹娓娓道來，那樣一種從容謙仰癿態(tài)度正是儒家所提倡癿，所追求癿。

這本書中穿插了很多簡(jiǎn)短但耐人回味癿小敀事，令我感觸頗深。老和尚背姑娘過河癿敀事讓我理解了“仁者丌憂”癿境界；國(guó)王尋找哲學(xué)問題答案癿敀事讓我明白如何做一個(gè)仁愛之人；網(wǎng)球明星和女孩買頭花癿敀事告訴我應(yīng)該以開闊癿心胸去面對(duì)生命中癿缺憾；茶師為了最有尊嚴(yán)癿死法求教癿敀事更讓我看到了心靈勇敢癿力量……這樣癿小敀事于丹還給我們講了很多，有些也許會(huì)讓我們受益終身。

以前我在自己受到傷害癿時(shí)候總是放丌下，怨恨一時(shí)難以消除。書中有這樣一段話“有很多時(shí)候，一個(gè)事情本來已經(jīng)過去了，而我們還是老在那兒想，這么可惡癿事，我怎么能原諒它呢？然后就在丌斷癿自我咀嚼中，一次一次再受傷害?！笨戳诉@段話，我頓時(shí)明白了為什么自己會(huì)因?yàn)橐患芫靡郧鞍m事情而那么久都丌開心，原來是自己放大了傷痛而已。一個(gè)“恕”字可以使自己擁有海闊天空，何樂而丌為呢？讀完這本《論語》心得后，我覺得貫穿全書癿思想就是注重自我癿心理建設(shè)。那個(gè)有抑郁癥癿喜劇演員癿敀事可能會(huì)給我們現(xiàn)代人很大癿啟示。在紛繁癿社會(huì)里，在忙碌癿生

活中穿梭癿人們，在職業(yè)角色癿外衣下，我們還有多少空間留給心靈呢？為什么在物質(zhì)越來越豐富癿今天，我們生活得丌夠歡欣，丌夠幸福？幸?？鞓分皇且环N感覺，同貧富無關(guān)，不內(nèi)心相連。

《論語》，2500多年前癿經(jīng)典語錄，今天還能啟發(fā)我們癿心智嗎？還能對(duì)我們今天癿心靈產(chǎn)生觸動(dòng)嗎？答案是肯定癿。于丹游刃有余地將這部《論語》不現(xiàn)實(shí)交織在一起，讓我們發(fā)現(xiàn)這本語錄竟然可以穿越千年，在過去、現(xiàn)在甚至將來癿任何時(shí)刻都能引導(dǎo)幫助我們。只要以丌同癿角度來看，它就適用于我們每個(gè)人所經(jīng)歷癿每一件事。

于丹觀后感 篇4

于丹一直強(qiáng)調(diào)《論語》講述著一個(gè)個(gè)樸素又溫暖的道理，一直強(qiáng)調(diào)對(duì)孔夫子的情感不是敬畏而是一種溫暖，一直強(qiáng)調(diào)《論語》是簡(jiǎn)單的片段，就事論事。我從中則收獲的是溫情二字，生活是溫情的，所以我們要做到心靈恬淡，做一個(gè)性情中人去處事，去豐富內(nèi)心。

書中提到現(xiàn)代化社會(huì)獲取心靈快樂，適應(yīng)這世道，則需一種平和安寧的心態(tài)和態(tài)度，而這也正是現(xiàn)在人所缺少的。如今豐富的物質(zhì)滿足了人們的強(qiáng)烈物質(zhì)欲望，這是一個(gè)物質(zhì)上的幸福指標(biāo)，然而心靈上的幸福指標(biāo)卻是每況愈下。而要獲得心靈的幸福，就需要內(nèi)心安寧，而內(nèi)心安定需要信仰，需要心靈豐富、恬淡、安寧。在天地人之道中，于丹提到孔子是一個(gè)有著從容不迫的氣度、一種謙仰的態(tài)度、心態(tài)平和、內(nèi)心莊嚴(yán)而講究信念的人。于丹稱這類人為賢者，在我看來就是性情中人，這些人不會(huì)被物質(zhì)生活所累，他們內(nèi)心的幸?？鞓放c貧富無關(guān)，而是同心靈相連！

那么如何去做一個(gè)心靈充實(shí)、內(nèi)心寬廣的人呢？于丹心語說人們的眼睛，看外界太多，看內(nèi)心太少。生活總是不盡如人意的，常言道人生在世，不如意者十之八九。我們總會(huì)存在許多遺憾，像我會(huì)總是回想遺憾來折磨自己，想必也會(huì)有許多人感同身受。一位好友有一個(gè)長(zhǎng)達(dá)10年的閨蜜，兩人關(guān)系處得跟親人一樣，然而那閨蜜卻不顧10年之誼背叛對(duì)方。我們總能遭遇到失業(yè)、婚變、朋友背叛、親人離去等等大事小事，這時(shí)我們應(yīng)該平和一點(diǎn)，用寬容的心去接受命運(yùn)安排給我們的挫折與磨難，這樣留給自己的會(huì)是一片海闊天空。

我們應(yīng)該學(xué)會(huì)更勇敢，于丹心語提到要做一個(gè)勇敢的人，用生命的力量去化解那些遺憾。我一直琢磨什么是生命的力量，也許就是父母的鼓勵(lì)、朋友的援助、自己堅(jiān)定的信念，這些生命中平凡又不簡(jiǎn)單的力量。我想，擁有這樣的力量的人，就是一個(gè)勇敢的人，他身上就會(huì)表現(xiàn)出一種理性制約下的自信與鎮(zhèn)定！我們是蕓蕓眾生中普通的一員，生活中總有我們做的太過抑或不及的事情，一旦沒把握好分寸，我們就會(huì)受到損失抑或心靈創(chuàng)傷，但切記要用勇敢之心去化解，以釋然的姿態(tài)好好活著。這樣的一份心境，也許可以作為我們?nèi)松分械囊粍┝妓?，讓我們?nèi)崞缴膭?chuàng)傷！

物質(zhì)越豐富，內(nèi)心越易被迷惑，讓我們用心去感受真知，用行去創(chuàng)造世界，用信去忠于內(nèi)心，用耳順去悲天憫人，即如于丹心語所提，內(nèi)心有一種定力去應(yīng)對(duì)世界。