孩子挑戰(zhàn)讀后感
發(fā)布時間:2023-10-04 孩子挑戰(zhàn)讀后感孩子挑戰(zhàn)讀后感(通用十一篇)。
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孩子挑戰(zhàn)讀后感(篇1)
《孩子挑戰(zhàn)》第一章讀后感800字:
這一章的章節(jié)名是“現(xiàn)代父母的兩難處境”,那我們需要弄明白的第1個問題就是什么樣的處境是“兩難”的處境。不考慮文章中提供的材料性內(nèi)容,下面我將根據(jù)我們學(xué)生時代學(xué)的做語文閱讀理解的方法,把整個第一章的內(nèi)容分段,然后分節(jié)理解。
第一章的內(nèi)容包含23段,我們可以將這23段內(nèi)容分為4個小節(jié)。
第1節(jié)的劃分為第1段至第9段,這一節(jié)主要講的是現(xiàn)代家長遇到的諸多困境,作者通過諸多現(xiàn)象的描述來說明這一點。
第2節(jié)的劃分為第10段至第12段,這一節(jié)主要講的是造成這種困境的兩種常見的流行的但是不正確的原因分析。
第3節(jié)的劃分為第13段至第17段,從這里開始,作者開始引出自己的觀點,在這一節(jié)作者分析的是因為社會發(fā)展所以造成了我們現(xiàn)代家長的這些困境。
作者前面講了很多很多,其實就是為了在這里引出他自己的觀點。他認為,與上古社會相比,西方社會已經(jīng)向前發(fā)展了很多,但是現(xiàn)代家長依然是按照傳統(tǒng)規(guī)范來教養(yǎng)孩子的,而這種傳統(tǒng)規(guī)范與現(xiàn)代社會大趨勢的民主理念是沖突的。因為隨著整個社會民主理念的提升,孩子也明顯的感受到了,所以孩子們會要求他們能夠和大人一樣享有平等。而作為家長,我們不僅在行為上,甚至在思維上都還沒有接受這一點。
應(yīng)該也是在這里,作者說明了“兩難”的處境是什么樣子的。也就是第12段最后一句話:傳統(tǒng)方法已不適用于今日,而同時,我們還沒學(xué)會新方法。
第18段至第23段劃分為第4節(jié),在這一節(jié),作者開始深入闡述家庭中的“民主”應(yīng)該是什么樣子的。在這一部分,作者首先否認了民主是絕對的自由,把放縱當成民主的做法。作者認為:民主是自由與規(guī)范并行的一種方式。也就是說不能是以往的那種完全沒有自由家長強權(quán)的方式,也不能是極端的完全沒有規(guī)則來約束孩子,結(jié)果讓孩子成了小霸王的那種狀態(tài)。
具體怎樣將自由與規(guī)范并行,應(yīng)該就是這本書之后將要詳細展開的部分了。
孩子挑戰(zhàn)讀后感(篇2)
《孩子挑戰(zhàn)》這本書是我目前為止讀過最有用的一本書。書中每一章節(jié)里都有一些真實鮮活的人物事例。孩子與家長之家發(fā)生的事,細節(jié)動作語言都是真實生活的反映,很貼切很生動。再加上對事物的分析講解以及解決辦法都對我們有指導(dǎo)意見。作為一個孩子的母親,如何更好的給予孩子愛和自由,是我們家長的必修之課,也是不斷追求學(xué)習的目標。這本書通過實例講解生動的闡述了父母與孩子之間應(yīng)該如何做到平等和尊重:以及如何更有效的應(yīng)對孩子的各種狀況。讓孩子尊重規(guī)則、承擔責任、贏得合作,這是我們家長面對的永恒挑戰(zhàn)。
本書具體闡述了孩子不當行為的表現(xiàn)以及背后可能的目的,也給出了指導(dǎo)意見。例如四個錯誤目標:過度關(guān)注、權(quán)力之爭、進行報復(fù)、自暴自棄。然后通過好多章節(jié)具體分析這幾種情況。這些在大部分孩子身上也普遍出現(xiàn)。很多事例也有我和孩子的影子,也是在我身上經(jīng)常犯的錯誤,下面就幾個事例簡單分析一下。
我經(jīng)常在孩子犯錯以后立即指出孩子的缺點,沒有給他繼續(xù)嘗試的機會。如:孩子希望自己洗手,我會覺得自己洗手會弄濕衣服或者把水弄的到處都是。我就對孩子說:“正正,你自己別洗手了,不然會弄得到處都是。”結(jié)果是我?guī)退戳耸?。本來他想自己洗手,他有能力自己洗,我卻通過語言及行為打碎了孩子想自己洗手的意圖。我們常常沒有意識到自己的行為給孩子帶來的感受,孩子卻因此受挫。我們應(yīng)該給孩子更多的空間。一次做不好沒關(guān)系,可以讓他不斷嘗試,給他更多的'信心,他會自己做的很好。我和正正出去玩滑梯,我經(jīng)常會提醒他:“在小朋友后面排隊。”“不要碰到別的小朋友”“小心,危險”“等小朋友滑下去再滑”“咱們?nèi)ネ鎮(zhèn)€別的吧”經(jīng)常說類似的話,怕他受傷也希望他遵守規(guī)則,不放心孩子??赐陼庞X得這是一種過度保護孩子的方式,剝奪了孩子的自由,總是以我為中心,要讓他按我說的去做,處處攔著孩子,讓他內(nèi)心變得膽小。生活中一定會發(fā)生各種情況,孩子要學(xué)習怎樣去自己面對各種困難。孩子們更需要自由和空間,而我們做的只是默默的陪伴,在必要的情況保護和指導(dǎo),而不是將自己的意見強加給孩子。
有時候和孩子說“我跟你說過很多次了,吃東西前要洗手,你怎么還記不住呢?”每次這樣說下次還這個樣,這是我們身邊普遍存在的現(xiàn)象。他違反了規(guī)定,但是引起了媽媽的關(guān)注。這時候我們也許不應(yīng)該用語言去應(yīng)對而是應(yīng)該用行動。不強迫孩子改變而是決定自己的行為。我可以說:“如果不洗手,我就不和你一起吃飯?!比缓箅x開餐桌。如果再不洗手,我們不需要說話,只要行動就可以了。如果多說話必然爭執(zhí)起來,最后如果孩子哭了,我們就掉進了孩子的圈套。所以想要改變孩子的行為就先改變我們自己的行為。
以上只是比較典型的,其實還有好多好多事例。讀過此書,真的發(fā)現(xiàn)了自己身上存在的問題,也學(xué)到很多應(yīng)對問題的方法。日后可以加以借鑒和運用,這本書真正體現(xiàn)了正面管教的核心理念:和善而堅定,不懲罰、不驕縱,平等尊重。還有我平時也不太會鼓勵孩子,本書中也有教我們多鼓勵孩子,而不只是贊美??傊院髮W(xué)習的還有很多很多,在最后我想借用本書的一些我認為的經(jīng)典的話與大家分享。
1、我們要的是進步,而不是完美。
2、生活,只有當下的時刻。如果我們在當下做了正確的事情,我們就是在朝著進步的方向邁進。
3、當你讀這本書時,你可能會發(fā)現(xiàn)有些問題很有道理;同時,你也會發(fā)現(xiàn),自己犯了和書中父母類似的錯誤。如果我們沒有發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,就無法學(xué)習和進步。
4、每天改善一點點,加在一起,就會大大增加生活的樂趣。
這只是其中一小部分,還有更多經(jīng)典的,希望大家有時間也看一看這本書,肯定會受益匪淺。我想以后我也會改善自己的語氣和態(tài)度,和孩子一起學(xué)習成長。和孩子一起面對更多的挑戰(zhàn),這也是我們做家長的責任和義務(wù),給他們創(chuàng)造愉快的成長環(huán)境,讓他們在陽光下健康快樂的成長。
孩子挑戰(zhàn)讀后感(篇3)
這本書讀過兩遍。當然,一遍又一遍,感觸不同,收益匪淺。
首先,我非常喜歡這本書的題目,英語叫做《children:the challenge》,漢語翻譯為《孩子:挑戰(zhàn)》。孩子與挑戰(zhàn)之間為冒號。冒號的意思是解釋說明。我對此的理解是,養(yǎng)育孩子的過程,是孩子長大的過程,更是父母成長的過程。這個過程并不是我們將孩子生下來,就隨意的讓他長大,遇到問題想當然的按主觀判斷去解決;而是一個需要不斷學(xué)習的過程,學(xué)習孩子的心理發(fā)展,學(xué)習孩子的學(xué)習與思考方式,學(xué)習如何更積極的與孩子相處,學(xué)習如何用更加科學(xué)和正確的理念去引導(dǎo)孩子,因此整個過程對每一對父母來說,都是一種挑戰(zhàn),是一種需要用學(xué)習去戰(zhàn)勝的挑戰(zhàn)。
其次,這本書中大量的案例,都讓我有一種置身其中的畫面感。全書三十八章,每一章中都有近乎十幾個不同年齡段,不同家庭背景的案例,常常這些孩子發(fā)生的事,就好像我們家姐姐妹妹剛剛發(fā)生過的,讓我感同身受,引起無數(shù)共鳴。而書中對于孩子們出現(xiàn)的種種狀況,都給出了一定的解決方法,整本書就仿佛一本紅寶書,方法集,非常實用。
除了上面兩點大的感受,我再結(jié)合自己的家庭,自己的孩子,并且以一個在我們家常見的場景為背景,談?wù)剷薪o我感觸最深的幾個點。
家庭星座是在這本書的第二章《了解孩子》中第一次提到。當時看到這幾個字,我的腦海里似乎浮現(xiàn)出了一片星空,浩瀚無垠,由一個又一個不同形狀的家庭星座構(gòu)成,而每一個家庭成員就是構(gòu)成星座的那一顆顆閃亮的星星。浩瀚星海,我的家庭也在其中。書中說:每個家庭星座成員的行為模式,由他們對自己家庭位置的想法來決定。同時,每個人的行為模式又微妙地影響著其他人的行為。這段時間,我們的家庭人際關(guān)系發(fā)生了變化,我的兩個孩子也很快的隨之給自己重新定了位。
我們家平常有六口人,爺爺奶奶,爸爸媽媽,姐姐妹妹。在姐姐讀幼兒園的時候,每個成員的家庭位置基本固定,家庭關(guān)系也相對穩(wěn)定。爸爸媽媽在對兩姐妹,不論是物質(zhì)付出,還是精神陪伴方面都幾乎平衡。但這種關(guān)系在姐姐讀小學(xué)之后開始打破。姐姐讀小學(xué)之后,因為之前沒有上過幼小銜接班,所以在剛開始階段我花了很多時間和心思給姐姐。每天早晚接送姐姐,中間我自己上班,下午回家輔導(dǎo)姐姐作業(yè)。讀拼音,讀課文,聽寫,口算,這些工作都要有家長的陪同。所以我每天陪伴妹妹的時間只有晚上吃過晚飯,姐姐寫好作業(yè),帶姐妹倆下樓玩的這段時間。妹妹似乎已經(jīng)從這種家庭位置中看出了自己的位置,并且得出了自己的結(jié)論,她開始有所行動。每天姐姐寫作業(yè)的過程變得非常難熬。妹妹纏著我,我抱著她陪姐姐寫作業(yè),如果讓妹妹去找爺爺奶奶,妹妹就會一直在地上打滾,哭鬧,并且喊著:媽媽都不管我,媽媽都不管我了。妹妹一哭鬧,姐姐覺得影響她做作業(yè),于是戰(zhàn)爭爆發(fā),一片混亂。
從上面的場景中,我似乎能看到發(fā)展人際關(guān)系時,孩子會通過自己的智慧和能力在其中給自己定位。妹妹發(fā)覺媽媽給她的陪伴減少了,于是開始重新尋找方法吸引媽媽的注意力,引起媽媽的關(guān)注。家庭星座圖開始發(fā)生微妙的變化。
還是上面的場景,如果繼續(xù)往下看,姐姐妹妹戰(zhàn)爭開始。如果在沒有讀這本書之前,我可能已經(jīng)聲嘶力竭地喊,并且開始批評挑起事端的那一個,想要以自己的力量控制局面。但讀了這本書之后,我試著將書中的幾個工具運用到我上述的場景中。一個是第十七章的退出沖突,另一個是第二十四章的不參與戰(zhàn)爭。書中說:手足之爭非常普遍,甚至被認為是有多個孩子的家庭的常態(tài)。姐妹倆開始一打我一下,我還你一下,有時候會比較激烈,妹妹抓破姐姐手,姐姐推倒妹妹,等等不同形式的戰(zhàn)爭。我選擇堅持書中的指導(dǎo),離開現(xiàn)場,停止對兩個孩子的過度關(guān)注,讓她們自己解決問題。往往隔上幾分鐘,當我再回到房中,她們已經(jīng)停止了戰(zhàn)爭,開始各自做自己的事情,有時候甚至兩個人又開始玩在一起。我不免驚嘆這本書對于教育和管理孩子的科學(xué)性和有效性。
我只是還原了我們的家庭在日常生活中出現(xiàn)的某一個場景,就發(fā)現(xiàn)《孩子:挑戰(zhàn)》這本書給了我相當多的指導(dǎo)。而事實是這本書中提到的三十八個工具幾乎囊括了孩子教育的方方面面。作者魯?shù)婪虻吕卓怂箯膬和睦韺W(xué)角度,分析孩子行為背后的動機,再通過一系列的工具指導(dǎo),最終達到改變孩子不當行為的目的。通過正面管教課程,通過閱讀更多的孩子教育方面的書籍,我們這一代的父母可以更加科學(xué),更加人性的教育和陪伴孩子。我們不再像我們的父輩那一代一樣只關(guān)心孩子的衣食住行,我們開始自知和覺醒,注意自己的行為和語言,關(guān)注孩子的心理成長。我想再過十幾年,或是幾十年,我們的世界將會收獲更加有幸福感,更加有責任感的一代人。
孩子挑戰(zhàn)讀后感(篇4)
----傅新瀠
(正正媽媽 2015.7.23)
《孩子挑戰(zhàn)》這本書是我目前為止讀過最有用的一本書。這本書的每一章都有一些真實生動的人物例子。發(fā)生在孩子和父母家里的事情,細節(jié)、動作和語言都是真實生活的反映,非常貼近、生動。
再加上對事物的分析講解以及解決辦法都對我們有指導(dǎo)意見。作為孩子的母親,如何更好地給予孩子愛和自由,是我們父母的必修課,也是我們不斷追求的學(xué)習。這本書通過實例生動地解釋了如何實現(xiàn)父母和孩子之間的平等和尊重:
以及如何更有效的應(yīng)對孩子的各種狀況。讓孩子尊重規(guī)則,承擔責任,贏得合作,這是我們父母永恒的挑戰(zhàn)。
這本書具體描述了兒童行為不端的行為及其背后可能的目的,并給出了指導(dǎo)。例如,有四個錯誤的目標:過度關(guān)注、權(quán)力斗爭、復(fù)仇和自我放棄。
然后通過好多章節(jié)具體分析這幾種情況。這些在大部分孩子身上也普遍出現(xiàn)。很多案子也有我和我孩子的影子。他們也是我經(jīng)常犯的錯誤。這里有幾個例子要分析。
我經(jīng)常在孩子犯錯誤后立即指出他的缺點。我不給他繼續(xù)嘗試的機會。如:孩子希望自己洗手,我會覺得自己洗手會弄濕衣服或者把水弄的到處都是。
我就對孩子說:“正正,你自己別洗手了,不然會弄得到處都是?!苯Y(jié)果是我?guī)退戳耸帧?/p>
原來,他想自己洗手,自己也能洗手。然而,我通過語言和行為打破了他洗手的意圖。我們常常沒有意識到自己的行為給孩子帶來的感受,孩子卻因此受挫。我們應(yīng)該給孩子更多的空間。
他一次做不好也沒關(guān)系。他可以繼續(xù)努力,給他更多的信心。他自己會做的很好的。
我和正正出去玩滑梯,我經(jīng)常會提醒他:“在小朋友后面排隊。”“不要碰到別的小朋友”“小心,危險”“等小朋友滑下去再滑”“咱們?nèi)ネ鎮(zhèn)€別的吧”經(jīng)常說類似的話,怕他受傷也希望他遵守規(guī)則,不放心孩子。
看完這本書,我覺得這是一種過度保護孩子,剝奪孩子自由的方式,總是以我為中心,這樣他就可以照我說的去做,到處攔住孩子,讓他的心變得膽小。生活中會發(fā)生各種各樣的事情。孩子們應(yīng)該學(xué)會獨自面對各種困難。孩子們需要更多的自由和空間,我們所做的就是默默地陪伴他們,必要時保護和引導(dǎo)他們,而不是把自己的意見強加給他們。
有時候和孩子說“我跟你說過很多次了,吃東西前要洗手,你怎么還記不住呢?”每次這樣說下次還這個樣,這是我們身邊普遍存在的現(xiàn)象。他違反了規(guī)定,但是引起了媽媽的關(guān)注。
在這個時候,也許我們不應(yīng)該用語言來處理它,而應(yīng)該用行動。不強迫孩子改變而是決定自己的行為。我可以說:
“如果不洗手,我就不和你一起吃飯。”然后離開餐桌。如果我們不洗手,就不需要說話,只要行動。
如果我們多談,我們會爭論的。最后,如果孩子哭了,我們就掉進了孩子的陷阱。所以,如果我們想改變孩子的行為,我們首先應(yīng)該改變自己的行為。
以上只是一個典型的例子,但還有很多。讀完這本書,我真的發(fā)現(xiàn)了自己的問題,學(xué)會了很多應(yīng)對方法。日后可以加以借鑒和運用,這本書真正體現(xiàn)了正面管教的核心理念:
和善而堅定,不懲罰、不驕縱,平等尊重。我通常不鼓勵孩子。在這本書中,我們被教導(dǎo)要鼓勵孩子,而不僅僅是表揚他們??傊?,將來會有很多學(xué)習。最后,我想從這本書中借用一些經(jīng)典的詞匯與大家分享。
1、我們要的是進步,而不是完美;
2、生活,只有當下的時刻。如果我們現(xiàn)在做對了,我們就朝著進步的方向前進;
三。當你讀這本書時,你可能會發(fā)現(xiàn)有些問題是合理的;同時,你可能會發(fā)現(xiàn)你犯了與書中的父母相似的錯誤。如果我們找不到自己的錯誤,我們就無法學(xué)習。
四。每天一點點的進步,在一起,會大大增加生活的樂趣。
這只是其中的一小部分。有更多的經(jīng)典。我希望你有空時能從這本書中受益匪淺。我想我以后會提高自己的語氣和態(tài)度,和孩子們一起學(xué)習。與孩子一起面對更多的挑戰(zhàn),也是我們作為家長的責任和義務(wù),為他們創(chuàng)造一個快樂的成長環(huán)境,讓他們在陽光下健康快樂地成長。
孩子挑戰(zhàn)讀后感(篇5)
作為一個家長,我們都希望孩子能夠成為一個勇敢、有信心的人,擁有面對挑戰(zhàn)的勇氣。而讀書是培養(yǎng)孩子勇氣和信心的一個非常重要的方式。在閱讀中,孩子們可以發(fā)現(xiàn)許多關(guān)于勇氣和信心的故事,從而學(xué)會如何面對挑戰(zhàn)。本篇文章將圍繞著“孩子挑戰(zhàn)讀后感”展開,詳細地探討孩子如何在閱讀和面對挑戰(zhàn)中成長。
首先,讀書可以培養(yǎng)孩子的勇氣和信心。當孩子讀著一本關(guān)于勇氣和信心的故事時,他們會很自然地將自己融入到書中的角色中去。他們會和主角一起經(jīng)歷挫折和困境,在面臨壓力和威脅時緊張和不安。但是,同時他們會看到主角克服困難,戰(zhàn)勝挫折的成果。這種通過他人的經(jīng)歷學(xué)習如何克服困境的過程對于孩子來說非常重要。通過讀書,孩子們可以學(xué)會在面對挑戰(zhàn)時保持冷靜、勇敢地面對和克服困難。同時,孩子們也會學(xué)到如何自我鼓舞和保持信心。
其次,閱讀可以幫助孩子們發(fā)現(xiàn)他們自身的優(yōu)勢和缺點,并為戶們提供成長的機會。當孩子們在讀書中扮演主角時,他們會注意到主角的特點、行為和態(tài)度。當了解了主角的優(yōu)缺點之后,他們會開始反思自己的長處和不足,從而有機會改進自己。例如,當他們認識到自己在面對壓力時比較容易崩潰和絕望時,他們會被故事中的主角所激勵,學(xué)會如何保持鎮(zhèn)定,從而逐漸克服自己的心理障礙。此外,閱讀還可以讓孩子們認識新的知識和領(lǐng)域,從而拓展他們的眼界,激發(fā)他們學(xué)習的興趣和熱情。
接下來,讓我們來分享一個具體的案例。11歲的小明是一名小學(xué)生,在學(xué)習上非常用功,但他的情緒控制能力很差。一天,小明的母親給他借了一本關(guān)于勇氣和信心的故事書。在閱讀書籍中,小明被主角的勇敢、堅韌和冷靜所吸引。他開始接受主角的教導(dǎo),逐漸克服自己的情緒問題。他學(xué)會了保持冷靜和鎮(zhèn)定,同時還能夠有效地應(yīng)對各種壓力和挑戰(zhàn)。最終,小明不僅在學(xué)習上取得了更好的成績,而且在課外生活中也變得更加自信和勇敢。
總之,閱讀對孩子的成長和發(fā)展有著重要的影響。當孩子們學(xué)會如何通過他人的經(jīng)歷學(xué)習面對挑戰(zhàn)的能力時,他們會變得勇敢并且有信心。同時,閱讀也可以幫助孩子們認識到自己的優(yōu)點和缺陷,從而為他們提供成長的機會。因此,我們的家長應(yīng)該鼓勵孩子們多讀書,并將閱讀視為他們成長和發(fā)展的重要工具。
孩子挑戰(zhàn)讀后感(篇6)
樂樂在安靜的夜晚的娓娓道來,讓我可以暫時放下孩子的屎尿屁,與孩子作斗爭的焦躁跟大家一起學(xué)習。一個又一個生動的例子仿佛也看到自家孩子的點滴,原來媽媽們都是如此,讓我覺得自己并不是孤軍奮戰(zhàn),自己原來并不孤獨……先干了這碗雞湯!
有時我會擔心對孩子管理太嚴會妨礙孩子手腳,太放縱孩子會養(yǎng)成壞習慣。但我更害怕的是,因為我的無知,我不了解孩子,也不懂得如何去愛他們。所以我認為受教育最重要的是做父母。只有這樣,我們才能更多地了解孩子,見證他成長的圣潔和豐滿。
《孩子挑戰(zhàn)》這本好書,讓我又一次提起筆記錄和進步,也讓心中有所慰藉。孩子們,給我們生活中很多挑戰(zhàn),讓我們培養(yǎng)自己變得更好!
最后拿來書中一句感受很深的話與大家共勉:
作為父母,我們需要很大的勇氣。我們需要有勇氣去愛并試著放手。我們需要有勇氣接受自己和孩子的不完美。我們要有勇氣承認錯誤,接受孩子的錯誤
孩子挑戰(zhàn)讀后感(篇7)
孩子_挑戰(zhàn)讀后感
《孩子》是魯迅先生所創(chuàng)作的一篇散文,這篇文章描寫的是故事中的孩子聰明、機智、勇敢和高尚的品質(zhì),以及他們所面對的挑戰(zhàn)和困境。這篇文章可以說是魯迅先生的成名之作,也是一篇具有深刻思想內(nèi)涵的散文,讓我感受到了許多。
文章最早通過一群孩子的故事,描述了他們對社會和家庭困境的理解和反應(yīng),其中,小學(xué)生小妮是我最喜歡的一個。小妮是一個十分堅強的孩子,以自己的行動影響和改變了他們?yōu)樯娑嗫鄴暝呢毧嗉彝?。她通過努力學(xué)習成為了一名富有經(jīng)驗的工人,更重要的是,她的勤奮和自信心影響了身邊的人,激發(fā)了他們的積極性,讓他們有了追求更好生活的信心和勇氣。魯迅通過這個故事告訴我們,每個孩子都有自己的價值和能力,他們不應(yīng)該因為家庭的貧困而放棄自己的成長,而應(yīng)該通過不斷努力發(fā)掘自己的潛力,并為自己和家人創(chuàng)造更好的未來。
除了描寫了孩子們的故事,文章對社會環(huán)境也進行了深刻的批判。魯迅先生通過對故事人物及其經(jīng)歷的描繪,大力批判了當時社會中存在的許多不公和不合理現(xiàn)象,揭示了中華民族所遭受的屈辱和痛苦。他通過描寫小鎮(zhèn)上的環(huán)境和人物以及他們的生活狀態(tài),論證了這樣一個實質(zhì):正是因為社會存在著種種不公、不平等,許多孩子才有被迫放棄教育機會的危險,他們的生活條件極為艱苦。文章反映了當時社會中存在的各種問題,包括貧困、文盲、道德淪喪等,同時也從中體現(xiàn)了中國革命所要改變的目標和方向。
魯迅的文作雖然廣為人知,但眾所周知,他的文筆并不注重描寫美麗感性的畫面,而是注重思想內(nèi)涵和社會正義。通過對孩子的描寫,他嚴肅地呼吁社會上所有的人們要注意兒童教育問題。
總之,閱讀魯迅先生的《孩子》深刻地啟示我們:每個人出生在不同的環(huán)境中,但都應(yīng)該秉持善良、勇敢、誠實、愛心、智慧、堅韌和吃苦耐勞的品質(zhì),追尋屬于自己的夢想和生命價值。閱讀這份散文,也讓我不禁深深反思:作為當代年輕人,我們需要承擔什么樣的社會責任和義務(wù),以及我們能為社會的穩(wěn)定和發(fā)展做出什么樣的貢獻。我相信,只要我們擁有正直的品性并秉持魯迅先生的理念,我們的未來一定會充滿陽光、正義和希望。
孩子挑戰(zhàn)讀后感(篇8)
我讀了《孩子:挑戰(zhàn)》這本書,這本書是兒童心理學(xué)的奠基之作,它從父母的角度出發(fā),用一個個鮮活的事例,詳細講述了幼兒在成長過程中心理發(fā)展的種種表現(xiàn),并分析了產(chǎn)生這種問題的原因,最后提出了解決這些問題的方法。
其中給我觸動最大的“對懲罰與獎賞的誤解”這一章節(jié),在讀了這一章節(jié)以后,我更加理解為什么我們要嚴禁體罰和變相體罰,不僅是因為體罰會傷害幼兒的身體和心靈,更是因為懲罰只能幫孩子發(fā)展出更強烈的反抗和挑戰(zhàn),**越是懲罰,孩子就越是報復(fù),我們必須意識到,試圖將自己的意志強加給孩子是毫無用處的,沒有哪種懲罰能得到持久的服從,我們可以學(xué)習有效的方式去激勵孩子,創(chuàng)造相互尊重、相互理解的氛圍,營造尊重自己、尊重孩子的生活狀態(tài),不要使用**特權(quán),因為一旦使用**特權(quán),就會激起孩子的反抗。關(guān)于怎樣的方式比較有效,本書的第六章“利用自然結(jié)果和合理邏輯結(jié)果”詳細介紹了,既然懲罰無效,那我們應(yīng)該怎么處理孩子的不良行為呢?如果媽媽忘了烤箱里的蛋糕怎么辦?
按照正常的邏輯,蛋糕會燒焦,這是她健忘的自然結(jié)果。如果我們讓孩子體驗自己行為的后果,我們就給孩子提供了一個真實和誠實的學(xué)習機會,有時候孩子會做出令我們生氣的行為,他們的目的就是讓我們生氣,然后為他們忙碌,只要我們不再介意孩子做出的令我們生氣的行為,那我們就解放了自己和孩子,讓孩子體驗自己不良行為造成的后果,正確地和堅持使用合理后果,會有非常顯著的效果,能夠令人驚訝地減少和孩子之間的摩擦,增進家庭和諧。孩子們能很快看到這些后果的合理性,他們通常很好地合作,毫無怨言地接受這些后果。
**越少提到“后果”這個詞,懲罰的感覺就越小,有時候,通過和孩子討論,征詢他們的意見和想法,也能很好地解決問題,要避免和孩子陷入“權(quán)利之爭”。
這本書還讓我認識到了,如果實施不當?shù)慕逃袨闀刮覀兂蔀楹⒆尤烁裥纬蛇^程中,最可能危害孩子人格發(fā)展的人,因為,我們是最接近孩子的人,我們既是母親又是老師。因此,解決教育問題的第一步不是為了孩子,而是為了我們自己。老師不應(yīng)再集威嚴權(quán)利于一身,應(yīng)轉(zhuǎn)而以謙和的態(tài)度來幫助孩子。
假如大人做得不夠,孩子可能就不能順利地發(fā)展,但如果大人做得太多,可能就阻礙了孩子的發(fā)展,使孩子的創(chuàng)造力無法發(fā)揮。我們需要掌握的是它們之間的平衡。
一切教育能夠順利開展都源自于教師對孩子的了解,只有明白了孩子行為背后的動機,我們才能更好的進行教育工作,才能讓幼兒更加順利地成長。
孩子挑戰(zhàn)讀后感(篇9)
《孩子:挑戰(zhàn)》讀后感范文
感謝同學(xué)推薦給我這本書,孩子給我們的生活帶來很多挑戰(zhàn),也讓我們修煉自己成為更好的人。有時候我們會害怕,怕對孩子管理太嚴格阻礙了孩子的手腳,又怕太放縱孩子養(yǎng)成壞的毛病。但我們更怕的是因為自己的無知,而不懂孩子,不懂得該怎樣愛孩子。所以最需要受教育的其實是為人父母,只有這樣才能更懂得孩子,去見證他成長的神圣和充盈。
書中每一章節(jié)里都有一些真實鮮活的人物事例。孩子與家長之間發(fā)生的故事,細節(jié)動作語言都是真實生活的反映,很貼切很生動。作者從心理學(xué)的角度對事例進行詳細的的分析講解,然后給出解決問題的辦法,對我們做法有指導(dǎo)作用。
每個孩子都是不同的個體,但是孩子們之間又有很多共性的東西。作為一個孩子的.母親,如何更好的給予孩子愛和自由,是我們家長的必修之課,也是不斷追求學(xué)習的目標。讓孩子尊重規(guī)則、承擔責任、贏得合作,這是我們家長面對的永恒挑戰(zhàn)。
文章中的很多事例有我們和孩子的影子,也是我們經(jīng)常犯的錯誤。媽媽要求小力先寫完作業(yè)再吃飯,而奶奶卻總怕孩子餓著,一會給小力送個蘋果,一會給送塊餅干,一會又端杯水放在桌上,小力是一邊吃一邊喝,就是沒心寫作業(yè)??吹竭@種情況,小力媽媽非常生氣,怪奶奶只知道嬌慣孩子。
很多年輕的父母因為自己工作的原因把孩子交給祖父母帶著,但又不認同祖父母教育孩子的方式,于是在教育孩子方面經(jīng)常和祖父母發(fā)生沖突,破壞了家庭的和諧。祖父母喜歡孫子,他們有特殊的地位,可以只寵愛而不用擔負太多教養(yǎng)的責任,若是爸爸或者媽媽被祖父母的溺愛所困擾,智能說明他們對自己沒有信心,不知道自己對孩子的影響力有多大。我們需要做的是改變自己,教給孩子正確的方法。
每天早晨起床,小易和媽媽總要經(jīng)歷一場戰(zhàn)爭,三番五次的喊都喊不起來,快要遲到時,小易才在媽媽的拉扯下穿上衣服,急匆匆的送去學(xué)校,遲到是經(jīng)常的事情,小易回家便和媽媽鬧:“都是媽媽的錯誤,我又遲到了。”第二天早上,同樣的劇目還是上演。
其實媽媽只要給孩子一個鬧鐘,告訴孩子不再負責叫他起床和準時送他去學(xué)校,因為是他去上學(xué),而不是媽媽上學(xué)。媽媽不在催促孩子,放手尊重孩子,如果他們拖延或者遲到也不介意,我們只管做好我們自己的事情,該起床起床,該上班上班。孩子其實比我們想的要聰明,他們知道自己該怎么做。讀后感很多時候,我們要做的只是多想一些,然后那個合理的自然結(jié)果就出現(xiàn)了,我們只需要問自己:“如果我不插手,會發(fā)生什么?”遲到了,自然有老師懲罰,不吃飯,自然會餓肚子。
吃晚飯時,小明邊吃邊玩,媽媽總怕孩子餓著,追著喂飯,其實孩子不吃飯或許是真的不餓,或許是想得到父母的關(guān)注,不吃就不吃好了,一頓飯不吃不會餓壞孩子的。但是要記住,兩頓飯之間是不允許吃東西的,這樣下次在吃飯時,小明就知道要好好吃飯。
吃東西以維持生命,這是人類的本能。當孩子吃飯出了問題,一定是父母的方式出來問題,吃東西是孩子自己的事情,父母做好自己的事就好,不用企圖用說教來說服孩子吃飯,不用管孩子這些閑事。孩子可以選擇吃或者不吃,他可能餓或者不餓,這都是孩子自己的事情,我們要學(xué)會放手讓孩子自己承擔這些后果。
這只是比較典型的,其實還有好多好多事例,這本書真正體現(xiàn)的理念是面對孩子出現(xiàn)的問題要:和善而堅定,不懲罰、不驕縱,平等尊重。
分享幾句經(jīng)典:
1.我們要的是進步,而不是完美;
2.生活,只有當下的時刻。如果我們在當下做了正確的事情,我們就是在朝著進步的方向邁進;
3.每天改善一點點,加在一起,就會大大增加生活的樂趣作者:任淑娥
孩子挑戰(zhàn)讀后感(篇10)
結(jié)束完春節(jié)熱鬧的走親訪友,一切都將步入正軌,包括我的閱讀時間。
很慶幸,遇上這樣一群媽媽,總在不斷地互相提醒要堅持學(xué)習,彼此成為了彼此的動力。上班伊始,《孩子挑戰(zhàn)》讀書會舉行了簡單而熱烈的總結(jié)會,提醒我,該適當?shù)目偨Y(jié)一下。因為僅通讀一遍,故而體會還不一定足夠深刻、通透。
這是一本關(guān)于兒童心理學(xué)的育兒書籍,以眾多淺顯又實用的實例告訴我們身為父母者的努力方向。
整本書觸動我的話語有很多,令我印象最深的一句話是:“媽媽退后一步,和孩子保持一段距離,伸出手在孩子差一點能夠到的地方。這樣,媽媽鼓勵了孩子,也給予了孩子足夠的空間。這也適合孩子生活的其他內(nèi)容,我們向后退一步,給孩子空間,給孩子鼓勵,但不插手。”這是一幅極生動的畫面。
我一直主張在確保孩子安全的前提下,大膽放手地讓她去嘗試,成功也好,失敗也罷,予她都是寶貴的體驗,也是她寶貴的自我認知的過程。我們只需在她身后適當歸整好就可以,雖然會疲累些,但這與她成長相比來說,又算得了什么?因為,世上只有一種愛是為了別離。我們身為父母,所做的一切都是為了日漸日近的別離:孩子們終將離開我們的懷抱與呵護去向TA的新天地,TA以何種姿態(tài)、以何種信念邁向TA的新世界,全在于我們的引導(dǎo)。
一直以來,我自身的成長都是順利而又溫和的,周圍親友給予我的都是和善與陽光。就算是到后來遭受了失去第一個寶寶的刻苦銘心的痛苦,在拼死走出那段陰霾之后,也依然不能磨滅我對這世界的熱情與喜愛。整個過程,父母以他們的方式給予了我最長情的鼓勵與支持,沒有討論,沒有深究,更沒有責備,只是給予了我沉默、深長地陪伴,陪我走過重創(chuàng)、自責、平復(fù)繼而能平靜回望的整個過程。(困難時,有次提出想去書店看書,進去后,以為母親會在周圍的鬧市逛逛,但當我看了兩個多小時,出來后,卻發(fā)現(xiàn)她依然站在書店的檐下等我。當看到她沉默望著街心的身影,讓我幡然醒悟,就算是為了她的等待,我也一定要邁過去?。?/p>
父母給了我時間讓我能思考,給了我空間讓我能平復(fù),給了我無異于最大支持的沉默的守護、鼓勵、支持,這就是戰(zhàn)勝困難的勇氣的來源。
切身的體驗,讓我悟明白:勇氣,需要最長情的鼓勵。
孩子在體驗過程中,我們總喜歡以大人的角度去衡量、審視、判斷,穿反鞋子、打翻東西、弄臟衣服,我們習慣斥責、批評甚至責打,殊不知,漸漸地,我們也打碎了孩子想通過發(fā)展自我能力而為自己定位的意圖。我們給予他們的訊息是他們太弱小,不斷地匡限,讓孩子受挫、氣餒。
不管大人還是孩子,都需要有直面不足的勇氣,生活一定會有挫折、傷害和打擊,孩子必須在生活的微小中去體驗、感受、戰(zhàn)勝它,我們必須保護并鼓勵孩子保持這種勇氣?!昂⒆有枰膭?,就像植物需要水?!毕嘈挪⒖隙ê⒆?,適時給予孩子鼓勵和勇氣——面對、承受并修正錯誤(失敗或挫折)的勇氣,幫助孩子走出負面情緒,是身為父母應(yīng)該學(xué)習的必修課。
我們做不到一輩子保護孩子,于是我們有責任和義務(wù)去訓(xùn)練和培養(yǎng)孩子有勇氣、有力量面對生活的起起伏伏。尊重孩子,包括孩子有權(quán)利學(xué)習如何面對、克服困難。我們應(yīng)當信任孩子具備這種能力,我們應(yīng)當也必須有意識地退后,讓孩子去經(jīng)歷、去成長,并隨時準備好,在他無法解決時給予幫助,漸漸地,培養(yǎng)出孩子的滿足感、成就感。
做媽媽,做家長,是一個修行的過程。不斷地去發(fā)現(xiàn)問題,學(xué)習如何解決問題,以致真正化解問題,不斷對自己進行否定,在摸索中學(xué)習與寶寶牽手前行。讓我們在前行中不斷遇見更美好的自己。我是,寶寶亦是。
孩子挑戰(zhàn)讀后感(篇11)
有時候和孩子說“我跟你說過很多次了,吃東西前要洗手,你怎么還記不住呢?”每次這樣說下次還這個樣,這是我們身邊普遍存在的現(xiàn)象。他違反了規(guī)定,但是引起了媽媽的關(guān)注。
這時候我們也許不應(yīng)該用語言去應(yīng)對而是應(yīng)該用行動。不強迫孩子改變而是決定自己的行為。我可以說:
“如果不洗手,我就不和你一起吃飯?!比缓箅x開餐桌。如果再不洗手,我們不需要說話,只要行動就可以了。
如果我們多談,我們會爭論的。最后,如果孩子哭了,我們就掉進了孩子的陷阱。所以想要改變孩子的行為就先改變我們自己的行為。
以上只是比較典型的,其實還有好多好多事例。讀完這本書,我真的發(fā)現(xiàn)了自己的問題,學(xué)會了很多應(yīng)對方法。日后可以加以借鑒和運用,這本書真正體現(xiàn)了正面管教的核心理念:
和善而堅定,不懲罰、不驕縱,平等尊重。我通常不鼓勵孩子。在這本書中,我們被教導(dǎo)要鼓勵孩子,而不僅僅是表揚他們。總之,以后學(xué)習的還有很多很多,在最后我想借用本書的一些我認為的經(jīng)典的話與大家分享。
1、我們要的是進步,而不是完美;
2、生活,只有當下的時刻。如果我們現(xiàn)在做對了,我們就朝著進步的方向前進;
三。當你讀這本書時,你可能會發(fā)現(xiàn)有些問題是合理的;同時,你可能會發(fā)現(xiàn)你犯了與書中的父母相似的錯誤。如果我們沒有發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,就無法學(xué)習和進步。
四。每天一點點的進步,在一起,會大大增加生活的樂趣。
這只是其中的一小部分。有更多的經(jīng)典。我希望你有空時能從這本書中受益匪淺。我想將來,我也會提高自己的語氣和態(tài)度,和孩子們一起學(xué)習和成長。與孩子一起面對更多的挑戰(zhàn),也是我們作為家長的責任和義務(wù),為他們創(chuàng)造一個快樂的成長環(huán)境,讓他們在陽光下健康快樂地成長。
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智慧中不用書籍就像鳥兒沒有翅膀一樣,閱讀后對作品中情節(jié)感興趣,對于閱讀過程中的思考,我們需要記錄下來。關(guān)于“孩子挑戰(zhàn)讀后感”,以下是我們?yōu)槟淼囊恍嵱眯畔ⅲㄗh您收藏本網(wǎng)頁的網(wǎng)址以便將來訪問!
孩子挑戰(zhàn)讀后感【篇1】
《孩子挑戰(zhàn)》這本書是我目前為止讀過最有用的一本書。書中每一章節(jié)里都有一些真實鮮活的人物事例。孩子與家長之家發(fā)生的事,細節(jié)動作語言都是真實生活的反映,很貼切很生動。再加上對事物的分析講解以及解決辦法都對我們有指導(dǎo)意見。作為一個孩子的母親,如何更好的給予孩子愛和自由,是我們家長的必修之課,也是不斷追求學(xué)習的目標。這本書通過實例講解生動的闡述了父母與孩子之間應(yīng)該如何做到平等和尊重:以及如何更有效的應(yīng)對孩子的各種狀況。讓孩子尊重規(guī)則、承擔責任、贏得合作,這是我們家長面對的永恒挑戰(zhàn)。
本書具體闡述了孩子不當行為的表現(xiàn)以及背后可能的目的,也給出了指導(dǎo)意見。例如四個錯誤目標:過度關(guān)注、權(quán)力之爭、進行報復(fù)、自暴自棄。然后通過好多章節(jié)具體分析這幾種情況。這些在大部分孩子身上也普遍出現(xiàn)。很多事例也有我和孩子的影子,也是在我身上經(jīng)常犯的錯誤,下面就幾個事例簡單分析一下。
我經(jīng)常在孩子犯錯以后立即指出孩子的缺點,沒有給他繼續(xù)嘗試的機會。如:孩子希望自己洗手,我會覺得自己洗手會弄濕衣服或者把水弄的到處都是。我就對孩子說:“正正,你自己別洗手了,不然會弄得到處都是?!苯Y(jié)果是我?guī)退戳耸?。本來他想自己洗手,他有能力自己洗,我卻通過語言及行為打碎了孩子想自己洗手的意圖。我們常常沒有意識到自己的行為給孩子帶來的感受,孩子卻因此受挫。我們應(yīng)該給孩子更多的空間。一次做不好沒關(guān)系,可以讓他不斷嘗試,給他更多的'信心,他會自己做的很好。我和正正出去玩滑梯,我經(jīng)常會提醒他:“在小朋友后面排隊?!薄安灰龅絼e的小朋友”“小心,危險”“等小朋友滑下去再滑”“咱們?nèi)ネ鎮(zhèn)€別的吧”經(jīng)常說類似的話,怕他受傷也希望他遵守規(guī)則,不放心孩子??赐陼庞X得這是一種過度保護孩子的方式,剝奪了孩子的自由,總是以我為中心,要讓他按我說的去做,處處攔著孩子,讓他內(nèi)心變得膽小。生活中一定會發(fā)生各種情況,孩子要學(xué)習怎樣去自己面對各種困難。孩子們更需要自由和空間,而我們做的只是默默的陪伴,在必要的情況保護和指導(dǎo),而不是將自己的意見強加給孩子。
有時候和孩子說“我跟你說過很多次了,吃東西前要洗手,你怎么還記不住呢?”每次這樣說下次還這個樣,這是我們身邊普遍存在的現(xiàn)象。他違反了規(guī)定,但是引起了媽媽的關(guān)注。這時候我們也許不應(yīng)該用語言去應(yīng)對而是應(yīng)該用行動。不強迫孩子改變而是決定自己的行為。我可以說:“如果不洗手,我就不和你一起吃飯?!比缓箅x開餐桌。如果再不洗手,我們不需要說話,只要行動就可以了。如果多說話必然爭執(zhí)起來,最后如果孩子哭了,我們就掉進了孩子的圈套。所以想要改變孩子的行為就先改變我們自己的行為。
以上只是比較典型的,其實還有好多好多事例。讀過此書,真的發(fā)現(xiàn)了自己身上存在的問題,也學(xué)到很多應(yīng)對問題的方法。日后可以加以借鑒和運用,這本書真正體現(xiàn)了正面管教的核心理念:和善而堅定,不懲罰、不驕縱,平等尊重。還有我平時也不太會鼓勵孩子,本書中也有教我們多鼓勵孩子,而不只是贊美??傊?,以后學(xué)習的還有很多很多,在最后我想借用本書的一些我認為的經(jīng)典的話與大家分享。
1、我們要的是進步,而不是完美。
2、生活,只有當下的時刻。如果我們在當下做了正確的事情,我們就是在朝著進步的方向邁進。
3、當你讀這本書時,你可能會發(fā)現(xiàn)有些問題很有道理;同時,你也會發(fā)現(xiàn),自己犯了和書中父母類似的錯誤。如果我們沒有發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,就無法學(xué)習和進步。
4、每天改善一點點,加在一起,就會大大增加生活的樂趣。
這只是其中一小部分,還有更多經(jīng)典的,希望大家有時間也看一看這本書,肯定會受益匪淺。我想以后我也會改善自己的語氣和態(tài)度,和孩子一起學(xué)習成長。和孩子一起面對更多的挑戰(zhàn),這也是我們做家長的責任和義務(wù),給他們創(chuàng)造愉快的成長環(huán)境,讓他們在陽光下健康快樂的成長。
孩子挑戰(zhàn)讀后感【篇2】
《孩子挑戰(zhàn)》第一章讀后感800字:
這一章的章節(jié)名是“現(xiàn)代父母的兩難處境”,那我們需要弄明白的第1個問題就是什么樣的處境是“兩難”的處境。不考慮文章中提供的材料性內(nèi)容,下面我將根據(jù)我們學(xué)生時代學(xué)的做語文閱讀理解的方法,把整個第一章的內(nèi)容分段,然后分節(jié)理解。
第一章的內(nèi)容包含23段,我們可以將這23段內(nèi)容分為4個小節(jié)。
第1節(jié)的劃分為第1段至第9段,這一節(jié)主要講的是現(xiàn)代家長遇到的諸多困境,作者通過諸多現(xiàn)象的描述來說明這一點。
第2節(jié)的劃分為第10段至第12段,這一節(jié)主要講的是造成這種困境的兩種常見的流行的但是不正確的原因分析。
第3節(jié)的劃分為第13段至第17段,從這里開始,作者開始引出自己的觀點,在這一節(jié)作者分析的是因為社會發(fā)展所以造成了我們現(xiàn)代家長的這些困境。
作者前面講了很多很多,其實就是為了在這里引出他自己的觀點。他認為,與上古社會相比,西方社會已經(jīng)向前發(fā)展了很多,但是現(xiàn)代家長依然是按照傳統(tǒng)規(guī)范來教養(yǎng)孩子的,而這種傳統(tǒng)規(guī)范與現(xiàn)代社會大趨勢的民主理念是沖突的。因為隨著整個社會民主理念的提升,孩子也明顯的感受到了,所以孩子們會要求他們能夠和大人一樣享有平等。而作為家長,我們不僅在行為上,甚至在思維上都還沒有接受這一點。
應(yīng)該也是在這里,作者說明了“兩難”的處境是什么樣子的。也就是第12段最后一句話:傳統(tǒng)方法已不適用于今日,而同時,我們還沒學(xué)會新方法。
第18段至第23段劃分為第4節(jié),在這一節(jié),作者開始深入闡述家庭中的“民主”應(yīng)該是什么樣子的。在這一部分,作者首先否認了民主是絕對的自由,把放縱當成民主的做法。作者認為:民主是自由與規(guī)范并行的一種方式。也就是說不能是以往的那種完全沒有自由家長強權(quán)的方式,也不能是極端的完全沒有規(guī)則來約束孩子,結(jié)果讓孩子成了小霸王的那種狀態(tài)。
具體怎樣將自由與規(guī)范并行,應(yīng)該就是這本書之后將要詳細展開的部分了。
孩子挑戰(zhàn)讀后感【篇3】
有時候和孩子說“我跟你說過很多次了,吃東西前要洗手,你怎么還記不住呢?”每次這樣說下次還這個樣,這是我們身邊普遍存在的現(xiàn)象。他違反了規(guī)定,但是引起了媽媽的關(guān)注。
這時候我們也許不應(yīng)該用語言去應(yīng)對而是應(yīng)該用行動。不強迫孩子改變而是決定自己的行為。我可以說:
“如果不洗手,我就不和你一起吃飯。”然后離開餐桌。如果再不洗手,我們不需要說話,只要行動就可以了。
如果我們多談,我們會爭論的。最后,如果孩子哭了,我們就掉進了孩子的陷阱。所以想要改變孩子的行為就先改變我們自己的行為。
以上只是比較典型的,其實還有好多好多事例。讀完這本書,我真的發(fā)現(xiàn)了自己的問題,學(xué)會了很多應(yīng)對方法。日后可以加以借鑒和運用,這本書真正體現(xiàn)了正面管教的核心理念:
和善而堅定,不懲罰、不驕縱,平等尊重。我通常不鼓勵孩子。在這本書中,我們被教導(dǎo)要鼓勵孩子,而不僅僅是表揚他們??傊?,以后學(xué)習的還有很多很多,在最后我想借用本書的一些我認為的經(jīng)典的話與大家分享。
1、我們要的是進步,而不是完美;
2、生活,只有當下的時刻。如果我們現(xiàn)在做對了,我們就朝著進步的方向前進;
三。當你讀這本書時,你可能會發(fā)現(xiàn)有些問題是合理的;同時,你可能會發(fā)現(xiàn)你犯了與書中的父母相似的錯誤。如果我們沒有發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,就無法學(xué)習和進步。
四。每天一點點的進步,在一起,會大大增加生活的樂趣。
這只是其中的一小部分。有更多的經(jīng)典。我希望你有空時能從這本書中受益匪淺。我想將來,我也會提高自己的語氣和態(tài)度,和孩子們一起學(xué)習和成長。與孩子一起面對更多的挑戰(zhàn),也是我們作為家長的責任和義務(wù),為他們創(chuàng)造一個快樂的成長環(huán)境,讓他們在陽光下健康快樂地成長。
孩子挑戰(zhàn)讀后感【篇4】
----傅新瀠
(正正媽媽 2015.7.23)
《孩子挑戰(zhàn)》這本書是我目前為止讀過最有用的一本書。這本書的每一章都有一些真實生動的人物例子。發(fā)生在孩子和父母家里的事情,細節(jié)、動作和語言都是真實生活的反映,非常貼近、生動。
再加上對事物的分析講解以及解決辦法都對我們有指導(dǎo)意見。作為孩子的母親,如何更好地給予孩子愛和自由,是我們父母的必修課,也是我們不斷追求的學(xué)習。這本書通過實例生動地解釋了如何實現(xiàn)父母和孩子之間的平等和尊重:
以及如何更有效的應(yīng)對孩子的各種狀況。讓孩子尊重規(guī)則,承擔責任,贏得合作,這是我們父母永恒的挑戰(zhàn)。
這本書具體描述了兒童行為不端的行為及其背后可能的目的,并給出了指導(dǎo)。例如,有四個錯誤的目標:過度關(guān)注、權(quán)力斗爭、復(fù)仇和自我放棄。
然后通過好多章節(jié)具體分析這幾種情況。這些在大部分孩子身上也普遍出現(xiàn)。很多案子也有我和我孩子的影子。他們也是我經(jīng)常犯的錯誤。這里有幾個例子要分析。
我經(jīng)常在孩子犯錯誤后立即指出他的缺點。我不給他繼續(xù)嘗試的機會。如:孩子希望自己洗手,我會覺得自己洗手會弄濕衣服或者把水弄的到處都是。
我就對孩子說:“正正,你自己別洗手了,不然會弄得到處都是?!苯Y(jié)果是我?guī)退戳耸帧?/p>
原來,他想自己洗手,自己也能洗手。然而,我通過語言和行為打破了他洗手的意圖。我們常常沒有意識到自己的行為給孩子帶來的感受,孩子卻因此受挫。我們應(yīng)該給孩子更多的空間。
他一次做不好也沒關(guān)系。他可以繼續(xù)努力,給他更多的信心。他自己會做的很好的。
我和正正出去玩滑梯,我經(jīng)常會提醒他:“在小朋友后面排隊?!薄安灰龅絼e的小朋友”“小心,危險”“等小朋友滑下去再滑”“咱們?nèi)ネ鎮(zhèn)€別的吧”經(jīng)常說類似的話,怕他受傷也希望他遵守規(guī)則,不放心孩子。
看完這本書,我覺得這是一種過度保護孩子,剝奪孩子自由的方式,總是以我為中心,這樣他就可以照我說的去做,到處攔住孩子,讓他的心變得膽小。生活中會發(fā)生各種各樣的事情。孩子們應(yīng)該學(xué)會獨自面對各種困難。孩子們需要更多的自由和空間,我們所做的就是默默地陪伴他們,必要時保護和引導(dǎo)他們,而不是把自己的意見強加給他們。
有時候和孩子說“我跟你說過很多次了,吃東西前要洗手,你怎么還記不住呢?”每次這樣說下次還這個樣,這是我們身邊普遍存在的現(xiàn)象。他違反了規(guī)定,但是引起了媽媽的關(guān)注。
在這個時候,也許我們不應(yīng)該用語言來處理它,而應(yīng)該用行動。不強迫孩子改變而是決定自己的行為。我可以說:
“如果不洗手,我就不和你一起吃飯?!比缓箅x開餐桌。如果我們不洗手,就不需要說話,只要行動。
如果我們多談,我們會爭論的。最后,如果孩子哭了,我們就掉進了孩子的陷阱。所以,如果我們想改變孩子的行為,我們首先應(yīng)該改變自己的行為。
以上只是一個典型的例子,但還有很多。讀完這本書,我真的發(fā)現(xiàn)了自己的問題,學(xué)會了很多應(yīng)對方法。日后可以加以借鑒和運用,這本書真正體現(xiàn)了正面管教的核心理念:
和善而堅定,不懲罰、不驕縱,平等尊重。我通常不鼓勵孩子。在這本書中,我們被教導(dǎo)要鼓勵孩子,而不僅僅是表揚他們??傊瑢頃泻芏鄬W(xué)習。最后,我想從這本書中借用一些經(jīng)典的詞匯與大家分享。
1、我們要的是進步,而不是完美;
2、生活,只有當下的時刻。如果我們現(xiàn)在做對了,我們就朝著進步的方向前進;
三。當你讀這本書時,你可能會發(fā)現(xiàn)有些問題是合理的;同時,你可能會發(fā)現(xiàn)你犯了與書中的父母相似的錯誤。如果我們找不到自己的錯誤,我們就無法學(xué)習。
四。每天一點點的進步,在一起,會大大增加生活的樂趣。
這只是其中的一小部分。有更多的經(jīng)典。我希望你有空時能從這本書中受益匪淺。我想我以后會提高自己的語氣和態(tài)度,和孩子們一起學(xué)習。與孩子一起面對更多的挑戰(zhàn),也是我們作為家長的責任和義務(wù),為他們創(chuàng)造一個快樂的成長環(huán)境,讓他們在陽光下健康快樂地成長。
孩子挑戰(zhàn)讀后感【篇5】
作為一個家長,我們都希望孩子能夠成為一個勇敢、有信心的人,擁有面對挑戰(zhàn)的勇氣。而讀書是培養(yǎng)孩子勇氣和信心的一個非常重要的方式。在閱讀中,孩子們可以發(fā)現(xiàn)許多關(guān)于勇氣和信心的故事,從而學(xué)會如何面對挑戰(zhàn)。本篇文章將圍繞著“孩子挑戰(zhàn)讀后感”展開,詳細地探討孩子如何在閱讀和面對挑戰(zhàn)中成長。
首先,讀書可以培養(yǎng)孩子的勇氣和信心。當孩子讀著一本關(guān)于勇氣和信心的故事時,他們會很自然地將自己融入到書中的角色中去。他們會和主角一起經(jīng)歷挫折和困境,在面臨壓力和威脅時緊張和不安。但是,同時他們會看到主角克服困難,戰(zhàn)勝挫折的成果。這種通過他人的經(jīng)歷學(xué)習如何克服困境的過程對于孩子來說非常重要。通過讀書,孩子們可以學(xué)會在面對挑戰(zhàn)時保持冷靜、勇敢地面對和克服困難。同時,孩子們也會學(xué)到如何自我鼓舞和保持信心。
其次,閱讀可以幫助孩子們發(fā)現(xiàn)他們自身的優(yōu)勢和缺點,并為戶們提供成長的機會。當孩子們在讀書中扮演主角時,他們會注意到主角的特點、行為和態(tài)度。當了解了主角的優(yōu)缺點之后,他們會開始反思自己的長處和不足,從而有機會改進自己。例如,當他們認識到自己在面對壓力時比較容易崩潰和絕望時,他們會被故事中的主角所激勵,學(xué)會如何保持鎮(zhèn)定,從而逐漸克服自己的心理障礙。此外,閱讀還可以讓孩子們認識新的知識和領(lǐng)域,從而拓展他們的眼界,激發(fā)他們學(xué)習的興趣和熱情。
接下來,讓我們來分享一個具體的案例。11歲的小明是一名小學(xué)生,在學(xué)習上非常用功,但他的情緒控制能力很差。一天,小明的母親給他借了一本關(guān)于勇氣和信心的故事書。在閱讀書籍中,小明被主角的勇敢、堅韌和冷靜所吸引。他開始接受主角的教導(dǎo),逐漸克服自己的情緒問題。他學(xué)會了保持冷靜和鎮(zhèn)定,同時還能夠有效地應(yīng)對各種壓力和挑戰(zhàn)。最終,小明不僅在學(xué)習上取得了更好的成績,而且在課外生活中也變得更加自信和勇敢。
總之,閱讀對孩子的成長和發(fā)展有著重要的影響。當孩子們學(xué)會如何通過他人的經(jīng)歷學(xué)習面對挑戰(zhàn)的能力時,他們會變得勇敢并且有信心。同時,閱讀也可以幫助孩子們認識到自己的優(yōu)點和缺陷,從而為他們提供成長的機會。因此,我們的家長應(yīng)該鼓勵孩子們多讀書,并將閱讀視為他們成長和發(fā)展的重要工具。
孩子挑戰(zhàn)讀后感【篇6】
樂樂在安靜的夜晚的娓娓道來,讓我可以暫時放下孩子的屎尿屁,與孩子作斗爭的焦躁跟大家一起學(xué)習。一個又一個生動的例子仿佛也看到自家孩子的點滴,原來媽媽們都是如此,讓我覺得自己并不是孤軍奮戰(zhàn),自己原來并不孤獨……先干了這碗雞湯!
有時我會擔心對孩子管理太嚴會妨礙孩子手腳,太放縱孩子會養(yǎng)成壞習慣。但我更害怕的是,因為我的無知,我不了解孩子,也不懂得如何去愛他們。所以我認為受教育最重要的是做父母。只有這樣,我們才能更多地了解孩子,見證他成長的圣潔和豐滿。
《孩子挑戰(zhàn)》這本好書,讓我又一次提起筆記錄和進步,也讓心中有所慰藉。孩子們,給我們生活中很多挑戰(zhàn),讓我們培養(yǎng)自己變得更好!
最后拿來書中一句感受很深的話與大家共勉:
作為父母,我們需要很大的勇氣。我們需要有勇氣去愛并試著放手。我們需要有勇氣接受自己和孩子的不完美。我們要有勇氣承認錯誤,接受孩子的錯誤
孩子挑戰(zhàn)讀后感【篇7】
這本書讀過兩遍。當然,一遍又一遍,感觸不同,收益匪淺。
首先,我非常喜歡這本書的題目,英語叫做《children:the challenge》,漢語翻譯為《孩子:挑戰(zhàn)》。孩子與挑戰(zhàn)之間為冒號。冒號的意思是解釋說明。我對此的理解是,養(yǎng)育孩子的過程,是孩子長大的過程,更是父母成長的過程。這個過程并不是我們將孩子生下來,就隨意的讓他長大,遇到問題想當然的按主觀判斷去解決;而是一個需要不斷學(xué)習的過程,學(xué)習孩子的心理發(fā)展,學(xué)習孩子的學(xué)習與思考方式,學(xué)習如何更積極的與孩子相處,學(xué)習如何用更加科學(xué)和正確的理念去引導(dǎo)孩子,因此整個過程對每一對父母來說,都是一種挑戰(zhàn),是一種需要用學(xué)習去戰(zhàn)勝的挑戰(zhàn)。
其次,這本書中大量的案例,都讓我有一種置身其中的畫面感。全書三十八章,每一章中都有近乎十幾個不同年齡段,不同家庭背景的案例,常常這些孩子發(fā)生的事,就好像我們家姐姐妹妹剛剛發(fā)生過的,讓我感同身受,引起無數(shù)共鳴。而書中對于孩子們出現(xiàn)的種種狀況,都給出了一定的解決方法,整本書就仿佛一本紅寶書,方法集,非常實用。
除了上面兩點大的感受,我再結(jié)合自己的家庭,自己的孩子,并且以一個在我們家常見的場景為背景,談?wù)剷薪o我感觸最深的幾個點。
家庭星座是在這本書的第二章《了解孩子》中第一次提到。當時看到這幾個字,我的腦海里似乎浮現(xiàn)出了一片星空,浩瀚無垠,由一個又一個不同形狀的家庭星座構(gòu)成,而每一個家庭成員就是構(gòu)成星座的那一顆顆閃亮的星星。浩瀚星海,我的家庭也在其中。書中說:每個家庭星座成員的行為模式,由他們對自己家庭位置的想法來決定。同時,每個人的行為模式又微妙地影響著其他人的行為。這段時間,我們的家庭人際關(guān)系發(fā)生了變化,我的兩個孩子也很快的隨之給自己重新定了位。
我們家平常有六口人,爺爺奶奶,爸爸媽媽,姐姐妹妹。在姐姐讀幼兒園的時候,每個成員的家庭位置基本固定,家庭關(guān)系也相對穩(wěn)定。爸爸媽媽在對兩姐妹,不論是物質(zhì)付出,還是精神陪伴方面都幾乎平衡。但這種關(guān)系在姐姐讀小學(xué)之后開始打破。姐姐讀小學(xué)之后,因為之前沒有上過幼小銜接班,所以在剛開始階段我花了很多時間和心思給姐姐。每天早晚接送姐姐,中間我自己上班,下午回家輔導(dǎo)姐姐作業(yè)。讀拼音,讀課文,聽寫,口算,這些工作都要有家長的陪同。所以我每天陪伴妹妹的時間只有晚上吃過晚飯,姐姐寫好作業(yè),帶姐妹倆下樓玩的這段時間。妹妹似乎已經(jīng)從這種家庭位置中看出了自己的位置,并且得出了自己的結(jié)論,她開始有所行動。每天姐姐寫作業(yè)的過程變得非常難熬。妹妹纏著我,我抱著她陪姐姐寫作業(yè),如果讓妹妹去找爺爺奶奶,妹妹就會一直在地上打滾,哭鬧,并且喊著:媽媽都不管我,媽媽都不管我了。妹妹一哭鬧,姐姐覺得影響她做作業(yè),于是戰(zhàn)爭爆發(fā),一片混亂。
從上面的場景中,我似乎能看到發(fā)展人際關(guān)系時,孩子會通過自己的智慧和能力在其中給自己定位。妹妹發(fā)覺媽媽給她的陪伴減少了,于是開始重新尋找方法吸引媽媽的注意力,引起媽媽的關(guān)注。家庭星座圖開始發(fā)生微妙的變化。
還是上面的場景,如果繼續(xù)往下看,姐姐妹妹戰(zhàn)爭開始。如果在沒有讀這本書之前,我可能已經(jīng)聲嘶力竭地喊,并且開始批評挑起事端的那一個,想要以自己的力量控制局面。但讀了這本書之后,我試著將書中的幾個工具運用到我上述的場景中。一個是第十七章的退出沖突,另一個是第二十四章的不參與戰(zhàn)爭。書中說:手足之爭非常普遍,甚至被認為是有多個孩子的家庭的常態(tài)。姐妹倆開始一打我一下,我還你一下,有時候會比較激烈,妹妹抓破姐姐手,姐姐推倒妹妹,等等不同形式的戰(zhàn)爭。我選擇堅持書中的指導(dǎo),離開現(xiàn)場,停止對兩個孩子的過度關(guān)注,讓她們自己解決問題。往往隔上幾分鐘,當我再回到房中,她們已經(jīng)停止了戰(zhàn)爭,開始各自做自己的事情,有時候甚至兩個人又開始玩在一起。我不免驚嘆這本書對于教育和管理孩子的科學(xué)性和有效性。
我只是還原了我們的家庭在日常生活中出現(xiàn)的某一個場景,就發(fā)現(xiàn)《孩子:挑戰(zhàn)》這本書給了我相當多的指導(dǎo)。而事實是這本書中提到的三十八個工具幾乎囊括了孩子教育的方方面面。作者魯?shù)婪虻吕卓怂箯膬和睦韺W(xué)角度,分析孩子行為背后的動機,再通過一系列的工具指導(dǎo),最終達到改變孩子不當行為的目的。通過正面管教課程,通過閱讀更多的孩子教育方面的書籍,我們這一代的父母可以更加科學(xué),更加人性的教育和陪伴孩子。我們不再像我們的父輩那一代一樣只關(guān)心孩子的衣食住行,我們開始自知和覺醒,注意自己的行為和語言,關(guān)注孩子的心理成長。我想再過十幾年,或是幾十年,我們的世界將會收獲更加有幸福感,更加有責任感的一代人。
孩子挑戰(zhàn)讀后感(精選7篇)
如何寫作品的讀后感呢?在閱讀作者寫的作品中,我們沉醉其中。寫讀后感能夠讓學(xué)生的思想更加成熟。為了方便閱讀和使用,編輯為大家整理了“孩子挑戰(zhàn)讀后感”。
孩子挑戰(zhàn)讀后感 篇1
----傅新瀠
(正正媽媽 2015.7.23)
《孩子挑戰(zhàn)》這本書是我目前為止讀過最有用的一本書。這本書的每一章都有一些真實生動的人物例子。發(fā)生在孩子和父母家里的事情,細節(jié)、動作和語言都是真實生活的反映,非常貼近、生動。
再加上對事物的分析講解以及解決辦法都對我們有指導(dǎo)意見。作為孩子的母親,如何更好地給予孩子愛和自由,是我們父母的必修課,也是我們不斷追求的學(xué)習。這本書通過實例生動地解釋了如何實現(xiàn)父母和孩子之間的平等和尊重:
以及如何更有效的應(yīng)對孩子的各種狀況。讓孩子尊重規(guī)則,承擔責任,贏得合作,這是我們父母永恒的挑戰(zhàn)。
這本書具體描述了兒童行為不端的行為及其背后可能的目的,并給出了指導(dǎo)。例如,有四個錯誤的目標:過度關(guān)注、權(quán)力斗爭、復(fù)仇和自我放棄。
然后通過好多章節(jié)具體分析這幾種情況。這些在大部分孩子身上也普遍出現(xiàn)。很多案子也有我和我孩子的影子。他們也是我經(jīng)常犯的錯誤。這里有幾個例子要分析。
我經(jīng)常在孩子犯錯誤后立即指出他的缺點。我不給他繼續(xù)嘗試的機會。如:孩子希望自己洗手,我會覺得自己洗手會弄濕衣服或者把水弄的到處都是。
我就對孩子說:“正正,你自己別洗手了,不然會弄得到處都是?!苯Y(jié)果是我?guī)退戳耸帧?/p>
原來,他想自己洗手,自己也能洗手。然而,我通過語言和行為打破了他洗手的意圖。我們常常沒有意識到自己的行為給孩子帶來的感受,孩子卻因此受挫。我們應(yīng)該給孩子更多的空間。
他一次做不好也沒關(guān)系。他可以繼續(xù)努力,給他更多的信心。他自己會做的很好的。
我和正正出去玩滑梯,我經(jīng)常會提醒他:“在小朋友后面排隊?!薄安灰龅絼e的小朋友”“小心,危險”“等小朋友滑下去再滑”“咱們?nèi)ネ鎮(zhèn)€別的吧”經(jīng)常說類似的話,怕他受傷也希望他遵守規(guī)則,不放心孩子。
看完這本書,我覺得這是一種過度保護孩子,剝奪孩子自由的方式,總是以我為中心,這樣他就可以照我說的去做,到處攔住孩子,讓他的心變得膽小。生活中會發(fā)生各種各樣的事情。孩子們應(yīng)該學(xué)會獨自面對各種困難。孩子們需要更多的自由和空間,我們所做的就是默默地陪伴他們,必要時保護和引導(dǎo)他們,而不是把自己的意見強加給他們。
有時候和孩子說“我跟你說過很多次了,吃東西前要洗手,你怎么還記不住呢?”每次這樣說下次還這個樣,這是我們身邊普遍存在的現(xiàn)象。他違反了規(guī)定,但是引起了媽媽的關(guān)注。
在這個時候,也許我們不應(yīng)該用語言來處理它,而應(yīng)該用行動。不強迫孩子改變而是決定自己的行為。我可以說:
“如果不洗手,我就不和你一起吃飯?!比缓箅x開餐桌。如果我們不洗手,就不需要說話,只要行動。
如果我們多談,我們會爭論的。最后,如果孩子哭了,我們就掉進了孩子的陷阱。所以,如果我們想改變孩子的行為,我們首先應(yīng)該改變自己的行為。
以上只是一個典型的例子,但還有很多。讀完這本書,我真的發(fā)現(xiàn)了自己的問題,學(xué)會了很多應(yīng)對方法。日后可以加以借鑒和運用,這本書真正體現(xiàn)了正面管教的核心理念:
和善而堅定,不懲罰、不驕縱,平等尊重。我通常不鼓勵孩子。在這本書中,我們被教導(dǎo)要鼓勵孩子,而不僅僅是表揚他們??傊?,將來會有很多學(xué)習。最后,我想從這本書中借用一些經(jīng)典的詞匯與大家分享。
1、我們要的是進步,而不是完美;
2、生活,只有當下的時刻。如果我們現(xiàn)在做對了,我們就朝著進步的方向前進;
三。當你讀這本書時,你可能會發(fā)現(xiàn)有些問題是合理的;同時,你可能會發(fā)現(xiàn)你犯了與書中的父母相似的錯誤。如果我們找不到自己的錯誤,我們就無法學(xué)習。
四。每天一點點的進步,在一起,會大大增加生活的樂趣。
這只是其中的一小部分。有更多的經(jīng)典。我希望你有空時能從這本書中受益匪淺。我想我以后會提高自己的語氣和態(tài)度,和孩子們一起學(xué)習。與孩子一起面對更多的挑戰(zhàn),也是我們作為家長的責任和義務(wù),為他們創(chuàng)造一個快樂的成長環(huán)境,讓他們在陽光下健康快樂地成長。
孩子挑戰(zhàn)讀后感 篇2
《孩子挑戰(zhàn)》第一章讀后感800字:
這一章的章節(jié)名是“現(xiàn)代父母的兩難處境”,那我們需要弄明白的第1個問題就是什么樣的處境是“兩難”的處境。不考慮文章中提供的材料性內(nèi)容,下面我將根據(jù)我們學(xué)生時代學(xué)的做語文閱讀理解的方法,把整個第一章的內(nèi)容分段,然后分節(jié)理解。
第一章的內(nèi)容包含23段,我們可以將這23段內(nèi)容分為4個小節(jié)。
第1節(jié)的劃分為第1段至第9段,這一節(jié)主要講的是現(xiàn)代家長遇到的諸多困境,作者通過諸多現(xiàn)象的描述來說明這一點。
第2節(jié)的劃分為第10段至第12段,這一節(jié)主要講的是造成這種困境的兩種常見的流行的但是不正確的原因分析。
第3節(jié)的劃分為第13段至第17段,從這里開始,作者開始引出自己的觀點,在這一節(jié)作者分析的是因為社會發(fā)展所以造成了我們現(xiàn)代家長的這些困境。
作者前面講了很多很多,其實就是為了在這里引出他自己的觀點。他認為,與上古社會相比,西方社會已經(jīng)向前發(fā)展了很多,但是現(xiàn)代家長依然是按照傳統(tǒng)規(guī)范來教養(yǎng)孩子的,而這種傳統(tǒng)規(guī)范與現(xiàn)代社會大趨勢的民主理念是沖突的。因為隨著整個社會民主理念的提升,孩子也明顯的感受到了,所以孩子們會要求他們能夠和大人一樣享有平等。而作為家長,我們不僅在行為上,甚至在思維上都還沒有接受這一點。
應(yīng)該也是在這里,作者說明了“兩難”的處境是什么樣子的。也就是第12段最后一句話:傳統(tǒng)方法已不適用于今日,而同時,我們還沒學(xué)會新方法。
第18段至第23段劃分為第4節(jié),在這一節(jié),作者開始深入闡述家庭中的“民主”應(yīng)該是什么樣子的。在這一部分,作者首先否認了民主是絕對的自由,把放縱當成民主的做法。作者認為:民主是自由與規(guī)范并行的一種方式。也就是說不能是以往的那種完全沒有自由家長強權(quán)的方式,也不能是極端的完全沒有規(guī)則來約束孩子,結(jié)果讓孩子成了小霸王的那種狀態(tài)。
具體怎樣將自由與規(guī)范并行,應(yīng)該就是這本書之后將要詳細展開的部分了。
孩子挑戰(zhàn)讀后感 篇3
文/nadia
這本書讀過兩遍。當然,一遍又一遍,感覺是不同的,收益是巨大的。
首先,我非常喜歡這本書的題目,英語叫做《children:the challenge》,漢語翻譯為《孩子:挑戰(zhàn)》。
孩子與挑戰(zhàn)之間為冒號。冒號的意思是解釋說明。我的理解是,撫養(yǎng)孩子的過程就是孩子成長的過程,也是父母成長的過程。
這個過程不是我們生孩子,讓他隨意成長,根據(jù)主觀判斷解決問題;而是一個需要不斷學(xué)習的過程,學(xué)習孩子的心理發(fā)展,學(xué)習孩子的學(xué)習與思考方式,學(xué)習如何更積極的與孩子相處,學(xué)習如何用更加科學(xué)和正確的理念去引導(dǎo)孩子,因此整個過程對每一對父母來說,都是一種挑戰(zhàn),是一種需要用學(xué)習去戰(zhàn)勝的挑戰(zhàn)。
其次,本書中大量的案例給了我一種置身其中的感覺。全書三十八章,每一章中都有近乎十幾個不同年齡段,不同家庭背景的案例,常常這些孩子發(fā)生的事,就好像我們家姐姐妹妹剛剛發(fā)生過的,讓我感同身受,引起無數(shù)共鳴。而本書針對兒童的各種情況,都給出了一定的解決方案,整本書就像一本紅色的書,方法集,很實用。
除了上面兩點大的感受,我再結(jié)合自己的家庭,自己的孩子,并且以一個在我們家常見的場景為背景,談?wù)剷薪o我感觸最深的幾個點。
“家庭星座”是在這本書的第二章《了解孩子》中第一次提到。當時看到這幾個字,我的腦海里似乎浮現(xiàn)出了一片星空,浩瀚無垠,由一個又一個不同形狀的家庭星座構(gòu)成,而每一個家庭成員就是構(gòu)成星座的那一顆顆閃亮的星星。浩瀚星海,我的家庭也在其中。
書中說:每個“家庭星座”成員的行為模式,由他們對自己家庭位置的想法來決定。同時,每個人的行為模式都潛移默化地影響著其他人的行為。
在這段時間里,我們家的人際關(guān)系發(fā)生了變化,我的兩個孩子也很快重新定位了自己。
我們家通常有六口人,祖父母,父母,姐妹。姐姐上幼兒園時,每個成員的家庭地位基本固定,家庭關(guān)系相對穩(wěn)定。爸爸媽媽在對兩姐妹,不論是物質(zhì)付出,還是精神陪伴方面都幾乎平衡。
但是我姐姐上小學(xué)后,這種關(guān)系開始破裂。姐姐讀小學(xué)之后,因為之前沒有上過幼小銜**,所以在剛開始階段我花了很多時間和心思給姐姐。我每天早晚都去接我妹妹。我一個人上班,下午回家輔導(dǎo)姐姐的作業(yè)。
讀拼音、讀課文、聽寫、口算,這些工作都應(yīng)該有家長陪同。所以我每天陪伴妹妹的時間只有晚上吃過晚飯,姐姐寫好作業(yè),帶姐妹倆下樓玩的這段時間。我妹妹似乎已經(jīng)看到了她在這個家庭中的地位,并得出了她的結(jié)論。她開始采取行動。
每天,我姐姐的作業(yè)都變得很難。妹妹纏著我,我抱著她陪姐姐寫作業(yè),如果讓妹妹去找爺爺奶奶,妹妹就會一直在地上打滾,哭鬧,并且喊著:“媽媽都不管我,媽媽都不管我了”。
妹妹一哭,她就覺得自己受了影響做作業(yè),于是戰(zhàn)爭爆發(fā),一片混亂。
從上面的場景中,我似乎能看到“發(fā)展人際關(guān)系時,孩子會通過自己的智慧和能力在其中給自己定位“。姐姐發(fā)現(xiàn)媽媽的陪伴對她來說少了,于是她開始想方設(shè)法吸引媽媽的注意,引起媽媽的注意。家庭星座開始發(fā)生微妙的變化。
還是上面的場景。如果你繼續(xù)往下看,姐妹之間的戰(zhàn)爭就開始了。如果在沒有讀這本書之前,我可能已經(jīng)聲嘶力竭地喊,并且開始批評挑起事端的那一個,想要以自己的力量控制局面。但在讀完這本書之后,我嘗試將書中的一些工具應(yīng)用到上述場景中。
一個是第十七章的”退出沖突“,另一個是第二十四章的“不參與戰(zhàn)爭”。該書說:同胞競爭非常普遍,甚至在有多個孩子的家庭中也被認為是常態(tài)。
姐妹倆開始一打我一下,我還你一下,有時候會比較激烈,妹妹抓破姐姐手,姐姐推倒妹妹,等等不同形式的戰(zhàn)爭。我選擇了堅持書中的指示,離開現(xiàn)場,不要太在意我的兩個孩子,讓她們自己解決問題。往往隔上幾分鐘,當我再回到房中,她們已經(jīng)停止了戰(zhàn)爭,開始各自做自己的事情,有時候甚至兩個人又開始玩在一起。
我不禁對這本書在教育和管理兒童方面的科學(xué)性和有效**到驚嘆。
我只是還原了我們的家庭在日常生活中出現(xiàn)的某一個場景,就發(fā)現(xiàn)《孩子:挑戰(zhàn)》這本書給了我相當多的指導(dǎo)。事實上,這本書中提到的38種工具幾乎涵蓋了兒童教育的方方面面。
孩子挑戰(zhàn)讀后感 篇4
《孩子挑戰(zhàn)》這本書是我目前為止讀過最有用的一本書。書中每一章節(jié)里都有一些真實鮮活的人物事例。孩子與家長之家發(fā)生的事,細節(jié)動作語言都是真實生活的反映,很貼切很生動。再加上對事物的分析講解以及解決辦法都對我們有指導(dǎo)意見。作為一個孩子的母親,如何更好的給予孩子愛和自由,是我們家長的必修之課,也是不斷追求學(xué)習的目標。這本書通過實例講解生動的闡述了父母與孩子之間應(yīng)該如何做到平等和尊重:以及如何更有效的應(yīng)對孩子的各種狀況。讓孩子尊重規(guī)則、承擔責任、贏得合作,這是我們家長面對的永恒挑戰(zhàn)。
本書具體闡述了孩子不當行為的表現(xiàn)以及背后可能的目的,也給出了指導(dǎo)意見。例如四個錯誤目標:過度關(guān)注、權(quán)力之爭、進行報復(fù)、自暴自棄。然后通過好多章節(jié)具體分析這幾種情況。這些在大部分孩子身上也普遍出現(xiàn)。很多事例也有我和孩子的影子,也是在我身上經(jīng)常犯的錯誤,下面就幾個事例簡單分析一下。
我經(jīng)常在孩子犯錯以后立即指出孩子的缺點,沒有給他繼續(xù)嘗試的機會。如:孩子希望自己洗手,我會覺得自己洗手會弄濕衣服或者把水弄的到處都是。我就對孩子說:“正正,你自己別洗手了,不然會弄得到處都是?!苯Y(jié)果是我?guī)退戳耸帧1緛硭胱约合词?,他有能力自己洗,我卻通過語言及行為打碎了孩子想自己洗手的意圖。我們常常沒有意識到自己的行為給孩子帶來的感受,孩子卻因此受挫。我們應(yīng)該給孩子更多的空間。一次做不好沒關(guān)系,可以讓他不斷嘗試,給他更多的'信心,他會自己做的很好。我和正正出去玩滑梯,我經(jīng)常會提醒他:“在小朋友后面排隊?!薄安灰龅絼e的小朋友”“小心,危險”“等小朋友滑下去再滑”“咱們?nèi)ネ鎮(zhèn)€別的吧”經(jīng)常說類似的話,怕他受傷也希望他遵守規(guī)則,不放心孩子。看完書才覺得這是一種過度保護孩子的方式,剝奪了孩子的自由,總是以我為中心,要讓他按我說的去做,處處攔著孩子,讓他內(nèi)心變得膽小。生活中一定會發(fā)生各種情況,孩子要學(xué)習怎樣去自己面對各種困難。孩子們更需要自由和空間,而我們做的只是默默的陪伴,在必要的情況保護和指導(dǎo),而不是將自己的意見強加給孩子。
有時候和孩子說“我跟你說過很多次了,吃東西前要洗手,你怎么還記不住呢?”每次這樣說下次還這個樣,這是我們身邊普遍存在的現(xiàn)象。他違反了規(guī)定,但是引起了媽媽的關(guān)注。這時候我們也許不應(yīng)該用語言去應(yīng)對而是應(yīng)該用行動。不強迫孩子改變而是決定自己的行為。我可以說:“如果不洗手,我就不和你一起吃飯?!比缓箅x開餐桌。如果再不洗手,我們不需要說話,只要行動就可以了。如果多說話必然爭執(zhí)起來,最后如果孩子哭了,我們就掉進了孩子的圈套。所以想要改變孩子的行為就先改變我們自己的行為。
以上只是比較典型的,其實還有好多好多事例。讀過此書,真的發(fā)現(xiàn)了自己身上存在的問題,也學(xué)到很多應(yīng)對問題的方法。日后可以加以借鑒和運用,這本書真正體現(xiàn)了正面管教的核心理念:和善而堅定,不懲罰、不驕縱,平等尊重。還有我平時也不太會鼓勵孩子,本書中也有教我們多鼓勵孩子,而不只是贊美??傊?,以后學(xué)習的還有很多很多,在最后我想借用本書的一些我認為的經(jīng)典的話與大家分享。
1、我們要的是進步,而不是完美。
2、生活,只有當下的時刻。如果我們在當下做了正確的事情,我們就是在朝著進步的方向邁進。
3、當你讀這本書時,你可能會發(fā)現(xiàn)有些問題很有道理;同時,你也會發(fā)現(xiàn),自己犯了和書中父母類似的錯誤。如果我們沒有發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,就無法學(xué)習和進步。
4、每天改善一點點,加在一起,就會大大增加生活的樂趣。
這只是其中一小部分,還有更多經(jīng)典的,希望大家有時間也看一看這本書,肯定會受益匪淺。我想以后我也會改善自己的語氣和態(tài)度,和孩子一起學(xué)習成長。和孩子一起面對更多的挑戰(zhàn),這也是我們做家長的責任和義務(wù),給他們創(chuàng)造愉快的成長環(huán)境,讓他們在陽光下健康快樂的成長。
孩子挑戰(zhàn)讀后感 篇5
她,有一群獨特的研究對象,那就是出生于民主社會的孩子;
她,有一套別致的表達方式,那就是方法論+案例;
她,是一部適合所有與孩子打交道的大人閱讀的兒童心理學(xué)奠基之作——《孩子:挑戰(zhàn)》。
在看到這本書之前,我一直認為孩子的一些討喜或者不討喜的行為是孩子本身的性格,所有的人都喜歡乖巧聽話的孩子,都討厭調(diào)皮搗蛋的孩子,但是由于我們沒有真正的了解孩子這些行為背后的原因,導(dǎo)致在整個教育的過程中,我們使用了不恰當?shù)姆绞絹砑m正孩子的不恰當行為,有時候不僅沒有解決問題,反而使問題更加嚴重;或者看似表面上問題解決了,實則在某種程度上我們傷害了孩子內(nèi)心的自尊。書中的大量案例,詳細說明了孩子隱藏在每個行為背后的動機,以及針對不同動機教育者應(yīng)該有哪些可應(yīng)對的方法。面對孩子的行為上的各種問題,我們很自然的直接從行為結(jié)果上入手,希望能有立竿見影的解決辦法,卻往往忽略了行為背后的冰山。李玫瑾老師曾說,當孩子出現(xiàn)問題時,其實問題早就有了。因此,在孩子犯錯時,不論是家長還是老師,首先要從孩子的角度出發(fā),先想想孩子為什么會這樣做,要學(xué)會耐心的尋找原因,多與孩子溝通,努力成為孩子親密的伙伴。
在1—10章這部分,我感受最深的是第四章:孩子的錯誤目標。
感到氣餒孩子的錯誤目標有四個:通過得到過度關(guān)注,尋求歸屬感、權(quán)力之爭、報復(fù)、自暴自棄。在工作過程中與家長溝通交流時,家長流露出對孩子的無奈,說出的孩子表現(xiàn),就涵蓋在這四種目標之中,家長們對待孩子的錯誤態(tài)度,對孩子的不了解,導(dǎo)致孩子就會以其中一種方式反映出來,所以問題出在對待者本身上,李玫瑾老師也說過,孩子的問題其實是大人的問題?,F(xiàn)在急需轉(zhuǎn)變成人的教育觀念,只有我們教師先轉(zhuǎn)變觀念,學(xué)習教育方法,才能做好家長的引領(lǐng),才能家校合作,最大程度上給予孩子更健康更有質(zhì)量的教養(yǎng)方式。
這本書中講到對懲罰與獎賞的誤解。我們現(xiàn)階段對懲罰的誤解,我們誤以為用懲罰這種方式和手段,能夠真正讓孩子改掉那些讓我們頭痛和煩惱的行為。其實,打罵和懲罰孩子,無非是掩飾自己的挫敗感,對孩子來說,寧可受到懲罰也要維護自己的權(quán)利,而且懲罰只會激起孩子更加強烈的反抗和挑戰(zhàn),讓孩子會一再重復(fù)錯誤的行為,最終我們崩潰和無可奈何。
我們對獎賞的誤解,獎賞并不能給孩子歸屬感,只會放大孩子的欲望,通過獎賞的方式,短時間內(nèi)是可以贏得與孩子之間的合作,但當我們不再給孩子獎賞時,他們就會覺得自己的努力沒有得到回報,當他們發(fā)現(xiàn)做事情沒有好處時,也就會拒絕合作和貢獻。一個錯誤的價值觀就這樣被我們培養(yǎng)起來,孩子會認為這個世界本身就是欠他的,如果不得到好處,他們就會想著“給他們點兒顏色看看”。
最后,《孩子:挑戰(zhàn)》這本書被它的讀者封為“畫的全是重點”的書,此書金句滿地,我在其中挑選了一些叩動我的`金句子,因為在實踐中真的有讓我感受到“是的,確實是這樣”:
1、一個只有得到別人關(guān)注才快樂的人,不是真正快樂的人。真正的快樂不需要建立在他人的關(guān)注上,而是發(fā)自內(nèi)心,感受到內(nèi)在的滿足。
2、我們要將注意力放在長處而不是短處上面。
3、我們要的是進步,而不是完美。
4、沒有人能在脆弱中成長,成長需要力量和堅強。
5、孩子是一個獨立的個體,可以為自己做選擇,做決定。我們不能擔負為孩子做決定的責任,這個責任和權(quán)力是孩子的。
6、只有當我們信任孩子,信任他的能力時,才能真正表現(xiàn)出對他的尊重。
7、我們不停地指出孩子的錯誤,不停告誡他們……這樣的方式事實上是在表現(xiàn)出我們對孩子沒有信心,這會讓所有人沮喪和氣餒。如果我們的關(guān)注點都在負面事情上,我們怎么可能期望孩子找到通向正面和成功的方向和力量源泉?
8、由于我們不斷對孩子進行指正,不但會讓孩子覺得他經(jīng)常出錯,而且還讓孩子變得害怕出錯。
9、我們越急于糾正孩子的“壞”習慣,就越有可能讓這個習慣更嚴重。我們要降低壞習慣的重要性。
孩子挑戰(zhàn)讀后感 篇6
樂樂在安靜的夜晚的娓娓道來,讓我可以暫時放下孩子的屎尿屁,與孩子作斗爭的焦躁跟大家一起學(xué)習。一個又一個生動的例子仿佛也看到自家孩子的點滴,原來媽媽們都是如此,讓我覺得自己并不是孤軍奮戰(zhàn),自己原來并不孤獨……先干了這碗雞湯!
有時我會擔心對孩子管理太嚴會妨礙孩子手腳,太放縱孩子會養(yǎng)成壞習慣。但我更害怕的是,因為我的無知,我不了解孩子,也不懂得如何去愛他們。所以我認為受教育最重要的是做父母。只有這樣,我們才能更多地了解孩子,見證他成長的圣潔和豐滿。
《孩子挑戰(zhàn)》這本好書,讓我又一次提起筆記錄和進步,也讓心中有所慰藉。孩子們,給我們生活中很多挑戰(zhàn),讓我們培養(yǎng)自己變得更好!
最后拿來書中一句感受很深的話與大家共勉:
作為父母,我們需要很大的勇氣。我們需要有勇氣去愛并試著放手。我們需要有勇氣接受自己和孩子的不完美。我們要有勇氣承認錯誤,接受孩子的錯誤
孩子挑戰(zhàn)讀后感 篇7
《孩子:挑戰(zhàn)》讀后感范文
感謝同學(xué)推薦給我這本書,孩子給我們的生活帶來很多挑戰(zhàn),也讓我們修煉自己成為更好的人。有時候我們會害怕,怕對孩子管理太嚴格阻礙了孩子的手腳,又怕太放縱孩子養(yǎng)成壞的毛病。但我們更怕的是因為自己的無知,而不懂孩子,不懂得該怎樣愛孩子。所以最需要受教育的其實是為人父母,只有這樣才能更懂得孩子,去見證他成長的神圣和充盈。
書中每一章節(jié)里都有一些真實鮮活的人物事例。孩子與家長之間發(fā)生的故事,細節(jié)動作語言都是真實生活的反映,很貼切很生動。作者從心理學(xué)的角度對事例進行詳細的的分析講解,然后給出解決問題的辦法,對我們做法有指導(dǎo)作用。
每個孩子都是不同的個體,但是孩子們之間又有很多共性的東西。作為一個孩子的.母親,如何更好的給予孩子愛和自由,是我們家長的必修之課,也是不斷追求學(xué)習的目標。讓孩子尊重規(guī)則、承擔責任、贏得合作,這是我們家長面對的永恒挑戰(zhàn)。
文章中的很多事例有我們和孩子的影子,也是我們經(jīng)常犯的錯誤。媽媽要求小力先寫完作業(yè)再吃飯,而奶奶卻總怕孩子餓著,一會給小力送個蘋果,一會給送塊餅干,一會又端杯水放在桌上,小力是一邊吃一邊喝,就是沒心寫作業(yè)??吹竭@種情況,小力媽媽非常生氣,怪奶奶只知道嬌慣孩子。
很多年輕的父母因為自己工作的原因把孩子交給祖父母帶著,但又不認同祖父母教育孩子的方式,于是在教育孩子方面經(jīng)常和祖父母發(fā)生沖突,破壞了家庭的和諧。祖父母喜歡孫子,他們有特殊的地位,可以只寵愛而不用擔負太多教養(yǎng)的責任,若是爸爸或者媽媽被祖父母的溺愛所困擾,智能說明他們對自己沒有信心,不知道自己對孩子的影響力有多大。我們需要做的是改變自己,教給孩子正確的方法。
每天早晨起床,小易和媽媽總要經(jīng)歷一場戰(zhàn)爭,三番五次的喊都喊不起來,快要遲到時,小易才在媽媽的拉扯下穿上衣服,急匆匆的送去學(xué)校,遲到是經(jīng)常的事情,小易回家便和媽媽鬧:“都是媽媽的錯誤,我又遲到了?!钡诙煸缟希瑯拥膭∧窟€是上演。
其實媽媽只要給孩子一個鬧鐘,告訴孩子不再負責叫他起床和準時送他去學(xué)校,因為是他去上學(xué),而不是媽媽上學(xué)。媽媽不在催促孩子,放手尊重孩子,如果他們拖延或者遲到也不介意,我們只管做好我們自己的事情,該起床起床,該上班上班。孩子其實比我們想的要聰明,他們知道自己該怎么做。讀后感很多時候,我們要做的只是多想一些,然后那個合理的自然結(jié)果就出現(xiàn)了,我們只需要問自己:“如果我不插手,會發(fā)生什么?”遲到了,自然有老師懲罰,不吃飯,自然會餓肚子。
吃晚飯時,小明邊吃邊玩,媽媽總怕孩子餓著,追著喂飯,其實孩子不吃飯或許是真的不餓,或許是想得到父母的關(guān)注,不吃就不吃好了,一頓飯不吃不會餓壞孩子的。但是要記住,兩頓飯之間是不允許吃東西的,這樣下次在吃飯時,小明就知道要好好吃飯。
吃東西以維持生命,這是人類的本能。當孩子吃飯出了問題,一定是父母的方式出來問題,吃東西是孩子自己的事情,父母做好自己的事就好,不用企圖用說教來說服孩子吃飯,不用管孩子這些閑事。孩子可以選擇吃或者不吃,他可能餓或者不餓,這都是孩子自己的事情,我們要學(xué)會放手讓孩子自己承擔這些后果。
這只是比較典型的,其實還有好多好多事例,這本書真正體現(xiàn)的理念是面對孩子出現(xiàn)的問題要:和善而堅定,不懲罰、不驕縱,平等尊重。
分享幾句經(jīng)典:
1.我們要的是進步,而不是完美;
2.生活,只有當下的時刻。如果我們在當下做了正確的事情,我們就是在朝著進步的方向邁進;
3.每天改善一點點,加在一起,就會大大增加生活的樂趣作者:任淑娥
向命運挑戰(zhàn)讀后感通用八篇
一篇篇作文承載了我們美好的青春年華。寫作文可以促進主動看書學(xué)習,提高我們的學(xué)習能力,通常好作文是修改出來的,你所見過的優(yōu)秀的作文有哪些呢?小編特意為大家收集整理了“向命運挑戰(zhàn)讀后感通用八篇”,希望能對你有所幫助,請收藏。
向命運挑戰(zhàn)讀后感 篇1
在事業(yè)上一帆風順,哪個人不希望?但現(xiàn)實證明這是不可能的。設(shè)想一下,當你事業(yè)最輝煌的時候,醫(yī)生告訴你患上了“脊髓側(cè)索硬化癥”,至多只能再活兩年半,你會作何感想?
是在命運面前軟弱一下,說:“算了,反正一共只有兩年半了”,接著就痛苦地生活,平庸地消失。還是……
我們在24課《向命運挑戰(zhàn)》中找到了答案。這篇課文講述的是:著名的科學(xué)家霍金患上了“脊髓側(cè)索硬化癥”后,手不行了、腳不行了、嘴不行了……但他依然堅強的活著,堅持科學(xué)研究。
后來,他發(fā)現(xiàn)了黑洞的蒸發(fā),并推導(dǎo)出了黑洞的大子彈。他寫的《時間簡史—從大**到黑洞》風行世界,發(fā)行量達1000萬冊。這些使他成為著名的科學(xué)家。
現(xiàn)在,讓我們看看偉大的科學(xué)家霍金是怎么想的。反正就是一死,命運的能耐再大,最壞也不過如此。他對命運說:
“隨你的便吧?!彼麑ψ约赫f:“時間只剩下兩年半,不算多,要努力做些有意義的事,讓生命留下一點輝煌。
”雖然,霍金—這朵正要開放的花朵遭到嚴霜的打擊。但他依然堅強地活著,始終堅持自己一生熱愛科學(xué)研究。而現(xiàn)在社會上有一些小青年為了一些雞毛蒜皮的小事就去自殺……
這不禁令我回想起同學(xué)對我說過的一件事:據(jù)說,以前有一個叫黃華的學(xué)生因為考試考砸了,被父母狠狠地訓(xùn)了一頓。結(jié)果,他情緒低落,一時想不起來。
就登上了學(xué)校門前的大樓,縱身一跳。結(jié)束了他短暫的生命。
這種死是毫無意義的。當人們知道這件事后,只會嘆息到:“可惜??!這么一朵小花就這樣結(jié)束了他的生命。唉~?!?/p>
生命只有一次,一去不復(fù)返。不要為了一點小事而取笑生活。例如:
現(xiàn)在有一些中學(xué)生因為失戀,一時想不到,就想死。一些學(xué)生沒收了手機,感到and愧回家看父母。 他們哭死了。有一些考試沒考好,被父母狠狠地教訓(xùn)了一頓……以上這些困難對霍金遇到的困難而言簡直是“小巫見大巫”。
霍金遇到了這些困難,仍然過著堅強的生活。兩年半后,他成為盧卡森的數(shù)學(xué)教授。而我們呢?我們一遇到挫折,從來沒想過怎樣從失敗中吸取教訓(xùn),而是哭爹喊娘的,要生要死的。
在這方面,偉大的發(fā)明家愛迪生也為我們樹立了榜樣。
在愛迪生60歲那年,一場大火無情地燒毀了他家,家里珍貴的科學(xué)材料也毀于一旦。但愛迪生沒有放棄,從頭做起。后來還發(fā)明了留聲機。
所以,當我們面臨失敗的時候,第一時間做的不是哭爹喊娘,要生要死。應(yīng)該冷靜下來,想想自己錯在那里,總結(jié)這次的教訓(xùn)。想一想下次應(yīng)該怎樣做。
如果受到了挫折,一味想著去死。這樣的死亡毫無意義,只能給家庭帶來不幸和痛苦。要像霍金所說的那樣:
“努力多做一些有意義的事,為生命留下一點輝煌!”
向命運挑戰(zhàn)讀后感 篇2
一個人要有成就就要有向命運挑戰(zhàn)的精神。霍金患上了病癥,只能活兩年半,他想做些有意義的事,讓生命留下輝煌。但疾病不斷向他攻擊,病情不斷加重。不過幾年過去了,在他的挑戰(zhàn)面前,命運好像退卻了,他堅強地活著。最終霍金成了偉大的天體物理學(xué)家。他的事跡表明,人是可以向命運挑戰(zhàn)的。
讀了這篇課文后,我感觸很深?;艚鹚嫉牟“Y是使他全身肌肉萎縮,使他全身難以動彈,最終只能坐在輪椅上。霍金就這樣放棄自己,任其這樣平庸地消失掉嗎?不,他緊緊地把握住自己。他要留下輝煌!就是這個意念是他成為偉大的天體物理學(xué)家。我們的張海迪姐姐也不正是如此嗎?雖然她殘疾了,坐在輪椅上,還創(chuàng)作了許許多多的文學(xué)著作。就是這種向命運挑戰(zhàn)的精神,使他們成為了偉人。
我也受了這種精神的感染。前幾天,我的腳很痛,在床上痛得起不來。本來,父母都不讓我上學(xué)了,但我想,這樣行嗎?學(xué)習任務(wù)可不能耽誤啊,跟張海迪姐姐的痛比起來,我的痛簡直就是蚊子和水牛比,我一定要忍著,我得上學(xué)去!但疼痛是我上完第一節(jié)課,就無法忍受了,最后還得請假到醫(yī)院。雖然,我沒能堅持到最后,但我卻認識了一個道理:只要你不向命運低頭,那么你將是命運的主人。
向命運挑戰(zhàn)讀后感 篇3
上周末,我懷著敬佩的心情讀了《向命運挑戰(zhàn)》這本書,文中的霍金令我很敬佩。
這本書為我們講述的是人稱“宇宙之王”的史蒂芬?;艚鸬墓适隆C\對霍金十分殘酷。
霍金在自己完全癱瘓,被長期禁錮在輪椅上的情況下,他沒有屈服,也沒有失落,而是面對常人難以想象的艱難情況下,仍然孜孜不倦地探索宇宙中的未知世界,勇敢頑強的挑戰(zhàn)命運,為科學(xué)事業(yè)做出重要貢獻,他被選為最年輕的皇家學(xué)會會員,成為只有像牛頓這樣的大科學(xué)家才能躋身的盧卡遜數(shù)學(xué)講座的教授。
當我讀到這篇文章時,我對霍金的欽佩之情油然而生。
我記得有一次,因為天氣高低,我感冒了。那時是個星期天,由于不舒服,我沒有學(xué)習,整天在家悶悶不樂,當時,我如果有霍金的一半精神,我就會無論在任何困難下,都樂觀向上,勇敢的挑戰(zhàn)命運,孜孜不倦、堅持不懈的學(xué)習。那樣的話,我的成績會很好的。
我們應(yīng)該從霍金的頑強探索,毅力,毅力,樂觀和腳踏實地的精神中學(xué)習。蒲凌云
向命運挑戰(zhàn)讀后感 篇4
昨天,我和老師一起學(xué)習了向命運挑戰(zhàn)這篇課文。這篇課文主要講了:霍金21歲時就患了絕癥,生存的時間只有兩年半。雖患絕癥,但他不畏病魔,不向命運低頭。他向咄咄逼人的病魔作斗爭,向命運挑戰(zhàn)。最后,他堅強地活下來,并且成了偉大的天體物理學(xué)家。
學(xué)完這篇課文,我深有感悟。我覺得,生活中,我們會遇到許多挑戰(zhàn),但是敢于向命運挑戰(zhàn)的人卻不多。有人認為命是老天注定的,無論你怎么努力都無法改變命運。但是,改變命運。但是,我要對有這種想法的人說:“不,絕對不是這樣的。命運不是老天注定的,它可以改變,命運能讓你掌控,它能變好或變壞,只是要看你是怎樣做的。
我想:只要你不怕困難,不怕失敗,那你就有能力向命運挑戰(zhàn),并最終戰(zhàn)勝它。
另外,我還從這篇課文中得到了我們學(xué)生需要的一種精神——百折不撓的精神。我身邊的同學(xué)都還經(jīng)不起挫折失敗。有的同學(xué)充滿信心要把考試考好可結(jié)果考砸了。她就難過得要命,整天抬不起頭,整天灰心喪氣的,學(xué)習的勁頭沒了。這不就是經(jīng)不起挫折失敗嗎?我們應(yīng)該總結(jié)失敗的教訓(xùn),爭取下一次成功,不是說“失敗是成功之母”嗎?
我終于讀懂了向命運挑戰(zhàn)這篇課文,我終于汲取了“精華”,這篇課文深深地吸引了我,我從這篇課文得到了教育和啟迪。
向命運挑戰(zhàn)讀后感 篇5
大家也許非常熟悉霍金。他在17歲時,考取了著名的牛津大學(xué),可在21歲時,卻患上了萎縮性脊髓惻索硬化癥。可怕的是,這種病至多只能活兩年半??!但是,在命運面前,霍金沒有屈服,而是堅強地向命運挑戰(zhàn)。
這篇文章主要講了霍金以頑強拼搏精神戰(zhàn)勝殘酷的病魔,堅持科學(xué)研究,在天體物理學(xué)上取得偉大成就的事跡。
像霍金這樣不幸的科學(xué)家還有很多,但他們都以頑強的精神向命運挑戰(zhàn),最終到達了人生光輝的頂點。
《假如給我三天光明》的作者海倫?;凱勒在兩歲的時候因為一場突如其來的大病,使她失聰、失明。她的世界從此變成了黑暗和無聲的世界。但是,她并沒有對命運灰心喪氣,而是勇敢的想命運挑戰(zhàn),成為了一位杰出的作家。
我們中國也有一位這樣的偉大的人物,那就是著名作家張海迪。她在五歲時因患脊髓血管瘤,而導(dǎo)致了高位截癱。但是,她還是堅強的向命運挑戰(zhàn)。通過自學(xué),順利地完成了小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)的專業(yè)課程。
霍金、海倫?;凱勒以及張海迪,他們都是一位位殘疾人??墒牵谶@樣的命運面前,他們都沒有屈服,那健康的我們又該怎么做呢?
向命運挑戰(zhàn)讀后感 篇6
一個人有了聰明才智,并不一定能發(fā)揮出來。要取得相應(yīng)的成就,還需要一種精神,一種不怕失敗、不怕困難、勇于向命運挑戰(zhàn)的精神。最近,我讀了一篇令人敬佩的文章——《向命運挑戰(zhàn)》。
《向命運挑戰(zhàn)》這篇文章講述霍金17歲時考取了著名的牛津大學(xué),但在21歲時卻患上了萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥,就像一朵正要綻放的花朵遭受到了嚴霜的打擊。但霍金并沒有因此而放棄,而是不斷地與咄咄逼人的病魔斗爭,最終成為了偉大的科學(xué)家。
你看,霍金他多么堅強,遇到了多大的困難還這樣樂觀,可我呢,遇到困難只會退縮,跟他相比,我實在是自慚形穢。記得前幾天晚上,我遇到了一道非常難的數(shù)學(xué)題目,左思右想也想不出來,于是,我便去問正在做家務(wù)的媽媽,媽媽說道:“上課認真聽講嘛!如果不是你不認真聽講的話,怎么不會做呢?”我就發(fā)起脾氣來,說:“老師說過,不懂就要問,現(xiàn)在我問您,您又不回答我,您到底向我怎么樣!”說著說著我把本子也摔在地上了……
但通過讀這篇文章――《向命運挑戰(zhàn)》,我感慨萬千,深受感動。這使我懂得在生活中,遇到困難和挫折時,我們不應(yīng)該輕易放棄、輕易被困難所征服,應(yīng)該樂觀地去對待,俗話說:人生不如意事十常八九。所以我們遇到困難時要冷靜下來,想辦法去解決,不應(yīng)該每次遇到困難都逃避、退縮。
讀了《向命運挑戰(zhàn)》這篇文章,我被霍金的堅強所震撼,霍金不僅以他的成就征服了世界,也以他頑強的搏斗的精神征服了世界。他的事跡表明,人是可以向命運挑戰(zhàn)的。
向命運挑戰(zhàn)讀后感 篇7
學(xué)習了《向命運挑戰(zhàn)》這篇課文,我對主人公“霍金”一種敬仰之情油然而生。
《向命運挑戰(zhàn)》這篇課文講述了主人公“霍金”在身患絕癥的情況下,與命運做斗爭,最后成為了偉大的天體物理學(xué)家的事。告訴了我們要取得相應(yīng)的成就,還需要一種精神,一種不怕失敗、不怕困難、敢于向命運挑戰(zhàn)的事。
文章字里行間都流露著主人公“霍金”對病魔的輕蔑,對命運的挑戰(zhàn)。他在“腳不行了,手不行了,嘴也不行了”的時候,仍然認真研究問題,“他在大腦中想象著,論證著,推理著,計算著?!蔽彝耆凰@種頑強的毅力深深地打動了?;艚鹨彩且粋€普普通通的人,他之所以有這種頑強的毅力,是因為他對失敗說“不”。他沒有超人的功能,只是自己創(chuàng)造的罷了,他給了自己一種動力,使自己永遠可以戰(zhàn)勝一切。
文章中介紹說,霍金寫的科學(xué)著作《時間簡史——從大爆炸到黑洞》風行世界,我萬萬沒有想到他的作者竟是“腳不行了,手不行了,嘴也不行了,走路、吃飯、說話都由別人或機器幫忙,體重只有40公斤的”霍金,。
寫到這兒,不由得使我想起了女英雄張海迪,她5歲就高位截癱,曾經(jīng)哭過,怨過,但是她始終沒有向命運低頭。她自學(xué)了小學(xué)到大學(xué)的全部課程,還學(xué)習醫(yī)學(xué),為許多人排憂解難,使許多人得到了快樂,她從中也得到了快樂。 日記
當失敗來敲門的時候,你一定不要開門;當成功來敲門的時候,你要微笑著,讓它進來。但是,你必須經(jīng)受住失敗無數(shù)次的敲門聲,才會迎來成功的敲門聲!
向命運挑戰(zhàn)讀后感 篇8
最近,老師教了我們一篇深刻的文章――向命運挑戰(zhàn)。文章講了一個有聰明才智,還有一種不怕失敗、不怕困難,敢于向命運挑戰(zhàn)的一名偉大的天體物理學(xué)家,霍金。
霍金他21歲是,患上了萎縮性脊髓人饔不K淙灰繳鄧揮辛僥臧肽芑睿艚鷦謖廡┤兆永錚刈鲆恍┯幸庖宓氖攏蒙饗亂壞愎饣?。虽葥Q艚鸕牟∏椴歡霞又兀勻幻揮型慫酰辜岢指∧Ф氛降住<父雋僥臧牘チ嘶艚鶉勻換鈄擰;艚鷚簧敝行戳恕妒奔浼蚴貳喲蟊ǖ膠詼礎(chǔ)返囊槐臼欏;貢謊∥始已嶧嵩保晌ㄑ肥Ы滄慕淌凇;艚鴆喚鲆運某刪駝鞣絲蒲Ы紓慘運縝坎返木裾鞣聳瀾紜K氖錄1礱鰨聳強梢韻蠣頌粽健
看著,看著,我的內(nèi)心久久不能平靜?;艚鹗且晃欢嗝粗档镁磁宓娜巳税?!為了在生命里留下一些有意義的事,敢于向命運挑戰(zhàn)。回想起自己在學(xué)習方面碰到一些困難就煩躁不安,不想克服,不事問同學(xué)就問媽媽,很少自己解決過一道難題。有時候,做一些小制作,失敗了就放棄,基本沒有一次是重新再做過的。再想想霍金,他一遇到困難就會慢慢地克服找出不足之處來補救。他的精神告訴我,做人不但要向命運挑戰(zhàn),還要向困難挑戰(zhàn)在失敗中頑強地站起來。
他的精神一次又一次地告訴我,做人不一定會一帆風順的,有時侯會遇到許多種種的困難和挫折,我們要敢于面對和挑戰(zhàn),這才可以戰(zhàn)勝。
讀了向命運挑戰(zhàn)這一篇課文后,我想了很多很多,今后我將學(xué)習霍金的種種精神,在學(xué)習和生活的道路上排除萬難,闊步前進。
最后一頭戰(zhàn)象讀后感通用
我們時常會將一些心事寫進作文里去表達。寫作文可以把自己的思想和想說的話用文字表達出來。對生活的體悟與感受,是寫作文的必備要素。你是不是在苦惱作文總是找不到內(nèi)容寫?下面是小編為你精心整理的“最后一頭戰(zhàn)象讀后感通用”,相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。
最后一頭戰(zhàn)象讀后感【篇1】
最近我閱讀了《最后一頭戰(zhàn)象》這本書,它是著名的動物**大王——沈石溪的作品。它讓我認識了聰明、勇敢的動物們。
動物**大王沈石溪,原名沈一鳴。創(chuàng)作以動物為主,曾獲中國圖書獎、冰心兒童文學(xué)獎等多項獎項?!独峭鯄簟帆@得第二屆全國少年兒童優(yōu)秀圖書一等獎;《第七條獵狗》獲得中國作家協(xié)會首屆全國優(yōu)秀兒童文學(xué)獎;《保姆蟒》獲得臺灣金鼎獎優(yōu)秀兒童圖書推薦獎……
“豬”這個動物大家怎么看呢?是不是大家都認為它們是一種膽小、好吃、懶散的動物呢?可是在《野豬王》這個故事里,一切不好的形象在“野豬王——黑旋風”的詞典里一點也不存在。
書中寫到黑旋風不管是拉風箱似的喘大氣也好,嘴角螃蟹似的泛吐白沫也好,精疲力竭趴倒在地上也好,都是裝出來的,最后用自己的智慧請君入甕,請豹入坑,最終脫離了危險,打敗了自己的敵人——老云豹。這段話把一個懂得運用計謀的豬的形象展現(xiàn)在大家的面前。以前我們一直認為動物很笨,沒有人聰明,現(xiàn)在讀了這篇故事之后,我知道動物不都是笨的,它們一樣勇敢、有智慧,野豬王就是用自己的智慧脫離了危險。
因此,當我們遇到危險或困難時,必須冷靜下來,動動腦筋,認真思考解決辦法。
請多看看沈石溪的作品,認識像我這樣聰明勇敢的動物。
最后一頭戰(zhàn)象讀后感【篇2】
媽媽帶我到了書店,讓我選擇一本課外書。我一進書店,眼睛在書架上尋找著自己喜歡的“目標”。突然,我眼前一亮《最后一頭戰(zhàn)象》這本書,映入了我的眼簾。它就像磁石一樣把我深深地吸引住了,美麗的封皮和可愛的大象,讓我不由的喜歡上了。我翻開了它,迫切的尋找它的精華,去挖掘它的寶藏,去結(jié)識故事中的主人公。
我讀了這本書后,我發(fā)現(xiàn)不僅我們?nèi)祟悤叟c心切,連動物也不例外。就像給大象拔刺這章里就說的是:小象的右前受了傷,便到路邊劫持了一個過路的人來替小象看病,如果是把小象看病是弄痛了,小象的爸爸媽媽就會采取最強的措施對付你。從這篇故事中,我體會到了公象和母象對小象濃烈的父愛和母愛。這個愛就在我們的家里,爸爸媽媽愛我們,我們也愛把爸爸媽媽。
讀了這本書我懂得了很多的道理:我們應(yīng)該與動物和平相處,相互幫助,我們要愛護動物,跟他們建立起有好的感情。從中我也知道人與人間也要和平相處,相互幫助,共同進步。
最后一頭戰(zhàn)象讀后感【篇3】
今天,我讀了《最后一頭戰(zhàn)象》這本好書,使我懂得了很多的道理,帶給我了很大的啟發(fā)和快樂,這本書還告訴了我許多有趣的故事,它還告訴我了:大象是一種聰明的動物。而大象嘎羧不僅聰明,更忠誠!
《最后一頭戰(zhàn)象》講述了一件這樣的故事:有一頭名叫嘎羧的公象,它身受重傷,好心的村名們治好了它的傷,把它養(yǎng)了起來。嘎羧在臨死前還奮力披掛當年的象鞍,跋山涉水趕往“百象冢”。最后在埋葬著曾和自己浴血奮戰(zhàn)的伙伴們的“百象?!迸耘匍_一個坑,把自己掩埋的故事。也有一直想發(fā)大財?shù)墨C手想跟蹤一頭臨死的象去象冢背回象牙要發(fā)橫財。
大象嘎羧是一頭忠誠的大象,“忠誠”是在于戰(zhàn)斗中的奮不顧身,戰(zhàn)象用長鼻劈敵,用象蹄踩敵,一大群戰(zhàn)象,排水倒海般地撲向敵人,勢不可當;就是在最后,這頭大象都深深眷戀著象鞍,不舍得自己的象鞍,嘎羧見了自己的象鞍,鼻子呼呼吹去上面的灰塵,鼻尖久久地在上面摩挲著,眼睛里淚光閃閃,像是見到久別重逢的老朋友。
這種寧愿舍棄象冢也要和伙伴們躺在一起重情重義的行為,很值得我們學(xué)習。我們都要把這種精神一直延續(xù)下去,不要讓它真的成為“最后一頭戰(zhàn)象”。
最后一頭戰(zhàn)象讀后感【篇4】
這本書里,講述了作者與象﹑豬和熊之間的生活。作者和這幾種動物生活時,總有那么幾處讓人回味無窮的話語,和那讓人感到溫暖的表現(xiàn)。但是,讓我記憶猶新的,還是那憨厚老實﹑愛子心切的——熊。
那一天,作者和他的朋友們出去狩獵,在回來的路上,他們意外地在一棵樹的樹腰上發(fā)現(xiàn)了一只出生還沒滿四十天的小熊,他們收養(yǎng)了它,并起名為“麗麗”。然而,在一個電閃雷鳴,風雨交加的夜晚,小麗麗的媽媽——母熊出現(xiàn)了!作者為了不打擾母熊和孩子之間的生活,決定把小麗麗還給母熊。
兩個月后的一天,當作者他們都要忘記這件事時,突然,小麗麗又悄悄地從母熊邊跑回作者的家了!作者百感交集,又害怕母熊又來找他,又對小麗麗突然出現(xiàn)而感到激動。但是,好景不長,那一天夜晚,母熊又來了。他憤怒的吼叫著,作者給他蜂蜜,他不吃,反而來破壞作者家的圍欄。沒辦法,只能再把小麗麗還給母熊了。
又過了好久,這一次,母熊又來找作者了,但這次是要把小麗麗永遠托付給作者。原來,他她在保護小麗麗時,受了重傷,沒辦法再照顧小麗麗了。作者向她“發(fā)誓”,一定照顧好小麗麗,之后,母熊安詳?shù)拈]上了雙眼。
看到這里,我不禁想起了地震災(zāi)區(qū)里那些偉大的母親。他們都把孩子當成最重要的來保護。哪怕讓自己死去。有的母親甚至用自己的身軀來頂起房梁,為自己的孩子打開一條救生通道。這只母熊也是這樣,不惜一切代價來保護自己的孩子。這種品質(zhì)我們?nèi)硕伎赡茏霾坏剑芏寄茏龀鲞@種抉擇,是不是會感到羞恥呢?
我想問那些濫殺熊類的人,看了這篇故事,你還忍心在捕殺這些有偉大情懷的熊嗎?如果還要捕殺,那你將受到良心和世人的譴責!所以我們不能再捕殺熊了,讓這種可愛的生靈永遠留在地球,永遠留在我們的心中!
最后一頭戰(zhàn)象讀后感【篇5】
最近,我讀了沈石溪寫的《最后一頭戰(zhàn)象》。文中的主人公—嘎羧的行為深深的感動了我,我的心久久不能平靜。
書中講的是:一九六九年的春天,沈石溪到西雙版納的一個寨子插隊時,見到了曾經(jīng)與日寇作戰(zhàn)的最后一頭戰(zhàn)象——已經(jīng)五十多歲的大象嘎羧。沈石溪與它成了好朋友。兩年后的一個早晨,嘎羧突然非常精神起來,它向養(yǎng)象人波農(nóng)丁要回一直廢棄的象鞍,讓沈石溪和波農(nóng)丁幫它裝上。在和寨子告別后,嘎羧獨自上路去迎接死亡。沈石溪和波農(nóng)丁悄悄地跟在后面,嘎羧沒有到祖先留下的象冢,而是去了幾十年前作戰(zhàn)的地方——那里埋了八十多頭當年在抗戰(zhàn)中死去的戰(zhàn)象。嘎羧挖了一夜的坑。黎明時,它靜靜地躺在坑中,和它的戰(zhàn)友們永遠地聚在一起。
書中最后一句話:“它沒有到祖宗留下的象冢,它和曾經(jīng)并肩戰(zhàn)斗的同伴們躺在了一起?!边@句話太感人了!象之間還會有這么永恒的友誼!此時,我有一種說不出的味道。那頭象的一幕幕在我腦海中不停地回蕩著……
最后一頭戰(zhàn)象讀后感【篇6】
大象的贊歌
四年級六班:常熠春
大象是陸地上最大的哺乳動物。雖然它體型巨大,是森林中真正的大力神,但它以嫩草、嫩葉、雜草等植物為食,是一個純素食者。在老百姓眼里,大象即意味著雄偉與穩(wěn)健。大象也是我最喜歡的動物,因為它既不像老虎或獅子那樣血腥,也不像狐貍或豺狼那樣奸詐狡猾。它是溫和,善良和非常精神。
假期里,當我仔細閱讀了沈石溪寫的**《最后一頭戰(zhàn)象》之后,我對大象的感情不僅僅是喜愛,更是肅然起敬,我沒想到大象竟是這般的有血有肉,有情有義。
最后一頭戰(zhàn)象指的就是“嗄羧”。是云南抗日戰(zhàn)爭近百頭戰(zhàn)象中唯一的幸存者。戰(zhàn)爭結(jié)束后,它被當?shù)卮迕袷震B(yǎng)了起來,到了歲暮之年,“嗄羧”執(zhí)意讓飼養(yǎng)員波農(nóng)丁找出在戰(zhàn)爭中曾佩戴過的象鞍,為它重新佩戴上。
在落日的余暉中,它拖著年邁的身軀,不辭辛苦地走向了當年在戰(zhàn)場上壯烈犧牲的戰(zhàn)友的墓地——百象冢。它為什么要這么做呢!因為它忘不了與戰(zhàn)友并肩作戰(zhàn)的情景!
它要與曾經(jīng)一起浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)友死在一起。這是多么凄涼又悲壯的事情?。∵@是多么堅定的一種信念!
這種行為又多么令人敬佩啊!就像作者說的:“它雖然只是一頭象,被人們稱之為獸類,卻具有很多稱之為人的人沒有的高尚情懷。
在它行將辭世的時候,它忘不了這片它曾經(jīng)灑過熱血的土地,特意跑到這兒來緬壞往事,憑吊戰(zhàn)場!”想到這里,我更是感慨萬千。就在“2013年感動中國人物”頒獎晚會上,我認識了一位“守墓老兵”——陳俊貴。
為新疆天山深處杜庫路建設(shè)犧牲的戰(zhàn)友們,幾十年來一直默默地守著墓,沒有怨言,也沒有遺憾。他以自己的行動告訴我們什么是中國傳統(tǒng)文化所尊崇的“義”?!班聂取币闳槐枷虬傧筅5呐e動,不就是像陳俊貴一樣為了一個“義”字嗎?
我想,“嗄羧”是想用行動告訴他死去的戰(zhàn)友;這些年我沒有忘記你們,活著的時候我的心跟你們在一起,現(xiàn)在我要死了,無論如何,我的身體也要和你們在一起。它真是個有情有義的大象,它應(yīng)該值得人類去贊揚,去學(xué)習。
獸猶如此,人何以堪?然而,我們中的一些人不如動物。我看過紀錄片《大明宮》,在這部**里我了解到:
到了唐代,大批日本人來到中國休學(xué)訪問,奪走了我們的許多文化和技術(shù)。唐朝對當時落后的日本給予了很大的幫助,促進了日本的發(fā)展和繁榮。日中兩國建立了深厚的友誼。但后來,他們覬覦中國豐富的資源和寶藏。他們不僅對中國發(fā)動侵略戰(zhàn)爭,而且挑起事端,破壞友誼與和平。實在是禽獸不如!
《最后一頭戰(zhàn)象》讓我們在大象身上看到了一種寶貴的精神,這種精神就像大象的身軀一樣永遠矗立在每個人的心中,溫暖著每個人的心靈;它也像一把重錘永遠敲擊著那些背信棄義,冷酷無情的人。
論持久戰(zhàn)讀后感十一篇
幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您搜集整理了一些與您需要相關(guān)的資料“論持久戰(zhàn)讀后感”,在閱讀了讀書感書名后,我被深深地吸引。?記錄下書中的重點思想,可以幫助我們更深刻地理解書籍,怎么寫的作品讀后感才能讓人家讀起來萌生共鳴呢?希望您對本文的主題產(chǎn)生了興趣!
論持久戰(zhàn)讀后感(篇1)
為了實現(xiàn)持久戰(zhàn)的總戰(zhàn)略方針,毛澤東還提出了一套具體的戰(zhàn)略方針。這就是在第一和第二階段中主動地、靈活地、有計劃地執(zhí)行防御戰(zhàn)中的進攻戰(zhàn),持久戰(zhàn)中的速決戰(zhàn),內(nèi)線作戰(zhàn)中的外線作戰(zhàn);第三階段中,應(yīng)該是戰(zhàn)略的**戰(zhàn)。
《論持久戰(zhàn)》不僅僅是毛澤東的經(jīng)典巨著,而且還是中國人民的經(jīng)典,更是留給全世界人民的財富。它在抗戰(zhàn)八年中,給中國人民以無窮的精神力量和精神支柱,在這八年中,它帶給中國人民以黑暗中的曙光,使中國人民浴血奮戰(zhàn),舍生忘死,為了中華民族的反侵略斗爭,而艱苦奮斗?!墩摮志脩?zhàn)》雖然是1938年抗戰(zhàn)年代毛澤東寫的針對當時情況的理論著作,但是它的很多精華內(nèi)容值得我們大家學(xué)習。
比如,這本書告誡我們要全面看待問題,具體分析具體問題,全面看待問題。我們要從本質(zhì)上為思想精神文明建設(shè)提供強大的精神動力和智力支持。
總之,讀了《論持久戰(zhàn)》,使我感覺到了其中博大精深,偉大的思想內(nèi)涵,也使覺得偉大的毛主席的**遠矚與戰(zhàn)略眼光,不愧為一個偉大的政治家、思想家、文學(xué)家、革命家、軍事家。作為新時期的大學(xué)生,我們應(yīng)該學(xué)習我們民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。同時,要在身體上實踐和弘揚我們的傳統(tǒng)文化。
在《論持久戰(zhàn)》中,毛澤東還強調(diào)了“兵民是勝利之本”。他說:“**是戰(zhàn)爭的重要的因素,但不是決定的因素,決定的因素是人不是物”。
“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源,存在于民眾之中。”只要動員了全國老百姓,就會造成陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海,造成彌補**等等缺陷的補救條件,造成克服一切戰(zhàn)爭困難的前提。
論持久戰(zhàn)讀后感(篇2)
班級姓名學(xué)號
《論持久戰(zhàn)》被稱為十大軍事著作之一,全文只有一萬六千字?!墩摮志脩?zhàn)》是一部寓意深刻的軍事哲學(xué)著作,也是一部靈活運用馬克思主義哲學(xué)分析的著作。
毛澤東寫《論持久戰(zhàn)》的時候,中國面臨著這樣的現(xiàn)實:抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后,在國民黨內(nèi)出現(xiàn)了“速勝論”和“亡國論”等論調(diào),全民抗戰(zhàn)被“亡國論”和“速勝論”的疑云所籠罩,抗戰(zhàn)的前途究竟在**一時成為國人普遍關(guān)注的重大問題。無論是在共產(chǎn)黨內(nèi)部,還是在國民黨人民內(nèi)部,有些人甚至企圖放棄游擊戰(zhàn)爭和運動戰(zhàn)爭,企圖完全依靠國民黨正規(guī)軍。
顯然,此時不澄清人們思想中存在的種種錯誤認識,便不能同仇敵愾,團結(jié)一致,共御外侮,奪取抗日戰(zhàn)爭的最后勝利。
抗日戰(zhàn)爭十個月后,毛澤東的講話有充分的根據(jù)和說服力,因為十個月的經(jīng)驗足以打破無理亡國論,說服銳友速勝論。在這種情況下,自然有很多人要求毛澤東作一個總結(jié)性的解釋。特別是對亡國論和速勝論的反對。
于是《論持久戰(zhàn)》就這樣產(chǎn)生了。
《論持久戰(zhàn)》的主要內(nèi)容如下:1揭示了抗日戰(zhàn)爭發(fā)展的基本規(guī)律(敵強我弱、敵退步、我進步、敵小我大、敵寡助、我多助);2論述了只有實行人民戰(zhàn)爭,才能贏得勝利的思想;3闡明了抗日戰(zhàn)爭作戰(zhàn)的形式上,主要是運動戰(zhàn),其次是游擊戰(zhàn)。
在那樣一個物質(zhì)和精神文明非常落后的年代,也沒有什么過多的外交的現(xiàn)實影響在起作用,但是毛澤東能夠認識到一場戰(zhàn)爭的勝利除了**的先進與否之外還要考慮很多其它相關(guān)的因素比如:政治,經(jīng)濟,軍事,文化等等,他還進一步闡述了“犬牙交錯”的幾種形態(tài):內(nèi)線與外線,有后方與無后方,大塊與小塊,局部與整體,包圍與反包圍。
使人們明白了“長期而又廣大的抗日戰(zhàn)爭,是軍事、政治、經(jīng)濟、文化各方面‘犬牙交錯’的戰(zhàn)爭,這是戰(zhàn)爭史上的奇觀”既駁斥了速勝論,又痛斥了亡國論,使全國人民認識到這兩種錯誤的理論是片面和錯誤地。讓我們看到勝利的未來,增強我們獲勝的信心。
文章將抗日戰(zhàn)爭分為極為精確幾個階段:第一個階段,是敵之戰(zhàn)略進攻、我之戰(zhàn)略防御的時期。第二階段是敵人的戰(zhàn)略保守主義時期和我們的準備時期。
第三階段是我們的戰(zhàn)略**和敵人的戰(zhàn)略撤退時期。與當時抗日戰(zhàn)爭的歷史相對應(yīng),絕對足以成為抗日戰(zhàn)爭的總結(jié)報告??梢?,毛澤東的軍事才能非同尋常。他善于運用馬克思主義處理問題。
論持久戰(zhàn)的軍事戰(zhàn)略是馬克思思想的產(chǎn)物,但如果說它實際上是中國傳**略家思想(孫子兵法)的體現(xiàn),也可以說是。例如,戰(zhàn)略家利用時間換取空間,延長戰(zhàn)爭時間,利用自己的巨大損失(人員和財產(chǎn))打倒敵人。就可以說是論持久戰(zhàn)的理論依據(jù)。
它從來時是弱小的‘大國(面積、人口)’戰(zhàn)勝強大的‘小國’的法寶!可是為什么只有毛澤東想到了呢,我認為除了毛澤東同志對中國傳統(tǒng)的文化的熟識之外,還在于他能夠客觀地去理論聯(lián)系實際,能夠客觀地站在一個第三人的立場上對戰(zhàn)爭的局勢做出精確的分析,并非為了共產(chǎn)黨的利益考慮,要完全維護自己的作戰(zhàn)體系,而忽略國民黨的
為了實現(xiàn)持久戰(zhàn)的總戰(zhàn)略方針,毛澤東還提出了一套具體的戰(zhàn)略方針。這就是在第一和第二階段中主動地、靈活地、有計劃地執(zhí)行防御戰(zhàn)中的進攻戰(zhàn),持久戰(zhàn)中的速決戰(zhàn),內(nèi)線作戰(zhàn)中的外線作戰(zhàn);第三階段中,應(yīng)該是戰(zhàn)
略的**戰(zhàn)。毛澤東還特別提到了第二階段的困難,認識到第二階段是整個抗日戰(zhàn)爭進程的核心階段,也是支點和轉(zhuǎn)折點,這是有價值的。
毛澤東還提出了人民戰(zhàn)爭的偉大思想,我認為這是最了不起的地方。直到現(xiàn)在,人民戰(zhàn)爭的思想還沒有過時。毛澤東認識到,人民是歷史的創(chuàng)造者,是一切革命運動的主力軍。他明確指出“兵民是勝利之本”,“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源,存在于民眾之中”,“軍隊須和民眾打成一片,使軍隊在民眾眼睛中看成是自己的軍隊,這個軍隊便無敵于天下。當然創(chuàng)造性地提出中國共產(chǎn)黨特有的“群眾觀點”和“群眾路線”也可以解釋為結(jié)合儒家哲學(xué)“以民為本”思想和馬克思的共同結(jié)果。
讀《論持久戰(zhàn)》,恍惚間回到了那個年代,我能體會到抗日戰(zhàn)爭的殘酷和艱難。在我看到:防御中的進攻,持久中的速決,內(nèi)線中的外線;主動性,靈活性,計劃性;運動戰(zhàn),游擊戰(zhàn),陣地戰(zhàn);消耗戰(zhàn),殲滅戰(zhàn);等等這些章節(jié)的時候,有種見到老朋友的感覺,這些名詞,小時候看抗日戰(zhàn)爭題材的電影時影片里經(jīng)常提到。
論持久戰(zhàn),農(nóng)村包圍城市,槍桿子里面出政權(quán)都是從小一直聽到的概念,真的意識到,取得看占的勝利是一件非常不容易的事情??!
1938年,面對嚴峻的抗日形勢,毛澤東提出了長期戰(zhàn)爭,駁斥了不切實際的亡國論和速勝論,表明了中國人民必勝的信念。
持久戰(zhàn)是指戰(zhàn)爭,**與戰(zhàn)爭有許多相似之處。毛澤東在提出戰(zhàn)略方針時說:“主力在很長的變動不定的戰(zhàn)線作戰(zhàn),是高度的運動戰(zhàn)”。
**市場就是一個變動不定的戰(zhàn)場?!捎萌?、客觀的觀點去考慮“戰(zhàn)爭”,才能使“戰(zhàn)爭”問題得到正確結(jié)論。
在駁斥“亡國論”和“速勝論”時,我很有感觸。亡國論是對****缺乏信心的表現(xiàn)。沒有強烈的求勝欲望,就缺乏果斷進攻的能力,失去取勝的機會。然而,速勝論只是一種幻想。它沒有勇氣在長期作戰(zhàn)中積累經(jīng)驗,從而戰(zhàn)勝敵人。
在交易過程中,尋求快速勝利的效果往往是盲目的。由于主觀愿望強烈,對自己的判斷往往是錯誤的,導(dǎo)致錯誤頻發(fā)。只有在長期的交易過程中,吸取經(jīng)驗教訓(xùn),才能積累更多的制勝條件。在討論戰(zhàn)爭為什么要持久的問題時,孟晚舟提到,要用正確的政策,原則上不犯錯誤,積累到一定階段,才能取得逆轉(zhuǎn)。
這在**交易中再貼切不過了。在交易中,找出合適的交易方法,在交易過程中嚴格執(zhí)行止損控制風險的原則,繼續(xù)做下去,最終找到持續(xù)盈利的方法,使自己正確的方法不斷加強。持久戰(zhàn)的三個階段分為:(1)學(xué)習交易者的交易方法,改正自己的錯誤;(2)找出自己適合的交易方法;(3)不斷地照搬正確的交易方法。
三個交易階段的第一階段是困難的,我們需要確保我們不被市場吃掉。在這個階段,我們需要積累經(jīng)驗,這也是一個長期的過程。第二階段是強化優(yōu)勢,尋找盈利模式。第三階段是獲取持續(xù)利潤的階段。
能動性在戰(zhàn)爭中。在這里,毛主席為一個指揮員提了要求。這也是一個成功的交易者的要求。交易者不應(yīng)離開客觀條件而成為魯莽的交易者,不能超越客觀條件而追求利潤。
當基本面和技術(shù)面得不到支持時,可以想象,闖入交易的后果是顯而易見的。一個成功的交易者應(yīng)該有成功交易的勇氣和把握市場的能力。當他做出錯誤的決定時,他應(yīng)該有自救的能力。
主動性、靈活性、計劃性。這三點恰恰是交易中很重要的三點。
主動性不是一味以自我為中心,而是有自己一套穩(wěn)定的盈利方法,可以減少失誤的數(shù)量。
靈活性,是要在看似雜亂的市場中,找出條理,正確的方法。在這里,審時度勢是非常重要的一點,也就是要把握**的趨勢,把握好了**的趨勢才有主動出擊的機會,而不是被**牽著鼻子走。
計劃性,沒有事先的計劃和準備就無法獲得勝利。毛主席在這里提到了近代技術(shù)發(fā)達使計劃增大了可能性??隙诵畔⒌闹匾饔?。
在計劃交易時要根據(jù)綜合形勢定計劃,但也要在實施過程中,根據(jù)信息變化調(diào)整計劃。在每天開盤前根據(jù)倫銅的變化調(diào)整計劃,在交易過程中,關(guān)注匯率和其它變化,都是調(diào)整計劃的表現(xiàn)。
在這里,毛主席提到了外線速決進攻戰(zhàn)和運動戰(zhàn)。我覺得和**操作非常相似。在**操作中,特別要留意的就是計劃中要帶靈活性,**交易就是一場運動戰(zhàn),目的是消滅敵人(獲取利潤)拼命主義是不對的,在發(fā)現(xiàn)和市場反向而馳時要懂得保護自己。
毛主席提到要放棄一部分土地以更好獲得打擊敵人的機會,更鮮明地說明了在**交易中放棄一部分利潤讓**發(fā)展以獲得更大利潤地重要性。
決戰(zhàn)。一切有把握的戰(zhàn)役堅決決戰(zhàn)。要勇敢地參與自己判斷準確的**,不能猶豫以免貽誤戰(zhàn)機。不決戰(zhàn)就勇敢退卻,不能絲毫留戀,在錯誤的時候要勇敢承認自己的錯誤,堅決出場等待新的機會。
敵人的挑戰(zhàn)書,激將法。這些就是**市場中的陷阱,比如假突破,騙線。堅定才是勇敢的明智的將軍,在交易中正確的時候不要被**欺騙出場。
在大趨勢的情況下,不要被反向的假突破,欺騙進場,要有耐心。
《論持久戰(zhàn)》是在抗日戰(zhàn)爭的初期提出的,這也是對一個初入**交易市場的初學(xué)者的要求。在變化不定的市場中,改正自己的錯誤,強化自己的優(yōu)點,把握市場的特性,在不犯原則性錯誤的前提下,運用主動性、靈活性、計劃性的策略,找到獲得持續(xù)盈利的方法,一定會獲得成功,成為一個優(yōu)秀的交易者。
5月26日,是毛澤東發(fā)表《論持久戰(zhàn)》67周年。67年前的這天,抗戰(zhàn)已堅持了十月,北平淪陷、華北淪陷、南京淪陷。雖有平型關(guān)、臺兒莊大捷,但面對東方最強大的帝國主義日本發(fā)動的全面侵華戰(zhàn)爭,落后的中國,抗戰(zhàn)的前途如何,究竟能否和怎樣才能取得最后的勝利,舉國上下,人們在尋求答案。
《論持久戰(zhàn)》,似茫茫迷霧中的一盞明燈,透亮了人們的心……
《論持久戰(zhàn)》的問世,不是偶然和孤立的。在此之前的1935年,毛澤東就提出了抗日的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線問題;1937年,毛澤東又提出了《中國共產(chǎn)黨在抗日時期的任務(wù)》;為提高全黨干部素質(zhì)、迎接即將到來的戰(zhàn)斗,毛澤東還在延安抗日軍政大學(xué)作了《實踐論》、《矛盾論》的演講。
對偉人來說,這樣的寫作也恐怕是空前絕后。
敵之強,我之弱,使領(lǐng)袖充分認識到,抗日戰(zhàn)爭的長期性和殘酷性,必須要發(fā)動千百萬的同胞,形**民戰(zhàn)爭的汪洋大海。1938年5月那個春天,毛澤東寫下了《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》。
反對“速勝論”、“亡國論”,科學(xué)和系統(tǒng)地指出抗戰(zhàn)的必勝,也是在那個5月,毛澤東在延安窯洞的油燈下,奮筆疾書,廢寢忘食,直至沉思中右腳布鞋被火盆燒了一個洞,直至突然頭痛一陣暈厥驚動了醫(yī)生前來。終于,連續(xù)七天七夜,寫就長達5萬多字的雄文——《論持久戰(zhàn)》。
有人說,這是當代的《孫子兵法》。
也有人說,這是中國的《戰(zhàn)爭論》。
中**事科學(xué)院原副院長李際均中將強調(diào)的是:“毛澤東的特色,是以弱勝強。這是軍事上最難做到、又是軍事家追求的最高境界。”
《論持久戰(zhàn)》是毛澤東軍事思想和哲學(xué)思想的代表著作,同時也包含著極為豐富的政治工作思想,為抗日戰(zhàn)爭時期解放軍政治工作全面走向成熟打下了深厚的理論基礎(chǔ)。
論持久戰(zhàn)讀后感(篇3)
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《論持久戰(zhàn)》一書,是毛澤東于1938年在延安抗日戰(zhàn)爭研究會上的講演稿。這是馬列主義偉大的經(jīng)典軍事理論著作,被譽為世界十大軍世界作之一。它不僅影響了當時中國共產(chǎn)黨在整個抗日戰(zhàn)線上的作戰(zhàn)精神和作戰(zhàn)思想,對于指導(dǎo)我們今天的發(fā)展也具有極其重要的價值。
一、《論持久戰(zhàn)》的寫作背景及主要內(nèi)容
抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后,在國民黨內(nèi)出現(xiàn)了“速勝論”和“亡國論”等論調(diào)。在共產(chǎn)黨內(nèi)部,也有希望國民黨正規(guī)軍抗日戰(zhàn)爭、蔑視游擊戰(zhàn)爭的人。但是,抗戰(zhàn)10個月的實踐證明“亡國論”、“速勝論”是完全錯誤的。
抗日戰(zhàn)爭的發(fā)展前途究竟如何?一時成了人們關(guān)注的問題。1938年5月,毛澤東寫的《論持久戰(zhàn)》初步總結(jié)了全國抗戰(zhàn)的經(jīng)驗,批駁了當時盛行的種種錯誤觀點,系統(tǒng)闡明了黨的抗日持久戰(zhàn)方針。
本文主要闡述了當我們的力量弱于敵人或環(huán)境不利于我們時,我們應(yīng)該采取持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略,只要我們采取這種戰(zhàn)略,我們就會勝利。在這種情況下,我們應(yīng)該結(jié)束投降論和速勝論,因為當敵人比我強的時候,這兩種理論是不現(xiàn)實的,必然導(dǎo)致客觀上的失敗。主要內(nèi)容是:
一。它揭示了抗日戰(zhàn)爭發(fā)展的基本規(guī)律(敵人的強弱、敵人的退步、我們的進步、敵人的小我、敵人的小幫助、敵人的大幫助);
2。本文論述了只有人民戰(zhàn)爭才能勝利的思想;
三。在抗日戰(zhàn)爭形式上,主要是流動戰(zhàn)爭,其次是游擊戰(zhàn)爭。
在《論持久戰(zhàn)》這部光輝著作中,毛澤東運用辯證唯物主義的立場、觀點和方法,對戰(zhàn)爭的根本問題作了精辟的論述,制訂了指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭的正確路線、方針、政策和人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),證明了其無懈可擊的正確性;它可以指導(dǎo)現(xiàn)代地方反侵略戰(zhàn)爭,經(jīng)得起實踐的檢驗。
二、《論持久戰(zhàn)》對今天的借鑒價值
1、沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)。
《論持久戰(zhàn)》的成功源于毛澤東對中國革命和實踐長期深入細致的研究和思考。只有經(jīng)過廣泛而細致的調(diào)查研究,加之以深入細致地學(xué)習,長年不息地思考,堅持不懈地奮斗,加之允許先行先試、允許走彎路等包容的思想環(huán)境,我們才能找到發(fā)展的金石之路、跨越之策,打開人民生活的幸福之門。
2。弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅持實事求是、實事求是。
當今時代,各種思想文化相互激蕩、交融,社會思潮更加多樣化、多變,意識形態(tài)領(lǐng)域的形勢更加復(fù)雜。在這種情況下,作為一個對我們黨有著深厚感情的學(xué)生,我們應(yīng)該努力學(xué)習經(jīng)典,在生活中傳播經(jīng)典,并加以闡釋。全社會的**更要營造傳揚和學(xué)習經(jīng)典的良好氛圍,努力形成一種弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特別是紅色經(jīng)典的濃厚社會氛圍。
而且我們更要學(xué)習運用毛澤東思想中的科學(xué)精神,始終堅持實事求是,求真務(wù)實,一切從實際出發(fā),來客觀認識我們所處的環(huán)境,轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展的條件,優(yōu)勢和劣勢,進而得出客觀的結(jié)論,做出嚴謹科學(xué)的決策。
三。發(fā)揚艱苦奮斗、堅持不懈的樂觀精神。
《論持久戰(zhàn)》是共產(chǎn)黨革命樂觀主義精神的集中體現(xiàn),是國家軟實力的重要體現(xiàn),也是民族持久興盛的希望所在。一個國家和民族,要興旺發(fā)達,不斷戰(zhàn)勝前進道路上的艱難險阻,永遠立于不敗之地,必須有符合自己國情的理論和策略,必須有艱苦奮斗、一往無前的精神。用自己正確的理論和精神,掌握自己的前途和命運。
我們國家的發(fā)展相比一些發(fā)達國家還有很大的差距,面對落后,繳械認輸是懦夫的表現(xiàn);面對落后,一味抱怨也不可??;面對落后,盲目沉溺于過去的輝煌,是充滿了阿q精神的勝利。落后并不可怕!只要堅定信心,科學(xué)發(fā)揮我們的優(yōu)勢,充分借鑒他人經(jīng)驗,博采眾長,揚長避短,始終堅定發(fā)展的信念,一定可以后來居上,實現(xiàn)趕超跨越。
也就是說,我們完全可以站在前人的肩膀上,向他人學(xué)習,在更高層次上加快發(fā)展。
三、《論持久戰(zhàn)》對人生的指導(dǎo)意義
讀完了《論持久戰(zhàn)》,我感觸很多。其實,我們的生活不是一場持久的戰(zhàn)爭?無論是誰,都不可能經(jīng)歷一帆風順的一生,也不太會有注定失敗的一生,成功的取得往往需要經(jīng)受過無數(shù)困難與挫折的洗禮,不可能不廢吹灰之力就能享受幸福的生活。
但是,只要你有毅力,不怕失敗,不怕挑戰(zhàn),成功就在眼前。所以“速勝論”與“亡國論”都是錯誤的,我們的人生同樣需要持久戰(zhàn)。
在一生中,我們會經(jīng)歷不同的階段,正如抗日戰(zhàn)爭的三個階段一樣,人生或許有更多的時期,認清每個時期自己的任務(wù),確立不同的目標,我們會過得更加充實。論持久戰(zhàn)提出了“兵民是勝利之本”的論斷,那么在人生中,自己就是勝利之本,每一個人都掌握著自己的前途與命運,選擇怎么樣的人生道路,最終會有什么樣的歸宿,你,都是根本。
我想,作為大學(xué)生我們現(xiàn)在需要從全新的角度去學(xué)習思考論持久戰(zhàn),去體會革命前輩留給我們的寶貴的精神財富,賦予它不一樣的含義,只有這樣,我們才能不負我們的使命,不斷的成長與提高。
2014年4月
論持久戰(zhàn)讀后感(篇4)
我在這段時間看了毛澤東在1938年寫的延安抗日戰(zhàn)爭研究會的演講稿——《論持久戰(zhàn)》,看了一些毛澤東主席的真知灼見。
《論持久戰(zhàn)》將馬克思主義的唯物論、辯證法和唯物實現(xiàn)有機地結(jié)合起來、貫穿始終,用以說明中日戰(zhàn)爭過程和結(jié)局。《論持久戰(zhàn)》的發(fā)表是馬克思主義哲學(xué)中國化的重要標志之一。文中明確指出“亡國論”、“速勝論”這些思想的錯誤性。
毛澤東同志是站在一個超越了軍事的角度來對軍事行動進行表述。他的思想方向?qū)崗恼螌用鎭碚J識的,然后結(jié)合其特點運用哲學(xué)和理論來理解,這樣才能看得更深遠、更深刻。以下就知我對其中的一些片段的認知和理解。
此外,還引用了“一葉障目,不見泰山”和“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”這些帶有中國傳統(tǒng)哲學(xué)特色的名句,來說明全面看待中日戰(zhàn)爭和采取合理的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的必要性和緊迫性。
毛澤東對于戰(zhàn)爭的趨勢,科學(xué)預(yù)言了抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略防御,戰(zhàn)略相持,戰(zhàn)略反攻三階段:第一個階段,是敵之戰(zhàn)略進攻、我之戰(zhàn)略防御的時期。第二個階段,是敵之戰(zhàn)略保守、我之準備反攻的時期。
第三個階段,是我之戰(zhàn)略反攻、敵之戰(zhàn)略退卻的時期。這三個階段的具體情況無法預(yù)測??偟内厔菔俏覀兊膽?zhàn)略反攻和敵人的戰(zhàn)略撤退時期。這是我最欽佩的。當時,毛澤東寫這篇文章的事候,正是戰(zhàn)爭剛開始的事候,后來的事實證明,他對戰(zhàn)爭的推測是準確的,我們感到驚訝。
這足以顯示他對戰(zhàn)爭和軍事天賦的獨特而敏銳的洞察力。難怪這篇文章會被視為經(jīng)典,成為馬列主義偉大的經(jīng)典軍事理論著作。同時,它也被譽為世界十大軍世界作之一。
《論持久戰(zhàn)》中,通過對“盧溝橋事變”以來抗戰(zhàn)十個月的經(jīng)驗總結(jié),尤其是“亡國論”和“速勝論”喧囂塵上、四處彌漫的情況下,一針見血地指出:“戰(zhàn)爭問題中的唯心論和機械論的傾向,是一切錯誤觀點的認識論上的根源。他們看問題的方法是主觀的和片面的。
或者是毫無根據(jù)地純主觀地說一頓;或者是只根據(jù)問題的一個側(cè)面、一時候的表現(xiàn),也同樣主觀地把它夸大起來,當作全體看?!彼麖娬{(diào)指出:“采用客觀的觀點和全面的觀點去考察戰(zhàn)爭,才能使戰(zhàn)爭問題得出正確的結(jié)論。
”冷靜、客觀、全面地看待那場史無前例的戰(zhàn)爭,以簡練的語言論述了抗日戰(zhàn)爭的持久性、人民性和民族性。科學(xué)預(yù)見戰(zhàn)爭中敵我雙方力量相互消長的大趨勢。中國將從劣勢走向優(yōu)勢,日本將從優(yōu)勢走向劣勢,中國將從防御、僵局走向反擊,日本將從進攻、保守走向退卻。毛澤東由此得出結(jié)論,抗日戰(zhàn)爭必須經(jīng)過戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持和戰(zhàn)略反攻三個階段和戰(zhàn)爭形勢,正確預(yù)見戰(zhàn)爭發(fā)展的一般規(guī)律。
在長期的革命斗爭歲月中,“以民為本”思想,創(chuàng)造性地提出中國共產(chǎn)黨特有的“群眾觀點”和“群眾路線”。其中,毛澤東的貢獻和作用是最重要的。此外,用“我們承認戰(zhàn)爭現(xiàn)象是較之任何別的社會現(xiàn)象更難捉摸,更少確實性,即更帶有所謂‘蓋然性’。
但戰(zhàn)爭不是神物,仍是世間的一種必然運動”揭示了必然性和蓋然性的辯證關(guān)系。
毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中講述的一段話:“抗戰(zhàn)十個月以來,一切經(jīng)驗都證明下述兩種觀點的不對:一種是中國必亡論,一種是中國速勝論。
前者產(chǎn)生妥協(xié)傾向,后者產(chǎn)生輕敵傾向。他們看待問題的方式是主觀的,片面的,總之是不科學(xué)的。” 文中,毛澤東運用辯證唯物主義的立場、觀點和方法,對戰(zhàn)爭的根本問題作了精辟的論述,制訂了指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭的正確路線、方針、政策和人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),證明了其無比的正確性。
它可用于指導(dǎo)反侵戰(zhàn)爭,并經(jīng)得起實踐的檢驗。他在文中所展示的思考模式也是值得我們學(xué)習的地方。即使在社會主義的今天,學(xué)習這篇著作也具有十分深遠的意義。
只有團結(jié)人民、尊重人民、依靠人民,實行“軍民一致”,才能瓦解敵軍、取得抗戰(zhàn)的最后勝利。可見,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人,從一開始就根據(jù)中國革命的實際,實事求是,從而預(yù)言了戰(zhàn)爭的走向。
毛澤東用正確的科學(xué)思想指導(dǎo)中國走向解放,這對我們今天的學(xué)習和生活也起到了指導(dǎo)作用。只有有很強的指識儲備,我們才能在黑暗中找到出路。讀完這本《論持久戰(zhàn)》,我深深地佩服毛澤東的軍事才能,同時也感到我們今天的幸福生活來之不易。
作為當代大學(xué)生,我們肩負著振興中華民族的偉大使命。我們是祖國的希望,所以要珍惜革命前輩的幸福換血,努力奮斗!
論持久戰(zhàn)讀后感(篇5)
化學(xué)與材料科學(xué)學(xué)院材料化學(xué)一班
姓名:李龍飛學(xué)號:11081046教師:張軒
思考、啟迪、永恒
“手在你用處真是無限\ 如何擺星羅棋布的戰(zhàn)局\ 如何犬牙交錯了拉鋸包圍反包圍如何打眼\ 下圍棋的能手筆下生花\ 不,植根在每一個人心中
三個階段,后退,僵持,* * \你聽話,主導(dǎo)辯證法
如今手也到了新階段\ 拿起鋤頭來搗翻棘刺\ 號召了,你自己也實行生產(chǎn)最難忘你那“打出去”的手勢\ 常用以指揮感情的洪流
協(xié)入一種必然的大節(jié)奏”
————卞之琳《論持久戰(zhàn)》的著者》
這是一首專為《論持久戰(zhàn)》而寫的詩,從詩中就可以看出毛澤東的這一文章的歷史地位之高是毋庸置疑的。這是一部杰出的馬克思主義軍事理論著作,也是一部馬克思主義哲學(xué)著作,所以在當時一經(jīng)宣揚便震驚四座,更對當時戰(zhàn)局產(chǎn)生了重大影響。
但是作為一名理科生的我,不想對《論持久戰(zhàn)》這一著作本身做過多的闡述。通過閱讀這部著作后,我僅對毛澤東的那句話“一種是中國必亡論,一種是中國速勝論。前者傾向于妥協(xié),后者傾向于輕視敵人。
他們看問題的方法是主觀的和片面的,一句話,非科學(xué)的”是情有獨鐘的。從那里我看到的是“一種思考、一種啟迪、一種永恒”。
思考這句話產(chǎn)生于這樣的背景,自從1937年“七七事變”開始后近一年的時間里,全國人民同仇敵愾、精誠團結(jié)、空前而偉大的戰(zhàn)爭引起了全世界人民的關(guān)注??梢哉f,每一個飽受戰(zhàn)禍、為民族生存而奮斗的中國人,都渴望戰(zhàn)爭早日勝利。那么戰(zhàn)爭的過程是什么?
如果是持久戰(zhàn),就必須堅持抗日戰(zhàn)爭和統(tǒng)一戰(zhàn)線,同日本帝國主義進行艱苦的斗爭。這樣一場那么為什么是持久戰(zhàn)?怎樣進行持久戰(zhàn)?
戰(zhàn)爭的結(jié)局如何?這些問題隨著戰(zhàn)爭的爆發(fā),隨著戰(zhàn)爭進程的不斷深入,每一次戰(zhàn)役的勝敗、得失、進退不斷出現(xiàn),也無時無刻不縈繞在許多人心中。
毛澤東在文章中還反復(fù)回答了以下兩個問題:中國會死嗎?不會亡,最后的勝利是中國的;中國能速勝嗎?
不能,戰(zhàn)爭是持久的。持久戰(zhàn)和最后勝利,這就是中國抗日戰(zhàn)爭總的、基本的規(guī)律。這項法律是基于對中日戰(zhàn)爭雙方特征的全面客觀分析而得出的。
這正如毛澤東所指出的“中日戰(zhàn)爭不是任何別的戰(zhàn)爭,乃是半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本之間進行的一個決死的戰(zhàn)爭,全部問題的根據(jù)就在這里”。
從毛澤東的回答中,我可以看出一個領(lǐng)導(dǎo)人的沉著和堅定。無數(shù)的問題縈繞在你的腦海。他們一個接一個地出來。問題的根源是什么?是**鑰匙嗎?我在問自己,如果是我,我會不會也像很多人一樣變得如此焦慮,以至于失去理智和判斷力?
有多少人在思考這些問題,你如何能給公眾一個滿意的答案?
啟迪同樣是這一句話,從另一側(cè)面又充分表現(xiàn)了在那個災(zāi)難的年代,有多少人的目光已經(jīng)被眼前短暫的勝利和失敗所蒙蔽;有多少人的理性被沖動所束縛,對戰(zhàn)爭結(jié)果視而不見,忽視客觀現(xiàn)實;有多少人不知道如何思考,卻流傳著各種片面的觀點。
然而,在這樣一個復(fù)雜的社會,在各種觀點和派別相互競爭的時代,毛澤東仍然保持著清晰的判斷。于是在1938年5月,也就是抗戰(zhàn)一周年即將到來之際,他的這一著作橫空出世,它對于當時國內(nèi)所盛行的亡國論和速勝論兩種走極端的論調(diào)無疑是一副清醒劑。毛澤東寫下了這篇文章的目的和出發(fā)點,也正是為了痛斥亡國論,掃除速勝論,從理論上武裝全黨和全國人民,堅持持久戰(zhàn),堅持必勝信念。
想想我們大學(xué)生自己,有沒有在這個考驗、出國、就業(yè)等各種觀點相互撞擊的環(huán)境中迷失了方向,失去了自我,盲目的跟風,還是依舊保持著自己頭腦的清醒,堅持著自己最初的夢想。讀了《論持久戰(zhàn)》,我對這句話情有獨鐘,它雖然稱不上名言警句,但它給我的啟迪是非常重要的,是非常有意義的。
永恒《論持久戰(zhàn)》不僅是戰(zhàn)爭年代的一部驚世之作,一部具有綱領(lǐng)性意義的著作,在當今社會,甚至在未來都將有著深刻的影響。
毛澤東的那句話正好折射出了當時國民黨蔣介石集團的正面部隊在幾次重大勝利,特別是臺兒莊戰(zhàn)役后,已經(jīng)被勝利沖昏了頭腦,也讓速勝的心理在人們心中滋生、蔓延。同時也忽視了團結(jié)全國四萬萬同胞的力量,忽視了只有利用這一力量形成的堅不可摧的銅墻鐵壁,才能抵擋住日本侵略者,也才能取得這場反侵略戰(zhàn)爭的最后勝利。然而,事物的發(fā)展并沒有把人的意志當作一種轉(zhuǎn)移。隨著戰(zhàn)爭的發(fā)展,國民黨速勝的夢想也很快破滅。
徐州淪陷使國民黨內(nèi)有產(chǎn)生了失敗主義情緒,投降派“戰(zhàn)必大敗”、“再戰(zhàn)必亡”的亡國論調(diào)又傳播開來。
更何況這兩種極端觀點的結(jié)果,還要看當今社會,類似的觀點層出不窮。請看我們列出的有關(guān)國內(nèi)生產(chǎn)總值、經(jīng)濟增長速度等方面的漂亮數(shù)據(jù)。有人沾沾自喜,覺得中國強大了,的確這一系列的成就讓世界矚目。
但再強的光芒也難以掩飾我們國家發(fā)展中還存在的許多不足和盲點,經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)型,民生問題的妥善解決,環(huán)境資源等等問題。所以,《論持久戰(zhàn)》仍然可以稱得上是現(xiàn)代社會的孫子兵法。很多人提出這些問題,并不是氣餒,只是一種清醒的認識。
只有認清問題,才能有效地解決問題。所以,我們應(yīng)該摒棄盲目樂觀,消滅新時代的“速勝論”,仰望星空,腳踏實地,謀求更好更全面的發(fā)展,創(chuàng)造中華民族的偉大復(fù)興!
論持久戰(zhàn)讀后感(篇6)
2013550138電子商務(wù)一級吳瑪娜
鄧小平用了“七分功三分過”來形容毛澤東,許多人對毛澤東存在偏見,認為老年時期的毛澤東犯下了無法原諒的錯誤,導(dǎo)致中國社會一片混亂,而這個時候我通常都是跟他們說,如果有時間,可以去讀讀《論持久戰(zhàn)》,里面的講話會告訴你毛澤東是一個怎樣的人,在面對亡國危機時,他處事的冷靜,他的軍事天賦,他的視角眼界,絕不是一般人可以達到的。
講話的內(nèi)容中,毛澤東用了很大的篇幅只為解決一個問題:中國的抗日戰(zhàn)爭既不是“速決戰(zhàn)”也不會“再戰(zhàn)必亡”,而是持久戰(zhàn)。通過對中國和日本各方面的分析,以及找出中國的抗日戰(zhàn)爭同過去失敗例子中的不同加以說明,中國的情況是特殊的,不能用以往的經(jīng)驗來判斷這一場戰(zhàn)爭。
為什么要特地的做這個講話呢?因為迫切需要控制**,穩(wěn)定公眾情緒和鼓舞士氣;一方面,親日派認為中國的實力太弱,**裝備不如日本,不可能勝利,所以遲早會妥協(xié);另一方面是**派則將希望寄托在英美等國的援助上,認為贏得勝利是很簡單的,而這兩種思想的出現(xiàn)甚至蔓延會讓人心渙散,根本就無法齊心協(xié)力的共同抗日。
分析了“速勝論”和“亡國論”的錯誤性以后,毛澤東接著分析了敵我強弱的狀況。敵強我弱是事實,但是卻片面夸大了它的危險性,敵強的方面是它的經(jīng)濟政治軍事,但是缺乏資源,無法進行長時間的消耗戰(zhàn),加之戰(zhàn)爭性質(zhì)的退步性野蠻性,導(dǎo)致它陷入了寡助的局面。而中國的國土面積大,資源豐富,人口眾多,人多力量大,能夠操縱的軍隊龐大,加之中國處于正義的一方,得到了世界反法西斯力量的支持,是處于四方支援的處境的,而被夸大的,中國的缺點也成了持久戰(zhàn)的優(yōu)勢,因為東西部的聯(lián)系基本上處于斷絕狀態(tài),所以即使占領(lǐng)了東部也無法控制西部,這就給了中國抗日機會,劣勢反而成了優(yōu)勢。
所以,似乎這樣一想,中國革命的道路竟有了柳暗花明的意味。
時至今日,讀《論持久戰(zhàn)》仍有一種身臨其境的壓迫感,從1840-1949年,中國一直在進行反封建反帝國主義的斗爭中掙扎,匆匆一百年,這個千瘡百孔的國家仍然不愿屈服,無論是最開始的太平天國運動,還是后來的洋務(wù)運動,辛亥革命,再是國共內(nèi)戰(zhàn),抗日戰(zhàn)爭,無論是哪一場運動亦或是戰(zhàn)爭,中國人始終沒有妥協(xié),面對帝國主義利益的**,愛國是主流。我始終認為,無論是孫中山亦或是蔣介石,他們選擇了不同的救國道路,我們不能將他們稱之為梟雄,而同樣是英雄,因為愛國之心沒有變,但是一個江山是無法容二主的,因此,成敗無法作為評判他們個人的標準。而毛澤東則比他們運氣好一點。
所以,在我們想要評價一個人的時候,先要足夠的了解。這篇講話對我的觸動很深,我無法想象是有多么強大的內(nèi)心才能夠在各方壓力下保持淡然的心態(tài),講出這樣理智、客觀、全面的評論。我們能做的,只有珍惜現(xiàn)在的生活,愛護這來之不易的祖國,中國的抗戰(zhàn),還仍未結(jié)束,而這場戰(zhàn)爭,是沒有硝煙的戰(zhàn)爭,而它,也將是一場持久戰(zhàn)。
論持久戰(zhàn)讀后感(篇7)
讀毛澤東“論持久戰(zhàn)”有感
大背景抗日戰(zhàn)爭打響以來,“身受戰(zhàn)爭災(zāi)難、為著自己民族的生存而奮斗的每一個中國人,無日不在渴望戰(zhàn)爭的勝利”??谷諔?zhàn)爭初期,國民黨軍隊天天失利。在這種情況下,全國逐漸彌漫著亡國論和速勝論的陰云。失敗主義的亡國論大呼,“中國會亡,最后的勝利不是中國的!
”。盲目樂觀輕視敵軍的速戰(zhàn)主義論同樣站出來大張旗鼓地聲稱,“中國很快就能戰(zhàn)勝,無需耗費大氣力?!笨上攵?,在當時這兩種觀點煽動著危險的氣息,不利于民心的穩(wěn)定,若放任不管,很可能將擊潰聚集在一起的民族力量,甚而讓中**隊在抗日戰(zhàn)爭中慘敗。
在這樣緊迫的形式下,毛澤東于延安窯洞中耗時八天八夜,經(jīng)過多次修改得以寫出這部長達五萬余字的“論持久戰(zhàn)”。這篇文章發(fā)表后,立即在根據(jù)地和國民黨**軍掀起了一股大浪,宋慶齡翻譯成英文,并傳遍海外。人們?yōu)槊珴蓶|在“論持久戰(zhàn)”中展現(xiàn)的超越一般人的遠見卓識而震撼。
他所為中**隊提供了抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略方針,為全國民眾指出了一條戰(zhàn)勝“小而強”日本的方向,臨危鼓舞了大批迷茫中的中國人。
毛澤東對必亡論與速勝論不正確性的論證
以及持久戰(zhàn)的推導(dǎo)
“抗戰(zhàn)十月以來,一切都指出中國必亡論和中國速勝論是不對的?!边@兩種觀點都犯了片面與主觀的錯誤,前者產(chǎn)生妥協(xié)傾向,而后者產(chǎn)生輕敵傾向。
一、必亡論與速勝論
中國必然死亡理論早在抗日戰(zhàn)爭前就存在了。例如“中國**不如人,戰(zhàn)必敗”,唯**論,還有“如果抗戰(zhàn),必會作阿比西尼亞”等言論(這里的阿比西尼亞指的是非洲北部的埃塞俄比亞,在此暗指中國將徹底淪為殖民地失去國權(quán))。在抗日戰(zhàn)爭打響后,以汪精衛(wèi)為首的“低調(diào)俱樂部”主張這種論調(diào),他們甚至通過報紙等**聲稱,“中國打抗日戰(zhàn)爭不是為了中國而是為了蘇聯(lián)”。
這對處于混亂時期的中國人來說無疑是雪上加霜。當時抗日戰(zhàn)線很可能出現(xiàn)妥協(xié),阻礙了人民共同抗日的決心。
中國的速勝論主張依靠外國勢力。同時,也具有盲目樂觀、輕視敵人的特點。在上海淞滬戰(zhàn)役中,蔣介石曾持速勝的觀點。他曾向親信說過,打淞滬會戰(zhàn)為的就是讓英法看著,讓他們知道日本軍對各方勢力的損害從而出兵援助國民軍。
歸根結(jié)底是他將希望放在了別的國家上。后來,臺兒莊小勝利后,速勝論更為流行。當時大公報大肆吹捧臺兒莊的勝利,向民眾宣揚臺兒莊戰(zhàn)役是場“準決戰(zhàn)”,意思就是在不久的將來中國便能戰(zhàn)勝日本,迎來抗日戰(zhàn)爭的勝利。
這是盲目的樂觀,妄自輕視敵人,中國兵法向來不認可這種心態(tài)。
毛澤東認為,“戰(zhàn)爭問題中的唯心論和機械論的傾向是一切錯誤觀點的認識論上的根源”。必亡論與速勝論就是典型的例子。他們看問題的方法主觀的且片面的,主觀地看待,或者主觀地將事物的一個側(cè)面看正全體。
因此,為使戰(zhàn)爭得到正確的結(jié)論,我們得“反對戰(zhàn)爭問題的唯心論和機械論的傾向,采用客觀的觀點和全面地觀點去考察戰(zhàn)爭?!?/p>
“中日戰(zhàn)爭不是任何別的戰(zhàn)爭,乃是半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本之間在二十世紀三十年代進行的一個決死的戰(zhàn)爭,全部問題的根據(jù)就在這里?!薄珴蓶|。
二、毛澤東對中日雙方的國情分析
在日本,毛澤東從大的角度總結(jié)了四點。簡單來說就是強處、退步性與野蠻性、先天不足性和失道寡助性。這四個概念將從不同方面匯集在一起,體現(xiàn)毛澤東思想的縝密性和觀點的全面性。
強國是指日本在軍事、經(jīng)濟和政治組織方面的強大實力。日本經(jīng)過大改革和著名的明治維新,徹底擺脫了半殖民地的危機。從封閉的封建國家到先進的資本主義國家,已經(jīng)成為世界強國之一。它的發(fā)展比中國早,它的實力肯定比中國深。
單從這方面考慮中國速勝就是難以實現(xiàn)的。
退步性針對的是日本帝國主義的性質(zhì)。帝國主義的社會性質(zhì)使它與中國的戰(zhàn)爭倒退和野蠻。日本自身的內(nèi)部矛盾使其采取了冒險戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略,但也使其陷入了危險的境地。
第一次大戰(zhàn)就已經(jīng)給予帝國主義一定的打擊——作為戰(zhàn)敗國的德國、奧匈帝國等帝國主義國家就簽訂了戰(zhàn)敗協(xié)議。同樣,具有帝國主義性質(zhì)的日本,也正處于崩潰的前夜。
日本的失道寡助性自于它的退步性。日本憑借自身的帝國主義性質(zhì)能夠得到同為帝國主義國家的援助,但是同樣的,它也會收到世界人民的敵意。它的具有野蠻性的戰(zhàn)爭實則是給其他國家的人民帶來了災(zāi)難,這注定它因為罔顧道義而失去大多是人民的支持,這即孟子常談的失道寡助。
先天不足性體現(xiàn)在日本這個國家自身上。日本侵略中國的軍事戰(zhàn)略,是由于領(lǐng)土狹小,資源匱乏。他的國家需要發(fā)展,必須獲取更多的資源。
戰(zhàn)爭進一步擴大后,它成為一個主要的劣勢。日本不能在戰(zhàn)爭中花很長時間。一旦其軍事、財政和人力資源跟不上戰(zhàn)爭的需要,它將面臨巨大的崩潰危機。而且,當時日本存在著巨大的階級矛盾,隨著戰(zhàn)爭的緊張而逐漸擴大。
可以說日本處于內(nèi)憂外患的尷尬境地。
如果說日本是一個小國和強國,那么中國就是一個典型的大國和弱國。
中國經(jīng)歷了鴉片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭等一系列戰(zhàn)爭,國力大大不如前,從前列強的寶座上跌落到落后國家的行列。與日本相比,中國的軍事實力、經(jīng)濟實力和政治組織力量難以迅速戰(zhàn)勝日本。但另一方面,中國逐漸從一系列解放運動中覺醒,具有抗日意識,實力不斷增強。
這些隨后而來的意識覺醒讓中國有了能通過持久戰(zhàn)爭擊敗日本的可能性。
從中國戰(zhàn)爭的意義上講,抗日戰(zhàn)爭是進步的,是爭意的。失道者寡助,得道者多助,和日本相比中國則更能同仇敵愾,階級矛盾轉(zhuǎn)而形成一致對外。更重要的是,中國戰(zhàn)爭的進步性給自己帶來了國際支持,世界上許多反法西斯國家都承認了中國的戰(zhàn)爭。
它即順應(yīng)時代號召,又順應(yīng)世界人民的心聲。
最后卻同樣重要的是,中國有膽量,有資本與日本進行長時間的殊死搏斗。中國地大物博,有著豐厚的資源作支撐,更耗得起長時間的戰(zhàn)事消耗。在這一點上中國勝過了日本,握住了亦持久戰(zhàn)役戰(zhàn)勝日本的機遇。
通過以上大而全面的分析,使人們理解中國為什么要打長期戰(zhàn)爭。簡而言之,國力的差距否定了速戰(zhàn)速決的可能性,也決定了長期戰(zhàn)爭的必要性;而進步的、資源豐富的、反應(yīng)靈敏的中國本身也否定了亡國論。
對非理性論調(diào)的抨擊和公正擺出事實的論點增強了中國民眾戰(zhàn)勝敵人的信心。
對中國持久戰(zhàn)三個階段的闡述
毛澤東在持久戰(zhàn)的基礎(chǔ)上提出了三個階段的設(shè)想。
第一個階段,敵人進攻,中國防守的階段,第二個階段,兩方相持的階段,第三個階段,中國**,敵人撤退的階段。
毛澤東得出這三個階段設(shè)想不是空穴來風,夸夸其談。他有理有據(jù)從客觀戰(zhàn)局中得出結(jié)論。在“論持久戰(zhàn)”中,他分析了抗日戰(zhàn)爭中敵我雙方的局勢,指出了敵人的勝利所具備的因素,他們面臨的困境,以及相比之下中國的優(yōu)勢。
他還提到了正面御敵與游擊戰(zhàn)兩種不同的戰(zhàn)術(shù),認為兩種戰(zhàn)術(shù)需要配合局勢和階段的變化而變化,兩者各有優(yōu)劣,因此巧妙地結(jié)合才能打出好的局面。
毛澤東分析局勢時,不僅考慮到了軍事情況,還考慮到了國際的戰(zhàn)爭形勢和中日兩國各自的優(yōu)劣。唯有全面而客觀的分析才能得出更正確的結(jié)論。
毛澤東辯證法的運用總結(jié)
綜上所述,毛澤東主要運用唯物主義辯證法對持久戰(zhàn)進行論述,在闡述亡國論和速勝論不正確性,論證持久戰(zhàn)的必要性,以及最后對持久戰(zhàn)三方面的設(shè)想時有理有據(jù),層層深入。人們信服于這篇文章,是因為它不歪曲事理,對待局勢客觀且公正,于國家而言不偏袒任何一方,它具有犀利的雙眸,從煙霧彌漫的沙場里看清國家未來的方向。
“論持久戰(zhàn)”是毛澤東卓越辯證精神的又一體現(xiàn)。
論持久戰(zhàn)讀后感(篇8)
《論持久戰(zhàn)》給予我的啟發(fā)
讀完《論持久戰(zhàn)》后,我不禁為毛澤東等一批老革命家在國家危難時的智慧而驚嘆。在抗日戰(zhàn)爭剛剛打響不久,毛澤東等人就在認真、冷靜、客觀、科學(xué)地分析了中日雙方的力量及其他各方面的形勢之后得出了關(guān)于中國抗日戰(zhàn)爭的科學(xué)結(jié)論:中國抗日戰(zhàn)爭是正義的戰(zhàn)爭,所以戰(zhàn)爭的最后勝利必然屬于中國,但是由于中日力量對比還有很大的差距,所以中國要取得戰(zhàn)爭的最后的勝利,仍需要進行一個長期的過程,即進行持久戰(zhàn)。
毛澤東科學(xué)地預(yù)言,長期抗戰(zhàn)將經(jīng)歷戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持和戰(zhàn)略**三個階段。他明確指出,通過這三個階段,在雙方的力量對比上,中國必將由劣勢到平衡到優(yōu)勢,而日本則必將由優(yōu)勢到平衡到劣勢。其中,相持階段是最艱苦的,時間也最長,然而它是持久抗戰(zhàn)轉(zhuǎn)到最后勝利的“樞紐”,中國的抗戰(zhàn)力量的生長主要是在這個時候。
經(jīng)過相持階段的努力,中國的力量將轉(zhuǎn)弱為強,使敵我力量對比發(fā)生根本性的變化,那時,抗日戰(zhàn)爭就能夠進入收復(fù)失地的**階段了。毛澤東指出,在相持階段,游擊戰(zhàn)爭將成為我們作戰(zhàn)的主要形式,而運動戰(zhàn)和陣地戰(zhàn)則是輔助形式。第三階段,運動戰(zhàn)將成為戰(zhàn)爭的主要形式。
毛澤東在抗日戰(zhàn)爭不到一年的時間內(nèi)所描繪的戰(zhàn)爭進程的輪廓,是對戰(zhàn)爭發(fā)展趨勢的科學(xué)**。他對持久戰(zhàn)的特點,特別是相持階段的論述,對戰(zhàn)略指導(dǎo)起到了重要作用。
曾經(jīng)有一位大師說過,所有的歷史都是當代史,一些經(jīng)典的策略其實可以長久的指導(dǎo)我們的工作和生活,有時,當我們面對現(xiàn)實的逆境的時候,短時間會感覺孤立無援,會感到擔心、害怕、甚至絕望,當我們面前的對手無比強大,似乎有泰山壓頂之勢的時候,此時,掌握智慧的人就會平心靜氣,從先人的偉大智慧中尋找終極的解決之道,因為不合理的永遠是不合理的,可以贏得一時,無法贏得一世。在這篇《論持久戰(zhàn)》中,毛澤東高屋建瓴的看到了整個戰(zhàn)爭和敵我對比和發(fā)展大趨勢,提出了非常切合實際的解決方案,用時間換空間,積小勝為大勝,相對于生活而言,在我們?nèi)松牡谝浑A段,也就是我們通常人生最低谷的階段,我們需要的是苦練內(nèi)功,勤儉節(jié)約,謹慎低調(diào),同時團結(jié)一切可以團結(jié)的同學(xué)朋友。
當做一件艱巨的事情,相對于自己一時的實力來說難度太大,但自己實力的增長也許快于該事情難度的增長,,而且自己不在乎所付出的代價的巨大,是運用持久戰(zhàn)策略的先決條件。只要此先決條件具備,運用此策略能干成常人所不能的大事。實際上,持久戰(zhàn)略是所有弱者實現(xiàn)偉大成就的根本指導(dǎo)戰(zhàn)略。
在偉大的事業(yè)面前,任何一個人或一個群體的力量并不總是強大的。這就是為什么任何偉大的事業(yè)都需要很長時間。而做事情的實體正是利用長期的時間實現(xiàn)了實力的積蓄,使自己的實力與事情難度的對比發(fā)生了轉(zhuǎn)化。
《論持久戰(zhàn)》運用的馬克思主義的唯物辯證法和歷史唯物論,不僅科學(xué)地論證了抗日戰(zhàn)爭的發(fā)展規(guī)律,闡明了持久戰(zhàn)的總方針,在思想上武裝了全黨、全軍和全國人民,更重要的是給我們在學(xué)習中的啟迪——應(yīng)該如何辯證的分析問題,尋找解決問題的方法,制定切實可行的戰(zhàn)術(shù)。作為一名大學(xué)生,首先要對自己學(xué)習的整體狀況有一個比較客觀、清晰的分析認識,承認自己學(xué)習的不足,在此基礎(chǔ)上要有長遠的目標,確定具體的近期奮斗目標,并采取積極有效的方法,使自己在原有的基礎(chǔ)上有進步。在這個過程中,要準備持久戰(zhàn),持久戰(zhàn)最中要的因素是人而不是物。
中國人民之所以能在8年抗戰(zhàn)中取得最終勝利,靠的不是精良的**裝備,而是靠毛澤東那深入人心、指導(dǎo)正確的持久戰(zhàn)思想。有一句話對持久戰(zhàn)的評價是最好不過了:“感覺到了的東西,我們不能立刻理解它,只有理解了的東西才更深刻的感覺它。
感覺只是解決現(xiàn)象的問題,理論是解決本質(zhì)問題。” 讀《論持久戰(zhàn)》,最關(guān)鍵的還是學(xué)習其思想方法,提高自身思維的品質(zhì),將其應(yīng)用于學(xué)習之中。我相信通過自我閱讀和交流,一個人的素質(zhì)會不斷提高。
偉大毛主席,對于戰(zhàn)爭發(fā)展的準確把握,對于軍事戰(zhàn)略的準確應(yīng)用,對于政治的敏感讓我們感受偉人的雄才大略,教會看我如何準確把握自己的才能的尺度,準確的定位自己,設(shè)立自己的偉大目標。戰(zhàn)爭雖不在,但是戰(zhàn)爭中持久不息的精神留下來了,今天我們正值青春年華,“恰同學(xué)少年,風華正茂;書生意氣 ,揮斥方遒。指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶侯。
” “俱往矣,看風流人物,還看今朝”。 “持久戰(zhàn)”在和平年代里,就是持久不斷的學(xué)習科學(xué)文化知識,實現(xiàn)個人的人生價值,社會價值,過一個完美人生青史留名。在每一個歷史時期都是有主題的,進入二十一世紀,主題是“和平與發(fā)展”,“和平”不是我們這些人能說的算了的,唯一能說的算了的就是,發(fā)展自己的各項能力,完善個人的各項素質(zhì)時刻準備站在國家、民族需要的崗位上奉獻自己,為國家民族貢獻一份力。
對個人而言,要有夢想,有目標,或大或小,但是要分清、辨明自己的實力和自己的目標,測量好理想的距離,做好做持久戰(zhàn)的準備。并分步驟,分時期,有計劃,有目標的完成,切忌好高騖遠,自怨自艾,打磨自己的銳氣。對于一個普通的我來說,堅持和不停止并不難。只要我每天都有目標,有計劃,時時提醒自己。
論持久戰(zhàn)讀后感(篇9)
1938年毛澤東同志在延安抗日戰(zhàn)爭研究會上演講了《論持久戰(zhàn)》,指出抗日戰(zhàn)爭是可以勝利的而且是持久戰(zhàn),并駁斥了亡國論和速勝論?,F(xiàn)在,回顧這篇文章的所有預(yù)言,我不禁感嘆毛主席驚人的智慧。
《論持久戰(zhàn)》寫于盧溝橋事變也就是中國全面抗戰(zhàn)的后一年。當時日本帝國主義侵華勢頭迅猛占領(lǐng)了我國許多大好河山,而我**隊卻在正面戰(zhàn)場上節(jié)節(jié)敗退,也無怪有人提出亡國的論調(diào)。然而《論持久戰(zhàn)》中則明確的提出中國能夠勝利的論點并從多個方面進行分析。
我們從這里能夠?qū)W到的最重要的并不是為什么中國會勝,而是在面對強敵時要冷靜的分析找出自己和敵人的優(yōu)劣勢并努力的擴大自己的優(yōu)勢和削弱敵人的優(yōu)勢,消減自己的劣勢的敵人的優(yōu)勢。在現(xiàn)實生活中,我們會遇到各種各樣的敵人,例如,高考對許多學(xué)生來說是一個巨大的敵人。
在面對高考的時候要仔細分析自身的優(yōu)缺點擅長的科目不擅長的科目,并制定計劃將擅長的科目學(xué)的更好將不擅長的科目補好。此外就是在面對強敵時困難時敢于挑戰(zhàn)的勇氣,沒有過不去的火焰山中國人民已經(jīng)用抗日戰(zhàn)爭的勝利證明了這一點。在當今和平時代,人們面臨的主要困難是學(xué)習和工作上的挑戰(zhàn)(特殊工作和天災(zāi)人禍除外)。
因此,面對學(xué)習和工作中的困難,我們應(yīng)該勇于分析成功的可能性,而不是只是逃避或想太多的麻煩去做。
雖然我**隊一開始在日軍的攻勢下節(jié)節(jié)敗退,尤其是張學(xué)良奉行不抵抗政策放棄了東北三省的大好河山助長了日軍的囂張氣焰。但是隨后中**隊在平型關(guān)伏擊日軍打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話,在徐州會戰(zhàn)上更是體現(xiàn)了中**隊的頑強不屈和豪天戰(zhàn)意。因此,有人提出了速勝論,這是片面的、膚淺的傲慢,看不清敵我對比。
這也反映了中國人民對盡快贏得戰(zhàn)爭勝利的渴望和不積攢力量及時戰(zhàn)勝敵人的浮躁態(tài)度。浮躁可以說是人類亙古不變的缺點,尤其在現(xiàn)代社會浮躁心態(tài)的危害已經(jīng)廣泛的引起了人們的注意,學(xué)術(shù)造假、學(xué)歷造假、食品安全問題頻發(fā)等等一系列問題的爆發(fā),已經(jīng)到了不止浮躁不和諧的地步。再如大學(xué)生找工作難也是浮躁心態(tài)的表現(xiàn),其實工作并沒有想象中的難找只不過很多大學(xué)生眼高手低不愿去做一些看上去簡單底薪的職業(yè)。
這是沒有認清自己的實力而追求迅速成功的表現(xiàn),沒有工作經(jīng)驗、不懂生產(chǎn)流程、不會專業(yè)技藝誰會把高新職業(yè)給你呢?
在此不得不佩服毛主席的深謀遠慮,在那個內(nèi)憂外患,軍閥混戰(zhàn),動蕩不堪的年代可以準確的把握時代脈搏,指引人們走向正確的道路,指出人們在探索未來道路中犯下的錯誤?!墩摮志脩?zhàn)》這篇文章還有很多很多智慧結(jié)晶等待我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>
論持久戰(zhàn)讀后感(篇10)
我們偉大的領(lǐng)袖毛澤東同志,作為中國共產(chǎn)黨.中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)者,在那個急需要軍事天才來拯救中華民族的年代,創(chuàng)造了令人為之折服的軍事奇跡!在危難時刻,他一次又一次地把我們黨、人民和人民軍隊從泥潭中拉出來,一次又一次地帶領(lǐng)人民軍隊克服重重困難,使之更加強大!
從城市到農(nóng)村的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,紅色根據(jù)地的建立,反圍剿戰(zhàn)爭的勝利,在長征途中創(chuàng)造了舉世矚目的赤水四渡。尤其是決定中華民族,危急存亡的抗日戰(zhàn)爭,毛澤東更是成為我們中華民族的脊梁。他創(chuàng)造性地提出了 《論持久戰(zhàn)》,成功預(yù)計了這場中國與帝國主義日本,在這場戰(zhàn)爭中,將面臨的戰(zhàn)爭結(jié)局——規(guī)定了戰(zhàn)爭不能速勝……中國不會滅亡,最后勝利是中國的……而只能是持久戰(zhàn)。
毛澤東同志留給我們寶貴的軍事思想財富。他經(jīng)常從軍事以外的角度來表達軍事行動(戰(zhàn)爭)。這是毛澤東不單純是一個軍事家的體現(xiàn)!它是一個政治家,一個哲學(xué)家。
因此,他的思想方向應(yīng)該首先從政治層面出發(fā),然后結(jié)合其特點運用哲學(xué)理論加以理解,這樣才能看得更深遠、更深刻。
毛澤東在寫《論持久戰(zhàn)》時,是在抗戰(zhàn)初期,那個全中國人都最痛苦的階段,毛澤東在思想上點燃了全體中國人的智慧,最后擊敗日本帝國主義。蔣介石對毛澤東的《論持久戰(zhàn)》也是備加推崇,白崇禧更是將其視為克敵制勝之法寶,組織軍事專家深入學(xué)習。 自己也更是認真研讀,又在毛澤東的《論持久戰(zhàn)》的基礎(chǔ)上提出了新的看法。
所以說《論持久戰(zhàn)》是中國人民抗日戰(zhàn)爭的指導(dǎo)思想并不夸張!
政治家和統(tǒng)帥應(yīng)該作出的最重大的和最有意義的判斷,是根據(jù)這種觀點正確地認識他所從事的戰(zhàn)爭,他不應(yīng)該把那種不符合當時情況的戰(zhàn)爭看作是他應(yīng)該從事的戰(zhàn)爭, 也不應(yīng)該想使他所從事的戰(zhàn)爭成為那樣的戰(zhàn)爭。這是所有戰(zhàn)略問題中第一個也是最根本的問題。這種軍事家已經(jīng)不單是一個軍事家而已,他從全局從全民族來考慮這場戰(zhàn)爭,來看下 《論持久戰(zhàn)》的前一段語句:
7月7日是抗日戰(zhàn)爭一周年紀念日。全國的力量團結(jié)起來,堅持抗戰(zhàn)、統(tǒng)一戰(zhàn)線,同敵人英勇戰(zhàn)斗,已經(jīng)快一年了。這場戰(zhàn)爭在東方歷史上是空前的,在世界歷史上將是偉大的。全世界的人都關(guān)心這場戰(zhàn)爭。
身受戰(zhàn)爭災(zāi)難、為著自己民族的生存而奮斗的每一個中國人,無日不在渴望戰(zhàn)爭的勝利。
現(xiàn)在讓我們再重溫一下主席的經(jīng)典論斷!也就是《論持久戰(zhàn)》的結(jié)論:“在什么條件下,中國能戰(zhàn)勝并消滅日本帝國主義的實力呢?
有三個條件:一是中國抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成;二是國際抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成;三是日本人民革命運動和日本殖民地人民的興起。就中國人民的立場而言,在這三個條件中,中國人民的大團結(jié)是最主要的條件。
”“這個戰(zhàn)爭要延長多久呢?這取決于中國抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的力量和中日兩國的許多其他決定性因素。”“如果這些條件不能很快實現(xiàn),戰(zhàn)爭就要延長。
但結(jié)果還是一樣,日本必敗,中國必勝。只是犧牲會大,要經(jīng)過一個很痛苦的時期?!薄拔覀兊膽?zhàn)略方針,應(yīng)該是使用我們的主力在很長的變動不定的戰(zhàn)線上作戰(zhàn)。
中國共產(chǎn)黨要取得勝利,必須在廣闊的戰(zhàn)場上進行高水平的體育戰(zhàn)爭?!薄俺苏{(diào)動有訓(xùn)練的軍隊進行運動戰(zhàn)之外,還要在農(nóng)民中組織很多的游擊隊?!薄霸趹?zhàn)爭的過程中……使中**隊的裝備逐漸加強起來。
因此,中國能夠在戰(zhàn)爭后期進行陣地戰(zhàn),進攻日本占領(lǐng)區(qū)。這樣,日本在中國抗戰(zhàn)的長期消耗下,它的經(jīng)濟行將崩潰;在無數(shù)戰(zhàn)爭的消磨中,它的士氣行將頹靡。中國方面,則抗戰(zhàn)的潛伏力一天一天地奔騰高漲,大批的革命民眾不斷地傾注到前線去,為自由而戰(zhàn)爭。
所有這些因素,再加上其他因素,將使我們能夠?qū)θ毡菊碱I(lǐng)的要塞和根據(jù)地進行最后的致命攻擊,把日本侵略者驅(qū)逐出中國。”(一九三六年七月與**談話)“中國的政治形勢從此開始了一個新階段,……這一階段的最中心的任務(wù)是:動員一切力量爭取抗戰(zhàn)的勝利。
”“爭取抗戰(zhàn)勝利的中心關(guān)鍵,在使已經(jīng)發(fā)動的抗戰(zhàn)發(fā)展為全面的全民族的抗戰(zhàn)。只有這種全國性的全面抗日戰(zhàn)爭,才能使抗日戰(zhàn)爭取得最后的勝利?!薄坝捎诋斍暗目箲?zhàn)還存在著嚴重的弱點,所以在今后的抗戰(zhàn)過程中,可能發(fā)生許多挫敗、退卻,內(nèi)部的分化、叛變,暫時和局部的妥協(xié)等不利的情況。
因此,應(yīng)該看到這一抗戰(zhàn)是艱苦的持久戰(zhàn)。但我們相信,由于我們黨和全國人民努力沖破一切障礙,已經(jīng)發(fā)動的抗日戰(zhàn)爭將繼續(xù)向前發(fā)展?!保ㄒ痪湃吣臧嗽隆吨泄仓醒腙P(guān)于目前形勢與黨的任務(wù)的決定》)這些就是結(jié)論。
亡國論者看敵人如神物,看自己如草芥,速勝論者看敵人如草芥,看自己如神物,這些都是錯誤的。我們的觀點恰恰相反:抗日戰(zhàn)爭是一場持久戰(zhàn),最后的勝利是中國的——這就是我們的結(jié)論。
我們伴隨著祖國的迅速成長而成長。感受到的是我們中華民族,奮斗不息的精神,我們偉大民族,決不屈服于任何世界其他民族的那份壯志雄心!因此,我們的責任不亞于我們祖先的責任。我們要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
21世紀的我們,更要秉承這樣的優(yōu)良傳統(tǒng),用信心百倍、百折不撓、生命不息、奮斗不止的精神投入到我們?nèi)粘9ぷ鳟斨?,學(xué)習毛澤東思想,學(xué)習好主席當年的那種生活態(tài)度,和思考方式,以及那種人生理想,和百折不撓的精神……我想應(yīng)該是比單純的學(xué)習那段歷史抑或那段文字,對于我們來說更有價值!
最后一頭戰(zhàn)象讀后感十四篇
作文與我們的日常學(xué)習密切相關(guān),寫作文可以把我們想表達的東西傳達給別人。一篇好的作文起碼字數(shù)先需要達到要求,哪些優(yōu)質(zhì)作文值得我們?nèi)W(xué)習和借鑒呢?請閱讀由小編為你編輯的最后一頭戰(zhàn)象讀后感十四篇,相信會對你有所幫助!
最后一頭戰(zhàn)象讀后感 篇1
今天,我讀了《最后一頭戰(zhàn)象》這本好書,使我懂得了很多的道理,帶給我了很大的啟發(fā)和快樂,這本書還告訴了我許多有趣的故事,它還告訴我了:大象是一種聰明的動物。而大象嘎羧不僅聰明,更忠誠!
《最后一頭戰(zhàn)象》講述了一件這樣的故事:有一頭名叫嘎羧的公象,它身受重傷,好心的村名們治好了它的傷,把它養(yǎng)了起來。嘎羧在臨死前還奮力披掛當年的象鞍,跋山涉水趕往“百象?!?。最后在埋葬著曾和自己浴血奮戰(zhàn)的伙伴們的“百象?!迸耘匍_一個坑,把自己掩埋的故事。也有一直想發(fā)大財?shù)墨C手想跟蹤一頭臨死的象去象冢背回象牙要發(fā)橫財。
大象嘎羧是一頭忠誠的大象,“忠誠”是在于戰(zhàn)斗中的奮不顧身,戰(zhàn)象用長鼻劈敵,用象蹄踩敵,一大群戰(zhàn)象,排水倒海般地撲向敵人,勢不可當;就是在最后,這頭大象都深深眷戀著象鞍,不舍得自己的象鞍,嘎羧見了自己的象鞍,鼻子呼呼吹去上面的灰塵,鼻尖久久地在上面摩挲著,眼睛里淚光閃閃,像是見到久別重逢的老朋友。
這種寧愿舍棄象冢也要和伙伴們躺在一起重情重義的行為,很值得我們學(xué)習。我們都要把這種精神一直延續(xù)下去,不要讓它真的成為“最后一頭戰(zhàn)象”。
最后一頭戰(zhàn)象讀后感 篇2
暑假里,我讀了著名作家沈石溪寫的動物小說《最后一頭戰(zhàn)象》,剛看到這本書的題目時,我覺得沒什么意思,但當我看幾頁后,感覺跟我想的恰恰相反,如果你打開了這本書,一定會看得停不下來。書中講述了一些動物的生活習性和趣味事件,主要是大象、棕熊和野豬,因為作者用了比喻、擬人等修辭手法,所以把文章內(nèi)容寫得很生動,動物的形象活靈活現(xiàn)、栩栩如生。
最令我記憶猶新的是給大象拔刺這一章節(jié)。一只小象的前腿受了傷,母象和公象不忍心看到小象痛苦的樣子,便攔住“我”,讓“我”給小象治病,在給小象治療的過程中,小象難免會有疼痛,但是公象和母象不想讓小象受半點委屈,于是嚴厲的“教育”了“我”一番。從這一點我明白了不止人類之間有感情,動物們的“父母”也是會有愛子之心的。在棕熊的故事里,母熊也是把生的希望留給小熊,把痛苦留給自己。
象警這一章節(jié)也令我非常感動,因為大象身體很龐大,所以它們不僅要照顧它們的同類,還當起了其他動物的守護員,有一天烈日如炎,河流干枯,只有一條河還流著一些水,但是那里面有好多只鱷魚,好多小動物都饑渴難耐,這時它們的救星--大象來了,大象們在水里圍了個圈,而且警惕性非常高,一只鱷魚都別想進來,動物們可以放心的在水里嬉戲。
從這本書里,我明白了很多道理,知道了很多知識,相信你們讀了也會喜歡這本書。
最后一頭戰(zhàn)象讀后感 篇3
象性格溫順,是人們的伙伴,但它只是動物。不過,在讀了《最后一頭戰(zhàn)象》這本書后卻讓我感受到,動物身上也有著人類的情感。課文講述了在戰(zhàn)爭中幸存下來的一頭大象——嘎羧。它自知生命大限以至,便重披象鞍,到江灘緬懷往事,憑吊戰(zhàn)場。
最后,它來到埋葬自己戰(zhàn)友們的“百象冢”旁挖了一個坑,莊重地把自己掩埋的故事。這是一頭“懷舊”的戰(zhàn)象。嘎羧原本是得去祖祖輩輩留下的象冢長眠的,但它沒有.我想它一定是無法割舍戰(zhàn)爭時光,無法忘記戰(zhàn)友們。它告訴我們歷史不能重演,而歷史也不能忘記。這是一頭“純潔”的戰(zhàn)象。嘎羧的心里,不是對功名的渴望,不是對自己戰(zhàn)績的驕傲自豪,而是并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友,是慈愛的波農(nóng)丁,是善良的鄉(xiāng)親們,是它久久渴望的和平與安寧.的確,沒有什么可以做到永恒,但是,我們必須要守護自己最珍惜的,只有這樣,我們才能擁有心靈的凈土.嘎羧比我們更早懂得這一點,因此,它二十六年來一直懷有純潔的心.在它那為所有人動容的壯舉面前,我們都是那么渺小. 這也是一頭“忠誠”的戰(zhàn)象。
“忠誠”是因為它臨死時重披象鞍,它希望自己是最后一頭戰(zhàn)象,希望這個世界永遠和平。當我讀到課文中的這句話,“二十六個春秋過去,象鞍已經(jīng)破舊了,仍顯出凝重華貴,嘎羧披上象鞍,平添了一股英武豪邁的氣概。”從中我讀懂了象鞍上記載著凝重的歷史,記載著嘎羧的忠誠,垂暮的英雄,博大的胸懷仍在!讀了這篇課文,令人回味無窮,促人深省,動物尚且有如此的高尚情懷,我們?nèi)祟愂欠駪?yīng)該有更深的感悟呢?《最后一頭戰(zhàn)象》這本書講的是:作者沈石溪在西雙版納打仗時,是當象騎兵(騎象打仗的兵),當時全部象騎兵全體陣亡,只剩下他與他的象,他們離開戰(zhàn)場,他的象是他最知心的朋友。找到了一座村寨,在里面發(fā)生許多有趣的事``````有時關(guān)乎生命,也有時只關(guān)乎自己的脾氣,但最后戰(zhàn)象死了。讀了這本書我的感觸很深,我知道能交一個知心朋友,多么不容易,這個朋友與他出生入死,一起過了許多磨難,才終究在一起。我明白了自己努力得到的東西一定要珍惜。我還明白了,天下沒有不散的宴席,不管什么人,什么東西,也是終究要離開你的?!蹲詈笠活^戰(zhàn)象》更讓我知道了動物雖然不會說人話,但他們卻是是有感情的東西,從這本書中我對動物的看法也有些改變,特別是象,我對象的感覺是,它有思維,特別聰明,所以我現(xiàn)在開始喜歡象了。讀了《最后一頭戰(zhàn)象》,我的感觸很多。
最后一頭戰(zhàn)象讀后感 篇4
讀了《最后一頭戰(zhàn)象》這篇文章,令我回味無窮大象,在我的印象里就是一種龐大,憨厚的動物,可就是這么一種動物,竟然會有如此深的情感,它們的情比人類的情更真切長久。
這篇文章記敘了抗日戰(zhàn)爭中唯一一頭幸存下來的大象嘎羧,被好心人帶回了村莊生活,自己知道生命將要結(jié)束,就再次地將象鞍佩戴上,來到了和戰(zhàn)友們一同作戰(zhàn)過的打洛江畔,緬懷往事,憑吊戰(zhàn)場,最后在埋葬著光榮犧牲的戰(zhàn)友們的“百象冢”旁挖了一個坑,把自己莊嚴地埋了的故事。文章把嘎羧善良而又忠誠的高尚情懷描寫的淋漓盡致。
大象不僅僅是作戰(zhàn)的工具,它們也跟人一樣,也會有感情。這地球上的所有生物都會死亡,可是嘎羧選擇死亡的方式卻讓我震驚不已。它在感覺到自己將要死亡的時候,沒有選擇回到祖先留給它的神秘的象冢去,而是重新披上象鞍,獨自走向埋著自己戰(zhàn)友的“百象?!?,長眠在戰(zhàn)友旁,與它們永遠不分離。多么善良,多么忠誠的大象啊!
嘎羧心里在乎的,不是對功名的追求,也不是對自己戰(zhàn)跡的驕傲自豪,而是和他并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友們。所以,我們要珍惜一切來之不易的東西,不要輕易地將它們忽視。
嘎羧似乎比我們要早意識到這一點,因此,這二十六年來,它才一直保持著純潔的心靈。
嘎羧站在巖石上,他也許是在呼喚著戰(zhàn)友們的靈魂,也許在告訴戰(zhàn)友們,自己對他們的深深思念,也許在告訴戰(zhàn)友們,它也將來陪伴它們……這么悲壯,這樣的'深情,這僅僅就只是一頭大象而已嗎?不,這不僅僅只是一頭大象,這是一位讓人讓人滿懷敬仰的英雄,這是一位讓人飲淚歌頌的大英雄!
我心里有一種說不出來的味道。嘎羧的一幕一幕浮現(xiàn)在我的腦海里。象的友情為什么比人類的友情更打動人?它們的友情竟然有這般力量!
我不禁深深感嘆:動物都有如此高尚的情懷,我們?nèi)祟愂遣皇菓?yīng)該反省一下,有更深的感悟呢??
最后一頭戰(zhàn)象讀后感 篇5
《最后一頭戰(zhàn)象》是動物小說大王沈石溪的作品之一,也是我最喜歡的一本書。它在我們的語文書上曾經(jīng)出現(xiàn)過,讓我印象深刻,也讓我對這本書愛不釋手。
《最后一頭戰(zhàn)象》主要寫了:一九六九年的春天,沈石溪到西雙版納的一個寨子插隊時,見到了曾經(jīng)與日寇作戰(zhàn)的最后一頭戰(zhàn)象——已經(jīng)五十多歲的大象嘎羧。沈石溪與它成了好朋友。兩年后的一個早晨,嘎羧突然向養(yǎng)象人波農(nóng)丁要回一直廢棄的象鞍,讓沈石溪和波農(nóng)丁幫它裝上。在和寨子告別后,嘎羧獨自上路。沈石溪和波農(nóng)丁悄悄地跟在后面,嘎羧沒有到祖先留下的象冢,而是去了幾十年前作戰(zhàn)的地方,因為那里埋著他的同伴嘎羧挖了一夜的坑。黎明時,它靜靜地躺在坑中,迎接死亡,它要永遠的陪著它的戰(zhàn)友們!
其中,我對“嘎羧來到石碑前,選了一塊平坦的草地,一對象牙就像兩只鐵鎬,在地上挖掘起來。土塊翻松后,他又用鼻子把土坷垃清理出來,繼續(xù)往下挖。它已經(jīng)好幾天沒吃東西了,又經(jīng)過長途跋涉,體力不濟,挖一陣就要站在邊上喘息一陣……”這一段話的印象很深刻,從中我也體會到了嘎羧是多么想跟自己的兄弟在一起,即使嘎羧的生命不到一兩天了,可它還是要埋在曾經(jīng)跟自己并肩作戰(zhàn)的兄弟!它身上的精神,我們能做到的!
其實每個人的身上都有嘎羧那種精神:那是發(fā)生在三年級的時候,我被別人欺負了,她不顧自己的性命,跟那個人沖撞了起來,還對那人說:“你還有沒有良心,欺負一個小妹妹算什么男人?!碑敃r的我眼淚都要流下來了,還是她幫我擦了擦,那時我就發(fā)誓,跟她做一輩子的好姐妹!從此,我們兩個成了好姐妹。每次我遇到了麻煩,她都會過來幫我解圍。她從那時就開始把我當成她的親妹妹來看待,什么事情都為我著想。從這開始,我們兩個就相依為命,不管誰遇到了危險或者被難了,都要死守在她的墓前。
我們以后一定要多看看《最后一頭戰(zhàn)象》,說不定會給你帶來很大的幫助。
最后一頭戰(zhàn)象讀后感 篇6
這一天,全世界的中華兒女都會歡歡喜喜地鬧一天。從五湖四海來,到天南地北去?從今以后,我要好好學(xué)習,爭取好成績。
這篇課文講的是在抗日戰(zhàn)爭中幸存下來的最后一頭戰(zhàn)象嘎羧,自知生命已至,便再次披上象鞍,繞著寨子走了三圈后來到打洛江畔,憑吊戰(zhàn)場,自掘墳?zāi)梗瑸槲覀兂尸F(xiàn)出一頭英武豪邁、重情重義、忠誠的戰(zhàn)象!
當你讀到“嘎羧死了。它沒有到祖宗留下的象冢。它和曾經(jīng)并肩作戰(zhàn)的同伴們躺在了一起”時,你難道不為嘎羧對戰(zhàn)友們的那份情義、那份忠誠所感動嗎?不,我相信,任何人都會為之動容的。因為這只是一頭戰(zhàn)象,但它卻有著比人還要高尚的情操!拿人與大象作比較,你是否會發(fā)現(xiàn),大象比人更知足。當時社會混亂,多少人為了一己私欲可以背叛,多少人為了金錢可以傷天害理!這種背叛朋友的事,一頭戰(zhàn)象怎么會去做!或許是它們?nèi)蚀?,或許是它們明事理,但無論怎樣,象比人忠誠千萬倍!而無論怎樣,我想告訴大家:不要去背叛,不要被金錢所迷惑,做一個比嘎羧還要善良、忠誠的人。
最后,我想跟大家說:面對敵人,你勇往直前,浴血搏殺;面對死亡,你從容不迫,自掘墳?zāi)?,莊嚴死去。這高尚的情懷,這英雄的氣概,怎不感染我們呢?相信我們吧,人類也會熱愛和平,拒絕戰(zhàn)爭的!
最后一頭戰(zhàn)象讀后感 篇7
《最后一頭戰(zhàn)象》,這本書是擅長寫動物小說的沈石溪寫的。這本書里有滑稽的話語,有悲涼的環(huán)境;有貪婪的笑容,有失去的悲哀。
‘黑熊舞蹈家’這篇文章很長。和‘棕熊的故事’比起來,‘黑熊舞蹈家’更有趣一些。這篇文章主要講了兩只馬戲團的熊——阿寶、圓逑的故事。阿寶性格粗暴,演技高明;圓逑性格溫順,演技一般。換名字這個環(huán)節(jié)最有趣。圓逑崇拜阿寶這個名字,卻不敢得到這個名字;阿寶卻十分討厭圓逑這個名字,巴不得坐上去壓扁。可是,阿寶最后改掉了粗暴的壞性格,變成了一只溫柔+聰明的熊。這個故事最后句話是:夢,其實就是現(xiàn)實生活中的海市蜃樓。
我讀到這一句話時,不禁贊嘆作者的詩意。這是多么生動啊!要是要我們說說夢是什么,頂多也是‘就是睡覺時看見的.東西?!髡邔懙倪@一句是多么讓人賞心悅目啊!
這本書講了許多不同的故事。要是你先讀‘棕熊的故事’,再讀‘野豬囚犯’第22段,你會先痛哭流涕,然后破涕為笑。這本書的故事不管是搞笑的還是悲哀的,程度都非常高。讓你哭出滿面淚水,讓你笑掉兩顆門牙。
這本書不知蘊含了多少含義,如果你想理解更多的東西,那么就去購買《最后一頭戰(zhàn)象》這本使你百看不厭的書吧!
最后一頭戰(zhàn)象讀后感 篇8
六(3)班周玉奇
掩卷沉思,這到底是為什么呢?
這篇文章講述了一只幸存的戰(zhàn)象。在他生命的最后一段時間里,他沒有呆在祖先的大象墓里,而是躺在他的同伴旁邊,永遠和他在一起。
讀完這篇課文,我在想,為什么這頭戰(zhàn)象不去大象墓,而是想和同伴們一起死去?經(jīng)過一番思考,我找到了這個問題的答案,因為——友誼。
這頭戰(zhàn)象和同伴們一起生活和死亡了許多年,他對同伴們的感情已直在它的腦海里。即使過了這么多年,他也沒有忘記這種令人欽佩的精神??晌覀?nèi)四兀磕茏龅竭@一點嗎?能珍惜友情嗎?
現(xiàn)在生活中,有些人為了一點利益毫不猶豫地出賣朋友;有些人為了錢甚至連眨眼都不眨眼就殺了朋友;有些人為了占老婆而殺了朋友。這樣的例子比比皆是,但哪一個認為友誼呢?在他們眼里,一點點微利就能讓他們相見,他們的友誼就會被拋到九霄云外,對吧?
這樣的人,活著有什么意義?
我想問一句:友情到底是什么?
最后一頭戰(zhàn)象讀后感 篇9
大象是溫順的動物,長長的鼻子,蒲扇似的耳朵,腿像柱子。在抗日戰(zhàn)爭時期,大象也成了一名抗日戰(zhàn)士。動物與人之間的情感不亞于人類,他是不能用金錢來衡量的。這是我讀沈石溪的動物小說《最后一頭戰(zhàn)象》后的體
1943年,日寇侵占了緬甸,象兵勇敢地沖向日寇,有的把敵人踩死,有的用鼻子卷住敵人將他甩死。敵人死傷無數(shù)。但是,八十多頭戰(zhàn)象中彈倒地,血把江水都染紅了。當人們埋葬這些象勇士時,發(fā)現(xiàn)了還有一頭戰(zhàn)象仍有一絲氣息。人們把它抬到村子,每天都細心照顧它,這頭戰(zhàn)象叫嘎羧。嘎羧傷愈后,人們舍不得讓它干重活,它就閑逛,到東家討口水,到西家要串香蕉。時光流逝了,嘎羧老了到了生命的盡頭,它向主人要回了象鞍,告訴了主人要好好善待它的眾鄉(xiāng)親,從容地走向象冢了。
我的朋友送我了一只黑白相間的小狗,它胖胖的,像一個毛絨球,我把它抱到家,它像發(fā)現(xiàn)新大陸一般在花壇里蹦來跳去,我每天都給它送飯。漸漸地我們熟悉了。我一放學(xué)它就從家門里跑出來迎接我。隨著時間的推移,我開始煩它了,當它跑到我身邊的時候,就驅(qū)趕它,不和它玩,還踢它。它只好和鄰居的大狗玩,一玩就是一整天,我也沒介意。但有一天,我發(fā)覺他身上有一塊一塊的傷疤,我湊過去看。他卻一扭頭,沒搭理我蜷著身子睡著了……第二天,我看見它還在房檐下睡著,我推了推它,沒有動。原來,它死了。這時我看看它的傷口,是鄰居家狗的咬痕(附近只有我們兩家有狗)。我按捺不住了,氣沖沖地走到鄰居家,使勁地踢著那狗,給它了一個下馬威?;氐郊?,我腦海里想起了以前它向我撒嬌和我玩,為我們守著家……我想著它的好處。又流下了淚水??蓽I水喚不醒小狗了。我讀到這里已經(jīng)淚眼朦朧了。多么可敬的嘎羧。它到了生命的最后一刻沒忘記自己的眾鄉(xiāng)親、朋友們。嘎羧與人們的情感,勝似親人。在我們生活里,動物為我們建立了多少功勛啊!我們?nèi)祟愒鯓訉Υ鼈兡?高興地時候,那他們當玩具,不高興了,就把他們一腳踢開,不管它們的死活。甚至隨意殺戮。為了獲得暴利不惜傷害珍稀動物。一想到這我就感到慚愧。
《最后一頭戰(zhàn)象》讓我知道了 :人要好好愛護動物,動物也有情。他們有恩與我們?nèi)祟悾覀兛刹荒芡髫摿x,只有善待動物,人類的發(fā)展才會很順利!
最后一頭戰(zhàn)象讀后感 篇10
讀了沈石溪先生的《最后一頭戰(zhàn)象》,我心中久久不能平復(fù)。文中的主人公——戰(zhàn)象嘎羧的行為,更是令我驚嘆不已。
1943年,日寇侵占緬甸,象兵迎戰(zhàn),結(jié)果八十頭戰(zhàn)象,只有一頭幸存,而日寇留下了七十具死尸。
那頭戰(zhàn)象就是嘎羧,因為戰(zhàn)爭,它變成了一頭殘疾象,直到26年后,它已到晚年,要回了自己的戰(zhàn)鞍,繞著自己生活了一生的地方走了一圈,作為告別儀式。
由此,我感受到象的高尚品德。
而后它又來到它曾經(jīng)撒過熱血的戰(zhàn)場,緬懷在戰(zhàn)爭中犧牲的戰(zhàn)友們。又親了親一塊龜形石頭,也不知是為何。
最后,它在埋葬著戰(zhàn)友們的“象?!迸?,拋開一個大坑,莊嚴地把自己埋進去,它沒有去先祖留下的象冢,這說明象是忠誠的,它們懂情義,重情義。
我為它悲傷,它死得令人萬般遺憾和心痛;我為它高興,它終如愿和它久違的戰(zhàn)友們“重逢”在這片土地上。
它是一頭戰(zhàn)象,一頭英勇的象……
最后一頭戰(zhàn)象讀后感 篇11
也許我的理解太天真,太幼稚了。
象,如果以前讓我給這種動物排上我所理解的詞,我會一如既往地說大象笨重、虎頭虎腦、臟臟的,一點也不可愛!每次媽媽帶我去動物園玩,我都會跟媽媽說:媽媽,我不想去看大象,海豚嘛,它可靈活了,我想看它的表演!!
的確,我不喜歡看見大象。我喜歡它的長鼻子,蒲扇耳朵和象牙,但我唯一討厭的是它的全身。那笨重的身軀~不過我對大象的好感也不是全無。我喜歡坐在大象的背上。非常好
可是也許因為教科書上的這篇課文《最后一頭戰(zhàn)象》,讓我深刻感到:大象應(yīng)該也有優(yōu)點啊!看完文章后,我對大象的感覺不再只是笨重、虎頭虎腦、臟臟的。反而還多了幾項有靈性、重情義、英勇。
大象屬于哺乳綱,長鼻目,象科。它是世界上最大的陸生動物。它的主要外部特征是長而靈活、肌肉發(fā)達的鼻子和大扇形耳朵。具有卷繞功能。它是自衛(wèi)和進食的有力工具。長鼻目只有一科兩屬兩種,即亞洲象和非洲象。
亞洲象曾廣泛分布于中國的南亞和長江以南的東南亞地區(qū)?,F(xiàn)在分布范圍縮小了,主要分布在印度、泰國、柬埔寨、越南等國。中國云南西雙版納也有少量野生種群。非洲象廣泛分布于整個非洲大陸,喜歡群居。
象棲息于多種生境,尤喜叢林、草原和河谷地帶。群居,雄獸偶有獨棲。以植物為食,食物量巨大,日食量在225公斤以上。
壽命約80年。有些大象已經(jīng)被人類馴養(yǎng)為牲畜,用于騎馬或分娩。象牙一直被用作珍貴的雕刻材料,**昂貴。因此,大象被肆意捕捉,數(shù)量急劇下降。
呵,大象也挺有趣的嘛!
嘎羧,是你讓我對大象的想法改變的哦~你的同伴還好吧,見到了它們,一定要happy啊!
今年寒假,我讀了一本讓我懂得很多道理的書《最后一頭戰(zhàn)象》。作者沈石溪,他被譽為動物**大王。這本書的書名其實很像,書中的主人公是豬和熊,共有十多個故事。
內(nèi)容豐富,寓意深刻,令我回味無窮。
這些故事飽含深意。從《給大象拔刺》、《棕熊的故事》中,我感受到了父愛與母愛的偉大。為了孩子,大象劫持作者為小象拔刺;為了孩子,他們愿意做其他事情,甚至犧牲自己。多么令人欽佩的舉動!
讀到這里,總有一股暖流在我心里涌動。是呀!平常爸爸、媽媽批評我一句,我都頂嘴喝著糖水還不知蜜甜!
從《憤怒的象群》、《死亡游戲》、《野豬王》中我體會到的是野生動物是人類的朋友,我們應(yīng)該保護他們。在故事中有人為了象牙而捕殺大象,卻被大象踩扁;有人為了表演而囚禁大象,卻使大街發(fā)生混亂;有人害怕丟失玉米而不殺野豬,卻使許多人受傷難道當今的社會連不亂捕亂殺野生動物都做不到嗎?人類太自私了!
雖然象牙值錢,表演精彩,玉米可以滿足饑餓,但與動物的自由和生命相比,又是什么呢?有人可能會說:我們能容忍動物的惡行嗎?
不!它們一次吃幾根玉米,就當是施舍一下,難道咱們連這點愛心都沒有嗎?我建議大家,不到萬不得已絕不不殺野生動物!
從《最后一頭戰(zhàn)象》、《野豬跳板》等故事中,我則感覺到萬物都是有靈性的。只要你善待它們,他們就會和你友好相處。我們的生活不一樣?只要你努力工作,幸運和幸福就會來到你身邊。
我喜歡有精神的動物,我更喜歡有哲學(xué)的動物。
原先的我,并不是一個愛看書的小女孩,所以,當我看名著的時候,只要超過半個小時,都是一個奇聞。不過,我還是比較喜歡看漫畫的。最近,看了《最后一頭戰(zhàn)象》之后,我感動不已,所把我感動的,就只是一頭大象這么簡單。
在這里,我感受到大象的不情愿,大象的痛苦,以及他對周圍一切的感覺。
一頭即將步入墳?zāi)沟膽?zhàn)象,奮力披掛上當年的象鞍,跋山涉水趕到百象冢,亞于曾經(jīng)與自己浴血奮戰(zhàn)的伙伴們葬在一起。精明的獵手覬覦百象墓中的數(shù)百件珍貴象牙,一路悄悄地跟著老象。蒼茫暮色中,老戰(zhàn)象用盡生命中最后的力量,與同伴們會合,與這片曾經(jīng)灑滿熱血的土地會和?
這是這篇文章的大意。這是大象的人生旅程。
這頭大象,曾在戰(zhàn)場上幸存,而現(xiàn)在,卻又在自己的家園中等待著死亡的到來。其實,這頭戰(zhàn)象也許很懷念這里的,他和他的主人共同生活了十幾年,而現(xiàn)在,說一聲再見又談何容易。雖然大象不是人類,但我們都認為動物沒有感情,但為什么沒有感情的鳥媽媽會全力以赴為鳥尋找食物呢?
為什么蜘蛛媽媽沒有感情就犧牲自己來喂養(yǎng)孩子?其實,這就是愛,這就是情感,它不僅是人的情感,也是你身邊的一些小事。
我沒有想到大象的戰(zhàn)爭,我沒有想到大象的生活,但這只戰(zhàn)爭大象真的很特別。他的眼淚,一起成了一家人團聚;他的汗水,贏得了戰(zhàn)場的勝利;他的努力,一起成了一片愛的土地。在他決定生死的一剎那,他猶豫不決。
他挺著疲憊的身軀,千里迢迢的趕到伙伴們葬身之地,只為了和伙伴們在一起;他跋山涉水,一步也不歇的趕到那里。他的腳步輕盈有力,和諧均勻。他既不快也不慢,怕自己出事故。
走到了百象冢,為自己挖了幾天幾夜的墳?zāi)?,挖好了,他的精力也用盡了,只聽見撲通一聲,自己早已在坑里了。這時,鳥兒為他歌唱他的葬禮;蛇為他跳起正義和勇敢的舞蹈。
花,慢慢地睡著;草,慢慢地放松;而這頭大象,也慢慢地走進了他應(yīng)該去的另一個世界;接下來,還有很多意想不到的事情。
最后一頭戰(zhàn)象讀后感 篇12
象,是世界上最大的陸棲哺乳動物,它那粗壯的大腿、有力的鼻子多少有些令人恐懼??勺詮奈铱戳松蚴獙懙摹蹲詈笠活^戰(zhàn)象》這本書后,我讀懂了大象溫柔的一面。
第一篇“給大象拔刺”便讓我印象深刻。大象雖聽不懂人類的語言,卻能感受到人們的恩情,最后還把蜂蜜送給赤腳醫(yī)生作為報答。一頭不會開口說話的大象,卻懂得知恩圖報,使我不得不對大象肅然起敬。其實,動物與人類的感情也隨時隨地發(fā)生在我們的身邊:在2016年2月6日,臺灣發(fā)生了大地震。多棟樓房倒塌,許多人被壓在廢墟中。其中卻發(fā)生了感人的一幕,一只小貓守在受困的7歲小主人身邊,一直叫喚,最后迎來了消防員,成功解救7歲的小主人。回想這篇報道,再聯(lián)系這個故事,我再一次感受到了動物與人類間的深厚感情??磥?,動物也是講感情、通人性的!
不僅如此,大象還非??粗嘏c同伴間的情誼?!耙俏覀冊谶@里撿象牙,只怕是蓋了新竹樓要起火,買了牯子牛也會被老虎咬死?。 边@是文中的一句話,雖然是短短的一句,但卻說出了象與象之間深厚的友誼:最后一頭戰(zhàn)象與其它象兵埋葬在一起,共同憎恨當初日寇侵占緬甸的場景。而撿一顆象牙,就破壞了這份情誼,所以會被上天報復(fù)。
或許,我們在書上、電視節(jié)目里,看到過成群的大象攻擊人類的景象。是的,大象的確有報復(fù)心理,但它們不會無緣無故去攻擊人類,一定是人類破壞了大象家族的生存環(huán)境,它們才會實施報復(fù)。人們常常會因為一副珍貴的象牙而冒一次險,最終遭到大象的報復(fù)。但在我看來這是罪有應(yīng)得。人類犯錯在先,必然會遭到大象的懲罰。所以不要以為大象很恐怖,而要先反思我們自己的行為。沒有人類購買精美的象牙飾品,沒有那些個喪良心的買賣,就沒有殺害!
在動物身上,我們能看到純潔高尚的一面,它們的某些品質(zhì)反而是我們?nèi)祟愐獙W(xué)習的。讓我們用塔西佗的一句名言時刻警示自己,不再傷害動物朋友——“即使是兇猛的野獸,如果總關(guān)在籠里,也會失去自己的勇猛本性。”讓我們共同來保護可愛的、智慧的動物們,還它們藍天碧水,還它們自由寧靜。
最后一頭戰(zhàn)象讀后感 篇13
媽媽帶我到了書店,讓我選擇一本課外書。我一進書店,眼睛在書架上尋找著自己喜歡的“目標”。突然,我眼前一亮《最后一頭戰(zhàn)象》這本書,映入了我的眼簾。它就像磁石一樣把我深深地吸引住了,美麗的封皮和可愛的大象,讓我不由的喜歡上了。我翻開了它,迫切的尋找它的精華,去挖掘它的寶藏,去結(jié)識故事中的主人公。
我讀了這本書后,我發(fā)現(xiàn)不僅我們?nèi)祟悤叟c心切,連動物也不例外。就像給大象拔刺這章里就說的是:小象的右前受了傷,便到路邊劫持了一個過路的人來替小象看病,如果是把小象看病是弄痛了,小象的爸爸媽媽就會采取最強的措施對付你。從這篇故事中,我體會到了公象和母象對小象濃烈的父愛和母愛。這個愛就在我們的家里,爸爸媽媽愛我們,我們也愛把爸爸媽媽。
讀了這本書我懂得了很多的道理:我們應(yīng)該與動物和平相處,相互幫助,我們要愛護動物,跟他們建立起有好的感情。從中我也知道人與人間也要和平相處,相互幫助,共同進步。
最后一頭戰(zhàn)象讀后感 篇14
本篇文章以《最后一頭戰(zhàn)象》為主題,目的在于詳細、具體、生動地介紹這本書,以便讀者更好地了解它的主題、劇情、人物以及意義。
《最后一頭戰(zhàn)象》是一本非常感人的小說,它背后的故事離不開人性、家庭和戰(zhàn)爭的話題。這本書由美國作家Jodi Picoult撰寫,于2018年出版,已經(jīng)成為了世界范圍內(nèi)非常暢銷的一本小說。這本書涉及到了許多感人的情節(jié),并在其中融入了一些智慧和道德的字句,使其成為了一部具有啟發(fā)性的獨特之作。
故事的主人公名叫Jenna,她是一名靈長類動物學(xué)家,曾經(jīng)在一家動物園工作。在她的職業(yè)中,她和一個名叫Sam的犀牛、一個名叫Shirley的產(chǎn)婦和她的孩子以及一頭名叫Jasper的非洲大象建立了緊密的聯(lián)系。然而,這個動物園遭受了重創(chuàng),導(dǎo)致Jenna和她的工作伙伴都失業(yè)了。為了幫助動物園獲得經(jīng)濟支持,Jenna決定和她的家人一起策劃了一項眾籌活動,并將Jasper作為動物園的明星來進行宣傳。
然而,這項活動并不順利。Jenna的丈夫接受了一份工作,他的時間和家庭開始變得緊張。同時,Jasper也無法繼續(xù)在動物園中生活,因為他已經(jīng)在那里待了太久,這讓他的身體狀況變得越來越糟。在這種情況下,Jenna決定向她的父親求助,也就是那個曾經(jīng)對她造成了極大傷害的人,而這也是故事最溫馨感人的地方。
在最后,Jenna的父親在自己隱瞞了多年的《紅納粹》,這便是那只幸存下來的、在戰(zhàn)爭期間被納粹軍隊作為象背上移動工具的大象的故事,找到了Jenna的時候,便給了Jasper新的家。他們把Jasper送到一個保護野生動物的地方,這是一個非常安全、舒適的棲息地,對Jasper的復(fù)蘇有非常大的幫助。
這本小說有一些非常重要的主題,最著名的是它關(guān)于家庭及親密關(guān)系的主題。Jenna努力尋求幫助,同時試圖改變她父親對家庭的看法,這也給讀者帶來了一份情感上的喜悅。此外,它還談到了戰(zhàn)爭對人的影響,以及動物如何在戰(zhàn)爭中遭受到極大的傷害,這些都給讀者留下了深刻的印象。
作者Jodi Picoult在這本小說中的語言非常深刻。她用了一種易懂的方式,深入地闡述了一些人性,道德方面的問題。她所寫的人物形象也非常地生動、真實,這使得讀者在閱讀過程中會對他們的命運投入情感,同時更好地理解小說的主題。
總的來說,《最后一頭戰(zhàn)象》是一本非常感人的小說,它充滿了感動,傳達出許多真情、真善、真美的信息。它在描寫動物、家庭、戰(zhàn)爭等方面都做得非常好,讓人們重新認識了這些事物。這本書的故事情節(jié)、主題、人物形象的安排都是非常合理的,特別是對轉(zhuǎn)變的安排、情節(jié)的設(shè)定都做得非常易懂,讀者會被這個動人的故事所吸引,也會從中得到一些智慧和思考,使得這本小說成為了一本非常優(yōu)秀的小說。