小苗與大樹的對話讀書筆記

小苗與大樹的對話讀書筆記模板七篇。

好的書籍對一個人的人生有很重要的影響，它能夠讓人的一生以及精神心靈變得富有，作者寫的作品,讀后讓人很受感動,令人感慨良多。寫好一篇讀后感應該從哪些點著手呢？經過仔細琢磨我們?yōu)槟尸F(xiàn)了這篇精選的“讀后感”。

首先，我認為一個好的讀后感需要對書中的主題以及作者的寫作手法進行分析。在讀書的過程中，作者所傳遞的核心思想是非常重要的，我們可以通過理解作者想要表達的主題來更好地理解整本書的內涵。同時，作者的寫作手法也是不可忽視的，比如用了哪些修辭手法、描寫手法等等，這些都能給讀者留下深刻的印象。

其次，我覺得讀后感還需要對書中的人物形象進行分析。作者塑造的人物形象往往是一個故事的核心，他們的性格、行為和內心世界都會給讀者留下深刻的印象。我們可以從人物形象的角度去分析他們的優(yōu)點和缺點，以及他們在故事中的成長和轉變，這樣能更好地理解整個故事的意義。

此外，一個好的讀后感還可以從情感角度入手。讀書能夠喚起讀者的情感共鳴，讓他們感到喜怒哀樂，讓他們對故事中的人物和情節(jié)產生共鳴和感動。在寫讀后感時，可以談談自己讀書時的情感變化，分享自己對書中情節(jié)的感受和思考，這樣能夠更好地展示讀書給自己帶來的情感沖擊。

最后，一個好的讀后感應該有自己的思考和評價。在讀書的過程中，我們應該思考書中提出的問題，思考作者想要傳達的思想，以及這對我們自己的影響和啟示。同時，我們也可以對書中的內容進行評價，談談自己喜歡的地方和不喜歡的地方，有理有據(jù)地表達自己的觀點和看法。（WWW.692p.CoM 考試祝福網）

總之，寫一篇好的讀后感需要從分析主題和作者寫作手法、分析人物形象、表達自己的情感和思考，以及給出自己的評價等多個方面入手。通過綜合這些點，我們可以寫出思想深刻、情感真摯的讀后感，展示出我們對這本書的理解和感受。

小苗與大樹的對話讀書筆記【篇1】

今天語文課上，我們學習了第一篇采訪類的文章——《小苗與大樹的對話》?？吹筋}目，一定會奇怪：不會又是童話吧。其實“小苗”指苗苗，“大樹”指季羨林，這樣很好理解。

我在這篇文章中還學到了很多東西。我最贊成的是要多看課外書。因為不是所有知識都在課本中，老師也不會把所有知識教給我們，所以要鉆研，多看課外書，把學到的知識用于實際，讀書就達到了目的。

對我啟發(fā)很大的是不能偏科。我覺得偏科不僅僅指語數(shù)不偏科，還包括主課和其他科目也不能偏科。我的語文、數(shù)學、科學和英語四門課都很優(yōu)秀，美術、音樂、體育等學科也要學好。所以我要在體育上加倍努力。只有把身體鍛煉好了，才能在各學科取得更好成績。我認為各門學科之間都是環(huán)環(huán)相扣的，因此我們不能偏科。

學外語早學比晚學好這個觀點我也印象很深刻。我的媽媽英語讀、寫都很標準，但她總說要是早在小學時學自己的英語水平會更好。媽媽生在農家小時候家里很貧窮，連基本的上學都成問題。我們現(xiàn)在條件這么好，小學三年級就開了英語課程，我們就更要珍惜，好好學。

這篇文章讓我學到了很多知識，很感謝那時才十多歲的小作者張鈁，也要謝謝蔡老師，是她生動地講解，讓我知道了這么多。

小苗與大樹的對話讀書筆記【篇2】

在一個月光如水的夜晚，我讀了《小苗與大樹的對話》這篇課文。這篇文章是以訪談錄的形式寫的，主要寫了苗苗向季羨林爺爺講述自己喜歡讀的書和自己偏科的情況，季羨林爺爺讓苗苗多讀書，多讀課外書，早學外語多背古文，并要注意中西貫通、古今貫通、文理貫通。

讀過這篇文章后，我體會到了讀書時要讀有益的書，這樣收獲才會更大，如果讀了一些對身體和心理不利的書，那就適得其反，危害身心健康了。所以看書不但要選擇有益的書，還要更多地涉獵其他方面的內容。同時我也體會到了不能偏科和要早一些背誦古文和古詩，如果我們在學習過程中偏科的話，就會像蹺蹺板一樣，不均衡?，F(xiàn)代科技的發(fā)展需要的是全面的人才，要想全面發(fā)展就不能偏科。就比如每一節(jié)課，無論你喜歡不喜歡，都要認真地學。只有這樣才能均衡發(fā)展。還有古詩和古文，都是古人的汗水和智慧的結晶，具有中華民族獨特的精神和韻味。我們如果能早一點背誦一些，對于我們了解祖國的文化歷史是有意義的。

這篇課文還讓我感受到了季羨林爺爺對下一代的關心和指導。同時也看到了他的平易近人和在讀書方面對下一代的指導和幫助。他提出的不偏科、多看書、多背古詩文，還要中西貫通和學外語，這才是21世紀的人才標準。

讀了這篇課文，我感受到了大樹博大的胸懷，小苗茁壯成長需要大樹的遮蔽和呵護，總有一天我們都會成為大樹的。希望這這個月光如水的夜晚，我能有更大的收獲！

小苗與大樹的對話讀書筆記【篇3】

前幾天，我們學習了一篇課文《小苗與大樹的對話》。這篇文章讓我感觸頗深，因為，它不僅讓我了解了德高望重、學有建樹的季羨林爺爺，也讓我懂得了許多學習的方法。

這是一篇訪談錄，主要講了一名叫苗苗的小學生，到北京大學教授季羨林爺爺家作采訪。季羨林爺爺是主張看閑書的，他小時候就喜歡看閑書。后來又談了讀書的方法和經驗，他還要求一個小孩起碼要背兩百首詩，五十篇古文。這對我來說，是個多么驚人的數(shù)字啊!

讀了這篇文章，我不得不由衷佩服季羨林爺爺?shù)闹R淵博，他精通外國語言，是我國文學界的重量級人物。我覺得季羨林爺爺有許多話說得特別對：文章只有寫真事才能寫好，只有多看點課外書才能將文章寫通順。在文章中，可以看出季羨林爺爺文章寫得特別好，還知道季羨林爺爺記性特別好，能將《水滸傳》里的綠林好漢的名字背得滾瓜爛熟。這都與季羨林爺爺愛看書是分不開的。我真希望自己就是那文中的苗苗，從現(xiàn)在開始，要向季羨林爺爺學習，多看課外書，增長知識面，，能像季羨林爺爺說的一樣，能背兩百首詩，五十多篇古文。

季羨林爺爺要求21世紀的青年，要達到三貫通中西貫通、古今貫通、文理貫通。我長大后也要成為這樣的青年。所以，我也一定要多看書，多積累，提高自己的寫作水平，豐富自己的課外知識。讓我這棵小苗茁壯成長，成為一棵像季羨林爺爺一樣的參天大樹!

小苗與大樹的對話讀書筆記【篇4】

昨天，蝸牛與我們一起閱讀了《小苗與大樹的對話》這篇文章，認識了季羨林爺爺。

他講了小時候讀書的。他愛看閑書，可是，叔父不讓看。覺得這些書在考試的時候用不上，所以沒用。爺爺就偷偷地藏起來看閑書。告訴我們寫好文章的必要條件。1.要寫真事，2.要多看書。3.還要把句子寫得通順。

爺爺還告訴我們，不論是哪一個學課，都要學好。作為一個21世紀的青年，要中西貫通，古今貫通，文理貫通，不能偏科。這才是真正的人才。

最后，爺爺還說外語跟年齡無關，跟你的母語發(fā)音有關。有的人口音重，學起外語就有。他還我們要古文。一個小孩最少要背會兩百首詩，五十篇古文。

通過昨天的閱讀，我的收獲很多。我知道了想要寫好文章首先就要多讀書。好詞好句，把它用到我的文章里。想要成為一個有用的人我還需要學習更多的知識。

小苗與大樹的對話讀書筆記【篇5】

一本好書，蘊含著豐富的知識和美好的情感。閱讀一本好書，就是跨越時間和空間，同睿智而高尚的人對話，這是多么美妙的事情啊!

這篇文章以訪談錄的形式，記敘了苗苗與季羨林老爺爺?shù)膶υ?，在談話中，苗苗和季羨林都提出了自己的觀點，并舉了自己的事例，可以看出季羨林爺爺對新一代孩子成長的關愛。

古今中外有成就的人，都喜歡讀書，與書結下了深情厚誼，并在不斷的讀書中提高自己，從而走上了成功之路。當然，讀書要有選擇的讀，讀好書，做到開卷有益。在讀的時候，不能囫圇吞棗、馬馬虎虎的讀，一定要認真讀，反復讀，讀懂、讀熟、讀透，全身心的投入到讀書之中。并講究閱讀的方法，才會有更多的收獲。朱熹曾經說過讀書有三到，謂心到、眼到、口到。

我就是這樣一個例子。每次讀書，我都讀好書，讀對自己有幫助的、自己喜歡的書。有一次，我寫完了作業(yè)，百般無聊。于是，我便拿起三國演義看了起來，雖然我已經看了很多遍，但我還是那么喜歡讀，百讀不厭。我讀呀讀，也不知讀了多長時間，還在讀。我沉醉于羅貫中的作品之中，全身心的投入到讀書之中我一口氣讀完了這本書，抬頭一看表，已是十點鐘了。躺在床上，便呼呼大睡了。

我們就像一棵小樹一樣，羨慕大樹的高大挺秀。其實，仔細想想，大樹也是從小樹成長到現(xiàn)在的，成長的過程是艱苦的，我們也要像大樹一樣，不斷地吸取營養(yǎng)，來充實自己，而營養(yǎng)就來源于書。

讓我們養(yǎng)成愛好閱讀書籍的習慣，一生都與好書相伴吧!

小苗與大樹的對話讀書筆記【篇6】

小苗與大樹的對話讀后感

學了《小苗與大樹的對話》后，我更加深知自己作為一個新世紀少年的責任與義務。

在這篇為采訪的文章中，在輕松和諧的談話氣氛中，讓我們感受到了苗苗的稚氣與禮貌，更感受到了季老的平易近人與他的親切和幽默，還有對下一代的希望與深深關愛。

苗苗與季老共討論了四個問題，其中，我最感興趣的是“閑書問題”。

在季老看來“閑書”不僅能讓我們的語文學的更好，而且可以提高寫作閱讀水平。

我也是這樣認為的，看“閑書“并不是浪費時間，而是可以讓我們增加知識，明白做人的道里。所以說”閑書“并不閑。大詩人陸游就說過：“汝果欲學詩，功夫在詩外”。季老的一番話合情合理，是我倍受感動，所以，要學好語文，就先讀書吧！

對于季老提出的會背兩百首古詩，五十篇古文的要求，我覺的并不過分。因為日積月累，總會積累起來的。

季老對我們的要求是很高的，所以，我們向目標進發(fā)，向成功進發(fā)！

小苗與大樹的對話讀書筆記【篇7】

季羨林是我國語言學家、翻譯家、作家，他提暢中小學生要熱愛祖國，孝順父母，尊重師長，同伴和睦。今天，我讀了一篇關于他的文章《小苗與大樹的對話》。

這是一篇訪談錄。1999年8月21日，小學生苗苗訪問了德高望重的學者季羨林老先生。他們從四個方面交流了看法：一是閱讀閑書，說明閱讀閑書有助于提高寫作水平；二是偏科問題，季羨林老先生教導苗苗不要偏科，要做到中西貫通、古今貫通、文理貫通；三是學習外語的問題，季羨林老先生認為，學習外語早學比晚學好；四是積累古詩文的問題，季羨林老先生倡導多背誦古詩文。

讀罷本書，我深切地感受到季羨林老先生平易近人、關愛少年的品質，每一棵小樹都羨慕大樹的枝繁葉茂、苗壯挺拔，但不要忘記，大樹也是從小樹成長起來的，小樹只有歷盡艱辛，努力生長，日后才能蔽日遮天。因此，我們只要抱著堅定的信念，腳踏實地、持之以恒、廣泛閱讀、勤于積累，不斷汲取各種營養(yǎng)，就一定會茁壯成長的。

對于苗苗與季羨林老先生所談論的話題，我有自己的看法。對話題一，我認為多讀課外書是寫好文章的基礎，只有多讀課外書，才能提高自己的寫作水平，寫出來的文章才是佳作。對于學習偏科這一個話題，我認為，一個人的能力畢竟有限，若真的像季羨林老先生一樣做到文理貫通，那么，我覺得，他一定都不專通，這個社會需要長，全才時代已經過去了，這不是古代，不需要即會潑墨又會兵法，這個世界是信息世紀，數(shù)據(jù)在未來，互聯(lián)網將成為我們的大腦。所以，英語很重要，數(shù)學更重要，語文最重要！不是有句話說得語文者得天下嗎？說的就是這個道理。至于季羨林老先生說外語的，我認為，我們只要掌握好世界通用的英語就好了。對了，還有我們的普通話是一定要學會的，畢竟真正實現(xiàn)環(huán)游世界夢想的人太少太少了，再說，就算我們真的想要架一條船環(huán)繞世界的話，我想會有一口流利的英語應該是能夠走遍天下的。

但總而言之，季羨林老先生對我們青少年的幫助是很大的。

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方與圓讀書筆記模板六篇

在眾多文章中，幼兒教師教育網為大家推薦一篇非常好的文章“方與圓讀書筆記”。讀完這篇作品后，感覺就像給了我們攀登的臺階。讀后感是通過閱讀來追尋精神自由和人格獨立的過程，非常建議您將此頁添加到收藏夾中！

方與圓讀書筆記(篇1)

一次偶然的機會，朋友送我一本書――《方與圓》?！胺健钡拇_是做人之本，是堂堂正正做人的精神脊梁，人的外在是內在的一種反映，內心沒有的東西，外表就無法顯露；內心有了，外在自然而然就表現(xiàn)出來。人的心靈杰出，行為才可能杰出；人的內心美好，氣質才會美好。

人的氣質和能力很大程度上取決于人的內在素質。正如軍隊，做參謀的，只需要有計謀，但起決定作用的司令官，卻要有威望、魄力、具備優(yōu)秀的品質。對人生而言，技巧只是方法和手段，而決定人生成敗的卻是品質。

“圓”是處世之道，有位記者向香港著名歌星鄺美云提了一個刁鉆的問題，“你讀書時成績很差，你是否很笨？”個問題的確棘手，可鄺美云的回答卻發(fā)人深思。鄺美云是這樣回答的：

“注意到沒有，讀書時成績一流的人畢業(yè)后干什么？可能是工程師，律師，醫(yī)生，但是二流呢？他們中許多人是工程師、律師和醫(yī)生的老板。

”要掌握人際溝通的方圓文化，首先要了解方圓的內涵。方圓文化，從古代鑄幣到培養(yǎng)名仕，一直流傳到今天。一提方圓，大部分人會聯(lián)想到內方外圓，方，意指正直，延伸含義處理問題講究原則、公正；圓，圓滑，意指圓滿，延伸含義處理問題考慮實際情況，和諧。

因此，內方外圓的方法就是要求你的內心正直、公正，處理問題講究原則，就是要方；而處理問題時要求圓滑、圓滿，大部分人滿意。作為一個管理者，內部的誠信，能夠順利地處理問題，讓大多數(shù)人滿意，是內環(huán)和外環(huán)的體現(xiàn)，也是一種管理技巧。內方外圓本身就源于人性本善的假定，因此把內方外圓應用到人際溝通，應該適合自己的個性；如果一向性格豪爽、說話直接的人突然很圓滑的和你聊天，也許就會引起你潛意識的排斥和厭惡（如果是異性溝通，甚至會引發(fā)你生理的自我保護）；同樣，一向很注重方法的人如果突然很直接、簡單的和你溝通某個問題，或許你也不適應；但如果別人和你溝通方式過于直接甚至粗魯，你大概就憤怒了，因為大家都喜歡聽“圓”一些的話。

因此，在人際交往中，要考慮對方接受你的信息的效果，結合自己的氣質和表達習慣，恰當?shù)乇磉_自己的想法。表述方法雖然可以方圓變化，但表達內容卻要真誠、真實，畢竟溝通的目標是傳達正確的信息，以求達成共識；如果把溝通內容的真實性丟了，無論溝通技巧有多高，最終將導致人際關系的緊張或是你內心的不安。比如你對鄰居說：

“我家有一盆花，你幫我修剪一下吧？”鄰居可能不會樂意幫你。但如果你換一種說法；“我發(fā)現(xiàn)你家的花修剪得特別漂亮，你在這方面造詣很高，我家有一盆花，你能不能教教我，看怎么剪才漂亮？

“對方一定就會高高興興地幫你剪花了。同樣，不同的說話方式會導致不同的結果。這就是技巧的作用。

一個人失去金錢，損失甚少；一個人喪失健康，損失甚多；一個人失去勇氣，則失去一切。

《方與圓》能幫助人們更深刻地認識人性，建立樂觀的生活態(tài)度，培養(yǎng)健康的心理，使人與人之間的關系處理的更好些。

事實上，世界上最重要的能力是學習能力。教育不重要。學習能力很重要。只要你有良好的學習能力，你就可以得到你所需要的各種能力，并取得進步。不懂不罪不懂裝懂就是罪；不懂不表示你愚蠢，不懂還自以為是那就是你愚蠢。

其他人比你更有能力和成功，只是因為他們比你更喜歡學習和學習。如果一個人停止學習，就意味著他停止成長和進步。

讓我們永遠記住，任何成功的人都是從學習中開始成功的。終生學習才能終生進步。

社會在不斷的發(fā)展變化，學習就像逆水行舟，不進則退，沒有原地踏步，人的知識不進步，就會后退，知識就像機器也會折舊，一個人要成長的更快，就一定要喜歡學習，善于學習。

方與圓讀書筆記(篇2)

我輕輕地蓋上書本，閉上了雙眼，心中豁然開朗。我花了整整一天的時間讀完了《人生方與圓》。

一次偶然的機會，朋友把這本書借給了我，說：“你看完后，或許有意想不到的收獲！”確實，看完后我感慨良多，在懊悔當初的莽撞和沖動。

此書的內容涉及了品質培養(yǎng)，氣質培養(yǎng)，人性，處世技巧，交際技巧，說話技巧，人生如何反敗為勝等等很多。

文中有一句話我特別喜歡“挫折想影子一樣跟著我們，舊的解決，新的出現(xiàn)，在挫折面前不要怨天尤人，要運用智慧?！闭f的沒錯，挫折當前，有多少人能正視它呢？大多數(shù)人選擇逃避，甚至永遠無法恢復，例如，我。

記得六年級時，我數(shù)學竟然考了一個不及格的分數(shù)，同學老師們都在安慰我，但我一句也聽不進去，也沒有反思過，每天都在碌碌無為，想著反正我也是這么差了，何必在難為自己呢？然后我就渾渾噩噩地過了差不多半學期。然后我被好友罵了一通，終究醒悟了。

落下了太多課程，我沒日沒夜地惡補，遇到了無數(shù)的困難與挫折，我曾幾度想要放棄，但每當我有這個念頭時，我就想到了老師失望的神情，同學們不屑的目光，父母無奈的背影，不，我要看到它們！于是我努力，我拼搏，我奮斗，皇天不負有心人，我成功了，我戰(zhàn)勝了挫折！挫折，陰影，抱怨，用智慧，我很高幸我經歷了這樣一個時期。

失敗是什么？這也是書中要**的一個問題。每個人都想盡快獲得成功，但“想”永遠都不能代替現(xiàn)實，現(xiàn)實是殘酷的，永遠都不會遂人心。

事實上，人的一生中總會有失敗。對于失敗，你可以盡量避免和減少它，但你不能結束它。失敗是成功的唯一途徑。失敗并不可可怕，關鍵在于怎樣對待失敗。亨利福特是福特汽車公司的創(chuàng)始人。他兩次建立了一家汽車廠。雖然他很努力，但最后還是倒閉了。

福特雖然損失慘重，但他從未灰心，反而斗志更強。他第三次開了一家汽車廠。這次，他吸取了兩個教訓，終于成功了。福特汽車在美國獨占鰲頭幾十年。

想想一下，如果他放棄了失敗，對福特來說將是一個巨大的損失，但福特現(xiàn)在正是有了這些失敗。有人說，如果你想成功，你必須為失敗做好準備。失敗是成功的基石。我們常常從失敗中學到的比從成功中學到的更多。

在這個世界上，有很多人因為失敗而失去了再次戰(zhàn)斗的勇氣，所以他們的潛力和才能沒有得到充分發(fā)揮。我們正處于人生的**時期，所以我們應該多嘗失敗的滋味。

中國有句諺語“會說的說圓了，不會說的說翻了。”一個人的口才，是十分重要的。我們學過的課文《晏子使楚》，里面隨機應變的晏子令我們難以忘懷，設想一下，如果不是因為晏子的口才好，齊國的顏面何存？

我們不得不佩服晏子的機智、勇敢和雄辯。如今的社會也有很多人由于說話的藝術不得體，從而得罪人，比如，城管，對待小販氣勢洶洶，態(tài)度蠻橫。他可能認為：

“我就是管你的人了，態(tài)度不好，怎么的？你能拿我怎么樣？”中國有句老話：

“利刀割體痕易合，惡語傷人恨難消?！?/p>

這本書還談到了如何克服困難和保持快樂。我認為這對我們的中學生更實用。書中有句話：“我知道笑得好處，可是我就是笑不出來，我有煩惱。

此話不假，當今社會，沒有煩惱的人似乎不多。”學生為考試煩惱；家長為兒女得成長煩惱；青年未就業(yè)煩惱；下崗工人未就業(yè)煩惱煩惱是人生組成的一部分，你必須正視它。如果你得到幸福，你就會有麻煩。幸福與煩惱并存。

換句話來說，人的一生中有煩惱是必然的，只不過發(fā)生在不同的時間而已。因此，不管有多大的煩惱，都應該采取“既來之，則安之”的態(tài)度，要坦然對待。既然煩惱是生活的一部反，那么它一定是不長久的。

這讓我不禁想起了海倫？凱勒，她在黑暗中生活了88年，87年，但她并沒有為此而生氣，也沒有為此而生上帝的氣，也沒有抱怨。她沒天都很快樂。與她相比，我們是不是好多了呢？

那我們?yōu)槭裁床荒芟袼菢涌鞓返纳钅?？我們要做一個幸福的人，讓我們寶貴的生命綻放得更加絢爛，不能因為一時的擔心而浪費這一生！書中寫到了5種戰(zhàn)勝煩惱的方法。

一：不要過于追求完美。人人都希望把事情做好，但事實上不可能十全十美。

二：自我安慰。人生在世，難免會有得失，不后悔無用。

三：不要妒忌別人。俗話說得好：

人比人，氣死人。世界上的一切總是不同的。如果你總是嫉妒別人，你就不會快樂。四：

非暴力發(fā)泄。人們的情緒可以以非暴力和非傷害性的方式釋放出來。；例如，哭啦、找人訴說啦、寫日記啦五：

要有“豁出去“的氣概。

“方與圓”在中國的哲學中，說的是人要能堅持內心，即內方，又要能順應能夠外界，即外圓。方，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質；圓，就是處世的老練。

看了《方與圓》之后我受益良多。我懂得如何與人相處；懂得如何去遷就別人；懂得如何是尊重別人如何是不尊重別人；懂得如何在這個社會上立足；懂得如何去面對生活中的挫折；懂得用什么心態(tài)去對待勝利和失?。欢萌绾稳W習；懂得如何總之一句，看了這本書我的心態(tài)開闊了很多，不再經常走進思維死角；不再經常以小人之心度君子之腹；不再經常說些傷人的話，經常贊美值得贊美的人；不再經常懷疑身邊的人；不再

廣州從化市第六中學李倚玲

方與圓讀書筆記(篇3)

對這本叫做《方與圓》的書，我也沒有抱太多的幻想，不就一本書嗎，能有什么收獲呢？所以，我就把書束之高閣了。直到有一天，當我打掃房間時，我又發(fā)現(xiàn)了這本書。我翻了好幾頁，但內容立刻深深地吸引了我。

所以我花了一整天讀這本書。看了這本書后，我的心態(tài)開闊了很多，不再經常走進思維死角；懂得了如何與人相處；懂得了什么是尊重別人，什么是不尊重別人；懂得了怎樣在社會上立足；懂得如何去面對生活中的挫折；懂得了用什么心態(tài)去對待成功和挫折……

下邊，我把閱讀這本書的所思所想和大家分享一下。這本書的書名取自一枚外圓內方的古錢，揭示了做人處世須“外圓內方”的道理。據(jù)說沒有規(guī)則不成圓。自古就有這樣的結論。

一、對“方”的理解

方是做人的正確精神。自信、勇氣和熱情是做人的基礎。有些俠義之人受到大家的歡迎，但他們唱的是一種俠義精神。既能夠路見不平拔刀相助，也能不因為五斗米而折腰。

這只有那些有著良好品質的人才能做到。我們學習的很多英雄模范人物，他們面對犯罪分子能夠客觀公正公平，一身正氣。

二、對“圓”的理解

良好的處世技巧能讓人在工作、生活中游刃有余。我以前一直對“圓”有懷疑的態(tài)度，認為做人不必那么假，只要真誠就好。但實際上，善意的謊言比尖銳的事實更容易被接受。特別是在工作上，要少些棱角，多一些技巧。

三、自信、勇氣、熱忱是至關重要的

書中有句話：每個人都是寶藏，你要把它從寶藏中挖出來，它才能充分體現(xiàn)它的價值。心有多大，舞臺就有多大。

事實上，我不是很有信心。我總覺得自己比別人弱一點，所以就在辦公室做點雜務，沒有太多追求和奢侈?？戳诉@本書之后，我對自己以前的想法有所改變。自信是工作的保證，它使人對做任何事都有信心。

否則，一旦遇到困難和挫折，我們就會撤退。我們怎樣才能成功？它幫助你渡過不斷的困難和挫折，很多問題都會得到解決。生活中，有些人也總抱怨自己的機會不好。

事實上，關鍵在于如何把握，是否有勇氣邁出第一步。一個人更自信。他腦子里有很多好主意。他總是在思考和交談，但他沒有付諸行動，仍然沒有足夠的力量爆發(fā)。因此，不在于主意的好壞，能力的大小，而在于是否相信自己的判斷，創(chuàng)造性地開展工作。

讀完這本書，我最大的收獲就是熱愛自己的事業(yè)，加強學習，提高素質，提高能力，努力取得成績，最后體現(xiàn)出自己的價值。為此，我決心今后在從事辦公室工作中，著力錘煉發(fā)揚“四種”作風。一要發(fā)揚忘我工作的作風。

良好的精神狀態(tài)是做好辦公室工作的精神和思想基礎，嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L是做好辦公室工作的基本要求和保證。因此，要加強理論學習，堅定理想信念，熟悉人事勞動政策，掌握專業(yè)技能，愛崗敬業(yè)，無私奉獻，不計名利，不計個人得失，甘當無名英雄。二要發(fā)揚實事求是的作風。

堅持說實話、辦實事，扎扎實實做事，誠誠懇懇做人，說話樸實、作風扎實、辦事老實，不擺花架子，不做表面文章，憑真抓實干，靠真才實學，求真功實績。三要發(fā)揚一絲不茍的作風。辦公室工作瑣碎復雜，但辦公室里沒有瑣碎的事情。因此，說話辦事要經得起推敲，辦事要經得起檢查，臨時任務要經得起推敲，提高第一項工作的完成率和質量率。

四要發(fā)揚雷厲風行的作風。對既定的各項目標、措施、任務落實要不折不扣、迅速到位，絕不能疲疲沓沓，拖拖拉拉。要抓緊做好領導交辦的事情；要認真分析和及時報告鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道反映的問題；同時要解放思想，與時俱進，適應新形勢，理清新思路，出新花樣，開創(chuàng)新局面。

方與圓讀書筆記(篇4)

因此，在人際交往中，要考慮對方接受你的信息的效果，結合自己的氣質和表達習慣，恰當?shù)乇磉_自己的想法。雖然表達方式可以全方位改變，但表達內容應該真誠真實。畢竟，溝通的目的是傳遞正確的信息，以便達成共識。如果失去了溝通內容的真實性，無論溝通技巧有多高，最終都會導致人際緊張或內心不安。比如你對鄰居說：

“我家有一盆花，你幫我修剪一下吧？”鄰居可能不會樂意幫你。但如果你換一種說法；“我發(fā)現(xiàn)你家的花修剪得特別漂亮，你在這方面造詣很高，我家有一盆花，你能不能教教我，看怎么剪才漂亮？

“對方一定就會高高興興地幫你剪花了。同樣，不同的說話方式會導致不同的結果。這就是技巧的作用。

如果一個人丟了錢，他損失很少；如果一個人失去健康，他損失很多；如果一個人失去勇氣，他失去一切。從前，有一位聰明的國王召集了聰明的大臣，給他們一個任務：“我要你們編一本《古今智慧錄》，將世界上最聰明的思想留給子孫。

”這些聰明的大臣離開國王以后，工作了一段很長時間，最后完成了一本洋洋12卷的巨作。國王看了說：“各位先生，我相信這是古今智慧的結晶，然而，它太厚了，我怕人們讀不完。

把它濃縮一下吧！”這些聰明的大臣又進行了長期的努力工作，幾經刪減后，變成了一卷。然而，國王還是認為太長了，又命令他們再濃縮。

結果，這些聰明人把一本書濃縮成一章，然后是一頁，然后是一段，最后是一句話。聰明的國王看到這句話時，顯得很得意。他說：

“這真是古今智慧的結晶，我們全國各地的人一旦知道這個真理，我們大部分的問題就可以解決了。”這句凝聚世界上最聰明思想的話是：“天下沒有白吃的午餐。

”我喜歡一個老人的故事。有一次，幾頭豬跑了。幾年后，這些豬變得越來越兇猛，甚至威脅路過的人。

幾位經驗豐富的獵人想抓住它們，但這些豬非常狡猾，從不上鉤。一天，一個老人領著一匹拖著兩輪車的毛驢，走進野豬出沒的村莊。車上裝的是木料和谷粒。

老人告訴當?shù)氐木用裾f他要幫助他們捉野豬。他們都嘲笑他，因為沒人相信老人能做獵人做不到的事。但兩個月后，老人回到村里，告訴村民，野豬被鎖在山頂?shù)臇艡诶铩?/p>

居民奇怪地詢問他是怎樣捕捉它們的，他說：“我做的第一件事，就是去找野豬經常出來吃東西的地方。然后我就在空地中間放少許谷粒作為陷阱的誘熱餌。

那些豬起初嚇了一跳，最后，還是好奇地跑過來，由老野豬帶頭開始在周圍聞味道。老野豬迅速嘗了一口，其他野豬也跟著。然后我知道我能抓住它們。第二天，我又加了一點谷物，在幾英尺外擺了一個木盤。

那塊木板像幽靈一樣，暫時嚇退了它們，但是白吃的午餐很有吸引力，所以不久之后，它們又回來吃了。當時野豬并不知道，它們已經是我的了。在那之后，我所要做的就是每天在谷粒周圍樹上幾塊木板，直到我的陷阱結束。

每次我加進一些東西，它們就會遠離一陣子，但最后都會再來‘白吃午餐’。圍欄做好了，陷阱的門也準備好了，而不勞而獲的習慣使它們毫無顧忌地走進圍欄。這時我就出其不意地把它們捕捉了。

”這就是白吃午餐的代價。

《方與圓》能幫助人們更深刻地認識人性，建立樂觀的生活態(tài)度，培養(yǎng)健康的心理，使人與人之間的關系處理的更好些。

事實上，世界上最重要的能力是學習能力。教育不重要。學習能力很重要。只要你有良好的學習能力，你就可以得到你所需要的各種能力，并取得進步。不懂不罪不懂裝懂就是罪；不懂不表示你愚蠢，不懂還自以為是那就是你愚蠢。

記得在一場電影中的場景，獨裁者問雇傭軍中的少校：“說出你需要的武器，我都能給你弄來”少校回答：“才智”的確，“才智”是所有武器中最厲害的武器，但“才智”是買不到的，要獲得“才智”唯有通過學習。

我們都知道在這個世界上沒有天才

其他人比你更有能力和成功，只是因為他們比你更喜歡學習和學習。如果一個人停止學習，就意味著他停止成長和進步。

我們應該永遠記住，任何成功的人都是從學習中開始成功的。終生學習才能終生進步。

社會在不斷的發(fā)展變化，學習就像逆水行舟，不進則退，沒有原地踏步，人的知識不進步，就會后退，知識就像機器也會折舊，一個人要成長的更快，就一定要喜歡學習，善于學習。

一分陪伴我左右：你能得到多少，往往取決于你能知到多少，知識能改變命運！

方與圓讀書筆記(篇5)

讀后感：《方與圓》

面對前兩次失敗的工作經歷，面對自己長期的社會脫節(jié)。抱著求解的心態(tài)閱讀了《方與圓》這本書，書中內容基本上是描述的是作者在從出道開始，所遇的人情世故的紀錄。在他面對這種事中，雖然不是先把自己當時怎么做的告訴讀者，而是從“事后諸葛亮”的態(tài)度來面對這種事，他沒有贊美他自己做的好，反而有些地方說了他的不好之處。

丁遠峙先生，本書作者，畢業(yè)于師范大學物理系，曾任教書籍和經營公司。現(xiàn)在，他還是多家公司的董事總經理和顧問，這是一個斗爭理論與自己實踐相結合的典范。他的著作是全國最暢銷的人文書，他的講座感染了千百萬人，深圳企業(yè)家協(xié)會、鹽田港、聯(lián)想集團以及北京大學、中山大學、深圳大學等一些著名企業(yè)和大專院校都邀請作者舉行過講座，作者還在電臺、電視臺，舉辦過長期講座，是目前最熱門、最受歡迎的關于勵志、人生方面的演講大師。《方與圓》一書全國發(fā)行量超過500萬冊，風靡港、澳、臺及韓國。

《方與圓》這本書給了我不只一次啟發(fā)。在這書中我最讓我受到感觸是以下幾點：

首先談自己，怎樣做好自己才能讓別人欣賞，有觀賞點 …… 自信；很多人雖然在你眼里可能不是那么好相處，甚至會覺得討厭他，可是當你用另外一種角度去審視他的時候，你會感覺他不是那么不入俗的一個人，并且在你看他的時候，你怎么知道他也不是用同樣的眼光看待你的呢。當你想要別人喜歡你的時候，你首先要喜歡他，感激他讓他接受你，并愿意和你做朋友，這和處女朋友博愛是一樣的道理。

再談人與人之間的談話，怎樣變成一個健談的人。

在與人交談的時候盡量去談論別人，比如說，別人剛買了臺電腦才花了4000塊，你立馬就說“我朋友剛買和你一樣的電腦，才花了3600”，這是非常不禮貌的，而且會惹得別人對你產生惱怒的心理。要是說“這么便宜”、“你怎么砍的價”之類話題，別人會非常高興的為你解答，會感覺你這個人很好相處。

在火車旅程中，旅客之間經常眼對眼得看了十幾個小時，為何不一起談論點有趣的話題呢，有的人會說不知道說什么好。其實只需要幾句普通的話語就可以激發(fā)別人談話的興趣，比如說“老兄，你這是去哪啊~”、“去那里做什么”等，別小看這些話，在火車上大家都有這種很壓抑的心理。在這種談話中又可以增加自己的見識。

火車上各色人都有，在交談中可以學到非常多的東西。

微笑對每個人……

跟人相處，特別是些感覺不好相處的人在一起的時候，年齡相差有點大，這樣可以使用一些他們經常用的話題會打開各位的心，愿意和你在一起聊天。

想要做個好的交談者，先須成為“好聽者”。

這之類還有很多，我就不多舉例了?？傊?，這本書用實例向讀者解釋一些事實，使讀者有一種體驗感。

通過閱讀，使我更深入地了解人性，抓住人性的弱點，幫助我樹立信心，樹立樂觀的人生態(tài)度，培養(yǎng)健康的心理。正如書中所說，刻意改變自己去掌握某項技能永遠不會成功，而優(yōu)秀的品質是人生成功的決定性因素。我想提醒自己，如果你每天都在鏡子前多微笑，那么你就會看到你自信、快樂、充滿活力、走向成功。

方與圓讀書筆記(篇6)

說來簡單，但又有幾人能真正做到呢?從小老師、雙親就教導我們：要想成功，就要好好讀書，知識就是力量。

于是我們努力地啃書本，拼命地去爭第一。但是《方與圓》卻告訴我們：學校里成績一流的畢業(yè)后可以做工程師、律師、醫(yī)生，但成績一般的卻有可能成為他們的老板。

可能這其中就存在著一個近年來十分熱門的iq與eq的問題，也就是教育學家們念念不忘的“第七名現(xiàn)象”，工作后，成功的往往不是那些在學校里成績最好的同學，而是當年處于中上游的第七名左右的同學。原因在于誰掌握了成功所必需的素質和技能。優(yōu)秀品質要具備的三要素：

自信、勇氣、熱忱，這是立身之本。而懂得朋友和敵人的辯證法，懂得贊美的威力和批評的作用等等技巧則是成功之道。

首先自信是萬事的保證，有了強烈的自信心，就會覺得做任何事情都底氣十足，否則，一旦遇到困難挫折就打退堂鼓，哪來成功可言?自信會使你創(chuàng)造奇跡。古往今來，每一個偉大的人在他的人生和事業(yè)旅途中，都有著強烈的自信。

拿破侖曾宣稱“在我的字典中沒有不可能的字眼”，這是何等豪邁的自信，正是因為他的這種自信激起了無比的智慧和巨大的能力，才使他成為橫掃歐洲的一代名將。只有相信自己，才能激發(fā)進取的勇氣，感受生活的快樂，才能最大限度地發(fā)揮自己的潛能。其次是勇氣。

“勇氣，使你立于不敗之地”。勇氣，就是敢做敢為，就是將計劃付諸行動的一種膽識?？偸窃谙?，總是在說，但從來沒有做過，就像熔巖在地下移動，但沒有足夠的能量來噴發(fā)。

其實，每個人的一生中都會有屬于自己的機會出現(xiàn)，關鍵在于如何把握，在于有沒有勇氣邁出第一步。之三是熱忱，就是要永遠保持對工作和生活的熱情，對事業(yè)的狂熱，“世上無難事，只怕有心人”。

再說說技巧。好的技能可以使人們在工作和生活中感到輕松自在。我們每天與人打交道，了解人性的方方面面，然后根據(jù)實際情況分別對待，這是掌握技能的基本方法。

尤其是剛出校門的年輕人，初生牛犢不怕虎，方有余而圓不足，碰壁自是在所難免。與其在社會的大浪淘沙中被動地磨去一身的棱角，還不如在伊始階段就懂得自我調節(jié)，少走彎路。

通過閱讀，使我更深入地了解人性，把握人性的弱點，幫助我樹立信心，樹立樂觀的人生態(tài)度，培養(yǎng)健康的心理。正如書中所說，刻意改變自己去掌握某種技能永遠不會成功，而優(yōu)秀的品質是人生成功的決定性因素。我想提醒自己，如果你每天都在鏡子前多微笑，那么你就會看到你自信、快樂、充滿活力、走向成功。

《老人與?！纷x書筆記模板

古語言：書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。我們平時也需要多閱讀一些書籍書籍，而當不同的人在看完作品后，相信也會有對于它的專屬心得體會，這時候，我們可以去寫下一篇讀書筆記來記錄自己的感悟，您是不是不太清楚讀書筆記怎么寫呢？幼兒教師教育網為大家呈上收集和整理的《老人與海》讀書筆記 ，在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁。

《老人與?！纷x書筆記 篇1

古人們說“讀萬卷書，可行千里路，”在我最近讀完美國作家海明威的《老人與?！泛螅屛颐靼琢?，在我們這種普普通通人的一生中，除了衣食住行，還有著許多必不可少的精神追求。

《老人與?！分v述的是一位來做圣地亞哥的漁民的一個事。風火殘年的漁夫已經八十多天沒有捕到過一條魚了;但是這位老人依舊滿懷各種希望，有一天，經過千辛萬苦，他終于捕到了一條大馬林魚。但在返回歸家的路上，馬林魚所流出的血液引來了鯊魚的不斷襲擊，經過一系列爭斗后，靠岸的時候，那條大馬林魚就只剩下一副魚骨架。

經《老人與?！泛螅矣X得結局雖然有些慘淡和滄桑，但卻像極了我們人類的一生在人生的漫長道路上，成功往往像是一種稀缺的珍珠，就像那條等待許久才捕到的馬林魚。在取得成功的道路上，我們也會像老漁民一樣受到各種各樣的困難和挫折，會被打擊的潰不成軍，但是在困難中進行最難能可貴的是不輕言放棄，就像老漁用一次次的鯊魚襲擊，依然可以架著一個破敗的小船將魚骨拖回岸。

那一副白白的骨架也許比一條鮮活的魚更震人心感，更讓感嘆。就像書中所說的“人可以被毀滅但不可以擊敗,”盡管在通往成功的路上你可能會遍體鱗傷:但只要堅持到最后，我們就可以驕傲的舉起手對能說:“我是可以的”

這是看完這本書給我的觸動。堅持奮斗才是最為重要的我們或許會被困難消磨得體無完膚但我們依然可以擊敗他。加油！

《老人與?！纷x書筆記 篇2

利用寒假的時間，我讀了四本書，其中一本《老人與?！?，讓我有了很多的感受，也給了我許多啟發(fā)。

本書的作者是海明威。本書介紹了一個與大海搏斗，在艱難的環(huán)境下，奮力生活的老漁夫。老人的漁船上那破舊的帆布，仿佛是一面失敗的旗幟，就像宣告著老人永遠都捕不到魚的倒霉運氣。但是，他沒有放棄，不屈不撓，仍然出海捕魚。在捕魚的過程中，老人說了一句話：“我必須堅持，必須再試一次!”

是啊，他是那么的頑強，他堅持不懈、堅忍不拔，有恒心，有毅力，還有著一種不言敗的精神，我們難道不該向他、這位年邁的老人學習嗎?

如果沒有不屈不撓的抗爭精神和不懈努力的堅強意志，李時珍怎么可能寫成了《本草綱目》，愛迪生怎么可能會發(fā)明了那么多東西，齊白石又怎么能畫出那么多栩栩如生的畫呢?夏洛蒂三姐妹、霍金、桑蘭、海倫凱勒……不都是靠著這種精神與毅力而成功的嗎?是的，只有堅持不懈才能成功，即使失敗了，可是要知道自己也曾經付出過了呀!而我卻……

記得在圣誕節(jié)的時候，爸爸媽媽送給了我一個游龍板，我喜出望外，嚷嚷著要學。我迫不及待的踏上了滑板，可還沒等我開始滑，就已經失去平衡摔了一跤，爸爸媽媽趕緊跑過來扶起我，并鼓勵道：“沒有失敗，那會有成功?畢竟失敗乃成功之母，我相信，只要你不懈的努力，就一定會成功的!”我又再一次踏上了滑板，這一次站穩(wěn)了，我便嘗試著向前“扭”去，可沒滑多遠，又摔了個“狗啃泥”，這回我可再也沒心情、沒信心滑了!因為失去了堅強意志，而半途而廢了。

所以，只有堅持不懈，才會成功。擁有這種意志和毅力的人，就終將會克服一切困難，開啟成功的大門!

《老人與海》讀書筆記 篇3

老人或許會和小男孩說起他的傳奇事跡。

小男孩也會相信老人曾經真的一個人捕到那么大的一條魚。

老漁夫會一點點敘述那一次‘徒勞無功’的心路歷程，也會談及那一次‘不屈不饒’所帶給自己的心靈震撼，以及在這一次歷練與重生之后，會如何看待自己和生活。

但是老人不會以一副過來人的口吻，滿口經驗之談去阻攔小男孩的成長，因為他從來不曾輕易認輸，他選擇迎難而上，他明白自己有心無力背后的心平氣和。

相反他會告訴小男要試著與大海搏擊，哪怕明知不敵。

可也要做好充足的準備，學會規(guī)避風險、要具備面對未知時生存的智慧，學會在黑夜摸索前行，在迷失中辨明回家的方向。

因為小男孩也終將會成為一個很棒的漁夫，有朝一日他也需要獨自去應對風浪。

有人說:

“人生最痛苦的是莫過于堅持了不該堅持的事”。

我更贊同:

“在真正嘗試之前，切忌主動腦補全過程，然后輕率的放棄”。

并不是在表達堅持初心的觀點，你五歲時想當宇航員挺不錯，十歲時想要去改變世界也沒問題，但是三十歲了還縱容自己的年少無知那不有點搞笑。

而也并非所有的事情都能上升到‘夢想’那般神圣高貴。

僅僅只是普通生活中普通人所做的普通事情。

然而能將事情一件有一件做到位就已經很了不起，而其中開始是最關鍵的第一步。

可是也要明白真正能讓自己變得不同的事情，無一不需要付出極大的心力。

老人與海的故事如此，我們的生活同樣如此。

說出那一句“人可以被戰(zhàn)勝，卻不可以被消滅”需要多么大的勇氣和底氣啊。

我覺得人世間最痛苦的是自己有機會也有能力去做到的事，最后是那些和你本來差不多的人做到了。

你不是羨慕嫉妒他也能行，而是顧影自憐我本可以。

《老人與?！纷x書筆記 篇4

老人與海是美國的小說家海名威寫的，本文主要講了：一位古巴老漁夫圣地亞哥在連續(xù)84天沒捕到一條魚的情況下決定獨自去所有漁夫們此前沒有去過的深海打魚，以證明自己的能力與勇氣。在第85天圣地亞哥釣到一條大馬林魚，經過艱苦與搏斗，克服了重重困難，他終于在第88天早晨，將魚叉刺進了這條魚的.心臟。再返回的途中，老人又遇到了鯊魚一次接一次的襲擊，他用魚叉、船槳和刀子奮力反擊。最后，當他駕駛小船回到港口時，馬林魚只剩下一幅巨大的白色骨架。

在連續(xù)84天沒捕到魚的情況下，老人沒有喪失自信；在質疑下，老人沒有喪失自信；在嘲笑中，老人沒有喪失自信。他的自信絕對是自信，是不以環(huán)境變化而變化的自信，是不用與其他人比較的自信。在老人的生存哲學中，即使遭遇到了極點的背運人也只能自信。

老人被打敗了，用老人自己的話來說是。從物質的角度來看，老漁夫并不是最終的勝利者，因為，盡管他開始戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是，最終大馬林魚還是被鯊魚給吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者。可是，從精神的家角度來看，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海、大馬林魚，更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如大音樂家貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。

老人勇敢，自信難道不是我們學習的榜樣嗎？

《老人與?！纷x書筆記 篇5

《老人與海》是海明威于9年在古巴寫的一篇中篇小說，于92年出版?！独先伺c海》是海明威最著名的作品之一，它圍繞一位老年古巴漁夫，與一條巨大的馬林魚在離岸很遠的灣流中搏斗。《老人與?！返於撕Ｃ魍谑澜缥膶W中的突出地位，對于他9年獲得諾貝爾文學獎也起了重要作用。

每一天都是一個新的日子。走運當然是好的，不過我情愿做到分毫不差。這樣，運氣來的時候，你就有所準備了。

2不過話得說回來，沒有一樁事是容易的。

3不過，一個人并不是生來要被打敗的，你盡可以消滅它，可就是打不敗它。

陸地上空的云塊這時候像山岡般聳立著,海岸只剩下一長條綠色的線,背后是些灰青色的小山海水此刻呈現(xiàn)藍色,深的簡直發(fā)紫了

現(xiàn)在不是去想缺少什么的時候，該想一想憑現(xiàn)有的東西你能做什么。

人不抱希望是很傻的。

7但是這些傷疤中沒有一塊是新的。它們像無魚可打的沙漠中被侵蝕的地方一般古老。他身上的一切都顯得古老，除了那雙眼睛，它們像海水一般藍，是愉快而不肯認輸?shù)摹?/p>

8這兩個肩膀挺怪，人非常老邁了，肩膀卻依然很強健，脖子也依然很壯實，而且當老人睡著了，腦袋向前耷拉著的時候，皺紋也不大明顯了。

9他的襯衫上不知打了多少次補丁，弄得像他那張帆一樣，這些補丁被陽光曬得褪成了許多深淺不同的顏色。

笠翁對韻的讀書筆記模板

幼兒教師教育網現(xiàn)在向你推薦笠翁對韻的讀書筆記，在讀完作品后，心中常常有所幻想。我們可以抽空寫寫讀后感，分享自己從書中得到的感想，寫讀后感時該如何具體地闡述呢？希望能幫助到你，請收藏！

笠翁對韻的讀書筆記(篇1)

課外閱讀是學生進行自我教育、自我修養(yǎng)的一條重要途徑，“隨風潛入夜，潤物細無聲”，它無時無刻地陶冶著學生的情操，塑造著學生的品質。

長期從事語文教學深知良好的閱讀習慣對孩子的影響，所以在語文教學我非常重視課外閱讀，培養(yǎng)孩子愛讀書，廣讀書，會讀書，快樂讀書，讀整本書，做小書迷?！墩Z文課程標準》指出：“低年級段要求學生背誦優(yōu)秀詩文50篇，課外閱讀總量不少于5萬字。”為了落實新課標所提出的教學目標，我們不但要上好每一節(jié)閱讀課，而且要不斷拓寬學生的閱讀渠道，抓好課外閱讀活動。利用多種多樣的教學方法和讀書形式，培養(yǎng)學生良好的讀書習慣。

從任教本班起我就給班級制定了閱讀計劃，打造書香班級。

每個學期都要給學生推薦閱讀書目，引導孩子們讀一些好書。一本好書會帶領學生遨游瑰麗多姿的知識海洋;一本好書會引導學生探索古今中外的無數(shù)奧秘;一本好書會幫助學生明辨是非、分清美丑。給學生圖書、給學生時間、給學生方法，讓學生與好書交上朋友。

每天午讀為學生讀課外書時間。要求孩子們每天帶一本自己喜歡的書，中午一進班就開始讀，如今我班的孩子午讀時間不管我在不在班上，孩子們都能夠認真的去閱讀。每次中午進班看著孩子們在溫暖的陽光的照射下認真讀書的樣子，我就不由自主的打心眼里高興。

我為孩子們精心制作了讀書卡，讀書卡的內容有：書名、作者、我學到的幾個新詞、我最喜歡書中人物(或角色)、我最喜歡書中的幾個句子、我最感興趣的、我要把最喜歡的內容畫成一幅簡筆畫。通過讀書卡的制作幫助孩子積累一些好詞好句，提高孩子的理解能力，豐富孩子的讀書作業(yè)。每次都會把做的好讀書卡，利用班級的“讀書角”展示出來，給孩子以鼓勵。

每周進行一次小練筆，提高學生的語言表達能力。每周給孩子們布置小練筆我都會結合本周班上或學校舉行的活動以及節(jié)日、天氣變化、季節(jié)轉換、同學們之間發(fā)生的趣事來布置本周的小練筆內容，讓孩子有內容可寫，真正的愛上寫作。這一學期孩子們寫了不少作文，圍繞季節(jié)轉換孩子們寫的有：《秋天》、《觀雨》、《掰玉米》;同學之間的趣事有:《比手勁》、《鬧笑話》;我當小導游有：《八達嶺導游詞》《開封導游詞》;孩子自己記憶深刻的事：《包餃子》、《拔牙》、《騎自行車》。平時孩子的這些小練筆都寫在造句本上，定期會找一些寫得好的作文，請家長把電子稿上傳郵箱，再有我班的一位家長打印出來。放在作品欄中展示，讓其他孩子學習的同時也讓這些寫作優(yōu)秀的孩子得到肯定。

讓孩子每天晚上堅持閱讀課外書20分鐘，為了鼓勵孩子，我給家長設計了閱讀記錄表，讓家長在“閱讀記錄表”上簽字，給孩子的閱讀進行評價。幫助孩子養(yǎng)成養(yǎng)好的閱讀習慣。

“隨風潛入夜，潤物細無聲。”讓孩子與書共舞，做一個快樂的讀書人!

笠翁對韻的讀書筆記(篇2)

這幾天有幸拜讀了朱自清先生編寫的《經典常談·文藝十六講》，收獲頗豐。

拿到這本書的時候，我是很欣喜的。先不說名人大家之作，光是隨手翻閱一下目錄，也能看出是一本需要虛心學習的好書了。與一般的小說、隨筆不同，這本書絕不能以悠閑之態(tài)囫圇吞棗便略過了事，學術性極強的讀本，需要平心靜氣細細品讀。也正因如此，不免有人在讀時覺得枯燥難啃。

這本書由兩部分組成，第一部分是“經典常談”，也是單獨出過一本集子的部分；第二部分是“文藝十六講”，收集了十六篇朱自清先生相關的文學論著。前者為“漢語言”的細析，后者是“文學”的暢談，合二為一，便是“漢語言文學”。這對作為準中文系學子的我來說，可謂是拾到寶了。

先說第一部分。朱自清認定，“經典的價值不在實用，而在文化?！苯浀溆柧毷且话闳宋幕逃谋匾獌热?。但我國古代經典，浩繁艱深，為使一般人有興趣去接近它，作者在書中用十三篇文字要言不煩地介紹了華夏民族文化遺產中的菁華。常談不囿于陳腐的舊學框架，盡量采擇近人新說。讀來親切自然，通俗易懂。字里行間可見出一種嚼飯哺人，孜孜不倦的精神。作者有一個美好的心愿，希望“讀者能把它當作一只船，航到經典的海里去?！倍以谧x時，也確實看到了不同于古文化以往的枯燥形象的解讀。

圖文并茂有助于形象化地將古典文化傳達給讀者。在閱讀本書之前，我對那幾本經典的印象僅局限于“四書五經”的名號。高中時為了應試把“四書為哪四書”“五經指哪五經”的答案背得滾瓜爛熟，而后只有機械化地把那幾部著作捆綁記憶，從未想過深究每一部到底講了些什么。在《經典常談》中，我第一次了解了幾本古書的大致內容，也對寫作時期的社會文化背景作了大致了解?？菰锓ξ兜闹R點通過作者輕松又不乏嚴肅的語氣變得靈動，而那只“船”，也確有把讀者帶入經典的魔力。 再談第二部分，即“文學”部分。后半部分是我最喜歡的話題，相對于語言學和離生活較遠的古文化，我更愿意親近離人性與藝術更近的文學。

在第一篇文中，朱自清先生便提出了“什么是文學”的論題?！拔淖值淖饔貌煌膺_意表情，達意達得好，表情表得妙就是文學。文學有三種性：一是懂人性，即要明白。二是逼人性，即要動人。三是美，上面兩種性聯(lián)合起來就是美?！?/p>

朱先生在十六講中也以一名教師的身份，對國學教材、學生習作等方面作了論述。其言之有理，理之精確有力，鄙人也只有觀摩仰望的份，不敢褻瀆，只得在心里記下他對學生們的每一句指導與教誨，希望在日后的學習中更加沉穩(wěn)細致，對知識、對文學、對自身素養(yǎng)的提升報以嚴謹認真的態(tài)度，不做“窮酸的讀書人”、不讀不寫“低級趣味”之作。

總而言之，這本書對于還未入門的中文人來說，可謂是一個引路者的作用。關于國學經典，關于文學文化，雖未得細枝末節(jié)，但也有大體的輪廓方向。正如作者所說，讀者將其當作是一艘船，從平涸的細流行到經典的海中去。相信有這本書的引薦，在日后的深入研究中，會免得走些彎路。

笠翁對韻的讀書筆記(篇3)

11月10號中心校組織我們一行16人，到南京市東山小學進行為期兩天的學習，期間我們參觀了學校，體驗了陽光運動80分，看了6節(jié)課，聆聽了《友善用腦》講座??我頓感受益匪淺。

給我第一感覺就是孩子們是快樂的。孩子們快樂學習，快樂運動，快樂生活。課前通過舒緩的音樂，課中動感的健腦操等讓學生放松，從而創(chuàng)造了良好的學習環(huán)境，激發(fā)了學生的潛能，教會了學生輕松而自然的學習，課后用思維導圖讓學生回憶鞏固，讓學生生成驚人的記憶力創(chuàng)造力。讓孩子用自己的方式學習總有一種方法是適合孩子的，找到了最合適的，學習也就一件快樂的事了。

孩子們從低年級就開始訓練，從一開始就能用完整的話交流，不會出現(xiàn)一些我們常見的無主語現(xiàn)象，比如孩子回答問題時經常會說：我提醒??、我補充??、我總結??、我們討論??、我們用__方式來表達??，小組合作在這里得到充分展現(xiàn)，而這些都是在輕松，快樂中進行的。

環(huán)境優(yōu)美的學校，寬闊整潔的水泥路，開闊的塑膠操場，郁郁蔥蔥的樹木，內容豐富的櫥窗，寬敞明亮的教室，濃厚而又個性鮮明的班級文化氛圍：學生喜愛的明星薈萃，展示學生猜疑的展板，供學生汲取知識的圖書角，綠意盎然的置物柜??每一物，每一角都充滿個性，都洋溢著快樂與幸福。老師詩一般的語言則讓人如沐浴春風，在快樂中學會做人做事。記得在聽《水鄉(xiāng)》這課中，有一個孩子不僅講錯了答案，而且說的是明顯的方言，引得師生大笑，這也就是一個無傷大雅的小插曲，而執(zhí)教老師卻很嚴肅而又不失溫柔地對學生說：面對別人激動時犯下的小錯誤，我們寬容一些，好嗎?這不僅僅是我，或是全班的同學，我想在座每一位觀課的老師，都會為老師的語言所折服。

給我第二感覺就是老師是輕松的。老師們輕松運動，輕松學習，輕松教學。我們聽了六節(jié)實踐友善用腦的課。友善用腦的課堂上，教師十分明確自己的職責：創(chuàng)設學習場景，誘發(fā)學生思考，引導學習結論。教師鼓勵學生互相啟發(fā)、互相促進、共同提高，完全讓學生成為課堂的主體，把學習的舞臺還給學生，使他們成為主角、成為教學過程的中心，學生在小組中也能養(yǎng)成樂群、互助思想品格。

在友善用腦的課堂上，教師鼓勵學生畫自己的思維導圖。思維導圖幫助學生更有效地學習，更清晰地思維。運用思維導圖應該遵循人腦有異，圖不同一的原則，鼓勵學生把自己的理解畫出來，而不應該局限什么固定的模式，仿造固定的格局，畫自己的思維導圖是友善用腦課堂上教師應該強調的重點。健腦操也是友善用腦課堂上的一個重要特色。在教師設計的每個教學單元的間歇，讓學生花一兩分鐘做做健腦操活動一下，不但不會影響教學，反而會提高課堂教學效率。除了健腦操教師也可以經常讓學生做做冥想，在輕柔的音樂伴隨下，學生閉上雙眼，或馳騁思維的駿馬，或回顧教學內容，這些方法既簡單又實用，不但使友善用腦的課堂生動活潑，豐富多彩，而且能使學生感到學習的輕松和快樂，讓學生全面健康地發(fā)展。從東山小學的這些展示課中，我充分感受到教師發(fā)揮出自己的主動性，使學生愿學樂學，課堂上收到顯著的教育教學效果。這些也都是在輕松而又愉快的情況下進行，我想在輕松地背后則是老師更多的心血。

我覺得身為東山小學的老師是幸福的，而東山小學的孩子們則是無比幸運的。我想只要我努力學習這種新的教學方法，實踐，總結，再實踐，讓我的工作更輕松，我的學生更快樂，更幸福!

笠翁對韻的讀書筆記(篇4)

這個假期我讀了《狼王夢》這本書，它主要講了母狼紫嵐一心想讓他的寶寶們成為狼王的愿望和所做出的努力的故事。講述母狼用機智對付大白狗，而好不容易生下自己的孩子五只小狼，但是因為馬虎與疲倦使得其中一只小公狼被凍死，而且母狼紫嵐僅剩的三只小公狼黑仔、藍魂兒、雙毛又連招不幸，相繼死去，使母狼紫嵐想讓他們成為超狼，成為狼王的狼王夢變成泡影，然而，不幸再次發(fā)生，她僅剩的一只母狼媚媚又和最低地位的公狼吊吊相好，母狼紫嵐為了子孫可以成為超狼咬死了吊吊，讓媚媚與上好的狼卡魯魯相好，生下了一窩小狼崽，而且，母狼為了子孫的安全，與金雕同歸于盡

這個故事讓我非常感動，因為，他寫出了母愛的偉大，他讓我知道了，母親永遠是愛孩子的。文中母狼紫嵐為了把自己的子孫后代培養(yǎng)成超狼、狼王，寧愿犧牲一切。她為了讓雙毛從自卑中站起來，她寧愿做一只奴隸狼，她寧愿把好吃的東西都給雙毛吃，他寧愿折掉一只腿，為了媚媚的孩子，他寧愿與金雕同歸于盡

狼王夢讀書筆記

笠翁對韻的讀書筆記(篇5)

《小學英語教學法》一書中指出,小學生學習外語具有模仿力強,記憶力好,勇于開口等特點和優(yōu)越條件,對今后進一步學好英語,培養(yǎng)用英語進行交際的能力,將起著及其重要的作用.因此,作為一名小學英語教師,我們的注意力和精力應該放在其語言技能的培養(yǎng)上,而不是放在單純的語言知識上,要激發(fā)學生學習英語的興趣和動機;培養(yǎng)學生良好的學習習慣;使學生獲得英語的一些感性知識;打下較好的語音基礎,學習一定量的詞匯,接觸一定量的日常交際用語,從而具有以聽說能力為主的初步交際能力;使學生在英語學習中受到良好的思想品德教育,個性得到健康和諧的發(fā)展.

作為一名小學英語教師,要搞好英語的教與學活動,運用恰當?shù)慕虒W方法,通過小學教學活動的趣味性,直觀性,實踐性使小學生愛學,會學,主動學.小學英語教學法課是一門理論和實踐相結合的專業(yè)課.不是會講英語的人就能教好英語.我們不僅要具有堅實的英語基礎知識和運用語言的能力,還必須學習有關英語教學的理論,提高自身的教學能力.

歌謠,充滿童趣,合轍壓韻,瑯瑯上口,迎合了少年兒童的心理與口味.簡筆畫,一種具有普遍推廣意義的直觀教學手段,它運用最簡單的線條和平面形概括地勾畫出物象的主要特征,用筆簡練,形象簡潔,應用簡便.它有利于活躍課堂氣氛,激發(fā)學生興趣,化解教學難點,變抽象為具體,化復雜為簡單,并能增強記憶,提高學習效果.運用歌曲和音樂學習語言也是外語教學的有效方法之一.用教唱英語歌曲的方法把兒童引入英語的廣闊殿堂,無疑是符合兒童心理發(fā)展規(guī)律的,它具有以下作用:激發(fā)學習下去;提高學習效益;完善學習品質;充實文化知識等.我們可以從各類兒童英語教科書中選擇一些旋律較熟,唱詞簡單適合的歌曲等.當然還可以自己在學生很熟悉的旋律中配上當堂學習的主要句行型，讓學生在輕松愉快的氣氛中扎實的掌握所學知識，可以達到事半功倍的效果。

通過閱讀這本書，讓我對英語教學又有了許多新的想法。以后，在課余時間應該多讀一些專業(yè)的書籍。更好的幫助自己搞好英語教學工作。

笠翁對韻的讀書筆記(篇6)

我讀了《昆蟲記》一書后，我知道了《昆蟲記》的作者法布爾生活在一個農村家庭里，生活條件很差，但是他仍然生活的很快樂，因為他可以在大自然中盡情地玩耍，學到許多書本上沒有的知識。

法布爾七歲時就被父親送入學堂，在外頭野慣了的小法布爾一時難以收心，所以一開始的時候成績不好，但是小法布爾是個很有志氣的人，不甘心落在別人后面，別人花一分精力，他就花兩分精力，他的成績就慢慢追上來了。

三十一歲的時候，他擔任了教學工作。有一天，他帶著孩子們在外玩，看見了一個蜂窩，回想起他的童年，寫出了《昆蟲記》。

《昆蟲記》分蜘蛛的故事、蟋蟀的故事、蟬的故事和松毛蟲的故事。其中，蜘蛛的故事最為精彩，給我留下了深刻的印象，里面詳細描寫了塔藍圖拉毒蛛、虎紋園蛛、狼蛛和蟹蛛等蜘蛛的生活習性和外貌特征，比如蟹蛛捕食時，會用兩只長長的腳一邊轉動獵物，一邊用絲纏繞獵物，直到獵物不能動彈后，才用嘴上的吸管，吸取獵物的汁液。還有塔藍圖拉毒蛛，會編織一張大網，等獵物撞上來后，它就會先用它的毒牙毒暈獵物，然后慢慢地享用。

讀了《昆蟲記》一書后，不僅讓我大開眼界，知道了自然界還有那么多的昆蟲，而且，每種昆蟲都有自己奇特的本領。還讓我學習到了作者的熱愛生活、勤于觀察和不甘落后、刻苦鉆研的精神。使我深受啟發(fā)，我要學習法布爾的這些精神，努力學習，今后成為對社會有用的人。

笠翁對韻的讀書筆記(篇7)

為進一步提高教師自身素質，促進教師專業(yè)成長，根據(jù)本學期工作安排，我園在全園教師中開展了以“潛心讀書、豐富內涵、促進發(fā)展”為主題的讀書活動。

首先，宣傳發(fā)動，明確讀書活動目的。

1、營造讀書氛圍，讓廣大教師從優(yōu)秀作品中汲取營養(yǎng)，開闊視野，豐富知識，從而提高教師的文化底蘊和文化修養(yǎng)，使教師成為“有思想的教育者”。

2、學習教育經典理論，更新教育觀念，豐富教育智慧，促進教育創(chuàng)新。

3、搭建教師交流平臺，切實解決教育教學中的問題，實現(xiàn)教師專業(yè)水平和幼兒園辦園品味同步提升。

4、探索新形勢下教師讀書活動的特點和規(guī)律，重點充實幼兒園圖書室教育理論方面的書籍，讓圖書室成為教師最向往的地方。

5、創(chuàng)建幼兒園學習型組織，以教師的讀書行為引領幼兒形成良好的讀書習慣。

其次，領導重視，行政支持。

為了確保讀書活動有效、深入、有序地開展，我園成立了以園長任組長，各中層領導、學年組長為成員的領導小組。根據(jù)活動目的.，層層落實責任，分配任務，制定了便于操作的活動計劃，使得讀書活動有部署、有檢查、有總結，確保了讀書活動落到實處，順利實施。

再次，完善圖書建設，組織教師交流研討。

幼兒園本學期購置了大量新書，完善了園內圖書室的建設，讀書活動領導小組在廣泛征求意見的基礎上，推薦必讀書目，指定閱讀書目和自選書目，教師們在精讀必讀書的基礎上，有計劃地進行閱讀，撰寫讀書筆記和讀書心得。園內還利用校園網的網絡平臺，開設了“讀書論壇”，發(fā)布讀書信息，交流讀書體會，開展在線討論等活動，同時與其它有關的讀書網站建立鏈接，為交流讀書心得與開展網絡閱讀提供便利。

第四，結合教育教學，組織讀書活動。

我園還根據(jù)本學期“園本教研制度建設”實施方案《以課例研究為載體，提高園本教研的針對性和有效性》，組織全園教師尋找閱讀有關課例研究方面的書籍，選擇其中一方面研究內容，重點學習，反復閱讀，并組織開展了“專題研討”活動，將自己在閱讀中的感受與收獲與同行分享。這樣，以點帶面，在有主題、有目的的讀書活動中，教師們營造出了種“相互尊重、積極主動、共同發(fā)展”的教研文化氛圍，研究習慣和意識都增強了。

最后，及時總結，不斷進步。

通過讀書活動，教師們從內心深處接受了這項活動，也喜歡上了讀書，他們在讀書過程中把感受都記錄下來，并隨時把學到的新思想、新方法運用到教學中。幼兒園定時對讀書活動進行了全面總結，樹立典型，推廣先進，對“多讀多思、以讀長知、以讀增智、讀寫結合、以讀促教、卓有成效”的教師給予鼓勵表彰。同時，幼兒園建立了教師讀書檔案。

讀書活動是一項長期、有效、文明、健康的教育工程，需要每個教師持續(xù)地投入極大的熱情。今后，我們將在全園進一步深入地開展讀書學習活動，營造濃厚的讀書氛圍，培養(yǎng)良好的讀書習慣，完善我園的讀書機制，倡導“讀書明理、讀書求知、讀書成才”的新風尚。

為進一步提高教師自身素質，促進教師專業(yè)成長，根據(jù)本學期工作安排，我園在全園教師中開展了以“潛心讀書、豐富內涵、促進發(fā)展”為主題的讀書活動。

首先，宣傳發(fā)動，明確讀書活動目的。

1、營造讀書氛圍，讓廣大教師從優(yōu)秀作品中汲取營養(yǎng)，開闊視野，豐富知識，從而提高教師的文化底蘊和文化修養(yǎng)，使教師成為“有思想的教育者”。

2、學習教育經典理論，更新教育觀念，豐富教育智慧，促進教育創(chuàng)新。

3、搭建教師交流平臺，切實解決教育教學中的問題，實現(xiàn)教師專業(yè)水平和幼兒園辦園品味同步提升。

4、探索新形勢下教師讀書活動的特點和規(guī)律，重點充實幼兒園圖書室教育理論方面的書籍，讓圖書室成為教師最向往的地方。

5、創(chuàng)建幼兒園學習型組織，以教師的讀書行為引領幼兒形成良好的讀書習慣。

其次，領導重視，行政支持。

為了確保讀書活動有效、深入、有序地開展，我園成立了以園長任組長，各中層領導、學年組長為成員的領導小組。根據(jù)活動目的，層層落實責任，分配任務，制定了便于操作的活動計劃，使得讀書活動有部署、有檢查、有總結，確保了讀書活動落到實處，順利實施。

再次，完善圖書建設，組織教師交流研討。

幼兒園本學期購置了大量新書，完善了園內圖書室的建設，讀書活動領導小組在廣泛征求意見的基礎上，推薦必讀書目，指定閱讀書目和自選書目，教師們在精讀必讀書的基礎上，有計劃地進行閱讀，撰寫讀書筆記和讀書心得。園內還利用校園網的網絡平臺，開設了“讀書論壇”，發(fā)布讀書信息，交流讀書體會，開展在線討論等活動，同時與其它有關的讀書網站建立鏈接，為交流讀書心得與開展網絡閱讀提供便利。

第四，結合教育教學，組織讀書活動。

我園還根據(jù)本學期“園本教研制度建設”實施方案《以課例研究為載體，提高園本教研的針對性和有效性》，組織全園教師尋找閱讀有關課例研究方面的書籍，選擇其中一方面研究內容，重點學習，反復閱讀，并組織開展了“專題研討”活動，將自己在閱讀中的感受與收獲與同行分享。這樣，以點帶面，在有主題、有目的的讀書活動中，教師們營造出了種“相互尊重、積極主動、共同發(fā)展”的教研文化氛圍，研究習慣和意識都增強了。

最后，及時總結，不斷進步。

通過讀書活動，教師們從內心深處接受了這項活動，也喜歡上了讀書，他們在讀書過程中把感受都記錄下來，并隨時把學到的新思想、新方法運用到教學中。幼兒園定時對讀書活動進行了全面總結，樹立典型，推廣先進，對“多讀多思、以讀長知、以讀增智、讀寫結合、以讀促教、卓有成效”的教師給予鼓勵表彰。同時，幼兒園建立了教師讀書檔案。

讀書活動是一項長期、有效、文明、健康的教育工程，需要每個教師持續(xù)地投入極大的熱情。今后，我們將在全園進一步深入地開展讀書學習活動，營造濃厚的讀書氛圍，培養(yǎng)良好的讀書習慣，完善我園的讀書機制，倡導“讀書明理、讀書求知、讀書成才”的新風尚。

笠翁對韻的讀書筆記(篇8)

看了很多名著，一直都不敢妄加評論，并不完全因為怯懦，更多的是一種尊敬的心理；因為作為名著其實都有他深刻的一面，在看似平淡的書寫里，透出的是仁者見仁，智者見智的東西；這就是為什么傳世名著以散文和小說居多的原因，詩歌和評論就因為其鮮明地個性和觀點，使其成為時勢英雄，最后或者被利用成工具，或者因為時間的推移成為花瓶式的擺設?？撮艠湎伦髡摺斑h處飄來一朵云”的評論，“一朵云”的年輕（我只是說思想），使她/他看到“冰山在海上移動之所以顯得莊嚴宏偉，是因為它只有八分之一露出水面”，“一朵云”看到的也只是海明威所寫的，露出水面的八分之一，那水下的呢，還有它的八分之七的根基呢；老人桑提亞哥出海挑戰(zhàn)大海的時候，那是人類都會引為自豪的象征，勇于挑戰(zhàn)和渴望征服浩瀚的大海，渴望和一條真正的鯊魚面對面的挑戰(zhàn)；一條船，一個老人，一片浩瀚的大海；鯊魚出現(xiàn)了，大海只派了他的小小的鯊魚出現(xiàn)了，老人和小船，大海派來的小小的鯊魚，老人是人類的代表，老人眼里是條真正的鯊魚；于是，老人抖擻精神，和鯊魚進行著殊死搏斗，一場征服和反征服的搏斗，“大塊的魚肉”和后來的爭奪，局部的勝利之后，當老人感覺勝利在握的時候，“鯊魚忽然……”，老人最后是空著雙手，幸運地“凱旋”。

我最初看“老人與?！敝?，只感嘆了一句，人最終不知道自己需要什么，征服了什么；依然還是這樣的感嘆，在9.11之后和之前，布什也許從來沒看過他故鄉(xiāng)的老人，給他的忠告；老人與海的挑戰(zhàn)，進行了不屈不饒征服，但是你是不是想過，人是不是在不屈不饒的制造問題，然后再去解決他，到底這世界最后誰征服誰，征服了之后做什么，為什么要征服而不是……中國古代文化的內涵，在與親和力，而不是征服的力量，海明威參加過美國人的英雄思維，就是強調征服的力量，但是失明后的他，開始思考征服的意義，所以才有老人和海；美國在越戰(zhàn)里的結果，海明威是越戰(zhàn)里的老人，人類的生存意識是海，如果盲目的強調一個生命對另個生命的征服和占有，即使進行著不屈不饒的過程，結果只有海明威所寫的，老人空著手回航：“一個人并不是生來要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，但永遠不會打敗他”，人如此，其他的生命呢。

“不過是人不是為失敗而生的”，“一個人可以被毀滅，但不能被打敗”他說。他，一個堅強、不畏困難不怕失敗的人。他雖然屢受打擊，卻從未放棄過尋找希望的念頭。他雖然屢遭失敗，卻從未有灰心失望的時候。他雖然險些喪命卻在無畏中又一次點燃勝利的怒火。他就是海明威筆下的硬漢——桑提亞哥。

海明威，美國小說家，1961年7月2日用獵-槍結束了自己的生命，令世界震驚。1952年《老人與?！穯柺?，此后分別獲普策利獎及諾貝爾文學獎。他所塑造的硬漢形象也影響了歐美文學。

笠翁對韻的讀書筆記(篇9)

一直以來我都很喜歡朱自清先生，喜歡他的文章，他的文章似乎很有感染力，深深地吸引著我。所以收到這本書時我是很高興的，剛一收到時，我就迫不及待的去書中遨游一番，迫切的去體會朱自清先生筆下的世界。

讀書時我們常常迷惑，常常存在著許多疑問，譬如，對于我們如何閱讀國學經典？這本書的作者朱自清通過生動有趣的語言，把晦澀難懂的古文經典一一解讀剖析，寫成一部通俗易懂的《經典常談》。自說文解字說開去，再講易經、尚書、詩經、三禮??短短十三篇精彩導讀，讓我輕松讀懂十三部國學經典精髓，瞬間打開閱讀經典的全新視野，讀了這本書，有種耳目一新的感覺。

另外書中還教會了我如何提升寫作能力？朱自清以三十年教學經驗，結合自己的創(chuàng)作心得，讓我領悟“如何注意每個詞的意義，每一句的安排和音節(jié)，每一段的長短和銜接處”，是為《文藝十六講》，收獲頗多。短短十六講，篇篇都經典，讀完后您會驚喜發(fā)現(xiàn)，控制文字是一種愉快，也是一種本領，最重要的你會發(fā)現(xiàn)，讀了這本書你會發(fā)現(xiàn)文字是那么的美好，那么的吸引你。

對我個人而言，我最喜歡這本書中詩經這一部分了，因為我個人愛好詩經，喜歡那種韻律美，我覺得自己讀詩經是一種莫大的享受，一個陽光明媚的午后，提一杯茶，拿著一本書去樹林中靜靜地品讀，是世間最快樂的事情了，偶爾再伴有小鳥的鳴叫，那就更加美好和安逸了!我覺得世間最幸福的事情，莫過于此。

對于易經這一點知識，我似乎興趣不很大，看的時候很費解，用的世間也不多，這讓我明白了興趣是最好的老師，另外，我也深深地明白了對于自己不喜歡的事情，縱然可以放棄，但是也不能完全的放棄，也應該試著去鉆研自己不感興趣的知識點，俗話說“讀的多了，知道的才多”我深刻的了解到，對于自己感興趣的事情，我們應該堅持去做，對于自己沒有興趣的事情，我們可以試著去培養(yǎng)興趣，只有這樣，我才能更好的去學習和了解更多的知識，才能更加優(yōu)秀，更加的知道自己需要的是什么，喜歡的是什么。

以前我讀過《尚書》，所以對于這本書中的尚書部分記憶猶新，對它別樣對待，自從兩年前開始讀《尚書》，我對此書的興趣《尚書》喜歡感一直不減。這次有機會再次讀尚書，我很是激動和開心。有朋友問我，《尚書》不是很難讀嗎？你怎么看得津津有味？難道你全都能理解嗎？我搖搖頭，對他說，并非我古文很好，而因為難易是相對的，古人曾道“為之則難者亦易矣，不為則易者亦難矣”。

我覺得《尚書》文辭古奧，但是《經典常談文藝16講》這本書中語言通俗易懂，可以很快，很簡單的就了解讀懂書中的知識點。甚至可以說，要了解中華民族的形成，也必須讀尚書了解尚書。然而這本書中介紹了一些尚書的知識，這是很不錯的。漸漸的我發(fā)現(xiàn)了，通過讀這本書，我漸漸的了解了一些尚書方面的知識點，知道了一些很經典的知識，讀古文可以讓我得到跟好的熏陶。我愛詩經和尚書。

讀的書越多，我越會發(fā)現(xiàn)，讀書時的我似乎是最快樂的，每次我不開心時，去書中總能找到快樂，書好像是我的快樂的源泉，讓我深深地陷在其中，無法自拔，我愛讀書，更愛這本書。

干就對了的讀書筆記模板

閱讀彌補著現(xiàn)代精神世界的匱乏，現(xiàn)在很多人都在談論作者寫的作品這本書，不由為它的故事情節(jié)感嘆。每讀完一本書我們都要寫下自己的讀后感。也許以下內容“干就對了的讀書筆記”合你需求，請在閱讀后，可以繼續(xù)收藏本頁！

干就對了的讀書筆記 篇1

一直以來我都很喜歡朱自清先生，喜歡他的文章，他的文章似乎很有感染力，深深地吸引著我。所以收到這本書時我是很高興的，剛一收到時，我就迫不及待的去書中遨游一番，迫切的去體會朱自清先生筆下的世界。

讀書時我們常常迷惑，常常存在著許多疑問，譬如，對于我們如何閱讀國學經典？這本書的作者朱自清通過生動有趣的語言，把晦澀難懂的古文經典一一解讀剖析，寫成一部通俗易懂的《經典常談》。自說文解字說開去，再講易經、尚書、詩經、三禮??短短十三篇精彩導讀，讓我輕松讀懂十三部國學經典精髓，瞬間打開閱讀經典的全新視野，讀了這本書，有種耳目一新的感覺。

另外書中還教會了我如何提升寫作能力？朱自清以三十年教學經驗，結合自己的創(chuàng)作心得，讓我領悟“如何注意每個詞的意義，每一句的安排和音節(jié)，每一段的長短和銜接處”，是為《文藝十六講》，收獲頗多。短短十六講，篇篇都經典，讀完后您會驚喜發(fā)現(xiàn)，控制文字是一種愉快，也是一種本領，最重要的你會發(fā)現(xiàn)，讀了這本書你會發(fā)現(xiàn)文字是那么的美好，那么的吸引你。

對我個人而言，我最喜歡這本書中詩經這一部分了，因為我個人愛好詩經，喜歡那種韻律美，我覺得自己讀詩經是一種莫大的享受，一個陽光明媚的午后，提一杯茶，拿著一本書去樹林中靜靜地品讀，是世間最快樂的事情了，偶爾再伴有小鳥的鳴叫，那就更加美好和安逸了!我覺得世間最幸福的事情，莫過于此。

對于易經這一點知識，我似乎興趣不很大，看的時候很費解，用的世間也不多，這讓我明白了興趣是最好的老師，另外，我也深深地明白了對于自己不喜歡的事情，縱然可以放棄，但是也不能完全的放棄，也應該試著去鉆研自己不感興趣的知識點，俗話說“讀的多了，知道的才多”我深刻的了解到，對于自己感興趣的事情，我們應該堅持去做，對于自己沒有興趣的事情，我們可以試著去培養(yǎng)興趣，只有這樣，我才能更好的去學習和了解更多的知識，才能更加優(yōu)秀，更加的知道自己需要的是什么，喜歡的是什么。

以前我讀過《尚書》，所以對于這本書中的尚書部分記憶猶新，對它別樣對待，自從兩年前開始讀《尚書》，我對此書的興趣《尚書》喜歡感一直不減。這次有機會再次讀尚書，我很是激動和開心。有朋友問我，《尚書》不是很難讀嗎？你怎么看得津津有味？難道你全都能理解嗎？我搖搖頭，對他說，并非我古文很好，而因為難易是相對的，古人曾道“為之則難者亦易矣，不為則易者亦難矣”。

我覺得《尚書》文辭古奧，但是《經典常談文藝16講》這本書中語言通俗易懂，可以很快，很簡單的就了解讀懂書中的知識點。甚至可以說，要了解中華民族的形成，也必須讀尚書了解尚書。然而這本書中介紹了一些尚書的知識，這是很不錯的。漸漸的我發(fā)現(xiàn)了，通過讀這本書，我漸漸的了解了一些尚書方面的知識點，知道了一些很經典的知識，讀古文可以讓我得到跟好的熏陶。我愛詩經和尚書。

讀的書越多，我越會發(fā)現(xiàn)，讀書時的我似乎是最快樂的，每次我不開心時，去書中總能找到快樂，書好像是我的快樂的源泉，讓我深深地陷在其中，無法自拔，我愛讀書，更愛這本書。

干就對了的讀書筆記 篇2

“簡愛”、“簡愛”，反復念叨著這兩個字，當初的我尚且不知這個名字是根據(jù)女主角的名字直譯成中文而來，以為這是書的靈魂，只見它但笑不語，盈盈一笑中，無限風情傾瀉而出，令人情難自禁地輕輕撫上，隨即被勾入書中的世界……

在暴雨的怒吼聲中，我第一次見到了她，是的，只有我見得到她，她看不到我，我靜靜地站在她的身后，那個小小的她?？粗诒┯曛袩o助地獨立，看著她在舅母家后受那愚蠢的表兄妹的欺凌，看著她被舅母橫加指責后在黑暗的小屋中抽泣悲號，我心疼卻無能為力，因為我不屬于那個世界，那個由夏洛蒂創(chuàng)造出來的世界……

我以為她會被打垮，會在如此不平的環(huán)境中如同尚未綻開便被折下的花蕊般默默地凋零，但是，感謝上蒼，即使她一無所有，她仍有她的自尊倔強保護武裝著她，當她的`表兄毆打她時，她勇于回擊;當舅母嚷著叫自己的孩子遠離她時，她高喊“他們不配和我在一齊”;當她被囚禁在空房中時，想到自己所受到的折磨，從內心發(fā)出了“不公正”的吶喊。

之后被送到孤兒院了，在陰暗惡劣的孤兒院環(huán)境里，她仍就不甘屈辱和不向命運妥協(xié)……應對冷酷的校長和摧殘她們的教師深惡痛絕。她對好友海倫說：“假如她用那根條子打我，我要從她手里把它奪過來，并且當面折斷它。”

時光荏苒，當初的小女孩已長成一個亭亭玉立的窈窕淑女，她靜靜地佇立在陽光，淡淡一笑，就像太陽花般堅強。在在乎的師長離開后，她豁達地揮一揮手，轉身將背影留給了這個她呆了8年的地方，關心的人已經不在，還有什么好留念的呢?

我始終站在她身后看著她，看著她充滿期望的投出成為家庭教師的自薦信，眼角是掩不去的自信風華，看著桑菲爾德莊園的女管家聘用了她，看著她與學生：一個不到10歲的女孩阿黛拉·瓦朗的互動交流，看著……

一個陰天，男主角：經常在外旅行莊園的主人羅切斯特出現(xiàn)了。在他最尷尬無助的時候，飄過的她聽從善良的內心呼叫，朝他伸出了纖纖細手，在兩手交握的剎那，命運的紅線將彼此綁定……

干就對了的讀書筆記 篇3

今天看完了整本書，也看到了那個年代形形色色的眾多人物的結局。好人永遠的好了下去，沒有因為命運磨滅了他的好。與生命逆行，也許正如作者所說的，除了善良他還想求死，可是活了過來之后他依舊無私的好著。好這個字眼誰都沒有解釋過，可是后來人們都知道，劉峰是好的，無論他有兩只胳膊還是一只胳膊，無論他最后的時光身邊是何小曼還是林丁丁。無論最后，當年那些說不清道不明的情愛被狠狠的埋進了現(xiàn)代的塵土，無論那是感激還是愛，也許誰都說不明白，一個永遠被人崇拜的人被人唾棄了，一個永遠被人唾棄的人突然被人崇拜了，我想著也許是為什么最后的時間他們兩個人在一起。那場追悼會，我在，何小嫚在，劉峰的女兒在，他曾是英雄，卻收場的有些凄涼，不過也夠了，真的夠了，還有人的心里有他紅色的影子，有他忙碌的勤勞的身影。

我們追悼著永不老去劉峰，也追悼著那平凡又不平凡的過往。

一生過去了，平凡與否，總會有個人記得。作者：倪鴻書

干就對了的讀書筆記 篇4

我們已經跨入了新世紀的門檻，而門檻內卻臥著只大大的攔路虎，張著血盆大口，要吞噬我們整個人類。這就是一個世紀性問題——環(huán)境問題。它在不斷惡化，我的家鄉(xiāng)也不例外。

改革開放的春風刮走了人們頭腦中陳舊落后的思想。鄉(xiāng)里一下子立起了十多個沖天的煙囪，隨著濃煙滾滾而出，利潤滾滾而來……可是你們知道我的感受是什么嗎？

那天，我獨自在門前的一條大路上走著，忽然前面不遠的地方冒出了滾滾濃煙。黑煙像一條張牙舞爪的惡龍朝我撲來，并不斷擴散。抬頭望望天空，很快滿天都是黑煙，像一塊巨大的黑幕籠罩著大地；黑色的灰塵顆粒漫天飛舞，向我襲來。天不再藍了，它變成黑的了。我奔跑著，躲避著?；仡^望望，“黑蟲”遍地，像密集的螞蟻似的；路旁小池塘的水面上也落上了薄薄的一層……

還有我們村子里那條小河，原來清澈見底，游魚清晰可見，隨時可以聽到“叮叮咚咚”的流水聲?？墒乾F(xiàn)在，小河變臟了，一團團的垃圾在河水中徘徊著，再也見不到一條條活蹦亂跳的魚兒，連行人路過都捂著鼻子走。

身為地球母親的子孫，看到這個既可愛又美麗的地球正在遭受這樣的破壞，此時我的心，真的是又惱恨又悲傷。我多么想高聲呼喊——還我碧水藍天！還我美麗的家園！

環(huán)境正在遭受嚴重的破壞，而我們人類生命中必須擁有的水，也已被污染了，生命之水在慢慢地減少。我們人體中如果一旦真的沒有了水，那么我們人體中的這些細胞就會壞死，最后引起死亡，那就太慘了！這個世界上，不僅是人類需要水，連動物、植物也是非常需要水的。如果動物、植物沒有那它們就會干死、渴死。我們這個也將歸于死寂。

有些人為了個人的利益，不斷地破壞植物、毀壞森林，小動物都沒有了去處，只好聽天由命。更有的人不加節(jié)制地開采自然資源，使它們越來越少。工業(yè)污染更是加劇了惡化。我們都是地球上的居民，都有義務保護我們的地球。森林可以讓我們呼吸到新鮮空氣；大氣資源可以讓紫外線不直接照射到我們身上；水資源可以維持我們的生命……如果地球上的資源都枯竭了，我們很難以從別的地方得到補充，我們一定要精心保護地球，保護地球的生態(tài)環(huán)境。

同學們，我們頭頂同一片藍天，腳踏同一片土地。共同的命運把我們緊緊聯(lián)系在一起，保護地球，我們責無旁貸。讓我們攜起手來，積極開展宣傳活動，并加以行動，努力讓我們的地球媽媽恢復年青活力，讓我們的地球媽媽永遠容顏煥發(fā)！

干就對了的讀書筆記 篇5

《吶喊》正如書名，是魯迅在那個黑暗的時代為了民族為了人民，發(fā)出的最深沉的吶喊疾呼。

作者用寫實主義手法描寫狂人的多疑敏感、妄想，都符合迫害狂的病態(tài)特征，用象征主義的手法寫狂人含義雙關的表述。其中《狂人日記》是對封建勢力作得象征性描繪，將寫實的手法和象征的手法結合得天衣無縫。從而產生了極強的藝術感染力，其次是語言性格化。《狂人日記》使用的是現(xiàn)代文學語言。作者精心構思了一個“語言雜錯無倫次”的狂人。語言似雜亂而實敏銳，即符合精神病人的特點，又道出了被壓迫者的心聲。性格化的語言成功的塑造了貌似狂人而實具象征意義的戰(zhàn)士形象。

《明天》是魯迅著力反映婦女悲慘命運的小說之一。作品通過寡婦單四嫂痛失獨子的描寫，令人震悚地展示了一幅中國婦女孤立無助的圖景，同時抨擊了黑暗社會吃人的本質和沒落社會中人們的無情和冷漠。作者冷峻的寫作風格顯示出他對黑暗社會的憤恨。精煉而寫實的藝術顯示了作者寫作手法的純熟。洗練而樸實的筆精彩的勾勒了一幅小鎮(zhèn)風俗畫，而人物的刻畫與對話的描寫，更難有一字更改，實在是精品中的精品。

《一件小事》的特點是短小精悍，內容警策深邃。全文僅一千字左右，作品描寫的是日常生活中的一件小事。在歌頌下層勞動人民崇高品質的同時，還反映了知識分子的自我反省，表現(xiàn)出真誠向勞動人民學習的新思想。在五四運動時期能有如此認識是很不尋常的，具有深遠的社會意義。本篇的寫作特點，一是運用對比手法，將車夫和“我”對于同一件事的不同態(tài)度進行對照，顯露出“我”自私自利的渺小，映射出車夫的光明磊落，敢做敢當，關心別人的高大形象。這種對比的妙處在于以間接而含蓄的筆墨突出勞動者的樸實無私。在表現(xiàn)形式上，本篇好似一篇速寫畫，又近于當代的“小小說”，短小精悍，清新可人而意味深長;情節(jié)真實可信，成為現(xiàn)代小說中傳頌最廣的名篇之一。

《孔乙己》塑造了一個封建社會中沒落知識分子的典型形象，窮困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被封建社會所吞噬。作者抨擊了國民精神的麻木和社會對苦難者的漠視，同時對腐朽的封建科舉制度進行了尖銳的譴責。本篇的藝術特色在于結構嚴謹，先是開端，交待了環(huán)境和氣氛;其次發(fā)展，介紹人物;再是高潮，即小說中心——提示了社會的冷酷無情。小說經營謀篇，工于匠心。特色之二在于以側面描寫來塑造人物性格。作品用第一人稱“我”——酒店小伙計耳聞目睹的情況來寫孔乙己，他的肖像刻劃，對話，經歷，都通過“我”的概括敘述來表現(xiàn)，由此塑造的人物，顯得真實可信，從而把人物描繪的栩栩如生。小說的語言也極精煉簡潔。作者刻畫的酒店掌柜，小伙計，短衣裳幫顧客，孩子們，眾多人物都是以簡練幾筆勾畫出來，惟妙惟肖。孔乙己結結吧吧地為自己靠不住的清白辯解時，那一句自欺欺人的“竊書不能算偷”，將舊時代知識分子自命清高而又迂腐不堪的形象畢現(xiàn)無余，令人嘆服!

干就對了的讀書筆記 篇6

11月10號中心校組織我們一行16人，到南京市東山小學進行為期兩天的學習，期間我們參觀了學校，體驗了陽光運動80分，看了6節(jié)課，聆聽了《友善用腦》講座??我頓感受益匪淺。

給我第一感覺就是孩子們是快樂的。孩子們快樂學習，快樂運動，快樂生活。課前通過舒緩的音樂，課中動感的健腦操等讓學生放松，從而創(chuàng)造了良好的學習環(huán)境，激發(fā)了學生的潛能，教會了學生輕松而自然的學習，課后用思維導圖讓學生回憶鞏固，讓學生生成驚人的記憶力創(chuàng)造力。讓孩子用自己的方式學習總有一種方法是適合孩子的，找到了最合適的，學習也就一件快樂的事了。

孩子們從低年級就開始訓練，從一開始就能用完整的話交流，不會出現(xiàn)一些我們常見的無主語現(xiàn)象，比如孩子回答問題時經常會說：我提醒??、我補充??、我總結??、我們討論??、我們用__方式來表達??，小組合作在這里得到充分展現(xiàn)，而這些都是在輕松，快樂中進行的。

環(huán)境優(yōu)美的學校，寬闊整潔的水泥路，開闊的塑膠操場，郁郁蔥蔥的樹木，內容豐富的櫥窗，寬敞明亮的教室，濃厚而又個性鮮明的班級文化氛圍：學生喜愛的明星薈萃，展示學生猜疑的展板，供學生汲取知識的圖書角，綠意盎然的置物柜??每一物，每一角都充滿個性，都洋溢著快樂與幸福。老師詩一般的語言則讓人如沐浴春風，在快樂中學會做人做事。記得在聽《水鄉(xiāng)》這課中，有一個孩子不僅講錯了答案，而且說的是明顯的方言，引得師生大笑，這也就是一個無傷大雅的小插曲，而執(zhí)教老師卻很嚴肅而又不失溫柔地對學生說：面對別人激動時犯下的小錯誤，我們寬容一些，好嗎?這不僅僅是我，或是全班的同學，我想在座每一位觀課的老師，都會為老師的語言所折服。

給我第二感覺就是老師是輕松的。老師們輕松運動，輕松學習，輕松教學。我們聽了六節(jié)實踐友善用腦的課。友善用腦的課堂上，教師十分明確自己的職責：創(chuàng)設學習場景，誘發(fā)學生思考，引導學習結論。教師鼓勵學生互相啟發(fā)、互相促進、共同提高，完全讓學生成為課堂的主體，把學習的舞臺還給學生，使他們成為主角、成為教學過程的中心，學生在小組中也能養(yǎng)成樂群、互助思想品格。

在友善用腦的課堂上，教師鼓勵學生畫自己的思維導圖。思維導圖幫助學生更有效地學習，更清晰地思維。運用思維導圖應該遵循人腦有異，圖不同一的原則，鼓勵學生把自己的理解畫出來，而不應該局限什么固定的模式，仿造固定的格局，畫自己的思維導圖是友善用腦課堂上教師應該強調的重點。健腦操也是友善用腦課堂上的一個重要特色。在教師設計的每個教學單元的間歇，讓學生花一兩分鐘做做健腦操活動一下，不但不會影響教學，反而會提高課堂教學效率。除了健腦操教師也可以經常讓學生做做冥想，在輕柔的音樂伴隨下，學生閉上雙眼，或馳騁思維的駿馬，或回顧教學內容，這些方法既簡單又實用，不但使友善用腦的課堂生動活潑，豐富多彩，而且能使學生感到學習的輕松和快樂，讓學生全面健康地發(fā)展。從東山小學的這些展示課中，我充分感受到教師發(fā)揮出自己的主動性，使學生愿學樂學，課堂上收到顯著的教育教學效果。這些也都是在輕松而又愉快的情況下進行，我想在輕松地背后則是老師更多的心血。

我覺得身為東山小學的老師是幸福的，而東山小學的孩子們則是無比幸運的。我想只要我努力學習這種新的教學方法，實踐，總結，再實踐，讓我的工作更輕松，我的學生更快樂，更幸福!

干就對了的讀書筆記 篇7

一個飽讀詩書的人，學識就淵博，書讀多了，就有真才實學，有了真才實學，他就與眾不一樣，是什么不一樣呢？是氣質，是修養(yǎng)，是人品，是渾身流溢的書香味?！靶夭匚哪撊艄龋褂性姇鴼庾匀A”，這就是愛讀書的人的寫照。

愛讀書的人，不管走到那里都是一道美麗的風景。他可能貌不驚人，但他有一種內在的氣質：幽雅的談吐超凡脫俗，清麗的儀態(tài)無需修飾，那是靜的凝重，動的優(yōu)雅；那是坐的端莊，行的灑脫；那是天然的質樸與含蓄的混合，像水一樣的柔軟，像風一樣的迷人，像花一樣的絢麗……

讀書是人的立身之本。對于書，不一樣的人會有不一樣的品味，不一樣的品味會有不一樣的選擇，不一樣的選擇會得到不一樣的效果，因而演繹出一道人與書的風景線：

有的人，讀書是為了獲取知識，增長才干，他們比較注重思想性強、有哲理、有深度的書。書提高了他們的人生境界，使他們生活得很充實。這樣的人本身就是一本書，一本耐人尋味的好書；

有的人，讀書是為了愉悅身心，陶冶情操，他們喜歡讀唐詩宋詞，讀古今中外優(yōu)美的散文，在悠哉閑適中修身養(yǎng)性，鑄就淡泊平靜的一生。這樣的人像似一首詩，清新素凈，可愛可敬；

還有的人，讀書只是一種娛樂和消遣，或者只是附庸風雅，他們熱衷于纏綿悱惻的言情故事和影星、歌星名人的花邊新聞。他們比較實際，有點兒俗氣，但好在他們畢竟讀點書，能通曉一些事理。

喜歡讀書的人，學歷可能并不高，但他必須有文化修養(yǎng)。有文化修養(yǎng)的人大都知書達理，處事冷靜，善解人意；

經常讀書的人，一眼就能從人群中分辨出來。異常是在為人處世上也會顯得從容、得體；

經常讀書的人，一般不會亂說話，言必有據(jù)，而每一個結論會經過合理的推導得出，而不是人云亦云，信口雌黃；

經常讀書的人，他們有高智商，做事會思考，恰到好處地應對未知；

經常讀書的人，他們能把無序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問題的方法，科學地拒絕盲目；

經常讀書的人，他們做的每一步都是深思熟慮過的，很少犯錯誤。這些都是平時乏讀書的人所欠缺的。

愛讀書的人都很美，有些愛讀書的人還美得別致：

因為他愛讀書，足以怡情，其怡情，最見于獨處幽居之時；

因為他愛讀書，足以博彩，其博彩，最見于高談闊論之中；

因為他愛讀書，足以長才，其長才，最見于處世判事之際。

一個崇尚知識的社會陽光燦爛，一個熱愛書籍的民族活力永駐，一個善于引導讀書的學校寧靜和諧，一個勤于閱讀的人生絢麗多彩。

讀書直接促進著一個人的成長提高，讀書拓展著一個人的人生寬度，讀書涵養(yǎng)著一個人的精神氣質。我們幾乎能夠說，讀書是萬能的，不讀書是萬萬不能的！

朋友們，讓我們都捧起書本，讀書吧！用一顆豁達的心去讀書，才能體味書中的微妙之處，汲取書籍中的養(yǎng)料。一本好書，相伴一生。

世界上最動人的皺眉是在讀書苦思的剎那，而最自然的一刻是在讀書時那會心的微笑；人生最大的凄涼，莫過于退休的時候才猛然發(fā)現(xiàn)自我還沒有認真地工作過；而最大的悲哀，則是臨去的剎那才發(fā)現(xiàn)自我從未與書交過朋友。

最庸俗的人是不讀書的人；

最吝嗇的人是不買書的人；

最可憐的人是與書無緣的人。

人不是因為美麗而可愛，而是因為可愛而美麗。我相信愛讀書的人都是美麗的，我喜歡讀書，我更喜歡愛讀書的人！我贊美你———愛讀書的人！

《老人與海》的讀書筆記(模板10篇)

毫無疑問，作為一名新時代的人民教師，我們應該學會分析自己的教育教學方式，而教育筆記可以幫助老師總結課堂上的不足。一篇教育筆記應該從哪些方面寫呢？為了讓你在使用時更加簡單方便，下面是小編整理的“《老人與海》的讀書筆記(模板10篇)”，請在閱讀后，可以繼續(xù)收藏本頁！

《老人與?！返淖x書筆記(篇1)

一艘船越過世界的盡頭，“駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限！“這是作者海明威對他的作品《老人與?！返脑u價”

《老人與?！妨艘粋€不屈不撓、心定志堅的一個形象。一個老人，在出海打撈魚，在48天之前，無一收獲，但憑借他的意志力，在48天后他撈到一只巨大的馬林魚。魚力氣大拖著小船跑了兩天兩夜，老人經受了前所未有的考驗，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進行了殊死搏斗，結果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢？用小說中老人的話來說：“一個人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗。骨骼是精神的支柱，海明威看似沒有讓老人桑提亞哥成功，卻以光禿禿的骨骼奏出了老人生命的硬度。“我和你奉陪到死”——這個硬漢面對挑戰(zhàn)如是說。暗喻他自身的英雄主義所在，還有他趨向堅韌的力量。故事的頭尾，都出現(xiàn)了名叫明諾林的男孩——他希望繼承老人的事業(yè)。何止捕魚的事業(yè)要被傳承，這副錚錚鐵骨又何嘗不為我們所崇敬、所供奉、所學習呢。在老人的故事里為什么有這個孩子的出現(xiàn)？年輕，象征著力量和希望，即便是老人，他的內心同樣是年輕的。文中多次描寫到獅子，阿非利加海灘上，獅子在笑鬧嬉戲，它們浮現(xiàn)在老人的夢中，一直在老人的心中，同樣揭示了老人永遠不會老的意志。

俗語道：不以成敗論英雄，他那堅強的意志，勇敢的精神不比英雄的行為遜色，他將成為經歷磨難而戰(zhàn)無不勝的巨人，值得每個人倡導。

古時的愚公移山，他明知開山絕非易事，也非一朝一夕就可完成，他“知其不可為而為之”，仍堅持帶領子孫后代來開山。終于感化天帝，命山神搬走了這幾座山。還有“水滴石穿”，“鐵杵成針”，“冰凍三尺”等等，不都意味著“有志者，事競成”嗎？

讀完《老人與?！凡琶靼祝骸叭松苡袔谆夭?，我們要全力以赴，以全心的面貌去挑戰(zhàn)，堅信成功將不再遙遠?！叭瞬皇菫槭《?，一個人可以被毀滅，但不可以被打敗?！碑斘覀兣龅嚼щy而灰心喪氣時，一定要堅持，古人云：山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村，我們要滿懷信心的去迎接挑戰(zhàn)。因為我相信成功永遠屬于我們自己。

加油吧！努力吧！奮斗吧！

《老人與?！返淖x書筆記(篇2)

《老人與?！返淖髡叽竺ΧΑＣ魍?，他正是憑借這部作品，獲得諾貝爾文學獎，他說這是他這輩子所能寫的最好的一部作品。這樣的一部作品，我有必要仔細閱讀，認真推薦。

這本書在國內有很多版本，我手頭這本是先生在網上隨便選的，沒有與其他版本做過對比，所以，我就不推薦具體的版本了。

這本書講了這樣一個故事：

一位窮困潦倒的老人，他連續(xù)84天出海都一無所獲，唯一一個讓他牽掛的人——一個愛他的小男孩，也被迫離開老人，到另一條漁船上工作。老人覺得他的好運氣全丟光了，但他期待第85天有所收獲，這一天，他決定到遠海捕魚。老人已經很老了，男孩擔心他體力不支，但老人卻說他有的是辦法對付大魚，況且他年輕的時候可是掰手腕冠軍。

這一天，老人果然釣到一條魚，通過釣索傳來的力量和被魚拖著前行的小船的速度，老人知道這是一條大魚。他的雙手被釣索割破，脊背被釣索勒的生疼，左手還不爭氣的抽著筋。但是，老人知道，好漢總是能忍著劇痛贏得勝利。

老人的船就這樣被大魚一直拖行著。老人除了一瓶水以外，幾乎沒有別的食物，他就把剛捕到的金槍魚和飛魚剖開來吃掉。但是，老人知道，他有的是辦法對付這條大魚。

久而久之，他頭暈目眩，但他一直告誡自己要清醒，逼著自己不被大魚拖垮，就像一個好漢一樣。又一個夜晚過去了，大魚終于慢慢浮上水面，老人看清了它是一條無比巨大、健美、強壯而沉著的大魚。老人一次又一次的嘗試把大魚拉到船邊，但大魚實在太大了，老人實在太疲憊了，每一次都沒有成功。即便如此，老人仍然想，我要保持清醒，再試一次，像一個好漢一樣，嘗試最后一次了。于是，一次又一次，終于把大魚拉到船邊，用長矛刺死了這條與他抗爭了幾天幾夜的大魚。

這條大魚那么高貴，老人把它視作兄弟，惺惺相惜。但他必須殺死它，即便如此，在老人心中，誰也不配吃掉它。

老人把大魚綁在小船旁邊，就像船與大魚齊頭并進一樣。他終于可以舒服的在船尾休息，趁著海風把大魚帶回家?？墒牵镁安婚L，一條兇猛的鯊魚來襲，老人重振精神，舉起長矛，等待著鯊魚的進攻，他有的是辦法對付這些貪婪的鯊魚。鯊魚咬掉大魚尾部上的一大塊肉，老人心疼他的大魚，對鯊魚報以長矛錐心。

這條鯊魚慢慢沉入海底，老人知道，還會有很多鯊魚一波一波的襲來。沒關系，老人想，他有的是辦法對付它們，他能保護他的大魚。長矛沒有了，尖刀沒有了，沒關系，還有舵把和短棍，即使不能像年輕時那樣把鯊魚打死，起碼有這些東西在，他也能抵擋的住。

精疲力竭的老人，忍著雙手和脊背的劇痛，像個好漢一樣，一次又一次奮力保護著他的大魚，即使大魚只剩下一半，即使最后大魚只剩下碩大的魚頭和比鐮刀還高的魚尾，中間是一排光禿禿的脊柱。老人就這樣拖著疲憊的身體和他的大魚回到港灣。

英雄遲暮，總是格外凄涼。老人的雙手和脊背受了傷，他像一個好漢一樣忍著；老人年邁，體力不支，但他像一個好漢一樣用盡各種辦法；老人覺得好運不會光顧，但他仍像一個好漢一樣守護他的大魚；老人頭暈目眩，但他仍像一個好漢一樣鼓勵自己，一定要保持清醒。因為，老人堅信，人可以被毀滅，但不能被打敗。

他是一個普通的老人，他會頭暈、會疼痛、會孤獨、會期待、會疲累。但他也是一個不一般的老人，他堅韌、他樂觀、他充滿斗志、他不可戰(zhàn)勝，他有的是辦法。

誰的人生路中沒有幾條鯊魚來襲。來吧！一波又一波的鯊魚，我有的是辦法對付，像個好漢一樣！

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《老人與?！返淖x書筆記(篇3)

《老人與?！分v述了一位圣地亞哥的老漁夫連續(xù)八十四天沒捕到魚，第八十五天鉤到一條大魚，老人在歸途中遭到鯊魚的襲擊，頑強地展開搏斗，歷經了重重艱難險阻。歸航時只剩下了魚頭、魚尾和一條脊骨，表達了老人用于拼搏的精神。

讀完這篇小說，我發(fā)現(xiàn)，老人的故事不僅象征著人與自然的關系，而且象征著整個人類堅不可摧的精神。在現(xiàn)實中，他雖然失敗了，但在精神上，他卻是勝利者，他那頑強搏擊的精神，展示了人的高貴和尊嚴。遍顧所有的人生，誰沒有經歷過失敗呢？可誰能一步步站起來面對呢？讀《老人與?！愤@本書，我感到我渾身增添了戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量。無論是今后的教育道路有多少荊棘，多少挫折，我相信只有有老人那般不服輸?shù)钠焚|，我一定會是生活的強者。

一個人可以被毀滅，但不能被打敗。這是老人給我的最大的啟示。

《老人與海》的讀書筆記(篇4)

一個古怪的老頭，釣一條魚，直到天昏地老，?？菔癄€。

這就是讀《老人與?！返揭话肴缓髢裳刍杌ㄋl(fā)出的感慨。此后，這本薄薄的書就被我扔在書架最偏僻的角落，落了一片灰灰的塵。我是一個極度缺乏毅力的女孩，若能把一件持續(xù)了半個月的事情延續(xù)到一年半載，那是奇跡。

在今天被動的翻開這本書之前，可憐的老人與海就像雕塑一般充當一個顯示我“學富五車”的工具。我一點也不了解它，也不愿意去了解它。

驀地，突然發(fā)現(xiàn)那些講述如何堅強勇敢的書籍要不就是被強制性的送給人家，要不就是賣給了撿破爛的。那些色彩斑斕的，浮若塵絲的奇書異卷反而奪得了一大片疆域。只有這本孤獨的老人與海，孤獨地在封閉的世界中不停息地自導自演一部相同的戲。翻開柔韌的紙頁，赫然見到“我要和它斗到死。”著實讓我驚心。

縱使老人頑固不化、愚蠢木鈍，但他的堅持贏過了波塞東的囂張。

轉而想到了自己，從小學畫畫不到一年，放棄了；想當律師，不到半年，喪氣了；想當作家，不到三個月，泄氣了。曾經許下那么多豪言壯志，就在絕壁前灰飛煙滅。畢竟是年輕。啊，好奇而善變。這是對自己的安慰。

并不是沒有堅持過，但那種枯燥與永無止境的等待是一枚細針，足以穿破一個鼓鼓的氣球。于是曾經那么多次，承受不住堅持換來的失敗，躲在瀑布里哭泣。

縱使老人身處險境，但他的生存信念驅走了死神的垂顧。

聽說除了教徒們，人是沒有太多信仰的。時間在句子后面劃上了一個巨大的叉子。

《老人與?！返淖x書筆記(篇5)

“在大路另一頭老人的窩棚里，他又睡著了。他依舊臉朝下躺著，孩子坐在他身邊，守著他。老人正夢見獅子。”這讓我眼前出現(xiàn)了一位老人，他的名字是圣地亞哥，他的臉上寫滿了滄桑，但他的骨子里有著不朽的意志。

老人與海，寫的是圣地亞哥，一位偉大的漁夫。過去的84天中，沒有捕捉到一條魚，但幸運的是，在第85天中，他遇上了一條從未見過如此大的魚，是的，他無法捕捉到船上，只可以眼睜睜看著大馬林魚被鯊魚一口一口地吃掉，但是他沒有放棄，他手握著極其簡陋的工具，靠著自己的毅力，一次又一次得擊敗了鯊魚。但是最終他可以說是失敗的，他失去了他人生當中最大的魚。他也是成功的，他靠著自己的意志堅持到了最后。

還記得老人在剛捕到大馬林魚時，無法抵抗魚的力氣，只可以用手緊握著勒在背上的吊索，無奈地和魚斗爭。一個人被大魚拖著在漫無方向，復雜的洋流中四處飄蕩，那種令人恐慌的迷失感，就像一個人在黑夜森林中尋找出路一樣，老人只能和自我對話，和魚對話，和大海對話。我們何嘗沒有像圣地亞哥一樣迷茫過，無力過。在學習上，在生活上，但凡只要有一丁點挫折，我們就會打退堂鼓，我們?yōu)楹尾豢梢韵袷サ貋喐缫话?，面對吞噬大馬林魚的鯊魚們。

在老人舉起手中的鋼叉，奮力向躍起的大馬林魚的心臟刺去，結束了一條生命，他勝利了，但他需要面對的是大海深處嗅到血腥味的鯊魚。鯊魚爭相搶食的同時，老人的面臨著巨大的挑戰(zhàn)，左手抽筋，繩子斷裂，魚叉沉入海底，船槳斷裂……老人一次又一次面臨困境，還不忘小男孩，或許對小男孩不忘的情誼也是圣地亞哥最終能堅持下來的原因。我們面臨困境不僅需要頑強的意志，也需要愛，這樣子我們才可以取得勝利，雖然要經過一場艱難的思想斗爭。

合上《老人與?！愤@本書，我的腦海里出現(xiàn)了老人英勇搏斗鯊魚的畫面，耳朵響起了老人說的一句話：“一個人并不是生來要給打敗的，你盡能夠把它消滅掉，可就是打不敗他?！边@告訴著我們：人最可怕的敵人，終究是自己的內心。我們需要的是面對困難，要迎難而上，而不是選擇屈服和放棄，我們才可以收獲更大的成功。

《老人與?！返淖x書筆記(篇6)

《老人與?！纷髡吆Ｃ魍?，美國作家。海明威一生的創(chuàng)作在現(xiàn)代文學史上留下了光輝的一頁。他的作品洋溢著對勞動人民的愛，通過描寫農民、村民、漁夫、斗牛士和記者，塑造和贊美了“硬漢性格”，拓寬了文學創(chuàng)作中孤獨、暴力、死亡的主題，探索了暴力的多義性。《老人與?！肥呛Ｃ魍碜髦弧９适卤旧砭哂忻黠@的象征和寓意意味;大海和鯊魚是外部世界邪惡與暴力的表現(xiàn)形式，老人桑提亞哥是現(xiàn)代社會人類的抽象體現(xiàn)。作品正是在外部的暴力世界強大的兇殘、荒誕莫測，人的命運注定要失敗的條件下，通過老人與大海、鯊魚的搏斗，形象地展示了人類要勇敢地面對失敗，永遠保持精神不敗的主題。

美國著名作家海明威的小說《老人與?！?，我十分佩服小說中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個人，一定要有堅持不懈的精神，才能獲得成功。小說中的主人公是一個年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚時，釣到了一條大魚，但怎么也拉不上來。老漁夫同魚周旋了幾天后，才發(fā)現(xiàn)這是一條超過自己漁船數(shù)倍的的大馬林魚，雖知很難取勝，但仍不放棄。后來因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食，但老人仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，將大魚帶回了漁港，讓所有漁夫都對他佩服不已。

當我讀到主人公自言自語地說：“你呀，你是永遠不會垮的?！睍r，我十分佩服這位老漁夫，再想想自己，平時遇到一點小困難，就叫苦連天，我們真應該像這位老人學習，像他一樣胸懷大志，學習他那種不怕失敗的精神。當我再讀到“一個人并不是生來要給打敗的”時，我非常欽佩老人那種毫不畏懼、堅持不懈的精神，雖然知道對手很強，但老人沒有絲毫退縮，還是迎難而上。正因為有了這種精神，老漁夫才獲得了這場生死較量的勝利。

我們在生活中也要學習老漁夫的這種精神，做事情不怕困難，勇往直前，才能取得成功。在讀到“大馬林魚的血腥味被一群鯊魚嗅到了，爭相游來搶食，老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒等一切可以用來攻擊的武器自衛(wèi)，并最終趕走了所有的鯊魚。但大馬林魚的肉已經被吃了一大半，而老人還風趣地批評自己的左手‘該工作的時候卻在休息’”的時候，我完全被老人樂觀的精神所折服。在生活中，有些損失是不可避免的，我們應該以樂觀的態(tài)度來對待，不要凡事都斤斤計較。小說歌頌了老漁夫不畏艱險、努力奮斗的精神，我們也應該像他那樣，不能滿足于現(xiàn)狀，應該積極進取，做任何事都要堅持不懈，遇到困難一定要迎難而上，決不能半途而廢。只有這樣，我們才能獲得成功。主人公桑提亞哥是一個古巴的老漁夫，有一段時間，有個叫諾曼林的孩子隨他一起出海，他們接連打了八十四天，但一條魚也沒有捕到。諾曼林的父母認為老漁夫悖運，吩咐孩子和別的漁夫一起出海，結果第一個星期就捕到三條大魚。孩子每次見到老漁夫總是空船而歸，心里非常難受，總想幫他拿拿東西，請他喝杯啤酒。那些年老的漁夫們望著他空船而歸，心里也替他感到難過。他和孩子是忘年交，老漁夫教會孩子捕魚，因為孩子很愛他，經常到老頭的茅棚里給他送東西吃。村里有一部分人因為老漁夫捉不到魚，就拿它開玩笑，但在諾曼林的眼里，老頭是最好的漁夫。老頭認為自己已經年邁。體力不比往年，但他懂得許多捕魚的訣竅，而且決心很大，因此他仍是個好漁夫。老人和孩子相約第二天，也就是第85天一早一起出海。半夜醒后他踏著月光去叫醒孩子，兩人分乘兩條船，出港后各自駛向自己選擇的海面。

天還沒有亮，老頭已經放下魚餌。正當桑提亞哥目不轉睛地望著釣絲的時候，他看見露出水面的一根綠色竿子急遽地附入水中。他用右手的大拇指和食指輕輕捏著釣絲。接著釣絲又動了一下，拉力不猛。老頭明白，海水深處有一條馬林魚正在吃魚鉤上的沙丁魚。他感覺到下面輕輕的扯動，非常高興。過了一會兒他覺得有一件硬梆梆、沉甸甸的東西，他斷定這是一條大魚。這激起了自己要向它挑戰(zhàn)的決心。

四個小時后，魚依然拖著小船向浩渺無邊的海面游去，老頭也照舊毫不松勁地拉住背在脊梁上的釣絲。他們對抗著。太陽西墜，繁星滿天。老人根據(jù)對星的觀察作出判斷：那條大魚整夜都沒有改變方向，為了能堅持下去，他不斷的和魚、鳥、大海對話，不斷的回憶往事，并想到了曼諾林，他大聲地自言自語：“要是孩子在這兒多好啊，好讓他幫幫我，再瞧瞧這一切。”他想魚能支持多久我也能支持多久。他用溫柔的語調大聲說：“魚啊，只要我不死就要同你周旋到底。”太陽升起后，老頭發(fā)覺魚還沒有疲倦，只是釣絲的斜度顯示魚可能要跳起來，這正是他求之不得的事。他說：“魚啊，我愛你，而且十分尊敬你?？墒墙裉焯旌谝郧拔乙欢ㄒ涯闩馈！崩先撕汪~搏斗了兩天兩夜，當半夜里鯊魚成群結隊涌來時，老頭已無力對付鯊魚了，但他堅持搏斗，甚至把船舵都打斷了，最后鯊魚還是吃光了老人兩天的辛勞，只剩下魚頭和魚尾……

最終，老人雖然只帶回一付巨大的魚骨架，然而，在睡夢中，小孩還在陪伴著他，他也“正在夢見獅子”。這是對未來勝利的向往，是對人的精神力量的進一步肯定。

《老人與?！返淖x書筆記(篇7)

在去年的暑假里，我看了這樣的一本書——《老人與?！?。

就是這樣一篇文章，一位老人、一片海。一個人在一望無際的大海面前，顯得多么渺小，但是他為什么可以與幾十條鯊魚進行斗爭？并是肉體，是精神！永不磨滅的精神！

海是藍色的，它如同生活，時而水平如靜，時而卷起數(shù)米大浪，為與之斗爭的勇士磨煉。

精神是無形的，它如同心情，可以在人的內心世界一動不動，也可以一觸即發(fā)，用它難以形容的威力去抗爭。

老人筋疲力盡地回到岸上，什么也沒得到，相反，擁有的魚叉、漁網也沒了。他真正的輸了，可同時，他贏了，他的精神是別人永不會超越的。

“可以消滅一個人，可就是打不垮他！”這是我印象最深的一句話。這句話之所以成為我認為最有價值的，是因為我想到了無數(shù)的生活實際：

一名美國的戰(zhàn)士在槍決之前，向人們豎起來兩個手指。那是V，是美國的勝利方式，劊子手見狀，生氣的砍下他的兩根手指，他沒有放棄，放開了雙臂——是一個更大的V。他不顧敵人的怒火，毅然舉起不肯放下，直到最后一聲響徹云霄的槍聲。

我國的事例不舉便知，太多太多了，他們都已經長眠于地下。但有一句詩：“有的人死了，他還活著?！辈徽沁@些戰(zhàn)士們嗎？他們的精神與青山永駐。

雖然一無所獲，但是我們仍向我們的目標前行，不正是《老人與?！废敫嬖V我們的道理嗎？一旦有人有了這一種精神，他便是這個世界上不可戰(zhàn)勝的人！

其實有的勝利是最可悲的，因為真正的勝利不是肉體，而是精神。因為人類不可磨滅的是精神，無法戰(zhàn)勝的精神！

是的，的確可以消滅一個人，可精神卻是永不可磨滅的！

《老人與?！返淖x書筆記(篇8)

在逆境中戰(zhàn)勝命運讀老人與海有感

“一個人可以被毀滅，但不能被打??！”這是《老人與?！分械睦先苏f的一句話?？梢詺绲氖鞘裁?？不能被打敗的又是什么？帶著疑問，我翻開了這本書，走近了這位老人。

冷冷的海風吹著那張破舊的船帆，風中夾雜著一股濃濃的血腥味，老人乘著一架小船，孤獨的從遠方緩緩駛來，手里還拖著一架巨大的魚骨，這是老人經歷了84次空手而返后又一次出海，這次他拼盡了全部的力氣捕獲了一只大馬哈魚，可是這只巨大的戰(zhàn)利品引來了一群鯊魚，筋疲力盡的老人又不得不去面對，去打敗這群掠奪者，他沒有選擇退縮，而是用盡最后一絲力量鯊魚對抗到底，老人用他的堅持頑強譜寫了一曲不敗的神話。

心潮澎湃地讀完這本書，我似乎找到了答案一個人可以被毀滅的是軀體，但不能被打敗的是精神與意志！

何等的堅持，讓老人在經歷了84次失敗后，依然出海捕魚；何等的毅力，讓老人與大海盤旋多日；又是何等的勇氣，讓老人為了保護自己的勞動成果，寧死與鯊魚搏斗！歲月與勞累雖然帶走了老人潔白的皮膚與強健的體魄，但卻沒帶走他頑強的意志！

人總會面臨逆境，而逆境并不代表失敗，只要你滿懷希望擁有一顆堅定的信念，勇敢大步地往前沖，勝利就會在對岸向你招手，但成功的前提是擁有希望，擁有希望的人在逆境中也依然充滿希望，而絕望的人在良好的環(huán)境中，也依然對世界對未來充滿茫然與絕望，這兩種截然不同的生活態(tài)度會造就不一樣的人生。

其實結果并不重要，重要的是努力向自己的目標前進的過程，重要的是在逆境中磨礪出自己頑強的意志，重要的是以一顆樂觀的心面對所有，這才是人一生真正的意義。老人在經歷了84天打不到魚的挫敗與失望后仍然打起精神，再次出海，他的內心達到了一種令人難以想象的樂觀，在這個世界上，如果你以一個樂觀的眼光去面對世界，它將是美好繁榮的，如果以一個悲觀的眼光去面對這世界，一切都是枯燥乏味的。所以你的心足夠樂觀時，世界上的一切都可以打敗，同時你也會發(fā)現(xiàn)生活是絢麗的，人生是光明的！

12歲的我，也曾經歷過一些挫折，但現(xiàn)在看來，我那點所謂的挫折算什么呢？只是“為賦新詞強說愁”吧！與老人所經歷的一切，我是在無病呻吟吧！人生每個階段都有每個階段應有的煩惱與困難，以后的人生道路，我肯定會遇到一些真正的挫折，但我會謹記那句話：“一個人可以被毀滅，但不能被打?。　笔堑?，挫折會來，也會過去；熱淚會流下，也會收起！

生命是在磨難與挫折中茁壯成長的，不應該隨波逐流，更不應該茍且偷生，應該勇敢地去承認它并且戰(zhàn)勝它，而不是去屈服它，無論最終如何，你都是一個勝利者，因為你已經戰(zhàn)勝了自己，這也正如音樂大師貝多芬所說：“我可以被摧毀，但我不能被征服?！?/p>

人的一生是充滿荊棘的，但只要你堅持不懈，頑強拼搏，它終將會為你展開一條光明的大道，就讓我們堅信風雨過后終將是光芒萬丈吧！

《老人與?！返淖x書筆記(篇9)

(前言)冰山運動之雄偉壯觀，是因為它只有八分之一在水面上?！Ｃ魍?/p>

一部不足百頁的作品，卻能讓一代代人一讀再讀。我從那樸素、精確而又洋溢著濃郁生活氣息的描寫中，進入了老漁民桑提亞哥的晚年生活。我讀出了他的貧窮、凄涼，也讀出了他的倔強和不甘，同時，他雖已年老體衰，對生活卻仍保持那份固有的信心。他出海了，在經歷了一次次失敗后，他捕到了一條大得驚人的魚，這是他多少年來夢寐以求的事。經過了三天三夜的周旋，通過與大魚的殊死搏斗，他在筋疲力盡的最后關頭，終于戰(zhàn)勝了大魚，把它綁到了自己的船舷上。在搏斗的過程中，他心中一再出現(xiàn)一個念頭："人不是生來要給打敗的。"他曾這樣高喊著激勵著自己："你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他。"然而，最終，他還是失敗了：在歸途中，饑餓的鯊魚接二連三地追上來，他拼盡全力，一條條地殺死這些掠奪者；老人回到岸邊，他帶回的只是一條巨大的魚骨，一條殘破的小船和一副疲憊不堪的軀體。他失敗了，但他內心的驕傲絲毫不受損傷。他英勇地失敗了，他是真正凱旋的英雄，一身傷痕則成了他非凡勇氣的見證。在小小的窩棚中老人安然入睡。他沒有失望，他沒有被打敗，睡夢中又要準備出海了，他夢見了獅子。

讀完這篇小說，我發(fā)現(xiàn)，老人的故事不僅象征著人與自然的關系，而且象征著整個人類堅不可摧的精神。在現(xiàn)實中，他雖然失敗了，但在精神上，他卻是勝利者，他那頑強搏擊的精神，展示了人的高貴和尊嚴。遍顧所有的人生，誰沒有經歷過失敗呢？哪怕再成功的人。失敗的原因可以不盡相同，但無論如何失敗總是一個讓你難以承受的打擊。關鍵是你會夢見"獅子"么？你還會準備"出海"么？再出海，你就會有勝利的希望。我想，這種險惡的人生環(huán)境和這種堅韌的人生態(tài)度，正是這部作品越來越吸引人的原因。人生本來就是一種無止境的追求，至于最后是捕到一條完整的馬林魚，還是馬林魚的一幅空骨頭架子，這都是無所謂的，因為一個人的生命價值，已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經盡生命的能量，為自己的理想追求過、奮斗過、的老人，不是一個真正的勝利者嗎？這樣的人生應該無怨無悔。

《老人與海》的讀書筆記(篇10)

當你遇上挫折，你會怎么辦？

或許，你會逃避，找了個避風的港灣；

或許，你會選擇哭泣，用淚水清洗傷心欲絕的心靈；

或許，你會選擇求救，尋找可以依靠的獨木舟，抑或只是一根樹枝。

傅雷曾長嘆：不經歷磨難的逃避是輕佻的?？奁竽阌謱⑷绾?？求助，也許會有，也許不會！

我們能做的，就是拍拍胸脯，坦然的面對！

曾記否，海明威的《老人與?！?，主人公——老人桑提亞哥，面對著兇猛的惡魚，硬是拖著疲憊的身子與之進行不懈的抗爭，整整八十一天！他勝了，勝得坦蕩！他像一面旌旗，立在海岸上，面對著浩瀚的大海和洶涌的波濤，無語，只是挺著胸脯，以撼人的氣魄迎著海風獵獵作響！

“一個人可以被消滅，卻不能夠被打??！”強而有力的音符從桑提亞哥的嘴里，不，是從心里涌出，他雖是一個虛構的人物，但他的精神卻是真實的，他的精神是活的，是震撼人心的！

桑提亞哥，一位滄桑的老人，以他的實際行動演繹了他的誓言：一個人可以被消滅，但是不可以被打?。⌒≌f中的老人猶如此，我們哪？我們現(xiàn)實的人呢？

對我們來說，很多同學在學習過程中一次考試的失利都會一蹶不振，失去前行的勇氣從而喪失學習的信心。讀完《老人與?！愤@本書后，讓我們真正領悟到了有挫折并不可怕，關鍵是要勇于面對挫折，并不屈不撓頑強的去戰(zhàn)勝它。

生活就像一條溪流，有過平淌，有過激進，更會有阻遇。生活，如同大海有風平浪靜，也會有海浪，更會有海嘯！我們不能奢求生活的一帆風順，每個人在生活中定會遭遇挫折，關鍵是我們應怎樣面對挫折。

當挫折來臨時，不要害怕，不要恐慌，要勇敢面對！

我們要知道，成長的路上有陽光，有風雨，我們要學會與命運抗爭，要笑著完成每一次作業(yè)，笑著完成每一次考試，笑著面對困難與挫折，笑著度過每一天，讓挫折成為我們成長的階梯，挫折就會為你更為精彩的人生喝彩！

記得一句話：“當死神露出他的尖牙對我笑時，我能做的就是對之報以一笑！”很欣賞作者的風度，也想學著吟一句：當挫折一步步靠近時，我們能做的是操起自信的矛和堅強的盾，勇敢的迎上去！

是的，自信和堅強是戰(zhàn)勝挫折的有力法寶，怯弱和退縮只能助長挫折氣焰。試想，一個人還沒有和挫折交鋒就已發(fā)抖，又怎么能戰(zhàn)勝挫折哪？

當生活遇到挫折，有桑提亞哥的精神扶持你，你還會選擇退縮，逃避嗎？相信你不會！

當生活遭遇挫折，不要哭泣。操起自信和堅強的心靈武器，勇敢的迎上去。身后的桑提亞哥老人笑了。面前的困難挫折惡魔怕了

與時間有約讀書筆記模板

古語有云：書當快意讀易盡，客有可人期不來。一個人想要獲得成功，書籍就是他/她最可靠的朋友，閱讀的過程就是大量感觸和思考涌現(xiàn)的過程，那么我們就可以將自己的感想記錄下來，寫一篇讀書筆記，寫好讀書筆記，有哪些關鍵要點呢？下面由幼兒教師教育網的編輯幫大家編輯的《與時間有約讀書筆記》，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你。

與時間有約讀書筆記 篇1

小時候躺在屋頂仰望星空，就知道星星一閃一閃，一會兒就可以睡著了。上中學開始學習物理，接觸引力，了解到星體運行規(guī)律等等，完全是被灌輸進來的，只知道可以應用到生活場景?，F(xiàn)在再來讀這本書，不知道還能學進去多少知識，更多的是讓工作日不那么單調、讓自己更充實、以后能給兒子吹牛吧。

閱讀科普讀物，沒有太多的感想，全是新奇、好玩兒，看一段之后就覺得：“啊，牛頓啊，我知道，他最著名的是牛頓定律，被一個蘋果砸出來的”、“啊，伽利略啊，比薩斜塔很出名的...”、“啊，亞里士多德，哲學家，貌似他的理論被推翻了”......

但是......“牛頓定律是啥來著？比薩斜塔怎么著出的名來著？亞里士多德的啥理論來著？...”

時間就像篩子，一點一點把哪些早前對于我不是那么重要的細瑣事情，從我腦袋里篩掉了。再從頭了解一遍吧（沒有列舉下面這些人物的全部成就，僅就讀到的做列舉）。亞里士多德：提出地球是圓的，認為地球是宇宙的中心，所有天體都圍繞地球做圓周運轉。

托勒密：根據(jù)地心說制成宇宙學模型，為預言天體在天空之的位置提供了精密的系統(tǒng)。但為了正確的預言這些位置，托勒密必須假定月亮軌道有時離地球比其他時候要近一些。（為啥總是想把“托勒密”讀成“托密勒”，有跟我一樣的嗎）

哥白尼：提出日心說，認為太陽是宇宙中心，地球和其他行星圍繞太陽做圓周運動。

伽利略：用自己發(fā)明的望遠鏡觀測木星，發(fā)現(xiàn)有衛(wèi)星圍繞木星運行，證明不是所有天體直接圍繞地球運行。（查了一下伽利略在比薩斜塔做的實驗，讀書筆記.是自由落體實驗：兩個質量不一樣的鐵球同時從等高的位置自由下落，落地時間幾乎一樣，這個實驗推翻了亞里士多德提出的：物體從高空墜落的快慢同物體質量成正比的觀點）。

開普勒：修改正哥白尼的理論，認為行星不是做圓周運動，而是沿橢圓軌道運行。

牛頓：出版《自然哲學的數(shù)學原理》，提出物體如何在空間和時間中運動的理論，還發(fā)展了為分析這些運動所需的復雜的數(shù)學；提出萬有引力定律：宇宙中的任一物體都被另外的物體所吸引，物體質量越大，相互之間距離越近，則相互之間的吸引力越大（原來牛頓不光提出了萬有引力定律，原來并不真的是因為被蘋果砸了才發(fā)現(xiàn)萬有引力定律，而只是牛頓說過，在他陷入沉思之時，一個蘋果的下落使他得到萬有引力的思想。大驚）。

與時間有約讀書筆記 篇2

今天游戲玩的有點膩，閑的長草想轉換心情就去看書，正好翻到《時間簡史》，很隨便的翻了翻，循著目錄挑了點喜歡的部分看了看。

然后看到了這句話，太浪漫了：“我們看到的宇宙之所以如此，是因為唯有如此我們才能存在?！?/p>

我簡直要戀愛了。

之前也有草率粗糙的看過生物、物理和化學的書籍，小時候也會對自然和宇宙之類的產生好奇和興趣。關于生命的進化、起源、演化或者諸如此類的內容，眾說紛紜于是只挑選我中意的理論相信了。

我想我還是愿意非常高興的承認，大部分情況下我對生命保持熱愛，不論是我的生命還是別的什么的生命。自宇宙誕生直到現(xiàn)在，生命的不斷的演化，使得無機物能夠最終呈現(xiàn)出復雜的生命現(xiàn)象……以至于允許在諸多的人類中有這么一個花時間想這些亂七八糟的東西的我存在。生命的一切從微小的細胞器一直到龐大的生態(tài)鏈都完美的像是藝術品，我不清楚上帝是否存在，但是光是從一個創(chuàng)作熱愛者的角度來說，我認為這使人快樂。

宇宙花費了百億年的時間完全隨機的允許微小的粒子自由構筑，生命的產生對于這個宇宙而言只是一個偶然，但是在如此龐大的基數(shù)下生物的演化又是某一種必然，優(yōu)勝劣汰，而好的會繁衍生息，不好的也會被安置于地殼與博物館。這足以使我感到快樂，我也許不是最好的，但我不可或缺，我微不足道，但是缺少了哪怕一個細胞器細胞都無法正常運轉，我是被需要的，和所有這世間的生命一樣，我是被愛著的。

我小時候很害怕死亡，總會感到沮喪，想著我死去了就永遠死去了，但是實際上，恰恰相反。

組成我的身體與組成世間萬物的都是化學元素，微不可察的原子分子以及更加細微的東西，當我死后，塵歸塵，土歸土，我會回到女媧的手里化作一捧黃土，或者我的靈魂會去見上帝，這都很好，像是落葉歸根化為春泥一樣。

我會是我，我會出生，我會死。

我的生命對宇宙而言稍縱即逝，而換個角度來說，我又是永恒存在的。

生命對于外界與內在的條件需求是如此嚴苛，要經過那么漫長的時間才能允許一個區(qū)區(qū)百年的個體在這兒胡思亂想，我之所以活著，活在這個世界上，因為世界允許我存活在世界上，換言之，一切條件都是適合我存活的世界，所以我才會活著。

甚至可以說，我會活著，我會存在，這是偶然的必然，是奇跡，是因為我被宇宙愛著，我被期望活在這個世界上，因此我出生了。

從前我總覺得自己沒有價值，或者活著毫無意義，現(xiàn)在的話已經不會那么想了，我是真切被需要的，我也是真的被愛著的。這樣的想法讓我產生一種奇妙的充實和幸福。

這真的非常美妙，如果允許數(shù)以萬計的猴子和打字機連續(xù)不斷的工作上百億年，只為了打出莎士比亞的詩的話，我愿意做其中一個。

與時間有約讀書筆記 篇3

霍金的《時間簡史》是那樣的富有想象力，讀完后。大腦一片空白，什么也沒留下，想象的東西還是有的。時間，空間，物質，在加上主觀活動意識，或許就是對整個自然世界的抽象了！

時空，這個概念在百度百科里面有更為詳細的解釋，愛因斯坦提出的新詞，他將現(xiàn)實世界的空間抽象為三維，在加上時間一維，四維時空。在那里邊，關于空間的爭論不一。那里邊也不乏想象的東西。我們能夠感知的空間就是長，寬，高，以及時間也能被感知。時間，是空間中的物質變化有了一個合乎我們邏輯的秩序，規(guī)律。笛卡爾的坐標系的提出，這個貢獻對人類有著太大的貢獻了，高中時，我們的數(shù)學老師常感嘆，有了坐標，只有你高興，可以把所有的東西放到坐標中！

那是，一句在平凡不過的話了，可現(xiàn)在才明白那里邊的包含的思想！可惜的是，我們從此不再學習數(shù)學了！把整個整個世界放到坐標系中，不違背他的意思。但是，為了達到想要達到的目地，就需要在這個目標上對其進行抽象。我也不知道，要干什么的，所以也不知道怎么抽象！姑且，先加個簡短的廣告吧！央視那個《相信品牌的力量》的廣告很有美感。融中國傳統(tǒng)水墨藝術與現(xiàn)代氣息，漂亮！計算機的學習，是我了解到了它的制作原理！先看頭頂?shù)碾姲舭?！它欺騙了我們的眼睛！

高中時，還是那位數(shù)學老師告訴我們的！那時尚小，也就認為就是那樣的！如果，用時間與電棒的電流圖像表示，它是間斷的！離散的！不連續(xù)的！但自然的界的所有物質的變化的時間函數(shù)是一個連續(xù)的線(找不到一個嚴密而又科學的詞來表達此點，任何物質都是有存在周期的，所以要有兩個端點，但它不是線段，這個曲線段還比較合適些)。如果，電棒是二維坐標上的小騙子，那么，那個漂亮的廣告動畫就是在三維坐標上的大騙子了！同樣的以一個視覺暫留！換湯不換藥！這個廣告長了些！如果把我們空間全部的看作平面的話，我們也是平面人，在有關神話的電視劇中看到過這種藝術手法！這個假設實現(xiàn)了所有希望成為演員人的一個夢想！在此，所有的人都是演員！可在那個未知的世界中不知又沒觀眾？

朱光潛老先生的那篇《看戲與演戲》中有這樣的一句話，只要有人演戲，就一定有人看戲，有人看戲，就一定有人演戲！這是一種辯證法！所以，未知中好像有觀眾！但是，我的假設是不成立！前提是我們是不是平面人！當我們看到所有的觀點都藐視正確的時候，所有觀點的出發(fā)點也就是立場或是基礎的正確性，需要特別的注意！

與時間有約讀書筆記 篇4

霍金教授在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識，以達到讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此，這本書看起來還是有一定難度的。在這部書中，他帶領讀者遨游外層空間奇異領域，對遙遠星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質、“時間箭頭”等進行了深入淺出的介紹，并對宇宙是什么樣的、空間和時間以及相對論等古老問題做了闡述，使讀者初步了解狹義相對論以及時間、宇宙的起源等宇宙學的奧妙。

品讀書籍，不得不贊嘆霍金教授那如絲般縝密的邏輯性，你會發(fā)現(xiàn)字里行間無不顯示出他過人的才智，他可以把相對論當做孩子手中的乒乓球來形象地描述相對論中時間與空間是無法分離的這一物理規(guī)則。書中的偉大成就之一是對黑洞的研究，黑洞最開始是愛因斯坦在《相對論》一書中作出的一個預測，他假設如果存在一空間的曲率非常大，物體的逃逸速度非?？欤斓竭B光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。

但他認為既然連光也不能逃離黑洞，那么我們也無法觀測到它，它名副其實是一個非常黑的洞。但霍金結合了愛因斯坦的相對論和量子理論后提出：黑洞其實不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它還有著很高的溫度。正因為它放射出的正反粒子互相湮滅了，所以我們很難觀測到它。黑洞以極高的速度放射能量，當能量耗盡時則會向宇宙大爆炸那樣在大擠壓奇點處出現(xiàn)局部區(qū)域或整個宇宙坍縮，從而消亡結束。

《時間簡史》的作者，斯蒂芬?；艚鸾淌?，就是這樣一位時間的巨人?；艚鸬纳绞欠浅８挥袀髌嫘缘模诳茖W成就上，他是有史以來最杰出的科學家之一，他的貢獻是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的，這真正是空前的。他在天體物理方面作出了巨大的貢獻?；艚鹩盟唤d的身軀，以堅強不屈的意志，在宇宙中暢游，他憑借自己的智慧，向真理發(fā)出了挑戰(zhàn)，為人類的進步作出了巨大的貢獻。

在感嘆霍金教授帶給我的龐大科學信息之余，更多的是敬佩他敢于質疑、敢于想象，更勇于論證的精神。這種精神，正是我們在教育引導學生過程中應重點保護的，萬萬不可有意無意地扼殺孩子們的想像力和好奇心。

與時間有約讀書筆記 篇5

《時間簡史》字字珠璣，由于作者身體原因，打字比較費勁。高中時買的薄薄的一本書，翻來覆去看了很多遍。就算能背誦了，也不能完全理解。

《時間簡史》這本書我沒有看懂。甚至不可能看懂。但看不懂也得看。因為人類對于宇宙的探索，永遠如同管中窺豹，但不管怎樣，看上一眼，哪怕似懂非懂，也是好的。經典看不懂很正常，但這并不妨礙它成為經典。最近霍金本人也說好像自己搞錯了，能證偽，才是科學，永遠正確的，只有宗教。

大劉的名字就是招牌?！度w1》買了之后，翻了一下，沒寫完。留著?！度w2》一看，還是沒寫完。《三體3》一看，宇宙都沒了，肯定寫完了，兩個通宵，看完三本書。

《三體》是科幻小說，卻不如說是劉慈欣對宇宙社會的合理想象。讀《三體》讓我知道了以下幾個道理:

1.科學的結論不是永遠正確的。因為科學本身就是個證偽的過程。人類不斷摸索不斷犯錯，才能不斷進步直至今天，其過程，如盲人摸象，瞎子騎馬。

2.人類是渺小的，在這個宇宙中，如同一粒塵埃，或者連塵埃都算不上。人生中的任何困難，站在一個更高的維度上看，都是不足掛齒的小事。除了生死，都是小事。

3.宇宙是膨脹的，但我們無法知道宇宙為何膨脹。所以不管我們的科技可以發(fā)展到如何花哨，我們都應該永遠保持謙卑。人類如此，人生亦如此。

4.在宇宙中，你再快，也有人比你快，再慢也有人比你慢。所以，不要夜郎自大，也不用妄自菲薄。

與時間有約讀書筆記 篇6

史蒂芬·霍金這本《時間簡史》中，偉大的科學家們在繼承前人的基礎上努力創(chuàng)新，從而不斷地推動科學的發(fā)展。正是這種創(chuàng)新精神，才使得人類社會不斷地向前邁進。馬爾滕曾經說過：水不流動，必至污濁。同樣，一切事業(yè)，假使當事者不常留意改進，改良，努力著創(chuàng)新，最終是準會落伍，失敗的，所以說，創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動力。

孔子的因材施教，還是當前的以學生為主的教學方法，都為社會培養(yǎng)了大批人才。這些，不管在哪一行，無不都充分體現(xiàn)著創(chuàng)新的力量，揭示著，創(chuàng)新推動著整個社會的發(fā)展。

也許有人會說：“那都是偉人所做的大事，跟我沒有關系呀”。那你就錯啦。我們的日常生活中也都離不開創(chuàng)新。當有的同學發(fā)現(xiàn)擦黑板時有灰塵，于是發(fā)明了一個新的黑板擦。當有的同學發(fā)現(xiàn)考試時鉛筆容易壞，于是發(fā)明了自動鉛筆。這些例子無一不證明著在日常生活中我們也離不開創(chuàng)新。

不僅個人需要創(chuàng)新能力，而且整個國家、企業(yè)也需要創(chuàng)新意識。因為只有創(chuàng)新才可以發(fā)展，只有發(fā)展，才可以屹立世界民族之巔。

我們不妨回頭看看，當年清朝的閉關鎖國，缺乏創(chuàng)新使中國被其它國家蹂躪，使國家落后，也正是新中國的改革開放的創(chuàng)新意識，讓中國重新回到世界民主的發(fā)展大潮中去。細細數(shù)來，方正集團的漢字激光照排系統(tǒng)已經成為世界領先技術，神舟七號的發(fā)射成功，龍蕊1號CPU的研制成功，還有袁隆平的雜交水稻等等，這些創(chuàng)新的技術使中國快速發(fā)展，在不久的將來，中國定會位于世界民族之首，而這個成功便是源于我們不斷的創(chuàng)新。

創(chuàng)新是后車輪，發(fā)展是前車輪，只有創(chuàng)新才能不斷推動發(fā)展。

與時間有約讀書筆記 篇7

01

我們很多人可能都有這樣的尷尬，在假期之前，總是信心滿滿，覺得可以做好多事情，可是真正到了假期，睡睡懶覺、看看電視、刷刷朋友圈，時間一晃就逛去了，結果就是大把的好時光啥正事也沒干。

當然，還有很多類似的情況：說好的要早睡早起呢，可是到凌晨了還在刷著抖音停不下來;說好的要每天運動呢，可是下班一回到家只想葛優(yōu)躺;說好的健康飲食呢，可看到燒烤小龍蝦又流口水......

02

只能怪我們的自制力不夠強?其實問題不只這么簡單。我們的大腦經過漫長的年代進化而來，有一些本能反應(低級認知模塊)是適應遠古時代的。例如，在遠古時代，人類吃甜食是有好處的，因為甜食有足夠的熱量，為人類戰(zhàn)勝饑餓提供了巨大幫助。因此，在本能的支配下，看到甜食我們就想吃。雖然理性(高級認知模塊)告訴我們，高糖高脂肪的東西不宜多吃。

原始的本能反應往往擁有更強大的力量，因為它是在千萬年的進化長河中生存下來的。而理性則是相對較近的年代人類剛剛才擁有的。只要我們的低級模塊首先認定了一件事情，理性思維便很容易屈從于低級模塊發(fā)下的命令。

03

所以說，自制是一件痛苦的事情，高級認知模塊知道怎么做才是對的，低級認知模塊卻不買賬，少數(shù)意志比較堅定的人可以抵制本能的誘惑，可對于一般人來說卻很難。我們可以使用的一個辦法是刻意練習，練習用理性去思考問題。大腦符合用進廢退的原理，如果經常用高級認知模塊去思考，那么這塊區(qū)域就會越來越強大，這樣形成一種思維習慣后，我們的低級認知模塊就無可奈何，只能灰溜溜地投降了。

04

這樣的刻意練習，可能會讓我們覺得不舒服，但只有走出舒適區(qū)，勇敢地去面對挑戰(zhàn)，才能獲得更好的生活。正所謂，困難的路越走越容易，容易的路越走越艱難。讓高級認知模塊支配的大腦，才能夠擁有高級的人生。

戰(zhàn)爭與和平讀書筆記模板

只有在書海中游歷，我們的精神才能變得更為堅定、真實、有理智。在完整的閱讀一部作品后，內心往往會萌發(fā)一些想象。在閱讀過程中將核心思想記錄下來，能撰寫出具有深度的讀書感受。在豐富的閱讀材料中，編輯為您精心挑選了一篇非常實用的“戰(zhàn)爭與和平讀書筆記”。如果你需要獲取更多信息，記得持續(xù)關注我們的網站！

戰(zhàn)爭與和平讀書筆記 篇1

《戰(zhàn)爭與和平》是**作家列夫;尼古拉耶維奇;托爾斯泰的代表作品。文本以極為簡練的文字，精彩而驚人的心理分析，生動生動地刻畫了俄羅斯文學史上一批令人振奮的人物。以下是為大家整理的關于戰(zhàn)爭與和平讀后感，希望大家喜歡!

《戰(zhàn)爭與和平》這恐怕對我來說是世界上最偉大的一部**了。

十二歲的時候我開始讀它，到現(xiàn)在已經整整七年，我讀了一遍又一遍，最終才發(fā)現(xiàn)，這本書是我永遠也讀不完的。

有人說，托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》的契機是為了探尋**社會的出路，我卻始終覺得這種觀點過于片面。我認為，一個真正偉大的**應該是包容各方的，而不僅僅局限于一個小目的。從《戰(zhàn)爭與和平》里面，我們可以學到很多東西，包括哲學、歷史學、政治學、經濟學、軍事學甚至宗教學等等，這一切綜合起來，就構成了一個龐大的思想體系。

這個體系既是主觀的，同時又是客觀的。說它主觀，是因為他**于托爾斯泰的思考與總結，很多地方都打上了“托氏烙印”;說它客觀，則是因為他并不強加于人，而是對人產生潛移默化的影響，使人在“托化”的同時又逐漸凸顯出自己的個性來。

另一方面，我又認為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠，他未必會把人類的所謂政治放在眼里。從根本上說，托爾斯泰的關注應該是更廣泛的精神和永恒?！稇?zhàn)爭與和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來**這個問題，**的最終結果，他沒有告訴我們，這也正是其客觀之處。

他似乎想讓我們自己思考，找出答案。然而，人的思想是不同的，每個人都有自己的觀點與見解，所以，凡是讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人，都在心里構造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭與和平》。

應該說，《戰(zhàn)爭與和平》這部書最大的成就在于其思想性，那是無與倫比的。但是，在其它方面，它的成就也同樣不凡。

結構安排方面，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的，托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術天才，在戰(zhàn)爭與和平之間穿來插去，井然有序，分毫不亂。而且，托爾斯泰似乎特別擅長描繪那種高難度的大場面，戰(zhàn)爭、舞會、宴席，他可以用極簡短的話把每個人的性格及心理和盤托出，卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺，這是其他任何作家都望塵莫及的。

語言方面，《戰(zhàn)爭與和平》始終保持一種質樸大氣且與眾不同的風格，它并不旗幟鮮明，但內蘊深邃，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亞的雕章琢句來，要強出許多。

人物性格方面，《戰(zhàn)爭與和平》也有其高超過人之處。首先，書中幾乎每一個人物，包括那些并不重要的配角，如伊波利特、莫特瑪、小尼古拉等，都有他們自己的性格(要做到這一點是比較困難的，其它**如《紅樓夢》、《水滸傳》也有類似成就)。其次，書中許多人物的性格是不斷變化的。

如皮埃爾，從單身到結婚、從私生子到繼承人、從海倫到娜塔莎、從雅各賓派到共濟會、從戰(zhàn)爭前到戰(zhàn)中到戰(zhàn)后、從貴族老爺?shù)椒斣俚结尫?、從初出道時的年輕氣盛到后來的好學深思，他的性格一直處于一種無法停止的狀態(tài)，每經歷一件事情，他都會產生一些新的想法，并在不知不覺中完成自身的轉變。再如安德烈，他的一生經歷過很多大的變故，從軍、負傷、喪妻、對娜塔莎的愛情及娜塔莎的變心、還有死亡。與皮埃爾相比，他的性格變化更為突然，這與其所處的環(huán)境和自身特點有關。

娜塔莎的變化最大，尤其是與皮埃爾結婚后，她由原來那個活潑、快樂、愛唱愛跳的小姑娘變成了一位不修邊幅、甚至有點吝嗇的母親，以至杰尼索夫再次見到她時，竟會大吃一驚。然而，無論這些人物的變化多么不可思議，我們都會覺得這是合理的，沒有任何異議，好像一切都應該是這樣。而且，無論他們如何變化，皮埃爾或皮埃爾、娜塔莎或娜塔莎、安德烈或安德烈，他們與生具來的基本特征永遠不會改變。

這是托爾斯泰的才華。他總是能站在客觀的高度，客觀地描述和觀察人物的性格，而不會因為任何主觀因素而刻意創(chuàng)作。表面上看，這種旁觀者的白描手法似乎缺乏情感，太過冷峻，但如果往深處挖掘，你便會發(fā)現(xiàn)，托爾斯泰其實在他筆下的人物身上寄寓了很多東西，包括這個世界上最為深沉的感情和悲憫。正是這種最深的感受，讓托爾斯泰與他一直愛的東西保持著一定的距離。他能客觀地判斷，但很難心滿意足地投入。

記得高爾基在致契可夫的一封信中說：“您可知道，在您的戲中，我覺得您處理人物比魔鬼還要冷酷，您對待他們像雪，像風雪一樣的冷?！笨删褪恰度f尼亞舅舅》這部戲卻使高爾基感動得哭了。

讀《戰(zhàn)爭與和平》也讓我有類似的感受。

《戰(zhàn)爭與和平》給了我許多東西，包括宇宙萬物運行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一直以來，我非常喜歡皮埃爾，把他當作精神上的好朋友。他隨和，善良，不羈，貪婪，享受，但他沒有高貴的主人的架子。他經常沉浸在精神世界里，似乎神志不清。這些特點使我感到親切。

娜塔莎很可愛，但有點輕浮，所以阿納托里一死，她就放棄了對安德烈的愛。經歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了，成熟多了，但同時她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈是另一種性格。他冷酷、聰明、善良、敏感，但他常常缺乏皮埃爾的寬容，所以他常常后悔。

安德烈的死時個遺憾，但除此之外，我們找不到更好的結局來安排他，畢竟他是在臨死前完全意識到的。

《戰(zhàn)爭與和平》里面有很多精彩的片段，值得我們咀嚼回味，如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時娜塔莎與皮埃爾告別的場景。娜塔莎從車窗里探出頭來，看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾，就向他打招呼。他們簡短地談了談。皮埃爾很粗心，因為他迷戀娜塔莎，考慮到他的處境。最后，他向娜塔莎揮手告別：

“明天，不!再見，再見了?！彪S即停下腳步落在了馬車后面。

娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外，對漸漸遠去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。

這一段特別使我感動，雖然他們之間的談話非常平淡，幾乎沒有什么出奇的地方，但我仍然可以感覺到戰(zhàn)爭陰影下人與人之間的依依真情。尤其是皮埃爾那句：“明天，不!

再見，再見了?！备涌少F。他似乎覺得這一分別，與娜塔莎將永無再見之日，戰(zhàn)爭逐漸臨近，明天風雨不定，所以說出這么看似不經意卻沉痛之極的話來。

有人說，托爾斯泰的僧侶不抵抗使他看起來像一個可笑的懦夫；也有人說，托爾斯泰屬于農民階級，他對農民法制的看法有很大的局限性。在這方面，我想說，我們這個世界上缺乏的是托爾斯泰的不抵抗。因為人類太好勝了，他們不但要超過自己的同胞，還想進一步征服那生養(yǎng)自己的大自然。

很明顯，人類是不可能征服自然的，他們將為自己的好勝付出代價，酸雨、臭氧層空洞、大氣變暖，這一系列的事實難道不正說明了這一點嗎?至于所謂的農民階級局限性，那是不值一哂的，如果拿階級來劃分托爾斯泰這樣一個偉大而超前的人物，就好比用米尺丈量地球，可笑透頂。

無論如何，托爾斯泰是一個偉大的人。他的想法許多人無法理解。因此，我們沒有資格站在這樣一個偉人面前。雖然他沒有反抗，更喜歡農民，但畢竟是他自己的個性。像許多其他人的個性一樣，我們沒有理由不尊重他們。而且，我更認為，正是因為這種獨特的個性，托爾斯泰才成其為托爾斯泰，否則他只是一介庸夫罷了。

《戰(zhàn)爭與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰曾經說過：“它不是傳奇，不是長詩，尤其不是歷史記事。

《戰(zhàn)爭與和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達內容的那種形式?！彼f的是實話。孟子也曾有過類似的言語：

“吾辭達而已矣?！鞭o能達意，就這么簡單。托爾斯泰認為，文學只是表現(xiàn)思想的一種形式，作為形式，它遠不如內在的靈魂重要。

后人讀《戰(zhàn)爭與和平》，往往呼為史詩，那樣其實正好違背了托翁的意愿。真正讀懂《戰(zhàn)爭與和平》的人，最終會發(fā)現(xiàn)，這是一部思想的結晶，卻非文學。而**的作者托爾斯泰，則純然是一位偉大的思想家了。

戰(zhàn)爭與和平讀后感篇2《戰(zhàn)爭與和平》是俄羅斯偉大作家列夫;托爾斯泰留給世界文學史的一部不朽名著。**《戰(zhàn)爭與和平》以庫拉金、羅斯托夫、鮑爾康斯基和別朱霍夫四大貴族家庭的生活為情節(jié)線索，氣勢磅礴地反映了十九世紀初到二十年代**社會的重大歷史事件。**最突出的藝術成就是那氣勢磅礴、宏大復雜的結構與嚴整有序的布局。

以下讀后感由應屆畢業(yè)生讀后感**為大家整理提供，希望大家喜歡。

《戰(zhàn)爭與和平》是一部帶有浪漫主義色彩的**，這部長篇巨制中，值得我們細細品味。

**從家庭生活場景和戰(zhàn)爭場面的描寫入手，站在宏觀視角，描繪了19世紀**的社會生活。

首先，**人物處理有自己獨到的見解。

《戰(zhàn)爭與和平》多出運用對比的手法，用其浪漫色彩的語言來勸勉世人。并不寫一些“高大全”的人物，**中，有漸漸由有許多不良嗜好一步步蛻變?yōu)橐粋€頂天立地的男子漢的比埃爾;也有在國難當頭只是仍然尋歡作樂，沉浸在奢華糜爛的生活中無法自拔的艾倫等貴族。

在描述他們的時候，作者是想通過描寫來表現(xiàn)自己心中美好的愿景的，但是他還是會從一個人不成熟的一面寫起，這樣也更加的真實動人。也許有人會說，像**描寫的比埃爾參加決斗，娜塔莎甘愿離家出走追求所謂的愛情是一種不好的，不應該寫的東西。那就有失偏頗了。

我國近代的學衡派，觀點保守，他們也認為西方一些**描寫一些社會中的負面信息，這樣是令人作嘔的，是不良的。但是大家細看**又會發(fā)現(xiàn)，其實，在比埃爾參加決斗之后，又描寫到他的對手其實在家中是個孝子，是個對待自己姐妹很和善的人。**中還寫到比埃爾在決斗前后內心的斗爭與掙扎……這寫情節(jié)真切地反映出，描寫不良的事情，有沒有經過作者自己的真實的、誠實的思考，托爾斯泰在寫這部作品的時候，有沒有經過這樣的思考是顯而易見的。

大家可以試想一下，如果有作家只是單純描寫不良的事情，而命運在之間穿插或者是引導讀者作出理性的思考，那么這樣的作品就只能是一種宣揚腐朽、落后文化的載體。

描寫出他們漸漸“成長”的一面，這也使得**的任務形象更加豐滿。**中的人物娜塔莎據(jù)說原型是托爾斯泰的母親，但是在**中，也寫到娜塔莎遇見所謂的愛情時迷失了自己，無法理性進行判斷，險些被惡人誘拐，差點就釀成大錯。比埃爾呢，在**的上半部分，是一個貪圖享樂，脾氣暴躁的人，但是他通過各種方式，找到自己身上的不足，下苦工夫改變自己，使得自己的性格更加趨于完善，也許，他是作者美好的期望吧。

其次，這部**還在分析歷史的成因有不同于一般思維的特點

用哲學的角度分析歷史的成因以及歷史人物活動與歷史演變的關系，而不再是用以往其他人的那種唯心主義的眼光片面地看待歷史的演變過程(**中提到的英雄人物決定歷史進展顯然是唯心的、不合邏輯的)，這又是它與其他**不同的一點。悲傷而有冷靜，歡樂而不是風度。它從一個全面、客觀的角度來看待社會生活中的人與事，雖然這部**被劃分在浪漫主義**中，但我覺得，《戰(zhàn)爭與和平》是一部浪漫主義與現(xiàn)實主義結合的比較好的作品。

戰(zhàn)爭與和平讀書筆記 篇2

《戰(zhàn)爭與和平》讀后感

合肥市 瑤海區(qū) 合肥市育英中學 七年級7班 孫逸冉 指導教師：胡君

高爾基說過：“書籍是人類進步的階梯?！贝_實，列夫托爾斯泰的恢宏巨作《戰(zhàn)爭與和平》，讓我對生命有了一個更加徹底的了解。

久久不散......?

文章以俄國人民的角度再現(xiàn)“拿破侖之戰(zhàn)”的過程，真正詮釋了生命的真諦。而書中令我印象最為深刻的人物便是安德烈——一位身份高貴，卻選擇參軍御敵而最終壯烈犧牲的英雄。

當我隨著他的腳步踏入戰(zhàn)場中，當我也感受到子彈穿過胸膛的疼痛的疼痛時，我和他一樣，心中依舊洶涌著對生命的澎湃；當我隨著他的擔架流落村莊時，當我也感受到他人眼神中的失望時，我和他一樣，依舊迸發(fā)著對生命的懷戀；當我隨著他的眼神望向愛人時，當我也感受世界冰冷無光時，我和他一樣，依舊對生命充滿無限渴望。知道生命的最后一刻，這位偉大的英雄始終沒有忘記對祖國的承諾，始終沒有放棄對生命的渴望。

讀罷，安德烈的離去使我引發(fā)了對生命的思考。拋去重重的歷史枷鎖，放下縷縷的戰(zhàn)爭硝煙，身處和平年代的我們，又該怎樣看待生命呢?

生命永遠在流逝而唯有對生命的熱愛永不停止。有人曾做過這樣一個實驗，將錢幣和鮮花放置在一起，一夜之后，錢幣不變但鮮花卻枯萎了。如此簡單而又深澳的道理告訴我們，隨著時間流逝的是生命，而也只有生命是我們無法挽回的珍貴。生命似箭，一去不返，來不及回首，便以飛馳萬里；生命是水，奔騰不息，只顧風雨兼程，便已一瀉千里；生命似云，飄忽不定，云卷云舒間，便已隨風流轉。

但對生命的熱愛是最生生不息的衍變，這熱愛從古至今貫穿了滿是歷史的歲月。像作者在書中寫道一樣：“人世上最困難而又最重要的事就是熱愛生命。”即使在飽受生命不公的境遇下熱愛生命。是啊！即使在戰(zhàn)火紛飛的年代里，我國人們都從未放棄對生命的熱愛。這熱愛撐起他們的信念，燃起他們的希望，是生命的火種；這熱愛托起他們的明天，是生命的源泉；這熱愛，筑起他們的橋梁，構起他們的屏障，是生命的初衷。這便是對生命的熱愛，是那心中永恒不變愛。

身處戰(zhàn)爭，生命是最耀眼而又最珍貴的東西。面對和平，我們不更應該滿腔熱愛和珍惜，讓生命迸發(fā)出更加燦爛的火花嗎？?

戰(zhàn)爭與和平讀書筆記 篇3

戰(zhàn)爭與和平讀書筆記摘抄好詞：

失望、慈祥、敏銳、呆滯、凝視、眺望、慧眼、秋波、明亮、溫柔、贊許、狡詐、專注、深邃、威風凜凜、容光煥發(fā)、神采奕奕、憨態(tài)可掬、文質彬彬、意氣風發(fā)、悠然自得

戰(zhàn)爭與和平讀書筆記摘抄好句及感悟賞析：

1、每個人都會有缺陷，就像被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因為上帝特別喜歡他的芬芳。

賞析：這句話在我看來，是托爾斯塔對自己的描寫，因此將其加入到了小說中，這位偉大的文學家在青年時代因為其貌不揚而非常煩惱，但上帝還是寵愛他的，給了他文學的基因。

2、沒人對你說“不”的時候 你是長不大的。

賞析：我們常常說失敗是成功之母，因此遭受挫折和“不”字，往往可以糾正我們的看法和觀念，讓我們獲得新知。

3、我們喜歡別人不僅僅是因為別人對我們好，更是因為我們對他們好。

賞析：喜歡代表著自己對他人的好感，因此不是因為可以得到回報而做出這樣的舉動，這才是喜歡的真正含義。

4、禍從口出，我的嘴巴是我的敵人。

賞析：俗話說禍從口出，就是說我們很多時候應該保持沉默，因為沉默是金，話說多了，就一定會犯錯，因此常常說錯話的人應該十分注意，盡量少說多做。

5、在生活中只有兩種實在的不幸：受良心責備和疾病，只要沒有這兩件壞事，就是幸福。

感悟：托爾斯塔認為，在我們的生活中，如果出現(xiàn)了良心不安和疾病，那么是非常不幸的，除此之外，人就是幸福的，一個是生理層面，另一個則是心理層面，我非常贊同。因此，作為身體健康和問心無愧的我們，應該讓自己的狀態(tài)很好的保持下去，做幸福的人。

6、歷史事件中的所謂大人物，其實只是給事件命名的標簽罷了。

感悟：在歷史的長河中，所有的大人物基本都會和某些事件有著精密的聯(lián)系，除此之外，他們也會消逝在歲月里，仍舊微不足道。

7、上帝要那些人滅亡，必先使他們發(fā)狂。

感悟：這是古希臘歷史學家的話語，說一個人如果瘋狂起來，就必然會走向滅亡，這是天道！

8、如果你愛一個人，并且也希望她愛你，那你一定要讓自己心中盛滿愛，這樣她才會感覺到。

讀后感：這句話非常有哲理，心中沒有愛的人，別人也就不會感受到愛的存在，因此我們要有一顆愛心，才能溫暖別人。

9、哪里有法庭，哪里就有傷天害理的事。

讀后感：這句話是為事物存在尋找原因，即存在就合理，就像法庭的存在是因為有傷天害理的事情發(fā)生。

10、在奴才的心目中不可能有偉人，因為奴才對偉大這個詞有奴才的理解。

讀后感：大千世界，蕓蕓眾生，每個人對詞匯的理解都會不一樣，那是因為認知水平和智慧不一，因此奴才對偉大的理解自然也是低俗和不堪的。因此，我們要做有智慧的人。

戰(zhàn)爭與和平讀書筆記 篇4

《戰(zhàn)爭與和平》給了我許多東西，包括宇宙萬物運行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一直以來，我都很喜歡皮埃爾這個人物，并在精神上把他當作一個知心朋友來對待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺?shù)募茏?，常常沉浸在精神世界里以至于顯得魂不守舍，這些特點都讓我感到親切。娜塔莎很可愛，不過略顯輕浮了些，所以一經阿納托里誘惑便放棄了對安德烈的愛情。經歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了，成熟多了，但同時她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈則是另一種性格，他冷峻、聰明、善良、敏感，但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度，所以常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我們找不到一個更好的結局來安排他，畢竟在臨死時他徹悟了。

《戰(zhàn)爭與和平》里面有很多精彩的片段，值得我們咀嚼回味，如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時娜塔莎與皮埃爾告別的場景。娜塔莎從車窗里探出頭來，看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾，就向他打招呼。他們簡單聊了幾句，皮埃爾因為癡戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經心，最后他向娜塔莎揮手道別：“明天，不!再見，再見了。”隨即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外，對漸漸遠去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。這一段特別使我感動，雖然他們之間的談話非常平淡，幾乎沒有什么出奇的地方，但我仍然可以感覺到戰(zhàn)爭陰影下人與人之間的依依真情。尤其是皮埃爾那句：“明天，不!再見，再見了?！备涌少F。他似乎覺得這一分別，與娜塔莎將永無再見之日，戰(zhàn)爭逐漸臨近，明天風雨不定，所以說出這么看似不經意卻沉痛之極的話來。

《戰(zhàn)爭與和平》在晚年的托爾斯泰眼里，不過是老爺式的游戲。顯然，本書并不像是思想開始歸于樸素的作者本人認為的游戲，在場面的描寫上無疑是盛大恢弘的。作為一部長篇，本書登場人物眾多，各自特點也異彩紛呈，有較多圓形人物的塑造，顯得非常真實。接下來主要講講自己的感受。

本書構筑于拿破侖進攻俄國那一段時期的歷史，由于戰(zhàn)爭的仇恨，托爾斯泰在描寫拿破侖皇帝之時，傾注了戰(zhàn)爭敵人帶來的偏見，貶低了這位英雄，當然也有引導主要人物思想轉變的目的;相對應的，托爾斯泰描寫了俄國沙皇的溫良熱情，并且不時寫道要效忠偉大的沙皇，當然，一定程度上，效忠沙皇與保衛(wèi)國家是重合的，似乎沒有問題，但托爾斯泰在本書中批判了俄國政治高層，刻畫了腐朽的統(tǒng)治階級，卻對沙皇特殊禮遇，與晚年《復活》中連沙皇也一起批判略有不同。在觀看相關部分時，會引起輕微的不適。本書中，最令我喜愛的角色莫過于安德烈公爵，聰明果決，堅毅勇敢，他的第一次閉眼我原以為他醒不來了，可他活了下來，并且完成了自己人格的一大升華，他的第二次閉眼我以為他將有一個好結局，可惜他死在了娜塔莎懷里，萬幸是幸福著死去的。

安德烈公爵是不幸的，他所珍視的東西都離開了他(除了兒子)。本書中，一個最復雜的角色，女主角娜塔莎。娜塔莎活潑熱情，陷入愛情便無法自持，在與安德烈訂婚之后，癡狂地愛上他人，最終間接導致安德烈死去。僅從這來看，娜塔莎是個喜新厭舊的典例，配不上安德烈。但是這次的過失，以及后來安德烈的死，在娜塔莎心里留下了不可擦拭的痕跡，她懺悔自身，最終成為了一個共濟會成員背后的女人(就是那種勤儉耐苦默默支持丈夫的妻子)。

說來奇怪，娜塔莎變心時受到了閨密宋尼雅(一個專心的女孩，然而最終被辜負)的勸說和警告，她自己也明白已經跟安德烈訂婚，可是就是控制不住自己，可以說之后一切痛苦和贖罪都是她自己造就。插個題外話，這與費奧多爾所謂“斯拉夫民族女人的共性”十分相符。本書還有一個必須提及的角色，那就是皮埃爾，也就是娜塔莎最終的丈夫。皮埃爾這個角色十分理想主義，面對前任只為錢，婚后各種外遇的妻子，皮埃爾不斷忍耐，依然為她考慮后事，頗有教徒的意味，或許這是托爾斯泰本人思想的體現(xiàn)，后來為了造福全人類加入共濟會，就這么一個一開始只會享樂的人。仿佛在暗示糜爛的貴族也能成為造福全人類的共濟者。

有人說，托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》的契機是為了探尋俄國社會的出路，我卻始終覺得這種觀點過于片面。我認為，一部真正偉大的小說，應該是包羅萬象的，而不僅僅局限于一個小小的目的。從《戰(zhàn)爭與和平》里面，我們可以學到很多東西，包括哲學、歷史學、政治學、經濟學、軍事學甚至宗教學等等，這一切綜合起來，就構成了一個龐大的思想體系。

結構安排方面，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的，托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術天才，在戰(zhàn)爭與和平之間穿來插去，井然有序，分毫不亂。而且，托爾斯泰似乎特別擅長描繪那種高難度的大場面，戰(zhàn)爭、舞會、宴席，他可以用極簡短的話把每個人的性格及心理和盤托出，卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺，這是其他任何作家都望塵莫及的。

語言方面，《戰(zhàn)爭與和平》始終保持一種質樸大氣且與眾不同的風格，它并不旗幟鮮明，但內蘊深邃，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亞的雕章琢句來，要強出許多。

人物性格方面，《戰(zhàn)爭與和平》也有其高超過人之處。首先，書中幾乎每一個人物，包括那些并不重要的配角，如伊波利特、莫特瑪、小尼古拉等，都有他們自己的性格(要做到這一點是比較困難的，其它小說如《紅樓夢》、《水滸傳》也有類似成就)。其次，書中許多人物的性格，都在不斷變化。如皮埃爾，從單身到結婚、從私生子到繼承人、從海倫到娜塔莎、從雅各賓派到共濟會、從戰(zhàn)爭前到戰(zhàn)中到戰(zhàn)后、從貴族老爺?shù)椒斣俚结尫?、從初出道時的年輕氣盛到后來的好學深思，他的性格一直處于一種無法停止的狀態(tài)，每經歷一件事情，他都會產生一些新的想法，并在不知不覺中完成自身的轉變。再如安德烈，他的一生經歷過很多大的變故，從軍、負傷、喪妻、對娜塔莎的愛情及娜塔莎的變心、還有死亡。相比皮埃爾而言，他的性格的變化是比較突然的，這與他所處的環(huán)境及自身特點有關。娜塔莎的變化最大，尤其是與皮埃爾結婚后，她由原來那個活潑、快樂、愛唱愛跳的小姑娘變成了一位不修邊幅、甚至有點吝嗇的母親，以至杰尼索夫再次見到她時，竟會大吃一驚。但，無論這些人物的變化多么不可思議，我們都會覺得它合情合理，提不出任何異議，似乎一切事情就應該這樣。而且，無論他們怎樣變化，皮埃爾還是皮埃爾、娜塔莎還是娜塔莎、安德烈還是安德烈，他們天生具有的根本性特點是永遠不會改變的。這就是托爾斯泰的高明之處，他總是能夠站在一個客觀的高度，從客觀上描述并觀察人物的性格，而不因為任何主觀因素來刻意創(chuàng)造。

《戰(zhàn)爭與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰曾經說過：“它不是傳奇，不是長詩，尤其不是歷史記事?！稇?zhàn)爭與和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達內容的那種形式?！彼f的是實話。孟子也曾有過類似的言語：“吾辭達而已矣?！鞭o能達意，就這么簡單。托爾斯泰認為，文學只是表現(xiàn)思想的一種形式，作為形式，它遠不如內在的靈魂重要。后人讀《戰(zhàn)爭與和平》，往往呼為史詩，那樣其實正好違背了托翁的意愿。真正讀懂《戰(zhàn)爭與和平》的人，最終會發(fā)現(xiàn)，這是一部思想的結晶，卻非文學。而小說的作者托爾斯泰，則純然是一位偉大的思想家了。

俄國大文豪列夫.托爾斯泰一生筆耕不斷，曾著有多部佳作，但就知名度而言，《戰(zhàn)爭與和平是》一部脫穎而出的鴻篇巨著，它被譽為“一部史詩級般的巨作”。托爾斯泰在最后對歷史、民族的總結中，提了這樣一句話：歷史是一門關于各個民族和整個人類的生活學問。這句話深刻地揭示了主題-——戰(zhàn)爭與和平深刻關系。

這本書一方面以虛構的瓦西里、羅斯托夫、別祖霍夫、博尓孔斯基四個家族的生活為主要線索，恢弘地反映了19世紀初期的俄國生活，構成了一部百科全書式的壯闊史詩。作者歌頌了俄國人民抗擊拿破侖入侵的英勇的氣概，并將俄國社會各階層的代表人物放置于戰(zhàn)爭這一特殊階段，塑造出諸多個性鮮明的人物形象。另一方面小說中出現(xiàn)的四大家族以及和四大家族相關的貴族人物，被作者有意分為兩類：一類是以趨炎附勢、投機取巧為代表的瓦西里家族，他們不顧祖國的安危，在國難之時仍沉湎于享樂之中;另一類則是以國家為重、勇于在危難關頭為國家排憂解難，甚至在關鍵時刻挺身而出，為祖國獻出包括生命在內的一切東西。作者在贊美這一類貴族人物的同時，也不忘描寫普通人物中的杰出代表，這些普通士兵在戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出的不畏犧牲、英勇果敢的高貴品質和那些身處高位卻卑鄙膽小的貴族統(tǒng)治者形成鮮明的對比。而“戰(zhàn)爭”與“和平”這兩個詞則生動地展示了戰(zhàn)爭前后俄國波瀾壯闊的社會生活畫卷。

我讀過許多的書，可從未讀過以兩個主題交織而成的作品，偉大的俄國作家托爾斯泰讓我開了眼界?！稇?zhàn)爭與和平》被譽為世界十大名著之一，真是名副其實!

鴻篇巨著《戰(zhàn)爭與和平》，書中包羅萬象，涉及的內容太多，包括歷史、宗教、哲學、軍事、社會經濟、政治、外交各個方面，一時也說不完，所以僅就自己感受比較深刻的歷史和生命意義的探討兩個方面來說一下自己看完這部書后的感想。

先說歷史，書中主要寫了俄國在十九世紀初的那一段歷史，與拿破侖的兩次戰(zhàn)爭是主要內容。作者在書中論述了自己的觀點，對歷史是由偉人創(chuàng)造這種歷史觀進行了批判，作者認為，偉人只是歷史的奴隸罷了，真正的歷史，是由參與其中的每一個人創(chuàng)造的。如果把每一個人的意志和行為比作微分，那么歷史就是對所有這些微分做積分，反映了人們的集體意志和行為。其實從古至今，人類從來都沒有真正掌握過歷史發(fā)展的規(guī)律，不然人類歷史上也就不會有那么多戰(zhàn)爭和災難了。

再說對生命意義的探討，書中有兩位主人公，皮埃爾和安德烈。皮埃爾是俄國第一富豪的私生子，因為富豪只有這么一個兒子，所以他死后就把所有的財產和爵位傳給了皮埃爾。皮埃爾得到了巨額財富，馬上就成了待嫁小姐們垂涎的對象，最終皮埃爾被美色和虛榮蒙蔽了雙眼，娶了自己內心并不愛的俄國第一美女海倫做妻子。可以想到，婚后生活并不幸福，個性不合的倆人越走越遠。海倫本就是社交界的寵兒，嫁給皮埃爾后在社交界的地位越來越高，很受歡迎。皮埃爾因為不幸的婚姻感到痛苦，用奢靡放蕩的生活來麻痹自己。后來他加入了共濟會，企圖用宗教來拯救自己的靈魂。他用他的巨額財產開展慈善事業(yè)，解放農奴，建立學校，但是這些對他內心的安慰并不多。

安德烈生來就是俄國大貴族，有很高的社會地位，也很有能力，是一個有為青年。他在第一次對拿破侖的戰(zhàn)爭中受了重傷，被俘，大家都以為他殉國了，但是他卻奇跡般的活了過來，回到了俄國?；貒笞约旱钠拮釉谏a后死亡，這使得安德烈心灰意冷，對自己的生活沒了希望。在一次舞會中，安德烈公爵和娜塔莎的重逢，又燃起了他心中的愛情之火，他對生活又充滿了希望，對自己之前的生活態(tài)度感到可笑。倆人約定以一年為期限，如果心中都還愛戀著對方，就結婚。但是娜塔莎年少無知，受了紈绔子弟阿納托利的拐騙，斷絕了與安德烈的婚約，事后后悔不已。安德烈得知消息后，內心痛苦，在第二次對拿破侖戰(zhàn)爭中中彈，命在旦夕。莫斯科大火后，娜塔莎一家準備搬遷，接待的傷兵中居然有安德烈公爵，于是娜塔莎帶著心中的愧疚，一路照顧安德烈。

安德烈知道自己命不久矣，能在死前接受自己心愛女人的照料，感到很欣慰。他并沒有表現(xiàn)出對生命的留戀和對死亡的恐懼，因為他在中彈的時候，就悟到了生命的真諦——愛人。人活著，就應該用心去愛自己身邊的每一個人。他在死前內心充滿了寧靜，把死亡看做自己的歸宿。安德烈的一生讓我想起了一句話——朝聞道，夕死可矣。人要是真的活明白了，死也就不算什么了。

戰(zhàn)爭與和平讀書筆記 篇5

《戰(zhàn)爭與和平》**通過對安德烈、彼埃爾、娜塔莎三人在1812年**衛(wèi)國戰(zhàn)爭前后的經歷，展示了當時**社會的風貌、反映了1805年至1820年間的許多重大歷史事件。這里是xx優(yōu)秀的英語讀后感，歡迎您閱讀和學習，謝謝！

if we say that when i was holding "war and peace" this book is, with respect mood , then, when i read "war and peace" this book, i heart it can not be quiet for a long time. because, before that, on the russian writer lev? tolstoy "war and peace", i have heard a lot of that today, when i ***plete the study of "war and peace" after the novel of the novel and its author had a deeper understand .

russian writer lev tolstoy is one of the world no one can almost anywhere else in the a great writer. he literary creation, not only numerous, but the rich genre known as the 19th century social life of russia encyclopedia as a mirror reflection of the real russian social life during that period all the contradictions and the great social change.

"war and peace" by paul, bezuhov, rostov, huaxi in the four noble family in the years of war and peace life for plot clues, vividly demonstrated from 1805 to 1820 inter - russia austrian coalition with the french army in austerlitz battle, the french invasion of russia, moscow fire rout the army of napoleon and a series of important historical events, showing the soldiers patrioti** and heroi** spirit, extolling the spirit of the russian people and the people of enemy forces a great victory. spectacular scenes, structural clarity, with a strong sense of the times. experience the deepest is that the novel is very vivid characters, rich character.

andrew personality as introverted, strong-willed, strong social activities; pierreemotional, lack of practical activities, more emphasis on moral ideals pursuit; heroine natasha is emotion is a rich, vibrant, loving nature, closer to the people, with national temperament a woman. they defend the homeland, war has been tempered and the growth of the main characters in the image of these have a higher recognize the value and aesthetic value. by kula payments on behalf of court nobles greed, hypocrisy and degradation personality, has been portrayed by the naked, and carried out a ruthless whipping.

i think, "war and peace" this novels, for me, though a bit esoteric but fresh, but through this study, i do the world's masterpiece of the initial understanding and the desire to learn.

如果說當我捧著《戰(zhàn)爭與和平》這本書時，懷著一種心情，那么，當我讀《戰(zhàn)爭與和平》這本書時，我的心早已沉寂不可。因為，在那之前，**作家列夫?托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》，我今天聽了很多，當我完成**《戰(zhàn)爭與和平》的研究后，作者對**有了更深的了解。

**作家lev tolstoy是世界上幾乎沒有人可以在任何其他地方的偉大作家。他的文學作品不僅數(shù)量眾多，而且體裁豐富，被稱為19世紀俄羅斯社會生活百科全書，反映了當時俄羅斯社會生活中的現(xiàn)實矛盾和社會變遷。

“戰(zhàn)爭與和平”的保羅，bezuhov，rostov，花溪四個貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平的生活情節(jié)線索來，生動地展示了從1805到1820間俄羅斯austrian聯(lián)盟與法**隊在奧斯特利茨戰(zhàn)役中，法國入侵俄羅斯，莫斯科消防擊潰拿破侖軍隊和一系列重大歷史事件，展示了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄羅斯人民的精神和人民軍隊的偉大勝利，敵人。場面壯觀，結構清晰，具有強烈的時代感。最深刻的體會是**人物性象生動豐富。

安得烈性格內向，意志堅強，社會活動強烈;彼埃爾情感豐富，缺乏實踐活動，更加注重道德理想的追求;女主人公娜塔莎是一個富有感情、充滿活力、熱愛自然、親近人、具有民族氣質的女人。他們保衛(wèi)祖國，戰(zhàn)爭得到訓煉和成長，對這些人物形象具有較高的認知價值和審美價值。庫拉支付法庭代表著貴族的貪婪、虛偽和墮落，被描繪成赤裸裸和無情地鞭打。

我認為，《戰(zhàn)爭與和平》這部**，對我來說雖然有些深奧但新鮮，但通過這項研究，我對世界名著的初步了解和學***望。

戰(zhàn)爭與和平讀書筆記 篇6

1 . 天方夜譚，互相幫助，金蟬脫殼，不慌不忙，巧妙和諧，結結實實，驚慌擾亂，美麗非凡，千變萬化，驚訝不已，風暴雷雨，困難重重，筋疲力盡，精力充沛

2 . 】世間的事情都是如此：當你刻意地追求時，它就像蝴蝶一樣振翅飛遠；當你專心致志之時，意外的收獲已悄悄來到你的身邊！

3 . 見過螳螂的人，都會十分清楚地發(fā)現(xiàn)，它的纖細的腰部非常的長。不光是很長，還特別的有力呢。與它的長腰相比，螳螂的大腿要更長一些。而且，它的大腿下面還生長著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒的后面，還生長著一些大齒，一共有三個。總之，螳螂的大腿簡直就是兩排刀口的鋸齒。當螳螂想要把腿折疊起來的時候，它就可以把兩條腿分別收放在這兩排鋸齒的中間，這樣是很安全的，不至于自己傷到自己。

4 . 】不要悲觀地認為自己很不幸，其實比你更不幸的人還很多；不要樂觀地認為自己很偉大，其實你只是滄海之一粟。

5 . ，四年黑暗的苦工，一月日光中的享樂，這就是蟬的生活，我們不應厭惡它歌聲中的煩吵浮夸，應為它掘土四年，現(xiàn)在忽然穿起黑亮的衣服，長起與飛鳥可以匹敵的翅膀，在溫暖的日光中沐浴著，那種鈸的聲音能高到足以歌頌它的快樂，如此難得，而又如此短暫。

6 . 這本書洋溢這一種精神，那就是求真，法布爾對于真理的探尋值得我們學習。

7 . 它真是兇猛如餓虎，殘忍如妖魔，它是專食活的動物的?？磥?，在它溫柔的面紗下，隱藏著十分嚇人的殺氣。

8 . 他特別強調了學習態(tài)度的問題，舉了一個例子說：

9 . 在池塘的底下，躺著許多沉靜又穩(wěn)重的貝殼動物。有時候，小小的田螺們會沿著池底輕輕地緩緩地爬到岸邊，小心翼翼地慢慢張開它們沉沉的蓋子，眨巴著眼睛，好奇地展望這個美麗的水中樂園，同時又盡情地呼吸一些陸上空氣；水蛭們伏在它們的征服物上，不停地扭動著它們的身軀，一副得意洋洋的樣子；成千上萬的孑孓在水中有節(jié)奏地一扭一曲，不久的將來它們會變成蚊子，成為人人喊打的壞蛋。

10 . 自此它們各自開始管理自己的家和自己的利益了。它們彼此之間也就不相互照應了。

戰(zhàn)爭與和平讀書筆記 篇7

1 . 】最美的不一定是最可愛的，最可愛的才是最美的；最好的不一定是最合適的；最合適的才是最好的；最高大的不一定是最受尊敬的，最受尊敬的才是最高大的；最優(yōu)美的不一定是最動聽的，最動聽的才是最優(yōu)美的。

2 . 大丈夫生居天地間，豈能郁郁久居人下！——呂布對允語

3 . 其實，它的舉措簡直像礦工或是鐵路工程師一樣。礦工用支柱支持隧道，鐵路工程師利用磚墻使地道堅固。

4 . 《昆蟲記》的確是一個奇跡，是由人類杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民——昆蟲共同譜寫的一部生命的樂章，一部永遠解讀不盡的書。這樣一個奇跡，在人類即將邁進新世紀大門地球即將迎來生態(tài)學時代的緊要關頭，也許會為我們帶給更珍貴的啟示。

5 . 俄羅斯有許多河同伏爾加河一樣，一面的岸是山地，另一面的岸是草地；伊斯塔河也是這樣。這條小小的河非常曲折，蜿蜒如蛇，沒有半俄里是直流的，有的地方，從峻峭的山岡上望下來，可以看見約十俄里的流域內的堤壩池塘磨坊菜園，周圍都是爆竹柳和繁茂的果園。伊斯塔河里的魚是無量數(shù)的，大頭鱥尤其多（農人們熱天常在灌木叢底下用手捉這種魚）。一些小小的沙鉆鳥啾啾地叫著，沿著到處都是清冷的泉水的崚嶒的河岸飛過；野鴨浮游到池塘的中央，小心地環(huán)顧著；蒼鷺屹立在水灣里峭壁下面的陰影中。

6 . 蟬與我比鄰相守，到現(xiàn)在已有十五年了，每個夏天差不多有兩個月之久，它們總不離我的視線，而歌聲也不離我的耳畔。我通常都看見它們在筱懸木的柔枝上，排成一列，歌唱者和它的伴侶比肩而坐。吸管插到樹皮里，動也不動地狂飲，夕陽西下，它們就沿著樹枝用慢而且穩(wěn)的腳步，尋找溫暖的地方。無論在飲水或行動時，它們從未停止過歌唱。

7 . 追歡作樂笑顏開，不念危亡半點哀?？鞓樊愢l(xiāng)忘故國，方知后主是庸才后世對劉禪的評價

8 . “假如失去三天光明······”阿呆摸著他的大腦門，拼命地想啊想，我都替他著急。

9 . 至于雅科夫，眼睛炭火般發(fā)光，全身樹葉般的顫抖，異樣地笑。

10 . 人不能在生命的旅程中一遇到攔路的荊棘，就把生命當成笨重礙事一文不值的東西扔掉。

戰(zhàn)爭與和平讀書筆記 篇8

最近，我讀了一本書，它是俄國著名作家列夫·托爾斯泰的代表作之一——《戰(zhàn)爭與和平》。

故事的概要大概是：皮埃爾和安德烈有過一場爭吵，他覺得安德烈只是為自己活著實在難以理解，他在共濟會的影響下，認為應該努力求得自身凈化，為他人，愛鄰人。從這里，隱約可以看到儒家文化所提倡的修身養(yǎng)性，推己及人，忠恕之道甚至于“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。書中關于戰(zhàn)爭的描寫，也有很多和中國人體驗相符的地方。尼古拉參戰(zhàn)受傷之后，想到了家里的好，發(fā)出了我為什么要到這里來的疑問;安德烈也對自己參軍作戰(zhàn)的目的產生了懷疑：到底為誰作戰(zhàn)?這樣的一些思考在中國同樣有過發(fā)展，中國人也有所謂“一將功成萬古枯”的嘆息，也有“興，百姓苦;亡，百姓苦”的反思。甚至于書中多處可見的關于人民戰(zhàn)爭、游擊戰(zhàn)爭十分純潔和強烈的民族感情的描述，恍惚讓人體會到了中華民族生死危機關頭所發(fā)出的“救亡圖存”的最強音。更有甚者，戰(zhàn)爭幾近結束之時，面對軍隊大量的減員，書中竟然會有“剩下的全是菁華”的感嘆，抑或是振奮人心，一掃頹氣的激勵，這種種不能不讓人想到長征結束后毛澤東對于中國紅軍的種種描述。這本書太多的地方能激起人關于我們所熟悉的中國歷史、文化的聯(lián)想。50、60年代的翻譯文學已經內化在中國現(xiàn)代傳統(tǒng)之中，不知道中國的讀者們是否從這些翻譯的經典中看到了我們久遠的傳統(tǒng)和不久前這個國家有幾許相似的經歷;甚至于再往年推，革命戰(zhàn)爭年代的人們讀這本小說是不是從中汲取了很多可供中國革命學習的地方;再往后，80年代的人們熱衷于讀這些經典，比如說戰(zhàn)爭與和平，其中是否也喚起了人們對歷史的回憶，并引發(fā)了對理想生活的追求?

從書中大段關于舞會的描寫，對于人物心理的描寫，對于景物場景的描寫，很明顯的顯示出托爾斯泰在這方面寫作的得心應手。在讀刺猬與狐貍之前，雖然覺得書中大段所謂傳教式般的議論很是枯燥難讀，但并不覺得這是此書的敗筆，甚至覺得是自己素養(yǎng)不夠，才導致不能理解提升作品檔次的“精華部分”。當時就是這么認為的，所以13日上課的早上還特地將第四冊最后關于歷史的探討重新細讀了一遍。由于水平的局限，并不能發(fā)現(xiàn)其被貶低的原因。單從表面來講，托爾斯泰舍長就短，顯然有他自己的思考，而這種思考很明顯與作者的危機意識緊密相連。這一點可能跟魯迅等文人頗為相似。

張承志在《魯迅路口》的散文中，認為魯迅不走“純粹的文學道路”的愿意在于魯迅的“良知”。張的觀點有偏頗的地方，但是還是很清晰的`表達了魯迅以及魯迅之后的一大段時期，社會需要思想，中國需要思想?！稇?zhàn)爭與和平》在中國的流行，其中應該也有這方面的因素。毛時代的人人都可能成為哲學家，這時間的人當然需要思想，于是《戰(zhàn)爭與和平》流行;從一些80年代的回憶文章特別是對于80年代大學生活的回憶文章里，很容易發(fā)現(xiàn)有過一段詩意的時間，結詩社、讀尼采等等，對獨立思想的追求，于是《戰(zhàn)爭與和平》流行。90年代之后，人們不再需要詩了，好像獨立思考的人也越來越少了，于是通俗的文學取代了經典，也就是課上所說的，突然發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的人不讀“《戰(zhàn)爭與和平》”了。從這個角度來講，對這類文學作品的重新解讀，發(fā)現(xiàn)延續(xù)的傳統(tǒng)，構建新的傳統(tǒng)，或許還有對社會重新啟蒙的意味。

戰(zhàn)爭與和平讀書筆記 篇9

1 . 在幼蟲吸食蜜蜂卵的過程中，儲備在蜂卵周圍的甜美的蜜汁，卻一點兒也誘惑不了貪吃的蜂螨幼蟲，它理都不理睬一下，也不去碰它們一下。因此，可以這樣講，蜜蜂的卵對于蜂螨幼蟲而言，是絕對重要的，它是幼蟲的必需食品。因而小小的蜂卵，不僅僅可以當作蜂螨幼蟲的一葉小舟，使得它在蜜湖中安全地行進，更重要的是，它還是幼蟲相當有營養(yǎng)的食品，為幼蟲的茁壯成長提供條件。

2 . 】雖然我們不能決定自己生命的長度，但可以拓寬它的寬度；雖然我們不能改變容貌，但可以展現(xiàn)笑容；雖然我們不能控制他人，但可以掌握自己；雖然我們不能預知明天，但可以把握今天；雖然你不能樣樣順利，但你可以事事盡力。

3 . 他今天穿著一件藍色上衣，上面綴著金紐扣，仰起金發(fā)的頭，微閉著雙眼，像一尊石像昂然的站在那里，那種風采，真令人羨慕。

4 . 蟲，與蟬一樣，很能引起人的興趣，但不怎么出名，因為它不能唱歌。如果它也有一種鈸，它的聲譽，應比有名的音樂家要大得多，因為它在形狀上與習慣上都十分的不平常。它將是一名出色的樂手。

5 . 攻心為上，攻城為下；心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。

6 . 】不點燃智慧的火花，聰明的頭腦也會變?yōu)橛薮溃徊慧`行確立的目標，浪漫的理想也會失去光彩；不珍惜寶貴的時間，人生的歲月也會變得短暫；不總結失敗的經驗，簡單的事情也會讓你辦砸。

7 . 毫不遲疑：一點都不猶豫，形容非常堅決果斷。

8 . 從窗外的吹來的新鮮空氣里，還聞得出泥土樹中的芬芳氣息，讓人不由得想起在鄉(xiāng)下漫步的情景來。

9 . 崇山峻嶺山明水秀懸崖峭壁峰巒雄偉漫山遍野

10 . 當?shù)谝淮蚊撈r，這個小昆蟲還未長成完全的甲蟲，雖然全部甲蟲的形狀，已經能辨別出來了。很少有昆蟲能比這個小動物更美麗，翼盤在中央，像折疊的寬闊領帶，前臂位于頭部之下。半透明的黃色如蜜的色彩，看來真如琥珀雕成的一般。它差不多有四個星期保持這個狀態(tài)，到后來，重新再脫掉一層皮。這時候它的顏色是紅白色，在變成檀木的黑色之前，它是要換好幾回衣服的，顏色漸黑，硬度漸強，直到披上角質的甲胄，才是完全長成的甲蟲。然后，它會表演一種奇怪的體操，身體騰起在空中，只有一點固著在舊皮上，翻轉身體，使頭向下，花紋滿布的翼，向外伸直，“竭力”張開。這個竭力開竅得很貼切。

戰(zhàn)爭與和平讀書筆記 篇10

歷時兩個多月，終于啃下了托老的這部大部頭的《戰(zhàn)爭與和平》，讀完后，內心深有感觸。戰(zhàn)爭與和平》問世至今，一直被人稱為“世界上最偉大的小說”。這部長篇巨著以史詩般的氣勢生動地描繪了1805年至1820年俄羅斯社會的重大歷史事件和生活的各個領域。

這是托爾斯泰創(chuàng)作的第一部長篇小說，前后耗費十余年的光陰，才完成這部劃時代的巨著?！稇?zhàn)爭與和平》主要以1812年拿破侖侵俄的戰(zhàn)爭為中心，敘述三個俄羅斯貴族家族，在戰(zhàn)爭與和平的年代里，經歷生活中無數(shù)的苦痛后，終於體驗出人生真諦的故事，同時隨著主角的命運軌跡，展露出19世紀初期俄國社會與政治變遷的形形色色，托爾斯泰作品最大的特色便是運用寫實主義和心理分析的手法。在《戰(zhàn)爭與和平》中，人物就多達559個，每一個都是活生生的血肉之軀，各有其獨特的個性，且充滿了生命的悸動，人的歡樂、痛苦、各種內心思緒——在這幅畫里都應有盡有。

而書中史詩般的輝煌節(jié)奏與寬闊視界，也只有荷馬的作品可以相較。

作為一部史詩般的作品，《戰(zhàn)爭與和平》確實是場面宏大，無論是橫向的人物、時代，還是縱向的歷史貫穿，全書可謂是包羅萬象，吞吐山河日月。它以戰(zhàn)爭問題為中心，以庫拉金、波爾孔斯基、勞斯托夫、比朱霍夫和四位貴族的家庭生活為線索，展示了19世紀前15年的俄羅斯歷史，描寫了各個階級的生活，是一首代表當時社會風尚的宏大歷史詩。作品中的各色人物刻畫精準細膩，景物如臨眼前，雖是19世紀的小說作品，但流傳至今，卻沒有任何隔閡感，其中流露出來對人性的悲憫情懷，穿越時空背景，仍舊撼動人心。

整部《戰(zhàn)爭與和平》就好像是一幅瑰麗的歷史畫卷，將那個時代的人物和事件囊括其中。這本書展示了1805年至1820年俄羅斯的一系列重要歷史事件。例如，俄奧聯(lián)軍與法軍在奧斯特里茨的戰(zhàn)斗、法國入侵俄羅斯、莫斯科大火、拿破侖大敗等一系列重大歷史事件。

從歷史的角度看，作者以這部小說為贊歌，展現(xiàn)了俄羅斯人民在抗擊外來侵略過程中的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄羅斯人民的共同仇恨和人民的偉大力量。從宏觀上看，可以說整本書場面宏大，結構清晰，時代感強。

但我最體會到的不是作品的史詩氣勢和宏大的歷史畫面，而是對人物的描寫和對人物心靈的挖掘。這部小說人物形象非常鮮明、富有個性。比如，安得魯性格內向，意志堅定，具有較強的社會活動能力；比爾性格直率，情感豐富，缺乏實踐活動能力，注重對道德理想的追求；女主角娜塔莎是一位情感豐富、充滿活力、熱愛自然、親近人民、具有民族氣質的女性。

他們是在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中訓煉和成長起來的。這些主要人物具有較高的認知價值和審美價值。以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落也被描繪成赤裸裸的、無情的鞭打。

從《戰(zhàn)爭與和平》里面，我們可以學到很多東西，包括哲學、歷史學、政治學、經濟學、軍事學甚至宗教學等等，這一切綜合起來，就構成了一個龐大的思想體系。這個體系既是主觀的，同時又是客觀的。說它主觀，是因為他來源于托爾斯泰的思考與總結，很多地方都打上了“托氏烙印”；說它客觀，則是因為他并不強加于人，而是對人產生潛移默化的影響，使人在“托化”的同時又逐漸凸顯出自己的個性來。

有人說托老寫《戰(zhàn)爭與和平》的目的是為了探討俄國社會的出路，但我覺得這并不完全，因為《戰(zhàn)爭與和平》是一部偉大的小說，它是包羅萬象的，覆蓋了社會的各個方面，它不僅展現(xiàn)了作者深邃的思想，更像是一部百科全書，表現(xiàn)了作者淵博的學識和對這個社會的深刻的認識。因此，這部小說并不堅持對思想的討論，讀者的理解可能只是作者想表達什么的冰山一角。小說越大，我們就越需要仔細閱讀。不同的人和不同的階段可能會讀到不同的興趣。如此說來，我們不必對把小說給限定死了，它并不局限于一些小小的目的。

另一方面，我又認為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠，他未必會把人類的所謂政治放在眼里。從根本上說，托爾斯泰的關注應該是更廣泛的精神和永恒?！稇?zhàn)爭與和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題，探討的最終結果，他沒有告訴我們，這也正是其客觀之處。

他似乎希望我們去獨立思考，并找出答案來。然而，人的思想是不同的，每個人都有自己的觀點與見解，所以，凡是讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人，都在心里構造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭與和平》。

應該說，《戰(zhàn)爭與和平》這部書最大的成就在于其思想性，那是無與倫比的。但是，在其它方面，它的成就也同樣不凡。

在這里我想就《戰(zhàn)爭與和平》的結構安排，語言風格和所表達的人物性格以及精彩片段等方面做一些簡單的探討。

在小說的結構安排方面，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的，托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術天才，在戰(zhàn)爭與和平之間穿來插去，井然有序，分毫不亂。而且，托爾斯泰似乎特別擅長描繪那種高難度的大場面，戰(zhàn)爭、舞會、宴席，他可以用極簡短的話把每個人的性格及心理和盤托出，卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺，這是其他任何作家都望塵莫及的。

語言方面，《戰(zhàn)爭與和平》始終保持一種質樸大氣且與眾不同的風格，它并不旗幟鮮明，但內蘊深邃，使人一看便知是托氏文字。

人物性格方面，《戰(zhàn)爭與和平》也有其高超過人之處。首先，書中幾乎每一個人物，包括那些并不重要的配角，如伊波利特、莫特瑪、小尼古拉等，都有他們自己的性格（要做到這一點是比較困難的，其它小說如《紅樓夢》、《水滸傳》也有類似成就）。其次，書中許多人物的性格，都在不斷變化。

如皮埃爾，從單身到結婚、從私生子到繼承人、從海倫到娜塔莎、從雅各賓派到共濟會、從戰(zhàn)爭前到戰(zhàn)中到戰(zhàn)后、從貴族老爺?shù)椒斣俚结尫拧某醭龅罆r的年輕氣盛到后來的好學深思，他的性格一直處于一種無法停止的狀態(tài)，每經歷一件事情，他都會產生一些新的想法，并在不知不覺中完成自身的轉變。再如安德烈，他的一生經歷過很多大的變故，從軍、負傷、喪妻、對娜塔莎的愛情及娜塔莎的變心、還有死亡。與皮埃爾相比，他的性格變化更為突然，這與其所處的環(huán)境和自身特點有關。

娜塔莎的變化最大，尤其是與皮埃爾結婚后，她由原來那個活潑、快樂、愛唱愛跳的小姑娘變成了一位不修邊幅、甚至有點吝嗇的母親，以至杰尼索夫再次見到她時，竟會大吃一驚。然而，無論這些人物的變化多么不可思議，我們都會覺得這是合理的，沒有任何異議，好像一切都應該是這樣。而且，無論皮埃爾或皮埃爾、娜塔莎或娜塔莎、安德烈或安德烈如何變化，他們與生具來的基本特征永遠不會改變。

這是托爾斯泰的才華。他總是能站在客觀的高度，客觀地描述和觀察人物的性格，而不會因為任何主觀因素而刻意創(chuàng)作。從表面上看，這種旁觀者的白描似乎缺乏情感，過于冷淡，但如果你深入挖掘，你會發(fā)現(xiàn)托爾斯泰的性格中其實有很多東西，包括世界上最深的情感和同情心。也正是這種最深沉的感情，才使得托爾斯泰與他所熱愛的東西始終保持著一定距離，他可以客觀地評判，卻很難一廂情愿地投入。

記得高爾基在致契可夫的一封信中說：“您可知道，在您的戲中，我覺得您處理人物比魔鬼還要冷酷，您對待他們像雪，像風雪一樣的冷。”可就是《萬尼亞舅舅》這部戲卻使高爾基感動得哭了。

讀《戰(zhàn)爭與和平》也讓我有類似的感受。

《戰(zhàn)爭與和平》里面有很多精彩的片段，值得我們咀嚼回味，如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時娜塔莎與皮埃爾告別的場景。娜塔莎從車窗里探出頭來，看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾，就向他打招呼。他們簡單聊了幾句，皮埃爾因為癡戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經心，最后他向娜塔莎揮手道別：

“明天，不！再見，再見了。”隨即停下腳步落在了馬車后面。

娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外，對漸漸遠去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。

這一段特別使我感動，雖然他們之間的談話非常平淡，幾乎沒有什么出奇的地方，但我仍然可以感覺到戰(zhàn)爭陰影下人與人之間的依依真情。尤其是皮埃爾那句：“明天，不！

再見，再見了。”更加可貴。他似乎覺得這一分別，與娜塔莎將永無再見之日，戰(zhàn)爭逐漸臨近，明天風雨不定，所以說出這么看似不經意卻沉痛之極的話來。

總之，《戰(zhàn)爭與和平》給了我許多東西，包括宇宙萬物運行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。讓我們懷著對先知的崇敬，細細地品讀這部無可復制和超越的經典！

【熱門】《紅與黑》的讀書筆記(模板5篇)

讀書使我們目光遠大，志存高遠，閱讀了作者寫的作品，我們會更加了解書中人物形象。你是不是也很苦惱于寫作品的讀后感呢？以下是由幼兒教師教育網的編輯為大家整理的“《紅與黑》的讀書筆記”。

《紅與黑》的讀書筆記(篇1)

《紅與黑》是司湯達的代表作。主角于連是一個身份卑微的農民的兒子，經過自我兩個女人躋身上流社會，而最終卻被陷害成為了階級斗爭的犧牲品。

對于于連，人們能夠作出很多評判，能夠說他是個盲目追求個人利益的小人物的杯具，一個野心家的毀滅，一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就認為，說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。

于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧，所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著我們的于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標準，只是在他的心計，在他的警覺，他的一個又一個的“作戰(zhàn)計劃”當中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福，德.萊納夫人面前履行“某種職責”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧晕颐媲扒腋?，為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飛黃騰達，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此，他制出了一個又一個“作戰(zhàn)計劃”，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他每每在幸福之時，他又會捫心自問，深深自責。所以，他的計劃總會漏洞百出，總會讓人懷疑。

于連在這種幸福的標準是以社會和他人標準為標準，追求他人和社會的承認。他并沒有獲得多少歡樂和幸福，反而使他處在一種緊張狀態(tài)，僅僅是感到“歡樂的到了極點”，興奮地跑來跑去，一種“野心家實現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻活力而已，剩下的是想著緊之后應當在制定一個計劃。當他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時，他想到了報復，最終被投進了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實的自我，也找到了真正的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地應對死亡。

司湯達在寫完《紅與黑》后認為在五十年后才會有讀者。我們讀完后也禁不住問自我，我們是不是那少數(shù)的真正為自我而幸福的人

《紅與黑》的讀書筆記(篇2)

司湯達是我最喜歡的作家之一，他三十幾歲才發(fā)表作品，并且英年早逝，然而他精準的人物心理分析和凝練的筆法卻觸動著每一個人。

我重新閱讀這本曾讓我的心靈如此激動，其情節(jié)卻幾乎被我徹底遺忘的作品。三年前我在此書中最欣賞的人倒是行為頗為狂熱的德·拉莫爾小姐瑪?shù)贍柕?。她居然能剪下一邊的頭發(fā)給自我非同一等級的情夫，農民的兒子于連·索雷爾。至今我還能清楚地記得讀到瑪?shù)贍柕赂叱拔覑鄣锰?，我要懲罰自我”時內心極度的激動。

首先說說于連。我始終覺得他是個高潔的人，我不想在那些指責于連虛偽、不擇手段的人面前為這個二十二歲就匆匆離世的孩子辯護在神學院，于連的聰明在于炫耀，而其他人的聰明才是深刻的，他們懂得利用自我或真或假的愚蠢并獲得成功。換言之，明白社會有著陰陽兩面并坦率地談論這一現(xiàn)象的人并沒有了解生活，僅有那些對社會的陰面了然于胸且能與其他人心照不宣地對此避而不談佯裝不知的人才能游刃有余。

三年過去了，我還在談論虛偽和高潔，可是對于很多人來說，僅有了成功和失敗?！疤搨味晒Α被颉案呱卸百v”是他的兩種選擇，可是對另一些人來說僅有為達目的不擇手段，不是像于連這樣的說說而已。所以他們在生活中無需痛苦地與自我的天性作斗爭，而是只需貫徹自我的本能。這與才智也沒有關系，而只是取決于人的處世態(tài)度。

于連的心里充滿感情，這些感情總是跟他的計劃格格不入。是誰在瓦勒諾先生的宴會上為窮人流淚；是誰將自我的虛榮之愛變成了真正的活力之愛；是誰逐漸對自我宣稱不屑的市長家的孩子們生出感情；是誰對失勢的彼拉神甫不離不棄，……這些作法跟他必須建立在完全的冷酷無情基礎上的成功大計南轅北轍，所以，我認為，促使于連死亡的恰恰不是他的功利心，而是他功利心不足。在他決定投身這場功利之戰(zhàn)之后，他就不應當再想名譽、人性或者女人的真正垂青，而應當去想什么手段最能夠幫忙自我實現(xiàn)目標。這樣的他跟瓦勒諾和福利萊等“社會成功人士”多么不一樣啊。

不是社會原因造成了于連的死亡，不是瓦勒諾等人因為嫉妒他而殺死了他，瓦勒諾的成功恰恰說明于連是有機會成功的?？墒撬龀隽俗顗牡倪x擇，于連從不會從利益出發(fā)研究問題，他只明白真情、榮譽或者虛名。這樣的人在任何社會都不能輕易發(fā)跡，因為就算在于連苦苦思念的拿破侖時代，善于克制的人也肯定比過于敏感、感情過剩的人更容易在事業(yè)上取得成功。

將追求大眾眼中的成功作為自我的目標是這個青年一生最大的杯具。他既想堅持自我內心的純潔，又想獲得社會的廣泛承認用司湯達本人在書中對于連的評價就是“他永遠也成不了一個好教士，成不了一個干練的行政官員。像這樣容易激動的心靈頂多適于產生藝術家?！彼?，從于連的失敗來看，他的性格也已經注定他在跟多數(shù)人相處時會有問題，甚至受到旁人的誤解和排斥，正所謂“過潔世同嫌”。

一部小說是沿著大路來往的一面鏡子。

我對德·萊納爾夫人的看法也跟初讀時截然相反。我甚至想到，也許過于年輕的人沒有本事欣賞質樸，而只能崇拜夸張的活力。那時我無力區(qū)別平和和平庸，高傲和高貴。德·萊納爾夫人那種柔和的、充滿了自我犧牲的感情曾被我忽視。此刻，我才明白這種真誠自然是多么可貴，明白于連為什么會將他源自虛榮的感情變成對她的真正感情，因為她愛得這樣純真，愛得這樣沒有矯飾，被她愛上是一種光榮。

死亡驅走了一切虛榮，演給別人看的戲應當落幕了，偉大也罷，卑微也罷，于連只能在市長夫人那里獲得完全屬于他個人的關注和愛，所以也就只能將感情回報給這個女人。對于瑪?shù)贍柕聛碚f，于連的死是光榮的，她報之以她夢寐以求的英雄主義的落葬儀式；而對于德·萊納爾夫人來說，他的死意味著她的生命不再有意義，她不再顧及上帝與名譽，報之以自我的殉情。

《紅與黑》的讀書筆記(篇3)

紅與黑如同讀盤上的紅黑點，而這輪盤則象征了那稱之為人生的一場游戲。

于連有才華，自尊和美貌，而最根本，最純粹的他只是一個野心家。于連所擁有的一切只是為成為一個野心家鋪平前方道路的基石。

19歲的于連，在一個唯利是圖，崇尚暴力的家庭中成長。他瘋狂崇拜著拿破侖，渴望像拿破侖那樣身佩長劍，做世界的主人。但在一個等級森嚴的社會里，身為平民而擁有野心的他只能追尋他心目中的幸福，于是在他短暫的人生中于連命令自己去扮演那些不同的角色，他學會偽裝，學會虛偽。于是他可以混跡于上流社會，可以得到貴族的頭銜，可以擁有金錢與他認為的愛情。只是，這樣的他在前進的道路上，遺失的是生命力，迷失的是最初的夢想。

于連的愛情很奇怪，他為了自尊愛上德納爾夫人，為了自尊讓馬蒂爾德愛上了他。于連的愛情永遠圍繞這他的自尊，于連在征服愛情，而這本身就是一個錯誤。他可以敏感的拒絕德納爾夫人的關心，卻不能拒絕德納爾先生充滿侮辱意味的100法郎。

渴望飛翔的少年在失去曾今的美好的同時終究沒有戰(zhàn)勝命運，入獄的于連明白了自己此生追求的幸福多么虛無，面對死亡的來臨終于卸下一切面具，那個最真實美好的于連對著初戀情人說：你要知道，我一直愛著你，我只愛你一個人。

紅----充滿生命，激情的顏色。

黑----人性中虛偽，一切陰暗的墮落。

紅與黑的碰撞，激起的是對人生的思考。

《紅與黑》讀書筆記400字

《紅與黑》的讀書筆記(篇4)

小說《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了，為什么在這風云變幻的200年中小說仍可以經久不衰？原因在于小說不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個極富時代色彩，又具有鮮明個性的藝術形象，而且通過主人公的經歷，展示了法國復辟王朝時期廣闊的時代畫卷，觸及到當時許多尖銳的社會問題。小說主人公于連的經歷和遭遇反應了當時廣大小資產階級青年的普遍命運。于連生性聰穎、高傲、熱情、堅毅，但又自私、多疑。在僧侶貴族當政、門閥制度森嚴的封建社會，因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長了對現(xiàn)實的不滿情緒：啟蒙思想和拿破侖的影響，培養(yǎng)了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個人才智建立功勛，飛黃騰達。但是在復辟時期，拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。

就在這樣的巖石底下，一株小樹彎彎曲曲地生長。于連為了博取大家用賞識，明知毫無價值，卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進了維立葉爾市長家，當起家庭教師來。在那段時期，他與德。瑞那夫人發(fā)生了曖昧關系，但是，紙醉金迷、利欲熏心的上流社會也腐蝕了于連的靈魂，助長了他向上爬的欲望和野心。

大多數(shù)人認為于連是一個野心家，是一個利欲熏心，為了攀高枝不擇手段的人，起初只看小說內容大綱時我也把持相同觀點，但當真正進一步閱讀的時候，便覺得說于連是個個人主義的野心家，不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途，最終卻不得不成為統(tǒng)治階級犧牲品的可憐之人更為確切些。

如果只是為了活著，只是為了追求名利，那么在故事的最后，于連便不會拒絕上訴，便不會主動赴死，或許他逐夢的方式存在問題，但不可否認，于連是一個有氣節(jié)的人，所以他寧愿忠于自己的信念和理想挺身赴死也絕不向他所仇視的社會卑膝求降，在我看來，他將他蜉蝣般的生命活出了星空般的燦爛。

《紅與黑》的讀書筆記(篇5)

這部作品在我隨便翻閱書籍的過程中 ，看到過但是沒有仔細看 ，只是看了個題目和作者的名字 ，在有一天的微機原理可見是 ，班級的一個湖北籍的同學在教室里調侃有關文學的事情 ，他問到了《紅與黑》的作者是誰，我在一旁聽到了，便不假思索地回答是“司湯達”。從他嘴里又得知她的名字原本不叫司湯達 ，這個名字是后改的，可是我查了 ，他的真名叫做司湯達 ，他的別名是亨利@貝爾。那個同學在聊天時，我腦子一直在想這個名著主要內容講的是什么，但是始終沒有想起來，(沒看過的原因)。所以這是突然想起了 ，手邊也正好有這本書 ，便開始了自己的孜孜不倦。

內容是漂亮的小伙子于連，生在拿破侖時代，仗著自己的驚人的記憶力，背誦了《圣經》，到了師長家里當上了老師 ，這期間與德@瑞納夫人產生了感情 ，后來師長怕被人稱為王八，將于連送到神學院，又送到了木爾侯爵那里當秘書 ，認識了馬特爾，于連野心開始膨脹，想利用馬特爾讓自己升職，可是和德@瑞納的關系暴露，于連刺殺德@瑞納未遂，自己得知野心不能實現(xiàn)，“破罐子破摔”，終于死了，馬特爾和德@瑞納都是對他有情義的人。

讀完之后感覺很順暢，乜有難理解的地方 ，情節(jié)鋪設的很合理、很完美。

司湯達的取自現(xiàn)實，在1827年維利耶爾發(fā)生類似于連的愛情悲劇，把小說《于連》中混入了這則新聞，才有了《紅與黑》。

經過查找得到的知識：1、歐洲封建社會開始是在476年羅馬帝國的建立，結束是在英國資產階級革命1640年。2、小說名字《紅與黑》的原因 ，一說是于連是紅 ，社會的上層是黑。二說 ，紅衣教是紅，皇教是黑。三說是教會是紅 ，拿破侖的軍隊是黑 。3、歐洲的貴族的階層身份。我查了一下 ，居然和中國封建社會的一樣，都是公侯伯子男 ，比中國多的一項就是男爵下面的還有騎士 。

讀書的目的是想不想讓自己的知識上有盲點 。讀完之后 ，自我感覺唯一收獲的就是劇情 。其他的還有于連在“神學院”里看到了321名教徒都是平庸之輩 ，他信心大漲 ，而我在太原師范學院 ，周圍也都是“平庸之輩 ”，所以不用太在乎別人了 ，增加自信 ，增加財富 ，把握課堂，弄好長相 ，堅持好的狀態(tài) ，我想我會很強的 。