孫權(quán)勸學(xué)課件

孫權(quán)勸學(xué)課件通用7篇。

前輩告訴我們，做事之前提前下功夫是成功的一部分。在幼兒教育專業(yè)的學(xué)生的學(xué)習(xí)中，常常會(huì)提前準(zhǔn)備一些資料。資料意義廣泛，可以指一些參考素材。有了資料的幫助會(huì)讓我們?cè)诠ぷ髦懈尤玺~得水！你是不是在尋找一些可以用到的幼師資料呢？小編特意為大家收集整理了“孫權(quán)勸學(xué)課件通用7篇”，歡迎閱讀，希望你能喜歡！

孫權(quán)勸學(xué)課件【篇1】

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解有關(guān)文學(xué)常識(shí)

2、掌握文言字詞

3、通過理解文意，體會(huì)對(duì)話中的不同語氣，揣摩想象人物的神態(tài)、心理活動(dòng)，進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。

4、物塑造，正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合及對(duì)比手法的運(yùn)用。

5、學(xué)無止境，開卷有益，學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。（與《傷仲永》比較）

重點(diǎn)：

1、字詞。（本文是略讀課文，字詞部分以課外準(zhǔn)備、課內(nèi)教授相結(jié)合）

2、品讀對(duì)話，分析人物形象。

難點(diǎn)：聯(lián)系課文、生活，讓學(xué)生真正真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展的道理。

教學(xué)設(shè)想：

1、學(xué)生在課下借助工具書自瀆課文，對(duì)字詞自讀質(zhì)疑。

2、朗讀課文，體會(huì)人物的神態(tài)、心理。

3、品讀對(duì)話，分析人物形象。

課時(shí)：1課時(shí)

預(yù)習(xí)：

熟讀課文，利用課下注釋和工具書翻譯課文，并記下疑點(diǎn)。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入。

以關(guān)羽導(dǎo)入，引出呂蒙。

多媒體展示關(guān)羽圖片，以“敗走麥城”的故事，引出呂蒙。

二、介紹《資治通鑒》和司馬光。

通過預(yù)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》，你們覺得《資治通鑒》應(yīng)該是一本什么樣的書？

明確：了解文學(xué)常識(shí)的目的是：豐富我們的文學(xué)知識(shí)和修養(yǎng)，并給我們提供進(jìn)一步學(xué)習(xí)、看書的基礎(chǔ)。

三、全班朗讀全文。

用幻燈片打出幾個(gè)應(yīng)該注意的讀音。

四、字詞過關(guān)。

昨天已經(jīng)讓同學(xué)們利用課下注釋和工具書預(yù)習(xí)課文了。下面，以小組為單位，交流一下大家的重點(diǎn)字詞和字詞疑點(diǎn)。

1、每個(gè)小組至少提出3個(gè)重點(diǎn)字詞，并解釋詞義。

2、提出在翻譯過程當(dāng)中遇到的字詞疑難點(diǎn)。

——給學(xué)生2分鐘的交流時(shí)間，然后，以小組為單位回答。

五、翻譯全文。

請(qǐng)一個(gè)同學(xué)翻譯全文。其他同學(xué)認(rèn)真聽。注出翻譯不恰當(dāng)?shù)牡胤胶头g得精彩的地方。

（教師總的指導(dǎo)）

六、分析人物形象。

了解了課文之后，我們回過頭來想一想。呂蒙為什么能夠打敗關(guān)羽呢？——學(xué)習(xí)。

在這個(gè)過程當(dāng)中，誰起了重要作用呢？——孫權(quán)。

請(qǐng)大家再次深入地閱讀課文，想一想孫權(quán)、呂蒙是什么樣的人（分析人物形象）？從哪里可以看出來？（以小組為單位討論）

孫權(quán)——

呂蒙——

我們?cè)凇蹲詈笠徽n》中學(xué)了很多描寫人物的方法（外貌、語言、動(dòng)作、神態(tài)）。那么，在這篇課文中，主要采取了什么描寫方法呢？

——對(duì)話。我們知道對(duì)話是人講的話，不同的人有不同的語氣、不同的語言、不同的神態(tài)。請(qǐng)我們同學(xué)以四人小組為單位朗讀，一個(gè)人扮演一個(gè)角色。試著把握課文中人物的感情、語調(diào)。

請(qǐng)幾個(gè)小組來讀一讀，互相交流。

七、總結(jié)。

這是的一篇關(guān)于勸學(xué)和學(xué)習(xí)的文章。我想我們大家要反問一下自己：我是一個(gè)好學(xué)的人嗎？我正在用學(xué)習(xí)完善、發(fā)展自己?jiǎn)?？如果學(xué)了這篇課文，同學(xué)們能夠認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，那么我們最重要的目的也就達(dá)到了，司馬光也可以含笑九泉了！

八、作業(yè)。

1、小練筆（任選一題）：

（1）仔細(xì)閱讀課文，想想?yún)蚊勺兓瘜?duì)你有什么啟示？

（2）小作文《當(dāng)呂蒙碰到方仲永》

2、新學(xué)案第15課。

孫權(quán)勸學(xué)課件【篇2】

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

能分析出文中主要人物的形象

通過學(xué)習(xí)，能理解勸與學(xué)的重要性

學(xué)習(xí)過程：

一、導(dǎo)入：誦讀全文一遍，讀準(zhǔn)字音即可

二、讀題目——試著讀一讀有幾種讀法?

1、一讀“孫權(quán)勸學(xué)”——重音在“勸”字上，從“勸”可知呂蒙本不愿讀書，但孫權(quán)能勸成功的最主要因素有：

明確：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)”——“勸”的理由充分(關(guān)心部下成長)

但當(dāng)涉獵，見往事耳?！y度降低，易使呂蒙接受。(善勸)

卿言多務(wù)，孰若孤，孤常讀書，自以為大有所益。——現(xiàn)身說法，兩人對(duì)比，“我”比你還忙，且要讀書。(自身好學(xué))

“勸”的對(duì)象正確——呂蒙有上進(jìn)心(因材施教，慧眼識(shí)英才)

資料補(bǔ)充：譯文：呂蒙年少時(shí)去南方，依附姐夫鄧當(dāng)。鄧當(dāng)是孫策手下的將領(lǐng)，多次參加討伐少數(shù)民族政權(quán)山越的戰(zhàn)斗。呂蒙十五六歲時(shí)，偷偷跟隨鄧當(dāng)參加戰(zhàn)斗，鄧當(dāng)發(fā)現(xiàn)以后大吃一驚，大聲指責(zé)呂蒙，讓他回去，呂蒙不肯?；厝ズ?，鄧當(dāng)向呂蒙的母親告狀，呂蒙的母親很生氣，要懲罰呂蒙，呂蒙說：“貧困的生活，低賤的地位難以讓人忍受，如果僥幸立功，就可以得到富貴功名。況且‘不入虎穴，焉得虎子’。”母親悲傷無奈地認(rèn)同了呂蒙。

從中可見孫權(quán)是一個(gè) 的領(lǐng)導(dǎo)者。

明確：關(guān)心部下成長;善勸，因材施勸，慧眼識(shí)英才;自身好學(xué);親切。

2、再讀“孫權(quán)勸學(xué)”——重音在“學(xué)”字上。文章是怎么寫呂蒙的“學(xué)”及“學(xué)有所成”的?(朗讀指導(dǎo))

明確：蒙乃始就學(xué)——虛心聽從教誨

及魯肅過尋陽，與蒙論議

大驚曰：“卿今者才略非復(fù)吳下阿蒙”——由衷的贊嘆(指導(dǎo)朗讀)

蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”——自豪、自得、豪爽、真誠(指導(dǎo)朗讀)

肅遂拜蒙母，結(jié)友而別——敬才愛才

寫呂蒙“學(xué)”的內(nèi)容僅有“蒙乃始就學(xué)”;而學(xué)有所成則是通過與魯肅的對(duì)話表現(xiàn)出來的，那么，作者為什么不直接寫，而非要通過第三者魯肅表現(xiàn)出呂蒙的進(jìn)步呢?

明確：側(cè)面描寫。通過魯肅之口更能有力的證明呂蒙進(jìn)步之大，進(jìn)步之快。

側(cè)面描寫的好處：(讓學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)側(cè)面描寫手法的句子)自己說好不能使人信服，別人說好才是真優(yōu)秀。如：萬人空巷搶格力。

“行者見羅敷，下?lián)埙陧殹Ｉ倌暌娏_敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤;來歸相怨怒，但坐觀羅敷?！?側(cè)面描寫，生動(dòng)而巧妙地從側(cè)面烘托了羅敷的美貌，給人以無盡的想象天地。

(寫作練習(xí)——寫一個(gè)正面描寫呂蒙進(jìn)步的句子，可嘗試用文言)

過渡語：的確，側(cè)面描寫更能表現(xiàn)出“非復(fù)吳下阿蒙”，“肅遂拜蒙母”可見魯肅很欣賞呂蒙的才氣。

從中我們可知呂蒙是一個(gè) 的人;

至此我們可知魯肅是一個(gè) 的人。

明確：呂蒙：虛心聽從教誨、能吸取別人好的建議，有進(jìn)取心、熱愛學(xué)習(xí)，為取得成功而自豪自得，豪爽真誠

魯肅：敬才愛才

對(duì)文中三個(gè)人物的性格特點(diǎn)我們已很熟悉，現(xiàn)嘗試用合適的語氣語調(diào)來演讀全文，角色有旁白、孫權(quán)、呂蒙和魯肅。

3、三讀“孫權(quán)勸學(xué)”——重音在孫權(quán)

由題目顯而易見故事的主人公是孫權(quán)，如果真是這樣，后半部分為何完全拋開孫權(quán)而重點(diǎn)寫呂蒙呢?

故事的主人公究竟是誰?

明確：其實(shí)這在寫法上叫做“隱式主人公”，——起主導(dǎo)作用的人物雖說隱藏在了幕后，而我們卻絕不能忽視他的存在。就文章內(nèi)容來看與其說中心在寫呂蒙的變化，不如說寫了造成這種變化的背后人物是孫權(quán)。通過呂蒙的“學(xué)”有所成，側(cè)面烘托了孫權(quán)的“勸”技的高超。

由此可見，孫權(quán)的確是一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者。

4、四讀“孫權(quán)勸學(xué)”，重音放在“勸、學(xué)”上。題目擴(kuò)展開讀就是“孫權(quán)勸，呂蒙學(xué)”，那么，你認(rèn)為“勸”與“學(xué)”哪個(gè)字更重要?

明確：勸——人生有時(shí)往往會(huì)因一個(gè)人、一本書、一句話而得以改變;伯樂的出現(xiàn)才成就了千里馬的成功，所以“勸”很重要。

學(xué)——俗話說的好“師父領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人?！币粋€(gè)人的成功與否關(guān)鍵在于個(gè)人的努力，如：王冕僧寺夜讀、匡衡鑿壁偷光、車胤、孫康的囊螢映雪等等等等。

而一旦“勸”與“學(xué)”很好地結(jié)合在一起時(shí)，就如虎添翼、錦上添花，就如孫權(quán)和呂蒙，君臣二人互相成就了一生的功業(yè)。

5、五讀“孫權(quán)勸學(xué)”，語重心長的讀。

孫權(quán)還在勸誰讀?

明確：從魯肅的贊嘆語氣中可見他也深受啟發(fā);

孫權(quán)其實(shí)也在自勉——“自以為大有所益”。

我們知道：古人讀書的目的是——‘書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟’，即取得功名利祿、光宗耀祖、封妻蔭子;所以是功利性的讀書。

而孫權(quán)則是東吳之主，可見他早已有“黃金屋”“千鐘粟”，他為什么還讀書呢?

明確：或許因?yàn)閷O權(quán)更“當(dāng)涂掌事”;

其實(shí)孫權(quán)的讀書目的已超脫于功利，重在提升個(gè)人的見識(shí)和境界。

那么，同學(xué)們，你能誠懇的勇敢的說說你讀書的目的是什么嗎?

生或許會(huì)答：考出好成績(jī)、升上好學(xué)校、將來取得好工作、為父母爭(zhēng)光、讓別人瞧得起自己。

而我們熟知的一位偉人的讀書目標(biāo)則更令我們所有人欽佩，他在12歲時(shí)就說出了——為中華之崛起而讀書(幻燈片)!這是驚天地，泣鬼神的吶喊;這是埋葬舊社會(huì)的宣言!

結(jié)束語：同學(xué)們，其實(shí)“孫權(quán)”是在勸我們都要有理想的去讀書。望我的學(xué)生能學(xué)得豐富的文化知識(shí)，能考上一所好學(xué)校、能有個(gè)好工作，更能為祖國做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

同學(xué)們，今天在這個(gè)不同尋常的教室里，讓我們共同立下新的理想——為中華之復(fù)興而讀書!

師重復(fù)：讓我們齊努力、共奮斗，實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”!

孫權(quán)勸學(xué)課件【篇3】

課題名稱：《孫權(quán)勸學(xué)》

課型： 講讀

課時(shí)安排： 1課時(shí)

內(nèi)容分析： 本文節(jié)選自《資治通鑒》，人物形象孫權(quán)、呂蒙、魯肅性格鮮明，各具風(fēng)韻；人物對(duì)話富有情趣，雖然短小，但卻令人尋味。

學(xué)情分析：應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確的朗讀課文，翻譯課文，并通過朗讀了解文章的創(chuàng)作特色，把握文中人物的性格特征。

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

1、掌握本文有關(guān)的文學(xué)常識(shí)；

2、識(shí)記重點(diǎn)字詞及其翻譯；

能力目標(biāo)

準(zhǔn)確朗讀課文，正確翻譯課文，并通過文章的朗讀與分析了解

文章的創(chuàng)作特色，把握文中人物的性格特征。

教育目標(biāo)

教育學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)從中國傳統(tǒng)文化中汲取有利于自己健康成長文化養(yǎng)料；同時(shí)，在自己的日常學(xué)習(xí)與生活中應(yīng)該認(rèn)真聽取他人的意見, 并認(rèn)真的加以改正。

教學(xué)過程

教 學(xué) 內(nèi) 容

教師活動(dòng)

學(xué)生活動(dòng)

一、導(dǎo)語

同學(xué)們，中國有句古諺：“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行?！笨梢?，良藥與苦口，忠言與逆耳總是相伴相隨的。然而，我認(rèn)為如果講究說話的策略，良言卻可以被包裝上一層甜蜜的外殼，變得易于人們接受，那么將會(huì)產(chǎn)生“良藥未必苦口，忠言未必逆耳”的表達(dá)效果，這便是語言的藝術(shù)與魅力。今天，便讓我們一同來學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》這一堂課，讓我們共同步入三國時(shí)代，來領(lǐng)略一下古人的語言表達(dá)的藝術(shù)風(fēng)采。

導(dǎo)入新課

聽講

二、簡(jiǎn)介作者生平、創(chuàng)作以及《資治通鑒》的基本情況

1、司馬光（1019——1086），字君實(shí)，世稱涑水先生。寶元進(jìn)士。他立志編撰《通志》，作為封建統(tǒng)治者的借鑒。治平三年撰成戰(zhàn)國迄秦的八卷。神宗時(shí)賜書名《資治通鑒》。他反對(duì)王安石實(shí)行變法。元豐八年哲宗即位，召他入京主國政，數(shù)月間盡廢新法。為相八個(gè)月病死，追封溫國公。著有《司馬文正集》、《嵇古集》。

2、《資治通鑒》：北宋司馬光撰。294卷，又考異、目錄30卷。神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》。全書上起周威烈王二十三年，下迄后周世宗顯德六年，取材除十七史以外，尚有野史、傳狀、文集、譜錄等222種。內(nèi)容以政治、軍事為主，略于經(jīng)濟(jì)、文化。全書貫穿1362年史事。有“鑒前世之興衰，考當(dāng)世之得失?！?/p>

組織學(xué)生進(jìn)行材料交流并出示板書

將課后查閱的資料在班內(nèi)進(jìn)行交流

三、朗讀課文，整體感知課文。

（本文主要講了呂蒙在孫權(quán)的勸說下“乃始就學(xué)”，后其才略突飛猛進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話）

范讀課文并對(duì)學(xué)生進(jìn)行“如何概括段意”的學(xué)法指導(dǎo)

概括段落大意

三、準(zhǔn)確翻譯課文，并識(shí)記重點(diǎn)詞語

1、 師生互動(dòng)進(jìn)行掌握文章的基礎(chǔ)知識(shí)：學(xué)生設(shè)疑，教師答疑；

2、 教師出示板書，檢驗(yàn)討論結(jié)果，并完成“研討與練習(xí)”第二題。

組織、參與學(xué)生討論，并進(jìn)行適時(shí)指導(dǎo)

分組討論：

1、 設(shè)疑；

2、 翻譯文章

四、揣摩品味課文

1、 認(rèn)真朗讀課文，試回答如下問題：

1）孫權(quán)勸學(xué)的過程與結(jié)果分別如何？你查到了那些資料可以說明呂蒙學(xué)有所成？

（過程：指出“學(xué)”的必要性：卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)→蒙辭以軍中多務(wù)→指出“學(xué)”的可能性：“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！薄赡耸季蛯W(xué)?！浣裾卟怕?，非復(fù)吳下阿蒙。）

（《三國演義》第76回“徐公明大戰(zhàn)沔水，關(guān)云長敗走麥城”等）

2、 試分析故事中的人物形象（完成板書）

3、 試分析《孫權(quán)勸學(xué)》與《傷仲永》兩篇課文在創(chuàng)作風(fēng)格以及人物形象呂蒙何方仲永的不同？

（《孫權(quán)勸學(xué)》：對(duì)話為主，言簡(jiǎn)意賅；

《傷仲永》：敘議結(jié)合，借事說理。

呂蒙：年長好學(xué)，學(xué)有所成；

方仲永：年幼不學(xué)，毫無所成。 ）

組織學(xué)生進(jìn)行討論,啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生完成思考問題

討論，回答問題，聽講，記筆記

五、表演課文

1、 按原文內(nèi)容表演課文，盡量使用原文的語言進(jìn)行對(duì)話；

2、 在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上進(jìn)行表演，使用現(xiàn)代漢語進(jìn)行表演；

3、 將表演的背景設(shè)置為現(xiàn)代社會(huì)，可進(jìn)行合理的想象，中心議題應(yīng)該展示《孫權(quán)勸學(xué)》一文的現(xiàn)代意義。

提出表演的要求與規(guī)則,并組織學(xué)生進(jìn)行課文劇的表演

表演課文，評(píng)價(jià)表演

六、總結(jié)

同學(xué)們，中國的傳統(tǒng)文化是博大精深的，我們可以從中獲取源源不斷的“活水”來充實(shí)自己的頭腦，武裝自己的思想。雖然英雄已去，但他們的豪情與才智卻獎(jiǎng)被人們永世傳誦。還記得《西江月》這首蕩氣回腸的古詞嗎？讓我們一同來背誦一下，感受歷史，激勵(lì)斗志。

總結(jié)全文，背誦《西江月》

聽講，背誦《西江月》

七、布置作業(yè)

學(xué)完《孫權(quán)勸學(xué)》一文，想必你一定有所感觸，試結(jié)合你對(duì)呂蒙的認(rèn)識(shí)寫一篇短文，題材、字?jǐn)?shù)不限。

布置作業(yè)

記錄作業(yè)

板書設(shè)計(jì)

15、孫權(quán)勸學(xué)

《資治通鑒》：鑒于往事，有資于治道

孫權(quán) → 呂蒙 ← 魯肅

(善) ↘ (聽) ↓ (證) ↙

勸

孫權(quán)勸學(xué)課件【篇4】

【教學(xué)目標(biāo)】

1.利用課文注釋和教師提示讀懂課文。

2.朗讀課文，揣摩語言，領(lǐng)會(huì)人物形象。

3.積累詞匯。

4.教育學(xué)生努力讀書。

【教學(xué)重點(diǎn)】揣摩體會(huì)人物的語言特點(diǎn)。

【教學(xué)難點(diǎn)】理解呂蒙與魯肅對(duì)話的含義?？赏ㄟ^朗讀來揣摩領(lǐng)會(huì)人物形象，讓學(xué)生進(jìn)行討論來理解課文。

【課時(shí)安排】1課時(shí)。

【教學(xué)內(nèi)容和步驟】

一、課文導(dǎo)入

三國時(shí)期吳國有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權(quán)的信賴?？蓞蚊捎袀€(gè)毛病，不愛讀書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書有何用？這回，孫權(quán)又來勸他了，結(jié)果怎樣呢？讓我們來看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。

二、簡(jiǎn)介作者作品

1.司馬光，北宋政治家、史學(xué)家，著有《司馬文正公集》。

2.《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。

三、學(xué)生齊讀課文

1.掌握下列加點(diǎn)詞的意思。

但當(dāng)涉獵：只。

見往事耳：知道。

2.理解下列句子的含義。

①蒙辭以軍中多務(wù)。

應(yīng)理解為：“蒙以軍中多務(wù)辭，以：拿，用，介詞。

②大兄何見事之晚乎！

長兄怎樣知道這件事就晚了??！何：怎么，為何。

四、學(xué)生自讀課文，理清課文情節(jié)

1.孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么？

勸學(xué)。

2.呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎？

辭——就學(xué)。

3.課文是怎樣表現(xiàn)呂蒙學(xué)習(xí)效果的？是通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現(xiàn)的。

4.魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動(dòng)？結(jié)友。

5.概括情節(jié)：勸學(xué)～就學(xué)——議論～結(jié)友。[生日祝福語網(wǎng) 289a.CoM]

6.思考：(教案 ) 課文在情節(jié)的處理上有什么特點(diǎn)？

理解：①詳寫“勸學(xué)”“議論”，尤以“議論”為甚；“就學(xué)”“結(jié)友’則一筆帶過。

②正面寫“勸學(xué)”經(jīng)過，通過“議論”之后用魯肅的驚嘆，從側(cè)面寫呂蒙學(xué)業(yè)的長進(jìn)。

③情節(jié)以人物對(duì)話為主。

五、分析對(duì)話，體會(huì)人物形象

1.請(qǐng)一位同學(xué)朗讀孫權(quán)的話。

思考討論：

①“不可不學(xué)！”寫出了怎樣的口氣？

表現(xiàn)了怎樣的心理？

用雙重否定的形式，語氣堅(jiān)決，不可置否，表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格，同時(shí)嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望。

②“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？”表達(dá)了怎樣的心態(tài)？

“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”聯(lián)系句意，隱隱可見孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。

③“卿言多勞，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！边@樣說有何作用？

現(xiàn)身說法，鼓勵(lì)呂蒙求學(xué)，可謂語重心長，言辭懇切。

說明：這番勸言，表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴(yán)格的要求，又有殷切的期望，既責(zé)備呂蒙的不爭(zhēng)、無志，又透出關(guān)懷愛護(hù)之心，那種莊重而語重心長的神態(tài)斑然可見。

2.請(qǐng)兩位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對(duì)話，要求盡量讀準(zhǔn)說話時(shí)的語氣語調(diào)。

思考討論：

①“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”一句可見魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理？說明了什么？

十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發(fā)出贊嘆。

這句話從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長進(jìn)。

②“大兄何見事之晚乎！”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情？

為自己的進(jìn)步深感自豪，并不是埋怨魯肅，“乎”表感嘆語氣，相當(dāng)于“啊”。

3.齊讀全文，思考：孫、蒙對(duì)話與蒙、肅對(duì)話在情調(diào)上有區(qū)別嗎？

孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關(guān)系；蒙、肅皆為同僚，對(duì)話則有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。

六、背誦課文（可當(dāng)堂檢查）

七、說話訓(xùn)練

談?wù)剬W(xué)了這篇課文后有何感受。

要求：注意語言表達(dá)要清楚，有條理。

八、布置作業(yè)

完成練習(xí)一、二。

板書設(shè)計(jì)：孫權(quán)勸學(xué)

1.《資冶通鑒》

2.勸學(xué)：辭～就（懇切、關(guān)心）

議論：非復(fù)吳下阿蒙（驚異、贊嘆）

何見事之晚（自得、自豪）

孫權(quán)勸學(xué)課件【篇5】

教學(xué)目標(biāo)

（一）認(rèn)知目標(biāo)１、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)。２、掌握文中涉及的常用文言詞語。（二）過程和方法目標(biāo)１、能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上，正確斷句和停頓。２、通過理解文意，體會(huì)對(duì)話中的不同語氣，揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)，進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。（三）情感目標(biāo)學(xué)生能夠懂得學(xué)無止境，學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。

重點(diǎn)品味魯肅、呂蒙對(duì)話并說出其中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。

難點(diǎn)聯(lián)系生活，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。

教學(xué)設(shè)想教法設(shè)計(jì)

１、自讀質(zhì)疑學(xué)生借助工具書自讀課文，將其中疑難提出，小組間討論解決，或提出來共同解決。

２、編課本劇學(xué)生在熟悉課文的基礎(chǔ)上，將課文編成課本劇，一來想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)，有益于加深對(duì)課文內(nèi)容的理解；二來可充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。

３、合作探究針對(duì)學(xué)習(xí)過程中的疑難，師與生、生與生之間可通過合作，共同探討解答。

媒體投影片

教時(shí)１課時(shí)

導(dǎo)語設(shè)計(jì)

師：這幾天有個(gè)難題讓我吃不好睡不好，大家能幫我想想辦法么？

師：什么事呢？我有個(gè)學(xué)生，他總是不肯下功夫?qū)W習(xí)，我勸他應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，他說自己的事很多，況且又不想當(dāng)學(xué)者，不學(xué)也罷。我很想好好跟他講講道理，可又不知該怎么說，大家看看我應(yīng)對(duì)他說些什么呢？

師：東漢時(shí)，吳國的國君孫權(quán)也遇到這種情況，大家想不想知道他是怎么做的？

學(xué)生回答。

學(xué)生討論回答。

教師向?qū)W生求教，突出了學(xué)生在課堂中的主體地位，而且體現(xiàn)了學(xué)生式的老師這一課改精神。由此導(dǎo)入，引發(fā)學(xué)生求知欲。

一、認(rèn)定目標(biāo)

師：我們已經(jīng)學(xué)過多篇文言文了，那對(duì)文言文我們應(yīng)該怎么學(xué)呢？誰來說說？學(xué)生回答。學(xué)生參與學(xué)習(xí)目標(biāo)制定，益于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和積極性。教師對(duì)之進(jìn)行概括，或輔之以投影使之更明確。

導(dǎo)學(xué)達(dá)標(biāo)一竟讀課文⒑師：現(xiàn)在請(qǐng)大家各自大聲朗讀課文，不認(rèn)識(shí)的字查工具書，同時(shí)結(jié)合注解了解文章大致內(nèi)容。師：剛才大家讀過課文了，現(xiàn)在把書合上，看投影，然后各自大聲地流利地朗讀課文。師：大家讀得不錯(cuò)，現(xiàn)在能不能在大聲、流利學(xué)生初讀課文，不認(rèn)識(shí)的字查工具書解決，結(jié)合注解粗知大意。學(xué)生再讀課文。教師及時(shí)點(diǎn)撥作者及《資治通鑒》的有關(guān)常識(shí)。投影片展示無標(biāo)點(diǎn)符號(hào)之課文，訓(xùn)練學(xué)生斷句停頓之能力。教學(xué)千法讀為本。讀會(huì)字音、讀懂

導(dǎo)學(xué)達(dá)標(biāo)的基礎(chǔ)上再加上個(gè)快速？試試看！

師：我們來個(gè)比賽，看看誰能大聲、流利、快速地朗讀課文。學(xué)生單讀、小組齊讀。句意、讀品意味，真正用朗讀的方式讓學(xué)生理解課文的內(nèi)容和意蘊(yùn)。

二、合作探究、質(zhì)疑問難

師：大家讀得很好，我們借助各種參考資料繼續(xù)了解課文內(nèi)容，不懂的提出來互相研究，解決不了的一會(huì)兒提出來，我們共同研究；好的字詞句也畫下來，我們共同欣賞。師；誰來為大家講講這個(gè)故事？師：大家看看還有哪些地方要說說？學(xué)生討論、交流，互相質(zhì)疑問難。學(xué)生邊讀、邊議、邊圈點(diǎn)。學(xué)生講述課文內(nèi)容。學(xué)生對(duì)文中疑難提問；學(xué)生自答教師引導(dǎo)。以學(xué)生自讀、發(fā)現(xiàn)、討論的活動(dòng)為主，還時(shí)間給學(xué)生、還主動(dòng)給學(xué)生、還思想給學(xué)生。培養(yǎng)學(xué)生不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣。若提不出問題，教師可就重點(diǎn)詞句之理解發(fā)問，避免疏漏，強(qiáng)化理解。

三、編課本劇，深入課文

師：課文有多處對(duì)話，但人物的神態(tài)、心理并未直接表現(xiàn)出來，現(xiàn)在，假如你是編劇，你怎么來編寫呢？假如讓你做演員，又該怎么樣？小組內(nèi)先試試。師：哪一組主動(dòng)來表演一下？師：通過朗誦、表演，你認(rèn)為文中的人物當(dāng)時(shí)神態(tài)和心態(tài)如何？師：你能不能用一句話來說說對(duì)文中任何一個(gè)人的看法？小組編劇、表演。學(xué)生選出代表進(jìn)行表演。學(xué)生發(fā)表各自的看法。學(xué)生討論發(fā)言。發(fā)揮學(xué)生想象能力和創(chuàng)新精神，借此深入了解課文意蘊(yùn)，開闊學(xué)生學(xué)習(xí)課文之天地。讓學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主人對(duì)課文進(jìn)行品味。對(duì)學(xué)生的回答不要簡(jiǎn)單地肯定或否定，鼓勵(lì)學(xué)生互相解答。

導(dǎo)學(xué)達(dá)標(biāo)

四聯(lián)系課文，延伸拓展

師：學(xué)與不學(xué)，使呂蒙發(fā)生了巨大的變化，我們今天學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》是為了什么呢？難道說只是為了知道古人的言行嗎？知道了這個(gè)故事，作為跨世紀(jì)的一代人，你從中得到什么啟示呢？可不可以跟大家說說？師：很多同學(xué)都談到了學(xué)習(xí)的重要性，那么古人在學(xué)習(xí)上還有哪些說法值得借鑒？

師：現(xiàn)在，回顧一下課前我請(qǐng)大家?guī)兔鉀Q的問題，試著再幫我勸勸這位同學(xué)。

師：我們應(yīng)該帶著問題走進(jìn)課堂，更應(yīng)該帶著深層次的問題走出課堂。根據(jù)你的理解和認(rèn)識(shí)，有沒有什么新問題呢？比方說

師：大家有興趣了解更多與孫權(quán)、呂蒙有關(guān)的事情嗎？課文與文學(xué)作品一樣么？讀書使人聰明，老師建議大家課后讀讀《三國演義》，從中了解那個(gè)英雄輩出的年代。學(xué)生小組討論交流，然后進(jìn)行集體交流。學(xué)生聯(lián)系課文及與學(xué)習(xí)有關(guān)的名言和具體事例再次談自己的看法。

學(xué)生提問。學(xué)生在自主探索的過程中接受教育?？稍趯W(xué)生說的基礎(chǔ)上用投影展示。這一環(huán)節(jié)既是照應(yīng)，同時(shí)又是加深和強(qiáng)化，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的重要性有更深刻的認(rèn)識(shí)，讓他們自己教育自己。激發(fā)學(xué)生興趣，提出更多有價(jià)值的問題，達(dá)到延伸拓展的目的。抓住時(shí)機(jī)鼓勵(lì)學(xué)生開展課外閱讀，自主解決問題，做到教是為了不教。

五、評(píng)議總結(jié)：

師：大家這一節(jié)課一定有許多收獲，無論是課堂表現(xiàn)、問題回答，還是課文學(xué)習(xí)，能不能說出來，我們共同分享？學(xué)生就自己這堂課的表現(xiàn)發(fā)言。教師可根據(jù)學(xué)生的話給予適當(dāng)肯定和總結(jié)，并升華德育教育。

作業(yè)：

師：課后大家練習(xí)背默課文，讓它成為自己的知識(shí)儲(chǔ)備。另外，我們學(xué)過《方仲永》，大家一定還記得那個(gè)天才少年，那么，請(qǐng)以《方仲永巧遇呂蒙》為題，展開想象，寫篇作文，文體、字?jǐn)?shù)不限，只要你覺得表達(dá)出你的意思就行。學(xué)生針對(duì)課文，結(jié)合自己的理解進(jìn)行作文，是對(duì)課堂所學(xué)知識(shí)的加深和鞏固。

板書設(shè)計(jì)孫權(quán)勸學(xué)司馬光投影展示處

司馬光重點(diǎn)字詞句《資治通鑒》板書主要內(nèi)容，盡可能做到簡(jiǎn)潔明確，讓學(xué)生一目了然。

投影設(shè)計(jì)之一學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、能了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)。

2、掌握文中涉及的常用文言詞語。

3、能在熟練朗讀基礎(chǔ)上，正確斷句和停頓。

4、通過解文意，體會(huì)對(duì)話中的不同語氣，揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)，進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。

5、能夠從文中得到有關(guān)人生方面的啟示。投影展示的目標(biāo)是對(duì)學(xué)生所定目標(biāo)的規(guī)范、補(bǔ)充和加深，這樣學(xué)生學(xué)起來才心中有數(shù)，有的放矢。

投影設(shè)計(jì)之二孫權(quán)勸學(xué)司馬光初權(quán)謂蒙曰卿今當(dāng)涂掌事不可不學(xué)蒙辭以軍中多務(wù)權(quán)曰孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪但當(dāng)涉獵見往事耳卿言多務(wù)孰若孤孤常讀書自以為大有益蒙乃始就學(xué)及魯肅過尋陽與蒙論議大驚曰卿今者才略非復(fù)吳下阿蒙蒙曰士別三日即更刮目相待大兄何見事之晚乎肅遂拜蒙母結(jié)友而別此環(huán)節(jié)可訓(xùn)練學(xué)生斷句和停頓之能力，且有助于熟練朗讀。

投影設(shè)計(jì)之三讀書破萬卷，下筆如有神。書到用時(shí)方恨少少壯不努力，老大徒傷悲。明日復(fù)明日，明日何其多。莫等閑、白了少年頭，空悲切。學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎?行萬里路，讀萬卷書。欲窮千里目，更上一層樓。知識(shí)就是力量。書，是人類進(jìn)步的階梯。書，是全世界的營養(yǎng)品。展示相關(guān)名句可拓開學(xué)生思路，開闊視野，增大知識(shí)容量。

孫權(quán)勸學(xué)課件【篇6】

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)目標(biāo)：再讀課文，理清故事發(fā)展脈絡(luò)

2、技能目標(biāo)：合作探究文中語言，體會(huì)人物形象

3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)文中呂蒙刻苦學(xué)習(xí)的精神，提高自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)

二、教學(xué)重點(diǎn)

1、合作探究文中語言，體會(huì)人物特點(diǎn)

2、學(xué)習(xí)文中呂蒙刻苦學(xué)習(xí)的精神，提高自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)

三、教學(xué)難點(diǎn)

合作探究文中語言，體會(huì)人物特點(diǎn)。

四、學(xué)情分析

學(xué)生掌握文句的基礎(chǔ)上，深入探究課文內(nèi)容。

五、教學(xué)準(zhǔn)備

翻譯課文，課件。

六、教學(xué)過程

結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，體現(xiàn)單元組教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)習(xí)內(nèi)容，時(shí)間預(yù)測(cè)，教師活動(dòng)，學(xué)生活動(dòng)，自主學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，問題探究，單元組合作，同層競(jìng)爭(zhēng)，人人參與，精講足練，聯(lián)系實(shí)際，點(diǎn)撥升華，集體備課個(gè)人備課

（一）導(dǎo)入新課，抽層檢測(cè)。(5分鐘)

（二）出示目標(biāo)，自主學(xué)習(xí)。(8分鐘)

（三）共同探究，構(gòu)建知識(shí)體系。

1、復(fù)習(xí)回顧：(3分鐘)(大屏幕出示重點(diǎn))

根據(jù)小組課前展示情況，用3分鐘復(fù)習(xí)上節(jié)課學(xué)習(xí)要點(diǎn)。

2、再讀課文，根據(jù)下列小問題，理清文章發(fā)展脈絡(luò)(5分鐘)

a、孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么?

b、呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?

c、魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動(dòng)?

學(xué)法指導(dǎo)：再細(xì)讀課文后完成。

總結(jié)：文章圍繞學(xué)展開，出現(xiàn)的三個(gè)人物分別是：孫權(quán)學(xué)--呂蒙學(xué)—魯肅學(xué)

3、細(xì)讀課文，合作探究(10分鐘)

（1）文章主要是通過什么方式來進(jìn)行人物的表達(dá)的?

（2）孫權(quán)的話表現(xiàn)了對(duì)呂蒙的什么態(tài)度?從文中找出，仔細(xì)分析

（3）呂蒙讀書后發(fā)生了什么樣的變化?通過誰的所見所語來寫?

（4）結(jié)蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”猜一猜呂蒙說這話時(shí)，是什么語氣和心情?

（5）通過上面的分析，你能總結(jié)一下人物形象嗎?

4、拓展延伸：(6分鐘)

與方仲永的變化相比，呂蒙的變化對(duì)你有什么樣的啟示?

5、當(dāng)堂檢測(cè)(5分鐘)

6、作業(yè)設(shè)置：(3分鐘)

必做：同步一、二、能力遷移一;

選作：能力遷移：二

小結(jié)：學(xué)科知識(shí)構(gòu)建與板書設(shè)計(jì)

孫權(quán)勸學(xué)課件【篇7】

【教學(xué)目標(biāo)】

1、認(rèn)知目標(biāo)

⑴了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)。

⑵掌握文中涉及的常用文言詞語。

2、過程和方法目標(biāo)

⑴能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上，正確斷句和停頓。

⑵通過理解文意，體會(huì)對(duì)話中的不同語氣，揣測(cè)想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)，進(jìn)而分析人物形象和其性格特征。

3、情感目標(biāo)

同學(xué)能夠懂得學(xué)無止境，學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。

【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

1、揣測(cè)體會(huì)人物的語言特點(diǎn)，進(jìn)而分析人物形象和其性格特征。

2、聯(lián)系生活，讓同學(xué)真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。

【教學(xué)過程】

一、故事導(dǎo)入，激趣引讀

1、故事導(dǎo)入

三國時(shí)期吳國有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權(quán)的信賴。可呂蒙有個(gè)毛?。翰粣圩x書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，可他每次都推三阻四的，還自以為自身一介武夫，讀書有何用？這回，孫權(quán)又來勸他了，結(jié)果怎樣呢？讓我們來看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。（教師講故事，出示課題、作者并板書孫權(quán)勸學(xué)）

2、作品、作者介紹

師提問學(xué)生，師生齊說，《孫權(quán)勸學(xué)》選自司馬光的《資治通鑒》，題目是編者加的。

誰能說一下《資治通鑒》是一部什么書？司馬光是一個(gè)什么人？（提問學(xué)生）

《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。司馬光（1019～1086），字君實(shí)，北宋政治家，史學(xué)家。

教師介紹《資治通鑒》的命名由來并出示。當(dāng)年宋神宗之所以給這本書命名為《資治通鑒》，有“鑒于往事，有資于治道”的意思，其目的是為統(tǒng)治階級(jí)提供政治借鑒。希望同學(xué)們通過孫權(quán)勸學(xué)這個(gè)小故事，也能有所收獲。

學(xué)習(xí)這篇文章的主要目標(biāo)是：出示課件，生齊讀明確。

①朗讀課文，能借助工具書和課下注釋讀懂文意；

②通過誦讀揣摩人物說話時(shí)的語氣，體會(huì)人物形象；

③通過閱讀、體驗(yàn)、感悟，懂得開卷有益的道理。

二、朗讀課文，品味語言

教師出示多層次朗讀要求，講讀明確。

（一）讀準(zhǔn)字音，讀出停頓

1、下面請(qǐng)大家大聲自由朗讀課文，要做到讀準(zhǔn)字音、停頓，注意人物對(duì)話的語氣，如果碰到生字和不懂的地方，在下面后面的合作朗讀中與大家討論解決。（教師口述）

2、全體起立，以小組為單位合作朗讀。先交流自己畫出的字詞，互相質(zhì)疑答疑，再小組集體朗讀課文。（師提出要求，生起立朗讀）

3、小組展示朗讀成果。（兩個(gè)小組）

4、出示全文，教師強(qiáng)調(diào)生字，多音字，通假字的讀音和停頓不當(dāng)之處。

5、全班齊讀課文

（二）讀懂文意，理解內(nèi)容

1、小組合作，通譯全文。（起立）

2、二人小組合作，讀譯全文。

3、學(xué)法點(diǎn)撥

通過我們對(duì)文意的疏通，我們知道，我們依然用到了以前翻譯文言文常用的五字法，就是，讓生說（留替調(diào)補(bǔ)刪）并出示。明確文言文翻譯五字法翻譯課文最基本的方法。

（三）讀出語氣，品味語言

通過讀譯課文，相信大家對(duì)本文內(nèi)容有了進(jìn)一步的了解，現(xiàn)在你能用一個(gè)詞語或一句話說出文章的內(nèi)容或?qū)懛▎?？（先小組討論，后自主發(fā)言）

課文主要講了孫權(quán)勸學(xué)，呂蒙乃始就學(xué)并得到魯肅贊揚(yáng)的故事，從而告訴我們，告訴我們學(xué)有益于人的完善和發(fā)展的道理，正所謂開卷有益。（板書：孫權(quán)勸呂蒙學(xué)魯肅贊開卷有益）

本文以對(duì)話為主，用不多幾句話，就使人感受到人物說話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。文中孫權(quán)為什么“勸”，是怎么“勸”的，“勸”的結(jié)果怎樣？請(qǐng)仔細(xì)揣測(cè)文章中人物對(duì)話的語氣來談。（教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，品析）

⑴今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”（語氣堅(jiān)決果斷，神態(tài)鄭重嚴(yán)肅，既嚴(yán)要求，又充溢關(guān)心、期望，希望呂蒙能勝大任。語重心長，諄諄告誡。）

⑵“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但……耳”（前一句表反問語氣，對(duì)呂蒙辭學(xué)有責(zé)備、惱怒之意，后一句則說得語重心長，言辭懇切，足見對(duì)呂蒙的關(guān)心、保護(hù)。）

⑶“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！保◤淖陨淼那猩眢w會(huì)來談，現(xiàn)身說法，神情激動(dòng)，語氣殷切。）

⑷“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”（既感到十分驚訝，又由衷為呂蒙的進(jìn)步感到高興，驚異、贊許之態(tài)呼之欲見。）

⑸“大兄何見事之晚乎！”（表示感嘆語氣，并非對(duì)魯肅不滿，而是表示出呂蒙對(duì)自身才略出息后感到很自豪、自得。）

（四）模仿表演，體驗(yàn)反思

1、聽錄音

2、分角色朗讀。誰能比他讀得更好呢？一位同學(xué)朗讀作者話，另三位上臺(tái)分別扮演孫權(quán)、呂蒙與魯肅，然后進(jìn)行對(duì)話扮演。要注意模仿人物語氣，體會(huì)說話時(shí)人物的心境，演完后同學(xué)作點(diǎn)評(píng)。

3、談感悟

剛才我們分角色朗讀了課文，想一想孫權(quán)三勸的魅力、呂蒙乃始就學(xué)后的變化，魯肅的愛才、敬才，你有什么收獲或感想呢？下面我們先小組討論，再自由發(fā)言。（起立）

虛心接受別人的建議。做人不能太驕傲，要謙虛。我們不能總用老眼光來看待別人，人都是在不斷地變化著的不能因?yàn)槭虑榉泵头艞墝W(xué)習(xí)，堅(jiān)持讀書是有益的。

四、學(xué)以致用，拓展延伸

1、拓展延伸

方仲永的變化與呂蒙的變化有何不同，對(duì)你有什么啟示？（無論何時(shí)何地，都要努力讀書，開卷有益。）

2、隔空對(duì)話

假如仲永和呂蒙穿越時(shí)空相遇了，會(huì)發(fā)生怎樣的故事？哪兩位同學(xué)能既興表演一下。

3、現(xiàn)場(chǎng)勸學(xué)

學(xué)與不學(xué)，使呂蒙和仲永的結(jié)束發(fā)生了很大變化?？v觀我們周圍，也有些同學(xué)上課常開小差，課后時(shí)常完不成作業(yè)，成績(jī)總是提不上去，你如何才能勸導(dǎo)他努力學(xué)習(xí)呢？

五、總結(jié)、作業(yè)

課堂小結(jié)

本文通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有出息而得到魯肅贊揚(yáng)并與之結(jié)友的故事，告訴我們讀書是有用的。最后老師把宋代蘇軾的一句話送給大家，我們一起共勉。它就是：發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書！

作業(yè)

1、背誦全文：勸學(xué)——就學(xué)——論議——結(jié)友

2、收集與讀書、學(xué)習(xí)有關(guān)的名句、格言，寫在摘抄本上。

《孫權(quán)勸學(xué)》知識(shí)點(diǎn)

（一）課文字詞詳解

【字詞】①初，權(quán)②謂呂蒙曰：“卿③今④當(dāng)涂⑤掌事，不可不學(xué)！”蒙⑥辭⑦以軍中多⑧務(wù)。

【詳解】①初：當(dāng)初，這里是追述往事的習(xí)慣用詞。②謂：告訴，對(duì)……說，常與“曰”連用。③今：現(xiàn)在。④當(dāng)涂：當(dāng)?shù)溃?dāng)權(quán)。涂，通“途”。⑤掌事：掌管政事。⑥辭：推托。⑦以：用。⑧務(wù)：事務(wù)。

【字詞】權(quán)曰：“①孤②豈欲③卿④治經(jīng)⑤為⑥博士⑦邪?、嗟岙?dāng)⑩涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？

【詳解】①孤：古時(shí)王侯的自稱。②豈：難道。③卿：古代君對(duì)臣的愛稱。朋友、夫婦間也以“卿”為愛稱。④治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典。經(jīng)，指《易》《書》《詩》《禮》《春秋》等書。⑤為：成為。⑥博士：專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。⑦邪：語氣詞，后寫作“耶”。⑧但：只，只是。⑨當(dāng)：應(yīng)當(dāng)。⑩涉獵：粗略地閱讀。見：了解。往事：指歷史。耳：表示限止語氣，可譯為“罷了”。孰：誰。若：比得上。

【字詞】孤常讀書，自①以為大有所②益。”蒙③乃④始⑤就學(xué)。

【詳解】①以為：認(rèn)為。②益：好處。③乃：于是，就。④始：開始。⑤就：從事。

【字詞】①及魯肅②過尋陽，與蒙③論議，大④驚曰：“卿今者⑤才略，⑥非復(fù)吳下阿蒙！”

【詳解】①及：到，等到。②過：經(jīng)過。③論議：討論，評(píng)議。④驚：驚奇。⑤才略：才干和謀略。⑥非復(fù)：不再是。復(fù)，再。

【字詞】蒙曰：“①士別三日，②即③更④刮目⑤相待，大兄⑥何⑦見事之晚⑧乎！”肅⑨遂⑩拜蒙母，結(jié)友而？別。

【詳解】①士別三日：有抱負(fù)的人分別幾天。三，泛指多天。②即：就。③更：重新。④刮目：擦拭眼睛。⑤相待：看待。⑥何：為什么。⑦見事：知曉事情。⑧乎：表示感嘆語氣，可譯為“啊”。⑨遂：于是，就。⑩拜：拜訪，拜見。別：告別。

（二）重點(diǎn)句子翻譯

1、卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！

你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事了，不可以不學(xué)習(xí)！

2、卿言多務(wù)，孰若孤？

你說（你）事務(wù)繁忙，誰比得上我（的事務(wù)多）呢？

3、卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！

你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是當(dāng)年吳縣的那個(gè)阿蒙了！

4、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！

我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎？

5、但當(dāng)涉獵，見往事耳。

只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀（或：瀏覽群書），了解歷史罷了。

6、士別三日，即更刮目相待。

有抱負(fù)的人分別多日，就要重新用新的眼光看待。

7、大兄何見事之晚乎！

長兄為什么知曉事情這么晚啊！

8、蒙辭以軍中多務(wù)。

呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托。

（三）揣摩語言

1、“不可不學(xué)！”表現(xiàn)了孫權(quán)怎樣的心理？

表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格，同時(shí)嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望。

2、“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！”表達(dá)了孫權(quán)怎樣的心態(tài)？

聯(lián)系句意，隱隱可見孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。

3、“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！边@樣說有何作用？

孫權(quán)現(xiàn)身說法，鼓勵(lì)呂蒙求學(xué)，可謂語重心長，言辭懇切。

4、“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”一句可見魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理？說明了什么？

十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發(fā)出贊嘆。__這句話從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長進(jìn)。

5、“大兄何見事之晚乎！”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情？

為自己的進(jìn)步深感自豪，并不是埋怨魯肅。

（四）課文分析

1、《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》，該書是北宋（朝代）司馬光（人名）主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。

2、孫權(quán)勸學(xué)的原因是“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)”；孫權(quán)勸學(xué)的學(xué)習(xí)方法是“但當(dāng)涉獵，見往事耳”；孫權(quán)勸學(xué)勸的語言是“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益”；孫權(quán)勸學(xué)的成果是“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”。（以上均填課文原句）

3、魯肅的話表現(xiàn)了他驚訝、敬佩的情感，也從側(cè)面寫出了呂蒙學(xué)有所獲；文末的“士別三日，即更刮目相待”更進(jìn)一步闡明了這一點(diǎn)。

4、寫出出自本文的成語：吳下阿蒙、士別三日、刮目相待、開卷有益。

5、孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么？勸學(xué)。

6、孫權(quán)是用什么方法勸呂蒙學(xué)習(xí)的？

先一語破的，向呂蒙指出“學(xué)”的必要性，即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)”；繼而現(xiàn)身說法，指出“學(xué)”的可能性，使呂蒙無可推辭，“乃始就學(xué)”。

7、注意下列句子中加點(diǎn)詞所表示的語氣。

（1）孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！

邪：通“耶”，表反問語氣，相當(dāng)于“嗎”。

（2）但當(dāng)涉獵，見往事耳。

耳：表限止語氣，可譯為“罷了”。

（3）大兄何見事之晚乎！

乎：表感嘆語氣，相當(dāng)于“啊”。

8、本文告訴我們的道理有哪些？

（1）通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進(jìn)的故事，告訴我們開卷有益的道理。

（2）我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人，要以開放的眼光看待事物。

（3）不能因?yàn)槭虑榉泵头艞墝W(xué)習(xí)，堅(jiān)持讀書是有益的。

（4）要善于聽取他人的建議或意見。

（5）告訴我們一個(gè)人只要廣泛涉獵總會(huì)學(xué)有所成。

9、本文雖短，但通過人物的對(duì)話描寫，刻畫了鮮明的人物性格。請(qǐng)概括他們的性格特點(diǎn)。

孫權(quán)：豁達(dá)、大度，待人坦誠、平易，有幽默感的一位明君；關(guān)心部下，對(duì)部下要求嚴(yán)格，善勸。

呂蒙：樂于接受勸告，勤奮好學(xué)；機(jī)敏精干、虎虎有生氣的將才。

魯肅：直爽、敬才、愛才；忠厚的長者。

10、找出魯肅贊揚(yáng)呂蒙的語句，并指出這里是什么描寫。其作用是什么？

“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”這里是側(cè)面描寫。__作用：突出表現(xiàn)呂蒙學(xué)有所成。

11、孫權(quán)的哪些主張和行動(dòng)值得我們重視和效仿？

孫權(quán)認(rèn)為廣泛地學(xué)習(xí)很有益處，不能因?yàn)槭聞?wù)多、時(shí)間少就不學(xué)習(xí)。

12、魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”？

文章以“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”結(jié)尾。魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙“結(jié)友”，是因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛才，二人志同道合。這最后的一筆，是魯肅“與蒙論議”的余韻，進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長進(jìn)。

13。表明呂蒙自己治學(xué)的毅力和自信心的語句是哪句？

蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”

14、這篇短文省略了一部分內(nèi)容，你知道是什么嗎？結(jié)合我們已掌握的寫作知識(shí)，談?wù)勥@樣寫的好處。

省略的內(nèi)容：呂蒙的學(xué)習(xí)過程。__好處：這一部分與中心內(nèi)容無關(guān)，可以省略，這樣既節(jié)省筆墨，又給讀者留下想象的空間，達(dá)到一箭雙雕的效果。

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孫權(quán)勸學(xué)課件熱門

上課之前充分備好課堂所需的教案和課件非常關(guān)鍵，每位教師都要負(fù)責(zé)編寫教案和制作課件。教案是推動(dòng)教育教學(xué)改革的有效手段。我們非常認(rèn)可“孫權(quán)勸學(xué)課件”這篇文章，強(qiáng)烈推薦您閱讀一下。希望這些資料能夠?qū)δ兴鶐椭?，祝您成功?/p>

孫權(quán)勸學(xué)課件 篇1

【課文品讀】

《孫權(quán)勸學(xué)》是一篇極其簡(jiǎn)略但又有完整故事情節(jié)的文言短文故事主體只有兩個(gè)部分，孫權(quán)勸學(xué)，呂蒙“乃始就學(xué)”；魯肅“與蒙論議”，“結(jié)友而別”文章主要通過對(duì)話的方式，表現(xiàn)人物，推進(jìn)故事對(duì)話言簡(jiǎn)義豐，生動(dòng)傳神，富于情味人物寥寥數(shù)語，就表現(xiàn)出各自說話時(shí)的口吻、神態(tài)、心理和性格在情節(jié)的安排上，亦別具風(fēng)格呂蒙學(xué)習(xí)的起因是“孫權(quán)勸學(xué)”，學(xué)習(xí)的過程略去，學(xué)習(xí)的結(jié)果是魯肅與呂蒙“結(jié)友而別”通過“論議”“結(jié)友”來表現(xiàn)孫權(quán)善勸、呂蒙勤學(xué)和學(xué)有所成直接描寫、側(cè)面襯托、留白再塑、繁簡(jiǎn)結(jié)合等手法的巧妙運(yùn)用，讓這一篇小短文既充滿了情趣，又不乏理趣。

【教學(xué)創(chuàng)意】

趣學(xué)文言故事。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識(shí)與技能：

（1）積累文言詞語，疏通文意，背誦課文，領(lǐng)會(huì)文章給人的啟示。

（2）了解作者、作品及相關(guān)資料。

（3）通過學(xué)生自編自演課本劇，揣摩文中言簡(jiǎn)意豐、生動(dòng)傳神的對(duì)話描寫，品味文章用對(duì)話來刻畫人物、剪裁內(nèi)容的表達(dá)效果。

（4）對(duì)比閱讀，比較《孫權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》的異同，逐步提高閱讀能力。

2、過程和方法：

自主、參與、合作、探究。

3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀：

理解刻苦治學(xué)、不斷提高自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，于國于己都意義重大的道理，從而勉勵(lì)同學(xué)們重視學(xué)習(xí)，養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣。

【教學(xué)重點(diǎn)】

（1）學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

（2）學(xué)習(xí)運(yùn)用"吳下阿蒙""刮目相待"等成語。

（3）理解文章的內(nèi)容和主旨。

【教學(xué)難點(diǎn)】

1、美讀課文，力求聲情并茂，讀出人物個(gè)性，讀出文章特有的意味。

2、理解魯肅與呂蒙的對(duì)話，體味這段話的情味。

【教學(xué)方法】

朗讀法、表演法、比較閱讀法、合作探究法。

（一）導(dǎo)入

我有個(gè)學(xué)生，他總是不肯下功夫?qū)W習(xí)，我勸他應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，他說自己的事很多，況且又不想當(dāng)學(xué)者，不學(xué)也罷。我很想好好跟他講講道理，可又不知該怎么說，大家看看我應(yīng)對(duì)他說些什么呢？東漢時(shí)，吳國的國君孫權(quán)也遇到這種情況，大家想不想知道他是怎么做的？

學(xué)生回答

創(chuàng)設(shè)情境，營造良好的課堂氛圍。

（二）作者介紹

司馬光，字君實(shí)，北宋政治家、史學(xué)家。卒謚文正，追封溫國公，世稱司馬溫公?！秾O權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》，是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的歷史。

（三）讀準(zhǔn)字音，讀出停頓

老師范讀或播放錄音。

學(xué)生聽讀，注意字音，標(biāo)出節(jié)奏，停頓，注意體會(huì)語氣。

學(xué)生用心體會(huì)。

（四）讀懂文意，讀出語氣

1.大屏幕出示課文內(nèi)容,并標(biāo)出重點(diǎn)字的拼音。

2.標(biāo)課文中出現(xiàn)的通假字,一字多音,古今異義的字或句子。

3.老師解釋文本中的重點(diǎn)字及句子的意思。

4.老師將課文翻譯一遍。

1.學(xué)生讀懂并記憶。

2.學(xué)生試著翻譯課文。

3.學(xué)生注意糾正錯(cuò)誤。

加強(qiáng)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解和記憶。

（五）品析課文

1．出示重點(diǎn)句段

2.分角色朗讀。

（六）感悟反思：

學(xué)了課文，你從孫權(quán)勸學(xué)、呂蒙就學(xué)、魯肅贊學(xué)中明白了什么道理或得到哪些啟示？

魯肅為什么要與呂蒙“結(jié)友”，結(jié)尾這一筆有什么作用？

（七）拓展與延伸：

1、有兩則成語出自本文，你能找出來，并造句嗎？

2、《孫權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》在內(nèi)容和寫法上有何異同？

從內(nèi)容上看，兩篇文章都與學(xué)習(xí)有關(guān)，但正好一正一反，從不同方面說明了學(xué)習(xí)的重要性。呂蒙是中年好學(xué)，學(xué)有所成；仲永是少年不學(xué)，一事無成。

孫權(quán)勸學(xué)課件 篇2

【教學(xué)目的】

1、體會(huì)人物語言的情味。

2、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

3、學(xué)習(xí)運(yùn)用吳下阿蒙刮目相待等成語。

4、理解本文開卷有益的主旨。

【重點(diǎn)】

1、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

2、學(xué)習(xí)運(yùn)用吳下阿蒙刮目相待等成語。

3、理解文章的內(nèi)容和主旨。

【難點(diǎn)】

體會(huì)人物語言的情味。

【教學(xué)時(shí)間】

一課時(shí)

【教學(xué)媒體】

投影片

【教學(xué)步驟】

【課前預(yù)習(xí)】

1、閱讀課文，，看注釋試翻譯課文;

2、查找資料，了解作家作品。

【教學(xué)過程】

一、課前三分鐘

(司馬光的故事)

二、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課

開卷有益這個(gè)成語是說讀書對(duì)人們大有益處。本文講了一個(gè)有關(guān)讀書的故事。三國時(shí)，孫權(quán)手下的名將呂蒙大字不識(shí)幾個(gè)。孫權(quán)勸他，你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)，不可以不讀書。呂蒙聽了孫權(quán)的勸告，開始學(xué)習(xí)，后來果然大有長進(jìn)。

三、檢查預(yù)習(xí)

1、學(xué)生結(jié)合注解翻譯全文，了解故事內(nèi)容

2、學(xué)生介紹、教師補(bǔ)充文章作者及文中的歷史人物。

⑴司馬光，宋代歷史學(xué)家、文學(xué)家。

故事：①砸缸，表現(xiàn)其聰明、機(jī)智。

②圓枕，表現(xiàn)其勤奮、惜時(shí)。

總結(jié)：正因?yàn)橛羞@兩點(diǎn)，司馬光才創(chuàng)作了《資治通鑒》這一輔佐君王治理天下的歷史巨著。

⑵文中的歷史人物：

孫權(quán)，東吳國君，少年英主形象

呂蒙，權(quán)之大將

魯肅，孫權(quán)的謀士，著名的大臣

四、學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的自學(xué)活動(dòng)

1、《孫權(quán)勸學(xué)》是一個(gè)著名的勸學(xué)故事。題目中最關(guān)鍵的詞是勸。請(qǐng)找出孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)的語句。

卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)。(揭示學(xué)習(xí)的必要性)

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪。但當(dāng)涉獵，見往事耳。(學(xué)習(xí)的目的、方法)

卿言多務(wù)，孰若孤?(忙，不是理由。委婉的批評(píng)。)

孤常讀書，自以為大有所益。(現(xiàn)身說法，讀書的益處。)

總結(jié)：作為一代英主，勸學(xué)于部下，本身就包含了他對(duì)呂蒙的器重、期望、關(guān)心和愛護(hù)。況且他句句中肯，字字真誠。

2、再找出勸的結(jié)果：

蒙乃始就學(xué)。(呂蒙聽勸求學(xué)的行動(dòng)，表現(xiàn)他知過能改、坦誠豪爽的武將風(fēng)度。)

卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙。(魯肅情不自禁的驚嘆，表現(xiàn)他為朋友的進(jìn)步而高興的豪爽和儒雅的風(fēng)度。)

士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎。(呂蒙學(xué)而大有長進(jìn)后的得意對(duì)答。)

總結(jié)：呂蒙由一員不愛學(xué)習(xí)的武將到憤而求學(xué)并學(xué)得卓有成效，以致連見多識(shí)廣、學(xué)識(shí)淵博的魯肅都驚嘆不已，結(jié)友拜別。可見孫勸之善勸。全文圍繞孫權(quán)勸學(xué)組織材料，詳略得當(dāng)、性格鮮明、中心突出、語言簡(jiǎn)練。寫作上給我們提供了很好的典范。

五、在重點(diǎn)學(xué)習(xí)、反復(fù)朗讀上面七個(gè)句子之后，學(xué)生根據(jù)課下注釋閱讀全文，貫通文意。思考這個(gè)故事的時(shí)間、地點(diǎn)、人物的改變，按劇幕、場(chǎng)劃分的原則可以分為幾幕?怎么安排?

第一幕(地點(diǎn))孫權(quán)的宮中(人物)孫權(quán)與呂蒙

第二幕(地點(diǎn))呂蒙軍帳中(人物)呂蒙與魯肅

把故事分作兩幕，分四個(gè)小組來表演。

1、第一輪用現(xiàn)代漢語來演繹這個(gè)故事，要把對(duì)人物的理解(包括他們的表情、心理、動(dòng)作)都想象出來。共表演兩次。

2、第二輪用文言文句式來表演，注意人物的語氣。共表演兩次。

在學(xué)生一輪一輪的表演中，可以看到他們對(duì)課文的理解、自身的想象力及表演才能，也可發(fā)現(xiàn)他們?cè)诠糯幕矫嬷R(shí)的欠缺，及時(shí)補(bǔ)充、學(xué)習(xí)。其中結(jié)友而別時(shí)，他們有的握手，有的作揖，有的鞠躬，引起大家陣陣的笑聲，至今猶在耳邊。

六、體驗(yàn)反思

笑聲中課就要結(jié)束了。想一想，魯肅為什么要與呂蒙結(jié)友?這個(gè)故事給我們以怎樣的思索?

有的同學(xué)說：讀書長知識(shí)，有見識(shí)。

有的說：讀書可找到好朋友。

有的說：腹有詩書氣自華。

總結(jié)：讀書學(xué)習(xí)在一個(gè)人的發(fā)展和完善中起重要的作用。英國哲學(xué)家培根說：讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯學(xué)使人善辯。這也是司馬光記述這個(gè)故事的目的'所在。

七、最后，齊聲誦讀，試背全文

八、布置作業(yè)

1、課后練習(xí)一、二、三。

2、寫寫這篇文章給你的啟示。

【教學(xué)反思】

通過這次教學(xué)活動(dòng)，我深刻地認(rèn)識(shí)到了活動(dòng)或者教學(xué)游戲在學(xué)習(xí)過程中的意義。它不僅可以讓我們牢固地記住這個(gè)故事而且還調(diào)動(dòng)了大多數(shù)同學(xué)學(xué)習(xí)文言文的積極性，發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性。我想，這樣的教學(xué)形式對(duì)于故事性較強(qiáng)、較形象的文言敘事短篇或許有一定的啟示性。但是，當(dāng)堂的即興表演，對(duì)于上課思想集中、程度較好的學(xué)生能記住故事大意和文言句式，表演起用語自如，效果較好;而那些基礎(chǔ)較弱的同學(xué)則只能記住故事的大意而對(duì)于文言句式就顯得有些吃力。

孫權(quán)勸學(xué)課件 篇3

作者司馬光，北宋大臣，著名史學(xué)家、文學(xué)家，本文選自《資治通鑒》，這是司馬光主編的我國最大的一部編年體史書。全書二百九十四卷，另有考異，目錄各三十卷，共三百多萬家。“孫權(quán)勸學(xué)”選自此書的六十六卷，題目是編者加的。

文中的孫權(quán)是三國時(shí)吳國的建立者，是國君，勸學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)的意思。

呂蒙，三國時(shí)吳國的一員大將，當(dāng)初不曾學(xué)習(xí)文化，后聽從孫權(quán)的勸告，多讀史書、兵書，學(xué)識(shí)淵博，令人刮目相看。

本文描寫了呂蒙在孫權(quán)勸說下，“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人的長進(jìn)的故事。說明了學(xué)習(xí)的重要性。

1. 成語：

吳下阿蒙：原指不好讀書的呂蒙，后泛指缺少學(xué)識(shí)、文才的人。

2. 理解文中的語氣詞：

（1）孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！

（2）但當(dāng)涉獵，見往事耳。

（3）大兄何見事之晚乎！

1. 作者：

唐詩人王勃，與楊炯、盧照鄰、駱賓王一起被稱為“初唐四杰”。

2. 主題：

這是一首抒發(fā)離別之情的五言律詩，詩人的好友要離京到蜀州去就職，所以寫此詩相贈(zèng)別，詩中表現(xiàn)作者博大廣闊的情懷和對(duì)友人的深厚感情。

4. 句意：

（只要）四海之內(nèi)有著知心朋友，（即使）遠(yuǎn)隔萬里（也）如近在咫尺。

2. 主題：黃鶴樓是一個(gè)充滿神奇，頗為迷人的地方，幸運(yùn)者得道乘鶴升天，登臨者借景吊古抒懷。當(dāng)任途失意飄泊無依之際的崔顥登臨此樓，自然會(huì)有一種吊古傷今，人去樓空的寂寞之感，加之神話傳說的觸動(dòng)，蓄積在胸中的詩情便噴涌而出，而對(duì)無限的時(shí)空唱出了一曲渾然天成的浩歌，表達(dá)了詩人的思鄉(xiāng)的愁緒。

4. 句意：日暮時(shí)思念起遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，煙波中涌動(dòng)著不盡的離愁。

作者：

唐詩人，劉禹錫，他曾參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治改革，失敗后，一再遭貶，至唐敬宗寶歷二年（826）劉禹錫被罷去和州刺史，北歸京師，前后約22年，因貶地離京城遙遠(yuǎn)，實(shí)際上到第二年才能回到京城，所以說23年。

2. 主題：

在回京途中，經(jīng)揚(yáng)州，遇白居易，相會(huì)時(shí)，白居易在宴席上寫了《醉贈(zèng)劉二十八使君》本詩則是劉禹錫的答詩，作者在詩中回顧二十三年被貶生活，感情沉郁悲憤，胸懷豁達(dá)豪放，表達(dá)了詩人樂觀向上，豁達(dá)坦然的生活態(tài)度。

3. 名句：

沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

4. 句意：

沉船旁邊千船萬帆意發(fā)，病樹前頭萬木爭(zhēng)春，詩句借自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展，他以“沉舟”“病樹”自喻，表達(dá)一種樂觀向上，豁達(dá)坦然的生活態(tài)度，蘊(yùn)含哲理。

1. 作者：

唐詩人杜牧，其詩在晚唐成就頗高，后人稱杜甫為“老杜”，稱杜牧為“小杜”。

2. 主題：

詩人泊舟于秦淮河岸邊，眼見燈紅酒綠，耳聞淫歌艷曲，觸景生情，借古諷今，寫下了這篇悲憤的七絕詩，抨擊那些沉湎于酒色，不理朝政的上層人物，表達(dá)了詩人對(duì)國家命運(yùn)的關(guān)懷和憂憤。

名句：

商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。

4. 句意：

賣唱的歌女不知道亡國的悲和恨，對(duì)岸酒樓里還在唱著《后庭花》。

此句表面上斥責(zé)商女，實(shí)際上抨擊花天酒地，昏庸的統(tǒng)治者及達(dá)官貴人。

2. 主題：

這是一首用詩寫的回信，通過歸期的問詢和回答，抒發(fā)了詩人羈旅他鄉(xiāng)時(shí)對(duì)友人思念的深情。

3. 名句：

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

4. 句意：

不知什么時(shí)候，我能與你坐在西窗下，秉燭夜談，重談今天在巴山夜雨中思念你的情景。

一. 填空題。

1.《桃花源記》的作者是 。全文以 為線索。把故事寫得曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝。

2. 根據(jù)課文填空。

（1）夾岸數(shù)百步， ， ，落英繽紛。

（2）復(fù)前行， 。

（3）問今是何世， ，無論魏晉。

（4）未果，尋病終。 。

3. 成語 、 出自《桃花源記》。

4.《口技》的作者是 朝的 ，課文節(jié)選自《 》。

5.《口技》以 為序，條理清楚。

6. 根據(jù)課文填空。

（1）又一大兒醒， 。

（2）滿坐賓客無不伸頸， ， ， ，以為妙絕。

（3）微聞?dòng)惺笞髯魉魉?，盆器傾側(cè)， ……

（4）于是 ，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)， 。

（5）雖人有百手，手有百指， ……

（6） ，便有婦人驚覺欠伸……

7.“與君離別意， ”，是 的《送杜少府之任蜀州》中的詩句。

8.“今日聽君歌一曲， ”是劉禹錫的《 》里的句子。

9.“晴川歷歷漢陽樹， ”是 的《黃鶴樓》中的句子。

10.“ ，隔江猶唱《后庭花》”是 的《 》里的句子。

二. 選擇題。

A. 會(huì)賓客大宴 會(huì)：適逢，正趕上 但聞屏障中撫尺一下 但：但是

15. 對(duì)“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”理解有誤的一項(xiàng)是（ ）

A. 這是詩中的頷聯(lián)，意在展望未來風(fēng)光。

B. 這兩句一改前面?zhèn)械那檎{(diào)，變?yōu)榭犊簱P(yáng)的氣概。

C. 詩句借用自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展，蘊(yùn)含哲理。

D. 作者在詩中用“沉舟”“病樹”比喻自己，但并不悲觀。

A.《桃花源記》帶有傳奇色彩，而非實(shí)事實(shí)記。

B. 文中描繪的桃花源景象，是作者想象出的理想社會(huì)。

C. 作者逃避現(xiàn)實(shí)，無力與黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)抗?fàn)幍乃枷胧侵档门械?，從某種意義上說，本文烏托邦式的理想社會(huì)，缺乏一定的現(xiàn)實(shí)意義。

D. 寫漁人離開后，太守等人先后探訪桃源未果，更加增添了桃花源的神秘感。

晉太元中武陵人捕魚為業(yè)緣溪行忘路之遠(yuǎn)近忽逢桃花林夾岸數(shù)百步中無雜樹芳草鮮美落英繽紛漁人甚異之復(fù)前行欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

18. 解釋下面三個(gè)加點(diǎn)字在文中意思：

19. 第二段文字中畫線句描寫了美好的鄉(xiāng)間圖景，請(qǐng)從下列三個(gè)方面分別指出“美好”的含義（不抄原文，簡(jiǎn)要概括回答）

自然環(huán)境 ；社會(huì)環(huán)境 ；人們生活 。

20. 讀第三段，你認(rèn)為桃源人為什么“嘆惋”？

21. 本文作者陶淵明生活在一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭的時(shí)代，他為什么在這里虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)的美好境界？

忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。

23. 用“/”劃后出下面句子的朗讀節(jié)奏。

A.“俄而”是表示時(shí)間的詞語，具有銜接前后事件的作用。

B. 這段文字寫聲音的順序是由小到大，從屋內(nèi)到屋外。

C. 這段用五個(gè)“百千”極力渲染火場(chǎng)和大廳里聲音的嘈雜，從而表現(xiàn)口技者技藝高超。

D. 這段主要內(nèi)容是寫表演者以口技摹擬失火、救火時(shí)發(fā)出的各種聲音。

25. 文中有關(guān)賓客的描寫，屬于什么描寫？能否刪去？為什么？

二.

11. C 12. C 13. A 14. B 15. A 16. C

17. 晉太元中/ 武陵人捕魚為業(yè)/ 緣溪行/忘路之遠(yuǎn)近/ 忽逢桃花林/夾岸數(shù)百步/ 中無雜樹/ 芳草鮮美/ 落英繽紛/ 漁人甚異之/ 復(fù)前行/欲窮其林。

18.

21. 寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿，對(duì)美好生活的向往，對(duì)黑暗社會(huì)的否定。

23.

于是 / 賓客 / 無人 / 變色離席。

25. 側(cè)面描寫。不能，因?yàn)檫@樣才能更好地烘托口技表演者的技藝高超。

孫權(quán)勸學(xué)課件 篇4

《孫權(quán)勸學(xué)》節(jié)選自《資治通鑒》，寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人的長進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。以下《孫權(quán)勸學(xué)》語文教案，歡迎也讀。

教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與技能

（1）、朗讀課文，正確掌握句子停頓。

（2）、利用課文注釋讀懂課文，積累文言詞語。

（3）、在熟讀的基礎(chǔ)上，理解文章內(nèi)容和中心。

（4）、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)

2、情感、態(tài)度、價(jià)值觀

理解文章開卷有益的主旨，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)求知的興趣，讓每位學(xué)生都能成為“樂知者”。

重點(diǎn)與難點(diǎn)

（1）、理解、運(yùn)用文中的成語“吳下阿蒙”、“刮目相待”。

（2）、理解文章主旨。

（3）、體會(huì)人物語言的情味。

（4）、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

自讀質(zhì)疑、合作探究法

教具：多媒體課件

教學(xué)時(shí)數(shù) ：一課時(shí)

教學(xué)過程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣，引入課文

（利用多媒體）

1、播放歌曲《滾滾長江東逝水》。

2、播放動(dòng)畫故事《司馬光砸缸》

3、顯示春秋時(shí)代的一個(gè)故事：晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣?！睅煏缭唬骸昂尾槐T乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎？臣聞之，少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”

根據(jù)以上三則資料，提問：（多媒體顯示）

（1）、由這首歌你想到了什么？

學(xué)生回答：這首歌是《三國演義》的主題曲，我們能想到有關(guān)三國的一些人物和故事。

（2）、對(duì)司馬光砸缸的故事大家都非常熟悉，那么，誰知道司馬光是怎樣的一個(gè)人？

（指名同學(xué)介紹）

（3）、請(qǐng)哪位同學(xué)用現(xiàn)代漢語說說這則故事的意思？這則小故事告訴我們什么道理？

學(xué)生回答老師總結(jié)：這是師曠勸晉平公學(xué)習(xí)的一個(gè)小故事。這個(gè)故事中的師曠很巧妙地點(diǎn)明，老年時(shí)讀書雖然趕不上少年和壯年時(shí)，但與摸黑走路相比較，還是好得多。從而成功地說服了晉平公，達(dá)到了勸學(xué)的目的。

這個(gè)故事也告訴我們一個(gè)道理：活到老，學(xué)到老。人生學(xué)無止境，任何時(shí)候都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí)。同時(shí)也說明，開卷有益的道理。

導(dǎo)語： 滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。的確，亂世出英豪。三國，這樣一個(gè)特殊的歷史時(shí)期，涌現(xiàn)了一大批叱咤風(fēng)云的英雄人物，曹操、劉備、孫權(quán)，三足鼎立，可謂水火不容。然而，曹操又曾說過，“生子當(dāng)如孫仲謀”。孫權(quán)究竟有何德何能，竟能得到對(duì)手曹操的稱贊。對(duì)于孫權(quán)，也許我們更多的是了解他當(dāng)?shù)弁醯囊幻妫裉煳覀兙屯ㄟ^學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》，來看看他生活中的另外一面。

（多媒體顯示課題）《孫權(quán)勸學(xué)》

――《資治通鑒》

二、作家、作品、人物簡(jiǎn)介（多媒體顯示）（提醒學(xué)生注意劃線部分）

1、司馬光（1019――1086），北宋杰出的史學(xué)家和散文家，字君實(shí)，陜州夏縣涑（sù）水鄉(xiāng)（今山西運(yùn)城安邑鎮(zhèn)東北）人，世稱“涑水先生”。自幼嗜學(xué)，尤喜《左氏春秋》；及長，學(xué)識(shí)更為淵博。仁宗（趙禎1023－－1063，北宋第四代皇帝）寶元（1038—— 1040）初中進(jìn)士，英宗（趙曙1064—— 1067）繼位前任諫議大夫，神宗（趙頊，1068——1085）熙寧（1068—— 1077）初拜翰林學(xué)士（唐時(shí)始設(shè)此官，相當(dāng)于皇帝的秘書兼顧問，參予機(jī)要，宋代以后權(quán)位日低）、御史中丞（官名，始于周期，東漢以后專司彈劾之任）。他在政治上是保守派，頑固地反對(duì)王安石的變法，因而曾自請(qǐng)任西京御史臺(tái)（御史府長官），退居洛陽十五年，專門從事《資治通鑒》的編撰。哲宗繼位后任尚書左仆射（yè）（秦始設(shè)，后分左右，即正副宰相），上任后立即廢除新法，數(shù)月后，卒。追贈(zèng)太師，溫國公，謚（shì）文正，著作收在《司馬文正公集》中

2、《資治通鑒》簡(jiǎn)介

《資治通鑒》是我國第一部編年體通史。北宋司馬光撰。294卷，又考異、目錄各30卷。司馬光初成戰(zhàn)國至秦二世八卷，名為《通志》，進(jìn)于宋英宗。治平三年（1066）奉命設(shè)書局繼續(xù)編撰，至神宗元豐七年（1084）完成，歷時(shí)19年。神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》。全書上起周威烈王二十三年（前403年），下迄后周世宗顯德六年（959）。取材除十七史以外，尚有野史、傳狀、文集、譜錄等222種。幫助編撰者有劉攽、劉恕、范祖禹等，各就所長，分段負(fù)責(zé)，先排比材料為“叢目”，再編成“長編”，然后由司馬光總其成，刪訂定稿。內(nèi)容以政治、軍事為主，略于經(jīng)濟(jì)、文化。全書貫1362 年史事，有“考異”以明取材不同之故，有“目錄”以備查閱之用，為歷史研究工作提供了較系統(tǒng)而完備的資料。注釋主要有宋末元初人胡三省的《資治通鑒音注》。清初嚴(yán)衍著《資治通鑒補(bǔ)正》，為《通鑒》拾遺補(bǔ)缺，刊正錯(cuò)誤，也做了一些工作。

3、關(guān)于呂蒙

呂蒙（178――219），三國汝南富陵（現(xiàn)在安徽省阜南縣東南）人，字子明。少依孫策部將鄧當(dāng)，當(dāng)死，代領(lǐng)其部屬。從孫權(quán)攻戰(zhàn)各地，任橫野中郞將，后隨周瑜、程普等大破曹操于赤壁。初不習(xí)文，后聽從孫權(quán)勸告，多讀史書、兵書，魯肅稱其“學(xué)識(shí)英博，非復(fù)吳下阿蒙”。魯肅卒，代領(lǐng)其軍，襲破蜀將關(guān)羽，占領(lǐng)荊州。不久病死。

三、正課

（一）、讀一讀

1、老師范讀或多媒體播放課文朗讀錄音。

2、學(xué)生自由朗讀，注意朗讀停頓，準(zhǔn)確斷句。

3、學(xué)生再讀課文，注意人物對(duì)話的語氣。

如：（1）、“卿今涂掌事，不可不學(xué)!”（語氣堅(jiān)決果斷）

（2）、“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”（感嘆句，驚訝的語氣）

（3）、“大兄何見事之晚乎！”（反問句，指責(zé)中帶有自豪的語氣）

（二）、譯一譯

1、參考注釋，根據(jù)平時(shí)的積累，疏通文義，用現(xiàn)代漢語翻譯課文。

（1）、重點(diǎn)字詞：［初］當(dāng)初。［謂……曰］對(duì)……說。［掌事］掌管國家大家。［孰若］與……相比如何。［遂］于是，就。［但］只不過。

（2）理解下面句子含義。

a、蒙辭以軍中多務(wù)。應(yīng)理解為：蒙以軍中多務(wù)辭。這是一個(gè)狀語后置的句子。以：拿，用，介詞。

b、大兄何見事之晚乎！應(yīng)理解為：長兄怎樣知道這件事這么晚啊！何：怎么，為何。

c、刮目相待：用新的眼光來看待。也作“刮目相看”：刮：擦。摩。刮目：擦眼。待：相看待

（3）根據(jù)學(xué)生翻譯情況教師進(jìn)行修正補(bǔ)充。

（三）議一議

1、呂蒙是怎樣從“吳下阿蒙” 而變?yōu)樽屓恕肮文肯啻钡?

（聽從了孫權(quán)的勸告，“就學(xué)”。）

2、孫權(quán)又是怎樣勸學(xué)的?體會(huì)他的語氣、神態(tài)和心理。

（1）、“卿今涂掌事，不可不學(xué)!”：語氣堅(jiān)決果斷，神態(tài)鄭重嚴(yán)肅，既嚴(yán)要求，又充滿關(guān)心、期望，希望呂蒙能勝大任。 （語重心長，諄諄告誡。）

（2）、 “孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但……耳”：前一句表反問語氣，對(duì)呂蒙辭學(xué)有責(zé)備、惱怒之意，后一句則說得語重心長，言辭懇切，足見對(duì)呂蒙的關(guān)心、愛護(hù)。

（3）、“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！保簭淖约旱那猩眢w會(huì)來談，現(xiàn)身說法，神情激動(dòng)，語氣殷切。

3、魯肅為什么會(huì)對(duì)呂蒙 “刮目相待”?

（因?yàn)樗麖呐c呂蒙的談話中，發(fā)現(xiàn)呂蒙才略大增，與先前的“吳下阿蒙”判若兩人。）

4、呂蒙學(xué)有所成，課文直接表現(xiàn)這一點(diǎn)沒有?是怎樣表明的?

（沒有直接表現(xiàn)呂蒙的才學(xué)大增，學(xué)有所成，而是從魯肅的言語中側(cè)面表明的。）

5、為什么“士別三日，即更刮目相待?！?/p>

（因?yàn)榍闆r是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。）

6、 “刮目相待”后，魯肅有何舉動(dòng)?說明了什么?

（與呂蒙結(jié)友，說明魯肅對(duì)呂蒙的賞識(shí)、認(rèn)可。）

7、孫、蒙對(duì)話與蒙、肅對(duì)話在情調(diào)上有區(qū)別嗎?

（孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關(guān)系；蒙、肅皆為同僚，對(duì)話則有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。）

（四）練一練

1、解釋“吳下阿蒙”、“刮目相待”并造句。

吳下阿蒙：原指三國時(shí)期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學(xué)問的意思?，F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識(shí)大進(jìn)，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。

刮目相待 ：用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計(jì)到別人的進(jìn)步。也作“刮目相看”。刮：擦。

（造句隨堂提問）

2、讀了本文你有什么感受呢？孔子說過“知之者不如好知者，好知者不如樂知者”，作為肩負(fù)建設(shè)祖國重任的中學(xué)生來說，知識(shí)對(duì)我們重要性是可想而知的。那么，我們應(yīng)該怎樣對(duì)待今天的學(xué)習(xí)生活呢。聯(lián)系課文，把自己的感想寫出來。

四、課堂小結(jié)

本文通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進(jìn)的故事，告訴我們“開卷有益”的道理。本文在寫作上以對(duì)話為主，言簡(jiǎn)意賅，生動(dòng)傳神，富于情味。寥寥數(shù)語，就使人感受到人物說話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。希望同學(xué)們多讀書，不斷完善自己。

五、布置作業(yè)

1、背誦課文。

2、完成課后研討與練習(xí)。

六、板書設(shè)計(jì)

板書設(shè)計(jì)

孫權(quán)勸學(xué)

《資治通鑒》

勸學(xué) 就學(xué) 贊學(xué)

孫權(quán) ——→ 呂蒙 ←—— 魯肅

（善勸） （肯學(xué)） （愛才）

吳下阿蒙 ————→ 刮目相待

啟示：肯學(xué)、勤學(xué)

附原文與翻譯

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán) 曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（語氣詞，通“耶”）!但當(dāng)涉獵，見往事耳。 卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯(lù）肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂(suì多音字）拜蒙母，結(jié)友而別。

譯文

當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來推托。孫權(quán)說：“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學(xué)官嗎？只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍中事務(wù)繁多，誰能比得上我呢？我經(jīng)常讀書，（我）自認(rèn)為（讀書對(duì)我）有很大的好處。”呂蒙于是就開始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽的時(shí)候，和呂蒙論議國家大事，（魯肅）驚訝地說：“你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了！”呂蒙說：“和有抱負(fù)的人分開一段時(shí)間后，就要用新的眼光來看待，長兄怎么認(rèn)清事物這么晚啊！”于是魯肅拜見呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才分別。

朗讀節(jié)奏

初，權(quán)/謂呂蒙曰：“卿/今/當(dāng)涂/掌事，不可/不學(xué)！”蒙/辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤/豈欲卿／治經(jīng)為博士邪! 但當(dāng)/涉獵，見/往事耳。 卿言/多務(wù)，孰/若/孤？孤/常讀書，自以/為大有所益。”蒙/乃始就學(xué)。及/魯肅過尋陽，與蒙/論議，大驚曰：“卿/今者才略，非復(fù)/吳下阿蒙！”蒙曰：“士別/三日，即更/刮目相待，大兄/何見事之晚乎！”肅/遂拜蒙母，結(jié)友而別。

孫權(quán)勸學(xué)課件 篇5

1.繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力，理解積累文言文詞匯。

2.培養(yǎng)學(xué)生朗讀、翻譯及合作探究的能力。

3.體味人物語言的情味。

4.體會(huì)“開卷有益”的主旨，啟發(fā)學(xué)生不斷努力學(xué)習(xí)。

1.體會(huì)“開卷有益”的主旨，啟發(fā)學(xué)生不斷努力學(xué)習(xí)。

(充分利用課前預(yù)習(xí)提示和課下的注釋，同時(shí)還要利用手中的工具書，廣泛地查閱相關(guān)資料。)

A.第一步曲：“讀一讀”(文言學(xué)習(xí)三步曲“讀一讀，悟一悟，背一背”。)

1.請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文，不認(rèn)識(shí)的字查工具書解決，要求：①讀準(zhǔn)字音。②讀好停頓和語氣。

2.指名朗讀，教師正音，注意停頓和語氣。

3.教師范讀。

4.全班齊讀。

5.小組相互評(píng)讀。

1.先請(qǐng)四人小組合作討論，把這篇文言翻譯成現(xiàn)代漢語。四人小組解決不了的問題可先標(biāo)注疑問，再問教師。(提醒學(xué)習(xí)方法：調(diào)序法、加字法、換字法;文言文翻譯三字原則：信、達(dá)、雅。)

2.小組推薦發(fā)言人解決本文翻譯，本小組其他成員適時(shí)補(bǔ)充。

3.教師強(qiáng)調(diào)特別注意的'幾個(gè)詞語和句子：

①初：當(dāng)初 但當(dāng)涉獵：但，只;當(dāng)，應(yīng)當(dāng);涉獵，粗略地閱讀 熟：誰;哪一個(gè) 若：比得上 就：從事 論議：討論評(píng)議 吳下阿蒙：當(dāng)年在吳縣的阿蒙，指沒有學(xué)問?，F(xiàn)在多用于他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識(shí)大有長進(jìn)，或地位高升以及從窮苦而變得富有了，都可用此語。

刮目相待：用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人，要用發(fā)展的眼光看待人和事。

③大兄何見事之晚乎：長兄怎么知道這件事這么晚啊!何：怎么，為何。見：認(rèn)識(shí)。

1.《孫權(quán)勸學(xué)》是一個(gè)著名的勸學(xué)故事，題目中最關(guān)鍵的詞是“勸”，那么孫權(quán)是如何勸得呢?請(qǐng)同學(xué)們選讀文中相關(guān)的語句。同位互讀，看你們能否體味出孫權(quán)勸的口吻、神態(tài)及心理呢?并相互說說。

3.勸學(xué)的結(jié)果如何呢?從文中哪些句子可以看出?應(yīng)該用怎樣的語氣來讀呢?那么魯肅為什么與呂蒙結(jié)友?

4.呂蒙學(xué)有所成，他自己高不高興?從哪里可以看出來?

5.呂蒙聽從勸告就學(xué)，從“吳下阿蒙”到“刮目相待”，可以看出他是一個(gè)怎樣的人?

6.請(qǐng)同學(xué)們自由表演朗讀課文(讀出人物對(duì)話的語氣，揣摩想象人物的神態(tài)和心理。之后，我們將分角色朗讀課文，要做到聲情并茂。)

7.分角色表情朗讀。

8.從本文中你得到了什么啟示?

C.最后一步曲：背一背(請(qǐng)同學(xué)們?cè)诒车倪^程中，進(jìn)一步品味文意，理解人物形象，一定要做到理解性背誦，切忌死記硬背。)

孫權(quán)勸學(xué)課件 篇6

1、了解作者及有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)。

2、掌握文中涉及的常用文言詞語，特別是“博士”、“但”、“往事”、“邪”、“更”等詞。

1、能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上，正確斷句和停頓。

2、通過理解文意，體會(huì)對(duì)話中的不同語氣，揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)，進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。

學(xué)生能夠懂得學(xué)無止境，學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。

1、掌握文中涉及的常用文言詞語，特別是“博士”、“但”、“往事”、“邪”、“更”等詞。

2、揣摩體會(huì)人物的語言特點(diǎn)，進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。

聯(lián)系生活，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。

明代的楊慎在其詩《臨江仙》中寫到：“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”。在三國時(shí)期，出現(xiàn)了許多的英雄人物，呂蒙就是其中之一，呂蒙雖然驍勇善戰(zhàn)，但有一個(gè)缺點(diǎn)：不愛讀書。他的主上孫權(quán)曾屢次勸他讀書。經(jīng)過多次的勸說，呂蒙不再是“吳下阿蒙”，讓人“刮目相待”。我們現(xiàn)在就一起來看看孫權(quán)是怎樣勸呂蒙學(xué)習(xí)的（板書：孫權(quán)勸學(xué)）。

司馬光（1019―1086），字君實(shí)，陜西夏縣（現(xiàn)屬山西?。╀乘?。北宋政治家，史學(xué)家。

本文選自《資治通鑒》，題目是編者加的?！顿Y治通鑒》是司馬光歷時(shí)主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。名為《通志》，宋神宗以它“鑒于往事，有資于治道”而賜書名《資治通鑒》。“資治”，說明本書編撰的目的是為封建統(tǒng)治階級(jí)提供政治借鑒。

（1）認(rèn)讀：讀準(zhǔn)字音、停頓、節(jié)奏，注意人物對(duì)話的語氣。

（2）聽讀：聽錄音，注意字音、停頓、節(jié)奏，注意人物對(duì)話的語氣。

注意：

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（讀yé，通“耶”）！

即更（讀gēng，重新的意思）刮目相待。

（3）解讀：邊大聲朗讀課文邊根據(jù)課下注釋逐句理解課文大意，有不理解的，同桌可以相互討論。

（4）釋疑：交流討論不理解的字詞或語句，教師點(diǎn)撥。注意：古今異義詞、成語。

吳下阿蒙：原指三國時(shí)期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學(xué)問的意思?，F(xiàn)在多用在他人

有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識(shí)大進(jìn)，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。

刮目相待：意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計(jì)到別人的進(jìn)步。

本文主要講了孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)的故事，孫權(quán)為什么“勸”，是怎么“勸”的，“勸”的結(jié)果怎樣？請(qǐng)仔細(xì)揣摩文章中人物對(duì)話的語氣來談。

（1）卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”（語氣堅(jiān)決果斷，神態(tài)鄭重嚴(yán)肅，既嚴(yán)格要求，又充滿關(guān)心、期望，希望呂蒙能勝大任。語重心長，諄諄告誡。）

（2）“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但……耳”（前一句表反問語氣，對(duì)呂蒙辭學(xué)有責(zé)備、惱怒之意，后一句則說得語重心長，言辭懇切，足見對(duì)呂蒙的關(guān)心、愛護(hù)。）

（3）“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！保◤淖约旱那猩眢w會(huì)來談，現(xiàn)身說法，神情激動(dòng)，語氣殷切。）

（4）“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”（既感到十分驚訝，又由衷為呂蒙的進(jìn)步感到高興，驚異、贊許之態(tài)呼之欲見。）

（5）“大兄何見事之晚乎！”（表示感嘆語氣，并非對(duì)魯肅不滿，而是表現(xiàn)出呂蒙對(duì)自己才略長進(jìn)后感到很自豪、自得。）

請(qǐng)三位同學(xué)分角色扮演孫權(quán)、呂蒙與魯肅，然后進(jìn)行對(duì)話表演。要注意模仿人物語氣，體會(huì)說話時(shí)人物的心境，演完后學(xué)生作點(diǎn)評(píng)。

從本文中，我們領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善。所以，我希望同學(xué)們能“好讀書，讀好書”。

請(qǐng)同學(xué)們將本文與《傷仲永》一文進(jìn)行對(duì)比閱讀，寫一二百字論述學(xué)習(xí)的重要性。

孫權(quán)勸學(xué)課件 篇7

知識(shí)與能力目標(biāo)：

1、積累文中的一些常用文言詞語，掌握并能運(yùn)用文中的成語。

2、疏通文意，在理解文意的基礎(chǔ)上熟讀課文，做到能當(dāng)堂背誦。

3、品味人物對(duì)話的語氣，揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理，分析人物性格。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

明確呂蒙接受勸告后發(fā)生的巨大變化,從而體會(huì)學(xué)習(xí)的重要性.

重點(diǎn)：

1、疏通文意，在理解文意的基礎(chǔ)上熟讀課文，做到能當(dāng)堂背誦;

2、明確呂蒙接受勸告后發(fā)生的巨大變化,從而體會(huì)學(xué)習(xí)的重要性.

難點(diǎn)：

品味人物對(duì)話的語氣，揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理，分析人物性格。

三國時(shí)期，孫權(quán)手下有一大將軍叫呂蒙，英勇善戰(zhàn)，立下了赫赫戰(zhàn)功，因此孫權(quán)十分器重，但他才疏學(xué)淺，還不愛學(xué)習(xí)，每次孫權(quán)勸他學(xué)習(xí)，他都推三阻四，這不今天孫權(quán)又來勸說他了，那么我們一起走進(jìn)《孫權(quán)勸學(xué)》去看看他是如何勸呂蒙學(xué)習(xí)的。

讓學(xué)生課前搜集有關(guān)司馬光及《資治通鑒》的資料。教師補(bǔ)充資料，多媒體顯示如下：

字君實(shí)，北宋政治家，史學(xué)家。陜州夏縣(現(xiàn)山西夏縣)人。

《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，即為統(tǒng)治階級(jí)提供政治借鑒。

1、教師配樂示范朗讀的方式，讓學(xué)生聽清讀音，注意句讀。

2、學(xué)生自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音和句讀。

3、指名學(xué)生朗讀，其他同學(xué)認(rèn)真聽指出讀音和句讀方面的錯(cuò)誤。

4、展示標(biāo)有正確讀音的大屏幕，以學(xué)生齊讀的方式讀準(zhǔn)字音。

5、展示標(biāo)有正確讀音和句讀的大屏幕，以學(xué)生齊讀的方式讀準(zhǔn)句讀，加深對(duì)課文的理解。

1、讓學(xué)生結(jié)合課下注釋同桌之間互相討論，疏通文意，

2、全班以分五大組的形式每組探討兩句話的翻譯，小組之間開展競(jìng)賽，合作共同完成課文的翻譯工作。

3、小組內(nèi)不能解決的問題可以提出師生共同解決。教師大屏幕展示重點(diǎn)字詞的翻譯。

師：文章主要人物有哪些?他們之間的關(guān)系是怎樣的?下面就請(qǐng)同學(xué)們找出你感興趣的人物的語言自由練讀。

孫權(quán)：

卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)———語氣堅(jiān)決、嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望。

“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!” ——不悅、責(zé)備。

“卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。” ——語重心長，言辭懇切

歸納成語：吳下阿蒙 特指原來不好讀書的呂蒙，現(xiàn)在演化成一個(gè)成語，泛指缺少文才，學(xué)識(shí)的人。

刮目相待 意思是用新的眼光來看待。也作刮目相看。刮，摩擦。刮目，擦擦眼。相待，相看待。

我們學(xué)過《傷仲永》，你認(rèn)為方仲永與呂蒙有何不同?與方仲永的變化相比，你覺得呂蒙的變化，對(duì)你有什么啟示?

學(xué)生能背則背,不能背就讀,課堂在課文的吟誦聲中結(jié)束。

文中有多處省略，請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象，擴(kuò)寫《孫權(quán)勸學(xué)》，完善人物形象。語言可用文言，可用白話，也可文白夾雜，字?jǐn)?shù)不限。

文中有多處空白，為學(xué)生的創(chuàng)造性閱讀提供了廣闊的.空間?！懊赊o以軍中多務(wù)”，一句話省略了許多未說的內(nèi)容;“蒙乃始就學(xué)”，如何學(xué)，本文沒說，盡可以讓學(xué)生去想象;“及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰”，呂蒙究竟談了些什么讓魯肅大驚?這些內(nèi)容盡可以讓學(xué)生去想象、去補(bǔ)充。學(xué)生在補(bǔ)充時(shí)可文言可白話，可文白夾雜，教師充分尊重學(xué)生對(duì)文本的個(gè)性化解讀

教學(xué)反思：

《孫權(quán)勸學(xué)》是一篇 自讀課文，故事性很強(qiáng)。這篇文言文課文詞句方面的障礙少，適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。從施教過程看，有成功之處，也有不足處。

成功的地方有：

1、使用多媒體教學(xué)，有利于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

2、注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高。課文理解并不難，疏通理解時(shí)讓學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)，提出疑難詞句，學(xué)生與老師一同解答，這樣便于因材施教，發(fā)現(xiàn)并解決學(xué)生學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)，也能培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。疏通課文時(shí)，讓學(xué)生利用注釋，翻譯課文，有利于糾正學(xué)生對(duì)著翻譯書翻譯的習(xí)慣，有利于培養(yǎng)即席說話的能力，培養(yǎng)文言語感。

3、在“再現(xiàn)故事，品析人物環(huán)節(jié)”，把讀出人物語氣作為分析人物性格的基礎(chǔ)，適合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，使學(xué)生在朗讀中獲得理解文本的能力。

4、引導(dǎo)遷移，適度拓展。有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系舊知，總結(jié)歸納，觸類旁通，舉一反三。本課在教學(xué)的最后設(shè)計(jì)了拓展延伸的環(huán)節(jié)：我們學(xué)過《傷仲永》，你認(rèn)為方仲永與呂蒙有何不同?與方仲永的變化相比，你覺得呂蒙的變化，對(duì)你有什么啟示?這樣有利于學(xué)生在比較中達(dá)到知識(shí)的積累、能力的提高，也對(duì)他們的情感態(tài)度和價(jià)值觀有一個(gè)正確的引導(dǎo)。

不足之處：

1、重視了基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。尤其是文言詞語、句子翻譯，但文言詞語的解釋有點(diǎn)多。建議只抓住幾個(gè)重點(diǎn)詞語與句式即可，可節(jié)省一些時(shí)間。 2、在品析人物環(huán)節(jié)，指導(dǎo)有一些欠缺，課前設(shè)計(jì)的師生合作朗讀和學(xué)生扮演人物進(jìn)行對(duì)話在具體實(shí)施的過程沒有足夠的時(shí)間進(jìn)行，這是本次授課的一大遺憾。

孫權(quán)勸學(xué)課件 篇8

1、了解《資治通鑒》的有關(guān)常識(shí)。

2、積累文言詞匯、文中的成語，理解文意。

3、正確朗讀全文，讀出人物語言的身份、情態(tài)，分析人物性格。（重點(diǎn)、難點(diǎn)）

很多偉大的領(lǐng)袖都強(qiáng)調(diào)過學(xué)習(xí)的重要性，列寧說：“學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。”毛澤東主席說：“好好學(xué)習(xí)，天天向上?！倍颊f明了學(xué)習(xí)的重要性。早在三國時(shí)期有位偉人也強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性，那就是吳國國君孫權(quán)。今天讓我們一起來學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》，體會(huì)讀書學(xué)習(xí)的重要性。（板書：《孫權(quán)勸學(xué)》《資治通鑒》）

（1）掌握本文有關(guān)文學(xué)常識(shí)。

（2）正確朗讀全文，嘗試讀出人物語言的身份情態(tài)。

（3）識(shí)記本文涉及的兩個(gè)成語的現(xiàn)代含義。

（4）根據(jù)書下注釋嘗試翻譯全文。

（時(shí)期）杰出的（）家和（）家（）主持編纂的一部（）體通史，記載了從（）到（）共（）年間的史事。書名是當(dāng)時(shí)皇帝宋神宗定的，宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，即為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

（1）孫權(quán)是誰？

（2）勸誰學(xué)習(xí)？

（3）為什么勸？

（4）呂蒙進(jìn)步驚人。

搶答，按組加分，糾錯(cuò)加分。

2、再讀釋義。

（自由朗讀文章，以小組為單位進(jìn)行展示（口述）、評(píng)價(jià)）（自學(xué)3分鐘，小組合作2分鐘）

2、分析文中人物語言展示人物什么身份、性格、心理。評(píng)價(jià)的同學(xué)有感情的朗讀該人物語言（自由朗讀文章，以小組為單位進(jìn)行展示板書、評(píng)價(jià)）（自學(xué)3分鐘，小組合作2分鐘）

如果孫權(quán)勸學(xué)無效，呂蒙不學(xué)習(xí)，結(jié)局會(huì)怎樣？（展開你的想象運(yùn)用簡(jiǎn)短的話語進(jìn)行說明）

課堂實(shí)踐后發(fā)現(xiàn)的問題：

1、學(xué)生對(duì)于文學(xué)常識(shí)的審題過于倉促，導(dǎo)致很多同學(xué)都沒有完整的回答出本題答案，在下次的授課中，應(yīng)先給學(xué)生10秒鐘的審題時(shí)間，之后再進(jìn)行搶答。

2、據(jù)題生疑中學(xué)生又提出了新的有價(jià)值的問題“怎樣勸的”，也應(yīng)該給予確定。

3、朗讀由原來的三讀：初讀理解大意；再讀釋義；三讀析人；增加到四讀深入理解，設(shè)置在人物分析之后，有感情的分角色朗讀課文。

4、人物分析，學(xué)生板書的答案書寫不是很規(guī)范，無條理，所以改用表格的形式，更加明晰。

5、題目《孫權(quán)勸學(xué)》既交代了人物也交代了本文情節(jié)，呂蒙就學(xué)和魯肅鑒學(xué)亦是如此。所以在講解人物形象時(shí)同時(shí)也交代了文章情節(jié)。

6、文章情節(jié)有詳有略，由此應(yīng)該引到文章寫作手法的講解。

7、課文翻譯中本文有三個(gè)語氣詞需要注意強(qiáng)調(diào)“邪、耳、乎”。

8、學(xué)案設(shè)計(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)不夠明確，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)。

孫權(quán)勸學(xué)課件 篇9

（利用多媒體）

1、播放歌曲《滾滾長江東逝水》。

2、播放動(dòng)畫故事《司馬光砸缸》

3、顯示春秋時(shí)代的一個(gè)故事：晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣?！睅煏缭唬骸昂尾槐T乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎？臣聞之，少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”

根據(jù)以上三則資料，提問：（多媒體顯示）

（1）、由這首歌你想到了什么？

學(xué)生回答：這首歌是《三國演義》的主題曲，我們能想到有關(guān)三國的一些人物和故事。

（2）、對(duì)司馬光砸缸的故事大家都非常熟悉，那么，誰知道司馬光是怎樣的一個(gè)人？

（指名同學(xué)介紹）

（3）、請(qǐng)哪位同學(xué)用現(xiàn)代漢語說說這則故事的意思？這則小故事告訴我們什么道理？

學(xué)生回答老師總結(jié)：這是師曠勸晉平公學(xué)習(xí)的一個(gè)小故事。這個(gè)故事中的師曠很巧妙地點(diǎn)明，老年時(shí)讀書雖然趕不上少年和壯年時(shí)，但與摸黑走路相比較，還是好得多。從而成功地說服了晉平公，達(dá)到了勸學(xué)的目的。

這個(gè)故事也告訴我們一個(gè)道理：活到老，學(xué)到老。人生學(xué)無止境，任何時(shí)候都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí)。同時(shí)也說明，開卷有益的道理。

導(dǎo)語： 滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。的確，亂世出英豪。三國，這樣一個(gè)特殊的歷史時(shí)期，涌現(xiàn)了一大批叱咤風(fēng)云的英雄人物，曹操、劉備、孫權(quán)，三足鼎立，可謂水火不容。然而，曹操又曾說過，“生子當(dāng)如孫仲謀”。孫權(quán)究竟有何德何能，竟能得到對(duì)手曹操的稱贊。對(duì)于孫權(quán)，也許我們更多的是了解他當(dāng)?shù)弁醯囊幻妫裉煳覀兙屯ㄟ^學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》，來看看他生活中的另外一面。

（多媒體顯示課題）《孫權(quán)勸學(xué)》

――《資治通鑒》

孫權(quán)勸學(xué)課件 篇10

醫(yī)學(xué)知識(shí)：

2.手術(shù)切斷可引起肛門失禁;肛管直腸環(huán)。

3.肝總管，膽囊管和肝面下緣構(gòu)成膽囊三角(Calot三角)，是手術(shù)中易發(fā)生誤傷的危險(xiǎn)區(qū)。

7.蛔蟲成蟲寄生于小腸中下段。

8.膽絞痛;右上腹陣發(fā)性絞痛，向右肩部放射。

9.膽道蛔蟲病;突發(fā)上腹劍突下鉆頂樣疼痛。

10.上消化道出血指___以上部位出血Treitz韌帶。

11.胸腔閉式引流，引氣：鎖骨中線第2肋間或腋中線第3肋間;引液：腋中線和腋后線件6-8肋間;引膿：膿液最低處。

12.麻疹出疹始見于耳后發(fā)際。

13.癰好發(fā)于，頸部和背部。

14.管狀淋巴管炎多見于四肢以下肢最多見。

15.異位妊娠流產(chǎn)多見于壺腹部。

16.異位妊娠破裂多見于峽部。

19.新生兒寒冷損傷綜合征皮膚硬結(jié)最先出現(xiàn)在小腿。

20..胰腺癌好發(fā)于胰頸和胰頭。

23.頸椎病病人好發(fā)部位：頸4-5、頸5-6、頸6-7，其中最常見部位：頸5-6。

31.特發(fā)性血小板減少性紫癜最常見的出血部位：皮膚黏膜。

醫(yī)學(xué)知識(shí)練習(xí)題：

勸學(xué)課件推薦

新任教師必須準(zhǔn)備好可能用到的教案和課件，在每天上課前需要撰寫教案和準(zhǔn)備教材。好的教案是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和課程內(nèi)容的必要手段，在撰寫教案時(shí)應(yīng)該注意哪些方面？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您精心推薦這篇“勸學(xué)課件”文章，相信閱讀后一定會(huì)受益匪淺！

勸學(xué)課件 篇1

教學(xué)目標(biāo)知識(shí)技能

1、積累文本中的重點(diǎn)實(shí)詞、掌握幾個(gè)虛詞的用法。

2、理清文章思路，學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法

過程方法

1、利用工具書，準(zhǔn)確理解文言實(shí)、虛詞。、

2、熟讀、背誦、默寫

情感態(tài)度

價(jià)值觀明確學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須積累堅(jiān)持專一的道理，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。

教學(xué)重點(diǎn)把握文中重要實(shí)詞、虛詞

掌握文中的通假字、詞類活用情況、特殊句式

教學(xué)難點(diǎn)初通文章大意

知識(shí)結(jié)構(gòu)與教學(xué)設(shè)計(jì)跂而望——————→登高博見

登高招——————→見者遠(yuǎn)

順風(fēng)呼——————→聞?wù)哒?彌補(bǔ)不足

假于馬——————→致千里

假舟楫——————→絕江河

共性：“善假于物”。

結(jié)論：善假于物，可以彌補(bǔ)不足，達(dá)到目標(biāo)。

喻義：人通過學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)自己的不足。

青出于藍(lán)

提高自己

冰寒于水

學(xué)習(xí)的意義知明而行無過

輮木為輪

改變自己木受繩則直

金就礪則利

教學(xué)主案（教學(xué)內(nèi)容）教學(xué)輔案

（教學(xué)方法、手段、活動(dòng)）

一、導(dǎo)人新課

通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們掌握了《勸學(xué)》的中心論點(diǎn)，“學(xué)不可以已”，開篇一句話讓我們有了一個(gè)總體印象，接著第二段論述了學(xué)習(xí)可以提高人的水平，發(fā)展人的能力，那么接下來本文怎樣進(jìn)一步展開論述呢，就讓我們繼續(xù)研讀課文的余下部分吧。

二、朗讀課文，整體感知：

學(xué)生齊聲朗讀，注意讀準(zhǔn)字音，把握朗讀節(jié)奏。

三、合作探究，疏通文意

研習(xí)第3段

實(shí)詞

須臾之所學(xué)：片刻

跂而望：提起腳后跟

博見：廣

聞?wù)哒茫呵宄?/p>

假輿馬者：借助；憑借

致千里：到達(dá)

絕江河：橫渡

虛詞

跂而望：表修飾

而致千里：表轉(zhuǎn)折

詞類活用

非能水也：名詞作動(dòng)詞游泳

登高而招：形作名，高處

通假字

君子生非異也：生通性，資質(zhì)，稟性

古今異義（古/今）

聲非加疾也：強(qiáng)，洪亮；疾病；快

假輿馬者：借助、利用；不真

絕江河：橫渡；斷絕

第3段：闡明學(xué)習(xí)的重要作用。作者用了五個(gè)比喻?！摆柖薄ⅰ安蝗绲歉咧┮姟保褐挥袛[正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果?！暗歉叨小?、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個(gè)比喻，闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說明人借助學(xué)習(xí)，就能彌補(bǔ)自己不足，取得更顯著的成效。

——君子所以能超越常人，并非先天素質(zhì)與一般人有差異，而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)。正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣重要的作用，所以“學(xué)不可以已”，不可放松。

第4段，

實(shí)詞

不積跬步：古代稱跨出一小步為“跬”

用心躁也：浮躁，不專心

虛詞

風(fēng)雨興焉：兼詞，于此

圣心備焉：語氣助詞

詞類活用

上食埃土，下飲黃泉：上、下：方位名詞分別用在動(dòng)詞“食”、“飲”前，作狀語，當(dāng)“向上”（指在地面上），“向下”（指在地下）講。

2、用心一也：一：數(shù)詞作形容詞，專一

3、積善成德：善：形作名善行古今異義（古/今）

1、用心一也：因?yàn)樗枷胍庾R(shí)活動(dòng)；讀書用功

2、蟹六跪而二螯：腳；跪下

3、爪牙之利：爪子和牙齒；壞人的黨羽或幫兇

特殊句式

無以至千里：固定句式蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)：定語后置非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

判斷句式

本段闡明學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度。作者用了十個(gè)比喻。從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的?！安环e跬步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個(gè)層次，說明學(xué)習(xí)要積累。

下面就分兩層說明如何做到積累。

“騏驥”、“駑馬”對(duì)比，說明主觀條件的好壞，不是學(xué)習(xí)的決定因素，堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵；“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對(duì)照，說明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒，才會(huì)有所成就。說明做到積累就要堅(jiān)持不懈。

蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對(duì)照，說明做到積累還要專一。

——本段是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。闡明學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度。

五、鞏固：學(xué)生自讀課文，自行口譯，要能字句落實(shí)。學(xué)生提問不明白的問題，教師解答。

六、布置作業(yè)：背誦全文；完成書后練習(xí)。

勸學(xué)課件 篇2

【教學(xué)目標(biāo)】

1、積累和掌握文言詞類和句式現(xiàn)象;

2、學(xué)習(xí)比喻論證的方法和對(duì)比論證的行文方式;

3、了解荀況關(guān)于學(xué)習(xí)意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。

【難點(diǎn)、重點(diǎn)分析】

1、作者以哪幾個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的?每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系?

2、本文的比喻論證有何特點(diǎn)?

【教學(xué)過程設(shè)計(jì)】

一、導(dǎo)入本文

由先秦文學(xué)談百家爭(zhēng)鳴;綜合上節(jié)課所講《秋水》一文莊子的道家思想引出儒家代表荀子。

二、荀子簡(jiǎn)介

荀子，名況，趙國人。一生主要從事學(xué)術(shù)活動(dòng);主要思想：

1、法后王;

2、人定勝天;

3、人性惡，重視教育。

其思想主要體現(xiàn)有《荀子》一書，被郭沫若稱為先秦散文四大臺(tái)柱之一。其文渾厚，邏輯嚴(yán)密。

三、解題

勸，即勸勉，鼓勵(lì)。

四、誦讀第一段

1、誦讀的準(zhǔn)確。先劃分節(jié)奏，糾正字音;

2、學(xué)生朗讀第一段;

3、學(xué)生歸納其中的詞類現(xiàn)象，文言句式;老師指導(dǎo);

4、指名學(xué)生口譯第一節(jié);

5、文理分析：

⑴ 本節(jié)的觀點(diǎn)是什么?

⑵ 作者采取什么方法，如何論證觀點(diǎn)的?

⑶ 比喻論證，其中的本體，喻體各是什么?如何理解喻意?這些比喻的角度有何不同?

⑷ 這一節(jié)作者從學(xué)習(xí)的哪個(gè)層而來勸學(xué)的。

五、誦讀第二節(jié)

1、主要步驟同上(第一節(jié));

2、文理分析：

⑴ 本節(jié)的論點(diǎn)是什么?

⑵ 此節(jié)作者依然采取比喻論證，馬上一節(jié)不同的是，他采取了一組比喻。

討論：分析、歸納這些比喻論證中的本、喻體及內(nèi)涵。

⑶ 此節(jié)的第一句有內(nèi)容上如何理解?在結(jié)構(gòu)上起到怎樣作用?

⑷ 這一節(jié)從學(xué)習(xí)的哪個(gè)角度來勸學(xué)?

六、誦讀第三節(jié)

1、主要步驟同上;

2、文理分析：

⑴ 劃分層次，概括層意;

⑵ 第一次運(yùn)用比喻論證，分析其此喻意，這一層作者從哪幾個(gè)方面來展開論證的?

⑶ 第二層除了喻證還運(yùn)用了什么論證方法?

騏驥一躍，，駑馬十駕，，這一句側(cè)重哪個(gè)角度的對(duì)比?

鍥而舍之，，鍥而不舍，這一句側(cè)重哪個(gè)方面的對(duì)比?

⑷ 最后一層內(nèi)容如何理解?

⑸ 這一節(jié)側(cè)重從學(xué)習(xí)的哪個(gè)角度來勸學(xué)?

七、全體學(xué)生一齊朗讀本文

八、《勸學(xué)》是節(jié)選，結(jié)合本文，拓展思維。本文反映了荀子怎樣的思想

九、結(jié)合上面的討論，進(jìn)一步思考：比喻論證有怎樣的作用

十、作業(yè)布置

1、背誦全文;

2、完成教師布置的練習(xí)題。

【附板書設(shè)置】

一、學(xué)不可以已

1、通過學(xué)習(xí)，可超越前人(橫向);

2、通過學(xué)習(xí)，可提高自身(縱向);

3、總結(jié)：只要學(xué)習(xí)，必有進(jìn)步，甚至知明而行無過。

──學(xué)習(xí)的意義

二、學(xué)習(xí)要善假于物

1、過渡：承上啟下;

2、比喻論證。

──學(xué)習(xí)的方法

三、學(xué)習(xí)必須

1、善于積累：正、反;

2、持之以恒：主觀、客觀;

3、用心專一。

──學(xué)習(xí)的態(tài)度、精神

勸學(xué)課件 篇3

總學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.學(xué)生通過探討了解學(xué)習(xí)之道，了解人獲取教養(yǎng)的途徑，樹立正確的學(xué)習(xí)觀。

2.初步了解關(guān)掌握閱讀現(xiàn)代文的一般步驟與方法。

3.借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。

4.樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。

5.掌握一些基本古文學(xué)常識(shí)

課時(shí)按排：8-10課時(shí)

求學(xué)之道——①勸學(xué)

教學(xué)目標(biāo)：1）借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。

2）樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。

3）掌握一些基本古文學(xué)常識(shí)。

教學(xué)重點(diǎn)：1）學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。

2）掌握重要的文言虛詞和實(shí)詞。

教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)荀子的學(xué)習(xí)觀的理解。

教學(xué)過程：

第一、二課時(shí)：

一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。

二、導(dǎo)入新課：從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

一、作者簡(jiǎn)介：荀子（約公元前３１３—前２３８）名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。思想家、教育家，先秦儒家最后的代表, 韓非和李斯都是他的學(xué)生。他認(rèn)為人的本性是惡,主張“明禮義而化之”,即后天的環(huán)境可以改善人性的惡,所以他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，強(qiáng)調(diào)教育的功能，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)吮拘浴Ｋ乃枷塍w現(xiàn)在荀子一書中.《荀子》是后人為其編，大部分是荀子的`作品。荀子的散文說理透徹，氣勢(shì)渾厚，多用比喻排比，這些在《勸學(xué)》中有所體現(xiàn)?！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

二、自學(xué)提示：請(qǐng)同學(xué)們查古漢語字詞典，掌握重點(diǎn)詞，并思考幾個(gè)問題

勸，君子，已；藍(lán)，青，雖，挺，就，暴；須臾，望，疾，至，能水，絕，生，聞；跬，駕，鏤，用，跪，強(qiáng)，躁

1、中心論點(diǎn)是什么？怎么理解？

2、分了那幾個(gè)論點(diǎn)論述？

3、采用了什么論述方法，找出相關(guān)句子

三、課文分析：

1、解題：《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。先在黑板上寫一個(gè)“勸”字，問是什么意思？趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”，再問：“勸”什么意思？ “勸勉”。“勸”的繁體字“勤”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)學(xué)習(xí)。

2、文章結(jié)構(gòu)：（分析同時(shí)串講課文）

* 論點(diǎn)：學(xué)不可以已（開門見山）

已：停止11]一生都不能停止 2]方法態(tài)度是：持之以恒

* 論證過程：為什么學(xué)？怎么學(xué)？

1] 君子[有學(xué)問有修養(yǎng)的人，古今異義。此處增強(qiáng)論據(jù)力度[曰：學(xué)不可以已[停止]。青[n.]，取之于藍(lán)[于藍(lán)取之]，而青[adj.]于藍(lán)；冰，水為[凝結(jié)]之[代冰]，而寒于水。木直中[合于]繩。輮[糅，以火烘木，使之彎曲]以為[做成]輪，其曲[彎度]中規(guī)。雖[即使]有[又]槁暴[曝，曬干]，不復(fù)挺[直]者，輮使之然[（彎曲成）這樣]也。故[所以]木受繩[經(jīng)墨線量過]則直，金[金屬刀，借代。]就[接近，靠近]礪[磨刀石，即金屬刀拿到磨刀石上磨]則利，君子博學(xué)[廣泛學(xué)習(xí)]而[并列]日[n作狀，每日]參省[參，檢查。省，省察]乎[于]己，則知[智]明而行無過矣。

青——藍(lán)；水——冰；木——輪；金——利

外物加工結(jié)果

1 博學(xué)日參省乎己知明而行無過

五個(gè)比喻（嘗試背誦）

2] 吾嘗[曾經(jīng)]終日而[表修飾]思矣，不如須臾[片刻]之所學(xué)也；吾嘗跂[提起腳跟]而望矣，不如登高之博[眺望[見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)[人在遠(yuǎn)處也能看見]；順風(fēng)而呼，聲非加疾[強(qiáng)，宏大]也，而聞?wù)哒肹清楚，明顯（欲蓋彌彰）]。假[借助，利用]輿[車]馬者，非利足[腳步快]也，而致[達(dá)到。注意字形]千里；假舟楫[槳，這里是用作借代指船]者，非能水[n作動(dòng)，游水]也，而絕[橫渡]江河，君子生[性，本性，資質(zhì)]非異[（同一般人）沒有差別]也，善假于物也。

1 順風(fēng)而呼聞?wù)哒?；登高而招見者遠(yuǎn)；假輿馬至千里；假舟楫絕江河

善假于物的結(jié)果 君子生非異

1 學(xué)習(xí)的結(jié)果能： 提高改變自身；彌補(bǔ)不足學(xué)不可以已

五個(gè)比喻（嘗試背誦）

3] 積土成山，風(fēng)雨興[興，起]焉[兼詞，于此]；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明[“神明”即“神靈”]自得[“自”是自然，“得”是通.全句意為：精神智慧就得到提升]，圣心備焉[圣人的心境由此具備。焉，表肯定的語助詞]。故不積跬[半步]步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥[千里馬]一躍，不能十步；駑馬十駕[馬拉車走一天為一駕]，功[成功]在不舍[停止]。鍥[用刀刻]而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤[雕刻]。蚓無爪牙之利[難點(diǎn)：之，定語后置標(biāo)志，鋒利的爪牙]，筋骨之強(qiáng)，上食埃土[細(xì)土]，下飲黃泉[地下泉水]，用心一也[舊版，用：以，因?yàn)椤Ｒ?，專一]。蟹六跪[腳]而二螯[鉗夾]，非蛇鱔之穴無可寄托[藏身]者，用心躁[浮躁，不專心]也。

積土成山，風(fēng)雨興；積水成淵，蛟龍生 積1、

不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海 不積1、

騏驥一躍，不能十步；朽木不折 舍1、

駑馬十駕；金石可鏤 不舍

無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)-上食埃土，下飲黃泉 專1、

六跪二驁-非蛇鱔之不可寄托 躁

學(xué)習(xí)方法態(tài)度：積累、堅(jiān)持、專心

十個(gè)比喻（嘗試背誦）

* 論證手法：比喻：形象生動(dòng)

排比：說理透徹氣勢(shì)磅礴

對(duì)比論證：鮮明有理

四、知識(shí)點(diǎn)小結(jié)：（字詞句段）

* 第一組：通假字

（ｌ）輮róu通煣 有yòu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù已是“曝”的古字（通假字與本字同音；含音相近）

（2）生xìng通性（古音聲母韻母相同）

第二組：其他易寫錯(cuò)讀錯(cuò)字

中zhōng礪lì參cān省xíng跂qì臾yú螯áo

（3）給本課１２個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。

（4）復(fù)習(xí)初中知識(shí)，綜合思考和練習(xí)二，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法：

虛詞溫故知新

于雖然，受地于先王，愿終守之介詞：從青取之于藍(lán)

苛政猛于虎介詞：比而青于藍(lán)

告之于帝介詞：向君子生非異也，善假于物也

者有蔣氏者，特殊指示代詞，組成名詞性結(jié)構(gòu)，表示“……的人或事物”假舟楫者，非能水也

而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也表示略作停頓，并提示下面要說明原因雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也

而君將哀而生之乎連詞：并列關(guān)系知明而行無過矣

潭西南而望連詞：修飾關(guān)系吾嘗終日而思矣

舟已行矣，而劍不行連詞：轉(zhuǎn)折關(guān)系假輿馬者，非利足也，而致千里

一鼓作氣，再而衰，三而竭連詞：順接關(guān)系積善成德，而神明自得，圣心備矣

* 取之于藍(lán)（介賓后置）；無爪牙之利（定語后置）

* 見文章結(jié)構(gòu) 分析。

勸學(xué)課件 篇4

一、說教材：

《勸學(xué)》是高中語文新教材第一冊(cè)第六單元的第三篇課文。這個(gè)單元主要是先秦諸子散文，其篇目的順序安排也是按照時(shí)間順序來定，前面兩篇分別是孔子的《論語》和《孟子》的《寡人之于國也》，而《勸學(xué)》則是《荀子》的開篇之作，主要講述了荀子對(duì)學(xué)習(xí)觀的理解。為什么要選擇這篇呢？首先，荀子是繼孔孟之后先秦儒家學(xué)派的最后一位代表人物，而且，《勸學(xué)》是荀子對(duì)學(xué)習(xí)觀的理解，所以放在這個(gè)位置，對(duì)于已經(jīng)熟悉高中學(xué)習(xí)方式的學(xué)生來說，有一定的教育意義。

高中語文教材大綱要求我們：繼續(xù)熟悉常見的文言實(shí)詞的一般用法，了解常見的文言句式，借助工具書閱讀淺易的文言文，而本文又是一篇文言文閱讀課文，從文體上講，又是一篇典型的總——分式議論文，所以，這篇文章的教學(xué)既要擔(dān)負(fù)起積累文言文基礎(chǔ)知識(shí)的任務(wù)，又要把在精讀課中學(xué)到的知識(shí)延伸，能力遷移，形成基本技能的雙重任務(wù)?；诖?，我確立了本文的教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：

（1）掌握重點(diǎn)文言知識(shí)，積累文言詞匯。實(shí)詞如：勸、中、就、假、絕等等，虛詞如：而、焉、以、其、之。

（2）掌握比喻論證的方法

2、能力目標(biāo)：

（1）培養(yǎng)學(xué)生借助注釋和工具書閱讀淺顯文言文，理解重點(diǎn)詞句含義，以及初步的研究分析能力。

（2）掌握背誦的技巧。

3、德育目標(biāo)：了解學(xué)習(xí)的意義、態(tài)度和方法，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。

根據(jù)這些教學(xué)目標(biāo)我確立了本文的重難點(diǎn)：

1。文言實(shí)虛詞的意義和用法。

2。理解比喻的含義及其內(nèi)在聯(lián)系。

二、說教法：

學(xué)生通過前一單元的文言知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累，已經(jīng)具備了一定的文言基礎(chǔ)，而且，我所教授的班級(jí)中有大部分學(xué)生已經(jīng)能夠在教師地點(diǎn)撥下較準(zhǔn)確地分析文言文的各種特殊現(xiàn)象，比如詞類活用、句式活用、通假字、古今異義等，所以擬定采用以學(xué)生自讀和教師點(diǎn)撥相結(jié)合的方法突破重難點(diǎn)。主要的教學(xué)設(shè)想是：

1、抓住學(xué)生好新好奇的特點(diǎn)，利用幻燈片激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的非智力因素，使其集中注意力，并激發(fā)其學(xué)習(xí)文言文的興趣。

2、從教育學(xué)的角度來講，以思維訓(xùn)練為中心，通過提問、討論、學(xué)生質(zhì)疑學(xué)生答疑、教師點(diǎn)撥的方式餓授課能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，解決文字障礙，并掌握文言知識(shí)，特別是重點(diǎn)實(shí)虛詞的意義和用法。

3、以文章的脈絡(luò)為基礎(chǔ)，在自讀過程中，引導(dǎo)學(xué)生在每段中找出比喻句，并引導(dǎo)學(xué)生得出比喻的含義和他們的內(nèi)在關(guān)系，把教師的認(rèn)知結(jié)構(gòu)輕松轉(zhuǎn)化成學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

4、在授課的同時(shí)注意提醒學(xué)生背誦課文的技巧。

三、說學(xué)法：

由于初高中對(duì)文言文的掌握程度的要求有所不同，高中要求得更深，所以，這對(duì)于部分學(xué)生特別是基礎(chǔ)比較差的學(xué)生來說，聽不懂，看不懂的挫折感可能會(huì)更加嚴(yán)重，這時(shí)候，學(xué)生只有從教師身上得到肯定，才能建立起自信心，也才能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性；另外，學(xué)生的年齡層決定了他們注意力易分散、愛發(fā)表見解的特點(diǎn)，所以，在學(xué)生的學(xué)法上我設(shè)定：

1、創(chuàng)造更多的條件和機(jī)會(huì)，讓更多的學(xué)生發(fā)表見解，并給予適當(dāng)?shù)目隙ê凸膭?lì)；

2、學(xué)生在學(xué)習(xí)本文時(shí)將遇到一些知識(shí)障礙，如“雖有槁暴，無復(fù)挺者，鞣使之然也”生詞比較多，又是判斷句式，學(xué)生比較難于理解，所以教師更做好點(diǎn)撥工作，首先讓學(xué)生運(yùn)用已經(jīng)學(xué)過的知識(shí)嘗試翻譯重點(diǎn)句子，從而教給他們處理這類問題的能力。

3、學(xué)會(huì)辨析詞義，并對(duì)重點(diǎn)字詞的意思進(jìn)行歸納總結(jié)。

四：說教學(xué)程序：

布置預(yù)習(xí)：預(yù)習(xí)《勸學(xué)》，找出比喻句，思考每一段的比喻句的含義和它們的內(nèi)在聯(lián)系。

第一課時(shí)：

1、導(dǎo)入：以《花未眠》中“人感受美的能力是有限的”入手，引出人不能因?yàn)槟芰τ邢拮匀幻罒o限就停止審美，停止審美意味著死亡的結(jié)論，使他們更深刻的明白，學(xué)習(xí)不能因?yàn)闆]有止境就停止學(xué)習(xí)。自然導(dǎo)出新課

2、解題。包括：

（1）、“勸”的意思為鼓勵(lì)，并聯(lián)系以前學(xué)過的課文中的句子（國人皆勸），起到統(tǒng)領(lǐng)全文的作用。

（2）、荀子簡(jiǎn)介，復(fù)習(xí)孔子和孟子的相關(guān)知識(shí)。

3、聽磁帶并對(duì)照注釋，正字正音。主要有：、槁暴、輿、跬步、騏驥、鍥

根據(jù)預(yù)習(xí)，學(xué)生對(duì)不理解的字詞進(jìn)行質(zhì)疑，其他同學(xué)答疑，教師進(jìn)行點(diǎn)撥。

4、找出第二段中的五個(gè)比喻句，并分析其含義和內(nèi)在聯(lián)系。

“青，取之與藍(lán)，而青于藍(lán)”

“冰，水為之，而寒于水”

木為輪

“木受繩則直”

“金就礪則利”

說明事物經(jīng)過一定的變化可以得到提高和發(fā)展，并且能夠改變?cè)瓉淼臓顟B(tài)。

5、約五分鐘時(shí)間給學(xué)生按照論證過程嘗試背誦。

6、仿照第二段的分析方法，嘗試以相同的方法分析第三、四段的比喻句的內(nèi)在聯(lián)系

7、歸納：本文的設(shè)喻有什么特點(diǎn)：以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體

設(shè)喻方式多樣（類比、對(duì)比、正面、反面）

設(shè)喻與說理結(jié)合緊密，形式十分靈活

8、總結(jié)：《勸學(xué)》以“勸”字統(tǒng)領(lǐng)全文，從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三個(gè)角度說明了“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)。

五、教學(xué)設(shè)計(jì)依據(jù)：

通過學(xué)生的討論、質(zhì)疑和答疑，可以提高學(xué)生的自主閱讀能力，這樣循序漸進(jìn)，能發(fā)散重難點(diǎn)，使其迎刃而解；又有利于學(xué)生從大出入手，品味細(xì)微知識(shí)，并形成好的閱讀習(xí)慣，逐漸形成一個(gè)學(xué)習(xí)系統(tǒng)。

勸學(xué)課件 篇5

一、關(guān)于本課例的介紹：

本課例有三大特點(diǎn)：

1、以小組合作探究的形式學(xué)生自主學(xué)習(xí);

2、老師以書面的形式指引學(xué)生培養(yǎng)文言文學(xué)習(xí)的習(xí)慣;

3、質(zhì)性評(píng)價(jià)與量性評(píng)價(jià)相結(jié)合，以組內(nèi)、組外、老師評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)方式讓每位學(xué)生學(xué)會(huì)反思，促進(jìn)發(fā)展。

二、關(guān)于本課例設(shè)計(jì)的思考

1、新課程標(biāo)準(zhǔn)積極提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程標(biāo)準(zhǔn)的核心理念，學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。如何體現(xiàn)學(xué)生的主體性?這就須要在學(xué)習(xí)過程突顯出合作、發(fā)現(xiàn)、探究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)，使學(xué)習(xí)過程更多的是學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程。而老師就必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，引導(dǎo)、激發(fā)他們?nèi)ブ鲃?dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作。例如在《孫權(quán)勸學(xué)》一課中，讓學(xué)生以小組為單位，從讀音、詞語解釋、翻譯等基礎(chǔ)問題入手，共同發(fā)現(xiàn)問題，利用工具書分析、解決問題。這樣在分工合作中，即使基礎(chǔ)很差的學(xué)生也是“發(fā)現(xiàn)問題”的重要角色。

2、非智力因素的培養(yǎng)對(duì)初一學(xué)生尤為重要。

我們都很清楚，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)是智力因素和非智力因素的綜合效益，而在學(xué)生能力形成和發(fā)展的過程中，非智力因素的影響非常顯著。所以對(duì)于剛踏進(jìn)中學(xué)門檻的初一學(xué)生，對(duì)于尚未擺脫“乖乖聽課”學(xué)習(xí)模式的初一學(xué)生，語文教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)放在“發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”，“培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣”的非智力因素的培養(yǎng)上。

《孫權(quán)勸學(xué)》一課中，設(shè)計(jì)了小組學(xué)習(xí)成果的展示、小組間挑戰(zhàn)打擂臺(tái)、我當(dāng)小老師、設(shè)計(jì)板書等環(huán)節(jié)以激發(fā)學(xué)生的好勝心、滿足感，讓學(xué)生嘗到成功的感覺，嘗到愉快的感覺。國外心理學(xué)提出的“情感性激起說”指出：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)需要帶有強(qiáng)列的情感作用，并趨向于預(yù)期的目標(biāo);動(dòng)機(jī)之所以有用，乃是由于尋求愉快的學(xué)習(xí)。所以讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)有趣就是成功的第一步。

當(dāng)然，有趣并不代表鬧哄哄課堂，在熱鬧的課堂中如何讓學(xué)生真正的學(xué)到，關(guān)鍵在于老師的指引。老師應(yīng)幫助指引學(xué)生養(yǎng)成文言文學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

文言文的學(xué)習(xí)關(guān)鍵在于多讀，而且每一次的讀的目標(biāo)應(yīng)是層層遞進(jìn)的?！秾O權(quán)勸學(xué)》一課中，為學(xué)生設(shè)計(jì)出不同要求的層次目標(biāo)：初讀──讀準(zhǔn)音;二讀──理解大意;三讀──讀準(zhǔn)句讀;細(xì)讀──合作探究;熟讀──讀出味道。學(xué)生遵循這樣的思路學(xué)習(xí)，慢慢的便會(huì)養(yǎng)成“多讀”的良好習(xí)慣。

3、對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)“立足過程，促進(jìn)發(fā)展”。

新課標(biāo)提出課程應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生包括積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力以及健康的身心品質(zhì)等多方面的綜合發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。所以評(píng)價(jià)功能也應(yīng)相應(yīng)轉(zhuǎn)變關(guān)注學(xué)生掌握知識(shí)、技能的過程與方發(fā)，以及之相伴隨的情感態(tài)度與價(jià)值觀的形成。因此我們的學(xué)生評(píng)價(jià)應(yīng)：

① 關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)指標(biāo)的多元化。

學(xué)生的個(gè)體差異決定了每個(gè)學(xué)生學(xué)業(yè)成就的參差，但這個(gè)參差與每個(gè)學(xué)生在過程中學(xué)到的含金量并不成正比，所以我們的評(píng)價(jià)應(yīng)僅從學(xué)業(yè)成就的關(guān)注轉(zhuǎn)為個(gè)體發(fā)展的關(guān)注，也就是關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)學(xué)習(xí)態(tài)度、創(chuàng)新精神、分析解決問題的能力等。

《孫權(quán)勸學(xué)》的評(píng)價(jià)表中就設(shè)計(jì)了“參與熱情、學(xué)習(xí)態(tài)度、合作意識(shí)”幾個(gè)評(píng)價(jià)指標(biāo)，力求讓學(xué)生重視學(xué)習(xí)的過程，讓每一個(gè)人都能在原基礎(chǔ)上有所發(fā)展。

② 重視質(zhì)性評(píng)價(jià)，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方發(fā)的多樣化。

質(zhì)性評(píng)價(jià)能全面、深入、真實(shí)再現(xiàn)評(píng)價(jià)對(duì)象的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)，使學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、曾經(jīng)付出的努力、獲得的進(jìn)步、還欠缺的地方明顯表現(xiàn)，這樣就可以使被評(píng)價(jià)者更明確地取長補(bǔ)短。

基于此思考，《孫權(quán)勸學(xué)》的活動(dòng)記錄表中設(shè)計(jì)了幾方面的質(zhì)性評(píng)價(jià)：A、“妙語連珠”“結(jié)繩記事”的課堂行為記錄;B、“堂上檢測(cè)成績(jī)及主要存在問題”的填寫;C、“通過活動(dòng)知道需要改進(jìn)的地方(小組填寫)”“本次活動(dòng)的一點(diǎn)收獲(個(gè)人填寫)”的填寫，對(duì)這些環(huán)節(jié)作出具體描述性評(píng)價(jià)，目的讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考量化成績(jī)背后得失，讓學(xué)生從不同方面了解自己優(yōu)缺點(diǎn)。

對(duì)于本課的評(píng)價(jià)還包括課后興趣活動(dòng)：“通過與《傷仲永》的比較得出的啟示”;“任選一種方式表達(dá)你們小組對(duì)本文的收獲”。

評(píng)價(jià)方發(fā)的多樣化目的就是打破一次定輸贏的局面，讓每一個(gè)學(xué)生都盡可能表現(xiàn)、發(fā)現(xiàn)自己和別人的閃光點(diǎn)，讓他們有熱情、有興趣去參與學(xué)習(xí)。

③ 強(qiáng)調(diào)參與與互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化。

《孫權(quán)勸學(xué)》的評(píng)價(jià)表中就設(shè)計(jì)了自評(píng)、組評(píng)、組外評(píng)價(jià)、老師評(píng)價(jià)幾方面的評(píng)價(jià)主體每位學(xué)生包括老師既是評(píng)價(jià)者又是被評(píng)價(jià)者，這樣被評(píng)價(jià)者的主體地位大大提升，從而打破“等著別人來打分”的被動(dòng)局面，變成主動(dòng)參與、自我反思，促進(jìn)不斷改進(jìn)，獲得發(fā)展。

這樣，不同的評(píng)價(jià)指標(biāo)、不同的評(píng)價(jià)方發(fā)、不同的評(píng)價(jià)主體的設(shè)計(jì)，可以讓老師發(fā)現(xiàn)、挖掘每一位學(xué)生的優(yōu)勢(shì)潛能，并給與充分的肯定和欣賞，從而豎立學(xué)生的自尊和自信;也可以讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域和弱勢(shì)領(lǐng)域，從而不斷改進(jìn)，這樣就可真正意義上的促進(jìn)發(fā)展。

(具體的評(píng)價(jià)表詳見附錄)

三、學(xué)生分析

1、處于學(xué)習(xí)的過渡期。

初一學(xué)生，尚未擺脫小學(xué)“乖乖聽課”的學(xué)習(xí)模式，對(duì)主動(dòng)學(xué)習(xí)的概念比較模糊。以互助形似激發(fā)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

2、較少接觸文言文，沒形成完善的學(xué)習(xí)方法。

初一學(xué)生普遍語文基礎(chǔ)知識(shí)較差，對(duì)字形、字音的掌握不牢固，對(duì)詞語的理解能力較弱，特別是在閱讀文言文時(shí)感到吃力，甚至失去學(xué)習(xí)興趣。

3、有團(tuán)隊(duì)合作精神與好勝心。

初一的學(xué)生經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，形成了一定的集體意識(shí)，而小組學(xué)習(xí)成果的演示也能滿足學(xué)生在學(xué)習(xí)上的好勝心理。

四、設(shè)計(jì)目的

1、培養(yǎng)學(xué)生的合作與探究意識(shí);

2、發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性;

3、引導(dǎo)學(xué)生掌握文言文的學(xué)習(xí)方法,感受文言文的魅力。

五、教學(xué)設(shè)計(jì)

1、教學(xué)目的

⑴ 教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)一篇文言文的基本方法。

⑵ 預(yù)習(xí)中設(shè)置“初讀──讀準(zhǔn)音、二讀──理解大意”兩個(gè)環(huán)節(jié)，鞏固學(xué)生的語文基礎(chǔ)，體現(xiàn)語文教學(xué)的基礎(chǔ)性。

⑶ 通過小組內(nèi)組員的共同查找、訂正后在課堂上以小組為單位派代表向全班展示，調(diào)動(dòng)學(xué)生的'合作學(xué)習(xí)熱情，滿足學(xué)生自我表現(xiàn)欲望和好勝心理。

⑷ 課后的興趣活動(dòng)，與《傷仲永》的比較閱讀這一環(huán)節(jié)培養(yǎng)了學(xué)生的知識(shí)遷移能力;以不同的形式展現(xiàn)小組對(duì)文章的理解一環(huán)節(jié)可以尊重每位學(xué)生的興趣愛好，讓他們各展所長表達(dá)自己的感受。

⑸ 活動(dòng)表的“妙語連珠”一欄是想讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊人的閃光點(diǎn)?！敖Y(jié)繩記事”一欄是讓學(xué)生記錄課堂回答的次數(shù)，以形成一種競(jìng)爭(zhēng)氣氛。

⑹ “學(xué)習(xí)效果檢測(cè)”這一環(huán)節(jié)目的是讓學(xué)生清楚自己在此次合作活動(dòng)中欠缺的方面。

⑺ 最后的“組內(nèi)、組外、老師評(píng)價(jià)”可以讓小組每位成員多方面的反思在此次活動(dòng)中自己的優(yōu)缺點(diǎn)，力求不斷改進(jìn)。

2、教學(xué)過程

⑴ 布置預(yù)習(xí)

通過工具書完成文章的“初讀──讀準(zhǔn)音、二讀──理解大意”兩個(gè)環(huán)節(jié)。

⑵ A、導(dǎo)入：認(rèn)識(shí)成語的出處，提出“為何一個(gè)昔日的‘吳下阿蒙’可以令人‘刮目相看’?”引出標(biāo)題：“刮目看阿蒙”。

B、“初讀──讀準(zhǔn)音”：一個(gè)小組朗讀，其他小組訂正，歸納出本課應(yīng)掌握的字詞。

C、“二讀──理解大意”：以打擂臺(tái)的形式，小組間互相挑戰(zhàn)文中的翻譯，從而歸納出個(gè)段落的重點(diǎn)詞語。

D、“三讀──讀準(zhǔn)句讀”：全班朗讀，要求吐字清晰錯(cuò)落有致。

E、“細(xì)讀──合作探究”：?jiǎn)栴}：孫權(quán)勸學(xué)的理由有哪些?呂蒙學(xué)有所成了嗎?要求：在文中找關(guān)鍵性句子，以小組為單位設(shè)計(jì)板書。

F、“熟讀──讀出味道”：小組內(nèi)練習(xí)，后派代表讀。要求在理解文章的基礎(chǔ)上，讀出人物的心情，語氣。

⑶ 上學(xué)習(xí)效果檢測(cè)。

⑷ 老師小結(jié)。

⑸ 布置課后興趣活動(dòng)

附錄一：小組合作記錄表紀(jì)實(shí)

附錄二：課后興趣活動(dòng)──辯論會(huì)紀(jì)實(shí)

勸學(xué)課件 篇6

教學(xué)目的

1．體會(huì)人物語言的情味。

2．學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

3．學(xué)習(xí)運(yùn)用吳下阿蒙刮目相待等成語。

4．理解本文開卷有益的主旨。

重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：

（1）學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

（2）學(xué)習(xí)運(yùn)用吳下阿蒙刮目相待等成語。

（3）理解文章的內(nèi)容和主旨。

難點(diǎn)：體會(huì)人物語言的情味。

教學(xué)時(shí)間： 一課時(shí)

一、課文導(dǎo)入 。

三國時(shí)期吳國有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權(quán)的信賴?？蓞蚊捎袀€(gè)毛病；不愛讀書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書有何用？這回，孫權(quán)又來勸他了，結(jié)果怎樣呢？讓我們來看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。

二、簡(jiǎn)介作者作品。

1．司馬光，北宋政治家、史學(xué)家，著有《司馬文正公集｝）。

2．《資治通鑒）｝是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。

三、學(xué)生齊讀課文。

1．掌握下列加點(diǎn)詞的意思。

但當(dāng)涉獵：只見往事：知道以為：認(rèn)為吳下阿蒙刮目相待

2．理解下列句子的含義。

①蒙辭以軍中多務(wù)

應(yīng)理解為：蒙以軍中多務(wù)辭，以：拿，用，介詞。

②大兄何見事之晚乎！

長兄怎樣知道這件事這么晚??！何：怎么，為何。

四、學(xué)生自讀課文，理清課文情節(jié)。

1．孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么？

勸學(xué)。

2呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎？

辭十就學(xué)。

3．課文是怎樣表現(xiàn)目蒙學(xué)習(xí)的效果的？(通過呂蒙與魯肅的議論來表現(xiàn)的。)

4魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動(dòng)？ 結(jié)友。

5．概括情節(jié)：勸學(xué)～就學(xué)一議論～結(jié)友。

6思考：課文在情節(jié)的處理上有什么特點(diǎn)？

理解：①詳寫勸學(xué)、議論，尤以議論為甚；就學(xué)、結(jié)友測(cè)一筆帶過。

②正面寫勸學(xué)經(jīng)過，通過議論之后用魯肅的驚嘆，從側(cè)面寫呂蒙學(xué)業(yè)的長進(jìn)。③

情節(jié)以人物對(duì)話為主。

五、分析對(duì)話，體會(huì)人物形象。

1．請(qǐng)一位同學(xué)朗讀孫權(quán)的話。

思考討論：

①不可不學(xué)！寫出了怎樣的口氣？表現(xiàn)了怎樣的心理？

用雙重否定的形式，語氣堅(jiān)決，不可置否，表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格，同時(shí)嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望。

②孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？表達(dá)了怎樣的心態(tài)？

邪表示反問語氣，譯為嗎聯(lián)系句意，隱隱可見孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。

③卿言多勞，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。這樣說有何作用？

現(xiàn)身說法，鼓勵(lì)呂蒙求學(xué)，可謂語重心長，言辭懇切。

說明：這番勸言，表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴(yán)格的要求，又有殷切的期望，既責(zé)備呂蒙的不爭(zhēng)、無志，又透出關(guān)懷愛護(hù)之心，那種莊重而語重心長的神態(tài)斑然可見。

2．請(qǐng)兩位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對(duì)話，要求盡量讀難說話時(shí)的語氣語調(diào)。

思考討論：

①卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！一句可見魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理？說明了什么？

十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又值不自禁地發(fā)出贊嘆。這句話從側(cè)面反映目蒙因?qū)W而使才略有了令人難以置信的長進(jìn)。

②大兄何見事之晚乎！這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情？

為自己的進(jìn)步深感自豪，并不是埋怨魯肅，乎表感嘆語氣，相當(dāng)于啊。

3．齊讀全文，思考：孫、蒙對(duì)話與蒙、肅對(duì)話在情調(diào)上有區(qū)別嗎？清說明。

孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關(guān)系；蒙、肅皆為同僚，對(duì)話則有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。

六、背誦課文。（可當(dāng)堂檢查）

七、說話訓(xùn)練：

談?wù)勀銓W(xué)了這篇課文后有何感受。

要求：注意語言表達(dá)要清楚，有條理。

八、布置作業(yè) 。

完成練習(xí)一、二。

板書設(shè)計(jì) ：

孫權(quán)勸學(xué)

《資冶通鑒》

勸學(xué)：辭～就（懇切、關(guān)心）

議論：非復(fù)吳下阿蒙（驚異、贊嘆）

何見事之晚（自得、自豪）

勸學(xué)課件 篇7

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)

1、掌握關(guān)鍵字詞及重要的文學(xué)常識(shí)，積累成語，翻譯課文

2、理解文章內(nèi)容，背誦課文，理解文章主旨

能力目標(biāo)

引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，逐步深入品味人物語言，分析人物性格

情感態(tài)度和價(jià)值觀

引導(dǎo)學(xué)生明白后天學(xué)習(xí)的重大作用，勉勵(lì)學(xué)生重視讀書，養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣

教學(xué)重難點(diǎn)

1、有感情的朗讀課文并背誦

2、在學(xué)習(xí)的過程中懂得“人生需要在學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步”的道理

3、學(xué)習(xí)通過品評(píng)人物語言分析人物性格

教學(xué)方法

朗讀法：根據(jù)本文以對(duì)話為主的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，包括自由朗讀、齊讀、分角色朗讀等

自讀法：本文是自讀課文，要求學(xué)生利用課下注釋和工具書翻譯課文，提高自讀的能力

教學(xué)用具

多媒體教學(xué)

課時(shí)安排

1課時(shí)

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

司馬光砸缸

二、介紹《資治通鑒》和司馬光。

《資治通鑒》我國最大一部管理學(xué)典籍?！顿Y治通鑒》，簡(jiǎn)稱“通鑒”，是北宋司馬光所主編的一本長篇編年體史書，共294卷，耗時(shí)19年。記載的歷史由周威烈王二十三年（前403年）開始，一直到五代的后周世宗顯德六年（959年）征淮南，計(jì)跨16個(gè)朝代，共1363年。它是中國最詳盡的編年體史書，在中國史書中有極重要的地位。有“鑒前世之興衰，考當(dāng)世之得失”之稱。

司馬光（1019—1086），北宋時(shí)期著名政治家，史學(xué)家，散文家。北宋陜州夏縣涑水鄉(xiāng)（今山西運(yùn)城安邑鎮(zhèn)東北）人，出生于河南省光山縣，字君實(shí)，號(hào)迂叟，世稱涑水先生。司馬光自幼嗜學(xué)，尤喜《春秋左氏傳》。

北宋熙寧三年（1070年），司馬光因反對(duì)王安石變法，出知永興軍。次年，判西京御史臺(tái)，居洛陽十五年，專門從事《資治通鑒》的編撰。哲宗即位，還朝任職。元豐八年（1085年），任尚書左仆射兼門下侍郎，主持朝政，排斥新黨，廢止新法。數(shù)月后去世。追贈(zèng)太師，溫國公，謚文正，著作收在《司馬文正公集》中。

三、關(guān)于孫權(quán)和呂蒙（課下注解）

四、讀課文（教師范讀、學(xué)生齊讀）

五、字詞疏通

以小組為單位，交流一下大家的重點(diǎn)字詞和字詞疑點(diǎn)。

1、每個(gè)小組至少提出3個(gè)重點(diǎn)字詞，并解釋詞義。

2、提出在翻譯過程中遇到的字詞疑難點(diǎn)。

——給學(xué)生2分鐘的交流時(shí)間，然后，以小組為單位回答。

A、成語：

【刮目相待（看）】指別人已有顯著進(jìn)步，不能再用老眼光來看待。

【吳下阿蒙】比喻人學(xué)識(shí)尚淺。

B、重要文言實(shí)詞、虛詞、詞類活用、特殊句式等整理歸類。

實(shí)詞

（1）當(dāng)涂———當(dāng)權(quán)，當(dāng)?shù)溃?）辭———推托（3）孤———古時(shí)王侯自稱

（4）卿———古代君對(duì)臣或朋友間的愛稱

（5）見———了解（6）往事———?dú)v史

（7）孰———疑問代詞“誰”（8）及———到了……的時(shí)候

（9）過———經(jīng)過、到

（10）更———重新（11）見事———認(rèn)清事物

（12）拜———拜見（13）治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典

（14）大兄——即長兄，這里是對(duì)同輩年長者的稱呼

虛詞

（1）豈———反問副詞“難道”（2）但———只，只是

（3）乃、遂———于是，就（4）大———副詞，非常

（5）即———副詞，就（6）何———疑問副詞，怎么

通假字

①卿今當(dāng)涂掌事（“涂”通“途”）你現(xiàn)在掌握軍國大事

②孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（“邪”通“耶”表疑問語氣，相當(dāng)于“嗎”）我難道想讓你成為一個(gè)研究經(jīng)書的博學(xué)之人嗎？

古今異義

①孤古義：古代王侯的自稱。今義：“孤單”“孤苦”。

②博士古義：當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的官。今義：學(xué)位最高一級(jí)。

③但古義：只。今義：轉(zhuǎn)折連詞。

④往事古義：歷史今義：以往的事情

一詞多義

乃：乃不知有漢（竟）蒙乃始就學(xué)（才）

見：見漁人（看見）見往事耳（知道）

特殊句式

蒙辭以軍中多務(wù)（倒裝句———狀語后置）

3、請(qǐng)一個(gè)同學(xué)翻譯全文。其他同學(xué)認(rèn)真聽。注出翻譯不恰當(dāng)?shù)牡胤胶头g得精彩的地方。（教師總的指導(dǎo)）

六、自由朗讀課文（要求讀出文中人物的感情、語調(diào)）

七、揣摩人物語言、形象

我們學(xué)了很多描寫人物的方法（外貌、語言、動(dòng)作、神態(tài)）。那么，在這篇課文中，主要采取了什么描寫方法呢？

——對(duì)話。我們知道對(duì)話是人講的話，不同的人有不同的語氣、不同的語言、不同的神態(tài)。請(qǐng)我們同學(xué)以四人小組為單位朗讀，一個(gè)人扮演一個(gè)角色。試著把握課文中人物的感情、語調(diào)。

請(qǐng)幾個(gè)小組來讀一讀，互相交流。

歸納：“今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”雙重否定，語氣堅(jiān)決，對(duì)呂蒙的厚望和嚴(yán)格要求

“蒙辭以軍中多務(wù)”不想學(xué)，借口推托

“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?。ú粣偅?zé)備）但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益”現(xiàn)身說法，有不悅，責(zé)備，更是語重心長。讓呂蒙心服口服

“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”十分驚奇，又情不自禁的發(fā)出贊嘆

“大兄何見事之晚乎！”呂蒙為自己的進(jìn)步感到自豪，更有一種書中多閱歷，胸中有壑的自信

小結(jié)：孫權(quán)——平易近人，對(duì)部下要求嚴(yán)格，有居高臨下的王者權(quán)威

呂蒙——善于接受別人的正確建議，使自己得以提高，頗有幽默感

魯肅——忠厚長者，對(duì)呂蒙的進(jìn)步毫不掩飾的夸贊；講禮節(jié)，“拜蒙母”。

八、快速背誦競(jìng)賽

九、課堂小結(jié)

這是的一篇關(guān)于勸學(xué)和學(xué)習(xí)的文章。我想我們大家要反問一下自己：我是一個(gè)好學(xué)的人嗎？我正在用學(xué)習(xí)完善、發(fā)展自己?jiǎn)幔咳绻麑W(xué)了這篇課文，同學(xué)們能夠認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，那么我們最重要的目的也就達(dá)到了，司馬光也可以含笑九泉了！

十、板書設(shè)計(jì)

勸學(xué)————不學(xué)（懇切）吳下阿蒙

又勸————就學(xué)（關(guān)心）刮目相看

論議————結(jié)友（驚贊）

十一、教后反饋

勸學(xué)課件 篇8

1、知識(shí)目標(biāo)：整體把握課文，認(rèn)識(shí)到讀書學(xué)習(xí)的重要性，學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法，體會(huì)人物語言的情味，學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。

2、能力目標(biāo)：能正確翻譯全文。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀：理解本文開卷有益的主旨，養(yǎng)成勤學(xué)的觀念和習(xí)慣。

目標(biāo)：反復(fù)朗讀課文，翻譯疏通，積累詞語，初步了解大意。

導(dǎo)入課文

三國時(shí)期吳國有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權(quán)的信賴。可呂蒙有個(gè)毛?。翰粣圩x書學(xué)習(xí)，大字不識(shí)幾個(gè)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書有何用?這回，孫權(quán)又來勸他了，結(jié)果怎樣呢?讓我們來看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。

二、簡(jiǎn)介作家作品

1、司馬光(1019--1086)，字君實(shí)，陜西下縣人，北宋政治家、史學(xué)家，著有《司馬文正公集》。

2、《資治通鑒》 》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

3、簡(jiǎn)介文中的三個(gè)人物

孫權(quán)：(182—252)字仲謀，吳郡富春人，三國時(shí)吳國的建立者

魯肅：學(xué)識(shí)淵博，孫權(quán)的謀士。

呂蒙：字子明，三國時(shí)吳國名將。

三、朗讀課文

1、教師范讀課文，注意注音和句讀。

2、讀準(zhǔn)字音：卿豈邪更孰遂

3、學(xué)生朗讀課文。

四、反復(fù)朗讀，看書下注釋，翻譯，了解全文大意

1、積累詞語：

謂：對(duì)……說卿：君對(duì)臣的稱呼，你當(dāng)涂：當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)掌事：掌管國家大事辭：推托多務(wù)：事情多治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典博士：學(xué)官但：只不過涉獵：粗略地閱讀吳下阿蒙今義：泛指缺少學(xué)識(shí)文才的人，學(xué)識(shí)大進(jìn)，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了。更：重新刮目相待，指別人已有進(jìn)步，不能再用老眼光去看他。

2、譯文：當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管國家大事，不能不學(xué)習(xí)!”呂蒙以軍中事多推辭。孫權(quán)說：“我難道是要你攻讀經(jīng)書成為博士嗎?只應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解過去的歷史罷了。你說事務(wù)多，誰比得上我(事務(wù)多)呢?我經(jīng)常讀書，自以為大有益處。”呂蒙于是開始學(xué)習(xí)。到了魯肅來到尋陽的時(shí)候，跟呂蒙議論事情，十分驚奇地說：“以你現(xiàn)在的才干、謀略來看，不再是原來那個(gè)吳下阿蒙了!”呂蒙說：“士別三日，就應(yīng)當(dāng)重新另眼看待，長兄知道這件事太晚了!”魯肅于是拜見了呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)成朋友后就分別了。

五、概括課文情節(jié)，初步感知內(nèi)容(出示問題，允許討論)

1、孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么? (勸學(xué))

2、呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎? (辭學(xué)——就學(xué))

3、課文是怎樣表現(xiàn)呂蒙學(xué)習(xí)的效果的? (通過呂蒙與魯肅的“論議”來表現(xiàn))

4、魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動(dòng)? (大驚——結(jié)友)

六、作業(yè)：熟讀課文

板書設(shè)計(jì)：

孫權(quán)勸學(xué)

司馬光，北宋政治家、史學(xué)家，著有《司馬文正公集》?！顿Y治通鑒》 》是司馬光主持編纂的一部編年體通史

情節(jié)：孫權(quán)——?jiǎng)駥W(xué)

呂蒙——辭學(xué)----就學(xué)

魯肅——大驚----結(jié)友

目標(biāo)：整體把握課文，認(rèn)識(shí)到讀書學(xué)習(xí)的重要性，理解本文開卷有益的主旨，養(yǎng)成勤學(xué)的觀念和習(xí)慣，體會(huì)人物語言的情味，學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。

教學(xué)過程：

一、復(fù)習(xí)情節(jié)導(dǎo)入新課。

二、研討課文：

1、思考：課文在情節(jié)的處理上有什么特點(diǎn)?理解：①詳寫“勸學(xué)”、“嘆學(xué)”，“就學(xué)”、“結(jié)友”則一筆帶過。 ②正面寫“勸學(xué)”經(jīng)過，通過“論議”之后用魯肅的驚嘆，從側(cè)面寫呂蒙學(xué)業(yè)的長進(jìn)。 ③情節(jié)以人物對(duì)話為主。

勸學(xué)荀子課件

經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功是留給有準(zhǔn)備的人。幼兒園教師在工作過程中，都需要提前尋找一些資料。資料一般指代可供人們參考的信息知識(shí)等。資料對(duì)我們的學(xué)習(xí)工作發(fā)展有著重要的意義！你知不知道我們常見的幼師資料有哪些呢？也許"勸學(xué)荀子課件"就是你要找的，有需要的朋友就來看看吧！

勸學(xué)荀子課件 篇1

上完《勸學(xué)》課堂后，深刻反思，通過教學(xué)雖然在識(shí)字教學(xué)和閱讀教學(xué)中完成了教學(xué)任務(wù)，但是對(duì)本節(jié)課的教學(xué)，回憶起來感到有許多不足的地方，現(xiàn)做一下總結(jié)反思，以便在今后的教學(xué)中加以克服。

教學(xué)本節(jié)課在備課方面下了一定的功夫，對(duì)人物的介紹，詳細(xì)準(zhǔn)確。在引入課題時(shí)設(shè)計(jì)的三種方法，最后采用激趣導(dǎo)入法。同時(shí)本節(jié)課能注意讓學(xué)生積累好的詞句。例如：教學(xué)指導(dǎo)講解詩意之后，鼓勵(lì)學(xué)生珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，出示了格言警句。(莫等閑，白了少年頭，空悲切。少壯不努力，老大徒傷悲。盛所不再來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉礪，歲月不待人。)

古文教學(xué)還要讓學(xué)生學(xué)以致用。學(xué)生不愿意學(xué)習(xí)古文的原因除了需要識(shí)記的知識(shí)太多不易掌握之外，更重要的原因在于許多學(xué)生認(rèn)為古文與時(shí)代距離太遠(yuǎn)，于實(shí)際生活無用。在這個(gè)問題上，我想到的就是如何讓學(xué)生覺得古文有用。首先我設(shè)計(jì)了一個(gè)翻譯的環(huán)節(jié)，把《勸學(xué)》中課文沒有選取的一段短小精悍寓意深刻的文字給學(xué)生展示出來并要求他們翻譯。這樣做的目的在于第一讓學(xué)生更全面的了解《勸學(xué)》及荀子的個(gè)人思想;第二在于讓學(xué)生在翻譯的過程中把剛剛學(xué)到的知識(shí)立即應(yīng)用到學(xué)習(xí)中去，希望他們能感受到收獲新知的喜悅與滿足。我設(shè)計(jì)的下一個(gè)環(huán)節(jié)是學(xué)習(xí)荀子的論辯語言和思維。《勸學(xué)》是荀子論辯才華的一次集中展現(xiàn)，這種能力恰恰也是學(xué)生在平時(shí)寫作及生活中需要掌握的一種能力。在介紹完荀子論辯文的基本特點(diǎn)后，我給學(xué)生提出了一個(gè)命題“人性本善還是本惡”。提出這個(gè)命題的原因在于第一“人性本惡”是荀子的'人性論的思想中心，這個(gè)中心恰恰與儒家的另一位代表人物孟子的“人性本善論”相左。我希望通過這個(gè)命題加深學(xué)生對(duì)儒家兩大代表人物“人性論”的理解;第二個(gè)原因在于這個(gè)命題曾經(jīng)是國際大專辯論會(huì)的決賽辯題，我可以通過展示當(dāng)時(shí)辯論會(huì)上的精彩辯詞讓學(xué)生對(duì)比出自己需要提高、改進(jìn)的邏輯和語言。

但是發(fā)現(xiàn)存在著許多不足，例如，課堂講的多，對(duì)詩意理解講得過細(xì)，耽誤了時(shí)間。指導(dǎo)朗讀，練習(xí)朗讀時(shí)間也多，對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生以識(shí)字教學(xué)為主，造成時(shí)間緊張，指導(dǎo)寫字時(shí)時(shí)間太短。

分析原因感覺在指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，課前預(yù)習(xí)，查閱資料方面還要加強(qiáng)指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生利用好的方法，有利于教學(xué)任務(wù)的按時(shí)完成。

為此，今后我要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)能力上下功夫，循序漸進(jìn)，耐心指導(dǎo)培養(yǎng)，保證教學(xué)任務(wù)的勝利完成。

《勸學(xué)》是我國歷史上著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派的代表人物——荀子的一篇議論性散文。自流傳以來廣泛的受到大家的喜愛和推崇，是人們了解先秦文化、儒家思想重要材料，是人們激勵(lì)自己、不斷提高的力量源泉。在中學(xué)課本中，它是激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)努力、勤奮學(xué)習(xí)的一篇力作。因此在授課前做了認(rèn)真的準(zhǔn)備，制定了詳盡的教學(xué)目標(biāo)。

在知識(shí)方面：讓學(xué)生了解荀子其人;疏通文句，整理積累重要的實(shí)、虛詞的意義與用法，通假字、古今異義詞、詞類活用和特殊句式、固定句;積累本文的名言名句;體會(huì)、學(xué)習(xí)比喻和正反對(duì)比論證的方法;體會(huì)、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)密的謀篇布局特色;明確如何才能獲得教養(yǎng)等等。

在能力方面：注重培養(yǎng)學(xué)生聲情并茂地誦讀文言名篇的能力;培養(yǎng)學(xué)生能據(jù)已學(xué)、據(jù)課注、據(jù)語境準(zhǔn)確解讀文句的能力;培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、自主與合作相結(jié)合探究問題能力等等。

在情感方面，在合作探究中讓學(xué)生體會(huì)和諧合作、雙贏進(jìn)步的成就感，激發(fā)主動(dòng)、自覺學(xué)習(xí)的主體意識(shí);讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)之于教養(yǎng)和人生的重要性、學(xué)習(xí)的基本方法和良好的習(xí)慣。

通過以上內(nèi)容的學(xué)習(xí)，收到了較好的學(xué)習(xí)效果，但也有不足，比如課堂的節(jié)奏偏慢，為趕時(shí)間有點(diǎn)虎頭蛇尾，在以后的教學(xué)中我要更好地握教學(xué)時(shí)間，提高教學(xué)效率。

勸學(xué)荀子課件 篇2

《勸學(xué)》，就是鼓勵(lì)學(xué)習(xí)。本篇較系統(tǒng)地論述了學(xué)習(xí)的理論和方法。前一部分(第一段)，論述學(xué)習(xí)的重要性;后一部分(第二、三段)，論述學(xué)習(xí)的步驟、內(nèi)容、途徑等有關(guān)問題。

一、知識(shí)教育目標(biāo)：

1.掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12 個(gè)文言常用實(shí)詞;學(xué)習(xí)“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞;學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞。

2.掌握課文出現(xiàn)的“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)”等通假字、詞類活用和文言特殊句式。

二、能力訓(xùn)練目標(biāo)：

1.在理解基礎(chǔ)上熟讀成誦的能力，培養(yǎng)閱讀文言文的語感。

2.理解文言詞語和句式的能力。

3.理清文章思路，把握中心的能力。

三、德育教育目標(biāo)：

一、抓住文眼，定好教眼。中心論點(diǎn)是本文的文眼，它分三個(gè)分論點(diǎn)從三個(gè)角度論述、體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性，這是本文的教學(xué)難點(diǎn);比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證，這是本文的教學(xué)重點(diǎn)。抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語句和用以論證的比喻，不僅可以明確本文論點(diǎn)和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點(diǎn)，而且一些文言詞句的重要問題也可迎刃而解。

二、本文的教學(xué)難點(diǎn)和教學(xué)重點(diǎn)，與分析段落層次相結(jié)合，以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。

三、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言實(shí)詞和文言虛詞，先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書，結(jié)合課文語境，理解其意義和用法，然后通過課堂點(diǎn)撥、課后“練習(xí)”、補(bǔ)充練習(xí)以及熟讀、背誦等反復(fù)訓(xùn)練，才能切實(shí)掌握。

四、引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。

一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。

二、預(yù)習(xí)檢查。

三、導(dǎo)入新課。

從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

四、作者介紹(結(jié)合注釋①)：

荀子(約公元前 313—前 238)，名況，當(dāng)時(shí)人們尊重他，稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱，寫作孫卿。戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。

荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻?！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

五、解題。

《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個(gè)“勸”字，問道：這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”，再問：“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。

(1)輮róu通煣 有yòu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù是“曝”的古字(通假字與本字同音;含音相近)

中 zhòng 礪 lì 參 cān省 xǐng 跂 qì 臾 yú 螯 áo

2.給本課 12 個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。

3.復(fù)習(xí)初中知識(shí)，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法：

于

(1)介詞，從。雖然，受地于先王，終原守之。/ 青，取之于藍(lán)。

(2)介詞，比。苛政猛于虎也。/ 而青于藍(lán)。

(3)介詞，向。告之于帝。/ 君子性非異也，善假于物也。

者

(1)特殊指示代詞，組成名詞性結(jié)構(gòu)，表示“……的人或事物”。

有蔣氏者，專其利三世矣。/ 假舟揖者，非能水也。

(2)表示略作停頓，并提示下面要說的原因。

而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

(1)連詞：并列關(guān)系。君將哀而生之乎。/ 知明而行無過矣。

(2)連詞：修飾關(guān)系。潭西南而望。/ 吾嘗終日而思矣。

假輿馬者，非利足也，而致千里。

積善成德，而神明自得，圣心備焉。

4.學(xué)生試譯難句，教師點(diǎn)撥指正。

(1)君子曰：學(xué)不可以已?！熬印笔且粋€(gè)合成雙音詞。“可以”在古漢語中是兩個(gè)單音詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“可以、用它”的意思。在本文具體語境中，“以”已失去介詞的作用，只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此，這兩個(gè)詞中只有“可”有意義，與現(xiàn)代漢語的“可以”差不多;它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此，可譯為“應(yīng)該”。全句譯為：有學(xué)問有修養(yǎng)的人說，學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以、能夠)停止的。

(2)木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。句中兩個(gè)“中”作動(dòng)詞，“符合”的意思?！袄K”指木工取直用的墨線，這個(gè)詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大，泛指各種繩索。“輮”和“為”是兩個(gè)動(dòng)詞，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現(xiàn)作“揉”，解釋“使……彎曲”?！盀椤?，做成?！耙浴痹趦蓚€(gè)動(dòng)詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果，作連詞用，譯作“而”。全句譯為：(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線，假如使它彎曲而成為車輪，它的弧度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)。

(3)積善成德，而神明自得，圣心備焉。句中“神明”即“神靈”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞，“自”是自然，“得”是通;“而”是表示因果關(guān)系的連詞。這句譯為：積累善行養(yǎng)成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具備了。

(4)假舟楫者，非能水也，而絕江河。句中“舟楫”是合成雙音詞，偏義復(fù)詞，聯(lián)系上下文，偏指舟?！八?，名詞用如動(dòng)詞，“游泳”?！敖^”是會(huì)意字，意思是人用刀橫斷絲織品，“絕江河”很像橫斷水流，所以 “絕”申為“橫渡”。“江河”古人專指長江、黃河，現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了，泛指一切江、河。全句譯為：借助船只的人，并不是能游泳，但是能橫渡江河。

(5)蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。句中兩個(gè)“之”是定語后置的標(biāo)志?！白ρ馈痹诒疚闹惺莾蓚€(gè)單音詞，它們的本義是爪子、牙齒。后來形成褒義的比喻義：幫手、武士;現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義：幫兇、走狗，詞義的感情色彩有了變化。“強(qiáng)”，堅(jiān)硬的意思?！吧稀?、“下”方位詞作狀語，“向上”、“向下”?！包S泉”是特殊的單純雙音詞?！坝眯摹辈皇呛铣呻p音詞，“用”是引介原因的介詞，譯作“由于、因?yàn)椤薄ⅰ靶摹笔恰靶乃肌钡囊馑??！耙弧?，作形容詞，專一的意思。全句譯為：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅(jiān)硬的筋骨，(卻能)上吃泥土，下飲地下水，(這是)由于心思專一(的緣故)。

5.指名學(xué)生朗讀課文，其他學(xué)生聽讀，指出字音、語氣讀錯(cuò)的地方。

七、布置作業(yè)：

1.認(rèn)真閱讀注釋，正確理解課文中的通假字、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子。

1.理解課文內(nèi)容。

2.學(xué)習(xí)本文的論證方法。

課文是一篇說理性很強(qiáng)的文字，駕馭不好是很容易流于枯燥、單調(diào)的，但這篇課文卻形象清新、臉炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。原因就在于它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中。因此，分析比喻中寄寓的道理就是理解課文的關(guān)鍵。

(1)課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處”中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思?

用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”，使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。這個(gè)論點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思，一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大，所以學(xué)習(xí)不能停止;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，就是不能停止學(xué)習(xí)。

(2)課文有哪幾個(gè)分論點(diǎn)?

三個(gè)分論點(diǎn)。一、學(xué)習(xí)具有重大的意義;二、學(xué)習(xí)具有重要的作用;三、學(xué)習(xí)要采取正確的態(tài)度和方法。

(3)在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí)，用“青”“冰”的比喻論證了什么問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題?

“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平;“輪”“木” “金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個(gè)比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達(dá)，不犯過錯(cuò)。

(4)在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí)，“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也”這個(gè)比喻是論述什么觀點(diǎn)的?

這個(gè)比喻是論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”這個(gè)觀點(diǎn)的，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。

(5)“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻中為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?

這就強(qiáng)調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺惞δ?，而是因?yàn)閼{借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學(xué)習(xí)的作用。學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。

(6)課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，可以分為幾個(gè)層次?是如何正反設(shè)喻論證的?

可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累，是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒，是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專一，是先正面后反面設(shè)喻論述的。

3.背誦課文，體味課文的語言風(fēng)格。比較本單元已學(xué)過的三篇課文的語言特色。

《季氏將伐顓臾》：在言行記錄中繪聲繪色刻出人物神態(tài)、氣質(zhì)，善用反詰句加強(qiáng)語勢(shì)。

《寡人之于國也》：整齊的排偶句式，生動(dòng)形象的比喻，從容不迫的語言，具有雄辯的氣勢(shì)。

《勸學(xué)》：善于使用比喻說理，正面設(shè)喻與反面設(shè)喻結(jié)合，設(shè)喻與說理結(jié)合靈活，善于運(yùn)用排比句，文章富有氣勢(shì)。

《勸學(xué)》這篇文章是以荀子樸素的`唯物主義為理論基礎(chǔ)的。他認(rèn)為人的聰明才智、道德品行不是先天固有的，而是后天獲得的，因此，他特別重視學(xué)習(xí)。在課文中，他強(qiáng)調(diào)的“君子生非異也，善假于物也”，就是他樸素的唯物主義思想的體現(xiàn)。

下面一段文字是《勸學(xué)》中課文未選的另一段文字，說說用了幾個(gè)比喻?論述了什么觀點(diǎn)?

南方有鳥焉，名曰蒙鳩。以羽為巢，而編之以發(fā)，系之以苕。風(fēng)至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷;其漸之滫(污水)，君子不近，庶人不服。其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪僻而就中正也。

這段文字用了“南方蒙鳩之巢”“西方之木”“蓬生麻中”“白沙在涅”“蘭槐之根漸之滫”等五個(gè)比喻，論證了環(huán)境對(duì)人的重要影響，說明了學(xué)習(xí)要有好的環(huán)境。這正是荀子樸素唯物主義思想的體現(xiàn)。

學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻說理的方法，寫一篇有關(guān)學(xué)習(xí)或加強(qiáng)修養(yǎng)的短文。

高一上《勸學(xué)》(節(jié)選)一文，以精彩的講解和深入的剖析，博得了學(xué)生的良好反響，自己也頗滿意其成功之處在于：

“興趣是最好的老師”讓課伊始，老師提出：在人性問題上，儒家學(xué)派中期代表孟子主張“性善論”，“人之初，性本善”為什么后來有的人善，有的人惡呢?這是因?yàn)閷W(xué)習(xí)的緣故而另一位儒家學(xué)派晚期代表荀子卻提出了相反的“性惡論”，為什么后來有的人善，有的人惡呢?這是因?yàn)閷W(xué)習(xí)的緣故那么，在《勸學(xué)》(節(jié)選)一文中，荀子是怎樣論述學(xué)習(xí)的意義和作用，學(xué)習(xí)的方法的呢?對(duì)比孟子和荀子關(guān)于人性的不同觀點(diǎn)，都強(qiáng)調(diào)了后天學(xué)習(xí)的重要性，引起學(xué)生的懸念，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

第一段用了5個(gè)比喻：“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“木受繩則直”、“金就礪則利”“青出于藍(lán)”、“冰寒于水” 兩個(gè)比喻說明事物經(jīng)過一定變化可以提高;“輮木為輪” 比喻事物經(jīng)過一定的變化可以改變?cè)瓉淼男再|(zhì);“木受繩則直”、“金就礪則利” 比喻肯下功夫必見成效，并進(jìn)而推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無過”的境地這一段論述了學(xué)習(xí)的重要性

第二段用了5個(gè)比喻：“跂而望”、“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”用“跂而望”不如“登高之博見”這個(gè)比喻，形象說明“學(xué)”和“思”的關(guān)系，“思不如學(xué)”“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”這四個(gè)比喻，說明人借助學(xué)習(xí)，就能彌補(bǔ)自己的不足，取得更顯著的效果這一段強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要作用

第三段用了10個(gè)比喻：“積土”、“積水”、“不積跬步”、“不積小流”、“騏驥”、“駑馬”、“鍥而不舍”、“鍥而舍之”、“蚓”、“蟹”首先，用“積土”、“積水” 兩個(gè)比喻推論到“人的積德”，從正面論述積累的重要作用;再用“不積跬步”、“不積小流”兩個(gè)比喻從反面說明如果不積累就不能達(dá)到高遠(yuǎn)目標(biāo)，這一層學(xué)習(xí)要積累接著，說明如何做到積累，用“騏驥”和“駑馬”，“鍥而不舍”和“鍥而舍之”四個(gè)比喻正反對(duì)照，說明只有堅(jiān)持不懈，持之以恒，才會(huì)有所成就最后，用“蚓”和“蟹”兩個(gè)比喻正反對(duì)照，說明學(xué)習(xí)還要專一這一段分三個(gè)層次從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這兩個(gè)角度論述中心論點(diǎn)

第一段：闡明學(xué)習(xí)的重要性可分三層：第1層：提出中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已;第2層：用“青”、“水”的變化和“輮木為輪”這兩方面的比喻說明不斷學(xué)習(xí)可以增長才干，改造人的稟性和資質(zhì);第3層：以“木”、“金”的變化設(shè)喻，得出結(jié)論“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”

第二段：闡明學(xué)習(xí)的重要作用可分三層：第1層：以“思”不如“學(xué)”的體會(huì)和“跂而望”不如“登高之博見”的比喻，說明學(xué)習(xí)的顯著效果;第2層：用4個(gè)比喻關(guān)系表明：只要善于利用客觀條件，就可以收到好的效果;第3層：得出結(jié)論：“君子生非異也，善假于物也”

第三段：闡明學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度也可分三層：第1層：說明學(xué)習(xí)要不斷積累;第2層：說明學(xué)習(xí)要堅(jiān)持不懈;第3層：說明學(xué)習(xí)應(yīng)用心專一

通過以上的學(xué)習(xí)理解，學(xué)生不僅理清了思路，而且理解了課文，明確了中心，感受了內(nèi)容，同時(shí)，也受到了學(xué)習(xí)具有重要意義和重要作用，應(yīng)該注重積累、堅(jiān)持、專一的良好的思想教育，不失為一堂成功之課。

勸學(xué)荀子課件 篇3

勸學(xué)荀子課件 篇4

一? 知識(shí)目標(biāo)：

1. 了解《荀子》及相關(guān)知識(shí)。

2. 掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。

3. 掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

二?能力目標(biāo)：

學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

三?德育目標(biāo)：

明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。

【教學(xué)方法】講授法。合作探究法。

?

1.看“預(yù)習(xí)提示”，自讀課文，讀準(zhǔn)字音，初步了解課文。

2.教師出示應(yīng)掌握的實(shí)詞和虛詞，讓學(xué)生默讀課文，對(duì)照注釋弄明白。若有解決不了的問題，提出來集體解答。

3.同桌輪流口譯課文。翻譯不準(zhǔn)確的，對(duì)方應(yīng)指出來加以糾正或共同討論;二人都解決不了的問題，提出來集體解決。

4.教師提問幾個(gè)重、難點(diǎn)的語句，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。

1.了解《荀子》寫作背景等相關(guān)知識(shí)。

⒉正確朗讀課文，積累文中的重要語言知識(shí)點(diǎn)。

新課 “青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”“鍥而不舍”是同學(xué)們?cè)缫咽煜さ膬蓚€(gè)成語，這兩個(gè)成語的含義是什么呢?和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢?我們一起來學(xué)習(xí)荀子《勸學(xué)》一文，領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。

1. 介紹《荀子》 學(xué)生看課本注①，教師補(bǔ)充。

荀子(約前313～前238)，名況，戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、

文學(xué)家、時(shí)人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學(xué)官祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學(xué)說，又能揚(yáng)棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢(shì)雄渾，語言質(zhì)樸，句法簡(jiǎn)練縝密，多排比，善譬喻。《荀子》一書共32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或?yàn)槠溟T人弟子所記。

論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

1.教師范讀課文 學(xué)生糾正自己預(yù)習(xí)時(shí)的讀音錯(cuò)誤及斷句不當(dāng)之處。

4.指名2～3名學(xué)生朗讀課文(分節(jié)讀) 教師作朗讀提示： 為了突出強(qiáng)調(diào)，有時(shí)需重讀，有時(shí)還需讀后稍作停頓。例，第一段：“學(xué)不可以已”，應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”，并且“學(xué)”后稍作停頓，即：“學(xué)/不可以已”，以下要根據(jù)文意自己確定重讀，停頓情況。第四段，應(yīng)注意一組一組的對(duì)比句，要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來――嚴(yán)格按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓來讀。

木直中( )繩 ?( )以為輪 雖有( )槁( )暴 ( ) 金就礪( )則利 參省( )( )知( )明而行無過 須臾( )( ) ?( )彰( )輿( )馬 生( )非異 跬( )步 騏驥( )

青，取之于( )藍(lán)，而青于藍(lán)。

君子生非異也，善假于( )物也。

假舟楫者( )，非能水也，而絕江河。

雖有槁暴，不復(fù)挺者( )，?使之然也。 知明而( )行無過矣。

吾嘗終日而( )思矣。

假輿馬者，非利足也，而( )致千里。

積善成德，而( )神明自得，圣心備焉。

雖有( )槁暴( )，不復(fù)挺者。 君子生( )非異也。

第二課時(shí)： 在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師列出要?dú)w納的項(xiàng)目，小組內(nèi)相互交流、補(bǔ)充，教師強(qiáng)調(diào)，其中難句理解、特殊句式等應(yīng)讓學(xué)生動(dòng)手翻譯，以訓(xùn)練其翻譯技能。

1. 掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。

2. 掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

(1)通假字(結(jié)合“思考和練習(xí)”二) ?以為輪，其曲中規(guī) 雖有槁暴，不復(fù)挺者 則知明而行無過矣 君子生非異也

(2)詞類活用 ①動(dòng)詞的使動(dòng)用法：木直中繩，?以為輪。 ②名詞作狀語：a.君子博學(xué)而日參省乎己 b.上食埃土，下飲黃泉 ③名詞用作動(dòng)詞：a.假舟楫者，非能水也 b.假輿馬者，非利足也 ④形容詞用作動(dòng)詞：假輿馬者，非利足也

A.判斷句 ①青，取之于藍(lán) ②冰，水為之 ③雖有槁暴不復(fù)挺者，?使之然也 ④登高而招，臂非加長也 ⑤君子生非異也，善假于物也

B.固定格式 無以至千里(“無以”意為“沒有用來的辦法”。下文“無以成江?！敝小盁o以”同此)

第三課時(shí)： 在第二課時(shí)的基礎(chǔ)上，教師 組織學(xué)生討論以下問題(小組討論，小組推薦發(fā)言人，以組為單位提問、交流)

1.學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

1.學(xué)習(xí)本文以喻代議，寓議于喻的寫作方法，理解用比喻論證，對(duì)比論證的寫作手法來說理的重要性。

2.明確學(xué)習(xí)的意義，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)會(huì)正確的學(xué)習(xí)方法，從而樹立科學(xué)的學(xué)習(xí)觀。

1.提問文言基礎(chǔ)(通假字，古今異義，一詞多義，特殊句式) 二.課文理解組織學(xué)生討論以下問題(小組討論，小組推薦發(fā)言人，以組為單位提問、交流)

1.本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面來闡述這個(gè)觀點(diǎn)的?

點(diǎn)撥 本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn)，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來論述的。

2.“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟楫”這四個(gè)比喻為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?

點(diǎn)撥 這就強(qiáng)調(diào)了“見者遠(yuǎn)”“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺惞δ埽且驗(yàn)槔昧送饨鐥l件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學(xué)習(xí)的作用，學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。

3.《勸學(xué)》的說理性很強(qiáng)，但作者并非正襟危坐，枯燥地論道，而是巧妙設(shè)喻，顯示出“鮮”“活”的特點(diǎn)，你能說一下嗎?

點(diǎn)撥 “鮮”，是說比喻的內(nèi)容通俗明了，毫無陳腐的學(xué)究氣。荀子善于發(fā)掘生活的寶藏，將深?yuàn)W的道理寓于形象的生活化的比喻之中，連類比物，啟迪思

考，使讀者很容易接受作者所說的深刻道理。如文章開始的“青出于藍(lán)”“冰寒于水”“ 以為輪”“木受繩則直”“金就礪則利”五個(gè)比喻，都來自生活，充滿了智慧。

“活”，是說比喻的形式多樣。有的正面切入，直陳觀點(diǎn)，如“積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉”;有的反面迂回，論證道理，如“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江?！?有的同類并列，反復(fù)強(qiáng)調(diào)，如“登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩?有的正反對(duì)照，蘊(yùn)涵深意，如“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤”;有的單獨(dú)設(shè)喻而把道理隱含其中，讓讀者領(lǐng)會(huì)，如“青出于藍(lán)”“冰寒于水”。

全文比喻眾多，變化多姿，毫無羅列重復(fù)之感，隨著用比的連續(xù)轉(zhuǎn)換和充分展開，形成整齊又富于變化的句式，使文章氣勢(shì)恢弘，說理流暢，內(nèi)容形式和諧統(tǒng)一。

4.荀子主張“學(xué)不可以已”，這個(gè)“學(xué)”當(dāng)然指“學(xué)習(xí)”，但是他到底“勸”人們學(xué)習(xí)什么呢?

點(diǎn)撥 課文中荀子說：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。”從上句的“故”字看，這是荀子通過一組比喻得出的結(jié)論。從這一點(diǎn)看，荀子勸學(xué)是“勸”人們首先要學(xué)習(xí)做人。另外，“積善成德，而神明自得，圣心備焉”這一句同樣著眼于品德的養(yǎng)成。在荀子看來，學(xué)習(xí)可以改造人惡的本性，可以提高人的品德修養(yǎng)。所以，學(xué)習(xí)的對(duì)象是明確的，也就是品德的學(xué)習(xí)。

5.課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，可以分為幾個(gè)層次?是如何正反設(shè)喻論證的?

點(diǎn)撥：可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累，是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論

述學(xué)習(xí)要持之以恒，是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專一，是先正面后

引導(dǎo)學(xué)生回憶初中學(xué)過的比喻的有關(guān)知識(shí)，明確比喻的表達(dá)效果。引入對(duì)本文論證藝術(shù)的最大特點(diǎn)――采用大量的比喻進(jìn)行說理的藝術(shù)特色的鑒賞。

點(diǎn)撥：

(1)本文運(yùn)用了大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得明白、具體、生動(dòng)，深入淺出，使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的，有時(shí)用

同類事物設(shè)喻，從相同的角度反復(fù)說明問題，強(qiáng)調(diào)作者的觀點(diǎn)。例如：登高而招，順風(fēng)而呼，假輿馬，假舟楫，積土成山，積水成淵。有時(shí)將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明的對(duì)照，讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對(duì)照，朽木與金石對(duì)照。設(shè)喻方式有時(shí)先反后正，有時(shí)先正后反，內(nèi)容各有側(cè)重，句式也多變化，讀來毫無板滯之感。有的比喻，單說比喻而把道理隱含其中，讓讀者思考，如“青出于藍(lán)”“冰寒于水”。有的先設(shè)比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加長也。而見者遠(yuǎn)”，“假舟楫者，非能水也，而絕江河”。有的先設(shè)比喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成德，而神明自得，圣心備焉”的道理，再用“不積跬步”“不積小流’作進(jìn)一步論證。

(2)論證方法靈活，是本文另一特點(diǎn)，全文先提出中心論點(diǎn)，然后分段論證。每段說明一個(gè)問題。第二、三段是先行論證，最后歸結(jié)論點(diǎn);第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反，有時(shí)先反后正。靈活而有變化，使論辯生動(dòng)有力。

(3)語言特點(diǎn)：多用對(duì)偶，夾用排比，也是一個(gè)特點(diǎn)。排比句使文章氣勢(shì)充沛，說理流暢。本文中排比句與大量對(duì)偶句穿插使用，使文章既整齊對(duì)仗、節(jié)奏和諧，又參差錯(cuò)落、變化流暢，反映了荀文議論透辟、筆勢(shì)雄健的特點(diǎn)。(引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀體會(huì)這一特點(diǎn)) 指導(dǎo)學(xué)生齊背課文，進(jìn)一步體味本文的語言特點(diǎn)和論證藝術(shù)。

本文圍繞“學(xué)不可以已”這個(gè)中心論點(diǎn)，運(yùn)用大量比喻，分別從學(xué)習(xí)的重要性、學(xué)習(xí)的態(tài)度以及學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方法等方面，全面而深刻地論說了有關(guān)學(xué)習(xí)的問題。荀子強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的作用，提倡虛心求教，學(xué)無止境，循序漸進(jìn)，堅(jiān)持不懈，專心致志等，都是學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，值得我們借鑒。

本文作為《荀子》的開篇之作，是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義，勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ)，旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理，在今天也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。同時(shí)，本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。 《勸學(xué)》是一篇說理性很強(qiáng)的文字，卻形象清新、膾炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。 關(guān)鍵在于，它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中，運(yùn)用比喻時(shí)手法又極其靈活自然，生動(dòng)鮮明而絕無枯燥的學(xué)究氣。從不同的角度和側(cè)面來闡述“學(xué)不可以已”的道理，堪稱雄辯奇才，口若懸河，滔滔不絕，文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的，這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻，都會(huì)使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物，進(jìn)而連類比物，啟迪思考，接受作者所說的深刻道理。所有這些，也是很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。

勸學(xué)荀子課件 篇5

教學(xué)目標(biāo)

1、掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對(duì)比論證。

2、理清文章思路，把握中心。

3、借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。

重點(diǎn)難點(diǎn)：

掌握全文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn)。

教學(xué)方法：

朗讀法講解法討論法

一、復(fù)習(xí)上節(jié)課知識(shí)導(dǎo)入

上節(jié)課我們一起解決了《勸學(xué)》這篇課文中一些重要的文言文實(shí)詞和虛詞，翻譯全文，理解文意。

1、檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況

(1)勸學(xué)中“勸”為何意？

(2)荀子“人性惡”主張

明確：孟子提出“性本善”，荀子特別強(qiáng)調(diào)教育和后天學(xué)習(xí)的重要性，《勸學(xué)》就闡明了學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)方法。

2、齊讀課文。

注意一些通假字和其他一些易寫錯(cuò)讀錯(cuò)的字

二、師生共同研習(xí)課文

1、(1)讀課文，根據(jù)標(biāo)題，找出本文的中心論點(diǎn)是什么?

明確:本文的中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”。已，停止。

(2)第一自然段中“君子”一詞應(yīng)怎樣理解？“君子”指有學(xué)問有修養(yǎng)的人

2、研習(xí)第2段

(1)學(xué)生齊讀第2段

(2)把握觀點(diǎn)：這一節(jié)主要談了學(xué)習(xí)的哪個(gè)方面?用什么方法來論述的?

明確：學(xué)習(xí)的意義；比喻。

（3）要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點(diǎn)，在已歸納的段落提綱的基礎(chǔ)上擴(kuò)展增附詞語提綱。

1、青出于藍(lán)

2、冰寒于水

3、直木為輪

4、木受繩

5、金就礪

以青青于藍(lán)、冰寒于水兩個(gè)比喻，說明了什么道理?說明客觀事物經(jīng)過一定變化會(huì)進(jìn)一步提高、發(fā)展。作者又以“直木為輪”為喻，說明什么道理呢?說明客觀事物可以后天改造，改變“木受繩”“金就礪”兩個(gè)比喻引出什么結(jié)論?“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣?！?/p>

（4）上面提到的五個(gè)比喻都論述了學(xué)習(xí)的意義在于提高自己、改變自己。它們是平行并列的，還是依次排列的？請(qǐng)分析說明

明確：從論證思路可以看出，本段可以分層：

①人只要不斷學(xué)習(xí)，就能得到發(fā)展、提高；

②人只有博學(xué)，即達(dá)到“知明而行無過”這兩層不是平行并列的，而是延伸。

（5）學(xué)生齊讀第2段

3、研習(xí)第3段。

（1）學(xué)生齊讀第3段

（2）要求學(xué)生找出本段最能說明作者觀點(diǎn)的一句話。

明確：君子生非異也，善假于物也。

（3）本段又采用了哪些比喻？

1、登高之博見

2、登高而招

3、順風(fēng)而呼

4、假輿馬

5、假舟楫

（4）要求模仿第2段思維推理模式，分組討論分析本段的推理過程。

明確：客觀事物通過善假于物可以彌補(bǔ)自身不足

引申出人通過善假于物可以彌補(bǔ)自身不足，“善假于物的”“物”暗指什么?學(xué)習(xí)

（5）小結(jié)

本段談的是學(xué)習(xí)的作用，說明學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)自身不足。用幾組比喻句來說明，本段再次采用比喻論證。

（6）學(xué)生齊讀第3段，對(duì)照詞語提綱，嘗試背誦。

4、師生共同研習(xí)第4段

1、請(qǐng)學(xué)生朗讀第四自然段。

2、本段主要論述什么問題?可分幾個(gè)層次，各說明什么道理?

明確：主要論述學(xué)習(xí)態(tài)度與方法

可分為三個(gè)層次。

①開頭至“無以成江?！保f明知識(shí)在于積累。

②“騏驥一躍”至“金石可鏤”，說明學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。

③“蚓無爪牙之利”至段末，從正反兩方面強(qiáng)調(diào)說明用心、專心的重要性。

3、作者是用什么方法論述問題的?

明確：比喻、對(duì)比

4、本段的三層內(nèi)容都用對(duì)比設(shè)喻的方法闡述。這樣的寫法什么好處

明確：使中心論點(diǎn)更生動(dòng)更鮮明，即道理明白、具體生動(dòng)。

5、學(xué)生齊背第4段。

三、總結(jié)全文。

1、提問：本文的中心論點(diǎn)是什么?分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述?

明確：本文中心論點(diǎn)是:學(xué)不可以已。從學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三方面進(jìn)行論述。

2、齊讀全文，體會(huì)本文善用比喻、正反對(duì)比論證、說理透徹的特點(diǎn)。

3、結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，談?wù)勀銓?duì)荀子的觀點(diǎn)的看法。

四、布置作業(yè)

1、背誦全文，預(yù)習(xí)下一課。

2、完成《資源與學(xué)案》練習(xí)。

五、板書設(shè)計(jì)

勸學(xué)《荀子》

（1）學(xué)不可以已——中心論點(diǎn)

（2）學(xué)習(xí)的意義提高自己比喻

改變自己

（3）學(xué)習(xí)的作用——彌補(bǔ)不足

（4）學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法對(duì)比

積累

堅(jiān)持

專一

王鵬

勸學(xué)荀子課件 篇6

教學(xué)目標(biāo)

一、知識(shí)教育目標(biāo)：

1.掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12 個(gè)文言常用實(shí)詞;學(xué)習(xí)“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞;學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞。

2.掌握課文出現(xiàn)的“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)”等通假字、詞類活用和文言特殊句式。

3.掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對(duì)比論證。

二、能力訓(xùn)練目標(biāo)：

1.在理解基礎(chǔ)上熟讀成誦的能力，培養(yǎng)閱讀文言文的語感。

2.理解文言詞語和句式的能力。

3.理清文章思路，把握中心的能力。

三、德育教育目標(biāo)：

借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。

教學(xué)設(shè)想

一、抓住文眼，定好教眼。中心論點(diǎn)是本文的文眼，它分三個(gè)分論點(diǎn)從三個(gè)角度論述、體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性，這是本文的教學(xué)難點(diǎn);比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證，這是本文的教學(xué)重點(diǎn)。抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語句和用以論證的比喻，不僅可以明確本文論點(diǎn)和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點(diǎn)，而且一些文言詞句的重要問題也可迎刃而解。

二、本文的教學(xué)難點(diǎn)和教學(xué)重點(diǎn)，與分析段落層次相結(jié)合，以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。

三、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言實(shí)詞和文言虛詞，先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書，結(jié)合課文語境，理解其意義和用法，然后通過課堂點(diǎn)撥、課后“練習(xí)”、補(bǔ)充練習(xí)以及熟讀、背誦等反復(fù)訓(xùn)練，才能切實(shí)掌握。

四、引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。

教學(xué)時(shí)數(shù)

二課時(shí)

第一教時(shí)

教學(xué)過程

一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。

二、預(yù)習(xí)檢查。

三、導(dǎo)入新課。

從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

四、作者介紹(結(jié)合注釋①)：

荀子(約公元前 313—前 238)，名況，當(dāng)時(shí)人們尊重他，稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱，寫作孫卿。戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。

荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻?！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

五、解題。

《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個(gè)“勸”字，問道：這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”，再問：“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。

六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問題

1.對(duì)照注釋，借助字典，正字正音

第一組：通假字

(1)輮róu通煣 有yòu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù是“曝”的古字(通假字與本字同音;含音相近)

(2)生xìng通性(古音聲母韻母相同)

第二組：其他易寫錯(cuò)讀錯(cuò)字

中 zhòng 礪 lì 參 cān省 xǐng 跂 qì 臾 yú 螯 áo

2.給本課 12 個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。

3.復(fù)習(xí)初中知識(shí)，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法：

于

(1)介詞，從。雖然，受地于先王，終原守之。/ 青，取之于藍(lán)。

(2)介詞，比?？琳陀诨⒁病? 而青于藍(lán)。

(3)介詞，向。告之于帝。/ 君子性非異也，善假于物也。

者

(1)特殊指示代詞，組成名詞性結(jié)構(gòu)，表示“……的人或事物”。

有蔣氏者，專其利三世矣。/ 假舟揖者，非能水也。

(2)表示略作停頓，并提示下面要說的原因。

而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。

而

(1)連詞：并列關(guān)系。君將哀而生之乎。/ 知明而行無過矣。

(2)連詞：修飾關(guān)系。潭西南而望。/ 吾嘗終日而思矣。

(3)連詞：轉(zhuǎn)折關(guān)系。舟已行矣，而劍不行。

假輿馬者，非利足也，而致千里。

(4)連詞：順接關(guān)系。一鼓作氣，再而衰，三而竭。

積善成德，而神明自得，圣心備焉。

4.學(xué)生試譯難句，教師點(diǎn)撥指正。

(1)君子曰：學(xué)不可以已?！熬印笔且粋€(gè)合成雙音詞?！翱梢浴痹诠艥h語中是兩個(gè)單音詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“可以、用它”的意思。在本文具體語境中，“以”已失去介詞的作用，只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此，這兩個(gè)詞中只有“可”有意義，與現(xiàn)代漢語的“可以”差不多;它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此，可譯為“應(yīng)該”。全句譯為：有學(xué)問有修養(yǎng)的人說，學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以、能夠)停止的。

(2)木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。句中兩個(gè)“中”作動(dòng)詞，“符合”的意思?！袄K”指木工取直用的墨線，這個(gè)詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大，泛指各種繩索?！拜姟焙汀盀椤笔莾蓚€(gè)動(dòng)詞，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現(xiàn)作“揉”，解釋“使……彎曲”?！盀椤?，做成?！耙浴痹趦蓚€(gè)動(dòng)詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果，作連詞用，譯作“而”。全句譯為：(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線，假如使它彎曲而成為車輪，它的弧度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)。

(3)積善成德，而神明自得，圣心備焉。句中“神明”即“神靈”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞，“自”是自然，“得”是通;“而”是表示因果關(guān)系的連詞。這句譯為：積累善行養(yǎng)成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具備了。

(4)假舟楫者，非能水也，而絕江河。句中“舟楫”是合成雙音詞，偏義復(fù)詞，聯(lián)系上下文，偏指舟?！八保~用如動(dòng)詞，“游泳”?！敖^”是會(huì)意字，意思是人用刀橫斷絲織品，“絕江河”很像橫斷水流，所以 “絕”申為“橫渡”。“江河”古人專指長江、黃河，現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了，泛指一切江、河。全句譯為：借助船只的人，并不是能游泳，但是能橫渡江河。

(5)蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。句中兩個(gè)“之”是定語后置的標(biāo)志?！白ρ馈痹诒疚闹惺莾蓚€(gè)單音詞，它們的本義是爪子、牙齒。后來形成褒義的比喻義：幫手、武士;現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義：幫兇、走狗，詞義的感情色彩有了變化?！皬?qiáng)”，堅(jiān)硬的意思?！吧稀?、“下”方位詞作狀語，“向上”、“向下”?！包S泉”是特殊的單純雙音詞。“用心”不是合成雙音詞，“用”是引介原因的介詞，譯作“由于、因?yàn)椤?、“心”是“心思”的意思?！耙弧保餍稳菰~，專一的.意思。全句譯為：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅(jiān)硬的筋骨，(卻能)上吃泥土，下飲地下水，(這是)由于心思專一(的緣故)。

5.指名學(xué)生朗讀課文，其他學(xué)生聽讀，指出字音、語氣讀錯(cuò)的地方。

七、布置作業(yè)：

1.認(rèn)真閱讀注釋，正確理解課文中的通假字、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子。

2.書面作業(yè)：“練習(xí)”二、三。

3.背誦課文。

第二課時(shí)

教學(xué)過程

一、明確目標(biāo)

1.理解課文內(nèi)容。

2.學(xué)習(xí)本文的論證方法。

3.鑒賞本文的語言。

二、整體感知

課文是一篇說理性很強(qiáng)的文字，駕馭不好是很容易流于枯燥、單調(diào)的，但這篇課文卻形象清新、臉炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。原因就在于它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中。因此，分析比喻中寄寓的道理就是理解課文的關(guān)鍵。

三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程

1.請(qǐng)同學(xué)背誦課文

2.組織討論以下問題

(1)課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處”中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思?

用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”，使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。這個(gè)論點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思，一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大，所以學(xué)習(xí)不能停止;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，就是不能停止學(xué)習(xí)。

(2)課文有哪幾個(gè)分論點(diǎn)?

三個(gè)分論點(diǎn)。一、學(xué)習(xí)具有重大的意義;二、學(xué)習(xí)具有重要的作用;三、學(xué)習(xí)要采取正確的態(tài)度和方法。

(3)在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí)，用“青”“冰”的比喻論證了什么問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題?

“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平;“輪”“木” “金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個(gè)比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達(dá)，不犯過錯(cuò)。

(4)在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí)，“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也”這個(gè)比喻是論述什么觀點(diǎn)的?

這個(gè)比喻是論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”這個(gè)觀點(diǎn)的，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。

(5)“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻中為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?

這就強(qiáng)調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺惞δ?，而是因?yàn)閼{借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學(xué)習(xí)的作用。學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。

(6)課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，可以分為幾個(gè)層次?是如何正反設(shè)喻論證的?

可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累，是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒，是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專一，是先正面后反面設(shè)喻論述的。

3.背誦課文，體味課文的語言風(fēng)格。比較本單元已學(xué)過的三篇課文的語言特色。

《季氏將伐顓臾》：在言行記錄中繪聲繪色刻出人物神態(tài)、氣質(zhì)，善用反詰句加強(qiáng)語勢(shì)。

《寡人之于國也》：整齊的排偶句式，生動(dòng)形象的比喻，從容不迫的語言，具有雄辯的氣勢(shì)。

《勸學(xué)》：善于使用比喻說理，正面設(shè)喻與反面設(shè)喻結(jié)合，設(shè)喻與說理結(jié)合靈活，善于運(yùn)用排比句，文章富有氣勢(shì)。

四、總結(jié)、擴(kuò)展

《勸學(xué)》這篇文章是以荀子樸素的唯物主義為理論基礎(chǔ)的。他認(rèn)為人的聰明才智、道德品行不是先天固有的，而是后天獲得的，因此，他特別重視學(xué)習(xí)。在課文中，他強(qiáng)調(diào)的“君子生非異也，善假于物也”，就是他樸素的唯物主義思想的體現(xiàn)。

下面一段文字是《勸學(xué)》中課文未選的另一段文字，說說用了幾個(gè)比喻?論述了什么觀點(diǎn)?

南方有鳥焉，名曰蒙鳩。以羽為巢，而編之以發(fā)，系之以苕。風(fēng)至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷;其漸之滫(污水)，君子不近，庶人不服。其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪僻而就中正也。

這段文字用了“南方蒙鳩之巢”“西方之木”“蓬生麻中”“白沙在涅”“蘭槐之根漸之滫”等五個(gè)比喻，論證了環(huán)境對(duì)人的重要影響，說明了學(xué)習(xí)要有好的環(huán)境。這正是荀子樸素唯物主義思想的體現(xiàn)。

五、布置作業(yè)

學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻說理的方法，寫一篇有關(guān)學(xué)習(xí)或加強(qiáng)修養(yǎng)的短文。

板書設(shè)計(jì)：

提高自己 青出于藍(lán)

中 學(xué)習(xí)的重要性 冰寒于水 木受繩則直 知明而行無過矣

心(正面設(shè)喻) 改變自己：輮木為輪 金就礪則利

論 學(xué)習(xí)的作用：彌補(bǔ)自 登高博見

點(diǎn) 己不足(反復(fù)設(shè)喻) 登高而招 順風(fēng)而呼 善假于物也

↓ 假輿馬 假舟揖

學(xué) 要積累 積土成山 積水成淵 神明自得 圣心備焉

不 不積跬步 不積小流

可 學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度 要堅(jiān)持不懈 騏驥 駑馬

以 (正反對(duì)照設(shè)喻) 朽木 金石

已 要專一 蚓——用心一 (積的保證缺一不可)

蟹——用心躁

拓展閱讀：《勸學(xué)》教學(xué)反思

高一上《勸學(xué)》(節(jié)選)一文，以精彩的講解和深入的剖析，博得了學(xué)生的良好反響，自己也頗滿意其成功之處在于：

一、巧設(shè)導(dǎo)入語，激發(fā)學(xué)生興趣

“興趣是最好的老師”讓課伊始，老師提出：在人性問題上，儒家學(xué)派中期代表孟子主張“性善論”，“人之初，性本善”為什么后來有的人善，有的人惡呢?這是因?yàn)閷W(xué)習(xí)的緣故而另一位儒家學(xué)派晚期代表荀子卻提出了相反的“性惡論”，為什么后來有的人善，有的人惡呢?這是因?yàn)閷W(xué)習(xí)的緣故那么，在《勸學(xué)》(節(jié)選)一文中，荀子是怎樣論述學(xué)習(xí)的意義和作用，學(xué)習(xí)的方法的呢?對(duì)比孟子和荀子關(guān)于人性的不同觀點(diǎn)，都強(qiáng)調(diào)了后天學(xué)習(xí)的重要性，引起學(xué)生的懸念，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

二、講透20個(gè)比喻，理解文章意思

《勸學(xué)》一文運(yùn)用了大量的比喻論證，使文章生動(dòng)形象，富有文采

第一段用了5個(gè)比喻：“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“木受繩則直”、“金就礪則利”“青出于藍(lán)”、“冰寒于水” 兩個(gè)比喻說明事物經(jīng)過一定變化可以提高;“輮木為輪” 比喻事物經(jīng)過一定的變化可以改變?cè)瓉淼男再|(zhì);“木受繩則直”、“金就礪則利” 比喻肯下功夫必見成效，并進(jìn)而推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無過”的境地這一段論述了學(xué)習(xí)的重要性

第二段用了5個(gè)比喻：“跂而望”、“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”用“跂而望”不如“登高之博見”這個(gè)比喻，形象說明“學(xué)”和“思”的關(guān)系，“思不如學(xué)”“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”這四個(gè)比喻，說明人借助學(xué)習(xí)，就能彌補(bǔ)自己的不足，取得更顯著的效果這一段強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要作用

第三段用了10個(gè)比喻：“積土”、“積水”、“不積跬步”、“不積小流”、“騏驥”、“駑馬”、“鍥而不舍”、“鍥而舍之”、“蚓”、“蟹”首先，用“積土”、“積水” 兩個(gè)比喻推論到“人的積德”，從正面論述積累的重要作用;再用“不積跬步”、“不積小流”兩個(gè)比喻從反面說明如果不積累就不能達(dá)到高遠(yuǎn)目標(biāo)，這一層學(xué)習(xí)要積累接著，說明如何做到積累，用“騏驥”和“駑馬”，“鍥而不舍”和“鍥而舍之”四個(gè)比喻正反對(duì)照，說明只有堅(jiān)持不懈，持之以恒，才會(huì)有所成就最后，用“蚓”和“蟹”兩個(gè)比喻正反對(duì)照，說明學(xué)習(xí)還要專一這一段分三個(gè)層次從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這兩個(gè)角度論述中心論點(diǎn)

三、理清文章思路，突顯文章中心

第一段：闡明學(xué)習(xí)的重要性可分三層：第1層：提出中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已;第2層：用“青”、“水”的變化和“輮木為輪”這兩方面的比喻說明不斷學(xué)習(xí)可以增長才干，改造人的稟性和資質(zhì);第3層：以“木”、“金”的變化設(shè)喻，得出結(jié)論“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”

第二段：闡明學(xué)習(xí)的重要作用可分三層：第1層：以“思”不如“學(xué)”的體會(huì)和“跂而望”不如“登高之博見”的比喻，說明學(xué)習(xí)的顯著效果;第2層：用4個(gè)比喻關(guān)系表明：只要善于利用客觀條件，就可以收到好的效果;第3層：得出結(jié)論：“君子生非異也，善假于物也”

第三段：闡明學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度也可分三層：第1層：說明學(xué)習(xí)要不斷積累;第2層：說明學(xué)習(xí)要堅(jiān)持不懈;第3層：說明學(xué)習(xí)應(yīng)用心專一

通過以上的學(xué)習(xí)理解，學(xué)生不僅理清了思路，而且理解了課文，明確了中心，感受了內(nèi)容，同時(shí)，也受到了學(xué)習(xí)具有重要意義和重要作用，應(yīng)該注重積累、堅(jiān)持、專一的良好的思想教育，不失為一堂成功之課。

勸學(xué)荀子課件 篇7

勸學(xué)荀子課件 篇8

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識(shí)與技能：

（1）積累文言詞語，疏通文意，背誦課文，領(lǐng)會(huì)文章給人的啟示。

（2）了解作者、作品及相關(guān)資料。

（3）通過學(xué)生自編自演課本劇，揣摩文中言簡(jiǎn)意豐、生動(dòng)傳神的對(duì)話描寫，品味文章用對(duì)話來刻畫人物、剪裁內(nèi)容的表達(dá)效果。

（4）對(duì)比閱讀，比較《孫權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》的異同，逐步提高閱讀能力。

2、過程和方法：

自主、參與、合作、探究。

3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀：

理解刻苦治學(xué)、不斷提高自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，于國于己都意義重大的道理，從而勉勵(lì)同學(xué)們重視學(xué)習(xí)，養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣。

【教學(xué)重點(diǎn)】

（1）學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

（2）學(xué)習(xí)運(yùn)用"吳下阿蒙""刮目相待"等成語。

（3）理解文章的內(nèi)容和主旨。

【教學(xué)難點(diǎn)】

1、美讀課文，力求聲情并茂，讀出人物個(gè)性，讀出文章特有的意味。

2、理解魯肅與呂蒙的對(duì)話，體味這段話的情味。

【教學(xué)設(shè)想】

1、朗讀法。通過多種形式的朗讀，如教師范讀、學(xué)生練讀、分角色朗讀等。在反復(fù)的朗讀過程中，理解文意，體味對(duì)話，最終實(shí)現(xiàn)美讀課文的目的。

2、表演法。學(xué)生自編課本劇，進(jìn)行表演。從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和表現(xiàn)能力。

3、比較閱讀法。延伸拓展，通過比較《孫權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》，深化對(duì)課文內(nèi)容的理解。

4、作探究針對(duì)學(xué)習(xí)過程中的疑難，師與生、生與生之間可通過合作，共同探討解答。

5、參與教學(xué)，合作學(xué)習(xí)”課堂教學(xué)模式。

【教學(xué)資源的開發(fā)】

1、發(fā)動(dòng)學(xué)生課前收集與本文有關(guān)的資料及圖片。

2、鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課本進(jìn)行重新加工，改編成課本劇，并進(jìn)行表演。

3、創(chuàng)設(shè)開心的學(xué)習(xí)氛圍：以比賽的方式進(jìn)行文言知識(shí)的學(xué)習(xí)和記憶。

4、教師運(yùn)用多媒體手段創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生輕松學(xué)習(xí)的環(huán)境。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入

我有個(gè)學(xué)生，他總是不肯下功夫?qū)W習(xí)，我勸他應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，他說自己的事很多，況且又不想當(dāng)學(xué)者，不學(xué)也罷。我很想好好跟他講講道理，可又不知該怎么說，大家看看我應(yīng)對(duì)他說些什么呢？

師：東漢時(shí)，吳國的國君孫權(quán)也遇到這種情況，大家想不想知道他是怎么做的？學(xué)生回答引入正課。

二、展示與交流。

文學(xué)常識(shí)專家組展示自己在課前收集到的與本文有關(guān)的文學(xué)知識(shí)。

三、感知與理解

1、朗讀課文，準(zhǔn)確認(rèn)讀。配樂朗誦；學(xué)生有感情集體朗誦。讀準(zhǔn)字音、讀出感情。

2、譯讀課文，整體把握文意。

（1）字詞專家組講解重點(diǎn)詞語、句子并板書。其他學(xué)生結(jié)成四人小組，參照注釋，借助工具書，理解字詞，翻譯課文。

（2）競(jìng)賽：讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)、享受學(xué)習(xí)。

規(guī)則：全班分為男生組和女生組，底分各為100分，競(jìng)賽分為三輪進(jìn)行。

第一輪：翻譯課文。男生組和女生組各選一名代表，口頭翻譯課文。把課文分為兩層，從開頭到“蒙乃使就學(xué)”為一層，剩下的為第二層。男女生代表各翻譯一層，錯(cuò)一處扣5分，師生共同評(píng)議。

第二輪：認(rèn)讀課文。教師多媒體顯示去掉標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的課文，由女生組和男生組各讀一層，錯(cuò)一處扣10分，師生共同評(píng)議。

第三輪：文言知識(shí)大會(huì)戰(zhàn)。多媒體顯示題目，由各組指定對(duì)方的同學(xué)來回答。答對(duì)得10分，答錯(cuò)扣10分。（題目見課件）

1、解釋加點(diǎn)的詞語

卿今當(dāng)涂掌事孤豈欲卿治經(jīng)為博士卿今當(dāng)涂掌事大兄何見事之晚乎

但當(dāng)涉獵，見往事耳士別三日，即更刮目相待蒙辭以軍務(wù)及魯肅過尋陽

蒙乃始就學(xué)見往事耳

2、辨析古今異義

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪

但當(dāng)涉獵，見往事耳

3、辨析一詞多義

卿今當(dāng)涂掌事蒙乃始就學(xué)

但當(dāng)涉獵指物作詩立就

4、翻譯下列句子

a、蒙辭以軍中多務(wù)

b、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？

c、但當(dāng)涉獵，見往事耳。

d、卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙

e、士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！

f、卿言多務(wù)，孰若孤？

3、思讀課文，請(qǐng)質(zhì)疑專家組同學(xué)提出問題，全班討論解決。學(xué)生自由發(fā)言。

教師準(zhǔn)備好以下問題：

1）提問：孫權(quán)如何以現(xiàn)身說法，勸呂蒙學(xué)習(xí)？

討論并歸納："孤常讀書，自以為大有所益。"

2）提問：呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化？通過誰的所見所語來寫？討論并歸納："卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙。"通過魯肅所見所語來寫。

3）提問：為什么"士別三日，即更刮目相待。"

討論并歸納：因?yàn)榍闆r是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。

4）提問：孫權(quán)如何以現(xiàn)身說法，勸呂蒙學(xué)習(xí)？

討論并歸納："孤常讀書，自以為大有所益。"

5）提問：呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化？通過誰的所見所語來寫？討論并歸納："卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙。"通過魯肅所見所語來寫。

6）提問：為什么"士別三日，即更刮目相待。"

討論并歸納：因?yàn)榍闆r是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。

4、演讀課文。

1）學(xué)生演出課本劇，同學(xué)們共同評(píng)議。

2）欣賞動(dòng)畫短片，體會(huì)人物的對(duì)話的語氣和心理。

3）揣摩說話者的語氣，體會(huì)人物的心理。

四、反思與探究：

1、學(xué)與不學(xué)，使呂蒙發(fā)生了巨大的變化，我們今天學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》是為了什么呢？難道說只是為了知道古人的言行嗎？知道了這個(gè)故事，作為跨世紀(jì)的一代人，你從中得到什么啟示呢？可不可以跟大家說說？

2、很多同學(xué)都談到了學(xué)習(xí)的重要性，那么古人在學(xué)習(xí)上還有哪些說法值得借鑒？

勸學(xué)荀子課件 篇9

1.了解《荀子》及相關(guān)知識(shí)。

2.掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。

3.掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。

理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。

一、抓住文眼，定好教眼。中心論點(diǎn)是本文的文眼，它分三個(gè)分論點(diǎn)從三個(gè)角度論述、體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性，這是本文的教學(xué)難點(diǎn);比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證，這是本文的教學(xué)重點(diǎn)。抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語句和用以論證的比喻，不僅可以明確本文論點(diǎn)和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點(diǎn)，而且一些文言詞句的重要問題也可迎刃而解。

二、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言實(shí)詞和文言虛詞，先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書，結(jié)合課文語境，理解其意義和用法，然后通過課堂點(diǎn)撥、課后“練習(xí)”、補(bǔ)充練習(xí)以及熟讀、背誦等反復(fù)訓(xùn)練，才能切實(shí)掌握。

“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”“鍥而不舍”是同學(xué)們?cè)缫咽煜さ膬蓚€(gè)成語，這兩個(gè)成語的含義是什么呢?和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢?我們一起來學(xué)習(xí)《荀子?勸學(xué)》一文，領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。

荀子(約前313～前238)，名況，戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學(xué)官祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學(xué)說，又能揚(yáng)棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢(shì)雄渾，語言質(zhì)樸，句法簡(jiǎn)練縝密，多排比，善譬喻。《荀子》一書共32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或?yàn)槠溟T人弟子所記。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻?！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

《勸學(xué)》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思。《勸學(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

學(xué)生糾正自己預(yù)習(xí)時(shí)的讀音錯(cuò)誤及斷句不當(dāng)之處。

(1)?róu通?? 有yòu通又 知 zhì是“智”的古字 暴pù是“曝”的古字(通假字與本字同音;含音相近)

中 zhòng 礪lì 參 cān省 xǐng ?qì 臾 yú 螯áo

教師作朗讀提示：

為了突出強(qiáng)調(diào)，有時(shí)需重讀，有時(shí)還需讀后稍作停頓。例，第一段：“學(xué)不可以已”，應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”，并且“學(xué)”后稍作停頓，即：“學(xué)/不可以已”，以下要根據(jù)文意自己確定重讀，停頓情況。第四段，應(yīng)注意一組一組的對(duì)比句，要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來――嚴(yán)格按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓來讀。

學(xué)生利用工具書采取小組內(nèi)合作的方式翻譯全文;教師巡視，指導(dǎo)學(xué)生完成任(課后繼續(xù)完成)

1.復(fù)習(xí)初中知識(shí)，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法：

于

(1)介詞，從。雖然，受地于先王，終原守之。/ 青，取之于藍(lán)。

(2)介詞，比。苛政猛于虎也。/ 而青于藍(lán)。

(3)介詞，向。告之于帝。/ 君子性非異也，善假于物也。

者

(1)特殊指示代詞，組成名詞性結(jié)構(gòu)，表示“……的人或事物”。

有蔣氏者，專其利三世矣。/ 假舟揖者，非能水也。

(2)表示略作停頓，并提示下面要說的原因。

而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

(1)連詞：并列關(guān)系。君將哀而生之乎。/ 知明而行無過矣。

(2)連詞：修飾關(guān)系。潭西南而望。/ 吾嘗終日而思矣。

假輿馬者，非利足也，而致千里。

積善成德，而神明自得，圣心備焉。

2，教師點(diǎn)撥指正。

(1)君子曰：學(xué)不可以已?！熬印笔且粋€(gè)合成雙音詞?！翱梢浴痹诠艥h語中是兩個(gè)單音詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“可以、用它”的意思。在本文具體語境中，“以”已失去介詞的作用，只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此，這兩個(gè)詞中只有“可”有意義，與現(xiàn)代漢語的“可以”差不多;它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此，可譯為“應(yīng)該”。全句譯為：有學(xué)問有修養(yǎng)的人說，學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以、能夠)停止的。

(2)木直中繩，?以為輪，其曲中規(guī)。句中兩個(gè)“中”作動(dòng)詞，“符合”的意思?！袄K”指木工取直用的墨線，這個(gè)詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大，泛指各種繩索?！?”和“為”是兩個(gè)動(dòng)詞，“?”通“?А保?指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現(xiàn)作“揉”，解釋“使……彎曲”?！盀椤?，做成。“以”在兩個(gè)動(dòng)詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果，作連詞用，譯作“而”。全句譯為：(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線，假如使它彎曲而成為車輪，它的弧度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)。

(3)積善成德，而神明自得，圣心備焉。句中“神明”即“神靈”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞，“自”是自然，“得”是通;“而”是表示因果關(guān)系的連詞。這句譯為：積累善行養(yǎng)成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具備了。

(4)假舟楫者，非能水也，而絕江河。句中“舟楫”是合成雙音詞，偏義復(fù)詞，聯(lián)系上下文，偏指舟?！八保~用如動(dòng)詞，“游泳”?！敖^”是會(huì)意字，意思是人用刀橫斷絲織品，“絕江河”很像橫斷水流，所以 “絕”申為“橫渡”。“江河”古人專指長江、黃河，現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了，泛指一切

江、河。全句譯為：借助船只的人，并不是能游泳，但是能橫渡江河。

(5)蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。句中兩個(gè)“之”是定語后置的標(biāo)志?！白ρ馈痹诒疚闹惺莾蓚€(gè)單音詞，它們的本義是爪子、牙齒。后來形成褒義的比喻義：幫手、武士;現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義：幫兇、走狗，詞義的感情色彩有了變化?！皬?qiáng)”，堅(jiān)硬的意思?！吧稀薄ⅰ跋隆狈轿辉~作狀語，“向上”、“向下”。“黃泉”是特殊的單純雙音詞?！坝眯摹辈皇呛铣呻p音詞，“用”是引介原因的介詞，譯作“由于、因?yàn)椤?、“心”是“心思”的意思?！耙弧保餍稳菰~，專一的意思。全句譯為：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅(jiān)硬的筋骨，(卻能)上吃泥土，下飲地下水，(這是)由于心思專一(的緣故)。

(1)本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面來闡述這個(gè)觀點(diǎn)的?

引導(dǎo)學(xué)生討論分析，教師總結(jié)、點(diǎn)撥：本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn)，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來論述的。

課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后，接著從三個(gè)角度展開論述：在第二段中，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過’，說明學(xué)習(xí)具有重大的意義，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學(xué)習(xí)具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段，學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會(huì)學(xué)好的，只有“學(xué)而不已”才能成功，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。

1.背誦全文。

2.整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式。

在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師列出要?dú)w納的項(xiàng)目，小組內(nèi)相互交流、補(bǔ)充，教師投影提示強(qiáng)調(diào)，其中難句理解、特殊句式等應(yīng)讓學(xué)生動(dòng)手翻譯，以訓(xùn)練其翻譯技能。

(君子博學(xué)而日參省乎己)。

無以至千里(“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江?！敝小盁o以”同此)

三.組織學(xué)生討論以下問題(小組討論，小組推薦發(fā)言人，以組為單位提問、交流)

(1)課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處?中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思?

點(diǎn)撥：用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”，使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。這個(gè)觀點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思，一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大，所以學(xué)習(xí)不能停止;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，就是不能停止學(xué)習(xí)。

(2)在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí)，用“青”“冰”的比喻論證了什么問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題? 點(diǎn)撥：“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平;“輪”“木”“金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個(gè)比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達(dá)，不犯過錯(cuò)。

(3)在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí)，“吾嘗?而望矣，不如登高之博見也”這個(gè)比喻是論述什么觀點(diǎn)的?(引導(dǎo)學(xué)生用課文原句回答)

點(diǎn)撥：這個(gè)比喻是論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”這個(gè)觀點(diǎn)的，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。

(4)“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?

點(diǎn)撥：這就強(qiáng)調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺惞δ?，而是因?yàn)閼{借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學(xué)習(xí)的作用，學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。

(5)課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，可以分為幾個(gè)層次?是如何正反設(shè)喻論證的?

點(diǎn)撥：可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累，是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒，是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專一，是先正面后反面設(shè)喻論述的。

引導(dǎo)學(xué)生回憶初中學(xué)過的比喻的有關(guān)知識(shí)，明確比喻的表達(dá)效果。引入對(duì)本文論證藝術(shù)的最大特點(diǎn)――采用大量的比喻進(jìn)行說理的藝術(shù)特色的鑒賞。

點(diǎn)撥：

(1)本文運(yùn)用了大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得明白、具體、生動(dòng)，深入淺出，使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的，有時(shí)用同類事物設(shè)喻，從相同的角度反復(fù)說明問題，強(qiáng)調(diào)作者的觀點(diǎn)。例如：登高而招，順風(fēng)而呼，假輿馬，假舟楫，積土成山，積水成淵。有時(shí)將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明的對(duì)照，讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對(duì)照，朽木與金石對(duì)照。設(shè)喻方式有時(shí)先反后正，有時(shí)先正后反，內(nèi)容各有側(cè)重，句式也多變化，讀來毫無板滯之感。有的比喻，單說比喻而把道理隱含其中，讓讀者思考，如“青出于藍(lán)”“冰寒于水”。有的先設(shè)比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加長也。而見者遠(yuǎn)”，“假舟楫者，非能水也，而絕江河”。有的先設(shè)比喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成德，而神明自得，圣心備焉”的道理，再用“不積跬步”“不積小流’作進(jìn)一步論證。

(2)論證方法靈活，是本文另一特點(diǎn)，全文先提出中心論點(diǎn)，然后分段論證。每段說明一個(gè)問題。第二、三段是先行論證，最后歸結(jié)論點(diǎn);第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反，有時(shí)先反后正。靈活而有變化，使論辯生動(dòng)有力。

(3)語言特點(diǎn)：多用對(duì)偶，夾用排比，也是一個(gè)特點(diǎn)。排比句使文章氣勢(shì)充沛，說理流暢。本文中排比句與大量對(duì)偶句穿插使用，使文章既整齊對(duì)仗、節(jié)奏和諧，又參差錯(cuò)落、變化流暢，反映了荀文議論透辟、筆勢(shì)雄健的特點(diǎn)。(引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀體會(huì)這一特點(diǎn))

指導(dǎo)學(xué)生齊背課文，進(jìn)一步體味本文的語言特點(diǎn)和論證藝術(shù)。

本文作為《荀子》的開篇之作，是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義，勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ)，旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理，在今天也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。同時(shí)，本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

《勸學(xué)》是一篇說理性很強(qiáng)的文字，卻形象清新、膾炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。

關(guān)鍵在于，它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中，運(yùn)用比喻時(shí)手法又極其靈活自然，生動(dòng)鮮明而絕無枯燥的學(xué)究氣。從不同的角度和側(cè)面來闡述“學(xué)不可以已”的道理，堪稱雄辯奇才，口若懸河，滔滔不絕，文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的，這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻，都會(huì)使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物，進(jìn)而連類比物，啟迪思考，接受作者所說的深刻道理。所有這些，也是很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。

(一)、在括號(hào)里寫出通假字的讀音，并指出它們與本字的讀音有怎樣的關(guān)系：

(二0、寫出下列句中加點(diǎn)字的古今詞義，并說明這些詞義在現(xiàn)代漢語中有什么變化：

(四)、填寫本文不同設(shè)喻方法的例句：

3.用設(shè)喻方法;4.字?jǐn)?shù)400左右。