世界是紅的的讀書筆記

世界是紅的的讀書筆記精選9篇。

一本好書對于智慧而言，就像體操對于身體一樣，看了作品這本書，讓我感受到了世事變化無常。要真正地理解作品，其實需要以讀書心得的方式去認真回味，你是否對寫一篇作品讀后感一籌莫展？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為網(wǎng)友們搜集和分享了世界是紅的的讀書筆記，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

世界是紅的的讀書筆記 篇1

《平凡的世界》是一部全景式表現(xiàn)中國當代城鄉(xiāng)社會生活的長篇小說。描寫1975到1985年間發(fā)生在陜北的故事。故事通過描寫黃土高原雙水村孫家，田家和金家的命運為中心，刻畫出許多普通人的形象。

孫少安，他敢于冒險，即使失敗了也有努力重新面對生活。他不屈服命運，不想命運低頭。他想帶著全村富起來。他骨子里那股“拼命”精神告訴自己要替父親成為家里的“父親”。他就是屬于平凡世界里不平凡的人。

孫少平是一個積極進取的有為青年。在農(nóng)村學習相當艱苦，忍饑挨凍，始終不放棄，反而更加勤奮，書中刻畫他的求學，奮斗，成長和成熟的經(jīng)歷。他是那個時代求學青年的一個縮影他的家庭，愛情，朋友和理想及其命運到包含在小說中。正因如此，我們才能在平凡的青年上看到一個不平凡的人生。

田潤葉生活在文明于開放程度較高的城市。在環(huán)境的熏染，是她萌發(fā)女性獨立自主的獨立意識。她不認為愛情就要門當戶對，而是兩情相愿。因此多次表白孫少安，不幸的是，孫少安清楚認識到自己家庭的條件，最后也在各種因素的影響下，兩人的戀情以失敗告終。田潤葉的女性自由獨立意識也被傳統(tǒng)觀念擊碎。

田曉霞是孫少平在高中結識，共同的興趣和好愛使他們擁有很多的話題。在成人后，孫少平歷經(jīng)磨難和艱苦生活后，深深觸動田曉霞，以至成為男女朋友。他們由友誼生化至愛情是必然的結果。但最后也因田曉霞的離開，他們的愛情以失敗告終。即使他們不能在一起也是幸福的，這也是孫少平平凡生活中不平凡的一點，因為他遇到了田曉霞。

平凡的世界中我們要有更要有堅定的理想和信念，有執(zhí)著的信念。就像孫少平一樣學會在逆境中歷練自己，自卑中尋找堅強，戰(zhàn)勝自己讓自己前進。正所謂：人生中最大的敵人就是自己。知道自己的缺點不可怕，不感覺決絕不敢面對才可怕。只要在困難面前，積極面對才會有發(fā)展才會有未來，這些都是社會進步，進化不可缺少的因素。

生命沒有如果，他們命運告訴我們我們都有理想，但我們的命運都受社會的制約。我們要做的就是讓自己幸福。想過理想生活也好，過平凡生活也好，這都是我們追求美好生活的途徑。

世界是紅的的讀書筆記 篇2

這本書以冉阿讓剛剛出獄的情景為開頭，講述了法國_前夕人們的痛苦。冉阿讓坐了十九年的牢，其中企圖越獄的四次，就占了十四年!他因為用石頭砸破了面包店的玻璃，拿走了一個面包而被判刑五年。當刑滿釋放時，他已經(jīng)是個中年人了。而他當初拿走面包，只是為了讓姐姐和她的兩個孩子不再挨餓!

冉阿讓的罪行只代表過去，但人們還是對他冷嘲熱諷，即使是好意也常常被人們誤解。他救了一位名叫割風的老人，卻暴露了真實身份——他撐起了馬車，讓老人能從車輪底下脫身，而警探沙威知道，只有被稱為“千斤頂”的冉阿讓才能撐起馬車。他結識了一位窮苦的婦女芳汀，!她為了維持生活把女兒珂賽特寄養(yǎng)在了陰險、惡毒的唐納迪夫婦家?？墒翘萍{迪媽媽卻把她當奴隸，讓自己的兩個女兒吃飽穿暖整天玩我一讀到這兒，就有一種沖動——把珂賽特帶回自己家。

讀完這本書，我深深體會到了社會上的各種矛盾。我憎恨它，亦想除掉它。可是，社會的文明需要我們一起努力。我號召大家做一個正直的人，用公平、公正的眼光看待事物，為社會的文明發(fā)展作出貢獻!

世界是紅的的讀書筆記 篇3

《蘇菲的世界》是一本文學性很強的哲學書。它的主要內(nèi)容是：以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來的信件為線索，從哲學的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋€怎樣的世界。

本來哲學是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學的同時，運用了生動的語言來描繪了一個耐人尋味的故事，使讀者閱讀時產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情。書中刻畫了一個勇敢，聰穎的少女——蘇菲。因為追求哲學，就一定要有好奇心，這正是蘇菲最大的特點，所以我覺得作者刻畫這個人物的用意就在于此。

為了向人們解開世界歷史之謎，書中涉及的內(nèi)容很多。從遠古羅馬到現(xiàn)代，在每一個不同時期，有哪些為社會做出突出貢獻的哲學家，他們主要討論的題目是什么，一些哲學家的經(jīng)歷和遭遇，這本書都詳細地為人們做了講解，仿佛整部世界哲學史在你面前演變了一遍。它內(nèi)容廣，但并不紊亂，書中內(nèi)容分成許多章節(jié)，每節(jié)題目都點出了該章節(jié)內(nèi)容的中心，或深藏或巧露；而每一節(jié)內(nèi)容都會闡述幾個問題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化，也更容易理解。

書中講述了不少的人生道理，使我獲益良多。而它所講述的有關哲學的知識，開闊了我的視野。其實當中的道理很多問題我也曾想過，但這些問題都在頭腦中一閃而過，因為我覺得它對我來說實在太陌生。當我讀完此書后，我覺得一個生存在世界上的人，連世界從何而來也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。

世界是紅的的讀書筆記 篇4

假如世界上所有的書是一片遼闊無邊的大海，那一本書就是茫茫大海中的一條小魚;假如世界上所有的書是一片蔚藍的天空，那一本書就是天空中一朵潔白無瑕的云朵;假如世界上所有的書是一座大金庫，那一本書就是金碧輝煌的金庫中的一塊小金塊。《悲慘世界》在我的眼中是一條稀有的魚兒，是一朵最美麗的云朵，是一塊最耀眼的黃金。

《悲慘世界》是由法國著名作家雨果先生所著的。這本書敘述了這樣一個故事：主人公冉阿讓因為饑餓過度而偷了一個面包，這使他在監(jiān)獄里度過了他一生最黑暗的十九年。當他再度從監(jiān)獄里走出來的時候，再也沒有一個人愿意去理睬他了，每個人都歧視他，就這樣，冉阿讓終于在絕望中崩潰了，但是，在他自己都不相信自己的時候，奇跡出現(xiàn)了，一個善良的主教幫助了他，用他仁慈的心改變了冉阿讓。

從那以后，冉阿讓開始竭盡全力地去幫助別人，想用做好事來彌補自己曾經(jīng)的過錯?？墒?，當別人知道他曾經(jīng)是一個苦役犯后，都不接受他的好意，一直把他拒之門外，因為在人們的眼中他還是個十惡不赦的壞人?？伤稽c也不介意，仍然好心地去幫助別人，但是，他最終還是凄慘地死去了。當我讀完這本書時，我為冉阿讓感到憤憤不平：難道一個人犯了錯，就永遠都不能悔改了嗎?難道一個只是一不小心犯了錯誤的人就一定是一個十惡不赦的壞人嗎?

《悲慘世界》這本書讓我了解了這個我很少接觸的社會。在社會上，有的人像德納第一樣，他們自私、貪婪，為了自己的利益，他們無惡不作甚至迫害別人。像在20xx年里，美國為了得到石油，向伊拉克與伊朗這兩個盛產(chǎn)石油的國家開火;在抗日戰(zhàn)爭的時候，甫志高貪生怕死，為了能夠活下來，投靠了日本人，將中共地下黨的秘密泄露了出來…….但社會上除了有惡的一面,也有善的一面。這些人有一顆無私善良的心。他們常常幫助他人，甚至在自己困難的時候也去幫助別人。這些人讓我們感動，讓我們的社會有了光明，讓我們在嚴寒中感受到一絲溫暖，一絲生機，我們中華民族就需要這樣的人。

冉阿讓雖然死了，但是我相信：他那顆善良和無私的心將一代代地傳下去，讓我們的那個被破壞和諧的社會重新充滿光明。

世界是紅的的讀書筆記 篇5

《平凡的世界》讀完之后令我意猶未盡，故事講了在舊年代貧困的黃土高原的一個一貧如洗的孫氏家族在重重關卡中不容言敗，最終步步走向了復興。路遙用筆將凄美的文字躍然紙上，刻畫了一個又一個鮮明的人物形象。讓我流連忘返的是富有善良感的少年孫少平，他用堅強的毅力考上了高中，可殘酷的現(xiàn)實把孫少平逼上了死角，大學美夢就此破滅，可他并不退縮，當了煤礦工人，腳踏實地的干活，受到了眾人的愛戴與尊敬。馬克思說過：人生就像大海，只有意志力堅強的人才能到達成功的海岸。孫少平就是這樣的一個人，付出了辛勤的勞動，收獲了沉甸甸的碩實。他的精神如同爍爍光輝，時刻指引我前進的道路。書中也有刻苦愛學的孫蘭香；誠實穩(wěn)重的孫少安；聰敏善良的田曉霞；多愁善感的田潤葉。把你帶到了黃土高原，讓時間倒流，帶回了舊社會，與主人公同喜同悲。（經(jīng)典范文網(wǎng) wWw.995563.CoM）

《平凡的世界》，讀完后令人回味無窮，教育了我們一個個引人深思的道理，希望人人都能得到文學的滋潤！

世界是紅的的讀書筆記 篇6

書中有著年少五彩的夢，書中有著中年樸質(zhì)的影，書中有著老年夕陽的紅。我至今還記得一本書的名字，叫做《悲慘世界》。這本書讓我明白了很多事。同時也喜歡上了讀書。

在書中，出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥，一點點的磨滅了他重新做人的希望，改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道：“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些?！?/p>

我開始深深的感悟到，原來，在當時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。所以說，冉阿讓的命運并不是永遠都是那么的悲慘，悲慘的是那時候的整個世界觀，就是因為有了主教這樣的人，整個世界才有了救世主，整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。

在主教的感化下，冉阿讓開始變得樂于助人，因為他以前是個囚犯，人們都不接收他的好意，但他以一個真誠的心去對待所有人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。

每個人都有愛，但有的只愛自己，愛自己的親人，愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛確實給世界上所有可憐的人、窮困的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。他曾是一個擁有無數(shù)財產(chǎn)的市長，可他卻把絕大多數(shù)的錢給了別人，他每天出門時口袋里都裝滿了錢，回來時口袋里空空的，對窮人來說，他就像一把保護傘，一個正義的化身。

其中最讓我感動的就是他對芳町與珂賽特母女的關愛，為了實現(xiàn)芳町凌思倩能見一面自己親生女兒的愿望，他不惜越獄，而這一次越獄，對他來說則是終身苦役犯的代價。雖然最后芳町沒能實現(xiàn)最后的愿望，可冉阿讓卻始終堅持著幫芳町，一個毫不相干的人完成諾言，最終他救出了珂賽特。用畢生精力把她當做親生女兒一樣悉心照顧。他對許多毫無血緣關系人的給予無微不至的愛，這種愛才是至高無上的。

書給了我許多知識，也給了我許多道理。別人都說書香，書香可以是一種很普通的味道，也可以是一種永恒的味道。人的一生必須要有書的陪伴，就比如《悲慘世界》，這本書讓我明白了世間的丑惡，人性的美善。書使漫漫人生的路上多了一些情趣，多了一些光明。

世界是紅的的讀書筆記 篇7

記得自己是在看完同名電影后去找來這本書看的。

在圖書館找到唯一的一本92年版的《蘇菲的世界》。說是“唯一”毫不夸張，當時的網(wǎng)上除了對電影的簡單介紹，幾乎找不到書的相關情況，“蘇菲的世界”是一個非常冷門的詞組，所有的中文網(wǎng)頁搜索結果也只不過三頁，而且大多是繁體。

翻著泛黃的書頁，我用了整個暑假的時間咀嚼完。期間思考的樂趣以及原著帶來的驚喜伴我度過了幾十個不眠之夜，受益匪淺。雖然電影的內(nèi)容遠沒有原著的豐厚充實，但還是非常感謝它帶領我走進了那個“世界”。

看原著的過程像是登山，一級一級地爬上去，走到最后，你發(fā)現(xiàn)自己仿佛已經(jīng)遠離了蕓蕓眾生，遠離了庸碌的生活細節(jié)，你抬頭望著星空，心中油然而生的是崇拜和敬畏，然后，你試著向周圍的同類呼喚，卻發(fā)現(xiàn)他們總是不屑一顧。他們沒有嘲諷，只是不解，然后走開繼續(xù)他們無關痛癢的蜚短流長?！短K菲的世界》本身只是一本所謂的哲學啟蒙書而已，并不包括一切?？尚Φ氖?，我當時像一個意外獲得宇宙最大秘密的小孩一樣，對書上的每個字都視如蘊藏巨大能量的咒語。隨之而來的是對生活中瑣碎事務的極大厭倦感以及對大眾口味中的盲目部分極度反感。

這里不想贅言書中的內(nèi)容，只是覺得一場夢醒來之后，人類是多么的孤獨和可笑。在感嘆宇宙和生命的同時，我也不禁唏噓：人類只是進化鏈上的一環(huán)，那么的渺??！于是不得不對生命和自然產(chǎn)生敬畏，對上天的饋贈心存感激。哲學讓我清醒，我學會了在不容樂觀的現(xiàn)實中平靜地走在路上，沒有悲觀，也沒有憤世嫉俗，只是想明白了一些事情之后，一種坦然的心境。

很慶幸當時的自己在陷入迷惘前仔細讀完了它，我知道，自那以后我的人生和態(tài)度將會改變很多，能有這樣的改變也就夠了?！短K菲的世界》最好是仔細讀過、思考過，至少要瀏覽過，畢竟它的講解章節(jié)有些枯燥，需要很大的耐心。如果我到現(xiàn)在才讀到它的話，相信自己已經(jīng)習得的知識和形成的觀念會影響閱讀的質(zhì)量，以那種廢寢忘食的癡迷狀態(tài)閱讀一本厚達五百多頁的哲學啟蒙書，我想以后是不會再有了。所以對這本書更懷有特殊的感情。

世界是紅的的讀書筆記 篇8

冬夜，燈下，品一杯茶——暖暖的冒著熱氣的紅茶，看一本書——能使人感動的書，這是我的喜歡。記得開始看《平凡的世界》也是在一個冬夜。好書難求，就像知音難覓，《平凡的世界》就是我認為的一本好書，它寫得很真，值得細細品味。這本書使我感動的是書中人物的情與愛，為里面敢愛的年輕人而感動。書中主要描寫的是這樣一個農(nóng)民家庭：兄妹三人，大哥孫少安是村里生產(chǎn)隊長，在讀高中的弟弟孫少平，在讀初中的妹妹孫蘭香，父母親都是淳樸老實的農(nóng)民，還有年老臥床的祖母貧窮時時困擾著這個黃土高原上的農(nóng)民家庭，但他們的內(nèi)心也有情有愛，還有窮則思變的努力向上的精神。書中的幾段情與愛的描寫很細膩，也蠻感人。孫少平與郝紅梅，兩個處于相同貧窮境遇的年輕人，同樣有年輕而敏感的心，因同樣酷愛讀書而相知，繼而有了似是而非的青澀初戀。他倆朦朧的情似乎注定會無疾而終，有些無奈的感覺，但我想我們大都都有過類似的經(jīng)歷吧！

田潤葉對孫少安勇敢告白少女愛慕之心也很感人。但是孫少安為了挑起貧困大家庭的生活重擔，不想拖累她，始終將這段情深埋并且在她告白之后匆匆結婚以期讓她另覓佳偶。但是癡情的潤葉卻終不能忘情。或許有人會因此而痛罵逃避的少安，但我想他那份期望心愛的人得到幸福的心是很真，很灼熱的。還有使我感動的是田曉霞對孫少平的愛。他們因曉霞的表姐潤葉和少安的哥哥孫少平的緣故認識，同校不同班的他倆因一起排練節(jié)目進而更加深友誼，或許愛的種子也在此時以埋下。成為記者后的曉霞勇敢的向?qū)O少平表白了自己的愛，并且相約兩年后古塔下的再一次相聚，然而曉霞就在約定的前幾天卻因采訪遇難。可以想見，當少平得到相愛的人遇難的訊息，會是怎樣的撕心裂肺??！可能有人看后會覺得，他倆的愛似乎毫無來由，但我要說，年青人的愛有時就是毫無來由，年輕人就是要敢愛敢恨，活著，有愛才好。

當然，光有愛的生活只可能是幻象，書中的哥哥孫少安為了弟弟妹妹能繼續(xù)學業(yè)從13歲起就回家務農(nóng)，一步步克服困難成為出色的生產(chǎn)隊長。為了擺脫貧困，開起磚場都體現(xiàn)了他的家庭責任感和努力向上的精神；弟弟孫少平為了改變貧困家庭面貌，能給能砌上幾孔磚窯，外出玩命工作窮則思變他們的努力也使我敬佩。

世界是紅的的讀書筆記 篇9

今天早上，我讀了法國最著名、最偉大的作家維克多·雨果的著作——《悲慘世界》。讀完后，我想了很多很多。

《悲慘世界》是維克多雨果在一八六二年所發(fā)表的一部長篇小說。小說講述的是一位名叫冉阿讓的青年因偷了一塊面包而判五年苦役，他多次企圖越獄，但結果是被判處十九年苦役；結束了苦役生活后，在回家途中被一個善良的神父卞福妝留下過夜，但他恩將仇報，偷走了神父家的東西，在街上被警察抓住。但神父免去了冉。阿讓的罪行，冉阿讓內(nèi)心原本的人性覺醒了，他洗心革面，變成了一個遠近聞名的大善人。

以前，我總是不明白愛的意義，直到讀了《悲慘世界》這篇長篇小說，我才明白：愛，能溫暖整個世界，而愛，是永遠存在的，任何人生來都是善良的，只是由于各種原因他們把愛塵封起來了，只要有人用愛去溫暖他，就是以邪惡出名的希特勒也可以變成向孔子一樣的大善人。

黑暗中也有光明，憎恨中也會有愛，讓我們以愛換愛，只要人人都獻出一點愛，世界就會變成美好的人間；讓我們與愛為伴，帶著愛，面迎陽光，伴著春風出發(fā)。

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世界是紅的的讀書筆記合集

幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家呈上收集和整理的世界是紅的的讀書筆記。讀書提高了我們的文化水平素質(zhì)，增長了我們的社會閱歷，閱讀了作品后，我真的感慨萬分，經(jīng)常不由得沉思起來。此時可將對作品中略有所感的地方記錄成讀后感。供大家借鑒和使用，希望大家分享！

世界是紅的的讀書筆記(篇1)

幾乎沒有什么不能是我們的抱怨對象。我們喜歡躲在喋喋不休的抱怨后面，從中獲得一種自我膨脹的優(yōu)越感。我們難以且不情愿意識到，所厭惡的種種問題，譬如身邊人無休止的抱怨，同樣存在于自己身上。

威爾鮑溫在《不抱怨的世界》一書中不留情面地指出，我們抱怨，是為了獲取同情心和注意力，以及避免去做我們不敢做的事。

許多時候，我們并非意識不到這一點，但就是不愿意直面，并且積極做出改變，有時候，隨著心理的慣性，也不知道如何改變。不過，改變不如意的現(xiàn)狀，也是人類的本性，抱怨帶來的消極作用，人們意識到了之后，還是會有改變的欲望自然升起。當改變之光隨著情緒上的抵觸被帶進了生活，就由有意識的無能踏入了有意識的有能。

我們開始留意自己的言語措辭，以沉默代替抱怨。這實在不是一個能輕易勝任的挑戰(zhàn)，盡管抱怨和評斷如口臭般污染著自己的生活環(huán)境，但習慣性的東西總是會帶來安全感，即使是替代式的。我們常常在努力維持不抱怨與落回現(xiàn)狀之間掙扎，改變自我的勇氣、不懈地自我覺察，共同打造了一把神奇的鑰匙這把鑰匙，讓我們長久以來封閉著的意識緩緩敞開。

對舊有習性的挑戰(zhàn)必然帶來生活層面上的某些變更，鮑溫溫和而又堅定地指出：在這場把生命導向光明、積極的內(nèi)在改變中，如果其他東西的確是阻礙，工作，或者朋友都應該考慮放棄。

放下抱怨，這并不等于在困境面前不作為，或者放棄對社會不公正的言說權。帶有負面情緒的抱怨，恰恰才是不具建設性的消極。而源于生命的熱愛，并由此生發(fā)的感恩、寬容和同理心，也不容任何機構以任何名義竊取盜用。

《不抱怨的世界》并非是一部闡釋觀念或解析心理的作品，而是一場不抱怨運動的發(fā)起、描述、記錄與召喚。正是那些已經(jīng)改變了全球數(shù)百萬生命的事例，展示了抱怨的普遍性，以及相似的蛻變流程。

所有的描述至多只是路標，真正的開始總是握在你自己手中如果踐行，如果堅持，已經(jīng)足夠造成改變的敞開，穿透我們雜亂無章、充滿問題而又缺乏審視的生活。

不抱怨只是一把鑰匙而已。在我們忙忙碌碌的生活中，借助這把鑰匙，我們會自然延伸和深入到生活的諸多層面，喚醒我們渴望已久的改變。

世界是紅的的讀書筆記(篇2)

這本書以冉阿讓剛剛出獄的情景為開頭，講述了法國_前夕人們的痛苦。冉阿讓坐了十九年的牢，其中企圖越獄的四次，就占了十四年!他因為用石頭砸破了面包店的玻璃，拿走了一個面包而被判刑五年。當刑滿釋放時，他已經(jīng)是個中年人了。而他當初拿走面包，只是為了讓姐姐和她的兩個孩子不再挨餓!

冉阿讓的罪行只代表過去，但人們還是對他冷嘲熱諷，即使是好意也常常被人們誤解。他救了一位名叫割風的老人，卻暴露了真實身份——他撐起了馬車，讓老人能從車輪底下脫身，而警探沙威知道，只有被稱為“千斤頂”的冉阿讓才能撐起馬車。他結識了一位窮苦的婦女芳汀，!她為了維持生活把女兒珂賽特寄養(yǎng)在了陰險、惡毒的唐納迪夫婦家。可是唐納迪媽媽卻把她當奴隸，讓自己的兩個女兒吃飽穿暖整天玩我一讀到這兒，就有一種沖動——把珂賽特帶回自己家。

讀完這本書，我深深體會到了社會上的各種矛盾。我憎恨它，亦想除掉它?？墒?，社會的文明需要我們一起努力。我號召大家做一個正直的人，用公平、公正的眼光看待事物，為社會的文明發(fā)展作出貢獻!

世界是紅的的讀書筆記(篇3)

上帝是公平的，當他關上一扇門時，也會為你打開一扇窗。另一個女孩走進了少平的世界，是她為少平開闊了視野，使他有了自己不同常人的思想，也是她燃起了少平感情的烈焰，我喜歡曉霞，她是一個擁有大學文憑，擁有在那個年代顯赫的家庭背景，擁有令人羨慕的高薪職位，亦是擁有優(yōu)秀追求者的漂亮女孩，可這可愛的女孩啊，卻選擇了那個曾經(jīng)是知己的“掏煤炭”的漢子。當他們漫步在礦場廢棄的公園時，當他們躺在古松山坡上的草坪上時，當他們膩歪在狹窄的宿舍的時候，我似乎也身臨其境，一種不言而喻的幸福也在周圍蕩開。莎士比亞曾說“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，也許《平凡的世界》勵志的主題更深的人心，然而，從一個小女生的角度，我更為其中無言的親情，尤其是平凡的愛情深深吸引。沒有綿綿的情話，沒有奢侈的消費，有的只是平凡話語中藏著的情感。

天有不測風云，一場意外的洪水奪去了那個笑靨滿面、青春靚麗的生命，成為了少平心中永遠無法磨滅的傷痛。說實話，我沒有過分哀傷，甚至易溢出的眼淚也銷了蹤跡，因為我始終不相信，也無法接受這個事實，我相信曉霞一定是昏迷了或是失憶了，現(xiàn)在正安靜的躺在某個角落里休息罷了。如同現(xiàn)今許多的熱播的古裝劇亦或是言情小說的故事情節(jié)，這樣故設懸念的情節(jié)比比皆是。所以，我們可愛的曉霞一定藏匿在某個不為人知的角落里，是的，是這樣的?？墒菍ι倨絹碚f這個消息無疑是晴天的霹靂，支撐他最大力量轟然倒塌，無盡的思念把一個生龍活虎的青年折磨的憔悴不堪，唯一一個讓他有一絲溫暖的恐怕是一個不屬于他家的“家”，惠英嫂與明明默默的撫慰這個與自己經(jīng)歷相同的人?？部部揽赖穆范谓M成了少平整個人生，失去戀人的打擊，容顏的疤痕，這個在苦難中飽受磨難的漢子吸引了一個又一個深愛他女子，也成功地重回求學之路。沒有功成名就的后言，也許這就是最好的結局。

世界是紅的的讀書筆記(篇4)

《蘇菲的世界》以小說的形式以及生動的筆觸為讀者介紹了許多哲學知識，揭示了西方哲學史的發(fā)展歷程，讀罷，讓人受益匪淺。

《蘇菲》一書中介紹了西方的哲學史，我看到了人類是如何進步的，有一種十分奇妙的感覺。哲學就是關于智慧的學習，這對我來說可是一個新的名詞，我一直以為哲學是一個十分復雜的學科，就是講道理的，和科學歷史等等沒什么關系，自從看了《蘇菲》我才知道哲學是一種包含所有學科的中和性課程，但是必須用一輩子的時間用心學習。

喬斯坦賈德是一個十分稱職的教師，十分幽默的教師，想象力十分豐富的人。比如書中有幾幕中加入了不可能在現(xiàn)實中出現(xiàn)的童話人物，像小紅帽，愛麗絲之類的，很可愛的想象。還有他的授課方式--寫信，對話（至于那影碟，我們看不見，只有蘇菲知道這是什么感覺）與其他哲學書相比之下特別多姿多彩，我想他一定思考了很久很久了。

至于《蘇菲》一書究竟寫的是什么？可以有很多答案，可以是西方哲學史，也可以是科學的發(fā)展概述，也可以是神秘類小說……

“你是誰？”“世界從哪來？”看似簡單而又復雜的問題，不僅困擾了蘇菲，也困擾了讀者。之后作者化身為艾伯特一一為蘇菲解答。那哲學是什么？什么人能成為哲學家？在此，做這個了一個很明確的答案--要成為一個優(yōu)秀的哲學家只有一個條件：要有好奇心。當然小孩子最符合這個要求，我們經(jīng)?？梢钥吹叫『⒆酉矚g打破沙鍋問到底。作者在解釋哲學時用了一個很經(jīng)典的比喻：關于小白兔，最好將它比喻成整個宇宙，而我們?nèi)祟悇t是居住在兔子毛皮深處的微生蟲。不過哲學家總是試圖沿著兔子的細毛往上爬，以便將魔術師看個清楚。

除此之外，作者很有才華，他用了一個很大膽的寫法，如果寫得不好很有可能會讓人渾濁不清。他在書中的謎團是一環(huán)扣一環(huán)的先是陌生人的來信，再是一個叫席德的女孩，再是神秘小屋，就這樣神神秘秘的，開始還好，疑團是可以解開的，但是越到后面，我便越是一頭霧水。什么會有字的香蕉，在路上撿到錢，撿到明星片諸如此類，只在電影中可以看到的情節(jié)，讓我更加懷疑這是不是一部懸疑劇。直至到《柏客來》這一節(jié)，才開始揭秘。原來蘇菲是一位書中書的人物，這是不是為了提高讀者興趣而故意這樣寫的呢？不是，他的構思是這樣的席德是真實存在的任務，而蘇菲是像小紅帽一樣的人物，因此她可以看見小紅帽，愛麗絲，亞當夏娃……蘇菲是虛構的，她自己很能明白這一點，但是她依然不停地最求真理，哲學影響了蘇菲的世界，而蘇菲也影響了席德，兩個女孩都知道彼此的存在。也許作者想說明蘇菲不僅僅是一個小說人物，也是一個活人們心目中的人。他賦予蘇菲和艾伯特靈魂，使他們在“現(xiàn)實”中當一個像幽靈一樣的人物。但這點與他之前所寫的沒有鬼神存在的哲學相反。但實際上這一點不矛盾，因為這些都是艾勃特編出來的。以這么有特色的方法來寫小說不是很可愛么？

做一回小說推銷員，《蘇菲》一書與愛情小說一點關系也沒他有可以讓人大開眼界，可以是人發(fā)現(xiàn)世界的奇妙，也可以讓人對哲學有一個初步的認識，也許會激勵人成為一個哲學家。

世界是紅的的讀書筆記(篇5)

“你是誰”、“世界從何而來”這兩個聽起來簡單的問題卻在這本書中變得神無法回答。

14歲的蘇菲在某天放學回家，發(fā)現(xiàn)了一封沒有貼郵票的信。蘇菲不斷收到艾伯特的信件，因為他的問題使這個世界像謎團一樣在他的眼前展開。后來在艾伯特的指導下，蘇菲從哲學的搖籃，從雅典出發(fā)對蘇格拉底和他樹立的哲學有了初步的了解，她在文藝復興時期這一課主要認識了羅盤、火器、與印刷術這三大發(fā)明，蘇菲詳詳談運用了天生的悟性與后天的知識，想要解開這些謎團?？墒?，事實比她所想的更加怪異離奇。

品讀過《蘇菲的世界》后，我心中豁然開朗，對生命、宇宙萬物都有了一種說不出的感悟。這本書好似一曲可以浸透心靈的華美樂章。它使我如何去從哲學的角度觀察、理解這個的世界。我的腦中不斷映出“為什么？”這三個字。

全世界有很多人信仰上帝的存在，可是“上帝是否存在？”、很多人說靈魂會升上天堂，可是“人死后是否還會有生命？”沒有書籍可以回答除了我們思考、思考、再思考。

孔子曾說過：“學而不思則罔，思而不學則殆?！眮喞锸慷嗟抡f：“人和動物有許多相同的特征，但最明顯的不同是人會思考?！庇?jīng)驗主義大師培根在其隨筆中寫道：“青年人思想活躍，富有創(chuàng)造力和想象力，有時靈感來臨如有神助。”這些話語都表達了思考的重要性，這也是這本書給我的另一大感悟。蘇菲從剛開始的什么都不懂通過自己的思考和研究解決了艾伯特留給她的'一道道哲學問題，這也是我最佩服她的地方?！八伎肌笔且粋€非常重要的東西，如果一個人失去了思考的能力，那將是件多么可怕的事情。我本就是要在不斷的思考中補全自己的思維漏洞，完善自己的知識體系。

《蘇菲的世界》既是一個智慧的世界，又是一個夢的世界。它將會喚醒每一個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆和對宇宙萬物的探索世界對我們來說是許多未知謎團的組合，是各種猜測與思考。

這本充滿哲學色彩的書，不僅解開我對這個世界的疑問，對宇宙萬物的探索和贊嘆生命之美，對哲學有了進一步的認識，更多的是從蘇菲身上帶給我的思考的力量。

《世界是紅的》的讀書筆記1000字系列

毫無疑問，作為一名新時代的人民教師，我們應該注意自己對孩子們的教育方式，而教育筆記是老師自我提升的重要途徑之一。你知道一篇教育筆記應該怎么書寫嗎？為此，小編從網(wǎng)絡上精心整理了《《世界是紅的》的讀書筆記1000字系列》，供您參考，并請收藏本頁！

《世界是紅的》的讀書筆記(篇1)

假期閑暇時，我讀完了《平凡的世界》。這是一本真實的時代記錄，也是一部內(nèi)容厚重的人生教科書。它以其史詩的藝術目光，在一個平凡的世界里，揭示了一段不平凡的歷史和生活。小說以黃土高原上雙水村的孫、田、金三個家族的命運遭際、矛盾紛爭為基點，以1975年進行整頓到1985年改革的歷史進程為背景，在城鄉(xiāng)交叉的廣闊地帶上顯示了當代生活的變動與互滲。

《平凡的世界》對中國農(nóng)民精神世界變化歷程的描寫，主要是通過一群生活于底層的勞動人民表現(xiàn)出來的，特別是通過孫少安孫少平兄弟表現(xiàn)出來的。孫氏兄弟是老實忠厚善良的農(nóng)民孫玉厚的兒子，貧困的生活讓他們經(jīng)歷了太多的人生磨難，但在農(nóng)村改革的新形勢下，在外面精彩世界的影響下，他們的自主意識終于覺醒，他們不再滿足于父輩傳統(tǒng)的生活方式而以新的思維方式和新的價值觀念，確立自己的人生進程，這是從他們的身上我們看到的時代的進步，也看到人的發(fā)展。

孫少安是孫玉厚的大兒子，這是一個精明能干又務實的農(nóng)村青年。作為一個農(nóng)民的兒子，他也曾經(jīng)和他的父親一樣埋頭在工作之中，想用沉重的勞動換取溫飽的生活。但他付出了艱辛的勞動，盡力做一個善良溫順的農(nóng)民，卻長久擺脫不了貧困生活的折磨，更不用說改變家庭困窘的處境。這時他對走的道路有了沉思，對未來的途程有了困惑，并從心底發(fā)出了“生活不應該這樣”的激憤的呼喊。也正因為他的這種精神的躁動，當著農(nóng)村生產(chǎn)體制改變革出來以后，孫少安很快就被推上了可以施展本領的地位，然而面對紛至沓來的矛盾，他的內(nèi)心又充滿著起伏不已的沖撞，這種沖撞打破了他艱苦創(chuàng)業(yè)的穩(wěn)定心態(tài)和吃重而行的品格，使他在時代轉(zhuǎn)變中走上了重新選擇的新路。老實善良的孫少安，終于不再安于背向藍天面對黃土的以農(nóng)為本的老路，開起了磚窯，包起了磚廠。孫少安的這一行動看似尋常，但從一個農(nóng)民的傳統(tǒng)觀念上來說，確實是不同尋常的，這實在是他人生道路的一個新拓展，從這里不難看出，歷史鑄就人，而人也不斷創(chuàng)造了歷史，推動著歷史的雙向流程，最后孫少安將自己的收益捐助農(nóng)村教育事業(yè)，進一步表現(xiàn)了他人生的完善與升華。

比起孫少安來，孫少平的時代性質(zhì)更加明顯，孫少安基于對現(xiàn)實生活的真切感受，從而萌生了改變現(xiàn)狀的強烈愿望，并且跟隨時代步伐作出了及時而有益的調(diào)整，像搞承包、出資建學校等，可他畢竟受到了太多傳統(tǒng)觀念的影響，在一定程度上還保留著農(nóng)民的保守性，謹小慎微，缺乏更為開放的氣魄。孫少平則不同，雖然他同他的哥哥一樣，不怕吃苦，在感情上與家人也很接近，回鄉(xiāng)勞動也非常坦然，但卻不愿向父兄那樣固守在土地里，沒白沒黑地勞作，卻連基本的溫飽都難以滿足。他內(nèi)心充滿了到一個陌生的地方去闖蕩的激情，他不甘心在雙水村靜悄悄地生活一輩子，不甘于在山區(qū)之中的生活節(jié)奏和閉塞落后的環(huán)境，老是感覺遠方有一種東西在向他召喚。在時代為他提供的契機面前，他終于走出了他的家鄉(xiāng)。當然走出家鄉(xiāng)并不意味著看到了一切，現(xiàn)實是嚴酷的，但在嚴酷的現(xiàn)實面前，他沒有退縮。因為他走出農(nóng)村并不像別的打工仔那樣只是為了錢，而是為了以塑造一個全新自我。因此，他堅韌不拔地忍受著生活所給予的磨練，終于成了不甘平庸、勇于進取的生活強者。正是從這個意義上說，孫少平是新形勢變動中孕育的新一代農(nóng)民典型。

苦難成了小說中最大的矛盾來源，但是這里面的矛盾總是人為的因素少而時代發(fā)展的客觀因素表現(xiàn)出來的作用力更大，路遙在小說中設置的時代帶給小說人物眾多的苦難，卻并沒有在小說中表現(xiàn)出消極的色彩。作者在小說中一直貫穿著積極的人生態(tài)度和感人的精神力量，苦難只是作者為了讓人物成長而設置的大熔爐。每經(jīng)歷一次苦難總會使人物有參悟人生的力量，苦難中處處都體現(xiàn)著一種濃厚化不開的溫情，讓人倍受感動。在小說中，我們看到作者對自己筆下的人物是非常愛護的，他總是不能用自己犀利的筆去揭露人性丑惡的方面，大多是用一種溫情和張揚的筆調(diào)來塑造在生活中飽經(jīng)苦難的人物。親人之間的感情是感動的來源之一，正如路遙在作品中所說：“人活著，這種親人之間的感情是多么重要，即使人的一生充滿了坎坷和艱辛，只要有這種感情存在，也會感到一種溫暖和慰藉，假如沒有這種感情，我們活在這世界上，會有多么悲哀啊!”小說中除了講述孫玉厚一家人之間的親情外，人物之間的朋友關系、同學關系、戀人關系、同事關系，甚至是陌生人之間的關系，都體現(xiàn)著生活點滴的感動。

在愛情方面，小說中所涉及的兩段不能成功的愛情，主要原因就是差距，這是存在于作者路遙心中的無意識的處理，愛情變化的主導力量，青年人之間不能成功的愛情都是因為現(xiàn)實的差別——他們的背景和社會地位之間的差距。少平和曉霞與少安和潤葉兩對有情人的愛情在小說中都沒有得到實現(xiàn)，少安在愛情面前沒有做出實際行動主動放棄，愛情夭折了;少平，在愛情面前有所行動，有著自己的堅持，但最終曉霞遇難而夭折了，總之都是不能成功的。當愛情擺在少安的面前，他曾幸福地哭了起來，可是在現(xiàn)實面前他無能為力，這段愛情看似是因少安主動地放棄，可是這種主動其實是被逼無奈，因為少安深知當愛情和現(xiàn)實狀況擺在面前的時候，無論選擇哪一條路都意味著另一條路的關閉，當時他們家的生活狀況根本不允許他棄現(xiàn)實棄家庭來保愛情，這就是孫少安義無反顧地拒絕潤葉，而選擇不要彩禮的秀蓮，選擇了幫助父親一起撐起這個破敗的家的原因。他的愛情犧牲于時代，犧牲于還不是那么開放的世俗時代，青年人的愛情埋葬于新舊交替時期。

少平和曉霞，這對在精神上能夠平等交流的戀人的分離，看似是因為曉霞的死而導致愛情沒有結果，還不如說仍然是因為不能逃離現(xiàn)實的必然結果，只不過作者是通過曉霞為救洪水中的小孩而犧牲這種方式來處理，那場洪水的悲壯宏大場面是田曉霞與孫少平愛情死亡的隆重葬禮。

現(xiàn)在讀起來，小說可能在表達方式上和思想境界上與當代有不相協(xié)調(diào)的地方，但是仍然掩飾不了它像明珠一樣的光亮。這種光亮照射了幾代青年人前進的步伐，讓青年人更加認識到生活的苦難，理解到生存的意義，感覺到人間的冷暖。

《世界是紅的》的讀書筆記(篇2)

《蘇菲的世界》是一本哲學啟蒙書，她用深入淺出的文字向每個讀這本書的人展示了哲學從古到今光輝的發(fā)展歷程。從主人公蘇菲在信箱中取出的一封信寫著：你是誰的信開始，整個歷程便開始了。在艾伯特的指導下，蘇菲特的指導下，蘇菲從哲學的搖籃，雅典出發(fā)對蘇格拉底和樹立的哲學有初步了解。她對文藝復興時期所認識的包括達芬奇的繪畫，莎士比亞的戲劇涉及藝術科學建筑等許多方面。至于現(xiàn)代，艾伯特的哲學函授課包含了康德、黑格爾乃至馬克思的哲學思想。看到這樣一部分作品，讓我看到了全世界的文明。

也許在蘇菲的所到之處，到處都凝結著文明與哲學的精華?？吹竭@本書之后，我不僅學到了一些東西，而且更讓我心靈為之受到震撼。

我原本以為哲學不過只是一門不切實際的學科，但讀完這本書之后，我才發(fā)現(xiàn)我錯的有多離譜。其實我發(fā)現(xiàn)哲學是非常簡單的，在我們生活當中隨處可見的那都是哲學。哲學是關于天底下每個人都在乎都關心的一個學科。哲學可以解決的都是沒有科學方法可以證明的問題-比如善于惡、美與丑、生與死等?？茖W給予我們知識，然而只有哲學才給予我們智慧。

都來看《蘇菲的世界》這本書吧，相信它也會給你很大的震撼。

《世界是紅的》的讀書筆記(篇3)

這本書用一個手環(huán)向我們傳遞了“抱怨不如改變”的生活理念，在日常生活和工作中，我們在很多方面都存在著或多或少的不滿意和抱怨的心理。有的人會很明顯的表現(xiàn)出來，影響到自身的情緒和行為；有的人則深埋心底，卻也同樣為這種心理左右了自身的行為；有些人的抱怨，甚至不為自己所知道，只是一種潛意識的抱怨，這也同樣一定程度的影響和左右了他們的思想和行為。對天災人禍、對生活際遇、工作不順等多方面的抱怨充斥在我們的生活之中，而書中提到了很多有意無意的抱怨情節(jié)也證實了這一點。

對于我來說，無論是在工作中還是在生活當中，同樣有著些許抱怨，下面簡單的談一下我讀了這本書之后的一些想法：

首先在讀完這本書的目錄和第一章節(jié)后，我也給自己制定了三個21天的目標：一、減少口頭上對他人有意無意間的抱怨；二、減少口頭上自己對生活和工作的抱怨；三、減少內(nèi)心對生活和工作中的抱怨；在前一周的時間內(nèi)，每天目標控制在5次以內(nèi)，第二周時間，每天控制在3次以內(nèi)，最后一周時間，每天控制在1次以內(nèi)，在將近一個月之后，終于減少了抱怨，完成了這個小目標。

其次是感恩困境，并賦成功予困境。從內(nèi)心里告誡自己，很多成功的經(jīng)驗并不是在順境中積累出來的，而是逆境中不斷磨練出來的。曾經(jīng)的我也會抱怨很多生活和工作中的不公平，但是很多情況下它都是存在的，但是如果我一直在抱怨，而不是把有限的時間放在如何努力上，那么所謂的不公平可能在我們眼中會變成更加不公平，因為在我們抱怨的同時，可能那些被我們抱怨的“他們”正在努力，而我們就會被落下的更遠。曾經(jīng)也有人說過，如果你感覺到很累，那么說明你在走上坡路，我也經(jīng)常用這句話告訴自己，在面對困境的時候，減少抱怨的時間，用有限的時間去想出可以改變境況的方法，并以終為始，逐一突破。

抱怨是最浪費時間的無益舉動，只要我們以正確的心理看待困境，不抱怨，不苦惱，困境也終有可能成為一種財富，一種磨礪，并以此成就我們的人生?！恫槐г沟氖澜纭方o了我一場心靈的洗禮，對我的生活和工作態(tài)度都起到了相當積極的影響，這就是我對它的解讀。

《世界是紅的》的讀書筆記(篇4)

為了貫徹上級文件精神，豐富校園文化氛圍，我校在校長的領導及全體教師大力支持下，特舉行此次“世界讀書日”活動，并以此為契機，為全體師生今后的學習和教學工作打下堅實有效的基礎。現(xiàn)將此次活動總結如下：

一、本次活動的目的是為了培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣，提高學生的閱讀興趣，倡導廣大師生多讀書、讀好書，形成讀書的熱潮，進一步加強我校校風、學風和文明校園創(chuàng)建。進一步開展我校的“讀一本好書、終身受益”活動。

二、本次活動有活動實施方案，活動內(nèi)容。通過每年4月23日的“世界讀書日”活動，教師可以從中獲得許多有價值的東西，開闊視野，拓寬知識面，十分有利各科的教學，學生可以從中得到許多課外知識，提高習作水平，十分有利學習。

三、評選結果。全校學生124人參與，其中參與征文活動29人，經(jīng)過全體教師評選，本次“讀一本好書，終身受益”為主題的征文活動結果如下：

六年級學生的郭應相的文章《讀“愛我中華、愛我貴州》獲第一名;六年級年級學生郭應帆的《讀“君士坦丁大帝》獲第二名;五年級學生羅麗娜的文章《讀“少年的慧眼”有感》獲第三名;王曉菜的《讀“快樂100分趣味化學”有感》;楊妮的文章《讀“巢雕”有感》;裴運翔的文章《讀“教我如何做一個好人”有感》被評選為優(yōu)秀作品。

總之，“世界讀書日”活動能更好的服務于教學，服務于學生的學習生活，讓我們都成為“讀一本好書，終身受益”的人吧!

《世界是紅的》的讀書筆記(篇5)

生活中免不了有挫折，會產(chǎn)生對一些事情的不滿，你要注意了，你已經(jīng)開始抱怨了。如果不停止，你將會怨天，怨地，怨他人，怨命運。厭惡各種對于你的問題，包括他人對你的抱怨，如果這樣，我們將生存在一個滿是抱怨的世界中Whatshouldwedo?當我讀到這篇《不抱怨的世界》是我突然明白一切的根本取決于自我。

在沒讀到這本書之前，我們并不是未意識到這一點，只是因為不愿意應對缺點，導致我們的寧愿不應對也不承認，不愿進取的做出行動。因為我們不愿意正視我們的缺點。在書中有一個小故事：有兩位建筑工人在吃午飯，其中一人說“呃!肉卷三明治……我厭惡肉卷三明治。”他的朋友什么話也沒說。隔天兩人又碰面吃午餐，同樣地，第一個工人打開便當盒往里面看，這次他更火大了，說：“怎樣又是肉卷三明治?我痛恨肉卷三明治。我厭惡肉卷三明治?！彼耐乱蝗缜叭眨匀粓猿殖聊?。

第三天，兩人又要準備吃午餐，第一個工人打開便當盒，又大叫起來：“我受夠了!日復一日都是一樣的東西!每個有福的日子都是吃肉卷三明治!我要吃別的東西!”他的朋友想幫點忙，便問他：“你為什么不干脆叫你太太幫你做點別的?”第一個人滿臉疑惑，答道：“你在講什么啊?我都是自我做午餐?！睂?，這是一個笑話，因為這文中的前一個工人很懶，自我吃肉卷三明治是他自我造成的，還要抱怨，真叫人貽笑大方。那么我們該如何改變，我認為首先就改變你的言語，改變你的思維，那么你就能改變自我的人生

可是有些人發(fā)現(xiàn)自我沒法不抱怨，因為他人在抱怨自我時禁不住會抱怨幾句，那該怎樣辦?其實書中已經(jīng)把答案告訴了我們，首先讓自我對任何事樂觀開朗起來，不要讓他人的負面情緒影響你的內(nèi)心的真實感情，不要太在意他人的言語，因為這可能會影響你，讓你容易產(chǎn)生抱怨。并且有時你會發(fā)現(xiàn)你說抱怨的正是那種雞皮蒜毛的小事，從壞一點講根本不值得你去抱怨。其實這些的本質(zhì)源自于自我，在與他人發(fā)生爭執(zhí)時要將心比心一下，忍耐一下，委屈一下，心平氣和地與他人談談，禮讓他人三分。很多事情其實看起來總是那么簡單，但不明白人們?yōu)槭裁纯倳阉麄儚碗s化。其實“不抱怨”不就是對別人多多忍耐、理解與溝通，對自我多多省視、要求、改變，難道不是嗎?

很多時候，我們會感到不歡樂，會抱怨，是由于我們要求太多卻無法實現(xiàn);很多時候，我們會失望，因為我們總按著自我的設想臆造客觀世界，最終才發(fā)現(xiàn)原先事實不是我們所想的。其實想要歡樂是比較容易的，那就是珍惜眼前的便可;想要滿足是異常容易的，那就是用進取的平常心去理解現(xiàn)實罷了。

《世界是紅的》的讀書筆記(篇6)

這本書以冉阿讓剛剛出獄的情景為開頭，講述了法國_前夕人們的痛苦。冉阿讓坐了十九年的牢，其中企圖越獄的四次，就占了十四年!他因為用石頭砸破了面包店的玻璃，拿走了一個面包而被判刑五年。當刑滿釋放時，他已經(jīng)是個中年人了。而他當初拿走面包，只是為了讓姐姐和她的兩個孩子不再挨餓!

冉阿讓的罪行只代表過去，但人們還是對他冷嘲熱諷，即使是好意也常常被人們誤解。他救了一位名叫割風的老人，卻暴露了真實身份——他撐起了馬車，讓老人能從車輪底下脫身，而警探沙威知道，只有被稱為“千斤頂”的冉阿讓才能撐起馬車。他結識了一位窮苦的婦女芳汀，!她為了維持生活把女兒珂賽特寄養(yǎng)在了陰險、惡毒的唐納迪夫婦家。可是唐納迪媽媽卻把她當奴隸，讓自己的兩個女兒吃飽穿暖整天玩我一讀到這兒，就有一種沖動——把珂賽特帶回自己家。

讀完這本書，我深深體會到了社會上的各種矛盾。我憎恨它，亦想除掉它?？墒?，社會的文明需要我們一起努力。我號召大家做一個正直的人，用公平、公正的眼光看待事物，為社會的文明發(fā)展作出貢獻!

《世界是紅的》的讀書筆記(篇7)

很早就聽說過這本書，但一直沒有機會閱讀，讀過之后才發(fā)現(xiàn)《蘇菲的世界》是關于哲學主題的，這讓我非常震驚。《蘇菲的世界》由挪威作家賈德創(chuàng)作，是關于西方哲學史的長篇小說，通過一個叫蘇菲的小女孩學習哲學知識的過程探討了西方哲學史的發(fā)展歷程，而閱讀哲學話題，也讓我懂得了很多知識，對人生的思考更加科學了。

故事內(nèi)容開始于一個14歲的少女蘇菲收到了一封信，“你是誰？世界從哪里來？”當這個問題出現(xiàn)在蘇菲的面前時，她產(chǎn)生了好奇。之后她陸續(xù)收到一些奇怪的信件，幾乎都會產(chǎn)生一些奇怪的問題，蘇菲用自己的后天知識和悟性試圖解答。讀到這里，我非常有感觸，哲學其實就在我們的生活當中每一個問題和思考過程都是哲學的一部分，因此我也非常贊同馮友蘭先生的解釋：哲學就是人們對人生的系統(tǒng)性的反思。只不過起初的蘇菲是沒有這個反思能力的，因為她的知識和閱歷都不夠。

后來蘇菲在導師艾伯特幫助和指導下，開始學習哲學史，從古希臘到康德，從蘇格拉底到弗洛伊德，都是她學習和思考的內(nèi)容，并在導師的提示下，成功的從書中走了出來，擺脫了哲學世界對自己的控制。

在書中，蘇菲領悟到“沒有人天生該對誰好，所以我們要學會感恩?！弊x后感.在我們的生活中，常常發(fā)生不愉快的事情，人們總覺得別人欠自己的，或者覺得自己沒有得到別人的愛戴是不正常的，恰恰這是錯誤的思想。學習哲學，會讓我們懂得更多人生的道理，對為人處世更加從容。

走進蘇菲的世界，徜徉在哲學的海洋中，領悟生命的真諦！

《世界是紅的》的讀書筆記(篇8)

我很喜歡希臘神話，我認為希臘的神離我很近，因為他們擁有普通人所擁有的特性，蘇菲的世界-讀后感。而中國的神讀我來說太遙遠了有一種“可遠觀而不可褻玩焉”的感覺。

《蘇菲》一書中介紹了西方的哲學史，我看到了人類是如何進步的，有一種十分奇妙的感覺。哲學就是關于智慧的學習，這對我來說可是一個新的名詞，我一直以為哲學是一個十分復雜的學科，就是講道理的，和科學歷史等等沒什么關系，自從看了《蘇菲》我才知道哲學是一種包含所有學科的中和性課程，但是必須用一輩子的時間用心學習。喬斯坦賈德是一個十分稱職的教師，十分幽默的教師，想象力十分豐富的人。比如書中有幾幕中加入了不可能在現(xiàn)實中出現(xiàn)的童話人物，像小紅帽，愛麗絲之類的，很可愛的想象。還有他的授課方式——寫信，對話(至于那影碟，我們看不見，只有蘇菲知道這是什么感覺)與其他哲學書相比之下特別多姿多彩，我想他一定思考了很久很久了。至于《蘇菲》一書究竟寫的是什么？可以有很多答案，可以是西方哲學史，也可以是科學的發(fā)展概述，也可以是神秘類小說……“你是誰？”“世界從哪來？”看似簡單而又復雜的問題，不僅困擾了蘇菲，也困擾了讀者。

之后作者化身為艾伯特（艾勃特）一一為蘇菲（讀者）解答。那哲學是什么?什么人能成為哲學家?在此,做這個了一個很明確的答案——要成為一個優(yōu)秀的哲學家只有一個條件：要有好奇心。當然小孩子最符合這個要求，我們經(jīng)?？梢钥吹叫『⒆酉矚g打破沙鍋問到底。作者在解釋哲學時用了一個很經(jīng)典的比喻：關于小白兔，最好將它比喻成整個宇宙，而我們?nèi)祟悇t是居住在兔子毛皮深處的微生蟲。不過哲學家總是試圖沿著兔子的細毛往上爬，以便將魔術師看個清楚。除此之外，作者很有才華，他用了一個很大膽的寫法，如果寫得不好很有可能會讓人渾濁不清。他在書中的謎團是一環(huán)扣一環(huán)的先是陌生人的來信，再是一個叫席德的女孩，再是神秘小屋，就這樣神神秘秘的，開始還好，疑團是可以解開的，但是越到后面，我便越是一頭霧水。什么會有字的香蕉，在路上撿到錢，撿到明星片諸如此類，只在電影中可以看到的情節(jié)，讓我更加懷疑這是不是一部懸疑劇。直至到《柏客來》這一節(jié)，才開始揭秘。原來蘇菲是一位書中書的人物，這是不是為了提高讀者興趣而故意這樣寫的呢？不是，他的構思是這樣的席德是真實存在的任務，而蘇菲是像小紅帽一樣的人物，因此她可以看見小紅帽，愛麗絲，亞當夏娃……蘇菲是虛構的，她自己很能明白這一點，但是她依然不停地最求真理，哲學影響了蘇菲的世界，而蘇菲也影響了席德，兩個女孩都知道彼此的存在。

也許作者想說明蘇菲不僅僅是一個小說人物，也是一個活人們心目中的人。他賦予蘇菲和艾伯特靈魂，使他們在“現(xiàn)實”中當一個像幽靈一樣的人物。但這點與他之前所寫的沒有鬼神存在的哲學相反。但實際上這一點不矛盾，因為這些都是艾勃特編出來的。以這么有特色的方法來寫小說不是很可愛么？做一回小說推銷員，《蘇菲》一書與愛情小說一點關系也沒他有可以讓人大開眼界，可以是人發(fā)現(xiàn)世界的奇妙，也可以讓人對哲學有一個初步的認識，也許會激勵人成為一個哲學家。

《世界是紅的》的讀書筆記(篇9)

為了豐富師生的讀書生活，提高學生文化素質(zhì)，營造校園濃濃的讀書氛圍，流沙坡小學以4月23日 “世界讀書日”為契機，開展讀書系列活動。引導全校師生以書為友，養(yǎng)成良好的自主讀書習慣，促進“書香校園”的建設步伐。

一、活動主題:

我的夢想、我最喜歡的一本書

二、開展的系列活動。

1、在4月23日“世界讀書日”當天，號召全校師生從世界讀書日這天開始培養(yǎng)閱讀的好習慣，倡導大家“少看電視多讀書，每天閱讀半小時”。從午讀開始，我們就以班級為單位，組織閱讀經(jīng)典，背誦詩詞的活動。

2、利用廣播、校訊通、手抄報、黑板報等形式進行了以“我的夢想、我最喜歡的一本書”為主題的宣傳和教育。

3、與此同時各班掀起了讀書高潮，開展了班級讀書競賽、讀書演講、還撰寫了讀后感。

4、家庭是學校教育不可缺少的一部分，我們的“讀書日”活動同樣邀請家長走進學校，利用閱讀課的時間，以“我的夢想、我最喜歡的一本書”為主題召開讀書交流會，就“我最喜歡的一本書”分享閱讀感受，展示親子閱讀的成果!

5、師生共讀活動。我校許多教師紛紛到班內(nèi)或者學校圖書館跟學生一起讀書，一起做讀書筆記，起到了非常好的帶動作用。

6、進行了“書香班級”的創(chuàng)設和評比，通過班級教室布置、書柜的充實和利用以及學生閱讀記錄卡，小報等評選“快樂閱讀明星”。

7、全校齊動員，參加了“世界讀書日”的征文活動。一、二、三年級的學生制作了精美的讀書卡片，四、五、六年級的學生寫下了自己讀書的感受!每一位青年教師也積極參與期中!

8、全體教師分別以教研組為單位開展集體讀書活動。大家在一起讀書、討論、交流，對這樣的活動形式非常歡迎。

三、活動總結

(1)“快樂閱讀明星”——評選全校、班級讀書書最多的同學，讓師生們?yōu)樗麄兘泻?，學習他們愛看書的好習慣。

(2)“書香班級”——我們通過對班級板報、學生讀書筆記、學生手抄報、主題班會等綜合評比出書香班級，并予以表彰。

我?！笆澜缱x書日”活動雖然結束了，但活動的開展將對每個學生的健康成長起到促進的作用。今后我們還將繼續(xù)開展相關讀書活動，營造濃厚的讀書氛圍，培養(yǎng)學生良好的愛書、讀學的品質(zhì)。讓一本本好書成為導航燈，

《世界是紅的》的讀書筆記(篇10)

《平凡的世界》對我來說是很有意義的一部小說，因為第一次讀它的時候是在讀六年級的時候，當時正面臨著考學的壓力，并讓我對文學有了另一種釋意，也許你會質(zhì)疑，我一個小學生讀這種書。其實，我一開始并不喜歡讀書，那時我也是被逼無奈，但后來我漸漸感受到了，書蘊含的智慧。是它給我?guī)砹藙恿?，樸實無華便是真、善、美。一年過去，再次拿起這本厚厚的書，再次讓我聞到了那熟悉的氣息。

“平凡的世界”里有一群不平凡的人，是這群不平凡的人組成了這平凡的世界，讀完這本書后人的靈魂也許得以凈化，也許還會改變你現(xiàn)在的很多想法。

這部書真實的敘述了描寫了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過復雜的矛盾情感糾葛，作者圍繞著主人公孫少安與孫少平兄弟倆在這個平凡的世界中不斷超越自身的局限，最終獲得生活上的成功，譜寫了一曲充滿活力又沉重的生命之歌，向人們揭示了人生的自強與自尊、奮斗與拼搏、挫折與追求、痛苦與歡樂，并以一幕幕催人淚下的苦難所展現(xiàn)出的人物的頑強堅韌的信念告訴人們：苦難與挫折只是一個外殼，真正廣闊的生活意義在于我們對生活理想所保持的生生不息的虔誠與熱情中所體現(xiàn)的堅強的信念，“相信自己能飛！”。對于這兩個人物，我的心中也是深感敬佩，他們能在這樣的環(huán)境中相愛，他們是那樣的相愛。但命運捉弄人田曉霞的離去，獨留孫少安在這個世界上悲傷緬懷。

我認為，在現(xiàn)在的社會上這些事也非常常見。讀了它讓我明白了，我們只是無盡沙漠中的一粒沙子，茫茫大海中的一滴水珠，平凡得無法讓世人都看得見。我們是平凡的，但絕不要平庸；我們雖微不足道，卻一定要活出屬于自己的生活。對于這本小說所帶來的感受，我實在無法用言語來表達，但我卻一直被孫少平的精神激勵著，它讓我擁有了面對困難的勇氣和不懈追求的動力。人的一生不可能平平坦坦，有酸甜苦辣，也有悲歡離合，所以每當我們遇到困難時，只要用積極的心態(tài)、頑強的意志和足夠的智慧勇敢地去面對，我們就會發(fā)現(xiàn)，很多事情都是可以改變的。也許你現(xiàn)在可能沒有這個能力該改變世界，但我相信以后你一定會有所成就。

世界名著的讀書筆記9篇

今天我們?yōu)榇蠹規(guī)砹艘黄P于“世界名著的讀書筆記”的文章，作品是作者寫的，讀過以后內(nèi)心震撼。那么現(xiàn)在動筆將自己的感悟?qū)戇M讀后感，這樣可以有效的提升自己，怎樣才能寫出一篇令人驚艷的作品讀后感？希望本文對您有所幫助！

世界名著的讀書筆記 篇1

-04-29世界名著的讀書筆記求1篇1000字的世界名著的讀書筆記注意是讀書筆記不是讀后感請知道的朋友發(fā)一下謝謝本人財富不多先給20分如果滿意我會追加分的我給你弄幾篇一.《簡愛》讀書筆記《簡愛》是一本具有多年歷史的文學著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細的內(nèi)容,精彩的片段。在譯序中,它還詳細地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。從中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的許多事。她出生在一個年經(jīng)濟困頓、多災多難的家庭；居住在一個遠離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤；生活在革命勢頭正健,國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡,新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代,這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印?？上?上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女,都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎,勃郎特姐妹！《簡愛》這本小說,主要通過簡。愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事,塑造了一個出生低微、生活道路曲折,卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。簡。愛生存在一個父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打…。.然而,她并沒有絕望,她并沒有自我摧毀,并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種種不幸的一切,相反,換回的卻是簡。愛的無限信心,卻是簡。愛的堅強不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。不幸,在學習生活中,簡。愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學校的施主羅可赫斯特不但當著全校師生的面詆毀她,而且把她置于恥辱臺上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡。愛仍堅強不屈,化悲憤為力量,不但在學習上飛速進步,而且也取得了師生們的理解。不久,簡。愛又陷入了愛情的旋渦。個性及強的她同樣保持著個人高貴的尊嚴,在情敵面前顯得大家閨秀,毫不遜色,對于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她從容面對。同樣,在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師,而感到自卑,她認為他們是平等的。不應該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢,同時對她肅然起敬,并深深地愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他。后來,簡。愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出現(xiàn),毫不猶豫地離開了他,她對愛情的專一,讓我敬佩。最后,簡。愛得知,羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明。軀體嚴重殘疾,完全喪失了生活能力,而同時又妻亡財毀。簡。愛全身心的愛再次投入了他的懷抱…。.從這本書中,可以看出它塑造了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象,刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神。二.活著》讀書筆記在讀這本《活著》之前,我簡單讀過余華的《許三觀 記》,說真的,我不喜歡余華這個人的文章,在我看來他的文章太過鄙俗,就算這些文章是在真實反應社會的某種黑暗面,但我還是更傾向于魯迅的批判和馬克.吐溫的戲謔。《活著》這本書是余華為了教會我們,人要好好活著這個道理,他說：“…《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。”我必須承認這句話很經(jīng)典,但我的想法和余華的完全背道而馳。我完全不認為父母給了我生命就是讓我一味地活著,像行尸走肉一樣活著有什么意思?這客氣地說,余華是個過度珍惜生命的人,也就是貪生怕死的人。當然我不是在說生命是不值得珍惜的。同樣一條生命,他可以在死亡的洗禮中把生命的意義升華到極致,也可以把生命盡可能地延長,最后神不知鬼不覺地消失在盡頭。相對于后者,我更傾向于前者的毫不畏懼,和死亡的絢爛。我不是為了活著本身而活著,而是為了我的靈魂而選擇活著或死亡。只是為了活著而違背了靈魂的本意,這是令我發(fā)指的。就像浮士德把自己的靈魂出賣給了惡魔,從那時開始浮士德就已經(jīng)死了,縱使他出賣靈魂是為了換取知識和青春,他也已經(jīng)親手把自己扼死了。有人說,生命是流星,一瞬即逝。但我卻可以用死亡的火焰把我的生命變?yōu)闊熁?變?yōu)闀一?縱使只有那一瞬的美麗,因為靈魂轟轟烈烈的演繹,我把那刻骨銘心的美變?yōu)橛篮?留在人間。煙花給了天空一個最唯美的微笑,然后為這微笑而被撕碎開去。我就是在追求這樣殘破的美,但我也很清楚,這個世界上像我一樣可以為了靈魂而舍棄一切的人是少數(shù)。在普通人的眼中,靈魂不過是人死前后體重0.000046克的差異,從而將靈魂的重量定義為46微克。然而靈魂到底存不存在,人從哪里來,又該往何處去,天堂是否真的向人類敞開,通往天國的階梯到底在哪里?之所以這些成為人類千年的難題,只是因為時間有多少靈魂想要被拯救,想要得到救贖,從而人性中的善與惡,一切的一切,全部糾纏在這46微克中,被沉重的鎖鏈羈絆,渾濁了再沉淀,沉淀完再渾濁,不斷地周而復始,永恒地循環(huán)著。肉體只不過是禁錮靈魂的東西,而生命可以把靈魂在現(xiàn)實中具體化,只不過是聯(lián)系靈魂和現(xiàn)實的媒介罷了。所以,與其說是單純?yōu)榱嘶钪钪?不如說我市為了完成我的靈魂在世間存在的意義而活著?！氨税痘?開彼岸?！币苍S留下的只有曼珠沙華猩紅妖艷的花,與甜膩的花香,在彼岸見證這最后的結局。三.--《守望的距離》周國平1,人們的生命是短暫的,但這短暫的生命有時過于擁擠的。我從中的感悟；是?。∪说纳嵌虝旱?但是每一天都會過于擁擠。就像這學期我在雅園里度過的每一天一樣,每一天我都覺得似乎特別漫長,在經(jīng)歷了單元考試,半期考試,期末考試甚至是馬上又要開學了。到現(xiàn)在我回想起去年開學的時候。似乎一切的一切就像是昨天才發(fā)生的事情。而95個小時后我又將坐在雅園的學術廳里開始下半學年的工作。2,哲學給人帶來的不僅只是快樂,更有痛苦。我從中的感悟；我們學習哲學為了是更好的把哲學的理念運用到生活當中,從而使我們的生活更加快樂幸福和充實。而在柏拉圖的哲學理想當中,哲學王既無恒產(chǎn),又無妻室,全身心的沉浸在哲理的探究中。我認為,我作為一名教師,我的職責是讓我的學生幸?？鞓返亩冗^每一天。所以奉獻,責任,謙讓成了我的職業(yè)本能。而萬事不可過頭。像第歐根尼,他不要居室,學動物睡在街頭,從地上撿起食物。我認為只要哲學在你心中即可,就像中國的一句古話。心中有佛便是信佛。怪不得蘇格拉底說；“我從你外衣里的破洞可以看穿你的虛榮心”。在世界上每一件事情都有它的矛與盾。都有兩面性。所以每一個人都必須把握好度,否則可能好事變壞事。3,我曾經(jīng)嘲笑廉價的人情味,如今,連人情味也變得昂貴而罕見了。試問,不花錢你可能買到一個微笑,一句問候,一丁點兒惻隱之心?我從中的感悟；也許作為一名教師,就像校長說的那樣。我們的.學生以后一定會比我們優(yōu)秀,這是必然的！在今天我終于明白了這個道理,他們的成長離不開每一位雅園老師的諄諄教導,在雅園的六年每一位老師都會真誠的去關愛他每一個學生,一個微笑,一個鼓勵。都會給孩子們增加無窮的自信！讓他們成長,讓他們在每天在雅園的天堂里自由的飛翔！也許在當今的社會上,相互關心相互幫助,就像作者所說的那樣如今,連人情味也變得昂貴而罕見了。但是在雅園你會發(fā)現(xiàn)每一個團隊,每一個班級,甚至是每一名孩子都會做到這一切。作為老師我們懂得關愛,懂得奉獻！更懂得去珍惜！4,對于宇宙,我微不足道；可是對于我自己,我就是一切。我從中的感悟；全世界有近70億人,她們來自世界上的各個地方,說著各種語言,在飲食,文化,宗教。都有很多的不同,但是只有一點我們是相同的,那就是我們都是人,都是社會人,都是這個地球的人,在我看來每一個人都是世界整體的一部分。但是我們把個人放在這70億里面我們簡直就太渺小了。甚至可以忽略不計。對于世界,對于生活我們不奢望能夠憑借著我們個人的力量去改變他,當然,我們不可能去改變世界。也不要去妄想改變什么。但是我們可以改變我們自己,我們有足夠的能力去改變我們自己。比如；在工作上；確定目標；腳踏實地的去做好每一件事情,從中獲得經(jīng)驗。慢慢地使自己的能力有了提高。就像哲學里面講得一樣,人的前進都是波浪式的。意思就是每一個人走在這條路上都會經(jīng)歷很多坎坎坷坷。但是只要你戰(zhàn)勝了困難你一定會繼續(xù)前進。而哲學里面把他稱作螺旋式上升。當你成功時。你就會發(fā)現(xiàn)你站的更高了,甚至是脫胎換骨的變化。在哲學里這叫做量變到質(zhì)變。一本好書不在于你只讀完一遍,而這本《守望的距離》我還會上反復的閱讀。反復的去體會和感悟。我相信在以后的閱讀中我還會收獲更多的智慧！四.《名人傳》讀書筆記《名人傳》由法國著名作家羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀初期,無論在當時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼?羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才,他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了,不幸的是,貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情,一個勁兒的培訓他,有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關起來,一關就是一整天,用暴力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他十六歲時就去世了,他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮,很快地他就成名了。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時,不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言,最重要的莫過于耳朵,而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家,卻聾了耳朵,這個打擊是常人所接受不了的。貝多芬的一生是悲慘的,也是多災多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認為,貝多芬之所以成功,是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難,他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中,我們遇到困難時,經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因為脾氣古怪,沒有人愿意與他做朋友,所以,他面對困難,只能單槍匹馬,奮力應戰(zhàn)。雖然很孤獨,卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。羅曼?羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷.早在二十世紀三四十年代,由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文,他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著我不入地獄誰入地獄的精神,才能挽救一個萎靡而自私的民族…”那么,對于今天的讀者來說,《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代,在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因為這些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開朗琪羅傳》的結尾,羅曼?羅蘭說,偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們再回到人生的廣原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代,這實才是真言?！睹藗鳌酚∽C了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化,充滿機遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。歷史上的今天：有賣荊棘鳥這本書的嗎?2011-04-29福州街舞團隊2011-04-29she專輯愛的地圖2011-04-29劉亦菲與王力宏真的有戀情嗎2011-04-29辦公室靜電多2011-04-29

世界名著的讀書筆記 篇2

作者斯賓塞·約翰遜博士是美國知名的思想先鋒和暢銷書作家，此外，他還是一位醫(yī)生、心理問題專家，也是將深刻問題簡單化的高手。在他清晰洞徹當代大眾心理后，便在該書中制造了一面社會普遍需要的鏡子———怎樣處理和面對信息時代的變化和危機。

從表面看，《誰動了我的奶酪？》和其他眾多裝禎精美的書沒大區(qū)別，只是薄了些，約4萬字，寫的是個可愛的寓言故事，每頁都配有主人翁滑稽可愛個性鮮明的漫畫形象?？删褪沁@本不起眼的小書，在歐美創(chuàng)造了出版業(yè)的奇跡：自1998年9月由美國普特南出版公司出版后，兩年中銷售20萬冊，雄踞亞馬遜網(wǎng)上書店第一名約80周，同時迅速躍居《紐約時報》、《華爾街日報》、《商業(yè)周刊》最暢銷圖書排行榜第一名。

書中有4個“人物”———兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時發(fā)現(xiàn)了一個儲量豐富的.奶酪倉庫，便在其周圍構筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見了！這個突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪；兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺中追憶和抱怨，無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實。經(jīng)過激烈的思想斗爭，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡……

書中有四個角色，老鼠嗅嗅和匆匆，小矮人哼哼和唧唧，嗅嗅，能善于嗅出變化的氣息，匆匆能迅速作出行動，而小矮人哼哼和唧唧，則由于害怕改變而否認和拒絕變化。顯然，我們多數(shù)人都更象哼哼和唧唧，既怕"沒有奶酪"的饑餓和落迫，也怕尋找"新奶酪"的艱辛和危險。

世界名著的讀書筆記 篇3

在某天午夜，我讀了《悲慘世界》，這本書是法國作家維克多.雨果的又一佳作。

這本書敘述了這樣一個故事：冉阿讓由于饑餓過度偷了一個面包，使他在監(jiān)牢里度過了黑暗的19年。出獄后，他受到人們的歧視，沒有人理會他，就這樣，冉阿讓已經(jīng)絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。

看完書后，我感受到雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個“悲慘世界”。

冉阿讓雖然后來盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個十惡不赦的壞人。可是冉阿讓并不介意，仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了，這充分體現(xiàn)出當時的社會是多么不公平，難道一個人犯了錯，永遠都不會改了嗎?

要以一顆真誠的心去對待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測，那你永遠都得不到別人的信任，只會受到猜疑、冷落。要勇于奉獻，要以幫助人為樂趣，要熱情待人，這樣，你才會受歡迎。

英國的史美爾斯說過：“好書是生活最寶貴的財富之一”我們要把讀書當作生活中必不可少的一件事情。

《悲慘世界》是一本多么偉大的書籍呀!它使我了解了雨果對社會下層人士的同情，對善良與邪惡的了解。一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。

我相信人性是可以改變的，但是當我剛接觸這本著作是我對主角冉阿讓我首先是對他同情。為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判徒刑的冉阿讓，被關了十九年，到四十六歲才被釋放出來，這不僅讓我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。當他被釋放出來時接受的卻是人們對他的歧視。最后只有仁慈的主教米里哀，把他當人招待。環(huán)境改變?nèi)说谋举|(zhì)。在服刑期間他早就養(yǎng)成了那種惡習。一開始他并沒有被主教的那種仁慈所改變，并且他偷了主教德銀器。令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓，并且把他偷得銀器作為禮物送給了冉阿讓。終于冉阿讓醒悟過來了，他帶著主教給他的一點點溫暖和光明改了名，定居在法國的北部。他對于自己居住的城市盡心盡力，人們都被他感動了，他做了這個城市的市長。

命運是折磨人的。冉阿讓并沒有以這樣的結局結束他的一生。他的命運就這樣的折磨他，讓他再次踏上了逃亡的路途。

冉阿讓的一生是讓人感慨的，也是讓人深思的。一個人從一塊面包徹底的變壞，在從一幅銀器和人們對他的改變變?yōu)橐粋€徹底的好人，作為市長。這是多么讓人吃驚的變化啊!人性的兩種都在他身上體現(xiàn)出來了。

面對著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財不惜一切進行詐騙，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實在當今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界!

《紅巖》描寫的是解放戰(zhàn)爭時期，在山城重慶，我中國共產(chǎn)黨領導下的地下工作者受到國民黨反動派的特務機關的殘酷鎮(zhèn)壓和迫害，但是他們不畏強敵在監(jiān)獄中與之進行不泄的斗爭。雖然他們大部分的人都犧牲了但他們的精神激勵了剩下的革命同志堅持到了革命勝利的英雄事跡。

在這部電影中我認識了一位偉大的女性：江姐。她面對老虎凳、竹簽，不但沒有被嚇倒，而是大聲呵斥了敵人的卑鄙行徑，深深激勵了監(jiān)獄中的革命志士;我還認識了可憐的“小蘿卜頭”，他長著大而有神的眼睛，因為營養(yǎng)不良而顯得又瘦又高。被獄友們憐愛地叫做“小蘿卜頭”，然而，“小蘿卜頭”，并不懼怕敵人，他擔負著為獄友們送信的任務，同志們在獄中相互鼓勵，互相支持，堅信勝利一定會屬于人民，屬于中國共產(chǎn)黨。他們甚至在獄悄悄縫了一面鮮艷的五星紅旗，時刻準備著慶祝勝利。然而惡魔般的國民黨軍統(tǒng)，就在革命勝利前夕，殘酷地殺害了飽受酷刑的革命志士，甚至也不放過可憐的“小蘿卜頭”，

看完電影，“小蘿卜頭”，的眼睛一直晃在我眼前，江姐的聲音時時回蕩在我耳邊，我深學地被他們的英雄氣概折服了。在他們面前，我顯得渺小而慚愧，他們?yōu)楦锩?，為國家的解放獻出了寶貴的生命，與之相比，我們現(xiàn)在在學習與生活上遇到的困難又算得了什么呢?

世界名著的讀書筆記 篇4

在沒有水沒有電的日子里，悄然逝去，像往常的任何一些時刻一樣，無論好壞，都會定格在記憶中，在一個閑暇的午后或者什么時候，可以用不到一秒的時間里迅速提取出這么一段記憶，換取嘴角的一抹微笑。

就像下象棋一樣，開篇的時候沒有布好局弄的我下邊都不知道怎么把我現(xiàn)在想表達的東西完美的`銜接到開頭的那段上去，不過，用爪機碼字實在蠻辛苦的，也就顧不了些許規(guī)則，那就直接開始吧。

其實，我想寫一篇讀后感，關于《平凡的世界》，之所以寫，是我怕自己讀完后那么澎湃的心，會隨著時間消逝推磨會忘記自己還曾經(jīng)讀過這么一本書，確實，這本被譽為矛盾文學獎上的皇冠確實帶給我多方面的震撼。

年少時，我以為，我錯過的只是一段感情，只是我不知道，其實，我錯過的，是我一生的幸福。如果當時我能勇敢一點的話，我想，這幸福，我無論如何也不會讓它從指縫間，悄然無聲的溜走。

這句話，或許我現(xiàn)在說不怎么合乎我的口吻，我也不想用我的經(jīng)歷去印證這句話的正確性，但是，我明白，凡是對這種類似的話有切身經(jīng)歷的人大概都有那么一段塵封在內(nèi)心的感情，由于各種原因，相愛確不能相守，其實，我不愿意切身去經(jīng)歷我讀書的體會，因為，我無法想象錯過的幸福，會讓我產(chǎn)生對自己是怎樣的深惡痛絕。

總體來說，很沉重，書中的人物刻畫的很鮮明。他們被生活所迫，一步步的像生活妥協(xié)，一步步偏離原來生活的方向和軌跡，當夢想無情的被現(xiàn)實打敗，當尊嚴在貧窮面前體無完膚，人呢，靠著這么堅強的毅力以及希望出人頭地的愿望依然的能在這個世界上給自己一個活下去的理由，畢竟，日子總是向前走的，只要還能喘口氣，就有翻身的希望。

少安，這個跟我生活在不同年代確同樣命運的少年，在生活一步步對他的壓迫下，并不屈服，即使在作為一個攔工漢，也要在艱苦的條件下為自己創(chuàng)造讀書的可能，相比之下，我們能坐在明亮的教室，是多么的幸福。也許我們沒有辦法體會到他那種食不果腹的少年時代，但是，他身上所折射的那種少年輕狂出門闖蕩的精神確是我們這個社會所不屈的脊梁。

我不斷的希望，在這個平凡的世界里這個主人公有些驚天動地的成就，最后跟自己心愛的女子廝守終生，可是，命運總是不能向著預訂的軌跡前進，最終，發(fā)生在主人公身上的還是一個愛情的悲劇，他心愛的姑娘去世了，這是一個多么沉重的打擊，其實，我蠻難受的，我最近看的這些書總是不能有一個大團圓的結局，他們故事不同，由于生活帶來種種的關卡，使得他們各自的結局都朝著最好的相反方向走去，也許，并不一定錯過一個人能意味著兩個人從此以后都不能得到幸福，只是作為一個讀者的角度，出于感情的需求，還是希望主人公們都有一個美滿的結局，畢竟，世事多變，抓不住幸福，很有可能錯過一生。

故事并不會結束，哭咽河畔的雙水村，以及千千萬萬個這樣的村落，一天天的，在上演著人間的悲喜劇，生活不會停留，人隨時都在發(fā)生著變化，所幸的是，苦難壓不夸人的意志，更何況，我們的生活，比以前更加的甜蜜。

我相信，平凡才是真。

世界名著的讀書筆記 篇5

《魯濱遜漂流記》描寫了魯濱遜在荒島上通過自己的勞動克服重重困難，最終戰(zhàn)勝了惡劣的環(huán)境，與土著人星期五共同回到了家鄉(xiāng)，過上了幸福生活的故事。

我最欣賞的不是魯濱遜的勤勞與勇敢，而是他那驚人的心理承受能力?？上攵?，一個孤零零的大活人獨自在荒島上生活了十幾年，沒有人陪伴他，甚至于最基本的，與一個人簡簡單單地說會兒話都做不到。整個荒蕪的島上沒有房屋，沒有稻田，只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地。

其實魯濱遜也是一個常人，他沒有什么驚人的本領可以在這凄涼的環(huán)境中久久地掙扎。可是他承受住了這個打擊，發(fā)揮出超出凡人的心理承受能力。為了重新拾起勇氣，魯濱遜寫了一張厲害差異表，把種種可能都分析出來。無論是出于消極還是積極，這使得他能夠冷靜下來，從只會空想的日子里解脫了出來，學會從絕望中尋找希望，從而勇敢地去面對現(xiàn)實，去改善現(xiàn)狀。

但是比起魯濱遜來，我們這些當代學生的心理承受能力似乎太糟糕了。不要說像魯濱遜一樣經(jīng)歷那樣的磨難，即使是一些不順心的芝麻大小般的事情也會輕易地被其打—倒。經(jīng)常從報紙和電視上得知，每年都會有許多學生離家出走甚至是自殺，其中的起因往往只是和父母吵了幾句、考試沒有取得理想的成績，或者是老師批評嚴厲了些，有些人甚至還抱著“視死如歸”的氣勢，其實這正是心理脆弱的表現(xiàn)，是多么的可笑并且可悲呀！

其實每個人在生活中都會經(jīng)常遇到不順心的事情。在學校，我有一次因為一件小事情而被老師批評，由于想到我出發(fā)的意圖是好的，心中有著說不出來的委屈，那幾天上課總是走神，恨不得逃離這個深淵般的學校，走得越遠越好。現(xiàn)在回想起來真是可笑之極，其實換個角度思考，被老師批評也不是一件壞事，雖然是被冤枉的，但是如果自己做事再小心謹慎一點，也不至于被人誤會，所以當我們遇到不順心的事情時，向好的一方面去想，就會有許多意想不到快樂等著你去收獲！

曾經(jīng)聽過一個名人說過：苦難對于弱者來說是萬丈深淵，而對于強者來說則只是一塊不起眼的墊腳石。這句話鼓舞著我向人生的光明看齊。是呀，人生不如意事十之八九，只要調(diào)整好心態(tài)，就能夠把所有的煩惱一掃而光，把困難化為前進的動力。困難來臨時，我們要認真冷靜地分析這件事產(chǎn)生的原因，并且有針對性地加以排除和克服，而不是盲目地發(fā)泄和不切實際地空想，這樣做不但徒勞無獲，而且是在浪費時間和精力，對你的傷害將會更深一層。

世界名著的讀書筆記 篇6

我以前很不喜歡看世界名著，覺得世界名著都又乏味又復雜，看不懂?？墒墙衲?，在老師的推薦下，我利用暑假時間，看完了英國作家江奈生·斯威夫特的著名小說《格列佛游記》，才發(fā)現(xiàn)世界名著原來也十分有趣。

《格列佛游記》講的是書中主人公格列佛醫(yī)生在一次航海失事后，意外經(jīng)歷了在小人國利立浦特、大人國布羅卜丁奈格、飛島勒皮他和慧骃國四個國家的游記。分了四章來描寫，通過格列佛在四個國家的奇遇，巧妙地抨擊了英國當時的貪腐政局，是一部杰出的諷刺小說。

先一開始，復雜的人名、地名和航海術語看得我頭暈眼花，感到十分乏味?？墒钱斘夷妥⌒宰涌聪氯ズ?，越往后我的興趣就越大。妙趣橫生的故事情節(jié)、格列佛一波三折的經(jīng)歷都深深吸引住了我：“他到底回英國了嗎？國王對他怎么樣？在那里，格列佛還碰到了什么奇妙的事兒？”懷著這一個個疑問，我馬不停蹄地看了下去。

看完的時候，我已經(jīng)對這本書愛不釋手了?！盀槭裁此雇蛱夭辉俣鄬懸稽c兒格列佛的冒險經(jīng)歷呢？”我不禁有些意尤未盡。

格列佛身上所體現(xiàn)出的很多美德都值得我們學習。第一章里，他面對弱者——小人國的居民們，不恃強凌弱，還樂于助人，幫他們做了很多需要大力氣才能完成的事兒；第二章里，他體現(xiàn)了非凡的勇氣，面對強者——大人國的巨人們，他不卑不亢、沉著冷靜；第三章里，他很有教養(yǎng)，明知科學院的人都在空想，卻沒有直接說出來，令別人難堪；第四章里，他則十分好學，竟然能在較短時間內(nèi)學會馬（慧骃）的語言。

讀完全書，我跟隨格列佛一起暢游了斯威夫特的幻想世界，它向我打開了一個裝滿著奇聞趣事的屋子的大門，《格列佛游記》，謝謝你給了我一個充實的暑假！

世界名著的讀書筆記 篇7

這是本特別好的書，讓人感動，書里的主人公是個和鄭皓澤差不多年齡的小學生，以日記的形式來表達生活中的愛，雖然文字簡樸，沒有精彩絕倫的故事，也沒有斗智斗勇的情節(jié)，但卻表達了生活中真摯的友誼，愛字無處不在，他們在平凡的日常生活中，用愛感動家人，感動朋友。鄭皓澤平常比較調(diào)皮好動，但心底非常善良，可能是因為一直和媽媽兩個人生活比較多，對媽媽的依賴比較重，所以看到其中一篇有關媽媽的，眼淚直流。

我們一起看完這本書后，一起聊聊了感受，我告訴他：一個人從小不僅要學好各種文化知識，還要學習比這更重要的東西，那就是對周圍所有人的愛和尊重，也要始終抱有一顆真誠和善良的心，擁用了這種品質(zhì)，不管長大后做何種工作，身處何地，都會是個對社會有貢獻有用的人。

《愛的教育》把我們帶入一個愛的世界，讓我們在愛中受到教育，同時給予我們力量和勇氣。

世界名著的讀書筆記 篇8

《飄》寫的是十九世紀六十年代在美國內(nèi)戰(zhàn)這個大背景下南方的人物發(fā)生的一系列悲歡離合的故事，其中思嘉這一女主角給我留下很深的印象。

對于思嘉，我是抱著一中矛盾的心理，一半遺憾，一半喜愛。作為一個農(nóng)場主的女兒，生活在上等人的圈子當中，有參加不完的宴會，有許多好小伙圍著她轉(zhuǎn)，這一切優(yōu)越的生活使她成為了一個虛榮的人，同時她還有著強烈的妒忌心和報復心。因為妒忌她愛的艾希禮要娶媚蘭，為了報復英迪亞和霍妮那些嘲笑她的人，她選擇了嫁給她不愛的可憐的查爾斯，可是查爾斯很快便死了，以致于到后來連查爾斯長什么樣子思嘉都不記得了。后來戰(zhàn)爭摧毀了塔拉農(nóng)場，在她經(jīng)歷了最最困苦的生活之后她不堪重負，為了得到錢交稅金，她欺騙了妹妹的男朋友弗蘭克，為了得到他的錢而嫁給他，思嘉是殘酷的，她懂得如何耍手腕。同時她也是無所顧忌的，她從不在乎名譽和別人對她的看法，她無所畏懼，在亞特蘭大她跟南方人瞧不起的“北方佬”做生意、雇傭犯人干活、她開酒館、嫁給同樣受人唾棄的投機商瑞德……一切的一切她都不在乎別人的看法，盡管所有人都在咒罵她。

悲哀的是思嘉從來不懂幸福是什么，她手上已經(jīng)握著幸福卻不知道珍惜，而是固執(zhí)地追求“天上的星星”，雖然她夠不到，可即使夠到了又能有什么用處呢！所以她到最后一刻才知道媚蘭是那么愛她，媚蘭這個外柔內(nèi)剛的人，會永遠站在她思嘉身邊的；也正是到最后，她才明白，如果她多了解一下艾希禮，便不會再愛他，如果她多了解一下瑞德，便不會失去他，多么的遺憾！

然而我卻喜歡思嘉的勇敢、堅韌、能干。她答應了艾希禮會好好照顧媚蘭，便把她擔負在了自己的肩上，在戰(zhàn)爭中她帶著媚蘭和媚蘭剛出生的孩子艱難的回到已被破壞的塔拉，面對最最崇敬的母親的去世和父親因思念母親而精神不好，思嘉沒有倒下，而是用自己細嫩的雙手，撐起了這個家，她犁地、撿菜、采摘棉花，好讓一大家子人不會挨餓，然而她不久前還是一個嬌生慣養(yǎng)的上等人??！思嘉是一個樂觀的人，她常告訴自己明天又會是另外的一天，而這句話使我受到了很深的啟發(fā)，是啊，明天又會是新的！

世界名著的讀書筆記 篇9

這三冊書一共130萬字，10天讀完。說“艱苦卓絕”有點夸張，不過啃完大磚頭真心不易啊。

整部書容量龐大，涉及復雜的歷史背景，新舊政權的更迭、兩種社會制度的轉(zhuǎn)變下整個社會的諸多方面，特別是詳細描寫了底層百姓的窮困生活。通過一個苦役犯冉阿讓的經(jīng)歷穿起了這個悲慘世界。

讀長篇名著事件很辛苦的事，很深刻地東西讀不出來，非常影響對這部書的理解。雨果的長篇大論跟陀思妥耶夫斯基比有過之而無不及，“說多錯多”在這里并不適用，大師的長篇大論不僅不拖沓，而且精彩得很，整部書結構精妙，情節(jié)抓人，不忍釋卷。

喜歡歷史的讀者會很喜歡聽雨果講歷史，在每一段需要介紹背景的章節(jié)前會細述相關的歷史?？上ё鳛闅v史盲的我只讀懂了滑鐵盧之戰(zhàn)，

對這部書不敢妄論，只談其中的一小點。

貧窮，是這部書關注的一個重點。

當人陷于窮困，所有的原則和感情全都拋棄了。為了一塊面包可以放棄一切。父不父，母不母，子不子。

德納第把兩個年幼的兒子送給馬儂，每月收10法郎。馬儂用這倆孩子替換她死去的孩子，為了每月敲吉諾曼老頭80法郎贍養(yǎng)費。

德納第把大兒子伽弗洛什趕出去流浪，因為養(yǎng)不起。

德納第太太的母愛僅夠給兩個女兒用，三個兒子得不到一點。

大兒子救了老爹，老爹連看都沒看他一眼，別人提醒他，他只是說：管他的，不見得吧！

但是小流浪兒伽弗洛什好幾天沒吃飯，還會把一個蘇的面包分給兩個小可憐，會帶他們?nèi)ニ男「C睡覺。

冉阿讓不斷受到各種不公正對待，然而汴福汝主教的善感化了他，后來他一生都用誠實、充滿善意對待生活。

可以貧窮并不會改變所有人的品格。

人之初，性本善，伽弗洛就是實例。當人性被扭曲，變惡，依然能被善感召，正如冉阿讓。

無論經(jīng)歷多少，還是要相信人性，相信人性本善。

最新《蘇菲的世界》讀書筆記精選7篇

為了滿足您的需求，我們特意編輯了“《蘇菲的世界》讀書筆記”這篇文章，相信這篇作品會給您一些指引。讀后感是我們和作者交流的橋梁，相信每個人在讀完作者的作品后，都會有各種不同的想法。讀后感需要包含對作品以及文學史的評論和評價。

《蘇菲的世界》讀書筆記 篇1

《蘇菲的世界》是一本哲學的書籍?？粗耙詾闀且槐颈容^淺顯易懂的書籍。當然，比起許多哲學書，已經(jīng)足夠的淺顯易懂了。我的意思是，以為是以一個女孩生活中的經(jīng)歷來展現(xiàn)，一些哲學思考。然后她深入探索的過程。

當然的確是這樣的……不過這主要是由，一個神秘的不知哪來的，哲學老師的信函，來講述哲學歷史。

這又讓我想到，剛讀完的蔣方舟的《東京一年》。

以為是她一個在異域生活的經(jīng)歷，和所思所想。的確也是，但和孤獨沒太大關系。充滿的是他的文學和藝術世界方式的思考隨筆。這和我們經(jīng)歷這個世界一樣的，充滿期待，最后也實現(xiàn)了，只是和想得有一些差別。三、這個突如其來的哲學老師，很讓我好奇。

為什么要寫信給這個小女孩?為什么要給她上哲學課?會不會是她爸爸的惡作劇?這個過程，為什么還有許多神秘的生日賀卡，而不是寄給蘇菲而是席德。

還有一個神秘的上校和這個哲學老師是一個人嗎?

一個15歲的女孩，居然能對這么枯燥哲學講述，聽得入迷。讓我也覺得，這個故事并不真實。還有為什么一本講哲學的書，會出現(xiàn)許多超自然的現(xiàn)象。

讀至最后幾章，豁然開朗。原來，這是書中書。只是一個父親給女兒得的禮物，寫給女兒的哲學書籍。

通過書中的人物，為讀此書的女兒說生日快樂。以書中人物的口吻，來調(diào)侃作者自己。這種巧妙的方式，也映襯著，我們生活的世界，可真可假。

這本書就是換一種形式，以在故事中講故事的方式，講哲學史。簡直是天文地理物理生物并包，什么都有講到。

哲學正是起源于，人們對自己和世界的思考。這也是科學的源頭。以前總以為研習哲學，能夠發(fā)現(xiàn)人是什么，世界是什么，活著得根本意義之所在。

但看了哲學的歷史后發(fā)現(xiàn)，這只是不同時代，不同思想家哲學家觀念的集合。

哲學是一個我們?nèi)绾慰创澜?，如何活著的學問?？瓷先ジ呱钅獪y。實際上呢，一個時代的哲學觀念體現(xiàn)和影響著，普通人的生活和觀念。

記得曾經(jīng)在我的某篇文章中，有人評論“存在主義”。大概是我得某些觀點，符合這個哲學流派。而這又恰巧是現(xiàn)代哲學的一種思潮。所以，我們即使不懂得，這個時代的哲學是什么。我們已經(jīng)在使用它的思考方式了。

哲學思考的內(nèi)容比較虛無。經(jīng)常提及“靈魂”，“理性”，“道德”，“上帝”，“自然”，“物質(zhì)”，“真理”……許多指向很虛無的詞語。讀后感.研究這些，有些類似理論物理學家研究宇宙。因為很難進行實際實驗，只能靠想象推理了?？傊伎计饋砗苜M腦，很容易犯困。好幾次看著就睡著了。

只有經(jīng)歷過讀書過程的枯燥，你才能去發(fā)現(xiàn)其中的秘密。就像大人說，你長大后就明白了。經(jīng)歷與思考，促成現(xiàn)在的我們。

《蘇菲的世界》讀書筆記 篇2

對位法的哲學旋律！

有些書適合朗讀，有些書適合閱讀，這本書絕對適合聽讀，一章未完早已安然入睡，以至于這本書前后讀了半個多月，我只能說終于看完你，還好我沒放棄。

除了貫穿古今的哲學概述外，我最喜歡的是作者富含哲學意味的小把戲。蘇菲不過是席德爸爸筆下人物，當我們讀《蘇菲的世界》，透過席德視角看蘇菲的過程不正如書中席德看蘇菲嗎？我們會不會只是另一本書中的人物呢？我們真的存在嗎？如果書寫我們世界的這個作者，只是存在于宇宙的另一端呢，那么我們或許只是他過去某一時刻看到的印象片段，當他真正創(chuàng)造出角色的那時，是不是也說明我們早已不存在了呢？

在我讀完這本書的此時，或許應該也來一個浪漫主義的反諷。

“下一章！”

存不存在我不知道，至少我開始知道的哲學家喜歡仰望天空的原因了。在大爆炸的開始，宇宙所有物質(zhì)是一個有機體，因此仰望宇宙星空，是試圖找尋回自我的路。

嗯，相信星座是荒謬的，因為當我們仰望一顆距我們有幾千光年的星球時，我們事實上是回到了幾千年前的太空。但是恰如“荒謬劇場”的用意并不是鼓吹人生沒有意義，其實正好相反，他們借著顯示、揭發(fā)日常生活情境的荒謬，進而迫使旁觀者追求較為真實而有意義的生命。又或者在幾千年前的宇宙遵循和如今一樣的自然法則？

蘇菲掙脫了出席德筆下的世界，但席德能掙脫出來喬斯坦創(chuàng)造的世界嗎，而我們呢？慶幸作者在結尾讓人松了一口氣，他說：

“對位法的形式是在兩個空間中進行的。水平的和垂直的，前者指旋律，后者指和聲?？偸怯謨煞N以上的旋律一齊響起……”

蘇菲、席德和我們哪怕空間不同也可以是一體的，響起的這個旋律叫哲學。

好了，下一本！

《蘇菲的世界》讀書筆記 篇3

一位花季少女，某天回到家，發(fā)現(xiàn)了一封寫著兩個哲學問題的神秘來信。于是，在一位哲學老師用一封封信的引導下，開始思索與探索，從古希臘到現(xiàn)代，從蘇格拉底、亞里士多德、到佛洛伊德，所有哲學大師所思考各類問題與學說，最后塑造了一個屬于自己的世界。

這本書使我明白了哲學的意義、人的生命和各種哲學學說：

如果把地球比做一只用于變魔術的兔子的話，我們就是居住在兔子絨毛深處的細胞。我們出生于細毛頂上，剛開始我們對這場魔術十分好奇，而人們慢慢長大了，對世界不再好奇了，就去了毛皮深處，并喜歡上了皮毛深處的生活，就不再過問世事了。哲學家就是那些努力向上爬，并把別人拉上去的人。只要你有好奇心，再加上50%的努力就能成為哲學家。

在我們的心靈，四周都有“濾網(wǎng)”，由于“道德”已經(jīng)步入了我們的意識里了，所以他不斷在約束我們的一舉一動，這就是著名哲學家佛洛伊德所稱的“超我”，也就是“良心”。直到有一天，這個人忽然出現(xiàn)了一種強烈的不好的欲望。這時，“超我”開始履行責任，把這個不懷好意的欲望，五花大綁，架出了我們美麗、脆弱的心靈，并把圍墻加固。這個欲望非要闖進，就走進了潛意識，于是這個欲望就開始不斷出現(xiàn)，心靈開始有了壓力。最終心靈崩潰了。這個人得上了抑郁癥。在醫(yī)師的引導下，這個人又把欲望請出了潛意識，與其正面交鋒，最后欲望被消滅了，心靈恢復了。這告訴我們要正面對待自己的欲望，及時與家人溝通，不要埋在心里。所以每件事都要有理性的.思考，才不會沖動，做錯事！

還有，一個人，不一定能肉體長壽，但理性（作為人的靈魂）是永恒的?！办`魂渴望乘著愛的翅膀回家，回到理性的世界，它們渴望從肉體的枷鎖中掙脫。”大多數(shù)人都緊抱著理性的肉體不放，他們從不去想他們擁有每一件事物的原因，從不去認清世界。

《蘇菲的世界》讀書筆記 篇4

文學是由無數(shù)語言文字構成的藝術，科學是由無數(shù)定理和定律構成的知識體系，美學是由無數(shù)人的現(xiàn)實感受構成的審美意識，哲學是對無數(shù)世界的概括和總結。

在現(xiàn)實生活中，很少有人談論哲學，很少有人會研究哲學。大學里有句話：選擇哲學等于等待工作。

這句話說明了哲學這條路是條死胡同。在過去，我從來沒有任何哲學概念，從來不知道什么是哲學，從來沒有接觸過它，但在初中，我第一次知道哲學。在一次演講中我選擇了《蘇菲的世界》作為題材。

看完之后，我終于明白哲學并沒有那么奇怪，其實生活無處不在，無論是文學、科學、美學等等，它們都有哲學。

最令人印象深刻的是索菲一開始收到一封信，信中只有一個問題：你是誰。從這個問題它就把我?guī)нM了哲學里。

你是誰？多么奇怪的一個問題。我一直在想這個問題，看起來很簡單，但似乎永遠不會有答案。

我是王憶瑋？還是說我是一個生活在銀河系里的太陽系里的地球上的中國浙江杭州的人？但叫王憶瑋的人不知道世界上有多少人，將來會出現(xiàn)多少人。他們都叫王憶瑋，但是我嗎？

杭州又成千上萬的人可以代替我？答案顯然不對。在思考了很久以后，我只能回答說，我就是我，除此之外找不出任何的詞匯來說清楚“我”到底是誰。

這樣的問題吸引我進入哲學界。它是多么的神秘和有趣，我似乎從來都不明白

在書中，我把唯物主義和唯心主義區(qū)分開來。我認識蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、黑格爾、笛卡爾、弗洛依德等著名哲學家。我記憶中最有趣的一個詞是法國哲學家笛卡爾的：我的思想，麥角新堿。

這是法語翻譯成中文也就是：我思故我在。

我思故我在。根據(jù)字面上的意思很容易理解。這意味著我的存在是因為我想，但笛卡爾為什么說這樣一句話。

笛卡爾是當時懷疑論者的代表。他懷疑世界上的一切，但有一件是他是絕對肯定的，那就是他總時懷疑。也因為他一直在懷疑，他一定一直在思考，而且因為他一定在思考，他一定也是一個有思考的存在。用他自己的話說，也就是說，我想我在這里。

但此時，我又有了一個新的問題，我為什么要思考存在？不思考難道他就會從這個世界上消失么。之后我便用我哲學的頭腦解開了這個疑問。

因為如果一個人活在這個世界上，卻什么都不做什么都不想，那無疑，他和一具行尸走肉是完全沒有區(qū)別的，也只有當自己在不停的思考當中，生活才變的有意義，而世界也將會承認這一個思考的存在者。

只是為了解決一個問題，不知不覺中，另一個問題突然出現(xiàn)在我的腦海中。只要我思考和存在，生命就有意義嗎？那么，為什么這么多人想自殺，結束自己的生命。他們覺得這個世界沒有意義。他們厭倦了這個世界。

所以我不認為這只是在思考。生活是有意義的。記得在書中有這么一個故事：一天早上一家三口吃完了早餐，媽媽便轉(zhuǎn)身去收拾碗筷了，就在這時，爸爸突然飛了起來，懸在了空中，僅有2歲的孩子看見了什么表情也沒有，但是當媽媽轉(zhuǎn)過身來的時候卻嚇的暈倒了。

為什么會有這樣的情況發(fā)生呢？只是孩子不知道萬有引力。他不知道人們在正常情況下不能飛行。但媽媽知道這一切。她已經(jīng)接受了這個世界。而孩子他什么也不知道，他最多只會好奇，為什么爸爸飛起來了，媽媽沒有飛。

他只有一顆好奇心。但是現(xiàn)在大多數(shù)人已經(jīng)放棄了這個世界，他們不愿意花更多的精力去思考那些需要大腦的問題。所以他們總是過著同樣的生活，對于生活條件差的人來說，自然會感到厭倦。如果世界上每個人都愿意接受這樣一個世界，不愿意多思考，那么社會就會停止發(fā)展。

當我們好奇地思考時，我們自然會越來越了解，世界也會加快發(fā)展。

我以為哲學是一門完全不切實際的學問，一門枯燥的學問，但當我讀了整本書，我發(fā)現(xiàn)哲學其實是最貼近生活的，它是一門關于每個人心中問題的學問。只有哲學才可以打開每個人心中的那個世界，只有哲學才可以解釋我們心中的那些“善與惡”、“美與丑”、“生與死”……

當它打開了我們心中的世界，它也融入了我們每個人的世界，成為我們自己世界的萌芽。

《蘇菲的世界》讀書筆記 篇5

是否曾經(jīng)想過，我是誰？我為什么會在這兒？

我只知道，看這本書之前，我從沒思考過?？赡懿恢皇俏遥瑤缀趺總€人都把這個世界想得太過理所當然——因為我們早已熟悉這個世界。世界的多姿多彩，仿佛與我們無關。就如作者用的比喻，宇宙就好像魔術師從帽子中拉出的一只兔子，而我們?nèi)祟悇t是兔子毛皮深處的寄生蟲。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺著，對魔術師的秘密毫無興趣。只有哲學家，不停的順著兔子的細毛向上攀爬，想探究魔術師的秘密。

這本《蘇菲的世界》，帶著主人公蘇菲爬回兔毛尖端的同時，引領讀者進入了哲學殿堂。讓我學會用自己的方式去理解：哲學是什么？我想，可能，哲學就是認識自己，不一樣的自己。

合上這本書，回憶起帶給我感觸最深的“我思故我在”?；蛟S，我們活著的世界也只是造物主寫的一本小說罷了，連我們是否真正存在都需要證明。笛卡爾說過：“我思考，所以我存在。作文/如果我不存在，那么我不思考。如果我思考，那么人生就意味著虛無縹緲?！彼J為，我們應該要懷疑一切，但不能懷疑“懷疑”這件事本身。這種觀點，讓我覺得與“莊周夢蝶”相類似。到底是周公做夢變成了蝴蝶，還是蝴蝶做夢變成了周公？在處于“毛皮深處”的人看來，一個人在醒時的所見所感是真實的；夢境是幻覺，是不真實的。雖然，“醒”是一種境界，“夢”是另一種境界，二者是不相同的；莊周是莊周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的。可是，這樣的一個思考，卻讓我犯迷糊，讓我感到了一種“人生如夢”的人生態(tài)度。

類似的種種，這不禁讓我用最初的目光重新打量起這個世界。馬為什么叫“馬”？鳥兒為什么會擁有翅膀？難道只有人才會有思想嗎？……

《蘇菲的世界》——夢的世界，智慧的世界，亦是哲學的世界。就是這樣一個充滿未知、探索的世界讓讀者恍然發(fā)現(xiàn)自己原來已經(jīng)在兔毛深處躺了那么多年……

《蘇菲的世界》讀書筆記 篇6

《蘇菲的世界》被譽為西方哲學的入門讀物。作者喬斯坦.賈德用故事化的語言，以主人公蘇菲的“哲學之旅”為主線，為像我這樣的哲學初探者循序漸進地掀開了高深哲學的神秘面紗。

書中涉及的內(nèi)容很多，從古羅馬到近代，各個時期為社會做出突出貢獻的哲學家，他們的研究方向、內(nèi)容、一些哲學家的經(jīng)歷和遭遇等。它的價值不是我三言兩語能概括準確的，對我個人而言，它是無價的智慧讀本，其中的哲學知識開闊了我的視野，內(nèi)涵在其中的人生道理，更使我受益匪淺。

一。***可怕的力量，它是靈感和創(chuàng)造的墳墓。

我們做個假設，假如書中的主人公換做我們自己，故事的過程和結局會是怎樣?其實，就是拿我們自己和蘇菲作個比較，也許換做同齡時候的我們，情節(jié)會相似，但如今的我們恐怕是要讓作者失望的。我們共產(chǎn)黨的經(jīng)濟逐漸束縛了我們的思想，無形中束縛了我們，很難采取創(chuàng)造性的措施。

哲學家從來不會過分***個世界。對他或她來說，這個世界總是不合理的，甚至是復雜而神秘的。這是哲學家和孩子們共同擁有的重要能力。

可以說，哲學家一生都像孩子一樣敏感。而我們正逐漸喪失這種能力，逐漸麻木。當我們不斷長大，成熟，我們兒時的那種對世界的好奇心隨著年齡的增長而弱化，盲目地存活著，未曾真正領悟生命的意義。

我們要有一個好奇、充滿求知欲的心靈。***這是一種可怕的力量。這是一座靈感和創(chuàng)造的墳墓。它會讓我們總是自然而然地對待身邊的一切。我們不否認有一個好的共產(chǎn)黨的必要性，但我們在這里講的，在很大程度上是一種怠惰和麻木。

我們該對自己所處的世界和生活多提幾個設問，問下自己：“我是誰?”，“我們的世界是怎么樣的?

”等，這樣看似簡單的問題其實已經(jīng)足夠難倒我們。

2.最聰明的是明白自己無知的人。

在許多哲學家中，蘇格拉底的故事給我留下了深刻的印象。蘇格拉底被認為是一個神秘的人物，他的哲學造詣毋庸置疑。他死后不久，就被譽為許多哲學流派的鼻祖。正因為他神秘難解、模棱兩可，才使得一些在學說上大相徑庭的學派都可以宣稱他們是蘇格拉底的傳人。

人類面臨著許多未解的問題和未解的謎。我們不是太過篤定，就是漠不關心。蘇格拉底既不篤定也不漠然，他從不認為自己是“智者”，他說：

“我只知道一件事，就是我一無所知。”這樣的自我認識并不讓他消極，反倒在追求真理的路途中永不放棄。在這點上，和中國圣賢的古典哲學思想有異曲同工之妙，子曰：

知之為知之，不知為不知，是知也。偉人在浩瀚的宇宙和無窮的知識面前尚且如此實在和謙虛，我們更該自我反觀，不驕傲自滿，不恃才傲物，不以自己的小小成績沾沾自喜，多反思自己的不足，不斷進步。

3.人生需要自身的理性創(chuàng)造。

哲學的演變和發(fā)展不是自然的。在漫長的歷史中，無數(shù)的哲學家用自己的生命和思想澆灌它。他們專注于自己的人生目標并持之以恒，不斷努力超越自己。

人不是天生的。一個人想成為什么樣的人，其實可以由他自己決定。當我們年輕的時候，我們應該對自己的生活負責，有計劃地一步一步地安排自己的生活。

我們?nèi)松穆范际亲约鹤叱鰜淼?，在人生的旅途中，自我逐漸健全完整，我們要有準確的目標，沒有目標的人生是可怕的，找尋目標需要過程，我們要學會為自己量體裁衣，不斷適時調(diào)整，找準自己的位置;往前走，無論起點在哪，總是要向前的，難走的路就走慢點，遇到困難不退縮，哪怕是向前一小步也是進步，好走的路走穩(wěn)點;慢走多思，步子跨得大要么容易走錯，要么容易摔倒，不能盲目，需要理性思考。

哲學不是萬靈丹，但是從來不去留意愛好智慧的重要與前人的心得，那么注定會陷于心靈封閉與終結?！短K菲的世界》為我們提供了一盞從困惑到覺悟的燈。它既是智慧的世界，也是夢的世界。

它喚醒了每個人對生命的深切仰慕，對生命終極意義的關注和好奇，促示我們自覺地去創(chuàng)造和理解世界各地的事物。

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《蘇菲的世界》讀書筆記 篇7

你認為聰明人是怎么樣的呢？大多數(shù)人的回答應該是學識淵博的人吧，但事實并非如此。

在平時，聰明人在人們心中的形象是怎樣的呢？吸收知識很快，考試成績優(yōu)異，努力學習等，這就是大家平時定義聰明人的標準吧。但“他”就是真正的聰明人嗎？我覺得，作為聰明人，應該意識到“自己是無知的”，做到這一點，那他才算得上是聰明人。

“最聰明的是明白自己無知的人”，這是書中的一句原話。這句話是什么意思呢？假設我們平時口中的“聰明人”是存在的，“他”在學習等方面都很優(yōu)秀。但他如果滿足于現(xiàn)狀，認為自己是無所不知的話，那他就算不得上是一個聰明人。但如果“他”認為“自己是無知的”，那他才是那個真正的“聰明人?！边@就是那句話的含義。

“無知”是什么意思呢？“無知”是對知識的敬畏，對世界的好奇。世界這么大，宇宙這么廣，我們?nèi)祟悓λ私舛嗌倌?？我們僅僅是將腳步踏在了地球的周邊，這對于宇宙來說，只是冰山一角，而我們對宇宙的認識也非常的渺小。作文對于宇宙來說，我們是無知的。所以那些認為自己無所不知的人，實在是愚蠢，而認為自己是“無知”的人就比那些人聰明多了。前者和后者只差一步，卻是天壤之別，并不是所有人都能做到的。后者心中的“無知”將會成為他的內(nèi)驅(qū)力，驅(qū)使著他繼續(xù)向前，繼續(xù)進步，不斷地獲取新知識，探索新的世界。

書中的蘇格拉底就是一個很好的例子。他是一位偉大的哲學家，他把哲學從“天上”帶到了地上，讓哲學在地上生根發(fā)芽。正因他心中有“無知”，才做出了這一偉大創(chuàng)舉，對哲學的發(fā)展歷史造成了巨大的影響。

聰明人并不是平時人們口中的那個“他”，而是不斷向前，不斷探索新世界的“他”，而是擁有著一顆名為“無知”之心的“他”。

《蘇菲世界》讀書筆記1000字精選

古語言：粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。我們在生活中可以多多去讀一些經(jīng)典書籍作品，閱讀相關作品后，心中會有莫名的感觸，有很多的想法，那么在讀完一篇文章后，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了，讀書筆記你知道怎么寫更好呢？下面是小編精心收集整理，為你帶來的《蘇菲世界》讀書筆記，相信能對大家有所幫助。

《蘇菲世界》讀書筆記 篇1

可以想象，這兩個哲學問題會成為縈繞全書甚至我們?nèi)松囊蓡?，因為這是對終極的拷問，對本源的發(fā)問？——你是誰？

當14歲的少女蘇菲收到這封信的那一剎，她一定感到好笑與了然。可當她第二次思考時，便只有困惑。我倒底是誰？她走到鏡子面前，想象自己不叫蘇菲，叫莉莉。并嘗試著對著鏡子呼喚自己，眨眼睛，但這并沒有效果。于是在哲學課程中，這個問題像一個影子，如影隨形地糾纏著她。最后她發(fā)現(xiàn)事情比自己能想象的更為離奇。她，蘇菲，是少校為了給席德慶祝她十五歲生日而虛構的人物，少?？刂浦乃妓耄慌e一動。但更具有反諷意義的是，少校，他創(chuàng)造了蘇菲的世界，但他卻被我們所創(chuàng)造。

這個故事像一個無底洞。在令人驚奇的同時也帶給我們思考。我們是否也是被創(chuàng)造的，活在另一種生物的腦海中？那么我們倒底是什么呢？是單純的人？還是作家筆下的一個人物？抑或是一個夢？我們擁有自我意識？還是被別人所控制？這個別人，是否就是被我們稱之的命運？本書給了一個開放式的結局，但這個問題有很多答案。哲學史上數(shù)以千計的大師們都提出了自己的想法。我認為最精辟的是法國哲學家笛卡爾提出的哲學思考：我思故我在（Cogitoergosum）。所以我們終其一生，就是要不斷發(fā)問，在思辨中找到真正的自己。

——世界從哪里來？

光我家書架上，就有五六百本書，而這些書一書一世界。想象一下，我們活在一本浩如煙海的巨作中，作者創(chuàng)造出一個虛擬星球地球，地球上生活了幾十億人。你身邊的每一件物品都是作者的設計，你的生活是作者思考下的小小情節(jié)，你的結局由作者主宰。大到第二次世界大戰(zhàn)，小到你剛剛拉開門的動作，都是作者的精心安排。這么一想，你是否感到毛骨悚然。

在科學與哲學上，這都造成恐慌。科學上意味著所有科學定律都具有不確定性。哲學上意味著探尋的本源可能并不是客觀存在。我們的世界成為了一個脆弱而不穩(wěn)定的肥皂泡。而這種世界，正是蘇菲的世界。

在這種世界里的蘇菲并沒有放棄。本書的最后，她拿起扳手，敲了敲席德的額頭，而席德奇跡般地感受到了。這可真像個福音！沒準我們的所作所為，都能給另一個世界帶來影響呢。

人生是星塵，我們是星塵，世界也是星塵。

我們都很美。

《蘇菲世界》讀書筆記 篇2

這是一本關于哲學史的小說。是20世紀百部經(jīng)典著作之一。1994年獲”德國青少年文學獎”與”最優(yōu)秀作品獎”《蘇菲的世界（Sophie’sworld）》以小說的形式，通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經(jīng)過，揭示了西方哲學史發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，并配以當時的歷史背景加以解釋，引人入勝。是一部深入淺出的人類哲學史。它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對生命的敬仰與贊嘆、對人生意義的關心與好奇，而且也為每一個人的成長——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進入覺悟之境，掛起了一盞盞明亮的桅燈……

《蘇菲的世界》不論就內(nèi)容，或就其受歡迎程度來看，都是極吸引人的一本書。這本書的成功，顯示了一個重要的社會指標，就是社會大眾渴望知識及缺乏安全感。在一本小說里，塞進整部西方哲學史，對追求速度的這一代而言，本身就極具魅力。除了追求知識的流行趨勢之外，一般人也多少覺察到當今教育上的缺失，我們的教育并未提供有關人生和其意義的必要知識，而這些答案正隱藏在哲學的奧秘里?，F(xiàn)在，我們有機會一一來巡視，到底這些飽學之士，教了我們些什么。

這本書的流行有其重要性，我們可以從好幾方面來看。全書雖非學術性著作，但它是一本捍衛(wèi)哲學的書，正因為其大眾化，它也就代表了”大多數(shù)人的看法”。這本書不是在探討哲學上的某一特別思潮或歷史，而是嘗試對每一派別做概論式的介紹，并說明它在今日的地位。可以說是一本集”學術界一般看法的摘要錄”。因此，這本書表達了當今知識分子的立場。

《蘇菲世界》讀書筆記 篇3

至此，《蘇菲的世界》中主要的哲學人物及其思想就全部介紹完了，在這里簡單總結一下。

早期的自然派哲學家關注的主題是大自然與它的循環(huán)變化，主要研究兩個問題，一是什么是萬物之源，而是世界是“流動”的還是不變的。德謨克里特斯認為自然界的一切事物都是流動的，但流動的背后有一個永恒不變的最小單位，即原子。

古典派哲學家蘇格拉底比較關心個人與他在社會中的地位，相信辨別是非的能力就存在于人的理性中。柏拉圖認為自然界中有形的東西是“流動”的，永恒不變的東西并非一種“基本物質(zhì)”，而是形成各種事物模樣的精神模式或抽象模式。柏拉圖過于強調(diào)理性，他是理性主義者。亞里士多德則認為真實世界中最高層次的事物乃是那些我們用感官察覺的事物，他強調(diào)感官先于理性。

希臘文化主要經(jīng)歷四個學派。犬儒學派認為一切天注定，要不以物喜，不以己悲。斯多葛學派認為物質(zhì)與精神不可分割，與柏拉圖相反，是一元論者。伊比鳩魯學派強調(diào)人要即使行樂。新柏拉圖學派認為人是二元造物，但萬事萬物都是一體的。

中世紀的圣奧古斯丁承認柏拉圖有關永恒理型的看法，同時相信人有靈魂。圣多瑪斯自稱可以用理性證明上帝是存在的。中世紀的哲學多少有些愚昧，直到文藝復興和宗教改革時期，人們的思想才逐漸解放。

十七世紀又稱“巴洛克時期”，辯論的話題圍繞精神與物質(zhì)展開。笛卡爾認為物質(zhì)和精神同時存在且互不影響，他是典型的二元論者。與之相反，斯賓諾莎是一元論者，他將大自然與萬物的情況簡化為一個單一的實體，這個實體同時包括精神與物質(zhì)。

十八世紀盛行經(jīng)驗主義。洛克過多強調(diào)感官經(jīng)驗，并且將感官的性質(zhì)分為“主要”與“次要”兩種。休姆認為人有兩種知覺，一種是印象，一種是觀念。并且他將概念分為單一與復合兩類。柏克萊相信人有“靈”，亦即天主。他認為，我們周遭的世界與我們的生命全都存在于天主之中，他是萬物唯一的原因。

啟蒙運動時期康德將理性主義者與經(jīng)驗主義者的觀點綜合起來，認為對于這個世界的觀念是我們同時透過感官與理性而得到的。他使哲學走出了理性主義與經(jīng)驗主義之間的僵局。

浪漫主義時期，謝林主張將心靈與物質(zhì)合而為一。黑格爾認為世間沒有“永恒的真理”，我們的理性事實上是動態(tài)的，是一種過程。他還指出每一種新思想都要經(jīng)歷“正”、“反”、“合”三個階段。需要指出的是，黑格爾過于強調(diào)絕對精神，他是客觀唯心主義者。

個人主義者祁克果反對浪漫主義者的理想主義與黑格爾的歷史觀。他認為世間唯一重要的事只有每一個人“自己的存在”，我們不只是“時代的產(chǎn)物”，我們每一個人都是獨一無二的個體。

十九世紀流行自然主義。馬克思提出歷史唯物主義和剩余價值學說，指出人類的意識形態(tài)是社會基礎的產(chǎn)物。達爾文則證明人類是生物逐漸演化的結果，物競天擇，適者生存。而弗洛伊德對潛意識的研究則發(fā)現(xiàn)人們的行動多半是受到“動物”本能驅(qū)策的結果。

最后，二十世紀主要是存在主義。尼采認為我們應該重視生命本身。薩特認為存在主義就是人文主義，我們生命中的意義必須由我們自己來創(chuàng)造，存在的意義就是要創(chuàng)造自己的生命。

《蘇菲世界》讀書筆記 篇4

之所以選擇這本書，是因為這本書是一本哲學啟蒙書，我之前有看到過，不過我一直對這些東西不是很感興趣，一直沒有堅持讀下去，想要借這個一起讀書的機會把它堅持讀下去，畢竟我是一個很被動的人^_^

一《伊甸園》我們每個人都在這個不知道從何而來的世界上扮演著不同的角色，在每個人都會迎接到的死亡來臨之前，我想要扮演好親人，朋友，同事……也許以后還會是愛人，母親等等等等的角色。扮演這些角色我甘之如飴，我喜歡這些角色帶給我的快樂哪怕是難過。也許在不知不覺中我還扮演著一些我壓根沒有注意到的角色，希望自己能夠很好的勝任這些角色。

二《魔術師的禮帽》哲學這個東西對我來說一直是遙遠的，我一直都是那個寄居在兔子毛皮深處的微生蟲，待在舒適安逸的毛皮深處不樂意往上攀爬。我也曾好奇過人類從何而來，即便現(xiàn)在我也依然有一些可憐的快要被消磨殆盡的好奇心在骨子里吶喊，但是我很難再有那種探索這個世界的勁頭。不知道哪根懶筋抽的:-P

三《神話》讀這章的時候我在想這些神話就是人們解釋一些自己不了解的東西時編造出來的故事。因為我讀故事的第二天我就在為一個我不知道的事情編造一個原因，也許原因是不對的，但是當時我信服了，如果記錄且流傳下了的話說不定也是神話了^_^

四《自然派哲學家》哲學家是很聰明的，他們能夠很耐心的從一些我們都觀察到的，很平常的東西或者事件中感悟出人生哲理，而且有時候環(huán)境真的很重要，你有沒有注意到這些哲學家很多都是在一個地域或者在一個地域待過。最喜歡蘇菲學習哲學得到的結論：哲學不是一般人能夠?qū)W到的，但也許我們可以學習如何以哲學的方式思考。嗯，辯證的，理性的思考。

五《德謨克里特斯》這個章節(jié)講述了原子理論，我們在上學的時候已經(jīng)學習了原子，還學習了分子和質(zhì)子。關于事物的組成其實我是不關心的，因為它已經(jīng)組成了，再想也不會把小豬變成小狗啊。嗯我就是這么一個現(xiàn)實的人，哲學家如果有我這么個學生的話估計會頭疼吧^_^

六《命運》你相信命運嗎？我以前和我一個同事（很佛系的一個叔叔）討論過命運這個話題，其實就是他講我聽:-P 他說人的命運其實是注定的，但是是可以憑借后天修改的，也就是命是注定的，但是運是可以改變的，具體和環(huán)境，性格，國家等等都有很大的關系，我就不一一贅述啦。而人們對命運的態(tài)度又是不一樣的，我這個深處兔子皮毛中不想要出來的微生物是不樂意想這些東西的，只希望自己能夠活在當下，自己覺得幸福就好。而且這章出現(xiàn)了席徳的紅色絲巾，哎呀，腦補一大波的恐怖故事

七《蘇格拉底》在讀這章的時候我深深的感受到這個哲學故事真的挺好的，我竟然一口氣的把這么多枯燥的哲學故事看完了。我從這一章學到的：真正聰明的人是明白自己無知的人，正確的了解導致正確的行動。一直很喜歡那天你發(fā)給我那段：如果你一直做一些自己深知不對的事，你還會活得很快樂嗎？但是很多時候我就是這樣明知道自己做的事情不對，但是就是做了，真不知道我自己是怎么想的，有的時候我都想把自己剝開看看自己內(nèi)心深處的想法，我有的時候會覺得自己不是自己，不知道你有沒有過這種想法。

八《雅典》嗯，你認為無聊的雅典，我覺得蠻有趣的啊，這種教學方式蠻新穎的。

《蘇菲世界》讀書筆記 篇5

我是從上個星期開始讀著本書的。它是寫蘇菲從受到兩封神秘的信，在一位神秘導師的帶領下，開始了她哲學的故事。

它的作者是挪威的世界級作家喬斯坦61賈德。喬斯坦61賈德真是一個天才，他寫的這本書已經(jīng)在歐洲出售了三百多萬本，日本那兒一個月就賣出了五十多萬本！、

這本書每一章的題目下邊都有一句能讓人琢磨不透的句子，讓我們?nèi)ゼ毤毜乃伎?。比如說第一章《伊甸園》是“在某個時刻事物必然從無到有”，第三十章《達爾文》是“滿載基因航行過生命的一艘小船”等等之類的，我真搞不懂這些句子是什么意思。

這本屬大致的內(nèi)容是：

蘇菲一天下午回了家，習慣性地看看綠色的郵筒，里面有一封寄給她的信，上面寫著：你是誰？

她不知道這是什么意思，便把它放回郵筒中，去給貓喂食了。剛走回來，里面有多了一封信，打開一看，又是一句稀奇古怪的問題：

世界從何而來？

后來，在一位神秘導師的帶領下，她開始思考，從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德……思考各位大師所思考的基本問題。與此同時，蘇菲不斷接收到一些極不尋常的來信，世界便像謎團一樣在她眼底揭開。蘇菲運用她先天的悟性以及后天的知識，企圖解開這些謎團?？墒牵聦嵳嫦噙h比她所想的更怪異、更離奇……

讀了著本書，我確信喬斯坦賈德是一個天才，其中的哲學問題我都不懂，我一次次地去思考它們，可每次都只收獲一點點。

這是一本好書，能讓我們?nèi)ニ伎迹贿@是一本好書，能教給我們許多新知識；這是一本好書，所以我建議大家買來看看。

《蘇菲世界》讀書筆記 篇6

暑假在家閑來無事就把以前在大學買的書整理一下發(fā)現(xiàn)有好多書自己竟然沒有好好的讀完都是聽老師說要看什么書自己去買來了結果隨便翻幾頁就扔在那里。心里實在有點過意不去就決定在這個假期里好好彌補一下。

《蘇菲的世界》是一本哲學啟蒙書她用深入淺出的文字想我們每個讀者展示了哲學從古到今的發(fā)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫著：“你是誰？”的信開始在艾伯特的指點下蘇菲從哲學的搖籃雅典出發(fā)對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步了解。她對文藝復興時期的認識包括達芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機……涉及藝術、科學、建筑、數(shù)學等許多方面。至于近現(xiàn)代艾伯特的“哲學函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學思想?？催@樣一部作品讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處到處都凝結著文明的精華?？催^之后我已經(jīng)不僅僅是學到了一些東西更重要的是心靈的震撼。

“我思故我在” 可讀完全書的我卻很茫然我存在嗎？不過是在這個時段、在這個特定的空間的相對存在罷了。試問多年以后一切都歸于湮滅之中我會存在？渺小的我會存在過或曾經(jīng)存在過？真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書后的第一感覺。我不知道他人讀此書的過程當中是否會有這荒謬的感覺。這是我真實而自覺荒謬的心靈體驗。訖今為止《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書真的在以往沒有任何一本書會這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”讀后對這“恐懼”深感荒謬。要解決這種恐懼這中荒謬就只有通過自己的思考通過思考來更加清楚的認識這個世界這大概也是作者的最終目的吧

我原本以為哲學是一門不切實際的學問但當我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學其實是最貼近現(xiàn)實生活的哲學是“關于天底下每個人都關心的一些問題的學科”。哲學所要解決的都是還沒有科學方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認為哲學不是科學因為它沒有什么精確的公式來計算、來衡量。哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設性解釋是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界僅有科學而無哲學僅有事實而無洞察力和價值觀是不能使我們免于浩劫和絕望的。科學給予我們知識然而只有哲學才給予我們智慧。

心里面想的還有很多但不知道怎么來更加明白的表達也許只有我們自己親身讀了此書后才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼！

蘇菲的世界讀書筆記二

沒有事先對它了解與認識的情況下開始讀這本書的感覺，就像我是一個什么都不懂的小孩子進入了一個完全陌生的大人的世界中。一個全新的世界，哲學的世界?！短K菲的世界》不同于像《論語》這樣以平時生活的素材來給人哲學領悟的書，而是以小說的形式，通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經(jīng)過，揭示了西方哲學發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，并配以當時的歷史背景加以解釋，引人入勝。就像評論家所說的，對于那些從未讀過哲學課程的人而言，此書是最為合適的入門書，而對于那些以往讀過一些哲學而已忘得一干二凈的人士，也可起到溫故知新的作用。

《蘇菲的世界》是一本充滿智慧的奇書，首先，作者在書中創(chuàng)造了兩對人物：少女蘇菲和她的哲學老師艾伯特；少女席德和她的父親。然而這兩對人物真真假假，虛虛實實，讓你在撲朔迷離中跟著作者一路去思考“我們是誰”、“我們?yōu)楹卧谶@里”這些問題。你是誰？可愛的小蘇菲第一次看到這個命題時倉皇失措，在鏡子面前反復的追問。我想大多數(shù)人開始都會有這種感覺，因為無法給自己一個清楚的定位。那我和他人的區(qū)別在哪里？姓名？外貌？思維？倘若我換個姓名整下容換種思維方式，那我就不是我了嗎？這是人存在的意義問題，初看似乎有些迷惑，但是我想，作者正是將我們生活的世界當成透明的，并與一些可能存在而我們未發(fā)現(xiàn)的“可能性”結合在一起才寫的這本書。

翻開第一章，你會立刻被蘇菲收到的匿名信“你是誰”所吸引，也正是“你是誰”這個問題帶著蘇菲走進一個哲學的世界。接著你又會接觸到例外一些明信片，那是一張張需要蘇菲代轉(zhuǎn)席德明信片，之后各種怪事在蘇菲身上發(fā)生，當然蘇菲的哲學老師也跟著浮出水面。當整本書看到一半時，你會被故事角色的真實性搞得腦袋發(fā)脹，到底蘇菲和他的哲學老師是現(xiàn)實的還是席德和她的父親是現(xiàn)實的，這是你就會不知不覺和莊子有同樣的感慨——自己到底是夢到莊子的蝴蝶呢，還是夢到蝴蝶的莊子。我想這也是作者要達到的目的吧。不過值得慶幸的是，當你看完全書，一切都會水落石出的。其實僅僅看書的目錄你就會覺得很有意思，如“伊甸園……在某個時刻事物必然從無到有……”、“少校的小木屋……鏡中女孩的雙眼眨了一?！?、“中世紀……對了一部分并不等于錯……”等，這些小標題有時是為我們說明一些哲學觀點，有時是為了向我們透露蘇菲將要遇到的神秘事件。

另一方面，這也是一本西方哲學的發(fā)展史書，看完之后可以感覺到哲學的發(fā)展與科學的進步是密不可分的,它與人類文明的足跡點滴相印，因此與其說是在看一篇哲學史,倒不如說是人類文明的通史。在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中,每一個我不過是道星光、一點水滴。書中有一段深夜里在教堂以小時為單位計算歷史進程的對白再明白不過，如果把文明是當成是一天，那么各個階段的發(fā)展便有了一個更加明晰的概念。

《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，夢的世界。它喚醒了每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷和好奇。掩卷思索,真實的我們真的應該好好的去看這個世界了,不要總是覺得凡事都理所當然,這個世界什么東西的產(chǎn)生都有它的根源,都有他的道理,我們要抱著好奇的心去探索,去發(fā)掘。

《蘇菲世界》讀書筆記 篇7

14歲的少女蘇菲某天放學回家，收到了神秘的一封信——“你是誰？世界從哪里來？”與此同時，她收到一封古怪的明信片，上面的收件人是“請?zhí)K菲轉(zhuǎn)交給席德（Hilde）”，郵戳來自黎巴嫩。

從這一天開始，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團一般在她眼底展開。她運用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些謎團。然而，魔鏡、少校的小屋、黎巴嫩寄來給席德明信片、會說話的漢密士、叫她席德的艾伯特、寫著生日祝福的香蕉皮、現(xiàn)實出現(xiàn)的夢中的金十字架、撿到的10元硬幣……接迥而至的奇聞怪事讓蘇菲一步步走下去。事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……

在一位神秘導師艾伯特的指引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。

莫名其妙的函授課程持續(xù)進行著，聯(lián)絡方式也一變再變，痛苦憤怒的艾伯特（Alberto Knox）終于出現(xiàn)在她的面前，并開始教她哲學史。他用淺顯易懂的筆觸帶著蘇菲回顧從先蘇期的希臘直到尚—保羅·沙特時代的哲學發(fā)展。

同時，“席德”的名字不斷在她身邊以不可思議的方式頻繁出現(xiàn)。而后，席德出現(xiàn)了，原來蘇菲這個人物，只是在黎巴嫩聯(lián)合國部隊工作的挪威少校艾伯特為慶祝女兒席德生日而虛構出來的人物，把她的故事編寫成一個富有哲學趣味的故事當作女兒的生日禮物。

不可思議的是，在艾伯特的提示下，蘇菲漸漸意識到自己只是書中的一個角色，是艾伯特少校意識的一部分，在忠實的完成自己主角的任務之余，他們開始了向上帝（艾伯特少校）的抗爭。在他們的努力下，書中世界漸漸扭曲了，變得古怪而難以駕馭。

最終，這本書以一個開放式的結局告終，艾伯特和蘇菲莫名的逃出了書中世界，來到了席德所在的世界。

《蘇菲世界》讀書筆記 篇8

《蘇菲的世界》以小說的形式，通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的14歲女孩傳授哲學知識的經(jīng)過，講述了西方哲學史的發(fā)展過程。由前蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，并配以當時的歷史背景加以解釋，引人入勝。

它是一本哲學史小說，更是一種自我世界的體驗，某種程度上，卻也是一個自我世界的折射。

本書雖說是哲學史的介紹，但并不是很側重哲學思想本身，書中對關注更多的是哲學的一些基本問題，如我是誰，世界從哪里來，上帝是否存在等。然后對學派或者哲學家也沒有過多探討，更多的是在介紹他們基本思想的前提下，告訴我們應該怎樣的去進行哲學性的思考。最后，對于每一個階段的哲學思考，作者都會用容易讓人理解的例子來闡釋怎樣去理解并哲學性的思考。

但如果本書只要表達這些，我想作者也沒有必要安排如此曲折的情節(jié)。作者采用的手法與其說是想引人入勝，讓哲學史的介紹不顯得枯燥，更不如說是為了激發(fā)我們對哲學的興趣，讓我們像哲學家一樣思考。因為本書小說的情節(jié)不就正是一個最好的哲學基本問題嗎?一個關于是否存在的問題。

或許，某種程度上，蘇菲的世界就是我們的世界，或者更確切的說，少校和席德的世界也許就是我們的世界。

蘇菲和她的哲學導師是少校寫的書里虛構的人物，少校用這本書來作為給他女兒席德的15歲的生日。而這一真相在講到柏克萊等經(jīng)驗主義學派時向我們揭示。然后后面更離奇的是蘇菲從書中走出來，來到了少校的世界。這些看似離奇的情節(jié)引發(fā)了我一系列的思考。

我們不防采用像《盜夢空間》里夢境的層次一樣來定義世界(正如書中說的蘇菲的世界，是智慧的世界，夢的世界)。

蘇菲和她的導師艾伯特的世界作為第一層，少校和席德的世界作為第二層，本書的作者喬斯坦-賈德和我們的世界作為第三層。是否有第四層我們暫且放一個“?”。

先假設我們站在蘇菲的世界，即第一層世界，那我們也會像喬安的爸爸一樣，在聽到艾伯特說我們并不存在時感到憤怒。因為我們覺得我們能感受到一切，我們用手拍桌子手會疼，我們經(jīng)過一生那么多年的時間。但事實證明，它們只不過是少校的思想產(chǎn)物，它們所謂的感覺不過是少校給予它們的讓自己以為自己存在的“形式”，也就是少校先給了它們存在的“理型”。但后來蘇菲他們是怎么意識到自己其實是不存在的呢?

我們注意到作者在安排這些情節(jié)時，是在教我們怎樣去使用哲學性思考。如，蘇菲是虛構的是在介紹柏克萊等經(jīng)驗主義時才告訴我們的。這不正證明了這一理論嗎?這時的哲學是懷疑，不能證明的并不代表不存在，就像蘇菲并不能證明她是虛構的，她一直以為她是存在的，但事實確實她是虛構的?；氐轿覀儎偛耪f的，蘇菲是怎么意識到自己其實不存在的呢?這要結合當時給我們介紹的哲學思考，這時的哲學提到的是，我們并不能證明上帝是否存在，因為上帝不會以“超自然”的法則來向我們顯示，于是我們沒有超自然的感官經(jīng)驗，就不能證明上帝存在。同樣，我們也不能證明上帝不存在，也就是說說上帝存在和不存在其實都是迷信。

于是，作者利用這一觀點，讓蘇菲有超自然感官的經(jīng)驗，比如讓各種童話人物出現(xiàn)，還有從一開始就有的席德的爸爸的各種“超自然”法則的把戲，然后蘇菲他們再借著哲學性的思考從而證明了自己的不存在，或者說他們世界的上帝——少校的存在。

然后，我們站在第二層世界，也就是少校的世界。他們會怎么看呢?他們同樣也會認為他們是存在的，他們也會知道蘇菲是不存在的，因為蘇菲就是他們虛構出來的。但他們真的存在嗎?如果站在第三層，也就是現(xiàn)實層的我們當然知道，因為少校不過也是作者虛構出來的。

但，少校他們知道嗎?他們不知道，因為作者還沒有讓他們經(jīng)歷“超自然”法則。他們不能獲得這方面的感官經(jīng)驗，不能由此證明自己是不是存在，或者他們的世界有沒有上帝——作者的存在。但是，或許以后少校會意識到他自己是不存在的，就像艾伯特說的，或許少校也只是另外一個人虛構的人物。如果少校認為自己是存在的，認為自己就是最高層，那他怎么樣也不會想到自己虛構的蘇菲會來到自己的世界，如果第二層世界是最高世界，那么蘇菲在這一層的出現(xiàn)當然就是屬于“超自然”法則的了，那么這一事件就屬于離奇的了，所以作者在這里安排這一看似離奇的事件不就說明了，這一切只是作者創(chuàng)造的，所以作為少校虛構的蘇菲可以出現(xiàn)在少校的世界里。我想，接下來要發(fā)生的，從那條船自己解開韁繩開始，到蘇菲慢慢的去影響第二層世界，少校在慢慢經(jīng)歷了這些“超自然”法則，有了這些經(jīng)驗，經(jīng)過哲學的思考可能也會發(fā)現(xiàn)自己是虛構的吧。

最后回到第三層世界，也就是我們現(xiàn)在的現(xiàn)實世界，你還會肯定自己的存在嗎?會不會到最后我們才發(fā)現(xiàn)其實我們的世界就是蘇菲的世界或者少校的世界呢?我們不能肯定，我們不知道我們是否存在，因為我們不能證明我們所處的第三層世界是否是最高世界，即是否有上帝存在于我們之上，蘇菲他們弄清楚了自己所處的第一層不是最高世界，因為她的世界都是少校的思想，或者說上帝——少校存在于蘇菲世界中，這一世界不過是少?！袄硇汀钡囊粋€影子。而蘇菲之所以知道了這些，是因為她有了少校給的“超自然”法則體驗以及自己哲學性的思考。

少校沒有弄清楚自己所處的第二層世界是不是最高世界，雖然他的世界都是我們這個世界的作者的思想，但作者并沒有給他“超自然”法則的感受，少校感覺的一切都是那么合理，一切都是那樣在那兒的，或許蘇菲的出現(xiàn)會讓他慢慢意識到自己的不存在吧。但我們不也一樣嗎?我們不是很像少校嗎?但我們卻不知道自己是不是少校，我們也覺得一切都是那么的合理，我們也覺得我們是存在的，我們會以為自己就是最高層世界，我們會否定上帝的存在，就像蘇菲的世界里喬安的爸爸不太會承認少校的存在一樣。但這是否就說明上帝真的不存在呢?或者說我們真的存在呢?

我們不禁就想問這樣的問題，世界從何而來，我們是誰?我們存在嗎?上帝存在嗎?然后就有了那些哲學史，有了從自然觀到人本主義的思考，哲學研究了這些問題，但并沒能給出這些問題的答案，事實上哲學也給不出這些答案，因為哲學本身已經(jīng)否定了自己能給出答案。但這看似矛盾的說法是否就讓哲學沒有意義呢?不，哲學的意義其實就出現(xiàn)在這些矛盾的思維中。或許就像書中開頭說的，我們不去關注那些哲學家得出了什么答案，而是去看他們怎么思考的。因為哲學家對上述哲學基本問題的回答都是沒有意義的，我們確實無法證明那些答案，但我們在研究那些問題中采用的方法卻是我們值得關注的，就像黑格爾說的，這些哲學性的思考，會朝向人類有利的方向的發(fā)展，我們會變得越來越了解自己。就像書中說的，哲學雖然不能回答上述問題，但至少我們可以順著兔子的毛皮往上爬，越來越多的看到外面。

《蘇菲世界》讀書筆記 篇9

要成為一個優(yōu)秀的哲學家，只有一個條件：要有好奇心

——題記

我們對于時間變遷，空間更移心存的諸多疑惑，就像我們總是疑慮魔術師從“空空如也”的禮帽中拉出來的用絲巾做成的小白兔。

關于大變活兔，我們固然知道這不過是魔術師耍的把戲，但我們的好奇心仍然驅(qū)使我們探索她（她）是如何辦到的。

然而如果一下話題，情況便有些不同了。我們知道，世界的更替不僅只是魔術師禮帽里面的把戲小伎倆。

我們可以把小白兔比作整個宇宙，那么地球則是它眾多毛發(fā)中微不足道的一小根。而我們這些蕓蕓眾生，從月球俯瞰，不見蹤影，就暫且稱之為寄居在小白兔毛皮中的微生蟲。

不同的是，若按照亞里士多德的分類，白兔無法像人類一樣進一步思考，它并不清楚它參加了一場魔術表演。而人類則相反，我們知道自己是浩瀚宇宙中的一部分，所以我們帶著好奇心，去了解其中的奧秘。

雖都為蟲，亦有害蟲、益蟲之分。有兩種可能會成為在毛皮深處蠕動的寄生蟲。一類人閉上眼睛，不理會他人，假裝用所有的知識武裝自己而自欺欺人，就如當年清政府閉關，結果卒。而另一類人，太過自我，放棄一切迄今為止的探究結果，漠不關心，亦卒也。

還有一類人既不篤定也不漠然，他們孜孜不倦地追求真理，努力沿著兔子毛皮上的細發(fā)向上攀登，希望能一睹偉大魔術師的真面目，也希望能洞察技巧。雖然他們以個人綿薄之力并不一定會成功，但若他們像疊羅漢一般一層層往上加，他們會愈來愈接近頂端。而這也同時證實了：正因為多位哲學家對于概念的定義及修改，今天的科學才會如此達到巔峰。

所以說：要成為一個哲學家，一個優(yōu)秀的哲學家，只有一個條件——要有新生兒般的好奇心！

平凡的世界讀書筆記九篇

閱讀給予人們快樂，照亮人們的人生，激發(fā)人們的才華。對于同一本作品，每個人都會有不同的感受和見解。讀書可以提高我們的思考能力，那么我們應該如何寫一篇打動人心的讀后感呢？通過探索“平凡的世界讀書筆記”，我發(fā)現(xiàn)這是一次非常有趣的旅程。請與我一同參與，這篇文章或許可以為您提供一些有用的信息！

平凡的世界讀書筆記【篇1】

相信很多人看過路遙寫的《平凡的世界》，第一次被這么簡單的標題吸引，平凡的世界，平凡的人。

邵安和邵平的平凡生活充滿了奮斗和對生活的熱愛。雖然他們受到生活的壓迫和生活的驅(qū)使，就像邵平一樣，他放棄了學業(yè)，不情愿地放棄了對生活的熱愛，但他并沒有被生活所奴役，至少他在精神上是自由的。他也懂得思考，反省自己的人生，考慮自己的未來，不像大哥邵安。無非是為了養(yǎng)家糊口，當然是為了更少，我不是有意貶低，在那個時代背景下，在那種生活條件下，人當然首先是為了生存，所有吃不飽還談什么追求精神世界？看看現(xiàn)在，人們的條件比以前好了很多，但是看看現(xiàn)在，還是有很多人注重對物質(zhì)生活的追求，現(xiàn)在社會上各種腐敗的事情層出不窮，明明已經(jīng)接受了高等教育，為什么還受不了物質(zhì)的誘惑，讓自己的靈魂如此脆弱？或者和整個社會環(huán)境有關。雖然那個時代的人生活條件可能很艱苦，最后一頓飯也沒吃，但是簡約是那個時代的特點，尤其是對于廣大人民群眾來說。盡管當時政治斗爭激烈，但也是壓迫性的環(huán)境讓人們明白生活不易，讓人們更懂得生活的珍貴。

邵平為未來不懈的奮斗，也是那一代人的一個閃光點，是留給后代的寶貴財富。貫穿他思想的主線是不斷的奮斗和毅力。無論面對什么挫折，他都能坦然接受，對生活充滿希望。雖然他和田曉霞的愛情以悲劇告終，但他仍然能夠忍受一切，勇敢而真誠地面對生活。再看田曉霞，她雖然出身比邵平好很多，但作為那個時代先進女性的代表，她有獨立思考的能力，她看待問題的眼光往往與社會的普遍看法不同，甚至完全相反，她最后的犧牲是意料之外的，也是可以理解的。雖然兩人以悲劇告終，但在小說的結尾，邵平意識到了生命的真諦，重新開始了新的生活。

現(xiàn)實中也是如此。只有在逆境中才能更好的成長，磨練自己，讓未來的路更平坦。

平凡的世界讀書筆記【篇2】

許多人都喜歡用“平凡”這個詞來描述自己，用它的反義詞——“偉大”來形容他人。的確，在茫茫的人海中，我們每個人只是海中的一朵小浪花，看似渺小，但并不代表不重要。路遙的《平凡的世界》正是通過一群平凡的小人物，全景式地描寫了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，以孫少平等人位為代表，刻畫了社會各階層普通人們在復雜的矛盾糾葛里所展現(xiàn)人物形象，人生的自尊、自強與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。

我很喜歡路遙的出發(fā)點――平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。從小處著眼，作者刻畫出一個個普通人物平凡的人生旅程，襯托日新月異的時代變遷，反映人們的思想，給人以親近，給人以啟迪。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平，我認為孫少平這個人物是全篇文字的主線，通過他的成長和成熟的經(jīng)歷，展現(xiàn)給大家面前的是那個時代整整一代人對生活的憧憬與無奈。他受過了高中教育，他經(jīng)過自學達到可與大學生進行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠。貧窮曾讓許多有理想的人們意志消亡，可在逆境中人們的自卑與懦弱我們沒有理由去嘲笑它，相反我們要用另外一種眼光去學會欣賞。

那種戰(zhàn)勝自我，重塑信心的渴望中所表現(xiàn)出自卑里的堅強讓我敬畏，因為那也是一種精神。戰(zhàn)勝困難，擺脫束縛，讓人們對美好生活的'向往，如何的體會生活中間的親情、友情、愛情，學會生活，懂得珍惜，對于我們這一代人，也是一種警醒。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，正是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優(yōu)點就是認識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。他認識到了平凡，也選擇了平凡。

平凡的世界讀書筆記【篇3】

勞動著是幸福的，無論在那個時代。《平凡的世界》正白紙黑字的告訴我們這樣的人生真諦。它響亮的提出:人，無論在什么位置，無論多么貧寒。只要一個火熱的心在，只要能熱愛生活，上帝對他就是平等的，只有作一名帶動者、不把不幸當作負擔，才能去做生活的主人，用自己真誠的心去體驗，畢竟生命屬于我們只有一次。這是一部用生命來寫成的書。在亙古的大地與蒼涼的宇宙間，有一種平凡的聲音，蕩氣回腸。

《平凡的世界》作者是路遙，當代作家。路遙的小說多是農(nóng)村題材，但不局限于農(nóng)村生活的描寫和城市“交叉地帶"發(fā)生的人和事。特別是著重表現(xiàn)年輕人的生活通過他們愛情的波折反映出新生活中一代年輕人的價值觀。

這部小說給我最大的教育意義是一種對農(nóng)民的深刻理解?，F(xiàn)代城市年輕人可能很難真正理解農(nóng)民。農(nóng)民的生活，想法。過的日子，農(nóng)民的現(xiàn)在和未來。但是間接知識也能夠帶給我們啟示和觸動。這就是《平凡的世界》。小說能夠深刻的反映農(nóng)民的生活和喜怒哀樂，讀完，也曾感到在田中揮汗如雨，這些書的現(xiàn)實竟義在于對中國的現(xiàn)狀，在對于歷史的延續(xù)，在于未來的展望和我們年輕人自身的提高;對人性的理解，對中國的理解，對構成中國大地那一片片生命陸地的人們的理解。對構成中國大地那一個個生命的理解。

另外一個方面，我很喜歡路遙的出發(fā)點─平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座，但路遙卻是在平凡中看到了他的不平凡。比如說孫少平，他經(jīng)過了高中教育，他經(jīng)歷了自學達到可與大學生進行思想探討的程度。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡人物。他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優(yōu)點就是認識到自己的平凡，而他，選擇的是平凡。

然而，就如薩迦格言所說的,“火把雖然下垂，火光卻一直向上燃燒”一樣，哪怕再平凡的人也應為其所生活的世界而奮斗!

平凡的世界讀書筆記【篇4】

苦難確實是一筆財富，它不時地讓我們捫心自問：“在拼搏中追求的，不單單是結果，還有奮斗的歷程。”“生命的意義在于你能創(chuàng)造這過程的美好與精彩，生命的價值在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯?！?/p>

我們在感嘆《平凡的世界》苦難的同時，從書中字里行間流淌出濃濃的愛意，對土地、對父老鄉(xiāng)親的那份深厚情意。少安與潤葉的愛情，少平與曉霞的愛情，潤生與紅梅的愛情，少平與金秀的愛情等等，書中使用最頻繁

的一個詞語是：親愛的。親愛的大地，親愛的雙水村，親愛的父親，親愛的朋友……總之，所有人世間的真情都在這里一一展現(xiàn)。也正是這些濃濃的愛，像巨大的力量，支撐著深受苦難的人們自強不息，不斷前行。

在我們周圍，父母千里之外的一個電話、成功時朋友的一聲祝賀、失落時愛人的一句安慰，讓我們把這些愛的片斷品嘗、珍藏，不僅作為美好的回憶，更是作為內(nèi)心的一份寶藏。這親情、友情、愛情一起織成了一張溫暖人心的愛網(wǎng)，時時刻刻給我們溫情與力量。因為有愛，世界才變得美麗。

《平凡的世界》，永遠珍藏于心中的盛典，她讓我懂得：面對生活的苦難，只要能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前，終能獲得最后的成功。讓我懂得珍惜和感恩，懂得“人生就是永不休止的奮斗！只有選定目標并在奮斗中感到自己的努力沒有虛擲，這樣的生活才是充實的，精神也會永遠年輕”。

少平和少安兩兄弟同為黃土地的兒子，在平凡的世界里，他們以各自不同的方式，探索著自己的人生。他們相信自己的雙手可以改變命運，并在一次次苦難中得到錘煉與升華。從一個個平凡的故事中，也給我們引發(fā)了一個深刻的道理，那就是我們怎么對待生活，怎樣去生活，和我們對生活的態(tài)度和思考……

苦難的確是一種不幸，它會帶給我們物質(zhì)上的損失或身體上的傷害，甚至精神上的打擊，但換一角度思考，苦難也是對我們的身體、精神的鍛煉和磨礪。只要我們有信心去面對它，戰(zhàn)勝它，它就會轉(zhuǎn)變成我們的一筆寶貴的精神財富。

平凡的世界讀書筆記【篇5】

這部書是問班長推薦的，看完這部長篇小說就我現(xiàn)在的認知的確還是多多少少有些感慨，落筆成文記錄一下現(xiàn)在的感受。

看完這部書腦?？偸遣煌５母‖F(xiàn)出魯迅的一句話：“真正的悲劇,是把美好的東西撕碎了給人看?！弊屛铱吹降墓适驴偸潜瘎?，孫少安與田潤葉，孫少平與田曉霞，田潤生，郝紅梅，李向前，賀秀蓮或是金秀,顧養(yǎng)民……等等，我所關心的人物架構故事總是能讓人痛心。

這書除了給我一種悲傷的情緒，總的來說也有以下的幾點感慨：

第一，“一個又一個的選擇構成了我們的一生。”

我們可以在書中看到故事主人們做的一個又一個的選擇，然后慢慢的隨著故事的發(fā)展我們可以看到這些選擇給他們帶來一些什么，又讓他們付出了什么?？吹阶詈笏麄兊谋瘎?，自己就不得不去想如果當時他/她做出另外的選擇，故事會不會不會是一個我不愿意看到的悲劇。映射到我們自己的生活中我們也在不停的做出選擇，這些選擇從長遠來看終將影響我們的一生?？磿鴮W習的好處可能就是可以在短時間內(nèi)看到別人是怎么做出的選擇，這個選擇最終給他們什么樣的結果。這樣可以讓校正我們現(xiàn)在自己的選擇。由此也不得不感嘆我們青春期的我們都渴望自由，希望自己可以自由的選擇去做自己想做的事。如此看來自己沒有學會思考自己的選擇以前這所謂自由不要也罷，否則我們可能會因為自己的選擇讓自己背負上一個自己不想要的悲劇。

所謂的成長會不會就是不斷的發(fā)現(xiàn)自己之前做出的選擇是錯的，然后彌補，規(guī)避，分析，總結。我們還有多少時間可以去試錯？

第二，“一個人的命運啊，固然要靠個人的奮斗，但是也要考慮歷史的進程?！?/strong>