世界名著的讀書筆記

世界名著的讀書筆記9篇。

今天我們?yōu)榇蠹規(guī)砹艘黄P(guān)于“世界名著的讀書筆記”的文章，作品是作者寫的，讀過以后內(nèi)心震撼。那么現(xiàn)在動筆將自己的感悟?qū)戇M讀后感，這樣可以有效的提升自己，怎樣才能寫出一篇令人驚艷的作品讀后感？希望本文對您有所幫助！

世界名著的讀書筆記 篇1

-04-29世界名著的讀書筆記求1篇1000字的世界名著的讀書筆記注意是讀書筆記不是讀后感請知道的朋友發(fā)一下謝謝本人財富不多先給20分如果滿意我會追加分的我給你弄幾篇一.《簡愛》讀書筆記《簡愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細的內(nèi)容,精彩的片段。在譯序中,它還詳細地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。從中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的許多事。她出生在一個年經(jīng)濟困頓、多災(zāi)多難的家庭；居住在一個遠離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤；生活在革命勢頭正健,國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡,新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代,這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。可惜,上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女,都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎,勃郎特姐妹！《簡愛》這本小說,主要通過簡。愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事,塑造了一個出生低微、生活道路曲折,卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。簡。愛生存在一個父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打…。.然而,她并沒有絕望,她并沒有自我摧毀,并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種種不幸的一切,相反,換回的卻是簡。愛的無限信心,卻是簡。愛的堅強不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。不幸,在學(xué)習(xí)生活中,簡。愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她,而且把她置于恥辱臺上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡。愛仍堅強不屈,化悲憤為力量,不但在學(xué)習(xí)上飛速進步,而且也取得了師生們的理解。不久,簡。愛又陷入了愛情的旋渦。個性及強的她同樣保持著個人高貴的尊嚴,在情敵面前顯得大家閨秀,毫不遜色,對于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她從容面對。同樣,在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師,而感到自卑,她認為他們是平等的。不應(yīng)該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢,同時對她肅然起敬,并深深地愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他。后來,簡。愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出現(xiàn),毫不猶豫地離開了他,她對愛情的專一,讓我敬佩。最后,簡。愛得知,羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明。軀體嚴重殘疾,完全喪失了生活能力,而同時又妻亡財毀。簡。愛全身心的愛再次投入了他的懷抱…。.從這本書中,可以看出它塑造了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象,刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神。二.活著》讀書筆記在讀這本《活著》之前,我簡單讀過余華的《許三觀 記》,說真的,我不喜歡余華這個人的文章,在我看來他的文章太過鄙俗,就算這些文章是在真實反應(yīng)社會的某種黑暗面,但我還是更傾向于魯迅的批判和馬克.吐溫的戲謔?！痘钪愤@本書是余華為了教會我們,人要好好活著這個道理,他說：“…《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著?！蔽冶仨毘姓J這句話很經(jīng)典,但我的想法和余華的完全背道而馳。我完全不認為父母給了我生命就是讓我一味地活著,像行尸走肉一樣活著有什么意思?這客氣地說,余華是個過度珍惜生命的人,也就是貪生怕死的人。當(dāng)然我不是在說生命是不值得珍惜的。同樣一條生命,他可以在死亡的洗禮中把生命的意義升華到極致,也可以把生命盡可能地延長,最后神不知鬼不覺地消失在盡頭。相對于后者,我更傾向于前者的毫不畏懼,和死亡的絢爛。我不是為了活著本身而活著,而是為了我的靈魂而選擇活著或死亡。只是為了活著而違背了靈魂的本意,這是令我發(fā)指的。就像浮士德把自己的靈魂出賣給了惡魔,從那時開始浮士德就已經(jīng)死了,縱使他出賣靈魂是為了換取知識和青春,他也已經(jīng)親手把自己扼死了。有人說,生命是流星,一瞬即逝。但我卻可以用死亡的火焰把我的生命變?yōu)闊熁?變?yōu)闀一?縱使只有那一瞬的美麗,因為靈魂轟轟烈烈的演繹,我把那刻骨銘心的美變?yōu)橛篮?留在人間。煙花給了天空一個最唯美的微笑,然后為這微笑而被撕碎開去。我就是在追求這樣殘破的美,但我也很清楚,這個世界上像我一樣可以為了靈魂而舍棄一切的人是少數(shù)。在普通人的眼中,靈魂不過是人死前后體重0.000046克的差異,從而將靈魂的重量定義為46微克。然而靈魂到底存不存在,人從哪里來,又該往何處去,天堂是否真的向人類敞開,通往天國的階梯到底在哪里?之所以這些成為人類千年的難題,只是因為時間有多少靈魂想要被拯救,想要得到救贖,從而人性中的善與惡,一切的一切,全部糾纏在這46微克中,被沉重的鎖鏈羈絆,渾濁了再沉淀,沉淀完再渾濁,不斷地周而復(fù)始,永恒地循環(huán)著。肉體只不過是禁錮靈魂的東西,而生命可以把靈魂在現(xiàn)實中具體化,只不過是聯(lián)系靈魂和現(xiàn)實的媒介罷了。所以,與其說是單純?yōu)榱嘶钪钪?不如說我市為了完成我的靈魂在世間存在的意義而活著?！氨税痘?開彼岸?！币苍S留下的只有曼珠沙華猩紅妖艷的花,與甜膩的花香,在彼岸見證這最后的結(jié)局。三.--《守望的距離》周國平1,人們的生命是短暫的,但這短暫的生命有時過于擁擠的。我從中的感悟；是??！人的生命是短暫的,但是每一天都會過于擁擠。就像這學(xué)期我在雅園里度過的每一天一樣,每一天我都覺得似乎特別漫長,在經(jīng)歷了單元考試,半期考試,期末考試甚至是馬上又要開學(xué)了。到現(xiàn)在我回想起去年開學(xué)的時候。似乎一切的一切就像是昨天才發(fā)生的事情。而95個小時后我又將坐在雅園的學(xué)術(shù)廳里開始下半學(xué)年的工作。2,哲學(xué)給人帶來的不僅只是快樂,更有痛苦。我從中的感悟；我們學(xué)習(xí)哲學(xué)為了是更好的把哲學(xué)的理念運用到生活當(dāng)中,從而使我們的生活更加快樂幸福和充實。而在柏拉圖的哲學(xué)理想當(dāng)中,哲學(xué)王既無恒產(chǎn),又無妻室,全身心的沉浸在哲理的探究中。我認為,我作為一名教師,我的職責(zé)是讓我的學(xué)生幸?？鞓返亩冗^每一天。所以奉獻,責(zé)任,謙讓成了我的職業(yè)本能。而萬事不可過頭。像第歐根尼,他不要居室,學(xué)動物睡在街頭,從地上撿起食物。我認為只要哲學(xué)在你心中即可,就像中國的一句古話。心中有佛便是信佛。怪不得蘇格拉底說；“我從你外衣里的破洞可以看穿你的虛榮心”。在世界上每一件事情都有它的矛與盾。都有兩面性。所以每一個人都必須把握好度,否則可能好事變壞事。3,我曾經(jīng)嘲笑廉價的人情味,如今,連人情味也變得昂貴而罕見了。試問,不花錢你可能買到一個微笑,一句問候,一丁點兒惻隱之心?我從中的感悟；也許作為一名教師,就像校長說的那樣。我們的.學(xué)生以后一定會比我們優(yōu)秀,這是必然的！在今天我終于明白了這個道理,他們的成長離不開每一位雅園老師的諄諄教導(dǎo),在雅園的六年每一位老師都會真誠的去關(guān)愛他每一個學(xué)生,一個微笑,一個鼓勵。都會給孩子們增加無窮的自信！讓他們成長,讓他們在每天在雅園的天堂里自由的飛翔！也許在當(dāng)今的社會上,相互關(guān)心相互幫助,就像作者所說的那樣如今,連人情味也變得昂貴而罕見了。但是在雅園你會發(fā)現(xiàn)每一個團隊,每一個班級,甚至是每一名孩子都會做到這一切。作為老師我們懂得關(guān)愛,懂得奉獻！更懂得去珍惜！4,對于宇宙,我微不足道；可是對于我自己,我就是一切。我從中的感悟；全世界有近70億人,她們來自世界上的各個地方,說著各種語言,在飲食,文化,宗教。都有很多的不同,但是只有一點我們是相同的,那就是我們都是人,都是社會人,都是這個地球的人,在我看來每一個人都是世界整體的一部分。但是我們把個人放在這70億里面我們簡直就太渺小了。甚至可以忽略不計。對于世界,對于生活我們不奢望能夠憑借著我們個人的力量去改變他,當(dāng)然,我們不可能去改變世界。也不要去妄想改變什么。但是我們可以改變我們自己,我們有足夠的能力去改變我們自己。比如；在工作上；確定目標；腳踏實地的去做好每一件事情,從中獲得經(jīng)驗。慢慢地使自己的能力有了提高。就像哲學(xué)里面講得一樣,人的前進都是波浪式的。意思就是每一個人走在這條路上都會經(jīng)歷很多坎坎坷坷。但是只要你戰(zhàn)勝了困難你一定會繼續(xù)前進。而哲學(xué)里面把他稱作螺旋式上升。當(dāng)你成功時。你就會發(fā)現(xiàn)你站的更高了,甚至是脫胎換骨的變化。在哲學(xué)里這叫做量變到質(zhì)變。一本好書不在于你只讀完一遍,而這本《守望的距離》我還會上反復(fù)的閱讀。反復(fù)的去體會和感悟。我相信在以后的閱讀中我還會收獲更多的智慧！四.《名人傳》讀書筆記《名人傳》由法國著名作家羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀初期,無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼?羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才,他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了,不幸的是,貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情,一個勁兒的培訓(xùn)他,有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關(guān)起來,一關(guān)就是一整天,用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他十六歲時就去世了,他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮,很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時,不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言,最重要的莫過于耳朵,而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家,卻聾了耳朵,這個打擊是常人所接受不了的。貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認為,貝多芬之所以成功,是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難,他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中,我們遇到困難時,經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因為脾氣古怪,沒有人愿意與他做朋友,所以,他面對困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨,卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。羅曼?羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔(dān)荷全人類苦難的偉大情懷.早在二十世紀三四十年代,由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文,他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運；惟有抱著我不入地獄誰入地獄的精神,才能挽救一個萎靡而自私的民族…”那么,對于今天的讀者來說,《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代,在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因為這些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼?羅蘭說,偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們再回到人生的廣原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代,這實才是真言?！睹藗鳌酚∽C了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化,充滿機遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。歷史上的今天：有賣荊棘鳥這本書的嗎?2011-04-29福州街舞團隊2011-04-29she專輯愛的地圖2011-04-29劉亦菲與王力宏真的有戀情嗎2011-04-29辦公室靜電多2011-04-29

世界名著的讀書筆記 篇2

作者斯賓塞·約翰遜博士是美國知名的思想先鋒和暢銷書作家，此外，他還是一位醫(yī)生、心理問題專家，也是將深刻問題簡單化的高手。在他清晰洞徹當(dāng)代大眾心理后，便在該書中制造了一面社會普遍需要的鏡子———怎樣處理和面對信息時代的變化和危機。

從表面看，《誰動了我的奶酪？》和其他眾多裝禎精美的書沒大區(qū)別，只是薄了些，約4萬字，寫的是個可愛的寓言故事，每頁都配有主人翁滑稽可愛個性鮮明的漫畫形象?？删褪沁@本不起眼的小書，在歐美創(chuàng)造了出版業(yè)的奇跡：自1998年9月由美國普特南出版公司出版后，兩年中銷售20萬冊，雄踞亞馬遜網(wǎng)上書店第一名約80周，同時迅速躍居《紐約時報》、《華爾街日報》、《商業(yè)周刊》最暢銷圖書排行榜第一名。

書中有4個“人物”———兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時發(fā)現(xiàn)了一個儲量豐富的.奶酪倉庫，便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見了！這個突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪；兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺中追憶和抱怨，無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實。經(jīng)過激烈的思想斗爭，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡……

書中有四個角色，老鼠嗅嗅和匆匆，小矮人哼哼和唧唧，嗅嗅，能善于嗅出變化的氣息，匆匆能迅速作出行動，而小矮人哼哼和唧唧，則由于害怕改變而否認和拒絕變化。顯然，我們多數(shù)人都更象哼哼和唧唧，既怕"沒有奶酪"的饑餓和落迫，也怕尋找"新奶酪"的艱辛和危險。

世界名著的讀書筆記 篇3

在某天午夜，我讀了《悲慘世界》，這本書是法國作家維克多.雨果的又一佳作。

這本書敘述了這樣一個故事：冉阿讓由于饑餓過度偷了一個面包，使他在監(jiān)牢里度過了黑暗的19年。出獄后，他受到人們的歧視，沒有人理會他，就這樣，冉阿讓已經(jīng)絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。

看完書后，我感受到雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個“悲慘世界”。

冉阿讓雖然后來盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個十惡不赦的壞人?？墒侨桨⒆尣⒉唤橐猓匀粦阎堑纳屏嫉男娜椭鷦e人。最終他還是凄慘的死去了，這充分體現(xiàn)出當(dāng)時的社會是多么不公平，難道一個人犯了錯，永遠都不會改了嗎?

要以一顆真誠的心去對待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測，那你永遠都得不到別人的信任，只會受到猜疑、冷落。要勇于奉獻，要以幫助人為樂趣，要熱情待人，這樣，你才會受歡迎。

英國的史美爾斯說過：“好書是生活最寶貴的財富之一”我們要把讀書當(dāng)作生活中必不可少的一件事情。

《悲慘世界》是一本多么偉大的書籍呀!它使我了解了雨果對社會下層人士的同情，對善良與邪惡的了解。一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。

我相信人性是可以改變的，但是當(dāng)我剛接觸這本著作是我對主角冉阿讓我首先是對他同情。為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判徒刑的冉阿讓，被關(guān)了十九年，到四十六歲才被釋放出來，這不僅讓我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。當(dāng)他被釋放出來時接受的卻是人們對他的歧視。最后只有仁慈的主教米里哀，把他當(dāng)人招待。環(huán)境改變?nèi)说谋举|(zhì)。在服刑期間他早就養(yǎng)成了那種惡習(xí)。一開始他并沒有被主教的那種仁慈所改變，并且他偷了主教德銀器。令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓，并且把他偷得銀器作為禮物送給了冉阿讓。終于冉阿讓醒悟過來了，他帶著主教給他的一點點溫暖和光明改了名，定居在法國的北部。他對于自己居住的城市盡心盡力，人們都被他感動了，他做了這個城市的市長。

命運是折磨人的。冉阿讓并沒有以這樣的結(jié)局結(jié)束他的一生。他的命運就這樣的折磨他，讓他再次踏上了逃亡的路途。

冉阿讓的一生是讓人感慨的，也是讓人深思的。一個人從一塊面包徹底的變壞，在從一幅銀器和人們對他的改變變?yōu)橐粋€徹底的好人，作為市長。這是多么讓人吃驚的變化啊!人性的兩種都在他身上體現(xiàn)出來了。

面對著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財不惜一切進行詐騙，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實在當(dāng)今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界!

《紅巖》描寫的是解放戰(zhàn)爭時期，在山城重慶，我中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的地下工作者受到國民黨反動派的特務(wù)機關(guān)的殘酷鎮(zhèn)壓和迫害，但是他們不畏強敵在監(jiān)獄中與之進行不泄的斗爭。雖然他們大部分的人都犧牲了但他們的精神激勵了剩下的革命同志堅持到了革命勝利的英雄事跡。

在這部電影中我認識了一位偉大的女性：江姐。她面對老虎凳、竹簽，不但沒有被嚇倒，而是大聲呵斥了敵人的卑鄙行徑，深深激勵了監(jiān)獄中的革命志士;我還認識了可憐的“小蘿卜頭”，他長著大而有神的眼睛，因為營養(yǎng)不良而顯得又瘦又高。被獄友們憐愛地叫做“小蘿卜頭”，然而，“小蘿卜頭”，并不懼怕敵人，他擔(dān)負著為獄友們送信的任務(wù)，同志們在獄中相互鼓勵，互相支持，堅信勝利一定會屬于人民，屬于中國共產(chǎn)黨。他們甚至在獄悄悄縫了一面鮮艷的五星紅旗，時刻準備著慶祝勝利。然而惡魔般的國民黨軍統(tǒng)，就在革命勝利前夕，殘酷地殺害了飽受酷刑的革命志士，甚至也不放過可憐的“小蘿卜頭”，

看完電影，“小蘿卜頭”，的眼睛一直晃在我眼前，江姐的聲音時時回蕩在我耳邊，我深學(xué)地被他們的英雄氣概折服了。在他們面前，我顯得渺小而慚愧，他們?yōu)楦锩?，為國家的解放獻出了寶貴的生命，與之相比，我們現(xiàn)在在學(xué)習(xí)與生活上遇到的困難又算得了什么呢?

世界名著的讀書筆記 篇4

在沒有水沒有電的日子里，悄然逝去，像往常的任何一些時刻一樣，無論好壞，都會定格在記憶中，在一個閑暇的午后或者什么時候，可以用不到一秒的時間里迅速提取出這么一段記憶，換取嘴角的一抹微笑。

就像下象棋一樣，開篇的時候沒有布好局弄的我下邊都不知道怎么把我現(xiàn)在想表達的東西完美的`銜接到開頭的那段上去，不過，用爪機碼字實在蠻辛苦的，也就顧不了些許規(guī)則，那就直接開始吧。

其實，我想寫一篇讀后感，關(guān)于《平凡的世界》，之所以寫，是我怕自己讀完后那么澎湃的心，會隨著時間消逝推磨會忘記自己還曾經(jīng)讀過這么一本書，確實，這本被譽為矛盾文學(xué)獎上的皇冠確實帶給我多方面的震撼。

年少時，我以為，我錯過的只是一段感情，只是我不知道，其實，我錯過的，是我一生的幸福。如果當(dāng)時我能勇敢一點的話，我想，這幸福，我無論如何也不會讓它從指縫間，悄然無聲的溜走。

這句話，或許我現(xiàn)在說不怎么合乎我的口吻，我也不想用我的經(jīng)歷去印證這句話的正確性，但是，我明白，凡是對這種類似的話有切身經(jīng)歷的人大概都有那么一段塵封在內(nèi)心的感情，由于各種原因，相愛確不能相守，其實，我不愿意切身去經(jīng)歷我讀書的體會，因為，我無法想象錯過的幸福，會讓我產(chǎn)生對自己是怎樣的深惡痛絕。

總體來說，很沉重，書中的人物刻畫的很鮮明。他們被生活所迫，一步步的像生活妥協(xié)，一步步偏離原來生活的方向和軌跡，當(dāng)夢想無情的被現(xiàn)實打敗，當(dāng)尊嚴在貧窮面前體無完膚，人呢，靠著這么堅強的毅力以及希望出人頭地的愿望依然的能在這個世界上給自己一個活下去的理由，畢竟，日子總是向前走的，只要還能喘口氣，就有翻身的希望。

少安，這個跟我生活在不同年代確同樣命運的少年，在生活一步步對他的壓迫下，并不屈服，即使在作為一個攔工漢，也要在艱苦的條件下為自己創(chuàng)造讀書的可能，相比之下，我們能坐在明亮的教室，是多么的幸福。也許我們沒有辦法體會到他那種食不果腹的少年時代，但是，他身上所折射的那種少年輕狂出門闖蕩的精神確是我們這個社會所不屈的脊梁。

我不斷的希望，在這個平凡的世界里這個主人公有些驚天動地的成就，最后跟自己心愛的女子廝守終生，可是，命運總是不能向著預(yù)訂的軌跡前進，最終，發(fā)生在主人公身上的還是一個愛情的悲劇，他心愛的姑娘去世了，這是一個多么沉重的打擊，其實，我蠻難受的，我最近看的這些書總是不能有一個大團圓的結(jié)局，他們故事不同，由于生活帶來種種的關(guān)卡，使得他們各自的結(jié)局都朝著最好的相反方向走去，也許，并不一定錯過一個人能意味著兩個人從此以后都不能得到幸福，只是作為一個讀者的角度，出于感情的需求，還是希望主人公們都有一個美滿的結(jié)局，畢竟，世事多變，抓不住幸福，很有可能錯過一生。

故事并不會結(jié)束，哭咽河畔的雙水村，以及千千萬萬個這樣的村落，一天天的，在上演著人間的悲喜劇，生活不會停留，人隨時都在發(fā)生著變化，所幸的是，苦難壓不夸人的意志，更何況，我們的生活，比以前更加的甜蜜。

我相信，平凡才是真。

世界名著的讀書筆記 篇5

《魯濱遜漂流記》描寫了魯濱遜在荒島上通過自己的勞動克服重重困難，最終戰(zhàn)勝了惡劣的環(huán)境，與土著人星期五共同回到了家鄉(xiāng)，過上了幸福生活的故事。

我最欣賞的不是魯濱遜的勤勞與勇敢，而是他那驚人的心理承受能力?？上攵粋€孤零零的大活人獨自在荒島上生活了十幾年，沒有人陪伴他，甚至于最基本的，與一個人簡簡單單地說會兒話都做不到。整個荒蕪的島上沒有房屋，沒有稻田，只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地。

其實魯濱遜也是一個常人，他沒有什么驚人的本領(lǐng)可以在這凄涼的環(huán)境中久久地掙扎?？墒撬惺茏×诉@個打擊，發(fā)揮出超出凡人的心理承受能力。為了重新拾起勇氣，魯濱遜寫了一張厲害差異表，把種種可能都分析出來。無論是出于消極還是積極，這使得他能夠冷靜下來，從只會空想的日子里解脫了出來，學(xué)會從絕望中尋找希望，從而勇敢地去面對現(xiàn)實，去改善現(xiàn)狀。

但是比起魯濱遜來，我們這些當(dāng)代學(xué)生的心理承受能力似乎太糟糕了。不要說像魯濱遜一樣經(jīng)歷那樣的磨難，即使是一些不順心的芝麻大小般的事情也會輕易地被其打—倒。經(jīng)常從報紙和電視上得知，每年都會有許多學(xué)生離家出走甚至是自殺，其中的起因往往只是和父母吵了幾句、考試沒有取得理想的成績，或者是老師批評嚴厲了些，有些人甚至還抱著“視死如歸”的氣勢，其實這正是心理脆弱的表現(xiàn)，是多么的可笑并且可悲呀！

其實每個人在生活中都會經(jīng)常遇到不順心的事情。在學(xué)校，我有一次因為一件小事情而被老師批評，由于想到我出發(fā)的意圖是好的，心中有著說不出來的委屈，那幾天上課總是走神，恨不得逃離這個深淵般的學(xué)校，走得越遠越好?，F(xiàn)在回想起來真是可笑之極，其實換個角度思考，被老師批評也不是一件壞事，雖然是被冤枉的，但是如果自己做事再小心謹慎一點，也不至于被人誤會，所以當(dāng)我們遇到不順心的事情時，向好的一方面去想，就會有許多意想不到快樂等著你去收獲！

曾經(jīng)聽過一個名人說過：苦難對于弱者來說是萬丈深淵，而對于強者來說則只是一塊不起眼的墊腳石。這句話鼓舞著我向人生的光明看齊。是呀，人生不如意事十之八九，只要調(diào)整好心態(tài)，就能夠把所有的煩惱一掃而光，把困難化為前進的動力。困難來臨時，我們要認真冷靜地分析這件事產(chǎn)生的原因，并且有針對性地加以排除和克服，而不是盲目地發(fā)泄和不切實際地空想，這樣做不但徒勞無獲，而且是在浪費時間和精力，對你的傷害將會更深一層。

世界名著的讀書筆記 篇6

我以前很不喜歡看世界名著，覺得世界名著都又乏味又復(fù)雜，看不懂。可是今年，在老師的推薦下，我利用暑假時間，看完了英國作家江奈生·斯威夫特的著名小說《格列佛游記》，才發(fā)現(xiàn)世界名著原來也十分有趣。

《格列佛游記》講的是書中主人公格列佛醫(yī)生在一次航海失事后，意外經(jīng)歷了在小人國利立浦特、大人國布羅卜丁奈格、飛島勒皮他和慧骃國四個國家的游記。分了四章來描寫，通過格列佛在四個國家的奇遇，巧妙地抨擊了英國當(dāng)時的貪腐政局，是一部杰出的諷刺小說。

先一開始，復(fù)雜的人名、地名和航海術(shù)語看得我頭暈眼花，感到十分乏味?？墒钱?dāng)我耐住性子看下去后，越往后我的興趣就越大。妙趣橫生的故事情節(jié)、格列佛一波三折的經(jīng)歷都深深吸引住了我：“他到底回英國了嗎？國王對他怎么樣？在那里，格列佛還碰到了什么奇妙的事兒？”懷著這一個個疑問，我馬不停蹄地看了下去。

看完的時候，我已經(jīng)對這本書愛不釋手了?！盀槭裁此雇蛱夭辉俣鄬懸稽c兒格列佛的冒險經(jīng)歷呢？”我不禁有些意尤未盡。

格列佛身上所體現(xiàn)出的很多美德都值得我們學(xué)習(xí)。第一章里，他面對弱者——小人國的居民們，不恃強凌弱，還樂于助人，幫他們做了很多需要大力氣才能完成的事兒；第二章里，他體現(xiàn)了非凡的勇氣，面對強者——大人國的巨人們，他不卑不亢、沉著冷靜；第三章里，他很有教養(yǎng)，明知科學(xué)院的人都在空想，卻沒有直接說出來，令別人難堪；第四章里，他則十分好學(xué)，竟然能在較短時間內(nèi)學(xué)會馬（慧骃）的語言。

讀完全書，我跟隨格列佛一起暢游了斯威夫特的幻想世界，它向我打開了一個裝滿著奇聞趣事的屋子的大門，《格列佛游記》，謝謝你給了我一個充實的暑假！

世界名著的讀書筆記 篇7

這是本特別好的書，讓人感動，書里的主人公是個和鄭皓澤差不多年齡的小學(xué)生，以日記的形式來表達生活中的愛，雖然文字簡樸，沒有精彩絕倫的故事，也沒有斗智斗勇的情節(jié)，但卻表達了生活中真摯的友誼，愛字無處不在，他們在平凡的日常生活中，用愛感動家人，感動朋友。鄭皓澤平常比較調(diào)皮好動，但心底非常善良，可能是因為一直和媽媽兩個人生活比較多，對媽媽的依賴比較重，所以看到其中一篇有關(guān)媽媽的，眼淚直流。

我們一起看完這本書后，一起聊聊了感受，我告訴他：一個人從小不僅要學(xué)好各種文化知識，還要學(xué)習(xí)比這更重要的東西，那就是對周圍所有人的愛和尊重，也要始終抱有一顆真誠和善良的心，擁用了這種品質(zhì)，不管長大后做何種工作，身處何地，都會是個對社會有貢獻有用的人。

《愛的教育》把我們帶入一個愛的世界，讓我們在愛中受到教育，同時給予我們力量和勇氣。

世界名著的讀書筆記 篇8

《飄》寫的是十九世紀六十年代在美國內(nèi)戰(zhàn)這個大背景下南方的人物發(fā)生的一系列悲歡離合的故事，其中思嘉這一女主角給我留下很深的印象。

對于思嘉，我是抱著一中矛盾的心理，一半遺憾，一半喜愛。作為一個農(nóng)場主的女兒，生活在上等人的圈子當(dāng)中，有參加不完的宴會，有許多好小伙圍著她轉(zhuǎn)，這一切優(yōu)越的生活使她成為了一個虛榮的人，同時她還有著強烈的妒忌心和報復(fù)心。因為妒忌她愛的艾希禮要娶媚蘭，為了報復(fù)英迪亞和霍妮那些嘲笑她的人，她選擇了嫁給她不愛的可憐的查爾斯，可是查爾斯很快便死了，以致于到后來連查爾斯長什么樣子思嘉都不記得了。后來戰(zhàn)爭摧毀了塔拉農(nóng)場，在她經(jīng)歷了最最困苦的生活之后她不堪重負，為了得到錢交稅金，她欺騙了妹妹的男朋友弗蘭克，為了得到他的錢而嫁給他，思嘉是殘酷的，她懂得如何耍手腕。同時她也是無所顧忌的，她從不在乎名譽和別人對她的看法，她無所畏懼，在亞特蘭大她跟南方人瞧不起的“北方佬”做生意、雇傭犯人干活、她開酒館、嫁給同樣受人唾棄的投機商瑞德……一切的一切她都不在乎別人的看法，盡管所有人都在咒罵她。

悲哀的是思嘉從來不懂幸福是什么，她手上已經(jīng)握著幸福卻不知道珍惜，而是固執(zhí)地追求“天上的星星”，雖然她夠不到，可即使夠到了又能有什么用處呢！所以她到最后一刻才知道媚蘭是那么愛她，媚蘭這個外柔內(nèi)剛的人，會永遠站在她思嘉身邊的；也正是到最后，她才明白，如果她多了解一下艾希禮，便不會再愛他，如果她多了解一下瑞德，便不會失去他，多么的遺憾！

然而我卻喜歡思嘉的勇敢、堅韌、能干。她答應(yīng)了艾希禮會好好照顧媚蘭，便把她擔(dān)負在了自己的肩上，在戰(zhàn)爭中她帶著媚蘭和媚蘭剛出生的孩子艱難的回到已被破壞的塔拉，面對最最崇敬的母親的去世和父親因思念母親而精神不好，思嘉沒有倒下，而是用自己細嫩的雙手，撐起了這個家，她犁地、撿菜、采摘棉花，好讓一大家子人不會挨餓，然而她不久前還是一個嬌生慣養(yǎng)的上等人??！思嘉是一個樂觀的人，她常告訴自己明天又會是另外的一天，而這句話使我受到了很深的啟發(fā)，是啊，明天又會是新的！

世界名著的讀書筆記 篇9

這三冊書一共130萬字，10天讀完。說“艱苦卓絕”有點夸張，不過啃完大磚頭真心不易啊。

整部書容量龐大，涉及復(fù)雜的歷史背景，新舊政權(quán)的更迭、兩種社會制度的轉(zhuǎn)變下整個社會的諸多方面，特別是詳細描寫了底層百姓的窮困生活。通過一個苦役犯冉阿讓的經(jīng)歷穿起了這個悲慘世界。

讀長篇名著事件很辛苦的事，很深刻地東西讀不出來，非常影響對這部書的理解。雨果的長篇大論跟陀思妥耶夫斯基比有過之而無不及，“說多錯多”在這里并不適用，大師的長篇大論不僅不拖沓，而且精彩得很，整部書結(jié)構(gòu)精妙，情節(jié)抓人，不忍釋卷。

喜歡歷史的讀者會很喜歡聽雨果講歷史，在每一段需要介紹背景的章節(jié)前會細述相關(guān)的歷史。可惜作為歷史盲的我只讀懂了滑鐵盧之戰(zhàn)，

對這部書不敢妄論，只談其中的一小點。

貧窮，是這部書關(guān)注的一個重點。

當(dāng)人陷于窮困，所有的原則和感情全都拋棄了。為了一塊面包可以放棄一切。父不父，母不母，子不子。

德納第把兩個年幼的兒子送給馬儂，每月收10法郎。馬儂用這倆孩子替換她死去的孩子，為了每月敲吉諾曼老頭80法郎贍養(yǎng)費。

德納第把大兒子伽弗洛什趕出去流浪，因為養(yǎng)不起。

德納第太太的母愛僅夠給兩個女兒用，三個兒子得不到一點。

大兒子救了老爹，老爹連看都沒看他一眼，別人提醒他，他只是說：管他的，不見得吧！

但是小流浪兒伽弗洛什好幾天沒吃飯，還會把一個蘇的面包分給兩個小可憐，會帶他們?nèi)ニ男「C睡覺。

冉阿讓不斷受到各種不公正對待，然而汴福汝主教的善感化了他，后來他一生都用誠實、充滿善意對待生活。

可以貧窮并不會改變所有人的品格。

人之初，性本善，伽弗洛就是實例。當(dāng)人性被扭曲，變惡，依然能被善感召，正如冉阿讓。

無論經(jīng)歷多少，還是要相信人性，相信人性本善。

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教師教育名著讀書筆記9篇

對于寫作品讀后感你有自己的心得嗎？相信作品當(dāng)中的人物為讀者帶來了很多的內(nèi)心。?撰寫讀后感是掌握閱讀技巧的一種練習(xí)，經(jīng)過精心挑選幼兒教師教育網(wǎng)編輯給大家?guī)砹祟}目為“教師教育名著讀書筆記”的文章，祝愿這篇文章對你有益歡迎訪問！

教師教育名著讀書筆記 篇1

在寒假里，我讀了許多有趣的好書，而使我最感到印象深刻的是，《八十天環(huán)游地球》這本書。這本書的作者是儒勒.凡爾納，書中主要講了一個英國紳士費利斯?？艘蚝团笥汛蛸€，帶著新雇傭的仆人路路通在八十天內(nèi)環(huán)游地球一周的故事。在旅途中，他們遭遇了各種各樣的意外和困難，卻總是能在最后關(guān)頭化險為夷，最終完成了壯舉。

在這本書中，我最喜歡的人物是主人公?？讼壬Ｋ谶@趟旅途中，給了那乞討的婦女和孩子二十基尼，還在經(jīng)過皮拉吉廟時，救下了一位名叫奧妲的寡婦，從這兩件事中，我深刻地體會到了他的善良和勇敢，明明自己可以不去施舍和救人的，但他還要這么做，這就證明了他的好心腸，我覺得這種樂善好施的精神是當(dāng)今社會上很多人沒有的。

?？讼壬粌H很善良，還十分臨危不懼。因為“中國號”郵船開走了，所以他另找了一艘船去利物浦。但是去利物浦的路上發(fā)生了一件意外的事情，船上的煤快用光了。福克知道了這件事后，不但沒有慌亂，反而十分鎮(zhèn)定，叫船員們把所有的門窗木料都砍掉，全拿去燒鍋爐了。好在他們終于到達了利物浦。?？讼壬倪@種臨危不懼的勇氣使我十分敬佩。

這本書告訴了我們要樂于助人，遇到困難臨危不懼，還要有勇于嘗試的勇氣，最后才會取得成功。

教師教育名著讀書筆記 篇2

蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家，他有很多鮮明的教育觀點。比如：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學(xué)生個性的尊重：“和諧的教育--這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財富。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己?！?/p>

他寫了很多充滿了“人”的魅力的書：《要相信孩子》、《我把整個心靈獻給孩子》、《關(guān)于人的思考》、《給教師的一百條建議》、《讓少年一代健康成長》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》等等。其中的《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。譯者根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來。它讓教師明白了一個道理，原來學(xué)生該這樣教。

這本書共設(shè)計到100條建議，我就其中的受益頗深的幾個建議，談?wù)勛约旱母惺埽?/p>

翻開書，一百條建議之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解，每個孩子都是獨立不同的個體，在學(xué)校里，教師不應(yīng)該“一視同仁”，尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域--腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童要個別對待。

教師教育名著讀書筆記 篇3

教育家陶行知對自己的教育思想略知一二，但很少讀他的著作。一本《陶行知名篇精選》使我得以走近陶公，也讓我體會到了陶行知的精神所在。

既然生活教育是人類社會原來就有的，那么是生活便是教育，所謂“過什么生活便是受什么教育；過好的生活，便是受好的教育，過壞的生活，便是受壞的教育”。他還指出，“生活教育與生俱來，與生同去。進棺材才算畢業(yè)”。

生命教育強調(diào)教育要以生命為中心，反對傳統(tǒng)教育以書本為中心，認為不以生命為中心的教育就是死亡教育。生活教育是在從生活實際出發(fā)批判傳統(tǒng)教育的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，它與單純的知識教育是對立的。

讀了陶行知先生的這一席話，讓我對他的教育名言“生活既教育”有了更深刻的理解和認識。他把生命教育提高到如此高的水平，震驚了人們，也震驚了他的精辟和深刻。同時，他也感嘆教育工作者的前瞻性。這不是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎？

對“生活既教育”的理解和感受很多，生活化的教育內(nèi)容是在生活中挖掘教育資源，貼切幼兒的實際需要，適合幼兒實際發(fā)展的，是有教育價值的內(nèi)容，否定一切資源。生活教育環(huán)境就是在自然生活中進行教育。創(chuàng)造一個生活環(huán)境更容易讓孩子們理解和接受。生活是活的教育：

善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育，善于開啟幼兒感受生活、學(xué)***的興致，教師是一個活的教科書，孩子從“活”的書中能感受生活，感受生命。師者，傳道；授業(yè)；解惑也。教師不僅要教孩子知識，還要讓他們學(xué)會生活、工作和學(xué)習(xí)。

當(dāng)前教師最大的問題，他們兢兢業(yè)業(yè)、不辭辛苦，在忙忙碌碌中進行著一種重復(fù)性的勞作，缺乏對教育的反思、改進意識，如果有這種意識，也停留在技術(shù)層面，即如何讓學(xué)生獲得更好的分數(shù)以應(yīng)對考試。這種職業(yè)自覺的缺失是最值得我們反思的。

只知有布魯姆，不知有陶行知，我們有必要從《愛滿天下——陶行知名言警語》入手，讀一點陶行知，這是實施素質(zhì)教育的真正的理論寶庫。

教師教育名著讀書筆記 篇4

讀到這些推薦，突然很懊惱自我的消極，一向抱怨工作太忙，時間太少，而忽略了學(xué)習(xí)，忽略了讀書，忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟這一簡單的道理。以前雄心壯志的想過，要完善自我，但是現(xiàn)實的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書，為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗，為什么不能在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)日記，想想，時間真如流水就這樣荒廢了。

書是知識的源泉，聰明的殿堂!它會給人氣力，讀書能夠改變?nèi)松?。讀完了《給教師的推薦》，我不時地反思自我，提醒自我要把這些寶貴的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化成自我的工作方法，應(yīng)用在自我的教學(xué)實踐中。俗話說：“活到老，學(xué)到老”，作為一名新時期的教師，應(yīng)當(dāng)主動地去學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自我的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自我的素質(zhì)，這是作為一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。

教師教育名著讀書筆記 篇5

《給教師的一百條建議》這本書給了我們一個很好的建議：讀書。他認為：讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!

學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的注意力不集中是每一位教師感到頭疼的問題，特別是在上課或進行學(xué)習(xí)活動時，有些學(xué)生特別愛開小差，于是在老師他們的評語中都有這樣一句：“希望你上課專心聽講，不做小動作?！睉?yīng)該說，注意力不集中與小學(xué)生的年齡特點有很大的關(guān)系，他們特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響，他們的注意力保持不了多長時間，這是他們的天性使然。但如果我們放任自流，不去培養(yǎng)他們的注意力問題，那樣的話對他們的學(xué)習(xí)是一個極大的影響。但如果你去強制，效果肯定是不好的，即使看著他坐得端端正正，說不定這時候正是“身在曹營心在漢”。

蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了教育的真諦，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，仍有著重要的意義。教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。書中的許多經(jīng)驗都值得我學(xué)習(xí)和反思，這些都將成為我一生享用不盡的財富!

教師教育名著讀書筆記 篇6

“捧著一顆心來，不帶半根草去”是陶行知先生的名言，也是他自己一身的寫照。他主張從事教育的教師要以無私奉獻的精神和真誠的心從事人民教育。

陶行知是中國近代著名的革命家、教育家，是中國民主同盟的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。陶行知是“五四”前后中國教育改造的旗手，他堅持辦中國人民所需要的教育。這本書匯集了陶行知先生平生教育教學(xué)研究與實踐的精髓，行文通俗易懂，深入淺出，經(jīng)過八十多年的考驗，不僅仍有很高的學(xué)術(shù)價值，而且對今天的中國教育改革具有很強的借鑒價值和指導(dǎo)意義。

他的平易近人和對學(xué)生的愛在書中隨處可見。“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”，“捧著一顆心來，不帶半根草去”。

這本書給我印象最深的是陶行知先生關(guān)于傳統(tǒng)教育和生命教育的論述?！皼]有生活做中心的教育是死教育。沒有生命中心的學(xué)校是一所死氣沉沉的學(xué)校。

沒有生命為中心的書是死書。在死教育、死學(xué)校、死書本里鬼混的人是死人——先生是先死，學(xué)生是學(xué)死！第一個死亡和學(xué)習(xí)死亡所創(chuàng)造的國家是死亡國家，而創(chuàng)造的世界是死亡世界。

”“不做無學(xué)；不做無教；不能引導(dǎo)人做的教育是虛假的教育；一所不能引導(dǎo)人們?nèi)プ龅膶W(xué)校是一所假學(xué)校；不能引導(dǎo)的書是一本假書。在假教育、假學(xué)校、假書中自欺欺人的人都是傻瓜——學(xué)生是假學(xué)生，學(xué)生是假學(xué)生。假先生和假學(xué)生所造成的國是假國，所造成的世界是假世界。

”這是陶行知“生活即教育”和“教學(xué)做合一”的主要觀點，他倡導(dǎo)生活即教育，教學(xué)做合一是生活現(xiàn)象的說明。他要求教的方法根據(jù)學(xué)的方法，學(xué)的方法根據(jù)做的方法，事怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教。新教材體現(xiàn)了陶老精神，趣味性強，科學(xué)性強，可操作性強。

教師在教學(xué)中如能精心地操作起來，融教、學(xué)、做于一體，重視聯(lián)系生活，在生活中理解，便能實現(xiàn)陶老這一愿望。

傳統(tǒng)教育以教師為中心，以書本為中心，生命教育倡導(dǎo)以兒童為中心，以兒童生命為中心。讀了這本書后，我反思今天的教育，不難發(fā)現(xiàn)，盡管陶行知先生所倡導(dǎo)的生活教育理念已經(jīng)有70多年的歷史，盡管我們的教育改革已經(jīng)推進了那么多年，但我們真實的課堂教學(xué)還是那樣像陶先生所描述的“傳統(tǒng)教育”，離他倡導(dǎo)的“生活教育”還差得很遠！經(jīng)常以“分數(shù)”的高與低論英雄，我們是否該醒醒啦！

該醒醒了我們！

教師教育名著讀書筆記 篇7

《愛的教育》是本日記體小說，記載了四年級小學(xué)生安利柯整整九個月的生活。有讓安利柯深以為傲的好友卡隆的俠義之舉，有品學(xué)兼優(yōu)的班長代洛西的助人為樂；也有華梯尼的虛榮狹隘，諾琵斯的傲慢無禮；還有樸實可愛的“小石匠”，堅強不息的克洛西……他們只是普通的孩子，但是他們在用愛感受著生命里的點點滴滴。

整篇小說的主旨就是愛這個字，書里融入了種種人世間最偉大的愛：盡管里面的愛都不是什么驚天動地的，但卻都感人肺腑、引人深思。與其他小說不同的是，整部小說以一個小學(xué)生最不染世俗的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡。

作為一個老師同時也是一名家長，這本簡單的小說讓我明白，我們要用愛，點燃孩子心中的燈，加強對孩子的愛心教育。一味地責(zé)罵和批評是沒有用的，對于孩子，要用該教育，用心感受孩子們的想法，才能真正點亮孩子的明天。讓管教在創(chuàng)意里輕松化，只有真正對孩子們付出關(guān)心、愛心與真心，才能得到孩子的真誠回報；也只有這樣才能啟發(fā)孩子，了解孩子。

讀了這本書，我知道了，對于學(xué)生們而言，一華考|zk贊美學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生積極性的同時，培養(yǎng)他們對挫折的容忍能力，是學(xué)生快樂成長。了解學(xué)生的感受，觀察學(xué)生的反應(yīng)，聆聽學(xué)生的心得。同時，我們還要利用各種機會和家長取得聯(lián)系，適時的提供教育子女的咨詢與方法，共同為學(xué)生的未來而努力。

作為老師，我們要學(xué)會用“愛”來感化學(xué)生，真誠地為學(xué)生提工服務(wù)，在生活中做學(xué)生的朋友，而不能訓(xùn)斥學(xué)生，不要過分地執(zhí)著于“立竿見影”，注意學(xué)生的人格培養(yǎng)，身心健康。

總而言之，《愛的教育》雖然只是一本小說，但是其中我們所能感悟到的東西卻實在不少，而作為一個老師，我能感悟到的，是怎樣把每個孩子，教育成一個真正的，完整的人。

教師教育名著讀書筆記 篇8

同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被_教育界譽為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗時，她語出驚人：世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。

從“職業(yè)日”里，孩子們學(xué)到的并不主要是干什么能賺多少錢，他們學(xué)到的最重要的東西是：社會上的人到底是怎樣存活的?

因而，孩子們對職業(yè)的選擇從小就是五_繽紛、五花八門的，也能了解到社會競爭的殘酷。而我們_的孩子受幾千年的陳舊思想觀念影響，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，對社會的了解少之有少，在父母的庇護下把社會想象的過于美好，長大后社會競爭力低下。從這些對比中不難看出美國在教育真正是以人為本的教育，他們把人看成教育的主體，那么教育面對的“人”就是學(xué)生，也就是現(xiàn)在我國討論的“誰是教育的主體”的問題。當(dāng)我們把學(xué)生看作是教育的主體，教育的目的就是為了人。

我們正在進行課改，教師由知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榱藢W(xué)生學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)者、參與組織者，以學(xué)生為主體，采用開放式、啟發(fā)式的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生_思考、大膽質(zhì)疑、自己動手動腦動手，實踐探索、合作交流。把課堂還給學(xué)生，把快樂還給學(xué)生，讓孩子們在極度輕松自如的心境下自主探索與體驗生命本體的狀態(tài)，例如我們現(xiàn)在開設(shè)的活動課或綜合實踐課就是要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和運用知識和能力的活動，還可以增加一些了解社會、接觸社會的活動，讓每個學(xué)生都有權(quán)利選擇體驗的職位，學(xué)會承擔(dān)、學(xué)會接受。但是，我們對學(xué)生所進行的素質(zhì)教育還僅僅只限于各個學(xué)校，學(xué)校不可能包容整個社會，它不可能給學(xué)生一個真實的環(huán)境讓他們?nèi)ジ惺埽ンw驗，而社會又沒有積極有效地配合學(xué)校，建設(shè)相應(yīng)的設(shè)施，開展各種相應(yīng)的活動，所以，_的素質(zhì)教育只浮于表面，還沒有深入。

素質(zhì)教育要走向完全成熟，需要教育者有開放的視野，有創(chuàng)新的教育理念?！胺挛艺咚?，創(chuàng)我者生”，陶行知先生這句話道出了教育的真諦。創(chuàng)造是教育的核心、靈魂，愿_教育創(chuàng)造之花像陶先生所期望的那樣開得更美更艷!

教師教育名著讀書筆記 篇9

作者給了我們一個很好的推薦：那就是讀書，每一天不間斷的讀書，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地，一步步的積累精神財富，智力財富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗，將有助于我們看到：在自我的實際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。

讀到這些推薦，突然很懊惱自我的消極，一向抱怨工作太忙，時間太少，而忽略了學(xué)習(xí)，忽略了讀書，忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟這一簡單的道理。以前雄心壯志的想過，要完善自我，但是現(xiàn)實的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書，為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗，為什么不能在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)日記，想想，時間真如流水就這樣荒廢了。

書是知識的源泉，聰明的殿堂!它會給人氣力，讀書能夠改變?nèi)松Ｗx完了《給教師的推薦》，我不時地反思自我，提醒自我要把這些寶貴的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化成自我的工作方法，應(yīng)用在自我的教學(xué)實踐中。俗話說：“活到老，學(xué)到老”，作為一名新時期的教師，應(yīng)當(dāng)主動地去學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自我的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自我的素質(zhì)，這是作為一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。

世界是紅的的讀書筆記精選9篇

一本好書對于智慧而言，就像體操對于身體一樣，看了作品這本書，讓我感受到了世事變化無常。要真正地理解作品，其實需要以讀書心得的方式去認真回味，你是否對寫一篇作品讀后感一籌莫展？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為網(wǎng)友們搜集和分享了世界是紅的的讀書筆記，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

世界是紅的的讀書筆記 篇1

《平凡的世界》是一部全景式表現(xiàn)中國當(dāng)代城鄉(xiāng)社會生活的長篇小說。描寫1975到1985年間發(fā)生在陜北的故事。故事通過描寫黃土高原雙水村孫家，田家和金家的命運為中心，刻畫出許多普通人的形象。

孫少安，他敢于冒險，即使失敗了也有努力重新面對生活。他不屈服命運，不想命運低頭。他想帶著全村富起來。他骨子里那股“拼命”精神告訴自己要替父親成為家里的“父親”。他就是屬于平凡世界里不平凡的人。

孫少平是一個積極進取的有為青年。在農(nóng)村學(xué)習(xí)相當(dāng)艱苦，忍饑挨凍，始終不放棄，反而更加勤奮，書中刻畫他的求學(xué)，奮斗，成長和成熟的經(jīng)歷。他是那個時代求學(xué)青年的一個縮影他的家庭，愛情，朋友和理想及其命運到包含在小說中。正因如此，我們才能在平凡的青年上看到一個不平凡的人生。

田潤葉生活在文明于開放程度較高的城市。在環(huán)境的熏染，是她萌發(fā)女性獨立自主的獨立意識。她不認為愛情就要門當(dāng)戶對，而是兩情相愿。因此多次表白孫少安，不幸的是，孫少安清楚認識到自己家庭的條件，最后也在各種因素的影響下，兩人的戀情以失敗告終。田潤葉的女性自由獨立意識也被傳統(tǒng)觀念擊碎。

田曉霞是孫少平在高中結(jié)識，共同的興趣和好愛使他們擁有很多的話題。在成人后，孫少平歷經(jīng)磨難和艱苦生活后，深深觸動田曉霞，以至成為男女朋友。他們由友誼生化至愛情是必然的結(jié)果。但最后也因田曉霞的離開，他們的愛情以失敗告終。即使他們不能在一起也是幸福的，這也是孫少平平凡生活中不平凡的一點，因為他遇到了田曉霞。

平凡的世界中我們要有更要有堅定的理想和信念，有執(zhí)著的信念。就像孫少平一樣學(xué)會在逆境中歷練自己，自卑中尋找堅強，戰(zhàn)勝自己讓自己前進。正所謂：人生中最大的敵人就是自己。知道自己的缺點不可怕，不感覺決絕不敢面對才可怕。只要在困難面前，積極面對才會有發(fā)展才會有未來，這些都是社會進步，進化不可缺少的因素。

生命沒有如果，他們命運告訴我們我們都有理想，但我們的命運都受社會的制約。我們要做的就是讓自己幸福。想過理想生活也好，過平凡生活也好，這都是我們追求美好生活的途徑。

世界是紅的的讀書筆記 篇2

這本書以冉阿讓剛剛出獄的情景為開頭，講述了法國_前夕人們的痛苦。冉阿讓坐了十九年的牢，其中企圖越獄的四次，就占了十四年!他因為用石頭砸破了面包店的玻璃，拿走了一個面包而被判刑五年。當(dāng)刑滿釋放時，他已經(jīng)是個中年人了。而他當(dāng)初拿走面包，只是為了讓姐姐和她的兩個孩子不再挨餓!

冉阿讓的罪行只代表過去，但人們還是對他冷嘲熱諷，即使是好意也常常被人們誤解。他救了一位名叫割風(fēng)的老人，卻暴露了真實身份——他撐起了馬車，讓老人能從車輪底下脫身，而警探沙威知道，只有被稱為“千斤頂”的冉阿讓才能撐起馬車。他結(jié)識了一位窮苦的婦女芳汀，!她為了維持生活把女兒珂賽特寄養(yǎng)在了陰險、惡毒的唐納迪夫婦家?？墒翘萍{迪媽媽卻把她當(dāng)奴隸，讓自己的兩個女兒吃飽穿暖整天玩我一讀到這兒，就有一種沖動——把珂賽特帶回自己家。

讀完這本書，我深深體會到了社會上的各種矛盾。我憎恨它，亦想除掉它?？墒?，社會的文明需要我們一起努力。我號召大家做一個正直的人，用公平、公正的眼光看待事物，為社會的文明發(fā)展作出貢獻!

世界是紅的的讀書筆記 篇3

《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強的哲學(xué)書。它的主要內(nèi)容是：以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來的信件為線索，從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋€怎樣的世界。

本來哲學(xué)是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學(xué)的同時，運用了生動的語言來描繪了一個耐人尋味的故事，使讀者閱讀時產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情。書中刻畫了一個勇敢，聰穎的少女——蘇菲。因為追求哲學(xué)，就一定要有好奇心，這正是蘇菲最大的特點，所以我覺得作者刻畫這個人物的用意就在于此。

為了向人們解開世界歷史之謎，書中涉及的內(nèi)容很多。從遠古羅馬到現(xiàn)代，在每一個不同時期，有哪些為社會做出突出貢獻的哲學(xué)家，他們主要討論的題目是什么，一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇，這本書都詳細地為人們做了講解，仿佛整部世界哲學(xué)史在你面前演變了一遍。它內(nèi)容廣，但并不紊亂，書中內(nèi)容分成許多章節(jié)，每節(jié)題目都點出了該章節(jié)內(nèi)容的中心，或深藏或巧露；而每一節(jié)內(nèi)容都會闡述幾個問題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化，也更容易理解。

書中講述了不少的人生道理，使我獲益良多。而它所講述的有關(guān)哲學(xué)的知識，開闊了我的視野。其實當(dāng)中的道理很多問題我也曾想過，但這些問題都在頭腦中一閃而過，因為我覺得它對我來說實在太陌生。當(dāng)我讀完此書后，我覺得一個生存在世界上的人，連世界從何而來也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。

世界是紅的的讀書筆記 篇4

假如世界上所有的書是一片遼闊無邊的大海，那一本書就是茫茫大海中的一條小魚;假如世界上所有的書是一片蔚藍的天空，那一本書就是天空中一朵潔白無瑕的云朵;假如世界上所有的書是一座大金庫，那一本書就是金碧輝煌的金庫中的一塊小金塊?！侗瘧K世界》在我的眼中是一條稀有的魚兒，是一朵最美麗的云朵，是一塊最耀眼的黃金。

《悲慘世界》是由法國著名作家雨果先生所著的。這本書敘述了這樣一個故事：主人公冉阿讓因為饑餓過度而偷了一個面包，這使他在監(jiān)獄里度過了他一生最黑暗的十九年。當(dāng)他再度從監(jiān)獄里走出來的時候，再也沒有一個人愿意去理睬他了，每個人都歧視他，就這樣，冉阿讓終于在絕望中崩潰了，但是，在他自己都不相信自己的時候，奇跡出現(xiàn)了，一個善良的主教幫助了他，用他仁慈的心改變了冉阿讓。

從那以后，冉阿讓開始竭盡全力地去幫助別人，想用做好事來彌補自己曾經(jīng)的過錯。可是，當(dāng)別人知道他曾經(jīng)是一個苦役犯后，都不接受他的好意，一直把他拒之門外，因為在人們的眼中他還是個十惡不赦的壞人?？伤稽c也不介意，仍然好心地去幫助別人，但是，他最終還是凄慘地死去了。當(dāng)我讀完這本書時，我為冉阿讓感到憤憤不平：難道一個人犯了錯，就永遠都不能悔改了嗎?難道一個只是一不小心犯了錯誤的人就一定是一個十惡不赦的壞人嗎?

《悲慘世界》這本書讓我了解了這個我很少接觸的社會。在社會上，有的人像德納第一樣，他們自私、貪婪，為了自己的利益，他們無惡不作甚至迫害別人。像在20xx年里，美國為了得到石油，向伊拉克與伊朗這兩個盛產(chǎn)石油的國家開火;在抗日戰(zhàn)爭的時候，甫志高貪生怕死，為了能夠活下來，投靠了日本人，將中共地下黨的秘密泄露了出來…….但社會上除了有惡的一面,也有善的一面。這些人有一顆無私善良的心。他們常常幫助他人，甚至在自己困難的時候也去幫助別人。這些人讓我們感動，讓我們的社會有了光明，讓我們在嚴寒中感受到一絲溫暖，一絲生機，我們中華民族就需要這樣的人。

冉阿讓雖然死了，但是我相信：他那顆善良和無私的心將一代代地傳下去，讓我們的那個被破壞和諧的社會重新充滿光明。

世界是紅的的讀書筆記 篇5

《平凡的世界》讀完之后令我意猶未盡，故事講了在舊年代貧困的黃土高原的一個一貧如洗的孫氏家族在重重關(guān)卡中不容言敗，最終步步走向了復(fù)興。路遙用筆將凄美的文字躍然紙上，刻畫了一個又一個鮮明的人物形象。讓我流連忘返的是富有善良感的少年孫少平，他用堅強的毅力考上了高中，可殘酷的現(xiàn)實把孫少平逼上了死角，大學(xué)美夢就此破滅，可他并不退縮，當(dāng)了煤礦工人，腳踏實地的干活，受到了眾人的愛戴與尊敬。馬克思說過：人生就像大海，只有意志力堅強的人才能到達成功的海岸。孫少平就是這樣的一個人，付出了辛勤的勞動，收獲了沉甸甸的碩實。他的精神如同爍爍光輝，時刻指引我前進的道路。書中也有刻苦愛學(xué)的孫蘭香；誠實穩(wěn)重的孫少安；聰敏善良的田曉霞；多愁善感的田潤葉。把你帶到了黃土高原，讓時間倒流，帶回了舊社會，與主人公同喜同悲。

《平凡的世界》，讀完后令人回味無窮，教育了我們一個個引人深思的道理，希望人人都能得到文學(xué)的滋潤！

世界是紅的的讀書筆記 篇6

書中有著年少五彩的夢，書中有著中年樸質(zhì)的影，書中有著老年夕陽的紅。我至今還記得一本書的名字，叫做《悲慘世界》。這本書讓我明白了很多事。同時也喜歡上了讀書。

在書中，出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥，一點點的磨滅了他重新做人的希望，改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。”

我開始深深的感悟到，原來，在當(dāng)時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。所以說，冉阿讓的命運并不是永遠都是那么的悲慘，悲慘的是那時候的整個世界觀，就是因為有了主教這樣的人，整個世界才有了救世主，整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。

在主教的感化下，冉阿讓開始變得樂于助人，因為他以前是個囚犯，人們都不接收他的好意，但他以一個真誠的心去對待所有人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。

每個人都有愛，但有的只愛自己，愛自己的親人，愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛確實給世界上所有可憐的人、窮困的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。他曾是一個擁有無數(shù)財產(chǎn)的市長，可他卻把絕大多數(shù)的錢給了別人，他每天出門時口袋里都裝滿了錢，回來時口袋里空空的，對窮人來說，他就像一把保護傘，一個正義的化身。

其中最讓我感動的就是他對芳町與珂賽特母女的關(guān)愛，為了實現(xiàn)芳町凌思倩能見一面自己親生女兒的愿望，他不惜越獄，而這一次越獄，對他來說則是終身苦役犯的代價。雖然最后芳町沒能實現(xiàn)最后的愿望，可冉阿讓卻始終堅持著幫芳町，一個毫不相干的人完成諾言，最終他救出了珂賽特。用畢生精力把她當(dāng)做親生女兒一樣悉心照顧。他對許多毫無血緣關(guān)系人的給予無微不至的愛，這種愛才是至高無上的。

書給了我許多知識，也給了我許多道理。別人都說書香，書香可以是一種很普通的味道，也可以是一種永恒的味道。人的一生必須要有書的陪伴，就比如《悲慘世界》，這本書讓我明白了世間的丑惡，人性的美善。書使漫漫人生的路上多了一些情趣，多了一些光明。

世界是紅的的讀書筆記 篇7

記得自己是在看完同名電影后去找來這本書看的。

在圖書館找到唯一的一本92年版的《蘇菲的世界》。說是“唯一”毫不夸張，當(dāng)時的網(wǎng)上除了對電影的簡單介紹，幾乎找不到書的相關(guān)情況，“蘇菲的世界”是一個非常冷門的詞組，所有的中文網(wǎng)頁搜索結(jié)果也只不過三頁，而且大多是繁體。

翻著泛黃的書頁，我用了整個暑假的時間咀嚼完。期間思考的樂趣以及原著帶來的驚喜伴我度過了幾十個不眠之夜，受益匪淺。雖然電影的內(nèi)容遠沒有原著的豐厚充實，但還是非常感謝它帶領(lǐng)我走進了那個“世界”。

看原著的過程像是登山，一級一級地爬上去，走到最后，你發(fā)現(xiàn)自己仿佛已經(jīng)遠離了蕓蕓眾生，遠離了庸碌的生活細節(jié)，你抬頭望著星空，心中油然而生的是崇拜和敬畏，然后，你試著向周圍的同類呼喚，卻發(fā)現(xiàn)他們總是不屑一顧。他們沒有嘲諷，只是不解，然后走開繼續(xù)他們無關(guān)痛癢的蜚短流長?！短K菲的世界》本身只是一本所謂的哲學(xué)啟蒙書而已，并不包括一切?？尚Φ氖牵耶?dāng)時像一個意外獲得宇宙最大秘密的小孩一樣，對書上的每個字都視如蘊藏巨大能量的咒語。隨之而來的是對生活中瑣碎事務(wù)的極大厭倦感以及對大眾口味中的盲目部分極度反感。

這里不想贅言書中的內(nèi)容，只是覺得一場夢醒來之后，人類是多么的孤獨和可笑。在感嘆宇宙和生命的同時，我也不禁唏噓：人類只是進化鏈上的一環(huán)，那么的渺??！于是不得不對生命和自然產(chǎn)生敬畏，對上天的饋贈心存感激。哲學(xué)讓我清醒，我學(xué)會了在不容樂觀的現(xiàn)實中平靜地走在路上，沒有悲觀，也沒有憤世嫉俗，只是想明白了一些事情之后，一種坦然的心境。

很慶幸當(dāng)時的自己在陷入迷惘前仔細讀完了它，我知道，自那以后我的人生和態(tài)度將會改變很多，能有這樣的改變也就夠了?！短K菲的世界》最好是仔細讀過、思考過，至少要瀏覽過，畢竟它的講解章節(jié)有些枯燥，需要很大的耐心。如果我到現(xiàn)在才讀到它的話，相信自己已經(jīng)習(xí)得的知識和形成的觀念會影響閱讀的質(zhì)量，以那種廢寢忘食的癡迷狀態(tài)閱讀一本厚達五百多頁的哲學(xué)啟蒙書，我想以后是不會再有了。所以對這本書更懷有特殊的感情。

世界是紅的的讀書筆記 篇8

冬夜，燈下，品一杯茶——暖暖的冒著熱氣的紅茶，看一本書——能使人感動的書，這是我的喜歡。記得開始看《平凡的世界》也是在一個冬夜。好書難求，就像知音難覓，《平凡的世界》就是我認為的一本好書，它寫得很真，值得細細品味。這本書使我感動的是書中人物的情與愛，為里面敢愛的年輕人而感動。書中主要描寫的是這樣一個農(nóng)民家庭：兄妹三人，大哥孫少安是村里生產(chǎn)隊長，在讀高中的弟弟孫少平，在讀初中的妹妹孫蘭香，父母親都是淳樸老實的農(nóng)民，還有年老臥床的祖母貧窮時時困擾著這個黃土高原上的農(nóng)民家庭，但他們的內(nèi)心也有情有愛，還有窮則思變的努力向上的精神。書中的幾段情與愛的描寫很細膩，也蠻感人。孫少平與郝紅梅，兩個處于相同貧窮境遇的年輕人，同樣有年輕而敏感的心，因同樣酷愛讀書而相知，繼而有了似是而非的青澀初戀。他倆朦朧的情似乎注定會無疾而終，有些無奈的感覺，但我想我們大都都有過類似的經(jīng)歷吧！

田潤葉對孫少安勇敢告白少女愛慕之心也很感人。但是孫少安為了挑起貧困大家庭的生活重擔(dān)，不想拖累她，始終將這段情深埋并且在她告白之后匆匆結(jié)婚以期讓她另覓佳偶。但是癡情的潤葉卻終不能忘情?；蛟S有人會因此而痛罵逃避的少安，但我想他那份期望心愛的人得到幸福的心是很真，很灼熱的。還有使我感動的是田曉霞對孫少平的愛。他們因曉霞的表姐潤葉和少安的哥哥孫少平的緣故認識，同校不同班的他倆因一起排練節(jié)目進而更加深友誼，或許愛的種子也在此時以埋下。成為記者后的曉霞勇敢的向?qū)O少平表白了自己的愛，并且相約兩年后古塔下的再一次相聚，然而曉霞就在約定的前幾天卻因采訪遇難?？梢韵胍姡?dāng)少平得到相愛的人遇難的訊息，會是怎樣的撕心裂肺啊！可能有人看后會覺得，他倆的愛似乎毫無來由，但我要說，年青人的愛有時就是毫無來由，年輕人就是要敢愛敢恨，活著，有愛才好。

當(dāng)然，光有愛的生活只可能是幻象，書中的哥哥孫少安為了弟弟妹妹能繼續(xù)學(xué)業(yè)從13歲起就回家務(wù)農(nóng)，一步步克服困難成為出色的生產(chǎn)隊長。為了擺脫貧困，開起磚場都體現(xiàn)了他的家庭責(zé)任感和努力向上的精神；弟弟孫少平為了改變貧困家庭面貌，能給能砌上幾孔磚窯，外出玩命工作窮則思變他們的努力也使我敬佩。

世界是紅的的讀書筆記 篇9

今天早上，我讀了法國最著名、最偉大的作家維克多·雨果的著作——《悲慘世界》。讀完后，我想了很多很多。

《悲慘世界》是維克多雨果在一八六二年所發(fā)表的一部長篇小說。小說講述的是一位名叫冉阿讓的青年因偷了一塊面包而判五年苦役，他多次企圖越獄，但結(jié)果是被判處十九年苦役；結(jié)束了苦役生活后，在回家途中被一個善良的神父卞福妝留下過夜，但他恩將仇報，偷走了神父家的東西，在街上被警察抓住。但神父免去了冉。阿讓的罪行，冉阿讓內(nèi)心原本的人性覺醒了，他洗心革面，變成了一個遠近聞名的大善人。

以前，我總是不明白愛的意義，直到讀了《悲慘世界》這篇長篇小說，我才明白：愛，能溫暖整個世界，而愛，是永遠存在的，任何人生來都是善良的，只是由于各種原因他們把愛塵封起來了，只要有人用愛去溫暖他，就是以邪惡出名的希特勒也可以變成向孔子一樣的大善人。

黑暗中也有光明，憎恨中也會有愛，讓我們以愛換愛，只要人人都獻出一點愛，世界就會變成美好的人間；讓我們與愛為伴，帶著愛，面迎陽光，伴著春風(fēng)出發(fā)。

關(guān)于名著讀書筆記

在我們閱讀作者的作品后，一定能從中感悟到什么。讀后感的聯(lián)想要注意形式，幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您搜集了一些有關(guān)《名著讀書筆記》的資料，請繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容！

名著讀書筆記【篇1】

暑假讀了這本小說后，一個高大的形象時時浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家——魯濱孫。他憑著頑強的毅力，永不放棄的精神，實現(xiàn)了在孤單一人在孤島上生存下來，并成為航海家的愿望。

魯濱遜放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅強。上蒼給予魯濱孫的困難，對于他也更具有挑戰(zhàn)性！

在風(fēng)暴海嘯中，全船除魯濱孫無一幸免，但真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始！

流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個山巖下找到了一個棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個臨時性圍墻，作防御工事。但只過了十幾天，突然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來的松土運出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。

一次，魯濱孫無意中掉在墻角的谷殼，竟然長出綠色的莖干，不久，長出了幾十個穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來試驗，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經(jīng)過這次試驗，使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。

造船回鄉(xiāng)，魯濱孫又花費了數(shù)年的時間，無數(shù)的心血。光砍樹就是數(shù)月。但由于事先沒有考慮周全，船離海邊太遠，他怎么也無法讓船下水。這下，數(shù)年的心血白花了，一切希望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn)，這個希望才重新油然升起！

魯濱孫是個偉大的人，堅毅的人，孤身一人在這個荒無人煙的孤島上生活了27年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭，勤奮勞動，把小島經(jīng)營得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。

這本書教會我們只有堅持才能勝利，只有實干才能讓我們擺脫困境，實干比信念更重要。在人生的航海中，勇敢前進，永不放棄！

名著讀書筆記【篇2】

親愛的同學(xué)們，大家好！

《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。

書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。

《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代，這實才是真言?！睹藗鳌酚∽C了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

名著讀書筆記【篇3】

昨天，我從書城買了楊紅櫻的一本新著作——《一棵長著耳朵的樹》。

這本書說的是一些有趣的童話，例如：小人精和迷糊豆。這個故事說的是一個傻呆呆而充滿孩子氣的迷糊豆意外的遇到了卷心菜里小精靈——小人精。小人精和迷糊豆在一棵參天大樹的幫助下飛上了天空，看到了天上的世界，他們還幫助短松鼠增長尾巴然后參加從的樹上跳到地下的比賽，幫助杜鵑媽媽孵鳥蛋，幫心臟病的同學(xué)實現(xiàn)跳舞的夢想。

這個故事的主人公——迷糊豆是一個充滿孩子氣的孩子，而不是只會拿著書本死讀書的書呆子，不是被補習(xí)班排滿周末而慢慢消磨掉童年快樂的學(xué)生。他有著一顆善良的心，他喜歡幫助任何人和動物。這正是真正孩子的天性——天真、善良。在小人精出現(xiàn)之后，迷糊豆的天真和善良又有所增加。

這本書的作者——楊紅櫻想告訴我們的是童年時的快樂時光是可多不可少的。童年只有一次，時間是最寶貴的，童年也是最寶貴的。童年的時光是不能被補習(xí)班的時間取代的。俗話說得好：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。時間比什么都珍貴，所以一定要珍惜童年，珍惜時間。

名著讀書筆記【篇4】

《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。

大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國１９世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。

然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎？我認為，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。

簡愛已作為獨立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。

從這本書中，可以看出它塑造了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象，刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神對簡愛，我有的是欣賞和贊美。她追求獨立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛生活，并把愛帶給每個需要她的人。為了自己的愛的信念，平等的真實純粹的愛，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情，并最終也自己的愛人實現(xiàn)了精神上的平等，簡愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。在我心中，簡愛就像一個充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。

然而，最打動我心的卻是海輪，一個同樣充滿智慧和愛心的小姑娘海倫——我心目中超凡美麗的天使。她超凡，是因為她完全放棄現(xiàn)世，達到了浩淼高遠的精神境界，有著難以比擬的忍耐精神。她美麗，毋庸置疑，有哪個人心目中的天使不美麗呢？

海倫的超凡是常人無法企及的，也是常人無法理解的。包括簡愛。

海倫在人世的生命雖然短暫，但卻發(fā)出了流星般耀眼的光芒。海輪的一生，有如落日一般輝煌與悲壯，這是一種崇高的美，豁達的美，氣勢磅礴的美，可歌可泣的美還記得那次夢中醒來，努力搜集所有有關(guān)海倫的語言和描述。不知為什么，對她的死就是有一種不甘。令我感到欣慰的是發(fā)現(xiàn)了一段被自己忽略了的細節(jié)，書中是這樣描述的“在海倫的墓碑上有這么一個拉丁文，Rurgam意思是我將再生”。一股郁結(jié)也心胸的感傷終于釋懷了。我欣然，釋然。“Rurgam”不正象征了海倫的崇高精神永存不滅嗎？

我想，這也是對海倫的死的最好的詮釋。人，不因為美麗而可愛，卻因為可愛而美麗喜歡《簡。愛》，最主要是喜歡書中對愛情描寫。沒有任何露骨、低俗、色情的刻畫，呈現(xiàn)在讀者面前的是一種動人心弦、至高無上的愛。論她一直以為自己姿色平平，地位低下，貧窮，微不足道，只配過一種平淡，清苦的生活，象野花野草那樣無人欣賞，無人攀摘，自生自滅?？蓻]想到她和主人之間燃起了烈焰般的愛情。一開始她把愛深深地埋藏在心底。在喝茶、吃午餐和傍晚的散步，她盡可能地若無其事，平靜處之，但在獨自一人的時候，她打開記憶的閘門，他們相處的一幕幕清楚的再現(xiàn)，陶醉在深深的幸福之中。她多次試探羅切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事，羅切斯特先生也佯裝與英格拉姆小姐親密。

他們相互之間試探，相互審視著對方，其實他們早已在心靈上合為一體了。羅切斯特先生對簡刻骨銘心愛的表露：“我有時候?qū)δ阌幸环N奇怪的感覺——特別是象現(xiàn)在這樣，你靠近我的時候，我左邊肋骨下的哪一個地方，似乎有一根弦和你那小身體同樣地方的一根類似的弦打成了結(jié)，打得緊緊的，解都解不開。要是那波濤洶涌的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠遠的隔開，那時候，我內(nèi)心就會流血”“對于只是以容貌來取悅于我的女人，在我發(fā)現(xiàn)她們既沒有靈魂又沒有良心——在她們讓我看到平庸、淺薄，也許還有低能、粗俗和暴燥的時候，我完全是個惡魔；可對于明亮的眼睛，雄辯的舌頭，火做的靈魂和既柔和又穩(wěn)定，既馴服又堅定的能屈而不能斷的性格，我卻是永遠是溫柔和忠實的”這話既打動了簡，也打動了讀者。本該一帆風(fēng)順走下去結(jié)婚生子，但卻因一場突如其來的變故而擱淺。羅切斯特先生發(fā)瘋的前妻的出現(xiàn)，簡走了，為了她的自尊，也為了對愛情的忠貞。后來發(fā)瘋的妻子燒毀了所有一切，跳樓身亡；羅切斯特先生為救瘋女人被倒塌的房樑砸瞎了雙眼。孤寂地隱居在森林間的小木屋……這時簡又來到了他的身邊，在仿佛經(jīng)歷了幾個世紀之后的相見，沒有了語言，沒有了火一樣的激情，他們緊緊相擁，平靜走向小木屋……

這是一個老套的愛情故事。過了許多年，可在我看來，仍常讀常新。

名著讀書筆記【篇5】

高爾基的《童年》舉世聞名，在一個很平凡的星期天下午，我翻開了它。情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。在外祖父家，他認識了很多安安靜靜的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的小茨岡（伊凡）每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。但強壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了

阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些奇怪的舉動中懵懂的明白了一些道理。

名著讀書筆記集錦

我們將從不同的角度來探究“名著讀書筆記”，歡迎分享給你的朋友。書籍就是人生的望遠鏡，讀者們都很喜歡看作品這本書。?讀后感是對自己思想和精神層面的提升和升華的見證和抒發(fā)。

名著讀書筆記(篇1)

不知從什么時候起，詩歌成為了當(dāng)今社會寫作的熱潮?？粗鴷昀镆槐颈倦s亂無章、沒有意義的自由詩，我把目光投到了《繁星春水》上。

冰心的詩主要以母愛，童真，自然著稱。從《繁星》中“童年呵，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑?！笨上攵?，冰心的童年充滿著夢，充滿著童稚的幻想?！靶〉艿芎牵`魂深處的孩子呵?！备忈尡呐c兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。讀后感：

冰心后來出國留學(xué)，一去就是多年，于是她便通過筆來敘述自己的思念，迫切希望能夠早點回家。她幻想著與母親見面，幻想著回到家鄉(xiāng)，她便快樂了。但是一旦沒了幻想，那么她就會變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng)，又離開了至愛的母親，怎會沒有思鄉(xiāng)之情，又怎不會“每逢佳節(jié)倍思親”呢?冰心在詩里寫道“故鄉(xiāng)的波浪呵！你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤石，現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”的確，世上只有媽媽好，偉大的母愛、純潔的母愛都是她給予我們的。

是啊，如若母親是天空，那我們只是自由飛翔的鳥兒；如若母親是大海，那我們就是無拘無束的小魚；如若母親是雨露，那么我們就是被教官的茁壯成長的幼苗。

冰心的短詩，給了我萬千的感慨。她的詩不含絲毫的'虛偽，全是出自內(nèi)心的真實感受，能夠感人至深，也可見冰心的童年幻想中是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。但，她那深深的母愛，思母心切是我們所不能企及的。那么圣潔的母愛，多么偉大。冰心是母愛的代名詞，通過冰心我讀懂了母愛。

總而言之，《繁星春水》是對母愛的詮釋，是對靈魂的贊歌，從中我讀懂了很多很多。

名著讀書筆記(篇2)

“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”“我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上”“一本新書像一艘船，帶領(lǐng)著我們從狹隘的地方駛向生活無限寬廣的海洋”……上千年來，書籍一直是人類的好朋友，它給我們知識，給我們勇氣，給我們啟迪……

這個寒假我讀了《魯濱遜漂流記》，讀完這本書，一個高大的形象時時浮現(xiàn)在我的眼前。他憑著頑強的毅力，永不放棄的精神，戰(zhàn)勝了迎面而來的一切困難，實現(xiàn)了自己的理想。他，就是探險家、航海家--魯濱遜。

魯濱遜出生于一個英國家庭，他不滿足于平常的生活，告別父母與朋友，和水手們一起出海探險。不料，在一次航海中，船在南美洲附近觸礁，船身斷裂，水手們和船長全部掉入大海，只有魯濱遜是唯一一個幸存下來的人。他看到船上還有許多殘留下來的工具和食物，便用木頭做了一只木筏，把它們?nèi)纪仙习?，來維持暫時的生活。夜晚孤身的恐懼，讓他想起了父親的衷告，讓他覺得這是他不聽父親衷告的結(jié)果。

食物再多也終有吃完的那一天。一天，他決定在荒島上種一些糧食。他開始種植大麥和水稻，也不知道他經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，他努力的勞作，他還學(xué)會了制作粗糙的面包。他捕獲獵物，并開始圈養(yǎng)山羊，讓它們繁殖，一代一代地傳下去。他養(yǎng)了一只鸚鵡來打發(fā)寂寞，挖掘了一個山洞，且打造了些家具，擺設(shè)在山洞里。這使他過上了豐衣足食的生活。

在一次打獵中，他看到一群野人在追著一個土人不放，土人被那群野人打得遍體鱗傷，他不顧自身安危與那群野人殊死拼搏，終于把土人從野人手里解救了出來。魯濱遜收養(yǎng)了土人，并為他取名，叫“星期五”。他教星期五說話，教他怎么做人。終于，在數(shù)年之后，他偶然間幸運的遇到了一艘英國船，從此結(jié)束了他長達二十八年的荒島生涯。

讀完這本書，我大有所感想?，F(xiàn)在的小孩從來都是過著“衣來伸手，飯來張口”的生活。每個人都像溫室里的花朵，一刮風(fēng)就倒下了，受一點小小的挫折，也許就站不起來了。我們從來都沒有去靠自己的雙手勞動過，努力過，永遠都是向父母索取，父母的每一分錢都來之不易，而我們卻只會所要，不靠用辛勤的汗水勞動。一次，我做一道數(shù)學(xué)題，我一會兒折紙，一會兒剪剪指甲，磨嘰了半天，一點進展也沒有，我便不耐煩了，出去玩了，扔下那道題在那。現(xiàn)在想想，可真是慚愧。

其實困難并不可怕，可怕的是你的心。只要每個人心中都有信念，那就一定能克服困難。

名著讀書筆記(篇3)

那是一個星期天的晚上，我坐在臺燈下一口氣看完了作家曹文軒著的《青銅葵花》。這是關(guān)于一個鄉(xiāng)村男孩青銅和一個城市女孩葵花的故事。葵花跟隨父親到一個叫“大麥地”的小村莊去接受勞動改造，父親在一次寫生作畫的歸途中不幸淹死，葵花成了孤兒，這時大麥地最窮的一戶人家——青銅一家收養(yǎng)了葵花，他們倆成了兄妹相稱的朋友，他們一起生活，一起長大。粗茶淡飯的生活中，一家人為了撫養(yǎng)葵花用盡了心力，而青銅更是在沉默中無微不至的呵護著葵花，幾乎為她奉獻了一切：為了葵花上學(xué)，青銅放棄了自己的上學(xué)夢想;為了葵花晚上寫作業(yè)，聰明的青銅捉來許多螢火蟲做了十盞南瓜燈;為了葵花報幕時的美麗，青銅心靈手巧地做了一串冰項鏈……在充滿了天災(zāi)人禍的歲月里，青銅一家老小相濡以沫、同心協(xié)力，艱辛卻有快樂的生活著。可是在葵花12歲那年命運又將她召回了城市，男孩青銅從此常常遙望蘆蕩的盡頭，遙望女孩葵花所在的方向，幻想著葵花能突然出現(xiàn)在自己面前，有一天這個啞巴居然大聲喊出了“葵花”的名字……

其中最令我感動的是“冰項鏈”這個情節(jié)?！氨楁湣闭f的是葵花在學(xué)校舞跳得很好，老師讓她在新年參加一個舞蹈節(jié)目，并建議她戴一條銀色項鏈?？ㄊ嵌嗝聪Ｍ约耗苡幸粭l漂亮的銀項鏈呀!可是青銅家太窮了，葵花回去只跟青銅說了這件事。青銅知道了，他決心一定要讓妹妹葵花成為晚會上最漂亮的小女孩。冰天雪地里晶瑩的冰珠讓青銅產(chǎn)生靈感，他用一根很結(jié)實的細線放在盤子上，然后用杯子舀一點水，把盤子端到外面，讓水滴滴在線上，瞬間就成了一個晶瑩剔透的小冰晶，青銅花了好長時間讓水一滴滴地滴在線上，終于，一串美麗無比的在陽光下耀眼的冰項鏈做成了。在那天晚上葵花快表演時，青銅拿出了冰項鏈，葵花驚喜萬分，整個晚上，葵花和她的冰項鏈成了人們注視的焦點。

透過書本，我好像看到了一個美麗無比、幸福無比的小姑娘，她快樂地唱著、跳著，她的哥哥——啞巴青銅在臺下一直為她鼓掌，分享著葵花的快樂!我仿佛也跟著快樂起來。

名著讀書筆記(篇4)

暑假讀了這本小說后，一個高大的形象時時浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家——魯濱孫。他憑著頑強的毅力，永不放棄的精神，實現(xiàn)了在孤單一人在孤島上生存下來，并成為航海家的愿望。

魯濱遜放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅強。上蒼給予魯濱孫的困難，對于他也更具有挑戰(zhàn)性！

在風(fēng)暴海嘯中，全船除魯濱孫無一幸免，但真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始！

流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個山巖下找到了一個棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個臨時性圍墻，作防御工事。但只過了十幾天，突然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來的松土運出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。

一次，魯濱孫無意中掉在墻角的谷殼，竟然長出綠色的莖干，不久，長出了幾十個穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來試驗，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經(jīng)過這次試驗，使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。

造船回鄉(xiāng)，魯濱孫又花費了數(shù)年的時間，無數(shù)的心血。光砍樹就是數(shù)月。但由于事先沒有考慮周全，船離海邊太遠，他怎么也無法讓船下水。這下，數(shù)年的心血白花了，一切希望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn)，這個希望才重新油然升起！

魯濱孫是個偉大的人，堅毅的人，孤身一人在這個荒無人煙的孤島上生活了27年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭，勤奮勞動，把小島經(jīng)營得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。

這本書教會我們只有堅持才能勝利，只有實干才能讓我們擺脫困境，實干比信念更重要。在人生的航海中，勇敢前進，永不放棄！

名著讀書筆記(篇5)

《西游記》是我接觸過的第一本名著，書中那些精彩生動，驚險刺激的情節(jié)給我留下了十分深刻的印象。

《西游記》這本書主要講述了孫悟空出世以及孫悟空護送唐僧前往西天取經(jīng)這兩個重要故事，整整有一百回這么多。雖然文字很多，篇幅大，但一點也不會枯燥，什么“大鬧天宮、三借芭蕉扇、三打白骨精”，真是趣味極了，那一個個死板的漢字仿佛有了生命似的，帶你感受書中的趣味。

在一百回中，我最喜歡的便是“三打白骨精”了。當(dāng)我看到狡猾的白骨精變?yōu)樘嶂埐说霓r(nóng)家姑娘前來誘騙唐僧師徒時，我的心就不由自主得提了起來，真為他們的命運揪心，幸好孫悟空有火眼金睛，一棒打死妖怪，懸著的心總算是落地了。在這一個情節(jié)當(dāng)中，我仿佛身臨其境，也是孫悟空他們的一員了，當(dāng)我將整本書看完時，我就如同與唐僧師徒共患難，一齊闖過了九九八十一難，取得真經(jīng)，這是一種多么奇妙的感覺啊!

看完了整本書，我合上書本，閉上眼睛細細地回顧第一處精彩的情節(jié)，同時也了解了人物不一樣的性格特點。比如機智勇敢、嫉惡如仇的孫悟空，喜歡耍不聰明的豬八戒，任勞任怨、默默奉獻的沙僧等，其中有好多可貴的精神值得我學(xué)習(xí)。雖然我沒有真正讀透這本書，但我卻從中明白一個道理：做一件事想成功，就要持之以恒，不怕困難，才能成功!

《西游記》是一本十分好的書籍，期望其他人了來領(lǐng)略一下它的風(fēng)采吧!

名著讀書筆記(篇6)

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱中國四大名著.《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生, 發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼民反.

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取生辰綱的行動,從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的.

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和 天孤星花和尚魯智深.智多星吳用幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊.宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為智多星呀! 天孤星花和尚魯智深 是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.

蘇菲世界讀書筆記

眾所周知，身為一名合格的人們教師，我們需要經(jīng)常對自己的教育教學(xué)行為進行總結(jié)分享，而教育筆記可以某種程度上提高老師的教育水平。你知道一篇教育筆記應(yīng)該怎么書寫嗎？急你所急，小編為朋友們了收集和編輯了“蘇菲世界讀書筆記”，相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。

蘇菲世界讀書筆記 篇1

《蘇菲的世界》這是一本關(guān)于哲學(xué)的書，帶領(lǐng)我們走過了幾千年來的哲學(xué)的發(fā)展史。大家讀了這本書有什么心得感想?以下是橙子為大家準備的《蘇菲的世界》讀后感范文，歡迎大家前來參閱。

《蘇菲的世界》讀后感

“我是誰?”“世界從**來?”簡單又深邃的問題，它帶著蘇菲，也帶著我進入了一個充滿哲學(xué)智慧的世界。

喧囂的世界，浮躁的生活，在追求世界本源問題的答案時，開始不知所措。名字是代號，而很大程度上卻成了認識自己的障礙，拋卻姓名、外貌，是否真正審視過自己的本質(zhì)?是弗洛伊德所述的“本我、自我、超我”的陳述?

哲學(xué)是美好的，如果僅停留在糾纏“我是誰”的問題中，并不是其本意，它引導(dǎo)人們透過現(xiàn)象來思考事情的本質(zhì)。從哲學(xué)思維上，從更深的角度，更高的層次去理解問題。

哲學(xué)的先驅(qū)者是不斷肯定、否定、肯定的。他們在否定中前進和升華。世界充滿矛盾，萬物都在矛盾中前進。哲學(xué)家們不知是怎樣的一種精神境界，一種多么強大的內(nèi)心世界?經(jīng)歷迷失的彷徨，體驗肯定的滿足，又要飽嘗否定的困惑。

《蘇菲的世界》挺難的，有些言論還需靜下心來細細品嘗，真是夢的世界，智慧的世界。發(fā)現(xiàn)自己一不留神就不懂所云，不解其意。但它讓我冷靜下來思考。我想好好看看這個世界和我自己。

好好關(guān)愛自己，愛世界的一切美好。

讀《蘇菲的世界》有感

-------我思故我在

笛卡爾，一個注定被歷史所銘記的人?；仡櫵廨x的一生，你會驚訝于他的許多成就：坐標系的發(fā)明，第一個重要哲學(xué)體系的奠基人，以及代代相傳的那句名言：我想，我就是。

笛卡爾迫切地想要了解靈魂與身體的關(guān)系，因此，他將這個復(fù)雜的問題盡可能細分為許多不同的因素，并從其中最簡單的問題出發(fā)。為了確保它們的正確性，笛卡爾聲稱我們應(yīng)該懷疑一切，因為他不希望自己的思想建立在不確定性的基礎(chǔ)上。“他想清除房屋地基上的所有舊瓦礫……”

笛卡爾不僅懷疑疑前的理論，甚至認為我們不能相信自己的感官，因為它們可能誤導(dǎo)我們。最后，笛卡爾懷疑一切，在他之前的許多哲學(xué)家，都不能在這里繼續(xù)下去，但他設(shè)法從這個零點開始。等待他的是漫長的思考，他日思夜想，廢寢忘食……終于，他悟出了一個道理：

有一件事必然是真實的，那就是他懷疑，即“我思故我在”!從此，他開始將他獨特的思維與見解傾灑在哲學(xué)史上，影響了一代代人。

“我思故我在”名垂青史，受到后人的膜拜。但我認為笛卡爾的懷疑論更令人欽佩。他敢于反抗當(dāng)時哲學(xué)的權(quán)威，獨立建立了自己的哲學(xué)體系。

而在創(chuàng)立的過程中，他不被前人的理論所迷惑，只相信自我的認知，終于大有所成，被后人尊為“現(xiàn)代哲學(xué)之父”。

在現(xiàn)實生活中，擁有懷疑的精神也是至關(guān)重要的。所謂懷疑精神，即指要有獨立思考的能力。在當(dāng)今信息密集、復(fù)雜多變的社會環(huán)境下，對事物有自己的見解，不跟風(fēng)，是極有價值的。

在學(xué)***是如此，如果總是借鑒他人的思想而不鍛煉自我、轉(zhuǎn)化為自己的東西，待到真正考試時，一旦轉(zhuǎn)換個考法就不會做了，吃虧的必定是自己。這些都是我從“我思故我在”中學(xué)***精神，我個人認為是一個寶貴的經(jīng)驗。

《蘇菲的世界》讀后感

這本書是席得的爸爸送給女兒15歲的生日禮物，通過哲學(xué)家老師艾伯特給學(xué)生蘇菲書信、信中提問、后來直接對話的形式引發(fā)蘇菲和讀者一起思考，兼?zhèn)渖鷦拥睦樱颜麄€西方哲學(xué)史(還涉及到宗教、生物學(xué)、物理學(xué)等)簡明易懂并充滿趣味地講解了一遍。

我不僅可以理解西方哲學(xué)的發(fā)展，也讓我有了面對復(fù)雜事物的新視角。在閱讀初期面對哲學(xué)史上各家之言時，我總嘗試去思考誰的理論是對的，或者是最“有道理”的，還想把不同流派的理論結(jié)合起來。后來我發(fā)現(xiàn)這種做法是徒勞的，和“世界是否是虛幻的，是否存在上帝”一樣是沒有答案的。

于是我不再嘗試判斷，而是放松心情去面對，去接納。

其中最令我觸動較深的是休姆*，“在倫理學(xué)方面，休姆認為我們的語言和行為并不是由理性決定的，比如當(dāng)你決定要幫助某個需要幫助的人時，那是出自你的感情，而不是出自你的理智。如果你不想幫助有需要的人，那也是因為你的感受。我們這樣做是負責(zé)任的，不是因為我們有動機，而是因為我們同情他人。

”因此我們在處理面對事情時需要理智和感情并存，既不可過分理智到無情冷血，也不可一味感情用事，甚至濫情。

如本書結(jié)尾所說的，我們每個人和夜晚天空中的星星都來自宇宙大**伊始的物質(zhì)，是一百多億年前熊熊燃燒的大火所爆出來的一點火花，人生和人類的歷史也正如宇宙中的一片星塵。我們現(xiàn)在在天空中看到的只是幾千年或幾百萬年前的宇宙化石。當(dāng)我們仰望天空時，我們實際上是在尋找回歸自我的道路。

《蘇菲的世界》讀后感

如果學(xué)院不安排，我想我是不會閱讀《蘇菲的世界》這本書的。但是，在速讀了以后，卻忽然之間有了太多看法。

在蘇菲的世界里，書中的主角蘇菲主要思考了兩個問題，“我是誰?”“我來自**?”他們只是存在于書中的人物，那么如果放到現(xiàn)實中呢?

如果我在現(xiàn)實中問這個問題，那就顯得很可笑了。但我們需要考慮一下。我們從**來？

宇宙是一個非常大的概念，而我們只是其中很小的一部分。我們的快樂、憂慮和悲傷都不值得一提。最后，它們變成了一把塵土，消失在這個世界上。如此短暫而脆弱的人生，難道非要生活在負面情緒的控制之下？那些衣服、珠寶、化妝品終將化作一縷塵埃，消失在浩瀚的宇宙中。

一切都是外在的東西，只留下你樂觀的精神。如果我們想要幸福的生活，我們需要一個和平的外部環(huán)境和樂觀的態(tài)度來愛這個世界。外界的環(huán)境是不可控制的，但是我們能通過大家的努力，共同建設(shè)一個和諧美麗的家園。

但這種態(tài)度需要每個人都從自己做起，保持樂觀、快樂的每一天，看到世界上美好而積極的事情，而不是只是沮喪和抱怨。

要愛這個世界，我們必須學(xué)會珍惜和欣賞，珍惜我們度過的每一天，每一個快樂的時刻。感激這個世界給了你生命，給了你享受的機會，去適應(yīng)消極，去關(guān)注積極。

在現(xiàn)代社會，人們總是關(guān)注一些不好的失情，關(guān)注世界的不公平，消極地總結(jié)生活的方方面面，從而忽視世界的真善美，這樣的人就會逐漸失去最簡單的幸福。對路邊的花朵微笑，你會收獲美麗與芬芳;對著太陽微笑，你會收獲溫暖與光明;對手機微笑，你會收獲便捷與享受;對著社會主義制度微笑，你會收獲安心與穩(wěn)定......這一切的一切，難道不值得我們歡喜嗎?

我認為幸福來自于一個人的選擇。如果一個人選擇積極，他將獲得幸福。如果他選擇消極，他就是放棄幸福，選擇走向毀滅。生存與毀滅，是一個永恒的問題。所以我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在，面向未來。

蘇菲的世界讀后感范文

14歲的女孩索菲放學(xué)回家時收到兩封奇怪的信：你是誰？世界來自**？

從此開始，蘇菲的命運改變了。在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)下，索菲開始了解性，試**開這個世界的神秘。但是索菲發(fā)現(xiàn)這個世界比她想象的要詭異得多

一開始，我真的以為這是一本偵探**，否則怎會如此引人入勝?讀著讀著，才發(fā)現(xiàn)這是一本關(guān)于哲學(xué)的書，我今年12歲，上五年級，在我的概念里只知道有哲學(xué)家的存在，并不明白哲學(xué)是怎么回事。媽媽說，哲學(xué)這個詞，解釋起來有點復(fù)雜，可以打個比方，醫(yī)學(xué)家研究怎么治病救人，植物學(xué)家研究怎么栽培植物，使花開得更好看，果實結(jié)得更豐滿，味道更鮮美，史學(xué)家研究國家政權(quán)怎么興盛怎么衰亡。

哲學(xué)家呢，不研究具體的東西，他們會把剛才那些學(xué)者的成果進行一一比較，發(fā)現(xiàn)不管是人也好，植物也好，國家政權(quán)也好，它們都得符合一個生長、興盛、衰弱、死亡的過程，沒有例外。哲學(xué)家就會把這個過程用到其它地方，分析其它事物，比如動物、人性、等等。所以哲學(xué)應(yīng)該就是研究事物普遍規(guī)律的一門學(xué)問。

如此說來，哲學(xué)應(yīng)該枯燥乏味、神秘而深奧的，可《蘇菲的世界》卻如此生動，它刻畫的蘇菲就是一個勇敢、聰明的女孩，她有著強烈的好奇心，有不斷探索這個世界的欲望，從蘇菲身上，我也開始學(xué)會了思考，人必須得保持一顆“好奇”之心，我知道天是藍色的，草是綠色的，這種理所當(dāng)然的存在讓我失去了思考的價值，就像學(xué)習(xí)，對書中的知識、老師傳授方式，從不咀嚼就欣然吞下。一個人失去了好奇心，便也失去了對事物探索的精神，進而我們的思維開始被固定，最后因為惰性變得呆板，毫無創(chuàng)新可言。

多對這個世界問幾個為什么，你會發(fā)現(xiàn)這個世界的一切好像也不是那么理所當(dāng)然的存在著?！短K菲的世界》是值得一讀的，它所展示給我們的，不僅僅是哲學(xué)，更多的還是關(guān)于生命等的有意義的問題，它讓我學(xué)會了用哲學(xué)的角度，重新看待世界，重新認識自己。

黑夜給了我黑色的眼睛，我卻要用它來尋找光明!

《蘇菲的世界》讀后感

“我是誰?”“世界從**來?”簡單又深邃的問題，它帶著蘇菲，也帶著我進入了一個充滿哲學(xué)智慧的世界。

喧囂的世界，浮躁的生活，在追求世界本源問題的答案時，開始不知所措。名字是代號，而很大程度上卻成了認識自己的障礙，拋卻姓名、外貌，是否真正審視過自己的本質(zhì)?是弗洛伊德所述的“本我、自我、超我”的陳述?

哲學(xué)是美好的，如果僅停留在糾纏“我是誰”的問題中，并不是其本意，它引導(dǎo)人們透過現(xiàn)象來思考事情的本質(zhì)。從哲學(xué)思維上，從更深的角度，更高的層次去理解問題。

哲學(xué)的先驅(qū)者是不斷肯定、否定、肯定的。他們在否定中前進和升華。世界充滿矛盾，萬物都在矛盾中前進。哲學(xué)家們不知是怎樣的一種精神境界，一種多么強大的內(nèi)心世界?經(jīng)歷迷失的彷徨，體驗肯定的滿足，又要飽嘗否定的困惑。

《蘇菲的世界》挺難的，有些言論還需靜下心來細細品嘗，真是夢的世界，智慧的世界。發(fā)現(xiàn)自己一不留神就不懂所云，不解其意。但它讓我冷靜下來思考。我想好好看看這個世界和我自己。

好好關(guān)愛自己，愛世界的一切美好。

《蘇菲的世界》讀后感

-------命運

“你相信命運嗎?”“疾病是諸神對人類的懲罰嗎?”“是什么力量影響歷史的走向?”

少女蘇菲在某天突然思索起關(guān)于命運的問題，她想請神秘的哲學(xué)家艾伯特來她家與她一起**，艾伯特回函告訴蘇菲暫時不要探查他的身份，并向蘇菲解釋了命運的概念，和各個時代各個流派關(guān)于命運的理論，這讓蘇菲恍然大悟。

“命運”，這是多么讓人捉摸不透的字眼，它是算命者試圖**，但事實上極不可測的事物。古希臘人極其相信命運，認為所有發(fā)生的事都是命中注定的，如果按此說法，難道我們做了壞事就可以認為這是命中注定，從而不問責(zé)自己，并一再墮落下去嗎?我認為這不過是做了壞事以后的借口罷了，其實很多事情都是由他人所做的事或是自己所做的事導(dǎo)致或誘發(fā)的結(jié)果，命運終究是掌握在自己手中。

命運不能影響歷史的走向，但古代有的人認為命運不僅能操縱個人的生活，也可以左右世界的歷史，歸根到底，命運在他們眼里就是一個法力無邊的神，它可以介入戰(zhàn)爭，改變戰(zhàn)爭的結(jié)局，甚至連疾病也是它降的災(zāi)禍;現(xiàn)代同樣有一些人會相信用紙牌、看手相、觀察星座等方式就可以知曉命運，殊不知命是失敗者的借口，運是成功者的謙辭。如果用這些荒誕的東西，跟命運毫無關(guān)聯(lián)的東西就能知曉命運，那算命師豈不是神?讀后感·這些極不可靠的預(yù)言，只要改變了誘發(fā)因素或是過程中的一個細節(jié)，命運就會大不相同!

這些實際上都是迷信，都是因為他們沒有知識才認為這是命運所為。

德菲爾神廟上有一句著名的銘文：“認識你自己!”，我認為其中一層意思是人類絕不可以自以為不朽，同時也沒有人可以逃避命運，而命運是你自己創(chuàng)造出來的，并不是什么神什么鬼強加在你身上的!

我們不能迷信命運，更重要的是人類強大的意志和力量。在二戰(zhàn)時期，德國法西斯大面積地侵略南斯拉夫，南斯拉夫很多人都認為這是命里注定要亡國，最開始甚至南斯拉夫的民族英雄鐵托也這樣認為，但他后來意識到國家的命運掌握在自己手中，于是他帶領(lǐng)著民族軍奮起反抗德國法西斯，經(jīng)過幾年的努力，終于打倒法西斯宣告獨立。

命運是不可**的，美國的一個機構(gòu)曾經(jīng)做過一個實驗，讓一百名紙牌占卜者、占星術(shù)者、算命師給一個年輕男人**他在一個月后會遭遇什么事情，結(jié)果這一百名“預(yù)言家”的預(yù)言結(jié)果竟然各不相同，這就使他們的命運可以**理論不攻自破了!

我們要主宰自己的命運，就如貝多芬，他雙耳失聰，一般人都認為他絕對不可能創(chuàng)作**，但他不相信命運，說：“我要扼住命運的咽喉，他無法使我屈服”。貝多芬重振旗鼓，譜寫出了《田園》、《命運》等偉大**篇章，由此可見，命運掌握在自己手中。

命運是由你自己創(chuàng)造出來的，destiny is whasdfst you masdfske it!

蘇菲的世界讀后感

“就在這時，門鈴響了，并要我開門拿包裹。”蘇菲隨手把門帶上后，便拆開了信封……

蘇非用手指著鏡子里的自己說：“你是誰?”此時蘇非和我的腦子里想得是一樣的：

我是誰?不用說，我是莊子婷，可是這個叫莊子婷的人又是誰?是我。

得，又繞回去了：我是誰?我居然不知道自己是誰，這不是太可笑了嗎?

我甚至無法去決定自己的長相、父母、家族，我更沒有選擇自己是人還是獸的權(quán)利，這不是太不合理了嗎?但這些卻是我不得不接受的事實。

“世界從何而來?”我不知道，說實話，到現(xiàn)在為止沒人真正知道不是嗎?

哲學(xué)問題是永恒不能改變的嗎?是，也不是。有關(guān)于宇宙之類的各種事物的**，各種各樣的類似問題在人類腦海里占據(jù)了幾千幾百年了，我還想不著，沒有人可以解決或回答這些疑問，而人類也永遠不會停止自已的思考和探索。

同時，隨著人類時代的發(fā)展和生活的巨大改變，新的問題每天會不斷冒出來，機器人會有自知力嗎?人腦是如何進行運作的?人類和機器的實質(zhì)區(qū)別在**?

這些問題太燒腦了，來我們說些可以實時解決的。想要保護地球的多樣性，我們就應(yīng)該徹底改變自己的思考方式、生活模式，把我們所處的時代當(dāng)做生活的中心如同把地球當(dāng)成宇宙的中心一樣可笑。對我們來說，當(dāng)下自然是最重要的，最有意義的，然而這并不意味著未來不重要，我們應(yīng)該像尊重現(xiàn)在一樣尊重未來。

我們是生活的主角，人類則是地球的主角。

蘇菲世界讀書筆記 篇2

說實話，我對于“哲學(xué)”很感興趣，但覺得它有些遙遠。蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、黑格爾、馬克思，我不禁仰望這些在大陸游弋的靈魂。

我從老師那里知道這本書，希望它能把我?guī)нM哲學(xué)的世界。

這本書講述的是一個14歲的女孩索菲一天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信。----你是誰？----世界從哪里來？

就這樣，在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)下，蘇菲開始思考從古希臘到康德、從祁克果到弗洛伊德等大師們思考的根本問題。與此同時，蘇菲不斷接到了些極不尋常的來信，世界像謎團一般在她眼前展開。蘇菲運用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些謎團然而事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇。

剛開始，我就如同蘇菲一樣，被“哲學(xué)家”，也就是艾伯特所描述的哲學(xué)的世界深深吸引。我對那個兔子的比喻印象最深?！罢軐W(xué)家”將這個世界比喻成魔術(shù)師從他的帽子里變出來的一只兔子，而我們是生活在其身上的微生物。

“剛開始，我們都出生于細毛尖端，對于這場令人不可置信的戲法都感到驚訝。然而隨著年紀增長，大部分深入兔子的毛皮，并且待了下來，因為那兒很安逸。唯有哲學(xué)家踏上這一危險的旅程，邁向語言與存在所能達到的頂峰。

”我開始害怕，害怕自己和那些窩在舒適柔軟的兔毛深處的人們一樣——忙于日常生活的瑣事，使自己的好奇心受到壓抑。成為一名哲學(xué)家的先決條件——要有好奇心。我不想成為哲學(xué)家，但我想好奇，充滿好奇，充滿感動，而不是麻木地生活。

世界為什么會存在？ 我們?nèi)绻麜w，大家會如何表現(xiàn)？

后來，出現(xiàn)了少校和席德。《蘇菲的世界》變成了少校送給席德的禮物。我不得不佩服這位作者把如此大膽的用書想法變?yōu)楝F(xiàn)實。

存在于一本書中的世界，是精神與想象的世界。在兩面互相折射倒影的鏡子間看到的景象般引人好奇，也讓我感到意外。

蘇菲的世界是與席德不同、與我們不同的世界。在我們心中，她們都是如此真實地通過所謂的戲法，創(chuàng)造了作者小小的奇跡。這本書不僅講述了從古至今的哲學(xué)史，而且是一種奇特的哲學(xué)拓撲結(jié)構(gòu)。

這可能是一個荒謬的故事，這在現(xiàn)實生活中是不可能的，但它也是一個真實的想象。沒有人斷言這個宇宙就只符合我們現(xiàn)在所發(fā)現(xiàn)的邏輯。我們的世界，席德的世界，蘇菲的世界。

這三個世界原來是不相通的，它們一個從屬于一個。然而影子的影子終于躍過了規(guī)則，到了上面一個世界。我們所知道的是，精神是沒有生命的，它不受時間和空間的限制。

只用一句完整的話來概括,將會是: 我們在讀gaarder創(chuàng)造的一本關(guān)于少校創(chuàng)造的一個關(guān)于蘇菲的故事的小說. 我們是讀者，少校和席德是作者創(chuàng)造出的，席德是讀者,而蘇菲和艾伯特又是少校創(chuàng)造出的.

令人驚奇的是蘇菲和艾伯特居然漸漸察覺到了少校和席德的存在，而這種察覺，又是通過少校的筆寫出的，也就是說，少校不但創(chuàng)造了他的角色，也創(chuàng)造了角色對創(chuàng)造者的反抗。這種性格的反抗，一方面是虛幻的，因為它和這個性格一樣存在于少校的心里；另一方面，它是真實的，因為它是索菲和艾伯特的真實情感，它超出了少校的控制，最終獲得了成功。被創(chuàng)造的角色在創(chuàng)造者的安排下逃離被創(chuàng)造的世界，同時逃離創(chuàng)造者的安排，進入與創(chuàng)造者等同的世界。這個小小的怪癖讓人有一種神秘而陌生的感覺。

真實與虛幻，二者同時存在了。在這本書的情節(jié)中，少校的眼皮漸漸變得沉重，他寫了一些無法控制的句子。這只是一個小小的借口，因為這些詞也來自少校的打字機。

答案是作者，真正的上帝是作者。上帝故意在潛意識里安排一些非理性的沖動來寫一些意料之外的句子。

該書對柏拉圖、亞里士多德、黑格爾、馬克思等哲學(xué)家的哲學(xué)思想以及文藝復(fù)興時期的思想進行了生動、簡明的描寫。它是一本啟蒙書，我想，我的哲學(xué)路不會就此斷掉。

蘇菲世界讀書筆記 篇3

“生命本來就是悲傷而嚴肅的。我們來到這個美好的世界里，彼此相逢，彼此問候，并結(jié)伴同游一段短暫的時間。然后我們就失去了對方，并且莫名其妙就消失了，就像我們突然莫名其妙地來到世上一般。”——喬斯坦·賈德

《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦賈德所著作的一本哲學(xué)啟蒙書。不同于其它的哲學(xué)作品，這本書以故事小說的情節(jié)層層深入，讀起來也不似那樣枯燥乏味，而是十分精彩并且深深吸引著我。初讀了文章的前半部分，講述的是一個年齡同我們差不多大的女孩子蘇菲收到了神秘的哲學(xué)家的來信，而后她照著信里的問題進行了一系列的思考和感悟。

給我印象很深的是序言部分里的一句話，這句話就是告訴我們，做人要擁有好奇心。并且書中也舉例說嬰兒時期的我們對一切都擁有著強大的好奇心，我們迫不及待想去觸摸這個世界的每一個角落，看到小狗我們會學(xué)著它們叫等等......然而當(dāng)我們長大成人以后，思維就漸漸被禁錮了，我們變得對一切淡然，覺得這一切是理所應(yīng)當(dāng)?shù)拇嬖凇５@卻是我們最大的錯誤!

我們應(yīng)該像孩子一樣對這個世界仍充滿著好氣并且在做完每一件事后進行思考，只有對很多事情進行了一些思考過后，我們才會更好的完成，靈魂才會變得更有趣，充滿了求知欲。這個世界其實一直都有著一些不合理的甚至復(fù)雜難解神秘莫測的事情，哲學(xué)家很敏感，他們不單純地妥協(xié)，而是敏感地，對這一切進行著思考......這也是他們?yōu)槭裁闯蔀榱藘?yōu)秀哲學(xué)家的原因。

蘇菲世界讀書筆記 篇4

《蘇菲的世界》是一本關(guān)于哲學(xué)方面的故事，所以讀起來難免有些枯燥，但是，俗話說：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。這樣堅持讀了下來，讓我懂得了許多人生的道理。

打開郵箱，拿出那封神秘的信：“你是誰?”在蘇菲問自己的同時，同樣的問題在她心中響起：“我是誰?”或許，是這個世界的'常識在作怪，可是仔細想想，又不像?！拔沂钦l?”“世界從何而來?”，帶著與蘇菲相同的問題，我試著從她的角度重新認識世界?？词澜鐝?/p>

打開郵箱，拿出那封神秘的信：“你是誰?”在蘇菲問自己的同時，同樣的問題在她心中響起：“我是誰?”或許，是這個世界的常識在作怪，可是仔細想想，又不像?！拔沂钦l?”“世界從何而來?”，帶著與蘇菲相同的問題，我試著從她的角度重新認識世界?？词澜鐝臒o到有，看生命的意義。

蘇菲思索著，蘇格拉底，柏拉圖，亞里斯多德，笛卡爾，康德，馬克思，達爾文……這是一群思想先行者：中世紀、文藝復(fù)興、巴洛克時期……那是許多滿載智慧的年代。

我原本以為，哲學(xué)是一本枯燥乏味，甚至有些不切實際的學(xué)問，但是當(dāng)我讀完這本書時，我就明白了，哲學(xué)到底是什么。哲學(xué)也可以證明許多：美與丑，善與惡，生與死……科學(xué)能給予我們知識，然而，只有哲學(xué)才能給予我們智慧。

我還有許多想問，但卻不知道怎樣來表達，或許只有你和我一樣讀了本書之后，才能感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!

蘇菲世界讀書筆記 篇5

***x班：***

哲學(xué)本是無聊的，但《蘇菲的世界》這一本書卻將故事情節(jié)和哲學(xué)知識完美地融合到了一起，寫出了一本極為吸引讀者的名著。

這個故事開始于一封信。一天，14歲的女孩索菲放學(xué)回家，在她的郵箱里發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信。索菲在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)下，開始思考古希臘到康德、從祁克果到弗洛伊德等大師的問題。

與此同時，蘇菲不斷接到了些極不尋常的來信。索菲試圖利用后天從阿爾伯特那里學(xué)到的知識和她天生的理解力來解決這些問題。然而，事實卻比她想想的更離奇、更離奇。她住在艾勃特少校為女兒15歲生日寫的小說里。

蘇菲和艾伯特又開始著手逃離小說。最終，他們成功了。

書中有許多內(nèi)容：蘇格拉底，柏拉圖，亞理士多德，中世紀，文藝復(fù)興，浪漫主義，弗洛伊德一千，兩千，一個世紀，兩個世紀，人們一直在試圖尋找宇宙的起源，生命的起點。作者用了一個生動的比喻，宇宙就想魔術(shù)師從帽子里拽出來的兔子，我們?nèi)祟愂峭米悠っ钐幍募纳x。

我們都舒服地躺在兔子皮毛的深處，對魔術(shù)師的秘密不感興趣。只有哲人，不停的順著向上攀爬著，想探究魔術(shù)師的秘密。哲學(xué)家們不斷地爬行，呼喚熟睡的人，但他們的呼喚只能喚醒少數(shù)人，贏得大多數(shù)人的厭惡，他們沒有放棄，他們還在努力。

我們比哲人們?nèi)鄙俚闹皇且活w好奇心，一顆智慧的頭腦。遺憾的是，當(dāng)我們成長時，很快地習(xí)慣了世上的一切。隨著我們的成長，我們似乎對這個世界失去了好奇心。

也正因此，我們喪失了某種極為重要的能力。哲學(xué)家從來不會過分習(xí)慣這個世界，對于他或她而言，這個世界一直都有一些不合理，甚至有些復(fù)雜難解、神秘莫測。

讀完這本書，我回憶起自己的經(jīng)歷，發(fā)現(xiàn)自己有許多不解，不知道的地方，不過由于自己習(xí)慣于每天一成不變的生活，居然忽略了這些的存在。我認為我們每個人都應(yīng)該不斷地追求知識和有意義的生活。世界太大，而我太小，可是我知道，終有一天，我可以站在兔子細毛的頂端，看到“魔術(shù)師”。

蘇菲世界讀書筆記 篇6

《蘇菲的世界》講述了一位十四歲的少女蘇菲，不斷地接到一些極不尋常的來信，世界像謎團一般在她眼前展開。關(guān)于《蘇菲的世界》讀后感怎么寫?下面是橙子給大家整理的《蘇菲的世界》讀后感參考范文，大家快來看看吧!

讀蘇菲的世界有感

最近幾個月，我不知道為什么，我對哲學(xué)很感興趣。所以說，拜讀了一下哲學(xué)大師“喬斯坦*賈德”的巨作——《蘇菲的世界》與《紙牌的秘密》當(dāng)然，給我留下深刻的印象的，還是《蘇菲的世界》

《蘇菲的世界》講述了一位十四歲的少女蘇菲，不斷地接到一些極不尋常的來信，世界像謎團一般在她眼前展開。在一位神秘老師的指導(dǎo)下，她開始想——我是誰？世界從何而來？

最后，通過導(dǎo)師的指導(dǎo)和講解，解開了所有的謎團。然而，蘇菲卻驚恐的發(fā)現(xiàn)，事實真相遠比她所想象得更怪異——她，還有她的導(dǎo)師艾伯特，只是一個父親為他女兒寫的書中的人物罷了……

品讀過《蘇菲的世界》后，我心中豁然開朗，對生命，宇宙萬物都有了一種說不出的感悟。《蘇菲的世界》好似一曲可以浸透心靈的華美的樂章。它使我能夠從哲學(xué)的角度觀察世界，了解世界，了解社會。

如何去打開心鎖，認知事物，就如：“面包師傅可能做出五十個一模一樣的姜餅人嗎?，為什么所有馬都一模一樣?

”這些問題看似是十分可笑的，愚蠢的。但是，從另一個角度去想，卻高不可測。就拿姜餅人來說。

如果做出五十個一模一樣的姜餅人，就用一個模子就可以了。那么一模一樣的馬呢?世界上沒有一模一樣的馬，就像沒有一模一樣的dna一樣。

但你為什么看到馬就說它是馬呢？不是鹿？因為所有的馬都有相同的特征。

這種寫作的特點構(gòu)成了我們的思維。也就是說，不管馬被砍掉了多少條腿，或者帶上了面具，你也可以把它認作馬。再回想姜餅人，他們都一樣嗎?

沒有可能。也許有的肚子稍稍鼓起，有的會薄一些，有的有裂縫，有的沒有。即使外表完全一樣，你又怎能保證，它們是由相同數(shù)量的原子(組成世界的基本物質(zhì))組成的嗎?

所以，沒有兩個姜餅人是一樣的，為什么他們看起來一樣？因為我們心中有一個理型的姜餅人。由此可知，世界萬物都是奇妙的，只有善于思考，才可得到真理。

《蘇菲的世界》也不時的散發(fā)，揮灑著人性的光輝——例如蘇格拉底，寧死，也要堅持自己的言論。一種“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的精神品質(zhì)。一種良心上，一種“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的精神，塑造了蘇格拉底寧死不屈的形象品質(zhì)。

還有蘇菲，一種對真理，去積極探索，不斷思索，不斷感悟的一個虛擬的人物，她表現(xiàn)了人類勇于追求真理的一種精神。就像居里夫人。

《蘇菲的世界》也讓我懂得了如何去學(xué)習(xí)——思索。思考就是學(xué)習(xí)。不假思索的學(xué)習(xí)只能稱為背誦。

品哲學(xué)之精，悟人生之道。

明世間真理，知萬千世界!

《蘇菲的世界》讀后感

這是一本關(guān)于哲學(xué)的書。一開始我被它的名字吸引住了。我想這將是一本非常有趣的書。

我開始并不知道，這本書是講些什么的，當(dāng)我看到第一章，我便知道這是講哲學(xué)，每當(dāng)我看到一個問題，我也會思考，但往往都是以失敗告終，就比如，第一個問題“你是誰?”我當(dāng)時的第一個回答就是，我就是我，但蘇菲卻比我們想的還要多，她還聯(lián)想到了其他的一些事物。比我們想的還要深入，還有“世界從何而來”“哲學(xué)是什么”“奇怪的生物”這些問題把我弄得暈頭轉(zhuǎn)向，使我對這本書沒有了興趣，讓我接著讀下去的是那個寄信胡神秘人，她是誰呢?

為什么要寄信給蘇菲呢?

我繼續(xù)的往下讀，后面的內(nèi)容并不象前面那樣難以解讀，而且越往后面讀，我就覺得我的四周被金燦燦的陽光照著。

給我印象最深的是雅典之行。艾伯特的穿越和雅典兩千四百年前的樣子，使我大吃了一驚，我當(dāng)時的思想是和蘇菲一樣的，這是不是在拍電影呀!怎么會有人一下子就回到古代的雅典呢?

可能是在做夢，對于雅典之旅，這就像是在講一個故事，讓人通俗易懂。

這本書告訴我們很多關(guān)于哲學(xué)的知識，這些都發(fā)生在我們身邊，但我們沒有提出任何問題，并認真思考。哲理是一門很復(fù)雜又是很簡單的一門學(xué)問，但這門學(xué)問最重要的就是動腦筋和不論遇到什么事情都會認真思考，直到尋找到答案，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇菲那種愛思考，堅持不解的精神。

如果我們都知道如何思考，并且都深入思考，世界上肯定會有比現(xiàn)在多得多的知識分子。《蘇菲的世界》帶給了我另一種感覺，一種難以解說的感覺，就好像如果你站在宇宙，你就是宇宙中渺小的塵埃，你非常地想去探索，但宇宙太大了，不論你怎么努力，永遠都觸碰不到它的邊緣，既然望不到邊，那就讓我們更加努力去探索吧!

讀《蘇菲的世界》有感

看過《蘇菲的世界》的朋友一定會這樣認為：它是一本簡單而又深奧的**。它曾經(jīng)一度地使我拿起，一度地使我放下，它一會使我興趣十足，一會又使我失去耐心，我便在這矛盾中斷斷續(xù)續(xù)地讀完了整本書。

有的朋友說，《蘇菲的世界》既是智慧的世界，又是夢的世界。它將喚起每個人對生命的深切敬仰和對生命終極意義的關(guān)注與思考；

一些朋友說這是一本關(guān)于哲學(xué)的書。

確實，挪威作家喬德·賈德（jodetan judd）向我們展示了* *形式的哲學(xué)，以便我們可以更輕松地理解它。

14歲的少女蘇菲在一天放學(xué)回家，意外地發(fā)現(xiàn)了一封寫給自己的信，里面只有一張跟信封一樣大小的紙，上面寫著：“你是誰?”這個問題從此改變了她的世界……在神秘導(dǎo)師艾伯特的指引下，蘇菲開始思索：

從古希臘到文藝復(fù)興，從蘇格拉底到康德，從馬克思到弗洛伊德等哲學(xué)大師的基本問題。

它讓我也開始思考起了哲學(xué)，這種看不見摸不著卻生活在人心中的東西。世上的人“在這只被拉出宇宙的帽子的白兔毛皮深處待得太舒服了”，以至于他們“被這個世界磨掉了好奇心”，“習(xí)慣了這個世界”。這本書好像一個哲學(xué)家，在我“已經(jīng)開始朝著兔子(就是從宇宙的帽子中被拉出來的那只)溫暖舒適的毛皮深處向下爬時，卻被這位哲學(xué)家中途攔住。

”哲學(xué)家帕斯卡爾曾有一句名言：“對于人沒有什么比他自己的狀態(tài)更為重要的了?！钡侨藚s忘了這個世界的存在。

《蘇菲的世界》一針見血地道出了這種問題。但我是誰，這個世界來自**沒有人能回答，沒有人知道。

也許這是一個世界永遠無法回答的問題。

蘇菲的世界讀后感

你想過我是誰嗎？我為什么在這里？

我只知道在讀之前我從未想過。也許不僅僅是我，幾乎每個人都認為這個世界是理所當(dāng)然的——因為我們已經(jīng)很熟悉了。世界的多姿多彩，仿佛與我們無關(guān)。

正如作者所用的比喻，宇宙就像一只被魔術(shù)師從帽子里拽出來的兔子，而我們?nèi)祟愂峭米悠っ钐幍募纳x。我們都舒服地躺在兔子皮毛的深處，對魔術(shù)師的秘密不感興趣。只有哲學(xué)家，不斷爬上兔子的細毛，想殺死魔術(shù)師的秘密。

這本《蘇菲的世界》，帶著主人公蘇菲爬回兔毛尖端的同時，引領(lǐng)讀者進入了哲學(xué)殿堂。讓我學(xué)會用自己的方式去理解：什么是哲學(xué)？我想，也許，哲學(xué)就是認識自己，和認識自己不同。

合上這本書，回憶起帶給我感觸最深的“我思故我在”。也許，我們生活的世界只是造物主寫的一本書。我們需要證明我們是否真的存在。笛卡爾說過：

“我思考，所以我存在。如果我不存在，那么我不思考。如果我想，那么生活就是虛無。

”他認為，我們應(yīng)該要懷疑一切，但不能懷疑“懷疑”這件事本身。這種觀點，讓我覺得與“莊周夢蝶”相類似。周公的夢變成了蝴蝶，還是蝴蝶的夢變成了周公？

在處于“毛皮深處”的人看來，一個人在醒時的所見所感是真實的;夢境是幻覺，是不真實的。雖然，“醒”是一種境界，“夢”是另一種境界，二者是不相同的;莊周是莊周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的。可是，這樣的一個思考，卻讓我犯迷糊，讓我感到了一種“人生如夢”的人生態(tài)度。

類似的種種，這不禁讓我用最初的目光重新打量起這個世界。馬為什么叫“馬”?鳥兒為什么會擁有翅膀?難道只有人才會有思想嗎?……

《蘇菲的世界》——夢的世界，智慧的世界，亦是哲學(xué)的世界。正是這樣一個充滿未知和探索的世界，讓讀者突然意識到，自己已經(jīng)躺在兔毛深處這么多年了

《蘇菲的世界》讀書心得

《蘇菲的世界》是一部意義頗深的人類哲學(xué)發(fā)展史，它延伸出了人們對哲學(xué)世界的向往與渴望，對人類自身問題的好奇與不解，它見證了每個人的成長——使生命從無知轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔?，由困惑到了解自身哲學(xué)，本書為我們開啟了哲學(xué)之門與致知之門。在茫茫大千世界給予人們前進的希望。

《蘇菲的世界》不僅是智慧的世界，亦是夢的世界。它將會召喚每個人內(nèi)心深處對生命的禮贊，這種贊嘆不是虛無的，它本身就是一種靈魂的至高寄托，人們在這種思索方式下總能找到睿智的縮影。使人們不只滿足于當(dāng)下所知，賈德這本關(guān)于哲學(xué)史的**是超乎前人的，他用事實驗證了哲學(xué)不只是夸夸其談，而是對生命本質(zhì)的**，是人們的必備飲食、精神營養(yǎng)。

在宇宙的世界里，我們的星球似乎是一個想象力有限的存在。認為所有的事物均有其出現(xiàn)的理由，卻并未進行仔細地思考。例如：

“人是從何而來?”，“生物是如何進化而來?”。

就這樣，很長一段時間以后，人們開始從哲學(xué)的角度去探索這些問題的答案。有時候哲學(xué)更像是一種平衡。無論穿上什么，都是顯而易見的，不可否認的。

誠然，哲學(xué)家并不深究“萬物從何而來?”這類問題，他們更多思考的是一種東西為什么存在?而自然的形貌又不斷改變，他們從事物的機理出發(fā)，研究在什么樣的環(huán)境下為何會有某一種事物的存在，再上升到哲學(xué)的層面上。

對自然的很多疑慮做出哲學(xué)方面的思索，將人們從“人從何而來?”的圈子中釋放出來，進一步研究其具體的構(gòu)造。使人們更好地了解自己和社會。

當(dāng)今中國社會實物質(zhì)主義的社會，哲學(xué)對人來說過于模糊。但是，從某種意義來講，哲學(xué)是我們的一劑良藥，它以某物的本質(zhì)為藥理，對癥下藥，就好像魯迅的筆桿子，很深刻的揭露這個世界的假象，讓更多的人看清這個世界的美丑。

許多人在迷茫的生存中失去自我，宇宙的意義在他們看來是無稽之談，每個人都是自顧自地活著，用肉體的富足掩飾精神的頹敗。從本書的故事來講，不僅使我們提升對人生的理解，更多的是對自我的認知。這本書可以提高人們的思想水平，通過放大鏡無限放大人們的細細神經(jīng)，最終數(shù)出命運的紋理。

大多數(shù)人只有在生命即將結(jié)束時才意識到人生哲學(xué)。后悔來不及了。我們應(yīng)該盡快探索人生哲學(xué)，充分考慮人生的價值。我們不能一直驚慌失措，最后也無法挽回。

《蘇菲的世界》仍有許多值得我們?nèi)ヌ剿?，自然的秘密是說不完的。我們認識自己之后，總是開始關(guān)注整個世界，在這個世界上尋找新的人生哲學(xué)，用智慧的眼光去觀察，用心去體驗。

蘇菲世界讀書筆記 篇7

當(dāng)然，無論人們?nèi)绾慰创駥W(xué)與哲學(xué)的關(guān)系，總是先有神學(xué)啟示的方向，后有哲學(xué)思考的方向。理論上，哲學(xué)是從神學(xué)中衍生出來的。

還有一點值得思考的是，當(dāng)我讀完了這本書之后，我所想到的是作者希望如今的青少年能夠像蘇菲一樣在人類哲學(xué)的精神文明下逐步成長，到長大**的那一天，還是能夠保持一份對世界的好奇心，像哲學(xué)家一樣理性思考，不要固定思維，要善于發(fā)現(xiàn)和挖掘新的事物，即使懂得了很多的知識道理但仍然對這個世界充滿考究和疑問，因為“真正聰明的人是意識到自己無知的人”?，F(xiàn)在的社會，雖然安定，但缺乏哲學(xué)性的思考。以目前的網(wǎng)絡(luò)為例，它給人們帶來的便利已經(jīng)造成了知識剽竊的普遍問題。無論是大學(xué)生還是學(xué)術(shù)研究者，他們似乎都厭倦了自己的探索和思考，而更愿意在沒有個人靈魂的情況下借用別人的想法和觀點。

不僅如此，現(xiàn)在的許多長大**的大人們更是習(xí)慣了這個世界，習(xí)慣了以整個社會的思考方式去想問題，像以往哲學(xué)家那樣挑戰(zhàn)神學(xué)，挑戰(zhàn)社會等顛覆現(xiàn)有固定認識的想法與勇氣早已消失不見。結(jié)合我的個人所經(jīng)歷過的一件事來講，曾經(jīng)有一位同學(xué)，他只是喜歡從生活中發(fā)現(xiàn)問題，某天他對我們平時用水的水質(zhì)產(chǎn)生了質(zhì)疑，然后他就借了一臺簡單的儀器裝備將我們平時用的自來水提煉分解，發(fā)現(xiàn)底部沉淀了許多的紅色物質(zhì)。當(dāng)他把這件事的結(jié)果告訴我們的時候，許多人的反應(yīng)都是先是驚訝，后是接受，按照他們當(dāng)時所說的一句話，“都已經(jīng)用水那么多年了，我們不還是活得好好的，所以沒有必要那么麻煩地去深究這種問題啊。

”很多人都可能對我們生活的這個社會，這個世界所產(chǎn)生的問題，都抱以無所謂的態(tài)度，更遑論去自我探索和

發(fā)現(xiàn)問題，思考并解決問題了。這就是現(xiàn)代人習(xí)慣于這個世界的一個最大的問題。雖然我們不可能回到百家爭鳴、求知求真的時代，但我們不能滿足于現(xiàn)在的安逸生活，不能厭倦對人、對自然、對社會的思考。

哲學(xué)思維的光輝應(yīng)該不時地從人們身上閃現(xiàn)出來。隨著年齡的增長，對世界的好奇心不會永遠消失。

蘇菲世界讀書筆記 篇8

《蘇菲的世界》是一本充滿智慧的奇書，首先，作者在書中創(chuàng)造了兩對人物：少女蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特;少女席德和她的父親。然而這兩對人物真真假假，虛虛實實，讓你在撲朔迷離中跟著作者一路去思考“我們是誰”、“我們?yōu)楹卧谶@里”這些問題。你是誰?可愛的小蘇菲第一次看到這個命題時倉皇失措，在鏡子面前反復(fù)的追問。我想大多數(shù)人開始都會有這種感覺，因為無法給自己一個清楚的定位。那我和他人的區(qū)別在哪里?姓名?外貌?思維?倘若我換個姓名整下容換種思維方式，那我就不是我了嗎?這是人存在的意義問題，初看似乎有些迷惑，但是我想，作者正是將我們生活的世界當(dāng)成透明的，并與一些可能存在而我們未發(fā)現(xiàn)的“可能性”結(jié)合在一起才寫的這本書。

翻開第一章，你會立刻被蘇菲收到的匿名信“你是誰”所吸引，也正是“你是誰”這個問題帶著蘇菲走進一個哲學(xué)的世界。接著你又會接觸到例外一些明信片，那是一張張需要蘇菲代轉(zhuǎn)席德明信片，之后各種怪事在蘇菲身上發(fā)生，當(dāng)然蘇菲的哲學(xué)老師也跟著浮出水面。當(dāng)整本書看到一半時，你會被故事角色的真實性搞得腦袋發(fā)脹，到底蘇菲和他的哲學(xué)老師是現(xiàn)實的還是席德和她的父親是現(xiàn)實的，這是你就會不知不覺和莊子有同樣的感慨——自己到底是夢到莊子的蝴蝶呢，還是夢到蝴蝶的莊子。我想這也是作者要達到的目的吧。不過值得慶幸的是，當(dāng)你看完全書，一切都會水落石出的。其實僅僅看書的目錄你就會覺得很有意思，如“伊甸園……在某個時刻事物必然從無到有……”，“少校的小木屋……鏡中女孩的雙眼眨了一眨……”，“中世紀……對了一部分并不等于錯……”等，這些小標題有時是為我們說明一些哲學(xué)觀點，有時是為了向我們透露蘇菲將要遇到的神秘事件。

另一方面，這也是一本西方哲學(xué)的發(fā)展史書，看完之后可以感覺到哲學(xué)的發(fā)展與科學(xué)的進步是密不可分的,它與人類文明的足跡點滴相印，因此與其說是在看一篇哲學(xué)史,倒不如說是人類文明的通史。在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中,每一個我不過是道星光、一點水滴。書中有一段深夜里在教堂以小時為單位計算歷史進程的對白再明白不過，如果把文明是當(dāng)成是一天，那么各個階段的發(fā)展便有了一個更加明晰的概念。

《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，夢的世界。它喚醒了每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。掩卷思索,真實的我們真的應(yīng)該好好的去看這個世界了,不要總是覺得凡事都理所當(dāng)然,這個世界什么東西的產(chǎn)生都有它的根源,都有他的道理,我們要抱著好奇的心去探索,去發(fā)掘。

在實際生活中，我們也要多多思考多幾個為什么?

蘇菲世界讀書筆記 篇9

終于讀完《蘇菲的世界》這本書。

沒有事先對它了解與認識的情況下開始讀這本書的感覺，就像我是一個什么都不懂的小孩子進入了一個完全陌生的大人的世界中。一個全新的世界，哲學(xué)的世界?！短K菲的世界》不同于像《論語》這樣以平時生活的素材來給人哲學(xué)領(lǐng)悟的書，而是以小說的形式，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時的歷史背景加以解釋，引人入勝。就像評論家所說的，對于那些從未讀過哲學(xué)課程的人而言，此書是最為合適的入門書，而對于那些以往讀過一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士，也可起到溫故知新的作用。

《蘇菲的世界》是一本充滿智慧的奇書，首先，作者在書中創(chuàng)造了兩對人物：少女蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特；少女席德和她的父親。然而這兩對人物真真假假，虛虛實實，讓你在撲朔迷離中跟著作者一路去思考“我們是誰”、“我們?yōu)楹卧谶@里”這些問題。你是誰？可愛的小蘇菲第一次看到這個命題時倉皇失措，在鏡子面前反復(fù)的追問。我想大多數(shù)人開始都會有這種感覺，因為無法給自己一個清楚的定位。那我和他人的區(qū)別在哪里？姓名？外貌？思維？倘若我換個姓名整下容換種思維方式，那我就不是我了嗎？這是人存在的意義問題，初看似乎有些迷惑，但是我想，作者正是將我們生活的世界當(dāng)成透明的，并與一些可能存在而我們未發(fā)現(xiàn)的“可能性”結(jié)合在一起才寫的這本書。

有關(guān)名著讀書筆記

眾所周知，身為一名合格的人們教師，我們必須要對自己的教育教學(xué)行為負責(zé)，而教育筆記有益于學(xué)生可以更好地接受新知識。有什么值得推薦的優(yōu)秀的教育筆記呢？下面是小編精心收集整理，為你帶來的有關(guān)名著讀書筆記，歡迎你參考，希望對你有所助益！

名著讀書筆記【篇1】

A·J是在什么時候愛上艾米的？瑪雅生了水痘，A·J守在女兒身旁，不得不從手邊的一堆書里選一本，《遲暮花開》這本被擱置了四年的樣書里掉出了阿米莉亞·洛曼的名片，A·J想起了那個奈特利出版社推銷書目的姑娘，在第一次見面時給他極力推薦過這本書。

阿米莉亞一年來艾麗絲島三次，主要是推薦出版社的季度書目，四年來見面的次數(shù)不過十多次，就是普通的甲方和乙方。但因為《遲暮花開》，A·J改變了自己對閱讀書籍的認知，他忍不住給阿米莉亞打了個電話，邀請她再次來島上推銷書目的的時候吃一次午飯。

在《白鯨》主題餐廳，兩個對閱讀有著共同喜好的成年人越聊越開心。當(dāng)A·J知道阿米利亞的朋友們都昵稱她艾米，又知道她已經(jīng)有個海軍男朋友的時候，作者沒有描述A·J心酸的那一瞬間，但卻轉(zhuǎn)而開始描寫A·J開始忙碌，他把奈特利出版社所有書單上的書都讀了一遍，每讀完一本都給艾米發(fā)郵件寫寫自己的看法，就像所有陷入愛情里的男人做的一樣，一點都不浪漫。

古龍說：愛上一個人只需要一瞬，友誼才會越久越醇！

連好友蘭比亞斯和女兒瑪雅都看得出來A·J喜歡上了艾米，他開始大量訂奈特利出版社的書，只為了能找到借口和艾米聊天。陷入愛情里的男人都是傻瓜，聽到艾米的男友打來的電話，告知艾米扭傷了腳，不能來島上推銷冬季書目的時候，A·J想了個蹩腳的借口，大冬天的帶著瑪雅去樸茨茅斯看植物編制的大象，可惜冬天公園不開放，被拉來當(dāng)駕駛員的蘭比亞斯自覺帶瑪雅去逛博物館，給A·J一個單獨和艾米相處的機會！

“生活中每一樁糟糕事，幾乎都是時機不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果，每件好事，都是時機恰到好處的結(jié)果?！碧m比亞斯對A·J說，仔細想想，這句話有很深的哲理，東西方的哲學(xué)家們都喜愛說命里有時終須有，命里無時莫強求！

當(dāng)你愛上一個人，或許是一見鐘情，仿佛前世積攢的姻緣讓你們今生注定要遇見，或許是相處多時，卻在某一個瞬間，因為某件不起眼的小事心動，從此讓你魂牽夢繞。

書友群里有個朋友說，讀完《島上書店》無感，也有朋友說，很喜歡，因為閱歷的不同，每個人喜歡的東西都不同，也許愛情也是一樣，有的人喜歡驚天動地，有的人卻喜歡平淡安靜！有的書高潮迭起，驚險刺激，有的書卻只是娓娓道來，像一彎小溪。

春夏秋冬、梅蘭竹菊，或熱烈，或奔放，或雅淡，或素凈，各有喜好，在千萬人中遇見你，或只瞬間交集，或能一路同行，或只來得及擦肩而過，就要等來世相遇！

我們的故事，或許是個短篇小說，又或許是個中篇或長篇，也有可能只是短短一句，甚至只有一個省略號，但對每個人的內(nèi)心，足以銘記一生！

名著讀書筆記【篇2】

下面小編為您整理出名著后的閱讀模式，歡迎閱讀參考！

《義鼠》讀后感

懷著震撼、驚訝的心情讀完了《義鼠》這篇文章。

《義鼠》是羅長美寫的，其中的內(nèi)容是在印度古吉拉特邦的一個小鎮(zhèn)上，住著古麗娜一家，古麗娜的父母很忙，沒時間管她，古麗娜只和一只小老鼠玩。古麗娜總是給它美味的食物，但是當(dāng)她爸爸媽媽在家的時候，古麗娜不喜歡小老鼠，但是小老鼠還是來了。

這天，父母正要出門，小老鼠突然咬了古麗娜一口，疼得古麗娜大哭，接著，小老鼠又咬了爸爸媽媽各一口，爸爸非常生氣，拿著棍子，跟著小老鼠到了室外，可奇怪的是，小老鼠只往空曠的地方跑，最終被爸爸的棍子打死，小老鼠死了，古麗娜感到天旋地轉(zhuǎn)，定了定神后，才發(fā)現(xiàn)，是大地在搖晃，在抖動。一家人驚呆了，爸爸最先反映過來，大叫“地鎮(zhèn)啦，快出來……”

但為時已晚。遠處的房屋正在撕裂、傾斜和倒塌，世界著名的古吉拉特邦起義發(fā)生了。

為了拯救古麗娜一家，小老鼠最后被她父親殺死了。這是一只多么感情用事的小老鼠，因為它和古麗娜是好朋友。要不是小老鼠，也許古麗娜一家早已壓在了廢墟之下。當(dāng)我看到小老鼠咬古麗娜一家的時候，我以為小老鼠是忘恩負義的，但現(xiàn)在看來，小老鼠是多愁善感的，比我們?nèi)祟愡€要多愁善感。

當(dāng)大起義來臨時，你會不顧生命危險去救你的朋友嗎？大多數(shù)人做不到，因為她們不能注意自己的逃避，她們會想到自己的朋友嗎？

祖國需要有小老鼠精神的人，世界也需要有小老鼠精神的人。我們應(yīng)該多為他人著想，而不是自私，這樣才能使祖國和世界變得更好。

《小王子》讀后感

一天，我在家中，仔細閱讀、品味了一下這本名為《小王子》的書。它講述了“我”——一位飛行員因飛機故障，被迫降落在無邊無際的撒哈拉大沙漠中，遇見了小王子之后發(fā)生的奇妙之遇。后來，小王子離“我”而去，回到了屬于他的星球。

“我”也修好了飛機的故障，飛回了自己生活的城市。六年后，“我”非常悲傷?！拔摇币恢狈浅涯睢拔摇眰児捕鹊臅r光。

“我”為紀念小王子寫了這個故事 。它也表達了作者對**世界缺乏想象力和充滿功利主義的擔(dān)憂和無奈。

名著讀書筆記【篇3】

自從讀了《凡卡》后，我深受感動。這篇課文中的主人公因家庭貧窮，被爺爺送到鞋匠那里做學(xué)徒?？尚》部ㄔ谀堑纳钍菭敔斣趺匆蚕氩坏健?/p>

在那里，小凡卡根本不是學(xué)徒，而是“保姆”。小凡卡不僅要給鞋匠做家務(wù)、看孩子，還要被他們欺負，打發(fā)去買酒……如果做不好還要受皮肉之苦。最后小凡卡再也受不了，就寫了封信給爺爺，在寫的時候還不時的向窗外看看，顯然小凡卡很害怕……

信寫好后，又匆匆的寫上“鄉(xiāng)下爺爺收?！彪m然我們明白這封信是要送到小凡卡的爺爺手里，但是喝的醉醺醺的郵差他知道嗎？不知道，即使郵差沒喝酒，他的爺爺也收不到，因為小凡卡沒貼上郵票、寫清地址，所以小凡卡的爺爺收不到?？赡苁菭敔斒詹坏叫?，小凡卡才會夢到爺爺正在看他的信……

這時大家都會想，小凡卡想得太天真了，但他有什么辦法呢？在此我想大家說：“伸出你們“愛”的手去幫助他們吧！”

名著讀書筆記合集

幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您準備了一些有關(guān)此話題的內(nèi)容。讀書，是世界上門檻最低的高貴舉動，仔細閱讀過作者寫的作品之后，腦中有了許多新的想法。此時正是時候?qū)⒆约洪喿x時的所思所悟記錄成讀后感。相信本網(wǎng)頁內(nèi)容能為您提供幫助！

名著讀書筆記 篇1

在暑假期間，我讀了一本書一一《昆蟲記》，作者用鮮活的語言、幽默的筆調(diào)描述昆蟲的種類、特征、習(xí)性、婚習(xí)、繁衍和死亡，記錄了昆蟲真實的生活，是一本包涵著豐富知識的科普讀物。

要了解一個人的生活習(xí)慣，想必要花很長的時間與精力去觀察他。那對于本書的作者法布爾去了解一只昆蟲的生活習(xí)慣，那不是比去了解一個人要花更多的時間與精力嗎？可以感受到這本書的來之不易。在譯后記中，說道：法布爾行走在田間，雙手十分靈巧，時而撥開草葉和石頭，尋找昆蟲的蹤跡，時而趴在地上，盯著昆蟲洞穴如癡如醉地看上半天。法布爾竟然能對這些毫不在值得一提的昆蟲這么感興趣，是為什么呢？

在研究中，他細心觀察每一個小小的昆蟲，他對于一件事情不達目的決不罷休。是什么勇氣，讓法布爾如此仔細，如此醉心地觀察昆蟲們的習(xí)性生活。原來是那顆熱愛科學(xué)的心！為了得出正確的結(jié)論，他需要經(jīng)過無數(shù)次的實驗。一次實驗失敗了，轉(zhuǎn)身又設(shè)計下一次。這種嚴謹審慎、堅韌不拔的科學(xué)態(tài)度是多么令人佩服！

對于我們，也要學(xué)他的精神，對學(xué)習(xí)也同樣熱愛，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，合理利用時間?？傊?，“世上無難事，只怕有心人”，抱著嚴謹、認真的態(tài)度去學(xué)習(xí)，也會像法布爾一樣大有所為！

再一說到昆蟲，我就很討厭，比如蚊子、蟬、蜘蛛……但讀了這本書，就會對他們有了其他的了解。我就來說說蟬吧，蟬在夏天總是在“唱歌”，雖然在作文中經(jīng)常寫到蟬總是在夏天唱著交響樂，委婉動聽。但我認為它越唱就越令人生厭！后來才知道，因為蟬成長到能叫的時候是要經(jīng)過很多年的蛻變的，非常不容易。所以一旦能叫就叫得大聲，因為夏天一過，它們就會死去的?，F(xiàn)在就算是生命中最燦爛的時候，蟬天熱的時候正是時機，它們不停的鳴叫是為了獲得異性的關(guān)注，以求配?，F(xiàn)在正是暑假，的確蟬唱的很大聲，我只能靜靜的欣賞嘍！

在這本書里學(xué)到了作者法布爾的科學(xué)精神，還有小昆蟲有關(guān)它們的故事和秘密，世界上還有許多沒被發(fā)現(xiàn)的昆蟲，就等著我們?nèi)ヌ剿骱桶l(fā)現(xiàn)了！

名著讀書筆記 篇2

這幾天我學(xué)了一篇課文，是作家丹尼爾·笛福所著的《魯濱遜漂流記》(節(jié)選)，便找來原著讀了讀，令我感觸頗深、受益匪淺。

魯濱遜生在商人之家，熱愛冒險，在一次航海中流落荒島。在如此慘痛的環(huán)境下，他不畏艱險、樂觀向上、拯救野人，救出船長，最終離開了生活二十八年的荒島，回到英國。

《魯濱遜漂流記》一經(jīng)上市，便引起軒然大波，魯濱遜也成了不少人心中的偶像，從而成了“冒險家”的代名詞，這本書也展示了魯濱遜鐵骨錚錚的漢子形象。

魯濱遜在無人荒島生活了二十八年，沒有住所，就用木頭和船帆搭一座簡陋的帳篷;沒有食物，就一邊蓄養(yǎng)山羊，一邊打獵，還種麥子;太過恐懼，就在空地上插楊柳樁子，將羊群圈養(yǎng);太過寂寞，還有好幫手“星期五”呢!所有問題對魯濱遜來說似乎已不是問題，無論這個問題是多么遙遠，多么艱難，魯濱遜都能完成。

看完這本書，我不由得想到了自己，和魯濱遜比起來，我和他真是一個天上，一個地下，他是翱翔藍天的蒼鷹，我則是溫室里的花朵，被父母長輩呵護著，衣來伸手，飯來張口，從來都沒有體驗過來自“社會”的考驗。在這樣的情況下，我就像個小公主，以為自己不用努力就可以得到財富，得到榮譽，事實上我錯了，世上沒有免費的午餐，只有自己努力換來的財富才是最踏實的。

如果我是魯濱遜，我能堅持那長久的二十八年嗎?一年、二年?還是三年?不，恐怕連一年都堅持不了吧!在那里，我或許早已自暴自棄，無法生存了。

回憶往昔，小時候便總是三分鐘熱度，學(xué)習(xí)美術(shù)、舞蹈，我頂多堅持兩三年，在學(xué)習(xí)上也是三天打魚兩天曬網(wǎng)，有時甚至一小時都堅持不了。那是從小便有的毛病，就算大一些了也沒改掉，直到我看了《魯濱遜漂流記》，被魯濱遜二十八年的荒島生活所震驚，被他的樂觀所感動，才終于改掉了這個毛病。

看了《魯濱遜漂流記》，我知道了不能被生活打倒，要像魯濱遜流落荒島時那樣樂觀向上、堅持不懈，對生活充滿信心!

名著讀書筆記 篇3

待人要謙遜，做事要嚴謹，遇事不逃避，戒驕戒躁”?！白鋈说谝?，其次才是做藝術(shù)家，再其次是做音樂家，最后是做鋼琴家?！痹凇陡道准視分?，傅雷對于傅聰?shù)娜烁?、道德教育都很嚴格。傅聰長大后去國外留學(xué)，傅雷卻對自己的過分嚴厲感到自責(zé)。

《傅雷家書》那一封封的書信中，深沉而又偉大的父愛展現(xiàn)得淋漓盡致。傅聰也體會到了父母對他深厚的關(guān)愛。可在我們的現(xiàn)實生活中，又有幾對父母能像傅雷朱梅馥那樣以身作則，以自己的成長經(jīng)歷為例教育兒子，又有幾個孩子能像傅聰那樣幼時對父母言聽計從？我們本就沒有那樣好的家庭教育，只能更加努力學(xué)習(xí)，豐富知識，充實自己。

親情在教育、批評、贊賞中一一體現(xiàn)。面對父母的嚴厲批評，我們要么默不作聲，要么嚴詞拒絕。傅聰之所以能坦然接受批評，是因為傅雷與眾不同的教育方法。我們的父母時常將我們與別人家的孩子比較，但他們意想不到的是我們總會因為這種批評而更加“討厭”父母，與之對抗并產(chǎn)生隔閡。而傅雷則用和朋友商量的語氣，贊賞的視角，激勵代替批評，表揚代替斥責(zé)，心平氣和地跟兒子交流，進而達到好的教育效果，使得傅聰對父親給予的愛越來越容易接受，順利完成學(xué)業(yè)且終有所成。

各位父母大人，你們都望子成龍盼女成鳳，給子女寄予厚望，作為晚輩的我們都能理解。問題是處在青春叛逆期的孩子有時什么都聽進去，這一道坎不好邁。大人們是否也應(yīng)該向傅雷學(xué)學(xué)呢？批評要適度，不然不就傷了孩子的自尊心，好心不就辦成了壞事？

不過，大多數(shù)的我們也不會因批評而放棄追夢的。

愿天下的父母們多一份理解。

名著讀書筆記 篇4

《給教師的建議》一書系20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著名教育家B·A·蘇霍姆林斯基著、杜殿坤編譯，教育科學(xué)出版社出版。 譯者根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來。它讓我明白了一個道理，原來學(xué)生該這樣教。書中眾多理論對我影響深遠，現(xiàn)選一例作以說明。

書中提到一個問題：教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時啊!確實，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題，我閱讀到書中所寫：怎樣進行呢?這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。是啊!我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，只不過是入門的常識，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的!所以讀了這本書，我想給自己，也給我的同行朋友們說一句：讀書吧，朋友!

名著讀書筆記 篇5

紅樓夢讀到尾聲時，便會使人看盡大觀園中的人情冷暖。

賈母，在我剛剛閱讀《紅樓夢》時我認為她是一位慈愛的母親，她對寶玉的寵愛，對黛玉的熱情，讓我感到大觀園并不是冰冷的，它是溫暖的，因為賈母。但隨著之后的閱讀，直至黛玉死后我看到了賈母的冷漠與無情，一位慈母的形象在我心中破滅了，我對于大觀園的幻想也逐漸消失。

王熙鳳，她無疑是《紅樓夢》眾多人物形象中最引人矚目的，相信她也是世界文學(xué)史上最成功、最精彩的文學(xué)典型之一。她英俊俏麗這一點相信在第三回中已經(jīng)被描繪得淋漓盡致。她聰明伶俐大觀園中上上下下都需要她來打理，她殺伐決斷，談笑風(fēng)生體現(xiàn)了作者反對男尊女卑的思想傾向。她在大觀園中的累累惡行，揭露了封建統(tǒng)治階級自私貪婪，陰險兇殘，生活糜爛的卑劣品質(zhì)。她的性格是多樣的也是統(tǒng)一的，善惡兼具。

晴雯的性格與黛玉有些許相似。她們都心高氣傲，真誠直率，眼光敏銳，口齒鋒利。但不同的是晴雯只是一個奴婢，她沒有黛玉的多愁善感她比黛玉更來得開朗，剛強和潑辣，敢說敢笑敢怒敢罵，不像黛玉那樣嬌貴高雅，我甚至覺得與晴雯相比較黛玉顯得有些許懦弱。晴雯做不出儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰的詩詞但她卻可以拖著生病的身體勇補雀金裘。

大觀園中有純潔，勇敢的女孩子也有冷漠虛偽的婦人。每每讀一遍紅樓夢每每會有新的感悟，紅學(xué)是有趣深奧而又令人悲傷的。趣在于看寶玉與大觀園中的女子相處，悲在于當(dāng)時黑暗的社會環(huán)境與封建禮教殘害了多少純潔無辜的少女。

名著讀書筆記 篇6

童年對于我來說是美且充滿無限樂趣的。每當(dāng)記憶的閘門打開，一個又一個場景跳躍著顯現(xiàn)出來，我總是會忍不住笑出聲來。不是每個人都有一個美好的童年，但是每個人的童年都是難忘的。

高爾基的童年是悲慘的、痛苦。正是這些艱難的經(jīng)歷磨練了他超與常人的毅力，最終成為偉大的文學(xué)家，成為一個讓人尊重的人。他的自傳體小說《童年》以高超的技藝，反映了當(dāng)時俄國小市民階層的庸俗、自私，同時揭露了沙皇專制的黑暗與罪惡。

小說主人公阿廖沙，是一個心地善良，刻苦耐勞的孩子。他三歲時喪父，無奈母親帶著他住到了外祖父家，外祖父開了一家染坊。他脾氣暴躁，貪婪，自私。他經(jīng)常兇狠地毒打外祖母和孩子們，有次竟把阿廖沙打得失去知覺，生了一場大病。他愛財如命，暗地里放貸，秘密接受典當(dāng)，甚至慫恿工人們到市場上偷竊。

阿廖沙的兩個舅舅自私，陰險，總會因為爭奪家產(chǎn)而爭吵不休，以至于毒打，折磨死了舅媽。

阿廖沙在一個令人窒息的，痛苦的環(huán)境里艱難地人生著。母親的再婚，讓他孤單又孤僻，對人生失去信心。

人生總會有光明的，而給與阿廖沙陽光的人是外祖母。外祖母是一位善良，樂觀，心里充滿了愛的慈祥老人，她無私的愛豐富了阿廖沙的心靈。阿廖沙在外祖母愛的哺育下，變的愛憎分明，敢愛敢恨。人生的苦難并沒有讓阿廖沙退縮，他相信所有苦難終將過去，迎來的將會是一片光明。

我們?nèi)松谝粋€物質(zhì)豐富的時代，大多都是獨生子女，享受著祖輩和父輩綿綿不斷的愛，過著衣來伸手飯來張口的愜意人生。我們終將長大，這種溺愛會讓我們像溫室的花兒，無法經(jīng)歷暴風(fēng)雨的洗禮。

《童年》給了我深深的啟示，人生不會是一帆風(fēng)順的，有磨礪的人生才會讓人堅強、勇敢和自信。成長的路上我會帶著這些金玉良言，披風(fēng)斬棘，像海燕一樣在暴風(fēng)雨中飛翔，永不言棄。

名著讀書筆記 篇7

這部小說主要描繪的是20世紀二三十年代的北京城，在當(dāng)時北京還是一條條小小的胡同，這部小說一共有五部分組成《惠安館》《我們看海去》《蘭姨娘》《驢打滾兒》《爸爸的花落了》

一生經(jīng)歷看英子

英子住在北平城南的一條小胡同中，在胡同里有一條經(jīng)常吃栗子，胡同口尋找女兒的瘋子秀貞，她是英子結(jié)交的第一個朋友，由于秀貞太思念自己的女兒，經(jīng)常說一些瘋話，小孩子們都不敢靠近她，而小英子對他卻十分的同情，幫她尋找她的女兒，聰明機智的小英子仔細尋找，原來他的朋友妞兒，就是秀貞口中的小桂子，小英子，幫助她們母女相見，并且逃出了北平，但結(jié)果母女兩人慘死在火車輪下。

冬陽下的駱駝隊，井邊的小伙伴妞兒，惠安館所在的瘋子秀貞，躲在草堆里的小偷，斜著嘴的蘭姨娘，不理解我們的德先生和朝夕相處的宋媽，以及最后肺病去世的爸爸，他們都曾經(jīng)和英子玩過，談笑過，一同陪伴英子度過多彩的童年生活。

顯微鏡下品英子

小英子聰明，善良可愛，用他純潔的眼睛旁觀著這些悲歡離合，用單純的心體會這些悲歡離合，英子的世界充滿了疑惑，他身邊的人一一離他而去，甚至永別。

聯(lián)系實際談英子

本書中的英子，用稚嫩的眼光看著這個雜亂的社會，對那些復(fù)雜的人和事，他有自己特殊的理會和看法，但他也有分不清的事，像她分不清海和天，好人和壞人的區(qū)別，因為他覺得太陽是從碧藍的大海上升上來的，但是它也是從淡藍的天空上升上來的呀。而她更有一種寶貴的東西，那就是樂于助人的善心，像那次她為了別人家一家團聚。竟把媽媽的金手鐲都拿去給別人做盤纏，這幾乎是一個成人都做不到的事，這讓我想起了一句俗語，贈人玫瑰，手有余香。

名著讀書筆記 篇8

從事教學(xué)工作多年，我漸漸認識到教育孩子重要性，于是，我讀了李鎮(zhèn)西寫的《愛心與教育》這本書。李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對學(xué)生的愛心更是令我震撼!如：學(xué)生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福，為學(xué)生辦生日晚會，跟學(xué)生一起舉行篝火晚會??這些既平凡又無微不至的關(guān)懷，令學(xué)生感動的同時，也感動了我。它折射出了為人師者崇高的師德風(fēng)范，然而李老師卻把這一切說成是“在還學(xué)生的債”，這是何等的難能可貴!

整篇文章里，沒有華麗的辭藻裝飾，沒有驚天動地的偉大壯舉，全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事，可這些事又極其的不平凡!與李老師相比，我從事教學(xué)工作多年，對學(xué)生的關(guān)心與教育遠遠不夠，缺少了愛心與耐心，特別是對待學(xué)困生，我不是耐心的開導(dǎo)，而是多了訓(xùn)斥與指責(zé)，總認為學(xué)生不下功夫?qū)W習(xí)，腦子不夠靈活，試想一下，如果站在學(xué)生的立場想想，多和他們交流找出學(xué)困生不愛學(xué)習(xí)的原因，做到對癥下藥，那又是怎樣的結(jié)果呢?在平時的工作中，遇到不順心的事我們多的是抱怨，缺少了為他人著想的做法， 這是很不應(yīng)該的。

我覺得：“愛學(xué)生，就必須善于走進學(xué)生的情感世界，而要走進學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂?！崩罾蠋熓俏覀兊目?，值得我們每一個為人師者好好地去學(xué)習(xí)。讀了他的書后，李老師關(guān)心學(xué)生的做法令我矛塞頓開。我也要在以后的工作中，學(xué) 是在他責(zé)備學(xué)生 的不滿，發(fā)泄自己的憤怒的時候，他也時刻記?。翰荒茏寖和欠N‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅?！睘橹笇?dǎo)思想，耐心地去對待我的任何一個學(xué)生。

我們往往抱怨孩子不理解老師，認為孩子不聽話。讀了《愛心與教育》 這本書后，我要改正自己以前的做法，多和孩子交流，和他們交朋友，了解孩子的所思、所想、所需。不要把自己放在高高在上的位子上，平等待人。高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。”陶行知也說過：“真教育是心心相印的活動。惟獨從心里發(fā)出來的才能打到心的深處?！崩铈?zhèn)西在他的《愛心與教育》手記四中寫道“教育是心靈的藝術(shù)”

在轟轟烈烈推行高效課堂的今天，李老師給我們指出了一條教育孩子光明大道，把關(guān)心學(xué)生的身心健康和人身安全落到實處，讓學(xué)生在和諧、寬松快樂的氛圍中學(xué)習(xí)，時刻讓自己站在學(xué)生的立場上向問題，只要贏得了學(xué)生的尊重，教育也就水到渠成的事了。

名著讀書筆記 篇9

書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。

在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓(xùn)他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。

貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。

在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨，卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。

雖然我并不希望自己做名人。但是我也希望自己在追求夢想的時候，就算有再多荊棘，我也一定會勇敢，堅強的走下去。

最后，我希望全世界人都能夠記住貝多芬，并像貝多芬那樣活著。

四大名著的讀書筆記5篇

根據(jù)你的需要，幼兒教師教育網(wǎng)編輯精心整理了四大名著的讀書筆記，供你參考和使用，請收藏和分享。隨著時代的發(fā)展，各種各樣的書籍逐漸走進了我們的生活，讀這作品，我們仿佛也能身臨其境。趁有靈感的時候，我們可以寫一篇讀后感。

四大名著的讀書筆記 篇1

《西游記》，顧名思義，就是向西行進過程中所發(fā)生的神魔故事。其間講述了許多興風(fēng)作亂的妖魔鬼怪。別看這些妖怪相貌不一，其實大體可以分為兩大類。一類是“白手起家”的妖怪，另一類則是與天上的神仙有著錯綜復(fù)雜關(guān)系的妖怪。

縱觀全書，你會發(fā)現(xiàn)，雖同為妖怪，但下場卻不一。若是些鄉(xiāng)村山林間的野妖，往往被大圣幾句話給唬住，或當(dāng)場打死。但若是跟神仙有關(guān)系的妖怪，卻總是有他的“后臺老板”出來搭救。雖然免不了一定懲罰，但最后總不至于落到死于非命的地步。

也許，這是作者在影響社會現(xiàn)實?，F(xiàn)實社會中，總有那些有權(quán)有勢的人，他們身邊的人，為非作歹，無惡不作，卻很少受到懲罰。然而，久而久之，對社會的危害也是顯而易見的。所謂上梁不正，下梁必歪。最終，必然是整個社會風(fēng)氣的墮落。

整個西游記，除了對妖魔鬼怪的描寫，更多的是對師徒經(jīng)歷與關(guān)系的描寫。在這個團隊中，唐僧的精神其實是最值得贊揚的。他雖然是肉眼凡胎，而且有時好壞不分，耳根子也軟，但他一心向佛，意志堅定。從不動搖，僅這，就足以值得我們所有人學(xué)習(xí)。且看在女兒國內(nèi)，他本可與女兒國王結(jié)婚，從此過上榮華富貴、有權(quán)有勢的生活，但依靠強大的信念，他拒絕了，這是一種多么崇高的精神。

我認為，取經(jīng),不僅僅是唐僧師徒去改正自己原先罪過的過程，也是一種對他們內(nèi)心是否堅定的艱難考驗過程。唐僧接受了這種人性的磨煉，他堅持下來了。而且他的這種精神也使孫悟空桀驁不馴的人性或猴性發(fā)生轉(zhuǎn)變。

有一個有趣的現(xiàn)象，經(jīng)常會有人提出疑問:孫悟空大鬧天宮時，武藝如此高強，天庭眾神之中無人可擋?？墒牵搅巳〗?jīng)途中,孫悟空對許多妖怪束手無策,是他變?nèi)趿藛?其實并不是。孫悟空在取經(jīng)初期，脾氣十分暴躁，唐僧就說了兩句,他就不去取經(jīng)了?？蛇@種易沖動的性格并沒有伴隨孫悟空始終。

三打白骨精，面對師傅的驅(qū)逐，他并沒有說走就走，而是再三停留；在真假美猴王中，面對假悟空所引發(fā)的隱患，仍對師傅牽腸掛肚。最終，悟空打敗了自己的心魔，又踏上了取經(jīng)的漫漫長路，可見他對取經(jīng)的決心。孫悟空的心并不像以前那樣的急躁了，在唐僧身旁，他漸漸改變了打打殺殺的習(xí)慣，漸漸地"佛化”了,打妖怪時，自然就沒有了殺氣，漸漸打不過了。所以，打不過妖怪實質(zhì)上并不是悟空武藝的退步,而是他人性上的升華。

取經(jīng)過程中,唐僧的信念始終如一，悟空則從桀驁不馴變得佛性，而妖怪的下場則又告訴我們?yōu)槿艘蛏铺幮??？傮w而言，讀《西游記》這本書，不僅是享受故事情節(jié)的樂趣，而且還是一種人性的磨煉與修行,每個人都可以從中得到人生的啟迪，我想，這才是這本書世世代代受人喜愛的原因。

四大名著的讀書筆記 篇2

四大名著是我國的文化瑰寶?！度龂萘x》、《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢》，這一部部經(jīng)典，不僅充實了我們自己，還影響了我們的性格。當(dāng)我們聽到義薄云天時便會想到關(guān)羽；當(dāng)我們聽到嫉惡如仇、怒殺王倫時便會想到林沖……他們的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，我們從書中映射出自己，也從書中學(xué)會了處事立世！

立世·義字當(dāng)頭，無義不立世!

“身長九尺，髯長二尺，面若重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，眉臥蠶?！边@是對《三國演義》中的一位英雄人物的描寫，此人便是關(guān)羽。華容道義釋曹操，護嫂尋兄、千里走單騎，每次讀到這里便會心生對關(guān)羽由衷的敬佩，試問現(xiàn)實社會中誰會“掛印封金”？誰能“義薄云天”、寧死也要放走有恩之人。我想這樣的人古今也只有關(guān)云長一人罷了。所以說：義，是人們應(yīng)追求的品德！

處事·勇敢無畏，無“勇”難成事！

被友人陷害，誤入白虎堂，妻子被辱卻忍氣吞聲，落草又不被重用，因忍無可忍而怒殺王倫，英雄半生卻孤獨病逝。想必大家也想到他是誰了，他就是梁山五虎將之一——林沖。他讓我學(xué)到了許多道理，雖出身八十萬禁軍教頭卻不被王倫重用，一味的忍讓沒有換來安寧，只有奮起一擊，才能出人頭地。在現(xiàn)在的社會中一味忍讓并無大用，只有自己強大才能無所畏懼！

做人·義勇雙全，義勇是人之追求！

義者，必有勇也，勇者，義理所發(fā)！觀社會百態(tài)，品萬千人生，無義無勇者終難成大事，望其書中，關(guān)羽的義薄云天成就其千古美名，林沖的勇敢無畏、奮起一擊成就其半生輝煌。觀書便是觀己，學(xué)習(xí)先賢的品德，追尋英雄的足跡，以他們?yōu)榘駱?，愿我們能夠像書中人物那樣，做真正的自我，“義勇”兼得，并以其為人生的目標！

從書中我有所感悟，人生一定要有目標，古代的先賢英雄之所以能夠成為人們的榜樣，那是因為他們有值得我們學(xué)習(xí)的高貴品質(zhì)?，F(xiàn)實社會中，沒有追求就如同行尸走肉！董卿曾言：“如果你時常感到迷茫而無所適從，那是因為你讀書少?！彼裕屛覀儚臅覍と松姆较?，重燃生活的熱情，從經(jīng)典中品讀人生！

書中自有黃金屋，書中自有顏如玉！愿我們立世無悔，義字為先，不因私利而失義;我們處事自如，勇敢無畏，不遇事得過且過，處事果斷;愿我們做人坦蕩，義勇兼?zhèn)洌駨膬?nèi)心，堅守目標。讓我們共同攜手，學(xué)會從經(jīng)典名著中來映射自己，共同創(chuàng)造精彩人生，讓社會變得更加美好！

四大名著的讀書筆記 篇3

《駱駝祥子》這本書，我去年暑假讀過，至今未忘其中的故事情節(jié)，這主要是老舍先生精燦的文筆給人留下了深刻印象。

先介紹一下老舍先生，老舍先生是以平民出身兒躋身文壇的人之一，而始終保持平民風(fēng)格，在文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)城市平民生活大獲成功者，唯老舍先生一人。我們常見的老舍先生的作品有《駱駝祥子》《四世同堂》《二馬》等，可惜我只讀過《駱駝祥子》，且對老舍先生了解甚少，看來我得補習(xí)一下空缺了。那今天我就來談一談《駱駝祥子》。

《駱駝祥子》我想大家都十分熟悉了，講述的是一個普通的人力車夫的故事。這個車夫叫祥子，之所以書名在祥子前加了個駱駝兩字，是因為是駱駝救了他的命，使他拉上了人力車，所以因此得名，可見起名也有個技巧呀！如果此書定名《祥子的生活》則顯得過于直白，毫無生趣了。

老舍先生寫文章平易近人，使人感到親切，自然，不像有的作家寫車夫是以知識分子來面對車夫，而他是平民對平民，架子放下了，去描寫人物的形象就寫得真，也容易感動人。

拜讀了老舍的《駱駝祥子》后，給我的感觸很深，老舍先生的作品一向都是很真實的，為了打造一個祥子這樣的車夫，可見他一定深入地了解過，才塑造了祥子這樣一個典型的車夫。

文章一開始寫明了祥子是一個高等車夫，他要強，樸實，有自信，剩吃儉用，早出晚歸，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉。后來，經(jīng)過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著又被偵探又騙去了他所有的積蓄。終于用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后的一點希望，他喪失了對于生活的信心，從上進好強而淪為自甘墜落。

祥子最愛的是車，從沒離開過車，而文末祥子竟然連車都不想拉了，便可以清楚地見到他的理想已經(jīng)沒有了，不再追求，對生活已經(jīng)開始厭倦，祥子的收場是他不要強了，沒了干勁，沒了理想，對生活的熱忠也沒有了。

老舍不斷強調(diào)祥子和其他車夫一樣，突出了祥子只是當(dāng)時社會的一個典型，一個例子，也更說明他的下場就是當(dāng)時社會所有無權(quán)無勢的人們的下常

老舍在鞭撻當(dāng)時社會的同時，也對祥子寄予深深的同情，對當(dāng)時的人們寄予深深的同情。

四大名著的讀書筆記 篇4

這個暑假，我閱讀了四大名著之一的篇小說《三國演義》。

《三國演義》講訴了東漢末年，大規(guī)模農(nóng)民起義徹底動搖了東漢王朝的統(tǒng)治，中國進入了一個群雄爭霸的時代，其中出現(xiàn)了足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、張飛，一身是膽的趙子龍，還有曹操、周瑜、劉備等從，他們在羅貫中的筆下寫的栩栩如生。

在《三國演義》中，運用了三十六計，其中我最喜歡火燒赤壁這一篇，這篇講了黃蓋假投降曹操，船上帶的不是糧食，而是引火物，當(dāng)黃蓋沖向曹軍時，船上燃起熊熊大火，曹操的大小船早已被大鐵環(huán)鎖住，一時間風(fēng)助火威，結(jié)果曹兵大部分的人都死了，曹操向江邊逃去，諸葛亮早已伏兵，曹操在部下的掩護中，終于逃了出來。

還有草船借箭，也是講了諸葛亮的聰明機智，還有很多很多。這本名著讓我懂得了不少道理，我想有時間時我還會再看幾遍。

四大名著的讀書筆記 篇5

說道三國，我們大家一定不會陌生，因為我們成都是三國時蜀國的首都，所以我們身邊就留下了許許多多三國的蹤跡。從去年冬季，隨著《赤壁》的熱映，在全國掀起了三國的熱潮。

我也不例外，看完《赤壁》后，三國的故事深深地吸引了我，我又想了解赤壁前后發(fā)生的故事，于是我在寒假里讀完了《三國演義》一書。在《三國演義》小說和《赤壁》電影中描寫了一場場驚心動魄的戰(zhàn)爭，塑造了眾多栩栩如生的人物形象：愛民如子的劉備、忠肝義膽的關(guān)羽、驍勇善戰(zhàn)的張飛、長勝將軍趙云、一代梟雄曹操……在這么多人物中，我最敬佩、最欣賞的人還是神機妙算的諸葛亮了。

《赤壁》中那個頭戴綸巾手持羽扇，愛說“略懂”，英俊儒雅的諸葛亮給我留下了一個美好的印象。

隨著我讀《三國演義》的進程，呈現(xiàn)在我眼前的諸葛亮不僅僅是《赤壁》里“略懂”的諸葛亮，而是一個完美無缺的人，他可以用草船借到十幾萬支箭，還唱著空城計嚇跑了司馬懿，這足以看出諸葛亮的足智多謀；他上知天文，下知地理，神機妙算，借來東風(fēng)，火燒赤壁；他還可以稱之為發(fā)明家，木牛流馬，雞公車，孔明燈......都是他的得意之作。

不僅諸葛亮的才能讓我敬佩，當(dāng)我走進武侯祠，看到鞠躬盡瘁，死而后已的諸葛亮和劉備君臣同廟，還有他的治家名言“淡泊名利，寧靜致遠”，他高尚的人品也令我感動，也得到了千百年來老百姓對他的敬佩和愛戴。

諸葛亮的才能和高尚的人品雖然讓我們望塵莫及，但是如果我們學(xué)到諸葛亮的沉著冷靜，勤奮好學(xué)等等，說不定三個臭皮匠就能頂個諸葛亮。