東坡突圍讀后感
發(fā)布時(shí)間:2023-09-11 東坡突圍讀后感東坡突圍讀后感集合7篇。
很多老師都會要求學(xué)生寫作文,作文能夠讓我們記錄時(shí)光流逝,我們在寫作文時(shí)要圍繞主題去展開,切記離題。相信很多人都不知道如何寫好一篇作文吧?為滿足你的需求,小編特地編輯了“東坡突圍讀后感集合7篇”,希望能對你有所幫助,請收藏。
東坡突圍讀后感 篇1
讀你的時(shí)候,你只吟“大江東去”的豪邁,只唱“千古風(fēng)流人物”的激昂;想你的時(shí)候,只嘆“人生如夢,一樽還酹江月”;問你的時(shí)候,你卻說“一蓑風(fēng)雨任平生”。
——題記
近日拜讀了余秋雨的《蘇東坡突圍》,隨他走進(jìn)歷史洪流,觸摸早已風(fēng)干了的淚痕,或悲或嘆,或思或悟,一時(shí)感動縈繞心中。
余秋雨先生告訴我,你是黃州的兒子。在八百多年前的宋朝歲月里,你陷于“烏臺詩案”中,因心懷叵測的小人的惡意圍攻,你被長途押解,貶謫黃州,風(fēng)雪交加,空余你孤獨(dú)的身影,一句“一蓑風(fēng)雨任平生”不知敲落了多少滄桑老者的熱淚,打動了多少后人迷茫的心!
你,一個(gè)后起之秀,名震文壇,作為蘇家三杰之一,唐宋八大家之一,卻因此而落難,就像你弟弟所說的一樣“東坡何罪,獨(dú)以名太高”。
在監(jiān)獄里,你被侮辱,被摧殘,你用純銀般的嗓子哀嚎著,哀嚎到嘶啞,這本是一個(gè)只需要哀嚎的地方,你寫那么美麗的詩就已經(jīng)荒唐到底了還不該打打,打得你濃妝淡抹,打得你乘風(fēng)歸去,打得你密州出獵。
就這樣,你經(jīng)受不住日復(fù)一日,通宵達(dá)旦的逼供,你閉了閉眼,就承認(rèn)了,你以一個(gè)流放罪犯的身份,帶著官場和文壇潑給你的渾身臟水,孤獨(dú)的走進(jìn)了荒涼的黃州,你如同一只小蝌蚪在洶涌澎湃的大海里顛簸,“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的夢想雖然屬于美麗,現(xiàn)實(shí)畢竟歸于澀意,你品嘗了生活的酸甜苦辣,盡受了官場的煉獄洗禮,于是乎,余秋雨先生告訴我:“正是這種難言的孤獨(dú),使他徹底洗去了人生的喧鬧,去尋找無言的山水,去尋找遠(yuǎn)逝的古人。他漸漸回歸于清純和空靈,習(xí)慣于淡泊和靜定,在艱苦的中墾荒種地中,體味著自然和生命的原始意味?!蔽蚁?,也正是因?yàn)檫@種特殊的身世與經(jīng)歷,才造就了你大氣磅薄的詞風(fēng),酣暢淋漓的書意吧!
余秋雨先生告訴我,你是黃州的兒子。你走到黃州赤壁,面對著赭紅色的陡峭石坡,浩蕩東去的大江,你閉眼深思,你把自己的精神力量給黃州注入了意味,結(jié)果,引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響,一道神秘的天光射向黃州,《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生,不朽的篇章終于在黃州誕生了!余秋雨先生說:“這一切,使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的,也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和,他,真正地成熟了--與古往今來許多大家一樣,成熟于一場災(zāi)難之后,成熟于滅寂后的再生,成熟于窮鄉(xiāng)僻壤,成熟于幾乎沒有人在他身邊的時(shí)刻。”
余秋雨先生告訴我,你是黃州的兒子。你清醒了:哀吾生之須臾倒不如托遺響于悲風(fēng),取山間之色,聽江上清風(fēng)之歌唱。你不再悲觀,不再耿耿于懷。你在黃州興修水利,獎勵耕織,清廉從政。黃州成全了你,你成全了黃州。
現(xiàn)實(shí)的殘酷,競爭的激烈使你內(nèi)心深處傷痕累累,但你卻一貫保持著那樣豁達(dá)的笑。在夜深人靜的時(shí)候,讀你,想你,你的詩篇讓我感動,你的心境讓我震撼、感慨。
東坡突圍讀后感 篇2
記得當(dāng)時(shí)看到赤壁賦左邊的蘇東坡畫像時(shí),還滿臉失望的對小小說:“怎么這么丑呢,拜讀他文章和詩歌的時(shí)候總幻想著應(yīng)該是一個(gè)英俊瀟灑、風(fēng)流倜儻,眉宇間透露出的豪氣逼人,應(yīng)是一個(gè)炯炯有神的美男子,可現(xiàn)在看來不過是個(gè)糟老頭?!?/p>
實(shí)話說來,我也并未見過蘇軾的長相也更不愿相信那畫像是他真實(shí)的長相,因?yàn)樽詮目催^《人生若只如初見》后,對詩歌便有了喜愛,借閱時(shí)也最愛東坡的詩,總是靈氣逼人,東坡式的獨(dú)特神韻和氣概貫穿始終,是他人仿不來也寫不來的。且不說豪放詞,怕是悼念詩也寫得比誰都癡情,看得我流過淚,心里念叨:若此生能遇到像東坡這般的好男人,可是三輩子福氣,趕緊嫁了。他的人格魅力不論幾經(jīng)歲月流轉(zhuǎn)也始終是在歷史長河中熠熠生輝的一顆明星。
看《蘇東坡突圍》余秋雨寫東坡被貶的那段史實(shí)心中直替他喊冤,整件事從頭到尾無不只有莫名其妙可以形容。我也曾遇到過這樣的事,雖不值得與此事相提并論,但那種被推到風(fēng)尖浪口,周圍的所有人不論是家長老師甚至是朝夕相處的同學(xué)都冷語相加,冤不知何處申、理不知何處出的心酸和苦楚我是感受過的,被打入谷底無助掙扎的感覺我是曉得的。更何況是一代文豪,受盡了追捧和喜愛,擁有無數(shù)“摯友”,甚至當(dāng)朝皇帝都為自己的忠實(shí)讀者,這種得天獨(dú)厚,這種殊榮無不直引他登上了自己人生最輝煌的'時(shí)刻,但也就是這個(gè)時(shí)刻他狠狠地摔了跟頭。那得多疼?。》路饛陌僬筛叩膽已率ё愕?,竟可笑的撿回了一條小命,弄得一身濕,半身不遂,仰天長嘆,嘆自己苦命不幸,天不惜憐眷顧,又何用?
而他站起來了!這就是我們所崇愛的蘇軾,蘇東坡,蘇大文豪,他就是有這般不倒的意志和挺著疼痛依舊邁開大步走自己的路的能耐,這不是每個(gè)人都可以學(xué)得來的。你看他失足后都做了什么?他沒有怨天,痛斥那些小人偽君子,而是在寂寞中反省過去,無情地剝除自己身上每一點(diǎn)異己的成分,哪怕這些成分曾為他帶來過官職、榮譽(yù)和名聲;他看清了那些在他最無助的時(shí)候無情拋棄他的客面之友面具下的真實(shí)面孔,明白了人世間的冷暖原也不過如此;他拿起了鋤頭,自己耕種,拋棄錦衣玉食的過去,自給自足;他發(fā)現(xiàn)一切都不算太糟,河岸邊原是一片“桃林”;他不恨將他拽至谷底的他所摯愛的詩詞,而是更加疾筆,留下了不朽詩篇!
他在自己的人生的波谷另起一條拋物線從而達(dá)到了另一個(gè)頂峰。許多偉人都聲稱自己是站在巨人的肩膀上,而我言東坡乃是站在小人肩膀上的巨人,用小人的小,成就了自己精神的大,突出了邪惡、低賤、粗暴的重圍,成就了自己不朽的人!
東坡突圍讀后感 篇3
在余秋雨先生的文字下,蘇東坡的形象似乎變得更加清高,更加豁達(dá)。在本文中也列舉了幾個(gè)與東坡有關(guān)的人物,運(yùn)用它們在東坡遭受烏臺詩案的舉動來反襯出東坡的無助與無奈。
被貶黃州的蘇東坡,在那一片荒涼貧瘠的土地上,竟沒有打擊他內(nèi)心的信念,換來的是一篇篇樂觀積極的詩篇。他沒有放棄,他一直堅(jiān)持著,盡管三番四次的被冤枉。在字里行間,似乎流露出作者對東坡的同情,不!與其說同情,倒不如說是對他那種精神的敬佩,一生曲折的東坡,在黃州的生活,更加體現(xiàn)了他人格的魅力。他成全了黃州,同時(shí)黃州也成全了他。在此地飽受精神痛苦,這種痛苦比烏臺詩案所受的嚴(yán)刑逼供更讓人不堪。但在這樣的事情發(fā)生后,東坡并沒有帶給我們過多的悲傷失望,而是將悲傷化為動力,不斷積極向上,在文章中,我們可以深切的感受到了那種被嫉妒后的寬容,體驗(yàn)到在困難前的無畏,對于人生的無奈以及對萬事萬物的博大胸懷,這是東坡給予我們的力量。
東坡樂觀,這似乎也是一種灑脫,不求名利,清高自許也是他做人的宗旨。蘇東坡突圍,他要突的是小人的圍攻,文化的圍攻,因此,坎坷人生成就了他,也給予我們讀者莫大的啟示!
東坡突圍讀后感 篇4
說到蘇東坡這個(gè)人,我們都知道他是唐宋八大家之一,才華橫溢,文學(xué)了得。這人倒還有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)——樂觀。老師說,蘇東坡這個(gè)人,既有作為道者的“因緣而適,隨遇而安”,又有作為儒者的“人生短暫,生命渺小”。我喜歡蘇東坡的樂觀精神,笑對人生,一切都會過去。后來,在老師的介紹下看了余秋雨寫的《蘇東坡突圍》。終于明白,這讓人驚嘆的笑對磨難的樂觀,就是磨難一手培養(yǎng)而成的。我不禁在心里,把磨難比成了一柄雕玉刀。
不得不說余秋雨先生果然是一代散文家。蘇東坡被貶黃州前的經(jīng)歷在他的筆下一點(diǎn)點(diǎn)展現(xiàn)。關(guān)于蘇東坡,我慚愧地表示我只知道他那光鮮亮麗的外表,并不知道他背后的艱辛。在余秋雨的筆下,蘇東坡的形象在我面前一點(diǎn)點(diǎn)地開始展現(xiàn),然后色彩一點(diǎn)點(diǎn)地開始顯現(xiàn),輪廓一點(diǎn)點(diǎn)地開始鮮明,他人生最為艱苦的一段,通過余秋雨先生的筆,在我面前,如同展開的一幅畫。
正所謂“玉不琢不成器”。舉世聞名的人往往有著你難以想象的過去。很多時(shí)候,不是不知道,只是人們都望著他們的外表艷麗的光華,而忽略了他們背后所經(jīng)歷的故事罷了。我倒是要感謝余秋雨先生了,他把蘇東坡的磨難呈現(xiàn)在我面前,如要把這比成一道菜肴,品一品,自然是苦的。
蘇東坡的才華橫溢,鋒芒畢露。這個(gè)超時(shí)代的文化名人,竟不能相容于他所處的具體時(shí)代。小人們因妒忌而排拒他、糟踐他、毀壞他,最后終于讓他被送入獄牢,命懸一線。而把他送到到這離死亡就差一步的路上的,不是別的,是詩句,是詩句把他推上了死路。所幸還有一些人懂得他的價(jià)值,在皇帝面前數(shù)次求情,終于,他得以釋放,被貶黃州。他開始自省,他漸漸回歸于清純和空靈,習(xí)慣于淡泊和靜定。從而作出了舉世聞名的:《念奴嬌·赤壁懷古》和前、后《赤壁賦》這些千古杰作。遭遇磨難不僅是痛苦,更是一種磨礪、一重洗禮。磨難,就像一柄雕玉刀,而蘇東坡就是一塊玉。讓蘇東坡變得堅(jiān)強(qiáng),成熟的,正是這柄雕玉刀。風(fēng)雨過后是彩虹,他已經(jīng)熬過了風(fēng)雨,接下里,屬于他的彩虹,那三部千古杰作,就在這里,在黃州,誕生。他跌宕起伏的人生際遇,已然變成了他成為偉人的催化劑!促使他完成了一次永載史冊的文化突圍!
感謝余秋雨先生的《蘇東坡突圍》,彩虹背后必曾有過風(fēng)雨。蘇東坡那樂觀的精神,史詩級的作品,終是由挫折這把雕玉的刀雕成。“玉不琢不成器”感謝那把雕玉刀,造就了中國史上一代文學(xué)奇才。而我們,在生活中,也會時(shí)不時(shí)被自己的雕玉刀雕刻,請不要因?yàn)樘弁炊艞?,因?yàn)?,屬于你的明天,馬上就要到來!
作者:婷子
東坡突圍讀后感 篇5
說到《蘇東坡突圍》一文,毫無疑問,大家先是想到蘇東坡,即蘇軾本人啦!蘇東坡乃唐宋八大家之一,也是當(dāng)時(shí)宋朝名聲赫赫的大詩人。
《蘇東坡突圍》寫的是蘇東坡的才學(xué)出眾,惹來朝中和小人的妒忌而遭到戰(zhàn)戰(zhàn)克克的不幸,進(jìn)而是坎坷的一生。在全文中,無不流露出作者對蘇東坡遭奸人迫害而被貶至黃州的惋惜之情。最令我感觸內(nèi)心的是當(dāng)時(shí)官場的黑暗,嫉妒成風(fēng),如此闊大的朝廷竟容不下一個(gè)有才能的人,君主昏庸無能。面對眾人對蘇東坡的誹謗,宋神宗竟叫李定去查清事實(shí)真相,叫這個(gè)也有份詆毀蘇東坡的人去調(diào)查蘇東坡,不覺令人可笑,當(dāng)這又是鐵一般的事實(shí),可笑之余有乏起對那些小人的痛恨之情。當(dāng)蘇東坡被抓,面對陣陣令人毛骨悚然的嚴(yán)刑,他尚且能暫時(shí)堅(jiān)守自己的操潔,但古代的封建制度容不下他這份執(zhí)著,面對永無止境的嚴(yán)刑拷打,蘇東坡他倒下了,他的意志倒在那些含沙射影的笑聲中,含著淚承認(rèn)那些虛無飄渺的罪名,但他并不頹廢,以詩歌來緩解自己的愁緒,將自己的憂與愁,寄托在這字字誅之的詩詞上面。而在山重水復(fù)疑無路時(shí),蘇東坡已絕望地寫給弟弟一首道別詩,但柳暗花明又一村,蘇東坡平時(shí)的為人贏得許人的尊敬與愛戴,杭州的百姓站出來了,他平時(shí)的官友站出來的,連病得奄奄一息的太皇太后也站出來了,為這個(gè)不可多得的大文豪求情,為這個(gè)社會的發(fā)展前程求情?;噬辖K究抵不過眾人的祈求,心一軟,命人把蘇東坡放了,但又沒那么順暢,不是會蘇州,是被貶至黃州,遠(yuǎn)離生活數(shù)年的故土,來到這個(gè)陌生而荒僻之地,對蘇東坡而言,又何曾比困獄之刑要好多少呢?時(shí)光的腳步漸漸地挪移,蘇東坡帶著惆悵消逝在這片陌生的土地上,接著是接二連三的泣聲,留下的,只有他那充滿憂愁與無奈的詩詞,鑲嵌在人們腦海的深處。然而,讀完這篇文章,我們又不得不反思現(xiàn)代的社會,貪官仍然放縱,魚肉百姓。嫉妒的浪潮也難以避免,才華出眾者往往還是遭小人迫害,得不償失,或者從某種意義上說,這就是社會,有些事不可避免,正如像蘇東坡那樣的人,在他那個(gè)社會乃至現(xiàn)在,總有些東西不能很好地掌握在手中,應(yīng)學(xué)會適當(dāng)鄙棄。正如高爾基所說:社會,我們只能適應(yīng)它。換個(gè)角度來談,那就得歸結(jié)到個(gè)人人生歷程中來了,如果我們是當(dāng)時(shí)困在獄中生不如死的蘇東坡,或是被貶黃州過著行尸走肉生活的蘇東坡,會不會毅然地選擇死亡?還是茍全性命于亂世呢?
東坡突圍讀后感 篇6
1082年春,蘇軾來到黃州的第三個(gè)春天,他和朋友在林間游玩,卻和一場突如其來的雨不期而遇,但蘇軾仍且行且歌,吟出“何妨吟嘯且徐行”,“也無風(fēng)雨也無晴”。
然而在蘇軾名動京師之時(shí),其文章卻如“以圖一切速成之效”,追求“速成”而非“徐行”。不禁疑惑,為何他的詩風(fēng)有這么大的轉(zhuǎn)變呢?
1079年,蘇軾說自己“愚不適時(shí),難以追陪新進(jìn)”,結(jié)果被小人算計(jì),提捕入京。好在最后蘇軾被免了死罪,流放黃州。經(jīng)歷如此風(fēng)雨而沒有脆敗,這讓蘇軾有了很大的轉(zhuǎn)變。
蘇軾剛到黃州之時(shí),經(jīng)受了物質(zhì)上的孤苦與精神上的孤獨(dú)。
他的物質(zhì)生活“日以困匱”,迫于生計(jì)只能開墾城東的一塊坡地。而在他還在信里對李端叔說:“得罪以來,深自閉塞。……平生親友,無一字見及,有書與之亦不答,自幸庶幾免矣。”不可避免的,他陷入了極度孤獨(dú)的境地。但也正如余秋雨所說,“正是這種難言的孤獨(dú),使他徹底洗去了人生的喧鬧,去尋找無言的山水,去尋找遠(yuǎn)逝的古人。在無法對話的地方尋找對話,于是對話也一定會變得異乎尋常。像蘇東坡這樣的靈魂竟然寂然無聲,那么,遲早總會突然冒出一種宏大的奇跡,讓這個(gè)世界大吃一驚?!?/p>
的確,蘇軾開始屬于他的突圍。
他將自己轉(zhuǎn)向自然。在黃州游山玩水,泛長江、吊赤壁,蘇軾在自然中無拘無束,可謂“放浪山水間”——世事的風(fēng)雨滄桑,草木的萬千變化,都被收納進(jìn)蘇軾的生命里?!耙矡o風(fēng)雨也無晴”,就是一種曠達(dá)瀟灑、回歸自然、天人合一的境界,也是他向世人與世俗突圍的宣告。
蘇軾又將自己轉(zhuǎn)向了生活。在黃州的他一大早就要出去找人聊天,聊到天昏地暗,從閑情逸事再到仙狐鬼怪。買不起羊肉,他便把目光放到了當(dāng)時(shí)沒人肯吃的豬肉上,終于搗鼓出“東坡肉”,還搞出了東坡魚、東坡羹、東坡肘子這樣的新花樣。飲酒賦詩,煮“東坡羹”,做“東坡肉”,釀“東坡酒”,盡情享受著生活的美好——生活對蘇東坡一點(diǎn)都不溫柔,但蘇東坡卻溫柔待之。把一切不美好的東西,變成賞心悅目的樣子,即使確實(shí)不美好,蘇東坡也能讓它變得美好。
除了自然和生活,蘇軾還轉(zhuǎn)向了真正的自我。他從名滿天下到無人問津,在被誣陷、受詬辱之后,在東坡的辛勤勞作之后,蘇軾脫胎換骨了,他變得成熟。如余秋雨所說,“成熟是一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的`厚實(shí),一種并不陡峭的高度?!辈⑶矣辛嗽邳S州的自我突圍,才會有蘇軾在快哉亭吟唱的“黃州快哉亭上快哉風(fēng)”,在武昌九曲亭反問的“茲欲以成吾亭邪”。正是因?yàn)樵邳S州,蘇軾深刻地剖析了自己,剝除了身上的每一點(diǎn)異己成分;在黃州,蘇軾徹底地脫胎換骨,獲取了真正的自由,找到了真正的自我。
蘇東坡成全了黃州,黃州也成全了蘇東坡。蘇東坡寫于黃州的那些杰作,既宣告著黃州進(jìn)入了一個(gè)新的美學(xué)等級,也宣告著蘇東坡進(jìn)入了一個(gè)新的人生階段。
蘇軾,黃州,突圍!
東坡突圍讀后感 篇7
《蘇東坡突圍》讀后感1000字:
路過一間教室,聽到學(xué)生誦讀《飲湖上初晴后雨》,加上最近陰雨連天,睹物思人,便想起此詩的作者蘇軾。為顯尊重,我還是叫他蘇東坡吧,多一個(gè)字,我不覺麻煩。
余秋雨的散文如《遙遠(yuǎn)的絕響》、《歷史的暗角》、《抱愧山西》、《一個(gè)王朝的背影》等我都看了好多遍。不過,我最喜歡的還是《蘇東坡突圍》。
學(xué)生時(shí)代的語文課,每當(dāng)學(xué)習(xí)蘇東坡的詩詞時(shí),老師都說蘇東坡是豪放派。豪放派嘛,給我的刻板影響是,肯定吃不愁,穿不愁,沒有煩心的事兒,游山玩水,寫寫詩詞,一副樂呵呵的樣子。在沒讀《蘇東坡突圍》以前,從不理解蘇東坡的命運(yùn)多舛,更不了解蘇東坡在精神世界的壯舉:自我突圍。
蘇東坡才華出眾,在朝為官,因?yàn)跖_詩案,被流放黃州。起因是蘇東坡政見不同于新黨,新黨內(nèi)別有用心的人,想給蘇東坡扣帽子,說他寫的詩詞是反詩,還拿出曾經(jīng)的詩詞,斷章取義,牽強(qiáng)附會,滋事說他造反,極盡誣陷之能事。后來蘇東坡被抓了起來,參與誣陷的那些官員,輪番地嚴(yán)刑拷問他,最后蘇東坡大概也覺得,雖然自己造反子虛烏有,但可能真得要被這些人折磨致死,還不如少受點(diǎn)皮肉之苦,基于這種想法,蘇東坡稀里糊涂的被定了死罪。當(dāng)時(shí)為官的人群中,除了誣陷蘇東坡的新黨,還有部分人搞投機(jī),為了贏取政治資本,落井下石,向蘇東坡潑臟水。而更多的人真正知道蘇東坡并沒有罪,為了自保,雖沒有參與迫害,卻都集體選擇了沉默,其中有經(jīng)常和蘇東坡一起吟詩作賦的朋友。
蘇東坡當(dāng)時(shí)的處境是極其危險(xiǎn)的。好在極少數(shù)的有良知的人,還是敢于替蘇東坡說話?;实燮鋵?shí)也不相信蘇東坡寫的詩詞,真有什么不妥,內(nèi)心并不想殺他,但為迎合針對蘇東坡的輿論導(dǎo)向,便于繼續(xù)進(jìn)行新政,才抓了蘇東坡。最終皇帝改判蘇東坡流放黃州。
蘇東坡被貶黃州后,在群山惡水的蠻荒之地,寫下了許多著名的篇章。其中就有我們耳熟能詳?shù)摹冻啾谫x》、《后赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》。
流放后的生活,缺吃少穿,但這還不是最主要的困難。沒有糧食,那就自己開荒耕地,沒有蔬菜,那就自己建園種菜。望著荒蕪人煙的黃州,起初最難忍的是孤獨(dú),因?yàn)楣陋?dú),他給以前的好朋友寫信,向他們訴說苦楚,結(jié)果沒有人回信給他,后來無望,也就不再寫了。讀后感·失望,孤獨(dú),困苦之中,他選擇了享受孤獨(dú),逆流而上,耕地、種菜、烹飪、尋訪古跡、禮佛……流放帶來的消沉,被一種孤獨(dú)之后的,煥發(fā)著新生命力的蓬勃所取代。
此時(shí)蘇東坡是豪放派,洗凈鉛華的豪放,突圍荊棘的豪放,徹悟的豪放。
上課鐘聲已響,我早已來到教室,學(xué)生集體朗誦:“這梅花……旁的花,大抵是春暖才開花,她卻不一樣,愈是寒冷,愈是風(fēng)欺雪壓,花開得愈精神,愈秀氣。她是最有品格、最有靈魂、最有骨氣的……”
窗外依然飄著雨,學(xué)生的朗讀,很有帶入感,我能不想到蘇東坡嗎?
竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。
我決定先從此刻開始,不抱怨:陰雨帶給道路的泥濘。
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課堂突圍讀后感(合集七篇)
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課堂突圍讀后感(篇1)
課堂突圍讀后感
作為一名學(xué)生,無疑在學(xué)校的課堂中度過了大部分的時(shí)間。很少有人真正能夠從這些課堂中獲得滿滿的收獲和愉悅感。直到我讀到了《課堂突圍》這本書,我才開始認(rèn)識到,課堂并不一定是束縛我們的牢籠,我們可以通過改變自己的態(tài)度和方法,讓課堂變得更加有趣、有意義。
這本書由作家威廉·肖爾撰寫,他是一位經(jīng)驗(yàn)豐富的教育家,也是一位對教育有著深刻思考的學(xué)者。在書中,肖爾通過自己的親身經(jīng)歷和觀察,分享了他對于課堂教學(xué)的理解和對學(xué)生學(xué)習(xí)行為的分析。他認(rèn)為,傳統(tǒng)的課堂教學(xué)缺乏足夠的互動和參與性,學(xué)生往往是被動地接受知識的灌輸,導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果不佳。
肖爾提出了一系列改變課堂教學(xué)的方法和觀點(diǎn)。他主張改變學(xué)生對于課堂的態(tài)度,將其視為一個(gè)學(xué)習(xí)的場所,而非一個(gè)被迫去的地方。他強(qiáng)調(diào)學(xué)生要主動參與,積極提問,與教師和同學(xué)互動交流。肖爾提倡教師采用多樣化的教學(xué)方法,如小組討論、角色扮演、實(shí)踐操作等,讓學(xué)生在互動中學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)的樂趣和效果。肖爾認(rèn)為,課堂應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力和解決問題的能力,而不僅僅是填鴨式的傳授知識。
讀完這本書,我深受啟發(fā)。我在以往的課堂中,往往是按部就班地聽課、做筆記,從中獲取所需的知識,而不曾真正思考和質(zhì)疑。肖爾所提倡的互動和參與性教學(xué)方法,卻能夠使課堂變得更加有趣和有意義。
于是,我開始改變自己的課堂態(tài)度和學(xué)習(xí)方式。我嘗試積極提問,與教師和同學(xué)展開交流,發(fā)現(xiàn)課堂不再是一個(gè)單調(diào)的舞臺,而是一個(gè)充滿思考和探索的空間。我還主動參加小組討論等互動活動,與同學(xué)共同解決問題,從中學(xué)習(xí)到了不同的觀點(diǎn)和思維方式。
這種改變讓我深刻地感受到了學(xué)習(xí)的樂趣和意義。我不再只是為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí),而是開始思考問題、分析問題,并嘗試解決問題。在這個(gè)過程中,我不僅增長了知識,還提高了自己的批判性思維能力和解決問題的能力。
《課堂突圍》這本書讓我對課堂教學(xué)有了全新的認(rèn)識和理解。我意識到,課堂并不是束縛我們的地方,而是一個(gè)可以展現(xiàn)自己、學(xué)習(xí)和成長的舞臺。通過改變自己的態(tài)度和方法,我發(fā)現(xiàn)課堂變得更加有趣、有意義,學(xué)習(xí)也成為了一種享受。
我相信,只要我們積極參與,改變自己的學(xué)習(xí)方式,課堂一定能夠成為我們成長的樂園。而《課堂突圍》這本書,則是我們改變課堂的良師益友,給予我們深深的啟示和指導(dǎo)。我希望將來有更多的學(xué)生讀到這本書,從中汲取靈感和力量,讓課堂變得更加充滿生機(jī)和活力。
課堂突圍讀后感(篇2)
《課堂突圍讀后感》是一本以教育為主題的書籍,作者通過講述一位教師在教育理念和教學(xué)方法上的創(chuàng)新,探討了如何打破傳統(tǒng)教育的束縛,為學(xué)生提供更有意義和有趣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。本書不僅揭示了傳統(tǒng)教育存在的問題,還提供了一種可能的解決方案,讓讀者對教育的未來充滿希望與思考。
書中的故事發(fā)生在一個(gè)名為江河中學(xué)的普通高中,主人公高文是一名年輕而敬業(yè)的體育老師。他漸漸認(rèn)識到現(xiàn)有教育體制的短板和不足之處,尤其是過于注重應(yīng)試教育和知識灌輸,忽視了學(xué)生的個(gè)體差異和興趣發(fā)展。于是,他開始嘗試運(yùn)用創(chuàng)新的教學(xué)理念和方法,打破傳統(tǒng)的教育框架,為學(xué)生提供更自由、自主的學(xué)習(xí)空間。
高文主張學(xué)校要以學(xué)生的身心發(fā)展為中心,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、思考力和實(shí)踐能力。他在課堂上引導(dǎo)學(xué)生積極參與討論,做出自己的觀點(diǎn)和決策,從而增強(qiáng)學(xué)生的表達(dá)能力和邏輯思維能力。他通過組織課外活動、實(shí)地考察等方式,幫助學(xué)生拓寬眼界,培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力和社會責(zé)任感。
教師和學(xué)生之間的互動也是高文注重的一個(gè)方面。他尊重學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵他們自主學(xué)習(xí)和探索,不再一味追求成績的好壞,而是關(guān)注學(xué)生的興趣和潛能。他設(shè)立了學(xué)生參與決策的機(jī)制,讓學(xué)生能夠在自己的學(xué)習(xí)過程中發(fā)揮主動和創(chuàng)造的力量。他還建立了良好的師生關(guān)系,以開放和平等的態(tài)度與學(xué)生交流,共同解決問題。
在高文的努力下,江河中學(xué)逐漸形成了一種開放、活躍的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生們的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力得到了提升,他們的學(xué)習(xí)興趣被激發(fā),成績也有了明顯的提高。更重要的是,學(xué)生們逐漸培養(yǎng)了良好的團(tuán)隊(duì)合作精神和創(chuàng)新思維,他們能夠獨(dú)立解決問題,發(fā)現(xiàn)問題,并提出自己的解決方案。
通過閱讀《課堂突圍》,我不禁思考現(xiàn)有教育體制的問題和改進(jìn)的可能性。傳統(tǒng)的教育模式在一定程度上局限了學(xué)生的發(fā)展和創(chuàng)造力的釋放。更多的是,它們使學(xué)生變成被動的接收者,思考與實(shí)踐的機(jī)會明顯不足。因此,教育需要更多的師生互動、學(xué)生主導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和實(shí)踐能力。這需要教育者對教育的認(rèn)識有新的理解和嘗試。
值得贊揚(yáng)的是,高文在教育中的創(chuàng)新實(shí)踐給我們提供了一個(gè)啟示。他跳出了傳統(tǒng)教育的思維模式,用心傾聽學(xué)生的聲音,理解學(xué)生的心理需求,通過靈活多樣的教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的主動性和創(chuàng)造力。這種付諸行動的態(tài)度和堅(jiān)持能夠深深打動每一個(gè)教育者和關(guān)心教育的讀者。
《課堂突圍讀后感》提供了一扇了解教育本質(zhì)的窗口,對我們改革教育的思路和方向有重要的啟示。教育的真正意義在于激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的潛能,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力,讓每個(gè)學(xué)生都能在自己的領(lǐng)域中發(fā)光發(fā)熱。而這一切需要我們教育者的努力和改變。
在未來的教育實(shí)踐中,我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生探索和發(fā)現(xiàn)自己的興趣和潛力,讓學(xué)生能夠主動參與學(xué)習(xí)過程,發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和專長。我們需要更加注重個(gè)體差異,尊重每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特之處,給予他們適當(dāng)?shù)闹С趾凸膭?。只有這樣,我們才能真正重構(gòu)教育,給學(xué)生提供更有意義和有價(jià)值的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
課堂突圍讀后感(篇3)
《課堂突圍讀后感》
近年來,越來越多的學(xué)生和教育專家開始質(zhì)疑傳統(tǒng)的課堂教育方式。有的學(xué)生認(rèn)為,課堂教學(xué)以傳授知識為主,缺乏足夠的互動和鍛煉思維能力的機(jī)會。而一些教育專家則認(rèn)為,課堂教學(xué)應(yīng)該更加注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。《課堂突圍》這本書正是在這個(gè)背景下產(chǎn)生的,它試圖通過一系列的案例和實(shí)踐,呼吁教師和學(xué)生思考如何改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式。
《課堂突圍》一書首先講述了作者以及他的同伴們從校園運(yùn)動隊(duì)theglossygardens博客創(chuàng)始人的一次創(chuàng)業(yè)講座引發(fā)的思考。講座中,演講者通過生動的案例和互動的活動,激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。在聽完講座后,作者深受啟發(fā),決定與幾位同學(xué)一起嘗試改變傳統(tǒng)的課堂模式。
在改變課堂教學(xué)方式的過程中,作者和他的同伴們遇到了許多挑戰(zhàn)。他們需要克服學(xué)校的規(guī)章制度和教育體制所帶來的束縛。在傳統(tǒng)的課堂中,教師通常起著主導(dǎo)的角色,而學(xué)生則扮演被動接受知識的角色。作者和他的同伴們試圖打破這種局面,提倡學(xué)生在課堂上能夠主動參與討論和分享自己的觀點(diǎn)。他們遭遇了許多教師的反對和學(xué)生的不解。有的教師認(rèn)為這種方式會打亂課堂秩序,降低學(xué)生的學(xué)習(xí)效率;有的學(xué)生則覺得在課堂上主動發(fā)言可能會引起同學(xué)們的嘲笑和批評。
面對這些挑戰(zhàn),作者和他的同伴們沒有退縮,而是堅(jiān)持不懈地推進(jìn)課堂教學(xué)改革。通過豐富多樣的教學(xué)方法和實(shí)踐活動,他們逐漸打破了學(xué)生和教師之間的隔閡。在課堂上,學(xué)生們可以通過小組討論、角色扮演、實(shí)地考察等活動來積極參與,不僅能夠加深對知識的理解,還能夠培養(yǎng)合作能力和自主學(xué)習(xí)能力。教師們也逐漸意識到,傳統(tǒng)的授課方式已經(jīng)無法滿足學(xué)生的需求,他們開始嘗試新的教學(xué)方式,并大力支持學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐。
《課堂突圍》一書通過講述作者和他的同伴們改變課堂教學(xué)方式的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提出了許多值得思考的問題。例如,我們應(yīng)該如何理解教育的目的和價(jià)值?教師和學(xué)生之間的關(guān)系應(yīng)該如何調(diào)整?課堂教學(xué)如何更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力?在我看來,這些問題并沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,但是《課堂突圍》通過作者的親身經(jīng)歷和案例分析給了我們一些啟示。
教育的目的不僅僅是傳授知識,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和實(shí)踐能力。課堂教學(xué)應(yīng)該賦予學(xué)生更多的自主權(quán),讓他們通過思考和實(shí)踐來深化對知識的理解。教師和學(xué)生應(yīng)該建立起平等和互信的關(guān)系。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)將教師視為權(quán)威,學(xué)生被動接受知識。而現(xiàn)代的課堂教學(xué)應(yīng)該是一個(gè)互動和合作的過程,學(xué)生在其中扮演著主動的角色。課堂教學(xué)應(yīng)該更加注重實(shí)踐和應(yīng)用。學(xué)生通過實(shí)踐活動和實(shí)地考察等方式,將所學(xué)知識應(yīng)用到實(shí)際情境中,從而培養(yǎng)創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。
小編認(rèn)為,我對《課堂突圍》這本書的閱讀收獲頗豐。它讓我重新思考了課堂教學(xué)的方式和目的,也啟發(fā)了我對教育的理解和實(shí)踐。我相信,只有改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,我們才能更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需求,讓教育真正發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
課堂突圍讀后感(篇4)
如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)
課程改革是國家的意志,是社會的需要,是時(shí)代的呼喚,是教育本質(zhì)的回歸,是教育者良知的選擇。學(xué)習(xí)、理解新課程、開拓新思路、創(chuàng)造新成果、培養(yǎng)新人才勢在必行!
在新課改理念的指導(dǎo)下,我們的課堂教學(xué)改革要求轉(zhuǎn)變教與學(xué)的關(guān)系,讓每一個(gè)孩子都成為課堂的主人,讓學(xué)生在特定的情境中有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),讓他們學(xué)會并了解真相,
一、給學(xué)生提供動手實(shí)踐的機(jī)會,變“認(rèn)真聽數(shù)學(xué)”為“動手做數(shù)學(xué)”。
學(xué)生對數(shù)學(xué)的體驗(yàn)主要是通過動手操作,動手操作能促進(jìn)學(xué)生在“做數(shù)學(xué)”的過程中對所學(xué)知識進(jìn)行體驗(yàn),從中感悟并理解新知識的實(shí)質(zhì),體會數(shù)學(xué)學(xué)***程與方法,獲得數(shù)學(xué)活動的經(jīng)驗(yàn)。它是學(xué)生參與數(shù)學(xué)活動的重要方式。新教材非常注重學(xué)生操作活動的設(shè)計(jì)并提供了大量的素材,教師要從“生動的直觀到抽象的思維”的認(rèn)識規(guī)律來設(shè)計(jì)、組織操作活動,并擔(dān)當(dāng)好組織者和引導(dǎo)者的角色。
首先,操作不能形式化,每個(gè)學(xué)生都必須經(jīng)歷每一次操作活動。第二,采取邊說邊操作,邊討論邊操作等方式,讓手、腦、口并用,在操作和直觀教學(xué)的基礎(chǔ)上及時(shí)對概念、規(guī)律等的本質(zhì)屬性進(jìn)行抽象概括。
二、對于新授課
新授課肯定有相關(guān)的概念、定義、定理,我們需要去理解與應(yīng)用,學(xué)后就要反思如何更好地掌握相關(guān)的概念、定義、定理,而分析其中的關(guān)鍵詞,并且能把它們符號化,有利于接下去的理解與應(yīng)用。例如,學(xué)習(xí)平行判斷定理:如果平面外的線與平面內(nèi)的線平行,則該線與平面平行。
這里反思時(shí)就要抓住“平面外”、“平面內(nèi)”、“兩線平行”這樣的關(guān)鍵詞,總結(jié)出定理的符號表示: ,于是就非常清楚的知道該定理的使用必須交代這三個(gè)條件,才能得出線面平行的結(jié)論。同時(shí),我們對直線與平面的位置關(guān)系有了更深的理解。
接下去反思課堂范例,就會發(fā)現(xiàn)在解題中,會用到線段的中點(diǎn),從而聯(lián)系三角形的中位線,梯形的中位線等相關(guān)定理,尋找到滿足的“平行線”關(guān)系。通過這一反思,我們掌握了定理應(yīng)用的一般方法,為以后的問題解決指明了方向,實(shí)現(xiàn)了知識的升華。
三、對于***
***它是一門數(shù)學(xué)課程。通過培訓(xùn),我們可以鞏固知識,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題。那么我們對***又如何反思呢?首先,這是對知識層面的反思,看是否有任何知識尚未掌握。例如,在解決三角學(xué)問題時(shí),學(xué)生往往忽略三角學(xué)的定義:
,從而導(dǎo)致思維失誤,那么反思時(shí)就要牢記回歸概念、定義。其次是解題方法與技巧的反思,一個(gè)新的方法或技巧的呈現(xiàn),應(yīng)該內(nèi)化成我們自己的必需的方法或技巧,并能在下次遇到類似題時(shí)能再次反饋出來。比如求值:
,該題就要抓住三個(gè)方面來考慮:名(函數(shù)名稱)、角(題中角之間的關(guān)系)、式(表達(dá)式呈現(xiàn)出來的特征),那么自然會聯(lián)系,掌握了類似題的本質(zhì),就會比較簡單、直接地找到解題的思路和方法。
讀完劉鳳軍老師寫的《課堂突圍—一所農(nóng)村中學(xué)的課改探索》,我覺得作為一名老師,只有不斷**新的教學(xué)方法和提高自己的教學(xué)水平,才能真正改變多年來***常的教學(xué)方式,工作方式,才能穩(wěn)健地推進(jìn)課程改革。只有不斷學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,反思自己的課堂教學(xué),才能真正走進(jìn)新課程。
課堂突圍讀后感(篇5)
暑假期間,在學(xué)校的推薦書單里,我選擇了《課堂突圍——一所農(nóng)村中學(xué)的課改探索》一書。在書店選擇中,我閱讀了書單中每本書的一般介紹,然后選擇了我更感興趣的書。
《課堂突圍——一所農(nóng)村中學(xué)的課改探索》一書是有關(guān)河北省遷安市建昌營高級中學(xué)有關(guān)課堂改革教學(xué)成果的。在本書中,劉鳳軍校長主要針對學(xué)校課改的成果即“三模九步”教學(xué)模式給出了詳盡的解讀。正是他們的“三模九步”教學(xué)模式令是我受益匪淺,啟發(fā)頗多。
《中國教師報(bào)》也曾對“三模九步”的教學(xué)模式給予了高度評價(jià):“模式能夠把復(fù)雜的問題簡單化,把理念層次的問題流程化。課堂模式的構(gòu)建有利于教師教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變,有利于課堂教學(xué)改革的推進(jìn),有利于教師的專業(yè)成長和學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升。
基于這些模式的理解和肯定,河北省遷安市建昌營高級中學(xué),在面臨學(xué)生基礎(chǔ)差和教師整體專業(yè)化水平不高的困境中,不斷探索教學(xué)模式,最終形成了“三模九步”高效課堂教學(xué)模式,書寫著一所農(nóng)村普通中學(xué)的不可思議?!?/p>
說實(shí)話,當(dāng)時(shí)在挑選時(shí),就是“高效課堂教學(xué)模式”幾個(gè)字吸引了我。上班兩年,作為數(shù)學(xué)老師的我卻經(jīng)??嘤陬A(yù)定的教學(xué)內(nèi)容不能按教學(xué)進(jìn)度完成,總是擔(dān)心知識點(diǎn)講的過快學(xué)生們掌握不牢固,講的太慢又會出現(xiàn)學(xué)生行動乃至思維散漫的現(xiàn)象。在讀過本書后,豁然感覺“三模九步”的教學(xué)模式將會對我今后的課堂產(chǎn)生著很大的影響。
“三模九步”教學(xué)模式分為“三模”、“九步”?!叭!奔慈齻€(gè)模塊:基礎(chǔ)學(xué)習(xí)、能力提升、當(dāng)堂檢測。
“九步”即課堂教學(xué)的九個(gè)流程:1、明確目標(biāo);2、自研自探;3、成果交流;4、鞏固強(qiáng)化;5、自我提升;6、展示互動;7、矯正補(bǔ)充;8、當(dāng)堂檢測;9、回顧反思。在書的上篇中,劉校長對于“三模九步”的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了充分的解讀。
對于建昌營中學(xué)“三模九步”的教學(xué)模式,由于其是高級中學(xué),對于我自己所在的小學(xué)教學(xué)來說有些環(huán)節(jié)不太適合,在仔細(xì)閱讀中,“三模九步”給了我啟發(fā),我也嘗試著結(jié)合著它制定了更適合自己的“三模六步”。我把自己制定的“三模六步”分為以下幾部分:1、復(fù)習(xí)引入(5分鐘):
鞏固復(fù)習(xí)(3分鐘)和提問(2分鐘);2能力提升(25分鐘):**溝通(15分鐘)、糾正和補(bǔ)充(10分鐘);三。課堂測試(10分鐘):課堂練習(xí)(8分鐘)、回顧**流(2分鐘)。
對于自己借鑒“三模九步”嘗試制定的“三模六步”的教學(xué)模式尚不成熟,我會在今后的教學(xué)實(shí)踐中根據(jù)實(shí)際的教學(xué)成果來不斷完善和補(bǔ)充它,也希望自己的數(shù)學(xué)課堂能在“三模六步”幫助下逐步實(shí)現(xiàn)自己的高效課堂。
課堂突圍讀后感(篇6)
《課堂突圍》這本書,讓我深受觸動。它以故事的方式展現(xiàn)了一群學(xué)生們在封閉的學(xué)校環(huán)境中尋找自由的過程,同時(shí)也揭示了教育體制對學(xué)生的束縛和壓迫。這是一本令人思考的書,它讓我對教育的本質(zhì)、學(xué)生的需求和教師的責(zé)任有了更深入的理解。
故事的背景設(shè)在一所名為「木盒學(xué)?!沟乃搅W(xué)校。這所學(xué)校追求的是規(guī)范和紀(jì)律,學(xué)生們被要求按部就班地學(xué)習(xí),沒有太多發(fā)表自己意見的空間。而主人公嘉寶則不同尋常,他渴望自由,追求真理。他突破了學(xué)校設(shè)立的種種限制,不斷與老師、校長進(jìn)行對話,并引導(dǎo)其他學(xué)生反思學(xué)校的教育方式。
通過嘉寶的反思和努力,我不禁想起學(xué)校中的一些教育問題。教育不應(yīng)僅僅是死記硬背,應(yīng)該鼓勵學(xué)生發(fā)展自己的思考能力和創(chuàng)造力。只有這樣,學(xué)生才能真正成為有價(jià)值的人,而不僅僅是書本的載體。教育應(yīng)該是一種啟發(fā)和引導(dǎo),而不是灌輸和強(qiáng)制。嘉寶在和老師們的對話中表現(xiàn)出了對學(xué)校教育的批評,他清晰地指出了教育中的問題,讓人們重新思考教育的目標(biāo)和方式。
同時(shí),書中也展示了教師的責(zé)任和挑戰(zhàn)。雖然有些老師受制于教育體制,不愿或無法改變現(xiàn)狀,但也有一些教師勇敢地站出來,為學(xué)生爭取權(quán)益,并與學(xué)生一起思考和改變。教師的職責(zé)不僅僅是傳授知識,更是要引導(dǎo)學(xué)生自主思考和發(fā)展個(gè)性。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也可以看到一些教師積極探索創(chuàng)新的教學(xué)方式,致力于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和批判思維能力。
這本書讓我思考了很多關(guān)于教育的問題,同時(shí)也啟發(fā)了我對教師這個(gè)職業(yè)的認(rèn)識。作為一名學(xué)生,我深深地感受到了教育對于個(gè)體成長的重要性。只有通過真正意義上的教育,我們才能培養(yǎng)出獨(dú)立思考、創(chuàng)造力和價(jià)值觀的人才。
讀完《課堂突圍》,我愿意成為一名更好的學(xué)生,并從中汲取力量去改變現(xiàn)實(shí)生活中存在的問題。我相信,只要我們能夠勇敢地突破規(guī)定和限制,發(fā)掘自己的潛能,就能夠真正實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。同時(shí),我也希望有更多的教師能夠敢于挑戰(zhàn)現(xiàn)狀,積極改革教育方式,為學(xué)生創(chuàng)造更好的環(huán)境和機(jī)會。
《課堂突圍》這本書深刻地揭示了教育中存在的問題,并為我們提供了改變的思路和方法。它讓我對教育有了更深層次的思考,對于學(xué)生的需求也有了更多的理解。希望這本書能夠引起更多人對教育問題的關(guān)注,并為教育改革提供有益的啟示。
課堂突圍讀后感(篇7)
《課堂突圍》是王鵬飛所著的一本教育讀物,該書以教育改革為主題,講述了一位基于自身教育理念和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),嘗試突破傳統(tǒng)教學(xué)模式的教師的故事。通過讀這本書,我深深地被主人公的勇氣和創(chuàng)新思維所鼓舞。以下是我的讀后感。
這本書通過主人公的故事告訴,在教育領(lǐng)域中,傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)不能滿足當(dāng)代學(xué)生的需求。尤其是在信息時(shí)代,學(xué)生的接觸面日益廣泛,他們對教育的期待也發(fā)生了變化。因此,教師需要思考如何改變現(xiàn)有的教育模式,以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力。
主人公在書中以一位數(shù)學(xué)老師的身份,嘗試了很多新的教學(xué)方法,并且在實(shí)踐中取得了一定的成功。他通過創(chuàng)設(shè)情境、啟發(fā)思考,引導(dǎo)學(xué)生主動參與到課堂中來。與傳統(tǒng)的“一言堂”相比,他注重培養(yǎng)學(xué)生的主動思維和問題解決能力,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中更加積極、主動,從而提高學(xué)習(xí)效果。
書中也提到了主人公為了營造積極的學(xué)習(xí)氛圍,嘗試引入游戲、小組討論和實(shí)踐操作等多種互動方式。這讓我想到了以前自己在學(xué)校的經(jīng)歷,回憶起那些生動有趣的課堂。相比之下,那些枯燥乏味的傳統(tǒng)教學(xué)模式明顯無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。因此,我深信教師應(yīng)該在課堂中注重創(chuàng)新,嘗試多種多樣的教學(xué)方法,讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)。
這本書激發(fā)了我對教育的思考,并啟發(fā)了我對教學(xué)的獨(dú)特見解。作為一名未來的教師,我認(rèn)為應(yīng)該將學(xué)生個(gè)體差異作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),根據(jù)學(xué)生的特長和愛好設(shè)計(jì)不同的學(xué)習(xí)任務(wù),讓每個(gè)學(xué)生都能找到參與感和主人翁意識。只有這樣,才能真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,提高他們的學(xué)習(xí)效果。
另外,讀完這本書后,我意識到教育改革是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,單靠一位教師的努力是不夠的。在實(shí)施教育改革的過程中,需要政府、學(xué)校和家長的共同努力。政府應(yīng)該加大對教育領(lǐng)域的支持和投入,提供更好的教育資源;學(xué)校應(yīng)該為教師提供充分的培訓(xùn)和發(fā)展機(jī)會,鼓勵他們創(chuàng)新教學(xué);家長也應(yīng)該加強(qiáng)與教師的溝通,積極支持孩子的學(xué)習(xí)。
小編認(rèn)為,我對《課堂突圍》這本書有著深刻的體會。它不僅讓我對教育的現(xiàn)狀有了更深入的了解,也啟發(fā)了我對教學(xué)的思考。作為一名未來的教師,我希望能借鑒主人公的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),更好地與學(xué)生互動,創(chuàng)設(shè)積極的學(xué)習(xí)氛圍,為他們的成長鋪平道路。我相信,只要教育改革能夠得到廣泛的關(guān)注和支持,的教育將會更加有益于學(xué)生的全面發(fā)展。
蘇東坡觀后感合集
幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選:“蘇東坡觀后感”。
蘇東坡觀后感(篇1)
我印象中的第一次接觸到蘇東坡的詩詞,是我在小學(xué)的時(shí)候。當(dāng)時(shí)大概是學(xué)習(xí)了《飲湖上初晴后雨》,下學(xué)回來,給父親背誦時(shí),父親給我背了蘇學(xué)士的那首《臨江仙》,還給我解釋了詞中的每一句話。而幼時(shí)的我只記得“家童鼻息已雷鳴,敲門都不應(yīng),倚杖聽江聲。”至于初中,便又在讀《宋詞三百首》時(shí)讀到蘇東坡的詞,印象并不為深,但記得“枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草”的句子,因?yàn)楹蟀刖溆葹槌雒?。那時(shí)已知,蘇東坡是北宋豪放派詞人。到了高中,讀前后赤壁賦還有《念奴嬌》或者說《酹江月》時(shí),自己的文學(xué)欣賞素養(yǎng)還不存在,評論之處,往往拾人牙慧。
而今,從林語堂先生的《蘇東坡傳》中,我了解了一個(gè)更為完整的蘇軾。他的一生不可不謂波折,而他的心靈不可不謂純真。
從《蘇東坡傳》里了解蘇東坡,從蘇東坡也可了解林語堂。兩個(gè)人仿佛時(shí)隔千年而達(dá)到一部分靈魂的契合。
蘇軾語“人間有味是清歡”。蘇軾的人生無疑處處有味,他無處不可幽默,多難還能自嘲,嘴欠難治,積習(xí)不改。到哪都要舒舒服服,把政敵氣得牙根癢癢。所以林語堂先生說“一提到蘇東坡,在中國總會引起人親切敬佩的微笑”。
我讀此書,也是有目的性的。我想看蘇東坡是如何寫出“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴”的;我想知道他是如何應(yīng)對生活的挫折的;我想了解經(jīng)營自己的情感,把自己內(nèi)心深入剖析的。我做這些,只是因?yàn)槲倚闹杏薪獠婚_的心結(jié),有難以釋懷的憂傷。我心知自己難以逃脫,只能尋求應(yīng)對之法。縱覽此書,我得到的只是對先賢萬分敬慕心向往之的感覺而已。
蘇東坡觀后感(篇2)
蘇東坡親歷五朝,而在這悠悠五朝之間,除去童年和青年時(shí)春風(fēng)得意,自神宗之后,一直到蘇東坡身死,蘇軾一生可以說是坎坷動蕩,政治上小人,為了打擊這一代文豪,不惜使盡萬般手段,一次次貶謫,離中原愈發(fā)遙遠(yuǎn),到最后,甚至有了元祐黨人碑出現(xiàn),被刻上黨人碑官員,重者關(guān)押,輕者貶放遠(yuǎn)地,非經(jīng)特許,不得內(nèi)徒,而蘇軾,與司馬光一起,名列黑名單前列。但就是這樣政治上迫害,蘇東坡絲毫不以為意?!疤K東坡對他弟弟子由說:‘吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個(gè)不好人?!裕K東坡過得快樂,無所畏懼,像一陣清風(fēng)度過了一生,不無緣故。”
蘇軾以他坦蕩胸懷,盡情享受人生,不懼權(quán)貴;他敢于說:“我做華堂上,不該麋鹿姿。”,他敢對天子說:“我豈犬馬哉,從君求帷傘?”,他敢于向帝王直言陳述:“苛政猛于虎。水旱殺人,百倍于虎;人畏催欠,甚于干旱……是常有二十萬余虎狼散在民間,百姓何由安生?”
即使剛因詩文而遭逢牢獄之災(zāi),詩人身份已融于蘇東坡血液深處,釋放當(dāng)天,他又寫了兩首詩,詩里說:“塞上縱歸他日馬,城東不斗少年雞?!?,而另一首詩里嵌有“竊祿”,意為自己無才為官,但“竊祿”一詞卻源于一份寫給曹操信件,寫完這首詩,蘇軾自己也擲筆笑道:“我真是不可救藥!”
但正像林語堂稱其為樂天派一樣,似乎是沒有什么是可以真正使蘇東坡止步不前,有所畏懼,在他一生里,蘇軾永遠(yuǎn)自由自在,正如他行文一般,那些迫害,打擊,在他眼中似乎就從未發(fā)生過,他所關(guān)心,只有民生,即使在貶謫之地,他政績依然出類拔萃。
孟子曾經(jīng)說過,人要有“浩然之氣”,如果你是正確,那么,要有“雖千萬人吾往矣”勇氣,而蘇東坡一生都追求著這樣浩然正氣,他不偏執(zhí),不狹隘,在王安石一黨掌權(quán)時(shí),在各地都積極推行新法時(shí),蘇東坡和他一干朋友,站出來指責(zé)新政,結(jié)果被貶謫;而在新法被全面廢除時(shí),他依舊沒有嚴(yán)格執(zhí)行,他留下了他認(rèn)為對百姓有利新法,被京中新貴所不容,自此他已不容于舊黨和新黨之間,因而再度自求外調(diào),這一次,他回到了杭州。在那里,他過得依然很愜意,自比白居易,甚至有了朝云這樣知己。
“君子役物,小人役于物?!碧K東坡不以形所累,他在《記游松風(fēng)亭》里寫道:“此間有什么歇不得處!”要登亭子,亭子還在遠(yuǎn)處,人卻已累極,蘇東坡卻忽然想到,為什么不能就地歇息呢?是啊,何處不可安歇,何必要到亭子里去呢?有了這樣心境,他才能縱情山水之間,不以為貶謫為憂。有了這樣心境,即使在窮山惡水嶺南,依舊可以說:“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人?!庇辛诉@樣心境,他才可以在瘴氣重重海外,完成了《論語》、《尚書》、《易經(jīng)》注解。
蘇東坡觀后感(篇3)
讀蘇東坡,感慨最深的就是他的真性情。做人真實(shí),待人真誠,追求真理。他不偽裝,也不妥協(xié)。在詭譎多變的宦海中,他浮浮沉沉,雖無力主宰自己的命運(yùn),但卻一直主宰著自己的靈魂和良知。他備受打擊,九死一生,但真誠依然,胸中跳動的仍是那顆赤子之心。問世間,有幾人可比?
也正因?yàn)樗恼妫侥軇?chuàng)作出那么多的美來。他的灑脫遒勁的書法,他的自成一家的“黑竹”,他的無懈可擊的政論,他的豪邁奔放的詞章……他就像一個(gè)藝術(shù)的寶庫,蘊(yùn)藏著數(shù)不勝數(shù)的寶藏。
看過許多傳記,或產(chǎn)生向往之情,或生出崇敬之意,但是還有一個(gè)人能像蘇東坡這樣,引發(fā)我這樣復(fù)雜的感情。當(dāng)然有崇敬、有向往,但是更多的卻是感受到他的可親,可愛,而且,一個(gè)古人,第一次就那么久地那么深地走進(jìn)了我的內(nèi)心深處。也正因此,極喜歡林語堂先生的這段話“知道一個(gè)人,或不知道一個(gè)人,與他是否為同代人,不有關(guān)系。主要的倒是對他是否有同情的了解。歸根結(jié)底,我們只能知道自己真正了解的人,鎰只能完全了解我們真正喜歡的人。我認(rèn)為我完全知道蘇東坡,因?yàn)槲伊私馑N伊私馑?,是因?yàn)槲蚁矚g他。”我不敢說我了解他,但是,通過讀他的詩文,通過林語堂先生的介紹,我得以走近他,并試著去揣摩他的內(nèi)心,在他的故事中,我流淚,我扼腕嘆息,我拍案而起,更多的是低頭沉思。
我不自量力地在和自己敬仰的這位偉人相比。才華自是不敢提及,所以比較的就是性情和為人處事的原則。我越發(fā)覺得自己是卑微的。在不公正面前,無論是在蘇州還是在海南,無論是當(dāng)官還是為民,他的心里都裝著蒼生,他為百姓殫精竭慮,卻處處受打擊,遭陷害,而他卻依然故我。他的確是“不合時(shí)宜”?。『湍切┮婏L(fēng)使舵的政客比,他真的不適于做官,在如此惡濁的官場中,他能夠保住性命,沒英年早逝,實(shí)屬造化。既然如此,自己不見容于朝廷,何不思退?保全自己,退隱林泉,保持沉默?在他的心中,儒家的匡世救民思想是占上風(fēng)的,所以他以有用之身,不避刀斧,每到一處,都竭力為民請命,救百姓于困厄。這種精神常讓我有淚欲流。如果換做是我,不用說屢次,一次都足以讓我心灰意懶吧?;蛘呶視淖冏约?,去隨波逐流,也未可知。蘇軾,在我眼前矗立起一座人格的高峰。
在心胸上,我也從蘇軾身上,看到自己的狹隘。他對于拼命往死里整自己的政敵章惇能夠真誠寬宥,讓我極為震動。我以前是喜歡魯迅的那句話的,對于自己的敵人,死也不寬恕。我當(dāng)然沒有敵人,但是,遇事時(shí)缺少豁達(dá)之心,愛較真,認(rèn)死理。尤其是自己的尊嚴(yán)受到侵犯時(shí),我氣沖斗牛,會記仇。從蘇軾身上,我看到了寬容的魅力。做人理應(yīng)如此啊。一個(gè)懷著怨氣生活的人,會快樂嗎?一個(gè)心懷恨意的人,能有平和的心態(tài)去做事嗎?
“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕?一蓑煙雨任平生。”蘇軾的《定風(fēng)波》,一直貼在案頭?;蛘哒f,一直在心靈深處置頂。失意時(shí),恐懼時(shí),落魄時(shí),抑郁時(shí)……吟誦幾遍,頓覺一股豪氣漸漸盈繞于胸。于是,前行的步子就走得更加沉穩(wěn),也更多了一點(diǎn)灑脫。
蘇東坡觀后感(篇4)
第二十八章終了:元符三年,哲宗駕崩,國事混亂。五月以后蘇東坡身體健康狀況每況日下,在最后的日子中他每天以寫作為樂,直到安詳離去。
小時(shí)候只是知道他的詞作很好,卻不知好在哪里。讀完蘇東坡傳之后我發(fā)現(xiàn),他的詞作中,寫清新的景色“水光瀲滟晴方好山色空蒙雨亦奇”便能給人心曠神怡之感,一副副生動的景象躍然紙上;悼亡詞中“料得年年腸斷處明月夜短松岡”表現(xiàn)了綿綿不盡的哀傷和思念,使人為之情動;豪放派詞中“會挽雕弓如滿月西北望射天狼”表現(xiàn)他寶刀未老、志在千里的英風(fēng)與豪氣。
在這些作品中也融入了他面對人生的態(tài)度,值得我們學(xué)習(xí)。
結(jié)語:
每個(gè)人的選擇容易受到周遭事物和環(huán)境的影響,有點(diǎn)人消沉、有的人玩世不恭,有的人平心靜氣,有的人堅(jiān)持自我。終其一生才會發(fā)現(xiàn),無論做出怎樣的選擇成就或傷害的只是自己!應(yīng)該像蘇軾先生那樣躬耕于東坡而怡然自樂,應(yīng)該像蘇東坡那樣休憩河道造福后市;應(yīng)該像蘇老先生那樣有發(fā)自筆端的衷情訴說!千百年年來再無蘇東坡,千百年后再現(xiàn)蘇東坡。
蘇東坡觀后感(篇5)
論自古以來,有哪個(gè)多愁善感之人在被屢遭貶嫡之后,仍能豁達(dá)樂觀?蘇東坡做到了。而誰又能將這樣一個(gè)具有豐富情感的人躍然紙上?林語堂做到了。而誰又能從一本書中真正讀懂一個(gè)人?這便是我一直以來想要做到的。
蘇東坡的一生可謂輾轉(zhuǎn)波折,這書若是由我來寫,必將索然無味。雖有史冊可供參考,可在細(xì)節(jié)的把握之上,林語堂先生可要比我好上一萬倍。就拿蘇東坡晚年在惠州蓋房子的事來說,書中有:“他種了桔子樹、柚子樹、荔枝樹、楊梅樹、枇杷樹、幾株檜樹和梔子數(shù)?!蔽易x至此,心中不由得感到欽佩。這等細(xì)節(jié),史料焉能記載如此詳細(xì)。由此看,林語堂先生在實(shí)事求是的基礎(chǔ)之上,適當(dāng)?shù)奶砑恿似涮祚R行空的想象力,如此,這本書便骨肉俱全了。
書中一句甚好“人生如夢,一出戲演的如何,只有在幕落之時(shí)才可以下斷語?!碧K東坡如同陶淵明那樣,早年胸懷大志,想要兼濟(jì)天下。只可惜陶淵明未曾有蘇東坡那樣寬廣的胸襟,因而罷官隱居。蘇東坡不然,他一面感嘆世事無常,一面重新振作精神,因此從他身上,我們幾乎看不到一點(diǎn)消極的情緒,反而一種積極向上的正能量在激勵著后人,這便是蘇東坡不同于其他詩人的地方。也是他被世人廣為稱贊的地方。
蘇東坡的一生,波折之處就在于他屢遭貶官。他因不滿于新政,而遭小人陷害。在他少有大志時(shí),朝堂上皆為賢臣,而到了他被貶之時(shí),忠良之臣大多不復(fù)存在了,于是讀此書就形同于讀北宋的興亡史。這也在他的詩文上體現(xiàn)了出來
蘇東坡比其他文人更樂觀。在他最初的流放歲月,他謫居惠州,只是一個(gè)普通的國民,不僅沒有自暴自棄,反而去想著如何讓別人過得更好。甚至他在之后被流放到更遠(yuǎn)的地方時(shí),自己最后的錢也化作了別人的幸福。
蘇東坡的詩詞其微妙之境,難以捉摸,就如下面這句,“旅枕夢殘,漸月華收斂”,其意境極其微妙。此詩是他由杭州到密州途中,懷念其弟子由時(shí)作的。如若譯為現(xiàn)代文,大約如此:途中,枕席殘夢,如水月光漸漸收斂。殘夢,月華,是一幅多么美妙的畫卷。
《水調(diào)歌頭》等名作,暫且不提。忽觀這句“天浴血,云滿湖,樓臺明滅山有無?!毖喉?,就不必再說,但就這一句鏗鏘有力,宛若大江東流。不僅氣勢磅礴,用詞方面也極其到位?!懊鳒纭薄坝袩o”兩詞生動傳神,烘托了“天欲雪”的陰沉氣氛,也暗示他百感交集的心境。于是用絲柔若奔來形容,我認(rèn)為再好不過了。他的詩詞往往暗含諷刺,《吳中田婦嘆》就寫出了賦稅之沉重,災(zāi)情之嚴(yán)重,以及政府之腐敗,官吏之殘暴,飽含對勞動人民深深的同情和對統(tǒng)治者的諷刺。蘇東坡的詩詞、文、書、畫皆登峰造極。像東坡先生這樣的全才不可不為之世所罕見。
最后我想用此書后記中的一段話來結(jié)尾,因?yàn)樗u判的十分到位:歲月失于道路,命運(yùn)困于黨爭,生活寄于風(fēng)雨,襟懷奉于蒼生,正是他大江東去波瀾壯闊的一生。