民俗作文
發(fā)布時間:2023-09-09 民俗作文民俗作文系列。
作文是提高創(chuàng)造力、想象力和思考能力的重要工具,并且是打開智慧之門的鑰匙。通過寫作,我們可以更好地學(xué)習(xí)和理解各種文化,豐富我們的生活。那么,我們應(yīng)該參考哪些優(yōu)秀的范文呢?幼兒教師教育網(wǎng)為大家搜集整理了一篇題為“民俗作文”的范文,希望這篇文章能對您的學(xué)習(xí)和工作有所幫助!
民俗作文 篇1
按照河北的老規(guī)矩,春節(jié)差不多從臘月初八就開始了。
臘八這天,人們早早起來熬臘八粥,泡臘八蒜。
臘月二十五日前后,人們選擇吉日把家里打掃的一塵不染,干干凈凈迎新年。這時,千家萬戶都忙碌起來,買菜,割肉,準(zhǔn)備各種各樣的年貨。
除夕可真是熱鬧非凡吶!家家戶戶趕做年飯,到處都是酒肉的香味,男女老少都穿上漂亮的新衣,門外貼好紅紅的春聯(lián);有條件的人家,還會在門口掛上兩個大紅燈籠。哪一家都通宵燈火,鞭炮聲日夜不絕。出門在外的人,必定要趕回來,吃團(tuán)圓飯。這一夜,人們還要守歲和看中央電視臺的《春節(jié)聯(lián)歡晚會》。
大年初一是春節(jié)的高潮。這天,人們不許殺生。早上,要互相講吉利話祝賀,大人們要給孩子們壓歲錢。從初一到十五,人們都不許講不吉利的話。吃罷早飯,人們就從四面八方潮水般地涌上街頭,三個一伙,五個一群的湊在一起,下象棋,聊天等,熱鬧極了。
正月初二這天開始,人們便要到親朋好友家串門拜年。
初三,大家一大早就起床,開門掃地,打掃成堆的鞭炮紙。
湯圓一上市,春節(jié)便接近了尾聲。正月十五古稱“上元節(jié)”。這天晚上,有張燈結(jié)彩、猜謎踏歌的活動,突出了一個“鬧”字,人們還要吃湯圓,預(yù)示著新的一年快樂吉祥。過了這天,春節(jié)也就過完了。農(nóng)民們開始準(zhǔn)備春耕,學(xué)生們也要開學(xué)了,人們又開始了忙碌的生活。
民俗作文 篇2
今年過年,我們?nèi)チ她堄瓮馄偶摇M馄艤?zhǔn)備了很多年貨,樣樣都體現(xiàn)了龍游的年味民俗。
發(fā)糕是這座小城最正宗的“年味”,因?yàn)榘l(fā)糕代表了“年年發(fā),步步高”的美好愿景。每逢過年,外婆就在自己家“炊糕”,還在發(fā)糕上用“洋紅”點(diǎn)幾下,喻意好彩頭。
八寶菜,即用八種蔬菜混合炒在一起,紅紅綠綠的,看著很誘人,其實(shí)這是為了人們酒肉后清理腸胃的一道素菜。
蔥花饅頭的味道好極了,它的做法是先把五花肉剁碎,然后再將筍沫和蔥花拌在一起,塞進(jìn)饅頭里,蒸熟后就是香噴噴的了。
芋頭肉粽是我最愛吃的,它是用芋頭和五花肉拌在一起的粽子。
大年三十這天,我和姐姐一起把大門上的舊換下,貼上新的。晚上,外婆還送我一個大公雞燈籠,這也象征著“紅紅火火”吧!
過年,必然少不了鞭炮,無論是白天還是黑夜,鞭炮聲、煙花聲不絕于耳。還有象征著一家人團(tuán)圓的年夜飯,大家說說笑笑,溫馨愉快的吃完了。
外婆家的年味很濃,這個年過的很開心!
民俗作文 篇3
《鄉(xiāng)下紙牌》
在寂寞的日子里,忽然想起鄉(xiāng)下紙牌來,窄窄長長的那種,只有手指那么寬,一大把拿在手里,像拿著一朵菊花。一屋子的祖母、外祖母,每人手里拿著一朵菊花,無聲無息地坐在淅瀝的雨聲里,坐在蕭瑟的秋風(fēng)中,一任白露、霜降這樣的節(jié)令在窗外飛逝。
很多上了年紀(jì)的鄉(xiāng)下女人迷戀紙牌,我祖母就是其中之一。她們稱之為抹紙牌,是抹,一點(diǎn)聲音也沒有。隨便找一處有天井的老房子就行,就在懸著腌肉、艾葉、粽葉的天井里擺開了桌子。紙牌拿在手里,黑白兩色套印著奇怪的圖案,咒語似的,神秘莫測。常見一個女人隔一段時間提一只元寶籃來一次,鬼頭鬼腦的,怕被人揭發(fā)販賣賭博用品。揭開藍(lán)布巾,才發(fā)現(xiàn)元寶籃里躺著一把把捆扎好的青色紙牌,像一捆捆小菜秧,也像豆腐店里的百頁。我祖母其實(shí)并不清閑,鄉(xiāng)下的祖母們都是這樣:如果是春天,她要趕早踩著露水去菜園,拔幾棵蒜,炒田螺或臘肉;采一把青菜苔,順手再捋一些青白的韭菜花,好給孫子炒蛋吃。她們年年月月如此,卻并不怨煩,因?yàn)橛屑埮疲兆颖氵^得有滋有味,好像一上午的忙碌只不過是一個過程,只是為了下午能平心靜氣地坐著抹紙牌;好像年輕時生兒育女的勞頓也只是一個過程,只是為了到晚年能靜靜地抹紙牌。
春天,雨亂燈昏的路上,老房子里到處都有抹紙牌的女人,杏花桃花開得有些撩人,田蛙跳到后門口來了。接下來是夏天,抹紙牌不行,天熱,蚊子也多。秋風(fēng)一起,祖母們就笑了,六七十歲的老人喚著各自的乳名無聲無息地坐在一起。房頂上大雁正在往南飛,紅紅黃黃的烏桕葉落滿瓦溝,蜻蜓落在芝麻秸上,一只花蝴蝶飛進(jìn)來,又從窗口飛出去。輸和贏都是次要的,日月能這樣靜悄悄地過,該是多么美好的一件事呀!紙牌也有吸引我們這些孩子的時候,比如她們用季節(jié)性的鄉(xiāng)土小吃作錢的替代品,到最后再換算成錢。春天,蠶豆上市,一顆蠶豆代表一分錢,秋天就用炒蠶豆或炒蠶豆,我有時候看到祖母面前蠶豆越來越少,替她著急,就偷吃別人的蠶豆,結(jié)果賬算不對引起她們互相埋怨。我還見她們用屋外盛開的桃花或秋天金黃的烏桕葉代替錢。特別是經(jīng)霜的烏桕葉子,金黃金黃的,真像金幣一樣。但有時候捎著黃葉的秋風(fēng)會猛然破門而入,這時候牌桌往往大亂。冬天用得最多的是荸薺,紫紅的長著芽嘴的荸薺在小油燈下像畫家桌上的靜物一樣。我有時候也得到一顆,不吃,一直在手心里焐暖,然后荸薺連同我一起在祖母取暖的火桶上沉沉睡去。半夜開門回家,哇,一場雪下得好大啊!雪也是悄悄來的,雪光將我童年映照得像童話一樣純潔。
現(xiàn)在在江南一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)上,偶爾還能看到那種鄉(xiāng)下紙牌,和青花瓷壇、桃紅紙包著的酥糖放在一起,像一些散亂的令人傷感的往事。每當(dāng)我見到它們,總要想起我逝世多年的祖母,也總能聞到農(nóng)耕深處散發(fā)出來的鄉(xiāng)土芬芳。
民俗作文 篇4
嘿,你們好啊!你們有過民俗風(fēng)情主題研究的活動嗎?我跟你們說啊,我們班這段時間一直在弄呢。你們想知道我的感想嗎?呵呵,我就不告訴你。算了,我還是跟你說一說吧。
通過這一次的'綜合實(shí)際活動,我收獲了很多的東西。比如說我知道了陶藝的歷史、哪里的陶藝最有名、陶藝該如何做,以及陶藝有哪些名人。這一些知識,我想我哪怕老了,任然會記憶猶新。再比如說我更加清楚的了解到了團(tuán)結(jié)是什么,就像課文《手指》告訴我們的一樣,一根手指再強(qiáng)大,再厲害,也不如五根手指團(tuán)結(jié)在一起更強(qiáng)大,更厲害,并且無人能敵,無所不能。
但是我也覺得我們處處是漏洞,一點(diǎn)都不完美。為什么呢?我們總是有著這事那事,壓根就沒有為集體著想,只想著自己,一直知道了最后,我們才像油鍋里的螞蟻一樣,著急起來了。好不容易湊到了一個人的家中,但老天卻故意為難我們,將他家的電腦給弄壞了。沒辦法,最后就到了我家。【W(wǎng)WW.zy185.com 范文資源網(wǎng)】
到了我家之后,我們錄了一遍,結(jié)果被一個同學(xué)給刪了,于是我們就又得重新找個時間弄。我們就都責(zé)怪那個同學(xué),其實(shí)我們也有錯誤,要是我們的電腦技術(shù)好一點(diǎn),就可以將剛才錄的視頻給找出來的。
所以到了最后,我們是在學(xué)校弄完的,也就是昨天。我們給董老師看了一下,董老師說可以,我們懸著的心就落了下來。
如果我們每一個人都能各讓一步,我相信,我們的PPT會寫的更好。哎呀,不跟你說了,我得要去修改一下PPT了,再見!
民俗作文 篇5
端午節(jié),爸爸媽媽帶我去了九頂塔民俗風(fēng)情園,領(lǐng)略了美麗的風(fēng)景、精彩的民族歌舞,還有許許多多的民族風(fēng)情。
我開心極了!我看了九頂古塔,聽說是隋唐時期的呢!中國古代的人們真是了不起,他們用勤勞和智慧,給我們留下了太多可敬的歷史文化……我見到了苗族、佤族、傣族、彝族、維吾爾族、蒙古族、朝鮮族還有陜北窯洞等各式各樣的民居,欣賞了各個民族的歌舞,品嘗了蒙古族的鮮奶酪;我記住了佤族人民“以黑為美”的審美觀,還記住了陜北人民當(dāng)年迎接毛主席、迎接解放軍的安塞腰鼓和奔放的大秧歌。
我還看到了“秦瓊大戰(zhàn)宇文成都”的馬戰(zhàn)場面——幾個身穿古代鎧甲的人舞者竹節(jié)锏、蛇形槍、方天畫戟等古代兵器打來打去。聽爸爸媽媽說很久很久以前,古代人就是這樣打仗的。媽媽還說有一本書叫做《三國演義》,我長大了一定愛看,那里面描寫了許多精彩的故事。
哈!我居然還親眼看到了“游擊隊”打“鬼子”!《地道戰(zhàn)》情景劇演出是我最最喜歡的節(jié)目,看著“鬼子”們一個一個被“游擊隊員”和“老鄉(xiāng)”們打翻在地,看著水井里、樹洞里、屋頂上隨時就會跳出一個游擊隊員,看著“鬼子”們一會兒被石頭打中、一會兒掉進(jìn)坑里……哈哈,真是太過癮了!……在九頂塔,我還看到古代州官帶領(lǐng)百姓進(jìn)行的“紀(jì)念屈原”的祭祀活動的模擬情景,吃到了香甜的粽子,喝了清香微苦的艾葉水,和少數(shù)民族的叔叔阿姨們手拉手圍著篝火跳舞……
我度過了快樂而有意義的一天。
民俗作文 篇6
福建民間普遍存在著對樹木山石的崇拜。凡是較為古老的樹木,都被看作為有靈氣的神木。如楓神、榕神、樟神、松公等。其中榕樹作為吉神化身而更受信奉。無論城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村,大凡在濃蔭蔽日的聞名古榕下,都會有人在樹下敬香,祈求平安。
福州的糊口禁忌可謂無處不在。主人請吃飯是,往往將飯盛得山般高,客人盡可以表示吃不了這么多,將飯往主人飯碗里撥,但千萬不要猶豫未定,更不要順手將筷子插在飯碗上,這樣極不吉祥。由于福州在供奉靈堂棺頭時,有一碗裝得爆滿的“喪食”,上面直插一雙筷子。赴結(jié)婚宴席時,不能將盤碗重疊,否則就意味著重婚,中學(xué)生作文《寫民俗的作文》。說話禁忌更多,“要碗飯”應(yīng)稱“來碗飯”,以避要飯之意。
民俗作文 篇7
我的家鄉(xiāng)是有“中國禪都”之稱的新興縣,有著悠久的歷史和豐碩多彩的民俗風(fēng)情。說到家鄉(xiāng)民俗風(fēng)情,大家都會想起新興的“雅岡走大王”“傅姓坊舞火龍”、“社圩舞火撈“、“天堂燒大炮”……而我最喜愛的是六祖鎮(zhèn)過元宵節(jié)時的“雅岡走大王”。
早就聽說“雅岡走大王”這項(xiàng)民間流動很有特色的,從農(nóng)歷的正月十三開始到正月十八結(jié)束,而正月十八是元宵節(jié)的熱潮部門--“走大王”。俗話說:百聞不如一見。今年的農(nóng)歷正月十八,我終于有機(jī)會一睹“雅岡走大王”的全過程。這日的正午時分我和爸爸來到六祖鎮(zhèn)的雅岡村,這里已經(jīng)是人隱士海,一片鑼鼓喧天、鞭炮聲不中斷的熱鬧場面,我們趕快找個位置站好。
13時左右,吃完“大王菜”后就是各坊“大王”(實(shí)在是各坊供奉的一尊神象)出發(fā)的時刻,我焦慮地期盼著。哈!主角終于出場啦!只見一大群年輕力壯的小伙子高高地抬著“大王”連跑帶走,后面陸續(xù)走出“走大王”的步隊,我數(shù)了一數(shù)共有8隊,每隊都有一大群人簇?fù)碇囀樟魤咽?。每個坊的步隊齊心合力、不甘落后,都想在這次“走大王”中取勝,為自己的坊拿個好兆頭,我也加入了“走大王”的行列里湊熱鬧。“大王”要路過8個坊,在每個坊都會停留一會兒,村民們都會放鞭炮迎接“大王”。浩浩蕩蕩的步隊繞著村子走兩圈半,終點(diǎn)是“雅岡祠”的舊址--現(xiàn)在的六祖鎮(zhèn)中央小學(xué)。每個坊的“大王”隊進(jìn)入小學(xué)的'體育場后,高興地把“大王”高高舉起并用力搖擺,歡呼聲一浪接一浪,那種氣氛比過年還熱鬧呢!為什么要“走大王”呢?我這個人不懂的問題老是要窮追不舍,可爸爸也是無法清楚地回答我。這時在我旁邊的一位老大爺告訴我:“雅岡走大王”已經(jīng)有500多年的歷史,人們是通過“走大王”的方式來祈求新的一年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、國泰民安。原來如斯!我恍然大悟,怪不得大家“走”得這么起勁。
已經(jīng)是下戰(zhàn)書4時了,“走大王”的步隊逐漸披發(fā)開,人們對這次“走大王”津津樂道。幸福祥和的氣氛依然停留在這里,我仿佛看到了家鄉(xiāng)風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登,一片欣欣茂發(fā)的景象!
民俗作文 篇8
"爆竹聲中一歲除,東風(fēng)送暖入屠蘇”家鄉(xiāng)的風(fēng)俗是喜慶的,熱鬧的,但眾多的風(fēng)俗中,我最喜歡的還要屬春節(jié)。
說起春節(jié)的來歷還挺有趣味呢!小時候就聽爺爺給我講說,古時候有個名叫年的怪獸,頭上有一對觸角,十分兇猛,每當(dāng)?shù)搅舜汗?jié)的大年節(jié)夜,這個怪獸便出來吞食牲口,傷害人們。大家都拿它沒有辦法,十分畏懼。又到了一年一度的大年節(jié)夜,于是有一位白叟在大年節(jié)這天晚上敲鑼打鼓,貼春聯(lián)。年獸十分害怕,荒忙逃跑。原來,這怪獸怕紅色和響聲。從那以后,每年大年節(jié)夜晚人們都會在自家門口放煙花爆竹、貼春聯(lián)。
春節(jié)的風(fēng)俗有良多,其中一項(xiàng)也是最重的項(xiàng),就是吃團(tuán)聚飯了。每當(dāng)這時,無論常年奔波在外的游子,仍是移居他鄉(xiāng)的工人,都會趕回家,與家人團(tuán)圓,吃一整理熱熱鬧鬧的團(tuán)聚飯。人們舉杯大笑,忘掉一年里的煩惱。
放爆竹煙花是孩子們的最愛的流動了。那"噼里啪啦"的幾聲,天空中便泛起幾朵"花",固然沒有真正的鮮花那么艷麗,但是也有絢麗與爛漫。天空中的煙花盛開了,一陣歡呼聲,孩子們又蹦又跳。
家家戶戶門窗上這些紅色的春聯(lián),為過年又增添了幾分年味。
家鄉(xiāng)的風(fēng)俗,是一份暖和又持久的回憶。
民俗作文 篇9
古往今來,春節(jié)是我們中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,中國人在春節(jié)的時候,老是那么期待一家人團(tuán)圓在一起,談?wù)撝荒甑氖粘?,對新的一年布滿了夸姣的.憧憬。孩子們享受著假期帶來的放松與歡樂。
眼看春節(jié)就快要到了,今年的對聯(lián),媽媽可是早就說過讓我包下了,幾家人的,這也是個不小的“工程”呀,呵呵。春節(jié)的前兩天,我開始忙碌起來,小小“書法家”要著手工程了,經(jīng)由我的揮毫潑墨,不到半天的功夫,家里鋪滿了大紅的對聯(lián),“借得山川秀,迎來景象形象新”;“春降千門福,花開萬戶歡”,行書的,楷書的,一幅幅作品誕生了,看著滿屋的對聯(lián),媽媽連連贊不絕口。
在三十的的上午,我和媽媽貼對聯(lián)貼窗花羅,看著我的作品貼在大門上,紅通通的,喜氣洋洋;我們又帶著對聯(lián)去媽媽老家的新居子上貼上我的大作,看的二公公,連連說不錯不錯,有阿公當(dāng)年的風(fēng)范了。原來我的阿公書法也是很了得的,那個時候,家里所有親戚過年的對聯(lián)全是阿公給寫的。最后來到阿婆家,給阿婆家也貼上,看到我的作品有了用武之地,我心里真是美滋滋的。
今年的春節(jié),二姨小姨,我們?nèi)胰伺阒⑵殴餐蛇^;今年的春節(jié),我們共同舉起了羽觴,沒有了爆竹的響亮,沒有了煙花的閃耀,但在夸姣的祝福聲中,大年節(jié)的夜晚是那么的寧靜與祥和,xx年我渡過了一個別樣的春節(jié)。
民俗作文 篇10
一年一度的端午節(jié),爸爸媽媽總要帶我來到外婆家過節(jié)。一進(jìn)門,我就看到了外婆家桌子上放了好多包好的粽子。
看到外婆包的粽子好漂亮,我整理時新血來潮,自告奮勇地跟外婆說:“外婆,我可以幫你包粽子嗎?”外婆開心地說:“好的,當(dāng)然可以了?!?/p>
說干就干,我洗了個手,跑到外婆身旁,先看外婆是怎么包的。只見桌子上有好幾種餡料,有紅豆,紅棗,還我最愛的鮮肉餡料,看了都忍不住咽了一口口水。我學(xué)著外婆的樣子,拿起兩張用水浸泡過的粽葉,放在手上轉(zhuǎn)了幾圈,粽葉就變成了一個三角形圓筒的外形,只見外婆用勺子放了一大勺糯米拌好的餡料,然后用手按平整,再把多余的粽葉給它包起來,最后用繩索給它系起來,一個漂亮的粽子就出來了。我也開始學(xué)外婆放糯米了,可是放了好多卻老是放不滿,這是怎么回事?我納悶的看看外婆,外婆正在看著我笑呢,外婆說:“小冕,你看你的粽葉下面有一個洞一直在漏糯米呢?!蔽乙豢矗瓉砦野严旅婵谧記]疊緊,所以糯米有些漏了出來。唉,我真是個馬大哈,自己也忍不住笑了起來。外婆又教我怎樣才能把粽葉包緊一點(diǎn),再裝米進(jìn)去,最后再把繩索系好。我按照外婆交的方法包了好幾個粽子,固然粽子外形怪異,但我卻很開心,由于我終于學(xué)會了包粽子。
粽子包好后,外婆把粽子放入鍋里開始煮了,我們耐心地等待著。過了好一會,空氣中彌漫著迷人的粽子香味。粽子熟了,我迫不及待地讓外婆趕快把我包的`粽子撈出鍋,固然有些已經(jīng)裂開糯米也冒了出來,但涓滴不影響它的厚味,我一下子吃了好幾個。
端午節(jié)吃粽子是我們家鄉(xiāng)眾多風(fēng)俗中的一種,我的家鄉(xiāng)還有好多別的風(fēng)俗,這里我就不逐一道來了,愿我的家鄉(xiāng)越來越好!
民俗作文 篇11
家人十分好客,每當(dāng)親朋戚友到來,他們都喜歡以家釀米酒相待,這種米酒又稱“水酒”,如是初開壇提取的酒,稱之為“酒娘”。這種“酒娘”好喝,度數(shù)固然不高,但后勁大,收留易醉人。他們在飲酒時,很留意禮儀。
客家人喜歡使用四方桌,俗稱“八仙桌”,一種可供八個人同坐的木頭桌。上座時,他們很正視席位的安排,一般按親朋戚友的尊卑入席就坐。宴席間的大小位,是這樣安排的,如正廳只排有一張桌子,這時以面對大門的左側(cè)為首位,右側(cè)為第二位。然后從左到右,穿插論序,面對正廳的右側(cè)為最小。假如安排二張桌子,這時候以左邊桌位為大,右邊為小,席位大小也是穿插而行。假如安排三桌,稱之為“一品席”,這種情況,以首席為尊。假如安排五桌,一般要排成“梅花席”。
宴席間第一回斟酒,是按尊卑長幼次序先后斟酒,最后再給自己斟酒。酒斟好后,酒壺嘴不能對客人,要對著自己,否則就是失儀。敬酒時,敬酒者要站起來,左手摁胸,右手舉杯講幾句祝頌的吉利語,并且要先喝表示敬意。有人遲到,視不同情況罰酒1—3杯,婦女半杯。如半途離席,要喝1—3杯,才能退席。
客家人飲酒時,為了增添酒興和熱鬧氣氛,在各種宴會場合,或俗、或雅、或簡、或繁,都有猜拳助興的習(xí)俗。猜拳時還有一些規(guī)則,好比出三時,不能拇指、中指、食指一起出。出一時,大拇指要側(cè)向,不能往上翹。出二時,如使用大拇指、食指表示,出手時要側(cè)向,不能象燈駁殼槍一樣食指指向?qū)Ψ?,以表示禮貌。
客家人酒令,具有豐碩的知識性。猜拳的數(shù)字從零到拾,如猜中雙方所出的手指合計數(shù),即為勝方。如雙方同時猜中或均未猜中,也有采取“四字式”叫法,好比猜“一”時叫“一品高升”;猜“二”時,叫“兩家和好”;猜“三”時叫“三星高照”;猜“四”時叫“四季發(fā)財”;猜“五”時叫“五子登科”;猜“六”時叫“六六順心”;猜“七”時叫“七巧成圖”;猜“八”時叫“八仙慶壽”;猜“九”時叫“九久長長”;猜“十”時叫“十全十美”。所以喊的就是吉利語。
飲酒猜拳時,一般以三杯酒為一組,輸拳者飲酒,三杯酒喝完就算過關(guān)。如余興未了,可再來一組或幾組。如需請人代拳、代酒,應(yīng)和對方協(xié)商,征得對方同意才行。除了猜拳斗酒外,還有出手指點(diǎn)數(shù)字斗酒,做法是席間指定一人為首,按大家所出手指的總數(shù),算到誰,誰就得喝一杯,例如大家所出手指是六,從為首者算起,到第六位即為飲酒者。另外也有“轉(zhuǎn)湯匙”斗酒的,桌中擺一個湯匙,由一人旋轉(zhuǎn)湯匙,待湯匙休止?jié)L動時,湯匙柄指向誰,誰就得喝一杯。除外還有“猜單雙”斗酒的,在手心中任意放入一枚或兩枚硬幣,讓別人猜單、雙,輸者飲酒。
客家人酒令花腔多,有文化的人還喜歡“字詞令”、“詩詞令”,此外還有“通令”,包括猜謎等??图胰讼矚g通過酒規(guī)酒令、這一群眾喜聞樂見的娛樂游戲,增添酒興,消除寂寞困乏,直至盡歡盡醉。
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民風(fēng)民俗作文
作文是我們心靈的血液,是我們存在價值的時間證明。通過寫作,我們能夠更加清晰地傳達(dá)自己的思想和感受。要寫好作文,平時積累寫作素材是必不可少的。請問,在你寫作文時,你是如何表達(dá)情感的呢?經(jīng)過深入研究,幼兒教師教育網(wǎng)為您整理了“民風(fēng)民俗作文”,相信你有能力找到對自己有價值的信息!
民風(fēng)民俗作文 篇1
56個民族,56朵花。每個民族都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣,都有不同的特色民居,特色飲食,這就應(yīng)了一句話百里不同風(fēng),千里不同俗。
而滿族,就是這56朵花中艷麗的一朵,滿族的服飾特別有特色,下面,我就來簡單的介紹一下。
滿族婦女不纏腳,所有鞋子繡有漂亮的花飾,鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來,可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)。
旗袍是滿族婦女的傳統(tǒng)服飾。她們喜歡穿長及腳面的旗袍,或外罩坎肩。旗袍的特點(diǎn)是立領(lǐng)。右大襟。緊腰身。下擺開衩。古旗袍有琵琶襟。如意襟。斜襟。滾邊或鑲邊等。二十世紀(jì)二十年代后,經(jīng)改進(jìn),腰身寬松,袖口寬大,長度適中,便于行走。已成為中國婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響,長度縮短,幾近膝蓋,袖口縮小三十年代中又加長,兩邊高衩。四十年代縮短,出現(xiàn)短袖或無袖旗袍,外為流線型。繼后,衣片前后分離,有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩,能充分顯示依態(tài)雍容文雅,被認(rèn)為是表現(xiàn)女性美的典型民族服裝。稱譽(yù)世界。
婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強(qiáng)。領(lǐng)子。前襟和袖口都繡花裝飾。鑲嵌幾道花紋或彩牙兒,俗稱畫道兒或狗牙兒。
滿族婦女的服裝十分漂亮,滿族男子的服裝也很不錯。
歷史上的滿族男子多穿馬蹄袖的袍褂,腰束衣帶,或穿長袍外罩對襟馬褂。
馬褂是滿族男子騎馬時常穿一種褂子。馬褂分為大襟。對襟。琵琶襟等多種形式。馬褂后成為日常罩于袍子外面的服裝。高領(lǐng)對襟,四面開禊,長及腰部,袖子稍短,袍袖可露出三、四寸,將袍袖卷于褂袖上面,即所謂大、小袖。現(xiàn)在許多滿族人所穿的對襟小棉襖,就是從馬褂演變過來的。為了騎馬方便,在長袍的外邊套一種身長至臍,四面開禊的短褂,以御風(fēng)寒。
滿族的男子夏季頭戴涼帽,冬季戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青。藍(lán)。棕等色的棉。絲。綢。緞等各種質(zhì)地的衣料制作,褲腿扎青色腿帶,腳穿棉布靴或皮靴,冬季穿皮制烏拉。頂上留辮子,剃去周圍的頭發(fā)。
滿族,是我國56個民族中的一個少數(shù)民族,是一朵艷麗的奇葩。它有與其他民族不同的風(fēng)俗,不同的特色,需要我們?nèi)ヂ私?,慢慢的認(rèn)識。
民風(fēng)民俗作文
民風(fēng)民俗水花―傣族潑水節(jié)百里不同風(fēng)千里不同俗傣族最隆重的節(jié)日,也是云南少數(shù)民族影響力最大的,參加人數(shù)最多的節(jié)日潑水節(jié)潑水節(jié)又叫浴佛節(jié)潑水節(jié)是傣族的新年,相當(dāng)于公歷四月中旬;一般持續(xù)三至七天,第一天用傣語叫做麥日于農(nóng)歷除夕相似;第二日叫做惱日;第三天叫做叭網(wǎng)瑪竟為守歲。人們把叭網(wǎng)瑪這一天視為最美好、最吉祥的日子。節(jié)日清晨,傣族男女老少就穿上節(jié)日盛裝,挑著水去佛像前浴佛,然后就互相潑水,互祝吉祥,幸福,健康。人們翩翩起舞,一邊呼喊:水!水!水!古鑼之聲響徹云霄,祝福的水花四處飛濺,在這一天誰身上的水最多,誰今年就更幸福,更美滿!每到潑水節(jié),傣族人民就去山上采集一些鮮花和樹葉,到了節(jié)日這一天傣族男女老少到佛寺浴佛是,拿著采集的花葉沾水,開始互相潑水,一朵朵水花在天空勝開,它象征著吉祥,幸福健康,青年手里明亮晶瑩的水珠,還象征著甜蜜的愛情,大家互相潑呀潑。到處是水的洗禮水的贊歌,水的祝福,朵朵水花、串串笑潑水節(jié)成了歡樂的海洋、幸福的世界。歡聲笑語在耳邊回蕩,一支支舞蹈在眼前浮現(xiàn)。笑聲朗朗、全身濕透、興致彌高。入夜、村寨鼓樂想聞,人們縱情歌舞、熱鬧非凡。整個節(jié)日期間有賽龍舟、放高升、放孔明燈、潑水丟包水花象征吉祥;水花象征健康;水花象征幸福?。?!長興路老鴉陳中心小學(xué)六班付欣欣
民風(fēng)民俗作文
我的家鄉(xiāng)在四川,那里的各個節(jié)日的風(fēng)俗和別的地方有所不同,那么就由我來把家鄉(xiāng)的風(fēng)俗介紹給大家吧!
春節(jié)是中國最隆重、熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日,俗稱新年。年節(jié)從農(nóng)歷正月初一至十五日。廣大城鄉(xiāng)年節(jié)前就開始備辦年貨,殺豬、羊、兔等,制臘肉、購食品、逢新衣,過年時大家穿好衣服、掛年畫、貼春聯(lián),年三十吃團(tuán)年飯,初二、三就開始走親戚家拜年,祭祖等活動。這就是我們四川的風(fēng)俗!清明節(jié)在一年的二月中旬,公歷的4月5日前后,主要是郊游踏青、野炊;有的是祭祖上墳掃墓等活動。這一習(xí)俗活動也是城鄉(xiāng)較普遍的活動。這就是我們四川的風(fēng)俗!彝族火把節(jié):火把節(jié)是四川涼山彝族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。時間為每年農(nóng)歷六月廿四日,家家飲酒、吃坨坨肉、并殺牲以祭祖先。人們穿新衣,開展具有民族特色的文體活動,男人們參加斗牛、羊、雞、賽馬、摔跤;婦女則唱歌,吹口弦,彈月琴。晚上把火把在房前屋后游轉(zhuǎn);第三天晚上成群結(jié)隊地舉著火把遍游山野,火光一片,然后又集中到一處點(diǎn)燃篝火,打著火把,喝酒、唱歌跳舞,一直玩到天亮結(jié)束。這就是我們四川的風(fēng)俗!我們四川的風(fēng)俗都很特別,我喜歡我的家鄉(xiāng)!
民風(fēng)民俗作文 篇2
23日是小年,拉開了過年的序幕。24日,我們拿著掃帚,拖把,抹布,預(yù)備大翦滅,這一天可把我們累壞了。
等到貼對聯(lián)時,我站在椅子上,用膠布把對聯(lián)貼工整,再把一個大大的愛字斜著貼在門上,紅紅的對聯(lián),就像給門貼上了紅衣裳。
大年節(jié)晚上12點(diǎn)鐘,春節(jié)聯(lián)歡晚會結(jié)束了,新年的鐘聲敲響了,新年終于開始了。新年第一天,我們就回老家探望爺爺奶奶,還領(lǐng)了壓歲錢,祝賀我們永遠(yuǎn)像小孩子一樣的年青。
俗話說,過年要吃餃子,負(fù)責(zé)會凍壞耳朵。這是古代醫(yī)師發(fā)明的,要我說餃子一點(diǎn)都不好吃,所以我一點(diǎn)都沒吃。
等到元宵節(jié),也就是新年的最后一天,我們一家六口坐在一起吃元宵,元宵就是湯圓,吃了湯圓,祝賀我們一家團(tuán)團(tuán)聚圓。
待天明,新年就這樣擦肩而過,上學(xué)的時光即將又重返糊口。
民風(fēng)民俗作文 篇3
作為華夏文明的起源地,西安的歷史悠久,文化的積淀非常厚重,是中華人民共和國頒布的第一批國家歷史文化名城。以西安為中央的關(guān)中人,將其的糊口方式和民俗風(fēng)情概括為關(guān)中十大怪,它們分別是——
面條像腰帶、鍋盔像鍋蓋、
辣子是道菜、泡饃大碗賣、
碗盆難分開、帕帕頭上戴、
屋子半邊蓋、姑娘不合錯誤外、
不坐蹲起來、唱戲吼起來
在西安碑林,有一塊清代碑石紀(jì)錄了以西安為中央的關(guān)中八處聞名的風(fēng)景名勝,它們被稱為關(guān)中八景,又稱長安八景。這八景分別是——
華岳仙掌、驪山晚照、
灞柳風(fēng)雪、曲江流飲、
雁塔晨鐘、咸陽古渡、
草堂煙霧、太白積雪
流行于陜西以及西北等地的秦腔又稱亂彈,又叫“梆子腔”,是中國戲曲四大聲腔中最古老、最豐碩、最龐大的聲腔體系。西安方言為代表的的西北方言之一陜西話。西安的飲食文化同樣博大精深,作為中國西北飲食的代表,以西安小吃最為聞名,回族的清真飲食在其中據(jù)有很大比例。中國國畫中的長安畫派、發(fā)源于漢代以前的關(guān)中皮影戲、源于西周的陜西木偶戲以及色彩濃烈的戶縣農(nóng)夫畫等都是西安文化中不可或缺的重要組成部門。
民風(fēng)民俗作文 篇4
我的老家在一個偏僻的小山溝里——大柘鎮(zhèn)塘根村,那里的婚禮風(fēng)俗習(xí)慣非常傳統(tǒng),近似于影視中的古代婚禮。
新娘一到,新郎家就“噼里啪啦”燃起鞭炮.“嗚里哇啦”吹響嗩吶,熱鬧極了。吹嗩吶的有七八個人,節(jié)奏歡快,鏗鏘有力,高亢明亮,那場面用語占真是無法形容。你瞧,從花轎里走下來一位大姐姐,接著一位老婆婆馬上扶她走進(jìn)大廳,新郎早已在那恭候多時啦。那老婆婆拿來一根紅綢帶,讓新郎,新娘握在手中。司儀大喊一聲“肅靜”,整個大廳頓時鴉雀無聲。司儀清了清嗓子,喊道:“一拜天地……二拜高堂……夫妻對拜……”然后,旁人立刻端上來一盤食鹽和一盆山石,寓意他們夫妻的婚姻海誓山盟。咦,這時大家的目光怎么都投向一個小男孩身上?原來那個小男孩正向新郎、新娘獻(xiàn)I二兩個紅彤彤的雞蛋,雞蛋寓意早生貴子,這兩個雞蛋寄托了親人對新婚夫婦的美好祝愿。
接下來該是敬茶的時候了,新郎、新娘端起伴娘托盤中香味濃郁的茶,走向父母,恭恭敬敬地把手中的茶敬給他們。父母高高興興地接過茶,一面細(xì)細(xì)地品味著,…面從懷里掏出一個大紅包遞給新人,這又是長輩對他們和和睦睦、白頭到老的衷心期盼。
“送入洞房!”司儀大喊一聲。頓時整個大廳人聲鼎沸,新郎、新娘在眾人的笑聲中走向自己的快樂天地。房門前,擺放著兩盆生機(jī)勃勃的石竹,寓這對新人的生活蒸蒸日I二、和和美美。窗戶貼滿了大大小小的喜字。床上的被褥,枕頭煥然一新,希望這對新人在新的生活中能有更好的發(fā)展,在人生中再添一幅美麗的畫卷。
老家的婚禮習(xí)俗可真寓意深遠(yuǎn),讓人回味無窮。
民風(fēng)民俗作文 篇5
“年卅晚,行花街,迎春花放滿街排,朵朵紅花鮮,朵朵黃花大,千朵萬朵睇唔曬……”從小,我就會唱這首兒歌《行花街》。廣州的迎春花市繁花似錦,人海如潮,熱鬧不凡,早就名揚(yáng)五洲,飲譽(yù)四海,是全國唯一無二的民俗景觀。
現(xiàn)在,廣州花市的規(guī)模越來越大,都有十大花街了。每個花市在主要街道搭棚架攤檔售花,這些花架一層層沿街舒展,擺成幾條長廊?;ㄊ械某鲞M(jìn)口處,都搭起迎春花市牌坊,絢麗輝煌,宏偉壯觀,各有特色。尾月二十八日花市正式開始,十里花街就張燈結(jié)彩,“香街十里一城春,笑語喧聲入彩門。疑是層巒采蜜使,幻成百萬賞花人”,整個廣州融在一片濃濃的節(jié)日喜慶氣氛中。
大年節(jié)夜,也許祖國其他地方的人們正在收看春節(jié)晚會,而我們卻會去逛花市。吃完年夜飯,爸爸媽媽都會帶上我,有時去天河花市,有時去越秀花市……無論哪個花市,都是人隱士海,喜氣洋洋的。人們臉上都帶著歡樂的笑臉,仿佛把一年的開心與幸福都寫到了臉上。大家手中拿著剛選到的“心水”花,一邊逛著,一邊與同伴閑聊。花市長街上那五顏六色的花兒,也仿佛和人們一樣開心,在訴說著一年的`收成與幸福,期望著錦繡的憧憬!我最感愛好的是每個花市的牌坊,宏偉壯觀,每一年都有不同的主題,如亞運(yùn)、科技、西關(guān)文化等,設(shè)計都很妙。
這就是廣州的花市,朋友們,你喜歡嗎?歡迎你也來廣州逛花街!
民風(fēng)民俗作文 篇6
過年期間,趕上建了新居的、娶了新娘的、新女婿上門拜年的、白叟做壽的,竹馬獅燈隊會在主人家玩得更起興、更滑稽,時間也更久。
玩的花腔更有針對性,會敬稱為:三星拱照、騎龍送子、五子登科、高堂拜壽之類。主人招待更客氣、更豐盛。因?yàn)楸硌莸臅r間長,白天沒玩夠,晚上會有繼承表演,引來村內(nèi)村外更多人的觀賞。所以,春節(jié)期間我們老家一帶的孩子都喜歡成群結(jié)隊,爭先恐后地追趕著舞獅隊,隨著看舞獅、看唱戲,就成了他們樂此不疲的最主要的流動。
故鄉(xiāng)的民俗濃烈,人們糊口越來越富裕,文化流動日益豐碩多彩。它就像甜在我心頭的巧克力,醇香甘甜,成為了家村夫糊口乃至生命的一部門。每逢春節(jié),我就迫不及待地趕回家鄉(xiāng),不光是為拜年,更是為去品嘗家鄉(xiāng)這醉人的風(fēng)情??!
民風(fēng)民俗作文 篇7
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,以下是小編整理的陜西的民風(fēng)民俗作文-民風(fēng),僅供參考,歡迎大家閱讀。
今年,我和媽媽去了一趟陜西,那里的民俗可不少呢!
剪紙、陜北民歌……無一不體現(xiàn)陜西的文化民俗之奇特,我最喜歡的,還是“陜西十大怪”。
第一怪:帕帕頭上戴,原意是男女將手帕戴在頭上。男人的帕帕用粗布做成長長的寬布條,可保暖,放些煙草,錢物,必要時還可用來捆東西、背孩子、當(dāng)腰帶。女人習(xí)慣把手帕戴在頭上,即防塵,防雨,防曬,也可擦汗,擦手,包東西,用處可多呢。
第二怪:房子半邊蓋,陜西的房子多為單檐斜坡房,單面門窗,背靠高墻,冬可取暖,夏可遮陽。
第三怪:辣子一道菜,關(guān)中人可以不吃菜,可以不吃雞鴨魚肉,但絕對不能沒有辣子。陜西的辣椒,又細(xì)又長,顏色鮮紅,俗稱“秦椒”。
第四怪:面條像腰帶,陜西的扯面,又叫“油潑辣子面”,一根寬度可達(dá)七公分,長度在一米以上,極似牛皮腰帶。
第五怪:石頭枕起來,陜西人有些習(xí)慣讓人匪夷所思,他們睡覺不用軟枕頭,而是喜歡找塊磚頭枕上,才能酣然入睡。
第六怪:不坐蹲起來,陜西人的'蹲功,在全國可謂數(shù)一數(shù)二,盛夏傍晚,二三十個人蹲在村口閑聊,少則一個多小時,多在三五個小時不起來。
第七怪:烙饃像鍋蓋,陜西的餅叫鍋盔,又大又厚,由于吃時要張大嘴,會不自覺地睜大眼睛,又稱“瞪眼鍋盔”。
第八怪:碗盆分不開,陜西人用的碗特別大,最大的直徑一尺有余。
第九怪:姑娘不對外,關(guān)中平原,姑娘出嫁,都不愿遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),希望嫁得越近越好,又能照顧雙親。
第十怪:唱戲吼起來,秦腔是一種古老的戲曲,特點(diǎn)是高昂激越,強(qiáng)烈急促,其聲山搖地動,震耳欲聾。
民風(fēng)民俗作文 篇8
金風(fēng)送爽,丹桂飄香,又到一年一度吃月餅的時節(jié),何況今年中秋與國慶同節(jié),更增喜慶氣氛。不禁零星憶起舊長沙的一些關(guān)于月餅的舊事來。
長沙南食坊制作月餅,其實(shí)在開春之后就已動手作準(zhǔn)備。在那個帶有濃厚的農(nóng)業(yè)味的社會里,生產(chǎn)的`節(jié)奏總不會太快。南食坊先要有很長的一段時間對月餅的原材料進(jìn)行加工儲備。諸如果料中的五仁:瓜仁、麻仁、橄仁要去殼,桃仁、花生仁去殼之后還要去皮;及至中秋要來前的一段時節(jié),新鮮豬油要煎好,火腿、瘦肉條要切成丁,還有豆沙、蓮蓉、棗泥都是要煮好或炒制好的。從農(nóng)歷七月起,在暑熱漸退之時,月餅在長沙就上市了,且眼見著一天比一天生意紅火,一直做到八月十五月圓千里共嬋娟的時分。節(jié)后的月餅如同今日一樣是“秋扇見捐,無人問津”在上個世紀(jì)30年代前,長沙還只有“油月”、“麻月”、“薄酥月”三種應(yīng)市,以九如齋的“蘇式”和三吉齋的“紹式”最為有名。月餅花色,也只有“麻仁”、“水晶”、“五仁”、“干菜”、“火腿”等簡單幾種。
到了上個世紀(jì)30年代中期,粵菜館南國酒家在長沙開業(yè),廣式月餅才在長沙大顯身手,因其皮薄餡多,用料獨(dú)特,尤以“蓮蓉蛋黃”等品種,滋潤爽口,頗受長沙食客的青睞,外來的“廣月”自此與“油月”在長沙月餅市場中秋色平分。
過中秋長沙除吃月餅之外,還興吃菱角與藕,賞月時也佐以綠豆糕和薄荷餅。
民風(fēng)民俗作文 篇9
廣西境內(nèi)各少數(shù)民族都以愛唱且擅唱山歌聞名。山歌曲調(diào)高吭咪亮,奔放自由;內(nèi)容樸素健康、敘事抒情,問答應(yīng)對,題材廣泛;比興押韻,排比重疊,表現(xiàn)手法靈活多樣,具有很高的藝術(shù)性??梢约磁d演唱,隨編隨唱,就地取材,渲染氣氛,具有濃厚的生活氣息和娛樂欣賞功能。山歌應(yīng)用廣泛,廣西各族人民的生活都離不開它,舉凡節(jié)日慶典、戀愛求偶、娛樂禮儀,大多以歌聲相伴隨。特別是哺育了歌仙劉三姐的壯胞山鄉(xiāng),素有“歌?!敝Q。壯鄉(xiāng)各地都有大小不等的歌抒,每逢三月三,各歌抒都要舉行盛大的歌節(jié)。侗鄉(xiāng)也被稱為是“詩的家鄉(xiāng),歌的海洋”。侗族情歌優(yōu)美,真摯熱情,敘事歌委婉曲折,意蘊(yùn)深長。“琵琶歌”以琵琶或加格以琴伴奏,曲調(diào)歡快流暢?!按蟾琛币活I(lǐng)眾和,多聲部合唱,聲音宏亮,氣勢磅礴。其它如毛南族的“羅海歌”、“歡歌”,松佬族的“走坡”對歌,京族的“哈歌”、“海歌”,坳瑤的“大聲歌”,茶山瑤的“香哩歌”等,都具有濃厚的民族特色。
八桂少數(shù)民族不但能歌,而且擅舞。舞蹈內(nèi)容大多反映各族人民的生產(chǎn)生活、宗教信仰。苗、壯、侗、水、瑤等族人民喜愛的蘆笙舞,手持蘆笙,邊奏邊舞,舞蹈動作偏重腳部,多走矮步,快速踢腳,節(jié)奏明快流暢,表現(xiàn)出很高的舞蹈技巧。銅鼓舞或長鼓舞也為瑤、壯、水、苗、彝等族所喜愛。每逢節(jié)日慶典,往往都要跳起鼓舞。鼓者邊擊邊舞,舞者邊歌邊舞,節(jié)奏明快,氣氛熱烈。其它如壯族的師公舞、螞蝸舞、春堂舞、扁擔(dān)舞、采茶舞、繡球舞等,瑤族的狩獵舞、瓦鼓舞,京族的跳天燈、跳樂、花棍舞,侗族的哆耶舞,苗族的板凳舞,憶佬族的牛筋舞等,也都千姿百態(tài),風(fēng)情各異。
豐富多彩的民間游藝和戲劇也為廣西各族人民增添了不少生活的樂趣。侗家斗牛驚心動魄,苗族斗馬賽馬緊張激烈。松佬人嬉戲,。鳳凰護(hù)蛋”,侗胞壯胞爭先恐后“搶花炮”。壯侗苗瑤斗鳥會妙趣橫生,羅城松佬族斗雞賽別具風(fēng)情。壯戲、侗戲、毛難戲著裝各異,唱腔多樣,具有濃厚民族特色。諸如此類的娛樂活動難以細(xì)數(shù),它們集娛樂性、競技性和參與性于一體,既可娛人又可自娛。
歌舞游藝習(xí)俗是廣西民俗旅游資源中的精華,具有很高的文化品位和旅游開發(fā)價值。這是因?yàn)椋菏紫?,歌舞本身就是藝術(shù),能給人以美的享受。同時,它們又洋溢著濃濃的民族風(fēng)情,深深的生活氣息,能給游人以新鮮奇特的感受。其次,大多數(shù)歌舞游藝活動對表演的時空要求并不嚴(yán)格,可以集中起來定時表演,便于搞集中開發(fā),使其成為經(jīng)常性的民俗表演項(xiàng)目。再次,歌舞游藝大多具有開放性的特點(diǎn),可以讓旅游者也參加到活動中去,與演員對唱、共舞,同娛,親身體驗(yàn)異質(zhì)文化帶來的新奇感受。
民風(fēng)民俗作文 篇10
我的家鄉(xiāng)在山西,我喜歡我的家鄉(xiāng),爺爺和奶奶經(jīng)常給我講山西的一些民間風(fēng)俗和傳說,所以我了解一些山西的民間風(fēng)俗,比如:二月二龍?zhí)ь^、添倉節(jié)、桃花節(jié)、寒食節(jié)、走麥節(jié)、乞巧節(jié)、敲鑼兒節(jié)、中元節(jié)、過唱等等,其中,我最喜歡的節(jié)日是二月二龍?zhí)ь^。
傳說中,農(nóng)歷二月初二是萬物復(fù)蘇的日子,二月二龍?zhí)ь^是山西民間普遍流傳的節(jié)日。在山西,老百姓都習(xí)慣在這一天理發(fā),農(nóng)村則是剃頭,圖個吉利的意思,所以一到這個節(jié)日奶奶總會讓我去理發(fā)。
但我不喜歡理發(fā),小時候總擔(dān)心剃頭刀子傷到我,所以每到這個時候就嚎淘大哭,幾個人都按不住,媽媽和奶奶為了讓我順利理完發(fā),會答應(yīng)我一些平時不能滿足的要求。在二月二時,家鄉(xiāng)的人總要改善一下伙食,吃餃子,吃麻花,吃煎餅。我特別喜歡吃餃子,奶奶包的餃子好吃極了!每到這個時候,我還會和奶奶和媽媽一起包餃子,我喜歡幫媽媽搟餃子皮,還會包象包子一樣大的餃子。所以每到這一天,我很開心,我喜歡這個節(jié)日。
民風(fēng)民俗作文 篇11
每年農(nóng)歷八月十五,是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。戴石屏云:“把酒冰壺接勝游,今年喜不負(fù)中秋。故人心似中秋月,肯為狂夫照白頭?!泵恐荡艘梗藗冄鐾炜杖缬袢绫P的朗朗明月,天然會期盼家人團(tuán)圓。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團(tuán)聚節(jié)”。我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。今天,月下游玩的習(xí)俗已遠(yuǎn)沒有舊時盛行,但設(shè)宴賞月仍很流行。人們把酒問月,慶賀夸姣的糊口,或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂,和家人“千里共嬋娟”。
中秋佳節(jié),大同的人們最主要的流動就是賞月和吃月餅了。在中秋節(jié),我國自古就有賞月的習(xí)俗,《禮記》中就記載著“秋暮夕月”,即祭拜月神。我國城鄉(xiāng)群眾過中秋也都有吃月餅的習(xí)俗,俗話說:“八月十蒲月正圓,中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品,“月餅”一詞,最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》,那時,它也只是像菱花餅一樣的餅形食物。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,成為寄托家人團(tuán)聚愿望的民俗節(jié)慶流動。
中國地域泛博,人口眾多,風(fēng)俗各異,中秋節(jié)的過法也是多種多樣,并帶有濃厚的地方特色。大同中秋節(jié)的習(xí)俗良多,形式也各不相同,但都寄托著人們對糊口無窮的熱愛和對夸姣糊口的向往。
福建浦城女子過中秋要穿行南浦橋,以求長壽。在建寧,中秋夜以出國留學(xué)網(wǎng)掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過中秋,兒女多在拜月時請月姑。龍巖人吃月餅時,家長會在中心挖出直徑二、三寸的圓餅供長輩食用,意思是秘密事不能讓晚輩知道,這個習(xí)俗是源于月餅中藏有反元?dú)秤嵪⒌膫髡f。金門中秋拜月前要先拜天公。
民風(fēng)民俗作文 篇12
在結(jié)束了北戴河和承德的行程后,我們來到了內(nèi)蒙古這個傳說中的天堂。一進(jìn)界河,我們便聞到了一股花香和新鮮空氣結(jié)合的味道。我一下子聞了好幾下,直到了賓館,我才停下來。
因?yàn)槲覀儚某械聛淼搅藘?nèi)蒙古要5、6個小時,所以我們到內(nèi)蒙古已經(jīng)是八點(diǎn)半。我們頓好行李后,我舒愜意服地洗了把澡,便躺在大床上睡著了。當(dāng)陽光從旅館的窗戶照進(jìn)來,新的一天又開始了。我睜開雙眼,感覺半睡半醒的,問了一句:“媽媽,今天我們干嗎呀?”媽媽笑瞇瞇地說:“我們?nèi)ヲT馬吧!那可是很好玩的喲!”“騎馬?好的,我最想要騎馬了,而且是在一望無際的內(nèi)蒙古的大草原上!”我高興得上蹦下跳,興奮地說著。
七點(diǎn)半我們準(zhǔn)時出發(fā)嘍!我們駛車離開了旅館,駛向大草原。四十分鐘過去后,我們來到了騎馬場,那時人很少,我們很快就坐在馬上,我是一匹黑馬,爸爸和媽媽都是棕馬。養(yǎng)馬的爺爺牽著我的馬,爸爸媽媽在后面隨著,我望著無邊無涯的大草原,心中十分激動。啊,我終于來到了大草原,我夢想中的大草原!“躲避大城市的繁華,我們呼吸著新鮮空氣,騎著小馬;不用再穿梭于高科技,我們瞻望著藍(lán)天白云;不用繁忙于工作,我們來到了夢想的天堂!”我默默在心中感觸道。坐在馬背上顛顛的,不外我很享受在這里的每一秒鐘,真但愿時間輪盤能再慢一點(diǎn),再慢一點(diǎn)!
我觀望著一切,偶爾撫摩一下可愛而俊秀的小馬,我的馬很聽話,悄悄地只會走路,不像爸爸的那匹“瘋馬”,一會兒叫,一會兒忽然躍起。我們走了一段路,預(yù)備休息,爸爸把我抱下馬,養(yǎng)馬的爺爺提議幫我編個花環(huán),我和媽媽便開始尋找錦繡的花兒,我把自己采來的花放在爺爺身旁,爺爺?shù)哪请p粗拙的手在編花兒時就一下子變成了一個神奇的魔術(shù)棒,三下兩下就好了,我急忙把它戴上,嘿嘿,漂亮吧?
接下來的路程就有點(diǎn)乏味,缺乏了一開始的好奇,我問爺爺能不能自己騎一下,爺爺說不行,不外可以讓馬跑一下!爺爺開始跑了,馬果然服從主人的話,快跑了起來,馬跑得真快,讓我油然而生的是一種灑脫。不一會兒,我們又回到了馬場,結(jié)束了騎馬之旅。固然只有短短三個小時的騎馬,但我永遠(yuǎn)都會記得這匹小黑馬和大草原。
這次內(nèi)蒙古的騎馬之旅讓我們體驗(yàn)到了騎馬的樂趣,天然的回歸!
民俗作文
作文是一種可以幫助我們更加深入了解自己的方式,通過作文我們能夠更全面更深入地了解周遭事物的變化和趨勢。如何才能寫出讓人過目不忘的作文?對于“民俗作文”相關(guān)的知識點(diǎn)小編為您推薦了這篇文章,我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容!
民俗作文 篇1
俗話說:“百里不同風(fēng),千里不同俗”,每個地方都有各具不同的特色,各有不同的習(xí)俗。如:西藏的藏戲、云南的竹竿舞、維吾爾族的賽乃姆……今天就讓我們一起走進(jìn)民風(fēng)民俗大觀園吧!
藏戲被稱為藏文化的“活化石”,目前正在申報世界文化遺產(chǎn)。藏戲是藏族戲劇的泛稱,是以民間歌舞形式表現(xiàn)故事為內(nèi)容的綜合表演藝術(shù)。藏戲在歷史上多半隨節(jié)慶、廟會、集市、募捐等民俗活動,主要在拉薩、日喀則等地演出,形式與風(fēng)格具有強(qiáng)烈鮮明的藏民族特點(diǎn)和濃郁突出的雪域神奇色彩。
藏戲最大的特點(diǎn)和優(yōu)勢:不用戲臺,就可以在廣場演出,演出時,貼近觀眾,易于人們接受。演出時一般分為三個部分:第一部分稱為“頓”,是開場白;第二部分稱為“雄”,是正戲;第三部分稱為“扎西”,意為祝福迎祥。藏戲的服裝,從頭到尾只有一套,不用化妝,主要是戴面具。藏戲傳統(tǒng)目具共有十三大本,著名的有《文成公主》、《曲結(jié)諾?!返?,大多含有佛教內(nèi)容。民間藏戲劇團(tuán)在西藏是十分普遍的。隨時可見農(nóng)村的廣場上,或大帳篷,或扯大帆布,藏戲班子就地演出,引得方圓十里的群眾趕來觀看。藏戲就是這樣,一代一代地師傳身授下去。藏戲藝術(shù)至今已有600多年的歷史了。
維吾爾族是一個能歌善舞的民族。他們的舞蹈輕巧、優(yōu)美,以旋轉(zhuǎn)快速和多變著稱,反映了維吾爾族人樂觀開朗的性格。賽乃姆(集體舞)是最普遍的民間舞蹈形式。有時獨(dú)舞,有時兩個對舞,三五人或十幾人同舞也很常見,大型活動中心還會出現(xiàn)百人共舞的壯觀景象。每逢喜慶場合,維吾爾族人都要唱歌、跳舞、表演節(jié)目。其實(shí),除了能歌善舞,維吾爾族還有許多饒有趣味的風(fēng)俗。同學(xué)們?nèi)绻阆敫嗟亓私飧鞯氐拿耧L(fēng)民俗,就和我一起走進(jìn)民風(fēng)民俗大觀園吧!
一座茅山,一方風(fēng)水,拉動一方經(jīng)濟(jì),促進(jìn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融。這就是民風(fēng)民俗,你是否走進(jìn)了民風(fēng)民俗的大觀園呢?
民俗作文 篇2
任何地方都會有自己獨(dú)特的風(fēng)俗,而在我的家鄉(xiāng),就要數(shù)大年三十了。大年三十,是中國人最最最……重要的傳統(tǒng)佳節(jié)。那時,在外地工作的人都要回家,跟家人相聚,也可以說是一個團(tuán)圓節(jié)。
大年三十特色的要數(shù)年夜飯了。大人從一早就開始忙,一直到傍晚,燒上一大桌菜,夠吃上好幾頓。餐桌上的菜平時都是見過的,并沒什么特點(diǎn),可放在年三十的餐桌上就蘊(yùn)涵了不同的含義。比如說藕代表“路路通”,年糕代表“年年高”,團(tuán)圓果代表“團(tuán)團(tuán)圓圓”,魚代表“年年有余”,戒菜代表“去掉一年的晦氣”……這一道道菜在人們美好的愿望中被端上了餐桌。準(zhǔn)備吃飯了,得先把大門關(guān)嚴(yán)實(shí)了,可不能讓人推門進(jìn)來,要不然要觸霉頭的。開始吃了,每道菜都吃上一口,把美好的祝愿都吃到自己的肚子里。吃完了,可不能急著下桌,得等到分完壓歲錢,這年夜飯才算結(jié)束。這可是我興的事情,也是我一年中收獲最豐滿的時候。
吃完年夜飯,才可開門。家家戶戶在自家門口放上一大堆鞭炮,叫“辭舊”。大年三十晚上不能早睡,等到零點(diǎn)放了鞭炮“迎新”后,這個年三十才算過完,人們也漸漸地開始睡去。
民俗作文 篇3
艾餃?zhǔn)俏覀兘B興當(dāng)?shù)厍迕鞴?jié)前后家中常吃的美食,清明食艾餃,能驅(qū)邪排毒,越諺有清明吃艾餃,不怕陣雨澆之說。
清明未到,我和媽媽也在家里做了一些鮮美的艾餃。我們在田間地頭采來一些艾葉,挑去老葉、艾梗,清洗干凈。接著是煮艾葉,待鍋中的水沸騰后,倒入這鮮嫩碧綠的艾葉,煮艾葉時不能蓋鍋,還要拿筷子不停地攪拌,防止它顏色發(fā)黃。煮到艾葉軟嫩,湯水碧綠,就關(guān)火,等到水有些涼了,就來和粉。先準(zhǔn)備一個盆子,將米粉和少量的糯米粉一起倒在盆子里,再舀上煮好的艾葉和湯水,周圍頓時清香四溢,一邊用手使勁和著面粉,一邊根據(jù)面團(tuán)的濕軟程度添加湯水或面粉。
媽媽雙手不停地和著面粉,最后揉成了一個均勻的綠色團(tuán)子,軟乎乎如氣球,綠瑩瑩如翠玉,還散著一陣淡淡的幽香。開始包艾餃了,我洗凈手從面團(tuán)上扯下一個小團(tuán)子來,把它揉成一個小圓團(tuán),再用手一壓,變成了一塊小圓餅,然后雙手拇指和食指輕捏四周,小圓餅成了一個碗狀大小的圓片,中間厚四周薄。接著把餡料裹進(jìn)去,我加的是炒熟的芝麻糖粉和葡萄干,當(dāng)然根據(jù)個人的喜好,也可以加其他的餡料,如咸菜竹筍等,最后小心翼翼地把它四邊開口捏緊,這樣一只艾餃就包好了。
我和媽媽忙碌了兩小時,包了四十多只艾餃,看著這一只只千姿百態(tài)的艾餃:有的像枝頭未成熟的柿子,有的如海面躍動的海豚,有的似林間覓食的小兔,心里美滋滋的。媽媽把這些可愛的的艾餃被放進(jìn)了鍋中蒸,二十分鐘后,當(dāng)鍋蓋被掀開時,香味撲鼻而來,口水在我的嘴里不覺地流了下來一起來嘗嘗艾餃吧!
民俗作文 篇4
我的家鄉(xiāng)在洛南縣一個安靜、優(yōu)美的小村莊。因?yàn)檫h(yuǎn)離城市的喧鬧,這里的生態(tài)環(huán)境非常好,空氣很清新,還保留著許多傳統(tǒng)的習(xí)俗,我非常喜歡這里。
每年快過年時,一到臘月村子里家家戶戶都開始蒸饅頭、包包子,都是自己磨的面,味道好極了。吃的是一種叫“油馃子”的面食,發(fā)好的面,做出特有的造型在油鍋里一炸,變得金燦燦、圓滾滾的,像一個個金色的元寶,吃了這個“元寶”來年一定大吉大利。
到了除夕夜吃過年夜飯,一家人就圍著火爐開始包餃子,奶奶就會在餃子里悄悄地放上幾枚硬幣,這里大年初一早上吃餃子,來慶祝新一年的開始。吃餃子時大家都在試誰的運(yùn)氣好,奶奶說,吃到硬幣的人來年一定有好運(yùn)。
整個正月,小村莊都是年味十足,好吃的,好看的,好玩的,多的數(shù)不清。我喜歡這里,這兒的習(xí)俗真有趣。
民俗作文 篇5
新春佳節(jié)是我們中國農(nóng)歷的新年,所以過年對我們中國人而言非常重要的!因此,新春佳節(jié)前的準(zhǔn)備也是必不可少的。
過年了!過年了!每家每戶忙著貼春聯(lián),剃頭發(fā),做年夜飯……要做的事情太多了,而且“規(guī)矩”太多了!有些習(xí)俗還非常怪,無奈之下,我就去問正在貼春聯(lián)的媽媽。
我看見媽媽將“福”字倒著貼,我固然知道為什么要倒著貼,將‘?!值怪N是一種習(xí)俗,‘福’倒貼說明‘?!?到)了!但是我仍然問道:“過年有什么習(xí)俗和規(guī)矩啊?”媽媽停下手中的活,耐心地給我談起來。
原來,以前過年還有一種放鞭炮的習(xí)俗,來源于“年獸”的故事。很久以前有一只“年獸”,長期居住深海底,到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個老人用放炮,穿紅衣,貼紅春聯(lián)的方法驅(qū)趕走“年獸”,這才得以平靜,此后這個方法就流傳開來。但現(xiàn)在廣州禁止燃放煙花爆竹,所以我們就不再進(jìn)行這個活動了。
除夕這一天對我國來說是極為重要的。這天晚上,我們?nèi)覝?zhǔn)備除舊迎新,吃團(tuán)年飯。
吃年夜飯,是新春佳節(jié)每家每戶最熱鬧愉快的時候。大年夜.豐盛的年菜擺滿一桌,全家團(tuán)聚,圍坐桌旁,共吃團(tuán)圓飯。人們既是享受滿桌的佳肴,也是享受那份快樂的氣氛,桌上有雞、鵝、燒肉等等,一般少不了兩樣?xùn)|西,一是火鍋,一是魚?;疱仧釟怛v騰,說明紅紅火火;“魚”和“余”諧音,喻意“年年有余”。最后一道甜食,祝福往后的日子甜甜蜜蜜。
今天我的收獲太大了,知道了許多過年習(xí)俗的知識,不過我覺得有點(diǎn)迷信,但是這又仿佛是一種樂趣,只要快樂就好,何必迷信不迷信?更何況這是傳統(tǒng)的習(xí)俗,寧可信其有不可信其無啊!
民俗作文 篇6
又是新的一年到來,家家戶戶都是熱鬧非凡。瞧,初八的時候街上的行人來來往往,帶著自己的家人來逛商場,買年貨.一家人聚在一起,聊聊天,嗑嗑瓜子,那氣氛真是其樂融融啊!
傳說很久很久以前,有一個叫“年”的獸每當(dāng)大年初一的時候就會來騷擾村民們,村們就會遭到來自“年”的屠殺,屠殺結(jié)束后,“年”會吃掉所有人的頭顱。村民們苦不堪言。后來,有一個神仙告訴他們驅(qū)走“年”的方法。又一個大年初一,“年”來到村莊,發(fā)現(xiàn)村里掛上了紅燈籠,門上貼起了春聯(lián),村民們穿著紅色的衣服,聚在自家門口,點(diǎn)起了鞭炮。那聲音使年獸不敢再踏進(jìn)半步,落荒而逃。
時至今日,人們還保留著掛燈籠,貼春聯(lián),放鞭炮的習(xí)俗。這個時候,一家人聚在一起吃團(tuán)圓飯。這回可不是為了趕走“年”只是為了保平安。吃團(tuán)圓飯的時候,桌上有魚,表示年年有余;桌上有年糕,表示年年升高;桌上有雞,表示年年積福多多。初二的時候,就要去親戚家拜年,特別是新婚女婿,要去岳父母家中拜年。中午岳家請客,女婿要喝醉,不醉不熱情。
這就是春節(jié)正月初一初二的習(xí)俗,祝大家新年快樂!
過年民俗作文
你知道好的作文該如何寫嗎?作文是一種真相的探尋帶你挖掘世界的奧秘認(rèn)識自己的內(nèi)心深處,通過寫作我們能夠更好地溝通與交流。寫好一篇作文能幫助我們提高文化素養(yǎng),以求最優(yōu)質(zhì)的態(tài)度我強(qiáng)烈推薦一篇“過年民俗作文”的文章給您,我想這會對你有所啟發(fā)!
過年民俗作文(篇1)
不同的國家有不同的習(xí)俗,比如:德國人比賽爬高、英國人高唱《辭歲歌》、日本人敲鐘108下……中國習(xí)俗之多,過年就特別講究:貼對聯(lián)、放鞭炮、掛燈籠……還有關(guān)于“年”的傳說。
中國古時候有個怪獸叫“年”,它頭長尖角,兇猛異常,住居海底,除夕就上岸傷害人類,因此人們每到除夕上山逃脫。又到除夕,人們逃往深山,卻有一位老人堅決留下?!澳辍毕裢碜鲪?,突然傳來爆竹聲,“年”渾身顫抖,不敢向前,原來“年”一怕紅色,二怕火光,三怕炸響。這時大門打開,只見穿著紅袍的老人哈哈大笑,“年”驚慌失措,倉惶而逃。第二天,人們安然無恙,這才恍然大悟,那位老人是幫助人們驅(qū)逐“年”的神仙,?狗⑾擲先肆糲碌娜ū?。磫阉,每年除夕,家家贴红痘洩,葦D瘧?,户户堤O鶩鰨馗輟3?,染J澳輟泵揮欣次:Π儺眨蠹揖突ハ嗨怠靶履旰謾?。新年矄决要矾懍竹,粧飒吃一些传统食捂|?
過年時的食物多得琳瑯滿目、數(shù)不勝數(shù),看得應(yīng)接不暇、眼花繚亂,吃得津津有味、回味無窮……北方人吃餃子,餃子像元寶,就代表進(jìn)寶,湖南人吃年糕,表示一年比一年好,湖北人喝雞湯,寓意清泰平安,江西人吃魚,意為年年有余,廣西人吃甜食,代表甜蜜如意,廣東人吃“萬年糧”,表示不愁吃喝,福建人吃面條,寓意年年長久……這些食物聽起來就覺得特別好吃。
新年,就是用鞭炮炸沒煩惱,拿食物祝愿未來,把快樂充滿世界。過年真好?。∮忻牢兜氖澄?、也有漂亮的新衣服,我們生為中華子女,就應(yīng)該把這些傳統(tǒng)習(xí)俗流傳下去。
過年民俗作文(篇2)
盼星星,盼月亮,終于把春節(jié)給盼來了。人們都把大門洗刷干凈,貼上紅彤彤的對聯(lián),掛上紅艷艷的燈籠,家家都張燈結(jié)彩,一片喜氣洋洋的景象。
最讓人嘴讒的就是年夜飯了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,我就聞到了一陣陣菜香,我湊到桌旁一看,哇,好豐盛的菜肴:有魚蝦,有雞鴨,還有我最愛的牛肉……愛吃的樣樣俱全。全家人歡聚一堂,我們喝著飲料,品著厚味,你請我讓,有說有笑,相互慶祝著新春快樂。
吃完年夜飯,我們一家人圍坐一起,看了中心臺的春節(jié)聯(lián)歡晚會。春晚中有唱歌、有小品、還有魔術(shù)……跟著新春鐘聲的敲響,門外的鞭炮聲此起彼伏,我忍不住跑到陽臺外,外面煙花早已映紅了整個天空,煙花一個接一個地飛上天空,五顏六色、形態(tài)各異。有的像閃爍的星星;有的像含苞待放的荷花;有的像兩條飄動的巨龍,直入云霄……各式各樣的煙花,看得我目眩繚亂,目不暇接。
過年了!過年了!我沉醉在這鞭炮的喜悅聲中。
過年民俗作文(篇3)
春節(jié)實(shí)在就是農(nóng)歷新年,是中華人民最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。
春節(jié)降臨之際,萬象更新,象征著新的一年開始了;標(biāo)志著我們?nèi)松牧硪粋€出發(fā)點(diǎn)。
春節(jié)之所以是一個極其重要的節(jié)日,是由于通過這個節(jié)日的慶祝典禮,能加強(qiáng)家庭聯(lián)系與親情。諸如吃團(tuán)聚飯、向親友拜年送禮等等,這些習(xí)俗都在提醒人們,家庭在社會中的中央地位。世界各地凡有華人聚居的地方,無不隆重而強(qiáng)烈熱鬧的慶祝這個節(jié)日。春節(jié)的慶祝流動,從農(nóng)歷正月初一開始到農(nóng)歷正月十五,一連15天。
在古代,帝王繼位之時,為了顯示“皇帝”的權(quán)勢巨子,往往自立歷法,因此歷代元旦月日都不一致。漢武帝繼位,決定重修歷法,使之同一。本日我們所采用的歷法是漢武帝以后,經(jīng)由多個朝代修定的。
歷代皇室慶?!按汗?jié)”的場面往往反映出那個朝代的強(qiáng)大、不亂與繁榮,國家越富強(qiáng),慶祝典禮就越隆重。
為了接待親戚朋友上門拜年,家家戶戶都在節(jié)日前把住家里里外外,打掃得干干凈凈。一些家庭還在門上貼上春聯(lián),寫上吉利聯(lián)語,祈求好運(yùn),年年豐收。
春聯(lián)在我國華人社會已逐漸簡化了。今天我們還可以看到人們把象征吉祥的“春”“?!钡葐巫之?dāng)作裝飾品掛在門上或墻上,有者還特地把這些單字倒貼,那是由于“倒”與“到”諧音,表示“春到”、“福到”的意思。
過年民俗作文(篇4)
我的家鄉(xiāng)在鄭州,在那里,有許多過春節(jié)的習(xí)俗。我來給你講講吧!
在我的家鄉(xiāng),臘月二十三是祭灶節(jié),也是小年。從今日開始,意味著人們開始準(zhǔn)備年貨,準(zhǔn)備干干凈凈過個好年,表示新年要有新氣象。聽媽媽說,這一天,大家都要拜見灶王,還要吃麻糖,這日的麻糖特別難買。
臘月二十四日是“掃房日”,大家都要徹徹底底打掃房子。媽媽還教了我一首過年的歌謠:“二十四,掃房子;二十五,蒸饅頭;二十六,去割肉;二十七,去殺雞;二十八,把酒打;二十九,洗頭手;大年三十,包餃子,福字、對聯(lián)貼上門。”
過年貼春聯(lián)是我最喜歡的事情。每逢過年我都和爸爸一起貼春聯(lián)。春聯(lián)是紅色的,紅色代表喜慶和吉祥,意為新的一年紅紅火火。我們還在門上倒貼一個方方正正的大“?”字,表示“福到臨門”。
在我的家鄉(xiāng),重頭戲就數(shù)放鞭炮了。每到大年三十晚飯前,還有大年初一凌晨我們都會放鞭炮。使我最開心的是大年初一凌晨的那一響。大年初一的凌晨,大家都爭先恐后放響新年第一炮。每當(dāng)?shù)褂嫊r開始的時候,我們就一個人看著電視給放炮的人數(shù)著倒計時,一個人用一根長棍子挑著炮,一個人拿著打火機(jī),等著那千鈞一發(fā)的一刻?!?、4、3、2、1”。頓時,全社區(qū)雷炮齊鳴、爆竹聲聲,熱鬧的不得了。
在我的家鄉(xiāng),還有很多習(xí)俗:餃子里包上錢,看誰來年發(fā)財,看春節(jié)聯(lián)歡晚會,一家人其樂融融,串親戚等等。過年好熱鬧??!
你的家鄉(xiāng)有什么習(xí)俗呢?
過年民俗作文(篇5)
新年是上一年完美的句號,也是下一年夸姣的開始。人們以為,這是一個吉利、重要的節(jié)日,它有各種各樣的民俗。
大年三十的晚餐,被稱為“年夜飯”?!澳暌癸垺狈浅XS盛,必需有魚、年糕和圓子。魚代表“年年有余(魚)”,寓示饒富美滿的糊口;年糕代表“年高(糕)”,但愿人們的事業(yè)、學(xué)業(yè)“年年高”,都有更大的成就;圓子代表“團(tuán)團(tuán)聚圓”,寓示著人們會在這一天與親人團(tuán)圓在一起,快樂無比。
一吃完年夜飯,鞭炮聲便不絕于耳。“噼里啪啦!噼里啪啦!……”鞭炮聲此起彼伏,這邊還未放完,那邊又響起來了。那一整晚都燈火通明,鞭炮聲震耳欲聾,熱鬧不凡。關(guān)于三十晚上放鞭炮,有一個有趣的民間故事:
傳說,從前,巖穴里有一只怪獸。叫“年”。它體型龐大,頭上長著牛角,眼睛又圓又大,像兩只大大的燈籠。血盆大口一次可以生吞一個人。每到嚴(yán)冬未盡、初春即來時,它便到山下的村子里肆虐,捉人吃。大家既恨它,又怕它。
據(jù)說有一天,有兩個膽大的小牧童在晚冬初春時到山上放牛,忽然碰到了饑餓的“年”。當(dāng)時,他們正揮動著趕牛的鞭子,發(fā)出一陣陣“噼啪”聲?!澳辍币宦劼暳司吞?,就這樣,他們意外埠得知“年”害怕“噼噼啪啪”的響聲。于是大家每到這時都會放鞭炮驅(qū)“年”,徐徐地,這成了一種民俗。
大年初一時,家家戶戶的大門上都會倒貼著一張紅色的“福”。它代表著人人都幸福美滿、快快樂樂、萬事如意地糊口??蔀槭裁匆怪N呢?原來“倒”與“到”同音,意思是“福到了”。它寄意吉利。
你一定也還會留意到春節(jié)家家門上的對聯(lián)。對聯(lián)對得一定非常工整,而且一定是寄意新春快樂、新年吉利的。它們代表了人們夸姣的愿望。
“小孩盼過年。大人盼種田?!敝赃@樣說,是由于過年這天必不可少的就是——給小孩發(fā)壓歲錢。大人要給孩子壓歲錢,他們會把錢裝在一個紅包里,然后把它交給孩子,讓孩子去數(shù)錢。那可以說是孩子們一年之中最快樂的事了。
新年,是嶄新的一年。各個民族的新年風(fēng)俗和習(xí)俗可是講也講不完。
過年民俗作文(篇6)
新年到,新年到,噼里啪啦真熱鬧,爸爸叫我快來貼春聯(lián),我趕快跑過去幫忙。
貼春聯(lián)是我家年年不變的習(xí)俗,紅紅的春聯(lián)映在面前,上面的金色字閃閃發(fā)光。上聯(lián)寫到“春風(fēng)化雨山山翠,”下聯(lián)寫到“政策歸心處處春,”橫批是“四季如春?!敝虚g是玉兔鬧春,紅紅的春聯(lián)貼好了,年的氣氛更濃了。
為什么要貼春聯(lián)呢?相傳在良久良久以前,有一種怪獸叫做年,年在每年尾月的最后一天出來傷害人類。人們?yōu)榱祟A(yù)防它,經(jīng)由調(diào)查,得知年怕三種東西,一怕光、二怕響、三怕紅顏色。所以說人們就放鞭炮、貼春聯(lián)來驅(qū)逐年。后來,貼春聯(lián)就成了一種民俗流傳至今。
現(xiàn)在,春聯(lián)承載了太多太多的內(nèi)涵,不中斷被人們發(fā)揚(yáng)光大,成為我們家鄉(xiāng)一種亙古不變的風(fēng)俗。
過年民俗作文(篇7)
不同的國家有不同的習(xí)俗,比如:德國人比賽爬高、英國人高唱《辭歲歌》、日本人敲鐘108下……中國習(xí)俗之多,過年就特別講究:貼對聯(lián)、放鞭炮、掛燈籠……還有關(guān)于“年”的傳說。
中國古時候有個怪獸叫“年”,它頭長尖角,兇猛異常,住居海底,除夕就上岸傷害人類,因此人們每到除夕上山逃脫。又到除夕,人們逃往深山,卻有一位老人堅決留下?!澳辍毕裢碜鲪海蝗粋鱽肀衤?,“年”渾身顫抖,不敢向前,原來“年”一怕紅色,二怕火光,三怕炸響。這時大門打開,只見穿著紅袍的老人哈哈大笑,“年”驚慌失措,倉惶而逃。第二天,人們安然無恙,這才恍然大悟,那位老人是幫助人們驅(qū)逐“年”的神仙,還發(fā)現(xiàn)老人留下的三樣法寶。從此,每年除夕,家家貼紅對聯(lián),燃放爆竹,戶戶燈火通明,守更待歲。除夕過后,如果“年”沒有來危害百姓,大家就互相說“新年好”。新年不僅要放爆竹,還要吃一些傳統(tǒng)食物。
過年時的食物多得琳瑯滿目、數(shù)不勝數(shù),看得應(yīng)接不暇、眼花繚亂,吃得津津有味、回味無窮……北方人吃餃子,餃子像元寶,就代表進(jìn)寶,湖南人吃年糕,表示一年比一年好,湖北人喝雞湯,寓意清泰平安,江西人吃魚,意為年年有余,廣西人吃甜食,代表甜蜜如意,廣東人吃“萬年糧”,表示不愁吃喝,福建人吃面條,寓意年年長久……這些食物聽起來就覺得特別好吃。
新年,就是用鞭炮炸沒煩惱,拿食物祝愿未來,把快樂充滿世界。過年真好啊!有美味的食物、也有漂亮的新衣服,我們生為中華子女,就應(yīng)該把這些傳統(tǒng)習(xí)俗流傳下去。
過年民俗作文(篇8)
春節(jié),也就是我們俗稱的過年,聽媽媽說,農(nóng)歷進(jìn)入臘月,家家戶戶就要開始忙著準(zhǔn)備過大年。年前,媽媽帶著我大掃除,買了對聯(lián)和掛飾,把家里裝扮得漂漂亮亮的。家里好吃的東西也多了起來,媽媽說這是為過年準(zhǔn)備的,看著這么多我喜歡吃的,心里可真開心!來到大街上,看到的是行色匆匆的路人,他們的手里拎著大包小包,談笑著朝各自的方向奔走,。街邊的商店張燈結(jié)彩,掛滿了琳瑯滿目的裝飾品,店老板和顧客們在討價還價著,一番熱熱鬧鬧的景象。來到外婆家,外婆忙著蒸饅頭。熱氣騰騰的蒸籠里裝著白白的大饅頭,可真有意思。外婆讓我給蒸好的饅頭點(diǎn)上一枚紅,剛開始,我不明白為什么要給饅頭點(diǎn)上紅,外婆告訴我,那是意味著來年的日子能過得紅紅火火。聽著外婆的話,我干得可起勁了,我想讓大家都過得開開心心。
大年夜,和爸爸媽媽開車來到爺爺奶奶家,院子里掛滿了殺好的雞鴨,爺爺告訴我這都是為過年準(zhǔn)備的,奶奶還買了好多花生,瓜子和糖果。最好玩的就是晚上放煙花,媽媽給我買了各種各樣漂亮的煙花,我和哥哥妹妹在一起,玩得可開心了。
大年初一的早上,我一大早就起床向大人們拜年,他們每個人都會給我一個大紅包,相互之間還說著好聽的話。我還要向爺爺奶奶磕頭呢!磕的越多,紅包可是越多喔!
過年真好,每個人的臉上都洋溢著笑容;過年真好,家家戶戶走親訪友,家人們團(tuán)聚在一起;過年真好,在新年里寄托所有人的美好祝福,并為來年的幸福生活一起暢想。這就是我看到的春節(jié),美好與祝愿相伴!我喜歡春節(jié)!
過年民俗作文(篇9)
春節(jié)到了,家家戶戶喜氣洋洋,團(tuán)團(tuán)圓圓。春節(jié)有許多習(xí)俗,比如:貼春聯(lián),放鞭炮,吃餃子等等。讓我們一起來了解了解它們吧!
貼門神這是幾乎家家戶戶過年都要做的,關(guān)于貼門神還有一段有趣的神話傳說:相傳在古時候,有位龍王總想偷吃玉帝的貢品,玉帝發(fā)現(xiàn)后狠狠地懲罰了它,可龍王依然屢教不改,于是,玉帝讓兩位身強(qiáng)力壯的天神看守大門,不讓龍王再來搗亂。可是兩位天神和我們一樣要睡覺休息。于是玉帝想了一個好辦法,把兩位天神的畫像貼在門上,而從此貼門神的習(xí)俗就這樣代代流傳。
在我國的北方有一種習(xí)俗,就是吃餃子,餃子的諧音即“交子”,亦表達(dá)了人們對更歲交子,對新的一年吉祥富裕的一種渴望。而南方人則喜歡在大年的早晨吃湯圓,意味著我們在新的一年里圓圓滿滿,團(tuán)團(tuán)圓圓。人們還喜歡把一種叫“薺菜”的蔬菜和湯圓一塊吃,“薺菜”有被稱作“聚財”意喻在新的一年招財進(jìn)寶,心想事成。
春節(jié)里,我們更少不了要放鞭炮來活躍一下春節(jié)時歡歡喜喜的氣氛了。而放鞭炮在民間還有一個傳說:相傳在遠(yuǎn)古的時侯,有一只叫“年”的怪獸,每到春節(jié)的時候就出來嚇唬人,于是人們就想了個辦法,然后用竹筒點(diǎn)燃扔向它,竹筒爆炸后發(fā)出很大的聲響,嚇走了年獸,放鞭炮的習(xí)俗就這樣流傳下來了。
春節(jié)的習(xí)俗還有很多很多,它豐富了我們的知識,拉近了人們的距離。它是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),讓我們一起去了解它們吧!
民俗民風(fēng)作文精品
語文課上經(jīng)常需要寫小作文,作文可以使我們的思想變得更加純粹,要想寫好一篇優(yōu)秀的作文一定要多花一些心思,什么樣的作文才是一篇好作文?于是,小編為你收集整理了民俗民風(fēng)作文精品。歡迎閱讀,希望你能閱讀并收藏。
民俗民風(fēng)作文 篇1
當(dāng)迎接新年的鐘聲響起,我們滿懷激動地呼喊著:“新年到了!”我抑制不住自己的興奮,坐在窗前,透過玻璃看到家家戶戶的門上都貼上了春聯(lián), 大街上熱鬧非凡,大年三十的早晨,天剛蒙蒙亮,屋外便響起了沖天炮的聲響,新年,我們一起共度快樂!
春節(jié)的民風(fēng)民俗很多:放煙花、拜年、吃分歲酒……可是,最令我難忘的,還是那次和爺爺一起放百歲燈。
大家三十的晚上,我一蹦一跳地來到奶奶家,跟著爺爺一起去放百歲燈,只見爺爺走進(jìn)了廚房,從冰箱里拿出了一袋胡蘿卜,我好奇地問爺爺:“這是做什么?”爺爺笑著回答:“這是我們中國人的習(xí)俗,在大年最后一天晚上,我們家家戶戶都要點(diǎn)上百歲燈”我呀,現(xiàn)在在制作呢!我一絲不茍地盯著爺爺,熟練的手法,爺爺切蘿卜的樣子,絲毫不亞于那些頂級廚師,切完了蘿卜,爺爺又從大廳里拿來了一袋小蠟燭,一根蠟燭 一塊胡蘿卜,一一搭配。爺爺告訴我,插胡蘿卜的時候可要注意了,蠟燭要插在胡蘿卜的中央,要插得高,插得直。聽完爺爺?shù)亩?,我們開始去放燈了,爺爺拿著打火機(jī),我呢,則負(fù)責(zé)在旁邊遞東西,放放燈,聊聊天,聽聽故事,還是蠻有趣的。新年,我期待你下一次的到來。
臘月三十的守夜,春節(jié)就像一個個美妙的音符,永遠(yuǎn)奏響在我的心里。
民俗民風(fēng)作文 篇2
當(dāng)午夜交正子時,新年鐘聲敲響,整個中華大地上空,爆竹聲震響天宇。在這“歲之元、月之元、時之元”的“三元”時刻,有的地方還在庭院里壘“旺火”,以示旺氣通天,興隆繁盛。在熊熊燃燒的旺火四周,孩子們放爆竹,興奮地活蹦亂跳,這時,屋內(nèi)是通明的燈火,庭前是燦爛的火花,屋外是震天的響聲,把大年節(jié)的熱鬧氣氛推向了最熱潮。
爆竹聲響是辭舊迎新的標(biāo)志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家。放爆竹還有另一番意義:他們在大年節(jié)之夜大放炮仗是為了新的一年大發(fā)大利。不外,據(jù)舊習(xí)以為,敬財神要爭先,放爆竹要殿后。傳說,要想發(fā)大財者,炮仗要響到最后才算心誠。舊時,從春節(jié)子夜開財門起,就有送財神的,手拿著一張紙印的財神在門外嚷著:“送財神爺?shù)膩砝玻 边@時屋里的主人,為了表示歡迎財神,便拿賞錢給來人,送財神的口中,當(dāng)然總免不了要說些吉祥話。例如:“金銀財寶滾進(jìn)來”啦!“左邊有對金獅子,右邊有對金鳳凰”啦!等等之類的口彩。另外還有一種就是裝扮成財神爺?shù)臉幼尤菝?,身穿紅袍,頭戴紗帽,嘴上掛著假胡子,身上背著一個收錢的黃布袋,后面隨著幾個敲鑼打鼓的,挨家挨戶地去披發(fā)發(fā)財神爺像,以便討賞錢。每到人家門口,就唱起:“左廂堆滿金銀庫,右邊財寶滿屋堆?!币淮蠖延懠榈脑?,不絕于口,直到主人歡喜地接過那張紅紙財神爺像,給他們些錢,扮財神的這些人,連聲道謝之后,就起勁地敲打一陣,在咚咚鏘鏘的鑼鼓聲中,轉(zhuǎn)到別家去了。
大家放完爆竹回到屋里后的第一件事,就是拜天地、迎神、祭奠祖先。古時,這種禮俗很盛。因各地禮俗的不同,祭祖形式也各異,有的到野外瞻拜祖墓,有的到宗祠拜祖,而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳,陳列供品,然后祭拜者按長幼的順序上香跪拜。南方人還在祭祖之后,查看歷書上所載今年的吉祥方向,燃燈籠火炬,提壺挈酒,奉香鳴爆竹,開門出行,迎接喜神,稱“出天方”或“出行”,浙江叫“出尋”,上海叫“兜喜神方”。此俗為趨吉、祈求神靈保佑一年百事順?biāo)臁4竽旯?jié)守歲是整夜不睡、通宵達(dá)旦的。是夜,主婦們忙著掛燈結(jié)彩,張貼春聯(lián),剪窗花,貼年畫,紅紅綠綠把屋子裝飾得花團(tuán)錦簇,為節(jié)日增添了濃烈的氣氛。孩子們最盼望的事也許就是壓歲錢了。壓歲錢是由長輩發(fā)給晚輩的,有的家里是吃完年夜飯后,人人坐在桌旁不許走,等大家都吃完了,由長輩發(fā)給晚輩,并勉勵兒孫在在新的一年里學(xué)習(xí)上進(jìn),好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后,放在他們的枕頭下,更多的人家是小孩子們齊集正廳,高呼爺爺奶奶、爸爸媽媽新年快樂,列隊跪拜;而后伸手要紅包。甚而催討到爺爺媽媽的臥房,一齊跑到床沿,大嚷特嚷:“壓歲錢,壓歲錢!”白叟家還嫌不夠熱鬧,故作小氣,由討價還價到圍攻試探,最后把老祖宗的紅包挖掘出來,大家搶掠一空,才咆哮而披發(fā)。白叟家逢此情景卻樂不可支,以為這是新年事事順利的好兆頭。
人們的傳統(tǒng)觀念,老是喜歡在過年時,多討些好彩頭,但愿一切順利,這其中有許多舊習(xí)俗。如各地都有禁止使用掃帚之俗,認(rèn)為新年使用掃帚將會把命運(yùn)運(yùn)限掃走,掃去財運(yùn),新的一年會難交好運(yùn)。假使非要掃地不可,須從外頭掃到里邊。為使此俗流行,還定正月初一為“掃帚生日”。新年也不可罵孩子,說話必需特別注意。假如小孩子粗心大意砸碎了飯碗,大家也毫不罵他,反而說他“歲歲平安”,因“碎”“歲”諧音沖一沖不祥的氣氛。新年里,大人最怕小孩子說溜了嘴,開年講些不太吉祥的話,除了橫關(guān)照豎關(guān)照,有的地方還用塊紅布或草紙向孩子們口上揩抹,其意思是把嘴當(dāng)作屁股,即使說出不吉祥的話來,也即是放屁。還有的人把橘子、荔枝置于枕邊,叫做“壓歲果子”。橘子、荔枝諧音“吉祥”,以求來年大吉大利。有的地區(qū)還有一種習(xí)俗,就是偷財神爺像,而且偷到后要把它藏在褲襠里,以取“財神入庫”這句成語的意思。在這些異想天開的趣俗之中,埋藏著歷代多少勞苦庶民獻(xiàn)媚命運(yùn)之神的良苦專心。
民俗民風(fēng)作文 篇3
最著名的王老吉涼茶,歷來為廣州人所推崇。進(jìn)入80年代以后,各種涼茶沖劑及軟包裝涼茶應(yīng)運(yùn)而生,如神農(nóng)涼茶、夏桑菊茶等,已成為許多家庭夏季里的一種時尚飲料。
廣州人喜愛飲茶,尤其愛飲早茶。早上見面,往往以“飲咗茶未”(意即“你喝茶了嗎”)作為問候,可見對飲茶的喜好。飲茶是廣州人的生活習(xí)俗。民間流傳著“清晨一壺茶,不用找醫(yī)家”的諺語。
廣州人所說的飲茶,實(shí)際上指的是上茶樓(習(xí)慣叫茶居)飲茶。不僅飲早茶,還要吃點(diǎn)心(作為早餐);不僅飲早茶,還要飲下午茶、夜茶;不僅填飽肚皮,還順便傳播新聞、敘說友情、洽談生意??梢姡瑥V州人的飲茶實(shí)際上是一種社會交際的方式。
這也正是廣州茶樓業(yè)為什么歷百年而長盛不衰的一個重要和根本原因。在廣州老字號飲食店中,有相當(dāng)一部分就是當(dāng)年的茶樓、茶居。
廣州的茶客大致可分為兩類:一類是熟客,每天清早必到一間固定的茶樓,通常是“一盅”(排骨飯)“兩件”(點(diǎn)心),這類人以離退休老人居多;另一類是飲“禮拜茶”,即在休息日去飲茶,不限“一盅兩件”,而是品嘗多款點(diǎn)心,從容“嘆茶”。
廣州的茶市每天有早、午、晚三市,其中以早茶市最為興旺,從清晨至中午十一時許,往往座無虛席。飲夜茶也漸有興盛之勢尤其是盛夏,一邊飲茶一邊聽?wèi)蚯莩?,還一邊享受空調(diào)冷氣。廣州的早茶通常是清晨4時開市,晚茶要到次日凌晨1-2時才收市。
民俗民風(fēng)作文 篇4
我的的老家是浙江的臨海,有許多與別的地方不同的習(xí)俗:過新年、元宵節(jié)、中秋節(jié).
快過年了,人們紛紛從全國各地趕回家鄉(xiāng)過大年.家家戶戶都喜氣洋洋,掛上了紅紅的燈籠,貼上了紅紅的春聯(lián).
大年節(jié)那夜,全家人(包括爺爺奶奶)都聚在一起吃年夜飯,家家戶戶就開始放煙花爆竹,一走出門,便聞聲了震耳欲聾、驚天動地的爆炸聲,從四面八方此起彼伏的傳來.這聲音把我嚇了一大跳:嚇得我趕快用手捂住耳朵!這聲音大得,連說話聲都被沉沒了,不得不讓人大聲地喊.之后,我看著滿天迷人的煙火,每個煙花,都像朵花,大的、小的,形態(tài)各異、五彩繽紛,真叫人看的目??潄y,簡直就像杭州西湖的“煙花節(jié)”.
在我們浙江臨海春節(jié)一般都是從正月初一到正月初八止.大年初一那每天還未亮,我就被鞭炮聲吵醒了.天剛蒙蒙亮,只見家家戶戶都在忙著插燭焚稥,用茶果祭奠天地,家堂祖先.在初一那天還有許多禁忌:不準(zhǔn)掃地吧,不準(zhǔn)將水倒出去,不準(zhǔn)動刀······
還有,我們那兒過元宵節(jié)不是在正月十五,而是在十四那天過.元宵節(jié)那天你猜我們吃什么?湯圓No!No!No!不是湯圓,在我們哪兒吃的是“羹”,它是將一大堆原料攪拌成的,都是薏米漿為主,再放芥菜葉、豬肉末、豆腐干······攪合在一起,攪好了之后,就用小火慢慢煮,最后調(diào)味出鍋,由于做羹的原料良多,所以通常都是一煮就是一大鍋,這夠全家老少吃好幾整理呢!
“百里不同風(fēng),千里不同風(fēng)”.各地的風(fēng)俗,各有各的特色;各地的節(jié)日,各有各的過法.由于有了這樣的不同,節(jié)日才會變得非常有趣.你家鄉(xiāng)的風(fēng)俗,又是怎樣的呢?
民俗民風(fēng)作文 篇5
中國,是一個龐大的家族、有五十六個不同的民族,每個民族肯定都有它獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣。在我錦繡的故鄉(xiāng)上海,就有許多不同的習(xí)俗。其中,元宵節(jié)就是我印象最深刻的。
在我的故鄉(xiāng),老是特別正視元宵節(jié)。在正月十五那天,家家戶戶都吃元宵。由于元宵的外形是圓形,圓就意味著團(tuán)團(tuán)聚圓,它能夠祈福家人團(tuán)圓,天天都能幸福圓滿。
吃完元宵,接下來就是元宵節(jié)的熱潮部門。要賞識踩高蹺、舞獅子、劃旱船、耍龍燈等元宵節(jié)特有的節(jié)目。在賞識時,每一個觀眾都全身心地投入到賞識中、都被表演所吸引了。
說起元宵節(jié),最負(fù)盛名的便是觀花燈、猜燈謎了。在元宵節(jié)那天晚上,天天街上都張燈結(jié)彩,處處顯示出元宵節(jié)特有的氣氛。就像《東京夢華錄》中說的那樣:每逢燈節(jié),開封御街上,萬盞彩燈壘成燈山,花燈焰火,金碧相射,美麗交輝。京都奼女載歌載舞,萬眾圍觀。游人集御街兩廊下,奇術(shù)異能,歌舞百戲,鱗鱗相切,樂音喧雜十余里。大街冷巷,茶坊酒肆燈燭齊燃,鑼鼓聲聲,鞭炮齊鳴,百里燈火不絕?!睙狒[的氣氛足以形成一條河流,讓所有看到的人們都跟他們一起歡呼起來。
正月十五之夜還有一個獨(dú)特的習(xí)俗:觀月。正如唐代詩人崔液的上元夜中提到:“誰家見月能枯坐,何處聞燈不看來?!币贿呝p識著天空中錦繡的月亮,一邊看著人們歡慶元宵佳節(jié)的樣子,此時還有誰能坐得住呢?趕快出來和人們一起慶祝象征美滿的元宵佳節(jié)。
??!這是一派多么祥和、熱鬧的景象?。∵@就是我家鄉(xiāng)最唯一無二的習(xí)俗。是不是也令你十分神往呢?我愛我的故鄉(xiāng),愛家鄉(xiāng)獨(dú)占的習(xí)俗!
民俗民風(fēng)作文 篇6
“爆竹聲中一歲除,東風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符?!蔽覀冇鴼g聲笑語,我們迎著噼里啪啦鞭炮聲,我們迎著滿心的期待,我們來到了想念已久的祖國大地——湖北.大年初二我們在襄陽觀看了古城墻、米公祠、古隆中?,F(xiàn)在我把它們給你們先容先容吧!
米公祠,原名寶晉齋,位于樊城內(nèi),為北宋聞名字畫家米芾所建。米芾字元章,人稱“米襄陽”。米芾很喜歡珍藏硯臺。他為官清廉,勤政愛民,深受到人們的愛戴。在他離任去世后,建米公祠以示紀(jì)念。
古城墻位于襄城區(qū)境內(nèi),原筑于漢初,略呈正方形。其東南隅有仲宣樓、夫人城等。城垣周長7.6公里,均勻高8米,寬10米左右。城北以漢水為池,東、南、西三面鑿有城濠,濠寬130米至250米,深2至3米,它宏偉壯觀,真是令人贊嘆不已!
其中讓我記憶最深的仍是古隆中,談起古隆中大家肯定都想到了神機(jī)妙算的諸葛亮。他是三國時期的蜀國的丞相、政治家、軍事家。諸葛亮,字孔明,他17歲-27歲在古隆中隱居。幼年失去了父母,后隨叔父至荊州,17歲叔父亡,便來到襄陽隆中苦讀,被稱為“臥龍”。代表作有《前出師表》、《后出師表》等。發(fā)明木牛流馬、孔明燈等。后來劉備三顧茅廬,諸葛亮分析了三分天下的局勢,提出了一統(tǒng)天下的謀略,使劉備茅塞整理開。進(jìn)入隆中以后,首先映入眼簾的是道路兩旁綠樹成陰的樹木,我們繼承往里走,就看到了宏偉壯觀的古隆中大門,這大門很獨(dú)特,由三個門組成,正中間是個大門,大門上印著三個紅艷艷的大字---古隆中;兩旁各有一個小門,三個門中間有兩根柱子,上面寫著一幅對聯(lián),上聯(lián)是"三顧頻頻天下計",下聯(lián)是"兩朝開濟(jì)老臣心"。走著走著我們來到了三顧堂,這可是劉備三請諸葛亮出山的地方。那里有一塊浮雕:諸葛亮和劉備相對行禮,張飛卻雙眼圓瞪,眉毛倒豎,一副氣鼓鼓的樣子。疑?那邊怎么有一口六角形的井?原來是諸葛亮在這打水用的,現(xiàn)在它仍是那么清澈見底,被光一照仍是那么波光粼粼,使人嘆為觀止。
實(shí)在人生下來不是什么都懂的,就像愛迪生說過天才,百分之一是靈感,百分之九十九是汗水。人不能沒有先天的靈感,也不能沒有后天的努力。讓我知道了做什么事都要肯下功夫,只有我們先付出,才能得到一定的收成。
民俗民風(fēng)作文 篇7
苗族、土家族最富民族特色的節(jié)日,是年節(jié)。節(jié)日中最富民族特色的歌舞,是舍巴日。
舍巴日舍巴,意為擺手。日,即做。苗族、土家語動賓顛倒,舍巴日,漢語直譯為做擺手,意譯為擺手舞。它是苗族、土家族祭奠祈禱的一種流動,一般在年節(jié)舉行,并發(fā)展為祭奠、祈禱、歌舞、社交、體育競賽、物資交流等綜合性的民俗流動。擺手有大小之分。每隔三、五年舉行一次的叫大擺手。大擺手規(guī)模大、套數(shù)多、時間長,歷時七、八天,與集市商業(yè)、文藝體育流動一起,在擺手堂前舉行。擺手堂,在土王祠。小擺手規(guī)模小,套數(shù)少,一般是一至三天,多在本氏族祠堂舉行。
苗族、土家人在擺手流動中,追憶祖先創(chuàng)業(yè)的艱辛,緬懷祖先的功績,展示苗族、土家先民的糊口場景,整個流動都著濃厚的祖先崇拜痕跡。
民俗民風(fēng)作文 篇8
在我的家鄉(xiāng)——常德,有著十分獨(dú)特的民風(fēng)民俗。
在我的家鄉(xiāng)有著一種獨(dú)特的美食——魚糕。每逢佳節(jié),大家總會拿出魚糕來品嘗。它在家鄉(xiāng)人民的眼中有著無可替代的重要地位,是一種象征。
家鄉(xiāng)還有一個與眾不同的特色,就是在每年的十月份,村民們都會齊聚在一起,開一個小型的“跳蚤市場”,大家可以隨意采購別人的農(nóng)產(chǎn)品。整個集市活動要開展近十天左右,在此期間,大家都會舉行隆重的祭祀活動,希望來年的時候能有個好收成。
在這幾天的時間里,大家也都沒有在干農(nóng)活了,全村人都會用這樣獨(dú)特的方式來慶祝今年有了個好收成。
一年又一年,家鄉(xiāng)變了模樣,但是在游子們的心中,“家鄉(xiāng)”的情是永遠(yuǎn)也不會變的。
民俗民風(fēng)作文 篇9
春節(jié)是我們中華民族最歡快、最隆重的節(jié)日。春節(jié)又叫過年,含有辭舊迎新的寄意。春節(jié)的習(xí)俗良多,下面我就為你逐一先容吧。
第一大習(xí)俗應(yīng)該是“春聯(lián)”了?!按郝?lián)”也叫“對聯(lián)”,在我國有著悠久的歷史,它從五代十國時開始,明清兩代更加興盛,發(fā)展到今天已經(jīng)有一千多年了。早在秦漢以前,我國民間每逢過年,都在大門的左右吊掛桃符的習(xí)俗。桃符就是用桃木做的兩塊大板,上面分別書寫上傳說中的降鬼大神的名字,可以驅(qū)鬼壓邪,這種習(xí)俗延續(xù)了一千多年。跟著社會的發(fā)展,我們現(xiàn)在的春聯(lián)是在紅色的紙上,用羊毫蘸墨,書寫一些象征吉利、祝福的話語,寄托人們夸姣的心愿。現(xiàn)在春聯(lián)已傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國呢。
第二大習(xí)俗就是“爆竹”了。當(dāng)午夜鐘聲響起的時候,就會響起雷鳴般的爆竹聲,為什么要燃放爆竹呢?這兒有一個傳說:相傳每到過年時節(jié),年三十的晚上,出來一頭叫“夕”的怪物,它經(jīng)常出來吃人、吃牲口,人們就想了一個辦法,把竹子截成一個小筒一個小筒的樣子,把桶里裝上炸藥,把它們放在“夕”出沒的地方,當(dāng)“夕”出來的時候,點(diǎn)燃炸藥,立即發(fā)出震天的巨響,“夕”聽到這聲音,嚇得撒腿就跑,人們就平安了。所以就把這種發(fā)出巨響的東西叫做“爆竹”。
第三個比較重要的習(xí)俗就是“守歲”。我國民間在大年節(jié)有守歲的習(xí)慣。這種習(xí)俗,既有對過去一年的留戀,又有對來臨的新年的夸姣但愿。守歲從吃年夜飯開始,這整理年夜飯要慢慢地吃,從傍晚開始,有的人家一直要吃到深夜,一邊吃東西,一邊聊天,古人有作詩、打麻將等風(fēng)俗,而我們現(xiàn)在更增加了豐碩的內(nèi)收留,大年節(jié)之夜收看春節(jié)聯(lián)歡晚會,成了大多數(shù)人盼望的事情,連小孩子都非常喜歡。
春節(jié)的習(xí)俗還有良多,每一個習(xí)俗都有一個錦繡的傳說,請大家記住我們中華民族的春節(jié)習(xí)俗吧,它是一筆可貴的財富呢!
民俗作文三篇
寫作是一種把我們的故事和感受記錄下來的方式,它有助于我們更好地理解自己內(nèi)心的世界。只要我們平時多積累,好的作文就能自然而然地寫出來,不必為寫作而煩惱。所以,幼兒教師教育網(wǎng)小編想向大家介紹一些與“民俗作文”相關(guān)的知識,以便能為您提供專業(yè)的建議和意見,解答您的問題和滿足您的需求!
民俗作文 篇1
年初七,我和媽媽來到了湖南路的獅子橋,去體驗(yàn)了這里舉辦的民俗廟會活動,感受了蕩漾在南京城的濃濃民俗風(fēng)。
剛到獅子橋門口就感到一種喜氣洋洋的氛圍。人頭攢動的美食街兩邊搭上了長長的紅色帳篷,各個民俗藝人在這里一展才藝,得意地展示著他們的“拿手絕活”。瞧,棉花糖的攤位面前圍著一群小朋友,他們興高采烈地等待著師傅做出一個個又大又軟,五顏六色的棉花糖;我和媽媽來到了一個做糖藝的攤位,只見老師傅用勺子舀了一勺金黃的糖漿,嫻熟地在加熱的鐵板上伸縮活動著手腕兒,糖漿順著師傅的手滴到鐵板上,一會繞個彎,一會果斷地直伸向前,不到一分鐘的功夫,鐵板上就呈現(xiàn)出了精致可愛、栩栩如生的動物圖案,有抓耳撓腮的小猴子、展翅欲飛的仙鶴、騰空駕云的巨龍……我為自己挑選了一個小蛇圖形,師傅很快就做好了給我,看著普通的糖漿瞬間變成了這精美絕倫的小動物,我都有點(diǎn)不忍下口吃它了。
除了各種小吃,這里還有許多琳瑯滿目的小工藝品,它們很多都是現(xiàn)場制作的。最令人嘆為觀止的是民間的剪紙藝術(shù)。一張張普通的紅紙,在師傅們的剪刀下,很快變成了一幅幅千姿百態(tài),風(fēng)格獨(dú)特的窗花藝術(shù)品。
這次精彩的廟會活動,讓我見識了能工巧匠的高超民間技藝,民族工藝品的精致奇妙。更讓我真切感受到了彌漫在南京城的濃濃民俗風(fēng)和過年的味道!
民俗作文 篇2
我國事個多民族的國家,每個民族都有自己的風(fēng)俗習(xí)慣,其中最令我感愛好的仍是客家的風(fēng)俗習(xí)慣。
客家人有個很特別的風(fēng)俗叫"打吊聚?,“打吊聚”的意思是農(nóng)村人閑暇時間或晚上,三、五個摯友相聚在一起,搞點(diǎn)什么東西吃??图肄r(nóng)村有句俗話:“打吊聚都要有個牽頭人?!币馑际钦f,在閑暇時間要聚在一起,弄點(diǎn)東西吃時,也要有一個人出來組織、計劃安排。詳細(xì)來說,牽頭人首先要確定摯友有幾個,打吊聚的時間(在什么時候)、地點(diǎn)(在誰的家里搞)、吃什么東西。到了商定的時間,三、五個摯友便可聚在一起“打吊聚”了。
在上世紀(jì)六十年代以前,客家農(nóng)村人的糊口是較艱苦的。因此在那個時期,“打吊聚”時吃的東西都是比較簡樸的:在靠近小溪邊的鄉(xiāng)村,白天,約好了晚上在誰家中“打吊聚”的三、五個摯友,拿著捕魚蝦的工具在小河中捕魚、捉蝦。到了晚上,三、五個摯友相聚在一起,在約好了的農(nóng)戶家中“打吊聚”,用白天捕獲來的魚蝦,隨便炒了以后放些大米,煲粥吃。固然用料簡樸,但大伙吃起來仍是津津有味。在“打吊聚”吃東西的時間里,摯友們個個談笑風(fēng)生,好一派歡樂和諧的氣氛。摯友們無所不談,家事國是天下事,事事都談,當(dāng)然,談得最多的話題就是農(nóng)活和家事?!按虻蹙邸睍r吃的東西有時候也會豐碩一些:還會加上一點(diǎn)豬肉,再加上米粉去炒米粉吃。有些時候最簡樸的就是:在收成番薯的季節(jié)里,拿幾條番薯洗干凈后放在鐵鍋里,放些水進(jìn)去“燜番薯”吃。
客家還有一個顯示中華民族大團(tuán)結(jié)的風(fēng)俗。舊社會老庶民家中遇有大事,需要較多的錢開支時,國家銀行一般是不貸款的。老庶民碰到娶媳婦、繳孩子讀大學(xué)、建房屋、買田地、治喪等大事,只有靠民間的借貸來解決。其中有一種形式就是“湊谷會”?!皽惞葧笔紫扔蓵装l(fā)起,一般湊十至十二人(戶)左右參加。會首起會時,先得設(shè)盛宴招待會友。宴席請完后,每人擔(dān)一石谷到會首家,這樣會首就能一次得到十多石谷,要辦一件大事就不成問題了。第二年夏收后,會首又設(shè)宴請會友。宴席后,除會首外,其他會友要得第二輪的,則用“標(biāo)”的方法進(jìn)行,以“標(biāo)”得最高額的得第二輪谷會。如得“標(biāo)”的為利三斗谷,除會首應(yīng)交一石谷外,其他會友只交七斗谷給得會者,以后每年如斯。但得過會的,每年都要交一石谷給得會者,十多年還清。得尾會的就可在最后一年得足十多石谷。
參加“湊谷會”的一般都是親戚、朋友,以支持的角度來湊會,大家都是取信譽(yù)的。又因時間長,緩解了還谷的壓力。就是有人湊幾份谷入會的,每年出三五石谷也不成問題。加上每年都是以什物來往,不怕什么貶值。但個別遇特殊情況的也有爛會現(xiàn)象泛起。
怎么樣,你對客家的風(fēng)俗是不是也很感愛好呀,那就讓我們一起去了解我們的民族,了解我們具有五千年的文明古國吧!
民俗作文 篇3
家人十分好客,每當(dāng)親朋戚友到來,他們都喜歡以家釀米酒相待,這種米酒又稱“水酒”,如是初開壇提取的酒,稱之為“酒娘”。這種“酒娘”好喝,度數(shù)固然不高,但后勁大,收留易醉人。他們在飲酒時,很留意禮儀。
客家人喜歡使用四方桌,俗稱“八仙桌”,一種可供八個人同坐的木頭桌。上座時,他們很正視席位的安排,一般按親朋戚友的尊卑入席就坐。宴席間的大小位,是這樣安排的,如正廳只排有一張桌子,這時以面對大門的左側(cè)為首位,右側(cè)為第二位。然后從左到右,穿插論序,面對正廳的右側(cè)為最小。假如安排二張桌子,這時候以左邊桌位為大,右邊為小,席位大小也是穿插而行。假如安排三桌,稱之為“一品席”,這種情況,以首席為尊。假如安排五桌,一般要排成“梅花席”。
宴席間第一回斟酒,是按尊卑長幼次序先后斟酒,最后再給自己斟酒。酒斟好后,酒壺嘴不能對客人,要對著自己,否則就是失儀。敬酒時,敬酒者要站起來,左手摁胸,右手舉杯講幾句祝頌的吉利語,并且要先喝表示敬意。有人遲到,視不同情況罰酒1—3杯,婦女半杯。如半途離席,要喝1—3杯,才能退席。
客家人飲酒時,為了增添酒興和熱鬧氣氛,在各種宴會場合,或俗、或雅、或簡、或繁,都有猜拳助興的習(xí)俗。猜拳時還有一些規(guī)則,好比出三時,不能拇指、中指、食指一起出。出一時,大拇指要側(cè)向,不能往上翹。出二時,如使用大拇指、食指表示,出手時要側(cè)向,不能象燈駁殼槍一樣食指指向?qū)Ψ?,以表示禮貌。
客家人酒令,具有豐碩的知識性。猜拳的數(shù)字從零到拾,如猜中雙方所出的手指合計數(shù),即為勝方。如雙方同時猜中或均未猜中,也有采取“四字式”叫法,好比猜“一”時叫“一品高升”;猜“二”時,叫“兩家和好”;猜“三”時叫“三星高照”;猜“四”時叫“四季發(fā)財”;猜“五”時叫“五子登科”;猜“六”時叫“六六順心”;猜“七”時叫“七巧成圖”;猜“八”時叫“八仙慶壽”;猜“九”時叫“九久長長”;猜“十”時叫“十全十美”。所以喊的就是吉利語。
飲酒猜拳時,一般以三杯酒為一組,輸拳者飲酒,三杯酒喝完就算過關(guān)。如余興未了,可再來一組或幾組。如需請人代拳、代酒,應(yīng)和對方協(xié)商,征得對方同意才行。除了猜拳斗酒外,還有出手指點(diǎn)數(shù)字斗酒,做法是席間指定一人為首,按大家所出手指的總數(shù),算到誰,誰就得喝一杯,例如大家所出手指是六,從為首者算起,到第六位即為飲酒者。另外也有“轉(zhuǎn)湯匙”斗酒的,桌中擺一個湯匙,由一人旋轉(zhuǎn)湯匙,待湯匙休止?jié)L動時,湯匙柄指向誰,誰就得喝一杯。除外還有“猜單雙”斗酒的,在手心中任意放入一枚或兩枚硬幣,讓別人猜單、雙,輸者飲酒。
客家人酒令花腔多,有文化的人還喜歡“字詞令”、“詩詞令”,此外還有“通令”,包括猜謎等??图胰讼矚g通過酒規(guī)酒令、這一群眾喜聞樂見的娛樂游戲,增添酒興,消除寂寞困乏,直至盡歡盡醉。
民俗作文5篇
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民俗作文 篇1
你見過“跑燈”嗎?這是我老家井陘縣燈會的民俗流動,燈籠像扇子合上的樣子,下面有一個木棍,然后在燈籠上畫上畫,把里面的燭炬點(diǎn)上,前面有一個人先領(lǐng)著走一段,然后再跑,假如燭炬滅了,就算輸了。
這是春節(jié)的一天晚上,村里舉行跑燈比賽。我哥哥張震和兩個賽手舉著跑燈預(yù)備出發(fā),他的燈籠是玉米圖案的。這時四周來了許多人,老太太、老爺爺和小孩們喊著“加油!”我哥哥有些緊張,一會兒站著,一會兒又蹲著,我跟哥哥說:“只要前進(jìn),不管滅不滅,都要走?!?/p>
“準(zhǔn)備——開始!”哥哥猛地沖出去,燭炬差點(diǎn)滅了,他跑得很快,大家都喊著加油……他們拐過路口不見了。大家高興地議論著,有人說:“誰會是第一呢?”有的說:“但愿我家孩子是第一。”……
過了好半天,只見他們跑回來了,哥哥跑在最前面,面帶笑臉。他跑到終點(diǎn),大家都圍著我哥哥,高高舉起了燈籠,我心里興奮而自豪。
別人都說:“張震贏了,恭喜恭喜!”我哥哥得了第一名,我和哥哥都得了獎品。
民俗作文 篇2
令人期盼的春節(jié)馬上到,大家是不是很激動呢?由于春節(jié)好玩的'有良多。
其中,最聞名的就是味美、餡兒足、豐滿的“耳朵”,那個味道可比肯德基、麥當(dāng)勞好吃健康多,仍是中國的傳統(tǒng)食物。這個“耳朵”就是馳譽(yù)中外的餃子,你猜出來嗎?
還有孩子們最喜歡的放鞭炮,那“噼噼啪啪”的響聲讓我們感覺很開心。所以,放鞭炮也是必不可少的春節(jié)習(xí)俗。
過年玩的時候把“腰包”花扁,怎么辦呢?不用擔(dān)心,有壓歲錢呢!相信你一定會有不少收成??墒?,有些家長要幫孩子保管,我覺得這樣是不妥當(dāng)?shù)?,壓歲錢本來就是給孩子的,否則,孩子會被“歲”這個妖怪抓走。
春節(jié)還要貼春聯(lián),貼春聯(lián)是為增加節(jié)日氣氛。此外還要貼門神等等。但你們知道貼“?!钡臅r候?yàn)槭裁匆怪N嗎?由于這個意思是?!暗健薄?/p>
現(xiàn)在春節(jié)又多一項(xiàng)流動,就是大名鼎鼎的春節(jié)聯(lián)歡晚會。為看這項(xiàng)節(jié)目,經(jīng)常要付出熬夜的代價。不外很值,由于春節(jié)聯(lián)歡晚會可長短常出色的。
嘻嘻,相信大家想起以前過春節(jié)的時候許多好玩的事吧,那就讓我們共同期待今年的春節(jié)吧!
民俗作文 篇3
任何地方都會有自己獨(dú)特的風(fēng)俗,而在我的家鄉(xiāng),就要數(shù)大年三十了。大年三十,是中國人最最最……重要的傳統(tǒng)佳節(jié)。那時,在外地工作的人都要回家,跟家人相聚,也可以說是一個團(tuán)圓節(jié)。
大年三十特色的要數(shù)年夜飯了。大人從一早就開始忙,一直到傍晚,燒上一大桌菜,夠吃上好幾頓。餐桌上的菜平時都是見過的,并沒什么特點(diǎn),可放在年三十的餐桌上就蘊(yùn)涵了不同的含義。比如說藕代表“路路通”,年糕代表“年年高”,團(tuán)圓果代表“團(tuán)團(tuán)圓圓”,魚代表“年年有余”,戒菜代表“去掉一年的晦氣”……這一道道菜在人們美好的愿望中被端上了餐桌。準(zhǔn)備吃飯了,得先把大門關(guān)嚴(yán)實(shí)了,可不能讓人推門進(jìn)來,要不然要觸霉頭的。開始吃了,每道菜都吃上一口,把美好的祝愿都吃到自己的肚子里。吃完了,可不能急著下桌,得等到分完壓歲錢,這年夜飯才算結(jié)束。這可是我興的事情,也是我一年中收獲最豐滿的時候。
吃完年夜飯,才可開門。家家戶戶在自家門口放上一大堆鞭炮,叫“辭舊”。大年三十晚上不能早睡,等到零點(diǎn)放了鞭炮“迎新”后,這個年三十才算過完,人們也漸漸地開始睡去。
民俗作文 篇4
連續(xù)幾天陰雨綿綿,校外教授教養(yǎng)這天竟然是一個萬里無云的艷陽天。一大早,我迫不及待地背起背包,帶著雀躍的心情來到學(xué)校,一搭上游覽車,全班簡直嗨翻天。
沿路過過波光閃閃的溪流、綠油油的農(nóng)田,遠(yuǎn)處的山巒有雨水的潤澤津潤顯得特別翠綠。一小時的車程到了目的地,坐上纜車,腳下突然一片白云飄過潭水上空,與水面七彩毫光相互照映,湖光美景一覽無余。
到了文化村,我們造訪了石板屋,一不留神,竟有人掉進(jìn)火坑里,大伙兒哄堂大笑,我們逐一走進(jìn)各個民俗部落,部落建筑特色因應(yīng)著當(dāng)?shù)貧夂虻穆斆?,讓我大開眼界。
到了游樂區(qū),我們搭乘了愛之船,岸邊有種類眾多的植物,潺潺的流水聲,彷彿世外桃源。緊接著的侏羅記探險,途中與暴龍擦肩而過,真是驚險!緊張害怕的情緒總算在旋轉(zhuǎn)木馬的優(yōu)美樂聲中,恢復(fù)了平靜。我們又去了一趟星際旅游,模擬電動椅任著軌道劇烈晃動,刺激尖啼聲連連。
時間就在歡笑聲中靜靜地溜走,我們依依不舍地跟文化村作別,也許大家都玩累了,上了游覽車沒多久,馬上鴉雀無聲,睡著的同學(xué)嘴角還不時地漾起微笑,一臉知足的樣子容貌,想必他的心還留在文化村,忘了搭車回家吧!
民俗作文 篇5
在安康有許多的民風(fēng)民俗,其中特色的就是安康的春節(jié)。
安康的春節(jié)從臘月初八就開始了。臘月初八家家戶戶都要喝臘八粥,泡臘八蒜,臘八粥不僅味道好,而且營養(yǎng)也十分豐富,臘八蒜要在過年吃餃子用。
到了臘月二十四要大掃除一次,而且還要把過年要用的年貨準(zhǔn)備好,因?yàn)榈赇佉话愣际钦鲁跻坏匠跷尻P(guān)門,正月初六才開張。所以,各家各戶都會上街采辦年貨,街上一派熱鬧的景象。
到了除夕,家家戶戶都要貼對聯(lián),放鞭炮,據(jù)說相傳在遠(yuǎn)古的時候,有一種猛獸叫“年”,它以吃百獸為食,到了冬天,山中食物缺乏時,它就會闖入村莊,捕捉人和牲畜,使百姓們沒有安寧之日。人們和“年”斗爭了許多年,人們發(fā)現(xiàn)“年”怕三樣?xùn)|西:紅顏色、火光、響聲。于是每次到了冬天,人們就在自己家門口貼上對聯(lián)、年畫,并且還要放鞭炮,最終年被嚇回了山中,再也不敢闖入村莊了。
到了初一街上則非常的安靜,男人們?nèi)グ菽辏藗兒托『⒃诩抑薪哟腿?,家里因?yàn)榭腿说牡絹硎譄狒[,大家聚在一起高興的談?wù)撝衲甑氖斋@。桌上準(zhǔn)備的飯菜可口豐富,人們邊品嘗著飯菜邊看聯(lián)歡晚會。到了十五,就是春節(jié)的另一個高潮,家家都要吃元宵,并且還會燃放各種花炮,花炮在天空中絢爛的開放,美麗的煙火十分好看,讓人目不暇接。
這就是安康喜慶而又歡快的春節(jié),這不僅代表了我們安康的民風(fēng)民俗,還代表了我們對安康的熱愛之情。
民風(fēng)民俗作文十四篇
幼兒教師教育網(wǎng)小編本著精益求精的態(tài)度為您推薦一篇“民風(fēng)民俗作文”的文章,作文是傳播文化傳承知識的重要途徑,通過作文我們可以清晰地表達(dá)自己的思想進(jìn)而推動社會進(jìn)步。欣賞好的文章是欣賞一種文字藝術(shù),還在為寫出好作文而煩惱嗎?
民風(fēng)民俗作文 篇1
苗族、土家族最富民族特色的節(jié)日,是年節(jié)。節(jié)日中最富民族特色的歌舞,是舍巴日。
舍巴日舍巴,意為擺手。日,即做。苗族、土家語動賓顛倒,舍巴日,漢語直譯為做擺手,意譯為擺手舞。它是苗族、土家族祭奠祈禱的一種流動,一般在年節(jié)舉行,并發(fā)展為祭奠、祈禱、歌舞、社交、體育競賽、物資交流等綜合性的民俗流動。擺手有大小之分。每隔三、五年舉行一次的叫大擺手。大擺手規(guī)模大、套數(shù)多、時間長,歷時七、八天,與集市商業(yè)、文藝體育流動一起,在擺手堂前舉行。擺手堂,在土王祠。小擺手規(guī)模小,套數(shù)少,一般是一至三天,多在本氏族祠堂舉行。
苗族、土家人在擺手流動中,追憶祖先創(chuàng)業(yè)的艱辛,緬懷祖先的功績,展示苗族、土家先民的糊口場景,整個流動都著濃厚的祖先崇拜痕跡。
民風(fēng)民俗作文 篇2
不同的地區(qū)、不同的民族,都有著自己獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗。
不一樣的節(jié)日、不一樣的穿著、不一樣的食物。生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,無不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色,無不展示著民族文化的獨(dú)特魅力。
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)。端午節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。說起端午節(jié),讓我想起了爺爺曾對我說的故事:
據(jù)說,端午節(jié)是用來紀(jì)念偉大詩人屈原的,屈原于五月初五自投羅江,死后被蛟龍所困,世人衰之,每于此日,人們都會投五色絲粽子于水中,以驅(qū)蛟龍。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,從此后來逐漸發(fā)展為龍舟比賽。由于現(xiàn)在水污染厲害,人們通常吃粽子來度過端午節(jié)。
粽子是一種很好吃的食物。我姥姥會包粽子,聽奶奶說:包粽子非常復(fù)雜,要用各種材料,葉子。我全都不明白。我只知道粽子分兩種:一種是甜粽子,另一種是咸粽子。
甜粽子用的材料不多,做出來是赤紅色的,如果直接吃,肯定會覺得味道不好,但如果粘點(diǎn)糖吃,吃起來會更美味。而咸粽子用的材料很多,有:咸蛋、黃豆、豬肉。所以吃起來會很美味,并且材料多,深受人們喜愛。我也愛吃咸粽子。
不同的地區(qū)、不同的民族,都有著自己獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗,我最喜歡湖南的習(xí)俗!
民風(fēng)民俗作文 篇3
五十六個星座,五十六枝花,五十六個兄弟姐妹是一家,五十六種語言匯成一句話。五十六朵鮮花一齊綻放,每朵鮮花都有著不同的民風(fēng)民俗,最吸引我的仍是傣族。
對于我這種業(yè)余“吃貨”,最先要干的事就是品嘗傣族的獨(dú)特小吃——竹筒飯。將新鮮的竹節(jié)砍下,將糯米放在竹節(jié)里,加水侵泡若干小時,用芭蕉葉或干凈的甘蔗葉將筒口塞住,放到火上烤,再將竹筒放在平整的木板上,輕小扣擊,剝?nèi)ブ裢驳谋∑?,便獲得一條圓柱形的米飯。傣族的竹筒飯厚味菜譜,將糯米放入竹筒里烤熟,融入糯米香、青竹香于一體,是色香味俱佳,最具民族特色的風(fēng)味食物。
傣族是一個盛產(chǎn)竹子的民族,所以除了竹筒飯,就連他們住的屋子都是竹樓。之所以用竹子,是由于竹子可以防酷熱和濕氣。
假如你是陽歷的4月13日至4月15日到傣族來游玩,那么你要小心啦,由于這是傣族在過新年——潑水節(jié),所以稍不留神,就會成為“落湯雞”!到了潑水節(jié),傣族的男女老少就穿戴節(jié)日的艷服,挑著凈水,先來到佛寺浴佛,然后就開始互相潑水,你潑我,我潑你,一朵朵水花在空中盛開,它象征著吉利、幸福、健康。大家互相潑啊潑,到處是水的浸禮、水的祝福、水的歡歌,朵朵水花在串串笑,潑水節(jié)成了歡樂的海洋!傣族人民能歌善舞,所以在潑水節(jié)天然也少不了跳舞,孔雀舞柔美、雅致、抒懷,孔雀舞是傣族跳舞的靈魂,跳舞以孔雀的各種姿態(tài)為基礎(chǔ),在去與美的再創(chuàng)造中,集中凝集傣族兒女的審美旨趣。還有不少的舞者盡情的揮灑自己的即興之作,有的邊跳邊唱,有的甚至邊跳邊飲酒,如癡如醉,不拘一格,連續(xù)跳上幾天好像也不會累。
“百里不同風(fēng)千里不同俗”傣族固然是少數(shù)民族,但他們的熱情、古樸給我留下了深刻的印象。那精美的衣飾裝點(diǎn)著這片土地,裝點(diǎn)著傣族人民幸福美滿的糊口。
民風(fēng)民俗作文 篇4
泱泱夏日,盛開著56朵民族之花。不同的地區(qū)、不同的民族,都有自己獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗。
我的家鄉(xiāng)在安徽省淮北市濉溪縣,那是個有趣的地方。每逢大年節(jié)早上,店鋪早早的開了門,并放著喜慶的樂曲,人們也早早地出門逛街。但最有趣的仍是我們這的聚會會議,老師說我們這的聚會會議原來叫做廟會,聚會會議開3天。
在農(nóng)歷三月十七,聚會會議前一天。小販們在家就把自己的商品放在車上,開到自己的指定位置,然后在曠地上搭個棚,把商品擺在棚里,再把棚的周圍用布圍上,這時預(yù)備工作就做好了。聚會會議前一天就在人們迫不及待的心情中過去了。
農(nóng)歷三月十八,聚會會議第一天,早上7點(diǎn),小販把棚上的布拉開,預(yù)備開張。半小時后,一些白叟家就來了,他們都在給自己的子女買什么。八點(diǎn)半了,人徐徐多了起來,那叫個人隱士海??!我最喜歡逛聚會會議,為的是有機(jī)會買到那些八怪七喇的玩意兒。從北往南,最北邊是賣各個地方的食品—香氣撲鼻!往南一點(diǎn),是小孩子們喜歡的娛樂游戲,再往南走,就是賣日常用品與衣服的了,最南邊是賣杯子、碗的。十一點(diǎn)人仍是那么多,原來5分鐘走的路,現(xiàn)在15分鐘也走不完!小販們在攤位上吆喝:“看一看了,我的鍋炒菜不冒煙、不粘鍋、不費(fèi)油,買一個吧!”另一邊就是買主與賣主為了價錢在爭吵著什么。
農(nóng)歷十九、二十,人就沒有第一天那么多了,可仍是很熱鬧,每逢這3天,假如是假日的話,我就會在這呆一整天,我真但愿每一天都有聚會會議。
“百里不同風(fēng),千里不同俗。”糊口中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴無不體現(xiàn)出豐碩多彩的地域特色,無不展示著民族文化的獨(dú)特特色。
民風(fēng)民俗作文 篇5
“溫州迎燈三月三,湗村抬豬十五六”農(nóng)歷仲春十六是湗村一年一度的搶“排殿豬”的日子,天好像作美,一掃了前幾天的陰霾,忽然變得晴空萬里,湛藍(lán)的天空飄著幾朵雪白的云兒,好像也想要來當(dāng)個拉拉隊呢!
今天中午11點(diǎn)15分左右,學(xué)校寬廣的大操場,去變得分外熱鬧起來。從四面八方前來觀看搶殿豬的大人和外埠專程趕來的游客,記者,攝影興趣者們陸陸續(xù)續(xù)集中在這兒。同學(xué)們一吃完飯就直奔操場上,就連好學(xué)生也不會例外,哪里還顧得上什么功課,早就拋在腦后了,同心專心只想觀看著出色無比的比賽呢!大大小小的觀眾們擠滿在操場上,大家摩肩相繼,熱鬧不凡,真是特別給力啊!論最吸惹人的,莫過于那幾頭梳妝得花枝招展的“殿豬”了,恐怕大姑娘出嫁時,也沒法與之’媲美”啊。比賽還未開始呢,幾個低年級的小朋友,便圍著這幾只漂亮的大花豬繞來繞去,心里肯定在想:梳妝這么漂亮的豬兒,肯定是上輩子做豬時修來的福分吧!11點(diǎn)半,比賽正式開始,排殿豬的人各就各位,主家舉著一對紅燭炬,在步隊的前面引路。這次的流動,共有18組介入,其中有15個村民小組和3個白叟組比賽分為每三組一次,進(jìn)過層層選拔,才會選出最后獲勝的一組。一聲槍響之后,人聲鼎沸,人群攢動,有的觀眾為自己中意的小組吶喊加油;有的觀眾去耐不住性子,就跟在旁邊或者身后一起跑,為的是能更快的獲得更多的小細(xì)節(jié),一睹為快,看的更清晰一寫。只見每組四位力大如牛的參賽選手,齊心合力地扛著“有福氣”的小豬,向前沖去每個人都想跑的最快,但不可亂了腳步,之間某組的隊員或許是一時心急,亂了步伐,一個不小心,摔在了塑膠跑道上,但更可悲的是,肩上那“重如泰山”的殿豬已是壓在了他的身上。那叫一個‘慘不忍睹“,有些膽小的同學(xué)不忍心看,便捂上了雙眼;有的大人則發(fā)出善意的微笑,鼓勵他們趕快站起來,繼承比賽。摔倒得人很快調(diào)整了一下,又站了起來,重整旗鼓,抱著’比賽第一,重在介入”的心態(tài),又沖刺向了終點(diǎn)……
最后的結(jié)果,我并沒有在意,只是默默覺得,這不一樣的民風(fēng)民俗,帶個大家的并不只是傳統(tǒng)文化的繼續(xù),還有那一份難得的快樂。
民風(fēng)民俗作文 篇6
今天我先容的是家鄉(xiāng)的春節(jié),也是小年,更是新的一個開始。
這天,是家鄉(xiāng)過小年的日子,也是過春節(jié)的彩排。晚上,天一擦黑,就聞聲一陣陣鞭炮聲響起,這是要吃水餃了,每一年的這天吃睡覺之前都要放鞭炮,再燒些紙錢送灶王爺上天,干完這些才能吃水餃。這天還要把房子頓好,預(yù)備迎接新年的到來。
尾月三十也就是家村夫口中的大年了,這天十二點(diǎn),家家戶戶貼對聯(lián)。晚上全家人坐在桌子上吃一整理團(tuán)聚飯。春節(jié)晚會開始的時候,家家戶戶也都開始包水餃了,邊包邊看,睡覺要等到晚上十二點(diǎn)時才行,吃完水餃以后才能睡。
一月初一早晨,人們穿上新衣,這時是小孩子們最開心的時刻由于這時要收壓歲錢了,收完了壓歲錢,就一起出去拜年,到那家串串,到那家逛逛,拜完之后就在家里等待別人來拜年。
過完春節(jié)后的幾天更不能閑著了,還要到別的親戚家這樣子往返走動,晚上還要請在村子里的長輩吃飯。初二晚上包好水餃,凌晨四五點(diǎn)鐘去給死去的親人上墳。
這種日子一直持續(xù)到一月十五,這天必需要吃元宵,晚上一起放禮花,各種各樣的禮花在天空中呈現(xiàn)出來,給蔚藍(lán)的天空添上了幾筆彩色。
春節(jié)直到一月十五結(jié)束,春節(jié)過去之后,天色逐漸變暖,孩子們開始上學(xué),大家又開始為新的一年忙碌起來。
民風(fēng)民俗作文 篇7
每個人都有自己家鄉(xiāng)的民俗,可以是吃的,也可以是玩的。
說到湖南,最有名的就是那兒的美食了。好比:口味蝦,長沙臭豆腐,姊妹團(tuán)子,糖油粑粑等。辣條也是湖南有名的特產(chǎn)。
正月初一的早晨,那兒必需要煎糍粑,元宵節(jié)也要吃湯圓。那兒有許多少數(shù)民族,如:苗族,土家族。他們的`服裝多姿多彩,穿起來十分錦繡。那里是我國最為華麗的衣飾。是中國文化中的一朵奇葩,也是歷史文化的瑰寶。
說到湖南的民居,和普通的沒什么兩樣,住那兒的人喜歡種菜和花草樹木。呈梯狀色彩單調(diào),十分素凈明雅。多半為木造,石造。分主人仆人的棲身,廁所則在后院。
湖南民居分為湘北,湘中,湘西幾個部門,有不一樣的特色。湖南的人不怕辣,那兒的女生都有一個同一的稱呼:’”辣妹子“。
這就是湖南的習(xí)俗,還不錯吧!
民風(fēng)民俗作文 篇8
我國地大物博,歷史悠久,文化就像一個巨大的寶庫。傳統(tǒng)文化有刺繡,觀燈,技擊和剪紙。
其中傳統(tǒng)節(jié)日中的第一大節(jié)日是春節(jié)。尾月二十三,俗稱“小年”,從這天起,人們便開始忙碌起來了,熱鬧起來了,年味也越來越濃了。大街上洋溢著歡樂的氣氛。
到了大年三十,人們貼著春聯(lián),門神,對聯(lián),還在門上把福字倒著貼,表示福到的意思。出門在外的人都回來了,晚上大年節(jié)夜家人們聚在一起,興奮的吃團(tuán)聚飯,邊吃邊看新年晚會,當(dāng)然飯桌上不可缺少的是餃子。大家在一起還要熬夜,叫守歲。當(dāng)十二點(diǎn)新年鐘聲敲響時,人們興致勃勃,歡天喜地的放煙花,迎接新年的到來??罩腥挤诺臒熁ㄏ袷窍膳诳罩卸秳又宀拾邤痰腻\緞,把漆黑的夜晚點(diǎn)亮的像晴天一樣,但愿他把我們的愿望實(shí)現(xiàn)。
第二天大年初一,人們互相拜年,小朋友們最喜歡壓歲錢。初二走親訪友,正月十五吃湯圓,預(yù)示著春節(jié)即將過完。
關(guān)于春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣還有良多良多,它既是傳統(tǒng)節(jié)日,也是傳統(tǒng)文化。
民風(fēng)民俗作文 篇9
中國有五十六個民族,每個民族的服裝都不同,我為大家介紹傣族的服飾
各地傣族男子的服飾差別不大,一般都比較樸實(shí)大方,上身為無領(lǐng)對襟或大襟小袖短衫,下著寬腰無兜長褲凈色長褲,多用白色、青色布包頭,有的戴毛呢禮帽,天寒時喜披毛毯,四季常赤足。這種服裝在耕作勞動時輕便舒適,在跳舞時又使穿著者顯得健美瀟灑。中山裝和西裝,已成傣族青壯男子的時裝。近年來出現(xiàn)了有領(lǐng)對襟或大襟的小袖衫,傣族男子一般不戴飾物,偶爾也會發(fā)現(xiàn)他們的手腕上有一只閃閃發(fā)亮的銀鐲。鑲金牙、銀牙是他們的喜好。他們通常把上好的門牙拔去,換上金或銀做的假牙。
我再為大家介紹傣族女子的服飾。
傣族婦女講究衣著,追求輕盈、秀麗、淡雅的裝束,協(xié)調(diào)的服裝色彩,極為出色。青年婦女盤于頭頂,是傣族服飾的一個顯著的特點(diǎn)。傣族女子上身著各色緊身內(nèi)衣,外套淺色大襟或?qū)笳渖?,下身著花色統(tǒng)裙,裙上織有各種圖紋,傣族女子喜將長發(fā)挽髻,在發(fā)髻上斜插梳,簪或鮮花作裝飾。傣族婦女都喜戴首飾,首飾通常用金銀制做,空心居多,上面刻有精美的花紋和圖案。在小蠻腰上系一根精致銀腰帶,據(jù)說這根銀腰帶十分珍貴,是由母親一代代傳下來。實(shí)際上這是一種信物,如果姑娘將銀腰帶交給哪個小伙子,就意味著她已愛上他了。
傣族的這種服飾,充分表現(xiàn)了傣族人民特有的風(fēng)俗。
民風(fēng)民俗作文 篇10
在我的家鄉(xiāng)有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日,好比:春節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)……每個節(jié)日都有傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣。
春節(jié)的腳步聲離我們越來越近了,而在春節(jié)里,我們的習(xí)俗就可以裝上一籮筐。年三十的晚上,親朋摯友都會回家,大家團(tuán)圓在一起,吃著厚味的食品并且互相聊天。吃完晚飯,我們小孩便可以拿著炮仗到外面盡情的玩,而大人們則是在房間里打牌,看電視。直到很晚,我們才上床睡覺。年初一早上,我早早的便起了床,喝一碗香濃甜蜜的棗子湯,暖暖身子,喝完棗子湯后,那震耳欲聾的鞭炮聲回響在耳邊,新的一年就在這爆竹聲中開始了,這種場面使我想起了王安石的元日。
爆竹聲中一歲除,東風(fēng),送暖入屠蘇。加上這一句詩的熏陶,春節(jié)的氣氛是不是更濃了呢?伴跟著一聲聲祝福語中,新年的拜年環(huán)節(jié)開始了,我與父母一起去串親戚。這也是我最喜歡的一個環(huán)節(jié),由于每當(dāng)此時,我的腰包便變得鼓鼓囊囊的。到了晚上,天空中便會綻放出一朵錦繡的煙花,真是五彩繽紛??!看后真讓人覺得其樂無限呢!這就是我家鄉(xiāng)的春節(jié),你們的家鄉(xiāng)是怎樣過春節(jié)的呢?
民風(fēng)民俗作文 篇11
令人期盼的春節(jié)馬上到了,大家是不是很激動呢?由于春節(jié)好玩的有良多。
其中,最聞名的就是味美、餡兒足、豐滿的“耳朵”了,那個味道可比肯德基、麥當(dāng)勞好吃健康多了,仍是中國的傳統(tǒng)食物。這個“耳朵”就是馳譽(yù)中外的餃子,你猜出來了嗎?
還有孩子們最喜歡的放鞭炮,那“噼噼啪啪”的響聲讓我們感覺很開心,所以,放鞭炮也是必不可少的春節(jié)習(xí)俗。
過年玩的時候把“腰包”花扁了,怎么辦呢?不用擔(dān)心,有壓歲錢呢!相信你一定會有不少收成??墒?,有些家長要幫孩子保管,我覺得這樣是不妥當(dāng)?shù)?,壓歲錢本來就是給孩子的,否則,孩子會被“歲”這個妖怪抓走。
春節(jié)還要貼春聯(lián),貼春聯(lián)是為了增加節(jié)日氣氛。此外還要貼門神等等。但你們知道貼“?!钡臅r候?yàn)槭裁匆怪N嗎?由于這個意思是?!暗健绷恕?/p>
現(xiàn)在春節(jié)又多了一項(xiàng)流動,就是大名鼎鼎的春節(jié)聯(lián)歡晚會。為了看這項(xiàng)節(jié)目,經(jīng)常要付出熬夜的代價。不外很值,由于春節(jié)聯(lián)歡晚會可長短常出色的。
嘻嘻,相信大家想起了以前過春節(jié)的時候許多好玩的事吧,那就讓我們共同期待今年的春節(jié)吧!
民風(fēng)民俗作文 篇12
當(dāng)午夜交正子時,新年鐘聲敲響,整個中華大地上空,爆竹聲震響天宇。在這“歲之元、月之元、時之元”的“三元”時刻,有的地方還在庭院里壘“旺火”,以示旺氣通天,興隆繁盛。在熊熊燃燒的旺火周圍,孩子們放爆竹,高興地活蹦亂跳,這時,屋內(nèi)是通明的燈火,庭前是燦爛的火花,屋外是震天的響聲,把除夕的熱鬧氣氛推向了最高潮。
爆竹聲響是辭舊迎新的標(biāo)志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家。放爆竹還有另一番意義:他們在除夕之夜大放炮仗是為了新的一年大發(fā)大利。不過,據(jù)舊習(xí)認(rèn)為,敬財神要爭先,放爆竹要殿后。傳說,要想發(fā)大財者,炮仗要響到最后才算心誠。舊時,從春節(jié)子夜開財門起,就有送財神的,手拿著一張紙印的財神在門外嚷著:“送財神爺?shù)膩砝?!”這時屋里的主人,為了表示歡迎財神,便拿賞錢給來人,送財神的口中,當(dāng)然總免不了要說些吉利話。例如:“金銀財寶滾進(jìn)來”啦!“左邊有對金獅子,右邊有對金鳳凰”啦!等等之類的口彩。另外還有一種就是裝扮成財神爺?shù)哪樱泶┘t袍,頭戴紗帽,嘴上掛著假胡子,身上背著一個收錢的黃布袋,后面跟著幾個敲鑼打鼓的,挨家挨戶地去散發(fā)財神爺像,以便討賞錢。每到人家門口,就唱起:“左廂堆滿金銀庫,右邊財寶滿屋堆。”一大堆討吉利的話,不絕于口,直到主人歡喜地接過那張紅紙財神爺像,給他們些錢,扮財神的這些人,連聲道謝之后,就起勁地敲打一陣,在咚咚鏘鏘的鑼鼓聲中,轉(zhuǎn)到別家去了。
大家放完爆竹回到屋里后的第一件事,就是拜天地、迎神、祭祀祖先。古時,這種禮俗很盛。因各地禮俗的不同,祭祖形式也各異,有的到野外瞻拜祖墓,有的到宗祠拜祖,而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳,陳列供品,然后祭拜者按長幼的順序上香跪拜。南方人還在祭祖之后,查看歷書上所載今年的吉利方向,燃燈籠火把,提壺挈酒,奉香鳴爆竹,開門出行,迎接喜神,稱“出天方”或“出行”,浙江叫“出尋”,上海叫“兜喜神方”。此俗為趨吉、祈求神靈保佑一年百事順?biāo)臁3κ貧q是整夜不睡、通宵達(dá)旦的。是夜,主婦們忙著掛燈結(jié)彩,張貼春聯(lián),剪窗花,貼年畫,紅紅綠綠把房子裝飾得花團(tuán)錦簇,為節(jié)日增添了濃郁的氣氛。孩子們最盼望的事也許就是壓歲錢了。壓歲錢是由長輩發(fā)給晚輩的,有的家里是吃完年夜飯后,人人坐在桌旁不許走,等大家都吃完了,由長輩發(fā)給晚輩,并勉勵兒孫在在新的一年里學(xué)習(xí)長進(jìn),好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后,放在他們的枕頭下,更多的人家是小孩子們齊集正廳,高呼爺爺奶奶、爸爸媽媽新年快樂,列隊跪拜;而后伸手要紅包。甚而追討到爺爺媽媽的臥房,一齊跑到床沿,大嚷特嚷:“壓歲錢,壓歲錢!”老人家還嫌不夠熱鬧,故作小氣,由討價還價到圍攻摸索,最后把老祖宗的紅包挖掘出來,大家搶掠一空,才呼嘯而散。老人家逢此情景卻樂不可支,認(rèn)為這是新年事事順利的好兆頭。
人們的傳統(tǒng)觀念,總是喜歡在過年時,多討些好彩頭,希望一切順利,這其中有許多舊習(xí)俗。如各地都有禁止使用掃帚之俗,以為新年使用掃帚將會把運(yùn)氣掃走,掃去財運(yùn),新的一年會難交好運(yùn)。假使非要掃地不可,須從外頭掃到里邊。為使此俗流行,還定正月初一為“掃帚生日”。新年也不可罵孩子,說話必須特別留意。如果小孩子粗心大意砸碎了飯碗,大家也絕不罵他,反而說他“歲歲平安”,因“碎”“歲”諧音沖一沖不祥的氣氛。新年里,大人最怕小孩子說溜了嘴,開年講些不太吉利的話,除了橫關(guān)照豎關(guān)照,有的地方還用塊紅布或草紙向孩子們口上揩抹,其意思是把嘴當(dāng)作屁股,即使說出不吉利的話來,也等于放屁。還有的人把橘子、荔枝置于枕邊,叫做“壓歲果子”。橘子、荔枝諧音“吉利”,以求來年大吉大利。有的地區(qū)還有一種習(xí)俗,就是偷財神爺像,而且偷到后要把它藏在褲襠里,以取“財神入庫(褲)”這句成語的意思。在這些異想天開的趣俗之中,埋藏著歷代多少勞苦百姓獻(xiàn)媚命運(yùn)之神的良苦用心。
民風(fēng)民俗作文 篇13
中國是一個古國,有著悠久的歷史,有著傳統(tǒng)的風(fēng)俗,今天我給大家介紹中國春節(jié)的民風(fēng)民俗。
民俗之一――貼春聯(lián)。帖春聯(lián)是迎春的一系列活動中不可缺少的一部分,早在春節(jié)的前的幾天,街上就擠滿了大聲叫賣春聯(lián)的小販。擺在攤子上的春聯(lián)更是琳瑯滿目,讓人應(yīng)接不暇。
民俗之二――帖窗花。中國剪紙藝術(shù)是一門古老的手工藝術(shù),也是我國一種優(yōu)美的民間藝術(shù),有著悠久的歷史,它根植于廣大人民群眾之中,歷來為人們所喜聞樂見,流傳至今已經(jīng)有近兩千年的歷史了。
民俗之三――年畫。除了在門口貼春聯(lián)、掛門神,在窗戶上貼窗花,欣賞年畫也是春節(jié)的一件大事。這一張張年畫為家家戶戶增添了幾分和諧安詳?shù)臍庀ⅰ?/p>
民俗之四――壓歲錢。說來說去,還是得回到春節(jié)兒童們最期盼的一件事上,那就是發(fā)壓歲錢了。關(guān)于壓歲錢,有一個流傳很廣的故事。古時候,有一種小妖叫“祟”。在大年三十的時候害人。因此,家家都在這天亮著燈坐著不睡,叫做“守祟”。也有人在兒童的枕頭下面放壓歲錢,保護(hù)兒童。在明清時代,“以彩繩穿錢編為龍形,謂之壓歲錢。尊長之賜小兒者,亦謂壓歲錢”。因此一些地方把給兒童壓歲錢叫“串錢”。到了近代則演變?yōu)榧t紙包一百文銅錢賜給晚輩,寓意“長命百歲”。對已成年的晚輩紅紙包里則放一枚銀元,寓意“一本萬利”。貨幣改為紙幣后,長輩們喜歡到銀行兌換票面號碼相連的新鈔票給兒童,祝愿兒童“連連高升”。給壓歲錢雖好,沿襲了傳統(tǒng),也表現(xiàn)了長輩們對下一代的深深的期盼。
這就是中國傳統(tǒng)春節(jié)的民風(fēng)民俗,春節(jié)早晨,開門大吉,先放爆竹,叫做“開門炮仗”。爆竹聲后,碎紅滿地,燦若云錦,稱為“滿堂紅”。這時滿街瑞氣,喜氣洋洋。
民風(fēng)民俗作文 篇14
鳳眼珍珠是贛州龍南縣的土特產(chǎn),客家人把這道菜稱為“精珠子”或“精珍珠”。幾乎所有客家人都喜歡這道菜,由于鳳眼珍珠既可以當(dāng)菜又可以當(dāng)主食。
鳳眼珍珠,又稱珍珠粉,珍珠米。是一種特色風(fēng)味小吃,主要原材料是番薯粉。為客家人的傳統(tǒng)名菜,出產(chǎn)歷史悠久,每逢年過節(jié)或請嘉賓時,都是筵席上的一道主菜。
據(jù)說,“鳳眼珍珠”這個名字的來由,還有個小故事呢!
后來欽差臨走時,徐思莊特意送了一大袋鳳眼珍珠讓欽差帶回京城,皇上品賞后,也愛不釋口,鳳眼珍珠成為歷代貢品。
的確,鳳眼珍珠是一道絕世的民間美食。我也尤其愛吃,煮好的鳳眼珍珠熱氣騰騰,暗香襲人。食之口中,覺得柔中帶韌,潤滑可口,味美難喻,吃上幾口,腸胃恬靜,腦清目眀。除外,鳳眼珍珠湯還有滋補(bǔ),清熱,降壓,醒腦,眀木的作用。怎么樣,口水流出來了吧!
假如你來到龍南,可千萬別忘了吃一碗鳳眼珍珠湯哦!
民俗民風(fēng)的作文精華
學(xué)生時期我們經(jīng)常需要寫作文,若作文有寫作上困難,是可以參考一些別人的文章,寫好作文的要點(diǎn)是什么呢?幼兒教師教育網(wǎng)小編的精心打造“民俗民風(fēng)的作文”讓您受益終身,我們會不斷改進(jìn)和提高還請您多多關(guān)注我們的網(wǎng)站!
民俗民風(fēng)的作文【篇1】
在我們這個民族,有許多的節(jié)日,而我們小孩總想著過節(jié),由于,每逢過節(jié),學(xué)校就會放假,固然功課比平時多一點(diǎn),但仍是有閑暇、玩耍的時間。
我喜歡過節(jié),最喜歡過中秋節(jié),尤其是家鄉(xiāng)的中秋節(jié)。由于八月中秋,恰是收成的季節(jié),我們就可以沉醉在豐收的喜悅中。
在我們這里可好了,每年鄰近中秋節(jié),媽媽和奶奶就會給我們包月餅吃,由于,中秋節(jié)是要吃月餅、賞月的。媽媽和奶奶坐下的月餅可漂亮了。做下的月餅?zāi)銊e看表面上像是大餅,但上面的圖案就像是雕刻家刻出來的一樣,其中,我最喜歡桂花瓣的圖案,不僅如斯,仍是用新鮮的面和陷做成的。主陷是:紅糖或白糖,然后再加上點(diǎn)兒芝麻、果仁、花生豆和葡萄干什么的。做出來的月餅,不管是蒸出來的,仍是考出來的。只要端在桌子上,就會有一股清香可口的味道,都會讓你的口水垂涎三尺。
我喜歡過中秋節(jié),在院子里,全家人為主桌子,吃著月餅,喝著桂花茶,賞著天上圓圓的月亮。有時候,外出在外的家人假如不會來,我們就一邊賞月,一邊想他們,看到天上的月亮就想看到自己的親人一樣,俗話說得好:“每逢佳節(jié)倍思親”。
固然現(xiàn)在街市上有琳瑯滿目的月餅,但我仍是喜歡吃家里的,由于吃著家里的月餅,覺得好香好甜。
我喜歡過節(jié),但我更喜歡咋家鄉(xiāng)的中秋節(jié)。由于中秋節(jié)代表團(tuán)聚,全家人坐在一起吃著團(tuán)聚飯多么好啊!
民俗民風(fēng)的作文【篇2】
農(nóng)歷的仲春初二。而這個日子,又在驚蜇的附近。在南方,已經(jīng)是春雷陣陣,這一陣,讓冬天的蟲子全都出洞了。萬物復(fù)蘇,冰也都融化了。而小龍,也就是蛇,也已出洞了。中華民族所崇拜的龍,今天也已經(jīng)抬頭了。
由于我的老家在威海,就是膠東。聽姥姥姥爺說,在膠東那邊,有好多習(xí)俗呢,人們呀,烙糕,把那種粘蟲給烙死。再就是放鞭炮,把那種剛出洞的蟲子給嚇跑;還有,在箱子和衣柜上要貼剪的龍。象征著田雞、蟾蜍等益蟲,來到家里,使得家里五谷豐登,吉利如意,同時,也把害蟲給趕走。而小孩呢,身上也要佩戴一種裝飾品,上面也剪了個田雞,也是要吃蟲子的。我小時候還戴過呢!總而言之,民間習(xí)俗還有良多呢!
而在這邊,早晨是要吃炒豆的,真不知道這是為什么,我早晨沒有吃炒豆,但喝了自己磨制的綠豆核桃漿,真是厚味,這其中也肯定蘊(yùn)含著什么喻意吧!
中午吃飯時,大家在討論這仲春二的事情,大家都爭先恐后地訴說著自己與仲春二的情緣。尋常挺能吃飯的杰,今天吃了四個小籠蒸包就飽了,真是不可思議!實(shí)在就是由于吃炒豆的原因啦!
今天早晨,外頭有幾個人在放鞭炮,姥爺也健忘了。等到想起來,夜幕早已降臨了??稍贈]有什么節(jié)日了,今天必需把鞭炮消滅掉,也只有打破這寧靜的夜晚了。我認(rèn)為姥爺可以引起一幫潮流,可惜就我們自己,弄得怪不好意思的。
今天是仲春二,在這里祝大家五谷豐登,吉利如意,不受怪蟲的騷擾。
民俗民風(fēng)的作文【篇3】
清晨,叫喊聲傳遍了大街小巷。街上的人太多了,他們似乎無法容納那么多人。雖然有點(diǎn)吵,但也很熱鬧。每個人都經(jīng)過,伴隨著陣陣清香,伴隨著幸福的笑臉。是什么讓他們?nèi)绱碎_心?早些時候。
孝感的早餐沒有上海的好吃,也沒有重慶的辣,也沒有國外街頭的芝士味。我們孝感的早餐雖然不是最好的,但也是最簡單的。
孝感米酒應(yīng)該是最有名的,因?yàn)檫x材考究,制法獨(dú)特,孝感米酒白如玉液,香甜爽口,濃而不粘,薄而不膩流鼻涕,聞起來很香。它有淡淡的酒香,但永遠(yuǎn)不會醉。吃完后暖胃,暖胃。有很多品種,但一切都很美味。
老人帶著孩子吃熱干面。老爺子在旁邊點(diǎn)了一壺龍井茶,孩子就在旁邊吃了。吃完,他抬起頭,滿嘴的芝麻糊。 ,但越擦越臟。熱干面不同于冷面和湯面。面條提前煮熟后,淋上麻醬、香油、香醋、大蔥等配料,更有特色。面條又細(xì)又滑。 ,有筋,醬香鮮美,色黃油膩,有一種很爽口的辣味。
中午,吃早餐的人散了,賣早餐的人又忙起來,準(zhǔn)備第二天賣早餐。
民俗民風(fēng)的作文【篇4】
朋友,你知道我們家鄉(xiāng)的民間民俗大會嗎?如果你在六七月份到我們家鄉(xiāng)去做客,你一定會被那有趣的形象,可愛的人物所吸引,留戀往返中,說不定你也會加入這有趣的行列呢!
每當(dāng)在濱港路要舉行一年一度的民俗大會的游行時,人們總會在路得兩旁?;仡^看著那壯觀的場景。把整條人行道都擠得水泄不通。人們歡呼著,呼喊著盼望著快點(diǎn)看到期盼已久的游行。10點(diǎn)整,游行準(zhǔn)時開始。只見走來一大群“蝦兵蟹將”,上面載著德高望重的龍王。這就是獨(dú)具特色的龍王坐龍輦方陣,只見龍王乘坐龍輦,由頭戴魚類面具的九堂鑼、十八目蓮號、三十六海螺號隊開道,“東海龍王”、“風(fēng)調(diào)雨順”幡旗護(hù)衛(wèi)在后,36面龍牙旗迎風(fēng)招展,手執(zhí)長綢的眾宮女前呼后擁,好不威風(fēng)。
接下來的是來自六橫鎮(zhèn)的“蛟龍出水”,通過“龍舟水浪”、“龍入大?!薄ⅰ膀札埑鏊薄ⅰ褒垶⒏柿亍?、“騰云駕霧”等多個畫面,淋漓盡致地表現(xiàn)出龍的威力和龍的神奇。人們歡呼著,跳躍著,以為生在海邊而自豪。革命老區(qū)展茅鎮(zhèn)所表演的“帶魚飛舞”,讓人們見到的不僅是一條舞動的大帶魚,還有一群飛起來的帶魚。蝦峙鎮(zhèn)表演的民間舞《海蚌獻(xiàn)珠》,是以“蚌殼舞”的造型和舞蹈動作為基礎(chǔ),并結(jié)合舟山近海貝類生物造型的特點(diǎn)。舞蹈中貝殼開合栩栩如生,當(dāng)貝殼雙人舞靠近嘉賓觀禮臺時,嘩啦一下獻(xiàn)出兩顆圓潤閃閃發(fā)光的珍珠。
“象山漁鼓”是榮獲浙江省“群星獎”金獎作品,今天也來到了巡游現(xiàn)場;全體演員配以魚類道具和頭飾,歡騰雀躍,盡情舞蹈;漁鼓陣陣,敲出了海洋的浪漫,敲出了漁民的激情。最后的壓軸戲要上場了,那是由普陀區(qū)教育局、東港街道和沈家門街道組成的5000人的后續(xù)方隊正浩浩蕩蕩地走來,這是本次萬魚大巡游的壓軸戲,也是本次沖刺世界“吉尼斯紀(jì)錄”最精彩的時刻!
余杭鰲魚燈過來了,美麗的俄羅斯姑娘帶來了異國的風(fēng)情和遠(yuǎn)方的問候,更有那令人眼花繚亂的海洋魚類生物世界展現(xiàn)在觀眾眼前,東海帶魚、大黃魚、小黃魚、墨魚、肉鱭、龍頭魚、黃鰭……沈家門漁港再次成了“魚的世界、船的世界”。人群在一次沸騰了,人們都沉浸在歡樂的海洋中。朋友,耳聽為虛,眼見為實(shí),讓我們一起在充滿特色的沈家門漁港,一起見證那壯觀的場面吧!
民俗民風(fēng)的作文【篇5】
一年中有良多個節(jié)日,我最喜歡端午節(jié)。
每年的蒲月初五為端午節(jié),是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。賽龍舟和吃粽子是端午節(jié)的主要流動。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原,把粽子投進(jìn)河里是讓魚蛟蝦蟹吃飽了,不再去吃屈原的遺體。
今年的端午節(jié)又快到了,我提議咱們自己包粽子吃,媽媽一下就同意了。利用禮拜天,我隨著媽媽學(xué)包粽子。我學(xué)著媽媽的樣子先取三片葉子,把兩片葉子正著放,一片反著放,夾在中間,然后把這三片葉子卷成一個空心的圓雉形,然后在空心的圓錐形里插個筷子,拿小勺子舀了一些糯米放在里面,然后搖動筷子,一直把粽子包的牢牢地。不一會兒,我和媽媽就包完了粽子。上鍋蒸的任務(wù)就包給爸爸了。
打開電視,正在直播龍舟競賽,吃著自己包的香噴噴的粽子,看著賽龍舟,心理別提多興奮了。
怎么樣?我家鄉(xiāng)的端午節(jié)有意義吧!
民俗民風(fēng)的作文【篇6】
“56個民族,56朵花”。每個民族都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣,都有不同的特色民居,特色飲食,這就應(yīng)了一句話“百里不同風(fēng),千里不同俗”。
而滿族,就是這56 朵花中艷麗的一朵,滿族的服飾特別有特色,下面,我就來簡單的介紹一下。
滿族婦女不纏腳,所有鞋子繡有漂亮的花飾,鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來,可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)。
旗袍是滿族婦女的傳統(tǒng)服飾。她們喜歡穿長及腳面的旗袍,或外罩坎肩。旗袍的特點(diǎn)是立領(lǐng) . 右大襟 . 緊腰身 . 下擺開衩。古旗袍有琵琶襟 . 如意襟 . 斜襟 . 滾邊或鑲邊等。二十世紀(jì)二十年代后,經(jīng)改進(jìn),腰身寬松,袖口寬大,長度適中,便于行走。已成為中國婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響,長度縮短,幾近膝蓋,袖口縮小三十年代中又加長,兩邊高衩。四十年代縮短,出現(xiàn)短袖或無袖旗袍,外為流線型。繼后,衣片前后分離,有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩,能充分顯示依態(tài)雍容文雅,被認(rèn)為是表現(xiàn)女性美的 典型民族服裝。稱譽(yù)世界。
婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強(qiáng)。領(lǐng)子 . 前襟和袖口都繡花裝飾。鑲嵌幾道花紋或彩牙兒,俗稱“畫道兒”或“狗牙兒”。
滿族婦女的服裝十分漂亮,滿族男子的服裝也很不錯。
歷史上的滿族男子多穿馬蹄袖的袍褂,腰束衣帶,或穿長袍外罩對襟馬褂。
馬褂是滿族男子騎馬時常穿一種褂子。馬褂分為大襟 . 對襟 . 琵琶襟等多種形式。馬褂后成為日常罩于袍子外面的服裝。高領(lǐng)對襟,四面開禊,長及腰部,袖子稍短,袍袖可露出三、四寸,將袍袖卷于褂袖上面,即所謂大、小袖?,F(xiàn)在許多滿族人所穿的對襟小棉襖,就是從馬褂演變過來的。為了騎馬方便,在長袍的外邊套一種身長至臍,四面開禊的短褂,以御風(fēng)寒。
滿族的男子夏季頭戴涼帽,冬季戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青 . 藍(lán) . 棕等色的棉 . 絲 . 綢 . 緞等各種質(zhì)地的衣料制作,褲腿扎青色腿帶,腳穿棉布靴或皮靴,冬季穿皮制烏拉。頂上留辮子,剃去周圍的頭發(fā)。
滿族,是我國56個民族中的一個少數(shù)民族,是一朵艷麗的奇葩。它有與其他民族不同的風(fēng)俗,不同的特色,需要我們?nèi)ヂ私?,慢慢的認(rèn)識。
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民俗民風(fēng)的作文【篇7】
元旦,幾個熱情的學(xué)生驅(qū)車把我拉到了遠(yuǎn)郊的一個村莊里。在一家比較富有的農(nóng)戶的熱炕頭上,圍坐在矮方桌邊,我美美的飽餐了一整理二十余年未曾進(jìn)口的殺豬菜。品嘗著那特有的農(nóng)家風(fēng)味的殺豬菜,耳聽著學(xué)生和老鄉(xiāng)們的歡笑聲,兒童時代的糊口場景又清楚的浮現(xiàn)在了腦海中......我出生在吉林農(nóng)村,兒童時代是在鄉(xiāng)下渡過的,對東北農(nóng)村過年的一些習(xí)俗有著非常深刻的夸姣記憶。這些習(xí)俗也在一定程度上影響了我日后的糊口立場和思維習(xí)慣。殺年豬、吃殺豬菜便是這些習(xí)俗中很重要的一部門。
在東北農(nóng)村,勞累了一年的農(nóng)夫多選擇在尾月二十三過小年這一天殺年豬、吃殺豬菜,并由此揭開農(nóng)歷大年的序幕。從小年殺年豬吃殺豬菜過后,依次是年三十大年節(jié)吃年夜團(tuán)聚飯、大年初一吃餃子、正月十五吃元宵鬧花燈,再到仲春二吃豬頭,傳統(tǒng)的農(nóng)歷過大年是要持續(xù)一月有余呢。
殺年豬的過程比較復(fù)雜,持續(xù)的時間也較長,一般得花費(fèi)一個上午、好幾個人力來處理這只年豬。早上,天剛麻麻亮,主人便起來做殺年豬的各項(xiàng)預(yù)備工作了。在殺豬師傅的指揮下,幾個年青小伙子協(xié)力把餓了兩整理、肚子空空、腸胃得到清理的年豬按倒捆好,然后放在一個長條板凳上面,并在豬身下放一個大木盆。殺豬師傅手中握著一只尺把長的擒刀,非常純熟的從豬的下脖捅進(jìn)去,一刀至心,毫不用第二刀。刀出豬斃,血從傷口流到了大木盆中。殺豬師傅用棍不中斷的攪拌流出的豬血,不使其凝固,以便一會用來灌制血腸。院內(nèi)爐灶中木拌子燃著熊熊的火,大鍋中的水也已經(jīng)嘩嘩的翻開了,整只豬被放入了滾水中。翻了幾個滾后,殺豬師傅在豬腿上割了個小口,然后用長鐵釬插入小口中,左右攪動,將皮肉略微分離,再用氣桶向小口中打氣。跟著氣體的不中斷進(jìn)入,豬的身體也開始膨脹起來。等豬身完全膨大后,殺豬師傅開始用刮刀退毛,刮刀所過之處,皮肉一片潔白。最后,整只豬變成了一個白白胖胖的大肉桶。在屋里的一個大案板上,殺豬師傅開始了他的解豬過程。殺豬師傅先把豬身從頭至尾在肚子這面用刀分開,然后小小心翼翼的把豬的心、肝、肺等五臟掏出,再格外小心的把腸肚等下水掏出放入盆中。掏出這些內(nèi)臟后,殺豬師傅才嘩然響然的把豬身上的肉按部位分割成數(shù)大塊。最后一道工序是洗豬腸,這是一個很臟又很費(fèi)力費(fèi)心的活,要求非常高,既要洗得干凈又不能把豬腸弄破損,十足的技術(shù)活。
年豬宰殺頓完畢以后,殺豬師傅還得配合廚師燉制各類殺豬菜??梢哉f,殺年豬這一天,最忙碌、最重要、最有權(quán)勢巨子的人無疑就是殺豬師傅了。在過去,一個甚至幾個村才有一個殺豬師傅,所以年關(guān)將近,恰是殺豬師傅最忙碌的時候。在平時,殺豬師傅無論走到哪里,都被鄉(xiāng)親們另眼相看。
雖說殺豬菜上不得大雅之堂,但卻極具東北特色,深得東北人民的喜愛。東北地域?qū)掗?,不同地區(qū)的殺豬菜也不盡相同。但以下一些菜肴是公認(rèn)的能夠反映東北特色的,哪家殺年豬一般都會燉制的殺豬菜:燴酸菜,蒸肉,拆骨肉,白肉血腸,蒜泥血腸,溜肥腸,溜苦腸,炒豬肝,豬肉燉粉條,豬皮凍等等。這些菜的明顯特點(diǎn)是:肉多,片大,量足,爛糊,肥而不膩,鮮美可口,香味四溢,熱氣騰騰。吃殺豬菜時,主人老是要把村里德高望眾的白叟、村里的干部、沒有殺年豬的`左鄰右舍以及親戚朋友請到家中來,共同享用這一年中不多見的厚味佳肴。
一般要到下戰(zhàn)書兩三點(diǎn)鐘各種菜肴才能做熟弄好,主人和客人也才能依次落座。在主人致完開場白后,男女老幼興致勃勃的拿起了手中的筷子,伸向杯盤碗碟中的各式菜肴,品嘗殺豬菜的過程才真正開始。人們一邊吃著噴香的菜肴,一邊談?wù)撝^去一年中發(fā)生的奇聞異事;同時也預(yù)測著來年的氣候、收獲以及國家的政策,高聲公布著自己的看法和預(yù)感。品嘗殺豬菜的熱炕頭,是村民們各抒己見,闡述自己主張的最好講壇;同時,它也是鄉(xiāng)親們盡情抒發(fā)豪情、表達(dá)內(nèi)心喜悅的最佳場所。在這里,人們可以無所顧忌,想說什么就說什么,說興奮了還可以喊幾嗓,唱一段,痛愉快快的的說出心里話。在農(nóng)家燒酒的熏烤下,人們的興致久久不減,猜拳行樂的呼喊聲持續(xù)不中斷,吃殺豬菜的過程也往往要沿續(xù)到入夜透以后。在回家的路上,喝多了的村民們還不中斷的大聲辯論著,探討著,呼喝著......
改革開放三十年后的今天,跟著我國綜合國力的不中斷進(jìn)步,人們的糊口水平早已是今非昔比,以白肉血腸、燴酸菜、蒸肉為代表的殺豬菜也走入了千家萬戶。現(xiàn)在,城市的街頭時不時的就可以看到以殺豬菜為主打菜的酒店飯館,庶民們再也不用等到年關(guān)時才能吃上一口殺豬菜了。但是,兒時殺年豬吃殺豬菜的情景仍是歷歷在目,音尤在耳。那擺滿餐桌香氣飄披發(fā)令人垂涎的美酒佳肴,那幾十人圍坐在熱炕上指東劃西、談天說地、其樂融融的熱鬧場面,那火爆、融洽、歡快、祥和的節(jié)日氣氛……,回想起來,這些都和我們今天努力要達(dá)到的小康目標(biāo),孜孜以求的團(tuán)結(jié)、不亂、和諧的社會氛圍有著頗多的相似之處呢!
關(guān)于民俗的作文
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關(guān)于民俗的作文 篇1
“鐺”,新年鐘聲敲起來了。“過年了!”我歡呼起來?!氨衤曋幸粴q除”,此時此刻,外面的煙火、爆竹聲連成了一片。先讓我們?nèi)ニ阉饕幌聼熁鸨癜蓛?yōu)秀作文——回族的風(fēng)俗習(xí)慣作文3篇優(yōu)秀作文——回族的風(fēng)俗習(xí)慣作文3篇。
我們家放的是“百年好和”、“吉利如意”,瞧,一團(tuán)團(tuán)的小火球騰空而起,在空中綻放出錦繡的花朵,有的像“仙女披發(fā)花”,有的像“火箭升空”,還有的像“陀螺樣”旋轉(zhuǎn)不停。而鄰居家的“魚雷王”的爆炸聲讓人震耳欲聾,還有“連珠炮”助陣此時,人們沉醉在這對新年的期望當(dāng)中。
再讓我們轉(zhuǎn)移視線,去大街上看看吧。街上節(jié)日氣氛特別濃,只見人流如潮,大街兩旁張燈結(jié)彩,喜氣洋洋。商家作好了大賺一筆的預(yù)備,貨物預(yù)備得很充足,貨架上商品琳瑯滿目,各大酬賓流動層出不窮,人們也放開了腰包,拎著大包小包往回趕。
而我們小朋友可是過足了“過節(jié)癮”,吃著五花八門的食物,玩著自己喜歡的玩具,隨著大人走親串友,聽著大人們的祝福聲,拿著長輩給的壓歲錢,心里樂滋滋的。當(dāng)然,還有小朋友過起了“電視癮”,當(dāng)起了“小網(wǎng)迷”。
過年真有意思??!
關(guān)于民俗的作文 篇2
春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,炎黃子孫歷來都正視。離過年還有半個多月,大家便開始緊落密鼓的操持預(yù)備。
在著糊口節(jié)奏加快的時代里,親人、朋友相聚一堂好像很難題了,而過年恰是海角天涯的游子與親人團(tuán)圓的大好時機(jī)。在外工作的友人也可以再次相聚,固然我體會不到游子的心情,但過年時親朋摯友聚在一塊玩,卻也其樂無限。
作為小孩子,當(dāng)然最愛玩了,平日忙于學(xué)習(xí),過年終于可以痛愉快快的放送了。你們不妨與我分享我得大年吧!
大年節(jié)晚上剛吃完水餃,全家人便迫不及待的等待晚會的開始,盡管每年都有晚會,但每次晚會同樣能夠被小品、相聲逗得捧腹大笑,時而陶醉于美妙的歌聲中,時而贊嘆于神氣的魔術(shù)……
放鞭炮。今年過年,我買了許多鞭炮,大年節(jié)夜十二點(diǎn)整時,我點(diǎn)燃了一大串鞭炮,新年的鐘聲與鞭炮聲同時響起,場面十分壯觀。閑來無事,還可以與弟弟放些小擦炮。在大人眼中雖無意思,但這些鞭炮聲在我們的記憶中留下了深刻的印象。
過年時,把長輩給的壓歲錢攢起來,買些自己需要的東西,感覺真不錯!今年,我還學(xué)會了一項(xiàng)新本事―――包湯圓。吃著自己包的湯圓,真甜!
過年是熱鬧的,但姐姐告訴我:“年的背后也寄托著厚重的`責(zé)任,我們又長大了一歲,對于人生應(yīng)該又多了一份思索?!泵鎸π碌囊荒辏绾握{(diào)整自己,以新的自我面對新的一年。
我想:這就是過年的意義吧!
關(guān)于民俗的作文 篇3
花,是個五十六個民族圍成一朵花,不同的民族,不同的風(fēng)情。不一樣的風(fēng)俗造就了不一樣的節(jié)日風(fēng)俗而提到節(jié)日風(fēng)俗,我首先會想到,這北京風(fēng)俗相信大家已經(jīng)了,但真識過的估計也不多,那就讓我?guī)ьI(lǐng)大家去觀賞這一有趣的民俗。
內(nèi)城外寺院都舉辦,是大型的集市。大清早,廟門外小攤便吆喝起來,一條街被擠得水泄不通,滿懷的好心情,漫步走進(jìn)廟門。首先映入的便是此年的生肖物,絨毛的、瓷的、玉的,使人眼花繚亂。的玩意兒排放在上,整齊有序,很是吸人眼球。
參觀完精致的,便來到食品一條街準(zhǔn)備,這里四處飄香,十里之外也能聞著香味趕來。食品街的都是小吃,聚集了八方美味,光是看看,都已經(jīng)口水三尺玩累了,就到這里來,品味各色佳肴,定是舒服!聽聞北京集市的味美、肉肥,我也激動的心情,找了幾家老手,一連要了十幾串,坐在小椅上邊吃邊看看繁市,好不快活,真好吃,一連的下肚,都還不過癮,誰叫北京的小吃色香呢?
吃飽喝足,隨我往前繼續(xù)觀賞,一路小跑,便來到兒童天地,這里有小孩玩耍的各種有獎游戲,也有新年才推出的稀有玩具,“充氣的槍”、“綿羊拉車五花八門,各具特色游戲有的刺激,有的有趣,無不讓人張睜大眼睛,,其樂無窮,我雖然沒玩(感覺忒幼稚?。┑@些活動卻讓無數(shù)的小孩子。
玩夠了,告別游樂場,隨我一同去聽“”,用心去感受文化的真諦。不早早趕到演出戲場,那還真是難以看到臺上演員的表演,劇場是十里八層被文藝愛好者圍得水泄不通。這兒的節(jié)目豐富多彩,層出不窮,有京劇、、相聲、小品、等,一個連一個,讓臺下的觀眾過足了癮,熟悉的哼上兩曲,不懂的,也用手在空中上下比劃,跟著旋律,搖頭晃腦,享受京劇的,小品的歡快。演完一出,拍手聲響遍了整個場地,久久回蕩在廟會的上空。
我東蹦西跳,早已,卻也樂在其中,雖然沒有鞭炮的喜慶,但也不失節(jié)日的氣氛,反而增添了無窮的樂趣,老廟會,新廟會,大聚會,它有它的獨(dú)特,它有它的熱鬧。祖國孕育了不同的民族,不同的民風(fēng)五十六枝花,各色千秋,可的風(fēng)情,卻讓我為之一爽!
關(guān)于民俗的作文 篇4
有一個迷信:女性最好不要將自己盤子中的食物全吃完,否則可能會嫁給一個丑丈夫。
在阿拉伯人面前記得切勿露出鞋底,因?yàn)榘⒗擞X得鞋底是一個人最臟的地方。
當(dāng)阿拉伯朋友送您禮物時,請不要當(dāng)著他們的面把禮物拆開,因?yàn)樗麄円暣藶椴欢Y貌的行為。相同地,如果您送他們禮物時,他們也不會當(dāng)下馬上拆開禮物。
當(dāng)朋友搬新家時,韓國人會送他們的朋友肥皂當(dāng)作喬遷之禮。目的是希望他們的`朋友成功致富的速度就肥皂泡泡那么快速、簡單!
美國人OK的手勢在韓國是表是硬幣的意思。
4這個數(shù)字在韓國人和中國人的眼里是個不好的數(shù)字,所以當(dāng)您到這兩個國家搭電梯時,可能會發(fā)現(xiàn)第四樓是以F替代阿拉伯?dāng)?shù)字4,或者直接就跳過了4樓。有些房間號碼亦是如此,您可能會看到102、103、105,但是就獨(dú)獨(dú)缺了104。但是相反地,泰國人便覺得4這個數(shù)字非常好,會為他們帶來好運(yùn)。中國人則覺得8是幸運(yùn)數(shù)字,美國則覺得7是幸運(yùn)數(shù)字。
在哥倫比亞,如果用一只手的手指輕敲另一只手的手肘時,這是表示他覺得某人一毛不拔。
埃及人通常會「禮貌性地」拒絕別人第一次的邀約,除非別人一直堅持不斷地再邀約,他們才會接受邀約。
瓜地馬拉人打招呼或招手時,是以手臂上舉,手掌朝下,動手指頭的方式。美國則是手掌朝上。
印地安人視牛為神圣的動物,所以很多印地安人都不吃牛肉。自古以來,皮革制品也一直是印地安文化中送禮的禁忌。除此之外,印地安人也不用左手拿東西吃。
坦尚尼亞人不用左手接受或給出名片、禮物和信封等物品。
見面時多以鞠躬禮代替握手寒喧。喜歡交換名片,并會妥善保存,以表尊重他人。
如果您住在一位中東人家中,對他們的一件物品表示非常贊賞,那不管那件物品對他們來說有多么重大的意義,他們都會覺得必須將該物品贈送給您,所以切記不要對著中東人家的物品表現(xiàn)「太多」的贊賞!
同意您的說法時,以搖頭表示;不同意時,以點(diǎn)頭表示。
關(guān)于民俗的作文 篇5
在今年清明節(jié)前夕的時候,我們?nèi)熒鷣淼结飞焦珗@門前,開展了“承傳民族精神,爭做車城主人”清明節(jié)主題大隊會活動。
這一次的主題大隊會開始了,經(jīng)過出旗后,一位大哥哥向我們講述了陳岱山同志的事跡。大家都知道,清明節(jié)是一個傳統(tǒng)節(jié)日,是為了紀(jì)念親人所設(shè)立的'節(jié)日,而我們來到岱山公園,也正是為了紀(jì)念在熊熊烈火中為搶救國家財產(chǎn)而英勇犧牲的青年陳岱山。聽了這位大哥哥的介紹,更讓我們懂得了岱山公園的紀(jì)念意義和汽車工業(yè)對人類的重要性。聽著大哥哥的訴說,眼前仿佛呈現(xiàn)出了一片火海,隆隆的聲音在耳邊轟鳴,火光在眼前跳動,年僅二十幾歲的陳岱山同志拎著油桶在火海中倒下了………想著想著,一種敬佩之情不禁油然而生,也為國家少了這么一位好同志而感到惋惜。
接著同學(xué)們表演了各種各樣的節(jié)目,如:跳舞、詩朗誦………最使我難以忘懷的是一、二年級小同學(xué)們跳的舞蹈。看得出來,那些小同學(xué)跳得特別賣力,舞姿是那么優(yōu)美。她們的一顰一笑,都是那么可愛,那么的富有童真,而又不乏成熟的氣息。然后,就輪到一年級入隊儀式了,他們是繼我們之后的又一代,承接著民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也應(yīng)了大隊會的標(biāo)題“承傳民族精神,爭做車城主人!”
最后,我們游覽了岱山公園,祭奠了陳岱山烈士,天空是那么蒼涼,仿佛也在悼念陳岱山烈士,崇敬之情再一次涌上我的心頭……
這一次的清明祭掃,在我的心靈留下了莫名的震憾。我們是汽車城的下一代,所以我們要“承傳民族精神,爭做車城主人!”
每當(dāng)清明節(jié)來臨時,所有的炎黃子孫用不同的方式祭拜祖先,寄托自己的哀思。我們家也不例外。
清明節(jié)的那天,我們?nèi)移鹆藗€大早,換上樸素的衣服乘車回老家,在路上下著雨,使我想起一句名詩;“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂?!苯?jīng)過長途跋涉,我們回到了老家,來到了二伯家,準(zhǔn)備一家老小一起上墳。
我們踏著泥濘的山路,一步一步艱難的往上爬,大約過了半個鐘頭,我們來到太婆和太爺爺,爺爺,婆婆的和墓,我們先一人拿支香,點(diǎn)燃鞠躬,不知道為什么,這煙能使人情緒低落,我不經(jīng)傷心起來,上完香后我們給太婆和太爺爺,婆婆,爺爺燒鬼票子,鬼票子是專門為死去的親人在陰間里花的鈔票,爸爸知道太婆。爺爺。太爺爺愛抽煙,婆婆愛打麻將所以多給他們燒了些鬼票子,然后給他們鞠了幾個90的躬,在家鄉(xiāng),每個來上墳的男女老少。老少爺們都要和死去的親人說心里話,我第一個說:“太婆。太爺爺。婆婆。爺爺你們都走的那么早?!闭f到這里我的眼淚奪眶而出,“我連面都還沒見著,你們就撇下我不管走了,難道你們不想見我?自打我出生,就只能對著薄薄的遺像為你們祈禱,為你們祝?!闭f完后我的淚水像斷線的珠子一個勁的往下流,輪到爸爸了,爸爸先恭恭敬敬的的舉了一躬,獻(xiàn)上了一把花,開始和爺爺。婆婆。太爺爺。太婆婆說話:“爹,娘,爺爺,婆婆,咱家打小就窮,你們舍不得吃,舍不得穿,為了上我們好好學(xué)習(xí),你們隱瞞了病情,在一個雷雨交加的夜晚離開了我們孩兒不孝!沒有照顧好您老人家,我在這給你們賠不是了……”
在場的人都哭了,愿死去的親人在陰間好好生活。
“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂?!泵慨?dāng)這句詩在我耳邊響起,我就頭涔涔淚潸潸……
春天的踏著優(yōu)美的腳步走來,它為每個所到之處都披上綠衣裳,使萬物復(fù)蘇,大地充滿生機(jī)。每年春天人們除了忙于春耕播種之外,還有一個重要的節(jié)日要過,就是通過掃墓和祭祀紀(jì)念祖先的節(jié)日--清明節(jié)!你知道清明節(jié)是怎么來的嗎?不太清楚?哈哈!那我來告訴你們吧!
清明節(jié)大約始于周代,距今己有二千多年的歷史。最開始清明只是一個節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,降雨增加,正是春耕播種的大好時節(jié)。故有“清明前后,重瓜點(diǎn)豆。植樹造林,莫過清明?!钡霓r(nóng)諺?,F(xiàn)代的很多人只知道清明節(jié),卻不知道清明節(jié)前還有一個寒食節(jié),寒食節(jié)在夏歷冬至后105日,在清明節(jié)前一二日。寒食節(jié)這一天有只吃冷食、祭祀掃墓、踏青等風(fēng)俗。由于清明節(jié)與寒食節(jié)的時間非常近,伴隨著歲月的流逝,寒食節(jié)漸漸地融入了清明節(jié)。清明節(jié)既是節(jié)氣也是節(jié)日,成為中國的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。
今年又到了清明節(jié),爺爺像往年一樣,帶著我們一家大小,還有叔叔嬸嬸,弟弟妹妹回老家去掃墓。我們到了祖先的墳前,我們先把墳上的雜草清除,為墳?zāi)古嗌闲峦?,壓上掛紙。然后拿出事先?zhǔn)備的酒食果品、紙錢到放到墳地前。爺爺帶著我們點(diǎn)上香燭,在太公太婆墳前念念有詞地表達(dá)著對先祖的思念,濃香的白酒灑在土地上,再將紙錢焚化,然后行禮祭拜,整個儀式就完成了。
為什么清明節(jié)我們要掃墓,因?yàn)槲覀円煌⒕磳Υ覀冇卸鞯挠H人,像爺爺孝敬太公太婆一樣,清明節(jié)讓我對祖先多了幾分敬意,我在生活中對長輩們也更加要處處尊敬,講究禮貌!
早晨,我穿上新校服,戴著鮮艷的紅領(lǐng)巾來到學(xué)校,上完了兩節(jié)課,就在大隊輔導(dǎo)員劉老師的帶領(lǐng)下,乘車去永昌縣烈士陵園。轉(zhuǎn)眼間,我們來到烈士陵園。首先映入眼簾的是矗立在蒼松翠柏間的烈士英雄紀(jì)念碑,碑上鐫刻著徐向前元帥親筆題寫的“中國工農(nóng)紅軍西路軍烈士紀(jì)念碑”幾個大字,碑前的臺階下還有兩排烈士事跡陳列館。整個烈士陵園里顯得莊嚴(yán)而肅穆。
掃墓儀式開始了,我們在雄壯的國歌聲中默哀3分鐘。接著,我們觀摩了永昌縣城關(guān)二校在烈士陵園進(jìn)行的以“繼承先烈遺志,奉獻(xiàn)青春智慧,構(gòu)建和諧社會”為主題的隊會。他們給我們講述了一段難忘的故事,我才知道:原紅四方面軍的一部分部隊,在會寧會師后,又奉命西渡黃河,組成紅軍西路軍,挺進(jìn)河西走廊,計劃打通由新疆到蘇聯(lián)的國際通道以便取得國際上的支援,為我國抗日戰(zhàn)爭建立鞏固的西北后方。誰知部隊出師不久,進(jìn)入河西走廊的西路軍部隊,由于歷經(jīng)艱苦長征未及休整,加之人生地不熟、補(bǔ)給困難,在人數(shù)多于紅軍的強(qiáng)悍敵軍的圍追堵截之下,雖然奮勇抗擊,浴血苦戰(zhàn),終因彈盡糧絕,傷亡慘重。各部隊相繼戰(zhàn)敗,除少數(shù)人突圍去了新疆,其余大都犧牲、傷病、失散或被俘了。這成了紅軍長征以來最慘重的一次失敗。在永昌縣的這個烈士陵園中,就長眠著犧牲在永昌境內(nèi)的部分紅軍將士。
下午4點(diǎn)多,掃墓活動結(jié)束了。在乘車回校的途中,我的心久久不能平靜:這些紅軍將士,為了建立新中國,為了我們安定祥和幸福的今天,他們拋頭顱灑熱血,犧牲了自己的生命,表現(xiàn)了革命戰(zhàn)士勇敢戰(zhàn)斗和頑強(qiáng)不屈的精神。他們的事跡,值得我們新一代少年兒童學(xué)習(xí);他們的品格,激勵著我們永遠(yuǎn)前進(jìn)。我一定要繼承他們的革命遺志,認(rèn)真學(xué)習(xí),奮勇拼搏,早日學(xué)好本領(lǐng),努力成為國家建設(shè)的棟梁之材,回報國家,為構(gòu)建和諧美好的社會主義社會奉獻(xiàn)自己的青春和智慧。
“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。清明節(jié),既是我國二十四節(jié)氣之一,又是我國最重要的祭祖和掃墓的日子。關(guān)于它的由來,有許多動人的傳說。下面就挑一個來講講:“春秋時代,晉國國君的兒子重耳為躲避追殺,在介子推等人的幫助下逃到了國外。他們在荒山中迷了路,又找不到東西吃,此時的重耳還心系百姓,這感動了介子推,他從自己腿上割了一塊肉,烤熟了遞給重耳吃。重耳在外流亡了后,終于回國做了國君。他給跟隨他逃亡的人都封了賞,惟獨(dú)忘了介子推。經(jīng)人提醒,他非常過意不去,決定親自去請介子推。誰知道介子推早就帶著老母親躲到綿山里去了,重耳帶人搜山,也沒能找到他們。有人提議放火燒山,重耳采納了這個建議,結(jié)果適得其反,把介子母子燒死在一棵大柳樹下。重耳非常后悔,把他們葬在柳樹下,為忌煙火,他命令全國百姓每個的這一天都不得點(diǎn)火做飯,定為“寒食節(jié)”。第二年,重耳領(lǐng)群臣去綿山祭奠,發(fā)現(xiàn)柳樹復(fù)活了,就把這棵柳樹命名為“清明柳”,把“寒食節(jié)”禁火,在“清明節(jié)”插柳,代代相傳,成了全國性的大節(jié)日。
我們知道先烈們用自己的鮮血染紅了國旗,用寶貴的生命為共和國大廈奠基,先烈們的豐功佳績是不朽的,他們的精神是永存的,共和國不會忘記他們!人民不會忘記他們!生活在幸福生活中的少年兒童更不忘記他們!
憶往昔,訴不盡我們對先烈們的無限懷念;看今朝,唱不完我們對明天無限的憧憬;展未來,我們信心百倍,壯志豪情。不管我們將來從事什么職業(yè),我們祖國的兒女,肩負(fù)著先烈們沒有完成的事業(yè),肩負(fù)著建設(shè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文明富強(qiáng)、巍然屹立于世界東方偉大祖國的歷史重任,讓我們以實(shí)際行動呼喚文明春風(fēng),告慰烈士忠魂!
關(guān)于民俗的作文 篇6
每到過年,最興奮的事莫過于在自家院子里觀看舞龍了!舞龍是要預(yù)約的,過完小年,家人就早早地把貢品預(yù)備好,在家里激動地等待龍燈的到來。經(jīng)由漫長的等待后,大年初一終于到來了。舞龍的人一到,我們就高興奮興地跑到院子里觀看,龍還沒開始舞,院子里的人就激動的不得了。鞭炮響起了,龍也開始飛騰,鞭炮放得越響,龍也舞得越歡!
“喲呵·……”只聽領(lǐng)隊一聲吆喝,龍頭抬起來寄意龍醒了。然后身子也一點(diǎn)點(diǎn)地動了起來,跟著噼里啪啦的鞭聲,龍開始飛騰了。鞭炮燃起縷縷輕煙,巨龍在這云間飛騰。四周的小孩們都興奮地跳了起來,大人們臉上也都洋溢著快樂。爺爺拉著我的手,在龍的身體下鉆來鉆去,此刻似乎自己也飛起來了一樣。
鞭炮聲越來越響,我害怕地捂住耳朵,卻又止不住那種高興的感覺。只見一位身穿黃袍、手持龍棒的老先生走到龍頭前,雙手作揖,嘴里念念有詞,固然一些句子沒聽懂,但他那莊重鄭重的樣子讓我大氣都不敢出。接下來,只聽他身后的一群人“嘿"的一聲,鞭炮越發(fā)地響了,滿天都是煙花。龍也舞得更歡了,龍頭跟跟著“龍珠”的人,旋出一個又一個柔美的弧線,龍身跟著鑼鼓的節(jié)奏,一圈圈地旋轉(zhuǎn),時而俯沖,時而昂首,場面甚是壯觀。
當(dāng)龍尾和龍頭相對時,也就是熱潮時,我們紛紛拿出煙、肉、魚、雞、鴨這些預(yù)備已久的貢品,莊嚴(yán)地放到前面那張大的黃色桌子前擺好。聽姥姥說,人們之所以這樣敬龍、愛龍,是由于傳說龍是神,有替天行道、降災(zāi)賜福和支配乾坤的巨鼎力量和權(quán)勢。所以它可以讓天下有九年水災(zāi),七年旱災(zāi)。但是我們假如敬重它的話,它也可以保佑我們幸福平安。所以人們覺得龍有威可敬,有德可懷,便著意求龍祛禍布福。大人們紛紛領(lǐng)著小孩子們虔誠地磕頭作揖,心里默默地祈禱著新年新景象形象。
“砰!”跟著一聲巨響,一朵巨大的煙花披發(fā)開,金色的陽光映襯著,仿佛化成了千萬條新的但愿墜落下來。剛才的那位老先生拿出了一大堆紅布條,說是能保平安。平安誰不想要??!大人小孩便一窩蜂地?fù)砹诉^去。
那條黃色的龍圍著院子游走了一圈,又游向別處了,我們當(dāng)然是不會善罷甘休,于是也隨著那條可以保平安的龍走到另一個地方。但不論走到哪里,人們對它的喜愛是不變的,對糊口的夸姣期待也是永遠(yuǎn)不變的。
關(guān)于民俗的作文 篇7
拜火,是蒙古族婚禮中的重要儀式。當(dāng)娶親回到男方家后,新郎、新娘不下車馬,先順時針繞蒙古包三圈,然后一對新人從兩堆旺火之間雙雙穿過。接受火的洗禮,使他們的愛情更加純潔、堅貞不渝,并預(yù)示未來生活美滿幸福、白頭偕老。
傣族“吃小酒”的習(xí)俗,是在男女訂婚時,準(zhǔn)新郎挑著酒菜去女方家請客,當(dāng)客人散去后,準(zhǔn)新郎由三個男伴陪同與準(zhǔn)新娘及三個女伴共擺一桌用餐?;槎Y之日雙方家中都要舉行婚禮,大都先在女方家進(jìn)行?;檠鐣r,席桌上要鋪上綠色的芭蕉葉,菜肴有象征吉祥的血旺(白旺)、年糕及各式菜品?;檠玳_始前要進(jìn)行拴線儀式,由主婚人用一根白線繞過雙方的肩膀,再以兩根白線分別拴在新郎、新娘的手腕上,象征純潔,然后由高齡老人將糯米飯捏成三角形蘸上鹽,置于火塘上的三腳架的頂點(diǎn)上,任其火燒后自然脫落,象征愛情像鐵一樣。
古時候,有些地方在秋分到來之際有送秋牛圖的習(xí)俗。秋牛圖是一種印有全年農(nóng)歷節(jié)氣和農(nóng)夫耕田景象的圖,紙張通常為紅色或黃色。送圖者都是些民間善言唱者,主要說些秋耕和吉祥不違農(nóng)時的話,每到一家更是即景生情,見啥說啥,說得主人樂而給錢為止。言詞雖隨口而出,卻句句有韻動聽。俗稱“說秋”,說秋人便叫“秋官”。
“牽鉤”是古稱,其實(shí)就是現(xiàn)代的拔河運(yùn)動。據(jù)說春秋時,楚國為了進(jìn)攻吳國,以牽鉤這種運(yùn)動來增強(qiáng)人民的體質(zhì)。它主要是以一根麻繩,兩頭分為許多小繩,比賽時,以一面大旗為界,一聲令下,雙方各自用力拉繩,鼓樂齊鳴,雙方助威吶喊,熱鬧非凡。
屠蘇酒是一種藥酒。在古代習(xí)俗中,元日全家飲屠蘇酒,以祛不正之氣。制作屠蘇酒的方法是:用大黃一錢,桔梗,川椒各一錢五分,桂心一錢八分,茱萸一錢二分,防風(fēng)一兩,以絳囊盛之懸于井中,至元日寅時取起,以酒煎四五沸。古時飲屠蘇酒,方法很別致。一般人飲酒,總是從年長者飲起;但是飲屠蘇酒卻正好相反,是從最年少的飲起。大概年少者一天天長大,先飲酒以示祝賀,而年長者過一年少一年,后飲以示挽留。宋朝文學(xué)家蘇轍的《除日》詩道:“年年最后飲屠蘇,不覺年來七十余?!闭f的就是這種風(fēng)俗。這種別開生面的飲酒次序,在古代每每令人產(chǎn)生種種感慨,所以給人留有深刻的印象。
關(guān)于民俗的作文 篇8
醉龍,是一種最有特色的民俗活動,長洲醉龍也是我們中山無人不曉的。長洲人民用一顆火熱的心,把醉龍這一民俗流傳至今,并且陶醉了多少人的心,使人回味無窮。
我身為長洲人的外孫,對長洲醉龍這一民俗最了解不過了,其實(shí)醉龍最早發(fā)源在我們中山縣一帶,后來流傳到了澳門,每年的農(nóng)歷四月初八,我們就會聚集到一起,吃“龍頭飯”,看醉龍表演。特別是今年的醉龍表演給我留下了無比深刻的印象。
我們一條村的人聚在族人的祠堂里吃飯,一起看我們長洲大名鼎鼎的醉龍表演。我們的這支醉龍隊叫“北堡”,隊員全都是本村人,年齡最大的有六十多歲,小的才十幾歲。隨著“轟”一聲巨響,表演開始了,我們又興奮又緊張,只見一個四十多歲的伯伯一只手拿起了一只沉甸甸的大龍頭,另一只手拿起一碗白酒,喝了一大口,然后一邊舉起大龍頭揮舞著,一邊向空中噴出了含在嘴里的白酒,“嘩”一聲,就像下雨似的,透明的酒花從天而降,灑到了大家的身上,我們都贊嘆這位伯伯舞醉龍的技術(shù)高超。不僅是這位伯伯一個人在表演,全隊的老少也在一起耍龍頭,噴白酒。他們舞起龍頭都惟妙惟肖,我打心眼里敬佩他們。
如果有機(jī)會,你也來感受一下醉龍帶給你的藝術(shù)享受吧。
關(guān)于民俗的作文 篇9
我家是住在寶雞市,每年的正月十五元宵節(jié)都是非常熱鬧的。
這天,人們都是要鬧元宵,整個小鎮(zhèn)一片歡騰,大家興高采烈,氣氛熱鬧極了。
元宵節(jié)的風(fēng)俗是晚上全家人圍在桌旁吃元宵,因?yàn)樵硎緢F(tuán)團(tuán)圓圓,吃完了元宵大家就應(yīng)該“鬧元宵”。
大家都?xì)g天喜地地來到各自所在的院壩,開始放煙花。我和佳佳妹妹也拿出所有的煙花,妹妹興致勃勃地點(diǎn)燃一個煙花的引線,頓時,五顏六色的火花迸出來,像一個翩翩起舞的金孔雀!五彩繽紛,漂亮極了?!皠e得意,看我的‘金鳳凰’!”我說完,立刻點(diǎn)燃了引線。“啾——”隨著一聲刺耳的響聲,一只只金黃的東西飛快地沖上了天,“嘣”的一聲爆炸了。接著,許多小金點(diǎn)撒滿了天空,發(fā)出“嘣嘣”的爆炸聲,突然,這些到處亂飛的小東西聚集在了一起,像一只金鳳凰。
“有趣!你們在這比賽煙花?加我一個!”原來是爸爸來了,他手里還抱著一個大禮炮。爸爸慢慢地點(diǎn)燃了禮炮,一下子,天空上綴滿了美麗的“花朵”,紅的,綠的,藍(lán)的,黃的……是那樣漂亮,它寄托著我們的快樂在天空中綻開……
這就是我們這邊元宵節(jié)的民俗了。元宵節(jié)真熱鬧,真開心。
民風(fēng)民俗作文(分享五篇)
幼兒教師教育網(wǎng)小編經(jīng)過反復(fù)修改和微調(diào)為大家呈現(xiàn)出了精致的“民風(fēng)民俗作文”。語言的精準(zhǔn)和準(zhǔn)確性是一篇優(yōu)秀作文的基礎(chǔ)要素,寫作能夠促進(jìn)我們的情感成熟和人際交往能力。好的作文,不僅在考試上可以獲得高分,也能提升自我價值。建議您將本頁面收藏以便隨時學(xué)習(xí)!
民風(fēng)民俗作文【篇1】
吹糖人
民間“吹糖人”的藝人,他們將飴糖加熱到適溫時,揪下一團(tuán),揉成圓球,用食指沾上少量淀粉壓一個深坑,收緊外口,快速拉出,拉到一定的細(xì)度時,猛地折斷糖棒,此時,糖棒猶如細(xì)管,立即用嘴吹氣造型。整個操作過程必須經(jīng)過苦練,手法要準(zhǔn)確、造型要簡潔生動。吹糖人的關(guān)鍵技術(shù)在吹和捏的功夫上。制糖人先將一小塊飴糖放在手心壓扁,然后握起拳頭,用另一只手的手指從手心穿過,把糖塊堆成管狀,在把管的最上端咬掉后就可以吹了。制糖人鼓起腮幫子,不一會兒就吹成薄皮中空的扁圓球狀,再用靈巧多變的手法,捏出造型各異的花鳥魚蟲、人物百態(tài)等,有的還圖上花花綠綠的顏色。
剪紙
在中華民族的搖籃里,孕育發(fā)展了博大精深的民族文化,剪紙俗稱窗花,是民族文化的內(nèi)容之一。剪紙作為一種有著悠久歷史的民間藝術(shù)形式,為中華各民族人民所喜愛,其中陜北剪紙猶為引人注目。陜北剪紙包含秦、漢之風(fēng),風(fēng)格既纖細(xì)秀美,又粗獷大方,粗中見巧工,土中觀美感,曾連續(xù)數(shù)年分別在西安、北京等地展出,獲得好評。
鳳翔木版年畫
據(jù)史料所考,迄今已有476年歷史。按從事其業(yè)的一個家族一幅祖宗檔案記載,明正德二年(1507)肖里村邰氏家族已有八戶從事年畫副業(yè)生產(chǎn);清乾隆五十五年(1790)前,邰氏已開辦早期年畫“畫局”,以后一直延續(xù)六代人190多年。鳳翔木版年畫從小到大,由粗到精,經(jīng)過了多次起落、興衰,成為中國西北地區(qū)首屈一指的民間年畫勝地。邰氏《世興畫局》在近兩個世紀(jì)的進(jìn)程中,立足鳳翔,面向全國,打向國外,起到了較大的促進(jìn)作用。
民風(fēng)民俗作文【篇2】
中國是一個古國,有著悠久的歷史,有著傳統(tǒng)的風(fēng)俗,今天我給大家介紹中國春節(jié)的民風(fēng)民俗。
民俗之一――貼春聯(lián)。帖春聯(lián)是迎春的一系列活動中不可缺少的一部分,早在春節(jié)的前的幾天,街上就擠滿了大聲叫賣春聯(lián)的小販。擺在攤子上的春聯(lián)更是琳瑯滿目,讓人應(yīng)接不暇。
民俗之二――帖窗花。中國剪紙藝術(shù)是一門古老的手工藝術(shù),也是我國一種優(yōu)美的民間藝術(shù),有著悠久的歷史,它根植于廣大人民群眾之中,歷來為人們所喜聞樂見,流傳至今已經(jīng)有近兩千年的歷史了。
民俗之三――年畫。除了在門口貼春聯(lián)、掛門神,在窗戶上貼窗花,欣賞年畫也是春節(jié)的一件大事。這一張張年畫為家家戶戶增添了幾分和諧安詳?shù)臍庀ⅰ?/p>
民俗之四――壓歲錢。說來說去,還是得回到春節(jié)兒童們最期盼的一件事上,那就是發(fā)壓歲錢了。關(guān)于壓歲錢,有一個流傳很廣的故事。古時候,有一種小妖叫“祟”。在大年三十的時候害人。因此,家家都在這天亮著燈坐著不睡,叫做“守祟”。也有人在兒童的枕頭下面放壓歲錢,保護(hù)兒童。在明清時代,“以彩繩穿錢編為龍形,謂之壓歲錢。尊長之賜小兒者,亦謂壓歲錢”。因此一些地方把給兒童壓歲錢叫“串錢”。到了近代則演變?yōu)榧t紙包一百文銅錢賜給晚輩,寓意“長命百歲”。對已成年的晚輩紅紙包里則放一枚銀元,寓意“一本萬利”。貨幣改為紙幣后,長輩們喜歡到銀行兌換票面號碼相連的新鈔票給兒童,祝愿兒童“連連高升”。給壓歲錢雖好,沿襲了傳統(tǒng),也表現(xiàn)了長輩們對下一代的深深的期盼。
這就是中國傳統(tǒng)春節(jié)的民風(fēng)民俗,春節(jié)早晨,開門大吉,先放爆竹,叫做“開門炮仗”。爆竹聲后,碎紅滿地,燦若云錦,稱為“滿堂紅”。這時滿街瑞氣,喜氣洋洋。
民風(fēng)民俗作文【篇3】
我的家鄉(xiāng)——寧鄉(xiāng),這個小縣城坐落在湖南省長沙市的西部,這里雖然一切都很平凡,毫不出眾,但家鄉(xiāng)的閃光點(diǎn)常吸引人們的關(guān)注。其中,祖祖輩輩傳下來的民間傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的亮點(diǎn)之一。
節(jié)日的氣氛最能體現(xiàn)出傳統(tǒng)習(xí)俗的魅力。
我們這兒的第一節(jié)日就是春節(jié)。春節(jié)還沒到,家家戶戶進(jìn)入臘月后會陸續(xù)殺豬,特別就是在農(nóng)村里,殺豬后會請村里人大吃一頓。我的家鄉(xiāng)除夕定會吃雞、魚、肉這三樣菜,雞必須是雄雞,將它整只清燉,出鍋裝盤時要讓頭昂起,不僅喻義“步步高升”,而且清爽可口,令人不吃都想咽口水。
春節(jié)后的又一輪高潮無疑就是元宵節(jié)了。元宵節(jié)吃元宵,當(dāng)然就是必不可少的了。軟軟的白面里裹著一團(tuán)又香又可口的夾心,咬一口,香甜的黑芝麻糊流入嘴中,在嘴里慢慢融化開來……元宵節(jié)時,什么事都圍繞著“圓”,那么自然就離不開燈了,家鄉(xiāng)有一個持續(xù)了好多年的習(xí)俗——燈會。每到正月十四、十五夜晚,步行街、行政中心總會亮起“徹夜不眠”的紅燈籠,為家鄉(xiāng)增添了一道亮麗的風(fēng)景線,正是因?yàn)檫@樣,每次燈會,現(xiàn)場都擠滿了人,真可謂就是人山人海!所以,后到的我無奈極了。
……
我的家鄉(xiāng)雖是個小縣,但卻有著幾千年濃厚的文化底蘊(yùn),承載了祖先流傳下來的民風(fēng)習(xí)俗,為中國增添了一份世界上獨(dú)一無二的地方特色。
民風(fēng)民俗作文【篇4】
在我的家鄉(xiāng)——常德,有著十分獨(dú)特的民風(fēng)民俗。
在我的家鄉(xiāng)有著一種獨(dú)特的美食——魚糕。每逢佳節(jié),大家總會拿出魚糕來品嘗。它在家鄉(xiāng)人民的眼中有著無可替代的重要地位,是一種象征。
家鄉(xiāng)還有一個與眾不同的特色,就是在每年的十月份,村民們都會齊聚在一起,開一個小型的“跳蚤市場”,大家可以隨意采購別人的農(nóng)產(chǎn)品。整個集市活動要開展近十天左右,在此期間,大家都會舉行隆重的祭祀活動,希望來年的時候能有個好收成。
在這幾天的時間里,大家也都沒有在干農(nóng)活了,全村人都會用這樣獨(dú)特的方式來慶祝今年有了個好收成。
一年又一年,家鄉(xiāng)變了模樣,但是在游子們的心中,“家鄉(xiāng)”的情是永遠(yuǎn)也不會變的。
民風(fēng)民俗作文【篇5】
“百里不同風(fēng),千里不同俗”中國,這個巨大的家庭是由56族兄弟姐妹們組成的,而每個地方都有不同的特色。我的家鄉(xiāng)在美麗的廣東,下面讓我?guī)Т蠹易哌M(jìn)廣東民風(fēng)民俗大觀園吧!
首先先紹的是我們廣東人最愛的飲料——涼茶,我們認(rèn)為涼茶是身體的保險公司,
因?yàn)樗胁》茨苤尾?,無病服也能防病。在廣東,如果成人一個月內(nèi)不飲幾杯涼茶(多為王老吉),嬰幼兒2-3天不服一次七星茶,就認(rèn)為身體健康沒保障。
竹蔗茅根水是廣東涼茶之一,有清熱下火,生津止渴,潤肺排毒之療效。
常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等涼茶,都是由味苦性寒之藥物組成,適用于四時感冒、頭痛發(fā)熱等積滯之癥。其中王老吉的藥性最為寒涼,五花茶和夏桑菊相對平和一些。小兒七星茶由味甘淡性寒流之藥物組成,適用于小兒感冒發(fā)熱、煩躁咬牙等癥。適用于體質(zhì)強(qiáng)壯、素來火旺濕盛、經(jīng)常咽喉腫痛、大便干結(jié)、舌紅苔黃膩者。但是,喝過涼茶的外地人唯一的感受就是一個字“苦”!很多人喝涼茶的時候,喝一口,一下子就塞進(jìn)去幾片陳皮去苦。
廣東人每年春節(jié)或開耕時節(jié),從粵北到粵西山區(qū)廣大農(nóng)村,流行著一種鄉(xiāng)土氣息濃郁的春牛舞。人們滿懷深情地贊頌和他們一起幸勤勞作的耕牛,充分表現(xiàn)了人們對這一農(nóng)家寶貝的愛憐,對未來生活的祈求和期望。表演時,演員和觀眾同聲歡呼,互相逗樂,氣氛濃烈、融洽,充滿著農(nóng)家特殊的歡樂情趣?!按号!币话阌蓛蓚€演員扮舞,一人舞牛頭,一人操牛尾,牛頭用木頭或竹蔑扎制,外形比真的牛頭大一倍,彎彎的猗角,大大的眼睛,黑黑的皮毛,牛鼻被穿著,和真的一樣。牛身用布做成,遮住里邊的演員,牛身和牛尾由一人操舞。表演前,“牛”先躺在一邊,在一陣歡快的鑼鼓聲中,由一住老農(nóng)打扮的角色,把“?!睜科穑@場走幾周,并對“?!闭f幾句打諢的話,逗引觀眾發(fā)笑。
有時觀眾也挑逗演員,唱道:“手拿紅花紅彤彤,紅花掛在牛角中、你堂春牛唱得好,不過你牛背有只窿?!睓C(jī)靈的演員立即唱答:“鑼鼓一打鬧喳喳,老兄講得也唔差;誰個牛仔紙扎介,背脊有窿正好拿?!?/p>
引得眾人哈哈大笑,然后開始正式表演。表演時,“牛”的舞蹈動作很簡單,只有隨著牽牛人的唱頌,搖頭擺尾,作欣喜之狀,接受人們的稱贊。牽牛人的動作則比較多,一邊唱,一邊撫摸春牛,從牛頭摸到牛尾,每摸一處,都有唱詞,一邊還要做騎牛、駛牛、犁田耙地等動作,有的手持犁耙等農(nóng)具,有的徒手,但動作都要十分逼真,稍有破綻,觀眾就要唱歌來譏諷:“手拿金花金黃黃,犁田大伯唔在行。丁丁園園犁緊轉(zhuǎn),樣般中間唔開行?”表演者即順便接過話頭,逗趣作答:“鑼鼓打來鬧洋洋,老兄講得也在行。連州學(xué)到連山樣,留出中間做魚塘。”
為使得氣氛更加熱烈。有的地方還有一生一旦,打扮成新郎新娘,手持洋傘,肩挑花藍(lán),邊舞邊唱相隨,唱一陣,扭一陣,又敲一陣鑼鼓。最能表現(xiàn)這種舞蹈特點(diǎn)的是它那純真、深情的唱詞。牽牛的演員把牛牽到場中,便開始唱道:“我條件仔好耕田,生得頭大角又尖,耙田唔使用鞭打,犁田唔使用索牽?!比缓蟪錆M愛憐地?fù)崦?,從牛頭摸到牛尾,一邊摸,一邊唱:“摸摸牛頭摸牛尾,農(nóng)家耕作全靠你;摸摸牛頭摸牛眼,茨粟豆麥糧增產(chǎn);摸摸牛頭摸牛耳,發(fā)展生產(chǎn)走富裕;摸摸牛頭摸牛嘴,耕夫步步緊相隨;摸摸牛頭摸牛身,風(fēng)調(diào)雨順好耕耘;摸摸牛頭摸牛肚,生活改善有出路;摸摸牛頭摸牛腳,唔愁吃來唔愁著。牛兒是個農(nóng)家寶,愛牛如同愛父母,相依為命勤耕作,共同走向金光道?!?/p>
內(nèi)容樸實(shí),感情真摯,教育大家要愛護(hù)耕牛,勤耕勤種;曲調(diào)深沉,纏綿。由于在民間長期傳唱的結(jié)果,已經(jīng)形成了一種特有的曲調(diào),俗稱“春牛調(diào)”。
當(dāng)然,廣東還有好多民風(fēng)民俗。比如:廣州美稱“花城”,其一年一度的迎春花市,是非常受人矚目的;舞獅;種四方竹……
每個地方的民風(fēng)民俗都有不同的特色,它有它的獨(dú)特風(fēng)韻;它有它的熱鬧。祖國孕育了不同的民族,不同的民風(fēng)五十六枝花,各色千秋,可廣東的風(fēng)情,卻讓我為之一爽!希望大家也能多了解自己家鄉(xiāng)的風(fēng)俗習(xí)慣,甚至了解其他民族地方的特色,讓我們好好的感受中國的多姿多彩!
這篇文章開篇點(diǎn)題,直接點(diǎn)出所要描寫的對象是廣東人最愛的飲料——涼茶,接著對涼茶的性質(zhì)等進(jìn)行了介紹,在介紹的過程中適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了比喻的修辭手法,使文章的趣味性和說服力都大大的加強(qiáng)了。
民風(fēng)民俗作文【篇6】
不同的地方,不同的地域,都有屬于自己的民俗民風(fēng)。他們可大可小,可遠(yuǎn)可近,有的在我們身邊,有的就在我們自己家中。是的,民俗民風(fēng)是我們一代人風(fēng)土人情的展示,更是對于人們,對于美好生活的希望,這是令人尊敬,令人愉悅的。
我的家鄉(xiāng)就有這樣一種民俗——猜燈謎。每年的元宵佳節(jié),我們家家戶戶都會將自己的過道里貼上許許多多的燈謎,供大家來猜測,來玩耍,這就是猜燈謎的習(xí)俗。目的就是為了讓大家能更好,更快樂的度過元宵佳節(jié)。我對于幾對燈謎就特別的感興趣,比如這個燈謎:下棋,落子無俗手。謎底是什么呢?謎底就是步步高!這樣的燈謎不僅令我知識得到提升,更使我的心情得到放松和愉悅,是一舉兩得的事情。
民俗和民風(fēng)不僅僅是一個民族,在于不同地域之間風(fēng)土人情的見證,更是一種民眾們自我娛樂的方式,在不同的地方采用不同的方獲得自由娛樂的效果。
我的老家東趙,這里還有在炕周圍墻上作畫的這樣一種習(xí)俗,他們有什么用呢?這些可以很好的美化自己的房間的墻壁,也可以作為一種對于裝飾的意義。畫作的內(nèi)容可以很豐富,許多的花鳥,神話人物等等,他們不僅僅可以努力的提升房間內(nèi)的美感,可以將民俗的傳承,并得以發(fā)揚(yáng)。
民俗風(fēng)情,永遠(yuǎn)是一種不朽的留念與回憶!
民風(fēng)民俗作文【篇7】
潑水節(jié)最初起源于印度,后傳入到緬甸,再傳到泰國、老撾和我國云南省傣族地區(qū)。潑水節(jié)要進(jìn)行潑水、丟包、劃龍舟、放高升、拜佛、趕擺等活動。
關(guān)于潑水節(jié)的來歷有一個傳說:在很久以前,金沙江邊的一個傣族村寨因樹林起火,村民處在危難之中,一個名叫李良的農(nóng)家漢子,為保護(hù)村莊,從金沙江里挑來一桶桶水,經(jīng)過一天一夜不停地潑灑,大火被撲滅了,李良因?yàn)閯诶哿骱沽鞲闪?,渴倒在山頭上。后來李良一頭撲到江中,變成一條巨龍,順江而去。
傣族人民為了紀(jì)念李良,每年的這一天,每家房屋清掃一新,用綠樹搭起長500米的青棚,兩旁放上盛滿水的水槽,午間太陽當(dāng)頂?shù)臅r候,眾人穿行于青棚下相互用松枝蘸水灑身,表示對李良的懷念和對新年的祝福。這項(xiàng)活動延續(xù)至今,成為傣族人民辭舊迎新、祝福吉祥的潑水節(jié)。
潑水又分為文潑與武潑。文潑是對長者,潑時舀一勺凈水,說著祝福的話,讓水順脊梁淌下,被潑者高興地接受祝福。武潑無固定形式青年男女互相潑水對戲。人們用銅缽、臉盆以至水桶盛水,擁到大街小巷,嬉戲追逐,逢人便潑。民間認(rèn)為,這是吉祥的水、祝福的水、可以消災(zāi)除病。不論潑者還是被潑者,雖然全身上下濕透,但還是高興異常。
只見一朵朵水花在人群中盛開,在陽光的映射下形成一道道彩虹。每逢潑水節(jié)日的到來,傣族村村寨就變成了歡樂的世界,飛灑著水的柔情和友誼。
民風(fēng)民俗作文【篇8】
中國有五十六個民族,每個民族的服裝都不同,我為大家介紹傣族的服飾
各地傣族男子的服飾差別不大,一般都比較樸實(shí)大方,上身為無領(lǐng)對襟或大襟小袖短衫,下著寬腰無兜長褲凈色長褲,多用白色、青色布包頭,有的戴毛呢禮帽,天寒時喜披毛毯,四季常赤足。這種服裝在耕作勞動時輕便舒適,在跳舞時又使穿著者顯得健美瀟灑。中山裝和西裝,已成傣族青壯男子的時裝。近年來出現(xiàn)了有領(lǐng)對襟或大襟的小袖衫,傣族男子一般不戴飾物,偶爾也會發(fā)現(xiàn)他們的手腕上有一只閃閃發(fā)亮的銀鐲。鑲金牙、銀牙是他們的喜好。他們通常把上好的門牙拔去,換上金或銀做的假牙。
我再為大家介紹傣族女子的服飾。
傣族婦女講究衣著,追求輕盈、秀麗、淡雅的裝束,協(xié)調(diào)的服裝色彩,極為出色。青年婦女盤于頭頂,是傣族服飾的一個顯著的特點(diǎn)。傣族女子上身著各色緊身內(nèi)衣,外套淺色大襟或?qū)笳渖?,下身著花色統(tǒng)裙,裙上織有各種圖紋,傣族女子喜將長發(fā)挽髻,在發(fā)髻上斜插梳,簪或鮮花作裝飾。傣族婦女都喜戴首飾,首飾通常用金銀制做,空心居多,上面刻有精美的花紋和圖案。在小蠻腰上系一根精致銀腰帶,據(jù)說這根銀腰帶十分珍貴,是由母親一代代傳下來。實(shí)際上這是一種信物,如果姑娘將銀腰帶交給哪個小伙子,就意味著她已愛上他了。
傣族的這種服飾,充分表現(xiàn)了傣族人民特有的風(fēng)俗。
民風(fēng)民俗作文【篇9】
“百里不同風(fēng),千里不同俗”。每個地方都有不同的民俗特色。今天,就讓我給大家介紹一下我們蕭山的民風(fēng)民俗吧!
麻糍——俗稱麻團(tuán)。我和許多小朋友一樣,只吃過麻糍,可沒看見過麻糍是怎么做的。每年的冬至,每戶人家都要做麻團(tuán),因?yàn)槌粤寺閳F(tuán)之后,就意味著我們又長了一歲。
今年冬至回到老家,我終于看見麻糍是怎么做的了。我們?nèi)艺诔酝盹埖臅r候,隔壁的四奶奶來串門了,告訴我們他們晚飯后要“搓麻團(tuán)”。奶奶說等會兒帶我們?nèi)タ纯矗屛胰ヒ娮R一下麻團(tuán)是怎么做的。媽媽很興奮地說她小時候家里每到冬至前夕或者家里有喜事時,都會有“搓麻團(tuán)”的風(fēng)俗習(xí)慣,那時媽媽和她的姐妹一起圍著大人們“搓麻團(tuán)”,等待享受這糯糯的、香噴噴的麻糍,這是媽媽童年最美好的回憶。
我們匆匆忙忙地吃完晚飯,興高采烈地跟著媽媽和奶奶,來到四奶奶家里,看見灶上的鍋里正燒著水,不過一會兒,水就開了,只見四奶奶把半臉盆水的糯米粉全部倒了進(jìn)去,用一雙筷子不停的攪拌,這時鍋里的粉都像橡皮泥一樣一塊一塊的,我問奶奶這是在干嗎,奶奶說:“著叫作打欠頭?!蹦棠陶f著,拿起鏟子把它們撈到臉盆里,然后放上幾碗粉,最后用雙手不停地把它揉成團(tuán),直到粉團(tuán)有點(diǎn)韌性為止四奶奶教我把粉團(tuán)搓成長條,然后把它截成乒乓球大小的一個個球,放在手心里,用兩手把它搓圓,再放到水里去煮,直到一個個圓球浮出水面為止。最后一步,在一個盆里撒上黃豆粉和白糖,把圓球撈起來放進(jìn)去,然后不停的旋轉(zhuǎn),直到圓球上裹滿為止,香噴噴的麻糍就新鮮出爐了。我迫不及待的夾起一顆就吃,好香好燙呀!
這就是我們蕭山的民風(fēng)民俗之一。