活著讀后感
發(fā)布時(shí)間:2023-09-05 活著讀后感活著讀后感十三篇。
想了解“活著讀后感”我們幫您搞定,熱烈歡迎您的到來希望這篇文章能夠給您帶來莫大的收獲。一本書就是一個(gè)臺(tái)階,作品這本書,我一看就入迷了,書中講述的很多東西給了我許多回味。?讀后感可以讓你更好地理解并掌握書中的知識(shí)和思想。
活著讀后感 篇1
我第一次看活著,不是看的**,而是以**改編的電視劇,在很小的時(shí)候就看了,看完之后只有一個(gè)字,那就是慘了。
活著這部**,是我在高二的時(shí)候看的,當(dāng)時(shí)是因?yàn)楹芏嗤瑢W(xué)的推薦,然后去書店買了這本書,買來之后并沒有第一時(shí)間看他,而是先去找了根據(jù)這本書改編的電影,當(dāng)時(shí)看完電影就不想看書了,因?yàn)榭赐曛蟾杏X到很壓抑,福貴的命運(yùn)坎坷之難。
緩了一星期后,把這本書從放書本的最底層給抽了出來,書還沒開封,打開之后看了前言,繼續(xù)看內(nèi)容,當(dāng)時(shí)上課偷偷看,看的心驚膽戰(zhàn),但里面的內(nèi)容越發(fā)吸引我,我用了一天都時(shí)間把這本書看完了,我不敢細(xì)細(xì)的看,只敢一掠而過,看完之后,發(fā)現(xiàn)書本比電影描寫的更加有細(xì)節(jié),也更真實(shí)。
在這本書中,作者以旁觀者的身份,聆聽了老農(nóng)福貴悲慘、曲折、幸運(yùn)的一生。主人公福貴生活在一個(gè)動(dòng)蕩而特殊的時(shí)代。他經(jīng)歷了家庭的繁榮和衰弱,戰(zhàn)爭和動(dòng)蕩,以及親殊的相繼離別。在他坎坷的生活中,他有了一個(gè)好家庭,一個(gè)賢惠的妻子,一個(gè)聰明的孩子,但也失去了很多。
福貴是悲慘的,在揮霍完家產(chǎn)之后,他由地主變?yōu)樨氜r(nóng),家道衰落,父親也因此離世;但他同時(shí)也是幸運(yùn)的,正是因?yàn)樽優(yōu)樨氜r(nóng),他不必在解放初期作為地主而被槍斃;他是幸運(yùn)的,因?yàn)橛辛藗€(gè)賢惠的妻子,作為農(nóng)民的他生活卻也是幸福的。然而,隨著他的親人去世,他的生活逐漸改變。最后,他身邊跟著一頭瘦骨嶙峋、差點(diǎn)被宰的老牛。盡管命運(yùn)如此悲慘,但他依然堅(jiān)強(qiáng),對(duì)世界友好,一言不發(fā),過去的痛苦在他口中顯得那么平淡。
這種平靜或許只有快到了生命盡頭,回望過去時(shí)才會(huì)有吧。
到目前為止,我已經(jīng)讀了這本書四遍了。每次我讀它,我都有一個(gè)新的體驗(yàn)。我能從書中感受到更多的感情。人們?yōu)槭裁椿钪??人活著不為什么,只是為活著本身而活著,不是為了活著之外的任何事物所活著?/p>
但是世界上有成千上萬的人一直不明白。他們總是認(rèn)為生活只是為了幸福,為了愛情,為了養(yǎng)家糊口,為了錢,為了做官,為了別人。當(dāng)他們達(dá)不到目標(biāo)時(shí),他們就跑去結(jié)束自己的生命。
活著讀后感 篇2
一個(gè)夏日雨后的夜晚,一本書,一杯茶,讀著《活著》這本書,沒有停歇,一口氣看完了這本充滿苦難的書?!盎钪?,真好!”這是我讀完后首先的感悟。
一個(gè)名叫福貴的老人,向讀者娓娓道來他的生活經(jīng)歷,父親、母親、兒子、女兒,妻子,女婿,外孫,一個(gè)個(gè)在他平淡地故事敘述中離他而故去,沒有泰山之重、也沒有鴻毛般輕的死亡,或許是最平常的,但也是最真實(shí)、最廣泛的。
是的,沒有死亡,你怎么能體會(huì)到生活的美好?奈何橋不是圍城前的橋,讓你想出去還是進(jìn)去。活著的時(shí)間長短誰也無法預(yù)知,對(duì)比文中那些過去那些印著時(shí)代烙印的艱難困苦的經(jīng)歷,“現(xiàn)在活著,真好!”這是我讀完后第二個(gè)感悟。
作者余華的文字功力是顯而易見的,很容易讓讀者身臨其境,比如自然小品:“那頭牛已經(jīng)從水里出來了,正在啃吃著池塘旁的青草,牛站在兩棵柳樹下面,牛背上的柳枝失去了垂直的姿態(tài),出現(xiàn)了紛亂的彎曲。在牛的脊背上刷動(dòng),一些樹葉慢吞吞的掉落下去”。
比如肖像素描:“這位四十年前的浪子,如今赤裸著胸膛坐在青草上,陽光從樹葉的縫隙里照射下來,照在他瞇縫的眼睛上。他腿上沾滿了泥巴,刮光了的腦袋上稀稀疏疏地鉆出來些許白發(fā),胸前的**皺成一條一條,汗水在那里起伏著流下來。
”比如動(dòng)作和心理刻畫:“我坐在爹娘的墳前,把兒子抱著不肯松手,我讓他的臉貼在我脖子上,有慶的臉像是凍壞了,冷冰冰地壓在我脖子上。夜里的風(fēng)把頭頂?shù)臉淙~吹得嘩啦嘩啦響,有慶的身體也被露水打濕了。
我一遍遍想著他中午上學(xué)時(shí)跑去的情形,書包在他背后一甩一甩的。想到有慶不會(huì)再說話,也不會(huì)跑鞋,我的心一陣劇痛,痛得我哭不出來。”寥寥幾句,讓讀者輕易的進(jìn)入**深處,讓你自然地站在一定的閱讀高度,跟隨作者“心靈旅行”。
活著讀后感 篇3
2. 作為社會(huì)人,我們有父母、親戚、朋友、同事,我們的喜怒哀樂、成功失敗影響著周圍的人,因此,能成為一個(gè)能帶給別人積極影響的人,給社會(huì)、他人造成消極影響的人更有意義。作為一名企業(yè)員工,我們的工作業(yè)績給企業(yè)帶來了更好的發(fā)展,企業(yè)的發(fā)展也會(huì)給全體員工帶來更多的利益。
每一個(gè)人都潛藏著偉大的力量,這一點(diǎn)毋庸置疑,能否把自身潛在的能力挖掘出來,是人與人活的精彩與否的差異所在。如何實(shí)現(xiàn)呢?我認(rèn)為關(guān)鍵在于改變自我,改變自我首先在于改變自己的心態(tài),建立一種積極、正確的心態(tài)一定會(huì)為你的人生之路助力許多。
第四、以德為本教育他人
教師是一種尊貴的職業(yè),是所謂“圣職”。稻盛和夫說,今天的教是一經(jīng)放棄了這種自豪感,認(rèn)為自己知識(shí)勞動(dòng)者,機(jī)械地向?qū)W生傳授知識(shí),并以出賣時(shí)間換取報(bào)酬?,F(xiàn)在教育荒廢,連課堂紀(jì)律都形同虛設(shè),認(rèn)為是老師在貶低自己的作用和地位,失卻了為人之師的尊嚴(yán)和真誠所造成的。
我個(gè)人不同意他的看法。教育本身是家庭、學(xué)校、社會(huì)三者密切相關(guān)的。不能純屬認(rèn)為是老師本身的責(zé)任。例如:
2019年7月28日上午,山東省五蓮縣人民**發(fā)布通知:五蓮縣教育體育局撤銷對(duì)楊守梅的附加**決定。就此事,經(jīng)過多家**、**的報(bào)道,網(wǎng)上一直在沸騰。
4月29日,班主任楊老師給兩名逃課的學(xué)生打**,訓(xùn)斥他們,并用課本毆打他們。當(dāng)天,學(xué)校作出處理?xiàng)罾蠋燇w罰學(xué)生的決定。7月2日,教育、學(xué)生和體育局又作出處理?xiàng)钕壬臎Q定。這一事件在引起社會(huì)關(guān)注的同時(shí),也冷落了千千萬萬教師的心。不僅是這件事,很多師生之間常見的師件都失去了對(duì)老師的尊重。教師的職業(yè)會(huì)神圣嗎?
老師們還會(huì)有自豪感嗎?
社會(huì)在提倡“綜合教育”,但以道德為中心的人格教育卻依然不見動(dòng)靜。過分強(qiáng)調(diào)“個(gè)性教育”,連幼兒園也在標(biāo)榜“自由教育”,對(duì)身心尚未發(fā)育的幼兒的行為放任不管。這樣,在他們長大之前,他們就沒有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)如何做人。
更別說學(xué)習(xí)了,學(xué)習(xí)是一件痛苦的事,沒有快樂。學(xué)校應(yīng)該向?qū)W生灌輸“正確的職業(yè)觀”。以德為主,不能因成績優(yōu)秀都就可以得好評(píng),而忽略了那些品德良好,具有特長的學(xué)生。
事實(shí)上,我們每個(gè)人每天都背著各種各樣的十字架,我們都在掙扎。它可能是我們的學(xué)習(xí),我們的工作,我們的情感,我們的責(zé)任和義務(wù)。然而,正是這些責(zé)任和義務(wù)構(gòu)成了我們?cè)谶@個(gè)世界上存在的理由和價(jià)值。
活著讀后感 篇4
堅(jiān)守自我——讀《活著之上》有感
“生存是絕對(duì)命令,良知也是絕對(duì)命令。當(dāng)這兩個(gè)絕對(duì)相撞時(shí),你必須回答哪個(gè)更絕對(duì)?!边@就是《活著之上》的文眼。
想必很多人在人生中總會(huì)遇到掂量“生存”與“良知”分量的時(shí)候,這個(gè)時(shí)候,就是決定人為什么會(huì)貪,會(huì)逐漸失去自己的緣由?!痘钪稀分械闹魅斯欀逻h(yuǎn)是生活的失意者,但他卻能在生活為他插下的條條荊棘中,始終堅(jiān)守自我,扼守良知。這是我很佩服的一點(diǎn)。
他像每個(gè)平凡人一樣,被生活,婚姻,買房等事困擾,處處艱難,舉步維艱。這本書零距離貼近生活,讓我深思。
我們還沒有進(jìn)入社會(huì)。我們享受的是社會(huì)帶來的愛。也許我們無法理解一個(gè)人在外面打仗有多難。學(xué)校也是一個(gè)小社會(huì),我們的價(jià)值觀受到挑戰(zhàn)。當(dāng)你撿到錢包,里面的大紅鈔票會(huì)不會(huì)使你心動(dòng)?
你會(huì)不會(huì)想要占為己有?欲望和良知是直線上遠(yuǎn)遠(yuǎn)望不到頭的兩邊。在這個(gè)時(shí)代,君子原則和功利原則總是矛盾的。
居里夫人給了我很好的答案。她發(fā)現(xiàn)了鐳,那是她日日夜夜辛苦研究發(fā)現(xiàn)的鐳,最后她卻放棄了專利權(quán),不求名也不求利。她也不在任何一項(xiàng)名利上盡情享受。
她淡泊名利,視金錢如糞土,總是固執(zhí)己見。雖然她現(xiàn)在已經(jīng)去世了,但她仍然活在我們心中。永遠(yuǎn)在。
在《活著之上》中,曹雪芹也是一個(gè)很好的例子,他當(dāng)年窮困到了舉家喝粥的地步,卻創(chuàng)造了《石頭記》這本偉大的作品。他不為名也不為利,過著“日暮西山餐暮霞”的清閑日子,那他是為什么?心里已給出了答案——人生的意義與價(jià)值。
活著就是活著的意思。活著不是活著的全部。
我們也許會(huì)在將來步入社會(huì)中逐漸失去自我,但我們每個(gè)人心里還是要有一根道德底線的,一個(gè)人喪失價(jià)值觀而去做違法的事是很危險(xiǎn)的。我們應(yīng)該時(shí)刻提醒自己,要堅(jiān)守自我,保持良知。
活著讀后感 篇5
《活著》告訴我們:即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著,只要活著,只為能能夠活著。以下是《活著》的讀后感,歡迎閱覽!
《活著》的讀后感【1】人們紛紛在這個(gè)叫做《活著》的故事中死去。一切都像一個(gè)巨大的詛咒,女兒、妻子、女婿、孫子,最后福貴只有自己和一頭叫福貴的老牛。因?yàn)槲疫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的歲月,因?yàn)槲覜]有真正經(jīng)歷過困難和困難,這個(gè)故事讓我顫抖。
薄薄的一本書籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是合上書本之后,內(nèi)心似乎多了一些超越世俗的平靜?,F(xiàn)實(shí)生活的殘酷和殘酷遠(yuǎn)比我們想象的要寬泛,活著必然要承受很多痛苦,但仍然要頑強(qiáng)。
夕陽下一位叫福貴的趕牛的老人用不同的名字吆喝著老牛,就象一個(gè)個(gè)親人又站在眼前。他們的生活未嘗不象那頭老牛一樣負(fù)重著。解放前的生活就像一張破網(wǎng),緊緊地屏住呼吸。
從富家少爺?shù)椒靠停灰怪g身份的轉(zhuǎn)變完成了他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在他的生命中,幾個(gè)名字撐起了他的一生。
想想家珍,一個(gè)善良堅(jiān)強(qiáng)的女人!豐富的生活并沒有使她變得懶惰和俗氣,反而更襯托出她的高貴。富裕的時(shí)候她并不高傲,我腦間唯有是她——一個(gè)城市女學(xué)生那個(gè)清純的背影;轉(zhuǎn)折時(shí)她并不驚慌,懷著8個(gè)月的身孕在牌場上的哀求讓我為之動(dòng)顏,離開了主房去茅屋住時(shí)的沉靜讓我為她贊嘆;還有失去有慶的悲痛,鳳霞走時(shí)的鎮(zhèn)靜,加上那讓她難堪的軟骨病,都深深地烙在我的心中。
想起她,活著是一種沉重!
我想起了有慶,一個(gè)貧窮而樂觀的孩子,他在城里出生半年后,被母親帶回茅草屋。然而,他短暫的生命經(jīng)歷了幾次生死考驗(yàn)。最真實(shí)的感覺是他對(duì)羊的愛。他光著腳走了幾十英里從不哭。所以孩子們每天都像這樣上學(xué)、割草、喂羊。我欣賞這羊的品質(zhì)!
最痛心的是他的夭折,一個(gè)這么可愛懂事的孩子卻被狠心的醫(yī)生活活地抽血而亡。這對(duì)于他來說是一個(gè)太殘酷的世界。想起他,活著是一種折磨!
想想鳳霞,一個(gè)又聾又純的孩子!一種疾病占據(jù)了她的話語,但不是她的天使般的心。優(yōu)越童年的背后是無盡的災(zāi)難,而一個(gè)弱小的女人卻在支撐著一個(gè)破碎家庭的重?fù)?dān)。
最讓我感動(dòng)的是她對(duì)于父母的理解和對(duì)弟弟的愛護(hù);最讓我心酸的是她為了一段地瓜和別人爭奪,僅僅為了給家人一點(diǎn)干糧;最讓我痛心的是由于啞而遭受的欺凌;最讓我惋惜的是幸福向她招手時(shí),她卻在迎接一個(gè)新生命的到來后悄然離去!想起她,活著就是一種生命的延續(xù)!
想起二喜和苦根,一對(duì)在書中短暫走過的父子,惟有的只是對(duì)活著的詮釋……
一個(gè)個(gè)走過的人,讓經(jīng)受了坎坷的福貴,最后近乎了麻木,對(duì)于他,活著只是等待著死亡的自然到來,于是,那頭夕陽下的老牛就和他默默相伴而行……
《活著》的讀后感【2】“活著”在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自喊叫,也不是來自進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?!痘钪分v述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,因?yàn)樗麄兓ハ喔屑ぃ瑫r(shí)也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對(duì)方,同時(shí)誰也沒有理由埋怨對(duì)方。他們活著的時(shí)候一起走在塵土飛揚(yáng)的路上,死后一起化作雨水和泥土。
《活著》一書是從徐家的敗落寫起的。“我們徐家的老祖宗不過是養(yǎng)了一只小雞,雞樣大后變成了鵝,鵝養(yǎng)大了變成了羊,再把羊養(yǎng)大,羊就變成了牛,我們徐家就是這樣發(fā)起來的。在我手里,徐的牛變成了羊,羊變成了鵝。
傳到你這里,鵝變成了雞,現(xiàn)在雞也沒了?!边@樣一段形象生動(dòng)的發(fā)家史和敗家史形成了鮮明的對(duì)比,成了福貴貧困生活和“活著”意義的源頭。
暫且不說福貴年輕時(shí)如何賭博、泡妓院、氣丈人,福貴也算得上相當(dāng)幸運(yùn)了。福貴為生病的娘到城里請(qǐng)大夫的路上,被硬生生地拉去當(dāng)壯丁拉大炮,結(jié)識(shí)當(dāng)了六年兵的老全和十六七樣子的娃娃兵春生,并與他們?cè)趹?zhàn)場上成了患難與共的朋友,一起抬大米、搶大餅。槍林彈雨的戰(zhàn)場上,士兵死傷無數(shù)。
福貴和春生有幸揀回一條命,但老全卻永遠(yuǎn)遠(yuǎn)離他們。帶著對(duì)妻兒的牽掛,福貴回到了家。
土地改革懲罰地主,龍二作了福貴的替死鬼,福貴又悻悻地逃過一劫。福貴的兒子有慶為救生孩子大出血的校長——?jiǎng)⒖h長春生的女人,被荒唐的醫(yī)生抽干了血,死了,死在醫(yī)院一間磚砌的小屋里。她的女兒鳳霞生孩子時(shí)流血不止。她沒有救自己的命,死在那間屋子里。
他的女婿二喜在工地被兩塊水泥板炸死,死在醫(yī)院的同一個(gè)房間里。成了孤家寡人,這是何等的凄涼。福貴的女人家珍,這是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)賢惠的女人,軟骨病并沒有停止她辛勤勞作的步伐,直到雙腳不能站立。
她為福貴活著,為鳳霞活著。待有慶、鳳霞相繼離開后,她也毫無牽掛的走了,走的那樣安詳,那樣坦然。后來,雄辯的孫子,唯一一個(gè)給福貴的生命添色的苦根,哽咽而死。
不禁感嘆,徐家難道沒有美好的生活嗎?家寶有慶、鳳霞、二喜、苦根都被福貴的手埋了。
故事結(jié)尾聽著老人凄涼地唱道:“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。”心想,這不正是福貴的人生寫照嗎?
孤孤單單一個(gè)人和棄世的和尚有什麼分別?反正都是經(jīng)歷世事滄桑后寧靜的人了。
活著,到底是為了什麼?福貴的人生告訴我們:活著,不僅僅為了自己,那些你愛的人和愛你的人同樣值得你為他么而活。
現(xiàn)實(shí)也許殘酷,但不總是殘酷;往事不堪回首,就不要去回首。生活再糟糕也沒到絕望的地步,想想福貴。你或許會(huì)得到些安慰。
延伸閱讀
活著讀后感
通過讀書拓展見聞,深化思想,就顯得至關(guān)重要了,我讀了作品這本書,被一個(gè)個(gè)故事和人物深深的感染了。?通過讀后感表達(dá)您閱讀過程中,“經(jīng)歷和體驗(yàn)”的獲得,您是否正在網(wǎng)絡(luò)上收集有關(guān)作品的讀后感呢?以下是編輯為您搜集整理的“活著讀后感”相關(guān)資料敬請(qǐng)參考,希望您能愉悅地閱讀本文!
活著讀后感 篇1
人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。
曼德拉的一生是平凡而偉大的,曼德拉有著人性的喜怒哀樂,會(huì)彷徨,會(huì)孤獨(dú),但最難能可貴都是他對(duì)自由的渴望和信念的支持,是他在監(jiān)獄中可以忍辱27年。27年來,曼德拉的雄心壯志沒有被摧毀,但意志更加頑強(qiáng),思想更加成熟,苦難凈化心靈,悲劇讓人崇高。毫無疑問,曼德拉屬于這一類人。
曼德拉曾經(jīng)說過:“當(dāng)我走出囚室,邁向通往自由的監(jiān)獄大門時(shí),我已經(jīng)清楚自己若不能把悲痛與怨恨留在身后,那么我其實(shí)仍在獄中。”沒有經(jīng)歷過苦難的人,無法想到這樣的文字沒有寬容、仁愛之心的人,說不出這么美麗的語言。
曼德拉,這么一個(gè)擁有著傳奇色彩的**,這么一個(gè)慈祥的老者,在社會(huì)黑暗的年代里,成為所有黑人的精神領(lǐng)袖,引領(lǐng)黑人為自由而戰(zhàn),是一顆在黑夜中閃耀著希望的星辰。
讀曼德拉,了解曼德拉的人生,敬佩曼德拉的品質(zhì),感悟自我人生,我為什么而活著,為此我感到深深的迷茫,回憶自我的經(jīng)歷,沒有曼德拉兒時(shí)的艱辛與苦難,沒有曼德拉人生的輝煌,高堂依在,長輩仍存,無生存之艱難,無財(cái)務(wù)之困擾,可以說是十分安逸,如同長在溫室里的花朵。看**是我人生最大的樂趣,常常為了看得多而抽時(shí)間吃奶奶的不滿。爺爺曾告誡我:
年輕人不努力,老年人傷心,整天看**會(huì)吸收你的精力,你應(yīng)該把勁力花在學(xué)習(xí)上。事實(shí)也正是如此,整天看**的確很耗精力,為此,我曾多次借**,但每次都失敗了,想要找到**與生活的平衡點(diǎn),依舊很難把握。仔細(xì)想想,我的生活并不是真正的開始,曼德拉直到上大學(xué)才努力改變黑人的現(xiàn)狀!
借用曼德拉的名言,我若無法將**與煩惱拋到身后,讓自己靜一靜,就無法真正看清前進(jìn)的方向。
活著讀后感 篇2
當(dāng)他的兒子們看到自己的爸爸在街上由于不能賣血而哭的時(shí)候,他們覺得丟臉而責(zé)備許三觀的時(shí)候,他們的媽媽許玉蘭出來說話了,挨個(gè)地罵了三個(gè)兒子。許三觀不為了誰,是為了這個(gè)家,為了這三個(gè)孩子,甚至為了救一樂連自己的命都不要,醫(yī)生都罵他是"亡命之徒",走一站賣一次血。
又一個(gè)結(jié)婚的喜訊,又一個(gè)幸福的開始,我悵然若失,每個(gè)人都在幸福的道路上跌跌撞撞,含著多少辛酸淚水卻又堅(jiān)持不懈的尋找著終點(diǎn),我卻依舊在胡鬧著自己的人生,依舊,茫然不知所措......
愛情是幻想。愛來了,就來了。放手吧。愛亦不是幻想,是真實(shí)生活中的柴米油鹽,若是奈何得了最為瑣碎的生活,那愛方能長長久久。
暫且拋開自己的心情。
最近偶然讀了一篇中篇**《最慢的是活著》,是以奶奶和“我”,兩個(gè)女人從“水火不容”到相容,再到相依,進(jìn)而相親相愛的祖孫關(guān)系發(fā)展為線索,“我”經(jīng)歷了人生的風(fēng)雨后,才慢慢理解奶奶的智慧哲學(xué),潛意識(shí)里也不自覺的傳承了奶奶的人生觀。人生就是如此,代代相傳傳。
“不用想,也忘不掉?!彼f,“釘子進(jìn)了墻,銹也銹到里頭了?!?/p>
“真正的委屈是笑在臉上哭在心里的。無處訴,無人訴,不能訴,不敢訴,得生生悶熟在日子里?!?/p>
人只要活著,就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事,也沒有比活著更難的事!生不可選,死不該選,惟有硬著頭皮活著!
“她讓我知道:這個(gè)世界上,總會(huì)有人不喜歡你,你會(huì)成為別人不愉快的理由。你從來就沒有資本那么自負(fù),自大,自傲。從而讓我懷著無法言喻的隱忍、謙卑和自省,以最快的速度長大**?!?/p>
“你守寡太多年了?!蔽要q豫片刻,一句話終于破口而出,“男女之間的事情,你早就不懂了?!?/p>
靜了片刻,我聽見她輕輕地笑了一聲。
“沒男人,是守寡。”她語調(diào)清涼,“有了不能指靠的男人,也是守寡。”
有些人認(rèn)為:人活著不為什么,只是為活著本身而活著,不是為了活著之外的任何事物所活著。這并非無理。生命屬于自己。為了自己,一個(gè)人必須好好生活。
但很多時(shí)候,我們認(rèn)為最重要的不是我們自己,而是我們關(guān)心的人。他們甚至比自己更重要。在這方面,人們是只為自己活著,還是為自己活著?
“怎么寡?”我坐起來。
“活著”在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸,在福貴身上,他被剝奪了許多東西,但唯一不能被剝奪的也只有活著的意志。這本書暗示著我們每個(gè)人無論受到怎樣的災(zāi)難,都要勇敢的活下去,學(xué)會(huì)放平心態(tài),看淡一切?!痘钪反_實(shí)被賦予太多的內(nèi)涵,無疑是一種享受,它讓我能更清晰地了解這個(gè)社會(huì),了解人生的意義,也許是終生受益吧。
“心寡。”她說。
我怔住。
“每個(gè)人都有不安分的毒,這毒的總量是恒定的,不過是發(fā)作的時(shí)機(jī)不同而已。這事不發(fā)那事發(fā),此處不發(fā)彼處發(fā),遲不發(fā)早發(fā),早不發(fā)遲發(fā),早早遲遲總要發(fā)作出來才好?!?/p>
“我的祖母已經(jīng)遠(yuǎn)去。但我越來越清楚地知道,我和她之間的真正距離從來都不太遠(yuǎn)。
無論年齡,還是生死。如一條河,我在此,她在彼。我們構(gòu)成了河的兩岸。
當(dāng)她堤石坍塌順流而下的時(shí)候,我也已經(jīng)泅到對(duì)岸,自覺地站在了她的舊址上。我的新貌,在某種意義上,就是她的陳顏。我必須在她的根中成長,她必須在我的身體中重現(xiàn),就像我和我的孩子,我的孩子和我的孩子的孩子,所有人的孩子和所有人的孩子一樣。
也許有人會(huì)說,簡單的活著會(huì)很平庸。平庸?,你們覺得福貴平庸嗎?
不!他并不平庸!因?yàn)樗淌芰艘磺须y以忍受的痛苦,他對(duì)生活有著堅(jiān)定的信念。他有與命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛?/p>
他是一個(gè)平凡的人,注定只是一個(gè)平凡的普通人,但他是平凡中的偉人,他所承受的一切鑄就了他的偉大,他的堅(jiān)忍不拔和反抗升華了他的價(jià)值。活著是他戰(zhàn)勝命運(yùn)斗爭的最好證明。
“活著這件原本最快的事,也因此,變成了最慢。生命將因此而更加簡約,博大,豐美,深邃和慈悲。這多么好?!?/p>
優(yōu)美細(xì)膩的文字,緩緩流淌的流水,人們生命的痕跡,平凡中溫暖的愛情,整個(gè)故事幾乎是靜止的,沒有故事情節(jié)的敘述,都蘊(yùn)涵著和平敘述中生命和生命的最大真諦。于是愛上了作者喬葉,才知道她是以散文見長,河南省文學(xué)院最年輕的專業(yè)作家,“中原大地上的紫色牡丹”。
余華在書中說“活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予人們的責(zé)任?!比淌埽淌苌钯x予的快樂和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,也要堅(jiān)強(qiáng)的忍受,這個(gè)就是書的本意內(nèi)涵嗎?我不敢這么想,人的生命中若只剩下了忍受,生活何來轉(zhuǎn)機(jī)何來精彩啊?
有人說:好**它的語言有一種特殊的穿透力,它給人一種觸電得感覺,就像愛情的話語,讓人不自覺地回味,淺顯而深意。這話實(shí)在在理哩!
他在剩下的日子里與老牛為伴,寄托著自己對(duì)親人的懷念,與對(duì)生活的感激,盡管不幸發(fā)生在自己身上,但卻慶幸自己曾經(jīng)有那么好的妻子,懂事的孩子。他的人生了無遺憾!
人只要活著,就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事,也沒有比活著更難的事!生不可選,死不該選,惟有硬著頭皮活著!
活著讀后感 篇3
前段時(shí)間看完周國平的《妞妞:—個(gè)父親的札記》,即使已經(jīng)過了些時(shí)日,感觸依然頗深。我沒有讀書后寫作的習(xí)慣。借助圖書館的征文活動(dòng)和兩天前學(xué)校開運(yùn)動(dòng)會(huì)的親身經(jīng)歷,我有機(jī)會(huì)把它們寫下來。
《妞妞》講述了一個(gè)真實(shí)的故事:一個(gè)患眼癌的小女孩由生到死的過程。作者的女兒妞妞,因?yàn)樵谀赣H懷孕期間拍了很多x光片,出生后患上了惡性眼底腫瘤。
令人可悲的是,這疾病只有兩種結(jié)果,要么放棄**,讓妞妞早早的夭折,要么接受**,讓她在經(jīng)受手術(shù)、失明、癌癥**等痛苦后在青少年時(shí)期夭折,作者在這種艱難選擇中,最后妞妞還是走了,她僅僅活了562天。
在這漫長而短暫的一年中,筆者目睹了一場死亡與女兒妞妞的較量,看到它是如何一天天慢慢吞噬著年輕可愛的新生命。書中的妞妞甚至還沒有學(xué)會(huì)用“疼痛”這個(gè)詞來表達(dá)癌癥發(fā)作時(shí)的痛苦,她只會(huì)一遍又一遍地喊叫:“磕著了!
”這三個(gè)字。是的,她太小了,不知道腫瘤正猛烈地?cái)U(kuò)散到她的頭部和身體。她相信她總會(huì)被什么東西擊中。但是她知道:
“爸爸疼,妞妞哭?!?,她的聰明,她的懂事,往往都會(huì)令我心中一陣刺痛。
生命總是會(huì)在不經(jīng)意間到來,但有時(shí)又會(huì)在意料之外逝去?;钪褪且环N奇跡,我們能夠平安的來到這個(gè)世界,并且健康的活著,已經(jīng)是多么不容易啊!在經(jīng)歷了一次痛苦的遭遇后,我對(duì)此深信不疑。
就在前兩天我懷著重在參與的心情參加了學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)的五千米項(xiàng)目,身體的不適加上酷熱的天氣,我還是勉強(qiáng)跑完了,即使拿到了第五的名次,但是直至今日可能包括以后,我都在無比后悔這個(gè)決定。賽前,我對(duì)死亡一無所知,但那一刻確有一種恐懼和窒息的感覺。同學(xué)們的叫喊聲似乎離我很遠(yuǎn),眼睛里空蕩蕩的。大腦清醒后,我的記憶也只停留在最后兩圈的時(shí)候,我是怎么跑完最后兩圈的,是怎么到達(dá)終點(diǎn)的,是怎么走出操場的,過后我一直在努力的回想,但是那將近一個(gè)小時(shí)仍然在我腦子里是一片空白。
當(dāng)所有的不適都消失了,我的第一個(gè)想法就是我的父母。我甚至懷疑如果我不在那里,他們是否會(huì)沒有生活的動(dòng)力。即使平時(shí)跟父親的關(guān)系很冷淡,但在那一刻,不可否認(rèn)的是,我是深深明白他對(duì)我的愛的,好像突然間就理解他了,無論他做了什么,那都是在愛我的基礎(chǔ)上,因?yàn)槲沂撬呐畠?,唯一的女兒?/p>
雖然到現(xiàn)在,我也沒有把這件事告訴過他們,在他們看來,一切都沒有變化,但是只有我明白,在他們的有生之年,我一定會(huì)好好的活著,健康的活著,那就是對(duì)他們最好的回報(bào)。
活著讀后感 篇4
《活著》從一個(gè)旁聽者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。下面是下,我在暑假閱讀了余華創(chuàng)作的《活著》,那質(zhì)樸的語言和近乎光怪陸離的情節(jié)讓我為之折服,使我受到了極大的震撼,如聽驚雷,如沐春風(fēng)。
**的講述扣人心弦,讓人為之動(dòng)容。全文以作者與一位名叫富貴的老人的聊天展開,當(dāng)作者和老人見面時(shí),這位老人早已年近八旬,夕陽的余暉照在老人黝黑的臉上,似乎每一條皺紋都充滿著滄桑與故事,他將自己的過去向作者娓娓道來。老人年輕時(shí)出生于一個(gè)富裕的家庭,他的生命本該大富大貴,然而他卻不思進(jìn)取,憑著父母辛苦打拼來的財(cái)產(chǎn)肆意揮霍,儼然是因?yàn)閳?zhí)挎子弟,并且在不久之后輸光了家中的所有財(cái)產(chǎn)。
他父親臨死前為他做了最后一件事——他賣掉了祖?zhèn)鞯姆孔雍偷仄?,還了債。最后,福貴在無盡的懺悔中完全幻滅了。他開始嘗試做農(nóng)活。雖然家里的生活又冷又餓,但也很實(shí)際。
別以為故事就在這里。如果作者的結(jié)局如此平淡,那他就不是余華了?;蛟S是年老的緣故吧,福貴的母親因經(jīng)受不住苦難的折磨,在與命運(yùn)的抗?fàn)幹腥鍪秩隋?緊接著,他的妻子也得了軟骨病,追隨他的母親去了天堂;而他的兒子則在唯他人輸血時(shí)因失血過多而死亡;女兒在生下一個(gè)男孩“苦根”后,便一睡不醒??吹竭@里,我真的很無助,很難過,但福貴依然在與命運(yùn)搏斗**的笑聲中,永不放棄。
但是死神并未眷顧他,反而令他家唯一的血脈苦根在吃東西時(shí)噎死了。
整本書以戲劇性的一幕收尾了,只留下讀者仍在原地呆呆地站著,回想剛剛所受的心靈洗禮,內(nèi)心不盡感慨萬千?!耙孕Φ姆绞娇?,在死亡的伴隨下活著?!弊髡呷缡钦f道,是的,是一本充滿血和淚的書,通過中國農(nóng)民的生活去告訴人們只要用自己的勇氣和活著的決心來承受巨大的苦難,一切都會(huì)迎刃而解,就像“千鈞一發(fā)”,用一根頭發(fā)承受三萬斤的重量也不會(huì)斷。
事實(shí)上,絕望并不存在。我不相信,但讀完這本書,我不得不說它是真的。
福貴的生活方式值得學(xué)習(xí)。時(shí)間的長短,時(shí)間的動(dòng)蕩與寧靜,都明顯地反映在他的生活中,但他學(xué)會(huì)了適應(yīng)。也許,他的一生悲苦地讓人感到窄若手掌,可是他的一生卻又十分頑強(qiáng),寬若大地。這是一個(gè)矛盾的問題。福貴在命運(yùn)面前似乎很軟弱,但事實(shí)上,她頑強(qiáng)抵抵抗,用苦難來安慰疲憊的靈魂。
“活著,他的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受……”,余華在序中這么寫,沒錯(cuò),面對(duì)命運(yùn),忍受在是最強(qiáng)大的力量,只要活著,就有希望!
看著《活著》紅色的封面,我再次聯(lián)想到命運(yùn)的驚心動(dòng)魄;再次肯定絕望是不存在的;再次感嘆人是為了活著本身而活著,不是為了任何其他繁雜的事物而活著,只有清醒而決絕地活著,才對(duì)得起生命!
《活著》讀后感_讀完這本書,我哭了好幾次,淚水打濕了一大片枕巾。讓我哭的地一個(gè)地方是有慶給老師輸血時(shí)被殺的地方。多么懂事、可愛的小孩,每天上學(xué)前、放學(xué)后都去割草放羊,羊就是他的另一半,而且還那么孝順好學(xué)!
這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長大的。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢?
我想可能是這個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)造成的。作為當(dāng)時(shí)的醫(yī)生,如果能救縣長夫人,她可以得到很多好處,但如果救不了,她可能會(huì)帶來災(zāi)難。一個(gè)普通農(nóng)民孩子的生命值多少錢?
臭死了大不了賠幾個(gè)錢!在他們看來有慶的命就像一只羊、一頭豬,用得上已經(jīng)很好了!這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報(bào)道。
同一輛車上的農(nóng)民和工程師死于一場車禍。他們?cè)诠こ讨械玫搅藥资f元的補(bǔ)償,但農(nóng)民只有五千元!是工程師的生命,農(nóng)民的生命?為什么會(huì)有這么大的差距?
為什么要分等級(jí)?為什么法律上寫著平等公平,而一邊又做出違背自己諾言的事?我并不是崇洋媚外的人,可在許多方面我們的確應(yīng)該向西方國家學(xué)習(xí)!
綜觀全文,當(dāng)富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個(gè)個(gè)去世時(shí),他還活著!但它的活著比死更難,活著在那時(shí)需要膽量和勇氣!因?yàn)橹灰慊钪鸵袚?dān)責(zé)任履行義務(wù),忍受貧困生活與精神的折磨!
面對(duì)貧苦的生與死的親人,我敢說90%的人會(huì)失去生存的勇氣,而會(huì)選擇像長春一樣死在縣城生活。其實(shí)她那點(diǎn)打擊相比富貴又算得了什么?而現(xiàn)實(shí)生活中,受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛人趨勢(shì)等而選擇死亡的有多少人!
他們不知道或是勇氣或勝利!他們的生活不僅是他們自己的,還有他們的父母等等!他們?cè)谶@個(gè)世界上有未完成的責(zé)任和義務(wù)!
福貴親手埋葬了六個(gè)至親至愛的人。我不知道是命運(yùn)的特殊恩惠還是另一種懲罰,他活了下來。在經(jīng)歷了這么多難以想象的痛苦之后,他學(xué)會(huì)了忍受和承擔(dān)生活的重?fù)?dān)。
他只是很單純地為了活著而活著。
記得有那樣一句話:
生活就是生活的領(lǐng)域。每種苦難都將成為希望。他們是我們的手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么!
所以還是一種幸福也是一種痛苦!但不管怎樣,生命只有一次,生命是寶貴的!我們應(yīng)該像有錢人一樣高貴,無論發(fā)生什么事,我們都應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)-----活著!
活著讀后感 篇5
暑假,我讀了學(xué)校發(fā)的一本小說——《活著》。起初,我很好奇,不知道那書里講的是什么內(nèi)容。當(dāng)我無意中看見了“就這樣他的兒子也就死了”。這段普通的文字,我便有一種感覺,一種非常想了解它的感覺。
小說講述了徐富貴的一生,從青年到老年他的家庭的變化及他周圍人群之間發(fā)生的故事。
當(dāng)我讀到“他兒子為了獻(xiàn)血,也被活活的抽死了?!碑?dāng)主人公徐富貴得知此消息后,非常傷心,傷心過度像是精神不正常的,在兒子墳邊,給兒子跳最后一次秧歌。我心里有一種感覺,一種從心里激發(fā)出的同情。我想,這種情景如果換作是誰,誰都不會(huì)好過,誰都會(huì)心里難過甚至傷心過度而失常。小說反映了解放前后去窮苦人民生活殘酷的現(xiàn)實(shí)。雖然我們每個(gè)人都會(huì)遇到不順心的事,可老天又為何那樣不公平呢?把那么多的厄運(yùn)同時(shí)拋散在一個(gè)人身上呢?生活在那樣的環(huán)境下,雖然有錢的人生活很幸福,但事實(shí)上,錢也不是萬能的。
每個(gè)人開始來到這個(gè)世界上,有歡笑,也有淚水。為什么在那個(gè)時(shí)候貧苦任的淚水就要比富有人的淚水流的多些。他們也需要公平,也需要幸福,因?yàn)樗麄円彩侨税。?/p>
徐富貴的一生,是我們每個(gè)人都難以想象的,在他中年時(shí)期,他的家庭因種種原因遭受變遷,接二連三的,他父親、母親、兒子、妻子、女兒、女婿,相繼去世,最后只剩下他和她的外孫子孤獨(dú)終老。從一個(gè)風(fēng)風(fēng)光光的青年到孤苦伶仃的老頭,時(shí)代的變遷,身份也隨之發(fā)生變化。每個(gè)人的生活都是越來越好,但是主人公,卻恰恰相反。
人生,不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹;不經(jīng)歷坎坷,怎能獲得希望?;钤谑郎?,快樂也好,痛苦也罷,都會(huì)隨之遠(yuǎn)去,而徐富貴正是給了我們一個(gè)啟示:生下來,活下去,活著就好!
撫思今天的幸福生活,我們一定要倍加珍惜!
活著讀后感 篇6
面對(duì)死亡,最痛苦的不是離去的人,而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任,而且身邊少了一個(gè)一同承擔(dān)的人。
福貴正是這樣一個(gè)可悲的生者,他的一生其實(shí)是幾萬萬人的縮影,中國近百年來經(jīng)歷的所有苦難都在他身上清晰地投射出來,他有著傳奇般的人生,但你絕對(duì)不會(huì)希望擁有那樣的傳奇。
福貴當(dāng)年是個(gè)二世祖,每日揮霍家里的積蓄,不知哪修來的福氣討了個(gè)賢惠的好老婆,是米行的千金,可福貴依舊吃喝嫖賭,不僅輸光了家產(chǎn),還氣死了爹,老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了,只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依,這時(shí)的福貴才第一次體會(huì)到了生活的艱辛,萬幸的是,家珍在產(chǎn)下福貴的第二子之后帶著兒子有慶回到了他身邊。然而福無雙至,禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被國民黨抓了壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸聾啞,兒子雖機(jī)靈活潑,后來也因?yàn)榭h長夫人輸血而意外死去。
之后福貴經(jīng)歷種。種磨難,鳳霞和其丈夫先后死去,鳳霞產(chǎn)下的一子苦根也沒有逃過命運(yùn)的魔爪,最后只剩下福貴一個(gè)人,和一頭與他同名的'牛作伴,其中寓意深遠(yuǎn),頗有些孑然一身的蕭瑟。夕陽的余暉里,已然垂暮的老人駕著牛漸遠(yuǎn),沙啞的歌聲在土地的盡頭緩緩升起——“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚?!?/p>
合上這本沉重的藍(lán)皮書,淚已濕眼眶,讓我感慨萬千的不止是主人公經(jīng)歷的種。種悲慘,更因?yàn)樗?jīng)歷了這么多,卻依然卑微地活下來,他所承擔(dān)的已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出普通人能夠想象的范圍。
面對(duì)死亡,最痛苦的不是離去的人,而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任,而且身邊少了一個(gè)一同承擔(dān)的人。但是,正因?yàn)槿绱?,生者才要更?jiān)定地生活,那是因?yàn)樗麄儽池?fù)的,不僅僅是自己的明天。
活著讀后感 篇7
《活著》是作家余華的代表作,講述了一個(gè)人在漫長的時(shí)光中,如何掙扎地、拼盡全力地活著。
故事以大時(shí)代為背景,主人公福貴出生地主家庭,年少時(shí)嗜賭成性,輸光了家中所有的產(chǎn)業(yè)。
此后,隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反、等陸續(xù)爆發(fā),福貴和妻子家珍就這樣在時(shí)代的裹挾下,身不由己地活著??嚯y、鮮血、死亡,仿佛無窮無盡,悲劇一樁樁一件件上演。生命的黃昏,一切過往的人都已不在了,只剩下老了的福貴伴著一頭老牛,在陽光下回憶著往昔。
作家余華用他平實(shí)而渾厚的筆調(diào),以一個(gè)人濃縮整個(gè)時(shí)代,帶著我們洞穿時(shí)間、活著、死亡與生命的意義。沒有什么比時(shí)間更具有說服力了,因?yàn)闀r(shí)間無需通知我們就可以改變一切。在這個(gè)世界上,再?zèng)]有比時(shí)間更殘酷的了,它公正,公正到冷血。它從不為任何人停留,它總是在你猝不及防間拿走你生命中的許多東西。同千萬年如斯不變卻沖刷毀滅埋藏一切的時(shí)間相比,人真的很渺小。最初我們來到這個(gè)世界,是因?yàn)椴坏貌粊?;最終我們離開這個(gè)世界,是因?yàn)椴坏貌蛔?。其?shí)無論是出生,還是死去,我們都是同樣地毫無還手之力。
檢驗(yàn)一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn),就是看他把時(shí)間放在了哪兒。我們總說時(shí)光無痕,其實(shí)時(shí)光是有痕跡的,它就留在我們的身上,我們的心里。你得到了什么,失去了什么,努力過什么,消磨過什么,時(shí)光都?xì)v歷在錄。人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著。生命的意義是什么?
也許我們都曾有意無意地思索過這樣一個(gè)問題。為了不辜負(fù)父母,為了不辜負(fù)愛人,為了不被人瞧不起,為了被社會(huì)承認(rèn)……我們可以有千百種答案,但最終極的答案只有一種:為了不辜負(fù)自己,為了不辜負(fù)這僅有一次的生命。
你千萬別糊涂,死人都還想活過來,你一個(gè)大活人可不能去死。同死去相比,活著是更不容易的一件事。一個(gè)人在某一個(gè)特殊的時(shí)刻,也許應(yīng)當(dāng)懷有死去的勇氣,比如為著心里某些更可貴的東西??蛇@并不代表生命不珍貴,比起死,我們更該有活著的勇氣。
犧牲了的是英雄,努力而堅(jiān)韌地活著的,又何嘗不是英雄?那樣漫長的一生,那樣的荊棘重重、千溝百壑,那樣多的痛苦、挫折、憂愁,你敢不敢勇敢地走,走過?
生活是屬于每個(gè)人自己的感受,不屬于任何別人的看法。在我生命的很長一段時(shí)間里,我很在意別人的感受。因?yàn)閮?nèi)心莫名而來的自卑,因?yàn)槠惹械膶?duì)安全感的渴求,因?yàn)楹ε卤还铝?,我總是?xí)慣了妥協(xié),習(xí)慣了討好別人,習(xí)慣了委屈自己。后來我漸漸懂得,每個(gè)生命其實(shí)都是一個(gè)獨(dú)立的星球,哪怕彼此挨得再近,也依然是兩個(gè)個(gè)體。你的悲傷也好,快樂也好,能真正體味到的只有自己。也許成長的意義,就是一個(gè)漸漸走向孤獨(dú)的過程,你會(huì)慢慢了解到,每天發(fā)生在我們身上99%的事情,對(duì)別人來說毫無意義。
生命就是那樣一輛呼嘯而過的列車,而你是唯一掌舵的人,別的人偶爾搭乘上這列車,卻終會(huì)在某一站離開,都是過客。
活著讀后感 篇8
合上書本的那一剎那,似乎福貴就在我眼前,他坐在田埂上,佝僂著背,瘦骨嶙峋的身子比田邊的殘葉還要更單薄一些,滿是泥土的褲腳被卷了起來,一長一短,兩只腳踩在地上。老牛福貴回過頭來“咩咩”地叫了一聲,眼睛里閃露著悲涼的亮光。
人越是活得艱苦,就越是艱苦的活著。用“悲慘”二字來簡單概括福貴的一生也算貼切,他一如既往地存在在這個(gè)世界上,用稀松平常的語氣講述著他鮮為人知的一生。人活著不就是希望風(fēng)光時(shí)有人羨慕,成功時(shí)有人有人分享,落魄時(shí)有人扶持,失敗時(shí)有人安慰嗎?每個(gè)人活著都有或大或小、或遠(yuǎn)或近的目標(biāo),有奮不顧身甚至傾盡所有想要追求的理想,若只是單純的喂飽自己,在這個(gè)世上安安靜靜地活著,別說日新月異的社會(huì)不會(huì)允許,就是自己也會(huì)因受不住太多的*而去拼搏、去努力、去得到、去充實(shí)地活著。
世界變化的速度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了以光年來計(jì)算的光速了,身在動(dòng)蕩的四、五十年代是福貴無法選擇的時(shí)代背景,解放戰(zhàn)爭、人民公社、*還有包產(chǎn)到戶,細(xì)數(shù)大大小小的各種革命,富貴總是歸在“受害人”的那一類,或許正是這數(shù)不清的苦難,讓他仍能用知足常樂的心態(tài)去看待自己的一生和細(xì)心感受在夾縫中生存的幸福。
《活著》最觸動(dòng)我的并不是福貴崎嶇不平的生命軌跡,而是福貴本身,他是《活著》的靈魂,他已經(jīng)成為一種意志,一種信念,讓我覺得自己所認(rèn)為的苦難的悲慘的經(jīng)歷,原來都是芝麻綠豆大的事,讓我發(fā)現(xiàn)自己竟然活成了如此一副軟弱的皮囊。熟不知生命常有缺憾,成長總有遺憾,福貴像一劑清醒劑,注射在血管里,融化在血液里,級(jí)或者每一根毛細(xì)血管,讓我學(xué)會(huì)用另一種心態(tài)去看待生活。
世人總說“人生不如意之事,十之八九”,可是我想真正常足了那百分之八十的苦事憾事的人是極少的。世上的人,無論身在何處,都在于周圍的世界接觸周旋,明爭暗斗,都有自己的掙扎,當(dāng)你開始抱怨社會(huì)越來越不近人情,世界越來越冷漠之時(shí)你有沒有想過其實(shí)是自己承受挫折的能力越來越差了呢?你貪于安逸,貪欲享樂,才會(huì)在受到一點(diǎn)傷害時(shí)覺得世界不公,活成自己曾經(jīng)最討厭的樣子,活得離主流越來越遠(yuǎn)。
活著容易,活成自己喜歡的樣子,不容易。
活著讀后感 篇9
創(chuàng)作詩歌
馬克思非常喜歡詩歌。他在詩歌中表達(dá)了許多與時(shí)俱進(jìn)的思想。他用詩歌炮轟封建**,贊揚(yáng)用來推動(dòng)封建**的資產(chǎn)階級(jí),表現(xiàn)出無所畏懼的精神。
這首詩是我在這本書中最喜歡的詩之一。也許馬克思認(rèn)為他年輕時(shí)寫的詩不合適,但這首詩清楚地反映了他內(nèi)心的激情、無畏和自信。這對(duì)于他后期思想的成熟和領(lǐng)導(dǎo)人民反對(duì)封建主義是非常重要的。
有必勝的信念,是走向成功的第一步。
我對(duì)這本書的偏愛來自第一部分,其中很大一部分是因?yàn)榈谝徊糠智∏擅枋隽笋R克思的學(xué)生時(shí)代,這正符和我的現(xiàn)狀。馬克思的一些精神和品格正好可以讓現(xiàn)在的我學(xué)習(xí)借鑒,雖然我沒有馬克思先生那樣的**遠(yuǎn)矚,我未來可能也只是平平凡凡地度過一生,但是馬克思思想對(duì)我們的影響不僅僅是在影響和改變世界上,它其實(shí)更加適用于我們平凡的生活。這本書還認(rèn)為馬克思先生在逐字逐句地告訴我們他的一生。
只有理解馬克思的成長,才能更好地理解他的思想,認(rèn)是他的思想的本質(zhì),因?yàn)橐磺惺挛锒际撬徊讲椒e累的結(jié)晶。
最后再借用馬克思先生的一句話:“青春的光輝,理想的鑰匙,生命的意義,乃至人類的生存、發(fā)展全包含在這兩個(gè)字之中,奮斗!只有奮斗,才能戰(zhàn)勝過去的創(chuàng)傷,只有奮斗,才是我們民族的希望和光明。
”馬克思的青春,是沉默的奮斗,果然就像是他說的一樣,奮斗才是希望和光明。
活著讀后感 篇10
一個(gè)夏日雨后的夜晚,一本書,一杯茶,讀著《活著》這本書,沒有停歇,一口氣看完了這本充滿苦難的書?!盎钪?,真好!”這是我讀完后首先的感悟。
一個(gè)名叫福貴的老人,向讀者娓娓道來他的生活經(jīng)歷,父親、母親、兒子、女兒,妻子,女婿,外孫,一個(gè)個(gè)在他平淡地故事敘述中離他而故去,沒有泰山之重、也沒有鴻毛般輕的死亡,或許是最平常的,但也是最真實(shí)、最廣泛的。
是的,沒有死亡,你怎么能體會(huì)到生活的美好?奈何橋不是圍城前的橋,讓你想出去還是進(jìn)去?;钪臅r(shí)間長短誰也無法預(yù)知,對(duì)比文中那些過去那些印著時(shí)代烙印的艱難困苦的經(jīng)歷,“現(xiàn)在活著,真好!”這是我讀完后第二個(gè)感悟。
作者余華的文字功力是顯而易見的,很容易讓讀者身臨其境,比如自然小品:“那頭牛已經(jīng)從水里出來了,正在啃吃著池塘旁的青草,牛站在兩棵柳樹下面,牛背上的柳枝失去了垂直的姿態(tài),出現(xiàn)了紛亂的彎曲。在牛的脊背上刷動(dòng),一些樹葉慢吞吞的掉落下去”。
比如肖像素描:“這位四十年前的浪子,如今赤裸著胸膛坐在青草上,陽光從樹葉的縫隙里照射下來,照在他瞇縫的眼睛上。他腿上沾滿了泥巴,刮光了的腦袋上稀稀疏疏地鉆出來些許白發(fā),胸前的**皺成一條一條,汗水在那里起伏著流下來。
”比如動(dòng)作和心理刻畫:“我坐在爹娘的墳前,把兒子抱著不肯松手,我讓他的臉貼在我脖子上,有慶的臉像是凍壞了,冷冰冰地壓在我脖子上。夜里的風(fēng)把頭頂?shù)臉淙~吹得嘩啦嘩啦響,有慶的身體也被露水打濕了。
我一遍遍想著他中午上學(xué)時(shí)跑去的情形,書包在他背后一甩一甩的。想到有慶不會(huì)再說話,也不會(huì)跑鞋,我的心一陣劇痛,痛得我哭不出來?!绷攘葞拙?,讓讀者輕易的進(jìn)入**深處,讓你自然地站在一定的閱讀高度,跟隨作者“心靈旅行”。
活著觀后感(集錦十三篇)
幼兒教師教育網(wǎng)小編從網(wǎng)絡(luò)上精心整理了“活著觀后感”。一部優(yōu)秀的影視作品同樣非常珍貴,在觀看了影片后,故事情節(jié)激發(fā)了我們濃濃的興趣。大多數(shù)人對(duì)度過的書的印象不深但是對(duì)所看過的電影的印象很深,寫觀后感可以鍛煉自己的寫作水平。請(qǐng)?jiān)谏缃幻襟w上分享這篇美好的新聞給您的朋友們!
活著觀后感 篇1
這樣說來,《活著》以一種滲入人心的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命意義的哲學(xué)追問。
**主人公福貴的前世是痛苦的,但他平靜地?cái)⑹隽俗约弘y以想象的經(jīng)歷。福貴以死去的親人的名字給老牛打**,把自己的思想感情寄托在老牛身上,老牛和他的親人一樣,給了福貴繼續(xù)活著的希望。福貴與親人之間本能、單純、溫馨的家庭關(guān)系并沒有消失,而是在苦難中得到了豐富和升華,成為福貴面對(duì)生活變化的精神支柱。
如果有一天老牛死了,福貴活著的希望不會(huì)破滅。他會(huì)為自己而活,活得很好。因此,在**的末尾,福貴鄭重其事地對(duì)他自己的后事做出妥善安排:他在枕頭下放上十元錢,以便發(fā)現(xiàn)尸體的人能夠好好安葬他。
善待自己也是慰藉親人的一種方式。
我知道暮色轉(zhuǎn)瞬即逝,夜幕從天而降。我看到寬闊的土地上有一個(gè)強(qiáng)壯的胸膛,這是一種呼喚的姿態(tài),就像女人呼喚自己的孩子一樣,土地呼喚著黑夜。這是**的最后一句。
生命中其實(shí)是沒有幸?;蛘卟恍腋5?,生命僅僅只是一種存在,它和其他萬物一樣并無任何意義。對(duì)命運(yùn)最有力的反抗,是對(duì)生命的召喚。無論是為崇高和剛健而死,還是不為任何卑微和頑強(qiáng)而活著,都是一種生命的尊嚴(yán)。
活著讀后感(五):
在海的遠(yuǎn)處,水是那么藍(lán),像最美麗的矢車菊的花瓣,同時(shí)又是那么清,像最明亮的玻璃,記得第一次看到這句話的時(shí)候,心里立刻被清透的藍(lán)色漾滿了,整個(gè)海是一面明亮的大玻璃,那是一種怎樣的藍(lán)色才能有如此的驕傲啊。
在大海這塊明亮的大玻璃下,應(yīng)該是一層層光滑的藍(lán)色絲綢吧,把絲綢輕輕撫動(dòng),我看到了海里最深的地方海王宮殿,它的墻是珊瑚砌成的,尖頂?shù)母叽白邮怯米盍恋溺暝斐傻?不過屋頂上卻鋪著黑色的蚌殼,它們隨著水的流動(dòng)可以自動(dòng)開合。這很漂亮,因?yàn)槊總€(gè)蛤蜊殼里都有明亮的珍珠。在這里我看到了美人魚公主。在靜謐的深海中,她是最美麗的。她的眼睛又亮又嫩,像玫瑰花瓣。她的眼睛是藍(lán)色的,像最深的海水。
人魚公主慢慢長大,月光下的城市令她充滿幻想,她想當(dāng)海上風(fēng)平浪靜的時(shí)候,在月光底下躺在沙灘上,緊貼著海岸,凝望大城市亮得像無數(shù)星星的燈光,靜聽**、鬧聲以及馬車和人的聲音,**教堂的圓頂和尖塔,傾聽叮當(dāng)?shù)溺娐暜?dāng)她到了15歲,頭戴百合花花環(huán)浮出海面的時(shí)候,太陽已經(jīng)落下山了,可是所有的云塊仍然像玫瑰花和**似的發(fā)著光;同時(shí),在淡紅色的天上,太白星已經(jīng)在美麗地、光亮地眨著眼睛??諝馐菧睾偷?、新鮮的。海非常平靜。
那兒停著一艘有三根桅桿的大船。船上只有一個(gè)帆,因?yàn)闆]有風(fēng)。水手們都坐在護(hù)桅索的周圍和帆桁上。
空中有**,也有歌聲。如何有一顆細(xì)膩的心去感受溫暖的畫面,淡紅色的天空,閃爍的星星,柔和的空氣,敏感的心的感覺,品味。
想著當(dāng)玫瑰花瓣似的夕陽云慢慢融入大海時(shí),月亮從灌木叢中迅速升起,把銀光刻進(jìn)沙灘、大海和整個(gè)空地。人魚公主被一簇簇的火焰吸引了,王子的出場驚起她原本平靜的心,一片驚濤駭浪。美人魚公主愛上了英俊的王子。她想改變主意,擁有一個(gè)像王子一樣不朽的靈魂。
因?yàn)槔夏棠谈嬖V她:“當(dāng)我們?cè)诤@锝Y(jié)束生命時(shí),我們就變成了水上的泡泡,甚至連親人的墳?zāi)苟汲刹涣?。”我們沒有不朽的靈魂。我們死后再也得不到生命。
人類有一個(gè)永遠(yuǎn)存在的靈魂。即使尸體化為塵土,它仍然活著。它從晴朗的天空升到閃爍的星星。
人魚公主能擁有不滅靈魂的方法是與人類相愛,當(dāng)她愛的人把他全部的思想和愛情都放在她的身上,當(dāng)他讓牧師把他的右手放在她的手里,答應(yīng)現(xiàn)在和將來永遠(yuǎn)對(duì)她忠誠的時(shí)候,他的靈魂才會(huì)轉(zhuǎn)移到她的身上,她才會(huì)得到一份人類的快樂。他會(huì)給她一個(gè)靈魂,留下自己的靈魂。
美人魚公主可以為他和一個(gè)不朽的靈魂?duì)奚磺小?/p>
于是,人魚公主最美的聲音消失了,她曾經(jīng)動(dòng)聽的歌只能在心底里默默的唱,她等待著那個(gè)能懂她的王子用心去靜靜地聽,她文雅輕盈的步子的背后是在刀尖上行走,她看到了王子的微笑,為了他迷人的微笑,她不停地舞著,我覺得我看到了穿這絲綢衣服,有長長如瀑布般的黑發(fā)的人魚公主在舞蹈,她旋轉(zhuǎn)著,飛翔著,像一只被追逐的燕子在飛翔,每一個(gè)瞬間,她都是那么優(yōu)雅,就像一個(gè)天使。
原本以為童話中的公主和王子經(jīng)過重重磨難后總會(huì)在幸福的在一起,可是我忘了,在人魚公主變**的那一刻起,她公主的光環(huán)已經(jīng)屬于過去了,她不能說話,王子對(duì)她的愛不是能讓她獲得靈魂的愛,他和鄰國的公主結(jié)婚。
人魚公主沒有把刀子對(duì)準(zhǔn)王子,她只是把她模糊的視線朝王子望了望,然后就從船上跳到海里,太陽從海里升起來,陽光柔和地、溫暖地照在冰冷的泡沫上,因此小人魚并沒有感覺到滅亡。她看到光明的太陽,看到在她上面飛著的無數(shù)透明的、美麗的生物。透過它們,她可以看到船上的白帆和天空中的云彩。
它們的聲音是和諧的**,可是那么虛無縹緲,人類的耳朵簡直沒有辦法聽見,正如地上的眼睛不能看見它們一樣。它們沒有翅膀,只是用它們的光體漂浮在空中。
美人魚公主曾經(jīng)全心全意地為自己的目標(biāo)而努力,忍受著痛苦,她堅(jiān)持,她的善良使她在300年后擁有了不朽的靈魂。
我在想,愛情可能是一場生命的一外,生命是一場陸地的一外,陸地也是一場海洋的一外,是愛情的源泉,最后又回到了海洋。仿佛每一滴水珠都是一朵藍(lán)色的愛的火焰,即使被酷熱蒸干了水份,還會(huì)化作云,化作雨,回歸大海,生生不息。
當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候,月光蔓延開來,我是一個(gè)安靜的孩子,黑夜常常讓我覺得平靜和舒心,我衷情于醉人的藍(lán)色,也固執(zhí)的人為我與大海之間有前生的緣,讓我在潛意識(shí)里一直默念著它,注視著它,擁抱著它,它的美是擊碎在巖石上的浪花,是沉淀在海底的人類的情感,是一個(gè)個(gè)被人們幻想的童話。我的心里一直珍藏著這樣的一幅圖畫:在碧波蕩漾的海面上,有沙鷗點(diǎn)點(diǎn),寶石一樣的藍(lán)在微風(fēng)的吹拂下顯露出層層的水波,在金色的陽光下,它們慢慢地向前涌動(dòng)著,散發(fā)著清新的味道。
抬頭看,這是一個(gè)美麗的大世界。事實(shí)上,它比傷害更美。美人魚公主一定是這樣想的,因?yàn)樗吹酵踝拥男θ菽敲疵利?。她總是看,記,讀,想。
活著讀后感(六):
以哭的方式笑,在死亡的伴隨下活著。
作者余華這樣解釋活著:活著,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。
所以《活著》的主人公徐福貴在談到死去的親人的時(shí)候,眼睛里流出了奇妙的神色,分不清是悲傷,還是欣慰。徐福貴活著,仿佛看著身邊的人一個(gè)個(gè)死去。在這出關(guān)于殘亡的戲劇上演之前,他夜以繼日地吃喝嫖賭,終于在一夜之間由闊少爺變成一文不名的窮光蛋,而他的父親,在親手處理掉所有的田產(chǎn)之后,死于由老宅遷到茅屋的當(dāng)天。
戰(zhàn)敗前的少爺不知道怎么傷心,戰(zhàn)敗后的命運(yùn)卻沒有傷心的權(quán)利,因?yàn)樗闪说柁r(nóng),種了5畝曾經(jīng)屬于他的土地。在接下來的日子里,他埋葬了兒子、女兒、妻子、女婿和7歲的孫子苦根。他身邊的人一個(gè)個(gè)死去了,而他卻沒有這種幸運(yùn),他只能活著,因?yàn)檫@是他的命運(yùn),一頭牛在犁完所有該犁的地之前,一個(gè)人在挑足他應(yīng)挑的擔(dān)子之前,上天是不會(huì)讓他的生命提前逃離的。
失去其他親人后,福貴和苦根相互依賴。他們的共同愿望是省錢買一頭牛。錢終于攢夠的時(shí)候,苦根卻已經(jīng)死了。福貴一人買回了牛。
那本來是一頭正要被宰殺的瀕死的老牛,它已經(jīng)干了很多活受了很多罪,就算不殺它恐怕也活不長了,但是,因?yàn)椴辉缚粗吓T诳?,早已不再?huì)哭的福貴買下了它。起個(gè)名字也叫福貴。
一過10年,兩個(gè)老不死的徐福貴和老牛福貴居然都沒有死,他們活著。福貴趕著福貴去犁田,在吆喝福貴的時(shí)候嘴里也喊著所有死去親人的名字,好像他們也都是些駕著軛正在埋頭犁田的牛。
生活就是人生的田地,每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)成長為一個(gè)希望。他們就是我們自己的馭手,不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么。
活著讀后感(七):
以一個(gè)簡潔精短的人生引述,描寫著曲折,澎湃,辛酸,痛,笑,哭的人間世事。感受,一個(gè)字苦.
讀到他們辛酸的生活波折與經(jīng)歷著一個(gè)個(gè)親人逝世時(shí),與他們一樣覺得苦,從嘴里到心里再至腦子里,眼淚就這么留下。猶如架空了靈魂,橫跨過一個(gè)世紀(jì)般滄桑,無奈,悲苦,但還是得活著
眼前仿佛看見夕陽西下的黃昏中,一個(gè)孤零零僂著背的老人在田里伸展著皺紋滿面的嘴巴。他笑著對(duì)比他大的牛說:福貴,家
福貴,是那老人的名字,可能他父母希望他長大了有福又富貴吧,但卻沒想到他長大了又窮又苦,老人覺得那牛就跟他一樣所以也叫它福貴,它是他暮年唯一的親人.
看了他們故事后發(fā)覺自己真的太不懂得生命賜予我活著的意義。相對(duì)于他們平凡人中不平凡的生活磨難,我們的消極不幸和悲哀不過是粒沙子,渺小而輕微,.是我們太輕視生命了,以為活著就是在這世界走一走,總覺得自己苦了,累了,受委屈了,別人欠我們了,不懂得活著的真諦或許現(xiàn)在我們依然不清楚活著的真諦何在,只是看了徐福貴一家后覺得自己是活得如此渺小,活得如此安逸,不得不說活著真好.
書中說地主少爺徐福貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè)一貧如洗,窮困之中的富貴因?yàn)槟赣H生病前去鎮(zhèn)上求醫(yī),沒想到半路上被國民黨部隊(duì)抓了壯丁,歷經(jīng)苦難,后被解放軍所俘虜,回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了聾啞人,兒子機(jī)靈活潑然而,悲劇還未停止,妻子家珍得了軟骨病,最后死在福貴的懷中;兒子有慶因?yàn)榭h長的老婆生孩子難產(chǎn)需要輸血而去獻(xiàn)血,全身的血被活活抽光;女兒鳳霞又聾又啞,嫁了一個(gè)好老公萬二喜,卻因?yàn)樯『㈦y產(chǎn)而死;女婿二喜也因建筑工地失事而被兩塊水泥板活活?yuàn)A死了;只剩下小孫子苦根和福貴相依為命,可苦根最后也因?yàn)槌粤税脲伓棺佣鴵嗡懒?。隨著我們每一次翻動(dòng)的頁響,心靈亦隨著撼動(dòng)一次,因?yàn)樯镫y得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
當(dāng)年福貴的老爹說:從前,我們徐家的老祖宗不過是養(yǎng)了一只小雞,雞養(yǎng)大后變成了鵝,鵝養(yǎng)大了變成了羊,再把羊養(yǎng)大,羊就變成了牛。我們徐家就是這樣發(fā)起來的。
到了我手里,徐家的牛變成了羊,羊又變成了鵝。傳到你這里,鵝變成了雞,現(xiàn)在是連雞也沒啦。、徐家出了兩個(gè)敗家子啊。
多年后年老的福貴說了這句話做人不能忘記四條,話不要說錯(cuò),床不要睡錯(cuò),門檻不要踏錯(cuò),口袋不要摸錯(cuò)。.這其中的變化也頗讓人感概。
觀其一生除去前二十年的混帳日子,往后倒活得認(rèn)真而勇敢。面對(duì)失去兒子、女兒、妻子、女婿、外孫時(shí),淚,流不出;哭,喊不出;千瘡百孔的心滿目蒼痍仍不曾說要一死了之,似乎他的意識(shí)里生命還在,還能動(dòng),還活著就要堅(jiān)持著下去。
失去祖業(yè)后勇敢地承擔(dān)自己制造的后果;窮困潦倒時(shí)堅(jiān)持地互相維持著;每失去一個(gè)親人即使痛不欲生卻還蹣跚著身影與在生者彼此珍惜著他,比因飽受折磨而自殺的戰(zhàn)友春生堅(jiān)強(qiáng)勇敢。
而其中他的活著亦讓人覺得沉重,人一生,起起落落,悲歡離合,到最后他對(duì)生命的坦然是詮釋不出的,如那段老人黝黑的臉在陽光里笑得十分生動(dòng),臉上的皺紋歡樂地游動(dòng)著,里面鑲滿了泥土,就如布滿田間的小道。思緒又回到此,止于此
在生命的階層上我們不能跟他們比,因?yàn)椴桓胰ケ?,我們活得太幸?.我們現(xiàn)在吃的東西多得我們隨地亂扔,不再有挖野菜,剝樹皮,因一個(gè)地瓜而打架的日子;
我們的水從自來水至純凈水、各種飲料、美酒,不再有喝塘水填肚子,聽到有粥喝跟中大獎(jiǎng)一樣,有吃的還要偷偷摸摸的生活;
我們有很先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù),因發(fā)燒沒錢看病而聾了啞了,抽血把生命抽掉的事情已成為微率
我們活得很奢侈,不會(huì)經(jīng)歷書中小外孫因煮多了碗豆子貪吃而咽死的悲劇,
我們活著,而且活得很好,活得快樂,活得擁有
最后想說如果你覺得你活得孤苦去看看《活著》里晚年的徐富貴,看看有慶,鳳霞如果你覺得別人負(fù)了你就去看看家珍,還有他們的母親,看看那個(gè)二喜如果你覺得你活得委屈就多回味下徐富貴一家子的一生如果去看看《活著》
活著觀后感 篇2
他人的評(píng)論
作者在此書中講述了,地主少爺富貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè)一貧如洗,窮困之中富貴的富貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī),沒想到半路上被國民黨部隊(duì)抓了壯丁,等他再回到家,女兒已經(jīng)成了啞巴,母親也病了,家里一點(diǎn)吃的也沒有。命運(yùn)就是這樣的作弄人,這樣的令人無法琢磨,令人尷尬的無奈著,痛苦著。一次又一次,戰(zhàn)爭和動(dòng)亂,家庭在掙扎中生存。
新中國成立了。在大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)中,他饑腸轆轆的妻子駝背。鄰居們?yōu)闋帗屖S嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手,福貴的兒子為救學(xué)校校長的老婆產(chǎn)后大出血,踴躍獻(xiàn)血,忙亂中被抽多了血,死了……然而,真正的悲劇從此才開始漸次上演,每看幾頁,都有我眼淚濕潤的感覺,壞運(yùn)氣總是降臨到福貴的頭上,在**的最后,悲劇和失敗越來越多,眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
我真的不想繼續(xù)我的痛苦,我真的不想再折磨自己,想自己也算是個(gè)“久經(jīng)考驗(yàn)”的讀書不少的人了,怎么在這個(gè)時(shí)候會(huì)為了一個(gè)并不關(guān)乎自己任何前途命運(yùn)的一本書而“浪費(fèi)”自己的感情,我當(dāng)時(shí)真的在心里痛斥大罵這個(gè)余華,為什么一定要把人家弄那么悲慘,仗著自己有點(diǎn)才華就那么肆意的折騰讀者的感情,真是太沒人道了,不過,倔強(qiáng)的自己還是頑強(qiáng)的把這本上看完了,另一個(gè)心思卻不得不嘆服作者的文學(xué)藝術(shù)造化,我不得不承認(rèn),這本書是我看過的書中最有藝術(shù)價(jià)值的書之一,我也因此想到了美國短篇**作家艾米麗·卡特對(duì)中國著名作家余華的長篇**《活著》的評(píng)價(jià),艾米麗對(duì)《活著》的語言、情節(jié),娓娓道來的敘述方法,簡樸優(yōu)美,未曾雕飾的魅力及**中關(guān)于生、死、命運(yùn)的內(nèi)涵都給予了高度的評(píng)價(jià)。艾米麗寫道:“如果現(xiàn)在要讀一些東西,顯然你應(yīng)該讀一些永恒的東西。
《活著》就是這樣一流的作品”。
余華在書中說“活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予人們的責(zé)任?!比淌埽淌苌钯x予的快樂和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,也要堅(jiān)強(qiáng)的忍受,這個(gè)就是書的本意內(nèi)涵嗎?如果我從這個(gè)意義上理解它,我仍然可以接受它。這是我的猜測之一。
“老人和牛漸漸遠(yuǎn)去,我聽到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠(yuǎn)處傳來,他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng),老人唱道:
少年去游蕩,
中年去掘藏,
老年做和尚。”
書的最后似乎沒有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話,“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到寬闊的土地上有一個(gè)強(qiáng)壯的胸膛,這是一種呼喚的姿態(tài),就像女人呼喚自己的孩子一樣,土地呼喚著黑夜?!蔽艺娴挠蟹N不愿意的猜測,余華是不是想告訴讀者,生命中其實(shí)是沒有幸?;蛘卟恍腋5模皇莾H僅活著,僅僅只是一種存在,它和其他萬物一樣并無任何意義。
追求,**的本質(zhì)只是一個(gè)大笑話等,沒有任何其他意義?在表達(dá)手法上,他用一種近乎冰冷且似乎沒有溫度的筆調(diào)娓娓敘說一些其實(shí)并不“正常”的故事,人的命運(yùn)就是如此這般的循環(huán)往復(fù),一代又一代的周而復(fù)始……
夜深人靜的時(shí)候,如果想到這些,再想到不久前的[靜在深秋]友的《祭奠自己》,再想到林語堂《生活的藝術(shù)》中說“……如果我們?cè)谑澜缋镉辛酥R(shí)而不能了解,有了批評(píng)而不能欣賞,有了美而沒有愛,有了真理而缺少熱情,有了公義而缺乏慈悲,有了禮貌而一無溫暖的心,這種世界將成為一個(gè)多么可憐的世界啊”,確實(shí)有點(diǎn)令人不寒而栗、毛骨聳然。現(xiàn)實(shí)中,有痛苦和幸福的人不禁要問,生命的意義真的那么脆弱嗎?
我的感慨
我一口氣讀完《活著》,覺得心里很壓抑,有一種說不出的沉痛,為福貴一家的不幸遭遇而沉痛。福貴的親戚一個(gè)個(gè)死了,只剩下福貴一個(gè)人和一頭牛。這么慘痛的悲劇,曾讓我懷疑書名是否出錯(cuò)了,為何要叫活著,卻寫這么多的死亡?
但是,最后我終于明白作者的意思:正因?yàn)橛兴劳?,才更要在有生之年不虛度時(shí)光?!耙孕Φ姆绞娇蓿谒劳龅陌殡S下活著”,這就是我們所要做的事。
希望每一個(gè)讀者都能理解余華的意思,為自己而活!
活著觀后感 篇3
活著讀后感范文(一)
很久前就知道《活著》這本書,但一直沒有時(shí)間去看,是通過老師的介紹,我才開始閱讀這本書。
夕陽下一位叫福貴的趕牛的老人用不同的名字吆喝著老牛,就象一個(gè)個(gè)親人又站在眼前。他們的生活未嘗不象那頭老牛一樣負(fù)重著。解放前的生活就像一張破網(wǎng),緊緊地屏住呼吸。
從富家少爺?shù)椒靠?,一夜之間身份的轉(zhuǎn)變完成了他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在他的生命中,幾個(gè)名字撐起了他的一生。
想想家珍,一個(gè)善良堅(jiān)強(qiáng)的女人!豐富的生活并沒有使她變得懶惰和俗氣,反而更襯托出她的高貴。富裕的時(shí)候她并不高傲,我腦間唯有是她,一個(gè)城市女學(xué)生那個(gè)清純的背影;轉(zhuǎn)折時(shí)她并不驚慌,懷著8個(gè)月的身孕在牌場上的哀求讓我為之動(dòng)顏,離開了主房去茅屋住時(shí)的沉靜讓我為她贊嘆;還有失去有慶的悲痛,鳳霞走時(shí)的鎮(zhèn)靜,加上那讓她難堪的軟骨病,都深深地烙在我的心中。
想起她,活著是一種沉重!
我想起了有慶,一個(gè)貧窮樂觀的孩子,他在城里出生半年后,被母親帶回茅草屋。然而,他短暫的生命經(jīng)歷了幾次生死考驗(yàn)。最真實(shí)的感覺是他對(duì)羊的愛。他光著腳走了幾十英里從不哭。所以孩子們每天都像這樣上學(xué)、割草、喂羊。我欣賞這羊的品質(zhì)!
最痛心的是他的夭折,一個(gè)這么可愛懂事的孩子卻被狠心的醫(yī)生活活地抽血而亡。這對(duì)于他來說是一個(gè)太殘酷的世界。想起他,活著是一種折磨!
想想鳳霞,一個(gè)又聾又純的孩子!一種疾病奪走了她的話語,卻奪走不了她那天使般的心。優(yōu)越童年的背后是無盡的災(zāi)難,而一個(gè)弱小的女人卻在支撐著一個(gè)破碎家庭的重?fù)?dān)。
最讓我感動(dòng)的是她對(duì)于父母的理解和對(duì)弟弟的愛護(hù);最讓我心酸的是她為了一段地瓜和別人爭奪,僅僅為了給家人一點(diǎn)干糧;最讓我痛心的是由于啞而遭受的欺凌;最讓我惋惜的是幸福向她招手時(shí),她卻在迎接一個(gè)新生命的到來后悄然離去!想起她,活著就是一種生命的延續(xù)!想起二喜和苦根,一對(duì)在書中短暫走過的父子,惟有的只是對(duì)活著的詮釋......
一個(gè)個(gè)走過的人,讓經(jīng)受了坎坷的福貴,最后近乎了麻木,對(duì)于他,活著只是等待著死亡的自然到來,于是,那頭夕陽下的老牛就和他默默相伴而行......
活著讀后感范文(二)
活著或死亡都是一個(gè)年輕生命難以駕馭的題目。這也是一本薄薄的書,我只在一個(gè)下午讀過。巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為背景的電視劇我竟看過,這讓我更真切地體會(huì)到了這書的含義。
《活著》從一個(gè)旁聽者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)動(dòng)蕩而特殊的時(shí)代,經(jīng)歷了戰(zhàn)爭、**和一系列動(dòng)蕩的生活,經(jīng)歷了家庭的興衰,身邊的人相繼死去。在他們一生中,不知失去的多少東西,失去金錢,失去親人,最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。
盡管是這樣,他還是友好地面對(duì)世界,一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候,回望以前的一切,才會(huì)做到安下心去對(duì)待,才會(huì)做到清醒的重新認(rèn)識(shí)所有的事。我想起了陸幼青的死亡日記,它并沒有真正站在生命的邊緣,把一切都完整而清醒地告訴世界。
讀到家珍死去,這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段,也是最真切的一段,想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲,想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚,想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕,我想人活一生,總要承受這樣的擊,而多年之后,當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了,那時(shí)的我們也許真的會(huì)選擇一種平靜,它是多年的感情磨合而成的,是滄桑的經(jīng)歷,澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢,我是否可以面對(duì)著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來,我對(duì)自已的過去是否清楚地知道并且敢干面對(duì),我不敢說。
這個(gè)世界真的很不公平,有的人可以享受榮耀,有的人想像富人一樣,面對(duì)黃土回天,用汗水和鮮血度過一生。面對(duì)這樣的不公,憎恨逃避都是徒勞,甚至我也說不清到底該怎么做,我面對(duì)的是無法自由選擇生活方式的無奈和內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈,在這樣一個(gè)狀態(tài)下,我一面應(yīng)付著現(xiàn)實(shí)中的瑣碎,而在內(nèi)心尋求思想上的解脫,但不管怎樣,我始終希望自已能對(duì)世界友好,盡管天性中的倔強(qiáng)與后天形成的反叛也許會(huì)導(dǎo)致我走上叛逆的路。
生老病死,我們都得一樣一樣地過,生命只不過是個(gè)過程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個(gè)方式,真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值,到了那一天,但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個(gè)別,也對(duì)身邊的人說聲再見。
活著讀后感范文(三)
《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感激,同時(shí)也互相仇恨,他們誰也無法拋棄對(duì)方,同時(shí)誰也沒有理由抱怨對(duì)方,講述人如何去承受巨大的苦難,就像千鈞一發(fā),讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量,它沒有斷,講述了眼淚的豐富和寬廣,講述了絕望的不存在,講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。
主人公曾經(jīng)賭博賭博,輸?shù)袅思彝ヘ?cái)產(chǎn),但家人沒有拋棄他,這讓他后悔不已。這時(shí),他明白了,生活在貧困中未必不好,只要有愛,就有胸懷。然而妻子得病,兒子被害,女兒難產(chǎn)致死,女婿事故死亡,孫子被自己的疏忽害死,一切一切的悲劇接連發(fā)生,最后只留下自己活著,然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境,面對(duì)自己的過去可以冷靜的回憶與論述。
他在剩下的日子里與老牛為伴,寄托著自己對(duì)親人的懷念,與對(duì)生活的感激,盡管不幸發(fā)生在自己身上,但卻慶幸自己曾經(jīng)有那么好的妻子,懂事的孩子。他的人生了無遺憾!作者不發(fā)泄、不指責(zé)、不揭發(fā),而是向人們展示高貴。
這里的高尚不是那種單純的美好,而是對(duì)一切事物理解之后的超然,對(duì)善和惡的一視同仁,用同情的目光看待世界。主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難。他的家人一個(gè)接一個(gè)地離開他,一次又一次地徘徊在絕望的邊緣,但他有能力承受苦難,對(duì)世界持樂觀的態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的是自己昔日患難與共的春生,是他選擇了埋葬仇恨,他們之間互相感激,互相仇恨,但是誰亞無法拋棄地方,同時(shí)誰也沒有理由抱怨對(duì)方。
即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著,只要活著,只為能夠活著。
作者不發(fā)泄、不指責(zé)、不揭發(fā),而是向人們展示高貴。這里的高尚不是那種單純的美好,而是對(duì)一切事物理解之后的超然,對(duì)善和惡的一視同仁,用同情的目光看待世界。
我們現(xiàn)在的生活中無疑也會(huì)有許許多多的困難也挫折,有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受,然而每當(dāng)我想起福貴感恩生活的時(shí)候,我就會(huì)自慚形穢,覺得自己與福貴的差距,或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華,然而我卻可以通過對(duì)福貴經(jīng)歷的觀察感同身受,活的同樣的感慨!
無論怎樣,生活總要繼續(xù)。只要活著就好,只為了活著本身而活著,而不是為了或者之外的任何事物而活著!
活著讀后感范文(四)
這個(gè)假期我有一本好書,書不厚,但溫暖人心。初入眼簾時(shí),鮮艷的紅色讓我入了迷。封面很簡單,大紅的底色只襯著活著兩個(gè)大字,在微弱的紫光下,書后似乎隱藏著什么,顯得異常神秘。
伴著好奇心,我翻開了第一頁......
書以美國民歌《老黑奴》起源,因?yàn)檫@首歌,作者被深深打動(dòng),于是寫下了這篇**《活著》。作者不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào),親眼目睹了人們?cè)谶@個(gè)紛紜擾擾的叫做活著的故事里死去。
大致閱讀這篇**時(shí),書中主要講“我”在一個(gè)鄉(xiāng)下聽一位老人福貴講述他自己的故事。福貴原本是一個(gè)地主家的少爺,由于好賭而輸盡家財(cái),變成一個(gè)窮人,他被抓去當(dāng)壯丁,經(jīng)歷了許多事件,他的親人相繼死去,最后只剩他和他的一頭老?;畹浆F(xiàn)在。
此時(shí),我感到我的心已經(jīng)非常沉重了。先是為福貴的敗家而感到氣憤,再后來又為了福貴悲慘的命運(yùn)感到悲哀。整個(gè)故事氛圍都比較陰沉沉,但是,無論福貴的命運(yùn)有多么悲慘不堪,即使到了趨于死亡的邊緣,他都活了下來,在悲傷的情節(jié)之間,福貴在死亡的伴隨下活著。
述說苦難時(shí),眼睛里流露出了奇妙的神色,分不清是悲傷還是欣慰。也正是從這里,我的心再一次被深深觸動(dòng)了。
說到福貴,他本身并不是一個(gè)值得尊敬的人物,在他年輕的時(shí)候如此放蕩不羈,后來雖然變老實(shí)了,但是并不懂得教育孩子。不過仔細(xì)想想他還是有著其余人不曾擁有的品質(zhì)。福貴受到的打擊和痛苦是常人所沒有的,可他還是靠著自己的力量,活著,堅(jiān)強(qiáng)的活著,不像春生自殺,這種精神還是值得我們贊揚(yáng)的。
在現(xiàn)實(shí)生活中,像福貴那樣抹著濃厚的悲慘色調(diào)的人很少,但是我們會(huì)遇到大大小小的崎嶇坎坷,在挫折面前,或氣餒投降,亦或昂首挺胸繼續(xù)前行,我相信只要活著,生活中的大小細(xì)節(jié)和感受都會(huì)被我們遺忘,被時(shí)間所遺忘。活著就好!我高聲贊揚(yáng)那句話:
人是為了活著本身而活著的!或許像福貴那樣活著,或許像老牛那樣活著......
合上書本,鮮艷的紅再次入我眼里,更扎我心里。我知道時(shí)光如黑夜一樣正在轉(zhuǎn)瞬即逝,死亡也終會(huì)如黑夜從天而降。不痛,不悲,不喜,仿佛是一片青葉在風(fēng)中搖曳,寧靜就在遙遠(yuǎn)的身旁波動(dòng)。
活著讀后感范文
活著觀后感 篇4
我躺在六英尺深的土地下。我又回到這里,回到我誕生的土地中。淚水從山頂蜿蜒而下,淹沒了我,淹沒了我出生的房子。
我聽到哭聲,女人的嚎啕,男人的嗚咽。那些相識(shí)的陌生人,擠在我門前,與他們的悲傷競爭。故鄉(xiāng)的殘磚破瓦,聽過多少遍這徹骨的哭泣。
風(fēng)把塵土吹起,打在一張張疲憊的臉上。淚水滾著塵土,從臉頰流下,再將它們送回誕生它們的大地。
我又回到這里,我叛逃的土地。我繞著這片荒蕪的世界兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),我從赤裸中誕生,為自己披上華服,為自己建起堂皇,直到我被時(shí)間詛咒著回到這里,轉(zhuǎn)回這片我誕生的土地。
我又回到這里,我叛逃的土地。拿起書,是深夜;放下書,已經(jīng)是中午的艷陽。炎熱的太陽透過空調(diào)冷風(fēng)直射眼睛。
我看著我的影子變長了一點(diǎn),好像我也在時(shí)間上變長了一點(diǎn)。富貴,一個(gè)寄寓著美好的名字,被命運(yùn)無情地嘲弄:家珍死了,鳳霞死了,有慶死了……那些名字曾經(jīng)寄托的美好愿景也在喪亂中離去,人那些渺小的祈愿在生命的重量下被碾壓、踏碎。
富貴的一生,從失去開始,在不斷的失去中走向終點(diǎn)。起初,我有怨恨、同情,有力量為富人和貴族找到痛苦的根源:
是時(shí)代的過錯(cuò)么?是那個(gè)讓中國人熱淚盈眶的時(shí)代的錯(cuò)嗎?是命運(yùn)的嘲弄?是他年少時(shí)揮霍放縱的報(bào)應(yīng)?
但當(dāng)有慶死后,富人的怒火在家寶的慰藉中消散,當(dāng)春生帶著生命的債轉(zhuǎn)身幾步,批評(píng)和同情就毫無意義了。財(cái)富的痛苦在于陪伴他一生的朋友,以及陪伴我們一生的朋友:活著。
人活著究竟為了什么?從出生起,我們便于生活這個(gè)朋友相識(shí),在這段緊張關(guān)系中尋找著意義:泰戈?duì)栒f,生命是流螢般自然輪回;賽格林說,生命是對(duì)原始真誠的守望;讀后感·余華則說,活著本身的意義就是活著。
在不斷失去和活的生命的過程中,在對(duì)理想的摧殘中,那些崇高的追求不再閃爍,只有腳下的堅(jiān)硬土地才賦予了現(xiàn)實(shí)生活的力量。有人說生命的意義就像剝洋蔥皮。出于好奇和期待,你一層一層地剝開它。最后,當(dāng)你疲倦地剝?nèi)プ詈蟮拇鸢笗r(shí),你得到的只有滿臉淚水和滿臉洋蔥皮。
生命的意義就像是去剝一個(gè)洋蔥。最后,當(dāng)你疲憊不堪地剝?nèi)プ詈蟮拇鸢笗r(shí),你得到的只是一張滿是淚水的臉,一張滿是泥土的洋蔥皮。
仿佛我與世界失去了聯(lián)系,我望著已經(jīng)傾斜的太陽,沉默。下午五點(diǎn),門口燒烤店的客人越來越多。頭上有一寸的人必須放下手機(jī)游戲,擦桌子。對(duì)面的花店準(zhǔn)備關(guān)門了。最后的百合被捆起來扔進(jìn)桶里。
母親帶著孩子和蔬菜回家,而理發(fā)店里的女孩正趕著開始晚上的娛樂活動(dòng)。
所有這些都是建立在財(cái)富之地的基礎(chǔ)上的。所有這一切浮華,在他一無所有的生命面前都顯得輕薄。他一無所有,也正因如此他真實(shí)的站在了這片土地上,站在了孕育我們又毀滅我們的土地上。
我又回到這里,回到我誕生的土地中。我躺在6英尺深的地方,回到了這里,回到了我出生的地方。我躺在棺材里,聽周圍的人哭泣。聽那哭泣咒怨死亡,聽那哭泣可憐生命。
我們最終都會(huì)回到這里,回到我們叛逃了一輩子的地方,回到海市蜃樓破碎后的土地。淚水是如此珍貴而有力,沖刷掉我們存在過印記;可那夕陽下龜裂的紅色大地是真實(shí)的,支撐起跪在他身上的人們,讓他們?cè)诤蜕南喟橄酄幹?,回到這里。
活著觀后感 篇5
陳春梅春節(jié)一口氣讀完余華先生的《活著》,一次次被故事中的人物所感動(dòng)而落淚。人生是一部繁榮燦爛的喜劇,何必如此悲涼。
福貴本是地主家庭的闊少爺,卻因?yàn)樽约旱牧?**盡家產(chǎn),于是一生嘗盡辛酸苦辣。在成長和經(jīng)歷的過程中,他終于明白了生活就是幸福。
我們?cè)诟改傅年P(guān)愛下長大。我們沒有經(jīng)歷風(fēng)雨和苦難?;厥锥潭痰?0年,我一安然無恙,從幼稚到成熟,從青澀到成長,春秋冬夏,雖然看不透人生的悲歡離合,但也懂得感恩與怨恨的得失。
文章中最后福貴說了這樣一段話:”這輩子想起來也是很快就過來了,過得平平常常,我爹指望我光耀祖宗,他算是看錯(cuò)人了,我啊,就是這樣的命。年輕時(shí)靠著祖上留下的錢風(fēng)光了一陣子,往后就越過越落魄了,這樣反倒好,看看我身邊的人,龍二和春生,他們也只是風(fēng)光了一陣子,到頭來命都丟了。
做人還是平常點(diǎn)好,爭這個(gè)爭那個(gè),爭來爭去賠了自己的命。像我這樣,說起來是越混越?jīng)]出息,可壽命長,我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨著一個(gè)死去,我還活著?!比松凶畲蟮耐纯嗷蛟S是靜等死亡來臨的一刻,而我在讀完《活著》之后,我才明白,原來人生最大的痛苦,莫過于身邊的親人朋友一個(gè)個(gè)離開自己,孤獨(dú)地去面對(duì)這個(gè)世界。
在生活中,我們總愛怨天尤人,將自己無理的脾氣發(fā)到身邊的人身上。我們覺得這是應(yīng)該的,是正常不過的事。但是,如果我們最親近的人正逐漸離開我們,我們會(huì)去**后悔那些沖動(dòng),那些不懂的人和那些不珍惜時(shí)間的人?
我們往往為了眼前的蠅頭小利出言中傷他人,為不值一提的利益爭來爭去??墒?,人生短短幾十年,陪伴我們的絕對(duì)不是那些到手的物質(zhì),而是相依相伴的感情。人啊!
總是看不透優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),總是不明白什么是最重要的。一個(gè)人的世界永遠(yuǎn)不會(huì)美好,只有分享幸福才是最珍貴的記憶。
珍惜眼前的親朋好友,善待每一個(gè)注定要相見的人,樂觀面對(duì)生活,虛心生活才是理想。當(dāng)你回首自己的生活,沒有孤獨(dú),這是最充實(shí)和無悔的生活。事業(yè)的成功和地位的提高不會(huì)給我們帶來任何東西,也不會(huì)給我們帶來沉重的負(fù)擔(dān)。
只有心中溫暖的感情和幸福的回憶,才是我們永遠(yuǎn)擁有的財(cái)富。不要等到老了才后悔,人生只有一次,短短幾十年,為什么不敞開心扉擁抱朋友呢?
感恩生活,珍惜眼前?,F(xiàn)在的,才是最美好的!
感謝那些一直陪伴我的家人和朋友,和你們一起生活,我很開心!
歷經(jīng)困難,走向輝煌
--讀《苦難輝煌》有感
鄂州項(xiàng)目姬瑞磊
今天我要介紹的是一本紅書《苦難輝煌》,一本描述中國共產(chǎn)黨早期革命史的紅色書籍?!犊嚯y輝煌》的作者是國防大學(xué)的金一南教授、博導(dǎo),該書是金將軍在閱讀500余本參考書目基礎(chǔ)上,整理了200多萬字的筆記 ,歷時(shí)15年時(shí)間完成的鴻篇巨制。是第一本把中國共產(chǎn)黨早期歷史放在國際大背景下解讀的書,第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的圖書,第一本可以作為大散文賞閱的歷史圖書。
該書是中國共產(chǎn)黨90周年黨慶&辛亥革命100周年慶獻(xiàn)禮書籍,根據(jù)該書改編成了12集歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片,是2010&2011年暢銷書籍,同時(shí)是中宣部、中組部向全體黨員干部重點(diǎn)推薦圖書。我與這本書是怎么認(rèn)識(shí)的?這是2011年華中科技大學(xué)”七一表彰”我被評(píng)為?!笔腰h旗領(lǐng)航手”的獎(jiǎng)品,當(dāng)時(shí)我也曾疑惑過介紹中國共產(chǎn)黨黨史的書這么多,為什么偏偏選擇這一本呢?
帶著這種懷疑,我讀了這本書三遍。
苦難輝煌一書全書16章,710頁,51.1萬余字,很厚的一本書,這不像報(bào)刊、雜志,短時(shí)間內(nèi)能夠看完。這本書可以根據(jù)我們的興趣、時(shí)間和精力以不同的方式閱讀,也可以是精選閱讀、泛讀或精讀。
不管以哪種方式閱讀,相信你都會(huì)有不一樣的收獲。
中國的紅色政權(quán)為什么能存在?這是全書圍繞的一個(gè)主旨,這也是人人都想破解的一道中國近代之謎,汪精衛(wèi)分析了五條理由,蔣介石找過五條理由,但是他們終生也沒有能明白。對(duì)于這個(gè)問題的解答者只有毛澤東,毛主席在《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?
》一文中做了具體的論述。
1927年8月1日南昌起義是中國共產(chǎn)黨直接領(lǐng)導(dǎo)的具有全局意義的武裝起義。它打響了反對(duì)國民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍。南昌起義出了八位元帥、六位將軍,他們要么直接參加,要么暗中協(xié)助,要么以此影響革命道路。南昌起義雖然失敗了,但是它保留了中國共產(chǎn)黨革命的火種,朱總司令在天心圩整編的800人部隊(duì),是中國人民解放軍建軍的重要基礎(chǔ),更是我軍建軍的核心,從這個(gè)意義上來說,南昌起義又是成功的。
從1927年國共第一次合作破裂到1934年**紅軍被迫長征的8年時(shí)間里,國民黨對(duì)工農(nóng)紅軍進(jìn)行了”五次圍剿”,**每次人數(shù)都數(shù)倍于紅軍,前四次”反圍剿戰(zhàn)爭”紅軍在毛主席和朱總司令的領(lǐng)導(dǎo)下,均取得了勝利。而”第五次反圍剿戰(zhàn)爭” 前,以王明為首的”左”傾機(jī)會(huì)主義在紅軍中占據(jù)了統(tǒng)治地位,以陣地戰(zhàn)代替了游擊戰(zhàn),結(jié)果紅軍**慘重,**紅軍被迫轉(zhuǎn)移,開始了艱苦卓絕的萬里長征。
長征是中國共產(chǎn)黨從不成熟走向成熟的里程碑,是中國共產(chǎn)黨的壯舉。毛主席說,長征是宣言,是宣傳隊(duì),是播種機(jī)。你可以忘卻長征途中的諸多艱難困苦,但是有一點(diǎn)你很難忘懷,長征所展示的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概。
不屈的工農(nóng)紅軍,不屈的工產(chǎn)黨人,不屈的解放事業(yè),不屈的中華民族。
我們都知道新中國開國元?jiǎng)子惺笤獛浐褪髮④?,為新中國的建立嘔心瀝血,九死一生。他們的對(duì)手,蔣介石的黃埔黨軍,也有八個(gè)金剛,其中大部分都沾上了共產(chǎn)黨人的血。何應(yīng)欽:
蔣介石的”左膀”,人稱”蔣何”,多次圍剿紅軍的實(shí)際指揮者 ;錢大鈞:對(duì)南昌起義部隊(duì)造成了極大的傷害;顧祝同:長征途中追著紅軍打的薛岳、吳奇?zhèn)?、周渾元都是他的部下,皖南事變的指揮者;劉峙:
中山艦事件的操刀者,”四一二”反革命事件的劊子手;陳繼承:圍剿鄂豫皖根據(jù)地的主攻手;陳誠:蔣之”右臂”,人稱”蔣陳”,武漢麻將中的癩子,蔣介石的救火隊(duì)長 ;蔣鼎文:
平息”閩變”的指揮者,帶兵攻下**蘇區(qū)首府瑞金;張治中:重慶談判蔣介石的首席代表,談判桌上攻勢(shì)凌人,寸步不讓。
講述開國十大元帥,十大將軍光輝事跡的書籍有很多,但是對(duì)于中國共產(chǎn)黨那些過早隕落的將星們我們了解的并不算太多。在這里擷取本書寫到的幾位令人印象深刻而又讓人扼腕嘆息的紅軍早期杰出將領(lǐng)。尋淮洲:
人們都說紅軍最年輕的軍團(tuán)長是林彪,25歲擔(dān)任紅一軍團(tuán)長,其實(shí)最年輕的軍團(tuán)長是尋淮洲,22歲便擔(dān)任紅七軍團(tuán)長,譚家橋戰(zhàn)場隕落時(shí)年僅24歲。王爾琢 :紅軍早期杰出將領(lǐng)之一,25歲不幸死于叛徒袁崇全的子彈,毛主席挽聯(lián)”留卻重任誰承受”.
黃公略:紅三軍軍長,與林彪的紅四軍、彭德懷的紅五軍并稱紅軍三大主力,在”第三次反圍剿”中不幸遭敵機(jī)掃射犧牲,年僅33歲 .伍中豪:
毛澤東第一愛將,紅12軍軍長,遭地主武裝襲擊犧牲,年僅25歲。聶榮臻、葉劍英元帥曾做過如此評(píng)價(jià):”伍中豪如果不犧牲,一定是和林彪平起平坐的元帥,毛主席也絕對(duì)不會(huì)如此器重林彪,更不會(huì)讓他當(dāng)自己的**人。
”劉疇西:紅十軍團(tuán)長,獨(dú)臂將軍,在多次”反圍剿”作戰(zhàn)中屢立戰(zhàn)功,兵敗懷玉山,與方志敏一起被俘,38歲在南昌英勇就義。鄧萍:
紅軍著名將領(lǐng),紅三軍團(tuán)參謀長,遵義戰(zhàn)役觀察敵情時(shí)不幸被冷彈擊中頭部,英年早歿,年僅27歲。
與這些英雄們形成鮮明對(duì)比的是形色各異的大叛徒,紅軍第一叛徒孔荷寵,紅軍第一叛將龔楚,大**者張國燾,槍殺項(xiàng)英的貼身警衛(wèi)劉厚總,殺害瞿秋白的宋希濂等等,這些叛徒的叛變對(duì)共產(chǎn)黨人造成了不可挽回的巨大傷害。
最后,談一下讀此書的一點(diǎn)心得體會(huì)。《苦難輝煌》一書只反映了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的一個(gè)歷史階段,有它的局限性,但也有它的時(shí)代性。該書看似寫歷史,實(shí)則寫今天,看似問過去,實(shí)則問未來。
在這里引用***記在紀(jì)念毛主席誕辰120周年座談會(huì)的幾句話:勿忘昨天的苦難輝煌,無愧今天的使命擔(dān)當(dāng),不負(fù)明天的偉大夢(mèng)想。歷史是厚重的,未來是光明的。
最后,祝福我們不斷發(fā)展壯大的總包公司、祝福我們?nèi)招略庐惖闹心显汗?、祝福我們?nèi)找娣睒s強(qiáng)盛的偉大祖國能夠在新的時(shí)代排除萬難,走向更加輝煌的明天。
小學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)策略與案例讀后感
鐘政營丨文
閑暇之余,捧著朱德江老師的《小學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)策略與案例》一書,覺得這本書是案例式、講座式教育專著,這本書從何謂數(shù)學(xué)素養(yǎng)?談到21世紀(jì)的小學(xué)生到底需要什么樣的數(shù)學(xué)素養(yǎng)?它讓我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),也有許多心靈感觸,在此談?wù)勎业捏w會(huì)。
一、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)***的興趣。
生活中處處有數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)無時(shí)不在,數(shù)學(xué)**于生活、服務(wù)于生活,數(shù)學(xué)知識(shí)和生活實(shí)踐緊密結(jié)合起來,才能使抽象知識(shí)具體化、形象化。所以在今后的教學(xué)中,應(yīng)借助孩子身邊的事物講解數(shù)學(xué)知識(shí),使他們產(chǎn)生親切感,讓學(xué)生體驗(yàn)到數(shù)學(xué)知識(shí)就在身邊,生活中處處有數(shù)學(xué),會(huì)提高他們數(shù)學(xué)學(xué)***信和數(shù)學(xué)學(xué)***趣。
另外,多樣的教學(xué)情境會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生新奇感、由于他們的年齡特點(diǎn)會(huì)使他們用更積極的態(tài)度參與學(xué)***,讓學(xué)生經(jīng)歷和感受知識(shí)的形成、**過程,最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,激發(fā)興趣,使之全身心投入到學(xué)***之中。
二、重視學(xué)***,形成數(shù)學(xué)技能。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,設(shè)計(jì)實(shí)際問題情景,重新組織教材結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò),提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和應(yīng)用能力。因此,今后課堂上應(yīng)充分考慮學(xué)生的學(xué)***,培養(yǎng)師生感情,還要?jiǎng)?chuàng)設(shè)適合孩子參與的活動(dòng),注意讓孩子在活動(dòng)中親身體驗(yàn)數(shù)學(xué)知識(shí),解決問題,理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)、技能和方法,學(xué)生更容易理解,使學(xué)生能輕松愉快地掌握學(xué)***的重要方法。運(yùn)用多種感官參加學(xué)***,才可能使所有學(xué)生獲得比較充分的感知,才便于儲(chǔ)存和提取信息。
三、用數(shù)學(xué)的眼光看問題,提升素養(yǎng)。
或許學(xué)生要在數(shù)學(xué)教師的指導(dǎo)下,自己主動(dòng)積極的學(xué)習(xí),教師要有意識(shí)的創(chuàng)造良好的課堂氣氛,充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,使他們運(yùn)用正確的學(xué)***,順利掌握知識(shí),體驗(yàn)成功后的樂趣,使學(xué)生樂于學(xué)***,體會(huì)學(xué)***的無窮樂趣;或許給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的”問題意識(shí)”氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)問題意識(shí),要使學(xué)生在遇到問題時(shí),能夠用數(shù)學(xué)的眼光去思考,發(fā)現(xiàn)其中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象,并用數(shù)學(xué)的知識(shí)與方法去解決。
思考:1、數(shù)學(xué)素養(yǎng)是一種自主的思維習(xí)慣,使學(xué)生形成用數(shù)學(xué)的觀點(diǎn)和方法看事物、處理問題的能力;
2、數(shù)學(xué)素養(yǎng)是在面對(duì)事物時(shí),很快就能指出事物本質(zhì)并解決問題的思維能力;
3、數(shù)學(xué)素養(yǎng)是自覺學(xué)***維體現(xiàn),運(yùn)用已有的知識(shí)自主學(xué)***識(shí)的能力。
……數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅(jiān)持。
小學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)
伴隨著21世紀(jì)的到來,人們正在實(shí)現(xiàn)從工業(yè)社會(huì)到信息社會(huì),數(shù)學(xué)將扮演愈來愈重要的角色?,F(xiàn)代人對(duì)數(shù)學(xué)教育的需求,已不僅僅滿足于獲取知識(shí)層面,而更多的是提高自身的數(shù)學(xué)修養(yǎng),提高運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決生活中的實(shí)際問題的能力,并為以后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。這就意味著數(shù)學(xué)教育需要培養(yǎng)人的更內(nèi)在的,更深刻的東西,這就是數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
現(xiàn)在的小學(xué)生再經(jīng)過十幾年的學(xué)校教育,正是開創(chuàng)21世紀(jì)的主力軍。用數(shù)學(xué)素養(yǎng)的教學(xué)理念陶冶他們、啟迪他們、充實(shí)他們,促使他們素質(zhì)的全面發(fā)展,提高整個(gè)民族的公民素質(zhì),是數(shù)學(xué)教育最主要的宗旨。怎樣來培養(yǎng)小學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)?
是值得我們**的內(nèi)容。
何謂數(shù)學(xué)素養(yǎng)?通俗說,一個(gè)人的數(shù)學(xué)素養(yǎng)好,與說一個(gè)人有數(shù)學(xué)頭腦的意思差不多,歸根到底是指他從數(shù)學(xué)的角度來思考問題。數(shù)學(xué)素養(yǎng)是學(xué)生以先天遺傳因素為基體,在從事數(shù)學(xué)學(xué)***用活動(dòng)的過程中,通過主體自身的不斷認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的影響下,使數(shù)學(xué)文化知識(shí)和數(shù)學(xué)能力在主體發(fā)展中內(nèi)化,逐漸形成和發(fā)展起來的”數(shù)學(xué)化”思維意識(shí)與”數(shù)學(xué)化”地觀察世界、處理和解決問題的能力。
它是一種綜合素質(zhì),主要表現(xiàn)在觀念、能力、語言、思維、心理等方面,包括數(shù)學(xué)意識(shí)、解決問題、數(shù)學(xué)推理、信息交流、數(shù)學(xué)心理素質(zhì)五個(gè)部分。它的培養(yǎng)可以學(xué)生普通生活常識(shí)為起點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),在教學(xué)中提倡**式教學(xué)模式,并在**教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想和方法,并在**教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想和方法,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,訓(xùn)練學(xué)生的數(shù)學(xué)語言,使學(xué)生在學(xué)***程中逐步提升數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
活著觀后感 篇6
對(duì)我自己來說,讀了《島》之后,我看到了疾病中依然強(qiáng)大的愛和生命的目的。我們不僅依賴于我們能活什么,還需要?jiǎng)?chuàng)造生活,創(chuàng)造我們自己的生活。生死離不開愛和親情,愛和親情不是每個(gè)人的枷鎖,而是生活的動(dòng)力和動(dòng)力。
如果我們沒有了這些感情,那麼我們只是行尸走肉,只是孤獨(dú)的存在在這個(gè)世界上,而不是活著,有活力有希望有后盾的活著。而生活,也要做一根思想的蘆葦,只靠生活而不努力地成長,才不會(huì)收獲豐碩的果實(shí)。
無論處在什么環(huán)境中的我們都應(yīng)該努力生活,努力成長,創(chuàng)造自己的人生,如果循著既定的軌跡不咸不淡的生活下去,就很有可能失去自我失去生活的力量,失去對(duì)生活的觸覺、嗅覺、味覺...不能品嘗美食的人生是缺憾的,不能品味生活的認(rèn)識(shí)則是失敗的。
誰都不想活在一個(gè)失敗的人生,不想自己的生活中沒有味道,所以,我們要認(rèn)真的對(duì)待生活、努力的探索人生,不斷的創(chuàng)造自我,為每一個(gè)不同的自己而感恩努力地生活。
如今也許早沒有這樣的島,然而每個(gè)人心中依舊有一座孤島——上面擺放著每個(gè)人難以回味的穢然記憶,但是也許多少年后再次品味,才能嗅到真正褪盡鉛華的芬芳——早在那些并不華麗的外表之下,深深掩埋。只有萬物之源的時(shí)間,才能篩出最美的瞬間,在欣賞風(fēng)景的老人眼中展現(xiàn)出它淡漠而永恒的美。
“沒有麻風(fēng)病,只有愛?!?/p>
活著的讀后感【二】
一個(gè)小村,一座小城。還有主人公福貴。
這故事講述了福貴的一生。他是房東的兒子,娶了城里一個(gè)有錢人的女兒,過著無憂無慮的生活,每天都在城里的賭場賭博。賺得不多,輸了的不少。
終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時(shí)死了。也許這是報(bào)應(yīng),他是地主,是敗家子。
房東的位置被一個(gè)過去借錢給福貴賭博的人占了。
一貧如洗的福貴到城里給母親買藥,途中被國民黨軍拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場上九死一生,當(dāng)他幸邭w家時(shí),女兒卻已經(jīng)成了啞巴,母親死了,家里一窮二白。福貴的兒子意外死亡;后來,女兒艱難出嫁,但産后失血過多死亡;妻子中年病去世;女婿工作時(shí)被踏板車碾碎;孫子吃豆子時(shí)死亡。
福貴老了,故事結(jié)束了。
福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦,當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí),心底那時(shí)就像在被刀割般地痛,割得很深,痛在全身,鮮血都流出來了但他卻奇跡般地挺了過來,依然樂觀豁達(dá)地面對(duì)人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí),依然牽著一頭老牛做伴過日子。
這部**的確讓我感到沉重,我覺得《活著》是一部超越個(gè)體情感而站在人類關(guān)懷的高度進(jìn)行的創(chuàng)作。人們的生活不會(huì)平靜,會(huì)經(jīng)歷無數(shù)的起起落落,但人們都要默默地生活和忍受。
這個(gè)看似荒唐的理由卻充滿了對(duì)生命價(jià)值的肯定和人文價(jià)值的關(guān)懷,任何理由都不是人放棄生命的理由和借口,這個(gè)簡單卻又充滿思辯色彩的道理被余華用**的形式進(jìn)行了活生生地詮釋?!袄先撕团u漸遠(yuǎn)去,我聽到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠(yuǎn)處傳來,他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng),老人唱道:少年去游蕩,中年去掘藏,老年做和尚。
”書的最后似乎沒有忘記又留下講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話,“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。
我看到寬闊的土地上有一個(gè)強(qiáng)壯的胸膛,這是一種呼喚的姿態(tài),就像女人呼喚自己的孩子一樣,土地呼喚著黑夜。”生活就是人生的田地,每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)成長為一個(gè)希望。他們是我們自己的司機(jī),不管他們承受什么,不管他們脖子上戴著什么,不管他們肩上扛著什么。
在艱難中活著,在活著中享受艱難!
活著,就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事,千萬別為自己找什么借口,因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪模皇菫榛钪獾娜魏问挛锼钪?/p>
一個(gè)小村,一座小城。還有主人公福貴。以下是來自美國閱讀網(wǎng)讀后感悟?qū)谖艺淼淖x后感悟生活,歡迎大家查看。
活著的讀后感【一】
對(duì)我自己來說,讀了《島》之后,我看到了疾病中依然強(qiáng)大的愛和生命的目的。我們不僅依賴于我們能活什么,還需要?jiǎng)?chuàng)造生活,創(chuàng)造我們自己的生活。生死離不開愛和親情,愛和親情不是每個(gè)人的枷鎖,而是生活的動(dòng)力和動(dòng)力。
如果我們沒有這些感覺,那么我們只是走到死,只是孤獨(dú)的世界,沒有活著,活著有活力,希望和支持。而生活,也要做一根思想的蘆葦,只靠生活而不努力地成長,才不會(huì)收獲豐碩的果實(shí)。
活著觀后感 篇7
余華在世的讀后感(一)
它是以粗欠的人熟引述,刻畫著波折,磅礴,酸楚,疼,啼,哭的世間世事。感想,一個(gè)字"甜"。
讀到他們酸楚的糊口曲折取經(jīng)驗(yàn)著一個(gè)個(gè)親人去世時(shí),取他們同樣感覺甜,從嘴面到口面再至腦子面,眼淚便那么留高。如同架空了魂靈,豎跨過一個(gè)世紀(jì)般滄桑,無法,歡甜,但借是失在世……
面前好像瞥見落日西高的黃昏外,一個(gè)孤伶伶僂著向的白叟正在田面屈鋪著皺紋謙里的嘴巴。濃啼著對(duì)后面比他年歲更嫩的黃牛說:"禍賤,歸野了"。
禍賤,是這白叟的名字,否能他怙恃愿望他少年夜了有禍又繁華吧,但卻出念到他少年夜了又貧又甜,白叟感覺這牛便跟他同樣以是也鳴它禍賤,它是他晚年惟一的"親人"。
看了他們故事附件后覺察本人實(shí)的太沒有懂失熟命賜賚爾在世的意思。相對(duì)于于他們平庸人外不服凡的糊口磨練,咱們的消極可憐戰(zhàn)歡哀不外是粒沙子,眇小而細(xì)微,。是咱們過輕望熟命了,認(rèn)為在世便是正在那世界走一走,總感覺本人甜了,乏了,蒙冤屈了,他人短咱們了,沒有懂失在世的真理……或許如今咱們?nèi)匀粵]有分明在世的真理安在,只是看了緩禍賤一野后感覺本人是活失云云眇小,活失云云安適,不能不說"在世實(shí)孬"。
書模板外說田主長爺緩禍賤嗜賭成性,末于賭光了野業(yè)家徒四壁,困窘之外的繁華果為母親熟病前往鎮(zhèn)上供醫(yī),出念到半路上被國平易近黨部隊(duì)抓了壯丁,歷經(jīng)災(zāi)難,后被束縛軍所俘虜,歸抵家城他才知敘母親曾經(jīng)逝世,老婆野珍千辛萬苦帶年夜了一單兒父,但父兒可憐釀成了聾啞人,兒子機(jī)伶活躍……但是,慘劇借已進(jìn)行,老婆野珍失了硬骨病,最初死正在禍賤的懷外;兒子有慶果為縣少的妻子熟孩子易產(chǎn)須要輸血而來獻(xiàn)血,齊身的血被活活抽光;父兒鳳霞又聾又啞,娶了一個(gè)孬嫩私萬兩怒,卻果為熟小孩易產(chǎn)而死;父婿兩怒也果修建工天出事而被二塊火泥板活活?yuàn)A死了;只剩高小孫子甜根戰(zhàn)禍賤相依為命,否甜根最初也果為吃了半鍋豆子而撐死了。跟著咱們每一一次翻動(dòng)的頁響,口靈亦跟著搖動(dòng)一次,果為熟命面罕見的暖情將被一次次滅亡撕扯失破碎摧毀,只剩失嫩了的禍賤隨同著一頭嫩牛正在陰光高回顧。
昔時(shí)禍賤的嫩爹說:"疇前,咱們緩野的嫩祖宗不外是養(yǎng)了一只小雞,雞養(yǎng)年夜后釀成了鵝,鵝養(yǎng)年夜了釀成了羊,再把羊養(yǎng)年夜,羊便釀成了牛。咱們緩野便是那樣倡議去的。"
"到了爾腳面,緩野的牛釀成了羊,羊又釀成了鵝。傳到您那面,鵝釀成了雞,如今是連雞也出啦。"、"緩野沒了二個(gè)守財(cái)奴啊。"
多年后大哥的禍賤說了那句話"作人不克不及遺忘四條,話沒有要說錯(cuò),床沒有要睡錯(cuò),門坎沒有要踩錯(cuò),心袋沒有要摸錯(cuò)。"。那此中的變遷也頗讓人感概。
**其平生除了來前兩十年的混帳日子,日后倒活失仔細(xì)而英勇。面臨落空兒子、父兒、老婆、父婿、中孫時(shí),淚,流沒有沒;哭,喊沒有沒;千瘡百孔的口謙綱蒼痍仍未曾說要一死了之,彷佛他的認(rèn)識(shí)面熟命借正在,借能動(dòng),借在世便要對(duì)峙著高來。
落空祖業(yè)后英勇天承當(dāng)本人造制的前因;困窘失意時(shí)對(duì)峙天相互維持著;每一落空一個(gè)親人即便疼沒有欲熟卻借盤跚著身影取正在熟者彼此珍惜著……他,比果飽蒙熬煎而他殺的和友秋熟剛強(qiáng)英勇。
余華在世的讀后感(兩)
看《在世》會(huì)讓爾有一種設(shè)身處地的覺得,一種沒有淺薄的覺得,一種看了讓人深感悲慘慘痛的覺得。那書模板看過很暫了,但余華這濃濃的文字,平庸的故事,借是令爾易記:一個(gè)小村,一座小鄉(xiāng)。
另有客人私禍賤。
那故事講述了禍賤的平生。他是地主的兒子。他娶了鄉(xiāng)面一個(gè)人民幣男人的父子。他過著憂心忡忡的生活,每天都在鄉(xiāng)面的賭場賭博。賠失未幾,輸了的很多。
末于有一地賭光了野業(yè)家徒四壁。一次禍賤爸上廁所時(shí)死了。興許那是報(bào)應(yīng),他是田主,是守財(cái)奴。
田主位置被一個(gè)以前時(shí)常還人民幣給禍賤賭專的人立了。家徒四壁的禍賤果為為救母病來鄉(xiāng)面抓藥,出念到半路上被國平易近黨部隊(duì)推來投軍。正在和場上死里逃生,當(dāng)他僥幸回野時(shí),父兒卻曾經(jīng)成為了啞吧,母親死了,野面一貧兩皂。
禍賤的兒子不測身歿;厥后父兒十分困難娶了進(jìn)來卻果產(chǎn)后得血過量而歿;老婆外年病死;父婿兩怒作工時(shí)被板車壓死了;中孫子吃豆子時(shí)死了。禍賤嫩了,故事完畢了。
禍賤經(jīng)驗(yàn)了人熟最年夜的疾苦,當(dāng)他看著親人離本人而來時(shí),口底這時(shí)便像正在被刀割般天疼,割失很深,疼正在齊身,陳血皆流沒去了……但他卻奇觀般天挺了過去,仍然樂**寬大曠達(dá)空中對(duì)人熟。到行將就木之時(shí),仍然牽著一頭嫩牛作陪過日子。
他出有果為親人的離來而完畢本人的熟命,果為在世是為了讓死來的人放心。其真禍賤其實(shí)不知敘甚么是在世,他只知敘人在世便是那樣,經(jīng)驗(yàn)一高酸苦甜辣,有人民幣便賭一賭,出人民幣便種耕田。在世便是那么簡略。
人在世為了甚么?人在世沒有為何,只是為在世自身而在世,沒有是為了在世以外的任何事物所在世。
而世上卻有成千上萬的人初末沒有大白,他們總認(rèn)為在世只是為了幸禍,只為了戀愛,只為了養(yǎng)野,只為了款項(xiàng),只為了作官,只為了他人。當(dāng)他們達(dá)沒有到目標(biāo)時(shí)便跑來完畢本人的熟命。
有些人感覺本人的命欠好,本人扭轉(zhuǎn)沒有了本人的運(yùn)氣,對(duì)本人出路沒有懷有任何愿望,于是他們也選擇了正在那個(gè)世界上消散。
亦有些人,正在撞到丁點(diǎn)兒年夜的艱難時(shí),選擇了撤退退卻,厥后他們感覺畏縮也沒有是處理方式時(shí),于是他們也取世定義了聲再會(huì),而后揮腳而來了。
小時(shí)分,爾曾念過他殺。他殺,如今一念,咳!一個(gè)觸目驚心的詞語!
這是中小學(xué)時(shí)間。我的數(shù)學(xué)教學(xué)糟透了。每天,我都會(huì)被數(shù)學(xué)老師獎(jiǎng)勵(lì)。爾寫的做文正在語文教師的眼面永近皆是次等貨。這段日子實(shí)令爾活失口驚膽和的,天天皆等待著心愛的教師們沒有要當(dāng)著齊班五十多位異教的面臨爾一小我私家真止推動(dòng),但教師們借是那樣作了。
爾出了體面,出了信心,出了安身之天,出了體現(xiàn)本人的時(shí)機(jī),出了所有。世界出有了任何色調(diào)。但爾另有一條熟命,活熟熟的。
爾念完畢她,完畢了她爾便能夠追謝所有。但當(dāng)爾站正在野面陰臺(tái)背高視時(shí),當(dāng)爾一步一步爬上少鄉(xiāng)時(shí),爾忽然覺察,爾其實(shí)不念死。若爾念死,爾晚便能夠跨沒陰臺(tái)上的雕欄一躍而高,正在少鄉(xiāng)上能夠?qū)⒎鏊傻駲诘亩_緊謝,日后一躺……這是如許驚心動(dòng)魄哪!
爾沒有念死了。
厥后爾找歸了信心,找歸了體面,有了安身之天,各人對(duì)爾有了幾分艷羨,做作有了體現(xiàn)自爾的時(shí)機(jī)。爾的表情猶如領(lǐng)有了所有同樣鎮(zhèn)靜。慶幸當(dāng)始爾出有作愚笨事兒?。?/p>
是啊,人只有在世,便有愿望。人只有在世便是一種成功。有比世界更糟糕的事,也有比世界更容易的事!熟不成選,死不應(yīng)選,唯有軟著頭皮在世!
余華在世的讀后感(三)
那輩子念起去便那樣過去了,過失仄平時(shí)常,爾爹指視爾顯親揚(yáng)名他算是看錯(cuò)人了,爾啊便那樣的命。年青的時(shí)分靠祖上留高的人民幣景色了一陣子到頭去命皆差點(diǎn)拾了。作人借是平時(shí)點(diǎn)孬,爭那個(gè)爭這個(gè),爭去爭來賺了本人的命。
像爾那樣提及去是越混越出前程否壽命少,爾意識(shí)的人一個(gè)打著一個(gè)死來爾借在世?!?/p>
——余華《在世》
《在世》是一篇讀去讓人感觸極重繁重的**,這種打開冊(cè)頁的沒有忍,這種折上書模板原后的顯顯煩懣,爾很念知敘一小我私家須要怎么的疑想戰(zhàn)意志力,能力收撐他正在遭逢到一連串的沖擊后借能頑弱的活高來。野敘外落的歡哀,落空單親的疼楚,鶴發(fā)人送烏領(lǐng)人的沖擊,末于的落雙取這頭嫩牛,鰥寡孤獨(dú)的日子面,回顧回頭已經(jīng),他須要多年夜的怯氣?!耙蕴涞姆椒?,正在滅亡的隨同高在世。
”禍賤是熟者的贊美或是歡哀,之于他爾更多的是異情卻又不能不為他的漠然而口熟絲絲敬意——他用安靜的面龐拆穿著他心田的驚濤駭浪。他用他的平生通知爾:仄濃是禍,在世實(shí)孬。
是呀在世實(shí)孬,更況且是活正在幸禍傍邊。不斷以去爾皆是個(gè)平庸的父孩,平庸的門第,平庸的樣貌,平庸的日子波濤沒有驚,也曾夢(mèng)想過不服凡,也曾愿望本人的日子能過的大張旗鼓,但是怙恃通知爾,平庸點(diǎn)孬,平庸了便會(huì)漠然,便會(huì)辱寵沒有驚教會(huì)自力教會(huì)剛強(qiáng);教師說平庸孬,平庸了便能全心全意的念書,平庸了能力正在一派急躁外輕淀、生長;伴侶亦說,平庸孬平庸了便能天天皆謝口失出口出肺。平庸孬嗎?
爾對(duì)著鏡子答這謙鏡的平庸,鏡子面的昏黃玻璃后的火銀說,平庸孬,平庸本人成績了他人是一種幸禍。
于是***x地,正在這窄窄的閣樓,爾正在披發(fā)微微霉氣的書模板架上尋找的時(shí)分,這原厚厚的小書模板兀自突入爾的鏡片,泛黃的冊(cè)頁,背爾傾吐著它的沒有簡略,這個(gè)鳴作余華的人,用一種遠(yuǎn)乎酷寒的筆調(diào)娓娓敘述一些其真一般卻也沒有一般的故事,禍賤于是闖入了爾的糊口,情緒正在這娓娓敘述的歷程外起了波紋,《在世》便是那樣,用一種浸透的體現(xiàn)腳法實(shí)現(xiàn)的一次對(duì)熟命意思的哲教詰問。擒使余華沒有是一個(gè)善于煽情的做野,但是取平時(shí)的地方的開掘,這掉以輕心的筆觸卻曲擊讀者的口靈。
人的地方老是純真失像杯皂謝火,這時(shí)分的本人沒有知敘甚么是平庸甚么是轟烈,這時(shí)的本人作任何工作皆出有弱烈的目標(biāo),興許是一時(shí)的獵奇興許是一時(shí)的氣氛讓本人有了剎時(shí)的激動(dòng)。于是,這個(gè)時(shí)分的本人總?cè) 爸型径d”相陪,也總會(huì)為了搭幾塊積木而回絕用飯——那所有,齊看趣味的巨細(xì)。正在如今看去小時(shí)分的止為是這么的懦弱,果為暗地里收撐那一止為的惟有趣味,齊出有甚么“高貴的崇奉”抑或“抱負(fù)”。
但是這個(gè)時(shí)分的本人也從沒有會(huì)蒼茫沒有會(huì)對(duì)本人的熟命感嘆萬千,于是,這時(shí)的熟命也是最有韌性的——在世,僅僅是為了在世。
不少時(shí)分,近離親人近離伴侶的日子面,覺得幸禍一會(huì)兒近止,孤單取寥寂,傷口取惆悵,許許多多的念法正在夜深人靜的時(shí)分襲去,有過高興的憂郁,也有憂郁的失望,揚(yáng)起的嘴角,是這么的強(qiáng)硬,出有淚火出有過量的話語,只要肉痛。一小我私家的剛強(qiáng),這種超負(fù)荷的易捱只要本人能力領(lǐng)會(huì)。但是一切的灰心正在遭逢到禍賤時(shí)變失一文沒有值,一切的得落正在趕上禍賤時(shí)釀成了有幸。
爾沒有是煩懣樂,而是借出有順應(yīng)高興。以是若是有幸爾要本人承當(dāng)慰藉有時(shí)分顧此失彼,本人沒有剛強(qiáng)也要挨著剛強(qiáng),借出有衣沒有蔽體食沒有充饑,爾出有資歷惆悵,爾借能夠把高興寫失積厚流光。
孬孬享用每一一地的點(diǎn)滴,孬孬在世,為了本人也為了關(guān)懷本人的人,為了那更少更近的亮地孬孬在世。
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活著觀后感 篇8
孤獨(dú)的守望者
——讀《活著》有感
甘欣雨人活著就要離開,只有經(jīng)歷離別才懂得珍惜。
——題記
常言道:富貴有命,生死在天。中國人自古相信這句話。
然而,僅僅是相信而已,他們是不肯服從于天命的,他們盡著自己的力量與”天意”做著斗爭。他們多在取名上寄托著對(duì)生活的希望與討好?;蛟S,這就是”福貴”這一名字的由來:
福貴,一生大富大貴。地主老徐可能沒有想到,自己的兒子終是應(yīng)了這個(gè)名字:福分太貴,享之不起,只得在漫漫歲月里孤獨(dú)的守望,無聲的長嘆!
人生短短數(shù)十載,紅顏彈指老,僅剎那芳華。若說人活著只是為了最后的死亡,那活著,又有何意義?數(shù)載歲月,最后,怕也只落得個(gè)”唯有淚千行”的無助與孤獨(dú)。
也許,對(duì)于福貴來說,這一生只是經(jīng)歷了一次分離。父親、母親、春生、家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根,他們的相繼離去,讓福貴感到可憐和無力,即使她想要更多。上天從來都吝嗇賜予,對(duì)于福貴,或許人生的歌詞還未填好,卻已彌漫悲傷;或許,他想象過美好,心中也曾懷過期冀,只是愿望與現(xiàn)實(shí)背道而馳的痛苦還未消散,風(fēng)就從旁邊嘆息著走過。
讀完《活著》,”我不知道我心里有什么在動(dòng)蕩——我不懂它的意義。”我的心,在文字中摸索著,那是震撼,是困惑。人,到底為什么活著?
對(duì)于福貴,又有什么支撐著他活著?對(duì)三毛來說,荷西的意外死亡讓她痛苦不堪;對(duì)福貴來說,親友的無情離去是一種怎樣的絕望?對(duì)于三毛來說,迷茫的溫暖讓她想看起來心痛,但因?yàn)閻郏驗(yàn)閭诮Y(jié)痂,她振作精神。
因?yàn)樾闹杏袑?duì)荷西的愛與念,她放棄悲傷,寫下《萬水千山走遍》。也許正是因?yàn)楦YF心中的愛,他才選擇了活著,用生命的活力和力量點(diǎn)亮愛的光芒,用心中的最后一盞燈注視著心中最后一絲美麗。
”少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。”這是文章末尾福貴的臺(tái)詞。那時(shí)的他,或許穿著破敝的衣服,在貧賤的人群里歇足,那流離失所的心也無安放之處。
誰也不知道獨(dú)自坐在田埂上的福貴的眼睛是多么空洞。他守望著,以近乎麻木和執(zhí)拗的方式守望著心中那最后一點(diǎn)光,守望者殘酷現(xiàn)實(shí)所帶不走的回憶。他的心在平靜地跳動(dòng),但給他力量的地方是你我永遠(yuǎn)無法到達(dá)的距離。
或許,在福貴心中,家珍他們并沒有遠(yuǎn)去。他們活著,以福貴所以為的方式活著,活在福貴的心中。
孤獨(dú)的守望者福貴,在記憶中掙扎,在歲月中匍匐,只想在寂靜的黑暗中唱出生與愛的歌。他不求任何人的可憐,只是在自己的心魔中盼一場夢(mèng)碎花落,渴望在人生的旅途中與自己終生守望著的一切攜手共行,直至月落樓頭,芳華日落。
作者簡介:甘欣雨鄰水中學(xué)高中2018級(jí)16班
指導(dǎo)老師:曹祥文
我的長生果讀后感
我的長生果讀后感一
前段時(shí)間,我們學(xué)習(xí)了《我的”長生果”》這篇課文,其中的故事讓我感受很深。
課文講述的是作者少年時(shí)代讀書生活的故事。本文闡述了閱讀的特殊感受以及閱讀對(duì)人的生活的影響。字里行間表達(dá)了作者對(duì)書的深厚感情和對(duì)讀書的熱愛,并說明了書是作者生活中的”長生果”.
讀了這篇課文后,我也認(rèn)識(shí)到了書的重要性,于是我有空便讀些能增長知識(shí)、豐富生活的書。有一次,老師讓我們寫一篇關(guān)于節(jié)日快樂事物的作文。這時(shí),我腦海里閃現(xiàn)出許多好的單詞和句子,在我的作文中起到了很好的作用。我從我的童年夢(mèng)想寫起,寫到我假期中的一些勇敢快樂的事,作文中,我大量運(yùn)用了平時(shí)積累的好詞好句,并恰地給作文進(jìn)行修辭……后來,這篇作文得到了老師的好評(píng),我的心里也樂滋滋的,象喝了蜜似的。
爸爸知道這件事后,也對(duì)我說:平時(shí)只要多讀書,讀好書,頭腦中的知識(shí)就儲(chǔ)存得多,寫作文時(shí)自然就能得心應(yīng)手,運(yùn)用自如了。
是的,此時(shí)我想起了許多名言:書籍是人類進(jìn)步的階梯;書讀百遍,其義自見……我要攀登知識(shí)的高峰,從現(xiàn)在起就要做到多讀書,讓自己從小就成為愛學(xué)***,將來就一定能實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想!
我的長生果讀后感二
前幾天我們學(xué)了課文《我的長生果》,學(xué)***文章后使我受益匪淺。
本文主要通過三個(gè)小故事,寫出作者對(duì)該書的熱愛。作者最早的閱讀材料是一種叫做“煙民”的紙,正面印有**,背面印有文字。后來,作者看到了這本書的主體。她天天如饑似渴的讀書,積累了許多知識(shí),使她的作文水平提高了許多。
文章寫了兩件事對(duì)她有利,她在寫作作文上不一樣,而是用自己的心去體會(huì)寫作作文。通過寫作文作者也悟出了兩條道理:一,作文要構(gòu)思別出心裁,落筆時(shí)也要有與眾不同的鮮味才行。
二,作文要寫真情實(shí)感,作文練***離不開借鑒與模仿的。
讀完這篇課文,我意識(shí)到了書的重要性,所以我讀了一些書來豐富我的知識(shí)。有一次,老師讓我們寫一次快樂的往事,我平時(shí)積累的這些詞語一下子像酵母似的發(fā)揮了作用,我從一個(gè)陽光明媚的早上寫起,以馬路上的喧嘩聲和過節(jié)的喜慶氣氛反映出了我們一家人的開心、快樂。寫著寫著我就禁不住哈哈大笑起來,我將平時(shí)積累下來的描寫快樂的詞句恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用在了文章里,使文章更加突出了歡快和喜慶。
這篇充滿真情的作文受到了老師的稱贊。我的心里樂滋滋的像喝了蜂蜜一樣甜。
我喜歡讀書。書籍是人類進(jìn)步的階梯;百倍閱讀,其義義不言而喻。我要攀登知識(shí)的高峰,向高峰發(fā)起沖擊,爭取更高的水平。
我的長生果讀后感三
書是人類進(jìn)步的階梯,終身伴侶,智慧的啟蒙,寧靜的知己,黑暗中的黎明。一本好書,就是一次美妙的心靈之旅讀了《我的長生果》這篇文章,使我對(duì)書的了解又”更上一層樓”.
本文以優(yōu)美的文字和句子開頭,回顧了小時(shí)候閱讀的趣聞:看煙民的小**,***和書,講述作者和書為朋友的經(jīng)歷,表達(dá)作者對(duì)書的熱愛和對(duì)知識(shí)的渴求。
最令我難忘的是這樣一個(gè)片段:作者在一次作文中,()作文題目是《秋天來了》同學(xué)都寫得千篇一律:”秋天來了,樹葉黃了,一片片落葉飄到了地上。
”而作者就不這樣,她卻想:大家都這樣寫,多沒意思啊。寫一篇作文需要新鮮感,所以他有了一個(gè)特別的開頭,并得了高分。
是啊,我不得不承認(rèn)這一點(diǎn)。記得一次習(xí)作,老師要我們寫”父母對(duì)我們的愛”方面的內(nèi)容,大家也都寫的千篇一律。只有我一個(gè)人別出心裁,描寫了一個(gè)不同的片段,老師給予了我肯定給了我一個(gè)高分。
這次體驗(yàn)使我明白了獨(dú)特的重要性,讓我明白的寫好作文的要素。
記得有一次,我正在看《三國演義》入了迷,一會(huì)兒對(duì)張飛的神情描寫逗得哈哈大笑;一會(huì)兒對(duì)諸葛亮的聰明才智贊嘆不已……
我愛書,就像魚兒愛水。書是我一生受益的伙伴,我將永遠(yuǎn)善待它,將它作為我的良師諍友。
我的長生果讀后感四
”作文,要寫真情實(shí)感;作文練習(xí),開始離不開借鑒與模仿,但是真正打動(dòng)人心的東西,應(yīng)該是自已嘔心瀝血的創(chuàng)造?!蓖O鹿P,思緒又回到了學(xué)期初這篇課文,這個(gè)讓我頗受啟發(fā)的句子。
《我的”長生果”》這篇課文主要講了作者小時(shí)候與讀《書的經(jīng)歷,并從中悟出了寫作的道理。
目光滑過一行行黑色的字體,最終落在最后一段,我想起了自己——
一二年級(jí),雖然不用寫作文,可每天的日記都讓我頭痛。晚上回到家,我便翻開作文書……過了幾天,我被老師表揚(yáng)句子寫得生動(dòng),在老師贊賞的目光下,我心里卻不是滋味。因?yàn)楹芏嗪迷~好句我都是從作文書上摘下來的。
三年級(jí),我開始嘗試不依賴作文書,自已動(dòng)筆寫作。當(dāng)作文再次被表揚(yáng)時(shí),我心中充滿了快樂與自豪——這是我自己的想法,自已的體會(huì),自己的辛勤勞動(dòng)的結(jié)果。當(dāng)時(shí)還不太明白為什么會(huì)這么快樂,讀了這篇課文后,我才明白,作文還是要有真情實(shí)感才好!
讀了《我的”長生果”》,我感受頗深。它教會(huì)了我書籍的重要性,還讓我了解到什么才是真正的好作文!如果作文中缺少了真情實(shí)感,即使再多華麗的語句,也不過是別人的東西。
不僅在作文中,在生活中,在處事中,我們也要做實(shí)事求是的人。無論做什么事,都要靠自己的真本領(lǐng),只有自己用心地創(chuàng)造,辛勤地付出,才是真正有價(jià)值的東西!
”真情實(shí)意……”我喃喃自語,細(xì)細(xì)地體會(huì)著這個(gè)詞。
精心準(zhǔn)備的美食大餐
——讀《美食**商》有感
冰鎮(zhèn)火藥
以前,相對(duì)于電子書,其實(shí)會(huì)更加偏向于紙質(zhì)書,覺得好的電子書,最后自然而然也會(huì)被編制成紙質(zhì)書籍,再加上每次看電子書,也許要挑選很久才能相中,故而很好會(huì)臨幸它。
前不久,無意中打開電子書,看到了一本名為《美食**商》的書,作為一名吃貨,當(dāng)然無法控制住自己的手指,就這樣點(diǎn)開了這本書。開頭,是和很多電子書一樣,都是獲得了一個(gè)新的技能,然后心里想著:肯定是主人公靠著自己的新技能如何如何地走向人生的巔峰。
但是,在美食的召喚下,我還是堅(jiān)持看了下去。
慢慢地,我發(fā)現(xiàn)這本書的不同,它不在乎突出主人公多么多么地成功,因?yàn)樗暮芏嗯e動(dòng)其實(shí)都是由系統(tǒng)(主人公獲得的技能)控制的,而主人公表現(xiàn)出來的性格特點(diǎn)又是那么地不懂變通,甚至被戲稱為“圓規(guī)”(因?yàn)樗性荩泻芏嘁?guī)定)。就是這么一個(gè)人,用著系統(tǒng)提供的絕頂用料,和自己無數(shù)次的燒制,技能一天天地強(qiáng)大······
接下來,說說“圓規(guī)”的奇怪規(guī)定吧!這家店里沒有菜單,甚至連招牌都沒有(至少現(xiàn)在還沒有);來這家店里吃東西,每種東西只能點(diǎn)一份,如果點(diǎn)的餐點(diǎn)沒有吃完,就會(huì)被這家店列為黑名單,永遠(yuǎn)不能來店里;這家店的營業(yè)時(shí)間只有9個(gè)小時(shí),還分早飯時(shí)間,午飯時(shí)間,晚飯時(shí)間和一個(gè)夜間的時(shí)間,一旦過了營業(yè)時(shí)間或還沒到營業(yè)時(shí)間,一概不得點(diǎn)餐,哪怕還有很長很長的隊(duì)伍,甚至還不接受外賣;這家店里吃完飯,客人要自己收拾餐盤·····
除了這些奇怪的規(guī)定,書中的人物(好吧,就是來店里吃飯的人······)的性格特點(diǎn)也很鮮明:有把這家店當(dāng)作食堂的青年畫家烏海;有富二代凌宏;有面包店里的可愛小姑娘漫漫······所有的人物雖然都是為了襯托美食的美味,但卻都有著各自不同的生活,顯得特別地真實(shí),感覺就像是看到了一家真正的店和店里可愛的人們。
在看這本書的同時(shí),還能在不經(jīng)意間學(xué)到很多關(guān)于美食的小知識(shí):比如新買的鍋要怎樣清洗;怎樣檢驗(yàn)蹄髈的好壞(看了這檢驗(yàn)方法,我覺得我那么多年吃的都是下等蹄髈啊);怎么做才能保證材料的盡可能新鮮······這些小細(xì)節(jié)的東西令人驚嘆,會(huì)更讓我嘴饞!
記得之前看過一本書《孤獨(dú)的美食家》,如果將兩本書對(duì)比的話,《孤獨(dú)的美食家》是通過一個(gè)本已經(jīng)很厲害的美食家去品嘗各個(gè)地方的美食,而拍成的電視,后又編成的書,書中關(guān)于臺(tái)灣的美食中,有幸去品嘗過一些,卻也僅僅是好吃,達(dá)不到心心念念;而《美食**商》則是通過一個(gè)辭職了的大飯店幫廚,呈現(xiàn)出了一道道絕美的大餐,有些甚至已經(jīng)很難找到了,更何況用如此**的食材做成的,基本是不可能吃到的,卻會(huì)讓人忍不住想看下去,甚至?xí)屛缚谝捕甲兊煤闷饋怼?/p>
人為什么活著讀后感(系列十三篇)
作品這本書值得我們反復(fù)去讀。讀過書之后我們可以將感觸寫成讀后感,推薦一篇與“人為什么活著讀后感”有關(guān)的文章給大家一起來看看吧,希望這些實(shí)例可以為您提供更好的靈感和啟示!
人為什么活著讀后感 篇1
《人為什么活著》稻盛和夫。前段時(shí)間連著看了6本書,再加上這本,算是7本了。隨后,苦追了一個(gè)星期的動(dòng)畫片《全職獵人》,看書的進(jìn)度不免慢了許多,作為對(duì)自己的懲罰,給自己定了個(gè)目標(biāo),要寫一篇稍微長一些的讀后感,算是勉勵(lì)自己繼續(xù)認(rèn)真看書吧。
此書作者是舉世聞名的日本“經(jīng)營四圣”之一,與松下幸之助、本田宗一郎、盛田紹夫等齊名,然而他的這本書卻非純粹的經(jīng)管書籍,被人們冠之以人生哲學(xué),起初我竟用偽科學(xué)、宗教性質(zhì)的、另類等詞語來形容這本書,實(shí)在是書中頻繁出現(xiàn)“人死后會(huì)成為靈魂”,“人生是提升心靈境界的過程”等諸如此類的表述,以及極力推崇釋迦摩尼“劫難”、“布施”、“精進(jìn)”的佛家思想……讓我不得不那般視之。然而,待讀得深入了些,再反復(fù)地推敲書中所述觀點(diǎn)時(shí),又有好些地方,讓我極為贊同,也許是因?yàn)樽约喝松啔v的初淺,對(duì)書中的好些觀點(diǎn)還不得其法,不明其意吧。
下面,簡單舉兩個(gè)例子,是我所能理解并較為認(rèn)同的。
第一,書中提到這樣一個(gè)觀點(diǎn),精進(jìn)的人生應(yīng)該要經(jīng)歷這么三個(gè)過程,用三個(gè)詞簡單概括之,即為“知識(shí)”、“見識(shí)”和“膽識(shí)”。作者否定了單純的積累知識(shí)的學(xué)習(xí)人生,當(dāng)然學(xué)習(xí)知識(shí)很重要,但在他看來只是人生的初級(jí)階段,在積累知識(shí)的基礎(chǔ)上,要懂得將其轉(zhuǎn)化為見識(shí),在我的理解,所謂見識(shí),便是人們?cè)谶\(yùn)用所學(xué)知識(shí)指導(dǎo)人生實(shí)踐的過程中,以自身體驗(yàn)為依據(jù),得到的諸如“可行與否”、“如何運(yùn)作”、“原來是這樣子的”、“確實(shí)如此”之類的感悟,這就是所謂的實(shí)踐,避免了“紙上談兵”,“死讀書”,我認(rèn)為這之間的道理是相通的。在擁有了見識(shí)之后,要實(shí)現(xiàn)人生的精進(jìn)還需磨練出膽識(shí),所謂膽識(shí),應(yīng)該就是直面人生各種磨難的勇氣,是敢于從紛擾百態(tài)中提升心智的氣魄,是面對(duì)得與失時(shí)的從容,所謂生不帶來死不帶去,人生僅是提升心靈境界的過程而已,只要活的精彩便好。當(dāng)然,這三者并非分段式的獨(dú)立過程,應(yīng)該是交叉、循環(huán)、往復(fù)的集合。
第二,是關(guān)于宗教信仰的論述。我認(rèn)為,現(xiàn)如今的中國社會(huì)與二戰(zhàn)后的日本有某些相似之處,自鴉片戰(zhàn)爭以來,200多年的近現(xiàn)代史,是深刻變化,飛速發(fā)展的一段突變史,從戰(zhàn)爭磨難中走出來的中國人民,開始單純地崇拜力量,提出將科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力,以追求強(qiáng)國富民為第一目標(biāo),慣于通過科學(xué)的手段,給予任何事物以合理化的,符合邏輯的解釋,進(jìn)而很多緊靠當(dāng)前人類的認(rèn)知而無法解釋的現(xiàn)象,被撇之為宗教或者迷信,而被主流所抨擊。此番的結(jié)果是,人們信仰的缺失,內(nèi)心的空虛以及功利主義的大行其道。在極力追求力量的人生漫途中,生活被套以重重的枷鎖,人們舉步維艱,讓人悲觀失望,時(shí)常會(huì)產(chǎn)生了無生趣,生無可戀的負(fù)面情緒。久而久之,人們開始思索如何彌補(bǔ)心靈的空虛,什么網(wǎng)游啦,暴力色情啦開始浮出水面,迷失的人們輕易地被一些惡俗的,低級(jí)趣味的事物所吸引,這便是最為典型的行為佐證。再換個(gè)角度,當(dāng)前人們信奉的科學(xué)觀念中,是不承認(rèn)死后有靈魂存在的,有些人死后要將骨灰灑向大地,便證明了其認(rèn)為人死了,就什么也不存在了,gameover!因此,信奉這個(gè)觀念的人們?yōu)l死前,顯得尤為恐懼,他們害怕失去,害怕一無所有,因而從結(jié)果來看,今生所作所為如何,均會(huì)有個(gè)終結(jié)之時(shí),且不會(huì)有因果循環(huán)的報(bào)應(yīng),由此,何不在有生之年,盡其所樂,窮其所求呢,當(dāng)然也是可以不擇手段的。而在某些宗教信仰中,人們認(rèn)為人死后是有靈魂的,人死并非一切的終結(jié),要到另一個(gè)世界,繼續(xù)別樣的旅程,有點(diǎn)像“投胎轉(zhuǎn)世”,所以這類信徒死前也有恐懼,但與前者是截然不同的,更多是一種擔(dān)憂,是對(duì)來生去向何處的未知的恐懼,所以他們死前更多的是祈禱,祈求能有一個(gè)較好的幸福的往生。而此生的修行,卻能化為來生的光環(huán)或修飾,今生越是完滿,這光環(huán)越是明亮,修飾越是靚麗,有點(diǎn)像西方天使頭上的光環(huán)之類的具象。當(dāng)然啦,以稻盛的觀點(diǎn),簡單的把人死后歸結(jié)為生天堂或下地獄,只是宗教出于教人行善的考量而設(shè)置的單方面題,并不準(zhǔn)確。
以上就是我對(duì)《人為什么活著》這本書的讀后隨筆,書中還提到,信奉科學(xué)的人們,往往到了一定的年紀(jì),大抵70歲往后,大多數(shù)人的思想觀念會(huì)產(chǎn)生微妙的變化,他們不再死死咬定某些理念,反而變得比較溫和,對(duì)人生會(huì)產(chǎn)生一些新的想法,或許是閱歷和瀕死的緣故吧。不知道,隨著年歲的增長,未來的我會(huì)否也會(huì)對(duì)某些玄妙不可言的東西信奉不已呢。
人為什么活著讀后感 篇2
這部經(jīng)典的電視劇《恰同學(xué)少年》,它道盡了90年代中國所處的“小霧重重,風(fēng)雨茫茫”的黑暗時(shí)現(xiàn)狀,也闡釋明了瀟湘?zhèn)ド倌瓴粏枴懊屠?,只為“古今愁”的憂國赤膽熱血,以及“他日神州競風(fēng)流”的雄心壯志和遠(yuǎn)大抱負(fù)。多么可愛,而又可敬的一代少年!他們?cè)谟们啻簩懜?,書寫他們的少年之歌,同時(shí)也在譜寫他們的人生之歌!
如此沉重的感情和強(qiáng)烈的愿望,怎能不影響每一個(gè)中國人的心!
看完這部扣人心弦的大型青春劇,我有很多回味。我陷入深深地感動(dòng)和震撼之中。第一次,沒有對(duì)電視劇劇情報(bào)以淺蔑的一笑第一次在不知不覺中被電視劇的劇情深深震撼和“虜獲”。
紅色經(jīng)典片《恰同學(xué)少年》,她久久地刻在我的心中,那人,那物,那事……我想一輩子都不可能抹去。這部紅色經(jīng)典電影喚起了我們對(duì)生活的思考,是80后、90后大學(xué)生最好的生活導(dǎo)師。給那些迷茫,毫無斗志,畏懼困難,害怕失敗的以警醒和思想教育。
在這本部劇里我看到了個(gè)性張揚(yáng)、鋒芒畢露的毛澤東,性情內(nèi)斂、深藏不露的蔡和森,溫文爾雅、謙虛謹(jǐn)慎的蕭子升,優(yōu)柔善良的王子鵬,我也看到了為愛傷詠,熱情奔放的警予,天真活潑的開慧以及苦命剛強(qiáng)的一貞。那個(gè)年代,那群中華偉少年,都是那么的性情而富有思想。毛澤東和他的那幫有志向有激情的同學(xué)們,為改變國運(yùn)而不懈斗爭的轟烈過程,激勵(lì)了我。
不禁想到我們這一代人又是怎樣活著的呢?
整天無聊而充滿抱怨,沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、電視劇、虛擬空間,有各種各樣的神奇事物?;蛘邽槊疱X勾心斗角、奔波討好,扭曲了自己的人格,忘記了自己的本心。留下傷痕累累、面目猙獰的軀殼,怎么會(huì)不累呢?
這些都非我們活著的目的,不是嗎?活著,就該好好的活,精彩的活。用那些屬于你靈魂深處的眼睛去發(fā)現(xiàn)每個(gè)人生活的快樂、責(zé)任和意義。
先輩們?yōu)槔硐胱隽顺隽撕芏嗪芏?,我發(fā)現(xiàn),人活著,有很多事情可做,盡管不能做到‘生亦當(dāng)人杰,死亦為鬼雄’,也或許因位卑而不能狂妄的去‘為人民服務(wù)’或者‘為人民幣服務(wù)’,但至少我要做到‘為人而活,為人而務(wù),為步而堅(jiān)持不懈的努力奮斗’。
從《恰同學(xué)少年》中,我看到了主人翁“堅(jiān)定的信念”,和不怕吃苦的精神。 看毛澤東為了求知求學(xué)而縮衣節(jié)食買書;為追求真理而發(fā)出征友啟事和成立讀書會(huì);為了了解社會(huì),利用假期進(jìn)行社會(huì)調(diào)查;為鍛煉意志,在冬天堅(jiān)持每天沖冷水澡,為學(xué)以致用、服務(wù)大眾而開辦工人夜學(xué)等等,這些畫面如今還歷歷在目,震撼我心。我們更清楚,理想信念是人們精神世界的核心。有沒有理想核心仰,有什么樣的理想核心仰,決定著人生是高尚充實(shí)還是庸俗空虛。
追求遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定崇高信念,是大學(xué)生健康成長、成就事業(yè)、開創(chuàng)未來的精神支柱和前進(jìn)動(dòng)力,主人翁們有理想,有信念,于是各種困難被他們一一戰(zhàn)勝。在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下,他開始了新中國的傳奇。他們的理想不是“一切向錢看”的淺薄價(jià)值觀,不是衣食住行無憂的低微理想,而是為了爭取全體勞苦大眾的幸福、為了砸碎不合理的舊制度而拋頭顱、灑熱血的豪邁情懷。
在理想與現(xiàn)實(shí)的沖突中,他們選擇堅(jiān)守未來的崇高理想,顛覆現(xiàn)有的硬現(xiàn)實(shí)。他們把自己的命運(yùn)和國家前途緊緊聯(lián)系在一起,讓靈魂和身體與壯志一同燃燒,在他們和他們帶領(lǐng)的老一輩革命家的的不懈追求下,他們被常人認(rèn)為遠(yuǎn)不可及的偉大理想最終都得到了實(shí)現(xiàn)。
看了《恰同學(xué)少年》,書本上的道理和老師的講解在劇中人物的命運(yùn)和劇情的演繹中鮮活起來,一點(diǎn)點(diǎn)滲入我們的心靈,我們邊看**邊下決心,作為21世紀(jì)的**人,我們同樣要有高尚的理想信念。這樣活著才有意義,不愧活著。
人,就該擁有愛國精神,堅(jiān)強(qiáng)不怕苦難,在挫折面前無畏,持有一顆道德熱血的心,就會(huì)活出精彩,活得成功。人,活著就為如此,品味人生各中滋味。
人為什么活著讀后感 篇3
近期黃總給我們推薦了《人為什么活著》這本書,從名字上就把我鎮(zhèn)住了,作者取了這么一個(gè)大的名字作為書名,同時(shí)也是提出一個(gè)廣闊的思考話題,不是一般人能駕馭的,稻盛和夫確實(shí)不是一般人,《人為什么活著》我是第一次讀,讀了之后感觸很深,不由得去了解作者生平。
稻盛和夫,索尼公司的創(chuàng)始人盛田昭夫、本田公司的創(chuàng)始人本田宗一郎)中,他是年齡最小(也是目前唯一在世的)而被尊為“圣”的。
事業(yè)成功之余,稻盛和夫《企業(yè)家成功之道》、《追求成功的熱情》、《敬愛天人》、《愣頭青的自傳》、《稻盛和夫的應(yīng)用哲學(xué)》、《你的愿望一定能夠?qū)崿F(xiàn)》等。
我一直是一位喜歡營銷的青年,拜讀過諸多企業(yè)家的成功之路,對(duì)馬云、柳傳志、牛根生、史玉柱等非常佩服。但讀了《人為什么活著》,了解了稻盛和夫之后,感嘆自己的視野亟待開闊啊。作為一個(gè)企業(yè)家,稻盛和夫能在有生之年經(jīng)營兩家公司進(jìn)入世界500強(qiáng),不僅在管理上有所成就,在管理著作方面也有這么多的貢獻(xiàn),令人心生佩服。
我們每日忙于各自所從事的工作,對(duì)于工作中的得與失,成與敗,往往會(huì)鉆進(jìn)這種表象的簍子,而忽略了站在簍子的外面,進(jìn)行總結(jié),思考人性。
稻盛和夫在工作管理之余,撰寫了眾多的管理文獻(xiàn),給我們的成長提供了不少幫助,給其他企業(yè)家也同樣具有參考借鑒。
他在書中提出了一種論點(diǎn):成功同樣也是一種試煉,在書中稻盛和夫的這句話可謂一語驚人。許多中國一線企業(yè)家,可以經(jīng)受任何艱難困苦的煉獄,卻偏偏經(jīng)受不住成功的磨難。問題在于,他們沒有像稻盛和夫那樣認(rèn)識(shí)到“人生與經(jīng)營活動(dòng)是相通的”,沒有回到人生和心靈修為的原點(diǎn)去經(jīng)營企業(yè)。其實(shí),正如稻盛和夫在本書中竭力闡發(fā)的:人生中信奉的哲學(xué)與經(jīng)營管理中行之有效的哲學(xué)如出一轍。
稻盛先生的哲學(xué)并不是在他成功和成名以后才總結(jié)出來的,在他創(chuàng)業(yè)之前,在一家虧本企業(yè)當(dāng)科長時(shí),他就已經(jīng)在工作實(shí)踐中開始探索人的心態(tài)同人生和工作結(jié)果之間的關(guān)系。當(dāng)他創(chuàng)業(yè)后,就把自己在經(jīng)營以及生活實(shí)踐中一點(diǎn)一滴的感悟記錄下來,匯編成“京瓷哲學(xué)”(后又被別人稱為“稻盛哲學(xué)”)的小冊(cè)子,發(fā)給員工學(xué)習(xí),并與員工一起在實(shí)踐中貫徹。
稻盛先生在經(jīng)營實(shí)踐中悟出了“稻盛哲學(xué)”,并把“稻盛哲學(xué)”忠實(shí)地貫徹于經(jīng)營實(shí)踐,使事業(yè)獲得巨大發(fā)展。又把在發(fā)展中的新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)再提煉,進(jìn)一步豐富了“稻盛哲學(xué)”。近乎完美的統(tǒng)一。
2008年10月28日馬云先生專程去日本京都向稻盛先生請(qǐng)教“企業(yè)家靈魂的問題” ,實(shí)質(zhì)上就是這個(gè)人生目的問題。
人為什么而活著呢?認(rèn)真提出和思考這樣問題的人并不多,我們蕓蕓眾生只是活著或想著要比別人活得更瀟灑,至于究竟為什么活著,生活的意義何在?似乎不必考慮,想思考也深入不下去。有些人甚至迷失了人生目的,因而誤入歧途。
稻盛先生說:人生的目的在于“提升心性、磨練靈魂” ,或者叫“凈化心靈”、“純化心靈”、“提高人性”、“提升人格”等等,都是同意語。再換一種說法,人生目的在于“為世人、為社會(huì)做奉獻(xiàn)” ,因?yàn)橹挥行撵`純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人、為社會(huì)做貢獻(xiàn),而不計(jì)較自己個(gè)人的得失。
稻盛先生認(rèn)為,只要堅(jiān)持“想好事做好事” ,將正確的事情以正確的方式貫徹到底,人生一定會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī),甚至可以從根本上改變命運(yùn)的走向。
正因?yàn)樗麑?“因果報(bào)應(yīng)法則”變成了信念,并在實(shí)踐中忠實(shí)地貫徹,使他對(duì)事物的判斷變得很簡單,他的人生和事業(yè)很順利地獲得了巨大的成功。
因果報(bào)應(yīng)是佛家經(jīng)典,作為共產(chǎn)黨員,我不信佛,但是我們應(yīng)該行善,與人為善,為客戶著想,為公司著想,善待客戶,對(duì)消費(fèi)者以誠相待,客戶能把貨銷出去,為消費(fèi)者做好服務(wù),消費(fèi)者形成口碑宣傳,帶動(dòng)銷售,渠道建立了,基礎(chǔ)打牢了,生意才會(huì)好,企業(yè)才能持續(xù)長久發(fā)展。
信息時(shí)代,我們應(yīng)該找時(shí)間為自己充電,理論先行,提高修養(yǎng),做一名優(yōu)秀的員工,做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
人為什么活著讀后感 篇4
人為什么活著讀后感500字
稻盛和夫的《人為什么活著》非純粹的經(jīng)管書籍,被人們冠之以人生哲學(xué)。看完這本書后你的感觸是是什么呢?以下是由小編整理關(guān)于人為什么活著讀后感的內(nèi)容,希望大家喜歡!
《人為什么活著》讀后感1: 近幾天一直在讀‘稻盛和夫’的《人為什么活著》一書,開始第一次讀時(shí),反而很認(rèn)同推薦的兩篇序中的人生理念。但隨著接觸正文,卻感覺佛家思想太重,給人的感覺頗為壓抑,于是索性放下。直到建議老公讀了此書之后,老公的一席話卻讓我對(duì)這本書有了全新的認(rèn)識(shí)。把事情看開,以平靜的心態(tài)接受既成的任何結(jié)果,不等于不去抱著極高的熱情繼續(xù)去追逐自己想要的。付諸百分百的努力去追求自己的理想,是要去經(jīng)歷一種過程 ,一種自我選擇的人生之路。人的一生說到底就是一種生命過程的體驗(yàn),每個(gè)人只能經(jīng)歷一種,你沒有停下的權(quán)利,也沒有控制快慢的權(quán)利,那么,所有的結(jié)果,也僅僅就是過程中的一道風(fēng)景而已,看到了,經(jīng)歷了,還是要繼續(xù)前行------于是,我重新翻開此書,細(xì)細(xì)的品味書中的哲學(xué)思想。感覺卻與第一次讀時(shí)有了明顯的不同。 從稻盛和夫的思想中,我學(xué)到了很多全新的理念:例如,他認(rèn)為創(chuàng)新不僅是企業(yè)管理者必備的素質(zhì),更應(yīng)視為終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。我們總把創(chuàng)新當(dāng)成一種能力的外在體現(xiàn),讓創(chuàng)新成為習(xí)慣的理念還是讓我感觸頗深。 宇宙間萬物的存在絕非偶然,其存在本身就有其價(jià)值。但人類的價(jià)值并非只在于存在而已。人類擁有智慧、理性和心智,正因?yàn)閾碛羞@些特質(zhì),所以人類被稱為“萬物之靈”,被視為地球上進(jìn)化程度最高的生物。人類內(nèi)在擁有的是遠(yuǎn)比“存在”更偉大的價(jià)值。這就是人類可以為世界、為人類本身做出貢獻(xiàn)的主要原因。 這里我特別注意到‘稻盛和夫’在描述人類的特質(zhì)時(shí)運(yùn)用的幾個(gè)詞:智慧、理性和心智,這些都是人之存在的最有意義的三個(gè)特質(zhì)。稻盛和夫描述的三個(gè)主要特質(zhì)并不是所有人類都先天具有的,而且,也是不恒定的,但人類可以通過自己的努力從中獲得或增強(qiáng)這些有益的特質(zhì)。 繼續(xù)讀來,也發(fā)現(xiàn)‘稻盛和夫’在書中也特別強(qiáng)調(diào)了一下幾點(diǎn):如果人類只是存在,那也是符合宇宙之間的需要的,不過人類一旦心存不良,就會(huì)變成“萬惡之源”,正因?yàn)槿祟惥哂羞@樣的雙重特質(zhì),因此,如果人類想真正發(fā)揮其存在的價(jià)值,就必須重視自己的心智、思考、智慧和理性的內(nèi)在的品質(zhì)。 我忽然想起自己前段時(shí)間讀《寬恕就是愛》一書中對(duì)于心智修煉的一些分析和方法。忽然覺得,心智的修煉不僅僅是重要的,而且在所有的這些特質(zhì)中是最有必要的。 《人為什么活著》讀后感2: 今天,閱讀了《人為什么活著》一書的第二部分,這是我接觸的稻盛和夫所著的第二本書,雖然一開始閱讀時(shí),感覺其內(nèi)容和《活法一》一書十分相似,但其實(shí)仔細(xì)閱讀過后,會(huì)發(fā)現(xiàn)在人性討論及哲理思考上,《人為什么活著》一書談?wù)摰母由钊?,并且需要讀者多花費(fèi)時(shí)間才能真正領(lǐng)悟。 在還沒有閱讀稻盛和夫的書前,我曾經(jīng)思考過這樣一個(gè)問題“人性本善還是人性本惡?”,當(dāng)時(shí)的我并沒有得出答案。然而,今天過后,我對(duì)人性有了更深一層的理解。引用稻盛和夫在書中的觀點(diǎn),那就是:人類依據(jù)本身的意識(shí)和行為,既可以往好的方面前進(jìn),也可能往壞的方面發(fā)展,如果我們懂得提高自己的心智,也就是控制欲望、積極服務(wù)于眾生,就會(huì)往善的方面發(fā)展。這個(gè)觀點(diǎn)讓我不禁想起Rosemary經(jīng)常跟我說的一句話”人并沒有分好人或壞人之分,只有分好的心態(tài)及不好的心態(tài),定義一個(gè)壞人只能說他當(dāng)時(shí)擁有的是一個(gè)壞的心態(tài)?!? 另外,稻盛和夫在書中經(jīng)常提到這樣兩個(gè)詞”欲望“和”自由“,這兩個(gè)詞也是讓我感觸很深的。我們之所以有煩惱,原因在于欲望,煩惱是由欲望衍生出來的。其中,”吃“和”自由“竟然也是一種欲望,是讓我最始料不及的。當(dāng)我們過度地追求欲望時(shí),也許就會(huì)侵犯到別人,對(duì)別人造成傷害。 書籍是我們最好的朋友,我現(xiàn)在覺得,很多時(shí)候,我們的父母或者長輩并不一定能教導(dǎo)我們正確的人生觀念及為人處世的道理,我們只有通過閱讀書籍,才能提升我們的能力及完善我們的品質(zhì)。 《人為什么活著》讀后感3: 最近幾年很少坐下來讀一本完整的書,今天上班經(jīng)過湖南大劇院,里面有一個(gè)不錯(cuò)的書店,面積不大,但是里面的書都很經(jīng)典,特別是針對(duì)營銷、管理等方面的最新書籍都可第一時(shí)間找到。有一本書名吸引了我,名字叫《人為什么活著》,是在日本與松下幸之助齊名的,全球五百強(qiáng)企業(yè)京瓷集團(tuán)的老總稻盛和夫所著,我毫不猶豫的買下了,并花了3個(gè)半小時(shí)讀完。 其實(shí)人為什么活著是每個(gè)人都要面對(duì)的,但是很少有人思考過。人如果這個(gè)簡單的問題都想不通也就不算是個(gè)完整的人,可惜一輩子能參透此中玄機(jī)的又有幾個(gè)?作者不但是個(gè)成功的企業(yè)家,更是一個(gè)思想深邃的哲人,他通篇都沒講自己是如何成功的,是如何贏得名利的,而且甚至提出失敗是在磨練自己就連成功也是磨練自己心智,因?yàn)槌晒蜁?huì)忘乎所以、因?yàn)槌晒蜁?huì)自以為是、因?yàn)槌晒蜁?huì)耽于享受。為何中國商界的成功人士大多難以把持自己諸如黃光裕等等,所以成功者更需謙虛、更需努力、更需奉獻(xiàn)博大的愛心,更何況我輩尚未取得成功之士更需加緊磨礪自己,不得有絲毫的泄氣與懶惰。 同樣,本人欣賞的另一點(diǎn)就是:公司運(yùn)營的第一目標(biāo),不是為了股東的利潤、也不是為了客戶的利益、而是為了公司員工及家屬的幸福,所以基于這樣的理念哪怕是遇上經(jīng)濟(jì)危機(jī)也從不輕易裁人。反光周圍有幾個(gè)老板會(huì)真正的考慮員工的利益,公司的第一目標(biāo)往往是如何爭得行業(yè)第一,如何效益最大化之類,老板是成功了,員工又怎么樣呢?試想跟隨在如此有人格魅力的人左右又何嘗不是一件幸運(yùn)的事,企業(yè)又何愁不能做大做強(qiáng)呢?或者說自己將來能夠帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一起走向輝煌并一起分享成功的果實(shí)又何嘗不是一件快意的事呢? 作者一再忽略物質(zhì)的占有,從佛學(xué)的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)信仰的重要性,強(qiáng)調(diào)人死后是有靈魂存在的,甚至人一生都是在修煉。并從佛教的六波羅蜜來闡述:持戒、布施、忍辱、精進(jìn)、禪定、般若六種方法。也就是說人能夠在生命結(jié)束之前盡量提升自己身為人類的品質(zhì)、盡量完美和凈化自己的心靈。因?yàn)閰⑼干?,所以?dāng)面臨困境甚至疾病稻盛和夫先生都能從容面對(duì),當(dāng)檢查得知自己是胃癌的當(dāng)天仍然不放棄工作,仍然照常為中小企業(yè)演講,仍然和學(xué)員交流至深夜和平常一樣上床休息。稻盛先生最終實(shí)現(xiàn)自己年輕以來的夢(mèng)想-----出家,不是為了消極避世,而是出家之后繼續(xù)為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。 稻盛先生并沒有屈服于病魔,依然健在,但是不愧是一個(gè)真正的智者,一個(gè)成功的企業(yè)家、一個(gè)時(shí)刻不忘積德行善的德高望重的修行者。讀此書感悟頗深,《人為什么而活》簡單而又深遠(yuǎn)的命題將會(huì)伴隨我的一生,如果能夠明白、頓悟?qū)o愧一生。 《人為什么活著》讀后感4: 稻盛和夫認(rèn)為“人生的推動(dòng)力是命運(yùn),人生的橫軸是因果報(bào)應(yīng)法則,心生念,念生因,因生果,長遠(yuǎn)視之,因果必相合。” 人各有命,相信命運(yùn)的存在并不是什么迷信,反而能夠幫助我們更好地理解人生,從而明晰生存之道。稻盛和夫以他一生的人生經(jīng)驗(yàn)告訴我們,否定命運(yùn),徒勞無益,豈止無益,甚至可能有害。 也許在這個(gè)大千世界,蕓蕓眾生中很多人不相信命運(yùn),更不會(huì)相信所謂的因果報(bào)應(yīng),稻盛和夫認(rèn)為因果報(bào)應(yīng)的“果”,有時(shí)候可能立現(xiàn),但大多很難如此,倘若將時(shí)間跨度延長,20年30年來看,存善念,行善事,必得善果;動(dòng)惡念,行惡事,必有惡報(bào)。 稻盛和夫的觀點(diǎn)也許有人看了將信將疑,嗤之以鼻,而隨著年齡逐漸增加,越發(fā)相信了,相信本身就是一個(gè)信念,我們可以沒有任何宗教信仰,但我們的內(nèi)心不能沒有信念,信念會(huì)支撐我們度過跌宕起伏、波瀾壯闊的人生。 心生念、念生因,我們就會(huì)經(jīng)常查思自己的思想,我們是否時(shí)常在抱怨,我們所做的事情是否有利于他人,有沒有盡心盡力地做好自己的工作。 古今中外的各種宗教、學(xué)派、思想等很多很多,然歸納起來很簡單,都是教導(dǎo)人們要“積德行善”,大道至簡,可是真正通達(dá)的人卻不多。 稻盛和夫是很推崇《了凡四訓(xùn)》的,命運(yùn)法則與因果報(bào)應(yīng)法則兩相呼應(yīng),雖說命由天定,因果報(bào)應(yīng)法則的力量足以改變命運(yùn),正所謂向善、行善,必得善果。 《人為什么活著》讀后感5: 《人為什么活著》,一本稻盛和夫探析經(jīng)營哲學(xué)的書,卻滲透了很多人生哲學(xué)。其實(shí)也是在之后才明白,或許這本書,它本來就應(yīng)取名為《人就應(yīng)怎樣活著》。 人為什么活著?就應(yīng)怎樣活著?其實(shí)在某些方面,這兩個(gè)問題的答案是能夠互通的,雖然到目前為止,我還沒法準(zhǔn)確地面面俱到地回答。但看完這本書,至少有一個(gè)原先就有的觀點(diǎn)被再次鞏固和強(qiáng)化,那就是:勤奮努力地工作,用樂觀用心、與人為善的心態(tài)好好活著。 首先一點(diǎn),勤奮。按稻盛和夫書中的定義來說:勞動(dòng)的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓,也是為了鍛煉人類的心智,如果每個(gè)人都勤奮努力,就能夠培養(yǎng)出完美的心智,讓人變得更完美。 我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn),我們都不完美,但都能夠努力讓自我更完美,一分耕耘一分收獲,我想,努力勞動(dòng)在給我們帶來物質(zhì)回報(bào)的同時(shí),確實(shí)帶來了精神上的收獲,雖然在勞動(dòng)的過程中,我們不免抱怨、煩惱,情緒郁悶,但當(dāng)事情過去后再回頭看,或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過程,正是因?yàn)橛泻枚嗪枚噙@樣的抱怨和煩惱,我們才逐漸變得成熟,變得穩(wěn)重,變得能獨(dú)當(dāng)一面了。 當(dāng)然,努力工作的過程中,我們也該持續(xù)用心樂觀的心態(tài),與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理,無論是生活還是工作,都要持續(xù)謙虛真誠的態(tài)度,盡量少摻雜個(gè)人主觀意識(shí),秉承他人之心看待所處的局面。 拿我們的工作來說,總有人抱怨廣告占用了太多版面,也聽人說誰踩了誰的線,是誰在本該截稿的時(shí)候還沒拿出稿子來,或者是誰不管稿件資料如何就只管把自我的稿子放在頭條位置……這樣的狀況我們幾乎天天碰見,摩擦也不少見。但如果在摩擦發(fā)生之前,我們能夠嘗試著將心比心,或是設(shè)身處地,有些摩擦和爭議說不定就能避免。 正如稻盛和夫所說,當(dāng)一個(gè)人低落的情緒也會(huì)對(duì)一個(gè)人的健康造成很大的損害,樂觀地看待每一件事情,不論結(jié)局如何,最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和持續(xù)樂觀的心態(tài),因而心懷感恩、欣然理解這個(gè)考驗(yàn)。換句話來說,事已如此,生氣并無用處,又何必拿別人的錯(cuò)懲罰自我?所以,還不如一笑而過。 或許,我們能夠?qū)W習(xí)作者避免煩惱的一些方法: 1。如果有時(shí)間去煩惱,就比別人更加努力地工作; 2。持續(xù)謙虛絕不驕傲; 3。每一天自我反省,反省并不是意味著每一天煩惱一下; 4。以知足、感恩之心而活; 5。秉持利他之心而活。 讓我們以此共勉。
人為什么活著讀后感 篇5
人們?yōu)槭裁椿钪垮e(cuò)過?活著?活得更久?還是離開?
勵(lì)志短片人為什么活著觀后感平均年齡81歲的五個(gè)臺(tái)灣老人,一個(gè)中聽,一個(gè)癌癥,三個(gè)有心臟病.每一個(gè)都有退化性關(guān)節(jié)炎,六個(gè)月的準(zhǔn)備,騎著摩托車,環(huán)島13天,1139公里,從北到南,從黑夜到白天,只為了一個(gè)簡單的理由,人為什么要活著?
這部電影有點(diǎn)像這個(gè)廣告的擴(kuò)展版,內(nèi)容豐富,逼真
不知從幾何起我們的夢(mèng)想只是一套房子,一輛汽車一個(gè)iphone,一個(gè)lv包包這些物質(zhì)的東西.其它的夢(mèng)想都是不被人理解的.這兩年雖然好了一些,出現(xiàn)了許多長途旅行的人,很多也出了書.
這些書似乎成了我們這些不能出們的人的精神寄托
“人為什么要活著?為了思念、為了活更長,還是為了離開?”一個(gè)根據(jù)真實(shí)改編的故事,看完后能讓你提升50個(gè)戰(zhàn)斗力,或者至少補(bǔ)一半的血!
當(dāng)我讓我媽媽看到這個(gè)時(shí),她嗤之以鼻。也許夢(mèng)想對(duì)她來說太遙遠(yuǎn)了,也許對(duì)她來說太奢侈了,也許夢(mèng)想被她心中的現(xiàn)實(shí)沖淡和墮落了。
當(dāng)我把這個(gè)**讓我弟看時(shí),他不屑一顧,可能夢(mèng)想對(duì)他來說還太過遙遠(yuǎn),比較他還小,可能夢(mèng)想于他而言是太懵懂的東西了吧,也可能夢(mèng)想在他心里還未萌芽茁壯生長。
只有當(dāng)我看這個(gè)**的時(shí)候,感動(dòng)的稀里嘩啦,終于知道人活著是為了什么,夢(mèng),我還有夢(mèng)嗎?有!我年輕,我有夢(mèng),只要有夢(mèng),只要出發(fā),只有勇敢地邁出第一步,就能讓夢(mèng)想到達(dá)。
不要害怕現(xiàn)實(shí)的殘酷。不要害怕現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想之間的巨大差距。不要讓夢(mèng)想還沒有實(shí)現(xiàn)。這只是一種歷經(jīng)滄桑的舊態(tài)度。
勵(lì)志短片人為什么活著觀后感逢佳節(jié)倍思親 ”,今年的清明節(jié),我又一年北漂,沒能在曼谷陪家人過假期,媽媽大人在下午4:44分時(shí),發(fā)來了一條這樣的信息,是一張圖,圖里是數(shù)朵小黃花兒,花兒邊上寫著 ( 永遠(yuǎn)思念 )
讓我想起一次和家人的對(duì)話,姐姐、弟弟、我,分別說自己以后想干嘛,夢(mèng)想是啥,bla bla bla~ 問到媽媽時(shí),她卻說,我的夢(mèng)想就是看著你們健康快樂長大,現(xiàn)在感覺應(yīng)該快實(shí)現(xiàn)了吧。媽媽講完,我們?nèi)愕苊婷嫦嘤U,不約而同,一起向前去擁抱了媽媽。有的人,夢(mèng)想很簡單,有的很復(fù)雜,有的很偉大,但有的,卻在我們成長的過程中逐漸迷失。
失去了夢(mèng)想,你,為什么而活著?
泰國的清明節(jié)大部分是中國人慶祝的,但泰國人無論什么節(jié)日都會(huì)在一起過得很熱鬧,這個(gè)節(jié)日也不例外。有的去廟里燒香,有的上山下山一件事,思念過去的長輩。
《夢(mèng)騎士》這段廣告是大眾銀行的系列作品之一,其創(chuàng)意出自臺(tái)灣奧美,拍攝由泰國導(dǎo)演thanonchai執(zhí)導(dǎo),整個(gè)拍攝過程也在泰國完成?!秹?mèng)騎士篇》改編自一部名為《不老騎士》的臺(tái)灣電影,它秉承了前幾部廣告的一貫風(fēng)格,根據(jù)臺(tái)灣弘道老人福利**會(huì)的真實(shí)故事改編,這個(gè)民間團(tuán)體專門協(xié)助老年人完成獨(dú)自不可能完成之遺愿。故事仿佛可以發(fā)生在和我們一樣普通但又不平凡的人身上,這恰好契合了大眾銀行所要傳達(dá)的“大眾”這一理念,也符合大眾這一定位。
大眾銀行的每一則廣告看似一模一樣,但每一則廣告都包含著不同的理由,令人深思。
“5個(gè)臺(tái)灣人,平均年齡81歲,1個(gè)重聽,1個(gè)得了癌癥,3個(gè)有心臟病,每一個(gè)都有退化性關(guān)節(jié)炎,6個(gè)月準(zhǔn)備,環(huán)島13天,1139公里,從北到南,從黑夜到白天,只為了一個(gè)簡單的理由?!边@樣的介紹,已經(jīng)決定了廣告的調(diào)性。所為勵(lì)志,也必須先觸動(dòng)人心,才有所共鳴吧。
廣告的結(jié)尾,屏幕上打出一個(gè)”夢(mèng)”字,我一下子激動(dòng)了,覺得說出了自己的心聲。
因?yàn)閴?mèng)想,所以堅(jiān)持。
廣告播出后,兩位老人相繼去世。在車頭掛上妻子年輕模樣的**,背后背著已經(jīng)去世好友的遺像,向著大海和紅日飛弛而去,英雄不老……
勵(lì)志短片人為什么活著觀后感xx年除夕之夜,在《夢(mèng)騎士》上線的短短兩天內(nèi)便獲得了數(shù)萬網(wǎng)友的**,掀起一波追夢(mèng)風(fēng)潮,瞬間成為各大中文****的熱門,點(diǎn)擊率破百萬。
這個(gè)短片故事源于一次重逢:五位80多歲的老人在一次前朋友的追悼會(huì)上相識(shí),他們想起了年輕時(shí)在海邊騎摩托車環(huán)島旅行的夢(mèng)想。雖然在**中的7個(gè)人里面,有2人已經(jīng)離開了人世。在長達(dá)6個(gè)月的準(zhǔn)備過程中,他們?nèi)〕鲂蒯?,失去拐杖,放下藥片,積極鍛煉。
最后,我穿上帥氣的摩托車裝,帶著老朋友和妻子的**,毅然踏上摩托車,踏上環(huán)島之旅。
然而,這并不是一個(gè)簡單的藝術(shù)創(chuàng)作,它背后有一個(gè)更令人驚訝的故事。
xx年11月23日臺(tái)灣弘道老人福利**會(huì)發(fā)起了“挑戰(zhàn)八
十、超越千里——不老騎士摩托車環(huán)臺(tái)日記”活動(dòng)。這位81歲的騎士平均花了13天時(shí)間環(huán)島旅行,行程1139公里,最終實(shí)現(xiàn)了島上的夢(mèng)想。但到了11年的廣告時(shí)間,兩位老人相繼去世。
這些老人當(dāng)中,年紀(jì)最大的89歲,最小的也有72歲了,他們當(dāng)中有2位罹患癌癥,4位需要戴助聽器,5位有高血壓,8位有心臟病,每一位都有關(guān)節(jié)退化的毛病。
在影片中,老人帶著妻子上路,叫何清桐。他年輕時(shí)經(jīng)常和妻子騎摩托車環(huán)島旅行,但不幸的時(shí),妻子20多年前去世了。為了實(shí)現(xiàn)當(dāng)初向妻子許下的諾言,如果80歲還活著的話就帶她再次環(huán)島旅行,這位81歲的老爺爺帶著妻子的**,再次踏上了旅途。
啟程追尋自己的夢(mèng)想,對(duì)于年輕人來說,尚且不簡單,何況是一群年過80的老人?正因?yàn)殡y得,所以才更顯得彌足珍貴。
6個(gè)月的準(zhǔn)備,環(huán)島13天。
1139公里,從北到南,從黑夜到白天。
只是為了一個(gè)簡單的理由-為了夢(mèng)想而生活!所以你
想怎么活?
人為什么活著觀后感
什么是夢(mèng)想:
顧名思義—即是人們?cè)趬?mèng)里所大膽的想象,是一種超越現(xiàn)實(shí)的夢(mèng),有時(shí)候不一定會(huì)實(shí)現(xiàn),只是一個(gè)美好的期望.有夢(mèng)想的才是真正意義上的生活,夢(mèng)都是美好的,所以美夢(mèng)成真也成了我們長久以來的信仰.
夢(mèng)想的最大意義是給人一個(gè)方向和目標(biāo)。如果只把夢(mèng)想當(dāng)做夢(mèng),那么這樣的人生可以說沒有什么亮點(diǎn)。夢(mèng)想可以通過一定的方式和方法,通過自己的努力和努力來實(shí)現(xiàn)。
有一種信念是一種祝福!信仰不是迷信。信仰是一種強(qiáng)大的力量。信仰使你遠(yuǎn)離孤獨(dú)和寂寞,信仰使你拋卻煩惱和憂愁,信仰使你的心靈不再飄忽和空洞,相反,信仰使你心存善念,信仰使你心靈充盈。
信仰使你無堅(jiān)不摧,無往不勝!可不可以這樣認(rèn)為:人是為了一種信仰而活著!
不管是生活還是工作,我們總是解決問題,然后產(chǎn)生新的問題。有些問題總是讓我們感到不知所措。成功的喜悅和幸福一樣,也需要與痛苦和困難相比較。當(dāng)我們遇到障礙時(shí),我們不會(huì)感到膽怯和沮喪。與其失落不如樂觀的去做某一件事情,不論結(jié)局如何,最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和保持樂觀的心態(tài),因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗(yàn)并且樂觀地全力以赴、努力奮戰(zhàn)、不斷設(shè)法擺脫困境,心中始終相信對(duì)未來充滿期望!
獻(xiàn)給正在打拼的人
一。窮人缺什么:表面上缺錢,本質(zhì)上缺乏雄心,頭腦里缺乏想法,機(jī)會(huì)上缺乏理解,骨子里缺乏勇氣,改變中缺乏行動(dòng),事業(yè)上缺乏毅力
2。世界上最聰明的人把別人砸腦袋的經(jīng)歷當(dāng)作自己的經(jīng)歷。世界上最愚蠢的人不值錢
8.人往往拿著書籍的東西來判斷無知的事物;人往往拿著錯(cuò)誤的推論當(dāng)正確的結(jié)論
9.與其戰(zhàn)勝敵人一萬次,不如戰(zhàn)勝自己一次
10.給人金錢是下策,給人能力是中策,給人觀念是上策
11.富就富在不知足,貴就貴在能脫俗。貧就貧在少見識(shí),賤就賤在沒骨氣
12.當(dāng)你將信心放在自己身上時(shí),你將永遠(yuǎn)充滿力量
13.計(jì)較眼前的人,會(huì)失去未來,富人靠資本賺錢,窮人靠知識(shí)致富
14.我們?nèi)诉@一輩子不是別人的楷模,就是別人的借鑒
15.別人看不起您,很不幸;自己看不起自己,更不幸
16.世界上什么都可以失去,不可以失去希望,世界上什么都可以失去,不可以失去信心
17.智者創(chuàng)造機(jī)會(huì),強(qiáng)者把握機(jī)會(huì),弱者等待機(jī)會(huì)
18.活魚會(huì)逆流而上,死魚才會(huì)隨波逐流
19.吃別人所不能吃的苦,忍別人所不能忍的氣,做別人所不能做的事,就能享受別人所不能享受的一切 。
人為什么活著讀后感 篇6
《人為什么活著》讀后感有幸拜讀了日本“經(jīng)營四圣”稻盛和夫的《人為什么活著》這本書。學(xué)校剛發(fā)下這本書的時(shí)候就被書的題目深深的吸引住了?!叭藶槭裁椿钪敝饕菍?duì)這個(gè)題目感到好奇。其實(shí)說實(shí)話,我活了二十多歲了,還從沒認(rèn)真的考慮過“人為什么活著”這個(gè)問題。
讀了《人為什么活著》這本書之后,我大徹大悟,對(duì)“人為什么活著”有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。我不個(gè)迷信,但我相信命。在讀這本書之前我就過分的相信,其實(shí)人的一生都是命中注定的,誰都無法擺脫命運(yùn)的安排,比如說人與人的相遇,我們說是一種緣分,其實(shí)這也是命運(yùn)的安排。人的一生遇到的事情、遇到的人都是命中的注定。而讀完這本書之后,我發(fā)現(xiàn)我的想法其實(shí)正確但太過絕對(duì)了。正如稻盛和夫所說,“在人從生到死的整個(gè)生命歷程中,有許多東西似乎是命中注定的。到底是自然決定的還是上帝決定的,誰也說不清,但每個(gè)人都背負(fù)著各自與生俱來的命運(yùn),降生到這個(gè)世界上,這一點(diǎn)似乎很難否定?!钡敲\(yùn)不是宿命,決定人生的除了命運(yùn)之外,還有“因果報(bào)應(yīng)的法則”就是我們平常說的惡有惡報(bào),善有善報(bào)的道理。其實(shí)命運(yùn)是既定的,并非我們衷心期望就能改變。但與命運(yùn)并行的“因果報(bào)應(yīng)法則”卻非如此,我們可以通過這項(xiàng)法則來改變命運(yùn),平時(shí)不要去做一些不道德違背天理的事情而是去多做一些好的事情,那么也許我們的命運(yùn)會(huì)更好些。
我們活在這個(gè)世界上的目的就是為了提升自己的心智,做一個(gè)有品質(zhì)的人。那么需要我們?cè)趺慈プ瞿兀科鋵?shí)我覺得最重要的就是人的心態(tài)。人生難免會(huì)遇到一些失敗挫折或成功榮譽(yù)。但不管發(fā)生什么事情都以一顆平常心面對(duì):積極樂觀的面對(duì)一切困難,謙虛謹(jǐn)慎的對(duì)待每一件成功的事情,從容大度的面對(duì)所有的斤斤計(jì)較的人和事兒。每天都要保持一顆快樂的心情,丟掉你的所有的苦惱和憎恨。因?yàn)榭鄲篮驮骱薏荒芙鉀Q任何問題,反而會(huì)侵害你的身體健康,所以我們何不快快樂樂的,充實(shí)而又踏實(shí)的度過每一天呢?其次,我們要懂得知足常樂,珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。比如,親人間質(zhì)樸的親情、朋友之間深厚的友誼、戀人間的甜蜜愛情等等。每個(gè)人都有欲望,但是不要讓欲望無休止的膨脹,應(yīng)該適時(shí)的控制,要知足常樂。
只有這樣,我們才會(huì)擁有的更多。最后,我們要勤奮努力的勞動(dòng),即工作。如果你把工作純粹當(dāng)成是一種為了維持生活的工具,并不是發(fā)自內(nèi)心的喜歡,在其位而不謀其職,渾渾噩噩的過完每一天,結(jié)果是你肯定不會(huì)感覺到工作帶給你的快樂。而如
果我們能夠認(rèn)真的對(duì)待工作,把工作當(dāng)成是我們?nèi)松械闹匾姑?,真誠的去熱愛,高效率的工作每一天,那么我們應(yīng)該感到很快樂且很有成就感。
其實(shí)有時(shí)候想想,我們應(yīng)該感到慶幸,因?yàn)槲覀冞€好好的活在這個(gè)美麗的世界上,每天能夠感受到溫暖的陽光,呼吸著大自然清新的氣息,能夠得到親人朋友的關(guān)愛。所以我們應(yīng)該每天都應(yīng)該認(rèn)真勤勞的工作,以一顆積極樂觀的心態(tài)面對(duì)一切艱難困苦,做一個(gè)對(duì)自己對(duì)家人乃至對(duì)社會(huì)有價(jià)值有意義的人。
人為什么活著讀后感 篇7
“內(nèi)心不渴望的東西,它就不可能靠近自己;你能夠?qū)崿F(xiàn)的只是你內(nèi)心渴望的東西?!?這是《人為什么活著》對(duì)我觸動(dòng)最大的一句話。
人為什么活著?為的就是實(shí)現(xiàn)內(nèi)心最強(qiáng)烈的“渴望”。而我們當(dāng)代的大多數(shù)人有沒有這種這種“強(qiáng)烈的渴望”,也就是思考我“為什么”而活著,進(jìn)而從根本上思考生活方式呢?
估計(jì)不多。稻盛先生是極重視“意識(shí)”即“心相”的,生存需要態(tài)度,思考人為“什么”活著,才能**人該“怎么樣”活著,故而懂得提出人“為什么”而活,本身就已經(jīng)是一種生存態(tài)度了。因此,首先,我要感謝稻盛先生用這樣的提議給我們敲響了警鐘。
或許與稻盛先生信佛有關(guān),他的哲學(xué)是“以心為本”,他的企業(yè)原則是“敬天愛人”,連對(duì)宇宙和人類進(jìn)化的奧秘也用宇宙意識(shí)的觀點(diǎn)來闡述。稻盛先生說,人生的目的在于“提升心志、磨煉靈魂”。在稻盛先生心中,“意識(shí)”具有決定性的力量,它操控著一切,這也是我們孜孜不倦追求思考的原因。
他的作品中一再強(qiáng)調(diào)夢(mèng)想與努力的重要性,將人生和事業(yè)成功的起點(diǎn),簡潔地從“強(qiáng)烈的愿望”的開始。也許這有點(diǎn)理想主義,但宗教并不重要。王先生用他自己的方式向我們傳達(dá)了他的正確信念。
成功的基礎(chǔ)是強(qiáng)烈的欲望。我們應(yīng)該有正確的意識(shí)和夢(mèng)想。不僅僅是一而再,再而三地產(chǎn)生某種強(qiáng)烈愿望,希望這樣或是希望那樣,而是在大腦中反復(fù)進(jìn)行模擬實(shí)驗(yàn),心中推演種種邁向成功的過程。相反,在看清楚完成形式之前,如果我們沒有強(qiáng)烈的實(shí)現(xiàn)愿望,沒有深入思考,沒有認(rèn)真開展活動(dòng),那么創(chuàng)造性的工作和成功的人生也就不確定了。
保持樂觀并清醒的頭腦,學(xué)會(huì)理性、堅(jiān)持。勝不驕,敗不餒。“并非只有失敗才是考驗(yàn),成功同樣也是一種試煉。
”這句話體現(xiàn)了先生思維的過人之處與豐富的人生經(jīng)歷。我們總是認(rèn)為失敗是成功之母,但在道盛和夫看來,成功也是成功和失敗之母。我們不僅要在逆境中團(tuán)結(jié)一致,不斷追求,更要在順境中保持清醒,再接再厲,別應(yīng)了那句“有難同當(dāng),有福不同享”。
極其嚴(yán)格的自我要求,克制自己,壓抑我執(zhí),自私之心的持戒,嚴(yán)格區(qū)分“自由”與“放縱”。每天自我反省而非煩惱,已知足感恩之心活著。從而不斷修造,自我提升。
我們每個(gè)人都是這樣的。只有學(xué)會(huì)思考,我們才能學(xué)會(huì)生活。
《人為什么活著》的作者是日本“經(jīng)營四圣”之一的稻盛和夫,也是目前“經(jīng)營四圣”中唯一健在的一位,他一生創(chuàng)建了兩個(gè)世界五百強(qiáng)企業(yè),可謂是一個(gè)奇跡。一個(gè)人一生創(chuàng)建兩個(gè)世界五百強(qiáng)企業(yè),我想如果僅僅擁有技術(shù)、能力是無法實(shí)現(xiàn)的,而在于他懂得生活的真諦。1997年6月,稻圣和夫某進(jìn)行了體檢。醫(yī)生告訴他他得了胃癌。
他聽完以后,就像沒事一樣,淡淡了回應(yīng)了一聲:“是癌癥嗎?”然后馬上去本州島西側(cè)的岡山縣進(jìn)行演講。
人活著的理由太多,為了感情,為了事業(yè)。我們先談?wù)勈聵I(yè)吧。每個(gè)人都想有所作為,成就自己的事業(yè)。但我們還沒有事業(yè),但我們真的在為自己的事業(yè)積蓄力量。
但這個(gè)過程是漫長而艱巨的,挺過來了就是勝利。不是每個(gè)人都能扭轉(zhuǎn)局面。因此,當(dāng)你遇到挫折和失敗時(shí),你應(yīng)該怎么做:
是不停的抱怨;是怨恨他人;怨恨自己;怨恨老天爺不公;是繼續(xù)堅(jiān)持還是就此放棄。這里我要告訴所有人老天爺對(duì)每個(gè)人都很公平的,機(jī)會(huì)人人均等就看你是否能抓住。通常老天爺在對(duì)你關(guān)了一扇門的同時(shí)會(huì)在旁邊開一扇窗,遭遇失敗和挫折的人你要注意了,這個(gè)時(shí)候你要是保持清醒的頭腦仔細(xì)的分析自己目前的狀況,你就會(huì)找到那扇窗,就會(huì)抓住這個(gè)機(jī)會(huì)翻身。
再來說說感情吧,有的人為感情生,有的人為感情死,有的人為感情抹脖子。然而人的一生又不能離開感情。我們身邊都是家人、愛情、友情,無論何時(shí)、何地、在什么情況下,他們都在默默地支持著我們。
我們的家人,朋友,愛人,他們可能是我們情感生活的大部分,他們可以為我們哭泣,為我們歡笑,為什么我們不能為他們而活。希望他們有一個(gè)好心情,好生活,為這個(gè)目標(biāo)而奮斗。
當(dāng)然,在我們追求人生目標(biāo)的過程中也有各種各樣的困難。但人就是要學(xué)會(huì)在順境和逆境中求生存,順境誰都過得了,逆境就不一樣了。逆境就好比絆腳石,不知道絆倒了多少人。
聰明的人會(huì)用絆腳石踩著腳忘記爬。最后,他們爬得越來越高,這也是最能看到風(fēng)景的人。我們要知道人是最偉大的。世界上的一切都是由人創(chuàng)造的??梢哉f,人不能打。不管你遇到了什么難題,都不要放棄。
不管遇到什么事,都要把心態(tài)擺正。躺下容易,站起難。即使你站不起來,也要爬到你覺得安全的地方。
要站起來,就得靠自己,不管用什么方法,只要能站起來就行了。所謂當(dāng)局者迷,旁觀者清。很多事情都會(huì)把自己弄糊涂,不知道怎么做,不知道怎么站起來。
這時(shí)就需要有人幫你一把,幫你看清局勢(shì),把你拉起來,讓你站好,繼續(xù)人生。在這里我想給那些拉動(dòng)游戲,幫助別人站起來說:謝謝!
人為什么活著讀后感 篇8
最近幾年很少坐下來讀一本完整的書,今天上班經(jīng)過湖南大劇院,里面有一個(gè)不錯(cuò)的書店,面積不大,但是里面的書都很經(jīng)典,特別是針對(duì)營銷、管理等方面的最新書籍都可第一時(shí)間找到。有一本書名吸引了我,名字叫《人為什么活著》,是在日本與松下幸之助齊名的,全球五百強(qiáng)企業(yè)京瓷集團(tuán)的老總稻盛和夫所著,我毫不猶豫的買下了,并花了3個(gè)半小時(shí)讀完。
其實(shí)人為什么活著是每個(gè)人都要面對(duì)的,但是很少有人思考過。人如果這個(gè)簡單的問題都想不通也就不算是個(gè)完整的人,可惜一輩子能參透此中玄機(jī)的又有幾個(gè)?作者不但是個(gè)成功的企業(yè)家,更是一個(gè)思想深邃的哲人,他通篇都沒講自己是如何成功的,是如何贏得名利的,而且甚至提出失敗是在磨練自己就連成功也是磨練自己心智,因?yàn)槌晒蜁?huì)忘乎所以、因?yàn)槌晒蜁?huì)自以為是、因?yàn)槌晒蜁?huì)耽于享受。為何中國商界的成功人士大多難以把持自己諸如黃光裕等等,所以成功者更需謙虛、更需努力、更需奉獻(xiàn)博大的愛心,更何況我輩尚未取得成功之士更需加緊磨礪自己,不得有絲毫的泄氣與懶惰。
同樣,本人欣賞的另一點(diǎn)就是:公司運(yùn)營的第一目標(biāo),不是為了股東的利潤、也不是為了客戶的利益、而是為了公司員工及家屬的幸福,所以基于這樣的理念哪怕是遇上經(jīng)濟(jì)危機(jī)也從不輕易裁人。反光周圍有幾個(gè)老板會(huì)真正的考慮員工的利益,公司的第一目標(biāo)往往是如何爭得行業(yè)第一,如何效益最大化之類,老板是成功了,員工又怎么樣呢?試想跟隨在如此有人格魅力的人左右又何嘗不是一件幸運(yùn)的事,企業(yè)又何愁不能做大做強(qiáng)呢?或者說自己將來能夠帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一起走向輝煌并一起分享成功的果實(shí)又何嘗不是一件快意的事呢?
稻盛先生并沒有屈服于病魔,依然健在,但是不愧是一個(gè)真正的智者,一個(gè)成功的企業(yè)家、一個(gè)時(shí)刻不忘積德行善的德高望重的修行者。讀此書感悟頗深,《人為什么而活》簡單而又深遠(yuǎn)的命題將會(huì)伴隨我的一生,如果能夠明白、頓悟?qū)o愧一生。
人為什么活著讀后感 篇9
所謂實(shí)踐性學(xué)習(xí),顧名思義,就是企業(yè)經(jīng)營時(shí)的實(shí)際管理技術(shù)和具體操作方法。稻盛這方面的著作,除了他獨(dú)創(chuàng)的會(huì)計(jì)學(xué)的專著之外,《阿米巴經(jīng)營》這本新書是他的又一代表作。
稻盛的哲學(xué)和實(shí)踐學(xué)習(xí)是稻盛創(chuàng)建兩個(gè)世界500強(qiáng)企業(yè)的兩大支柱。“阿米巴經(jīng)營”是稻盛在京瓷和kddi兩家企業(yè)里實(shí)施并獲得成功的管理手法,是一種科學(xué)的、精致的管理技術(shù)。如果沒有“阿米巴經(jīng)營”,很難想象京瓷和kddi會(huì)有今日的成功。
日本有句話叫“中小企業(yè)像膿包,變大就破?!?就是說企業(yè)規(guī)模變大、情況日趨復(fù)雜后,經(jīng)營者管不過來,捉襟見肘,企業(yè)就可能亂套。稻盛創(chuàng)辦北京瓷器后,負(fù)責(zé)從新產(chǎn)品開發(fā)到生產(chǎn)銷售的各個(gè)方面。
當(dāng)公司發(fā)展到200人左右時(shí),他開始感到力不從心。靈感來自于他痛苦的余暉:他在西游記中想到了孫悟空。
孫悟空在遭受敵軍重兵圍困時(shí),只要拔毛一吹,就可以變出自己的“分身”---許多小孫悟空。那么,企業(yè)經(jīng)營者能否培育與自己理念一致的“分身”---許多小經(jīng)營者呢?這就是“阿米巴經(jīng)營”的起源。
現(xiàn)在光京瓷公司就有將近3000個(gè)“阿米巴” 。
所謂“阿米巴”,即變形蟲。所謂“阿米巴經(jīng)營”,就是根據(jù)產(chǎn)品、工序、客戶或地區(qū)等的不同,將大組織劃分成許多獨(dú)立經(jīng)營、獨(dú)立核算的小集團(tuán)。比如某陶瓷產(chǎn)品有混和、成型、燒結(jié)、精加工四道工序,就將這四道工序分成四個(gè)“阿米巴”,每個(gè)“阿米巴”都像一個(gè)小企業(yè),都有經(jīng)營者,都有銷售額、成本和利潤。
“阿米巴經(jīng)營”不僅考核每個(gè)“阿米巴”的領(lǐng)導(dǎo)人,而且考核到每個(gè)“阿米巴”人員每小時(shí)產(chǎn)生的附加價(jià)值。這樣就可以真正落實(shí)“全員經(jīng)營”的方針,就是發(fā)揮企業(yè)每一位員工的積極性和潛在的創(chuàng)造力,把企業(yè)經(jīng)營得有聲有色。另外,“阿米巴”可以隨環(huán)境變化而“變形”,即具有適應(yīng)環(huán)境的靈活性。
實(shí)施“阿米巴經(jīng)營” 有兩個(gè)前提條件。第一是企業(yè)經(jīng)營者的人格魅力。經(jīng)營者必須具備“追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面幸福、并為社會(huì)做貢獻(xiàn)” 的明確信念。
領(lǐng)導(dǎo)人的公平無私是調(diào)動(dòng)員工積極性的最大動(dòng)力,也是實(shí)施“阿米巴經(jīng)營”的首要前提條件。第二個(gè)前提條件是所謂“哲學(xué)共有”。稻盛哲學(xué)里有“以心為本的經(jīng)營”、“伙伴式經(jīng)營”、“玻璃般透明的經(jīng)營”以及“動(dòng)機(jī)至善、私心了無” 等內(nèi)容。
各個(gè)“阿米巴”之間,每一個(gè)“阿米巴”內(nèi)部的每一位成員,在為自己和自己的“阿米巴”的業(yè)績考慮時(shí),如果缺乏為別人、為別的“阿米巴”以及為企業(yè)整體著想的“利他之心”,“阿米巴經(jīng)營”將難以推行。換句話說,在實(shí)施“阿米巴經(jīng)營”的管理手法時(shí),需要協(xié)調(diào)利己和利他、協(xié)調(diào)部門利益和整體利益的辯證法,需要“作為人,何謂正確” 這種高層次的哲學(xué)。
稻盛和夫的人生觀--讀《人為什么活著》有感(2009-05-09 23:47:42)
標(biāo)簽:財(cái)經(jīng)分類:作者文叢
網(wǎng)友鼓勁:你好!我瀏覽了你的博客,每一個(gè)都是經(jīng)典。讀過之后,我的思想得到了凈化和升華。我會(huì)經(jīng)常來學(xué)習(xí)的。
稻盛和夫先生27歲開始創(chuàng)業(yè),白手起家40年間創(chuàng)建了“京瓷”和kddi(日本第二電信**) 兩家世界500企業(yè),這已經(jīng)是舉世罕見。但更有價(jià)值的是,稻盛先生是一位杰出的哲學(xué)家。季羨林先生說:
“根據(jù)我七八十年來的觀察,既是企業(yè)家又是哲學(xué)家,一身而二任的人,簡直如鳳毛麟角。有之自稻盛和夫先生始?!蔽艺J(rèn)為,稱稻盛先生為世界上有史以來“企業(yè)家中最偉大的哲學(xué)家、哲學(xué)家中最偉大的企業(yè)家” ,他也當(dāng)之無愧。
稻盛先生的哲學(xué)并不是在他成功和成名以后才總結(jié)出來的,在他創(chuàng)業(yè)之前,在一家虧本企業(yè)當(dāng)科長時(shí),他就已經(jīng)在工作實(shí)踐中開始探索人的心態(tài)同人生和工作結(jié)果之間的關(guān)系。當(dāng)他創(chuàng)業(yè)后,就把自己在經(jīng)營以及生活實(shí)踐中一點(diǎn)一滴的感悟記錄下來,匯編成“京瓷哲學(xué)”(后又被別人稱為“稻盛哲學(xué)”)的小冊(cè)子,發(fā)給員工學(xué)習(xí),并與員工一起在實(shí)踐中貫徹。
稻盛先生在經(jīng)營實(shí)踐中悟出了“稻盛哲學(xué)”,并把“稻盛哲學(xué)”忠實(shí)地貫徹于經(jīng)營實(shí)踐,使事業(yè)獲得巨大發(fā)展。又把在發(fā)展中的新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)再提煉,進(jìn)一步豐富了“稻盛哲學(xué)”。近50年來,它一直在不斷地循環(huán),使管理與哲學(xué)、理論與實(shí)踐達(dá)到了高度完美的統(tǒng)一。
《人為什么活著》這本書中有兩個(gè)問題讓我感受至深。
第一,人為什么活著?
稻盛先生從正面回答了人生最基本的問題。
2008年10月28日馬云先生專程去日本京都向稻盛先生請(qǐng)教“企業(yè)家靈魂的問題” ,實(shí)質(zhì)上就是這個(gè)人生目的問題。
人為什么而活著呢?認(rèn)真提出和思考這個(gè)問題的人并不多,我們蕓蕓眾生只是活著,或想著要比別人活得更瀟灑,至于究竟為什么活著,生活的意義何在?似乎您不必考慮它,也無法深入考慮。
有些人甚至失去了生活的目標(biāo)而誤入歧途。
稻盛先生說:人生的目的在于“提升心性、磨練靈魂” ,或者叫“凈化心靈”、“純化心靈”、“提高人性”、“提升人格”等等,都是同意語。再換一種說法,人生目的在于“為世人、為社會(huì)做奉獻(xiàn)” ,因?yàn)橹挥行撵`純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人、為社會(huì)做貢獻(xiàn),而不計(jì)較自己個(gè)人的得失。
為什么會(huì)得出這個(gè)結(jié)論呢?稻盛先生說,他年輕時(shí)就立志要把“京瓷”辦成行業(yè)內(nèi)日本第
一、世界第一的企業(yè)。后來,這一目標(biāo)得以成功實(shí)現(xiàn)甚至超越。世界上好幾所大學(xué)授予他“名譽(yù)博士”的稱號(hào),他名滿天下,早已功成名遂。
但他深深地感到,這種世俗的名譽(yù)、財(cái)產(chǎn)和地位并不是生活的真正目的。
稻盛先生認(rèn)為,人的生命包括肉體和精神(靈魂) 兩個(gè)方面,人總有一死,所謂“死亡”,可以設(shè)想為:肉體留在現(xiàn)世,而靈魂朝另一個(gè)世界開始新的旅程。就是說肉體消滅了,而“我”卻以“靈魂”的形式永存。
當(dāng)死亡來臨時(shí),你在此生所創(chuàng)造的一切都必須留在此生。名譽(yù)、地位、財(cái)產(chǎn),一切只能放棄,只有靈魂,靈魂開始了新的征程。
因此,人從生到死這期間,怎樣把靈魂變得純潔,這才是人生的目的。人生的成功和失敗、幸運(yùn)和災(zāi)難,人生中遭遇的一切事情都可看作上蒼對(duì)我們的考驗(yàn),是上蒼給我們的“提升心性、磨練靈魂”的機(jī)會(huì),因此我們要由衷感激。
稻盛先生這一觀點(diǎn)雖然帶有某種宗教色彩,卻奠定了他堅(jiān)持“利他經(jīng)營”的思想基礎(chǔ)。他認(rèn)為只有抱定這樣的人生目的,自己的人生的每一刻才能活得充實(shí),活得精彩,才能把自身的潛力發(fā)揮得淋漓盡致,才能讓事業(yè)獲得持續(xù)成功,才能讓自己和他人幸??鞓?。
第二,人們應(yīng)該如何度過一生?
稻盛先生創(chuàng)建“京瓷”時(shí)只有27歲,一個(gè)新生的弱小的企業(yè),資金、設(shè)備、客戶等資源都不足,處于不景氣的經(jīng)濟(jì)環(huán)境之中,同行業(yè)中有強(qiáng)大的競爭對(duì)手,自己又不懂經(jīng)營,缺乏經(jīng)驗(yàn)。就像一條小船在航行。它隨時(shí)都可能被風(fēng)和浪吞沒。企業(yè)究竟能不能生存發(fā)展,怎樣做企業(yè)才能順利發(fā)展,怎樣做才能避免企業(yè)破產(chǎn),避免員工因失業(yè)而流落街頭,怎樣做才能對(duì)得起信任自己、慷慨解囊的股東們,稻盛先生一面拼命工作,一面苦苦思索這一類問題,卻找不到答案。
此時(shí),稻盛先生讀到了安岡正篤寫的《命運(yùn)和立命》一書,就是解說400多年前中國明代袁了凡所寫《陰騭錄》的一本書 (詳見本書第十二章) 。書中的故事和道理讓稻盛先生恍然大悟,這就是決定每個(gè)人人生的所謂“命運(yùn)和因果報(bào)應(yīng)的法則” 。
在從出生到死亡的整個(gè)生命過程中,有許多事情似乎是命中注定的。究竟是自然決定的,還是上帝決定的,誰也說不清,但每個(gè)人都背負(fù)著各自與生俱來的命運(yùn),降生到這個(gè)世界,這一點(diǎn)似乎很難否定。除了個(gè)人的命運(yùn),還有家庭的命運(yùn),我們組織和地區(qū)的命運(yùn),國家的命運(yùn),地球的命運(yùn)等等。
個(gè)人的命運(yùn)根植于這種更大的命運(yùn)之中。
拿稻盛自己來說,出身貧困;小時(shí)候,我的房子被美國飛機(jī)炸毀。我小學(xué)畢業(yè)兩次,沒能進(jìn)入理想的初中;13歲時(shí)染上肺結(jié)核,差點(diǎn)喪命;考大阪大學(xué)又落第;畢業(yè)時(shí)還找不到工作;好不容易進(jìn)了一家公司,又是連續(xù)10虧本、連工資也不能如期發(fā)放的企業(yè)。這些都不是由他自己的愿望決定的。它們都屬于命運(yùn)的范疇。
但是命運(yùn)不是宿命,因?yàn)闆Q定人生的除了命運(yùn)的法則之外,還有一條更重要的法則,就是:“善因生善果,惡因得惡果” 的“因果報(bào)應(yīng)的法則”。這條法則可由每個(gè)人自己掌控。
稻盛先生畢業(yè)于理工科大學(xué),從事技術(shù)開發(fā)和企業(yè)管理工作,信奉科學(xué)合理的思考方式,長期來對(duì)科學(xué)無法解釋的“因果報(bào)應(yīng)法則”內(nèi)心很難認(rèn)同。同時(shí),不公正的社會(huì)現(xiàn)實(shí)好像也說明“因果報(bào)應(yīng)法則”并不靈驗(yàn)。再則,由于命運(yùn)要素的干擾,使“因果報(bào)應(yīng)法則”并不像一加一等于二那樣簡單明白。
當(dāng)某人命運(yùn)不濟(jì)時(shí),他想些、做些好事并沒馬上獲得好報(bào); 而有的人想了、做了壞事并沒立即得到惡報(bào), 因?yàn)樗\(yùn)暫處強(qiáng)勢(shì)。也就是說,原因和結(jié)果往往有時(shí)間差。
當(dāng)?shù)臼⑾壬鄲炨葆鍟r(shí),袁了凡的故事給了他一種啟示,“原來如此,人生原來是這樣的。前面有什么樣的命運(yùn)在等待自己,雖然不清楚,但是,在難以捉摸的命運(yùn)的安排下,遭遇各種事情的時(shí)候,我們卻可以堅(jiān)持‘想好事做好事’,只要以這種態(tài)度來度過自己的人生,不就好了嗎?!?/p>
稻盛先生通過對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)象以及對(duì)自己親身實(shí)踐的反復(fù)深入的思考,不僅相信了“命運(yùn)和因果法則”,而且認(rèn)為這才是人生、社會(huì)乃至宇宙最根本的法則。
稻盛先生說:“命運(yùn)乃經(jīng)紗,因果法則乃緯紗,兩者交織而成的布就是人生。”
稻盛先生認(rèn)為,只要堅(jiān)持“想好事做好事” ,將正確的事情以正確的方式貫徹到底,人生一定會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī),甚至可以從根本上改變命運(yùn)的走向。
正因?yàn)樗麑?“因果報(bào)應(yīng)法則”變成了信念,并在實(shí)踐中忠實(shí)地貫徹,使他對(duì)事物的判斷變得很簡單,他的人生和事業(yè)很順利地獲得了巨大的成功。
《人為什么活著》這本書中還有許多體現(xiàn)人類良知和睿智的精彩論述,但上述兩點(diǎn)對(duì)我而言,有著撥云見日般的啟示,故寫出來與大家分享。
無錫盛和企業(yè)管理哲學(xué)研究會(huì)曹岫云
人為什么活著讀后感 篇10
中午收到我的BD(Mlily)的提醒短信,馬上上網(wǎng)一口氣把《人為什么活著》和《叫我第一名》的兩個(gè)視頻看完,后面一段還是四歲的女兒一起陪著看完的。
看完后女兒拿來一本叫《噩夢(mèng)》的圖畫書纏著要我給她講,此前她媽媽給她講過,這次在我講之前她讓我跟著她做一個(gè)動(dòng)作:雙手合什,然后用嘴巴對(duì)著吹一口氣。我按她示范做了,女兒接著說:“爸爸,兩個(gè)手掌里夾著一個(gè)大怪獸,但是,你不用怕,其實(shí)它是在你心里的……”,我看著女兒一臉認(rèn)真的樣子,想著她后面這段說話,一下子覺得很踏實(shí)平靜而又深有感觸,這不正是看完《人為什么活著》和《叫我第一名》我所想要說的話嗎,---“你不用怕,其實(shí),它是在你心里的?!笔堑?,無論是恐懼還是夢(mèng)想,其實(shí),它都是在我心里的,我都不用怕,我只需要雙手合什(坦然的)去面對(duì)它、去迎接它。
《人為什么活著》里那五個(gè)堅(jiān)毅的老人讓我看到一幅很堅(jiān)強(qiáng)、動(dòng)人的畫面,感受到他們心中的那份溫暖和感動(dòng)以及那份對(duì)重建人生、追尋夢(mèng)想的渴望與堅(jiān)持,人生的價(jià)值也體現(xiàn)在對(duì)自已極限的每一次超越中,而更重要的是在每一次超越之程的那份體驗(yàn),讓人生豐盛而喜悅。《叫我第一名》里的那個(gè)科恩,讓夢(mèng)想裝滿他的內(nèi)心,把苦難看作他精彩人生的功課、自我成長的伙伴與導(dǎo)師,他內(nèi)心的那份強(qiáng)大令人感懷至深。
讓我深深想起我的蛻變導(dǎo)師道格拉斯說過的一句話:“如果你想擁有一個(gè)美妙的童年,什么時(shí)候開始都不晚?!?/p>
因?yàn)?,她一直在我心里?/p>
人為什么活著讀后感 篇11
《人為什么活著》的讀后感范文
通過上一季《活法》讀書活動(dòng),我領(lǐng)悟了稻盛和夫的人生經(jīng)營哲學(xué)。稻盛和夫從人不斷成長的角度剖析了人的一生就不斷修煉、提升心智的過程。在《人為什么活著》書中,稻盛和夫則用宇宙意志的概念解釋了宇宙和人類進(jìn)化的奧秘。宇宙之所以能夠從質(zhì)子進(jìn)化為原子、分子等等,都是因?yàn)橛钪娴囊庵驹诓粩嗤苿?dòng)的。宇宙的意志這個(gè)概念利用到我們的生活工作中,就是你所在環(huán)境的發(fā)展趨勢(shì)。對(duì)于企業(yè)來說就是企業(yè)的文化與使命。我們?cè)谝粋€(gè)公司就要認(rèn)真地執(zhí)行公司的使命,深刻領(lǐng)悟企業(yè)的文化,這樣就能夠得到宇宙的意志,在企業(yè)中快速成長,為企業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。我們不能夠改變宏觀環(huán)境,但我們能夠適應(yīng)把握宏觀環(huán)境。
“并非只有失敗才是考驗(yàn),成功同樣也是一種試煉。”這句話可謂一語驚人《人為什么活著》讀后感范文2000字。我們一直只認(rèn)為失敗是成功之母,但在道盛和夫看來成功也是成功之母,失敗之母。我們太習(xí)慣了逆境求生存。在逆境中我們會(huì)認(rèn)真的分析當(dāng)前形勢(shì),制定走出逆境的方案。在逆境中我們時(shí)刻保持著緊迫感,保持清醒的頭腦。在逆境中我們是一個(gè)團(tuán)隊(duì),我們團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量。在逆境中我們不害怕失敗,我們敢于不斷的嘗試與創(chuàng)新。在逆境中我們不會(huì)滿足,我們充滿渴望與激情。在逆境中我們可以張揚(yáng)人性的優(yōu)點(diǎn),我們充實(shí),我們豪邁。而當(dāng)我們成功時(shí),我們開始自滿自大,我們開始固步自封,我們開始失去激情,我們開始猜疑團(tuán)隊(duì),我們開始害怕失敗。最終我們開始不斷走向失敗。如果我們能夠把成功也當(dāng)成是一種試煉,我們就能夠從客觀的角度去思考成功。我們就能夠看到團(tuán)隊(duì)的力量,同時(shí)也能夠認(rèn)識(shí)到自己存在的很多不足。在工作當(dāng)也是一樣,當(dāng)我們成功地完成了一個(gè)產(chǎn)品研發(fā)。我們應(yīng)該把這個(gè)過程當(dāng)成是一個(gè)試煉過程,我們應(yīng)該去總結(jié)這個(gè)過程的得失,成而進(jìn)一步提升、完善自我。
在這本書中作者再一次強(qiáng)調(diào)夢(mèng)想與努力的重要性。我應(yīng)該有一個(gè)夢(mèng)想讀后感
人生是由努力和夢(mèng)想組成的。一路走來,有磨難有坎坷,有淚水有喜悅.支撐我到今天的是心中的那五彩斑斕的夢(mèng)想.夢(mèng)想和希望是每個(gè)人生活的支柱,在夢(mèng)想的裝扮下,將來的歲月會(huì)更加美麗絢爛.我應(yīng)該盡自己最大的努力挖掘自己所有的.潛力來實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想.努力可能會(huì)失敗,但放棄則意味著根本不能成功.
在夢(mèng)想的旅程中,我要揚(yáng)起自信的風(fēng)帆.自信,是每個(gè)人對(duì)自己積極肯定的自我認(rèn)識(shí)和自我評(píng)價(jià),堅(jiān)定不移地相信自己的能力,相信自己在人生的道路上能夠通過奮斗和努力取得成功.當(dāng)然,自信并不是盲目的自大,更不是不顧客觀情況勉強(qiáng)去做那些自己做不到的事情..許多時(shí)候,不是我們做不到,而是因?yàn)榕率?,于是先給自己找一個(gè)后退的臺(tái)階.自信會(huì)使我揚(yáng)起成功的風(fēng)帆.當(dāng)達(dá)到勝利彼岸后的愉悅心理體驗(yàn),將永遠(yuǎn)是那些有高度自信的人所獨(dú)具的.
把苦難當(dāng)成是一筆難得財(cái)富,把挫折當(dāng)成是人類進(jìn)步的階梯.俄國著名的物理學(xué)家列別捷夫說得好:”平靜的湖面練不出來精焊的水手;安逸的環(huán)境造不出來時(shí)代的偉人”.凡是歷史上有作為的人物,都是經(jīng)歷過困難和挫折磨練出的,就像火柴,如果回避摩擦,它的一生就只有黯淡無光.每多一次失敗,并不意味希望更加渺茫,而是代表著你朝成功又近了一步.失敗可以檢驗(yàn)一個(gè)人的品質(zhì).如果一個(gè)人敢于直面失敗,積極主動(dòng)地尋求解決辦法,那么我想或遲或早總會(huì)成功.
成功只在一念之間,所以塑造一個(gè)樂觀、堅(jiān)持、理性的自我是必要的.用愛的博大照耀一切,用敏銳的心感悟人生,用熱情的心擁抱生活,用十分的努力對(duì)待任何事情,我相信這個(gè)全新的我即將到達(dá)成功的彼岸.
稻盛和夫在書中還給我們闡述了因果報(bào)應(yīng)法制。善根生善果,惡行有惡報(bào)的因果報(bào)應(yīng)法則。人怎麼想,就會(huì)出現(xiàn)所想的結(jié)果,萬物唯心造。大部分的結(jié)果都源自于人類的想法和行為,這是佛教教義中的因果報(bào)應(yīng)法則,這項(xiàng)法則始終與命運(yùn)并行,并形成波浪起伏的人生。
人為什么活著讀后感 篇12
年前去書店,家在鄉(xiāng)下小縣城,在書店沒買到這本。年后回到項(xiàng)目后,在亞馬遜上淘到了這本書,但是由于物流原因,拿到這本書的時(shí)候已經(jīng)是26號(hào),花了2個(gè)晚上的時(shí)間看完了。時(shí)間倉促,可能不能深刻領(lǐng)悟稻盛和夫先生的哲學(xué),但是讀過之后總會(huì)所感,有所悟,有所收獲。
作為周老師力薦的一本書,在看之前就十分好奇?!叭藶槭裁椿钪俊边@個(gè)問題太大了,這個(gè)問題必然是沒有唯一的答案的。
可能是我孤陋寡聞,在此之前,我并不知道稻盛和夫是誰,但是我想,他敢于寫這本書,敢于回答這個(gè)我認(rèn)為是沒有唯一答案的問題,他一定是一個(gè)不平凡的人,或者說是有著不凡的閱歷,對(duì)人生領(lǐng)悟達(dá)到一定境界的人。后來在網(wǎng)上了解了他,他的人生的確令人贊嘆,從而對(duì)他對(duì)人生的回答更加的好奇。
當(dāng)然,在這之前,我也思考過人活著的意義的問題。也許我沒有考慮結(jié)果,因?yàn)槲艺J(rèn)為這需要多年的沉淀。當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候,我只是為了吃喝而生活,慢慢地受到了文化的影響。這個(gè)時(shí)候,會(huì)有很多原因,因?yàn)楫?dāng)人們剛接觸到某個(gè)領(lǐng)域的時(shí)候,他們總會(huì)有無限的興趣,就像我小時(shí)候一樣,我對(duì)天文的科學(xué)知識(shí)非常著迷。
那時(shí)候,網(wǎng)絡(luò)還沒有普及,也沒有有線電視,唯一能夠獲取天文科學(xué)知識(shí)的途徑就是書本,我記得那時(shí)候我的母親給我買了一本《十萬個(gè)為什么》,這本書主要是天文科學(xué)的。但是還是有很多為什么無法得到解釋,于是乎就萌發(fā)了許多小孩都會(huì)有的“未來要當(dāng)什么的夢(mèng)想”,當(dāng)時(shí)我的夢(mèng)想就是長大要做一位天文學(xué)家。這也許是人生第一個(gè)高于“生存”而活著的意義——夢(mèng)想。
當(dāng)然,這種夢(mèng)想基本是不能基于現(xiàn)實(shí),算是一種幼稚的想法,也不排除一些一直堅(jiān)持著兒時(shí)的夢(mèng)想,不斷為之努力,最后成就的夢(mèng)想的人。也許是現(xiàn)實(shí)的原因,或者是我自己的原因。我不能堅(jiān)持這個(gè)夢(mèng)想。后來,隨著年齡的增長,從小學(xué)到初中再到高中,我發(fā)現(xiàn)我只有目標(biāo),沒有夢(mèng)想,只是盡我所能好好學(xué)習(xí),考上大學(xué),這也是我家人的期望。好像此時(shí)的生活意義就是吃飯、睡覺、學(xué)習(xí),別的什么都沒有,就像一臺(tái)機(jī)器。
當(dāng)時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)是有限的,我們沒有樹立自己的人生觀和價(jià)值觀。不過在父母和老師的教導(dǎo)下,做一個(gè)道德品質(zhì)高尚的人,是我第二次萌生的高于“生存”而活著的意義。
如果我在上大學(xué)之前在父母和老師的照顧下長大,我所采取的每一步基本上都是按照他們的想法來安排的。那么在上大學(xué)后,就一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。首先,作為一個(gè)成年人,我不再需要父母的監(jiān)護(hù)權(quán),我有更多的自主權(quán)。
我記得在大學(xué)開學(xué)典禮上,校長在講話中提到,要樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。這是我第一次認(rèn)識(shí)到三觀的重要的性吧。大學(xué)有更多的自由空間,我有更多的自主權(quán),但恰恰相反,我沒有目標(biāo),變得非常困惑。
渾渾噩噩渡過了大學(xué)四年,雖然成績比較優(yōu)異,也擔(dān)任過學(xué)生干部,成為了一名黨員,也很積極參與各種學(xué)生活動(dòng),交了一群朋友,也談過戀愛。生活過很充實(shí),卻感覺不到具有什么意義,因此大學(xué)里面很多事情我都沒有深刻的記憶,感覺四年時(shí)間就這么一筆帶過,恍恍惚惚。工作后,開始感受到了社會(huì)和生活的壓力,這時(shí)才真正的思考了人生,人活著是為什么?
不僅僅是為了賺更多的錢,獲得更好的生活,更是為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,做一個(gè)有用的人,用自己的智慧和能力為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
說了這么多,當(dāng)我回到稻盛先生的書里,我寫的是讀了之后的感覺,所以我必須和他的觀點(diǎn)有關(guān)。稻盛先生現(xiàn)在是佛教徒。他的許多著作都是一佛教理論為基礎(chǔ),并與他的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。他的哲學(xué)很獨(dú)特。但是我不能說我是完全認(rèn)同他書中的每一個(gè)觀點(diǎn)的,我覺得做為一個(gè)成年人,必須有自己的思想,只要是“善念”的,都是可以堅(jiān)持的。
稻盛先生是一個(gè)唯心論者,他在書中有句話說“人怎么想,就會(huì)出現(xiàn)所想的結(jié)果,萬物唯心造”,同時(shí)他相信人是有靈魂的,人死后,肉體死亡,意識(shí)永存。我是中國共產(chǎn)黨黨員。學(xué)習(xí)是馬克思主義唯物主義。我的世界觀是唯物主義的。我不相信人有靈魂,但也有無神論者。但我不認(rèn)為稻盛先生的理想主義是錯(cuò)誤的,只是不同的人對(duì)世界的不同看法。
對(duì)于稻盛先生書中大部分觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)我都是很認(rèn)同的。
首先他講到世界萬物無需做什么,只要存在就有價(jià)值,和世界萬物是客觀存在的是異曲同工的道理。人類作為世界萬物中的一種,也是客觀存在的,人活著的最基本的意義就是存在——在這個(gè)世界上以一個(gè)完整的形式存在,這是人活著的第一層意義。就是我之前說的為了吃喝而活著,我們學(xué)習(xí)工作賺錢,簡單的來說就是為了生活,提高一點(diǎn)層次,就是為了更好的生活,人們?nèi)绻诮^境的時(shí)候,覺得自己沒有價(jià)值了,活著沒有意義了,不凡想想存在的價(jià)值,有了這點(diǎn),我們就有了堅(jiān)定活下去的理由。
但是這就是人生的最終意義了么?稻盛先生告訴我們:當(dāng)然不是,人類作為萬物之靈是有智慧,理性,心智的,正因?yàn)閾碛羞@些特質(zhì),所以人類被稱為“萬物之靈”,被視為地球上進(jìn)化程度最高的生物。
因此,人類在擁有時(shí)遠(yuǎn)必“純?cè)凇备鼈ゴ蟮膬r(jià)值。
稻盛先生認(rèn)為,生活的第二個(gè)意義是以造福他人的心來生活。這是要教導(dǎo)人行善,克制自己的欲望,凈化自己的心靈。
稻盛先生在書中認(rèn)為,人不在乎善與惡的區(qū)別,而是因?yàn)樯娴男枰?,?huì)產(chǎn)生欲望,從而產(chǎn)生邪念,嚴(yán)重危害他人和社會(huì)。為了使自身不墜入惡念之道,稻盛先生在書中引用了佛教中的一個(gè)觀點(diǎn),就是“持戒”、“布施”、“忍辱”、“精進(jìn)”。這是全書中最令我認(rèn)同,也是我收獲最深的八個(gè)字。
我覺得人生活著的意義就在這八個(gè)字中,“持戒”就是控制自己的欲望,堅(jiān)守做人的準(zhǔn)則?!安际本褪菐椭?,同時(shí)也是在幫助自己,予人為善也就是予己為善。“忍辱”是人們?cè)谀婢持兴枰钠焚|(zhì),人的一生不可能一帆風(fēng)順,總會(huì)有困難和挫折,這時(shí),就需要做到“忍辱”,才能渡過難關(guān)。
逆境能給人帶來不同凡響的收獲,人們常說的:吃的苦中苦,方為人上人。就是這個(gè)道理,我是堅(jiān)信著這一點(diǎn)的。
最后就是“精進(jìn)”,稻盛先生在書中并沒有對(duì)此做詳細(xì)的描述,我認(rèn)為“精進(jìn)”就是不斷的提升自己,不斷的進(jìn)步,這是包括在任何一方面的,不僅僅是自身的知識(shí)的提升,也是自身修養(yǎng)的提升,更是個(gè)人人生觀,價(jià)值觀的提升。
稻盛先生還說到了第五種方法“禪定”,就是禪定冥想。通過以上五種途徑,不斷堅(jiān)持,就會(huì)達(dá)到最后的“般若”(智慧),也就是了悟宇宙的真理,達(dá)到開悟的境界。這是稻盛先生對(duì)生命意義的第三次闡釋,也是生命的終極意義。
這是佛教的說法,稻盛先生通俗的說法就是:成為一個(gè)有品質(zhì)的人,讓心智提升到更高的境界。
再回到自我,對(duì)于稻盛先生所說的人生的三重意義我是十分認(rèn)同的,但是大多人都只停留在前兩種層次上,甚至部分只停留在第一個(gè)層次上,能領(lǐng)悟人生終極意義的人是極少數(shù)的。我已經(jīng)能夠在這個(gè)世界上完整的存在,所以就需要需要高于“存在”的人生意義。這也是整本中為什么我對(duì)“持戒”、“布施”、“忍辱”、“精進(jìn)”這個(gè)印象深刻,因?yàn)槲乙呀?jīng)進(jìn)入了人活著的第二重意義,只有不斷努力并且做到“持戒”、“布施”、“忍辱”、“精進(jìn)”。
我可以實(shí)現(xiàn)人生的第二意義,過上更好的生活,讓自己的價(jià)值觀得到體現(xiàn)。
寫了這么多,我覺得人生意義的思考是應(yīng)該用發(fā)展的眼觀來看,人在不同時(shí)期對(duì)于人生領(lǐng)悟是不同的,以上也是我現(xiàn)階段以及之前對(duì)于人生的思考。在看稻盛先生的書時(shí),我也在不段的思考,我覺得人時(shí)常進(jìn)行這樣的思考,要不就會(huì)被現(xiàn)實(shí)的一切蒙蔽,忘記人生的意義,所以時(shí)常進(jìn)行這樣的思考,不僅可能有所得,更重要的一點(diǎn)是能夠時(shí)刻的激勵(lì)和提醒自己,人生的意義不僅僅是生存,更是要不斷的“持戒”、“布施”、“忍辱”和“精進(jìn)”,從讓心智提升到更高的境界。
2013年2月28日夜
人為什么活著讀后感 篇13
回顧成長的歷程,曾多次被問及過這樣的問題:你是為了什么而活著?似曾記得,第一次應(yīng)對(duì)如此問題時(shí)的迷茫與不屑一顧,因?yàn)槟菚r(shí)感覺問及此問題的人亦或無所事事,亦或衣食無憂,而自我都不是。之后,隨著年齡、知識(shí)、見識(shí)地漸長,自我的價(jià)值觀、人生觀、世界觀也慢慢有了雛形,漸漸地懂得了人活著就是要努力去實(shí)現(xiàn)自我的人生理想,而對(duì)于那時(shí)的我們,實(shí)現(xiàn)人生理想的最好方式,似乎就是認(rèn)真學(xué)習(xí),考上大學(xué)。因此,在很長很長一段時(shí)間里,我們似乎就是在為了考上大學(xué)而活。為此,即使是每一天凌晨起床,凌晨睡覺;即使是一個(gè)月應(yīng)對(duì)四次折磨人的考試;即使是犧牲著自我健康的同時(shí)還要忍受著巨大的心理壓力;即使這種活法真的很累很累,可我們也沒有厭倦和選取逃避,仍不甘落后地勤奮努力、不懈奮斗著。為什么呢?因?yàn)槲覀兠靼啄菚r(shí)的我們活著是為了什么!
進(jìn)入大學(xué)后,整天沉浸在大學(xué)生活的安逸、舒適中,自我的人生理想也在不經(jīng)意中漸漸地迷失、湮沒,至于自我為什么活著,已毫不在乎也無暇顧及。那時(shí)在自我腦海中,活著似乎就是為了享受如此安逸的生活。
可時(shí)光荏苒,安逸的生活就如同精心編制的美夢(mèng),當(dāng)你還沒有悠閑去欣賞夢(mèng)里的風(fēng)景時(shí),就不得不被社會(huì)的現(xiàn)實(shí)所吵醒。剛步入社會(huì),就不得不去應(yīng)對(duì)繁雜的工作、應(yīng)對(duì)完全陌生的環(huán)境、應(yīng)對(duì)復(fù)雜的人際關(guān)系,接踵而至的當(dāng)然是煩惱、痛苦和煎熬。記得在云桂項(xiàng)目的那段時(shí)光,繁重的工作任務(wù)與工作壓力如同天空密布的烏云,把自我壓得都快透但是氣來,最嚴(yán)重時(shí)甚至想到了辭職一走了之。當(dāng)然,那段困苦的時(shí)光總算是熬了過來,困難、壓力、苦惱過后自然是成長與收獲,可如今回首那些煎熬的時(shí)光,仍是百感交集也仍然有很多的困惑,經(jīng)常會(huì)思考為什么當(dāng)人面臨如此困苦的境地時(shí),還依然要去堅(jiān)持呢,難道人活著就是為了承受苦難的嗎?難道必須要在苦難中才能超越自我、提升自我嗎?難道不能退一步海闊天空嗎?人到底是為了什么而活著呢?
生活總是那么的平淡卻又那么的出乎意料,時(shí)常會(huì)在不經(jīng)意中創(chuàng)造出一些令人雀躍的驚喜,即使你還不懂的“人為什么活著”。而與《人為什么活著》這本書的不期而遇正好淋漓地詮釋了生活中這種驚喜的存在。
《人為什么活著》是近期公司領(lǐng)導(dǎo)推薦給公司員工的一本心靈讀本,其作者為日本“經(jīng)營四圣”之一、京瓷集團(tuán)創(chuàng)始人稻盛和夫先生,該書也是稻盛和夫先生思想精華的凝結(jié),更是我們廣大青年人砥礪自我的勵(lì)志讀本,書中闡述了肉體與靈魂、意識(shí)與現(xiàn)實(shí)、宗教與科學(xué)、自由與犯罪、欲望與煩惱、逆境與考驗(yàn)等種種關(guān)系。作者稻盛和夫認(rèn)為人是有靈魂有前生和來生的,人從出生那一刻起就借助一個(gè)肉體來不斷提升靈魂的品格與靈性,人的肉體死亡不是真正的死亡,而是代表著步入另一個(gè)提升過程的開始。而意識(shí)在很多時(shí)候是起著決定性作用的。書中也舉了一個(gè)關(guān)于醫(yī)生把面粉當(dāng)作藥丸給病人吃竟能治病的例子。其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中也有很多類似的例子能夠證明人的意識(shí)有時(shí)候確實(shí)起著決定性的作用。以前有這樣一個(gè)報(bào)道,一個(gè)已婚女性多年不孕,一向盼望有自我的孩子,結(jié)果有一天真的出現(xiàn)了妊娠反應(yīng),但去醫(yī)院檢查卻發(fā)現(xiàn)并未懷孕。科學(xué)家解釋這種現(xiàn)象成為心理性假性懷孕,這種假性懷孕反應(yīng)與真正懷孕反應(yīng)一模一樣。我們仔細(xì)觀察不難發(fā)現(xiàn)很多事情我們想象成什么樣就會(huì)按我們想象的那樣發(fā)展,用心地看待事情,事情就朝用心的方向發(fā)展,消極的看待事情,事情就朝消極的方向發(fā)展。對(duì)于宗教與科學(xué),其實(shí)宗教是帶有很多迷信的色彩的,按作者
所說,宗教是在科學(xué)不夠先進(jìn)、人們?yōu)榭朔?duì)未知世界的恐懼下產(chǎn)生的。所以宗教與科學(xué)是相互矛盾的,現(xiàn)代社會(huì)都提倡科學(xué),但很多事情用科學(xué)的方法根本就沒法解釋。比如百莫大三角之謎及時(shí)光隧道。很多東西都不能用科學(xué)去解釋,而在宗教書籍里卻能得到相關(guān)的答案。對(duì)于自由與犯罪,稻盛先生在書中揭示了青少年犯罪的根本原因。他認(rèn)為自由就是人們作惡的理由。青少年犯罪最根本的原因是父母太放縱孩子的自由,使得孩子從小就養(yǎng)成為所欲為的習(xí)慣,而不懂得克制自我某些不好的行為。書中還講述了此刻的父母不讓孩子從事任何勞動(dòng),而且很多國家還提倡父母不就應(yīng)讓未成年的孩子參加任何勞動(dòng),這也是青少年犯罪的根源所在,因?yàn)槿酥挥袆趧?dòng)的壓力下才學(xué)會(huì)如何克制自我。確實(shí)如此,人的本性趨利避害、好逸惡勞,如果從小不勞動(dòng)就能要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨,這種小孩從小就養(yǎng)成自私自利、以自我為中心的性格,但父母的無限包容并不代表別人的無限包容。當(dāng)與別人產(chǎn)生沖突時(shí),這種人往往采取最極端的方式,所以杯具就發(fā)生了。對(duì)于欲望與煩惱,其實(shí)自我在很久之前就在想欲望與煩惱的關(guān)系。可能很多人有過這樣的經(jīng)歷,一個(gè)人呆在家里不出門倒舒適自在,但一出去,看到琳瑯滿目的東西,而自我又不能把它們?nèi)抠I回來,導(dǎo)致為此
不開心,所以很多時(shí)候煩惱都是由欲望產(chǎn)生的。而對(duì)于逆境與考驗(yàn),其實(shí)很少人會(huì)期望自我的生活會(huì)充滿了驚濤駭浪般的傳奇,大部分人都期望自我的一生平平坦坦,但事實(shí)并非如此,每個(gè)人都會(huì)或多或少地去面臨不一樣的逆境。有些人在逆境中跌倒再爬起,爬起再跌倒,然后再爬起,在這反反復(fù)復(fù)中經(jīng)受住考驗(yàn)并且成長,最后在逆境中存活;有些人遇到困難后一蹶不振,或許經(jīng)不住一次又一次的考驗(yàn),最后還是跌倒。這兩種狀況就跟玩游戲一樣,有些人一路披荊斬棘,不斷戰(zhàn)勝路上的障礙,所以不斷升級(jí),但有些人早早地放下,所以一向停留在最初的階段。
讀完該書之后似乎讓自我以前迷茫、痛苦時(shí)的困惑有了些許答案:其實(shí)人活著就是為了去承擔(dān)屬于自我的那份職責(zé),在承擔(dān)職責(zé)的過程自然會(huì)經(jīng)歷許多艱難困苦,而這些艱難困苦就如同一道道鑄就高尚靈魂的關(guān)卡,只有當(dāng)你努力的透過了這一道道關(guān)卡,你才能歷練出高尚的靈魂,才能在實(shí)現(xiàn)自身人生價(jià)值的同時(shí)也去幫別人實(shí)現(xiàn)他人人生價(jià)值,也才能真正地追尋到屬于自我幸福。
正如書中所說:宇宙的造物主將種種考驗(yàn)加諸在人類身上,然后觀察他們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)考驗(yàn)。其實(shí)在漫漫人生路中,無論是好的抑或壞的境遇,都是造物主賜給我們的考驗(yàn),幸運(yùn)的際遇與不幸的災(zāi)難在本質(zhì)上同樣都是考驗(yàn)。一個(gè)人如何應(yīng)對(duì)這樣的考驗(yàn),將進(jìn)一步?jīng)Q定他未來的人生會(huì)產(chǎn)生怎樣的變化。其實(shí)幸運(yùn)的比不幸的需要更強(qiáng)的承受力才能經(jīng)得住人生的考驗(yàn),因?yàn)槿祟愒谛疫\(yùn)的環(huán)境中更容易迷失自我。所以不管我們所認(rèn)為的幸與不幸,都不該成為停止前進(jìn)的借口,權(quán)利與金錢也不是我們的奮斗目標(biāo),我們的目標(biāo)是不斷實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,提升靈魂的品格與靈性,因?yàn)槟骋惶煳覀兊娜怏w消失了,但我們所創(chuàng)造的價(jià)值永遠(yuǎn)在那里,我們的靈魂就不會(huì)被遺忘。
活著讀后感6篇
我們帶來了一篇很不錯(cuò)的關(guān)于“活著讀后感”的文章值得一讀,閱讀作品后,我們可能會(huì)對(duì)作品產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀欲望。初寫讀后感可以將所讀作品的內(nèi)容簡介開頭,然后,再寫體會(huì),供你參考,希望能夠幫助到大家!
活著讀后感(篇1)
《活著》寫了七個(gè)人的生與死。鳳霞難產(chǎn)而死;有慶在校長生孩子時(shí),為她獻(xiàn)血而死;二喜在工地上被兩排水泥板夾死;家珍因自己的一雙兒女死了,傷心過度而死;苦根吃豆子撐死了。只有福貴還活著。
其中有慶的死最悲催。一個(gè)年幼的孩子,為了給校長獻(xiàn)血,在抽血時(shí),臉色由梅紅變蒼白,由蒼白變青紫,直到死也不說一句話。就這樣,被活活地抽干了血。
有慶難道連死都不知道嗎?還是他心中,校長的生比自己的死更重要?這個(gè)人讓我百死不得其解。現(xiàn)在有慶這樣的人物在我們身邊已經(jīng)非常少了。但像他這樣能為別人著想的人還是挺多的。就說我們班的譚老師吧,她是我們的班主任兼數(shù)學(xué)老師,在我們眼中應(yīng)該是很厲害的人,她就是“標(biāo)準(zhǔn)答案”。
可有一次,譚老師在算3X+1=13時(shí)把X算成了5,我一看這道題,掐指一算結(jié)果X是4。我正要舉手的時(shí)時(shí)候,我們班同學(xué)都異口同聲地說:“x不是5而是4?!弊T老師仔細(xì)算了一遍后,說:“哎呀,果然錯(cuò)了。幸虧你們提出來,以后有錯(cuò)都要及時(shí)提出來!”我們聽了,不但沒有嘲笑譚老師,反而更加敬重她了!我們也變得更加自信更加勇敢。我們不但要像有慶一樣為別人而活,我們更要為自己活。
我明白了余華想借有慶告訴我們,活著有多難,死卻如此簡單,唯有為自己活,才能活出風(fēng)采!
活著讀后感(篇2)
當(dāng)我第一次品讀《活著》時(shí),對(duì)里面的情景,印象極為深刻。
一個(gè)老農(nóng)只有一頭老牛每天陪著他耕種著一塊田地,借此度日。但老農(nóng)腦里充滿了回憶、激動(dòng)和難過。這部小說敘述了主人公福貴所有親人的死亡。在小說中,福貴的經(jīng)歷同中國的重大歷史事件相融合,就像一面鏡子一樣。
福貴本是一個(gè)富裕的土地所有者,耍骰子賭博致使他失去了擁有的一切,也將他的家庭帶入了不幸和貧窮。倒霉的事情接二連三發(fā)生。在左輪手機(jī)的逼迫下福貴當(dāng)了兵,當(dāng)他歷盡千辛萬苦回到家時(shí),等待他的卻是艱難的現(xiàn)實(shí):從饑荒到繁重的勞動(dòng);最疼愛的兒子意外夭折;唯一的女兒分娩時(shí)難產(chǎn)而死;妻子也因長期抱病也離他而去;接著女婿出了工傷而死;連最后一個(gè)親人小外孫在吃豆子時(shí)也被噎死了。福貴經(jīng)歷著一次又一次磨難,飽嘗著一次次的打擊。但他始終堅(jiān)持著一個(gè)信念:即使生活是悲慘的,也應(yīng)鼓起勇氣與力量戰(zhàn)勝它。
《活著》就是一個(gè)孤單的老人在那兒活著。他的價(jià)值就是他孤單一個(gè),所以他更有理由發(fā)出“活著”的聲音,他的聲音應(yīng)該比所有人群發(fā)出“活著”的聲音要強(qiáng)。
人,活著,定會(huì)經(jīng)歷許多磨難,許多艱辛。有誰會(huì)幫你渡過難關(guān)呢?沒有任何人,只有靠自己去奮斗。
一個(gè)人,活在這個(gè)世界上,唯一牢記的是:不能灰心,不能輕言放棄,應(yīng)該向上、向前,不斷超越自己,帶一種人生向上的力量,勇往直前。
既然活著,那就要好好地活!
活著讀后感(篇3)
《活著》這本書是我從初中開始就很喜歡的一本書,那時(shí)的我曾經(jīng)夢(mèng)想過做一名作家。
作者說,“一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心寫作,只有內(nèi)心才會(huì)真實(shí)地告訴他,他的自私、他的高尚是多么突出。內(nèi)心讓他真實(shí)地了解自己,一旦了解了自己也就了解了世界。很多年前我就明白了這個(gè)原則,可是要捍衛(wèi)這個(gè)原則必須付出艱辛的勞動(dòng)和長時(shí)期的痛苦,因?yàn)閮?nèi)心并非時(shí)時(shí)刻刻都是散開的,它更多的時(shí)候倒是封閉起來,于是只有寫作、不停地寫作才能使內(nèi)心敞開,才能使自己置身于發(fā)現(xiàn)之中,就像日出的光芒照亮了黑暗,靈感這時(shí)候才會(huì)突然來到?!蔽易约簞?chuàng)作的時(shí)候也會(huì)有這種感受,寫作時(shí)常有“書到用時(shí)方恨少”的感覺。
這本書剛剛開始看的時(shí)候非常吸引我,我發(fā)現(xiàn)它有一種強(qiáng)大的吸引力,辭藻不華麗,語言很接地氣,比喻也恰到好處,行文舒服,不得不讓人贊嘆。再說故事情節(jié),跌宕起伏,最后落得只有富貴活著,緩緩?fù)赋鋈松览怼?/p>
《活著》里的福貴就讓我相信,生活是屬于每個(gè)人自己的感受,不屬于任何別人的看法。“活著”兩個(gè)字的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。成年后步入社會(huì),我們需要逐步鍛煉自己的耐受力,一步一個(gè)腳印走下去,一點(diǎn)一滴化解壓力,因?yàn)樗谐赃^的苦,終會(huì)化成生活饋贈(zèng)的驚喜,讓你在來日歲月里,成為底氣十足的自己。
這本書教給我很多,經(jīng)典之所以是經(jīng)典,在于它能用最樸實(shí)的語言講出人生的真諦。
活著讀后感(篇4)
余華的《活著》,整篇小說給人的感覺就是平平淡淡的,沒有華麗的辭藻,每一個(gè)字眼都顯得那么樸實(shí),真摯。
主人公福貴這不尋常的一生,作者余華用近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說。福貴的一生充滿了坎坷,人世間最最凄慘的事情他都接連遇上了。從他敗家,爹娘死后,再到失去兒子,失去妻子,失去女兒,失去女婿,失去外孫。好在到最后,還有一頭老牛陪著他。作者在描寫余華的親人去世的方式的時(shí)候,讓我頓時(shí)覺得心中一沉的是福貴的兒子在為縣長的老婆因懷孕大出血,在獻(xiàn)血時(shí)因抽血過度而死亡的片,所謂的醫(yī)者仁心,竟然在性命攸關(guān)的時(shí)刻,活生生的將一個(gè)孩子抽血抽到嘴唇發(fā)青直到最后沒了心跳,讓我甚至都感受到孩子死去般的麻木力量。
每當(dāng)福貴的日子過得稍微好一點(diǎn)時(shí)候,打擊去不斷的接踵而來,但是,命,才是最重要的。
我們當(dāng)代人也常常說,活著才是硬道理!就像余華自己說的那樣,人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物活著。在如今這個(gè)金錢至上的社會(huì),財(cái)富是越來越多了,人們卻漸漸的迷失了,人們?cè)絹碓阶非笪镔|(zhì),為了錢,為了名,為了利而活,可是,當(dāng)擁有了這些之后,他們還能為什么而活呢?
活著,簡簡單單的兩個(gè)字,卻包含這一種對(duì)生命的負(fù)責(zé)。
活著讀后感(篇5)
從小是一個(gè)少爺,一個(gè)無知的小孩,到一個(gè)為了一百畝田而瘋狂賭博的年輕人,以致賭光了家產(chǎn),被國民黨抓去拉大炮,到了人生的末端,親人紛紛先他而去,只留他茍活著。這么一個(gè)苦命的人兒呀,就是余華作品《活著》的主人公——福貴。他早年喪父母,中年又喪了一對(duì)兒女,那可憐的妻子和女婿呀,死神也不放過,還有他那唯一的外孫兒苦根,因吃多了豆,也被活活撐死了。
福貴,他一生不福不貴。作者的“假惺惺”有點(diǎn)讓人反感,他經(jīng)常會(huì)在你被悲慘的情節(jié)弄得快窒息時(shí),加入一絲淡淡的喜悅,如同在黑暗的世界中給了你一絲絲的光明。而當(dāng)你剛剛松了口氣時(shí),你卻發(fā)現(xiàn)這只是個(gè)巨大的陷阱:就像有慶長跑得了第一,緊接著就面臨死亡;鳳霞懷孕了,一家人終于露出了難得的笑顏,不久,她又因難產(chǎn)而死了。
作者的手法真是太殘忍了。他讓我驚愕地站在那里,站在他描繪的世界里。我仿佛看到一棵快枯萎的樹,剛抽出一點(diǎn)讓人喜悅的丫枝,他便無情地舉起斧子,攔腰斬?cái)?,斬?cái)嗔诉@讓人期待的美好。
我想福貴活下來又有什么意義呢?這太可怕了,死了一堆人,都是他的親人,全是他的血和肉呀!最后只留一頭老了的牛和他相依為命。他留在世間還有什么意思,他的靈魂是不全的。我曾以為失去自己喜歡的東西是痛苦的,可是福貴接二連三地失去親人,那僅僅是痛苦嗎,那是絕望。當(dāng)絕望在你心中時(shí),你雖然活著,但已經(jīng)是死人了,所以福貴沒有真正痛苦過,他是萬念俱灰,是行尸走肉。
我想余華寫作的目的是讓我們感悟人生的沉重吧,直到看到他說的寫作緣起。
“我聽到了一首美國民歌——《老黑奴》,歌中的那位老奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好對(duì)待世界,沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動(dòng)了我,我決定寫下這樣的一篇小說,就是這篇《活著》?!?/p>
人在活著的過程中免不了苦難,但你必須去忍受。這也許就是作者要告訴我們的吧。但是我的感受完全不止這些,它引起了我對(duì)人生的思考。
活著讀后感(篇6)
余華說,人是為了活著本身而活著,不是為了除活著以外的一切事物而活著。
《活著》作為一部影響幾代人的文學(xué)作品,的確發(fā)人深省,耐人尋味。在新中國成立前后的特殊階段,時(shí)代特征突出,時(shí)代氣息濃厚,活著是一分痛苦也是一分快樂。書中主人公福貴的人生便是整個(gè)社會(huì)的縮影,他的身上折射了整個(gè)底層民眾的興衰禍福。
人為何而活著。古羅馬政治家西塞羅認(rèn)為,人是為了思考而活著;法國啟蒙思想家盧梭則認(rèn)為,人因自愛而活著;中國武俠小說家古龍則堅(jiān)持,人為承擔(dān)責(zé)任而活著……而福貴卻說:“人是為了活著而活著?!?/p>
福貴早年玩物喪志,家道中落,妻子背離,父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂而活著,一步一步走向生活的陷阱,不得自拔,最終落得茍活之地。而立時(shí)的福貴,家境清貧卻自得,生活艱苦而自樂,在一切漸入佳境之時(shí),迫入壯丁,背井離鄉(xiāng),烽火連月,茍且偷安。這時(shí)的福貴為了重回故鄉(xiāng)而活著,在拂塵間摸爬滾打,在硝煙里破繭重生。中年時(shí)的福貴,白發(fā)人送黑發(fā)人,喪子的悲哀貫徹了整個(gè)家庭。這時(shí)的福貴必須為了支撐家庭而活著,作為的男人,是家的希望。老年的福貴,終于有一點(diǎn)安穩(wěn)的幸福,卻造化弄人,喪女,喪婿,喪妻,再喪孫,活著便是與一頭黃牛相依相隨?;钪藷o牽掛,活著僅僅是為了活著而活著。
無論山河如何變遷,時(shí)代以何種速度繼續(xù)更替,生存對(duì)于人的價(jià)值卻始終如一。我們生來就為活著,為了活著而打拼,為了活著而承受生活各方面的有形與無形的壓力。在夜深人靜,愁思萬千的時(shí)候,我們何嘗沒有盤問自己,活著的意義在哪里,生存的價(jià)值在哪里。
形形色色的人生小則為了家庭,為了金錢,為了事業(yè),大則為了社會(huì),為了國家,為了和平。每個(gè)人活著都有一個(gè)目標(biāo),都有一股推動(dòng)自己進(jìn)步的力量。但在某種程度上看來,與其說是目標(biāo)支持著生存,不如說是為了活著而不斷地找尋目標(biāo)。生活是一個(gè)又一個(gè)的小目標(biāo)串聯(lián)起來的有機(jī)整體,這些目標(biāo)的一個(gè)又一個(gè)地現(xiàn)實(shí),則是人生的終極大目標(biāo)。而這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)歸根結(jié)底是為了活著。
我們太常見因?yàn)槿松械囊粋€(gè)小目標(biāo)一兩次失敗而灰心喪氣的人,他們失意,他們墮落,他們失去自信,有的甚至失去活著的勇氣。但凡是這樣輕生或者只是有輕生念頭的人,他們都還沒有完全看透目標(biāo)與活著的本質(zhì)聯(lián)系。而這樣的人太多太多。他們嘴上追求活著的意義,追求生存的價(jià)值,愿以死來實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo),這樣的行為的確令人肅然起敬。而這樣的人生,卻沒能體會(huì)到生活的真諦。以死的方式來實(shí)現(xiàn)價(jià)值并不是一個(gè)好的途徑。請(qǐng)記住,以生命的形式生存在這個(gè)世界上,為了活著而活著才是生命的本質(zhì)。我們是為了活著而努力生存,死亡只是生命道路上不得已而為之的小插曲。
為了活著而活著的人生,簡單明了,泰然自若。只有我們把生活的思想簡單化,把生存的意識(shí)強(qiáng)烈化,才能真正地體會(huì)到活著的意義——以笑的方式代替哭,在死亡的伴隨下努力活著。
活著讀后感13篇
小時(shí)候我們經(jīng)常會(huì)寫作文小作文,作文有助于我們表達(dá)能力的提升,多閱讀一些好的作品可以提高我們的寫作水平??戳撕芏鄷?,聽了好多課,寫不出好作文?你不妨看看活著讀后感13篇,為方便后續(xù)閱讀,請(qǐng)你收藏本文。
活著讀后感(篇1)
我從來沒有如此熱烈地喜愛過一本書,也從來沒有如此喜歡過某個(gè)作家的風(fēng)格,(引起讀者好奇心,使讀者想讀下去看看究竟是什么書)可有那么一本書給我打開了“新世界的大門”,這本書就是余華的《活著》!(這篇作文線索明朗,開頭結(jié)尾主題突出,結(jié)構(gòu)合理)
從小我就非常喜愛讀書,可卻從來沒有從書中悟出到多少道理。而且我少時(shí)讀的書都比較理想化,充滿幻想與美好,語言華麗而優(yōu)美,一味沉浸在理想王國里。當(dāng)初看這本書時(shí)只是因?yàn)槭罴俚谋刈x書中它看起來比較有趣,而正好媽媽也幫我買來放在書架里。起初我對(duì)這本書沒有什么興趣就只草草看了個(gè)開頭,誰知,看了兩頁后就離不開眼了。
《活著》是我讀過的第一本現(xiàn)實(shí)性的書,與美好虛幻的童話完全不同,這本立意與眾不同的書立刻吸引了我全部的注意力。從下午到晚上,我一口氣讀完了這本書,一頁都沒有落下。我深深地被主人公的曲折心酸的人生感動(dòng)到了。
我從這本書中感受到的不只是主人公的可憐悲哀,而是還感受到了一種巨大的信念,一種不顧一切也要生活下去,不輕言放棄的信念。
從這個(gè)故事中,我突然想起了以前的我,覺得生活是多么無趣,學(xué)習(xí)多么痛苦,學(xué)習(xí),作業(yè),責(zé)罵都是那么心煩,可這本書,既告訴了我活下去的美好,又證實(shí)了當(dāng)時(shí)我想法的愚蠢。是啊,世上比我們辛苦、不幸的人有那么多,而我同他們比又算什么?比我活的不像樣的人那么多,他們都依然努力地活著,更何況是我呢!
書中福貴的生活是杜社會(huì)最底層人士的寫照,一生曲折不已,人生起起落落。起的很少,而落的往住都是是最致命的打擊,一個(gè)個(gè)親人從自己身邊離開,無論多么努力也只能眼掙掙睜睜地目睹親人死去,這需要怎樣的意志支撐他才沒倒下去?可他就還是活下來了,盡管他所牽掛的什么都沒有了,可他卻還是堅(jiān)強(qiáng)地活著,和那頭與他一樣大的老牛,直到老死……
《活著》將一個(gè)人的欲望、堅(jiān)持表達(dá)的淋漓盡致。作者將福貴的一生描述的生動(dòng)形象,仿佛我們跟著作者一起經(jīng)歷了福貴的一生。書中既表達(dá)了時(shí)間漫長和時(shí)間的短暫,又從每個(gè)事例中講述福貴異于常人的苦難生活,但從他自己口中講述這些經(jīng)歷時(shí),我們又覺得他生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴似乎都充滿了幸福與快樂?;钪筒辉偈且环N煎熬,而是快樂而又幸福的。
讀完這本書后,我深有感觸,人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著,讓我們以后樂觀勇敢地對(duì)待整個(gè)世界,笑著生活每一天!(結(jié)尾能進(jìn)一步談?wù)J識(shí),不錯(cuò))
活著讀后感(篇2)
活著,是無論外界如何起起伏伏,都能保持內(nèi)心的平穩(wěn)和樂觀。
決定開始讀這本書時(shí)的自己正深陷自我懷疑,不停的思考人生的意義,一度無法自拔。在百思不得其解之下,我開始了讀這本書。
起初是沖著書名去的,覺得這本書一定蘊(yùn)含了很多深刻的道理,像是讀完之后就能大徹大悟,生龍活虎,人生煥然一新...然而在讀之后,我的這個(gè)預(yù)想并沒有達(dá)成。在讀這本書的前幾章時(shí),實(shí)話說,我曾一度想過要棄書(事實(shí)是,我也確實(shí)在讀到一半的時(shí)候擱置了2個(gè)月),當(dāng)時(shí)主要是覺得自己根本無法在那個(gè)年少紈绔的福貴身上找到絲毫的共鳴,也覺得前期他的慘全都是他自己作的結(jié)果。但是到后來,當(dāng)我再一次拿起這本書的時(shí)候,當(dāng)我不再是帶著自己的目的性試圖去書中尋找答案的時(shí)候,當(dāng)我開始站在福貴的角度去體會(huì)他人生坎坷的時(shí)候,我開始感受到了那種作者想要傳達(dá)的那種活著的力量。
也許活著是福貴在輸光家產(chǎn)之后,能夠痛改前非,從頭開始,把雞養(yǎng)成鵝,鵝養(yǎng)成羊,羊養(yǎng)成牛的勇氣;也許活著是福貴被充軍在戰(zhàn)場上看到身邊的人一個(gè)個(gè)倒下依舊堅(jiān)信自己可以活下去的信念;也許活著是家珍即使重病臥床,家里窮困潦倒依舊把自己穿戴整齊,梳洗干凈的態(tài)度;也許活著是福貴即使食不果腹依舊不埋怨不妒忌努力掙扎的積極;也許活著是福貴看著身邊的親人子女一個(gè)個(gè)相繼去世最后孤身一人卻依舊活好當(dāng)下的那一份不滅的希望...
也許活著很難,因?yàn)樾枰鎸?duì)很多人的自私自利,事的與愿相違;但活著也很好,即使會(huì)遇到壞事,但好事也一定會(huì)來!所以,無論外界如何起起伏伏,都要保持內(nèi)心的平穩(wěn)和積極樂觀,你的感受即是世界,共勉!
活著讀后感(篇3)
開始讀《活著》這本書純粹是我閑來時(shí)拿來消遣的,但隨著閱讀的深入,愈發(fā)感覺它的光彩耀人之處,于是,也便越發(fā)抱著敬畏的心態(tài)去品讀它。如果要讓我用一個(gè)字來概括下這本書,毋庸置疑,“悲”是最恰當(dāng)?shù)摹?/p>
福貴的一生是可悲可嘆的。由于只知道肆意嫖賭以致最終將家產(chǎn)敗完了。妻子家珍患軟骨病去世,兒子有慶因抽血而死,女兒鳳霞因難產(chǎn)大出血而死,偏頭女婿二喜被水泥板夾死,孫子苦根吃豆撐死。他親眼目睹六個(gè)至親相繼離去,親手將他們?cè)徇M(jìn)土里,最后只與“老福貴”相依而活。
起初,我因?yàn)樗乃烈鈸]霍而覺得他可惡可憎,可到后來卻只覺得他可憐可悲。如此悲愴的故事,作者卻用平淡到近乎殘忍的筆觸敘述,令人揪心壓抑。
給我留下印象最深的片段莫過于福貴用親人的名字吆喝著那頭老牛,在田埂上慢慢走著,我想他留下的大概是一串鐫刻著“我還活著”的腳印吧。
即使生活不盡人意,但他仍舊愿意勇敢地生活,并且將對(duì)家人的思念有所寄托。我想我是很難做到像他一樣的??v然命運(yùn)多舛卻不怨天尤人,縱然生活如此痛苦卻依舊堅(jiān)持盡可能樂觀去面對(duì),而不是選擇郁郁寡歡。
不得不承認(rèn),人活著有時(shí)候并非會(huì)事事順?biāo)?,活著也并未必一定?huì)迎來希望。但是,你要知道,活著就意味著可能會(huì)有所改變。我們固然沒有魔力決定命運(yùn)的走向,但我們應(yīng)該堅(jiān)持自我,好好面對(duì)生活。要相信隨時(shí)可能出現(xiàn)的轉(zhuǎn)機(jī)。這樣,你在低頭穿過黑暗與荊棘時(shí),再度抬頭就有可能與溫柔的黎明撞個(gè)滿懷。要知道根本沒有什么歲月靜好,不過是有人為你負(fù)重前行罷了。
我不敢大言不慚地說自己已經(jīng)參透關(guān)于生命的奧秘,只能說說略有感悟?!盎钪彼鼉H僅代表一種狀態(tài),表明我們還生存在這個(gè)世界上。但究竟應(yīng)該怎樣的態(tài)度去面對(duì)生活,我想我會(huì)有自己的答案。人這一生應(yīng)該樂觀、簡單的活著。
所謂樂觀,在我看來,不是沒有悲傷,而是無論我們身處怎樣的困境都不會(huì)為此喪失信心,永遠(yuǎn)不會(huì)頹廢絕望。《假如生活欺騙了你》里曾說“憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜,相信吧,快樂的日子將會(huì)來臨。”倘若我們?nèi)巳硕际菢酚^主義者,懷揣著這樣一顆積極的心,那么有什么困境是這樣溫柔又強(qiáng)大的情愫化解不了的?
所謂的簡單也并不是單純到不諳世事,而是歷經(jīng)無數(shù)磨難卻仍舊保持著心底那份最柔軟最原始的東西。是不會(huì)被大千世間的繁華而迷了眼,不會(huì)為追逐名利沉溺于聲色犬馬的一份純真;是那種知世故而不世故,簡簡單單地生活享受自己的那份悠然自得。就像“愿你走出半生,歸來時(shí)仍是少年”說的那樣。
所以說,“活著”這兩個(gè)字既簡單卻又具有深遠(yuǎn)的含義。它擁有震撼人心的力量。生活遠(yuǎn)不止眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方。還有即將遇見的溫暖,有光。
人間很值得,請(qǐng)你務(wù)必努力地,樂觀地,簡單地活下去。
活著讀后感(篇4)
所謂生命,不過是"以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。"這短短的十幾個(gè)字,是福貴一生的真實(shí)寫照。
福貴年輕時(shí)揮霍無度,敗光了家里的資產(chǎn),從荒淫無度的富家少爺,變成一無所有的窮光蛋。父親去世,又在替母親買藥的途中,被抓走做了壯丁,后經(jīng)解放軍解救,終于回到家鄉(xiāng)??墒敲\(yùn)并沒有停止對(duì)福貴的懲罰,他接連喪母、喪子、喪妻、喪女、喪婿、甚至那可憐的小孫子也離他而去??稍诠适碌淖詈螅晃焕先?,一頭老牛,一聲聲名字的呼喚,是的,正如書中說的那樣"人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。"福貴還活著,他沒有放棄生的希望,沒有對(duì)死亡的向往,這一本薄薄的書,卻訴盡人間悲歡離合。
我們不曾經(jīng)歷過福貴的悲痛,我們生活在平淡瑣事中,在時(shí)間的長河里踟躕,追尋生命的光彩與能量,我們都知道,這就叫——《活著》。
活著讀后感(篇5)
合上《活著》這本書,心中不由得感慨萬千。徐富貴的人生可謂坎坷,從走路都自帶錢串聲的闊少爺變?yōu)樽赓U土地對(duì)人低聲下氣的佃戶,從錦衣玉食變成了破衣爛衫,吃糠咽菜,但這只是富貴悲劇生活的開始,父親因?yàn)楦毁F賭博輸光全部家產(chǎn)而氣郁而死,母親因富貴在抓藥途中被抓去充軍最終病死,兒子為校長獻(xiàn)血時(shí)被抽血抽到停止了心跳,女兒又在生孩子時(shí)大出血而死,留下苦命的外孫苦根與女婿相依為命,接著妻子家珍撒手人寰,女婿又在工地上被水泥板夾死,最后自己唯一的親人苦根也被半鍋豆子奪去了生命。
這是何等的苦難啊,而頑強(qiáng)的富貴最終戰(zhàn)勝了它們,他只是為了活著而活著,最終卻安詳?shù)鼗畛隽俗约旱娘L(fēng)采。無論生活怎樣殘酷,飽經(jīng)苦難的富貴依然保持活著的意志,他依然對(duì)明天充滿希望,堅(jiān)持頑強(qiáng)地活著。即便是在人生暮年,失去了所有的親人之后,富貴買了一頭和自己一樣年邁的老牛,并為之取名富貴,他們孤單相伴,一起在黃昏的村頭交流、勞作,歷盡人生苦難的富貴卻留給了世人一片祥和、寧靜。
回想生活中我們有多少人因達(dá)不到自己理想的體重而食不甘味,寢不安席,又有多少人因工作不順而怨聲載道。我們會(huì)因父母對(duì)我們生活的橫加干涉而憤憤不平,甚至橫眉冷對(duì),我們會(huì)有領(lǐng)導(dǎo)額外強(qiáng)加的工作而心中不滿。我們會(huì)因孩子沒有考出自己理想中的成績而勸解甚至指責(zé),為了讓孩子能全面發(fā)展而費(fèi)盡心思地培養(yǎng)孩子各方面的興趣。我們甚至?xí)г股鐣?huì)發(fā)展太快,導(dǎo)致我們總是跟不上時(shí)代的步伐,前腳剛剛邁入,后腳已被時(shí)代所淘汰……
我們的生活中總會(huì)遇到這樣或那樣的不如意,我們抱怨,我們埋怨,我們憤世嫉俗,我們甚至借助平臺(tái)大聲疾呼,指責(zé)社會(huì)的不公,人情的淡漠。可是,這些與富貴的經(jīng)歷相比,簡直是不值一提,“不堪入耳”的,我們?nèi)绻麨檫@些事情而苦惱,似乎是太過于矯情了。即便是新聞中通報(bào)到的跳樓,尋死事件,他們所經(jīng)歷的苦難與富貴的相比,似乎也都是小巫見大巫了。
生活艱辛,壓力大,這是不爭的事實(shí),可是,無論怎樣的苦難,都不能成為我們放棄生命的理由。因?yàn)椋ㄓ谢钪?,才有希望?/p>
生活不易,且行且珍惜!
活著讀后感(篇6)
“老人和牛漸漸遠(yuǎn)去,我聽到老人粗啞的令人感動(dòng)的噪音在遠(yuǎn)處傳來,他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng),老人唱道:
少年去游蕩,
中年去掘藏,
老年做和尚?!?/p>
“可就是我再也沒遇到一個(gè)像富貴這樣令我難忘的人了,對(duì)自己的經(jīng)歷如此清楚,又能如此精彩地講述自己就是如何衰老的?!?/p>
雖然說以前看過電影,但是讀過原著之后才真正讀懂這個(gè)故事??此剖且粋€(gè)普普通通的富家公子因賭博而家道中落的故事,但卻映射出許多人生中的哲理。
生老病死,與自己的至親告別,這都是人生的必修課。
福貴出生于一個(gè)地主家庭,家有田產(chǎn)和宅院,即使成天游手好閑也不需要為溫飽問題而發(fā)愁,可謂是衣食無憂。但是他偏偏迷上了賭博。
福貴因賭博將家產(chǎn)敗光,這是意料之中的。原本的錦衣玉食,家庭幸福,一切都化為烏有。
經(jīng)歷這樣的變故,他才意識(shí)到自己曾經(jīng)是多么墮落,從前游手好閑的少爺也兢兢業(yè)業(yè)干起活來,用自己的雙手養(yǎng)活一家子人,靠臟活累活來維持生計(jì),雖然艱辛,但是這個(gè)家卻變得更加溫馨了。
可惜好景不長,有慶的意外離世打破了這個(gè)家庭的溫馨美好,兒女雙全的福貴僅剩一個(gè)聾啞的女兒鳳霞。
后來,鳳霞嫁給了老實(shí)善良四喜,落在福貴夫婦心頭的一件大事落下。不幸的是鳳霞卻因生產(chǎn)大出血離世,白發(fā)人送黑發(fā)人的悲劇再次上演,福貴的妻子家珍不能承受失去子女的打擊,沒多久也去世了。
就連二喜這樣老實(shí)善良的人也難逃厄運(yùn),在工地的一次事故中離世。
書中的主人公一個(gè)接一個(gè)走了,最后只留下福貴和一頭老牛。
到頭竟是一場空,顛簸大半生的他無人可以訴說,只能與老牛相伴。
從家財(cái)萬貫到孑然一身,福貴活得大起大落,雖然最后他還活著,但是心里也許已經(jīng)死了。
一步錯(cuò)步步錯(cuò)。福貴的追悔挽回不了什么,比死更難的也許是這樣孤獨(dú)地活著吧。
每個(gè)人活著又是何其不易呢,在每個(gè)時(shí)期都扮演著不同的角色。學(xué)生時(shí)代為成績煩惱,希望能成為父母的驕傲;成年以后為生活奔波,希望能接過父母手上的重?fù)?dān);人到中年,上有老下有小,希望能再多打拼幾年,為孩子提供更好的未來。
人的一生都在忙忙碌碌中度過。
那活著的意義到底是為了什么呢?這本書一開篇就給了我們答案:
“活著的力量不是來自于吶喊,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予人們的責(zé)任。忍受,忍受生活賦予的快樂和痛苦,幸福和不幸,悲傷和高興以及興奮和無奈等等,哪怕生命里難得的溫情將被一次次的死亡撕扯得粉碎,也要堅(jiān)強(qiáng)的忍受?!?/p>
人生就是悲喜交加,體味這世間的酸甜苦辣。
活著讀后感(篇7)
放暑假前在學(xué)校圖書館借了幾本書,最近天太熱,剛好在家啃書,利用了三天時(shí)間看完了余華的《活著》,請(qǐng)?jiān)徫以跁袆澚艘恍┪艺J(rèn)為經(jīng)典的句子。
趁現(xiàn)在有空閑時(shí)間,來寫寫自己的一點(diǎn)感想。六十年動(dòng)蕩造就了福貴悲慘的一生,一次次遭受厄運(yùn)的打擊,令人無法喘息,而他卻一次次選擇堅(jiān)強(qiáng)的活著。第一次厄運(yùn)是他兒子有慶的死,一個(gè)五年級(jí)學(xué)生,多么鮮活的生命,卻在一次義務(wù)獻(xiàn)血時(shí),出現(xiàn)醫(yī)療事故而死亡。
第二次厄運(yùn)是他女兒鳳霞的死,鳳霞是個(gè)乖巧,懂事的女孩,卻因?yàn)橐淮胃邿兂闪嗣@啞人,她的人生在遇到偏頭二喜后有了轉(zhuǎn)機(jī),她得到了二喜的寵愛,生孩子之前的那段時(shí)光她是幸福的,可幸福的時(shí)光太短暫了,最終她的生命在生孩子時(shí)由于大出血嘎然而止。
可是厄運(yùn)并沒有因此而結(jié)束,緊接著是身患軟骨癥一直臥床不起的妻子家珍去世,這時(shí)這個(gè)家只剩下福貴,二喜,還有年幼的外孫苦根(因他一出生就沒有了媽,爸爸又是個(gè)孤兒,他的命很苦,因此而得名)。總以為厄運(yùn)不會(huì)再找上門來,可接踵而至的又是親人的離去,二喜在一次外出搬運(yùn)時(shí)被水泥板砸中而身亡。原本圓滿的家庭卻只剩福貴和苦根祖孫倆孤苦相依。日子雖然過得清貧但簡單,而簡單便也是一種幸福,但好景不長……
那一年,苦根他才七歲,因?yàn)楹⒆由×?,福貴心疼他,于是鮮少地給孩子煮了一大盆豆子,結(jié)果孩子由于過度食用而撐死了,“是我,我害死了苦根,我是老湖涂?!彼刂显陋?dú)自懺悔。從此,他便自己活著,也只能自己活著,在“福貴”這只老牛的陪伴下孤獨(dú)的活著。
到此故事也就講完了,真不知道福貴憑啥勇氣活到最后?黃昏轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降,福貴守著時(shí)光如住常般活著,然后無懼地老去,原來,《活著》便是最好的幸運(yùn),活著就是生命的體驗(yàn),跡是最大的勇氣!
活著讀后感(篇8)
《活著》通過以作者聆聽福貴的敘述,平靜描繪了福貴的一生,也反應(yīng)出福貴那個(gè)年代農(nóng)民的生活狀況。
通讀全書閱讀之后,為了更好的寫出來,但是由于時(shí)間關(guān)系,只看了電視劇《福貴》,電影《活著》的一些片段,和幾篇讀后感,全書雖然在平靜的敘述,但是全文給人的感覺就是悲劇,從福貴敗光家產(chǎn)氣死他的父親,到他為了請(qǐng)醫(yī)生而進(jìn)城卻被當(dāng)壯丁抓走,因?yàn)樨毟F把女兒送人,后來的兒子因獻(xiàn)血被而死亡及后來鳳霞、家珍、二喜、苦根每個(gè)親人的離去等,僅剩下福貴和老牛孤獨(dú)的生活,活著的意義也是僅為活著。
但是換一種想法,福貴敗光了家產(chǎn),也沒有了龍二的結(jié)局,抓去當(dāng)壯丁,后來回到了家珍身邊,又何嘗不是一種幸運(yùn)呢,雖為貧窮,但有家珍的陪伴和溫馨的家庭,不也是幸福的嗎?活著,幸與不幸,又是如何定義呢?
由于個(gè)人的生活經(jīng)歷有限,《活著》給我的啟示是,無論外界生活如何,都應(yīng)該樂觀、積極去面對(duì)。上帝在關(guān)了一扇門的同時(shí),肯定為你打開了一扇窗。面對(duì)不喜歡的外界環(huán)境,要做到既來之,而安之。從容面對(duì),總會(huì)得到收獲的,面對(duì)喜歡的外界環(huán)境,要保持謙卑之前,不要過于驕傲,我總是認(rèn)為好運(yùn)和壞運(yùn)是1:1的,如何過于驕傲,會(huì)造報(bào)應(yīng)的。
活著讀后感(篇9)
閱讀《活著》其實(shí)就是隨著福貴走在灑滿鹽的路上,習(xí)慣于接受失望,等時(shí)間淡了悲傷,蒼涼難耐嗎?盡是人生。有很多的讀者都把《活著》奉為最好看的書,甚至于定義為“最好看,沒有之一”。
這并非沒有道理,年少輕狂時(shí)的放縱不羈到家產(chǎn)敗光之后的落魄凄慘,這樣大起大落的人生失望吧。
更為失望的.啊,父親是在接受不了風(fēng)光無限的家一夜之間淪落,自殺而死,失望吧。一個(gè)家的支柱沒了。
然后,母親一生幾乎未下地干活,就因?yàn)楦YF的作孽,在年老遲暮之際邁著顫顫巍巍的步子一點(diǎn)一點(diǎn)地做活,然后患病,卻是沒有錢,失望吧。
然后,因?yàn)榕畠荷∪コ莾?nèi)請(qǐng)醫(yī)生卻被抓去充兵,幾年未歸,生活在隨時(shí)被從天而降戰(zhàn)場上,失望吧。
好不容易回到家了,兒女不識(shí)。女兒因生病再也無法開口說話,絕望吧。
聽話懂事的女兒好不容易找到了一個(gè)好人家,卻是因?yàn)殡y產(chǎn)死在了醫(yī)院中,福貴還是連夜埋掉了自己的女兒,絕望吧。
然后,出門前還是活蹦亂跳的兒子到晚上就變成了躺在姐姐死的那家醫(yī)院里的尸體,又是親手埋掉,還得想著怎么安撫重病的妻子,絕望吧。
然后,從小嬌貴的妻子患病了卻為了幾個(gè)可憐的工分堅(jiān)持下地,到最后又在兒女死的那家醫(yī)院,還是福貴親手埋掉,絕望吧。
女婿帶著外孫艱難生活,但是女婿在工地上被意外致死,還是他親手埋掉,看著還不懂世事的外孫失去雙親,絕望吧。
帶著外孫回到了鄉(xiāng)下,卻被福貴煮的過多的豆子撐死,親手埋掉了自己的外孫,絕望吧。
蒼涼難耐的人生,凄涼悲愴的經(jīng)歷,這會(huì)在一定程度上壓抑人的心靈,可是這真的也就是人生啊。
這本書會(huì)讓我們用同情的目光看待這世界,會(huì)讓我們珍惜當(dāng)下自己所擁有的一切,會(huì)讓我們明白人生是在猛獸隨時(shí)出沒的荊棘之路上走完的。
活著讀后感(篇10)
“活著,作為一個(gè)詞語。在我們中國的語言里充滿了力量。它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受。去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸?!边@段話出自我最喜歡的一本書《活著》。
作者用一種平淡而冷靜的語言塑造了一個(gè)又一個(gè)立體豐滿的人物。一開始福貴的出場,我看到的全是福貴的好吃懶做,吃喝嫖賭,不禁讓人怒其不爭。而隨著故事往下推進(jìn),善良賢惠卻患有軟骨病的家珍,聰明懂事但聾啞的鳳霞,機(jī)靈卻早逝的苦根……命運(yùn)給了他們多舛的人生,他們?cè)凇痘钪返墓适轮幸粋€(gè)個(gè)死去。讀著讀著內(nèi)心只有無聲的嘆息和刺痛。留下福貴孑然一身,只有一只叫福貴的老牛陪伴,也許這種悲劇式的人生,才是生活殘酷的本質(zhì)。
故事的背景對(duì)于我來說不是同一個(gè)時(shí)代,但透過福貴,我看到土改,大煉鋼鐵運(yùn)動(dòng)還有自然災(zāi)害時(shí)期的中國。這些生活離我過于遙遠(yuǎn),但也不禁引起我對(duì)自己的生活重新審視,自己生活在如蜜般的環(huán)境里,默默地感恩現(xiàn)在。
整本書我讀得很沉重但卻在結(jié)尾處感到了吃驚和另一種重獲新生般的感動(dòng)。生活對(duì)于福貴來說是殘酷卻又無奈的,但他在歷經(jīng)重重打擊和痛苦之后仍能好好活著,在鄉(xiāng)下田園恬靜地生活著。讓我對(duì)他肅然起敬,他的堅(jiān)韌,他對(duì)生活之苦的坦然接受,讓我感受到要好好珍惜當(dāng)下的美好生活,并從苦難中汲取教訓(xùn),泰然處之,勇往直前。
活著讀后感(篇11)
快樂就在我們身邊——讀了《活著》,留給我印象最深的除了可愛的有慶、堅(jiān)韌的福貴,那就要數(shù)家珍了。家珍是個(gè)具有中國傳統(tǒng)色彩的女性,她的表現(xiàn)也許并不引人注目,只是一個(gè)傳統(tǒng)的賢妻良母的形象,但是她以她獨(dú)有的存在形式闡釋了一個(gè)眾所皆知的道理——知足常樂。很多人都知道這個(gè)道理,但是真正能夠懂得并應(yīng)用的卻很少。
還記得狄德羅效應(yīng),哲學(xué)家丹·狄德羅很喜歡友人送的高級(jí)睡袍,但當(dāng)他穿上之后,開始覺得家里的家具和裝飾都顯得粗陋庸俗,于是把舊的東西一件件更新,最終也不覺得開心,他發(fā)現(xiàn)“自己竟然被一條睡袍脅迫了”。所謂知足常樂,其實(shí)就是要克制自己追求一些并沒有多少價(jià)值的、虛無縹緲的東西的欲望,欲望是永遠(yuǎn)不能填滿的黑洞,過于追求一些對(duì)自己并沒有多少意義的東西,只會(huì)讓不完美的感覺對(duì)自己越纏越緊。
人性有很多弱點(diǎn),人之所以痛苦,是因?yàn)樽非罅隋e(cuò)誤的東西;人之所以郁悶,是心中裝進(jìn)了許多雜質(zhì),不但不清理,還越裝越多。于是更加迷茫,并不知道自己真正追求的是什么,越陷越深,最終淪為自己貪欲的奴隸。知足常樂,說到底就是一種與世無爭、順其自然的心境,不過分的去強(qiáng)調(diào)什么、不過分的追求什么,只是做好自己該做的,明確自己的追求,拋棄貪欲的羈絆,從而達(dá)到一種平和的心境,這就是知足常樂。想要做到知足常樂,并不是一件容易的事,這需要人生閱歷的積累和生命的沉淀,沒有足夠的人生感悟,想要做到知足常樂是困難的。因此,我們一般看到的活的知足快樂的人,大多數(shù)是老人,這并不是說老年人沒有了追求,這恰恰說明在經(jīng)歷了人生的歷練、磨礪之后,人的欲望會(huì)降低,至少不會(huì)像年輕人那樣有火一般的追求,人生會(huì)磨掉一個(gè)人初生時(shí)的燥氣、狂妄的追求以及內(nèi)心的熾焰,留下的是金子般珍貴的經(jīng)驗(yàn),這個(gè)時(shí)候的人往往是最睿智的,看透人生大起大落之后,他們學(xué)會(huì)了知足常樂。這時(shí)候,他們的最大的愿望無非是合家歡樂,僅此而已。
除了歲月能教會(huì)人知足常樂,人生的巨大打擊、災(zāi)難,同樣會(huì)讓人明白知足常樂,當(dāng)然,也有可能致使人崩潰。就像家珍,經(jīng)歷了家庭破敗、二老去逝、身染頑疾、喪子之痛之后,唯一的愿望就是可以和福貴安安生生的過日子,這就是她最大的快樂。當(dāng)然,對(duì)于我們,都不會(huì)為了學(xué)會(huì)體會(huì)快樂而期盼打擊,所以,為了學(xué)會(huì)體會(huì)快樂我沒要做的就是不斷提高自己的修養(yǎng)、文化素養(yǎng)、道德水平,提高自己的認(rèn)知水平,學(xué)會(huì)將平常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都當(dāng)做一種收獲
活著讀后感(篇12)
今天我翻開了雜志《讀者》,看到引人注目的大標(biāo)題——人靠什么活著,便把文章讀完??赐晡恼潞?,我的心久久不能平靜。
這篇文章主要講了:一個(gè)貧窮的鞋匠和他太太收養(yǎng)了一個(gè)小孩,這個(gè)小孩本是天使,他從近年發(fā)生的三件事中,知道了上帝所問的問題的答案,明白上帝已經(jīng)寬恕他了。
讀完這篇文章后,我感慨萬分。文章最后說道:“誰生活在愛中,誰的生活里就有上帝,誰心中就有上帝,因?yàn)樯系劬褪菒??!逼鋵?shí)人靠什么活著?人就靠“愛”活著。沒有了愛,人們就會(huì)感到孤獨(dú),久而久之,便會(huì)在孤獨(dú)中逝世。愛像一片寬闊的湖泊,拯救生命干枯的沙丘;愛像一汪清澈的泉水,滋潤遭遇不幸的心靈;愛像一個(gè)甜蜜的微笑,鼓勵(lì)陷入困境的人們……
其實(shí)人世間的愛很多,我曾經(jīng)看到過這樣一個(gè)故事:一個(gè)小男孩為了拯救有生命危險(xiǎn)的叔叔,拿著一美元去買“上帝”。他的這種行為感動(dòng)了一個(gè)老頭子。老頭子賣給了他“上帝”。其實(shí)這個(gè)老頭子是一個(gè)富翁,于是他請(qǐng)來專業(yè)醫(yī)生治療小男孩的叔叔,使他叔叔康復(fù)了。
是小男孩對(duì)他叔叔的愛,感動(dòng)了一位富有的老頭子,才讓他叔叔康復(fù)。愛可以讓死神望而卻步,可以增進(jìn)彼此的友誼,可以縮短彼此間的距離。曾聽過一句歌詞“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間”,世界能變得如此生動(dòng)、美麗、精彩,是因?yàn)閻?,因?yàn)閻凼侨碎g的春風(fēng),是生命的源泉,是象征幸福的花朵,因?yàn)閻蹮o處不在。也因?yàn)槲闹行臣八珜?duì)孩子的愛,令他們家逐漸富裕,也令本是天使的小孩得到了上帝的寬恕。
無論你身處何地,你都不要感到悲觀,因?yàn)閻蹮o處不在。你要永遠(yuǎn)記住,人靠“愛”活著。
活著讀后感(篇13)
“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著”余華。
——題記
在大學(xué)期間就經(jīng)朋友介紹看了根據(jù)《活著》改編的同名電影,葛優(yōu)和鞏利主演的,深有感觸。最近才有機(jī)會(huì)讀到原著,竟然帶給了我更大的震撼!
這是一部血淚寫就的文章,主人公福貴經(jīng)歷了人間一切慘劇,從腰纏萬貫到傾家蕩產(chǎn),并氣死了自己的父親;從一個(gè)游手好閑的富家子弟變?yōu)槊咳諡槿捅济Φ母F苦農(nóng)民;明白了要珍惜妻子兒女時(shí),卻被拉去當(dāng)了壯丁;好不容易回到家,母親也不在人世,女兒卻變得又聾又啞,又不得不面對(duì)生存的壓力;兒子剛懂事,卻被醫(yī)生抽干了血而死(中年喪子);為女兒找到了一個(gè)很好的伴侶,她卻在生孩子時(shí)大出血而死,留下了一個(gè)剛出生嬰兒;接著妻子生病而亡,女婿搬運(yùn)時(shí)被壓死,僅剩爺孫倆相依為命;外孫卻因?yàn)槌远棺颖粨嗡?
我很佩服福貴,我佩服他的堅(jiān)忍,因?yàn)樗€活著,為了活著本身而活著。他的一生是不幸的,活著就是一種苦難,人生大抵如此,快樂的時(shí)光總是短暫的,痛苦悲傷卻是漫長的,很少有人因?yàn)橐患_心的事快樂一個(gè)月,而很多人會(huì)因?yàn)橐患聜荒辍?/p>
福貴曾經(jīng)擁有他當(dāng)時(shí)想擁有的財(cái)富、地位和女人,他沒有珍惜,他失去了這一切,但他卻得到了愛,他擁有他的母親對(duì)他無私的愛,擁有他的妻子對(duì)他忠貞不二,擁有他的孩子、女婿對(duì)他的尊敬和孝順,而正因?yàn)樗麚碛胁⒄湎н@些,他經(jīng)受了怎樣的打擊?!是什么給了他活著的勇氣?我沒有答案。我在思考,在探索!也許這里面包含了生命的意義,題目太大,我不能給出一個(gè)完美的答案,生命因?yàn)榇嬖诙幸饬x,活著就有意義,可能福貴經(jīng)過這些遭遇后,活著的意義就是活著!我發(fā)現(xiàn)我?guī)缀醪荒苡谜Z言表達(dá)出我的感想,或許我不該在看完《活著》后寫什么讀后感,我還要繼續(xù)思索。
不管發(fā)生什么,也不為什么,好好活著!
活著讀后感8篇
想要了解“活著讀后感”的各個(gè)方面來看看幼兒教師教育網(wǎng)小編整理的資料吧,當(dāng)我們?cè)陂喿x作者寫的作品,對(duì)生活有了新的思考時(shí)。?讀后感是一種有效的學(xué)習(xí)方式,能夠提高我們的思考能力和閱讀能力,此時(shí)此刻你正在寫作品的讀后感嗎?祝您讀完后能夠有所收獲!
活著讀后感【篇1】
“人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著?!睕]錯(cuò),只有活著才能“活”。
《活著》從一個(gè)旁聽者的角度寫出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在一個(gè)特殊的年代,那個(gè)年代經(jīng)歷了戰(zhàn)爭以及一系列動(dòng)蕩的生活,經(jīng)受了家庭的興旺到衰落。在他們一生中,不知失去的多少東西,失去錢財(cái),失去親人,最后只剩下一頭骨瘦如柴又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。
從去年開始,我就經(jīng)常擔(dān)心各種事情,怕自己出現(xiàn)什么意外,剛好那時(shí)學(xué)校發(fā)給了我《活著》這本書??赐旰?,我覺得這些擔(dān)心根本不用存在,因?yàn)橹灰幸活w想要活著的心,什么困難都無法阻擋你。
但讀到家珍死去時(shí),我?guī)缀蹩吹搅怂猩x死別中最寧靜的一段。那時(shí)忽然想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛哭,想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的眼淚——我想:人活一生,總要承受這樣的打擊。因?yàn)槎嗄曛螅?dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走時(shí),那時(shí)的我們也許真的會(huì)選擇一種平靜,讓他們安安靜靜地離開吧。但數(shù)十年后的我呢?我是否敢于面對(duì)家人、朋友的離開呢?我是否敢于面對(duì)自己呢?我不敢回答。
或許這個(gè)世界的確不公平。有人可以享受榮華富貴,有人卻要像福貴一樣,勞累、坎坷地過完一生。面對(duì)這樣的不公平,無論怎樣做都是“竹籃打水——一場空”,但只要活著,就是一種幸福。福貴的一生就像一艘小船,漂蕩在社會(huì)這個(gè)海洋里,他只有受著命運(yùn)的擺布,唯一能做的就是死死地抓住救命“稻草”不放手,努力活著。
看完書后,我不禁為福貴感嘆,為他有一種“忍”的力量而感嘆;為他無論生活多艱難,都會(huì)努力活下去而感嘆;為他……
活著,就要努力生活,享受這個(gè)美好的世界。因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪模皇菫榛钪獾娜魏问挛锼钪?,讓我們一起“好好兒活”?/p>
活著讀后感【篇2】
書——是其中最亮的一盞燈。
讀《活著》,印象深刻。 只有老牛作伴的老農(nóng)福貴每天耕種著一塊田地,借此度日,但他腦海里充滿了回憶、激動(dòng)和痛苦。這部小說敘述了主人公福貴所有親人的死亡。在小說中,作家將福貴的經(jīng)歷同中國的重大歷史事件相互融合,就像兩片著色的玻璃重疊在一起.富貴本是一個(gè)富裕的土地所有者,擲骰子賭博使他失去了所有的一切,也將他整個(gè)家庭引入不幸與貧苦。倒霉的事接二連三的發(fā)生。在左輪槍的逼迫下福貴應(yīng)征當(dāng)了兵,當(dāng)他歷盡艱險(xiǎn)回到老家時(shí),等待他的卻是艱難的現(xiàn)實(shí):從饑荒到繁重的勞動(dòng);最疼愛的兒子意外身亡;惟一的女兒分娩時(shí)難產(chǎn)而死;妻子也因長期抱病離他而去;接著女婿出了工傷而死;連最后一個(gè)親人小外孫在吃豆子時(shí)也被噎死了。福貴經(jīng)歷著一次又一次磨難,飽嘗著一次次的打擊,但他始終堅(jiān)信:即使生活是悲慘的,也應(yīng)該鼓足勇氣與力量熬過去,直至最后一刻。
讀《活著》,感觸良多。 《活著》,就是寫一個(gè)孤單的老人在那兒活著,他的價(jià)值就是他孤單一個(gè),所以他更有理由發(fā)出“活著”的聲音,他的聲音應(yīng)該比所有人群“活著”的聲音都要強(qiáng)大得多。雖然,書的封面畫著的兩個(gè)朋友牽著手,但這不正暗示了一個(gè)真理嗎?——人,活著,會(huì)經(jīng)歷許多磨難、許多艱辛,誰會(huì)幫你度過難關(guān)?不要靠神仙,也不要靠皇帝,還是要靠自己去奮斗。 一個(gè)人,活在這個(gè)世界上,唯一要牢記的是:別輕易灰心,別輕言放棄,應(yīng)向上,應(yīng)向前,不斷自我突破、自我調(diào)整、自我修正,攜一種人生向上的力量,勇往直前。因?yàn)槌四阕约褐?,沒有人能替你踏出生命之路。 活著,就要好好地活著!
活著讀后感【篇3】
活著,到底是為了什麼?福貴的人生告訴我們:活著,不僅僅為了自己,那些你愛的人和愛你的人同樣值得你為他么而活。現(xiàn)實(shí)也許殘酷,但不總是殘酷;往事不堪回首,就不要去回首。生活再糟糕也沒到絕望的地步,想想福貴。你或許會(huì)得到些安慰。
總是風(fēng)吹過,淚花零落,仕望東去,流淌著美麗的傳說,按捺不住的心境只為讀懂余華筆下血肉豐盈的富貴,車輪碾過小巷的石子路,噠噠的馬蹄聲踏破了黎明的沉寂!
富貴,這個(gè)以往風(fēng)光一時(shí)的少爺,因?yàn)槟贻p無所顧忌的胡鬧和為所欲為埋葬了自我和家人余生的幸福,他最終在潦倒中覺悟,也許并不算遲,可哪知厄運(yùn)的腳步從未走開,富貴眼睜睜地看著身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去。他卻只能默默地活著,在死亡的陪伴下活著,單純地為了活著而活著。
一曲長歌,道出了多少哀怨一陣燕鳴,啼盡了幾許呢喃一生活著,看透了些許桑田
平靜而近乎冷酷的筆尖,勾勒出命運(yùn)的俘虜;艱難而近乎殘忍的人生,釘上青春的枷鎖。讓倦怠了世俗的眼睛在字里行間靜靜地休憩。
夕陽下的'兩個(gè)“富貴”漫步在自我的土地上,死亡的震撼與活著的瑣碎,可怕的是在活著湮滅。富貴學(xué)會(huì)了忍受,去忍受出于對(duì)生命存在而產(chǎn)生的敬畏,去忍受生命賦予的職責(zé),去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難。
活著,一種心態(tài),一種姿勢(shì),抑或一份職責(zé),滌盡多少悲苦。不要驚嘆時(shí)間都去哪兒了更不必說時(shí)間不經(jīng)意在指間溜走,應(yīng)當(dāng)是你把時(shí)間活生生地丟棄!
飽滿的麥穗低著謙遜的頭顱,不時(shí)地在風(fēng)中搖擺:人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著!
活著讀后感【篇4】
時(shí)間,經(jīng)歷的不同,都會(huì)讓你在看同一本書的時(shí)候有不一樣的看法。第一次讀這本書時(shí),覺得好夸張啊,怎么會(huì)有人的一生是這樣的,那該怎么活下去,還能像富貴這樣活嗎,當(dāng)時(shí)覺得這一定是作家的書寫手法,集各種典型于一身,就像祥林嫂一樣,所有的悲慘事物好像她都遭遇了。后來啊,年齡長了幾歲了,我哥給我過去的人就是這樣的,遇到個(gè)大病小災(zāi)、饑饉年荒,書里描寫的這些事件是很容易發(fā)生的事情,死個(gè)人也是很平凡的事。現(xiàn)在我現(xiàn)在相信了書里的故事,也更加為書里的人物悲慘遭遇而心痛……
看這本書的時(shí)候有點(diǎn)心得,寫在下面了。
一本書,慢慢看,一天看一點(diǎn),就會(huì)意猶未盡,要是迫不及待的一下子看完,倒失去了它本來的意味,也少了思考。就如同與人相處一樣,剛認(rèn)識(shí)的人,你一下子把ta了解完,就失去了探索的樂趣。大概所有事情都要講究適度。太慢,則發(fā)現(xiàn)不了其中的深度,和可咀嚼的地方。太快,容易將一切看透,又激發(fā)不起人想要繼續(xù)探索的心思。古人老講中庸,這大概也是中庸的一種吧
活著讀后感【篇5】
每讀過一本書,都會(huì)立刻想寫點(diǎn)什么,但此書讀后,心中翻滾萬千,卻又不知如何下筆。作者自序中有一句話說,“人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著?!钡鋵?shí)讀完本書,我仍不知道我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)還是反對(duì),我覺得他說的可能是真實(shí)的,但我卻可能做不到,或者不愿意相信!
余華說自己寫的東西盡量貼近真實(shí),真實(shí)不是現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)的東西往往不夠真實(shí)。
自幼只喜歡看喜劇,非要看個(gè)大團(tuán)圓的結(jié)局,否則心中總有不甘,總有很多遺憾的感覺揮之不去,我想這就是浪漫主義吧。還記得小時(shí)看神雕俠侶,小龍女在絕情谷的斷腸崖跳崖了,我一度以為不會(huì)有完美的結(jié)局了,好在金庸最終給了一個(gè)完美收尾,有情人終成眷屬。中國的小說、戲劇多數(shù)也是好的結(jié)尾。與之相比,古希臘的戲劇多為悲劇,如俄狄浦斯王就是悲劇中的悲劇,其實(shí)悲劇是中國人翻譯的,其本意是嚴(yán)肅劇,為什么翻譯成悲劇呢,因?yàn)榻Y(jié)局通常不好。但這往往是真實(shí)的生活!
《活著》講述了一個(gè)游手好閑、混世魔王的地主少爺,敗光祖輩家產(chǎn)后,如同變了一個(gè)人,精神的疾病治好了,可同時(shí)開啟了物質(zhì)極度貧乏困苦的一生,倒霉事一件挨著一件來臨,爹、娘、慶生、鳳霞、二喜、苦根,一個(gè)一個(gè)離他而去,每次都將其置于絕望和崩潰的境地,可他又一次次緩過來了,重新找到活著的理由,即便到了最后,只有“福貴”-和他一樣老邁的黃牛陪著他,他依然可以活下去,真是感慨人的韌性可以到如此程度。
早幾年老婆就給我介紹過這本書,聽了梗概內(nèi)容后,一直不敢看。這次讀來,很佩服余老師的筆力,非常平實(shí)無華的語言,卻很吸引人,讓人讀下去。前面生活再苦,讀者還能忍受,直到慶生因獻(xiàn)血而死,真有點(diǎn)接受不了,好不容易苦命的鳳霞找了好人二喜,可好景不長,鳳霞又因難產(chǎn)死去,好不容易苦根長大一點(diǎn),二喜又因搬運(yùn)工作去世,苦根再大一點(diǎn)到七歲,又因吃豆子撐死……每次看到一點(diǎn)希望,很快又有一記重錘。不得不說作者太殘忍了,不給人留一絲絲的念想,但又會(huì)覺得這是真實(shí)的。反而到最后只剩一個(gè)蒼老的男人和一頭老邁的黃牛,老人心中反而輕松了,沒有了牽掛,沒有了擔(dān)心,自己的生死也不在乎了,隨遇而安,此時(shí)的天更高了,田野更遼闊了,活得更自由了,活著也只是為了活著了!讀到這里心情反而平靜了。
賀拉斯警告說,人的幸福要等到最后,在他生前和葬禮前,無人有權(quán)說他幸福?;蛟S我也一樣無權(quán)評(píng)價(jià)福貴的一生是否幸福。畢竟他覺得自己的老婆是最好的老婆,自己的兒女、女婿是最好的,自己的外孫也是最懂事的,自己也經(jīng)歷了無數(shù)的幸福和感動(dòng)!他從戰(zhàn)場上、死人堆里活下來就是要體驗(yàn)這些幸福,同時(shí)要承擔(dān)這些痛苦,值不值得的,福貴自己說的算。
讀完書,我更想說的是,人生苦短,轉(zhuǎn)瞬即逝,未來不可知、不可期,活在當(dāng)下,珍惜眼前人,在彌留之際,不后悔一生的所作所為,無愧于愛人、父母、自己,足矣!
活著讀后感【篇6】
是啊,人只要活著,比什么都重要!無論你有多少千山萬水,多少金銀財(cái)寶,人死了又有什么用呢?
在《活著》中最讓我心疼不已的就屬鳳霞了!打小就又聾又啞,家里又窮,就算是給她找了一個(gè)好人家,她的命最后還是在死神的手里徘徊。鳳霞是生孩子難產(chǎn)而被死神給看中的,生小孩原本就是女人的鬼門關(guān),再加上她又瘦又小,肯定逃不過這一劫了!而且是一個(gè)惡魔般的天氣——那是一個(gè)風(fēng)雪交加的傍晚,狂燥的雪風(fēng)嗚嗚亂叫,讓地面上的雪花翩翩起舞,周圍白茫茫的什么也看不見。二喜背著鳳霞去往醫(yī)院,接著鳳霞被推進(jìn)了產(chǎn)房,二喜與福貴(她爸)焦急而興奮地在外面等待??墒?0分鐘、30分鐘、120分鐘,鳳霞還遲遲沒出來,就連比鳳霞晚進(jìn)去的都出來了,他們這才發(fā)現(xiàn)事情大了。這時(shí)醫(yī)生突然出來問:“保大還是保???”他們一愣后傷心地說:“大的!我要大的!”接著幾分鐘后,醫(yī)生又出來說:“是兒子,大的也沒事!”他們松了口氣??闪钊藳]想到的是,沒過多久鳳霞就沒氣了。
故事到這兒,我輕輕嘆了口氣:唉!活著最重要??!
活著讀后感【篇7】
活著,不止是活著。
和朋友打聲招呼,微笑一下,那是活著。
在書中徜徉,那也是活著。
軀體在,靈魂已無,那不叫活著;軀體不在,精神永存,那才叫活著。
活著已死,死后猶存,臧克家先生筆下的魯迅,還活著;鞠躬盡瘁,死而后已,全力解放全中國的毛澤東主席,也活著。
活著,不光是這樣,有所成就,也叫活著。
努力學(xué)習(xí),奮發(fā)向上,那叫活著。
持之以恒,堅(jiān)持不懈,那也叫活著。
臨危不懼,敢于克服可能,亦是活著。
臨陣脫逃,貪圖享樂的人,不算真正的活著;實(shí)現(xiàn)了自己遠(yuǎn)大目標(biāo)的人,那才叫活著。
不斷進(jìn)取,激發(fā)自己的潛能,叫活著。
給同學(xué)講一道題,與同學(xué)共同奮進(jìn),那也是活著。
戰(zhàn)勝恐懼,突破自我將自信調(diào)到最大值,積極向上,做回自己最大限度的展示自己的優(yōu)點(diǎn)和才華,那便是最好的活著。
活著,不止是活著。做回自己,好好學(xué)習(xí),便是我們當(dāng)前活著的最好方法。
活著讀后感【篇8】
書名為活著,但整篇故事都在講述福貴身邊的人是如何接連死去,最終只留他一個(gè)人留存于世間,就像夜空中高懸的天煞孤星,只留讀者錯(cuò)愕當(dāng)場。
余華無疑是個(gè)鐵石心腸的作者,他想要通過將無數(shù)哀莫大矣的不幸集中在一個(gè)人身上。福貴的名字沒有成為一個(gè)美好的祝福,反而像是一個(gè)冰冷的詛咒,在故事中露出輕蔑的笑。我們看著福貴接連不斷的遭受不幸,在經(jīng)歷過破產(chǎn)與戰(zhàn)爭的洗禮后,福貴從原本荒誕的紈绔與醉生夢(mèng)死到歸于平凡。即使是在那樣艱難的歲月里,他的妻子家珍也始終沒有拋棄過他,正當(dāng)我們以為故事的走向即將好轉(zhuǎn)時(shí),余華便開始用冰冷的筆調(diào)將美好的夢(mèng)境打碎,就像魯迅所說:“悲劇就是將美好的東西撕碎給別人看。”而詛咒從未遠(yuǎn)離,始終在某個(gè)角落凝視著福貴。不幸之所以痛徹人心,無非是原本可以的前景太過美好。
家珍的離去無疑給了福貴最沉重的一刀。從故事的開頭到她的死去,她都是福貴最為不離不棄的陪伴,兩人共同咀嚼著生活的不幸。而當(dāng)她離去時(shí),福貴靈魂的一部分無疑隨她飄散而去,生活的磨難讓他最終只能說出“死得很好,死得平平安安,干干凈凈,一點(diǎn)是非也沒留下。”
流淚流盡的人再也流不出眼淚,他是真心覺得家珍死在那個(gè)下午即將過去,太陽掛在西邊的天空上,不再那么耀眼的黃昏,死在自家的床上死得很好。她親眼看到了自己牽掛的女兒出嫁時(shí)的幸福,也一次次的送走了黑發(fā)人,在與富貴走過風(fēng)風(fēng)雨雨以及風(fēng)風(fēng)雨雨后,對(duì)躺在病床上的她來說活著只是給這個(gè)不就貧窮的家圖添負(fù)擔(dān),而對(duì)家珍來說也是肉體到精神上的折磨。所以在這樣一個(gè)美麗的黃昏平平淡淡的離去,于灰暗的日子里最終還留下了天邊的晚霞,死得真的很好。
家珍就像那晚霞一樣,在《活著》這本冰冷陰暗,充斥著血腥味的故事中用她溫暖但逐漸黯淡的微光撫慰著福貴也撫慰著讀者。而她的死去就像一片草地在風(fēng)中搖曳,寧靜在遙遠(yuǎn)處波動(dòng)。此處是荒野,必花開繁盛。
即使看完《活著》這本小說,我依舊沒有搞懂什么才叫活著。我們到底是為了生活而活著,還是為了活著而生活。當(dāng)活著僅僅只是為了活著,人生是不是就失去了意義。但當(dāng)福貴唱著“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚”的歌時(shí),我覺得他穿梭在歲月之中,不是所有人都能扼住命運(yùn)的咽喉,很多人光是活著就以及竭盡全力?,F(xiàn)實(shí)生活的無情與殘忍,遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著,縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的'苦痛,但是依然要堅(jiān)忍,頑強(qiáng)?!氨M管失去所有,甚至無法言喻,但人們對(duì)生活的想象與表達(dá)從未停止,他們因苦惱而復(fù)活,因悲哀而升華,”這便是生命的力量。
活著讀后感5篇
怎樣寫一篇全面的讀后感呢?文章是一本給我們提供精神食糧的好書。在寫讀后感時(shí),應(yīng)該真實(shí)地表達(dá)出我們內(nèi)心的感受,今天幼兒教師教育網(wǎng)的編輯將為大家介紹一篇富含智慧的“活著讀后感”文章,如果你想了解更多相關(guān)內(nèi)容,請(qǐng)務(wù)必訪問我們的網(wǎng)站!
活著讀后感 篇1
這幾天,我看完了《活著》這本書。這本書主要以“我”為游客,在鄉(xiāng)間尋找民謠和故事,遇到了福貴并且給“我”講述他的一生的故事。
福貴一開始是地主家的少爺,卻因喜好賭博輸光了全部家產(chǎn),一夜間便變?yōu)榱说柁r(nóng),為龍二一家服務(wù)。而他的父親也被他活生生氣死了。就連他自己的妻子也被她父親接走了。
生活很艱難,但福貴沒有放棄。他只是生活和思考他的家庭生活。期間,他向母親求醫(yī),被國民黨軍拉去當(dāng)壯漢,直到被解放軍抓獲才回來。
福貴的生活很悲慘。他父親生他的氣,他母親因病去世。至于他的孩子鳳霞和有慶,一個(gè)發(fā)了高燒之后就再也說不出話來,而有慶五年級(jí)時(shí)因給縣長老婆獻(xiàn)血時(shí)醫(yī)院抽得太多也死了。福根女婿二喜生下孫子苦根后,在工地上意外身亡,而鳳霞生下苦根時(shí)失血過多。
至于苦根,福貴給他煮了太多的豆子。到頭來只有整個(gè)家只有福貴一個(gè)人,而且他家中的每一個(gè)人他都是親手送的。
盡管命運(yùn)悲慘,他仍在生存與死亡之間掙扎,但他始終活著,努力著,沒有放棄。他現(xiàn)在也老了,但他和他的那頭也叫”福貴”的老牛仍頑強(qiáng)的活著,生活將福貴塑造成了一個(gè)英雄,為平凡的生活斗爭而不退縮的英雄。
在現(xiàn)實(shí)生活中,像福貴這樣為生命而戰(zhàn)的例子比比皆是。
我見過這樣一個(gè)場景:在21世紀(jì)初,中國一個(gè)偏遠(yuǎn)的山村里有一個(gè)非常貧困的家庭。家中的一個(gè)小男孩數(shù)次因沒錢而輟學(xué)回家干活。
父親在外打工,有一次因?yàn)樯〔粌H沒掙錢,還花錢。即使生命一次又一次地攻擊最大的孩子,他也不會(huì)放棄。只要有時(shí)間,他就努力工作,想掙錢讀書。最后,在母親家鄉(xiāng)老師的幫助下,他實(shí)現(xiàn)了上學(xué)的夢(mèng)想。
雖然上學(xué)時(shí)生活費(fèi)很緊,但他更加節(jié)儉、勤勞,與生活、命運(yùn)抗?fàn)帯?/p>
雖然我們的生活比過去好多了,我們不必?fù)?dān)心基本的生存,但我們?nèi)匀恍枰獙W(xué)習(xí)這種精神,那種奮斗永不放棄的精神。雖然生活有許多困難,但我們應(yīng)該努力奮斗,不僅為了生存,而且為了更美好的明天。
《活著》將為生活努力奮斗的英雄帶給了我們。雖然他們很普通,不像銀幕上的英雄那樣引人注目,但他們?nèi)匀涣钊苏痼@。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神,只要活著就努力奮斗。
指導(dǎo)教師:張東星
活著讀后感 篇2
活著田昭國對(duì)《活著》的興趣,來自于張藝謀的同名電影,張大導(dǎo)演的電影拍得很好,把歷史、人性等很多東西都融合在一部電影里面,看完后讓人直覺得心里頭五味雜陳。后來,我想借讀原著的機(jī)會(huì),提高對(duì)電影的認(rèn)識(shí),了解那段近代史,所以我讀了這本書。
《活著》是一部中篇**,所以讀完原著的時(shí)間不比看完電影多多久,可能這也跟看過電影有一定關(guān)系??傊?,無論是更黑暗的原著,還是讓人同樣覺得傷心的電影,《活著》的表現(xiàn)藝術(shù)都會(huì)讓人不自覺地想問一個(gè)問題:人生在世,到底什么比較重要?
其實(shí),我覺得在大多數(shù)普通人的心中,生命的延續(xù),也就是生存,才是最重要的。在面對(duì)生死問題的時(shí)候,很多事物就顯得不堪一擊。例如韓國電影《太極旗飄揚(yáng)》里有這樣的一段,女主角在朝鮮占領(lǐng)了家鄉(xiāng)后,為了家人的生計(jì),加入了共產(chǎn)黨,等韓國**過來,開始政治審查時(shí),她受到調(diào)查,她就說:
“我不知道那是什么,我只是為了生存。'這句話必定會(huì)在觀眾心中產(chǎn)生疑惑,為了活下去就可以不要信仰,不擇手段嗎?其實(shí),涉及到人性本質(zhì)的東西總是難以解釋,信仰都是人創(chuàng)造出來的,所以對(duì)于信仰,就像一個(gè)人對(duì)你宣傳他的想法一樣,你可能認(rèn)可,也可能不認(rèn)可,但是如果不考慮其他你自己認(rèn)可的更重要的東西,大多數(shù)人會(huì)認(rèn)為個(gè)人活下去才是最重要的。
所謂信仰,也許可以追溯到根源,就是活的信仰。
《活著》在這個(gè)問題上,有著相近的地方,福貴和妻子,有一個(gè)相同的想法,就是,無論如何都要活下去。其實(shí),福貴這一生,真的是起起伏伏,波瀾不斷,但是他一直惦記著家中妻兒和老娘,就想方設(shè)法活下去。一開始,他把祖上所有的財(cái)產(chǎn)賭賭了,脫掉絲綢衣服,租了地,學(xué)了農(nóng)活;被國民黨抓去,在槍林彈雨中想法子活下來;人民公社、*****,身邊天翻地覆,都沒讓他丟失活著的希望。
但正是這樣歷經(jīng)滄桑的人,命運(yùn)還不斷地打磨他的意志:他唯一的兒子很小就出事故死了,機(jī)靈的女兒生病后成了啞巴,嫁人后也難產(chǎn)死了,外孫慢慢長大,女婿卻在工作過程中出事故死了,不久,體弱多病的老伴也離他而去,但他想著還有外孫作伴,即使慢慢老了也不斷努力地讓自己和外孫活下去,但是最后》戲劇性也很悲劇的是,在饑餓年代,外孫因?yàn)橐淮纬蕴喽棺訐嗡懒恕?故事讀到這兒時(shí),你也許會(huì)怪罪作者實(shí)在太狠心,把現(xiàn)實(shí)描繪得如此殘酷,但是這只是他客觀記錄的、暮年的福貴給他娓娓道來的真實(shí)事件。
我們只能抱怨命運(yùn)的無情。但同時(shí)我們也要敬畏福貴永不妥協(xié)的生的意愿,經(jīng)歷了人生種種磨難后,他買了一條將要被宰殺的老牛相依為命,每天對(duì)著老牛喊著家人的名字,仍然努力地活著。
生活是幸福的,無論這個(gè)人經(jīng)歷了多少苦難,這是福貴對(duì)生活的態(tài)度,這也是我們當(dāng)代社會(huì)很多人需要學(xué)習(xí)的。伴隨著越來越大的各種壓力,社會(huì)上的自殺事件越來越多,甚至一度涉及到中小學(xué)生,很多人因?yàn)橐恍┢鋵?shí)并不那么重要的挫折心灰意冷,甚至放棄自己的生命,顯得多么草率和愚蠢。其實(shí)想開了,有的事根本就不是事。
國產(chǎn)紀(jì)錄片《好死不如賴活著》中,身處艾滋病村的馬深義,家里除了大女兒,自己、妻子、二女兒和小兒子均患有艾滋病,他眼睜睜地看著妻子發(fā)病、死去,一個(gè)人承擔(dān)照顧三個(gè)孩子的繁忙和死的壓迫,精神壓力巨大,但卻沒有選擇死而一了百了,因?yàn)樗€有對(duì)仍存的孩子的牽掛,他就要不懈地為活著做著努力。俗話說:待在青山里,不怕沒柴燒。
感覺走到了困境里,退一步出來一看,就海闊天空了。在遇到人生難題的時(shí)候,我們更應(yīng)該客觀冷靜地尋找出路而非把自己越栓越緊,一切都會(huì)過去,而只有人還在,問題才能解決。
“當(dāng)你抱怨你的鞋子不夠漂亮?xí)r,你有沒有想過有些人根本沒有腳。'生命是大自然給我們的饋贈(zèng),是遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于其他的最珍貴的禮物,所以,打開心胸面對(duì)生活吧,讓我們一起用力地握緊手中的時(shí)光,珍惜甜蜜的快樂,正視短暫的不如意,感恩于獲得,幸福地活著。
作者:田昭國 >會(huì)計(jì)學(xué)院注會(huì)13
活著讀后感 篇3
這個(gè)月特別開心特別有成就感的事就是把《活著》這本書讀完了。說也失敗,自己好久沒有買紙質(zhì)書了,也好久沒有靜下心讀書了,給孩子買書的時(shí)候才恍然間意識(shí)到這點(diǎn),想想我頭腦里有關(guān)學(xué)的東西似乎也被我丟棄了好久。再次翻開油墨印刷的書籍,那淡淡的書香就已經(jīng)把我吸引的不得了了,更別說那活靈活現(xiàn)的漢字,那美觀的排版,那特意制作的有些泛舊的紙張,這些是電子書籍或者網(wǎng)絡(luò)只言片語的消息、摘等不能比擬的。想到這我又有點(diǎn)慶幸,還好我沒有放棄,還好我又開始讀書了,而且我將繼續(xù)永遠(yuǎn)地讀下去。
《活著》描寫了福貴自封建社會(huì)開始,從內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期到土地革命時(shí)期再到化大革命時(shí)期不同階段的人生經(jīng)歷和生活百態(tài)。從一個(gè)放蕩、肆意妄為、渾渾噩噩的地主公子搖身一變成了一名身無分、無家可歸的可憐蟲,再陰差陽錯(cuò)成了一名茍且偷生的大頭兵,最后回歸了家庭成了一名窮困潦倒但踏實(shí)過日子的貧苦農(nóng)民,作者將他的各種形象刻畫得淋漓盡致、栩栩如生。書中描寫了一個(gè)個(gè)人物的死亡,從他父親開始,接下母親、戰(zhàn)友老全、兒子有慶、女兒鳳霞、妻子家珍、戰(zhàn)友長生、女婿二喜到最后的外孫苦根,讓人一次次心痛惋惜,像小鳥緊抓住樹枝一樣揪住我的內(nèi)心久久不能平息,當(dāng)然中間也有死的大快人心的龍二,讓人可以在憤憤不平的同時(shí)可以松一口氣,故事的最后活下的只有福貴和他的那頭老牛。
書中各種自敘是一大亮點(diǎn),整篇也通俗易懂,回味無窮,好奇心讓人恨不得一次性讀完。最難能可貴的是主人公在老年時(shí)期經(jīng)歷了如此多的風(fēng)風(fēng)雨雨后還能如此平靜如此淡然地描述著自己的一生,或許是認(rèn)命也或許是因?yàn)榻?jīng)歷了這么多后才更珍惜生命與生活,亦或許是經(jīng)歷了大風(fēng)大浪的人才可以如此坦然。本書描述主人公的同時(shí)也抨擊了不同社會(huì)不同形態(tài)下人民的生活處境,沒有多余的語言和描寫就可以讓讀者感同身受了,讓人在讀書之余可以有所思有所想。真的沒有比活著更難的事了,也沒有比活著更幸福的事了,生活是屬于每個(gè)人自己的感受,不屬于任何人的看法。
活著讀后感 篇4
活著,一言以概之,真的猛士,敢于直面慘淡的人生!
《活著》這部**,講述了從解放前到解放后,以及解放后農(nóng)村土改歷程中大環(huán)境背景下,一個(gè)小地主福貴,成為一位新中國地地道道的農(nóng)民,所經(jīng)歷的苦難。
面對(duì)這些苦難,親人生死離別,生活的窘迫,福貴不能改變什么只能選擇承受,而這承受,像福貴這樣的農(nóng)民也都在承受,但他們卻成就了中國農(nóng)民那種樸實(shí),勤勞的精神!在那個(gè)動(dòng)亂的年代,那個(gè)時(shí)代,人只是一介草木,自己無法改變自己,因?yàn)檎麄€(gè)時(shí)代的背景,福貴所遭遇的一切,不僅僅是大時(shí)代所帶來,同時(shí)也是他自己帶來的,并不是所有人,都遇到他那樣的苦難,但是也不是所有人都能夠像他那樣,勇敢的面對(duì),堅(jiān)強(qiáng)的生活!因?yàn)樗约簾o法改變什么,只能選擇默默承受,堅(jiān)強(qiáng)活著,而這卻讓我深刻的懂得,要敢于活著,敢于直面慘淡的人生!
福貴的苦難,有許多是可以避免的苦難,如抽血至死的有慶,一個(gè)單純的農(nóng)民子弟,卻為了縣長的老婆獻(xiàn)血而死,我們這個(gè)時(shí)代存在嗎?有人說,是的!但我只能說很少!
醫(yī)生不知道抽血過多會(huì)死。如果他不窮,他會(huì)送女兒去嗎?這一切都是因?yàn)檎麄€(gè)時(shí)代的環(huán)境!人心的簡單純樸,生活的艱辛,物質(zhì)的匱乏,以及醫(yī)療的匱乏,他們沒有與命運(yùn)抗?fàn)幍哪芰?,不能改變,而我們生在這個(gè)時(shí)代卻可以與命運(yùn)有一拼之力,只為活的更好,避免生活的多數(shù)苦難,我們不僅僅需要那種敢于直面慘淡的人生的精神,還需要與命運(yùn)抗?fàn)幍降椎臎Q心,這個(gè)時(shí)代給了我們這個(gè)機(jī)會(huì),苦難有時(shí)可以避免,有時(shí)避無可避,但是不管怎么樣,這些苦難降臨到我們頭上的,我們還要笑著面對(duì),這些需要勇氣,這就是生活,但不完全,我們還需要與生活?yuàn)^爭,為避免這些悲劇苦難,《活著》里的福貴如果不是農(nóng)民,那么他身上的苦難至少減少一半,兒孫都不會(huì)死,如果他能改變他的現(xiàn)狀,那么一切都會(huì)改變,雖然可能有其他的苦難再等著他。
其實(shí)這部**對(duì)我最大的觸動(dòng)就是敢于直面慘淡的人生,以及我們這個(gè)時(shí)代給了我們奮爭的空間,一切只為活著更好,而不是生活在生死,饑餓溫飽線上,我們的追求已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越這!可是這也從另一方來說明一點(diǎn),我們現(xiàn)在所面臨的苦難,都沒有死亡,饑餓那么大,而福貴竟然能夠承受,難道我們自己所帶給自己的苦難自己承受不起嗎?我們不能承受我們這個(gè)時(shí)代的痛苦嗎?
真的猛士,敢于直面慘淡的人生!敢于為了生活,而奮爭!
活著讀后感 篇5
利用一些零碎的時(shí)間讀了余華的《活著》。在沒有讀關(guān)于這本書的任何梗概的情況下,讀完了這本書。
面對(duì)這樣一個(gè)悲傷的故事,我沒有像像想中那樣哭泣,但我松了一口氣,終于結(jié)束了。閱讀的整個(gè)過程中心情都很壓抑,喘不過氣,好像是我已經(jīng)跋山涉水,歷盡千辛萬苦終于從一個(gè)陰暗潮濕的天坑中爬到了出口,耀眼的、溫暖的陽光灑在身上的那一瞬間,我還沒來得及回以微笑,就被一場突如其來的暴風(fēng)雨拍到了谷底……世界很陰暗,看不到希望。眼前的一切都是黑白的,連房間里的光線都很微弱,幾乎看不見!
福貴,在親手毀了自己錦衣玉食的富貴生活后,沒有從此一蹶不振,沒有破罐子破摔,反而明白了什么是生活。他虧欠自己的妻子,心里愧疚,因而想要加倍的對(duì)她好,彌補(bǔ)從前對(duì)她犯下的錯(cuò)誤。其實(shí),這部電影中主人公的命運(yùn)是非常悲慘的。一個(gè)人背負(fù)著全家人的愛,過著艱苦的生活。
福貴的生活質(zhì)量也許比不上我們普通人,但他的到的愛卻是我一直羨慕的。他的妻子、兒子和女兒都給了他含蓄而深沉的愛。我羨慕福貴和家珍之間的愛情。他們形影不離,總是互相思念。
我羨慕慕鳳霞和二喜之間的愛情。他們意見一致。你們?cè)诩?xì)節(jié)上互相關(guān)心。我羨慕福貴和有慶之前的愛情。我是一個(gè)非常內(nèi)斂和默默無言的人。我彼此相愛,互相殘殺。
也許是因?yàn)樽髡邔?duì)他們的愛情描寫的太好了,當(dāng)福貴一個(gè)接一個(gè)地被打時(shí),他得命運(yùn)變得更加悲慘。正是因?yàn)殛柟舛嗝礈嘏?,冰雨才特別冷。只有體驗(yàn)生活的美好,才能感受到命運(yùn)的悲慘!
一起踏上漫漫人生路的人有很多,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),那些陪伴在左右的人走著走著就離開了,只剩下最后一個(gè)人長久地活著。夕陽下,老人和牛的背影是孤獨(dú)的,滄桑的,也是絕望的