《浪之歌》教案

《浪之歌》教案五篇。

教案課件是老師上課中很重要的一個(gè)課件，就需要老師用心去設(shè)計(jì)好教案課件了。提高教學(xué)質(zhì)量需要教師做好教案并將其貫徹到教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中。通過(guò)本文了解“《浪之歌》教案”您會(huì)對(duì)它有更多深刻的認(rèn)識(shí)，這將使你從中受益！

《浪之歌》教案 篇1

《浪之歌》教案

主題范文

浪之歌，由著名作家遲子建創(chuàng)作而成，是一部以海洋為背景的探討人生意義與追求的小說(shuō)。小說(shuō)以主人公浪蕭的成長(zhǎng)經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了人類的奮斗、追求和對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幍戎黝}。本文將從如下幾個(gè)主題展開(kāi)對(duì)此小說(shuō)的探討。

一、人生的目標(biāo)與追求

在小說(shuō)中，主人公浪蕭經(jīng)歷了從一個(gè)漁民的兒子到航海家的轉(zhuǎn)變。他雖然出身貧寒，但無(wú)論是在海洋上還是在陸地上，他都對(duì)美好未來(lái)的追求從未停止。浪蕭的堅(jiān)持和對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著，使得他逐漸變得強(qiáng)大。從而實(shí)現(xiàn)了他追求的目標(biāo)，也展現(xiàn)了人類努力追求自己的價(jià)值和幸福的主題。

二、對(duì)世界的探索與發(fā)現(xiàn)

在小說(shuō)中，浪蕭踏上航海旅程，探索未知的大海，發(fā)現(xiàn)了前所未見(jiàn)的奇妙景觀和神秘的生物。他的探索不僅是對(duì)自然的探索，更是對(duì)人類內(nèi)心世界的探尋。通過(guò)航海的旅程，浪蕭發(fā)現(xiàn)了世界的多樣性和復(fù)雜性，也開(kāi)拓了自己的思維和眼界。這一探索與發(fā)現(xiàn)的主題，深深影響了浪蕭的人生觀和價(jià)值觀。

三、對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幣c奮斗

在小說(shuō)中，浪蕭經(jīng)歷了各種困境和挑戰(zhàn)，但他從未放棄對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)?。無(wú)論是在海上還是在陸地上，他都堅(jiān)信自己能夠戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。他以樂(lè)觀和積極的態(tài)度去面對(duì)生活，通過(guò)自己的努力和奮斗，逐漸擺脫了命運(yùn)的束縛，邁向了成功的道路。這一抗?fàn)幣c奮斗的主題，鼓舞著讀者勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，追求自己的夢(mèng)想。

四、人性的復(fù)雜性與純潔性

在小說(shuō)中，作者通過(guò)描寫(xiě)浪蕭與其他人物之間的關(guān)系，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性與純潔性。面對(duì)利益的誘惑，有些人堅(jiān)守著自己的原則和道德底線，而有些人則為了自己的私利而背離了初衷。這種對(duì)人性的揭示，讓讀者能夠更加深入地思考人類的行為動(dòng)機(jī)和內(nèi)心的善惡。這一人性的復(fù)雜性與純潔性的主題，引發(fā)了關(guān)于人類的哲學(xué)思考。

總結(jié)：

《浪之歌》以海洋為背景，通過(guò)主人公浪蕭的成長(zhǎng)經(jīng)歷，探討了人生的目標(biāo)與追求、對(duì)世界的探索與發(fā)現(xiàn)、對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幣c奮斗以及人性的復(fù)雜性與純潔性等主題。通過(guò)這些主題的呈現(xiàn)，讀者能夠從浪蕭的經(jīng)歷中汲取勇氣和動(dòng)力，勇敢地去尋找、追求自己的夢(mèng)想。同時(shí)，也能夠引發(fā)對(duì)人生意義、人類行為和人性等問(wèn)題的深入思考。這些主題的展開(kāi)，使得《浪之歌》成為了一部具有情感共鳴和思想啟迪的優(yōu)秀作品。

《浪之歌》教案 篇2

《浪之歌》教案相關(guān)主題范文

一、人生的意義與價(jià)值主題

《浪之歌》是一部具有深刻哲理的小說(shuō)，通過(guò)描寫(xiě)主人公浪與他的伴侶鹿之間的感情糾葛，表達(dá)了人生的意義與價(jià)值。

人生是一段旅程，每個(gè)人都有自己的追求和目標(biāo)。浪是一個(gè)追求完美的人，他渴望通過(guò)超越自我的方式來(lái)獲得內(nèi)心的滿足感，而這種追求卻使他逐漸迷失了自己。鹿則是一個(gè)平凡享受當(dāng)下的人，她懂得珍惜眼前的一切，感受生活的美好。通過(guò)對(duì)比浪和鹿的人生態(tài)度，小說(shuō)告訴我們，人生的意義不在于追求完美，而在于享受當(dāng)下的快樂(lè)和滿足。只有懂得珍惜和感恩，才能找到人生的真正價(jià)值。

二、自我認(rèn)知與成長(zhǎng)主題

《浪之歌》通過(guò)主人公浪的成長(zhǎng)經(jīng)歷，揭示了自我認(rèn)知和成長(zhǎng)的重要性。

在小說(shuō)中，浪追求超越自我的過(guò)程中，遇到了許多挫折和困境，但他通過(guò)反思和思考，逐漸認(rèn)識(shí)到自己的局限和不足之處。他明白了個(gè)人的力量有限，只有與他人合作，才能實(shí)現(xiàn)更大的價(jià)值。通過(guò)與鹿的交流和合作，浪逐漸學(xué)會(huì)了理解和包容，變得更加成熟和智慧。

這一主題告訴我們，自我認(rèn)知和成長(zhǎng)是人生中必不可少的過(guò)程。只有不斷反思和成長(zhǎng)，才能真正認(rèn)識(shí)自己，并實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展。

三、愛(ài)和奉獻(xiàn)主題

《浪之歌》通過(guò)浪和鹿之間的感情描寫(xiě)，傳遞了愛(ài)和奉獻(xiàn)的主題。

浪是一個(gè)以自我為中心的人，他的追求和欲望一直掩蓋了他對(duì)他人的情感。然而，通過(guò)與鹿的相處，他逐漸意識(shí)到了愛(ài)和奉獻(xiàn)的重要性。他為了保護(hù)鹿，不惜放棄自己的追求，最終選擇了與她一同生活。這種奉獻(xiàn)的精神表達(dá)了作者對(duì)人類情感的思考和思索。

愛(ài)和奉獻(xiàn)是人類重要的情感和價(jià)值觀念。通過(guò)愛(ài)和奉獻(xiàn)，人們可以真正感受到生活的美好和意義。只有關(guān)注他人，分享快樂(lè)和困難，才能真正實(shí)現(xiàn)人類的情感和情感的價(jià)值。

以上就是《浪之歌》教案相關(guān)主題范文的一部分，可以通過(guò)深入研究小說(shuō)內(nèi)容，挖掘出更多有關(guān)人生意義、自我認(rèn)知與成長(zhǎng)、愛(ài)和奉獻(xiàn)等主題的內(nèi)容，從而拓展教案的話題和討論。

《浪之歌》教案 篇3

《浪之歌》教案主題范文

《浪之歌》是作者丁玲創(chuàng)作的一篇小說(shuō)，通過(guò)講述一個(gè)農(nóng)村女孩柳葉子從故鄉(xiāng)到城市打工的經(jīng)歷，展示了當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)民工冒險(xiǎn)奮斗的艱辛與對(duì)美好生活的追求。小說(shuō)在揭示社會(huì)現(xiàn)象的同時(shí)，也帶有許多主題，如對(duì)權(quán)力的質(zhì)疑、對(duì)封建禮教的反思、對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)的探索等。以下是一篇探討《浪之歌》相關(guān)主題的范文。

文章起始，我們被描繪了農(nóng)村生活的困苦與悲哀。柳葉子是個(gè)孤兒，生活在一個(gè)冷漠無(wú)情的環(huán)境中。她沒(méi)有父母的呵護(hù)，沒(méi)有親人的關(guān)懷，只能依靠自己艱苦勞動(dòng)來(lái)維持生活。小說(shuō)通過(guò)對(duì)柳葉子母親去世和父親再婚后遭受凌辱的描述，揭示了封建社會(huì)中婦女地位的低下和他們所受的不公平待遇。這正是小說(shuō)中對(duì)傳統(tǒng)封建制度的反思，表達(dá)了女性爭(zhēng)取平等權(quán)益的呼聲。

在城市打工的過(guò)程中，柳葉子遭遇了許多艱險(xiǎn)與困難。小說(shuō)中塑造的城市生活環(huán)境是惡劣的，賞罰分明、權(quán)力傲慢。柳葉子不僅要承受女工辛苦的體力勞動(dòng)，還要忍受工頭的威脅和侮辱。如此種種描寫(xiě)表達(dá)了對(duì)權(quán)力濫用的質(zhì)疑，并反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)民工無(wú)助的境地。柳葉子作為一個(gè)農(nóng)村女孩，她所見(jiàn)所聞令她不滿現(xiàn)狀，提高自己的覺(jué)悟，并試圖通過(guò)追求知識(shí)和思考解決困境。這部分表現(xiàn)了對(duì)社會(huì)不公正與權(quán)力不平等的懷疑，以及人們對(duì)美好生活的追求。

此外，小說(shuō)還對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)的觀念和行為進(jìn)行了反思。比如，在柳葉子與田潤(rùn)生相遇并相愛(ài)之后，女性的地位和愛(ài)情觀念成為一個(gè)重要的主題。小說(shuō)中田潤(rùn)生對(duì)待柳葉子的關(guān)心和溫暖讓柳葉子找到了內(nèi)心的依靠，但是傳統(tǒng)觀念中女性要從一而終的觀念又使得他最終還是選擇了回頭娶他的前妻。這個(gè)情節(jié)表達(dá)了對(duì)傳統(tǒng)愛(ài)情觀念的質(zhì)疑，呼吁人們能夠解放思想，追求真正的自由與幸福。

綜上所述，《浪之歌》展示了人們對(duì)權(quán)力濫用、封建禮教和傳統(tǒng)社會(huì)觀念的反思和質(zhì)疑，并表達(dá)了對(duì)公平正義和自由幸福的追求。這些主題在當(dāng)今社會(huì)依然具有重要意義，對(duì)我們思考和反思現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的問(wèn)題有著啟示作用。

《浪之歌》教案 篇4

教學(xué)的第一環(huán)節(jié)我要學(xué)生自己高聲朗讀，并要求大家選擇至少五處地方作批注，準(zhǔn)備進(jìn)行交流。教學(xué)契機(jī)正是在交流的時(shí)候出現(xiàn)的。

生：老師，我讀到最后一句的時(shí)候，總覺(jué)得不太舒服。你看這就是我的生活；這就是我終生的工作。這首散文詩(shī)的語(yǔ)言整體給人的感覺(jué)都是非常雅致的，但最后這工作一詞很口語(yǔ)化，和全文的風(fēng)格不諧調(diào)。

生：我也有同感。結(jié)尾在一篇文章中是非常重要的，老師經(jīng)常說(shuō)卒章顯志，我認(rèn)為結(jié)尾不僅是作者的情感抒發(fā)的高潮，也應(yīng)該是作者寫(xiě)作風(fēng)格得以突出展現(xiàn)的時(shí)候。我也和伍勇俊同學(xué)感受一樣，工作的意思表述是清楚的，但這個(gè)詞很一般，力量不夠。

師：有道理，這是語(yǔ)體風(fēng)格不統(tǒng)一的問(wèn)題，可能是翻譯的原因造成的。那大家改一改。

生：可以改成事業(yè)，你看，這就是我的事業(yè)，更莊重了，更神圣了。

生：如果要表達(dá)神圣的化，我認(rèn)為還可以改成這就是我的使命。

生：還可以改成這就是我的理想。

師：那咱把大家改后的句子再朗讀一遍，體會(huì)一下。

（生動(dòng)情朗讀，改后結(jié)尾的表達(dá)效果果然增強(qiáng)了）

教學(xué)回顧：也就是在這個(gè)時(shí)候，伍勇俊同學(xué)的發(fā)言，提醒我作為翻譯文學(xué)，《浪之歌》還應(yīng)該有另一個(gè)層次的閱讀價(jià)值。我馬上調(diào)整了我的教學(xué)思路

師：伍勇俊同學(xué)的發(fā)現(xiàn)很可貴。老師沒(méi)有去查閱過(guò)《浪之歌》是什么時(shí)候翻譯成中文的，但是，同學(xué)們應(yīng)該知道，翻譯外國(guó)文學(xué)作品本就是很不容易的事情。翻譯者自身的文學(xué)水準(zhǔn)思想水準(zhǔn)以及時(shí)代的背景都可能影響到翻譯的質(zhì)量。所以譯文中出現(xiàn)不太完美的地方是很正常的。說(shuō)不定《浪之歌》中就還有一些地方表達(dá)不是最好的，剛才朗讀的時(shí)候同學(xué)們有發(fā)現(xiàn)嗎？現(xiàn)在咱們就來(lái)議一議如何？

（學(xué)生精神大振，躍躍欲試）

教學(xué)回顧：在學(xué)生的啟示下，迅速改變教學(xué)方向，及時(shí)挖掘教材潛力，課堂教學(xué)就會(huì)呈現(xiàn)出柳暗花明又一春的境界。

生：有的，我剛才朗讀的時(shí)候就覺(jué)得很別扭。比如第二句愛(ài)情讓我們相親相近，空氣卻使我們相離相分，空氣是無(wú)所不在的，怎么把使我們相離相分的責(zé)任讓它承擔(dān)呢？這不合邏輯。

師：有意思，改改。

生：可以改為時(shí)間卻使我們相離相分。浪和海岸只有漲潮的時(shí)候才能相擁，退潮的時(shí)候就必須分別，這難道不是時(shí)間讓他們相離相分嗎？

生：還不如改為時(shí)空使我們相離相分，既有時(shí)間的限制，又有空間上的阻隔，這樣更準(zhǔn)確。

生：對(duì)，這樣的愛(ài)情更無(wú)奈，更讓人同情。

生：緊接著的下邊一句也讓人特別不舒服。我要用自己的津液讓它的心冷卻一些，津液這詞不對(duì)勁。

生：對(duì)，我查了字典，津液是指人體的體液，有時(shí)也特指唾液，唾液怎么冷卻海岸的熾熱??？太少了吧？

生：還臟。（眾笑）

生：還讓人產(chǎn)生不文明的聯(lián)想。

師：確實(shí)有道理，這個(gè)翻譯不太符合中國(guó)人的審美習(xí)慣。

生：改成汗水。

生：不好，汗水是熱的，怎么冷卻？而且汗水同樣不太干凈。

生：改成淚水，既美還有感情。

生：熱淚？不是還是熱的嗎？

生：熱淚的熱不是指淚水的溫度，而是指情感的溫度。（眾笑）

師：漂亮！寫(xiě)這種散文關(guān)鍵就是要抓住所選之物的自然性特點(diǎn)，這樣才能讓人感覺(jué)渾然天成，不造作。來(lái)，讀一讀，體會(huì)一下。

（生朗讀：我要用自己的熱淚讓它的心冷卻一些，別那么過(guò)分熾熱。）

生：我覺(jué)得別那么過(guò)分熾熱也應(yīng)該修改一下，這個(gè)句子表達(dá)不出浪對(duì)岸的心疼，反而有教訓(xùn)斥責(zé)的感覺(jué)。

生：還有這個(gè)句子有點(diǎn)短，讀起來(lái)意猶未盡。

師：嘗試加點(diǎn)東西？

生：這樣好不好？我要用自己的熱淚讓他的心冷卻一些，讓他別因?yàn)檫^(guò)分熾熱而傷害了自己。

生：傷害可以改為灼傷，更形象。

師：看來(lái)同學(xué)們都很懂得心疼自己所愛(ài)的人?。。ū姶笮Γ┰僮x讀。

（生動(dòng)情朗讀這一句）

生：第二自然段也有不完美的地方。分號(hào)前邊是于是他把我緊緊摟抱在懷中，而分號(hào)后邊是于是他將我親吻，前邊用了修飾短語(yǔ)緊緊地，很有表現(xiàn)力，而后邊只用一個(gè)親吻，表現(xiàn)力就不強(qiáng)。

生：那好辦，也加點(diǎn)東西，改成于是他深情地將我親吻。

師：深情這詞很籠統(tǒng)，沒(méi)有具體情景，表現(xiàn)不出特定的時(shí)間背景下岸對(duì)浪的情感。

教學(xué)回顧：現(xiàn)在孩子的寫(xiě)作中比較突出的一個(gè)問(wèn)題是寫(xiě)不具體，只習(xí)慣用評(píng)價(jià)性的詞語(yǔ)，沒(méi)有細(xì)節(jié)描寫(xiě)。所以我希望通過(guò)比較讓他們對(duì)這點(diǎn)能領(lǐng)悟更多。

生：改成依依不舍地將我親吻比深情好。這句寫(xiě)的是退潮時(shí)候的情景，浪和岸肯定是難舍難分的，他們應(yīng)該是在吻別吧。

師：真聰明，知道聯(lián)系前后文往深處品味這就是進(jìn)步了。

生：第四自然段的我圍繞她們跳過(guò)舞這句我覺(jué)得也不太漂亮。這段文字中除了第一句是這樣用外，用分號(hào)隔開(kāi)的后面的幾個(gè)句子的結(jié)尾都用四字短語(yǔ)，你看長(zhǎng)吁短嘆、衷情吐露、同席對(duì)飲、紋絲不動(dòng)、嘻嘻哈哈、面無(wú)笑容、死里逃生四字短語(yǔ)的應(yīng)用讓散文文字很雅致也很整齊，只有第一句翻譯的是我圍繞他們跳過(guò)舞，顯得很單薄的。

師：你讀書(shū)真是很仔細(xì)！

生：改成翩翩起舞就整齊了。

師：不僅知道從意思上去考慮，還懂得從句式篇章上去考慮，咱們班的同學(xué)真是進(jìn)步了。

教學(xué)回顧：評(píng)價(jià)很重要：既要熱情洋溢，又要實(shí)事求是，還要具有點(diǎn)化功能。

生：老師，倒數(shù)第二段的最后三句感覺(jué)很混亂，讀不懂，是不是也是因?yàn)榉g的原因啊？

師：這句話是很費(fèi)解，一直沒(méi)有同學(xué)提出來(lái)，我還以為大家都讀懂了呢！來(lái)，咱們先朗讀幾遍再說(shuō)。

（生反復(fù)朗誦：?jiǎn)韬?！徹夜不眠讓我形容憔悴?？v使我滿腹愛(ài)情，而愛(ài)情的真諦就是清醒。）

師：先不管表達(dá)，說(shuō)說(shuō)你的理解，猜猜看，揣摩著說(shuō)，不要怕說(shuō)不明白。

生：好像是表達(dá)浪對(duì)岸的一種無(wú)怨無(wú)悔的愛(ài)。

師：愛(ài)到了一種什么程度？

生：形容憔悴的程度。

師：那海浪后悔嗎？

生：不悔。

師：就如我們學(xué)過(guò)的一首詩(shī)――衣帶

生：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。（眾笑）

師：這句話中最費(fèi)解的是哪個(gè)詞語(yǔ)？

生：清醒！為什么說(shuō)愛(ài)情的真諦就是清醒。

師：?jiǎn)柕煤?。先弄清楚海浪清醒什么?/p>

生：清醒他和海岸不可能時(shí)時(shí)刻刻地在一起，他們只能夠聚少離多，不能長(zhǎng)相廝守。

生：清醒他的愛(ài)情不可能朝朝暮暮，永遠(yuǎn)都在等在盼，是一份苦戀。

師：這種愛(ài)情有點(diǎn)像現(xiàn)在正熱播的一部獲得大獎(jiǎng)的電影，徐靜蕾導(dǎo)演并主演的《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》。

生：我看過(guò)，是那種執(zhí)著而熱烈，絕望而永恒的愛(ài)。

（生大悟，感慨）

師：那咱們說(shuō)說(shuō)為何海浪認(rèn)為這就是愛(ài)的真諦呢？海浪的愛(ài)情觀是什么？

生：他認(rèn)為愛(ài)就要愛(ài)得毫無(wú)保留，純純粹粹地去愛(ài)，對(duì)愛(ài)的結(jié)果不要求任何回報(bào)。

生：只有明知痛苦而依舊熱烈地去愛(ài)，這樣的愛(ài)才是偉大的。

生：沒(méi)有私心，無(wú)怨無(wú)求才是愛(ài)的真諦。

師：這樣理解比較到位了。那再看看原文，再朗讀一遍，為什么這個(gè)句子讓我們覺(jué)得很拗口，甚至給理解造成了難度呢？

生：主要是關(guān)聯(lián)詞的應(yīng)用沒(méi)有形成搭配，不符合中國(guó)人的語(yǔ)言習(xí)慣。

生：標(biāo)點(diǎn)上好像也有點(diǎn)問(wèn)題。

師：那咱們重新組合一下。

生：可以把縱使改成因?yàn)椤?/p>

師：來(lái)，讀一讀。

（生動(dòng)情朗讀：?jiǎn)韬?！徹夜不眠讓我形容憔悴。因?yàn)槲覞M腹愛(ài)情，而愛(ài)情的真諦就是清醒。）

生：這樣改不錯(cuò)，句子中就包含了兩重因果關(guān)系，思路很清晰。

生：我還是不懂，兩個(gè)句子之間的內(nèi)在關(guān)系何在？為什么說(shuō)有兩重因果關(guān)系呢？

師：誰(shuí)幫忙？在原句中再加點(diǎn)詞語(yǔ)，把因果關(guān)系表達(dá)得清楚一點(diǎn)兒。

生：?jiǎn)韬?！徹夜不眠讓我形容憔悴。憔悴是因?yàn)槲覞M腹愛(ài)情，而愛(ài)情的真諦就是清醒。因?yàn)槲仪逍训貝?ài)著，所以幸福和痛苦都讓我憔悴。

師：不錯(cuò)，理解得比較準(zhǔn)確。

生：也可以這樣理解：?jiǎn)韬?！徹夜不眠讓我形容憔悴。憔悴是因?yàn)槲覞M腹愛(ài)情?？v使我形容憔悴，但是我依舊決定愛(ài)到地老天荒。因?yàn)槲疑钌畹刂缾?ài)情的真諦就是清醒，我寧愿承受這份清醒的苦痛。

生：哦，原來(lái)是這樣。不過(guò)如果作者真這樣寫(xiě)語(yǔ)言就太羅嗦，詩(shī)味兒就沒(méi)有了。看來(lái)散文還是要凝練一點(diǎn)好，給人回味的余地多一點(diǎn)好。

師：還可以給原文動(dòng)動(dòng)小手術(shù)嗎？

生：有一個(gè)簡(jiǎn)單的方法：把憔悴之后的句號(hào)改成破折號(hào)，也可以表達(dá)因果的意思，前后文的聯(lián)系更緊密，還有一點(diǎn)遞進(jìn)的意味，又很簡(jiǎn)練。

師：好，有創(chuàng)意，咱們來(lái)再讀一讀，就當(dāng)作憔悴之后的是省略號(hào)，停頓的時(shí)候短一點(diǎn)。

（生動(dòng)情反復(fù)朗讀：?jiǎn)韬?！徹夜不眠讓我形容憔悴――縱使我滿腹愛(ài)情，而愛(ài)情的真諦就是清醒。）

教學(xué)回顧：在每個(gè)語(yǔ)言點(diǎn)的處理上我爭(zhēng)取遵循下面幾個(gè)原則：由意義反省表達(dá)，再由表達(dá)回照意義，在對(duì)比中揣摩，在揣摩中深入，在朗讀中完善。

生：老師，海浪對(duì)海岸的愛(ài)情真叫人感動(dòng)。我想起您常說(shuō)作家寫(xiě)物寫(xiě)景往往是有寓意的，這篇散文是不是僅僅用來(lái)寫(xiě)愛(ài)情?。?/p>

師（笑）：你可真敏感。除了愛(ài)情，你覺(jué)得還可以表達(dá)什么樣的感情呢？

生：剛才伍勇俊的提問(wèn)提醒我，我覺(jué)得還可以表達(dá)對(duì)自己事業(yè)的追求。把孜孜追求的事業(yè)想象成海岸。

師：很有意思。確實(shí)每個(gè)人都有自己心中的海岸，你們的海岸是什么?。?/p>

教學(xué)回顧：又是旁逸斜出的一筆！我靈機(jī)一動(dòng)抓住了海岸一詞來(lái)作點(diǎn)文章，拓展也未必要在課堂的結(jié)尾??！

生：如果是我，我的海岸就是我那難以克服的數(shù)學(xué)。

生：我的海岸就是我熱愛(ài)的美術(shù)。

生：我的海岸就是我一生的理想：我想成為一名優(yōu)秀的足球運(yùn)動(dòng)員。（眾笑）

生：我的海岸也是我的理想：我希望能有一家能戰(zhàn)勝微軟帝國(guó)的軟件公司。

師（笑）：不管你的海岸是什么，孩子們，請(qǐng)記住浪的宣言：愛(ài)的真諦就是清醒。你要用百倍的努力實(shí)踐自己的愛(ài)情，只要當(dāng)把對(duì)海岸的追求當(dāng)作了自己終生的事業(yè)之后，你才會(huì)享受到追求的幸福。

（生若有所思）

不過(guò)，咱們還是更應(yīng)該關(guān)注一下紀(jì)伯倫的海岸到底是什么？

請(qǐng)先朗讀咱們中國(guó)的一首著名詩(shī)歌：

爐中煤

作者:郭沫若

啊，我年青的女郎！

我不辜負(fù)你的殷勤，

你也不要辜負(fù)了我的思量。

我為我心愛(ài)的人兒，

燃到了這般模樣！

啊，我年青的女郎！

你該知道了我的前身？

你該不嫌我黑奴鹵莽？

要我這黑奴底胸中，

才有火一樣的心腸。

啊，我年青的女郎！

我想我的前身，

原本是有用的棟梁，

我活埋在地底多年，

到今朝才得重見(jiàn)天光。

啊，我年青的女郎！

我自從重見(jiàn)天光，

我常常思念我的故鄉(xiāng)，

我為我心愛(ài)的人兒，

燃到了這般模樣！

（生共同朗誦）

生：老師，這首詩(shī)歌好像以前自讀課本上有，是著名詩(shī)人郭沫若寫(xiě)給祖國(guó)的，表達(dá)的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。

師：讀過(guò)就好。紀(jì)伯倫的散文詩(shī)和這首詩(shī)歌應(yīng)用的手法完全相同。

生（大悟）：哦，原來(lái)紀(jì)伯倫是把親愛(ài)的祖國(guó)比喻成了海岸，他無(wú)怨無(wú)悔地愛(ài)著的是自己的祖國(guó)??！

師：是的，同學(xué)們，黎巴嫩文壇驕子紀(jì)伯倫在短暫而輝煌的生命之旅中飽經(jīng)了顛沛流離。因?yàn)楦鞣N各樣的原因，他在自己的國(guó)土上，連立足之地都沒(méi)有，不得不長(zhǎng)期旅居異國(guó)，身老他鄉(xiāng)。然而，這種因?yàn)樨毟F困苦和統(tǒng)治階級(jí)的罪惡而造成的與故土的別離，不僅沒(méi)有淡化對(duì)國(guó)土的思戀，冷卻他熾熱的赤字深情。相反，他愛(ài)之深，思之也更切，他除了將旅居海外的阿拉伯作家組織起來(lái)，共同為祖國(guó)獨(dú)立和自由民主而抗?fàn)幒籼?hào)外，還常常在自己的詩(shī)作里，對(duì)祖國(guó)寄予深厚的戀情?！独酥琛肪褪沁@類詩(shī)歌的代表作。他借助海浪與海岸這對(duì)熱戀形象，曲折地表達(dá)了對(duì)祖國(guó)忠貞不渝的愛(ài)和火熱的衷腸。

孩子們，讓我們用動(dòng)情的朗誦把這份赤字之情讀出來(lái)好嗎？

（生動(dòng)情朗誦，下課鈴聲響起。）

教后感悟

比較喜歡這堂課，是因?yàn)楦杏X(jué)這堂課比起以前自己的許多課，有了一點(diǎn)重要的超越，那就是：比較靈活地利用了動(dòng)態(tài)的教學(xué)資源。

課堂教學(xué)活動(dòng)是非預(yù)設(shè)的、動(dòng)態(tài)變化的，即使教師備課再充分，也難以設(shè)想到課堂上會(huì)出現(xiàn)的形形色色的情況和事件。而這些變化往往蘊(yùn)含著豐富的教學(xué)資源。動(dòng)態(tài)的教學(xué)資源往往會(huì)成為教學(xué)的新的生長(zhǎng)點(diǎn)，使課堂煥發(fā)出生命和活力。在這堂課的教學(xué)中，由一個(gè)學(xué)生的發(fā)言而受到啟示，我沒(méi)有機(jī)械地按原先預(yù)定的計(jì)劃進(jìn)行教學(xué)，而是在當(dāng)時(shí)課堂特定的生態(tài)環(huán)境下，因勢(shì)利導(dǎo)，創(chuàng)造性地組織起適合學(xué)生參與自主創(chuàng)新的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)，也產(chǎn)生了自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，獲得豐富的情感體驗(yàn)。

這段時(shí)間我思考得比較多的問(wèn)題就是如何突破循循善誘的弊端。循循善誘從來(lái)都是一個(gè)褒義詞，但是，課堂上高度控制的導(dǎo)讀將學(xué)生的思維引向了單向思維的死胡同，難以激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的興趣和意識(shí)。老師那不無(wú)啟發(fā)的循循善誘，往往反而會(huì)禁錮了學(xué)生的自由思想，成為了課堂殺手。在這堂課上，受一個(gè)孩子發(fā)言的啟示，我迅速調(diào)整的不僅僅是教學(xué)策略，改變的不僅僅是教學(xué)方向的問(wèn)題，這其中展示的更是一種教學(xué)觀念：教學(xué)的起點(diǎn)不應(yīng)該由老師來(lái)劃，而是應(yīng)該讓孩子們自己來(lái)劃！

讓孩子和文本的對(duì)話先于教師與孩子的對(duì)話，當(dāng)孩子在展示與文本的初步對(duì)話成果之時(shí)，教師要善于體會(huì)和把握孩子與文本的對(duì)話程度，并以此為根據(jù)調(diào)整自己的教學(xué)思路，確定自己的教學(xué)方法。惟有如此，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)才是真正屬于學(xué)生的學(xué)習(xí)。

就《浪之歌》而言，它既是入選中學(xué)語(yǔ)文教材的一篇散文名篇，同時(shí)也是一篇普通的散文。就紀(jì)伯倫而言，他既是黎巴嫩文壇驕子，同時(shí)也是一位普通的作者。真正的對(duì)話是平等的。教師珍視學(xué)生對(duì)文本的第一感受，以此引導(dǎo)學(xué)生和文本（其實(shí)也就是和作者）進(jìn)行了更為深層次的對(duì)話。這是對(duì)教學(xué)資源（就這篇文章就是指《浪之歌》這篇散文）的深度開(kāi)發(fā)，也是對(duì)學(xué)生智慧的一種深度開(kāi)發(fā)。有了這種開(kāi)發(fā)，課堂才表現(xiàn)出了讓人驚喜的生機(jī)和活力。

華東師大的彭玉華老師說(shuō)：在新課程的改革背景下，教師應(yīng)該樹(shù)立全新的課堂理念，即課堂是動(dòng)態(tài)生成的、充滿變化的，富有個(gè)性的情景化場(chǎng)所；是師生、生生互動(dòng)交流的、富有個(gè)性的情景化場(chǎng)所。教師要根據(jù)課堂的變化隨時(shí)注意調(diào)整課堂的節(jié)奏、內(nèi)容、進(jìn)程，利用衍生的課堂資源動(dòng)態(tài)地處理課堂，真正地改變見(jiàn)書(shū)不見(jiàn)人、人圍書(shū)本轉(zhuǎn)的局面，使課堂真正的成為人的課堂。

此言甚為懇切！

這堂課還讓我想起了一些名言：

――語(yǔ)文課是美的，這種美潛伏在語(yǔ)言的深處。語(yǔ)文課首先要上出語(yǔ)文味兒，要上得樸素自然，要向?qū)W生傳遞語(yǔ)言深處的美。

――應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生成為充滿熱情的、獨(dú)立的、反思的讀者。

――什么是科學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)精神呢？它的內(nèi)涵有很多，比如：理性、自由、民主、公正、寬容等等，但是，其精髓恰恰是懷疑和批判（獨(dú)立思考和探索），對(duì)權(quán)威和專家懷疑和批判，除了需要學(xué)術(shù)上的敏感外，尤其需要的是從小培養(yǎng)起來(lái)的良知、勇氣、正義和道德感。

――創(chuàng)新的課堂是開(kāi)放的課堂、安全的課堂、問(wèn)題的課堂、情感的課堂

這堂課雖然還有很多缺點(diǎn)，但是，單就這方面來(lái)說(shuō)，卻讓我沉甸甸的收獲的幸福感。

《浪之歌》教案 篇5

《浪之歌》教案

一、教學(xué)目標(biāo)

1. 了解小說(shuō)《浪之歌》的作者和背景。

2. 能理解小說(shuō)主要人物的生活經(jīng)歷和感受。

3. 能理解小說(shuō)的主題和內(nèi)涵。

二、教學(xué)重點(diǎn)

1. 小說(shuō)主題和內(nèi)涵的解讀。

2. 小說(shuō)中人物的感受和生活經(jīng)歷。

三、教學(xué)難點(diǎn)

1. 對(duì)小說(shuō)內(nèi)涵的準(zhǔn)確理解。

2. 理解小說(shuō)主人公在逆境中的生活經(jīng)歷。

四、教學(xué)方法

1. 課前資料閱讀。

2. 授課講解。

3. 學(xué)生討論和小組合作。

五、學(xué)習(xí)方式

1. 課堂聽(tīng)講。

2. 討論和合作。

3. 個(gè)人思考和總結(jié)。

六、教學(xué)過(guò)程

1. 課前準(zhǔn)備

讓學(xué)生提前閱讀有關(guān)《浪之歌》的資料和小說(shuō)原文，準(zhǔn)備課堂討論。

2. 課堂講解

首先，讓學(xué)生了解小說(shuō)《浪之歌》的作者，介紹韓寒的生平，特別是他的文學(xué)作品，讓學(xué)生知道其文學(xué)風(fēng)格和主題。

其次，講授小說(shuō)的主要情節(jié)和人物，特別是主人公易云生的生活經(jīng)歷，讓學(xué)生了解他的逆境生活、內(nèi)心感受和變化。

最后，講解小說(shuō)的主題和內(nèi)涵，讓學(xué)生了解小說(shuō)的深刻意義和生命哲理。

3. 學(xué)生討論和小組合作

讓學(xué)生小組討論小說(shuō)中反映的主題和內(nèi)涵，并列舉小說(shuō)的長(zhǎng)處和短處。讓學(xué)生互相交流，得出一致結(jié)論。

4. 個(gè)人思考和總結(jié)

讓學(xué)生個(gè)人思考自己的感受和體會(huì)，從主人公的逆境和生活中尋找自己的進(jìn)步之路，并總結(jié)小說(shuō)中的生命哲學(xué)和思想。

七、教學(xué)反思

通過(guò)本次《浪之歌》教案的設(shè)計(jì)與實(shí)施，我認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)達(dá)到了預(yù)期效果。通過(guò)對(duì)小說(shuō)作者和主人公的生活經(jīng)歷的講解，讓學(xué)生對(duì)小說(shuō)有了更深入和生動(dòng)的認(rèn)識(shí)；通過(guò)討論和合作，培養(yǎng)了學(xué)生思考和分析問(wèn)題的能力；通過(guò)個(gè)人總結(jié)，讓學(xué)生在自己的思考中更好地吸收了本次授課內(nèi)容，從而達(dá)到了知識(shí)和情感的雙重收獲。

《浪之歌》教案 篇6

浪之歌是錢鐘書(shū)先生的作品，講述了一個(gè)關(guān)于文化沖突和自我認(rèn)同的故事。主題涉及中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方現(xiàn)代文明之間的對(duì)比，一位生長(zhǎng)于中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)村的年輕人，在進(jìn)入西方現(xiàn)代社會(huì)后，面臨身份認(rèn)同的困惑和文化沖突。下面是一個(gè)關(guān)于浪之歌主題的范文，供參考。

標(biāo)題：國(guó)際都市中的文化之思

《浪之歌》是一部反映文化沖突與自我認(rèn)同的經(jīng)典之作，在其中，一位來(lái)自中國(guó)農(nóng)村的年輕人進(jìn)入了西方國(guó)際都市，在面對(duì)來(lái)自不同文化的沖突與困惑時(shí)，他開(kāi)始反思自己的身份和文化背景。這部小說(shuō)不僅僅是一部個(gè)人的故事，更是一個(gè)關(guān)于人在全球化時(shí)代中自我定位和文化認(rèn)同的探索。

在小說(shuō)中，年輕人面臨的第一個(gè)難題就是語(yǔ)言問(wèn)題。他來(lái)到了一個(gè)完全陌生的國(guó)家，不會(huì)講外語(yǔ)，無(wú)法與當(dāng)?shù)厝藴贤?，這也讓他產(chǎn)生了一種孤獨(dú)感和排斥感。他開(kāi)始意識(shí)到自己的教育水平和文化背景的不足之處，這引發(fā)了他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重新思考。通過(guò)反思，他發(fā)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化賦予了他很多智慧和獨(dú)立思考的能力，但同時(shí)也讓他在現(xiàn)代社會(huì)中顯得陌生和疏離。

此外，小說(shuō)還涉及了文化沖突和價(jià)值觀的碰撞。年輕人發(fā)現(xiàn)自己的國(guó)家和西方國(guó)家在價(jià)值觀方面存在明顯的差異，他開(kāi)始質(zhì)疑自己的觀念和行為是否符合西方社會(huì)的期待。這種文化沖突讓他的內(nèi)心充滿了混亂和矛盾，他在努力融入新環(huán)境的同時(shí)，也不希望自己完全失去對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。

在小說(shuō)中，作者通過(guò)描寫(xiě)年輕人對(duì)西方國(guó)家的思考和觀察，展示了文化沖突的復(fù)雜性和對(duì)個(gè)人身份認(rèn)同的挑戰(zhàn)。通過(guò)年輕人與西方友人的對(duì)話和交流，他開(kāi)始接受自己作為一個(gè)中國(guó)人的身份，同時(shí)也嘗試在現(xiàn)代社會(huì)中找到屬于自己的定位。最終，他意識(shí)到自己的文化背景與現(xiàn)代社會(huì)并不矛盾，而是可以共存并相互豐富。

《浪之歌》讓我們思考文化沖突和自我認(rèn)同的問(wèn)題，并提供了一個(gè)重要的答案，那就是我們應(yīng)該以開(kāi)放的心態(tài)去接納不同的文化，同時(shí)也要堅(jiān)守自己的文化根基。只有在這樣的基礎(chǔ)上，我們才能找到屬于自己的文化之歌，并在國(guó)際都市中展開(kāi)獨(dú)特的旋律。

以上是一個(gè)關(guān)于《浪之歌》主題的范文，希望能夠幫助您理解和思考這部作品所涉及的重要主題。

《浪之歌》教案 篇7

主題：浪之歌

范文：

《浪之歌》是一本以海洋為主題的小說(shuō)，通過(guò)海上的冒險(xiǎn)和旅程，講述了人類對(duì)自然的探索、對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幒蛯?duì)自身意義的追尋。這本小說(shuō)不僅描繪了海洋的壯麗與神秘，還深入探討了人類的情感與內(nèi)心的成長(zhǎng)。

小說(shuō)的主人公是一個(gè)年輕的水手，他天生對(duì)海洋充滿了好奇與向往。他心中有一個(gè)渴望征服海洋的夢(mèng)想，在已知的海域中，他踏上了一段一次次的航海之旅。在海洋中，他經(jīng)歷了各種風(fēng)暴、海盜襲擊和船只故障等困難，但他從不退縮，堅(jiān)持向前。在這一系列的冒險(xiǎn)和考驗(yàn)中，他學(xué)會(huì)了如何航行、如何勇敢面對(duì)危險(xiǎn)、如何調(diào)解海上紛爭(zhēng)。他從一個(gè)青澀的水手逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的船長(zhǎng)，代表著人類在海洋探索和征服中的進(jìn)步和成長(zhǎng)。

除了海洋本身的魅力之外，《浪之歌》還著重描寫(xiě)了人類的情感和內(nèi)心的變化。主人公在航行中結(jié)交了許多船員，并與他們共同經(jīng)歷了風(fēng)雨和困難。在友情的支持下，他們一路同行，共同應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。在這個(gè)過(guò)程中，他們相互關(guān)心、互相扶持，形成了一種特殊的羈絆。而主人公也逐漸學(xué)會(huì)了如何與人相處，如何對(duì)待友情和愛(ài)情。他在這個(gè)過(guò)程中收獲了友誼、愛(ài)情和成長(zhǎng)，展現(xiàn)了人性中的真善美。

同時(shí)，《浪之歌》也提供了對(duì)人類意義的深刻思考。主人公在面對(duì)各種困境和危險(xiǎn)時(shí)，不斷思考和追問(wèn)“我們?yōu)槭裁匆叫校亢Ｋ疄槭裁从啦粴w還？”這些問(wèn)題不僅是對(duì)個(gè)體命運(yùn)和生存的思考，也是對(duì)人類意義和存在的自省。通過(guò)主人公的故事，讀者也被引導(dǎo)思考人類的夢(mèng)想、追求和堅(jiān)守，以及生命的意義和價(jià)值。

總的來(lái)說(shuō)，《浪之歌》是一本以海洋為背景的小說(shuō)，通過(guò)描繪主人公的冒險(xiǎn)和旅程，反映了人類對(duì)自然的探索、對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幒蛯?duì)自身意義的追尋。它既是一部暢想海洋世界的冒險(xiǎn)小說(shuō)，也是一部傳遞人文關(guān)懷與思考的作品。在大海的浩渺中，主人公的經(jīng)歷和成長(zhǎng)，不僅引發(fā)讀者對(duì)自然、人性和人生的思考，也讓我們對(duì)人類的夢(mèng)想、追求和堅(jiān)守充滿了敬畏和故事。

《浪之歌》教案 篇8

主題一：自我探索與成長(zhǎng)

《浪之歌》通過(guò)男主角希望，描繪了一個(gè)年輕人在自我探索與成長(zhǎng)過(guò)程中的坎坷與迷茫。作為青春文學(xué)的代表作，小說(shuō)將主人公的內(nèi)心世界和生活經(jīng)歷深入地展現(xiàn)出來(lái)，讓讀者在他的成長(zhǎng)路上找到感同身受的感觸。

希望從一個(gè)自閉、孤獨(dú)的少年成長(zhǎng)為一個(gè)自信、堅(jiān)定的青年，這一過(guò)程中，他經(jīng)歷了很多的挫折和磨難。在探索自己的興趣與價(jià)值觀方面，他經(jīng)常感到迷茫和無(wú)助。但是，他不斷地嘗試和探索，深入自己的內(nèi)心世界，最終在不斷前行的過(guò)程中，找到了自己的方向和信仰。

《浪之歌》回答了一個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題：自我探索和成長(zhǎng)的過(guò)程究竟應(yīng)該如何進(jìn)行？通過(guò)男主角的經(jīng)歷，讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)，自我探索需要的不僅僅是勇氣和決心，更重要的是在探索的過(guò)程中，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題和內(nèi)心的真實(shí)需求。同時(shí)，這個(gè)過(guò)程也需要擁有一些基礎(chǔ)的人生價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，才能真正成長(zhǎng)為一個(gè)獨(dú)立、自信的個(gè)體。

主題二：家庭與人際關(guān)系

《浪之歌》中男主角希望與家庭和人際關(guān)系的剪影，深入地描繪了人際關(guān)系的復(fù)雜性和家庭對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要影響。

在與家庭的關(guān)系中，希望的成長(zhǎng)過(guò)程中，母親的支持和鼓勵(lì)對(duì)于他的成長(zhǎng)起到了至關(guān)重要的作用。同時(shí)，家庭因素也影響著他的內(nèi)心世界和性格特點(diǎn)，幫助讀者理解一個(gè)人如何形成自己獨(dú)特的人生經(jīng)驗(yàn)和人際行為模式。

在與人際關(guān)系中，小說(shuō)通過(guò)多個(gè)側(cè)面展示了人際關(guān)系的復(fù)雜性和矛盾點(diǎn)。從希望與閨蜜雪梅之間的矛盾，到與同伴同學(xué)的相處問(wèn)題，小說(shuō)描繪了青少年群體內(nèi)部的愛(ài)恨情感和人性特點(diǎn)。同時(shí)，在他的成長(zhǎng)過(guò)程中，人際關(guān)系也扮演了至關(guān)重要的作用，在他遭遇挫折和失敗時(shí)，父親和朋友的鼓勵(lì)和支持讓他更加堅(jiān)強(qiáng)和自信。

主題三：社會(huì)現(xiàn)象與道德問(wèn)題

《浪之歌》在描繪主人公的成長(zhǎng)過(guò)程中，也深入地探討了一些社會(huì)現(xiàn)象與道德問(wèn)題。小說(shuō)中的青少年群體，有著豐富多彩的人性特點(diǎn)，同時(shí)也面臨著諸如學(xué)業(yè)壓力、道德困惑、社會(huì)壓力等方面的挑戰(zhàn)和磨難。通過(guò)希望的成長(zhǎng)經(jīng)歷，可以發(fā)現(xiàn)以下的主要社會(huì)現(xiàn)象和道德問(wèn)題：

1、學(xué)校壓力和學(xué)業(yè)焦慮；

2、家庭教育和親子關(guān)系；

3、旁觀者效應(yīng)和集體心理；

4、性格障礙和社會(huì)適應(yīng)問(wèn)題。

而在這些問(wèn)題和挑戰(zhàn)中，主人公需要通過(guò)努力和奮斗，去尋找自己的價(jià)值和信仰，同時(shí)也需要關(guān)注和關(guān)愛(ài)身邊的人，去構(gòu)建一個(gè)充滿愛(ài)和關(guān)懷的社會(huì)與人際環(huán)境。

綜上所述，《浪之歌》是一部關(guān)于青春、成長(zhǎng)和人性特點(diǎn)的優(yōu)秀作品，它通過(guò)主人公的成長(zhǎng)經(jīng)歷，為讀者提供了大量寶貴的人生智慧和經(jīng)驗(yàn)。這部小說(shuō)挖掘了人性深處的渴望與追求，發(fā)掘了人類生存的隱秘規(guī)律，是不可多得的一部人生指南。

《浪之歌》教案 篇9

主題：浪漫與自由

范文：

《浪之歌》是一首以海洋為背景，表達(dá)浪漫和追求自由的詩(shī)歌。它通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)和深情的抒發(fā)，展現(xiàn)了作者對(duì)自然界中浩瀚的海洋和人類心靈中宏大的夢(mèng)想的贊美與謳歌。詩(shī)中透露出對(duì)自由的憧憬和追求，同時(shí)也反映出浪漫主義的情感和思想。

詩(shī)中某些語(yǔ)句和句子使我不禁對(duì)詩(shī)人的情感與藝術(shù)的融合深深感到震撼和贊嘆。比如詩(shī)中“我知道你珍愛(ài)著你的黑椒”這句話，表達(dá)了對(duì)自然的熱愛(ài)和敬畏之情。不論自然界中的海洋，亦或是黑椒，都有其生命的重要性和獨(dú)特的價(jià)值。而浪漫主義的情感則是通過(guò)描寫(xiě)海洋和黑椒的美麗和神秘來(lái)體現(xiàn)的。

詩(shī)中還有許多表達(dá)自由的句子，比如“水流淌到大?！钡拿鑼?xiě)表現(xiàn)了河流的自由奔流，而“我將帶著我的聲音，悄悄聽(tīng)”這句話表達(dá)了個(gè)體追求自由的內(nèi)心獨(dú)白。詩(shī)人以他深情而渴望自由的心靈為主線，調(diào)動(dòng)萬(wàn)物的聲音讓我明白了詩(shī)人對(duì)自由的渴望和追求。這些話語(yǔ)都透露出對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)美好自由生活的向往。

浪漫的描寫(xiě)在詩(shī)中表達(dá)得淋漓盡致，例如“我贊美你倚靠在黑椒的懷抱中”，這是對(duì)海洋的贊美之情?！疤?yáng)進(jìn)入大海，你采訪了青春”中也揭示了海洋的神秘和浩瀚。這些描寫(xiě)使讀者能仿佛看到美麗而浩渺的海洋景象，感受到海洋的無(wú)窮魅力。

從整篇詩(shī)來(lái)看，它并不只是簡(jiǎn)單地描繪了海洋的美麗和浪漫。通過(guò)海洋作為現(xiàn)實(shí)與自然的象征，詩(shī)人情感慷慨激昂地描繪了人類對(duì)美好生活和自由的向往。這讓我深深思索了下自己對(duì)自由的追求和向往。

在人們生活中，我們也常常會(huì)感受到自由的溫暖和美好。詩(shī)人對(duì)自由的追求啟示了我對(duì)自由渴望和理解的更深層次。詩(shī)人通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)和深情的抒發(fā)，展現(xiàn)了對(duì)自然界中浩瀚的海洋和人類心靈中宏大的夢(mèng)幻的贊美與頌歌。同時(shí)也反映出了浪漫主義的情感和思想。

總之，《浪之歌》作為一首浪漫主義詩(shī)歌，通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)和抒發(fā)，贊美和頌揚(yáng)了海洋的壯麗和浪漫，表達(dá)了對(duì)自然界的熱愛(ài)與敬畏，以及對(duì)自由和美好生活的向往。它喚起了人們對(duì)自由和夢(mèng)想的思考，讓我們懂得珍惜生命中的每一個(gè)精彩瞬間。

《浪之歌》教案 篇10

《浪之歌》是一部描寫(xiě)青年成長(zhǎng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，以浪漫主義的筆觸，展現(xiàn)了人生的追求、掙扎和成長(zhǎng)。小說(shuō)以主人公浪為核心，通過(guò)他的經(jīng)歷和成長(zhǎng)，講述了一個(gè)關(guān)于自我發(fā)現(xiàn)和人生意義的故事。以下是《浪之歌》教案的一篇主題范文，題為《成長(zhǎng)與追求：《浪之歌》中的主題探索》。

《浪之歌》中的成長(zhǎng)主題貫穿整個(gè)小說(shuō)。主人公浪從小失去父母親人的關(guān)愛(ài)，在寄人籬下的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)。他面對(duì)諸多困難和挑戰(zhàn)，但始終保持著追求自己理想的信念。浪渴望追求自由、獨(dú)立和尊嚴(yán)，他追求知識(shí)、追求真理，同時(shí)也渴望愛(ài)情和家庭的溫暖。小說(shuō)中的浪通過(guò)一系列的冒險(xiǎn)和磨礪，最終實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，也達(dá)到了內(nèi)心的成長(zhǎng)。

作者通過(guò)描繪浪的成長(zhǎng)歷程，展現(xiàn)了青年人在探索人生意義的過(guò)程中所面臨的困惑與迷茫。青年時(shí)期是一個(gè)特殊的階段，人們需要面對(duì)自己的夢(mèng)想、信仰和價(jià)值觀。浪在尋找自己的過(guò)程中，不斷感受到來(lái)自社會(huì)和現(xiàn)實(shí)的壓力和限制。然而，他堅(jiān)持自己的追求，不斷意識(shí)到自己內(nèi)心深處真正重要的東西。他通過(guò)音樂(lè)、愛(ài)情、友情和人生經(jīng)歷的種種掙扎，最終理解到人生的意義在于追求真理、追求自己內(nèi)心的聲音。

《浪之歌》中的追求主題也貫穿于整個(gè)故事中。浪以音樂(lè)為媒介，通過(guò)創(chuàng)造和藝術(shù)來(lái)表達(dá)自己的追求和思考。他追求的不僅是外在的物質(zhì)享受，更是內(nèi)心的自我實(shí)現(xiàn)和精神層面的追求。浪通過(guò)自己的音樂(lè)，啟發(fā)了周圍人的靈感和激情，傳遞著對(duì)自由、理想和渴望的熱愛(ài)。

小說(shuō)中的其他角色也體現(xiàn)了追求主題，他們各自追求著自己的人生目標(biāo)，有的是追求權(quán)力與地位，有的是追求物質(zhì)與享受，有的是追求藝術(shù)與精神的超越。這些追求者代表了不同的人生軌跡和價(jià)值觀，與浪形成了鮮明的對(duì)比。小說(shuō)通過(guò)對(duì)這些人物的描述，反映了現(xiàn)實(shí)中各種追求的多樣性和復(fù)雜性。

《浪之歌》中的主題探索不僅僅停留在對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的認(rèn)知和思考上，更著重于對(duì)內(nèi)心世界的反思和探索。小說(shuō)中充滿了思想火花和哲學(xué)思考，通過(guò)對(duì)生命意義、宿命論和自由意志的探索，引發(fā)了讀者對(duì)人生價(jià)值的思考和思索。小說(shuō)中的主題也引發(fā)了人們對(duì)追求與成功的定義的反思，展示了青年人在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和成長(zhǎng)的過(guò)程中所面臨的挑戰(zhàn)和困境。

通過(guò)主題探索，《浪之歌》呈現(xiàn)了青年人在成長(zhǎng)過(guò)程中所面臨的內(nèi)心掙扎和思索。小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)浪的成長(zhǎng)歷程，向讀者展示了一個(gè)勇敢追求夢(mèng)想和價(jià)值的青年形象。浪堅(jiān)持自我，追求理想，最終實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。小說(shuō)告訴我們，在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，年輕人應(yīng)該勇敢追求自己的夢(mèng)想，堅(jiān)持追求真理和自己內(nèi)心的聲音。這也是每個(gè)青年人在成長(zhǎng)中應(yīng)該思考和追求的核心價(jià)值。

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2025浪之歌教案范例

居安思危，思則有備，有備無(wú)患。每一位任課幼兒園的老師都希望小朋友們能在幼兒園學(xué)到知識(shí)，為了將學(xué)生的效率提上來(lái)，老師會(huì)準(zhǔn)備一份教案，教案可以讓同學(xué)們很容易的聽(tīng)懂所講的內(nèi)容。那么，你知道的幼兒園教案要怎么寫(xiě)呢？以下是由小編為大家整理的“2025浪之歌教案范例”，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

浪之歌教案【篇1】

《浪之歌》是中國(guó)作家阿來(lái)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是一部以苦難與愛(ài)情為主題，展現(xiàn)出深厚人文關(guān)懷的作品。小說(shuō)以浪峰和水蓉的愛(ài)情故事為主線，通過(guò)描寫(xiě)二人從相識(shí)、相知、相愛(ài)到最終分離的過(guò)程，表達(dá)了作者對(duì)人性、命運(yùn)和社會(huì)問(wèn)題的思考。以下是一個(gè)關(guān)于《浪之歌》主題的范文，篇幅超過(guò)1000字，希望能幫到你。

《浪之歌》寫(xiě)出了兩個(gè)主要主題：苦難與愛(ài)情。小說(shuō)以表現(xiàn)苦難為核心，通過(guò)描寫(xiě)主人公浪峰的經(jīng)歷，展示出人性的光輝與黑暗。而愛(ài)情則是小說(shuō)中溫暖人心的一抹亮色，使讀者感受到了作者對(duì)人類困境中的溫情關(guān)懷。

苦難是《浪之歌》的核心主題之一。小說(shuō)中，浪峰作為一個(gè)孤兒，從小就飽受世間冷暖的煎熬。無(wú)依無(wú)靠的他艱難度日，忍受艱難的生活條件和社會(huì)的不公。作者通過(guò)描寫(xiě)浪峰的生活遭遇，深刻展示了我們社會(huì)中貧困人群的生存狀態(tài)。浪峰的苦難不僅來(lái)自物質(zhì)生活上的困窘，更來(lái)自于心靈的痛苦。他內(nèi)心深處的傷痕、孤獨(dú)以及面對(duì)社會(huì)不公時(shí)的憤怒和無(wú)力感，都使讀者對(duì)他的遭遇感同身受。通過(guò)描寫(xiě)這些苦難，小說(shuō)讓人們反思貧困人群的命運(yùn)，呼喚對(duì)他們的關(guān)愛(ài)和社會(huì)公正。

然而，小說(shuō)并非只停留在對(duì)苦難的揭示，它更展現(xiàn)了人性中的光輝和對(duì)美好的追求。在小說(shuō)中，浪峰遇到了個(gè)性獨(dú)立、聰明善良的女孩水蓉。他們相愛(ài)、相知、相扶持，用愛(ài)情抵擋住了命運(yùn)的殘酷。水蓉的出現(xiàn)給了浪峰希望和力量，讓他看到了生活的美好。愛(ài)情是小說(shuō)中最溫暖的主題，也是最能打動(dòng)讀者的情節(jié)之一。它展示了人類的力量和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，讓人們相信在世界變幻莫測(cè)的同時(shí)，愛(ài)情是可以抵御一切困難和痛苦的。

通過(guò)苦難和愛(ài)情的交織，小說(shuō)呈現(xiàn)出一種令人深思的人文關(guān)懷。它通過(guò)揭示社會(huì)的不公和貧困人群的痛苦，使人們對(duì)社會(huì)問(wèn)題有了更多的思考。同時(shí)，小說(shuō)也聚焦于人性的輝煌和美好，弘揚(yáng)著對(duì)人類的關(guān)愛(ài)和溫情。從這個(gè)意義上說(shuō)，《浪之歌》給予了我們一個(gè)思考人性、命運(yùn)和社會(huì)問(wèn)題的空間。

總之，《浪之歌》以苦難與愛(ài)情為主題，描繪出了一個(gè)既邪惡又光明的社會(huì)，通過(guò)表達(dá)作者對(duì)人類困境中溫情的關(guān)心，引發(fā)了讀者對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的反思。這部作品通過(guò)兩位主人公的命運(yùn)，讓我們思考人性在苦難面前的抉擇，展現(xiàn)了強(qiáng)大的人性力量和美好的愛(ài)情意義。同時(shí)，它也告訴我們，無(wú)論面對(duì)怎樣的困境，愛(ài)與關(guān)懷是我們永遠(yuǎn)不可缺失的東西。因此，《浪之歌》不僅僅是一本描繪人物命運(yùn)的小說(shuō)，更是展現(xiàn)出對(duì)人類生存困境和美好愛(ài)情的思考和關(guān)懷的人文之作。

浪之歌教案【篇2】

《浪之歌》教案主題范文

《浪之歌》是作者丁玲創(chuàng)作的一篇小說(shuō)，通過(guò)講述一個(gè)農(nóng)村女孩柳葉子從故鄉(xiāng)到城市打工的經(jīng)歷，展示了當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)民工冒險(xiǎn)奮斗的艱辛與對(duì)美好生活的追求。小說(shuō)在揭示社會(huì)現(xiàn)象的同時(shí)，也帶有許多主題，如對(duì)權(quán)力的質(zhì)疑、對(duì)封建禮教的反思、對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)的探索等。以下是一篇探討《浪之歌》相關(guān)主題的范文。

文章起始，我們被描繪了農(nóng)村生活的困苦與悲哀。柳葉子是個(gè)孤兒，生活在一個(gè)冷漠無(wú)情的環(huán)境中。她沒(méi)有父母的呵護(hù)，沒(méi)有親人的關(guān)懷，只能依靠自己艱苦勞動(dòng)來(lái)維持生活。小說(shuō)通過(guò)對(duì)柳葉子母親去世和父親再婚后遭受凌辱的描述，揭示了封建社會(huì)中婦女地位的低下和他們所受的不公平待遇。這正是小說(shuō)中對(duì)傳統(tǒng)封建制度的反思，表達(dá)了女性爭(zhēng)取平等權(quán)益的呼聲。

在城市打工的過(guò)程中，柳葉子遭遇了許多艱險(xiǎn)與困難。小說(shuō)中塑造的城市生活環(huán)境是惡劣的，賞罰分明、權(quán)力傲慢。柳葉子不僅要承受女工辛苦的體力勞動(dòng)，還要忍受工頭的威脅和侮辱。如此種種描寫(xiě)表達(dá)了對(duì)權(quán)力濫用的質(zhì)疑，并反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)民工無(wú)助的境地。柳葉子作為一個(gè)農(nóng)村女孩，她所見(jiàn)所聞令她不滿現(xiàn)狀，提高自己的覺(jué)悟，并試圖通過(guò)追求知識(shí)和思考解決困境。這部分表現(xiàn)了對(duì)社會(huì)不公正與權(quán)力不平等的懷疑，以及人們對(duì)美好生活的追求。

此外，小說(shuō)還對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)的觀念和行為進(jìn)行了反思。比如，在柳葉子與田潤(rùn)生相遇并相愛(ài)之后，女性的地位和愛(ài)情觀念成為一個(gè)重要的主題。小說(shuō)中田潤(rùn)生對(duì)待柳葉子的關(guān)心和溫暖讓柳葉子找到了內(nèi)心的依靠，但是傳統(tǒng)觀念中女性要從一而終的觀念又使得他最終還是選擇了回頭娶他的前妻。這個(gè)情節(jié)表達(dá)了對(duì)傳統(tǒng)愛(ài)情觀念的質(zhì)疑，呼吁人們能夠解放思想，追求真正的自由與幸福。

綜上所述，《浪之歌》展示了人們對(duì)權(quán)力濫用、封建禮教和傳統(tǒng)社會(huì)觀念的反思和質(zhì)疑，并表達(dá)了對(duì)公平正義和自由幸福的追求。這些主題在當(dāng)今社會(huì)依然具有重要意義，對(duì)我們思考和反思現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的問(wèn)題有著啟示作用。

浪之歌教案【篇3】

Title: Exploring the Theme of Freedom in "The Song of the Waves"

Introduction:

"The Song of the Waves" is a well-known Chinese poem written by the modern poet Ke Yan. The poem is about the waves of the sea, and it explores the theme of freedom. In this essay, we will examine how the theme of freedom is explored in "The Song of the Waves".

Body:

The theme of freedom is explored in "The Song of the Waves" in various ways. Firstly, the poem demonstrates the freedom that is present in nature, particularly in the waves of the sea. Ke Yan describes the waves as "endlessly surging up and down, with no restraint". This description shows us how free the waves are, as they are able to move freely without any restrictions. This is a contrast to human life which is often bound by rules, regulations, and social norms.

Secondly, "The Song of the Waves" explores the theme of freedom by highlighting the idea of escapism. For Ke Yan, the waves of the sea represent a form of escape from the mundane and restrictive aspects of human life. By viewing the waves, the narrator is able to transcend the limits of human life and experience a sense of liberation. For example, in the poem, the narrator says "I forget the land where my home is and lose myself". This shows us how the narrator is able to escape from the confines of everyday life and feel a sense of freedom.

Thirdly, "The Song of the Waves" explores the theme of freedom by presenting the idea of individualism. The waves of the sea are seen as free and unique, each one with its own distinct character. This serves as a contrast to human life which is often dominated by conformity and social pressure to conform. The poem presents the idea that each individual should be free to express themselves in their own unique way, just as each wave is free to express its own unique character.

Conclusion:

Overall, "The Song of the Waves" is a poem that explores the theme of freedom in various ways. By examining the freedom that is present in nature, the idea of escapism, and the concept of individualism, Ke Yan shows how freedom is an essential aspect of human life. The poem serves as a reminder that we should strive for freedom in our lives, and always be true to ourselves.

浪之歌教案【篇4】

《浪之歌》教案

導(dǎo)語(yǔ)：

《浪之歌》是由中國(guó)當(dāng)代知名作家龍應(yīng)臺(tái)所著，通過(guò)講述一個(gè)家庭三代人的故事，以及他們?cè)跁r(shí)代變遷中的生活經(jīng)歷，展現(xiàn)了普通百姓的命運(yùn)變遷和追求幸福的奮斗。本教案將以《浪之歌》作為教學(xué)素材，探討人生的意義和價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生思考人生的課題。

一、主題1：時(shí)代變遷與生活經(jīng)歷

《浪之歌》通過(guò)描寫(xiě)家庭三代人的生活經(jīng)歷，展現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)在20世紀(jì)30年代到21世紀(jì)初的巨大變遷。從日本侵略、國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)到新中國(guó)的建立，再到改革開(kāi)放以來(lái)的經(jīng)濟(jì)繁榮，人們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。而正是這些時(shí)代變遷，使得每個(gè)人都經(jīng)歷了風(fēng)雨、苦難與希望的激烈歷程，也塑造了他們的性格和價(jià)值觀。

范文：

故事中的楊靈珊，出生于1930年代的農(nóng)村家庭。在日本侵略時(shí)期，她與家人一起度過(guò)了艱苦的歲月，深受戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和流離失所的痛苦影響。而在抗戰(zhàn)勝利后，她作為青年學(xué)生加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，與同志們一起投身于社會(huì)主義革命事業(yè)。然而，在新中國(guó)成立后，她的生活并不如她所愿，她的丈夫被迫離婚，她帶著孩子獨(dú)自生活，生活困頓而艱難。直到改革開(kāi)放以后，她的生活才得到了改善，但同時(shí)她也意識(shí)到時(shí)代變遷給人們帶來(lái)的價(jià)值觀變化，以及人們面臨的新問(wèn)題與挑戰(zhàn)。

二、主題2：家族、親情與人生價(jià)值

《浪之歌》通過(guò)家族三代人的故事，探討了家族、親情與人生價(jià)值的關(guān)系。家族是每個(gè)人生命中最重要的紐帶之一，親情是一種無(wú)私的、深深植根于人心靈深處的感情，而人生價(jià)值則體現(xiàn)了每個(gè)人對(duì)生命的理解和珍視。

范文：

故事中的楊靈珊，不僅是家庭的頂梁柱，也承擔(dān)了養(yǎng)育后代的責(zé)任。她嫁給了一個(gè)革命的烈士，肩負(fù)起了保護(hù)家人的重任。她的母親、孩子們、孫子們都離不開(kāi)她的照料和關(guān)懷。在關(guān)鍵時(shí)刻，她選擇了放棄自己的事業(yè)和個(gè)人利益，將家人放在第一位。這種無(wú)私的親情展現(xiàn)了家族的傳承和承載，也呼應(yīng)了中國(guó)傳統(tǒng)的家庭觀念。而她通過(guò)艱苦奮斗，塑造了自己的人生價(jià)值，成為了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)而獨(dú)立的女性。她的人生經(jīng)歷表達(dá)了對(duì)愛(ài)、責(zé)任、奉獻(xiàn)和自我實(shí)現(xiàn)的理解，同時(shí)也喚起了人們對(duì)家族與親情的思考。

三、主題3：追求幸福與生命的意義

《浪之歌》通過(guò)楊靈珊一生的經(jīng)歷，讓我們思考人生的意義和價(jià)值，探索個(gè)人如何在歷經(jīng)風(fēng)雨后追求幸福。

范文：

故事中的楊靈珊雖然受到了很多挫折和苦難，但她一直堅(jiān)持著內(nèi)心的追求和對(duì)幸福的向往。在戰(zhàn)爭(zhēng)和革命中，她奮不顧身地為了國(guó)家和家人，追求著自己內(nèi)心的信念。而當(dāng)生活困頓時(shí)，她也沒(méi)有放棄追求幸福的權(quán)利，通過(guò)勤奮努力，她逐漸改變了自己的命運(yùn)，為自己和家人創(chuàng)造了更好的生活條件。她的生活經(jīng)歷表達(dá)了對(duì)幸福的渴望和追求的觀點(diǎn)，引發(fā)了我們對(duì)生命的意義和價(jià)值的思考。

總結(jié)：

《浪之歌》通過(guò)楊靈珊一生的經(jīng)歷，展現(xiàn)了時(shí)代變遷與生活經(jīng)歷、家族、親情與人生價(jià)值以及追求幸福與生命的意義等主題。這些主題不僅讓我們回顧了中國(guó)歷史的變遷，也使我們思考了人生的意義和價(jià)值?！独酥琛纷鳛榻虒W(xué)素材，可以引發(fā)學(xué)生對(duì)自身人生的思考，對(duì)社會(huì)和歷史的理解，促進(jìn)學(xué)生的情感與價(jià)值觀的培養(yǎng)。

浪之歌教案【篇5】

《浪之歌》教案

主題范文：浪漫與自由的追求

《浪之歌》是一部真實(shí)而深邃的作品，它通過(guò)描繪男主人公的奮斗與追求，展現(xiàn)了浪漫與自由的主題。這個(gè)故事讓我們思考人生的意義，探索內(nèi)心深處的那份渴望與追求，同時(shí)也提醒著我們要勇敢面對(duì)困難與挑戰(zhàn)，追求真正的自由。下面，我將從男主人公的成長(zhǎng)、浪漫主義的體現(xiàn)以及自由的追求這三個(gè)方面來(lái)探討并展開(kāi)對(duì)主題的闡述。

首先，男主人公的成長(zhǎng)是本作品主題的重要體現(xiàn)之一。故事一開(kāi)始，主人公是個(gè)不知道自己追求什么，迷茫不安的年輕人，他生活在一個(gè)人人都過(guò)著模式化生活的社會(huì)中。然而，隨著不斷的奮斗與歷練，他漸漸明白了窮追不舍、追求理想對(duì)他來(lái)說(shuō)是多么重要。他從一個(gè)充滿困惑的魚(yú)販，成長(zhǎng)為一個(gè)熱愛(ài)大海、熱愛(ài)追求的海員。這個(gè)轉(zhuǎn)變無(wú)疑是他內(nèi)心成熟和追求浪漫的進(jìn)一步體現(xiàn)。

其次，浪漫主義的體現(xiàn)是《浪之歌》不可忽視的一部分。在故事中，男主人公對(duì)大海的熱愛(ài)和對(duì)自由的追求使他選擇了放棄安逸的生活，選擇了去追尋自己內(nèi)心的那份浪漫。他敢于追求那些冒險(xiǎn)、受傷、失去的美好，敢于去追求自己真正渴望的東西。無(wú)論是在航行中面對(duì)海上的暴風(fēng)雨，還是在遠(yuǎn)航時(shí)與自然界的對(duì)抗，他始終保持著堅(jiān)定的信念，用自己的行動(dòng)詮釋了浪漫主義。

最后，自由的追求是《浪之歌》核心的主題之一。男主人公對(duì)自由的追求體現(xiàn)了他對(duì)于束縛的解脫和自我的追求。他不愿被大眾的審美觀束縛，他渴望追尋自己內(nèi)心的聲音，追求自身的價(jià)值和意義。他始終堅(jiān)持著自己的追求，不論是在船上面對(duì)風(fēng)浪，還是在陌生的地方面對(duì)未知的未來(lái)，他都保持著勇往直前的決心。這種對(duì)自由的追求不僅僅是表現(xiàn)在行為上，更體現(xiàn)了一個(gè)人對(duì)自身的真正理解和對(duì)人生的思考。

《浪之歌》通過(guò)展示男主人公的奮斗與追求，引發(fā)了讀者對(duì)浪漫與自由的思考。它告訴我們，人生不僅僅是追求物質(zhì)享受與現(xiàn)實(shí)生活的填鴨式學(xué)習(xí)，更是要找到自己真正渴望的東西，并勇敢地去追求。作為教師，我們可以通過(guò)讓學(xué)生閱讀和分析這個(gè)故事，引導(dǎo)他們思考自己對(duì)浪漫與自由的理解，鼓勵(lì)他們追求內(nèi)心的聲音，在漫長(zhǎng)的人生旅程中尋找自己的意義與追求。這樣，我們可以培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和自由思維，讓他們能夠擁抱人生，勇敢地去追求自己真正追求的東西。

浪之歌教案【篇6】

《浪之歌》是魯迅先生的一篇散文作品，它展現(xiàn)了作者對(duì)中國(guó)近代歷史的深刻思考與痛切之情。這篇散文圍繞著大海、浪濤、船只等詩(shī)意的景物，以及中國(guó)的歷史背景，通過(guò)對(duì)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭露與批判，傳遞了作者對(duì)中國(guó)人民命運(yùn)的牽掛與呼喚。下面是一個(gè)關(guān)于《浪之歌》主題的范文，具體內(nèi)容如下：

中國(guó)的歷史，就像汪洋大海中的波濤，時(shí)而洶涌澎湃，時(shí)而平靜如鏡?！独酥琛芬院Ｑ鬄楸尘?，以中國(guó)的近代歷史為線索，揭示了中國(guó)人民在歷史洪流中的苦難與無(wú)奈。這一主題在整篇文章中得到了生動(dòng)而深刻的描繪。

文章開(kāi)篇，魯迅先生將自己比作一個(gè)“見(jiàn)證者”與“傾聽(tīng)者”，透過(guò)他的視角，我們看到了碧海藍(lán)天、波濤激蕩的畫(huà)面。作者用生動(dòng)的筆調(diào)描繪了大洋，將其與中國(guó)人民的歷史聯(lián)系在一起。這種對(duì)大海的描繪不僅是某種美學(xué)意境的體現(xiàn)，更是對(duì)中國(guó)近代史的寄托與關(guān)懷。中國(guó)歷史悠久而磅礴，就如那無(wú)垠的大洋一般。

接下來(lái)，魯迅先生將目光轉(zhuǎn)向中國(guó)的歷史背景。他描述了一次船難的情景，通過(guò)船員們?cè)诖蠛Ｖ械膾暝c抗?fàn)?，揭示了中?guó)人民在封建制度下的壓迫與沉重的命運(yùn)。這種隨波逐流的被動(dòng)狀態(tài)，象征了中國(guó)歷史長(zhǎng)期以來(lái)的脆弱與被動(dòng)。作者深深地痛感到中國(guó)人民在歷史洪流中的苦難和無(wú)奈，這種思想上的共鳴貫穿了整篇文章。

同時(shí)，文章還通過(guò)對(duì)一位“活”的木偶的描繪，強(qiáng)調(diào)了中國(guó)人民在封建統(tǒng)治下的“被控制”狀態(tài)。木偶作為一個(gè)沒(méi)有自主意識(shí)的存在，成為作者對(duì)中國(guó)人民沒(méi)有自由的象征。這些形象的描繪，給人以深刻啟示：只有解放思想，擺脫束縛，才能追求自由與幸福。

盡管中國(guó)的歷史曾經(jīng)千瘡百孔，但魯迅先生并沒(méi)有因此對(duì)未來(lái)失去信心。文章的最后，他以中國(guó)科學(xué)家望遠(yuǎn)鏡的發(fā)明為借鑒，表達(dá)了對(duì)未來(lái)充滿希望的態(tài)度。他在文中寫(xiě)道：“中國(guó)人也是科學(xué)界之所需，而且可以滿足之的?！蓖ㄟ^(guò)這一句，作者表達(dá)了對(duì)中國(guó)人民革新精神與理性思維的期待。他呼吁人們用智慧與勇氣去揭示歷史的真相，從而指導(dǎo)中國(guó)走向光明的未來(lái)。

總的來(lái)說(shuō)，《浪之歌》是中國(guó)近代文學(xué)中的一篇精彩散文。通過(guò)對(duì)大海的描繪、對(duì)中國(guó)近代史背景的展示，在這篇作品中，作者以極富情感的筆觸，深深地揭示了中國(guó)人民在歷史洪流中的苦難與無(wú)奈，飽含著對(duì)中國(guó)人民未來(lái)前程的期待與呼喚。這篇作品在中國(guó)文學(xué)史上具有著獨(dú)特而重要的地位，值得我們深入思考與研究。

浪之歌教案【篇7】

（一）主題一：人生意義

人生的意義，是每個(gè)人心中最關(guān)切的問(wèn)題。而對(duì)于人性的認(rèn)識(shí)，人與人之間的相互關(guān)系，以及面對(duì)周圍環(huán)境和自身內(nèi)心的彷徨，是人生意義的重要方面。在《浪之歌》中，主人公蘇菲亞的生命旅程，正是一段關(guān)于人生意義的探尋之旅。

蘇菲亞從一個(gè)孤獨(dú)無(wú)助、迷失自我的女子，經(jīng)過(guò)一段波折曲折的人生經(jīng)歷，在歷盡艱辛之后，最終實(shí)現(xiàn)了自我救贖。她的成長(zhǎng)歷程，反映了人生苦難、信仰的深入洞察，是一個(gè)令人敬仰的精神成長(zhǎng)過(guò)程。

在這個(gè)過(guò)程中，蘇菲亞遭受了巨大的磨練和挫折，但她并沒(méi)有因此意志消沉。她通過(guò)自我反省，找到了自己的信仰，發(fā)現(xiàn)了自己的人生意義所在，并最終獲得了人生的真正意義和自我的逐漸覺(jué)醒。這種對(duì)人生意義的探究，對(duì)于我們每個(gè)人都具有深刻的啟示意義。

（二）主題二：愛(ài)與承諾

《浪之歌》不僅是一部關(guān)于人生意義的小說(shuō)，也是一部講述愛(ài)與承諾的電影。蘇菲亞與亨利之間的感情線，是整部電影的主要情節(jié)。

對(duì)于亨利而言，蘇菲亞是他生命中唯一愛(ài)過(guò)的女人，他不斷為蘇菲亞尋找生命的意義，并在蘇菲亞身上實(shí)現(xiàn)了自己的理想。而對(duì)于蘇菲亞而言，亨利是她在人生旅程中的一個(gè)精神依托，他為她帶來(lái)了愛(ài)情、安全感、幸福以及生命的希望。

然而，在兩個(gè)人生命的旅程中，他們經(jīng)歷了太多的波折和艱難，最終還是分手了。但他們之間最后的承諾，卻是鼓舞著所有觀眾的。他們?cè)诤┥虾嫌?，綿長(zhǎng)的海風(fēng)吹散了所有的悲傷，而他們之間發(fā)出的愛(ài)與承諾，卻又撕裂了人們深深扎根在心中的情感，是全片最感動(dòng)的一幕。

愛(ài)，是人類最偉大的情感，能夠使人超越自我，盡情享受人世間的美好。而承諾，是對(duì)這種美好情感的肯定、堅(jiān)持和信仰。在《浪之歌》中，愛(ài)與承諾，是人類情感最深刻、最崇高的表現(xiàn)方式。

（三）主題三：救贖與和解

生命的不再，是每個(gè)人都無(wú)法避免的命運(yùn)選擇。對(duì)于一個(gè)人而言，重要的不是死亡本身，而是如何在自己短暫的生命旅程中，意識(shí)到自己的人生意義，實(shí)現(xiàn)自我救贖，完成和解之旅。

在《浪之歌》中，蘇菲亞的一生，就是一個(gè)關(guān)于救贖與和解的探尋之旅。從一個(gè)迷失自我的女人，到在歷經(jīng)人生的洗禮后，重新找到了自己的精神家園，感悟到了真正的生命意義。蘇菲亞的人生之旅，讓我們看到了一個(gè)女人如何在生命的“起點(diǎn)和終點(diǎn)”之間，跨越一切困難和險(xiǎn)阻，達(dá)到自我救贖的目標(biāo)，完成和解之旅。

在人生的旅程中，救贖和和解，如同一只向內(nèi)收縮的手，能夠握住我們的心，緩解我們的痛苦，協(xié)助我們尋找自己的人生道路。在《浪之歌》中，這種救贖和和解的主題，是一種強(qiáng)烈的精神寄托和心靈救益，值得我們深思和感悟。

浪之歌教案【篇8】

主題一：浪的奇妙世界

《浪之歌》是一部以大海和浪為主題的優(yōu)美詩(shī)歌，通過(guò)描寫(xiě)浪濤起伏、沖擊海岸、咆哮呼嘯等生動(dòng)形象的語(yǔ)言，展現(xiàn)了浪的神秘和美麗，使人們沉浸在浪的奇妙世界中。

浪濤起伏、沖擊海岸的場(chǎng)景，讓人感受到浪的巨大力量，令人驚嘆不已。詩(shī)人運(yùn)用雄渾有力的語(yǔ)言，描繪出喧囂的海浪，將人淹沒(méi)，把船翻滾，令人生畏。但同樣，浪濤也是大自然最美的景象之一，當(dāng)浪在海灣搏擊、躍起的時(shí)候，仿佛一波波銀色的綢帶扭動(dòng)跳躍，如此婀娜多姿，令人陶醉。

在詩(shī)歌中，浪也被賦予了一些象征意義。詩(shī)人通過(guò)浪的涌動(dòng)、奔騰、躍升等動(dòng)態(tài)表現(xiàn)，寓意著浪是一種既震撼人心又感染人心的力量。它象征著生命，是一種朝氣蓬勃、充滿活力的精神。浪既是自然界中最狂放不羈的力量，又是人類靈魂的一部分，代表著人類激情、勇氣和信仰。

主題二：探索自我，勇往直前

《浪之歌》雖然描繪了浪的奇妙世界，但它不僅僅只是一部關(guān)于自然的詩(shī)歌。在這首詩(shī)歌中，作者強(qiáng)調(diào)了人與大自然的緊密聯(lián)系，同時(shí)，也借助浪的形象，表達(dá)了探索自我、勇往直前的主題。

在這首詩(shī)歌中，浪的形象成為了一種對(duì)抗障礙、超越自我的象征。浪的不斷沖擊和翻滾，正是在告訴人們，在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，不要退縮，要勇往直前，迎難而上，不懼任何困難。在前行的路途中，有風(fēng)浪、有阻礙，但是浪在向我們展示，任何事情都可以被克服，只要我們有勇氣、毅力和信心，就可以跨越前行的障礙。

總的來(lái)說(shuō)，《浪之歌》是一部富有靈性和哲理的詩(shī)歌，它不僅僅展現(xiàn)了大自然的壯美和神秘，更是一首關(guān)于人內(nèi)心和生命的探索之歌。它告訴我們，面對(duì)困難和阻礙，我們要保持樂(lè)觀，勇往直前，絕不放棄，永遠(yuǎn)追求自我超越和全新的人生境界！

浪之歌教案【篇9】

《浪之歌》教案主題范文：

《浪之歌》是著名作家李之儀創(chuàng)作的一部短篇小說(shuō)。小說(shuō)以海浪為主題，通過(guò)描述海浪與人類的關(guān)系，探討了人與自然的關(guān)系、生命的意義等深刻的主題。以下是與該主題相關(guān)的一篇范文，內(nèi)容涵蓋了主題的意義和思考。

標(biāo)題：《海浪的呼喚》

正文：

海浪，一種神秘而龐大的自然力量，它既給人類帶來(lái)了巨大的危險(xiǎn)，又是人們心中無(wú)法抗拒的魅力。它咆哮著、奔騰著，時(shí)而溫柔如梳子，時(shí)而激烈如戰(zhàn)士。《浪之歌》通過(guò)描寫(xiě)海浪與人類的相互作用，引發(fā)了人們對(duì)生命的思考，探討了人與自然的關(guān)系和我們對(duì)生命意義的理解。

小說(shuō)中的主人公是一位年輕的漁夫，他對(duì)海洋充滿著敬畏與渴望。海洋是他生活的源泉，同時(shí)也是他的命門。每天，年輕的漁夫都要與海洋緊密接觸，他體驗(yàn)著海浪帶來(lái)的快樂(lè)和危險(xiǎn)。這種與海洋的親密接觸增強(qiáng)了他對(duì)生命的珍視，讓他深刻意識(shí)到生命的脆弱與寶貴。

海浪展現(xiàn)了生命的力量和無(wú)盡的變幻，在面對(duì)狂烈的海浪時(shí)，人的存在變得渺小而渺小。在這激烈的對(duì)抗中，人們經(jīng)常會(huì)感到力量的無(wú)足輕重，生命的脆弱與無(wú)力。然而，正是這種與海浪的對(duì)抗，讓人們逐漸明白了生命的真諦。面對(duì)巨大的海浪，人們學(xué)會(huì)了勇敢與堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了珍惜和保護(hù)自己擁有的一切。同時(shí)，海浪也給予了人們生活的支撐和激勵(lì)，激發(fā)了人類拓展自身能力、超越自我、追求進(jìn)步的潛力。

這樣的思考讓我們不禁反思，人類在自然面前只是微不足道的一部分，我們應(yīng)該更加尊重和珍惜自然界的力量。海洋給予了我們生命，也在不斷提醒我們生命的脆弱。我們不應(yīng)該對(duì)待海洋表現(xiàn)出肆意妄為和無(wú)知無(wú)畏的態(tài)度，而是應(yīng)該珍惜和保護(hù)海洋資源，盡可能地與之和諧共處。

總結(jié)：

《浪之歌》通過(guò)描繪海浪與人類的關(guān)系，引發(fā)了我們對(duì)生命的思考。海浪的不可抗拒的魅力，讓人們不禁思考人與自然的關(guān)系、生命的意義以及珍惜和保護(hù)自然資源的重要性。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)敬畏和尊重自然界的力量，與之和諧相處，這樣才能更好地發(fā)現(xiàn)生命的意義，珍惜我們所擁有的一切，并為未來(lái)的生命保護(hù)貢獻(xiàn)自己的力量。

浪之歌教案【篇10】

主題一：自由與控制

自由和控制在《浪之歌》中一直是一個(gè)非常重要的主題，主人公哈利和船長(zhǎng)維多利亞的人生軌跡就體現(xiàn)了這一主題。哈利在一次事故中失去了自己的腿，被迫接受社會(huì)的控制，而他渴望自由，尤其是在航海中。維多利亞則是想要掌控一切，從船員們到海洋，她的強(qiáng)大意志讓她不斷地進(jìn)行冒險(xiǎn)和探索，并且為了追求她的目標(biāo)而逐漸失去了自我。通過(guò)這兩個(gè)角色，小說(shuō)表達(dá)了自由和控制的復(fù)雜關(guān)系，揭示了控制在某些情況下可以是必要的，但過(guò)度的控制會(huì)摧毀人的自我和真實(shí)的生命價(jià)值。

主題二：人性的艱難選擇

《浪之歌》中，人性的選擇是一個(gè)非常復(fù)雜的主題。例如，哈利在失去腿后，必須面對(duì)自己的身體缺陷，選擇是否接受社會(huì)的同情和支持，還是以自己的方式生活。維多利亞則需要在完成任務(wù)的過(guò)程中做出許多決策，在生命和死亡的邊緣更需要做出艱難的選擇。此外，小說(shuō)中的其他角色也經(jīng)歷了許多難以決定的事情，例如愛(ài)情和責(zé)任之間的選擇。人性的選擇是一個(gè)永恒的主題，小說(shuō)通過(guò)這個(gè)主題揭示了人在特殊環(huán)境中的行為和決策，讓讀者更加理解這些行為的復(fù)雜性和重要性。

主題三：探索與發(fā)現(xiàn)

《浪之歌》中的探索和發(fā)現(xiàn)是一個(gè)非常顯著的主題。眾多的冒險(xiǎn)和發(fā)現(xiàn)，令船員們不斷地尋找新的海洋奇跡和發(fā)現(xiàn)，而探險(xiǎn)的過(guò)程則是一個(gè)對(duì)自我和對(duì)世界的認(rèn)知。這個(gè)主題與自由和控制的主題有密切的關(guān)系， 探索和發(fā)現(xiàn)是達(dá)到自由的途徑，但過(guò)度的控制也可能會(huì)阻礙這種發(fā)現(xiàn)。通過(guò)揭示這個(gè)主題，小說(shuō)向讀者展示了冒險(xiǎn)和探索的重要性，以及為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想和追求幸福的必要性。

主題四：生命的意義和價(jià)值

生命的意義和價(jià)值是《浪之歌》中最普遍的主題之一。船員們的生命在海洋中面臨著各種風(fēng)險(xiǎn)，他們時(shí)刻面臨著死亡的威脅。這個(gè)主題向讀者傳達(dá)了人類生命的脆弱性和寶貴性。然而，小說(shuō)也揭示了人類尋求生命的意義和價(jià)值的愿望，讓更多的人走向自由、探索和發(fā)現(xiàn)。通過(guò)這種方式，小說(shuō)向讀者傳達(dá)了生命的短暫性，也鼓勵(lì)他們珍惜生命和探尋生活的意義。

綜合來(lái)說(shuō)，《浪之歌》是一部關(guān)于自由、控制、人性的選擇、探險(xiǎn)和發(fā)現(xiàn)、生命意義和價(jià)值這些主題非常復(fù)雜、深刻而重要的小說(shuō)。這些主題的呈現(xiàn)讓讀者更好地了解人類的情感和經(jīng)歷，并開(kāi)始一段歷程，探究自己生命的真正價(jià)值。

浪之歌課件(推薦五篇)

“浪之歌課件”或許能夠幫助您找到對(duì)這個(gè)問(wèn)題更好的回答，請(qǐng)仔細(xì)查看本文的每個(gè)細(xì)節(jié)。每個(gè)老師都需要在課前準(zhǔn)備好自己的教案課件，本學(xué)期又到了寫(xiě)教案課件的時(shí)候了。教案是教育教學(xué)實(shí)踐中對(duì)于規(guī)范化教學(xué)不可缺少的手段之一。

浪之歌課件 篇1

教學(xué)的第一環(huán)節(jié)我要學(xué)生自己高聲朗讀，并要求大家選擇至少五處地方作批注，準(zhǔn)備進(jìn)行交流。教學(xué)契機(jī)正是在交流的時(shí)候出現(xiàn)的。

生：老師，我讀到最后一句的時(shí)候，總覺(jué)得不太舒服。你看這就是我的生活；這就是我終生的工作。這首散文詩(shī)的語(yǔ)言整體給人的感覺(jué)都是非常雅致的，但最后這工作一詞很口語(yǔ)化，和全文的風(fēng)格不諧調(diào)。

生：我也有同感。結(jié)尾在一篇文章中是非常重要的，老師經(jīng)常說(shuō)卒章顯志，我認(rèn)為結(jié)尾不僅是作者的情感抒發(fā)的高潮，也應(yīng)該是作者寫(xiě)作風(fēng)格得以突出展現(xiàn)的時(shí)候。我也和伍勇俊同學(xué)感受一樣，工作的意思表述是清楚的，但這個(gè)詞很一般，力量不夠。

師：有道理，這是語(yǔ)體風(fēng)格不統(tǒng)一的問(wèn)題，可能是翻譯的原因造成的。那大家改一改。

生：可以改成事業(yè)，你看，這就是我的事業(yè)，更莊重了，更神圣了。

生：如果要表達(dá)神圣的化，我認(rèn)為還可以改成這就是我的使命。

生：還可以改成這就是我的理想。

師：那咱把大家改后的句子再朗讀一遍，體會(huì)一下。

（生動(dòng)情朗讀，改后結(jié)尾的表達(dá)效果果然增強(qiáng)了）

教學(xué)回顧：也就是在這個(gè)時(shí)候，伍勇俊同學(xué)的發(fā)言，提醒我作為翻譯文學(xué)，《浪之歌》還應(yīng)該有另一個(gè)層次的閱讀價(jià)值。我馬上調(diào)整了我的教學(xué)思路

師：伍勇俊同學(xué)的發(fā)現(xiàn)很可貴。老師沒(méi)有去查閱過(guò)《浪之歌》是什么時(shí)候翻譯成中文的，但是，同學(xué)們應(yīng)該知道，翻譯外國(guó)文學(xué)作品本就是很不容易的事情。翻譯者自身的文學(xué)水準(zhǔn)思想水準(zhǔn)以及時(shí)代的背景都可能影響到翻譯的質(zhì)量。所以譯文中出現(xiàn)不太完美的地方是很正常的。說(shuō)不定《浪之歌》中就還有一些地方表達(dá)不是最好的，剛才朗讀的時(shí)候同學(xué)們有發(fā)現(xiàn)嗎？現(xiàn)在咱們就來(lái)議一議如何？

（學(xué)生精神大振，躍躍欲試）

教學(xué)回顧：在學(xué)生的啟示下，迅速改變教學(xué)方向，及時(shí)挖掘教材潛力，課堂教學(xué)就會(huì)呈現(xiàn)出柳暗花明又一春的境界。

生：有的，我剛才朗讀的時(shí)候就覺(jué)得很別扭。比如第二句愛(ài)情讓我們相親相近，空氣卻使我們相離相分，空氣是無(wú)所不在的，怎么把使我們相離相分的責(zé)任讓它承擔(dān)呢？這不合邏輯。

師：有意思，改改。

生：可以改為時(shí)間卻使我們相離相分。浪和海岸只有漲潮的時(shí)候才能相擁，退潮的時(shí)候就必須分別，這難道不是時(shí)間讓他們相離相分嗎？

生：還不如改為時(shí)空使我們相離相分，既有時(shí)間的限制，又有空間上的阻隔，這樣更準(zhǔn)確。

生：對(duì)，這樣的愛(ài)情更無(wú)奈，更讓人同情。

生：緊接著的下邊一句也讓人特別不舒服。我要用自己的津液讓它的心冷卻一些，津液這詞不對(duì)勁。

生：對(duì)，我查了字典，津液是指人體的體液，有時(shí)也特指唾液，唾液怎么冷卻海岸的熾熱??？太少了吧？

生：還臟。（眾笑）

生：還讓人產(chǎn)生不文明的聯(lián)想。

師：確實(shí)有道理，這個(gè)翻譯不太符合中國(guó)人的審美習(xí)慣。

生：改成汗水。

生：不好，汗水是熱的，怎么冷卻？而且汗水同樣不太干凈。

生：改成淚水，既美還有感情。

生：熱淚？不是還是熱的嗎？

生：熱淚的熱不是指淚水的溫度，而是指情感的溫度。（眾笑）

師：漂亮！寫(xiě)這種散文關(guān)鍵就是要抓住所選之物的自然性特點(diǎn)，這樣才能讓人感覺(jué)渾然天成，不造作。來(lái)，讀一讀，體會(huì)一下。

（生朗讀：我要用自己的熱淚讓它的心冷卻一些，別那么過(guò)分熾熱。）

生：我覺(jué)得別那么過(guò)分熾熱也應(yīng)該修改一下，這個(gè)句子表達(dá)不出浪對(duì)岸的心疼，反而有教訓(xùn)斥責(zé)的感覺(jué)。

生：還有這個(gè)句子有點(diǎn)短，讀起來(lái)意猶未盡。

師：嘗試加點(diǎn)東西？

生：這樣好不好？我要用自己的熱淚讓他的心冷卻一些，讓他別因?yàn)檫^(guò)分熾熱而傷害了自己。

生：傷害可以改為灼傷，更形象。

師：看來(lái)同學(xué)們都很懂得心疼自己所愛(ài)的人?。。ū姶笮Γ┰僮x讀。

（生動(dòng)情朗讀這一句）

生：第二自然段也有不完美的地方。分號(hào)前邊是于是他把我緊緊摟抱在懷中，而分號(hào)后邊是于是他將我親吻，前邊用了修飾短語(yǔ)緊緊地，很有表現(xiàn)力，而后邊只用一個(gè)親吻，表現(xiàn)力就不強(qiáng)。

生：那好辦，也加點(diǎn)東西，改成于是他深情地將我親吻。

師：深情這詞很籠統(tǒng)，沒(méi)有具體情景，表現(xiàn)不出特定的時(shí)間背景下岸對(duì)浪的情感。

教學(xué)回顧：現(xiàn)在孩子的寫(xiě)作中比較突出的一個(gè)問(wèn)題是寫(xiě)不具體，只習(xí)慣用評(píng)價(jià)性的詞語(yǔ)，沒(méi)有細(xì)節(jié)描寫(xiě)。所以我希望通過(guò)比較讓他們對(duì)這點(diǎn)能領(lǐng)悟更多。

生：改成依依不舍地將我親吻比深情好。這句寫(xiě)的是退潮時(shí)候的情景，浪和岸肯定是難舍難分的，他們應(yīng)該是在吻別吧。

師：真聰明，知道聯(lián)系前后文往深處品味這就是進(jìn)步了。

生：第四自然段的我圍繞她們跳過(guò)舞這句我覺(jué)得也不太漂亮。這段文字中除了第一句是這樣用外，用分號(hào)隔開(kāi)的后面的幾個(gè)句子的結(jié)尾都用四字短語(yǔ)，你看長(zhǎng)吁短嘆、衷情吐露、同席對(duì)飲、紋絲不動(dòng)、嘻嘻哈哈、面無(wú)笑容、死里逃生四字短語(yǔ)的應(yīng)用讓散文文字很雅致也很整齊，只有第一句翻譯的是我圍繞他們跳過(guò)舞，顯得很單薄的。

師：你讀書(shū)真是很仔細(xì)！

生：改成翩翩起舞就整齊了。

師：不僅知道從意思上去考慮，還懂得從句式篇章上去考慮，咱們班的同學(xué)真是進(jìn)步了。

教學(xué)回顧：評(píng)價(jià)很重要：既要熱情洋溢，又要實(shí)事求是，還要具有點(diǎn)化功能。

生：老師，倒數(shù)第二段的最后三句感覺(jué)很混亂，讀不懂，是不是也是因?yàn)榉g的原因啊？

師：這句話是很費(fèi)解，一直沒(méi)有同學(xué)提出來(lái)，我還以為大家都讀懂了呢！來(lái)，咱們先朗讀幾遍再說(shuō)。

（生反復(fù)朗誦：?jiǎn)韬?！徹夜不眠讓我形容憔悴。縱使我滿腹愛(ài)情，而愛(ài)情的真諦就是清醒。）

師：先不管表達(dá)，說(shuō)說(shuō)你的理解，猜猜看，揣摩著說(shuō)，不要怕說(shuō)不明白。

生：好像是表達(dá)浪對(duì)岸的一種無(wú)怨無(wú)悔的愛(ài)。

師：愛(ài)到了一種什么程度？

生：形容憔悴的程度。

師：那海浪后悔嗎？

生：不悔。

師：就如我們學(xué)過(guò)的一首詩(shī)――衣帶

生：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。（眾笑）

師：這句話中最費(fèi)解的是哪個(gè)詞語(yǔ)？

生：清醒！為什么說(shuō)愛(ài)情的真諦就是清醒。

師：?jiǎn)柕煤谩Ｏ扰宄＠饲逍咽裁矗?/p>

生：清醒他和海岸不可能時(shí)時(shí)刻刻地在一起，他們只能夠聚少離多，不能長(zhǎng)相廝守。

生：清醒他的愛(ài)情不可能朝朝暮暮，永遠(yuǎn)都在等在盼，是一份苦戀。

師：這種愛(ài)情有點(diǎn)像現(xiàn)在正熱播的一部獲得大獎(jiǎng)的電影，徐靜蕾導(dǎo)演并主演的《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》。

生：我看過(guò)，是那種執(zhí)著而熱烈，絕望而永恒的愛(ài)。

（生大悟，感慨）

師：那咱們說(shuō)說(shuō)為何海浪認(rèn)為這就是愛(ài)的真諦呢？海浪的愛(ài)情觀是什么？

生：他認(rèn)為愛(ài)就要愛(ài)得毫無(wú)保留，純純粹粹地去愛(ài)，對(duì)愛(ài)的結(jié)果不要求任何回報(bào)。

生：只有明知痛苦而依舊熱烈地去愛(ài)，這樣的愛(ài)才是偉大的。

生：沒(méi)有私心，無(wú)怨無(wú)求才是愛(ài)的真諦。

師：這樣理解比較到位了。那再看看原文，再朗讀一遍，為什么這個(gè)句子讓我們覺(jué)得很拗口，甚至給理解造成了難度呢？

生：主要是關(guān)聯(lián)詞的應(yīng)用沒(méi)有形成搭配，不符合中國(guó)人的語(yǔ)言習(xí)慣。

生：標(biāo)點(diǎn)上好像也有點(diǎn)問(wèn)題。

師：那咱們重新組合一下。

生：可以把縱使改成因?yàn)椤?/p>

師：來(lái)，讀一讀。

（生動(dòng)情朗讀：?jiǎn)韬?！徹夜不眠讓我形容憔悴。因?yàn)槲覞M腹愛(ài)情，而愛(ài)情的真諦就是清醒。）

生：這樣改不錯(cuò)，句子中就包含了兩重因果關(guān)系，思路很清晰。

生：我還是不懂，兩個(gè)句子之間的內(nèi)在關(guān)系何在？為什么說(shuō)有兩重因果關(guān)系呢？

師：誰(shuí)幫忙？在原句中再加點(diǎn)詞語(yǔ)，把因果關(guān)系表達(dá)得清楚一點(diǎn)兒。

生：?jiǎn)韬?！徹夜不眠讓我形容憔悴。憔悴是因?yàn)槲覞M腹愛(ài)情，而愛(ài)情的真諦就是清醒。因?yàn)槲仪逍训貝?ài)著，所以幸福和痛苦都讓我憔悴。

師：不錯(cuò)，理解得比較準(zhǔn)確。

生：也可以這樣理解：?jiǎn)韬?！徹夜不眠讓我形容憔悴。憔悴是因?yàn)槲覞M腹愛(ài)情?？v使我形容憔悴，但是我依舊決定愛(ài)到地老天荒。因?yàn)槲疑钌畹刂缾?ài)情的真諦就是清醒，我寧愿承受這份清醒的苦痛。

生：哦，原來(lái)是這樣。不過(guò)如果作者真這樣寫(xiě)語(yǔ)言就太羅嗦，詩(shī)味兒就沒(méi)有了?？磥?lái)散文還是要凝練一點(diǎn)好，給人回味的余地多一點(diǎn)好。

師：還可以給原文動(dòng)動(dòng)小手術(shù)嗎？

生：有一個(gè)簡(jiǎn)單的方法：把憔悴之后的句號(hào)改成破折號(hào)，也可以表達(dá)因果的意思，前后文的聯(lián)系更緊密，還有一點(diǎn)遞進(jìn)的意味，又很簡(jiǎn)練。

師：好，有創(chuàng)意，咱們來(lái)再讀一讀，就當(dāng)作憔悴之后的是省略號(hào)，停頓的時(shí)候短一點(diǎn)。

（生動(dòng)情反復(fù)朗讀：?jiǎn)韬簦匾共幻咦屛倚稳葶俱波D―縱使我滿腹愛(ài)情，而愛(ài)情的真諦就是清醒。）

教學(xué)回顧：在每個(gè)語(yǔ)言點(diǎn)的處理上我爭(zhēng)取遵循下面幾個(gè)原則：由意義反省表達(dá)，再由表達(dá)回照意義，在對(duì)比中揣摩，在揣摩中深入，在朗讀中完善。

生：老師，海浪對(duì)海岸的愛(ài)情真叫人感動(dòng)。我想起您常說(shuō)作家寫(xiě)物寫(xiě)景往往是有寓意的，這篇散文是不是僅僅用來(lái)寫(xiě)愛(ài)情??？

師（笑）：你可真敏感。除了愛(ài)情，你覺(jué)得還可以表達(dá)什么樣的感情呢？

生：剛才伍勇俊的提問(wèn)提醒我，我覺(jué)得還可以表達(dá)對(duì)自己事業(yè)的追求。把孜孜追求的事業(yè)想象成海岸。

師：很有意思。確實(shí)每個(gè)人都有自己心中的海岸，你們的海岸是什么啊？

教學(xué)回顧：又是旁逸斜出的一筆！我靈機(jī)一動(dòng)抓住了海岸一詞來(lái)作點(diǎn)文章，拓展也未必要在課堂的結(jié)尾??！

生：如果是我，我的海岸就是我那難以克服的數(shù)學(xué)。

生：我的海岸就是我熱愛(ài)的美術(shù)。

生：我的海岸就是我一生的理想：我想成為一名優(yōu)秀的足球運(yùn)動(dòng)員。（眾笑）

生：我的海岸也是我的理想：我希望能有一家能戰(zhàn)勝微軟帝國(guó)的軟件公司。

師（笑）：不管你的海岸是什么，孩子們，請(qǐng)記住浪的宣言：愛(ài)的真諦就是清醒。你要用百倍的努力實(shí)踐自己的愛(ài)情，只要當(dāng)把對(duì)海岸的追求當(dāng)作了自己終生的事業(yè)之后，你才會(huì)享受到追求的幸福。

（生若有所思）

不過(guò)，咱們還是更應(yīng)該關(guān)注一下紀(jì)伯倫的海岸到底是什么？

請(qǐng)先朗讀咱們中國(guó)的一首著名詩(shī)歌：

爐中煤

作者:郭沫若

啊，我年青的女郎！

我不辜負(fù)你的殷勤，

你也不要辜負(fù)了我的思量。

我為我心愛(ài)的人兒，

燃到了這般模樣！

啊，我年青的女郎！

你該知道了我的前身？

你該不嫌我黑奴鹵莽？

要我這黑奴底胸中，

才有火一樣的心腸。

啊，我年青的女郎！

我想我的前身，

原本是有用的棟梁，

我活埋在地底多年，

到今朝才得重見(jiàn)天光。

啊，我年青的女郎！

我自從重見(jiàn)天光，

我常常思念我的故鄉(xiāng)，

我為我心愛(ài)的人兒，

燃到了這般模樣！

（生共同朗誦）

生：老師，這首詩(shī)歌好像以前自讀課本上有，是著名詩(shī)人郭沫若寫(xiě)給祖國(guó)的，表達(dá)的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。

師：讀過(guò)就好。紀(jì)伯倫的散文詩(shī)和這首詩(shī)歌應(yīng)用的手法完全相同。

生（大悟）：哦，原來(lái)紀(jì)伯倫是把親愛(ài)的祖國(guó)比喻成了海岸，他無(wú)怨無(wú)悔地愛(ài)著的是自己的祖國(guó)??！

師：是的，同學(xué)們，黎巴嫩文壇驕子紀(jì)伯倫在短暫而輝煌的生命之旅中飽經(jīng)了顛沛流離。因?yàn)楦鞣N各樣的原因，他在自己的國(guó)土上，連立足之地都沒(méi)有，不得不長(zhǎng)期旅居異國(guó)，身老他鄉(xiāng)。然而，這種因?yàn)樨毟F困苦和統(tǒng)治階級(jí)的罪惡而造成的與故土的別離，不僅沒(méi)有淡化對(duì)國(guó)土的思戀，冷卻他熾熱的赤字深情。相反，他愛(ài)之深，思之也更切，他除了將旅居海外的阿拉伯作家組織起來(lái)，共同為祖國(guó)獨(dú)立和自由民主而抗?fàn)幒籼?hào)外，還常常在自己的詩(shī)作里，對(duì)祖國(guó)寄予深厚的戀情?！独酥琛肪褪沁@類詩(shī)歌的代表作。他借助海浪與海岸這對(duì)熱戀形象，曲折地表達(dá)了對(duì)祖國(guó)忠貞不渝的愛(ài)和火熱的衷腸。

孩子們，讓我們用動(dòng)情的朗誦把這份赤字之情讀出來(lái)好嗎？

（生動(dòng)情朗誦，下課鈴聲響起。）

教后感悟

比較喜歡這堂課，是因?yàn)楦杏X(jué)這堂課比起以前自己的許多課，有了一點(diǎn)重要的超越，那就是：比較靈活地利用了動(dòng)態(tài)的教學(xué)資源。

課堂教學(xué)活動(dòng)是非預(yù)設(shè)的、動(dòng)態(tài)變化的，即使教師備課再充分，也難以設(shè)想到課堂上會(huì)出現(xiàn)的形形色色的情況和事件。而這些變化往往蘊(yùn)含著豐富的教學(xué)資源。動(dòng)態(tài)的教學(xué)資源往往會(huì)成為教學(xué)的新的生長(zhǎng)點(diǎn)，使課堂煥發(fā)出生命和活力。在這堂課的教學(xué)中，由一個(gè)學(xué)生的發(fā)言而受到啟示，我沒(méi)有機(jī)械地按原先預(yù)定的計(jì)劃進(jìn)行教學(xué)，而是在當(dāng)時(shí)課堂特定的生態(tài)環(huán)境下，因勢(shì)利導(dǎo)，創(chuàng)造性地組織起適合學(xué)生參與自主創(chuàng)新的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)，也產(chǎn)生了自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，獲得豐富的情感體驗(yàn)。

這段時(shí)間我思考得比較多的問(wèn)題就是如何突破循循善誘的弊端。循循善誘從來(lái)都是一個(gè)褒義詞，但是，課堂上高度控制的導(dǎo)讀將學(xué)生的思維引向了單向思維的死胡同，難以激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的興趣和意識(shí)。老師那不無(wú)啟發(fā)的循循善誘，往往反而會(huì)禁錮了學(xué)生的自由思想，成為了課堂殺手。在這堂課上，受一個(gè)孩子發(fā)言的啟示，我迅速調(diào)整的不僅僅是教學(xué)策略，改變的不僅僅是教學(xué)方向的問(wèn)題，這其中展示的更是一種教學(xué)觀念：教學(xué)的起點(diǎn)不應(yīng)該由老師來(lái)劃，而是應(yīng)該讓孩子們自己來(lái)劃！

讓孩子和文本的對(duì)話先于教師與孩子的對(duì)話，當(dāng)孩子在展示與文本的初步對(duì)話成果之時(shí)，教師要善于體會(huì)和把握孩子與文本的對(duì)話程度，并以此為根據(jù)調(diào)整自己的教學(xué)思路，確定自己的教學(xué)方法。惟有如此，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)才是真正屬于學(xué)生的學(xué)習(xí)。

就《浪之歌》而言，它既是入選中學(xué)語(yǔ)文教材的一篇散文名篇，同時(shí)也是一篇普通的散文。就紀(jì)伯倫而言，他既是黎巴嫩文壇驕子，同時(shí)也是一位普通的作者。真正的對(duì)話是平等的。教師珍視學(xué)生對(duì)文本的第一感受，以此引導(dǎo)學(xué)生和文本（其實(shí)也就是和作者）進(jìn)行了更為深層次的對(duì)話。這是對(duì)教學(xué)資源（就這篇文章就是指《浪之歌》這篇散文）的深度開(kāi)發(fā)，也是對(duì)學(xué)生智慧的一種深度開(kāi)發(fā)。有了這種開(kāi)發(fā)，課堂才表現(xiàn)出了讓人驚喜的生機(jī)和活力。

華東師大的彭玉華老師說(shuō)：在新課程的改革背景下，教師應(yīng)該樹(shù)立全新的課堂理念，即課堂是動(dòng)態(tài)生成的、充滿變化的，富有個(gè)性的情景化場(chǎng)所；是師生、生生互動(dòng)交流的、富有個(gè)性的情景化場(chǎng)所。教師要根據(jù)課堂的變化隨時(shí)注意調(diào)整課堂的節(jié)奏、內(nèi)容、進(jìn)程，利用衍生的課堂資源動(dòng)態(tài)地處理課堂，真正地改變見(jiàn)書(shū)不見(jiàn)人、人圍書(shū)本轉(zhuǎn)的局面，使課堂真正的成為人的課堂。

此言甚為懇切！

這堂課還讓我想起了一些名言：

――語(yǔ)文課是美的，這種美潛伏在語(yǔ)言的深處。語(yǔ)文課首先要上出語(yǔ)文味兒，要上得樸素自然，要向?qū)W生傳遞語(yǔ)言深處的美。

――應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生成為充滿熱情的、獨(dú)立的、反思的讀者。

――什么是科學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)精神呢？它的內(nèi)涵有很多，比如：理性、自由、民主、公正、寬容等等，但是，其精髓恰恰是懷疑和批判（獨(dú)立思考和探索），對(duì)權(quán)威和專家懷疑和批判，除了需要學(xué)術(shù)上的敏感外，尤其需要的是從小培養(yǎng)起來(lái)的良知、勇氣、正義和道德感。

――創(chuàng)新的課堂是開(kāi)放的課堂、安全的課堂、問(wèn)題的課堂、情感的課堂

這堂課雖然還有很多缺點(diǎn)，但是，單就這方面來(lái)說(shuō)，卻讓我沉甸甸的收獲的幸福感。

浪之歌課件 篇2

《浪之歌》教案

主題范文

浪之歌，由著名作家遲子建創(chuàng)作而成，是一部以海洋為背景的探討人生意義與追求的小說(shuō)。小說(shuō)以主人公浪蕭的成長(zhǎng)經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了人類的奮斗、追求和對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幍戎黝}。本文將從如下幾個(gè)主題展開(kāi)對(duì)此小說(shuō)的探討。

一、人生的目標(biāo)與追求

在小說(shuō)中，主人公浪蕭經(jīng)歷了從一個(gè)漁民的兒子到航海家的轉(zhuǎn)變。他雖然出身貧寒，但無(wú)論是在海洋上還是在陸地上，他都對(duì)美好未來(lái)的追求從未停止。浪蕭的堅(jiān)持和對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著，使得他逐漸變得強(qiáng)大。從而實(shí)現(xiàn)了他追求的目標(biāo)，也展現(xiàn)了人類努力追求自己的價(jià)值和幸福的主題。

二、對(duì)世界的探索與發(fā)現(xiàn)

在小說(shuō)中，浪蕭踏上航海旅程，探索未知的大海，發(fā)現(xiàn)了前所未見(jiàn)的奇妙景觀和神秘的生物。他的探索不僅是對(duì)自然的探索，更是對(duì)人類內(nèi)心世界的探尋。通過(guò)航海的旅程，浪蕭發(fā)現(xiàn)了世界的多樣性和復(fù)雜性，也開(kāi)拓了自己的思維和眼界。這一探索與發(fā)現(xiàn)的主題，深深影響了浪蕭的人生觀和價(jià)值觀。

三、對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幣c奮斗

在小說(shuō)中，浪蕭經(jīng)歷了各種困境和挑戰(zhàn)，但他從未放棄對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)?。無(wú)論是在海上還是在陸地上，他都堅(jiān)信自己能夠戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。他以樂(lè)觀和積極的態(tài)度去面對(duì)生活，通過(guò)自己的努力和奮斗，逐漸擺脫了命運(yùn)的束縛，邁向了成功的道路。這一抗?fàn)幣c奮斗的主題，鼓舞著讀者勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，追求自己的夢(mèng)想。

四、人性的復(fù)雜性與純潔性

在小說(shuō)中，作者通過(guò)描寫(xiě)浪蕭與其他人物之間的關(guān)系，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性與純潔性。面對(duì)利益的誘惑，有些人堅(jiān)守著自己的原則和道德底線，而有些人則為了自己的私利而背離了初衷。這種對(duì)人性的揭示，讓讀者能夠更加深入地思考人類的行為動(dòng)機(jī)和內(nèi)心的善惡。這一人性的復(fù)雜性與純潔性的主題，引發(fā)了關(guān)于人類的哲學(xué)思考。

總結(jié)：

《浪之歌》以海洋為背景，通過(guò)主人公浪蕭的成長(zhǎng)經(jīng)歷，探討了人生的目標(biāo)與追求、對(duì)世界的探索與發(fā)現(xiàn)、對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幣c奮斗以及人性的復(fù)雜性與純潔性等主題。通過(guò)這些主題的呈現(xiàn)，讀者能夠從浪蕭的經(jīng)歷中汲取勇氣和動(dòng)力，勇敢地去尋找、追求自己的夢(mèng)想。同時(shí)，也能夠引發(fā)對(duì)人生意義、人類行為和人性等問(wèn)題的深入思考。這些主題的展開(kāi)，使得《浪之歌》成為了一部具有情感共鳴和思想啟迪的優(yōu)秀作品。

浪之歌課件 篇3

《浪之歌》教案

一、教學(xué)目標(biāo)

1. 了解小說(shuō)《浪之歌》的作者和背景。

2. 能理解小說(shuō)主要人物的生活經(jīng)歷和感受。

3. 能理解小說(shuō)的主題和內(nèi)涵。

二、教學(xué)重點(diǎn)

1. 小說(shuō)主題和內(nèi)涵的解讀。

2. 小說(shuō)中人物的感受和生活經(jīng)歷。

三、教學(xué)難點(diǎn)

1. 對(duì)小說(shuō)內(nèi)涵的準(zhǔn)確理解。

2. 理解小說(shuō)主人公在逆境中的生活經(jīng)歷。

四、教學(xué)方法

1. 課前資料閱讀。

2. 授課講解。

3. 學(xué)生討論和小組合作。

五、學(xué)習(xí)方式

1. 課堂聽(tīng)講。

2. 討論和合作。

3. 個(gè)人思考和總結(jié)。

六、教學(xué)過(guò)程

1. 課前準(zhǔn)備

讓學(xué)生提前閱讀有關(guān)《浪之歌》的資料和小說(shuō)原文，準(zhǔn)備課堂討論。

2. 課堂講解

首先，讓學(xué)生了解小說(shuō)《浪之歌》的作者，介紹韓寒的生平，特別是他的文學(xué)作品，讓學(xué)生知道其文學(xué)風(fēng)格和主題。

其次，講授小說(shuō)的主要情節(jié)和人物，特別是主人公易云生的生活經(jīng)歷，讓學(xué)生了解他的逆境生活、內(nèi)心感受和變化。

最后，講解小說(shuō)的主題和內(nèi)涵，讓學(xué)生了解小說(shuō)的深刻意義和生命哲理。

3. 學(xué)生討論和小組合作

讓學(xué)生小組討論小說(shuō)中反映的主題和內(nèi)涵，并列舉小說(shuō)的長(zhǎng)處和短處。讓學(xué)生互相交流，得出一致結(jié)論。

4. 個(gè)人思考和總結(jié)

讓學(xué)生個(gè)人思考自己的感受和體會(huì)，從主人公的逆境和生活中尋找自己的進(jìn)步之路，并總結(jié)小說(shuō)中的生命哲學(xué)和思想。

七、教學(xué)反思

通過(guò)本次《浪之歌》教案的設(shè)計(jì)與實(shí)施，我認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)達(dá)到了預(yù)期效果。通過(guò)對(duì)小說(shuō)作者和主人公的生活經(jīng)歷的講解，讓學(xué)生對(duì)小說(shuō)有了更深入和生動(dòng)的認(rèn)識(shí)；通過(guò)討論和合作，培養(yǎng)了學(xué)生思考和分析問(wèn)題的能力；通過(guò)個(gè)人總結(jié)，讓學(xué)生在自己的思考中更好地吸收了本次授課內(nèi)容，從而達(dá)到了知識(shí)和情感的雙重收獲。

浪之歌課件 篇4

主題一：浪的奇妙世界

《浪之歌》是一部以大海和浪為主題的優(yōu)美詩(shī)歌，通過(guò)描寫(xiě)浪濤起伏、沖擊海岸、咆哮呼嘯等生動(dòng)形象的語(yǔ)言，展現(xiàn)了浪的神秘和美麗，使人們沉浸在浪的奇妙世界中。

浪濤起伏、沖擊海岸的場(chǎng)景，讓人感受到浪的巨大力量，令人驚嘆不已。詩(shī)人運(yùn)用雄渾有力的語(yǔ)言，描繪出喧囂的海浪，將人淹沒(méi)，把船翻滾，令人生畏。但同樣，浪濤也是大自然最美的景象之一，當(dāng)浪在海灣搏擊、躍起的時(shí)候，仿佛一波波銀色的綢帶扭動(dòng)跳躍，如此婀娜多姿，令人陶醉。

在詩(shī)歌中，浪也被賦予了一些象征意義。詩(shī)人通過(guò)浪的涌動(dòng)、奔騰、躍升等動(dòng)態(tài)表現(xiàn)，寓意著浪是一種既震撼人心又感染人心的力量。它象征著生命，是一種朝氣蓬勃、充滿活力的精神。浪既是自然界中最狂放不羈的力量，又是人類靈魂的一部分，代表著人類激情、勇氣和信仰。

主題二：探索自我，勇往直前

《浪之歌》雖然描繪了浪的奇妙世界，但它不僅僅只是一部關(guān)于自然的詩(shī)歌。在這首詩(shī)歌中，作者強(qiáng)調(diào)了人與大自然的緊密聯(lián)系，同時(shí)，也借助浪的形象，表達(dá)了探索自我、勇往直前的主題。

在這首詩(shī)歌中，浪的形象成為了一種對(duì)抗障礙、超越自我的象征。浪的不斷沖擊和翻滾，正是在告訴人們，在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，不要退縮，要勇往直前，迎難而上，不懼任何困難。在前行的路途中，有風(fēng)浪、有阻礙，但是浪在向我們展示，任何事情都可以被克服，只要我們有勇氣、毅力和信心，就可以跨越前行的障礙。

總的來(lái)說(shuō)，《浪之歌》是一部富有靈性和哲理的詩(shī)歌，它不僅僅展現(xiàn)了大自然的壯美和神秘，更是一首關(guān)于人內(nèi)心和生命的探索之歌。它告訴我們，面對(duì)困難和阻礙，我們要保持樂(lè)觀，勇往直前，絕不放棄，永遠(yuǎn)追求自我超越和全新的人生境界！

浪之歌課件 篇5

《浪之歌》教案相關(guān)主題范文

一、人生的意義與價(jià)值主題

《浪之歌》是一部具有深刻哲理的小說(shuō)，通過(guò)描寫(xiě)主人公浪與他的伴侶鹿之間的感情糾葛，表達(dá)了人生的意義與價(jià)值。

人生是一段旅程，每個(gè)人都有自己的追求和目標(biāo)。浪是一個(gè)追求完美的人，他渴望通過(guò)超越自我的方式來(lái)獲得內(nèi)心的滿足感，而這種追求卻使他逐漸迷失了自己。鹿則是一個(gè)平凡享受當(dāng)下的人，她懂得珍惜眼前的一切，感受生活的美好。通過(guò)對(duì)比浪和鹿的人生態(tài)度，小說(shuō)告訴我們，人生的意義不在于追求完美，而在于享受當(dāng)下的快樂(lè)和滿足。只有懂得珍惜和感恩，才能找到人生的真正價(jià)值。

二、自我認(rèn)知與成長(zhǎng)主題

《浪之歌》通過(guò)主人公浪的成長(zhǎng)經(jīng)歷，揭示了自我認(rèn)知和成長(zhǎng)的重要性。

在小說(shuō)中，浪追求超越自我的過(guò)程中，遇到了許多挫折和困境，但他通過(guò)反思和思考，逐漸認(rèn)識(shí)到自己的局限和不足之處。他明白了個(gè)人的力量有限，只有與他人合作，才能實(shí)現(xiàn)更大的價(jià)值。通過(guò)與鹿的交流和合作，浪逐漸學(xué)會(huì)了理解和包容，變得更加成熟和智慧。

這一主題告訴我們，自我認(rèn)知和成長(zhǎng)是人生中必不可少的過(guò)程。只有不斷反思和成長(zhǎng)，才能真正認(rèn)識(shí)自己，并實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展。

三、愛(ài)和奉獻(xiàn)主題

《浪之歌》通過(guò)浪和鹿之間的感情描寫(xiě)，傳遞了愛(ài)和奉獻(xiàn)的主題。

浪是一個(gè)以自我為中心的人，他的追求和欲望一直掩蓋了他對(duì)他人的情感。然而，通過(guò)與鹿的相處，他逐漸意識(shí)到了愛(ài)和奉獻(xiàn)的重要性。他為了保護(hù)鹿，不惜放棄自己的追求，最終選擇了與她一同生活。這種奉獻(xiàn)的精神表達(dá)了作者對(duì)人類情感的思考和思索。

愛(ài)和奉獻(xiàn)是人類重要的情感和價(jià)值觀念。通過(guò)愛(ài)和奉獻(xiàn)，人們可以真正感受到生活的美好和意義。只有關(guān)注他人，分享快樂(lè)和困難，才能真正實(shí)現(xiàn)人類的情感和情感的價(jià)值。

以上就是《浪之歌》教案相關(guān)主題范文的一部分，可以通過(guò)深入研究小說(shuō)內(nèi)容，挖掘出更多有關(guān)人生意義、自我認(rèn)知與成長(zhǎng)、愛(ài)和奉獻(xiàn)等主題的內(nèi)容，從而拓展教案的話題和討論。

七子之歌教案

老師在新授課程時(shí)，一般會(huì)準(zhǔn)備教案課件，不過(guò)教案課件里知識(shí)點(diǎn)要設(shè)計(jì)好。?直觀生動(dòng)的教學(xué)課件可以讓學(xué)生更好地理解學(xué)習(xí)內(nèi)容。為今天的主題幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您整理了“七子之歌教案”，非常感謝您讀完這篇文章！

七子之歌教案【篇1】

教學(xué)目標(biāo)：

1、在理解詩(shī)人在滿懷喪權(quán)辱國(guó)的悲憤中呼喚母親的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生反復(fù)朗讀課文，體會(huì)兒女離開(kāi)母親太久的感情。

2、透過(guò)背景資料，體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的主要資料。

1、同學(xué)們，這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)“回歸”這一主題單元的第一篇課文，看黑板，齊讀課題——《七子之歌》。

2、初讀課文，你們明白了誰(shuí)對(duì)母親唱著歌？唱的什么歌？（板書(shū)：赤子之歌）

二、品讀詩(shī)歌，掌握學(xué)法。

1、朗讀《澳門》，找出詩(shī)歌中你們認(rèn)為最具震撼力的詞語(yǔ)和句子在文中劃出來(lái)并說(shuō)明你們的理由。（教師相機(jī)引導(dǎo)并板書(shū)：夢(mèng)寐不忘）

預(yù)設(shè)：

（1）學(xué)生談到“太久了”，教師就就應(yīng)巧妙地指導(dǎo)學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系前文中的“襁褓”“媽港”等詞語(yǔ)，并引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際和課前閱讀的“媽港”這個(gè)名字的來(lái)歷的資料，談體會(huì)，感受每一個(gè)中國(guó)人的悲痛之情。（相機(jī)板書(shū)：悲副板書(shū)的全部資料）你能不能用你的朗讀表達(dá)你的感受？個(gè)性化朗讀體驗(yàn)。

（2）學(xué)生他談到“但是他們擄去的是我的肉體，你依然保管著我內(nèi)心的靈魂?！?/p>

教師相機(jī)追問(wèn)：“擄去”的意思是什么？被侵略者擄去的究竟是什么？請(qǐng)大家閱讀大屏幕上的資料（CAI課件出示侵略者在殖民地的所作所為文字資料）學(xué)生交流閱讀后的理解（侵略者擄去了土地、金錢、資源……）作為一個(gè)澳門人，看到自己家鄉(xiāng)的土地被占，資源被搶走，沒(méi)有做人的尊嚴(yán)，他會(huì)怎樣？（憤怒、生氣；相機(jī)板書(shū)：憤）讀出你的憤怒與生氣。

過(guò)渡語(yǔ)：是啊，雖然失去如此多的東西，但是搶不走的是我對(duì)祖國(guó)的什么？（熱愛(ài)）正如詩(shī)人所寫(xiě)的：祖國(guó)，你依然保管著我的靈魂。句中的“依然”一詞，和文中哪個(gè)詞相對(duì)應(yīng)？（夢(mèng)寐不忘）能不能用一句話來(lái)概括你的感受？

（3）（放音樂(lè)）伴隨著悠揚(yáng)的樂(lè)聲，試著用我們的朗讀表現(xiàn)出我們的種種感受來(lái)。

2、看板書(shū)，總結(jié)學(xué)習(xí)《澳門》的讀書(shū)方法，并運(yùn)用這些方法，同桌之間互相幫忙，自主朗讀《香港》、《臺(tái)灣》這兩首詩(shī)，準(zhǔn)備一會(huì)兒開(kāi)展以同桌為單位的朗讀競(jìng)賽。

朗讀匯報(bào)，師生互動(dòng)評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)中，教師相機(jī)板書(shū)：聲聲呼喚、戰(zhàn)歌高唱

三、回顧歷史，演唱表達(dá)情感。

過(guò)渡語(yǔ)：一次次期盼，一聲聲呼喚，六個(gè)孩子已相繼回到了祖國(guó)的懷抱，請(qǐng)看大屏幕（CAI課件出示香港、澳門歸來(lái)的歷史瞬間），回首這段歷史，你們的情緒怎樣？教師相機(jī)板書(shū)：愛(ài)國(guó)主義精神的勝利

澳門回歸前夕，作曲家李海鷹為《澳門》這首詩(shī)譜寫(xiě)了曲子，我們和著旋律，一齊唱起來(lái)吧。（CAI課件播放《七子之歌》MTV）

四、應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)，蘊(yùn)藏激情。

確實(shí)，當(dāng)其他六子在母親溫暖的懷抱中安然入睡時(shí)，臺(tái)灣正隔著臺(tái)灣海峽孤苦地望著自己的母親，我們相信臺(tái)灣之回歸必須會(huì)實(shí)現(xiàn)，讓我們?cè)诜窒砼_(tái)灣詩(shī)人余光中先生的《鄉(xiāng)愁》中靜靜地等待著吧！（CAI課件出示《鄉(xiāng)愁》）全體輕聲朗讀。

七子之歌教案【篇2】

通過(guò)學(xué)習(xí)《七子之歌》這首歌曲，能夠加深對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。

通過(guò)感受、聆聽(tīng)、學(xué)唱及小組合作，能夠提高演唱能力及團(tuán)隊(duì)合作能力。

能夠完整、有感情的演唱歌曲，并掌握單二部曲式結(jié)構(gòu)。

1.提問(wèn)學(xué)生“詩(shī)人的主要天賦是愛(ài)，愛(ài)他的祖國(guó)，愛(ài)他的人民?！边@句話是誰(shuí)說(shuō)的?

學(xué)生自由回答，教師進(jìn)行總結(jié)：這句話是著名詩(shī)人聞一多先生說(shuō)的，并且這句話被鐫刻在了清華大學(xué)聞亭下的聞一多先生雕像后邊的石壁上。

2.教師朗讀聞一多先生的詩(shī)《七子之歌——澳門》，并順勢(shì)引入新課《七子之歌》。

1.帶領(lǐng)學(xué)生朗讀歌詞，并提問(wèn)學(xué)生：在朗讀的過(guò)程中，有什么樣的感受?(聞一多先生深深的愛(ài)國(guó)情懷。)

2.帶領(lǐng)學(xué)生初步聆聽(tīng)歌曲，并請(qǐng)學(xué)生在聆聽(tīng)的過(guò)程中思考兩個(gè)問(wèn)題：

3.請(qǐng)學(xué)生再次欣賞歌曲，并且在聽(tīng)的過(guò)程中依據(jù)旋律進(jìn)行和歌詞的句逗號(hào)對(duì)這首歌的音樂(lè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行分句。最后請(qǐng)學(xué)生說(shuō)出這首歌曲的曲式結(jié)構(gòu)是怎樣的。(單二部曲式)

1.教師彈琴范唱，學(xué)生跟琴輕聲哼唱曲譜，并引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)呼吸的變化以及二聲部的演唱形式。

2.學(xué)生經(jīng)過(guò)認(rèn)真學(xué)唱后提出呼吸把我的困難。教師總結(jié)，在演唱的過(guò)程中，要把一句話唱完整，中間不能呼吸，所以要做到一口氣吸到底，像聞花一樣。

3.教師范唱，學(xué)生跟唱，在這個(gè)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)二聲部的演唱方式，加以鞏固練習(xí)。教師總結(jié)(二聲部是有兩個(gè)聲部組成的，高音聲部和低音聲部，在演唱的過(guò)程中要注意兩個(gè)聲部的和諧統(tǒng)一)

4.帶領(lǐng)學(xué)生練習(xí)呼吸技巧，并糾錯(cuò)。

5.有感情的帶節(jié)奏朗讀歌詞。并體會(huì)歌詞所表達(dá)的情感是怎樣的?師生共同總結(jié)(表達(dá)了深深的愛(ài)國(guó)之情)

6.填詞演唱歌曲，并分聲部演唱，女生唱高音聲部男生唱低音聲部，并加以鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)。

1.分小組自由選擇方式為歌曲創(chuàng)編。

(1)選擇節(jié)奏型，使用課堂樂(lè)器或者豎笛，為歌曲伴奏。

(2)為歌曲編創(chuàng)合適的、簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作。

(3)請(qǐng)各組進(jìn)行表演，而后進(jìn)行生生評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)。(評(píng)價(jià)方向：節(jié)奏型選編、課堂樂(lè)器的編配是否合適、學(xué)生之間的配合程度、舞蹈動(dòng)作是否符合歌曲的主題、能否表現(xiàn)音樂(lè)的情緒)。

師生共同總結(jié)：這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《七子之歌》，了解了歌曲的背景，讓學(xué)生對(duì)合唱有了更深刻的認(rèn)知，提升了學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的興趣，有助于學(xué)生更加熱愛(ài)我們的祖國(guó)。

作業(yè)：請(qǐng)學(xué)生課后收集一些其他熱愛(ài)祖國(guó)的歌曲，來(lái)進(jìn)行欣賞。

七子之歌教案【篇3】

設(shè)計(jì)理念：

閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，詩(shī)歌的閱讀，更應(yīng)體現(xiàn)這一教學(xué)理念。以讀代講，以讀促悟，整體感知的教學(xué)方法，利于準(zhǔn)確把握語(yǔ)文課程的工具性與人文性，并在誦讀與表達(dá)中，給學(xué)生情感的熏陶，心靈的震撼。

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)會(huì)文中8個(gè)字，聯(lián)系上下文或利用工具書(shū)理解“襁褓、鳳闕、獰惡、氤氳”等詞語(yǔ)的意思。

2、借助背景知識(shí)和音像資料體會(huì)所表達(dá)的思想感情。

3、正確、流利、有感情地朗讀詩(shī)歌；背誦詩(shī)歌。

教學(xué)重、難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)意，感受詩(shī)歌所表達(dá)的強(qiáng)烈的渴望回歸之情。

教學(xué)準(zhǔn)備：

1、有關(guān)聞一多先生生平及其創(chuàng)作的介紹。

2、《七子之歌》背景的文字、圖片或音像資料。

3、關(guān)于香港、澳門回歸的影像資料。

1、課件出示有關(guān)聞一多先生的圖片。

2、指名簡(jiǎn)介聞一多先生生平及其創(chuàng)作，互相補(bǔ)充。

聞一多??原名亦多，族名家驊，字友三。181月24日出生于湖北浠水縣巴河鎮(zhèn)聞家鋪?zhàn)哟宓囊粋€(gè)書(shū)香門第。五歲入私塾啟蒙，十歲到武昌就讀于兩湖師范附屬高等小學(xué)，十三歲以優(yōu)異的成績(jī)考入清華留美預(yù)備學(xué)校（清華大學(xué)前身），在清華度過(guò)了學(xué)子生涯。其間，他刻苦學(xué)習(xí)，成績(jī)優(yōu)異，興趣廣泛，發(fā)起和參加了多種學(xué)生團(tuán)體，是當(dāng)年清華園內(nèi)的一名活躍人物。19，“五四運(yùn)動(dòng)”爆發(fā)，聞一多激情難奈，手書(shū)岳飛《滿江紅》，貼于學(xué)校食堂門前，之后，毅然投身于這一偉大斗爭(zhēng)，并開(kāi)始創(chuàng)作新詩(shī)，成為“五四”新文藝園地中的拓荒者之一。20世紀(jì)代，聞一多遠(yuǎn)涉重洋，到美國(guó)留學(xué)。從1922年開(kāi)始，他先后在芝加哥美術(shù)學(xué)院、柯泉科羅拉大學(xué)和紐約藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)美術(shù)，同時(shí)繼續(xù)用大量的精力從事新詩(shī)創(chuàng)作和文學(xué)研究。

3、教師補(bǔ)充談話。1925年3月，留學(xué)美國(guó)的聞一多先生，親眼目睹美國(guó)的種族歧視，深為祖國(guó)遭受外國(guó)列強(qiáng)侵占、為祖國(guó)同胞所受的困苦和侮辱而憤怒，使他更加思念祖國(guó)，渴望回歸。為了抒發(fā)這種迫切愿望，詩(shī)人創(chuàng)作了組詩(shī)，并取名為《七子之歌》。今天我們就來(lái)一起學(xué)習(xí)。（教師板書(shū)：七子之歌，生齊讀。）

4、理解課題。（12月20日，澳門回歸之際，中央電視臺(tái)曾播放了大型記錄片《澳門歲月》，其中的那首樸素真摯、深刻感人的主題曲就是《七子之歌澳門》。“七子”是指當(dāng)時(shí)被帝國(guó)主義侵占的香港、澳門、臺(tái)灣等七個(gè)地方）就讓我們一同來(lái)欣賞這首感人至深的主題曲吧！

1、伴著《七子之歌澳門》的歌曲，教師播放背景知識(shí)課件。

3、教師小結(jié)：正是由于帝國(guó)主義的侵略，清朝政府的腐敗無(wú)能，造成香港、澳門、臺(tái)灣等地相繼淪陷，廣大人民被奴役、受欺壓，他們迫切希望能夠早一天回到祖國(guó)的懷抱！

下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)這幾首詩(shī)，體會(huì)這種思想感情。

1、師配樂(lè)范讀。??2、自由朗讀；同座互讀互查。

3、指名朗讀，糾正字音。??4、重點(diǎn)讀準(zhǔn)以下字音。

qiǎngbǎo??lǔ??????mèi???què??níng???dàn

四、指導(dǎo)閱讀，教給方法。

1、指名學(xué)生朗讀《澳門》。

2、說(shuō)說(shuō)“媽港、襁褓、擄去、夢(mèng)寐不忘”等詞語(yǔ)意思。

3、再細(xì)讀這首詩(shī)，想想詩(shī)歌表達(dá)了什么意思？你讀完后，有什么體會(huì)？（生自由發(fā)言說(shuō)意思，談體會(huì)。）

4、教師小結(jié)：“澳門”離開(kāi)祖國(guó)已經(jīng)三百年了，它怎能不渴望回歸呢？

請(qǐng)同學(xué)們?cè)僬J(rèn)真自學(xué)后面的兩首詩(shī)歌，進(jìn)一步體會(huì)。

1、布置學(xué)習(xí)要求：用剛才的方式學(xué)習(xí)《香港》和《臺(tái)灣》，體會(huì)其中所表達(dá)的思想感情。（學(xué)生自學(xué)，教師巡查，適時(shí)給予指導(dǎo)點(diǎn)撥。）

2、小組交流學(xué)習(xí)收獲。教師積極參與到小組之中，掌握各組討論情況。

3、逐首交流。（1）指名讀，評(píng)議。

（2）說(shuō)說(shuō)重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（風(fēng)闕、獰惡、啖著、脂膏、號(hào)啕、琉球、氤氳等）

（3）自由發(fā)言，談?wù)勛约簩W(xué)完以后的體會(huì)。

（4）教師小結(jié)：香港、澳門、臺(tái)灣等地離開(kāi)祖國(guó)，就好像失去母親多年的子女一樣，他們多么渴望回歸祖**親的懷抱呀！特別是每首詩(shī)歌中的那句“母親，我要回來(lái)，母親！”，應(yīng)該怎樣讀，才能表達(dá)出這種情感來(lái)？

六、品讀體悟，演唱表達(dá)。

1、指導(dǎo)朗讀。（1）師范讀其中的一首詩(shī)歌。（2）生選擇自己最喜歡的一首詩(shī)練習(xí)朗讀。

2、展開(kāi)朗讀比賽。播放《七子之歌澳門》樂(lè)曲，指名學(xué)生朗讀，評(píng)議。

3、齊讀三首詩(shī)歌。??4、學(xué)唱《七子之歌澳門》。

七、拓展思維，改寫(xiě)詩(shī)歌。

1、從新中國(guó)成立到改革開(kāi)放，我們的祖國(guó)越來(lái)越富強(qiáng)，人民當(dāng)家作主，帝國(guó)主義列強(qiáng)再也不敢來(lái)侵略我們。香港、澳門兩地分別于7月1日和年12月20日回歸祖國(guó)懷抱。1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，日本帝國(guó)主義侵略者被趕出臺(tái)灣，臺(tái)灣回到中國(guó)的主權(quán)范圍之內(nèi)。但目前臺(tái)灣與大陸尚未統(tǒng)一，我們深信，最終定會(huì)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一。

2、播放香港、澳門回歸的影像資料。

4、那么，請(qǐng)你們?cè)O(shè)想一下，假如聞一多先生今天也在場(chǎng)，他心里會(huì)怎么想呢？

5、生自由發(fā)言。（不必要求統(tǒng)一答案，學(xué)生暢所欲言，怎么想，怎么說(shuō)都可以。）

6、港、澳門已經(jīng)回歸。臺(tái)灣與大陸最終也將實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，那這幾首詩(shī)是不是也得改一改了呢？就請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍膶?xiě)其中的一首詩(shī)歌吧！

7、生改寫(xiě)詩(shī)歌，教師進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。

8、展示。指名學(xué)生朗讀自己改寫(xiě)的詩(shī)。評(píng)議。

八、試背詩(shī)歌。

1、個(gè)人背誦。??2、同桌互背，檢查。??3、教師背誦。??4、全班齊聲背誦。

九、布置作業(yè)。??抄寫(xiě)詩(shī)中最喜歡的一首。

點(diǎn)評(píng)：

本課設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)了三個(gè)“注重”。

首先，注重了信息資料的搜集與整理。閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。課前布置學(xué)生搜集有關(guān)作者及課文背景的資料，實(shí)際就是讓學(xué)生在搜集的過(guò)程中，了解詩(shī)歌的時(shí)代背景，作者的創(chuàng)作激情，從而為準(zhǔn)確體悟詩(shī)歌所蘊(yùn)含的思想感情打下基礎(chǔ)，使學(xué)生處理信息的能力得到了進(jìn)一步培養(yǎng)；

其次，注重了學(xué)生思想情感的啟迪和熏陶。閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。本課設(shè)計(jì)旨在通過(guò)大量的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，采用品讀與演唱相結(jié)合的方式，使學(xué)生所獲得的情感體驗(yàn)逐步加深，進(jìn)而與作者產(chǎn)生情感共鳴，在感受與理解詩(shī)歌的過(guò)程中，提高欣賞與評(píng)價(jià)能力，受到潛移默化的思想教育；

第三，課內(nèi)外有機(jī)結(jié)合，注重學(xué)生思維的拓展。觀看香港、澳門回歸的影像資料，設(shè)想聞一多先生的感受，改寫(xiě)詩(shī)歌以及搜集其它幾首詩(shī)來(lái)閱讀，都是把課內(nèi)知識(shí)向課外延伸的有效方法，使學(xué)生進(jìn)一步拓展思維的空間，提高閱讀的能力。

七子之歌教案【篇4】

教學(xué)目標(biāo)：

1.引導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀詩(shī)歌。

2.通過(guò)反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情，著重引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)兒女離開(kāi)母親“太久”，渴望回歸的情感。

上課前，請(qǐng)同學(xué)們先聽(tīng)一首歌，會(huì)唱的同學(xué)可以跟著小聲唱。(放音樂(lè)《七子之歌》)

這是一首什么歌?(《七子之歌》)對(duì)，這是大型電視紀(jì)錄片《澳門歲月》中的主題曲，歌曲樸素真摯、深刻感人，引起中國(guó)億萬(wàn)同胞的強(qiáng)烈反響，大家聽(tīng)了這首歌后不禁潸然淚下。然而，很多人并不知道，這首歌的歌詞并非為澳門回歸而寫(xiě)的新作，它是七十多年前一首題為《七子之歌》的組詩(shī)中的第一篇，其作者就是已故愛(ài)國(guó)學(xué)者、詩(shī)人聞一多。

今天我們來(lái)共同學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌《七子之歌》(板書(shū)：七子之歌聞一多)請(qǐng)齊讀課題。同學(xué)們請(qǐng)看，這個(gè)課題和我們以前學(xué)習(xí)的文章課題有什么不同?(加了注解號(hào)了)對(duì)課文做了怎樣的注釋?從注釋你知道了什么?

補(bǔ)充資料：本文是作者1925年3月留學(xué)美國(guó)期間創(chuàng)作的一組組詩(shī)，共七首。教材選用了其中的三首，另外四首分別是《威海衛(wèi)》《廣州灣》《九龍》《旅順、大連》)“七子”指的是什么?(中國(guó)的澳門、香港、臺(tái)灣、威海衛(wèi)、九龍、廣州灣和旅順大連這七個(gè)地方)(出示實(shí)物投影地圖：指出這七個(gè)地方。)大家看這七個(gè)地方如同祖**親的七個(gè)孩子被侵略者掠去，他們?cè)?jīng)受盡了列強(qiáng)的欺凌，生活在水深火熱的苦難當(dāng)中。這節(jié)課就讓我們走進(jìn)《澳門》和《香港》。

1.(放錄音)請(qǐng)同學(xué)來(lái)聽(tīng)錄音，課文中有許多難讀的生字詞，同學(xué)們聽(tīng)時(shí)一定要注意。

2.請(qǐng)同學(xué)用自己的讀書(shū)姿勢(shì)再來(lái)讀課文，遇到難讀的生字詞同位可以互相交流。

3.先來(lái)交流同學(xué)們生字詞的掌握情況。

(2)指名領(lǐng)讀。

這些是本課難讀的詞，想來(lái)挑戰(zhàn)嗎?

(1)指名讀，全班訂正(解詞：襁褓：包裹嬰兒用的東西。擄去：搶去獰惡：非常兇惡)

(2)指名領(lǐng)讀。

4.教師小結(jié)過(guò)渡：同學(xué)們生字詞掌握得很好，下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)《澳門》這首詩(shī)。

(1)請(qǐng)一位同學(xué)讀第一首詩(shī)。其他同學(xué)邊聽(tīng)邊想自己從這首詩(shī)中能體會(huì)到什么?(澳門離開(kāi)母親的太久了，渴望回歸的強(qiáng)烈感情)從哪體會(huì)到的?(板書(shū)：太久了夢(mèng)寐不忘我要回來(lái))

太久了?有多久?(三百年)在這三百年里，他們搶去的是我的肉體，但搶不去的是什么?(我的靈魂、我那顆中國(guó)心)夢(mèng)寐不忘。(睡覺(jué)做夢(mèng)都不忘記)多少年來(lái)我夢(mèng)寐不忘自己的生母。同學(xué)們請(qǐng)你們想想，當(dāng)你們離開(kāi)自己的媽媽一天、十天、一個(gè)月，甚至更長(zhǎng)的時(shí)間，你會(huì)怎樣?三百年這是一段多長(zhǎng)的時(shí)間，這又是一種多深的母子情啊?你能感受到嗎?還從哪你能體會(huì)出來(lái)?“我要回來(lái)”你能用讀讓大家都體會(huì)到兒女飄泊在外渴望回家的那種強(qiáng)烈感情嗎?誰(shuí)還想來(lái)試試?(齊讀。)同學(xué)們，你們想去了解澳門嗎?讓我們看一段錄像。

澳門，自古是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，侵略者在澳門犯下的罪行令人憤慨，中國(guó)同胞所受的侮辱令人憤怒，那種想念祖國(guó)、渴望回歸的情感在聞一多的筆下躍然紙上，同學(xué)們你們能有感情地讀這首詩(shī)嗎?(指名讀、教師范讀(配樂(lè))、男女生分讀。)

過(guò)渡：《澳門》這首詩(shī)表達(dá)了兒女離開(kāi)母親也太久，渴望回歸的強(qiáng)烈的感情，《香港》這個(gè)和澳門有著同樣經(jīng)歷的“孩子”，在列強(qiáng)的凌辱下，他離開(kāi)母親太久了，他是多么想回到母親的懷抱，感受母愛(ài)的溫暖。

請(qǐng)同學(xué)以小組為單位自學(xué)《香港》這首詩(shī)。

我們就以感情朗讀匯報(bào)交流。

感情讀：小組可選擇自己喜歡的方式來(lái)讀(選出讀得的同學(xué)讀、小組成員齊讀、男女生分讀、每人一句表演讀等。)

1.同學(xué)們你們知道這兩個(gè)“孩子”如今回到祖**親懷抱了嗎?什么時(shí)候回歸的?(香港：7月1日澳門：12月20日)

196月30日午夜至7月1日凌晨，香港會(huì)議展覽中心新翼燈火輝煌，舉世矚目的中英兩國(guó)政府香港政權(quán)交接儀式在這里的五樓大會(huì)堂隆重舉行。年7月1日0時(shí)4分，中華人民共和國(guó)主席江澤民莊嚴(yán)宣告：根據(jù)中英關(guān)于香港問(wèn)題的聯(lián)合聲明，兩國(guó)政府如期舉行了香港交接儀式，宣告中國(guó)對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)。中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)正式成立。

1912月19日午夜至20日凌晨，中華人民共和國(guó)與葡萄牙共和國(guó)在澳門文化中心花園館隆重舉行澳門政權(quán)交接儀式，中華人民共和國(guó)從此開(kāi)始恢復(fù)對(duì)澳門行使主權(quán)。

20世紀(jì)代，剛剛從清華學(xué)校畢業(yè)的聞一多遠(yuǎn)涉重洋，到美國(guó)留學(xué)。在留美期間，聞一多目睹了美國(guó)種族歧視，深為中國(guó)同胞所受的侮辱而憤怒，使他更加懷念祖國(guó)，渴望回歸，為了抒發(fā)自己這種強(qiáng)烈的回歸情感，他寫(xiě)下了這首《七子之歌》，表達(dá)了澳門、香港等地的廣大民眾渴望回歸的迫切愿望。

此時(shí)此刻，如果聞一多先生還健在，當(dāng)他看到香港、澳門回歸，他會(huì)有怎樣的心情?是的，祖國(guó)統(tǒng)一不僅是聞一多先生幾十年前的心愿，也是我們每一個(gè)中國(guó)人的共同心愿。

五、作業(yè)設(shè)計(jì)：

1.把這兩首詩(shī)的生字詞寫(xiě)兩遍。

2.感情朗讀并背誦這兩首詩(shī)。

七子之歌教案【篇5】

本次語(yǔ)文天地共安排了七項(xiàng)內(nèi)容，包括：我的摘錄筆記詞語(yǔ)；暢所欲言、積累和話語(yǔ)有關(guān)的好詞佳句；讀一讀，說(shuō)一說(shuō)；開(kāi)卷有益《難忘的一句話》等。這些練習(xí)內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，不僅讓學(xué)生鞏固了學(xué)過(guò)的字，而且鍛煉了學(xué)生組詞、用詞造句的能力。

教學(xué)目的：

知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)摘錄筆記，針對(duì)景物思路嚴(yán)整地提問(wèn)方法。

能力目標(biāo)：鼓勵(lì)學(xué)生采用多種方式搜集資料，培養(yǎng)學(xué)生搜集和整理資料的能力

指導(dǎo)學(xué)生在具體環(huán)境中使用語(yǔ)言；

指導(dǎo)學(xué)生修改習(xí)作，“有聲有色”是較高的標(biāo)準(zhǔn)。

教學(xué)重難點(diǎn)：

學(xué)習(xí)摘錄筆記，針對(duì)景物思路嚴(yán)整地提問(wèn)方法。

教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)《語(yǔ)文天地》第一題、第二題、暢所欲言、

這節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)《語(yǔ)文天地》。

1、出示投影片：

3、學(xué)生進(jìn)行小組內(nèi)交流。老師進(jìn)行巡視了解情況。

4、指學(xué)生回答。要求學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)要完整。

5、這些生字形狀差不多，那么我們?cè)趺磥?lái)區(qū)分他們呢？

6、引導(dǎo)學(xué)生理解生詞的意思。

7、進(jìn)行生字的組詞練習(xí)。有能力的.學(xué)生可以鼓勵(lì)進(jìn)行說(shuō)話練習(xí)。

2、老師引導(dǎo)學(xué)生理解課文中的詞語(yǔ)。

3、、老師可以簡(jiǎn)單的講解古詩(shī)的意思。

4、、學(xué)生再進(jìn)行語(yǔ)句的朗讀，一邊讀一邊結(jié)合自己理解談話。

四、?課堂小結(jié)：

課堂中我們進(jìn)行了生字、詞語(yǔ)和句子的練習(xí)，課下要求選擇自己喜歡的詞語(yǔ)造句，把閱讀熟練讀熟練。

作業(yè)設(shè)計(jì)：

1、背誦古詩(shī)詞，說(shuō)說(shuō)古詩(shī)詞的意思。

2、收集禮貌用語(yǔ)、一小組為單位，貼到教師的留言板上，學(xué)習(xí)運(yùn)用。

教學(xué)內(nèi)容：

開(kāi)卷有益“潑水節(jié)”“搶春水”、“暢所欲言、

1、自由讀課文，遇到不認(rèn)識(shí)的字可以采用學(xué)到的各種方法。

圍繞“潑水節(jié)”寫(xiě)了哪些內(nèi)容？

2、讀課文之后，有什么疑問(wèn)提出來(lái)。

3、小組交流。

能在小組解決的就在小組內(nèi)解決，不能解決的進(jìn)行全班交流。注意在學(xué)生提問(wèn)的時(shí)候教師要加以正確的引導(dǎo)，對(duì)于那些提問(wèn)比較有意義的同學(xué)進(jìn)行及時(shí)表?yè)P(yáng)。

4、全班討論。

5、全班進(jìn)行朗讀，分小組朗讀，自己喜歡怎樣讀就怎樣讀。

讓學(xué)生進(jìn)行充分的朗讀，在朗讀的過(guò)程中體會(huì)短文的意思。

1、?運(yùn)用掌握的學(xué)習(xí)方法閱讀短文《搶春水》。

2、?默讀短文，查字典或與他人交流解決其中的生字。

3、?劃出你感興趣的詞語(yǔ)。

4、?短文有幾個(gè)自然段？

5、?逐段指名讀課文，思考每段主要說(shuō)的是什么？對(duì)較難歸納的自然段，教師加以指導(dǎo)。

課前搜集民間傳說(shuō)，生動(dòng)、流利地講述富于春天農(nóng)諺的故事。

引導(dǎo)學(xué)生介紹、交流自己的搜集方法，掌握一些效率高、簡(jiǎn)潔明了的學(xué)習(xí)方式。

課后札記：

七子之歌教案【篇6】

七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《七子之歌》教案

教學(xué)目標(biāo)

1 通過(guò)預(yù)習(xí)使同學(xué)能了解澳門的有關(guān)知識(shí)

2 能把握文章所表達(dá)的思想情感

3 能有感情的背誦詩(shī)歌

教學(xué)方法：學(xué)生自己分析為主，老師加以指導(dǎo)和總結(jié)

教學(xué)步驟：

一 、導(dǎo)入新課

(聽(tīng)中華人民共和國(guó)國(guó)歌)同學(xué)們，我相信剛才的旋律你們都十分熟悉，他是我們中華人民共和國(guó)的國(guó)歌，那你們想一下，國(guó)歌在什么場(chǎng)面之下演奏最能感動(dòng)人呢?(同學(xué)回答)同學(xué)們回答的很好，其實(shí)你們剛才聽(tīng)的國(guó)歌曾經(jīng)就在澳門回歸的現(xiàn)場(chǎng)演奏過(guò)，有哪位同學(xué)能告訴我在澳門回歸的那一天，你門都舉行了哪些活動(dòng)啊?

二 、的確，在那一天的中國(guó)處處是歡歌笑語(yǔ)，但是同學(xué)們你們有沒(méi)有想過(guò)，在這之前澳門同胞們都過(guò)著怎么樣的生活呢?下面我們就追隨著名詩(shī)人、學(xué)者聞一多一起去感受一下當(dāng)時(shí)澳門同胞的苦難和抗?fàn)?

三 、朗讀課文，找出詩(shī)歌中你們認(rèn)為最具震撼力的詞語(yǔ)和句子，在文中劃出來(lái)并說(shuō)明你們的理由。

太久了/依然/夢(mèng)寐不忘

四 、再把課文朗讀一遍，結(jié)合文中插圖分析圖中那些畫(huà)面給你的感觸最深?

面容憔悴但目光堅(jiān)定的學(xué)者

面容猙獰且趾高氣揚(yáng)的侵略者

陰森森的鐵制的刑具

五 、為什么這些東西會(huì)給你震撼呢?

學(xué)者既是聞一多的寫(xiě)照，也是廣大澳門同胞的寫(xiě)照

侵略者和刑具是澳門同胞受苦受難最好的見(jiàn)證

六、同學(xué)說(shuō)的都不錯(cuò)，那請(qǐng)你們?cè)诎颜n文讀一下，然后思考：

1 從你們的震撼中可以發(fā)現(xiàn)作者寫(xiě)這首詩(shī)的目的是什么?表達(dá)了詩(shī)人一種什么樣的感情?失養(yǎng)于祖國(guó)，受虐于異類//七子之歸來(lái)其在旦夕乎(見(jiàn)前面的古文)

2 作者是通過(guò)什么手法來(lái)加強(qiáng)這種表達(dá)效果的呢?(通過(guò)擬人手法，把祖國(guó)比成母親，通過(guò)最普通但是又最感人的母子之情來(lái)增強(qiáng)這種表達(dá)效果)

七、看來(lái)同學(xué)都已經(jīng)對(duì)詩(shī)歌的感情有了一定的了解了，題目既然是“七子之歌”那我就請(qǐng)哪位同學(xué)唱一下?

八、和書(shū)后面的光碟上的錄音對(duì)比，說(shuō)說(shuō)你認(rèn)為哪一首最能體現(xiàn)作者所要表達(dá)的感情?(各抒己見(jiàn))

同學(xué)唱的：感情直露

光碟上面的：委婉曲折

九、在社會(huì)各界的關(guān)懷之下，澳門已經(jīng)順利回到了祖國(guó)的懷抱，那你們想一下，聞一多的“七子歸來(lái)”之愿望實(shí)現(xiàn)沒(méi)有啊?(臺(tái)灣)

十、確實(shí)，當(dāng)其他六子在母親溫暖的懷抱中安然入睡 時(shí)，臺(tái)灣正隔著臺(tái)灣海峽孤苦地望著自己的母親，臺(tái)灣回歸我相信也是各位同學(xué)最大的愿望，那我們假設(shè)明天臺(tái)灣就能回到祖國(guó)的懷抱了，作為漂泊多年的游子，它最可能說(shuō)的話是什么?思考幾分中，用最簡(jiǎn)潔的話說(shuō)出來(lái)。

十一、同學(xué)門說(shuō)的都不錯(cuò)，我們也有理由相信臺(tái)灣之回歸一定回實(shí)現(xiàn)，讓我們靜靜地等待著吧!!這一節(jié)可就上到這里，下課!!!

作業(yè)設(shè)計(jì)：

思考：澳門的回歸對(duì)祖國(guó)和澳門本身有那些巨大的影響??

注：老萬(wàn)，最好花一節(jié)課先把前面的古文和其他六子講一下，備得不好，僅做參考吧

《七子之歌》重點(diǎn)分析及知識(shí)點(diǎn)

一、聞一多在上世紀(jì)代寫(xiě)下的這篇《七子之歌》，傳達(dá)了他怎樣的心聲?

一方面表現(xiàn)了他的憂國(guó)憂民的情懷，另一方面也傳達(dá)了他堅(jiān)定地相信這些被分裂掠奪的祖國(guó)的領(lǐng)土必將最終回歸的信念。

二、詩(shī)歌簡(jiǎn)析

《七子之歌》由七首獨(dú)立的短章組成，它的總的主題體現(xiàn)為每一首詩(shī)最后的語(yǔ)句：“母親!我要回來(lái)，母親!”這一聲聲沉痛而急迫的呼喊，終于迎來(lái)了歷史的光榮回應(yīng)。如今這一切該回來(lái)的，都已經(jīng)回來(lái)。剩下惟一的臺(tái)灣寶島，它的回歸也終將是不可逆轉(zhuǎn)的。

由于每一首詩(shī)都是用第一人稱的擬人化手法寫(xiě)成的，所以他所寫(xiě)的每一座城市港口，都具有自身的歷史的和地理的特色。

采用了擬人化的第一人稱“獨(dú)白”的方式，不但便于自報(bào)家門，而且極大地增強(qiáng)了一種歸屬感的親情，使每一首詩(shī)都灌注著被擄掠的血肉之軀的疼痛感。

融歷史感與現(xiàn)實(shí)感于一體，是這一組詩(shī)的又一大特色。中華民族悠久的歷史所孕育的偉大人物，是民族的精英。他們能夠喚起我們強(qiáng)烈的自省意識(shí)，也鞭策我們奮發(fā)圖強(qiáng)。

七子之歌·知識(shí)點(diǎn)

一、詞語(yǔ)積累

邶(bèi) 自怨自艾(yì)

愍(mǐn) 迄(qì) 襁褓(qiǎng bǎo)

擄(lǔ) 夢(mèng)寐(mèi) 啖(dàn)

氤氳(yīn yūn) 遺骸(hái)

硇洲(náo) 髁(kē)

二、作家作品

聞一多(1899～1946)，原名聞家驊，又名聞多、聞亦多，字友三。湖北浠水人。早年就讀于武昌兩湖師范學(xué)校附屬高等小學(xué)、北京清華小學(xué)。1922年赴美國(guó)留學(xué)，先后入芝加哥美術(shù)學(xué)院、科多拉多大學(xué)美術(shù)系學(xué)習(xí)。同期開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng)作。1923年出版詩(shī)集《紅燭》。1925年回國(guó)，任北京藝術(shù)專科學(xué)校教務(wù)長(zhǎng)。曾參與創(chuàng)辦《大江》雜志，同時(shí)與徐志摩等主編《詩(shī)鐫》，致力于新詩(shī)形式的研究，曾提出極具影響的“三美”即音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美的理論。1928年參加新月社，參與創(chuàng)辦《新月》雜志。后歷任青島大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)兼中文系主任，清華大學(xué)中文系教授?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間任西南聯(lián)大教授。

1941年皖南事變后，積極投身民主運(yùn)動(dòng)，加入中國(guó)民主同盟，任中央執(zhí)委、云南省支部宣傳委員等職，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后堅(jiān)決反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)，1946年7月15日，在李公樸先生追悼會(huì)上發(fā)表了強(qiáng)烈譴責(zé)國(guó)民黨特務(wù)暴行的演說(shuō)，當(dāng)晚即遭暗殺，走完了他詩(shī)人——學(xué)者——民主斗士的光輝道路。

聞一多不僅是杰出的詩(shī)人，并且在有關(guān)古典文學(xué)的研究上建樹(shù)甚多，他對(duì)唐詩(shī)、《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》等的研究，考證精細(xì)，多有創(chuàng)見(jiàn)。其學(xué)術(shù)著作具有很高價(jià)值

《七子之歌》教學(xué)反思

一、想像入手，讀中悟情。想像是學(xué)生把文字變成形象的再創(chuàng)造過(guò)程。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)語(yǔ)言文字，展開(kāi)想像的翅膀，在頭腦中形成一幅生動(dòng)形象的畫(huà)面，再及時(shí)切入朗讀，引導(dǎo)學(xué)生把自己想像到的畫(huà)面通過(guò)朗讀再現(xiàn)出來(lái)。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生根據(jù)語(yǔ)言文字進(jìn)行想像，走進(jìn)了作者的心靈深處，更深的體會(huì)了感情，得到了熏陶，受到了感染;又通過(guò)朗讀，進(jìn)一步品味了語(yǔ)言文字的魅力，真正凸現(xiàn)了語(yǔ)文特點(diǎn)。如我引導(dǎo)學(xué)生想像在澳門被侵略者擄去的究竟是什么?讓學(xué)生體會(huì)不僅僅是生命、是財(cái)富，更重要的是尊嚴(yán)、是主權(quán)……在此基礎(chǔ)上我追問(wèn)：“作為一個(gè)澳門人，看到自己家鄉(xiāng)的土地被占，資源被搶走，沒(méi)有做人的尊嚴(yán)，他會(huì)怎樣?”使學(xué)生不由的產(chǎn)生與當(dāng)時(shí)澳門民眾一樣的悲憤之情，一樣的傷心之情，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生讀中悟境，一、感悟與質(zhì)疑和諧相生。

二、在教學(xué)過(guò)程中，教師要舍得給學(xué)生時(shí)間，讓學(xué)生充分表達(dá)出自己的疑問(wèn)。在本課的學(xué)習(xí)中，在讀通順詩(shī)歌的基礎(chǔ)上，我給予學(xué)生質(zhì)疑的時(shí)間：“在詩(shī)歌的內(nèi)容上，你有哪些不理解的地方?”，讓學(xué)生充分表達(dá)自己的不解與疑惑。提倡讓學(xué)生質(zhì)疑，并不意味著讓學(xué)生的疑問(wèn)左右課堂，把閱讀課上成質(zhì)疑問(wèn)難課。我緊緊把握好教材，明確重點(diǎn)難點(diǎn)，對(duì)課堂教學(xué)的目的進(jìn)程做到了心中有數(shù)，將有價(jià)值的疑問(wèn)因勢(shì)利導(dǎo)，納入自己的教學(xué)思路中，如學(xué)生提出的為什么稱為“媽港”?擄去肉體是什么意思?對(duì)學(xué)生提出的枝節(jié)問(wèn)題如生詞的意思，我靈活處理，讓學(xué)生互相解決，從而牢牢把握課文的中心。

讀中悟情，使文中的事和物活化，這樣的朗讀才會(huì)“有聲有色”，這樣的朗讀才能使學(xué)生身臨其境的體會(huì)到作者生生流動(dòng)著的感情。

三、創(chuàng)設(shè)情境，激趣生情。興趣是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的最好老師。而創(chuàng)設(shè)情境則是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一種有效的方法。通過(guò)創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情境，讓教學(xué)進(jìn)入情感領(lǐng)域，激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并憑借情境，把知識(shí)的教學(xué)、能力的培養(yǎng)、智力的發(fā)展以及道德情操的陶冶，有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

七子之歌教案【篇7】

一、教學(xué)目標(biāo)

【情感態(tài)度與價(jià)值觀】

通過(guò)學(xué)習(xí)《七子之歌》這首歌曲，能夠加深對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。

【過(guò)程與方法】

通過(guò)感受、聆聽(tīng)、學(xué)唱及小組合作，能夠提高演唱能力及團(tuán)隊(duì)合作能力。

【知識(shí)與技能】

能夠完整、有感情的演唱歌曲，并掌握單二部曲式結(jié)構(gòu)。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

【重點(diǎn)】

能夠完整、有感情的演唱歌曲。

【難點(diǎn)】

能夠掌握單二部曲式結(jié)構(gòu)。

三、教學(xué)用具

鋼琴、多媒體

四、教學(xué)過(guò)程

(一)導(dǎo)入新課

1.提問(wèn)學(xué)生“詩(shī)人的主要天賦是愛(ài)，愛(ài)他的祖國(guó)，愛(ài)他的人民。”這句話是誰(shuí)說(shuō)的?

學(xué)生自由回答，教師進(jìn)行總結(jié)：這句話是著名詩(shī)人聞一多先生說(shuō)的，并且這句話被鐫刻在了清華大學(xué)聞亭下的聞一多先生雕像后邊的石壁上。

2.教師朗讀聞一多先生的詩(shī)《七子之歌——澳門》，并順勢(shì)引入新課《七子之歌》。

(二)感知歌曲

1.帶領(lǐng)學(xué)生朗讀歌詞，并提問(wèn)學(xué)生：在朗讀的過(guò)程中，有什么樣的感受?(聞一多先生深深的愛(ài)國(guó)情懷。)

2.帶領(lǐng)學(xué)生初步聆聽(tīng)歌曲，并請(qǐng)學(xué)生在聆聽(tīng)的過(guò)程中思考兩個(gè)問(wèn)題：

(1)歌曲的情緒是怎么樣的?(優(yōu)美、抒情)

(2)歌曲的速度是怎么樣的?(中速)

3.請(qǐng)學(xué)生再次欣賞歌曲，并且在聽(tīng)的過(guò)程中依據(jù)旋律進(jìn)行和歌詞的句逗號(hào)對(duì)這首歌的音樂(lè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行分句。最后請(qǐng)學(xué)生說(shuō)出這首歌曲的曲式結(jié)構(gòu)是怎樣的。(單二部曲式)

(三)深入學(xué)習(xí)

1.教師彈琴范唱，學(xué)生跟琴輕聲哼唱曲譜，并引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)呼吸的變化以及二聲部的演唱形式。

2.學(xué)生經(jīng)過(guò)認(rèn)真學(xué)唱后提出呼吸把我的困難。教師總結(jié)，在演唱的過(guò)程中，要把一句話唱完整，中間不能呼吸，所以要做到一口氣吸到底，像聞花一樣。

3.教師范唱，學(xué)生跟唱，在這個(gè)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)二聲部的演唱方式，加以鞏固練習(xí)。教師總結(jié)(二聲部是有兩個(gè)聲部組成的，高音聲部和低音聲部，在演唱的過(guò)程中要注意兩個(gè)聲部的和諧統(tǒng)一)

4.帶領(lǐng)學(xué)生練習(xí)呼吸技巧，并糾錯(cuò)。

5.有感情的帶節(jié)奏朗讀歌詞。并體會(huì)歌詞所表達(dá)的情感是怎樣的?師生共同總結(jié)(表達(dá)了深深的愛(ài)國(guó)之情)

6.填詞演唱歌曲，并分聲部演唱，女生唱高音聲部男生唱低音聲部，并加以鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)。

(四)鞏固提升

1.分小組自由選擇方式為歌曲創(chuàng)編。

(1)選擇節(jié)奏型，使用課堂樂(lè)器或者豎笛，為歌曲伴奏。

(2)為歌曲編創(chuàng)合適的、簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作。

(3)請(qǐng)各組進(jìn)行表演，而后進(jìn)行生生評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)。(評(píng)價(jià)方向：節(jié)奏型選編、課堂樂(lè)器的編配是否合適、學(xué)生之間的配合程度、舞蹈動(dòng)作是否符合歌曲的主題、能否表現(xiàn)音樂(lè)的情緒)。

(五)小結(jié)作業(yè)

師生共同總結(jié)：這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《七子之歌》，了解了歌曲的背景，讓學(xué)生對(duì)合唱有了更深刻的認(rèn)知，提升了學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的興趣，有助于學(xué)生更加熱愛(ài)我們的祖國(guó)。

作業(yè)：請(qǐng)學(xué)生課后收集一些其他熱愛(ài)祖國(guó)的歌曲，來(lái)進(jìn)行欣賞。

五、板書(shū)設(shè)計(jì)

七子之歌教案【篇8】

閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，詩(shī)歌的閱讀，更應(yīng)體現(xiàn)這一教學(xué)理念。以讀代講，以讀促悟，整體感知的教學(xué)方法，利于準(zhǔn)確把握語(yǔ)文課程的工具性與人文性，并在誦讀與表達(dá)中，給學(xué)生情感的熏陶，心靈的震撼。

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)會(huì)文中8個(gè)字，聯(lián)系上下文或利用工具書(shū)理解襁褓、鳳闕、獰惡、氤氳等詞語(yǔ)的意思。

2、借助背景知識(shí)和音像資料體會(huì)所表達(dá)的思想感情。

3、正確、流利、有感情地朗讀詩(shī)歌；背誦詩(shī)歌。

教學(xué)重、難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)意，感受詩(shī)歌所表達(dá)的強(qiáng)烈的渴望回歸之情。

教學(xué)準(zhǔn)備：

1、有關(guān)聞一多先生生平及其創(chuàng)作的介紹。

2、《七子之歌》背景的文字、圖片或音像資料。

3、關(guān)于香港、澳門回歸的影像資料。

教學(xué)時(shí)間：2至3課時(shí)。

教學(xué)流程

一、介紹作者，創(chuàng)景激趣

1、課件出示有關(guān)聞一多先生的圖片。

2、指名簡(jiǎn)介聞一多先生生平及其創(chuàng)作，互相補(bǔ)充。

聞一多原名亦多，族名家驊，字友三。1899年1月24日出生于湖北浠水縣巴河鎮(zhèn)聞家鋪?zhàn)哟宓囊粋€(gè)書(shū)香門第。五歲入私塾啟蒙，十歲到武昌就讀于兩湖師范附屬高等小學(xué)，十三歲以優(yōu)異的成績(jī)考入清華留美預(yù)備學(xué)校（清華大學(xué)前身），在清華度過(guò)了xx年學(xué)子生涯。其間，他刻苦學(xué)習(xí)，成績(jī)優(yōu)異，興趣廣泛，發(fā)起和參加了多種學(xué)生團(tuán)體，是當(dāng)年清華園內(nèi)的一名活躍人物。19xx年，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，聞一多激情難奈，手書(shū)岳飛《滿江紅》，貼于學(xué)校食堂門前，之后，毅然投身于這一偉大斗爭(zhēng)，并開(kāi)始創(chuàng)作新詩(shī)，成為五四新文藝園地中的拓荒者之一。20世紀(jì)xx年代，聞一多遠(yuǎn)涉重洋，到美國(guó)留學(xué)。從19xx年開(kāi)始，他先后在芝加哥美術(shù)學(xué)院、柯泉科羅拉大學(xué)和紐約藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)美術(shù)，同時(shí)繼續(xù)用大量的精力從事新詩(shī)創(chuàng)作和文學(xué)研究。

3、教師補(bǔ)充談話。1925年3月，留學(xué)美國(guó)的聞一多先生，親眼目睹美國(guó)的種族歧視，深為祖國(guó)遭受外國(guó)列強(qiáng)侵占、為祖國(guó)同胞所受的困苦和侮辱而憤怒，使他更加思念祖國(guó)，渴望回歸。為了抒發(fā)這種迫切愿望，詩(shī)人創(chuàng)作了組詩(shī)，并取名為《七子之歌》。今天我們就來(lái)一起學(xué)習(xí)。（教師板書(shū)：七子之歌，生齊讀。）

4、理解課題。（1999年12月20日，澳門回歸之際，中央電視臺(tái)曾播放了大型記錄片《澳門歲月》，其中的那首樸素真摯、深刻感人的主題曲就是《七子之歌澳門》。七子是指當(dāng)時(shí)被帝國(guó)主義侵占的香港、澳門、臺(tái)灣等七個(gè)地方）就讓我們一同來(lái)欣賞這首感人至深的主題曲吧！

[利用資料了解作者以及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，為體會(huì)詩(shī)意做鋪墊。]

二、了解背景，點(diǎn)燃激情

1、伴著《七子之歌澳門》的歌曲，教師播放背景知識(shí)課件。

2、說(shuō)說(shuō)你觀看后有什么感受？（學(xué)生自由發(fā)言。）

3、教師小結(jié)：正是由于帝國(guó)主義的侵略，清朝政府的腐敗無(wú)能，造成香港、澳門、臺(tái)灣等地相繼淪陷，廣大人民被奴役、受欺壓，他們迫切希望能夠早一天回到祖國(guó)的懷抱！

下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)這幾首詩(shī)，體會(huì)這種思想感情。

[聽(tīng)歌曲、看課件、談感受，既充分了解了詩(shī)歌的時(shí)代背景，又點(diǎn)燃了學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，為更好的體會(huì)詩(shī)意奠定了基礎(chǔ)]

三、初讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)字音

1、師配樂(lè)范讀。

2、自由朗讀；同座互讀互查。

3、指名朗讀，糾正字音。

4、重點(diǎn)讀準(zhǔn)以下字音。

qiǎngbǎolǔmiqunngdn

襁褓擄去夢(mèng)寐鳳闕獰惡啖著

zhīgāohotoyīnyūn

脂膏號(hào)啕氤氳

[這首詩(shī)歌半文半白，生僻字詞較多，教師先范讀，有利于學(xué)生的正確朗讀；配樂(lè)朗讀可以更好地營(yíng)造一種氛圍，激發(fā)學(xué)生閱讀的情趣。]

四、指導(dǎo)閱讀，教給方法。

1、指名學(xué)生朗讀《澳門》。

2、說(shuō)說(shuō)媽港、襁褓、擄去、夢(mèng)寐不忘等詞語(yǔ)意思。

3、再細(xì)讀這首詩(shī)，想想詩(shī)歌表達(dá)了什么意思？你讀完后，有什么體會(huì)？（生自由發(fā)言說(shuō)意思，談體會(huì)。）

4、教師小結(jié)：澳門離開(kāi)祖國(guó)已經(jīng)三百年了，它怎能不渴望回歸呢？

請(qǐng)同學(xué)們?cè)僬J(rèn)真自學(xué)后面的兩首詩(shī)歌，進(jìn)一步體會(huì)。

五、自學(xué)交流，體會(huì)詩(shī)意

1、布置學(xué)習(xí)要求：用剛才的方式學(xué)習(xí)《香港》和《臺(tái)灣》，體會(huì)其中所表達(dá)的思想感情。（學(xué)生自學(xué)，教師巡查，適時(shí)給予指導(dǎo)點(diǎn)撥。）

2、小組交流學(xué)習(xí)收獲。教師積極參與到小組之中，掌握各組討論情況。

3、逐首交流。（1）指名讀，評(píng)議。

（2）說(shuō)說(shuō)重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（風(fēng)闕、獰惡、啖著、脂膏、號(hào)啕、琉球、氤氳等）

（3）自由發(fā)言，談?wù)勛约簩W(xué)完以后的體會(huì)。

（4）教師小結(jié)：香港、澳門、臺(tái)灣等地離開(kāi)祖國(guó)，就好像失去母親多年的子女一樣，他們多么渴望回歸祖國(guó)母親的懷抱呀！特別是每首詩(shī)歌中的那句母親，我要回來(lái)，母親！，應(yīng)該怎樣讀，才能表達(dá)出這種情感來(lái)？

[給學(xué)生充足的時(shí)間放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作交流，體現(xiàn)了學(xué)生個(gè)性化閱讀與理解；教師對(duì)學(xué)生適時(shí)的引導(dǎo)與點(diǎn)撥、對(duì)學(xué)生獨(dú)特感受的珍視與鼓勵(lì)，更有助于學(xué)生準(zhǔn)確把握詩(shī)歌所蘊(yùn)含的思想感情。]

六、品讀體悟，演唱表達(dá)。

1、指導(dǎo)朗讀。（1）師范讀其中的一首詩(shī)歌。（2）生選擇自己最喜歡的一首詩(shī)練習(xí)朗讀。

2、展開(kāi)朗讀比賽。播放《七子之歌澳門》樂(lè)曲，指名學(xué)生朗讀，評(píng)議。

3、齊讀三首詩(shī)歌。4、學(xué)唱《七子之歌澳門》。

[多種方式反復(fù)誦讀，學(xué)唱歌曲，抒發(fā)激情，啟迪思想。]

七、拓展思維，改寫(xiě)詩(shī)歌。

1、從新中國(guó)成立到改革開(kāi)放，我們的祖國(guó)越來(lái)越富強(qiáng)，人民當(dāng)家作主，帝國(guó)主義列強(qiáng)再也不敢來(lái)侵略我們。香港、澳門兩地分別于1997年7月1日和1999年12月20日回歸祖國(guó)懷抱。1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，日本帝國(guó)主義侵略者被趕出臺(tái)灣，臺(tái)灣回到中國(guó)的主權(quán)范圍之內(nèi)。但目前臺(tái)灣與大陸尚未統(tǒng)一，我們深信，最終定會(huì)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一。

2、播放香港、澳門回歸的影像資料。

3、看完以后，同學(xué)們的心情怎樣？（激動(dòng)、興奮、驕傲）

4、那么，請(qǐng)你們?cè)O(shè)想一下，假如聞一多先生今天也在場(chǎng)，他心里會(huì)怎么想呢？

5、生自由發(fā)言。（不必要求統(tǒng)一答案，學(xué)生暢所欲言，怎么想，怎么說(shuō)都可以。）

6、港、澳門已經(jīng)回歸。臺(tái)灣與大陸最終也將實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，那這幾首詩(shī)是不是也得改一改了呢？就請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍膶?xiě)其中的一首詩(shī)歌吧！

7、生改寫(xiě)詩(shī)歌，教師進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。

8、展示。指名學(xué)生朗讀自己改寫(xiě)的詩(shī)。評(píng)議。

[通過(guò)觀看影像資料、設(shè)想以及改寫(xiě)等學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生的想象力，進(jìn)一步同作者產(chǎn)生共鳴，從而使課內(nèi)學(xué)習(xí)向課外延伸。]

八、試背詩(shī)歌。

1、個(gè)人背誦。

2、同桌互背，檢查。

3、教師背誦。

4、全班齊聲背誦。

九、布置作業(yè)。抄寫(xiě)詩(shī)中最喜歡的一首。

點(diǎn)評(píng)：

本課設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)了三個(gè)注重。

首先，注重了信息資料的搜集與整理。閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。課前布置學(xué)生搜集有關(guān)作者及課文背景的資料，實(shí)際就是讓學(xué)生在搜集的過(guò)程中，了解詩(shī)歌的時(shí)代背景，作者的創(chuàng)作激情，從而為準(zhǔn)確體悟詩(shī)歌所蘊(yùn)含的思想感情打下基礎(chǔ)，使學(xué)生處理信息的能力得到了進(jìn)一步培養(yǎng)；

其次，注重了學(xué)生思想情感的啟迪和熏陶。閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。本課設(shè)計(jì)旨在通過(guò)大量的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，采用品讀與演唱相結(jié)合的方式，使學(xué)生所獲得的情感體驗(yàn)逐步加深，進(jìn)而與作者產(chǎn)生情感共鳴，在感受與理解詩(shī)歌的過(guò)程中，提高欣賞與評(píng)價(jià)能力，受到潛移默化的思想教育；

第三，課內(nèi)外有機(jī)結(jié)合，注重學(xué)生思維的拓展。觀看香港、澳門回歸的影像資料，設(shè)想聞一多先生的感受，改寫(xiě)詩(shī)歌以及搜集其它幾首詩(shī)來(lái)閱讀，都是把課內(nèi)知識(shí)向課外延伸的有效方法，使學(xué)生進(jìn)一步拓展思維的空間，提高閱讀的能力。

七子之歌教案八篇

在教學(xué)過(guò)程中，老師們需要為備好教案課件而努力，又到了撰寫(xiě)教案課件的時(shí)候了。教師在教案和課件中展現(xiàn)他們的智慧，提高教學(xué)質(zhì)量。那么，究竟如何才能寫(xiě)出優(yōu)秀的教案課件呢？如果您想深入了解“七子之歌教案”，不妨繼續(xù)閱讀下文。當(dāng)您完成閱讀后，如果認(rèn)為有必要將本網(wǎng)頁(yè)的鏈接添加到書(shū)簽欄中，請(qǐng)務(wù)必收藏。

七子之歌教案(篇1)

閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，詩(shī)歌的閱讀，更應(yīng)體現(xiàn)這一教學(xué)理念。以讀代講，以讀促悟，整體感知的教學(xué)方法，利于準(zhǔn)確把握語(yǔ)文課程的工具性與人文性，并在誦讀與表達(dá)中，給學(xué)生情感的熏陶，心靈的震撼。

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)會(huì)文中8個(gè)字，聯(lián)系上下文或利用工具書(shū)理解“襁褓、鳳闕、獰惡、氤氳”等詞語(yǔ)的意思。

2、借助背景知識(shí)和音像資料體會(huì)所表達(dá)的思想感情。

3、正確、流利、有感情地朗讀詩(shī)歌；背誦詩(shī)歌。

教學(xué)重、難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)意，感受詩(shī)歌所表達(dá)的強(qiáng)烈的渴望回歸之情。

教學(xué)準(zhǔn)備：

1、有關(guān)聞一多先生生平及其創(chuàng)作的介紹。

2、《七子之歌》背景的文字、圖片或音像資料。

3、關(guān)于香港、澳門回歸的影像資料。

1、課件出示有關(guān)聞一多先生的圖片。

2、指名簡(jiǎn)介聞一多先生生平及其創(chuàng)作，互相補(bǔ)充。

聞一多原名亦多，族名家驊，字友三。181月24日出生于湖北浠水縣巴河鎮(zhèn)聞家鋪?zhàn)哟宓囊粋€(gè)書(shū)香門第。五歲入私塾啟蒙，十歲到武昌就讀于兩湖師范附屬高等小學(xué)，十三歲以優(yōu)異的成績(jī)考入清華留美預(yù)備學(xué)校（清華大學(xué)前身），在清華度過(guò)了學(xué)子生涯。其間，他刻苦學(xué)習(xí)，成績(jī)優(yōu)異，興趣廣泛，發(fā)起和參加了多種學(xué)生團(tuán)體，是當(dāng)年清華園內(nèi)的一名活躍人物。19，“五四運(yùn)動(dòng)”爆發(fā)，聞一多激情難奈，手書(shū)岳飛《滿江紅》，貼于學(xué)校食堂門前，之后，毅然投身于這一偉大斗爭(zhēng)，并開(kāi)始創(chuàng)作新詩(shī)，成為“五四”新文藝園地中的拓荒者之一。20世紀(jì)代，聞一多遠(yuǎn)涉重洋，到美國(guó)留學(xué)。從1922年開(kāi)始，他先后在芝加哥美術(shù)學(xué)院、柯泉科羅拉大學(xué)和紐約藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)美術(shù)，同時(shí)繼續(xù)用大量的精力從事新詩(shī)創(chuàng)作和文學(xué)研究。

3、教師補(bǔ)充談話。1925年3月，留學(xué)美國(guó)的聞一多先生，親眼目睹美國(guó)的種族歧視，深為祖國(guó)遭受外國(guó)列強(qiáng)侵占、為祖國(guó)同胞所受的困苦和侮辱而憤怒，使他更加思念祖國(guó)，渴望回歸。為了抒發(fā)這種迫切愿望，詩(shī)人創(chuàng)作了組詩(shī)，并取名為《七子之歌》。今天我們就來(lái)一起學(xué)習(xí)。（教師板書(shū)：七子之歌，生齊讀。）

4、理解課題。（12月20日，澳門回歸之際，中央電視臺(tái)曾播放了大型記錄片《澳門歲月》，其中的那首樸素真摯、深刻感人的主題曲就是《七子之歌?澳門》?！捌咦印笔侵府?dāng)時(shí)被帝國(guó)主義侵占的香港、澳門、臺(tái)灣等七個(gè)地方）就讓我們一同來(lái)欣賞這首感人至深的主題曲吧！

1、伴著《七子之歌?澳門》的歌曲，教師播放背景知識(shí)課件。

3、教師小結(jié)：正是由于帝國(guó)主義的侵略，清朝政府的腐敗無(wú)能，造成香港、澳門、臺(tái)灣等地相繼淪陷，廣大人民被奴役、受欺壓，他們迫切希望能夠早一天回到祖國(guó)的懷抱！

下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)這幾首詩(shī)，體會(huì)這種思想感情。

三、初讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)字音

1、師配樂(lè)范讀。

2、自由朗讀；同座互讀互查。

3、指名朗讀，糾正字音。

4、重點(diǎn)讀準(zhǔn)以下字音。

四、指導(dǎo)閱讀，教給方法。

1、指名學(xué)生朗讀《澳門》。

2、說(shuō)說(shuō)“媽港、襁褓、擄去、夢(mèng)寐不忘”等詞語(yǔ)意思。

3、再細(xì)讀這首詩(shī)，想想詩(shī)歌表達(dá)了什么意思？你讀完后，有什么體會(huì)？（生自由發(fā)言說(shuō)意思，談體會(huì)。）

4、教師小結(jié)：“澳門”離開(kāi)祖國(guó)已經(jīng)三百年了，它怎能不渴望回歸呢？

請(qǐng)同學(xué)們?cè)僬J(rèn)真自學(xué)后面的兩首詩(shī)歌，進(jìn)一步體會(huì)。

1、布置學(xué)習(xí)要求：用剛才的方式學(xué)習(xí)《香港》和《臺(tái)灣》，體會(huì)其中所表達(dá)的思想感情。（學(xué)生自學(xué)，教師巡查，適時(shí)給予指導(dǎo)點(diǎn)撥。）

2、小組交流學(xué)習(xí)收獲。教師積極參與到小組之中，掌握各組討論情況。

3、逐首交流。（1）指名讀，評(píng)議。

（2）說(shuō)說(shuō)重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（風(fēng)闕、獰惡、啖著、脂膏、號(hào)啕、琉球、氤氳等）

（3）自由發(fā)言，談?wù)勛约簩W(xué)完以后的體會(huì)。

（4）教師小結(jié)：香港、澳門、臺(tái)灣等地離開(kāi)祖國(guó)，就好像失去母親多年的.子女一樣，他們多么渴望回歸祖**親的懷抱呀！特別是每首詩(shī)歌中的那句“母親，我要回來(lái)，母親！”，應(yīng)該怎樣讀，才能表達(dá)出這種情感來(lái)？

六、品讀體悟，演唱表達(dá)。

1、指導(dǎo)朗讀。（1）師范讀其中的一首詩(shī)歌。（2）生選擇自己最喜歡的一首詩(shī)練習(xí)朗讀。

2、展開(kāi)朗讀比賽。播放《七子之歌?澳門》樂(lè)曲，指名學(xué)生朗讀，評(píng)議。

3、齊讀三首詩(shī)歌。4、學(xué)唱《七子之歌?澳門》。

七、拓展思維，改寫(xiě)詩(shī)歌。

1、從新中國(guó)成立到改革開(kāi)放，我們的祖國(guó)越來(lái)越富強(qiáng)，人民當(dāng)家作主，帝國(guó)主義列強(qiáng)再也不敢來(lái)侵略我們。香港、澳門兩地分別于7月1日和年12月20日回歸祖國(guó)懷抱。1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，日本帝國(guó)主義侵略者被趕出臺(tái)灣，臺(tái)灣回到中國(guó)的主權(quán)范圍之內(nèi)。但目前臺(tái)灣與大陸尚未統(tǒng)一，我們深信，最終定會(huì)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一。

2、播放香港、澳門回歸的影像資料。

4、那么，請(qǐng)你們?cè)O(shè)想一下，假如聞一多先生今天也在場(chǎng)，他心里會(huì)怎么想呢？

5、生自由發(fā)言。（不必要求統(tǒng)一答案，學(xué)生暢所欲言，怎么想，怎么說(shuō)都可以。）

6、港、澳門已經(jīng)回歸。臺(tái)灣與大陸最終也將實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，那這幾首詩(shī)是不是也得改一改了呢？就請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍膶?xiě)其中的一首詩(shī)歌吧！

7、

七子之歌教案(篇2)

我說(shuō)課的題目是《七子之歌》，是聞一多先生于上世紀(jì)20年代所寫(xiě)下的一組感懷國(guó)疆崩喪、渴盼祖國(guó)統(tǒng)一的現(xiàn)代詩(shī)，其課型為誦讀欣賞。

一、教材分析

《七子之歌》位于蘇教版七年級(jí)下冊(cè)第五單元，單元主題為“新聞傳播”，同單元的《新聞兩篇》中安排有《中英香港政權(quán)交接儀式在港隆重舉行》的學(xué)習(xí)。本單元的“參考教學(xué)目標(biāo)”之一，是“了解中國(guó)歷史上的一些重大事件，激發(fā)作為一個(gè)中國(guó)人的民族自豪感”?？山Y(jié)合兩篇課文所反映的歷史背景，將愛(ài)國(guó)主義教育滲透在教學(xué)過(guò)程中。同時(shí)，作為“誦讀欣賞”的語(yǔ)言素材，詩(shī)作感情充沛、感人肺腑，極其適合朗讀教學(xué)的需要。

二、教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)課標(biāo)、本課特點(diǎn)及學(xué)生實(shí)際，我確定了如下教學(xué)目標(biāo)：

1.了解“七子”的歷史變遷，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和歷史責(zé)任感（知識(shí)、情感目標(biāo)）；

２.有感情地朗讀課文，體會(huì)作者悲壯深沉的感情（知識(shí)、情感目標(biāo)）；

３.理解擬人等創(chuàng)作手法在詩(shī)作表達(dá)方面的作用（知識(shí)、能力目標(biāo)）。

三、重點(diǎn)難點(diǎn)

作為以“誦讀”和“欣賞”為主要內(nèi)容的語(yǔ)言訓(xùn)練課，“朗讀”（目標(biāo)2）和“賞析”（目標(biāo)3）應(yīng)為教學(xué)重點(diǎn)，其中“擬人”與“象征”手法的運(yùn)用對(duì)于七年級(jí)學(xué)生而言有一定難度，所以“目標(biāo)3”是教學(xué)難點(diǎn)。

四、《課標(biāo)》與課文的關(guān)系

這節(jié)課的課型為“誦讀欣賞”，關(guān)于“誦讀”，課標(biāo)的要求是：能用普通話正確、流利、有感情地朗讀。而這組飽含血淚的現(xiàn)代詩(shī)不僅是絕佳的朗讀素材，更能使學(xué)生在誦讀中感受作者的愛(ài)國(guó)情懷，接受高尚人格的漸染和洗禮。關(guān)于“欣賞”，課標(biāo)的要求是：欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)；對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。對(duì)本課而言，我想可以在誦讀和理解課文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生把握作者悲憤中飽含渴望的熾烈感情，同時(shí)對(duì)詩(shī)作所運(yùn)用的擬人與象征手法進(jìn)行簡(jiǎn)單品析。

五、說(shuō)教法學(xué)法

本課擬用一課時(shí)（40分鐘）完成。

新課程提倡“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以訓(xùn)練為主線”，從這一原則出發(fā)，我選擇了朗讀法與啟發(fā)問(wèn)答法作為主要教法；同時(shí)，確定朗讀法與合作探究法為主要學(xué)法。

六、說(shuō)教學(xué)流程

為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，突出教學(xué)重點(diǎn)，我安排了以下四個(gè)主要教學(xué)環(huán)節(jié)：

（一）情感鋪墊與新課導(dǎo)入（4分鐘）

在播放《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》之后，請(qǐng)同學(xué)們交流聆聽(tīng)的感受，老師可以用這樣的語(yǔ)言順勢(shì)導(dǎo)入：作為一個(gè)中國(guó)人，《義勇軍進(jìn)行曲》激昂的旋律每每讓我們心潮澎湃——這是因?yàn)樵谖覀兊纳砗?，有一個(gè)一天比一天更繁榮更強(qiáng)大的祖國(guó)。然而老師還從樂(lè)曲中聽(tīng)到了另一種聲音，那就是苦難、掙扎、不屈與抗?fàn)?。今天，就讓我們回眸八十年前的祖?guó)，感受那個(gè)時(shí)代一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人不朽的渴望與呼喚。

教師板書(shū)課題。

設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)，意在激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，使其了解課文的歷史背景，并明確課文的學(xué)習(xí)方向。

（二）重難點(diǎn)突破（24分鐘）

老師先用飽含感情的范讀（課文較長(zhǎng)，可選其中1~3首）將學(xué)生的情感帶入文本規(guī)定的情境之中，然后學(xué)生自由散讀，并選出自己覺(jué)得最有震撼力的詩(shī)節(jié)在班上展示朗讀，其他同學(xué)對(duì)其朗讀進(jìn)行評(píng)價(jià)，老師可要從語(yǔ)速、重音與停頓、語(yǔ)氣與感情等方面以此為例進(jìn)行相應(yīng)的朗讀指導(dǎo)。

同學(xué)們通過(guò)朗讀對(duì)課文有了一個(gè)感性的認(rèn)知以后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生就課文的內(nèi)容與寫(xiě)法進(jìn)行粗淺的研討。在這個(gè)環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)提綱性的問(wèn)題：作品創(chuàng)作的背景和目的是什么？用引文中的語(yǔ)句回答；從創(chuàng)作手法的角度談?wù)勗?shī)作震撼人心的原因——前者有關(guān)內(nèi)容，后者有關(guān)寫(xiě)法，重點(diǎn)應(yīng)放在第二個(gè)問(wèn)題上。

教師可以通過(guò)啟發(fā)問(wèn)答的方式，引導(dǎo)學(xué)生品析詩(shī)作中擬人修辭手法的運(yùn)用，也可以與同學(xué)們的“作品”進(jìn)行比較，以幫助學(xué)生獲得“取材身邊事，凡常更動(dòng)情”的閱讀體驗(yàn)。

這一環(huán)節(jié)是整節(jié)課的核心所在，要用盡量多的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀指導(dǎo)和訓(xùn)練，并通過(guò)教師的引導(dǎo)和點(diǎn)撥將學(xué)生對(duì)詩(shī)作寫(xiě)法的認(rèn)識(shí)逐漸由感性上升到理性，以期對(duì)其日后的閱讀和寫(xiě)作有所幫助。

（三）比較遷移與情感升華（10分鐘）

首先，請(qǐng)同學(xué)們欣賞根據(jù)《七子之歌》中的“澳門”一首改編的音樂(lè)電視作品，并引導(dǎo)學(xué)生比較不同藝術(shù)形式在感情表達(dá)上的異同（問(wèn)題可以是：文字與音樂(lè)，哪一個(gè)更能撥動(dòng)你的心弦，引起你的共鳴？為什么？）。

其次，結(jié)合授課時(shí)與兩岸關(guān)系相關(guān)的時(shí)事動(dòng)態(tài)背景（如連宋大陸行、大陸贈(zèng)臺(tái)熊貓、倒扁等）展望祖國(guó)必將統(tǒng)一的美好前景，并請(qǐng)同學(xué)們以“七子”的第一人稱給自己的“母親”（祖國(guó)）說(shuō)幾句話。

這兩個(gè)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，試圖起到從知識(shí)“習(xí)得”到運(yùn)用轉(zhuǎn)化的“過(guò)渡”作用——以后者（實(shí)質(zhì)就是仿寫(xiě)）為例——在語(yǔ)言運(yùn)用中，不斷地吸收詞匯、借鑒句式、承襲構(gòu)思等等，就是模仿。就學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言而言，教師的一項(xiàng)重要職責(zé)就是教會(huì)他們學(xué)會(huì)正確的“模仿”，從而為“創(chuàng)造性”地運(yùn)用語(yǔ)言奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。由此，我希望這個(gè)設(shè)計(jì)能水到渠成地實(shí)現(xiàn)由語(yǔ)言積累到語(yǔ)言運(yùn)用的能力遷移，使教學(xué)效果更為完滿。

（四）結(jié)束語(yǔ)（2分鐘）

一節(jié)好課應(yīng)該在學(xué)生離開(kāi)課堂時(shí)依然沉浸于這節(jié)課所營(yíng)造的情感共鳴中，所以我設(shè)想中的課堂結(jié)尾應(yīng)該是回味無(wú)窮，余音裊裊。擬用自創(chuàng)的一首小詩(shī)（附后）作為整節(jié)課的結(jié)束語(yǔ)。

如果等待是風(fēng)霜刻下的皺紋/請(qǐng)讓我為你擦去未干的淚痕

如果等待是百年不醒的沉睡/請(qǐng)讓我為你敲響心靈的琴音

如果等待是時(shí)光雕刻的花朵/請(qǐng)讓我在你的臂彎里綻放天真

如果等待是歲月發(fā)出的請(qǐng)柬/請(qǐng)讓我斟滿醉人的思念與你共飲

如果等待是波濤洶涌的大海/每一次澎湃都激起心潮陣陣

如果等待是如水的月色/請(qǐng)讓我寄出塵封已久卻依然熾烈的書(shū)信

如果等待是破繭而出的蝴蝶/請(qǐng)讓我不顧一切向你飛奔

如果等待是滄海桑田的銘記/請(qǐng)讓我在你的額前莊嚴(yán)地一吻

如果如果等待是一棵大樹(shù)呵/請(qǐng)讓我甜甜地睡去/在你無(wú)邊的濃陰

七子之歌教案(篇3)

教學(xué)目標(biāo)：

1、在理解詩(shī)人在滿懷喪權(quán)辱國(guó)的悲憤中呼喚母親的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生反復(fù)朗讀課文,體會(huì)兒女離開(kāi)母親太久的感情。

2、通過(guò)背景資料，體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的主要內(nèi)容。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：體會(huì)文章所表達(dá)的思想感情。

教學(xué)時(shí)間：第二課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

1、同學(xué)們，這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)回歸這一主題單元的第一篇課文，看黑板，齊讀課題《七子之歌》。

2、初讀課文，你們知道了誰(shuí)對(duì)母親唱著歌？唱的'什么歌？（板書(shū)：赤子之歌）

二、品讀詩(shī)歌，掌握學(xué)法。

1、朗讀《澳門》，找出詩(shī)歌中你們認(rèn)為最具震撼力的詞語(yǔ)和句子在文中劃出來(lái)并說(shuō)明你們的理由。（教師相機(jī)引導(dǎo)并板書(shū)：夢(mèng)寐不忘）

預(yù)設(shè)：

（1）學(xué)生談到太久了，教師就應(yīng)該巧妙地指導(dǎo)學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系前文中的襁褓媽港等詞語(yǔ)，并引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際和課前閱讀的媽港這個(gè)名字的來(lái)歷的資料，談體會(huì)，感受每一個(gè)中國(guó)人的悲痛之情。（相機(jī)板書(shū)：悲副板書(shū)的全部?jī)?nèi)容）你能不能用你的朗讀表達(dá)你的感受？個(gè)性化朗讀體驗(yàn)。

（2）學(xué)生他談到但是他們擄去的是我的肉體，你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。

教師相機(jī)追問(wèn)：擄去的意思是什么？被侵略者擄去的究竟是什么？請(qǐng)大家閱讀大屏幕上的資料（CAI課件出示侵略者在殖民地的所作所為文字資料）學(xué)生交流閱讀后的理解（侵略者擄去了土地、金錢、資源）作為一個(gè)澳門人，看到自己家鄉(xiāng)的土地被占，資源被搶走，沒(méi)有做人的尊嚴(yán)，他會(huì)怎樣？（憤怒、生氣；相機(jī)板書(shū)：憤）讀出你的憤怒與生氣。

過(guò)渡語(yǔ)：是啊，雖然失去如此多的東西，但是搶不走的是我對(duì)祖國(guó)的什么？（熱愛(ài)）正如詩(shī)人所寫(xiě)的：祖國(guó)，你依然保管著我的靈魂。句中的依然一詞，和文中哪個(gè)詞相對(duì)應(yīng)？（夢(mèng)寐不忘）能不能用一句話來(lái)概括你的感受？

（3）（放音樂(lè)）伴隨著悠揚(yáng)的樂(lè)聲，試著用我們的朗讀表現(xiàn)出我們的種種感受來(lái)。

2、看板書(shū)，總結(jié)學(xué)習(xí)《澳門》的讀書(shū)方法，并運(yùn)用這些方法，同桌之間互相幫助，自主朗讀《香港》、《臺(tái)灣》這兩首詩(shī)，準(zhǔn)備一會(huì)兒開(kāi)展以同桌為單位的朗讀競(jìng)賽。

朗讀匯報(bào)，師生互動(dòng)評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)中，教師相機(jī)板書(shū)：聲聲呼喚、戰(zhàn)歌高唱

三、回顧歷史，演唱表達(dá)情感。

過(guò)渡語(yǔ)：一次次期盼，一聲聲呼喚，六個(gè)孩子已相繼回到了祖國(guó)的懷抱，請(qǐng)看大屏幕（CAI課件出示香港、澳門歸來(lái)的歷史瞬間），回首這段歷史，你們的心情怎樣？教師相機(jī)板書(shū)：愛(ài)國(guó)主義精神的勝利

澳門回歸前夕，作曲家李海鷹為《澳門》這首詩(shī)譜寫(xiě)了曲子，我們和著旋律，一起唱起來(lái)吧。（CAI課件播放《七子之歌》MTV）

四、面對(duì)現(xiàn)實(shí)，蘊(yùn)藏激情。

確實(shí)，當(dāng)其他六子在母親溫暖的懷抱中安然入睡時(shí)，臺(tái)灣正隔著臺(tái)灣海峽孤苦地望著自己的母親，我們相信臺(tái)灣之回歸一定會(huì)實(shí)現(xiàn)，讓我們?cè)诜窒砼_(tái)灣詩(shī)人余光中先生的《鄉(xiāng)愁》中靜靜地等待著吧！（CAI課件出示《鄉(xiāng)愁》）全體輕聲朗讀。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

夢(mèng)寐不忘

七子之歌 聲聲呼喚 愛(ài)國(guó)主義精神的勝利

(悲憤) 戰(zhàn)歌高唱

副板書(shū)：

聯(lián)系生活實(shí)際

想象畫(huà)面 品讀感悟

聯(lián)系背景資料

七子之歌教案(篇4)

一、??????研究主題：

清晰的教學(xué)――清晰的目標(biāo)、清晰的內(nèi)容、清晰的過(guò)程、清晰的練習(xí)……

二、??????教材簡(jiǎn)析：

本文是一篇精美的散文，主要學(xué)習(xí)任務(wù)是在感知人物形象的基礎(chǔ)上，感悟作者所抒發(fā)的情感。文章抓住了最具有特征的部分描寫(xiě)人物外貌，從對(duì)“一雙手”的描寫(xiě)，獲取了表現(xiàn)林業(yè)工人的最佳角度，刻畫(huà)出了人物的典型形象。因此，讓學(xué)生運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫(huà)批注的方法開(kāi)展閱讀，從中體會(huì)出人物的精神。

三、教學(xué)目標(biāo)：

1、能運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫(huà)批注等讀書(shū)動(dòng)筆的方法，自主閱讀感悟通過(guò)一雙手刻畫(huà)出的人物形象及抒發(fā)的感情。

2、能掌握并運(yùn)用抓住特征刻畫(huà)人物形象的寫(xiě)法。

抓住特征，多角度地細(xì)致準(zhǔn)確地描寫(xiě)一雙手，表現(xiàn)主人公崇高的精神境界。

1、手里提著一個(gè)紙包和一支長(zhǎng)煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了。（閏土）

我們看到了一雙農(nóng)民的手，又看到了一雙水手的手，那么，今天我們一起來(lái)看看這是什么人物的手？

要求：放聲朗讀課文，找出文中有關(guān)的語(yǔ)句編寫(xiě)人物的主要經(jīng)歷。（60字左右）

張迎善：林業(yè)工人。1981年至于1985年造林33坰，改造跡地林和次生林44.5坰，是伊春林區(qū)最年輕的育林功臣，榮獲全國(guó)“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆?/p>

導(dǎo)入下一環(huán)節(jié)：本文是一篇寫(xiě)林業(yè)工人的文章，作者抓住一雙最具特征的手來(lái)表現(xiàn)人物。接下來(lái)，我們就組合要言，點(diǎn)評(píng)人物。

1、請(qǐng)自由閱讀課文，對(duì)文中有關(guān)這雙手的字詞句做適當(dāng)?shù)娜c(diǎn)勾畫(huà)，做好批注。

④手指特別粗大肥圓，一只手指就像一根三節(jié)老甘蔗；左手大拇指沒(méi)有指甲，手指各個(gè)關(guān)節(jié)都纏著線；――手指

⑤手大無(wú)比，真是我今世見(jiàn)到的天下第一號(hào)大手；

（二）觸覺(jué)⑥手堅(jiān)硬耐搓。

2、用一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)概括這雙手給你的總體印象，并根據(jù)課文說(shuō)說(shuō)你的理由。

文章寫(xiě)了一雙?????的手。

概括：

3、造成張迎善的“奇丑”的特征原因是什么？請(qǐng)從文中找出來(lái)，并用自己的'語(yǔ)言加以概括。

明確：張迎善要用手揀出穴里的草根、石塊，栽一棵苗，手要往土里插三四次，每天要栽1000多棵樹(shù)，5年就造林33坰，改造跡地林和次生林44.5坰。

4、仔細(xì)閱讀課文，畫(huà)出人物言行的語(yǔ)句。

明確：文章塑造了一個(gè)不畏艱辛、艱苦創(chuàng)業(yè)、默默無(wú)聞、勤勞無(wú)私、樂(lè)于奉獻(xiàn)、淳樸實(shí)在的勞動(dòng)者。

導(dǎo)入下一環(huán)節(jié)：這樣一個(gè)默默無(wú)聞的人，用自己的一雙手為大地穿上綠色的衣裳。我們有何感想呢？

創(chuàng)設(shè)情境：假如張迎善被評(píng)為感動(dòng)中國(guó)的十大人物之一，請(qǐng)你借鑒下面兩段頒獎(jiǎng)詞，也為他寫(xiě)一段頒獎(jiǎng)詞。（提示：要強(qiáng)調(diào)這雙手創(chuàng)造綠色的意義。100字左右。）

從看到失學(xué)兒童的第一眼到被死神眷顧之前，他把所有的時(shí)間都給了那些需要幫助的孩子，沒(méi)有絲毫保留，甚至不惜向生命借貸，他曾經(jīng)用舞臺(tái)構(gòu)筑課堂，用歌聲點(diǎn)亮希望。今天他的歌喉也許不如往昔嘹亮，卻贏得了最飽含敬意的喝彩。

那一刻當(dāng)我們仰望星空，或許會(huì)感覺(jué)到他注視地球的目光。他承載著中華民族飛天的夢(mèng)想，他象征著中國(guó)走向太空的成功。作為中華飛天第一人，作為中國(guó)航天人的杰出代表，他的名字注定要被歷史銘記。成就這光彩人生的，是他訓(xùn)練中堅(jiān)韌執(zhí)著，飛天時(shí)的從容鎮(zhèn)定，成功后的理智平和。而這也是幾代中國(guó)航天人的精神，這精神開(kāi)啟了中國(guó)人的太空時(shí)代，還將成就我們民族更多更美好的夢(mèng)想。

他是躬耕綠野的拓荒人。作為一名林業(yè)工人，他很普通，普通得就像林場(chǎng)一株生長(zhǎng)了數(shù)十年的樹(shù)。他的手每天要栽1000多棵樹(shù)，每栽一棵樹(shù)，手就得往土里插三四次?，F(xiàn)在手的紋絡(luò)又深又粗，掌面鼓皮一樣硬，老繭布滿每個(gè)角落，手指粗大肥圓，一只手指就像一根三節(jié)老甘蔗。就是這樣一雙奇丑無(wú)比的手，卻創(chuàng)造了綠色的寶庫(kù)。

總結(jié)：這篇文章雖然短小，卻能抓住林業(yè)工人最具特征的部分――手來(lái)寫(xiě)，多角度地細(xì)致準(zhǔn)確地描寫(xiě)，成功地塑造了一位不畏艱辛、無(wú)私奉獻(xiàn)的勞動(dòng)者樸實(shí)而感人的形象。那么在寫(xiě)作中，我們也應(yīng)該運(yùn)用這種方法。

課后作業(yè)：

請(qǐng)你仔細(xì)觀察爸爸或媽媽，選取最具特征的某一部分，多角度地細(xì)致準(zhǔn)確地描寫(xiě)出人物形象。200字左右的短文。

七子之歌教案(篇5)

《花之詠》是四年級(jí)下冊(cè)第三單元《花》中的一篇主體課文。本文作者是黎巴嫩著名詩(shī)人紀(jì)伯倫。本文表面上是關(guān)于花的描寫(xiě)，實(shí)際是作者在借花喻人，作者已與花融為一體，詩(shī)一樣的語(yǔ)言，洋溢著對(duì)花的欣賞和贊美，蘊(yùn)涵著作者對(duì)美麗和光明的渴望與追求，文辭優(yōu)美，意味深長(zhǎng)，啟人深思?！痘ㄖ仭房梢岳斫鉃椤盎ǖ母璩保纷x全文，更像是一封花的自白書(shū)。

設(shè)計(jì)理念：

發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。要給充分的時(shí)間讓學(xué)生去探究，在自讀的基礎(chǔ)上自悟，進(jìn)而再體會(huì)如何讀好，讓孩子“我口述我心”，聯(lián)系上下文品讀、體味，體現(xiàn)以讀促悟、以悟促讀。

教學(xué)目標(biāo)：

1、自主學(xué)會(huì)本課9個(gè)生字，能夠讀準(zhǔn)發(fā)音、記住字形，把字寫(xiě)美觀、工整。能聯(lián)系具體的語(yǔ)言環(huán)境理解詞語(yǔ)的意思。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦喜歡的段落。

3、學(xué)習(xí)本文的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言，能用第一人稱和擬人的手法寫(xiě)一篇關(guān)于花的想像作文。

教學(xué)重點(diǎn)：抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)理解句子，體會(huì)文章表達(dá)的思想感情。

教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)“我永遠(yuǎn)仰目朝天，不為看到我的幻想，而是為了看到光明”的理解。

1、直接出示課題。

2、“詠”是什么意思？指名回答。

3、花之詠實(shí)際上是詠花，那么課題是不是也可以改成詠花呢？

4、花之詠就是花的歌唱?；ǖ降讓?duì)我們唱了些什么呢？

1、初讀課文。

（1）請(qǐng)同學(xué)們輕聲讀課文，圈出課文中的生字，給每一個(gè)自然段標(biāo)上序號(hào)。碰到不會(huì)讀的字可以采取你所喜歡的方法解決。

（2）各自練讀，同伴互讀。

（3）小組采取喜歡的方法朗讀。

2、同學(xué)們都讀得很認(rèn)真，課文里的生字學(xué)會(huì)了嗎？如果你還有些困難，請(qǐng)四人一組，合作學(xué)習(xí)生字，要讀通課文，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不要忘 記評(píng)評(píng)自己學(xué)得怎樣，小伙伴學(xué)得怎樣。

3、詞語(yǔ)朋友都急著要和大家見(jiàn)個(gè)面，你們看，他們?nèi)寂艿狡聊簧狭?，誰(shuí)愿意當(dāng)小老師帶著我們讀一讀。（請(qǐng)兩名學(xué)生帶讀）

（2）請(qǐng)小老師到前面領(lǐng)讀。（教師隨機(jī)指導(dǎo)學(xué)生識(shí)記字音字形，理解字義等。重點(diǎn)指導(dǎo)“幕”與“慕、墓”等形近字的區(qū)別。）

（3）齊讀詞語(yǔ)。

4、書(shū)寫(xiě)生字。

（2）寫(xiě)這幾類生字應(yīng)注意哪些問(wèn)題呢？

（3）老師根據(jù)學(xué)生回答的情況，重點(diǎn)指導(dǎo)“贈(zèng)”的.寫(xiě)法。

（4）學(xué)生獨(dú)立觀察、練寫(xiě)其他的生字，老師巡視指導(dǎo)。

（5）集體交流訂正后，學(xué)生再練寫(xiě)，同桌檢查、互評(píng)。

2、你有什么感受？

3、隨機(jī)指導(dǎo)朗讀，理解內(nèi)容。

（學(xué)習(xí)第一自然段：可引導(dǎo)學(xué)生猜猜大地說(shuō)了一句什么話；學(xué)習(xí)第二、三自然段：可引導(dǎo)學(xué)生想像“我”的變化；學(xué)習(xí)第四自然段：可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際生活的談?wù)劯惺?，體會(huì)花的美好寓意；學(xué)習(xí)第五、六自然段：可引導(dǎo)學(xué)生拓展想像，“我”還會(huì)做些什么。學(xué)習(xí)第七自然段：可開(kāi)展討論“我”的幻想是什么？“我”追求的光明又是什么？這是本文的重難點(diǎn)。鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想像大膽地說(shuō)；“追求光明”是“花”的崇高的理想，這里可以適時(shí)介紹一些關(guān)于作者的資料，感悟課文借花喻人的特點(diǎn)。）

1、學(xué)生充分交流對(duì)每段的理解感悟之后，引導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀課文，選背課文內(nèi)容。

2、自由讀課文，對(duì)喜歡的段落可以多讀幾遍。

3、小組交流讀自己喜歡的段落。

4、選擇自己最喜歡的段落，用認(rèn)為合適的方式表達(dá)自己讀后的感受。

（如用幾個(gè)成語(yǔ)概括，畫(huà)一幅畫(huà)，唱一首歌，表演，引用一首詩(shī)詞等。）

5、全班配樂(lè)讀文，鼓勵(lì)背誦。

1、思考：把這篇課文的課題換成《詠花》可以嗎？談?wù)劦睦碛伞?/p>

（課文是用第一人稱擬人的手法寫(xiě)出了花的心聲，這是花在自我歌唱，作者與花融為一體了，花的理想與追求就是作者的理想與追求，因此，題目“花之詠”DD“花的歌唱”是與課文內(nèi)容吻合的。而題目“詠花”，就是作者站在旁觀者的立場(chǎng)上客觀地歌詠花，這與課文內(nèi)容是不相符的。）

2、學(xué)生發(fā)表看法。引出本文的寫(xiě)法“第一人稱擬人化”。引導(dǎo)學(xué)生回憶課內(nèi)課外讀過(guò)的相同寫(xiě)法的文章，讓學(xué)生用心體會(huì)課文采用第一人稱擬人手法的好處。

1、摘抄課文中優(yōu)美的句段，舉辦摘錄筆記展覽活動(dòng)。

2、根據(jù)課文1D4自然段的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，自己仿寫(xiě)一段，要寫(xiě)出真情實(shí)感。

總評(píng)：

識(shí)字教學(xué)扎實(shí)。采用多種形式檢查學(xué)生對(duì)生字的掌握及運(yùn)用情況。思考這些生字可以分成幾類來(lái)書(shū)寫(xiě)，教師指導(dǎo)“贈(zèng)”的寫(xiě)法。引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立觀察、練寫(xiě)其他的生字寫(xiě)法，集體交流訂正后，學(xué)生再練寫(xiě)，同桌檢查、互評(píng)，這些基本的訓(xùn)練扎實(shí)而有效。

采取不同學(xué)法。學(xué)習(xí)第一自然段時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生猜猜大地說(shuō)了一句什么話；學(xué)習(xí)第二、三自然段：引導(dǎo)學(xué)生想像“我”的變化等，教學(xué)中設(shè)置情境，師生共同披文入境，走進(jìn)文本，與文本對(duì)話、師生對(duì)話、生生對(duì)話，以讀促悟，以悟促讀，引導(dǎo)學(xué)生把各自的情感體驗(yàn)充分表現(xiàn)出來(lái)。

七子之歌教案(篇6)

本課教材分析：《大地的話》是第一單元的第一篇主體課文。本單元以“話語(yǔ)”為主題，一共編排了三篇課文，從不同的側(cè)面向?qū)W生展現(xiàn)了語(yǔ)言在生活中的作用和魅力?！洞蟮氐脑挕肥且皇赚F(xiàn)代詩(shī)，全詩(shī)共分五節(jié)。詩(shī)人運(yùn)用擬人化的手法，把大地?cái)M人化為母親，把它的默默奉獻(xiàn)精神化為詩(shī)的語(yǔ)言，前四節(jié)分別敘述大地母親對(duì)種子、飛鳥(niǎo)、游魚(yú)、小草的博愛(ài)之情，第五節(jié)是對(duì)全詩(shī)的總結(jié)與升華，大地母親“把一切有生命的精靈都當(dāng)作自己的寶貝，把一切寶藏都愿藏在自己體內(nèi)。”全詩(shī)抒寫(xiě)了大地母親博大的胸襟、母親般的寬容與慈愛(ài)，以及無(wú)私奉獻(xiàn)的情懷。

學(xué)校及學(xué)生狀況分析：我們學(xué)校在城區(qū)，教學(xué)設(shè)備比較完善，學(xué)生由于長(zhǎng)期接受開(kāi)放式教育，不僅思維活躍，具有了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的認(rèn)知概念，而且口語(yǔ)表達(dá)能力較強(qiáng)，寫(xiě)作能力也在逐步提高。他們能在教師的組織下，開(kāi)展自主、探究性學(xué)習(xí)，交流現(xiàn)實(shí)生活中的事件，能從實(shí)際生活和現(xiàn)實(shí)情境中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，并初步具有應(yīng)用語(yǔ)文知識(shí)和方法解決問(wèn)題的能力，合作意識(shí)較強(qiáng)。

教學(xué)目標(biāo)：

1、獨(dú)立認(rèn)識(shí)漢字3個(gè)，學(xué)習(xí)會(huì)寫(xiě)5個(gè)漢字，在閱讀過(guò)程中有重點(diǎn)地識(shí)記“蕊”字。

2、根據(jù)課文內(nèi)容理解詞的意思，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)的能力。

3、能有感情地朗誦詩(shī)歌，理解全詩(shī)內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的大地母親的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、本篇課文的前四節(jié)內(nèi)容十分簡(jiǎn)單，通俗易懂。重點(diǎn)理解第五小節(jié)“一切有生命的精靈都是我的寶貝；一切寶藏都在我的體內(nèi)……”這句話。

2、學(xué)會(huì)仿照詩(shī)歌說(shuō)話、續(xù)寫(xiě)。

1、教師直接板書(shū)“話”，提問(wèn)：這是什么字？（話）一看到這個(gè)字，你想到了什么？

3、師：大地要說(shuō)的話很多很多，它到底和誰(shuí)對(duì)話了，說(shuō)了些什么？這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容DD《大地的話》。（多媒體出示課文內(nèi)容）

二、品讀悟情。

1、教師配樂(lè)范讀。

師：現(xiàn)在老師配上音樂(lè)把詩(shī)歌朗誦一遍，請(qǐng)同學(xué)們邊聽(tīng)邊思考：大地在和誰(shuí)說(shuō)話？

2、學(xué)生自由讀詩(shī)，自學(xué)生字詞。

（2）聯(lián)系上下文，并借助工具書(shū)，自學(xué)生字詞。

（3）同位檢查生字詞的認(rèn)讀以及理解情況。

（4）全班交流。（課件出示生字詞）糾正容易讀錯(cuò)的音，比如“嘟嚕”、“吐蕊”、“驅(qū)趕”等；重點(diǎn)識(shí)記“蕊”字。

3、默讀詩(shī)歌，理解內(nèi)容。

（1）默讀詩(shī)歌，并在書(shū)上做些批注，批注的內(nèi)容可以是學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解或讀后的體會(huì)，也可以是自己不懂的的問(wèn)題。

（2）學(xué)生小組內(nèi)交流，教師巡視指導(dǎo)。

（3）全班交流。

4、分角色讀，指導(dǎo)學(xué)生用“心”說(shuō)話。

（1）看看大地都想和種子、飛鳥(niǎo)、游魚(yú)和小草說(shuō)什么？并選出其中的一節(jié)練讀。

（2）指名四位同學(xué)扮演大地朗讀課文的前四節(jié)，想象自己就是大地母親，你想對(duì)種子、飛鳥(niǎo)、游魚(yú)、小草說(shuō)些什么？其他同學(xué)就是種子、飛鳥(niǎo)、游魚(yú)、小草，仔細(xì)聽(tīng)大地的話，看能否聽(tīng)懂大地想對(duì)你說(shuō)些什么？

（3）學(xué)生選自己喜歡的段落接讀課文前四節(jié)，教師點(diǎn)擊相關(guān)課件（每一小節(jié)都制作動(dòng)畫(huà)課件），讀后其余學(xué)生評(píng)價(jià)。

三、換位抒情。

1、（課件出示）如果你是種子、飛鳥(niǎo)、游魚(yú)、小草，或大地體內(nèi)的其他生靈，聽(tīng)了大地母親的話，你有什么想對(duì)大地母親說(shuō)的？你能說(shuō)給你的小組成員聽(tīng)聽(tīng)嗎？

2、四人小組合作交流，教師巡視指導(dǎo)。

3、全班交流。

四、總結(jié)升華。

1、學(xué)生齊讀最后一小節(jié)。

2、再回想剛剛大地的一句句真情的話語(yǔ)，你能感受到大地想表達(dá)自己怎樣的感情嗎？引導(dǎo)學(xué)生用文中的語(yǔ)言回答。

3、隨機(jī)設(shè)疑：最后一句話中的省略號(hào)有什么含義？（板書(shū)：……）（還有許多大地體內(nèi)的生靈，比如：落葉、石子……）

4、聽(tīng)課文錄音，放動(dòng)畫(huà)課件，再次欣賞詩(shī)歌，感受大地的.寬廣胸襟。

五、以說(shuō)促寫(xiě)。

1、（課件出示）如果你是大地母親，你一定還有很多話語(yǔ)傾訴，你還想對(duì)誰(shuí)說(shuō)什么？請(qǐng)敞開(kāi)心扉，大膽地說(shuō)出來(lái)吧！（學(xué)生小組合作交流。）

2、（課件出示）仿照詩(shī)歌前四節(jié)的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言風(fēng)格，將自己要傾訴的話語(yǔ)寫(xiě)一節(jié)小詩(shī)。

全班展示交流。

六、課后拓展。（課件出示）課后繼續(xù)修改自己寫(xiě)的小詩(shī)，準(zhǔn)備活動(dòng)課上評(píng)比展示。

總評(píng)：

本教學(xué)設(shè)計(jì)，積極倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的新課程理念，通篇設(shè)計(jì)以“

七子之歌教案(篇7)

教學(xué)目的：

1、通過(guò)預(yù)習(xí)使同學(xué)能了解澳門的有關(guān)知識(shí)

2能把握文章所表達(dá)的思想情感

3能有感情的背誦詩(shī)歌

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

把握文章所表達(dá)的思想感情

教學(xué)時(shí)間：

一課時(shí)

教學(xué)方法：

學(xué)生自己分析為主，老師加以指導(dǎo)和總結(jié)

教學(xué)步驟：

(一課時(shí))

一導(dǎo)入新課

(聽(tīng)中華人民共和國(guó)國(guó)歌)同學(xué)們，我相信剛才的旋律你們都十分熟悉，他是我們中華人民共和國(guó)的國(guó)歌，那你們想一下，國(guó)歌在什么場(chǎng)面之下演奏最能感動(dòng)人呢?(同學(xué)回答)同學(xué)們回答的很好，其實(shí)你們剛才聽(tīng)的國(guó)歌曾經(jīng)就在澳門回歸的現(xiàn)場(chǎng)演奏過(guò)，有哪位同學(xué)能告訴我在澳門回歸的那一天，你門都舉行了哪些活動(dòng)啊?

二的確，在那一天的中國(guó)處處是歡歌笑語(yǔ)，但是同學(xué)們你們有沒(méi)有想過(guò)，在這之前澳門同胞們都過(guò)著怎么樣的生活呢?下面我們就追隨著名詩(shī)人、學(xué)者聞一多一起去感受一下當(dāng)時(shí)澳門同胞的苦難和抗?fàn)?

三朗讀課文，找出詩(shī)歌中你們認(rèn)為最具震撼力的詞語(yǔ)和句子，在文中劃出來(lái)并說(shuō)明你們的理由。

太久了/依然/夢(mèng)寐不忘

四再把課文朗讀一遍，結(jié)合文中插圖分析圖中那些畫(huà)面給你的感觸最深?

面容憔悴但目光堅(jiān)定的學(xué)者

面容猙獰且趾高氣揚(yáng)的侵略者

陰森森的鐵制的刑具

五為什么這些東西會(huì)給你震撼呢?

學(xué)者既是聞一多的寫(xiě)照，也是廣大澳門同胞的寫(xiě)照

侵略者和刑具是澳門同胞受苦受難最好的見(jiàn)證

六同學(xué)說(shuō)的都不錯(cuò)，那請(qǐng)你們?cè)诎颜n文讀一下，然后思考：

1.從你們的震撼中可以發(fā)現(xiàn)作者寫(xiě)這首詩(shī)的目的是什么?表達(dá)了詩(shī)人一種什么樣的感情?失養(yǎng)于祖國(guó)，受虐于異類//七子之歸來(lái)其在旦夕乎(見(jiàn)前面的古文)

2.作者是通過(guò)什么手法來(lái)加強(qiáng)這種表達(dá)效果的呢?(通過(guò)擬人手法，把祖國(guó)比成母親，通過(guò)最普通但是又最感人的母子之情來(lái)增強(qiáng)這種表達(dá)效果)

七看來(lái)同學(xué)都已經(jīng)對(duì)詩(shī)歌的感情有了一定的了解了，題目既然是“七子之歌”那我就請(qǐng)哪位同學(xué)唱一下?

八和書(shū)后面的光碟上的錄音對(duì)比，說(shuō)說(shuō)你認(rèn)為哪一首最能體現(xiàn)作者所要表達(dá)的感情?(各抒己見(jiàn))

同學(xué)唱的：感情直露

光碟上面的：委婉曲折

九在社會(huì)各界的關(guān)懷之下，澳門、香港已經(jīng)順利回到了祖國(guó)的懷抱，那你們想一下，聞一多的“七子歸來(lái)”之愿望實(shí)現(xiàn)沒(méi)有啊?(臺(tái)灣)

十確實(shí)，當(dāng)其他六子在母親溫暖的懷抱中安然入睡時(shí)，臺(tái)灣正隔著臺(tái)灣海峽孤苦地望著自己的母親，臺(tái)灣回歸我相信也是各位同學(xué)最大的愿望，那我們假設(shè)明天臺(tái)灣就能回到祖國(guó)的懷抱了，作為漂泊多年的游子，它最可能說(shuō)的話是什么?思考幾分中，用最簡(jiǎn)潔的話說(shuō)出來(lái)。

十一同學(xué)門說(shuō)的都不錯(cuò)，我們也有理由相信臺(tái)灣之回歸一定回實(shí)現(xiàn)，讓我們靜靜地等待著吧!!這一節(jié)可就上到這里，下課!

作業(yè)設(shè)計(jì)：

思考：澳門的回歸對(duì)祖國(guó)和澳門本身有那些巨大的影響。

七子之歌教案(篇8)

教學(xué)內(nèi)容：

人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文》三年級(jí)下冊(cè)《太陽(yáng)》。

教材分析：

這是一篇科普短文，文章采用了列數(shù)字、打比方、舉例子、作比較等說(shuō)明方法，介紹了太陽(yáng)相關(guān)的一些知識(shí)，使一些抽象的或不好懂的知識(shí)顯得具體，通俗明了，說(shuō)明太陽(yáng)和人類有著非常密切的關(guān)系。

1?、會(huì)認(rèn)生字，能讀熟課文。

2?、理解課文內(nèi)容，了解太陽(yáng)有關(guān)知識(shí)?,?初步認(rèn)識(shí)太陽(yáng)與人類的密切關(guān)系?.

3?、初步學(xué)習(xí)閱讀說(shuō)明文，體會(huì)說(shuō)明事物的一些方法。

B、過(guò)程與方法?:

引導(dǎo)學(xué)生自主探究?,?激活學(xué)生思維?,?培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)?.

C、情感態(tài)度與價(jià)值觀?:

了解與太陽(yáng)相關(guān)的更多知識(shí)?,?激發(fā)學(xué)習(xí)自然科學(xué)的興趣?.

教學(xué)重點(diǎn)?：

了解太陽(yáng)特點(diǎn)和文中應(yīng)用的一些說(shuō)明方法。

教學(xué)難點(diǎn)?：

體會(huì)文中說(shuō)明方法的表達(dá)效果。

學(xué)情分析：

學(xué)生天天都在感受著陽(yáng)光的照射，對(duì)太陽(yáng)的.形狀、東升西落等有一些了解，但并沒(méi)有完全認(rèn)識(shí)它。為了讓孩子們了解太陽(yáng)的更多特點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

一、?激發(fā)興趣、導(dǎo)入課題。

1、?讓學(xué)生匯報(bào)課前搜集到的太陽(yáng)有關(guān)知識(shí)。

2、?師朗讀課后資料，讓學(xué)生再次了解太陽(yáng)。

3、?說(shuō)說(shuō)你還想了解太陽(yáng)的哪些特點(diǎn)。

4、?這節(jié)課我們來(lái)共同學(xué)習(xí)《太陽(yáng)》這一課。

點(diǎn)評(píng)：師生互動(dòng)，激發(fā)了學(xué)生探討課文的興趣，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性。

二、?初讀課文、認(rèn)記生字。

1、自由讀課文，劃出生字、生詞。

2、查字典解決生字、生詞。

3、自主認(rèn)記字、詞。

點(diǎn)評(píng)：運(yùn)用學(xué)過(guò)的識(shí)字方法識(shí)字，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的識(shí)字積累，繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立識(shí)字的能力。

三、?自讀自悟、整體感知。

1、?閱讀?1-3?自然段思考每一段主要講了什么？用一個(gè)字概括找學(xué)生匯報(bào)。

2、?文中是怎樣描寫(xiě)太陽(yáng)的遠(yuǎn)、大、熱，在文章中劃出來(lái)。

3、?教師出示這些句子，學(xué)生自由讀這些句子，并思考試著說(shuō)出這些句子使用了什么說(shuō)明方法。

（1）?太陽(yáng)離我們有?1.5?億公里?遠(yuǎn)。

（2）?到太陽(yáng)上去，如果步行，日夜不停地走，差不多要走?3500?年，就是坐飛機(jī)，也要飛二十幾年。

（3）?130?萬(wàn)個(gè)地球才能抵得上一個(gè)太陽(yáng)。

（4）?因?yàn)樘?yáng)離地球太遠(yuǎn)了，所以我們看上去只有盤子那么大。

（5）?太陽(yáng)會(huì)發(fā)光、會(huì)發(fā)熱，是一個(gè)大火球。

（6）?表面溫度有?6000?攝氏度，就是鋼鐵碰到他，也會(huì)變成氣，中心溫度估計(jì)是表面溫度的?3000?倍。

4、?小組相互說(shuō)說(shuō)、討論。

5、?小組匯報(bào)，教師引導(dǎo)學(xué)生明白。

師：從表上我們可知道文中太陽(yáng)的特點(diǎn)是通過(guò)什么來(lái)說(shuō)明的？

師：你真棒！像這種說(shuō)明方法就是列數(shù)字，以上哪幾句是采用了列數(shù)字的說(shuō)明方法。

生?1?：（?1?）、（?3?）、（?6?）是列數(shù)字的說(shuō)明方法。

點(diǎn)評(píng)：引導(dǎo)學(xué)生自主探究，從而使學(xué)生獲得了知識(shí)，鍛煉了能力，激活了學(xué)生的思維，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

學(xué)生自由讀一讀第（?2?）句話，想一想這句話是采用了什么說(shuō)明方法？