《黑客帝國》觀后感

《黑客帝國》觀后感通用。

觀看的過程中我們內心就會產生許多想法。?因此，寫下我們的感受可以讓我們更好地記錄心中的感動，觀后感重點在于感，但是寫的適合要把觀的東西也寫進去，你知道一份標準的觀后感需要有哪些方面嗎？我們花時間專門編輯了《黑客帝國》觀后感 ，更多信息請繼續(xù)關注我們的網站！

《黑客帝國》觀后感 【篇1】

影片中尼奧通過網絡發(fā)現了另外一個世界的存在，這個發(fā)現的過程其實也就是他覺悟的過程，這是一個痛苦的過程，他發(fā)現原來自己一直生活在虛幻之中，而真實的自己卻在另一個空間里被束縛著，也就是說，即使你現在覺得幸福抑或痛苦，其實都是一種幻覺，因為你看到的一切都是電腦程序的設計，是你自己意識的一種創(chuàng)造。

所以，要想找回真正的自己，就要把眼前的一切都看空，即佛教中所說的“色即是空，空即是色”，真正的自己，是自己的本心。

我們的本心，像電影中尼奧的肉身一樣，XX滿了管子，固定在一個個小小的容器中，難以逃脫，如果不拯救出真實的自己，我們的本心將會一直被囚禁，遭遇一次次的痛苦的輪回，一直生活在假象之中。

最終，尼奧覺悟了，成為了“theone”（救世主），成為了佛，他看透了一切，認識到世界原本是虛幻的，就像一堆程序那樣沒有實際存在意義，就在尼奧覺悟的那一剎那，他擁有了不可思議的力量。（ZFw152.com 趣祝福）

他可以控制子彈，爆發(fā)出神一般的法力，普通人生活在虛擬世界中之所以能力有限，受到電腦人的統治，就是因為將虛幻的世界當做真實，為程序所束縛。

《黑客帝國》觀后感 【篇2】

昨天便看了一半，今天又分別在中午和晚上看完了剩余部分，總的來說，給自己的思想有一定的沖擊，也有一些啟示，尤其是近期讀了一些心理學之后。我曾經一直在思考，我們所處的世界是否真實，因而接觸了哲學、心理學和宗教，花了幾年時間，我終究沒能找到答案，便將這個問題擱置一邊了。但依稀記得幾年前的想法，那便是，這世界上的一切，都是假的，我是宇宙中某處的一團有形或無形的有著意識的物質，通過意識構造出了自己的身體以及身邊的一切。那時候的思想，大概會被大部分人當成精神病患者吧。而黑客帝國中的想法安排，竟與我當時的想法有一些異曲同工之妙，同時結合自己的學識，覺得一切竟是那么真實。

在片中，人們建立了一個虛擬的世界，我并非肯定現在我們所處世界的真實，只是片中的虛擬世界，是利用人們已經掌握的電腦科技所編寫出來的，在那個龐大的Matrix中，有著與現實相像的人和環(huán)境，同時還有著相同的規(guī)則。這部影片建立在一定的生理和心理學之上，指明了人們在生活中所經歷的一切，所見，所聞，皆是感受器受到刺激而觸發(fā)電位，從而給大腦一個信號，從而使我們對此有知覺。因而直接而言，并非是物體讓我們所見所聞，而是我們的意識。在那個虛擬的世界里，人們同樣可以感受一切，然而一切就如同做夢一般，因為他們的身體只是在電插座前，沒有任何動作，而在Matrix中，他們卻經歷著生活，是夢，同時又是真實經歷。Matrix中受傷或者死亡，同時也會作用到現實的身體上。Matrix與現實可以通過電話線連接，只有通過接線員將人們接回，才可以脫離Matrix，回到真實的世界。

《黑客帝國》觀后感 【篇3】

不管科學如何發(fā)達，人都是感性的生物。真理是看不見，摸不著的，只有通過感知的解碼，我們才能間接了解真理。物質世界是絕對真理的，也是人不能理解的，我們所說的看見，聽見，其實是眼睛和耳朵提取的信息經過大腦的處理轉化而成的感知性信息。難道我們可以認為狗和人聞到的氣味是一樣的嗎？難道我們可以認為蝙蝠也和人類一樣聽嗎？蒼蠅的眼睛里的圖像，會是人眼里的圖像嗎？同樣的物質因為感知器官的不同以不同的方式解碼。因為我們相信這種感知，所以它們是真的。

《黑客帝國1》的主旨就在這里。母體代替了我們固有的感官解碼，而且因為我們相信它們，因此它們也就是真實的。一旦我們不再相信，它們就不再真實。吃下紅色藥丸，選擇真相，尼奧走進真實的荒漠。原來的世界不再可信，一切在瞬間崩潰。

感覺并不真實存在，只是我們相信而已。相信自己痛苦，于是我們痛苦，相信自己幸福，于是自己幸福，相信憎恨，所以憎恨，相信愛，所以愛。在感覺的世界中，如果不相信，是不可能跳過萬丈懸崖的。只是，相信本身是難以逾越的。尼奧第一次見先知時得到的答案其實是他自己的回答，直到死亡前，他都不是救世主。最后，屈尼蒂的話使他相信自己是救世主，這種相信才是尼奧成為救世主的直接原因。

《黑客帝國》觀后感 【篇4】

昨天便看了一半，今天又分別在中午和晚上看完了剩余部分，總的來說，給自己的思想有一定的沖擊，也有一些啟示，尤其是近期讀了一些心理學之后。我曾經一直在思考，我們所處的世界是否真實，因而接觸了哲學、心理學和宗教，花了幾年時間，我終究沒能找到答案，便將這個問題擱置一邊了。但依稀記得幾年前的想法，那便是，這世界上的一切，都是假的，我是宇宙中某處的一團有形或無形的有著意識的物質，通過意識構造出了自己的身體以及身邊的一切。那時候的思想，大概會被大部分人當成精神病患者吧。而黑客帝國中的想法安排，竟與我當時的想法有一些異曲同工之妙，同時結合自己的學識，覺得一切竟是那么真實。

在片中，人們建立了一個虛擬的世界，我并非肯定現在我們所處世界的真實，只是片中的虛擬世界，是利用人們已經掌握的電腦科技所編寫出來的，在那個龐大的Matrix中，有著與現實相像的人和環(huán)境，同時還有著相同的規(guī)則。這部影片建立在一定的生理和心理學之上，指明了人們在生活中所經歷的一切，所見，所聞，皆是感受器受到刺激而觸發(fā)電位，從而給大腦一個信號，從而使我們對此有知覺。因而直接而言，并非是物體讓我們所見所聞，而是我們的意識。在那個虛擬的世界里，人們同樣可以感受一切，然而一切就如同做夢一般，因為他們的身體只是在電插座前，沒有任何動作，而在Matrix中，他們卻經歷著生活，是夢，同時又是真實經歷。Matrix中受傷或者死亡，同時也會作用到現實的身體上。Matrix與現實可以通過電話線連接，只有通過接線員將人們接回，才可以脫離Matrix，回到真實的世界。

在Matrix中，有些規(guī)則與現實并不相同，人們不需要努力去練習一些技能，比如格斗或者開飛機，這些內容，僅僅是一些程序，可以迅速加載到大腦之中，從而使人們在極短時間內掌握這項技能。而人們自身的諸多能力，也只是受限制于他們固有的觀念，那些觀念，是限制他們自由的罪魁禍首。

主人公Neo除了在現實生活中擁有一重程序員的身份外，在網絡中，他還是一名黑客，他被Matrix的主人Morpheus找到，并進行培養(yǎng)，使得他也變成了一個有插頭的可以進入矩陣的人，此后通過訓練，Neo掌握了跆拳道、功夫等本領，并不斷嘗試突破自己固有的意識。在Matrix中，有著許多的特工，他們想要突破Matrix，因而他們尋找并追殺Morpheus和Neo等人，特工們能力強大，身懷絕技，差點將Morpheus置于死地，在這生死攸關的時候，有人提議將Morpheus在真實世界的插頭拔去，以免Morpheus的意識被特工攻破，致使他們的努力毀于一旦，但Neo堅決不同意，盡管預言很準的先知告訴他，他可能會死去，但他沒有放棄自己的朋友，報著必死的決心，以身犯險再次進入Matrix，與特工爭斗，求出了Morpheus。而自己被特工槍殺，在眾人絕望之時，Neo完全突破了自己固有的意識，再次在Matrix中復活并毀來了特工，那個時刻，他已經成了Matrix中的救世主，他像神一樣，可以為所欲為，完全突破了物理規(guī)律。

人生之中的諸多不可能，也是受制于我們多年來習得的固有意識，它有時候像枷鎖一樣，束縛著我們，而我們就在自己的所知障中可憐地生活著。

《黑客帝國》觀后感 【篇5】

看完《黑客帝國》，我既被片中震撼的打斗特效鏡頭所折服，又被其中蘊含的哲學思想所吸引。電影中的“存在主義”和“虛無主義”可以說是當代最具影響力的、哲學家正在努力探究的哲學內含，而對未來數字世界中人的自我意識的爭論，也越來越成為人們關注和探討的焦點。不得不贊嘆這是一部令人嘆為觀止的電影。

“NEO”、“矩陣”、“母體”、“錫安城”、“人機大戰(zhàn)”……在導演沃卓斯基兄弟用一堆玄之又玄的名詞構造成的冷峻世界中，無論是重感官刺激還是重理性分析的人，都在《黑客帝國》中得到了極大的慰藉。毫無疑問，黑客的“母體”世界比星際空間和中土世界更吸引人，讓觀眾深陷其中不能自拔！

在我看來，《黑客帝國》并不只是幾句關于槍的臺詞和可以炫耀的動作場面。當有一天我們站在熱鬧的街頭，忽然發(fā)現過往人群都是一身長衣墨鏡的黑客服飾，嘴里吐著滿是數碼味道的黑客詞語，我們是不是也會懷疑身邊世界是否真的只是“被設計好的”?深刻、超前的思想，辯證的思維，是“黑客帝國文化”重要的組成部分，就像第一集中小女孩的那把湯勺，你看著它，總會像NEO一樣悟出點什么。

《黑客帝國》觀后感 【篇6】

影片中，墨菲斯問尼奧：“你是否曾做過這樣的夢，夢中的一切真切得如同真實一樣。要是你無法從這樣的夢中醒來會怎么樣？你怎么確定自己能分清楚夢幻世界與真實世界？”我同樣也在問著我自己：我現在到底是在夢中還是清醒，到底是生活在現實還是生活在虛幻中？

這不禁讓我聯想到佛教中的“空”的概念，佛教告訴我們，世界的真相是空性的，不僅是世界，連我們自身也是空性的。《黑客帝國》中的主人公原來是蕓蕓眾生的一員，像我們每個人一樣，執(zhí)迷于這個虛幻的世界里。就像佛教里說的，佛是覺悟的人，人是未覺悟的佛。

我們大部分人都是沒有覺悟的，因為我們只看到了名利兩種東西，一心只追逐名利，反而將自己遺忘。但電影中的主人公尼奧不愿一輩子在名利的追求中從生到死，他開始懷疑這個世界的真實性，開始懷疑自己，懷疑一切。

《黑客帝國》觀后感 【篇7】

在Matrix中，有些規(guī)則與現實并不相同，人們不需要努力去練習一些技能，比如格斗或者開飛機，這些內容，僅僅是一些程序，可以迅速加載到大腦之中，從而使人們在極短時間內掌握這項技能。而人們自身的諸多能力，也只是受限制于他們固有的觀念，那些觀念，是限制他們自由的罪魁禍首。

主人公Neo除了在現實生活中擁有一重程序員的身份外，在網絡中，他還是一名黑客，他被Matrix的主人Morpheus找到，并進行培養(yǎng)，使得他也變成了一個有插頭的可以進入矩陣的人，此后通過訓練，Neo掌握了跆拳道、功夫等本領，并不斷嘗試突破自己固有的意識。在Matrix中，有著許多的特工，他們想要突破Matrix，因而他們尋找并追殺Morpheus和Neo等人，特工們能力強大，身懷絕技，差點將Morpheus置于死地，在這生死攸關的時候，有人提議將Morpheus在真實世界的插頭拔去，以免Morpheus的意識被特工攻破，致使他們的努力毀于一旦，但Neo堅決不同意，盡管預言很準的先知告訴他，他可能會死去，但他沒有放棄自己的朋友，報著必死的決心，以身犯險再次進入Matrix，與特工爭斗，求出了Morpheus。而自己被特工槍殺，在眾人絕望之時，Neo完全突破了自己固有的意識，再次在Matrix中復活并毀來了特工，那個時刻，他已經成了Matrix中的救世主，他像神一樣，可以為所欲為，完全突破了物理規(guī)律。

《黑客帝國》觀后感 【篇8】

在影片中，墨菲斯在被人批判不遵守命令行為時說的一句話令我印象深刻：“沒錯，不過我們都在這里，正是因為我們都具有反抗精神”。正是因為這種反抗精神使得墨菲斯在尼奧遇到危險時愿意用自己的性命拼死去救他、尼奧與崔妮蒂愿意為了人類的和平犧牲性命來穿越機器人城市的防線與機器人首領進行談判。若不是反抗精神的存在，就不會有這么多人聚集在錫安為了保護城市而與機器烏賊進行戰(zhàn)斗，也不會有人冒著危險進入“矩陣”世界中解放更多的人類，也不會有人為了人類未來的發(fā)展而奮斗拼搏了！

在黑客帝國第一部曲中，有一幕是塞佛為了保全自己的生命、享受余后生活，與特工史密斯達成了秘密協議，成為了一名令人唾棄的叛徒。塞佛跟史密斯一起吃晚餐的時候說到：“你知道嗎，我知道這塊牛排并不存在。我知道當我把他放進嘴里時，母體就會告訴我的大腦，這東西鮮嫩多汁。九年后的今天，你知道我領悟了什么嗎?無知，就是幸福”。被別人引領而沒有真正的自我覺醒所獲得的自由是不穩(wěn)定的，就這個觀點而言，賽佛本沒有錯，他的確是獲得了自己選擇的自由。賽佛本身是一個功利主義者，或者說拜金主義者，因此他被物質誘惑再次被奴役是基于他的道德弱點。他在選擇只是為快樂而活的時候，其實已經預先假定了快樂是值得他活著的唯一事物。我們把這種將快樂本身當做唯一追求的人生態(tài)度稱為享樂主義，使得崔佛的性格與墨菲斯，尼奧和崔妮蒂形成鮮明的對比。

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黑客帝國觀后感13篇

好的電影可以激發(fā)我們濃濃的興趣，就算時隔多年，再次觀看仍然充滿感動。通過閱讀和寫作我們可以獲取知識和技能，經常寫觀后感，可以讓自己的思維更加豐富。到底該如何寫好有關作品名的觀后感呢？我們聽了一場關于“黑客帝國觀后感”的演講讓我們思考了很多，經過閱讀本頁你的認識會更加全面！

黑客帝國觀后感 篇1

昨天便看了一半，今天又分別在中午和晚上看完了剩余部分，總的來說，給自己的思想有一定的沖擊，也有一些啟示，尤其是近期讀了一些心理學之后。我曾經一直在思考，我們所處的世界是否真實，因而接觸了哲學、心理學和宗教，花了幾年時間，我終究沒能找到答案，便將這個問題擱置一邊了。但依稀記得幾年前的想法，那便是，這世界上的一切，都是假的，我是宇宙中某處的一團有形或無形的有著意識的物質，通過意識構造出了自己的身體以及身邊的一切。那時候的思想，大概會被大部分人當成精神病患者吧。而黑客帝國中的想法安排，竟與我當時的想法有一些異曲同工之妙，同時結合自己的學識，覺得一切竟是那么真實。

在片中，人們建立了一個虛擬的世界，我并非肯定現在我們所處世界的真實，只是片中的虛擬世界，是利用人們已經掌握的電腦科技所編寫出來的，在那個龐大的Matrix中，有著與現實相像的人和環(huán)境，同時還有著相同的規(guī)則。這部影片建立在一定的生理和心理學之上，指明了人們在生活中所經歷的一切，所見，所聞，皆是感受器受到刺激而觸發(fā)電位，從而給大腦一個信號，從而使我們對此有知覺。因而直接而言，并非是物體讓我們所見所聞，而是我們的意識。在那個虛擬的世界里，人們同樣可以感受一切，然而一切就如同做夢一般，因為他們的身體只是在電插座前，沒有任何動作，而在Matrix中，他們卻經歷著生活，是夢，同時又是真實經歷。Matrix中受傷或者死亡，同時也會作用到現實的身體上。Matrix與現實可以通過電話線連接，只有通過接線員將人們接回，才可以脫離Matrix，回到真實的世界。

黑客帝國觀后感 篇2

影片中尼奧一旦真正相信自己其實根本不受程序之操縱，馬上就可以讓子彈在空中停留，也可以像電腦人那樣不受限制地自由變化，在虛擬世界中隨心所欲。

當然從根本上說，尼奧的法力其實也是虛幻的，也是一種意識的產物，但是重要的是，尼奧在覺悟了之后，找回了自己的本心，用自己的智慧去拯救整個世界的蕓蕓眾生。

影片中有一個令我印象十分深刻的場景：在祭司家中，一個小僧人盤腿而坐，眼睛十分明亮清澈，他能夠將湯匙彎曲，但同時又說湯匙其實不存在，當他把湯匙舉到尼奧面前時，我們在湯匙中看到了尼奧的映像，這個映像就代表著真實與透明。

這與佛教中所說的“時有風吹幡動，一僧曰風動，一僧曰幡動，議論不已。惠能進曰：不是風動，不是幡動，仁者心動?！奔热粶撞淮嬖?，那么尼奧的映像同樣不存在，這只是幻覺，同時暗示了影片所說的“Matrix”的所在。

總之，《黑客帝國》暗示了我們所認識的世界是幻覺，彰顯了夢世界與真實世界的區(qū)別，強調了解放心靈的作用，這對于處在一個物欲橫流的世界中的我們是十分有用的。

黑客帝國觀后感 篇3

看完《黑客帝國》，我既被片中震撼的打斗特效鏡頭所折服，又被其中蘊含的哲學思想所吸引。電影中的“存在主義”和“虛無主義”可以說是當代最具影響力的、哲學家正在努力探究的哲學內含，而對未來數字世界中人的自我意識的爭論，也越來越成為人們關注和探討的焦點。不得不贊嘆這是一部令人嘆為觀止的電影。

“NEO”、“矩陣”、“母體”、“錫安城”、“人機大戰(zhàn)”……在導演沃卓斯基兄弟用一堆玄之又玄的名詞構造成的冷峻世界中，無論是重感官刺激還是重理性分析的人，都在《黑客帝國》中得到了極大的慰藉。毫無疑問，黑客的“母體”世界比星際空間和中土世界更吸引人，讓觀眾深陷其中不能自拔！

在我看來，《黑客帝國》并不只是幾句關于槍的臺詞和可以炫耀的動作場面。當有一天我們站在熱鬧的街頭，忽然發(fā)現過往人群都是一身長衣墨鏡的黑客服飾，嘴里吐著滿是數碼味道的黑客詞語，我們是不是也會懷疑身邊世界是否真的只是“被設計好的”?深刻、超前的思想，辯證的思維，是“黑客帝國文化”重要的組成部分，就像第一集中小女孩的那把湯勺，你看著它，總會像NEO一樣悟出點什么。

黑客帝國觀后感 篇4

黑客帝國雖然是一款很經典的科幻類型電影，但是它從多個故事情節(jié)中充分的表現出了人類內心深處的善良與黑暗，在理智與情感之間做出的抉擇以及在金錢利益面前人心深處的波動與變化。

黑客帝國三部曲分別為《黑客帝國》、《黑客帝國：重裝上陣》和《黑客帝國：矩陣革命》，第一部講述了在不久的將來，一名年輕的網絡黑客“尼奧”發(fā)現他生活的世界看似是一個正常的、充滿和平與希望的世界，而實際上是由一個名為“矩陣”的計算機人工智能控制的虛擬世界。在一名神秘女郎崔妮蒂的引導下見到了黑客組織的首領墨菲斯與其船員，尼奧在與崔妮蒂、墨菲斯等人經歷了機器人特工的追殺、船員的背叛等重重磨難，最終發(fā)掘出了自身的”救世主”的能力，正式開啟了抗爭“矩陣”世界的征途。

第二部與第三部講述了尼奧與墨菲斯、愛人崔妮蒂和其他船員一起，乘坐飛船返回了地球上人類最后一座城市——錫安，和其他自由的人類們聚集到了一起。此時機器人派遣了大量的機器烏賊大軍開始進攻錫安基地，僅憑城市的防守力量根本不足以對抗如此強大的烏賊兵團。而第一部中被尼奧殺死的史密斯違背了系統程序，導致其擁有了超強的復制和戰(zhàn)斗能力，并產生了統治人類和機器人的目的。為了防止人類的滅絕，尼奧，墨菲斯，崔妮蒂以及多名船員再次踏上征程，不斷地尋找解決途徑，最終與機器人達成協議：尼奧在“矩陣”中消滅特工史密斯，而機器人放棄進攻錫安并解放“矩陣”世界中想要自由的人類。最終尼奧在與史密斯的決斗中，犧牲了自己的性命殺死了史密斯，換取了人類與機器人之間的和平。

黑客帝國觀后感 篇5

影片中，墨菲斯問尼奧：“你是否曾做過這樣的夢，夢中的一切真切得如同真實一樣。要是你無法從這樣的夢中醒來會怎么樣？你怎么確定自己能分清楚夢幻世界與真實世界？”我同樣也在問著我自己：我現在到底是在夢中還是清醒，到底是生活在現實還是生活在虛幻中？

這不禁讓我聯想到佛教中的“空”的概念，佛教告訴我們，世界的真相是空性的，不僅是世界，連我們自身也是空性的?！逗诳偷蹏分械闹魅斯瓉硎鞘|蕓眾生的一員，像我們每個人一樣，執(zhí)迷于這個虛幻的世界里。就像佛教里說的，佛是覺悟的人，人是未覺悟的佛。

我們大部分人都是沒有覺悟的，因為我們只看到了名利兩種東西，一心只追逐名利，反而將自己遺忘。但電影中的主人公尼奧不愿一輩子在名利的追求中從生到死，他開始懷疑這個世界的真實性，開始懷疑自己，懷疑一切。

黑客帝國觀后感 篇6

昨天便看了一半，今天又分別在中午和晚上看完了剩余部分，總的來說，給自己的思想有一定的沖擊，也有一些啟示，尤其是近期讀了一些心理學之后。我曾經一直在思考，我們所處的世界是否真實，因而接觸了哲學、心理學和宗教，花了幾年時間，我終究沒能找到答案，便將這個問題擱置一邊了。但依稀記得幾年前的想法，那便是，這世界上的一切，都是假的，我是宇宙中某處的一團有形或無形的有著意識的物質，通過意識構造出了自己的身體以及身邊的一切。那時候的思想，大概會被大部分人當成精神病患者吧。而黑客帝國中的想法安排，竟與我當時的想法有一些異曲同工之妙，同時結合自己的學識，覺得一切竟是那么真實。

在片中，人們建立了一個虛擬的世界，我并非肯定現在我們所處世界的真實，只是片中的虛擬世界，是利用人們已經掌握的電腦科技所編寫出來的，在那個龐大的Matrix中，有著與現實相像的人和環(huán)境，同時還有著相同的規(guī)則。這部影片建立在一定的生理和心理學之上，指明了人們在生活中所經歷的一切，所見，所聞，皆是感受器受到刺激而觸發(fā)電位，從而給大腦一個信號，從而使我們對此有知覺。因而直接而言，并非是物體讓我們所見所聞，而是我們的意識。在那個虛擬的世界里，人們同樣可以感受一切，然而一切就如同做夢一般，因為他們的身體只是在電插座前，沒有任何動作，而在Matrix中，他們卻經歷著生活，是夢，同時又是真實經歷。Matrix中受傷或者死亡，同時也會作用到現實的身體上。Matrix與現實可以通過電話線連接，只有通過接線員將人們接回，才可以脫離Matrix，回到真實的世界。

在Matrix中，有些規(guī)則與現實并不相同，人們不需要努力去練習一些技能，比如格斗或者開飛機，這些內容，僅僅是一些程序，可以迅速加載到大腦之中，從而使人們在極短時間內掌握這項技能。而人們自身的諸多能力，也只是受限制于他們固有的觀念，那些觀念，是限制他們自由的罪魁禍首。

主人公Neo除了在現實生活中擁有一重程序員的身份外，在網絡中，他還是一名黑客，他被Matrix的主人Morpheus找到，并進行培養(yǎng)，使得他也變成了一個有插頭的可以進入矩陣的人，此后通過訓練，Neo掌握了跆拳道、功夫等本領，并不斷嘗試突破自己固有的意識。在Matrix中，有著許多的特工，他們想要突破Matrix，因而他們尋找并追殺Morpheus和Neo等人，特工們能力強大，身懷絕技，差點將Morpheus置于死地，在這生死攸關的時候，有人提議將Morpheus在真實世界的插頭拔去，以免Morpheus的意識被特工攻破，致使他們的努力毀于一旦，但Neo堅決不同意，盡管預言很準的先知告訴他，他可能會死去，但他沒有放棄自己的朋友，報著必死的決心，以身犯險再次進入Matrix，與特工爭斗，求出了Morpheus。而自己被特工槍殺，在眾人絕望之時，Neo完全突破了自己固有的意識，再次在Matrix中復活并毀來了特工，那個時刻，他已經成了Matrix中的救世主，他像神一樣，可以為所欲為，完全突破了物理規(guī)律。

人生之中的諸多不可能，也是受制于我們多年來習得的固有意識，它有時候像枷鎖一樣，束縛著我們，而我們就在自己的所知障中可憐地生活著。

黑客帝國觀后感 篇7

在影片中，墨菲斯在被人批判不遵守命令行為時說的一句話令我印象深刻：“沒錯，不過我們都在這里，正是因為我們都具有反抗精神”。正是因為這種反抗精神使得墨菲斯在尼奧遇到危險時愿意用自己的性命拼死去救他、尼奧與崔妮蒂愿意為了人類的和平犧牲性命來穿越機器人城市的防線與機器人首領進行談判。若不是反抗精神的存在，就不會有這么多人聚集在錫安為了保護城市而與機器烏賊進行戰(zhàn)斗，也不會有人冒著危險進入“矩陣”世界中解放更多的人類，也不會有人為了人類未來的發(fā)展而奮斗拼搏了！

在黑客帝國第一部曲中，有一幕是塞佛為了保全自己的生命、享受余后生活，與特工史密斯達成了秘密協議，成為了一名令人唾棄的叛徒。塞佛跟史密斯一起吃晚餐的時候說到：“你知道嗎，我知道這塊牛排并不存在。我知道當我把他放進嘴里時，母體就會告訴我的大腦，這東西鮮嫩多汁。九年后的今天，你知道我領悟了什么嗎?無知，就是幸福”。被別人引領而沒有真正的自我覺醒所獲得的自由是不穩(wěn)定的，就這個觀點而言，賽佛本沒有錯，他的確是獲得了自己選擇的自由。賽佛本身是一個功利主義者，或者說拜金主義者，因此他被物質誘惑再次被奴役是基于他的道德弱點。他在選擇只是為快樂而活的時候，其實已經預先假定了快樂是值得他活著的唯一事物。我們把這種將快樂本身當做唯一追求的人生態(tài)度稱為享樂主義，使得崔佛的性格與墨菲斯，尼奧和崔妮蒂形成鮮明的對比。

黑客帝國觀后感 篇8

依稀記得第一次看黑客帝國是小學三年級，那還是DVD的時代，現在想來，當時完全是被震撼的動作場面吸引，只記得酣暢淋漓的打斗場面和主角的一襲黑衣以及酷炫的墨鏡。卻完全沒看懂到底在講什么。18年后重溫，隨著年歲的增長，對人生的感悟漸深，我已經抑制不住內心的激動，想寫點什么。

先來回想下黑客帝國到底在講什么吧。故事發(fā)生在2199年，當時人類已經被人工智能AI控制，人類為了抵抗機器，把天空燒焦，以為沒有了太陽能就能讓機器徹底毀滅，但是，機器卻發(fā)現人的身體可以產生1200伏特的生物電能。從此，人類一出生就被機器裝在一個電池槽里，全身插滿電管發(fā)電，以供機器使用，同時人的大腦神經連接著整個龐大的AI系統——母體，母體會模擬真實的人類世界，制造一個人類還生活在1999年的假象，億萬人類生活在虛擬的母體系統中，毫無察覺。只有少部分智者察覺到這個世界的不對勁，從母體中覺醒過來，并且解救了一部分還有覺知的人類，一起建立了人類最后的基地——錫安，開始了人類與機器長達兩個世紀的戰(zhàn)爭。

故事的前因后果基本講完了，自認為現在是看懂了這部電影，并且獲得了格局和思維上的質的飛躍?，F在只能感嘆這部電影思想太超前了，不僅表達了對人類發(fā)展人工智能的擔憂，還以此為契機，進行了對宇宙人生的最深層次的思考，從哲學、邏輯學、神經學、宗教學等等角度來詮釋這個世界，讓人陷入沉思，我們生活的這個所謂的真實世界，真的有那么真實嗎??正如人類反抗領袖——墨菲斯與主角——尼奧在母體里面的對話：什么是真實?真實應該怎樣定義?如果真實是所謂的視覺、聽覺、觸覺，那只不過是一連串的經過轉換的電子訊號。。。看到這里，不同的人有不同的感受，反正我是被震撼了。如果感官接觸的不是真實，那么什么才是真正的真實呢?我們是否也有可能是生活在一個超大的虛擬系統中的人類呢?我們是否也有可能是本體被控制，而意識接入母體的一個程序代碼呢?我們所謂的形形色色的世界會不會是一連串的程序編碼呢?這不是無稽之談，程序員最能體會，而這也是哲學思考的人生三大終極問題：1我是誰?2我從哪里來?3我將去往何處?

很巧的是——2016年美國一家太空探索公司的CEO兼CTO馬斯克曾說：我們生活在真實世界的概率只有十億分之一，大眾嘩然，但是很多物理科學家表示支持，現在的量子力學更加讓人懷疑這個所謂的真實世界的真實性。記得愛因斯坦曾說過一句話：當科學家千辛萬苦爬上真理的頂峰時，宗教家早已在上面等候了上千年!

是的，黑客帝國通篇少有佛學名相，沒有講道，卻是講的最根本的佛法，最根本的道。因為能被說出來的道就已經不是道了，所謂：道可道，非常道。道只可意會，不能言傳，佛曰：不可說，不可說。

何謂最根本的佛法呢?我們知道佛是指覺悟的人，并非上帝，就像是拔掉機器的插管，從電池槽里面走出來的覺醒的人，他知道我們還沉迷于母體系統的人的痛苦——生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得、五陰熾盛等等諸苦，這里我所理解的母體就是我們眾生的根本煩惱——無明，我們深陷其中，卻又不能察覺，覺悟了的人——佛陀以無限的慈悲想讓我們離苦得樂，因為無明的對岸是真實。黑客帝國的真實世界是一片荒涼，是被機器毀滅的世界，以至于有像塞弗一樣的人類，甘愿沉溺于虛擬程序而背叛人類。而無明對岸的真實是無限美好，沒有生老病死，沒有愛別離，沒有怨憎會，沒有求不得，一切自在富足，沒有時間的概念，也沒有壽命的概念，一切都那么美好，而這一切都是眾生本來具足，本來擁有的，只因無明，只因妄想執(zhí)著而沉溺于“虛擬”世界受苦?，F在只要我們愿意醒來，吃下那顆紅色藥丸——專心念佛，就能回到真實的美好的世界——我想這就是黑客帝國想表達的最根本的佛法。

而哲學講人生有四種境界——第一：“自然境界”、第二：“功利境界”、第三：“道德境界”、第四：“天人合一境界”。我在想，天人合一是不是和“虛擬系統”融二為一的境界，那這樣也還是沒找到真實，所以個人認為哲學是不究竟的，還是沒有跳出虛幻來看虛幻。因為：不識廬山真面目，只緣身在此山中。

而佛教修行者也有三種境界，第一種境界：“看山是山，看水是水”;第二種境界：“看山不是山，看水不是水”;第三種境界：“看山還是山，看水還是水”。我想這就是證悟的人必經的道路吧，從無知到懷疑，從懷疑到求證，通過求證最后明白：啊，原來是這樣子!從此還是照常生活，只不過了知了世界真相，內心多了份寧靜、祥和和慈悲

黑客帝國觀后感 篇9

黑客帝國是我迄今為止看到的最具哲學意味的電影，讓我經常一看再看。影片情節(jié)隨著一個個哲學難題快節(jié)奏地不斷鋪開，我們需要對賽福這個人物加以強調，他與史密斯進行了一場交易。賽佛明明知道母體不是真實的，但是他認為自己只要對真實的世界視而不見，他就能重新回到那個虛假的快樂世界中去。這是典型的享樂主義，快樂成了他活著的唯一理由。但是實際上，利用電極產生快樂的經歷，只是讓我們看起來極其快樂而已。于是，諾齊克問道：你愿意被安上插頭然后在機器里過這種生活嗎?賽佛回答我愿意。但是我們大多數人會更加謹慎，把我們的生活交給電極刺激是否妥當。諾齊克用一系列觀點駁斥了向計算機屈服的人。他說：我們想要去做某些事情，而不只是擁有做哪些事情的經驗。計算機系統不允許我們以任何形式與現實取得聯系，而不顧大多數人不得不這樣做的強烈愿望。我們意識到我們不會通過計算機機器來體驗生活，我們意識到經驗之外有更重要的事情。

到底存不存在真實的世界，這的確是一個令人費解的問題，這正是《黑客帝國》這部電影讓我著迷的地方，不同的人從不同角度觀看這部電影，就會獲得不同的哲學體驗。這部電影中濃密的化不開的哲學思考，讓人對人生，世界有了不同以往的觀念，打破了我們的固有思考方式，電影也應當是這樣，讓人咀嚼回味。

黑客帝國觀后感 篇10

當我們安靜下來，或是某一個瞬間，會突然的發(fā)現：這個世界的某些東西會突然的出現或者是加速或減速。我們就自然地歸結為累了，或者是記憶力不集中當然你可以這樣的去想。其實我很早就注意到這個現象了，我也像是大多數的人一樣，認為是自己的問題，直到我看了《黑客帝國》系列電影，才開始懷疑自己的思維了。

我們生活的世界是真實的嗎？我問自己。我在懷疑，也在思索。但是我總是感覺著有某種力量在左右著我們。我也不知道這個力量是什么，但是我確信它是存在的，而且擁有足以任意處置我們的能力。它左右著我們生活的每一方面，經濟、政治、規(guī)則，甚至情感。

為什么在地球的寒武紀時期會突然出現那么多的新生物？這明顯違背了進化論。為什么在考古的時候會發(fā)掘出比現代工藝更精湛的物品？這明顯打破了歷史演進的順序。又為什么所謂的外星人經常被人看到卻不能證明是確切存在的？這明顯擾亂了認知論。為什么不能研究出終極的物理定律？為什么人可以一再打破確定的極限速度？又為什么會有巧合的無法解釋的現象？

這些看似不能解釋的問題被《黑客帝國》解決了，答案是我們生活的世界是假的，完全是一種意識的表現。有一臺超級計算機控制著我們，表面上自由的我們其實是可憐的努力，一顆用完就報廢的電池而已。《黑客帝國》顛覆了我們的思維，告訴我們人類是多么的可悲。當然，《黑客帝國》也僅僅是一種假設而已，或許我們還受著其他的力量制約，或者，最好，我們什么制約都沒受。但是看看現在的社會，人類并不比一個奴隸好到哪里去。我們處在一個巨大的圓環(huán)當中，努力學習、工作、消費，這個大的圓環(huán)就連美國總統也逃不出來。為什么會有這個圓環(huán)？它始于什么時候？是人類自己無疑是形成的，還是一種機制，一種看似命運的安排？想明白這件事真的很難。因此，哲學家往往被叫做瘋子，其實他們一點也不瘋，只是少數從沉睡中想來的人而已，因為沉睡的人太多了，醒的人就成了異類。

現在我們做一個假設。如果我們真的如電影中所描述的那樣，我們被一個巨型計算機控制著，你是想繼續(xù)呆在里面還是醒來面對真實的世界，然后反抗到底，為了自由？也許你會選擇自由，但是事實上誰會有決心去冒險，承受真正的痛苦呢？呆在計算機里是不自由的，命運都掌握在別的人手里，但是自由了之后反抗比茍且偷生更痛苦。所以，一個千古的命題擺在了面前：我要到哪里去？

看清自己就像是去捉狡猾的鼬鼠，當你很快就要捉住它的的時候它會突然消失。不努力得不到和努力之后也得不到效果是一樣的。關注一下自己吧，先搞清楚自己是誰。

黑客帝國觀后感 篇11

觀《黑客帝國》的一點看法

2016年3月，阿爾法戈與圍棋世界冠軍、專業(yè)九段選手李世石進行了一場人機對抗，以4:1的總比分獲勝。阿爾法圍棋（alphago）是一款圍棋人工智能程序。

其主要工作原理是“深度學習”?，F在計算機在圍棋這個號稱人類最后的堡壘中勝過了人類，那我們是不是要擔心人工智能統治人類的一天到來。由此，很容易讓人想起一些科幻電影。

在《黑客帝國》中，導演用三集來講述了一個故事。在遙遠的將來，人類和機器人之間的戰(zhàn)爭失敗了。機器人主宰著人類，把每個人都變成了生物電池。為了讓這些生物電池正常工作，機器設計了一個虛擬世界，讓這些生物電池擁有幸福的生活。

在這些電池中，有些人醒來后開始在人與機器之間戰(zhàn)斗。

電影包含了許多哲學的東西，宿命論，因果關系，人性，機械唯物主義，辯證唯物主義。

我們生活的世界是真實還是虛幻呢？尼歐最初生活在他母親身體創(chuàng)造的虛擬世界里。后來，他在人類抵抗組織的領導下醒來。在這個虛擬的世界里，人們感覺很真實。

不禁讓人想，我們是否也生活在這樣一個相似的虛擬世界里，生活在自己的幻覺里。到底什么是真實，什么是虛幻？這里不得不說一種叫“完全潛行”的技術，完全潛行是vr技術的一種。

指利用一種機器，用埋藏在機器內的無數信號原件產生多重電場，和使用者的腦部直接連接，不是透過眼睛或耳朵等感覺器官，而是直接對腦部傳送虛擬的五感情報來生成虛擬空間。同時，電子信號通過**大腦發(fā)送到身體，即使在各種運動的虛擬空間中，現實世界中的身體也沒有任何反應。當然，這項技術在我們的現實世界中還沒有實現，至少目前的技術還達不到。

影片中通過在人腦上接入一個數據線，人腦就能進入虛擬的世界。突然想起莊周夢蝶，是莊周蝴蝶還是莊周蝴蝶？或許生命真的就是一場幻覺？

在這部電影中，設計師已經編譯了許多程序。在矩陣中，一切都是一個程序。每個程序都有自己的命運。先知的命運是告訴人類他們有能力結束戰(zhàn)爭。“殺毒程序”斯密斯的任務就是消滅母體中出現的bug，保護母體的安全。尼歐的命運是成為救世主，但所有這些都是精心設計的。

當然，有些程序并沒有完全按照它們所寫的那樣運行。最后，史密斯變了，不受母親的控制?，F實也是如此，我們的世界并非完全確定的，有科學家出物質的最小單位是比特，就是表達信息容量的單位。選擇是就是1，否就是0.

整個宇宙是一個巨大的量子計算機，而人體是一個小量子計算機。那么我們的行動乃至思維歸根到底就是在遵循著某種確定的程序在運行。運行的結果是早已確定的。

這個程序中最重要的就是因果關系。所謂的選擇，早已做出。即使這個世界讓你為所欲為，但是你的為所欲為早已確定。

這個世界上沒有偶然性。所有看似偶然的事情都是不可避免的。這并不否認偶然性與必然性的統一。偶然只是看似偶然。

這部**從頭到尾的核心思想是說因果關系。現實生活中的哲學、科學、宗教等都在闡述這樣一種觀點，即時間的一切事物在闡生結果之前都有原因。每個派別都有自己的解釋，每個理論都有自己的支持。西方電影中都有一套完整的理論來支撐他們的哲學體系，像《盜夢空間》，《創(chuàng)戰(zhàn)紀》等等。

他們的共同點是回答：我是誰？我從**來，我要去**。盡管《黑客帝國》是一部老電影了，在現在看來也不為過時，是相當成功的一部商業(yè)片。

涵蓋的信息量也是巨大的，想想導演的腦容量也真的是大。

黑客帝國觀后感 篇12

在Matrix中，有些規(guī)則與現實并不相同，人們不需要努力去練習一些技能，比如格斗或者開飛機，這些內容，僅僅是一些程序，可以迅速加載到大腦之中，從而使人們在極短時間內掌握這項技能。而人們自身的諸多能力，也只是受限制于他們固有的觀念，那些觀念，是限制他們自由的罪魁禍首。

主人公Neo除了在現實生活中擁有一重程序員的身份外，在網絡中，他還是一名黑客，他被Matrix的主人Morpheus找到，并進行培養(yǎng)，使得他也變成了一個有插頭的可以進入矩陣的人，此后通過訓練，Neo掌握了跆拳道、功夫等本領，并不斷嘗試突破自己固有的意識。在Matrix中，有著許多的特工，他們想要突破Matrix，因而他們尋找并追殺Morpheus和Neo等人，特工們能力強大，身懷絕技，差點將Morpheus置于死地，在這生死攸關的時候，有人提議將Morpheus在真實世界的插頭拔去，以免Morpheus的意識被特工攻破，致使他們的努力毀于一旦，但Neo堅決不同意，盡管預言很準的先知告訴他，他可能會死去，但他沒有放棄自己的朋友，報著必死的決心，以身犯險再次進入Matrix，與特工爭斗，求出了Morpheus。而自己被特工槍殺，在眾人絕望之時，Neo完全突破了自己固有的意識，再次在Matrix中復活并毀來了特工，那個時刻，他已經成了Matrix中的救世主，他像神一樣，可以為所欲為，完全突破了物理規(guī)律。

黑客帝國觀后感 篇13

黑客帝國系列，當年刮起了一股旋風，很多人都是粉。

毫無疑問，黑客帝國的商業(yè)性元素和對世界的哲學探討是其成功的兩大因素，商業(yè)元素負責讓人興奮，哲學探討負責讓人迷茫（讓人引起思考）。

商業(yè)元素是導演和電影藝術工作者們要探討的事情。我們只談其世界觀的問題。

本電影的世界觀方面最大的缺陷在于，夸大了機器和人之間的對立，忽略了從始至終，機器與人就是一個你中有我，我中有你的過程。當然，這和作者沒能深入理解“我”有關。

另外，對于“愛”的力量，作者顯然對其本質也挖掘不足。從人性的角度講，推崇愛自然是沒錯的，但從理性角度講，沒有闡述愛的本質。

電影對于“意識”的討論也很有新意，能看出來，后來很多電影都受到了影響。但關于意識，只能認為電影有新意，其實深度和邏輯性還有所不足。

當然，關于可知論和不可知論，也是電影涉及到的主題，不過僅停留在感性階段，即不想接受可知論。至于到底可知論和不可知論的區(qū)別是什么，則并未深入探討。

電影最精彩的哲學探討，在于“先知”的預測，和人的作為對結果的影響。即圍繞“因果”和“選擇”這一主題的思考探討。

黑客帝國觀后感(模板9篇)

下面是小編為你精心整理的“黑客帝國觀后感 ”，如何規(guī)范的撰寫作品名的觀后感呢？觀后感，就是把我們看完某作品后內心有感觸的想法寫下來，觀后感就可以很好的表達我們心中的感悟和其精髓，歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

黑客帝國觀后感 篇1

在Matrix中，有些規(guī)則與現實并不相同，人們不需要努力去練習一些技能，比如格斗或者開飛機，這些內容，僅僅是一些程序，可以迅速加載到大腦之中，從而使人們在極短時間內掌握這項技能。而人們自身的諸多能力，也只是受限制于他們固有的觀念，那些觀念，是限制他們自由的罪魁禍首。

主人公Neo除了在現實生活中擁有一重程序員的身份外，在網絡中，他還是一名黑客，他被Matrix的主人Morpheus找到，并進行培養(yǎng)，使得他也變成了一個有插頭的可以進入矩陣的人，此后通過訓練，Neo掌握了跆拳道、功夫等本領，并不斷嘗試突破自己固有的意識。在Matrix中，有著許多的特工，他們想要突破Matrix，因而他們尋找并追殺Morpheus和Neo等人，特工們能力強大，身懷絕技，差點將Morpheus置于死地，在這生死攸關的時候，有人提議將Morpheus在真實世界的插頭拔去，以免Morpheus的意識被特工攻破，致使他們的努力毀于一旦，但Neo堅決不同意，盡管預言很準的先知告訴他，他可能會死去，但他沒有放棄自己的朋友，報著必死的決心，以身犯險再次進入Matrix，與特工爭斗，求出了Morpheus。而自己被特工槍殺，在眾人絕望之時，Neo完全突破了自己固有的意識，再次在Matrix中復活并毀來了特工，那個時刻，他已經成了Matrix中的救世主，他像神一樣，可以為所欲為，完全突破了物理規(guī)律。

黑客帝國觀后感 篇2

看完《黑客帝國》，我既被片中震撼的打斗特效鏡頭所折服，又被其中蘊含的哲學思想所吸引。電影中的“存在主義”和“虛無主義”可以說是當代最具影響力的、哲學家正在努力探究的哲學內含，而對未來數字世界中人的自我意識的爭論，也越來越成為人們關注和探討的焦點。不得不贊嘆這是一部令人嘆為觀止的電影。

“NEO”、“矩陣”、“母體”、“錫安城”、“人機大戰(zhàn)”……在導演沃卓斯基兄弟用一堆玄之又玄的名詞構造成的冷峻世界中，無論是重感官刺激還是重理性分析的人，都在《黑客帝國》中得到了極大的慰藉。毫無疑問，黑客的“母體”世界比星際空間和中土世界更吸引人，讓觀眾深陷其中不能自拔！

在我看來，《黑客帝國》并不只是幾句關于槍的臺詞和可以炫耀的動作場面。當有一天我們站在熱鬧的街頭，忽然發(fā)現過往人群都是一身長衣墨鏡的黑客服飾，嘴里吐著滿是數碼味道的黑客詞語，我們是不是也會懷疑身邊世界是否真的只是“被設計好的”?深刻、超前的思想，辯證的思維，是“黑客帝國文化”重要的組成部分，就像第一集中小女孩的那把湯勺，你看著它，總會像NEO一樣悟出點什么。

黑客帝國觀后感 篇3

黑客帝國雖然是一款很經典的科幻類型電影，但是它從多個故事情節(jié)中充分的表現出了人類內心深處的善良與黑暗，在理智與情感之間做出的抉擇以及在金錢利益面前人心深處的波動與變化。

黑客帝國三部曲分別為《黑客帝國》、《黑客帝國：重裝上陣》和《黑客帝國：矩陣革命》，第一部講述了在不久的將來，一名年輕的網絡黑客“尼奧”發(fā)現他生活的世界看似是一個正常的、充滿和平與希望的世界，而實際上是由一個名為“矩陣”的計算機人工智能控制的虛擬世界。在一名神秘女郎崔妮蒂的引導下見到了黑客組織的首領墨菲斯與其船員，尼奧在與崔妮蒂、墨菲斯等人經歷了機器人特工的追殺、船員的背叛等重重磨難，最終發(fā)掘出了自身的”救世主”的能力，正式開啟了抗爭“矩陣”世界的征途。

第二部與第三部講述了尼奧與墨菲斯、愛人崔妮蒂和其他船員一起，乘坐飛船返回了地球上人類最后一座城市——錫安，和其他自由的人類們聚集到了一起。此時機器人派遣了大量的機器烏賊大軍開始進攻錫安基地，僅憑城市的防守力量根本不足以對抗如此強大的烏賊兵團。而第一部中被尼奧殺死的史密斯違背了系統程序，導致其擁有了超強的復制和戰(zhàn)斗能力，并產生了統治人類和機器人的目的。為了防止人類的滅絕，尼奧，墨菲斯，崔妮蒂以及多名船員再次踏上征程，不斷地尋找解決途徑，最終與機器人達成協議：尼奧在“矩陣”中消滅特工史密斯，而機器人放棄進攻錫安并解放“矩陣”世界中想要自由的人類。最終尼奧在與史密斯的決斗中，犧牲了自己的性命殺死了史密斯，換取了人類與機器人之間的和平。

黑客帝國觀后感 篇4

記得第一次看黑客帝國，好像是在電影頻道佳片有約，很多年了。有個深刻的印象，就是男主人公站在一個機器城市里。這次為什么選這個電影，有2個原因，一是男主人公很帥，動作很酷炫；二是題材很前衛(wèi)，發(fā)人深思。

這系列電影總共3部，第一部上映于1999年，掐指一算是20年前。里面講到因為人類對AI的過渡使用，導致后來機器主宰了整個世界，跟人類發(fā)起了戰(zhàn)爭。想想AI這個詞，我還是近幾年才聽說。而美國人居然在20年前就已經把他們搬上了銀幕。足見我們在這塊還是相對落后，且受制于歐美發(fā)達國家。

本系列電影主要講的是未來社會人類與機器抗爭的事情。因地球環(huán)境破壞，整個地球籠罩在黑暗下，機器的主要能量來自于人工胚胎產生的生物電。而那些在培養(yǎng)皿中生活的人類生活在計算機生成的一個烏托邦世界里。

本影片主人公尼奧就是其中之一，他被墨菲斯的團隊喚醒。作為救世主，從此走上和計算機抗爭的道路。在自己女友的幫助下，最終進入機器城，跟主機對話，求得了人類世界和機器的和平。

黑客帝國觀后感 篇5

黑客帝國系列，當年刮起了一股旋風，很多人都是粉。

毫無疑問，黑客帝國的商業(yè)性元素和對世界的哲學探討是其成功的兩大因素，商業(yè)元素負責讓人興奮，哲學探討負責讓人迷茫（讓人引起思考）。

商業(yè)元素是導演和電影藝術工作者們要探討的事情。我們只談其世界觀的問題。

本電影的世界觀方面最大的缺陷在于，夸大了機器和人之間的對立，忽略了從始至終，機器與人就是一個你中有我，我中有你的過程。當然，這和作者沒能深入理解“我”有關。

另外，對于“愛”的力量，作者顯然對其本質也挖掘不足。從人性的角度講，推崇愛自然是沒錯的，但從理性角度講，沒有闡述愛的本質。

電影對于“意識”的討論也很有新意，能看出來，后來很多電影都受到了影響。但關于意識，只能認為電影有新意，其實深度和邏輯性還有所不足。

當然，關于可知論和不可知論，也是電影涉及到的主題，不過僅停留在感性階段，即不想接受可知論。至于到底可知論和不可知論的區(qū)別是什么，則并未深入探討。

電影最精彩的哲學探討，在于“先知”的預測，和人的作為對結果的影響。即圍繞“因果”和“選擇”這一主題的思考探討。

黑客帝國觀后感 篇6

依稀記得第一次看黑客帝國是小學三年級，那還是DVD的時代，現在想來，當時完全是被震撼的動作場面吸引，只記得酣暢淋漓的打斗場面和主角的一襲黑衣以及酷炫的墨鏡。卻完全沒看懂到底在講什么。18年后重溫，隨著年歲的增長，對人生的感悟漸深，我已經抑制不住內心的激動，想寫點什么。

先來回想下黑客帝國到底在講什么吧。故事發(fā)生在2199年，當時人類已經被人工智能AI控制，人類為了抵抗機器，把天空燒焦，以為沒有了太陽能就能讓機器徹底毀滅，但是，機器卻發(fā)現人的身體可以產生1200伏特的生物電能。從此，人類一出生就被機器裝在一個電池槽里，全身插滿電管發(fā)電，以供機器使用，同時人的大腦神經連接著整個龐大的AI系統——母體，母體會模擬真實的人類世界，制造一個人類還生活在1999年的假象，億萬人類生活在虛擬的母體系統中，毫無察覺。只有少部分智者察覺到這個世界的不對勁，從母體中覺醒過來，并且解救了一部分還有覺知的人類，一起建立了人類最后的基地——錫安，開始了人類與機器長達兩個世紀的戰(zhàn)爭。

故事的前因后果基本講完了，自認為現在是看懂了這部電影，并且獲得了格局和思維上的質的飛躍。現在只能感嘆這部電影思想太超前了，不僅表達了對人類發(fā)展人工智能的擔憂，還以此為契機，進行了對宇宙人生的最深層次的思考，從哲學、邏輯學、神經學、宗教學等等角度來詮釋這個世界，讓人陷入沉思

黑客帝國觀后感 篇7

在影片中，墨菲斯在被人批判不遵守命令行為時說的一句話令我印象深刻：“沒錯，不過我們都在這里，正是因為我們都具有反抗精神”。正是因為這種反抗精神使得墨菲斯在尼奧遇到危險時愿意用自己的性命拼死去救他、尼奧與崔妮蒂愿意為了人類的和平犧牲性命來穿越機器人城市的防線與機器人首領進行談判。若不是反抗精神的存在，就不會有這么多人聚集在錫安為了保護城市而與機器烏賊進行戰(zhàn)斗，也不會有人冒著危險進入“矩陣”世界中解放更多的人類，也不會有人為了人類未來的發(fā)展而奮斗拼搏了！

在黑客帝國第一部曲中，有一幕是塞佛為了保全自己的生命、享受余后生活，與特工史密斯達成了秘密協議，成為了一名令人唾棄的叛徒。塞佛跟史密斯一起吃晚餐的時候說到：“你知道嗎，我知道這塊牛排并不存在。我知道當我把他放進嘴里時，母體就會告訴我的大腦，這東西鮮嫩多汁。九年后的今天，你知道我領悟了什么嗎?無知，就是幸?！?。被別人引領而沒有真正的自我覺醒所獲得的自由是不穩(wěn)定的，就這個觀點而言，賽佛本沒有錯，他的確是獲得了自己選擇的自由。賽佛本身是一個功利主義者，或者說拜金主義者，因此他被物質誘惑再次被奴役是基于他的道德弱點。他在選擇只是為快樂而活的時候，其實已經預先假定了快樂是值得他活著的唯一事物。我們把這種將快樂本身當做唯一追求的人生態(tài)度稱為享樂主義，使得崔佛的性格與墨菲斯，尼奧和崔妮蒂形成鮮明的對比。

黑客帝國觀后感 篇8

當我們安靜下來，或是某一個瞬間，會突然的發(fā)現：這個世界的某些東西會突然的出現或者是加速或減速。我們就自然地歸結為累了，或者是記憶力不集中當然你可以這樣的去想。其實我很早就注意到這個現象了，我也像是大多數的人一樣，認為是自己的問題，直到我看了《黑客帝國》系列電影，才開始懷疑自己的思維了。

我們生活的世界是真實的嗎？我問自己。我在懷疑，也在思索。但是我總是感覺著有某種力量在左右著我們。我也不知道這個力量是什么，但是我確信它是存在的，而且擁有足以任意處置我們的能力。它左右著我們生活的每一方面，經濟、政治、規(guī)則，甚至情感。

為什么在地球的寒武紀時期會突然出現那么多的新生物？這明顯違背了進化論。為什么在考古的時候會發(fā)掘出比現代工藝更精湛的物品？這明顯打破了歷史演進的順序。又為什么所謂的外星人經常被人看到卻不能證明是確切存在的？這明顯擾亂了認知論。為什么不能研究出終極的物理定律？為什么人可以一再打破確定的極限速度？又為什么會有巧合的無法解釋的現象？

這些看似不能解釋的問題被《黑客帝國》解決了，答案是我們生活的世界是假的，完全是一種意識的表現。有一臺超級計算機控制著我們，表面上自由的我們其實是可憐的努力，一顆用完就報廢的電池而已?！逗诳偷蹏奉嵏擦宋覀兊乃季S，告訴我們人類是多么的可悲。當然，《黑客帝國》也僅僅是一種假設而已，或許我們還受著其他的力量制約，或者，最好，我們什么制約都沒受。但是看看現在的社會，人類并不比一個奴隸好到哪里去。我們處在一個巨大的圓環(huán)當中，努力學習、工作、消費，這個大的圓環(huán)就連美國總統也逃不出來。為什么會有這個圓環(huán)？它始于什么時候？是人類自己無疑是形成的，還是一種機制，一種看似命運的安排？想明白這件事真的很難。因此，哲學家往往被叫做瘋子，其實他們一點也不瘋，只是少數從沉睡中想來的人而已，因為沉睡的人太多了，醒的人就成了異類。

現在我們做一個假設。如果我們真的如電影中所描述的那樣，我們被一個巨型計算機控制著，你是想繼續(xù)呆在里面還是醒來面對真實的世界，然后反抗到底，為了自由？也許你會選擇自由，但是事實上誰會有決心去冒險，承受真正的痛苦呢？呆在計算機里是不自由的，命運都掌握在別的人手里，但是自由了之后反抗比茍且偷生更痛苦。所以，一個千古的命題擺在了面前：我要到哪里去？

看清自己就像是去捉狡猾的鼬鼠，當你很快就要捉住它的的時候它會突然消失。不努力得不到和努力之后也得不到效果是一樣的。關注一下自己吧，先搞清楚自己是誰。

黑客帝國觀后感 篇9

影片中尼奧通過網絡發(fā)現了另外一個世界的存在，這個發(fā)現的過程其實也就是他覺悟的過程，這是一個痛苦的過程，他發(fā)現原來自己一直生活在虛幻之中，而真實的自己卻在另一個空間里被束縛著，也就是說，即使你現在覺得幸福抑或痛苦，其實都是一種幻覺，因為你看到的一切都是電腦程序的設計，是你自己意識的一種創(chuàng)造。

所以，要想找回真正的自己，就要把眼前的一切都看空，即佛教中所說的“色即是空，空即是色”，真正的自己，是自己的本心。

我們的本心，像電影中尼奧的肉身一樣，XX滿了管子，固定在一個個小小的容器中，難以逃脫，如果不拯救出真實的自己，我們的本心將會一直被囚禁，遭遇一次次的痛苦的輪回，一直生活在假象之中。

最終，尼奧覺悟了，成為了“theone”（救世主），成為了佛，他看透了一切，認識到世界原本是虛幻的，就像一堆程序那樣沒有實際存在意義，就在尼奧覺悟的那一剎那，他擁有了不可思議的力量。

他可以控制子彈，爆發(fā)出神一般的法力，普通人生活在虛擬世界中之所以能力有限，受到電腦人的統治，就是因為將虛幻的世界當做真實，為程序所束縛。

黑客帝國觀后感(模板14篇)

"黑客帝國觀后感"是幼兒教師教育網的編輯專門為您提供的文章，您最近是否想寫一篇觀后感呢？優(yōu)秀的電影能啟發(fā)我們對生活的智慧，我們可以將自己的感受寫進觀后感中，以此留住珍貴的回憶?，F在，我們不妨通過寫觀后感來表達內心的情感，但請注意，我所提供的建議僅供參考，并不代表對方需要完全聽從！

黑客帝國觀后感(篇1)

依稀記得第一次看黑客帝國是小學三年級，那還是DVD的時代，現在想來，當時完全是被震撼的動作場面吸引，只記得酣暢淋漓的打斗場面和主角的一襲黑衣以及酷炫的墨鏡。卻完全沒看懂到底在講什么。18年后重溫，隨著年歲的增長，對人生的感悟漸深，我已經抑制不住內心的激動，想寫點什么。

先來回想下黑客帝國到底在講什么吧。故事發(fā)生在2199年，當時人類已經被人工智能AI控制，人類為了抵抗機器，把天空燒焦，以為沒有了太陽能就能讓機器徹底毀滅，但是，機器卻發(fā)現人的身體可以產生1200伏特的生物電能。從此，人類一出生就被機器裝在一個電池槽里，全身插滿電管發(fā)電，以供機器使用，同時人的大腦神經連接著整個龐大的AI系統——母體，母體會模擬真實的人類世界，制造一個人類還生活在1999年的假象，億萬人類生活在虛擬的母體系統中，毫無察覺。只有少部分智者察覺到這個世界的不對勁，從母體中覺醒過來，并且解救了一部分還有覺知的人類，一起建立了人類最后的基地——錫安，開始了人類與機器長達兩個世紀的戰(zhàn)爭。

故事的前因后果基本講完了，自認為現在是看懂了這部電影，并且獲得了格局和思維上的質的飛躍?，F在只能感嘆這部電影思想太超前了，不僅表達了對人類發(fā)展人工智能的擔憂，還以此為契機，進行了對宇宙人生的最深層次的思考，從哲學、邏輯學、神經學、宗教學等等角度來詮釋這個世界，讓人陷入沉思

黑客帝國觀后感(篇2)

記得第一次看黑客帝國，好像是在電影頻道佳片有約，很多年了。有個深刻的印象，就是男主人公站在一個機器城市里。這次為什么選這個電影，有2個原因，一是男主人公很帥，動作很酷炫；二是題材很前衛(wèi)，發(fā)人深思。

這系列電影總共3部，第一部上映于1999年，掐指一算是20年前。里面講到因為人類對AI的過渡使用，導致后來機器主宰了整個世界，跟人類發(fā)起了戰(zhàn)爭。想想AI這個詞，我還是近幾年才聽說。而美國人居然在20年前就已經把他們搬上了銀幕。足見我們在這塊還是相對落后，且受制于歐美發(fā)達國家。

本系列電影主要講的是未來社會人類與機器抗爭的事情。因地球環(huán)境破壞，整個地球籠罩在黑暗下，機器的主要能量來自于人工胚胎產生的生物電。而那些在培養(yǎng)皿中生活的人類生活在計算機生成的一個烏托邦世界里。

本影片主人公尼奧就是其中之一，他被墨菲斯的團隊喚醒。作為救世主，從此走上和計算機抗爭的道路。在自己女友的幫助下，最終進入機器城，跟主機對話，求得了人類世界和機器的和平。

黑客帝國觀后感(篇3)

影片中尼奧一旦真正相信自己其實根本不受程序之操縱，馬上就可以讓子彈在空中停留，也可以像電腦人那樣不受限制地自由變化，在虛擬世界中隨心所欲。

當然從根本上說，尼奧的法力其實也是虛幻的，也是一種意識的產物，但是重要的是，尼奧在覺悟了之后，找回了自己的本心，用自己的智慧去拯救整個世界的蕓蕓眾生。

影片中有一個令我印象十分深刻的場景：在祭司家中，一個小僧人盤腿而坐，眼睛十分明亮清澈，他能夠將湯匙彎曲，但同時又說湯匙其實不存在，當他把湯匙舉到尼奧面前時，我們在湯匙中看到了尼奧的映像，這個映像就代表著真實與透明。

這與佛教中所說的“時有風吹幡動，一僧曰風動，一僧曰幡動，議論不已?；菽苓M曰：不是風動，不是幡動，仁者心動?！奔热粶撞淮嬖冢敲茨釆W的映像同樣不存在，這只是幻覺，同時暗示了影片所說的“Matrix”的所在。

總之，《黑客帝國》暗示了我們所認識的世界是幻覺，彰顯了夢世界與真實世界的區(qū)別，強調了解放心靈的作用，這對于處在一個物欲橫流的世界中的我們是十分有用的。

黑客帝國觀后感(篇4)

昨天便看了一半，今天又分別在中午和晚上看完了剩余部分，總的來說，給自己的思想有一定的沖擊，也有一些啟示，尤其是近期讀了一些心理學之后。我曾經一直在思考，我們所處的世界是否真實，因而接觸了哲學、心理學和宗教，花了幾年時間，我終究沒能找到答案，便將這個問題擱置一邊了。但依稀記得幾年前的想法，那便是，這世界上的一切，都是假的，我是宇宙中某處的一團有形或無形的有著意識的物質，通過意識構造出了自己的身體以及身邊的一切。那時候的思想，大概會被大部分人當成精神病患者吧。而黑客帝國中的想法安排，竟與我當時的想法有一些異曲同工之妙，同時結合自己的學識，覺得一切竟是那么真實。

在片中，人們建立了一個虛擬的世界，我并非肯定現在我們所處世界的真實，只是片中的虛擬世界，是利用人們已經掌握的電腦科技所編寫出來的，在那個龐大的Matrix中，有著與現實相像的人和環(huán)境，同時還有著相同的規(guī)則。這部影片建立在一定的生理和心理學之上，指明了人們在生活中所經歷的一切，所見，所聞，皆是感受器受到刺激而觸發(fā)電位，從而給大腦一個信號，從而使我們對此有知覺。因而直接而言，并非是物體讓我們所見所聞，而是我們的意識。在那個虛擬的世界里，人們同樣可以感受一切，然而一切就如同做夢一般，因為他們的身體只是在電插座前，沒有任何動作，而在Matrix中，他們卻經歷著生活，是夢，同時又是真實經歷。Matrix中受傷或者死亡，同時也會作用到現實的身體上。Matrix與現實可以通過電話線連接，只有通過接線員將人們接回，才可以脫離Matrix，回到真實的世界。

黑客帝國觀后感(篇5)

當我們安靜下來，或是某一個瞬間，會突然的發(fā)現：這個世界的某些東西會突然的出現或者是加速或減速。我們就自然地歸結為累了，或者是記憶力不集中當然你可以這樣的去想。其實我很早就注意到這個現象了，我也像是大多數的人一樣，認為是自己的問題，直到我看了《黑客帝國》系列電影，才開始懷疑自己的思維了。

我們生活的世界是真實的嗎？我問自己。我在懷疑，也在思索。但是我總是感覺著有某種力量在左右著我們。我也不知道這個力量是什么，但是我確信它是存在的，而且擁有足以任意處置我們的能力。它左右著我們生活的每一方面，經濟、政治、規(guī)則，甚至情感。

為什么在地球的寒武紀時期會突然出現那么多的新生物？這明顯違背了進化論。為什么在考古的時候會發(fā)掘出比現代工藝更精湛的物品？這明顯打破了歷史演進的順序。又為什么所謂的外星人經常被人看到卻不能證明是確切存在的？這明顯擾亂了認知論。為什么不能研究出終極的物理定律？為什么人可以一再打破確定的極限速度？又為什么會有巧合的無法解釋的現象？

這些看似不能解釋的問題被《黑客帝國》解決了，答案是我們生活的世界是假的，完全是一種意識的表現。有一臺超級計算機控制著我們，表面上自由的我們其實是可憐的努力，一顆用完就報廢的電池而已?！逗诳偷蹏奉嵏擦宋覀兊乃季S，告訴我們人類是多么的可悲。當然，《黑客帝國》也僅僅是一種假設而已，或許我們還受著其他的力量制約，或者，最好，我們什么制約都沒受。但是看看現在的社會，人類并不比一個奴隸好到哪里去。我們處在一個巨大的圓環(huán)當中，努力學習、工作、消費，這個大的圓環(huán)就連美國總統也逃不出來。為什么會有這個圓環(huán)？它始于什么時候？是人類自己無疑是形成的，還是一種機制，一種看似命運的安排？想明白這件事真的很難。因此，哲學家往往被叫做瘋子，其實他們一點也不瘋，只是少數從沉睡中想來的人而已，因為沉睡的人太多了，醒的人就成了異類。

現在我們做一個假設。如果我們真的如電影中所描述的那樣，我們被一個巨型計算機控制著，你是想繼續(xù)呆在里面還是醒來面對真實的世界，然后反抗到底，為了自由？也許你會選擇自由，但是事實上誰會有決心去冒險，承受真正的痛苦呢？呆在計算機里是不自由的，命運都掌握在別的人手里，但是自由了之后反抗比茍且偷生更痛苦。所以，一個千古的命題擺在了面前：我要到哪里去？

看清自己就像是去捉狡猾的鼬鼠，當你很快就要捉住它的的時候它會突然消失。不努力得不到和努力之后也得不到效果是一樣的。關注一下自己吧，先搞清楚自己是誰。

黑客帝國觀后感(篇6)

黑客帝國三部曲

《黑客帝國》的故事背景是未來的22世紀，人類發(fā)明了一種有自覺意識的超級人工智能，不料電腦開始造反，與人類展開了一場殊死搏斗并取得勝利。它們把人變成了自己的力量，創(chuàng)造了一個巨大的虛擬現實矩陣來迷惑人，使被囚禁的人誤以為自己生活在1999年的一個美好世界。后來有少數人從母體中逃出來，并且為了解救被囚在母體里的人而努力。

主人公尼奧在被摩費斯救出后，明白了真相，經過功夫等訓練進入母體，以超快的大腦開始了領導救人的使命。從第一次人機凡人對抗到第三次人機融合，經歷了極其激烈的斗爭和曲折。影片滲透了**宗教和東方宗教的哲學，并將這些哲學戲劇化，甚至人名和地名都充滿了道德意義。

其實，絕大多數人都不知道自己生活在一個虛擬的世界里，生活在一個程序里，他們還是一如既往。然而從旁觀者（電影觀眾）的角度看，他們就像是一群在一個巨大的圖形mud游戲里的玩家，其中的統治者就像是傳統mud里的“ 巫師”，具有對玩家生殺予奪的特權，玩家們在這個世界里雖然苦苦奮斗卻不知自己已經被完全控制。注意影片里的“matrix”本身不是mud，而是當時的現實生活。

終于有一天，在這些玩家里有人發(fā)現了統治者的秘密，于是破壞整個“matrix”成了他們的目標，而這些先知先覺的玩家就是我們平常津津樂道的“黑客”。黑客們聯合起來開始發(fā)動攻擊，要奪回對“matrix”的管理權。

實際上，整個《重裝上陣》是neo探尋自己使命背后真相的過程，他要為自己的行動尋找一個可以接受的理由。在上一集擊敗了間諜史密斯并拯救了墨菲斯之后，尼奧和她摯愛的三位一體以及其他戰(zhàn)友乘坐尼布甲尼撒飛船返回了地球上最后一個人類據點錫安基地。在那里，他們和其他自由斗士聚集在一起，包括孟菲斯的好朋友娜奧比·美眉。

另外，基地的政治家們也上場了。就在這時，矩陣系統決定“先下手為強”，派遣了為數250000的電子烏賊大軍，開始進攻錫安基地，積弱的基地防守力量根本不足以對抗如此強大的機甲兵團，看來人類最后的香火也齏齏可危；當然，墨菲斯他們的飛船上有各種各樣的資料，自然少不了中國那幾本名為《左傳》《史記》之類古籍的電子版本，neo他們一下便想到了“圍魏救趙”的良招，決定再次潛入矩陣，從內部破壞它，最后達到消滅機甲兵團的目的。同時，neo也想再和“先知”談一談，以便更多地了解自己的神圣使命。

電影從真實世界開始的,人類城市正在遭受巨大的毀滅性打擊,在塵土飛揚中出現了一條黑線,黑色的線慢慢變近,然后出現另外一條,然后是第三條線,這三條線穿過電子章魚,穿過人類成長的地方,穿過了那些正在拼命挖地的大型機器,最后停在一個很大的看起來象外星人呆的城市。錫安的局勢越來越危險。議員和指揮官相繼遇害。人類的抵抗并沒有削弱機器的攻擊。這時，被叛徒射瞎了眼的尼奧，還想通過希望實現預言。

這時，特工史密斯控制了先知，并變得越來越強大，威脅到了整個“母體”的穩(wěn)定。在返回錫安的途中，飛船被一只電子魷魚襲擊，三一死了，重傷的尼奧被帶到01號機器城。在與機器的談判中，尼奧承諾為了人類和機器的共同利益而摧毀史密斯。

《黑客帝國3：最后戰(zhàn)役》傾全力抵抗母體機械大軍的侵略，延續(xù)《黑客帝國1》的氣勢又包含《黑客帝國2：重裝上陣》的精彩，這三部曲總反應了以下幾個關系：

1.人和網絡的關系

《黑客帝國》里的人們生活在計算機網絡，他們的世界實際是虛擬的世界。盡管故事本身也是“虛擬”的，但其背后是人們對計算機和網絡世界未來的深切而不可預知的擔憂。從網絡爆炸式的發(fā)展速度來看，電影中那樣的“黑客帝國”的生命或許終將到來，但無論結局如何，不可否認的是，未來的發(fā)展幾乎都與網絡有關。

“未來生活，也許網絡不會‘殺了’我們的身體。但它已經‘殺了’我們現有的生活方式?！?/p>

2.人和人工智能的關系

人們對人工智能的緊張，無疑是由于人類在地球上的主導地位。這種對環(huán)境和地位變化的擔憂一直存在?！翱寺∪恕钡木o張也無非是同樣的一個問題。

人類一直在創(chuàng)造新技術，但也一直面臨著新技術的挑戰(zhàn)?！叭斯ぶ悄堋眴栴}只是我們在進化過程中遇到的問題只一。我們能否克服它將取決于人類。

3.人類的進化

“從上面的敘述看來，第一，二集并不是我們所想象的是人和機器的斗爭。其實描述的是機器自身進化的過程，人是有學習進化的能力，機器也有，它利用和研究人類那些目前還不能由機器表達的情感，來進化自身，從而達到更好的控制人類?！?/p>

矩陣不僅是一個虛擬的程序，而且是一個真實的地方。在這里，人體被放置在一個充滿營養(yǎng)液的容器中，里面裝滿了各種插頭，用來接受計算機系統的感官刺激信號。人類依靠這些信號生活在一個完全虛擬的計算機視覺中。

這樣，機器就占據了人類思維的空間，用人體作為電池來維持自身的運轉。

在影片中，矩陣是一套復雜的**系統程序，由機器用人工智能構建，模擬人類以前的世界來控制人類。矩陣中的字符可以看做是具有人類意識特征的程序。這些程序根據所附著的載體不同有三類：

一個附著在生物載體上，即生活在母體中的普通人；另一個附著在計算機芯片上，即人工智能機器上；這些載體通過硬件與母體相連。另一種是自由程序，沒有載體，如再代理、先知、建筑師、梅羅文加、列車員等。

“zion（錫安）電影用這個名字來命名人類的最后家園，象征著這里是正義得到彰顯的地方，是對抗機器的圣地。有影迷根據劇情推測：zion 所在的世界其實是另一個母體，是超智能設計的讓本身升級的另一套程序。

更有人認為，“真實世界”中的zion所在的世界是用來蒙蔽那些覺醒者（占matrix中人口總數1%的那些人）的一個更接近真實世界的一個更大范圍的“母體”，這個所謂的“母體”——zion所在的世界是用來取代影片中的母體的升級版本（他們暫且把它叫做matrix2）！……在matrix中，尼奧就是在matrix這個嚴整系統中不能被數學推得的歌德爾命題，不符合系統的規(guī)律。（建筑師與尼奧談話的一部分）當尼奧重生時，他承擔了系統的所有干擾，所有的規(guī)則在他面前變得透明，這樣他就能看到其他人在系統中看不到的東西。

先知叫尼歐回到源頭結束這場災難。在數理邏輯中，他把歌德爾命題轉化為整個系統的一部分，作為系統的變量，從而消除了整個系統的不確定性。如果尼奧選擇摧毀錫安，他攜帶的密碼就會反饋給系統，系統的穩(wěn)定性就會提高到一個新的階段。而這個選擇的前提則是系統中沒有斯密斯這個狂人。

但從數學的角度上來說，這樣的穩(wěn)定也是暫時的，不是對系統的徹底修正，新的系統還是會產生自己的歌德爾命題，從而繼續(xù)這個輪回。救世主本身是個程序，超能力說白了就是the matrix的bug。尼奧在進入過主機后，他開始完全覺醒程序的意識，所以開始對機器的一切有感應，也就是超能力。

但是他選擇了救崔尼蒂，所以人本身的情感，和性質仍然存在于尼奧身上。前幾代救世主都選擇回到主機里面，所以原來的救世主就完全執(zhí)行了程序的意志，雖然它的母體外的肉體仍然是真實的簡單說來就是，尼奧是人，但是他同時又是個程序。本身救世主和錫安的作用是對脫離母體的人的另一種控制，由于他選擇救崔，所以就成為兩種的結合體。

我相信，每個人在看完《黑客帝國》之后都會反省，我們該如何利用電腦，如何讓地球繼續(xù)轉動，生機盎然。隨著科技的發(fā)展，電腦網絡的迅速發(fā)展，我們已經逐漸喜歡上了虛擬的世界，我們可以沉溺于游戲，沉溺于網絡，甚至愿意永遠生活在虛擬的社會里。如果真的有一天，我們可以在虛擬世界里飛檐走壁，飛天遁地，也許有一天，我們人類也就將永遠呆在設計好的程序里，墮落、習慣、迷茫。

到那時候，我們人類將成為程序化的機器，而支配我們的生活，卻是我們一直創(chuàng)造的機器。覺醒吧，別讓我們賴以生存發(fā)展的科技毀滅了我們的世界，別再沉溺于虛擬的世界里，把命運緊緊掌握在自己手里，去更好的統治現實世界，支配世界。

黑客帝國觀后感(篇7)

黑客帝國系列，當年刮起了一股旋風，很多人都是粉。

毫無疑問，黑客帝國的商業(yè)性元素和對世界的哲學探討是其成功的兩大因素，商業(yè)元素負責讓人興奮，哲學探討負責讓人迷茫（讓人引起思考）。

商業(yè)元素是導演和電影藝術工作者們要探討的事情。我們只談其世界觀的問題。

本電影的世界觀方面最大的缺陷在于，夸大了機器和人之間的對立，忽略了從始至終，機器與人就是一個你中有我，我中有你的過程。當然，這和作者沒能深入理解“我”有關。

另外，對于“愛”的力量，作者顯然對其本質也挖掘不足。從人性的角度講，推崇愛自然是沒錯的，但從理性角度講，沒有闡述愛的本質。

電影對于“意識”的討論也很有新意，能看出來，后來很多電影都受到了影響。但關于意識，只能認為電影有新意，其實深度和邏輯性還有所不足。

當然，關于可知論和不可知論，也是電影涉及到的主題，不過僅停留在感性階段，即不想接受可知論。至于到底可知論和不可知論的區(qū)別是什么，則并未深入探討。

電影最精彩的哲學探討，在于“先知”的預測，和人的作為對結果的影響。即圍繞“因果”和“選擇”這一主題的思考探討。

黑客帝國觀后感(篇8)

看完《黑客帝國》，我既被片中震撼的打斗特效鏡頭所折服，又被其中蘊含的哲學思想所吸引。電影中的“存在主義”和“虛無主義”可以說是當代最具影響力的、哲學家正在努力探究的哲學內含，而對未來數字世界中人的自我意識的爭論，也越來越成為人們關注和探討的焦點。不得不贊嘆這是一部令人嘆為觀止的電影。

“NEO”、“矩陣”、“母體”、“錫安城”、“人機大戰(zhàn)”……在導演沃卓斯基兄弟用一堆玄之又玄的名詞構造成的冷峻世界中，無論是重感官刺激還是重理性分析的人，都在《黑客帝國》中得到了極大的慰藉。毫無疑問，黑客的“母體”世界比星際空間和中土世界更吸引人，讓觀眾深陷其中不能自拔！

在我看來，《黑客帝國》并不只是幾句關于槍的臺詞和可以炫耀的動作場面。當有一天我們站在熱鬧的街頭，忽然發(fā)現過往人群都是一身長衣墨鏡的黑客服飾，嘴里吐著滿是數碼味道的黑客詞語，我們是不是也會懷疑身邊世界是否真的只是“被設計好的”?深刻、超前的思想，辯證的思維，是“黑客帝國文化”重要的組成部分，就像第一集中小女孩的那把湯勺，你看著它，總會像NEO一樣悟出點什么。

黑客帝國觀后感(篇9)

依稀記得第一次看黑客帝國是小學三年級，那還是DVD的時代，現在想來，當時完全是被震撼的動作場面吸引，只記得酣暢淋漓的打斗場面和主角的一襲黑衣以及酷炫的墨鏡。卻完全沒看懂到底在講什么。18年后重溫，隨著年歲的增長，對人生的感悟漸深，我已經抑制不住內心的激動，想寫點什么。

先來回想下黑客帝國到底在講什么吧。故事發(fā)生在2199年，當時人類已經被人工智能AI控制，人類為了抵抗機器，把天空燒焦，以為沒有了太陽能就能讓機器徹底毀滅，但是，機器卻發(fā)現人的身體可以產生1200伏特的生物電能。從此，人類一出生就被機器裝在一個電池槽里，全身插滿電管發(fā)電，以供機器使用，同時人的大腦神經連接著整個龐大的AI系統——母體，母體會模擬真實的人類世界，制造一個人類還生活在1999年的假象，億萬人類生活在虛擬的母體系統中，毫無察覺。只有少部分智者察覺到這個世界的不對勁，從母體中覺醒過來，并且解救了一部分還有覺知的人類，一起建立了人類最后的基地——錫安，開始了人類與機器長達兩個世紀的戰(zhàn)爭。

故事的前因后果基本講完了，自認為現在是看懂了這部電影，并且獲得了格局和思維上的質的飛躍。現在只能感嘆這部電影思想太超前了，不僅表達了對人類發(fā)展人工智能的擔憂，還以此為契機，進行了對宇宙人生的最深層次的思考，從哲學、邏輯學、神經學、宗教學等等角度來詮釋這個世界，讓人陷入沉思，我們生活的這個所謂的真實世界，真的有那么真實嗎??正如人類反抗領袖——墨菲斯與主角——尼奧在母體里面的對話：什么是真實?真實應該怎樣定義?如果真實是所謂的視覺、聽覺、觸覺，那只不過是一連串的經過轉換的電子訊號。。?？吹竭@里，不同的人有不同的感受，反正我是被震撼了。如果感官接觸的不是真實，那么什么才是真正的真實呢?我們是否也有可能是生活在一個超大的虛擬系統中的人類呢?我們是否也有可能是本體被控制，而意識接入母體的一個程序代碼呢?我們所謂的形形色色的世界會不會是一連串的程序編碼呢?這不是無稽之談，程序員最能體會，而這也是哲學思考的人生三大終極問題：1我是誰?2我從哪里來?3我將去往何處?

很巧的是——2016年美國一家太空探索公司的CEO兼CTO馬斯克曾說：我們生活在真實世界的概率只有十億分之一，大眾嘩然，但是很多物理科學家表示支持，現在的量子力學更加讓人懷疑這個所謂的真實世界的真實性。記得愛因斯坦曾說過一句話：當科學家千辛萬苦爬上真理的頂峰時，宗教家早已在上面等候了上千年!

是的，黑客帝國通篇少有佛學名相，沒有講道，卻是講的最根本的佛法，最根本的道。因為能被說出來的道就已經不是道了，所謂：道可道，非常道。道只可意會，不能言傳，佛曰：不可說，不可說。

何謂最根本的佛法呢?我們知道佛是指覺悟的人，并非上帝，就像是拔掉機器的插管，從電池槽里面走出來的覺醒的人，他知道我們還沉迷于母體系統的人的痛苦——生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得、五陰熾盛等等諸苦，這里我所理解的母體就是我們眾生的根本煩惱——無明，我們深陷其中，卻又不能察覺，覺悟了的人——佛陀以無限的慈悲想讓我們離苦得樂，因為無明的對岸是真實。黑客帝國的真實世界是一片荒涼，是被機器毀滅的世界，以至于有像塞弗一樣的人類，甘愿沉溺于虛擬程序而背叛人類。而無明對岸的真實是無限美好，沒有生老病死，沒有愛別離，沒有怨憎會，沒有求不得，一切自在富足，沒有時間的概念，也沒有壽命的概念，一切都那么美好，而這一切都是眾生本來具足，本來擁有的，只因無明，只因妄想執(zhí)著而沉溺于“虛擬”世界受苦?，F在只要我們愿意醒來，吃下那顆紅色藥丸——專心念佛，就能回到真實的美好的世界——我想這就是黑客帝國想表達的最根本的佛法。

而哲學講人生有四種境界——第一：“自然境界”、第二：“功利境界”、第三：“道德境界”、第四：“天人合一境界”。我在想，天人合一是不是和“虛擬系統”融二為一的境界，那這樣也還是沒找到真實，所以個人認為哲學是不究竟的，還是沒有跳出虛幻來看虛幻。因為：不識廬山真面目，只緣身在此山中。

而佛教修行者也有三種境界，第一種境界：“看山是山，看水是水”;第二種境界：“看山不是山，看水不是水”;第三種境界：“看山還是山，看水還是水”。我想這就是證悟的人必經的道路吧，從無知到懷疑，從懷疑到求證，通過求證最后明白：啊，原來是這樣子!從此還是照常生活，只不過了知了世界真相，內心多了份寧靜、祥和和慈悲

黑客帝國觀后感(篇10)

影片中尼奧通過網絡發(fā)現了另外一個世界的存在，這個發(fā)現的過程其實也就是他覺悟的過程，這是一個痛苦的過程，他發(fā)現原來自己一直生活在虛幻之中，而真實的自己卻在另一個空間里被束縛著，也就是說，即使你現在覺得幸福抑或痛苦，其實都是一種幻覺，因為你看到的一切都是電腦程序的設計，是你自己意識的一種創(chuàng)造。

所以，要想找回真正的自己，就要把眼前的一切都看空，即佛教中所說的“色即是空，空即是色”，真正的自己，是自己的本心。

我們的本心，像電影中尼奧的肉身一樣，XX滿了管子，固定在一個個小小的容器中，難以逃脫，如果不拯救出真實的自己，我們的本心將會一直被囚禁，遭遇一次次的痛苦的輪回，一直生活在假象之中。

最終，尼奧覺悟了，成為了“theone”（救世主），成為了佛，他看透了一切，認識到世界原本是虛幻的，就像一堆程序那樣沒有實際存在意義，就在尼奧覺悟的那一剎那，他擁有了不可思議的力量。

他可以控制子彈，爆發(fā)出神一般的法力，普通人生活在虛擬世界中之所以能力有限，受到電腦人的統治，就是因為將虛幻的世界當做真實，為程序所束縛。

黑客帝國觀后感(篇11)

黑客帝國是我迄今為止看到的最具哲學意味的電影，讓我經常一看再看。影片情節(jié)隨著一個個哲學難題快節(jié)奏地不斷鋪開，我們需要對賽福這個人物加以強調，他與史密斯進行了一場交易。賽佛明明知道母體不是真實的，但是他認為自己只要對真實的世界視而不見，他就能重新回到那個虛假的快樂世界中去。這是典型的享樂主義，快樂成了他活著的唯一理由。但是實際上，利用電極產生快樂的經歷，只是讓我們看起來極其快樂而已。于是，諾齊克問道：你愿意被安上插頭然后在機器里過這種生活嗎?賽佛回答我愿意。但是我們大多數人會更加謹慎，把我們的生活交給電極刺激是否妥當。諾齊克用一系列觀點駁斥了向計算機屈服的人。他說：我們想要去做某些事情，而不只是擁有做哪些事情的經驗。計算機系統不允許我們以任何形式與現實取得聯系，而不顧大多數人不得不這樣做的強烈愿望。我們意識到我們不會通過計算機機器來體驗生活，我們意識到經驗之外有更重要的事情。

到底存不存在真實的世界，這的確是一個令人費解的問題，這正是《黑客帝國》這部電影讓我著迷的地方，不同的人從不同角度觀看這部電影，就會獲得不同的哲學體驗。這部電影中濃密的化不開的哲學思考，讓人對人生，世界有了不同以往的觀念，打破了我們的固有思考方式，電影也應當是這樣，讓人咀嚼回味。

黑客帝國觀后感(篇12)

黑客帝國：你選擇紅色藥丸還是藍色藥丸Morpheus給了Neo兩粒藥片。

紅色的藥片將回答“什么是The Matrix”的問題，而藍色的藥片僅僅是讓生活像以前一樣繼續(xù)。

當Neo伸手去拿紅色的藥片時，Morpheus警告說：“記住，我要告訴你的只有一樣東西——真相?！?/p>

服下紅藥丸，就要直面殘酷的真相，就要清醒地痛。服下藍藥丸，自然可以回歸過去的虛擬生活，享受無知的傻幸福。我們的生活也大類如此。

清醒的痛與愚昧的幸福，其中必擇其一。為什么這樣一個選擇——在你所相信的真實與未知而又 “千真萬確”的真相之間的選擇——如此引人?或許我們應該怎樣做出這個選擇?一邊是你生活的基石——你愛著的每一個人和你所擁有的一切;另一邊則是僅對真相的承諾。接下來的問題與藥片無關，而是與它們在這種情形下的象征意義有關。這個問題在詢問我們事實、真相是否值得追求。藍色藥片會讓我們保持原狀，繼續(xù)活在一個由習慣和我們所相信的真實構成的生活中。我們過得很滋潤，并不需要真相來活下去。它象征著每天上下班或是刷牙。而紅色藥片則是一個未知數。我們被告知它能幫助我們找到真相。我們并不知道真相究竟是什么，甚至不知道這粒藥片能否讓我們找到它。紅色藥片象征著風險，懷疑和疑問。為了回答這個問題，你可以把你整個生活和世界押在一個你從未體驗過的事實上。然而，為了對我們采取何種行動深思熟慮，我們需要思考我們?yōu)楹我鎸@個選擇。為什么我們還要決定是否去追求真相呢?簡單地說，這是由于好奇心。在人類歷史上許多人都已為此提出疑問或進行探究。他們中的大多數并非科學家、醫(yī)生或哲學家，而僅僅是愛問“怎么了”或“為什么”的普通人。問這些問題最終引領我們來到一個選擇面前。是繼續(xù)提問，進行調查還是就此止步，永不生疑?從本質上講，這就是影片中Neo面對的問題。

故事是說，二十一世紀初，人工智能的技術有重大的突破，計算機能夠自行學習，代替人類做很多事，但是計算機卻發(fā)展出自我意識，不愿再聽命于人類。人類企圖關閉電源，結束計算機的自我意識，計算機卻搶先一步宰制人類的命運，培植人類做為電力的來源。每一個人從出生開始，都被放在一個個的電池槽里，全身插滿了管線，計算機建構一個稱之為「母體」( Matrix )的龐大系統，產生虛擬實境的訊號，欺騙人類的大腦，讓人以為自己是生活在二十世紀末的社會里。只有少數反抗軍沒有被計算機奴役，他們扮演駭客( Hakers )，不斷侵入母體，企圖拯救被奴役的人們。主角尼歐( Neo )被解放之后，離開電池槽，來到駭客的宇宙飛船。為了讓他了解什么叫做「母體」，他再度進入虛擬實境。在虛擬實境中，尼歐摸摸高背椅，問：「這都不是真的?」反抗軍領袖莫斐斯( Morpheus )答：「什么是真實?真實該怎么定義?如果你指的是觸覺、嗅覺、味覺和視覺，那全是大腦接收的電子訊號。你以為的真實世界，其實是互動的虛擬世界——我們所謂的『母體』。

你一直活在夢世界，尼歐!」那么吞下藍色藥片的好處何在?正如影片中的一位人物所說，“無知就是幸福。”重要的是，如果真相是未知的，或者你深信你了解真相，還有什么要詢問或擔心的呢?接受我們被告知和經歷過的一切，生活會更簡單。有一種社會壓力要我們去“適應”，這種壓力在大多數文化中都非常強大。質疑現狀帶來被排斥的危險，還很可能受到迫害。這方面與政治聯系緊密。在現行體制下活得滋潤的人們并不傾向于對質疑體制的人群持贊同態(tài)度。Morpheus曾對Neo說：“你必須明白許多人并沒有做好脫離The Matrix的準備，而且許多人安于現狀，完全依賴于這個系統以至他們甘愿為保護它而戰(zhàn)斗?！边@個系統里同樣有你的位置，有一條期望中你應走的路。這就去除了一個開拓者所要經歷的許多疑惑與不快。贊成拿藍色藥片的另一個理由是：一個人如何知道現狀不是事實上的真相?僅僅質疑并不能推斷出被質疑對象的不合理性。為何不在你的經歷被證明有罪之前假設它是清白的?只管接受一切又如何?既然拿藍色藥片的理由十分充足，為何還要接受紅色藥片呢?為什么要去追求真相，即使它無法令人接受且通向它的道路布滿荊棘?

在影片中，Neo冒著死亡的危險逃離了虛擬現實，發(fā)現了無情的真相，再也無法回頭。正如他所發(fā)現的，提問帶來的麻煩是答案不一定如你所愿。 為了給接受紅色藥片辯護我們也許會問無知地活著有何目的。

更深入地說，僅僅存在有何意義?簡單地活著將人類帶到了物質的層面;他們或許有效用乃至目的，但意義何在?毫無意義地存在顯然不是生活，而是僅僅去經歷人生。

正如Trinity對Neo說：“不能讓你知道你是誰?！?/p>

黑客帝國觀后感(篇13)

黑客帝國雖然是一款很經典的科幻類型電影，但是它從多個故事情節(jié)中充分的表現出了人類內心深處的善良與黑暗，在理智與情感之間做出的抉擇以及在金錢利益面前人心深處的波動與變化。

黑客帝國三部曲分別為《黑客帝國》、《黑客帝國：重裝上陣》和《黑客帝國：矩陣革命》，第一部講述了在不久的將來，一名年輕的網絡黑客“尼奧”發(fā)現他生活的世界看似是一個正常的、充滿和平與希望的世界，而實際上是由一個名為“矩陣”的計算機人工智能控制的虛擬世界。在一名神秘女郎崔妮蒂的引導下見到了黑客組織的首領墨菲斯與其船員，尼奧在與崔妮蒂、墨菲斯等人經歷了機器人特工的追殺、船員的背叛等重重磨難，最終發(fā)掘出了自身的”救世主”的能力，正式開啟了抗爭“矩陣”世界的征途。

第二部與第三部講述了尼奧與墨菲斯、愛人崔妮蒂和其他船員一起，乘坐飛船返回了地球上人類最后一座城市——錫安，和其他自由的人類們聚集到了一起。此時機器人派遣了大量的機器烏賊大軍開始進攻錫安基地，僅憑城市的防守力量根本不足以對抗如此強大的烏賊兵團。而第一部中被尼奧殺死的史密斯違背了系統程序，導致其擁有了超強的復制和戰(zhàn)斗能力，并產生了統治人類和機器人的目的。為了防止人類的滅絕，尼奧，墨菲斯，崔妮蒂以及多名船員再次踏上征程，不斷地尋找解決途徑，最終與機器人達成協議：尼奧在“矩陣”中消滅特工史密斯，而機器人放棄進攻錫安并解放“矩陣”世界中想要自由的人類。最終尼奧在與史密斯的決斗中，犧牲了自己的性命殺死了史密斯，換取了人類與機器人之間的和平。

黑客帝國觀后感(篇14)

在Matrix中，有些規(guī)則與現實并不相同，人們不需要努力去練習一些技能，比如格斗或者開飛機，這些內容，僅僅是一些程序，可以迅速加載到大腦之中，從而使人們在極短時間內掌握這項技能。而人們自身的諸多能力，也只是受限制于他們固有的觀念，那些觀念，是限制他們自由的罪魁禍首。

主人公Neo除了在現實生活中擁有一重程序員的身份外，在網絡中，他還是一名黑客，他被Matrix的主人Morpheus找到，并進行培養(yǎng)，使得他也變成了一個有插頭的可以進入矩陣的人，此后通過訓練，Neo掌握了跆拳道、功夫等本領，并不斷嘗試突破自己固有的意識。在Matrix中，有著許多的特工，他們想要突破Matrix，因而他們尋找并追殺Morpheus和Neo等人，特工們能力強大，身懷絕技，差點將Morpheus置于死地，在這生死攸關的時候，有人提議將Morpheus在真實世界的插頭拔去，以免Morpheus的意識被特工攻破，致使他們的努力毀于一旦，但Neo堅決不同意，盡管預言很準的先知告訴他，他可能會死去，但他沒有放棄自己的朋友，報著必死的決心，以身犯險再次進入Matrix，與特工爭斗，求出了Morpheus。而自己被特工槍殺，在眾人絕望之時，Neo完全突破了自己固有的意識，再次在Matrix中復活并毀來了特工，那個時刻，他已經成了Matrix中的救世主，他像神一樣，可以為所欲為，完全突破了物理規(guī)律。

黑客帝國觀后感(收藏14篇)

推薦你看看以下的“黑客帝國觀后感”，怎樣寫作品名的觀后感比較合適呢？好的作品會讓人回味無窮，隨著觀看的繼續(xù)，能體會到更多以前沒體會到的心情。這個時候推薦各位在看完后動筆去寫一份觀后感，請確保您將此頁收藏以備不時之需！

黑客帝國觀后感(篇1)

續(xù)著兩周前，我今天開始看黑客帝國2。如果說1是驚險故事，那么2就是講起因經過。雖然沒講結局，但其實結果是顯而易見“人類勝”。不過在某些方面來說，想法其實不是非常好，就科幻動作而言的確非常厲害，但是能力越厲害，看的時候就越只注重過程的畫面，而不是語言。在黑客帝國2中間，有很多場景切換是對我來說是個不好的地方，因為這些過程令人感覺太過于跳躍，看起來不知道哪里接著哪里。我覺得這應該分成兩個不一樣的部分來講，一段會議，一段行動。原“因果”這程序里一直有個問題，那就是雙胞胎到底和“因果”有什么關系？從頭到尾都沒有半點解釋，只給了特寫的能力的`過程。這一部的整體構造沒有黑客帝國1好，不是非常有序，使整個故事理解起來令人頭疼。

在現實生活中，這些可怕的事，其實都可能成立，因為在這個時代，科技十分發(fā)達，人們已經開始認識到一些問題，所以有了機器人三大定律，不能讓機器人有了自己的意識，自己的語言等，否則后果不堪設想，其中一個可能就是如此。

黑客帝國觀后感(篇2)

觀《黑客帝國》的一點看法

2016年3月，阿爾法戈與圍棋世界冠軍、專業(yè)九段選手李世石進行了一場人機對抗，以4:1的總比分獲勝。阿爾法圍棋（alphago）是一款圍棋人工智能程序。

其主要工作原理是“深度學習”?，F在計算機在圍棋這個號稱人類最后的堡壘中勝過了人類，那我們是不是要擔心人工智能統治人類的一天到來。由此，很容易讓人想起一些科幻電影。

在《黑客帝國》中，導演用三集來講述了一個故事。在遙遠的將來，人類和機器人之間的戰(zhàn)爭失敗了。機器人主宰著人類，把每個人都變成了生物電池。為了讓這些生物電池正常工作，機器設計了一個虛擬世界，讓這些生物電池擁有幸福的生活。

在這些電池中，有些人醒來后開始在人與機器之間戰(zhàn)斗。

電影包含了許多哲學的東西，宿命論，因果關系，人性，機械唯物主義，辯證唯物主義。

我們生活的世界是真實還是虛幻呢？尼歐最初生活在他母親身體創(chuàng)造的虛擬世界里。后來，他在人類抵抗組織的領導下醒來。在這個虛擬的世界里，人們感覺很真實。

不禁讓人想，我們是否也生活在這樣一個相似的虛擬世界里，生活在自己的幻覺里。到底什么是真實，什么是虛幻？這里不得不說一種叫“完全潛行”的技術，完全潛行是vr技術的一種。

指利用一種機器，用埋藏在機器內的無數信號原件產生多重電場，和使用者的腦部直接連接，不是透過眼睛或耳朵等感覺器官，而是直接對腦部傳送虛擬的五感情報來生成虛擬空間。同時，電子信號通過**大腦發(fā)送到身體，即使在各種運動的虛擬空間中，現實世界中的身體也沒有任何反應。當然，這項技術在我們的現實世界中還沒有實現，至少目前的技術還達不到。

影片中通過在人腦上接入一個數據線，人腦就能進入虛擬的世界。突然想起莊周夢蝶，是莊周蝴蝶還是莊周蝴蝶？或許生命真的就是一場幻覺？

在這部電影中，設計師已經編譯了許多程序。在矩陣中，一切都是一個程序。每個程序都有自己的命運。先知的命運是告訴人類他們有能力結束戰(zhàn)爭?！皻⒍境绦颉彼姑芩沟娜蝿站褪窍麥缒阁w中出現的bug，保護母體的安全。尼歐的命運是成為救世主，但所有這些都是精心設計的。

當然，有些程序并沒有完全按照它們所寫的那樣運行。最后，史密斯變了，不受母親的控制?，F實也是如此，我們的世界并非完全確定的，有科學家出物質的最小單位是比特，就是表達信息容量的單位。選擇是就是1，否就是0.

整個宇宙是一個巨大的量子計算機，而人體是一個小量子計算機。那么我們的行動乃至思維歸根到底就是在遵循著某種確定的程序在運行。運行的結果是早已確定的。

這個程序中最重要的就是因果關系。所謂的選擇，早已做出。即使這個世界讓你為所欲為，但是你的為所欲為早已確定。

這個世界上沒有偶然性。所有看似偶然的事情都是不可避免的。這并不否認偶然性與必然性的統一。偶然只是看似偶然。

這部**從頭到尾的核心思想是說因果關系。現實生活中的哲學、科學、宗教等都在闡述這樣一種觀點，即時間的一切事物在闡生結果之前都有原因。每個派別都有自己的解釋，每個理論都有自己的支持。西方電影中都有一套完整的理論來支撐他們的哲學體系，像《盜夢空間》，《創(chuàng)戰(zhàn)紀》等等。

他們的共同點是回答：我是誰？我從**來，我要去**。盡管《黑客帝國》是一部老電影了，在現在看來也不為過時，是相當成功的一部商業(yè)片。

涵蓋的信息量也是巨大的，想想導演的腦容量也真的是大。

黑客帝國觀后感(篇3)

矩陣系列，當年的旋風，很多人都是粉身碎骨。

毫無疑問，黑客帝國的商業(yè)元素和世界哲學是其成功的兩個因素。商業(yè)元素的責任令人興奮，哲學的責任令人困惑。

商業(yè)元素是導演和電影藝術家的事。我們只談其世界觀的問題。

這部電影的世界觀最大的缺點是夸大了機器和人之間的對立，而忽略了從開始到結束，機器和人是一個你有我有你的過程。當然，這和作者沒能深入理解“我”有關。

另外，對于“愛”的力量，作者顯然對其本質也挖掘不足。從人性的角度看，提倡愛是正確的，但從理性的角度看，愛的本質并沒有得到闡述。

電影對于“意識”的討論也很有新意，能看出來，后來很多電影都受到了影響。但對于意識，我們只能認為電影有新的理念，但事實上，深度和邏輯性還不夠。

當然，可知論和不可知論也是電影所涉及的主題，但它們只停留在情感階段，即不愿意接受可知論。至于可知論和不可知論的區(qū)別，還沒有深入。

電影最精彩的哲學**，在于“先知”的**，和人的作為對結果的影響。即圍繞“因果”和“選擇”這一主題的思考**。

黑客帝國觀后感(篇4)

依稀記得第一次看黑客帝國是小學三年級，那還是DVD的時代，現在想來，當時完全是被震撼的動作場面吸引，只記得酣暢淋漓的打斗場面和主角的一襲黑衣以及酷炫的墨鏡。卻完全沒看懂到底在講什么。18年后重溫，隨著年歲的增長，對人生的感悟漸深，我已經抑制不住內心的激動，想寫點什么。

先來回想下黑客帝國到底在講什么吧。故事發(fā)生在2199年，當時人類已經被人工智能AI控制，人類為了抵抗機器，把天空燒焦，以為沒有了太陽能就能讓機器徹底毀滅，但是，機器卻發(fā)現人的身體可以產生1200伏特的生物電能。從此，人類一出生就被機器裝在一個電池槽里，全身插滿電管發(fā)電，以供機器使用，同時人的大腦神經連接著整個龐大的AI系統——母體，母體會模擬真實的人類世界，制造一個人類還生活在1999年的假象，億萬人類生活在虛擬的母體系統中，毫無察覺。只有少部分智者察覺到這個世界的不對勁，從母體中覺醒過來，并且解救了一部分還有覺知的人類，一起建立了人類最后的基地——錫安，開始了人類與機器長達兩個世紀的戰(zhàn)爭。

故事的前因后果基本講完了，自認為現在是看懂了這部電影，并且獲得了格局和思維上的質的飛躍?，F在只能感嘆這部電影思想太超前了，不僅表達了對人類發(fā)展人工智能的擔憂，還以此為契機，進行了對宇宙人生的最深層次的思考，從哲學、邏輯學、神經學、宗教學等等角度來詮釋這個世界，讓人陷入沉思，我們生活的這個所謂的真實世界，真的有那么真實嗎??正如人類反抗領袖——墨菲斯與主角——尼奧在母體里面的對話：什么是真實?真實應該怎樣定義?如果真實是所謂的視覺、聽覺、觸覺，那只不過是一連串的經過轉換的電子訊號。。?？吹竭@里，不同的人有不同的感受，反正我是被震撼了。如果感官接觸的不是真實，那么什么才是真正的真實呢?我們是否也有可能是生活在一個超大的虛擬系統中的人類呢?我們是否也有可能是本體被控制，而意識接入母體的一個程序代碼呢?我們所謂的形形色色的世界會不會是一連串的程序編碼呢?這不是無稽之談，程序員最能體會，而這也是哲學思考的人生三大終極問題：1我是誰?2我從哪里來?3我將去往何處?

很巧的是——2016年美國一家太空探索公司的CEO兼CTO馬斯克曾說：我們生活在真實世界的概率只有十億分之一，大眾嘩然，但是很多物理科學家表示支持，現在的量子力學更加讓人懷疑這個所謂的真實世界的真實性。記得愛因斯坦曾說過一句話：當科學家千辛萬苦爬上真理的頂峰時，宗教家早已在上面等候了上千年!

是的，黑客帝國通篇少有佛學名相，沒有講道，卻是講的最根本的佛法，最根本的道。因為能被說出來的道就已經不是道了，所謂：道可道，非常道。道只可意會，不能言傳，佛曰：不可說，不可說。

何謂最根本的佛法呢?我們知道佛是指覺悟的人，并非上帝，就像是拔掉機器的插管，從電池槽里面走出來的覺醒的人，他知道我們還沉迷于母體系統的人的痛苦——生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得、五陰熾盛等等諸苦，這里我所理解的母體就是我們眾生的根本煩惱——無明，我們深陷其中，卻又不能察覺，覺悟了的人——佛陀以無限的慈悲想讓我們離苦得樂，因為無明的對岸是真實。黑客帝國的真實世界是一片荒涼，是被機器毀滅的世界，以至于有像塞弗一樣的人類，甘愿沉溺于虛擬程序而背叛人類。而無明對岸的真實是無限美好，沒有生老病死，沒有愛別離，沒有怨憎會，沒有求不得，一切自在富足，沒有時間的概念，也沒有壽命的概念，一切都那么美好，而這一切都是眾生本來具足，本來擁有的，只因無明，只因妄想執(zhí)著而沉溺于“虛擬”世界受苦。現在只要我們愿意醒來，吃下那顆紅色藥丸——專心念佛，就能回到真實的美好的世界——我想這就是黑客帝國想表達的最根本的佛法。

而哲學講人生有四種境界——第一：“自然境界”、第二：“功利境界”、第三：“道德境界”、第四：“天人合一境界”。我在想，天人合一是不是和“虛擬系統”融二為一的境界，那這樣也還是沒找到真實，所以個人認為哲學是不究竟的，還是沒有跳出虛幻來看虛幻。因為：不識廬山真面目，只緣身在此山中。

而佛教修行者也有三種境界，第一種境界：“看山是山，看水是水”;第二種境界：“看山不是山，看水不是水”;第三種境界：“看山還是山，看水還是水”。我想這就是證悟的人必經的道路吧，從無知到懷疑，從懷疑到求證，通過求證最后明白：啊，原來是這樣子!從此還是照常生活，只不過了知了世界真相，內心多了份寧靜、祥和和慈悲

黑客帝國觀后感(篇5)

影片中尼奧一旦真正相信自己其實根本不受程序之操縱，馬上就可以讓子彈在空中停留，也可以像電腦人那樣不受限制地自由變化，在虛擬世界中隨心所欲。

當然從根本上說，尼奧的法力其實也是虛幻的，也是一種意識的產物，但是重要的是，尼奧在覺悟了之后，找回了自己的本心，用自己的智慧去拯救整個世界的蕓蕓眾生。

影片中有一個令我印象十分深刻的場景：在祭司家中，一個小僧人盤腿而坐，眼睛十分明亮清澈，他能夠將湯匙彎曲，但同時又說湯匙其實不存在，當他把湯匙舉到尼奧面前時，我們在湯匙中看到了尼奧的映像，這個映像就代表著真實與透明。

這與佛教中所說的“時有風吹幡動，一僧曰風動，一僧曰幡動，議論不已?；菽苓M曰：不是風動，不是幡動，仁者心動?！奔热粶撞淮嬖?，那么尼奧的映像同樣不存在，這只是幻覺，同時暗示了影片所說的“Matrix”的所在。

總之，《黑客帝國》暗示了我們所認識的世界是幻覺，彰顯了夢世界與真實世界的區(qū)別，強調了解放心靈的作用，這對于處在一個物欲橫流的世界中的我們是十分有用的。

黑客帝國觀后感(篇6)

黑客帝國三部曲

《黑客帝國》的故事背景是未來的22世紀，人類發(fā)明了一種有自覺意識的超級人工智能，不料電腦開始造反，與人類展開了一場殊死搏斗并取得勝利。它們把人變成了自己的力量，創(chuàng)造了一個巨大的虛擬現實矩陣來迷惑人，使被囚禁的人誤以為自己生活在1999年的一個美好世界。后來有少數人從母體中逃出來，并且為了解救被囚在母體里的人而努力。

主人公尼奧在被摩費斯救出后，明白了真相，經過功夫等訓練進入母體，以超快的大腦開始了領導救人的使命。從第一次人機凡人對抗到第三次人機融合，經歷了極其激烈的斗爭和曲折。影片滲透了**宗教和東方宗教的哲學，并將這些哲學戲劇化，甚至人名和地名都充滿了道德意義。

其實，絕大多數人都不知道自己生活在一個虛擬的世界里，生活在一個程序里，他們還是一如既往。然而從旁觀者（電影觀眾）的角度看，他們就像是一群在一個巨大的圖形mud游戲里的玩家，其中的統治者就像是傳統mud里的“ 巫師”，具有對玩家生殺予奪的特權，玩家們在這個世界里雖然苦苦奮斗卻不知自己已經被完全控制。注意影片里的“matrix”本身不是mud，而是當時的現實生活。

終于有一天，在這些玩家里有人發(fā)現了統治者的秘密，于是破壞整個“matrix”成了他們的目標，而這些先知先覺的玩家就是我們平常津津樂道的“黑客”。黑客們聯合起來開始發(fā)動攻擊，要奪回對“matrix”的管理權。

實際上，整個《重裝上陣》是neo探尋自己使命背后真相的過程，他要為自己的行動尋找一個可以接受的理由。在上一集擊敗了間諜史密斯并拯救了墨菲斯之后，尼奧和她摯愛的三位一體以及其他戰(zhàn)友乘坐尼布甲尼撒飛船返回了地球上最后一個人類據點錫安基地。在那里，他們和其他自由斗士聚集在一起，包括孟菲斯的好朋友娜奧比·美眉。

另外，基地的政治家們也上場了。就在這時，矩陣系統決定“先下手為強”，派遣了為數250000的電子烏賊大軍，開始進攻錫安基地，積弱的基地防守力量根本不足以對抗如此強大的機甲兵團，看來人類最后的香火也齏齏可危；當然，墨菲斯他們的飛船上有各種各樣的資料，自然少不了中國那幾本名為《左傳》《史記》之類古籍的電子版本，neo他們一下便想到了“圍魏救趙”的良招，決定再次潛入矩陣，從內部破壞它，最后達到消滅機甲兵團的目的。同時，neo也想再和“先知”談一談，以便更多地了解自己的神圣使命。

電影從真實世界開始的,人類城市正在遭受巨大的毀滅性打擊,在塵土飛揚中出現了一條黑線,黑色的線慢慢變近,然后出現另外一條,然后是第三條線,這三條線穿過電子章魚,穿過人類成長的地方,穿過了那些正在拼命挖地的大型機器,最后停在一個很大的看起來象外星人呆的城市。錫安的局勢越來越危險。議員和指揮官相繼遇害。人類的抵抗并沒有削弱機器的攻擊。這時，被叛徒射瞎了眼的尼奧，還想通過希望實現預言。

這時，特工史密斯控制了先知，并變得越來越強大，威脅到了整個“母體”的穩(wěn)定。在返回錫安的途中，飛船被一只電子魷魚襲擊，三一死了，重傷的尼奧被帶到01號機器城。在與機器的談判中，尼奧承諾為了人類和機器的共同利益而摧毀史密斯。

《黑客帝國3：最后戰(zhàn)役》傾全力抵抗母體機械大軍的侵略，延續(xù)《黑客帝國1》的氣勢又包含《黑客帝國2：重裝上陣》的精彩，這三部曲總反應了以下幾個關系：

1.人和網絡的關系

《黑客帝國》里的人們生活在計算機網絡，他們的世界實際是虛擬的世界。盡管故事本身也是“虛擬”的，但其背后是人們對計算機和網絡世界未來的深切而不可預知的擔憂。從網絡爆炸式的發(fā)展速度來看，電影中那樣的“黑客帝國”的生命或許終將到來，但無論結局如何，不可否認的是，未來的發(fā)展幾乎都與網絡有關。

“未來生活，也許網絡不會‘殺了’我們的身體。但它已經‘殺了’我們現有的生活方式?！?/p>

2.人和人工智能的關系

人們對人工智能的緊張，無疑是由于人類在地球上的主導地位。這種對環(huán)境和地位變化的擔憂一直存在?！翱寺∪恕钡木o張也無非是同樣的一個問題。

人類一直在創(chuàng)造新技術，但也一直面臨著新技術的挑戰(zhàn)?！叭斯ぶ悄堋眴栴}只是我們在進化過程中遇到的問題只一。我們能否克服它將取決于人類。

3.人類的進化

“從上面的敘述看來，第一，二集并不是我們所想象的是人和機器的斗爭。其實描述的是機器自身進化的過程，人是有學習進化的能力，機器也有，它利用和研究人類那些目前還不能由機器表達的情感，來進化自身，從而達到更好的控制人類?！?/p>

矩陣不僅是一個虛擬的程序，而且是一個真實的地方。在這里，人體被放置在一個充滿營養(yǎng)液的容器中，里面裝滿了各種插頭，用來接受計算機系統的感官刺激信號。人類依靠這些信號生活在一個完全虛擬的計算機視覺中。

這樣，機器就占據了人類思維的空間，用人體作為電池來維持自身的運轉。

在影片中，矩陣是一套復雜的**系統程序，由機器用人工智能構建，模擬人類以前的世界來控制人類。矩陣中的字符可以看做是具有人類意識特征的程序。這些程序根據所附著的載體不同有三類：

一個附著在生物載體上，即生活在母體中的普通人；另一個附著在計算機芯片上，即人工智能機器上；這些載體通過硬件與母體相連。另一種是自由程序，沒有載體，如再代理、先知、建筑師、梅羅文加、列車員等。

“zion（錫安）電影用這個名字來命名人類的最后家園，象征著這里是正義得到彰顯的地方，是對抗機器的圣地。有影迷根據劇情推測：zion 所在的世界其實是另一個母體，是超智能設計的讓本身升級的另一套程序。

更有人認為，“真實世界”中的zion所在的世界是用來蒙蔽那些覺醒者（占matrix中人口總數1%的那些人）的一個更接近真實世界的一個更大范圍的“母體”，這個所謂的“母體”——zion所在的世界是用來取代影片中的母體的升級版本（他們暫且把它叫做matrix2）！……在matrix中，尼奧就是在matrix這個嚴整系統中不能被數學推得的歌德爾命題，不符合系統的規(guī)律。（建筑師與尼奧談話的一部分）當尼奧重生時，他承擔了系統的所有干擾，所有的規(guī)則在他面前變得透明，這樣他就能看到其他人在系統中看不到的東西。

先知叫尼歐回到源頭結束這場災難。在數理邏輯中，他把歌德爾命題轉化為整個系統的一部分，作為系統的變量，從而消除了整個系統的不確定性。如果尼奧選擇摧毀錫安，他攜帶的密碼就會反饋給系統，系統的穩(wěn)定性就會提高到一個新的階段。而這個選擇的前提則是系統中沒有斯密斯這個狂人。

但從數學的角度上來說，這樣的穩(wěn)定也是暫時的，不是對系統的徹底修正，新的系統還是會產生自己的歌德爾命題，從而繼續(xù)這個輪回。救世主本身是個程序，超能力說白了就是the matrix的bug。尼奧在進入過主機后，他開始完全覺醒程序的意識，所以開始對機器的一切有感應，也就是超能力。

但是他選擇了救崔尼蒂，所以人本身的情感，和性質仍然存在于尼奧身上。前幾代救世主都選擇回到主機里面，所以原來的救世主就完全執(zhí)行了程序的意志，雖然它的母體外的肉體仍然是真實的簡單說來就是，尼奧是人，但是他同時又是個程序。本身救世主和錫安的作用是對脫離母體的人的另一種控制，由于他選擇救崔，所以就成為兩種的結合體。

我相信，每個人在看完《黑客帝國》之后都會反省，我們該如何利用電腦，如何讓地球繼續(xù)轉動，生機盎然。隨著科技的發(fā)展，電腦網絡的迅速發(fā)展，我們已經逐漸喜歡上了虛擬的世界，我們可以沉溺于游戲，沉溺于網絡，甚至愿意永遠生活在虛擬的社會里。如果真的有一天，我們可以在虛擬世界里飛檐走壁，飛天遁地，也許有一天，我們人類也就將永遠呆在設計好的程序里，墮落、習慣、迷茫。

到那時候，我們人類將成為程序化的機器，而支配我們的生活，卻是我們一直創(chuàng)造的機器。覺醒吧，別讓我們賴以生存發(fā)展的科技毀滅了我們的世界，別再沉溺于虛擬的世界里，把命運緊緊掌握在自己手里，去更好的統治現實世界，支配世界。

黑客帝國觀后感(篇7)

在影片中，墨菲斯在被人批判不遵守命令行為時說的一句話令我印象深刻：“沒錯，不過我們都在這里，正是因為我們都具有反抗精神”。正是因為這種反抗精神使得墨菲斯在尼奧遇到危險時愿意用自己的性命拼死去救他、尼奧與崔妮蒂愿意為了人類的和平犧牲性命來穿越機器人城市的防線與機器人首領進行談判。若不是反抗精神的存在，就不會有這么多人聚集在錫安為了保護城市而與機器烏賊進行戰(zhàn)斗，也不會有人冒著危險進入“矩陣”世界中解放更多的人類，也不會有人為了人類未來的發(fā)展而奮斗拼搏了！

在黑客帝國第一部曲中，有一幕是塞佛為了保全自己的生命、享受余后生活，與特工史密斯達成了秘密協議，成為了一名令人唾棄的叛徒。塞佛跟史密斯一起吃晚餐的時候說到：“你知道嗎，我知道這塊牛排并不存在。我知道當我把他放進嘴里時，母體就會告訴我的大腦，這東西鮮嫩多汁。九年后的今天，你知道我領悟了什么嗎?無知，就是幸福”。被別人引領而沒有真正的自我覺醒所獲得的自由是不穩(wěn)定的，就這個觀點而言，賽佛本沒有錯，他的確是獲得了自己選擇的自由。賽佛本身是一個功利主義者，或者說拜金主義者，因此他被物質誘惑再次被奴役是基于他的道德弱點。他在選擇只是為快樂而活的時候，其實已經預先假定了快樂是值得他活著的唯一事物。我們把這種將快樂本身當做唯一追求的人生態(tài)度稱為享樂主義，使得崔佛的性格與墨菲斯，尼奧和崔妮蒂形成鮮明的對比。

黑客帝國觀后感(篇8)

看完《黑客帝國》，我既被片中震撼的打斗特效鏡頭所折服，又被其中蘊含的哲學思想所吸引。電影中的“存在主義”和“虛無主義”可以說是當代最具影響力的、哲學家正在努力探究的哲學內含，而對未來數字世界中人的自我意識的爭論，也越來越成為人們關注和探討的焦點。不得不贊嘆這是一部令人嘆為觀止的電影。

“NEO”、“矩陣”、“母體”、“錫安城”、“人機大戰(zhàn)”……在導演沃卓斯基兄弟用一堆玄之又玄的名詞構造成的冷峻世界中，無論是重感官刺激還是重理性分析的人，都在《黑客帝國》中得到了極大的慰藉。毫無疑問，黑客的“母體”世界比星際空間和中土世界更吸引人，讓觀眾深陷其中不能自拔！

在我看來，《黑客帝國》并不只是幾句關于槍的臺詞和可以炫耀的動作場面。當有一天我們站在熱鬧的街頭，忽然發(fā)現過往人群都是一身長衣墨鏡的黑客服飾，嘴里吐著滿是數碼味道的黑客詞語，我們是不是也會懷疑身邊世界是否真的只是“被設計好的”?深刻、超前的思想，辯證的思維，是“黑客帝國文化”重要的組成部分，就像第一集中小女孩的那把湯勺，你看著它，總會像NEO一樣悟出點什么。

黑客帝國觀后感(篇9)

黑客帝國系列，當年刮起了一股旋風，很多人都是粉。

毫無疑問，黑客帝國的商業(yè)性元素和對世界的哲學探討是其成功的兩大因素，商業(yè)元素負責讓人興奮，哲學探討負責讓人迷茫（讓人引起思考）。

商業(yè)元素是導演和電影藝術工作者們要探討的事情。我們只談其世界觀的問題。

本電影的世界觀方面最大的缺陷在于，夸大了機器和人之間的對立，忽略了從始至終，機器與人就是一個你中有我，我中有你的過程。當然，這和作者沒能深入理解“我”有關。

另外，對于“愛”的力量，作者顯然對其本質也挖掘不足。從人性的角度講，推崇愛自然是沒錯的，但從理性角度講，沒有闡述愛的本質。

電影對于“意識”的討論也很有新意，能看出來，后來很多電影都受到了影響。但關于意識，只能認為電影有新意，其實深度和邏輯性還有所不足。

當然，關于可知論和不可知論，也是電影涉及到的主題，不過僅停留在感性階段，即不想接受可知論。至于到底可知論和不可知論的區(qū)別是什么，則并未深入探討。

電影最精彩的哲學探討，在于“先知”的預測，和人的作為對結果的影響。即圍繞“因果”和“選擇”這一主題的思考探討。

黑客帝國觀后感(篇10)

昨天便看了一半，今天又分別在中午和晚上看完了剩余部分，總的來說，給自己的思想有一定的沖擊，也有一些啟示，尤其是近期讀了一些心理學之后。我曾經一直在思考，我們所處的世界是否真實，因而接觸了哲學、心理學和宗教，花了幾年時間，我終究沒能找到答案，便將這個問題擱置一邊了。但依稀記得幾年前的想法，那便是，這世界上的一切，都是假的，我是宇宙中某處的一團有形或無形的有著意識的物質，通過意識構造出了自己的身體以及身邊的一切。那時候的思想，大概會被大部分人當成精神病患者吧。而黑客帝國中的想法安排，竟與我當時的想法有一些異曲同工之妙，同時結合自己的學識，覺得一切竟是那么真實。

在片中，人們建立了一個虛擬的世界，我并非肯定現在我們所處世界的真實，只是片中的虛擬世界，是利用人們已經掌握的電腦科技所編寫出來的，在那個龐大的Matrix中，有著與現實相像的人和環(huán)境，同時還有著相同的規(guī)則。這部影片建立在一定的生理和心理學之上，指明了人們在生活中所經歷的一切，所見，所聞，皆是感受器受到刺激而觸發(fā)電位，從而給大腦一個信號，從而使我們對此有知覺。因而直接而言，并非是物體讓我們所見所聞，而是我們的意識。在那個虛擬的世界里，人們同樣可以感受一切，然而一切就如同做夢一般，因為他們的身體只是在電插座前，沒有任何動作，而在Matrix中，他們卻經歷著生活，是夢，同時又是真實經歷。Matrix中受傷或者死亡，同時也會作用到現實的身體上。Matrix與現實可以通過電話線連接，只有通過接線員將人們接回，才可以脫離Matrix，回到真實的世界。

在Matrix中，有些規(guī)則與現實并不相同，人們不需要努力去練習一些技能，比如格斗或者開飛機，這些內容，僅僅是一些程序，可以迅速加載到大腦之中，從而使人們在極短時間內掌握這項技能。而人們自身的諸多能力，也只是受限制于他們固有的觀念，那些觀念，是限制他們自由的罪魁禍首。

主人公Neo除了在現實生活中擁有一重程序員的身份外，在網絡中，他還是一名黑客，他被Matrix的主人Morpheus找到，并進行培養(yǎng)，使得他也變成了一個有插頭的可以進入矩陣的人，此后通過訓練，Neo掌握了跆拳道、功夫等本領，并不斷嘗試突破自己固有的意識。在Matrix中，有著許多的特工，他們想要突破Matrix，因而他們尋找并追殺Morpheus和Neo等人，特工們能力強大，身懷絕技，差點將Morpheus置于死地，在這生死攸關的時候，有人提議將Morpheus在真實世界的插頭拔去，以免Morpheus的意識被特工攻破，致使他們的努力毀于一旦，但Neo堅決不同意，盡管預言很準的先知告訴他，他可能會死去，但他沒有放棄自己的朋友，報著必死的決心，以身犯險再次進入Matrix，與特工爭斗，求出了Morpheus。而自己被特工槍殺，在眾人絕望之時，Neo完全突破了自己固有的意識，再次在Matrix中復活并毀來了特工，那個時刻，他已經成了Matrix中的救世主，他像神一樣，可以為所欲為，完全突破了物理規(guī)律。

人生之中的諸多不可能，也是受制于我們多年來習得的固有意識，它有時候像枷鎖一樣，束縛著我們，而我們就在自己的所知障中可憐地生活著。

黑客帝國觀后感(篇11)

記得第一次看黑客帝國，好像是在電影頻道佳片有約，很多年了。有個深刻的印象，就是男主人公站在一個機器城市里。這次為什么選這個電影，有2個原因，一是男主人公很帥，動作很酷炫；二是題材很前衛(wèi)，發(fā)人深思。

這系列電影總共3部，第一部上映于1999年，掐指一算是20年前。里面講到因為人類對AI的過渡使用，導致后來機器主宰了整個世界，跟人類發(fā)起了戰(zhàn)爭。想想AI這個詞，我還是近幾年才聽說。而美國人居然在20年前就已經把他們搬上了銀幕。足見我們在這塊還是相對落后，且受制于歐美發(fā)達國家。

本系列電影主要講的是未來社會人類與機器抗爭的事情。因地球環(huán)境破壞，整個地球籠罩在黑暗下，機器的主要能量來自于人工胚胎產生的生物電。而那些在培養(yǎng)皿中生活的人類生活在計算機生成的一個烏托邦世界里。

本影片主人公尼奧就是其中之一，他被墨菲斯的團隊喚醒。作為救世主，從此走上和計算機抗爭的道路。在自己女友的幫助下，最終進入機器城，跟主機對話，求得了人類世界和機器的和平。

黑客帝國觀后感(篇12)

黑客帝國雖然是一款很經典的科幻類型電影，但是它從多個故事情節(jié)中充分的表現出了人類內心深處的善良與黑暗，在理智與情感之間做出的抉擇以及在金錢利益面前人心深處的波動與變化。

黑客帝國三部曲分別為《黑客帝國》、《黑客帝國：重裝上陣》和《黑客帝國：矩陣革命》，第一部講述了在不久的將來，一名年輕的網絡黑客“尼奧”發(fā)現他生活的世界看似是一個正常的、充滿和平與希望的世界，而實際上是由一個名為“矩陣”的計算機人工智能控制的虛擬世界。在一名神秘女郎崔妮蒂的引導下見到了黑客組織的首領墨菲斯與其船員，尼奧在與崔妮蒂、墨菲斯等人經歷了機器人特工的追殺、船員的背叛等重重磨難，最終發(fā)掘出了自身的”救世主”的能力，正式開啟了抗爭“矩陣”世界的征途。

第二部與第三部講述了尼奧與墨菲斯、愛人崔妮蒂和其他船員一起，乘坐飛船返回了地球上人類最后一座城市——錫安，和其他自由的人類們聚集到了一起。此時機器人派遣了大量的機器烏賊大軍開始進攻錫安基地，僅憑城市的防守力量根本不足以對抗如此強大的烏賊兵團。而第一部中被尼奧殺死的史密斯違背了系統程序，導致其擁有了超強的復制和戰(zhàn)斗能力，并產生了統治人類和機器人的目的。為了防止人類的滅絕，尼奧，墨菲斯，崔妮蒂以及多名船員再次踏上征程，不斷地尋找解決途徑，最終與機器人達成協議：尼奧在“矩陣”中消滅特工史密斯，而機器人放棄進攻錫安并解放“矩陣”世界中想要自由的人類。最終尼奧在與史密斯的決斗中，犧牲了自己的性命殺死了史密斯，換取了人類與機器人之間的和平。

黑客帝國觀后感(篇13)

黑客帝國：你選擇紅色藥丸還是藍色藥丸Morpheus給了Neo兩粒藥片。

紅色的藥片將回答“什么是The Matrix”的問題，而藍色的藥片僅僅是讓生活像以前一樣繼續(xù)。

當Neo伸手去拿紅色的藥片時，Morpheus警告說：“記住，我要告訴你的只有一樣東西——真相?！?/p>

服下紅藥丸，就要直面殘酷的真相，就要清醒地痛。服下藍藥丸，自然可以回歸過去的虛擬生活，享受無知的傻幸福。我們的生活也大類如此。

清醒的痛與愚昧的幸福，其中必擇其一。為什么這樣一個選擇——在你所相信的真實與未知而又 “千真萬確”的真相之間的選擇——如此引人?或許我們應該怎樣做出這個選擇?一邊是你生活的基石——你愛著的每一個人和你所擁有的一切;另一邊則是僅對真相的承諾。接下來的問題與藥片無關，而是與它們在這種情形下的象征意義有關。這個問題在詢問我們事實、真相是否值得追求。藍色藥片會讓我們保持原狀，繼續(xù)活在一個由習慣和我們所相信的真實構成的生活中。我們過得很滋潤，并不需要真相來活下去。它象征著每天上下班或是刷牙。而紅色藥片則是一個未知數。我們被告知它能幫助我們找到真相。我們并不知道真相究竟是什么，甚至不知道這粒藥片能否讓我們找到它。紅色藥片象征著風險，懷疑和疑問。為了回答這個問題，你可以把你整個生活和世界押在一個你從未體驗過的事實上。然而，為了對我們采取何種行動深思熟慮，我們需要思考我們?yōu)楹我鎸@個選擇。為什么我們還要決定是否去追求真相呢?簡單地說，這是由于好奇心。在人類歷史上許多人都已為此提出疑問或進行探究。他們中的大多數并非科學家、醫(yī)生或哲學家，而僅僅是愛問“怎么了”或“為什么”的普通人。問這些問題最終引領我們來到一個選擇面前。是繼續(xù)提問，進行調查還是就此止步，永不生疑?從本質上講，這就是影片中Neo面對的問題。

故事是說，二十一世紀初，人工智能的技術有重大的突破，計算機能夠自行學習，代替人類做很多事，但是計算機卻發(fā)展出自我意識，不愿再聽命于人類。人類企圖關閉電源，結束計算機的自我意識，計算機卻搶先一步宰制人類的命運，培植人類做為電力的來源。每一個人從出生開始，都被放在一個個的電池槽里，全身插滿了管線，計算機建構一個稱之為「母體」( Matrix )的龐大系統，產生虛擬實境的訊號，欺騙人類的大腦，讓人以為自己是生活在二十世紀末的社會里。只有少數反抗軍沒有被計算機奴役，他們扮演駭客( Hakers )，不斷侵入母體，企圖拯救被奴役的人們。主角尼歐( Neo )被解放之后，離開電池槽，來到駭客的宇宙飛船。為了讓他了解什么叫做「母體」，他再度進入虛擬實境。在虛擬實境中，尼歐摸摸高背椅，問：「這都不是真的?」反抗軍領袖莫斐斯( Morpheus )答：「什么是真實?真實該怎么定義?如果你指的是觸覺、嗅覺、味覺和視覺，那全是大腦接收的電子訊號。你以為的真實世界，其實是互動的虛擬世界——我們所謂的『母體』。

你一直活在夢世界，尼歐!」那么吞下藍色藥片的好處何在?正如影片中的一位人物所說，“無知就是幸福?！敝匾氖?，如果真相是未知的，或者你深信你了解真相，還有什么要詢問或擔心的呢?接受我們被告知和經歷過的一切，生活會更簡單。有一種社會壓力要我們去“適應”，這種壓力在大多數文化中都非常強大。質疑現狀帶來被排斥的危險，還很可能受到迫害。這方面與政治聯系緊密。在現行體制下活得滋潤的人們并不傾向于對質疑體制的人群持贊同態(tài)度。Morpheus曾對Neo說：“你必須明白許多人并沒有做好脫離The Matrix的準備，而且許多人安于現狀，完全依賴于這個系統以至他們甘愿為保護它而戰(zhàn)斗?！边@個系統里同樣有你的位置，有一條期望中你應走的路。這就去除了一個開拓者所要經歷的許多疑惑與不快。贊成拿藍色藥片的另一個理由是：一個人如何知道現狀不是事實上的真相?僅僅質疑并不能推斷出被質疑對象的不合理性。為何不在你的經歷被證明有罪之前假設它是清白的?只管接受一切又如何?既然拿藍色藥片的理由十分充足，為何還要接受紅色藥片呢?為什么要去追求真相，即使它無法令人接受且通向它的道路布滿荊棘?

在影片中，Neo冒著死亡的危險逃離了虛擬現實，發(fā)現了無情的真相，再也無法回頭。正如他所發(fā)現的，提問帶來的麻煩是答案不一定如你所愿。 為了給接受紅色藥片辯護我們也許會問無知地活著有何目的。

更深入地說，僅僅存在有何意義?簡單地活著將人類帶到了物質的層面;他們或許有效用乃至目的，但意義何在?毫無意義地存在顯然不是生活，而是僅僅去經歷人生。

正如Trinity對Neo說：“不能讓你知道你是誰?！?/p>

黑客帝國觀后感(篇14)

《黑客帝國》觀后感

《黑客帝國》是一部科幻動作片，由著名導演兄弟倆（沃卓斯基姐妹）執(zhí)導，于1999年上映。這部影片以其獨特的概念、炫酷的特效和引人入勝的劇情而成為一部經典之作。觀看完《黑客帝國》，我不禁感慨萬千，對于人類的存在、自由和控制等哲學問題深入思考，頗有所得。

首先，影片以未來人類為主角，揭示了一個令人震驚的真相：人類生活在一個虛擬的網絡世界中，而真實世界早已被機器支配。這個概念令人驚嘆，也引發(fā)了我對于虛擬現實和真實世界的思考。我們現實中的經歷和感受是否真實？我們是否就活在一個巨大的虛擬網絡中？影片對于存在的本質探討得恰到好處，讓我不禁陷入了思考的漩渦之中。

其次，影片中的黑客技術和戰(zhàn)斗場面讓我大開眼界。充滿科技感的特效，如飛檐走壁的特異功能、子彈時間的暫停以及令人目眩神迷的虛擬現實場景，都給觀眾留下了深刻的印象。這些炫酷的元素讓我對于黑客技術的了解更加深入，也使我對于人類潛力的想象更加無限。影片中主人公們的機敏反應和毅力也讓我深受鼓舞，他們以頑強的意志對抗機器的控制，為人類爭取自由和尊嚴。

與此同時，影片還對于控制與自由的話題進行了深入的探討。機器通過虛擬網絡控制人類的思想和行動，讓人類成為他們的奴隸。然而，主人公們卻奮起反抗，用他們的智慧和勇氣，為了自由而戰(zhàn)。這讓我思考自由的含義和它的可貴。影片中的人工智能機器所代表的控制力量不僅僅只是一個故事設定，而是對于當今社會真實問題的一種隱喻和提醒。當我們反思當下人類的生活方式，人工智能的崛起是否會成為對人類自由的一種制約？

最后，我還要提及影片中的人物形象和演員的表演?；だ锞S斯飾演男主角Neo，他的精湛演技和帥氣的形象深入人心，成為觀眾們的偶像。在影片的劇情中，他從一個普通人變成了一名有力量的黑客，為了拯救人類勇往直前。他的堅定意志和自強不息的性格給了我很大的啟發(fā)，讓我認識到每個人都有變得更強大和勇敢的潛力。

總體來說，《黑客帝國》是一部引人深思的作品。劇情、特效、哲學思考等各個方面的融合使得這部影片成為了一部不容錯過的經典。它告訴了我們人類一直以來所面臨的問題，無論是現實還是虛擬世界，我們都需要為自己的自由而戰(zhàn)斗。這部影片在我內心深處激起了許多共鳴，也讓我對于人類的未來和存在感有了更深刻的思考。

白銀帝國觀后感

日常生活中有很多會有寫作文的習慣，通過寫作文可以鞏固并提高從閱讀課中獲得的知識和能力，好作文不是寫出來的是改出來的，要精寫和多寫相結合。作文想拿高分怎么辦？由此，小編為你收集并整理了白銀帝國觀后感歡迎閱讀，希望你能喜歡！

白銀帝國觀后感(篇1)

說起白銀帝國，之前我在影院看預告的時候，就留下了很深印象，郭富城、郝蕾還是張鐵林都是實力派演員，從預告中可以看出，該版劇情不難看出，拍攝水準、剪輯和宣傳海報，絕對是相當優(yōu)秀，非常值得看的一部影片。

劇情主要是說：在19世紀的山西，山西票號天成元堪稱清代全國金融大鱷， 他掌控全國金融兼營存放款生意鼎盛時擁有中國各地二十三個分號富可敵國，本片天成元票號康老爺（張鐵林飾）膝下有四個兒子。當一件綁架案把家族成員陸續(xù)擊垮后，以酒色自殘的三爺（郭富城飾）必須擔起家族金融帝國的重任。

專權的康老爺試圖以自己為榜樣把老三打造成金融大亨，并努力向他的傳授馭人之術。但理想主義的三爺卻對父親的權術手腕和商業(yè)道德充滿了質疑。

更糟糕的是三爺對他已被父親搶走的情人，卻成為他的繼母（郝蕾飾），但他們仍無法忘情。

在追隨父親的腳步和找尋真正的自我之間，三爺必須做出選擇。貪婪、欺詐和妒恨在八國聯軍入侵、由銀元改為紙鈔的金融變革和早期民主革命的喧囂中涌動，凸顯出商人重義這一晉商不同于其它仁義精神。

白銀帝國觀后感(篇2)

《白銀帝國》起初，康家三少爺立于蒼茫天地間這樣自問。這話向觀眾宣示影片要深入的道理，配著畫面中天空、土地的蒼涼感，成為頗有氣魄的開局。故事看下去，美術設計奚仲文給出招牌式色彩艷烈流溢感強烈的畫面，配上沉穩(wěn)的鏡頭移轉，頗引人入迷。

郭富城飾演的康家三少爺，影片起初，沉迷酒色，不為康老爺待見，然而一時間家難連連，康家老四瘋癲，老二摔殘，天生聾啞的老大不能擔承家業(yè)。盡管康老爺子不樂意，仍無奈地叫住康三：你是咱家唯一的男丁了。康三爺這個貫穿始終的角色，導演明白必要給他一條曲折艱深的成長路，在全面掌管祖業(yè)票號“天成元”之前，他需端詳自己的本性，需學習經營理念，需懂得審時度勢，需厘清善惡是非，最終找到于世界穩(wěn)身起行的立場與信念，并以之縱橫天地。

康三爺愛上的英文老師杜筠清被父親強娶為妻，只得以母親相待，這條愛情線索勾勒康三爺的本真。杜筠清叫他不要像父親一樣守舊而泯滅人情，康三爺于是向往真愛，而真愛向善，他便確信自己不能夠像父親以老奸巨猾的態(tài)度立足商界。他一向抗拒父親，父親教他“制道有三，利、名、威”，這都是舊時代守基業(yè)，利用手下滑而不奸的“門道”，正直的北京分號戴掌柜可以得名、可以得利，然而他做事完滿無差錯，不能以“威”的刑罰鎮(zhèn)壓，老太爺于是不放心，想出收義子的主意，戴掌柜不愿意，票號大掌柜的位置，老太爺就不愿給他。而康三爺選擇的學習對象，正是正直且有經營天才的戴掌柜，他跟隨戴掌柜習得商業(yè)的維新法，建立現代式銀行。然而在國難當頭，大清紙鈔成為廢紙，票號銀兩又被叛變的邱大掌柜與盜匪分吞，他只愿尊崇自己的良心，不顧父親反對，挖開祖?zhèn)縻y窖，分給向自己銀號存錢的窮苦人民。

康三爺的成長路，姚樹華導演只以一種雄心拍到皮毛，拍出大致的輪廓與線條，許多細節(jié)錯失了。這成長本該比現在好看許多倍的。龐大復雜的晉商帝國為康三爺提供了絕妙的成長舞臺，其中商業(yè)與官宦的勾結，鏢局與盜匪的平衡，洋人與義和團的對峙，真遍布荊棘與陷阱。然而這些值得一出好戲深入的話題，都一筆帶過，走程式化的過場。

影片的重點被挪到康三爺的愛情，以及康老爺子對支撐家族進行的種種布局上。張鐵林演老爺子的老辣圓滑，處事狠穩(wěn)，入骨三分。面對自己兒子悖逆祖業(yè)的路途，開創(chuàng)自己新天地，那種苦楚也演得分明而不做作，這角色可算十分經典。

但康三爺與杜筠清的愛情，則落筆太多太長，致影片拖沓、氣韻阻滯，妨礙劇情行進。不知是否女導演的緣故，一入愛情戲便繡花一樣慢下來，每個眼神、每句情話、甚至手上每個動作，都不惜鋪陳特寫來煽動觀眾感情。比如最后，三少爺曉得杜筠清沒有死，二人在樹林相見，輾轉悱惻，要分離而舍不得分離，情節(jié)到這里好像暫停，樹林景色美極了，演員情緒苦極了，于是鏡頭兀自留戀兩人的纏綿，好像導演愿意將電影結束在感情泥潭里。

這種電視劇般濫情的拍攝策略最終擠占帝國金融事業(yè)的描寫空間。這段情感糾纏許多時間，使觀眾注意力渙散。寶貴時間如此浪費，不如留給下文票號維新之后的經營細節(jié)。然而故事已近尾聲，導致后面草草收攤，這要死不活的愛情，幾乎叫電影斷了氣。

影片頗有幾個好場景。比如開頭一段年終分紅的場景，院子里呈方形擺開四條極長的算盤，百十人排開在算盤前，有人高聲念帳本，這些人的手指噼噼啪啪于算盤上飛動，眼花繚亂目不暇接。隨后有人報出一年兩千多萬、抵大清國庫一成的收入;再之后，康老爺子為各掌柜分配紅利，聲洪亮，眾人喝彩，掌柜自夸。特別是臺灣戲骨金仕杰先生，演天津票號劉掌柜，憋足中氣與眾人宣布分紅比例：“我七厘、七厘!”再沖宣布要請客的戴掌柜說：“你們到他那兒報道，我給錢!我給錢!”分完紅，一群小孩練武，代表票號生意生生不息的興旺。此段拍得氣勢如虹，流水行云，叫人佩服。此外，影片中間，康三爺與邱掌柜塞外歷險，夜晚遇見狼群奔襲，三爺努力成功驅趕。這一段緊張、曲折、劇烈，狼的特效也做得自然到位，是國內影片少有的優(yōu)秀特效動作場景。

影片最后，三爺從祖宗留下的銀窖中取出一幅字，徐徐展開，墨黑的“仁、義”，幾百年后仍歷歷在目，仿佛三爺堅實的良心，這意思，是祖輩商業(yè)道德的回光映照將入新世界的三爺。這也便是影片的雄心所向——導演姚澍華希望故事紛繁的頭緒里能蒸凝出商人的“仁”與“義”。儒家“仁義”，千百年來被各種野心賭徒攥入手心，作狡詐的欺人幌子、堂皇的吃人借口，但《白銀帝國》強調的“仁”與“義”，是剝離了利益用途良心與本性，是導演期望看到的商業(yè)道德。仁，愛人;義，人路?？等隣斊谕钚械氖钦嫒柿x，他愛眾生，走商人應走的信義路，而不像康老爺子以仁義的借口埋葬良心。

但還是老爺子的形象好，因他代表了實情。畢竟，奧利弗·斯通的《華爾街》里無盡的貪婪才像是真商人，而這種人遍布當今?？等隣斨皇菍а莸拿老?。這電影拋卻“無奸不商”，給晉商造一種新概念。“仁”與“義”在晉商那兒究竟是怎樣，我沒看過小說原著，不懂得經濟史，不得而知。電影中著實給了票號門口那些傷口潰爛的平常百姓一些鏡頭，來展示他們生存的慘狀，但這些悲慘終究只能做情節(jié)的陪襯，導演繞開了說起來一定可怕的話題。

導演只希望倚仗描繪晉商家族的維新者，將中華文明中向善的一面移交當代人，給泥沙俱下、污穢沆瀣，然而形勢大好的時代展示具希望的價值與信念。影片以這價值和信念鄭重回答起初的問題——人怎么自處。這是《白銀帝國》難得的，極可貴的天真，也成就了這影片所持的信仰。

白銀帝國觀后感(篇3)

西方人名在前，姓在后，姓是名的附庸;中國人姓在前，名在后，一輩子頂著祖宗過活。西方人更注重自我，中國人更注重家族職責。然而，每個自由自我的個人都來自于家族，每個家族的細胞都是性格迥異的個人?？此撇豢烧{和矛盾的背后，本身是統一的。文化傳統沒有優(yōu)劣之分，決定社會提高的并不是表面的不一樣，而是內在的相同，即，仁義的人性。所以我們要做的，是努力發(fā)現不一樣中蘊藏的相同，努力在殘酷的生活中保有仁義的自我，這便是對得起自我，也同樣是對得起祖宗。

以往，山西票號“天成元”的財東康老爺并不這樣認為。

創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難。康老爺精通御人之術，他深知祖宗打下江山的不易，幾十年以保護、發(fā)展祖宗留下的產業(yè)為己任，克己復禮，一日不敢懈怠。他的人性也在這樣的生活中一點點失去了光彩:他殘忍，控制欲強，女人在他眼中只是生孩子的工具;他獎罰分明，懂得囤積居奇，是個經商能手和管理人才。偏膝下三個兒子接連喪失了繼承家業(yè)的本事，偌大家業(yè)，只能交由康老爺最不疼愛的三少爺負責。

康三爺從小聽多了祖宗的創(chuàng)業(yè)史，本想開創(chuàng)一番事業(yè)，怎奈相戀多年的女友杜筠清，竟一夜之間成了自我的繼母。從此倍受打擊，一蹶不振。他流連于花街柳巷，荒廢了自我的夢想，掩藏著自我的本心，失去了生活的力量。偏因接二連三的家庭變故，而接下了繼承家業(yè)的重任。

于是父子二人開始了尋找自我的征途。

杜筠清為了不做生孩子的工具，寧可做手術摘除子宮，康老爺被震動了，答應放她走。康老爺依然要對家規(guī)負責，離婚是絕對不可的，可是能夠詐死。杜筠清死而復生，是有象征意義的。隨之復活的也有康老爺。康老爺必須要生下老來子繼承家業(yè)的，一旦生下了，任務也最終完成了?？道蠣敳恍枰僮鳛榭导乙粋€細胞而活著，最終能夠作為自我策馬飛奔了。年事已高的他，或許一去不回，可是迎著太陽出城的那一刻，他呼吸到的空氣，必須是不一樣的。

康三爺的心結也同樣是被杜筠清解開的。多年的誤會一朝化解，愛便成為了康三爺重建人生的力量。生命是自我的，必須要對得起自我的心。走一走祖宗走過的路，做一做祖宗做過的事情。繼承祖業(yè)不是坐在書桌前翻翻賬本就能夠的?？道蠣斒来洳氐目导易孀诹粝碌陌足y，被康三爺從地下抬出的那一刻，重見天日的還有祖宗留下的更為珍貴的財富:“仁義”二字。原先康三爺真的走過了祖宗走過的路，完成了自我，不，完成了康家一個完整的輪回。

天地真大，人真小。

人在天地之間到底能做些什么拍拍自我的胸膛，認認真真的活著。

白銀帝國觀后感(篇4)

在上次課上我們一齊觀看了《白銀帝國》。

《白銀帝國》是一部關于清代一個晉商家族經營錢莊的興衰和成敗的影片，主要講的是清代山西票號“天成元”的興衰榮辱歷程。當時的天成元票號，能夠說就是今日的股份制銀行了，它掌控了全國金融，并且經營存款和貸款的生意。我從電影中的畫面中看到它鼎盛的時候擁有中國各地以及俄國、蒙古、南洋等周邊國家和地區(qū)二十多個分號，絕對算得上是富可敵國!除了對天成元票號金錢實力的佩服，令我驚奇的還有很重要的一點，那就是清末的天成元票號竟然采用了此刻的職業(yè)經理人制度(邱掌柜、戴掌柜)，股份制(票號有很多股東)!這是我萬萬沒想到的……

看完電影我有以下幾點感受:

首先說一下電影前段一個比較觸動我的場景，就是電影中康家施粥的場面。排隊等待施粥的窮苦民眾那么多人圍在康家大院門口擁擠不堪，而應對的就是擁有白銀幾百萬兩的名門望族，這些窮苦百姓卻連喝碗熱粥都得靠施舍……貧富差距之大，不覺就讓人心寒啊!這讓我想到此刻社會的貧富差距問題，雖然沒有當時的貧富差距那么大，但此刻中國也面臨這巨大的貧富差距，富人和窮人之間逐漸產生了巨大的鴻溝!合理改革和完善分配制度、分配原則，改革和完善社會保障體系，建立全面的醫(yī)療保障制度等等，我認為這些是當前政府在發(fā)展經濟的同時急需解決的問題。

改革開放幾十年，中國是富了強了，但中國此刻基尼系數絕對是新中國以來空前的，國家富了但大多數的民眾并沒有享受到這些年國家發(fā)展的成果，異常是底層的大眾，像農民、民工、下崗職工等弱勢群體，這些經濟上拮據的群體在此刻拜金主義盛行(至少我是這么看的)的社會中的處境無疑是十分尷尬的。原先是因為國家窮，亟需發(fā)展經濟，沒精力來干這些事兒，但此刻不一樣了，此刻國家富了，也應當著力解決這些民生問題了。

然后就是關于我在電影中看到的有關金融貨幣的資料——擠兌的感想。這發(fā)生在電影的結尾，清末時局動蕩不穩(wěn)，國家戰(zhàn)亂不斷，八國聯軍入侵，辛亥革命等，造成國家發(fā)行的紙幣貶值、作廢，老百姓存進票號的鈔票變成了廢紙，老百姓紛紛到銀行取款，發(fā)生擠兌現象。但老百姓不愿意要已經變成廢紙的紙票，而是強烈要求錢莊兌換銀子。從金融的角度來說:存紙票、兌紙票，是契約的約定，應當說是合情合理的。發(fā)生紙票貶值作廢的情景也不是人力能夠抗拒的，老百姓得自我承擔后果。可是康老三打破了契約，把家里藏得九窖白銀提出來兌給了老百姓，救濟眾生，成了窮人的大救星、大恩人。

這雖然不太貼合金融家的邏輯的，但康家人卻得到了心靈的慰藉。這對康家的后代也產生了巨大影響，康家后人所以而受到的教導是:一輩子不做對不起自我良心的事。在這點上電影傳達出的對人的很重要的教導就是不能為富不仁，不論你是怎樣富起來的?？吹侥抢镂蚁?，無論在過、此刻以及將來，金屬貨幣，尤其是黃金白銀都是不會更改的貨幣，國家的也好，自我的也好，黃金儲備都是真實的!!!而紙幣呢，只是一種貨幣符號，它必須有金銀作為保證其價值的儲備金。雖然上學的時候就學過了這些知識，可是看到電影中的對于金融的詮釋，就能夠更好的理解了……

最終就是看完電影后我心中產生了一個疑問，紙幣會不會消失呢電影中有這樣的場景，在清代，貿易雙方進行一次交易，需要用很多人力物力，運送很多的白銀，這種搬錢的方式，雖已成為歷史，但也由此可見在交易中，支付方式對于人類社會的提高有著十分重要的作用。隨著金融關系的契約化以后，電子支付、網絡支付的出現徹底顛覆了人類的消費習慣，同時也創(chuàng)造了我們今日十分熟悉的、沒有質疑的、理所當然的此刻金融服務的產業(yè)。早就聽說過“第三方支付”這個詞，此刻利用寫這篇觀后感的機會查了一下，根據百度百科的解釋，所謂第三方支付，就是一些和產品所在國家以及國外各大銀行簽約、并具備必須實力和信譽保障的第三方獨立機構供給的交易支持平臺。在經過第三方支付平臺在交易中，買方選購商品后，使用第三方平臺供給的賬戶進行貨款支付，由第三方通知賣家貨款到達、進行發(fā)貨;買方檢驗物品后，就能夠通知付款給賣家，第三方再將款項轉至賣家賬戶。按我的理解差不多就是刷卡消費吧，那么此刻在美國、日本等發(fā)達國家第三方支付已經很普遍了。

具體有網絡購物支付、電話充值、水電燃氣費繳納、信用卡還款、保險費用繳納等等，已深入到生活的方方面面。近幾年，由于國家對第三方支付的政策支持，我國的第三方支付也發(fā)展迅猛，此刻幾乎也遍及生活的角角落落了。生活在城市的人們，除了上戶外菜市場、街頭買礦泉水、買報紙外，刷卡現象儼然已經蔚然成風;在鄉(xiāng)下，一些城鎮(zhèn)商場超市推行刷卡。刷卡，已經成為這個時代的主流。乘車卡、手機卡、信譽卡、銀行卡、學校一卡通等已經十分普及，伴隨著經濟的發(fā)展，網絡、通信、金融的融合，互聯網、POS、手機、電話等各種終端支付手段不斷完善，第三方支付將會成為人們的生活習慣。我的疑問是第三方支付體系的日益完善，會不會造成甚至加速紙幣的推出流通領域的速度呢。我感覺或許有可能。原始人的貿易是“1只羊=2張牛皮”的關系。之后，出現了黃金白銀再到紙幣。無論是羊，還是黃金白銀，還是紙幣，僅僅是物物交換的媒介而已，并且這些在流通中都會有損失和成本的。譬如，金銀貨幣的磨損，紙幣印刷成本、防偽成本等等，并且攜帶和使用都不及刷卡方便。未來將是網絡時代，網絡是一個虛擬的世界。固然也需要投入各種成本，可是，長期相對來講畢竟成本會很小。那么，經過投入與產出的比較，第三方支付具有低成

本、方便等優(yōu)勢，所以，我想還是有可能代替紙幣的。

白銀帝國觀后感(篇5)

第一次聽到《白銀帝國》是因為女友告訴我我的偶像演了新片。第二次聽到的時候是中央六臺在放《白銀帝國》的首映典禮。我只記得上頭說了，《白銀帝國》的導演是個女的，那個女的說，資方是郭臺銘。由于之前的工作和富士康打交道比較多，對于郭臺銘其人有些聽聞，故覺得這個電影應當有得一看。

午時和女友去了中心城的金逸電影院，電影在十幾分鐘的廣告中開始了，沒有征兆，可是開場就讓人覺得制作很精良。上次看國產片時這樣的感覺是在《非誠勿擾》的開場。從制作的工藝上看，這確實是巧工慢火煨出來的一道菜，如果再配上壺“悠悠歲月酒”，回味則更顯綿長，畢竟從影片幕后制作陣容來看，的確是很豪華，蘇聰、奚仲文、張叔平、陶經……

故事講的是熟悉得不能再熟悉的晉商的故事，充滿了滄桑，甚至顯得有點落寞，好像在滿桌子的漢堡和烤串中間，突然上了一道鳳尾魚翅，觥籌交錯間食客們難免有點躊躇。

沒有看過這部片子的原著《白銀谷》，可是故事的重心好像有點點亂，故事從康家老四去天津，媳婦被綁架開始，康家家難不斷，先是康老二要去天津救人，騎馬摔成殘廢，天津掌柜因為此事上吊自殺而銀號遭到擠兌，老四獲知媳婦被殺而瘋癲……這些都只是一個激發(fā)老三也就是郭富城飾演的康三承擔大業(yè)。故事還有一段纏綿悱惻的感情故事，郝蕾和郭富城是母子關系，可是兩個人愛的死去活來，郝蕾性格剛烈，康父在家難連連的情景下必須要郝蕾為康家留后，郝蕾節(jié)育，康父和郝蕾導演了一場溺水死亡的鬧劇，八國聯軍來了，康父委托大業(yè)，死去的郝蕾出來與郭見面，……導演費盡心機，就是為了塑造郭臨危受命，解除心結，一心商道的過程，但總覺得郭與郝蕾的故事過于長了。而到最終故事結束總有種故事未盡的感覺。

而貫穿故事的商道和道理仁義是故事的點睛之筆，也不愧是郭臺銘作為資方的這樣一部片子?？傆悬c窮則獨善其身，達則兼濟天下的意味?？墒且采钌罡屑す偅南堤煜掳?。

雖然因篇幅有限而淺嘗輒止，《白銀帝國》還是相對完整地再現了晉商漸漸式微到最終沒落的過程，所以《白銀帝國》還是具備了必須的恢弘的史詩氣質的?？道蠣旉P于馭人之術的闡述不能說不厚黑，但最終還是讓自以為被自我玩弄于股掌之中的邱掌柜擺了一道，盡管窖藏了天文數字的白銀，但到頭來還是千金散盡。落后的家族式管理模式、固步自封的小農意識、官辦銀行的沖擊，這些導致晉商退出歷史舞臺的原因在片中都有所呈現，也算相對完整地呈現了一部挽歌式的作品。影片為這個白銀帝國的覆滅做了善意的開脫，但真實情景遠非這么體面的。從這一點上說，《白銀帝國》如果能引發(fā)一些關于這段歷史的思考和討論，倒也是一件很有意義的事情，并且創(chuàng)作者在這部影片中所體現出來的認真和誠意都是值得充分肯定的。

白銀帝國觀后感(篇6)

“晉商”中國最古老的商人群落之一。曾經的強大讓世人所感嘆，歷經千年的變化中，

“晉商”這個詞匯已經從一個專屬代名詞成為了一種獨有的象征意義。

《白銀帝國》這部電影將我們帶入了那個年代。

首先在這里我想說的是，《白銀帝國》是一部老老實實認認真真制作的電影。它可以說是近年來少有的佳品。無論從影像畫質上還是故事本身，一切都為了將晉商康家的恩怨情仇、興衰展現的淋漓盡致。

從攝影的角度上說，畫面中規(guī)中矩的維護著故事第一的原則。畫面中的無數的四平八穩(wěn)以及飽滿的“信息素”暗示著中國獨有的魅力，其中即便是穿插著一些表現男女演員情緒的晃動鏡頭，攝影師也將這本該和四平八穩(wěn)呈現出很大反差的鏡頭有機的融入進了里面，融匯的無比自然。自然的讓你只會講自己的視野關注于內容本身。不過也有一些不足的地方，就是焦點似乎有些問題，不過我認為這并不重要因為攝影做到了一切他該做到的事。難免會有誤差我個人能夠理解。

從故事的角度上。這部電影沒有了追風于近年來在影壇上時髦的一些多線索穿插、非線性敘事等等炫目的表現形式，而是更多的安靜和純粹的講述方式，講述著晉商的生存過程和康三在面對自己內心時候的選擇以及繼承晉商千年進程中永不變化的為商之道時的堅毅。

白銀帝國觀后感(篇7)

《白銀帝國》宣稱為“中國華爾街，再現晉商五百年傳奇”但縱觀全劇，除了感情戲著墨較重外，我認為還有一致命弱點使這套戲成不了眞正的傳奇片。這是對晉商經營技巧的描述過于片面。全片大多是對天成元管理的縱向描述，即張鐵林片中數次提及的駑人之術，但橫向關系卻鮮有著墨。只在救四媳婦時吩咐買個人情及運銀時與山賊互通聲氣這兩處略為提及。生意的成功內部管理固為重要，但若無穩(wěn)妥人脈關系將會寸步行?；蛘呤怯|犯國內政治禁忌，但縱觀中外佳片，如《教父》中米高與議員在房內針鋒相對的密談，房外太太們談笑風生一段，又如《跛豪》中秋節(jié)拿著裝滿現金的月餅盒去送禮一段。至今令人回味。

盡管偶有亮點，但并不能掩蓋后半段劇情蒼白的硬傷，荒漠夜戰(zhàn)羣狼一段，特技精彩稱得上國內一級水準。就劇情而言只是加強邱掌柜叛變的反差。八國聯軍侵華，使票號生意大受損失，郭富城銳意求變，但亦可是是一大票號死前的回光返照罷了。一元開戶，看上去讓人不知所謂。后半段郭富城高舉仁義大旗，并想借此營造出一商業(yè)人才形像，卻不料后半段之所以劇情單薄正因如此，仁義先行，劇情為輔，顯得處處束手束腳，張力不足。本來當時社會，革命黨起義不斷，政局動蕩。正是出英雄的好時機。這樣的背景劇情方面可雕琢之處甚多，偏偏編劇置之不顧，讓主角自說自話，顯示不出一種商界人才所有的大局觀。或者導演應當改下宣傳“中國仁愛街，山西商界孔子育成傳”。

影片開場不凡，茫茫戈壁，碧空黃沙。郭富城飾演的康三爺獨立于天地之間。他那句“天地如此之大，人何以自處？”頗有古人“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”的氣度，也為電影奠定了全片的基調和思想主線，康三爺的一生其實都是在

完成這個追問。開篇這個場景也呼應了康家發(fā)跡的故事?？导业淖嫦仍臼莻€駝夫，在大漠之中把自我最終的一口粥給了一個饑餓的陌生人，自我餓著度過了除夕夜。第二天醒來，陌生人留下了幾百兩銀子，這就是康家這個掌握著相當于國庫十分之一財富的龐大帝國之源。這樣的一個家族故事的設定既貼合全世界所有故事都有的“好人有好報”的路子，也貼合晉商文化的根本。在當年的喬家大院宗祠里，一向供著喬家祖先要飯的時候穿的乞丐服和打狗棒。喬家的打狗棒在《白銀帝國》里變成了宗祠里一向供著的一份帳單，康家人一向替那位當初贈錢給祖先的恩人記著賬，按照股份，這數百兩白銀到康三爺這代已近乎天文數字。最初的清貧不僅僅能愈發(fā)顯現出如今的榮耀，也讓子孫清楚地看到祖輩創(chuàng)業(yè)之艱辛，飲水思源，時刻不忘祖輩之苦。通常，一個人或一個家族發(fā)跡了，才會不羞于提及當年自我或祖輩之卑微，而如果依舊卑微的人則會想法設法去掩蓋。無論是打狗棒或賬本，都是極具儀式性和象征性的。而這種儀式感和神圣感從頭至尾貫穿在《白銀帝國》里，異常是開篇年底結算分紅那段?？道咸珷攷ьI眾人向關公上香，念到“憫念先人，俯仰天地，至誠至信，大義參天”，這時候能清楚地感覺到，維系這個龐大的金融帝國流暢運轉的，除了

嚴密的運營體系，清晰的利益分配模式這些東西，更重要的還有內在的力量——儒家精神。儒家精神這個詞太龐大太繁雜，但于世俗層面簡而言之就倆字“仁義”，孔曰成仁，孟曰取義。而這兩個字也是康家及康家所代表之晉商最核心的價值觀和精神信仰。

當影片結尾，康三爺挖出祖上藏于地下的救命錢來還債的時候，看到祖先寫的“仁義”二字，他所做的一切都找到了精神上的依據和信仰上的承載。什么是“仁義”，在我看來仁就是推及及人，博愛是謂仁，不僅僅想著自我也想著別人。義就是只要覺得對，哪怕是犧牲自我的利益也要去做，就像康三爺用自我全部家當來還債一樣。電影里的康三爺在很多地方應當都是以喬致庸為原型的，包括他因為幾個兄弟的變故而不得不承擔起家族大業(yè)，他對行業(yè)的革新等。姚樹華對這個人物的設置十分趣味，他身上有很明顯的俄狄浦斯式的杯具性，與名分上為自我母親的杜筠青之間的感情是他一生最重要的東西，一如康老太爺所說，康家列祖列宗和上下幾百口人都比不上一個女人。最終康老太爺的出走其實也是他逼走的，暗合了弒父情結。這個人物身上的杯具性還體此刻一如影片開始他對自我生命價值的追問一樣，他的每一步都是被逼出來的，而非自我選擇。但導演又給了他另外一個東西，類似于“天行健，君子以自強不息”的強大精神力，知難而上，愈挫愈強，以及在嚴苛的父親管教下顯現出的獨立性，也就是康老太爺所謂的“殺氣”。這讓他成為和父親不一樣的人。康三爺和杜筠青的感情占據了影片很大的篇幅，許多細節(jié)十分出色，也頗為感人。

《白銀帝國》是部商業(yè)電影，就如晉商們的在商言商一樣，必須要拍的好看，讓觀眾理解，但從電影中能夠看出《白銀帝國》的創(chuàng)造者用一種使命感來拍這部電影，經過電影讓觀眾了解晉商背后的文化，了解中國的儒家精神，這樣的態(tài)度讓人尊敬。在這個人心浮躁的時代，國人拼命在傳統文化中尋求精神慰藉，一群所謂學者把儒家思想和典籍包裝成心靈雞湯販賣的時候，他們經過電影讓人真正感受到基于儒家思想的某種力量，哪怕只是一點點，也足以贏得尊重。

白銀帝國觀后感(篇8)

誠信是中華民族的傳統美德，是全人類公認的道德標準。誠信對于提高全社會道德水平，促進經濟發(fā)展和社會穩(wěn)定具有重要意義。漢字中的“誠”由“言”和“成”兩字構成，核心意義應是言而有成，不說空話，說到什么份上就做到什么份上。

“信”字“人”、“言”兩字構成，一個人如果說話不算數，就沒有信用，故人言立信，一諾千金，說到做到是至關緊要的——企業(yè)也是如此！

胡慶余堂或逢災年荒年，也會施藥賑災，但是平時價格是比較貴的。他賣藥貴，是有言在先的，邊上寫著"童叟無欺不二價"。 不二價，意思就是不講價。

不講價的意思，并不是你有病你總得吃藥，趁你著急上火撈你一把，而是，童叟無欺。無欺，就是誠信。這里的藥保證是正宗的，質量好，所以價格比較貴，也不便宜。

舊時的商號尚懂得將“誠信、仁義”作為經營之本，而如今毒奶粉、注水肉、蘇丹紅等等事件，卻讓人不甚唏噓。無良商家在丑行暴露后，又是懺悔，又是賠償，但多數情況下是由政府“買單”，實在讓人汗顏。這里也真心的向政府的管理層呼吁：

并不是所有的危機都能用錢化解！道德才是重整商業(yè)秩序的主軸！

[精]帝企鵝日記觀后感通用

以下是小編為您整理的一些《帝企鵝日記觀后感》的內容，進入電子信息時代，大家能很輕松地在線上觀影，從作品中我們可以吸收新的思想。寫一篇觀后感記錄觀看作品時的心路歷程也不錯，觀后感可以提升我們的表達速度。針對作品名有什么好的觀后感可以參考呢？

帝企鵝日記觀后感 篇1

今天早晨，我們排著整齊的隊伍來到報告廳，我們都很興奮開心，因為我們要準備看電影“帝企鵝的日記”了。

電影主要是以“愛”來寫了，這部電影講了帝企鵝爸爸和媽媽對孩子無私的愛，他們帝企鵝是爸爸去捕食，要過很長時間才會回來相聚的，但是他對孩子和親人的愛永遠也不改變，在寒冷的冬天，父母們的寶寶誕生了。北風在他們顫抖的身上呼嘯，有一些小寶寶因為受不了寒冷，所以被凍死了，我們因為看的很投入，都為一些媽媽感到傷心、憂愁。冬天快要結束了，一天早晨企鵝們隱隱約約看到了陽光，后面幾天過后，爸爸們回來了，寶寶們現在也漸漸的長大了，父母就下海開始了新的人生旅程，長大的小企鵝們也開始了他們全新的第一次旅行……

我覺得印象最深的一段是爸爸們在海里遇到海豹這令人驚險的一段，講的是小企鵝們的爸爸在路途中發(fā)現了一個坑可以鉆進海里的小洞口，于是他們用可愛的動作連續(xù)一個一個地跳進海里，首先很順利的找到了許許多多的食物，但是帝企鵝的路途很是磕磕絆絆的，他們不知道早早就有一位他們的天敵——海豹聞見了他們的氣息，他們在沒有阻擋的海水里自由自在的游泳，海報偷偷的跟在他們的后面，抓緊時機時，它呼——的快速沖出，為他的食物拼打一場，張著它那一張嚇人，感覺發(fā)出一種可怕的味道。企鵝們發(fā)現了，快速的逃跑，有些反應慢的跟在后面，不幸運的事，當還剩最后一只時，海豹加速了，一口把企鵝的尾巴抓住，看到這時，我嚇得手都冒汗了，真替他們擔心。

看了這個電影，我感受到了帝企鵝無私的母愛和父愛，帶出茁壯的寶寶是多么艱難，我感覺我的媽媽能把我照顧的那么好，非常艱難、累。

帝企鵝日記觀后感 篇2

《《帝企鵝日記2--召喚》的觀后感》可能是您在尋找小學五年級作文過程中需要的內容，歡迎參考閱讀！

記錄了小帝企鵝從一枚蛋孵化出來，慢慢成長的暑假，我去看了一部紀錄片《帝企鵝日記2--召喚》，電影故事。

在企鵝帝國中，好多企鵝們走了幾天天，找到了一處寧靜的水灣，企鵝爸爸和企鵝媽媽相愛，一起接力孵化下了小帝企鵝寶寶。它剛開始弱小，在爸爸、媽媽的呵護保護下，一天天地快樂成長。后來它食量變大，爸爸、媽媽就下海捕食，當爸媽下海外出時，為了不被海燕吃掉，小帝企鵝便互相擁擠在一起，在小帝企鵝長大后，為了讓它獨立，父母慢慢的離開。小帝企鵝們絨毛褪去，穿上黑禮服，就成群離開了水灣，第一次自動排隊，第一次滑行試探，第一次跌跌撞撞前行。暴風雪來的時候它們團結的聚在一起。終于功夫不負有心人，它們見到大海，終經歷挫折之后它們?yōu)t灑的跳入海里，很開心的歡呼。

我想，帝企鵝爸爸、媽媽其實就像我的爸爸媽媽一樣，在我小的時候為我遮風擋雨，十一年的風風雨雨紀錄了爸爸媽媽的辛勞，爸爸媽媽的努力，全都是為了我的健康成長，我們是相親相愛的一家人。在我的心中，他們就是我指路人和精神支柱，同時也是我的知心朋友。我最佩服的便是爸爸，無論多么困難的事情爸爸總是能替我解決。媽媽也是不厭其煩的的教導我去克服學習上和生活上困難，我很感謝爸爸媽媽，但是隨著我慢慢的長大，爸爸媽媽也會有變老的那天，我也要獨立起來，勇敢地自己解決遇到的問題，像小企鵝一樣，勇往直前走進自己的生活目標。

帝企鵝日記觀后感 篇3

一天即將完結，這一天里，有沒有哪件事或某個人觸動到我們呢？是時候靜下心來好好寫寫日記了。那么日記有什么格式呢？以下是小編收集整理的《帝企鵝日記》觀后感600字，歡迎閱讀與收藏。

昨天，我看了《帝企鵝日記》。

這部記錄片一共兩部，第一部主要是講在南極有群帝企鵝，它們不怕嚴寒，為了自己下代子孫，冒著零下四十度的低溫產卵。一次雖然只下一枚，可難度都很大，必須用羽毛讓蛋保持溫熱，它們還要交換孵蛋，這樣另一只才可以去捕食。在交換過程中帝企鵝還不能讓蛋長時間接觸冰面，由于帝企鵝太肥大，交換孵蛋過程也是很麻煩的，當企鵝崽子破殼后，還要輪流給企鵝寶寶送吃的，這是多么不容易。

那些帝企鵝一生經歷的事幾乎一樣，它們是群體生存，無論什么事都跟隨群體，正是因為這樣，當暴雪來時，它們都一只挨著一只，這樣才能保正體溫不流失。帝企鵝雖然有一身厚羽毛和肥肉可以抗寒，但最重要的'還是靠集體，如果獨自一只企鵝抗寒能力再強，也無法抗住零下四十度的低溫，所以，集體的力量才是最強大的。

《帝企鵝日記》第二部則講述了企鵝寶寶成長的過程，企鵝寶寶是在離海邊幾十公里地方出生的，而小企鵝又不能行走，只能靠企鵝父母不停去海邊給小企鵝找吃的。帝企業(yè)鵝走路很緩慢，過很久才可以到海邊，它們?yōu)榱诵∑簌Z可以建康地成長，整個哺育過程多辛苦哇！

帝企鵝們真是又團結又慈愛呀！它們?yōu)榱撕⒆诱媸歉冻隽艘磺小?/p>

有團結精神的可不僅是帝企鵝，像非洲的那些鬣狗，它們捕捉大型動物全靠團結，它們可以捕食半噸重的非洲水牛。水牛的也是群體生活的，可它們一旦發(fā)現鬣狗就只顧自己，各跑各的，總有一只跑不掉的被捉住，如果水牛團結起來，那些鬣狗一對一根本打不過。集體的力量是強大的，這就是一加一要大于二。

帝企鵝日記觀后感 篇4

這是第78屆奧斯卡的最佳記錄片。我是記錄片愛好者，因為那是真實的。但看了此片以后，讓我有點懷疑那是不是假的。在那么惡劣的環(huán)境下，攝影者受的了么?(這樣的xx年，法國導演呂克雅克特(Luc Jacquet)以他在大浮冰上待了一年所拍攝的記錄片，將來自大自然的溫暖與奧妙獻給觀眾。故事發(fā)生在南極，那個平均溫度只有-40的地方。摘自中國影視資料館網)

本片紀錄的是在南極大陸上生活的帝企鵝的生存和繁衍的故事。影片展示了帝企鵝這個滑稽、可愛而又堅強的物種怎樣與嚴酷的自然環(huán)境和它們的天敵作斗爭，怎樣對小企鵝傾注它們的愛，從而完成他們的生命延續(xù)之旅。

片子給我最深的印象有兩點：一是企鵝及其生存的環(huán)境很純潔也很殘酷，有好久沒看見過這么純的世界，就像恩施暴風雨過后的天空一樣，純純的;二是記錄片的音樂配的好，這是值的我學習的地方。

帝企鵝日記觀后感 篇5

這兩天我看了一部電影是《帝企鵝日記》。

很久以前，有一個島，在冬天來臨之后，住在島上的人們和動物該逃的逃，該跑的跑，之后，企鵝上了這個島上，它們等了三天二夜，企鵝們全部到齊了，它們走了兩個月的路才走到自我的家，企鵝媽媽生了一個蛋寶寶，讓爸爸孵蛋，媽媽去大海里找東西吃，回來喂小寶寶吃。

從這部電影里，我明白企鵝生活鵝很不容易：媽媽找東西時很容易被海豹吃掉，冒著生命危險給寶寶找食物吃的呀!再說爸爸冰天雪地里不吃不喝走路，還要孵蛋，一向孵到企鵝出生，這是第二個不容易，第三個不容易是有的蛋寶寶滾到冰上被凍死了，爸爸們很悲痛，它們沒有孩子。

除了明白企鵝生活的不容易以外，我還明白了很多課外知識，比如別的鳥類是媽媽孵蛋的，可是企鵝是爸爸孵蛋鵝，這可是我不明白知識喲!

我和企鵝相比，我真是幸福多了!

帝企鵝日記觀后感 篇6

今天，我看了《帝企鵝日記》這一部紀錄片。影片講述的是一個有關帝企鵝生活的故事，讓我對帝企鵝這種動物有了更深的了解，同時，也讓我懂得了一些道理。

帝企鵝是企鵝中的一種，它們的家鄉(xiāng)在遙遠的南極。每年，它們都會進行許多次“旅行”。每年，當太陽和月亮在天空中相會時，所有的帝企鵝都會一起進行一次長途跋涉，到達一個叫做奧默克的地方。在那里，它們找到自己心愛的企鵝，并與它們結成伴侶，然后，它們會共同在那里度過寒冷的冬天。三個月后，它們便有了愛的結晶。

當它們的寶寶在蛋里還沒有孵出來時，這孵蛋的任務就順理成章地交給了企鵝爸爸。在不了解帝企鵝這種動物前，我對它們的這種行為十分納悶。別的鳥的蛋都是由鳥媽媽孵的，為什么帝企鵝的蛋是鳥爸爸孵的呢?其實，他們這樣做也有他們的理由。因為，帝企鵝媽媽為了生寶寶已經耗費了體內巨大的能量，需要長途跋涉，來到海里，尋找食物，補充能量，然后回來喂養(yǎng)它們已經出殼的寶寶。這就是帝企鵝們的第2次跋涉。

這一次的旅行，也十分危險，因為，它們在海里有一種可怕的天敵——海豹。每年，都會有數不清的帝企鵝媽媽葬身在它們的口中。不過，還有一部分比較幸運的帝企鵝媽媽成功地活了下來，并經過再一次跋涉回到奧默克，來到它們的寶寶身邊。這時，它們的寶寶已經接二連三地出生了，它們回來就是為了替換他們的丈夫，來喂養(yǎng)他們的孩子。經過三個多月的孵化過程，帝企鵝爸爸已經耗盡了身上的所有能量，需要補充一些食物。于是，他們變成了第3次旅途的主角。

當它們的爸爸外出旅行時，帶孩子的任務自然就托付給了它們的媽媽。在這期間，它們的孩子學會了走路，成長的十分迅速。過了一段時間以后，它們的爸爸也相繼回來了，并和它們在一起度過了一段時間。

當小企鵝已經長得很大的時候，它們的父母不得不和它們分別了。在明年，它們還會來到奧默克，尋找自己的伴侶，并再生一個孩子，重復著和往年同樣的事。而小企鵝們，也有著它們自己的使命。它們要游進海里，脫下毛茸茸的外衣，換上漂亮的燕尾服，在海里待上三個月后，它們便會上岸，然后重復著它們父母親所做的一切。

在這部影片中，雖然描述的是帝企鵝這種動物的生活方式，不過，其中也蘊含著不少道理。其中，它們對孩子的愛就十分偉大且令人敬佩。在照顧孩子的過程中，帝企鵝爸爸為自己的孩子付出了很多，甚至4個月都沒有吃上一口東西。為了不讓蛋被打碎或者被寒風凍裂，它們也是想盡了辦法。在這一點上，帝企鵝媽媽們也不次于它們的丈夫。其實，在現實生活中，父母對我們的愛也是如此。為了讓我們的生活過得舒適，讓我們過得快樂，他們也是想盡了辦法，貢獻出了自己的一切。這種跨越種族的偉大力量，就是愛。

帝企鵝日記觀后感 篇7

這兩天我看了一部電影是《帝企鵝日記》。

很久以前，有一個島，在冬天來臨之后， 住在島上的人們和動物該逃的逃，該跑的跑，后來，企鵝上了這個島上，它們等了三天二夜，企鵝們全部到齊了，它們走了兩個月的路才走到自己的家，企鵝媽媽生了一個蛋寶寶，讓爸爸孵蛋，媽媽去大海里找東西吃，回來喂小寶寶吃。

從這部電影里，我知道企鵝生活鵝很不容易：媽媽找東西時很容易被海豹吃掉，冒著生命危險給寶寶找食物吃的呀!再說爸爸冰天雪地里不吃不喝走路，還 要孵蛋，一直孵到企鵝出生，這是第二個不容易，第三個不容易是有的蛋寶寶滾到冰上被凍死了，爸爸們很傷心，它們沒有孩子。

除了知道企鵝生活的不容易以外，我還 知道了很多課外知識，比如別的鳥類是媽媽孵蛋的，但是企鵝是爸爸孵蛋鵝，這可是我不知道 知識喲!

我和企鵝相比，我真是幸福多了!

帝企鵝日記觀后感 篇8

帝企鵝日記是一部法國記錄片，在一個南極的秋日，企鵝們開始遷徙。歷經千辛萬苦，只為到達企鵝的交配區(qū)。交配過后雌企鵝將產下的卵交給雄企鵝，自己出發(fā)為家人覓食。這次遷徙是為了生存，為家人的生存！在海里，她們與兇悍殘暴的“暴海豹”搏斗。許多母親被抓走吃掉，但覓食歸來之前，公企鵝為了讓剛出生下的孩子得到食物，他們將口中最后一點食物殘渣喂給了小企鵝。當母企鵝歸來，一切擔心與期待都化作歡歌，母企鵝的歸來為家庭帶來了生的希望。母愛無比的偉大，那父愛呢！父親們出發(fā)覓食，在路上許多父親因饑餓而倒下，但他們不畏死亡的危險為孩子覓食?？粗赣H歸來了，可卻有的企鵝寶寶迷茫的找著父親。看到這兒，我強忍著淚水！自然是多么的無情??！即使再美的東西都有終結地一刻，生命也是如此！企鵝父母的愛多么的偉大，世間萬物父母的愛一樣偉大！活在世上要有意義，也許企鵝活在世上是為了繁衍后代，那人類呢？嗚呼！勞天下父母心也！

帝企鵝日記觀后感 篇9

今天上午，我看了《帝企鵝日記》這部電影，深深地感受到了父愛和母愛的偉大。這部電影主要講了企鵝爸爸和企鵝媽媽結婚了并生下了小企鵝，它們齊心協力、盡心盡力地照顧著它。

電影里最讓我感動的就是企鵝爸爸和企鵝媽媽在那么寒冷的天氣里盡心盡力照顧小企鵝的情景：暴風雪來了，企鵝爸爸把小企鵝放在兩腿之間，用厚重的毛皮把小企鵝嚴嚴實實地遮蓋起來。它小心翼翼地挪動著肥胖的、笨拙的身體，用自己并不寬大的背為小企鵝擋住風雪；老鷹來了，企鵝媽媽焦急地把小企鵝藏到冰縫里；……企鵝爸爸媽媽對小企鵝的這種溫暖的愛讓我想到了爸爸媽媽的愛。從小，我就是爸爸媽媽的掌上明珠。每天早上，爸爸媽媽早早的起床，變著花樣的給我做早飯；忙完一天的工作還要關心我的學習；天冷了怕我凍著，天熱了怕我中暑。真是含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了?！兜燮簌Z日記》讓我知道了父母對我們的愛有多么溫暖呀！我要用我的愛來報答他們！

帝企鵝日記觀后感 篇10

星期天，我和同學參加了蚌埠小記者團組織的觀影活動。我們觀看的是紀錄片《帝企鵝日記2召喚》，影片介紹了小帝企鵝從一枚蛋孵化出來，慢慢成長，感受大海的召喚，投入大海的懷抱。

七千多只企鵝們走了五天，尋找到了一處寧靜的水灣，這個被高山遮蔽的綠洲。企鵝爸爸和企鵝媽媽用秘密方法跳舞，建立了它們獨特的聯絡方式。在爸爸和媽媽接力孵化下，小帝企鵝寶寶出殼了。它是那么嬌嫩，那么弱小。在爸爸、媽媽的精心呵護下，它一天天成長。隨著食量增大，爸爸、媽媽需要一起捕食，才能滿足企鵝寶寶的食物所需。當爸媽外出時，小企鵝們擁擠取暖。為了讓孩子不依賴自己，學會獨立，在小帝企鵝逐漸長大后，爸爸離開孩子。小帝企鵝們絨毛褪去，穿上新禮服，離開水灣，踏上探尋海洋之途。它們聽從大海的神秘召喚，自動排隊，滑行試探，跌跌撞撞前行。起風了，它們簇擁在一起，抵抗暴風雪。終于，見到大海，它們睜大眼睛，驚奇地望著大海，聞著咸咸的味道，海浪讓他們沉醉。經歷三天的遲疑之后，饑餓讓它們肚子咕咕叫，踩在浮冰上又試圖回去，最后，破繭成蝶，跳入海里，享受大海的擁抱。

我深深感受到，帝企鵝爸爸、媽媽像我們的爸爸媽媽一樣，對孩子無限關愛。它們走過冰縫，克服重重困難和危險，與時間賽跑，空腹而出，滿載而歸，給孩子帶回食物。這讓我想起平時爸爸、媽媽對我的愛護。小企鵝的成長是那么艱難，除了面對寒冷，它們還要面對可怕的大海燕。一旦離群孤單，就會成為大海燕的美食。生命比浮冰還要脆弱。但是，小企鵝們十分堅強，在惡劣的環(huán)境中最終成長起來。我懂得了，只有勇敢地面對，才能戰(zhàn)勝困難。

小帝企鵝們給我上了難忘的一課。

帝企鵝日記觀后感 篇11

最近，我們利用幾節(jié)課的時刻觀看了《帝企鵝日記》，我覺得很搞笑。

這部電影主要講的是帝企鵝們去另一個地方生活，在企鵝蛋了來到這個世界上，企鵝母親們要進行遠征，到沒有結冰的地方尋找食物，再帶給即將破殼而出的小企鵝吃的，當母親們回歸后，又輪到父親們覓食了。

當雌企鵝覓食時，雄企鵝就將蛋放在它們的腳上，用自己肚子上溫暖的毛來保護那一顆脆弱的蛋，害怕小企鵝們還未破殼而出就被無情的暴風雪奪去了那唯一一次觀看世界，體驗生活的寶貴機會。當冬天從潛伏的地方沖出來，雄企鵝們早早地做好了準備，在冬天來臨之前，在暴風雪來臨之前，在極夜來臨之前，大家就井然有序又自覺地擠在一齊，背對著風雪，留在身邊的就只有溫暖好安全了。但正因要在這樣惡劣的天氣中站幾個月保護蛋，就不能去遠方覓食，有的支撐不住，“它們的身體一點點被白色所覆蓋，然后消失不見··············”多有詩意的一句話，可描繪的卻是生命的離開，包括孩子。這句話中“白色”是指雪，“消失不見”是指埋在雪中，這句話表現了失去生命的帝企鵝的不幸，同時反襯出暴風雪的無情，表達了人們對帝企鵝的惋惜和喜愛之情。

當極夜逝去后，出現的第一縷曙光迎接了久違不見的太陽，陽光又照射到曾被它遺忘的地方，這時，一個個弱小的生命也相繼地破殼而出，大家是如此興奮?！吧绱嗣煨s如此美麗”，是的，說的很對，那些小生命與如此巨大的世界、自然相比，真的很渺小，很較弱，但它們永遠都是那么美麗，那么可愛，充滿著期望。

看完整部電影，不管是風雪還是太陽，大海還是冰川，或是······帝企鵝，都有自己各不相同的特點和美：寒冷的風雪成就朦朧的世界，微黃的晨曦渲染了一篇天空，湛藍的海洋變?yōu)榱颂炜盏牡褂?，碩大的冰川代表著極地，可愛的帝企鵝送出了那份升級與期望。這一切的一切都是那么的完美······

用審美的眼光觀看《帝企鵝日記》，那一切看似不好的事物都變成最美的，最亮麗的風景線。

小黑戰(zhàn)記觀后感通用

幼兒教師教育網主題欄目特別推薦：“小黑戰(zhàn)記觀后感”，請務必查看。小編為大家精心整理了“小黑戰(zhàn)記觀后感”的內容，相信對你會有所幫助。優(yōu)秀電影往往蘊含許多戲劇性元素，觀后感則是我們對電影所產生的感受文字化的體現。在觀后感中，我們可以記錄自己的想法，方便自己日后查看，也可以與他人分享。當我們寫出有意義的感想時，才能寫出一篇有價值的觀后感。

小黑戰(zhàn)記觀后感 篇1

今天是中秋節(jié)，我和媽媽一起去影院看了一部叫《羅小黑戰(zhàn)記》的國漫電影。

影片一開始，貓妖小黑居住的森林被人類破壞了，無家可歸的小黑最大的心愿是有一個安穩(wěn)的家。他遇到了風息有了家，但好景不長，無限的到來破壞了這一切。小黑對無限格外厭惡，想方設法逃走，可每每都被抓了回來。無限要把小黑帶去妖靈公館。

于是，一人一貓一木筏開始了海上漂泊。我特別喜歡那個畫面。無限發(fā)現了小黑的天賦，嚴厲地教他本領。雖然小黑的內心是抗拒的，但當他學會了本領，能輕松地駕馭著木筏在海上航行時，他開心又得意地笑了。這一路的朝夕相處，讓兩人建立起了亦師亦友的深厚感情。

后來，風息奪走了小黑的“領域”能力，想要構建新的空間驅逐人類。小黑方才醒悟，他和無限聯手打敗了風息，挽救了龍游城。這一場打斗特別精彩，看得熱血沸騰。

影片的最后，面對即將離去的無限的背影，小黑哭著喊出了“師父”，那一幕真的好感人，我也忍不住流出了眼淚，我為小黑感到高興，因為他終于不用再流浪，他有了家，有了疼愛他的師父。

看完這部電影，我想，影片要告訴我們的有兩點：一是人類要保護好自己生存的環(huán)境，不要隨意去破壞；二是每個人的存在都是有價值的，我們要學會辨明是非，守護家園，守護信仰，守護愛與和平。

小黑戰(zhàn)記觀后感 篇2

有生之年。

偶然從20xx年關注至今，甚至還有財務自由后給羅小黑打錢的信念。電影前奏一起，就濕了眼眶。

首先，說電影本身，就算脫離TV版單獨來看，也是故事線完整，萌點、笑點、燃點和淚點交織和諧的作品，像是有一個技藝高超的大指揮家，游刃有余的演奏這個故事。

再說畫面，我猜喜歡《夏目友人帳》或者《龍貓》的人，可能會大概率也會喜歡《羅小黑戰(zhàn)記》，治愈系&自然風。但羅小黑不是日漫風格，是圓線條的、有自我特質的畫風，打個比方大概是雞蛋布丁吧。如果畫風能轉變?yōu)閷嶓w，大概會長的像比丟。

接著是動作，“戰(zhàn)記”說明是有打斗的，大電影的打戲真是太出乎意料了，雖然看預告知道是維護人妖和平的故事，但無論是點到即止的交手，還是大場面的戰(zhàn)斗，其劇情、場景、轉場和BGM都非常的順滑!中間有個森林轉入大海的場景我簡直目瞪口呆。

最后是梗，保持著TV版的優(yōu)秀笑點水平，但電影版又更好了。里面很多笑點放在喜劇電影里也是很有包袱的。TV版的東北虎雖然只是出現了一下，但還是引起了哄堂大笑。

總之，《羅小黑戰(zhàn)記》是一部很好的，哪怕是非TV版粉絲也值得去影院觀影的優(yōu)質動畫電影。當然，粉絲大概率會二刷找梗，畢竟木頭導演是埋梗高手。哪吒大人的T恤想買周邊!

小黑戰(zhàn)記觀后感 篇3

中秋節(jié)午后，同大外甥一起到小區(qū)旁邊的電影院，同時間上映的柯南 對于五歲半小朋友來說太難理解略顯可怕，便選了羅小黑。令人驚喜，小朋友全程被大屏幕吸引，很開心。作為二十幾歲的成年人，也很心水。

貓妖羅小黑被迫遠離家鄉(xiāng)，先后遇到風息、無限。風息和小伙伴們讓小黑感受到家的溫暖，(身為人類的無限人狠話不多，就是抓捕風息. 抓捕失敗，同小黑同困于一處.) 高冷的無限陪他經歷風雨踏入人類城市。人類的過度行為令妖精們無處可居，或隱藏身份與人類同住，或另覓偏僻居處。偏執(zhí)于恢復故鄉(xiāng)的風息不惜以傷害小黑以及人類為代價，吸取小黑的空間能力并釋放出來(欲恢復家鄉(xiāng))。在荒蕪的空間中，小黑與無限合力配合，終將風息制服。小黑也不再流浪——有師父(無限)的地方就是家。

電影可以尋到日式風格，每一幀景色都很美，人物很生活化，有很多如吃霸王餐、騎電車等細節(jié)場景;有極富有中國元素，如以畫為技的妖精等各路妖精神仙(穿潮牌的哪吒很有梗)。故事線很簡潔明了，但其中設計處處都體現出導演的心思。

這部影片，讓人思考，究竟什么是對什么是錯，對錯是否那么絕對;某個人物的出場順序、出場方式是否那么重要;生而為人，該從何處時時反省。

以前會看很多遍日漫、迪士尼、夢工廠動畫電影，如千與千尋、龍貓、冰雪奇緣、馴龍高手等。當然，這部羅小黑，以及今后越來越多的中國優(yōu)質動畫電影今后也會看很多遍。

小黑戰(zhàn)記觀后感 篇4

跟朋友一起去看了羅小黑戰(zhàn)記，覺得這是國漫的又一次巔峰之作。相比于哪吒我命由我不由天的吶喊，羅小黑的故事更加溫暖感人，雖然羅小黑里面也有哪吒。

羅小黑戰(zhàn)記講的身負領域的羅小黑家園被毀壞后，在帶有目的跟他好的人與真心對他的好的人之間，最終選擇真心對他好的并聯手打敗居心不良的人的故事。小黑原來居住的森林宛若仙境，被破壞后一秒住進城市垃圾堆，光線色彩從陽光明媚到陰暗昏沉，羅小黑從開心到很喪，光線色彩與人物心情遙相呼應。后面再到風息居住的小島、會館，也不外如是。從森林到夜晚的城市到新的森林秘境，大海、城市、會館的場景變換，每個場景里面總會安排意向不到的驚喜。不管在哪個場景下，小黑的聲音總是那么可愛，從喵喵喵到萌娃后，聲音讓人很享受；而無限則有點像敖丙，高冷、話少，但讓人忘不了。

小黑的形象是個可愛的萌貓，如果不變身成熊的話，天賦極高，卻在小小的年紀流離失所，屬于人見人愛花見花開的類型，除了風息是有目的對待外。同時也能分辨善惡，勇于除惡，卻又非常注重友情。而小黑的師傅無限，感覺搶了小黑的風頭，帥氣，武功高強，真心對小黑好，之前再三叮囑不讓小黑進入別人的領域，但卻為了救小黑決然進入風息的領域，縱然傷痕累累也不可不戰(zhàn)。至于哪吒則真的是純屬來搞笑的，當然笑果很好。還有一點不得不說，在風息的團伙里，當風息強奪小黑的空間時，只有洛竹出來說話，其他妖則冷眼旁觀，友誼在利益面前蒼白的像張白紙。而這謊言的戳破卻留在最后，一方面讓小黑自己真正面對，另一方面通過無限的臺詞說出，足以得見編劇的用心良苦。

影片開始小黑美好的家園被巨無霸挖掘機毀壞，只好流浪街頭被風息找到帶回秘密小島，而當時不知是善惡的無限集顏值與才華于一身，就很能吸引人看下去。當無限來抓風息并帶走小黑，一路上給小黑教學，則讓故事向著精彩的方向進行。而在風息強奪他妖能力并奪取小黑空間后，同無限小黑大戰(zhàn)，則將故事推向了高潮。

最后無限小黑聯手打敗風息，以小黑主動喊無限師傅，跟著無限四處流浪的方式而結束，這一幕讓人感激涕零，很溫暖，很感人，此處我看周圍很多人都在擦眼淚。

或許終有一天，你會發(fā)現誰是真心對你好，但在友誼里，別傷害那些真心對你好的人。

小黑戰(zhàn)記觀后感 篇5

我喜歡小黑，他是個孩子，不知善惡，黑白分明。他這短短的一生中只遇到兩個重要的人，一個是從混混棒子下救他給他家的風息;一個是站在風息對立面抓了他把他帶回會館的無限。

風息說話總是帶著溫暖笑容，他說，以后這是你的家。小黑無條件喜歡信任他，風息是好人。小黑不喜歡無限，無限是壞人。

可是后來風息背叛了他，他該如何去定義這世界的好與壞。

影片里想要表現的就是小黑作為孩童身份的成長，而小黑的第一課，就是去理解萬事萬物并非非黑即白。

我也喜歡無限，這是個人不狠話不多做事很麻利的人。

我印象最深刻是最后無限不要臉的對一個小孩耍心機。在會館前與小黑告別，惹得小黑涕淚橫流，不舍之情全在那大眼睛里，破天荒的開口喊師傅承認他師傅的身份，還肉團子似得撲到無限懷里委屈地將頭埋在無限胸口，生怕他要自己一個人走了。而無限那老油條嘴角上揚，露出老奸巨猾的笑容，一副“小子還拿不下你”的洋洋得意……

我還喜歡哪吒。他身上那種酷勁兒，一半是真的一半是裝的，既有成熟又有特意留下的幼稚。比如當他知道小黑根本不認識他還臭屁的以為人家要向他要簽名時的暴走大吼，想要幫無限忙卻發(fā)現領域已經進不去了耍帥失敗時半真半假得抱怨了好幾遍“空間系真麻煩”。這些細節(jié)我都愛。

小黑戰(zhàn)記觀后感 篇6

媽媽帶我看了電影《羅小黑戰(zhàn)記》，它講的是在熙攘的人類世界里，很多妖精隱匿其中，他們與人類相安無事地生活著。貓妖羅小黑因為家園被破壞，開始了它的流浪之旅。這場旅途中惺惺相惜的妖精同類與和諧包容的人類伙伴相繼出現，但人類和妖精共存的生態(tài)，因為人類對自然環(huán)境的破壞，讓一些妖精失去了家園。

比如，風息心心念念的龍游就曾是一個充滿濃郁靈力的地方，很適合妖精們生活，但逐漸變得不適合妖精生存了。而小黑它就像一個天真的孩子，在逐漸尋找和成長，從最初一個人流浪，到處尋找容身之所，到遇到風息了解世界、辨別好壞，再到跟著無限感受到愛，所求很簡單，只想找到一個家，不再流浪。

我覺得每個人的`存在都有價值。我們存在之初，不是自己選擇的。人是沒有辦法選擇自己出生的國度、性別、民族的，只能在被選擇的基礎上，努力的活下去。我們守護的是愛與和平，希望的也是如此。

小黑戰(zhàn)記觀后感 篇7

《羅小黑戰(zhàn)記》的映后提問環(huán)節(jié)同樣全程高能，現場有一位特別喜歡無限的粉絲提問：導演，以后會不會有無限的續(xù)集呀？導演透露之后會很認真地創(chuàng)作無限的故事，因為無限是自己最喜歡的角色。話音未落，另一位粉絲乘勝追擊：那我們什么時候能夠等到羅小黑再更新呢？快了快了，不要著急。被催到無處可逃的回答引發(fā)全場爆笑。導演還透露，后面電影周邊會出設定集，現場的粉絲們聽聞后開心不已。

活動最后，電影《羅小黑戰(zhàn)記》的主創(chuàng)和粉絲們合影留念，更讓粉絲驚喜的是，導演還在見面會結束后為到場的所有人逐一在海報上簽名，可以說是既暖心又溫柔?，F場觀眾排起長龍，導演簽名，原畫師阿根為粉絲們在海報上畫畫，氛圍溫馨又歡樂。

《羅小黑戰(zhàn)記》由北京基因映畫影業(yè)有限公司、北京寒木春華動畫技術有限公司、北京卓然影業(yè)有限公司出品，將在9月7日正式和觀眾見面。

小黑戰(zhàn)記觀后感 篇8

《羅小黑戰(zhàn)記》觀后感影評：《羅小黑戰(zhàn)記》是最近上映的一部2D動畫片，我不是原著粉，也是看到點映評分高才選擇去看。

羅小黑是一只小貓咪，電影講述它的家園被人類破壞，在流浪的過程中認識的妖精朋友風息也被妖精會館執(zhí)行者無限追蹤緝拿。無限喜歡小黑，決定做小黑的師父，想把自己的一身本領傳授給小黑。但小黑不信任無限，認為無限是壞人。在兩人中二的流浪之旅過程中，隨著了解的深入，小黑認識到無限不是壞人，但風息也不是壞人。而隨著劇情的發(fā)展，小黑最終知道風息對它好是因為它的能力，風息想奪取它的能力來恢復自己那被人類破壞的家園。而無限則致力于妖精與人類的和平共處，并冒著生命危險去救小黑，最終挽救了它的性命。小黑最終才知道，師父才是真正對自己好的人，并決定跟他一起去流浪。

電影通過一只可愛軟萌、心境單純的小貓妖“羅小黑”與身為人類但卻是妖精會館最強執(zhí)行者的冷面暖男“無限”之間的沖突、溫情，來表達著更深的寓意。通過它的眼睛，我們重新審視著這個貌似屬于人類的現實社會，思考著我們與其他生物、大自然之間的關系，也思考著好壞的判斷。人類過度向大自然索取，或許最終會自食惡果。萬事萬物之間，有著千絲萬縷的關系，終究要找到共存的方法，才能和諧發(fā)展。

小黑戰(zhàn)記觀后感 篇9

羅小黑這部電影，對于我來說，畫風比較簡單，不是我喜歡的風格，前半部分過于平淡，直看到高潮部分，才入了戲。

看完已經差不多一個禮拜了，回憶起來，印象最深的部分就是關于靈質空間的設定。

電影中，從無限的口中，我們知道了，每一個人都有自己的靈質空間，隨著年齡的增長，修為的增加，人們可以逐漸認識、出入、操縱自己的靈質空間。

可以體會的到，這個靈質空間象征的就是我們每個人心中，屬于自己的那一片空間。在那個空間里，沒有生活的壓力、糾纏的感情、復雜的人際，只有最本真的自己。那一片空間，沒有善惡、無關功利，是我們每個人都應該為自己留出來的一方凈土，這片凈土，恰恰是我們在塵世中所有往返的力量源泉。

在塵世中生活，每個人的各種行為，都有著這樣那樣的目的。有的人清醒，有的人糊涂。都市逼仄的空間里，人與人的行為軌跡之間，難免會互相影響。靈質空間越強大，就越能清楚自己的目的和方向，在紛擾、浮躁的都市中，避開這樣那樣的誘惑和干擾，保持內心的寧靜，堅定地走自己的路。

都說，都市就像森林，弱肉強食，不競爭廝殺就是等死。幾千萬人好像都被丟在一個漏斗里，從一個狹窄的口落下去，落到向往中的自由之地。這種緊迫感，讓我們逃避思考，逃避自己的內心，用各種壓力緊緊地束縛著自己，將自己的靈質空間撕扯的面目全非。然而，如果放松一些去感受，我們每個人的靈質空間都是一個屬于自己的世界，在這個世界里，我們可以獲得最大的自由，我們毫無壓力地做自己，可以按照喜好修煉自己。內心富足的人，不會被外界不那么好的環(huán)境剝奪所有的力量和快樂。我們可以同時活在兩個世界里，讓兩個世界在摩擦中產生獨一無二的磁場，互相引導著方向。

在現實世界中，我們是一個小的看不見的齒輪，每天被動或主動地不停旋轉著，但是在靈質空間的世界中，每個人都是唯一的王者，我們可以將所有遇到的觸動自己的東西存儲在那里，為自己的喜好、夢想、靈感鑄造最美麗的城堡，妥善的保管。當我們迷茫、疲倦的時候，回到靈質空間中，睡上一覺，或是坐在最美的景色中沉思一會，找到自己的動機，現實世界中的不公、挫折都將變得渺小，因為我們總是能清楚自己的方向、目標、底線，永遠都知道自己應該如何做。哪怕是在最擁擠的環(huán)境中，也永遠能與周圍的人事物保持著合適的距離，永遠擁有一個完整的自己。而由于現實世界的豐富、寬廣、神秘，我們的靈質空間也總能從中吸取營養(yǎng)，不會枯竭。

總體來說，在我眼中這部電影最大的亮點，是將中國風——武、道與時尚的動漫情節(jié)結合起來，將古樸的智慧與帶有奇幻色彩的現代生活融合，形成了這部電影的獨特觀感。就像每個能在靈質空間與現實世界中自由穿梭的人一樣，在內心和環(huán)境中找到了一個美妙的平衡，使他們在都市千[篇1]律的面孔中，擁有著一張獨具個性的臉。

小黑戰(zhàn)記觀后感 篇10

很少看電影的我，今年是第二次看網絡動畫，沒有想到的是，一次比一次有收獲。這次看著看著居然念念不忘……《羅小黑戰(zhàn)記》講述了貓妖羅小黑因為家園被破壞，開始了它的流浪之旅，再一次偶然中遇到了無限，一人一貓展開了一段奇幻的冒險之旅?！读_小黑戰(zhàn)記》是一個講述童真、成長和歸屬的故事，從他的角色設定和形象變化就能窺見一二。

與風息、洛竹、虛淮等成年大妖不同，小黑初次變化人形時，耳朵和尾巴無法隱藏，斜挎著寬大衣服，衣品過于“居家風”，完全就是一個缺少家長捯飭的孩童形象，一句“我還不太會變啦！”也反應出他年幼、敏感和倔強的年少心氣。

小黑的定位就是一個孩子，純潔無瑕、天真質樸，像一張“白紙”好奇地感受著身邊的世界，等待涂上自己所見到的顏色。

但也正因為這份單純，小黑才會被風息“套路”營救（襲擊小黑的人類顯然被控制了），并讓對方“拐走”。

盡管風息在結識小黑時耍了詭計，可他和身邊的伙伴們卻也是真心實意對小黑好的，變法術哄他開心，給他烤肉吃，提供了一個溫馨的棲身之所……對于從小“野生”的.小黑而言，這份恩情是空前熾烈的，所以才僅僅相識半天，他就把風息他們當成了家人，并在“最強執(zhí)行者”無限抓捕他們時舍身相救。

可以說，小黑涉世的第一抹顏色是風息留下的，而為他整個人生畫上底色的人則是無限。

懵懂無知的小黑囿于自己的經歷，對人類沒什么好感，偏偏無限是個比絕大多數妖精都要厲害的人類，陰差陽錯被對方抓走后，兩人就開始了一段融解心防的旅途。

非常喜歡小黑，也許把它投射在自己身上了。我看到它錯把風息當做家人的時候，就覺得特別像我，很多時候我就是這樣的，做事情只能看到表面，很多時候會分不清誰對我真的好，誰只是想玩玩；也許童真就是這樣吧；最后風息讓小黑選擇，去到妖精控制人類的世界，還是和人類和平相處的時候，小黑選擇和人類和平相處，我看到了小黑的善良和成長；無限帶著小黑去會館的路上，小黑總是跟無限做對，感受到小黑的童真；當小黑的領域出現，并被無限發(fā)現的時候，我被小黑的獨特給吸引了，再一次明白，我們每一個人都是獨一無二的，我們都是豐盛富足的；當小黑喊無限師父的時候，我哭了，看到小黑的成長了，經歷過很多的事情，他終于知道自己想過什么樣的生活了。

小黑從什么也不懂，到最后他能拿出自己的力量打敗風息的時候，真為它開心！剛開始小黑只是覺得自己是個流淚汗，走到哪里都是一個人；當它看到妖精在人類也可以很好的生活，看到無限居然可以給妖精打工，看到人妖的世界是可以和平的，最后他決定了選擇在人類世界中生活。走的這一圈不愧叫成長之路?。〉阶詈笮『诮K于找到家了。

有你的地方，就是家——這是小黑海報里的一句話?？粗貏e的溫暖！

小黑戰(zhàn)記觀后感 篇11

首先是全無劇透的前排觀影提示:

1、非子供向。雖然大家應該都已經知道了，但我仍然要再強調一遍——盡管畫風看起來簡潔可愛，可以帶小朋友去看但這絕不是只給小朋友看得電影。2、沒有看過番劇看得懂。電影故事線發(fā)生在番劇之前，番劇里的主要人物幾乎沒有在電影里出現。“那我怎么老看到有人說很亂看不明白呢?”所謂的看不明白其實絕大部分是對電影所設立的世界觀以及部分活在臺詞里的人名不太清楚。但事實上，故事需要的設定在前面已經講得很清楚，耐心仔細一點看完全可以明白。而只出現一下的人名你就算不知道是誰也完全不影響對劇情的理解。3、前期節(jié)奏“慢”?粉絲向?碰瓷?唉。節(jié)奏的快慢確實因人而異，這也是很多粉絲向言論的立足點。羅小黑世界是一個原創(chuàng)的人妖共存的世界，在這個世界里有很多原創(chuàng)的世界觀設定，怎么把這些設定細節(jié)不生硬得傳遞給觀眾其實是非?？简瀸а菥巹〉墓Φ椎?。所以前半部分看似平淡的部分其實每一秒鐘都很重要。從介紹世界和推進主角心理變化的角度看，它沒有一句廢話，也沒有一個無用的鏡頭。如果僅僅因為好像不重要就不仔細看或者低頭玩手機的話，后面覺得“亂”、“看不懂”，也就是理所當然的了。老實說，這還真不是一般的爆米花“快節(jié)奏”電影，它的情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，有些東西需要細細品味，甚至很多想法也許只有在你離開電影院的時候才能想明白。話說回來，如果不是前面這些“慢節(jié)奏”的鋪墊，影片的后半部分也不會顯得激動人心。整個觀影體驗也不會如此流暢。所謂粉絲不粉絲向的分水嶺只是在于:路人覺得無聊單調的世界觀建立過程，看過劇場版的朋友已經建立過一次了，所以更多的精力投入到對互動細節(jié)的品味中了，自然覺得更加有意思。我看了很多朋友的反饋，大家都覺得二刷三刷比一遍看得時候更好看了!因為看懂了更多哈哈哈哈哈哈。這是只有靜心體會故事的人才能收獲的美好，反向來說也就是所謂的對路人的不友好。(程度因人而異，有人覺得很喜歡，也有人非常喜歡看完就迫不及待去補番啦~)因此評論也就有了兩極分化。——前面也說了，傳達世界觀是考驗功底的，沒能讓更多人看得清楚明白就是導演的能力不足，這一點不需要辯解什么，羅小黑世界的宇宙還有很長的路要走。Ps:畫風的偏愛真的是很主觀的事情，如果實在拿不準要不要去看可以先隨便看一兩集番劇試試水。(反正一集只有五分鐘)

Pps:電影劇本是五年前就開始打磨，磨了一年磨好的。所有的人物和劇情都是一早就定好的，所以不存在客串的情況。

你看見的就是這個世界觀下的導演本來就想表達展示的!

未完待續(xù)，持續(xù)更新……

小黑戰(zhàn)記觀后感 篇12

7分吧，單純說劇本。世界觀設定格局挺大的也比較完整，人物動機和幾派價值觀鮮明，立意有一定深度。天真可愛雖然沒錯，但是人物性格和語言風格個性新意不足。感情線臺詞有的地方有些尷尬。海上漂浮兩人感情變化沒有比較突出精準的事件支撐，缺少冒險感，顯得有些平淡。男主對人類的態(tài)度轉變也是如此，地鐵事件就靠一個小妹妹是不夠的，其他都是靠別人臺詞講述妖精在人類城市也活得很好，代入感不夠，導致情緒轉變不踏實。師徒關系線做的不是很好，以至于可以理解為任何其他的感情。問題可能主要出在臺詞上，海上師父怎么發(fā)現男主天賦異稟，又性格正直善良，從而對他寄予厚望，從單純的關押他變成想教他。還有群像依然是性格設定不夠鮮明有新意，哪吒最出彩，其他的一般。因為篇幅原因，被奪取能力的配角、師父的空間，總部的背景都很有故事卻都一筆帶過，有些可惜。還有一個問題，觀看中會覺得男主賣萌出戲，但男主設定本身就是天真可愛，所以問題可能出現在和故事主線的嚴肅格局氣質不符，當男主昏睡，師父對上反派時故事氣質是統一的，但是整體上和除此之外有男主的地方的幼齒溫馨日常就顯得格格不入有些撕裂感，讓個人對創(chuàng)作者主打的男主找到家的主題產生了理解偏差。

白銀帝國觀后感范本13篇

幼兒教師教育網小編推薦的這篇“白銀帝國觀后感”文章讀完后會讓你收獲滿滿，什么樣的作品名觀后感值得一看呢？那些思維的火花在觀看過程中可能轉瞬即逝。觀后感是一種反思是觀察與發(fā)現之后的內省與總結，要寫好觀后感就要聯系實際，深入發(fā)揮，把自己的感寫深，寫透，本篇文章信息僅供參考使用！

白銀帝國觀后感 篇1

從片頭三爺（郭富城）對著天底下空曠的戈壁自問“天地這么大，人這么小，該如何安身”到電影結束時天成元打開地底下的銀窖救濟災民挖出書寫著“仁義”的卷軸，“仁義”作為一條主題暗線一直埋藏在電影中，卻一直被主體的電影敘事排除在外。像《白銀帝國》這樣一部“史詩”電影，“仁義”這樣用道德掛帥的主題不要行不行？當然可以，只要電影真正傾向于“白銀”和“帝國”即可。

而“仁義”最終還是被從地底下生拉硬拽出來了。除了像有人分析的那樣像郭臺銘這樣的新富階層為了中和人們的仇富心理這種潛在的文化邏輯之外，電影主創(chuàng)們的心理邏輯是：越是仁義這樣崇高的道德字眼越能激發(fā)普通觀眾的情感，人們進入影院就是為了體驗生活中無法體驗的東西，更何況，對于西方觀眾來說，他們對于中國的倫理有多少了解呢？

除了在某本介紹中國文化的概要上隱約讀到的“仁義”二字。于是究竟在觀眾心中激起的情感是粗淺還是深刻，儒家的仁愛倫理與斤斤計較的商業(yè)理性之間到底能不能調和這些問題全部棄置不顧了，就像有些商業(yè)電影無論有沒有藝術性一定要冠之以“商業(yè)藝術片”一樣。

導演選擇以年度總結帳開始，把所有掌柜聚在一起，這方法有點借鑒教父開塲，但運用得很成功，自邱掌柜被罰開始一步步呈現出一個大商業(yè)機構的管理及運作模式。如股份制，掌柜制等。尤其是大算盤那一段，使人覺得新奇趣味十足。

雖然我不清楚當時記帳時否眞需要使如此大算盤，但如此安排頗具戲味。同時逐步顯出各人性格，如邱掌柜貪利，一爺仁慈，二爺魯莽，三爺消怠，四爺懦弱，張鐵林善用權術，戴掌柜精練能干。開篇的一連串事件，把天成元那種落后不近人情的規(guī)章顯露無遺，使人感到衰敗的裂縫隱隱若現。

營造出一種山雨欲來風滿樓的氣氛。這精彩開局近年國產片中難得一見。

《白銀帝國》宣稱為“中國華爾街，再現晉商五百年傳奇”但縱觀全劇，除了感情戲著墨較重外，我認為還有一致命弱點使這套戲成不了眞正的傳奇片。這是對晉商經營技巧的描寫過于片面。影片大多是對天成元管理的縱向描寫，即張鐵林電影中多次提到的修女技藝，但在橫向關系上鮮有筆墨。

只在救四媳婦時吩咐買個人情及運銀時與山賊互通聲氣這兩處略為提及。生意的成功內部管理固為重要，但若無穩(wěn)妥人脈關系將會寸步行。或者是觸犯國內政治禁忌，但縱觀中外佳片，如《教父》中米高與議員在房內針鋒相對的密談，房外太太們談笑風生一段，又如《跛豪》中秋節(jié)拿著裝滿現金的月餅盒去送禮一段。

至今令人回味。

盡管偶有亮點，但并不能掩蓋后半段劇情蒼白的硬傷，荒漠夜戰(zhàn)羣狼一段，特技精彩稱得上國內一級水準。就劇情而言只是加強邱掌柜叛變的反差。八國聯軍侵華，使票號生意大受損失，郭富城銳意求變，但亦不過是一大票號死前的回光返照罷了。

一元開戶，看上去讓人不知所謂。后半段郭富城高舉仁義大旗，并想借此營造出一商業(yè)人才形像，卻不料后半段之所以劇情單薄正因如此，仁義先行，劇情為輔，顯得處處束手束腳，張力不足。本來當時社會，革命黨起義不斷，政局動蕩。

正是出英雄的好時機。這樣的背景劇情方面可雕琢之處甚多，偏偏編劇置之不顧，讓主角自說自話，顯示不出一種商界人才所有的大局觀?；蛘邔а輵摳南滦麄鳌爸袊蕫劢?，山西商界孔子育成傳”。

影片開場不凡，茫茫戈壁，碧空黃沙。郭富城飾演的康三爺獨立于天地之間。他那句“天地如此之大，人何以自處？

”頗有古人“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”的氣度，也為電影奠定了全片的基調和思想主線，康三爺的一生其實都是在完成這個追問。開篇這個場景也呼應了康家發(fā)跡的故事。姜家的祖先是駱駝人。他們把最后的粥給了沙漠里一個饑餓的陌生人。他們餓著度子過除夕。

第二天一覺醒來，陌生人留下了幾百兩銀子，這是康朝龐大帝國的來源，它擁有國庫十分之一的財富。這樣的一個家族故事的設定既符合全世界所有故事都有的“好人有好報”的路子，也符合晉商文化的根本。在喬家大院的祠堂里，總有喬家祖輩乞討時穿的乞丐衣服和打狗棍。

喬家的打狗棒在《白銀帝國》里變成了宗祠里一直供著的一份帳單，康家人一直替那位當初贈錢給祖先的恩人記著賬，按照股份，這數百兩白銀到康三爺這代已近乎天文數字。最初的清貧不僅能愈發(fā)顯現出如今的榮耀，也讓子孫清楚地看到祖輩創(chuàng)業(yè)之艱辛，飲水思源，時刻不忘祖輩之苦。通常，一個人或一個家族發(fā)跡了，才會不羞于提及當年自己或祖輩之卑微，而如果依舊卑微的人則會想法設法去掩蓋。

無論是打狗棒或賬本，都是極具儀式性和象征性的。而這種儀式感和神圣感從頭至尾貫穿在《白銀帝國》里，特別是開篇年底結算分紅那段?？道咸珷攷ьI眾人向關公上香，念到“憫念先人，俯仰天地，至誠至信，大義參天”，這時候能清楚地感覺到，維系這個龐大的金融帝國流暢運轉的，除了嚴密的運營體系，清晰的利益分配模式這些東西，更重要的還有內在的力量——儒家精神。

儒家精神這個詞太龐大太繁雜，但于世俗層面簡而言之就倆字“仁義”，孔曰成仁，孟曰取義。這兩個字，也是康家和以康家為代表的晉商的核心價值觀和精神信仰。

當影片結尾，康三爺挖出祖上藏于地下的救命錢來還債的時候，看到祖先寫的“仁義”二字，他所做的一切都找到了精神上的依據和信仰上的承載。什么是“仁義”，在我看來仁就是推及及人，博愛是謂仁，不僅想著自己也想著別人。義就是說，只要你認為是對的，你就應該不惜犧牲自己的利益去做，就像康三爺用自己所有的財產來還債一樣。

在很多地方，電影中的康三爺應該是以喬致庸為原型的，包括他家族企業(yè)因為幾個兄弟的變化，他在產業(yè)上的創(chuàng)新等等。姚樹華對這個人物的設置非常有趣，他身上有很明顯的俄狄浦斯式的悲劇性，與名分上為自己母親的杜筠青之間的愛情是他一生最重要的東西，一如康老太爺所說，康家列祖列宗和上下幾百口人都比不上一個女人。最后康老太爺的出走其實也是他逼走的，暗合了弒父情結。

這個角色的悲劇還體現在，就像電影開始時對自己生命價值的質疑一樣，他生命中的每一步都是被迫走出來的，而不是自己的選擇。但導演又給了他另外一個東西，類似于“天行健，君子以自強不息”的強大精神力，知難而上，愈挫愈強，以及在嚴苛的父親管教下顯現出的獨立性，也就是康老太爺所謂的“殺氣”。這讓他成為和父親不一樣的人。

康三爺和杜俊青的愛情占據了影片的很大一部分。很多細節(jié)都很精彩，很感人。

《白銀帝國》是部商業(yè)電影，就如晉商們的在商言商一樣，一定要拍的好看，讓觀眾接受，但從電影中可以看出《白銀帝國》的創(chuàng)造者用一種使命感來拍這部電影，通過電影讓觀眾了解晉商背后的文化，了解中國的儒家精神，這樣的態(tài)度讓人尊敬。在這個浮躁的時代，中國人在傳統文化中拼命尋求精神慰藉。當一群所謂的學者把儒學和古籍包裝成雞湯出售時，通過電影讓人們真正感受到一些基于儒學的力量，哪怕只是一點點，也足以贏得尊重。

白銀帝國觀后感 篇2

古時候大戶人家都點燈吃晚宴，每桌一個燈，特別有意境，得有很大的影響力才可以請那么多人挑燈赴宴。平常百姓日出而作，日落而歸，也挺好的日子，擁有的少的人不一定不快樂，每天也很快樂，沒有我們這么大的壓力。健康快樂是一輩子最重要的，其他的都不是，金錢地位并不能給自己健康快樂，怎樣才能去回歸健康快樂，其實往平處住容易健康快樂，不要去換大房子，那種快樂是一時的，痛苦是持續(xù)性的，甚至住拆遷房的幸福感要超過住商品房的，租個或者買個拆遷房住，可能幸福感要于商品房的，或者我們不去換房炒房了，我們的幸福感要更高，這輩子就這樣已經很滿足了，不要er胎，不再炒房，幸福感慢慢就上來了，不要做yu望的奴隸。我現在首要的問題是解決錢的問題，多賺錢，把債務慢慢地去清掉。然后找個輕松點的工作，自己開個中介店也可以。錢多錢少無所謂，夠花就行，重要的是有時間，陪伴自己陪伴家人。

晉商制人之道：利威名。以利益誘之，以名位足之，以威望震之。用利去賞他，用名去敬他，威是從刑罰來的，他做得十全十美，你拿什么去罰他。稍有不足的人才是可馭之人?，F在管理高手講究畫餅分錢手段，晉商不畫餅，只是分錢分名使手段。但分錢和分名可能也是之前畫的餅。所以管理或者馭人之道還是在于畫餅分錢手段。偶爾要發(fā)發(fā)脾氣，這就是馭人之道，發(fā)脾氣是手段，類似于干人。也是給自己立威，手段其實也是立威，其實也是晉商的威。

其實很多語言可以學習，最近都是看的古代電影，后面可以看看現代電影，感受感受別人駕馭語言的能力，駕馭了語言，也就駕馭了人性的弱點，溝通就順暢了。

白銀帝國觀后感 篇3

白銀帝國是一部內含金融史的商業(yè)電影巨作，更是一篇鴻篇巨制的史詩。它像紅樓夢一樣，從不一樣的角度能夠看到很多不一樣的東西。政治家看倒了清朝晚期的民不聊生，會心生感慨:國破家亡，皮之不存，毛焉能附同時也能從中學到馭人之術。經濟學家能在里面看到銀行業(yè)的雛形——中國古代的票號業(yè)務，以及當時的社會經濟狀況。而小說家們則會贊嘆康夫人與康三爺之間的禁忌之戀。就連女權主義者也會熱情謳歌其中所體現的新女性的解放與堅持自我。

我看了這部電影，也有自我的一些感觸。

從一個經濟學學生的角度，我深切感受到如果一個企業(yè)，一個百年老字號想要獲得長足發(fā)展，一個安定的政局是首要的。而國家的強大也是經過擁有無數個強大的企業(yè)這種社會組織，以高效的方式來使整個社會高效運作來實現的。企業(yè)界一向有“以企樹國”的觀念。所以當今我國才會反復提到“和平與發(fā)展”兩大時代主題，沒有和平就沒有發(fā)展，強國之路也無從談起。

作為社會主義社會的一個普通公民，當看到電影中清政府垮臺以后，其發(fā)行的紙幣變成了一文不值的廢紙。一大堆民眾在票號門前擠兌，甚至有人因為身家財產在政局變動中化為烏有，絕望之下引火自焚。讓我不禁聯想到，近年來有人因為《拆遷條例》與《物權法》相違，權益受損，手舉《物權法》自焚。此時，不得不在心中自問:”在強大的國家機器面前，柔弱的個人如何抵御生命財產權力被侵害”我們不斷的立法保護民權，但民權仍是不斷的被侵害，難道遵紀守法只是普通民眾才需遵守的義務

作為一個女人，我也很佩服康夫人的勇氣與決絕，總覺得她拒絕的不僅僅是康老爺，而是整個封建禮教。作為一個封建社會，封建禮教的受害者，她倔強而堅強，最讓人感動的是她的善良。她比現代社會的很多女人還要勇敢，因為有時屈從太易，反抗太難。

亂世出英雄，絕處出智勇。現代人的生活壓力也很大，也許有時生活就像一場戰(zhàn)爭，我們必須努力再努力，堅持再堅持!我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方。便只顧風雨兼程!

白銀帝國觀后感 篇4

《白銀帝國》宣稱為“中國華爾街，再現晉商五百年傳奇”但縱觀全劇，除了感情戲著墨較重外，我認為還有一致命弱點使這套戲成不了眞正的傳奇片。這是對晉商經營技巧的描述過于片面。全片大多是對天成元管理的縱向描述，即張鐵林片中數次提及的駑人之術，但橫向關系卻鮮有著墨。只在救四媳婦時吩咐買個人情及運銀時與山賊互通聲氣這兩處略為提及。生意的成功內部管理固為重要，但若無穩(wěn)妥人脈關系將會寸步行?；蛘呤怯|犯國內政治禁忌，但縱觀中外佳片，如《教父》中米高與議員在房內針鋒相對的密談，房外太太們談笑風生一段，又如《跛豪》中秋節(jié)拿著裝滿現金的月餅盒去送禮一段。至今令人回味。

盡管偶有亮點，但并不能掩蓋后半段劇情蒼白的硬傷，荒漠夜戰(zhàn)羣狼一段，特技精彩稱得上國內一級水準。就劇情而言只是加強邱掌柜叛變的反差。八國聯軍侵華，使票號生意大受損失，郭富城銳意求變，但亦可是是一大票號死前的回光返照罷了。一元開戶，看上去讓人不知所謂。后半段郭富城高舉仁義大旗，并想借此營造出一商業(yè)人才形像，卻不料后半段之所以劇情單薄正因如此，仁義先行，劇情為輔，顯得處處束手束腳，張力不足。本來當時社會，革命黨起義不斷，政局動蕩。正是出英雄的好時機。這樣的背景劇情方面可雕琢之處甚多，偏偏編劇置之不顧，讓主角自說自話，顯示不出一種商界人才所有的大局觀?；蛘邔а輵敻南滦麄鳌爸袊蕫劢?，山西商界孔子育成傳”。

影片開場不凡，茫茫戈壁，碧空黃沙。郭富城飾演的康三爺獨立于天地之間。他那句“天地如此之大，人何以自處？”頗有古人“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”的氣度，也為電影奠定了全片的基調和思想主線，康三爺的一生其實都是在

完成這個追問。開篇這個場景也呼應了康家發(fā)跡的故事?？导业淖嫦仍臼莻€駝夫，在大漠之中把自我最終的一口粥給了一個饑餓的陌生人，自我餓著度過了除夕夜。第二天醒來，陌生人留下了幾百兩銀子，這就是康家這個掌握著相當于國庫十分之一財富的龐大帝國之源。這樣的一個家族故事的設定既貼合全世界所有故事都有的“好人有好報”的路子，也貼合晉商文化的根本。在當年的喬家大院宗祠里，一向供著喬家祖先要飯的時候穿的乞丐服和打狗棒。喬家的打狗棒在《白銀帝國》里變成了宗祠里一向供著的一份帳單，康家人一向替那位當初贈錢給祖先的恩人記著賬，按照股份，這數百兩白銀到康三爺這代已近乎天文數字。最初的清貧不僅僅能愈發(fā)顯現出如今的榮耀，也讓子孫清楚地看到祖輩創(chuàng)業(yè)之艱辛，飲水思源，時刻不忘祖輩之苦。通常，一個人或一個家族發(fā)跡了，才會不羞于提及當年自我或祖輩之卑微，而如果依舊卑微的人則會想法設法去掩蓋。無論是打狗棒或賬本，都是極具儀式性和象征性的。而這種儀式感和神圣感從頭至尾貫穿在《白銀帝國》里，異常是開篇年底結算分紅那段。康老太爺帶領眾人向關公上香，念到“憫念先人，俯仰天地，至誠至信，大義參天”，這時候能清楚地感覺到，維系這個龐大的金融帝國流暢運轉的，除了

嚴密的運營體系，清晰的利益分配模式這些東西，更重要的還有內在的力量——儒家精神。儒家精神這個詞太龐大太繁雜，但于世俗層面簡而言之就倆字“仁義”，孔曰成仁，孟曰取義。而這兩個字也是康家及康家所代表之晉商最核心的價值觀和精神信仰。

當影片結尾，康三爺挖出祖上藏于地下的救命錢來還債的時候，看到祖先寫的“仁義”二字，他所做的一切都找到了精神上的依據和信仰上的承載。什么是“仁義”，在我看來仁就是推及及人，博愛是謂仁，不僅僅想著自我也想著別人。義就是只要覺得對，哪怕是犧牲自我的利益也要去做，就像康三爺用自我全部家當來還債一樣。電影里的康三爺在很多地方應當都是以喬致庸為原型的，包括他因為幾個兄弟的變故而不得不承擔起家族大業(yè)，他對行業(yè)的革新等。姚樹華對這個人物的設置十分趣味，他身上有很明顯的俄狄浦斯式的杯具性，與名分上為自我母親的杜筠青之間的感情是他一生最重要的東西，一如康老太爺所說，康家列祖列宗和上下幾百口人都比不上一個女人。最終康老太爺的出走其實也是他逼走的，暗合了弒父情結。這個人物身上的杯具性還體此刻一如影片開始他對自我生命價值的追問一樣，他的每一步都是被逼出來的，而非自我選擇。但導演又給了他另外一個東西，類似于“天行健，君子以自強不息”的強大精神力，知難而上，愈挫愈強，以及在嚴苛的父親管教下顯現出的獨立性，也就是康老太爺所謂的“殺氣”。這讓他成為和父親不一樣的人?？等隣敽投朋耷嗟母星檎紦擞捌艽蟮钠S多細節(jié)十分出色，也頗為感人。

《白銀帝國》是部商業(yè)電影，就如晉商們的在商言商一樣，必須要拍的好看，讓觀眾理解，但從電影中能夠看出《白銀帝國》的創(chuàng)造者用一種使命感來拍這部電影，經過電影讓觀眾了解晉商背后的文化，了解中國的儒家精神，這樣的態(tài)度讓人尊敬。在這個人心浮躁的時代，國人拼命在傳統文化中尋求精神慰藉，一群所謂學者把儒家思想和典籍包裝成心靈雞湯販賣的時候，他們經過電影讓人真正感受到基于儒家思想的某種力量，哪怕只是一點點，也足以贏得尊重。

白銀帝國觀后感 篇5

在上次課上我們一起觀看了《白銀帝國》。

《白銀帝國》是一部關于清代一個晉商家族經營錢莊的興衰和成敗的影片，主要講的是清代山西票號“天成元”的興衰榮辱歷程。當時的天成元票號，可以說就是今天的股份制銀行了，它掌控了全國金融，并且經營存款和貸款的生意。我從電影中的畫面中看到它鼎盛的時候擁有中國各地以及俄國、蒙古、南洋等周邊國家和地區(qū)二十多個分號，絕對算得上是富可敵國！

除了對天成元票號金錢實力的佩服，令我驚奇的還有很重要的一點，那就是清末的天成元票號竟然采用了現在的職業(yè)經理人制度（邱掌柜、戴掌柜），股份制（票號有很多股東）！這是我萬萬沒想到的……

看完電影我有以下幾點感受:

首先，我想談談電影前面一個更感人的場景，那就是電影中康家粥的場景。排隊等待施粥的窮苦民眾那么多人圍在康家大院門口擁擠不堪，而面對的就是擁有白銀幾百萬兩的名門望族，這些窮苦百姓卻連喝碗熱粥都得靠施舍……貧富差距之大，不覺就讓人心寒??！這讓我想起了當今社會貧富差距的問題。雖然沒有當時的貧富差距那么大，但中國也面臨著這種巨大的貧富差距，這種差距逐漸形成了巨大的貧富差距！

合理改革和完善分配制度、分配原則，改革和完善社會保障體系，建立全面的醫(yī)療保障制度等等，我認為這些是當前政府在發(fā)展經濟的同時急需解決的問題。改革開放幾十年，中國是富了強了，但中國現在基尼系數絕對是新中國以來空前的，國家富了但大多數的民眾并沒有享受到這些年國家發(fā)展的成果，特別是底層的大眾，像農民、民工、下崗職工等弱勢群體，這些經濟上拮據的群體在現在拜金主義盛行（至少我是這么看的）的社會中的處境無疑是十分尷尬的。以前國家很窮，亟需經濟發(fā)展，所以沒有精力做這些事情。但現在國家富裕了，我們也要著力解決這些民生問題。

然后是我在電影里看到的關于金融貨幣的東西——跑步的感覺。這發(fā)生在電影的結尾。清末時局不穩(wěn)，國家戰(zhàn)亂不斷，八國入侵，辛亥革命等，導致國家發(fā)行的紙幣貶值失效，人民存進票號的錢變成廢紙。人們到銀行取錢，結果發(fā)生了擠兌。但老百姓不愿意索要已經成為廢紙的紙票，而是強烈要求銀行兌換白銀。

從金融的角度來說：存紙票、兌紙票，是契約的約定，應該說是合情合理的。紙質車票貶值、取消的情況對人力資源不是不可抗拒的，人們必須自己承擔后果。

可是康老三打破了契約，把家里藏得九窖白銀提出來兌給了老百姓，救濟眾生，成了窮人的大救星、大恩人。雖然這不符合合金家族的邏輯，但康家得到了精神上的慰藉。這對康家的后代也產生了巨大影響，康家后人因此而受到的教導是：

一輩子不做對不起自己良心的事。在這一點上，電影傳達給人們的最重要的教誨就是不要富有，不管你有多富有?？催@里我想，不管過去，現在和將來，金屬貨幣，特別是金銀是不變的貨幣，國家還是自己的，黃金儲備是真的?。?！

至于紙幣，它只是一種貨幣符號。它必須有黃金和白銀作為儲備，以確保其價值。雖然上學的時候就學過了這些知識，可是看到電影中的對于金融的詮釋，就可以更好的理解了……

最后，看完電影，我心里有個問題，紙錢會不會消失？電影里有這樣一幕。在清朝，當交易雙方進行交易時，他們需要耗費大量的人力物力來運輸大量的白銀。雖然這種轉移貨幣的方式已經成為歷史，但可以看出，在交易中，支付方式對人類社會的進步起著重要的作用。伴隨著金融關系契約的出現，電子支付和網上支付的出現，徹底顛覆了人類的消費習慣，也造就了我們今天非常熟系的金融服務業(yè)，無疑也是理所當然的。

早就聽說過“第三方支付”這個詞，現在利用寫這篇觀后感的機會查了一下，根據百度百科的解釋，所謂第三方支付，就是一些和產品所在國家以及國外各大銀行簽約、并具備一定實力和信譽保障的第三方獨立機構提供的交易支持平臺。在通過第三方支付平臺在交易中，買方選購商品后，使用第三方平臺提供的賬戶進行貨款支付，由第三方通知賣家貨款到達、進行發(fā)貨；買方檢驗物品后，就可以通知付款給賣家，第三方再將款項轉至賣家賬戶。按我的理解差不多就是刷卡消費吧，那么現在在美國、日本等發(fā)達國家第三方支付已經很普遍了。

具體來說，有網上購物支付、電話充值、水、電、氣支付、信用卡還款、保險支付等，已經滲透到生活的方方面面。近年來，由于國家對第三方支付的政策支持，我國的第三方支付也得到了迅速發(fā)展，目前已幾乎蔓延到生活的角落。在城市生活的人們，除了去戶外菜市場、在街上買礦泉水、買報紙外，刷卡已經成為一種普遍現象；在農村，一些城市商場、超市也實行了刷卡。

刷卡，已經成為這個時代的主流。乘車卡、手機卡、信譽卡、銀行卡、校園一卡通等已經十分普及，伴隨著經濟的發(fā)展，網絡、通信、金融的融合，互聯網、pos、手機、電話等各種終端支付手段不斷完善，第三方支付將會成為人們的生活習慣。我的疑問是第三方支付體系的日益完善，會不會造成甚至加速紙幣的推出流通領域的速度呢。

我感覺或許有可能。原始人的貿易是“1只羊=2張牛皮”的關系。后來，出現了黃金白銀再到紙幣。

無論是羊，還是黃金白銀，還是紙幣，僅僅是物物交換的媒介而已，并且這些在流通中都會有損失和成本的。譬如，金銀貨幣的磨損，紙幣印刷成本、防偽成本等等，而且攜帶和使用都不及刷卡方便。未來將是網絡時代，網絡是一個虛擬的世界。

固然也需要投入各種成本，但是，長期相對來講畢竟成本會很小。那么，通過投入與產出的比較，第三方支付具有低成本、方便等優(yōu)勢，所以，我想還是有可能取代紙幣的。

以上就是我看完《白銀帝國》的感想。

09級財管一班

白銀帝國觀后感 篇6

西方人名在前，姓在后，姓是名的附庸;中國人姓在前，名在后，一輩子頂著祖宗過活。西方人更注重自我，中國人更注重家族職責。然而，每個自由自我的個人都來自于家族，每個家族的細胞都是性格迥異的個人?？此撇豢烧{和矛盾的背后，本身是統一的。文化傳統沒有優(yōu)劣之分，決定社會提高的并不是表面的不一樣，而是內在的相同，即，仁義的人性。所以我們要做的，是努力發(fā)現不一樣中蘊藏的相同，努力在殘酷的生活中保有仁義的自我，這便是對得起自我，也同樣是對得起祖宗。

以往，山西票號“天成元”的財東康老爺并不這樣認為。

創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難?？道蠣斁ㄓ酥g，他深知祖宗打下江山的不易，幾十年以保護、發(fā)展祖宗留下的產業(yè)為己任，克己復禮，一日不敢懈怠。他的人性也在這樣的生活中一點點失去了光彩:他殘忍，控制欲強，女人在他眼中只是生孩子的工具;他獎罰分明，懂得囤積居奇，是個經商能手和管理人才。偏膝下三個兒子接連喪失了繼承家業(yè)的本事，偌大家業(yè)，只能交由康老爺最不疼愛的三少爺負責。

康三爺從小聽多了祖宗的創(chuàng)業(yè)史，本想開創(chuàng)一番事業(yè)，怎奈相戀多年的女友杜筠清，竟一夜之間成了自我的繼母。從此倍受打擊，一蹶不振。他流連于花街柳巷，荒廢了自我的夢想，掩藏著自我的本心，失去了生活的力量。偏因接二連三的家庭變故，而接下了繼承家業(yè)的重任。

于是父子二人開始了尋找自我的征途。

杜筠清為了不做生孩子的工具，寧可做手術摘除子宮，康老爺被震動了，答應放她走?？道蠣斠廊灰獙乙?guī)負責，離婚是絕對不可的，可是能夠詐死。杜筠清死而復生，是有象征意義的。隨之復活的也有康老爺?？道蠣敱仨氁吕蟻碜永^承家業(yè)的，一旦生下了，任務也最終完成了?？道蠣敳恍枰僮鳛榭导乙粋€細胞而活著，最終能夠作為自我策馬飛奔了。年事已高的他，或許一去不回，可是迎著太陽出城的那一刻，他呼吸到的空氣，必須是不一樣的。

康三爺的心結也同樣是被杜筠清解開的。多年的誤會一朝化解，愛便成為了康三爺重建人生的力量。生命是自我的，必須要對得起自我的心。走一走祖宗走過的路，做一做祖宗做過的事情。繼承祖業(yè)不是坐在書桌前翻翻賬本就能夠的?？道蠣斒来洳氐目导易孀诹粝碌陌足y，被康三爺從地下抬出的那一刻，重見天日的還有祖宗留下的更為珍貴的財富:“仁義”二字。原先康三爺真的走過了祖宗走過的路，完成了自我，不，完成了康家一個完整的輪回。

天地真大，人真小。

人在天地之間到底能做些什么拍拍自我的胸膛，認認真真的活著。

白銀帝國觀后感 篇7

說起白銀帝國，之前我在影院看預告的時候，就留下了很深印象，郭富城、郝蕾還是張鐵林都是實力派演員，從預告中可以看出，該版劇情不難看出，拍攝水準、剪輯和宣傳海報，絕對是相當優(yōu)秀，非常值得看的一部影片。

劇情主要是說：在19世紀的山西，山西票號天成元堪稱清代全國金融大鱷， 他掌控全國金融兼營存放款生意鼎盛時擁有中國各地二十三個分號富可敵國，本片天成元票號康老爺（張鐵林飾）膝下有四個兒子。當一件綁架案把家族成員陸續(xù)擊垮后，以酒色自殘的三爺（郭富城飾）必須擔起家族金融帝國的重任。

專權的康老爺試圖以自己為榜樣把老三打造成金融大亨，并努力向他的傳授馭人之術。但理想主義的三爺卻對父親的權術手腕和商業(yè)道德充滿了質疑。

更糟糕的是三爺對他已被父親搶走的情人，卻成為他的繼母（郝蕾飾），但他們仍無法忘情。

在追隨父親的腳步和找尋真正的自我之間，三爺必須做出選擇。貪婪、欺詐和妒恨在八國聯軍入侵、由銀元改為紙鈔的金融變革和早期民主革命的喧囂中涌動，凸顯出商人重義這一晉商不同于其它仁義精神。

白銀帝國觀后感 篇8

今天去電影院看了一部老電影《白銀帝國》，感覺還不是不錯的，特別是老郭的演技，越來越了得了。然后，突然想寫點什么，暫且就定義為觀后感吧。

對于這部電影，印象最深的，可能就是里面的兩句古語：“知易行難”和“無欲則剛”。先說說“知易行難”吧，這個我想大家經常會體驗得到吧。那么多道理，我們多少都知道，說起來也會說，可是真正碰到了，要去做的時候，就困難了。就拿“貴在堅持”來說，我也知道，不管做什么事情，只要能一直堅持下去，總會有所收獲的，可很多時候，自己選擇了放棄，不可不說“知易行難”啦。

再說“無欲則剛”吧，人生在世，總會遇到這樣或那樣的欲望：財欲、物欲、、權勢欲等等，一旦被自己的欲望迷住心竅，攫求無已，終至縱欲成災。反過來，如果人能夠控制自己的欲望，能夠達到無欲的境界，就能成就自己偉大的人生?？山K究，這不是每個人都能達到的人生高度。

想到這里，突然意識到，原來祖宗留下來的人生哲理，都是那么的經典，也不會隨著時間的流逝而有所改變，真理永遠都是真理。知易行難，雖然很多東西暫時還做不到，但至少要知道，然后再一步步往那個方向走。相信終究有天，自己知道的都會做到。

白銀帝國觀后感 篇9

第一次聽到《白銀帝國》是因為女友告訴我我的偶像演了新片。第二次聽到的時候是中央六臺在放《白銀帝國》的首映典禮。我只記得上頭說了，《白銀帝國》的導演是個女的，那個女的說，資方是郭臺銘。由于之前的工作和富士康打交道比較多，對于郭臺銘其人有些聽聞，故覺得這個電影應當有得一看。

午時和女友去了中心城的金逸電影院，電影在十幾分鐘的廣告中開始了，沒有征兆，可是開場就讓人覺得制作很精良。上次看國產片時這樣的感覺是在《非誠勿擾》的開場。從制作的工藝上看，這確實是巧工慢火煨出來的一道菜，如果再配上壺“悠悠歲月酒”，回味則更顯綿長，畢竟從影片幕后制作陣容來看，的確是很豪華，蘇聰、奚仲文、張叔平、陶經……

故事講的是熟悉得不能再熟悉的晉商的故事，充滿了滄桑，甚至顯得有點落寞，好像在滿桌子的漢堡和烤串中間，突然上了一道鳳尾魚翅，觥籌交錯間食客們難免有點躊躇。

沒有看過這部片子的原著《白銀谷》，可是故事的重心好像有點點亂，故事從康家老四去天津，媳婦被綁架開始，康家家難不斷，先是康老二要去天津救人，騎馬摔成殘廢，天津掌柜因為此事上吊自殺而銀號遭到擠兌，老四獲知媳婦被殺而瘋癲……這些都只是一個激發(fā)老三也就是郭富城飾演的康三承擔大業(yè)。故事還有一段纏綿悱惻的感情故事，郝蕾和郭富城是母子關系，可是兩個人愛的死去活來，郝蕾性格剛烈，康父在家難連連的情景下必須要郝蕾為康家留后，郝蕾節(jié)育，康父和郝蕾導演了一場溺水死亡的鬧劇，八國聯軍來了，康父委托大業(yè)，死去的郝蕾出來與郭見面，……導演費盡心機，就是為了塑造郭臨危受命，解除心結，一心商道的過程，但總覺得郭與郝蕾的故事過于長了。而到最終故事結束總有種故事未盡的感覺。

而貫穿故事的商道和道理仁義是故事的點睛之筆，也不愧是郭臺銘作為資方的這樣一部片子?？傆悬c窮則獨善其身，達則兼濟天下的意味?？墒且采钌罡屑す偅南堤煜掳　?/p>

雖然因篇幅有限而淺嘗輒止，《白銀帝國》還是相對完整地再現了晉商漸漸式微到最終沒落的過程，所以《白銀帝國》還是具備了必須的恢弘的史詩氣質的?？道蠣旉P于馭人之術的闡述不能說不厚黑，但最終還是讓自以為被自我玩弄于股掌之中的邱掌柜擺了一道，盡管窖藏了天文數字的白銀，但到頭來還是千金散盡。落后的家族式管理模式、固步自封的小農意識、官辦銀行的沖擊，這些導致晉商退出歷史舞臺的原因在片中都有所呈現，也算相對完整地呈現了一部挽歌式的作品。影片為這個白銀帝國的覆滅做了善意的開脫，但真實情景遠非這么體面的。從這一點上說，《白銀帝國》如果能引發(fā)一些關于這段歷史的思考和討論，倒也是一件很有意義的事情，并且創(chuàng)作者在這部影片中所體現出來的認真和誠意都是值得充分肯定的。

白銀帝國觀后感 篇10

《白銀帝國》起初，康家三少爺立于蒼茫天地間這樣自問。這話向觀眾宣示影片要深入的道理，配著畫面中天空、土地的蒼涼感，成為頗有氣魄的開局。故事看下去，美術設計奚仲文給出招牌式色彩艷烈流溢感強烈的畫面，配上沉穩(wěn)的鏡頭移轉，頗引人入迷。

郭富城飾演的康家三少爺，影片起初，沉迷酒色，不為康老爺待見，然而一時間家難連連，康家老四瘋癲，老二摔殘，天生聾啞的老大不能擔承家業(yè)。盡管康老爺子不樂意，仍無奈地叫住康三：你是咱家唯一的男丁了?？等隣斶@個貫穿始終的角色，導演明白必要給他一條曲折艱深的成長路，在全面掌管祖業(yè)票號“天成元”之前，他需端詳自己的本性，需學習經營理念，需懂得審時度勢，需厘清善惡是非，最終找到于世界穩(wěn)身起行的立場與信念，并以之縱橫天地。

康三爺愛上的英文老師杜筠清被父親強娶為妻，只得以母親相待，這條愛情線索勾勒康三爺的本真。杜筠清叫他不要像父親一樣守舊而泯滅人情，康三爺于是向往真愛，而真愛向善，他便確信自己不能夠像父親以老奸巨猾的態(tài)度立足商界。他一向抗拒父親，父親教他“制道有三，利、名、威”，這都是舊時代守基業(yè)，利用手下滑而不奸的“門道”，正直的北京分號戴掌柜可以得名、可以得利，然而他做事完滿無差錯，不能以“威”的刑罰鎮(zhèn)壓，老太爺于是不放心，想出收義子的主意，戴掌柜不愿意，票號大掌柜的位置，老太爺就不愿給他。而康三爺選擇的學習對象，正是正直且有經營天才的戴掌柜，他跟隨戴掌柜習得商業(yè)的維新法，建立現代式銀行。然而在國難當頭，大清紙鈔成為廢紙，票號銀兩又被叛變的邱大掌柜與盜匪分吞，他只愿尊崇自己的良心，不顧父親反對，挖開祖?zhèn)縻y窖，分給向自己銀號存錢的窮苦人民。

康三爺的成長路，姚樹華導演只以一種雄心拍到皮毛，拍出大致的輪廓與線條，許多細節(jié)錯失了。這成長本該比現在好看許多倍的。龐大復雜的晉商帝國為康三爺提供了絕妙的成長舞臺，其中商業(yè)與官宦的勾結，鏢局與盜匪的平衡，洋人與義和團的對峙，真遍布荊棘與陷阱。然而這些值得一出好戲深入的話題，都一筆帶過，走程式化的過場。

影片的重點被挪到康三爺的愛情，以及康老爺子對支撐家族進行的種種布局上。張鐵林演老爺子的老辣圓滑，處事狠穩(wěn)，入骨三分。面對自己兒子悖逆祖業(yè)的路途，開創(chuàng)自己新天地，那種苦楚也演得分明而不做作，這角色可算十分經典。

但康三爺與杜筠清的愛情，則落筆太多太長，致影片拖沓、氣韻阻滯，妨礙劇情行進。不知是否女導演的緣故，一入愛情戲便繡花一樣慢下來，每個眼神、每句情話、甚至手上每個動作，都不惜鋪陳特寫來煽動觀眾感情。比如最后，三少爺曉得杜筠清沒有死，二人在樹林相見，輾轉悱惻，要分離而舍不得分離，情節(jié)到這里好像暫停，樹林景色美極了，演員情緒苦極了，于是鏡頭兀自留戀兩人的纏綿，好像導演愿意將電影結束在感情泥潭里。

這種電視劇般濫情的拍攝策略最終擠占帝國金融事業(yè)的描寫空間。這段情感糾纏許多時間，使觀眾注意力渙散。寶貴時間如此浪費，不如留給下文票號維新之后的經營細節(jié)。然而故事已近尾聲，導致后面草草收攤，這要死不活的愛情，幾乎叫電影斷了氣。

影片頗有幾個好場景。比如開頭一段年終分紅的場景，院子里呈方形擺開四條極長的算盤，百十人排開在算盤前，有人高聲念帳本，這些人的手指噼噼啪啪于算盤上飛動，眼花繚亂目不暇接。隨后有人報出一年兩千多萬、抵大清國庫一成的收入;再之后，康老爺子為各掌柜分配紅利，聲洪亮，眾人喝彩，掌柜自夸。特別是臺灣戲骨金仕杰先生，演天津票號劉掌柜，憋足中氣與眾人宣布分紅比例：“我七厘、七厘!”再沖宣布要請客的戴掌柜說：“你們到他那兒報道，我給錢!我給錢!”分完紅，一群小孩練武，代表票號生意生生不息的興旺。此段拍得氣勢如虹，流水行云，叫人佩服。此外，影片中間，康三爺與邱掌柜塞外歷險，夜晚遇見狼群奔襲，三爺努力成功驅趕。這一段緊張、曲折、劇烈，狼的特效也做得自然到位，是國內影片少有的優(yōu)秀特效動作場景。

影片最后，三爺從祖宗留下的銀窖中取出一幅字，徐徐展開，墨黑的“仁、義”，幾百年后仍歷歷在目，仿佛三爺堅實的良心，這意思，是祖輩商業(yè)道德的回光映照將入新世界的三爺。這也便是影片的雄心所向——導演姚澍華希望故事紛繁的頭緒里能蒸凝出商人的“仁”與“義”。儒家“仁義”，千百年來被各種野心賭徒攥入手心，作狡詐的欺人幌子、堂皇的吃人借口，但《白銀帝國》強調的“仁”與“義”，是剝離了利益用途良心與本性，是導演期望看到的商業(yè)道德。仁，愛人;義，人路?？等隣斊谕钚械氖钦嫒柿x，他愛眾生，走商人應走的信義路，而不像康老爺子以仁義的借口埋葬良心。

但還是老爺子的形象好，因他代表了實情。畢竟，奧利弗·斯通的《華爾街》里無盡的貪婪才像是真商人，而這種人遍布當今?？等隣斨皇菍а莸拿老搿＿@電影拋卻“無奸不商”，給晉商造一種新概念?！叭省迸c“義”在晉商那兒究竟是怎樣，我沒看過小說原著，不懂得經濟史，不得而知。電影中著實給了票號門口那些傷口潰爛的平常百姓一些鏡頭，來展示他們生存的慘狀，但這些悲慘終究只能做情節(jié)的陪襯，導演繞開了說起來一定可怕的話題。

導演只希望倚仗描繪晉商家族的維新者，將中華文明中向善的一面移交當代人，給泥沙俱下、污穢沆瀣，然而形勢大好的時代展示具希望的價值與信念。影片以這價值和信念鄭重回答起初的問題——人怎么自處。這是《白銀帝國》難得的，極可貴的天真，也成就了這影片所持的信仰。

白銀帝國觀后感 篇11

在上次課上我們一齊觀看了《白銀帝國》。

《白銀帝國》是一部關于清代一個晉商家族經營錢莊的興衰和成敗的影片，主要講的是清代山西票號“天成元”的興衰榮辱歷程。當時的天成元票號，能夠說就是今日的股份制銀行了，它掌控了全國金融，并且經營存款和貸款的生意。我從電影中的畫面中看到它鼎盛的時候擁有中國各地以及俄國、蒙古、南洋等周邊國家和地區(qū)二十多個分號，絕對算得上是富可敵國!除了對天成元票號金錢實力的佩服，令我驚奇的還有很重要的一點，那就是清末的天成元票號竟然采用了此刻的職業(yè)經理人制度(邱掌柜、戴掌柜)，股份制(票號有很多股東)!這是我萬萬沒想到的……

看完電影我有以下幾點感受:

首先說一下電影前段一個比較觸動我的場景，就是電影中康家施粥的場面。排隊等待施粥的窮苦民眾那么多人圍在康家大院門口擁擠不堪，而應對的就是擁有白銀幾百萬兩的名門望族，這些窮苦百姓卻連喝碗熱粥都得靠施舍……貧富差距之大，不覺就讓人心寒啊!這讓我想到此刻社會的貧富差距問題，雖然沒有當時的貧富差距那么大，但此刻中國也面臨這巨大的貧富差距，富人和窮人之間逐漸產生了巨大的鴻溝!合理改革和完善分配制度、分配原則，改革和完善社會保障體系，建立全面的醫(yī)療保障制度等等，我認為這些是當前政府在發(fā)展經濟的同時急需解決的問題。

改革開放幾十年，中國是富了強了，但中國此刻基尼系數絕對是新中國以來空前的，國家富了但大多數的民眾并沒有享受到這些年國家發(fā)展的成果，異常是底層的大眾，像農民、民工、下崗職工等弱勢群體，這些經濟上拮據的群體在此刻拜金主義盛行(至少我是這么看的)的社會中的處境無疑是十分尷尬的。原先是因為國家窮，亟需發(fā)展經濟，沒精力來干這些事兒，但此刻不一樣了，此刻國家富了，也應當著力解決這些民生問題了。

然后就是關于我在電影中看到的有關金融貨幣的資料——擠兌的感想。這發(fā)生在電影的結尾，清末時局動蕩不穩(wěn)，國家戰(zhàn)亂不斷，八國聯軍入侵，辛亥革命等，造成國家發(fā)行的紙幣貶值、作廢，老百姓存進票號的鈔票變成了廢紙，老百姓紛紛到銀行取款，發(fā)生擠兌現象。但老百姓不愿意要已經變成廢紙的紙票，而是強烈要求錢莊兌換銀子。從金融的角度來說:存紙票、兌紙票，是契約的約定，應當說是合情合理的。發(fā)生紙票貶值作廢的情景也不是人力能夠抗拒的，老百姓得自我承擔后果?？墒强道先蚱屏似跫s，把家里藏得九窖白銀提出來兌給了老百姓，救濟眾生，成了窮人的大救星、大恩人。

這雖然不太貼合金融家的邏輯的，但康家人卻得到了心靈的慰藉。這對康家的后代也產生了巨大影響，康家后人所以而受到的教導是:一輩子不做對不起自我良心的事。在這點上電影傳達出的對人的很重要的教導就是不能為富不仁，不論你是怎樣富起來的?？吹侥抢镂蚁?，無論在過、此刻以及將來，金屬貨幣，尤其是黃金白銀都是不會更改的貨幣，國家的也好，自我的也好，黃金儲備都是真實的!!!而紙幣呢，只是一種貨幣符號，它必須有金銀作為保證其價值的儲備金。雖然上學的時候就學過了這些知識，可是看到電影中的對于金融的詮釋，就能夠更好的理解了……

最終就是看完電影后我心中產生了一個疑問，紙幣會不會消失呢電影中有這樣的場景，在清代，貿易雙方進行一次交易，需要用很多人力物力，運送很多的白銀，這種搬錢的方式，雖已成為歷史，但也由此可見在交易中，支付方式對于人類社會的提高有著十分重要的作用。隨著金融關系的契約化以后，電子支付、網絡支付的出現徹底顛覆了人類的消費習慣，同時也創(chuàng)造了我們今日十分熟悉的、沒有質疑的、理所當然的此刻金融服務的產業(yè)。早就聽說過“第三方支付”這個詞，此刻利用寫這篇觀后感的機會查了一下，根據百度百科的解釋，所謂第三方支付，就是一些和產品所在國家以及國外各大銀行簽約、并具備必須實力和信譽保障的第三方獨立機構供給的交易支持平臺。在經過第三方支付平臺在交易中，買方選購商品后，使用第三方平臺供給的賬戶進行貨款支付，由第三方通知賣家貨款到達、進行發(fā)貨;買方檢驗物品后，就能夠通知付款給賣家，第三方再將款項轉至賣家賬戶。按我的理解差不多就是刷卡消費吧，那么此刻在美國、日本等發(fā)達國家第三方支付已經很普遍了。

具體有網絡購物支付、電話充值、水電燃氣費繳納、信用卡還款、保險費用繳納等等，已深入到生活的方方面面。近幾年，由于國家對第三方支付的政策支持，我國的第三方支付也發(fā)展迅猛，此刻幾乎也遍及生活的角角落落了。生活在城市的人們，除了上戶外菜市場、街頭買礦泉水、買報紙外，刷卡現象儼然已經蔚然成風;在鄉(xiāng)下，一些城鎮(zhèn)商場超市推行刷卡。刷卡，已經成為這個時代的主流。乘車卡、手機卡、信譽卡、銀行卡、學校一卡通等已經十分普及，伴隨著經濟的發(fā)展，網絡、通信、金融的融合，互聯網、POS、手機、電話等各種終端支付手段不斷完善，第三方支付將會成為人們的生活習慣。我的疑問是第三方支付體系的日益完善，會不會造成甚至加速紙幣的推出流通領域的速度呢。我感覺或許有可能。原始人的貿易是“1只羊=2張牛皮”的關系。之后，出現了黃金白銀再到紙幣。無論是羊，還是黃金白銀，還是紙幣，僅僅是物物交換的媒介而已，并且這些在流通中都會有損失和成本的。譬如，金銀貨幣的磨損，紙幣印刷成本、防偽成本等等，并且攜帶和使用都不及刷卡方便。未來將是網絡時代，網絡是一個虛擬的世界。固然也需要投入各種成本，可是，長期相對來講畢竟成本會很小。那么，經過投入與產出的比較，第三方支付具有低成

本、方便等優(yōu)勢，所以，我想還是有可能代替紙幣的。

白銀帝國觀后感 篇12

《白銀帝國》講述了一個清末民初時期，一對父子家業(yè)傳承和三角戀的故事。

影片中，康氏家族最初因為施粥救人，獲得30兩白銀扶持。經過長時間的經營、規(guī)劃。發(fā)展成為名震四方的大商幫。在清末政府腐朽、社會戰(zhàn)亂不定、百姓民不聊生的社會背景下，‘’天成元‘’經營票號漸入困境?？凳显诎藝撥娗秩A前也經歷了一番磨難，康四爺因為妻子失事失瘋，二則因意氣用事，沖動莽撞出事，后一直臥床不起。一爺天生患聾疾，原本可以繼承家業(yè)的人由三個變成一個。窘境中，不受重視的康三爺臨危受命，接下攤子。面對時勢，看到百姓的疾苦，康三爺決意不隨父親性子，而是保持自我，敢拼敢闖，不拘泥于舊識，懂得與時俱進，開創(chuàng)了中國匯兌制的先河，以創(chuàng)新來維持經營。

‘’積少成多，人棄我取‘’康三爺善用攻略。歲為家族之子，卻又頗謙遜；善于學習，先后向孫掌柜和戴掌柜求救。最后在清政府腐敗之際，看到百姓因紙票變廢票絕地求生的處境，設法動用銀窖，維護民生。真正遵循了祖輩留下的‘’仁義‘’的祖訓，康三爺最終明白做生意不過做人，人不能泯滅良性，只有真誠對待良心，良心才會得到安寧。

從《白銀帝國》中，我們不難發(fā)現，為商致富，不能失仁義之根本，本固安寧；要講求信用，做人要善誠，不能不顧他人，獨求己之利。不仁不義的人無法立足，更不能樹威。做生意經營講求積少成多，不能只把眼睛投在少數人手中，要普及百姓，方能達到衣食成家。以康氏為代表的晉商用前瞻的目光開拓匯兌先河，減少了鏢局押運的風險，與現代的銀行接軌。展現了晉商以義制利的仁義精神和當時商業(yè)帝國的繁榮。

白銀帝國觀后感 篇13

其次，從業(yè)務內容來看，一方面國家銀行出現以后票號在傳統的匯兌、收存、放貸基礎上又增加了儲蓄業(yè)務，比如電影開始票號中的繁忙景象“匯水七十五兩，這是收條”、“五千兩期票，照日本國匯兌率算，給票后三日兌現”表示票號的匯兌、收存業(yè)務面較廣。戶部銀行開辦以后，康家京號分行開辟了“一兩開戶”業(yè)務，廣納小額儲蓄，在官方拿走大客戶的困境中找到了突破口，這也是銀行發(fā)展史上的一大突破。另一方面，電影中康三和戴掌柜去上海學習，提到了放貸抵押，銀行的放貸抵押可以提高放款的安全性，但是由于增加了貸款者的借款成本，所以借款者會設法降低利息，電影中的康家票號主要放款與政府，更是以要求抵押。

然而，抵押貸款作為一種信用風險管理工具，也表明當時我國的票號也有了信用意識的萌芽。

【貨幣】：談談白銀和紙幣

馬克思說：金銀天然不是貨幣，但貨幣天然是金銀。由于具有價值，易于分割等特點使得貨幣生來就固定在金銀兩種貴金屬上，重商主義早期思想理論的特征甚至認為貨幣是財富的唯一代表，隨著經濟的進一步發(fā)展，更加便于交易的金屬貨幣象征符號紙幣出現了，它是由國家強制發(fā)行并使用的，本身沒有價值，因此不是財富的代表，而這點在這部電影中體現的尤其淋漓盡致。

時局動蕩之際，上至朝廷，下至百姓，擠兌、掠奪甚至背叛所為全是代表財富的白銀，而大清銀行發(fā)行的紙幣卻落得個“存進去的是錢，出來的是廢紙”的下場。

這不是禁令。我想起不久前那場可怕的金融危機。當時有人統計，美國的黃金儲備量為8135.5噸，占外匯儲備的76.1%，德國的黃金儲備量為3422噸

5噸，占外匯儲備的63.2%，分別居世界第一和第二位；而中國內地黃金儲備僅100噸，占外匯儲備的1.1%。如此巨大的差異讓人們憂心忡忡。也許有一天，我們會變成不能兌換銀兩，不能自焚的可憐的老人。

這也給我們敲響了警鐘。不能盲目追求外匯儲備，增加金銀儲備，為國家安全提供切實保障。