孔子的名人警句

孔子的名人警句收藏56條。

誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也 知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。無(wú)論是上大學(xué)還是在社團(tuán)舉辦活動(dòng)總離不開(kāi)要寫(xiě)名人格言，名人格言可以幫助我們樹(shù)立正確的及價(jià)值觀，有哪些名人格言的經(jīng)典句子呢？為此，小編特意呈上“孔子的名人警句”，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！

1、天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測(cè)。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。

2、子曰：好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；

3、夫遇不遇者，時(shí)也，賢不肖者，才也，君子博學(xué)深謀而不遇時(shí)者，眾矣。

4、雖然貧窮也不諂媚，富有也不驕傲，富貴仍然好禮。

5、攻乎異端，斯害也己。

6、故君子入則篤行，出則友賢，何為而無(wú)孝之名也。

7、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。摘孔子《論語(yǔ)》答：意思是不以向地位、學(xué)問(wèn)較自己低的人請(qǐng)教為可恥。所以可以用文字作為他的謚號(hào)。

8、君子之於天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之於比。

9、片言可以折獄者，其由也與！

10、友直，友諒，友多聞；益矣。友便辟，友善柔，友便佞損矣。

11、子在川上曰逝者如斯夫！不舍晝夜！譯文孔子在河邊說(shuō)時(shí)間就像這流水一樣，不分日夜的流淌。

12、萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。

13、擇可勞而勞之，又誰(shuí)怨？欲仁而得仁，又焉貪？

14、子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。

15、君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對(duì)工作勤勞敏捷，說(shuō)話卻小心謹(jǐn)慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說(shuō)是好學(xué)了。

16、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。摘孔子《論語(yǔ)》答：①質(zhì)：質(zhì)樸。②文：文飾。③史：虛浮不實(shí)。④彬彬：相雜適中的樣子．

17、誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也 知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

18、讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧！知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?？鬃?/p>

19、依賢者固不困，依富者固不窮，馬蚿斬足而復(fù)行，何也？以其輔之者眾。

20、誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也：博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。

21、君者舟也，庶人者水也。水所以載舟，亦所以覆舟。

22、仲弓問(wèn)仁。子曰："出門如見(jiàn)大賓，使民如承大祭，己所不欲，勿施于人，在邦無(wú)怨，在家無(wú)怨。"仲弓曰："雍雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣。"

23、故擇其所嗜，必先受業(yè)，乃得嘗之擇其所樂(lè)，必先有習(xí)，乃得為之?？鬃釉弧吧俪扇籼煨?，習(xí)貫如自然”。

24、雖小道，必有可觀者焉；致遠(yuǎn)恐泥，是以君子不為也。

25、不遷怒，不貳過(guò)。不憤不啟不悱不發(fā)。

26、苦求不得，從吾所好。

27、子曰："孟之反不伐，奔而殿，將入門，策其馬，曰："非敢后也，馬不進(jìn)也。"

28、樊遲問(wèn)知。子曰："務(wù)民之義，敬鬼神而遠(yuǎn)之，可謂知矣。"問(wèn)仁。子曰："先難而后獲，可謂仁矣。"

29、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。摘孔子《論語(yǔ)》朽木不可雕也。摘孔子《論語(yǔ)》子以四教：文行忠信。摘孔子《論語(yǔ)》

30、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。

31、吾豈匏瓜也哉？焉能系而不食？

32、這句話，我們可以看做是孔子所提倡的學(xué)習(xí)方法。一味的讀書(shū)，而不思考，只能被書(shū)本牽著鼻子走，就會(huì)被書(shū)本所累，從而受到書(shū)本表象的迷惑而不得其解。所謂盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)。而只是一味的埋頭苦思而不進(jìn)行一定的書(shū)本知識(shí)的積累，進(jìn)而對(duì)知識(shí)進(jìn)行研究推敲，也只能是流于空想，問(wèn)題仍然不會(huì)得到解決，也就會(huì)產(chǎn)生更多的疑惑而更加不安。

33、聽(tīng)訟，吾猶人也。必也，使無(wú)訟乎！

34、今夫地一撮土之多，及其廣厚載華岳而不重，振河海而不洩，萬(wàn)物載焉。

35、子張?jiān)唬汉沃^五美？子曰：君子惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。子張?jiān)唬汉螢樗膼?？子曰：不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期為之賊；猶之與人也，出納之吝，謂之有司。

36、不患寡而患不均，不患貧而患不安。既來(lái)之，則安之。

37、飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之猶賢乎已！

38、君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽(tīng)其言也厲。

39、孔子君子有變望之儼然，即之也溫，聽(tīng)其言也厲。——摘孔子《論語(yǔ)》

40、唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨。

41、子曰：知及之，仁能守之，莊以蒞之，動(dòng)之不以禮，未善也。

42、子曰："其為人也孝悌而好犯上者，鮮矣。不好犯上而好作亂者，未之有也。

43、消逝的時(shí)光就像這流水一樣?。∪杖找挂共煌Ａ魅?。

44、吾日三省吾身為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。

45、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。摘孔子《論語(yǔ)》孔子的名人名言富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。摘孔子《論語(yǔ)》

46、沒(méi)有時(shí)間思索的科學(xué)家，那是一個(gè)毫無(wú)指望的科學(xué)家，他如果不能改變自己的日常生活制度，擠出足夠的時(shí)間去思索，那他是最好放棄科學(xué)。柳比歇夫言必信，行必果?？鬃印墩撜Z(yǔ).子路》

47、發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘憂。

48、聰明智慧的`人喜愛(ài)水，有仁德的人喜愛(ài)山。

49、見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。

50、子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？

51、誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的'基本道德準(zhǔn)則?？鬃釉f(shuō)人而無(wú)言，不知其可也。信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人資產(chǎn)。

52、辟如天地之無(wú)不持載，無(wú)不覆幬，辟如四時(shí)之錯(cuò)行，如日月之代明。

53、冉求曰："非不說(shuō)子之道，力不足也。"子曰："力不足者，中道而廢。今女畫(huà)。"

54、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。答：顏淵感嘆地說(shuō)：（對(duì)于老師的學(xué)問(wèn)與道德），我抬頭仰望，越望越覺(jué)得高；我努力鉆研，越鉆研越覺(jué)得不可窮盡?？粗孟裨谇懊?，忽然又像在后面。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我，用各種典籍來(lái)豐富我的知識(shí)，又用各種禮節(jié)來(lái)約束我的.言行，使我想停止學(xué)習(xí)都不可能，直到我用盡了我的全力。

55、驕傲自滿只會(huì)使自已摔跟頭，唯有低調(diào)處世，才可能受益匪淺，體味百味人生。

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名人警句收藏

外貌只能夸耀A時(shí);真美方能百世不碩?！?德國(guó)詩(shī)人)歌德~~每個(gè)人都欣賞不同類型的句子，請(qǐng)閱讀由幼兒教師教育網(wǎng)小編為你編輯的名人警句收藏，希望你能從中找到有用的內(nèi)容！

名人警句(篇1)

1、生命的全部意義在于對(duì)未知的無(wú)限探索。

2、沒(méi)有書(shū)的生活就像沒(méi)有陽(yáng)光的生活。沒(méi)有書(shū)的生活就像沒(méi)有翅膀的鳥(niǎo)。

3、我覺(jué)得人的美貌就在于一笑：如果這一笑增加了臉上的魅力，這臉就是美的；如果這一笑不使它發(fā)生變化，它就是平平常常的；如果這一笑損害了它，它就是丑的?！蟹蛲袪査固?/p>

4、在這個(gè)城市里，惡棍比雨衣多，注射器比雨傘多。

5、我希望自己能夠一直這樣，從各個(gè)方面向老師們學(xué)習(xí)，希望在下學(xué)期，可以在教學(xué)上，教學(xué)管理等方面，得到更大地進(jìn)步。

6、青年人之所以淡漠，是因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)缺乏對(duì)美的需求。——(俄國(guó)作家)契坷夫

7、真理屬于其余世界，盼望屬于這個(gè)世界;那騙人的將來(lái)只把狂喜借給當(dāng)初。

8、莫逆之交是名嘴張儀，

9、如果愛(ài)情不是生意，那么虧欠和折本本來(lái)就無(wú)從談起；可是一段結(jié)束的感情兩個(gè)人又總會(huì)歇斯底里。

10、●終有一日，你我都會(huì)與歲月成為莫逆之交。

11、母愛(ài)是一首動(dòng)人的歌，永遠(yuǎn)奏響在孩子的心中。

12、最神奇的心理學(xué):計(jì)較的太多就成了一種羈絆，迷失的太久便成了一種痛苦。放棄是一種胸懷，是一種成熟，是對(duì)自我內(nèi)心的一種自信和把握。放棄，不是放棄追求，而是讓人以豁達(dá)的心態(tài)去面對(duì)生活。該得到的不要錯(cuò)過(guò)，該失去的灑脫地放棄。過(guò)多的在乎會(huì)減少人生的樂(lè)趣，看淡了一切也就多了生命的釋然。

13、優(yōu)秀的作品無(wú)論你怎樣去探測(cè)它，都是探不到底的?！?德

14、在吃上花的錢越多，得的病就越復(fù)雜，在喝上花的`錢越多，壽命就越短；在權(quán)利上花的錢越多，受到的懲罰就越重；在孩子身上花的錢越多，得到的孝順就越少。

15、文學(xué)就像爐中的火一樣，我們從人家借得火來(lái)，把自我點(diǎn)燃，而后傳給別人，以致為大家所共同。福樓拜

16、人間の優(yōu)劣は、他者との比較で決めるのではなく、自分自身の中で決定されるの?！翓|浩司

17、在真理的知識(shí)中，凡有權(quán)柄的，必倒在神的笑聲中。愛(ài)因斯坦（美國(guó)）

18、人活著，為了更好地死去。當(dāng)回憶往事的時(shí)候，不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧；在臨死的時(shí)候，能夠說(shuō)，我這一生沒(méi)有白活。

19、窮人的孩子，蓬頭垢面在街上轉(zhuǎn)，闊人的孩子，妖形妖勢(shì)，嬌聲嬌氣的在家里轉(zhuǎn)，長(zhǎng)大了，都昏天黑地的在社會(huì)轉(zhuǎn)，同他們的父親一樣，或者還不如。出處：隨感錄作者：魯迅

20、戲里個(gè)個(gè)男人都愛(ài)她尊敬她保護(hù)她，

名人警句(篇2)

21、我從來(lái)不看市值。當(dāng)然，有人跟我講，我們超過(guò)了諾基亞和RIM（黑莓手機(jī)制造商）。我覺(jué)得重點(diǎn)不是這個(gè)，重點(diǎn)是怎么保持企業(yè)在新發(fā)展的領(lǐng)域，例如智能手機(jī)和平板電腦等怎么在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)整個(gè)架構(gòu)上保持領(lǐng)先；怎么去貼近消費(fèi)者，了解消費(fèi)者和滿足消費(fèi)者。這些才是最重要的?！跹┘t

22、沒(méi)有經(jīng)過(guò)經(jīng)濟(jì)危機(jī)洗禮的民族，不可能是經(jīng)濟(jì)上成熟的民族；沒(méi)有經(jīng)過(guò)經(jīng)濟(jì)危機(jī)洗禮的企業(yè)家，不可能是成熟的企業(yè)家；沒(méi)有經(jīng)過(guò)經(jīng)濟(jì)危機(jī)洗禮的公民，不可能是市場(chǎng)上成熟的'公民。 危機(jī)名言香港中文大學(xué)講座教授 郎咸平

23、若耶北與鏡湖通，縹緲飛橋跨半空。描寫(xiě)橋的詩(shī)詞名句。陵谷雙遷誰(shuí)復(fù)識(shí)？我來(lái)徙倚暮煙中。陸游《五云橋》

24、夫妻之間的相處，遇到一些磕磕碰碰太正常了，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就揪住“雞毛蒜皮”的小事不放。抓大放小的你會(huì)發(fā)現(xiàn)你們的婚姻生活更美好了，家庭更和睦了。

25、關(guān)于莫逆之交的名人名言

26、氣從意暢，神與境合。

27、5.你若發(fā)憤振作起來(lái)，決心去尋求生命的意義，去創(chuàng)造自己的生命的意義，

28、失去的東西總會(huì)以另外一種形式再回來(lái)。

29、都說(shuō)強(qiáng)扭瓜不甜，我想說(shuō)，既然我選擇強(qiáng)扭瓜！我不是想表現(xiàn)得很甜美！我這樣做是為了解渴！

30、爭(zhēng)吵并不可怕，但是不要算舊賬翻老底，爭(zhēng)吵是為了達(dá)成共識(shí)，而不是搞清誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)！寬容才能讓感情維系，但寬容并不是一味地忍讓，寬容要留有底線，沒(méi)有底線的寬容會(huì)讓對(duì)方肆無(wú)忌憚，反而離你漸行漸遠(yuǎn)！

31、透過(guò)時(shí)光斑駁的影子，我望向自己人生的盡頭。我像準(zhǔn)備獲獎(jiǎng)致辭一樣，把生命中每個(gè)出現(xiàn)過(guò)的人都感謝一遍，只要我記得的。最后我說(shuō)，感謝你。感謝那些有你陪伴的時(shí)光，雖然貌似少得可憐。感謝那些只有你能給的幸福，雖然總是點(diǎn)到為止。感謝你讓我知道了什么是愛(ài)，雖然再也不會(huì)愛(ài)了。如果我那時(shí)還記得你的話，我愿意用盡最后的力氣，感謝上帝讓我遇到你，雖然你只是與我擦肩而過(guò)。但是，我寧愿忘記。忘記生命中曾經(jīng)有你，就好像從未相遇，記得或忘記也終究無(wú)從談起。然后當(dāng)我們?cè)俅蜗嘤?，那首歌在耳邊響起，我們好像在哪兒?jiàn)過(guò)……然后一切重新開(kāi)始。只是，故事的續(xù)集會(huì)不會(huì)被導(dǎo)演安排在了下輩子？

32、對(duì)朋友沒(méi)有任何實(shí)用性的要求。當(dāng)我出現(xiàn)危機(jī)的時(shí)候，你不需要為我做任何事，你只要陪著我。此時(shí)或許只是相互握手，但以足夠。精神上的默契感和同在感已經(jīng)足矣。有你在，我就不孤獨(dú)。復(fù)旦大學(xué)教師 陳果

33、“這只會(huì)花您一點(diǎn)時(shí)間?！?/p>

34、溝通漏斗理論：你心里想的是100%，你嘴里講的是80%，別人聽(tīng)到的是60%，別人聽(tīng)懂的是40%，別人執(zhí)行的是20%。這個(gè)理論告訴我們，在溝通中我們經(jīng)常會(huì)遇到說(shuō)不清楚和聽(tīng)不明白的問(wèn)題，我們經(jīng)常做的都是無(wú)效或者低效的溝通

35、生命的過(guò)程，無(wú)論是陽(yáng)春白雪，青菜豆腐，我都得嘗嘗是什么滋味，才不枉來(lái)走這么一遭!作者：三毛

36、寫(xiě)作的目的不應(yīng)該只是為了發(fā)表。當(dāng)然不是為了稿費(fèi)或虛名。它其實(shí)是一個(gè)人在知道真相后才獨(dú)自面對(duì)的。

37、這兩天會(huì)莫名開(kāi)心，除了美麗的風(fēng)景，還有什么會(huì)讓我嘴角情不自禁上翹?不論生活還是演戲都可以發(fā)自內(nèi)心的歡笑，真的不是這里到底有多好，而是凈化心靈遠(yuǎn)離了干擾。

38、當(dāng)我審視自己和自己的思維方式時(shí)，我得出結(jié)論：對(duì)我來(lái)說(shuō)，幻想的禮物比我吸收積極知識(shí)的能力更有意義。

39、蕭楚女的名人名言精選

40、什么自信之人，那樣的人根本不存在，有的不過(guò)是能夠假裝自信的人。

名人警句(篇3)

41、可以從外表的美來(lái)評(píng)論一朵花或一只蝴蝶，可不能這樣來(lái)評(píng)論一個(gè)人?！?印度作家)泰戈?duì)?/p>

42、豐富的想象力來(lái)自于對(duì)創(chuàng)新的熱情。當(dāng)一個(gè)人的創(chuàng)新熱情達(dá)到高潮時(shí)，我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)，他會(huì)有一個(gè)愛(ài)人一直陪伴著他。這個(gè)情人就是靈感。──朗明。

43、見(jiàn)到一張廢紙彎腰撿起，日常生活中將垃圾分類丟棄，愛(ài)護(hù)動(dòng)物，不要踩踏草坪，不在樹(shù)木上亂刻，真正的把居民乃至每一個(gè)角落當(dāng)做自己的家來(lái)呵護(hù)。這不正是文明的表現(xiàn)嗎？

44、文學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比政治要完美。政治教人打架，文學(xué)教人戀愛(ài)。--莫言

45、我愿意在最困難的地方鍛煉我的信仰；因?yàn)橄嘈拍切┢匠？梢?jiàn)的東西，并不是信仰，而是忠告。

46、每個(gè)人都擁有夢(mèng)想，每個(gè)人都期盼將來(lái)。人生沒(méi)有夢(mèng)想就如飛機(jī)失去航標(biāo)，船只失去燈塔，終將被社會(huì)所淘汰。碌碌無(wú)為是庸人所為，奮發(fā)圖強(qiáng)是智者之舉。試問(wèn)，我們?cè)谧臒嵫嗄暾l(shuí)又愿意過(guò)那種行尸走肉的日子呢？我相信我不會(huì)，你們大家都不會(huì)。

47、失去你，我該向左走還是向右走。

48、●羋月老爸是楚威王，

49、機(jī)遇只垂青那些懂得怎樣追求她的人?！槔?尼科爾

50、集中力量攻一點(diǎn)，必能開(kāi)洞。

51、畢竟，現(xiàn)實(shí)的生物界限并不是非黑即白，而有重要的灰色地帶。只要是由共同的祖先演化出的物種（例如馬和驢），都曾有某段時(shí)間就是同一物種的不同族群，像是斗牛犬和西班牙獵犬。而必然有某個(gè)時(shí)點(diǎn)，雖然這兩個(gè)族群的差異已達(dá)到一定程度，但仍然能夠交配，產(chǎn)下有生育能力的后代。接著，經(jīng)過(guò)又一次突變，才終于切斷了最后的連接，于是從此真正成為兩種全然不同的物種。——第頁(yè)尤瓦爾·赫拉利

52、鴻漸問(wèn)店主要痰盂，店主說(shuō)，這樣大的地方還不夠吐痰？要痰盂有什么用？—— 錢鐘書(shū)

53、母親的愛(ài)是溫暖的陽(yáng)光，驅(qū)散黑暗。

54、好想緊緊把你抱著，仿佛不會(huì)再失去你似的。

55、一個(gè)漂亮女人能夠引起我的欣賞，卻不能使我迷戀。使我迷戀的是那種有靈性的美，那種與一切美的事物發(fā)生內(nèi)在感應(yīng)的`美?！?中國(guó)作家)周國(guó)平

56、即便這樣，她的成功都要經(jīng)過(guò)重重坎坷。

57、母愛(ài)如海，永不干涸。

58、真正美麗的人是不多施脂粉，不亂穿衣服?！仙?/p>

59、為別人做傳記也是自我表現(xiàn)的一種；不防加入自己的主見(jiàn)，借別人為題目來(lái)發(fā)揮自己。反過(guò)來(lái)說(shuō)，作自傳的人往往并無(wú)自己可傳，就逞心如意地描摹出自己老婆、兒子都認(rèn)不得的形象?！?錢鐘書(shū)

60、國(guó)外名人關(guān)于從善的名人名言精選七十一句：

名人警句(篇4)

61、一個(gè)男子漢不應(yīng)該向任何一個(gè)人要求什么，除非你有足夠的力量去報(bào)答人家。

62、肯和鄰翁在對(duì)面喝酒，籬多拿了一杯。

63、●《佛說(shuō)阿彌陀佛根本秘密神咒經(jīng)》里有這樣一段：若有眾生，聞?wù)f阿彌陀佛，不可思議功德，歡喜踴躍，至心稱念，深信不懈，于現(xiàn)在身，受無(wú)比樂(lè)；或轉(zhuǎn)貧賤，獲得富貴，或得果免宿業(yè)所追，病患之苦，或轉(zhuǎn)短命，得壽延長(zhǎng)，或怨家變恨，得子孫繁榮。身心安樂(lè)，如意滿足。如是功德，不可稱計(jì)?！坝诂F(xiàn)在身”；不待來(lái)生。 ----凈宗法師

64、人生に夢(mèng)があるのではなく、夢(mèng)が人生をつくるので?！罱蚰久钭?/p>

65、時(shí)が失敗である?！R盛和夫

66、真理的海洋，讓所有未發(fā)現(xiàn)的事物躺在我的眼前，讓我去探索。牛頓（英國(guó)）

67、那些沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)苦難和挫折的人，就像是溫水沖沏的茶葉，他們的一生平平靜靜，沒(méi)有任何浮沉，難以彌散出生命的清香。

68、真理像塊打壞的鏡子，人們都把自己拾到的碎片當(dāng)作真理的全體，并將其收藏起來(lái)。

69、愛(ài)應(yīng)該能豐富權(quán)力感，而愛(ài)確實(shí)能豐富馬卡連科。

70、勞動(dòng)會(huì)給明天帶來(lái)歡樂(lè)，團(tuán)結(jié)會(huì)給明天帶來(lái)勝利。團(tuán)結(jié)友愛(ài)的名言。--(哈薩克族)-諺語(yǔ)

71、偏見(jiàn)纏住了人的性情，就無(wú)奈戰(zhàn)勝，由于它構(gòu)成了人本身的一局部。無(wú)論證據(jù)、常識(shí)仍是理性都拿偏見(jiàn)毫無(wú)措施。

72、人并不是因?yàn)槊利惒趴蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗。——(俄國(guó)作家)列夫·托爾斯泰

73、樹(shù)木生長(zhǎng)發(fā)育的基礎(chǔ)生物學(xué)研究。

74、在日落的時(shí)候我常常站在離它一公里外的地方看著它，我深深愛(ài)上那個(gè)泛黃的余暉，它總是在接近晚上的時(shí)候發(fā)著光，當(dāng)太陽(yáng)完全消失且晚上到來(lái)時(shí)，我就會(huì)明白我又將是一個(gè)人?！度髦危t花吞了生鏽的賊》

75、無(wú)論你走到哪里，母愛(ài)都會(huì)在你身邊守護(hù)著你。

76、春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又春風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。作者：李煜

77、大將西征人未還，湖湘弟子滿天山。新栽楊柳三千里，引得春風(fēng)度玉關(guān)?！笞谔?/p>

78、一切痛苦能夠毀滅人，然而受苦的人也能把痛苦消滅！拜倫

79、大眾是文化保存的力量，同時(shí)是文化革新的力量?！踩铡橙厩澹骸秶?guó)民文化的形成》

80、外貌只能夸耀A時(shí);真美方能百世不碩。——(德國(guó)詩(shī)人)歌德

孔子有關(guān)奮斗的名言名句收藏六十條

歷史悠久的世界誕生了很多的著名人物，他們的精神和思想一直影響著我們。讓我們靜下心來(lái)讀一讀孔子的名言吧，當(dāng)你感到迷茫時(shí)，閱讀名言可以幫助你找到人生的方向。您知道孔子的名言有哪些呢？一起來(lái)看看幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“孔子有關(guān)奮斗的名言名句”，歡迎閱讀，希望能給大家提供一些思路！

孔子有關(guān)奮斗的名言名句(篇一)

1.學(xué)而不厭，誨人不倦?！?/p>

2.子謂公冶長(zhǎng)：“可妻也。雖在縲紲之中，非其罪也?！币云渥悠拗?。子謂南容：“邦有道，不廢，邦無(wú)道，免于刑戮?！币云湫种悠拗?。 ——孔子 《論語(yǔ)》　

3.中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也?！鬃印?/p>

4.孔子曰：“有教無(wú)類?！?/p>

5.默而識(shí)之，不厭，誨人不倦，何我哉。

6.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

7.不學(xué)禮，無(wú)以立?！?《論語(yǔ)·季氏》　

8.君子易事而難說(shuō)(悅)，說(shuō)(悅)之不以道，不說(shuō)(悅)也。

9.孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！?/p>

10.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 ——孔子 《論語(yǔ)》

11.夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。

12.孔子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也?！薄?/p>

13.孔子曰：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉。”　

14.篤信好學(xué)，守死善道。

15.子張問(wèn)：“十世可知也？”子曰：殷因于夏禮，所損益可知也；周因于殷禮，所損益可知也。其或繼周者，雖百世，可知也?！?《論語(yǔ)》

16.莫吾猶人也？躬行君子，則吾未之有得。 ——孔子 《論語(yǔ)》

17.有教無(wú)類?！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》

18.君子謀道不謀食，憂道不憂貧。 ——孔丘　

19.君于疾沒(méi)世而名不稱焉。

20.子曰：克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？——孔子　

孔子有關(guān)奮斗的名言名句(篇二)

21.朽木不可雕也。

22.好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。 ——孔子 《中庸》　

23.食不語(yǔ)，寢不言?！?《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》　

24.唯仁者能好人，能惡人。 ——孔子 《論語(yǔ)》　

25.禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之， 亦不 可行也 。 ——孔子 《論語(yǔ)》　

26.人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)倪，小車無(wú)杌，其何以行之哉！ ——孔子 《論語(yǔ)》　

27.相維辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！ ——孔子 《論語(yǔ)》21、 “君子哉若人。魯無(wú)君子者，斯焉取斯?！?——孔子 《論語(yǔ)》　

28.過(guò)則勿憚改?！?《論語(yǔ)·學(xué)而》　

29.父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。 ——孔子 《論語(yǔ)》　

30.巽與之言，能無(wú)說(shuō)乎！繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

31.　孔子 學(xué)而不厭，誨人不倦?！?/p>

32.發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂、不知老之將至…　

33.無(wú)為而治?！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》　

34.不遷怒，不貳過(guò)?！墩撜Z(yǔ)·雍也》　

35.博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思；仁在其中矣。

36.子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！” 子曰：“巧言令色，鮮矣仁！” 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？” 子曰：“道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)?！?子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！?子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣?！?子曰：“君子不重則不威，學(xué)則不固。 《論語(yǔ)》　

37.德不孤，必有鄰。 ——孔子 《論語(yǔ)》　

38.仁者不憂，知者不惑，勇者不懼?！?/p>

39.有朋友自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？

40.善人，吾不得而見(jiàn)之矣，得見(jiàn)有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》

孔子有關(guān)奮斗的名言名句(篇三)

41.見(jiàn)得思義。

42.君子喻于義，小人喻于利。 ——孔子 《論語(yǔ)·里仁》　

43.未知生，焉知死？——孔子　

44.辭達(dá)而已矣。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》　

45.見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 ——孔子 《論語(yǔ)》　

46.三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?/p>

47.有教無(wú)類

48.瞻之在前，忽焉在后。

49.君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。

50.法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎，改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō)。

51.子曰：禮之用，和為貴?！鬃印?/p>

52.無(wú)伐善，無(wú)施勞?！墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》　

53.子曰：君子坦蕩蕩，小人常戚戚?！鬃印?/p>

54.里仁為美，擇不處仁，焉得知？

55.孟子曰：“人人親其親，長(zhǎng)其長(zhǎng)，而天下平?！?/p>

56.未知生，焉知死？ ——《論語(yǔ)·先進(jìn)》　

57.夫仁者，已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。 ——孔子60、 不患無(wú)位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。 ——孔子 《論語(yǔ)》

58.孔子：《論語(yǔ)·憲問(wèn)》 君子恥其言而過(guò)其行。　

59.敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。 ——孔子 《論語(yǔ)》　

60.人之生也直，罔之生也幸而免。出處：論語(yǔ)　

用于自勉的孔子名句收藏

鋪開(kāi)歷史畫(huà)卷，有許多引人注目的人物，對(duì)人類社會(huì)作出了巨大的貢獻(xiàn)。此時(shí)，讓我們一起來(lái)閱讀孔子的名言吧，當(dāng)你感到迷茫時(shí)，閱讀名言可以幫助你找到人生的方向。您知道孔子的名言都有哪些呢？下面是我們?yōu)榇蠹艺淼摹队糜谧悦愕目鬃用洹罚凑?qǐng)閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。

用于自勉的孔子名句(篇1)

1、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝——孔子　

2、名不正，則言不順。

3、欲速則不達(dá)。——《論語(yǔ)·子路》　

4、每事問(wèn)?！?《論語(yǔ)·幾佾》　

5、三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》　

6、小不忍，則亂大謀?！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》　

7、　孔子 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。　

8、子曰：“鄉(xiāng)愿，德之賊也。” 《論語(yǔ)》

9、子曰：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼?！鬃印?/p>

10、誦詩(shī)三百，授之以政，不達(dá)；使于四方，不能專對(duì)；雖多，亦奚以為

11、大言不慚?！?《論語(yǔ)·憲問(wèn)》　

12、未知生，焉知死？——孔子　

13、三十而立，就是建立心靈的自信。

14、吾未見(jiàn)好德如好色者也。

15、弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。 ——孔子 《 論語(yǔ) 》

16、孔子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立?！薄?/p>

17、君于疾沒(méi)世而名不稱焉。

18、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。

19、人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂(lè)何！ ——孔子 《論語(yǔ)》　

20、君子之行也，度于禮。施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。作者：孔子　

用于自勉的孔子名句(篇2)

21、君子周急不繼富?！?《論語(yǔ)·雍也》　

22、　孔子：《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》 始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行。今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行。　

23、工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》　

24、夫子至于是邦也，必聞其政。求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子求之也，其諸異乎人之求之與？ 《論語(yǔ)》

25、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè)，仁者壽。摘孔子《論語(yǔ)》、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！鬃印?/p>

26、食不語(yǔ)，寢不言?！?《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》　

27、孔子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?”　

28、巽與之言，能無(wú)說(shuō)乎！繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

29、有教無(wú)類?！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》

30、朽木不可雕也。

31、不遷怒，不貳過(guò)?！墩撜Z(yǔ)·雍也》　

32、禮以行之，孫以出之，信以成之。 《論語(yǔ)》

33、唯仁者能好人，能惡人。 ——孔子 《論語(yǔ)》　

34、溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

35、與人交，推其長(zhǎng)者，諱其短者，故能久也。 ——孔子　

36、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？ ——孔子 《論語(yǔ)》　

37、有言者，不必有德。

38、小人同而不和，君子和而不同 ——孔子 《論語(yǔ)·子路》58、 登東山而小魯，登泰山而小天下 ——孔丘

39、大德不逾閑，小德出入可也。

40、天何言哉！四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉！ ——孔子 《論語(yǔ)》　

誠(chéng)信做人的名言警句收藏(45條)

馬先馴而后求良，人先信而后求能。誠(chéng)信是一種真實(shí)不欺的美德。要求人們修道做事，必須效法天道，做到真實(shí)可信，誠(chéng)信滲透在我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,縈繞在我們的周圍。那么到底誠(chéng)信的名言警句有哪些？幼兒教師教育網(wǎng)小編特地為您收集整理“誠(chéng)信做人的名言警句”，希望能對(duì)您有所幫助，請(qǐng)收藏。

誠(chéng)信做人的名言警句(篇一)

1.不要說(shuō)謊，不要害怕真理。

2.忠誠(chéng)，即使是深深的忠誠(chéng)，也從不會(huì)是潔白無(wú)瑕的。——薩特

3.有其言，無(wú)其行，君子之恥也。

4.不欺心；誠(chéng)；不欺人。經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)中，時(shí)常有一些不法的販子，靠斷斤缺量來(lái)謀取自己的利益，無(wú)疑，在一定程度上，他們欺騙了自己最真誠(chéng)的心。也因此，這些人的做法最終得不到消費(fèi)者的肯定，生意也少了，這是失信于人的代價(jià)。

5.坦白真爽，最能得人心。——巴爾扎克

6.誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，贏得的是友誼和尊重；誠(chéng)信如一束玫瑰的芬芳，能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻，都閃爍著誘人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求！

7.坦白真爽最得人心?！蜖栐?/p>

8.誠(chéng)信，是一支神奇的筆，龜背上長(zhǎng)出了漢字，漢字上長(zhǎng)出了華夏。

9.言無(wú)常信，行無(wú)常貞，惟利所在，無(wú)所不傾，若是則可謂小人矣。——荀子

10.信用就像一面鏡子，只要有了裂縫就不能像原來(lái)那樣連成一片?！鹗俊ぐ⒚谞?/p>

11.中國(guó)呼喚誠(chéng)信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒(méi)有誠(chéng)信規(guī)則，社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以方”；有了誠(chéng)信規(guī)則，大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬，完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬，政府誠(chéng)信的蝕空或缺失，始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。

12.沒(méi)有誠(chéng)信，何來(lái)尊嚴(yán)？

13.誠(chéng)信，如同一輪明月，曾普照大地，以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影，她散發(fā)出了光輝，可是，她并沒(méi)有失去什么，仍然那么皎潔明麗。

14.讓誠(chéng)實(shí)變成清晨一縷溫暖的陽(yáng)光，讓誠(chéng)實(shí)成為小鳥(niǎo)在耳畔的請(qǐng)?zhí)?，讓誠(chéng)信成為寒冷時(shí)身邊的烘烘爐火，讓誠(chéng)信變成烈日下頭頂?shù)囊黄G蔭，時(shí)刻伴隨你和我，與我們同行。

15.誠(chéng)信是人的本錢，沒(méi)有誠(chéng)信的人是一個(gè)失敗者。

16.寧做誠(chéng)信的傻子，不做虛偽的智者。

17.應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德?！轮兛死?/p>

18.馬先馴而后求良，人先信而后求能?！獪?zhǔn)南子

19.實(shí)話可能令人傷心，但勝過(guò)謊言。——瓦·阿扎耶夫

20.誠(chéng)實(shí)是智慧之書(shū)的第一章?！芨ミd

21.信用是成功的伙伴?！?guó)

22.誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他的最后靠山就是真誠(chéng)。——愛(ài)默生

23.當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有了生命。——法國(guó)

誠(chéng)信做人的名言警句(篇二)

24.菲勞德說(shuō)真話是件好事，因?yàn)檎f(shuō)真話能使心里輕松愉快，也因?yàn)檎f(shuō)真話是少見(jiàn)的事?！笾亳R

25.進(jìn)學(xué)不誠(chéng)則學(xué)雜，處事不誠(chéng)則事敗，自謀不誠(chéng)則欺心而棄己，與人不誠(chéng)則喪德而增怨?！填棥⒊填U

26.人類社會(huì)需要誠(chéng)信，因?yàn)樗沁B接古今的橋梁，是維護(hù)國(guó)與國(guó)之間友好合作關(guān)系的紐帶。青少年是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，誠(chéng)信教育應(yīng)從青少年抓起。而我們青少年也應(yīng)自覺(jué)踐行公民基本道德規(guī)范，增強(qiáng)法制觀念；自覺(jué)遵守誠(chéng)信原則，做到言行一致，真誠(chéng)待人；從身邊小事做起，為在全社會(huì)營(yíng)造誠(chéng)信的良好環(huán)境盡自己的責(zé)任。以天下為己任，把自己的一言一行與祖國(guó)的發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái)！

27.誠(chéng)信是一條跨江的橋梁，讓人們彼此互相溝通；誠(chéng)信是一副厚實(shí)的盾牌，保護(hù)我們應(yīng)有的權(quán)益；誠(chéng)信是一個(gè)醒目的路標(biāo)，防止人們掉進(jìn)“金錢關(guān)系”的深淵；誠(chéng)信是夜空中閃爍的北斗，指引一個(gè)又一個(gè)有良知的人走向成功和輝煌。

28.推人以誠(chéng)，則不言而信矣。——王通

29.沒(méi)有一種罪惡比虛偽和背義更可恥了?！喔?/p>

30.只有種下誠(chéng)信的苗，才能結(jié)出誠(chéng)信的果。

31.承諾重于泰山，信譽(yù)高于生命。

32.若把人生比作樹(shù)，誠(chéng)信就是其賴以生存的根，滋潤(rùn)和庇護(hù)著它。失去這根，它就無(wú)以立足，淪為一根沒(méi)有靈魂，腐朽墮落的木頭。

33.誠(chéng)信不可拋，它是法寶！

34.如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己誠(chéng)信。

35.實(shí)事求是，誠(chéng)實(shí)待人，決不口是心非。只有做人誠(chéng)信了，做事才能誠(chéng)信。我要把誠(chéng)信這個(gè)傳統(tǒng)美德在我身上發(fā)揚(yáng)光大。

36.內(nèi)不欺已，外不欺人?！胍淮髱?/p>

37.誠(chéng)信在我心，讓我們行動(dòng)起來(lái)，來(lái)宣揚(yáng)美德，繼承傳統(tǒng)，讓誠(chéng)信與血液相結(jié)合，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的在我們的心中流淌，在我們心中永存……來(lái)吧，同學(xué)們行動(dòng)起來(lái)吧，讓我們行動(dòng)起來(lái)，讓誠(chéng)信傳遍人間，讓誠(chéng)信的光芒普照在世界的每一個(gè)角落；普照在每個(gè)人的心間……

38.誠(chéng)信，體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，就比如與朋友聚會(huì)時(shí)的守時(shí)守約，這便是一種誠(chéng)信。有些人，就是從這些小事做起，從而在人們心中樹(shù)立了一個(gè)誠(chéng)信的高大形象；懂得誠(chéng)信的人，不管在生活中還是事業(yè)上往往都能事半功倍。

39.誠(chéng)信是一種力量，她讓卑瑣偽劣者退縮，讓正直善良者強(qiáng)大有力。

40.失足，你可以馬上恢復(fù)站立；失信，你也許永難挽回。——美·富蘭克林

41.誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的靈魂高貴；誠(chéng)信沒(méi)有體積，卻可以讓人的心胸狹隘，目光短淺，也可以讓人的心胸寬廣，高瞻遠(yuǎn)矚；誠(chéng)信沒(méi)有色彩，卻可以讓人的心情灰暗、蒼白，可以讓人的情緒高昂、愉快！

42.你必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)回報(bào)。

43.如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己誠(chéng)信?！勘葋?/p>

44.誠(chéng)信是偉大的，你只要輕輕邁出誠(chéng)信的一小步，就能讓社會(huì)前進(jìn)一大步；誠(chéng)信是微小的，它只要占據(jù)心靈的一個(gè)很小的角落，就溫暖了人們整個(gè)人生；誠(chéng)信是脆弱的，只要經(jīng)歷一場(chǎng)風(fēng)吹雨打，就會(huì)被吹的一干二凈，打的無(wú)影無(wú)蹤。它雖小，卻可以在不經(jīng)意間改變你的一生；從小培養(yǎng)誠(chéng)信的品質(zhì)，時(shí)時(shí)處處講誠(chéng)信，你的人生將會(huì)更加美麗、多姿。

45.坦誠(chéng)是最明智的策略。——富蘭克林

孔子名言警句193句

“與他人交朋友，推自己長(zhǎng)輩，忌諱其短，故長(zhǎng)也?！边@句話告訴我們，與他人建立友誼的時(shí)候，要善于展示自己的長(zhǎng)處，而不是強(qiáng)調(diào)對(duì)方的缺點(diǎn)。只有這樣，我們才能不斷提升自己，取得更大的成就。

名人格言具有激勵(lì)我們追求更大夢(mèng)想的作用，它們可以讓我們保持自信、勇敢和堅(jiān)定。這些格言不僅僅是簡(jiǎn)短的句子，更是智慧和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。它們通過(guò)啟發(fā)我們的思考和行動(dòng)，幫助我們?cè)谌松牡缆飞险业椒较蚝蛣?dòng)力。

在這篇名為“孔子名言警句”的文章中，幼兒教師教育網(wǎng)為您撰寫(xiě)了全面而實(shí)用的內(nèi)容。希望這個(gè)專題可以給您帶來(lái)一些有益的信息。請(qǐng)隨時(shí)使用它，讓它成為您實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、追求成功的助力！

孔子名言警句(篇1)

1、(如果一個(gè)人能多責(zé)備自己，少責(zé)備別人，就不會(huì)引起別人的怨恨。

2、所謂真誠(chéng)的人，不要欺騙自己，如臭味，如情欲。這是自我謙卑，所以君子必須謹(jǐn)慎自己的獨(dú)立。

3、孔子的教育思想極其豐富，其中既包含了很多基本的教育理論，更有很多教育教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。孔子“因才施教”思想的體現(xiàn)了儒家思想中“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”的人性論。

4、“求則得之，舍則失之，是求有益于得也，求在我者也。”（《孟子·盡心上》）教師不能包辦代替，教師在教學(xué)過(guò)程中要起引路人的作用。

5、(如果你不想做，不要強(qiáng)加給別人。

6、孔子有質(zhì)疑的名言：民可使由之，不可使知之。其實(shí)這句話我個(gè)人感覺(jué)斷句有問(wèn)題，應(yīng)該是：民可，使由之；不可，使知之。前面第一種意思是孔子說(shuō)：“對(duì)于老百姓，只能使他們按照我們的意志去做，不能使他們懂得為什么要這樣做?！?/p>

7、在一個(gè)良好的家庭里，父母的恩情和睦、相互尊重、相互關(guān)愛(ài)、相互遷就是教育影響的主力軍。-蘇霍姆林斯基，前蘇聯(lián)教育家。

8、笑對(duì)人生，王陽(yáng)明的微笑就來(lái)自于內(nèi)心的自信和深入人心的平靜，他覺(jué)得人生沉浮都是過(guò)眼云煙的事情，一輩子那么長(zhǎng)，不要因?yàn)橐粫r(shí)的喜悲，而覺(jué)得內(nèi)心有什么樣的糾結(jié)。

9、誰(shuí)知道未來(lái)的一代是不是現(xiàn)在呢？四五十而無(wú)顏，斯亦不懼亦已！

10、三人走，一定要有我的老師怎樣：擇其善者而從之，其不善而改之。當(dāng)三個(gè)人在一起走的時(shí)候，其中一個(gè)肯定是我的老師。選擇他們的長(zhǎng)處并向他們學(xué)習(xí)?？吹剿麄兊娜秉c(diǎn)，你可以改正他們。

11、答：孔子自己就說(shuō)：“學(xué)而不厭，誨人不倦”，他千里拜師表現(xiàn)了他不怕艱難困苦，渴求學(xué)問(wèn)，不達(dá)目的決不罷休的高貴品質(zhì)。我受到的啟發(fā)是：在整個(gè)人生中要勤奮好學(xué)，不恥下問(wèn)。

12、君子之美為大人，非大人之惡為小人。

13、孔子說(shuō)：“有德者必修言，有言者不必修德。”

14、由此可見(jiàn)，具有良好的教育教學(xué)能力、技巧，講究教學(xué)原則方法，是教師必備的一種心理質(zhì)量，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的必要條件。

15、說(shuō)：非也，給予一貫之。摘孔子《論語(yǔ)》

16、人而無(wú)信不知其可也?！墩撜Z(yǔ)·為政》

17、年齡和地域等的限制人人平等。

18、智者們，首先，赦免小罪。

19、認(rèn)為人生在世，時(shí)時(shí)處處應(yīng)好學(xué)不倦，方有長(zhǎng)進(jìn)，而少年時(shí)的學(xué)習(xí)尤為重要。

孔子名言警句(篇2)

20、小學(xué)語(yǔ)文課本里面有一篇講孔子拜師學(xué)藝的故事?？鬃有r(shí)候?yàn)榱双@得更多學(xué)問(wèn)，不遠(yuǎn)千里去尋師學(xué)藝，一路上餐風(fēng)露宿，歷經(jīng)磨難，終于學(xué)的好本事。使我體會(huì)到：人的一生學(xué)無(wú)止境。只有勤學(xué)好問(wèn)，才能不斷獲得知識(shí)，不斷進(jìn)步，達(dá)到人生最高境界。

21、知仁不能留。雖然你得到了它，你也會(huì)失去它。

22、子貢說(shuō)：“學(xué)不厭，智也；教不倦，仁也。仁且智，夫子既圣矣。”（《孟子·公孫丑上》）

23、我必須自己綁?mèng)~或更多。

24、富貴是人之所求；如果你不遵循方法，你就不會(huì)得到它。貧窮和自卑是人類的罪惡；如果你不遵循這個(gè)方法，你就不會(huì)擺脫它。

25、不同的方式，不求對(duì)方。

26、你越早播種，你就會(huì)越強(qiáng)壯。

27、一次，子路問(wèn)孔子：“如果聽(tīng)到別人說(shuō)某件事應(yīng)當(dāng)去做，那么是否應(yīng)該馬上行動(dòng)呢？”

28、《論語(yǔ)衛(wèi)靈公篇》中。

29、孔曰，居處恭，執(zhí)事敬，與人忠?！煽洫?jiǎng)同事或下屬。

30、孔子說(shuō)：尊重、慷慨、信仰、敏感、受益。尊重不是羞辱，廣泛是得到大眾，信仰是自由，敏感是有功，利益足以使人。

31、(人的氣質(zhì)本來(lái)是相似的，但由于環(huán)境習(xí)俗的影響，他們相距甚遠(yuǎn)。

32、孔子說(shuō)：“你沒(méi)看到剛才那個(gè)人全身都是綠的嗎?他是螞蚱，螞蚱是春天生，秋天就死了，他從來(lái)就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)冬天，你講三季他會(huì)滿意，你講四季就算和他吵到晚上也講不通。你吃點(diǎn)虧，磕三個(gè)頭，無(wú)所謂?！边@個(gè)故事其實(shí)對(duì)于我們教育學(xué)生或者面對(duì)生活，都極有意義!

33、友諒、友善柔(優(yōu)柔寡斷)、友便ni(心懷鬼胎的人)。

34、翻譯：孔子說(shuō)：“君子要有九種考慮：看到的時(shí)候要思考是否看明白了，聽(tīng)的時(shí)候要考慮是否聽(tīng)清楚了，待人接物的臉色要考慮是否溫和，容貌態(tài)度要考慮是否恭敬，說(shuō)話要考慮是否誠(chéng)懇，辦事要考慮是否認(rèn)真，遇到疑難問(wèn)題要考慮如何向別人請(qǐng)教，怨怒發(fā)作前要考慮將引起的后果，看到名利時(shí)要考慮得到它是否合乎道義。”

35、不生氣不公開(kāi)，不生氣，不發(fā)送。

36、君子有各樣事，而后問(wèn)諸人。

37、我相信家庭與外部世界是明顯不同的。它可以充滿愛(ài)、關(guān)懷和理解，它可以是一個(gè)讓人充電的地方。

38、萬(wàn)物之王，敬其物而食之。

孔子名言警句(篇3)

39、我整天不吃飯，整晚不睡覺(jué)，想著，沒(méi)用，還不如好好學(xué)習(xí)。

40、(主張不同，不互相討論。

41、為了禮貌，和睦最貴。

42、世界上再?zèng)]有比自己的家更舒適的地方了，不管它是多么簡(jiǎn)陋、多么經(jīng)濟(jì)。-（中國(guó)學(xué)者）梁實(shí)秋。

43、或許外界的環(huán)境能影響一個(gè)人的心情，但是當(dāng)你的身心強(qiáng)大到一定程度的時(shí)候，不受外界的困擾，這才是我們應(yīng)該修煉的事情，所以說(shuō)?？旎畋闶枪Ψ?，能做到經(jīng)常開(kāi)心也是一種境界。

44、“君子引而不發(fā)，躍如也；中道而立，能者從之?！保ā睹献印けM心上》）意思是說(shuō)，教師教導(dǎo)學(xué)生正如射手張滿了弓，卻不發(fā)箭，作出躍躍欲試的姿勢(shì)，以啟發(fā)和誘導(dǎo)學(xué)生。他在正確道路之中站住，有能力的便跟隨著來(lái)。

45、家為國(guó)，醫(yī)為圣，友為仁。

46、孔子的讀孔子的名言嗎？

47、夷不計(jì)夏，蠻不亂華，囚不結(jié)盟，兵不強(qiáng)。

48、君子有三戒:少的時(shí)候，血?dú)獠淮_定，戒在顏色；及其壯年，血?dú)鈩倓?，戒在斗；而且，血?dú)馑ダ希湓诘?。摘孔子《論語(yǔ)》

49、如果你不為不認(rèn)識(shí)的人受苦，你就不認(rèn)識(shí)人。

50、先生不應(yīng)該專教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！招兄?、“因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處?！薄招兄?/p>

51、孔子的好學(xué)對(duì)我的啟迪是學(xué)習(xí)一定與實(shí)踐結(jié)合,要防止唯實(shí)踐而功利;如求學(xué)只為事功,就很容易拋棄和忽略學(xué)習(xí),一味在事功上求成。孔子說(shuō)敏于事,是指對(duì)事的反應(yīng)要敏捷而非事功要強(qiáng)大。同時(shí),也要防止唯口頭而輕實(shí)踐。

52、孔子還提倡一個(gè)人在學(xué)習(xí)中要多問(wèn)多聽(tīng)，不懂不要裝懂。不論什么人，只要他在某一方面有專長(zhǎng)，就應(yīng)該虛心向他求教。

53、三人，必有我?guī)?，擇善者隨，擇惡者改。

54、(如果有錯(cuò)誤不能改正，那就是真正的錯(cuò)誤。

55、提倡“因材施教”的隱含前提，實(shí)際上是認(rèn)為只要教育得當(dāng)，每個(gè)人都有成圣成才的潛質(zhì)。這個(gè)教育理念，用孔子的話說(shuō)就是“有教無(wú)類”。這在那時(shí)的教育界是很前衛(wèi)的；即使在今天，也毫不過(guò)時(shí)

56、蓋有不知而作者，我無(wú)是也。3.多聞，擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(shí)之。4.圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。5.學(xué)如不及，猶恐失之。6.敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。7.為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。8.茍正其身，于從政乎何有?不能正其身，如正人何?9.道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。10.出門如見(jiàn)大賓，使民如承大祭。

57、孔子教人，各因其材，有以政事人者，有以言語(yǔ)入者，有以德行人者。各因其所長(zhǎng)而教之者也。

孔子名言警句(篇4)

58、與他人交朋友，推自己長(zhǎng)輩，忌諱其短，故長(zhǎng)也。

59、政治家、“大成至圣先師”。

60、行事可恥，用四方，不辱君命，可謂高手。

61、至圣、大成至圣文宣王先師、萬(wàn)世師表。其思想對(duì)中國(guó)和世界都有深遠(yuǎn)的影響，其人被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴(kuò)大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成為和中國(guó)祖先神祭祀同等級(jí)別的大祀

62、個(gè)體差異、學(xué)習(xí)能力等綜合素質(zhì)）出發(fā)，進(jìn)行有差別的、針對(duì)性的教育。因材施教有時(shí)側(cè)重發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處，有時(shí)側(cè)重于彌補(bǔ)學(xué)生的短處。

63、《論語(yǔ)》一書(shū)中感恩的經(jīng)文有幾處，今舉其一例。

64、路亦通，天下為公禮書(shū)）。

65、(無(wú)論他是什么樣的人，教育人。

66、(有人說(shuō):如果你用恩德回報(bào)別人對(duì)自己的怨恨，可以嗎？孔子說(shuō):這樣，你會(huì)用什么來(lái)回報(bào)別人對(duì)你的恩德？最好公平對(duì)待怨恨，用恩德回報(bào)恩德。

67、閔子騫、仲弓.言語(yǔ):宰我、季路.文學(xué):子游、措施和方法教育教學(xué).

68、末物之父，遠(yuǎn)物之主；了解更多關(guān)于鳥(niǎo)類、野獸和植物的名稱。

69、記住王陽(yáng)明這四句話，讓你在人生中豁然開(kāi)朗，灑脫的面對(duì)人生。

70、三但議論之際，必須謙虛簡(jiǎn)明為佳，若自處過(guò)任而詞意重復(fù)，卻恐無(wú)益有損

71、相信學(xué)習(xí)，堅(jiān)持走好路。危邦不人，亂邦不居，天下有道見(jiàn)，無(wú)路可藏。

72、第二種意思是孔子說(shuō)：“對(duì)于老百姓已經(jīng)接受，就由著我們指定的道路前進(jìn)；對(duì)于老百姓不接受的，就要給他教育教化，讓他知道道理才能實(shí)行”。

73、保守，所以我鼓勵(lì)他大膽去做；子路膽量過(guò)人，做事莽撞，所以我有意限制他一下?！?/p>

74、特別喜歡呆奶奶家，因?yàn)閺男〗o我的記憶就是奶奶伺候這一大家子人，給我們做飯，洗衣服，去了從來(lái)就是等著吃就行，在奶奶心里給孩子付出是一件特別幸福的事，現(xiàn)在奶奶老了兒孫圍繞一點(diǎn)也不孤單，可是還會(huì)忙忙碌碌的給我們炕餅子，包餃子。人吶還是要學(xué)會(huì)付出才能招人喜歡對(duì)不？

75、孔子說(shuō)：君子在文中習(xí)得，關(guān)于禮，也可傅也傅！

76、“言教”在于說(shuō)理，以提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)；“不言教”在于示范，實(shí)際指導(dǎo)學(xué)生的行動(dòng)。在處理二者關(guān)系方面，孔子強(qiáng)調(diào)的是身教，教師要以自己合乎規(guī)范的道德行為給學(xué)生作出榜樣，教師提倡要學(xué)生做的，自己必須先做，不讓學(xué)生做的，自己首先不做。

孔子名言警句(篇5)

77、君于輝不費(fèi)力，勞而不怨，欲而不貪，驕而不驕，威而不猛。

78、"見(jiàn)利思義"的義利觀與"富民"思想.孔子所謂"義",是一種社會(huì)道德規(guī)范,"利"指人們對(duì)物質(zhì)利益的謀求.在"義"、"利"兩者的關(guān)系上,孔子把"義"擺在首要地位.

79、唐太宗的名言“以人為鑒,可以知得失”,這里的“以人為鑒”泛指：人的成功與失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn).《論語(yǔ)》中孔子的名言“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”.這里的“賢”與“不賢”是指：人的能力水平.而《論語(yǔ)》中另一句孔子的名言“擇其善者而從之,其不善者而改之”.這里的“善者”與“不善者”,是指人依據(jù)道德規(guī)范所表現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn).正是因?yàn)槿说某晒εc失敗,與自身的能力水平和自身的優(yōu)缺點(diǎn)有關(guān),所以唐太宗的名言“以人為鑒,可知得失”完全可以與《論語(yǔ)》中孔子的名言“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而自省也”,以及“擇其善者而從之,其不善者而改之”相聯(lián)系.

80、（紳士有九件事要考慮：看，考慮是否清楚；聽(tīng)，考慮是否清楚；臉，考慮是否溫柔；外表，考慮是否尊重；言語(yǔ)，考慮是否忠誠(chéng)；工作，考慮是否認(rèn)真；懷疑，考慮是否咨詢；憤怒，考慮是否有麻煩；目前的利益，考慮是否伸手。

81、啟示：學(xué)習(xí)要吃苦，勤奮，鉆研，而且好問(wèn)。只有這樣，才能學(xué)所成?？鬃娱_(kāi)創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，倡導(dǎo)仁義禮智信。

82、在知與行的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)要知，更要行，知中有行，行中有知，所謂“知行合一”，二者互為表里，不可分離。知必然要表現(xiàn)為行，不行則不能算真知。

83、君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰，色思溫。貌思恭，言思忠，事思尊，疑思問(wèn)，怨思難，見(jiàn)思義。摘孔子《論語(yǔ)》

84、(在私利面前，我們可以想到道德，在危機(jī)面前挺身而出。雖然我們長(zhǎng)期生活在貧困中，但我們沒(méi)有忘記我們一生的承諾，所以我們可以說(shuō)是一個(gè)完美的人。

85、孔子言：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！边@說(shuō)明智者不會(huì)迷茫，仁者無(wú)憂無(wú)慮，勇者無(wú)畏無(wú)懼。只有擁有這些品質(zhì)，我們才能過(guò)上更加充實(shí)、有意義的生活。

86、只有當(dāng)一個(gè)人不再沉浸在物質(zhì)生存的日常焦慮中，他才能去尋找和享受情感。他能讓感情這樣高尚的東西，遠(yuǎn)離金錢而保持純潔。愛(ài)是自私和無(wú)私的。

87、孔子不僅是以身作則的提出者，而且也是這一原則的實(shí)踐者。教師要以身作則，就要言傳身教，把“有言之教”和“無(wú)言之教”結(jié)合起來(lái)，孔子說(shuō)：“可與言，而不與之言，失人；不可與言，而與之言,失言。智者不失人亦不失言。”（《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》）。

88、家是一座城堡，即使是國(guó)王，沒(méi)有受到邀請(qǐng)也不能進(jìn)去。-拉爾夫·沃爾多·愛(ài)默生，美國(guó)作家。

89、孔子說(shuō)：“在友誼中，言而有信。”

90、在《論語(yǔ)·微子》中，孔子曾與當(dāng)時(shí)的隱者有過(guò)思想上的交會(huì)，孔子表明自己不會(huì)與鳥(niǎo)獸同群，而一定堅(jiān)持在人間奮斗；至于他的理想未能實(shí)現(xiàn)，則早在預(yù)料之中。這正是一位守城門者口中的孔子：“是知其不可而為之者也！”明知理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)，卻依然勇往直前，因?yàn)槟鞘浅鲇趦?nèi)心的“真誠(chéng)”愿力，也是孔子所覺(jué)悟的“天命”所在。我們?cè)诖藢W(xué)到的心得是：一，不論處在什么樣的時(shí)代與社會(huì)，人都需要修養(yǎng)，努力減少“自我中心”的執(zhí)著；二，修養(yǎng)必須兼顧言與行，以“文質(zhì)彬彬”的君子為目標(biāo)；三，修養(yǎng)所造就的德行必然引發(fā)人我之間的適當(dāng)關(guān)系，因而使心境洋溢于快樂(lè)的氛圍中。（據(jù)人民論壇傅佩榮《國(guó)學(xué)與人生》）

91、德行亡者，神靈之趨；智謀遠(yuǎn)者，卜筮之繁。

92、君子易事難說(shuō)。說(shuō)不出來(lái)，不說(shuō)也；而且它使人，器之。惡棍很難說(shuō)，也很容易說(shuō)。說(shuō)不出來(lái)，說(shuō)不出來(lái)；而且它使人也，求準(zhǔn)備。摘孔子《論語(yǔ)》

93、(不該說(shuō)話的時(shí)候急著說(shuō)，叫急躁；該說(shuō)話的時(shí)候就閉嘴，叫隱瞞；不看別人的臉就隨便插嘴，叫無(wú)眼色。

94、孔子說(shuō)：“學(xué)而不厭，誨人不倦?！埃ā墩撜Z(yǔ)·述而》）這是說(shuō)教師對(duì)自己則要努力學(xué)習(xí)，永不滿足；教師對(duì)學(xué)生則要勤奮教導(dǎo)，不知疲倦。

95、家庭不僅是一個(gè)舒適的住所，也是一個(gè)休閑和工作的地方，更重要的是一個(gè)豐富多彩的精神生活的地方。良好的家庭是一切幸福和力量的源泉。-（中國(guó)散文家）冰心。

孔子名言警句(篇6)

96、不急不躁，不小利。欲速則不達(dá)；看到小的收益，但大的事情會(huì)失敗。

97、(孔子說(shuō):端木賜！你認(rèn)為我是一個(gè)博學(xué)的人嗎？子貢回答說(shuō):是的，不是嗎？孔子說(shuō):不，我用一個(gè)基本的道理把它們貫穿其中。

98、因材施教應(yīng)然之意——教育過(guò)程公平

99、這句話幾乎是家喻戶曉的話，出自于《論語(yǔ)·述而》。原文是：子曰："三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之。”意思是：孔子說(shuō)：“別人的言行舉止，必定有值得我學(xué)習(xí)的地方。選擇別人好的學(xué)習(xí)，看到別人缺點(diǎn)，反省自身有沒(méi)有同樣的缺點(diǎn)，如果有，加以改正?！?/p>

100、言未及之，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；對(duì)于未見(jiàn)的顏色，它被稱為。摘孔子《論語(yǔ)》

101、派系斗爭(zhēng)不是永遠(yuǎn)的。力量是你可以依靠一生的東西。

102、試試用孔夫子名句夸身邊人三句！1、孔曰，君子泰而不驕。君子坦蕩蕩。～～～～可夸獎(jiǎng)身邊朋友言行為君子。

103、子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”譯文：孔子說(shuō)：“將知識(shí)默默學(xué)到心里，學(xué)習(xí)時(shí)，不會(huì)感到厭煩；教人學(xué)習(xí)時(shí)，不會(huì)感到疲倦，這三件事我做到了嗎？”23、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！弊g文：孔子說(shuō)：“三個(gè)人走在一起，其中一定有可作為我的老師的人。學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)他的缺點(diǎn)我有的一定要加以改正。”

104、孔子說(shuō)：三年不改過(guò)父親的做法，就是孝順。這個(gè)孩子。

105、生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)，次也；困而不學(xué)，民斯為下。摘孔子《論語(yǔ)》

106、學(xué)者必是弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁慈是自己的責(zé)任，不也重要嗎？追著自己死是不是太遠(yuǎn)了？

107、孔子說(shuō)過(guò)很多很多名句。其中我最最喜歡的是己所不欲勿施于人我對(duì)這句話的解釋是自己做不到做不到的事情，別要求別人做到在指責(zé)別人的行為的時(shí)候，請(qǐng)先想想自己是否可以以身作則。鄙視別人人品不佳的時(shí)候，請(qǐng)先想想自己是不是可以有資格說(shuō)別人。己所不欲勿施于人。真的特別特別喜歡這句話。

108、”致知在格物，格物后知至，”

109、例子:教師應(yīng)當(dāng)注意學(xué)生各方面的差異，以便～。

110、君子恭而不失，恭恭有禮，兄弟天下，忠恭恭敬，雖為野蠻狀態(tài)，卻是剛強(qiáng)。如果你不忠，你是否尊重行為？

111、循循：有次序的樣子。誘：引導(dǎo)?！缎氯A成語(yǔ)詞典》對(duì)這個(gè)成語(yǔ)的解釋是：指善于有步驟地引導(dǎo)別人，多形容教育得法。

112、孔子說(shuō)：生活，服務(wù)于禮；去死，去埋葬，去犧牲。

113、他還經(jīng)常去復(fù)習(xí)以前學(xué)過(guò)的知識(shí)，因?yàn)樗J(rèn)為溫習(xí)舊的知識(shí)就可以知道新的知識(shí)。

114、(你可以和他說(shuō)話，但你不能說(shuō)話。你錯(cuò)過(guò)了人才。你不能和他說(shuō)話，但你必須和他說(shuō)話。這是徒勞的。聰明人既不錯(cuò)過(guò)人才，也不浪費(fèi)語(yǔ)言。

孔子名言警句(篇7)

115、(紳士很容易奉獻(xiàn)，但很難贏得他的愛(ài)。他不會(huì)以不正當(dāng)?shù)姆绞饺偹?；但他可以在用人時(shí)使用數(shù)量。惡棍很難奉獻(xiàn)，但很容易贏得他的青睞。如果他以不正當(dāng)?shù)姆绞饺偹?，他?huì)喜歡的；但當(dāng)他雇傭人時(shí)，他會(huì)要求全部責(zé)備。

116、孔子的教育方式是因材施教，也就是根據(jù)每個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)，進(jìn)行有針對(duì)性的教育。

117、孔子因材施教的理論基礎(chǔ)——人性

118、要把泰山背到北海去，這不能，也絕不能；斷枝為老，不為也，不為也。

119、(面對(duì)仁德的實(shí)施，老師在前面，不要謙虛。

120、焉知死我。敬鬼神而遠(yuǎn)之。這句話最能體現(xiàn)中國(guó)人對(duì)待生死這個(gè)終極問(wèn)題的智慧，可以說(shuō)，他超越了一切宗教對(duì)超度生死的努力，孔子的答案是：活在當(dāng)下、有血有肉，合情又合理。

121、不說(shuō)則煩，說(shuō)者隱，不見(jiàn)則遲鈍。

122、孔子回答說(shuō)：“父親和兄長(zhǎng)都還在世，怎么能不同他們商量就干起來(lái)呢？”可是，當(dāng)冉有問(wèn)同一個(gè)問(wèn)題時(shí)，孔子卻說(shuō)：“立即去做吧！”

123、可見(jiàn)不斷地虛心向他人學(xué)習(xí)，也包括向自己教育的對(duì)象學(xué)習(xí)，以眾人為親，以眾人為師，這是一個(gè)教師應(yīng)該具備的品德。

124、把正直的人提拔上來(lái)，使他們的位置在不正直的人上面，就能使不正直的人變正直

125、不要因患難愁苦，因?yàn)樯娜磸暮诎抵邪l(fā)出。不要因?yàn)樵愀獾臅r(shí)光而悲傷。忍耐是痛苦的，但也是最甜蜜的。

126、解釋：讀書(shū)人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好為恥辱的人，那就值不得和他談?wù)撌裁戳恕?1、見(jiàn)得思義。

127、不要對(duì)人做任何事。摘孔子《論語(yǔ)》

128、(忍不住小怨一會(huì)兒，會(huì)毀了整個(gè)大事。

129、孔子說(shuō)：“不學(xué)習(xí)禮儀，就不能站立?！?/p>

130、道治于政，民無(wú)恥；道以德為本，人人無(wú)恥。

131、首先，區(qū)分智力的差異，講授不同的內(nèi)容。

132、兒子說(shuō)：賜也，女性給予更多的知識(shí)和對(duì)話：然而，非和？說(shuō)：非也，給予一貫之。摘孔子《論語(yǔ)》

133、吃飯喝水，彎腰抱枕，音樂(lè)也在其中。

孔子名言警句(篇8)

134、若為惡，必查顏；如果你好，你必須檢查嚴(yán)。

135、認(rèn)知規(guī)律和情感變化等方面的共性特點(diǎn)與個(gè)性差異,創(chuàng)設(shè)特色鮮明的優(yōu)質(zhì)教育資源,幫助具有不同潛能、克服所短、取得長(zhǎng)足進(jìn)步,達(dá)到孔子樂(lè)學(xué)樂(lè)教的境界,也就是我們一貫倡導(dǎo)的“因材施教”.孔子“因材施教”的教育是建立在對(duì)學(xué)生充分了解的基礎(chǔ)上.孔子對(duì)自己的學(xué)生了如指掌能夠用比較精煉的語(yǔ)言準(zhǔn)確地概括出弟子的特征。

136、孔子說(shuō)：“花言巧語(yǔ)，清新仁愛(ài)?！?/p>

137、子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也?！弊g文：孔子說(shuō)：“仲由,教給你什么是知道和不知道的方法!知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這種態(tài)度才是正確的?！?/p>

138、質(zhì)勝文學(xué)與野性，質(zhì)勝歷史。溫柔，然后紳士。

139、孟子繼承和發(fā)展了孔子的教育思想，他說(shuō)：“得天下英才而教育之，三樂(lè)也?！保ā睹献印けM心上》）這中國(guó)教育史上第一次把“教”與“育”二字聯(lián)用，也是第一次提出把培養(yǎng)天下優(yōu)秀人才當(dāng)作人生的樂(lè)事。

140、名演員擊缶而歌，吟誦“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”表達(dá)喜迎賓朋之情。開(kāi)幕式中，演員吟詠了許多《論語(yǔ)》中的名言，盡管遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是《論語(yǔ)》的全部，但從中不難窺知《論語(yǔ)》之精義，不難感悟中華文化之精深。

141、如果不拿三個(gè)角，就不再是真的。

142、文學(xué)，即知名學(xué)。研究如何提高知名度，二、忠學(xué)，是修養(yǎng)學(xué)。是培養(yǎng)人自覺(jué)自愿地做自己該做的事。四、信學(xué)，是知人辨事之學(xué)，是培養(yǎng)人判斷力的學(xué)問(wèn)。

143、孔子的名言之一是：“己所不欲，勿施于人。”這句話教導(dǎo)我們要善待他人，不要給別人帶來(lái)自己不愿意承受的痛苦或困難。

144、十歲五，立志學(xué)，三十，立四十，不惑，五十，知命，六十，耳順，七十，心欲不逾越.

145、一個(gè)人可以但不是一個(gè)人。

146、住處恭敬，執(zhí)事恭敬，忠于他人。

147、如果你想站起來(lái)，站起來(lái)，你就想成就和觸達(dá)人。

148、政客是對(duì)的，帥哥是對(duì)的，誰(shuí)敢不對(duì)？如果錯(cuò)了，人民就會(huì)信服；如果是錯(cuò)的，人民是不會(huì)接受的。

149、譯文：曾子說(shuō)：“我每天多次反省自己：替別人做事有沒(méi)有盡心竭力？和朋友交往有沒(méi)有誠(chéng)信？老師傳授的知識(shí)有沒(méi)有按時(shí)溫習(xí)？”

150、孔子：初時(shí)以建立以仁治國(guó)的完美社會(huì)為志，周游列國(guó)之后，終于沒(méi)有成功，然而卻是很好的老師，孔子的弟子遍及天下，最終成為我國(guó)偉大的思想家、教育家。

151、孔子曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?！边@句話告訴我們，學(xué)習(xí)不僅僅是一時(shí)的事情，而是需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和重復(fù)，這樣才能真正取得成果。

152、孔子三*可奪帥也，匹夫不可奪志也。

孔子名言警句(篇9)

153、翻譯：孔子說(shuō)：“有益的快樂(lè)由三種，有害的快樂(lè)有三種。以得到禮樂(lè)的調(diào)節(jié)為快樂(lè)，以贊揚(yáng)別人的長(zhǎng)處為快樂(lè)，一多交賢能的朋友為快樂(lè)，這是有益的快樂(lè)。以傲慢自大為快樂(lè)，以無(wú)所事事地游蕩為快樂(lè)，以過(guò)度的宴飲為快樂(lè)，這是有害的。

154、自我發(fā)展與自我完善，這才是孔子導(dǎo)萌弟子成人的初衷。

155、我一整天都不吃東西，一夜不睡覺(jué)，思考，沒(méi)用，不如學(xué)。摘孔子《論語(yǔ)》

156、孔子認(rèn)為，學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)千差萬(wàn)別，因此教學(xué)的方法應(yīng)有所不同，教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)各有側(cè)重?！墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)》篇中有一個(gè)最典型的例子。

157、在《論語(yǔ)*子罕》中，通過(guò)顏淵的話，表現(xiàn)了孔子教書(shū)育人循循善誘的高度評(píng)價(jià)。原文字：顏淵喟然嘆曰：“……夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！?/p>

158、(出生時(shí)知道的人是優(yōu)越的，學(xué)習(xí)后知道的人是次等的，遇到困惑時(shí)學(xué)習(xí)的人是次等的，有困惑但不學(xué)習(xí)的人是最低的。

159、堅(jiān)硬，剛毅，木頭，哪近人。

160、君子在世間，沒(méi)有合適的，沒(méi)有莫，義和比較。

161、已所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人，出自《論語(yǔ)-顏淵》，《論語(yǔ)-衛(wèi)靈公》。中國(guó)古代思想家教育家孔子的名言。如果自己都不希望被人此般對(duì)待，推己及人，自己也不要那般待人。

162、三，修養(yǎng)是快樂(lè)的保證與保障。如果詢問(wèn)孔子的學(xué)生之中，誰(shuí)最快樂(lè)？那么，答案很清楚，是德行最佳的顏淵?？鬃诱f(shuō)：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉回也！”顏淵生活窮困之至，別人都受不了那種生活帶來(lái)的憂愁，但顏淵卻不曾改變他原有的快樂(lè)。

163、背“仁義”這中品德的，當(dāng)他們停留在某個(gè)（國(guó)家）落腳后，必然會(huì)為這個(gè)（國(guó)家）奔走。

164、與你的言語(yǔ)交朋友，相信你的言語(yǔ)。以文學(xué)為友，以友助仁。

165、茍正奇，政治有什么可談的？不能為自己的身體辯解，如義人？

166、(君子靠自己，惡棍到處要求別人。

167、《論語(yǔ)·述而》引孔子的話說(shuō)：“若圣與仁，則吾豈敢！抑為之不厭，誨人不倦，則可謂去爾已矣?！彼f(shuō)，如果說(shuō)到圣與仁，那我怎么敢當(dāng)！我只不過(guò)是學(xué)習(xí)和工作從不厭倦，教誨學(xué)生總不知疲倦，那是可以這樣說(shuō)的。他的學(xué)生公西華說(shuō)：“正唯弟子不能學(xué)也。”這正是我們學(xué)生所難以學(xué)到的??！

168、因?yàn)槭吕頍o(wú)窮無(wú)盡，格之則未免煩累，故提倡“致良知”，從自己內(nèi)心中去尋找“理”，“理”全在人“心”，“理”化生宇宙天地萬(wàn)物，人秉其秀氣，故人心自秉其精要。

169、君子愛(ài)德，小人愛(ài)地；君子重刑，小人重利。

170、孔子愛(ài)護(hù)學(xué)生、了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生品德學(xué)業(yè)的增進(jìn)和他們的生活與健康狀況?！皭?ài)之能勿勞乎？忠焉能勿誨乎？”（《論語(yǔ)·憲問(wèn)》）愛(ài)護(hù)他能夠不叫勤勞嗎？忠于他能夠不教誨他嗎？“二三子以我為隱乎？吾無(wú)隱乎爾。吾無(wú)行而不與二三子，是丘也?！保ā墩撜Z(yǔ)·述而》）

171、學(xué)而實(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎！有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎！三人行，必有吾師焉！人不知而不慍，不亦君子乎！

孔子名言警句(篇10)

172、孔子根據(jù)自己教育實(shí)踐的體會(huì)，對(duì)教師提出了多方面的要求。

173、生氣忘記吃飯，高興忘記悲傷，不知道老會(huì)不會(huì)來(lái)云兒。

174、“子夏問(wèn)孝”朱熹集注引宋程頤曰：“子游能養(yǎng)而或失于敬，子夏能直義而或少溫潤(rùn)之色，各因其材之高下與其所失而告之，故不同也?！?/p>

175、不想對(duì)別人做什么，也不要對(duì)別人做什么。

176、一個(gè)人若有自信而責(zé)怪他人，這絕不是怨恨。

177、見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命，久不忘人生之言，也可為成人。摘孔子《論語(yǔ)》

178、三人行必有我?guī)熝?。三個(gè)人一起走，其中必定有能當(dāng)我老師的人。

179、解釋：智慧的人喜愛(ài)水，仁義的人喜愛(ài)山。

180、孔子說(shuō)：“君子是有原則的人。”孝順的兄弟也，其民和。

181、孔子返魯魯哀公十一年（前484年），哀公遣使以重金迎孔子自衛(wèi)返魯。其時(shí)孔子在各地奔走飄泊十四年，閱歷更加深廣，政治經(jīng)驗(yàn)更加成熟。

182、可與言而不與之言，失人。不能與言而與之言，失言。知者不失人，也不失言。摘孔子《論語(yǔ)》

183、這個(gè)故事出自《論語(yǔ)·子罕》，原文?，顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。既竭吾才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已。”

184、妙語(yǔ)連珠，清新仁慈。

185、懂得道理，再引發(fā)具體的行為，使人生無(wú)怨無(wú)悔。

186、孔子說(shuō)：“弟子們?cè)诟改父埃托㈨樃改?；出門在外，要順從師長(zhǎng)，言行要謹(jǐn)慎，要誠(chéng)實(shí)可信，寡言少語(yǔ)，要廣泛地去愛(ài)眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐之后，還有余力的話，就再去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)。”

187、人不是永恒的，所以你不能成為巫醫(yī)。

188、有一天，孔子的一個(gè)學(xué)生在門外掃地，來(lái)了一個(gè)客人問(wèn)他：“你是誰(shuí)呀?”他很自豪的說(shuō)：“我是孔老先生的弟子!”客人說(shuō)：“那太好了，我能不能請(qǐng)教你一個(gè)問(wèn)題?”學(xué)生很高興的說(shuō)：“可以呀!”他心想：“你大概要提什么奇怪的問(wèn)題吧?”客人問(wèn)：“一年到底有幾季啊?”學(xué)生心想：“這種問(wèn)題還用問(wèn)嗎?”于是便回答說(shuō)：“春夏秋冬，四季?！?/p>

189、用法語(yǔ)，你能不講道理嗎？改成貴的。

190、做自己不想做的事，趕緊對(duì)別人做。

191、恭而無(wú)禮是艱苦的工作，謹(jǐn)慎而無(wú)禮是笨拙的，勇敢而無(wú)禮是混亂的，正直無(wú)禮是扭曲的。

192、沒(méi)有人能奪走他的意志。

193、二而卻去心上尋個(gè)天理，此正所謂理障。

關(guān)于孔子的名言警句(匯總33條)

“今夫地一撮土之多，及其廣厚載華岳而不重，振河海而不洩，萬(wàn)物載焉?！贝蠹以谌粘５膶W(xué)習(xí)和生活中應(yīng)該都接觸過(guò)名人格言吧，名人格言可以很好的幫助我們鍛煉自己的思維能力，你知道哪些經(jīng)典的名人格言嗎？考慮到你的需求，幼兒教師教育網(wǎng)小編特意整理了“關(guān)于孔子的名言警句”， 歡迎你收藏本站，并關(guān)注網(wǎng)站更新！

關(guān)于孔子的名言警句(1--17條)

1、君子食無(wú)求飽，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！墩撜Z(yǔ)》--君子吃飯無(wú)求過(guò)飽，……做事要勤奮，說(shuō)話要謹(jǐn)慎，并能接近有道理的人，向他學(xué)習(xí)，以糾正自己的缺點(diǎn)，這就可以說(shuō)是好學(xué)的人了。

2、故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也；能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要?jiǎng)t知，行至則仁；既仁且知，夫惡有不足矣哉！

3、質(zhì)勝野文勝質(zhì)是文質(zhì)史上的溫文爾雅，然后才是君子。

4、【釋義】孔子曰：“志向在道上，根據(jù)在徳上，依靠在仁上，而在禮儀、音樂(lè)、射箭、駕車、文字、算術(shù)這六藝之中研習(xí)游樂(lè)來(lái)陶冶身心?！?/p>

5、知道的比知道的好，知道的比快樂(lè)的好。

6、如果沒(méi)有，就稱它為浮躁；說(shuō)而不言，等于無(wú)話可說(shuō)；眼瞎就是眼瞎。

7、去好去惡，群臣見(jiàn)素。

8、青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)（《荀子·勸學(xué)》）：比喻學(xué)生勝過(guò)老師，后人勝過(guò)前人。

9、話不達(dá)則躁，話不達(dá)則隱，話不顧則見(jiàn)色。

10、別無(wú)所牽掛，別無(wú)所牽掛。我們不知道，但我們知道。

11、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！墩撜Z(yǔ)》--見(jiàn)到賢人便應(yīng)考慮怎樣才能向他看齊，見(jiàn)到不賢的人便應(yīng)在內(nèi)心反省，看自己有沒(méi)有同樣的缺點(diǎn)。

12、知之為知之，不知為不知，是知也。《論語(yǔ)》--知道就是知道，不知道就承認(rèn)不知道，這才是求知的正確態(tài)度。

13、若使天下兼相愛(ài),國(guó)與國(guó)不相攻,家與家不相亂,盜賊無(wú)有,君臣父子皆能孝慈,若此,則天下治。

14、道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成?！盾髯?修身》：路程雖近，不走就達(dá)不到目的地；事情雖小，不做就成功不了。

15、平時(shí)日只知苦練，也許有一天一下就做出驚人的成績(jī)。因?yàn)?，任何成功，都是厚積薄發(fā)，多年苦修換來(lái)的，不怕走得慢，只怕不開(kāi)始。

16、是可忍也，孰不可忍也？《論語(yǔ)》--如果對(duì)這種行為能夠容忍，那么還有什么行為不能容忍呢？

17、孔子的所有弟子中，他最喜歡的自然是顏回。顏回何以成為他的得意弟子？從《論語(yǔ)》里關(guān)于顏回的記載，我們可以做個(gè)小小的分析。

關(guān)于孔子的名言警句(18--34條)

18、君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽(tīng)其言也厲。

19、智慧樂(lè)水，仁愛(ài)樂(lè)山；明智的舉動(dòng)，仁慈的安靜；音樂(lè)給智者，長(zhǎng)壽給賢者。

20、導(dǎo)之以政，齊之以德，民免而無(wú)恥。導(dǎo)之以德，齊之以禮，有恥且格。——孔子《論語(yǔ)》

21、忠貞，本篤敬拜，是國(guó)是貌，是行是國(guó)。你怎么能在言語(yǔ)上不忠，在行為上不忠呢？

22、今夫地一撮土之多，及其廣厚載華岳而不重，振河海而不洩，萬(wàn)物載焉。

23、夫民之性，惡勞而樂(lè)佚。

24、心中有理想，腳下的路再遠(yuǎn)，也永遠(yuǎn)不會(huì)迷失方向。革命尚未成功，同志仍需努力??！

25、苦求不得，從吾所好。

26、兒子叫勞苦。君子有四種方式：自己的行為也是恭敬的，自己的事情也是恭敬的，自己的支持別人也是有益的。

27、我曾是一個(gè)把朋友看得很重要的人，為朋友傾盡所有、受盡委屈都不后悔?？墒呛髞?lái)，尤其是大學(xué)畢業(yè)以后，我覺(jué)得跟以前的朋友間似乎越來(lái)越疏遠(yuǎn)了。大家分散在各行各業(yè)，而且都變得很忙。

28、人的一生也是正直的，人生的迷茫也是幸運(yùn)的避免。

29、徹底鏟除邪教，國(guó)家才能和平安寧。

30、孔子名言。語(yǔ)出《論語(yǔ)·子罕》：“子曰：歲寒，然后知松柏之后凋也”。雕，凋謝;松柏，喻棟梁之材。朱熹引謝上蔡注曰：“士窮見(jiàn)節(jié)義，世亂識(shí)忠臣?！?《論語(yǔ)集注》)荀子則把松柏喻君子：“歲不寒無(wú)以知松柏;事不難無(wú)以見(jiàn)君子無(wú)日不在是?！?《荀子·大略》)《莊子·讓王》引孔子言曰：“君子通于道之謂通，窮于道之謂窮;今丘抱仁義之道以遭亂世之患，其何窮之為?故內(nèi)省而不窮于道，臨難而不失其德?！?/p>

31、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。答：顏淵感嘆地說(shuō)：（對(duì)于老師的學(xué)問(wèn)與道德），我抬頭仰望，越望越覺(jué)得高；我努力鉆研，越鉆研越覺(jué)得不可窮盡?？粗孟裨谇懊妫鋈挥窒裨诤竺?。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我，用各種典籍來(lái)豐富我的知識(shí)，又用各種禮節(jié)來(lái)約束我的.言行，使我想停止學(xué)習(xí)都不可能，直到我用盡了我的全力。

32、人莫知其子之惡，莫知其苗之碩?！洞髮W(xué)》--沒(méi)有人知道自己孩子的壞處，沒(méi)有人知道自己禾苗的茂盛。

33、、子謂《韶>>:"盡美矣，又盡善也。"謂《武》:"盡美矣，未盡善也。"