用于自勉的孔子名句收藏

鋪開歷史畫卷，有許多引人注目的人物，對(duì)人類社會(huì)作出了巨大的貢獻(xiàn)。此時(shí)，讓我們一起來閱讀孔子的名言吧，當(dāng)你感到迷茫時(shí)，閱讀名言可以幫助你找到人生的方向。您知道孔子的名言都有哪些呢？下面是我們?yōu)榇蠹艺淼摹队糜谧悦愕目鬃用洹?，敬?qǐng)閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。

用于自勉的孔子名句(篇1)

1、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝——孔子　

2、名不正，則言不順。

3、欲速則不達(dá)?！墩撜Z·子路》　

4、每事問?！?《論語·幾佾》　

5、三年無改于父之道，可謂孝矣。 ——孔子 《論語》　

6、小不忍，則亂大謀?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》　

7、　孔子 敏而好學(xué)，不恥下問?！?/p>

8、子曰：“鄉(xiāng)愿，德之賊也?！?《論語》

9、子曰：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼?！鬃印?/p>

10、誦詩三百，授之以政，不達(dá)；使于四方，不能專對(duì)；雖多，亦奚以為

11、大言不慚。—— 《論語·憲問》　

12、未知生，焉知死？——孔子　

13、三十而立，就是建立心靈的自信。

14、吾未見好德如好色者也。

15、弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。 ——孔子 《 論語 》

16、孔子曰：“不學(xué)禮，無以立?！薄?/p>

17、君于疾沒世而名不稱焉。

18、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。

19、人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂何！ ——孔子 《論語》　

20、君子之行也，度于禮。施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。作者：孔子　

用于自勉的孔子名句(篇2)

21、君子周急不繼富?！?《論語·雍也》　

22、　孔子：《論語·公冶長》 始吾于人也，聽其言而信其行。今吾于人也，聽其言而觀其行?！?/p>

23、工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《論語·衛(wèi)靈公》　

24、夫子至于是邦也，必聞其政。求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子求之也，其諸異乎人之求之與？ 《論語》

25、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂，仁者壽。摘孔子《論語》、知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！鬃印?/p>

26、食不語，寢不言?！?《論語·鄉(xiāng)黨》　

27、孔子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?”　

28、巽與之言，能無說乎！繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

29、有教無類?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》

30、朽木不可雕也。

31、不遷怒，不貳過?！墩撜Z·雍也》　

32、禮以行之，孫以出之，信以成之。 《論語》

33、唯仁者能好人，能惡人。 ——孔子 《論語》　

34、溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

35、與人交，推其長者，諱其短者，故能久也。 ——孔子　

36、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？ ——孔子 《論語》　

37、有言者，不必有德。

38、小人同而不和，君子和而不同 ——孔子 《論語·子路》58、 登東山而小魯，登泰山而小天下 ——孔丘

39、大德不逾閑，小德出入可也。

40、天何言哉！四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉！ ——孔子 《論語》　

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關(guān)于孔子的名言及翻譯收藏(40句)

子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”譯文：孔子說：“將知識(shí)默默學(xué)到心里，學(xué)習(xí)時(shí)，不會(huì)感到厭煩；教人學(xué)習(xí)時(shí)，不會(huì)感到疲倦，這三件事我做到了嗎？”23、子曰：“三人行，~~我想此時(shí)你想把這些短句分享到朋友圈吧？經(jīng)過我們精心整理，推出關(guān)于孔子的名言及翻譯收藏(40句)，強(qiáng)烈建議你能收藏本頁以方便閱讀！

1、子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！薄秾W(xué)而》

2、子曰：“《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷。”譯文：孔子說：“《關(guān)雎》這篇詩歌，主題歡樂但是不過分淫靡，哀愁但是又不那么悲傷?！?/p>

3、芝蘭出生在密林深處，不是為了別人而是為了芳；君子修德，不為貧窮而改過。

4、子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也。”譯文：孔子說：“機(jī)敏又喜歡學(xué)習(xí)，向比自己學(xué)問少的人請(qǐng)教時(shí)，不會(huì)覺得沒有面子可以稱為文人了。

5、人不講信用，真不知道怎么可以呢！

6、子曰：“不在其位，不謀其政?！弊g文：孔子說：“不在那個(gè)位置上，就不要想著那個(gè)位置上的事情?！?/p>

7、不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也?！墩撜Z 堯曰》 不懂得天命，就無法成為君子；不懂得禮，就無法立身于社會(huì)；不懂得辨別別人的言論，就無法了解知道別人。

8、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”譯文：孔子說：“讀書不好好思考，越學(xué)越困惑；思考卻不讀書，就沒有什么收獲。”

9、子曰：“益者三樂，損者三樂。樂節(jié)禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益也。樂驕樂，樂佚游，樂宴樂，損矣?！薄都臼稀?/p>

10、子曰：“博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。”——《顏淵》

11、子曰：“過而不改，是為過矣?！薄缎l(wèi)靈公》

12、開始時(shí)，我對(duì)于人，是聽了他的話便相信他的行為；現(xiàn)在，我對(duì)于人，是聽了他的話還要觀察他的行為。

13、子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！弊g文：孔子說：“君子團(tuán)結(jié)人們而不會(huì)互相勾結(jié)，小人互相勾結(jié)卻不團(tuán)結(jié)人們?！?/p>

14、曾子說：“真正的君子用道義去交朋友，通過交友輔助仁德?！?/p>

15、看到賢人，就應(yīng)該想到要向他看齊；看到不賢的人，就應(yīng)該自我反省。

16、因此，我們應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記孔子的這句名言，不斷提醒自己要保持謙虛的態(tài)度，不斷進(jìn)步和成長。

17、君子懂得義，小人懂得利。

18、Inahamletoftenfamilies,theremaybefoundonehonourableandsincereasIam,butnotsofondoflearning.

19、”總結(jié)起來就是，對(duì)別人的優(yōu)點(diǎn)要學(xué)習(xí)，和他一樣；對(duì)待別人的缺點(diǎn)要審視反省自己有沒有相同缺點(diǎn)，如果有，就要努力改正。

20、孔子說：“如果立志于仁，就不會(huì)做壞事了?！?/p>

21、孔子說：“一個(gè)人沒有仁德，他怎么能實(shí)行禮呢？一個(gè)人沒有仁德，他怎么能運(yùn)用樂呢？”

22、子曰：“學(xué)如不及，猶恐失之?！薄短┎?/p>

23、”評(píng)論(37)|260

24、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！弊g文：孔子說：“見到賢明的人，要向他看齊學(xué)習(xí)；見到不賢明的人，就要自己要反省自己。‘’

25、子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪。譯文：孔子說：“《詩經(jīng)》共三百（零五）首，用一句話概括，就是：‘思想純正，沒有歪邪的東西?！?/p>

26、Hewasofanactivenatureandyetfondoflearning,andhewasnotashamedtoaskandlearnofhisinferiors.

27、真像是腐朽的木頭不能再雕刻什么了，糞土的墻壁不能再粉刷了。

28、孔子的名言寫如何正確對(duì)待別人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)

29、”34、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。

30、子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義?！薄都臼稀?/p>

31、孔子說：“以道為志向，以德為根據(jù)，以仁為憑藉，活動(dòng)于(禮、樂等)六藝的范圍之中。”

32、同時(shí)，謙虛也能夠讓人獲得更多的尊重和信任，建立更好的人際關(guān)系。

33、孔子說：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起，怎么能說你是明智的呢?”

34、子曰：“其言之不祚，則為之也難。”——《憲問》

35、子曰：“人而無信，不知其可也。大車無r，小車無,其何以行之哉。”

36、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。譯文：孔子說：“復(fù)習(xí)舊知識(shí)的同時(shí)，又能學(xué)習(xí)到新的東西，就可以做老師了。”

37、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？譯文：學(xué)習(xí)而又時(shí)常的復(fù)習(xí)，難道不是一件愉快的事嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個(gè)有德的君子嗎？

38、子曰：“眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉?！薄缎l(wèi)靈公》

39、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。譯文：有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。結(jié)交正直的朋友，誠信的朋友，知識(shí)廣博的朋友，是有益的。結(jié)交諂媚逢迎的人，結(jié)交表面奉承而背后誹謗人的人，結(jié)交善于花言巧語的人，是有害的。

40、子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”譯文：孔子說：“將知識(shí)默默學(xué)到心里，學(xué)習(xí)時(shí)，不會(huì)感到厭煩；教人學(xué)習(xí)時(shí)，不會(huì)感到疲倦，這三件事我做到了嗎？”23、子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！弊g文：孔子說：“三個(gè)人走在一起，其中一定有可作為我的老師的人。學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)他的缺點(diǎn)我有的一定要加以改正?！?/p>

關(guān)于孔子的名言名句通用

“君子恥其言而過其行?！墩撜Z》--君子以言論超過行動(dòng)為恥辱?！痹谏钪?，大家都嘗試過寫名人格言吧，名人格言可以幫助我們?cè)鲩L自己的見識(shí)，在哪里可以找到相關(guān)的名人格言呢？編輯特地為大家精心收集和整理了“關(guān)于孔子的名言名句”， 歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

關(guān)于孔子的名言名句(1--16條)

1、一個(gè)學(xué)者不能沒有恒心。他還有很長的路要走。認(rèn)為仁慈已經(jīng)發(fā)揮了作用不是很沉重嗎？死后，不太遠(yuǎn)？

2、不要害怕知道，但要知道。

3、——奧格斯特·馮·史勒格

4、聽到合乎原則的話，能不接受嗎？而接收之后能改正錯(cuò)誤才可貴。聽到順從自己的話，能不高興嗎？而高興之后能分析鑒別才可貴。而盲目高興，不加分析；或表面接受，實(shí)際不改，對(duì)這種人我實(shí)在沒有辦法啊。

5、把辛辛苦苦學(xué)到的東西放在自己的心里，勤奮的學(xué)習(xí)就不會(huì)感到厭煩，教導(dǎo)別人也不會(huì)倦怠，對(duì)于這樣來說我就沒有什么遺憾了

6、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已矣?！墩撜Z》--每天懂得一些自己所不知道的，每月不忘記自己所已經(jīng)掌握的，可以說是愛好學(xué)習(xí)了。

7、歲寒，然后知松柏之后雕也?！墩撜Z》--只有到了氣候寒冷的時(shí)候，才能了解松柏傲霜獨(dú)立的品格。

8、吾日三省吾身為人謀而不忠乎?與友交而不信乎?傳不習(xí)乎?(以孔子之才，尚一日而三省，況于我輩乎?忠人之事，信以交友，學(xué)而時(shí)習(xí)，子何恃而立?)

9、弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛

10、生活而不改變就是生活。

11、樂而不*，哀而不傷。

12、孔子曰：虎之鋒何，死而無悔，盡其所能。吞吃勸戒的，也必懼怕。

13、當(dāng)仁，不讓于師?！墩撜Z》--面對(duì)著實(shí)行仁德的事，就是老師在前，也不要謙讓。

14、知者樂水，仁者樂山。懂的人感動(dòng)，善的人安靜，懂的人快樂，善的人長久。

15、君子恥其言而過其行。《論語》--君子以言論超過行動(dòng)為恥辱。

16、和朋友交往，說話誠實(shí)能講信用。

關(guān)于孔子的名言名句(17--32條)

17、開始時(shí)，我對(duì)于人，是聽了他的話便相信他的行為；現(xiàn)在，我對(duì)于人，是聽了他的話還要觀察他的行為。

18、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！吨杏埂?-廣泛地學(xué)習(xí)，詳盡地探究，慎重地思考，清楚地辨別，忠實(shí)地執(zhí)行。

19、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦?！墩撜Z》--默記所學(xué)的東西，堅(jiān)持學(xué)習(xí)而不厭煩，教誨別人不知疲倦。

20、博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！墩撜Z》--廣泛地學(xué)習(xí)，專心致志，懇切地求教，多思考當(dāng)前的'實(shí)際問題，仁德就在其中了。

21、·能以禮讓為國乎？何有

22、敏感而好學(xué)，問心無愧，帶著那份文字。

23、老年人放松，朋友們相信，年輕人放松。

24、兒子絕對(duì)四：不意，不一定，不實(shí)，不我。

25、孔子學(xué)習(xí)名言我教給你了很多的知識(shí)，如果你學(xué)會(huì)了知道了就是知道了，如果你沒有學(xué)會(huì)不知道那就是不知道，這樣才是智慧

26、真像是腐朽的木頭不能再雕刻什么了，糞土的墻壁不能再粉刷了。

27、（春秋·孫武）得道者多助，失道者寡助。

28、人有惡者五，而盜竊不與焉：一曰心達(dá)而險(xiǎn)，二曰行僻而堅(jiān)，三曰言偽而辯，四曰記丑而博，五曰順非而澤。

29、皮，指箭靶。古代箭靶叫“侯”，惜抱軒《經(jīng)說》中記載，侯根據(jù)質(zhì)地不同分三種：一是五彩之侯，畫布為正。古者與賓客宴射則用之；二是獸侯，布侯中畫獸，天子之侯畫熊，諸侯之侯畫麋，大夫之侯畫虎豹，士之侯畫鹿豕；三是皮侯，以熊虎豹之皮為質(zhì)。

30、知道的就是知道，不知道的就是不知道，這種態(tài)度才是明智的。

31、孔子說：“君子自求多福，小人自求多福。”

32、恭敬就不致遭受侮辱，寬厚就會(huì)得到大眾的擁護(hù)，誠實(shí)就會(huì)得到別人的信任，勤敏就會(huì)工作效率高，慈惠就能更好地使喚人。

孔子的名人警句收藏56條

誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也 知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。無論是上大學(xué)還是在社團(tuán)舉辦活動(dòng)總離不開要寫名人格言，名人格言可以幫助我們樹立正確的及價(jià)值觀，有哪些名人格言的經(jīng)典句子呢？為此，小編特意呈上“孔子的名人警句”，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！

1、天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測(cè)。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。

2、子曰：好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；

3、夫遇不遇者，時(shí)也，賢不肖者，才也，君子博學(xué)深謀而不遇時(shí)者，眾矣。

4、雖然貧窮也不諂媚，富有也不驕傲，富貴仍然好禮。

5、攻乎異端，斯害也己。

6、故君子入則篤行，出則友賢，何為而無孝之名也。

7、敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。摘孔子《論語》答：意思是不以向地位、學(xué)問較自己低的人請(qǐng)教為可恥。所以可以用文字作為他的謚號(hào)。

8、君子之於天下也，無適也，無莫也，義之於比。

9、片言可以折獄者，其由也與！

10、友直，友諒，友多聞；益矣。友便辟，友善柔，友便佞損矣。

11、子在川上曰逝者如斯夫！不舍晝夜！譯文孔子在河邊說時(shí)間就像這流水一樣，不分日夜的流淌。

12、萬物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。

13、擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？

14、子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。

15、君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對(duì)工作勤勞敏捷，說話卻小心謹(jǐn)慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說是好學(xué)了。

16、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。摘孔子《論語》答：①質(zhì)：質(zhì)樸。②文：文飾。③史：虛浮不實(shí)。④彬彬：相雜適中的樣子．

17、誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也 知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

18、讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧！知之者不如好之者，好之者不如樂之者?？鬃?/p>

19、依賢者固不困，依富者固不窮，馬蚿斬足而復(fù)行，何也？以其輔之者眾。

20、誠之者，擇善而固執(zhí)之者也：博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

21、君者舟也，庶人者水也。水所以載舟，亦所以覆舟。

22、仲弓問仁。子曰："出門如見大賓，使民如承大祭，己所不欲，勿施于人，在邦無怨，在家無怨。"仲弓曰："雍雖不敏，請(qǐng)事斯語矣。"

23、故擇其所嗜，必先受業(yè)，乃得嘗之擇其所樂，必先有習(xí)，乃得為之?？鬃釉弧吧俪扇籼煨裕?xí)貫如自然”。

24、雖小道，必有可觀者焉；致遠(yuǎn)恐泥，是以君子不為也。

25、不遷怒，不貳過。不憤不啟不悱不發(fā)。

26、苦求不得，從吾所好。

27、子曰："孟之反不伐，奔而殿，將入門，策其馬，曰："非敢后也，馬不進(jìn)也。"

28、樊遲問知。子曰："務(wù)民之義，敬鬼神而遠(yuǎn)之，可謂知矣。"問仁。子曰："先難而后獲，可謂仁矣。"

29、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。摘孔子《論語》朽木不可雕也。摘孔子《論語》子以四教：文行忠信。摘孔子《論語》

30、敏而好學(xué)，不恥下問。上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。

31、吾豈匏瓜也哉？焉能系而不食？

32、這句話，我們可以看做是孔子所提倡的學(xué)習(xí)方法。一味的讀書，而不思考，只能被書本牽著鼻子走，就會(huì)被書本所累，從而受到書本表象的迷惑而不得其解。所謂盡信書則不如無書。而只是一味的埋頭苦思而不進(jìn)行一定的書本知識(shí)的積累，進(jìn)而對(duì)知識(shí)進(jìn)行研究推敲，也只能是流于空想，問題仍然不會(huì)得到解決，也就會(huì)產(chǎn)生更多的疑惑而更加不安。

33、聽訟，吾猶人也。必也，使無訟乎！

34、今夫地一撮土之多，及其廣厚載華岳而不重，振河海而不洩，萬物載焉。

35、子張?jiān)唬汉沃^五美？子曰：君子惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。子張?jiān)唬汉螢樗膼?？子曰：不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期為之賊；猶之與人也，出納之吝，謂之有司。

36、不患寡而患不均，不患貧而患不安。既來之，則安之。

37、飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之猶賢乎已！

38、君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。

39、孔子君子有變望之儼然，即之也溫，聽其言也厲?！鬃印墩撜Z》

40、唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨。

41、子曰：知及之，仁能守之，莊以蒞之，動(dòng)之不以禮，未善也。

42、子曰："其為人也孝悌而好犯上者，鮮矣。不好犯上而好作亂者，未之有也。

43、消逝的時(shí)光就像這流水一樣?。∪杖找挂共煌Ａ魅?。

44、吾日三省吾身為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。

45、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。摘孔子《論語》孔子的名人名言富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。摘孔子《論語》

46、沒有時(shí)間思索的科學(xué)家，那是一個(gè)毫無指望的科學(xué)家，他如果不能改變自己的日常生活制度，擠出足夠的時(shí)間去思索，那他是最好放棄科學(xué)。柳比歇夫言必信，行必果?？鬃印墩撜Z.子路》

47、發(fā)奮忘食，樂以忘憂。

48、聰明智慧的`人喜愛水，有仁德的人喜愛山。

49、見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。

50、子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？

51、誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的'基本道德準(zhǔn)則。孔子曾說人而無言，不知其可也。信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無法或缺的個(gè)人資產(chǎn)。

52、辟如天地之無不持載，無不覆幬，辟如四時(shí)之錯(cuò)行，如日月之代明。

53、冉求曰："非不說子之道，力不足也。"子曰："力不足者，中道而廢。今女畫。"

54、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。答：顏淵感嘆地說：（對(duì)于老師的學(xué)問與道德），我抬頭仰望，越望越覺得高；我努力鉆研，越鉆研越覺得不可窮盡?？粗孟裨谇懊?，忽然又像在后面。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我，用各種典籍來豐富我的知識(shí)，又用各種禮節(jié)來約束我的.言行，使我想停止學(xué)習(xí)都不可能，直到我用盡了我的全力。

55、驕傲自滿只會(huì)使自已摔跟頭，唯有低調(diào)處世，才可能受益匪淺，體味百味人生。

孔子關(guān)于目標(biāo)的名言名句通用

在人類歷史長河中涌現(xiàn)過許多著名人物，對(duì)我們生活的世界有著非常巨大的影響。讓我們安靜的欣賞孔子的名言吧，在閱讀名言的過程中，可以激發(fā)我們的自信心，讓我們收獲良多。那么您知道孔子的名言哪句值得珍藏呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編特意給大家整理了“孔子關(guān)于目標(biāo)的名言名句”，有需要的小伙伴一定不能錯(cuò)過！覺得有用請(qǐng)收藏。

孔子關(guān)于目標(biāo)的名言名句【篇一】

1.工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《論語·衛(wèi)靈公》　

2.過則勿憚改?！?《論語·學(xué)而》　

3.是可忍也，孰不可忍也。

4.一言以蔽之，曰：思無邪。

5.夏禮吾能言之，杞不足征也。殷禮吾能言之，宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能征之矣。 ——孔子 《論語》　

6.君子矜而不爭，群而不黨。

7.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

8.孔子曰：“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至！”

9.朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？ ——孔子 《論語》　

10.視其所以，觀其所由，察其所安，人焉瘦哉？ ——孔子 《論語》　

11.以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。　

12.子以四教：文行忠信?！鬃印?/p>

13.天何言哉！四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉！ ——孔子 《論語》　

14.不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。出處：論語

15.不知命，無以為君子也。 ——孔子 《論語》

16.君子疾沒世而名不稱焉。

17.己所不欲，匆施于人。

18.君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。 《論語》　

19.不遷怒，不二過。

20.夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。

孔子關(guān)于目標(biāo)的名言名句【篇二】

21.后生可畏，焉知來者之不如今也

22.其知可及也，其愚不可及也。

23.篤信好學(xué)，守死善道。

24.不知言，無以知人?！墩撜Z·堯日》　

25.君子欲訥于言而敏于行。 ——孔子 《論語》

26.苛政猛于虎 《論語》　

27.益者三友，損者三友： 友直（正直）、友諒（誠信）、友多聞（見多識(shí)廣），益矣； 友 便辟（ 性情暴躁，慣走邪道）、友善柔（過份優(yōu)柔寡斷或和顏悅色騙人）、友便佞（心懷鬼胎。諂媚），損矣。 ——孔子 《論語》　

28.孔子曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒?在斗 ；及其 老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！?——孔丘 《論語．季氏》　

29.大德必得其壽。—— 《禮記·中庸》　

30.天生德于予，桓雎其如予何？ ——孔子 《論語》　

31.“齊一變，至于魯，魯一變，至于道?！?——孔子 《論語》　

32.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。

33.　孔子 學(xué)如不及，猶恐失之?！?/p>

34.既往不咎?！?《論語·八佾》　

35.人能宏道，非道宏人。

36.賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢在回也！ —— 孔 子 《論 語》　

37.禮之用，和為貴。

38.善人，吾不得而見之矣，得見有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣。 ——孔子 《論語》

39.知者樂水，仁者樂山。

40.不遷怒，不貳過。——《論語·雍也》　

孔子關(guān)于目標(biāo)的名言名句【篇三】

41.必也臨事而懼，好謀而成者也。

42.事君盡禮，人以為諂也。 ——孔子 《論語》

43.孔子曰：習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也。——孔子　

44.君子之仕也，行其義也。作者：孔子　

45.敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。 ——孔子 《論語》　

46.孔子曰：“因材施教。”　

47.子曰：君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。——孔子

48.為君難，為臣不易?！墩撜Z·子路》　

49.小人同而不和，君子和而不同 ——孔子 《論語·子路》58、 登東山而小魯，登泰山而小天下 ——孔丘

50.孟子曰：“親親，仁也；敬長，義也?！?/p>

51.父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。 ——孔子 《論語》　

52.孔子曰：“有教無類?！?/p>

53.不知生，焉知死 《論語》

54.“大哉問！禮，與其奢也，寧儉，與其易也，寧戚?！?——孔子 《論語》　

55.子謂于產(chǎn)?！坝芯又浪难桑浩湫屑阂补В涫律弦簿?，其養(yǎng)民也惠，其使民也義?！?/p>

56.益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。 ——孔丘 《論語》

57.不患莫己知，求為可知也。來。

58.色厲而內(nèi)荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與

59.孔子曰：“飽食終日，無所用心，難矣哉?！薄?/p>

60.視其所以，觀其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？　

比較簡單易懂的孔子名句收藏

在漫長的人類歷史長河中，曾出現(xiàn)過很多名流，給我們留下了非常多寶貴的財(cái)富。我想大家應(yīng)該都接觸過孔子的名言，閱讀名言可以引導(dǎo)我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。那么您知道孔子的名言哪句值得珍藏呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的《比較簡單易懂的孔子名句》，歡迎大家收藏與參考，希望對(duì)您有所幫助。

1、民無信不立。 ——孔丘

2、大德必得其壽。—— 《禮記·中庸》　

3、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！ ——孔子 《論語》　

4、當(dāng)仁， 不讓于師。

5、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。

6、苛政猛于虎 《論語》　

7、君子謀道不謀食，憂道不憂貧。 ——孔丘　

8、凡事豫則立，不豫則廢。

9、君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎！　

10、詩三百篇，一言以蔽之，曰：“思無邪?！?——孔子 《論語》

11、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！?/p>

12、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。　

13、過而不改，是謂過也。 ——孔子

14、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。 ——孔子 《 論語》　

15、不貳過?！墩撜Z·雍也》

16、不患莫己知，求為可知也。來。

17、溫故而知新，可以為師矣。 ——孔子 《論語》

18、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。 ——孔子 《論語》54、 躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。 ——孔丘 《論語》　

19、敏而好學(xué)，不恥下問，是謂之“文”也。　

20、巧言亂德，小不忍則亂大謀。

21、則匆憚改。

22、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！” 子曰：“巧言令色，鮮矣仁！” 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？” 子曰：“道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)?！?子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！?子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣?！?子曰：“君子不重則不威，學(xué)則不固。 《論語》　

23、　孔子 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎?　

24、知恥近乎勇。——《禮記·中庸》　

25、君子欲訥于言而敏于行。 ——孔子 《論語》

26、巽與之言，能無說乎！繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

27、則匆憚改?！?/p>

28、歲寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《論語》　

29、孔子曰：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！鬃印?/p>

30、鞭撲之子，不從父之教?！?/p>

31、學(xué)而不厭，誨人不倦?！?/p>

32、唯仁者能好人，能惡人。 ——孔子 《論語》　

33、興于，立于禮，成于樂——孔子

34、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉瘦哉？ ——孔子 《論語》　

35、我未見好仁者，惡不仁者。好仁者無以尚之，惡不仁者其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。 ——孔子 《論語》　

36、夫仁者，已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。 ——孔子60、 不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。 ——孔子 《論語》

37、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮?！鬃印?/p>

38、三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

39、莫吾猶人也？躬行君子，則吾未之有得。 ——孔子 《論語》

40、君子周急不繼富。—— 《論語·雍也》　

關(guān)于孔子的名言名句62句

“當(dāng)仁，不讓于師?！墩撜Z》--面對(duì)著實(shí)行仁德的事，就是老師在前，也不要謙讓?！彪S著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的快速發(fā)展，名人格言的使用頻率也越來越多，名人格言能夠放平我們的心態(tài)，有哪些讓你一眼驚艷的名人格言呢？根據(jù)你的需要，欄目小編精心整理了關(guān)于孔子的名言名句， 如果對(duì)這個(gè)話題感興趣的話，請(qǐng)關(guān)注本站。

關(guān)于孔子的名言名句(1--21條)

1、知者樂水，仁者樂山。懂的人感動(dòng)，善的人安靜，懂的人快樂，善的人長久。

2、人而無恒，不可以作巫醫(yī)。自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

3、君子講求和諧而不盲從附和；小人，同流合污而不能和諧。

4、兒子絕對(duì)四：不意，不一定，不實(shí)，不我。

5、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。《中庸》--廣泛地學(xué)習(xí)，詳盡地探究，慎重地思考，清楚地辨別，忠實(shí)地執(zhí)行。

6、花言巧語會(huì)敗壞道德。遇到小事不能忍耐，就會(huì)擾亂了大事。

7、《詩》三百，一言以蔽之，曰：“思無邪?！薄墩撜Z》--《詩經(jīng)》三百篇，其內(nèi)容可以用一句話概括：“思想純正，沒有邪惡?！?/p>

8、歲寒，然后知松柏之后雕也?！墩撜Z》--只有到了氣候寒冷的時(shí)候，才能了解松柏傲霜獨(dú)立的品格。

9、由此可見，不主皮就是不以能否射中靶子為主，這是因?yàn)槊總€(gè)人的力氣不同。科，等也。也就是說，射由軍事的力射演化成禮儀的禮射，就不再以力量競(jìng)技為目的，而是以儀容、儀態(tài)為目的。

10、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。

11、溫故而知新，可以為師矣。日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也矣。不學(xué)詩，無以言。詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。

12、射禮。射不主皮。為力不同科，是孔子對(duì)射禮的解釋。

13、知道的就是知道，不知道的就是不知道，這種態(tài)度才是明智的。

14、弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛

15、主者，著也。主皮者，著于皮也。能中質(zhì)是也。夫射期中質(zhì)，豈有習(xí)射而反以不中為能事者？射名不同，有專主皮者，有不專主皮者。主皮者，力射也。矢至于皮非力不能，孟子曰“其至而力也”；不主皮者，禮射也。其容體比于例，其節(jié)比于樂，雖發(fā)必祈中而不止于祈中者，以為禮也。禮射與力射截然二等，故夫子解之曰“禮射不主皮”者，謂與力射不同等故耳。

16、良農(nóng)能稼，不必能穡，良工能巧，不能為順，君子能修其道，綱而紀(jì)之，不必能容。

17、看到賢人，就應(yīng)該想到要向他看齊；看到不賢的人，就應(yīng)該自我反省。

18、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎?！吨杏埂?-愛好學(xué)習(xí)接近智慧，努力行善接近仁德，知道恥辱就接近勇敢。

19、君子易事而難說也。說之不以道，不說也;及其使人也，器之。小人難事而易說也。說之雖不能道，說也;及其使人也，求備焉?！墩撜Z》--君子容易事奉，但要想討得他的喜歡則很難。以不正當(dāng)?shù)姆绞接懰矚g，他是不會(huì)喜歡的;但他在用人上，卻能做到量才使用。小人難以事奉，但要想博得他的歡心則很容易。如果以不正當(dāng)?shù)氖侄斡懰矚g，他是會(huì)喜歡的;但當(dāng)他用人時(shí)，則會(huì)求全責(zé)備。

20、孔子學(xué)習(xí)名言我教給你了很多的知識(shí)，如果你學(xué)會(huì)了知道了就是知道了，如果你沒有學(xué)會(huì)不知道那就是不知道，這樣才是智慧

21、非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也?！鬃?/p>

關(guān)于孔子的名言名句(22--42條)

22、他的話大言不慚，要他做起來就很難了。

23、所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨(dú)也?！洞髮W(xué)》--所謂意念誠實(shí)，就是說不要自己欺騙自己，象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡，象喜愛美麗的女子一樣喜愛善良，這樣才能說心安理得，所以君子在一個(gè)人獨(dú)處時(shí)必定要謹(jǐn)慎。

24、只是學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)迷惑而無所得，只是思考卻不學(xué)習(xí)就會(huì)精神疲倦而無所得。

25、皮，指箭靶。古代箭靶叫“侯”，惜抱軒《經(jīng)說》中記載，侯根據(jù)質(zhì)地不同分三種：一是五彩之侯，畫布為正。古者與賓客宴射則用之；二是獸侯，布侯中畫獸，天子之侯畫熊，諸侯之侯畫麋，大夫之侯畫虎豹，士之侯畫鹿豕；三是皮侯，以熊虎豹之皮為質(zhì)。

26、施諸已而不愿，亦勿施于人?！吨杏埂?-不愿意別人加給自己的，也不要加給別人。

27、和朋友交往，說話誠實(shí)能講信用。

28、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂?！墩撜Z》--一個(gè)人若沒有長遠(yuǎn)的考慮，便一定會(huì)有眼前的憂患。

29、有殺身以成仁?！墩撜Z》--能犧牲生命來成全仁德。

30、《關(guān)睢》，樂而不淫，哀而不傷?！墩撜Z》--《關(guān)睢》這首詩，快樂而不過分，哀婉而不傷慟。

31、一個(gè)學(xué)者不能沒有恒心。他還有很長的路要走。認(rèn)為仁慈已經(jīng)發(fā)揮了作用不是很沉重嗎？死后，不太遠(yuǎn)？

32、孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)。五者備矣，然后能事其親?！鬃?/p>

33、當(dāng)仁，不讓于師?！墩撜Z》--面對(duì)著實(shí)行仁德的事，就是老師在前，也不要謙讓。

34、見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。《論語》--在私利面前能夠想到道義，遇到危難能夠挺身而出，雖然長期生活在貧困之中，也沒有忘記平生的諾言，這樣就可以說是一個(gè)十全十美的人了。

35、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！墩撜Z》--戰(zhàn)斗中，三軍的統(tǒng)帥可以被俘虜，但一個(gè)普通人的意志卻不能被迫改變的。

36、生而知之者，上也;學(xué)而知之者，次也;困而學(xué)之，又其次也;困而不學(xué)，民斯為下矣。《論語》--生下來就知道的人是上等，經(jīng)過學(xué)習(xí)才知道的人是次一等，遇到困惑才學(xué)習(xí)的人是又次一等，有了困惑而不學(xué)習(xí)的，這是最下等的人。

37、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厭，簡而文，溫而理，知遠(yuǎn)之近，知風(fēng)之自，知微之顯，可與入德矣。《中庸》--君子的為人之道是：外表暗淡無色而美德日見彰顯。小人的為人之道是：外表色彩鮮明，但漸漸地消失了。君子的為人之道還在于：外表素淡而不使人厭惡，簡樸而有文彩，溫和而又有條理，知道遠(yuǎn)是從近開始的，知道教化別人從自己做起，知道隱微的東西會(huì)逐漸顯露，這樣就進(jìn)入圣人的美德中了。

38、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣?！墩撜Z》---一個(gè)人能夠做到多責(zé)備自己而少責(zé)備別人，就不會(huì)招致別人的怨恨了。

39、子曰：“賜也，女以予多學(xué)而知之者與?”對(duì)曰：“然，非與?”曰：“非也，予一以貫之?！薄墩撜Z》--孔子說：“端木賜啊!你以為我是一個(gè)博學(xué)強(qiáng)記的人嗎?”子貢答道：“是的，不是這樣嗎?”孔子說：“不是的，我是用一個(gè)基本道理把它們貫穿起來的?！?/p>

40、知之為知之，不知為不知，是知也。蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識(shí)之。圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。學(xué)如不及，猶恐失之。

41、孔子杜絕四種毛?。翰恢饔^臆測(cè)，不絕對(duì)肯定，不拘泥固執(zhí)，不自以為是。

42、里仁為美，擇不處仁，焉得知?《論語》--能夠達(dá)到仁的境界為最好，如果在各方面達(dá)不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢?

關(guān)于孔子的名言名句(43--63條)

43、孔子說：君子有九個(gè)想法：觀看和思考清楚，聽力和思維，思維和溫暖的顏色，考慮外觀，榮譽(yù)的思考，思考的忠誠，思考，思考的尊重，懷疑的思維，思維的困難，思維的公義。

44、聽到合乎原則的話，能不接受嗎？而接收之后能改正錯(cuò)誤才可貴。聽到順從自己的話，能不高興嗎？而高興之后能分析鑒別才可貴。而盲目高興，不加分析；或表面接受，實(shí)際不改，對(duì)這種人我實(shí)在沒有辦法啊。

45、知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！墩撜Z》--對(duì)任何事物，僅僅了解它的人不如深深喜愛它的人，深深喜愛它的人又不如樂此不疲的人。

46、不患人之不已知，患不知人也?！墩撜Z》--不擔(dān)心別人不了解自己，擔(dān)心的是自己不能了解別人。

47、往昔不可諫，來者猶可追?！墩撜Z》--過去了的再也不能挽救，未來的還是可能補(bǔ)回。

48、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”(《學(xué)而》)

49、樂而不*，哀而不傷。

50、君子和而不同，小人同而不和?！墩撜Z》--君子能夠協(xié)調(diào)左右但并不盲從附和，小人則只會(huì)盲從附和而不能和他人和睦相處。

51、用兵的原則,從精神上瓦解敵人是上策,攻打城池是下策;以征服人心為上策,單純依靠武

52、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！墩撜Z》--只知讀書而不深入思考，就勢(shì)必惘然而無所獲，但只知思考而不肯讀書，也是很危險(xiǎn)的。

53、孔子說：“君子自求多福，小人自求多福?！?/p>

54、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！墩撜Z》--要依靠道德治理國家。這樣就象北極星一樣，雖然固定在一個(gè)地方不動(dòng)，但群星卻甘愿環(huán)繞在它周圍。

55、不是在他的位置上，不是在他的政治上。

56、居敬而行簡，以臨其民，不亦可乎?居簡而行簡，無乃大簡乎?——孔子

57、溫故而知新，可以為師矣?！墩撜Z》--如果經(jīng)常溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過的知識(shí)，便能不斷產(chǎn)生新的體會(huì)和收獲，這種方法可以說就是我們的老師了。

58、故君子不可以不修身。思修身，不可以不事親;思事親，不可以不知人;思知人，不可以不知天。

59、儒家從來不是保守的。變則通，通則久。它隨實(shí)際的需要而不斷調(diào)整、改易完善。做人也是如此，由于天賦秉性不同、環(huán)境機(jī)遇不同、能力大小不同，不用強(qiáng)作要求，只要有適宜于自己的發(fā)展方向，專注地去做就好。

60、喜歡知識(shí)的人不如愛知識(shí)的人，愛知識(shí)的人不如以知識(shí)為樂的人

61、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。(用孔子的話解釋即為君子成人之美。促狹一點(diǎn)講公欲取之，必先與之。是之謂乎?)

62、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有?焉能為亡?《論語》--一個(gè)人固守道德而不能發(fā)揚(yáng)光大，信仰主張又不能堅(jiān)定不移，這種人有他不能算有，沒有他不能算無。

孔子有關(guān)奮斗的名言名句收藏六十條

歷史悠久的世界誕生了很多的著名人物，他們的精神和思想一直影響著我們。讓我們靜下心來讀一讀孔子的名言吧，當(dāng)你感到迷茫時(shí)，閱讀名言可以幫助你找到人生的方向。您知道孔子的名言有哪些呢？一起來看看幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“孔子有關(guān)奮斗的名言名句”，歡迎閱讀，希望能給大家提供一些思路！

孔子有關(guān)奮斗的名言名句(篇一)

1.學(xué)而不厭，誨人不倦?！?/p>

2.子謂公冶長：“可妻也。雖在縲紲之中，非其罪也。”以其子妻之。子謂南容：“邦有道，不廢，邦無道，免于刑戮?！币云湫种悠拗?。 ——孔子 《論語》　

3.中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也?！鬃印?/p>

4.孔子曰：“有教無類。”

5.默而識(shí)之，不厭，誨人不倦，何我哉。

6.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

7.不學(xué)禮，無以立。—— 《論語·季氏》　

8.君子易事而難說(悅)，說(悅)之不以道，不說(悅)也。

9.孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！?/p>

10.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 ——孔子 《論語》

11.夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。

12.孔子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也?！薄?/p>

13.孔子曰：“飽食終日，無所用心，難矣哉?！薄?/p>

14.篤信好學(xué)，守死善道。

15.子張問：“十世可知也？”子曰：殷因于夏禮，所損益可知也；周因于殷禮，所損益可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。” 《論語》

16.莫吾猶人也？躬行君子，則吾未之有得。 ——孔子 《論語》

17.有教無類?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》

18.君子謀道不謀食，憂道不憂貧。 ——孔丘　

19.君于疾沒世而名不稱焉。

20.子曰：克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？——孔子　

孔子有關(guān)奮斗的名言名句(篇二)

21.朽木不可雕也。

22.好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。 ——孔子 《中庸》　

23.食不語，寢不言?！?《論語·鄉(xiāng)黨》　

24.唯仁者能好人，能惡人。 ——孔子 《論語》　

25.禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之， 亦不 可行也 。 ——孔子 《論語》　

26.人而無信，不知其可也。大車無倪，小車無杌，其何以行之哉！ ——孔子 《論語》　

27.相維辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！ ——孔子 《論語》21、 “君子哉若人。魯無君子者，斯焉取斯。” ——孔子 《論語》　

28.過則勿憚改。—— 《論語·學(xué)而》　

29.父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。 ——孔子 《論語》　

30.巽與之言，能無說乎！繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

31.　孔子 學(xué)而不厭，誨人不倦。　

32.發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…　

33.無為而治?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》　

34.不遷怒，不貳過?！墩撜Z·雍也》　

35.博學(xué)而篤志，切問而近思；仁在其中矣。

36.子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！” 子曰：“巧言令色，鮮矣仁！” 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？” 子曰：“道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)?！?子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！?子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。” 子曰：“君子不重則不威，學(xué)則不固。 《論語》　

37.德不孤，必有鄰。 ——孔子 《論語》　

38.仁者不憂，知者不惑，勇者不懼?！?/p>

39.有朋友自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？

40.善人，吾不得而見之矣，得見有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣。 ——孔子 《論語》

孔子有關(guān)奮斗的名言名句(篇三)

41.見得思義。

42.君子喻于義，小人喻于利。 ——孔子 《論語·里仁》　

43.未知生，焉知死？——孔子　

44.辭達(dá)而已矣?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》　

45.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 ——孔子 《論語》　

46.三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。?/p>

47.有教無類

48.瞻之在前，忽焉在后。

49.君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。

50.法語之言，能無從乎，改之為貴。提手與之言，能無說。

51.子曰：禮之用，和為貴?！鬃印?/p>

52.無伐善，無施勞。——《論語·公冶長》　

53.子曰：君子坦蕩蕩，小人常戚戚?！鬃印?/p>

54.里仁為美，擇不處仁，焉得知？

55.孟子曰：“人人親其親，長其長，而天下平?！?/p>

56.未知生，焉知死？ ——《論語·先進(jìn)》　

57.夫仁者，已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。 ——孔子60、 不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。 ——孔子 《論語》

58.孔子：《論語·憲問》 君子恥其言而過其行?！?/p>

59.敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。 ——孔子 《論語》　

60.人之生也直，罔之生也幸而免。出處：論語　

關(guān)于孔子的名言46句

翻譯：孔子說：“古時(shí)候的人言論不肯輕易出口，是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為單單說得出而自身做不到是可恥的?！眫~我想你此時(shí)想把這些短句分享到朋友圈吧？為此，幼兒教師教育網(wǎng)編輯從網(wǎng)絡(luò)上精心整理了《關(guān)于孔子的名言46句》，希望你能從中找到有用的內(nèi)容！

1、人的一生也是正直的，人生的迷茫也是幸運(yùn)的避免。

2、子曰：“邦有道，危言危行；邦無道，危行言孫。”

3、君子就是他的衣服，尊重它的.樣子，就像人的樣子又怕，不也威而不兇嗎？

4、前看，后看。老師跟我走的路很吸引人，博我以文，約我以禮。

5、去好去惡，群臣見素。

6、知之為知之，不知為不知，是知也。《論語》--知道就是知道，不知道就承認(rèn)不知道，這才是求知的正確態(tài)度。

7、圣人不仁，以百姓為芻狗知不知，上。不知知3.墨子名言兼相愛，交相利愛人不外己，己在所愛之中興天下之利，除天下之害4.孟子名言老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

8、于是，孔子和亓官氏只要一開口說話，總免不了一場(chǎng)大吵大鬧，以至于最后孔子的生活狀態(tài)變成是“食不語，寢不言”。換句話說，孔子看到亓官氏，就不愿說話，不想說話，不肯說話；當(dāng)然，亓官氏也不愿意再搭理孔子。而婚姻一旦到走到這個(gè)地步，那就只剩下一條出路：散伙！于是“齊家”變成了“棄家?！?/p>

9、若使天下兼相愛,國與國不相攻,家與家不相亂,盜賊無有,君臣父子皆能孝慈,若此,則天下治。

10、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?！墩撜Z》--發(fā)憤研究學(xué)問，常常忘記吃飯，一旦有所收獲便又高興地忘記了憂愁，連自己的漸趨衰老也沒有感覺到。

11、大意：古時(shí)候想要使天下人都發(fā)揚(yáng)光明正大的德行，就先要治理好自己的國家；想要治理好自己的國家，就先要管理好自己的家庭；想要管理好自己的家庭，就先要修養(yǎng)自己的身心；想要修養(yǎng)自己的身心，就要先端正自己的心志；想要端正自己的心志，就先要證實(shí)自己的誠意；想要證實(shí)自己的誠意，就要先豐富自己的知識(shí)；豐富知識(shí)就在于深入研究事物的原理。

12、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也?！墩撜Z》--對(duì)天資在中等程度以上的人，可以和他談?wù)摳呱畹膶W(xué)問；而對(duì)于中等以下天資的人，則不可以和他談?wù)摳呱畹膶W(xué)問。

13、、子謂《韶>>:"盡美矣，又盡善也。"謂《武》:"盡美矣，未盡善也。"

14、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。《論語》--見到賢人便應(yīng)考慮怎樣才能向他看齊，見到不賢的人便應(yīng)在內(nèi)心反省，看自己有沒有同樣的缺點(diǎn)。

15、很咦，我也謝絕！有很長一段時(shí)間，我不再夢(mèng)見周公了。

16、智慧樂水，仁愛樂山；明智的舉動(dòng)，仁慈的安靜；音樂給智者，長壽給賢者。

17、君子食無求飽，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！墩撜Z》--君子吃飯無求過飽，……做事要勤奮，說話要謹(jǐn)慎，并能接近有道理的人，向他學(xué)習(xí)，以糾正自己的缺點(diǎn)，這就可以說是好學(xué)的人了。

18、高尚的人有他自己的一切，然后他尋找所有其他人。

19、但聰明的學(xué)生在老師眼中，往往也是非常危險(xiǎn)的人。青出于藍(lán)尚且不論，恃才傲物的人古今都有，比如三國之楊修，玩弄知識(shí)是非常危險(xiǎn)的。但顏回并不驕傲。他尊敬老師，恪守學(xué)問之道。在尊敬老師方面，孔子都感到驚異。孔子曾經(jīng)說，我整天給顏回講學(xué)，他從來沒提出過什么不同的意見，像個(gè)愚笨的人。但觀察他私下和別人談?wù)?，才發(fā)現(xiàn)他對(duì)我的見解發(fā)揮得很好。這種尊重老師，不輕易從知識(shí)上當(dāng)面辯駁老師的做法，大概在顏回身上得到了很好的體現(xiàn)。但顏回之所以尊重老師，是他佩服老師的學(xué)問。他曾經(jīng)感慨道：老師的思想和學(xué)問，我抬頭仰望它，愈望愈覺得高，我研究它，愈鉆愈覺得深。看見它好像在前，一忽兒卻又好像在后面去了。老師善于循序漸進(jìn)地誘導(dǎo)我，用文獻(xiàn)典籍豐富我的知識(shí)，用禮節(jié)約束我的行為，使我想停止學(xué)習(xí)也不能。我已經(jīng)用盡了自己的才力，它好像仍然矗立在我的前面。雖然想攀登上去，卻感到?jīng)]有路可上去。這無疑是對(duì)孔子學(xué)問、教學(xué)的最高贊美了，這種發(fā)自內(nèi)心的贊美，自然贏得了孔子的由衷喜愛。所以孔子說，顏回對(duì)我的話是無所不喜歡。并且有點(diǎn)遺憾的說，顏回非助我者也。但一個(gè)老師，能夠找到在學(xué)問上“狂熱”追隨自己的人，無疑是一件幸事。

20、科學(xué)發(fā)展有三大關(guān)鍵。第一，用智慧解放思想。第二，與時(shí)俱進(jìn)，增強(qiáng)實(shí)力。

21、一個(gè)人能不能守住信譽(yù)一定跟他的道德觀相關(guān)。

22、玩人喪德，玩物喪志。（孔子）

23、可與言而不與之言，失人；不行與言而與之言，講錯(cuò)。知者不失人，亦不講錯(cuò)。

24、在顏回死后，孔子表達(dá)了自己最沉痛的哀思?！墩撜Z》記載道：“顏淵(即顏回)死，子哭之慟。從者曰：‘子慟矣！’曰：‘有慟乎？非夫人之為慟而誰為？”孔子說，我不為這個(gè)人悲傷，還為誰悲傷呢？在安葬顏回時(shí)，孔子又以一個(gè)知音的角色出現(xiàn)了。顏回的父親和孔子的弟子都想以較富貴的禮節(jié)安葬顏回。但孔子不同意，因?yàn)榘凑斩Y節(jié)，他和顏回都恪守的禮節(jié)，這是不可以的。最終孔子的弟子依然以厚禮埋葬了顏回?？鬃有闹@違背了禮節(jié)，于是說，顏回把我看成父親，我卻不得把顏回看成兒子，這不是我的本意啊。當(dāng)年孔子的兒子孔鯉死時(shí)，也是薄葬的。說明孔子并不以不厚葬為無禮。而弟子的行為恰好違背了他的意思。假如顏回還活著，一定會(huì)反對(duì)這種行為。

25、知道說話的人也是世界，正如所顯示的。

26、君子之世也，無適也，無莫也，義而比較也。

27、不患寡而患不均，不患貧而患不安。既來之，則安之。

28、君子無所爭。必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭也君子?！鬃印墩撜Z》

29、道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。——《荀子?修身》：路程雖近，不走就達(dá)不到目的地；事情雖小，不做就成功不了。

30、仲弓問仁。子曰："出門如見大賓，使民如承大祭，己所不欲，勿施于人，在邦無怨，在家無怨。"仲弓曰："雍雖不敏，請(qǐng)事斯語矣。"

31、我曾是一個(gè)把朋友看得很重要的人，為朋友傾盡所有、受盡委屈都不后悔?？墒呛髞?，尤其是大學(xué)畢業(yè)以后，我覺得跟以前的朋友間似乎越來越疏遠(yuǎn)了。大家分散在各行各業(yè)，而且都變得很忙。

32、如果沒有，就稱它為浮躁；說而不言，等于無話可說；眼瞎就是眼瞎。

33、君子欲訥于言而敏于行?！墩撜Z》--君子說話要謹(jǐn)慎，而做事則要雷厲風(fēng)行。

34、青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)（《荀子·勸學(xué)》）：比喻學(xué)生勝過老師，后人勝過前人。

35、已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人語出?！墩撜Z·雍也》

36、 顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉?”顏淵曰：“請(qǐng)問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請(qǐng)事斯語矣!”

37、攻乎異端，斯害也己。

38、大意：世上的事物都有本末始終，明確它們的先后次序，那就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。

39、子曰：好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；

40、孔子吃飯是要擺譜的，主食越精越好，肉絲越細(xì)越好，不好的就不吃。妻子做的飯菜，孔子是堅(jiān)決奉行烹調(diào)得不好，不吃；沒有合口的調(diào)味醬料，不吃；從市集上買來的酒和熟肉，不吃，肉切割得不合規(guī)矩，不吃；坐席擺得不端正，不吃等等。面對(duì)這樣自己“遠(yuǎn)皰廚”卻又窮挑剔的渣男，哪個(gè)女人不一肚子火？孔蠕們這素質(zhì)，還修身呢，直接死了才不禍害人！

41、、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已，論語中的名言警句。

42、孔子名言。語出《論語·子罕》：“子曰：歲寒，然后知松柏之后凋也”。雕，凋謝;松柏，喻棟梁之材。朱熹引謝上蔡注曰：“士窮見節(jié)義，世亂識(shí)忠臣。”(《論語集注》)荀子則把松柏喻君子：“歲不寒無以知松柏;事不難無以見君子無日不在是。”(《荀子·大略》)《莊子·讓王》引孔子言曰：“君子通于道之謂通，窮于道之謂窮;今丘抱仁義之道以遭亂世之患，其何窮之為?故內(nèi)省而不窮于道，臨難而不失其德。”

43、導(dǎo)之以政，齊之以德，民免而無恥。導(dǎo)之以德，齊之以禮，有恥且格?！鬃印墩撜Z》

44、翻譯：孔子說：“廣泛地學(xué)習(xí)文化典籍，再用禮儀加以自我約束，就不致于產(chǎn)生叛離之心了?！?/p>

45、翻譯：孔子說：“古時(shí)候的人言論不肯輕易出口，是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為單單說得出而自身做不到是可恥的。”