讀后感工作報(bào)告

讀后感工作報(bào)告集錦9篇。

怎樣更好地提升個(gè)人工作總結(jié)模板的質(zhì)量？時(shí)間不費(fèi)力卻能慢慢改變一切，新的工作階段即將向我們而來(lái)。不要忘了寫一份總結(jié)，工作總結(jié)對(duì)于一個(gè)工作來(lái)說(shuō)是非常重要的，您的要求我們已經(jīng)收到編輯為您整理了關(guān)于“讀后感工作報(bào)告”的資料，我愿意分享我的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)希望它們對(duì)您有所裨益！

讀后感工作報(bào)告 篇1

在假期里，因?yàn)榕笥训臉O力推薦，閱讀了《教育的理想與信念》這部書。感觸最深的是在這部文章里作者用謙和態(tài)度、親切的語(yǔ)言和博愛(ài)的熱情啟發(fā)教師拓寬視野，幾乎每一篇文章部是一個(gè)**，引領(lǐng)我們進(jìn)入一個(gè)神奇的風(fēng)景線，促使我們成為怎樣的一位教師，去怎樣把學(xué)生培養(yǎng)為一個(gè)有理性精神、有教養(yǎng)且有獨(dú)立人格的人。他的文字會(huì)從心底流淌出動(dòng)人的文字，讓我們耳目一新。

作為一個(gè)勤奮而求實(shí)的人，肖川說(shuō)要“與經(jīng)典為友”，“心與書的交流，是一種渲染與皈依”，歌詠 “大學(xué)真好”，為閑暇、自由思想、生活的明麗與清閑致敬。他希望每個(gè)人都能通過(guò)教育獲得淵博的知識(shí)、敏捷的智力、開(kāi)放的胸懷、寬廣的胸懷和高尚的教育。肖川也是一個(gè)浪漫而深邃的人。用他的話來(lái)說(shuō)，他提倡悠閑的人生態(tài)度，表達(dá)了肖川深邃哲學(xué)的教育隨筆

因隨和、隨意、隨緣而“非常的溫情，非常的纖細(xì)，非常的文質(zhì)彬彬”，“異常的雋永，異常的精致，異常的耐人尋味”。

肖川推崇“每一個(gè)人都要學(xué)會(huì)成為你自己，要長(zhǎng)于展示自我、反思自我、超越自我、更新自我，他批評(píng)急于希冀學(xué)***們帶來(lái)立竿見(jiàn)影的效果與實(shí)惠，這就需要我們以寧?kù)o、閑適的心緒來(lái)對(duì)待。古老的智慧和經(jīng)典的知識(shí)，對(duì)造福人心、提神醒腦、優(yōu)化性情、滋養(yǎng)生命都有價(jià)值。這就是古人說(shuō)的”腹有詩(shī)書氣自華“。

捧讀《教育的理想與信念》，沒(méi)有”誤盡蒼生“的負(fù)罪感，沒(méi)有”走進(jìn)死胡同“的沉重感，也沒(méi)有被駁得一無(wú)是處無(wú)所適從的惶惑。肖川博士是一位智的尊敬的建設(shè)者，而不僅僅是一位睿智的批評(píng)家。游歷他教育思想的家園，在深刻反思自己的教育教學(xué)活動(dòng)的同時(shí)，常能得到”原來(lái)可以這樣做“的啟迪。

憑著對(duì)國(guó)內(nèi)外教育的廣泛研究，憑著對(duì)教育使命的深刻認(rèn)識(shí)，憑著對(duì)教育規(guī)律的準(zhǔn)確把握，肖川博士給我們描繪了一幅幅教育的美好藍(lán)圖：從這里，我們可以讀到對(duì)教育傳統(tǒng)的尊重和揚(yáng)棄，可以讀到對(duì)教育現(xiàn)狀的剖析和反思，可以讀到對(duì)域外教育的研究和借鑒。因?yàn)檫@是從教育現(xiàn)實(shí)的土壤上開(kāi)出的理想之花，讀她的感覺(jué)才能這樣的親切。

在肖川博士的教育字典里，沒(méi)有強(qiáng)迫，只有引導(dǎo)，沒(méi)有說(shuō)教，只有啟迪，沒(méi)有抱怨，只有欣賞，沒(méi)有失敗，只有成功?！比诵曰逃?、詩(shī)性教育是肖川博士教育理念的首要特征。以往懷著對(duì)教育理論的敬畏感和神秘感，以為高處不勝寒以至于避而遠(yuǎn)之，從接觸了肖川的優(yōu)美作品，其灑脫與飄逸，從容與愉悅，改變了我的幼稚認(rèn)識(shí)。

在肖川博士教育的理想世界里旅行，我意識(shí)到了很多。我愿成為一個(gè)執(zhí)著的追夢(mèng)人，一個(gè)快樂(lè)的追夢(mèng)人，做一個(gè)”人性化“的，能夠走進(jìn)學(xué)生心靈的教育工作者。

讀后感工作報(bào)告 篇2

三一圖書館（工作總結(jié)模型/工作總結(jié)

讀書工作生活——讀于丹《論語(yǔ)心得》有感

讀書工作生活

——讀于丹《論語(yǔ)心得》有感

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：

非常感謝機(jī)關(guān)團(tuán)委能夠提供這個(gè)展示自我的機(jī)會(huì)。人生如書，書伴人生。每個(gè)人都有自己鐘愛(ài)的書籍，對(duì)待讀書的態(tài)度也不盡相同，有的人嗜書如命，有的人讀書為消遣，愉悅精神。

宋代詩(shī)人黃庭堅(jiān)認(rèn)為“三日不讀書，便覺(jué)語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎?！爆F(xiàn)代文人林語(yǔ)堂則認(rèn)為“如想真正得到享受，讀書必須出于完全自動(dòng)?！币虼?，每個(gè)人對(duì)讀書的理解也是見(jiàn)仁見(jiàn)智。

我想借此機(jī)會(huì)向大家簡(jiǎn)要匯報(bào)一下我的個(gè)人閱讀經(jīng)歷。如有不妥之處，請(qǐng)批評(píng)指正。我演講的題目是《讀書、工作、生活》。

可能在座的每一個(gè)人都有這樣的感觸，現(xiàn)在的社會(huì)，面臨著競(jìng)爭(zhēng)、就業(yè)、家庭等各個(gè)方面的壓力，焦慮、不安、彷徨像影子一樣始終圍繞在現(xiàn)代人的身邊。如何在這個(gè)全面加速度的社會(huì)里，合理釋放壓力，讓自己的工作和生活變得豐富多彩，我認(rèn)為靜下心來(lái)讀一本好書可以讓自己浮燥的心靈得到一次徹底地放松。古人云：

開(kāi)卷有益。英國(guó)學(xué)者科利爾曾說(shuō)過(guò)：書籍是年輕人的向?qū)В瑠蕵?lè)是追求**。

這句話，可以說(shuō)將書籍的兩重身份說(shuō)的十分透徹，書籍是人類文明的果實(shí)，每一本好書都是我們良師益友，它不但可以給人以愉悅，還能給人以啟發(fā)，讓人受益良多。因此，我們應(yīng)該把閱讀看作是一種生活的樂(lè)趣，一種快樂(lè)的工作和快樂(lè)的生活。

北京師范大學(xué)教授于丹的《論語(yǔ)心得》就是這樣一個(gè)良師益友。對(duì)于《論語(yǔ)》，學(xué)生時(shí)代曾學(xué)習(xí)過(guò)一些，特別是對(duì)一些經(jīng)典章句也曾背誦過(guò)，但真正去理解、去感悟儒家思想?yún)s很膚淺。作者緊扣21世紀(jì)人類面臨的心靈困惑，從中國(guó)人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個(gè)方面，用獨(dú)特的個(gè)性視角來(lái)解讀《論語(yǔ)》。

通過(guò)讀《論語(yǔ)心得》，不僅讓我重溫了那些經(jīng)典語(yǔ)句，而且了解了儒家思想在現(xiàn)代社會(huì)中的影響，更對(duì)如何運(yùn)用《論語(yǔ)》面對(duì)工作和生活，有了更加深刻的理解。正如于丹教授所說(shuō)的《論語(yǔ)》的真諦：就是告訴讀者怎樣才能過(guò)上自己所需要的快樂(lè)的生活。

讀后感工作報(bào)告 篇3

1、減少主動(dòng)性

無(wú)論是報(bào)喜還是報(bào)憂，只要不是直接指定必須由你來(lái)作答，你就應(yīng)該少說(shuō)為佳，不說(shuō)最佳。在這種情況下，降低主動(dòng)性，從實(shí)施效果上講，往往不是被動(dòng)的。

因?yàn)椋h論喜與憂本身就是一個(gè)是非問(wèn)題。而愛(ài)說(shuō)是非的人，不管是說(shuō)公，還是說(shuō)私，是議喜，還是論憂，其在企業(yè)內(nèi)、單位內(nèi)，往往是不受眾人歡迎的人物。更何況那些素質(zhì)低下的老板常常混淆黑白，是非難辨，弄不好給你個(gè)恩將仇報(bào)，讓你得不償失。

2、受寵不必驚

假如老板有興趣和你一道議論工作的成績(jī)與失誤，這時(shí)，你切莫受寵若驚、忘乎所以、縱橫議論，把你所有看到的、聽(tīng)到的、估計(jì)的、猜測(cè)的各種有關(guān)企業(yè)的、老板的喜與憂、信口開(kāi)河倒了出來(lái)。這是一種不謹(jǐn)慎的表現(xiàn)。

要知道，人在受到上司和老板的寵愛(ài)時(shí)，往往有夜郎自大的情緒產(chǎn)生，似乎覺(jué)得這個(gè)企業(yè)就是自己和老板的了，因而會(huì)放開(kāi)嘴巴評(píng)說(shuō)企業(yè)與老板的功過(guò)是非。事實(shí)上，很多上司和上司有時(shí)故意寵壞員工或下屬。他們想要的是這種效果。因?yàn)槔习逍枰莆諉T工和下屬的心理活動(dòng)。

我們常見(jiàn)一些老板和上司，往往在各種場(chǎng)合與員工和下屬套近乎，比如，員工生病老板親自看望，員工生日老板親自到場(chǎng)等類似的行為，都會(huì)使員工產(chǎn)生受寵若驚的效應(yīng)。當(dāng)然，從現(xiàn)代企業(yè)管理的角度來(lái)看，這種行為是不可或缺的，因?yàn)樗欣跔I(yíng)造同舟共濟(jì)的局面。

但是，做為一名員工不能因?yàn)樽约号c老板同舟共濟(jì)，就可以放肆地議論企業(yè)的功過(guò)是非。因?yàn)?，你的?jiàn)識(shí)和水平往往與老板的見(jiàn)識(shí)和水平存在著差距，假如議論得不合宜或不合老板的胃口，那么你就有可能因此而獲罪于老板。

因此，只有那些在受到青睞時(shí)能保持冷靜和理性的員工，以及那些不信口雌黃的員工，才算是受寵若驚的聰明員工。

事實(shí)證明，那些有較大作為、有較大功績(jī)的人，大都是一些受寵不驚、謹(jǐn)言慎行的杰出人物。

3、顧此失于彼

如果你必須向老板報(bào)告好消喜或壞消息，原則上你應(yīng)該注意只談?wù)撟约?，而不是談?wù)搫e人。

因?yàn)?，現(xiàn)是地說(shuō)，一個(gè)人只能對(duì)他或她所作的事有最大的發(fā)言權(quán)。不管是憂，還是喜，是成績(jī)，還是失誤，只要是自己的經(jīng)歷，談起來(lái)你往往能切中要害。

所以，在向老板匯報(bào)工作時(shí)，你對(duì)自己在本職工作上的喜與憂，盡可以向老板陳述。但必須注意，盡量不要連帶他人。

讀后感工作報(bào)告 篇4

本書的作者徐錦生校長(zhǎng)想必教師們耳熟能詳，此前在我的心中他是一位理念先進(jìn)、富有改革精神的校長(zhǎng)；是一位關(guān)心教師、關(guān)愛(ài)學(xué)生的富有親和力的校長(zhǎng)；他曾多年來(lái)陪學(xué)校的門衛(wèi)吃年夜飯，真是一位關(guān)注弱勢(shì)群體、富有人性關(guān)懷、人文情懷的校長(zhǎng)。

在寒假里細(xì)細(xì)品味了《尋找教育的新支點(diǎn)》這本書，知道了徐校長(zhǎng)是我國(guó)的非智力因素教育實(shí)踐家。比分并不重要。它是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的指標(biāo)，是評(píng)價(jià)教師教學(xué)水平的坐標(biāo)，是評(píng)價(jià)辦學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)之一。然而，分?jǐn)?shù)并不能決定一個(gè)人的一生。徐校長(zhǎng)認(rèn)為：

人與人之間的智力差別不大。學(xué)習(xí)的動(dòng)力在于意志品質(zhì)、情感等非智力因素。經(jīng)過(guò)20多年的不斷思考和改革實(shí)踐，徐校長(zhǎng)走上了一條比分?jǐn)?shù)更重要的非智力教育實(shí)踐之路。徐錦生校長(zhǎng)提出“五個(gè)比分?jǐn)?shù)更重要”理論，即“激發(fā)學(xué)生的興趣比分?jǐn)?shù)更重要、***養(yǎng)成比分?jǐn)?shù)更重要、方法的***分?jǐn)?shù)更重要、能力的形成比分?jǐn)?shù)更重要、個(gè)性的張揚(yáng)比分?jǐn)?shù)更重要”。

教育要有自己的思想，教師要有自己的堅(jiān)持。教師要設(shè)法充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)***，形成正確的學(xué)***，產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，形成良好的行為習(xí)慣，養(yǎng)成學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志，利于全面提高學(xué)***；教育教學(xué)中要使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)交往、學(xué)會(huì)適應(yīng)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)做人，利于學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)。只有這樣，才能促進(jìn)學(xué)生健康、和諧、可持續(xù)發(fā)展。

此時(shí)此刻，對(duì)徐校長(zhǎng)1989年開(kāi)始的長(zhǎng)達(dá)二十幾年的“小學(xué)生非智力因素培養(yǎng)”探索與實(shí)踐感到由衷地欽佩，徐錦生校長(zhǎng)提出的“五個(gè)比分?jǐn)?shù)更重要”理論，正在我校逐步踐行，近幾年我校轟轟烈烈地開(kāi)展以多彩活動(dòng)為載體，培養(yǎng)學(xué)生的興趣、習(xí)慣、方法、能力、個(gè)性，讓孩子煥發(fā)了生命的活力。

讀后感工作報(bào)告 篇5

在平時(shí)的聊天中，在網(wǎng)上的討論中，我們常常能聽(tīng)到老師們對(duì)生活的抱怨。有人說(shuō)教師的生活是平和的、輕松的，沒(méi)有刺激；有人說(shuō)教師的生活太機(jī)械，沒(méi)有感情；有人說(shuō)教師的生活太復(fù)雜，沒(méi)有成就感

但是，當(dāng)你讀過(guò)《教師的情感與智慧》這本書以后，你對(duì)教師生活的理解，對(duì)教育工作的態(tài)度，一定會(huì)有新的變化。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你每天生活的校園與課堂，原來(lái)可以成為如此美麗的舞臺(tái)，讓你和你的孩子們上演那么精彩的話?。∧銜?huì)發(fā)現(xiàn)，你每天平凡的演講和對(duì)話，都能成為一首如此美麗的詩(shī)，讓你的孩子終生難忘、背誦！

《教師的情感和智慧》是《教師博覽》雜志十年征文的精選本。其中有“我最難忘的一件事”“難忘一課”、“教育有悔”、“素質(zhì)教育一例”、“我與我家”等征文活動(dòng)的內(nèi)容。這些征集大多來(lái)自一線教師的手記，記錄了他們?cè)瓗煹纳鷳B(tài)場(chǎng)景，記錄了他們喜怒哀樂(lè)的情緒，記錄了他們處理各種復(fù)雜問(wèn)題的教育智慧。

我說(shuō)過(guò)，教育的神圣在于教育的共性。如果我們把教育看得太神圣，就會(huì)忽視它的共性，遠(yuǎn)離它的現(xiàn)實(shí)。如果我們把教育看得太普通，就會(huì)忘記它的神圣性，拋棄它的使命。

我們每一天都在神圣與平凡中行走，應(yīng)該認(rèn)識(shí)教育的這種特性。當(dāng)我們讀這本《教師的情感與智慧》的時(shí)候，我們都會(huì)產(chǎn)生這樣的感覺(jué)。無(wú)論是劉這這的《師情母愛(ài)》，還是王曉平的《心底的**》；無(wú)論是江建國(guó)的《家筑在心上》，還是萬(wàn)金黨的《第一課》；無(wú)論是那溫柔的“一刀”，還是那“用愛(ài)鑄成的錯(cuò)”，我們?cè)诟惺芙逃钠胀ê推椒驳耐瑫r(shí)，也領(lǐng)略了教育的偉大與神圣。

除了于永正和幾位著名的超級(jí)教師外，本書作者對(duì)普通教師并不熟悉。但他們是中國(guó)教育真正的中堅(jiān)力量。在學(xué)生心中，他們才是真正的教育英雄！

事實(shí)上，每個(gè)人都有兩個(gè)重要的世界——情感世界和智慧世界。一個(gè)人是否幸福在很大程度上取決于兩個(gè)世界的滿足感。教師也是如此。

而且，這兩個(gè)世界又是互相影響的。在情感世界里，如果我們的老師真的能把愛(ài)獻(xiàn)給所有的孩子，真心實(shí)意地對(duì)待每一次講座和與學(xué)生的交流，他一定會(huì)感受到教育的快樂(lè)，體會(huì)到教育的幸福。同時(shí)，在智慧的世界，他也一定會(huì)找到“把發(fā)現(xiàn)留給學(xué)生”的辦法，讓學(xué)生每一天都在期待和驚喜中度過(guò)。

讀后感工作報(bào)告 篇6

教育家陶行知對(duì)自己的教育思想略知一二，但很少讀他的著作。一本《陶行知名篇精選》使我得以走近陶公，也讓我體會(huì)到了陶行知的精神所在。

既然生活教育是人類社會(huì)原來(lái)就有的，那么是生活便是教育，所謂“過(guò)什么生活便是受什么教育；過(guò)好的生活，便是受好的教育，過(guò)壞的生活，便是受壞的教育”。他還指出，“生活教育與生俱來(lái)，與生同去。進(jìn)棺材才算畢業(yè)”。

生命教育強(qiáng)調(diào)教育要以生命為中心，反對(duì)傳統(tǒng)教育以書本為中心，認(rèn)為不以生命為中心的教育就是死亡教育。生活教育是在從生活實(shí)際出發(fā)批判傳統(tǒng)教育的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，它與單純的知識(shí)教育是對(duì)立的。

讀了陶行知先生的這一席話，讓我對(duì)他的教育名言“生活既教育”有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。他把生命教育提高到如此高的水平，震驚了人們，也震驚了他的精辟和深刻。同時(shí)，他也感嘆教育工作者的前瞻性。這不是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎？

對(duì)“生活既教育”的理解和感受很多，生活化的教育內(nèi)容是在生活中挖掘教育資源，貼切幼兒的實(shí)際需要，適合幼兒實(shí)際發(fā)展的，是有教育價(jià)值的內(nèi)容，否定一切資源。生活教育環(huán)境就是在自然生活中進(jìn)行教育。創(chuàng)造一個(gè)生活環(huán)境更容易讓孩子們理解和接受。生活是活的教育：

善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育，善于開(kāi)啟幼兒感受生活、學(xué)***的興致，教師是一個(gè)活的教科書，孩子從“活”的書中能感受生活，感受生命。師者，傳道；授業(yè)；解惑也。教師不僅要教孩子知識(shí)，還要讓他們學(xué)會(huì)生活、工作和學(xué)習(xí)。

當(dāng)前教師最大的問(wèn)題，他們兢兢業(yè)業(yè)、不辭辛苦，在忙忙碌碌中進(jìn)行著一種重復(fù)性的勞作，缺乏對(duì)教育的反思、改進(jìn)意識(shí)，如果有這種意識(shí)，也停留在技術(shù)層面，即如何讓學(xué)生獲得更好的分?jǐn)?shù)以應(yīng)對(duì)考試。這種職業(yè)自覺(jué)的缺失是最值得我們反思的。YJs21.Com

只知有布魯姆，不知有陶行知，我們有必要從《愛(ài)滿天下——陶行知名言警語(yǔ)》入手，讀一點(diǎn)陶行知，這是實(shí)施素質(zhì)教育的真正的理論寶庫(kù)。

讀后感工作報(bào)告 篇7

三一文庫(kù)（工作總結(jié)范文/工作總結(jié)

電力企業(yè)《沒(méi)有任何借口》讀后感

電力企業(yè)《沒(méi)有任何借口》讀后感

常懷感恩心負(fù)責(zé)敬業(yè)不找任何借口

開(kāi)卷有益，這是我對(duì)自己讀書多年來(lái)的最深、最明了的體會(huì)。從古人的“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”到今人的“書籍是人類靈魂進(jìn)步的階梯”，無(wú)不看出讀書的良好作用，我們每天都在學(xué)習(xí)，我們每天都在學(xué)***知識(shí)。知識(shí)是什么，學(xué)***到底是為了什么？

首先我們要先弄懂這個(gè)問(wèn)題。在我看來(lái)，知識(shí)就是力量！知識(shí)可以改變世界、命運(yùn)和不平等。

知識(shí)就是這么神奇，我們每天在學(xué)***，也就是為了這個(gè)，我相信大家都知道這個(gè)現(xiàn)實(shí)情況。

正如《沒(méi)有任何借口》中所述，“沒(méi)有任何借口”是美國(guó)西點(diǎn)軍校奉行的最重要的行為準(zhǔn)則，是西點(diǎn)軍校傳授給每一位新生的第一個(gè)理念。正因?yàn)槿绱?，大批西點(diǎn)軍校畢業(yè)生在各自的領(lǐng)域都取得了不凡的成績(jī)。

《沒(méi)有任何借口》一書，其核心是一種負(fù)責(zé)、敬業(yè)的精神，一種服從、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度，一種完美的執(zhí)行能力。西點(diǎn)軍校之所以能夠培養(yǎng)出那么多優(yōu)秀的人才，就在于它將“沒(méi)有任何借口”作為學(xué)生的行為準(zhǔn)則，使西點(diǎn)軍校的學(xué)生在任何一個(gè)團(tuán)體都表現(xiàn)出了良好的團(tuán)體精神和合作能力。因?yàn)樗鼈冇袕?qiáng)烈的責(zé)任感、榮譽(yù)感和紀(jì)律性，它們自信、誠(chéng)實(shí)、積極、敬業(yè)，從而成為可靠和負(fù)責(zé)任的人。

美國(guó)成功學(xué)家格蘭特納說(shuō)過(guò)這樣一段話：“如果你有自己系鞋帶的能力，你就有上天摘星的機(jī)會(huì)！讓我們改變對(duì)借口的態(tài)度，投入時(shí)間和精力努力工作。

因?yàn)楣ぷ鳑](méi)有借口，生活沒(méi)有借口，失敗沒(méi)有借口，成功不屬于找借口的人！”借口的危害是無(wú)比巨大的，它會(huì)在不經(jīng)意間慢慢的蠶食掉我們的誠(chéng)實(shí)和自信、我們的熱情和積極性、我們的責(zé)任感和危機(jī)意識(shí)，從內(nèi)部擊潰整個(gè)集體的凝聚力和戰(zhàn)斗力。所以對(duì)待“借口”我們的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是堅(jiān)決的摒棄。

“有效執(zhí)行”是一種包含有豐富內(nèi)涵的文化，是用于指導(dǎo)我們能夠?qū)崿F(xiàn)各項(xiàng)工作戰(zhàn)略和目標(biāo)的行為規(guī)范和價(jià)值觀念，而要確立“有效執(zhí)行”，必須用這種文化作為一種引導(dǎo)，并把這種理念深深植根于集體中的每一名成員心中，通過(guò)長(zhǎng)期的努力去實(shí)現(xiàn)。

讀后感工作報(bào)告 篇8

三一文庫(kù)（工作范文/工作總結(jié)范文

《企業(yè)變革與文化》讀后感

在余博士的報(bào)告中，商業(yè)變革可世維一個(gè)機(jī)遇。說(shuō)到變革，大家熟知中國(guó)的百日維新與日本的明治維新，發(fā)生在同一時(shí)期的百日維新曇花一現(xiàn)已失敗告終，日本卻明治維新成功，使日本變成亞洲和世界的列強(qiáng)，一直到今天，同樣兩場(chǎng)變革發(fā)生在同一個(gè)時(shí)代，我們中國(guó)失去了這么一個(gè)機(jī)會(huì)，而日本抓住這么一個(gè)機(jī)會(huì)。企業(yè)也是一樣的，抓住了變革的機(jī)會(huì)，我們就抓住了發(fā)展的機(jī)會(huì)。

正如你所知，企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力根植于創(chuàng)新。創(chuàng)新源于變革，變革是以文化為基礎(chǔ)的。什么樣的文化決定了它。余世維博士，又以巴西的embraer搶占中國(guó)區(qū)間航空市場(chǎng)、中國(guó)中小企業(yè)和一些個(gè)體戶和私營(yíng)企業(yè)參與伊拉克重建投資行為，來(lái)說(shuō)明，機(jī)遇對(duì)每個(gè)人是同樣存在，關(guān)鍵是能否抓住這個(gè)機(jī)遇。如果不能抓住，到底是什么問(wèn)題呢?

余世維博士講到，抓不住機(jī)遇可能是沒(méi)有進(jìn)行變革，或者是經(jīng)過(guò)變革以后，沒(méi)有變得有能力去抓那個(gè)機(jī)會(huì)。

什么是變化？余世維博士說(shuō)：改變就是拋棄原有的規(guī)則，改變自己的思維方式。

如何做到變革呢，就要遵守二個(gè)觀念：一是品質(zhì)第一;二是一切事情是為顧客而做。余世維博士以新港新造船廠為例，談一家造船廠的總裁亨廷頓先生所說(shuō)的：質(zhì)量第一：

我們必須造一艘好船，如果可以賺錢；如果不能，損失可以忽略不計(jì)，但我們必須造一艘好船。這說(shuō)明了品質(zhì)的重要性。以臺(tái)灣華航與長(zhǎng)榮航空公司的為顧客準(zhǔn)備的拼餐點(diǎn)、小籠包、水餃、荷包蛋、鹵蛋、熱道面，還有日本的飯丸、蛋湯，還有油條跟豆?jié){，能想的都想了，這就叫做用心去想，一個(gè)人用心去想，這一切是為了顧客。

這給了我在部門管理工作坊里一個(gè)很大的啟示，那就是不是員工需要做多少事情，而是如何做好每一件事，追求完美的結(jié)果。

讀后感工作報(bào)告 篇9

三一文庫(kù)（工作總結(jié)范文/工作總結(jié)

《第n種危機(jī)》的讀后感

透析職場(chǎng)潛規(guī)則

——《第n種危機(jī)》讀后感

書名：《第n種危機(jī)》作者：葉耘

作者葉耘的**《第n種危機(jī)》，看題目還以為是一部戰(zhàn)爭(zhēng)和穿越題材的**，看過(guò)作者的**簡(jiǎn)介才知道是一部反映當(dāng)今社會(huì)職場(chǎng)故事的**，其實(shí)職場(chǎng)的險(xiǎn)惡，也不亞于戰(zhàn)場(chǎng)，都需要不惜一切代價(jià)擊敗對(duì)手，戰(zhàn)場(chǎng)上是敵人，職場(chǎng)上就是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，所以之間還是有許多相同的地方，在職場(chǎng)上混，沒(méi)有一點(diǎn)危機(jī)感，是不能成大氣候的，如果不懂的職場(chǎng)的各種游戲規(guī)則，特別是一些需要自己領(lǐng)悟的“潛規(guī)則”，更是難有一番大作為，看過(guò)作者這本**，對(duì)我們這些職場(chǎng)上“血拼”的工薪族，書中有許多的情節(jié)都是對(duì)職場(chǎng)潛規(guī)則的深度透析，一些事例肯定是作者在實(shí)際工作中的切身感受，所以寫出來(lái)非常地生動(dòng)、可信，作者對(duì)職場(chǎng)潛規(guī)則的理解和認(rèn)識(shí)，對(duì)我們讀者來(lái)說(shuō)也是一種啟發(fā)和教育，相對(duì)于書庫(kù)里充斥的大量yy**而言，這部**對(duì)大家也許更有意義些。

**中的女主角柴扉是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的外企職業(yè)女性，由于她的聰明能干，在msg公司中受到領(lǐng)導(dǎo)的器重，特別是當(dāng)老板遇到危難時(shí)，柴扉總是能挺身而出，為老板分憂解難，這里就有一個(gè)認(rèn)識(shí)問(wèn)題，就是當(dāng)公司有危難需要員工奉獻(xiàn)的時(shí)候，你是退縮，還是勇往直前？很多有能力的人，這個(gè)時(shí)候會(huì)自作聰明地袖手旁觀，看著老板在火坑里煎熬，最好是老板“壯烈”了，自己說(shuō)不定還能撈到什么好處，但這絕對(duì)不是一種職場(chǎng)所需要的合作態(tài)度、團(tuán)隊(duì)精神，我們應(yīng)該像**種柴扉那樣，在老板走投無(wú)路的時(shí)候一定要挺身而出，積極地獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，這才是一名優(yōu)秀從業(yè)人員應(yīng)該具備的基本職業(yè)操守，養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)，危難時(shí)刻，方顯英雄本色才是，怎么可以斤斤計(jì)較，辜負(fù)公司的期望和俸祿呢？作為一名資深從業(yè)者，當(dāng)公司最需要你的時(shí)候，應(yīng)該是一顆永不生銹的螺絲釘。在任何時(shí)候，在所有國(guó)家，這也應(yīng)被視為工作場(chǎng)所的重要潛在規(guī)則之一。

編輯推薦

禁閉讀后感(錦集9篇)

當(dāng)不同的人看完作者的作品，他們都會(huì)有不同的心得體會(huì)。讀后感讓我們更好地反思自我和生活，請(qǐng)你閱讀幼兒教師教育網(wǎng)輯為你編輯整理的“禁閉讀后感”，我們?cè)诖颂峁┻@些信息希望能成為您的參考之一！

禁閉讀后感 篇1

引發(fā)胡思與亂想

電影《禁閉島》根據(jù)美國(guó)小說(shuō)家丹尼斯·勒翰的同名小說(shuō)改編而成，故事發(fā)生于波士頓海灣的一座與世隔絕的小島上，66名精神病罪犯被關(guān)押于此，重重戒備之下，一個(gè)殺害了三個(gè)親生孩子的女犯雷切爾，竟詭異失蹤。很多人說(shuō)這是一部讓人看了腦袋直疼的電影。作為一個(gè)心理學(xué)愛(ài)好者者也是比看的一部經(jīng)典，今天有幸領(lǐng)略了一番，不禁對(duì)這部影片關(guān)于佛洛依德的潛意識(shí)，防御功能的一個(gè)解讀感嘆不已。

大二學(xué)生以前接觸過(guò)弗洛依德的著作。那時(shí)，他們對(duì)他的性書籍很感興趣。因?yàn)樾迈r和好奇心。但當(dāng)我開(kāi)始看他的夢(mèng)的解析時(shí)便開(kāi)始迷茫了，

因?yàn)槲易约壕褪莻€(gè)很愛(ài)做夢(mèng)的人，而且我從小對(duì)自己夢(mèng)的記憶都好像比身邊人清晰。于是我開(kāi)始用他對(duì)夢(mèng)的解釋學(xué)者詮釋自己的夢(mèng)。當(dāng)然，結(jié)果不言而喻，非常糟糕。

我是個(gè)對(duì)自己很坦誠(chéng)的人，在自己面前我沒(méi)有必要去隱藏自己。他所謂的那些解釋實(shí)在讓我不敢恭維，后來(lái)便也再?zèng)]去深入研究。

當(dāng)然，弗洛依德一直是我心目中最偉大的心理學(xué)家?？梢哉f(shuō)是他打開(kāi)了我對(duì)心理學(xué)的興趣。后來(lái)看過(guò)他的簡(jiǎn)傳，他為人真誠(chéng)又嚴(yán)肅，絕不是那種過(guò)分拘泥別人看法的人。

后來(lái)，我看到了其他一些心理學(xué)家的東西，甚至有很多對(duì)他的批評(píng)和否定。但我仍然認(rèn)為他的心理理論就像一座古老、神秘、黑暗的城堡。里面一個(gè)個(gè)無(wú)底的房間。

也許未必里面全是真理，甚至滿是禁忌。但勇于走進(jìn)他的人。我相信都能從城堡里得到自己想要的東西。

走出來(lái)后你都會(huì)有種被**的感覺(jué)。也許他不能給你帶來(lái)一些著實(shí)可用的理論。但他的理論卻像個(gè)靈感的源泉。

甚至可以說(shuō)是心理學(xué)的一座宗教。如果你能辯證地去欣賞他，總有一天你會(huì)被他感動(dòng)的。但是假如你是個(gè)極端有狹隘的人，可能你也容易走火入魔。

我曾經(jīng)談?wù)撨^(guò)一個(gè)同樣崇拜弗洛依德的男孩，但當(dāng)他告訴我他對(duì)性的看法時(shí)，我知道這個(gè)男人沒(méi)有繼續(xù)交流的欲望。原來(lái)他一直在我面前自作聰明，還把我也誤讀。后來(lái)，我越來(lái)越意識(shí)到，中國(guó)人對(duì)弗洛依德的解讀，不僅需要你的智慧，更需要你的修養(yǎng)。

可能是因?yàn)橐恍┤藴\薄又畸形的道德觀念所致。然而佛洛依德在我心里從來(lái)都是個(gè)紳士，真正的紳士。即使他提出了性泛論。

即使我不完全認(rèn)同他的泛性論。

也許，所有比我聰明的多的男人都可以說(shuō)，作為一個(gè)女人，我可能永遠(yuǎn)無(wú)法擺脫身份，慷慨地理解很多道理。用**的想象力理解性可能是有點(diǎn)沒(méi)有說(shuō)服力。甚至很可笑。

但我真的不這么認(rèn)為。我會(huì)保持沉默。我尊重所有人的欲望和所有有欲望的人。甚至比對(duì)那些宣揚(yáng)自己無(wú)欲無(wú)求的君子，尊重的一千倍。因?yàn)槲蚁胛矣凶銐虻拇蠖热ソ邮苷鎸?shí)。

即使那是禁忌。

說(shuō)到禁忌，我還想重申一點(diǎn)，我認(rèn)為世界上從來(lái)沒(méi)有禁忌，這更接近人性。不管是性，罪惡，宗教，還是其他的什么·。一個(gè)能直面禁忌還能坦蕩的人，是讓我仰慕的，我們沒(méi)有權(quán)利去批判人家什么一個(gè)不敢正視自我的人就不夠格!

回過(guò)頭說(shuō)道這個(gè)影片，主要是講的一個(gè)精神**癥的人的故事。

精神病是一種典型的精神病，在我們周圍很常見(jiàn)，也就是我們經(jīng)常見(jiàn)到的瘋子。他們總是做出很多普通人無(wú)法理解的行為，甚至可怕。記得小時(shí)候，我們村就有幾個(gè)這樣的“瘋子”。

她們現(xiàn)在還活著，但我i不知道那是快樂(lè)還是憂傷。其實(shí)一直以來(lái)她們就像****一樣存在在我的印象里。她們會(huì)做出很多沖擊我們腦細(xì)胞的事情。

她們總是瘋狂的讓正常人尖叫

記得過(guò)年回家，聽(tīng)一個(gè)小時(shí)候玩大的朋友講村里的“趣”聞。講到一個(gè)男孩，他就有神經(jīng)**癥，但是間歇性的。聽(tīng)說(shuō)在清醒的時(shí)候他已經(jīng)離家出走了。

離開(kāi)的原因是聽(tīng)到他哥哥抱怨他因病不能娶媳婦。因?yàn)閾?dān)心自己拖累弟弟在自己清醒的時(shí)候逃離的家。后來(lái)還聽(tīng)說(shuō)村里有人在一個(gè)冬天看到他衣衫襤褸地在外面流浪，看著打著哆嗦可憐就把不清醒的他帶回家來(lái)過(guò)一次。

但是當(dāng)他以清醒發(fā)現(xiàn)自己回家又離家出走了。而且至今也沒(méi)有回來(lái)······

當(dāng)時(shí)聽(tīng)完這個(gè)故事，心理很不是滋味。我突然覺(jué)得，精神上的哥哥比清醒正常的哥哥干凈一萬(wàn)倍。

當(dāng)然，當(dāng)我們上大學(xué)的時(shí)候，我們開(kāi)始接觸哲學(xué)，然后因?yàn)檎軐W(xué)接觸心理學(xué)。才讓我覺(jué)得自己突然有種和那些“恐怖瘋子”得到對(duì)話的感覺(jué)

其實(shí)，她們只是一群病人，一群弱勢(shì)群體，而不是中國(guó)共產(chǎn)黨。

她們也沒(méi)有想過(guò)要刻意去傷害我們這些正常人。她們只是利用幻想創(chuàng)造一個(gè)相對(duì)安全的世界，讓疲憊的身心在**中得到暫時(shí)的緩沖。所謂精神病其實(shí)是一個(gè)人在脆弱到極點(diǎn)無(wú)法忍受，又得不到他人幫助時(shí)，自發(fā)而產(chǎn)生的一種自救方式 ,以減輕他們內(nèi)心無(wú)法承受的痛楚用妄想和幻覺(jué)構(gòu)造出一個(gè)天地，可以`安全地把自己隱藏在潛意識(shí)里的欲念發(fā)泄出來(lái)。

讓自己心身達(dá)到某種和諧狀態(tài)。以本能的自我保護(hù)區(qū)維系生命罷了

說(shuō)到底，正常人和精神病人能有什么去別呢?

其實(shí)當(dāng)我們把自己那些隱藏起來(lái)的欲念里和想法一點(diǎn)點(diǎn)放大,放大放大到讓周圍人無(wú)法理解的地步時(shí)。即使你思維清晰，邏輯清晰，你在別人眼里也可能不正常。

禁閉讀后感 篇2

《禁閉島》開(kāi)啟精神世界的無(wú)限可能

《禁閉島》的主題是精神分析，主人公是一個(gè)精神失控的人，竭力要在記憶與現(xiàn)實(shí)共同構(gòu)成的迷局中挖掘真相，這也是我們觀看大多數(shù)電影時(shí)的心態(tài)。導(dǎo)演馬丁斯科塞斯（martin scorsese）熟悉觀眾的主旨。他以獨(dú)特的反客態(tài)度，將這一內(nèi)在屬性推向極致，構(gòu)成了影片的最大看點(diǎn)?！督]島》儼然由兩個(gè)南轅北轍又難分顯隱的故事組成，站在不同的視角，采取不同的思路，觀眾對(duì)情節(jié)的理解可分為“治療論”和“陰謀論”兩派，前者認(rèn)為這是個(gè)精神受損、治療不成的凄慘故事。

從第一個(gè)鏡頭——赴島的渡輪從迷霧中駛出，影片便悄然開(kāi)啟了雙重腦力激蕩，治療論者看到一個(gè)“沒(méi)有過(guò)去的男人”到來(lái)，迷霧一如他混沌的大腦，虛構(gòu)出令自己堅(jiān)信不疑的身份；陰謀論者眼中的大霧是隔絕文明世界的屏障，象征著主角進(jìn)入一個(gè)孤立無(wú)援的恐怖地帶。隨后主角與拍檔坐車駛向監(jiān)獄，背景奏起高亢而懾人的交響樂(lè)，蓋過(guò)了對(duì)白和其他聲效，嘹亮的異乎尋常，可以理解為一臺(tái)“角色扮演”好戲開(kāi)場(chǎng)的前奏曲，也可以視之為恐怖片的經(jīng)典手法，暗示執(zhí)法者被**的噩夢(mèng)拉開(kāi)了序幕。

第一遍看可能完全不會(huì)注意這些，因?yàn)榍?5%的篇幅，影片那層偵破驚險(xiǎn)片的幌子實(shí)在太逼真。島上的人群充滿敵意和古怪的心照不宣，似乎策劃著隱秘而可怖的陰謀，德裔醫(yī)生那若有若無(wú)的納粹背景仿佛暗示，這一切都與集中營(yíng)的人體試驗(yàn)有關(guān)，從密室中神秘出逃的病患、審訊時(shí)驚恐萬(wàn)狀寫下“逃跑”字樣的女子、禁區(qū)c中變遍體鱗傷瘋言瘋語(yǔ)的囚犯、那籠罩著**光環(huán)的燈塔，無(wú)不在大聲疾呼：這是一個(gè)罪惡叢生之地，而執(zhí)法官主角則是維護(hù)正義的孤膽斗士，沖破重重阻力以揭發(fā)這群擁有生殺予奪大權(quán)的惡勢(shì)力。

最終，希區(qū)柯克的大逆轉(zhuǎn)不僅未能解開(kāi)謎團(tuán)，也讓觀眾更加懷疑。表面上看，這個(gè)“治療論”的故事收束的十分妥帖，主角的那一句“該像怪物一樣活著，還是像個(gè)人一樣死去”極具點(diǎn)睛效果——雖然了然了真相，痛失親人的慘烈記憶卻不堪回想，倒不如切除腦葉，取得內(nèi)心的平靜。但巧的是，這句話也可以理解作，為了獲得人道的對(duì)待，只能承認(rèn)自己是個(gè)瘋子，卻原來(lái)醫(yī)生和警察們進(jìn)行的并非什么角色扮演治療，而是實(shí)實(shí)在在要把這個(gè)知曉陰謀的執(zhí)法官逼瘋——陰謀論就這樣浮出了水面。

此刻再回過(guò)頭琢磨細(xì)節(jié)，原本有因可循的夢(mèng)境和主角經(jīng)歷集中營(yíng)**、妻小喪命的種種慘劇，倒像是藥物影響和偽造證據(jù)的“記憶植入”，原本僅為幻覺(jué)的“run”字警告和山洞偶遇，理解為確有其事竟也說(shuō)得過(guò)去。熱愛(ài)思考的觀眾就這樣不知不覺(jué)被分作了兩派。

影片改編自同名小說(shuō)，原著并沒(méi)有這般虛虛實(shí)實(shí)，大致走的是“治療論”路線，一路忐忑不安的心靈顛簸，配上一個(gè)令人心碎的結(jié)局，塵埃落定，直截了當(dāng)。這部電影的再創(chuàng)作，使其超越了大眾懸疑片，值得用大腦反復(fù)欣賞和咀嚼。尤其當(dāng)雙方論者聽(tīng)取對(duì)方觀點(diǎn)后重新審視，每一處場(chǎng)景設(shè)計(jì)，每一件道具放置，都逐漸顯得別有用心，角色的每一個(gè)眼神、每一記舉止、每一句對(duì)白，都自然而然衍生出雙關(guān)含義，甚至隨著多次觀察而變得引人注目的穿幫鏡頭，也沾染了一抹意味深長(zhǎng)，譬如主角審問(wèn)那一場(chǎng)，女人喝水時(shí)的杯子、字跡在筆記本上的位置，都存在細(xì)看就會(huì)啼笑皆非的穿幫，這究竟跟大多數(shù)電影一樣，是劇組的疏忽所致，還是導(dǎo)演為了暗示幻覺(jué)、騙局而故意設(shè)置，無(wú)從知曉。

影片將觀眾拖入激烈的心理拉鋸中，不斷向真相天平的兩邊各添加砝碼，狡黠的保持著微妙的平衡，答案永遠(yuǎn)游離在似是而非間。到目前為止，在互聯(lián)網(wǎng)上，可以看到兩種對(duì)立的觀點(diǎn)和爭(zhēng)論。雙方的論據(jù)已經(jīng)超越了簡(jiǎn)單的鏡頭分析和情節(jié)解讀，延伸到古典音樂(lè)、心理學(xué)、藥理學(xué)等領(lǐng)域，用細(xì)節(jié)向?qū)Ψ桨l(fā)起新的攻擊，以證明各自觀點(diǎn)。我毫不懷疑，幾十年后依然會(huì)有影迷爭(zhēng)得不可開(kāi)交。

《禁閉島》的藝術(shù)魅力來(lái)自于它恒久的話題性，單純的智力挑戰(zhàn)非老馬丁追求，否則他大可將線索埋藏的深不見(jiàn)底，讓所有觀眾在結(jié)尾猛拍大腿，肯定比這般不置可否更令人印象深刻。他獨(dú)創(chuàng)了一種革命性的敘事架構(gòu)，編織出一座充滿岔道和機(jī)關(guān)的時(shí)空迷宮，這是對(duì)人類精神世界最生動(dòng)的展示，歸根到底，我們對(duì)世界和自身的感知永遠(yuǎn)處在這種游移不定中，因此百思不解比柳暗花明更叫人著迷，因?yàn)樗瘳F(xiàn)實(shí)，并沒(méi)有一個(gè)確切的結(jié)果，只有無(wú)盡的追思。

《禁閉島》將兩套故事系統(tǒng)水溶交融，無(wú)論真相是治療未遂還是陰謀得逞，歸根到底，都是一群人企圖證明一個(gè)人是瘋子的過(guò)程，具體到影像層面全無(wú)二致，但又能隨著觀眾心態(tài)不斷呈現(xiàn)出多面性?！督]島》是一部發(fā)人深思的曠世杰作，它將人類意識(shí)的不可捉摸表現(xiàn)的淋漓盡致，開(kāi)啟了精神世界的無(wú)限可能，充分點(diǎn)燃了觀眾的想象力和探究欲望。

禁閉讀后感 篇3

個(gè)人表示看過(guò)的懸疑片不多，覺(jué)得拍的最好的就是這個(gè)《禁閉島》了。真的做到了看到結(jié)尾才恍然大悟的地步，一直被騙了2個(gè)多小時(shí)，最后面以為自己知道真相了卻又被告知自己錯(cuò)了。這種快感加上導(dǎo)演膾炙人口的拍攝手法再加上萊昂納多的剽悍演技，不得不讓人拍案叫絕。萊昂納多我是從《盜夢(mèng)空間》開(kāi)始認(rèn)識(shí)，之后又看了他的《泰坦尼克號(hào)》《羅密歐與朱麗葉（后現(xiàn)代激情版）》還有這部《禁閉島》個(gè)個(gè)都是大片。這部片子找他演主角我表示觀眾享福了。至于著名導(dǎo)演馬丁斯科西斯嘛，我看過(guò)的為數(shù)不多，只有《好家伙》《出租車司機(jī)》《憤怒的公?！贰督]島》這幾部。這兩大實(shí)力派明星陣容上陣，在爛的片子也有的看，更何況是這么一部近乎完美的懸疑大片。要說(shuō)懸疑片雖然我沒(méi)有看過(guò)很多，但是我還是覺(jué)得這是為數(shù)不多的好的懸疑片。至少在《電鋸驚魂》系列《非常嫌疑犯》《記憶碎片》《致命ID》《楚門的世界》《西北偏北》這些公認(rèn)優(yōu)秀的懸疑片中，個(gè)人認(rèn)為，是高于它們的。

至于劇情方面是無(wú)懈可擊的，但是有一點(diǎn)我覺(jué)得頗為不理解，主角和那個(gè)所謂的搭檔在那個(gè)小房子里避風(fēng)的時(shí)候，男主角說(shuō)他調(diào)查灰木崖很久了，那個(gè)所謂的搭檔的任務(wù)就是扮演好自己的角色就好了，只要最后讓男主角了解到自己是個(gè)徹底的瘋子就好了，為神魔還要說(shuō)什么有可能是你在調(diào)查他們的時(shí)候，他們也在調(diào)查你，現(xiàn)在你落網(wǎng)了，被他們捉到了。這些話呢？這不是誤導(dǎo)主角更加發(fā)瘋嗎？不過(guò)雖然這一點(diǎn)我沒(méi)有想通，但是還是不會(huì)影響到我對(duì)影片的高度評(píng)價(jià)。更加令我印象深刻的就數(shù)影片最后的結(jié)尾，我還以為電影結(jié)尾不是男主角又再次忘記了事實(shí)，開(kāi)始了幻想，然后被迫做手術(shù)。就是當(dāng)男主角認(rèn)同自己原先的想法是錯(cuò)的，這一切都是假的后，監(jiān)獄長(zhǎng)有暗暗自己自己成功的將一個(gè)明白人騙成了一個(gè)真正的瘋子。沒(méi)想到，沒(méi)有再次的重復(fù)，也沒(méi)有再次的事實(shí)顛倒，而是一切都明白了，但是主角為了自己不再糊涂，不再發(fā)瘋。便裝自己瘋了，故意讓工作人員切除他的腦記憶。這個(gè)結(jié)局真的是我沒(méi)有想到的。所以給我印象深刻，比較反常，特立獨(dú)行。

總之故事什么的我就不說(shuō)了，大家自己去看吧，我只用超爽來(lái)形容它。

禁閉讀后感 篇4

每個(gè)人心中都有一座禁閉島，我們一點(diǎn)一滴的煞費(fèi)苦心的建立起這樣一座禁閉島，然后把自己囚禁在里面不愿出來(lái)，我們寧愿自欺只為避開(kāi)那赤裸裸的真相～

何謂成長(zhǎng)?那些雞湯式的成長(zhǎng)都是狗屁，正真的成為意味著內(nèi)心結(jié)構(gòu)的重新構(gòu)建，而構(gòu)建的前提是必須把原有的結(jié)構(gòu)摧毀掉，這需要去質(zhì)疑，去否定，去推翻～你必須成為一個(gè)“偵探”，你必須去尋找“證據(jù)”，而證據(jù)就是你每一個(gè)活生生的體驗(yàn)，每一個(gè)為經(jīng)過(guò)任何刪減扭曲的經(jīng)驗(yàn)。

影片中，男主角是高智商的人物，但內(nèi)心的創(chuàng)傷以及防御機(jī)制卻讓他對(duì)諸多破綻熟視無(wú)睹，內(nèi)心深處，他并不想去揭穿這一切，真相實(shí)在讓人難以接受，唯有躲在心理防御的鎧甲下，躲在自己編織的故事里。

這就像是一場(chǎng)戰(zhàn)斗，充滿未知的恐懼同時(shí)又充滿激情，這是屬于勇者的旅程，只有那些肯揭開(kāi)自己曾經(jīng)的創(chuàng)傷，肯卸下自己的防御機(jī)制，肯揭露自己編織的故事，肯放下自己的自欺面對(duì)赤裸裸的事實(shí)的人才能取得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

這部《禁閉島》作為馬丁-斯科塞斯和萊昂納多的轉(zhuǎn)型之作，因?yàn)閯∏橐呀?jīng)足夠優(yōu)秀，可以如是說(shuō)，斯科塞斯只需要渲染好氣氛，把握好原著的核心和尺度就是大成功了，而萊昂納多則是想游走在思想幻境和崩潰的諸多內(nèi)心戲，這絕對(duì)是一次演技的考驗(yàn)和提升，好在斯科塞斯御用的萊昂納多在人物的刻畫上，頗見(jiàn)功底了。而本部電影原本欽定的導(dǎo)演則是我個(gè)人非常喜歡的大衛(wèi)芬奇，主演則是同樣被大衛(wèi)芬奇御用的布拉特皮特。應(yīng)該來(lái)說(shuō)，大衛(wèi)芬奇也許在內(nèi)心戲的謀劃上，要超出斯科塞斯，但是在電影的格調(diào)，氣氛的渲染上，斯科塞斯也是有他獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)的。盡管萊昂納多一直都不是真正的演技派演員，他演戲的臉譜化也是一直被大家詬病，比如在此部電影還是看到《血鉆》的影子。但是個(gè)人覺(jué)得，布拉特皮特貌似也不是最佳人選。

寫觀后感時(shí)，不斷的聯(lián)想到羅杰斯《個(gè)人形成論》里的很多觀點(diǎn)，這也讓我更加堅(jiān)定自己對(duì)成長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)——一個(gè)摧毀重建的過(guò)程。

禁閉讀后感 篇5

那天，我在讀書筆記上寫了《禁閉島》的影評(píng)。晚上的時(shí)候做了一個(gè)夢(mèng)。之后我就碰到了一些讓我至今都覺(jué)得不可思議的事情。

在夢(mèng)里，馬丁·斯科塞斯，萊塔·卡奧格里迪斯和丹尼斯

勒翰，還有一群其他不認(rèn)識(shí)的工作人員，他們對(duì)著一個(gè)被拋起的錢幣怔怔的發(fā)呆，那摸樣好像是入魔了。硬幣上下顛簸，最后一次落地時(shí)，我看見(jiàn)馬丁·斯科塞斯拿起一塊黑布蓋住。

然后我對(duì)周圍的作家和工作人員說(shuō)了些什么。瘋狂的人們開(kāi)始忙碌起來(lái)。每個(gè)人都在思考和計(jì)算一些事情。我躲在陰暗的角落里全神貫注觀察著他們。我依稀聽(tīng)到了“小說(shuō)”，“電影”，“正反面”這三個(gè)詞。

我還發(fā)現(xiàn)了一些其他的東西：瘋子們似乎在計(jì)算一枚硬幣從被拋出到下落的每一個(gè)不同軌跡上的正負(fù)兩面的可能性。在好奇心的驅(qū)使下，我走出陰影，向前走近觀看。

突然，這些瘋子停下工作，盯著我看。他們的眼睛告訴我，如果你再往前走一步，你將面臨極大的危險(xiǎn)。就在我不知道該怎么辦的時(shí)候，馬丁·斯科塞斯用英語(yǔ)跟我說(shuō)話，我聽(tīng)懂了所有我連四級(jí)考試都不及格的單詞。

他說(shuō)，上帝的選民們，上帝會(huì)指引你們來(lái)到這里。

聽(tīng)到這句話后我就醒了，從那以后我一直沒(méi)做過(guò)夢(mèng)。我一直后悔只聽(tīng)到這樣一句話。如果我再聽(tīng)?zhēng)拙湓?，我可能就沒(méi)有這個(gè)習(xí)慣了。我下意識(shí)的拿起床頭的圣經(jīng)，向上帝做禱告。

嘴中不由自主的念出， 我靠著那加給我力量的上帝凡事都能做。（腓4:13）

我把手放在太陽(yáng)穴上，不停地搓揉，提醒自己夢(mèng)中發(fā)生的事和剛才做的事都不是真的。床頭打開(kāi)的圣經(jīng)仍在新約腓立比書223頁(yè)。我一眼就從嘴里看到了這句話。后背突然直冒汗，于是我有意識(shí)地向上帝做禱告。

虔誠(chéng)的合上圣經(jīng)后，我開(kāi)始很認(rèn)真的回想夢(mèng)中所見(jiàn)到的一切，沒(méi)過(guò)多久我就把這這個(gè)夢(mèng)全部想起來(lái)了。我開(kāi)始在網(wǎng)上搜索夢(mèng)中看見(jiàn)的那幾個(gè)認(rèn)識(shí)的人，隨著調(diào)查的深入，我驚訝的發(fā)現(xiàn)這群瘋子竟然全是影片《禁閉島》的工作人員。自以為在上帝面前蒙恩的我馬上就知道了夢(mèng)中所見(jiàn)的都與《禁閉島》這部電影有關(guān)，出于謹(jǐn)慎我花費(fèi)大量的時(shí)間在網(wǎng)上瀏覽關(guān)于禁閉島的評(píng)論和資料，終于發(fā)現(xiàn)了很多蛛絲馬跡，于是我開(kāi)始我重新整理自己讀書筆記上的影評(píng)。

下面是我結(jié)合網(wǎng)上的評(píng)論和資料重新整理的影評(píng)。（整理的時(shí)候我一直沒(méi)想過(guò)那天所做的夢(mèng)）

電影《禁島》改變了我對(duì)電影的看法。在此之前，我一直認(rèn)為，一個(gè)優(yōu)秀的故事，用文字表達(dá)一定比用圖片表達(dá)更有魅力。事用文字（即小說(shuō)）來(lái)傳達(dá)信息的媒介，會(huì)給人們更多的想象空間。接收到的信息會(huì)因閱讀這段文字人的性格，經(jīng)歷，當(dāng)時(shí)的心情而產(chǎn)生不同。然而，文本也有其局限性。我最近看過(guò)中國(guó)著名科幻作家劉慈欣的演講。

他說(shuō)，作者想在科幻小說(shuō)中描繪的一些場(chǎng)景和文字是不可能表大的。只有借助電影，人們才能感受到最澎湃的想象和最大的震撼。這是這部電影的優(yōu)點(diǎn)。圖片作為**（即影視作品）傳遞的信息更直觀、更清晰、更容易接收。但是它少了文字那么多變化。

一千個(gè)人眼中大概只有十個(gè)哈姆雷特。電影《禁閉島》的出現(xiàn)，讓我看到了另一種可能，電影應(yīng)該也可以拍的比原著小說(shuō)更加優(yōu)秀。因?yàn)槲椰F(xiàn)在還沒(méi)看原著小說(shuō)，所以我非常謹(jǐn)慎的加上了“應(yīng)該”二字。

《禁閉島》這部電影導(dǎo)演對(duì)每一個(gè)鏡頭的處理都認(rèn)到讓人發(fā)指。我前后看了四次這部電影。我找到了各種各樣的細(xì)節(jié)來(lái)證明陰謀論是正確的，但是這些細(xì)節(jié)中的許多可以同時(shí)證明治療輪是正確的。若干個(gè)可以分別解讀的畫面構(gòu)成了文字作為傳遞媒介所特有的變化。

這種鏡頭下的銀幕有多種敘事方式的詮釋，這是我在這部電影中最神奇的地方。雖然《禁閉島》的結(jié)局只有兩種可能，但我認(rèn)為看過(guò)這部電影的每個(gè)人都會(huì)有一個(gè)他們理解的禁閉島。馬丁.

斯科塞斯導(dǎo)演和萊塔.卡羅格里迪斯，丹尼斯.勒翰以及另外一些該影片的參與者們使電影可到達(dá)到的藝術(shù)性又提高了一步。

《禁錮島》的情節(jié)是該片的另一大亮點(diǎn)，因?yàn)榻d島特殊的敘事一面使觀眾產(chǎn)生了兩種爭(zhēng)論。第一種是治療論，這種論點(diǎn)的支持者我很愿意把他解讀為支持人性本善的觀眾。第二個(gè)是陰謀論，我想把他的支持者解釋為人性**的聽(tīng)眾。

也許是因?yàn)槊總€(gè)受眾在自己的成長(zhǎng)軌跡下都有自己的善與惡理論，而無(wú)形的善與惡理論則評(píng)判著他們所接受到的相關(guān)信息，于是這兩種論據(jù)應(yīng)運(yùn)而生。毫無(wú)疑問(wèn)，治療論和陰謀論，人性的善與惡都是正反兩面的。我的成長(zhǎng)軌跡使我成為反面陰謀論者。

（下面是劇透，請(qǐng)沒(méi)有觀看過(guò)禁閉島的讀者還跳過(guò)這段話）我不相信有人會(huì)為了治療好一個(gè)身背重罪的瘋子，讓全島的人陪他演戲，人的善心不可能偉大到這種地步。相反，在利益欲望的驅(qū)使下，一切都可以做到。它更有可能花費(fèi)如此大量的人力物力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的陰謀。

重新整理的影評(píng)到此就結(jié)束了。

我覺(jué)得自己已經(jīng)近乎理解了那幅扔錢幣的怪異畫面，錢幣在不同軌跡下的每一次拋起和下落只會(huì)出現(xiàn)一個(gè)結(jié)果，正面或者反面。在錢幣落地的時(shí)候，拿黑布覆蓋住錢幣是為了說(shuō)明在未知的情況下同一個(gè)畫面會(huì)產(chǎn)生多種可能。而禁閉島也是依據(jù)這枚錢幣的種種變化所演化而來(lái)的產(chǎn)物。

“小說(shuō)”，“電影”，“正反面”這些夢(mèng)中聽(tīng)到的詞語(yǔ)也都和我所理解的禁閉島有緊密的聯(lián)系。重新整理的影評(píng)竟然和那天晚上的夢(mèng)如此吻合，我開(kāi)始感到害怕。我懷疑那天晚上我還在夢(mèng)里，沒(méi)有醒來(lái)。寫這篇文章只是我的夢(mèng)想。

這種感覺(jué)讓我感到不舒服，更糟糕的是，它出現(xiàn)在我生活的所有細(xì)節(jié)中，直到我養(yǎng)成扔錢的習(xí)慣。只有當(dāng)我扔錢的時(shí)候，不舒服才不會(huì)打擊我。 我靠著那加給我力量的上帝凡事都能做。

（腓4:13）

現(xiàn)在熟悉我的人都知道，我會(huì)每天拿一枚硬幣扔幾個(gè)小時(shí)，觀察他們的行蹤，最后一次硬幣掉下來(lái)時(shí)用黑布蓋住。好多年過(guò)去了，我一直保持著這個(gè)習(xí)慣。

禁閉讀后感 篇6

美國(guó)故事片《禁閉島》在我看來(lái)表達(dá)了這樣的一個(gè)心理學(xué)原理：雖然現(xiàn)實(shí)世界的客觀存在形式不隨人的意識(shí)變化而變化，但是人對(duì)眼前世界的認(rèn)識(shí)或感受卻完全取決于人的心理活動(dòng)。人所認(rèn)為的真實(shí)世界和幻想世界其實(shí)沒(méi)有明顯界限。

在特定的情況下，判定只是幻覺(jué)的世界可能就是事實(shí)；篤定這是現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)，到頭來(lái)卻可能猛然發(fā)現(xiàn)這只是幻覺(jué)?！笆聦?shí)”可以是我們看到所以相信的，也可以是我們相信所以看到的。

這一原則體現(xiàn)在消費(fèi)實(shí)踐和商品營(yíng)銷中，即引導(dǎo)需求，創(chuàng)造消費(fèi)環(huán)境和消費(fèi)動(dòng)機(jī)。

營(yíng)銷不是“獵取”而是“培育”。聰明的營(yíng)銷者總是試圖盡可能深入地了解客戶的需求、愿望和要求，而不僅僅是看到他們銷售的商品和服務(wù)的屬性。但是，通過(guò)精心的安排、創(chuàng)造和歸納，讓消費(fèi)者接觸到一個(gè)具有消費(fèi)價(jià)值的全方位、完整甚至全新的世界體驗(yàn)。

在心理層面上，消費(fèi)者可以感受感官，觸動(dòng)心靈，激發(fā)思維，從而產(chǎn)生聯(lián)想和欲望。欲望是由人們的心理活動(dòng)所決定的，是由滿足需要的事物所表達(dá)的。在考慮支付能力時(shí)，將欲望轉(zhuǎn)化為需求，創(chuàng)造合理的心理消費(fèi)動(dòng)機(jī)。

在片中納林博士還反復(fù)提到一個(gè)詞“防御機(jī)制”。“防御機(jī)制”使萊蒂斯直接排斥或無(wú)視對(duì)于能讓他走出幻境的提示。這和消費(fèi)者行為中的“選擇性曲解”類似。

消費(fèi)者注意到的刺激，不一定會(huì)產(chǎn)生預(yù)期的作用。人們總是將信息加以扭曲，使之合乎自己意愿的傾向。它也往往會(huì)忘記它接觸過(guò)的大部分信息，而只會(huì)忘記那些符合它的態(tài)度和信仰的信息。

這意味著營(yíng)銷人員需要了解消費(fèi)者的想法，使?fàn)I銷方法符合消費(fèi)者的意愿。

在片尾，萊蒂斯說(shuō)：“人應(yīng)該怎么做，是像個(gè)怪物一樣活著，還是做個(gè)好人死去?！笨梢赃@樣說(shuō)，如果營(yíng)銷者營(yíng)造的消費(fèi)環(huán)境讓消費(fèi)者甘愿“像個(gè)怪物一樣活著”，那么，這樣的營(yíng)銷無(wú)疑是巨大的成功。

禁閉讀后感 篇7

前額葉切除術(shù)雖然能有效地控制精神病人的情緒，使他們成為溫順的白癡，但同時(shí)也伴隨著可怕的并發(fā)癥?；颊哂胁煌潭鹊囊缽沫h(huán)境遷移計(jì)劃和組織能力差、原始反射、腦認(rèn)知功能障礙等表現(xiàn)。同時(shí)，它也是對(duì)個(gè)人自由的一種赤裸裸的剝奪，是功利主義對(duì)個(gè)人欲望極度膨脹的體現(xiàn)。因此從20世紀(jì)70年代開(kāi)始，反對(duì)這項(xiàng)手術(shù)的呼聲越來(lái)越大。

久保田競(jìng)從上世紀(jì)70年代開(kāi)始專注于腦前額葉的研究，他采取了獨(dú)特的反向研究的方式，從刺激腦前額葉充分開(kāi)發(fā)對(duì)人的積極影響作為研究重心，提出“人的大腦從出生之后就開(kāi)始急速的發(fā)育。但腦前額葉到了2-3歲時(shí)前額葉才正式開(kāi)始發(fā)育，一直持續(xù)到6歲達(dá)到高峰，6歲后發(fā)育就會(huì)趨緩。在這3歲到6歲的急速發(fā)展時(shí)期，對(duì)腦前額葉的正確的訓(xùn)練，對(duì)于孩子以后的成長(zhǎng)和人格健全是一件極其重要的事情。

記憶、判斷、分析、思考和操作是前額葉控制的五項(xiàng)基本能力。在3-6歲期間，通過(guò)鍛煉記憶、判斷、分析、思考和操作能力，可以有效地發(fā)展前額葉。而運(yùn)動(dòng)與做游戲是最有效的鍛煉方式”

叔本華曾說(shuō)過(guò)：每個(gè)人都把自己視野的極限視為世界的極限。人類永遠(yuǎn)不知道前額葉是什么，不知道如何切除有生命權(quán)的前額葉，最終認(rèn)識(shí)到前額葉的重要性，提出了兒童期前額葉的合理發(fā)育。

這一個(gè)過(guò)程恰恰是人類自我探索和突破的過(guò)程。我們往往都被自己固有的認(rèn)識(shí)去鎖定對(duì)這個(gè)世界的看法，如果不能夠沖破已有常識(shí)，停留在過(guò)去而固步自封，或許我們走向的只有滅亡?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

”求知欲以及對(duì)這個(gè)世界的探索，應(yīng)該成為永恒不變的奮斗主題。

禁閉讀后感 篇8

《禁閉島》為我們講述了一個(gè)患有嚴(yán)重精神障礙疾病的二戰(zhàn)參戰(zhàn)士兵萊蒂斯接受**的故事。他的妻子因?yàn)閲?yán)重的精神疾病淹死了他們的三個(gè)孩子，而被重創(chuàng)的萊蒂斯在射殺妻子后倒下并燒毀了他的房子。受到刺激的萊蒂斯無(wú)法接受自己殺死妻子，妻子殺死孩子的事實(shí)，于是在強(qiáng)烈的心理作用下，萊蒂斯出現(xiàn)了人格**，他將自己想象為一個(gè)模范丈夫泰迪，將妻子和孩子的死歸咎于一個(gè)兇惡的殺手萊蒂斯，并發(fā)誓要找到**。

為了對(duì)抗萊蒂斯，醫(yī)生們配合萊蒂斯的想象，建造了一座不存在的禁閉島，意識(shí)到設(shè)計(jì)的場(chǎng)景讓萊蒂斯意識(shí)到自己想象的事實(shí)并不存在。然而萊蒂斯對(duì)于殺死妻子的事實(shí)難以接受，并最終選擇了以好人泰勒的身份死去（醫(yī)生們?yōu)樗麑?shí)施了“額前葉切除手術(shù)”）而不愿象怪物一樣活著。

這部電影對(duì)心理學(xué)的理解和運(yùn)用，真是讓人欽佩。有時(shí)候我們想的世界不是我們看到的世界，而是我們想看到的世界。這種思維方式在一定程度上決定了我們的消費(fèi)觀念，因此可以運(yùn)用到消費(fèi)心理學(xué)中。如何使消費(fèi)者對(duì)消費(fèi)品有一種主觀的認(rèn)同感是非常重要的，而不是通過(guò)商品本身的屬性帶給消費(fèi)者的體驗(yàn)。

禁閉讀后感 篇9

這部在豆瓣評(píng)分上8.7的高分懸疑電影，在我看來(lái)遠(yuǎn)不止8.7分。

故事一開(kāi)始，主人公一進(jìn)入禁閉島，沉重的**讓人感受到了禁閉島的神秘，而當(dāng)進(jìn)入鐵門時(shí)，就像鳥兒進(jìn)入一個(gè)巨大的籠子，一個(gè)巨大的陰謀。

一部以查案開(kāi)始的，精神病為主題電影，結(jié)局總是撲朔迷離的，這部電影更是如此，主人公似乎總是深陷與自己的夢(mèng)境，在這其中反反復(fù)復(fù)，與盜夢(mèng)空間有一定的相似，但是這部電影似乎給人更多的反思，結(jié)局也給人更多的想象。

主人公走的每一步路都像是一個(gè)個(gè)陷阱。所有的聲音，包括海浪聲和老鼠聲，似乎都把主人公恰當(dāng)?shù)匾搅遂F中，漸漸地發(fā)現(xiàn)了事情的真相，醫(yī)生的每一句話都像是泰德心中的一團(tuán)霧。而無(wú)論是泰德是一名真正的聯(lián)邦警察還是一名真正的精神病人，無(wú)論是他趨于現(xiàn)實(shí)的壓迫，還是他的精神病有了進(jìn)一步的進(jìn)展，不管最后一句“我們要離開(kāi)監(jiān)獄，回到陸地上去，這里發(fā)生的一切都太糟了”是什么意思？

查克的搖頭又是什么意思？朋友還是敵人？而那個(gè)藏針的包裹是用來(lái)做什么？

熟悉的**為什么又響起來(lái)？這一切都取決于“你是想當(dāng)一個(gè)活著的怪物，還是做一個(gè)死去的好人”而泰德的選擇又是什么？而他又有沒(méi)有成為那個(gè)他尋找的67號(hào)？

都是導(dǎo)演的一個(gè)留白。這一空白給讀者更多的想象和思考。不管怎樣的猜測(cè)，都是一個(gè)令人遺憾的結(jié)局。魯迅說(shuō)：

“悲劇就是把美好的東西打碎給人看?！蔽蚁脒@句話就是對(duì)這部電影男主角結(jié)局的最好解讀。

開(kāi)放式的結(jié)尾似乎賦予了影片更多的意義，讓人們更多地思考人性和人與人之間的關(guān)系。然后知道了有的時(shí)候人應(yīng)該對(duì)自己有一個(gè)更清晰的認(rèn)識(shí)，并且不能輕易的就放棄自己的想法，也許前路有很多人的阻礙，也許你迫于無(wú)奈的向現(xiàn)實(shí)低了頭，你并沒(méi)有成功，但是你的靈魂是高貴的。你不是一個(gè)活著的怪物，你是一個(gè)死去的好人。

《山雨》讀后感集錦9篇

作文是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中不可分割的一部分,作文中文字的表達(dá)需要一個(gè)積累和內(nèi)化的作用。有的文章讓人看了賞心悅目，寫好作文到底有多難？以下是小編為大家整理的“《山雨》讀后感集錦9篇 ”,強(qiáng)烈建議你能收藏本頁(yè)以方便閱讀！

《山雨》讀后感 篇1

近日，我讀完了作家白先勇的小說(shuō)《山雨》。這部小說(shuō)的名字就叫做“山雨”，聽(tīng)起來(lái)很自然地讓人聯(lián)想到山區(qū)的風(fēng)景和天地間的流水落下的神秘。這部小說(shuō)以戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的中國(guó)為背景，主要講述了一個(gè)初中生家庭的相處和變遷。

這個(gè)故事是從初中生蘇珂的角度出發(fā)進(jìn)行敘述的。在一場(chǎng)戰(zhàn)火紛飛的年代里，蘇珂的家庭發(fā)生了很多變化。他的父母在這個(gè)時(shí)代背景下必須面對(duì)很多挑戰(zhàn)，包括在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的生計(jì)問(wèn)題。而蘇珂在這樣的背景下必須適應(yīng)一個(gè)家庭里面發(fā)生的很多復(fù)雜的沖突和變化。

在讀《山雨》的過(guò)程中，我非常的感動(dòng)。尤其是在對(duì)蘇珂的家庭、朋友和社會(huì)的描寫中，作者呈現(xiàn)出了一個(gè)十分真實(shí)和細(xì)致入微的世界觀。無(wú)論是蘇珂的家庭成員、他的父母，還是他的朋友和同學(xué)，在小說(shuō)中都被寫得十分細(xì)膩。通過(guò)他們的行為和心理，我不僅看到了一個(gè)時(shí)代中人的命運(yùn)，更想到了很多現(xiàn)代社會(huì)中的經(jīng)歷。

在這個(gè)時(shí)代的背景下，蘇珂的家庭面臨了很多危機(jī)和挑戰(zhàn)。他們的精神和物質(zhì)基礎(chǔ)都受到了很大的影響。在這個(gè)情況下，蘇珂的家庭成員相互幫助，并且慢慢變得更加堅(jiān)強(qiáng)。他們學(xué)會(huì)了在逆境中生存，也逐漸實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。

小說(shuō)中還有一個(gè)非常重要的主題，就是友情。在這個(gè)時(shí)代，蘇珂和他的朋友們的友情變得更加密切、更加堅(jiān)定。他們相互扶持、彼此支持，共同度過(guò)了種種困難。小說(shuō)中經(jīng)常出現(xiàn)的“山雨”象征著時(shí)代和人心的變遷。在這樣的情況下，人們必須互相依靠，相互支持。

總的來(lái)說(shuō)，《山雨》是一部非常好的小說(shuō)。在特定的歷史時(shí)期，作者將小說(shuō)的情節(jié)設(shè)置得非常逼真，很好地描繪出了當(dāng)時(shí)的背景和心理。在這個(gè)故事中，我們能夠感受到家庭、友情以及社會(huì)的變遷。閱讀這個(gè)小說(shuō)能夠讓我們深刻地了解到，為什么我們現(xiàn)在的生活是這樣的。通過(guò)反思過(guò)去，我們能夠更好地面對(duì)和理解現(xiàn)在，也有助于我們更好地迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。

《山雨》讀后感 篇2

《山雨》是一部描寫當(dāng)代青年戀愛(ài)、成長(zhǎng)與人生選擇的小說(shuō)，作者是中國(guó)著名作家唐非。小說(shuō)以當(dāng)代青年韓雨和海藍(lán)的愛(ài)情故事為主線，通過(guò)他們的生活經(jīng)歷，展現(xiàn)出當(dāng)代年輕人所面臨的困惑和選擇。

小說(shuō)的標(biāo)題《山雨》象征著人生道路上的波折和磨難，正如山間的雨水一樣，有時(shí)讓人感到陰暗、沉重，也有時(shí)充滿了希望與陽(yáng)光。這在小說(shuō)中得到了生動(dòng)的描繪和表現(xiàn)。

小說(shuō)中，韓雨是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的80后青年，經(jīng)歷過(guò)一段失敗的婚姻后，選擇了離婚來(lái)尋找屬于自己的幸福。然而，在與女友分手后，他又在經(jīng)歷了痛苦和迷茫的心路歷程后，重新找到了心中的真愛(ài)——年輕漂亮的小河。但是小河愛(ài)上的是韓雨好友劉高峰，結(jié)果兩人最終無(wú)疾而終。

小說(shuō)中的海藍(lán)是一個(gè)年輕美麗的女孩，她的人生觀和世界觀與韓雨截然相反。在與韓雨的交往中，她逐漸學(xué)會(huì)了面對(duì)困難和選擇自己的人生方向，成為了一個(gè)自信、堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立的女性。

小說(shuō)中展現(xiàn)的不僅是青年人的成長(zhǎng)和戀愛(ài)，更是一種生命的態(tài)度和哲學(xué)?！安皇敲恳粋€(gè)人都有幸福，那么對(duì)于未得幸福的人，應(yīng)該認(rèn)真經(jīng)營(yíng)自己，讓自己的人生更完整?！毙≌f(shuō)善于從富有哲學(xué)思考的角度出發(fā)，引導(dǎo)人們思考人生的本質(zhì)和意義。

整部小說(shuō)的情節(jié)緊湊、節(jié)奏恰當(dāng)，人物塑造生動(dòng)，在各種情節(jié)中，反映著現(xiàn)實(shí)生活中存在的各種現(xiàn)象和社會(huì)問(wèn)題，凸顯了現(xiàn)代人的生活狀態(tài)。

從整個(gè)小說(shuō)來(lái)看，唐非在敘述人物故事的同時(shí)，包含了對(duì)當(dāng)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、家庭倫理以及愛(ài)情觀念等方面的思考，這點(diǎn)是非常值得贊揚(yáng)的。通過(guò)閱讀《山雨》，我們可以獲得很多感悟，讓我們對(duì)生命多一份深思和領(lǐng)悟，對(duì)人生多一份關(guān)愛(ài)、理解和寬容，使我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和樂(lè)觀。

總之，小說(shuō)《山雨》是一部很值得一讀的優(yōu)秀小說(shuō)，在閱讀中讓我們得到了很多的啟示和思考，使我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己的人生，更好地理解周圍的人和事，更好地把握我們自己的人生方向，讓我們變得更加勇敢、自信、敢于追求自己的幸福。

《山雨》讀后感 篇3

《山雨》是一篇家喻戶曉的短篇小說(shuō)，它以它獨(dú)特的方式描繪了一個(gè)父親的不幸遭遇，與其兒子的漸行漸遠(yuǎn)，讓人們回顧起家庭在人生中的重要性。

小說(shuō)以劉和珍的死訊為開(kāi)端，而他的兒子則在外游學(xué)。然而，當(dāng)兒子知悉了父親的死訊，他的反應(yīng)卻比人們預(yù)想的要冷漠一些。這并不意味著兒子不關(guān)心他的親人，而是因?yàn)閮鹤优c父親之間的隔閡越來(lái)越大。原因是他們心靈的距離越來(lái)越遠(yuǎn)，而導(dǎo)致了溝通失敗的結(jié)果。

小說(shuō)深刻地揭示了教育不當(dāng)以及文化差異對(duì)父子關(guān)系的影響。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，父親是家庭的頭把交椅，他的話語(yǔ)往往是權(quán)威而不容質(zhì)疑的。然而，在當(dāng)今社會(huì)，現(xiàn)代化的教育和文化的崛起，特別是年輕人的獨(dú)立思考和人際交往能力的提高，已經(jīng)打破了這種傳統(tǒng)和觀念。相比之下，許多父親與兒子之間的溝通難題就紛紛出現(xiàn)了。

正是因?yàn)檫@種文化差異和教育觀念的不同，父親和兒子之間的關(guān)系日漸難以彌合。這使父親們可能會(huì)感到孤單和無(wú)助，也使兒子們感到束縛和無(wú)法自由自在。這種狀況在《山雨》中得到了巧妙的反映。小說(shuō)中，兒子雖然沒(méi)有像他父親那樣熱情好客，但他仍然有自己的內(nèi)心，而他的行為對(duì)自己的父親有著深深的感情。

小說(shuō)的主題是愛(ài)，而文筆準(zhǔn)確而生動(dòng)的敘述，使我們感到家庭在人生中的重要性。父親的去世，是所有人都無(wú)法逃脫的命運(yùn)。因此，在這個(gè)給我們脆弱而短暫的生命里，我們應(yīng)該珍惜我們所擁有的，表達(dá)我們的愛(ài)和感激之情。

另外，小說(shuō)還啟示著我們，要盡早認(rèn)識(shí)到父子關(guān)系的重要性，避免隔閡和誤解的出現(xiàn)。而這種認(rèn)識(shí)，應(yīng)該是一個(gè)彼此理解和尊重的過(guò)程，這樣父親和兒子，都能夠得到更多的情感撫慰和支持。

在結(jié)束的時(shí)候，我們不禁想象：如果劉和珍的兒子早些時(shí)候去看望過(guò)他，是否會(huì)有一個(gè)不同的結(jié)局？或者更重要的是，在看完這篇小說(shuō)后，我們是否會(huì)更加珍惜我們身邊的父親和家人，以及與之建立更緊密的聯(lián)系？接下來(lái)，讓我們用心去體會(huì)這篇豐富而感人的小說(shuō)，從而感悟到家庭在人生中的重要性。

《山雨》讀后感 篇4

《山雨》是一部由賈平凹所著的小說(shuō)，講述了一個(gè)平凡女人的故事，但卻展現(xiàn)出所謂尋常的人生中所包含的種種悲歡離合和情感紛爭(zhēng)。這本小說(shuō)充滿人性的描寫，其情節(jié)淺顯卻深刻，字里行間流淌出的思維和情感引人回味無(wú)窮。

整本小說(shuō)由主角黃鳳年講述她的人生故事，黃鳳年是一個(gè)出身貧寒的山村女人，以嫁到城里為目的走出了自己的故鄉(xiāng)。然而，她的命運(yùn)從此發(fā)生了翻天覆地的變化。在新的環(huán)境中，她不停地面臨著各種挑戰(zhàn)，不斷地被發(fā)現(xiàn)出所謂的不足之處而受苦，但她卻仍然樂(lè)觀的面對(duì)著自己的人生和所面臨的困境。

小說(shuō)的標(biāo)題《山雨》，正是從黃鳳年此時(shí)的經(jīng)歷中而來(lái)。在某個(gè)重要時(shí)刻，她和丈夫在一個(gè)小三輪車?yán)锩?，途中突遇大雨，山泥淋漓，車不好的路又滑又濕，黃鳳年的丈夫開(kāi)車時(shí)失手引起了車禍，之后黃鳳年的丈夫便失蹤了。而在這場(chǎng)大雨之后，黃鳳年的人生也因此扮演了一場(chǎng)劇烈的變革，她變得不再信任人性，看透了現(xiàn)實(shí)的世界，并將自己與家庭的責(zé)任背負(fù)得愈加沉重、沉重......

在這部小說(shuō)中，賈平凹通過(guò)黃鳳年的人生經(jīng)歷，精準(zhǔn)而透徹的描述了那些微小的、容易被忽略的人生百態(tài)。作者挑戰(zhàn)著讀者的思考和內(nèi)省，引發(fā)我們對(duì)生命中不同的困境和挑戰(zhàn)的思考。黃鳳年的經(jīng)歷不僅展現(xiàn)出一個(gè)發(fā)展中國(guó)家中一般婦女的困境和掙扎，同時(shí)也關(guān)注著一個(gè)圓滿的人格和堅(jiān)定的靈魂力量，這力量能夠支撐她面對(duì)世界上那些無(wú)情的挑戰(zhàn)。賈平凹在此書中傳達(dá)的核心是：盡管人生缺陷重重，充滿了困苦和不幸的境遇，但人性中也存在著徹底的正義和道德力量，一種與其生命中的困境相對(duì)立的正義與道德力量。

也許這部小說(shuō)深刻的傳達(dá)了一個(gè)簡(jiǎn)單的信息，一個(gè)簡(jiǎn)單但美好的觀點(diǎn)：無(wú)論我們發(fā)生了多少事情，失去了多少親人、財(cái)富和地位，我們?nèi)匀皇潜磉_(dá)著我們的生命幸福與無(wú)盡的“生命愚癡”。無(wú)論何時(shí)，這是所有的生命所共有的，正如《山雨》中所描繪的黃鳳年所經(jīng)歷的那場(chǎng)大雨，我們都終將在這個(gè)世界上生命的終點(diǎn)處徹底的放下我們的負(fù)擔(dān)。

總之，《山雨》是一個(gè)令人感動(dòng)的小說(shuō)，它揭示了一個(gè)普通女人的人生經(jīng)歷，生動(dòng)地描述了一個(gè)人如何在生命中克服困境，盡管我們經(jīng)歷了多少的苦難和挑戰(zhàn)，我們的生命始終有一種神秘而美麗的愚癡存在，并從中體會(huì)到困境、苦難、品德和智慧等不同層面的含義，是一本不容錯(cuò)過(guò)的好書。

《山雨》讀后感 篇5

今天，我們學(xué)習(xí)了一篇名為《山雨》的課文。這篇課文是一片十分優(yōu)美的文章，作者把“雨悄悄的來(lái)和雨悄悄的去”描寫的淋漓盡致，作者用“大自然的眼睛”細(xì)致觀察了這場(chǎng)優(yōu)美的山雨，將山雨變成了一股清涼的風(fēng)，吹進(jìn)了讀者的心里，讓人倍感涼爽。這山雨的韻味藏在字里行間，作者用心去傾聽(tīng)山雨，聽(tīng)到了山雨悄悄的腳步聲，這場(chǎng)山雨體現(xiàn)了作者清新透明的心情，更體現(xiàn)了他多姿多彩的內(nèi)心世界。

雨，從來(lái)都只是過(guò)了就過(guò)了的，古往今來(lái)，沒(méi)有任何人去關(guān)注。可這場(chǎng)優(yōu)美，雅韻十足的山雨，被作者細(xì)心觀察后，仿佛又重新流動(dòng)起來(lái)，簡(jiǎn)潔的旋律似乎在譜寫著一曲曲動(dòng)聽(tīng)的歌謠，這山雨好像在呈現(xiàn)著一場(chǎng)盛況空前的音樂(lè)會(huì)，讓人不禁被這種婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)所感動(dòng)。

這場(chǎng)山雨雖然只是像白云一樣無(wú)聲無(wú)聲無(wú)息飄過(guò)，但卻給作者的內(nèi)心留下了深刻的印象。

多么韻味十足的山雨??！

《山雨》讀后感 篇6

山雨，顧名思義，就是山中之雨。文章以此為題，揭示了主要描寫的事物，簡(jiǎn)潔明了，讓人浮想聯(lián)翩。那么，究竟這山雨有什么奇特之處呢？就讓我們與作者一起去用心感悟吧！

這是一篇抒情散文，作者以獨(dú)特的感受、神奇的想象和聯(lián)想、清新的筆調(diào)向我們展示了一幅有聲有色的山林雨景圖，描寫了山雨所帶來(lái)的獨(dú)特的音韻和五彩斑斕的美，字里行間充分的洋溢著作者喜愛(ài)山雨，喜愛(ài)大自然這份濃濃的感情。

那么，這篇文章的寫作方法是什么呢？就是通過(guò)想象和聯(lián)想來(lái)表達(dá)思想感情。想象是在原有的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的東西；聯(lián)想就是根據(jù)一個(gè)事物的特征，想象出另一個(gè)事物，并且聯(lián)系在一起?！渡接辍分?，就是將巖石樹(shù)葉綠草聯(lián)想成了琴鍵；將雨聲想象成優(yōu)雅的小曲，表達(dá)了作者對(duì)山雨的喜愛(ài)之情。一篇文章，如果用聯(lián)想和想象來(lái)添枝加葉，那么文章就會(huì)更加形象、生動(dòng)。

讀了這篇文章，不僅讓我學(xué)習(xí)了通過(guò)想象和聯(lián)想來(lái)表達(dá)思想感情這種寫作方法，更讓我知道了：大自然是多姿多彩的，只要我們身臨其中，就會(huì)被陶醉，讓我們盡情享受大自然帶給我們的快樂(lè)吧！

《山雨》讀后感 篇7

我讀了《山雨》這篇文章，回味無(wú)窮，感受到山雨的美麗和作者對(duì)山雨的喜愛(ài)之情。

文章主要講作者欣賞到山雨的色彩的美和音韻德美。

山雨的聲音真是好聽(tīng)極了！它像一曲無(wú)字的歌謠，從模糊到清晰，從遠(yuǎn)而近，被雨淋到的各種植物都發(fā)出異常清脆而悅耳的音韻，組成了一首又一首音調(diào)優(yōu)美而又帶著幻想的簡(jiǎn)短小曲。

雨，像一個(gè)魔術(shù)師，它改變了山林的所有色彩。山林在陽(yáng)光下分散出無(wú)數(shù)種美麗而又鮮艷的顏色，滿山都是五彩繽紛、五顏六色，讓人眼花繚亂，不知道自己看的是哪一種顏色。然而山林中的翠綠是必不可少的主要色調(diào)，它綠得清新，綠得明亮，綠得耀眼，綠進(jìn)每雙眼，流淌在每個(gè)人心中。

這種綠是多少人求之不得的：畫家一心想把這種綠色調(diào)到調(diào)色板上，來(lái)涂滿他那無(wú)邊無(wú)際的草原圖，但是這種綠色是很難被調(diào)出來(lái)的；園丁想把那些路邊的植物都染上這種讓人一看就舒服的綠色，但是由于人們的隨便，隨便把垃圾丟在樹(shù)叢間，隨便把痰吐到樹(shù)邊使綠化受到污染，不能像山林中一樣翠綠

雨也有停的時(shí)候，它會(huì)悄悄地停下來(lái)，不讓你發(fā)覺(jué)。那時(shí)，沒(méi)有風(fēng)，山中變得十分幽靜，連樹(shù)葉從樹(shù)上跳下來(lái)聲音也沒(méi)有。但是凝聚在無(wú)數(shù)樹(shù)葉上的一顆顆珍珠般的雨露，還不停地往下跳著，跳落在一個(gè)游泳池里那是一坑小水洼。它們也發(fā)出了自己獨(dú)有的聲音

丁冬丁冬

組成了一場(chǎng)山雨的余韻。

《山雨》讀后感 篇8

《山雨讀后感》

山雨，這個(gè)詞匯總能給人一種清爽舒適的感覺(jué)。當(dāng)我們聽(tīng)到山雨的時(shí)候，很容易聯(lián)想到大自然的清涼和清新，仿佛能夠清洗我們心靈的塵埃。不僅如此，山雨還常常被用來(lái)形容某種情感的代表，那種看似平靜實(shí)則澎湃的情感，如同暴雨傾瀉般，讓人難以擋住。

在《山雨》這本書中，作者通過(guò)描寫大自然中的山雨，勾勒出了人生中的許多情感。這本書在我心中留下了深刻的印象，讓我感受到了生活的美好與不易。在讀完這本書后，我被激發(fā)出了許多思考和感悟，下面就分享一下我的讀后感。

我要說(shuō)的是對(duì)大自然的敬畏之情。在書中，作者生動(dòng)地描繪了大自然中的山雨景象，那種藍(lán)天白云，烈日當(dāng)空的寂靜，那種雷聲隆隆，電光閃爍的狂暴，讓我感受到了大自然的偉大和無(wú)法控制的力量。在現(xiàn)代社會(huì)中，人類似乎已經(jīng)習(xí)慣了生活在高樓大廈中，很少有機(jī)會(huì)去觀察大自然的變化和力量。而這本書讓我重新審視了大自然，讓我明白到自然的美麗和神秘，讓我更加珍惜和敬畏大自然的力量。

我要說(shuō)的是對(duì)生活的感悟。在書中，作者通過(guò)描寫人物之間的情感糾葛和世態(tài)炎涼，展現(xiàn)出了人生的復(fù)雜和變化。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，而如何應(yīng)對(duì)這些困難和挑戰(zhàn)，如何保持樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)，是每個(gè)人都需要面對(duì)的問(wèn)題。在讀完這本書后，我深深地體會(huì)到了生活的不易和變化，明白到了珍惜現(xiàn)在，珍惜每一個(gè)與你相關(guān)的人和事物的重要性。

我要說(shuō)的是對(duì)情感的體驗(yàn)。在《山雨》這本書中，作者通過(guò)描寫人物之間的愛(ài)恨情仇，展現(xiàn)了人生中各種情感的復(fù)雜和矛盾。在人生的旅途中，我們會(huì)遇到各種各樣的人和事，而如何處理好自己的情感，如何保持心靈的清明和純凈，是每個(gè)人都需要面對(duì)的問(wèn)題。在讀完這本書后，我意識(shí)到了人生中情感的重要性和復(fù)雜性，明白到了如何平衡自己的情感，如何處理好人與人之間的關(guān)系的重要性。

讀完《山雨》這本書是一次非常有益的體驗(yàn)。通過(guò)這本書，我不僅對(duì)大自然有了更深入的了解和體驗(yàn)，也對(duì)生活和情感有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。希望在以后的生活中，我能夠珍惜現(xiàn)在，堅(jiān)定信念，繼續(xù)努力，迎接挑戰(zhàn)，勇敢面對(duì)人生的各種困難和挑戰(zhàn)，保持樂(lè)觀和積極的心態(tài)，過(guò)上更加充實(shí)和美好的生活。愿每個(gè)人都能在山雨中感受到生活的美好和不易，體驗(yàn)到敬畏和感悟，收獲成長(zhǎng)和幸福。愿《山雨》帶給大家更多的啟示和感悟，讓我們共同感受生活的美好和驛動(dòng)。謝謝！

《山雨》讀后感 篇9

作為一篇中國(guó)古代文學(xué)史上的經(jīng)典文本，《山雨》是“前赤壁賦”和“后赤壁賦”之間的一篇甚至可以說(shuō)是超越了賦的文學(xué)佳品。全篇以“山雨”為主題，以虛實(shí)結(jié)合的優(yōu)美手法，將山雨的意象淋漓盡致地呈現(xiàn)在讀者面前。這篇文章深刻地表現(xiàn)了人類對(duì)于自然之美的追求和敬畏，也傳達(dá)出作者對(duì)于歷史和人生的思考。

首先，整篇文章在表現(xiàn)自然美的過(guò)程中，始終強(qiáng)調(diào)了山雨的奇特之處。文章開(kāi)頭便是“一片孤城萬(wàn)仞山”，在這部分，楊萬(wàn)里采用了孤城和萬(wàn)仞山這兩個(gè)超脫物質(zhì)世界的形象，借以引領(lǐng)讀者進(jìn)入一個(gè)神秘又富有美感的境界。接著文章轉(zhuǎn)入敘述環(huán)節(jié)，通過(guò)幾句“撲滅前菜茵粉羅袖，掩卷猶作留燈人?！?，轉(zhuǎn)引讀者進(jìn)入了一段感性的描寫，強(qiáng)調(diào)了雨后獨(dú)有的靜謐感。后半部分描寫雨后落花、霧隱山頭等景象，通過(guò)細(xì)膩的描繪，表現(xiàn)出雨后自然界萬(wàn)物的生機(jī)和美好。

其次，文章還在其中體現(xiàn)了人哀嘆歷史的荒蕪。在“孤城”這個(gè)形象之后，楊萬(wàn)里開(kāi)始展現(xiàn)了一種凄涼之感，他說(shuō)：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存?！边@些無(wú)情且物盡其用的詩(shī)句，不僅僅表現(xiàn)出歷史的長(zhǎng)河滾滾向前，也表現(xiàn)了人類對(duì)于歷史的無(wú)奈和敬畏。楊萬(wàn)里提到的“簫鼓”和“衣冠”，承載了古人公益江山的希望，而“古風(fēng)存”則是在對(duì)于歷史的最后一份懷念。他很清楚地告訴我們，歷史是殘酷的，時(shí)光荏苒，但是人類對(duì)于歷史的敬畏和紀(jì)念則是必須的。

最后，文章還延伸到了對(duì)生命的思考。在文章的最后部分有這樣的語(yǔ)言：“萬(wàn)古春不老，山色有無(wú)中。”這一段文字是先對(duì)自然界和歷史的冥想然后進(jìn)入到對(duì)生命本身的反思。在這里，楊萬(wàn)里試圖告訴我們，人類的命運(yùn)與生俱來(lái)，經(jīng)歷世事后，也許依舊能夠感受到生命里的美好，沉浸進(jìn)它本來(lái)的意義之中。正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，人類不斷地“遠(yuǎn)觀淚眼問(wèn)前程，古道西風(fēng)瘦馬鳴?！倍粌H僅是停留在當(dāng)下，追求更加美好的未來(lái)。

綜上，作為一篇中國(guó)古代文學(xué)史上的經(jīng)典文本，《山雨》中所表現(xiàn)的自然之美、歷史荒蕪以及生命的思考，足以使我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中也能從中汲取靈感。我們應(yīng)該秉持著追求美好的信念，對(duì)于歷史和社會(huì)潛藏的價(jià)值予以敬畏和呵護(hù)，成為更加完美的自己。楊萬(wàn)里是一位忠于本心的文論家，通過(guò)《山雨》這篇文章向我們展現(xiàn)了我們內(nèi)在的美善與純凈，也正是在這種意義下，這篇文章才得到了千古不朽的地位。

論語(yǔ)讀后感錦集9篇

不回想所讀書籍，就像吃進(jìn)去的食物不能被消化一般。最近我讀完了一本書，讀后感十分激動(dòng)人心。究竟如何才能說(shuō)一篇作品是高品質(zhì)的呢？為此我們特別精心挑選了最新的“論語(yǔ)讀后感”作為參考，希望能對(duì)各位讀者有所幫助。

論語(yǔ)讀后感【篇1】

我最喜歡讀歷史書籍了。最近，我迷上了一本《論語(yǔ)》。主要講述了孔子和他弟子的言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張，倫理思想等方面，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，尤其是每一句精煉的話語(yǔ)，都是那么的簡(jiǎn)單明了。

《學(xué)而》是《論語(yǔ)》的第一篇。其中主要講述了君子應(yīng)該務(wù)本的道理。其中有一句是這樣說(shuō)的：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?通過(guò)這句話，讓我明白學(xué)習(xí)也要及時(shí)復(fù)習(xí)，才能達(dá)到好的效果，提高我們的學(xué)習(xí)成績(jī)。單純的學(xué)習(xí)告訴我們是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)槿耸巧钤谌后w中的，人與人之間的交往和溝通是必不可少的，不但可以提高我們交流和互相學(xué)習(xí)的能力。當(dāng)下最為缺少的也好象是孔子告訴我們的這一點(diǎn)一樣。交一個(gè)益友，可以開(kāi)闊視野，互相幫助，何樂(lè)而不為呢?俗話說(shuō)一個(gè)好漢三個(gè)幫，多個(gè)朋友多條路既然交友有那么多好處，我們?yōu)槭裁床慌δ?子夏也曾說(shuō)：與朋友交，言而有信。這一點(diǎn)更為重要。

總之，最重要的還是認(rèn)識(shí)自己，從不知到知，從不會(huì)到會(huì)，就是立足社會(huì)所在。努力吧!朋友

論語(yǔ)讀后感【篇2】

古人有云：半部《論語(yǔ)》打天下，半部《論語(yǔ)》治天下。不可不說(shuō)，《論語(yǔ)》是一部凝聚著先賢智慧的經(jīng)典。這個(gè)假期，我誦讀了其中的十余篇。接下來(lái)，我摘取《子路篇》中的幾個(gè)片段來(lái)淺談我的感想與發(fā)現(xiàn)。

《論語(yǔ)子路篇》第三部分主要內(nèi)容是子路認(rèn)為孔子重視名分有些迂腐，于是孔子向他闡述正名的重要性：名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則民無(wú)所措手足。圖片

孔子一番推理式的教誨，雖然稱不上文采斐然，但卻環(huán)環(huán)緊扣，觀點(diǎn)鮮明，估計(jì)子路聽(tīng)后也大有收獲吧。這不禁讓我想起歐洲的一首小詩(shī)：

少了一個(gè)鐵釘， 丟了一只馬掌；

丟了一只馬掌， 折了一匹戰(zhàn)馬；

折了一匹戰(zhàn)馬， 敗了一場(chǎng)戰(zhàn)役；

敗了一場(chǎng)戰(zhàn)役，失了一個(gè)國(guó)家。

這與孔子的理論也有異曲同工之妙，讓我感受到細(xì)節(jié)決定成敗，故一步，一步，步步謹(jǐn)慎：一念，一念，念念留心。

《子路篇》第四部分講樊遲為了更好地治理國(guó)家想學(xué)習(xí)農(nóng)事而孔子表示反對(duì)。樊遲出門后，孔子感嘆道：小人哉，樊須也！樊遲的初衷是好的，而孔子卻稱他為小人，可見(jiàn)小人的含義不全是道德敗壞的人，還有不懂道的凡夫俗子這一類的意思。誠(chéng)如是，則許多語(yǔ)句的意義都可以重新進(jìn)行解讀（如君子坦蕩蕩，小人常戚戚句，應(yīng)該是不懂道，不豁達(dá)的人，才會(huì)經(jīng)常憂愁）。

這種觀點(diǎn)在同篇第二十部分也可得到支持：文中，孔子說(shuō)：言必信，行必果，硁硁然小人哉！從古至今，言必信，行必果被許多人奉為信條，應(yīng)該是良好的品質(zhì)，而孔子卻說(shuō)這種人是小人，大概也是說(shuō)他們沒(méi)有達(dá)到真正的道的境界吧。

誦讀《論語(yǔ)子路篇》，不僅讓我汲取到了古人的智慧，還令我獲得了新知，我大概也算得上是受益匪淺了吧。

論語(yǔ)讀后感【篇3】

“子之燕居，申申如也，天天如也。”大意為，孔子說(shuō)：“在家閑居的時(shí)候，儀態(tài)要舒展自如，神色要何樂(lè)喜悅?！?/p>

從字面上來(lái)講，很簡(jiǎn)單，孔子教人閑居時(shí)要保持安享快樂(lè)。與曾國(guó)藩所說(shuō)的慎獨(dú)有異曲同工之妙。都是修為的一部分。

做為圣人，孔子一肩挑盡古今愁，憂國(guó)憂民憂天下。用殫精竭慮來(lái)形容一點(diǎn)也不為過(guò)。就是這樣，孔子閑居時(shí)卻儀態(tài)舒展，神色喜悅，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的個(gè)人生活，完全不是想象的那樣一副愁眉苦臉、嚴(yán)肅莊重的樣子。心系天下，卻抱著平淡豁達(dá)的態(tài)度，保持爽朗的胸襟，舒展自如的心情。只此博大精深之胸懷、氣定神閑之氣度，就是常人難望其項(xiàng)背的。

通過(guò)讀此段文章，有兩點(diǎn)體會(huì)：一是閑居要放下沉重的思想包袱，活的簡(jiǎn)單一點(diǎn)；二是真誠(chéng)地?zé)釔?ài)生活、熱愛(ài)他人。簡(jiǎn)單生活加上愛(ài)心，是快樂(lè)生活的真諦。

現(xiàn)代人為了名利、財(cái)富、金錢而疲于奔命，有時(shí)候甚至置親情、個(gè)人健康于不顧，最終丟失了親情、透支了身體。生怕失去任何一個(gè)可以利用的機(jī)會(huì)，卻又逢人便感嘆生活很累。所累者，不外乎累財(cái)累名累地位累名分，累一己之得失，其結(jié)果累掉了“燕居”的時(shí)間，哪來(lái)的“申申如也，天天如也”？應(yīng)該多學(xué)學(xué)圣人，甩開(kāi)名利，順乎自然，保持舒展和樂(lè)的心態(tài)，平平淡淡、輕輕松松、快快樂(lè)樂(lè)過(guò)一生。

論語(yǔ)讀后感【篇4】

中國(guó)文化淵源博長(zhǎng)，擁有五千年的文明史，是我們?nèi)A夏子孫的驕傲。

中華民族在漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中，給人類留下了無(wú)數(shù)膾炙人口的經(jīng)典詩(shī)文。這些經(jīng)典詩(shī)文，寄托了我們先輩對(duì)于人格與道義的追求與向往，是中華民族一筆寶貴的精神財(cái)富。今天，人類社會(huì)正處在急劇大變動(dòng)的時(shí)代，回溯源頭，傳承命脈，相互學(xué)習(xí)，開(kāi)拓創(chuàng)新，是各國(guó)弘揚(yáng)本民族優(yōu)秀文化的明智選擇。

子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！币馑际钦f(shuō)：君子胸懷寬廣{所以少了許多憂愁}；小人心胸狹窄{所以多了許多憂愁}。教育我們，寬容是一種美德，要學(xué)會(huì)寬容。當(dāng)今社會(huì)，紛爭(zhēng)不斷，就是因?yàn)楹芏嗳诵男囟己塥M窄，別人的一點(diǎn)錯(cuò)誤一點(diǎn)缺點(diǎn)也不原諒，換個(gè)角度來(lái)說(shuō)，自己的缺點(diǎn)是不是更多，犯的錯(cuò)誤是不是更大？

子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！币馑际钦f(shuō)：作為一個(gè)仁德的人，自己要站得住，也使別人能站得住，自己要行得通，也是別人能行的通。這句話強(qiáng)調(diào)將心比心，推己及人不要只想到自己，不管別人。凡事多為別人想一想，社會(huì)就和諧了。

子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)，賢哉，回也！”此言義為：多優(yōu)秀啊，顏回！吃的是一籃撈飯，喝的是一瓢清水，住在簡(jiǎn)陋的房子里，一般人都受不了這種清苦的生活，但顏回卻不改變他的樂(lè)趣。多優(yōu)秀啊，顏回！人，是要有點(diǎn)精神的！當(dāng)今，雖然人們的生活富裕了，也沒(méi)有必要一定吃撈飯，喝清水，住簡(jiǎn)巷，但“顏回精神”，仍不可或缺，因?yàn)槿松牡缆菲D難曲折，有點(diǎn)“顏回精神”，心里才能平衡，事業(yè)才可有望可成。尤其是當(dāng)今的許多學(xué)生家庭富裕，讓他們體會(huì)一點(diǎn)“顏回精神”更具深遠(yuǎn)意義。

讀了《論語(yǔ)》我受益匪淺，在此，提倡各青少年多研究四書五經(jīng)，可以使我們擁有更豐富的知識(shí)，還教會(huì)我們學(xué)習(xí)、做人。

論語(yǔ)讀后感【篇5】

三人行，必有我?guī)熝伞Ｃ舳脤W(xué)，不恥下問(wèn)。這是這本書中我印象最深的兩句話。前一句話，說(shuō)明了取長(zhǎng)補(bǔ)短的道理。后一句話，說(shuō)聰明敏捷的人愛(ài)好學(xué)習(xí)，不把向不如自己的人請(qǐng)教當(dāng)作恥辱。這句話到現(xiàn)在仍有著深刻的啟迪作用。

三人行，必有我?guī)熝伞＿@句話中含著這樣一個(gè)道理：能者為師。生活中我們常常能接觸到有長(zhǎng)處的人。這些長(zhǎng)處值得我們學(xué)習(xí)。比如學(xué)校班級(jí)，我們班不到人卻各有各的長(zhǎng)處，有的學(xué)習(xí)好，有的愛(ài)畫畫，有的寫得一手好字，有的擅長(zhǎng)音樂(lè)有的是足球場(chǎng)上的猛將。多少同學(xué)值得我學(xué)習(xí)??！

你見(jiàn)過(guò)高山嗎？你見(jiàn)過(guò)密林嗎？高山之所以高，是因?yàn)樗幌訔壱涣Ａ１茸约盒〉氖?。密林之所以密，是因?yàn)樗幌訔壱豢每帽茸约盒〉臉?shù)苗。如果你具有高山的情懷和密林的親密，就應(yīng)尋找自己身邊的良師諍友，吸取他們身上的點(diǎn)滴長(zhǎng)處。

如果說(shuō)拜能者為師是理所當(dāng)然的，要做到不恥下問(wèn)就不容易了。我們應(yīng)該放下驕傲，虛心向別人請(qǐng)教。

我們身邊也有許多不恥下問(wèn)的例子。如，李時(shí)珍為了寫好《本草綱目》，常常向當(dāng)?shù)卮迕裾?qǐng)教。白居易自幼聰明，小時(shí)便會(huì)做詩(shī)，每做完詩(shī)就去讀給鄰家不識(shí)字的老奶奶以便修改。一個(gè)不懂醫(yī)學(xué)的農(nóng)民怎比得上一個(gè)醫(yī)生，一個(gè)不識(shí)字的老奶奶怎么比得上一個(gè)聰明又有文化的詩(shī)人？

朋友，讓我們拜能者為師，放下架子，虛心請(qǐng)教，知識(shí)的大門會(huì)永遠(yuǎn)向你敞開(kāi)。

論語(yǔ)讀后感【篇6】

孔子說(shuō)：“天人合一”。于丹解釋說(shuō)這種天人合一就是人在自然中的和諧。我們作為一名普通的教師，我們的和諧是什么？我想最根本的應(yīng)該是教師與學(xué)生的和諧。我覺(jué)得教師很學(xué)生是相輔相成的一個(gè)組合，而不是對(duì)立的組合。這就是我們學(xué)習(xí)這本書后，我們應(yīng)該追求的和諧。

孔子教育學(xué)生時(shí)態(tài)度是平和的，心中是有信念的。我們作為一名技校的老師，我們面對(duì)的是一個(gè)特殊的群體，他們沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，沒(méi)有扎實(shí)的學(xué)習(xí)功底。這就要求我們?cè)诮逃覀兊膶W(xué)生的時(shí)候能夠心態(tài)平和的教育學(xué)生，而且要對(duì)我們自己的學(xué)生有信心。能夠發(fā)自內(nèi)心的肯定我們的學(xué)生。

于丹在《論語(yǔ)》心得中提到了“怒”和“仁”，并對(duì)其進(jìn)行了解釋。談到“怒”指得是“己所不欲，勿施于人”就是說(shuō)自己不想干的事，你就不要強(qiáng)迫給別人干。我們?cè)谧约旱墓ぷ?、生活、教學(xué)中也許已經(jīng)遇到過(guò)類似的事情，我們?cè)趺刺幚淼?？我在教學(xué)工作中有過(guò)這樣錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)我是老師，你是學(xué)生。所以我不想干的事讓你來(lái)干?，F(xiàn)在看到這樣的一個(gè)“怒”。我不僅對(duì)自己有這種思想而覺(jué)得不該。這是沒(méi)有正確理解“教師”這個(gè)名詞的結(jié)果。而“仁”解釋是“關(guān)愛(ài)別人，就是仁；了解別人，就是智?！碑?dāng)看到這里我不敢問(wèn)自己我對(duì)別人做到“仁”了嗎？我只問(wèn)自己對(duì)自己工作、教育的對(duì)象做到“仁”了嗎？我真的從心里關(guān)愛(ài)我的學(xué)生嗎？真的做到了解每一個(gè)學(xué)生嗎？我認(rèn)真的審視并認(rèn)真反省了自己的教育教學(xué)理念，爭(zhēng)取在以后的工作中以天地人之道的中和諧的思想完成教育教學(xué)工作。

論語(yǔ)讀后感【篇7】

《論語(yǔ)》的交友觀還有很多地方值得挖掘，但有一點(diǎn)好像沒(méi)有涉及到如何處理一個(gè)朋友群的關(guān)系。即，幾個(gè)人彼此都是朋友，三五成群。這里面就不僅存在單純的兩兩交往的問(wèn)題，還包含更復(fù)雜的一對(duì)多，多對(duì)多的問(wèn)題。四、孔子和他的兩個(gè)學(xué)生

說(shuō)了這么多《論語(yǔ)》中的交友觀，由于《論語(yǔ)》主要記載的是孔子的思想，我倒對(duì)孔子的朋友產(chǎn)生了興趣。我想孔子應(yīng)該有很多朋友。單就《論語(yǔ)》來(lái)看，我卻只找到兩處。一處是原壤夷俟。子曰：幼而不孫弟，長(zhǎng)而無(wú)述焉，老而不死，是為賊。以杖叩其脛。闕黨童子將命?；騿?wèn)之曰：益者與？子曰：吾見(jiàn)其居于位也，見(jiàn)其與先生并行也，非求益者也，欲速成者也。另一處就是上面提到過(guò)的朋友死，無(wú)所歸，曰：于我殯。后者不知從何考證，前者看來(lái)只是孔子所和之人，并非所同之人?？鬃佑袥](méi)有純乎價(jià)值認(rèn)同的知己呢？?jī)H看《論語(yǔ)》，似乎沒(méi)有。子曰：莫我知也夫！子貢曰：何為其莫如知子也？子曰：不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)。知我者其天乎！退而求其次，孔子的學(xué)生中有沒(méi)有人能充當(dāng)這一角色呢？有時(shí)，師生關(guān)系也可到達(dá)一種朋友關(guān)系。我不由自主地注意到了顏回和曾參。

從前，我之所以讀一本書是因?yàn)樗鼇?lái)到了我的手邊，而書的主人又有耐心等待我一口氣或分幾天讀完它。后來(lái)，知道了有公共圖書館這等讀書的好地方，我也懶得去翻書目卡片，只是在開(kāi)放閱覽室書架上隨手抓一本我能讀得進(jìn)去的書。再后來(lái)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，也約略知道近來(lái)新出的哪幾本書是值得一讀的，可我也往往只關(guān)注自己感興趣的，偶爾在瀏覽的網(wǎng)頁(yè)上碰到一兩本好書也都是大概的翻翻，很少有時(shí)間和心情靜下心來(lái)看，相逢或相違全憑運(yùn)氣。所以，我讀《論語(yǔ)》也只是因?yàn)檫x了《中西經(jīng)典選讀》這門課，于是從圖書館借了這本書。

人們常掛在嘴邊的話，我竟然不知出于《論語(yǔ)》。像父母在，不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。道不同，不相為謀，任重而道遠(yuǎn)，死而后已，朽木不可雕也。三十而立

我讀《論語(yǔ)》這部書，當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子，一個(gè)食不厭精、懂得生活樂(lè)趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說(shuō)是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱：道不行，乖桴浮于海，這同樣是一種自由精神。打開(kāi)《論語(yǔ)》去讀，像是穿越幾千年的時(shí)光隧道，看到群雄逐鹿，爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期，產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、

論語(yǔ)讀后感【篇8】

無(wú)為而治的意思——《論語(yǔ)》衛(wèi)靈公篇讀后感800字：

《原文》子曰：“無(wú)為而治者，其舜也與？夫何為哉？恭己正南面而已矣?！?/p>

《譯文》孔子說(shuō)：“能夠無(wú)所作為而治理天下的人，大概只有舜吧？他做了些什么呢？只是莊嚴(yán)端正地坐在朝廷的王位上罷了?！?/p>

《感悟》“無(wú)為而治”是道家所稱贊的治國(guó)方略，符合道家思想的一貫性。這里，孔子也贊賞無(wú)為而治并以舜為例加以說(shuō)明，這表明，主張積極進(jìn)取的儒家十分留戀三代的法度禮治，但在當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活中并不一定要求統(tǒng)治者無(wú)為而治。在孔子的觀念中，不是無(wú)為而治，而是禮治。

作為班主任，在班級(jí)管理中能做到“無(wú)為而治”就是最高境界了。由于是第一次帶班，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，另外自己的外面顯得比較年輕，為了能夠“管”下這幫學(xué)生，讀后感.我對(duì)他們比較嚴(yán)厲，我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生都很怕我。上半個(gè)學(xué)期的摸索期我受到了很大的教訓(xùn)，我很多時(shí)候的嚴(yán)厲是處于希望他們好的角度，可是很多時(shí)候換來(lái)的是學(xué)生的不理解，甚至是誤解，這在一段時(shí)間里讓我對(duì)這份工作失去信心。

但后來(lái)的進(jìn)行了自我反思，發(fā)現(xiàn)是我與學(xué)生的溝通方式出了問(wèn)題，批評(píng)學(xué)生要依據(jù)事實(shí)說(shuō)話，對(duì)事不對(duì)人，為什么批評(píng)某位同學(xué)，這些問(wèn)題需要在班上給學(xué)生說(shuō)清楚。

以禮管制學(xué)生非常重要，首先要尊重學(xué)生，學(xué)生都是非常在意老師的一言一行的，若過(guò)于嚴(yán)苛?xí)尮詫W(xué)生傷心與老師漸漸疏遠(yuǎn)。其次，不能以為自己是老師就高高在上，不斷指責(zé)學(xué)生，要能夠心平氣和地跟他們講道理，讓他們明白老師的初衷和用意。另外，多傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，青春期的孩子、住校遠(yuǎn)離父母的孩子，在學(xué)習(xí)中或多或少會(huì)遇到很多問(wèn)題，與同學(xué)、老師相處中難免會(huì)遇到很多解不開(kāi)的難題，做一位善解人意、懂得傾聽(tīng)的班主任很重要。

總之，尊重學(xué)生，給他們最大的支持和幫助，贏得學(xué)生的喜愛(ài)，管理起來(lái)就會(huì)容易很多，以自己的人格魅力贏得學(xué)生的尊重，說(shuō)什么學(xué)生都佩服和尊重，這是我理解的班級(jí)管理中的“無(wú)為而治”。

論語(yǔ)讀后感【篇9】

仔細(xì)讀了李澤厚的《論語(yǔ)今讀》這本書，雖不是大徹大悟，但也觸動(dòng)心靈。《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈說(shuō)需要的那種快樂(lè)生活。主要講述了天地人之道、心靈之道、處事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。書中每一個(gè)故事都告訴了我們?cè)S多人生的哲理和處事做人的道理。

《論語(yǔ)》猶如高山上一顆勁松高不可攀，只可仰望而不可觸及。李澤厚把一位兩千年前的圣人引領(lǐng)到了眾人眼前，孔子沒(méi)有圣賢的架勢(shì)，樸素平和、平易近人，時(shí)時(shí)傳遞一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。它不是簡(jiǎn)單地對(duì)經(jīng)典做出字面上的訓(xùn)估與注解，而是在半宗教半哲學(xué)的對(duì)話體里分離出宗教性道德和社會(huì)性道德，前者成為個(gè)體的生活意義和人生境界的追求，而后者創(chuàng)化性成為現(xiàn)代政體的形式，由此培育人性情感、重視和把握個(gè)體命運(yùn)之偶然的文化重建。

由此，我第一次了解物質(zhì)意義上的幸福生活它僅僅是一個(gè)指標(biāo)。單純依靠物質(zhì)的極大豐富同樣不能解決心靈的問(wèn)題。心靈幸福才是真正實(shí)在的。該放下時(shí)且放下，你寬容別人，其實(shí)是給自己留下來(lái)一片海闊天空。所以我要放下多些煩惱，努力去接近幸福。胸懷無(wú)限大，很多事情自然就渺小了。幸福不光靠行動(dòng)爭(zhēng)取，還需要正確的心理。

《變化》讀后感集錦9篇

有請(qǐng)閱讀小編為你編輯的《變化》讀后感。培根說(shuō)過(guò)“閱讀使人充實(shí)”，當(dāng)讀完作品后，我們內(nèi)心會(huì)獲得極大的滿足。有很多新的思考會(huì)在閱讀時(shí)產(chǎn)生，我們?cè)陂喿x完后可以把它記錄下來(lái)。歡迎你參考，希望對(duì)你有所助益！

《變化》讀后感(篇1)

今天上午輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)的情況下，我院全校師生相互收看了形勢(shì)教育大課堂的第一課“生活新變化”的教育片。在小小顯示屏前，大家相互體會(huì)著中華民族的日趨繁榮富強(qiáng)，興旺發(fā)達(dá)，心里的民族自豪感溢于言表，內(nèi)心再度遭受明顯陶冶，使大家明白了今日的勤奮是為明天的輝煌。

顯示屏上，最先是教育部黨組鎮(zhèn)長(zhǎng)、科長(zhǎng)周濟(jì)的發(fā)言。關(guān)鍵講的是：今日必須大家掌握，明日等候大家造就。在將來(lái)的五十年，更是大家的國(guó)家開(kāi)展社會(huì)主義社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，也更是大家長(zhǎng)大、為祖國(guó)、為人民奉獻(xiàn)聰明智慧的關(guān)鍵階段。接下去，是北京人大附中的優(yōu)秀教師勒張英的發(fā)言，關(guān)鍵發(fā)言的是“生活新變化”。

在這里課里大家學(xué)得了許多專業(yè)知識(shí)，如：從一九九七年4月1號(hào)起至xx年3月29日中國(guó)鐵路一共開(kāi)展了六次大提速，將完成超越區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的運(yùn)營(yíng)、另外也期待我國(guó)的每一個(gè)人在地面上都是有“飛”的覺(jué)得。如今，中國(guó)鐵路全線通車旅游做到了7.7千米，等于繞地球上的一半，穩(wěn)居全球第三。下課了，同學(xué)們便都議論紛紛起來(lái)，使同學(xué)們了解我們要自小努力學(xué)習(xí)。國(guó)家的點(diǎn)點(diǎn)滴滴發(fā)展，社會(huì)發(fā)展的點(diǎn)點(diǎn)滴滴變化，都十分形象化的呈現(xiàn)在同學(xué)們眼前。同學(xué)們也可以心照不宣地感受到這股杰出的中華民族精神財(cái)富。

最終，讓我們一起掌握時(shí)期脈率，借著“十七大”的車風(fēng)，隨著著中華民族的新變化，從如今學(xué)起，從小抓起，為明天搞好今日的提前準(zhǔn)備，變成與時(shí)具進(jìn)的新形勢(shì)下的繼任者。

鄭重聲明:本文版權(quán)歸原作者所有，轉(zhuǎn)載文章僅為傳播更多信息之目的，如作者信息標(biāo)記有誤，請(qǐng)第一時(shí)間聯(lián)系我們修改或刪除，多謝。

《變化》讀后感(篇2)

《黃河是怎樣變化的》這篇文章給我留下了深刻的印象，給予我很多很多的啟迪。

黃河流域氣候溫暖，森林茂密，土地肥沃，哺育了我們中華兒女，是中華民族的搖籃。很久很久以前，黃河像一位溫柔、慈祥的母親。茂密的森林是她那綠色的外衣，肥沃的土地是她那柔嫩的肌膚。她為中華民族創(chuàng)造了一個(gè)良好的生存環(huán)境，讓華廈子孫在幸福、美好、甜蜜的生活里一代又一代地生息繁衍。

可是，后來(lái)她的兒女不懂得保護(hù)森林，愛(ài)護(hù)黃河母親的外衣。他們無(wú)限制地砍伐、開(kāi)墾、放牧，使森林毀滅，讓黃河失去了天然的保護(hù)層，撕碎了黃河母親的外衣，把母親柔嫩的肌膚暴露在烈日風(fēng)霜之中。隨著歲月的流逝，母親的肌膚干裂了，萎縮了，殷紅的鮮血從母親身上無(wú)數(shù)的傷口中流淌出來(lái)。母親憔悴了，傷心了，淚水噴涌而出。那悲憤的淚水化作洪水猛獸，沖毀河堤，沖向農(nóng)田，給中華兒女帶來(lái)了深重的苦難。

黃河啊，母親！您的兒女已經(jīng)徹底醒悟。我們?yōu)檫^(guò)去的無(wú)知感到愧疚，我們不再砍伐樹(shù)木，我們要營(yíng)造更多的森林，為母親重新編織一件更美麗，更鮮艷的外衣。用我們一顆顆熾熱的愛(ài)心精心呵護(hù)母親，不要讓母親在受傷害。我們不愿再讓母親落淚，我們?cè)赣肋h(yuǎn)看見(jiàn)您燦爛的笑臉。

《變化》讀后感(篇3)

讀了《黃河是怎樣變化的》一文后，我深有感觸。原來(lái)，自己心目中的母親河竟是一條禍河！

原來(lái)可以和江淮流域媲美的黃河，因植被缺少，人口增多，人類瘋狂開(kāi)墾土地、砍伐樹(shù)木等種種原因，而變化了。兩千年間，竟決口了1500次，改道26次，折磨得兩岸百姓叫苦不迭。

這篇文章令我想起了幾年前，我在報(bào)紙上看到的關(guān)于黃土高原發(fā)生嚴(yán)重水土流失的一則新聞。我由衷地感受到了人類無(wú)限制開(kāi)墾土地，破壞植被而造成的悲慘后果。現(xiàn)在，黃土高原已經(jīng)光禿禿的了；可誰(shuí)又能想到綠色曾是這里的主色調(diào)呢？風(fēng)一吹，黃土高原上的黃沙彌漫大地，經(jīng)過(guò)一波三折，這座高原的環(huán)境可以說(shuō)是從天堂到了地獄。

黃河的變化為我們敲響了警鐘，黃河因?yàn)槿藗兊膼盒?，開(kāi)始?xì)埍┢饋?lái)。據(jù)資料顯示，黃河原是人類的發(fā)源地，我們的祖先選擇在這里生活是因?yàn)檫@兒氣候溫暖，景色秀麗，十分適合人類居住?？涩F(xiàn)在呢？這一切已經(jīng)蕩然無(wú)存，從古至今，呈現(xiàn)在人們眼前的是黃河會(huì)年年沖破堤壩，殘害無(wú)辜人民。作為一個(gè)中華人民，看著母親河的種種變化，怎能無(wú)動(dòng)于衷呢？

這一殘酷現(xiàn)實(shí)，反映了人們破壞森林的嚴(yán)重后果。在此，我想向全世界呼吁：“如果再不行動(dòng)起來(lái)，保護(hù)森林。毀滅的不只是黃河，整個(gè)美好世界也會(huì)變得荒無(wú)人煙！”

《變化》讀后感(篇4)

在新課程改革中要求教師的價(jià)值取向定位在“研究型”和“專家型”層面上，也就是說(shuō)，現(xiàn)在的教師不是以前的一本書、一支粉筆就去上課的情況了。其基本素質(zhì)要求就是：

1.教師要有合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。在新的知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下，課程教材的綜合化、開(kāi)放化，多門學(xué)科知識(shí)的相互滲透和融合，出現(xiàn)了許多邊緣學(xué)科和交叉學(xué)科。因此，教師應(yīng)根據(jù)自己的教學(xué)需要不斷完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，拓展自己的知識(shí)視野，從而為學(xué)生更好的學(xué)習(xí)而準(zhǔn)備。

2.教師要有獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。教師在教學(xué)中要開(kāi)創(chuàng)一種屬于自己的教學(xué)風(fēng)格，視野開(kāi)闊，個(gè)性鮮明。同時(shí)，從自身全部的教學(xué)實(shí)踐和言論中，可以感覺(jué)到一個(gè)完整的教學(xué)體系、一種獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。

3.和諧的師生關(guān)系。教師只有充分尊重學(xué)生的人格、情感，把學(xué)生當(dāng)作一種“知識(shí)源”，并在教學(xué)活動(dòng)多給學(xué)生一點(diǎn)賞識(shí)、表?yè)P(yáng)、肯定和信任，才能同學(xué)生一起，把課堂構(gòu)建成一個(gè)美好的精神家園。

4.教師要有高尚的人格魅力。古人云“太上有立德，其次有立功，再次有立言”，人們常說(shuō)“教育是心靈的藝術(shù)”，一個(gè)教師德之昭昭，其業(yè)也昭昭。一些教師能讓學(xué)生記住一輩子，重要原因在于他們高尚的人格。

5.教師要有可貴的創(chuàng)新精神。首先觀念上應(yīng)創(chuàng)新，變“少數(shù)學(xué)生撐門面”為面向全體發(fā)展，變“單向培養(yǎng)”為學(xué)生素質(zhì)全面提高;其次在教學(xué)活動(dòng)中，教師的知識(shí)傳播不是簡(jiǎn)單復(fù)制，而是對(duì)教材知識(shí)的一種再開(kāi)發(fā)、再創(chuàng)造。親其師信其道，良好的師生關(guān)系能使學(xué)生擁有良好的情緒去面對(duì)學(xué)習(xí)。學(xué)生會(huì)因?yàn)橄矚g一位老師而喜歡一門功課，同樣，也可能因討厭一位老師而討厭學(xué)習(xí)。一個(gè)被學(xué)生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般教師。

有人給師生關(guān)系打了一個(gè)形象的比喻，即電路變壓器，相同的教育條件，教育對(duì)象，通過(guò)一定的師生關(guān)系配置，或許能爆發(fā)出強(qiáng)烈的教育能量，產(chǎn)生積極的教育效益，或完全相反，會(huì)產(chǎn)生短路，使學(xué)生厭學(xué)。

在這個(gè)電路變壓器的關(guān)系中，老師處在更主動(dòng)的位置上，建立什么樣的師生關(guān)系，主動(dòng)權(quán)在老師手上。在以往的師生關(guān)系中，教師是高高在上的說(shuō)教者，在學(xué)生面前，他們是知識(shí)的權(quán)威。但是今天，學(xué)生接受知識(shí)和信息的渠道大大拓寬了，學(xué)生獨(dú)立性的增強(qiáng)和信息來(lái)源的擴(kuò)大，使他們思維敏捷、充滿活力，有些教師在電腦操作、暢銷書閱讀等方面會(huì)落在一些學(xué)生的后面。老師要樂(lè)于向?qū)W生學(xué)習(xí)。老師應(yīng)該把“做學(xué)生的良師益友”當(dāng)成自己的座右銘，師生之間有時(shí)是以“能”會(huì)友的關(guān)系。現(xiàn)在的學(xué)生涉獵廣泛，學(xué)習(xí)速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)教師，作為老師就應(yīng)該謙虛地向?qū)W生學(xué)習(xí)。這并不是什么不好意思的事情。相反，如果教師不肯放下架子，不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不主動(dòng)與學(xué)生交流、交心，甚至還把體罰、侮辱學(xué)生人格的做法當(dāng)作最為有效的教育手段，那就不僅不會(huì)是受學(xué)生喜歡的教師，還會(huì)徹底破壞師生關(guān)系。

無(wú)論高段學(xué)生還是低段學(xué)生，他們對(duì)自己喜歡的教師都會(huì)有一些普遍認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)。諸如尊重和理解學(xué)生;寬容、不傷害學(xué)生自尊心;平等待人、說(shuō)話辦事公道;有耐心、不輕易發(fā)脾氣等。

教師要放下架子，把學(xué)生放在心上?！岸紫律碜雍蛯W(xué)生說(shuō)話，走下講臺(tái)給學(xué)生講課”;關(guān)心學(xué)生情感體驗(yàn)，讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖;自覺(jué)接受學(xué)生的評(píng)價(jià)，努力做學(xué)生喜歡的教師。

教師要學(xué)會(huì)寬容，寬容學(xué)生的錯(cuò)誤和過(guò)失，寬容學(xué)生一時(shí)沒(méi)有取得很大的進(jìn)步。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)，比懲罰更強(qiáng)烈。每當(dāng)想起葉圣陶先生的話：你這糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛(ài)迪生。身為教師，就更加感受到自己職責(zé)的神圣和一言一行的重要。

善待每一個(gè)學(xué)生，做學(xué)生喜歡的教師，師生雙方才會(huì)有愉快的情感體驗(yàn)，一個(gè)教師，只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛(ài)時(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。

《變化》讀后感(篇5)

從政治制度穩(wěn)定與政治參與度的擴(kuò)大！

整本書的出發(fā)點(diǎn)是：二戰(zhàn)后現(xiàn)代化國(guó)家為何無(wú)法像英美一樣完美踏上民主現(xiàn)代化，俗稱為什么抄作業(yè)不行呢？

60年代的亨廷頓并沒(méi)有totally從一個(gè)美國(guó)沙文主義出發(fā)，美國(guó)至上，普世價(jià)值的態(tài)度去分析，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)在算是難得，也提供了一個(gè)新的角度去看世界的政治體系的建立。

每一個(gè)國(guó)家都有歷史包袱，并沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家像美國(guó)一樣「生而平等」（其實(shí)意思是沒(méi)有包袱，沒(méi)有繼承任何有影響力的政治制度」。那么繼承來(lái)的政治制度普遍有傳統(tǒng)政體，例如君主制度，或者有普力奪政體，一個(gè)參與度比政治制度更加有影響力的政體。這些歷史都影響了現(xiàn)代化如何進(jìn)行和遇到哪些問(wèn)題。

針對(duì)現(xiàn)代化，有激烈的革命或者改革兩種手段。如果主體矛盾是中產(chǎn)階級(jí)，而學(xué)生又是這個(gè)階級(jí)里面無(wú)疑最激烈的反對(duì)派，針對(duì)這個(gè)群體，革命比改革更可能發(fā)生，因?yàn)閷W(xué)生和知識(shí)分子的烏托邦的訴求，是現(xiàn)今沒(méi)有一個(gè)政府可以滿足的。而且往往，他們的訴求因?yàn)椴皇菍?shí)質(zhì)的，也因政府的退步，訴求變得更加多（參考19年的某事件）。面對(duì)這個(gè)群體，改革是革命的催化劑。

改革不能平息知識(shí)分子和學(xué)生的反對(duì)派。反對(duì)派多數(shù)情況并非出于任何物質(zhì)上的匱乏，而是出于心理上的不安全感、個(gè)人的梳離和負(fù)罪感，急需的穩(wěn)定認(rèn)同感

如果訴求是農(nóng)民階級(jí)，改革比革命付出的代價(jià)更小，也能滿足訴求。因?yàn)橥ǔ＾r(nóng)民的訴求是具體的，涉及在分配。如政府能滿足，通常能很好地和諧共處。

想起最近看到Sophomore一詞的的更深層含義。Sophomore是美國(guó)對(duì)大二學(xué)生的統(tǒng)稱，其實(shí)在希臘原意里，Sophomore的意思是形容 There have always been literate ignoramuses, who have read too widely, and not well“。

《變化》讀后感(篇6)

讀書心得：讀書之變化

這幾天，書架上頗不安寧，書本們爭(zhēng)論不休。事情起因源于一本圖畫書，他看見(jiàn)小主人對(duì)小說(shuō)情有獨(dú)鐘，書頁(yè)不再折腳，書縫夾上漂亮的書簽。連外衣披上干凈的衣裳，每天被主人撫摸上百次，真是集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身。想起幾年前，小主人也把自己摟在懷里，不厭其煩地翻著，而如今，呆在角落里無(wú)人問(wèn)津?？粗鴿M身灰塵，不禁觸景生情，流下眼淚，其它書似乎也被挑起了愁怨，你一言我一語(yǔ)地訴苦起來(lái)。

圖畫書扎著沖天小辮，奶聲奶氣搶先發(fā)言：各位長(zhǎng)輩，學(xué)長(zhǎng)們，你們發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，小主人讀書變化大著咧！一陣子喜歡你又一陣子喜歡他，要知道，我可是小主人的第一任寶貝，那時(shí)候，她走到哪就把我?guī)У侥?，連睡覺(jué)也要抱著我！說(shuō)著摸了摸被小主人揉皺的衣角，上面依稀還能看見(jiàn)一些飯漬。

可不是嘛！注音讀物大口大口地舔著棒棒糖，小主人上了學(xué)后，我就派上大用場(chǎng)。小主人指著我的拼音，一個(gè)個(gè)拼出來(lái)，讀給媽媽聽(tīng)，搖頭晃腦的，那情景，至今我還記得清清楚楚。

還有我呢！小主人二年級(jí)時(shí)，我成了她的最愛(ài)。因?yàn)槲依鲜蔷幰恍┬@故事，很多事似乎在小主人身邊發(fā)生的一樣，整天和同學(xué)們討論來(lái)討論去。我還被請(qǐng)到別人家作客來(lái)著。一旁的《淘氣包馬小跳》頑皮地眨了眨眼睛，蹦蹦跳跳地?fù)屩逶?，邊說(shuō)邊捋著脖子上系的紅領(lǐng)巾。

唉，我們都有自己的輝煌時(shí)代，可惜已成為過(guò)去，小主人現(xiàn)在只喜歡兒童文學(xué)之類的小說(shuō)。眾書把妒嫉的目光投向一直不做聲的小說(shuō)。

小說(shuō)一族這才漫不經(jīng)心地拿下耳機(jī)，從單車上斜過(guò)身來(lái)：你們out了吧，每個(gè)年齡段會(huì)有不同的愛(ài)好嘛！不過(guò)，你們有沒(méi)有注意到，小主人的讀書方法也在變。

一語(yǔ)驚醒眾人，童話書哧溜一下從凳子上跳下來(lái)，迫不及待地說(shuō)：這方面我還是有發(fā)言權(quán)的，小主人原來(lái)讀書只關(guān)注結(jié)果，什么老巫婆有沒(méi)有被打死，公主的命運(yùn)究竟如何等等，好多情節(jié)能省則省，甚至干脆跳過(guò)，害得我們苦等她半天。

《變化》讀后感(篇7)

我并不是一個(gè)非常愛(ài)讀書的人，我是在帶著完成讀書任務(wù)的情況下開(kāi)始讀《教師專業(yè)成長(zhǎng)的途徑》這本書的。慢慢地，我被書里的30位優(yōu)秀師教師的教育理念吸引著，我不禁想到這樣一個(gè)故事：

在非洲的巴姆巴族中，至今依然保存著一種古老的生活儀式，當(dāng)族里某個(gè)人行為有失檢點(diǎn)而犯了錯(cuò)誤的時(shí)候，族長(zhǎng)便回讓犯了錯(cuò)誤的人站在村落的中央，公開(kāi)亮相，以示懲戒。每當(dāng)這時(shí)，整個(gè)部落的人都會(huì)放下手中的工作，從四面八方趕來(lái)，將這個(gè)犯錯(cuò)誤的人團(tuán)團(tuán)圍住，用贊美教訓(xùn)他。

圍上來(lái)的人們，會(huì)自動(dòng)分出長(zhǎng)幼，然后從最年長(zhǎng)的人開(kāi)始發(fā)言，告訴這個(gè)犯錯(cuò)誤的人，他今生曾經(jīng)為這個(gè)整個(gè)部落做過(guò)哪些好事。每個(gè)族人必須將犯錯(cuò)誤人的優(yōu)點(diǎn)和善行，用真誠(chéng)的語(yǔ)言敘述一遍。敘述時(shí)既不能夸大事實(shí)，也不允許出言不遜，而不能重復(fù)別人已經(jīng)說(shuō)過(guò)的贊美。整個(gè)贊美的儀式，要持續(xù)到所有族人都將真面評(píng)語(yǔ)說(shuō)完為止。

巴貝姆巴族人是智慧的，他們對(duì)待犯錯(cuò)人的態(tài)度是：盡管你犯了錯(cuò)，有了缺點(diǎn)，我們依然愛(ài)護(hù)你，關(guān)心你，接納你，既然你曾經(jīng)為整個(gè)部落做過(guò)那么多的好事，善事，有著那么多的優(yōu)點(diǎn)，那么，請(qǐng)你認(rèn)真的反思，然后心悅誠(chéng)服地改正自己的錯(cuò)誤。我們整個(gè)部落的人都堅(jiān)信：你一定具備改過(guò)向善的信心與能力。

在我們的教育工作中不也是這樣嗎?對(duì)于受教育的學(xué)生來(lái)說(shuō)，畢竟由于方方面面的因素導(dǎo)致他們的心智發(fā)育存在這樣那樣的問(wèn)題。可以這么說(shuō)，沒(méi)有不存在問(wèn)題的學(xué)生，只不過(guò)存在問(wèn)題的表現(xiàn)不同而已。最為關(guān)鍵的問(wèn)題是，學(xué)生有了問(wèn)題或是犯了錯(cuò)誤，作為教師該怎么辦?

可以簡(jiǎn)單的訓(xùn)訴，可以粗暴的批評(píng)，甚至可以來(lái)點(diǎn)體罰可是效果呢?巴姆巴族人的做法實(shí)實(shí)在在給我們教育工作者上了一堂生動(dòng)的課，那就是鼓勵(lì)是教育人的最好方法。

用贊美的方法教訓(xùn)人，其實(shí)并不比訓(xùn)斥的效果差，只不過(guò)在平時(shí)的工作中，我們的不少教師缺少這種思維方式，就覺(jué)得訓(xùn)斥來(lái)的干脆，從而運(yùn)用的得心應(yīng)手;而要將訓(xùn)斥改為贊美，有時(shí)只要改變以下思維方式即可。

《教師專業(yè)成長(zhǎng)的途徑》這本書，帶給我一種與眾不同的教育藝術(shù)：贊美我們的孩子，讓他們既能發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)，又能正視自己的缺點(diǎn)。我會(huì)在今后的教育教學(xué)中運(yùn)用這一教育藝術(shù)，希望它能創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡。

《變化》讀后感(篇8)

讀了這篇課文，使我覺(jué)得我們?nèi)祟愖约河挚杀挚珊?！可悲的是：我們?nèi)祟愐郧爸欢瞄_(kāi)墾荒地，而不懂得植樹(shù)造林。可恨的是：人們居然把原來(lái)這么美麗的生態(tài)環(huán)境給破壞了！

我想，把這篇文章寫出來(lái)一定絕不只是告訴大家關(guān)于黃河的歷史，還告訴了我們?nèi)绻覀冞€是像以前的人一樣不好好保護(hù)環(huán)境的話，其他江淮流域也一定會(huì)變得很糟。怎樣糟呢含沙量越來(lái)越多；酸雨越來(lái)越多；江水漸漸升高；洪水次數(shù)越來(lái)越頻繁；環(huán)境越來(lái)越差；房屋倒塌；死亡人數(shù)越

來(lái)越多那將會(huì)是什么樣的情景??！除了地獄還是地獄，比地獄還地獄。

可想而知，保護(hù)環(huán)境是多么的重要，但還是有許多人不注意環(huán)保；但還有許多人覺(jué)得這根本是一件無(wú)關(guān)重要的事難道那些關(guān)于環(huán)保的宣傳是一些無(wú)用的垃圾嗎只是拿來(lái)裝飾的嗎

也許，許多人都沒(méi)有想到不保護(hù)環(huán)境的情景；也許是現(xiàn)在的生活條件越來(lái)越好了，大家只懂得享受，只會(huì)伸手向大自然要資源，卻不懂回報(bào)大自然。資源總有用完的一天，我們要清醒了，想一想再這樣下去我們將要面臨怎樣的惡果呢

我想，我們都要牢記歷史地教訓(xùn)，不要讓像黃河那樣悲慘的情景再次重演。

《變化》讀后感(篇9)

周家中學(xué)李亞麗

讀了《新課程中教師行為的變化》，我深深地感到教師的教育觀念、教育方式、教學(xué)行為等都要發(fā)生很大的轉(zhuǎn)變，教師應(yīng)進(jìn)行必要的角色調(diào)試以適應(yīng)改革的大潮。

在新課程中，傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識(shí)傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。當(dāng)學(xué)生在自主觀察、實(shí)驗(yàn)或討論時(shí)，教師并不是清閑的，而是積極地看，積極地聽(tīng)，真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞?，給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。當(dāng)然，教師還要注意培養(yǎng)學(xué)生的自律能力，注意教育學(xué)生遵守紀(jì)律，與他人友好相處，培養(yǎng)合作精神。教師除了參與、促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)之外，更重要的是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)給予指導(dǎo)，應(yīng)幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑；指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略；創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)；建立一個(gè)接納性的、支持性的、寬容性的課堂氣氛。

在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中，教師是嚴(yán)格執(zhí)行課程計(jì)劃，忠實(shí)的向?qū)W生傳授課本知識(shí)的“教書匠”。新課程實(shí)行國(guó)家課程、地方課程和學(xué)校課程三級(jí)課程、三級(jí)管理，這意味著原來(lái)屬于國(guó)家的課程開(kāi)發(fā)的權(quán)利部分地下放給學(xué)校和教師，從而使課程開(kāi)發(fā)不再僅是學(xué)科專家和課程專家的專利，教師也成為課程開(kāi)發(fā)的主體之一。這樣教師不再僅是課程的消費(fèi)者和被動(dòng)的實(shí)施者，而在某種程度上成為課程的生產(chǎn)者和主動(dòng)的設(shè)計(jì)者。新課程還使教學(xué)內(nèi)容中教師可支配的因素增多了。隨著課程內(nèi)容的綜合性、彈性加大，教材教參給教師留有的余地加大。這些都意味著課堂就不僅是課程的實(shí)施場(chǎng)所，而且也是進(jìn)行教育教學(xué)實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)室。教師既是課程的實(shí)施者，同時(shí)又是課程的研究者。在提高自身的科研創(chuàng)新能力的同時(shí)，教師更要加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。有人評(píng)價(jià)我國(guó)的中小學(xué)教育“兩強(qiáng)、兩弱”，即基礎(chǔ)知識(shí)比較扎實(shí)，應(yīng)試能力也比較強(qiáng)；創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力都比較弱。我們要努力改革傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式，愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，保護(hù)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維。

多年來(lái)，學(xué)校教學(xué)一直是分科進(jìn)行的，不少教師便畫地為牢，把自己禁錮在學(xué)科壁壘中，不再涉獵其他學(xué)科的知識(shí)。新課程在改革現(xiàn)行分科課程的基礎(chǔ)上，設(shè)置了分科為主、包含綜合課程和綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程。

由于課程內(nèi)容和課題研究涉及多門學(xué)科和知識(shí)，這就要求教師改善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，成為綜合型教師。綜合課程的提出和發(fā)展緣于對(duì)分科教學(xué)的批判。長(zhǎng)期以來(lái)，課程整合的理想和學(xué)科割裂的現(xiàn)實(shí)困擾著中小學(xué)教學(xué)。我們不可能囫圇吞棗的傳授、學(xué)習(xí)或探索科學(xué)知識(shí)，對(duì)其進(jìn)行分類和分析加以識(shí)別是必然的選擇。但是各種分門別類的教育在一個(gè)學(xué)生身上最終應(yīng)該發(fā)生整合的作用。就課程與教學(xué)而言，分析與綜合是認(rèn)識(shí)世界的兩種不同的方式，沒(méi)有孰優(yōu)孰劣之分?？傊?，綜合化將給學(xué)校課程帶來(lái)巨大的變化和新的面貌。教師要努力去

適應(yīng)這一變化，把自己培養(yǎng)成一個(gè)博學(xué)悅教的人。有強(qiáng)烈的求知欲望和廣泛的學(xué)習(xí)興趣，經(jīng)常學(xué)習(xí)新的科學(xué)知識(shí)，并善于把自己的學(xué)習(xí)與對(duì)學(xué)生的教學(xué)結(jié)合起來(lái)，善于將新知識(shí)吸收到教學(xué)中，用新的科學(xué)知識(shí)充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方法。

21世紀(jì)的信息社會(huì)所需的信息化人才的培養(yǎng)有賴于教育的信息化。《基礎(chǔ)教育課程改革》要求大力推進(jìn)

信息技術(shù)在教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用，“逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，以及教學(xué)過(guò)程中師生互動(dòng)方式的變革。”“充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具?！苯逃畔⒒墙逃虒W(xué)從觀念、思想、理論到手段、方法、模式等的根本性變革。它需要教師必須具備良好的信息意識(shí)、信息能力和信息素質(zhì)。隨著信息網(wǎng)絡(luò)的擴(kuò)張和教育信息化發(fā)展，教師的主要任務(wù)是教會(huì)學(xué)生獲取信息知識(shí)的本領(lǐng)，將學(xué)生培養(yǎng)成“信息化人”。這就要求教師具備良好的信息意識(shí)，善于將信息網(wǎng)絡(luò)上新的知識(shí)信息與課本上的知識(shí)信息有機(jī)結(jié)合起來(lái)，不斷了解和掌握學(xué)科發(fā)展的新動(dòng)向，以新的知識(shí)信息開(kāi)闊學(xué)生視野，啟迪學(xué)生思維；同時(shí)教師還必須具有較強(qiáng)的獲取信息、儲(chǔ)存信息、加工處理信息、篩選利用信息，以及更新創(chuàng)造信息的能力。教育信息化的突出表現(xiàn)就是教學(xué)技術(shù)的信息化，是信息技術(shù)在教學(xué)中的廣泛運(yùn)用。教師還要能正確的指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入信息高速公路檢索信息獲取知識(shí)?，F(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展及其日益在學(xué)校領(lǐng)域應(yīng)用的局面，給教師的教學(xué)方式帶來(lái)了新的變革。而教學(xué)方式的變革可能是這個(gè)時(shí)代教育將要發(fā)生的變化中最突出的特征。

在班級(jí)授課的情況下，教師面對(duì)的是眾多既有共同的身心特點(diǎn)，又有不同的遺傳素質(zhì)、家庭環(huán)境、智力水平、人格特性，而且兒童的身心發(fā)展又處于從不成熟到成熟的發(fā)展中的學(xué)生。教學(xué)既要面向全體學(xué)生進(jìn)行，向他們提出統(tǒng)一的要求，在德、智、體等方面全面發(fā)展；又要承認(rèn)學(xué)生的個(gè)別差異，采用多種不同的教育措施，使學(xué)生的個(gè)性得到充分的發(fā)展，做到因材施教。

新課程從課程目標(biāo)到教材內(nèi)容都體現(xiàn)了尊重學(xué)生的個(gè)體差異，尊重學(xué)生的多樣化，允許學(xué)生發(fā)展的不同，采用不同的教育方法和評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，為每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造條件。應(yīng)該注意到，實(shí)施個(gè)性化的課程和教學(xué)的條件正在逐漸形成。信息技術(shù)的發(fā)展、多媒體計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)在學(xué)校中應(yīng)用范圍的日益擴(kuò)大，給課程個(gè)性化和教學(xué)過(guò)程的因材施教帶來(lái)了新的機(jī)遇，創(chuàng)造了前所未有的條件。采用信息技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué)，尤其是基于Interne[1][2]下一頁(yè)讀書心得》

天狼讀后感(錦集9篇)

寫作文對(duì)于大家來(lái)說(shuō)肯定都不陌生，寫作文很大程度上鍛煉了我們的文筆。想要寫好一篇作文可以多學(xué)習(xí)一些寫作技巧和手法，你知道寫作文要注意哪些方面嗎？你可以讀一下小編整理的天狼讀后感(錦集9篇)，僅供參考,歡迎大家閱讀本文。

天狼讀后感【篇1】

這故事起伏跌宕，曲折動(dòng)人，蒼涼悲烈，蕩氣回腸。

山村里淳樸的一家人，一只叫雪玉的狗，一只叫珍珍的獨(dú)眼狼，一齊演繹了一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事，演繹原始的狼性，忠誠(chéng)的狗性，以及光輝的人性，演繹愛(ài)與恨……

一次，雪虎在絕情谷遇上了一匹剽悍的黑毛母狼。五天前雪虎還是一只優(yōu)秀的警犬，今日它被逐出了門，在大雪中尋找著獵物。那只黑毛母狼叫珍珍，它一向想報(bào)仇，殺了杜仲全家，可它勢(shì)單力薄無(wú)法浩浩蕩蕩地殺進(jìn)去，只能等待機(jī)會(huì)。今日它遇上了雪虎，也算它倒霉。雪虎便與它殺了起來(lái)，不想竟與這廝勢(shì)均力敵，只好悻悻而走。而珍珍也低估了這只狗的能耐。

雪虎只好在勞累、痛苦中慢吞吞地走向山去。走著走著，它在雪地中睡著了。杜仲一家發(fā)現(xiàn)了雪虎便把他救了回來(lái)?；貋?lái)雪虎改名雪玉，它天天守著家，不讓狼來(lái)偷東西。過(guò)了不久，還生下了五只小狗。

而珍珍在漫長(zhǎng)的鍛煉中，成為了一匹智勇雙全的母狼，也和雪玉一樣生下了四匹小狼。然后，三番五次地光顧蘭花坳。害得雪玉只能經(jīng)常與母狼交手。之后，因?yàn)槎胖倨拮右ド嚼铮灾涣粝铝诵“唿c(diǎn)兒、俠客（雪玉的其中兩個(gè)孩子）和杜仲。

也就是這一次，杜仲被狼咬死了，小斑點(diǎn)兒被母親——雪玉轟出了家門，俠客因?yàn)橄矚g上血杜鵑（珍珍的女兒）被雪玉親手殺了。雪玉的兒子李逵被母狼殺了。雪玉便去報(bào)仇，殺了母狼珍珍。但沒(méi)有殺死珍珍的兒子——山妖，讓它逃走了。之后，山妖成了狼王，準(zhǔn)備著殺進(jìn)蘭花坳，報(bào)仇雪恨。

掩上書本，我被雪玉和珍珍的精神深深地感動(dòng)，雪玉，一只忠誠(chéng)的狗，會(huì)在主人危險(xiǎn)時(shí)去救主人，而珍珍她雖然是一匹狼，但她有人一樣堅(jiān)定的信念，我十分敬佩他們。

天狼讀后感【篇2】

這故事起伏跌宕，曲折動(dòng)人，蒼涼悲烈，蕩氣回腸。

山村里淳樸的一家人，一只叫雪玉的狗，一只叫珍珍的獨(dú)眼狼，一起演繹了一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事，演繹原始的狼性，忠誠(chéng)的狗性，以及光輝的人性，演繹愛(ài)與恨……

一次，雪虎在絕情谷遇上了一匹剽悍的黑毛母狼。五天前雪虎還是一只優(yōu)秀的警犬，今天它被逐出了門，在大雪中尋找著獵物。那只黑毛母狼叫珍珍，它一直想報(bào)仇，殺了杜仲全家，可它勢(shì)單力薄無(wú)法浩浩蕩蕩地殺進(jìn)去，只能等待機(jī)會(huì)。今天它遇上了雪虎，也算它倒霉。雪虎便與它殺了起來(lái)，不想竟與這廝勢(shì)均力敵，只好悻悻而走。而珍珍也低估了這只狗的能耐。

雪虎只好在勞累、痛苦中慢吞吞地走向山去。走著走著，它在雪地中睡著了。杜仲一家發(fā)現(xiàn)了雪虎便把他救了回來(lái)?；貋?lái)雪虎改名雪玉，它天天守著家，不讓狼來(lái)偷東西。過(guò)了不久，還生下了五只小狗。

而珍珍在漫長(zhǎng)的鍛煉中，成為了一匹智勇雙全的母狼，也和雪玉一樣生下了四匹小狼。然后，三番五次地光顧蘭花坳。害得雪玉只能經(jīng)常與母狼交手。后來(lái)，因?yàn)槎胖倨拮右ド嚼?，所以只留下了小斑點(diǎn)兒、俠客（雪玉的其中兩個(gè)孩子）和杜仲。

也就是這一次，杜仲被狼咬死了，小斑點(diǎn)兒被母親——雪玉轟出了家門，俠客因?yàn)橄矚g上血杜鵑（珍珍的女兒）被雪玉親手殺了。雪玉的兒子李逵被母狼殺了。雪玉便去報(bào)仇，殺了母狼珍珍。但沒(méi)有殺死珍珍的兒子——山妖，讓它逃走了。后來(lái)，山妖成了狼王，準(zhǔn)備著殺進(jìn)蘭花坳，報(bào)仇雪恨。

掩上書本，我被雪玉和珍珍的精神深深地感動(dòng)，雪玉，一只忠誠(chéng)的狗，會(huì)在主人危險(xiǎn)時(shí)去救主人，而珍珍她雖然是一匹狼，但她有人一樣堅(jiān)定的信念，我十分敬佩他們。

天狼讀后感【篇3】

假期里，媽媽給我借了一本《天狼》，我一看題目，還以為是天上的狼呢，便迫不及待地翻開(kāi)看看到底是怎么一回事，兩篇小讀后感。原來(lái)這是一本關(guān)于狼、狗和人類的遙遠(yuǎn)的故事：杜仲收養(yǎng)了一只名叫雪虎的以前是高級(jí)警犬的白狗，給他改名叫雪玉，雪玉勇猛無(wú)比，有人一樣的智慧、祖先狼一樣的兇狠。在深山里還有一匹非常狡猾的獨(dú)眼狼。由于雪玉的主人杜仲殺了獨(dú)眼狼的八位親人，獨(dú)眼狼領(lǐng)著四個(gè)孩子去騷擾杜重的村莊--蘭花拗，最后獨(dú)眼殺了杜仲，經(jīng)過(guò)激烈緊張的戰(zhàn)斗后只剩下了獨(dú)眼、山妖、雪玉、小斑點(diǎn)。

小斑點(diǎn)最后給了山妖致命一咬，獨(dú)眼和雪玉打得難分上下，最后還是雪玉殺了獨(dú)眼，受到重創(chuàng)的山妖帶著復(fù)仇的計(jì)劃進(jìn)山準(zhǔn)備去爭(zhēng)狼王的位置。他費(fèi)勁心機(jī)練就了一招“左式爪”一把把老狼王抓死了，當(dāng)了狼王，然后率領(lǐng)群狼殺進(jìn)了蘭花坳……這個(gè)故事讓我懂得了：要愛(ài)護(hù)每種動(dòng)物，人類如果不殺狼，狼也就不回來(lái)復(fù)仇。從現(xiàn)在開(kāi)始，愛(ài)護(hù)動(dòng)物，保護(hù)生態(tài)平衡吧。

天狼讀后感【篇4】

今天，我讀了一本動(dòng)物小說(shuō)，叫《天狼》。它主要寫了：一匹名叫珍珍的母狼，為了對(duì)人類杜仲進(jìn)行報(bào)復(fù)，作出了許多努力。當(dāng)它帶著子女要去報(bào)仇時(shí)，卻遇到杜仲的白狗雪玉與它的子女們的阻撓，最后，陰險(xiǎn)狡猾的狼還是敗在了狗的手下。

文中的母狼珍珍是多么地殘忍啊。它在報(bào)復(fù)杜仲的過(guò)程中，殺掉杜仲之后卻仍不罷休：它把杜仲的肚腹剖開(kāi)，把他的五臟六腑全部掏出來(lái)，扔得遍地都是；它還把杜仲的臉皮揭下來(lái)，搭在他那被咬斷的喉管上，多么可怕??！

狼是為了報(bào)復(fù)人類的肆意捕殺才如此兇殘，但我們?nèi)祟?，雖然與大自然無(wú)冤無(wú)仇，有時(shí)候卻也做出了許多傷害自然的事情。在北極，海豹是一種珍貴的生物，人類大量捕殺它們，使它們的數(shù)量變得少之又少?？墒?，人們并沒(méi)有罷休。最近幾年，歐洲流行著一種游戲：就是將北極剛出生的小海豹放在冰面上，用棍子像打冰球那樣去打小海豹，直到小海豹被打死。一時(shí)間，這種殘忍的游戲吸引了越來(lái)越多的人參與。那些可憐的、還無(wú)法獨(dú)自生活的小海豹，只能睜著驚恐的眼睛，望著拿著棍子的、步步緊逼的人類……北極的冰面上、海面上，堆滿了小海豹的尸體，到處血跡斑斑，慘不忍睹……

《天狼》中，杜仲因?yàn)閷?duì)狼的捕殺，遭到了母狼珍珍的瘋狂報(bào)復(fù)，最終丟了自己的性命。人們?nèi)绱藲埲痰貙?duì)待無(wú)辜的小海豹，也必將對(duì)地球的生態(tài)環(huán)境造成嚴(yán)重的破壞，最終受到傷害的，還是我們?nèi)祟愖约?。如果我們繼續(xù)執(zhí)迷不悟，捕殺動(dòng)物，污染環(huán)境，破壞植被……大自然將給予人類更嚴(yán)厲的懲罰。所以，希望我們每一個(gè)人都要熱愛(ài)動(dòng)物，熱愛(ài)大自然，保護(hù)好我們共同生活的這個(gè)地球！

天狼讀后感【篇5】

《天狼》這本書主要記載了一個(gè)有關(guān)于狼類、狗類、和人類的遙遠(yuǎn)的故事。這故事起伏跌宕、曲折動(dòng)人、愛(ài)恨情仇，蒼涼悲烈又凄凄婉婉，蕩氣回腸。

在《天狼》這本書里，我最喜歡白狗雪玉了，喜歡它的機(jī)智、英勇和冷靜。就拿鬼跳崖救主來(lái)說(shuō)，白狗雪虎(那時(shí)它還不叫雪玉)為了把自我的老主人杜伯救出，不顧自身的生命安危，拼死把老主人送出了監(jiān)獄。

我也十分喜歡山妖這只狼。山妖是母獨(dú)眼狼的兒子，它有一身驚人的武藝，在與狼王魔鬼搏斗的時(shí)候，雖然它處于險(xiǎn)境，但還是用自我苦練的“左前爪”至狼王魔鬼于死地，成為了新一代的狼王。

我很厭惡俠客這只狗，在主人被狼包圍的時(shí)候，它不但沒(méi)有保護(hù)好主人，還偷跑去和血杜鵑談情說(shuō)愛(ài)。至使主人遭遇了不測(cè)。

讀了《天狼》這本書后，讓我明白了不管做什么事，在什么情景下都要對(duì)自我有信心，要對(duì)自我說(shuō)“我能行”，有了信心，就成功了一半!

天狼讀后感【篇6】

《天狼》這本書主要記載了一個(gè)有關(guān)于狼類、狗類、和人類的遙遠(yuǎn)的故事。這故事起伏跌宕、曲折動(dòng)人、愛(ài)恨情仇，蒼涼悲烈又凄凄婉婉，蕩氣回腸。

在《天狼》這本書里，我最喜歡白狗雪玉了，喜歡它的機(jī)智、英勇和冷靜。就拿鬼跳崖救主來(lái)說(shuō)，白狗雪虎（那時(shí)它還不叫雪玉）為了把自己的老主人杜伯救出，不顧自身的生命安危，拼死把老主人送出了監(jiān)獄。

我也非常喜歡山妖這只狼。山妖是母獨(dú)眼狼的兒子，它有一身驚人的武藝，在與狼王魔鬼搏斗的時(shí)候，雖然它處于險(xiǎn)境，但還是用自己苦練的“左前爪”至狼王魔鬼于死地，成為了新一代的狼王。

我很討厭俠客這只狗，在主人被狼包圍的時(shí)候，它不但沒(méi)有保護(hù)好主人，還偷跑去和血杜鵑談情說(shuō)愛(ài)。至使主人遭遇了不測(cè)。

讀了《天狼》這本書后，讓我知道了不管做什么事，在什么情況下都要對(duì)自己有信心，要對(duì)自己說(shuō)“我能行”，有了信心，就成功了一半！

天狼讀后感【篇7】

紛爭(zhēng)，仇恨，愛(ài)情，在人，狼，狗之間發(fā)生，種種悲劇幸福一一演繹。

因杜仲殺害了母狼一家，母狼為了復(fù)仇開(kāi)始處心積慮，準(zhǔn)備殺害杜仲，而杜仲和母狗雪虎為了保護(hù)家人，開(kāi)始和母狼抗?fàn)帯咐羌宜劳鰬K重，只剩山妖一狼，山妖為了復(fù)仇，千方百計(jì)當(dāng)上了狼王，又準(zhǔn)備新一輪的復(fù)仇。人，杜仲一家是大寫的人，人格的寫照，他們善良的性格獲得白狗雪虎的幫助，共同對(duì)抗母狼。杜仲勇敢，大膽，為村里消滅了惡狼，同時(shí)也獲得雪虎的信任。菊秀同樣善良，勇敢，同時(shí)熱愛(ài)動(dòng)物，是個(gè)有血有淚的人。

小磊勇敢，不畏困難，有男子漢的毅力，父親死后獨(dú)自擔(dān)當(dāng)家里的任務(wù)。杏兒天真可愛(ài)，熱愛(ài)動(dòng)物，也視雪虎為一名知己。狗，白狗雪虎一家具備所有狗的優(yōu)點(diǎn)，勇敢，忠誠(chéng)，驍勇善戰(zhàn)。雪虎為了主人不惜犧牲自己的生命，勇敢和母狼作戰(zhàn)，也為了主人犧牲了自己的子女。雪虎的行為就似古代岳飛為國(guó)家忠心耿耿。就像一對(duì)父母，為了家庭無(wú)條件付出，無(wú)條件給予。狼，母狼珍珍一家心狠手辣，手段卑鄙，為求復(fù)仇不惜犧牲自己的子女，和子女的所有，同時(shí)也利用子女的感情，達(dá)到目的。古時(shí)趙高便是如此，為求達(dá)到目的，犧牲任何人，任何物，只要自己幸?？鞓?lè)。當(dāng)今社會(huì)也有許多人也是如此，指示人心隔肚皮，只有在患難之時(shí)，才會(huì)看到誰(shuí)是奸人，誰(shuí)是知己。社會(huì)就似天狼，有人為了權(quán)力，利益戰(zhàn)斗，有人為了子女，平安而戰(zhàn)。

天狼讀后感【篇8】

在暑假里，我讀了許許多多的書，如：《天狼》、《黃瓜國(guó)王》、《沒(méi)有秘密長(zhǎng)不大》、《最亮的—盞燈》……但是我認(rèn)為最好的，最深刻的，也正是《天狼》這—本書了。《天狼》這本書是一本動(dòng)物小說(shuō)，講述的是狼、狗和人類之間的故事，故事+分令人感動(dòng)，我覺(jué)得它非常的好看，令我百看不厭。

故事里的主角是—條母狗，它的名字叫雪虎和—匹名字叫珍珍的母狼。雪虎是—條雪白的警犬，在鬼跳崖監(jiān)獄工作。但因?yàn)橐?jiàn)到他的.老主人杜伯，它想放走他，結(jié)果也成了一個(gè)逃犯。在逃出后也無(wú)處可藏，后來(lái)在—個(gè)山洞內(nèi)與珍珍相遇，大戰(zhàn)了一場(chǎng)，后來(lái)不相上下，又約定在四天后再戰(zhàn)—場(chǎng)。結(jié)果又是一樣，雪虎倒在蘭花坳的一戶人家門外。那戶人家十分友好，還給它起了個(gè)名字：雪玉。后來(lái)，它有了五個(gè)孩子：李逵、花臉、俠客、白脖和小斑點(diǎn)。但因?yàn)樗鼈冋J(rèn)為小斑點(diǎn)很儒弱，就驅(qū)趕它走，還咬斷了它的耳朵。小斑點(diǎn)十分傷心。

母狼也有三個(gè)兒子和—個(gè)女兒：灰云、山妖、黃風(fēng)和血杜鵑。它們的目的是要血洗蘭花坳。結(jié)果，母狼和兩個(gè)兒子、一個(gè)女兒死了，只剩下山妖。雪玉也只剩下一個(gè)兒子了。后來(lái)山妖成了狼王，決定血洗蘭花坳，故事就是這樣結(jié)束了。

在這一個(gè)故事中，我知道了。原來(lái)狼和狗是同一個(gè)祖先的，后來(lái)因?yàn)樗鼈兊姆轴殖闪死呛凸穬纱箢悇e。其實(shí)，我們也而許許多多的侮辱過(guò)我們忠心的狗的成語(yǔ)：狼心狗肺、豬狗不如……其實(shí)，我想，我們應(yīng)該給動(dòng)物們一個(gè)空間，不應(yīng)該去侵占它們的生活、繁殖的地方，我們不應(yīng)該去砍伐森林里的樹(shù)木，給森林里的動(dòng)物—個(gè)地方生活。否則，動(dòng)物們也有可能像母狼它們一樣反抗我們。其實(shí)，動(dòng)物們也有生活的權(quán)利，不應(yīng)該去傷害它們。我們?nèi)祟悓?shí)在是太貪婪了。為了自已的一私望而去傷害它們這些無(wú)辜的生命。哎！

讀了《天狼》這一本書后，我真是受益良多??！我知道了，動(dòng)物們也有自己生活的地方，我們不應(yīng)該去侵犯它們，不應(yīng)該去傷害它們這些無(wú)辜的生命。這本書真是讓我受益匪淺啊！

天狼讀后感【篇9】

看了這本書對(duì)我有了很大的啟發(fā)。

這本書講述的是狼、狗和人類的遙遠(yuǎn)的故事。故事起伏跌宕，曲折動(dòng)人，愛(ài)恨情仇，蒼涼悲烈又凄凄婉婉。其中的主要故事是講一個(gè)祖孫三代的獨(dú)眼狼族世家的。在一個(gè)大雪紛飛的夜晚，一位名叫杜仲的獵人幾乎殺死了獨(dú)眼狼族全家，最終只有一名叫珍珍的小母狼逃走了，走之前她的母親告訴她要讓仇人杜仲死無(wú)葬身之地。但是杜仲家里有一位忠實(shí)的朋友兼保鏢，那就是白狗雪玉。雪玉盡職盡責(zé)，不畏艱辛，不怕困難，為了保護(hù)主人，次次與珍珍交戰(zhàn)，次次以勝利告終。但是狼畢竟比狗聰明，一次外出中，雪玉不小心讓珍珍有機(jī)可乘，趁機(jī)殺死了仇人杜仲。雪玉按奈不住了，領(lǐng)著她的孩子們，找到珍珍算賬。終于珍珍受到了死亡的懲罰，但是珍珍臨死前并未放棄一絲希望，他對(duì)兒子山妖囑咐道："兒子，只有你當(dāng)上狼王才能為我們家族報(bào)仇雪恨！"山妖并沒(méi)有辜負(fù)母親的期望，最終他當(dāng)上了萬(wàn)狼之上的狼王！

看完這本書后，我為母狼珍珍的為夢(mèng)想而奮斗，不半途而廢的精神，白狗雪玉的堅(jiān)強(qiáng)，不服輸?shù)木袼袆?dòng)。

當(dāng)然，我從故事中學(xué)習(xí)到的只是一個(gè)道理："努力不一定成功；但是放棄必定會(huì)失敗"。但未必去欣賞、學(xué)習(xí)那個(gè)復(fù)仇的故事。因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)人與人之間、人與社會(huì)之間、人與動(dòng)物之間的恩怨情仇完全可以用一種和諧友愛(ài)的方式解決，用相互理解去化解恩怨。

從此以后，我要好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真做事，切勿半途而廢，不僅要為夢(mèng)想而奮斗，更要懂得對(duì)生命的理解與關(guān)愛(ài)。

跨越讀后感(集錦9篇)

，通過(guò)閱讀作者的作品，我們可以獲得很多有用的知識(shí)。如果想要提高自己的中文水平，可以在閱讀后寫下讀后感來(lái)積累經(jīng)驗(yàn)。我找到了一篇很好的網(wǎng)絡(luò)文章《跨越讀后感》推薦給大家，我們將整理出該領(lǐng)域的最佳實(shí)踐和案例供大家參考！

跨越讀后感(篇1)

學(xué)了18課——《跨越百年的美麗》后，我的心情久久不能平靜。

這篇課文主要講的是：1998年是居里夫人發(fā)現(xiàn)放射性鐳一百周年。在一百年前，瑪麗。居里在法國(guó)科學(xué)院作關(guān)于鐳的報(bào)告。然后講了居里夫人提煉鐳以及對(duì)放射性的思考。經(jīng)過(guò)居里夫婦不懈的努力，終于研制出鐳的故事。

看著居里夫人，我不禁想到了我自己。原來(lái)，為了鍛煉身體，我和媽媽約定每天出去打半個(gè)小時(shí)羽毛球才能回來(lái)做別的事情。剛開(kāi)始，我興致勃勃的每天出去打，沒(méi)有一次缺席過(guò)，媽媽也很守信用，每天都陪我一起打。可是，沒(méi)過(guò)了多久，我就有些沒(méi)勁兒了，像癟了的氣球，每次要出去的時(shí)候，我都找借口不想出去，媽媽說(shuō)我：”兩天打漁，三天曬網(wǎng)?！半m然每天我都要求自己這次一定要出去，可是一到那時(shí)候，我就又不愿意出去了。比起居里夫人，我十分慚愧。居里夫人終日與酸堿作伴，忍受著痛苦，而我卻因?yàn)樾⌒〉囊稽c(diǎn)困難，就知難而退。

這篇文章也是我感受到了：居里夫人為了科學(xué)的進(jìn)步，不惜作出巨大貢獻(xiàn)，從一個(gè)美麗的小姑娘變成一個(gè)剛毅的女學(xué)者，為了研制鐳，居里夫人用自己美麗的容貌和年輕的生命換來(lái)的，她是多么的偉大呀!

同時(shí)我也明白了：只有堅(jiān)持不懈的努力，才能登上高峰。

跨越讀后感(篇2)

今天在語(yǔ)文課上學(xué)了一片課文教跨越百年的美麗這片課文，講的是瑪麗.居里.夫人研究放射性雷，她是那樣的堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)毅。

居里.夫人是一個(gè)獲過(guò)兩次諾貝爾獎(jiǎng)的女人，也是現(xiàn)世界上沒(méi)有人能突破的記錄，也內(nèi)有人能像她一樣為了科學(xué)研究而放棄自己的青春容貌，可以放棄一切的人，在當(dāng)時(shí)那樣黑暗的就社會(huì)里面居里.夫人獨(dú)自一人扛起了所有的重?fù)?dān)讓所有的人不得不佩服一位為了自己的事業(yè)和自己之前和丈夫一起研究的雷，雖然她活過(guò)兩次諾貝爾獎(jiǎng)但她視名譽(yù)如糞土居里.

夫人她并沒(méi)有驕傲沒(méi)有享受名譽(yù)給她帶來(lái)的財(cái)富，而是很低掉的生活著莎士比亞曾說(shuō)過(guò)“唯一一個(gè)沒(méi)被名譽(yù)寵壞了的人就是居里.夫人”，在居里.夫人的研究小有成就的時(shí)候她美麗的容貌和她健康的身體也已經(jīng)沒(méi)有了，有的是她的眼花、耳鳴、彎腰、駝背，那個(gè)曾經(jīng)完美的居里夫人已經(jīng)不存在了但她還沒(méi)有放棄研究。

在居里死后她使用的筆記本里，仍然有五顏六色的雷電。那美麗的光芒是居里美麗的外表和青春所獲得的。

我們要向居里.夫人一樣對(duì)自己的理想執(zhí)著追求不放棄，為了自己的理想即使有再多的困難都要克服不要放棄，即使有人反對(duì)那也要執(zhí)著的追求堅(jiān)持到最后一定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想的。還要向居里.

不要被名聲寵壞，不要驕傲，不要做溫室里的一棵小苗，不要總是在很多事情上依賴別人。無(wú)論有多少困難，無(wú)論有多少**都要堅(jiān)持自己對(duì)居里的執(zhí)著追求。夫人。

跨越讀后感(篇3)

讀了《跨越百年的美麗》，我明白了：要想有所成就，就得學(xué)會(huì)堅(jiān)持，如果半途而廢就可能與成功失之交臂。

瑞麗。居里，作為發(fā)現(xiàn)放射性元素鐳的第一人，也是第一個(gè)登上法國(guó)科學(xué)院的女性科學(xué)家，她的成功并非沒(méi)有道理。文中的居里夫人，就是明白了堅(jiān)持的重要性，才能發(fā)現(xiàn)鐳。如果居里夫人在實(shí)驗(yàn)一半就半途而廢，就不會(huì)有這震驚科學(xué)界的重大發(fā)現(xiàn)，更不會(huì)成為科學(xué)史上一個(gè)關(guān)鍵的人物。

俗語(yǔ)說(shuō)： 滴水能把石穿透，萬(wàn)事功到自然成。 這正是居里夫的一大品質(zhì)。看到這，我想起了以前的我。我是一個(gè)不懂堅(jiān)持的人，有些事情比較困難時(shí)我就想著要放棄。但是當(dāng)我讀了這篇文章后，我明白了：做什么事都要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，不堅(jiān)持把事情做好，你怎么知道會(huì)不會(huì)成功？萬(wàn)一成功了，不就錯(cuò)失一次機(jī)會(huì)嗎？

堅(jiān)持也是成功的關(guān)鍵?。∪绻麤](méi)有堅(jiān)持不懈的精神，就不會(huì)有結(jié)果，沒(méi)有結(jié)果怎么知道好壞？所以要做就要做到最好，半途而廢還不如不做，任何事情都需要有始有終，做到最后，即便失敗也是一大收獲，失敗乃成功之母！失敗也能積累寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

學(xué)習(xí)上也是如此，只有堅(jiān)持不懈才能獲取更多的知識(shí)。上帝給每一個(gè)人的機(jī)會(huì)都是平等的。只要你把握好機(jī)會(huì)，并堅(jiān)持到最后一刻，就沒(méi)有做不到的事情。

跨越讀后感(篇4)

關(guān)于跨越百年的美麗讀后感800字

關(guān)于跨越百年的美麗讀后感800字(一)

今天，我津津有味的把《跨越百年的美麗》這篇課文讀了一遍。居里夫人的人格與精神的美麗，使我佩服得五體投地。

《跨越百年的美麗》這篇課文主要講了：居里夫人把自己的一生都獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè)，盡管她遭受了無(wú)數(shù)次的失敗，但是，居里夫人并沒(méi)有叫過(guò)苦。而是繼續(xù)堅(jiān)持下去，最后，放射性元素——鐳。居里夫人原本可以躺在任何一個(gè)大獎(jiǎng)上盡情的享受，但居里夫人視名利如糞土，埋頭工作到67歲離開(kāi)人世。

居里夫人的精神可真是難能可貴啊!她的堅(jiān)持不懈，她的堅(jiān)定不阿，她的純潔是多么值得世人去欽佩啊!盡管居里夫人遭受了無(wú)數(shù)次的失敗，可她并不放棄，而是繼續(xù)堅(jiān)持下去。最終，發(fā)現(xiàn)了轟動(dòng)全世界的放射性元素——鐳。居里夫人把她的一生都投入到了科學(xué)事業(yè)中。她從一個(gè)活潑可愛(ài)的小姑娘，變成一個(gè)端莊堅(jiān)毅的女學(xué)者，最后成為了科學(xué)史上的一塊永遠(yuǎn)的里程碑。而她本可以躺在任何一個(gè)大獎(jiǎng)和名譽(yù)上盡情地享受。但是，她視名利如糞土，視錢財(cái)為身外物，把自己的'所有的獎(jiǎng)金都捐贈(zèng)給了戰(zhàn)爭(zhēng)中的法國(guó)，把自己所得的獎(jiǎng)牌甚至是表示最高榮譽(yù)的獎(jiǎng)牌都給了自己6歲的女兒來(lái)當(dāng)玩具。她的精神與人格不僅僅被愛(ài)因斯坦，不僅僅被整個(gè)法國(guó)所欽佩，而是被世人所欽佩啊!

讀完了這篇文章，我羞愧得無(wú)地自容。因?yàn)?，我不像居里夫人一樣具有?jiān)毅的性格。記得有一次，我正在家中做作業(yè)，我被一道數(shù)學(xué)題所難道了。我絞盡腦汁去思考這個(gè)問(wèn)題，可就是想不出個(gè)頭緒來(lái)。我一直堅(jiān)持想了十五分鐘，可還是竹籃打水一場(chǎng)空。最后，我放棄了，我打電話去問(wèn)同學(xué)答案。想起這個(gè)，我還真是慚愧不已啊!居里夫人花了三年又九個(gè)月的時(shí)間才發(fā)現(xiàn)了0.1的鐳，但是居里夫人從來(lái)就沒(méi)有放棄過(guò)，而是繼續(xù)堅(jiān)持下去。而我卻連短短的15分鐘也堅(jiān)持不住。我與居里夫人對(duì)照起來(lái)，還真是天壤之別啊!

居里夫人是我學(xué)習(xí)的榜樣，我要學(xué)習(xí)她那種堅(jiān)定、剛毅，有執(zhí)著、遠(yuǎn)大的追求的精神。我要努力學(xué)習(xí)，將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)有貢獻(xiàn)的人。

關(guān)于跨越百年的美麗讀后感800字(二)

《跨越百年的美麗》講的是居里夫人在科學(xué)研究時(shí)的事情。居里夫人經(jīng)過(guò)了三年又九個(gè)月，終于從成堆的礦渣中提煉了0.1克鐳。她可謂譽(yù)滿園，可惜居里夫人視金錢為糞土，所謂“唯一沒(méi)有被名譽(yù)寵壞的人”。

何為美?漂亮的容貌是美;優(yōu)雅的氣質(zhì)是美;超凡脫俗的談吐是美;嫵媚的姿色也是美。而什么才是永恒的美呢?有一個(gè)小婦人，視與生俱來(lái)的美貌于不顧，一心為科學(xué)事業(yè)努力，任歲月侵蝕她的嬌顏，任繁重的工作毀壞她的健康。她堅(jiān)信，只有發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造之花才有永開(kāi)不敗的美麗。她就是瑪麗·居里——一個(gè)有著高尚、執(zhí)著追求的人。鮮花，固然美麗，因?yàn)樗衅G麗的色彩和怡人的芳香。但是它的美麗是短暫的，隨之而來(lái)的是枯萎與凋零，也許若干年后，沒(méi)人會(huì)記得它也曾輝煌、美麗過(guò)。人的生命是短暫的，它擁有美麗與青春的時(shí)光就像鮮花盛開(kāi)那樣美麗卻有那么短暫，而在這段人生中最美的時(shí)光里，你是否想過(guò)去珍惜它，善待它?你是否想過(guò)這美源于何處?也許只有你白發(fā)蒼蒼，才會(huì)感慨，要能重來(lái)一次該多好!青春啊，美麗而又脆弱的花朵。擁有你的人不懂得珍惜你，你是多么可悲!

只有一直朝著理想與目標(biāo)進(jìn)發(fā)的人，才擁有光明的未來(lái)。只有淡淡地生活，靜靜地思考，執(zhí)著進(jìn)取，達(dá)到智慧高地的人，青春與美麗才會(huì)定格在他身上，他才擁有永恒的美麗。

從這一段中，我體會(huì)到了，居里夫人具有追根問(wèn)底和堅(jiān)持不懈的精神。關(guān)于放射性的發(fā)現(xiàn)，居里夫人不是第一人，但卻是最關(guān)鍵的一人。正是因?yàn)樗哂凶犯鶈?wèn)底的精神，所以提出了“其他物質(zhì)有沒(méi)有放射性?”這個(gè)疑點(diǎn)。兩年后，她發(fā)現(xiàn)了釙和鐳這兩種放射性元素，這和她的性格有著極大的關(guān)系。還有，如果居里夫人覺(jué)得實(shí)驗(yàn)條件太艱苦，而放棄的話，她也取得不到這樣的成績(jī)。

做任何事情都絕非易事，也不可能一勞永逸。但堅(jiān)持就是勝利，正因?yàn)閳?jiān)持了，事情就有可能成功，說(shuō)不定有的時(shí)候與成功只差一小步了，堅(jiān)持不懈，就攀上了最高的山峰。居里夫人的成功，不正是這樣的嗎?

關(guān)于跨越百年的美麗讀后感800字(三)

她研究放射性現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)鐳和釙兩種天然放射性元素;她是迄今唯一一生兩獲諾貝爾獎(jiǎng)的人;她是成功女性的先驅(qū)，她的典范激勵(lì)了千萬(wàn)人。她就是世界著名科學(xué)家——居里夫人，一位偉大的女性。前幾天，我們學(xué)習(xí)了《跨越百年的美麗》，了解了居里夫人奮斗的一生。

這篇文章主要描寫了居里夫人美麗的一生。講述了她獻(xiàn)身于科學(xué)研究，與丈夫皮埃爾在一個(gè)破棚子里，整日地?cái)嚢韫I(yè)廢渣，在煙熏火燎中度過(guò)一年又一年，只為了能提煉出鐳。她不惜她的美好青春，投身科學(xué)事業(yè)，堅(jiān)持不懈，克服重重困難努力奮斗，她的身體一日不如一日，她卻不在乎，她只想盡最大努力從事著她鐘愛(ài)的科學(xué)事業(yè)。但是，當(dāng)她取得了成就后，她卻淡泊名利，沒(méi)有因此迷失自己，停止工作，而是繼續(xù)默默工作，直至她身體受輻射影響患病離開(kāi)人世。愛(ài)因斯坦在悼念瑪麗·居里時(shí)所寫：“居里夫人的品德力量和熱忱，哪怕只有一小部分存在于歐洲的知識(shí)分子中間，歐洲就會(huì)面臨一個(gè)光明的未來(lái)?！?/p>

毋庸置疑，居里夫人的生命是美麗的，這美麗不僅僅是容貌上的美，更多的是內(nèi)在的美，她頑強(qiáng)、堅(jiān)定、剛毅、無(wú)私奉獻(xiàn)，而最讓我感動(dòng)的是她不怕困難、勇往直前的精神。先是她生活上的伴侶工作上的助手皮埃爾·居里不幸早逝，對(duì)一個(gè)普通人來(lái)說(shuō)是多么沉重的打擊，但居里夫人將悲痛咽到肚子里，轉(zhuǎn)化為工作的動(dòng)力，逐漸從失去家人的陰影中走出來(lái)，開(kāi)始新的生活，因?yàn)樗?，人沒(méi)有了，可生活還要斷續(xù)，科學(xué)研究還要繼續(xù)!然而，困難并沒(méi)有就此終止，當(dāng)時(shí)的社會(huì)對(duì)女性嚴(yán)重歧視，沒(méi)有人認(rèn)可居里夫人，當(dāng)居里夫人兩獲諾貝爾獎(jiǎng)，社會(huì)迎接她的，不是鮮花，而是諷刺、羞辱與騷擾!但一切困難在居里夫人面前都是激勵(lì)她繼續(xù)前進(jìn)的號(hào)角，她不管別人對(duì)她的種種非議，將學(xué)研究之路堅(jiān)持走了下去，也讓我們對(duì)她肅然起敬!

再看看我們自己吧，正是缺少居里夫人這種精神，在成長(zhǎng)路上遇到一塊小小的絆腳石便不動(dòng)了，在干一件事的過(guò)程中有絲毫困難就氣餒了，如果這樣下去，將來(lái)做什么工作都半途而廢，怎能實(shí)現(xiàn)自己的理想，怎能取得成功呢?

居里夫人這位被幾代人傳頌的大科學(xué)家，她那美麗的生命，將融入每個(gè)人的心中……

跨越讀后感(篇5)

《跨越百年的美麗》講的是居里夫人在科學(xué)研究時(shí)的事情。其中文章的第三自然段使我獲益匪淺。這段講的是居里夫人經(jīng)過(guò)了三年又九個(gè)月，最終從成堆的礦渣中提煉了0.1克鐳。而這成堆的礦渣是多么大的數(shù)字，而0.1克鐳，確是如此渺小。就是這渺小的鐳，在許多科學(xué)家眼里是那么寶貴。

從這一段中，我體會(huì)到了，居里夫人具有追根問(wèn)底和堅(jiān)持不懈的精神。關(guān)于放射性的發(fā)現(xiàn)，居里夫人不是第一人，但卻是最關(guān)鍵的一人。正是因?yàn)樗哂凶犯鶈?wèn)底的精神，所以提出了“其他物質(zhì)有沒(méi)有放射性?”這個(gè)疑點(diǎn)。兩年后，她發(fā)現(xiàn)了釙和鐳這兩種放射性元素，這和她的性格有著極大的關(guān)系。還有，如果居里夫人覺(jué)得實(shí)驗(yàn)條件太艱苦，而放棄的話，她也取得不到這樣的成績(jī)。

從居里夫人的故事中，我想起了自我。在今年8月份，我參加了人工鳥巢的考察活動(dòng)，地點(diǎn)設(shè)在八達(dá)嶺森林公園里。由于鳥兒在清早活動(dòng)，所以我們清晨5：30就出發(fā)，一個(gè)小時(shí)才到達(dá)目的地，一路沿鐵路線行走，還要過(guò)很險(xiǎn)要的一段小路。觀察要求我們，要目不轉(zhuǎn)睛地仰頭看鳥巢(死盯)，撲捉鳥的出入活動(dòng)，一邊還要做記錄，一邊還要向前行走……走過(guò)幾個(gè)小時(shí)的山路后，我?guī)缀醵歼~不開(kāi)步了，真累啊!腿酸、頸直，我心里開(kāi)始打退堂鼓，不想干了，但還是堅(jiān)持下來(lái)了。經(jīng)過(guò)閱讀居里夫人的文章，我很慚愧。居里夫人的科考條件比我們的條件艱苦多了!夏天熱，冬天冷，一年四季都不休息，還要做記錄，仔細(xì)計(jì)算，并且要冒著生命危險(xiǎn)做事……這么多的困難，他們都一一戰(zhàn)勝了，我遇到的這點(diǎn)困難算什么呢?

做任何事情都絕非易事，也不可能一勞永逸。但堅(jiān)持就是勝利，正因?yàn)閳?jiān)持了，事情就有可能成功，說(shuō)不定有的時(shí)候與成功只差一小步了，堅(jiān)持不懈，就攀上了最高的山峰。居里夫人的成功，不正是這樣的嗎?

跨越讀后感(篇6)

今天我們學(xué)習(xí)了《跨越百年的美麗》這篇課文，我認(rèn)識(shí)了一位科學(xué)史上著名的女科學(xué)家——瑪麗·居里。

鐳，一種稀有的放射性資源。它是如此神奇和美麗，它可以**疾病，并有淺藍(lán)色熒光。但誰(shuí)知道，為了鐳的發(fā)現(xiàn)，居里夫人注入了多少汗水和辛勤勞動(dòng)。

為了鐳的誕生，居里夫人夜以繼日地在一罐冶煉工業(yè)廢燎中工作。居里夫人整天在煙火中工作。不管手上被酸堿燒的點(diǎn)點(diǎn)痕跡，不管勞累酸疼的身軀，只是不停的做著。

課文中說(shuō)到：“經(jīng)過(guò)三年又九個(gè)月，他們終于在成噸的礦渣中提煉出了0.1克鐳。

”三年又九個(gè)月?。⒔哪甑臅r(shí)間??！居里夫人那堅(jiān)持不懈的精神由此可見(jiàn)。

居里夫人用了短暫人生中將近四年時(shí)間，只為了這0.1克鐳，只為了造福人們。

居里夫人的丈夫皮埃爾不幸早逝。居里夫人不得不獨(dú)自承擔(dān)家庭的重?fù)?dān)。一個(gè)女人，一個(gè)瘦弱的女人，不僅要照顧好自己的孩子，還要做科學(xué)研究。如果這種情況發(fā)生在其他女性身上，她們可能會(huì)徹底絕望，放棄自己的科學(xué)事業(yè)，成為一個(gè)普通人，過(guò)著平凡的生活。然而，居里夫人并沒(méi)有放棄。面對(duì)困難，她選擇堅(jiān)強(qiáng)。

她無(wú)視當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)婦女的歧視，不顧生活的艱辛，卻默默無(wú)聞。她是如此堅(jiān)定，如此頑強(qiáng)，如此堅(jiān)決。

居里夫人一生中獲得過(guò)許多榮譽(yù)：10個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)、16枚獎(jiǎng)牌、107個(gè)榮譽(yù)稱號(hào)和兩個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)。居里夫人完全可以停止一切的工作，因?yàn)樗呀?jīng)擁有了一生都享不盡的榮華富貴。

但是，居里夫人視名利如糞土，她把所有的錢都捐給了需要它的人。她曾對(duì)人們說(shuō)過(guò)：“榮譽(yù)就像玩具，只能玩玩而已，絕不能永遠(yuǎn)守著它，否則將一事無(wú)成。

”居里夫人是那么淡泊名利，毫不在乎金錢和權(quán)力。

居里夫人如此淡泊名利，如此不屈，如此樸素典雅，如此剛毅頑強(qiáng)。我欽佩居里夫人的毅力，喜歡她堅(jiān)毅的精神。居里夫人的美貌永遠(yuǎn)活在人們心中，永不消逝。

她不僅是科學(xué)道路上的里程碑，也是我生命中最耀眼的指路明燈。

指導(dǎo)老師：張茂盛

跨越讀后感(篇7)

“雖然天數(shù)三分定，神機(jī)妙算亦可圖。倘若奉孝仍安在，難容西蜀和東吳！”

——題記

翻開(kāi)厚厚的一本《三國(guó)演義》，便是展開(kāi)了一本悠久的歷史畫卷，盡顯了一個(gè)風(fēng)起云涌的時(shí)代，展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)熱血男兒的英雄形象，而有的人并沒(méi)有長(zhǎng)久的遺留在歷史的長(zhǎng)河中，但是他們一樣值得我們敬佩，而鬼才郭嘉就是其中之一。

郭嘉是一個(gè)經(jīng)濟(jì)人，在眾多英雄中脫穎而出，被荀彧推薦給曹操，開(kāi)始了他近乎傳奇的一生。然而，果真是天妒英才，鬼才郭嘉的身影早早地退出了歷史的舞臺(tái)，他的名字也漸漸地在史書上淡化，模糊了郭嘉那偉岸的身影，模糊了他那如同曇花一現(xiàn)般絢麗的一生。

從他跨入曹營(yíng)大門的時(shí)候，他的心中早已經(jīng)擬定好了對(duì)未來(lái)的策劃，于是他淡然地面對(duì)曹操，以一篇《十勝十?dāng)　氛痼@四座?！暗?、義、治、度、德、謀、仁、明、文、武”文章令所有人拍手叫絕。他不住的思量，以他的智慧算好了每一步。

天下皆為棋子，天下蒼生一舉一動(dòng)，盡在掌握之中。曹操感嘆：“成孤大事者，必此人也。

”郭嘉三大奇功令后世稱頌：計(jì)呂劉而破；離二袁而勝；遺計(jì)而定遼東，幾乎曹軍每一次勝利，功勞與郭嘉密不可分。

他為一介書生，卻跟隨曹操軍隊(duì)同行，在行軍路上，因水土不服而病倒，幽幽的嘆息，可惜不能看到主公統(tǒng)一天下。

他不甘，不甘心自己一屆英才，今天就要死在這里；他抱怨，抱怨老天為什么要讓他死去；他無(wú)奈，無(wú)奈自己謀略驚人，也不能使自己回天。

于是，她的手顫抖著，她寫下了他生命中的最后一個(gè)想法，決定遼的宏偉計(jì)劃，這是他生命中的最后一個(gè)計(jì)劃。

有多少人在回憶中嘆息，嘆息他還未能盡的才華，嘆息那無(wú)比短暫的一生。冥冥之中，我仿佛能聽(tīng)到一個(gè)聲音：“哀哉奉孝！惜哉奉孝！痛哉奉孝！”

后人稱贊：“

身養(yǎng)韜略志彌堅(jiān)，潁川有才伴桑田。

伶心臥硯識(shí)今古，傲氣秉筆繪忠奸。

計(jì)解袁曹十勝敗，慧覷遼東一悠然。

荒冢何堪收偉士，空余青史頌機(jī)玄。

天生郭奉孝，豪杰冠群英。

腹內(nèi)藏經(jīng)史，胸中隱甲兵。

運(yùn)籌如范蠡，決策似陳平。

可惜身先喪，中原棟梁傾。

緯地經(jīng)天實(shí)可夸，少年才學(xué)冠中華。

曹公深識(shí)真梁棟，脫難猶自想郭嘉?！?/p>

跨越讀后感(篇8)

今天，我們學(xué)***殊的一課《跨越百年的美麗》

這篇文章主要講述居里夫人那美麗的一生。他現(xiàn)身與科學(xué)技術(shù)的行業(yè)。他們整天呆在簡(jiǎn)陋的棚子里，所謂簡(jiǎn)陋的棚子就是他們提煉鐳的實(shí)驗(yàn)室。

他和丈夫整日的待在那里，日夜不停的攪拌那些工業(yè)廢渣，為的只是提煉出鐳。而他們知道鐳有毒，并且還要攪拌。他們堅(jiān)持不懈，克服了許多困難?；巳炅懔鶄€(gè)月才提取出0。

1克的鐳，真是不容易。但他的身體一天比一天差，鐳正在侵是他的身體，但他并沒(méi)有因?yàn)檫@件事停止，還從他的科學(xué)試驗(yàn)中，最終死于惡性白血病。

居里夫人，他不僅外表漂亮，而且內(nèi)心也很美。他堅(jiān)韌不拔，剛毅無(wú)私。他的這種美是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。

讓我們?yōu)樗€呼。居里夫人雖然離開(kāi)這里去了另一個(gè)世界，但她仍然活在我們心中。

《跨越百年的美麗》讀后感

讀了作者梁衡的《跨越百年的美麗》我深受啟發(fā)，我也要做一個(gè)對(duì)世界有貢獻(xiàn)的人，向居里夫人學(xué)習(xí)。

1998年，是居里夫人和她丈夫發(fā)現(xiàn)放射性鐳一百周年。居里夫人一生致力于科學(xué)。她總是打破沙鍋問(wèn)結(jié)束后。當(dāng)別人碰瓜時(shí)，她會(huì)尋找藤蔓，當(dāng)別人摘葉子時(shí)，她會(huì)尋根。她熱愛(ài)追求，熱愛(ài)**，是每個(gè)人的好榜樣。她每天在煙熏火燎中度過(guò)，每天在危險(xiǎn)的化學(xué)實(shí)驗(yàn)中度過(guò)，她為了發(fā)現(xiàn)鐳工作了三年，才提煉出來(lái)零點(diǎn)一克的鐳，鐳射線在她埋頭工作時(shí)無(wú)聲無(wú)息的侵蝕著她的肌體，她變得不再美麗，慢慢老化。

一直工作到六十七歲就離開(kāi)人世了。

居里夫人無(wú)私奉獻(xiàn)，淡泊名利，她一生只為工作，愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“在所有的世界著名人物中，瑪麗居里是唯一沒(méi)有被盛名寵壞的人?！彼烁衩?，心里美，外表美，獻(xiàn)身科學(xué)，她的行為激勵(lì)著一代一代人。

我也要向她學(xué)習(xí)。從今以后，我也要敢于追究，勇于**，要堅(jiān)定執(zhí)著，為世界做出巨大的貢獻(xiàn)!

《跨越百年的美麗》讀后感

居里夫人對(duì)科學(xué)的不懈追求令人欽佩。我不得不說(shuō)，她是一位堅(jiān)韌不拔的女科學(xué)家。放射性的出現(xiàn)使居里夫人有了一個(gè)新的想法：

其他物質(zhì)有沒(méi)有放射性?她盡力嘗試著把任何物質(zhì)拿來(lái)研究一番。被人摸瓜，她尋藤，別人摘葉，她問(wèn)根。

居里夫婦一起研究，把工業(yè)廢料放進(jìn)鍋里熔煉。再經(jīng)過(guò)溶解、沉淀、分析才能得到結(jié)果。居里夫人的手和衣服上還殘留著酸和堿。她不介意。她繼續(xù)工作。

三年零九個(gè)月后，他們終于從成堆的垃圾中提取了0個(gè)。1克的鐳。沒(méi)想到真的有鐳的存在，哪怕是0。

1克，也是令人欣喜的。皮埃爾死后，居里夫人的生活和事業(yè)越來(lái)越繁重，但她沒(méi)有屈服。她沒(méi)有因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)對(duì)婦女的歧視兒倒下。她只是默默地工作。居里夫人的一生，從來(lái)沒(méi)有把名譽(yù)看重過(guò)，視名利如糞土。

她的美名，流傳至今，化作永恒的美麗。

所以，在我們以后的日子中，應(yīng)該有著像居里夫人那樣的不懈的精神。

《跨越百年的美麗》讀后感作文

鐳是一種天然放射性元素，它的發(fā)現(xiàn)是世界科學(xué)的一次重大飛躍。發(fā)現(xiàn)它的人是一位獲得諾貝爾物理和化學(xué)獎(jiǎng)的女性——居里夫人。

1898年12月26日，居里夫人和他的丈夫皮埃爾·居里走上講臺(tái)，在那里她將宣布她驚人的發(fā)現(xiàn)，天然放射性元素鐳。

居里夫人的報(bào)告震驚了聽(tīng)眾！物理學(xué)進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代。而她美麗而莊嚴(yán)的形象，永遠(yuǎn)定格在人們的心中。放射性，這個(gè)字眼在當(dāng)時(shí)并不陌生。1896年1月，德國(guó)科學(xué)家倫琴

發(fā)現(xiàn)了人工放射性x光。法國(guó)科學(xué)家貝克勒爾發(fā)現(xiàn)了天然放射性，居里夫婦隨后發(fā)現(xiàn)了釙和鐳。

為了提取純鐳，居里夫婦得到了一噸可能含有鐳的工業(yè)廢料。他們?cè)谠鹤永锓帕艘粋€(gè)大鍋，并把它精煉了?，旣惤K日在煙熏火燎中攪拌著鍋里的礦渣，她雙手上留下了點(diǎn)點(diǎn)燒痕。

讀完這個(gè)故事，我深深地意識(shí)到居里夫婦的執(zhí)著精神使我震驚

一克鐳，你能想象它是在將近四年的時(shí)間里提取出來(lái)的嗎？居里夫人視名利為糞土，把獎(jiǎng)金捐給了科學(xué)研究。將皇家學(xué)會(huì)頒發(fā)的獎(jiǎng)?wù)陆o小孩子玩。

做人不能把名利看得太重，只要為國(guó)家做出貢獻(xiàn)就應(yīng)該心滿意足了。

《跨越百年的美麗》讀后感范文

閱讀決定一個(gè)人的修養(yǎng)和狀態(tài)，關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的素質(zhì)潛能，影響著一個(gè)國(guó)家的前途和命運(yùn)。一個(gè)不學(xué)習(xí)的民族，一個(gè)沒(méi)有素質(zhì)的民族，是沒(méi)有希望的。

前些天，我閱讀了一課名叫《跨越百年的美麗》的文章。文中主要講述的是：居里夫人經(jīng)過(guò)多次試驗(yàn)和多次失敗，從1噸工業(yè)廢渣中提煉出了0.

1克鐳。這0.1克純凈的鐳，它具有美麗的顏色，在幽暗的破木棚里發(fā)出略帶藍(lán)色的光。

居里夫婦的偉大發(fā)現(xiàn)：天然放射性元素鐳。它轟動(dòng)了全世界。1898年12月26日，法國(guó)科學(xué)院人滿為患，瑪麗？

居里走上講臺(tái)，準(zhǔn)備宣布一份令人驚嘆的報(bào)告，開(kāi)創(chuàng)了物理學(xué)的新紀(jì)元。

瑪麗?居里她視名利如糞土。她把英國(guó)皇家學(xué)會(huì)剛剛頒發(fā)的金質(zhì)獎(jiǎng)給小孩玩，一位朋友來(lái)她家做客時(shí)，便驚訝地說(shuō)：

“居里夫人，得到一枚英國(guó)皇家學(xué)會(huì)的獎(jiǎng)?wù)拢菢O高的榮譽(yù)，你怎么留給孩子玩呢?”居里夫人卻笑了笑說(shuō)：“我是想讓孩子從小知道，榮譽(yù)就像玩具。

”從今以后我們要學(xué)***夫人那堅(jiān)強(qiáng)、純潔。她嚴(yán)格的自律，她的客觀，她的心不是啊，這些都是珍貴的。

《跨越百年的美麗》讀后感作文

讀《跨越百年的美麗》有感跨越百年風(fēng)塵，從她的實(shí)驗(yàn)室跨進(jìn)科學(xué)的史冊(cè)，從化學(xué)物理的輝煌中綻放的出水芙蓉，一句話便是“成功不是眼淚而是血汗筑成的”堅(jiān)韌!風(fēng)云變更，變不了她美麗的人格;歲月流金，流不走她的睿智，她的魅力恰恰因?yàn)闅q月的久長(zhǎng)而熠熠生輝。她，就是瑪麗.

居里。古語(yǔ)云：“自古紅顏多薄命”，君不見(jiàn)西施、玉環(huán)都在風(fēng)華正茂之年零落于塵，空留下一段傳聞，幾聲慨嘆。可居里夫人的美麗換來(lái)了科學(xué)革命的新，青春托出的一條條科學(xué)定律映照在她白皙的臉龐上。

“長(zhǎng)恨春歸無(wú)覺(jué)出，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)”，她跨越百年的美麗催生出了科學(xué)革命的長(zhǎng)卷，字里行間閃耀著放射物質(zhì)鐳的光輝。

居里夫人有著引人注目的紅顏美貌，以至她的閨中密友需要用傘柄趕走那些追慕她的人，可她靠的不是這個(gè)，而是對(duì)理想的追求，所以，她的美是歷久彌新的;居里夫人也贏得了無(wú)數(shù)的崇拜和敬意，人們用詩(shī)歌贊美她，**大篇幅報(bào)道她，可她不為所亂。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“在所有世界著名人物中，她是唯一沒(méi)有被盛名沖寵壞的。

”不求名利，不為贊揚(yáng)，不怕挫折，自由輕松地駕馭著自己的生命之舟，一如既往地駛向科學(xué)的彼岸，“不為物喜，不以己悲”，這是何等坦蕩的胸懷。

原來(lái)，她可以充分享受鐳帶來(lái)的豐厚財(cái)富，鐳非常富有。但她只去高層建筑，不為財(cái)富所動(dòng)，毅然放棄了專利權(quán)。她放棄了，百年后的今天，人們還在高呼著關(guān)于三克鐳的感人故事。

“科學(xué)是全人類的”，這是她對(duì)人們的回答，窮困使她的生活窘迫，可她的內(nèi)心世界是充實(shí)豐裕的?？鬃诱f(shuō)過(guò)：“居陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。

賢哉，回也!”面對(duì)著跨越百年的美麗，我由衷地體會(huì)到什么是“賢”的，不得不由衷的感慨：“賢哉，居里夫人!

”跨越百年的居里夫人，你跨越那悠悠的歲月長(zhǎng)河里，把你的青春、智慧和人性的光輝灑在百年后的今天。

跨越讀后感(篇9)

《跨越十三層樓的謀殺》讀后感400字！

真相大白基本都出于“人算不如天算”的意外。

這本書由多個(gè)案件故事組成，每個(gè)案件的敘述角度不同，有些是以兇手的視角，有些是以警察的視角，有些是以旁觀群眾的視角。犯罪手法大都走了不尋常的道路，或者案件到最后峰回路轉(zhuǎn)出乎意料，不過(guò)多數(shù)真相都出自于“人算不如天算”的意外。

中國(guó)的推理小說(shuō)還是難有國(guó)外大家的高水準(zhǔn)，的確讀者們眼界很高，一般的作案手法難以糊弄大家聰明的腦袋，整個(gè)故事框架、推理過(guò)程、線索伏筆，稍加不慎就會(huì)被提前識(shí)破或者出現(xiàn)漏洞。寫一本出色的推理小說(shuō)的確是很耗費(fèi)心血，因此也就更見(jiàn)作者的邏輯推理水準(zhǔn)。

這本書的大多數(shù)故事都是兇手的視角，這樣也就最為保險(xiǎn)，因?yàn)槟呐鲁霈F(xiàn)邏輯推理漏洞也是屬于兇手的疏忽。也可以看到很多真相得以水落石出并非是有多嚴(yán)密的推理得來(lái)的，大都是兇手犯罪的時(shí)候存在的出乎意料的意外事件最后指引的破案。所以就推理來(lái)說(shuō)還是缺少了一層一層抽絲剝繭、步步接近真相的緊湊感和邏輯線條的延伸感。

但是不論是否存在漏洞，作者的構(gòu)思還是值得一贊的。國(guó)內(nèi)的推理小說(shuō)還是在努力奮進(jìn)的。

黑貓讀后感(錦集9篇)

寫作的重要性是我們必須要清楚的，寫作可以快速提高我們的表達(dá)能力，多讀優(yōu)秀作文才能在寫作時(shí)下筆如有神。多看別人的好的文章對(duì)提高作文水平有幫助吧？下面是小編幫大家整理的黑貓讀后感(錦集9篇),歡迎大家閱讀收藏，分享給身邊的人！

黑貓讀后感 篇1

一群公雞在湖邊釣魚釣到了一個(gè)麻袋，打開(kāi)一看里面是一只黑貓，嚇得公雞們都跑了。唯有一只名叫卡門的雞沒(méi)有跑，反而把他帶回了家，并給他起名叫落湯雞。然而落湯雞的到來(lái)，雞窩的麻煩也就來(lái)了，經(jīng)常丟蛋。大家都懷疑是他干的，卡門及其他的兒女們不得不把他送走。但是他走后雞窩的蛋仍然會(huì)丟，不但如此，有一天一只公雞也被偷走了。這時(shí)的落湯雞不但找到了偷蛋的賊，還把蛋和雞都送回來(lái)了，并趕走了那些賊。最后大家都接受了落湯雞并讓他在此安了家。

讀完這篇文章后，我也覺(jué)得被人誤會(huì)那心里多么難受。我記得有一次上課，我的同桌在向我說(shuō)話，我一直不接他的話，于是我狠狠地瞪了他一眼，這時(shí)老師看到了我們，以為我在說(shuō)話就狠狠地批評(píng)了我一頓。我心里那個(gè)難受勁直到現(xiàn)在提起來(lái)我還是覺(jué)得委屈死了。下課后老師把我們叫到她的辦公室并問(wèn)明了情況，我才得以解脫，心里的委屈才慢慢地消失。其實(shí)被人誤會(huì)并不可怕，關(guān)鍵是要向當(dāng)事人說(shuō)明情況，如果行不通，可以用自己的實(shí)力來(lái)證明自己，總有一天事情會(huì)水落石出的。

黑貓讀后感 篇2

我愛(ài)小黑貓》讀后感

我愛(ài)小黑貓這本書講的是，小雞卡梅利多所在的雞圈社區(qū)，舉辦一屆釣魚比賽。小雞胖墩從河里釣出了一個(gè)麻袋，大家解開(kāi)一看，原來(lái)是一只小黑貓。大家一哄而散認(rèn)為遇到了倒霉的事。（國(guó)外很多地方，認(rèn)為黑貓身上附著惡魔）小胖墩更是憤怒極了，要把小黑貓重新扔進(jìn)河里?？防嗪退拿妹每ㄩT勇敢的救下了小黑貓，并說(shuō)服爸爸和媽媽收養(yǎng)了它，還給它起了一個(gè)名字叫“落湯雞”。漸漸的小黑貓長(zhǎng)大了，變成了一個(gè)英俊的小伙子。可是雞舍里所有的.雞，都不和小黑貓和它的家人說(shuō)話了，小黑貓不想連累自己的家人，這一天就趁著黑夜離家出走了。但它正好碰見(jiàn)兇惡的田鼠要火燒雞圈，就在這千鈞一發(fā)之際，小黑貓終于戰(zhàn)勝了恐懼，殺退了田鼠大軍，救了雞圈里的所有雞。大家把小黑貓舉過(guò)頭頂，歡呼著“小黑貓是我們的英雄”。小黑貓激動(dòng)的流下了幸福的淚。

看了這本書使我明白了,世界上所有生命都是平等的，沒(méi)有高低貴賤之分。我們只有消除偏見(jiàn)才能過(guò)上幸福的生活。

黑貓讀后感 篇3

今天，我閱讀了一本有趣的書——《不一樣的卡梅拉》系列中的《我愛(ài)小黑貓》。它的作者是克利斯提昂·約里波瓦。最吸引我的是書中的內(nèi)容，這可是一般人想不到的，精彩豐富，風(fēng)趣幽默。讓我們一起來(lái)看看吧！

這本書的主人公是卡梅利多、卡門和落湯雞。有一天，小雞們?cè)卺烎~，小胖墩鉤到了一個(gè)麻袋，里面是一只黑貓，除了卡梅利多和卡門，別人都認(rèn)為黑貓是一個(gè)不吉利的東西，都討厭它。卡門見(jiàn)它可憐，就把它領(lǐng)回家，給他取名叫落湯雞?？稍谑震B(yǎng)小黑貓的時(shí)間里，那里發(fā)生了許多令小胖墩它們認(rèn)為不吉利的事情，它們想要落湯雞趕快離開(kāi)。此時(shí)，落湯雞也長(zhǎng)大了，它也想去外面闖一闖，就離開(kāi)了家，四個(gè)小伙伴哭作一團(tuán)。有一天，幾個(gè)田鼠來(lái)?yè)尳?，它們搶走了雞蛋，還抓走了小胖墩，還好落湯雞趕到，戰(zhàn)勝了田鼠，救了小雞。

落湯雞真是一位英雄！小胖墩帶頭打他、罵他，還要趕他走，而他卻在危險(xiǎn)的時(shí)候救了小胖墩。他是一個(gè)樂(lè)于助人舍己為人，絕不是小肚雞腸的貓。從這個(gè)故事的經(jīng)過(guò)。我可以看出他和卡門、卡梅利多的友誼是地久天長(zhǎng)的。他們認(rèn)識(shí)的那天晚上，一直在聊天，說(shuō)個(gè)不停。連樓下的小雞都提出了抗議了。小黑貓?jiān)九吕鲜螅山?jīng)過(guò)卡門和卡梅利多的鼓勵(lì)和幫助，它竟成了捕鼠高手。在小胖墩他們打罵他時(shí)，他們也護(hù)著他。正因?yàn)槿绱耍『谪埐艜?huì)在那天清晨，舍己為人地去救小雞們。這就是友誼的力量！我真想說(shuō)：“友誼萬(wàn)歲！”

黑貓讀后感 篇4

我最愛(ài)讀的一套書就是《不一樣的卡梅拉》，這套書是媽媽在網(wǎng)上給我買的，我讀過(guò)四遍了，每次打開(kāi)書都有一種很親切的感覺(jué)，這套書主要講了一群小雞的故事，其中《我愛(ài)小黑貓》講了一群小雞在河邊釣魚，釣上來(lái)一只大麻袋，它們小心翼翼地解開(kāi)麻袋，發(fā)現(xiàn)里面有一只小黑貓，其他的小雞都嚇跑了，只有卡門和卡梅利多留了下來(lái)，它們問(wèn)小黑貓叫什么名字，小黑貓說(shuō)它媽媽還沒(méi)來(lái)及幫它起，它就被別人扔掉了，小黑貓講起了自己的不幸，卡門和卡梅利多都很同情它的遭遇，卡梅利多忙著幫小黑貓擦身子，好讓它暖和暖和，卡門絞盡腦汁地幫小黑貓起了個(gè)名字叫落湯雞，卡門和卡梅利多把它們的新朋友帶回了雞舍，它們的爸爸媽媽也很歡迎這位新朋友，熱情地關(guān)心它照顧它，可是以小胖墩為首的一群小雞卻很討厭落湯雞，經(jīng)常欺負(fù)落湯雞，卡門和卡梅利多則想盡辦法保護(hù)落湯雞，在卡門和卡梅利多的鼓勵(lì)和幫助下，落湯雞終于成長(zhǎng)為一只勇敢的捕鼠能手。有一次，田鼠強(qiáng)盜來(lái)雞舍偷雞蛋，小黑貓勇敢地趕走了田鼠強(qiáng)盜，保護(hù)了小雞們。從此，所有的小雞都和小黑貓建立了深厚的友誼，它們成了最要好的朋友。

小雞們和小黑貓之間的真誠(chéng)友情讓我感動(dòng)，小黑貓打敗田鼠的勇敢精神令我敬佩，我很喜歡它們。

黑貓讀后感 篇5

感覺(jué)只有一個(gè)，那就是萌。小黑很萌，制作是很用心了，尤其是在細(xì)節(jié)上，比如貓的動(dòng)作，刻畫的十分傳神，本身就很喜歡擼貓。還有就是地鐵大戰(zhàn)，群眾第一反應(yīng)是掏手機(jī)拍照，這個(gè)我看其他人沒(méi)有提。至于什么深意立意發(fā)人深省?哦這個(gè)確實(shí)有點(diǎn)模糊，但是保護(hù)自然這個(gè)主題還是很明顯的。見(jiàn)多了轟轟烈烈，笑到抽筋，去試試不由自主的會(huì)心一笑也是很不錯(cuò)的，影片沒(méi)有特別刻意的去抖包袱，感覺(jué)更像是流的歡快的小溪被投入了幾顆石子，躍出幾尾鯉魚。春風(fēng)化雨，萬(wàn)物出生，這是萌最本來(lái)的意思。我僅僅是一個(gè)觀眾，喜歡刺激的打斗也喜歡歷史的波瀾也喜歡這樣的歲月靜好?？吹皆u(píng)論中很多人認(rèn)為節(jié)奏混亂，主旨不明，情節(jié)拖沓。怎么說(shuō)呢?感覺(jué)以前看的電影基本都是起點(diǎn)文，然后文藝一點(diǎn)就是晉江文。羅小黑更像是一篇散文，沒(méi)有過(guò)于鮮明的起承轉(zhuǎn)合，倒不是說(shuō)沒(méi)法比較，而是它的這個(gè)風(fēng)格拍成電影本身就比較不符合大多數(shù)人對(duì)電影的認(rèn)知。也因?yàn)橹坝袆?dòng)畫，電影的一些設(shè)定交待的就不是很清楚但是這個(gè)不妨礙我給五星。觀影體驗(yàn)就是，解壓，治愈，放松。還有就是喜歡貓的人就不要錯(cuò)過(guò)了。

黑貓讀后感 篇6

看完《黑貓警長(zhǎng)》這部電影之后，我感到黑貓警長(zhǎng)給我們帶來(lái)了正義、和平的世界，帶來(lái)了安詳?shù)纳睢?/p>

我們要像黑貓警長(zhǎng)那樣，為了正義，為了讓大家過(guò)上更好的生活，努力趕走壞人。不管壞人再多，他還是盡全力趕走壞人。哪怕只抓住一個(gè)壞蛋，對(duì)大家都是只有好處沒(méi)有壞處的。

黑貓警長(zhǎng)對(duì)他的職位很負(fù)責(zé)，處處為他人著想，為了保護(hù)大家的安全，他天天都很忙，很忙，除了抓壞蛋還是抓壞蛋。

正是因?yàn)檫@樣，我們就更加相信黑貓警長(zhǎng)，他的正義是無(wú)論如何都不會(huì)丟棄的。我們相信黑貓警長(zhǎng)最后一定能把那些危害人類的壞蛋繩之以法。

黑貓警長(zhǎng)是我們的好伙伴，也是我們的好榜樣，他很有責(zé)任心，又有顆正義善良的心，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，努力讓我們的社會(huì)變得更美好。同樣我也要對(duì)那些壞蛋說(shuō)：“做壞事，是沒(méi)有好結(jié)果的，你們這樣破壞大家美好的家園，是要遭報(bào)應(yīng)的，善和惡都是人的本性，做善人還是惡人都是在一念之間，這要靠你自己去選擇，選擇這個(gè)關(guān)系到你一生的選擇。不管是誰(shuí)抓住你們，都是為了讓你們知錯(cuò)就改，給你們一次不后悔的決定。好人終有好報(bào)，惡人終有惡報(bào)?！?/p>

《黑貓警長(zhǎng)》這部電影，讓我懂得了許多道理：好人終有好報(bào)，惡人終有惡報(bào)；只要努力，沒(méi)有什么事情做不到，抓壞人也一樣，沒(méi)有什么壞人是抓不到的。

黑貓讀后感 篇7

《黑貓警長(zhǎng)》是一部激情四射的動(dòng)畫片。主人公是黑貓警長(zhǎng)（貓）和一只耳（老鼠）。在被一只耳搞得雞犬不寧的森林里，開(kāi)始了激烈的斗爭(zhēng)。黑貓警長(zhǎng)吸取著一次次教訓(xùn)，通過(guò)和森林里的居民共同努力，終于用他的機(jī)智、沉著打敗了一只耳，還森林一個(gè)平安幸福和諧的家園。

故事情節(jié)生動(dòng)有趣，詼諧幽默。黑貓警長(zhǎng)是一只不同凡響的貓，它充滿正義感，負(fù)有責(zé)任心，不分晝夜地為森林公民除害。它機(jī)智、沉著，讓老鼠們個(gè)個(gè)都敬它三分。它是森林和平的號(hào)角，大家都愛(ài)做它的好朋友。如果我是黑貓警長(zhǎng)，我不但會(huì)把老鼠抓住，還會(huì)給它們講和平的道理，用幸福的鑰匙打開(kāi)它們心中的和平之窗，讓純潔的雪花飄進(jìn)它們的心扉，讓大家都知道：老鼠也很可愛(ài)。

一只耳是老鼠界的干壞事的領(lǐng)頭羊。它被黑貓警長(zhǎng)用槍打下了一只耳朵，懷恨在心，從此更頻繁地做壞事，偷倉(cāng)庫(kù)里過(guò)冬的糧食，偷田里的玉米，還慫恿別的動(dòng)物去干壞事，無(wú)惡不作，森林里的居民都恨透了它。其實(shí)它也有優(yōu)點(diǎn)：它的組織能力強(qiáng)，做事很執(zhí)著。不過(guò)它做的壞事也給大家?guī)?lái)了不少麻煩，因而讓黑貓警長(zhǎng)傷透了腦筋。

《黑貓警長(zhǎng)》使我們懂得了許多道理。黑貓警長(zhǎng)告訴我們做事要機(jī)智沉著；一只耳告訴我們做事要執(zhí)著。

黑貓讀后感 篇8

3.7星，不能精確就點(diǎn)四星了。距5星的差距我放在畫風(fēng)上，從羅小黑誕生就在看的我，推薦過(guò)朋友，表情包也一直用，線條、著色風(fēng)格就是這樣我知道，但個(gè)人覺(jué)得小屏幕可以，大銀幕就顯得太簡(jiǎn)陋粗糙，畫面出來(lái)很是有種480的分辨率硬上1080p，被拉伸成馬賽克格子的感覺(jué)，邊緣線那～么粗。色彩也是片色，過(guò)渡簡(jiǎn)陋，進(jìn)入風(fēng)息那個(gè)棲身森林感受尤為強(qiáng)烈。(可能是我拿來(lái)與千與千尋做對(duì)比了)總之，超大屏幕看簡(jiǎn)筆畫，略遺憾。其實(shí)希望在保持原有風(fēng)格精髓之下能再細(xì)膩一點(diǎn)，考慮大銀幕的需求。

好在，故事補(bǔ)救了回來(lái)。

故事是前前前前傳了?可愛(ài)的小黑，雖然變身后老是看成小悟空，個(gè)別笑點(diǎn)笑完又總是覺(jué)得設(shè)計(jì)略刻意，但瑕不掩瑜，就是可愛(ài)啊，萌啊～然后又時(shí)不時(shí)看岔成敖丙的無(wú)限大人，真是溫柔得讓人想哭。我愛(ài)無(wú)限!這對(duì)cp也是很明顯了。最后打斗非常精彩。設(shè)計(jì)也很好，可以說(shuō)，從海航開(kāi)始，到后半程才讓我逐漸找到價(jià)值4星的感覺(jué)，最后的打斗，刨開(kāi)美工風(fēng)格，節(jié)奏、帶入感、設(shè)計(jì)，短時(shí)間可以上5分。

ps.最后還是想吐個(gè)槽，嗯，人臉線條不順暢，人物風(fēng)格太日系，就不說(shuō)主要人物的服裝造型，那個(gè)老爺子算現(xiàn)代裝吧，穿的真的不是日本男子和服風(fēng)嗎?然后撈住照看小黑的，我差點(diǎn)串成火影……

黑貓讀后感 篇9

在讀本書的時(shí)候，我同時(shí)讀完了阿加莎的無(wú)人生還。

我可以在其中看到很多現(xiàn)代推理情節(jié)的借鑒和致敬。而且相對(duì)來(lái)說(shuō)，我更喜歡愛(ài)倫坡。馬普爾小姐探案集之前看到一半無(wú)疾而終，但是愛(ài)倫坡的這本短篇沒(méi)有讓我失望，而且相對(duì)來(lái)說(shuō)我更偏愛(ài)愛(ài)倫坡。

黑貓這本書的編排很有意思，在此之中每篇都有第一人稱\我\但是我所扮演的角色各不相同。

首先必須要感謝譯者的高超技巧，整本原書推理拗口且由于情緒和氛圍的波動(dòng)用詞精妙細(xì)微，而譯本完美實(shí)現(xiàn)了理性敘述以及情緒表達(dá)。讓我這個(gè)對(duì)翻譯時(shí)常抱怨的人感到恰到好處。

一開(kāi)始給我震撼的是杜賓和我。說(shuō)實(shí)話，杜賓一定不可能這么說(shuō)話，這明明就是我進(jìn)入了杜賓的腦子，所以推理部分大幅展開(kāi)，注重邏輯性。而最神奇的是他獲取信息的方式，他沒(méi)有可能取得第一手的資料，而是對(duì)于這個(gè)轟動(dòng)巴黎被記者追蹤報(bào)道的案件的現(xiàn)有信息和假設(shè)推理收集分析。最精彩的是他對(duì)于一般破案的理解，一般的案件是建立在統(tǒng)計(jì)和印象預(yù)設(shè)上的，當(dāng)一個(gè)新的案件類型出現(xiàn)，經(jīng)驗(yàn)不再實(shí)用，所以巴黎的警察束手無(wú)策。

第二篇是我與黑貓的故事。整個(gè)故事的自我敘述像是在慢慢揭開(kāi)自己內(nèi)心惡魔的封印，心中有鬼，自有冥冥之中。

后面的對(duì)于病態(tài)命運(yùn)癡迷執(zhí)著的我，作為旁觀者揭開(kāi)一段紳士與伯爵夫人悲劇結(jié)尾戀情的我，對(duì)于本能無(wú)法控制將自己送入刑架卻仍思考軀體被處決靈魂拘禁何處的我，以及作為觀察者跟隨一個(gè)奇異老者在人流中穿行以尋求觀察結(jié)局的我。作文除了神秘男子和伯爵夫人里面的故事并無(wú)關(guān)痛癢，其他的變態(tài)的，自知的，分裂的我都讓我感同身受。尤其是老者觀察的那一部分讓我感嘆其巧思，他精于邏輯卻沒(méi)有域于推理，甚至有種形而上的意像感。作者的幾篇深淺不一地展開(kāi)了罪犯的行為和心理，各自獨(dú)立卻又同樣的敏于感受，精于觀察。所以這和我之前看過(guò)的柯南道爾不同，愛(ài)倫坡更大的重點(diǎn)在于人的心理以及犯罪的觀察思考。

啰嗦以上，我已經(jīng)成為其俘虜了，至少當(dāng)前。