南巡講話(huà)讀后感

南巡講話(huà)讀后感通用(8篇)。

這篇文章將為大家深入分析“南巡講話(huà)讀后感”的不同面向和角度，請(qǐng)將本網(wǎng)頁(yè)保存在您的收藏夾中以備不時(shí)之需。俗語(yǔ)說(shuō)，任何事，提前做準(zhǔn)備，往往更容易走向成功，發(fā)言大會(huì)可以讓我們更好地表達(dá)自己的想法。發(fā)言稿是演講目的性布局的主食，如何寫(xiě)出一篇更有創(chuàng)意的發(fā)言稿呢？

南巡講話(huà)讀后感【篇1】

摘要:小平同志的南巡講話(huà)，簡(jiǎn)明扼要的總結(jié)了前一階段我國(guó)改革開(kāi)放的所取得的成就，并且指出了下一階段深入改革的方向，使人們的思想得到解放了，同時(shí)還解答了許多困擾人們多年的問(wèn)題。小平以其堅(jiān)定的政治信念，超人的雄才膽略，縝密的理論建構(gòu)統(tǒng)一了全黨的思想，奠定了中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛、政治穩(wěn)定、文化昌明的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，引導(dǎo)中國(guó)走上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的快車(chē)道。

關(guān)鍵詞：鄧小平南巡講話(huà)改革開(kāi)放解放思想發(fā)展社會(huì)主義

鄧小平南巡講話(huà)是指他1992年1月18日之2月21日對(duì)武昌、深圳、珠海和上海的訪(fǎng)問(wèn)。當(dāng)時(shí)，無(wú)論國(guó)內(nèi)還是海外**普遍意識(shí)到南巡講話(huà)廓清了當(dāng)時(shí)困擾國(guó)人的種種認(rèn)識(shí)問(wèn)題，必將為改革開(kāi)放注入新的活力。不出所料，中國(guó)掀起了新一輪改革開(kāi)放，呈現(xiàn)出新的發(fā)展方式。

這些都說(shuō)明他的理論和思想是合理的、正確的。

小平同志的談話(huà)概括起來(lái)有六點(diǎn)：一。革命是生產(chǎn)力的解放，改革是生產(chǎn)力的解放；2、要加快改革開(kāi)放的步伐，不要糾纏于是姓“資”還是姓“社”的問(wèn)題討論；3、發(fā)展才是硬道理；4、堅(jiān)持兩手抓，兩手都要硬；5個(gè)。正確的政治路線(xiàn)取決于正確的組織路線(xiàn)；6、堅(jiān)持社會(huì)主義信念。

當(dāng)讀完鄧小平南巡時(shí)的講話(huà)，我想起了恩格斯說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：一個(gè)知道自己的目的，也知道怎樣達(dá)到這個(gè)目的的政黨，一個(gè)真正想達(dá)到這個(gè)目的的并且具有達(dá)到這個(gè)目的所必不可缺的頑強(qiáng)精神的政黨，是不可戰(zhàn)勝的。我們的民族，是飽經(jīng)風(fēng)霜的名族，我們的政黨，是經(jīng)過(guò)血的洗禮的政黨。

這樣一個(gè)國(guó)家，這樣一個(gè)政黨要想在世界上崛起，就必須有一種不屈不撓、堅(jiān)持不懈的精神。首先，我們應(yīng)該對(duì)自己有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。正如古希臘哲人所說(shuō)：

只有一個(gè)最難的哲學(xué)問(wèn)題。了解你自己。所謂知己知彼，百戰(zhàn)不殆。鄧小平的談話(huà)，首先讓國(guó)人認(rèn)識(shí)了國(guó)內(nèi)外當(dāng)今的形勢(shì)，從理論上深刻回答了長(zhǎng)期困擾和束縛人們思想的許多重大問(wèn)題，這對(duì)于我們今天繼續(xù)解放思想，改革創(chuàng)新，開(kāi)拓進(jìn)取，不斷開(kāi)創(chuàng)事業(yè)新局面也有重大的顯示意義。

“革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力?！雹龠@句話(huà)總結(jié)了十多年改革開(kāi)放的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在一系列重大的理論和實(shí)踐問(wèn)題上，提出了新思路，有了新突破，將建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論大大地向前推進(jìn)了一步。小平的南巡講話(huà)也明確解決了姓氏資姓會(huì)的問(wèn)題，這是一次思想的大解放。

小平說(shuō)得對(duì)。不要糾結(jié)于對(duì)資姓族社會(huì)問(wèn)題的討論。“判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平?！雹卩囆∑皆谛召Y姓社問(wèn)題上一錘定音，不但解放了思想，加速了對(duì)外開(kāi)放的步伐，也加速了對(duì)內(nèi)開(kāi)放的步伐。

他號(hào)召說(shuō)：“改革開(kāi)放膽子要大一些，……沒(méi)有一點(diǎn)闖的精神，沒(méi)有一點(diǎn)‘冒’的精神，沒(méi)有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路”。③人們不敢闖，不敢冒，原因何在呢？

鄧小平以極其敏銳的眼光，抓住了問(wèn)題的要害，指出：“說(shuō)來(lái)說(shuō)去就是怕資本主義的東西多了，走了資本主義道路。”④正是為了進(jìn)一步解放思想，解決這個(gè)“怕”的問(wèn)題，鄧小平才提出了“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)，并依據(jù)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，做出了深圳特區(qū)姓“社”不姓“資”的判斷。

此后，中國(guó)的民營(yíng)經(jīng)濟(jì)隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展。到2005年，國(guó)務(wù)院出臺(tái)了一批支持非公有制經(jīng)濟(jì)的意見(jiàn)，展現(xiàn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大局。此外，小平的談話(huà)還回答了其他困擾和束縛人們思想的問(wèn)題。

比如說(shuō)：什么是社會(huì)主義的本質(zhì)；解決了我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路等一系列深層次問(wèn)題；計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系等等。南巡講話(huà)，摧毀了極“左”思想的余毒，消除了人們的平均主義和大鍋飯思想，沖擊了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想和小生產(chǎn)者意識(shí)。

小平同志關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的理論，關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論，在巡視中得出了科學(xué)論斷，精辟地回答了什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義，這一困惑人們多年的問(wèn)題。這20年來(lái)國(guó)家以他的論斷，各省市經(jīng)過(guò)實(shí)踐，我國(guó)經(jīng)濟(jì)由1978年gdp3645億元，到2011年我國(guó)gdp的397983億元，30多年中我國(guó)gdp真的翻了110倍。這是我國(guó)堅(jiān)持小平同志實(shí)踐理論和不斷改革的結(jié)果。

總而言之，鄧小平的南巡講話(huà)分析了國(guó)際國(guó)內(nèi)形形勢(shì)，科學(xué)地總結(jié)了黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的基本實(shí)踐和基本經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步闡明了改革開(kāi)放的重大意義，闡述了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的基本原則，是把改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)推向新階段的又一個(gè)解放思想。

在今天看來(lái)，小平的南巡講話(huà)對(duì)我們?nèi)匀痪哂兄匾饬x。改革開(kāi)放30年來(lái)，中國(guó)綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，人民生活水平不斷提高，取得了舉世矚目的成就。但也存在著收入分配不均、改革開(kāi)放進(jìn)入深水區(qū)等問(wèn)題，在前進(jìn)的過(guò)程中存在著許多可以預(yù)見(jiàn)和無(wú)法預(yù)見(jiàn)的挑戰(zhàn)。

特別是現(xiàn)在，國(guó)際金融危機(jī)的后續(xù)效應(yīng)繼續(xù)發(fā)揮作用。

中國(guó)應(yīng)該走什么樣的發(fā)展道路，如何應(yīng)對(duì)未來(lái)改革開(kāi)放中的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，值得思考！

注： ①《鄧小平文選》第3卷，第370頁(yè)

②《鄧小平文選》第3卷，第372頁(yè)

③《鄧小平文選》第3卷，第372頁(yè)

④《鄧小平文選》第3卷，第372頁(yè)

南巡講話(huà)讀后感【篇2】

偉人已逝，精神永存。1992年以前，中國(guó)的改革開(kāi)放受到各種因素的干擾。正是小平同志的南巡講話(huà)，消除了噪音，理順了我們今天取得的成績(jī)。我們要珍惜這一寶貴精神財(cái)富，又好又快地發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

不堅(jiān)持社會(huì)主義，不改革開(kāi)放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，就沒(méi)有出路。革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。改革開(kāi)放的膽子要大一些，敢于試驗(yàn)，看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖。

要提倡科學(xué)，靠科學(xué)才有希望。要堅(jiān)持兩手抓，改革開(kāi)放，嚴(yán)厲打擊各種犯罪活動(dòng)。

鄧小平的南巡講話(huà)簡(jiǎn)明扼要的總結(jié)了前一階段我國(guó)改革開(kāi)放的所取得的成就，并且指出了下一階段深入改革的方向，把中國(guó)20余年的改革開(kāi)放劃分為前后兩個(gè)階段，在那以前的整個(gè)80年代，是中國(guó)改革的第一次浪潮;從那以后，直到2001年，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第二次浪潮。

鄧小平視察南方的重要談話(huà)分析了當(dāng)時(shí)的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，科學(xué)地總結(jié)了黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的基本實(shí)踐和基本經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步闡明了改革開(kāi)放的重大意義，闡述了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的基本原則，從理論上深刻回答了長(zhǎng)期困擾和束縛人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問(wèn)題，是把改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)推向到新階段的又一個(gè)解放思想、實(shí)事求是的宣言書(shū)。這對(duì)中國(guó)改革開(kāi)放、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和黨的十四大具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

南巡講話(huà)讀后感【篇3】

我愛(ài)你。咸陽(yáng)——我可愛(ài)的家鄉(xiāng)

我愛(ài)你。咸陽(yáng)華夏第一帝都,我可愛(ài)的家鄉(xiāng),漢唐雄風(fēng)猶存,周秦氣韻依舊,五陵塬九宗山墓冢偉立,留下了中華文明的千古足跡,最美的是東方金字塔——武帝茂陵,足下是生我養(yǎng)我的村莊,千年不變的黃土下,埋藏著秦磚漢瓦。美玉銀釵,那是中華古老的文化,萬(wàn)里長(zhǎng)城。

秦始皇兵馬俑是中國(guó)人民引以為豪的民族豐碑。我愛(ài)你。咸陽(yáng),關(guān)中米糧倉(cāng),我可愛(ài)的家鄉(xiāng),古老的鄭國(guó)渠,傳遞著華夏農(nóng)耕文明,千年涇渭潤(rùn)澤大地,地沃物豐名揚(yáng)千古,金黃的麥子,養(yǎng)育了秦人的慓悍,五谷雜糧,造就了漢民族的輝煌,禮泉旬邑的蘋(píng)果,漂洋過(guò)海,興平武功的大蒜,名揚(yáng)九州,楊凌——亞洲農(nóng)業(yè)的洼谷,引領(lǐng)中華農(nóng)業(yè)科技的先鋒,我愛(ài)你。咸陽(yáng),中國(guó)宜居城市,我可愛(ài)的家鄉(xiāng),最美不過(guò)咸陽(yáng)湖,一池碧水十里長(zhǎng),兩岸花飄四季香,再不見(jiàn),鳥(niǎo)下綠蕪秦苑夕,蟬鳴黃葉漢宮秋,更有那,春色滿(mǎn)城百鳥(niǎo)鳴,金秋十里菊飄香,樓房偉立灃渭畔,市民日居花草中,我愛(ài)你。

咸陽(yáng),關(guān)中名珠,我可愛(ài)的家鄉(xiāng),西部大開(kāi)發(fā)的號(hào)角,吹醒了沉睡千年的古都,關(guān)中——天水高新產(chǎn)業(yè)帶建設(shè),咸陽(yáng)成了古絲綢路上,東聯(lián)西進(jìn)的橋頭,西咸新區(qū),繪就新藍(lán)圖,生態(tài)田園新城,正在向我招手,我愛(ài)你。咸陽(yáng)

我可愛(ài)的家鄉(xiāng)

題記——-一年桃花紅了誰(shuí)，一段深情寄了誰(shuí)？秦南雨，幾經(jīng)猶豫，思緒茫茫，回首秦嶺大地。時(shí)光不曾走過(guò)我的記憶，華年不曾擱淺我的青春。

多彩陜西，魅力秦嶺。幾經(jīng)夢(mèng)回，推開(kāi)夢(mèng)的軒窗，是浮現(xiàn)多年不曾忘懷的故鄉(xiāng)。我的家鄉(xiāng)是商洛市，它位于陜西省南部的秦嶺山腳下。

是一方有著傳承文化底蘊(yùn)和深邃的圣土。在歷史的長(zhǎng)河和風(fēng)煙中一路路走來(lái)。它養(yǎng)育著一個(gè)樸實(shí)善良、勤勞虔誠(chéng)的祖輩兒女。

一條河流自西向東，湍急、崎嶇、蜿蜒，流淌了多少年漸漸逝去。沉淀了多少似水的柔情；一川連綿的群山，層巒疊嶂，雄偉莊嚴(yán)流傳著多少感人的故事，演繹了多少夢(mèng)回的心。商洛的天空是那么的藍(lán)，那么的高，那么的清，那么的透明，讓人感到快樂(lè)和舒適。

夜空，滿(mǎn)天繁星，熠熠生輝，皎潔的月光在夜的寂靜中揮灑著如風(fēng)的光華。日出而作，日落而息的人們?cè)谶@恬靜柔美的夜里漸漸進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，疏散著當(dāng)天的疲勞，迎接著翌日的黎明，又將走向下一份勤勞的耕耘。商洛是典型的暖溫帶落葉闊葉林帶，四季交替，四季分明。

農(nóng)作物和經(jīng)濟(jì)作物種類(lèi)繁多，玉米，水稻，小麥，高粱，花生，核桃，芝麻，栗子，各種豆類(lèi)都適宜生長(zhǎng)，可稱(chēng)之陜南的“玉米之鄉(xiāng)”。不同的季節(jié)也有著不的水果，和各種植被。櫻桃，蘋(píng)果，杏，葡萄，梨，柿子，枇杷。

在溫暖的氣候和人們的辛勤勞動(dòng)下，勾勒出一副自然資源豐富、山川秀美的江南畫(huà)卷。春天里，整個(gè)村莊在冬的長(zhǎng)眠中復(fù)蘇了。似乎是漫長(zhǎng)的嚴(yán)寒阻滯了它溫和的芳華。

當(dāng)一葉新綠打開(kāi)春的呼喚，一切都沖破了隆冬的禁錮?！暗乳e識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”。麥苗蔥綠，桃花嬌紅，斜陽(yáng)燕子，都在向人們展示著春特有的氣息。

夏天的腳步走近了，一切的萬(wàn)物又準(zhǔn)備走向炙熱的激情。隨著一聲蟬鳴，驕陽(yáng)普照著大地，植被已經(jīng)長(zhǎng)的茂密。叢林，河邊，田地都散發(fā)著窒息的囧熱。

清澈透明的河水成了孩子們玩耍的樂(lè)園。一片秋葉凋謝，帶著無(wú)奈的挽留，從樹(shù)干上搖曳而下，帶著泥土的氣息輕輕地落在地上，期待著下一季的輪回。遙望遠(yuǎn)處的群山，紅妝無(wú)限，層林盡染。

河的兩岸，農(nóng)作都已熟透，秋陽(yáng)高照，已到了收獲的季節(jié)。雖然人們還有一些熱情，但臉上卻流露出金色的喜悅，不浪費(fèi)一季的辛勞。冬天可謂是陰霾的，漫長(zhǎng)的，嚴(yán)寒的。

凌烈的寒風(fēng)肆虐著，伴隨著蕭條，干燥。當(dāng)?shù)谝黄┗h落時(shí)，它就成了最宜人、最美麗的風(fēng)景。那漫天的雪花，詮釋著冬的樸實(shí)和無(wú)華。

青山綠水不老，白雪皚皚的頭上，那束銀裝素裹的窗外，在這一望無(wú)際的風(fēng)景里，永遠(yuǎn)美麗獨(dú)立。不知什么時(shí)候，我已經(jīng)不再習(xí)慣執(zhí)筆。不是其他的原因，只是故鄉(xiāng)的輪廓用筆已經(jīng)無(wú)法言語(yǔ)。

就這樣，這里安靜，不繁華，不嘈雜，不寂寞，因?yàn)橛幸粋€(gè)家，所以很溫暖

南巡講話(huà)讀后感【篇4】

讀《鄧小平南巡講話(huà)》有感

讀完《鄧小平南巡講話(huà)》全文，頗受啟發(fā)，我也因此感受到了一代偉人的偉大的人格魅力。我認(rèn)為鄧小平的判斷包含了許多適用于中國(guó)具體國(guó)情的指導(dǎo)思想，具有很高的前瞻性和全局性。當(dāng)然，《講話(huà)》的內(nèi)容的先進(jìn)性是國(guó)人乃至世界公認(rèn)的，對(duì)于其中的一些觀點(diǎn)，我結(jié)合當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)，發(fā)表一下自己的看法和解讀：

講話(huà)一開(kāi)始，鄧小平就提到“革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力”。這句話(huà)與講話(huà)后來(lái)提到的“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)，計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段”有著異曲同工之妙。

我們可以說(shuō)“革命和改革都是解放生產(chǎn)力的手段”。這一結(jié)論強(qiáng)調(diào)，我們可以采取多種方法和途徑，在不堅(jiān)持一種方法的情況下實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo)，否則中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展將是一個(gè)死胡同！現(xiàn)在又何嘗不是這樣呢?

譬如人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，我們不一定要通過(guò)上大學(xué)然后找個(gè)好工作來(lái)實(shí)現(xiàn)，我們完全可以走其他的途徑。高中畢業(yè)后，我們可以直接在企業(yè)工作，為社會(huì)服務(wù)；初中畢業(yè)后，我們可以進(jìn)入職業(yè)中學(xué)，然后為社會(huì)服務(wù)；甚至從小學(xué)畢業(yè)，經(jīng)過(guò)挫折，我們可以學(xué)習(xí)知識(shí)，然后為社會(huì)服務(wù)。只能說(shuō)，大學(xué)之道是實(shí)現(xiàn)大眾普遍接受的人生價(jià)值的一種途徑，但并非唯一途徑。

其他的方式是完全可能的，也不一定比大學(xué)差。把這一原則運(yùn)用到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，要求我們采取多種手段，為共產(chǎn)主義大局服務(wù)，這是中華民族的終極夢(mèng)想。

但是，我們要注意，多種手段并不等于無(wú)良手段！如果曲解手段的合理性，就不能用理性的、科學(xué)的理念來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，就會(huì)導(dǎo)致社會(huì)秩序的混亂。比如當(dāng)今各種**造假、食品造假、生活用品造假等行為，都是可能導(dǎo)致社會(huì)的不安定的因素。

因此，不擇手段的行為，是應(yīng)當(dāng)杜絕的。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生產(chǎn)力發(fā)展不是靠這些短視的行為，而是靠創(chuàng)新和科技?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。中國(guó)的發(fā)展有賴(lài)于先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)?？茖W(xué)技術(shù)要先進(jìn)，就要提高科技創(chuàng)新能力。

近年來(lái)，我們看到了一系列通過(guò)科技創(chuàng)造財(cái)富的成功案例。最有代表性的就是蘋(píng)果公司。歸根結(jié)底，它的財(cái)富來(lái)自于強(qiáng)大的創(chuàng)新能力。

蘋(píng)果率先優(yōu)化了智能手機(jī)和平板電腦的功能，讓人們對(duì)它們有了新的認(rèn)識(shí)。這也讓蘋(píng)果抓住了技術(shù)致富的機(jī)會(huì)，一步一步，一步一步。因此，即使有一系列后來(lái)者，也很難撼動(dòng)蘋(píng)果作為智能手機(jī)和平板電腦行業(yè)巨頭的地位。

從這個(gè)例子中，我們可以看到科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展的巨大推動(dòng)作用。我們也意識(shí)到中國(guó)的發(fā)展面臨的巨大挑戰(zhàn)。到目前為止，中國(guó)仍然是一個(gè)制造大國(guó)，而不是一個(gè)創(chuàng)新大國(guó)。

因此，要加大對(duì)科技創(chuàng)新發(fā)展的投入，鼓勵(lì)創(chuàng)新，引導(dǎo)創(chuàng)新，獎(jiǎng)勵(lì)創(chuàng)新。在大學(xué)生群體中，要積極促進(jìn)創(chuàng)新能力的提高。大學(xué)生是富有想象力和創(chuàng)造力的群體，但目前，大學(xué)生這一優(yōu)勢(shì)還沒(méi)有得到充分發(fā)揮。

因?yàn)榇髮W(xué)生關(guān)心的是如何找到一份好工作，買(mǎi)什么樣的房子，畢業(yè)后買(mǎi)什么樣的車(chē)。這些都是很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。有了這些后顧之憂(yōu)，他們就很難專(zhuān)心于科學(xué)研究。

如何消除大學(xué)生的后顧之憂(yōu)成為解決問(wèn)題的關(guān)鍵。獎(jiǎng)勵(lì)創(chuàng)新，不失為一個(gè)有效的方法。通過(guò)創(chuàng)新，大學(xué)生不僅可以拓展思維，增加知識(shí)，還可以獲得獎(jiǎng)勵(lì)。當(dāng)然，他們會(huì)有動(dòng)力的。

當(dāng)然，教育制度也應(yīng)該適時(shí)而變。中國(guó)的大學(xué)生資源極其豐富。如果能夠調(diào)動(dòng)他們積極參與創(chuàng)新，他們將為社會(huì)創(chuàng)造不可估量的財(cái)富。不僅如此，全國(guó)勞動(dòng)人民都應(yīng)該積極投身于中國(guó)的創(chuàng)新事業(yè)。

鄧小平說(shuō)：“改革開(kāi)放膽子要大一些，敢于試驗(yàn)，不能像小腳女人一樣?？礈?zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖。

深圳的重要經(jīng)驗(yàn)就是敢闖。沒(méi)有一點(diǎn)闖的精神，沒(méi)有一點(diǎn)“冒”的精神，沒(méi)有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)?！惫まr(nóng)商學(xué)兵，哪一行沒(méi)有個(gè)闖勁，也難有大的作為。

一旦各行各業(yè)開(kāi)始創(chuàng)新，中國(guó)制造業(yè)大國(guó)的帽子也可以被創(chuàng)造大國(guó)的帽子所取代。

鄧小平在講話(huà)中也提到一個(gè)問(wèn)題，就是形式主義。他說(shuō)：“形式主義也是官僚主義。

要騰出時(shí)間來(lái)多辦實(shí)事，多做少說(shuō)。”這正是***所倡導(dǎo)的：“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。

”我們這一代人，從小生活在幸福的藍(lán)天下，很少經(jīng)歷挫折和苦難。在網(wǎng)絡(luò)上，我們可以看到，很多青年人整天抱怨，動(dòng)輒傷心不已，身雖少年，心則老成，還算不上是“新青年”。所以對(duì)我們來(lái)說(shuō)，努力工作就是多經(jīng)歷，多受挫，多練習(xí)。

只有經(jīng)歷各種困難，才能知道幸福來(lái)之不易，才能積極面對(duì)生活，才能在今后的工作和生活中腳踏實(shí)地，避免形式主義。

挫折教育，對(duì)自己、對(duì)國(guó)家，都是有益無(wú)害的。因?yàn)槲覈?guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這是我國(guó)最大的國(guó)情。我們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化道路上，必然會(huì)遇到各種各樣的困難。

這就要求我們腳踏實(shí)地地學(xué)***作。

當(dāng)然，面對(duì)各種挑戰(zhàn)，我們必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。四項(xiàng)基本原則從三個(gè)方面保證了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)：一是保證堅(jiān)定正確的政治方向；二是保證團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的環(huán)境；三是保證統(tǒng)一的意志和統(tǒng)一的行動(dòng)。

這就為我們克服困難提供了有力的保證。

我們還應(yīng)意識(shí)到，雖然現(xiàn)在已經(jīng)基本上看不到資產(chǎn)階級(jí)自由化的苗頭，但居安思危還是很有必要的。因?yàn)橐恍硨?duì)勢(shì)力總是陰謀破壞社會(huì)主義制度。以前，我們說(shuō)：

“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)”；現(xiàn)在剛好相反，“只有中國(guó)才能救社會(huì)主義”。因此，無(wú)論是為了我們自己的發(fā)展，還是為了世界社會(huì)主義的發(fā)展，我們都要時(shí)刻警惕資本主義的陰謀。因此，必須“依靠無(wú)產(chǎn)階級(jí)**保衛(wèi)社會(huì)主義制度，這是馬克思主義的一個(gè)基本觀點(diǎn)”。

身為當(dāng)代大學(xué)生，我們更應(yīng)該堅(jiān)持社會(huì)主義共同理想，用馬克思主義基本理論武裝自己，投身于我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中。

像偉人一樣，我們應(yīng)該堅(jiān)信世界上會(huì)有更多的人贊成馬克思主義，因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)。它運(yùn)用歷史唯物主義揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。社會(huì)主義必然代替資本主義。

這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)，但道路是曲折的?，F(xiàn)階段，社會(huì)主義好像被削弱了，但人民經(jīng)受鍛煉，從中吸收教訓(xùn)，將促使社會(huì)主義向著更加健康的方向發(fā)展。一次次的經(jīng)濟(jì)危機(jī)已經(jīng)足以證明社會(huì)主義的優(yōu)越性了，我們有理由相信，中國(guó)會(huì)力挽狂瀾于既倒，使社會(huì)主義重新發(fā)展壯大。

而這一切，還“需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗，決不能掉以輕心?！?/p>

南巡講話(huà)讀后感【篇5】

“鄧小平南巡”，是指在1992年1月18日到2月21日之間他的武昌、深圳、珠海、上海之行。事隔十七年了，大家仍對(duì)這個(gè)事件記憶猶新，那是因?yàn)?，鄧小平的這個(gè)舉動(dòng)在當(dāng)時(shí)令所有中國(guó)人大感意外；也因?yàn)?，他那一路的講話(huà)具有異乎尋常的震撼力和感召力；還因?yàn)?，他的這個(gè)出人意料的行動(dòng)和那些出人意料的講話(huà)，對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)產(chǎn)生了一種撥正航向的作用，以“反對(duì)和平演變”為中心的新政治運(yùn)動(dòng)，從此偃旗息鼓，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的新一輪改革開(kāi)放正式成為國(guó)家建設(shè)的重心。

1978年4月，國(guó)家計(jì)委、外貿(mào)部在所形成的《港澳經(jīng)濟(jì)考察報(bào)告》中強(qiáng)調(diào)：發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)設(shè)備和技術(shù)，對(duì)港澳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用?？梢越梃b港澳的經(jīng)驗(yàn)，把靠近港澳的廣東寶安、珠海劃為出口基地，逐步將其建成具有相當(dāng)水平的對(duì)外生產(chǎn)基地，加工基地和吸引港澳客人的游覽區(qū)。

在報(bào)告中，****明確認(rèn)識(shí)到對(duì)外開(kāi)放對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性，提出了建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)的構(gòu)想。

80年代末，改革開(kāi)放正處于一個(gè)關(guān)鍵的歷史時(shí)刻，對(duì)于中國(guó)改革將向何處去等重大問(wèn)題，人們沒(méi)有統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，整個(gè)社會(huì)氣氛亦見(jiàn)低迷，鄧小平同志不顧高齡，前往有“改革開(kāi)放窗口”之譽(yù)的深圳、珠海、上海、武昌等地視察，并發(fā)表了一系列重要講話(huà)。無(wú)論是在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，中國(guó)共產(chǎn)黨都普遍意識(shí)到，南巡會(huì)談清除了當(dāng)時(shí)困擾中國(guó)人民的各種認(rèn)知問(wèn)題，將為改革開(kāi)放注入新的活力。不出所料，中國(guó)掀起了新一輪改革開(kāi)放，呈現(xiàn)出新的發(fā)展方式。

歷史也證明，他當(dāng)時(shí)的思想是合理也是正確的。

正像歌中所唱的那樣："天地間蕩起滾滾春潮，征途上揚(yáng)起浩浩風(fēng)帆。“一位88歲的老人在南海寫(xiě)了一首劃時(shí)代的詩(shī)。

鄧小平同志南巡的重要講話(huà)有近萬(wàn)字的六個(gè)部分。貫穿始中的核心問(wèn)題之一是堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)，這是談話(huà)的靈魂。談話(huà)的內(nèi)容主要有六點(diǎn)：

1、革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。要堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線(xiàn)方針，關(guān)鍵是堅(jiān)持黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線(xiàn)，一百年不動(dòng)搖。

2、要加快改革開(kāi)放的步伐，不要糾纏于姓“資”還是姓“社”的問(wèn)題討論。改革開(kāi)放的標(biāo)準(zhǔn)，主要取決于是否有利于社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，是否有利于社會(huì)主義國(guó)家綜合國(guó)力的增強(qiáng)，是否有利于人民生活水平的提高。現(xiàn)在要警惕右，但主要是防止“左”。

計(jì)劃和市場(chǎng)不是社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別。

三。發(fā)展是最后一句話(huà)。我們要抓住有利時(shí)機(jī)，集中精力發(fā)展經(jīng)濟(jì)。發(fā)展經(jīng)濟(jì)必須依靠科技和教育，科技是第一生產(chǎn)力。

4、堅(jiān)持兩手抓，兩手都要硬。在改革開(kāi)放的全過(guò)程中，必須始終堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。

5、正確的政治路線(xiàn)要靠正確的組織路線(xiàn)來(lái)保證，要注意培養(yǎng)人，按照“四化”標(biāo)準(zhǔn)選拔人才進(jìn)入領(lǐng)導(dǎo)層。要反對(duì)形式主義，學(xué)馬列要精，要管用。

6。堅(jiān)持社會(huì)主義信念，即經(jīng)過(guò)曲折的發(fā)展過(guò)程，社會(huì)主義必將取代資本主義，這是歷史發(fā)展的大勢(shì)所趨。

鄧小平在南巡講話(huà)中提出，不堅(jiān)持社會(huì)主義，不改革開(kāi)放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不提高人民生活水平，就沒(méi)有出路。革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。改革開(kāi)放的膽子要大一些，敢于試驗(yàn)，看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖。

要提倡科學(xué)，靠科學(xué)才有希望。要堅(jiān)持兩手都要抓，兩手都要硬的觀點(diǎn)。

鄧小平視察南方的重要談話(huà)分析了當(dāng)時(shí)的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，科學(xué)地總結(jié)了黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的基本實(shí)踐和基本經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步闡明了改革開(kāi)放的重大意義，闡述了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的基本原則，從理論上深刻回答了長(zhǎng)期困擾和束縛人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問(wèn)題，是把改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)推向到新階段的又一個(gè)解放思想、實(shí)事求是的宣言書(shū)。這對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

讀完鄧小平在十七年前南巡時(shí)的講話(huà)，我突然想起恩格斯說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“一個(gè)知道自己的目的，也知道怎樣達(dá)到這個(gè)目的的政黨，一個(gè)真正想達(dá)到這個(gè)目的并且具有達(dá)到這個(gè)目的所必不可缺的頑強(qiáng)精神的政黨，是不可戰(zhàn)勝的?！?/p>

南巡的講話(huà)很清楚地解決了姓、資、社的問(wèn)題。這是一次偉大的思想解放，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展開(kāi)辟了更廣闊的舞臺(tái)。小平說(shuō)，不要糾纏于姓資還是姓社的問(wèn)題。改革開(kāi)放的標(biāo)準(zhǔn)，主要取決于是否有利于社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，是否有利于社會(huì)主義國(guó)家綜合國(guó)力的增強(qiáng)，是否有利于人民生活水平的提高。

“三個(gè)有利于”成為上世紀(jì)90年代后中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要價(jià)值取向和標(biāo)準(zhǔn)。

鄧小平關(guān)于姓氏、資本、社會(huì)問(wèn)題的決定，不僅解放了思想，加快了中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的步伐，而且加快了對(duì)內(nèi)開(kāi)放和對(duì)民營(yíng)企業(yè)開(kāi)放的步伐。此后，隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出更加廣闊的前景。

偉人已逝，精神永存。1992年以前，中國(guó)的改革開(kāi)放受到各種因素的干擾。正是小平同志的南巡講話(huà)，消除了噪音，理順了方向，給我們帶來(lái)了今天的成果。我們要珍惜這一寶貴精神財(cái)富，又好又快地發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

十七年前，鄧小平說(shuō)出了“發(fā)展才是硬道理”這句擲地有聲的話(huà)，把一筆寶貴的精神財(cái)富留給了全中國(guó)人民。偉人已逝，斯言長(zhǎng)存。

面對(duì)著改革大潮的沖擊，面對(duì)著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，我們一定要以鄧小平理論為基礎(chǔ)，在困難的道路上不斷前行。不辜負(fù)上一代對(duì)我們的期望，歷史的重?fù)?dān)自然的落到了我們肩上，肩負(fù)著歷史的重任，社會(huì)的重任，我們要做改革的弄潮兒，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的大旗下，抓住機(jī)遇，積極投入到社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，使我國(guó)變?yōu)樯鐣?huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。必須一切從實(shí)際出發(fā)，發(fā)揮我們的特長(zhǎng)，把社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)搞上去。

我們這一代年輕人是社會(huì)發(fā)展的希望。要認(rèn)清形勢(shì)，從國(guó)情出發(fā)，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，事實(shí)求是。客觀地講，我們要把自己培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人。當(dāng)前，在高校階段，要通過(guò)多模式、多層次、立體化的教學(xué)實(shí)踐，加強(qiáng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。面對(duì)21世紀(jì)對(duì)人才的要求：

具優(yōu)良好品德、綜合素質(zhì)高、創(chuàng)新能力強(qiáng)、學(xué)會(huì)生存、掌握現(xiàn)代信息獲取、處理和處理能力的新型人才。培養(yǎng)我們具有較好的基礎(chǔ)理論、基本技能和綜合素質(zhì)。為了適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才的需求，它呈現(xiàn)出多樣化、復(fù)雜化的特點(diǎn)。

一個(gè)春天的故事,一夜之間，傳遍了整個(gè)神州大地。

春天的故事-一代偉人，閃耀千年，不朽。

南巡講話(huà)讀后感【篇6】

多計(jì)劃、多市場(chǎng)不是社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。

社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消除剝削，消除兩極分化，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。鄧小如說(shuō)，87歲的改革開(kāi)放總設(shè)計(jì)師指出了中國(guó)未來(lái)十年的發(fā)展道路。確實(shí)，我們的國(guó)家按照這條路堅(jiān)定的走了二十多年，這也是我們發(fā)展最快的二十多年，跟種各樣的經(jīng)濟(jì)成就值得每一個(gè)中國(guó)人自豪，當(dāng)我們應(yīng)記住帶領(lǐng)我們走上這條路的老一輩改革家們。

第二，發(fā)展的平衡，人民收入的分配

資本主義一大詬病便是社會(huì)資源的不平等分配，我們社會(huì)主義力求構(gòu)建人人平等的社會(huì)，但是在新實(shí)行的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，沿海地區(qū)得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)使得內(nèi)陸地區(qū)很難跟上發(fā)展的步伐，地區(qū)發(fā)展不均衡，人民收入不平等勢(shì)必會(huì)造成社會(huì)的不穩(wěn)的。從鄧小平當(dāng)年的講話(huà)中可以看出，他很早就認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，提出了比較具體的解決辦法。

走社會(huì)主義道路，就是逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。共同富裕的概念就是這樣提出的：有的地區(qū)有先發(fā)展的條件，有的地區(qū)發(fā)展緩慢，先發(fā)展的地區(qū)帶動(dòng)后發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。

如果富起來(lái)窮起來(lái)，就會(huì)出現(xiàn)兩極分化，社會(huì)主義制度應(yīng)該也可以避免兩極分化。解決辦法之一，就是在先富起來(lái)的地區(qū)多點(diǎn)創(chuàng)利、多點(diǎn)征稅，支持貧困地區(qū)發(fā)展。當(dāng)然，太早這樣辦也不行，現(xiàn)在不能削弱發(fā)達(dá)地區(qū)的活力，也不能鼓勵(lì)吃“大鍋飯”。

什么時(shí)候突出地提出和解決這個(gè)問(wèn)題，在什么基礎(chǔ)上研究?？梢韵胂螅?dāng)我們?cè)诒臼兰o(jì)末達(dá)到小康水平時(shí)，應(yīng)該把這個(gè)問(wèn)題提出來(lái)，突出解決。當(dāng)時(shí)，發(fā)達(dá)地區(qū)要繼續(xù)發(fā)展，通過(guò)多交利稅和技術(shù)轉(zhuǎn)讓?zhuān)罅Ψ龀智钒l(fā)達(dá)地區(qū)。

不發(fā)達(dá)地區(qū)又大都是擁有豐富資源的地區(qū)，發(fā)展?jié)摿κ呛艽蟮摹Ｒ痪湓?huà)，在全國(guó)范圍內(nèi)，逐步順利解決沿海地區(qū)與內(nèi)地的貧富差距問(wèn)題。

如今我們看來(lái)這是多么偉大的構(gòu)想啊，但是發(fā)展到今天我們可以看到如今的社會(huì)并沒(méi)有像當(dāng)年所期待的那樣均衡的發(fā)展下去。區(qū)域發(fā)展差距、城鄉(xiāng)差異、收入分配不均、社會(huì)階層固化是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的一個(gè)巨大問(wèn)題。我不認(rèn)為這是鄧小平20年前沒(méi)有想到的。這也是改革開(kāi)放20年來(lái)最大的錯(cuò)誤。

究其原因，我想是后來(lái)的繼任改革者沒(méi)有堅(jiān)持當(dāng)年所定下的計(jì)劃——在某些區(qū)域發(fā)展的一定程度后通過(guò)多交利稅和技術(shù)轉(zhuǎn)讓等方式大力支持不發(fā)達(dá)地區(qū)。然而這些年我們的策略卻是發(fā)達(dá)地區(qū)盡可能的吸收一切優(yōu)秀資源最大化的發(fā)展，對(duì)

它對(duì)我國(guó)其他地區(qū)的幫助和指導(dǎo)作用很小，積累了今天這樣的局面。我認(rèn)為這是我們應(yīng)該反思的一個(gè)重點(diǎn)，也是今后發(fā)展中不可忽視的一個(gè)重點(diǎn)。

第三點(diǎn)，重視科技，重視人才，把握機(jī)會(huì)

還有一個(gè)關(guān)于機(jī)遇的觀點(diǎn)，我和鄧小平同志有著深刻的共同點(diǎn)。鄧小平在講話(huà)中提出，要勇于抓住眼前的機(jī)遇，有緊迫感，錯(cuò)過(guò)可能是一生的遺憾。他說(shuō)“要抓住機(jī)會(huì)，現(xiàn)在就是好機(jī)會(huì)。

我就擔(dān)心喪失機(jī)會(huì)，不抓啊，看到的機(jī)會(huì)就丟掉了，時(shí)間一晃就過(guò)去了?！蔽矣X(jué)得這也是一條永恒的真理。俗話(huà)說(shuō)得好：

機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)。說(shuō)的就是這個(gè)意思。機(jī)會(huì)一向是稍縱即逝的。

正是在這樣的鼓勵(lì)下，那個(gè)時(shí)代的中國(guó)沒(méi)有人努力工作。但是，我們真正抓住了千載難逢的機(jī)遇，走上了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道路。上個(gè)世紀(jì)**十年代日本和亞洲四小龍紛紛產(chǎn)業(yè)升級(jí)，大量的制造工業(yè)被人力資源豐富的中國(guó)所承接，這也正好符合當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)情，在這個(gè)基礎(chǔ)上我們大力吸引了國(guó)外的先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合我們自身人力低廉，市場(chǎng)龐大的優(yōu)勢(shì)，很快成為了世界制造業(yè)的中心，一步踏上了經(jīng)濟(jì)騰飛的道路。這看起來(lái)是理所當(dāng)然的，但是沒(méi)有當(dāng)時(shí)把握機(jī)會(huì)抓緊時(shí)間埋頭苦干的領(lǐng)導(dǎo)精神，這些機(jī)會(huì)很可能被當(dāng)時(shí)距離國(guó)際市場(chǎng)更近的東南亞和印度搶走。

必須說(shuō)，這是我們社會(huì)主義的一個(gè)漂亮舉措。

1992年初，87歲的鄧小平在南方發(fā)表的一系列講話(huà)，驅(qū)散了改革過(guò)程中的阻力，使中國(guó)人民重新對(duì)改革充滿(mǎn)信心，確保了改革的順利進(jìn)行。改革開(kāi)放對(duì)于每一個(gè)中國(guó)人生活的提升不用再次強(qiáng)調(diào)，而它的出發(fā)點(diǎn)，它的構(gòu)想如今我們可以在《鄧小平在武昌深圳珠海上海等地的談話(huà)要點(diǎn)》看到，這絕對(duì)值得我們當(dāng)代年輕人去細(xì)細(xì)品味，認(rèn)真思考，這不光是國(guó)家的歷史，更是國(guó)家的未來(lái)。

南巡講話(huà)讀后感【篇7】

在面對(duì)這個(gè)極具競(jìng)爭(zhēng)力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體質(zhì)的社會(huì)中，作為改革開(kāi)放后的社會(huì)主義**人的我們這一代，我們只有不斷地發(fā)展與創(chuàng)新自己，總結(jié)與實(shí)踐相結(jié)合，積極努力進(jìn)取發(fā)展自我，建立全面的責(zé)任感實(shí)事求是的去面對(duì)問(wèn)題，我們才能有所發(fā)展有所作為。目前，我們需要明確我們的目標(biāo)。只有有了目標(biāo)，才能不迷失在市場(chǎng)經(jīng)己的洪流中。

學(xué)習(xí)，我們只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷地創(chuàng)新，就如難尋講話(huà)中：“發(fā)展才是硬道理，要抓住有利時(shí)機(jī)，集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。發(fā)展經(jīng)濟(jì)，必須依靠科技和教育?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

”一樣儲(chǔ)備自己的知識(shí)體系，提高自身的社會(huì)及自我素質(zhì)。

路要出來(lái)了。只有不斷地開(kāi)辟前面的空地或小路，我們才能在平坦的路上行走。我想再次與大家分享我們將或已經(jīng)忘記的歷史聲音：

南巡講話(huà)主要內(nèi)容

談話(huà)的內(nèi)容主要有六點(diǎn)：

一。革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。要堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線(xiàn)方針，關(guān)鍵是堅(jiān)持黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線(xiàn)，一百年不動(dòng)搖。

2、要加快改革開(kāi)放的步伐，不要糾纏于姓“資”還是姓“社”的問(wèn)題討論。改革開(kāi)放的標(biāo)準(zhǔn)主要取決于是否有利于社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，是否有利于社會(huì)主義國(guó)家綜合國(guó)力的增強(qiáng)，是否有利于人民生活水平的提高?，F(xiàn)在要警惕右，但主要是防止“左”。

計(jì)劃和市場(chǎng)不是社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別。

三。發(fā)展是最后一句話(huà)。我們要抓住有利時(shí)機(jī)，集中精力發(fā)展經(jīng)濟(jì)。發(fā)展經(jīng)濟(jì)，必須依靠科技和教育?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

4、堅(jiān)持兩手抓，兩手都要硬。在改革開(kāi)放的全過(guò)程中，必須始終堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。

5、正確的政治路線(xiàn)要靠正確的組織路線(xiàn)來(lái)保證，要注意培養(yǎng)人，按照“四化”標(biāo)準(zhǔn)選拔人才進(jìn)入領(lǐng)導(dǎo)層。要反對(duì)形式主義，學(xué)馬列要精，要管用。

6。堅(jiān)持社會(huì)主義信念，即經(jīng)過(guò)曲折的發(fā)展過(guò)程，社會(huì)主義必將取代資本主義，這是歷史發(fā)展的大勢(shì)所趨。

南巡講話(huà)讀后感【篇8】

首先，講話(huà)指出革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力

其次，談話(huà)堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線(xiàn)第三，南巡講話(huà)精神實(shí)質(zhì)是與時(shí)俱進(jìn)

第四，開(kāi)放會(huì)帶來(lái)許多好的經(jīng)驗(yàn)也會(huì)帶回腐化和丑化現(xiàn)象

第五，談話(huà)還指出，一些在管理位置上的領(lǐng)導(dǎo)一定要有接受新思想的態(tài)度

正文：

鄧小平南巡，是指在1992年1月18日到2月21日之間他的武昌、深圳、珠海、上海之行。事隔十年了，大家仍對(duì)這個(gè)事件記憶猶新，那是因?yàn)椋囆∑降倪@個(gè)舉動(dòng)在當(dāng)時(shí)令所有中國(guó)人大感意外；也因?yàn)?，他那一路的講話(huà)具有異乎尋常的震撼力和感召力；還因?yàn)椋倪@個(gè)出人意料的行動(dòng)和那些出人意料的講話(huà)，對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)產(chǎn)生了一種撥正航向的作用，以反對(duì)和平演變?yōu)橹行牡男抡芜\(yùn)動(dòng)，從此偃旗息鼓，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的新一輪改革開(kāi)放正式成為國(guó)家建設(shè)的重心。

1978年4月，國(guó)家計(jì)委、外貿(mào)部在所形成的《港澳經(jīng)濟(jì)考察報(bào)告》中強(qiáng)調(diào)：發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)設(shè)備和技術(shù)，對(duì)港澳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用?？梢越梃b港澳的經(jīng)驗(yàn)，把靠近港澳的廣東寶安、珠海劃為出口基地，逐步將其建成具有相當(dāng)水平的對(duì)外生產(chǎn)基地，加工基地和吸引港澳客人的游覽區(qū)。報(bào)告中，中央政府清醒地認(rèn)識(shí)到對(duì)外開(kāi)放對(duì)于發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要性，創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)的思想也由此萌動(dòng)。

80年代末，改革開(kāi)放正處于一個(gè)關(guān)鍵的歷史時(shí)刻，對(duì)于中國(guó)改革將向何處去等重大問(wèn)題，人們沒(méi)有統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，整個(gè)社會(huì)氣氛亦見(jiàn)低迷，鄧小平同志不顧高齡，前往有改革開(kāi)放窗口之譽(yù)的深圳、珠海、上海、武昌等地視察，并發(fā)表了一系列重要講話(huà)。當(dāng)時(shí)，無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是海外輿論普遍意識(shí)到，南巡談話(huà)廓清了當(dāng)時(shí)困擾國(guó)人的種種認(rèn)識(shí)問(wèn)題，必將為改革開(kāi)放注入新的活力。果然，隨后中國(guó)掀起了新一輪改革開(kāi)放的高潮，發(fā)展呈現(xiàn)出一派新風(fēng)貌。歷史也證明，他當(dāng)時(shí)的思想是合理也是正確的。

談話(huà)的內(nèi)容主要有六點(diǎn)：

1、革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。要堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線(xiàn)方針，關(guān)鍵是堅(jiān)持黨的一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)的基本路線(xiàn)，一百年不動(dòng)搖。

2、要加快改革開(kāi)放的步伐，不要糾纏于姓資還是姓社的問(wèn)題討論。改革開(kāi)放的判斷標(biāo)準(zhǔn)主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平?，F(xiàn)在要警惕右，但主要是防止左。計(jì)劃和市場(chǎng)不是社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別。

3、發(fā)展才是硬道理，要抓住有利時(shí)機(jī)，集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。發(fā)展經(jīng)濟(jì)必須依靠科技和教育，科技是第一生產(chǎn)力。

4、堅(jiān)持兩手抓，兩手都要硬。在整個(gè)改革開(kāi)放過(guò)程中，必須始終注意堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。

5、正確的政治路線(xiàn)要靠正確的組織路線(xiàn)來(lái)保證，要注意培養(yǎng)人，按照四化標(biāo)準(zhǔn)選拔人才進(jìn)入領(lǐng)導(dǎo)層。要反對(duì)形式主義，學(xué)馬列要精，要管用。

6、堅(jiān)持社會(huì)主義信念，社會(huì)主義在經(jīng)歷了一個(gè)曲折的發(fā)展過(guò)程后必然代替資本主義，這是歷史發(fā)展的總趨勢(shì)。

談話(huà)指出：不堅(jiān)持社會(huì)主義，不改革開(kāi)放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，就沒(méi)有出路。革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。改革開(kāi)放的膽子要大一些，敢于試驗(yàn)，看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖。要提倡科學(xué)，靠科學(xué)才有希望。要堅(jiān)持兩手抓，一手抓改革開(kāi)放，一手抓打擊各種犯罪活動(dòng)，這兩手都要硬。

鄧小平的南巡講話(huà)簡(jiǎn)明扼要的總結(jié)了前一階段我國(guó)改革開(kāi)放的所取得的成就，并且指出了下一階段深入改革的方向，把中國(guó)20余年的改革開(kāi)放劃分為前后兩個(gè)階段，在那以前的整個(gè)80年代，是中國(guó)改革的第一次浪潮；從那以后，直到20xx年，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第二次浪潮。

鄧小平視察南方的重要談話(huà)分析了當(dāng)時(shí)的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，科學(xué)地總結(jié)了黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的基本實(shí)踐和基本經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步闡明了改革開(kāi)放的重大意義，闡述了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的基本原則，從理論上深刻回答了長(zhǎng)期困擾和束縛人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問(wèn)題，是把改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)推向到新階段的又一個(gè)解放思想、實(shí)事求是的宣言書(shū)。這對(duì)我國(guó)的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，對(duì)開(kāi)好黨的十四大，都具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

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南巡講話(huà)讀后感(精華15篇)

每個(gè)人都應(yīng)該寫(xiě)過(guò)作文，寫(xiě)作文可以把虛擬的想象變成筆尖上的文字。多練習(xí)寫(xiě)作，有利于知識(shí)儲(chǔ)備，提高學(xué)習(xí)能力。作文寫(xiě)作步驟有那些？你不妨看看南巡講話(huà)讀后感(精華15篇)，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

南巡講話(huà)讀后感(篇1)

鄧小平在武昌、深圳、珠海、上海會(huì)談的要點(diǎn)

鄧小平于1月18日之1992年2月21日視察了武昌、深圳、珠海和上海。鄧小平南巡這件事情對(duì)于中國(guó)的發(fā)展具有深刻的意義，因?yàn)樵谒先思夷涎仓畷r(shí)的講話(huà)深刻的詮釋了社會(huì)主義的發(fā)展問(wèn)題，他的講話(huà)對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)產(chǎn)生了一種撥正航向的作用，同時(shí)他的講話(huà)基本上確立了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的新一輪改革開(kāi)放正式成為國(guó)家建設(shè)的重心。他的南巡講話(huà)正值改革開(kāi)放的關(guān)鍵歷史時(shí)刻。在對(duì)中國(guó)改革將走向何方等重大問(wèn)題沒(méi)有統(tǒng)一認(rèn)識(shí)的情況下，人們清理了當(dāng)時(shí)困擾中國(guó)人民的如何發(fā)展國(guó)家的各種問(wèn)題，為改革開(kāi)放注入了新的活力。

鄧小平南巡的講話(huà)主要有以下六個(gè)方面的內(nèi)容：

第一點(diǎn)鄧小平說(shuō)：“革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。”推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，是革命，革命使中國(guó)人民的生產(chǎn)力獲得解放，所以革命是解放生產(chǎn)力；社會(huì)主義基本制度確立以后，還要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立起充滿(mǎn)生機(jī)和活力的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，這是改革，所以改革也是解放生產(chǎn)力。

現(xiàn)在的改革要堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線(xiàn)、方針、政策，關(guān)鍵是堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。軍隊(duì)和國(guó)家政權(quán)應(yīng)該堅(jiān)持這條道路、這一制度和這些政策。因?yàn)槲覀儗?shí)行了改革開(kāi)放，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活得到了改善，國(guó)家得到了快速發(fā)展。

同時(shí)，鄧小平多次指出，城鄉(xiāng)改革的基本方針必須長(zhǎng)期穩(wěn)定。當(dāng)然，隨著實(shí)踐的發(fā)展，完善和修補(bǔ)的不斷完善，但總的來(lái)說(shuō)我們應(yīng)該堅(jiān)定不移。

第二點(diǎn)鄧小平說(shuō)：“改革開(kāi)放膽子要大一些，敢于試驗(yàn)，不能像小腳女人一樣。”他指出改革如果沒(méi)有一點(diǎn)闖的精神，沒(méi)有一點(diǎn)“冒”的精神，沒(méi)有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)。

同時(shí)在這部分鄧小平指出要加快改革開(kāi)放的步伐，不要糾纏于姓“資”還是姓“社”的問(wèn)題討論。改革開(kāi)放的標(biāo)準(zhǔn)，主要取決于是否有利于社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，是否有利于社會(huì)主義國(guó)家綜合國(guó)力的增強(qiáng)，是否有利于人民生活水平的提高?，F(xiàn)在要警惕右，但主要是防止“左”。

多計(jì)劃、多市場(chǎng)不是社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。

社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消除剝削，消除兩極分化，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。社會(huì)主義要想取得與資本主義相比的優(yōu)勢(shì)，就必須大膽吸收和借鑒人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒世界各國(guó)反映現(xiàn)代社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的一切先進(jìn)管理方法和管理方法，包括發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家。

第三點(diǎn)鄧小平指出：“我們要抓住時(shí)機(jī)，發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)?！彼f(shuō):

“只要是講效益，講質(zhì)量，搞外向型經(jīng)濟(jì)，就沒(méi)有什么可以擔(dān)心的。低速度就等于停步，甚至等于后退。要抓住機(jī)會(huì)，現(xiàn)在就是好機(jī)會(huì)。

我就擔(dān)心喪失機(jī)會(huì)。不抓呀，看到的機(jī)會(huì)就丟掉了，時(shí)間一晃就過(guò)去了。”當(dāng)然，不是鼓勵(lì)不切實(shí)際的高速度，還是要扎扎實(shí)實(shí)，講求效益，穩(wěn)步協(xié)調(diào)地發(fā)展。

對(duì)我們這樣一個(gè)發(fā)展中大國(guó)來(lái)說(shuō)，要想更快地發(fā)展經(jīng)濟(jì)，就不可能總是那么平靜和穩(wěn)定。我們要注意經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定協(xié)調(diào)發(fā)展，但穩(wěn)定協(xié)調(diào)是相對(duì)的，不是絕對(duì)的。發(fā)展才是硬道理。

這個(gè)問(wèn)題要搞清楚。如果分析不正確，導(dǎo)致誤解，我們就會(huì)變得謹(jǐn)慎，不敢解放思想，不敢張開(kāi)手腳。因此，我們將失去機(jī)會(huì)，就像逆流航行一樣。同時(shí)，鄧小平指出，經(jīng)濟(jì)得快速發(fā)展必須依靠科技和教育。

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。高科技領(lǐng)域的一個(gè)突破，帶動(dòng)一批產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。搞科技，越高越好，越新越好。

越高越新，我們也就越高興。不只我們高興，人民高興，國(guó)家高興。對(duì)我們的國(guó)家要愛(ài)，要讓我們的國(guó)家發(fā)達(dá)起來(lái)。

第四點(diǎn)鄧小平指出：“我們要堅(jiān)持兩手抓，一手抓改革開(kāi)放，一手抓打擊各種犯罪活動(dòng)?！贝驌舾鞣N犯罪活動(dòng)，掃除各種丑惡現(xiàn)象，手軟不得。

開(kāi)放以后，一些腐朽的東西也進(jìn)來(lái)了，中國(guó)的一些地方出現(xiàn)了一些丑惡的現(xiàn)象，比如吸毒，**和經(jīng)濟(jì)犯罪。要注意很好地抓，堅(jiān)決取締和打擊，決不能任其發(fā)展。只要發(fā)展生產(chǎn)力，保持一定的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度，堅(jiān)持兩手抓，社會(huì)主義精神文明建設(shè)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

他還指出：“在整個(gè)改革開(kāi)放的過(guò)程中，必須始終注意堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。并且要依靠無(wú)產(chǎn)階級(jí)**保衛(wèi)社會(huì)主義制度。”

第五點(diǎn)鄧小平指出：“正確的政治路線(xiàn)要靠正確的組織路線(xiàn)來(lái)保證，要注意培養(yǎng)人，按照“四化”標(biāo)準(zhǔn)選拔人才進(jìn)入領(lǐng)導(dǎo)層。要反對(duì)形式主義，學(xué)馬列要精，要管用。

”我們要把我們的軍隊(duì)教育好，把我們的**機(jī)構(gòu)教育好，把共產(chǎn)黨員教育好，把人民和青年教育好，這樣中國(guó)才不會(huì)出問(wèn)題。要按照“革命化、年輕

化、知識(shí)化、專(zhuān)業(yè)化”的標(biāo)準(zhǔn)，選拔德才兼?zhèn)涞娜诉M(jìn)班子。

第六點(diǎn)鄧小平指出：“馬克思主義是科學(xué)，世界上贊成馬克思主義的人會(huì)多起來(lái)的?！瘪R克思主義運(yùn)用歷史唯物主義揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，其中社會(huì)主義經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)過(guò)程發(fā)展后必然代替資本主義，這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)。

人民群眾的鍛煉和學(xué)習(xí)，將推動(dòng)社會(huì)主義朝著更加健康的方向發(fā)展。

社會(huì)主義中國(guó)應(yīng)該通過(guò)實(shí)踐向世界表明，它反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，決不稱(chēng)霸。中國(guó)是維護(hù)世界和平的堅(jiān)定力量。我們還要繼續(xù)在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路上前進(jìn)。

鄧小平南巡講話(huà)進(jìn)一步解放了思想，排除了干擾，明確了方向，把中國(guó)的改革開(kāi)放又推向了高潮。他的南巡講話(huà)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有深刻的意義。

南巡講話(huà)讀后感(篇2)

偉人已逝，精神永存。1992年以前，中國(guó)的改革開(kāi)放受到各種因素的干擾。正是小平同志的南巡講話(huà)，消除了噪音，理順了我們今天取得的成績(jī)。我們要珍惜這一寶貴精神財(cái)富，又好又快地發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

不堅(jiān)持社會(huì)主義，不改革開(kāi)放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，就沒(méi)有出路。革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。改革開(kāi)放的膽子要大一些，敢于試驗(yàn)，看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖。

要提倡科學(xué)，靠科學(xué)才有希望。要堅(jiān)持兩手抓，改革開(kāi)放，嚴(yán)厲打擊各種犯罪活動(dòng)。

鄧小平的南巡講話(huà)簡(jiǎn)明扼要的總結(jié)了前一階段我國(guó)改革開(kāi)放的所取得的成就，并且指出了下一階段深入改革的方向，把中國(guó)20余年的改革開(kāi)放劃分為前后兩個(gè)階段，在那以前的整個(gè)80年代，是中國(guó)改革的第一次浪潮;從那以后，直到2001年，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第二次浪潮。

鄧小平視察南方的重要談話(huà)分析了當(dāng)時(shí)的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，科學(xué)地總結(jié)了黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的基本實(shí)踐和基本經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步闡明了改革開(kāi)放的重大意義，闡述了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的基本原則，從理論上深刻回答了長(zhǎng)期困擾和束縛人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問(wèn)題，是把改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)推向到新階段的又一個(gè)解放思想、實(shí)事求是的宣言書(shū)。這對(duì)中國(guó)改革開(kāi)放、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和黨的十四大具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

南巡講話(huà)讀后感(篇3)

在面對(duì)這個(gè)極具競(jìng)爭(zhēng)力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體質(zhì)的社會(huì)中，作為改革開(kāi)放后的社會(huì)主義**人的我們這一代，我們只有不斷地發(fā)展與創(chuàng)新自己，總結(jié)與實(shí)踐相結(jié)合，積極努力進(jìn)取發(fā)展自我，建立全面的責(zé)任感實(shí)事求是的去面對(duì)問(wèn)題，我們才能有所發(fā)展有所作為。目前，我們需要明確我們的目標(biāo)。只有有了目標(biāo)，才能不迷失在市場(chǎng)經(jīng)己的洪流中。

學(xué)習(xí)，我們只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷地創(chuàng)新，就如難尋講話(huà)中：“發(fā)展才是硬道理，要抓住有利時(shí)機(jī)，集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。發(fā)展經(jīng)濟(jì)，必須依靠科技和教育?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

”一樣儲(chǔ)備自己的知識(shí)體系，提高自身的社會(huì)及自我素質(zhì)。

路要出來(lái)了。只有不斷地開(kāi)辟前面的空地或小路，我們才能在平坦的路上行走。我想再次與大家分享我們將或已經(jīng)忘記的歷史聲音：

南巡講話(huà)主要內(nèi)容

談話(huà)的內(nèi)容主要有六點(diǎn)：

一。革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。要堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線(xiàn)方針，關(guān)鍵是堅(jiān)持黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線(xiàn)，一百年不動(dòng)搖。

2、要加快改革開(kāi)放的步伐，不要糾纏于姓“資”還是姓“社”的問(wèn)題討論。改革開(kāi)放的標(biāo)準(zhǔn)主要取決于是否有利于社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，是否有利于社會(huì)主義國(guó)家綜合國(guó)力的增強(qiáng)，是否有利于人民生活水平的提高?，F(xiàn)在要警惕右，但主要是防止“左”。

計(jì)劃和市場(chǎng)不是社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別。

三。發(fā)展是最后一句話(huà)。我們要抓住有利時(shí)機(jī)，集中精力發(fā)展經(jīng)濟(jì)。發(fā)展經(jīng)濟(jì)，必須依靠科技和教育。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

4、堅(jiān)持兩手抓，兩手都要硬。在改革開(kāi)放的全過(guò)程中，必須始終堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。

5、正確的政治路線(xiàn)要靠正確的組織路線(xiàn)來(lái)保證，要注意培養(yǎng)人，按照“四化”標(biāo)準(zhǔn)選拔人才進(jìn)入領(lǐng)導(dǎo)層。要反對(duì)形式主義，學(xué)馬列要精，要管用。

6。堅(jiān)持社會(huì)主義信念，即經(jīng)過(guò)曲折的發(fā)展過(guò)程，社會(huì)主義必將取代資本主義，這是歷史發(fā)展的大勢(shì)所趨。

南巡講話(huà)讀后感(篇4)

最讓我印象深刻的是鄧小平對(duì)形式主義的描述：現(xiàn)在有一個(gè)問(wèn)題，就是形式主義很多。電視一打開(kāi)，盡是會(huì)議。

會(huì)議太多，文章太長(zhǎng)，演講太長(zhǎng)，內(nèi)容重復(fù)。新語(yǔ)言不多。重復(fù)的話(huà)要講，但要精簡(jiǎn)。形式主義也是官僚主義。

要騰出時(shí)間來(lái)多辦實(shí)事，多做少說(shuō)。毛主席不開(kāi)長(zhǎng)會(huì)，文章短而精，講話(huà)也很精練。在周總理第四次全國(guó)人民代表大會(huì)的報(bào)告中，毛主席指定我負(fù)責(zé)起草，不能超出要求，我完成了任務(wù)。

，不是也很管用嗎？我建議抓一下這個(gè)問(wèn)題。

形式不僅僅存在于上述方面。別以為我們的生活中有很多是這樣的例子。學(xué)校里寫(xiě)報(bào)告看誰(shuí)的篇幅多，班里每次講問(wèn)題都說(shuō)著同樣的話(huà)題，沒(méi)有一點(diǎn)新意，談著官方的話(huà)語(yǔ)，卻沒(méi)有用任何實(shí)際行動(dòng)去真真正正解決問(wèn)題；老師來(lái)檢查就百度搞一個(gè)形式，要不就抄抄別人的東西，做一個(gè)美好的形式，有些還拿獎(jiǎng)了，而那些真正努力的人卻在一旁看著，默默無(wú)聞；考試?yán)镆灿?，有些和老師搞好關(guān)系了，就拿高分了， 其實(shí)他自己根本也沒(méi)學(xué)到啥子，他只是形式地叫了一張卷子，這也是形式；拿著錢(qián)，根本沒(méi)有為別人好好服務(wù)過(guò)，卻也形式地上交了報(bào)告，什么也沒(méi)有弄出來(lái)，這還是形式；為了一點(diǎn)虛無(wú)的榮耀，老師們不切實(shí)際地布置任務(wù)，學(xué)生也在浮夸地完成了任務(wù)，你形式了我，我形式了你。我必須承認(rèn)，形式在某些方面還是有很多作用的，它體現(xiàn)了對(duì)于某些事情的尊重，可形式不能像這樣濫用，過(guò)多的形式只會(huì)誤認(rèn)，害人，沒(méi)有起到一點(diǎn)實(shí)際意義，卻不知大家都沒(méi)有改變的想法，只是大家都習(xí)慣了，就默默選擇了接受，這或許才是一種真正悲哀吧，或許哪一天這些不正的形式之風(fēng)吹完了，那么學(xué)校、社會(huì)將會(huì)有一個(gè)質(zhì)的改變。

這里做一下總結(jié)吧，以上是我對(duì)鄧小平南巡講話(huà)的切身感受，沒(méi)有抄襲，也沒(méi)有瞎編，限于字?jǐn)?shù)的原因，就說(shuō)這么多了，其實(shí)還有很多沒(méi)寫(xiě)出來(lái)，他的很多思想體現(xiàn)在生活的方方面面，對(duì)我很受用，這里就不在一一贅述了。

南巡講話(huà)讀后感(篇5)

引言：首先，講話(huà)指出“革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力”

其次，談話(huà)堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線(xiàn)。第三，講話(huà)的實(shí)質(zhì)是與時(shí)俱進(jìn)

第四，對(duì)外開(kāi)放會(huì)帶來(lái)很多好的經(jīng)驗(yàn)，也會(huì)帶來(lái)腐敗和丑陋

第五，談話(huà)還指出，一些管理崗位的領(lǐng)導(dǎo)必須有接受新思想的態(tài)度

正文：“鄧小平南巡”，是指在

-1992年1月18日之2月21日，赴武昌、深圳、珠海、上海。事隔十年了，大家仍對(duì)這個(gè)事件記憶猶新，那是因?yàn)?，鄧小平的這個(gè)舉動(dòng)在當(dāng)時(shí)令所有中國(guó)人大感意外；也因?yàn)?，他那一路的講話(huà)具有異乎尋常的震撼力和感召力；還因?yàn)?，他的這個(gè)出人意料的行動(dòng)和那些出人意料的講話(huà)，對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)產(chǎn)生了一種撥正航向的作用，以“反對(duì)和平演變”為中心的新政治運(yùn)動(dòng)，從此偃旗息鼓，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的新一輪改革開(kāi)放正式成為國(guó)家建設(shè)的重心。

1978年4月，國(guó)家計(jì)委、外貿(mào)部在所形成的《港澳經(jīng)濟(jì)考察報(bào)告》中強(qiáng)調(diào)：發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)設(shè)備和技術(shù)，對(duì)港澳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用?？梢越梃b港澳的經(jīng)驗(yàn)，把靠近港澳的廣東寶安、珠海劃為出口基地，逐步將其建成具有相當(dāng)水平的對(duì)外生產(chǎn)基地，加工基地和吸引港澳客人的游覽區(qū)。

在報(bào)告中，中央明確認(rèn)識(shí)到對(duì)外開(kāi)放對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性，提出了建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)的構(gòu)想。

80年代末，改革開(kāi)放正處于一個(gè)關(guān)鍵的歷史時(shí)刻，對(duì)于中國(guó)改革將向何處去等重大問(wèn)題，人們沒(méi)有統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，整個(gè)社會(huì)氣氛亦見(jiàn)低迷，鄧小平同志不顧高齡，前往有“改革開(kāi)放窗口”之譽(yù)的深圳、珠海、上海、武昌等地視察，并發(fā)表了一系列重要講話(huà)。當(dāng)時(shí)，國(guó)內(nèi)外輿論普遍認(rèn)識(shí)到，南巡談話(huà)掃清了當(dāng)時(shí)困擾中國(guó)人民的各種認(rèn)識(shí)問(wèn)題，必將為改革開(kāi)放注入新的活力。不出所料，中國(guó)掀起了新一輪改革開(kāi)放，呈現(xiàn)出新的發(fā)展方式。

歷史也證明，他當(dāng)時(shí)的思想是合理也是正確的。

談話(huà)的內(nèi)容主要有六點(diǎn)：

1、革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。要堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線(xiàn)方針，關(guān)鍵是堅(jiān)持黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線(xiàn)，一百年不動(dòng)搖。

2、要加快改革開(kāi)放的步伐，不要糾纏于姓“資”還是姓“社”的問(wèn)題討論。改革開(kāi)放的標(biāo)準(zhǔn)主要取決于是否有利于社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，是否有利于社會(huì)主義國(guó)家綜合國(guó)力的增強(qiáng)，是否有利于人民生活水平的提高。現(xiàn)在要警惕右，但主要是防止“左”。

計(jì)劃和市場(chǎng)不是社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別。

三。發(fā)展是最后一句話(huà)。我們要抓住有利時(shí)機(jī)，集中精力發(fā)展經(jīng)濟(jì)。發(fā)展經(jīng)濟(jì)必須依靠科技

和教育，科技是第一生產(chǎn)力。

4、堅(jiān)持兩手抓，兩手都要硬。在改革開(kāi)放的全過(guò)程中，必須始終堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。

5、正確的政治路線(xiàn)要靠正確的組織路線(xiàn)來(lái)保證，要注意培養(yǎng)人，按照“四化”標(biāo)準(zhǔn)選拔人才進(jìn)入領(lǐng)導(dǎo)層。要反對(duì)形式主義，學(xué)馬列要精，要管用。

6。堅(jiān)持社會(huì)主義信念，認(rèn)為社會(huì)主義在經(jīng)歷了曲折的發(fā)展過(guò)程后，必然會(huì)取代資本主義，這是歷史發(fā)展的大勢(shì)所趨。

談話(huà)指出，不堅(jiān)持社會(huì)主義，不改革開(kāi)放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，就沒(méi)有出路。革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。

改革開(kāi)放的膽子要大一些，敢于試驗(yàn)，看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖。要提倡科學(xué)，靠科學(xué)才有希望。要堅(jiān)持兩手抓，改革開(kāi)放，嚴(yán)厲打擊各種犯罪活動(dòng)。

鄧小平的南巡講話(huà)簡(jiǎn)明扼要的總結(jié)了前一階段我國(guó)改革開(kāi)放的所取得的成就，并且指出了下一階段深入改革的方向，把中國(guó)20余年的改革開(kāi)放劃分為前后兩個(gè)階段，在那以前的整個(gè)80年代，是中國(guó)改革的第一次浪潮;從那以后，直到2001年，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第二次浪潮。

鄧小平視察南方的重要談話(huà)分析了當(dāng)時(shí)的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，科學(xué)地總結(jié)了黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的基本實(shí)踐和基本經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步闡明了改革開(kāi)放的重大意義，闡述了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的基本原則，從理論上深刻回答了長(zhǎng)期困擾和束縛人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問(wèn)題，是把改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)推向到新階段的又一個(gè)解放思想、實(shí)事求是的宣言書(shū)。這對(duì)中國(guó)改革開(kāi)放、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和黨的十四大具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

南巡講話(huà)讀后感(篇6)

鄧小平《南方談話(huà)》讀后感

1992年1月18日至2月21日，鄧小平先后到武昌、深圳、上海等地作了這一極其重要的講話(huà)。這次談話(huà)被稱(chēng)為解放思想、實(shí)事求是的宣言。

總的來(lái)理解，鄧小平南方談話(huà)分析了國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，科學(xué)地總結(jié)了改革開(kāi)放以來(lái)黨的成就與不足，從理論上深刻地回答了長(zhǎng)期困擾和束縛人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問(wèn)題，為全黨、全國(guó)人民和社會(huì)主義繼續(xù)前進(jìn)指明了方向，把社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)推向新的階段。

這一講話(huà)不僅對(duì)20世紀(jì)90年代中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革和社會(huì)進(jìn)步產(chǎn)生了重要影響，而且其理論實(shí)質(zhì)對(duì)新世紀(jì)中國(guó)的發(fā)展仍具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

1、 革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。社會(huì)主義基本制度建立后，要從根本上改變制約生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立充滿(mǎn)生機(jī)和活力的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。這是改革，所以改革也是解放生產(chǎn)力。過(guò)去只講社會(huì)主義條件下的生產(chǎn)力發(fā)展，不講改革解放生產(chǎn)力。

應(yīng)該把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力兩個(gè)講全了。關(guān)鍵是堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)，才能順利推進(jìn)改革開(kāi)放，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。

二、要加快改革開(kāi)放的步伐，不要糾纏于姓“資”還是姓“社”的問(wèn)題。改革開(kāi)放不能前進(jìn)。說(shuō)白了，還有更多的東西是害怕資本主義的。我們不能糾纏于此。判斷標(biāo)準(zhǔn)主要看是否有利于社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，是否有利于社會(huì)主義國(guó)家綜合國(guó)力的增強(qiáng)，是否有利于人民生活水平的提高。

符合這些標(biāo)準(zhǔn)，我們就要吸取。改革開(kāi)放膽子要大些，敢于試驗(yàn)，不能像小腳女人一樣，看準(zhǔn)了就要大膽的創(chuàng)。只要頭腦清醒，就不會(huì)犯大錯(cuò)誤，問(wèn)題容易糾正。

3、 發(fā)展是最后一句話(huà)。我們要抓住有利時(shí)機(jī)，集中精力發(fā)展經(jīng)濟(jì)。發(fā)展經(jīng)濟(jì)，必須依靠科技和教育?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。要提倡科學(xué)，靠科學(xué)才有希望。

作為當(dāng)代大學(xué)，我們要高度重視學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，把先進(jìn)生產(chǎn)力投入社會(huì)主義生產(chǎn)，加快改革開(kāi)放步伐，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，努力把我國(guó)建設(shè)成為民主富強(qiáng)的社會(huì)主義國(guó)家。

姓名:鄭陽(yáng)

專(zhuān)業(yè)年級(jí)：信息計(jì)算09

學(xué)號(hào)：***

南巡講話(huà)讀后感(篇7)

“鄧小平南巡”，是指在1992年1月18日到2月21日之間他的武昌、深圳、珠海、上海之行。事隔十七年了，大家仍對(duì)這個(gè)事件記憶猶新，那是因?yàn)?，鄧小平的這個(gè)舉動(dòng)在當(dāng)時(shí)令所有中國(guó)人大感意外；也因?yàn)?，他那一路的講話(huà)具有異乎尋常的震撼力和感召力；還因?yàn)?，他的這個(gè)出人意料的行動(dòng)和那些出人意料的講話(huà)，對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)產(chǎn)生了一種撥正航向的作用，以“反對(duì)和平演變”為中心的新政治運(yùn)動(dòng)，從此偃旗息鼓，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的新一輪改革開(kāi)放正式成為國(guó)家建設(shè)的重心。

1978年4月，國(guó)家計(jì)委、外貿(mào)部在所形成的《港澳經(jīng)濟(jì)考察報(bào)告》中強(qiáng)調(diào)：發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)設(shè)備和技術(shù)，對(duì)港澳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。可以借鑒港澳的經(jīng)驗(yàn)，把靠近港澳的廣東寶安、珠海劃為出口基地，逐步將其建成具有相當(dāng)水平的對(duì)外生產(chǎn)基地，加工基地和吸引港澳客人的游覽區(qū)。

在報(bào)告中，****明確認(rèn)識(shí)到對(duì)外開(kāi)放對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性，提出了建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)的構(gòu)想。

80年代末，改革開(kāi)放正處于一個(gè)關(guān)鍵的歷史時(shí)刻，對(duì)于中國(guó)改革將向何處去等重大問(wèn)題，人們沒(méi)有統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，整個(gè)社會(huì)氣氛亦見(jiàn)低迷，鄧小平同志不顧高齡，前往有“改革開(kāi)放窗口”之譽(yù)的深圳、珠海、上海、武昌等地視察，并發(fā)表了一系列重要講話(huà)。無(wú)論是在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，中國(guó)共產(chǎn)黨都普遍意識(shí)到，南巡會(huì)談清除了當(dāng)時(shí)困擾中國(guó)人民的各種認(rèn)知問(wèn)題，將為改革開(kāi)放注入新的活力。不出所料，中國(guó)掀起了新一輪改革開(kāi)放，呈現(xiàn)出新的發(fā)展方式。

歷史也證明，他當(dāng)時(shí)的思想是合理也是正確的。

正像歌中所唱的那樣："天地間蕩起滾滾春潮，征途上揚(yáng)起浩浩風(fēng)帆?！耙晃?8歲的老人在南海寫(xiě)了一首劃時(shí)代的詩(shī)。

鄧小平同志南巡的重要講話(huà)有近萬(wàn)字的六個(gè)部分。貫穿始中的核心問(wèn)題之一是堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)，這是談話(huà)的靈魂。談話(huà)的內(nèi)容主要有六點(diǎn)：

1、革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。要堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線(xiàn)方針，關(guān)鍵是堅(jiān)持黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線(xiàn)，一百年不動(dòng)搖。

2、要加快改革開(kāi)放的步伐，不要糾纏于姓“資”還是姓“社”的問(wèn)題討論。改革開(kāi)放的標(biāo)準(zhǔn)，主要取決于是否有利于社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，是否有利于社會(huì)主義國(guó)家綜合國(guó)力的增強(qiáng)，是否有利于人民生活水平的提高?，F(xiàn)在要警惕右，但主要是防止“左”。

計(jì)劃和市場(chǎng)不是社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別。

三。發(fā)展是最后一句話(huà)。我們要抓住有利時(shí)機(jī)，集中精力發(fā)展經(jīng)濟(jì)。發(fā)展經(jīng)濟(jì)必須依靠科技和教育，科技是第一生產(chǎn)力。

4、堅(jiān)持兩手抓，兩手都要硬。在改革開(kāi)放的全過(guò)程中，必須始終堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。

5、正確的政治路線(xiàn)要靠正確的組織路線(xiàn)來(lái)保證，要注意培養(yǎng)人，按照“四化”標(biāo)準(zhǔn)選拔人才進(jìn)入領(lǐng)導(dǎo)層。要反對(duì)形式主義，學(xué)馬列要精，要管用。

6。堅(jiān)持社會(huì)主義信念，即經(jīng)過(guò)曲折的發(fā)展過(guò)程，社會(huì)主義必將取代資本主義，這是歷史發(fā)展的大勢(shì)所趨。

鄧小平在南巡講話(huà)中提出，不堅(jiān)持社會(huì)主義，不改革開(kāi)放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不提高人民生活水平，就沒(méi)有出路。革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。改革開(kāi)放的膽子要大一些，敢于試驗(yàn)，看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖。

要提倡科學(xué)，靠科學(xué)才有希望。要堅(jiān)持兩手都要抓，兩手都要硬的觀點(diǎn)。

鄧小平視察南方的重要談話(huà)分析了當(dāng)時(shí)的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，科學(xué)地總結(jié)了黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的基本實(shí)踐和基本經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步闡明了改革開(kāi)放的重大意義，闡述了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的基本原則，從理論上深刻回答了長(zhǎng)期困擾和束縛人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問(wèn)題，是把改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)推向到新階段的又一個(gè)解放思想、實(shí)事求是的宣言書(shū)。這對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

讀完鄧小平在十七年前南巡時(shí)的講話(huà)，我突然想起恩格斯說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“一個(gè)知道自己的目的，也知道怎樣達(dá)到這個(gè)目的的政黨，一個(gè)真正想達(dá)到這個(gè)目的并且具有達(dá)到這個(gè)目的所必不可缺的頑強(qiáng)精神的政黨，是不可戰(zhàn)勝的。”

南巡的講話(huà)很清楚地解決了姓、資、社的問(wèn)題。這是一次偉大的思想解放，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展開(kāi)辟了更廣闊的舞臺(tái)。小平說(shuō)，不要糾纏于姓資還是姓社的問(wèn)題。改革開(kāi)放的標(biāo)準(zhǔn)，主要取決于是否有利于社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，是否有利于社會(huì)主義國(guó)家綜合國(guó)力的增強(qiáng)，是否有利于人民生活水平的提高。

“三個(gè)有利于”成為上世紀(jì)90年代后中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要價(jià)值取向和標(biāo)準(zhǔn)。

鄧小平關(guān)于姓氏、資本、社會(huì)問(wèn)題的決定，不僅解放了思想，加快了中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的步伐，而且加快了對(duì)內(nèi)開(kāi)放和對(duì)民營(yíng)企業(yè)開(kāi)放的步伐。此后，隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出更加廣闊的前景。

偉人已逝，精神永存。1992年以前，中國(guó)的改革開(kāi)放受到各種因素的干擾。正是小平同志的南巡講話(huà)，消除了噪音，理順了方向，給我們帶來(lái)了今天的成果。我們要珍惜這一寶貴精神財(cái)富，又好又快地發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

十七年前，鄧小平說(shuō)出了“發(fā)展才是硬道理”這句擲地有聲的話(huà)，把一筆寶貴的精神財(cái)富留給了全中國(guó)人民。偉人已逝，斯言長(zhǎng)存。

面對(duì)著改革大潮的沖擊，面對(duì)著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，我們一定要以鄧小平理論為基礎(chǔ)，在困難的道路上不斷前行。不辜負(fù)上一代對(duì)我們的期望，歷史的重?fù)?dān)自然的落到了我們肩上，肩負(fù)著歷史的重任，社會(huì)的重任，我們要做改革的弄潮兒，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的大旗下，抓住機(jī)遇，積極投入到社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，使我國(guó)變?yōu)樯鐣?huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。必須一切從實(shí)際出發(fā)，發(fā)揮我們的特長(zhǎng)，把社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)搞上去。

我們這一代年輕人是社會(huì)發(fā)展的希望。要認(rèn)清形勢(shì)，從國(guó)情出發(fā)，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，事實(shí)求是。客觀地講，我們要把自己培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人。當(dāng)前，在高校階段，要通過(guò)多模式、多層次、立體化的教學(xué)實(shí)踐，加強(qiáng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。面對(duì)21世紀(jì)對(duì)人才的要求：

具優(yōu)良好品德、綜合素質(zhì)高、創(chuàng)新能力強(qiáng)、學(xué)會(huì)生存、掌握現(xiàn)代信息獲取、處理和處理能力的新型人才。培養(yǎng)我們具有較好的基礎(chǔ)理論、基本技能和綜合素質(zhì)。為了適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才的需求，它呈現(xiàn)出多樣化、復(fù)雜化的特點(diǎn)。

一個(gè)春天的故事,一夜之間，傳遍了整個(gè)神州大地。

春天的故事-一代偉人，閃耀千年，不朽。

南巡講話(huà)讀后感(篇8)

我愛(ài)你。咸陽(yáng)——我可愛(ài)的家鄉(xiāng)

我愛(ài)你。咸陽(yáng)華夏第一帝都,我可愛(ài)的家鄉(xiāng),漢唐雄風(fēng)猶存,周秦氣韻依舊,五陵塬九宗山墓冢偉立,留下了中華文明的千古足跡,最美的是東方金字塔——武帝茂陵,足下是生我養(yǎng)我的村莊,千年不變的黃土下,埋藏著秦磚漢瓦。美玉銀釵,那是中華古老的文化,萬(wàn)里長(zhǎng)城。

秦始皇兵馬俑是中國(guó)人民引以為豪的民族豐碑。我愛(ài)你。咸陽(yáng),關(guān)中米糧倉(cāng),我可愛(ài)的家鄉(xiāng),古老的鄭國(guó)渠,傳遞著華夏農(nóng)耕文明,千年涇渭潤(rùn)澤大地,地沃物豐名揚(yáng)千古,金黃的麥子,養(yǎng)育了秦人的慓悍,五谷雜糧,造就了漢民族的輝煌,禮泉旬邑的蘋(píng)果,漂洋過(guò)海,興平武功的大蒜,名揚(yáng)九州,楊凌——亞洲農(nóng)業(yè)的洼谷,引領(lǐng)中華農(nóng)業(yè)科技的先鋒,我愛(ài)你。咸陽(yáng),中國(guó)宜居城市,我可愛(ài)的家鄉(xiāng),最美不過(guò)咸陽(yáng)湖,一池碧水十里長(zhǎng),兩岸花飄四季香,再不見(jiàn),鳥(niǎo)下綠蕪秦苑夕,蟬鳴黃葉漢宮秋,更有那,春色滿(mǎn)城百鳥(niǎo)鳴,金秋十里菊飄香,樓房偉立灃渭畔,市民日居花草中,我愛(ài)你。

咸陽(yáng),關(guān)中名珠,我可愛(ài)的家鄉(xiāng),西部大開(kāi)發(fā)的號(hào)角,吹醒了沉睡千年的古都,關(guān)中——天水高新產(chǎn)業(yè)帶建設(shè),咸陽(yáng)成了古絲綢路上,東聯(lián)西進(jìn)的橋頭,西咸新區(qū),繪就新藍(lán)圖,生態(tài)田園新城,正在向我招手,我愛(ài)你。咸陽(yáng)

我可愛(ài)的家鄉(xiāng)

題記——-一年桃花紅了誰(shuí)，一段深情寄了誰(shuí)？秦南雨，幾經(jīng)猶豫，思緒茫茫，回首秦嶺大地。時(shí)光不曾走過(guò)我的記憶，華年不曾擱淺我的青春。

多彩陜西，魅力秦嶺。幾經(jīng)夢(mèng)回，推開(kāi)夢(mèng)的軒窗，是浮現(xiàn)多年不曾忘懷的故鄉(xiāng)。我的家鄉(xiāng)是商洛市，它位于陜西省南部的秦嶺山腳下。

是一方有著傳承文化底蘊(yùn)和深邃的圣土。在歷史的長(zhǎng)河和風(fēng)煙中一路路走來(lái)。它養(yǎng)育著一個(gè)樸實(shí)善良、勤勞虔誠(chéng)的祖輩兒女。

一條河流自西向東，湍急、崎嶇、蜿蜒，流淌了多少年漸漸逝去。沉淀了多少似水的柔情；一川連綿的群山，層巒疊嶂，雄偉莊嚴(yán)流傳著多少感人的故事，演繹了多少夢(mèng)回的心。商洛的天空是那么的藍(lán)，那么的高，那么的清，那么的透明，讓人感到快樂(lè)和舒適。

夜空，滿(mǎn)天繁星，熠熠生輝，皎潔的月光在夜的寂靜中揮灑著如風(fēng)的光華。日出而作，日落而息的人們?cè)谶@恬靜柔美的夜里漸漸進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，疏散著當(dāng)天的疲勞，迎接著翌日的黎明，又將走向下一份勤勞的耕耘。商洛是典型的暖溫帶落葉闊葉林帶，四季交替，四季分明。

農(nóng)作物和經(jīng)濟(jì)作物種類(lèi)繁多，玉米，水稻，小麥，高粱，花生，核桃，芝麻，栗子，各種豆類(lèi)都適宜生長(zhǎng)，可稱(chēng)之陜南的“玉米之鄉(xiāng)”。不同的季節(jié)也有著不的水果，和各種植被。櫻桃，蘋(píng)果，杏，葡萄，梨，柿子，枇杷。

在溫暖的氣候和人們的辛勤勞動(dòng)下，勾勒出一副自然資源豐富、山川秀美的江南畫(huà)卷。春天里，整個(gè)村莊在冬的長(zhǎng)眠中復(fù)蘇了。似乎是漫長(zhǎng)的嚴(yán)寒阻滯了它溫和的芳華。

當(dāng)一葉新綠打開(kāi)春的呼喚，一切都沖破了隆冬的禁錮。“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”。麥苗蔥綠，桃花嬌紅，斜陽(yáng)燕子，都在向人們展示著春特有的氣息。

夏天的腳步走近了，一切的萬(wàn)物又準(zhǔn)備走向炙熱的激情。隨著一聲蟬鳴，驕陽(yáng)普照著大地，植被已經(jīng)長(zhǎng)的茂密。叢林，河邊，田地都散發(fā)著窒息的囧熱。

清澈透明的河水成了孩子們玩耍的樂(lè)園。一片秋葉凋謝，帶著無(wú)奈的挽留，從樹(shù)干上搖曳而下，帶著泥土的氣息輕輕地落在地上，期待著下一季的輪回。遙望遠(yuǎn)處的群山，紅妝無(wú)限，層林盡染。

河的兩岸，農(nóng)作都已熟透，秋陽(yáng)高照，已到了收獲的季節(jié)。雖然人們還有一些熱情，但臉上卻流露出金色的喜悅，不浪費(fèi)一季的辛勞。冬天可謂是陰霾的，漫長(zhǎng)的，嚴(yán)寒的。

凌烈的寒風(fēng)肆虐著，伴隨著蕭條，干燥。當(dāng)?shù)谝黄┗h落時(shí)，它就成了最宜人、最美麗的風(fēng)景。那漫天的雪花，詮釋著冬的樸實(shí)和無(wú)華。

青山綠水不老，白雪皚皚的頭上，那束銀裝素裹的窗外，在這一望無(wú)際的風(fēng)景里，永遠(yuǎn)美麗獨(dú)立。不知什么時(shí)候，我已經(jīng)不再習(xí)慣執(zhí)筆。不是其他的原因，只是故鄉(xiāng)的輪廓用筆已經(jīng)無(wú)法言語(yǔ)。

就這樣，這里安靜，不繁華，不嘈雜，不寂寞，因?yàn)橛幸粋€(gè)家，所以很溫暖

南巡講話(huà)讀后感(篇9)

長(zhǎng)期沉默的鄧小平來(lái)到深圳、珠海等經(jīng)濟(jì)特區(qū)時(shí)，幾乎不停地講話(huà)。最激動(dòng)的一次，從深圳坐船到珠海一個(gè)小時(shí)，他整整講了一個(gè)鐘頭。

官方文件：1992年1月20日，鄧小平登上深圳國(guó)貿(mào)大廈53層俯瞰深圳。指出：我們將在本世紀(jì)末達(dá)到小康社會(huì)。通過(guò)這一步，我們可以趕上中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平。我們時(shí)間不多了！

１月２３日從蛇口港乘快艇抵達(dá)珠海。離開(kāi)深圳前，我再次對(duì)市委領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)：你們要加快速度。

1月25日，他視察了珠海亞洲**系統(tǒng)工程。在聽(tīng)取情況介紹時(shí)說(shuō)：科技是第一生產(chǎn)力。這個(gè)論斷你認(rèn)為站得住腳嗎？我相信這是正確的。

１月２９日，鄧小平來(lái)到珠江冰箱廠，當(dāng)聽(tīng)說(shuō)這個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)小廠在７年間，產(chǎn)量增加了１６倍，排名全國(guó)第一，并出口到東南亞一些國(guó)家時(shí)，他高興地說(shuō)：“我們的國(guó)家一定要發(fā)展，不發(fā)展就會(huì)受人欺負(fù)，發(fā)展才是硬道理?！?/p>

南巡的講話(huà)摧毀了“左”傾思想的殘余毒害，消除了人們的平均主義和大鍋飯思想，沖擊了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想和小農(nóng)意識(shí)。人民思想進(jìn)一步解放，認(rèn)識(shí)進(jìn)一步提高，改革進(jìn)一步深化，經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)邁上新臺(tái)階。

鄧小平在南巡講話(huà)中說(shuō)：“革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力！”這樣一句布爾什維克式的話(huà)語(yǔ)，提醒了我們一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí)：

如果無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立的政權(quán)不以“解放生產(chǎn)力”為其宗旨之一，那么無(wú)產(chǎn)和赤貧狀態(tài)的延續(xù)，無(wú)疑將使得革命本身失去意義。不知道摧毀一個(gè)舊世界舊世建立一個(gè)新世界。貧瘠是一種需要的狀態(tài)，而不是驕傲。

他還說(shuō)：“改革開(kāi)放邁不開(kāi)步子，不敢闖，說(shuō)來(lái)說(shuō)去就是怕資本主義的東西多了，走了資本主義道路。要害是姓‘資’還是姓‘社’的問(wèn)題。

判斷標(biāo)準(zhǔn)主要看是否有利于社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，是否有利于社會(huì)主義國(guó)家綜合國(guó)力的增強(qiáng)，是否有利于人民生活水平的提高?！睌[脫了無(wú)謂的爭(zhēng)論和清議，看清楚實(shí)際上我們生來(lái)不過(guò)是要求更快樂(lè)、自由和富足地生活時(shí)，我們才能走得從容些。這“三個(gè)有利于”一出，可能比經(jīng)濟(jì)學(xué)家和哲學(xué)家的長(zhǎng)篇大論更為清晰地推動(dòng)了中國(guó)，畢竟中國(guó)從窮困躍升為人均收入接近900美元的中低收入國(guó)家了。

1992年，由于南巡講話(huà)，我們?cè)噲D告別計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，這使中國(guó)在管艱的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，盡管困難重重，但選擇了正確的前進(jìn)道路。1992年的講話(huà)，使得我們走上了我們心存畏懼的前路，一條擺脫了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，但卻必須承受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)痛苦起伏的前路，并且此后一走就是義無(wú)反顧。

3.1992后的中國(guó)

十四大以前，我國(guó)商品的市場(chǎng)度，以**放開(kāi)不放開(kāi)為標(biāo)志，以商品的價(jià)值量計(jì)算，大概只到一半左右；十四大以后不長(zhǎng)的時(shí)間里，消費(fèi)品９５％進(jìn)了市場(chǎng)，生產(chǎn)資料８５％左右進(jìn)了市場(chǎng)，基本解決了商品市場(chǎng)的問(wèn)題。

南巡講話(huà)中“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論斷，在上世紀(jì)９０年代中后期直接催生了中國(guó)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)，使學(xué)者、專(zhuān)家成為高收入者，徹底扭轉(zhuǎn)了延安整風(fēng)以來(lái)知識(shí)分子被打壓的局面。

關(guān)于留學(xué)生“都可以回來(lái)”的表態(tài)，促使大批留學(xué)生回國(guó)創(chuàng)業(yè)，誕生一個(gè)擁有海外教育背景的知識(shí)精英階層——“海歸派”。

門(mén)戶(hù)**網(wǎng)易的創(chuàng)始人，２００３年福布斯中國(guó)富豪榜首富丁磊接受**采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)，我考上研究生后，最后還是放棄了，一個(gè)重要的原因是當(dāng)時(shí)處在鄧小平南巡講話(huà)的背景下，我覺(jué)得機(jī)會(huì)很多，不如到社會(huì)上闖一闖。

南巡過(guò)后，中國(guó)興起了新一輪的經(jīng)濟(jì)建設(shè)高潮，下海經(jīng)商也隨之風(fēng)起云涌。一批批人從體制內(nèi)移身商海。這些人后來(lái)被歸為“９２派”。

鄧小平南巡講話(huà)時(shí)說(shuō)：“低速度就等于停步，甚至等于后退！”數(shù)字顯示，１９８９年到１９９１年，中國(guó)ｇｄｐ每年的增幅只有５％左右，而在１９９２年當(dāng)年，這個(gè)數(shù)字就增加到１２．８％。

此后，中國(guó)保持了“世界上經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)最快的國(guó)家”這一稱(chēng)號(hào)，２０００年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值為８．９４萬(wàn)億人民幣，約合１．０８萬(wàn)億美元，實(shí)現(xiàn)了“翻兩番”的目標(biāo)。

4．個(gè)人感想

中國(guó)，一個(gè)擁有著13億人口，960萬(wàn)平方千米土地面積的泱泱大國(guó)，她的發(fā)展與崛起，令世界為之矚目。在當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化的今天，中國(guó)的改革成就具有深遠(yuǎn)的影響。眾所周知，90年代大陸的改革開(kāi)放正處于一個(gè)關(guān)鍵的歷史時(shí)刻。對(duì)于中國(guó)改革將走向何方等重大問(wèn)題

們沒(méi)有統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，整個(gè)社會(huì)氣氛亦見(jiàn)低迷，鄧小平前往深圳珠海等地視察，并發(fā)表了一系列重要講話(huà)。當(dāng)時(shí)，無(wú)論是在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，中國(guó)共產(chǎn)黨普遍認(rèn)識(shí)到，南巡會(huì)談清除了當(dāng)時(shí)困擾中國(guó)人民的各種認(rèn)識(shí)問(wèn)題，必將為改革開(kāi)放注入新的活力。不出所料，中國(guó)掀起了新一輪改革開(kāi)放，呈現(xiàn)出新的發(fā)展方式。

南巡談話(huà)的實(shí)質(zhì)是與時(shí)俱進(jìn)，把改革發(fā)展作為硬道理。內(nèi)地這十幾年來(lái)改革開(kāi)放事業(yè)之所以能不斷推向更高水平，并順利加入世貿(mào)組織，奪得奧運(yùn)舉辦權(quán)，在國(guó)際舞臺(tái)上取得前所未有的地位，無(wú)可否認(rèn)，正是基于不斷堅(jiān)持創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)。近20年來(lái)，中國(guó)人的生存狀態(tài)的確比以前要好得多了。

我們打開(kāi)了大門(mén)，讓人們看到外面的世界，讓各種各樣的呼吸從外面來(lái)。21世紀(jì)的中國(guó)，改革開(kāi)放不再是簡(jiǎn)單地像當(dāng)年搞經(jīng)濟(jì)特區(qū)那樣，打開(kāi)幾扇窗戶(hù)看風(fēng)景，而是打開(kāi)了大門(mén)，這顯然需要更決然的勇氣去告別我們?nèi)匀涣魬俚膯我凰兄频慕?jīng)濟(jì)體制，去實(shí)現(xiàn)多種所有制共同發(fā)展。今日的中國(guó)為迎接經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn)，需要國(guó)民永遠(yuǎn)和自己抗?fàn)?，和外?lái)競(jìng)爭(zhēng)抗?fàn)?，也和命運(yùn)抗?fàn)?，永遠(yuǎn)地抗?fàn)幭氯?，才有贏的希望，而不是贏的把握。

春天的故事呼應(yīng)著中國(guó)人民走向春天的精神步伐。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)，任重道遠(yuǎn)，任重道遠(yuǎn)。我們需要一代又一代的人來(lái)傳承和推動(dòng)。我們需要一代又一代的年輕人不懈地追求和奮斗。

聽(tīng)春天的故事，你會(huì)尊重老人的眼睛和心靈；聽(tīng)春天的故事，你會(huì)聽(tīng)到一個(gè)民族不斷自強(qiáng)的聲音；聽(tīng)春天的故事，你會(huì)感受到一個(gè)國(guó)家?jiàn)^勇向前的信心。正是江南好風(fēng)景，東方風(fēng)來(lái)滿(mǎn)眼春。讓我們聆聽(tīng)春天的故事，感受春天的腳步，走進(jìn)新時(shí)代的大門(mén)。

南巡講話(huà)讀后感(篇10)

1992年12月，鄧小平被英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》推選為“1992年風(fēng)云人物”。這項(xiàng)榮譽(yù)授予鄧小平，是因?yàn)樗?8歲，沒(méi)有任何官職，但它使世界上人口最多的國(guó)家取得了顯著的經(jīng)濟(jì)成就。

80年代末90年代初，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)相當(dāng)嚴(yán)峻。國(guó)際上矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，風(fēng)云變幻莫測(cè)，蘇聯(lián)解體、東歐劇變，偌大的一個(gè)社會(huì)主義大家庭，傾刻間不戰(zhàn)自潰，紛紛倒旗落馬。世界的巨大變化和重組對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了令人震驚的影響。

西方敵對(duì)勢(shì)力大肆宣揚(yáng)“共產(chǎn)主義大潰敗”，國(guó)內(nèi)一些堅(jiān)持資產(chǎn)階級(jí)自由化的人也主張放棄四項(xiàng)基本原則，走“西化”的道路。黨內(nèi)和一部分干部群眾中一度出現(xiàn)了對(duì)黨和國(guó)家改革開(kāi)放政策的模糊認(rèn)識(shí)，甚至出現(xiàn)了姓“資”姓“社”的爭(zhēng)論。這些實(shí)際上都涉及到要不要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的黨的“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線(xiàn)，中國(guó)走什么道路的問(wèn)題。

嚴(yán)峻的事實(shí)發(fā)人深思：今后世界向何處去？社會(huì)主義命運(yùn)將會(huì)如何？

中國(guó)今后怎么辦？

在這關(guān)鍵時(shí)刻，鄧小平作為中國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師，勇敢地站起來(lái)，推開(kāi)共識(shí)，理順船頭，把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的航船引向了光明的彼岸。

1992年初，鄧小平先后訪(fǎng)問(wèn)武昌、深圳、珠海、上海等地，發(fā)表了一系列重要講話(huà)，俗稱(chēng)南巡講話(huà)。講話(huà)針對(duì)人們思想中普遍存在的疑慮，重申了深化改革、加速發(fā)展的必要性和重要性，并從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，站在時(shí)代的高度，深刻地總結(jié)了十多年改革開(kāi)放的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在一系列重大的理論和實(shí)踐問(wèn)題上，提出了新思路，有了新突破，將建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論大大地向前推進(jìn)了一步。

“發(fā)展才是硬道理”這句至今時(shí)髦的話(huà)也出自南巡講話(huà)。鄧小平說(shuō)：“要注意濟(jì)經(jīng)穩(wěn)定、協(xié)調(diào)地發(fā)展，但穩(wěn)定和協(xié)調(diào)也是相對(duì)的，不是絕對(duì)的。

發(fā)展才是硬道理?！睂?duì)于社會(huì)主義的本質(zhì)是什么，姓“資”還是“社”的問(wèn)題，鄧小平指出：“判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平。

”鄧小平在姓資姓社問(wèn)題上一錘定音，不但解放了思想、加速了中國(guó)的對(duì)外開(kāi)放步伐，也加速了對(duì)內(nèi)開(kāi)放、對(duì)民企開(kāi)放的步伐。

“一個(gè)中心”即經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，“兩個(gè)基本點(diǎn)”即堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開(kāi)放?！耙獔?jiān)持黨的基本路線(xiàn)不動(dòng)搖”，這是談話(huà)的靈魂所在。只有有扎實(shí)的路線(xiàn)和政策，才能快速正確地發(fā)展。

鄧小平也指出：“當(dāng)然，隨著實(shí)踐的發(fā)展，該完善的完善，該修補(bǔ)的修補(bǔ)，但總的要堅(jiān)定不移?！?/p>

南巡講話(huà)關(guān)于法制的問(wèn)題更是之得我們?nèi)ニ伎?。試想，想發(fā)展，想發(fā)展，沒(méi)有強(qiáng)有力的法律制度作保障，前景如何？鄧小平說(shuō)：

“打擊各種犯罪活動(dòng)，掃除各種丑惡現(xiàn)象，手軟不得。”不僅經(jīng)濟(jì)要上去，社會(huì)秩序、社會(huì)風(fēng)氣也要搞好，兩個(gè)文明建設(shè)都搞好了才是有中國(guó)特色的社會(huì)主義。

總的來(lái)說(shuō)，這次南方談話(huà)就是堅(jiān)持社會(huì)主義，改革開(kāi)放，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改善人民生活，是沒(méi)有出路的。革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。

改革開(kāi)放的膽子要大一些，敢于試驗(yàn)，看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖。要提倡科學(xué)，靠科學(xué)才有希望。要堅(jiān)持兩手抓，改革開(kāi)放，嚴(yán)厲打擊各種犯罪活動(dòng)。

事實(shí)上，改革開(kāi)放以后，一些腐朽的東西進(jìn)來(lái)了，中國(guó)的一些地方出現(xiàn)了一些丑惡的現(xiàn)象，比如吸毒，**和經(jīng)濟(jì)犯罪。所以很多老一輩很是不滿(mǎn)小平的改革，可在嚴(yán)打犯罪活動(dòng)的情況下，有所好轉(zhuǎn)，而且在開(kāi)放的情況下，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)也上了一個(gè)臺(tái)階，所以很多事情需要實(shí)踐來(lái)證明，當(dāng)然實(shí)踐證明小平的理論和實(shí)踐都是有利于中國(guó)，有利于人民的。

南巡講話(huà)，針對(duì)當(dāng)時(shí)人們普遍存在的思想疑慮，重申了深化改革、加速發(fā)展的重要性和必要性，并站在時(shí)代的高度，立足中國(guó)的實(shí)際，總結(jié)了十多年來(lái)改革開(kāi)放的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在一系列重大的理論和實(shí)踐問(wèn)題上，特別是對(duì)馬克思主義精髓論、社會(huì)主義本質(zhì)論、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)論、“三個(gè)有利于”論等，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，處處閃爍著馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造性光輝，將建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義大大向前推進(jìn)。這實(shí)際毛澤東思想之后，馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次重大歷史性飛躍——鄧小平理論的最終成熟和形成

小平說(shuō)：“抓住時(shí)機(jī)，發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)?，F(xiàn)在，周邊一些國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比我們快……”他還說(shuō)：

“要抓住機(jī)會(huì)，現(xiàn)在就是好機(jī)會(huì)。我就擔(dān)心喪失機(jī)會(huì)。不抓呀，看到的機(jī)會(huì)就丟掉了，時(shí)間一晃就過(guò)去了。

”小平也說(shuō)了：“要注意經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、協(xié)調(diào)地發(fā)展?！边€有“鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，還需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗，決不能掉以輕心。

”、“發(fā)展才是硬道理”、“堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)一百年不動(dòng)搖”等等，小平的話(huà)總是有前瞻性和致命的準(zhǔn)確性，這些既實(shí)在，又精辟的話(huà)，讓我聽(tīng)出了這位老人決心，也讓我感覺(jué)到了國(guó)家對(duì)改革開(kāi)放的信心。

現(xiàn)在的我們正享受著小平改革帶來(lái)的好處，從溫飽到小康，從初級(jí)小康行進(jìn)在全面小康的路上，我們正一步一步的朝著更美好的明天前進(jìn)著。經(jīng)濟(jì)的崛起，地位的提升，那個(gè)現(xiàn)代化的建筑標(biāo)志著小平的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。

都說(shuō)小平是總設(shè)計(jì)師，不錯(cuò)。但我覺(jué)得他更像是大船上的舵手。他打破了一艘剛剛經(jīng)歷過(guò)災(zāi)難、不久因海上惡劣天氣而迷路的船只的原始航道，驅(qū)車(chē)駛離大霧。他看到了能帶來(lái)光明和指引的太陽(yáng)。

南巡講話(huà)讀后感(篇11)

首先，講話(huà)指出革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力

其次，談話(huà)堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線(xiàn)第三，南巡講話(huà)精神實(shí)質(zhì)是與時(shí)俱進(jìn)

第四，開(kāi)放會(huì)帶來(lái)許多好的經(jīng)驗(yàn)也會(huì)帶回腐化和丑化現(xiàn)象

第五，談話(huà)還指出，一些在管理位置上的領(lǐng)導(dǎo)一定要有接受新思想的態(tài)度

正文：

鄧小平南巡，是指在1992年1月18日到2月21日之間他的武昌、深圳、珠海、上海之行。事隔十年了，大家仍對(duì)這個(gè)事件記憶猶新，那是因?yàn)?，鄧小平的這個(gè)舉動(dòng)在當(dāng)時(shí)令所有中國(guó)人大感意外；也因?yàn)?，他那一路的講話(huà)具有異乎尋常的震撼力和感召力；還因?yàn)?，他的這個(gè)出人意料的行動(dòng)和那些出人意料的講話(huà)，對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)產(chǎn)生了一種撥正航向的作用，以反對(duì)和平演變?yōu)橹行牡男抡芜\(yùn)動(dòng)，從此偃旗息鼓，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的新一輪改革開(kāi)放正式成為國(guó)家建設(shè)的重心。

1978年4月，國(guó)家計(jì)委、外貿(mào)部在所形成的《港澳經(jīng)濟(jì)考察報(bào)告》中強(qiáng)調(diào)：發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)設(shè)備和技術(shù)，對(duì)港澳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用?？梢越梃b港澳的經(jīng)驗(yàn)，把靠近港澳的廣東寶安、珠海劃為出口基地，逐步將其建成具有相當(dāng)水平的對(duì)外生產(chǎn)基地，加工基地和吸引港澳客人的游覽區(qū)。報(bào)告中，中央政府清醒地認(rèn)識(shí)到對(duì)外開(kāi)放對(duì)于發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要性，創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)的思想也由此萌動(dòng)。

80年代末，改革開(kāi)放正處于一個(gè)關(guān)鍵的歷史時(shí)刻，對(duì)于中國(guó)改革將向何處去等重大問(wèn)題，人們沒(méi)有統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，整個(gè)社會(huì)氣氛亦見(jiàn)低迷，鄧小平同志不顧高齡，前往有改革開(kāi)放窗口之譽(yù)的深圳、珠海、上海、武昌等地視察，并發(fā)表了一系列重要講話(huà)。當(dāng)時(shí)，無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是海外輿論普遍意識(shí)到，南巡談話(huà)廓清了當(dāng)時(shí)困擾國(guó)人的種種認(rèn)識(shí)問(wèn)題，必將為改革開(kāi)放注入新的活力。果然，隨后中國(guó)掀起了新一輪改革開(kāi)放的高潮，發(fā)展呈現(xiàn)出一派新風(fēng)貌。歷史也證明，他當(dāng)時(shí)的思想是合理也是正確的。

談話(huà)的內(nèi)容主要有六點(diǎn)：

1、革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。要堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線(xiàn)方針，關(guān)鍵是堅(jiān)持黨的一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)的基本路線(xiàn)，一百年不動(dòng)搖。

2、要加快改革開(kāi)放的步伐，不要糾纏于姓資還是姓社的問(wèn)題討論。改革開(kāi)放的判斷標(biāo)準(zhǔn)主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平?，F(xiàn)在要警惕右，但主要是防止左。計(jì)劃和市場(chǎng)不是社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別。

3、發(fā)展才是硬道理，要抓住有利時(shí)機(jī)，集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。發(fā)展經(jīng)濟(jì)必須依靠科技和教育，科技是第一生產(chǎn)力。

4、堅(jiān)持兩手抓，兩手都要硬。在整個(gè)改革開(kāi)放過(guò)程中，必須始終注意堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。

5、正確的政治路線(xiàn)要靠正確的組織路線(xiàn)來(lái)保證，要注意培養(yǎng)人，按照四化標(biāo)準(zhǔn)選拔人才進(jìn)入領(lǐng)導(dǎo)層。要反對(duì)形式主義，學(xué)馬列要精，要管用。

6、堅(jiān)持社會(huì)主義信念，社會(huì)主義在經(jīng)歷了一個(gè)曲折的發(fā)展過(guò)程后必然代替資本主義，這是歷史發(fā)展的總趨勢(shì)。

談話(huà)指出：不堅(jiān)持社會(huì)主義，不改革開(kāi)放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，就沒(méi)有出路。革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。改革開(kāi)放的膽子要大一些，敢于試驗(yàn)，看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖。要提倡科學(xué)，靠科學(xué)才有希望。要堅(jiān)持兩手抓，一手抓改革開(kāi)放，一手抓打擊各種犯罪活動(dòng)，這兩手都要硬。

鄧小平的南巡講話(huà)簡(jiǎn)明扼要的總結(jié)了前一階段我國(guó)改革開(kāi)放的所取得的成就，并且指出了下一階段深入改革的方向，把中國(guó)20余年的改革開(kāi)放劃分為前后兩個(gè)階段，在那以前的整個(gè)80年代，是中國(guó)改革的第一次浪潮；從那以后，直到20xx年，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第二次浪潮。

鄧小平視察南方的重要談話(huà)分析了當(dāng)時(shí)的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，科學(xué)地總結(jié)了黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的基本實(shí)踐和基本經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步闡明了改革開(kāi)放的重大意義，闡述了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的基本原則，從理論上深刻回答了長(zhǎng)期困擾和束縛人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問(wèn)題，是把改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)推向到新階段的又一個(gè)解放思想、實(shí)事求是的宣言書(shū)。這對(duì)我國(guó)的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，對(duì)開(kāi)好黨的十四大，都具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

南巡講話(huà)讀后感(篇12)

讀完鄧小平在12年前南巡時(shí)的講話(huà)，我突然想起恩格斯說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：一個(gè)知道自己的目的，也知道怎樣達(dá)到這個(gè)目的的政黨，一個(gè)真正想達(dá)到這個(gè)目的并且具有達(dá)到這個(gè)目的所必不可缺的頑強(qiáng)精神的政黨，是不可戰(zhàn)勝的?；仡欀袊?guó)共產(chǎn)黨８１年的歷史，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們黨為這句話(huà)付出過(guò)多么巨大的代價(jià)，也因這句話(huà)而取得了多么輝煌的利。

古希臘哲人說(shuō)：最難的哲學(xué)問(wèn)題只有一個(gè)，認(rèn)識(shí)你自己。今日的中國(guó)今非昔比，今日的成就，正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷認(rèn)識(shí)自己，不斷改革創(chuàng)新而創(chuàng)造的。12年前的今天，在中國(guó)南方的一個(gè)城市，一個(gè)春天的故事，在鱗次櫛比的高樓大廈間，在朝氣蓬勃的創(chuàng)業(yè)者中間傳播開(kāi)來(lái)。似乎一夜之間，就傳遍了整個(gè)神州大地。一位時(shí)年88歲的老人，在那一年開(kāi)年之際，巡視了武昌、深圳、珠海、上海等地，并在中國(guó)的南海邊寫(xiě)下劃時(shí)代的詩(shī)篇。正像歌中所唱的那樣：天地間蕩起滾滾春潮，征途上揚(yáng)起浩浩風(fēng)帆。鄧小平的一系列講話(huà)，成為繼十一屆三中全會(huì)以來(lái)改革開(kāi)放進(jìn)程中的第二份宣言書(shū)，表明了中國(guó)深化改革的決心，指引了中國(guó)前進(jìn)的方向。今天看，南巡講話(huà)，是中國(guó)改革開(kāi)放、解放思想的又一座里程碑。它講話(huà)回答了長(zhǎng)期束縛和困擾人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問(wèn)題：什么是社會(huì)主義的本質(zhì)，判斷姓資姓社的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)待改革開(kāi)放基本路線(xiàn)的態(tài)度，警惕右、但主要是防止左等等；解決了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在中國(guó)的發(fā)展道路等一系列深層次問(wèn)題：計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系，發(fā)展才是硬道理，步子要邁大一點(diǎn)等等。

南巡講話(huà)，摧毀了極左思想余毒，消除了人們的平均主義、大鍋飯思想，沖擊了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想和小生產(chǎn)者意識(shí)。由此，人們的思想進(jìn)一步解放了，認(rèn)識(shí)進(jìn)一步提高了，改革進(jìn)一步深化了，經(jīng)濟(jì)也在蓬勃發(fā)展，改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)被推進(jìn)到一個(gè)嶄新的階段

南巡講話(huà)讀后感(篇13)

一個(gè)春天的故事，一夜之間，傳遍了整個(gè)神州大地。 一個(gè)春天的故事 一代偉人光照千秋。

一位時(shí)年88歲的老人，在1992年1月18日至2月21日，巡視了武昌、深圳、珠海、上海等地，并在中國(guó)的南海邊寫(xiě)下劃時(shí)代的詩(shī)篇。正像歌中所唱的那樣：天地間蕩起滾滾春潮，征途上揚(yáng)起浩浩風(fēng)帆。鄧小平同志南巡的重要談話(huà)，共六個(gè)部分近萬(wàn)字，貫穿其中的一個(gè)核心問(wèn)題，是要堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)不動(dòng)搖，這是談話(huà)的靈魂。 鄧小平南巡，是指在1992年1月18日到2月21日之間他的武昌、深圳、珠海、上海之行。事隔十年了，大家仍對(duì)這個(gè)事件記憶猶新，那是因?yàn)?，鄧小平的這個(gè)舉動(dòng)在當(dāng)時(shí)令所有中國(guó)人大感意外；也因?yàn)?，他那一路的講話(huà)具有異乎尋常的震撼力和感召力；還因?yàn)?，他的這個(gè)出人意料的行動(dòng)和那些出人意料的講話(huà)，對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)產(chǎn)生了一種撥正航向的作用，以反對(duì)和平演變?yōu)橹行牡男抡芜\(yùn)動(dòng)，從此偃旗息鼓，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的新一輪改革開(kāi)放正式成為國(guó)家建設(shè)的重心。

1978年4月，國(guó)家計(jì)委、外貿(mào)部在所形成的《港澳經(jīng)濟(jì)考察報(bào)告》中強(qiáng)調(diào)：發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)設(shè)備和技術(shù)，對(duì)港澳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用?？梢越梃b港澳的經(jīng)驗(yàn)，把靠近港澳的廣東寶安、珠海劃為出口基地，逐步將其建成具有相當(dāng)水平的對(duì)外生產(chǎn)基地，加工基地和吸引港澳客人的游覽區(qū)。報(bào)告中，中央政府清醒地認(rèn)識(shí)到對(duì)外開(kāi)放對(duì)于發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要性，創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)的思想也由此萌動(dòng)。

80年代末，改革開(kāi)放正處于一個(gè)關(guān)鍵的歷史時(shí)刻，對(duì)于中國(guó)改革將向何處去等重大問(wèn)題，人們沒(méi)有統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，整個(gè)社會(huì)氣氛亦見(jiàn)低迷，鄧小平同志不顧高齡，前往有改革開(kāi)放窗口之譽(yù)的深圳、珠海、上海、武昌等地視察，并發(fā)表了一系列重要講話(huà)。當(dāng)時(shí)，無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是海外輿論普遍意識(shí)到，南巡談話(huà)廓清了當(dāng)時(shí)困擾國(guó)人的種種認(rèn)識(shí)問(wèn)題，必將為改革開(kāi)放注入新的活力。果然，隨后中國(guó)掀起了新一輪改革開(kāi)放的高潮，發(fā)展呈現(xiàn)出一派新風(fēng)貌。歷史也證明，他當(dāng)時(shí)的思想是合理也是正確的。 首先，講話(huà)指出革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。其次，談話(huà)堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線(xiàn)。第三，南巡講話(huà)精神實(shí)質(zhì)是與時(shí)俱進(jìn)。第四，開(kāi)放會(huì)帶來(lái)許多好的經(jīng)驗(yàn)也會(huì)帶回腐化和丑化現(xiàn)象。第五，談話(huà)還指出，一些在管理位置上的領(lǐng)導(dǎo)一定要有接受新思想的態(tài)度。 談話(huà)的內(nèi)容主要有六點(diǎn)： 1、革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。要堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線(xiàn)方針，關(guān)鍵是堅(jiān)持黨的一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)的基本路線(xiàn)，一百年不動(dòng)搖。 2、要加快改革開(kāi)放的步伐，不要糾纏于姓資還是姓社的問(wèn)題討論。改革開(kāi)放的判斷標(biāo)準(zhǔn)主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平?，F(xiàn)在要警惕右，但主要是防止左。計(jì)劃和市場(chǎng)不是社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別。 3、發(fā)展才是硬道理，要抓住有利時(shí)機(jī)，集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。發(fā)展經(jīng)濟(jì)必須依靠科技和教育，科技是第一生產(chǎn)力。 4、堅(jiān)持兩手抓，兩手都要硬。在整個(gè)改革開(kāi)放過(guò)程中，必須始終注意堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。 5、正確的政治路線(xiàn)要靠正確的組織路線(xiàn)來(lái)保證，要注意培養(yǎng)人，按照四化標(biāo)準(zhǔn)選拔人才進(jìn)入領(lǐng)導(dǎo)層。要反對(duì)形式主義，學(xué)馬列要精，要管用。 6、堅(jiān)持社會(huì)主義信念，社會(huì)主義在經(jīng)歷了一個(gè)曲折的發(fā)展過(guò)程后必然代替資本主義，這是歷史發(fā)展的總趨勢(shì)。

談話(huà)指出：不堅(jiān)持社會(huì)主義，不改革開(kāi)放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，就沒(méi)有出路。革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。改革開(kāi)放的膽子要大一些，敢于試驗(yàn)，看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖。要提倡科學(xué)，靠科學(xué)才有希望。要堅(jiān)持兩手抓，一手抓改革開(kāi)放，一手抓打擊各種犯罪活動(dòng)，這兩手都要硬。鄧小平的南巡講話(huà)簡(jiǎn)明扼要的總結(jié)了前一階段我國(guó)改革開(kāi)放的所取得的成就，并且指出了下一階段深入改革的方向，把中國(guó)20余年的改革開(kāi)放劃分為前后兩個(gè)階段，在那以前的整個(gè)80年代，是中國(guó)改革的第一次浪潮；從那以后，直到2001年，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第二次浪潮。

鄧小平視察南方的重要談話(huà)分析了當(dāng)時(shí)的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，科學(xué)地總結(jié)了黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的基本實(shí)踐和基本經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步闡明了改革開(kāi)放的重大意義，闡述了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的基本原則，從理論上深刻回答了長(zhǎng)期困擾和束縛人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問(wèn)題，是把改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)推向到新階段的又一個(gè)解放思想、實(shí)事求是的宣言書(shū)。這對(duì)我國(guó)的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，對(duì)開(kāi)好黨的十四大，都具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

15年后的今天，當(dāng)我們重溫這段歷史，對(duì)南巡講話(huà)的偉大意義有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。南巡講話(huà)，分析了當(dāng)時(shí)的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，科學(xué)地總結(jié)了黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的基本實(shí)踐和基本經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步闡明了改革開(kāi)放的重大意義，闡述了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的基本原則，是中國(guó)改革開(kāi)放、解放思想的又一座里程碑。講話(huà)回答了長(zhǎng)期束縛和困擾人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問(wèn)題：什么是社會(huì)主義的本質(zhì)，判斷姓資姓社的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)待改革開(kāi)放基本路線(xiàn)的態(tài)度，警惕右、但主要是防止左等等；解決了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在中國(guó)的發(fā)展道路等一系列深層次問(wèn)題：計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系，發(fā)展才是硬道理，步子要邁大一點(diǎn)等等。可以說(shuō)，南巡講話(huà)，開(kāi)啟了中國(guó)改革開(kāi)放的嶄新篇章，其中的理論精髓，至今仍有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)意義。

全黨和全國(guó)人民學(xué)習(xí)了鄧小平同志重要談話(huà)以后，進(jìn)一步解放了思想，排除了干擾，明確了方向，將中國(guó)改革開(kāi)放再次推向高潮。大思路、大視角、大改革、大開(kāi)放，舉國(guó)上下忙建設(shè)，萬(wàn)眾一心圖振興--這就是小平重要談話(huà)發(fā)表以后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)。

讀完鄧小平在15年前南巡時(shí)的講話(huà)，我突然想起恩格斯說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：一個(gè)知道自己的目的，也知道怎樣達(dá)到這個(gè)目的的政黨，一個(gè)真正想達(dá)到這個(gè)目的并且具有達(dá)到這個(gè)目的所必不可缺的頑強(qiáng)精神的政黨，是不可戰(zhàn)勝的?；仡欀袊?guó)共產(chǎn)黨86年的歷史，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們黨為這句話(huà)付出過(guò)多么巨大的代價(jià)，也因這句話(huà)而取得了多么輝煌的勝利。

古希臘哲人說(shuō)：最難的哲學(xué)問(wèn)題只有一個(gè)認(rèn)識(shí)自己。今日的中國(guó)今非昔比，今日的成就，正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷認(rèn)識(shí)自己，不斷改革創(chuàng)新而創(chuàng)造的。 首先，南巡講話(huà)充滿(mǎn)了抓住機(jī)遇、發(fā)展自己的急迫感。小平說(shuō)：抓住時(shí)機(jī)，發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)?，F(xiàn)在，周邊一些國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比我們快？？他還說(shuō)：要抓住機(jī)會(huì)，現(xiàn)在就是好機(jī)會(huì)。我就擔(dān)心喪失機(jī)會(huì)。不抓呀，看到的機(jī)會(huì)就丟掉了，時(shí)間一晃就過(guò)去了。

15年前，小平同志有急迫感，15年后，我們?nèi)匀粦?yīng)該有這樣的感覺(jué)。因?yàn)檫@15年間，中國(guó)不僅加入了世貿(mào)組織，連入世的5年過(guò)渡期也過(guò)去了，中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步融入了世界經(jīng)濟(jì)一體化的浪潮中，我們面臨的競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，我們?cè)庥龅膯?wèn)題也更加復(fù)雜。時(shí)不我待，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的發(fā)展良機(jī)。其次，南巡講話(huà)清晰地解決了姓資姓社的問(wèn)題，是一次思想大解放，也給經(jīng)濟(jì)的發(fā)展開(kāi)拓了更加廣闊的舞臺(tái)。小平說(shuō)，不要糾纏于姓資還是姓社的問(wèn)題。改革開(kāi)放的判斷標(biāo)準(zhǔn)主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平。三個(gè)有利于成為上世紀(jì)90年代后中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要價(jià)值取向和標(biāo)準(zhǔn)。

鄧小平在姓資姓社問(wèn)題上一錘定音，不但解放了思想、加速了中國(guó)的對(duì)外開(kāi)放步伐，也加速了對(duì)內(nèi)開(kāi)放、對(duì)民企開(kāi)放的步伐。從那以后，中國(guó)的民營(yíng)經(jīng)濟(jì)伴隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展現(xiàn)出了更加廣闊的前景。第三，南巡講話(huà)賦予了發(fā)展以全新的科學(xué)的時(shí)代內(nèi)涵。小平說(shuō)：要注意經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、協(xié)調(diào)地發(fā)展?？v觀小平南巡講話(huà)中關(guān)于發(fā)展的闡述，可以看出，他所說(shuō)的發(fā)展，不僅僅是指經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，還包括綜合國(guó)力的增強(qiáng)，人民生活水平和生活質(zhì)量的提高，生態(tài)環(huán)境的改善，科技教育及各類(lèi)文化事業(yè)、社會(huì)保障、社會(huì)秩序、政治秩序等的全面進(jìn)步。這樣的觀點(diǎn)，在今天，已經(jīng)成為從中央到地方、社會(huì)各界的廣泛共識(shí)，這也同樣昭示了今天科學(xué)發(fā)展觀的形成和確立。

偉人已逝，精神永存。1992年之前，中國(guó)的改革開(kāi)放受到了各方面因素的干擾，正是小平同志的南巡講話(huà)，消除了雜音、把整了方向，才有了我們今天的成果。我們應(yīng)該珍惜這筆寶貴的精神財(cái)富，又好又快地發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。15年前，鄧小平說(shuō)出了發(fā)展才是硬道理這句擲地有聲的話(huà)，把一筆寶貴的精神財(cái)富留給了全中國(guó)人民。偉人已逝，斯言長(zhǎng)存。

面對(duì)著改革大潮的沖擊，面對(duì)著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，我們一定要以鄧小平理論為基礎(chǔ)，在困難的道路上不斷前行。不辜負(fù)上一代對(duì)我們的期望，歷史的重?fù)?dān)自然的落到了我們肩上，肩負(fù)著歷史的重任，社會(huì)的重任，我們要做改革的弄潮兒，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的大旗下，抓住機(jī)遇，積極投入到社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，使我國(guó)變?yōu)樯鐣?huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。必須一切從實(shí)際出發(fā)，發(fā)揮我們的特長(zhǎng)，把社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)搞上去。

我們這一代青年，是社會(huì)發(fā)展的希望，必須看清形勢(shì)，以國(guó)情出發(fā)，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，事實(shí)求是，客觀上要求我們必須把自己培養(yǎng)為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人。當(dāng)前在大學(xué)階段，要通過(guò)多模式、多層次、立體化的教學(xué)實(shí)踐，全面加強(qiáng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。面對(duì)21世紀(jì)對(duì)人才的要求：品德優(yōu)良、綜合素質(zhì)高、有創(chuàng)新、學(xué)會(huì)生存、掌握現(xiàn)代信息獲取、加工、處理能力的新型人才。培養(yǎng)我們具有較好的基礎(chǔ)理論、基本技能和綜合素質(zhì)。以滿(mǎn)足社會(huì)對(duì)人才的需求呈現(xiàn)出多樣化、復(fù)合型的特征要求。

南巡講話(huà)讀后感(篇14)

1992年初，鄧小平先后訪(fǎng)問(wèn)武昌、深圳、珠海、上海等地，發(fā)表了一系列重要講話(huà)，俗稱(chēng)南巡講話(huà)。講話(huà)針對(duì)人們思想中普遍存在的疑慮，重申了深化改革、加速發(fā)展的必要性和重要性，并從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，站在時(shí)代的高度，深刻地總結(jié)了十多年改革開(kāi)放的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在一系列重大的理論和實(shí)踐問(wèn)題上，提出了新思路，有了新突破，將建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論大大地向前推進(jìn)了一步。這個(gè)講話(huà)標(biāo)志著繼毛澤東思想之后，馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次偉大歷史性飛躍的思想結(jié)晶———鄧小平理論的最終成熟和形成。

鄧小平談話(huà)的中心是：堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線(xiàn)，堅(jiān)持走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，抓住當(dāng)前有利時(shí)機(jī)，加快改革開(kāi)放的步伐，集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。[1]

南巡講話(huà)，特別是其中深刻闡明的馬克思主義精髓論、社會(huì)主義本質(zhì)論、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)論、“三個(gè)有利于”論等，處處閃爍著馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造性光輝。今日的中國(guó)和世界已與當(dāng)年的情境大有不同，但重讀南巡講話(huà)仍備感親切，鄧小平的人格表率和思想魅力所帶來(lái)的震撼，仍然讓人折服。通篇講話(huà)給人以無(wú)窮的教益和啟迪。

由此，我們可以體會(huì)到一代人思想作風(fēng)和理論品格的巨大啟迪和征服。鄧小平南巡講話(huà)是一面鏡子，反映了我們每個(gè)人的深層次疾病。而尤令我感奮的是南巡講話(huà)的教誨和表率的功用是超越時(shí)間和空間的，至今還在鼓舞人的斗志，針砭人的心靈，給新世紀(jì)每個(gè)黨員、干部和理論工作者提供了完善自我的框架和標(biāo)準(zhǔn)。

[2]

南巡講話(huà)讀后感(篇15)

1992年，鄧小平同志在武昌、深圳、珠海、上海等地作了一系列重要講話(huà)，回應(yīng)了人們心中普遍存在的疑慮。南巡講話(huà)是鄧小平理論體系中最重要的組成部分，是鄧小平同志留給我們黨和國(guó)家最寶貴的思想遺產(chǎn)。它不僅深化了社會(huì)主義改革，而且加快了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事、外交的發(fā)展。

講話(huà)中，鄧小平同志從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，站在時(shí)代的高度，對(duì)社會(huì)主義和改革的本質(zhì)、社會(huì)先進(jìn)制度的標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)展生產(chǎn)力的手段方式等作了徹底的歷史唯物主義和辯證分析，深刻地總結(jié)了中國(guó)改革開(kāi)放十多年的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并依據(jù)理論與實(shí)踐基礎(chǔ)，提出了新的思路，將建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論近一步深化。這是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次重大歷史性飛躍。這也是鄧小平理論形成和成熟的標(biāo)志。

南巡講話(huà)的中心是：堅(jiān)定不移的貫徹執(zhí)行黨的“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線(xiàn)，堅(jiān)持走有中國(guó)特色的社會(huì)主義的道路，抓住當(dāng)前有利時(shí)機(jī)，加快改革開(kāi)放的步伐，集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。講話(huà)的主要內(nèi)容有六點(diǎn)：

1、 革命是解放生產(chǎn)力，革命也是解放生產(chǎn)力。要堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線(xiàn)方針，關(guān)鍵是堅(jiān)持黨的“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線(xiàn)，一百年不動(dòng)搖。

二、要加快改革開(kāi)放的步伐，不要糾纏于姓“資”還是姓“社”的問(wèn)題討論。

計(jì)劃和市場(chǎng)不是社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別。提出改革開(kāi)放的判斷標(biāo)準(zhǔn)是“三個(gè)有利于”。

3、 發(fā)展是最后一句話(huà)。我們要抓住有利時(shí)機(jī)，集中力量發(fā)展經(jīng)濟(jì)。發(fā)展經(jīng)濟(jì)，必須依靠科技和教育?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

四、堅(jiān)持兩手抓，兩手都要硬。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。

五、正確的政治路線(xiàn)要靠正確的組織路線(xiàn)來(lái)保證，要注意培養(yǎng)人才，按照“四化”標(biāo)準(zhǔn)選拔人才進(jìn)入領(lǐng)導(dǎo)層。要反對(duì)形式主義，學(xué)馬列要精，要管用。

6、 堅(jiān)持社會(huì)主義信念，社會(huì)主義在經(jīng)歷了曲折的發(fā)展過(guò)程后，必然會(huì)被取代

資本主義，這是歷史發(fā)展的總趨勢(shì)。

南巡演講的背景相當(dāng)復(fù)雜。20世紀(jì)90年代的國(guó)際政治環(huán)境非?；靵y。蘇聯(lián)解體，東歐劇變，社會(huì)主義大家庭瞬間解體。殘酷嚴(yán)峻的環(huán)境并沒(méi)有改變中國(guó)的發(fā)展方向。面對(duì)如此復(fù)雜的政治環(huán)境和極其困難的全球性問(wèn)題，鄧小平同志堅(jiān)決帶領(lǐng)中國(guó)人民走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。作為中國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師，他充滿(mǎn)信心。

鄧小平同志在南巡講話(huà)中指出，不堅(jiān)持社會(huì)主義，不改革開(kāi)放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，就沒(méi)有出路。改革就是解放生產(chǎn)力。我們要大膽改革，敢于試驗(yàn)，大膽嘗試。

鄧小平同志用非凡的氣魄膽識(shí)，提出了“發(fā)展才是硬道理”的理念。他說(shuō)：“要注意經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定協(xié)調(diào)的發(fā)展，但協(xié)調(diào)和穩(wěn)定也是相對(duì)的，發(fā)展才是硬道理”。

他的話(huà)再次穩(wěn)定了我國(guó)深化改革開(kāi)放的局面，加快了從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的步伐。南巡講話(huà)簡(jiǎn)明扼要地總結(jié)了我國(guó)前一階段改革開(kāi)放所取得的成就，并把中國(guó)20余年的改革開(kāi)放劃分為前后兩個(gè)階段，在那之前的整個(gè)80年代，是中國(guó)改革開(kāi)放的第一次浪潮；從那以后，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第二次浪潮。另外，鄧小平還分析了當(dāng)時(shí)的國(guó)際形勢(shì)，科學(xué)地總結(jié)了黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)改革開(kāi)放與現(xiàn)代化建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，闡明了改革開(kāi)放的重大意義，闡述了建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的基本原則，從理論上深刻地回答了長(zhǎng)期困擾和約束人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問(wèn)題，把改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)推向了新的階段，是中國(guó)改革開(kāi)放、解放思想的又一座里程碑，具有深遠(yuǎn)而重大的意義。

全黨全國(guó)人民在學(xué)習(xí)鄧小平同志重要講話(huà)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步解放思想，排除干擾，明確方向，把中國(guó)改革開(kāi)放再推向高潮。大思路、大視角、大改革、大開(kāi)放，舉國(guó)上下忙建設(shè)，萬(wàn)眾一心圖振興，這就是小平重要談話(huà)發(fā)表以后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)。中國(guó)新起一輪經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)高潮。

南巡講話(huà)作為鄧小平理論的最高概括，開(kāi)啟了中國(guó)改革開(kāi)放的嶄新篇章，其中的理論精髓，特別是深刻闡明的馬克思主義精髓論、社會(huì)主義本質(zhì)論、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)論、“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)論等，都是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論成果。它在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的進(jìn)程中發(fā)揮著十分重要的作用，實(shí)意個(gè)強(qiáng)有力的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐綱領(lǐng)，仍然具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性和現(xiàn)實(shí)意義。一方面，南巡講話(huà)透露出抓住機(jī)遇、發(fā)展自我的緊迫感。鄧小平說(shuō)：

“抓住時(shí)機(jī)，發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)。現(xiàn)在，周邊一些國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展比我們快……”，他還說(shuō)“要抓住機(jī)會(huì)，現(xiàn)在就是好機(jī)會(huì)，我就擔(dān)心喪失機(jī)會(huì)，不抓呀，看到的機(jī)會(huì)就丟掉了，時(shí)間一晃就過(guò)去了”。今天，生產(chǎn)生活節(jié)奏明顯加快。我們應(yīng)該有這樣的緊迫感。我們要抓住機(jī)遇，學(xué)會(huì)創(chuàng)造機(jī)遇，發(fā)展自己，使我們的國(guó)家在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中更加強(qiáng)大和繁榮。

另一方面，南巡的講話(huà)明確解決了姓、資、社問(wèn)題，這是一次重要的思想解放，為民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了更廣闊的舞臺(tái)。這也成為90年代我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要價(jià)值取向和衡量標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)主義要想取得與資本主義相比的優(yōu)勢(shì)，就必須大膽吸收和借鑒人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，包括資本主義國(guó)家反映現(xiàn)代生產(chǎn)規(guī)律的一切先進(jìn)管理方法和管理方法。

另外，南巡講話(huà)科學(xué)地闡述了發(fā)展的概念，它不僅包括經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，還包括綜合國(guó)力的增強(qiáng)和人民生活水平的提高、生態(tài)環(huán)境的改善、科技教育及各類(lèi)文化事業(yè)、社會(huì)保障、社會(huì)秩序的全面進(jìn)步，這種觀點(diǎn)暗示了今天科學(xué)發(fā)展的形成與確立，得到了社會(huì)各界的廣泛共識(shí)，也是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的要求。

19年后的今天，當(dāng)我們回顧這段歷史的時(shí)候，我們對(duì)這篇講話(huà)的重大意義有了更深的理解?；仡欬h走過(guò)的90年征程，所取得地光輝的勝利，我能深深地感受到其中的艱辛與不易，正如恩格斯說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“一個(gè)知道自己的目的，也知道怎樣達(dá)到這個(gè)目的的政黨，一個(gè)真正想達(dá)到這個(gè)目的并且具有達(dá)到這個(gè)目的所必不可缺的頑強(qiáng)精神的政黨，是不可戰(zhàn)勝的。

”加入two的中國(guó)在各方面取得了跨越性的突破，與世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化交流也日益頻繁，競(jìng)爭(zhēng)也越顯激烈。我們?cè)跒樗〉玫某删投院赖耐瑫r(shí)，不免對(duì)偉大領(lǐng)袖鄧小平同志懷有更多的崇敬之情。中國(guó)今天的發(fā)展，得益于南巡講話(huà)的推動(dòng)。

小平同志精辟求實(shí)的講話(huà)、先進(jìn)的思想、敏銳的洞察力、率直的個(gè)性和普通人不可逾越的生活魅力，令我震驚。這次重讀《南巡講話(huà)》，再看看中國(guó)近幾年翻天覆地地變化，對(duì)小平同志的敬仰之情更是如一江春水，久久蕩漾心田。通篇講話(huà)給我的人生無(wú)窮的啟迪和教益，我為之深深地折服。

同時(shí)，我也在思考我的人生價(jià)值和追求。鄧小平同志始終高度重視國(guó)家和人民，畢生致力于建設(shè)中國(guó)的偉大事業(yè)。不管他會(huì)遇到什么樣的生命危險(xiǎn)，他都可以放輕松。他獨(dú)特的思想作風(fēng)和理論品格將影響一代又一代中國(guó)人。

南巡演講的教學(xué)和示范功能超越了時(shí)空。我們必須以鄧小平理論為基礎(chǔ)，在艱難困苦的道路上不斷前進(jìn)。不辜負(fù)黨和國(guó)家對(duì)我們的期望，歷史的重?fù)?dān)自然的落到了我們肩上，肩負(fù)著歷史、社會(huì)的重任，我們要做改革的弄潮兒，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的大旗下，抓住機(jī)遇，積極投入到社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，使我國(guó)變?yōu)樯鐣?huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。必須一切從實(shí)際出發(fā)，發(fā)揮我們的特長(zhǎng)，把社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)搞上去。

我們這一代青年，是社會(huì)發(fā)展的希望，必須看清形勢(shì)，一切從國(guó)情出發(fā)，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，事實(shí)求是，客觀上要求我們必須把自己培養(yǎng)為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人。作為大學(xué)生，要通過(guò)多模式、多層次、立體化的教學(xué)實(shí)踐，加強(qiáng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。面對(duì)21世紀(jì)對(duì)人才的要求：

具優(yōu)良好品德、綜合素質(zhì)高、創(chuàng)新能力強(qiáng)、學(xué)會(huì)生存、掌握現(xiàn)代信息獲取、處理和處理能力的新型人才。培養(yǎng)我們具有良好的基礎(chǔ)理論、基本技能和綜合素質(zhì)。以滿(mǎn)足社會(huì)對(duì)人才的需求呈現(xiàn)出多樣化、復(fù)合型的特征要求。

為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)盡一份力。

城南舊事讀后感通用

現(xiàn)在作文在語(yǔ)文學(xué)科的分?jǐn)?shù)占比還是很重的。作文能夠豐富我們看待事情的角度，在寫(xiě)作時(shí)立意要突出中心，充分抓住重點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)，還在為寫(xiě)作文的問(wèn)題發(fā)愁嗎？小編現(xiàn)在推薦你閱讀一下城南舊事讀后感通用，更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

城南舊事讀后感(篇1)

一本好書(shū)，會(huì)讓你感動(dòng)，會(huì)讓你有空靈飄逸感，會(huì)讓你百看不厭，會(huì)讓你捧腹大笑……

《城南舊事》訴說(shuō)了天真可愛(ài)的小英子那童話(huà)般的幼事，讓小英子實(shí)際的童年過(guò)去，心靈的童年永存下來(lái)，讓一朵充滿(mǎn)幼氣的小花永遠(yuǎn)在花園里怒放，把小英子在草地上踩得小腳印永遠(yuǎn)留住，把小英子在畢業(yè)典禮上那幾滴眼淚永存下來(lái)，把那一首首歡樂(lè)的童謠永遠(yuǎn)記在心中。

這本書(shū)里有很多故事有《冬日童年駱駝隊(duì)》還有《惠安樓》，《我們?nèi)タ春！?，《蘭姨娘》，《驢打滾兒》，花兒落了，我已經(jīng)不是小孩子》，我先從《冬日童年駱駝隊(duì)》講起吧，說(shuō)的是：每年冬天，駱駝隊(duì)都會(huì)來(lái)小英子住的胡同，他是來(lái)買(mǎi)炭的，小英子的爸爸在和他講錢(qián)，而小英子跑到駱駝身邊學(xué)駱駝吃草，因?yàn)槔蠋熣f(shuō)過(guò)要學(xué)駱駝這種沉得住氣的動(dòng)物。

第二篇《惠安樓》是這樣的：小英子認(rèn)識(shí)一個(gè)住在惠安樓的女孩，大家叫她瘋子原來(lái)這個(gè)女孩生過(guò)一個(gè)孩子，可是那個(gè)孩子被瘋子的媽媽送走了。小英子還認(rèn)識(shí)一個(gè)女孩叫妞兒，她是一個(gè)被別人領(lǐng)養(yǎng)的女孩，有一天，那個(gè)叫瘋子的女孩告訴小英子她的孩子叫小桂兒，因?yàn)樗窃诿利惖那锾?，生出?lái)的，到處都散發(fā)著桂花的味道，所以取名叫小桂兒，她六歲，頭發(fā)后面青色的胎記，她拜脫小英子找一找，有一次，妞兒跑來(lái)對(duì)小英子說(shuō)要找回自己的母親，這是，小桂兒發(fā)現(xiàn)妞兒很像小桂兒，他叫妞兒把脖子伸出來(lái)看一看，于是，小英子驚奇的發(fā)現(xiàn)就是瘋子所說(shuō)的的小桂兒，她馬上帶妞兒去找瘋子，于是瘋子和小桂兒走了。

第三個(gè)故事是《我們一起去看?！饭适率沁@樣的：(讀后感 )有一天小英子和伙伴們?cè)谕媲?，突然球飛了，找不到了，伙伴們不把這個(gè)當(dāng)回事，而小英子心想一定要把那個(gè)球找到，有一天，小英子出來(lái)找球，遇到一個(gè)人，他撿到了那個(gè)球，，小英子認(rèn)為他是一個(gè)好人，天黑了，他和那個(gè)人道別，有一天又遇見(jiàn)他了，，他說(shuō)他的弟弟學(xué)習(xí)很好，有一天，老師說(shuō)六年級(jí)的大哥哥大姐姐要畢業(yè)了，他們要開(kāi)畢業(yè)典禮了，老師讓小英子表演小麻雀，表演的那天，小英子表演完，就和媽媽坐在一起，小英子突然看見(jiàn)那個(gè)幫她拿到球的人，老師發(fā)畢業(yè)證書(shū)了，，有考試第一的人去領(lǐng)，小英子覺(jué)得哪個(gè)去領(lǐng)畢業(yè)證書(shū)的人是那個(gè)幫他拿到球的人的弟弟，有一天，他在那個(gè)幫他撿到球的人的布包里拿了兩個(gè)銅佛，小英子送給了一個(gè)男人，有一天，有人說(shuō)抓盜賊了，，小英子一看，一下子驚呆了，原來(lái)，那個(gè)賊就是那個(gè)幫小英子撿到球的人，而那個(gè)逮住賊的人正是那個(gè)要銅佛人，那男人還說(shuō)：“是一個(gè)小姑娘給他引的路?！?/p>

第四篇文章是《蘭姨娘》，是這樣的：小英子認(rèn)識(shí)一位叔叔，他叫德先叔，爸爸把他帶到家里，讓他住在這里，有一天，小哥來(lái)小英子家，說(shuō)蘭姨娘被施老爺趕出去了，不讓她住小英子家?？墒牵m姨娘還是住了進(jìn)去，有一天，蘭姨娘正在吃飯，突然，德先叔進(jìn)來(lái)了，回到房間里，小英子問(wèn)蘭姨娘，你覺(jué)得德先叔怎么樣，蘭姨娘說(shuō)他像四眼狗，于是，小英子告訴了德先叔，德先叔沒(méi)說(shuō)什么，小英子回到房間跟蘭姨娘說(shuō)，德先叔說(shuō)你長(zhǎng)得不錯(cuò)，蘭姨娘很高興，吃飯時(shí)，蘭姨娘和德先叔說(shuō)了好多話(huà)，有一天，燈籠節(jié)時(shí)，蘭姨娘和德先叔在一起，不久，他們?cè)谝黄鹆?，坐進(jìn)馬車(chē)，走了。

第五篇是《驢打滾兒》，有一天，宋媽的侄兒來(lái)了，說(shuō)回去看看丫頭兒和小栓子，一天晚上，黃板牙來(lái)了，宋媽問(wèn)：“孩子呢？”黃板牙支支吾吾地說(shuō)：“上——上他大媽家去了！”小英子出去玩了，又回家了，她發(fā)現(xiàn)大家都很傷心，于是，小英子問(wèn)媽媽這是怎么了，媽媽說(shuō)：“小栓子死了，丫頭兒被人領(lǐng)養(yǎng)了。”小英子和宋媽去找領(lǐng)養(yǎng)丫頭兒的人的住處，可是就是找不到，小英子的媽媽說(shuō)讓宋媽回家在生一個(gè)，于是，宋媽就回家了。

第六篇是《花兒落了，我也不再是小孩》講的是：小英子上六年級(jí)了，小英子的爸爸病倒了，在畢業(yè)典禮上，老師讓小英子代表六年級(jí)的同學(xué)領(lǐng)取畢業(yè)證書(shū)一年級(jí)的小朋友唱起那首小英子曾經(jīng)唱過(guò)的那首歌，那時(shí)小英子哭了，所有的畢業(yè)生都哭了，小英子回到家中，發(fā)現(xiàn)石榴盆底下有幾粒沒(méi)長(zhǎng)成的小石榴，問(wèn)：“是誰(shuí)把石榴摘了！”妹妹說(shuō)是自己掉的，突然，廚子老高說(shuō)媽媽來(lái)電話(huà)了，說(shuō)爸爸已經(jīng)——，于是小英子走出院子，看那夾竹桃，小英子默念著：爸爸的花兒落了，我已經(jīng)不是小孩子了。

小桂兒，‘瘋子’，蘭姨娘德先叔，宋媽?zhuān)麄兏嬖V我，失去一樣?xùn)|西非常可惜。

城南舊事讀后感(篇2)

城南舊事這部書(shū)給我留下了深深的痕跡，里面有人也有物。比方小英子，她把一個(gè)大學(xué)生又名“四眼狗”和美麗的蘭姨娘拉成一對(duì)兒，她幫不幸的妞兒找到了媽?zhuān)龐尵褪切阖?，別人都叫她瘋子，因?yàn)樗臁靶」鹱印薄靶」鹱印钡?，但是小英子不這么以為，她幫助了很多的人，真是一個(gè)很仁慈的人。

這本書(shū)不光人物十分好，故事情節(jié)也十分精彩，十分誘人。而最感人的片段是最終面的一章《爸爸的花落了，我再也不是小孩了》。林海英代表整體畢業(yè)生拿回了畢業(yè)證書(shū)，她爸爸就脫離人世了，真是不巧，我也為她感到傷心。她也只不過(guò)我們這么大年歲的小孩；但是《驢打滾兒》的那章仍是很搞笑的，雖然把爸爸的花折爛了，仍是很搞笑，東一下西一下的，驢走后，滿(mǎn)地都是驢拉的屎尿，宋媽還要清掃它的戰(zhàn)場(chǎng)。

當(dāng)讀完最終一面合上書(shū)今后，我深吸了一口氣，似乎也感觸到了當(dāng)時(shí)林海英幼年的喜怒哀樂(lè)，想想自己的幼年是多么的美好，能夠踢足球、打籃球、溜冰、玩電腦……可英子的幼年就很單調(diào)，只能玩過(guò)家家等。

人生就像打碎了的五味瓶，包含著酸甜苦辣咸，缺少一樣，人生就不是完美的。

《城南舊事》這本書(shū)真美觀，故事情節(jié)也十分精彩，大家有時(shí)間也能夠去新華書(shū)店購(gòu)買(mǎi)閱覽，值得我們學(xué)習(xí)。

城南舊事讀后感(篇3)

最近讀了林海音作家的《城南舊事》一書(shū)，讓我深有感觸。

其中最讓我感動(dòng)的是《爸爸的花兒落了》中，英子在六年級(jí)畢業(yè)典禮那一天，想起了她以前上學(xué)的時(shí)候睡晚了，第二天就不想去學(xué)校的事，父親耐心勸說(shuō)讓其去上學(xué)，但她仍然不肯去，于是英子的爸爸就拿起雞毛撣子打了英子，英子才委屈又無(wú)奈地去了學(xué)校?？墒沁@天忽然變天了，大風(fēng)刮得每個(gè)行人都縮著脖子裹緊了衣裳加快了腳步趕路，英子的父親想起英子早上還是穿著昨天的單衣去的學(xué)校，趕緊回家拿了一件花夾襖往學(xué)校送去。此時(shí)風(fēng)更大了，伴著狂風(fēng)又下起了大雨，可是父親卻沒(méi)有帶傘，冒雨把夾襖送到了學(xué)校。當(dāng)英子看到父親時(shí)，對(duì)早上的事后悔不已，決心以后不再遲到，而是要等待校工來(lái)開(kāi)校門(mén)。

此時(shí)我想起了我的爸爸每天早上送我上學(xué)的情景。記得一二年級(jí)的時(shí)候，學(xué)校離家比較遠(yuǎn)，爸爸單位就在家旁邊隔條馬路，可爸爸還是每天和我一起早早就起床，并風(fēng)雨無(wú)阻的每天送我上學(xué)。一晃二年過(guò)去了，學(xué)校的課業(yè)漸漸多了，爸爸為了不想讓我在路上浪費(fèi)太多的時(shí)間，我們家就搬到了學(xué)校旁邊，步行只要幾分鐘就可以到學(xué)校了?？砂职钟X(jué)得學(xué)校附近車(chē)輛太多，又要過(guò)馬路，他還是堅(jiān)持每天要送我上學(xué)，并為我扛著沉甸甸的書(shū)包。上學(xué)的日子，每天路上都有我倆的身影，那個(gè)小影子越長(zhǎng)越大，一眨眼我也六年級(jí)了。

我的爸爸陪著我在這條路上往返了千遍，每天每天沒(méi)有什么特別，看完《城南舊事》讓我感慨頗深，我一下子明白了父愛(ài)是多么的深沉和偉大，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都滲透在平淡的日子里，卻永遠(yuǎn)都銘刻在我的心里。我也會(huì)向英子一樣，明白大人的良苦用心，并以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明自己真的長(zhǎng)大了。

城南舊事讀后感(篇4)

最近重讀了《城南舊事》這本書(shū)，小時(shí)候也看過(guò)，只記得里面的故事，其中的道理不明白，這次重讀有了不一樣的理解?！冻悄吓f事》是作者林海音對(duì)童年往事的回憶用英子童稚的雙眼，觀看大人的世界，講述了送別秀貞和妞兒，送別那個(gè)為了供弟弟讀書(shū)當(dāng)了小偷的人，送別蘭姨娘，送別宋媽?zhuān)蛣e爸爸，送別自己的童年，然后小女孩長(zhǎng)大了。

印象最深的是《我們看海去》里面的一段對(duì)話(huà)，小偷問(wèn)英子：“你說(shuō)我是好人？還是壞人？”英子說(shuō)；“我不懂什么是好人，什么是壞人，人太多了，很難分，你分得清海與天嗎？我分不出海與天?！毙r(shí)候看見(jiàn)這段話(huà)時(shí)覺(jué)得你都是小偷了，為什么還要問(wèn)英子自己是好人還是壞人，很不明白。英子說(shuō)：“分不清天和?！碧旌秃Ｔ趺纯赡芊植磺?，天那么高，海在地上，相隔那么遠(yuǎn)，好人和壞人，自小父母和老師就告訴我們有好人和壞人，又怎能分不清。

長(zhǎng)大了在看這段話(huà)，你會(huì)明白這是一段長(zhǎng)大的人與兒童的對(duì)話(huà)，長(zhǎng)大的人他對(duì)生活充滿(mǎn)悔恨和無(wú)奈，他在偷盜的同時(shí)承受著巨大精神折磨，所以他才問(wèn)單純善良的英子我是好人還是壞人，英子給不了他想要的答案，但英子在與他幾次接觸后，直覺(jué)告訴英子，他可能不是一個(gè)壞人，天真的英子還和他成了好朋友，約定一起去看海。

孩子分不出天與海，好人和壞人，長(zhǎng)大了的人也不一定是能分清哪里是海，哪里是天的，好人與壞人有時(shí)候也不一定分得清，在母親和弟弟眼里小偷是好兒子和好哥哥，因?yàn)闉榱四茏屇赣H生活，能讓弟弟上學(xué)，生活所迫才當(dāng)了小偷，在被偷盜的人眼里他是壞人，因?yàn)樗昧瞬粚儆谧约旱臇|西，給別人造成了損失。對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)小偷是犯了錯(cuò)誤的人，長(zhǎng)大了做錯(cuò)事就要接受懲罰，不能為你犯下的錯(cuò)找借口，生活的無(wú)奈、壓力、種種的不順每個(gè)長(zhǎng)大的人都在承受，所以最后小偷被警察帶走，英子很難過(guò)。因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)的黑暗還沒(méi)在她童稚、純真、善良的心靈上投下影。

長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。問(wèn)君此去幾時(shí)來(lái)，來(lái)時(shí)莫徘徊！天之涯，地之角，知交半零落。人生難得是歡聚，惟有別離多……”這首歌是英子唱了五年的驪歌，但在她畢業(yè)典禮上同學(xué)們唱給他們的送別，英子哭了，小時(shí)候不理解畢業(yè)了為什么要哭，小學(xué)畢業(yè)了應(yīng)該高興啊，可以去新的學(xué)校，見(jiàn)新的老師，認(rèn)識(shí)新的朋友。長(zhǎng)大后才明白那時(shí)候最想逃離的地方，是現(xiàn)在最想念的地方，可再也回不去了，那一年分別說(shuō)后說(shuō)的“再見(jiàn)”到了現(xiàn)在也未曾再見(jiàn)……生了重病的父親讓她去歷練，她害怕，父親變告訴她：“英子，不要怕，無(wú)論什么困難的事，只要硬著頭皮去做，就闖過(guò)去了?！弊層⒆右庾R(shí)到自己長(zhǎng)大了，書(shū)的最后一頁(yè)，最后一句是爸爸的花落了，我也不再是個(gè)小孩子，看到這句話(huà)我流淚了，現(xiàn)在多希望我還是不懂這句話(huà)，可是經(jīng)歷過(guò)了就會(huì)懂，因?yàn)槟阋呀?jīng)長(zhǎng)大了。

我們的童年也許不一樣，但要長(zhǎng)大一定都要經(jīng)歷過(guò)無(wú)奈、送別，愿所有的孩子們都慢一點(diǎn)長(zhǎng)大，慢一點(diǎn)懂得長(zhǎng)大后連哭都不敢?guī)曇?，成年人的崩潰，都是悄無(wú)聲息的。告別了童年，就長(zhǎng)大了。

城南舊事讀后感(篇5)

城南舊事，述說(shuō)著英子的童年，充滿(mǎn)著快樂(lè)與奇妙……駱駝隊(duì)，惠安館的瘋女人秀貞，蹲在草叢里的小偷，漂亮的蘭姨娘，小伙伴妞兒，德先叔，宋媽?zhuān)赣H…… 　

英子有一顆善良的心，她熱情地為妞兒找回自己的母親，而自己也病到了。或許她的快樂(lè)，那么無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的快樂(lè)，就是來(lái)自她那顆純潔的心靈。 　

我的童年或許真的是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，但我發(fā)現(xiàn)我們的`快樂(lè)太單調(diào)了，無(wú)疑是玩手機(jī)玩電腦……而英子的快樂(lè)可以和妞兒分享，可以在關(guān)于駱駝隊(duì)的幻想中，與瘋女人秀貞的交談中感受的…… 　

《城南舊事》把我?guī)Щ亓藥啄昵?，帶回了童年，再次回溫了那段記憶，那些在童年的人、物…?　

我們的時(shí)代不同，我們的快樂(lè)不同…… 　

但和我們一樣的是…… 　

她的童年充滿(mǎn)了喜、怒、哀、樂(lè)；酸、甜、苦、辣……而我們也一樣…… 　

還有的是…… 　

童年中有許多的東西都流逝了，不像花兒謝了可以再次綻放…… 　

盡管我們伸盡手去挽留，依然不能改變…… 　

很懷念童年，很還念快樂(lè)…… 　

但生活要回憶但更需要前進(jìn)…… 　

為了在以后的日子，我回想我的青春，不會(huì)有任何遺憾。 　

城南舊事讀后感(篇6)

心靈的童年 ——讀《城南舊事》有感

“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。……問(wèn)君此去幾時(shí)來(lái)，來(lái)時(shí)莫徘徊！天之涯，地之角，知交半零落，人生難得是歡聚，惟有別離多……”

暑假我看完的第一本書(shū)是林海音的《城南舊事》，全書(shū)在淡淡的憂(yōu)傷中彌漫著一股濃濃的詩(shī)意，讓人禁不住再三尋思各種深意。夢(mèng)幻般的故事，敲響心弦的文字，把我?guī)У搅死媳本┠铣堑哪切╋L(fēng)景和人物，把我?guī)У搅擞⒆拥氖澜?。英子以童稚的雙眼，**著大人世界的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合，一種說(shuō)不出來(lái)的天真、自然而不造作，道盡了人世復(fù)雜的情感，繪透了北京南城的風(fēng)光。

英子與成年人有著不同的世界。大人說(shuō)，駱駝長(zhǎng)脖子上系著一個(gè)鈴鐺是為了防止被狼侵犯，英子認(rèn)為，給駱駝系個(gè)鈴鐺是為了增加行路中的情趣； 大人說(shuō)，惠安館中的秀貞是個(gè)瘋子，英子認(rèn)為，秀貞只不過(guò)是一個(gè)梳著油松大辮子，喜歡倚在門(mén)邊看來(lái)來(lái)往往行人的大姑娘；大人說(shuō)妞兒雖然很帥，但是很瘦。英子認(rèn)為妞兒不僅長(zhǎng)得好看，而且溫柔，是她最好的朋友；大人說(shuō)，藏在草叢里的那個(gè)年輕人是個(gè)賊，是個(gè)不折不扣的壞人，英子認(rèn)為，他很善良，他愛(ài)他的弟弟。英子用簡(jiǎn)單的眼睛詮釋**眼中的復(fù)雜世界

英子的心沒(méi)有鎖。任何人都可以自由進(jìn)出。她和惠安館的瘋子秀貞成了好朋友，幫助她找到了她丟失的孩子——小桂子，遺憾的是母女倆在走向新生活的夜里慘死在了火車(chē)的輪子下。在英子的新家新仙子巷，她又認(rèn)識(shí)了那個(gè)躲在草地上的年輕人。

年輕人為了能夠**弟弟上學(xué)，迫不得已走上了偷盜的道路。只有英子能理解他，他們有一個(gè)美麗的協(xié)議，看海。英子用純真的胸懷接納著她認(rèn)識(shí)的每一個(gè)人，體味著他們的喜怒哀樂(lè)。

那些曾經(jīng)陪伴英子成長(zhǎng)的人，好朋友妞兒，駱駝隊(duì)的領(lǐng)隊(duì)，惠安館的秀貞，躲在草叢里的小伙子，從不理會(huì)小孩子的德安叔，斜著嘴笑的蘭姨娘，奶媽?zhuān)∷ㄗ樱⊙绢^，都一個(gè)個(gè)陸續(xù)地離開(kāi)了英子，就連最摯愛(ài)她的爸爸的花兒也凋落了。英子經(jīng)歷了人間的悲歡離合。她長(zhǎng)大后不再是個(gè)孩子了。

夏天過(guò)去了，秋天過(guò)去了，冬天又來(lái)了，駱駝隊(duì)又來(lái)了，英子的童年不見(jiàn)了。我們的童年就像英子的童年。

林海音默默地想，慢慢地寫(xiě)。看見(jiàn)冬陽(yáng)下的駱駝隊(duì)走過(guò)來(lái)，聽(tīng)見(jiàn)緩慢悅耳的鈴聲，童年重臨于她的心頭。

我的思緒也隨著海音的駱駝隊(duì)回到了童年。春風(fēng)吹綠了柳條后親手制作的柳笛的悠揚(yáng)聲，炎炎夏日午后河邊柳樹(shù)上焦躁不停的知了聲，夏夜偎在奶奶的懷里聽(tīng)到的狼外婆的故事，秋風(fēng)起后的周末去樹(shù)林里撿拾的枯黃的落葉，大雪后的野外和小伙伴堆雪人的歡鬧聲……一切的一切隨著記憶閘門(mén)的打開(kāi)緩緩地流瀉出來(lái)。童年已經(jīng)一去不復(fù)返了，但是美麗的圖畫(huà)和痛苦的經(jīng)歷都被烙印在心中。

我們真正的童年已經(jīng)過(guò)去了，但我們心中的童年卻永存了下來(lái)。

南京南京觀后感通用

通過(guò)閱讀和寫(xiě)作我們可以獲取知識(shí)和技能，經(jīng)常寫(xiě)觀后感，可以讓自己的思維更加豐富，到底該如何寫(xiě)好有關(guān)作品名的觀后感呢？我們聽(tīng)了一場(chǎng)關(guān)于“南京南京觀后感”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過(guò)閱讀本頁(yè)你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面！

南京南京觀后感 篇1

活著，再怎么不堪也比丟了生命要強(qiáng);死亡，在如何殘酷亦與“生”無(wú)關(guān)聯(lián)。這是我在看完電影《南京！南京！》的瞬間感受。

13億中國(guó)人都知道1937年那場(chǎng)慘絕人寰的大屠殺。繼第一次世界大戰(zhàn)之后，人類(lèi)生存的土地上又爆發(fā)了第二次世界大戰(zhàn)。到處彌漫著硝煙，從歐洲到亞洲。原本富饒的土地一晃兒成了阿鼻地獄，這是戰(zhàn)爭(zhēng)帶給我們的。然而——

戰(zhàn)爭(zhēng)在帶來(lái)災(zāi)難的同時(shí)也帶給人類(lèi)一個(gè)自我反思的契機(jī)。為什么我們不可以和平共處？?jī)H因?yàn)楦髯缘耐饷?、膚色、意識(shí)、觀念、形態(tài)有所不同？為什么我們總想讓別人接受自己的觀點(diǎn)卻從未打算聽(tīng)取其他的意見(jiàn)？為什么我們會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)自以為是的理由便掀起狂瀾大波？為什么我們總是喜歡很狹隘的站在自己的國(guó)家或是民族的角度去思考全世界乃至全人類(lèi)的問(wèn)題，并且一度樂(lè)此不疲？然而我們卻很少把全世界全人類(lèi)作為出發(fā)點(diǎn)去考慮人類(lèi)的將來(lái)。

看，那戰(zhàn)火中被死亡與殺戮熏紅了的一雙雙眼睛;看，炮聲里生命有如草芥，此刻不知道下刻的命，只能抬起頭看看前面模糊的圖景。戰(zhàn)地上的勝利呼喊伴隨著勝利者的暴虐進(jìn)入城郭。呼喊絕望的是戰(zhàn)敗方手無(wú)寸鐵的百姓，興奮狂喜的是握著刀槍勝利的士兵?？夼c笑，一樣的齜牙咧嘴，確實(shí)截然不同的兩種心情。

戰(zhàn)爭(zhēng)到底是我們所懼怕還是我們所渴望？自古以來(lái)，不論西方亦或是東方，自-拍案而起，怒發(fā)沖冠之后便是兵戎相見(jiàn)。戰(zhàn)場(chǎng)上短兵相接，雙方卻都有凄美的故事，壯烈的犧牲，都有過(guò)勝利和失敗，或許還都產(chǎn)生了各自的英雄，然而卻都付出了生命的代價(jià)。從“人”的角度講，孰是孰非很難用“正義”與“非正義”兩個(gè)概念來(lái)歸納。不錯(cuò)，軍人的天職是“服從命令”，但他們卻又都是血肉之軀，都擁有各自的家庭。

當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)讓生命變得容易隕逝，那些不可思議的人類(lèi)力量反而得以迸發(fā)。影片中從被俘的`軍人陸劍雄只身站起英勇赴死到大伙臨死之前發(fā)自肺腑吶喊的預(yù)言“中國(guó)萬(wàn)歲！中國(guó)不會(huì)亡！”;從被包圍的難民營(yíng)里第一個(gè)為了大家的安全而站出來(lái)自愿充當(dāng)慰-安-婦的江香君到跟著舉起手來(lái)的九十九名女性都在訴說(shuō)著戰(zhàn)爭(zhēng)中生命的悲壯。那些纖弱的女子懷揣著一絲希望，天真的以為她們的屈辱可以換得大家的性命。最后，軍營(yíng)里的板車(chē)卻拉出一張張扭曲變形了的臉。

生命在戰(zhàn)爭(zhēng)的催促下走到了盡頭。盡頭是否有母親溫暖的雙手，家人親切的抱擁？在那動(dòng)亂的年代，任誰(shuí)的家鄉(xiāng)都變得異?？蓯?ài)。我們不是浮萍，或多或少都有些根基，我們所依戀的，已化為心中的信仰。即使是勝利者也依然失聲大喊“我受不了了，我要回家！”日本士兵呼喊的這一幕讓我想起了克林特·伊斯特伍德導(dǎo)演的《硫磺島的來(lái)信》。當(dāng)駐守在硫磺島上的日軍俘獲了一名美國(guó)兵，在念那名士兵隨身攜帶的母親的家信的時(shí)候，所有的日本士兵都感動(dòng)了。但那僅僅是一封普通的家信?。∑椒驳哪赣H希望兒子可以早日回家團(tuán)聚，希望戰(zhàn)爭(zhēng)可以早日結(jié)束。而這何嘗又不是天下所有戰(zhàn)爭(zhēng)中的母親的期望呢？?jī)号畟冇腥绾卧敢馄鸺也活櫮?？是以陸川?dǎo)演在《南京！南京！》中安排日軍某小分隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)角川正雄在戰(zhàn)爭(zhēng)的空隙想念戰(zhàn)友母親釀制的清酒，想念本土的飯團(tuán)，想念自己的母親。而那名角川所中意的日籍慰-安-婦在得到他送給她禮物的時(shí)候亦因嗅出了家鄉(xiāng)的味道而感動(dòng)。但是，在中國(guó)大陸，在1937年的南京，角川亦用他的雙手拆散了不知多少個(gè)家庭，殺死了不知多少位母親的孩子，埋葬了不知多少位母親的思念。當(dāng)生命遭遇戰(zhàn)爭(zhēng)，有的逝去了，而有的則留下來(lái)看著其他的生命痛苦的離開(kāi);麻木的生命也許可以堅(jiān)強(qiáng)的活下來(lái)，而那敏感的，如何忍心？他顫抖過(guò)，他猶豫過(guò)，但他并不能改變?nèi)魏问?，甚至是自己。因?yàn)樗且幻娙??？伤泊_確實(shí)實(shí)的屬于他自己。就這樣，在戰(zhàn)爭(zhēng)中掙扎的理性的自我與感性的自我交替出現(xiàn)，一時(shí)間不知道該如何面對(duì)。要知道，自己手刃的是曾經(jīng)與自己一樣活生生的人?。∽罱K，他屈服了。他違抗了軍命擅自放走了小豆子與一名趙姓中國(guó)-軍人。隨后，他雖然舉起槍結(jié)束了自己的生命，但卻永遠(yuǎn)抹滅不了戰(zhàn)爭(zhēng)帶給他的噩夢(mèng)。

戰(zhàn)爭(zhēng)的痛苦與罪惡，并不是哪個(gè)民族可以獨(dú)立承擔(dān)。這種一發(fā)而不可收的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)自開(kāi)始后就不受任何人的控制。當(dāng)然，戰(zhàn)爭(zhēng)中的生命并不是每一個(gè)都如角川般敏感。戰(zhàn)爭(zhēng)可以讓人冷靜，也可以讓人喪心病狂。記得三島由紀(jì)夫曾經(jīng)寫(xiě)道“當(dāng)你殺死一個(gè)人的時(shí)候，你會(huì)產(chǎn)生恐懼;而在你殺了兩個(gè)人的時(shí)候，你會(huì)變得麻木;一旦那你有機(jī)會(huì)連續(xù)殺死三個(gè)人，就會(huì)有一種快慰的感覺(jué)油然而生。”也許戰(zhàn)爭(zhēng)，就是在這樣的基礎(chǔ)上得以持續(xù)。

戰(zhàn)爭(zhēng)是人發(fā)起的，戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者卻依舊是人，不會(huì)偏袒任何一方，勝利的抑或是戰(zhàn)敗的。人與戰(zhàn)爭(zhēng)，不知道是誰(shuí)利用了誰(shuí)。最先發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)的人到后來(lái)卻成了戰(zhàn)爭(zhēng)的奴隸。City、of、Life、and、Death，希望人們記住的是戰(zhàn)爭(zhēng)帶給我們的反思，而不是仇恨。

南京南京觀后感 篇2

《南京！南京！》觀后感

【參考文獻(xiàn)】：電影《南京！南京！》

【關(guān)鍵詞】：戰(zhàn)爭(zhēng)日軍共產(chǎn)黨

【正文】：

這段歷史的記錄僅2個(gè)小時(shí)演繹，對(duì)日軍侵占南京城后長(zhǎng)達(dá)6周的殺戮和獸行來(lái)說(shuō)，這2個(gè)小時(shí)，太短太短。但沉重的黑白部分給人們帶來(lái)了震驚和憤怒。120分鐘。

又太長(zhǎng)太長(zhǎng)?！赌暇∧暇?！

》這更像是一份加急電報(bào)。只看著這題目就雙手不住的顫抖，心跳加速，不祥的預(yù)感撲面而來(lái)，這黑白膠卷所放映的史實(shí)更是叫人感到絕望。叫人出離了憤怒。

1937年12月，南京充滿(mǎn)了頹廢和絕望的氣氛。在淞滬戰(zhàn)役中冒著生命危險(xiǎn)的士兵到了南京就成了懦夫。強(qiáng)大的日軍摧毀了他們所有的反叛意志。宋希濂的部門(mén)就在城門(mén)，卻擋不住將軍的敗將。

十幾名日本士兵在教堂里發(fā)現(xiàn)了無(wú)數(shù)難民，其中包括大批中國(guó)人。日軍恐懼的叫援兵，可中國(guó)人根本無(wú)意抵抗，麻木呆滯的舉起了雙手，日軍的幾聲槍響就使他們徹底崩潰。在畫(huà)面中，孫中山銅像被拉開(kāi)。是整個(gè)中國(guó)在一起嗎？

不是。殘余連隊(duì)在廢墟中進(jìn)行了最后的抵抗，頑強(qiáng)抵抗。最終，隊(duì)長(zhǎng)陸建雄無(wú)力的說(shuō)：

“兄弟們，守不住了，散了吧。”沒(méi)有人離去，直至被俘。這群鐵骨錚錚的漢子在子彈穿透胸膛的前一刻齊聲吶喊：

“中國(guó)萬(wàn)歲，中國(guó)不會(huì)亡?！边@偉大的一幕讓我不禁想起張自忠將軍犧牲前的話(huà)：只要我等堅(jiān)決抵抗，以我五千年之浩瀚中華，絕不會(huì)亡于三島倭奴之手。

中國(guó)是堅(jiān)韌的，中國(guó)人的抵抗從來(lái)沒(méi)有停。

但在當(dāng)時(shí)的南京，抵抗終不是主旋律。畫(huà)面中，無(wú)數(shù)投降的軍民被從四面八方趕來(lái)，淹死、槍殺、活埋、焚燒，像退潮一樣倒下。殘酷的畫(huà)面令人難以忍受。南京，真正的地獄。

南京已死，安全區(qū)是唯一一塊尚在茍延殘喘之地，拉貝以其“納粹”的身份保護(hù)了一小批難民。日軍發(fā)現(xiàn)安全區(qū)有大量女人便前來(lái)索要100個(gè)，江老師和拉貝無(wú)奈答應(yīng)。當(dāng)姜小姐喊出這個(gè)決定時(shí)，妓女小江第一個(gè)站出來(lái)：

“拉貝先生，我去?！彼龔娜莸霓D(zhuǎn)身，驕傲的回頭，以她特有的方式做著最勇敢的抵抗，證明著中國(guó)的頑強(qiáng)。

拉貝被迫回國(guó)，安全區(qū)終于不保。唐先生，這個(gè)膽小的人，為了保護(hù)自己的家庭，出賣(mài)了安全區(qū)的中國(guó)人，終于成了一個(gè)有天分的人。他妹妹和女兒的死把他從對(duì)日本軍隊(duì)的幻想中喚醒。

他把和拉貝一起離開(kāi)的機(jī)會(huì)給了別人。送走妻子后，他被護(hù)送到刑場(chǎng)?；蛘卟缓脝幔坑袝r(shí)候活著比死更殘酷，而堅(jiān)強(qiáng)的死亡更強(qiáng)大。

他趴在日本軍官耳邊，說(shuō)了一句擲地有聲的話(huà)：“我太太又懷孕啦?！痹杏氖乔f(wàn)不去的鐵骨，是中國(guó)的希望，你殺的掉嗎？

姜老師，這個(gè)一直以來(lái)為挽救中國(guó)人而與日軍勇敢周旋的柔弱女子，還在做著最后的努力。每個(gè)女人只能帶回一個(gè)男人，她捂著頭勇敢地帶回其中一個(gè)。也許她的努力微不足道，但如果她再救一個(gè)，中國(guó)將有更多的希望。

最終，她被日軍發(fā)現(xiàn)了，被帶走的那一刻，她用英語(yǔ)對(duì)角川說(shuō)：“殺死我?！苯谴ㄩ_(kāi)槍了，她以這最美麗最不屈的方式，震撼了日軍，證明著中國(guó)的尊嚴(yán)。

陸建雄、小江、唐、江代表了南京無(wú)數(shù)偉大的中國(guó)人。在這座生死之城中，還有什么比活著更恐怖，還有什么比子彈更無(wú)敵，還有什么比抵抗更需要勇氣，他們不會(huì)躲避，也不需要更多的言語(yǔ)，只是和中國(guó)站在一起，用犧牲，證明我們不會(huì)放棄。

整部電影充滿(mǎn)了一種殘酷的壓抑和絕望，只有電影的結(jié)尾才有一點(diǎn)溫暖的希望。角川發(fā)布的《小豆子》在賽場(chǎng)上狂奔狂笑，代表著中國(guó)的希望。盡管明天仍然很殘酷，但希望已經(jīng)過(guò)去了。南京雖然死了，但喚起了中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)和反抗。既然投降是不可能的，只有努力才能贏得戰(zhàn)爭(zhēng)。

影片用大量的筆墨勾畫(huà)了角川這個(gè)形象，他有知識(shí)，有思想，天真而純凈。作為日本侵略者的一員，他的手不可避免地沾滿(mǎn)了鮮血，但他的心始終在掙扎和思考。在他心愛(ài)的莉莉死后，他終于完成了自己的救贖——放開(kāi)豆子，開(kāi)槍自殺。

我知道陸川想用角川來(lái)完成對(duì)侵略者人性的恢復(fù)，證明他們的痛苦和悔改。但是南京大十字軍的三十萬(wàn)鬼魂，整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的三千五百萬(wàn)英雄，一顆子彈也補(bǔ)不了。每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)，有些是可以原諒的，有些是永遠(yuǎn)不能原諒的。

就像南京深深的傷疤一樣，它將永遠(yuǎn)留在中國(guó)，永遠(yuǎn)留血。

歷史始終是歷史，我們這些后輩要做的不是去改變什么而是去客觀的看待，對(duì)于那些言語(yǔ)過(guò)激的同學(xué)，我覺(jué)得你們有很強(qiáng)的愛(ài)國(guó)情感，我很佩服你們，但是我們也要注意言行。

換位思考一下吧，在日本的那些人也和中國(guó)的老百姓一樣，他們什么也不懂，戰(zhàn)爭(zhēng)與他們無(wú)關(guān)，可恨的是那些有權(quán)的統(tǒng)治者，再說(shuō)了冤冤相報(bào)何時(shí)了，我們現(xiàn)在雖然有能力復(fù)仇但是你覺(jué)得那樣做有意義嗎？如果我們那樣做能得到什么？不，你錯(cuò)了。我們不但不會(huì)得到安慰，反而會(huì)受到其他國(guó)家的辱罵，破壞中國(guó)的良好形象。我們和日本人有什么不同？

這不是一部電影，更像是真實(shí)的片段錄像。整部電影從頭到尾都是令人震驚的殺戮和**。我很難看。如果這部電影講的是事實(shí)，那么歷史就太瘋狂和殘酷了。最讓我感動(dòng)的一幕是，日本士兵活埋了中國(guó)人后，還踩在地上，頭中間跳舞。完全沒(méi)有人性。

另一幕是，拉貝離開(kāi)難民營(yíng)大門(mén)，跪下感謝中國(guó)人。諷刺的是，中國(guó)人需要外國(guó)納粹來(lái)保護(hù)他們。生活就像芥末，但芥末不會(huì)被殺死。電影的結(jié)尾仍然給我們留下了生死存亡的希望。影片中的人物充滿(mǎn)了人性的真實(shí)，每一段都充滿(mǎn)了人道主義和人文主義的精神。

在電影中沒(méi)有國(guó)家與國(guó)家的對(duì)抗，只有一個(gè)個(gè)活生生的人，而每個(gè)人都是真實(shí)的，也是矛盾的，不可復(fù)制的。如果我們?cè)谶@種情況下，你能像劉燁那樣慷慨地死去嗎？你能像高圓圓那樣挺身而出么？

你能想范偉那樣出賣(mài)同胞又舍身取義么？甚至你能像角川一樣在人性中掙扎，而最后選擇自殺么？

沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)的人是無(wú)法回答的，導(dǎo)演能夠正面，真實(shí)的講述這段歷史，讓人敬佩，這個(gè)電影沒(méi)有講述為什么，如果非要找答案，那答案就是歷史，就是現(xiàn)在?；仡^看看歷史，每一次滅絕人性的大**，都是伴隨著戰(zhàn)爭(zhēng)這顆人類(lèi)文明的毒瘤，我們現(xiàn)在能做的就是避免重蹈覆轍，拒絕戰(zhàn)爭(zhēng)。

南京南京觀后感 篇3

1937年12月13日，日軍進(jìn)占南京城，在華中方面軍司令官松井石根和第6師團(tuán)師團(tuán)長(zhǎng)谷壽夫等法西斯分子的指揮下，對(duì)手無(wú)寸鐵的南京民眾進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)6周慘絕人寰的大規(guī)模**。

這部電影把拉貝先生的日記作為貫穿整部電影的線(xiàn)索。黑白色調(diào)在第一聲槍響中告訴我們，一個(gè)本應(yīng)繁榮的首都在戰(zhàn)爭(zhēng)中變成了一座空城。影片的開(kāi)始描述了一場(chǎng)**，變換流轉(zhuǎn)的一幀幀鏡頭里，血流成河，尸橫遍野。黑白色稀釋了血液，卻加深了歷史的厚重感。

據(jù)說(shuō)陸劍雄是這部電影的主角。雖然他的角色不多，但他話(huà)不多，甚至只是用眼睛、表情和動(dòng)作來(lái)表達(dá)最樸素的抗日英雄。被俘后，他毅然出動(dòng)，勇敢地面對(duì)槍口，帶領(lǐng)同胞們喊出中國(guó)不死的口號(hào)，即在國(guó)難中死去，死而復(fù)生。影片中最感人的是，他用手遮住了小男孩的眼睛，用身體保護(hù)了他年輕的生命。

是救贖，亦是希望。

日本軍官川川慶的演員被選中了。他有一雙鹿一樣的眼睛，樸實(shí)而深邃。在這樣的歷史背景下，戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀了人性，失去了理性的眼睛。在被中國(guó)人民的誓死抵抗所震驚之后，人性的恢復(fù)和回歸所帶來(lái)的痛苦使他不如死亡。盡管最終，他在釋放了小豆子和一名中國(guó)士兵后自殺，但這樣的自我救贖可能讓觀眾難以理解。

但他的一句話(huà)仍在我的記憶中縈繞：有時(shí)死比活容易。

讓我印象深刻的詩(shī)電影中四個(gè)美麗而令人窒息的女人。她們讓我想起海子的詩(shī)：所有的風(fēng)只吹向她們，所有的日子都為她們而破碎。 其中最令人動(dòng)容和感傷的，是小江。

她的出身太過(guò)于卑微，甚至于在難民營(yíng)，都不缺少對(duì)她的冷嘲熱諷，流言蜚語(yǔ)。和千千萬(wàn)萬(wàn)的殞難者相比，她實(shí)在是太過(guò)于渺小。但是就是這柔弱女子的一舉手，讓很多人的心頭都為之震顫，她的堅(jiān)強(qiáng)和決絕，讓人肅然起敬。

影片的英文名被譯為為city of life and death(生死之城)，的確，南京大**最震驚世界的就是30萬(wàn)華夏同胞的死，尸橫遍野，血流成河。日軍燒殺淫掠的暴行，以這些無(wú)辜平民的死為鐵證的，考驗(yàn)的是人性，中日雙方的人性，這才是本片最為珍貴的記錄。

在影片的結(jié)尾處，交代片中人物歸宿的時(shí)候，關(guān)于小豆子的記述，是還活著。他是影片中為數(shù)不多的能讓人感覺(jué)到溫暖的存在。他是某種希望的符號(hào)，他笑的樣子，吹著蒲公英的樣子，還印在我的腦海里。

在那場(chǎng)不人道的戰(zhàn)爭(zhēng)中，死亡的人太多了，所以幸存下來(lái)的人更有責(zé)任感和意義。

但我認(rèn)為，在這部影片中，陸川的自我創(chuàng)造要優(yōu)于歷史實(shí)實(shí)，他可能在一定程度上缺乏對(duì)受害者的足夠尊重。

最后，我要感謝自己出生在這個(gè)和平的時(shí)代和美麗的中國(guó)。我將永遠(yuǎn)銘記這段歷史，熱愛(ài)和平，保護(hù)這個(gè)和平的時(shí)代，我們的姐妹不會(huì)被殺害，我們的兄弟不會(huì)受到傷害。

南京南京觀后感 篇4

南京青奧會(huì)開(kāi)幕式定于20xx年8月16日晚8時(shí)在奧林匹克體育中心體育場(chǎng)舉行。開(kāi)幕式和閉幕式部部長(zhǎng)助理徐君介紹，屆時(shí)，國(guó)內(nèi)外政要、國(guó)際奧委會(huì)委員、海外貴賓以及來(lái)自世界各地的約6000名運(yùn)動(dòng)員和隊(duì)員將與約6萬(wàn)名觀眾齊聚一堂。南京青奧會(huì)開(kāi)幕式由禮儀活動(dòng)和藝術(shù)表演兩部分組成。

文藝演出部分將以的思維、語(yǔ)言、方式進(jìn)行表達(dá)，充分融合青奧基因、青春元素，突出“中國(guó)夢(mèng)”的主題，將中國(guó)夢(mèng)與世界夢(mèng)交融，將中華文化與世界文化交融。

20xx，一個(gè)普通的數(shù)字，正在撼動(dòng)著整個(gè)南京乃至整個(gè)中國(guó)人民的心。今年，四年一度的青奧會(huì)將在我的家鄉(xiāng)南京舉行。為此。我感到萬(wàn)分的榮幸和自豪。

我想，那一天，全世界都會(huì)看到南京，南京上空，五環(huán)旗會(huì)隨風(fēng)飄揚(yáng)；那一天，所有的夢(mèng)想都匯聚成一道彩虹，全世界的奧運(yùn)健兒都會(huì)一起擁有一個(gè)夢(mèng)想。那一天，南京的天空將格外蔚藍(lán)，樹(shù)木將格外翠綠，空氣將格外清新。那一天，南京人不僅僅是南京人，我們代表整個(gè)中國(guó)！

那時(shí)候，我該十四歲了，我要去當(dāng)一名小小青奧志愿者，盡到做自己的一份力。我將努力學(xué)習(xí)使自己英語(yǔ)流利。20xx年青奧會(huì)開(kāi)幕時(shí)，體育場(chǎng)里會(huì)有一個(gè)穿著中國(guó)紅背心的小身影，那一定是我。

我想，那時(shí)，我會(huì)微笑著站在入口處，熱情地迎接每一位來(lái)訪(fǎng)者。突然，一個(gè)藍(lán)眼睛高鼻子的外國(guó)人來(lái)問(wèn)我路。我怕我不能理解他。他甚至和我說(shuō)話(huà)和比較。他的表情非常豐富。待他說(shuō)完，我會(huì)以流利的英語(yǔ)幫助他。

他一定很驚訝：一個(gè)小女孩，英語(yǔ)這么好。呵呵，這就是中國(guó)人的才學(xué)，中國(guó)人的頭腦。

我們的科技發(fā)達(dá)，人民素質(zhì)高，現(xiàn)在的中國(guó)，是令人無(wú)法小覷的中國(guó)，現(xiàn)在的中國(guó)人，是令人無(wú)法小覷的中國(guó)人!

20xx年，在南京舉行的青奧會(huì)給了我們一個(gè)展示自我的機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該以最好的狀態(tài)去把握，因?yàn)檫@是南京的夢(mèng)，也是中國(guó)的夢(mèng)！

注：精彩知識(shí)請(qǐng)關(guān)注

南京南京觀后感 篇5

忘記過(guò)去的人注定要重蹈覆轍。20世紀(jì)20年代，第一次世界大戰(zhàn)的結(jié)束終止了先前強(qiáng)大的軍事用品需求，日本的軍工廠紛紛倒閉，成千上萬(wàn)的工人失業(yè)。1929年，美國(guó)股市崩潰，“大蕭條”隨之而來(lái)，美國(guó)奢侈品消費(fèi)銳減，日本的出口貿(mào)易陷入癱瘓。企業(yè)紛紛倒閉，失業(yè)人數(shù)劇增，貧困的農(nóng)民和漁民被迫賣(mài)女為妓。

通貨膨脹、關(guān)東大地震使日本凄慘的社會(huì)形勢(shì)進(jìn)一步惡化。一部分人主張運(yùn)用日本學(xué)習(xí)到的最新技術(shù)建立一個(gè)更美好的社會(huì)，另一部分人則期冀利用本國(guó)軍事優(yōu)勢(shì)對(duì)外擴(kuò)張和征服鄰邦，右翼極端民族主義分子狂熱支持?jǐn)U張主義的意識(shí)形態(tài)，他們要求建立軍事獨(dú)裁政府，限制個(gè)人財(cái)產(chǎn)，將產(chǎn)權(quán)收歸國(guó)有，并控制亞洲。

這些主張激發(fā)了下層軍官的野心，他們出身農(nóng)村，年輕氣盛，自然不信任東京的政客，并迫不及待地渴望飛黃騰達(dá)，現(xiàn)代日本軍隊(duì)自誕生之日起就潛藏著極大的施暴隱患，原因有二：一是日本軍隊(duì)對(duì)其官兵施加的獨(dú)斷專(zhuān)行和殘酷虐待；二是日本社會(huì)的等級(jí)特性，這種等級(jí)制度中的社會(huì)地位是由與天皇的親疏遠(yuǎn)近決定的。在侵占南京之前，日本軍隊(duì)就已令自己的士兵蒙受了無(wú)盡的羞辱。

日本士兵被迫給軍官洗內(nèi)褲，或是順從地站著任由上級(jí)打自己耳光，直到被打得鮮血直流。在等級(jí)制度中，那些權(quán)力最小的人一旦掌握了更低階層的生殺大權(quán)，往往極具虐待狂傾向，而日本士兵到達(dá)海外后，他們?cè)趪?yán)酷的等級(jí)制度中積聚的憤怒突然找到了發(fā)泄口。在國(guó)外或殖民地，日軍作為天皇的代表，對(duì)該地民眾享有極大的權(quán)力。

在中國(guó)，即使地位最低的日本士兵也比當(dāng)?shù)刈钣袡?quán)勢(shì)和名望的中國(guó)人地位高，由此不難看出，多年來(lái)一直壓抑的對(duì)權(quán)威的憤怒、仇恨和恐懼終于在南京爆發(fā)為無(wú)法控制的暴虐行為。

南京南京觀后感 篇6

十月一日國(guó)慶節(jié)，是一個(gè)舉國(guó)歡慶的日子。我不由想到，新中國(guó)成立之前，我們的祖國(guó)經(jīng)歷過(guò)的那些悲慘歷史；受過(guò)不少慘痛的教訓(xùn)。就像我頭一次讀《南京大屠殺》，那一件件血淋淋的事實(shí)，讓我的靈魂深深震撼。我簡(jiǎn)直不敢相信，如今我們繁榮、安定的祖國(guó)，曾走過(guò)一段如此屈辱的歷史。

新中國(guó)成立之前，我們祖國(guó)還是個(gè)貧困落后的國(guó)家。在外國(guó)列強(qiáng)的眼里，我們中國(guó)人的性命就像稻草人，他們想燒就燒，想毀就毀！他們的仗著洋槍洋炮，侵略我們的國(guó)家，對(duì)我國(guó)民犯下了滔天罪行。有多少中國(guó)同胞死于他們的手下！無(wú)數(shù)的中國(guó)人民妻離子散，家破人亡，最后流落他鄉(xiāng)。

“家貧出孝子，國(guó)亂顯忠臣。”無(wú)數(shù)壯烈犧牲的革命英雄用自己的生命筑起了保家衛(wèi)國(guó)的防線(xiàn)，和侵略者們抗?fàn)幍降?。但是在那樣兵荒馬亂的年月，中國(guó)人中誓死不屈、奮起反抗的，卻只有一部分愛(ài)國(guó)、愛(ài)民的人士，大部分老百姓成了板上魚(yú)肉任人宰割。

1937年12月，日軍侵占了南京，在短短的六個(gè)星期中，瘋狂屠殺我們中國(guó)同胞！30多萬(wàn)人死于他們沾滿(mǎn)血腥的手下！他們像心狠的野獸，而我們中國(guó)人就眼睜睜地受盡欺凌！這是何等的恥辱！

時(shí)過(guò)74年的今天，我們的祖國(guó)已改變了舊時(shí)模樣，變得獨(dú)立而強(qiáng)大，更加繁榮昌盛。然而，我們每一個(gè)人都應(yīng)該提醒自己牢記過(guò)去的歷史；因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)人都要時(shí)刻維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)。外國(guó)人看不起我們不要緊，只要我們自己看得起自己，就不怕外國(guó)人怎樣貶低我們中國(guó)人。直到將來(lái)有一天，中國(guó)一定能洗清過(guò)去的恥辱！我們依然可以用實(shí)際行動(dòng)來(lái)告訴他們：中國(guó)不是一個(gè)可以任意欺凌的國(guó)家！我們中國(guó)人一樣有能力去做每一件事情，因?yàn)槲覀冎袊?guó)人有堅(jiān)定的毅力，有為祖國(guó)增光添彩的決心，未來(lái)的中國(guó)必定可以重新成為一個(gè)聞名世界的大國(guó)!

南京南京觀后感 篇7

————觀《南京！南京！》有感

當(dāng)過(guò)去的歷史，以電影的形式再現(xiàn)在當(dāng)代，讓我們看到那難以忘懷的傷痛。黑白的影像，無(wú)聲的述說(shuō)著那段歷史的悲慘。一具具七零八落的尸體，一顆顆高掛樹(shù)上的頭顱，一對(duì)對(duì)死不瞑目的雙眼，一串串冗長(zhǎng)的數(shù)據(jù)，述說(shuō)著帝國(guó)的殘暴，當(dāng)時(shí)人民的哀怨，歷史的沉重，反映著和平的來(lái)之不易。

1937年，在被中國(guó)共產(chǎn)黨遺棄的南京城門(mén)，大批官兵聽(tīng)到日軍逼近，紛紛棄城逃跑。只有陸建雄帶著剩下的官兵進(jìn)行了最后的抵抗。螳螂的手臂怎么可能是一輛汽車(chē)，幾支步槍怎么能抵擋坦克和大炮的轟炸。殘廢的**被殘暴的日軍俘虜，大聲喊道：

“中國(guó)萬(wàn)歲，中國(guó)不會(huì)亡！”是啊，中國(guó)不會(huì)亡，中國(guó)不會(huì)放棄抵抗。

唐天祥，他相信帝國(guó)的承諾，不惜出賣(mài)難民營(yíng)里的士兵，也要保存難民營(yíng)里的親人和其他百姓。然而，在帝國(guó)面前，所有的承諾都是空話(huà)。他的女兒被殺，妹妹**，難民營(yíng)里的婦女被帶去當(dāng)兵，男人被處決。到最后把生的希望讓給別人，慷慨赴死。

臨終前，笑對(duì)日本軍官道：“你知道嗎？我老婆又懷孕了，我老婆又懷孕了”。

是的，新生活即將來(lái)臨。中國(guó)還有希望。中國(guó)不會(huì)死。

逃亡的士兵告訴我們當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的軟弱；死不瞑目的建雄告訴我們，中國(guó)人不會(huì)放棄抵抗；盲信的前兆告訴我們，我們終究不能依靠別人。

落后便要挨打，想不被人欺負(fù)，就得使自己變強(qiáng)。一張張黑白的**，一本本老舊的檔案，一位位親歷的人們，無(wú)不訴說(shuō)著當(dāng)年歷史的真實(shí)性、殘酷性。歷史不容更改，更不容遺忘.

曾經(jīng)的歷史激勵(lì)著我們變強(qiáng)，今日的中國(guó)，早已不是人人可欺的落后國(guó)家，東方雄獅已然覺(jué)醒。時(shí)至今日，我們的口號(hào)已變成‘犯我中華者，雖遠(yuǎn)必誅’，鄰國(guó)對(duì)我國(guó)南沙諸島的挑釁終會(huì)自討苦吃。

南京南京觀后感 篇8

南京大屠殺觀后感

南京大屠殺觀后感

今天，我看了《南京大屠殺》，我才深深的領(lǐng)會(huì)到，日本人的兇殘遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我想象中的還要可怕一百倍。

日本軍把投降的士兵抓起來(lái)，用繩子綁在一起，然后，用機(jī)關(guān)槍對(duì)著那些無(wú)辜的士兵一陣掃描，直到他們都死了，還不死心。更殘忍的是，日本人甚至把殺人當(dāng)作一種樂(lè)趣，他們把成群的人分成幾組綁在一起，然后在他們身上澆上汽油，再點(diǎn)一把火扔在人群里，中國(guó)人在火里開(kāi)始痛苦的呻吟、痛哭，但是日本軍絲毫沒(méi)有憐憫之心，看著中國(guó)人痛苦，他們說(shuō)："這是最刺激、最好玩的殺人游戲。"日本軍不段的用不同的方法殘忍的殺害中國(guó)人：活埋、活活燒死、推進(jìn)水里淹死……沒(méi)有一件事他們做不出來(lái)。整個(gè)南京城彌漫著尸臭與血腥的味道，死亡籠罩著這些驚慌失措的人，模模糊糊傳來(lái)人們的叫喊聲、痛哭聲。

日本人橫行蠻橫在中國(guó)的領(lǐng)土上做出這樣殘忍的事情，真是禽獸不如！日本人對(duì)中國(guó)人犯下了滔天大罪。他們現(xiàn)在還都不敢承認(rèn)，但是我們一定要記住那一次刻骨銘心的屠殺，不要忘記日本人對(duì)中國(guó)人的恥辱，"落后就要挨打"這句話(huà)深深的烙在每一個(gè)中國(guó)人的心中。祖國(guó)，騰飛起來(lái)吧，讓這些劊子手看看我們中國(guó)人不是這么懦弱的?，F(xiàn)在祖國(guó)強(qiáng)大了，生活富有了，沒(méi)有誰(shuí)再敢欺負(fù)我們了，我們要更加努力的建設(shè)好祖國(guó)，讓祖國(guó)更加強(qiáng)盛，傲立在世界的東方！

搜集整理，僅供參考學(xué)習(xí)，請(qǐng)按需要編輯修改

南京南京觀后感 篇9

那天，老師帶我們看《南京大屠殺》這部影片，看到日軍入侵當(dāng)晚，就在村里屠殺無(wú)辜百姓，不管老人還是小孩一個(gè)都不放過(guò)。聽(tīng)江寧鎮(zhèn)現(xiàn)年78歲的幸存者時(shí)萬(wàn)才說(shuō)，在南京大屠殺期間，他曾看見(jiàn)約300人，包括被俘的中國(guó)官兵、老百姓，在現(xiàn)在的加工廠后面的小山上被日本兵殺害。后來(lái)日本兵抓來(lái)當(dāng)?shù)乩习傩?，將尸體拖入日軍所住房子前100米左右的一個(gè)水坑里掩埋?？吹绞w遍地，血流成河那些慘不忍睹的嘲，我全身熱血沸騰，恨不得拿起機(jī)關(guān)槍?zhuān)瑢?duì)著日本鬼子一陣狂射，讓他們也嘗一嘗被屠殺的滋味?；丶遥矣值骄W(wǎng)上收集了一些關(guān)于南京大屠殺的相關(guān)資料和報(bào)道，對(duì)那段慘絕人寰的歷史有了更深的了解。從1937年12月13日開(kāi)始的六周短短時(shí)間里，日本人屠殺了我們30萬(wàn)同胞！日本人為什么將我們的同胞趕盡殺絕？他們?yōu)槭裁床徽湎覀兊纳?？為什么一次次地侵略我們中?guó)？后來(lái)我從視頻中了解道：天皇的下一代是日本的首相，殺死一個(gè)外國(guó)人，就是對(duì)天皇的尊敬。而且，他們野心勃勃，要想獲得資源，占領(lǐng)所有的國(guó)家，就要先占領(lǐng)中國(guó)。一部日本的發(fā)家史，就是一部侵略史。這部影片給我們留下了深刻的印象，為我們敲響了警鐘。讓我們明白了：“落后就要挨打”這個(gè)深刻道理！現(xiàn)在，我們只有從小努力學(xué)習(xí)科學(xué)本領(lǐng)，將來(lái)才能做一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人，才能建設(shè)美麗富饒的新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)我們偉大的中國(guó)夢(mèng)！

《竊》讀后感(通用8篇)

以下是幼兒教師教育網(wǎng)為您準(zhǔn)備的有關(guān)《《竊》讀后感》的內(nèi)容，讀完作者寫(xiě)的作品，大家都感受頗深。對(duì)圖書(shū)別樣的體驗(yàn)，我們就應(yīng)該要趕緊寫(xiě)在讀后感里，如何在寫(xiě)作品的讀后感時(shí)把自己的真實(shí)感悟?qū)懗鰜?lái)呢？?jī)H供你在工作和學(xué)習(xí)中參考！

《竊》讀后感【篇1】

今天，我們學(xué)習(xí)了《竊讀記》這篇文章。這篇文章主要講述了“我”一放學(xué)就往書(shū)店跑，每次看書(shū)都能看到做吃面條的白日夢(mèng)的狀態(tài);看到兩腿發(fā)麻;看到書(shū)店的日光燈“呼”地亮起來(lái)，才戀戀不舍的放下書(shū)，往家走。

今天的我們不用“竊讀”了，我們想買(mǎi)什么書(shū)就買(mǎi)什么書(shū)，想看哪本就看哪本。我家中現(xiàn)在有許多沒(méi)有看完的書(shū)，可是我還常常要爸爸媽媽給我買(mǎi)新書(shū)。再想想作者呢?她家里沒(méi)有錢(qián)，只有自己到書(shū)店去“竊讀”，以此來(lái)獲取自己想得到的知識(shí)。如果作者穿越時(shí)空來(lái)到現(xiàn)在，一定會(huì)讀更多的書(shū)。而我們呢?相差太遠(yuǎn)，我們長(zhǎng)在蜜罐里，已經(jīng)嘗不到“竊讀”的滋味。但是，讀了這篇文章后，我們一定要讓自己行動(dòng)起來(lái)，把自己家沒(méi)讀完的書(shū)讀完。

記得，偉人高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯;周恩來(lái)說(shuō)過(guò)：為中華之崛起而讀書(shū)........有這么多名人名言激勵(lì)著我們要好好讀書(shū)，那么就讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始好好享受讀書(shū)吧!

《竊》讀后感【篇2】

學(xué)了《竊讀記》一課，我深有感觸，《竊讀記》一文，主要敘述了作者林海音在童年時(shí)代，家境貧困，沒(méi)有錢(qián)，買(mǎi)不起書(shū)，滿(mǎn)足不了她的讀書(shū)欲望，只能偷偷地去看書(shū)。

林海音獲得成功，是因?yàn)樗釔?ài)讀書(shū)，發(fā)奮讀書(shū)，到了忘我的境界。這不正如我們所學(xué)的《我的長(zhǎng)生果》嗎?正是因?yàn)樽髡呖釔?ài)讀書(shū)，渴望學(xué)到知識(shí)，作者酷愛(ài)讀書(shū)愛(ài)到連看到煙盒上的連環(huán)畫(huà)都要讀，廢寢忘食地讀，從而提高了寫(xiě)作能力，邁向了成功的道路。

比如說(shuō)我的好朋友小明，他是我們班上的“智多星”。正是他不斷地從書(shū)內(nèi)汲取知識(shí)，考試時(shí)，他總是名列前茅，我們讀書(shū)時(shí)，他也讀書(shū)，我們玩耍時(shí)，他還在讀書(shū)，正是因?yàn)辄c(diǎn)滴的積累，讓他和我們有了極大的差距，如果這樣日積月累下去，怎么獲得不了成功?再看看我們，一說(shuō)要買(mǎi)書(shū)，父母就同意了，買(mǎi)下書(shū)后，大多數(shù)同學(xué)跟本就不看，這不是浪費(fèi)家長(zhǎng)的錢(qián)財(cái)，莎士曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：書(shū)籍是人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品。買(mǎi)下書(shū)不看，就等于買(mǎi)下飯不吃，人類(lèi)的思維就不能進(jìn)化，還有的同學(xué)根本就不看書(shū)，如果你不愛(ài)看書(shū)，就學(xué)不到知識(shí)，學(xué)不到知識(shí)，成績(jī)就不會(huì)優(yōu)秀，這就可能意味著將來(lái)成就不了一番事業(yè)。

同學(xué)們，讓我們熱愛(ài)書(shū)吧，從書(shū)中學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)，相信在不久的將來(lái)，你一定會(huì)成功!讓祖國(guó)更強(qiáng)大!

《竊》讀后感【篇3】

在假期的時(shí)候媽媽在哥哥那借了一本九冊(cè)語(yǔ)文書(shū)讓我看，那是我們新學(xué)期要學(xué)的課本，打開(kāi)書(shū)第一課就讓我受益匪淺。這篇叫《竊讀記》的課文我看了愛(ài)不釋手，讀了一遍又一遍，回味無(wú)窮。讀書(shū)怎么用“竊”字呢？難道讀書(shū)也要偷嗎？我就問(wèn)媽媽?zhuān)瑡寢屨f(shuō)：“自己想辦法”。為了弄清楚，我特意查字典了解了，字典上解釋“竊”為“竊取”趁人不知道拿別人的東西占為己有。難道讀書(shū)也要偷嗎？帶著疑問(wèn)我貪婪允吸著這篇課文。原來(lái)在文章中少年時(shí)的林海英一放學(xué)就讀書(shū)，為了不被書(shū)店的老板發(fā)現(xiàn)和懷疑，林海英一會(huì)兒貼在大人的身邊裝著是他的小妹妹或小女兒，一會(huì)兒又去另一家書(shū)店繼續(xù)看，盡管又餓又累，他卻天天去讀書(shū)。哦，原來(lái)他是去書(shū)店悄悄的看書(shū)，這個(gè)“竊”應(yīng)該是偷偷學(xué)知識(shí)吧。

《竊讀記》這篇課文，我?guī)?lái)心靈上的震撼，我不禁想到想到自己生活條件這么優(yōu)越，父母把我送到最好的學(xué)校讀書(shū)還為我買(mǎi)了好多名著，我卻很少花心思去閱讀，好多書(shū)想看草書(shū)一樣，所以沒(méi)有從書(shū)本上學(xué)到知識(shí)，自然寫(xiě)起文章困難重重?！陡`讀記》一文教會(huì)我做好每一件是要有恒心和毅力，還教會(huì)我明白了一個(gè)道理：我們是吃飯長(zhǎng)大的也是讀書(shū)長(zhǎng)大的！

《竊》讀后感【篇4】

這篇課文講的是一個(gè)小女孩刻苦讀書(shū)的故事。小女孩常常不顧吃飯就趕去書(shū)店讀書(shū)，有時(shí)，一本書(shū)要到幾家書(shū)店才能讀完。這種經(jīng)歷是我無(wú)法想象的!

與小女孩相比，我讀書(shū)的條件那么好，她那么差，就算爸爸媽媽給我買(mǎi)書(shū)，我也不是經(jīng)常看，只是偶爾看一下。我以前很喜歡看書(shū)的，可是我現(xiàn)在不喜歡了，可能是因?yàn)殡娪?、游戲等等的誘惑吧。每想到這些，我心里就有點(diǎn)慚愧。

與小女孩相比，我是多么幸福啊!如果老師叫我們買(mǎi)或?qū)W校要我們買(mǎi)課外書(shū)，爸爸媽媽都會(huì)盡量地滿(mǎn)足我們。而且，我們也可以在學(xué)校、家看書(shū)。在家看書(shū)的時(shí)候，我們可以坐著看、躺著看、靠著枕頭看，渴了、餓了的時(shí)候，我們可以喝水、吃東西，多舒服。可她呢?她只能站著看書(shū)，腿酸了，只能用另外一條腿支撐，靠在書(shū)柜旁休息。

讀了這篇課文，我對(duì)她的刻苦讀書(shū)、不怕累的精神感到敬佩。我想對(duì)她說(shuō)：“你這種刻苦讀書(shū)，不怕累的精神令我敬佩。從現(xiàn)在起，我要向你學(xué)習(xí)，好好讀書(shū)，做一個(gè)有用的人”。

同學(xué)們，你們有的人是不是不喜歡讀書(shū)呢?千萬(wàn)不可以這樣。因?yàn)椋x書(shū)有很多的好處：它可以幫你提高寫(xiě)作水平，提高你的閱讀量，還有很多其它的，我們可以在今后的日子中不斷的發(fā)現(xiàn)。

我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上!

《竊》讀后感【篇5】

今天，老師教我們【竊讀記】，我看了以后有很多感想，所以寫(xiě)了這篇讀后感。

這篇課文主要寫(xiě)了作者放學(xué)后，立刻去飯店緊鄰它的一家書(shū)店。作者進(jìn)入書(shū)店，她很快樂(lè)，也很懼怕，她快樂(lè)的是因?yàn)樗业侥潜緯?shū)，懼怕的是因?yàn)楹ε卤焕习灏l(fā)現(xiàn)，會(huì)趕走她，因?yàn)橄褡髡哌@樣常常光顧而從不購(gòu)買(mǎi)的，恐怕沒(méi)有，但是，作者最開(kāi)心的是下雨天，原因是有充足的理由在書(shū)店呆下去。作者這種竊讀的精神真讓人感到驚嘆，因?yàn)樗@樣辛苦地讀書(shū)，也還要讀，有時(shí)還要貼著大人，仿佛作者是他的小妹妹或小女兒。

作者叫林海音，原名林含英，小名英子，作者這種竊讀真讓人佩服，讀兩個(gè)鐘頭也不疲倦，一合上書(shū)，好像把所有智慧都吞了下去，然后才依依不舍的把書(shū)放下，她低著頭走出書(shū)店，這時(shí)，她想起國(guó)文老師的話(huà)：“記住，你們是吃飯長(zhǎng)大的，也是讀書(shū)長(zhǎng)大的?！币?yàn)榧Z食哺育的是人的身體，而書(shū)籍哺育的是靈魂，一個(gè)知識(shí)與····· 智慧不斷增長(zhǎng)的人，才是健康成長(zhǎng)的人。

我們要學(xué)習(xí)作者孜孜不倦的'學(xué)習(xí)精神，多讀書(shū)，讀好書(shū)！

《竊》讀后感【篇6】

五年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文的第一課，就是林海音寫(xiě)的《竊讀記》，描寫(xiě)的是作者小時(shí)候很窮，沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)書(shū)，只能去書(shū)店竊讀，從書(shū)得到了很多樂(lè)趣。

她常常光顧書(shū)店，卻從不購(gòu)買(mǎi)書(shū)，所以她想方設(shè)法地把自己隱藏起來(lái)。藏在人群中或者貼在一個(gè)大人身旁。直到飯店飄來(lái)一陣陣菜香，書(shū)店的日光燈也亮起來(lái)的時(shí)候，她才依依不舍地離開(kāi)。有時(shí)還會(huì)為了看完一本書(shū)而跑幾家書(shū)店。她這種強(qiáng)烈的求知欲和對(duì)讀書(shū)的渴望真令人感動(dòng)。

文章里令我感受最深的句子是：“記住，你們是吃飯長(zhǎng)大的，也是讀書(shū)長(zhǎng)大的!”仔細(xì)想想，這句話(huà)有著很深的含義。老師告訴我們：糧食哺育的是身體，而書(shū)籍哺育的是靈魂。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，書(shū)籍和糧食同樣重要，因?yàn)闀?shū)籍就是我們的糧食，它可以使我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，豐富我們精神糧食。

現(xiàn)在，雖然我們時(shí)時(shí)刻刻都可以讀書(shū)，但有的同學(xué)卻不怎么愛(ài)讀書(shū)。想一想從前，作者要讀一本書(shū)有多困難啊，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的讀書(shū)機(jī)會(huì)。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。杜甫也說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！弊x書(shū)不僅僅可以拓寬我們的知識(shí)面，還可以提高我們寫(xiě)作的水平。

讓我們養(yǎng)成愛(ài)好閱讀的好習(xí)慣，一生都與好書(shū)相伴吧!

《竊》讀后感【篇7】

這天，我們學(xué)習(xí)了一篇課文《竊讀記》，使我感受頗深。

《竊讀記》這篇文章講述的是一個(gè)小女孩去書(shū)店竊讀，從書(shū)中得到了很大樂(lè)趣的事，她常常光顧書(shū)店，卻從不購(gòu)買(mǎi)書(shū)，所以她想方設(shè)法地把自我隱藏起來(lái)。藏在人群中或者貼在一個(gè)大人身旁。直到飯店飄來(lái)一陣陣菜香，書(shū)店的日光燈也亮起來(lái)的時(shí)候，她才依依不舍地離開(kāi)。有時(shí)還會(huì)為了看完一本書(shū)而跑幾家書(shū)店。她這種強(qiáng)烈的求知欲和對(duì)讀書(shū)的渴望真令人感動(dòng)。

文章里令我感受最深的句子是：記住，你們是吃飯長(zhǎng)大的，也是讀書(shū)長(zhǎng)大的!仔細(xì)想想，這句話(huà)有著很深的含義。老師告訴我們，糧食哺育的是身體，而書(shū)籍哺育的是靈魂。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，書(shū)籍和糧食同樣重要，因?yàn)闀?shū)籍就是我們的精神糧食，它能夠使我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，豐富我們的精神世界?？梢?jiàn)，讀書(shū)是多么重要啊!

此刻，雖然我們時(shí)時(shí)刻刻都能夠讀書(shū)，但是卻有些同學(xué)不愛(ài)讀書(shū)。想一想從前，作者要讀一本書(shū)有多困難啊，我們就應(yīng)珍惜此刻來(lái)之不易的讀書(shū)機(jī)會(huì)。高爾基以前說(shuō)過(guò)，書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。杜甫也說(shuō)過(guò)，讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。讀書(shū)不僅僅能夠拓寬我們的知識(shí)面，還能夠提高我們的寫(xiě)作水平。讓我們養(yǎng)成愛(ài)好閱讀的習(xí)慣，一生都與好書(shū)相伴吧!

《竊》讀后感【篇8】

最讓我難忘的課文是五年級(jí)第一學(xué)期的《竊讀記》。每當(dāng)想起這篇課文或讀起這篇課文，心情就像平靜的湖面一般，往里面扔一塊石頭一般，蕩起無(wú)數(shù)條彩色的波紋，心情久久不能平靜……

這篇課文主要講作者——林海音從小就酷愛(ài)讀書(shū)，仿佛書(shū)就是她的精神糧食。不管是赤日炎炎還是傾盆大雨，不管是腿酸腳麻還是饑腸轆轆，都堅(jiān)持看書(shū)。

這種精神讓我感動(dòng)的流淚。讓作者和我相提并論，我真是羞愧??！真想有個(gè)縫隙，讓我鉆進(jìn)去。

記得那天，同學(xué)借幾本書(shū)給我看，我原本很高興，仿佛是寶貝一般捧在手里。誰(shuí)知我翻開(kāi)幾頁(yè)，覺(jué)得不好看，便扔在一邊不管。剛放下，眼前便出現(xiàn)一副景象——林海音腿酸腳麻著看書(shū)。我心有所感，便又拿起書(shū)認(rèn)認(rèn)真真著看了起來(lái)。誰(shuí)知這里的內(nèi)容一下子吸引了我。大千世界無(wú)所不用?。∈澜缟嫌幸环N牛奶樹(shù)，只要刮一下，便有牛奶流出來(lái)，并且牛奶是優(yōu)良的，比我們這里賣(mài)的蒙牛奶還要優(yōu)良呢！你說(shuō)這書(shū)是不是好東西啊？

于是從那時(shí)起，我便和書(shū)成為了朋友，并與書(shū)永不分開(kāi)。你們喜歡書(shū)嗎？愿意和書(shū)交朋友嗎？