與美同行讀后感

與美同行讀后感(范本9篇)。

你有沒有關(guān)于寫作品讀后感方面的疑惑呢？相信您閱讀完作者寫的作品以后，一定有許多想法。?寫讀后感可以讓我們更好地反思和總結(jié)自己的思想和觀點，我整理了以下信息：“與美同行讀后感”是根據(jù)您的需求準(zhǔn)備的，好東西要和大家分享記得把它分享給你的朋友哦！

與美同行讀后感(篇1)

放國慶長假前一天，老師讓我們寫《與美同行》的讀后感，覺得自己寫得好的可以參加征文。我回到家仔細地反復(fù)地讀了一遍這本書，讀了一整天。這本書里面寫了很多的關(guān)于“美”的故事：

有誠實守信的人，有感恩善良的人，有熱愛學(xué)習(xí)和思考的人，有務(wù)實和能干的人。。。各種美德故事。

世界上還有許多像這樣有美德的人，在我們身邊就有這樣的人，比如說:“最美媽媽”吳菊萍、“最美民警”沈慧勇、“最美司機”吳斌、“最美爸爸”黃小榮、“最美兒子”陳斌強、“最美醫(yī)生”鐘杏菊......其中，最令我感動的是我們杭州的“最美媽媽”吳菊萍，20xx年7月2日下午1點半，在杭州濱江區(qū)的一住宅小區(qū)，一個2歲女童妞妞突然從10樓墜落，在樓下的吳菊萍奮不顧身地沖過去用左臂接住了孩子，受到巨大的沖擊力造成手臂骨折，孩子經(jīng)過搶救已無生命危險。

經(jīng)診斷其左手臂多處骨折，受傷較嚴(yán)重，完全**可能需要半年時間，但**的希望很大。事件被報道后，在網(wǎng)上流傳開來，無數(shù)人被感動。當(dāng)被問及救人動機，吳菊萍回答說∶“這是本能，是作為一個母親應(yīng)該做的事情。

”她也是一名母親，事件發(fā)生時孩子只有七個月大，還在哺乳期。在墜樓女孩生死關(guān)頭的瞬間，明知巨大的沖擊力會造成傷害，她還是毫不猶豫地伸出手去，這樣的犧牲精神讓人感動，被稱為“最美媽媽”。以后我們杭州還會出現(xiàn)更多最美的人，“最美奶奶”、“最美姐姐”、“最美教師”......

杭州是座美麗的花園城市，永遠不缺最美。

看完《與美同行》我的心靈被震撼了，想起平時我說的那些不文明的話語，做的不文明的事，我的心里愧疚萬分，我發(fā)誓，以后再也不會這樣了，從現(xiàn)在開始行動，努力做一個行為美，語言美，心靈美的好學(xué)生！

是啊，我們身邊還有許多像這樣有美德的人，讓我們一起發(fā)現(xiàn)“美”，讓我們一起展示“美”，讓我們一起“與美同行”！爭做“最美少先隊員”！

與美同行讀后感(篇2)

美麗的浙江人民，用他們美麗的心靈，播下了美麗的種子——誠實守信的種子，愛學(xué)習(xí)、善思考的種子，友誼和肋骨的種子，堅定創(chuàng)新的種子。顆顆美的種子，扎根于浙江大地，綻放出美的生命，營造著和諧的社會，追逐著夢想的成真。愿我們與美同行，學(xué)做美麗的浙江人，傳遞美麗的正能量。

讓山青水秀的家鄉(xiāng)——浙江，百花盛開，春色滿園！

人與人之間交往相處，最重要的就是真誠。對別人真誠，就是說真誠的話，做真誠的事，不掩飾自己的缺點，不掩飾自己的錯誤。

我記得有一年，我和媽媽去濕地公園玩。看到幾個大哥大姐，吃了一袋零食，扔了一袋垃圾。我媽媽和我要把它撿起來扔進垃圾桶。可是卻發(fā)現(xiàn)清潔工比我們先到了一步，我的內(nèi)心一下油然升起一股暖流：

清潔工是多么令人佩服，令人尊敬。我和媽媽被逼到了極點。天氣這么熱，清潔工是我們的榜樣。美麗就像一片廣闊的星空，當(dāng)我們看到美麗劃過天空的那一刻。

那一刻，美照亮了大地，把>溫暖送給了人間。讓光明照亮黑暗，讓全世界的人都知道美就在我們身邊，默默地為我們做平凡的事情。它們就像雷鋒做好事，不留名。

他們給我們的生活增添了色彩，讓我們明白美無處不在。

一天，我無意間翻天了《與美同行》這本書。其中的一個>故事——《最美四姑娘》，讓我看得熱淚盈眶。故事是這樣的：

寧波市鄞州區(qū)的李金國爺爺在江東區(qū)靈橋東被一輛公交車撞倒。在這關(guān)鍵時刻，四個小女孩急時救了老人。事后，老人被及時救醒，但她們悄悄離開了。

第一位救老爺爺?shù)氖侨嗣襻t(yī)院的**劉麗蘭，在給老人做心肺復(fù)蘇：服飾店的營業(yè)員褚偉娟放下自行車，就用手托著老爺爺?shù)念^部；王賽珍立刻打120;實***周麗，她用衛(wèi)生棉為老人止血。看到這，我的淚水把這一頁打濕了，在我們身邊并不缺樂施援手的人。

這最美四姑娘雖年齡不相同，但是都有一顆最美的心，她們把救人一命當(dāng)作義務(wù)，舉手之勞。

生命，不是想買就能買來的。在我們身邊有許多最美人物。如：

忍著痛卻換了整車人的生命——吳斌叔叔，最美司機；最美媽媽吳菊萍看見妞妞從高樓墜下，硬是將妞妞接住，盡管自己的手臂骨折也在所不惜；最美消防員，伊進良、陳偉、尹智慧，在蕭山某工廠的熊熊火海中撲火時，壯烈犧牲……讓我們所有人都明白了什么是最美。

讓我們一起與美同行，與愛同游吧！

與美同行讀后感(篇3)

做個誠實的人

讀《與美同行》有感

陳西鳳新學(xué)期剛開始，學(xué)校就發(fā)了一本《與美同行》的讀本，剛拿到書，我就迫不及待地翻開來閱讀，我靜靜地讀著，不放過任何一個字，小小的本子裝著滿滿的感動，扣動著我的心弦，也教會了我做人的道理。

最讓我印象深刻的是第一章，它告訴我們做一個誠實的人的原則。偉大的教育家孔子在面對兩個小兒辯日的時候，不但沒有擺起大人物的架子，反而老老實實地承認(rèn)了自己實在無能為力。如此偉大的教育家是誠實的，更不用說像我們這樣的小學(xué)生了。

從小，我們的父母和老師就教導(dǎo)我們要做一個誠實的孩子。說起來容易，但把這兩個字放在心里付諸行動卻不那么簡單。

記得那還是三年級的時候，媽媽為家里添置了一臺電腦，家庭條件并不富裕的我們有了屬于自己的電腦，別提有多開心了。當(dāng)工人叔叔安裝時，我在他身邊不停地旋轉(zhuǎn)，我多么想快點玩電腦！第二天早上，爸爸媽媽照常早早地去上班了，我和弟弟在家研究著這個新奇的玩意兒，回憶著工人叔叔教我的開機方法，如癡如醉地玩起來。

正當(dāng)享受著這從未有過的愜意時，電腦屏幕突然暗了，我一下子慌了：“怎么回事呀？不會是壞了吧！

”這下可把我急壞了，剛才的動畫片才看到一半兒呢?！耙晃易约盒扌薨?？應(yīng)該可以修好的，不管這么多了。

”我心里念叨著，身子也蹲下來不停地拍著桌下的電腦主機。可是，拍了好久都沒有什么效果。對了！

家里不是有起子、開刀這些工具嗎，說干就干，我翻箱倒柜地找出了家里的所有的工具，學(xué)著爸爸修電視機的樣子開始研究主機，終于在我和弟弟的努力下把蓋子卸下來了。在一番敲敲打打的擺弄之后，我心滿意足地裝上了蓋子，可是電腦還是漆黑一片。我心里開始著急了，要是爸爸媽媽回家發(fā)現(xiàn)電腦壞了我可怎么交待呀！

終于，媽媽下班回來了。媽媽見我居然沒有玩電腦反而在房間看書覺得很奇怪，便問我：“鳳鳳，怎么不玩電腦呀？

昨天不是跟餓狼似的想玩兒嗎。”“玩電腦也挺無聊的，還是看書有趣?！彪m然我說得輕描淡寫，心里卻擔(dān)心極了，要是被媽媽知道是我弄壞了電腦我肯定會吃不了兜著走的。

“咦？電腦怎么開不了了？”這時耳邊傳來媽媽的說話聲。

“完了完了，這下死定了。”我心想。“鳳鳳，怎么回事？

”媽媽又追問道。我看實在瞞不住了，便說：“好像是弟弟弄的。

”我趕緊給弟弟使了個眼色，弟弟想爭辯卻被我的眼神壓了下去。可憐的弟弟就這樣被媽媽批評了一頓，還懲罰他一個星期不準(zhǔn)碰電腦。晚上，我看見我哥哥哭了，但我不知道如何安慰他。畢竟，我妹妹冤枉了他。

那個晚上，我輾轉(zhuǎn)反側(cè)，怎么也睡不著，心里仿佛賭著什么東西似的。

第二天，我起得早早的，主動到媽媽房間承認(rèn)了錯誤，本以為媽媽會大發(fā)雷霆，沒想到她卻摸摸我的頭，說：“鳳鳳，其實媽媽早就知道電腦是你弄壞的，媽媽一直在等你主動承認(rèn)錯誤呢。要知道，電腦壞了可以修可以再買，但是人不誠實，一味地把過錯推給別人，這樣你犯的錯誤就更大了。

一個小小的壞主意只是一個瞬間，但它會為未來埋下更壞的種子。你明白嗎？”那時的我似懂非懂地點點，現(xiàn)在回想起來，媽媽對我的教誨中包含著多大的期待呀。

如今我已是五年級的大孩子了，我時刻記著媽媽對我說過的話，還有《與美同行》中的一個個感人至深的故事和一個個鮮活的人物都將陪伴著我讀過今后的每一天，我會時刻牢記，做個誠實的人。

與美同行讀后感(篇4)

看著窗外潔白的一片，雪給大地裹上了一身厚厚的銀裝，我不禁穿上厚實的羽絨服，帶上暖和的帽子還捧著一個熱水袋，出門瞧瞧。前腳剛跨出門外，一陣寒風(fēng)吹來，冷得我一顫。但這美景跟讓我感嘆了。那潔白如玉的雪是那么美，竟使我在那一瞬間忘記了寒風(fēng)的刺骨。它不僅使大地變得潔白、美麗；還讓人的心靈變得和它一樣美！

在這如此平凡而又如此特別的美中，我發(fā)現(xiàn)了一個美麗的身影，是我家隔壁的一位老爺爺。他已經(jīng)有七十多歲了，黑呦的臉上有很多皺紋，身體很消瘦，還有一點兒駝背。平時看他走路都慢悠悠的，我怎么也沒想到他居然會在這掃雪。只見他穿了一身制服，帶著手套，雙手握著一把鐵鍬，一鍬一鍬困難而又用力地掃著雪?？赡苁且驗樘昧α税?，脹得臉都通紅了，刺骨的寒風(fēng)還把他的耳朵吹紅了。他辛勤勞動的身影在一片潔白的映襯下構(gòu)成了一幅美麗畫卷。

我走到老爺爺身邊，他看見我就和藹地笑了笑，說：“小家伙，你怎么出來了，我這還沒掃完呢，小心滑?！蔽覍λf：“爺爺，這么冷的天，你為什么在這掃雪??？”他一邊掃著雪一邊說：“就因為這樣所以我才要掃啊，你看這地那么滑，如果不把雪掃到旁邊的話，很容易摔跤的。我們這些老頭子是無所謂了，像你這樣的，走路那么不小心，萬一摔一跤可怎么辦?！?/p>

我頓時覺得老爺爺是如此偉大，他會為了他人拖著如此年邁的身體，在寒冷的大雪天掃雪。他只是一個平凡的老人，但他卻擁有值得我們每個人學(xué)習(xí)的精神，在他身上我看到了最平凡而又偉大的美。

其實在生活中，有很多這樣的平凡人士，他們?yōu)榱怂四瞰I，他們是最美的人，擁有最平凡的美！

與美同行讀后感(篇5)

讀了《與美同行》，對我影響最深的就是第一章了，告訴我們要做個誠實守信的人。

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個人的基本道德。做人要講信用，對人也要真誠，不要掩飾自己的缺點，不隱瞞自己的錯誤，不然別人就不會相信你了。做人還要遵守約定，言而有信，要說話算數(shù)，別人托你的事，你一定要做好，不然就是言而無信。

讀了這本書，我們在生活中應(yīng)該講信用，不能欺騙別人。記得有一次，弟弟在網(wǎng)上看中了一套奧特曼玩具，他很想要買，于是央求媽媽給他買一套?？墒菋寢尣煌?，就假假的.騙他說已經(jīng)買了。我知道這是個善意的謊言，但媽媽不誠實，所以我對媽媽說：“以后可不能騙人了，不然你在我心中的地位是會降低的哦。”媽媽羞愧的點點頭說絕對沒下次了。

讓我們大家都做一個誠實可信的人，讓這份美德一直保持下去，使這個世界變得更加美好。

與美同行讀后感(篇6)

堅持，他有，你有，但我們這些不懂得和平生活的孩子嗎？我只能遺憾的回答你，沒有。在我的童年生活中，我最好的朋友是書籍。

有了美國，這本看似平凡的書蘊含了很多美！在一篇篇直沖心靈最深處的純潔篇章中，最令我感動的是那一篇——《堅持，你就是下一個冠軍》，它深深地打動了我。有一次我們在上美術(shù)折紙課時，老師教我們這龍蝦，開始還好，當(dāng)折到第六步，先翻折再往外拉這一步時我卻怎樣都折不好，這時，我看到近一半同學(xué)都放棄了時，我忽然起了僥幸心理：

很多學(xué)生都放棄了。我一個人不重要，是嗎？在這種心理的影響下，我也平靜地放棄了。在這個時候，我沒有發(fā)現(xiàn)堅持已經(jīng)變成了虛無。

美，一個平凡的字，卻包含著深刻的寓意。就拿最簡單的折紙來說吧?！}記一本《狼王夢》，讓我震撼于母愛的偉大與執(zhí)著；一本《雨季微涼時》讓我初涉于青春的青澀；一本《與美同行》讓我感動于人心的美麗和善良。

現(xiàn)在想想，如果把太陽楊比作一個地球，那么我就是一粒沙子，小到完全可以忽略不計。故事講述的是一個叫孫楊的孩子從七歲到二十一歲的生活經(jīng)歷，其中，有他在燈光下的苦熬；有他同病魔搏斗的堅強；也有他在獲得榮譽時那一刻的微笑......沒有堅持，哪來的輝煌；沒有堅持，哪來的榮譽；沒有堅持，哪來的那一枚凝聚著汗水的金牌！

孫楊，一個普通的孩子，正是因為他的堅持，才使自己脫穎而出。正是他的執(zhí)著，使孫楊的這兩個字傳遍了中國。與美同行更多的是身心的雙重享受和靈魂的升華。在這個故事中，我明白了要學(xué)會一個本領(lǐng)，做好一件事情都不是一件容易的事，一定要有腳踏實地、堅韌不拔的精神，否則就會半途而廢，一事無成。

與美同行讀后感(篇7)

正文：《與美同行》讀后感

你是否想做一個令人喜歡，讓人歡迎的人?那你便要有最起碼的詞匯：誠實守信、感恩向善、愛學(xué)善思、踏實能干，這些詞匯就像幾條魔咒，讓你成為一個讓人喜歡的人。

誠實守信，可能看起來很簡單，其實想要做到真的很難，它既是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是立身做人的基本道德準(zhǔn)則。這是我從《與美同行》這本書中總結(jié)出來的道理。書中列舉了春秋末期儒學(xué)奠基人孔子、胡慶云堂老板胡雪巖和一對普通母子的誠實故事。

這讓我想到了我自己的故事。

記得那是一個晚上，我做完作業(yè)后，突然想到我跟谷筱約好晚上七點鐘去北苑圖書館看書，我看了一下墻上的鐘才六點半，還早著呢，再看會書吧，看著看著窗外發(fā)出很吵的“嘩嘩”聲，我瞥了一眼窗外，哇!好大的雨啊!大得就像瀑布從天而降，真是天公不作美啊，出去肯定會被淋濕的，此去兇多吉少啊!

再說，這么大的雨，谷筱也不用去。即使她想去，她的祖母也不必讓她去，所以我沒有去圖書館。第二天谷筱一看到我就問：“你昨天是不是去的時候我還沒到就走了，還是根本就沒去，我跟奶奶爭了半天才出來的。

”我一聽，臉便紅了，如實地說了原因。

感恩向善，這是很難做到的一點，俗話說“羊有跪乳之恩”。我們也應(yīng)該學(xué)會感恩，還是連羊都不如呢？

愛學(xué)善思，這是一個很好的習(xí)慣，孔子說過：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！币馑际钦f我們要又愛學(xué)又會思考才能算是一個優(yōu)秀的讀書人。

要做到務(wù)實能干，需要付出很多努力，但只要我們不耍聰明機會主義，堅持努力，我們就可以做到。學(xué)習(xí)是一樣的。宋濂為什么能成功？這就是原因。

誠實守信，感恩善良，熱愛學(xué)習(xí)和思考，務(wù)實能干，能為我們的成功鋪上一層紅地毯，讓你走向成功。

與美同行讀后感(篇8)

美，一個平凡的字，卻包含著深刻的寓意。與美同行，更是身心的雙重享受，靈魂的升華。在我的童年生活中，我最好的朋友是書籍?！}記

一本《狼王夢》，讓我震撼于母愛的偉大與執(zhí)著；一本《雨季微涼時》讓我初涉于青春的青澀；一本《與美同行》讓我感動于人心的美麗和善良。與美同行，這本看似普通的書中，蘊含了多少美啊！在一篇篇直沖心靈最深處的純潔篇章中，最令我感動的是那一篇——《堅持，你就是下一個冠軍》，它深深地打動了我。故事講述的是一個叫孫楊的孩子從七歲到二十一歲的生活經(jīng)歷，其中，有他在燈光下的苦熬；有他同病魔搏斗的堅強；也有他在獲得榮譽時那一刻的微笑。

沒有堅持，哪來的輝煌；沒有堅持，哪來的榮譽；沒有堅持，哪來的那一枚凝聚著汗水的金牌！孫楊，一個普通的孩子，正是因為他的堅持，才讓自己出人頭地，正是他的堅持，才讓孫楊這兩個字傳遍中國。堅持，他有，你有，但我們這些不知道居安思危的孩子有嗎我只能遺憾的回答你，沒有。就拿最簡單的折紙來說吧。有一次我們在上美術(shù)折紙課時，老師教我們這龍蝦，開始還好，當(dāng)折到第六步，先翻折再往外拉這一步時我卻怎樣都折不好，這時，我看到近一半同學(xué)都放棄了時，我忽然起了僥幸心理：這么多同學(xué)都放棄了，我一個人也沒關(guān)系吧在這種心理的作用下，我也就心安理得地棄權(quán)了。這時，我卻沒發(fā)現(xiàn)，堅持已經(jīng)化作虛無消失了。

現(xiàn)在想起來，如果把孫楊比作一個地球，那么我就是一顆沙粒，渺小到完全可以忽略。在這個故事中，我明白了要學(xué)會一個本領(lǐng)，做好一件事情都不是一件容易的事，一定要有腳踏實地、堅韌不拔的精神，否則就會半途而廢，一事無成。

與美同行讀后感(篇9)

新學(xué)期開始，學(xué)校發(fā)給我們每人一本《與美同行》，書中有許多許多感人的故事。讀著這些故事，我的心受到了震撼。

“生活中不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。是呀，在我們生活的每一天里，時時刻刻都有美的事情發(fā)生：扶老奶奶過馬路，公交車上讓座，幫低年級同學(xué)補習(xí)，替父母分擔(dān)家務(wù)……這么多美好的事情每天都在某個地方上演。

我覺得在我們?nèi)松飞献蠲赖膽?yīng)該屬于知恩圖報，感謝幫助我們的每一個人。學(xué)會感恩是一種情感；學(xué)會感恩是一種情感。

為了母親的微笑，38歲的初中語文老師陳斌強用深藍色的布把患有老年癡呆癥的母親綁在身上，騎著電動車上學(xué)。一綁就是五年。這五年，風(fēng)雨無阻。

每天帶著母親上班：晚上9時，服侍母親睡下；凌晨1時，抱母親上廁所；清晨5時，打掃母親房間；早上7時，喂母親吃飯后開始學(xué)校一天的工作。陳斌強先生多年來一直在日復(fù)一日地照顧母親。他的孝道不僅撫慰了母親，也撫慰了每一個中國人的心靈。

這種樸實真摯的情感感動了成千上萬的中國人。

古有孔融讓梨，現(xiàn)有陳斌強背母。這些人用自己的行動告訴我們要孝順父母和長輩。雖然我還年輕，但我可以做很多事情：

努力學(xué)習(xí)，不要讓父母擔(dān)心；父母下班回家，送一杯茶；父母累了，用小手捶背

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戰(zhàn)爭與和平讀后感范本9篇

優(yōu)秀的作品讀后感范文都有哪些特點呢？在看完作者寫的作品時，心中有許多感悟。我們可以將讀完書后所獲得的收獲寫成一篇讀后感，幼兒教師教育網(wǎng)編輯已經(jīng)為您找到了以下相關(guān)資料以供參考：“戰(zhàn)爭與和平讀后感”。

戰(zhàn)爭與和平讀后感(篇1)

《戰(zhàn)爭與和平》給了我這個小孩許多東西，包括宇宙萬物運行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一直以來，我都很喜歡皮埃爾這個人物，并在精神上把他當(dāng)作一個知心朋友來對待。他隨和，善良，不羈，貪婪，享受，但他沒有高貴的主人的架子。他經(jīng)常沉浸在精神世界里，似乎神志不清。這些特點使我感到親切。

娜塔莎很可愛，但有點輕浮，所以阿納托里一死，她就放棄了對安德烈的愛。經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了，成熟多了，但同時她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈是另一種性格。他冷酷、聰明、善良、敏感，但他常常缺乏皮埃爾的寬容，所以他常常后悔。

安德烈的死時個遺憾，但除此之外，我們找不到更好的結(jié)局來安排他，畢竟他是在臨死前完全意識到的。

《戰(zhàn)爭與和平》里面有很多精彩的片段，值得我們咀嚼回味，如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時娜塔莎與皮埃爾告別的場景。娜塔莎從車窗里探出頭來，看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾，就向他打招呼。他們簡短地談了談。皮埃爾很粗心，因為他迷戀娜塔莎，考慮到他的處境。最后，他向娜塔莎揮手告別：

“明天，不!再見，再見了?！彪S即停下腳步落在了馬車后面。

娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外，對漸漸遠去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。

這一段特別使我感動，雖然他們之間的談話非常平淡，幾乎沒有什么出奇的地方，但我仍然可以感覺到戰(zhàn)爭陰影下人與人之間的依依真情。尤其是皮埃爾那句：“明天，不!

再見，再見了。”更加可貴。他似乎覺得這一分別，與娜塔莎將永無再見之日，戰(zhàn)爭逐漸臨近，明天風(fēng)雨不定，所以說出這么看似不經(jīng)意卻沉痛之極的話來。

有人說，托爾斯泰的僧侶不抵抗使他看起來像一個可笑的懦夫；也有人說，托爾斯泰屬于農(nóng)民階級，他對農(nóng)民法制的看法有很大的局限性。在這方面，我想說，我們這個世界上缺乏的是托爾斯泰的不抵抗。因為人類太好勝了，他們不但要超過自己的同胞，還想進一步征服那生養(yǎng)自己的大自然。

很明顯，人類是不可能征服自然的，他們將為自己的好勝付出代價，酸雨、臭氧層空洞、大氣變暖，這一系列的事實難道不正說明了這一點嗎?至于所謂的農(nóng)民階級局限性，那是不值一哂的，如果拿階級來劃分托爾斯泰這樣一個偉大而超前的人物，就好比用米尺丈量地球，可笑透頂。

無論如何，托爾斯泰是一個偉大的人。他的想法很多人都無法理解。因此，我們沒有資格站在這樣一個偉人面前。雖然他沒有反抗，更喜歡農(nóng)民，但畢竟是他自己的個性。像許多其他人的個性一樣，我們沒有理由不尊重他們。而且，我認(rèn)為正是因為這種獨特的個性，托爾斯泰才成為托爾斯泰，否則他只是一個平庸的人。

《戰(zhàn)爭與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰曾經(jīng)說過：“它不是傳奇，不是長詩，尤其不是歷史記事。

《戰(zhàn)爭與和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達內(nèi)容的那種形式?！彼f的是實話。孟子也曾有過類似的言語：

“吾辭達而已矣?！鞭o能達意，就這么簡單。托爾斯泰認(rèn)為，文學(xué)只是一種思想表達形式，作為一種形式，它遠不如心靈重要。

如果說當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭與和平》這本書時，是懷著崇敬的心情的話，那么，當(dāng)我讀完《戰(zhàn)爭與和平》這本書時，我的心卻久久不能平靜。因為，在此之前，關(guān)于俄羅斯大作家列夫?托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，我已經(jīng)聽說不少，今天，當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭與和平》這部**后，對**及其作者有了更深的認(rèn)識。

俄羅斯作家列夫·托爾斯泰是世界上最偉大的作家之一。他的文學(xué)創(chuàng)作不僅數(shù)量眾多，而且體裁豐富。它被稱為19世紀(jì)**社會生活的百科全書。它象一面鏡子，真實地反映了這一時期俄羅斯社會生活中的各種矛盾和巨大的社會變化。

《戰(zhàn)爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動地展現(xiàn)了1805年至1820年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵**、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了**人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀，結(jié)構(gòu)清晰，具有強烈時代感。

最深刻的體會是，這部電影的人物形象非常鮮明，富有個性。如安得烈性格內(nèi)向，意志堅定，有較強的社會活動能力;彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實際活動能力，更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富，生機勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族氣質(zhì)的女人。他們是在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中訓(xùn)煉和成長起來的。這些主要人物具有較高的認(rèn)知價值和審美價值。

以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落也被描繪成赤裸裸的、無情的鞭打。

我覺得，《戰(zhàn)爭與和平》這樣的**，對我來說，雖然有點深奧而新鮮，但通過這次學(xué)習(xí)，我對這樣的世界名著有了初步的認(rèn)識和學(xué)***。

其實不大想寫《戰(zhàn)爭與和平》的，但《宇宙簡史》是科學(xué)巨作，《世界是平的》是經(jīng)濟學(xué)的傷口寫出來一定是一部科研報告或是一份市場分析。所以選了《戰(zhàn)爭與和平》，最喜歡的作品。

《戰(zhàn)爭與和平》記敘了俄土戰(zhàn)爭的始末，從黃帝寫到貴族再到平民百姓，兩本厚厚的大書，我選幾個片斷來寫。

第一個是安德烈公爵，他在血戰(zhàn)后受了重傷，倒在了血淋淋的土地上。是什么讓他活著？那是天空，是他家鄉(xiāng)廣闊壯麗的天空。

天空給了安德烈公爵如此強大的力量，使他能夠重新獲得對一個絕望的人的信心。天空到處都有，也有很多人抬頭仰望，不同的人看到不同的天空，伽利略看到的天空是他畢生追求的真理，“大漠孤煙直，長河落日圓”;王維看到的天空蒼涼悲壯，六王畢，四海一;秦始皇看到的天只怕是天下了。

那么我們看到的天空呢?說實話，我看天的第一反應(yīng)是“看云識天氣”，第二反應(yīng)是“空氣污染嚴(yán)重啊!”第三么應(yīng)是祈禱明天有個好天氣。

偶爾，會有點詩意，也只是想到“小小的殼有大大的夢想，總有一天會找到屬于我的天”之類的歌詞，叫“歌意”也許更貼切些。

歸根結(jié)底，第一反應(yīng)是本能，第二反應(yīng)是聯(lián)系實際，第三反應(yīng)實際于第一反應(yīng)的條件反射。偶爾-當(dāng)你心情不好的時候，調(diào)整一下你的心情，讓別人開心。但安德烈他看到的天空只可能是一種信念，是忠誠是愛是不舍，我們不得而知，但是透過作者的筆可以看到作者本人。

通過安德烈的眼睛，作者看到了生命的力量——不管信仰是什么。

與托爾斯泰相比，事實上，我們真的很快樂，我們的責(zé)任更重。我們要讓以后的人比我們更幸福。我們看到的天空簡單而明亮，因為我們充滿信心，而托瑞看到信心的原因是因為托瑞執(zhí)著的夢想。

第二個是戰(zhàn)場寫實，“看到法軍后方的人說俄軍一定能打垮法軍，而看到俄軍后方的人也這樣說“。

戰(zhàn)爭是人類永恒的主題，從刀劍到飛機、坦克到原子彈，還有太空戰(zhàn)艦一定會在不久的將來出現(xiàn)。從幾百人到幾十萬軍隊再到數(shù)百萬英雄，誰知道呢。**中上億軍人的戰(zhàn)役會不會成真?

一開始幾個氏族，到村落，再到舉國之一力，二次世界大戰(zhàn)襲卷全球，哪一天，人類會用鐵血一統(tǒng)宇宙。

一句話說的好：“戰(zhàn)爭是用牙解開舌頭解不開的結(jié)”。人與人之間的聯(lián)系太多太緊密。宗教，土地，資源，國家都用你的牙齒解開，難道你不想把太平洋染成紅色嗎？

托老在《戰(zhàn)爭與和平》中，寫出了這樣一種疑惑：民族與和平，哪個重要?

為了人類的未來，很多都應(yīng)該放下，但通向未來的路太多，走不同的路的人都有，世界卻只有一個。每個人都知道戰(zhàn)爭不好，但為什么總有人要戰(zhàn)爭?我不明白，難道，真的只為兩個字：利益?

《戰(zhàn)爭與和平》太多太多的東西，只能寫這么多。只是一些感想，寫下來罷了，與你共享。

戰(zhàn)爭與和平讀后感(篇2)

d國貿(mào)082 潘劍 ***

《戰(zhàn)爭與和平》是一部宏偉巨著，它以戰(zhàn)爭問題為中心，以庫拉金、保爾康斯基、勞斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線索，展示了19世紀(jì)最初15年的俄國歷史，描繪了各個階級的生活，是一部再現(xiàn)當(dāng)時社會風(fēng)貌的恢弘史詩。作品中的各色人物刻畫精準(zhǔn)細膩，景物如臨眼前，雖是19世紀(jì)的小說作品，但流傳至今，卻沒有任何隔閡感，其中流露出來對人性的悲憫情懷，穿越時空背景，仍舊撼動人心。

以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動地展現(xiàn)了1805年至1820年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀，結(jié)構(gòu)清晰，具有強烈時代感。最深刻的體會是，這部小說中的人物個性鮮明，富有個性。

比如，安得魯性格內(nèi)向，意志堅定，具有較強的社會活動能力；比爾性格直率，情感豐富，缺乏實踐活動能力，注重對道德理想的追求；女主角娜塔莎是一位情感豐富、充滿活力、熱愛自然、親近人民、具有民族氣質(zhì)的女性。他們是在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中訓(xùn)煉和成長起來的。這些主要人物具有較高的認(rèn)知價值和審美價值。以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落也被描繪成赤裸裸的、無情的鞭打。

有人說，托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》的契機是為了探尋俄國社會的出路，我卻始終覺得這種觀點過于片面。我認(rèn)為一部真正偉大的小說應(yīng)該是包羅萬象的，而不僅僅局限于一個小目的。從《戰(zhàn)爭與和平》里面，我們可以學(xué)到很多東西，包括哲學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等，這一切綜合起來，就構(gòu)成了一個龐大的思想體系。

這個體系既是主觀的，同時又是客觀的。說它主觀，是因為他來源于托爾斯泰的思考與總結(jié)，很多地方都打上了“托氏烙印”；說它客觀，則是因為他并不強加于人，而是對人產(chǎn)生潛移默化的影響，使人在“托化”的同時又逐漸凸顯出自己的個性來。

另一方面，我又認(rèn)為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠，他未必會把人類的所謂政治放在眼里。從根本上說，托爾斯泰的關(guān)注應(yīng)該是更廣泛的精神和永恒?！稇?zhàn)爭與和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題，探討的最終結(jié)果，他沒有告訴我們，這也正是其客觀之處。

他似乎希望我們?nèi)オ毩⑺伎?，并找出答案來。然而，人的思想是不同的，每個人都有自己的觀點與見解，所以，凡是讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人，都在心里構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭與和平》。

應(yīng)該說，《戰(zhàn)爭與和平》這部書最大的成就在于其思想性，那是無與倫比的。但是，在其它方面，它的成就也同樣不凡。

結(jié)構(gòu)安排方面，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的，托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術(shù)天才，在戰(zhàn)爭與和平之間穿來插去，井然有序，分毫不亂。而且，托爾斯泰似乎特別擅長描繪那種高難度的大場面，戰(zhàn)爭、舞會、宴席，他可以用極簡短的話把每個人的性格及心理和盤托出，卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺，這是其他任何作家都望塵莫及的。

語言方面，《戰(zhàn)爭與和平》始終保持一種質(zhì)樸大氣且與眾不同的風(fēng)格，它并不旗幟鮮明，但內(nèi)蘊深邃，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亞的雕章琢句來，要強出許多。

人物性格方面，《戰(zhàn)爭與和平》也有其高超過人之處。首先，書中幾乎每一個人物，包括那些并不重要的配角，如伊波利特、莫特瑪、小尼古拉等，都有他們自己的性格（要做到這一點是比較困難的，其它小說如《紅樓夢》、《水滸傳》也有類似成就）。其次，書中許多人物的性格，都在不斷變化。

如皮埃爾，從單身到結(jié)婚、從私生子到繼承人、從海倫到娜塔莎、從雅各賓派到共濟會、從戰(zhàn)爭前到戰(zhàn)中到戰(zhàn)后、從貴族老爺?shù)椒斣俚结尫拧某醭龅罆r的年輕氣盛到后來的好學(xué)深思，他的性格一直處于一種無法停止的狀態(tài)，每經(jīng)歷一件事情，他都會產(chǎn)生一些新的想法，并在不知不覺中完成自身的轉(zhuǎn)變。再如安德烈，他的一生經(jīng)歷過很多大的變故，從軍、負(fù)傷、喪妻、對娜塔莎的愛情及娜塔莎的變心、還有死亡。與皮埃爾相比，他的性格變化更為突然，這與其所處的環(huán)境和自身特點有關(guān)。

娜塔莎的變化最大，尤其是與皮埃爾結(jié)婚后，她由原來那個活潑、快樂、愛唱愛跳的小姑娘變成了一位不修邊幅、甚至有點吝嗇的母親，以至杰尼索夫再次見到她時，竟會大吃一驚。然而，無論這些人物的變化多么不可思議，我們都會覺得這是合理的，沒有任何異議，好像一切都應(yīng)該是這樣。而且，無論皮埃爾或皮埃爾、娜塔莎或娜塔莎、安德烈或安德烈如何變化，他們與生具來的基本特征永遠不會改變。

這是托爾斯泰的才華。他總是能站在客觀的高度，客觀地描述和觀察人物的性格，而不會因為任何主觀因素而刻意創(chuàng)作。從表面上看，這種旁觀者的白描似乎缺乏情感，過于冷淡，但如果你深入挖掘，你會發(fā)現(xiàn)托爾斯泰的性格中其實有很多東西，包括世界上最深的情感和同情心。正是這種最深的感受，讓托爾斯泰與他一直愛的東西保持著一定的距離。他能客觀地判斷，但很難心滿意足地投入。

記得高爾基在致契可夫的一封信中說：“您可知道，在您的戲中，我覺得您處理人物比魔鬼還要冷酷，您對待他們像雪，像風(fēng)雪一樣的冷?！笨删褪恰度f尼亞舅舅》這部戲卻使高爾基感動得哭了。

讀《戰(zhàn)爭與和平》也讓我有類似的感受。

《戰(zhàn)爭與和平》給了我許多東西，包括宇宙萬物運行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一直以來，我非常喜歡皮埃爾，把他當(dāng)作精神上的好朋友。他隨和，善良，不羈，貪婪但不高貴。他經(jīng)常沉浸在精神世界里，似乎神志不清。這些特點讓我感到親切。

娜塔莎很可愛，但有點輕浮，所以一旦受到阿納托里的誘惑，她就放棄了對安德烈的愛。經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了，成熟多了，但同時她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈是另一種性格。他冷酷、聰明、善良、敏感，但他常常缺乏皮埃爾的寬容，所以他常常后悔。

安德烈的死時個遺憾，但除此之外，我們找不到更好的結(jié)局來安排他，畢竟他是在臨死前完全意識到的。

《戰(zhàn)爭與和平》里面有很多精彩的片段，值得我們咀嚼回味，如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時娜塔莎與皮埃爾告別的場景。娜塔莎從車窗里探出頭來，看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾，就向他打招呼。他們簡短地談了談。皮埃爾很粗心，因為他迷戀娜塔莎，考慮到他的處境。最后，他向娜塔莎揮手告別：

“明天，不！再見，再見了?！彪S即停下腳步落在了馬車后面。

娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外，對漸漸遠去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。

這一段特別使我感動，雖然他們之間的談話非常平淡，幾乎沒有什么出奇的地方，但我仍然可以感覺到戰(zhàn)爭陰影下人與人之間的依依真情。尤其是皮埃爾那句：“明天，不！

再見，再見了。”更加可貴。他似乎覺得這一分別，與娜塔莎將永無再見之日，戰(zhàn)爭逐漸臨近，明天風(fēng)雨不定，所以說出這么看似不經(jīng)意卻沉痛之極的話來。

戰(zhàn)爭與和平讀后感(篇3)

《戰(zhàn)爭與和平》被稱為“世界上最偉大的小說”，是一部人民戰(zhàn)爭的英雄史詩。小說的主要情節(jié)圍繞著波爾孔斯基、霍夫、羅斯托夫和華西里四個貴族家庭的生活展開。場面壯麗，結(jié)構(gòu)清晰，人物形象鮮明，具有一種海闊天空的美感；同時，小說的時間感強烈，雖然是一部歷史題材小說，但反映了農(nóng)奴制后俄羅斯的前途和人民的功能問題。

因此，《戰(zhàn)爭與和平》當(dāng)之無愧地是一部“了不起的巨著” ！這本書包括俄奧軍隊與法國軍隊在奧斯特里茨的戰(zhàn)斗、法國入侵俄羅斯、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰敗等。它描寫了歷史上拿破侖、庫圖佐夫和沙皇亞歷山大一世的真實人物，戰(zhàn)士了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義，贊揚了俄羅斯的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。

戰(zhàn)爭是殘酷的，但在戰(zhàn)爭時期它會使我們更加渴望和平。在一個和平的時代，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在溫暖的生活嗎？難道非要等到失去后才追悔莫及？不，應(yīng)該從現(xiàn)在開始把握！

我們反對戰(zhàn)爭，但是，我們絕不懼怕戰(zhàn)爭。當(dāng)戰(zhàn)爭來臨時，我們也將拿起武器保衛(wèi)祖國！去保衛(wèi)自己的安靜、和平的生活！

戰(zhàn)爭與和平讀后感(篇4)

《戰(zhàn)爭與和平》是俄羅斯作家列夫.托爾斯泰的諸多著作中的一部很優(yōu)秀的作品，列夫.托爾斯泰的作品被譽為19世紀(jì)俄羅斯社會生活的百科全書，象一面鏡子真實地反映了那個時期俄羅斯社會生活的一切矛盾和巨大的社會變動。

1805年7月，拿破侖率領(lǐng)軍隊征服歐洲，法俄之間正在醞釀一場激烈的戰(zhàn)爭。然而在彼得堡上層的人們依舊過著恬靜悠閑的生活，達官貴人們都匯聚在皇后的女官兼寵臣安娜·巴甫洛夫娜舉辦家宴招待會上。以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動地展現(xiàn)了1805年至1820年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。

場面壯觀，結(jié)構(gòu)清晰，具有強烈時代感。

其中讓我記得最深的一句話：生命，生命，只有在這個時候，人們才能感受到它的美麗，在和平時期往往被忽視。事實上，生活的真正意義是能夠自由地享受陽光、森林、高山、草原、河流，滿足平凡。

其余的都是無關(guān)緊要的；最高的智慧只有一門科學(xué)——整個科學(xué)，它解釋了整個宇宙和人類在宇宙中的地位。要自己獲得這種科學(xué)，就必須清滌并革新自己內(nèi)心的“自我”，因此，在認(rèn)識之前，必須信仰，并使自己趨于完善。為了達到這些目的，在我們心里放進了上帝的光，它叫作良心 ；人民戰(zhàn)爭的巨棒以全部威嚴(yán)雄偉的力量舉了起來，并且不問任何人的趣味和規(guī)則，不考慮任何東西，愚笨單純地，卻是合乎時地舉了起來，落下去打擊法軍，直到侵略者的軍隊全部消滅；沒有人想到，承認(rèn)與是非標(biāo)準(zhǔn)不相符合的偉大，不過是承認(rèn)他自己的沒有價值和無限的卑劣。

最深刻的體會是，這部小說中的人物個性鮮明，富有個性。他集中描寫有本能智慧的人——以“耐心”為座右銘的庫圖佐夫；快快活活上戰(zhàn)場、穿上干凈的衫赴死、只求投奔造物主的農(nóng)夫們；在污濁和饑餓中為自己的憧憬而滿面笑容的法軍俘瞄。而主人公安得烈性格內(nèi)向，意志堅定，有較強的社會活動能力；彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實際活動能力，更側(cè)重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎則是個情感豐富，生機勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族氣質(zhì)的女人。

他們是在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中訓(xùn)煉和成長起來的。這些主要人物具有較高的認(rèn)知價值和審美價值。以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落也被描繪成赤裸裸的、無情的鞭打。

9371 趙飛

戰(zhàn)爭與和平讀后感(篇5)

青年公爵安德烈·保爾康斯基決心干一番事業(yè)，就提任庫圖佐夫?qū)④姷母惫傧蚯熬€出發(fā)去了，他期望這次戰(zhàn)爭能為自己帶來輝煌與榮耀。在奧斯特里茨，他參加了盟軍和法國的戰(zhàn)爭，受傷了。在斯托夫伯爵的家里，他愛上了年富力強的娜塔莎。他的感情使他振作起來，使他重回生活和事業(yè)。

俄法戰(zhàn)爭爆發(fā)時，安德烈前往戰(zhàn)場，在波羅尼亞戰(zhàn)役中受重傷。他忽然體會出死亡就是人生的清醒過程。從那一刻起，他的生活開始衰退，他平靜地走到了盡頭。

與安德烈的故事平行，另一位英雄比爾是一位熱情、善良、真誠的年青人。他繼承了相當(dāng)多的遺產(chǎn)，成為上流社會的顯赫人物。勢利的庫拉金公爵娶了他放蕩的女兒愛倫。皮埃爾意志薄弱，卻向往理想的道德生活，在放蕩的貴族生活中屢屢受挫。

在自衛(wèi)戰(zhàn)爭中，皮埃爾組織了民兵，經(jīng)受住了戰(zhàn)爭的考驗。后被法軍逮捕。在戰(zhàn)俘營，宿命論和不抵抗思想深深打動了他。

在**人民的打擊下，法軍潰敗。皮埃爾被游擊隊救出，過上了幸福的生活。婚后，他加入了十二月黨的秘密組織，娜塔莎成為了一個好妻子和母親。

《戰(zhàn)爭與和平》給了我許多東西，包括宇宙萬物運行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。我一直很喜歡這個角色，在精神上把他當(dāng)作一個親密的朋友。他隨和，善良，不羈，貪婪，享受，但他沒有高貴的主人的架子。他經(jīng)常沉浸在精神世界里，似乎神志不清。這些特點使我感到親切。

娜塔莎很可愛，但有點輕浮，所以阿納托里一死，她就放開了安德烈的感情。經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了，成熟多了，但同時她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈是另一種性格。他冷酷，聰明，善良，敏感，但他常常缺乏皮埃爾的寬容，所以他常常后悔。

安德烈的死時個遺憾，但除此之外，我們找不到更好的結(jié)局來安排他，畢竟他是在臨死前完全意識到的。

《戰(zhàn)爭與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰以前說過：“它不是傳奇，不是長詩，尤其不是歷史記事。

《戰(zhàn)爭與和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達資料的那種形式。”他說的是實話。孟子也曾有過類似的言語：

“吾辭達而已矣?！鞭o能達意，就這么簡單。托爾斯泰認(rèn)為，文學(xué)只是一種思想表達形式，作為一種形式，它遠不如心靈重要。

后人讀《戰(zhàn)爭與和平》，往往呼為史詩，那樣其實正好違背了托翁的意愿。真正讀懂《戰(zhàn)爭與和平》的人，最終會發(fā)現(xiàn)，這是一部思想的結(jié)晶，卻非文學(xué)。托爾斯泰是一位偉大的思想家。

難怪著名作家高爾斯華綏說，如果要舉出一部貼合世界上“最偉大的**”這個定義的**，我就要選取《戰(zhàn)爭與和平》。

《戰(zhàn)爭與和平》讀后感學(xué)***范文三

我們古今中外的許多名言警句都表示金錢乃身外之物，我們不能將它太重視，地主，貴族在人們心中從來都是丑惡無比，就應(yīng)斬盡殺絕的人物。

看到《戰(zhàn)爭與和平》這本書的書名，很多人可能跟出國留學(xué)網(wǎng)一樣覺得這是講述一個有名戰(zhàn)爭，是一種戰(zhàn)爭反思的文章，但細讀品味卻發(fā)現(xiàn)這并未如此，劇中的很多人物令人印象深刻，比如說理想主義者，關(guān)心人**家的大富人皮埃爾，命運悲慘的安德烈公爵，熱情任性卻單純天真的娜塔莎，犧牲自我的瑪利亞，懲奸除惡的尼古拉和不誤正事，花天酒地的阿納托爾等，在法國強力入侵之下他們有的懷著報國的夢想，參軍戰(zhàn)斗，有的落魄逃難，還有的深謀遠慮，企圖刺殺拿破侖……，其中有的人幸存了下來，過上了幸福的生活，比如說瑪利亞和騎兵上校尼古拉戰(zhàn)后結(jié)婚，經(jīng)營田莊，獲得巨大成功，過著意想不到的幸福生活，有的過著悲慘的單身生活，沒有感情，沒有錢財，就像索尼婭，她顯示被羅斯托夫夫人逼得不得不跟深愛的尼古拉分手，同時也被迫失去了雇傭保姆的工作，最慘的是最后直接死了，再也見不到自己的親人，安德烈公爵就是其中之一，他在戰(zhàn)場上英勇戰(zhàn)斗，最后負(fù)了重傷，離開自己的寶貝兒子死了，但在這本書的許多故事中，金錢似乎當(dāng)了主人公。

索尼婭跟羅斯托夫家的任何一個人關(guān)聯(lián)都相當(dāng)要好，但是羅斯托夫家卻面臨著破產(chǎn)流浪的危險，索尼婭很愛羅斯托夫夫人的兒子尼古拉，但是一旦尼古拉一旦跟索尼婭結(jié)婚，那么羅斯托夫家就會徹底滅亡，正因本來就沒錢的羅斯托夫家的兒子嫁給了比他們還沒有錢的索尼婭，不僅僅不會在經(jīng)濟上給予援助，反而會加速羅斯托夫家的滅亡，而嫁給了富有的小姐起碼還能讓他們的吃飯生活不是問題，雖然羅斯托夫一家都很喜愛索尼婭，但她們不能正因喜愛就斷送了羅斯托夫家的姓名，結(jié)果流著淚將索尼婭逼走，讓她孤苦的度過余生，書的后面也幾乎沒有提到她了。如果不是金錢，索尼婭能被趕走嗎??

羅斯托夫伯爵是個身份顯赫的人，但是正因話費使他們的生活狀況成了負(fù)數(shù)，從莫斯科的逃難，安德烈公爵的死，彼恰的戰(zhàn)死，伯爵夫人的絕望等，一連串的打擊降臨到這個飽經(jīng)風(fēng)霜的老伯覺身上，而且他想挽救家庭經(jīng)濟危機的計劃一向無法進行，逃難時一把大火又燒去在莫斯科的豪宅，這次真的到了無可彌補的程度，不久，原本身世顯赫的老伯爵在一家簡陋的出租房里去世，沒有了金錢，生命也會受到威脅，要是羅斯托夫伯爵還有好多錢，他的生命會這么悲慘嗎??

劫富濟貧一向是許多英雄所做的手法，難道有錢有錯嗎???貴族有錯嗎?地主有錯嗎?

我們看到的可惡地主有的只是虛構(gòu)出來的，有錢反而是好事，金錢不能代表一切，但金錢卻能讓我們的生活充滿幸福，你的生命有了保障，想想看，你有了錢，就能吃香的喝辣的，天天開寶馬坐奔馳，吃的是滿漢全席，你有了錢，喜愛你的人一抓一大把，就像重山中的碎石一般，你有了錢，當(dāng)國與國只見要發(fā)生戰(zhàn)爭時，你見勢不妙，迅速買機票逃到富國去，生命得到了保障，還能照常過幸福生活…

錢是件好事，它應(yīng)該是我們的好朋友，但我們不能把錢看得太重，因為即使你前世有很多錢是品，你也不能一分錢帶在身上。

《戰(zhàn)爭與和平》讀后感學(xué)***范文四

這不僅僅是戰(zhàn)爭，更是青年們的愛情。這也不僅僅是愛情，更是愛情遇上了炮火的洗禮。正是這樣一個時代，這樣的愛情，才更加生動。

走進《戰(zhàn)爭與和平》的**中，唾棄那些腐朽，迎接那些新鮮的熱血吧，正是這些熱血。支撐著國家，支撐著未來!

今天終于拜讀完托爾斯泰的鴻篇巨著《戰(zhàn)爭與和平》，心中久久不能平靜，感慨太多太多：

首先我認(rèn)為《戰(zhàn)爭與和平》超過了我原來讀過的所有的**，甚至包括我比較喜歡的《紅樓夢》、《三國演義》、《百年孤獨》、《瓦爾登湖》……

本書擅長任何人物刻畫、景物描寫、戰(zhàn)爭場景描寫、心理活動描寫、人物對話描寫等，每一段、每一句甚至每一個標(biāo)點符號都恰到好處：

這本書描寫得很真實，以幾次真正的戰(zhàn)爭為背景，里面有真實的人物：拿破侖、亞力山大、庫圖索夫等，它的真實還體現(xiàn)在，每一個人物的描摹都不是一出場就完美無缺的，他們都有一個成長和成熟的過程：

彼埃爾一出場是在安娜。巴芙洛芙娜家的晚會上，當(dāng)時在場的“上流社會”的人們都很“輕視他，他的言行是為人們所不齒的，而這正說明彼埃爾是一個真誠的、不流于世俗的人。安德來公爵就很欣賞他這一點，并主動結(jié)交這個人。

當(dāng)彼埃爾突然繼承父親的巨大財產(chǎn)后，成為別素號夫伯爵、成為全莫斯科最有錢的人之一后，他馬上成為莫斯科整個上流社會倍受歡迎的人，莫斯科所有有女兒的家長都盼望能把女兒嫁給他，他說出的每一句話都會受到所有人的稱贊，連他自己也疑惑：好好像自己具備了所有的美德……這是多么大的諷刺啊!然而這又多么現(xiàn)實啊!

這與當(dāng)今中國社會的主流思想是多么的巧合啊！

彼埃爾的真正的成熟是在經(jīng)歷了被俘之后，他的立身行事真正地為各個階層的人所接受并喜歡：他的錢袋永遠是空的，因為它對所有的人開放;宴會中的女人們歡迎他，因為他從來不只對某一個人獻殷勤;仆人們高興彼埃爾回來，因為他們知道，他在家的時候，尼考拉伯爵便不每天到農(nóng)場上去，便更愉快、更和諧，還因為在節(jié)日，他們都可以得到重賞;小孩們和女教師們高興他回來，因為沒有一個人能像彼埃爾那樣地領(lǐng)導(dǎo)他們過共同生活，只有他一個人能夠在大鋼琴上彈蘇格蘭舞曲(他的唯一的曲子)，照他說，他們可以隨著這個曲子跳一切可能的舞。并且他確實帶禮物給大家;尼考林卡。

保爾康斯基高興他回來，因為彼埃爾叔叔(他這么稱呼他)是他羨慕與熱愛的對象;客人們歡迎彼埃爾，因為他這個人總是能夠使任何團體富有生氣并且能夠團結(jié)大家……

瑪麗亞公爵小姐，她雖然長得較丑，但是她心地善良，屈己待人，她一直都深愛著對自己嚴(yán)歷到刻薄甚至精神虐待的父親;她成全女伴部銳昂小姐和自己的求婚人約會;她一直精心照顧、教育自己的侄兒尼考林卡，及至到自己有兒女時都不允許自己在行為甚至在思想上對侄兒不如自己的兒女;她的靈魂是那么的高尚，正如丈夫羅斯托夫?qū)λf的”人不是因為美才可愛，而是因為可愛才美，“瑪麗亞就是那個最美的女人!我最喜歡這個人物。在我眼里，從內(nèi)到外，這個角色都是純潔無瑕的。

尤其我最喜歡的場景是瑪麗亞與羅斯托夫的第一次相遇：”羅斯托夫立刻把這次會面當(dāng)作一種奇遇，一個沒有保護的不勝悲傷的姑娘，獨自遭受到粗野暴動農(nóng)民的橫行!多么奇怪的命運把她帶到我這來了“”她的面貌上和表情上是多么溫柔、高貴!

“瑪麗亞的育兒日記也是我所崇敬的，我同樣對她的那種崇高的道德世界感到驚異!

娜塔莎，作者對這個人物的描寫跨躍很大：從一個天真爛漫的小女孩寫到多情美麗的少女、又寫到完全獻身家庭——丈夫與兒女而完全拋棄自己的所有——包括外交、愛好和女人的修飾等等，整個**中人物娜塔莎的變化是最大的。

對老伯爵夫人的老年之后的描寫是我非常喜歡的，奈何拙筆不能表達深意，準(zhǔn)備全部作摘抄以享之。

當(dāng)然，還有安德來公爵、矮公爵夫人、發(fā)西利公爵、皮利平、索尼亞，每個人物都有血肉之軀。值得大家寫！

托翁在描寫環(huán)境和心理相結(jié)合的水平著實讓人嘆為觀止：如羅斯托夫第一次參加戰(zhàn)爭”他對死亡和擔(dān)架的恐懼、對太陽和生命的愛惜，寫得太傳神了!安德來公爵第一次“死”、“在他頭上除了天，崇高的天，雖不明朗，然而是高不可測的：

感謝上帝……”太讓人感動了!

托翁的比喻也是信手拈來：“他和道黑圖羅夫一樣是一個不受人注意的齒輪，雖然這些齒輪沒有發(fā)出任何聲響，卻是機器的最主要部分;全軍的情形就像一只受傷的野獸的情形，它感覺到它自己的滅亡，卻不知道它在做什么;他就好像一只被犬包圍的兔子，縮著耳朵，在敵人面前繼續(xù)躺著一樣……”

經(jīng)過一個半月的《戰(zhàn)爭與和平》的閱讀，思想上得到了一次深刻的啟迪，靈魂上獲得一次深刻的凈化，真真切切地享受了一頓文化大餐!對這本書，我真是有些愛不釋手。再讀一遍之后，我詳細地讀了這些精彩的片斷，并做了一些摘錄。我不想從我的意識形態(tài)回到現(xiàn)實生活！

戰(zhàn)爭與和平讀后感(篇6)

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這是托爾斯泰的一部卷帙浩繁的長篇**。場面宏大，人山人海。它曾被稱為“世界上最偉大的**”，并取得了非凡的成就。這部偉大的作品以史詩般的廣度和充沛的氣勢生動地描繪了1805年至1820年**社會的眾大歷史事件和生活的各個領(lǐng)域。

作者托爾斯泰將戰(zhàn)爭與和平、前線與后援、國內(nèi)與國外、上層于下層連系起來，既充分體現(xiàn)了當(dāng)時的時代風(fēng)貌，又為時代的各種典型人物創(chuàng)造了非常廣闊的典型環(huán)境。作者把**中的人物的形象寫得既豐滿而又顯得十分復(fù)雜，叫人有點想不通常用對比的藝術(shù)方法來表述。

這本書以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平的年代里的生活為情節(jié)線索，生動地展示了1805年至1820年間俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵**、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列事情，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了**人同仇人勇敢斗爭的精神和人民力量的無窮偉大。場面壯觀，結(jié)構(gòu)清晰，具有強烈的時代感。

安德萊公爵之"死"深深地感動了我。"假使每個人只為他自己的信念去打仗，就沒有戰(zhàn)爭了?！傲_斯托夫伯爵夫人給安娜·米哈洛芙娜錢時：

安娜·米哈洛芙娜已經(jīng)抱了她，并且哭了，伯爵夫人也哭了，她們哭，因為她們是朋友，因為她們有好心腸；因為她們從小是朋友，卻為金錢這樣庸俗的事煩心；還因為她們的青春都過去了......但兩人的眼淚都是愉快的。**徒的愛，對于別人的愛，對于仇敵的愛，比起一個青年的美麗的眼睛在像您這樣詩意的多情的少女心中所能引起的情感，更有價值，更甜蜜，更美麗。

以上幾段所表達的只有一個字："愛"。但它也明顯分為兩種類型，這是托爾斯泰思想的核心。

一種是情感之愛，如兩位夫人的愛以及日常我們一貫所宣傳的那種類型；另一種則是我們生活中很少考慮到的，并且可以肯定地說，絕大多數(shù)人特別是很講求實際價值的中國人所不承認(rèn)存在這種類型的愛。即瑪麗亞小姐所表述的這種類型的愛。這種類型的愛是高尚的，相信它的人也是高尚的，如迷惘的托氏、悲天憫人的雨果、熱情澎湃的羅曼·羅蘭等。

尼古拉·羅斯托夫轉(zhuǎn)過身來，好象在尋找什么。他看著遠處，多瑙河的水，天空和太陽。多么美麗，多么蔚藍，多么寧靜，多么遙遠的天空！夕陽是多么明亮而壯麗哦！而遙遠的多瑙河里的水閃灼得多么親切而燦爛呵！

更美麗的是多瑙河那邊遙遠

的藍色的山巒，修道院，神密的峽谷，頂上彌漫著煙霧的松林......那里又寧靜又幸福我覺得這才是是這本書最令人感動的內(nèi)容，這種體驗并非僅僅是看破紅塵，而是對一種永恒的禮贊。對一種寧靜，安詳，遼遠的憧憬。

是對幸福的終極定義。這段話對我的影響是如此之大，以至于我改變了狹隘的民族主義意識，將其升華為人類的良心去感受世界。莊嚴(yán)、蔚藍、寧靜、遙遠的天空，是人類一切苦難和歡樂之外的永恒和寧靜。只有它才是我心中真正的精神寄托。

如果說當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭與和平》這本書時，是懷著崇敬的心情的話，那么，當(dāng)我讀完《戰(zhàn)爭與和平》這本書時，我的心卻久久不能平靜。因為，在此之前，關(guān)于俄羅斯大作家列夫.托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，我已經(jīng)聽說不少，今天，當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭與和平》這部**后，對**及其作者有了更深的認(rèn)識。

俄羅斯作家列夫？托爾斯泰是世界上最偉大的作家之一。他的文學(xué)創(chuàng)作不僅數(shù)量眾多，而且體裁豐富。它被稱為19世紀(jì)**社會生活的百科全書。它象一面鏡子，真實地反映了這一時期俄羅斯社會生活中的各種矛盾和巨大的社會變化。

我覺得，《戰(zhàn)爭與和平》這樣的**，對我來說，雖然有點深奧而新鮮，但通過這次學(xué)習(xí)，我對這樣的世界名著有了初步的認(rèn)識和學(xué)習(xí)欲望。

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戰(zhàn)爭與和平讀后感(篇7)

戰(zhàn)爭與和平讀后感

看完《戰(zhàn)爭與和平》后，模式一：高植的翻譯也看到了董秋斯的翻譯。下面的有些評論是我現(xiàn)在后加上去的。

____年10月30日星期二晴今日我再次看完了老托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》的

第一卷，安德萊公爵之“死”深深地感動了我。

“假使每個人只為他自己的信念去打仗，就沒有戰(zhàn)爭了。”（36頁安德萊語）羅斯托夫伯爵夫人給了安娜?米哈洛芙娜錢時（本人的說明）：

安娜?米哈洛芙娜已經(jīng)抱了她，并且哭了，伯爵夫人也哭了，她們哭，因為她們是朋友，因為她們有好心腸；因為她們從小是朋友，卻為金錢這樣庸俗的事煩心；還因為她們的青春都過去了……但兩人的眼淚都是愉快的。（85頁）**徒的愛，對于別人的愛，對于仇敵的愛，比起一個青年的美麗的眼睛在像您這樣詩意的多情的少女心中所能引起的情感，更有價值，更甜蜜，更美麗。

（這是安德萊公爵的妹妹瑪麗亞寫給她的朋友尤麗的信）（134頁）以上幾段所表達的只有一個字：“愛”。但它也明顯分為兩種類型，這是托德思想的核心。

一種是情感之愛，如兩位夫人的愛以及日常我們一貫所宣傳的那種類型；另一種則是我們生活中很少考慮到的，并且可以肯定地說，絕大多數(shù)人特別是很講求實際價值的中國人所不承認(rèn)存在這種類型的愛。即瑪麗亞小姐所表述的這種類型的愛。這種類型的愛是高尚的，相信它的人也是高尚的，如迷惘的托氏、悲天憫人的雨果、熱情澎湃的羅曼?

羅蘭等。

尼古拉·羅斯托夫轉(zhuǎn)過身來，好象在尋找什么。他看著遠處，多瑙河的水，天空和太陽。多么美麗，多么蔚藍，多么寧靜，多么遙遠的天空！夕陽是多么明亮而壯麗哦！

而遙遠的多瑙河里的水閃灼得多么親切而燦爛呵！更美麗的是多瑙河那邊遙遠的藍色的山巒，修道院，神密的峽谷，頂上彌漫著煙霧的松林……那里又寧靜又幸福……“只要我能在那里，我便什么，什么也不需要了，什么也不需要了，”羅斯托夫想?！爸辉谖业男闹泻瓦@個太陽光下有那么多幸福，而這里……呻吟，痛苦，恐怖，和這種不可知，這種匆忙……他們又在這里喊叫了，又都向回跑了，我要和他們一陣跑，它，死亡，就在這里，在我頭上，在我周圍……俄頃之間――我便永遠看不見這個太陽，這個河水，這個峽谷了！

……”（注：這是羅斯托夫上馬沖鋒之前看到傷兵后的感想）（210-211頁）生命、生活，只有在這個時候才能被人感覺出它的美好的，在平時往往被人忽略的內(nèi)涵。其實，生活的真正意義是能夠自由地享受陽光、森林、山川、草原、河流，滿足平凡。

其它則是無關(guān)緊要的。

在他（注：安德萊負(fù)傷“臨死”前躺在奧斯特里茲戰(zhàn)場上）頭上，除了天，崇高的天，雖不明朗，然而是高不可測的，有灰云靜靜地移動著的天，沒有別的了?！岸嗝挫o穆、安寧、嚴(yán)肅呵，完全不象我那樣地跑，”安德萊公爵想，“不象我們那樣地奔跑、喊叫、斗爭；互相爭奪炮帚，――云在這個崇高無極的天空移動著，完全不象我們那樣的哦。

為什么我從前沒有看過這崇高的天？我終于發(fā)現(xiàn)了它，我是多么幸福啊。是的，除了這無邊無極的天空，一切都是空的，一切都是騙人的。

除了天，什么，什么都沒有了。但甚至天也是沒有的，除了靜穆與安寧，什么也沒有。謝謝上帝！

……”（399頁）以上內(nèi)容我覺得是這本書最令人感動的內(nèi)容了，這種體驗并非僅僅是看破紅塵，而是對一種永恒的禮贊。對一種寧靜，安詳，遼遠的憧憬。是對幸福的終極定義。

這段話對我的影響是如此之大，以至于我改變了狹隘的民族主義意識，將其升華為人類的良心去感受世界。莊嚴(yán)、蔚藍、寧靜、遙遠的天空，是人類一切苦難和歡樂之外的永恒和寧靜。只有它才是我心中真正的精神寄托。

____年11月13日星期二陰今日看完了《戰(zhàn)爭與和平》的

第二卷。真是托爾斯泰呀！盡管我在有些方面極不贊同你，但，你的作品真叫我折服。

“啊，瑪利亞公爵小姐！”忽然他不自然地說，并且扔掉了鑿子（輪子因為慣性還在旋轉(zhuǎn)?，旣悂喒粜〗愫芫靡院筮€記得這個漸漸消失的輪盤聲，這聲音在她的記憶中和后來所發(fā)生的事情混淆在一起了）。

（此是安德萊公爵的父親因誤聽到兒子死于奧斯特里茲戰(zhàn)場上而極度悲傷之故。公爵小姐是他的女兒。）（457頁）括號中的內(nèi)容只有思想深邃且善感的人才會有此共鳴的相同體驗。

太妙了，只可意會，不可言傳的東西，被老托的神筆不經(jīng)意間即寫了出來。

“你要死了――一切都要完結(jié)了。你死了，你就知道一切，或者停止發(fā)問了?！保ù耸潜税栆驔Q斗而自責(zé)出走時的心靈斗爭）（495頁）最高的智慧只有一種科學(xué)――整體的科學(xué)，這科學(xué)解釋整個宇宙，以及人在宇宙中的地位。

要自己獲得這種科學(xué)，就必須清滌并革新自己內(nèi)心的“自我”，因此，在認(rèn)識之前，必須信仰，并使自己趨于完善。為了達到這些目標(biāo)，神的光被放進我們的心里，這叫作良心。（此是彼埃爾出走時，在旅店中，一個共濟會會員開導(dǎo)他的話。

)（第503頁）安德利王子看著皮埃爾向他指示的天空。奧斯特理茨戰(zhàn)役后

第一次看見了那個崇高的、永恒的，他躺在奧斯特里茲田野上所見的天空；并且他心里的沉睡了很久的、最好的東西，忽然在他心靈中醒來，這使他感到又高興又年輕了。這種情緒，在他一回到***生活環(huán)境時，便立刻沒有了，但是他知道，他不會加以發(fā)揚的這種情緒是在他的心里。（555頁）“不錯，就是那棵橡樹，”安德萊公爵想，他突然產(chǎn)生了一種不知從何而來的春天獨有的快樂和清新的感覺。

他忽然想起了生活中一切最好的時光。奧斯特里茲和高高的天空，他死去的妻子皮埃爾在渡輪上的那張責(zé)備的臉，他突然想起了那激動的姑娘，夜晚和月亮的美麗。

“不，生活并不在卅一歲結(jié)束，”安德萊公爵忽然最后地、斷然地決定了?！皢螁问俏抑牢倚闹兴械囊磺惺遣粔虻?，一定要各位都知道這個：彼埃爾和那個飛上天的姑娘也在內(nèi)，一定要各位都知道我，要我的生活不只是為了我自己，要他們的生活不是和我的生活那么毫不相干，要我的生活在各位的身上反映出來，要他們和我在一起生活！

”（602頁）這段內(nèi)容深深地打動了我，從此我覺得我的想法和情感與周圍的人是那么地不同，那么地格格不入，我想讓他們也能與我一樣去體會這種深刻的崇高感，但，我發(fā)覺我們中國人除了訕笑外，誰都不會為你所表達的這一崇高的思想所打動，他們頂多只會為一般的親情和那些被嚼爛的愛情所感動和津津樂道，更多地是為金錢所鼓舞，所打動，他們更多地是崇拜李嘉成和蓋茨。（我剛剛加了一句個人評論）我們中國人崇拜的是大人物或名人，而不是思想。他們以為大人物或名人的哪怕是一個日常用語，那都是字字珠璣的閃光的思想，如同書中所描述的大美人，那個導(dǎo)致別素號夫的悲劇的女人：

一個嫵媚聰明的婦人的名聲那種不可動搖地確定在葉侖那?發(fā)西莉葉芙娜?別素號娃的身上，以致她能說出最俗氣最愚蠢的話，而各位仍然稱贊她的每一句話，在她的話里面尋找深奧的意義，而這卻是她自己沒有想到的。

戰(zhàn)爭與和平讀后感(篇8)

戰(zhàn)爭是失去人性的最野蠻的行為。為什么我們要想到最文明的東西，比如愛情、詩歌和哲學(xué)？令我想起了一個突突然閃現(xiàn)于腦際的畫面：一個人狼吞虎咽地撕咬著一整只雞，可眼睛里卻因為非常同情這只雞的悲慘命運而流出了善良的眼淚（這不是鱷魚嗎）。

但是吃雞肉對我們來說是非常重要的，所以人類所有的道德、理論、藝術(shù)等都是為吃雞肉而捏造的?？蛇@一切的理論又有什么用呢？拿到雞，你就只管啃吧，別的一切想法、理論等都是多余的。

此外，以上的內(nèi)容中亦可看出托氏一貫反對科學(xué)的方法，主張不是用人腦去想當(dāng)然地發(fā)制造和發(fā)展一些原理，而是用“上帝”所賦予我們的順其自然的直覺的判斷力去從事一件重大事件?！八ㄗⅲ褐改愣碥娊y(tǒng)帥庫圖索夫）不會有任何自己的主張。

他不會去計劃什么的，也不會去做什么的，”安德萊公爵想，“但是他要聽一切，要記得一切，要使一切各得其所，不會去阻撓任何有用的東西，不會許可任何有害的東西。他知道，有一種比他的意志更有力、更重要，——這是事件的不可避免的趨向，他能看見這些事件，能了解這些事件的重要性，并且在了解這個重要性時，他能不干預(yù)這些事件，能夠放棄他的個人的意志，他的個人的意志是另有目的的。（1016頁）亦就是說人有天生的洞悉力，事物亦有它自己的不可逆轉(zhuǎn)的發(fā)展趨勢，而人的意志之類的東西往往是受人的自身生理和心理干擾而使然，惹欲使事物有個好的結(jié)果，就必須“看見”這件事物的“不可避免的趨向”，成功的關(guān)鍵是看你能否適時地放棄你的那不可轉(zhuǎn)移的意志。

（安德來語）“啊，我的朋友，近來我覺得活著是痛苦。我知道，我懂得太多。人不適宜嘗試善惡的知識的果子……（1105頁）確實是種痛苦，人最好安安穩(wěn)穩(wěn)，渾渾鄂鄂，什么也別多想，如同雞和豬似的，只管當(dāng)前吃飽睡好，不要想它們的最終命運是什么。

如此人方能幸福而滿足地渡過他的一身?？鄲劳怯蓄^腦的人自找的。1985年1月14日星期一晴第二集看完了，又在圖書館借了第一集，可惜的是此第三集是董秋斯譯的，一些譯名與我一直看的高植譯文不一樣，而高植的第三集又找不到，所以一時銜接不上，因此又在別處重借了高植的譯本第三集。

安德利王子再也忍不住了。他為他的同伴，為他自己，為他們的錯誤和他自己流下了深深的愛的眼淚。（本人注：因受重傷的安德來看到了他以前一直尋找的想與之決斗的為娜塔莎之故的情敵阿那托爾·庫拉根因與法軍作戰(zhàn)而割斷一條傷腿痛哭時而感慨萬分）“同情，對兄

弟們的愛，對于愛我們的人的愛，對于仇人們的愛（本人注：此仇人可能指情敵阿那托爾·庫拉根），是的，上帝在世界上所宣傳的，瑪麗亞公爵小姐（本人注：鄧安德來之妹），我沒有了解的那種愛；就是因此我愛惜生命，這就是留著給我的，假如我還活著。

但現(xiàn)在已經(jīng)太遲了。我知道！”（1158頁）1985年1月15日星期二晴“是的，愛，”他（指安德來）又十分清楚地想著，“但不是那種愛，即因為什么東西，為了什么目的，或者因為什么緣故而愛，而是這種愛，即當(dāng)我臨死時，我看見了我的敵人卻仍然愛他的時候我第一次所體驗到的愛。

我體驗到那種愛的心情，它是心靈的本質(zhì)，它不需要對象。我現(xiàn)在也體驗到了那幸福的心情。愛鄰人，愛仇敵。

愛一切——愛有著各種表現(xiàn)的上帝（本人注：這句話可能翻譯者沒有很好地理解內(nèi)在的東西，可能應(yīng)該譯為“愛著上帝所創(chuàng)造出的各種表現(xiàn)形式”即各種表現(xiàn)形式中都能體現(xiàn)出上帝的存在）。愛所愛的人可以用世界的愛，但愛敵人只能用神圣的愛。

所以當(dāng)我覺得我愛那個人的時候，我覺得很幸福。他的情形怎么樣了？他還活著嗎？

... 用人類的愛去愛，我們可以從愛變成恨，但神圣的愛卻不能改變。無論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質(zhì)。

……（1305頁）這段給我的印象太深了，太深了。世界上真有兩種愛嗎？前者是存在的。

至于后者，我已經(jīng)從羅曼羅蘭和雨果等作品中認(rèn)識到了，但似乎托爾斯泰對它的闡述更為深刻。我憧憬這種愛的境界。我覺得有這種愛的人是人間最崇高的人。

這種愛是友愛。它不需要特定的對象，而是來自一顆善良的心。1985年1月21日，星期一，多云（安德烈王子生前的感覺：）他的意識是世界萬物的疏離和他身體的快樂和期一的輕盈。

他不著急，不焦慮，等待著他就要遇到的東西。那個嚴(yán)厲的，永恒的，不可知的，遙遠的東西，——他在自己的一生中不斷地感覺到它的存在，——現(xiàn)在和他靠近了，并且，由于他所感覺的身體的那種奇怪的輕飄，幾乎是可能的，實在的。……（1391頁）哎—— 怎么說呢？

死亡，對我來說即是意味著整個的結(jié)束，不單是從他人的角度來看僅僅是我的小小軀殼的結(jié)束，而是從我自身來看所有所有的結(jié)束，整個世界整個宇宙的結(jié)束，歡樂、痛苦、熱情、彷徨、朋友、親人、敵人、小時候有天晚上聽到院落中的一聲怪怪的蟲鳴、第一次碰到那個令我砰然心跳的且永遠再也不會忘懷的人、我們心中所經(jīng)常惦記的、我們所為之痛不欲生的、所有所

所有的一切、陽光、月色、海洋、傍晚夕照中的殘垣、晨風(fēng)中獨自搖曳的樹梢、那句慰籍的話語、那支熟悉又動聽的歌……整個整個的世界，地球、宇宙、我的日記、感覺、所有所有的秘密、所有所有歡樂和痛苦的源頭，等等，全都消失了，如同消散的煙云，再也收不回還值此之際，我不可能如同安德萊那樣對以往美好的人世之事之情無動于衷，而任它遠去，我可不相信那個永恒而嚴(yán)厲的主兒。我肯定會極其留戀我一生中所經(jīng)歷的所有所有的世俗之事和世俗的感情。如同我現(xiàn)在正在一邊寫一邊聽的柴可夫斯基的《小夜曲》，那么迷人，那么令人留戀，那么使人不愿去想到死。

如果死亡是解脫的話，那么，它在解脫痛苦的同時，也將歡樂和美好葬送了。我不想用生命中的感動和快樂作為代價，只想換取最終將成為過去的痛苦的解脫。不，我不愿意，這不值，非常不值！

即便他，那個我不相信其存在的據(jù)說是無所不在無所不能的怪物一定要我去見他，但我也一定會象很不情愿被強迫打針的小孩那樣盡我的一切力量去抗?fàn)幦シ纯?，去大喊大叫。我不想那東西把我?guī)У揭粋€我永遠不會回來的地方。當(dāng)然，當(dāng)我的離開變得不可逆轉(zhuǎn)時，我會非常難過，不僅僅是為我自己。

記得看過一本記述斯特勞斯的生平的書，當(dāng)他在愛人的懷中彌留之際，昏沉中斷斷續(xù)續(xù)地唱了最后的一支古老的德國民歌：小朋友，小朋友，我們現(xiàn)在不得不分別了。無論艷陽有多么美好，可終也有下山的時候……哎—— 活著，是一樁多么美好的事物啊！

現(xiàn)象的全部原因是人的頭腦不能了解的。但是人的心里卻有尋找原因的要求。人的頭腦往往不考慮的無數(shù)復(fù)雜的條件（每個條件可以單獨作為現(xiàn)象的原因），卻抓住了最初看到的、最明了的近似原因就說：

這就是原因。在歷史事件中（這里觀察的對象是人們行為的本質(zhì)），首先最原始的近似是上帝的意志，然后是處于最突出歷史地位的人的意志，即歷史英雄的意志。但只要我們探究每一個歷史事件的本質(zhì)，即整個群體參與事件的活動，我們就會相信，歷史英雄的意志不僅沒有引領(lǐng)群體的行動，而且往往被引領(lǐng)。

... 歷史事件的起因是一切原因的總和。除了唯一的原因，沒有其他不可能的原因。但是有些規(guī)律支配著事件，一部分規(guī)律是人們不知道的，一部分是可以了解的。只有當(dāng)我們完全放棄探索個人意志中的原因時，我們才能發(fā)現(xiàn)這些規(guī)律，正如只有當(dāng)我們放棄地球靜止的概念時，我們才能發(fā)現(xiàn)行星運動的規(guī)律一樣

。（1398—1399）或許有時，我們聽著音樂，在周日家中書房的寫字臺前無所事事地翻看著早先的日記，或兩本早已卷邊磨損的舊書時，心中一種感念油然而生，很偶然地就會對過去的某些歷史事件產(chǎn)生一個前所未有的嶄新的認(rèn)識，不是刻意去追求的，但以前曾下過一番功夫思考過，研究過的。但我心里清楚，此時的認(rèn)識之所以是“嶄新”的，是因為過去我從沒從今天的這個角度，或今天的這個無意中的形象思維（往往形象思維比邏輯思維更能把握全面的因素），通過音樂或輕松回憶的一個情感印象，無意中綜合了涉及該歷史現(xiàn)象的幾乎所有我所接觸過的概念，從而閃現(xiàn)出該歷史現(xiàn)象原因的“嶄新”的也許最接近規(guī)律性的認(rèn)識。

有時候，在不相關(guān)的思考中，我們會發(fā)現(xiàn)一些人們不理解的規(guī)律，正如托希所說。但在社會發(fā)展上，托氏似乎成了一個“宿命論”者了，從他一貫的觀點看，他最反感德國似的企圖認(rèn)識規(guī)律，并用所謂的科學(xué)來駕馭規(guī)律。他正如他自己所描寫的一個典型的“什么也不知道，也不想知道”的俄羅斯人一樣，覺得，到了一定的時候，只要憑一些不別出心裁的感覺以順應(yīng)事物的發(fā)展趨勢而行事就足夠了，這也正是他在《戰(zhàn)爭與和平》這本書中怎樣描寫俄羅斯及它們的統(tǒng)帥庫圖索夫是如何抗擊拿破倫入侵所要真正表達的用意。

有一點是肯定的。東芝清楚地意識到，一些君主領(lǐng)袖和英雄并沒有創(chuàng)造歷史，而是一個被動而重要的棋子來實現(xiàn)歷史規(guī)律。他認(rèn)為群眾是最重要的，英雄帝王改變歷史的行為往往受到群眾意志的制約和引導(dǎo)。成功的英雄，是順應(yīng)了人群的意志，并將其付諸實施，在實施中，又時刻受其左右和修正。

總之這個問題太復(fù)雜了，需要專門用畢生的精力和頭腦以及人類所有相關(guān)的間接經(jīng)驗去加以研究。絕不是什么胡思亂想就可以觸及到的。1985年2月2日星期六晴（下面是彼埃爾自結(jié)束俘虜生活后的感受）現(xiàn)在他學(xué)會了在一切之中看見偉大的、永久的、無限的東西，因此，自然而然地，為了看到這個，為了享受這種觀察，他拋棄了一直到現(xiàn)在他從人們的頭上觀察遠方所用的望遠鏡，高興地觀察他身邊的永遠變化著的、永遠偉大的、難理解的、無限的生活。

他看得愈近，他愈是心安而幸福。（1559頁《戰(zhàn)爭與和平》第4卷）從前他說話很多，當(dāng)他說話時，他便激動，并且很少聽人說話?，F(xiàn)在他很少說話不停，并且善于聽人說話，所以人們樂意向他說出內(nèi)心的秘密。

（1560頁）一般來說，人到了老年才會出現(xiàn)這樣的變化，而這個我對之心存好感的誠實且

有思想的彼埃爾經(jīng)歷了一個人生中的大變故，受到了一次強烈的人生沖擊后，思想也提前成熟了。雖然較之少年老成的安德萊成熟得晚。其實，確實是這樣，那時我剛大學(xué)畢業(yè)不久，常?？吹降氖侨藗兊挠廾脸髳毫痈缘鹊龋Ｓ昧_曼·羅蘭的那種理想主義眼光去鞭韃社會，向往理想的全人類的新社會。

可老托的這段內(nèi)容給我的觸動很大。人群中有美好的東西，應(yīng)該低頭傾聽。

而且你會因為在傾聽的過程中而發(fā)現(xiàn)美好的東西，同時也使自己的心中產(chǎn)生莫大的幸福感。歷史說，“機會造成局面，天才利用局面?！钡裁词菣C會？

什么是天才？機會和天才這兩個名詞，指得并不是實際上存在的東西，因此是不能夠下定義的。這兩個名詞只是表示對于現(xiàn)象的某種程度的了解。

我不知道為什么發(fā)生了某一個現(xiàn)象；我以為我不能知道；因此我不想要知道，便說那是由于機會。我看見了一種力量產(chǎn)生了一些和一般人類的能力不相稱的效果；我不了解為什么發(fā)生了這件事，便說那是由于天才。（1599頁）是的，現(xiàn)在這兩個名詞都用爛了。

其實就是人們不了解也不想費腦筋去思考，而輕易地將一些沒有預(yù)料到的現(xiàn)象以及因而產(chǎn)生的一些連帶的后果均稱之為機會。而對一些還遠非托氏所說的因一種力量產(chǎn)生了一些超越一般人能力的不相稱的效果的天才，人們往往津津樂道，其實這種現(xiàn)象亦只是其一種順乎規(guī)律的一種不自覺的預(yù)見性。有時往往越是思考則越不得要領(lǐng)，而順應(yīng)一種自我覺得應(yīng)該如此的習(xí)慣勢頭，就很可能水到渠成。

但這里頭肯定有一種解釋，但往往人們覺得自我沒有這個能力知道這個解釋，人們也就不想知道。瑪麗亞伯爵夫人（注：即安德萊之妹，后與尼考拉·羅斯托夫伯爵——即娜達莎之兄——結(jié)婚，而由公爵小姐變成伯爵零夫人，其實她即是托爾斯泰母親的寫照）的心靈永遠地渴望著那無限的、永恒的、完善的東西，因此他永遠不能安寧。

（據(jù)說，托氏在這里就是說他自己）。（1661頁）太累了，但，值！人類的高尚即體現(xiàn)于此。

彼埃爾說：“在尼考拉（托氏父親的寫照）看來，思想和講座是一種娛樂，幾乎是時間的消遣。他正在購置圖書，并且定了一個規(guī)則，不讀完已經(jīng)買的書——西斯蒙地，盧騷，孟德斯鳩——不買新書。

”此時的尼考拉·羅斯托夫已不是以前的小伙子了，此時正處于12月黨人革命的前夜，俄羅斯政壇風(fēng)雨飄搖，。而頭腦較為簡單的羅斯托夫卻置身

外，且頗有微詞，象其他無聊的貴族一樣，他也開始慢慢成為他們的一員了。彼埃爾說：“……愛好正義的人們，聯(lián)合起來吧，讓我們只有一個旗幟——積極的美德。

……”唉，安德萊已經(jīng)死去，只有彼埃爾這個有頭腦有著積極向上精神的人還活著，有些令人感傷。這個口號應(yīng)該成為人類永恒的追求。不朽的托爾斯泰p>

戰(zhàn)爭與和平讀后感(篇9)

以人類的渺小，到底能知道些什么，我們總認(rèn)為我們掌握了這個世界，但是這個世界，有它自己的發(fā)展的規(guī)律，地球是如此，世間萬物的發(fā)展也是這樣。

“每個人都會有缺陷，就像被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因為上帝特別喜歡他（她）的芬芳”。這是《戰(zhàn)爭與和平》中最打動我的一句話。在中國也有句古話叫做“金無足赤，人無完人”。

的確我們每個人都有自己的缺陷，只不過與些人的缺陷大一些，有些人的缺陷小一些而已。缺陷的大小不是最重要的，關(guān)鍵是要正視自己對缺陷的態(tài)度。有些人過分夸大自身的缺陷，一味地將自己的短處與別人的長處作比較，結(jié)果自怨自艾，怨天尤人；而有些人正視自身的缺陷揚長避短，創(chuàng)造出屬于自己的輝煌。

有時候換一種態(tài)度去看待身邊的一切會有別樣的風(fēng)采。

《戰(zhàn)爭與和平》究竟是一部什么樣的作品呢？托爾斯泰曾經(jīng)說過：“它不是傳奇，不是長詩，尤其不是歷史記事。

《戰(zhàn)爭與和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達內(nèi)容的那種形式?！泵献右苍羞^類似的言語：“吾辭達而已矣。

”辭能達意，就這么簡單。托爾斯泰認(rèn)為，文學(xué)只是一種思想表達形式，作為一種形式，它遠不如心靈重要。后人讀《戰(zhàn)爭與和平》，往往呼為史詩，那樣其實正好違背了托翁的意愿。

真正讀懂《戰(zhàn)爭與和平》的人，最終會發(fā)現(xiàn)，這是一部思想的結(jié)晶，卻非文學(xué)。托爾斯泰是這部小說的作者，是一位偉大的思想家。

與愛同行讀后感分享

殷切期待這份"與愛同行讀后感"可以幫助您解決所遇到的難題。如果我的策略對您有所幫助，請務(wù)必將其珍藏。每一秒鐘花在閱讀上都會積累成未來更好的自己。當(dāng)我們完成作品的閱讀時，內(nèi)心無疑會像噴泉一樣涌動感慨。寫讀后感并非簡單地復(fù)述原文，而是要表達自己的真實體驗。

與愛同行讀后感 篇1

愛是什么？愛就是母親風(fēng)雨無阻，就是生病了也強打精神背著癱瘓的孩子上學(xué)，并撐起一片天。愛是對陌生人殘缺身體的一種同情。是那一個冒著生命危險接住從十樓掉下來的陌生人的孩子。愛的種類很多，不計其數(shù)。

在《與愛同行》這本書中，記載了許多因為“愛”而感人肺腑的真情故事。有這么一個感人的故事吸引了我。在20xx年3月的一天中午，吳菊萍剛吃過午飯準(zhǔn)備出門辦事。剛走到小區(qū)門口，突然聽到一陣大喊大叫聲“孩子、孩子……”她順著喊聲向樓上看去，驚險的一幕映入眼簾：10樓的窗臺上竟然有個孩子再往外爬，大半個身子已經(jīng)懸在外面。

這時周圍已經(jīng)聚集了很多人，大家急得像熱鍋上的螞蟻團團轉(zhuǎn)。就在這一瞬間，驚心動魄的一幕發(fā)生了，那個孩子掉下來了，在這千鈞一發(fā)之際，吳菊萍甩掉自己的高跟鞋，像箭一般的飛快沖到正對著孩子的那片綠化帶了，展開雙臂接住了孩子。

她的故事感動了整座杭州城，這就是“最美媽媽”，像這樣的故事還有很多，這些故事給我上了愛的一課。其實，愛很簡單，愛是沒有限制的，同學(xué)之間的友好交談,老師對學(xué)生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑等等……它就在我們身邊，只要你用心體會和聆聽愛心的涓涓流瀉，你會有所感悟的。讓我們與愛同行吧！

與愛同行讀后感 篇2

正所謂：“父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，它的光耀照耀著我們心靈深處的意向?！拔矣X得父母的愛是無處不在的：

前行時，父母的愛是一塊踏腳的石頭；迷失時，父母的愛是一盞指路的明燈；受到傷害時，父母的愛是**疾病的靈丹妙藥。努力時，父母的是催人前進的道路。因此，父母的愛是非常偉大的。隨便，我們一定要珍惜這份愛！第一章父母呵護

比如說：第一章父母呵護的第一篇美德故事《愛，讓生命延續(xù)》。當(dāng)我讀到這篇故事時，我不禁淚流滿面，因為棟棟的父親給棟棟捐獻了自己寶貴的器官——肝，同時父親也給了棟棟一份偉大的愛，父親在棟棟生命垂危時挺身而出，捐出自己的肝臟，拯救了兒子的性命，父親寧愿自己受盡苦楚，也不愿家人受到一絲傷害。

父愛就像一座山，無處不在。只要用心去感受，我們一定會理解父愛的存在！

再比如說：美德故事第二篇《媽媽背我上大學(xué)》。這篇故事的突出內(nèi)容是”母愛“，大家都知道母愛是這個世界上最偉大的愛，但這篇故事中的母愛又是怎樣的呢？

我們一起去看看吧。這個故事主要講述了母親施冬娟每天背著兒子金鑫上學(xué)的故事。她母親的無敵精神體現(xiàn)了她母親對兒子的愛。母愛是每天抱著兒子上學(xué)的精神，是每天照顧兒子的結(jié)果，是生病時心痛的眼淚。

金鑫雖然不幸，但他很幸運，因為他有一位全心全意愛他的母親！

再比如說：美德故事第三篇《最好的一課》。這篇故事主要講了陸媽媽為繡一幅《清明上河圖》花費了不少心血，陸媽媽為什么要繡這幅圖呢？

是因為閑著沒事干繡幅圖打發(fā)時間？都不是，是因為陸媽媽想讓兒子明白做任何事情的不易之處，她用了40個月1200天的堅持，給兒子做出了榜樣：無論做什么事情都不要輕易放棄，一定要堅持到底。

陸媽媽對兒子做得一點一滴的勞動，她用一針一線給兒子上了最深動的一課！

再接下來看沒得故事第四篇《超越血緣的母愛》。這個故事主要描寫羅雪華收養(yǎng)了一個女嬰，并給她取名為小陸。羅雪華面對一個毫無血緣關(guān)系的女孩，但她卻付出了所有的心血給小陸陸治病，羅雪華才稱得上是一位好“母親”。

有人說她傻，花光了錢，費勁了心血，做的卻是一件完全沒有可能的事情，但我不覺得她傻，她這種行為使我很感動，因為她完全盡到了一個做母親的責(zé)任：呵護孩子，照顧孩子。十年來，羅雪華用超越血緣的母愛照顧著這個被遺忘的女孩。

最后一篇美德故事《一個鴨梨》。我覺得天下的父親都有一顆純真的愛子之心，這篇故事雖然顯得很單調(diào)，沒有華麗優(yōu)美的詞語，沒有精彩的情節(jié)，但卻顯示著父愛的魅力，一個鴨梨，不僅是父愛的見證，更是情感的階梯！

父母的愛還真是偉大。愛，撫平了痛苦的創(chuàng)傷；愛，喚醒了創(chuàng)造奇跡的心靈；愛，點燃了真善美的火花。

六年級:冷憶

與愛同行讀后感 篇3

我看完了《與愛同行》這本書。里面的故事都很感人，父母們不顧自己的生命，不顧自己的家產(chǎn)救自己的孩子，看著看著我的眼睛都濕潤了。但給我印象最深刻的是超越血緣的母愛。

故事的大概內(nèi)容是這樣的，羅雪華是浙江臺州一家餐館的老板娘。20xx年4月的一天清晨，在她家門口發(fā)現(xiàn)了一個被人遺棄的女嬰。從此羅雪華為小陸陸奔波。后來醫(yī)院診斷，女嬰得的是“鐵粒幼細胞性貧血癥?！敝委熧M用高昂，希望很小?？闪_雪華還是治好了小陸陸的病。

就說我的媽媽吧。平時都是媽媽送我上學(xué)的，因為爸爸工作很忙很少有時間送我。我記得，有一年夏天在上學(xué)的路上，下起了大雨。而我們走在半路上，媽媽不知哪里借了一把傘，為我撐著。走進校園，我回頭看見媽媽全身濕了?？墒菋寢屢稽c都沒感覺到自己全身濕了，還在那一個勁的嘮叨：“妮妮，注意安全?！?/p>

母愛似海，遼闊無邊。母愛如火，永不熄滅。母親的愛，是雨天遞過的傘，是冬天的熱水袋。是犯錯時嚴(yán)厲的責(zé)備，是在生病時心疼的淚花。這就是母愛的偉大。

與愛同行讀后感 篇4

405班胡詩銳

《與愛同行》是圍繞：父母的呵護、老師的關(guān)愛、社會的溫暖、珍愛自然……等多方面展開，講述了一個又一個感動天下所有人的小故事。

讀完這本書后，我被每個故事中的人物深深**撼了，他們的人格魅力與深切的情感，讓我心里感受到愛的力量，愛的偉大。

書中讓我印象最深的是《媽媽背我上大學(xué)》，文中描述了一個媽媽十二年來，背著自己天生癱瘓，生活無法自理的兒子去上學(xué)，最終完成了高中學(xué)業(yè)，并以648分的高考成績被浙江大學(xué)錄取的感人故事，其中付出的艱辛與遇到的困苦數(shù)之不盡。

因此，我想起了我的母親，她是一位溫柔、善良、堅強的母親。 回想起生活中媽媽呵護我的一幕幕精彩瞬間：風(fēng)雪中送傘的媽媽，病榻前照料生病兒子的媽媽，上學(xué)途中接送兒子的媽媽……點點滴滴浮現(xiàn)眼前，一舉一動無不滲透著媽媽那濃濃香純的母愛。

我記得去年寒假的一天晚上，爸爸不在家，我發(fā)高燒，媽媽忙著起床給我吃藥。然后，用兩條毛巾交替將水倒在我的額頭和眼睛上。這時，我感到一股清涼的泉水浸沒在我的身體里。

在迷茫中，我看到了母親焦急的眼神。。。很長一段時間，我還是發(fā)高燒。于是媽媽把我裹得嚴(yán)嚴(yán)實實的，慌忙騎著電瓶車冒著嚴(yán)寒帶我去醫(yī)院。

由于夜深人靜，路上沒有行人了。我燒的難受又害怕，緊緊地抱著媽媽，媽媽安慰著我說：“別怕，有媽媽在，很快就會好的！

”后來在醫(yī)院打針的時候，我難受的叫喊，媽媽為了分散我的注意力，不停地給我講故事，不時用手撫摸著我的額頭......我安靜的睡著了。終于，我完成胸針后在凌晨3點到家了。

看著媽媽的紅眼睛，疲憊的身體。我對媽媽說：“媽媽，您累了吧，您躺一下吧！

”回想起當(dāng)媽媽為了讓我添一件衣服時的嘮叨，無非是怕我著涼了；當(dāng)媽媽忙著嘮叨要我多吃的時候，她只想讓我多吃點營養(yǎng)，長的更強壯；當(dāng)我無休止地看電視時媽媽的嘮叨，無非是怕影響到我的學(xué)習(xí)成績……回想起媽媽嘮叨的一切情景，竟無一不牽動著媽媽那顆愛子之心。

“時間不早了，收拾好了準(zhǔn)備睡吧！”媽媽忍不住又嘮叨開了，“明天起不來，早飯又來不及吃了?！?/p>

我突然意識到，母親的嘮叨就像夜晚的月光從窗戶射入我的心，柔和的月光就像母親撫摸我熟睡的手。我漸漸明白了母親是很好的。她對我的愛比海深，比天寬。

我愛我的媽媽！

母愛是什么？母愛就是能使你在傷心時得到開心，能使你在寒冷時得到溫暖，能使你在困境中得到幫助。就是母親那對你一點一滴的愛。

母愛是慈祥的；母愛是溫柔的；母愛是嚴(yán)厲的；母愛是無私的；母愛是永遠的；母愛是唯一的；母愛是偉大的；母愛是神圣的！

2012年10月8日

與愛同行讀后感 篇5

我看了《與愛同行》這本書后，特別感動，這本書里有許多感人的故事，有《愛，讓生命延續(xù)》、《一把斷尺》等。最讓我感動的是《愛，讓生命延續(xù)》，主人公是一家三口。故事講的是：

有一個小男孩，有肝病，需要換肝。這時，小男孩的爸爸和媽媽正爭著為兒子換肝。最后，小男孩的父親來捐款。這時，小男孩的媽媽已經(jīng)淚流滿面，感動了在場的每一個人。

小男孩被救活了！小男孩父親蒼白的臉上露出了笑容！多么偉大的父愛啊！

看到這里，我感慨萬千。愛，是世界上最無私的一個詞語，它就像冬日里的一束陽光，溫暖每個人的心房；愛，是世界上最沉重的一個詞語，包含著多少熱淚和感激的心跳&&以前我不會給予別人太多的愛，總是覺得那是在剝奪自己被愛的權(quán)利，但現(xiàn)在我知道了：愛別人就是在愛自己。

當(dāng)你停下來停留，愛的畫面將被固定為永恒的記憶。當(dāng)你突然回首時，你并不孤單&&

愛只是一個詞。說起來容易做起來難。也許你會抱怨那些你不需要愛的人。事實上，如果你是一個有愛心的人，你會發(fā)現(xiàn)每個人都需要這樣的愛。你對父母主動說過辛苦了！你能為那些需要的人提供一個座位嗎？

當(dāng)你看到有人摔倒時，你會伸出手來嗎？諸如此類的東西已經(jīng)是太多太多了，你想到了嗎？愛，不需要有朝氣，有時候平淡也是一種幸福！

我長大這么大，也得到了很多父愛，像天上的星星，數(shù)不清。我父親對我的愛，雖然沒有故事那么驚天動地，大多都是小事，但它們也表達了我父親的無微不至的關(guān)懷。

那一天，正好輪到爸爸值周，我放假。在我再三要求之后，爸爸帶我去了他們的學(xué)校。爸爸剛進辦公室，就有許多家長來找他。

他忙好后，看我沒事干，就給我找了份試卷。我剛開始做，又有很多家長來找爸爸辦事。爸爸叮囑我：

要細心哦！我知道爸爸時刻都在關(guān)心著我的學(xué)習(xí)。我把試卷做完，爸爸知道我喜歡看書，又帶我去了圖書室，我拉著爸爸的手，感覺好溫暖。

我到了圖書館，父親對我說：欣然，你在這里看書。我先去。哦。

我答應(yīng)著。

晚上，爸爸請了假帶我回姜家，我說：爸爸，你吃完晚飯再走，好不好？好！爸爸滿口答應(yīng)。

由于父親忙于工作，他吃完飯就要走了。我看見爸爸轉(zhuǎn)身走了，眼里含著淚水，哽咽著：爸爸！

爸爸轉(zhuǎn)過身來摸了摸我的頭，說：欣然，等我走了，我再和你玩，不要哭！說著，擦干了我的淚水，轉(zhuǎn)身走了。

我再也忍不住，眼淚大顆大顆地滴落下來。

我知道，爸爸也巴不得留下了陪我。爸爸，我知道，您很愛我&&

與愛同行讀后感 篇6

愛，是多么的偉大；愛，是多么的溫暖。無論是親人還是伴侶，只要充滿愛，世界永遠是一個美麗的春天！

史蒂維·旺德曾經(jīng)說過：“媽媽是我最偉大的老師，一個充滿愛和富于無畏精神的老師?！?/p>

如果愛像花一樣甜美，那么我媽媽就是愛的花朵。我看了，不禁感嘆道：“是啊，父母無微不至的照顧我們，捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。

父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶，要懂得孝敬父母，尊敬長輩才行?！备改傅膼蹮o處不在：前進時，父母的愛是一塊踏腳的石；迷路時，父母的愛是指路的明燈；當(dāng)受到傷害時，父母的愛是**的良藥；在努力工作的時候，父母的愛是推動人們前進的號角，我們應(yīng)該懂得珍惜這段美好的時光，不要讓父母失望！

相信大家都聽說過培根曾經(jīng)說過的一句話：如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩份快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。同伴是你的親戚。有了同伴，我們不會孤單。有了同伴，我們會更快樂。

伴侶的愛是春天的暖風(fēng)，帶著清香；伴侶的愛是夏天的陰涼，為你托起烈日；伴侶的愛是秋天的金色，它總是給你帶來收獲的喜悅；伴侶的愛是冬天的一件棉衣，溫暖你冰冷的心

雷鋒叔叔曾經(jīng)也說過：“把別人的困難當(dāng)成自己的困難，把同志的愉快看成自己的幸福。”他用最質(zhì)樸的語言，表達了他對待同志的態(tài)度，他更用自己的實際行動，實踐著自己的誓言，用自己的熱心和誠心溫暖著周圍的人。

大愛是一種本能，責(zé)任是一種習(xí)慣，向善之心是人性中最美的花。讓我們記住那些平凡的善良和感動，讓愛一直傳遞下去！

與愛同行讀后感 篇7

最近，我看了一本書，它的名字叫《與愛同行》。這本書講述了發(fā)生在我們這個世界上的感人故事。

在這本書中，我看到了很多能讓我們的事界變得更加充滿愛、更加富有同情心、更加美麗的東西，比如：母愛、父愛、孩子愛、社會愛、家庭愛這些小小的行動都能讓世界變得更加充滿愛。

但是我們身邊有許多人卻不懂得去關(guān)愛別人。有一天，我放學(xué)回家，一上公交車，就看到了這樣的一幕：一位懷著小寶寶的婦女吃力地站在一邊，車上一個人都不愿意讓座給她，有幾個看上去是中學(xué)生的大哥哥，大姐姐抱著自己的書包，紋絲不動地坐在那里，根本沒有讓座的意思。

我想，我要是有個座位，我一定要讓給那位阿姨。但是，直到那位阿姨下車，也沒人給她讓座。我們有沒有想過，即使我們的生活條件越來越好，我們也不能失去幫助別人的精神！

《與愛同行》這本書給我們帶來了許多有愛的故事。如果以后，我們每個人做一件有愛的事，世界就會變得更加美好！

與愛同行讀后感 篇8

走進《媽媽背我上大學(xué)》這個故事,我目睹了金鑫是怎樣學(xué)習(xí),怎樣生活的。金鑫是不幸的，然而他又是幸運的，因為他有一個全心全意愛他的母親。金媽媽用自己最質(zhì)樸的行動，滋潤孩子的心田，溫暖孩子的一生。在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛包含著對于生活的執(zhí)著追求。

杭州“最美媽媽”——吳菊萍，她不顧危險，伸手把從高空掉下來的孩子接住，導(dǎo)致自己身受重傷；棟棟的父親在兒子生命垂危之際，挺身而出，義無反顧地捐出自己的肝臟，拯救了兒子的生命；還有“最美司機”吳斌，在自己生命的最后一刻還關(guān)愛著車上二十多位乘客的安?！@些感人的故事讓我真正地懂得——“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的明天”。

人們說，母愛似海，遼闊無邊；母愛如水，潤物無聲。是呀，在我身邊，也有這樣一位媽媽陪伴著我成長。每當(dāng)我不想睡覺的時候，媽媽會不知疲倦地給我講故事，直到我進入夢鄉(xiāng)，她才去睡覺；每當(dāng)我放學(xué)回家，媽媽都會為我準(zhǔn)備好可口的水果；每次寫作業(yè)的時候，總能看到干凈而又整潔的書桌……在這些平凡的小事里，深藏著媽媽對我的愛。

媽媽的愛是一杯滿滿的水。每天早晨，我在睡意朦朧中醒來，媽媽總會給我喝一杯溫?zé)徇m中的白開水，帶上不變的嘮叨：“空腹一杯水，清腸又清胃?！泵刻焐蠈W(xué)前，媽媽從不會忘記幫我灌一瓶滿滿的水，還千叮嚀萬囑咐，要多喝水，多喝水不會感冒……讓我養(yǎng)成了愛喝水的好習(xí)慣，所以我很少感冒。

媽媽的愛是一枚枚拆卸的衣服商標(biāo)。小時候，我不太喜歡穿新衣服，因為新衣服上硬硬的商標(biāo)總會讓我的脖子不舒服，而且很刺人。為此，我經(jīng)常惹媽媽生氣。后來，我發(fā)現(xiàn)媽媽每次買回新衣服，都會先輕輕地拆下商標(biāo)，再把旁邊的線條壓平，不留一點拆線的痕跡。從此，我穿上每一件衣服都覺得特別舒服，因為那一枚枚拆卸的商標(biāo)里藏著媽媽的愛。

平凡的生活演繹著悠長的故事，媽媽對我的愛有多少斤，我數(shù)也數(shù)不清，但我懂得媽媽的愛讓我一輩子都享受不完。親愛的媽媽，與您同行，是我最大的幸福！

與愛同行讀后感 篇9

文章摘要：作文我們商量了對策又開始了新一輪的“戰(zhàn)斗”？450字作文你不喜歡戰(zhàn)爭，可別人偏偏要來欺負(fù)呀。我堅定不移地保持著自己的本色，依舊做那個一半乖巧一半叛逆的孩子。他們付出，他們快樂?雪，是一種神圣的象征。但同時也是因為你，我領(lǐng)悟了這份天庭上沒有的真情。（肯定有人會罵我了：還沒說你為什么想到"平平"的`呢，怎么就扯到九霄云外的子丑寅卯去了哦?

愛有很多種，有一種愛讓我們享用一生，讓我們成長，學(xué)會堅強，這就是偉大無私，不求回報的父母之愛！仔細回想是誰在你生病之時日日夜夜守在你床邊，是誰在你傷心失落時第一個拍著你的背來安慰你。是父親！是母親！真就是父母之愛。狄更新曾說過沒有的自我犧牲的母愛的幫助孩子的心靈將是一片荒漠。

還有一種愛雖然沒有父母那么無私但也很重要。這就是同伴的關(guān)愛。不論我們身處何境，無論我們來到怎樣的集體，有了同伴，我們不會孤單，有了同伴，我們會更快樂。想象一下，自己一個人孤身在外漂泊，遇到了傷心事，想向人訴苦，父母又不在身邊，第一個想到的人會是誰，就是同伴。王勃曾寫下海內(nèi)存知己，天涯若比鄰的詩句，寫的就是同伴的關(guān)愛。

還有一種愛不是父母對我們的愛也不是同伴對我們的關(guān)愛，而是我對父母的關(guān)愛，俗話說的好“百善孝為先”

孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是做兒女的本分，孝也是一種愛，《弟子規(guī)》中寫到“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽：父母責(zé)，須順承。

愛還有很多種有保護環(huán)境的愛，有盡職盡責(zé)的愛……我們要弘揚“雷鋒精神“讓世界充滿愛。

與你同行作文(范本10篇)

寫作是提升學(xué)生語言交流和人際交往能力的重要手段。其核心在于通過準(zhǔn)確表達內(nèi)心思想來啟發(fā)讀者思考，好的作文往往能表達人們想說而說不出的話語。鑒于這篇文章涵蓋了“與你同行作文”的全面細節(jié)，小編特此推薦，歡迎各位閱讀并參考！

與你同行作文(篇1)

讓我們努力做優(yōu)秀的人！劉校長話音未落便響起了陣陣掌聲，我緊握手中的筆，在本子記下這最后一句話，激動的心情還是難以抑制

八月二十六日上午豐收大家庭本學(xué)期第一次全體教師大會，也是為我們新進教師準(zhǔn)備的一個歡迎會，滿滿的儀式感讓我感到驚喜和感動，除此之余還有些許的小慶幸，慶幸我來到了這里。原本還在如何思考如何不緊張的做好簡短的自我介紹，但劉校長還有在座幾位領(lǐng)導(dǎo)的笑容和鼓勵的眼神讓我并沒有站在前臺感到不自在，反而有一種莫名的歸屬感，非常舒服，讓我消除了眼前的緊張，自我介紹起來也不由自主的想要多說兩句，也許這種感覺就是來自豐收大家庭的力量吧！

劉校長為我們上了開學(xué)的第一課，讓我受益匪淺，讓我更想要加入這個大家庭，與大家同行，成為更加優(yōu)秀的自己。我想今后我會按照劉校長所講，去努力的做，努力做優(yōu)秀的人。

讓心靈豐富起來。之前淺顯的認(rèn)為心靈的豐富無非是多多的獲取知識，做個文化人，劉校長的話讓我對此有了新的認(rèn)識和思考。文化，并非等同于書本知識，而是根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，是無需提醒的自覺，是以約束為前提的自由，是為別人著想的善良。這樣的四句話讓我陷入深深的思考，也讓我感到微微的臉紅，原來我與文化人的距離不僅僅是這四句話！

讓思想深刻起來。有著深刻的思想才能稱為有深度的教師，那么就要做到這四點：學(xué)習(xí)教育理論，在理性認(rèn)識中豐富自己；反思教學(xué)實踐，在總結(jié)經(jīng)驗中提升自己；尊重同行教師，在借鑒中完善自己；堅持教學(xué)相長，在師生交往中發(fā)展自己。不積跬步無以至千里，只有腳踏實地的不斷努力，將一點點小的進步積攢起來，虛心求教，才能成為更加優(yōu)秀的自己。

讓生命感動起來。為善良和美好的人性而努力，身為教師，自己的一言一行更容易影響到孩子們。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，我始終相信成為教師的人都是具有善良和美好人性的人，這是一群用自己的生命去影響別人、感動別人的人，每個人都在盡著一己之力去傳遞愛，傳遞知識和關(guān)懷。

我在教師這條路上才剛剛啟程，長路漫漫，但能夠與你同行，并不會孤單。這是一個新的開始，也是成為優(yōu)秀的自己的起點。加油！成為更加優(yōu)秀的自己！

與你同行作文(篇2)

你在哪兒?躲起來了嗎?為什么我找不到你?

陰暗吞噬著我，啃噬這我每一寸肌膚。這片地獄般的黑森林，這片死亡的天地里，只剩我一個人。一個人面對這一切，這是多么可怕!

影子，我親愛的影子，你在哪兒，你走丟了嗎?難道你拋棄我了?不!你不能這樣對我!怎能這樣殘忍?在十幾年養(yǎng)成我對你的依賴后，在一起品嘗吸了痛苦后，在見證了我的成功失敗后，卻在我無助時，你竟選擇離開我，這是多么可笑，多么悲哀!

你不能走，不要離開我，求你，回來吧，求你……這黑暗濃郁得似乎可以撕碎我。

你憑什么拋棄我，你憑什么?別忘了我是你的主人，我不允許你背叛我。全世界都拋棄我，只有你不能拋棄我，哪怕是地球毀滅之際，你也不能，我以主人的身份命令你!

“主人，我親愛的主人，不要悲傷，不要憤怒，我在這兒，一直都在這兒，只是現(xiàn)在你看不見我。我永遠都在你身旁，怎么肯拋棄你，就算上帝命令我離開你，我也不會同意，你是我的主人，我心中的神，我要陪你看人生的喜怒哀樂，走坎坷崎嶇的人生旅程，嘗人生的酸甜苦辣……生生世世永不分離，有你在的地方，就有我在身旁。不信，你到有光亮的地方，就能看到了我了?！?/p>

我笑了，這陰暗再也無法吞噬我了!

對!影子，我親愛的影子!你怎么可能離開我呢?對不起，我不該不相信你。我們早已離不開對方了，你永遠是我的支持者，成功的見證者，失敗的慰藉者…..感謝你的承諾，感謝你的忠誠，感謝你的忠誠，感謝你愿意同我一起去走過坎坷的人生。有你同行，真好!

黑暗中，我不再害怕，不再彷徨，我邁著堅實的步子朝前方走去。

一束光射過來，我又看到了影子在我的身旁晃動著……

與你同行作文(篇3)

啊!這也太難做了吧!我不做了!表弟狠狠的大吼聲打破了這寂靜的夜。

隨后，表弟使勁地將筆往前一扔了，叉著腰，鼓著腮幫子，氣呼呼地從房間里走了出來。

是啥題，居然能讓表弟如此生氣，難不成真的是人們所說的攔路虎。我不解地拿起表弟的卷子仔細研究起來。

見我如此認(rèn)真，表弟跟著趴了過來，盯著我的臉認(rèn)真地說：哥，我沒說假話吧!這題真的很難，我都算了四次了，每次都算不出來。

這題你們老師課上應(yīng)該有講吧!我看了他一眼，無奈的搖了搖頭，還好意思說難，這么簡單的題居然不會，八成是上課又走神了。不過，搖頭歸搖頭，題還是得教的。我拿起筆認(rèn)真地對表弟說：這次我教你，下次你要認(rèn)真聽課!

表弟露著渴望的眼神，鄭重地點了點頭。

寂靜的夜里，我和表弟輕聲地談?wù)撝?。陪伴我們的，還有那皎潔的月光。夜，變得特別美好。學(xué)習(xí)路上，我陪你同行。

與你同行作文(篇4)

青春，是一個敏感的花季；是一篇傷感的日記。青春，是我們成長過程中叛逆的軌跡；是我們一起走過的痕跡。進入青春期，煩惱也就隨期而至了。脾氣變得暴躁，也越來越不愛跟父母談心了。

媽媽告訴我，這是進入青春期的正?，F(xiàn)象。她總是能在不傷害我的前提之下，找到解決我們矛盾的辦法。后來，媽媽便帶我去了楓葉林，以大自然的熏陶來放寬我的心?？粗且黄h落的紅楓葉，我的心情也就不自覺的好了起來。我站在落葉的季節(jié)里感受著風(fēng)的撫摸，感受著陽光的照射，感受著媽媽對我的愛……

媽媽輕輕的撿起了一片紅楓葉放在了我的手心里，說；“楓葉之所以會衰敗，是因為它的花期過了?？伤呀?jīng)在他花期旺盛的時候，向人類展示了它的美，體現(xiàn)了它的價值。這就如同青春，如果你能正確的掌握它的方向，等它過了，你便要后悔了。時光一去不復(fù)反，時間老人的腳步不會為你停留，日子過了便過了。等到你長大之后，你便會發(fā)現(xiàn)，再美的文字，也寫不出你一路走來的故事。揮霍那青春，思念那過去，想念那從前。曾經(jīng)的回憶，卻是現(xiàn)在的遺憾，這是你愿意看到的嗎？”

媽媽的話猶如當(dāng)頭一棒，給了我啟發(fā)和震撼。誰不想無憂無慮的長大，誰不想回到童年那充滿歡樂的時光?？扇丝傄L大，總要面對現(xiàn)實。我應(yīng)該要努力的鍛煉自己，努力地成為自己青春的引路人，而不能一味的停留在過去?，F(xiàn)在有媽媽可以陪著我，給我力量，可是她又能陪我多久呢？我總歸是要長大，總歸是要掙脫她的懷抱?，F(xiàn)實永遠比夢想來的殘酷?？晌矣行判?，跨越這欄桿，沖破這道墻，去找尋屬于我的更廣闊藍天。

前方的路充滿荊棘與坎坷，而我們只能往前。一句話，兩個字：堅強。

與你同行作文(篇5)

我們，已經(jīng)一起走過了14個春秋。這一路上，與你同行，你讓我明白了許多知識。

你，是時光流逝的見證;你，是人生哲理的表現(xiàn);你，是世間萬物的詮釋……

古老的唐詩宋詞，有你的見證。李白"天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來"的豪邁氣概，因為有你，我才能領(lǐng)略;辛棄疾"醉里挑燈看劍，夢回吹角連營"的愛國情懷，因為有你，我才能體會;陶淵明"晨興理荒穢，帶月荷鋤歸"的隱士生活，因為有你，我才能了解……時間一刻一刻已飛逝，唯有你，是千古不變的絕唱;唯有你，一路與我同行。

深奧的人生哲理，有你的記錄。"人最寶貴的是生命，生命每個人只有一次……"，"人的生命似洪水在奔流……"奧斯特洛夫斯基一生的感悟，都記錄在你的心中;"即使在最困難的環(huán)境中，也要保持希望之火在燃燒……"張海迪對命運的感悟，都珍藏在你的腦海;"天才是奮斗后的產(chǎn)物，我們要用自己的力量來改造命運。"胡一舟的傳奇人生，都保留在你的記憶中……這一路，與你同行，是你將人生刻畫得多姿多彩;是你將深奧的人生展現(xiàn)得淋漓盡致。

奇妙的自然，你是世間萬物的詮釋。為什么會下雨?為什么人餓了肚子會叫?為什么燈會亮?為什么……《十萬個為什么》是你的傾心力作你詮釋了一切又一切。蕓蕓眾生，世間萬物，多嗎神奇!

漢字——中華五千年的見證，書籍——人類智慧的結(jié)晶。

天空湛藍遼闊，有鳥兒同行;草原茂盛翠綠，有牛羊同行;大地生機勃勃，有我們同行。書籍，一路上與你同行，生活也就多姿多彩。

與你同行作文(篇6)

理智與情感戰(zhàn)爭，從亙古，到如今；

情感與理智同行，由滄海，至桑田。

每天每年，我們在這樣的戰(zhàn)爭中整編記憶；每日每月，我們在這樣的同行中梳理我們總也凌亂的靈性。辨著火的腳印，水的足跡……

他們似乎不共戴天。凌云壯志中夾雜了兒女情長，就好像總也難逃西楚霸王的悲劇，四面楚歌仍時時在歷史深處回響；純粹的情感中摻拌入世俗實務(wù)的因素，終將使美珍碧玉粉身碎骨，墜入泥淖，紅樓遺夢，終難掩那“原應(yīng)嘆息”之聲。水，難與火同行……

可是，沉睡多年的智慧偏要在水深火熱之中誕生。在火熱的情感中錘煉，在靜如冰水般的理智中復(fù)蘇――淬火后，它獲得了愛與美的涅？，情與理的新生。

與你同行――愛是智慧的眼睛，它會將一切嫉惡所難尋的真理，剝離在智慧的面前。

與你同行――理是智慧的頭腦，它要把一切虛妄和表象，在智慧中過濾。

千年萬載的人們，都陷入感性與理性的困惑。自然為感性的人提供抒情與再現(xiàn)的場所。也為理性的人提供征服與探索的余地。

一路走來，誰與同行？

人類最豐富的情感，在情理交界中延伸；人類最可怕的念頭，是千方百計為情感所牽絆的錯誤尋找合理的藉口；人類最殘忍的生存方式，是將感情封存，只迷信“理智”所能帶來的物質(zhì)哲學(xué)。

也許，一個截然相反的判斷，不來自情境的不同，只依賴于對對方不同的情感。

也許，一個最理性的抉擇，卻基于對真與美無情地屠殺，他對此，毫無感情可言。

這樣的認(rèn)識中，只有對人情世故的親疏，只有對財物俗華的迷戀，沒有智慧與他們同行。

情感的死角即是認(rèn)知的誤區(qū)，永遠看不到美好的人，只要把自己捆綁在偏頗與猜忌的十字架上，永遠難以企及智慧的圣餐。

讓水與火同行，情與理同行。堅持愛與美的真理，讓沖動與成見在你的足下沉淀，帶上淬火之后的智慧。

與你同行作文(篇7)

站在21世紀(jì)的今天，回眸世紀(jì)前，你的種子飄落華夏大地，生根發(fā)芽，茁壯成長。與你同行，我們共同經(jīng)歷你的滄桑經(jīng)歷，一同見證你的輝煌。

茫茫大漠，落日的余暉和沙漠的金黃交相輝映。遠處，響起駝鈴聲。原來是文成公主出使吐蕃，與松贊干布喜結(jié)連理。雖然只是一次通婚，但你卻促進了漢藏人民的友誼，加強了漢族和少數(shù)民族之間的交流，你也更加團結(jié)，更和諧。我懂得了五十六個民族五十六朵花，五十六個兄弟姐妹是一家。

明朝的大海上，42艘大寶船排成一列，綿延十幾里，浩浩蕩蕩向印度洋駛?cè)ァＴ陬I(lǐng)頭的船上，一位身材魁梧的將軍在仔細地看著航海圖，他就是鄭和。鄭和下西洋揚我華夏神威，促進了經(jīng)濟與文化的交流。我明白了你憑借實力和先進的技術(shù)讓世界矚目，揚名海外。

但是，威武的歷史沒有持續(xù)多久，清政府卻把你封鎖起來，斷絕了你與外界的聯(lián)系。你落后了，卻不自知;列強悄悄發(fā)展，你也不清楚。你豐富的資源，列強垂涎已久，他們虎視眈眈。終于有一天，列強的堅船利炮打開了你自認(rèn)為堅固的大門，列強蜂擁而至，爭奪你的主權(quán)，瓜分你的土地，撕咬你的資源。他們就像餓狼在爭搶一塊肥肉，都想撕咬下一塊。他們燒殺搶奪，無惡不作。那段歷史，寫滿了傷痛，寫滿了屈辱。想起你，我無法忘懷你屈辱的臉龐，它像一面旗幟激勵著中華兒女勇往直前。銘記歷史不是為了復(fù)仇，而是為了更好的前進，我期待著......

歷史不會忘記，1949年我們敬愛的毛主席在天安門城樓宣布：中華人民共和國站起來了!那一刻，全國沸騰，人民歡呼。多少個不眠之夜，多少次奮起抗?fàn)帲庞瓉砹四銔湫碌慕裉?你以嶄新的面貌出現(xiàn)在世人面前，勤勞智慧的中華兒女刻下一個新的里程碑?？粗?，我看到了蓬勃，我看到了希望。

從第一顆原子彈、氫彈爆炸，到第一顆人造衛(wèi)星成功發(fā)射，再到神舟飛船的陸續(xù)升空。從新型戰(zhàn)艦、戰(zhàn)機的相續(xù)問世，到20xx年奧運會的成功舉辦，再到20xx年全國生產(chǎn)總值超過日本，躍居全球第二經(jīng)濟實體。你承載著國人百年的強國夢，強軍夢，航天夢，和奧運夢。你把夢想緊緊攥在手中，你告訴世人：我日漸強大!看著你豪邁的屹立在世界民族之林，我無比自豪，我驕傲，我是中國人!

與你同行，我們一起品味你悠久的歷史和燦爛的文化，繼續(xù)前行;與你同行，我們緬懷那段屈辱的歷史，勇往直前;與你同行，我們見證了奇跡，再創(chuàng)輝煌。

銘記歷史，繼往開來，勤勞善良的中華兒女，用勤勞和智慧編織你更美好的未來。

與你同行作文(篇8)

我一直很懷念，和你同行的日子。一路上有柔風(fēng)，有白云，有星光，還有內(nèi)心那滿滿的幸福感。

想再一次時光倒流，牽你的手一起走在兒時的鵝卵石路上行走。小時候，總喜歡戀著你，拉著你衣服后面留有的“小尾巴”，咿呀咿呀地哼著小曲兒。你總是那么溫和，偶爾也那么啰嗦。漸漸長大，就不再粘著你，就開始懷念那些被你包住的感覺。

那一天，我仍記憶猶新。記得小時候貪玩，喜歡跟其他小朋友在湖邊玩，結(jié)果，一個踉蹌，我摔進了湖里。你急忙抓著我的手，跟我說：“別怕，有我在呢！”等你把我拉上來的時候，你的臉上有一種失而復(fù)得的表情。依稀記得，當(dāng)時你的臉是所未見過如此緊張的表情。

那天傍晚，可能是因為摔進湖里著涼了，整晚咳嗽。我從被窩喊醒了你，

你可能知道為什么我喊你，你讓我先躺著，給我拿了藥裝了水喂給我吃，你是多么的欣喜。我記得那天晚上，我是整整發(fā)燒的，你給我一次又一次的換毛巾，給我擦汗。一大早，睜開眼睛，是你還未醒的面孔，為我勞累的身體。輕輕地摸你頭發(fā)還有那未干的，為我而流的汗水。

我輕聲叫醒你，讓你先睡會，你就抱著我穩(wěn)穩(wěn)睡覺。我問你；“是不是讓你擔(dān)心了，讓你勞累了？”你笑著摸我的頭說：“你又不是個包袱，怎么會拖累我呢！”

偶爾走在路上，你會在不經(jīng)意車子來往間輕輕拉住我，我都知道，這就是你。

這么久，直到有一天我翻起我們兒時的照片，碧藍的天空，一大一小的人兒牽著手，在海邊留下一串又一串連著記憶的腳印，讓我想到你，我的好哥哥，我要一直與你同行。

與你同行作文(篇9)

幾年前的這個夜晚，和今天一樣，下著窸窸窣窣的細雨，這樣的雨量還不至于讓我有撐傘的欲望，全不知發(fā)已沾滿雨點，衣服也侵濕了一片。昏黃的路燈下，我輕輕地袒去袖上的水珠，拿出紙小心擦干，過了幾個路燈已經(jīng)數(shù)不過來了，一樣的昏暗，淡黃的光暈促使我我摸索著前行。我曾經(jīng)設(shè)想過很多次這樣的畫面，可能也是受了戴望舒《雨巷》一詩深刻的影響：撐著油紙傘，獨自彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷，我希望封著，一個丁香一樣的、結(jié)著愁怨的姑娘。每次下雨天自己一個人在外面游蕩，特別是像在這樣的一個悠長小巷里，她詩的那般意境和畫面總會讓我神往。

我也好想在這樣的雨天碰到一個讓我心動的丁香姑娘，沒有過多的話語，沒有些許的欲望，沒有華麗的邂逅，只有擦肩時的相視甚至是下一秒不經(jīng)意間的回眸。好想把時間定格在那一刻，猜，她在思考什么，或她根本就沒在意那一刻的異樣。仿佛能感知對方的心跳，傳來溫暖，抹去人心的躁動和浮華。如果回眸，相對而視，她的第一句話真希望是一聲輕柔的hi。Hi，你要去哪？一起同行吧！

與你同行作文(篇10)

無法入睡的夜晚安靜的聽歌寫字，用最真的心書寫我最真的愛和思念，冷，風(fēng)從窗外無情的掠過，此時此刻如若往年我所在的城市早已是春回大地的時節(jié)，可現(xiàn)在隔著窗看外面車水馬龍的世界卻是一片銀裝素裹的皚皚白雪，片片雪花飛落像極了孩子眼中單純而明亮的世界！

最近一直一直不可救藥的喜歡上一首歌柯以柔的《謝謝你讓我怎么愛你》謝謝你讓我這么愛你再也不需要有人代替，謝謝你給我這段感情讓我不知不覺發(fā)現(xiàn)自己、謝謝你讓我這么愛你讓我這一次愛的徹底.....偶爾的一次聽到就再也無法忘記，無法忘記那歌詞中意境的美，無法忘記那歌曲中所要傳達的一種無怨無悔的愛意，像極了曾經(jīng)為愛不顧一切的自己。獨自佇立在窗前塵封往事難說抱歉，獨自佇立在窗前、難訴我對你的思念直到今天才發(fā)現(xiàn)原來最真的幸福已在身邊，是無時無刻的思念，是此時此刻的掛牽，有一份愛在時間的沉淀下早已經(jīng)永駐我們的心間。

謝謝你讓我這么愛你再也不需要有人代替，謝謝你給我這段感情讓我不知不覺發(fā)現(xiàn)自己、謝謝你讓我這么愛你讓我這一次愛的徹底用盡我所有的力氣，只為今生與你所有的相遇，就算沒有一點退路只有付出也勝過一個人在孤單的世界里行走，最真的愛和思念是我對你所有的掛牽，窗外雪還在落，可親愛的你卻不在我的身邊，為了愛為了承擔(dān)，我知道此時的你正一個人開車行駛在兩座城市之間，此時此刻雖然已經(jīng)很晚，可是親愛的你知道嗎？我卻不想打你的電話發(fā)去留言，因為我怕你開車分心雪天路滑我要你絕對的安全，不想因為自己的擔(dān)心與思念就給你添任何的麻煩！因為愛我希望你平安！

鞍營之間回家的路不長也不短，多少的擔(dān)心多少的思念我會為你保留在我最柔軟的心間，可是，親愛的此時此刻我卻不能去撥那早已經(jīng)熟爛于心的11位號碼！因為我不想讓你在開車的時候分心那樣很累很危險，還記得你曾問過我愛上你我會不會后悔？走近你走近你你身后的這個家庭累不累？可是親愛的你知道嗎？為愛我從不說后悔，為你我從沒想全身而退！愛的幸福是有你的相隨，情的堅守是我為你心醉！為家為愛我不會后退，因為有你在身邊的日子才是我一心想追逐的美！

把愛和思念留在我的字里行間，親愛的心得召喚你可曾聽見，最真的愛與思念，最真的擔(dān)心和掛牽，親愛的漫漫飄雪的長夜希望在外行車的你平安！

理智與情感讀后感范本

這篇文章會綜合分析和探討“理智與情感讀后感”的不同方面，讀者在仔細閱讀作者的作品后，必定會有不少收獲。本文會帶給讀者更好的理解和領(lǐng)悟，歡迎讀者借鑒和參考，希望對您有所幫助！

理智與情感讀后感 篇1

在我心目中，奧斯汀是個冷靜，理智到不動聲色的人，她的書里總有那么些人是她詼諧嘲諷的對象，但這些人的下場大多并不壞。奧斯汀小說的結(jié)局基本上是各取所需，皆大歡喜，花好月圓的。這大概也是現(xiàn)實世界里能達到的最好結(jié)局。英式淑女的冷靜而克制是我喜歡她的地方。當(dāng)然不喜歡的也大有人在，夏洛蒂勃朗特說過簡奧斯汀不知激情為何物，而奧斯汀要是讀了《簡愛》，大約是要先丟個白眼過去的。

《理智與情感》中作者的這份冷靜自制在人物和情節(jié)上可見一斑，光劇情就很值得玩味。愛德華，埃莉諾和露西的三角關(guān)系中，愛德華不算越格，埃莉諾無可指摘，這兩人的言行基本符合紳士和淑女的規(guī)范，只是現(xiàn)實中這樣兩個人恐怕是注定無緣了。小時候看過95版的電影，愛德華是休格蘭特演的，英俊迷人，木訥不善言辭，大體是好男人的印象，時隔多年來看書，倒是覺得書里的人遜色了，愛德華就是個普通男人，有紳士的基本品質(zhì)，無特別過人之處。大多數(shù)男人對婚姻遠沒女人那么計較，有些人一時不查做出錯誤的決定，并不會修正，或者是責(zé)任，或者是懶惰。放在現(xiàn)實中，愛德華也就和露西這么無可無不可的一輩子過下去了。95電影中埃莉諾的扮演者是艾瑪湯普森，我到現(xiàn)在還記得電影頻道的主持人說演員年紀(jì)太大和原作不符。他大概也不知道湯普森是哪號人物。埃莉諾的這份克己也真是不像芳華正茂的少女，倒是挺符合湯普森的實際年齡?，F(xiàn)實雖然沒戲，小說終歸是小說，一點巧合，一點意外，還是能促成一段緣分。

這里不得不提露西羅伯特這對。愛德華因為想和露西結(jié)婚，被母親大人剝奪繼承權(quán)，并以永久指定的形式，轉(zhuǎn)給弟弟羅伯特。誰知最后娶了露西的是羅伯特，而且還享有不可剝奪的繼承權(quán)。實在是很佩服奧斯汀阿姨想出這么個荒唐又符合情理的大反轉(zhuǎn)。書里寫作者認(rèn)為他們將過上富裕的人生，完全沒有附加任何強烈的道德判斷，倒是認(rèn)為像露西這樣非常努力想要獲取一樣?xùn)|西的人，最終總會成功。那口吻談不上贊賞，但現(xiàn)實中的事大抵如此。

書名雖然是這樣，奧斯汀似乎還是更贊賞理智一些。埃莉諾的理智沒有造成悲劇，瑪麗安的情感卻需要第二次機會。威洛比作為典型的渣男沒什么可說的。只是作者借埃莉諾的思考難得地評價了一番，“為了達到追求虛榮的可恥目的，他不惜損人利己，結(jié)果卷入了一場真正的愛情，但是對奢侈的追求，或者至少是由此引起的拮據(jù)，又要求他犧牲這真正的愛情”，還有“先前，他不顧道義，不顧情感，不顧一切利害關(guān)系，從表面上割斷了這股愛情?？墒乾F(xiàn)在，這種愛情再也得不到了，卻又支配了他的全部思緒?！背_《勸導(dǎo)》，奧斯汀對道德評價不算太有興趣，在她眼中事實就是事實。大概奧斯汀自己也覺得渣男太渣，讓他受點良心上的折磨也算是符合標(biāo)題后半”情感“的主題。還有其它一些渣男有所懺悔的橋段，在以后的小說里是看不到的，現(xiàn)實里也實在不多。憑奧斯汀的理智絕不會給他安排“出門給車撞死”此類大快人心卻不符合常理的結(jié)局，威洛比最后娶了個富婆算是稱心如意。典型的奧斯汀筆法。

假如把貼近現(xiàn)實的真相作為判斷一部佳作的標(biāo)準(zhǔn)，奧斯汀無疑是很優(yōu)秀的作家。一貫用頭腦寫作的人，在《理智與情感》中稍稍露出了內(nèi)心的一面，算是難得的現(xiàn)象。 在簡奧斯汀完成的六部小說中，這也是我最鐘意的一部。

理智與情感讀后感 篇2

當(dāng)讀書的年紀(jì)接近尾聲的時候，也許就慢慢發(fā)現(xiàn)人的理智與情感就會隨著年齡和閱歷而轉(zhuǎn)換。還記得每個十七八歲孩子的心里都似乎像瑪麗安一樣充滿了浪漫，詩歌，憂花傷時包括夢想的強烈情感，可終究隨著經(jīng)歷的變換，一切都會慢慢變了模樣。

的確，從簡奧斯丁的故事里，理智和克制是最終保持幸福的基石，從主人公艾麗諾的適度的克制和有分寸的舉止中，保證了自己，家人和愛人的幸福，其中的毅力與堅強是不可小覷的。我曾一度懷疑理智的控制和感情的流露是完全兩種能力，有時候沖動是因為感情上的過分強烈，因而可以得以愛人，但是也可以毀滅人。理性的控制感情，可能讓自身失去很多情緒上的感受，其中包括極度的快樂和極度的失落，但是終究它只是讓人停留在一個相對平衡的臨界點，一個中庸的狀態(tài)。感性的人也許會說，當(dāng)我們回顧似水年華的時候，我們的青春是平淡的，竟然沒有轟轟烈烈的愛情，沒有肝腸寸斷的故事，那樣豈不是枉費了青春。簡奧斯汀，用她的視角闡釋了這一觀點，盡管十八世紀(jì)的英國離我們甚遠，同樣處于一個男權(quán)社會里，女子的地位要依附于丈夫，沒有絕對的自由和開放，在這樣的背景下，所有的人都會依于傳統(tǒng)的世俗去衡量人的地位，而在此，簡奧斯汀所表現(xiàn)出的追求，理性地對待愛情，正義，道德品行也是超凡的。

對于如今的社會其實本質(zhì)上也無太大變化，對于愛情，人們也都有自己的方式，但是幸福來源于心靈，如果是真正的愛，無論理智還是感性都可以回歸一點。

理智與情感讀后感 篇3

埃麗諾，達什伍德家的大女兒，一個感情豐富而又富于理智的姑娘。從故事一開始就顯示出了她比她的母親和妹妹更加有頭腦與理智。埃麗諾辦事縝密，考慮周全，談吐智慧。不論是對他所愛慕的愛德華還是厭惡的露西，在眾人面前，她都能以禮相待。而且，不論是埃麗諾好奇，喜愛或是厭惡的話題，大家共同討論時，她總能保持一定的冷靜與思考的頭腦，既不顯示出異常的過分的關(guān)注，也不讓大家感到自己是個掃興的角色。任何事，埃麗諾總是拿捏得那么有分寸，那么合適。此外，埃麗諾還是個善良的姑娘，善于從他人身上發(fā)現(xiàn)優(yōu)點，善于替他人著想。對于詹寧斯太太，雖然她的行為充分說明了她缺乏大腦，但埃麗諾卻總在自己的朋友與妹妹面前談起她的熱心，慷慨與正義。并且為了詹寧斯太太在倫敦自己家中的時光能舒適的度過，而不受瑪麗安的嘲諷與冷漠，也為了瑪麗安不做出過火的事兒而使自身受到傷害，即使自己并不心甘情愿，還是同意接受邀請，陪妹妹一道前往。以上的一切都顯示了埃麗諾理智的頭腦，但并非說明她是一個缺乏感性的人。相反，埃麗諾同她妹妹一樣，擁有一顆富于情感的心，只不過她更善于控制這種情感。她對愛德華的傾心，無論在他身上發(fā)生了什么情況都從未改變過。她沒有因愛德華的不善言談，行為呆板憂郁以及眾人對他的指責(zé)而遺棄他，她看中他的正直，誠實，穩(wěn)重，寬容的人品，為他在家中所受到的不公平待遇而表示不平，為他不幸的第一次訂婚表示同情。并且無時無刻不在為愛德華著想，為能使他的境況有所好轉(zhuǎn)而努力。甚至在聽說了愛德華早已訂婚的消息后，埃麗諾依然鐘情于他。得知這消息后即使她極力掩飾，還是不難看出這個消息對她的巨大打擊?？梢姡龑鄣氯A的感情是強烈的，忠實的，實際的以及是一成不變的。這證明了埃麗諾不僅理智，同樣有顆富于情感的心。并有一個清晰而理智的頭腦來時刻提醒她去制約一些無謂的感情沖動。理智，善良，機智是她特有的魅力。

同理智思維發(fā)達的埃麗諾相比，她的妹妹瑪麗安則要顯得感性許多。拿中國名著《紅樓夢》中的兩個女主角與之相比，若把埃麗諾比作八面玲瓏的薛寶釵，那么瑪麗安當(dāng)之無愧的要數(shù)林黛玉型了。聰明伶俐，卻又過于多情善感?？吹角锶盏穆淙~與蕭瑟，瑪麗安會覺得有種悲傷縈繞心頭，正如當(dāng)初葬花的黛玉一般?，旣惏矊Υ龕矍榭偙е挥欣寺实幕孟耄傁爰迋€“人品出眾，風(fēng)度迷人”的如意郎君，對待感情總追求來的轟轟烈烈，浪漫傳奇。對感情的表露也是十分的直白明顯，以致于多次被詹寧斯太太拿來取笑。與埃莉諾不同，瑪麗安在社交上同她的感情觀十分相似，對待自己喜歡的人熱情十分，關(guān)懷備至，對待不喜歡的連最起碼的以禮相待也難以做到，總是冷潮加熱諷，給予一副冷漠的面孔。這種情感或許是當(dāng)時那個時代最推崇的情感觀，但簡借助瑪麗安充分說明了這種情感觀的不妥?，旣惏沧詈蟊煌灞葤仐?，在他們所引以自豪的情感觀的支配下限入痛苦的深淵，無法自拔，差一點丟掉性命，也給朋友和家人帶來了不可擺脫的痛苦。這就是過于感性的弊端。但拋開瑪麗安“感情有余，理智不足”的缺點，她也是個十分優(yōu)秀的姑娘。，瑪麗安聰明機智，有正義感，對于自私狡詐的勢力之徒的攻擊，總是立即給與不客氣的還擊。她酷愛讀書，頭腦充實有思想，不同于缺乏常識的平凡之輩?，旣惏彩謵圩约旱膵寢尯徒忝?，無論是感性過頭的她，還是后來受到教訓(xùn)，最終變得理智的她，都不愿讓自己的朋友，尤其是親人因為她而感到痛苦和不安。并且，在變得理智后，盡力去彌補自己因過于感性而帶來的損傷。像故事里說的“一但瑪麗安意識到自己做錯了，他會用一切行動來彌補自己的過錯?！彼拇_是個好姑娘，不是嗎？

說完了故事中的兩位女主人公，再來談一位同樣生著俏麗面容，擁有理智頭腦的姑娘把，她就是露西。斯蒂爾，詹寧斯太太的親戚，愛德華的第一個訂婚對象。這位小姐既不同于瑪麗安，有豐富的情感，也不同于埃莉諾，有理智善良的心。她在感情上可謂是一貧如洗，“理智”上也只能僅僅被稱作富有。她是個冷漠自私的人。行事上機關(guān)算盡，貌似很有理智，很有情感，實際上滿腦子歪門邪道，虛情假意。她財產(chǎn)不多，為了生活的富裕，先與愛德華訂婚，當(dāng)愛德華因為她被剝奪了財產(chǎn)繼承權(quán)之后，又將其拋棄，轉(zhuǎn)而嫁給愛德華的弟弟。在這同時，還總是對埃麗諾進行惡意中傷，以滿足自己的妒忌心理，表面上還裝得無比可憐無辜。好在埃麗諾每次都能給予不卑不亢的還擊，讓露西無法得逞，看時真是大快人心。露西善于拍馬奉承，為此贏得了許多人的歡心，被視為掌上明珠。但要問她究竟喜歡誰，愛慕誰，我想出了金錢也別無他人了。

通過這三個人，想必作者已經(jīng)把自己的觀點表達的很清楚了。人要有豐富的情感，但不能感情用事。必要的時候應(yīng)受到理智的制約。簡認(rèn)為謹(jǐn)慎行事和內(nèi)心沖動應(yīng)保持平衡。她對金錢可以買到高雅生活的觀點表示尊重，但對簡來說更重要的還是人與人之間的感情。這部作品是圍繞著理智與情感而展開的，實際上也是為繞著保持自我的完整與滿足社會的要求這一主題而延伸的，重在說明人固然是一個情感個體，但也需要融入社會。做一個具體的社會人，既有自己獨特的情感與個性，又有必要的理智加以制約，使其能與社會融洽，這樣才能獲得真正的幸福。

理智與情感讀后感 篇4

我是強忍著也沒有最終把這本書看完。也許有空還是看原文吧。

可能是因為時代久遠，風(fēng)俗有異，也可能是翻譯得不夠準(zhǔn)確流暢，有些地方簡直費解。重要的地方比如當(dāng)時人們對訂婚的意義是如何界定的，如果約束力強的話，愛德華對艾莉諾產(chǎn)生感情明顯不道德，然而如果訂婚的約束力很弱，愛德華卻并沒有表現(xiàn)出要取消婚約，甚至連坦誠相對也沒有做到。艾莉諾對外沒有像妹妹那樣張揚自己的情感可以稱作為理智，但是她和愛德華之間連這種必要的溝通也沒有，和妹妹的盲目又有什么區(qū)別？

另外，雖然任何虛構(gòu)的、非虛構(gòu)作品都會包含作者的品味和觀點，純粹的客觀是不可能的，但是說教意味太濃的小說難免無味。人物的設(shè)定、情節(jié)的發(fā)展完全都是服務(wù)于作者早就預(yù)設(shè)好的立場，小說中的男男女女變成步法固定的棋子，沒有活力。也可以說是，把復(fù)雜的生活改造的過于簡單，這種簡單主觀性又太強。

讀書不是為了挑刺，因為是經(jīng)典，所以期望太高，困惑比較多。其實感動的地方也很多，能讓我用新的眼光看待自己。

首先是書里面兩姐妹的審美比很多人要豐盈。她們看待初次見面的人也好，喜歡的人也好，除了外貌、裝束，還會仔細觀察他們的性格、態(tài)度、人品、教養(yǎng)，甚至是學(xué)識、趣味。她們的審美其實就是簡奧斯汀的審美吧。在其他小說里，在日常生活中，很少見到有人會關(guān)注那么內(nèi)在的東西，在簡奧斯汀那里卻是必不可少的呢，這點有趣。

還有就是艾莉諾待人接物不卑不亢，既不會像露西姐妹那樣刻意逢迎，又不會像妹妹瑪麗安過于愛憎分明。從善意的角度來看待別人，對不那么喜歡的人仍然能盡力應(yīng)對，照顧顏面。還有艾莉諾對媽媽和妹妹的體貼、周到，對家人的愛和責(zé)任感，是最讓人感動的。

理智與情感讀后感 篇5

《理智與情感》是英國女作家簡·奧斯汀創(chuàng)作的長篇小說。該作講述埃莉諾和瑪麗安兩姐妹生在一個英國鄉(xiāng)紳家庭，姐姐善于用理智來控制情感，妹妹的情感卻毫無節(jié)制，因此面對愛情時，她們作出了不同的反應(yīng)。

《理智與情感》以這兩位女主角曲折復(fù)雜的婚事風(fēng)波為主線，通過“理智與情感”的幽默對比，提出了道德與行為的規(guī)范問題。該作是簡·奧斯汀的第一部小說，但寫作技巧已經(jīng)相當(dāng)熟練。故事中的每一個情節(jié)，經(jīng)作者的巧妙構(gòu)思，表面的因果關(guān)系與隱藏在幕后的本質(zhì)緣故均自然合理。

埃莉諾和瑪麗安是兩姐妹，由于兩姐妹的父親逝世后遺產(chǎn)歸他前妻所生的兒子約翰，她們和她們的母親不但經(jīng)濟上拮據(jù)，還得擺脫寄人籬下的生活。她們終于在德文郡一座鄉(xiāng)間別墅內(nèi)安了家。這一來，埃莉諾和她愛上的青年愛德華（她嫂嫂范妮的弟弟）分了手，而瑪麗安在鄉(xiāng)間邂逅并迷戀上的'威洛比也突然有事去了倫敦。兩姐妹就這樣都和她們所愛的人分開了。

隨著情節(jié)的發(fā)展，這兩頭戀愛都發(fā)生了波折。當(dāng)埃莉諾聽到露西·斯蒂爾私下告訴她和愛德華私訂終身已有四年之久時，她硬壓住了感情，保證為她保守秘密。埃莉諾把失戀的痛苦藏在心底，在瑪麗安終于遭到了威洛比的拒絕，精神大受刺激，后來甚至在病倒的過程中，竭力安慰妹妹，幫助她振作起來。露西遭到愛德華的母親，富孀費勒斯太太的反對，她硬要她兒子和莫頓爵士的獨生女結(jié)親。愛德華不愿，他母親竟剝奪他的繼承權(quán)，把財產(chǎn)傳給次子羅伯特，這時，埃莉諾心胸還是那樣開闊，受人之托，通知愛德華可以得到一個牧師的職位，有條件和露西成婚。哪知露西轉(zhuǎn)而去追求那交好運的羅伯特，和他結(jié)了婚。這樣，埃莉諾和愛德華才能終成眷屬。

英國小說家簡·奧斯汀在她誕生地漢普郡的斯蒂文頓繁榮而穩(wěn)定的鄉(xiāng)間長大，十二三歲就開始寫作。她早期的習(xí)作都是中短篇，全是十五六歲時寫的，后人就編成了兩部集子。1797年，簡二十二歲，完成第一部長篇小說《第一面印象》，接著開始寫《埃莉諾與瑪麗安》。這兩本都是書信體小說，十多年后，分別改寫成用第三人稱敘述的長篇小說《傲慢與偏見》和《理智與情感》。后者于1811年出版，等到前者于兩年后問世時，后者于同年再版。所以，盡管《傲慢與偏見》的原始本子寫作在前，她第一部出版的作品卻是本書。

和《傲慢與偏見》一樣，《理智與情感》也是以英國當(dāng)時的鄉(xiāng)間體面人家的婚姻大事為題材的。事實上，奧斯汀所有的六部長篇小說，以及她的早期習(xí)作，都沒有跳出這個范圍。她最關(guān)心的是女主人公——往往是體面人家的沒有豐裕陪嫁的淑女——的婚事。不錯，這是個相當(dāng)狹小的天地，但是，因為這正是奧斯汀終身逗留其間的天地，她對之了解得最為透徹，因而有條件創(chuàng)作出公認(rèn)的第一批英國現(xiàn)代小說。

理智與情感讀后感 篇6

看完這本小說，我印象最為深刻的，并不是故事的主體，而是埃莉諾和瑪麗安兩個人截然不同的待事之道。

埃莉諾是個沉穩(wěn)的人，她在做任何一件事情之前，都要深思熟慮。她的自控能力很強，就算情感再過強烈，她也會將其抑制住，冷靜分析。我實在無法想象，一個19歲的少女，是在怎樣的環(huán)境中，才能養(yǎng)成這般隱忍的能力的。她很愛自己的家庭：她的爸爸媽媽和妹妹們。就算在得知自己心愛的愛德華已經(jīng)有了結(jié)婚對象之后，她仍能為了不讓家人傷心而將自己“偽裝”起來，事實上，這還不是我最為欣賞她的一點，我最佩服的，是當(dāng)露茜——那個和愛德華有了婚約的女人接近她，并將這些事情告訴她的時候，她能夠克服住自己的悲傷和憤怒，去“開導(dǎo)”露茜，盡管她一早就知道露茜是為了來給她個“下馬威”的。

瑪麗安和埃莉諾的性格截然相反，她勇于表達自己，說一不二，說愛就愛，可是卻無法說不愛就不愛。在威洛比離開她之后，她便萎靡不振，盡管身邊有一直默默陪著她的埃莉諾、給她溫暖的媽媽，“關(guān)心”她的鄰居……可她卻絲毫沒有注意到，她沉浸在自己被拋棄的世界里，認(rèn)為所有人都無法理解和體會她這種痛不欲生的感覺，她在與威洛比的情感中無法自拔，甚至幾乎斷送自己的性命……雖然她的行為方式在某種意義上來說過于感性，但這是一種真性情的表現(xiàn)，太過于把自己的悲傷隱藏起來，也不見得是一件好事……

在達什伍德家這兩姐妹的身上，總能隱隱約約地看到一些生活的影子。

我們也是兩姐妹，和埃莉諾、瑪麗安一樣，我和妹妹也是兩個性格截然不同的人。

常被冠以安靜標(biāo)簽的姐姐和活潑標(biāo)簽的妹妹：我不喜歡“沖動而為之”的事情，妹妹卻不喜歡在細節(jié)上下功夫(當(dāng)然，這種細節(jié)指的是一些很瑣雜的事情);我不喜歡外出交際，妹妹卻不喜歡宅家靜思……

在埃莉諾安慰瑪麗安的一段描寫里，也好像讀出了自己的心聲——

“是的?？晌覑鄣牟粌H僅是他。其他人的舒適對我是非常珍貴的。”

瑪麗安會一頭栽進愛情的小船中，埃莉諾卻不會，她對很好地衡量了自己的愛情和親情。

很多次，總會有人跟我談起這么一個問題：如果讓為愛情、親情和友情排序，你會怎么選擇?

毫無疑問，我總會斬釘截鐵地說出我的第一順位：親情。

我的家人對于我來說是無可替代的，他們給了我一個幸福的家，一個充滿愛的港灣，那是我永遠的驕傲。

實際上我在“愛情”和“友情”中搖擺不定很久，我不知道愛情和友情，如何權(quán)衡?

后來有一次，在和妹妹聊起這個話題的時候，我說：我還是把友情放在第二順位好了，畢竟在我看來——最好的愛情，走到最后是會變成親情的，那種才能稱為真愛;而好的友情，也會是一輩子的，人的一生也難得能遇見幾個值得深交的知心之人。

“可愛情是絕對不等于親情的，變成親情的戀愛就已經(jīng)變了質(zhì)了。”當(dāng)然，對于愛情至上的妹妹來講，這樣的解釋也是有她自己的道理的。

“當(dāng)然是愛情優(yōu)于友情了，有些朋友關(guān)系說斷就斷了，但愛情，你的另一半，是會陪你一輩子的。”一位認(rèn)識很久的好友如是說。

后來，我想了很久，我覺得，雖然他們一直不贊同我所說的或許友情可以擺在第二順位，但是，我還是覺得，真正的愛情是建立在彼此了解、彼此認(rèn)可的基礎(chǔ)上，也就是在友誼之上，所以，不論是把愛情放在友情前面還是放在友情后面，其實它都涵蓋了友情，所以說愛情涉及面更廣，但又不能將其與友情混為一談。

理智與情感讀后感 篇7

學(xué)妹最喜歡的小說，說揭露了很多人性的丑陋面。如果你想了解一個人就去了解她喜歡的小說電影和音樂，所以我就行動了，否則像我這般挑剔（懶惰）的人怎么會看評分只有7.9的小說。不過總比喜歡看無聊的雜志好一萬倍。

全書基本就是在描述兩姐妹的整個戀愛擇偶歷程，有坎坷有成長。不過整部小說的元素不外乎舞會晚會聚會，她去她家拜訪，他去她家拜訪，農(nóng)村到城市城市到農(nóng)村，他忽然要離去，他又不期而至，他倆訂婚了嗎，他倆決不能訂婚，他倆怎么訂婚了，不用干活都活的那么瀟灑，當(dāng)然了，我知道靠的是繼承的財產(chǎn)，但是請允許我不喜歡在小說里看到那么多因為財產(chǎn)而生的情感糾葛。威洛比沒錢還自私虛榮無節(jié)制，最后背棄真愛傍富婆，露西一心只想攀高枝，攀到哪枝算哪枝。愛德華善良怯懦沒啥眼界卻又無比固執(zhí)，違背母親意愿被逐出家門，朋友設(shè)法幫助他讓他和露西過上好日子，約翰夫婦希望倆妹妹飛上枝頭變鳳凰就更不必說了。所有這些更像是街頭巷尾八卦的那些生活瑣事，缺乏感染力和生命力，無法直擊內(nèi)心。倒是姐妹倆的性格著墨很多，姐姐一直的理智隱忍克制，妹妹初始的率性感性理想化到后來的成熟穩(wěn)重，但是對白冗長（我懂，英國人吵架的時候都像是在讀莎士比亞），尤其姐妹間的對話總是說教，再加上最后的結(jié)局總給人一種童話故事或者動畫片的感覺，毫不夸張的說，冰雪奇緣是這本小說的縮略版。

與幸福同行讀后感(精選七篇)

最近是否為寫作品讀后感而煩惱？閱讀過一本書之后人們內(nèi)心多多少少都會有所感悟。大家寫好讀后感時，一定要挑選自己感受最深的方面去寫，編輯為您準(zhǔn)備的“與幸福同行讀后感”能夠給您帶來收獲，請您詳細了解此文全文！

與幸福同行讀后感 篇1

“幸?！笔且粋€美好的字眼，許多人都在追求它。然而，什么是幸福，人們理解各有不同。

幸福究竟是什么？我總感到有些迷惘。直到暑假中，我認(rèn)真讀了《與幸福同行》這本書后，受到啟發(fā)，才真正找到了答案。

生活中的幸福是多姿的，豐富多彩的。細細品嘗一杯清茶是一種幸福；聆聽一曲優(yōu)美的音樂是一種幸福；與知心朋友傾心交流是一種幸福，而快樂的學(xué)習(xí)同樣也是一種幸?！?/p>

讀了這本書感受較深的有這樣一個故事：

有一個人想知道天堂和地獄的人怎么生活。上帝滿足了他的愿望。在地獄，他看到人們一個個餓得皮包骨頭。但飯桌上并不是沒有吃的東西，而是因為他們拿著一米長的筷子，拼命地把飯菜往自己嘴里送，然而還未喂到嘴里，菜就掉了。他感受到了地獄有吃而不能吃的苦楚。在天堂，他看到人們過得富足而快樂，但飯桌的菜和地獄并沒有兩樣。他們也拿著一米長的筷子，所不同的是他們夾的菜，不是喂自己，而是喂對方。

讀到這或許我們都會存有疑問，為什么他們的條件一樣卻出現(xiàn)了兩種不同的結(jié)果呢，原因其實很簡單，心態(tài)和行為方式的不同就會導(dǎo)致不同的結(jié)果。成功的人總是最能付出的人，只要先付出，才能有收獲。那些住在地獄里的人卻不知道在幫助別人的時候，其實就是在幫助自己。這就是生活在天堂和地獄里的人處在同一條件下，卻獲得不同結(jié)果的原因所在。

幸福固然離不開一定的物資生活條件，但幸福不是一味地追求金錢，為了財富而不顧一切。

居里夫人一生淡泊、謙虛，不喜歡世俗的恭維與贊揚，不關(guān)心個人的名利與地位。在發(fā)現(xiàn)鐳和提煉成功以后，她不請求專利，也不保留任何權(quán)利。她認(rèn)為，鐳是一種元素，應(yīng)該屬于全人類。她向全世界公開他們的提鐳方法。對她和她的丈夫花費十幾年制備出來的、約值十萬美元的一克多鐳，全部交給了鐳學(xué)研究所，不取分文。對美國婦女界捐贈給她的一克鐳，也不據(jù)為私有，一半給了法國鐳學(xué)研究所，一半給了華沙的鐳學(xué)研究所。在將鐳用于治療癌癥時，她和她的丈夫本可以一夜之間成為百萬富翁，但是他們商量后決定，不要他們的發(fā)明帶來的一切物質(zhì)利益。她是為了人類的進步和文明而活著，并為人類的文明貢獻了畢生的精力，因而她是幸福的，就像雨果所說的：錢包空空時，心靈即豐滿。這種幸福就是一種高尚的幸福，一種美麗的幸福！

幸福是什么？幸福有時是一種給予，有時是一種擁有，有時是一種期待。幸福是收獲，幸福也是付出；幸福是榮華富貴，幸福也是無憂無慮……幸福就藏在日常生活中，需要我們仔細地感受，細心地體會，耐心地回味。

與幸福同行讀后感 篇2

幸福，已經(jīng)成為我們這個時代出現(xiàn)頻率最高的關(guān)鍵詞之一，從黎民百姓到國家領(lǐng)導(dǎo)人，無不關(guān)注幸福、探討幸福、詮釋幸福、追求幸福。

《與幸福同行》是一本圍繞“幸?！币辉~的含義來編寫的課外讀物。書中的內(nèi)容是說影響幸福的因素：健康、勞動、情感、社會等，最后告訴我們應(yīng)該如何建設(shè)幸福中國。以此來讓中學(xué)生認(rèn)識幸福、理解幸福，激發(fā)青少年創(chuàng)造幸福的熱情與志向從而投身到建設(shè)幸福家園的偉大事業(yè)中來。

健康包括身體、心理和品德三個方面。其中青少年成長過程中出現(xiàn)的心理疾病最不容忽視，它影響了很多青少年和幸福感。所以我們也應(yīng)該注意這一點，我們應(yīng)該保持一個良好的心態(tài)，多去參加一些娛樂活動來減壓，并樹立自信和人生目標(biāo)。

勞動和幸福形影不離，撇開勞動暢想幸福，幸福將是無源之水、無本之木。假如咱們中國人不選擇勞動，人人都只知道吃喝玩樂，那么總有一天會山窮水盡。只有努力勞動，才能創(chuàng)造幸福。但是勞動也要有原則：幸福不可以建立在他人的痛苦之上。前不久的“地溝油”“膠囊”案件，給了我們很大的啟示。

情感包括親情、友情、愛情。這三類情感是人們最真實、最普遍、最需要的。或許它有千百種不同的方式，或許它不會輕易的將美好與圓滿賜予任何人，因為它需要自己用心去營造、去努力、去珍惜、去感受的。但有一個共同點就是：大家都希望它們是美好的、甜蜜的、幸福的。

人們的收入水平、教育機會、醫(yī)療保險等方面的保障越穩(wěn)定，人們的煩心事也就越少，幸福感自然就好多了?？偠灾?，社會越發(fā)展，幸福感就越強。

建設(shè)幸福中國，需要我們新一代的青少年來努力、堅持不懈的去拼搏，才能達到幸福的標(biāo)準(zhǔn)：讓人們生活的舒心、安心、放心，對未來有信心。

讀完這本書后，我覺得自己以前做的不夠好，所以作為一名優(yōu)秀的青少年，我以后要以“三好”的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，努力學(xué)習(xí)，長大后創(chuàng)造屬于自己的幸福，為建設(shè)幸福中國，出一份力。

與幸福同行讀后感 篇3

幸福時代

幸福，已經(jīng)成為我們這個時代的主旋律。從黎民百姓到國家領(lǐng)導(dǎo)人，無不關(guān)注幸福、**幸福、詮釋幸福、謀求幸福。

每次端起《與幸福同行》，我都津津有味地看著，不想錯過一篇佳作，而里面所寫的就是對幸福的一些理解?！盁o論愛走到**，我們都會跟隨-財富和成功永遠跟愛在一起?！睂懙枚嗪冒。?/p>

有愛的地方就有財富和成功。

有人說得好：“人的心是紅的，眼睛是黑的，可是眼睛一紅，心就黑了。”當(dāng)我們一味地去追求金錢和利益時，我們往往會忽視自己的言行。

幸福不需要富有或昂貴。它不需要任何驚天動地的事件。幸福很簡單。幫助身邊的人，他們的幸福讓他們感受到愛的溫暖是我們最大的幸福。

在中學(xué)校園閱讀生活中，我對幸福有了更深的理解。事實上，我們現(xiàn)在的生活也是幸福的，我們現(xiàn)在的幸福生活是無數(shù)革命先輩用汗水、淚水、生命和愛換來的和平與幸福。

在遙遠的歷史長河中，張騫連通了中原與西域的絲綢之路，促進了中原和西域的經(jīng)貿(mào)繁榮；著名的王昭君，她用母儀天下的非凡氣度和機智征服了匈奴子民……正是他們的艱辛奮斗促進了我們國家各民族的共同團結(jié)和繁榮發(fā)展，這才有了一千多年后的今天的幸福生活，讓我們于一千年后感受到來自他們的大愛。

幸福是什么？

幸福是溫暖的陽光，麥田波光粼粼，沉甸甸的；幸福是斷斷續(xù)煦的春雨，滋潤著初生的小草，甜美；幸福是溫暖的微風(fēng)，撫摸著垂柳，美麗

幸福與愛，相伴相生。

與幸福同行讀后感 篇4

“幸?！笔且粋€美好的字眼，許多人都在追求它。然而，什么是幸福，人們的理解是不同的。

幸福究竟是什么？我總感到有些迷惘。直到暑假中，我認(rèn)真讀了《與幸福同行》這本書后，受到啟發(fā)，才真正找到了答案。

生活中的幸福是多姿多彩的。細細品嘗一杯清茶是一種幸福；聽一首美麗的歌是一種幸福；與好友交流是一種幸福，快樂學(xué)習(xí)也是一種幸福

讀完這本書，我感到一個深刻的故事：

有一個人想知道如何生活在天堂和地獄。上帝滿足了他的愿望。在地獄里，他看到人們餓死了。

但飯桌上并不是沒有吃的東西，而是因為他們拿著一米長的筷子，拼命地把飯菜往自己嘴里送，然而還未喂到嘴里，菜就掉了。他感受到了地獄有吃而不能吃的苦楚。在天堂，他看到人們富有而快樂，但桌上的食物與地獄的食物沒有什么不同。

他們還拿著一米長的筷子。不同的是，他們端的菜不是自己吃的，而是對方吃的。

讀到這或許我們都會存有疑問，為什么他們的條件一樣卻出現(xiàn)了兩種不同的結(jié)果呢，原因其實很簡單，心態(tài)和行為方式的不同就會導(dǎo)致不同的結(jié)果。成功的人總是最能付出的，只要第一次付出，就能有收獲。那些生活在地獄里的人不知道，當(dāng)他們幫助別人時，實際上是在幫助自己。

這就是為什么生活在天堂和地獄里的人在相同的條件下，得到不同的結(jié)果。

幸福離不開一定的物質(zhì)生活條件，但幸福不是盲目追求金錢，為財富而不計后果。

居里夫人一輩子都很冷漠和謙虛。她不喜歡世俗的贊美和贊美，也不在乎個人的名望和地位。鐳的發(fā)現(xiàn)和提取后，她既沒有申請專利，也沒有保留任何權(quán)利。她認(rèn)為，鐳是一種應(yīng)該屬于全人類的元素。

她讓全世界都知道他們的鐳法。對于她和丈夫花了十多年時間準(zhǔn)備的價值約10萬美元的一克鐳，他們?nèi)繜o償移交給鐳研究所。美國婦女協(xié)會捐贈給她的一克鐳也不是私有的。一半給法國鐳研究所，一半給華沙鐳研究所。

在將鐳用于**癌癥時，她和她的丈夫本可以一夜之間成為百萬富翁，但是他們商量后決定，不要他們的發(fā)明帶來的一切物質(zhì)利益。她是為了人類的進步和文明而活著，并為人類的文明貢獻了畢生的精力，因而她是幸福的，就像雨果所說的：錢包空空時，心靈即豐滿。

這種幸福是一種高尚的幸福，一種美麗的幸福！

幸福是什么？幸福有時是一種付出，有時是一種擁有，有時是一種期待。幸福是收獲，幸福也是付出；幸福是榮華富貴，幸福也是無憂無慮……幸福就藏在日常生活中，需要我們仔細地感受，細心地體會，耐心地回味。

與幸福同行讀后感 篇5

幸福時代

幸福，已經(jīng)成為我們這個時代的主旋律。從黎民百姓到國家領(lǐng)導(dǎo)人，無不關(guān)注幸福、探討幸福、詮釋幸福、謀求幸福。

每次端起《與幸福同行》，我都津津有味地看著，不想錯過一篇佳作，而里面所寫的就是對幸福的一些理解?！盁o論愛走到哪里，我們都會跟隨-財富和成功永遠跟愛在一起。”寫得多好?。∮袗鄣牡胤骄陀胸敻缓统晒Α?/p>

有人說得好：“人的心是紅的，眼睛是黑的，可是眼睛一紅，心就黑了?！碑?dāng)我們一味地去追求金錢和利益時，我們往往會忽視自己的言行。幸福并不需要大富大貴，并不需要什么驚天動地的大事，幸福其實很簡單，去幫助一下你身邊的人，他們的快樂讓他們感到愛的溫暖，就是我們最大的幸福。

在中學(xué)的校園品讀生活，我對幸福有了更深刻的理解。其實，我們現(xiàn)在的生活也是幸福的，而我們今天的幸福生活是無數(shù)革命先輩用他們的汗水、淚水、生命和愛換得的和平安康。

在遙遠的歷史長河中，張騫連通了中原與西域的絲綢之路，促進了中原和西域的經(jīng)貿(mào)繁榮；著名的王昭君，她用母儀天下的非凡氣度和機智征服了匈奴子民……正是他們的艱辛奮斗促進了我們國家各民族的共同團結(jié)和繁榮發(fā)展，這才有了一千多年后的今天的幸福生活，讓我們于一千年后感受到來自他們的大愛。

幸福是什么？

幸福是溫暖的陽光，照耀如波的麥田，沉甸甸的；幸福是淅淅瀝瀝的春雨，滋潤初生的小草，甜甜的；幸福是和煦的微風(fēng)，撫弄低垂的柳梢，俏俏的……

幸福與愛，相伴相生。

與幸福同行讀后感 篇6

隨著社會的不斷發(fā)展，因為我們?nèi)祟惒粣圩o環(huán)境，使大自然發(fā)生了許許多多的變化。

現(xiàn)在，天空不再湛藍。即使陽光明媚，天空還是一片灰蒙蒙。夜晚，也看不見滿天閃爍的繁星。地面上到處是人們丟掉的垃圾。以前清澈見底的湖水，也變得骯臟渾濁。這些觸目驚心的景象，都是因為人類不愛護環(huán)境而造成的。為了我們生存的地球，為了我們的家園。從現(xiàn)在開始，我們要重視環(huán)境，愛護環(huán)境。

首先，我們要愛護樹木，不亂砍亂伐，多植樹。還要少開車，少排放尾氣。讓天空變得像以前一樣藍，一樣亮。讓每天的夜空都能看見閃閃發(fā)亮的星星。我們再也不要把污水，排進江河大海，讓水變得更加清澈透明，讓魚兒能自由呼吸。對身邊的垃圾，更不能亂扔亂放。

現(xiàn)在，我們就立即行動起來吧！讓大自然重新恢復(fù)以前的模樣，讓我們的地球母親越來越美麗！

與幸福同行讀后感 篇7

在開學(xué)不久，我認(rèn)真品讀了《與幸福同行》這本書，使我真正體會到了“幸福”的含義。

生活中的幸福是多姿多彩的，細細品嘗一杯清茶是一種幸福；聆聽一曲優(yōu)美的音樂是一種幸福；與知心朋友傾心交流是一種幸福，而 快樂的學(xué)習(xí)同樣也是一種幸福。

不可否認(rèn)，學(xué)習(xí)有枯燥的一面，但更多的是幸福快樂的一面。語文課讓我們懂得什么叫詩情畫意；數(shù)學(xué)課訓(xùn)練我們心思縝密；英語課帶我們領(lǐng)略世界的風(fēng)情；歷史課教我們通曉古今；政治課讓我們不出門也知曉天下事；生物課為我們揭開生命的懸疑；地理課告訴我們宇宙不僅僅是“天圓地方”這么簡單，更別提快樂的音、體、美又蘊含著多少樂趣！

學(xué)習(xí)就像一面鏡子，平時考試的分?jǐn)?shù)就是它反射出來的一種影象。只要你認(rèn)真對待學(xué)習(xí)，它就會反射出好成績來給你看。同時，你會從中得到快樂，感受到幸福，也只有從中得到快樂幸福的人，才是真正會學(xué)習(xí)、懂得學(xué)習(xí)的人。

學(xué)習(xí)是我們?nèi)≈槐M的力量源泉。我們不僅要勤于學(xué)習(xí)，而且要善于學(xué)習(xí)，善于不斷地學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是一種勞動，一種充滿思想的創(chuàng)造性勞動，是我們精神力量和意志力的自我教育。

古人強調(diào)苦學(xué)，主要是指體力上的勞苦，不是指精神上的痛苦。學(xué)習(xí)雖然有時是一個艱苦的過程，但是絕對不應(yīng)該是一個痛苦的過程?！澳覠捎逞薄拌彵诮韫狻边@樣的刻苦學(xué)習(xí)是學(xué)生者自覺自愿的行動。這種刻苦的學(xué)習(xí)就學(xué)習(xí)者本身而言是幸福的！艱苦是指學(xué)習(xí)時需要投入較大的精力，需要克服各種各樣的困難。

我們應(yīng)該具有勤奮、刻苦的精神，但前提是我們應(yīng)該從中感受到求知的樂趣。才能真正體會到學(xué)習(xí)的幸福。

三毛讀后感(范本9篇)

幼兒教師教育網(wǎng)小編今天為大家?guī)淼氖且黄榻B“三毛讀后感”的文章，作品為讀者帶來的生活感悟是頗多的。?每次讀書注定都是一個獨特的體驗，每個人都能從中找到自己的感覺，如果這篇內(nèi)容對你有幫助請把它收藏起來！

三毛讀后感 篇1

你是什么滋味？

我的高中英語老師是三毛最狂熱的粉絲?？赐耆乃袝?，她夢想成為像她一樣的人，一個人，一個背包，一臺相機，一個像荷西一樣的男人。從她發(fā)光的眼神中，我記下了三毛這樣一個人。

終于入手了幾本三毛的書。如果張愛玲讓我吐口水給人，三毛會讓我表揚他們；如果路遙讓我知道世情很艱難，三毛會讓我知道最困難的事情也一樣美麗和刺激。

當(dāng)《撒哈拉的故事》還沒有讀幾頁，已熱血沸騰，我終于知道英語老師為何如此癡迷。她如一朵艷紅在沙漠里綻放，沙漠的熱度和躁礪讓她顯得那么飽滿、奔突，她滿頭的黑發(fā)和遮擋于后的眼神，有著生命最亮眼的光芒。誰能像三毛那樣一生灑脫不羈，又有誰像她那樣不顧一切的走著？

也是在她的語句中，我也知道了旅游和旅行時那樣的天壤之別。

旅游就是放棄自己的地位、地位和工作，到大江大山去休息，保證回到城市后有更好的工作生活。而旅行，更應(yīng)該是放下思想、放下欲望，或去詩情的江南或去繁忙的城市或就待在原地，嘗嘗世界到底是個什么滋味。

“生命的過程，無論是陽春白雪，青菜豆腐，我都得嘗嘗是什么滋味?！比@樣說過。我都嘗過哪些滋味？

我也時不時去各種地方，接觸各色人們，卻不知道世界到底是個什么滋味？你可以說世界這么大，味道不會輕易讓你看到。是啊，世界如此之大，又奈我區(qū)區(qū)小人。

也許我永遠也嘗不到世界的滋味，但我不想放棄嘗試。“人的生命不在于長短，在于是否痛快活過?！蔽蚁朐谡覍ぷ涛吨型纯斓幕?。

三毛讀后感 篇2

第一次認(rèn)真的閱讀三毛的作品，從一個聽者變成體驗者，就像站在會飛的羽毛上肆意觀望關(guān)于生活的方方面面，一個敢愛敢恨，把生活過成詩意的人是如何揮灑自己的熱情跟真我在干旱的歲月中，她用歲月賦予她的美，在撒哈拉沙漠上開出最艷麗的花朵。

一個敢于見證生活的人，活出了最真的灑脫，她不像個說教者告訴你如何愛生活，而是記錄生活的點滴，在漫天黃沙中活的一塵不染，用文字堆積起來的記錄，像地殼般嵌入每個人的內(nèi)心，探索并感悟，她更像帶著面紗的絕世美人，揮舞著，跳動著，即便一個小小的嘆息都能引發(fā)一連串的猜想。

我喜歡上了她，喜歡上了她的生活態(tài)度，細膩又不乏味，激情又不浪蕩，灑脫又不悲哀，每個人，每件事，她都用最細膩的心，去體會從未有過的感悟，會為一個奴隸而傷心，為一個地區(qū)的風(fēng)俗而憤世，她的文字像造物者，像巨人擺弄家具，一切都那么的隨心。從不沉浸在悲傷中浪費每一天的時間，會感受日出日落，在感覺中興奮前行。

讀不一樣的書籍，就像跟作者進行了一次靈魂溝通，而三毛的文字更像夏日的冰淇淋，讓人清涼通透，保持一股潔凈之感不忘活出自我。

你能從這里得到的無非是靈魂的洗禮，細致的觀察力跟無窮盡的樂趣，人生本來很苦，自己若不找點樂子，把一切看成是阻礙，你永遠體會不到人世間的其他味道，人生得意須盡歡，愛就愛的徹底，喝就喝的大醉，玩就玩的暢快淋漓，畢竟，極致的背后是才是最真的自己，愿你不辜負(fù)自己的愛，不辜負(fù)自己的胃，不辜負(fù)自己的身材，用最辣的酒敬最好的自己。這里我再借用一句話“學(xué)會取悅自己”，如此便不負(fù)青春年華。

一個人，眼中有星辰，心中有山海，保持虔誠善良的心，獨自行走在四海，以苦為樂，樂中作樂，如此，韶華不再，又怎樣。

三毛讀后感 篇3

三毛的作品是被大家所知的，尤其是撒哈拉沙漠，描寫了她和荷西的愛情，她的文字是有力量的，是感染人心的，不知道大家有沒有讀過她的書，從中感受到了什么？我要給大家?guī)淼氖侨髌返淖x后賞析。

01原諒我的孤陋寡聞，一開始對于三毛這個人物以及《三毛的作品》這本書，其實我是好奇的，覺得并沒有什么可以描述的，因為我的思想還停留在童年時代，留著三根頭發(fā)的三毛流浪在大街小巷，衣不附體，食不果腹，承受生活帶給他小小身板的所有，而《三毛的作品》就是那部影片的文字?jǐn)⑹觥?/p>

三毛，原名陳平，中國現(xiàn)代作家。由于喜愛漫畫人物形象三毛，而使用三毛這個筆名。一個與眾不同的女人，因一本地理雜志的吸引，獨自走進了撒哈拉沙漠，尋找生命的真善美；一個有靈魂的精怪，以萬水千山的豪情，驚天泣地的愛情遭遇，引出了無數(shù)傳奇故事；一個風(fēng)情萬種的女人，以美麗的文字，融入自己的情感，為我們構(gòu)筑了一個有淚有笑的文字世界。

而《三毛的作品》是三毛的所有作品的裝訂，作品里以本人的經(jīng)歷為底色，而后在經(jīng)歷上添加真實的感**彩，她曾說：“她很佩服那些寫**的作家，因為她連自己的故事都寫不完，**有精力去編造虛假的故事。”所以她的故事都是真實的，因此也更具親和力和說服力。

雖然只是一些人生經(jīng)歷，但三毛的經(jīng)歷并不是簡單易懂的敘述，而是充滿智慧的情節(jié)。在這里，你不是旁觀者，而是主角。

02讀《三毛的作品》，其實跟讀其它書的感覺不一樣。它不像教科書那樣晦澀難懂，但也不那么容易理解；它不像懸念那么離奇，但也不缺乏生活的陌生感；它不適合花時間，而只是隨著時間思考。就如作品中的《流星雨》記錄了三毛的演講內(nèi)容，體現(xiàn)三毛對生活的熱愛，而且生活的地位要遠遠高于寫作；而《夢里花落知多少》寫的是愛人荷西離開后三毛的生活，即是在普通的世界里又創(chuàng)造了一個只有她的世界并且生活的人；還有《撒哈拉沙漠》、《雨季不再來》等許多篇章，都在詮釋她和她的作品。

那么，為什么三毛的工作總是受到追捧呢？在三毛的作品里提到的社會詬病，人生煩惱，當(dāng)下也如火如荼的上演著，而三毛不置可否的提供了誠服的建議，我們都能從中找到想要的東西。這應(yīng)該是一個重要的原因吧！

就如《親愛的三毛》中提及的如何和自己相處，和父母朋友相處，《溫柔的夜》中談到的作為一個國人的素質(zhì)修養(yǎng)的體現(xiàn)，《夢里花落知多少》討論的生命價值……歡喜的是，她不是以好為人師的姿態(tài)去教導(dǎo)我們，而是以朋友商量的方式與我們一起**，就像讀者的親聲呼喚：“知心姐姐。”

也許一開始，出于好奇，我開始了這段美妙的閱讀之旅，但現(xiàn)在我更愿意說這是命中注定的命運。大家都說如果有時間機器，你想去哪一個時間，我只想說三毛留在這個時界上，站在三毛面前，也許一看，我就知道了。

相約讀書，一起寫作

三毛讀后感 篇4

《三毛永恒的母愛》讀后感

《三毛永恒的母愛》是一本動人心弦的書籍，它以細膩而真實的筆觸，描述了一個母親對孩子深沉的愛，穿越時間和空間，永不凋零。作者細膩入微地描繪了母愛的偉大與博大，使我深受觸動。

通過這本書，我了解到母愛不僅僅關(guān)乎一個人對另一個人的單純感情，它是一種無私、無條件、無盡頭的奉獻。在書中，三毛的母親無論遇到什么艱難困苦，都默默地默默地幫助那些需要幫助的人。她不求回報，只為孩子的幸福而付出。這種母愛讓我深受感動，也讓我思考，我是否能夠像三毛的母親那樣無私地為了別人的幸福而奉獻？

在書中，三毛和她的母親之間存在著一種特殊的紐帶。三毛是母親曾經(jīng)失去的孩子，在她的母親心中，三毛是無比珍貴的。盡管三毛是一個普通的孩子，但她在母親眼中卻特別而值得呵護。在書中，三毛的母親為了照顧三毛，堅強地戰(zhàn)勝了各種困難，不辭辛勞地工作，保證了三毛能夠順利完成學(xué)業(yè)。當(dāng)三毛面臨挫折和困境時，母親總能給予她力量和鼓勵。這種母愛讓我對親情有了更深的領(lǐng)悟，也讓我明白了母愛的偉大之處。

除了對三毛的關(guān)愛外，三毛的母親還對其他人有著同樣的無私奉獻之心。她總是默默地為他人付出，關(guān)愛他人，在他人需要幫助時伸出援手。這種母愛讓我感受到了人性的美好和善良，也讓我對他人有了更深的思考。也許，我們每個人都應(yīng)該像三毛的母親一樣，用自己的力量去關(guān)心、愛護別人。

通過這本書，我明白了母愛之偉大與無私，也明白了母愛之堅定與不朽。母愛是一種奇跡，它凌駕于時間與空間之上，永遠存在于我們的內(nèi)心深處。無論我們身處何地，無論是順境還是逆境，母愛都會寄托在我們的心中，給我們力量和堅持。

這本書讓我對母愛有了更深刻的理解和感悟。三毛的母親是一個普通的女性，但她所表現(xiàn)出的母愛卻超越了一切，使我感受到了它的偉大和無私。通過這本書，我在感受母愛的偉大的同時，也讓我重新思考自己作為一個兒女，應(yīng)該如何回報母親對我的養(yǎng)育之恩。母愛是永恒的，正是因為有了母愛的存在，我們的世界才能變得更加美好。

綜上所述，《三毛永恒的母愛》這本書打動了我，它通過細膩和真實的描寫，揭示了母愛的偉大與無私。通過這本書，我重新審視了自己與母親之間的關(guān)系，更加珍惜她的愛與付出。同時，它也讓我明白了作為一個兒女應(yīng)該如何回報母親的辛勞和關(guān)愛。這本書是一本感人至深的作品，讀后讓我對母愛有了更深入的思考，并使我明白了母愛之永恒與偉大。

三毛讀后感 篇5

三毛，是上世紀(jì)80年代的傳奇。三毛和荷西是那個時代愛情的代言人。他們的故事值得我們欽佩。第一次聽說三毛，是在我上高中的時候。

我問一個同學(xué)想做什么職業(yè)？她說做拾破爛的。我驚了一下。

不過，又一想，文科的學(xué)生就是這樣，清高脫俗、灑脫自由。我接著問：“為什么？

”她回答：“拾破爛的一面工作一面游戲，自由自在、悠閑快樂。三毛這樣說的。

”從此，我開始崇拜三毛，開始追尋她的作品，追尋她的生活軌跡。

夢想中的撒哈拉是一個多么神奇的地方?。M地黃沙一望無際，浩蕩縹緲空曠孤寂，三毛居然去了那里，還在那里生活了下去，奇跡！更意想不到的是，上天派了荷西守護在三毛身邊，由此造就了一段佳話。

一段唯美、離奇、浪漫的愛情佳話。要知道，那是多少青年男女無限憧憬的愛情生活??！是多少顆花季雨季的童心頂禮膜拜的崇高愛情?。?/p>

沙漠是三毛的命運。只有在沙漠里她才能綻放生命之光。三毛從小叛逆，對傳統(tǒng)的東西異常反感，尤其對規(guī)章制度等社會約定俗成的東西，有很強烈的反抗心理。她說，她的姐姐是活在別人要求里的人。

事實上，我們社會中的每個人都不是生活在別人的需求中嗎？別人結(jié)婚，我們就結(jié)婚；別人買房，我們就買房。... 這些社會趨勢導(dǎo)致了三毛極端反對的行動。

那種抵觸凡塵俗世的情感源自于她熱愛自由的本性?，F(xiàn)實與內(nèi)心的急烈斗爭迫使她離開家鄉(xiāng)，四處旅行，過上自己創(chuàng)造的美好生活。事實上，沙漠里的生活很艱苦。許多人和事使他們不快樂。

但他們還是堅持留在那里。為什么呢？因為這是三毛的追求。

她不喜歡粗俗的社會。她喜歡呆在一個自由無拘束的地方。沙漠就是這樣的地方。所以，她選擇了沙漠，選擇了自由。

正是因為沙漠的艱苦環(huán)境，才使兩人的感情更加深厚。

他們的愛情純真，不加雕飾。三毛說：“我不是婦女解放運動的支持者，但是我極不愿在婚后失去獨立的人格和內(nèi)心的自由自在化，所以我婚后還是要我行我素，要不然不結(jié)婚。

”荷西對她說：“我就是要你‘你行你素’，失去了你的個性和作風(fēng)，我何必娶你呢！”任何三毛所做的事情，在別人看來也許是瘋狂的行為，在荷西看來卻是理所當(dāng)然的。

愛情不就是這樣嗎？即使是弱點，在愛人眼里也都變成了優(yōu)點。

他們的愛情簡單快樂、充滿童趣。三毛和荷西結(jié)婚那天，他們沒有花。三毛走到廚房，拿了一個香菜，別在帽子上。荷西打量了她一下：

“很好，田園風(fēng)味，這么簡單反而好看?！边@就是三毛，拿香菜來做花，簡單樸素又不失浪漫溫馨。自發(fā)的創(chuàng)造力不僅能給別人帶來美，也能把內(nèi)心的快樂傳遞給領(lǐng)導(dǎo)。

對愛情的信仰產(chǎn)生了對生活百倍的信心，激發(fā)了兩個人潛在的創(chuàng)造力。她們住的房子是用她們手工撿來的廢品建成的。

他們對愛情忠貞不渝。一次，黃昏時分，三毛與荷西去沙漠撿貝殼。荷西不慎陷入淤泥，三毛不顧自身安危，不懼嚴(yán)寒，憑借自己的機智和勇敢，想盡一切辦法，才把荷西救出來。

這一次，他們一起在生命的邊緣工作，一起經(jīng)歷了生死考驗。那一刻開始，兩個人就注定不會放棄對方了。所以，當(dāng)荷西死后，三毛數(shù)不盡的思念，只能隨荷西而去。

他們的愛情觀是至高無上的。他們沒有孩子。三毛說，如果有男孩，荷西會把他掛在陽臺上；如果是女孩，她會掐死她，他們不能再相愛了。

他們給對方的愛是100%，一顆完整的心，不允許第三方（孩子）分享。這是多么崇高的愛情觀?。∷麄冄堇[出了人世間最完美的愛情。

我心中的三毛不是用筆寫的，而是用生命寫的，在沙漠中譜寫的愛情故事。她追求真實，追求單純的愛情，追求純潔的人生。她是美麗的象征，是愛情的寫照，是一個充滿自心和勇氣的偉大女人。

她追求自我，不敷衍社會；她勇敢地接受各種人生考驗?！度龉墓适隆肥撬脴闼氐恼Z言，真實的情感，活潑的講故事手法，以自身的生活軌跡為線索，把撒哈拉的自然風(fēng)光和風(fēng)土人情栩栩如生地展示在了讀者們面前。三毛，她用實際行動見證愛情，用真情書寫，她的作品值得后人咀嚼；她用獨特的眼光品味生活，用純潔善良的心看世界，她的精神值得傳承。

三毛讀后感 篇6

沒有浪漫的愛情碎片，沒有流金歲月里的奇?zhèn)b怪異，它如同生活里剪切的時間片段，在不該聚縮的情景里，將它擺置在一個繁忙的空間。

在累得無法看清視線下密集的文字時，在這書頁角落里作者的古董寶貝，會如另一番新跡，為你舒張模糊的雙眼。

徘徊過萬千書廊，越過重重書架?；蛟S就如同作者三毛有緣與她的寶貝在生命里遇見一樣，這本書《我的寶貝》也因緣在我的大學(xué)生活里?？?。

起初，我迷茫的閱過書中短小的故事，近乎不解的望著書里一頁頁古董**。因為，我不明白，在人生旅途中有那么多的東西與你遇見，那么多的人和你萍聚，這些都看似平常與普通，根本談不上用文字去雕琢其中的乏味和通俗，為何作者卻要苦心寫下。

然而，就在我感受到人生前所未有的空虛和迷茫時，如三角洲盡頭的千帆萬帆，卻找不到我的歸宿方向。記憶也如白紙，沒有刻骨銘心的烙印，也沒有歲月留下的足跡，有的只是流浪的時間，慢慢老去的**。我開始驚慌，我開始擔(dān)心，這樣無限的放縱，什么時候才是盡頭。

直到觸摸到它《我的寶貝》。

書里面介紹的只是作者平凡的收藏，它們的價錢也不能以金錢來衡量，數(shù)量也抵不過任何一間普通的古董店?？墒亲髡邊s深深的愛著它們，因為它不僅僅是一件收藏，更是作者游歷不同國度的歷史見證，和作者用生命接納的印記。作者三毛用平平常常的心態(tài)去處理它們，她認(rèn)為，既然每一個故事都是獨立的，每一樣?xùn)|西都有屬于它自己的時間和空間，那么，她也不刻意去編排它們，讓手邊抽到哪一張**，就去寫一個故事。

作者對待生活是多么的坦然呀，其實生活又何嘗不是這樣呢？在自己感到百無聊奈的日子里，細心的經(jīng)營一下身邊的事物。將每一件事或每一份物品身后的故事，用自己特有的方式，將它記載在日記本的扉頁里。

這并不是荒誕的無事可做扼殺記憶的文字，這是書寫自己人生的另一種方式。當(dāng)在累計千百次的記錄后，再打開最初那張已泛黃的紙頁，再倒上一杯熱咖啡，這種慰心的溫存感，會讓自己愉悅的去回首那曾經(jīng)的點滴。

因此，從今天起，我不在迷茫和沉淪。我會用心去記錄每一份觸動我心靈的感動。既然，時間安排我們在著輪回的軌道里相觸，就如這本三毛的書《我的寶貝》，我也會用我雜亂的文字，刻下這段我們觸碰的火花，讓它沉淀，沉淀在我日記簿的故事里。

因為，我也相信時間有它的連續(xù)性，故事也有它自己的獨立性。生活在這里，在千千萬萬的故事里，尋找生命的輪回。

是乎感覺，文字的運轉(zhuǎn)，不像是出于一個青年者之手，偶有歷經(jīng)滄桑的老者所文之感。但或許在真實的故事里，在被《我的寶貝》熏陶之后，我的思緒，已隨著磨盍的歲月，在這不可能的年齡段，明白了更多的心靈悟感。

就這樣保存吧，《我的寶貝》，“借著這一件物品，寫出了背后的故事，也是另一種保存的方式，這么一來，東西不再只是它的物質(zhì)基礎(chǔ)，它們加入了人的悲喜以及生活的軌跡，是一種文物了?！?/p>

讀三毛的作品《溫柔的夜》，當(dāng)我讀到書中《拾荒夢》的末尾一段：“我有一天老了的時候，要動手做一本書，在這本書里，自我童年時代所見的東西一直到老年的都要寫進去。”于是便借來了她后來寫的《我的寶貝》，又讀。

書中講述了她自己的八十六個收藏小故事。還沒有讀完，我就開始搜索我的小寶貝了。想起了幾件竟還不是我的，都是兒子的寶貝。

比如，三毛在《娃娃國娃娃兵》里面講的俄羅斯的特產(chǎn)，一套幾件，一個比一個小的木質(zhì)娃娃。是兒子一年級時，我們?nèi)コ械侣糜螏Щ貋淼摹．?dāng)時，他看到了這套洋娃娃，其中一個可以鉆進另一個身體里，然后就隨心所欲地買了下來。

兒子比我喜歡收藏一些小物品。他還有一個三葉蟲化石，他在一個展覽中心花了30元買的。我們勸他不要真的買。他繞來繞去的不肯離開那里。

我們參觀了展覽中心后，他又去看化石了。那時期他正著迷恐龍化石之類的有歷史感的石頭。家里已經(jīng)有一盒神秘的石頭，他小心翼翼地放在格子盒里。每一塊石頭都有標(biāo)簽，書柜里住著一個有名字和姓氏的人。

結(jié)果讓這位讀了幾本科普書，‘小?！帽任覀冇幸娮R的小同學(xué)上了當(dāng)。

放下書，我趕緊打**給媽媽，問奶奶用過的罐子和罐子有沒有？老母告訴我還在呢。

“從前那個，家里裝鹽的小罐子還有嗎？”我首先想到那個褐色的短粗的大肚子罐罐，很漂亮。

“有啊?！崩夏敢幌蛏岵坏脕G掉任何一件有用沒用的東西。

“我想要，用來養(yǎng)花?！?/p>

“拿去吧。”只要有人想要那些有用沒用的東西，老母都覺得那些占了房間里角角落落的舊東西終于等到被人領(lǐng)走，自然很高興。老母又追上一句：

“你的銅火鍋，腌咸菜的壇子都還在，你要，都拿走吧?！眿屟?，我一下子還達不到那么高層次的收藏。只想小小的收留幾件小巧的，有故事又是自己喜歡的而已。

老母巴不得我把所有的破爛都拿走。

銅火鍋是在一個非常時期買的。它有一個故事，可以占據(jù)一個地方。腌咸菜的壇子，三毛在她的故事里起名叫《?！?，她和家人在海鮮館正準(zhǔn)備吃飯時，瞄見一輛破爛車慢慢踏過，她追上去大喊一聲：“停！

”從破爛車?yán)锾猿隽艘粋€又一個翁。我們家那個腌咸菜的壇子跟三毛淘的壇子一模一樣。太大個，我不怎么喜歡。

兒子兩歲左右的時候，我給他織了一件黃色條紋的皮背心，穿了很長時間。等他長到再也不能穿時，我拿去準(zhǔn)備送給小侄子，結(jié)果回到家里，發(fā)現(xiàn)毛背心又被藏進我的包包里，兒子說他舍不得這件衣服。想一想我也舍不得。

我不太喜歡織毛活。那年，我在外面工作了幾個月。我只能每個周末回家看兒子抱他。看不見時，就在飯后的一點空閑時間和同事一起給各自的兒子織毛活，編織著各自對兒子的想念。

這也算是有故事。噯呀，不知放到**了，不知可否還在？

... 像這個寶貝，每個人都會有幾年，落下歲月的塵埃。引用一段三毛在《我的寶貝》這本書后記里寫的話：

籍著一件一件的物品，寫出了背后的故事，也是另一種保存的方式，這么一來，東西不再只是它的物質(zhì)基礎(chǔ)，它們，加入了人的悲喜以及生活的軌跡，是一種文物了。

三毛讀后感 篇7

篇一從小看《三毛流浪記》，對身世坎坷的流浪兒三毛很是同情。長大后，我讀三毛的書。我欽佩她的才華，她的勇敢和她的浪漫，但我也同情她。在這本書里，《拾荒夢》和《石頭記》、《赤足天使—鞋子的故事》讓我們見識到了她天馬行空的想象力，也領(lǐng)略到了她骨子里的浪漫與自由，由衷地羨慕。

整本書看完時，我滋生感慨，“行萬里路”的背包客也不是一般人就可以的，必須要具備以下幾個必要條件：

首先，身體素質(zhì)要好，“身體是革命的本錢”。三毛從小身體就不好，但他生來就向往自由。他無法控制自己的腿。他經(jīng)常飛來飛去，和荷西一起搬家，帶來痛苦和幸福。身體為靈魂的自由付出了巨大的代價。愛最終沒有結(jié)晶。如果有孩子，結(jié)局可能會被改寫。三毛可能不會選擇自殺

其次，最好能“多才多藝”，有好幾個看家本領(lǐng)。三毛是個自由職業(yè)者。她是隨性寫作的，薪水不應(yīng)該低。不過，她和荷西的生活還是很緊張。主要是因為荷西一方面大男子主義比較強，不愿意吃軟飯，在《五月花》里，他寧愿受老板嚴(yán)重的剝削，也不愿意丟掉工作。

另一方面，他似乎只會潛水，也只是跟著三毛熱愛自由，所以他經(jīng)常失業(yè)，有時甚至失業(yè)一年，而且他比較郁悶。在三毛寫給家人的信中，她提到如果能在臺灣找到一份穩(wěn)定、高薪的工作，她愿意回到家鄉(xiāng)?？梢?，荷西的專業(yè)和市場并不完全一致。三毛雖然愛自由，但是非常孝順家人，時時刻刻惦記著父母，而且她的一些旅行很多是受到打擊后去療傷的。

看完這本書之后，不知怎的，心里滋生這樣一種想法：為何不能安安穩(wěn)穩(wěn)過一生呢?或許沒有感人至深的浪漫愛情，或許沒有斑斕壯闊的滾滾紅塵，或許沒有轟轟烈烈、最真性情的三毛，只有平凡的相知相守、相親相愛，也未嘗不是一種幸福。

光是真的！看穿三毛的風(fēng)景，下輩子會選擇平凡的流水長流嗎？

愿家人安康快樂!愿得一心人，白首不想離。

篇二故事講述了孤兒三毛的辛酸遭遇。上海解放前，三毛是舊上海的流浪兒童。他沒有家，沒有家，沒有家，沒有衣食。吃貼廣告用的漿糊，睡在垃圾車?yán)?，冬天就以破麻袋披在身上御寒?/p>

為了生存，他賣報紙，撿煙頭，幫別人推黃包車，但他總是被欺負(fù)，但掙的錢不夠吃一頓飽飯。只有命運相同的流浪漢才會關(guān)心他，給他溫暖。

一天，他在路旁拾到一個錢夾，好心的三毛把它交還了失主，然而失主反誣他是扒手，不分青紅皂白打了他一頓，三毛真是有苦說不出。流氓爺叔見三毛年少不懂事，便利用他做壞勾當(dāng)。等三毛明白自己受了爺叔利用時，寧可餓肚子，也不再干爺叔教他的壞勾當(dāng)。

一個有錢的貴婦人收養(yǎng)了三毛，給他穿上皮鞋，對他進行管束，天性散漫的三毛不愿在富人家過寄生蟲般的生活，在一次為他舉行酒會的時候，他搗亂酒會，脫下華麗的衣服，披上麻袋片，又回到流浪兒隊伍中來。和往日一起討飯的小伴一起，走向?qū)儆谒麄兊牧骼松睢?/p>

解放后，他結(jié)束了流浪，過著正常的生活。徹夜，執(zhí)著地將這本書看完，或許是為了那本期待已久的《夢里花落知多少》。隨著一本一本地去讀，漸漸發(fā)現(xiàn)自己與三毛的共同之處。

比如：清道夫的愛好、老年人的看法、溫文爾雅的人、藝術(shù)等等。

這本書不多，但也要花很多時間閱讀。為何?或許是感覺前面的那些的語調(diào)比較輕松愉快一些，讀起來也暢快些吧。

說話間，他提出了一個小話題，突然想起幾天前他在三國殺了人的時候，也遇到了一個和我一樣熱愛三毛作品的小戰(zhàn)友。

我們邊玩著三國殺，邊高談闊論著三毛的某篇文章，各自發(fā)表各自的喜好以及各自的看法等等。回到這本書，我最喜歡的是下面的散文，溫柔的夜晚，永恒的瑪利亞，石頭的故事和我為什么遇見對方。特別是溫柔的夜晚，以及相遇的緣由，都體現(xiàn)了三毛的溫柔，是轟動人心的。

那個莫里，從她的話里，讓我慢慢了解莫里。根據(jù)我們的理解，我有種感覺知道他現(xiàn)在過得怎么樣。當(dāng)然，我希望他是幸福的，而我在遠方祝福你。

對生命的淡然，她是能感動我的。只是，正如她所說的，“只是一想到家人，便悲傷難禁。”

三毛讀后感 篇8

《撒哈拉的故事》一書由十幾篇精彩動人的散文結(jié)合而成，三毛用自己的心去適應(yīng)、關(guān)懷這片大沙漠，用自己的筆記下了自己與荷西的甜蜜生活和撒哈拉這片沙漠里的動人故事。三毛，是個傳奇的女子，她的一生就像是一張畫卷，她的經(jīng)歷就像是一支神奇的畫筆，在畫卷上描龍繪鳳，濃墨重彩地畫出精彩的人生。

在《撒哈拉的故事》一書中,三毛以率真、樂觀的手筆記敘了她和丈夫荷西在撒哈拉沙漠生活的那一段難忘歲月。在當(dāng)?shù)兀麄円黄饏⒓恿嗣褡寤槎Y、觀察當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣、用自己的醫(yī)術(shù)救助村民、在沙漠中觀浴、與鄰居打交道、在沙漠中尋寶……一路下來，三毛與丈夫從剛到沙漠的一無所知、白手起家到最后精神財富源源不斷，其中滋味只能慢慢體會了。

當(dāng)然，三毛的生活也不都是歡樂：鄰家小孩常來調(diào)皮、當(dāng)?shù)啬腥藢ε说妮p視、生活資金的窘迫……但這都無法阻擋三毛那一顆對生活炙熱的心，她用自己的熱情去融化著生活中的煩悶。

沙漠中的小挫折當(dāng)然阻擋不了三毛對它的熱愛。她用沙漠里的小裝飾品裝飾自己簡陋的家，用簡單普通的蔬菜鎖住別人的胃，養(yǎng)小植物消磨所有朋友羨慕三毛的生活和家的時光。撒哈拉的生活明明是一鍋淡而無味的清湯，在三毛的手下添油加醋，成為人人都魂牽夢繞的濃湯，散發(fā)著誘人的香氣。

這個色彩斑斕的女人用自己的熱情在沙漠中書寫著色彩斑斕的世界，怎么能不讓人陶醉呢？

這本書中的文字精巧而詼諧，描述了婚姻生活的甜蜜和新奇。三毛是個幸福的女子，她自己也樂享其中，與荷西一起抓魚、一起賣魚、一起“耍弄”上司、一起去尋寶……三毛若是一人去外面“游蕩”，荷西定會一家店一家店地問：“有沒有看到echo?

”三毛會對荷西說：“我不會死，我還要給你做餃子呢?！比秃晌髦g的那些小細節(jié)總是讓我感動，感嘆生命的幸福。

荷西雖然早早地留了三根頭發(fā)，但他們的愛情就像涓涓細流，流淌悠長卻從不寂寞，曲折從未停止。在船上，三根頭發(fā)愛上了他。

三毛放棄了大城市里的生活，與荷西來到了魂牽夢繞的撒哈拉，那個神秘且美麗的地方，它的每一寸土地對三毛來說都是渴望的，她用心去感受著每一寸土地，體會它的溫存與激情。三毛是夢的使者，跟隨著她的思想，順流而下，抵達開滿芬芳的峽谷，深吸一口氣，從溫暖的文字中呼吸到自由的花香。三毛的每一次出游都是隨性的，不斷尋找生活的每力，這樣的散步，你可以隨時拾起生活的魅好，裝點你心中的家。

三毛曾說：“如果選擇了自己結(jié)束生命這條路，你們也要想得明白，因為在我，那將是一個幸福的歸宿?！蔽蚁?，三毛是個追求完美化、理想化的人，她容易選擇最極致的方式去達到超脫與升華的境界。

可無論怎么說，她一生中，無時無刻不在追求完美與幸福，認(rèn)定目標(biāo)就付諸行動，正是這份追求使她到達撒哈拉，展現(xiàn)心中炙熱的愛。三毛心里一直埋藏一份堅定不移的信念，支撐著她。正如她自己所說：

“生命的過程，無論是陽春白雪，青菜豆腐，我都得嘗嘗是什么滋味。”

是的，在撒哈拉，三毛嘗到了幸福的滋味，嘗到了幸福的滋味，嘗到了生活的滋味，我也在她的作品中體驗到了不同的生活。

三毛讀后感 篇9

上始外時，從表姐野的書模板架上找到三毛的那一原《稻草人腳忘》，爾就急不可待天翻開去看。從翻開冊頁的第一頁起，啼容就不斷彌漫正在爾的臉上，從出消散過。爾被書模板外這詼諧沉快的語調(diào)逗失樂沒了聲。

表姐正在一旁子只啼罵爾“書模板癡。

厥后，又陸陸絕絕的讀了三毛寫的《夢面花落知幾多》、《爾的寶物》、《旱季沒有再去》、《灑哈推的故事》等等。最最鐘感情動的借是那一原《灑哈推的故事》，每一當(dāng)空閑之余，爾又會翻沒去細細檔次一遍。每一次讀《赤手發(fā)跡》那篇文章，爾城市潸然淚高。

念到三毛迫于熟計，竟然從看守人這面說去幾塊棺材板作野具。并且借為了避免被人偷，頻頻三番借要擱高腳外的活計上屋頂來查看……糊口能夠把一小我私家扭轉(zhuǎn)失渙然一新。三毛是一個何等驕氣十足的父孩。

否是正在這樣頑劣的環(huán)境高，她也不能不背糊口垂頭。

看到《啞仆》那遍文章。不由為啞仆的悲涼運氣而欷歔沒有未。正在這小我私家吃人的社會面，以弱欺強，以強凌弱。

無時沒有正在啊！她一個父孩子，人熟天沒有生，只要黯然神傷，力有未逮。

更讓爾震動的借是這篇《抽泣的駱駝》。當(dāng)看到沙伊達被這那些歹徒污寵，魯阿戰(zhàn)沙伊達單單被他們擊斃時，爾戰(zhàn)三毛口外的感想是劃一的悲涼，念要鳴，鳴沒有沒去，念要哭，泣不可聲……人熟最年夜的歡哀莫過于看到本人最親最遠的伴侶親人倍蒙欺凌而能干為力，只能眼睜睜的看著她們從咱們身旁消散。

三毛說，從她第一次看到戈壁開始，就好像看到了臨時的故鄉(xiāng)，戈壁就像一位偉大的母親把三毛抱在懷里，給了她有限的視野和無限的靈感。讓三毛正在這面寫高了風(fēng)行世界的文字。感激戈壁，感激三毛。

只要戈壁能力給三毛這樣的情懷，也只要三毛這樣的偶男子正在這寸草沒有熟連喝火皆成答***頑劣環(huán)境高，能力寫沒這些續(xù)倫美奐的文字。

正在祥戰(zhàn)安適的世界面寫便的美妙文章，固然是值失觀賞的。然而若正在戈壁連沐浴皆是成儉視的環(huán)境高，借要過失這么有滋有味繪聲繪色，甚至將那名貴的糊口經(jīng)驗通報到筆尖，展現(xiàn)正在各人的里前。那個偶男子失須要多年夜的怯氣戰(zhàn)糊口殷勤，能力操作把持失了那怒喜無常的戈壁。

三毛，爾愛您！您永近活正在爾的口外。爾的書模板桌上永近城市晃擱著的文散。

三毛集文讀后感（兩）

爾捧起了被奉為典范的《三毛集文散》，讀過了《灑哈推的故事》，讀過了《傾鄉(xiāng)》《鬧教忘》，正在一原又一原的三毛文散外，爾看到了這個背叛，愛追教，渴想兩十歲的小父孩，這個游歷了泰半個天球擅談又愛交伴侶的年青男子。只管平生欠久，只管嫩晚便落空愛人，但她的平生倒是無可比擬的粗彩。那個男子正在她二三歲的時分便為本人更名，始外即是一個追教的嫩腳，愈甚再厥后就晚晚停學(xué)待正在野面。

她說本人濕甚么是出有目標(biāo)的，她是一個隨性所至之人。但她不斷皆知敘本人須要甚么，本人要失到甚么，并不斷為之而勤奮著。

長時的她有些背叛，她會正在做文外寫沒本人的幻想是成為一個丟荒者；會正在上教期間單獨一人跑到墳天面啃書模板，只為獲與半晌安定；會看著活狗被殺身后臉上含沒合意的啼。那些是云云的大逆不道，云云的沒有為世事所容。于是，她追了。

她照著本人的希望不斷生長著，厥后她實成為了一位丟荒者，她用撿去的“渣滓”打扮她取愛人的窩；用棺材板作柜子；會要去知名人描寫的石頭當(dāng)成藝術(shù)珍寶，曲到她取愛人的野成為了西屬灑哈推戈壁上最為令人著迷的藝術(shù)殿堂。

她借是個游覽野，是個做者，是個詩人，但不論怎么，她皆是自在的，是高興的。

爾念她的平生皆是繁忙的，繁忙著念書，游覽，寫做。歸到臺灣后，她一晚上一晚上的寫做，戚息的工夫彷佛只要下戰(zhàn)書六七點時取野人同享早飯這欠久的幾刻鐘。出有人會再說她是個沒有供長進的孩子了。

只是她晚晚離世，如若她能活到鶴發(fā)蒼蒼，沒有知那人間又會多沒幾多粗品美文，幾多使人鼓掌稱頌的故事了。

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恐懼讀后感(范本9篇)

編輯根據(jù)您的提要為您整理了以下相關(guān)資訊：“恐懼讀后感”，在閱讀了作品構(gòu)思新穎，題材獨具匠心，情節(jié)跌宕起伏緊扣人心。這時我們可以寫一篇讀后感來記錄我們新的感受，一篇優(yōu)質(zhì)的讀后感包括哪些內(nèi)容呢？我相信這個網(wǎng)站可以為您提供一些實用的工具！

恐懼讀后感 篇1

當(dāng)我看到德國心理學(xué)家弗里茨-李曼這本書的名字的時候，頓覺眼前一亮，勾起了我心底的好奇，“恐懼”自然是讓人恐懼的，到底怎樣才能直面恐懼。

在這本書中作者以天體運行的自傳與公轉(zhuǎn)、向心力與離心力的四個特征類比人的四個成長動力?！白詡鳌保何覀円鲆粋€獨一無二的個人，肯定自我的存在，與其他人有所區(qū)別，個性如假包換，無人能取而代之?！肮D(zhuǎn)”：我們對這個世界、生活與周遭的人敞開心扉，與人交往，也與很另類的人交流。廣義說來，就是興沖沖地活著?！跋蛐牧Α?，即萬有引力，也就是我們對永恒的向往?！半x心力”。我們隨時準(zhǔn)備改變自己，肯定所有的變革與新發(fā)展；拋掉熟悉的東西，把傳統(tǒng)與習(xí)俗扔到腦后；才到手的東西，立刻與之告別，一切都是過渡與過站。

恐懼屬于生命的一部分，你我都在劫難逃，它以不同的面貌伴隨著我們，從誕生直至死亡。我想，恐懼大概是人類最早體會到的情感。當(dāng)嬰兒從母親黑漆漆的肚子來到這個明亮的世界，本能地大哭，那是恐懼。雖然我們都體會過恐懼，有人害怕置身人群之中，有人穿過車水馬龍的馬路會感到驚慌，有人會看到毛毛蟲就心驚肉跳，也有人懼怕獨自一人的黑夜。但我們對恐懼本身了解得太少，這本書把所有的恐懼歸納為四種原型：害怕把自己交出去——分裂人格，害怕做自己——憂郁人格，害怕改變——強迫人格，害怕既定的規(guī)律——歇斯底里人格。作者認(rèn)為所有的恐懼都是由這四種原型衍生出來的，這四種恐懼原型同時也對應(yīng)著四種對人類息息相關(guān)、互補也互為矛盾的動力：保持自我與孤絕疏離，把自己交出去以及歸屬感；追求永恒與安全，以及追求多變與風(fēng)險?？謶峙c我們?nèi)缬半S行，正是因為我們身處無解的對立情景中。性情與環(huán)境，家庭與社會，都有可能成為培養(yǎng)恐懼的溫床。

每一個人的恐懼與人格一樣，都是獨一無二的，影響他們的一部分是遺傳，另一部分則是后天的成長環(huán)境以及人生經(jīng)歷，其中童年的比重不可忽視。所以，我們害怕的，別人往往難以感同身受；他人視為理所當(dāng)然者，在我們卻是揮之不去的陰影。如果我們能多了解別人一點，就會比較寬容，驕傲與自大就不復(fù)存在。書中對四種恐懼原型以及對應(yīng)人格進行了描述。分裂人格——在分裂人格者看來，生活的上上之策就是戴著一頂童話中的魔帽，終其一生隱形于帽子下面。憂郁人格——像鴕鳥一樣，他把頭埋藏在生命深淵的沙子里，虔誠地相信對方是一個大好人。強迫人格——他們害怕新鮮的事物和新奇的經(jīng)驗，風(fēng)險、改變和消逝是他們最大的恐懼。歇斯底里人格——他翹首以待新鮮感，不斷追求刺激、新奇的印象與驚險，隨時臣服于外在的引誘與內(nèi)心的呼喚。

“畢竟我們每個人的過往都有一個模糊地帶，有些人對早年的坎坷心存感激，將之轉(zhuǎn)化為助力，因此成就斐然，難道不該更同情且包容那些沒有這么幸運的人嗎？”如果我們有勇氣一探心田上郁黯角落的究竟，那些偽裝矯飾與浮夸將變得一文不值；褪卻硬殼，豁然開朗，坦蕩蕩無所懼，人生才不虛此行。直面內(nèi)心的恐懼，才能過的坦然，人生也才會更有趣。如果有一個人理清了自己為什么害怕交出自己，因而對生命與周遭的人敞開心靈，有勇氣讓個性自由發(fā)展，主宰自己的生活，然后不再因缺乏安全感而害怕，接著接受了生命事物終將消逝的事實，活得有聲有色又有意義，接受世界上以及生活中的規(guī)范與法律，知道既定事實毋需回避，但不因此而懼怕自由被剝奪。那么，他在直面內(nèi)心的恐懼。

恐懼讀后感 篇2

恐懼，大概是人類最早體會到的情感。當(dāng)嬰兒呱呱落地，從漆黑的子宮來到這個明亮的世界，本能地嚎啕大哭，那就是恐懼。盡管如此，我們對恐懼本身還是了解得太少。在弗里茨的《直面內(nèi)心的恐懼》的一書中，他為我們開啟了一扇了解恐懼的窗戶。

斷斷續(xù)續(xù)看完此書，我覺得收獲很大。而且，這本書跟我們所學(xué)的人格心理學(xué)也有很多的相似之處。在書中，弗里茨介紹了4種類型的人格：害怕把自己交出去--分裂人格、害怕做自己--憂郁人格、害怕改變--強迫人格、害怕既定的規(guī)律--歇斯底里人格。

其實人在不同的時間段表現(xiàn)的是不同的人格，也包括這4種人格。如果某一種人格過于強烈，那么可能就會導(dǎo)致疾病，只有把握每一種的度，在多重人格中保持一個恰當(dāng)?shù)钠胶猓拍苋〉脙?nèi)心世界的和諧。

《直面內(nèi)心的恐懼》這本書在敘述四種關(guān)于生命的病癥時，也逐一討論了健康的人的片面人格，以及輕微、嚴(yán)重或極端嚴(yán)重的心靈創(chuàng)傷。本書以精神分析、心理治療的知識與經(jīng)驗的理論為基礎(chǔ)，來介紹四種人格的典型特質(zhì)，不采取宿命論或下斷語的方式來進行論述，而是從人的特質(zhì)或性情著手，來對恐懼進行深刻的論述，使之通俗易懂。

在書中，恐懼與畏懼這兩個詞反復(fù)出現(xiàn)，但我沒有嚴(yán)格區(qū)分其詞義，因為這不是本書的重點。有人說害怕死亡，而畏懼死亡也說得通，其中并無太大的異同。通常我們認(rèn)為“畏懼”是指特定、具體的東西，而“害怕”則指非特定的對象，比較不理性，雖然敬畏上帝與害怕上帝有所區(qū)別，但也不是每次都言之成理、斬釘截鐵。因此，恐懼、害怕、畏懼、憂懼等都是同一個意思。

在這本書中還提到了一個重要的內(nèi)容即一個人的人格的形成和自己的童年時光有很大的關(guān)系。就是一個人的童年對人的影響是很深遠的，特別是父母對自己的影響，可能自己沒有察覺，但是它卻時時刻刻影響著自己。要想自己的孩子有一個好的未來，除了要把好的教育給孩子外，自己也需要做孩子的榜樣，這會潛移默化孩子的人格，長遠地影響孩子。

恐懼讀后感 篇3

看書前的2個問題：

1、為什么面對部分問題/困難時，想要逃避？

2、如何解決、克服恐懼心理？

一直以來，我發(fā)現(xiàn)自己拖延癥比較明顯，對于有一定困難的，尤其需要求助他人的事情，不太愿意去做，心存恐懼，害怕完不成，或者被人拒絕。

知道自己的癥結(jié)所在，于是嘗試對癥下藥，買了這本書回來。今天下午速讀了一遍《論恐懼》，基本解決了當(dāng)下的困惑。

1、恐懼一直都客觀存在。以具象存在，尤其是以思想或時間的形式體現(xiàn)。也就是說我遇到的恐懼的問題，可能大部分人都遇到，為社會共性問題。對此，我長舒一口氣。

2、恐懼產(chǎn)生的原因：未知和不確定性，思想引發(fā)恐懼，比較滋生恐懼。然而，有趣的是，當(dāng)直截了當(dāng)?shù)拿鎸δ呈聲r，恐懼就不存在，只有當(dāng)思想介入進來，才會恐懼。

3、如何克服或解決恐懼。

覺察自己內(nèi)心的整個過程，觀察它，了解它。

恐懼是存在的，但它從來都不真實，他的出現(xiàn)要么先于要么后于活躍的當(dāng)下。如果恐懼存在于活躍的當(dāng)下，它還能成為恐懼嗎？它就在那里，不存在對它的任何逃離、任何回避。在那里在那真實的當(dāng)下一刻，在身體或心理危險出現(xiàn)的那一刻，對它全然關(guān)注。當(dāng)全然的關(guān)注存在，恐懼便不存在。

4、逃避恐懼會是怎樣的后果？

逃避的恐懼，一直都存在，并沒有消亡，甚至?xí)a(chǎn)生嚴(yán)重的后果。

5、恐懼和快樂為一體兩面。

案例分享：12年參加公司的一個內(nèi)部演講，算是人生頭一回。上臺后雖然面對都是熟悉的'面孔，內(nèi)心的緊張與恐懼是可想而知的，手心不斷出汗，兩只手無處安放，擺放在哪里都不自然，甚至能感受到身體的微微顫抖，雖然在此之前已經(jīng)推演了很多遍，稿子早已爛熟于心。整個過程發(fā)揮正常，沒有表現(xiàn)出明顯的停頓或其他異樣。很多時候，恐懼猶如一面看不見的墻，看起來堅不可摧，實際上做到后發(fā)現(xiàn)，所有的都是內(nèi)心的幻覺，體會到到更多的是快樂和滿足。

人的成長，總會遇到各種各樣的困難、恐懼，面對它，正式它，行動了就好了。

恐懼讀后感 篇4

確實這很令人恐懼，馬丁一直在盡全力地調(diào)查、找證據(jù)來說明其委托人地?zé)o辜，最終他辦到了，事實卻和認(rèn)為的完全相反?？赐晔谷松踔劣X得到頭來法官、律師都是在忙著幫罪犯解脫法律的制裁，既荒唐又可笑，但回過頭來仔細申勢這個過程，它是嚴(yán)肅的、正義的，并不帶有任何可笑、荒唐之處，相反，卻有很多值得我們思考的有價值的東西。

我們通常**律面前“人人”平等、法律保護公民的人身及合法財產(chǎn)安全，這些權(quán)力的實現(xiàn)大部分就是靠程序正義、平等來實現(xiàn)的，本案就對此作了一個很好的闡釋：a法庭上用事實說話，證據(jù)就是說話的基礎(chǔ)，沒證據(jù)就沒有說服力：檢控方?jīng)]有證據(jù)證明案發(fā)時只有主教和艾倫在場、沒有直接證據(jù)證明艾倫手上的血是他在殺主教時沾上的， 檢控方的控空被告的一級**罪就不成立b檢控方、辯護方律師可以對某情況進行解釋說明，可以自由地對被告、證人進行詢問；被告、證人可以回答律師的提問或就某事實進行闡述，被告就某問題基于某種原因可以拒絕回答，證人還可以就某情況發(fā)表自己的看法；當(dāng)然某些證人基于某種特殊原因還有拒絕作證的地權(quán)力， 就像此電影中馬丁的助手，在馬丁表示同意時他才出來給珍娜拿的錄像帶的內(nèi)容作證明。

c法庭上的任何人都應(yīng)遵守法庭的紀(jì)律，任何犯下這一罪行的人，包括律師都將受到懲罰。讓我們看本案中法官和馬丁律師的一段對話：“如果你想用法庭來公報私仇你就大錯特錯了，蕭納西的證詞將列為無效，我告你藐視公堂，罰款一萬”“你是說我得不到公正的判決”“小心點，你的立場很偏差”“支票抬頭為你名字？

”“我會禁止你接辦此案，我不能讓你藐視我的法庭，你最好為委托人著想，不要只顧著自己”，一個辯護方的律師，卻被法官這樣警告，讓我們真實地看到法律面前人人平等。我從此電影中提煉出這幾點，就是要強調(diào)、闡釋程序正義在保護個人人身、合法財產(chǎn)安全中的重要性，從此電影中我們可以看到西方國家在法律程序正義方面的一些實施方法，而這種具體的程序正義正是我們在維護正義、公平時需要非常重視的、并要不斷加強的部分。

結(jié)果的不合理它并不能說明過程的錯誤性，畢竟，它只是個電影。但現(xiàn)實生活中，律師該幫助誰？怎么幫助他/她？

是不是律師在決定為誰辯護之前首先要判斷委托人是不是無辜的，如果是，那是不是說殺人犯或者說被大家公認(rèn)的有罪者就不該有律師為其辯護哪？即使律師在辯護前對當(dāng)事人的無罪作出判決，如何保證律師的判決必須正確？要解決這些問題，我不認(rèn)為律師是評判當(dāng)事人公正的法官，也不認(rèn)為律師是決定當(dāng)事人命運的決策者，也不認(rèn)為律師是參與辯護必須獲勝的正義之神。

律師是事實的講述者，是處在法律與生活邊緣的博弈者，律師所做的只是在幫助其委托人發(fā)出自己的聲音，讓那些無論是被誤解的無辜者還是罪惡滔天的犯人說出他們的話，讓其他人、法庭明白自己委托人的真實情況，讓其委托人能通過這種方式維護其自身的合法權(quán)益，至于有罪或無罪，自有法律這個標(biāo)桿來衡量。律師所要做的，就是維**律程序正義。經(jīng)過他們的法律事實博弈、摩擦，使法律程序更正義。

恐懼讀后感 篇5

直面內(nèi)心的恐懼讀后感

剛剛讀完《直面內(nèi)心的恐懼》，我深受觸動，不禁對自己的內(nèi)心進行了一番深思。這本書深入探討了人類內(nèi)心的恐懼，教會如何直面并克服這些恐懼。

書中作者以簡潔的語言和生動的例子，生動地描繪了各種恐懼在人們內(nèi)心中的影響。在現(xiàn)代社會，面臨著經(jīng)濟上的壓力、人際關(guān)系的紛爭、自身價值的質(zhì)疑等各種情況。這些問題給帶來了極大的壓力和恐懼感。正是這個內(nèi)心的恐懼驅(qū)使努力追求更好的自己，成為更強大的人。

書中給出了許多直面內(nèi)心恐懼的方法和策略，讓我受益匪淺。作者指出了認(rèn)識和理解自己內(nèi)心的重要性。只有了解自己的恐懼，才能找到克服它們的方法。通過深入思考和自我反省，可以更好地理解自己，找到內(nèi)心的堅定和力量。

書中提到了積極面對恐懼的態(tài)度。在困難和壓力面前，不能退縮，而應(yīng)該勇敢地迎接挑戰(zhàn)。恐懼是成長和進步的機會，只有勇敢面對，才能超越它們，成為更好的自己。通過采取積極的態(tài)度，可以把恐懼轉(zhuǎn)變?yōu)閯恿?，推動自己不斷成長。

書中強調(diào)了團隊合作和互幫互助的重要性。在直面內(nèi)心恐懼的過程中，不應(yīng)該孤立地去挑戰(zhàn)自己，而應(yīng)該尋求他人的支持和鼓勵。通過與他人分享自己的恐懼和困惑，可以獲得更多的幫助和指導(dǎo)。同時，也能夠建立起更緊密的關(guān)系，培養(yǎng)出更多互相支持和理解的伙伴。

這本書讓我深刻地認(rèn)識到內(nèi)心的恐懼是人類共同的經(jīng)歷，而不是個體的孤獨問題。同時，它也告訴我，直面內(nèi)心恐懼是人生中不可或缺的一部分，更是成長的契機。只有勇敢地直面恐懼，才能超越自己，實現(xiàn)真正的成長和進步。

通過讀完這本書，我對于自己內(nèi)心的恐懼有了更深的認(rèn)識，并且學(xué)會了一些克服它們的方法。我將會更加積極地面對困難和壓力，不再害怕失敗和被他人指責(zé)。同時，我也會學(xué)會傾聽他人的支持和建議，與他人建立更緊密的聯(lián)系。相信只要我堅持不懈地直面內(nèi)心的恐懼，我一定能夠成長為更強大和成功的人。

這本《直面內(nèi)心的恐懼》是一本頗為深刻和啟發(fā)性的書。它在教導(dǎo)如何直面和克服內(nèi)心的恐懼的同時，也啟發(fā)了更深層次的思考。只有直面內(nèi)心的恐懼，才能真正成長并發(fā)現(xiàn)自己的潛力。我相信這本書會對每一個讀者都產(chǎn)生積極的影響，并幫助在人生的道路上不斷奮進。

恐懼讀后感 篇6

當(dāng)品讀完一部作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編收集整理的《直面內(nèi)心的恐懼》讀后感，歡迎閱讀與收藏。

斷斷續(xù)續(xù)看完此書，我覺得收獲很大。而且，這本書跟我們所學(xué)的人格心理學(xué)也有很多的相似之處。在書中，弗里茨介紹了4種類型的人格：害怕把自己交出去——分裂人格、害怕做自己——憂郁人格、害怕改變——強迫人格、害怕既定的規(guī)律——歇斯底里人格。

其實人在不同的時間段表現(xiàn)的'是不同的人格，也包括這4種人格。如果某一種人格過于強烈，那么可能就會導(dǎo)致疾病，只有把握每一種的度，在多重人格中保持一個恰當(dāng)?shù)钠胶?，才能取得?nèi)心世界的和諧。

《直面內(nèi)心的恐懼》這本書在敘述四種關(guān)于生命的病癥時，也逐一討論了健康的人的片面人格，以及輕微、嚴(yán)重或極端嚴(yán)重的心靈創(chuàng)傷。本書以精神分析、心理治療的知識與經(jīng)驗的理論為基礎(chǔ)，來介紹四種人格的典型特質(zhì)，不采取宿命論或下斷語的方式來進行論述，而是從人的特質(zhì)或性情著手，來對恐懼進行深刻的論述，使之通俗易懂。

在書中，恐懼與畏懼這兩個詞反復(fù)出現(xiàn)，但我沒有嚴(yán)格區(qū)分其詞義，因為這不是本書的重點。有人說害怕死亡，而畏懼死亡也說得通，其中并無太大的異同。通常我們認(rèn)為“畏懼”是指特定、具體的東西，而“害怕”則指非特定的對象，比較不理性，雖然敬畏上帝與害怕上帝有所區(qū)別，但也不是每次都言之成理、斬釘截鐵。因此，恐懼、害怕、畏懼、憂懼等都是同一個意思。

在這本書中還提到了一個重要的內(nèi)容即一個人的人格的形成和自己的童年時光有很大的關(guān)系。就是一個人的童年對人的影響是很深遠的，特別是父母對自己的影響，可能自己沒有察覺，但是它卻時時刻刻影響著自己。要想自己的孩子有一個好的未來，除了要把好的教育給孩子外，自己也需要做孩子的榜樣，這會潛移默化孩子的人格，長遠地影響孩子。

恐懼讀后感 篇7

01通過雜志采訪作為人物出場，同時出場的還有曖昧的女秘書。

人物列隊，城市和唱詩班疊印，律師到達后，唱詩班出現(xiàn)。介紹三個人物與預(yù)定下一個場景的內(nèi)容。律師的前女友，律師的委托人，主教，塑造律師的人格形象。

再次城市，律師早上見客戶，談妥了某件事情，一個很棒的調(diào)度是航拍的一個轉(zhuǎn)身，從高樓大廈轉(zhuǎn)到黑漆漆的貧民區(qū)，一個暗含的有目擊者的**場景與律師去找西班牙人的場景。

又一個人物出場，出場的方式是前來辦案，混論場面記住一位警探的方式，大肚子與喝咖啡，高大威猛與女性黑人，或者是一位生病的警探。同一件事情的兩種表現(xiàn)方式，現(xiàn)場去抓這位殺人犯與電視直播，而律師在酒吧的電視上看到。兩人的關(guān)系建立。

律師把**叫到辦公室，到警察局去看殺害主教的年輕人。

律師回家，看電視報道，思考研究，自然邏輯。在電視節(jié)目的第二天，他的辦公室排在第一位。一位黑人律師進來講了一個故事?，F(xiàn)在他們要編一個故事讓陪審團相信。同時，主教那邊請來了他的前女友做辯護。

接著兩人同時出現(xiàn)在出事地點勘查。從一個曾經(jīng)貼近這位律師的女人口中，第一次透露這位律師的另一面，他的職業(yè)性使得他做事不近人情，但他私下也會不安。這種事情的透露一定是由親密者在對話中流露給觀眾的。

留給主角獨自在一個空間的鏡頭非常有必要，安靜下來的狀態(tài)有利于觀眾走進他。律師在殺戮空間里走來走去，鏡頭停留在他的臉上，好吧，他知道該怎么做。他拿著衣服去找年輕人，兩場戲通過帶一個物品有了一個勾子，甚至三場戲。

**，之前出場的兩位，成為他的助理，一個接一個的出現(xiàn)人物。同時穿插年輕人從監(jiān)獄里走出換上衣服。結(jié)束的鏡頭由穿插剪輯的主體人物之外的人物帶入，也就是法官。

隔開鏡頭，同時，大家都各就其位了。

第一場很快結(jié)束。黑人助手到屋內(nèi)搜查，兩件事情，明里是被人攻擊，扯下對方的耳環(huán)，目的是讓年輕人跟觀眾說出他是誰，暗里是律師拿來一張**，他承認(rèn)那是他女朋友，他說他什么都不知道，律師說他有所隱藏，這是第一次他以他人的懷疑的方式表露出自己的異常與隱情。很快出現(xiàn)心理醫(yī)生，律師需要借助心理醫(yī)生，觀眾需要借助心理醫(yī)生，心理醫(yī)生是看到另一種人格的窗口，也是確認(rèn)他的窗口，同時也是迷惑觀眾的窗口。

在揭示個性的同時，另一方面，也需要一種強烈的誘因來激發(fā)他的另一個性。另一面，律師發(fā)現(xiàn)自己的前雇主有一筆爛賬與主教相關(guān)，涉及他影片一開頭的案件，給女律師這邊以理由為何要將他予以死刑，便是在調(diào)查主教的同時，與主教相關(guān)的另一些事件會隨著這個案件的調(diào)查而浮出水面。

在揭露部分案件的同時，要強化律師的正面形象。不懼強權(quán)。將殺死主教的年輕人變成絕對弱勢。

一系列庭審蒙太奇決斗，強調(diào)第三人犯罪，混亂不堪。刻在主教身上的數(shù)字成為第一場比賽的結(jié)果。激發(fā)律師找到強有力的誘因，之前一直念叨的作案動機－色情錄像帶。

精神科醫(yī)生的作用是逐漸引出第二人格的通道。誘因一到，boom。第一次高潮。

觀眾很爽，噢，雙重人格。

心理醫(yī)生用語言確認(rèn)這件事情。之后是一系列對話組成的低潮。律師在酒吧里與人交談，回答問題，毒化雞湯，完成一定的性格弧度。

律師與前女友吃飯，呵呵，硬塞愛情線。律師回去看了一遍錄像，反復(fù)表明他將被迫擁有另一個人格。

決戰(zhàn)時刻。

揭露。一句話揭露。

結(jié)束。02

1.第一個一定要說的是這是諾頓的**作，真心沒有想到**作已經(jīng)這么精彩了，以前對他的《搏擊俱樂部》很有好感，《浩克》表示一般，其它的作品基本上沒看過。不好最后還是想說，這部戲諾頓表現(xiàn)的真是一級棒，尤其是洛伊和馬丁的那段戲，太精彩了，吐槽艾倫的那段挺逗的。

2.為什么片名叫《一級恐懼》呢，我的理解是：結(jié)尾馬丁對自己堅持正義的信念崩塌了，他也分辨不出到底什么是正義了。

當(dāng)他第一次見到艾倫時，他以為他不是殺人犯。他認(rèn)為這是支持他為艾倫辯護的堅定信念。不管他遇到多么困難，他相信艾倫是無辜的。然而，當(dāng)艾倫被免除死刑時，他發(fā)現(xiàn)艾倫的雙重人格是錯誤的，這導(dǎo)致馬丁的信仰崩潰。他很困惑。他不知道什么是真什么是假。真正的正義在**而殺害主教艾倫就是正義？還是艾倫處以死刑才是正義？

還是幫艾倫免于死刑是正義？

三。影片中有很多情節(jié)，這也是影片的亮點。首先是紅衣主教、檢察長開始是很正派的，律師馬丁是金錢主義者；后來呢紅衣主教是個性**、檢察長是個***結(jié)的敗類，馬丁則是一個相信犯罪的不全是壞人的一個律師。

艾倫起初是個殺人犯，后來被判為雙重人格，免予死刑，最后被翻過來全部由自己導(dǎo)演，完全沒有雙重人格。電影后半段馬丁和記者喝酒時說，他以前做過非法的事，所以知道什么是正確的，什么才是真正的正義（我理解的意思大概如此），而最后他迷茫的走在法院里，不知道什么是正確的，什么是真正的正義。

4.排在第二名的影評“ 我認(rèn)為的結(jié)局與大部分人理解的大相徑庭—因此才讓我對這部電影無比敬佩”中提出艾倫和洛伊是真正的精神**，最后洛伊勝出，全面的占領(lǐng)了艾倫的身體，如果影片真是這樣表現(xiàn)的話我覺得這部電影會更加精彩的，但是以這部影片所要表達的內(nèi)容來說，應(yīng)該是艾倫自己編出來的一個精神**，其中有幾點能看出來：

一.開始第一次馬丁和艾倫見面時，艾倫說他去送書，然后聽到爭吵，上前查看主教已經(jīng)倒在血泊之中，看到一個影子在接近主教，第三個人看到他就走過來，然后他暈倒了，再醒來時已經(jīng)是渾身是血，警察這時候趕到，他害怕就跑了。那么問題來了，如果艾倫是精神**，并且洛伊控制身體時他是失憶的，艾倫是怎么看到第三個人，并提前看到主教倒在血泊之中的，如果是精神**正常的順序應(yīng)該是：

還書，然后暈倒了。當(dāng)我醒來時，我渾身是血。我發(fā)現(xiàn)主教在血泊中。當(dāng)警察趕到時，他們害怕了，逃跑了。

2、 批評者說，如果他不是一個精神上的人，用他一絲不茍的頭腦，他為什么不計劃殺死主教并成功逃脫。因為他**后一定會死。如果他不碰巧遇見馬丁，墳上的草會有一米高。

其實我覺得這是一個偶然性的殺人事件。電影表現(xiàn)了主教剛起床，這可不可以理解為主教前一晚干過什么比較齷齪的事情，刺激到艾倫了，艾倫早上頭腦一熱就把主教殺了，本以為不會很快被人發(fā)現(xiàn)，有足夠的時間處理現(xiàn)場跑掉，結(jié)果碰巧被一個快遞小哥碰到，警察來的很快，導(dǎo)致沒有跑掉。而精神**是碰到馬丁以后或者是被抓以后才產(chǎn)生的一個想法，打算以這個進行脫罪，反正不裝也是死刑，裝一裝還有可能逃脫法律的制裁，那就賺到了，所以才有了以后的精彩表演。

他其實不需要被錄像機錄下精神**的表現(xiàn)（因為檢方完全可以說這是辯方自編自導(dǎo)的一出戲），只要讓辯護律師相信就可以，最后庭審的時候再表演一下就ok了。其中有一個有意思的事就是，馬丁糾結(jié)于不能主動提出艾倫是精神**（不明白這里的法律知識），我估計艾倫應(yīng)該不知道這個，以為只要是表現(xiàn)出精神**就有可能脫罪。

三.最后馬丁問：“從來沒有洛伊？

”，艾倫回答：“從來沒有艾倫”。影評這里就是說洛伊占據(jù)艾倫整個身體了，洛伊人格吞并了艾倫的人格。

其實我認(rèn)為他要表達的意思是：我從來都是一個殘暴的洛伊，軟弱的艾倫從來都沒有存在過，只是我表演出一個軟弱的艾倫給你們看的。內(nèi)心從來都是殘暴的，軟弱的外表是表現(xiàn)給主教、周邊人、馬丁、法官等周邊人看的。

最后一部分真的很神經(jīng)質(zhì)。我想那才是真正的艾倫。其實這也算神經(jīng)**了，在外人面前是一個軟弱的樣子，其實是很殘暴的一個人，只是這種轉(zhuǎn)換是由自己控制的，而不是由人格控制的。

5.很喜歡前面的“ 法庭與真相”這個影評，里面解釋了 “ 辯訴交易制度 ”這個法律知識，解答了困擾我好一陣的一個問題。就是最近看到美國電影，好多都是律師和檢方和法官之間像做買賣一樣，討價還價，一般都是只要你認(rèn)罪，處罰都是很輕的，都是好商量的，甚至都快有只要你認(rèn)罪，你都可以不服刑的感覺，看后了解到，原來是有“ 辯訴交易制度 ”在里面，不能說好，也不能說壞，存在即合理么！

最近看了《守法公民 》，就是 “ 辯訴交易制度 ”產(chǎn)生的悲劇。

6.最后說一個和這個有些類似的電影《***》，是由大帥哥裘演的，女主是魯妮(喜歡她的《龍紋身女孩》)，女配凱瑟琳澤塔瓊斯，演員陣容不錯，故事情節(jié)和這個差不多，總體來說比這個略遜，但還是挺不錯的，喜歡最后的結(jié)尾，女主沒有逃脫正義的制裁（不是法律的制裁呦），感興趣的可以看看。

03電影本身是具有極強的政治屬性的，很多美國電影都在極力宣揚著美式價值觀，以及美國人引以為傲的事物。這其中便包括了獨立宣言，三權(quán)分立與司法制度。疑罪從無的法律思想根深到每個美國人心里，陪審團，成文法，慣例法共同決定審判結(jié)果。

但美國人仍然在思考制度本身，是否能帶來最大化的公平？十二怒漢是陪審團的勝利，而辛普森制造是陪審團的失敗?？胤阶C人及本片則又引出律師的職業(yè)道德等問題，美國人從未停止思考過。

但是最終美國人給出的答案是即使會讓有罪之人逃離懲罰，也絕不能讓任何一個清白之人蒙冤入獄，這是他們的最核心的認(rèn)知。這也是為何這些影片的結(jié)果都是相同的，不論疑犯是否犯罪，是否承擔(dān)了法律責(zé)任。歸根到底，這全部都是美國人對人權(quán)的根本性理解，這就是一個民族深入骨髓的認(rèn)知，人權(quán)，自由與平等。

電影本身沒什么好評價的，最終反轉(zhuǎn)也在意料之中，大抵就是控方證人的翻拍罷了，只不過加了一些新元素，但最核心的思路是完全一致的。

嘻嘻，最后開開心心劇透一下： 一，其實真正的中譯名是控方證人。二，愛德華諾頓演技真好。

再補充一點，請注意劇中人物的英語表達，特別是艾倫與洛伊的用詞與語法，會驚嘆于其人物塑造的細節(jié)。

04沖著edward norton看的（拖延癥大概也就拖了一年才看吧…）說實話不好看，主要是因為同類型影片太多了，事實就會很好猜，這種人格**題材更好猜，說來說去就是這么一回事。劇情很一般，結(jié)局也很狗尾續(xù)貂，看過致命id之后就會覺得這種**都很平庸了。

若非要挑出其中令人驚艷的閃光點，就是年輕時候的諾頓天才的表演令人咋舌。人格**的表演難度非常大，而當(dāng)年年輕纖細的他真的是游刃有余，那演技雖不是精雕細琢的藝術(shù)品，仍需打磨，但那收不住天才氣息卻是鋒芒畢露。在幾年后的fight club里面，那種演技有了打磨和成熟，更為完善和完美。

這部里，有著性本善理念的律師最終被偽善腹黑的少年天才所戲弄，最終他也不再追隨所謂正義了，不再追隨所謂為無罪的人開脫了。令人不禁產(chǎn)生這樣的疑竇：這世上真的有所謂正義可言么？

犯錯了的罪犯，真的會回頭嗎？正義本也如道德之類，是由人類自己創(chuàng)造出來的，本不該拿來做評判標(biāo)準(zhǔn)。而在人類社會的發(fā)展中最后成了司法制度，盡管灰色地帶很多，然而基本上罪犯都會被狠狠懲罰。

然而站在每個人的角度來看，他們都有不同的苦衷和不同的經(jīng)歷，自小被家暴被折磨的孩子，會有暴力傾向和報復(fù)社會心理，也并不奇怪，誰又來補償這些罪犯呢，誰又來懲罰傷害他們的人呢。邊界模糊的正義與**，從來不應(yīng)該一直被拿來說事。

恐懼讀后感 篇8

天堂的門票，悲慟的天罰。

《恐懼與自由》這本書用書名貼切地形容了二戰(zhàn)中或受二戰(zhàn)影響的人們內(nèi)心的特點。可讀性、真實性、研究性值得五星。

本書用“人物故事”+“精準(zhǔn)論述”的格式，將二戰(zhàn)場景真實地映射在紙上：無論是廣島的居民還是獲得表彰的戰(zhàn)士，無論是聲色犬馬的市儈還是幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)的共產(chǎn)黨人……不同的人不同的故事從不同的角度展現(xiàn)二戰(zhàn)的面貌。值得一提的是，看似獨立的故事里細節(jié)有著千絲萬縷的聯(lián)系，這也是本書的精妙所在。

二戰(zhàn)對戰(zhàn)勝國是通往天堂的門票，對戰(zhàn)敗國是打入地獄永不超生的天罰。美俄徹底打殘德日，使后者再無重整軍備的能力，戰(zhàn)敗國的烙印甚至無法成為正常國家。美國消除了太平洋地區(qū)爭霸的潛在對手，俄羅斯消除了自條頓十字軍以來西歐向東入侵的野心。

1944年6月19日至20日，由馬克米歇爾中將率領(lǐng)的，轄有8艘重型，7艘輕型航空母艦的第58特混艦隊，在掩護美軍登陸塞班島的同時，對由小澤治三郎中將率領(lǐng)的轄有3艘重型，3艘中型，3艘輕型航空母艦的機動部隊展開防守反擊。戰(zhàn)役的具體過程和結(jié)果不做闡述。這是人類歷史上規(guī)模最大的航空母艦對決?？墒蔷驮?3天前，在地球的另一端，同樣作為日本敵人的盎格魯撒克森集團，美國，英國，加拿大，澳大利亞，新西蘭，集結(jié)陸海空軍兵力288萬人，軍艦5300艘，運輸艦艇5000艘，飛機13700架，對德國發(fā)起了史詩般的霸王行動，即諾曼底登陸作戰(zhàn)，作戰(zhàn)行動一直持續(xù)到塞班戰(zhàn)役結(jié)束。太平洋戰(zhàn)場上，人類歷史上最壯觀的航空母艦對決，馬里亞納獵殺火雞的大會戰(zhàn)，在同期進行的霸王行動前簡直不值一提！作文客觀的說，我國的抗日戰(zhàn)場，的確僅僅是在二戰(zhàn)的一個次要的戰(zhàn)場上扮演了一個非常非常次要的角色。至于剩下的，反抗外族入侵的正義國家，從第二名南斯拉夫開始的等國在二戰(zhàn)中的影響，的確是可以忽略不計了。不但這些抵抗軸心國侵略者的國家，甚至就連屬于軸心國陣營的日本，意大利，芬蘭，匈牙利，保加利亞，羅馬尼亞，克羅地亞，斯洛伐克等，也沒并沒有影響戰(zhàn)局整體走勢的實力。

以前我認(rèn)為，如果一定要說二戰(zhàn)對世界有什么影響的話，那就是是二戰(zhàn)導(dǎo)致第三次工業(yè)革命，科技水平快速進步，一方面人類的生活水平顯著提高，道德水準(zhǔn)也水漲船高，知道做三兒要立貞潔牌坊了，自由民主文化多元的口號滿天亂飛，但叢林法則的實質(zhì)與戰(zhàn)前并無二質(zhì)；另一方面文明時刻籠罩在被大規(guī)模核戰(zhàn)爭毀滅的陰影之下，列強之間不敢發(fā)生戰(zhàn)爭，只好專門找小國家欺負(fù)，所以世界莫名其妙看起來越來越和平，這是一種畸形，詭異，毫無和諧感的和平。人類文明由此進入混吃等死慢性死亡的倒計時狀態(tài)。

讀讀這本《恐懼與自由》，也許你會對我曾經(jīng)淺薄的想法提出思考與批判。

恐懼讀后感 篇9

二戰(zhàn)后最難以回避的話題當(dāng)屬戰(zhàn)爭帶來的巨大身心創(chuàng)傷。見過戰(zhàn)爭煉獄場面的人在很長時間內(nèi)都無法將戰(zhàn)場的可怖鏡像與站前或是戰(zhàn)后的認(rèn)知協(xié)調(diào)起來，導(dǎo)致巨大的戰(zhàn)后遺癥。各國極力臉譜化坐實英雄，魔鬼與受難者的形象，以及畫大餅構(gòu)建了在舊世界灰燼上的新世界，仿佛神話和宗教中的場景再臨，末日是對無邊荒淫和貪欲的審判或是對民族忠誠的考驗，借以虛幻形象來治愈創(chuàng)傷或躲避負(fù)罪感。

戰(zhàn)后新世界秩序的重建同樣亟待探索。在此基礎(chǔ)上，自戰(zhàn)爭結(jié)束后至上世紀(jì)70年代，人們開始反思科學(xué)兩面性，曾驕傲從事核實驗的科學(xué)家也在全力將科學(xué)破壞性的一面關(guān)入牢籠，尤金·拉賓諾維奇等科學(xué)家試圖阻擋科學(xué)非理性的人類沖動；建筑師賈恩卡洛·德卡洛終其一生都在探索城市規(guī)劃與個人生存利益；弗朗瓦索絲·勒克萊爾作為女權(quán)主義者開始為婦女權(quán)益發(fā)聲，戰(zhàn)后世界新秩序似乎充斥著各種各樣的可能。另一方面，戰(zhàn)后的人們雖然死里逃生，但自由于幸存者而言演變成了一種負(fù)擔(dān)，戰(zhàn)后多年，人們?nèi)詿o法從戰(zhàn)爭的約束中逃出去追尋所謂的“自由”，而是轉(zhuǎn)向?qū)w歸屬感的熱烈崇拜，集體主義在這時被最大化放大，集體中的個人道德被被重新樹立。然而所有這些烏托邦似的愿景最終都隨著冷戰(zhàn)開始而幻滅，這些嘗試雖然失敗了，但卻仍可以冠以偉大之名――它們至少將普羅大眾從戰(zhàn)爭的虛無中拯救出來。

在烏托邦幻想破滅后，又有一種新的國際秩序開始建立。在經(jīng)濟，政治乃至國際法律方面，各個國家走向聯(lián)合來對抗戰(zhàn)爭這種不穩(wěn)定因素（聯(lián)合國，世界銀行和國際刑事法庭隨之成立），這種聯(lián)合實質(zhì)上都有失敗之處，并未給各國之間的諸多爭端提出翔實的解決建議，但也在極大程度上推動了人類和諧與團結(jié)體系。從另一方面講，這還是烏托邦的延續(xù)。

以上種種對自由發(fā)展的美好憧憬并不只存在于戰(zhàn)勝的同盟國或是戰(zhàn)后崛起的超級大國中，亞非拉等一些飽受戰(zhàn)爭磋磨的國家也在民族主義的裹挾下走上獨立道路。作文然而，隨著美蘇超級大國的曠日持久的對抗和前殖民者對新獨立國家的隱形控制，自由似乎又變得遙不可及，一些亞非拉國家國民乃至領(lǐng)導(dǎo)階層似乎都無法從舊時代的壓迫與奴役的陰影中走出，換言之，拜托桎梏并未帶來真正自由，各國在摸爬滾打中前進，而這其中又不免摻雜了暴力，陰謀，仇恨與流血沖突。

最后，引用原文一段作為本篇書評結(jié)尾：“除非我們自己能夠與自那場世界大戰(zhàn)以來就伴隨著我們的創(chuàng)傷和失望和解，否則我們注定會重犯過去的錯誤。我們會繼續(xù)對自己講永遠不會犯錯的英雄，以及作為邪惡化身而無可救藥的魔鬼的故事。我們會繼續(xù)把自己想象成殉難者，所受的苦難讓我們神圣無比，并證明我們的一舉一動都自有道理，無論那些行為有多邪惡。畢竟我們自1945年以來就一貫如此，仿佛把我們和那個時代隔開的這幾十年全都白白流逝了?！?/p>

紅海行動觀后感(范本9篇)

好的電影可以激發(fā)我們濃濃的興趣，通過閱讀和寫作我們可以獲取知識和技能，經(jīng)常寫觀后感，可以讓自己的思維更加豐富，到底該如何寫好有關(guān)作品名的觀后感呢？我們聽了一場關(guān)于“紅海行動觀后感”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過閱讀本頁你的認(rèn)識會更加全面！

紅海行動觀后感 篇1

3、 影視、網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該多宣傳革命先烈和英雄，過度的追星娛樂弊大于利。

在一些地方電視**“片面過度追星娛樂”的誤導(dǎo)之下，不少歌星明星大腕擁有高額的演唱費、出場費、廣告費、貼身保鏢與多處豪宅現(xiàn)象，而許多英雄人物與科學(xué)家、勞動模范則生活清貧；歌星明星大腕在網(wǎng)絡(luò)**上發(fā)一條幾十個字的生活短文或一張生活**，則會有幾十萬閱讀量與眾多點評跟帖，而一些有價值、有見地、有真諦的上乘大作則門庭冷落；從而誤導(dǎo)一些國人尤其是青少年對歌星明星大腕的生活***至花邊報道都如數(shù)家珍、追逐熱捧！但是革命先烈、英雄、科學(xué)家、勞動模范卻漠不關(guān)心！二者反差如此之大，真令人不可思議。

事實上，中國許多著名的明星和歌手，在一些電視節(jié)目片面炒作吸引眼球、謀取暴利后，加入了外國國籍，其魅力和藝術(shù)感染力大打降低。在市場化、娛樂化、片面追求售票率的趨勢下，大部分影視劇充斥著武俠劇、愛情劇、青春偶像劇、小鮮肉生活劇以及一些隨機制作的抗戰(zhàn)劇、諜戰(zhàn)劇。值得影視界與國人欣喜稱道的是：

春節(jié)期間新片《紅海行動》的震撼熱映，無疑為弘揚光大社會正能量——謳歌中**人大無畏革命英雄主義精神增添了一道璀璨絢麗的熒屏風(fēng)景線！同時，該片也是開展全面預(yù)防教育的好教材！

紅海行動觀后感 篇2

這個新年，一部名為《紅海舉動》的大片燃爆全國，現(xiàn)在票房已破14億，影片憑仗優(yōu)秀制造、震懾局面和實在故事人物原型，不只讓觀者自發(fā)“安利”，更引的許多名導(dǎo)演“折腰”贊賞。

“愛國主義始終是昂揚的主旋律”，站在國家前進的高度，收成了如潮掌聲的《紅海舉動》，擊中人心的不僅僅影片本身的“燃”，更是點著了日子在“強起來”這個新時代的人們，對國家和武士一種自然而然的期許，是對國家“強起來”的高度認(rèn)同感和自豪感

“雖遠必救，再難必援”。“蛟龍突擊隊”在索馬里海域挽救我國商船，在戰(zhàn)亂國家挽救我國公民，一個個重要時間、一系列存亡救援，讓人們經(jīng)過鏡頭看到了什么是我國武士的“勇者無懼”、什么叫“強者無敵”，一句“我國水兵，咱們帶你們回家”足以讓人感動，一句“我國武士不會讓任何一個我國人遭到損傷”，瞬間讓人淚目！回想起一百年前中華民族任人宰割、備受欺辱的前史，日子在“強起來”新時代的公民怎能不熱血沸騰？心中怎能不生出慨嘆：只要祖國的強壯，才干有民眾的安全。

“咱們有必要打贏！”這句話鏗鏘有力、震懾人心，展示了我國武士“寧舍此生，不負(fù)使命”的職責(zé)擔(dān)任，“吃盡萬千苦辣，只為祖國榮光”的愛國情懷，向國際傳遞出“咱們不生事，但也不怯懦”負(fù)職責(zé)大國的擔(dān)任精力；更是“強起來”的我國應(yīng)有的底氣！

從《湄公河舉動》到《戰(zhàn)狼Ⅱ》，再到《紅海舉動》，之所以能“圈粉”許多，讓國人產(chǎn)生情感共識，離不開“高質(zhì)量”的制造，更是國人對“強起來”的祖國的高度認(rèn)同感和自豪感。

紅海行動觀后感 篇3

電影《紅海舉動》便是以“也門撤僑”為原型，敘述了水兵“蛟龍突擊隊”深化阿拉伯半島，挽救被困的我國僑胞的故事。

看完電影后，我感到十分震懾，震懾于我國水兵的力氣感職責(zé)感，震懾于戰(zhàn)役的嚴(yán)酷，震懾于人道在大環(huán)境下的低微。嚴(yán)酷的戰(zhàn)役讓人深化領(lǐng)會到平和的寶貴?？赐辍都t海舉動》，看到血肉紛飛的戰(zhàn)役場景和戰(zhàn)役中無差其他逝世，才干深化的領(lǐng)會到抑制理性情緒，力求以平和談判解決問題的大國擔(dān)任。以本身的實力令“近者悅，遠者來”，這是大國的底氣與胸襟。

電影中8人小分隊不是臨危不懼的孑立英豪，面對逝世，他們有驚駭、有躊躇，但終究，即使支付生命，他們?nèi)詰?zhàn)勝了自我，完結(jié)了使命，這期間的生長顯得彌足寶貴。那些為你們負(fù)重前行的人，也是和你我相同的普通人，但他們戰(zhàn)勝了驚駭，支付了忠實與熱血，換來今天咱們享有的平和與安定，咱們要牢牢記住他們的支付與獻身，倍加愛惜身邊的年月靜好。

影片終究八個大字：“勇者無懼，強者無敵”，令人深思。水兵保衛(wèi)海域的宣言與勇于反擊的“蛟龍”相同，標(biāo)志著大國興起的新時代現(xiàn)已到來。跟著我國逐漸走向國際政治經(jīng)濟舞臺的中心，保衛(wèi)國家主權(quán)、維護國民生命財產(chǎn)安全，現(xiàn)已成為我國軍隊所面對最實在、難度最大的兩項前史使命。而往后國家的平和安定，則有必要要有強壯的軍事力氣作為剛強后臺。

無懼的國家能抗衡，強壯的國家才無敵。只要祖國更強壯了，才干給國民周全的維護，不管你在國際何處遇到風(fēng)險，強壯的祖國都是你剛強的后臺。

紅海行動觀后感 篇4

看完一部影視作品以后，從中我們可以吸收新的思想，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的觀后感吧。千萬不能認(rèn)為觀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家整理的機關(guān)職員紅海行動觀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

看這部電影時，由于群眾觀影熱情高漲，我提前半天買票都沒選到好位置。家鄉(xiāng)的幾個電影院統(tǒng)統(tǒng)爆滿，IMAX可能連門都進不去，比之去年的《戰(zhàn)狼2》有過之而無不及。

電影緊張刺激的戰(zhàn)斗場面從頭貫穿至結(jié)尾，沒有矯揉造作的主旋律對白，沒有讓人不可理喻的坑爹隊友，沒有戰(zhàn)火中穿著清涼秀身材的女主，僅有一個字：“干！”

與戰(zhàn)狼的開掛冷鋒不一樣，海軍同志們還是比較務(wù)實的——主角的彈匣是會打完的、主角的身體是會負(fù)傷的，甚至我們能夠看到蛟龍隊員在應(yīng)對敵人時緊張的流汗、不安的眼神。十分亮眼的狙擊手對決中，我們的神槍手顧順在應(yīng)對裝備簡陋、單槍匹馬的干果蜜餞男孩，也打得你來我往，最終靠隊友報位置才干掉了對方。

林超賢將真實的戰(zhàn)爭場面最大程度的還原給觀眾，那里的槍不是玩具般的擺設(shè)，那里的坦克也不是布景道具的廢棄外殼，那里的也不是襯托我軍威武的戰(zhàn)五渣。巨大的爆炸聲后，我們看到的`是血淋淋的斷臂殘肢，以及被掀起的塵土掩埋的隊友，而不是看到三級跳遠摔倒一樣的假摔。這些專業(yè)的細節(jié)，讓我們看到了電影制作的誠意、看到了軍事行動殘酷，當(dāng)然也看到了海軍預(yù)算的充足。

片中的輕重武器是一大亮點。相比國產(chǎn)武器，北約制式武器其實更多的出現(xiàn)于我們熟悉的電影和游戲中。多少絕地求生玩家看到消音SCAR都會回想起吃雞時苦苦尋覓，最終將步槍配件湊齊的喜悅；多少使命召喚玩家看到毒刺防空導(dǎo)彈都會回想起在普萊斯的指導(dǎo)下，打下直升機力挽狂瀾的驚險。T—80對M60以一敵三，054A近防炮攔截火箭彈，真實的槍械道具，驚艷的場面調(diào)度，就連對軍事毫無興趣的老媽看后也大呼過癮，拉著我說——“這怎樣和你玩的游戲這么像?！边@說明像我媽這種從不看軍事題材資料的人，也能看出來這部電影對軍事行動的刻畫和描繪，已經(jīng)到達了好萊塢A級水平。

片中的幾位蛟龍隊員帶上頭盔和護目鏡后，看得我有些臉盲?？墒菑堊g的辨識度還是十分高的。從《士兵突擊》到《我的團長我的團》，再到今日的《紅海行動》，張譯對于軍人的刻畫，已經(jīng)駕輕就熟甚至爐火純青。張譯也是我十分喜歡的演員之一，無論正面主角還是反面主角，還是亦正亦邪的主角，他都能十分自然地演繹出來。指揮隊員作戰(zhàn)時，我們能看到《士兵突擊》中班長史今的沉著與冷靜；應(yīng)對眾多人質(zhì)說出“我們只能救一個”時，我們能看到《繡春刀》中陸文昭的沉重和無奈；應(yīng)對犧牲的隊員時，我們能看到《親愛的》中失去親人的悲慟與絕望。

期望張譯、海清等實力派演員能夠繼續(xù)修煉演技，讓我們在越來越喧囂浮華的中國演藝圈多看到一些帶著誠意與功力的表演，少看到一些“螞蟻競走十年了”的蒼白的笑話。

從《湄公河行動》到《戰(zhàn)狼2》，國產(chǎn)主旋律電影一次又一次讓觀眾驚喜。如果說偏重個人英雄主義的《戰(zhàn)狼2》只能勉強到達《太陽淚》的水平，那么《紅海行動》完全能夠超越《黑鷹墜落》。

其實這兩部電影十分相似，尤其當(dāng)悍馬車隊駛?cè)胫袞|小城的鏡頭，讓我仿佛穿越到了在電腦前看《黑鷹墜落》的初中時代。

那時候的《黑鷹墜落》讓我十分震撼，彼時年少的我沒怎樣看懂這部電影背后的政治意義，但《黑鷹墜落》對于戰(zhàn)爭的刻畫之專業(yè)，讓只看過打鬼子的我目瞪口呆。

黑鷹墜落的反映的年代是90年代美國海軍陸戰(zhàn)隊在索馬里拯救隊友的故事，彼時的我們別說海軍暢游亞丁灣，就是自家的大使館被炸了也只能抗議。如今，能看到祖國的海軍在國外開展軍事行動，保護海外公民，每一位中華兒女都應(yīng)當(dāng)感到自豪。全世界并不是僅有美軍能夠在別人的國土上喊出LeaveNoManBehind，如今，我們的軍隊也能夠。

紅海行動觀后感 篇5

《紅海舉動》依據(jù)在20xx年3月29日產(chǎn)生的"也門撤僑"實在事情改編，敘述我國水兵“蛟龍突擊隊”8人小組受命履行撤僑使命的故事。算不上是奢華卡司，卻也是滿滿的實力演技派擔(dān)任，影片中展示出的一個個畫面，直擊人心！

這部電影讓咱們看到了祖國的強壯！局面很嚴(yán)酷，但卻很實在，戰(zhàn)役便是會流血，會死人，咱們現(xiàn)在所看到的平和我國是許多英豪用熱血換來的！

電影中也有許多溫情！沒有個人英豪主義，有的是團隊協(xié)作！沒有偶像劇中矯情的狂撒狗糧，有的是佟莉和石頭甜到心里的那一顆糖！沒有一些抗日神劇中的天雷滾滾，有的卻是鐵骨錚錚的我國武士其實也僅僅一個普通人，也有柔情的一面！楊銳的那句“我國水兵，咱們帶你們回家！”一句話，讓人安心，使人感動，瞬間淚崩！

別的從另一視角來看，恐懼裝備的頭目為了革新的成功，勇于為他的團隊擋槍，挑選自殺，也一定是有強壯的信仰支撐的。為了信仰，能夠隨時獻身自己，雖是反派，卻也值得咱們考慮！

回到實際，學(xué)大團隊也立志做教育平臺中的“蛟龍?zhí)枴?，發(fā)揮團隊優(yōu)勢，前進個人素質(zhì)，服從指令，勇于擔(dān)任，不扔掉不扔掉，盡全力協(xié)助到每一個孩子，用心做好每一件事！！

紅海行動觀后感 篇6

團隊的執(zhí)行力和堅持不懈的精神給我鼓勵，恒通偉創(chuàng)是一個大團體，并不是單打獨斗的個人戰(zhàn)場，更需要員工的緊密團結(jié)合作。影片開頭就給你一種視覺上的享受，威武靚麗的軍艦，英姿颯爽的軍人，故事從艦長接到一次海盜劫持人質(zhì)開始，到接到撤僑行動的任務(wù)逐漸進入高潮，全程毫無尿點，讓我神經(jīng)緊繃的看完每一次隊員們的執(zhí)行任務(wù)?？吹剿麄?nèi)蝿?wù)完成，我長舒一口氣，最終以犧牲兩名隊員受傷兩名隊員而結(jié)束。中國軍人真?zhèn)ゴ?，真?yīng)了他們的口號"勇者無懼，強者無敵",一句"中國海軍，我們帶你回家"足以讓人感動，一句"中國軍人不會讓任何一個中國人受到傷害"瞬間讓我落淚。影片結(jié)尾"我們是中國海軍，你即將進入中國領(lǐng)海，請立即撤離！"中英文重復(fù)著的這句話，透著一股不可犯的強硬態(tài)度，在我們"強起來"的新中國，領(lǐng)海、領(lǐng)土、領(lǐng)空，一個都不能少！相比于我們恒通偉創(chuàng)的戰(zhàn)友們，我們也要發(fā)揚堅持不懈的精神保證超額完成任務(wù)，這也是恒通偉創(chuàng)賦予戰(zhàn)友們的使命，讓我們這個大家庭團結(jié)合作砥礪前行！

紅海行動觀后感 篇7

夜已漸深，鵝黃色的月光撒在床頭，我躺在床上翻來覆去，回味今天晚上剛看的《紅海舉動》，我的心里無比激動......

這部電影是依據(jù)也門撤僑事情改編的，我認(rèn)為《紅海舉動》這部電影展示出我國水兵的強壯，實在的復(fù)原了戰(zhàn)役的嚴(yán)酷，比較《戰(zhàn)狼2》的不同，首要在于《紅海舉動》體現(xiàn)的不是個人英豪主義，而是團隊精力，情節(jié)緊湊，局面龐大，很吸引人的眼球，又影響有嚴(yán)峻。

關(guān)于說《紅海舉動》局面血腥的說法，我認(rèn)為這是為了更夸大的反映戰(zhàn)役的嚴(yán)酷，正義與兇惡的斗爭，永久有損傷，包含無辜的平民和孩子。

看了這場電影，我心潮澎湃，得幸生在了平和時代，生在了夸姣的國度，能夠有夸姣的幼年，能夠在教育杰出的校園讀書。電影更激起了我的抱負(fù)，成為公民檢察院院長！我期望自己能夠經(jīng)過盡力斗爭完結(jié)自己的抱負(fù)，讓兇惡無處可藏，讓正義無處不在，讓國際更夸姣！

紅海行動觀后感 篇8

看完《紅海行動》讓我感受到只有國強才能保證民富、民權(quán)，正如影片當(dāng)中表現(xiàn)的一樣，危機時刻撤僑是大國的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任，這就是強國自信的底氣，日益強大的中國，必須也將必然擔(dān)當(dāng)起與之大國地位相關(guān)的責(zé)任，用強大的國家實力去震懾宵小，為國人也為世界所有愛好和平的人民保一方平安凈土，使人民安居樂業(yè)，使每個人都能擁有寧靜祥和的實現(xiàn)自我價值的天地。厲害了我的國，我為強大的中國喝彩！我為我是中國人而自豪！在恒通偉創(chuàng)的平臺上"給我一分信任，還您一個奇跡"我實現(xiàn)了自我價值，公司以"打造中藥深加工第一品牌"為發(fā)展愿景，在研發(fā)、產(chǎn)品、服務(wù)、創(chuàng)新、管理、員工權(quán)益、業(yè)績、領(lǐng)導(dǎo)力、執(zhí)行力方面重點突破完善，以"綠色健康養(yǎng)殖的倡導(dǎo)者和引領(lǐng)者"為使命。為打造"家禽養(yǎng)殖業(yè)最優(yōu)秀的銷售服務(wù)商",不斷努力優(yōu)化銷售、服務(wù)方案。公司致力于讓每個員工都實現(xiàn)自己的價值，走向人生巔峰。

最后我認(rèn)為影片中向我們展示的團隊合作精神也非?？杉危總€隊員都負(fù)責(zé)一方面領(lǐng)域，強強聯(lián)手，才造就了任務(wù)的圓滿完成！我們恒通偉創(chuàng)各個員工也要如此團結(jié)一致，各司其責(zé)，爭取把我們公司做的更強更輝煌！用我們每個人的小夢想，匯成一片，完成一個大夢想！

夢想聚團隊，團隊鑄夢想，激情偉創(chuàng)人，共圓恒通夢！

紅海行動觀后感 篇9

“哪有什么年月靜好，只不過是有人在為你負(fù)重前行?！边@是我看完電影《紅海舉動》之后最直接的感觸。

電影將血腥嚴(yán)酷的戰(zhàn)役局面實在地展示在觀眾面前。導(dǎo)演林超賢在承受采訪的時分說：“我真的不是暴力狂，但也不想粉飾太平。只要讓人們認(rèn)識到，才會愈加愛惜咱們現(xiàn)有的人生，以及咱們具有的、平和安定的家鄉(xiāng)。”

關(guān)于生長在我國的咱們來說，戰(zhàn)役是一個特別生疏的詞，但咱們需求知道，國際上還有一些人被籠罩在戰(zhàn)役的陰霾下，過著顛沛流離、擔(dān)驚受怕的日子。一張敘利亞孩子的相片從前廣為流傳，孩子誤認(rèn)為攝像師的鏡頭是槍口，他舉起手，懵懂而無助的姿態(tài)讓人疼愛。

咱們應(yīng)該幸虧，更應(yīng)該感恩，許多前輩的獻身為咱們換來當(dāng)今的平和盛世，祖國的強壯讓咱們能夠休養(yǎng)生息。咱們的背面永久有咱們的祖國，即使身陷戰(zhàn)火紛飛的當(dāng)?shù)?，也會有一群人披荊斬棘來帶咱們回家?？粗Ｍ鈨S胞登上軍艦時歡呼雀躍的姿態(tài)，或許他們會比咱們更深化地感觸到“有國才有家”的實在含義。

電影《紅海舉動》的魅力在于它的實在，風(fēng)險無處不在。短少援助，被迫擊炮突擊，外圍天線被發(fā)現(xiàn)……沒有一刻能夠放松，沒有人能夠有主角光環(huán)，沒有人能夠確保安全歸來。它打破了電影之前一向有的我軍百戰(zhàn)百勝的刻板形象，在飛機上，也會被海盜的AK打穿；在孤村中，再兇猛的兵王，也雙拳難敵四手。戰(zhàn)役會死人，戰(zhàn)友會獻身。

里邊的每個人都是有血有肉的，人物形象雜亂而立體。顧順看起來很拽，卻一向在靜靜幫戰(zhàn)友建立決計；李懂看起來有點軟弱，話不多，卻要強，在不斷的歷練中生長；“石頭”張?zhí)斓?，看似硬漢，卻有著喜愛吃糖的小習(xí)氣。他和佟莉的互動是全篇不多的愛情戲。一句“你不要多想?！背休d著兩人似有若無的甜美情愫，卻也讓之后的'獻身愈加痛徹心扉。

沒有戲劇性的轉(zhuǎn)機，也沒有英豪式的贊歌，整部影片靠的是真刀真槍的硬拼，靠的是有條有理的布置，靠的是戰(zhàn)友之間的默契。和《戰(zhàn)狼》的孑立英豪比較，《紅海舉動》的團隊協(xié)作更令人敬服。在存亡時速的戰(zhàn)場上，信賴意味著將存亡交到戰(zhàn)友手中。電影更讓我領(lǐng)會到了平和的可貴，也看到了咱們國家實力的強壯，為是我國人感到自豪。

《老人與?！纷x后感范本

在每日的生活經(jīng)歷中，都會時不時寫點東西，寫作文可以有效鍛煉我們的綜合能力，想要得到“完美”的作文是需要經(jīng)過反復(fù)修改的，怎么才能寫出一篇優(yōu)秀的作文呢？下面由小編幫大家編輯的《《老人與海》讀后感范本》，相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。

《老人與海》讀后感 篇1

俗話說:讀書不動筆墨，焉為讀書。所以不管什么時候，只要我打開書，旁邊就會準(zhǔn)備筆和本子。而今天我為大家?guī)硪槐緯独先伺c?！贰?/p>

這本書講了古巴的一個名叫桑提亞哥的老漁夫，獨自一個人出海打魚，在一無所獲的84天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。

桑提亞哥年輕時非常出色，強健有力，他曾經(jīng)和一個黑人比賽掰腕子，比了一天一夜，最后終于戰(zhàn)勝了對手。到了晚年，他的精力和反應(yīng)都不如從前，老婆死后，他一個人孤獨地住在海邊簡陋的小茅棚里。

有一段時間，老漁夫獨自乘小船打魚，他接連打了84天，但一條魚也沒有捕到。本來一個叫曼諾林的男孩子總是跟他在一起，可是日子一久曼諾林的父母認(rèn)為老頭悖運，吩咐孩子搭另一條船出海，果然就捕到三條好魚。孩子每次見到老頭每天空船而歸，心里非常難受，總要幫他拿拿東西。

他和孩子是忘年交。老頭教會孩子捕魚，因為孩子很愛他。村里很多打漁的人都因為老頭捕不到魚拿他開玩笑，但是在曼諾林的眼里，老頭是最好的漁夫。他們打漁不僅是為了掙錢，更是把它看作共同愛好的事業(yè)。

老人和孩子相約第二天，也就是第85天一早一起出海。半夜醒后他踏著月光去叫醒孩子，兩人分乘兩條船，出港后各自駛向自己選擇的海面。

天還沒有亮，老頭已經(jīng)放下魚餌。正當(dāng)桑提亞哥目不轉(zhuǎn)睛地望著釣絲的時候，他看見露出水面的一根綠色竿子附入水中。他斷定這是一條大魚。這激起他要向它挑戰(zhàn)的決心。

這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚的勁非常大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架和一身的傷。

船駛進小港老人回到窩棚，天亮后人們看見船旁碩大無比的白色魚骨，大家都驚嘆老人桑提亞哥。

第二天早上，孩子來看望老頭，見到他疲倦得熟睡不醒時，不禁放聲大哭。老頭醒來后，孩子給他端一杯熱氣騰騰的咖啡。兩人相約過幾天一起去打魚，孩子說他還有很多東西要學(xué)。孩子離去后，老頭睡著了，他又夢見非洲的獅子……

我認(rèn)為桑提亞哥是海明威所崇尚的完美的人的象征：堅強、寬厚、仁慈、充滿愛心，即使在人生的角斗場上失敗了，面對不可逆轉(zhuǎn)的命運，他仍然是精神上的強者，是“硬漢子”?！坝矟h子”是海明威作品中經(jīng)常表現(xiàn)的主題，也是作品中常有的人物。他們在外界巨大的壓力和厄運打擊時，仍然堅強不屈，勇往直前，甚至視死如歸，他們盡管失敗了，卻保持了人的尊嚴(yán)和勇氣，有著勝利者的風(fēng)度。

關(guān)于創(chuàng)作海明威有一個著名的比喻：冰山通常八分之七都浸沒在水下，作家要再現(xiàn)的是那露在水面上的八分之一，其余的應(yīng)該留給讀者去思考和想象。

《老人與?！纷x后感 篇2

一個簡單的故事，一位普通的老漁夫，一條碩大的大馬林魚，在茫茫大海上發(fā)生了看似平常但又不平凡的故事。

老人桑提亞哥已經(jīng)接連84天沒有打到魚了，人們認(rèn)為他是倒了大霉。可老人并沒有因此就喪失信心，第二天繼續(xù)出海，希望第八十五天他能有好運。就這樣，他一個人駛進了茫茫大海。功夫不負(fù)有心人。他終于釣到一條足足有1500鎊的大魚?？烧?dāng)老人欣然而歸時，大馬林魚的血腥味引來了一群大鯊魚。老人與鯊魚們進行了激烈地搏斗，最終沖破了鯊魚的包圍圈，劃著小船駛進港口。老人回到自己的小棚中，倒在床上沉沉地睡去。第二天，人們在海灘上發(fā)現(xiàn)了一條巨大的魚骸，足足18英尺……

或許，鯊魚才是真正的贏家，但在我看來老人已經(jīng)勝利了。因為他始終沒有向大海，沒有向大馬林魚，更沒有向鯊魚群妥協(xié)、投降?；蛟S他不是一個好漁夫，但是他絕對是一個令人敬佩的英雄!

老人一句話讓我記憶猶新：“人不是為失敗而生，一個人可以被毀滅，但不能被打敗!”其實在我看來，并沒有絕對的成功或失敗。老人沒有因為他人的言語而放棄捕魚，戰(zhàn)勝了他人的非議，他是贏家。和大馬林魚搏斗了三天三夜最終將魚捕獲，戰(zhàn)勝了大馬林魚，他是贏家。大馬林魚的血腥味引來了鯊魚群，他沉著應(yīng)戰(zhàn)，拼殺中，魚叉被鯊魚帶走了，他就把刀子綁在船槳上扎;刀子斷了，他用短棍砸;短棍斷了，他拆下舵把來打……鯊魚落荒而逃，老人又是贏家。

其實，我們看重的是過程，而不是結(jié)果。只要在這個過程中努力了奮斗了，不管結(jié)果如何，我們都是贏家。小說的結(jié)局給予我們的絕不是頹喪，而是鼓舞，鼓舞我們學(xué)會奮斗，學(xué)會勇于面對失敗和死亡。因為，不以成敗論英雄!

《老人與?！纷x后感 篇3

夢，是夢想還是白日夢？美夢還是噩夢？追求亦或是奢望？愿望還是目標(biāo)？你說它們一樣？不，絕不！

我們總在追尋，在追趕，我們的一輩子就是由追尋一個個未知的可能性拼湊而成。不是馬不停蹄地奔馳在完成或大或小或美麗的夢的征程中，就是奔馳在尋找下一個挑戰(zhàn)的路途上，揚起陣陣摻雜著輕狂喜悅與堅定信念的塵土，模糊了飛馳而來的路……像那位堅毅的老人——桑提亞哥，帶著期許與勇敢踏上了出海捕魚的征程，那些年輕的漁夫想都不敢想的事，這些，只因夢想。

而我，在那個不懂什么是夢想的年紀(jì)里。曾經(jīng)有一個充滿著年少的標(biāo)志與浪漫憧憬的夢想——留一頭長發(fā)在青春里飛揚。于是利用了一個暑假的時間，幻想擁有一頭烏黑秀麗的長發(fā)。日后的某一天，長長的黑發(fā)懶懶散散地垂落在肩頭，就像一顆雨花石擲進湖水，泛起絲絲漣漪，觸動著心中的某個角落，距離“長發(fā)飄飄”的夢想又邁進了一步。

后來，爸媽認(rèn)為頭發(fā)太長會有影響，勒令我剪短。我只記得那時在店里，望著懶懶散散地躺在地上的發(fā)絲。我感覺，那不是發(fā)絲，是我失落的青春與夢想，是它凋零在陽光下的真實存在，是年少時候純真夢想的幻影……

我，仍奔馳在追尋夢的路上，在我一路跑來的過去，留下了迷茫，留下了失落，留下了遺憾，就讓它們和塵土一起隨風(fēng)而去吧。

那樣純真美麗的長發(fā)飄飄夢想已經(jīng)隨著現(xiàn)實的變遷，逐漸被淡忘。當(dāng)我認(rèn)為我找到了真正夢想，并固執(zhí)把它當(dāng)做一種信仰驕傲地告訴別人時，卻換來了模棱兩可的笑，難道我的夢想，還是多了些“年少輕狂”？可是，桑提亞哥告訴我：“一個人可以輸，但絕不可以被打敗！”，有力的聲音在耳畔回蕩。

我的夢想就是“贏”，想贏，是一種態(tài)度，生命不是燃燒，便是腐爛。我可能一直贏嗎？這不可能，但它仍舊是我的態(tài)度，我的夢想，因為，此刻，我感受到了心中強烈的渴望。

跑，拼命跑，為了夢想，從不停息?？勺汾s這條路并不是那么容易，每一次狠狠地跌倒，我都仿佛看見了那追夢落下的一地塵煙，它翻滾洶涌，一下一下撞擊著我，一種破繭的張力迅速破土而出，在那灰色的天空下怒嘯沖天。

排球場。這是我將六年的光陰，汗水，淚水揮灑的地方。有人認(rèn)為，我沒有打球的靈性。難道，我只能屈服于這命中注定般的解釋？不！我要的，只是能有一場屬于我的比賽，人們能為我喝彩，哪怕只是一個好球。可是六年了，在追趕它的路上，我跌倒過無數(shù)次。我用比別人更多的時間練習(xí)，我尋找適合我的方式，一次一次地告訴自己“我一定可以”?？墒?，可是……

每當(dāng)我感到絕望的時候，我就去跑，拼命地跑，真正的奔跑，真正的追隨那塑膠跑道的終點，讓淋漓的汗水砸落在夕陽中，奔跑，奔馳，在越來越接近終點的地方，我仿佛看到灰色天空如老墻蛻皮般剝落倒塌，紛紛揚揚，漫天塵煙，夾雜著汗水淚水血水。我想此時我所感到的就是奔馳的力量，這是種沉穩(wěn)沖擊，堅定追求，堅定心中的渴望的力量。

如此甚好，何必總為結(jié)局神傷。不屈服于命中注定，因為如果我不去追，失去的，就是一個未知的可能性。桑提亞哥用他的一身=生在證明他的誓言，他也在用生命演繹著自己的夢想。他勝利了，驕傲堅強的勝利了——盡管只帶回了魚的骨架，雖敗猶榮！

在追夢的路上，我只想一直這樣奔馳下去……

從兒時追尋的純真美好到少時渴求的勝利，本身，就是在追夢中追夢，追尋愈發(fā)成熟的歷練。追的，不是奢望，不是美夢，更不是白日夢。就像我們要聽到大風(fēng)吹過山谷，才知道那是風(fēng)；要看到白云浮過山脈，才知道那是云。我們，要追尋心中最堅定的渴望，那便是夢想。

我，正飛奔在，追夢的路上。

《老人與?！纷x后感 篇4

我讀了《老人與?！愤@本書后，硬漢精神深深地可在了我心上。

《老人與?！愤@本書主要寫了：一位捕魚技術(shù)高超的老人出海84次都空手而歸，他在第85次出海時，拼盡全力，終于捕到了大馬林魚，但馬林魚吸引來大群鯊魚，老人不得不與鯊魚搏斗。最終，大魚只剩下一具殘骨。

這是何等的堅持，讓老人經(jīng)歷84次挫敗后，依然出海打漁；這是何等的毅力，讓老人與馬林魚周旋數(shù)日，堅持抓住機會；這是何等的勇氣，讓老人在肌餓的鯊魚群里保衛(wèi)自己的成果，寧死也不放棄！就是那一次次的打擊和挫折，錘煉了老人的錚錚鐵骨，造就了老人的硬漢精神！

這不禁讓我想起了那次學(xué)溜冰。那天，我穿上溜冰鞋，剛想走一步，便重重地摔了一跤，我疼得哇哇直叫，教練過來教了我一些步伐，我滑了兩步，又摔了一跤。一連摔跤、站起來好幾次，最終學(xué)會了溜冰。

“人不是生來就要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他?！笔前。松揪统錆M困難與挫折，我們要像老人一樣，精神永不屈服于挫折，在學(xué)習(xí)、生活中不屈不撓，迎難而上，實踐硬漢精神。

《老人與?！纷x后感 篇5

今天下午，我和爺爺去大眾書局看書。我在大眾書局三樓隨手拿了一本名叫《老人與?！返臅?，便坐在旁邊的椅子上津津有味地看這本書。

這本書主要記述了一位經(jīng)常獨自一人搖著一條小船在海上打魚的老人正在釣魚時，一條巨大的魚上鉤了?？蛇@條大魚一個勁的向海里游去，小船也跟著游去。老人為了防止魚線斷了，連忙邊放魚線邊拿住魚竿。老人殺死大魚，將魚頭和魚身綁在小船的邊上。在回家的路上，遇見了成群的鯊魚。原來這些鯊魚因為聞到血腥味，才來找這血腥味的盡頭尋找食物吃的。盡管老人使出渾身解數(shù)與鯊魚們搏斗，但魚身上的肉全被鯊魚們吃了。最后，老人上了岸，回家睡覺了。

我想：這位老人遇到困難時，并沒有被壓倒，而是盡他最大的努力與生活中的種種困難做頑強地斗爭。而我呢?每次遇到困難時，大多數(shù)都是知難而退、臨陣退縮的，很少繼續(xù)做這件事的。就連寫閱讀理解時，遇到不會做的題目也留到最后逼不得已時才寫。所以，我要學(xué)習(xí)老人這種精神，要做一個無論遇到什么困難都勇往直前的人。

《老人與?！纷x后感 篇6

蒼穹漸茫人已老，力有窮時心未消。

海中搏鯊護馬林，三日激斗業(yè)可豪。

這是我讀海明威晚年杰作《老人與?！窌r所感悟的，書中介紹了一個名叫圣地亞哥的老漁夫在連續(xù)八十四天沒有捕到魚的情況下，在遠離陸地的大海深處遇到了一條巨大的馬林魚。經(jīng)過三天三夜的忍耐力和毅力，圣地亞哥最終擊敗并殺死了大馬林人。可他在返航的途中，卻遇到了鯊魚的襲擊，他與一條條鯊魚進行了一次又一次英勇的搏斗，當(dāng)他終于回到港口時，那條大馬林魚只剩下了魚頭和一條光禿禿的脊骨。

老人雖然失敗了，但他是失敗在力氣與肉體上，他的信心與希望始終未曾破滅，一個人可以被毀滅，但是卻不能被打敗，體味了“硬漢精神”

《老人與?！芬晃闹兄饕獙懥艘粋€老人出海捕魚的真實故事，還有就是一個孩子眼中的老漁夫，從主側(cè)兩方面介紹了老漁夫——圣地亞哥的力有窮時心安在，以弱勝強非神話的硬漢事跡。文中介紹了一個小孩開始跟著圣地亞哥捕魚生活，但也許老漁夫真的像別人說的那樣運氣不好，雖然年邁仍然有信心，但事卻常與愿違，八十四天未曾捕到一條魚，中途時孩子的父親讓孩子跟了其他的漁夫，孩子僅一天的時間卻有三條馬林魚的收獲，又從側(cè)面襯托了老人的運氣不佳，但第八十五天時，老漁夫仍然未曾放棄，他出了遠海，終于經(jīng)過三天三夜的時間戰(zhàn)勝了一條巨大的馬林魚，老人那時已幾近沒有了力氣，但返航時卻遇到了鯊魚的襲擊，老人利用一切可利用的條件，與鯊魚進行了一次又一次的搏擊，除去了一條又一條鯊魚，勝利返航了，但那條巨大的馬林魚卻僅僅剩下了魚頭與魚尾和光禿禿的脊骨，雖然老人捕魚又一次失敗了，但他的精神卻勝利了，給了我們強烈的震撼，他把魚頭與脊骨讓孩子送給了常給他幫助的露臺飯店的老板佩里馬丁。孩子心里還想再次跟著老漁夫。

這個故事，一個真實的故事讀完了，但他留給我們的是久久的無聲，我好像體味到了什么，又好像什么也沒有體味到，也許這就是人生，他仿佛是平凡的，但在平凡中卻孕育了偉大，硬漢精神在你的身上，在我的身上，在他的身上，好像都有體現(xiàn)，這要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)去探索，讓我們對于身邊的平凡中的不平凡感到自豪吧，讓我們努力創(chuàng)造一個又一個平凡中孕育的偉大吧，讓我們好好學(xué)習(xí)，為了明天的不平凡的創(chuàng)造，積蓄實力吧。

《老人與?！纷x后感 篇7

讀《老人有?！酚懈?/p>

今天，我閱讀了諾貝爾文學(xué)獎得主美國作家海明威的代表作----《老人有?！?。正如我的推薦人所說，這真是一部有趣的經(jīng)典作品。

《老人有?！窋⑹隽艘粋€年邁的老漁夫桑地亞哥與命運搏斗的故事。故事開始時，貧窮而固執(zhí)的老漁夫圣地亞哥在84天之內(nèi)抓不到不到一條魚。那天他又出海了。經(jīng)過一番艱苦的追捕，他終于抓住了一條比船大很多倍的大馬林魚。

但是，就在筋疲力盡的老人拖著大馬林魚返航的途中，與一大群鯊魚相遇了，饑餓的鯊魚們狼吞虎咽地吃掉了大馬林魚身上的肉，而辛辛苦苦抓魚的老人最后只得待回一副巨大的魚骨。

**用長長的篇幅記述了老人與大馬林魚及鯊魚激烈搏斗的情景，表現(xiàn)了老人不屈不撓的毅力與頑強的決心。我認(rèn)為，大馬林魚其實只是一個象征，它象征著艱難而困苦的人生，而老人與它殊死地搏斗，老人贏了，老人捕獲了大馬林魚，老人戰(zhàn)勝了人生，鯊魚也是一種象征，它象征著不可莫測的命運，老人也與它作了頑強的搏斗，但這回，命運天平并沒有偏向他，老人輸了。

真正讓我真驚的不是老人在鯊魚鋒利的牙齒下迷失了方向，而是老人在失敗面前沒有沮喪！海明威說：“人只能被消滅，不能被打敗”。

是啊，在遇到命運不公平對待的時候誓不低頭，向人生挑戰(zhàn)，不論是輸是贏，這便是生活的強者。《老人有?！返墓适伦屛蚁氲截惗喾沂俏摇睹\交響曲》，貝多芬對命運的抗?fàn)?，和老人桑地亞哥是多么的相像?。?/p>

這部電影突出了一位老人不屈不撓的性格，我從中學(xué)到了很多：即使面對失敗，人也不能失去尊嚴(yán)；抬頭挺胸，與命運做不屈的斗爭，總有一天勝利會向你揮手！

《老人與海》讀后感 篇8

今年寒假，我讀了美國著名作家海明威的小說《老人與?！?。我十分佩服小說中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個人一定要有堅持不懈的精神，才能獲得。

小說描述的是一個年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚時，釣到了一條大魚，卻拉不上來。老漁夫同魚周旋了幾天后，才發(fā)現(xiàn)這是一條超過漁船數(shù)倍的大馬林魚，雖然明知很難勝取，但仍不放棄。后來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食，但老人仍不愿就這樣放棄。最終突出重圍，將大魚帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。

當(dāng)我讀到“老漁夫想：這里離海岸實在是太近了，也許在更遠的地方會有更大的魚……時，我是十分佩服這位老漁夫，因為他這時已經(jīng)打到了一些魚。但他沒有安于現(xiàn)狀，而是向著更大的目標(biāo)前進，在看我們，平時遇到一點小困難，我們都叫苦連天。我們是祖國的未來，應(yīng)該向老人一樣胸懷大志，去追求更好，更大的目標(biāo)。

當(dāng)我讀到“大馬林魚開始快速地圍著小漁船游動，將纜繩纏繞到了桅桿上，老人右手高舉著鋼叉，在它躍出水面的一瞬間，竭盡全力得向它的心臟擲去，一聲哀鳴結(jié)束了大魚的生命，它靜靜地浮在水面上……”。我的心也像一塊大石頭落了地。我非常佩服老人那種毫不畏懼，堅持不懈的精神，雖然知道對手實力很強，但他絲毫退縮都沒有。而是迎難而上。正因為有了這樣的精神，老漁夫才獲得了這場生死較量的勝利。我們在生活中也要學(xué)會老漁夫的這種精神。做事情不怕困難，才能取得成功。

當(dāng)你讀閱一本書時，自己也就在不知不覺當(dāng)中，陷入了那本書的構(gòu)想的世界。因為書所有的“靈魂”不同，自然哪個所構(gòu)想的世界。也不一樣，而我所指的靈魂，就是每本書。，其自身要表達思想，或者愿望。

《老人與?！穮s是以本能讓人理解，什么才是真正的人生，什么才是堅強的書，一本實實在在的好書。在現(xiàn)實的生活中，我們會不斷地受到挫折，失敗患有許多負(fù)面的情緒，許人因此而消極，失去對生活的熱愛。而《老人與?！穮s鼓勵我們要而愛生活，學(xué)會更堅強，學(xué)會自己面對困難。

《老人與?！纷x后感 篇9

在這個暑假里，我讀了美國作家海明威獲諾貝爾文學(xué)獎的作品—《老人與?！贰１緯ㄟ^描寫主人公圣地亞哥的釣魚經(jīng)歷，塑造了一個精神上永不服輸?shù)睦先诵蜗蟆?/p>

這本書的主要故事是主人公桑地亞是一位老漁夫。他的運氣不好，出海八十四天都沒有捕到一條魚。

經(jīng)過三天三夜的耐力和毅力的戰(zhàn)斗，他終于抓到了重達1500磅的大型馬林魚?？墒窃诨丶彝局?，這條大魚的肉卻被可惡的鯊魚吃光了，老人最后只帶回一副骨架和一個魚頭回到了家。雖然馬林的肉被吃掉了，但老人在精神上贏得了永恒的勝利，他將永遠被打??！

最讓我佩服的是《戰(zhàn)斗》這一章。這一章寫了老人在與前幾條鯊魚的搏斗中已經(jīng)失去了魚叉和小刀這兩樣工具，只剩下了一根短棍，一根舵柄，兩把槳。隨后，他又遇到了好幾條加拉諾鯊魚要吃掉這條大魚的肉，老人為了保護這條魚勇敢地用他手中的**去和鯊魚戰(zhàn)斗，最終趕跑了鯊魚，大馬林魚的肉被鯊魚咬得只剩了一只頭和一根脊骨。

“一條鯊魚張開大嘴向大魚撲來，它猛地撞在大魚身上，拼命地撕扯著大魚。老人心疼地看著白花花的魚肉從它嘴角漏掉，于是掄著棍棒照它頭上打過去，鯊魚有些惱怒，直沖上來，又咬了大魚一口，老人趁它合嘴的時候狠狠地打下去，這次鯊魚可是結(jié)結(jié)實實地挨了一下?！睆倪@一段落中我可以看出鯊魚的兇猛和老人的勇敢無畏。

我欽佩老漁夫圣地亞哥勇敢的戰(zhàn)斗精神。他勇敢地與大馬林魚競爭了三天三夜，釣到了那條魚；當(dāng)鯊魚來攻擊魚時，他把它們一個一個地趕走了。雖然這條1500磅重的魚只剩下一個頭和一根脊梁，但老人還是贏得了精神上的勝利。

讀了《老人與?！?，我明的了我們無論做什么事都要堅持到底，才會成功。

在一個陽光溫暖的下午，我在街道上漫步，突然想起了那個老人，那個夢見獅子的老人，有一種求知欲包圍了我，我于是又翻開了那本書——《老人與?！贰?/p>

在這本書中，我只讀到了兩個字“信念”。在故事中，老人一無所有，只有一條破船，但他卻能在晚上夢見獅子——那是力量的象征，他出船打算打一條大魚。在他和大魚拼搏了幾天幾夜后，大魚死了，但卻被鯊魚吃光了，老人只帶回了一個骨架，但在晚上，他又夢見了獅子。

信念是什么？是一往無前的精神，是那天的執(zhí)干戚而舞的永不言敗的精神，是項羽的“不肯過山東”的傲氣。雖然在物質(zhì)上，你可能什么都得不到，但你在精神上戰(zhàn)勝了自己，信仰是一種對生活的奮斗態(tài)度。

在我上小學(xué)之前，我住在農(nóng)村。一個叫小郭的人是我的好朋友。有一次，我們在山上摘西瓜。當(dāng)我們都背著幾個人走的時候，他決心要找到最大的西瓜。我們都在嘲笑他。但他仍在尋找自己。雖然他最終什么也沒得到，但還是戰(zhàn)勝了自己。

來自**的堂吉訶德，帶著一匹老馬和一個仆人，要去見大惡魔，盡管那只是一個風(fēng)車。他被嘲笑了，但他沒有動搖。 這確實很愚蠢，但對于愚蠢也有好處。他的行為是錯誤的，這可以讓我看到信念。

人生來什么東西帶來，死后什么東西也沒有帶走。如果沒有信念，那你就只是一個空殼，小郭什么都沒撿到，而且被人嘲笑，但他卻算一個大丈夫，孟子曰：“得志，于民由之，不得志，獨得其道。

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”古人的話也許不對，但其中的道理確是存在的，只有能不被動搖的人，才能成大業(yè)。因為有些時候，你確實需要“蠢”一些，堅持自己的主見。

學(xué)習(xí)那個老人，要有屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)的人，那不僅僅能造福你的學(xué)習(xí)，更能造福你的生活，使你的生活截然不同，《老人與?！犯强梢阅阋簧氖詹?。

你可以殺了我的靈魂，但你不能打敗我！

《老人與海》讀后感 篇10

爸爸給我推薦了一本書，書名叫《老人與?！?，是一本想告訴你精神的力量有多大的短篇**。

**的主人公是一位古巴的老漁夫，無論有沒有收獲，他都會堅持出海捕魚，這不只是因為他要依靠捕魚謀生，而是捕魚已經(jīng)成為了他生活的一部分，他的一種記憶。最后一次捕魚，是在茫茫的大海中捕到一條巨大的馬林魚，歷盡艱辛，經(jīng)過三個日夜的較量，終于**這條無比龐大的魚。由于魚太大，無法上船，因此只能綁在船尾上。

在返回岸邊的途中卻遭到鯊魚的攻擊，老人勇敢地拿起魚叉同鯊魚搏斗，保護自己的勞動果實，但鯊魚還是將綁在船上的馬林魚的魚肉吃的一點不剩。航行了四天五夜后，老人回到了村莊，只帶回了白色的骨架。雖然他最終失敗了，但那個不說失敗的老漁夫的精神贏得了勝利。

通過整篇文章，我們看到了一位向往美好生活的老人，一位開朗樂觀的老人，一位無所畏懼、勇于付出的老人。在同馬林魚和鯊魚的搏斗中，老人多次受傷，他給自己鼓勁的兩句話深深**撼了我——“人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能被打敗?！?/p>

每個人在生活中都會遇到困難與挫折，面對困難要有永不服輸?shù)膭蓬^和永不屈服的精神，學(xué)會堅強地面對一切挫折，熱愛生活。

《老人與?！纷x后感 篇11

一個人可以被摧毀，但不能被打??！ 現(xiàn)在不是去想缺少什么的時候，該想一想憑現(xiàn)有的東西你能做什么！ 絕望是一種罪過！

每一天都是一個新日子，走運當(dāng)然好，不過我情愿做到分毫不差，這樣運氣來的時候，你就有所準(zhǔn)備！ 歲月是我的鬧鐘！我喜歡老人對釣大魚的期望和期待！

我為老人的孤獨感到難過，為老人和小男孩的關(guān)系感到高興！當(dāng)老人得知大魚上鉤后，面臨選擇是否剪斷魚線的時候，我為他選擇的勇氣而感到感動，他的堅定不移讓我佩服不已，在與大魚搏斗的過程中，老人的堅韌不拔的精神值得每個人學(xué)習(xí)，當(dāng)鯊魚群襲老人的戰(zhàn)果時，我佩服老人面對這群鯊魚時候的態(tài)度，他選擇的是抗?fàn)?，用他所能用到的一?*，魚叉，小刀，船槳！戰(zhàn)斗戰(zhàn)斗戰(zhàn)斗！

老人貧窮孤獨，但他有一個美好的憧憬，這讓我想到人生的孤獨是在所難免的，在孤獨中有小男孩的陪伴，他是老人生活中最重要的人，他們彼此陪伴與理解。 他始終堅信自己能釣到一條大魚，老人每次釣魚的魚線，魚餌，魚鉤都是精心準(zhǔn)備的，在經(jīng)歷幾十天的搜尋和無果后，最終大劍魚上鉤了！這是一條巨大的魚，大的讓你無法想象，當(dāng)它上鉤的那一刻，就能感受到魚在水中的平穩(wěn)，不受魚線的牽制。

老人的小船兒隨著大劍魚游到大海，離港口越來越遠，老人必須做出選擇，這條魚太大了，而他已經(jīng)老了，如果切斷魚線，放棄這條魚，會避免這次生死搏斗，老人沒有選擇放棄，他在把自己生命的所有力氣都放在的這條魚身上，傾注所有，只為了捕獲它，老人的手被魚線劃破，手臂因為長期與魚僵持而抽筋，吃生魚保持體力，不睡覺害怕魚兒趁機逃走。他的選擇是痛苦的對抗和冒險，但這種對抗和冒險給他帶來了存在的意義。 魚兒漸漸疲憊，最后被老人捕獲，但是在回港口的途中遭遇了鯊魚的襲擊，貪婪的鯊魚瘋狂的啃食著老人的戰(zhàn)果，老人用他所有能抵抗的物件，從魚叉，小刀，到船槳，老人自始至終沒有放棄抵抗，他用盡全身力氣與大鯊魚對抗，他的反抗是那么的頑強與堅定不移，最后當(dāng)老人回到港口，大劍魚已經(jīng)變成了一堆骨骸，多么可惡的鯊魚，多么可憐的老人，看上去是一場無力的抗?fàn)?，但是老人的堅定讓我佩服不已?/p>

從捕獲的角度，老人是失敗的，但是在精神角度，老人是偉大的，他一次次突破自己，勇敢的與劍魚，自己的抽筋的肢體，鯊魚抗?fàn)?，從這個角度來說，他是勝利的。王小波說，那些與命運抗?fàn)幍娜?，那些接近自己己限的人，自然都接近這種失敗。老人到海上去，不能期望天天有魚來咬他的鉤，于是他常常失敗。

一個常常在進行著接近自己限度的斗爭的人總是會常常失敗的，一個想探索自然奧秘的人也常常會失敗，一個想改革社會的人更是會常常失敗。只有那些安于自己限度之內(nèi)的生活的人才總是“勝利”，這種“勝利者”之所以常勝不敗，只是因為他的對手是早已降伏的，或者說，他根本沒有投入斗爭。 在人生的道路上，“失敗“這個詞還有另外的含義，即是指人失去了繼續(xù)斗爭的信心，放下了手中的**。

人類屈服于極限是一種真正的失敗。那些沒有放下手，仍在戰(zhàn)斗，并繼續(xù)挑戰(zhàn)極限的人并沒有失敗。所以看起來老人并沒有失敗，他從來沒有放棄他的**，只是失去了它。

老人沒有失去信心，因此不應(yīng)當(dāng)說他是“失敗了的英雄”。

第五小組葛宇坤